學(xué)習(xí)能力是指能夠不斷吸取新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于任務(wù)執(zhí)行中的能力。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠全面地概括所總結(jié)的內(nèi)容，不落下任何重要的細(xì)節(jié)。最后，希望大家能喜歡這些總結(jié)范文，并能從中獲得一些有益的啟示和收獲。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇一
活著的這個(gè)人叫富貴，富貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，比如我的爸爸之類，對(duì)苦難的逆來順受，一種沒有覺醒的不反抗態(tài)度。
那時(shí)，社會(huì)底層的小人物命運(yùn)如此卑微與無助，卻也都在堅(jiān)持過下去，一把野菜，一根樹皮，度了月落日升，便也會(huì)帶上幾絲微笑，笑看人生。
歌頌一句的話，是一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧，是整個(gè)民族的可貴精神。
冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事，余華實(shí)在有點(diǎn)殘酷，敘述一個(gè)將近一生崎嶇顛簸的人的命運(yùn)，在一些漫不經(jīng)心的或帶著玩笑的語言中將一個(gè)生命的存活是怎樣頑強(qiáng)下去寫盡.有點(diǎn)感動(dòng).這是一本好書.
如實(shí)說，今日人們，叫苦不迭，倘若陪上“富貴”走上一遭，在叫一聲，我不想活了那是大可。
但又說，在這個(gè)世界，可愛的富貴又不知道有多少，還在忍受，默默承受。
社會(huì)在進(jìn)步，農(nóng)民也在升華思想，也拿祖國南部城市深圳富士康公司勇敢走向極樂世界的眾多同胞們來說，大可看成是今日的“富貴”。
余華寫的是舊社會(huì)里的故事。這么多年過去了，新的世紀(jì)人們思想覺悟了，這樣活著不如不活，于是乎便死了吧。
這是社會(huì)的悲哀還是思想的進(jìn)步。
面對(duì)苦難和罪惡，底層大多數(shù)人都在無住中，掙扎就象妓女反抗嫖客，徒勞的沒有一點(diǎn)作用，我們能做的，只有忍受苦難，碌碌無為。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇二
《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊傩丈砩?，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳蓿缫巡辉贂?huì)哭的福貴買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過20xx年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 一本名為活著的書，寫的卻是死去的事。
家道中落，從大院淪落到茅屋，父親被氣死，母親病死，兒子被抽血過多致死，女兒生子大出血而死，妻子病死，女婿干搬運(yùn)被水泥板夾死，外孫吃豆子撐死，如果說是因果報(bào)應(yīng)，親人的離去是報(bào)應(yīng)福貴上半輩子的荒淫爛賭，這報(bào)應(yīng)也未免太大了!而更慘的是他們是在福貴經(jīng)歷的國共內(nèi)戰(zhàn)到這段悲慘時(shí)期中一個(gè)接著一個(gè)離去的，豈不是雙重打擊么!想都不敢想若我是福貴，恐怕未必能像他一樣承受得下來。
有好幾次，讀到福貴貧困慘淡的生活稍微有點(diǎn)好轉(zhuǎn)，心里稍微舒坦些許，作者馬上筆鋒一轉(zhuǎn)，無情冷漠的像是特地安排好死神一樣把他最親的親人逐個(gè)逐個(gè)勾走，究竟命運(yùn)要把人折磨成怎樣才肯罷手?一次又一次，讀都讀到似乎麻木了，更不用談福貴的內(nèi)心被打擊成什么樣了。最后，慶幸的是雖然剩下年邁的福貴和一頭老牛相依為命，他能夠平靜地坐下來微笑著向一個(gè)陌生人輕輕地講述他的故事，樸實(shí)純真，或許真的得經(jīng)歷許許多多大大小小的挫折磨難，年老了才能到達(dá)這份淡然心境，這種放的下放的開的境界。
借用黃子華的棟篤笑「無碳用」中的一個(gè)段子自勉或共勉：世界上只有三種人有資格自殺，第一種是一個(gè)國家一個(gè)民族都希望他死的人，比如本拉登。第二種是自殺能讓后人有假放的人，比如屈原。第三種是超級(jí)超級(jí)不幸的人，比如連體嬰兒，可是連體嬰兒成長(zhǎng)到連體人，都未曾發(fā)生過自殺事件。所以，為何現(xiàn)在的人尤其是年輕人心理承受能力如此脆弱?壓力一大就想自尋短見，在尋死之前要考慮清楚自己是否具有自殺的資格!
福貴絕對(duì)是一個(gè)百分百超級(jí)超級(jí)不幸的人，經(jīng)歷那么多磨難他想都沒想過要自殺，從死人堆里撿了條命回來就發(fā)誓能活著回去就得好好活著?；钪仁裁炊己?。當(dāng)你日后遇到什么不幸，什么困難，什么磨難，想不開想不通悲傷絕望之時(shí)，希望你能翻來這本書看看，相信有一定程度上的影響或啟發(fā)。那些無法將你打敗的，終會(huì)使你更強(qiáng)大。
很多人都會(huì)有這個(gè)問題，人活著到底是為了什么呢?生不帶來死不帶去的，似乎活著也沒有什么意思?；钪褪莻€(gè)經(jīng)歷的過程，也許總有一天會(huì)結(jié)束，但是至少在我們經(jīng)歷的過程中，我們應(yīng)該為自己而活。在《活著》這本書上就闡述了這一點(diǎn)。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
一氣呵成地看完，當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽，會(huì)有些喘不過氣的。這個(gè)故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必背負(fù)任何壓力，書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著，和那頭老?！案ＹF”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，說他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊?！?BR> 第二次：兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。我聽到老人對(duì)牛說：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會(huì)覺得我是要羞你。話說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田野時(shí)盡心盡力了?！?BR> 老人對(duì)牛說的話更像是對(duì)自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處，福貴唱道——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對(duì)于我們80后的年輕人來說的確有趣，但內(nèi)在的價(jià)值似乎遠(yuǎn)不如小說本身，關(guān)于共產(chǎn)主義的那個(gè)雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨(dú)特的角度反映出來還是不錯(cuò)的。
正如作者說得，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。這本書是可以打動(dòng)人的，最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過只打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。直路短，風(fēng)景少，所以會(huì)覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng)，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄?；蛟S人在絕望之時(shí)總是說要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活著，才是真正的勇敢。
讀著余華的《活著》，我的腦子里一直閃著一個(gè)問題：他為什么還能活著?主人翁福貴所遭受的苦難可謂是人世間苦難的總合了。從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn);從一個(gè)游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民，又被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世了，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對(duì)生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死;為女兒找到了一個(gè)很好的伴侶，她卻在生孩子時(shí)大出血而死，留下了一個(gè)剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運(yùn)時(shí)被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因?yàn)槌远棺颖粨嗡?一口氣讀完，久久思考的還是這個(gè)問題，那么多的苦難沒有使福貴輕生，而是更加堅(jiān)韌地活下去，他晚年養(yǎng)了一頭老牛相伴，生活似乎還更滋有味呢。
他，為什么活著?我想，應(yīng)該是愛。福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時(shí)想擁有的財(cái)富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切。但是父親盡管很生氣卻替他還了所有的賭債，還債的過程等于給他的人生上了最生動(dòng)的一課，這是一種深沉的父愛。母親也依然愛他，毫無怨言的和兒子過起了貧農(nóng)的生活，無私的母愛使他懂得了愛，沒有過什么感傷的意念，沒有今非昔比的慨嘆，他辛勤勞作，終于贏得了妻子對(duì)的他忠貞不二。至此他也深深的愛上了這個(gè)世上最好的女人。當(dāng)他被抓了壯丁以后，正是對(duì)家人深深的愛使他堅(jiān)持活了下來，并回到了家中。他愛自己的家人，因此他也擁有他的孩子、女婿對(duì)他的尊敬和孝順。盡管生活使他一次次撕心裂肺，但是希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使他更清醒地活著。在暮年，福貴以“好死不如賴活著”的姿態(tài)，與一頭老牛相依為命。他喚老牛為“福貴”，在與老牛的對(duì)話中，他屢次提到“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝地”。對(duì)親人深深的愛，使逝去的親人，依然存活于他的生命中。無疑，這正是他頑強(qiáng)地活下去的精神源泉。
故事中的春生自殺了。他為什么不活了?福貴的兒子有慶因他妻子生孩子大出血為其獻(xiàn)血，被醫(yī)生盲目地抽血致死。福貴并沒有因此而遷怒于他，而且在“”爆發(fā)后，春生因?yàn)殡y以忍受無休止的和拷打而決定自殺的時(shí)候整夜開導(dǎo)他，他的妻子最終也原諒了他。春生夫妻這種無私的大愛使他放棄了當(dāng)時(shí)自殺的念頭，但是，，一個(gè)月后，還是傳來了春生自殺的消息。他遭受的苦難遠(yuǎn)沒有福貴之多，為什么他最終放棄自己的生命呢?我想，在那更是非顛倒的年代，春生因?yàn)槎チ松淖饑?yán)。一個(gè)生命如果失去了尊嚴(yán)，生不如死啊!盡管他擁有人間如此無私的大愛，他還是決然而去。
由此我想到，我們不僅要懂得愛，更要學(xué)會(huì)愛，做為老師首先要尊重學(xué)生，給學(xué)生以生命的尊嚴(yán)，才能使他們感受到生命帶來的愉悅。余華說：“人是為了活著的本身而活著?！蔽也⒉煌猓艺J(rèn)為：人，因愛而活著，因希望而活著。
生命，因愛而堅(jiān)韌，因尊嚴(yán)而愉悅，因希望而活著。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇三
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論因?yàn)樗鼈冚d負(fù)的無不是思想的洪流。我時(shí)常想著一本書的力量純粹的文字卻沖擊人的視聽感受如海浪般震撼心靈撞擊思想潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽者，他沒有評(píng)論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇四
看完了《吶喊》這本書，我深刻的體會(huì)到在三年自然災(zāi)害和十年動(dòng)亂的背景下，人們的無知和愚昧。
《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時(shí)人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對(duì)饑餓，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹，又籌劃著，吃自我的弟弟，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自我的利益，只為填飽自我的肚子，只要到達(dá)這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會(huì)又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎樣能明白，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì)，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗，為了自我，為了讓自我得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國的期望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個(gè)社會(huì)……”
這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書，讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生，更多的仰慕!
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇五
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃罱K用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇六
今天，我讀完了《童年?在人間》，這部故事主要講了高爾基在他十一歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。高爾基無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，邊走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，高爾基結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪爾戈王后”的幫助下，高爾基在書籍的海洋中越游越暢。書籍開闊了高爾基的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。五年后，高爾基她懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
看完這部故事，高爾基讓我看到了人的善、惡與生活的殘酷。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇七
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對(duì)我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，而得到的?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來說，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說明了無論是個(gè)人還是國家都缺少不了信仰，不過，時(shí)下的中國，是一個(gè)缺乏信仰的國度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開放的成果只是對(duì)自然資源和國有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來達(dá)到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說改革的成本很大一部分來自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會(huì)考慮這些問題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來說，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對(duì)別人說，我對(duì)得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒有老師的學(xué)子們來說，也許是終生受益吧。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇八
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫樽屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇九
劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。
人物的心理描寫細(xì)膩，刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動(dòng)作描寫到位，對(duì)人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用，刻畫了一個(gè)個(gè)正面的，反面的人物形象，為劇情的發(fā)展起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運(yùn)多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運(yùn)貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂于助人，不計(jì)前嫌，一個(gè)人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個(gè)過程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。
沙威，一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真，原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第，冷酷、無情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險(xiǎn)些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人，爭(zhēng)取了自己的幸福生活。
芳汀，命運(yùn)悲慘，一生凄苦，離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特?？沦愄兀娜嘶h下，被德納第夫婦虐待。后來，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護(hù)，與彭胥媚相愛，步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十
一氣呵成地看完，當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽，會(huì)有些喘不過氣的。這個(gè)故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必背負(fù)任何壓力，書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著，和那頭老?！案ＹF”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，說他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊?！?BR> 第二次：兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。我聽到老人對(duì)牛說：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會(huì)覺得我是要羞你。話說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田野時(shí)盡心盡力了?！?BR> 老人對(duì)牛說的話更像是對(duì)自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處，福貴唱道——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對(duì)于我們80后的年輕人來說的確有趣，但內(nèi)在的價(jià)值似乎遠(yuǎn)不如小說本身，關(guān)于共產(chǎn)主義的那個(gè)雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨(dú)特的角度反映出來還是不錯(cuò)的。
正如作者說得，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。這本書是可以打動(dòng)人的，最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過只打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。直路短，風(fēng)景少，所以會(huì)覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng)，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄?；蛟S人在絕望之時(shí)總是說要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活著，才是真正的勇敢。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十一
《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了......但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。
我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。
但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺......那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十二
書，是我生命的一部分，他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書的翅膀，飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書的翅膀，飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書的翅膀，讓他帶著知識(shí)，伴我飛向未來的夢(mèng)想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
《活著》，長(zhǎng)篇小說，作家余華的代表作，本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，等社會(huì)變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對(duì)家境的沒落，面對(duì)自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的，風(fēng)雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!
快樂的活著，是一種樂觀面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對(duì)自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒有真正活過。無論什么時(shí)候，無論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會(huì)失去許多。
一個(gè)人沒有金錢，可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來;霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見到一位老頭牽一頭老牛，我就會(huì)想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)?，他放下鋤頭，向著落日，看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對(duì)一切困難欣然向前，面對(duì)逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對(duì)他說：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo).用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了.用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著，不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到……。
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了，鳳霞卻死了.三個(gè)月不到，家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著.苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰知一過又過了這么些年，這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命."。
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書，耳邊悠揚(yáng)地響起美國民歌《老黑奴》，聽著聽著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對(duì)生活，沒有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?BR> 每當(dāng)我無所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問我："今天你過的怎樣?其實(shí)我每一天都過得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒有走出我的視線……。
一個(gè)從小在富貴中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時(shí)以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當(dāng)我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，家珍沒有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了。看到福貴的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的，他堅(jiān)定的信念，背負(fù)著祖先留下的一句話，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。
給出一段書中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十三
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長(zhǎng)輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十四
然而這些呆板的墨色下掩藏的倒是一個(gè)真實(shí)的活生生的魂魄這個(gè)魂魄時(shí)常躲閃但亦絕不羞澀地袒露著。其深淺難以以厚薄而論由于它們載負(fù)的無不是頭腦的大水。我時(shí)常想著一本書的氣力純粹的筆墨卻打擊人的視聽感覺如波浪般震撼心靈撞擊頭腦潛入意識(shí)。
《活著》便是如許一本有生命的書。我深深記得初讀《在世》的感覺，從初始的悠然到厥后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸躊躇，我感觸心中彷佛有一種秘密的等待——召喚著一個(gè)遷移變化，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的遷移變化，然而，我掃興了，作者是那么的暴虐與鄙吝，我險(xiǎn)些是一起心痛地讀到末了。當(dāng)我滿心傷楚地合上書頁，驀地望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺眼一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);彷佛是悲痛，是一抹濃厚的嘆息，又好像一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠久的笑，娓娓道來他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于松弛家業(yè),迷戀墮落到為生活而下地,在超過抗日戰(zhàn)役、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年月里，他去世里逃生，而家庭卻被運(yùn)氣肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病去世、幼子因抽血猝去世、老婆抱病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、半子被鋼板所夾不測(cè)慘去世，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在誰人饑餓的年月里，活活噎去世。他充滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了全部的親人與淚水，終于只形單影只與牛相依。他以笑的方法哭，在去世亡的陪同下在世，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地報(bào)告著，沒有大悲大慟，這個(gè)被惡運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)凝聽者，他沒有批評(píng)，乃至沒有一聲短短的嘆息，他只是出現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯失人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的剛強(qiáng)?？傻侥┝耍啄勰鄣?，卻剩下一小我私家最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的來由——在世，為了在世而在世。在世，執(zhí)著地在世——已成為一個(gè)唯一能形貌福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋＃覀儫o法斷言，大概在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他本身，大概更多地感覺到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要比及末了，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十五
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR> 一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> “活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對(duì)生存其實(shí)并無明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對(duì)待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇一
活著的這個(gè)人叫富貴，富貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，比如我的爸爸之類，對(duì)苦難的逆來順受，一種沒有覺醒的不反抗態(tài)度。
那時(shí)，社會(huì)底層的小人物命運(yùn)如此卑微與無助，卻也都在堅(jiān)持過下去，一把野菜，一根樹皮，度了月落日升，便也會(huì)帶上幾絲微笑，笑看人生。
歌頌一句的話，是一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧，是整個(gè)民族的可貴精神。
冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事，余華實(shí)在有點(diǎn)殘酷，敘述一個(gè)將近一生崎嶇顛簸的人的命運(yùn)，在一些漫不經(jīng)心的或帶著玩笑的語言中將一個(gè)生命的存活是怎樣頑強(qiáng)下去寫盡.有點(diǎn)感動(dòng).這是一本好書.
如實(shí)說，今日人們，叫苦不迭，倘若陪上“富貴”走上一遭，在叫一聲，我不想活了那是大可。
但又說，在這個(gè)世界，可愛的富貴又不知道有多少，還在忍受，默默承受。
社會(huì)在進(jìn)步，農(nóng)民也在升華思想，也拿祖國南部城市深圳富士康公司勇敢走向極樂世界的眾多同胞們來說，大可看成是今日的“富貴”。
余華寫的是舊社會(huì)里的故事。這么多年過去了，新的世紀(jì)人們思想覺悟了，這樣活著不如不活，于是乎便死了吧。
這是社會(huì)的悲哀還是思想的進(jìn)步。
面對(duì)苦難和罪惡，底層大多數(shù)人都在無住中，掙扎就象妓女反抗嫖客，徒勞的沒有一點(diǎn)作用，我們能做的，只有忍受苦難，碌碌無為。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇二
《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫時(shí)是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰?！毙旄ＹF活著，好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因?yàn)樗呀?jīng)成了佃農(nóng)，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒有這種“幸運(yùn)”，他只能活著，因?yàn)檫@是他的命運(yùn)，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應(yīng)挑的擔(dān)子之前，上天是不會(huì)讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結(jié)于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結(jié)底來自動(dòng)蕩的社會(huì)，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景，死亡便仿佛應(yīng)運(yùn)而生。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負(fù)著諸多的厄運(yùn)和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì)，歷史把人類所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊傩丈砩?，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了，但是，因?yàn)椴辉缚粗吓Ｔ诳蓿缫巡辉贂?huì)哭的福貴買下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過20xx年，“兩個(gè)老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無奈，面對(duì)親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對(duì)生活的麻木，對(duì)死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中，福貴也變得越來越堅(jiān)強(qiáng)，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中，顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。
我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當(dāng)出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR> 一本名為活著的書，寫的卻是死去的事。
家道中落，從大院淪落到茅屋，父親被氣死，母親病死，兒子被抽血過多致死，女兒生子大出血而死，妻子病死，女婿干搬運(yùn)被水泥板夾死，外孫吃豆子撐死，如果說是因果報(bào)應(yīng)，親人的離去是報(bào)應(yīng)福貴上半輩子的荒淫爛賭，這報(bào)應(yīng)也未免太大了!而更慘的是他們是在福貴經(jīng)歷的國共內(nèi)戰(zhàn)到這段悲慘時(shí)期中一個(gè)接著一個(gè)離去的，豈不是雙重打擊么!想都不敢想若我是福貴，恐怕未必能像他一樣承受得下來。
有好幾次，讀到福貴貧困慘淡的生活稍微有點(diǎn)好轉(zhuǎn)，心里稍微舒坦些許，作者馬上筆鋒一轉(zhuǎn)，無情冷漠的像是特地安排好死神一樣把他最親的親人逐個(gè)逐個(gè)勾走，究竟命運(yùn)要把人折磨成怎樣才肯罷手?一次又一次，讀都讀到似乎麻木了，更不用談福貴的內(nèi)心被打擊成什么樣了。最后，慶幸的是雖然剩下年邁的福貴和一頭老牛相依為命，他能夠平靜地坐下來微笑著向一個(gè)陌生人輕輕地講述他的故事，樸實(shí)純真，或許真的得經(jīng)歷許許多多大大小小的挫折磨難，年老了才能到達(dá)這份淡然心境，這種放的下放的開的境界。
借用黃子華的棟篤笑「無碳用」中的一個(gè)段子自勉或共勉：世界上只有三種人有資格自殺，第一種是一個(gè)國家一個(gè)民族都希望他死的人，比如本拉登。第二種是自殺能讓后人有假放的人，比如屈原。第三種是超級(jí)超級(jí)不幸的人，比如連體嬰兒，可是連體嬰兒成長(zhǎng)到連體人，都未曾發(fā)生過自殺事件。所以，為何現(xiàn)在的人尤其是年輕人心理承受能力如此脆弱?壓力一大就想自尋短見，在尋死之前要考慮清楚自己是否具有自殺的資格!
福貴絕對(duì)是一個(gè)百分百超級(jí)超級(jí)不幸的人，經(jīng)歷那么多磨難他想都沒想過要自殺，從死人堆里撿了條命回來就發(fā)誓能活著回去就得好好活著?；钪仁裁炊己?。當(dāng)你日后遇到什么不幸，什么困難，什么磨難，想不開想不通悲傷絕望之時(shí)，希望你能翻來這本書看看，相信有一定程度上的影響或啟發(fā)。那些無法將你打敗的，終會(huì)使你更強(qiáng)大。
很多人都會(huì)有這個(gè)問題，人活著到底是為了什么呢?生不帶來死不帶去的，似乎活著也沒有什么意思?；钪褪莻€(gè)經(jīng)歷的過程，也許總有一天會(huì)結(jié)束，但是至少在我們經(jīng)歷的過程中，我們應(yīng)該為自己而活。在《活著》這本書上就闡述了這一點(diǎn)。
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
一氣呵成地看完，當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽，會(huì)有些喘不過氣的。這個(gè)故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必背負(fù)任何壓力，書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著，和那頭老?！案ＹF”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，說他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊?！?BR> 第二次：兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。我聽到老人對(duì)牛說：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會(huì)覺得我是要羞你。話說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田野時(shí)盡心盡力了?！?BR> 老人對(duì)牛說的話更像是對(duì)自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處，福貴唱道——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對(duì)于我們80后的年輕人來說的確有趣，但內(nèi)在的價(jià)值似乎遠(yuǎn)不如小說本身，關(guān)于共產(chǎn)主義的那個(gè)雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨(dú)特的角度反映出來還是不錯(cuò)的。
正如作者說得，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。這本書是可以打動(dòng)人的，最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過只打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。直路短，風(fēng)景少，所以會(huì)覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng)，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄?；蛟S人在絕望之時(shí)總是說要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活著，才是真正的勇敢。
讀著余華的《活著》，我的腦子里一直閃著一個(gè)問題：他為什么還能活著?主人翁福貴所遭受的苦難可謂是人世間苦難的總合了。從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn);從一個(gè)游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民，又被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世了，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對(duì)生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死;為女兒找到了一個(gè)很好的伴侶，她卻在生孩子時(shí)大出血而死，留下了一個(gè)剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運(yùn)時(shí)被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因?yàn)槌远棺颖粨嗡?一口氣讀完，久久思考的還是這個(gè)問題，那么多的苦難沒有使福貴輕生，而是更加堅(jiān)韌地活下去，他晚年養(yǎng)了一頭老牛相伴，生活似乎還更滋有味呢。
他，為什么活著?我想，應(yīng)該是愛。福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時(shí)想擁有的財(cái)富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切。但是父親盡管很生氣卻替他還了所有的賭債，還債的過程等于給他的人生上了最生動(dòng)的一課，這是一種深沉的父愛。母親也依然愛他，毫無怨言的和兒子過起了貧農(nóng)的生活，無私的母愛使他懂得了愛，沒有過什么感傷的意念，沒有今非昔比的慨嘆，他辛勤勞作，終于贏得了妻子對(duì)的他忠貞不二。至此他也深深的愛上了這個(gè)世上最好的女人。當(dāng)他被抓了壯丁以后，正是對(duì)家人深深的愛使他堅(jiān)持活了下來，并回到了家中。他愛自己的家人，因此他也擁有他的孩子、女婿對(duì)他的尊敬和孝順。盡管生活使他一次次撕心裂肺，但是希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使他更清醒地活著。在暮年，福貴以“好死不如賴活著”的姿態(tài)，與一頭老牛相依為命。他喚老牛為“福貴”，在與老牛的對(duì)話中，他屢次提到“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝地”。對(duì)親人深深的愛，使逝去的親人，依然存活于他的生命中。無疑，這正是他頑強(qiáng)地活下去的精神源泉。
故事中的春生自殺了。他為什么不活了?福貴的兒子有慶因他妻子生孩子大出血為其獻(xiàn)血，被醫(yī)生盲目地抽血致死。福貴并沒有因此而遷怒于他，而且在“”爆發(fā)后，春生因?yàn)殡y以忍受無休止的和拷打而決定自殺的時(shí)候整夜開導(dǎo)他，他的妻子最終也原諒了他。春生夫妻這種無私的大愛使他放棄了當(dāng)時(shí)自殺的念頭，但是，，一個(gè)月后，還是傳來了春生自殺的消息。他遭受的苦難遠(yuǎn)沒有福貴之多，為什么他最終放棄自己的生命呢?我想，在那更是非顛倒的年代，春生因?yàn)槎チ松淖饑?yán)。一個(gè)生命如果失去了尊嚴(yán)，生不如死啊!盡管他擁有人間如此無私的大愛，他還是決然而去。
由此我想到，我們不僅要懂得愛，更要學(xué)會(huì)愛，做為老師首先要尊重學(xué)生，給學(xué)生以生命的尊嚴(yán)，才能使他們感受到生命帶來的愉悅。余華說：“人是為了活著的本身而活著?！蔽也⒉煌猓艺J(rèn)為：人，因愛而活著，因希望而活著。
生命，因愛而堅(jiān)韌，因尊嚴(yán)而愉悅，因希望而活著。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇三
然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論因?yàn)樗鼈冚d負(fù)的無不是思想的洪流。我時(shí)常想著一本書的力量純粹的文字卻沖擊人的視聽感受如海浪般震撼心靈撞擊思想潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽者，他沒有評(píng)論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇四
看完了《吶喊》這本書，我深刻的體會(huì)到在三年自然災(zāi)害和十年動(dòng)亂的背景下，人們的無知和愚昧。
《吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時(shí)人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對(duì)饑餓，應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自我的妹妹，又籌劃著，吃自我的弟弟，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自我的利益，只為填飽自我的肚子，只要到達(dá)這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會(huì)又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎樣能明白，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì)，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗，為了自我，為了讓自我得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國的期望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個(gè)社會(huì)……”
這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書，讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生，更多的仰慕!
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇五
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃罱K用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇六
今天，我讀完了《童年?在人間》，這部故事主要講了高爾基在他十一歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。高爾基無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，邊走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，高爾基結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪爾戈王后”的幫助下，高爾基在書籍的海洋中越游越暢。書籍開闊了高爾基的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。五年后，高爾基她懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
看完這部故事，高爾基讓我看到了人的善、惡與生活的殘酷。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇七
知悉《活著》這本書源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，后來又重看了兩遍，每看過后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對(duì)我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧：
這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，而得到的?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來說，就是命，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災(zāi)難，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說明了無論是個(gè)人還是國家都缺少不了信仰，不過，時(shí)下的中國，是一個(gè)缺乏信仰的國度，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
《活著》帶給我們的還有很多，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì)，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開放的成果只是對(duì)自然資源和國有資產(chǎn)的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權(quán)貴之人，他們通過權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國有資產(chǎn)迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國際警戒水平，許多工人失業(yè)，隨著人口高峰的來臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力，黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié)，以榨取普通市民的利益來達(dá)到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位，教育之于個(gè)人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面，自然環(huán)境急劇惡化，可以說改革的成本很大一部分來自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況，視自然環(huán)境于無物，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會(huì)考慮這些問題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年，但對(duì)于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對(duì)于我來說，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂觀面對(duì)著一切，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著，可以無遺憾地對(duì)別人說，我對(duì)得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒有老師的學(xué)子們來說，也許是終生受益吧。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇八
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫樽屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇九
劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對(duì)讀者的心情可以有少許的彌補(bǔ)與安慰。
人物的心理描寫細(xì)膩，刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人與人之間矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳躍。
環(huán)境描寫與劇情相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。
動(dòng)作描寫到位，對(duì)人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用，刻畫了一個(gè)個(gè)正面的，反面的人物形象，為劇情的發(fā)展起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。
主人公冉阿讓命運(yùn)多舛，一生背著苦役犯的罪名，他的命運(yùn)貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活，只好隱姓埋名。他性格善良，樂于助人，不計(jì)前嫌，一個(gè)人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘，他的故事傳奇，過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個(gè)過程，讀者提著一顆懸著的心，捏著一把揪心的汗。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。
沙威，一個(gè)警署工作者。他對(duì)工作認(rèn)真，原則性強(qiáng)。一生與冉阿讓死對(duì)頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。
德納第，冷酷、無情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。
彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險(xiǎn)些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人，爭(zhēng)取了自己的幸福生活。
芳汀，命運(yùn)悲慘，一生凄苦，離世的時(shí)候留下了孤兒柯賽特?？沦愄兀娜嘶h下，被德納第夫婦虐待。后來，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護(hù)，與彭胥媚相愛，步入了婚姻的殿堂。
劇中人物還有許多，各有千秋，讓文章主題更豐富，這里就不一一介紹了。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十
一氣呵成地看完，當(dāng)一個(gè)人一生的命運(yùn)、故事，讓旁人用幾個(gè)小時(shí)瀏覽，會(huì)有些喘不過氣的。這個(gè)故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必背負(fù)任何壓力，書中寫得比起電影沒那么戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最后伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著，和那頭老?！案ＹF”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，說他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊?！?BR> 第二次：兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。我聽到老人對(duì)牛說：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會(huì)覺得我是要羞你。話說回來，你年紀(jì)大了，能耕這么些田野時(shí)盡心盡力了?！?BR> 老人對(duì)牛說的話更像是對(duì)自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處，福貴唱道——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對(duì)于我們80后的年輕人來說的確有趣，但內(nèi)在的價(jià)值似乎遠(yuǎn)不如小說本身，關(guān)于共產(chǎn)主義的那個(gè)雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨(dú)特的角度反映出來還是不錯(cuò)的。
正如作者說得，這個(gè)故事是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。這本書是可以打動(dòng)人的，最打動(dòng)的是我們每個(gè)人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因?yàn)槲覀兌荚趫?jiān)韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運(yùn)如此高大，卻也不過只打個(gè)哆嗦，轉(zhuǎn)身，走路。直路短，風(fēng)景少，所以會(huì)覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長(zhǎng)，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至于掩蓋了結(jié)果的單薄?；蛟S人在絕望之時(shí)總是說要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活著，才是真正的勇敢。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十一
《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。
地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國民黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了......但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語!
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。
我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。
但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺......那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十二
書，是我生命的一部分，他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書的翅膀，飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書的翅膀，飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書的翅膀，讓他帶著知識(shí)，伴我飛向未來的夢(mèng)想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!
《活著》，長(zhǎng)篇小說，作家余華的代表作，本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被國名黨抓去當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，等社會(huì)變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對(duì)家境的沒落，面對(duì)自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開人世，一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著，他就是福貴，當(dāng)他的家被他敗光時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過多死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的，風(fēng)雨無法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!
快樂的活著，是一種樂觀面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著，是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人，只要是對(duì)自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒有真正活過。無論什么時(shí)候，無論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn)，更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)，當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，你就會(huì)失去許多。
一個(gè)人沒有金錢，可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng)，他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng)，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因?yàn)橛幸环N無形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們，這種力量使人們生活幾萬年，使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來;霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，他們勇敢地活著，并為人類創(chuàng)造出民財(cái)富，使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見到一位老頭牽一頭老牛，我就會(huì)想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳?zāi)?，他放下鋤頭，向著落日，看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。
堅(jiān)強(qiáng)地活著，不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅(jiān)強(qiáng)地活著，面對(duì)一切困難欣然向前，面對(duì)逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對(duì)他說：你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書.只不過很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了.
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖娼，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo).用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了.他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮.這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了.用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著，不就是一家人平平安安在一起.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到……。
看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了，鳳霞卻死了.三個(gè)月不到，家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著.苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰知一過又過了這么些年，這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命."。
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。
有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著是為了追求一種精神，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著，而是為活著本身而活著。正如《陽光的快樂生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂呵!雖然他們并不樂呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!
打開《活著》這本書，耳邊悠揚(yáng)地響起美國民歌《老黑奴》，聽著聽著，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看，然而始終沒有抬起頭來，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說著一個(gè)生命的不幸。
他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂觀地面對(duì)生活，沒有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?BR> 每當(dāng)我無所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問我："今天你過的怎樣?其實(shí)我每一天都過得比這還累。"。
我醍醐灌頂般頓悟，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然，一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡的一視同仁。
我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去，然而始終沒有走出我的視線……。
一個(gè)從小在富貴中的少爺，一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴，他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了，但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來，他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛和自己的信念感化他，最終福貴終于被感化了，但是為時(shí)以晚，害得自己的家人受到苦日子。
當(dāng)我讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，家珍沒有怨言，是那樣慈祥那樣平靜，我看到她無邪的純潔的心靈，她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去，最終連女婿也慘死在了鋼板下面，苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了。看到福貴的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了，留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平，讓他的親人死去，只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭，也許這是他的"素命"吧!
親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了，是他漸漸明白了，親人一只活在自己的心中，要讓自己好好的活下去，他買的老牛也是給予自己的自我安慰。
我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的，他堅(jiān)定的信念，背負(fù)著祖先留下的一句話，讓自己活下去。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。
給出一段書中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十三
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長(zhǎng)輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十四
然而這些呆板的墨色下掩藏的倒是一個(gè)真實(shí)的活生生的魂魄這個(gè)魂魄時(shí)常躲閃但亦絕不羞澀地袒露著。其深淺難以以厚薄而論由于它們載負(fù)的無不是頭腦的大水。我時(shí)常想著一本書的氣力純粹的筆墨卻打擊人的視聽感覺如波浪般震撼心靈撞擊頭腦潛入意識(shí)。
《活著》便是如許一本有生命的書。我深深記得初讀《在世》的感覺，從初始的悠然到厥后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸躊躇，我感觸心中彷佛有一種秘密的等待——召喚著一個(gè)遷移變化，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的遷移變化，然而，我掃興了，作者是那么的暴虐與鄙吝，我險(xiǎn)些是一起心痛地讀到末了。當(dāng)我滿心傷楚地合上書頁，驀地望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺眼一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);彷佛是悲痛，是一抹濃厚的嘆息，又好像一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來了。
書中，隨著福貴悠久的笑，娓娓道來他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于松弛家業(yè),迷戀墮落到為生活而下地,在超過抗日戰(zhàn)役、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年月里，他去世里逃生，而家庭卻被運(yùn)氣肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病去世、幼子因抽血猝去世、老婆抱病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、半子被鋼板所夾不測(cè)慘去世，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在誰人饑餓的年月里，活活噎去世。他充滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了全部的親人與淚水，終于只形單影只與牛相依。他以笑的方法哭，在去世亡的陪同下在世，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地報(bào)告著，沒有大悲大慟，這個(gè)被惡運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個(gè)凝聽者，他沒有批評(píng)，乃至沒有一聲短短的嘆息，他只是出現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯失人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的剛強(qiáng)?？傻侥┝耍啄勰鄣?，卻剩下一小我私家最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的來由——在世，為了在世而在世。在世，執(zhí)著地在世——已成為一個(gè)唯一能形貌福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋＃覀儫o法斷言，大概在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他本身，大概更多地感覺到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要比及末了，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。
女巫經(jīng)典小說讀書心得篇十五
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR> 一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> “活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書的一開始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。
在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去，他對(duì)生存其實(shí)并無明確認(rèn)識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對(duì)待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來說都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來越多的激情被淡薄，過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。
在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。