總結(jié)能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，我們可以采用歸納、提煉和概括的方法。如果你正處于總結(jié)的困惑中，不妨看看以下范文，從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。
相見(jiàn)歡賞析篇一
李煜(937年8月15日―978年8月13日)，南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵(今南京)，祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區(qū))，南唐最后一位國(guó)君。
北宋建隆二年(961年)，李煜繼位，尊宋為正統(tǒng)，歲貢以保平安。開(kāi)寶四年(971年)十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號(hào)，改稱(chēng)“江南國(guó)主”。次年，貶損儀制，撤去金陵臺(tái)殿鴟吻，以示尊奉宋廷。開(kāi)寶八年(975年)，李煜兵敗降宋，被俘至汴京，授右千牛衛(wèi)上將軍，封違命侯。太平興國(guó)三年(978年)七月七日，李煜死于汴京，追贈(zèng)太師，追封吳王。世稱(chēng)南唐后主、李后主。
李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相見(jiàn)歡賞析篇二
金陵城上西樓，倚清秋。
萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地，大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州。
獨(dú)自登上金陵西門(mén)上的城樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。看著這萬(wàn)里長(zhǎng)的大江在夕陽(yáng)下流去。
因金人侵占，中原大亂，達(dá)官貴族們紛紛逃散，什么時(shí)候才能收復(fù)國(guó)土？要請(qǐng)悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。
金陵：南京。
城上西樓：西門(mén)上的城樓。
倚清秋：倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。
中原亂：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。
簪纓：當(dāng)時(shí)官僚貴族的冠飾，這里代指他們本人。
收：收復(fù)國(guó)土。
倩：請(qǐng)。
揚(yáng)州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時(shí)南宋的前方，屢遭金兵破壞。
古人登樓、登高，每多感慨。王粲登樓，懷念故土。杜甫登樓，感慨“萬(wàn)方多難”。許渾登咸陽(yáng)城西樓有“一上高城萬(wàn)里愁”之嘆。李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個(gè)時(shí)代的詩(shī)人遭際不同，所感各異，然而登樓抒感則是一致的。
這首詞一開(kāi)始即寫(xiě)登樓所見(jiàn)。在詞人眼前展開(kāi)的是無(wú)邊秋色，萬(wàn)里夕陽(yáng)。秋天是冷落蕭條的季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫(xiě)道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！倍鸥υ凇兜歉摺分幸舱f(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客。”所以古人說(shuō)“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵的朱敦儒獨(dú)自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時(shí)，萬(wàn)里大地都籠罩在懨懨的夕陽(yáng)中?！按沟亍保f(shuō)明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒(méi)在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫(xiě)帶有很濃厚的主觀色彩。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！敝於厝寰褪菐е鴿夂竦膰?guó)亡家破的傷感情緒來(lái)看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯(lián)想到南宋的國(guó)事亦如詞人眼前的暮景，也將無(wú)可挽回地走向沒(méi)落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到直言國(guó)事，似太突然。其實(shí)不然。上片既已用象征手法暗喻國(guó)事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，而是自然銜接?！棒⒗t”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來(lái)連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”?！皫讜r(shí)收？”這是作者提出的一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時(shí)才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的'強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者的主觀感受。風(fēng)，本身無(wú)所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲的了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國(guó)之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州去，揚(yáng)州是抗金的前線重鎮(zhèn)，國(guó)防要地，這表現(xiàn)了詞人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫(xiě)景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛(ài)國(guó)精神，感人至深。
相見(jiàn)歡賞析篇三
相見(jiàn)不如懷念(開(kāi)篇立論)。
謝謝主席!各位評(píng)委、觀眾大家好!今天我們的辯題是：“相見(jiàn)不如懷念還是懷念不如相見(jiàn)”
我方觀點(diǎn)是：相見(jiàn)不如懷念。其實(shí)，無(wú)論是相見(jiàn)還是懷念都是建立在一定的感情基礎(chǔ)上的。沒(méi)有感情就無(wú)所謂相見(jiàn)或懷念了。相見(jiàn)或懷念的前提還要有一定的距離，如果兩個(gè)人天天相見(jiàn)或僅有一墻之隔就不存在相見(jiàn)或懷念的選擇了。
下面我們將從以下三個(gè)方面向各位評(píng)委及同學(xué)論證我方觀點(diǎn)：
第一：理想和現(xiàn)實(shí)是有差距的，很多時(shí)候客觀條件比如遙遠(yuǎn)的距離、急迫而繁忙的工作都不允許人們?cè)凇跋搿钡臅r(shí)候都能夠相見(jiàn)。誠(chéng)然相見(jiàn)和懷念都有利于情感的交流和滿足，但相比較而言懷念是一種更理性、更容易實(shí)現(xiàn)的情感表達(dá)方式。
第二：距離會(huì)產(chǎn)生美?；貞浲鶗?huì)給往事增色，懷念會(huì)讓人記住彼此的美。隨著時(shí)光的流逝與人的變化，相見(jiàn)時(shí)很可能已是物是人非，反而會(huì)抹殺掉曾經(jīng)的美。徒增許多不必要的煩惱。
第三：相見(jiàn)確實(shí)可以滿足人們心中的愿望，但它畢竟只是帶來(lái)一種瞬間莫名的感動(dòng)。懷念卻可以使這種感情細(xì)水長(zhǎng)流，給予人一種心靈的寄托與情感的歸屬，更有利于美好記憶的沉淀。
但是我們今天并不否認(rèn)相見(jiàn)的積極性，不過(guò)綜合以上因素我們認(rèn)為相見(jiàn)不如懷念。
有一種情感曾經(jīng)擁有卻不能長(zhǎng)相廝守，有一種緣分只能懷念卻不能變成現(xiàn)實(shí)，與其相見(jiàn)后的落差讓人失意，與其相見(jiàn)后的現(xiàn)實(shí)令人心碎，不如不見(jiàn)，不如懷念，不如把這份美好深藏心底。
西方哲學(xué)家赫拉克利特曾說(shuō)：“人不可能兩次踏入同一條河流。”回憶中的人事物往往是美好的，何必以相見(jiàn)打碎美好的夢(mèng)。人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇啊!
相見(jiàn)歡賞析篇四
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(一般 一作：一番)
這首詞是作者被囚于宋國(guó)時(shí)所作，詞中的繚亂離愁不過(guò)是他宮廷生活結(jié)束后的一個(gè)插曲，由于當(dāng)時(shí)已經(jīng)歸降宋朝，這里所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛，這首詞感情真實(shí)，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調(diào)專(zhuān)寫(xiě)“婦人語(yǔ)”的風(fēng)格，是宋初婉約派詞的開(kāi)山之作。
“無(wú)言獨(dú)上西樓”將人物引入畫(huà)面?！盁o(wú)言”二字活畫(huà)出詞人的愁苦神態(tài)，“獨(dú)上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨(dú)的詞人默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
“月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景。仰視天空，缺月如鉤?！叭玢^”不僅寫(xiě)出月形，表明時(shí)令，而且意味深長(zhǎng)：那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無(wú)數(shù)次的陰晴圓缺，見(jiàn)證了人世間無(wú)數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情，用一個(gè)愁字是說(shuō)不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無(wú)不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時(shí)也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動(dòng)的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的'愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說(shuō)完的。
“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說(shuō)清，常人更是體會(huì)不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。
沈際飛在《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。破之淺，不破之深?！畡e是一般滋味在心頭’句妙?！碧乒玷霸凇短扑卧~簡(jiǎn)釋》中說(shuō)：“此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極?！疅o(wú)言獨(dú)上西樓’一句，敘事直起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云‘別是一般滋味’?！?BR> 李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運(yùn)用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個(gè)仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強(qiáng)了頓挫的語(yǔ)氣，似斷似續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接以九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相見(jiàn)歡賞析篇五
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神。“無(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚?！霸氯玢^”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧?，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪睿纭哆h(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪?，如《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。
李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱(chēng)為“千古詞帝”。
相見(jiàn)歡賞析篇六
寒雨過(guò)后，我獨(dú)自一人走在前院，空蕩蕩的前院中，空無(wú)一物。一陣秋風(fēng)掃過(guò)，呼嘯著卷起片片黃葉，刮在我的心頭。過(guò)后唯有飄絮零落，偶然間發(fā)現(xiàn)院中飄來(lái)幾片紅葉。萬(wàn)華都落盡，一樹(shù)紅葉燒讓我為之一振。在這深清幽靜的院子中，多了一點(diǎn)紅色。不應(yīng)讓我很高興嗎？走近紅花想拾它起來(lái)，可又是一陣風(fēng)將它吹起，帶走……誰(shuí)憐惟薄力，添與江山饒，我的心也沉寂了。忽然想到那林間的如火紅花也應(yīng)都飄零了吧，江山何在，紅葉何逝，現(xiàn)在已步入秋，那飄落遍地的紅花也就如人入暮年一般，靜靜地躺著、輾軋、腐敗……但被露水滑過(guò)的花片，還是那樣的嬌艷?。“?，匆匆，匆匆，往事都如風(fēng)，怎奈這花開(kāi)花落。那嬌弱的花瓣又怎能經(jīng)得起那狂風(fēng)暴雨的侵襲！風(fēng)雨過(guò)后，也就只剩這凄神寒骨，殘脾破缺了！綠葉紅花相襯，可如今綠葉墜落，紅花破碎，它們又幾時(shí)能重逢呢？也罷，也罷，人生本就離愁多，就如那東逝的江水，永無(wú)盡頭。不休不止的將身邊的人兒、美好的時(shí)光永遠(yuǎn)帶走。都說(shuō)借酒消愁愁更愁，可我今天卻要一醉方休。
不知過(guò)了多久，迷迷糊糊中醒來(lái)，桌上遍布散落的酒器，心中被一種無(wú)言的愁苦填滿，莫非這就是愁更愁？哼我輕蔑的一笑，輕蔑時(shí)對(duì)這個(gè)愁亦是對(duì)自己。自入宋都以來(lái)，每日我的心中竟是愁，可現(xiàn)在我卻不知愁是何滋味了。隨手拎起一個(gè)酒瓶，默默無(wú)語(yǔ)，搖搖晃晃獨(dú)自走上西樓。夜已深，心未沉，抬頭望天，唯有殘?jiān)孪嚯S，樓板吱吱呀呀的響著，似乎它也在為我這個(gè)亡國(guó)之君，階下之囚哀傷吧。身靠著柵欄，低頭望去，深清的院子之中只有一根老麥佝僂的梧桐相伴。似乎全世界都忘記了我，而我也只是揣測(cè)。當(dāng)這一切結(jié)束，是否有人為我失落，當(dāng)我歲煙云消散，誰(shuí)又會(huì)為我難過(guò)，我真的希望真有那么一個(gè)人始終守望著我。
抬頭看著月亮，那一彎殘缺的月還是我記憶中的月嗎？月都是有圓有缺，可我在這宋都的牢籠中又看到過(guò)那一輪明月嗎？眺望遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，眼睛里全是宋人兵臨城下時(shí)的跋扈，百姓的連聲載怨，輕狂的自己，也許到時(shí)候才明白帝王的職責(zé)吧。我為了我的子民，放棄了父輩打下的基業(yè)，逼迫為奴，如今我是何等的`渺小，如今的自己只不過(guò)是一顆塵土，聽(tīng)由風(fēng)的擺布，起和落只是在別人的一念之下，再望殘?jiān)?，它似乎越?lái)越像一個(gè)細(xì)鉤，勾起我心靈深處尚存的真情。腦海中全是年少輕狂拾，成日游山玩水，吟詩(shī)作對(duì)的場(chǎng)景，可如今孤零的我，哪怕是再酌一杯故鄉(xiāng)的酒，再在熟悉的青山之中吹吹故鄉(xiāng)的風(fēng)，都成了一種奢求。
相見(jiàn)歡賞析篇七
湘水煙中相見(jiàn)早。羅蓋低籠，紅拂猶嬌小。妝鏡明星爭(zhēng)晚照。西風(fēng)日送凌波杳。
惆悵來(lái)遲羞窈窕。一霎留連，相伴闌干悄。今夜西池明月到。余香翠被空秋曉。
【賞析】。
如今化度寺中池蓮，荷葉低浮，如華蓋之扶持，中有一花最晚才開(kāi)放。它猶如小女兒般的顯示著嬌小害羞之態(tài)，花瓣將展未展的含苞欲放?！皧y鏡”兩句，扣題中“一花最晚”。言蓮池內(nèi)的水面平靜如鏡，群星燦爛爭(zhēng)相照射著這朵晚花。在金風(fēng)吹拂下，眼見(jiàn)得凌波仙子（荷花）逐漸消失，惟剩下這朵晚開(kāi)的蓮花一枝獨(dú)秀。上片寫(xiě)晚花。
“惆悵”一句，以花擬人。言蓮花自傷開(kāi)得太遲，而沒(méi)有能夠趕上當(dāng)令季節(jié)，所以害羞自己現(xiàn)在仍舊生得這樣窈窕嬌小?！耙祸眱删?，詞人賞蓮花時(shí)的感受。言詞人卻欣賞這朵晚開(kāi)的.蓮花，因此他悄然憑欄與之相伴，且留連忘返?！敖褚埂眱删?，可與前《鷓鴣天·化度寺作》詞互為參照，也可知兩詞為同時(shí)之作。此言詞人從眼前的晚開(kāi)蓮花，轉(zhuǎn)而想到蘇州西園池中凋零的蓮花，被青青的荷葉覆蓋著，今夜一定也會(huì)被那明月所共照著吧。又由西園蓮花，想到了住在蘇州的去姬，想她這時(shí)候一定也是孤枕獨(dú)眠，難熬那漫漫秋夜，輾轉(zhuǎn)反惻直至拂曉，這情景實(shí)也是令人痛惜啊。下片重在觸景生情，追念去姬。
《唐五代兩宋詞選釋》俞陛云評(píng)說(shuō)：詠花而兼懷人，花與人合寫(xiě)。結(jié)句言鬧紅已過(guò)，只馀翠葉田田，雖仍詠晚蓮，而翠被秋寒，隱有人在，有手障目送之妙。
相見(jiàn)歡賞析篇八
靖康之難，汴京淪陷，二帝被俘。朱敦儒倉(cāng)猝南逃金陵，總算暫時(shí)獲得了喘息機(jī)會(huì)。這首詞就是他客居金陵，登上金陵城西門(mén)城樓所寫(xiě)的。
金陵城上西樓。倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地、大江流。
中原亂。簪櫻散。幾時(shí)收。試倩悲風(fēng)吹淚、過(guò)揚(yáng)州。
南京城上西樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。萬(wàn)里的長(zhǎng)江在夕陽(yáng)下流去。公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原，官僚們散了，什么時(shí)候收復(fù)國(guó)土？試請(qǐng)悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
古人登樓、登高，每多感慨。王粲登樓，懷念故土。杜甫登樓，感慨“萬(wàn)方多難”。許渾登咸陽(yáng)城西樓有“一上高城萬(wàn)里愁”之嘆。李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個(gè)時(shí)代的詩(shī)人遭際不同，所感各異，然而登樓抒感則是一致的。
這首詞一開(kāi)始即寫(xiě)登樓所見(jiàn)。在詞人眼前展開(kāi)的是無(wú)邊秋色，萬(wàn)里夕陽(yáng)。秋天是冷落蕭條的季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫(xiě)道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”杜甫在《登高》中也說(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客?！彼怨湃苏f(shuō)“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵的朱敦儒獨(dú)自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時(shí)，萬(wàn)里大地都籠罩在懨懨的夕陽(yáng)中?！按沟亍保f(shuō)明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒(méi)在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫(xiě)帶有很濃厚的主觀色彩。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！敝於厝寰褪菐е鴿夂竦膰?guó)亡家破的傷感情緒來(lái)看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯(lián)想到南宋的國(guó)事亦如詞人眼前的暮景，也將無(wú)可挽回地走向沒(méi)落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到直言國(guó)事，似太突然。其實(shí)不然。上片既已用象征手法暗喻國(guó)事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，而是自然銜接?！棒⒗t”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來(lái)連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”?！皫讜r(shí)收？”這是作者提出的一個(gè)無(wú)法回答的`問(wèn)題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時(shí)才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者的主觀感受。風(fēng)，本身無(wú)所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲的了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國(guó)之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州去，揚(yáng)州是抗金的前線重鎮(zhèn)，國(guó)防要地，這表現(xiàn)了詞人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫(xiě)景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛(ài)國(guó)精神，感人至深。
朱敦儒 （1081—1159），字希真，洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得"詞俊"之名，與"詩(shī)俊"陳與義等并稱(chēng)為"洛中八俊" （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》）朱敦儒著有《巖壑老人詩(shī)文》，已佚；今有詞集《樵歌》，也稱(chēng)《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有傳。今錄詩(shī)九首。
相見(jiàn)歡賞析篇九
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學(xué)出版社，1992年11月版：第1-2頁(yè)．。
樹(shù)林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開(kāi)花落，才有幾時(shí)，實(shí)在是去得太匆忙了。也是無(wú)可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過(guò)，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌?；▋汉蛻z花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來(lái)就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
這首詞當(dāng)作于公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）李煜被俘之后。南唐滅亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南開(kāi)封）二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”（王铚《默記》卷下）。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的`只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。這些自屬有目共見(jiàn)。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來(lái)”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場(chǎng)”，那自然也是一個(gè)笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說(shuō)是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，——而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝?？梢?jiàn)這所謂“隨手”“直寫(xiě)”，正不啻書(shū)家之“一波三過(guò)折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠(chéng)夢(mèng)囈之言也。
且說(shuō)以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來(lái)”方可。此春紅者，無(wú)待更言，乃是極美好可愛(ài)之名花無(wú)疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時(shí)序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開(kāi)解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無(wú)奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過(guò)折也。講說(shuō)文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
相見(jiàn)歡賞析篇十
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一句更是因?yàn)檫\(yùn)用了生動(dòng)的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來(lái)比喻男女之間的。
愛(ài)情。
至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。近日，因教學(xué)上的需要，筆者查閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)有的賞析文章進(jìn)而把這句話理解成在寫(xiě)“別后相思”。例如，蘇教版新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》教學(xué)參考書(shū)上說(shuō)，“頷聯(lián)(指這句話)寫(xiě)別后相思，以?xún)蓚€(gè)生動(dòng)的比喻表白自己對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情……這里的‘絲’和思念的‘思’諧音”。另外，在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的是一篇署名郝世峰的文章(國(guó)際在線)，不但強(qiáng)調(diào)“絲”與“思”的諧音，來(lái)說(shuō)明“春蠶到死絲方盡”在寫(xiě)“思念”(文中的意思就是“別后思念”)，而且，在賞析“蠟炬成灰淚始干”時(shí)，還借唐朝以前的詩(shī)句“思君如明燭，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”(陳叔達(dá)《思君如夜?fàn)T》)，來(lái)證明“蠟燭燃淚”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
相見(jiàn)歡賞析篇十一
李煜。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
（1）詩(shī)歌講究煉字，字字傳神，句句精煉。請(qǐng)從詩(shī)歌中找出一例并加以賞析。（2分）。
（2）“剪不斷，理還亂，是離愁”是流傳千古的名句，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（3分）。
參考答案：
11、（1）“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，用月光籠罩下的.梧桐突出環(huán)境的寂寞清冷，用“深”字用得極準(zhǔn)確，極通俗，真可謂境界全出。或：用“深”修飾庭院，刻畫(huà)了重門(mén)深鎖、幽居獨(dú)處、凄清空寂的環(huán)境。
相見(jiàn)歡賞析篇十二
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
著雨的林花嬌艷欲滴好似那美人的胭脂淚?；▋汉蛻z花人相互留戀，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生令人遺憾的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
相見(jiàn)歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
謝：凋謝。
無(wú)奈朝來(lái)寒雨：一作“常恨朝來(lái)寒重”。
胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自一易曉。意所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在意都無(wú)意為之；所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天一流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。
“林花謝了春紅，物匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。”起筆“林花”，但不是重點(diǎn)，重點(diǎn)卻是“謝了春紅，物匆匆”：林花凋謝，遍地落紅?；ㄩ_(kāi)花落幾“許？春去物匆匆。無(wú)奈啊，嬌艷的花兒怎么能經(jīng)得起那朝來(lái)的寒雨晚來(lái)凄風(fēng)？春季是最美好的季節(jié)，“春紅”是最美好的物品，“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突一間竟自“謝了”，而且是“物匆匆”，多么令人惋惜感嘆！以“春紅”二字代花，乃至極美好可愛(ài)之花，既是修飾，更是藝術(shù)；隨手拈來(lái)，直寫(xiě)事物，乃天巧人工之筆。作者以花比喻一切美好的事物（當(dāng)一也包括人的美好生命），這就具有更豐富的內(nèi)容?！爸x了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強(qiáng)烈，一猶嫌言不盡意，復(fù)又于其后加上“物匆匆”三字著力形容，使惋惜感嘆之情更加突出。一個(gè)“物”字，責(zé)怨甚也。在后主看來(lái)，好端端的一個(gè)“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”的南唐之匆匆衰敗，頃刻滅亡，不然象林花之突一凋謝嗎？這林花的形象中，深深寄托著失家亡國(guó)的悲傷。短短的六個(gè)字中，包容著極深廣的內(nèi)容。這便是所謂取一于萬(wàn)而涵蓋萬(wàn)有。杜甫《曲江》“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)然愁人”，晏殊《破陣子》“荷花落盡紅英”，表現(xiàn)的都是對(duì)有情之生命面臨衰敗之際的哀惋感嘆之情，但都沒(méi)有后主這句的感情深厚。此處的“春紅”二字己遠(yuǎn)為下片的“胭脂”作根，相互照應(yīng)。“序推遷，林花凋謝，這本是有情之生命的必一，“春紅”自一衰謝，雖是可惜，尚可開(kāi)解，如今卻“物匆匆”地遭到“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”、“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α钡牟粩啻輾?，于是寄予了憤慨的?zé)怨?！都t樓夢(mèng)》里林黛玉的《葬花詞》中寫(xiě)道：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾“，一朝飄泊難尋覓?！焙秃笾鞯倪@句詞描寫(xiě)的情景十分相似?！盁o(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”這個(gè)九字長(zhǎng)句道出了林花匆匆凋謝的原因；“朝”與“晚”、“雨”與“風(fēng)”的對(duì)舉，極盡朝風(fēng)暮雨摧殘施虐的無(wú)可抗?fàn)幹w；也抒發(fā)出了（對(duì)“物”、“我”一體的）哀嘆！“無(wú)奈”二字進(jìn)一步表顯出人們無(wú)力回天任風(fēng)雨，只有“無(wú)可奈何花落去”無(wú)能為力的怨恨憤慨了。
下片寫(xiě)惜春、戀春、戀春紅，嘆不能再?gòu)?fù)重。人生長(zhǎng)恨有如水長(zhǎng)東?！半僦瑴I，留人醉，幾“重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！憋L(fēng)雨后滿地的落紅，像是美人臉上和著胭脂流淌的眼淚；見(jiàn)花淚，人心碎，悲傷凄惜心迷醉；相問(wèn)何“能重會(huì)？嘆，人生從來(lái)怨恨多，恰似長(zhǎng)江東逝水！面對(duì)美好事物之殞落，而又愛(ài)莫能助，其情該是何等痛苦難堪。所以接著便由寫(xiě)花的零落，轉(zhuǎn)到寫(xiě)人思想感情之痛苦?！半僦瑴I”是說(shuō)飄落遍地的紅花，被夾著晚風(fēng)吹來(lái)的寒雨打濕，猶如美人傷心之極而合著胭脂滴下的血淚。“胭脂淚”三字是用擬人手法由花轉(zhuǎn)入寫(xiě)人的交接點(diǎn)。胭脂，是林花著雨的鮮艷顏色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。淚，就花而言，是“梨花一枝春帶雨”的“雨”；就人而言，是“感“花濺淚”的“淚”?；ㄖ甑为q人之淚點(diǎn)，人之淚點(diǎn)猶花之雨滴。雨淚交流，物我同一，不知何者為物，何者為我，何者為雨，何者為淚，其狀物抒情真是傳神入妙。詞人賦予“謝了春紅”的“林花”以“淚”，就使其人格化了，這“淚”既是“林花”哀傷自己匆匆凋謝的眼淚，也是詞人自己的惜紅傷春之淚，當(dāng)一，這一切都是以詞人自己的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的?！窃~人有感于昔日的帝王生活，在那“朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”的襲擊下，——在宋兵的刀槍威逼下，過(guò)早的被斷送，因而流下傷心之淚。這“胭脂淚”就是“以血書(shū)著”！“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。這是援于杜甫“林花著雨胭脂濕”的名句。以“淚”代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便使全幅因此一字而生色無(wú)限?！跋嗔糇怼比?，含蓄蘊(yùn)藉，情意婉轉(zhuǎn)。不僅是寫(xiě)人與花互相留戀到了如癡如醉的情境；更是寫(xiě)見(jiàn)林花遭風(fēng)雨的無(wú)情摧殘、匆匆掉落慘景后的悲傷凄惜之甚，心如迷醉的.情狀?！盁o(wú)可奈何花落去”，春歸去，人將亡；然如后主的自嘆：“無(wú)限江山，別“容易見(jiàn)“難。流水落花春去也，天上人間?！薄皽I”字神奇，“醉”亦神奇。此醉，非陶醉之俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也?！皫住爸?？”落花有意，一而風(fēng)雨無(wú)情，美景難再?！捌歧R不重照，落花難上枝。”“此恨綿綿無(wú)絕期！”過(guò)片三字的三疊句，前二句換仄韻，后一句歸原韻，緊接一個(gè)九字的長(zhǎng)句，有韻律，節(jié)奏感強(qiáng)，別有風(fēng)致?！白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法。前六字寫(xiě)“恨”，后三字寫(xiě)“水”。啊，“人生長(zhǎng)恨”之綿綿無(wú)期，猶如那滔滔滾滾東流的江水，無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)止無(wú)休?！皷|”字與前面的紅、匆、風(fēng)、重等字諧韻，字韻響亮，節(jié)奏感強(qiáng)，在句式結(jié)構(gòu)上，它與上片末句同為連貫的二四三式的九字長(zhǎng)句，它的感情凝重而又一以貫之，猶如突一決堤的洶涌奔流的江水，這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流，這是詞人深深的哀嘆！上片的“朝來(lái)”、“晚來(lái)”與下片的“長(zhǎng)恨”、“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。意畢竟是藝苑才人，意將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
這首詞作于北宋太祖開(kāi)寶八年（公元975年）李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
相見(jiàn)歡賞析篇十三
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
字詞解釋?zhuān)?BR> 相見(jiàn)歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
謝：凋謝。
無(wú)奈朝來(lái)寒雨：一作“常恨朝來(lái)寒重”。
胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的`鮮艷顏色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。
作品翻譯：
飄落遍地的紅花，被雨水淋過(guò)，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌?；▋汉蛻z花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來(lái)就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
創(chuàng)作背景：
這首詞當(dāng)作于公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）李煜被俘之后。南唐滅亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南開(kāi)封）二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”（王《默記》卷下）。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
作品賞析：
他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。這些自屬有目共見(jiàn)。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來(lái)”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場(chǎng)”，那自然也是一個(gè)笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說(shuō)是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，――而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝?？梢?jiàn)這所謂“隨手”“直寫(xiě)”，正不啻書(shū)家之“一波三過(guò)折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠(chéng)夢(mèng)囈之言也。
且說(shuō)以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來(lái)”方可。此春紅者，無(wú)待更言，乃是極美好可愛(ài)之名花無(wú)疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時(shí)序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開(kāi)解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無(wú)奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過(guò)折也。講說(shuō)文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
作者資料閱讀：
李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年-975年在位，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族。天祚三年七月初七（相傳），李煜出生于金陵，為南唐元宗李z第六子。于宋建隆二年(961年)繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死，李煜雖不精于政治，但其藝術(shù)才華非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，有《虞美人春花秋月何時(shí)了》《相見(jiàn)歡無(wú)言獨(dú)上西樓》等。被譽(yù)為“千古詞帝”。
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相見(jiàn)歡賞析篇十四
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國(guó)之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。
1、鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
2、離愁：指去國(guó)之愁。
3、別是一般：也作“別是一番”，另有一種意味。
4、西樓：指西邊的樓。
5、般：一種。
首句“無(wú)言獨(dú)上西樓”將人物引入畫(huà)面?！盁o(wú)言”二字活畫(huà)出詞人的愁苦神態(tài)，“獨(dú)上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨(dú)的詞人默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
“……月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景。仰視天空，缺月如鉤?！叭玢^”不僅寫(xiě)出月形，表明時(shí)令，而且意味深長(zhǎng)：那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無(wú)數(shù)次的陰晴圓缺，見(jiàn)證了人世間無(wú)數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的`不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情，用一個(gè)愁字是說(shuō)不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無(wú)不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時(shí)也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁?！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動(dòng)的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說(shuō)完的。
末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受?！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說(shuō)清，常人更是體會(huì)不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。
沈際飛在《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。破之淺，不破之深?！畡e是一般滋味在心頭’句妙。”唐圭璋在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)：“此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極。‘無(wú)言獨(dú)上西樓’一句，敘事直起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云‘別是一般滋味’?！?BR> 李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運(yùn)用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個(gè)仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強(qiáng)了頓挫的語(yǔ)氣，似斷似續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接以九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
975年（開(kāi)寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國(guó)，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過(guò)起了囚徒生活。李煜的詞以被俘為界，分為前后兩期，后期詞作多傾瀉失國(guó)之痛和去國(guó)之思，沉郁哀婉，感人至深?！断嘁?jiàn)歡》便是后期詞作中很有代表性的一篇。
李煜（937—978年），五代時(shí)期南唐后主。字重光，號(hào)鐘隱。繼位的時(shí)候，宋太祖趙匡胤已經(jīng)稱(chēng)帝三年，宋朝已先后滅掉后蜀、南漢，南唐形勢(shì)岌岌可危。繼位十年后，自貶國(guó)號(hào)為江南，改稱(chēng)國(guó)主（世稱(chēng)李后主），派遣使臣朝宋。李煜好聲色，迷信佛教，只希望通過(guò)每年向宋朝進(jìn)貢來(lái)茍延求存。宋太祖開(kāi)寶七年（974年），宋朝派遣曹彬率師南伐，次年攻占金陵，將李煜俘獲到汴京。宋太宗太平興國(guó)三年（978年）被毒死。
李煜善于寫(xiě)詞，詞作內(nèi)容大部分都是描寫(xiě)宮廷的腐化生活，風(fēng)格浮靡。進(jìn)入汴京以后，他的詞作多寓身世感慨，情致凄婉。后人將他的詞作與其父李璟（南唐中主）的詞作合刻為《南唐二主詞》，《宋史》、《五代史》有傳。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》等詞。被稱(chēng)為“千古詞帝”。
相見(jiàn)歡賞析篇十五
無(wú)言獨(dú)上西樓。
想起午后，碰見(jiàn)女英，她又憔悴了許多。那清秀的臉龐失去了往日的紅潤(rùn)，就像一朵經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打、行將凋謝的芙蓉。我們強(qiáng)顏歡笑，隨后我撫琴，她放歌，借歌聲抒發(fā)心中的愁?lèi)灒诟杪曂鼌s了今夕何夕。唉！是我對(duì)不起女英?。∽屝膼?ài)的人跟著自己受苦。我飲恨獨(dú)坐。夜深了，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，起身步于庭院，孤獨(dú)的我默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐？還有我這個(gè)“斷腸人”呀！即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中，然而“鎖”住的又何止是這滿院秋色？落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情怎一個(gè)愁字了得。
剪不斷，理還亂，是離愁。
想起多少次夜里，一沾枕席，又回到了美麗富饒的江南。在芳香馥郁的`皇家園林里，王公貴族駕著華麗精美的馬車(chē)終日嬉戲游玩，而我和女英看著這番太平景象，盡享花月情濃，企盼天長(zhǎng)地久?？赏蝗?，眼前的一切就像煙花一樣消失了，只剩下黑沉沉的天空。
別是一番滋味在心頭。
想我昔日乃是唯我獨(dú)尊的天子，如今的我已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于我的心頭難以排遣。心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……恐怕我自己也難以說(shuō)清，豈又是常人所能體會(huì)到的呢？若是常人，則可以嚎啕傾訴，而我不能。我是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷又怎一個(gè)愁字了得。
相見(jiàn)歡賞析篇十六
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
[1]剪不斷，理還亂，是離愁，[2]別有一般滋味在心頭。
[3]
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國(guó)之愁。
[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意。
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。
起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神?！盁o(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的`滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧?，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。
過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪?，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪?，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。
相見(jiàn)歡賞析篇十七
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
[1]剪不斷，理還亂，是離愁，[2]別有一般滋味在心頭。
[3]。
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國(guó)之愁。
[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意。
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。
起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神?！盁o(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧恚灿痴罩暰€難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。
過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪?，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪啵缜赜^《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。
【集評(píng)】。
黃昇《花庵詞選》：此詞最凄婉，所謂“亡國(guó)之音哀以思”。
陳廷焯《白雨齋詞話》：思路凄惋，詞場(chǎng)本色。
沈際飛《草堂詩(shī)余續(xù)集》：七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。
破之淺，不破之深。“別是一般滋味在心頭”句妙。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極?！盁o(wú)言獨(dú)上西樓”一句，敘事直。
起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深。
鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，
因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言。
“剪不斷，理還亂”，則離愁之紛繁可知。所謂“別是一般滋味”，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，
唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；
其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)。
則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云“別是一般滋味”。
究竟滋味若何，后主且不自知，何況他人？此種無(wú)言之哀，更勝于痛哭流涕之哀。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：后闋僅十八字，而腸回心倒，一片凄異之音，傷心。
人固別有懷抱。
相見(jiàn)歡賞析篇十八
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
譯文。
著雨的林花嬌艷欲滴好似那美人的胭脂淚?；▋汉蛻z花人相互留戀，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生令人遺憾的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
注釋。
相見(jiàn)歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
謝：凋謝。
無(wú)奈朝來(lái)寒雨：一作“常恨朝來(lái)寒重”。
胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。
賞析。
這首詞作于北宋太祖開(kāi)寶八年（公元975年）李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
創(chuàng)作背景。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。
“林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)?！逼鸸P“林花”，但不是重點(diǎn)，重點(diǎn)卻是“謝了春紅，太匆匆”：林花凋謝，遍地落紅?；ㄩ_(kāi)花落幾時(shí)許？春去太匆匆。無(wú)奈啊，嬌艷的花兒怎么能經(jīng)得起那朝來(lái)的寒雨晚來(lái)凄風(fēng)？春季是最美好的季節(jié)，“春紅”是最美好的物品，“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突然間竟自“謝了”，而且是“太匆匆”，多么令人惋惜感嘆！以“春紅”二字代花，乃至極美好可愛(ài)之花，既是修飾，更是藝術(shù)；隨手拈來(lái)，直寫(xiě)事物，乃天巧人工之筆。作者以花比喻一切美好的事物（當(dāng)然也包括人的美好生命），這就具有更豐富的內(nèi)容。“謝了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強(qiáng)烈，然猶嫌言不盡意，復(fù)又于其后加上“太匆匆”三字著力形容，使惋惜感嘆之情更加突出。一個(gè)“太”字，責(zé)怨甚也。在后主看來(lái)，好端端的一個(gè)“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”的南唐之匆匆衰敗，頃刻滅亡，不正象林花之突然凋謝嗎？這林花的形象中，深深寄托著失家亡國(guó)的悲傷。短短的六個(gè)字中，包容著極深廣的內(nèi)容。這便是所謂取一于萬(wàn)而涵蓋萬(wàn)有。杜甫《曲江》“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，晏殊《破陣子》“荷花落盡紅英”，表現(xiàn)的都是對(duì)有情之生命面臨衰敗之際的哀惋感嘆之情，但都沒(méi)有后主這句的感情深厚。此處的“春紅”二字己遠(yuǎn)為下片的“胭脂”作根，相互照應(yīng)。時(shí)序推遷，林花凋謝，這本是有情之生命的必然，“春紅”自然衰謝，雖是可惜，尚可開(kāi)解，如今卻“太匆匆”地遭到“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”、“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α钡牟粩啻輾垼谑羌挠枇藨嵖呢?zé)怨?！都t樓夢(mèng)》里林黛玉的《葬花詞》中寫(xiě)道：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓?！焙秃笾鞯倪@句詞描寫(xiě)的情景十分相似?！盁o(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”這個(gè)九字長(zhǎng)句道出了林花匆匆凋謝的原因；“朝”與“晚”、“雨”與“風(fēng)”的對(duì)舉，極盡朝風(fēng)暮雨摧殘施虐的無(wú)可抗?fàn)幹w；也抒發(fā)出了（對(duì)“物”、“我”一體的）哀嘆！“無(wú)奈”二字進(jìn)一步表顯出人們無(wú)力回天任風(fēng)雨，只有“無(wú)可奈何花落去”無(wú)能為力的怨恨憤慨了。
下片寫(xiě)惜春、戀春、戀春紅，嘆不能再?gòu)?fù)重。人生長(zhǎng)恨有如水長(zhǎng)東。“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！憋L(fēng)雨后滿地的落紅，像是美人臉上和著胭脂流淌的眼淚；見(jiàn)花淚，人心碎，悲傷凄惜心迷醉；相問(wèn)何時(shí)能重會(huì)？嘆，人生從來(lái)怨恨多，恰似長(zhǎng)江東逝水！面對(duì)美好事物之殞落，而又愛(ài)莫能助，其情該是何等痛苦難堪。所以接著便由寫(xiě)花的零落，轉(zhuǎn)到寫(xiě)人思想感情之痛苦?！半僦瑴I”是說(shuō)飄落遍地的紅花，被夾著晚風(fēng)吹來(lái)的寒雨打濕，猶如美人傷心之極而合著胭脂滴下的血淚。“胭脂淚”三字是用擬人手法由花轉(zhuǎn)入寫(xiě)人的交接點(diǎn)。胭脂，是林花著雨的鮮艷顏色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。淚，就花而言，是“梨花一枝春帶雨”的“雨”；就人而言，是“感時(shí)花濺淚”的“淚”。花之雨滴猶人之淚點(diǎn)，人之淚點(diǎn)猶花之雨滴。雨淚交流，物我同一，不知何者為物，何者為我，何者為雨，何者為淚，其狀物抒情真是傳神入妙。詞人賦予“謝了春紅”的“林花”以“淚”，就使其人格化了，這“淚”既是“林花”哀傷自己匆匆凋謝的眼淚，也是詞人自己的惜紅傷春之淚，當(dāng)然，這一切都是以詞人自己的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的。——是詞人有感于昔日的帝王生活，在那“朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”的襲擊下，——在宋兵的刀槍威逼下，過(guò)早的被斷送，因而流下傷心之淚。這“胭脂淚”就是“以血書(shū)著”！“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。這是援于杜甫“林花著雨胭脂濕”的名句。以“淚”代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便使全幅因此一字而生色無(wú)限?！跋嗔糇怼比?，含蓄蘊(yùn)藉，情意婉轉(zhuǎn)。不僅是寫(xiě)人與花互相留戀到了如癡如醉的情境；更是寫(xiě)見(jiàn)林花遭風(fēng)雨的無(wú)情摧殘、匆匆掉落慘景后的悲傷凄惜之甚，心如迷醉的情狀?！盁o(wú)可奈何花落去”，春歸去，人將亡；正如后主的自嘆：“無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！薄皽I”字神奇，“醉”亦神奇。此醉，非陶醉之俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。“幾時(shí)重？”落花有意，然而風(fēng)雨無(wú)情，美景難再?！捌歧R不重照，落花難上枝?！薄按撕蘧d綿無(wú)絕期！”過(guò)片三字的三疊句，前二句換仄韻，后一句歸原韻，緊接一個(gè)九字的長(zhǎng)句，有韻律，節(jié)奏感強(qiáng)，別有風(fēng)致?！白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法。前六字寫(xiě)“恨”，后三字寫(xiě)“水”。啊，“人生長(zhǎng)恨”之綿綿無(wú)期，猶如那滔滔滾滾東流的江水，無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)止無(wú)休?！皷|”字與前面的紅、匆、風(fēng)、重等字諧韻，字韻響亮，節(jié)奏感強(qiáng)，在句式結(jié)構(gòu)上，它與上片末句同為連貫的二四三式的九字長(zhǎng)句，它的感情凝重而又一以貫之，猶如突然決堤的洶涌奔流的江水，這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流，這是詞人深深的哀嘆！上片的“朝來(lái)”、“晚來(lái)”與下片的“長(zhǎng)恨”、“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
李煜。
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相見(jiàn)歡賞析篇十九
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
首句“無(wú)言獨(dú)上西樓”將人物引入畫(huà)面?！盁o(wú)言”二字活畫(huà)出詞人的愁苦神態(tài)，“獨(dú)上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨(dú)的詞人默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
“……月如鉤，寂寞梧桐深院,鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景。仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫(xiě)出月形，表明時(shí)令，而且意味深長(zhǎng)：那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無(wú)數(shù)次的陰晴圓缺，見(jiàn)證了人世間無(wú)數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情，用一個(gè)愁字是說(shuō)不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無(wú)不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時(shí)也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁?！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動(dòng)的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地河山”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說(shuō)完的。
末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的.感受?！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說(shuō)清，常人更是體會(huì)不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。
沈際飛在《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。破之淺，不破之深?！畡e是一般滋味在心頭’句妙?！碧乒玷霸凇短扑卧~簡(jiǎn)釋》中說(shuō)：“此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極?！疅o(wú)言獨(dú)上西樓’一句，敘事直起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云‘別是一般滋味’。”
李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運(yùn)用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個(gè)仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強(qiáng)了頓挫的語(yǔ)氣，似斷似續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接以九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
相見(jiàn)歡賞析篇二十
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
樹(shù)林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開(kāi)花落，才有幾時(shí)，實(shí)在是去得太匆忙了。也是無(wú)可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過(guò)，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來(lái)就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
這首詞當(dāng)作于公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）李煜被俘之后。南唐滅亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南開(kāi)封）二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”（王铚《默記》卷下）。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的`只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。這些自屬有目共見(jiàn)。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來(lái)”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場(chǎng)”，那自然也是一個(gè)笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說(shuō)是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，——而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝?？梢?jiàn)這所謂“隨手”“直寫(xiě)”，正不啻書(shū)家之“一波三過(guò)折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠(chéng)夢(mèng)囈之言也。
且說(shuō)以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來(lái)”方可。此春紅者，無(wú)待更言，乃是極美好可愛(ài)之名花無(wú)疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時(shí)序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開(kāi)解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無(wú)奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過(guò)折也。講說(shuō)文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
相見(jiàn)歡賞析篇一
李煜(937年8月15日―978年8月13日)，南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵(今南京)，祖籍彭城(今江蘇徐州銅山區(qū))，南唐最后一位國(guó)君。
北宋建隆二年(961年)，李煜繼位，尊宋為正統(tǒng)，歲貢以保平安。開(kāi)寶四年(971年)十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號(hào)，改稱(chēng)“江南國(guó)主”。次年，貶損儀制，撤去金陵臺(tái)殿鴟吻，以示尊奉宋廷。開(kāi)寶八年(975年)，李煜兵敗降宋，被俘至汴京，授右千牛衛(wèi)上將軍，封違命侯。太平興國(guó)三年(978年)七月七日，李煜死于汴京，追贈(zèng)太師，追封吳王。世稱(chēng)南唐后主、李后主。
李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相見(jiàn)歡賞析篇二
金陵城上西樓，倚清秋。
萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地，大江流。
中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州。
獨(dú)自登上金陵西門(mén)上的城樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。看著這萬(wàn)里長(zhǎng)的大江在夕陽(yáng)下流去。
因金人侵占，中原大亂，達(dá)官貴族們紛紛逃散，什么時(shí)候才能收復(fù)國(guó)土？要請(qǐng)悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。
金陵：南京。
城上西樓：西門(mén)上的城樓。
倚清秋：倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。
中原亂：指公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原的大亂。
簪纓：當(dāng)時(shí)官僚貴族的冠飾，這里代指他們本人。
收：收復(fù)國(guó)土。
倩：請(qǐng)。
揚(yáng)州：地名，今屬江蘇，是當(dāng)時(shí)南宋的前方，屢遭金兵破壞。
古人登樓、登高，每多感慨。王粲登樓，懷念故土。杜甫登樓，感慨“萬(wàn)方多難”。許渾登咸陽(yáng)城西樓有“一上高城萬(wàn)里愁”之嘆。李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個(gè)時(shí)代的詩(shī)人遭際不同，所感各異，然而登樓抒感則是一致的。
這首詞一開(kāi)始即寫(xiě)登樓所見(jiàn)。在詞人眼前展開(kāi)的是無(wú)邊秋色，萬(wàn)里夕陽(yáng)。秋天是冷落蕭條的季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫(xiě)道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！倍鸥υ凇兜歉摺分幸舱f(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客。”所以古人說(shuō)“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵的朱敦儒獨(dú)自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時(shí)，萬(wàn)里大地都籠罩在懨懨的夕陽(yáng)中?！按沟亍保f(shuō)明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒(méi)在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫(xiě)帶有很濃厚的主觀色彩。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！敝於厝寰褪菐е鴿夂竦膰?guó)亡家破的傷感情緒來(lái)看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯(lián)想到南宋的國(guó)事亦如詞人眼前的暮景，也將無(wú)可挽回地走向沒(méi)落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到直言國(guó)事，似太突然。其實(shí)不然。上片既已用象征手法暗喻國(guó)事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，而是自然銜接?！棒⒗t”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來(lái)連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”?！皫讜r(shí)收？”這是作者提出的一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時(shí)才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的'強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者的主觀感受。風(fēng)，本身無(wú)所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲的了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國(guó)之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州去，揚(yáng)州是抗金的前線重鎮(zhèn)，國(guó)防要地，這表現(xiàn)了詞人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫(xiě)景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛(ài)國(guó)精神，感人至深。
相見(jiàn)歡賞析篇三
相見(jiàn)不如懷念(開(kāi)篇立論)。
謝謝主席!各位評(píng)委、觀眾大家好!今天我們的辯題是：“相見(jiàn)不如懷念還是懷念不如相見(jiàn)”
我方觀點(diǎn)是：相見(jiàn)不如懷念。其實(shí)，無(wú)論是相見(jiàn)還是懷念都是建立在一定的感情基礎(chǔ)上的。沒(méi)有感情就無(wú)所謂相見(jiàn)或懷念了。相見(jiàn)或懷念的前提還要有一定的距離，如果兩個(gè)人天天相見(jiàn)或僅有一墻之隔就不存在相見(jiàn)或懷念的選擇了。
下面我們將從以下三個(gè)方面向各位評(píng)委及同學(xué)論證我方觀點(diǎn)：
第一：理想和現(xiàn)實(shí)是有差距的，很多時(shí)候客觀條件比如遙遠(yuǎn)的距離、急迫而繁忙的工作都不允許人們?cè)凇跋搿钡臅r(shí)候都能夠相見(jiàn)。誠(chéng)然相見(jiàn)和懷念都有利于情感的交流和滿足，但相比較而言懷念是一種更理性、更容易實(shí)現(xiàn)的情感表達(dá)方式。
第二：距離會(huì)產(chǎn)生美?；貞浲鶗?huì)給往事增色，懷念會(huì)讓人記住彼此的美。隨著時(shí)光的流逝與人的變化，相見(jiàn)時(shí)很可能已是物是人非，反而會(huì)抹殺掉曾經(jīng)的美。徒增許多不必要的煩惱。
第三：相見(jiàn)確實(shí)可以滿足人們心中的愿望，但它畢竟只是帶來(lái)一種瞬間莫名的感動(dòng)。懷念卻可以使這種感情細(xì)水長(zhǎng)流，給予人一種心靈的寄托與情感的歸屬，更有利于美好記憶的沉淀。
但是我們今天并不否認(rèn)相見(jiàn)的積極性，不過(guò)綜合以上因素我們認(rèn)為相見(jiàn)不如懷念。
有一種情感曾經(jīng)擁有卻不能長(zhǎng)相廝守，有一種緣分只能懷念卻不能變成現(xiàn)實(shí)，與其相見(jiàn)后的落差讓人失意，與其相見(jiàn)后的現(xiàn)實(shí)令人心碎，不如不見(jiàn)，不如懷念，不如把這份美好深藏心底。
西方哲學(xué)家赫拉克利特曾說(shuō)：“人不可能兩次踏入同一條河流。”回憶中的人事物往往是美好的，何必以相見(jiàn)打碎美好的夢(mèng)。人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇啊!
相見(jiàn)歡賞析篇四
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。(一般 一作：一番)
這首詞是作者被囚于宋國(guó)時(shí)所作，詞中的繚亂離愁不過(guò)是他宮廷生活結(jié)束后的一個(gè)插曲，由于當(dāng)時(shí)已經(jīng)歸降宋朝，這里所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛，這首詞感情真實(shí)，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調(diào)專(zhuān)寫(xiě)“婦人語(yǔ)”的風(fēng)格，是宋初婉約派詞的開(kāi)山之作。
“無(wú)言獨(dú)上西樓”將人物引入畫(huà)面?！盁o(wú)言”二字活畫(huà)出詞人的愁苦神態(tài)，“獨(dú)上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨(dú)的詞人默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
“月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景。仰視天空，缺月如鉤?！叭玢^”不僅寫(xiě)出月形，表明時(shí)令，而且意味深長(zhǎng)：那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無(wú)數(shù)次的陰晴圓缺，見(jiàn)證了人世間無(wú)數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情，用一個(gè)愁字是說(shuō)不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無(wú)不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時(shí)也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁。”用絲喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動(dòng)的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的'愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說(shuō)完的。
“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受。“別是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說(shuō)清，常人更是體會(huì)不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。
沈際飛在《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。破之淺，不破之深?！畡e是一般滋味在心頭’句妙?！碧乒玷霸凇短扑卧~簡(jiǎn)釋》中說(shuō)：“此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極?！疅o(wú)言獨(dú)上西樓’一句，敘事直起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云‘別是一般滋味’?！?BR> 李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運(yùn)用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個(gè)仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強(qiáng)了頓挫的語(yǔ)氣，似斷似續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接以九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相見(jiàn)歡賞析篇五
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神。“無(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚?！霸氯玢^”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧?，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪睿纭哆h(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪?，如《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。
李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱(chēng)為“千古詞帝”。
相見(jiàn)歡賞析篇六
寒雨過(guò)后，我獨(dú)自一人走在前院，空蕩蕩的前院中，空無(wú)一物。一陣秋風(fēng)掃過(guò)，呼嘯著卷起片片黃葉，刮在我的心頭。過(guò)后唯有飄絮零落，偶然間發(fā)現(xiàn)院中飄來(lái)幾片紅葉。萬(wàn)華都落盡，一樹(shù)紅葉燒讓我為之一振。在這深清幽靜的院子中，多了一點(diǎn)紅色。不應(yīng)讓我很高興嗎？走近紅花想拾它起來(lái)，可又是一陣風(fēng)將它吹起，帶走……誰(shuí)憐惟薄力，添與江山饒，我的心也沉寂了。忽然想到那林間的如火紅花也應(yīng)都飄零了吧，江山何在，紅葉何逝，現(xiàn)在已步入秋，那飄落遍地的紅花也就如人入暮年一般，靜靜地躺著、輾軋、腐敗……但被露水滑過(guò)的花片，還是那樣的嬌艷?。“?，匆匆，匆匆，往事都如風(fēng)，怎奈這花開(kāi)花落。那嬌弱的花瓣又怎能經(jīng)得起那狂風(fēng)暴雨的侵襲！風(fēng)雨過(guò)后，也就只剩這凄神寒骨，殘脾破缺了！綠葉紅花相襯，可如今綠葉墜落，紅花破碎，它們又幾時(shí)能重逢呢？也罷，也罷，人生本就離愁多，就如那東逝的江水，永無(wú)盡頭。不休不止的將身邊的人兒、美好的時(shí)光永遠(yuǎn)帶走。都說(shuō)借酒消愁愁更愁，可我今天卻要一醉方休。
不知過(guò)了多久，迷迷糊糊中醒來(lái)，桌上遍布散落的酒器，心中被一種無(wú)言的愁苦填滿，莫非這就是愁更愁？哼我輕蔑的一笑，輕蔑時(shí)對(duì)這個(gè)愁亦是對(duì)自己。自入宋都以來(lái)，每日我的心中竟是愁，可現(xiàn)在我卻不知愁是何滋味了。隨手拎起一個(gè)酒瓶，默默無(wú)語(yǔ)，搖搖晃晃獨(dú)自走上西樓。夜已深，心未沉，抬頭望天，唯有殘?jiān)孪嚯S，樓板吱吱呀呀的響著，似乎它也在為我這個(gè)亡國(guó)之君，階下之囚哀傷吧。身靠著柵欄，低頭望去，深清的院子之中只有一根老麥佝僂的梧桐相伴。似乎全世界都忘記了我，而我也只是揣測(cè)。當(dāng)這一切結(jié)束，是否有人為我失落，當(dāng)我歲煙云消散，誰(shuí)又會(huì)為我難過(guò)，我真的希望真有那么一個(gè)人始終守望著我。
抬頭看著月亮，那一彎殘缺的月還是我記憶中的月嗎？月都是有圓有缺，可我在這宋都的牢籠中又看到過(guò)那一輪明月嗎？眺望遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，眼睛里全是宋人兵臨城下時(shí)的跋扈，百姓的連聲載怨，輕狂的自己，也許到時(shí)候才明白帝王的職責(zé)吧。我為了我的子民，放棄了父輩打下的基業(yè)，逼迫為奴，如今我是何等的`渺小，如今的自己只不過(guò)是一顆塵土，聽(tīng)由風(fēng)的擺布，起和落只是在別人的一念之下，再望殘?jiān)?，它似乎越?lái)越像一個(gè)細(xì)鉤，勾起我心靈深處尚存的真情。腦海中全是年少輕狂拾，成日游山玩水，吟詩(shī)作對(duì)的場(chǎng)景，可如今孤零的我，哪怕是再酌一杯故鄉(xiāng)的酒，再在熟悉的青山之中吹吹故鄉(xiāng)的風(fēng)，都成了一種奢求。
相見(jiàn)歡賞析篇七
湘水煙中相見(jiàn)早。羅蓋低籠，紅拂猶嬌小。妝鏡明星爭(zhēng)晚照。西風(fēng)日送凌波杳。
惆悵來(lái)遲羞窈窕。一霎留連，相伴闌干悄。今夜西池明月到。余香翠被空秋曉。
【賞析】。
如今化度寺中池蓮，荷葉低浮，如華蓋之扶持，中有一花最晚才開(kāi)放。它猶如小女兒般的顯示著嬌小害羞之態(tài)，花瓣將展未展的含苞欲放?！皧y鏡”兩句，扣題中“一花最晚”。言蓮池內(nèi)的水面平靜如鏡，群星燦爛爭(zhēng)相照射著這朵晚花。在金風(fēng)吹拂下，眼見(jiàn)得凌波仙子（荷花）逐漸消失，惟剩下這朵晚開(kāi)的蓮花一枝獨(dú)秀。上片寫(xiě)晚花。
“惆悵”一句，以花擬人。言蓮花自傷開(kāi)得太遲，而沒(méi)有能夠趕上當(dāng)令季節(jié)，所以害羞自己現(xiàn)在仍舊生得這樣窈窕嬌小?！耙祸眱删?，詞人賞蓮花時(shí)的感受。言詞人卻欣賞這朵晚開(kāi)的.蓮花，因此他悄然憑欄與之相伴，且留連忘返?！敖褚埂眱删?，可與前《鷓鴣天·化度寺作》詞互為參照，也可知兩詞為同時(shí)之作。此言詞人從眼前的晚開(kāi)蓮花，轉(zhuǎn)而想到蘇州西園池中凋零的蓮花，被青青的荷葉覆蓋著，今夜一定也會(huì)被那明月所共照著吧。又由西園蓮花，想到了住在蘇州的去姬，想她這時(shí)候一定也是孤枕獨(dú)眠，難熬那漫漫秋夜，輾轉(zhuǎn)反惻直至拂曉，這情景實(shí)也是令人痛惜啊。下片重在觸景生情，追念去姬。
《唐五代兩宋詞選釋》俞陛云評(píng)說(shuō)：詠花而兼懷人，花與人合寫(xiě)。結(jié)句言鬧紅已過(guò)，只馀翠葉田田，雖仍詠晚蓮，而翠被秋寒，隱有人在，有手障目送之妙。
相見(jiàn)歡賞析篇八
靖康之難，汴京淪陷，二帝被俘。朱敦儒倉(cāng)猝南逃金陵，總算暫時(shí)獲得了喘息機(jī)會(huì)。這首詞就是他客居金陵，登上金陵城西門(mén)城樓所寫(xiě)的。
金陵城上西樓。倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地、大江流。
中原亂。簪櫻散。幾時(shí)收。試倩悲風(fēng)吹淚、過(guò)揚(yáng)州。
南京城上西樓，倚樓觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。萬(wàn)里的長(zhǎng)江在夕陽(yáng)下流去。公元1127年（宋欽宗靖康二年）金人侵占中原，官僚們散了，什么時(shí)候收復(fù)國(guó)土？試請(qǐng)悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
古人登樓、登高，每多感慨。王粲登樓，懷念故土。杜甫登樓，感慨“萬(wàn)方多難”。許渾登咸陽(yáng)城西樓有“一上高城萬(wàn)里愁”之嘆。李商隱登安定城樓，有“欲回天地入扁舟”之感。盡管各個(gè)時(shí)代的詩(shī)人遭際不同，所感各異，然而登樓抒感則是一致的。
這首詞一開(kāi)始即寫(xiě)登樓所見(jiàn)。在詞人眼前展開(kāi)的是無(wú)邊秋色，萬(wàn)里夕陽(yáng)。秋天是冷落蕭條的季節(jié)。宋玉在《九辯》中寫(xiě)道：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”杜甫在《登高》中也說(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客?！彼怨湃苏f(shuō)“秋士多悲”。當(dāng)離鄉(xiāng)背井，作客金陵的朱敦儒獨(dú)自一人登上金陵城樓，縱目遠(yuǎn)眺，看到這一片蕭條零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黃昏日暮之時(shí)，萬(wàn)里大地都籠罩在懨懨的夕陽(yáng)中?！按沟亍保f(shuō)明正值日薄西山，余暉黯淡，大地很快就要被淹沒(méi)在蒼茫的暮色中了。這種景物描寫(xiě)帶有很濃厚的主觀色彩。王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！敝於厝寰褪菐е鴿夂竦膰?guó)亡家破的傷感情緒來(lái)看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地聯(lián)想到南宋的國(guó)事亦如詞人眼前的暮景，也將無(wú)可挽回地走向沒(méi)落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下片忽由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到直言國(guó)事，似太突然。其實(shí)不然。上片既已用象征手法暗喻國(guó)事，則上下兩片暗線關(guān)連，意脈不露，不是突然轉(zhuǎn)折，而是自然銜接?！棒⒗t”，是指貴族官僚們的帽飾。簪用來(lái)連結(jié)頭發(fā)和帽子；纓是帽帶。此處代指貴族和士大夫。中原淪陷，北宋的世家貴族紛紛逃散。這是又一次的“衣冠南渡”?！皫讜r(shí)收？”這是作者提出的一個(gè)無(wú)法回答的`問(wèn)題。這種“中原亂，簪纓散”的局面何時(shí)才能結(jié)束呢？表現(xiàn)了作者渴望早日恢復(fù)中原，還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。
結(jié)句“試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州”。悲風(fēng)，當(dāng)然也是作者的主觀感受。風(fēng)，本身無(wú)所謂悲，而是詞人主觀心情上悲，感到風(fēng)也是悲的了。風(fēng)悲、景悲、人悲，不禁潸然淚下。這不只是悲秋之淚，更重要的是憂國(guó)之淚。作者要倩悲風(fēng)吹淚到揚(yáng)州去，揚(yáng)州是抗金的前線重鎮(zhèn)，國(guó)防要地，這表現(xiàn)了詞人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)切。
全詞由登樓入題，從寫(xiě)景到抒情，表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛(ài)國(guó)精神，感人至深。
朱敦儒 （1081—1159），字希真，洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得"詞俊"之名，與"詩(shī)俊"陳與義等并稱(chēng)為"洛中八俊" （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》）朱敦儒著有《巖壑老人詩(shī)文》，已佚；今有詞集《樵歌》，也稱(chēng)《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有傳。今錄詩(shī)九首。
相見(jiàn)歡賞析篇九
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學(xué)出版社，1992年11月版：第1-2頁(yè)．。
樹(shù)林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開(kāi)花落，才有幾時(shí)，實(shí)在是去得太匆忙了。也是無(wú)可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過(guò)，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌?；▋汉蛻z花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來(lái)就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
這首詞當(dāng)作于公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）李煜被俘之后。南唐滅亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南開(kāi)封）二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”（王铚《默記》卷下）。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的`只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。這些自屬有目共見(jiàn)。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來(lái)”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場(chǎng)”，那自然也是一個(gè)笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說(shuō)是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，——而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝?？梢?jiàn)這所謂“隨手”“直寫(xiě)”，正不啻書(shū)家之“一波三過(guò)折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠(chéng)夢(mèng)囈之言也。
且說(shuō)以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來(lái)”方可。此春紅者，無(wú)待更言，乃是極美好可愛(ài)之名花無(wú)疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時(shí)序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開(kāi)解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無(wú)奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過(guò)折也。講說(shuō)文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
相見(jiàn)歡賞析篇十
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一句更是因?yàn)檫\(yùn)用了生動(dòng)的比喻，借用春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚，來(lái)比喻男女之間的。
愛(ài)情。
至死不渝，成為一曲悲壯的千古絕唱。近日，因教學(xué)上的需要，筆者查閱了一些資料，發(fā)現(xiàn)有的賞析文章進(jìn)而把這句話理解成在寫(xiě)“別后相思”。例如，蘇教版新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》教學(xué)參考書(shū)上說(shuō)，“頷聯(lián)(指這句話)寫(xiě)別后相思，以?xún)蓚€(gè)生動(dòng)的比喻表白自己對(duì)所愛(ài)的人至死不渝的深情……這里的‘絲’和思念的‘思’諧音”。另外，在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的是一篇署名郝世峰的文章(國(guó)際在線)，不但強(qiáng)調(diào)“絲”與“思”的諧音，來(lái)說(shuō)明“春蠶到死絲方盡”在寫(xiě)“思念”(文中的意思就是“別后思念”)，而且，在賞析“蠟炬成灰淚始干”時(shí)，還借唐朝以前的詩(shī)句“思君如明燭，中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)和“思君如夜?fàn)T，煎淚幾千行”(陳叔達(dá)《思君如夜?fàn)T》)，來(lái)證明“蠟燭燃淚”是在比喻“思念之痛的煎熬”。
相見(jiàn)歡賞析篇十一
李煜。
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
（1）詩(shī)歌講究煉字，字字傳神，句句精煉。請(qǐng)從詩(shī)歌中找出一例并加以賞析。（2分）。
（2）“剪不斷，理還亂，是離愁”是流傳千古的名句，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（3分）。
參考答案：
11、（1）“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，用月光籠罩下的.梧桐突出環(huán)境的寂寞清冷，用“深”字用得極準(zhǔn)確，極通俗，真可謂境界全出。或：用“深”修飾庭院，刻畫(huà)了重門(mén)深鎖、幽居獨(dú)處、凄清空寂的環(huán)境。
相見(jiàn)歡賞析篇十二
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
著雨的林花嬌艷欲滴好似那美人的胭脂淚?；▋汉蛻z花人相互留戀，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生令人遺憾的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
相見(jiàn)歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
謝：凋謝。
無(wú)奈朝來(lái)寒雨：一作“常恨朝來(lái)寒重”。
胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自一易曉。意所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在意都無(wú)意為之；所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天一流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。
“林花謝了春紅，物匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。”起筆“林花”，但不是重點(diǎn)，重點(diǎn)卻是“謝了春紅，物匆匆”：林花凋謝，遍地落紅?；ㄩ_(kāi)花落幾“許？春去物匆匆。無(wú)奈啊，嬌艷的花兒怎么能經(jīng)得起那朝來(lái)的寒雨晚來(lái)凄風(fēng)？春季是最美好的季節(jié)，“春紅”是最美好的物品，“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突一間竟自“謝了”，而且是“物匆匆”，多么令人惋惜感嘆！以“春紅”二字代花，乃至極美好可愛(ài)之花，既是修飾，更是藝術(shù)；隨手拈來(lái)，直寫(xiě)事物，乃天巧人工之筆。作者以花比喻一切美好的事物（當(dāng)一也包括人的美好生命），這就具有更豐富的內(nèi)容?！爸x了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強(qiáng)烈，一猶嫌言不盡意，復(fù)又于其后加上“物匆匆”三字著力形容，使惋惜感嘆之情更加突出。一個(gè)“物”字，責(zé)怨甚也。在后主看來(lái)，好端端的一個(gè)“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”的南唐之匆匆衰敗，頃刻滅亡，不然象林花之突一凋謝嗎？這林花的形象中，深深寄托著失家亡國(guó)的悲傷。短短的六個(gè)字中，包容著極深廣的內(nèi)容。這便是所謂取一于萬(wàn)而涵蓋萬(wàn)有。杜甫《曲江》“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)然愁人”，晏殊《破陣子》“荷花落盡紅英”，表現(xiàn)的都是對(duì)有情之生命面臨衰敗之際的哀惋感嘆之情，但都沒(méi)有后主這句的感情深厚。此處的“春紅”二字己遠(yuǎn)為下片的“胭脂”作根，相互照應(yīng)。“序推遷，林花凋謝，這本是有情之生命的必一，“春紅”自一衰謝，雖是可惜，尚可開(kāi)解，如今卻“物匆匆”地遭到“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”、“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α钡牟粩啻輾?，于是寄予了憤慨的?zé)怨?！都t樓夢(mèng)》里林黛玉的《葬花詞》中寫(xiě)道：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾“，一朝飄泊難尋覓?！焙秃笾鞯倪@句詞描寫(xiě)的情景十分相似?！盁o(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”這個(gè)九字長(zhǎng)句道出了林花匆匆凋謝的原因；“朝”與“晚”、“雨”與“風(fēng)”的對(duì)舉，極盡朝風(fēng)暮雨摧殘施虐的無(wú)可抗?fàn)幹w；也抒發(fā)出了（對(duì)“物”、“我”一體的）哀嘆！“無(wú)奈”二字進(jìn)一步表顯出人們無(wú)力回天任風(fēng)雨，只有“無(wú)可奈何花落去”無(wú)能為力的怨恨憤慨了。
下片寫(xiě)惜春、戀春、戀春紅，嘆不能再?gòu)?fù)重。人生長(zhǎng)恨有如水長(zhǎng)東?！半僦瑴I，留人醉，幾“重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！憋L(fēng)雨后滿地的落紅，像是美人臉上和著胭脂流淌的眼淚；見(jiàn)花淚，人心碎，悲傷凄惜心迷醉；相問(wèn)何“能重會(huì)？嘆，人生從來(lái)怨恨多，恰似長(zhǎng)江東逝水！面對(duì)美好事物之殞落，而又愛(ài)莫能助，其情該是何等痛苦難堪。所以接著便由寫(xiě)花的零落，轉(zhuǎn)到寫(xiě)人思想感情之痛苦?！半僦瑴I”是說(shuō)飄落遍地的紅花，被夾著晚風(fēng)吹來(lái)的寒雨打濕，猶如美人傷心之極而合著胭脂滴下的血淚。“胭脂淚”三字是用擬人手法由花轉(zhuǎn)入寫(xiě)人的交接點(diǎn)。胭脂，是林花著雨的鮮艷顏色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。淚，就花而言，是“梨花一枝春帶雨”的“雨”；就人而言，是“感“花濺淚”的“淚”?；ㄖ甑为q人之淚點(diǎn)，人之淚點(diǎn)猶花之雨滴。雨淚交流，物我同一，不知何者為物，何者為我，何者為雨，何者為淚，其狀物抒情真是傳神入妙。詞人賦予“謝了春紅”的“林花”以“淚”，就使其人格化了，這“淚”既是“林花”哀傷自己匆匆凋謝的眼淚，也是詞人自己的惜紅傷春之淚，當(dāng)一，這一切都是以詞人自己的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的?！窃~人有感于昔日的帝王生活，在那“朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”的襲擊下，——在宋兵的刀槍威逼下，過(guò)早的被斷送，因而流下傷心之淚。這“胭脂淚”就是“以血書(shū)著”！“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。這是援于杜甫“林花著雨胭脂濕”的名句。以“淚”代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便使全幅因此一字而生色無(wú)限?！跋嗔糇怼比?，含蓄蘊(yùn)藉，情意婉轉(zhuǎn)。不僅是寫(xiě)人與花互相留戀到了如癡如醉的情境；更是寫(xiě)見(jiàn)林花遭風(fēng)雨的無(wú)情摧殘、匆匆掉落慘景后的悲傷凄惜之甚，心如迷醉的.情狀?！盁o(wú)可奈何花落去”，春歸去，人將亡；然如后主的自嘆：“無(wú)限江山，別“容易見(jiàn)“難。流水落花春去也，天上人間?！薄皽I”字神奇，“醉”亦神奇。此醉，非陶醉之俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也?！皫住爸?？”落花有意，一而風(fēng)雨無(wú)情，美景難再?！捌歧R不重照，落花難上枝。”“此恨綿綿無(wú)絕期！”過(guò)片三字的三疊句，前二句換仄韻，后一句歸原韻，緊接一個(gè)九字的長(zhǎng)句，有韻律，節(jié)奏感強(qiáng)，別有風(fēng)致?！白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法。前六字寫(xiě)“恨”，后三字寫(xiě)“水”。啊，“人生長(zhǎng)恨”之綿綿無(wú)期，猶如那滔滔滾滾東流的江水，無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)止無(wú)休?！皷|”字與前面的紅、匆、風(fēng)、重等字諧韻，字韻響亮，節(jié)奏感強(qiáng)，在句式結(jié)構(gòu)上，它與上片末句同為連貫的二四三式的九字長(zhǎng)句，它的感情凝重而又一以貫之，猶如突一決堤的洶涌奔流的江水，這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流，這是詞人深深的哀嘆！上片的“朝來(lái)”、“晚來(lái)”與下片的“長(zhǎng)恨”、“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。意畢竟是藝苑才人，意將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
這首詞作于北宋太祖開(kāi)寶八年（公元975年）李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
相見(jiàn)歡賞析篇十三
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
字詞解釋?zhuān)?BR> 相見(jiàn)歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
謝：凋謝。
無(wú)奈朝來(lái)寒雨：一作“常恨朝來(lái)寒重”。
胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的`鮮艷顏色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。
作品翻譯：
飄落遍地的紅花，被雨水淋過(guò)，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌?；▋汉蛻z花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來(lái)就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
創(chuàng)作背景：
這首詞當(dāng)作于公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）李煜被俘之后。南唐滅亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南開(kāi)封）二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”（王《默記》卷下）。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
作品賞析：
他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。這些自屬有目共見(jiàn)。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來(lái)”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場(chǎng)”，那自然也是一個(gè)笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說(shuō)是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，――而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝?？梢?jiàn)這所謂“隨手”“直寫(xiě)”，正不啻書(shū)家之“一波三過(guò)折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠(chéng)夢(mèng)囈之言也。
且說(shuō)以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來(lái)”方可。此春紅者，無(wú)待更言，乃是極美好可愛(ài)之名花無(wú)疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時(shí)序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開(kāi)解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無(wú)奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過(guò)折也。講說(shuō)文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
作者資料閱讀：
李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年-975年在位，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族。天祚三年七月初七（相傳），李煜出生于金陵，為南唐元宗李z第六子。于宋建隆二年(961年)繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國(guó)的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死，李煜雖不精于政治，但其藝術(shù)才華非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，有《虞美人春花秋月何時(shí)了》《相見(jiàn)歡無(wú)言獨(dú)上西樓》等。被譽(yù)為“千古詞帝”。
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相見(jiàn)歡賞析篇十四
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見(jiàn)梧桐樹(shù)寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國(guó)之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。
1、鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
2、離愁：指去國(guó)之愁。
3、別是一般：也作“別是一番”，另有一種意味。
4、西樓：指西邊的樓。
5、般：一種。
首句“無(wú)言獨(dú)上西樓”將人物引入畫(huà)面?！盁o(wú)言”二字活畫(huà)出詞人的愁苦神態(tài)，“獨(dú)上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨(dú)的詞人默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
“……月如鉤，寂寞梧桐深院，鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景。仰視天空，缺月如鉤?！叭玢^”不僅寫(xiě)出月形，表明時(shí)令，而且意味深長(zhǎng)：那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無(wú)數(shù)次的陰晴圓缺，見(jiàn)證了人世間無(wú)數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的`不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情，用一個(gè)愁字是說(shuō)不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無(wú)不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時(shí)也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁?！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動(dòng)的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說(shuō)完的。
末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的感受?！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說(shuō)清，常人更是體會(huì)不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。
沈際飛在《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。破之淺，不破之深?！畡e是一般滋味在心頭’句妙。”唐圭璋在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)：“此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極。‘無(wú)言獨(dú)上西樓’一句，敘事直起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云‘別是一般滋味’?！?BR> 李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運(yùn)用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個(gè)仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強(qiáng)了頓挫的語(yǔ)氣，似斷似續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接以九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
975年（開(kāi)寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國(guó)，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過(guò)起了囚徒生活。李煜的詞以被俘為界，分為前后兩期，后期詞作多傾瀉失國(guó)之痛和去國(guó)之思，沉郁哀婉，感人至深?！断嘁?jiàn)歡》便是后期詞作中很有代表性的一篇。
李煜（937—978年），五代時(shí)期南唐后主。字重光，號(hào)鐘隱。繼位的時(shí)候，宋太祖趙匡胤已經(jīng)稱(chēng)帝三年，宋朝已先后滅掉后蜀、南漢，南唐形勢(shì)岌岌可危。繼位十年后，自貶國(guó)號(hào)為江南，改稱(chēng)國(guó)主（世稱(chēng)李后主），派遣使臣朝宋。李煜好聲色，迷信佛教，只希望通過(guò)每年向宋朝進(jìn)貢來(lái)茍延求存。宋太祖開(kāi)寶七年（974年），宋朝派遣曹彬率師南伐，次年攻占金陵，將李煜俘獲到汴京。宋太宗太平興國(guó)三年（978年）被毒死。
李煜善于寫(xiě)詞，詞作內(nèi)容大部分都是描寫(xiě)宮廷的腐化生活，風(fēng)格浮靡。進(jìn)入汴京以后，他的詞作多寓身世感慨，情致凄婉。后人將他的詞作與其父李璟（南唐中主）的詞作合刻為《南唐二主詞》，《宋史》、《五代史》有傳。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、《烏夜啼·昨夜風(fēng)兼雨》等詞。被稱(chēng)為“千古詞帝”。
相見(jiàn)歡賞析篇十五
無(wú)言獨(dú)上西樓。
想起午后，碰見(jiàn)女英，她又憔悴了許多。那清秀的臉龐失去了往日的紅潤(rùn)，就像一朵經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打、行將凋謝的芙蓉。我們強(qiáng)顏歡笑，隨后我撫琴，她放歌，借歌聲抒發(fā)心中的愁?lèi)灒诟杪曂鼌s了今夕何夕。唉！是我對(duì)不起女英?。∽屝膼?ài)的人跟著自己受苦。我飲恨獨(dú)坐。夜深了，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，起身步于庭院，孤獨(dú)的我默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐？還有我這個(gè)“斷腸人”呀！即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中，然而“鎖”住的又何止是這滿院秋色？落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情怎一個(gè)愁字了得。
剪不斷，理還亂，是離愁。
想起多少次夜里，一沾枕席，又回到了美麗富饒的江南。在芳香馥郁的`皇家園林里，王公貴族駕著華麗精美的馬車(chē)終日嬉戲游玩，而我和女英看著這番太平景象，盡享花月情濃，企盼天長(zhǎng)地久?？赏蝗?，眼前的一切就像煙花一樣消失了，只剩下黑沉沉的天空。
別是一番滋味在心頭。
想我昔日乃是唯我獨(dú)尊的天子，如今的我已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于我的心頭難以排遣。心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……恐怕我自己也難以說(shuō)清，豈又是常人所能體會(huì)到的呢？若是常人，則可以嚎啕傾訴，而我不能。我是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷又怎一個(gè)愁字了得。
相見(jiàn)歡賞析篇十六
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
[1]剪不斷，理還亂，是離愁，[2]別有一般滋味在心頭。
[3]
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國(guó)之愁。
[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意。
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。
起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神?！盁o(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的`滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧?，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。
過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪?，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪?，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。
相見(jiàn)歡賞析篇十七
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
[1]剪不斷，理還亂，是離愁，[2]別有一般滋味在心頭。
[3]。
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國(guó)之愁。
[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意。
詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫(xiě)作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。
起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神?！盁o(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧鶗?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧恚灿痴罩暰€難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。
過(guò)片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，但更見(jiàn)作者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。
詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪?，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人不言此愁古”；或?qū)懗钪L(zhǎng)，如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；或?qū)憫僦?，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；或?qū)懗钪啵缜赜^《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?。李煜此句則寫(xiě)出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫(xiě)法無(wú)疑有其深至之處。
【集評(píng)】。
黃昇《花庵詞選》：此詞最凄婉，所謂“亡國(guó)之音哀以思”。
陳廷焯《白雨齋詞話》：思路凄惋，詞場(chǎng)本色。
沈際飛《草堂詩(shī)余續(xù)集》：七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。
破之淺，不破之深。“別是一般滋味在心頭”句妙。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極?！盁o(wú)言獨(dú)上西樓”一句，敘事直。
起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深。
鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，
因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言。
“剪不斷，理還亂”，則離愁之紛繁可知。所謂“別是一般滋味”，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，
唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；
其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)。
則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云“別是一般滋味”。
究竟滋味若何，后主且不自知，何況他人？此種無(wú)言之哀，更勝于痛哭流涕之哀。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：后闋僅十八字，而腸回心倒，一片凄異之音，傷心。
人固別有懷抱。
相見(jiàn)歡賞析篇十八
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
譯文。
著雨的林花嬌艷欲滴好似那美人的胭脂淚?；▋汉蛻z花人相互留戀，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生令人遺憾的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
注釋。
相見(jiàn)歡：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“烏夜啼”“秋夜月”“上西樓”。三十六字，上片三平韻，下片兩仄韻兩平韻。
謝：凋謝。
無(wú)奈朝來(lái)寒雨：一作“常恨朝來(lái)寒重”。
胭脂淚：原指女子的眼淚，女子臉上搽有胭脂，淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。在這里，胭脂是指林花著雨的鮮艷顏色，指代美好的花。
相留醉：一本作“留人醉”。
幾時(shí)重：何時(shí)再度相會(huì)。
賞析。
這首詞作于北宋太祖開(kāi)寶八年（公元975年）李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
創(chuàng)作背景。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。
“林花謝了春紅，太匆匆！無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)?！逼鸸P“林花”，但不是重點(diǎn)，重點(diǎn)卻是“謝了春紅，太匆匆”：林花凋謝，遍地落紅?；ㄩ_(kāi)花落幾時(shí)許？春去太匆匆。無(wú)奈啊，嬌艷的花兒怎么能經(jīng)得起那朝來(lái)的寒雨晚來(lái)凄風(fēng)？春季是最美好的季節(jié)，“春紅”是最美好的物品，“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突然間竟自“謝了”，而且是“太匆匆”，多么令人惋惜感嘆！以“春紅”二字代花，乃至極美好可愛(ài)之花，既是修飾，更是藝術(shù)；隨手拈來(lái)，直寫(xiě)事物，乃天巧人工之筆。作者以花比喻一切美好的事物（當(dāng)然也包括人的美好生命），這就具有更豐富的內(nèi)容。“謝了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強(qiáng)烈，然猶嫌言不盡意，復(fù)又于其后加上“太匆匆”三字著力形容，使惋惜感嘆之情更加突出。一個(gè)“太”字，責(zé)怨甚也。在后主看來(lái)，好端端的一個(gè)“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”的南唐之匆匆衰敗，頃刻滅亡，不正象林花之突然凋謝嗎？這林花的形象中，深深寄托著失家亡國(guó)的悲傷。短短的六個(gè)字中，包容著極深廣的內(nèi)容。這便是所謂取一于萬(wàn)而涵蓋萬(wàn)有。杜甫《曲江》“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，晏殊《破陣子》“荷花落盡紅英”，表現(xiàn)的都是對(duì)有情之生命面臨衰敗之際的哀惋感嘆之情，但都沒(méi)有后主這句的感情深厚。此處的“春紅”二字己遠(yuǎn)為下片的“胭脂”作根，相互照應(yīng)。時(shí)序推遷，林花凋謝，這本是有情之生命的必然，“春紅”自然衰謝，雖是可惜，尚可開(kāi)解，如今卻“太匆匆”地遭到“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”、“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α钡牟粩啻輾垼谑羌挠枇藨嵖呢?zé)怨?！都t樓夢(mèng)》里林黛玉的《葬花詞》中寫(xiě)道：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓?！焙秃笾鞯倪@句詞描寫(xiě)的情景十分相似?！盁o(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”這個(gè)九字長(zhǎng)句道出了林花匆匆凋謝的原因；“朝”與“晚”、“雨”與“風(fēng)”的對(duì)舉，極盡朝風(fēng)暮雨摧殘施虐的無(wú)可抗?fàn)幹w；也抒發(fā)出了（對(duì)“物”、“我”一體的）哀嘆！“無(wú)奈”二字進(jìn)一步表顯出人們無(wú)力回天任風(fēng)雨，只有“無(wú)可奈何花落去”無(wú)能為力的怨恨憤慨了。
下片寫(xiě)惜春、戀春、戀春紅，嘆不能再?gòu)?fù)重。人生長(zhǎng)恨有如水長(zhǎng)東。“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東?！憋L(fēng)雨后滿地的落紅，像是美人臉上和著胭脂流淌的眼淚；見(jiàn)花淚，人心碎，悲傷凄惜心迷醉；相問(wèn)何時(shí)能重會(huì)？嘆，人生從來(lái)怨恨多，恰似長(zhǎng)江東逝水！面對(duì)美好事物之殞落，而又愛(ài)莫能助，其情該是何等痛苦難堪。所以接著便由寫(xiě)花的零落，轉(zhuǎn)到寫(xiě)人思想感情之痛苦?！半僦瑴I”是說(shuō)飄落遍地的紅花，被夾著晚風(fēng)吹來(lái)的寒雨打濕，猶如美人傷心之極而合著胭脂滴下的血淚。“胭脂淚”三字是用擬人手法由花轉(zhuǎn)入寫(xiě)人的交接點(diǎn)。胭脂，是林花著雨的鮮艷顏色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。淚，就花而言，是“梨花一枝春帶雨”的“雨”；就人而言，是“感時(shí)花濺淚”的“淚”。花之雨滴猶人之淚點(diǎn)，人之淚點(diǎn)猶花之雨滴。雨淚交流，物我同一，不知何者為物，何者為我，何者為雨，何者為淚，其狀物抒情真是傳神入妙。詞人賦予“謝了春紅”的“林花”以“淚”，就使其人格化了，這“淚”既是“林花”哀傷自己匆匆凋謝的眼淚，也是詞人自己的惜紅傷春之淚，當(dāng)然，這一切都是以詞人自己的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的。——是詞人有感于昔日的帝王生活，在那“朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”的襲擊下，——在宋兵的刀槍威逼下，過(guò)早的被斷送，因而流下傷心之淚。這“胭脂淚”就是“以血書(shū)著”！“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。這是援于杜甫“林花著雨胭脂濕”的名句。以“淚”代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便使全幅因此一字而生色無(wú)限?！跋嗔糇怼比?，含蓄蘊(yùn)藉，情意婉轉(zhuǎn)。不僅是寫(xiě)人與花互相留戀到了如癡如醉的情境；更是寫(xiě)見(jiàn)林花遭風(fēng)雨的無(wú)情摧殘、匆匆掉落慘景后的悲傷凄惜之甚，心如迷醉的情狀?！盁o(wú)可奈何花落去”，春歸去，人將亡；正如后主的自嘆：“無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間?！薄皽I”字神奇，“醉”亦神奇。此醉，非陶醉之俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。“幾時(shí)重？”落花有意，然而風(fēng)雨無(wú)情，美景難再?！捌歧R不重照，落花難上枝?！薄按撕蘧d綿無(wú)絕期！”過(guò)片三字的三疊句，前二句換仄韻，后一句歸原韻，緊接一個(gè)九字的長(zhǎng)句，有韻律，節(jié)奏感強(qiáng)，別有風(fēng)致?！白允侨松L(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法。前六字寫(xiě)“恨”，后三字寫(xiě)“水”。啊，“人生長(zhǎng)恨”之綿綿無(wú)期，猶如那滔滔滾滾東流的江水，無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)止無(wú)休?！皷|”字與前面的紅、匆、風(fēng)、重等字諧韻，字韻響亮，節(jié)奏感強(qiáng)，在句式結(jié)構(gòu)上，它與上片末句同為連貫的二四三式的九字長(zhǎng)句，它的感情凝重而又一以貫之，猶如突然決堤的洶涌奔流的江水，這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流，這是詞人深深的哀嘆！上片的“朝來(lái)”、“晚來(lái)”與下片的“長(zhǎng)恨”、“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。
李煜。
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，漢族，生于金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區(qū)），南唐最后一位國(guó)君。李煜精書(shū)法、工繪畫(huà)、通音律，詩(shī)文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯，風(fēng)格鮮明，其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相見(jiàn)歡賞析篇十九
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
首句“無(wú)言獨(dú)上西樓”將人物引入畫(huà)面?！盁o(wú)言”二字活畫(huà)出詞人的愁苦神態(tài)，“獨(dú)上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨(dú)的詞人默默無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自登上西樓。神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)，揭示了詞人內(nèi)心深處隱寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
“……月如鉤，寂寞梧桐深院,鎖清秋”，寥寥12個(gè)字，形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景。仰視天空，缺月如鉤。“如鉤”不僅寫(xiě)出月形，表明時(shí)令，而且意味深長(zhǎng)：那如鉤的殘?jiān)陆?jīng)歷了無(wú)數(shù)次的陰晴圓缺，見(jiàn)證了人世間無(wú)數(shù)的悲歡離合，如今又勾起了詞人的離愁別恨。俯視庭院，茂密的梧桐葉已被無(wú)情的秋風(fēng)掃蕩殆盡，只剩下光禿禿的樹(shù)干和幾片殘葉在秋風(fēng)中瑟縮，詞人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄慘秋色，也要被“鎖”于這高墻深院之中。而“鎖”住的也不只是這滿院秋色，落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國(guó)的恨，都被這高墻深院禁錮起來(lái)，此景此情，用一個(gè)愁字是說(shuō)不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋，這一切無(wú)不渲染出一種凄涼的境界，反映出詞人內(nèi)心的孤寂之情，同時(shí)也為下片的抒情做好鋪墊。作為一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)茍延殘喘的囚徒，他在下片中用極其婉轉(zhuǎn)而又無(wú)奈的筆調(diào)，表達(dá)了心中復(fù)雜而又不可言喻的愁苦與悲傷。
“剪不斷，理還亂，是離愁?！庇媒z喻愁，新穎而別致。前人以“絲”諧音“思”，用來(lái)比喻思念，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）就是大家熟悉的名句。李煜用“絲”來(lái)比喻“離愁”，別有一番新意。然而絲長(zhǎng)可以剪斷，絲亂可以整理，而那千絲萬(wàn)縷的“離愁”卻是“剪不斷，理還亂”。這位昔日的南唐后主心中所涌動(dòng)的離愁別緒，是追憶“紅日已高三丈后，金爐次第添金獸，紅錦地衣隨步皺”（《浣溪沙》）的榮華富貴，是思戀“風(fēng)閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”（《破陣子》）的故國(guó)家園，是悔失“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地河山”（《破陣子》）的帝王江山。然而，時(shí)過(guò)境遷，如今的李煜已是亡國(guó)奴、階下囚，榮華富貴已成過(guò)眼煙云，故國(guó)家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國(guó)破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。作者嘗盡了愁的滋味，而這滋味，是難以言喻、難以說(shuō)完的。
末句“別是一番滋味在心頭”，緊承上句寫(xiě)出了李煜對(duì)愁的體驗(yàn)與感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的內(nèi)心深處，是一種獨(dú)特而真切的.感受?！皠e是”二字極佳，昔日唯我獨(dú)尊的天子，如今成了階下囚徒，備受屈辱，遍歷愁苦，心頭淤積的是思、是苦、是悔、還是恨……詞人自己也難以說(shuō)清，常人更是體會(huì)不到。若是常人，倒可以嚎啕傾訴，而李煜不能。他是亡國(guó)之君，即使有滿腹愁苦，也只能“無(wú)言獨(dú)上西樓”，眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋，將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無(wú)言的哀傷更勝過(guò)痛哭流涕之悲。
沈際飛在《草堂詩(shī)余續(xù)集》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“七情所至，淺嘗者說(shuō)破，深嘗者說(shuō)不破。破之淺，不破之深?！畡e是一般滋味在心頭’句妙?！碧乒玷霸凇短扑卧~簡(jiǎn)釋》中說(shuō)：“此詞寫(xiě)別愁，凄惋已極?！疅o(wú)言獨(dú)上西樓’一句，敘事直起，畫(huà)出后主愁容。其下兩句，畫(huà)出后主所處之愁境。舉頭見(jiàn)新月如鉤，低頭見(jiàn)桐陰深鎖俯仰之間，萬(wàn)感縈懷矣。此片寫(xiě)景亦妙，惟其桐陰深黑，新月乃愈顯明媚也。下片，因景抒情。換頭三句，深刻無(wú)匹，使有千絲萬(wàn)縷之離愁，亦未必不可剪，不可理，此言‘剪不斷，理還亂’，則離愁之紛繁可知。所謂‘別是一般滋味’，是無(wú)人嘗過(guò)之滋味，唯有自家領(lǐng)略也。后主以南朝天子，而為北地幽囚；其所受之痛苦，所嘗之滋味，自與常人不同，心頭所交集者，不知是悔是恨，欲說(shuō)則無(wú)從說(shuō)起，且亦無(wú)人可說(shuō)，故但云‘別是一般滋味’。”
李煜的這首詞情景交融，感情沉郁。上片選取典型的景物為感情的抒發(fā)渲染鋪墊，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒發(fā)真摯的感情。此外，運(yùn)用聲韻變化，做到聲情合一。下片押兩個(gè)仄聲韻（“斷”、“亂”），插在平韻中間，加強(qiáng)了頓挫的語(yǔ)氣，似斷似續(xù)；同時(shí)在三個(gè)短句之后接以九言長(zhǎng)句，鏗鏘有力，富有韻律美，也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。
相見(jiàn)歡賞析篇二十
林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。(相留一作：留人)。
樹(shù)林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開(kāi)花落，才有幾時(shí)，實(shí)在是去得太匆忙了。也是無(wú)可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過(guò)，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人相互留戀，如醉如癡，什么時(shí)候才能再重逢呢？人生從來(lái)就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無(wú)盡頭。
這首詞當(dāng)作于公元975年（北宋太祖開(kāi)寶八年）李煜被俘之后。南唐滅亡，李煜被俘北上，留居汴京（今河南開(kāi)封）二年多。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵（今江蘇南京）舊宮人的信說(shuō)“此中日夕，只以眼淚洗面”（王铚《默記》卷下）。此詞即寫(xiě)于作者身為階下囚時(shí)期。
南唐后主的這種詞，都是短幅的小令，況且明白如話，不待講析，自然易曉。他所“依靠”的，不是粉飾裝做，扭捏以為態(tài)，雕琢以為工，這些在他都無(wú)意為之；所憑的`只是一片強(qiáng)烈直爽的情性。其筆亦天然流麗，如不用力，只是隨手抒寫(xiě)。這些自屬有目共見(jiàn)。但如以為他這“隨手”就是任意“胡來(lái)”，文學(xué)創(chuàng)作都是以此為“擅場(chǎng)”，那自然也是一個(gè)笑話。即如首句，先出“林花”，全不曉畢竟是何林何花，繼而說(shuō)是“謝了春紅”，乃知是春林之紅花，——而此春林紅花事，已經(jīng)凋謝?？梢?jiàn)這所謂“隨手”“直寫(xiě)”，正不啻書(shū)家之“一波三過(guò)折”，全任“天然”，“不加修飾”，意欲成“文”，誠(chéng)夢(mèng)囈之言也。
且說(shuō)以春紅二字代花，即是修飾，即是藝術(shù)，天巧人工，總須“兩賦而不來(lái)”方可。此春紅者，無(wú)待更言，乃是極美好可愛(ài)之名花無(wú)疑，可惜竟已凋謝。調(diào)零倘是時(shí)序推遷，自然衰謝，雖是可惜，畢竟理所當(dāng)然，尚可開(kāi)解；如今卻是朝雨暮風(fēng)，不斷摧殘之所致。名花之凋零，如美人之夭逝，其為可憐可痛，不止倍蓰。以此可知，“太匆匆”一句，嘆息中著一“太”字；“風(fēng)雨”一然，憤慨中著一“無(wú)奈”字，皆非普通字眼，質(zhì)具千鈞，情同一慟矣。若明此義，則上片三句，亦千回百轉(zhuǎn)之情懷，又匪特一筆三過(guò)折也。講說(shuō)文學(xué)之事，切宜細(xì)思尋玩，方不致誤認(rèn)古人皆荒率淺薄之妄人，方能于人于己兩有所益。
過(guò)片三字句三疊句，前二句換暗韻仄韻，后一句歸原韻，別有風(fēng)致。但“胭脂淚”三字，異樣哀艷，尤宜著眼。于是讓人們想到杜甫的名句“林花著雨胭脂濕”（《曲江對(duì)雨》），此乃南唐后主也熟讀杜詩(shī)之證也。后主分明從杜少陵的“林花”而來(lái)，而且因朝來(lái)寒“雨”竟使“胭脂”盡“濕”，其思路十分清楚，但是假若后主在過(guò)片竟也寫(xiě)下“胭脂濕”三個(gè)大字，便成了老大一個(gè)笨伯，鸚鵡學(xué)舌，難有意味。他畢竟是藝苑才人，他將杜句加以消化，提煉，只運(yùn)化了三字而換了一個(gè)“淚”字來(lái)代“濕”，于是便青出于藍(lán)，而大勝于藍(lán)，便覺(jué)全幅因此一字而生色無(wú)限。
“淚”字已是神奇，但“醉”亦非趁韻諧音的妄下之字。此醉，非陶醉俗義，蓋悲傷凄惜之甚，心如迷醉也。
末句略如上片歇拍長(zhǎng)句，也是運(yùn)用疊字銜聯(lián)法：“朝來(lái)”“晚來(lái)”，“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)東”，前后呼應(yīng)更增其異曲而同工之妙，即加倍具有強(qiáng)烈的感染力量。顧隨先生論后主，以為“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，其美中不足在“恰似”，蓋明喻不如暗喻，一語(yǔ)道破“如”“似”，意味便淺。按這種說(shuō)法，則“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，恰好免去此一微疵，使盡泯“比喻”之跡，而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。學(xué)文者于此，宜自尋味，美意不留，芳華難駐，此恨無(wú)窮，而無(wú)情東逝之水，不舍晝夜，“淘盡”之悲，蘇軾亦云，只是表現(xiàn)之風(fēng)格手法不同，非真有異也。