每一次總結(jié)都是我們進(jìn)步的機(jī)會(huì)，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高自己?？偨Y(jié)是提升自身能力和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。在下面的范文中，你能看到一些優(yōu)秀總結(jié)的寫作技巧。
    假期讀書體會(huì)篇一
    利用假期時(shí)間，我拜讀了吳老師的《致青年教師》，書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深入的認(rèn)識(shí)。
    《致青年教師》全書共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不舍棄理想"、"播下一粒仁慈的種子"，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，好像和智者經(jīng)歷了徹夜的`長(zhǎng)談，感遭到了教育的另一個(gè)境域。
    懷揣企圖和豪情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完善的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，就如吳先生所言要做到"二者一家"，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家，教育是一份美麗的事業(yè)，她呼吁人的理性尋求，呼吁建立美麗的人格。渾厚的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開出聰明之花。作為一位青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與低微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情形下，都保持教育者的威嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺保護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的氣力。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無(wú)小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生眼前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書，我深深知道到，自己需要磨煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
    之于"青年教師"，"青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去摸索，去知道，去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超出，以至具有精深的傳授技能和精深的教育藝術(shù)。作為一位青年教師應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)，不論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精深的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情！
    吳老師的文字，讓我在平實(shí)的腔調(diào)中感遭到教育的美好和期望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地重視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!希望我會(huì)做好！
    假期讀書體會(huì)篇二
    我們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候總是在期盼假期的來(lái)臨，可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后，其實(shí)也不是很清楚自己要做點(diǎn)什么事情，有的人會(huì)選擇玩游戲，有的人會(huì)選擇學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，但是我覺得假期不能讓自己太過(guò)于壓抑了，應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時(shí)還能放松自身才行，所以啊，我在這個(gè)假期里面抽出了不少的時(shí)間去閱讀了一些書籍，由于這個(gè)假期挺漫長(zhǎng)的，所以我也是閱讀了不少的名著，這讓我的見識(shí)都豐富了不少，通過(guò)讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。
    在假期里面讀書其實(shí)也是老師交給我們的任務(wù)，老師會(huì)推薦一些書籍讓我們?cè)诩倨诶镩喿x，或許別的同學(xué)會(huì)覺得這樣的事情沒有什么必要，但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情，因?yàn)樵跊]有了解過(guò)一本書籍之前，你是不知道書內(nèi)的故事的，也不知道故事最后的結(jié)局會(huì)是怎樣，所以這會(huì)勾起我們閱讀下去的興趣?，F(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá)，我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說(shuō)之類的作品，但是我覺得讀紙質(zhì)書籍會(huì)帶給我們更好地體驗(yàn)，而且紙質(zhì)書也不會(huì)那么傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這么久就是因?yàn)樗膬r(jià)值比較高，所以我還是比較愿意去書店買一些書回來(lái)看的，其實(shí)從小的時(shí)候我就挺喜歡去書店里看書，這讓我會(huì)有一種充實(shí)的感覺。
    這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)外的，雖然有些作品看起來(lái)或許會(huì)有點(diǎn)生澀難懂，但是只要我下定決心認(rèn)真看的話，那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了?，F(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁(yè)，有的甚至加起來(lái)有上千頁(yè)，數(shù)十乃至數(shù)百萬(wàn)的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以說(shuō)啊，如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話，那就真的有點(diǎn)對(duì)不住人家了。一本書在短時(shí)間內(nèi)其實(shí)是看不完的，所以我每天也只能盡量的去翻下去，看多了的話也會(huì)產(chǎn)生疲勞，不過(guò)書本的魅力的確是不小，當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時(shí)，我只想加把勁看下去，根本就不會(huì)去考慮其它的事情了，有時(shí)候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對(duì)我說(shuō)的話了。
    讀書就是這樣一種美好的體驗(yàn)，在假期里多看點(diǎn)好書絕對(duì)是利于我們的成長(zhǎng)的，這種習(xí)慣我將一直堅(jiān)持下去。
    假期讀書體會(huì)篇三
    這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
    這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散著噪熱，陪伴我的暑假。
    簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
    故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟然走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中?！碑?dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說(shuō)，老了。
    是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無(wú)論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
    在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異?；钴S的，為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
    好景不長(zhǎng)久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
    我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
    掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無(wú)論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
    楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
    當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在*中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無(wú)常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
    楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
    楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓返纳钕氯ァ?BR>    最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
    假期讀書體會(huì)篇四
    我沒有什么多的愛好，籃球我不會(huì)，跑步我不擅長(zhǎng)……唯一算得上的愛好應(yīng)該是讀書了吧。我喜歡讀書的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的，記得前幾年外公還沒有退休的時(shí)候，他們單位每天都會(huì)給員工發(fā)報(bào)紙，回家之后外公就會(huì)戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書，我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之，我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，所以爸爸媽媽平時(shí)給我的零花錢，我基本上都用來(lái)買書了。這個(gè)假期，我就用我平時(shí)上學(xué)的時(shí)候攢下的錢買了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
    《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書我在讀書的時(shí)候，教師后面設(shè)置的讀書角我是有粗略的看過(guò)一點(diǎn)，里面的各種各樣的科普知識(shí)然我覺得是奇妙無(wú)比，不過(guò)后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)將它借過(guò)去看給弄丟了，所以我就一直沒有看完這本科普書，這次我媽帶我去圖書館買字帖的時(shí)候，我又看到了這本書所以就義無(wú)反顧地買來(lái)下來(lái)?！妒f(wàn)個(gè)為什么》作為一本科普讀物，里面各種各樣、各行各業(yè)的知識(shí)都有，看的時(shí)候讓我覺得這個(gè)世界真的是奇妙無(wú)比。比如說(shuō)，如果不是書里介紹，我是萬(wàn)萬(wàn)想不到魚也會(huì)放電（電鰻），也絕對(duì)想不到水在太空中能夠漂?。茖W(xué)家在太空艙里面做的實(shí)驗(yàn)）。還有就是教會(huì)了我許多的小知識(shí)，比如我們睡覺前爸媽都會(huì)叫我們刷牙不然會(huì)得蟲牙的，我一直以為是牙齒里面會(huì)長(zhǎng)蟲然后在晚上的時(shí)候吃掉我們的牙齒，看了這本書我才知道是因?yàn)槲覀兂酝陽(yáng)|西之后會(huì)有殘?jiān)粼谘例X里面，然后就會(huì)有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒，這才出現(xiàn)了一個(gè)各的“蟲牙”。這一本書真的是讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了跟多的了解，讓我知道了這個(gè)世界是十分的大的，只有更加努力地讀書才能夠認(rèn)識(shí)到更多的東西。
    我喜歡讀書，是因?yàn)槲蚁矚g從書中獲取到更多的不曾見過(guò)的知識(shí)，讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私猓蛟S是因?yàn)槲业暮闷嫘陌?，?qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書讀的多就會(huì)變成書呆子，但是我卻不這么認(rèn)為，我還是堅(jiān)持著我最開始的觀念，讀書是能夠增加我的底蘊(yùn)和見識(shí)的一種方式，能夠讓我有更好的休養(yǎng)，也就是電視劇里面說(shuō)的“書生氣”。我喜歡閱讀，我也會(huì)繼續(xù)保持愛閱讀的習(xí)慣，無(wú)論是什么時(shí)候。
    假期讀書體會(huì)篇五
    每當(dāng)我讀一本好書，看一篇好文章，就覺得在我眼前展開了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣，它給我啟迪，給我力量。
    “燕子去了，又再回來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候?！贝阂獍蝗坏拈_頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去，原來(lái)作者并不是只為了描寫春光，而是有這些事物來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)光，要奮發(fā)向上，有所作為。
    人們常說(shuō)，世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒，也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。
    你瞧，文章里說(shuō)的多形象啊！時(shí)光從水盆里，從飯碗里，從雙眼前過(guò)去。從身上跨過(guò)，從腳邊飛去了，如輕煙，似薄霧那樣飄走了，就像俗話說(shuō)“光陰似箭，日月如梭?！惫磐駚?lái)，一切有所作為的人都是很珍惜時(shí)間的。宋代詩(shī)人陸游能做到“帶飯未來(lái)還讀書”;魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，工作上;愛因斯坦，牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。
    而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間，或干脆無(wú)聊地閑逛，或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，或漫無(wú)目的的玩?！@最要不得，因?yàn)槿松虝?，只有抓緊時(shí)間做些有益的事，積少成多，才能有所成就。
    人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的，但這個(gè)階段精力充沛，記憶力最旺，我們要珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好“入世”的準(zhǔn)備！
    讓我們一起珍惜時(shí)間吧！努力，從現(xiàn)在開始！
    假期實(shí)習(xí)證明。
    中秋假期作文。
    假期讀書體會(huì)篇六
    沒去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感遭到廬山瀑布傾注而下的壯闊，沒有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感遭到泰山的雄壯高大，沒去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪xxx的嫵媚動(dòng)人。
    讀書，讓我神游中華大地。
    “日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而稱贊，“床前xxx光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天際的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
    讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
    雖然生命如流水，立刻而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的光輝。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯美的`風(fēng)景，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
    讀書，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感遭到了西方感情的偉大凄美。
    文學(xué)，向眾人展現(xiàn)了向往與尋求，任何人都沒法謝絕這樣的向往與尋求。
    享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
    假期讀書體會(huì)篇七
    我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么？在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過(guò)程中，大家都受益匪淺。
    書中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過(guò)程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的？調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的？為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)？通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
    不過(guò)，這本書并不局限于介紹一些事實(shí)性信息，即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中，試圖提出一些實(shí)用的解決方法，更確切地說(shuō)，是提出一些最適宜的方法，因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣，對(duì)其沒有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生，都會(huì)在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且，這本書說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生，但通過(guò)自己的研究與努力，最終取得了莫大的成功。
    對(duì)于我們而言，作為老師也好、家長(zhǎng)也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程？才是真正的有效支持。書中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致：強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好，學(xué)生只要認(rèn)真聽，就夠了。
    我聽到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn)，他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。可是我們經(jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室，聽同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí)，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實(shí)可以推斷出：并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說(shuō)，即教并不是學(xué)。
    而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻，學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐，說(shuō)得更直白些，那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué)，他們的大腦并沒有正常工作，并沒用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí)，也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中，甚至教師由于并沒有用每個(gè)學(xué)生能聽懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談，以為只要說(shuō)過(guò)了，學(xué)生們就會(huì)知道。
    而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問題，老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn)：就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句：缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。
    因此，對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平，才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)：老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，學(xué)生頭腦里的墻，要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，如果老師沒有火藥和推土機(jī)，如果要使用鐵稿，則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí)，對(duì)于學(xué)生而言，重要的是向老師開放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西，如果這堵墻實(shí)在是太高，擋住了學(xué)生的視線，那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí)，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，要向?qū)W生提供梯子，或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
    本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
    在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)？如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”，甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此，學(xué)生不僅沒有學(xué)到東西，還會(huì)感到灰心喪氣，再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽，這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
    大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的，只要聽了就應(yīng)該知道。不，整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
    假期讀書體會(huì)篇八
    沒去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
    讀書，讓我神游中華大地。
    “日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
    讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
    雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
    讀書，讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
    文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
    享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
    假期讀書體會(huì)篇九
    作文假期讀書體會(huì)前幾天，媽媽給我推薦了一本好書，名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書，感觸頗多。
    故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人；小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、不怕困難，最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
    其實(shí)，再狡猾的`動(dòng)物也有父愛、母愛，它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷ァ⒓儩?，讓人崇敬！再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感！這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象，最后，我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
    假期讀書體會(huì)篇十
    書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是故教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的.老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
    比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
    比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。
    教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。
    一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來(lái)，我始終把讀書和教書結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
    常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
    假期讀書體會(huì)篇十一
    “如果要偏愛，那就偏愛每一個(gè)幼兒吧。”
    ----題記。
    因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@，有一天在去接妹妹的時(shí)候，看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫了這么一句話，還加了書名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來(lái)，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛的。同樣是老師，平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛，一直以來(lái)都覺得我很愛我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時(shí)候，看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛意，才意識(shí)到，我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛，是那么的少，那么的淺，完全沒有做到“幼吾幼，以及人之幼”，有些孩子我在班里甚至都沒和她說(shuō)過(guò)幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
    作者有這樣一段話：“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為?！奔偃缥覀儗?duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì)，孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。
    看到作者的話，很是感慨.其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書中所言：心中有愛，高地闊;讓愛成為習(xí)慣，讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛不會(huì)受損，但是愛需要表達(dá)，愛的極致就是寬容。
    假期讀書體會(huì)篇十二
    亞里士多德曾說(shuō):“德能夠分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。”在與社會(huì)與生活的交流之中得到真正的成長(zhǎng)，是人自我發(fā)展過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。在信息化飛速發(fā)展的今日，大學(xué)生僅有深入基層參與實(shí)踐，才能保證自我思想上的腳踏實(shí)地。近年來(lái)，我的故鄉(xiāng)晉城市雖然取得了不錯(cuò)的發(fā)展成果，但也有許多問題存在。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們有義務(wù)了解并參與故鄉(xiāng)的建設(shè)。于是我們決定開展聆聽基層放飛夢(mèng)想的實(shí)踐活動(dòng)，更好地了解故鄉(xiāng)的發(fā)展情景，聆聽社會(huì)的聲音。
    城鄉(xiāng)改造是社會(huì)發(fā)展十分重要的組成部分，本次實(shí)踐的第一個(gè)環(huán)節(jié)是探訪城鄉(xiāng)改造。我們分別探訪了南石店村與臨澤村，他們分別是城鄉(xiāng)改造的模范與企業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的典型。在探訪的過(guò)程中我們不僅僅了解到城鄉(xiāng)發(fā)展給百姓生活帶來(lái)的改觀，也認(rèn)識(shí)到一些政策的疲軟和百姓思想轉(zhuǎn)變困難的問題。這加深了我們對(duì)社會(huì)發(fā)展影響與矛盾的認(rèn)識(shí)，為我們今后廣泛參與社會(huì)建設(shè)供給了經(jīng)驗(yàn)。
    社會(huì)的發(fā)展是多方面的，在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)我們也關(guān)注著精神禮貌的發(fā)展，本次實(shí)踐的第二個(gè)環(huán)節(jié)是采訪道德模范。我們采訪了全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范劉平貴，李繼林夫婦，在采訪過(guò)程中我們感受到了這對(duì)夫婦對(duì)承諾對(duì)職責(zé)的堅(jiān)持，體會(huì)到了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中道德精神的發(fā)展。正如劉平貴在采訪中所說(shuō)的那樣:“不論發(fā)生了什么，不能走彎路，要坦坦蕩蕩做人踏踏實(shí)實(shí)做事”，當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)扛起自我的職責(zé)，堅(jiān)守自我的承諾。
    社會(huì)發(fā)展的未來(lái)取決于人們對(duì)明天的期望，在春節(jié)來(lái)領(lǐng)之際，我們的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到晉城市司徒小鎮(zhèn)景區(qū)進(jìn)行本次實(shí)踐的第三個(gè)環(huán)節(jié):采集百姓夢(mèng)想。在喜慶的節(jié)日氛圍之中，人們紛紛在我們的“愿望采集表”上填下了自我的新年心愿，在人們質(zhì)樸的新年愿望中，我們看到了社會(huì)發(fā)展給每個(gè)人帶來(lái)的期望，也了解到了目前民生發(fā)展的重點(diǎn):教育，醫(yī)療與個(gè)人收入的提高。這一個(gè)個(gè)的普通夢(mèng)想也激勵(lì)著我們?yōu)榱嗣魈斓男腋Ｉ鐣?huì)而努力學(xué)習(xí)，為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而拼搏奮斗!
    居里夫人曾說(shuō):“人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益;……可是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！币酝奈覀兪且蝗夯盍Φ膲?mèng)想家。而如今，我們將懷揣著中國(guó)夢(mèng)，在實(shí)踐的道路上永不停歇。
    假期讀書體會(huì)篇十三
    這本書是教研員方老師推薦閱讀的，繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書，收獲甚多，非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解，知道什么書對(duì)我們科學(xué)老師的幫助，這本書非常貼近我們的教學(xué)，引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
    首先，這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中，我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”。“質(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化，不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì)，“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
    其次，通讀全文發(fā)現(xiàn)，本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處，本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來(lái)，而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài)，大腦不斷粉碎它的存貨，進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
    再者，我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā)，既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略，為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難，你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套，學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說(shuō)的去做了，為什么學(xué)起來(lái)還是這么難。這就是這本書的可貴之處，我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制，學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想，在這方面也是欠缺的。
    1.我們要意識(shí)到，學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過(guò)程。
    我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ)，知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造，需要打好地基，實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了，明明手上有材料，圖紙也有了，這是為什么呢，我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟，也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，如果興趣又不強(qiáng)的話，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程只好中斷，態(tài)度好的學(xué)生，也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié)，這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì)，尤其是“候答”，更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以，學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
    2.我們要意識(shí)到，思維也是需要消化的。
    我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象，這都是無(wú)視我們大腦和思維的表現(xiàn)，其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子，看上去總是那么沉穩(wěn)，回答總是慢條斯理，但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢，一味的抱怨，這真是我們的無(wú)知。我們看到的東西，大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化，但絕不是原樣存儲(chǔ)，更不會(huì)把感覺和記憶照原樣存儲(chǔ)，而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此，書中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法，可以幫助學(xué)生記憶，也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí)，也就是我們通俗說(shuō)的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”，學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
    以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟，還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
    假期讀書體會(huì)篇十四
    這個(gè)假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)和感受。
    《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙?。他寫的好詞好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是：以前有兩個(gè)小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個(gè)怪物，他們分開跑了。后來(lái)小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領(lǐng)著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來(lái)，大林要和薔薇公主結(jié)婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因?yàn)樗\(yùn)糧食。后來(lái)大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個(gè)叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬(wàn)能的，人們只有靠勞動(dòng)才能獲取豐厚的回報(bào)。
    《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個(gè)故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，要堅(jiān)持到底。
    《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個(gè)隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動(dòng)，幸福也要靠勞動(dòng)。
    這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動(dòng)，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動(dòng)，知道勞動(dòng)最光榮的意思。所以，我們要?jiǎng)趧?dòng)起來(lái)！
    假期讀書體會(huì)篇十五
    為加強(qiáng)實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)實(shí)施，把學(xué)生們所學(xué)理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，將課本知識(shí)在實(shí)踐中得到運(yùn)用，提高自身能力，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)，學(xué)校特組織了這項(xiàng)為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)活動(dòng)。自從進(jìn)入工廠后，學(xué)生們克服了種.種困難，如飲食習(xí)慣不適應(yīng)、生活環(huán)境不適應(yīng)、作息時(shí)間不適應(yīng)等一系列生活問題和工作問題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的培訓(xùn)，學(xué)生們能熟練完成工作中的任務(wù)。
    我和張老師是在8月份去明彩紙品有限公司的，學(xué)生已經(jīng)在那里工作了兩個(gè)多月，我沒能夠見到學(xué)生初到工廠時(shí)的困難、學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，見到的是學(xué)生的工作熱情和干勁。有的小組工作比較少，學(xué)生們自己要求加班多做點(diǎn)，當(dāng)然這樣的孩子是很懂事的，懂得為家里減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)，也有家庭條件好的學(xué)生夜要求加班，實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值。當(dāng)然中間也有一些小小的問題，比如學(xué)生工資問題、計(jì)時(shí)計(jì)件問題、個(gè)別學(xué)生工作問題等，但這些問題都給學(xué)生帶來(lái)了好的影響，學(xué)生懂得了守時(shí)的重要性、團(tuán)隊(duì)合作、良好的工作態(tài)度等，也使學(xué)生們?cè)黾恿素?zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，這些都將在日后的工作學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用。
    看著學(xué)生們?cè)谲囬g工作時(shí)的熱情和干勁，使我們也感到驕傲，學(xué)生們不怕苦、不怕累的工作態(tài)度，禮貌文明的作風(fēng)，得到了公司領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)，勇于挑戰(zhàn)自我的精神，為今后人生道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是中專學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使學(xué)生在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。
    這次帶學(xué)生實(shí)踐雖然只有短短的十幾天，也很辛苦，但我學(xué)到很多，我們教師在這里主要負(fù)責(zé)學(xué)生與工廠之間交流溝通的服務(wù)工作，通過(guò)與學(xué)生、廠方領(lǐng)導(dǎo)的接觸，讓我受益匪淺，學(xué)會(huì)了如何與學(xué)生更好的交流，如何站在學(xué)生角度解決他們遇到的困難，拉近了與學(xué)生之間的距離，同時(shí)也提高了自己的管理能力和組織協(xié)調(diào)能力，希望以后能多參與這樣的實(shí)習(xí)活動(dòng)，不斷提高自己各方面的能力。
    假期讀書體會(huì)篇十六
    誠(chéng)信，是每個(gè)人必不可少的品質(zhì)，《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠(chéng)信的重要性，我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
    《面試》中講到，一名尚未涉世的大學(xué)生——夏，到心儀的公司面試，復(fù)試時(shí)，一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī)，并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開時(shí)，老板問夏開多少錢，夏很詫異，并讓老板按實(shí)價(jià)開，結(jié)果，公司錄取了這個(gè)大學(xué)生，因?yàn)樗日\(chéng)實(shí)，又有信用。
    在常人看來(lái)，開一點(diǎn)假，以此得一點(diǎn)薄利，是不足以為怪的事情，但在夏的眼里，這似乎有點(diǎn)不可思議，讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠(chéng)信，她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里，但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣，用誠(chéng)信征服世界，安撫自己的良心。
    有一次測(cè)驗(yàn)，我得了滿分，這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息，因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題，然而老師并沒有發(fā)現(xiàn)，在這道題旁邊的，是一個(gè)紅色的、好看的勾勾，我頓時(shí)感到無(wú)比驚奇，為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢，讓我歡喜完又悲傷呢？“100”在卷子上那么顯眼，怎么會(huì)是假的？我不想告訴老師，只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候，稍微改一下就好了，沒問題的。于是，我舉起顫抖的右手，把卷子往抽屜里塞?？墒牵P尖碰到卷子那刻，我忽然收回手，這樣做畢竟是不對(duì)的，因此，在良心的譴責(zé)下，我終于鼓起勇氣顫抖地站起來(lái)，向?qū)⑴_(tái)走去：“老師，這題我做錯(cuò)了，可您沒發(fā)現(xiàn)，我不是真的得了一百分?！睕]想到，老師竟和藹的望著我，對(duì)我說(shuō)：“這樣做是對(duì)的，雖然你沒得成績(jī)上的滿分，可是你有人格中的‘滿分’！”我開心的笑了，若剛才筆尖落在卷子上，那我不但得不到老師的表?yè)P(yáng)，還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
    我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí)，擁有“誠(chéng)信”的財(cái)寶，成為“品格”的天下中“富有”的人，得到別人的無(wú)比信任。
    假期讀書體會(huì)篇十七
    假期伊始，我就把上個(gè)學(xué)期中收入書柜但是沒有時(shí)間品讀的書籍細(xì)細(xì)摩挲了一遍，心中大概有了一個(gè)讀書的計(jì)劃。于是，開始放假的那一天，也是我開始讀書假期的一天。
    不得不說(shuō)，讀書的感覺，這種久違的、如沐甘霖般的感受，真是讓我無(wú)法自拔，以至于常常忘記到了時(shí)間應(yīng)該做的事情，或許明明到了那個(gè)時(shí)間也不愿使自己停下來(lái)，佯裝不知時(shí)至。就像一個(gè)饑餓的人撲到面包上，就像一個(gè)孩子需要乳汁，就像一個(gè)缺氧的病者戴上呼吸機(jī)，我是多么需要書的慰藉。忙忙碌碌的一學(xué)期結(jié)束，只有此刻，才能得到片刻的休息?！蹲鲎詈玫陌嘀魅巍罚ɡ铈?zhèn)西）給了我許多建設(shè)班級(jí)的靈感，也增添了如何能真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的困惑；讀了《單元整體教學(xué)構(gòu)建藝術(shù)》（李懷源），我迫不及待地制定了計(jì)劃，準(zhǔn)備開學(xué)把單元整體教學(xué)的思路實(shí)踐于課堂；我在讀了王崧舟老師在《詩(shī)意語(yǔ)文――王崧舟語(yǔ)文教育七講》一書中的課例，結(jié)合現(xiàn)在的課改新思路，發(fā)現(xiàn)教師就是在不斷地嘗試中獲得新知，不斷地轉(zhuǎn)換教學(xué)思維，才能適應(yīng)日漸科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代教育；我也讀心愛的沈石溪老師的`作品，我用了一口氣讀完《最后一頭戰(zhàn)象》、《第七條獵狗》，隨后又迫不及待地讀了《狼王夢(mèng)》，讀后回味良久，作者以與眾不同的筆觸將動(dòng)物賦予人的情感，實(shí)在不多見，從此我見了小動(dòng)物便猜測(cè)它們的心思，期待有朝一日也能懂得動(dòng)物們的世界；曾經(jīng)位于亞馬遜網(wǎng)站上的暢銷書之冠《氣場(chǎng)修習(xí)術(shù)》（希恩?德瑪）我之前已經(jīng)看過(guò)一遍，但這是一本實(shí)用性非常強(qiáng)的小冊(cè)子，假期我在與愛人爭(zhēng)論“氣場(chǎng)”這個(gè)詞時(shí)，這本書又被我找出來(lái)翻看，其中一句“中國(guó)是個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但不善于解釋的民族”給我留下了極深的印象，盡管希恩?德瑪這樣評(píng)價(jià)中國(guó)，但我想中國(guó)人幾千年的智慧不是浪得虛名，只是許多問題我們不曾深入研究。由此我想到了自己的教學(xué)，我們常常教研一節(jié)課的得失勝敗，卻很少分析過(guò)這樣做的原因是什么，以及學(xué)生的心理研究，是不是有些損失。
    短暫的假期就這樣匆匆而過(guò)。我們國(guó)家為了使人民群眾有了更多的休息時(shí)間，有利于方便廣大群眾安排出行活動(dòng)、刺激消費(fèi)、擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而安排了名目繁多的節(jié)假日，而教師有幸擁有寒、暑長(zhǎng)假。我為擁有這長(zhǎng)假而心存感激，因?yàn)槊恳粋€(gè)假期都是讀書的好時(shí)候，都是為忙碌疲憊的心靈放假的時(shí)候。
    假期讀書體會(huì)篇十八
    教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）。
    所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。可知，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
    那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下五心：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無(wú)私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠(chéng)，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛，絢麗光耀。
    我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
    可愛的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
    相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟；多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
    也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實(shí)！
    假期讀書體會(huì)篇十九
    隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化，教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢？這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷！當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
    盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句：恩，做得很好，加油！但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
    教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
    這天我正在上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強(qiáng)制要求下（他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去）這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的?？停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點(diǎn)炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
    另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問題，他有點(diǎn)結(jié)巴，因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái)，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說(shuō)，你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎？并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
    善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘恪Ｒ粋€(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
    假期讀書體會(huì)篇二十
    近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的`一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
    做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
    要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
    做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
    人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
    總之，過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
    二零一三年二月
    假期讀書體會(huì)篇二十一
    在這個(gè)月中，書香的氣息一直陪伴著我，在這期間，我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》，共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生，他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上，不服輸?shù)膭?，他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工，后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦，可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X，他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜?，他開辦磚窯，在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望，重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
    我們馬上就要進(jìn)入初三，初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒?，這一年中，包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo)，也需要我們更多的拼搏與奮斗，我想我們應(yīng)該從此刻開始，每天試問自己的內(nèi)心：
    1、我今天努力了嗎，盡了我所有的一切去做事了嗎？
    2、今天我思考和掌握了多少東西？又有哪些知識(shí)我沒有弄明白？怎么處理？
    3、明天我應(yīng)該做些什么，怎么安排？
    強(qiáng)者不一定會(huì)勝利，而勝利的人才是強(qiáng)者！