總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的歸納和總結(jié)，能夠起到反思和提高的作用?？偨Y(jié)要包含個(gè)人觀點(diǎn)和感悟，突出自己的思考?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家精選的相關(guān)范文，供大家參考。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇一
這本書(shū)主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻(xiàn)，被推舉為市長(zhǎng)。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護(hù)無(wú)辜的人，他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。
這本書(shū)情節(jié)十分波折，從多方面描寫(xiě)了這個(gè)悲慘的世界，并把每個(gè)人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得栩栩如生：米里埃主教獻(xiàn)身上帝和人類(lèi)的精神可敬可佩;芳蒂娜的愛(ài)女之情令人贊嘆不已;加弗洛什的機(jī)智頑皮使人忍俊不禁······本書(shū)圍繞讓·瓦讓這個(gè)中心人物展開(kāi)，也成了大革命時(shí)期法國(guó)窮苦人民悲慘生活的真實(shí)寫(xiě)照。
我為書(shū)中窮苦人民的生活感到同情，更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因?yàn)轲囸I才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對(duì)這個(gè)社會(huì)的仇恨而死，這種精神，是普通人所無(wú)法擁有的。這個(gè)世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過(guò)，還會(huì)起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過(guò)自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓·瓦讓把銀燭臺(tái)帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來(lái)無(wú)法理解，但卻是使讓·瓦讓悔過(guò)的方法。通過(guò)這種方法，讓·瓦讓意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。主教救贖了一個(gè)即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷心中的折磨，既想永遠(yuǎn)當(dāng)馬德蘭為人民做貢獻(xiàn)，又不希望一個(gè)無(wú)辜的靈魂因?yàn)樽约菏艿椒傻募灏?。主教?duì)自己的教導(dǎo)，讓他下定決心救出那個(gè)無(wú)辜的靈魂。這種精神也是普通人所無(wú)法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特，這更是常人所無(wú)法做到的。
維克多·雨果曾闡述：“只有由法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題——男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無(wú)知而凋敗——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，換句話說(shuō)，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書(shū)這一類(lèi)作品就不會(huì)無(wú)益。”
是的，希望我們能多看這類(lèi)書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，讓這些問(wèn)題不在出現(xiàn)，為造福人類(lèi)做出貢獻(xiàn)!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇二
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置?！按缺癁閼?，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對(duì)以往人類(lèi)道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比的英雄更偉大……窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫(xiě)馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書(shū)中有許多描寫(xiě)人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛，表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描寫(xiě)面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖ㄟ^(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫(xiě)園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉，夜晚，樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀。”
雨果描寫(xiě)女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是愛(ài)情。他說(shuō)女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍?zhuān)t早要傷了自己?！?BR> 雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在這里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)?。”雨果說(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的方式，就是愛(ài)自己的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇三
書(shū)是智慧的源泉，書(shū)是成功的階梯，書(shū)是我們的朋友，書(shū)是通往成功之路的捷徑，書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的'鑰匙，我們通過(guò)書(shū)能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，通過(guò)書(shū)可以開(kāi)闊視野，讓人增長(zhǎng)知識(shí)，我通過(guò)書(shū)可以了解很多不同的語(yǔ)言、不同的禮儀、不同國(guó)度的風(fēng)格、知識(shí)，書(shū)可以讓我們明理，使人有樂(lè)趣。
這是美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主人公湯姆是一個(gè)天真活潑、勇于探險(xiǎn)、追求自由、不堪忍受束縛的個(gè)性，枯燥乏味的生活使他想干一番事業(yè)。他勇敢、樂(lè)觀、有探索精神，用自己的智慧贏得了大家的信任，受到了全校學(xué)生的喜愛(ài)，這篇作品在中國(guó)讀者心中有很高的價(jià)值。
湯姆是一個(gè)活潑、可愛(ài)、善良、勇于創(chuàng)新的人，在圣經(jīng)比賽中他創(chuàng)新，所以得到了第一名。
讀書(shū)使人明理，讀書(shū)可以讓人開(kāi)闊視野，我可以通過(guò)書(shū)了解知識(shí)、了解文化，使人有樂(lè)趣，書(shū)是我們的朋友，我愛(ài)書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)，我更愛(ài)讀好書(shū)。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇四
《瞧，這群小丫頭》是一本魔法書(shū)，記錄了不同性格孩子在童年時(shí)代的快樂(lè)與委屈。一座文字橋，通向了童年的世界。
這本書(shū)中，楊紅櫻阿姨向我們講述了四個(gè)不同女孩的故事。她們分別是美麗大方的夏林果、活潑可愛(ài)的小大人路曼曼、瘋瘋癲癲的杜真子。她們的成長(zhǎng)過(guò)程中，有時(shí)歡天喜地；有時(shí)脆弱無(wú)比；有時(shí)還天真爛漫；有時(shí)還膽大無(wú)比美麗大方的夏林果，她從五歲開(kāi)始練習(xí)芭蕾舞，他走路時(shí)眼睛永遠(yuǎn)平視前方，永遠(yuǎn)挺得筆直，品學(xué)兼優(yōu)的她當(dāng)上了學(xué)校的大隊(duì)委。有一次，馬小跳的爸爸想找一個(gè)女孩子當(dāng)模特，然后照著她的樣子設(shè)計(jì)出一個(gè)中國(guó)娃娃，馬小跳極力推薦夏林果，因?yàn)橄牧止谝馑员砬椴蛔匀?，所以又換路漫漫，路漫漫在露出自己的標(biāo)準(zhǔn)的微笑下，馬小跳的爸爸又覺(jué)得放松的夏林果好看。這個(gè)小文章告訴我們：人在自然狀態(tài)的表情才是最靠看的。
活潑可愛(ài)的小大人路曼曼，在本里當(dāng)著中隊(duì)長(zhǎng)，是班主任秦老師的得力助手，在上學(xué)的時(shí)候，路曼曼幫助秦老師管著馬小跳，把他上課時(shí)不良行為給記錄下來(lái)，于是馬小跳對(duì)路曼曼恨之入骨，每天下午放學(xué)時(shí)，路曼曼把小本子交給秦老師看。秦老師又把馬小跳留下，好好教訓(xùn)一番。
善良無(wú)比的安琪兒，她雖然善良但是有一點(diǎn)笨。有一次，她爸爸珍藏的超級(jí)明星的簽名被馬小跳知道了。于是，馬小跳就向安琪兒要足球看，傻傻的安琪兒就從柜子拿出來(lái)，馬小跳拿到足球后，把朋友全叫過(guò)來(lái)，一起踢足球，踢完后，足球弄得臟臟得，安琪兒馬上抱足球到洗手間洗干凈了。爸爸知道后，說(shuō)了安琪兒一頓。安琪兒以后再也不敢借東西給馬小跳了。
瘋瘋癲癲的杜真子，她晚上睡覺(jué)時(shí)有個(gè)夢(mèng)游的習(xí)慣。她在班里是出了名的成語(yǔ)接龍高手，連丁文濤也是她的手下敗將。她有一只會(huì)笑的貓，叫做笑貓。往往笑貓心里想的，杜真子也能猜個(gè)_不離十。她最拿手的是做土豆沙拉和番茄奶昔，她媽媽不喜歡貓，杜真子又不舍得扔了它，只好把他寄養(yǎng)在馬小跳家里，有空就去看笑貓。
讀完這本書(shū)后，我明白了一個(gè)道理，每個(gè)女孩都有不同的性格，都有不一樣的美，每個(gè)人的童年都有最美好的記憶。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇五
辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的中國(guó)，日本的入侵，xxx的失敗，新軍閥的成立，把當(dāng)時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國(guó)，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無(wú)功的。
小橋，流水，人家，故時(shí)的好友，充斥著魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶，可是，當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一切都變了，社會(huì)變得無(wú)情了，人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒人千里。哎，人們的`內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內(nèi)心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土，也消失了，那機(jī)智勇敢，見(jiàn)多識(shí)廣的少年形象，被一個(gè)臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱(chēng)“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中欺騙我說(shuō)閏土偷碗碟。書(shū)中的魯迅，從嚴(yán)冬中來(lái)，帶來(lái)的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來(lái)，人事滄桑，故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒(méi)有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾，魯迅離開(kāi)了，對(duì)于這樣的故鄉(xiāng)，他難以再有美好的期待。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇六
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，聽(tīng)到這首歌曲，讓我想起了《歷史的選擇》這本書(shū)籍。它講述了中國(guó)解放以前飽受的苦寒和風(fēng)霜。但中國(guó)并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)戰(zhàn)斗，就像那冬天里開(kāi)的那梅花呀，有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不退縮的精神。曾經(jīng)被辱為“東亞病夫”的國(guó)家，從此站起來(lái)了!從1840年地鴉片部隊(duì)一直到19地五四遠(yuǎn)動(dòng)……，這近80年的時(shí)間里，先后經(jīng)過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。19，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!中國(guó)共產(chǎn)黨是唯一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨為了讓老百姓過(guò)上安穩(wěn)的日子，便在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的組織下，進(jìn)行了多年的艱苦奮斗，從那以后，中國(guó)站起來(lái)了，人民獲得了一次嶄新的生命。1949年，毛澤東爺爺在天安門(mén)廣場(chǎng)的城樓上鄭重地宣布：“中國(guó)人民解放了!”這一句沁人心脾的話語(yǔ)，在1949年的10月1日宣布了。從那以后，這一天人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)讓人喜慶的日子，被稱(chēng)為“國(guó)慶節(jié)”
鳥(niǎo)兒選擇了圣潔的藍(lán)天，青蛙選擇了清澈的池塘，而歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史唯一的選擇。記得這本書(shū)里留給我印象最深的，就是江竹筠同志的光輝事跡。江竹筠，19出生于四川自貢市，同志們都愛(ài)稱(chēng)她為“江姐”。江姐從小當(dāng)童工，后來(lái)孤兒院上學(xué)，1948年6月的一天，由于叛徒的出賣(mài)，江姐在重慶萬(wàn)縣被捕。當(dāng)時(shí)，敵人非常惡毒，他們問(wèn)江姐：“交不交出共產(chǎn)黨的名單?”可是，敵人一連問(wèn)了幾十遍仍一無(wú)所獲。江姐口中就一句話：“你們要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便你，要名單，那就是沒(méi)有的!”敵人氣得火冒三丈，變命令加刑，敵人越來(lái)越毒辣，可是江姐的態(tài)度就越來(lái)越堅(jiān)定。最后，敵人沒(méi)有辦法，氣急敗壞的敵人大叫：“把老虎凳拿來(lái)!”于是，敵人把竹簽插進(jìn)了江竹筠的指甲里，江竹筠痛得昏迷了過(guò)去。1949年，江姐光榮地犧牲了，年僅29歲。
歷史選擇了中國(guó)，我們永遠(yuǎn)的中國(guó)!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇七
《第七條獵狗》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的著作。這部書(shū)主要描寫(xiě)了人與動(dòng)物之間奇跡般的故事，人類(lèi)文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這部書(shū)不是只是描寫(xiě)狗，而是狼、狗和豺，三種動(dòng)物的描寫(xiě)。
最動(dòng)人的就是動(dòng)物檔案——狗。在狗的檔案里，人們總是誤解忠實(shí)的狗，書(shū)中的一個(gè)片段主要描寫(xiě)第七條獵狗——赤利。之所以說(shuō)是第七條獵狗，是因?yàn)槔汐C人的前六條獵狗都很失敗，這是老獵人的第七條獵狗。
赤利整天跟著主人打獵，每次都很成功。
一次，老獵人發(fā)現(xiàn)了一頭肥壯的野豬。一開(kāi)槍?zhuān)柏i扭了一下頭，子彈沒(méi)要了野豬的命，龐大的野豬向老獵人沖去。在關(guān)鍵時(shí)刻，赤利竟然跳到了草叢中，我想：狗一向?qū)χ魅撕苤艺\(chéng)，赤利怎么能拋下主人不管呢?我接著往下看，才知道它真是一條忠實(shí)的獵狗：在獵人開(kāi)槍時(shí)，踩碎了一顆眼鏡蛇蛋。我們知道，狗一向不敢和蛇斗?？墒?，獵人背后有一條帶毒的眼鏡蛇正想向獵人攻擊，赤利不顧一切地跳入草叢擋住眼睛蛇的攻擊。它拼死，終于把眼睛蛇咬死了!看到這兒，我的眼眶紅潤(rùn)了。老獵人卻誤解了赤利，以為赤利逃跑了，獵人閉上眼，想這回必死無(wú)疑。可是野豬卻把頭卡在了樹(shù)干中間，獵人真是大難不死啊!
赤利倒了大霉，沒(méi)弄清事實(shí)的獵人準(zhǔn)備把赤利煮了吃狗肉。我恨不得進(jìn)入書(shū)中告訴老獵人事實(shí)?；氐郊?，獵人把赤利吊在樹(shù)上，老獵人回去拿槍時(shí)，獵人的小孫女偷偷地把赤利放走了。從此，赤利成了野狗。我為赤利傷心。
赤利在森林中帶領(lǐng)一群豺覓食，但赤利還是忘不了主人。
一天，赤利去找那一群豺。看見(jiàn)它們?yōu)橹粋€(gè)人。赤利仔細(xì)一看，那是它的主人。它立刻嚎叫著命令豺們趕緊離開(kāi)，可豺們不聽(tīng)赤利的話了，赤利急忙跑向主人。老獵人以為赤利是來(lái)報(bào)仇的，沒(méi)想到赤利和那些豺拼了，也要救主人。看到這兒，我禁不住熱了盈眶，老獵人還沒(méi)醒悟?那只母豺狠狠地咬住赤利的后腿不放，赤利受傷了。他終于醒悟了，狠狠地打在母豺的身上。
豺都打死了。老獵人抱著受傷的赤利，留著后悔的淚慢慢回到村里。多么感人啊!
多么忠誠(chéng)的赤利;多么英勇的赤利!一只獵犬都能有如此的感情。無(wú)論主人怎樣對(duì)它，它都會(huì)在主人最需要它時(shí)出現(xiàn)。竟超過(guò)了人!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇八
“他安息了，盡管命運(yùn)多舛，他仍偷生;失去了他的天使他就喪生。事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉?！庇旯摹侗瘧K世界》隨著冉·阿讓墓碑上的詩(shī)戛然而止，留紿人廣種悲愴的情調(diào)。冉·阿讓死了，但他已經(jīng)看見(jiàn)他的天使珂賽特找到了屬于自己的天堂。
《悲慘世界》中有無(wú)數(shù)人因饑寒交迫而走向墮落，但也有無(wú)數(shù)人被拯救，最感人的是米里哀主教對(duì)冉?阿讓的拯救。冉?阿讓?zhuān)粋€(gè)苦役犯，滿心的憤世嫉俗驅(qū)使他偷走了米里哀的銀器。但米里哀沒(méi)有因此而重新將他推人不見(jiàn)天日的深淵，而是給予他陽(yáng)光，用廣闊的胸襟去包容他。于是在那一刻，冉?阿讓得救了。
現(xiàn)在，犯罪的青少年愈來(lái)愈多，他們像冉·阿讓被拯救前一樣迷惘而無(wú)助。但他們不是冷血?jiǎng)游?，我們不能輕視他們，任他們與死亡和危險(xiǎn)為伍。因?yàn)椋诎挡⒉皇撬麄兿蛲牡胤?。只要社?huì)愿意拉他們一把，世人也愿意用愛(ài)去滋潤(rùn)他們干涸的心靈，他們就一定可以展開(kāi)原有的翅膀，飛回那個(gè)充滿愛(ài)的天堂，留下一輩子的刻骨銘心。愛(ài)的醍醐灌頂，不會(huì)讓他們“一失足成千古恨”。
米里哀拯救了冉·阿讓?zhuān)健ぐ⒆屨攘朔酵?、沙威和珂賽特……?ài)與寬容就這樣從一個(gè)人傳染到另一個(gè)人。雖然有人為了拯救而義無(wú)反顧，但并不是每個(gè)人都能被拯救。因?yàn)?，一方面?zhèn)€人的力量畢竟有限，另一方面只靠外力的拯救并非解決問(wèn)題的根本方法。
自己的靈魂，有時(shí)候需要自己去拯救?！侗瘧K世界》中的愛(ài)潘妮就是自我拯救的典型代表，她對(duì)馬呂斯的愛(ài)使她得以走向光明。曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)珂賽特的她，卻在與世長(zhǎng)辭之前為馬呂斯的幸福而變得快樂(lè)。她擺脫了自私，也徹底明白啼饑號(hào)寒全然無(wú)用，于是靈魂在滿眼的陽(yáng)光中升華。就如她的弟弟伽弗洛什一般卻永不泯滅。愛(ài)潘妮與伽弗洛什的鮮血被明媚沖淡，似春天里粉了一樹(shù)的桃花。他們與他們的父母是如此不同，他們張開(kāi)翅膀飛向流光溢彩的天堂，而他們的父母，那對(duì)被金錢(qián)腐蝕的靈魂，是無(wú)法死得其所的。金錢(qián)淡化了人情、友情乃至親情，此類(lèi)例子不計(jì)其數(shù)，老葛朗臺(tái)、于勒的哥哥一家等即是如此。雖然這些只是書(shū)中的故事，但卻是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。又有誰(shuí)能夠拯救他們呢?我想，除了他人的幫助外，還要靠自我的拯救。
月亮在天上，也許已是白天。一個(gè)人的生命逝去，他的光芒永存。一個(gè)苦役犯，一個(gè)命運(yùn)多舛的人，集正直、善良、勇敢、智慧于一身的內(nèi)圣外王者，讓·瓦爾讓?zhuān)趤?lái)福大主教的感化下一生致力于自我救贖。中國(guó)也不乏這樣的精神偶像，區(qū)別不同的是，當(dāng)我們將焦點(diǎn)放在圣人本身，以及期待他的解救時(shí)，雨果卻寄愿于每個(gè)人的自救。來(lái)福大主教和讓·瓦爾讓都是雨果浪漫主義筆下的圣人，他們不斷地在解救自己，也在感化他人，依靠信仰的力量，寬恕，體諒，身體力行，給別人樹(shù)立一種人人可以觸及的榜樣。一個(gè)圣人只可以解救出一部分人，這一部分人卻難免再次墮落。在無(wú)知與愚昧制造的悲慘世界，壓迫存在，苦者弱敗，對(duì)弱者在精神和物質(zhì)上的壓制與剝奪使世界更加黑暗，只要白天還未到來(lái)，黑夜將不忘肆虐，人的愚昧未除，自然還會(huì)再次沉淪。因此，人間不再需要圣人本身，卻一定需要“天主”，需要信仰。
誠(chéng)如作者序言所說(shuō)，這篇序非常簡(jiǎn)短，卻道出了作品的深刻內(nèi)涵：“在文明鼎盛時(shí)期，只要還存在社會(huì)壓迫，只要依仗法律和習(xí)俗人為地把人間變成地獄，給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題：貧窮使男子沉淪，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童贏弱，還得不到解決;只要在一些地區(qū)還可能產(chǎn)生社會(huì)壓制，換言之，也是從更廣泛的意義來(lái)說(shuō)，只要世界上還有愚昧和困苦，那么，這一類(lèi)作品就不會(huì)是無(wú)用的?！弊髡呙篮闷谕臅r(shí)間點(diǎn)愿意放在他的本世紀(jì)，然而在我們所經(jīng)歷的兩個(gè)世紀(jì)里，也在今后的多個(gè)本世紀(jì)中，這些話也不會(huì)失去效用。
沒(méi)有人能救你，除非你能自己救自己。這個(gè)世界不是有權(quán)人的世界，不是有錢(qián)人的世界，是有心人的世界。沒(méi)有人相信你，自己相信自己，沒(méi)有人祝福你，自己祝福自己。因?yàn)橹挥心阕约鹤x懂自己，世界才能讀懂你。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇九
今天，我看了《格林童話》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)豐富多彩，光怪陸離十分的好看。
其中我最喜歡看的是《漁夫的故事》這個(gè)故事講了從前有個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊，有一天他出海釣魚(yú)。結(jié)果他釣到了一條很大的比目魚(yú)，比目魚(yú)懇求漁夫放了他，就滿足漁夫的愿望。
結(jié)果漁夫什么也不要就回家了。漁夫的'妻子知道了這件事后，讓漁夫去跟比目魚(yú)要一幢小別墅，只是沒(méi)過(guò)幾天她就覺(jué)得院子和園子太小了，又讓漁夫跟比目魚(yú)給她們變出石頭建造的大宮殿，過(guò)了幾天，她又想要一個(gè)國(guó)家，她讓漁夫去找比目魚(yú)讓她當(dāng)上國(guó)王。她又想當(dāng)皇帝。
又想當(dāng)教皇，比目魚(yú)一一滿足了她的愿望，最后她要控制太陽(yáng)和月亮，要當(dāng)上帝，可比目魚(yú)沒(méi)有滿足他的愿望，他又生活在破漁舍里。
這個(gè)故事告訴我們不要和漁夫的妻子一樣，那么貪心，只有自己勞動(dòng)才會(huì)有收獲，不能想著不勞而獲，要腳踏實(shí)地的面對(duì)人生。不能存在僥幸的的心理，也不能投機(jī)取巧的手段。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十
這個(gè)寒假期間，我和媽媽一起閱讀了《感悟童心的300個(gè)成長(zhǎng)故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧的故事書(shū)。讀完這本書(shū)，讓我更加學(xué)會(huì)愛(ài)父母，學(xué)會(huì)愛(ài)生命，學(xué)會(huì)感恩。
成功者決不放棄，放棄者決不成功。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒(méi)有障礙》里面的小男孩學(xué)習(xí)，做任何事情不放棄，不退縮，向著目標(biāo)努力拼搏。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十一
你知道中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？我想你是知道的，如春節(jié)，元宵，清明，端午，重陽(yáng)等等。那你知道它的由來(lái)嗎？《中國(guó)節(jié)》這本書(shū)給我們講述了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)，傳說(shuō)，習(xí)俗等等。
你想知道春節(jié)的哪個(gè)習(xí)俗的傳說(shuō)呢？就貼春聯(lián)吧！春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”。在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必定趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的`事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。
這雖然是傳說(shuō)，但我們?nèi)圆荒芡浳覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日哦！這本書(shū)讓我了解到其它傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)?！吨袊?guó)節(jié)》這本書(shū)真的不錯(cuò)，你們也買(mǎi)一本吧?。?！
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十二
最近，我看了一半書(shū)，這本書(shū)是著名作家曹文軒的作品，名為——《草房子》，這本書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容是主人公桑?？坦倾懶模K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事。其中，我最深有感觸的是《草房子》中的一個(gè)章節(jié)——“禿鶴”。這個(gè)章節(jié)講述了一個(gè)這樣的故事：禿鶴本名為“陸鶴”，是油麻地小學(xué)的一名學(xué)生，因?yàn)槭且粋€(gè)禿子，所以當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兌挤Q(chēng)他為“禿鶴”。在三年級(jí)之前，他并不是很在意自己是個(gè)禿子，而且很樂(lè)意讓別人摸自己的禿頭，可是在三年級(jí)的時(shí)候，他對(duì)自己的.禿頭在意起來(lái)了，誰(shuí)碰他，他就跟誰(shuí)急。從此，他的禿頭開(kāi)始被別人嘲笑。他嘗試了用各種方法長(zhǎng)出頭發(fā)，可是都沒(méi)有效果。之后他慢慢地被人冷落。直到在一次文藝匯演上，禿鶴用自己禿子的身份演了一場(chǎng)戲，得了第一名，得到了他人的尊重。
這一章節(jié)中，我最喜歡的句子是：他將大蓋帽提在手里，露著光頭，就當(dāng)紙?jiān)略趫?chǎng)，驢拉磨似的旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個(gè)連長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，是在夏日。禿鶴就是按夏日來(lái)打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個(gè)天氣，就這么不停地走，不停地做動(dòng)作，額頭竟然出汗了。這句話寫(xiě)出了運(yùn)用對(duì)比，天氣的冷和陸鶴身穿夏衣;寒氣透骨和額頭冒汗，表現(xiàn)出陸鶴的認(rèn)真刻苦。
陸鶴在書(shū)本中是一個(gè)禿子，和書(shū)本中的其他角色不同。所以他自己心里面是十分的自卑，同學(xué)們也是嘲笑他，可是如果他可以不顧他人的流言蜚語(yǔ)，有可能他比任何人都要優(yōu)秀。
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”只要認(rèn)清自己想要前進(jìn)的道路，
不顧他人怎么去說(shuō)，照著自己的方向前進(jìn)，那么這條路的終點(diǎn)，就會(huì)是成功!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十三
讀完了《復(fù)活》這一本書(shū)，作者在書(shū)中揭露了當(dāng)時(shí)法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴(yán)肅的法庭上，一群執(zhí)法者各有各的心思，隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過(guò)程中，又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機(jī)構(gòu)從上到下都沒(méi)有好人，國(guó)務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼，柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長(zhǎng)以鞭打犯人為樂(lè)，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體，一個(gè)怎樣的統(tǒng)治階級(jí)。
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò)，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)著名思想家，文學(xué)家羅曼·羅蘭的話說(shuō)：《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的`最美的詩(shī)，最真實(shí)的詩(shī)，書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十四
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招待，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的'老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘目U縐的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫(huà)眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十五
《夏洛的網(wǎng)》是e·b·懷特寫(xiě)的，這本書(shū)寫(xiě)得很精彩，也讓我感觸很深。
故事是這樣的：弗恩從爸爸的斧頭下救出了一只瘦小的豬，名叫威爾伯，她把它養(yǎng)在了自己建的木箱豬圈里。威爾伯長(zhǎng)大了，弗恩就把威爾伯的家遷到了他舅舅的農(nóng)場(chǎng)里。在農(nóng)場(chǎng)里，威爾伯交到了一個(gè)好朋友，就是蜘蛛—夏洛，威爾伯整天和夏洛聊天。
正當(dāng)威爾伯天天吃吃喝喝，曬著太陽(yáng)，感到很滿足，開(kāi)始變得膘肥體壯時(shí)，一個(gè)危險(xiǎn)的消息打破了農(nóng)場(chǎng)的平靜：威爾伯將會(huì)成為圣誕節(jié)餐桌上的'火腿!聽(tīng)到這個(gè)消息后，威爾伯嚇得撲倒在地上尖叫：“我不要死，我不要死!我還要見(jiàn)到冬天的雪!”的時(shí)候。一個(gè)細(xì)小的聲音傳到了威爾伯的耳朵里，“我救你!”原來(lái)，是一直伏在房梁上的夏洛說(shuō)的話?！霸趺淳?”威爾伯問(wèn)道?！斑@得走著瞧，不過(guò)我要救你?！毕穆寤卮稹?BR> 看到這里，我覺(jué)得一只小小的蜘蛛根本就救不了威爾伯。然而，正當(dāng)我絞盡腦汁為威爾伯想辦法的時(shí)候，聰明的夏洛已經(jīng)想出了救威爾伯的一個(gè)絕妙的辦法，在貪吃的老鼠坦普爾頓很不情愿的幫助下，夏洛在網(wǎng)上奇跡般地織出了文字!就是：“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”，這些贊美威爾伯的文字徹底改變了威爾伯的命運(yùn)，也讓威爾伯在集市的大賽上獲得了特別獎(jiǎng)。正當(dāng)勝利的消息產(chǎn)來(lái)，也是夏洛自覺(jué)衰老將亡的一刻。它感到非常疲倦，因?yàn)樗飚a(chǎn)卵了，生命也即將耗盡了。
看完這本書(shū)，我的眼淚也無(wú)法停留在眼眶里了。是什么使夏洛在自己短暫的生命里不惜忙碌，只為一只落腳豬?是友誼的力量!和一只渺小的蜘蛛比，我感到很慚愧。有些時(shí)候，幫助別人只不過(guò)是舉手之勞，可就是不愿意付出。所以，我要向夏洛學(xué)習(xí)，多多幫助需要幫助的人。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十六
今天，我讀了《地球媽媽的自述》這篇文章，讀完之后，讓我深深體會(huì)到保護(hù)環(huán)境的重要性。地球媽媽以前在整個(gè)宇宙里有著“最美星球”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，現(xiàn)在卻變得骯臟不堪，遍體鱗傷，這個(gè)美麗的稱(chēng)號(hào)也被其他的星球奪走了。為什么會(huì)這樣呢?第一，樹(shù)木被人類(lèi)亂砍濫伐，變成了一幢幢房子，一艘艘船，一張張紙和一支支鉛筆……如果遇到暴風(fēng)雨，沒(méi)有大樹(shù)用根部緊緊抓住泥土，就會(huì)產(chǎn)生泥石流等各種自然災(zāi)害，我們的地球最終將變成荒無(wú)人煙的沙漠。第二，人們亂丟垃圾，工廠亂排污水廢棄物，嚴(yán)重的`水污染讓地球媽媽不再像以前那樣干凈漂亮，甚至也影響到人類(lèi)自己。
我們的生活用水來(lái)源于江河湖泊，如果不加以保護(hù)，那么人類(lèi)沒(méi)有了飲用水，終將無(wú)法生存。從現(xiàn)在開(kāi)始，我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，把地球媽媽打扮的漂漂亮亮，讓她重新奪回“最美星球”的稱(chēng)號(hào)!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十七
并許諾給他一座海島，當(dāng)里面的`總主人，縣令。桑丘于就當(dāng)上了唐吉珂德得仆人。他對(duì)主人真是忠心耿耿，在唐吉珂德吧客店當(dāng)做城堡不付錢(qián)時(shí)，還是桑丘用字跡唯一的財(cái)產(chǎn)--------褡褳扣留下來(lái)，才使他們繼續(xù)走下去：當(dāng)唐吉珂德打死了牧羊人的樣的時(shí)候，還是他替唐吉珂德挨了打......
是悲。讀者可以自下結(jié)論。但譯者認(rèn)為它就像人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一樣，嬉笑怒罵都成文章，人們一定從跌宕詼諧的故事情節(jié)中領(lǐng)略到他的奧妙。
《唐吉珂德》的確值得讓大家去讀一讀，記一記，寫(xiě)一寫(xiě)。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十八
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)十九世紀(jì)十五世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的維也納生活，并藉由這種描寫(xiě)深刻地剖析了闡釋豐富復(fù)雜的人性世界，整體表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用描寫(xiě)對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽愛(ài)斯少女梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只浪漫的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的聰明絕頂亮點(diǎn)，是美麗和中立的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的天主教會(huì)勢(shì)力的教會(huì)摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑至極，嚴(yán)重的殘疾使他更為嚴(yán)重一來(lái)到這個(gè)世界上為，便遭到無(wú)情的擄走——先是親人的.遺棄，繼而是全個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌荒誕的卡西莫多相貌卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的初戀如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖或使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在面前強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和破壞者面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，以致于強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇逃婚這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)不巧在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想開(kāi)夜車(chē)自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的日常生活當(dāng)中，大家有時(shí)候瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了純粹的“心靈美”。
人，真正的韓在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的美加衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十九
有一本書(shū)，它的名字叫《天藍(lán)色的彼岸》，這本書(shū)講的是一個(gè)關(guān)于死亡的故事。
《天藍(lán)色的彼岸》講訴了一個(gè)溫馨動(dòng)人的故事。故事的主角男孩哈里和姐姐吵了一架，獨(dú)自騎車(chē)去買(mǎi)筆，卻遭遇車(chē)禍，來(lái)到天國(guó)世界，成為天國(guó)中最小的幽靈，他可以自由來(lái)去人間和天堂，目標(biāo)是到達(dá)一個(gè)叫做‘‘天藍(lán)色的'彼岸“的地方，前提是必須完成自己未了的心愿，才可以毫無(wú)牽掛地踏上征途。但哈里還有許多心愿沒(méi)能完成，他必須完成自己的愿望，才能到達(dá)天藍(lán)色彼岸。
這場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中不可能存在，但在小說(shuō)里持續(xù)行進(jìn)的旅途，對(duì)哈里來(lái)說(shuō)是抵達(dá)某個(gè)地方的必然階段，他因此懂得了生命的真諦，包括對(duì)生活細(xì)微感受和珍惜。
這部小說(shuō)讓我明白，死并不是件可怕的事，死只是一個(gè)生命告結(jié)的詞。是一次美好，安詳?shù)穆眯小?BR>
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇一
這本書(shū)主要講了讓·瓦讓因偷面包而關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)他刑滿釋放后，遇到了善良的迪涅主教米里埃先生，他的做法使讓·瓦讓感到后悔。于是便化名馬德蘭，為濱海蒙特勒伊做出了巨大貢獻(xiàn)，被推舉為市長(zhǎng)。偶然間救下了淪落為娼的芳蒂娜，并按照芳蒂娜的要求，贖回了她的女兒珂賽特。為了保護(hù)無(wú)辜的人，他又坦白了自己讓·瓦讓的身份。最后在珂賽特懷中結(jié)束了自己悲慘的一生。
這本書(shū)情節(jié)十分波折，從多方面描寫(xiě)了這個(gè)悲慘的世界，并把每個(gè)人物的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得栩栩如生：米里埃主教獻(xiàn)身上帝和人類(lèi)的精神可敬可佩;芳蒂娜的愛(ài)女之情令人贊嘆不已;加弗洛什的機(jī)智頑皮使人忍俊不禁······本書(shū)圍繞讓·瓦讓這個(gè)中心人物展開(kāi)，也成了大革命時(shí)期法國(guó)窮苦人民悲慘生活的真實(shí)寫(xiě)照。
我為書(shū)中窮苦人民的生活感到同情，更為讓·瓦讓的境遇感到可悲。讓·瓦讓只是因?yàn)轲囸I才偷了一條面包，作為窮人，他寧可坐牢，也不愿懷著對(duì)這個(gè)社會(huì)的仇恨而死，這種精神，是普通人所無(wú)法擁有的。這個(gè)世界有這么多人因饑餓而死，這就是法律的不公正所造成的。判刑，不但不能使人悔過(guò)，還會(huì)起相反的效果。但是，主教米里埃先生卻使讓·瓦讓悔過(guò)自新。在讓·瓦讓偷走了他家銀餐具后，他竟要讓·瓦讓把銀燭臺(tái)帶走，還幫他逃脫了士兵的追捕。這在常人看來(lái)無(wú)法理解，但卻是使讓·瓦讓悔過(guò)的方法。通過(guò)這種方法，讓·瓦讓意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。主教救贖了一個(gè)即將墜落的靈魂。讓·瓦讓化名為馬德蘭后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷心中的折磨，既想永遠(yuǎn)當(dāng)馬德蘭為人民做貢獻(xiàn)，又不希望一個(gè)無(wú)辜的靈魂因?yàn)樽约菏艿椒傻募灏?。主教?duì)自己的教導(dǎo)，讓他下定決心救出那個(gè)無(wú)辜的靈魂。這種精神也是普通人所無(wú)法擁有的。但是，他為了芳蒂娜的要求又逃出監(jiān)獄贖回珂賽特，這更是常人所無(wú)法做到的。
維克多·雨果曾闡述：“只有由法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄，在神賦的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題——男人因貧困而沉淪，女人因饑餓而墜落，兒童因無(wú)知而凋敗——得不到解決;只要在有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在，換句話說(shuō)，從更廣義的角度看，只要地球上還存在著愚昧和貧困，像本書(shū)這一類(lèi)作品就不會(huì)無(wú)益。”
是的，希望我們能多看這類(lèi)書(shū)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，讓這些問(wèn)題不在出現(xiàn)，為造福人類(lèi)做出貢獻(xiàn)!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇二
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫(xiě)滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門(mén)窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門(mén)窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢(qián)買(mǎi)空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣(mài)靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢(qián)袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置?！按缺癁閼?，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫(xiě)道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟?lèi)的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對(duì)以往人類(lèi)道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比的英雄更偉大……窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫(xiě)馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書(shū)中有許多描寫(xiě)人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛，表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描寫(xiě)面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖ㄟ^(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫(xiě)園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉，夜晚，樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀。”
雨果描寫(xiě)女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是愛(ài)情。他說(shuō)女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍?zhuān)t早要傷了自己?！?BR> 雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在這里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)?。”雨果說(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的方式，就是愛(ài)自己的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇三
書(shū)是智慧的源泉，書(shū)是成功的階梯，書(shū)是我們的朋友，書(shū)是通往成功之路的捷徑，書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的'鑰匙，我們通過(guò)書(shū)能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，通過(guò)書(shū)可以開(kāi)闊視野，讓人增長(zhǎng)知識(shí)，我通過(guò)書(shū)可以了解很多不同的語(yǔ)言、不同的禮儀、不同國(guó)度的風(fēng)格、知識(shí)，書(shū)可以讓我們明理，使人有樂(lè)趣。
這是美國(guó)小說(shuō)家馬克·吐溫發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主人公湯姆是一個(gè)天真活潑、勇于探險(xiǎn)、追求自由、不堪忍受束縛的個(gè)性，枯燥乏味的生活使他想干一番事業(yè)。他勇敢、樂(lè)觀、有探索精神，用自己的智慧贏得了大家的信任，受到了全校學(xué)生的喜愛(ài)，這篇作品在中國(guó)讀者心中有很高的價(jià)值。
湯姆是一個(gè)活潑、可愛(ài)、善良、勇于創(chuàng)新的人，在圣經(jīng)比賽中他創(chuàng)新，所以得到了第一名。
讀書(shū)使人明理，讀書(shū)可以讓人開(kāi)闊視野，我可以通過(guò)書(shū)了解知識(shí)、了解文化，使人有樂(lè)趣，書(shū)是我們的朋友，我愛(ài)書(shū)，我愛(ài)讀書(shū)，我更愛(ài)讀好書(shū)。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇四
《瞧，這群小丫頭》是一本魔法書(shū)，記錄了不同性格孩子在童年時(shí)代的快樂(lè)與委屈。一座文字橋，通向了童年的世界。
這本書(shū)中，楊紅櫻阿姨向我們講述了四個(gè)不同女孩的故事。她們分別是美麗大方的夏林果、活潑可愛(ài)的小大人路曼曼、瘋瘋癲癲的杜真子。她們的成長(zhǎng)過(guò)程中，有時(shí)歡天喜地；有時(shí)脆弱無(wú)比；有時(shí)還天真爛漫；有時(shí)還膽大無(wú)比美麗大方的夏林果，她從五歲開(kāi)始練習(xí)芭蕾舞，他走路時(shí)眼睛永遠(yuǎn)平視前方，永遠(yuǎn)挺得筆直，品學(xué)兼優(yōu)的她當(dāng)上了學(xué)校的大隊(duì)委。有一次，馬小跳的爸爸想找一個(gè)女孩子當(dāng)模特，然后照著她的樣子設(shè)計(jì)出一個(gè)中國(guó)娃娃，馬小跳極力推薦夏林果，因?yàn)橄牧止谝馑员砬椴蛔匀?，所以又換路漫漫，路漫漫在露出自己的標(biāo)準(zhǔn)的微笑下，馬小跳的爸爸又覺(jué)得放松的夏林果好看。這個(gè)小文章告訴我們：人在自然狀態(tài)的表情才是最靠看的。
活潑可愛(ài)的小大人路曼曼，在本里當(dāng)著中隊(duì)長(zhǎng)，是班主任秦老師的得力助手，在上學(xué)的時(shí)候，路曼曼幫助秦老師管著馬小跳，把他上課時(shí)不良行為給記錄下來(lái)，于是馬小跳對(duì)路曼曼恨之入骨，每天下午放學(xué)時(shí)，路曼曼把小本子交給秦老師看。秦老師又把馬小跳留下，好好教訓(xùn)一番。
善良無(wú)比的安琪兒，她雖然善良但是有一點(diǎn)笨。有一次，她爸爸珍藏的超級(jí)明星的簽名被馬小跳知道了。于是，馬小跳就向安琪兒要足球看，傻傻的安琪兒就從柜子拿出來(lái)，馬小跳拿到足球后，把朋友全叫過(guò)來(lái)，一起踢足球，踢完后，足球弄得臟臟得，安琪兒馬上抱足球到洗手間洗干凈了。爸爸知道后，說(shuō)了安琪兒一頓。安琪兒以后再也不敢借東西給馬小跳了。
瘋瘋癲癲的杜真子，她晚上睡覺(jué)時(shí)有個(gè)夢(mèng)游的習(xí)慣。她在班里是出了名的成語(yǔ)接龍高手，連丁文濤也是她的手下敗將。她有一只會(huì)笑的貓，叫做笑貓。往往笑貓心里想的，杜真子也能猜個(gè)_不離十。她最拿手的是做土豆沙拉和番茄奶昔，她媽媽不喜歡貓，杜真子又不舍得扔了它，只好把他寄養(yǎng)在馬小跳家里，有空就去看笑貓。
讀完這本書(shū)后，我明白了一個(gè)道理，每個(gè)女孩都有不同的性格，都有不一樣的美，每個(gè)人的童年都有最美好的記憶。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇五
辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間的中國(guó)，日本的入侵，xxx的失敗，新軍閥的成立，把當(dāng)時(shí)者處于動(dòng)蕩之中的中國(guó)，拽入了黑暗的深淵，而在這種黑暗之中，有的人在黑暗中沉淪，而有的人則想在黑暗之中找出一絲的光明，但這種人往往是徒勞無(wú)功的。
小橋，流水，人家，故時(shí)的好友，充斥著魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶，可是，當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一切都變了，社會(huì)變得無(wú)情了，人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，富與窮的不同。使得人與人之間產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒人千里。哎，人們的`內(nèi)心的變化人讓魯迅的那份對(duì)故鄉(xiāng)的美好記憶破碎了。世界在變，人也在變。人們的內(nèi)心中，少了份童真，多了份貪婪；少了份善良，多了份狡詐。
那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友——閏土，也消失了，那機(jī)智勇敢，見(jiàn)多識(shí)廣的少年形象，被一個(gè)臉色灰黃，眼睛通紅，上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。一句恭恭敬敬的“老爺”被封建禮教牢牢束縛，麻木不仁。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡，消亡了。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
20年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店異常紅火，人稱(chēng)“豆腐西施”；20年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”，變成了自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨的小市民形象。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還從中欺騙我說(shuō)閏土偷碗碟。書(shū)中的魯迅，從嚴(yán)冬中來(lái)，帶來(lái)的是期待，帶走的，則是悲涼。古往今來(lái)，人事滄桑，故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。而魯迅先生心中這是一個(gè)“沒(méi)有春天的故鄉(xiāng)”故事的結(jié)尾，魯迅離開(kāi)了，對(duì)于這樣的故鄉(xiāng)，他難以再有美好的期待。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇六
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，聽(tīng)到這首歌曲，讓我想起了《歷史的選擇》這本書(shū)籍。它講述了中國(guó)解放以前飽受的苦寒和風(fēng)霜。但中國(guó)并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)戰(zhàn)斗，就像那冬天里開(kāi)的那梅花呀，有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不退縮的精神。曾經(jīng)被辱為“東亞病夫”的國(guó)家，從此站起來(lái)了!從1840年地鴉片部隊(duì)一直到19地五四遠(yuǎn)動(dòng)……，這近80年的時(shí)間里，先后經(jīng)過(guò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。19，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!中國(guó)共產(chǎn)黨是唯一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨為了讓老百姓過(guò)上安穩(wěn)的日子，便在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的組織下，進(jìn)行了多年的艱苦奮斗，從那以后，中國(guó)站起來(lái)了，人民獲得了一次嶄新的生命。1949年，毛澤東爺爺在天安門(mén)廣場(chǎng)的城樓上鄭重地宣布：“中國(guó)人民解放了!”這一句沁人心脾的話語(yǔ)，在1949年的10月1日宣布了。從那以后，這一天人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)讓人喜慶的日子，被稱(chēng)為“國(guó)慶節(jié)”
鳥(niǎo)兒選擇了圣潔的藍(lán)天，青蛙選擇了清澈的池塘，而歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史唯一的選擇。記得這本書(shū)里留給我印象最深的，就是江竹筠同志的光輝事跡。江竹筠，19出生于四川自貢市，同志們都愛(ài)稱(chēng)她為“江姐”。江姐從小當(dāng)童工，后來(lái)孤兒院上學(xué)，1948年6月的一天，由于叛徒的出賣(mài)，江姐在重慶萬(wàn)縣被捕。當(dāng)時(shí)，敵人非常惡毒，他們問(wèn)江姐：“交不交出共產(chǎn)黨的名單?”可是，敵人一連問(wèn)了幾十遍仍一無(wú)所獲。江姐口中就一句話：“你們要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S便你，要名單，那就是沒(méi)有的!”敵人氣得火冒三丈，變命令加刑，敵人越來(lái)越毒辣，可是江姐的態(tài)度就越來(lái)越堅(jiān)定。最后，敵人沒(méi)有辦法，氣急敗壞的敵人大叫：“把老虎凳拿來(lái)!”于是，敵人把竹簽插進(jìn)了江竹筠的指甲里，江竹筠痛得昏迷了過(guò)去。1949年，江姐光榮地犧牲了，年僅29歲。
歷史選擇了中國(guó)，我們永遠(yuǎn)的中國(guó)!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇七
《第七條獵狗》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的著作。這部書(shū)主要描寫(xiě)了人與動(dòng)物之間奇跡般的故事，人類(lèi)文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求輝煌的精神內(nèi)核是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這部書(shū)不是只是描寫(xiě)狗，而是狼、狗和豺，三種動(dòng)物的描寫(xiě)。
最動(dòng)人的就是動(dòng)物檔案——狗。在狗的檔案里，人們總是誤解忠實(shí)的狗，書(shū)中的一個(gè)片段主要描寫(xiě)第七條獵狗——赤利。之所以說(shuō)是第七條獵狗，是因?yàn)槔汐C人的前六條獵狗都很失敗，這是老獵人的第七條獵狗。
赤利整天跟著主人打獵，每次都很成功。
一次，老獵人發(fā)現(xiàn)了一頭肥壯的野豬。一開(kāi)槍?zhuān)柏i扭了一下頭，子彈沒(méi)要了野豬的命，龐大的野豬向老獵人沖去。在關(guān)鍵時(shí)刻，赤利竟然跳到了草叢中，我想：狗一向?qū)χ魅撕苤艺\(chéng)，赤利怎么能拋下主人不管呢?我接著往下看，才知道它真是一條忠實(shí)的獵狗：在獵人開(kāi)槍時(shí)，踩碎了一顆眼鏡蛇蛋。我們知道，狗一向不敢和蛇斗?？墒?，獵人背后有一條帶毒的眼鏡蛇正想向獵人攻擊，赤利不顧一切地跳入草叢擋住眼睛蛇的攻擊。它拼死，終于把眼睛蛇咬死了!看到這兒，我的眼眶紅潤(rùn)了。老獵人卻誤解了赤利，以為赤利逃跑了，獵人閉上眼，想這回必死無(wú)疑。可是野豬卻把頭卡在了樹(shù)干中間，獵人真是大難不死啊!
赤利倒了大霉，沒(méi)弄清事實(shí)的獵人準(zhǔn)備把赤利煮了吃狗肉。我恨不得進(jìn)入書(shū)中告訴老獵人事實(shí)?；氐郊?，獵人把赤利吊在樹(shù)上，老獵人回去拿槍時(shí)，獵人的小孫女偷偷地把赤利放走了。從此，赤利成了野狗。我為赤利傷心。
赤利在森林中帶領(lǐng)一群豺覓食，但赤利還是忘不了主人。
一天，赤利去找那一群豺。看見(jiàn)它們?yōu)橹粋€(gè)人。赤利仔細(xì)一看，那是它的主人。它立刻嚎叫著命令豺們趕緊離開(kāi)，可豺們不聽(tīng)赤利的話了，赤利急忙跑向主人。老獵人以為赤利是來(lái)報(bào)仇的，沒(méi)想到赤利和那些豺拼了，也要救主人。看到這兒，我禁不住熱了盈眶，老獵人還沒(méi)醒悟?那只母豺狠狠地咬住赤利的后腿不放，赤利受傷了。他終于醒悟了，狠狠地打在母豺的身上。
豺都打死了。老獵人抱著受傷的赤利，留著后悔的淚慢慢回到村里。多么感人啊!
多么忠誠(chéng)的赤利;多么英勇的赤利!一只獵犬都能有如此的感情。無(wú)論主人怎樣對(duì)它，它都會(huì)在主人最需要它時(shí)出現(xiàn)。竟超過(guò)了人!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇八
“他安息了，盡管命運(yùn)多舛，他仍偷生;失去了他的天使他就喪生。事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉?！庇旯摹侗瘧K世界》隨著冉·阿讓墓碑上的詩(shī)戛然而止，留紿人廣種悲愴的情調(diào)。冉·阿讓死了，但他已經(jīng)看見(jiàn)他的天使珂賽特找到了屬于自己的天堂。
《悲慘世界》中有無(wú)數(shù)人因饑寒交迫而走向墮落，但也有無(wú)數(shù)人被拯救，最感人的是米里哀主教對(duì)冉?阿讓的拯救。冉?阿讓?zhuān)粋€(gè)苦役犯，滿心的憤世嫉俗驅(qū)使他偷走了米里哀的銀器。但米里哀沒(méi)有因此而重新將他推人不見(jiàn)天日的深淵，而是給予他陽(yáng)光，用廣闊的胸襟去包容他。于是在那一刻，冉?阿讓得救了。
現(xiàn)在，犯罪的青少年愈來(lái)愈多，他們像冉·阿讓被拯救前一樣迷惘而無(wú)助。但他們不是冷血?jiǎng)游?，我們不能輕視他們，任他們與死亡和危險(xiǎn)為伍。因?yàn)椋诎挡⒉皇撬麄兿蛲牡胤?。只要社?huì)愿意拉他們一把，世人也愿意用愛(ài)去滋潤(rùn)他們干涸的心靈，他們就一定可以展開(kāi)原有的翅膀，飛回那個(gè)充滿愛(ài)的天堂，留下一輩子的刻骨銘心。愛(ài)的醍醐灌頂，不會(huì)讓他們“一失足成千古恨”。
米里哀拯救了冉·阿讓?zhuān)健ぐ⒆屨攘朔酵?、沙威和珂賽特……?ài)與寬容就這樣從一個(gè)人傳染到另一個(gè)人。雖然有人為了拯救而義無(wú)反顧，但并不是每個(gè)人都能被拯救。因?yàn)?，一方面?zhèn)€人的力量畢竟有限，另一方面只靠外力的拯救并非解決問(wèn)題的根本方法。
自己的靈魂，有時(shí)候需要自己去拯救?！侗瘧K世界》中的愛(ài)潘妮就是自我拯救的典型代表，她對(duì)馬呂斯的愛(ài)使她得以走向光明。曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)珂賽特的她，卻在與世長(zhǎng)辭之前為馬呂斯的幸福而變得快樂(lè)。她擺脫了自私，也徹底明白啼饑號(hào)寒全然無(wú)用，于是靈魂在滿眼的陽(yáng)光中升華。就如她的弟弟伽弗洛什一般卻永不泯滅。愛(ài)潘妮與伽弗洛什的鮮血被明媚沖淡，似春天里粉了一樹(shù)的桃花。他們與他們的父母是如此不同，他們張開(kāi)翅膀飛向流光溢彩的天堂，而他們的父母，那對(duì)被金錢(qián)腐蝕的靈魂，是無(wú)法死得其所的。金錢(qián)淡化了人情、友情乃至親情，此類(lèi)例子不計(jì)其數(shù)，老葛朗臺(tái)、于勒的哥哥一家等即是如此。雖然這些只是書(shū)中的故事，但卻是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。又有誰(shuí)能夠拯救他們呢?我想，除了他人的幫助外，還要靠自我的拯救。
月亮在天上，也許已是白天。一個(gè)人的生命逝去，他的光芒永存。一個(gè)苦役犯，一個(gè)命運(yùn)多舛的人，集正直、善良、勇敢、智慧于一身的內(nèi)圣外王者，讓·瓦爾讓?zhuān)趤?lái)福大主教的感化下一生致力于自我救贖。中國(guó)也不乏這樣的精神偶像，區(qū)別不同的是，當(dāng)我們將焦點(diǎn)放在圣人本身，以及期待他的解救時(shí)，雨果卻寄愿于每個(gè)人的自救。來(lái)福大主教和讓·瓦爾讓都是雨果浪漫主義筆下的圣人，他們不斷地在解救自己，也在感化他人，依靠信仰的力量，寬恕，體諒，身體力行，給別人樹(shù)立一種人人可以觸及的榜樣。一個(gè)圣人只可以解救出一部分人，這一部分人卻難免再次墮落。在無(wú)知與愚昧制造的悲慘世界，壓迫存在，苦者弱敗，對(duì)弱者在精神和物質(zhì)上的壓制與剝奪使世界更加黑暗，只要白天還未到來(lái)，黑夜將不忘肆虐，人的愚昧未除，自然還會(huì)再次沉淪。因此，人間不再需要圣人本身，卻一定需要“天主”，需要信仰。
誠(chéng)如作者序言所說(shuō)，這篇序非常簡(jiǎn)短，卻道出了作品的深刻內(nèi)涵：“在文明鼎盛時(shí)期，只要還存在社會(huì)壓迫，只要依仗法律和習(xí)俗人為地把人間變成地獄，給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題：貧窮使男子沉淪，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童贏弱，還得不到解決;只要在一些地區(qū)還可能產(chǎn)生社會(huì)壓制，換言之，也是從更廣泛的意義來(lái)說(shuō)，只要世界上還有愚昧和困苦，那么，這一類(lèi)作品就不會(huì)是無(wú)用的?！弊髡呙篮闷谕臅r(shí)間點(diǎn)愿意放在他的本世紀(jì)，然而在我們所經(jīng)歷的兩個(gè)世紀(jì)里，也在今后的多個(gè)本世紀(jì)中，這些話也不會(huì)失去效用。
沒(méi)有人能救你，除非你能自己救自己。這個(gè)世界不是有權(quán)人的世界，不是有錢(qián)人的世界，是有心人的世界。沒(méi)有人相信你，自己相信自己，沒(méi)有人祝福你，自己祝福自己。因?yàn)橹挥心阕约鹤x懂自己，世界才能讀懂你。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇九
今天，我看了《格林童話》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)豐富多彩，光怪陸離十分的好看。
其中我最喜歡看的是《漁夫的故事》這個(gè)故事講了從前有個(gè)漁夫和他的妻子住在海邊，有一天他出海釣魚(yú)。結(jié)果他釣到了一條很大的比目魚(yú)，比目魚(yú)懇求漁夫放了他，就滿足漁夫的愿望。
結(jié)果漁夫什么也不要就回家了。漁夫的'妻子知道了這件事后，讓漁夫去跟比目魚(yú)要一幢小別墅，只是沒(méi)過(guò)幾天她就覺(jué)得院子和園子太小了，又讓漁夫跟比目魚(yú)給她們變出石頭建造的大宮殿，過(guò)了幾天，她又想要一個(gè)國(guó)家，她讓漁夫去找比目魚(yú)讓她當(dāng)上國(guó)王。她又想當(dāng)皇帝。
又想當(dāng)教皇，比目魚(yú)一一滿足了她的愿望，最后她要控制太陽(yáng)和月亮，要當(dāng)上帝，可比目魚(yú)沒(méi)有滿足他的愿望，他又生活在破漁舍里。
這個(gè)故事告訴我們不要和漁夫的妻子一樣，那么貪心，只有自己勞動(dòng)才會(huì)有收獲，不能想著不勞而獲，要腳踏實(shí)地的面對(duì)人生。不能存在僥幸的的心理，也不能投機(jī)取巧的手段。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十
這個(gè)寒假期間，我和媽媽一起閱讀了《感悟童心的300個(gè)成長(zhǎng)故事》。這是一本培養(yǎng)我們智慧的故事書(shū)。讀完這本書(shū)，讓我更加學(xué)會(huì)愛(ài)父母，學(xué)會(huì)愛(ài)生命，學(xué)會(huì)感恩。
成功者決不放棄，放棄者決不成功。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會(huì)改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。要向《人生沒(méi)有障礙》里面的小男孩學(xué)習(xí)，做任何事情不放棄，不退縮，向著目標(biāo)努力拼搏。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十一
你知道中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？我想你是知道的，如春節(jié)，元宵，清明，端午，重陽(yáng)等等。那你知道它的由來(lái)嗎？《中國(guó)節(jié)》這本書(shū)給我們講述了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)，傳說(shuō)，習(xí)俗等等。
你想知道春節(jié)的哪個(gè)習(xí)俗的傳說(shuō)呢？就貼春聯(lián)吧！春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”。在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必定趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的`事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。
這雖然是傳說(shuō)，但我們?nèi)圆荒芡浳覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日哦！這本書(shū)讓我了解到其它傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)?！吨袊?guó)節(jié)》這本書(shū)真的不錯(cuò)，你們也買(mǎi)一本吧?。?！
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十二
最近，我看了一半書(shū)，這本書(shū)是著名作家曹文軒的作品，名為——《草房子》，這本書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容是主人公桑?？坦倾懶模K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事。其中，我最深有感觸的是《草房子》中的一個(gè)章節(jié)——“禿鶴”。這個(gè)章節(jié)講述了一個(gè)這樣的故事：禿鶴本名為“陸鶴”，是油麻地小學(xué)的一名學(xué)生，因?yàn)槭且粋€(gè)禿子，所以當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兌挤Q(chēng)他為“禿鶴”。在三年級(jí)之前，他并不是很在意自己是個(gè)禿子，而且很樂(lè)意讓別人摸自己的禿頭，可是在三年級(jí)的時(shí)候，他對(duì)自己的.禿頭在意起來(lái)了，誰(shuí)碰他，他就跟誰(shuí)急。從此，他的禿頭開(kāi)始被別人嘲笑。他嘗試了用各種方法長(zhǎng)出頭發(fā)，可是都沒(méi)有效果。之后他慢慢地被人冷落。直到在一次文藝匯演上，禿鶴用自己禿子的身份演了一場(chǎng)戲，得了第一名，得到了他人的尊重。
這一章節(jié)中，我最喜歡的句子是：他將大蓋帽提在手里，露著光頭，就當(dāng)紙?jiān)略趫?chǎng)，驢拉磨似的旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個(gè)連長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，是在夏日。禿鶴就是按夏日來(lái)打扮自己的。但眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個(gè)天氣，就這么不停地走，不停地做動(dòng)作，額頭竟然出汗了。這句話寫(xiě)出了運(yùn)用對(duì)比，天氣的冷和陸鶴身穿夏衣;寒氣透骨和額頭冒汗，表現(xiàn)出陸鶴的認(rèn)真刻苦。
陸鶴在書(shū)本中是一個(gè)禿子，和書(shū)本中的其他角色不同。所以他自己心里面是十分的自卑，同學(xué)們也是嘲笑他，可是如果他可以不顧他人的流言蜚語(yǔ)，有可能他比任何人都要優(yōu)秀。
但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”只要認(rèn)清自己想要前進(jìn)的道路，
不顧他人怎么去說(shuō)，照著自己的方向前進(jìn)，那么這條路的終點(diǎn)，就會(huì)是成功!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十三
讀完了《復(fù)活》這一本書(shū)，作者在書(shū)中揭露了當(dāng)時(shí)法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動(dòng)。在嚴(yán)肅的法庭上，一群執(zhí)法者各有各的心思，隨隨便便地將一個(gè)受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過(guò)程中，又進(jìn)一步暴露了沙皇政府機(jī)構(gòu)從上到下都沒(méi)有好人，國(guó)務(wù)大臣是個(gè)貪婪成性的吸血鬼，柜密官是鎮(zhèn)壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長(zhǎng)以鞭打犯人為樂(lè)，而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個(gè)怎樣的群體，一個(gè)怎樣的統(tǒng)治階級(jí)。
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí)，也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中，他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò)，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)著名思想家，文學(xué)家羅曼·羅蘭的話說(shuō)：《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的`最美的詩(shī)，最真實(shí)的詩(shī)，書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十四
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招待，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的'老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘目U縐的，提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫(huà)眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣(mài)，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十五
《夏洛的網(wǎng)》是e·b·懷特寫(xiě)的，這本書(shū)寫(xiě)得很精彩，也讓我感觸很深。
故事是這樣的：弗恩從爸爸的斧頭下救出了一只瘦小的豬，名叫威爾伯，她把它養(yǎng)在了自己建的木箱豬圈里。威爾伯長(zhǎng)大了，弗恩就把威爾伯的家遷到了他舅舅的農(nóng)場(chǎng)里。在農(nóng)場(chǎng)里，威爾伯交到了一個(gè)好朋友，就是蜘蛛—夏洛，威爾伯整天和夏洛聊天。
正當(dāng)威爾伯天天吃吃喝喝，曬著太陽(yáng)，感到很滿足，開(kāi)始變得膘肥體壯時(shí)，一個(gè)危險(xiǎn)的消息打破了農(nóng)場(chǎng)的平靜：威爾伯將會(huì)成為圣誕節(jié)餐桌上的'火腿!聽(tīng)到這個(gè)消息后，威爾伯嚇得撲倒在地上尖叫：“我不要死，我不要死!我還要見(jiàn)到冬天的雪!”的時(shí)候。一個(gè)細(xì)小的聲音傳到了威爾伯的耳朵里，“我救你!”原來(lái)，是一直伏在房梁上的夏洛說(shuō)的話?！霸趺淳?”威爾伯問(wèn)道?！斑@得走著瞧，不過(guò)我要救你?！毕穆寤卮稹?BR> 看到這里，我覺(jué)得一只小小的蜘蛛根本就救不了威爾伯。然而，正當(dāng)我絞盡腦汁為威爾伯想辦法的時(shí)候，聰明的夏洛已經(jīng)想出了救威爾伯的一個(gè)絕妙的辦法，在貪吃的老鼠坦普爾頓很不情愿的幫助下，夏洛在網(wǎng)上奇跡般地織出了文字!就是：“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”，這些贊美威爾伯的文字徹底改變了威爾伯的命運(yùn)，也讓威爾伯在集市的大賽上獲得了特別獎(jiǎng)。正當(dāng)勝利的消息產(chǎn)來(lái)，也是夏洛自覺(jué)衰老將亡的一刻。它感到非常疲倦，因?yàn)樗飚a(chǎn)卵了，生命也即將耗盡了。
看完這本書(shū)，我的眼淚也無(wú)法停留在眼眶里了。是什么使夏洛在自己短暫的生命里不惜忙碌，只為一只落腳豬?是友誼的力量!和一只渺小的蜘蛛比，我感到很慚愧。有些時(shí)候，幫助別人只不過(guò)是舉手之勞，可就是不愿意付出。所以，我要向夏洛學(xué)習(xí)，多多幫助需要幫助的人。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十六
今天，我讀了《地球媽媽的自述》這篇文章，讀完之后，讓我深深體會(huì)到保護(hù)環(huán)境的重要性。地球媽媽以前在整個(gè)宇宙里有著“最美星球”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，現(xiàn)在卻變得骯臟不堪，遍體鱗傷，這個(gè)美麗的稱(chēng)號(hào)也被其他的星球奪走了。為什么會(huì)這樣呢?第一，樹(shù)木被人類(lèi)亂砍濫伐，變成了一幢幢房子，一艘艘船，一張張紙和一支支鉛筆……如果遇到暴風(fēng)雨，沒(méi)有大樹(shù)用根部緊緊抓住泥土，就會(huì)產(chǎn)生泥石流等各種自然災(zāi)害，我們的地球最終將變成荒無(wú)人煙的沙漠。第二，人們亂丟垃圾，工廠亂排污水廢棄物，嚴(yán)重的`水污染讓地球媽媽不再像以前那樣干凈漂亮，甚至也影響到人類(lèi)自己。
我們的生活用水來(lái)源于江河湖泊，如果不加以保護(hù)，那么人類(lèi)沒(méi)有了飲用水，終將無(wú)法生存。從現(xiàn)在開(kāi)始，我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，把地球媽媽打扮的漂漂亮亮，讓她重新奪回“最美星球”的稱(chēng)號(hào)!
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十七
并許諾給他一座海島，當(dāng)里面的`總主人，縣令。桑丘于就當(dāng)上了唐吉珂德得仆人。他對(duì)主人真是忠心耿耿，在唐吉珂德吧客店當(dāng)做城堡不付錢(qián)時(shí)，還是桑丘用字跡唯一的財(cái)產(chǎn)--------褡褳扣留下來(lái)，才使他們繼續(xù)走下去：當(dāng)唐吉珂德打死了牧羊人的樣的時(shí)候，還是他替唐吉珂德挨了打......
是悲。讀者可以自下結(jié)論。但譯者認(rèn)為它就像人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一樣，嬉笑怒罵都成文章，人們一定從跌宕詼諧的故事情節(jié)中領(lǐng)略到他的奧妙。
《唐吉珂德》的確值得讓大家去讀一讀，記一記，寫(xiě)一寫(xiě)。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十八
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)十九世紀(jì)十五世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的維也納生活，并藉由這種描寫(xiě)深刻地剖析了闡釋豐富復(fù)雜的人性世界，整體表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用描寫(xiě)對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽愛(ài)斯少女梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只浪漫的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的聰明絕頂亮點(diǎn)，是美麗和中立的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的天主教會(huì)勢(shì)力的教會(huì)摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑至極，嚴(yán)重的殘疾使他更為嚴(yán)重一來(lái)到這個(gè)世界上為，便遭到無(wú)情的擄走——先是親人的.遺棄，繼而是全個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌荒誕的卡西莫多相貌卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的初戀如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖或使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在面前強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和破壞者面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，以致于強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇逃婚這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)不巧在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想開(kāi)夜車(chē)自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的日常生活當(dāng)中，大家有時(shí)候瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了純粹的“心靈美”。
人，真正的韓在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的美加衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
四年級(jí)悲慘世界讀書(shū)心得篇十九
有一本書(shū)，它的名字叫《天藍(lán)色的彼岸》，這本書(shū)講的是一個(gè)關(guān)于死亡的故事。
《天藍(lán)色的彼岸》講訴了一個(gè)溫馨動(dòng)人的故事。故事的主角男孩哈里和姐姐吵了一架，獨(dú)自騎車(chē)去買(mǎi)筆，卻遭遇車(chē)禍，來(lái)到天國(guó)世界，成為天國(guó)中最小的幽靈，他可以自由來(lái)去人間和天堂，目標(biāo)是到達(dá)一個(gè)叫做‘‘天藍(lán)色的'彼岸“的地方，前提是必須完成自己未了的心愿，才可以毫無(wú)牽掛地踏上征途。但哈里還有許多心愿沒(méi)能完成，他必須完成自己的愿望，才能到達(dá)天藍(lán)色彼岸。
這場(chǎng)現(xiàn)實(shí)中不可能存在，但在小說(shuō)里持續(xù)行進(jìn)的旅途，對(duì)哈里來(lái)說(shuō)是抵達(dá)某個(gè)地方的必然階段，他因此懂得了生命的真諦，包括對(duì)生活細(xì)微感受和珍惜。
這部小說(shuō)讓我明白，死并不是件可怕的事，死只是一個(gè)生命告結(jié)的詞。是一次美好，安詳?shù)穆眯小?BR>