使用生動有力的語言和形象表達可以增強演講稿的說服力。演講稿的寫作需要明確主題、結構合理，并注重邏輯性和連貫性。這篇演講稿的結構清晰，邏輯性強，有助于聽眾理解和接受內容。
獨立自強演講稿篇一
尊敬的各位老師、各位同學：
大家早上好!我是高二1班的__。今天，我國旗下講話的主題是“做一個獨立思考的人”。
作家劉__回答過這個問題：“是因為你需要用你自己的眼睛去看世界，得到自己的感受，用自己的耳朵去聽旋律，醞釀自己的情緒。當你失去獨立思考的能力，覺得別人貌似有趣，別人貌似占理，就直接拿過來用，當成自己的意見。你以為你的人生變得似乎有趣了，其實從你人云亦云的那一刻起，你的人生便開始喪失了意義”。
一起交通事故中，路人因闖紅燈被車撞傷，新聞一經報道，網友一邊倒的罵路人，批評其不守規(guī)則的“中國式過馬路”;可當媒體隨即透露，撞人的是寶馬車，輿論可能就立刻反轉了，大家又齊罵寶馬車主，字字鋒利如刀刃，全然忘記之前的言論。
分明是同一則新聞，經輿論的反復發(fā)酵后，人們的情緒很容易被牽著鼻子走，而不是去探究事實，明辨是非。大部分人都缺乏獨立思考的能力，這就是造成輿論反轉的根本原因。
那如何成為一個獨立思考的人呢?
第一，不盲從。梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名;清溪不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，不負一生清譽;莊子不從眾，讓世人隨他一起逍遙渭水，逍遙天下;屈原不從俗，他汨羅江水都隨他澎湃千年，滋養(yǎng)千年。
第二，不迷信。20__世界末日是否真的會到來?sars來臨后醋是否真的有用?這些曾看似可怖的問題都已經由時間一一解答。不迷信神靈，堅信我命由我不由天，不迷信權威，馬云也好比爾蓋茨也好，雞湯都是熬出來的，沒有一個成功者是靠雞湯成功的。
第三，勤學多思。不把別人的東西當作是自己的，不認為聽到的一切都是對的。一個人要有思考的欲望，必須要學習新的東西，只有經過思考和實踐后，東西才是自己的。
歷史的進程不會倒退，我們能做的只有不斷向前。一個人開始懂得獨立思考之價值的那一刻，他就已經發(fā)掘出一個旁人都不曾到過的世界。這種能力雖不一定能幫你獲取世俗意義上的成功，但毫無疑問的是，你將樂在其中。
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
獨立自強演講稿篇二
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。下面是本站小編為你整理的幾篇大學生獨立自強。
演講稿。
希望能幫到你喲。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好!
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候;鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天;我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧!
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機;實驗并改進了電燈(白熾燈)和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀;要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步;有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友!有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生!
最近看了一本《哈爾羅杰歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢?我想會活活地餓死或者渴死。
現在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎么樣呢?想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀!和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢。”人生的道路總是曲曲折折的，不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)!
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧!
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
獨立自強演講稿篇三
老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《青少年要自立》。
自立是什么？自立就是自己的事情自己負責不依賴別人，靠自己的勞動而生活，勇于承擔自己的責任，才能成為真正的獨立的人。
三國時的劉備，是當時的一代英豪，南征北戰(zhàn)，從一個織草鞋的，變成了一代雄主，可是他的兒子劉禪，過分依賴他，因自己的父親是蜀國的開國皇帝，而不知道居安思危，連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他，最后使蜀國葬送在他的手里。這就說明了只有自立才可以獲得成功。
到了清朝，揚州八怪中的鄭板橋，在臨死之際，要求自己的兒子為他做一籠饅頭，可他的兒子從沒做過饅頭，只好像廚師請教，等到兒子費了九牛二虎之力，終于把饅頭做好的時候，鄭板橋已經離開了人間。兒子在父親身旁的茶幾上發(fā)現了一張紙，上面寫著淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干?？刻炜康乜孔孀?不算是好漢!由此說明了歷史名人對自立的重視。
1992年，77名日本孩子與30名中國孩子，在內蒙古的一次草原探險中，日本孩子認真對待這次活動，而中國孩子卻只是裝裝樣子，由自己的父母在全程中照顧他們。就這樣日本孩子鍛煉了他們的毅力與野外生存能力，而在中國孩子的記憶中，這不過只一次尋常的夏令營活動。從這件事中我們可以看出，發(fā)達國家的家長對待自己孩子的態(tài)度，不經歷磨練，不學會自立，那就永遠只會是溫室里的花朵，經不起風吹雨打。
這并不是說我崇洋媚外，不熱愛自己的祖國，這只是說明了中國孩子與外國孩子之間的差距，雖然在學校中中國孩子成績名列前茅，但一到社會上往往是外國孩子的就業(yè)機會多，這更中國孩子沒有在童年培養(yǎng)出自立的習慣有很大的關系。
所以為了自己的美好未來，為了自己能更好地適應社會，我們應該行動起來，培養(yǎng)自己自立的好習慣，讓我們趕上外國的孩子，成為中國夢的辛勤的建設者。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立自強演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自高一（四）班的孫玉寒。今天我國旗下講話的題目是：學會獨立，學會生活，做一個自立自強的人。
我想大家應該注意到學校里那道特殊的風景線了吧？每天下午5：20左右，就有一大群家長提著保溫桶早早地候在食堂門口，有的甚至在教學樓徘徊。
當有些同學們吃著家里送來的可口的飯菜時，不知是否顧忌到其他同學的想法？學校是學習的地方，如果每個同學都這樣要求自己的家長送飯，不僅增加了家長的負擔，而且還容易形成攀比的風氣。
有些家長說：“我的孩子身體不好，不能吃學校的飯菜，非要自家做的才放心?！笨墒牵议L能這樣為我們送一輩子嗎？我們遲早要長大，學會自己適應這一切，再者，就算有同學因特殊原因的確要送飯的，也請家長不要坐在食堂的座位上，以免影響其他同學的正常就餐。
作為一名高中生，父母們這些行為的出發(fā)點是好的，但這會更容易讓我們產生依賴性，不利于我們培養(yǎng)獨立自立的精神。退一步講，如果我們上了大學，走向社會，父母還能這樣為我們送飯嗎？所以我們必須學會獨立，學會生活，才能更好地提升自己，成為一個自立自強的人！
同學們，我們已經長大了！有了自己思考問題的方法，相信每個人所期盼的生活不是躲在父母的'蔭蔽下，而是自己走出創(chuàng)造一番天地。即使有著諸多困難和不適應，我們也要憑借自己的力量去克服和戰(zhàn)勝，養(yǎng)成獨立的好習慣。
我們不是溫室的花朵，而是雪壓冬云仍要傲然縮放的梅花，我們不是綠蔭下的小苗，而要做暴風驟雨中挺立的勁松。我們不是被護在羽翼下的雛鳥，而是要振翅飛翔的雄鷹。
同學們，行動起來吧，拒絕送飯，拒絕嬌慣，拒絕溺愛，做一個自立自強的中學生吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
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獨立自強演講稿篇五
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
獨立自強演講稿篇六
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎？有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢？了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候；鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天；我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪；我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧！
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機；實驗并改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀；要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步；有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友！有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生！
最近看了一本《哈爾羅杰歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢？我想會活活地餓死或者渴死。
現在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎么樣呢？想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀！和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢?！比松牡缆房偸乔壅鄣模粫环L順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)！
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧！
大家好！
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨立是燒杯內的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛煉人的意志。曾經看過飛虎隊的訓練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們如果摔倒了，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎？要躋身發(fā)達國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根；獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀?；㈤T銷煙，建立經濟特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立，那意味著什么？
拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。
在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
各位老師、同學：
大家好!
今天我演講的內容是關于大學生的獨立思維。
哲學家帕思卡爾曾有過這樣的動人描述：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他于死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他死命的東西更高貴得多;因此他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此一無所知。
我想沒什么話再能比這段描述更能體現人的思想的獨一無二性。如今，我們來到大學，學習某一專業(yè)，期望取得一技之長，憑此以后能夠立足于社會。而蔡元培曾提出過，大學應該“思想自由，兼容并包”的。由此可見，我們不僅應在大學取得一技之長，更應在此培養(yǎng)出獨立的思維。如果說人生就像在大海中航行，那么一技之長便是我們航行的能力，而獨立思維則是我們辨別航向的能力。迷航的人終究只能漂泊在人生里，到達不了目的地。
那什么是獨立思維呢?
此刻我站在這里演講，大家看到我外表的美丑，感覺到我演說技巧的好壞，聽到我演講詞的華麗與貧瘠。這些自然會引起每位聽眾的思考與評判?？墒?，我們不僅是聽眾，更是大學生，起應該具備獨立思維的大學生。演講的外在形式只產生一個吸引與否的效果，它是評委們對演講者評判的一小部分。真正應該引起我們思考的，是演講的內容，以及演講者所闡述的思想。正是這種對另一個獨立個體等思想的認識，才是我們真正的獨立思維的體現。
有時，我們會在一場演講會上昏昏欲睡，那是因為演講內容的無趣與繁瑣。有時我們則會很狂熱。眾所周知，美國總統奧巴馬是個很棒等演講家，他慷慨激昂的演說俘獲了許多選民?？墒峭瑫r大家也都看到他上任至今，美國社會狀況并無明顯好轉。從其民眾支持率的下跌，不難看出選民們對他的失望。二戰(zhàn)時，--也是位天才演講家，德國民眾在他的煽動下愿意為他付出生命。自然，大家也都知道他后來進行了一場多么邪惡的戰(zhàn)爭。
只憑一時的熱情做出的選擇往往缺乏理性。而獨立思維的重要性也由此體現。在高度信息化的今天，有太多的理論與思想在涌入我們的大腦。它們有些是有益的，有些則是有害的。假如我們不具備獨立思維，盲目接受，那結果是可怕的。
在這四年里，我們大學生除了學習專業(yè)知識外，更應培養(yǎng)出自己的獨立思維。這樣我們才能在面對問題時，看到它的本質，做出理性的評判。而使我們大學生區(qū)別于普通受眾的地方，也正是這種對問題進行獨立思考而做出理性評判的能力。因此，我認為，只有一個具備了獨立思維的大學生，才能算是一個真正意義上接受了高等教育的大學生。
(這段你自己取舍)在人生旅程中，獨立思維是辨別航向的能力，使我們不會迷失方向;獨立思維是夜航的燈塔，指引我們前進的方向;獨立思維是黑暗中的火光，照亮我們的道路。在此我祝愿每個年輕的朋友在大學里培養(yǎng)出自己的獨立思維。
以上就是我自己關于大學生獨立思維的一些想法，謝謝大家的傾聽。
獨立自強演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在現實生活中，青少年不自立的現象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧殻⌒囊硪淼膶欀?，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學會自立這是最基本的?，F在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學習階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
獨立自強演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是：邁出人生的第一步——獨立。
獨立是每個人生存的必備條件，不會獨立就好像小鳥不能在廣闊的天空翱翔，貝殼不能孕育出耀眼的珍珠，海鷗不能飛過蔚藍的海洋。獨立在競爭激烈的社會中顯得尤為重要，所以獨立應該從小培養(yǎng)。
我從小學一年級開始住校，在住校的第一周，我很不適應，被子疊的亂七八糟，頭發(fā)亂蓬蓬的，還把衣架折斷了……有一次我錯把洗澡的水龍頭當成洗手的水龍頭，一扭，呀——我被淋成了“落湯雞”，每當這時，我就特別想念爸爸媽媽，漫長的一周過去了，我回到家，一進家門就“哇”的一聲哭出來，爸媽聽完我在學校的生活后耐心的對我說：“我們把你送到那里，就是為了讓你獨立，第一次做不好沒關系，沒有人的第一次是非常完美的，只要不放棄，一點點地進步就是好的！”然后告訴了我，他們小時候很窮，從小就要照顧弟弟妹妹，很早就開始獨立，難關別人說“窮人的孩子早當家”。而我們現在只需照顧自己，卻連這點要求也達不到，我頓時真的好慚愧，于是我從此做每件事都很認真，所以逐漸適應了住宿生活。
蒲公英總會飛散到各地，鳥兒總會離開母親，飛向藍天，我們總有離開父母的一天想念父母是在所難免的，但我們不能因為這樣耽誤自己的生活和學習，要學會克制這種激動的情緒。
同學們，從現在起，讓我們邁出人生的第一步，學會獨立，不在做溫室之花。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立自強演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在現實生活中，青少年不自立的現象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧?，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學會自立這是最基本的?，F在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學習階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
有些孩子，對父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細想想，這些現象在生活中并不少見，而這些孩子，在長大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會以后，會接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的生活。那么這個時候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內的工作，因為太難，就可以撒手喊別人幫你么?這個世界上，沒有任何人有幫你的義務，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會長大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個時候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個時候，只有你自己，才是最值得依賴的。當你學會不再依賴父母而是靠自己自力更生的時候，你會發(fā)現自立并不痛苦，相反，你會覺得無比的自豪。
當我們在磨礪中學會自立時，你會發(fā)現自己的生活突然變了個色調。而你的人生，也變的充滿無限可能。
獨立自強演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。
三國時期三權分立，一代英豪劉備，帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯?！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過?！倍@一切的前提是要學會獨立。
獨立自強演講稿篇十一
尊敬的各位領導、各位老師、各位同學：
大家好！我是xx級2班的xx，非常榮幸代表我們班48名畢業(yè)生發(fā)言。四年過去了，學校的學習和生活為我們奠定了堅實的基礎，明天我們就要離開曾經憧憬向往的大學生涯，走向我們的最終歸宿——社會。服務社會才是我們的最終目標，我們會投身在社會的大課堂中不斷進步，在社會的大舞臺上大展鴻圖。再此，我代表我們班的全體畢業(yè)生，感謝母校四年來對我們的培養(yǎng)和教育，感謝各位領導和老師對我們的關愛和教誨，感謝家人對我們的付出和鼓勵，感謝身邊朋友帶給我們的快樂和幫助。
畢業(yè)，就像一個大大的句號。從此，我們告別了一段純真的青春，一段年少輕狂的歲月，一個充滿幻想的時代……畢業(yè)前的這些日子，時間過的好像流沙，想挽留，一伸手，有限的時光卻在指間悄然溜走，畢業(yè)答辯，散伙席筵，舉手話別，各奔東西……一切似乎都預想的到，一切又走的太過無奈。
還記得入學第一天我們的自我介紹么？
還記得為次日的比賽挑燈做準備么？
還記得我們一起逛街，一起喝酒，一起聊天，一起唱歌么？
自習室、野游、考試、獲獎……一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的*，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的情深義重。從大一開始第一次上講臺的激動，第一次加入社團的好奇，第一次考試的緊張……到此時在為工作各種選擇里彷徨，每一個人都忙忙碌碌，一切仿佛一首沒寫完的詩，匆匆開始就要匆匆告別。這些歲月里，大學是我們的資本，也是我們的慰藉。
班級聚餐的時候，所有的同學都在那里舉杯，為過去的日子和情感，為將來的分別和感傷。昔日笑聲不斷的整個宿舍樓就這樣在幾天之內變回空樓，變成一個無限傷感的符號。想起四年以前，我們拎著簡單的行李來到這里，而明天，我們重新拎起新的行李，將要開始下一站的生活。
再見了，我的宿舍，再見了，我的兄弟，再見了，我的青春，再見，我的大學。
獨立自強演講稿篇十二
雨嘀噠的下著。風呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個三四歲的小男孩。浮現在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個轱轆的小自行車，緩緩地向前駛去，——撲通一聲，他從車上摔了下來，但他沒有沮喪，也沒有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個巨人。。反復摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的.兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠。。在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動！是啊，獨立是每個夫婦培養(yǎng)一個孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風雨中成長的幼苗。成為一只不敢在藍天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母??！覺醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。。
獨立自強演講稿篇一
尊敬的各位老師、各位同學：
大家早上好!我是高二1班的__。今天，我國旗下講話的主題是“做一個獨立思考的人”。
作家劉__回答過這個問題：“是因為你需要用你自己的眼睛去看世界，得到自己的感受，用自己的耳朵去聽旋律，醞釀自己的情緒。當你失去獨立思考的能力，覺得別人貌似有趣，別人貌似占理，就直接拿過來用，當成自己的意見。你以為你的人生變得似乎有趣了，其實從你人云亦云的那一刻起，你的人生便開始喪失了意義”。
一起交通事故中，路人因闖紅燈被車撞傷，新聞一經報道，網友一邊倒的罵路人，批評其不守規(guī)則的“中國式過馬路”;可當媒體隨即透露，撞人的是寶馬車，輿論可能就立刻反轉了，大家又齊罵寶馬車主，字字鋒利如刀刃，全然忘記之前的言論。
分明是同一則新聞，經輿論的反復發(fā)酵后，人們的情緒很容易被牽著鼻子走，而不是去探究事實，明辨是非。大部分人都缺乏獨立思考的能力，這就是造成輿論反轉的根本原因。
那如何成為一個獨立思考的人呢?
第一，不盲從。梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名;清溪不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉，不負一生清譽;莊子不從眾，讓世人隨他一起逍遙渭水，逍遙天下;屈原不從俗，他汨羅江水都隨他澎湃千年，滋養(yǎng)千年。
第二，不迷信。20__世界末日是否真的會到來?sars來臨后醋是否真的有用?這些曾看似可怖的問題都已經由時間一一解答。不迷信神靈，堅信我命由我不由天，不迷信權威，馬云也好比爾蓋茨也好，雞湯都是熬出來的，沒有一個成功者是靠雞湯成功的。
第三，勤學多思。不把別人的東西當作是自己的，不認為聽到的一切都是對的。一個人要有思考的欲望，必須要學習新的東西，只有經過思考和實踐后，東西才是自己的。
歷史的進程不會倒退，我們能做的只有不斷向前。一個人開始懂得獨立思考之價值的那一刻，他就已經發(fā)掘出一個旁人都不曾到過的世界。這種能力雖不一定能幫你獲取世俗意義上的成功，但毫無疑問的是，你將樂在其中。
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
獨立自強演講稿篇二
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。下面是本站小編為你整理的幾篇大學生獨立自強。
演講稿。
希望能幫到你喲。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好!
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候;鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天;我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪;我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧!
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機;實驗并改進了電燈(白熾燈)和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀;要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步;有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友!有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生!
最近看了一本《哈爾羅杰歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢?我想會活活地餓死或者渴死。
現在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎么樣呢?想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀!和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢。”人生的道路總是曲曲折折的，不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)!
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧!
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
獨立自強演講稿篇三
老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《青少年要自立》。
自立是什么？自立就是自己的事情自己負責不依賴別人，靠自己的勞動而生活，勇于承擔自己的責任，才能成為真正的獨立的人。
三國時的劉備，是當時的一代英豪，南征北戰(zhàn)，從一個織草鞋的，變成了一代雄主，可是他的兒子劉禪，過分依賴他，因自己的父親是蜀國的開國皇帝，而不知道居安思危，連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他，最后使蜀國葬送在他的手里。這就說明了只有自立才可以獲得成功。
到了清朝，揚州八怪中的鄭板橋，在臨死之際，要求自己的兒子為他做一籠饅頭，可他的兒子從沒做過饅頭，只好像廚師請教，等到兒子費了九牛二虎之力，終于把饅頭做好的時候，鄭板橋已經離開了人間。兒子在父親身旁的茶幾上發(fā)現了一張紙，上面寫著淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干?？刻炜康乜孔孀?不算是好漢!由此說明了歷史名人對自立的重視。
1992年，77名日本孩子與30名中國孩子，在內蒙古的一次草原探險中，日本孩子認真對待這次活動，而中國孩子卻只是裝裝樣子，由自己的父母在全程中照顧他們。就這樣日本孩子鍛煉了他們的毅力與野外生存能力，而在中國孩子的記憶中，這不過只一次尋常的夏令營活動。從這件事中我們可以看出，發(fā)達國家的家長對待自己孩子的態(tài)度，不經歷磨練，不學會自立，那就永遠只會是溫室里的花朵，經不起風吹雨打。
這并不是說我崇洋媚外，不熱愛自己的祖國，這只是說明了中國孩子與外國孩子之間的差距，雖然在學校中中國孩子成績名列前茅，但一到社會上往往是外國孩子的就業(yè)機會多，這更中國孩子沒有在童年培養(yǎng)出自立的習慣有很大的關系。
所以為了自己的美好未來，為了自己能更好地適應社會，我們應該行動起來，培養(yǎng)自己自立的好習慣，讓我們趕上外國的孩子，成為中國夢的辛勤的建設者。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立自強演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自高一（四）班的孫玉寒。今天我國旗下講話的題目是：學會獨立，學會生活，做一個自立自強的人。
我想大家應該注意到學校里那道特殊的風景線了吧？每天下午5：20左右，就有一大群家長提著保溫桶早早地候在食堂門口，有的甚至在教學樓徘徊。
當有些同學們吃著家里送來的可口的飯菜時，不知是否顧忌到其他同學的想法？學校是學習的地方，如果每個同學都這樣要求自己的家長送飯，不僅增加了家長的負擔，而且還容易形成攀比的風氣。
有些家長說：“我的孩子身體不好，不能吃學校的飯菜，非要自家做的才放心?！笨墒牵议L能這樣為我們送一輩子嗎？我們遲早要長大，學會自己適應這一切，再者，就算有同學因特殊原因的確要送飯的，也請家長不要坐在食堂的座位上，以免影響其他同學的正常就餐。
作為一名高中生，父母們這些行為的出發(fā)點是好的，但這會更容易讓我們產生依賴性，不利于我們培養(yǎng)獨立自立的精神。退一步講，如果我們上了大學，走向社會，父母還能這樣為我們送飯嗎？所以我們必須學會獨立，學會生活，才能更好地提升自己，成為一個自立自強的人！
同學們，我們已經長大了！有了自己思考問題的方法，相信每個人所期盼的生活不是躲在父母的'蔭蔽下，而是自己走出創(chuàng)造一番天地。即使有著諸多困難和不適應，我們也要憑借自己的力量去克服和戰(zhàn)勝，養(yǎng)成獨立的好習慣。
我們不是溫室的花朵，而是雪壓冬云仍要傲然縮放的梅花，我們不是綠蔭下的小苗，而要做暴風驟雨中挺立的勁松。我們不是被護在羽翼下的雛鳥，而是要振翅飛翔的雄鷹。
同學們，行動起來吧，拒絕送飯，拒絕嬌慣，拒絕溺愛，做一個自立自強的中學生吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
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獨立自強演講稿篇五
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
獨立自強演講稿篇六
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。
事實并沒有那么簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們背負的也更多了。我們需要對自己的一切行為負責，需要對身邊的人負責，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎？有關，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業(yè)，更應從調節(jié)好自己對于學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學業(yè)又對自己有什么意義呢？了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個伙伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物.如果比爾蓋次在離開大學后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了.獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說:”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量.僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認為錢有的是機會掙，他說:”考不考大學，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學校父母，以至社會為我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的.所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸.這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了.在生活中獨立，在獨立中生活。
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好！
今天我演講的題目是“獨立自主、不做溫室里的花朵”。
花兒總有沖破泥土，傲然綻放的時候；鳥兒總有離開鳥巢，擁抱藍天的一天；我們每個人也總有離開家庭呵護，走向獨立的過程。
陳寅恪說：“人應當有自由之精神，獨立之人格?！比丝傄獙W會長大，沒有一把傘能撐起永遠的一方晴空，沒有一個人有一生的保護神。一個人總有學會嘗試，學會面對，學會承受，哪怕面前是萬丈深淵，哪怕眼前是刀山火海，哪怕飽嘗耕耘的辛酸，失敗的淚水，請不要輕易地把求助的目光投向別人。李嘉誠就是這樣白手起家，成為中國首富的。鳳凰浴火才能重生，毛毛蟲掙脫蛹的束縛才能化蝶，能獨擋一面，特立獨行的人才是能傲雪的臘梅。作為小學生的我們，不能永遠躲在避風港里，甘做溫室里的花朵，我們渴望獨立，就要笑迎風霜雨雪；我們渴望做生活的強者，就要走出溫室，讓暴風雨來得更猛烈些吧！
人應該是獨立的。隨著身心的發(fā)展，我們一方面比以前擁有了更多的自由度，另一方面卻擔負起比以前更多的責任，面對這些責任，有些人感到膽怯，無法跨越依賴別人的心理障礙。依賴別人，意味著放棄對自我的主宰，這樣往往不能形成自己獨立的人格。依賴性強的人喜歡和獨立性強的同學交朋友，希望在他們那里找到依靠，找到寄托。學習上，喜歡讓老師給予細心指導，時時提出要求，否則，就像斷線的風箏，沒有著落，茫然不知所措。在家里，一切都聽父母擺布，甚至連穿什么衣服都沒有自己的主張和看法。一旦失去了可以依賴的人，就會常常不知所措。時間一長，孩子容易形成“父母對，自己錯”的思維模式，走上社會也覺得“別人對，自己錯”。這兩種教育方式都剝奪了我們獨立思考、獨立行動、增長能力、增長經驗的機會，妨礙了我們獨立性的發(fā)展。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發(fā)明家、企業(yè)家。他發(fā)明自動電報幫電機留聲機；實驗并改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發(fā)明，他因此而被譽為“發(fā)明大王”。
同學們，鷹的翅膀是在搏擊風浪中練硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成長的。愿大家勇做翱翔藍天的雄鷹，不做貪圖安逸的麻雀；要做山巔松柏，獨立自主、不做溫室花朵。
謝謝大家。
自立，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步；有了它，就走上了義無反顧的追求路。
有了自信，中華民族便有了無數追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。
自信不是狂妄自大，也不是心血來潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學的固執(zhí)。它是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。自信吧，朋友！有了自信，才會擁有自我，才會擁有成功，才會擁有輝煌燦爛的人生！
最近看了一本《哈爾羅杰歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多么美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎么樣呢？我想會活活地餓死或者渴死。
現在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎么樣呢？想到這里，我心里油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀！和哈爾、羅杰相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢?！比松牡缆房偸乔壅鄣模粫环L順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)！
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強自立的好習慣吧！
大家好！
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨立是燒杯內的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛煉人的意志。曾經看過飛虎隊的訓練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們如果摔倒了，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎？要躋身發(fā)達國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根；獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀?；㈤T銷煙，建立經濟特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立，那意味著什么？
拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。
在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家！
各位老師、同學：
大家好!
今天我演講的內容是關于大學生的獨立思維。
哲學家帕思卡爾曾有過這樣的動人描述：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他于死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他死命的東西更高貴得多;因此他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此一無所知。
我想沒什么話再能比這段描述更能體現人的思想的獨一無二性。如今，我們來到大學，學習某一專業(yè)，期望取得一技之長，憑此以后能夠立足于社會。而蔡元培曾提出過，大學應該“思想自由，兼容并包”的。由此可見，我們不僅應在大學取得一技之長，更應在此培養(yǎng)出獨立的思維。如果說人生就像在大海中航行，那么一技之長便是我們航行的能力，而獨立思維則是我們辨別航向的能力。迷航的人終究只能漂泊在人生里，到達不了目的地。
那什么是獨立思維呢?
此刻我站在這里演講，大家看到我外表的美丑，感覺到我演說技巧的好壞，聽到我演講詞的華麗與貧瘠。這些自然會引起每位聽眾的思考與評判?？墒?，我們不僅是聽眾，更是大學生，起應該具備獨立思維的大學生。演講的外在形式只產生一個吸引與否的效果，它是評委們對演講者評判的一小部分。真正應該引起我們思考的，是演講的內容，以及演講者所闡述的思想。正是這種對另一個獨立個體等思想的認識，才是我們真正的獨立思維的體現。
有時，我們會在一場演講會上昏昏欲睡，那是因為演講內容的無趣與繁瑣。有時我們則會很狂熱。眾所周知，美國總統奧巴馬是個很棒等演講家，他慷慨激昂的演說俘獲了許多選民?？墒峭瑫r大家也都看到他上任至今，美國社會狀況并無明顯好轉。從其民眾支持率的下跌，不難看出選民們對他的失望。二戰(zhàn)時，--也是位天才演講家，德國民眾在他的煽動下愿意為他付出生命。自然，大家也都知道他后來進行了一場多么邪惡的戰(zhàn)爭。
只憑一時的熱情做出的選擇往往缺乏理性。而獨立思維的重要性也由此體現。在高度信息化的今天，有太多的理論與思想在涌入我們的大腦。它們有些是有益的，有些則是有害的。假如我們不具備獨立思維，盲目接受，那結果是可怕的。
在這四年里，我們大學生除了學習專業(yè)知識外，更應培養(yǎng)出自己的獨立思維。這樣我們才能在面對問題時，看到它的本質，做出理性的評判。而使我們大學生區(qū)別于普通受眾的地方，也正是這種對問題進行獨立思考而做出理性評判的能力。因此，我認為，只有一個具備了獨立思維的大學生，才能算是一個真正意義上接受了高等教育的大學生。
(這段你自己取舍)在人生旅程中，獨立思維是辨別航向的能力，使我們不會迷失方向;獨立思維是夜航的燈塔，指引我們前進的方向;獨立思維是黑暗中的火光，照亮我們的道路。在此我祝愿每個年輕的朋友在大學里培養(yǎng)出自己的獨立思維。
以上就是我自己關于大學生獨立思維的一些想法，謝謝大家的傾聽。
獨立自強演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在現實生活中，青少年不自立的現象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧殻⌒囊硪淼膶欀?，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學會自立這是最基本的?，F在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學習階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
獨立自強演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是：邁出人生的第一步——獨立。
獨立是每個人生存的必備條件，不會獨立就好像小鳥不能在廣闊的天空翱翔，貝殼不能孕育出耀眼的珍珠，海鷗不能飛過蔚藍的海洋。獨立在競爭激烈的社會中顯得尤為重要，所以獨立應該從小培養(yǎng)。
我從小學一年級開始住校，在住校的第一周，我很不適應，被子疊的亂七八糟，頭發(fā)亂蓬蓬的，還把衣架折斷了……有一次我錯把洗澡的水龍頭當成洗手的水龍頭，一扭，呀——我被淋成了“落湯雞”，每當這時，我就特別想念爸爸媽媽，漫長的一周過去了，我回到家，一進家門就“哇”的一聲哭出來，爸媽聽完我在學校的生活后耐心的對我說：“我們把你送到那里，就是為了讓你獨立，第一次做不好沒關系，沒有人的第一次是非常完美的，只要不放棄，一點點地進步就是好的！”然后告訴了我，他們小時候很窮，從小就要照顧弟弟妹妹，很早就開始獨立，難關別人說“窮人的孩子早當家”。而我們現在只需照顧自己，卻連這點要求也達不到，我頓時真的好慚愧，于是我從此做每件事都很認真，所以逐漸適應了住宿生活。
蒲公英總會飛散到各地，鳥兒總會離開母親，飛向藍天，我們總有離開父母的一天想念父母是在所難免的，但我們不能因為這樣耽誤自己的生活和學習，要學會克制這種激動的情緒。
同學們，從現在起，讓我們邁出人生的第一步，學會獨立，不在做溫室之花。
我的演講完畢，謝謝大家！
獨立自強演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在現實生活中，青少年不自立的現象無非兩種：一是父母太過寵溺，不讓孩子自立或是孩子無法自立;二是孩子太過于依賴父母，不能自立。這兩種情況對孩子長大以后的生活都是百害而無一利的。
有些家長可能會覺得，孩子還小，有些事父母能幫就幫，自立什么的長大再去學也不遲?；蚴前押⒆赢斪鰧?，小心翼翼的寵著，不愿讓他吃到一絲絲的苦。對于這樣的家長，我只能說，您這是在葬送你孩子的前途。若是想要孩子長大以后能在社會中立足，讓孩子學會自立這是最基本的?，F在的社會需要的是有能力的人才，而成為人才的最根本就是能自力更生。一個再怎么厲害再怎么有能力的人，若是衣服還需要父母幫忙穿，吃飯還要別人喂，離開父母一刻就覺得活不下去，那這樣的人才有什么用?長了那么大，連父母都還要依賴的人又怎么能干出一番大事呢?所以，趁孩子還在學習階段，試著教他們獨立，在家洗洗碗，幫忙掃掃地什么的。待孩子學會自立以后，家長不僅不會覺得傷心難過，反而還會覺得欣慰，因為他們的孩子，終于長大了啊。
有些孩子，對父母太過依賴。需要父母叫，才能起床;自己的床也要父母來整理;吃完飯就把碗筷一扔，讓父母幫忙洗;就連自己的書包也要父母來收拾。仔細想想，這些現象在生活中并不少見，而這些孩子，在長大以后，又能有所成就嘛?待孩子們踏入社會以后，會接觸到新的環(huán)境，新的朋友，新的生活。那么這個時候，他們又可以找誰去依賴呢?早上還有誰喊他起床呢?需要換洗的衣物難道還可以隨意一扔么?自己分內的工作，因為太難，就可以撒手喊別人幫你么?這個世界上，沒有任何人有幫你的義務，就連父母，也不是事事都可以無條件的幫你打理好。有一天你終究會長大，大到不可以也不能再去依賴父母，這個時候，你遇到問題再去找誰依賴呢?就連最寵你，最讓你依賴的父母都不能依賴了，你還有誰可以值得依賴?到了那個時候，只有你自己，才是最值得依賴的。當你學會不再依賴父母而是靠自己自力更生的時候，你會發(fā)現自立并不痛苦，相反，你會覺得無比的自豪。
當我們在磨礪中學會自立時，你會發(fā)現自己的生活突然變了個色調。而你的人生，也變的充滿無限可能。
獨立自強演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。
三國時期三權分立，一代英豪劉備，帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯?！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過?！倍@一切的前提是要學會獨立。
獨立自強演講稿篇十一
尊敬的各位領導、各位老師、各位同學：
大家好！我是xx級2班的xx，非常榮幸代表我們班48名畢業(yè)生發(fā)言。四年過去了，學校的學習和生活為我們奠定了堅實的基礎，明天我們就要離開曾經憧憬向往的大學生涯，走向我們的最終歸宿——社會。服務社會才是我們的最終目標，我們會投身在社會的大課堂中不斷進步，在社會的大舞臺上大展鴻圖。再此，我代表我們班的全體畢業(yè)生，感謝母校四年來對我們的培養(yǎng)和教育，感謝各位領導和老師對我們的關愛和教誨，感謝家人對我們的付出和鼓勵，感謝身邊朋友帶給我們的快樂和幫助。
畢業(yè)，就像一個大大的句號。從此，我們告別了一段純真的青春，一段年少輕狂的歲月，一個充滿幻想的時代……畢業(yè)前的這些日子，時間過的好像流沙，想挽留，一伸手，有限的時光卻在指間悄然溜走，畢業(yè)答辯，散伙席筵，舉手話別，各奔東西……一切似乎都預想的到，一切又走的太過無奈。
還記得入學第一天我們的自我介紹么？
還記得為次日的比賽挑燈做準備么？
還記得我們一起逛街，一起喝酒，一起聊天，一起唱歌么？
自習室、野游、考試、獲獎……一幕幕的場景就像一張張絢爛的剪貼畫，串連成一部即將謝幕的*，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的情深義重。從大一開始第一次上講臺的激動，第一次加入社團的好奇，第一次考試的緊張……到此時在為工作各種選擇里彷徨，每一個人都忙忙碌碌，一切仿佛一首沒寫完的詩，匆匆開始就要匆匆告別。這些歲月里，大學是我們的資本，也是我們的慰藉。
班級聚餐的時候，所有的同學都在那里舉杯，為過去的日子和情感，為將來的分別和感傷。昔日笑聲不斷的整個宿舍樓就這樣在幾天之內變回空樓，變成一個無限傷感的符號。想起四年以前，我們拎著簡單的行李來到這里，而明天，我們重新拎起新的行李，將要開始下一站的生活。
再見了，我的宿舍，再見了，我的兄弟，再見了，我的青春，再見，我的大學。
獨立自強演講稿篇十二
雨嘀噠的下著。風呼呼的刮著。我在雨中漫步著。漸漸地。前面有個三四歲的小男孩。浮現在我的眼前，他吃力地蹬著那有著四個轱轆的小自行車，緩緩地向前駛去，——撲通一聲，他從車上摔了下來，但他沒有沮喪，也沒有渴望他的父親能夠走上前去，將他扶上車，而是一個人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行車，終于——快扶起來了。但，不幸的是，小自行車還未站穩(wěn)，便又倒了下去，但他的父親，見到此情形，并沒有心軟，而是不屑一顧的望著他的兒子，在他兒子的眼里，父親高傲的像一個巨人。。反復摔倒幾次后，他終究還是站起來了，他是憑著自己的力量站起來的。不富有任何雜質。他的父親，看到這情形，欣慰的笑了，我也感覺到有一絲喜悅，他的.兒子，瞪著小自行車，緩緩地，消失在我的視線中。離我越來越遠。。在著淅瀝的雨中，我。油然而生出一種感慨，一種激動！是啊，獨立是每個夫婦培養(yǎng)一個孩子的主要工作，為什么那么多溺愛孩子的父母，讓孩子習慣了衣來張手，飯來張口的生活？使他們成為溫室的花朵？成為一支不敢在風雨中成長的幼苗。成為一只不敢在藍天翱翔的雛鷹？那些，有著過分溺愛孩子的父母??！覺醒吧。你那樣做，不是愛他。而是害他。。