方案是指為解決某個(gè)問(wèn)題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)所制定的具體行動(dòng)計(jì)劃。它是組織、安排和規(guī)劃工作的依據(jù)，能夠指導(dǎo)和推動(dòng)工作的開(kāi)展。我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常需要制定一份詳盡的方案來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。每當(dāng)遇到困難時(shí)，方案都能夠幫助我們找到解決問(wèn)題的方法。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，方案的重要性不可忽視。有了一個(gè)良好的方案，我們才能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。方案是成功的基石，是事業(yè)發(fā)展的保證。面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們需要及時(shí)制定相應(yīng)的方案，以應(yīng)對(duì)各種情況的變化。最終的方案設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，能夠清晰表達(dá)解決問(wèn)題的思路和方法。請(qǐng)根據(jù)您的實(shí)際需求和要求進(jìn)行選擇和組合。希望以上內(nèi)容對(duì)您有所幫助。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇一
語(yǔ)文積累是個(gè)老話題，其實(shí)也是個(gè)新課題。不可否認(rèn)，語(yǔ)文積累離不開(kāi)多讀、多背、多看。但是，面對(duì)中學(xué)階段八九門(mén)功課的學(xué)業(yè)任務(wù)，面對(duì)從未真正得到有效減輕的考試壓力和升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，這“三多”如何保證？學(xué)生們何來(lái)時(shí)間？何來(lái)動(dòng)力？何來(lái)興趣？不要總是簡(jiǎn)單地講大道理：時(shí)間像海綿里的水，只要擠總是有的！學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生自己的事情，為了好的語(yǔ)文成績(jī)你就應(yīng)該多看書(shū)！作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該動(dòng)腦筋，想辦法，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感興趣，肯擠時(shí)間多積累，更應(yīng)該研究如何在單位時(shí)間內(nèi)盡可能提高語(yǔ)文積累的效率，讓學(xué)生的語(yǔ)文積累盡可能大、盡可能快地顯出成效。
一、積累不是機(jī)械的累加堆積，而是新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的積極重建。
許多人以“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”等“重讀”傳統(tǒng)為理由，為不求甚解的讀書(shū)辯護(hù)。殊不知古人重“多讀”，更重“自悟”，有“悟”的“多讀多背”與死記硬背有很大區(qū)別。
語(yǔ)文積累確實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，利用最佳年齡時(shí)期多記誦一些優(yōu)秀作品的確能使學(xué)生終身受益。但語(yǔ)言積累絕不只是對(duì)語(yǔ)言博聞強(qiáng)識(shí)，它一般要經(jīng)歷理解、感悟、鑒賞、記憶的復(fù)雜過(guò)程。理解文本的具體意義，識(shí)別內(nèi)容的具體特征，了解內(nèi)容之間、內(nèi)容與原經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之間的具體聯(lián)系，是有效積累的前提。
理解、感悟、鑒賞是積累的基本條件。沒(méi)有理解、感悟、鑒賞的記憶只是機(jī)械記憶，機(jī)械記憶不是真正意義上的語(yǔ)言積累。切斷記憶儲(chǔ)存與理解、感悟、鑒賞的聯(lián)系，勢(shì)必會(huì)把積累變成孤立、機(jī)械的記憶活動(dòng)。把學(xué)習(xí)者的理解、感悟、體驗(yàn)逐出積累的領(lǐng)域，而人為地強(qiáng)調(diào)記誦，只能是事倍功半。理解、感悟、鑒賞、記憶四個(gè)環(huán)節(jié)不能絕對(duì)分割，它們?nèi)缯{(diào)色板上的顏料融在一起，你中有我，我中有你。理解中往往有感悟，有鑒賞，也有記憶；記憶中又會(huì)有新的理解、感悟、鑒賞。從理解到記憶、積累，往往需要循環(huán)往復(fù)多次，而不是一次完成。要真正比較好地實(shí)現(xiàn)以上這些目標(biāo)，就要讓學(xué)生在實(shí)踐中多次運(yùn)用，在運(yùn)用中加深對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和感悟，提高學(xué)生的鑒賞水平，加強(qiáng)學(xué)生記憶的效果。對(duì)某些內(nèi)容的理解、感悟、鑒賞很難一次完成，往往要隨著生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷的增加多次反復(fù)。
最簡(jiǎn)單的例子是新詞語(yǔ)的積累。比較簡(jiǎn)單原始的辦法是拼讀、抄寫(xiě)。不管小學(xué)生還是初中生，對(duì)將詞語(yǔ)抄寫(xiě)幾遍這樣重復(fù)機(jī)械的學(xué)習(xí)任務(wù)大多比較反感。但是聰明的老師就因?yàn)椴扇?chuàng)造性地教給學(xué)生簡(jiǎn)便的識(shí)字方法，從而大大提高了詞語(yǔ)教學(xué)的興趣和效率。比如“合手拿，人門(mén)閃，土里埋”，“口渴要喝水，‘渴’是三點(diǎn)水；‘喝’是口字旁，喝水要用嘴”，這樣的兒歌編寫(xiě)法不僅讓枯燥的生字教學(xué)變得生動(dòng)活潑，更重要的是讓學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上通過(guò)理解性重組培養(yǎng)了想象力，增強(qiáng)了自主意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，將新學(xué)詞語(yǔ)連詞成句這樣的練習(xí)，也同樣既能使學(xué)生在正確運(yùn)用中加深對(duì)詞語(yǔ)含義的理解和感悟，又能讓學(xué)生在有趣的片段練習(xí)中培養(yǎng)想象和聯(lián)想思維，鍛煉寫(xiě)作能力。
二、積累不是簡(jiǎn)單的硬性灌輸，而是在有效的情境對(duì)話中激發(fā)內(nèi)驅(qū)力。
布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程：習(xí)得新信息――這種新信息常常是與一個(gè)人已有信息相悖的，或是已有信息的替代，或是已有信息的提煉；轉(zhuǎn)換――這是一種處理知識(shí)以便使其適應(yīng)新任務(wù)的過(guò)程，人們可以通過(guò)外推、內(nèi)插或變換等方法，把知識(shí)整理成另一種形式，以便超越所給予的信息；評(píng)價(jià)――檢查自己處理信息的方式是否適合于這項(xiàng)任務(wù)，如概括是否恰當(dāng)，外推是否合適，運(yùn)演是否正確，如此等等。
格式塔心理學(xué)家的“完形一頓悟說(shuō)”也認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待。有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴(lài)于他長(zhǎng)期記憶系統(tǒng)中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。學(xué)習(xí)是個(gè)體利用自身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是通過(guò)對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種完形來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這種完形傾向具有一種組織功能，能填補(bǔ)缺口或缺陷，使有機(jī)體不斷發(fā)生組織和再組織，不斷出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)完形。格式塔“完形一頓悟說(shuō)”強(qiáng)調(diào)模擬場(chǎng)景，講師引導(dǎo)，學(xué)員頓悟，而不是死記硬背，拼命練習(xí)。通過(guò)頓悟獲得的理解，不僅有助于學(xué)習(xí)遷移，而且不容易遺忘。
現(xiàn)代課程論的觀點(diǎn)是，教學(xué)是教師和學(xué)生進(jìn)行溝通的文化交流，教育者和受教育者作為擁有不同文化背景和溝通方式的兩代人，在溝通中進(jìn)行心靈碰撞，從而提供發(fā)現(xiàn)世界、發(fā)現(xiàn)自我、相互發(fā)現(xiàn)的契機(jī)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，每一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上都是一個(gè)新的情境，老師的作用就在于能不能將這新的情境與學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)更富有激勵(lì)作用的情境對(duì)話，讓學(xué)生習(xí)得新信息，實(shí)現(xiàn)新完形。
在具體的教學(xué)中，老師應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的頓悟或者習(xí)得，巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，這樣積累才具有內(nèi)驅(qū)力。從這個(gè)角度來(lái)看，語(yǔ)文積累需要教師有一系列的智力操作、技術(shù)手段和方法策略。當(dāng)然我們也可以很好地利用因特網(wǎng)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)：可以搜尋大量的背景資料來(lái)幫助學(xué)生理解文本，利用音頻視頻資料幫助他們識(shí)記文本。要充分地意識(shí)到學(xué)生各年齡階段的心理特征，對(duì)他們的所喜所惡因勢(shì)利導(dǎo)、比如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生背誦的熱情，我抓住學(xué)生普遍喜歡唱歌的特點(diǎn)，在課堂上反復(fù)播放這首濤的古音唱曲。淺吟低唱中、學(xué)生不僅感受到詩(shī)經(jīng)重章疊句的音韻美，更是在師生同唱的情境中喜歡上這些本來(lái)佶屈聱牙的遠(yuǎn)古詩(shī)歌，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣、背誦的熱情和吟唱的沖動(dòng)。再比如對(duì)于《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》中“伊人”形象的理解，絕大多數(shù)學(xué)生的第一反應(yīng)是：這個(gè)“伊人”就是一個(gè)美麗的.女子！為了拓寬學(xué)生思維的深度和廣度，有老師就建議大家把《蒹葭》中的“伊人”和初一已經(jīng)學(xué)過(guò)的屠格涅夫散文《蔚藍(lán)的王國(guó)》中的那個(gè)“她”進(jìn)行比較。在老師創(chuàng)設(shè)的討論環(huán)境中，在富有挑戰(zhàn)性的思考面前，學(xué)生對(duì)“伊人”形象的理解頓時(shí)寬廣了許多，有同學(xué)說(shuō)“那是追尋者心目中的理想”，有同學(xué)說(shuō)“她和伊人是一切美好事物的化身，它吸引著古今中外的人們孜孜以尋”。
三、把選擇的機(jī)會(huì)還給學(xué)生，讓學(xué)生在興趣導(dǎo)向、價(jià)值判斷的實(shí)踐中逐步提高眼力。
教師經(jīng)常會(huì)碰到家長(zhǎng)咨詢(xún)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，其中問(wèn)得最多的問(wèn)題是：怎樣才能讓孩子愛(ài)讀書(shū)？該給孩子買(mǎi)什么樣的書(shū)和雜志？怎樣才能讓孩子的閱讀很快發(fā)揮作用？由此可以看出：語(yǔ)文需要積累已經(jīng)成為普通大眾的共識(shí)。家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到積累的功效固然重要，但是，選擇什么樣的方式積累，卻還是要著眼于每個(gè)孩子。不管是家長(zhǎng)還是老師，都要把選擇的機(jī)會(huì)還給孩子，還給學(xué)生，讓孩子在導(dǎo)向指引、自主選擇下培養(yǎng)閱讀的興趣，體悟日積月累的功效，從而逐漸提高自己甄選優(yōu)劣、價(jià)值判斷的眼力。
有時(shí)候，家長(zhǎng)也好老師也好，對(duì)積累的理解都有失狹窄，過(guò)于功利：或非文學(xué)書(shū)籍不讀，或讀了書(shū)就要摘抄，或以自己的好惡左右孩子的閱讀興趣，或誤以為積累就是閱讀中外名著。其實(shí)，語(yǔ)文積累途徑很多，語(yǔ)文積累的內(nèi)容更是無(wú)所不包。
語(yǔ)文積累不僅包括語(yǔ)言層面。還包括文化層面、生活層面?？次膶W(xué)作品是積累，摘抄好詞好句是積累，上因特網(wǎng)，看電視，讀報(bào)紙，聽(tīng)廣播，參加活動(dòng)，出門(mén)旅游，與人交談……一切有言語(yǔ)交際的場(chǎng)合、一切與語(yǔ)言文化有關(guān)的生活方式也都是積累。所以，不管是家長(zhǎng)還是老師，都一定要有強(qiáng)烈的“大語(yǔ)文”意識(shí)，要尊重孩子的興趣愛(ài)好，把選擇的機(jī)會(huì)交給孩子。如果孩子喜歡軍事，就鼓勵(lì)他廣泛閱讀軍事類(lèi)書(shū)籍，接觸與軍事有關(guān)的事物，參加與軍事沾邊的活動(dòng)。隨著孩子積累的深入，老師和家長(zhǎng)可以在孩子軍事愛(ài)好的基礎(chǔ)上慢慢引導(dǎo)，逐漸打開(kāi)孩子的視野，由軍事拓展到歷史、社會(huì)、文化，這樣孩子的知識(shí)面加寬了，閱讀量增加了，語(yǔ)文能力自然也提高了！千萬(wàn)不要孩子喜歡軍事，卻非要讓他讀《紅樓夢(mèng)》，以為只有讀《紅樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)作品才能發(fā)揮語(yǔ)文積累的功效，其結(jié)果往往是孩子閱讀興趣全無(wú)，拿起書(shū)本就如受罪，甚至讓孩子厭惡書(shū)本，懼怕語(yǔ)文。
語(yǔ)文積累的過(guò)程是一個(gè)審美的過(guò)程，是一個(gè)感悟生活、享受生命的過(guò)程，一定不能帶著立竿見(jiàn)影的功利之心。那種逢看書(shū)就要摘抄好詞好句，逢旅游就要寫(xiě)作文的機(jī)械做法，往往會(huì)使孩子感覺(jué)閱讀也是負(fù)擔(dān)、旅游也有壓力，其結(jié)果是孩子對(duì)什么都不感興趣，對(duì)語(yǔ)文更是敬而遠(yuǎn)之。所以，我們要以一種新的認(rèn)識(shí)、新的理念來(lái)對(duì)待語(yǔ)文積累，要在語(yǔ)文積累的過(guò)程中尋找一種文化精神，讓每個(gè)孩子都感受到閱讀和表達(dá)的愉快，引導(dǎo)他們主動(dòng)閱讀，廣泛涉獵，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)積累。
四、積累既要注重知識(shí)的擴(kuò)充。又要加強(qiáng)學(xué)生自主積累的意識(shí)和方法、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。
教師在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要讓學(xué)生得到語(yǔ)言的積累，還要教給學(xué)生語(yǔ)言積累的方法，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言積累的意識(shí)，提高他們語(yǔ)言積累的能力，使他們養(yǎng)成語(yǔ)言積累的習(xí)慣等。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累知識(shí)更重要，有了自覺(jué)積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能真正做到自主讀書(shū)、積累。
積累是一個(gè)可做縱向考察的立體化工程，摸清其內(nèi)在規(guī)律，對(duì)于幫助學(xué)生高效積累非常重要。首先，要讓學(xué)生在日常的點(diǎn)滴積累中自我發(fā)現(xiàn)積累的快樂(lè)，收獲積累的好處，從而在態(tài)度和意識(shí)上重視積累，積極參與與積累有關(guān)的活動(dòng)。其次，鼓勵(lì)學(xué)生在日常積累中養(yǎng)成梳理、思考的習(xí)慣。比如，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)明確、主題集中的積累活動(dòng)，有方向地對(duì)自己的信息庫(kù)展開(kāi)分類(lèi)和分組，從而構(gòu)建自己的語(yǔ)文知識(shí)體系。再比如說(shuō)，對(duì)于名篇佳作的閱讀，不要簡(jiǎn)單使用摘抄法，不妨從泛泛而讀到簡(jiǎn)單勾畫(huà)，再到閑言碎語(yǔ)點(diǎn)評(píng)，再到札記積累、日記積累，由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)。
對(duì)于積累的方法，教師更應(yīng)該做深入研究。比如有老師借鑒英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)方法，提出一種“星火式”詞語(yǔ)積累法，即利用音形義的相同或相近，進(jìn)行星火式發(fā)散，將相關(guān)字詞因某種相同之處而串聯(lián)在一起，比較、辨析，從而達(dá)到記憶的準(zhǔn)確性和辨誤性目的。還有老師鼓勵(lì)學(xué)生借助電子手段采用“分類(lèi)法”積累名篇佳作，或以時(shí)代分類(lèi)，或以地域分類(lèi)，或以作者分類(lèi)，或以作品內(nèi)容分類(lèi)等等。
為了促使良好習(xí)慣的培養(yǎng)，有老師定期開(kāi)展“讀書(shū)交流會(huì)”“發(fā)現(xiàn)匯報(bào)會(huì)”“習(xí)作交流會(huì)”等活動(dòng)，并把這些活動(dòng)作為日常教學(xué)的一部分，鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)常性的交流中相互評(píng)價(jià)，相互促進(jìn)，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、積累習(xí)慣。
語(yǔ)文積累是知識(shí)積累，也是技能積累、習(xí)慣積累，更是一個(gè)有眾多心理因素參與的復(fù)雜學(xué)習(xí)過(guò)程，它涉及語(yǔ)言、文化、生活等諸多方面，需要家長(zhǎng)、老師、學(xué)生、社會(huì)共同關(guān)注，共同參與。其中值得注意、值得探索的方面還很多，但是“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，作為語(yǔ)文老師，把握好積累的原則，積極探索，就一定能為學(xué)生找到適合各自特點(diǎn)、富有各自個(gè)性的語(yǔ)文積累之道。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇二
1.復(fù)習(xí)部首查字法，重點(diǎn)培養(yǎng)據(jù)詞定義的能力。
2.通過(guò)詞語(yǔ)搭配的練習(xí)，培養(yǎng)準(zhǔn)確用詞的能力及良好的語(yǔ)言習(xí)慣。
3.憑借詞語(yǔ)歸類(lèi)的練習(xí)，進(jìn)行初步的邏輯訓(xùn)練。
4.學(xué)習(xí)用不同的說(shuō)法（改變?cè)~序）表達(dá)同一個(gè)意思。
5.仿寫(xiě)打比方的句子。
6.閱讀短文，理解內(nèi)容，了解句與句的關(guān)系。
7.復(fù)習(xí)“通知”的寫(xiě)法；練習(xí)寫(xiě)建筑物的外觀。
二、教學(xué)時(shí)間2課時(shí)（不包括作文）。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
字·詞·句的練習(xí)。
第一題，要求學(xué)生用部首查字法查字。教師應(yīng)通過(guò)練習(xí)，使學(xué)生復(fù)習(xí)部首查字法的一般步驟，即先確定所查漢字的部首，數(shù)清部首的筆畫(huà)，再在“部首目錄”中找出這個(gè)部首的頁(yè)碼，然后按照頁(yè)碼在“檢字表”中找到這個(gè)部首，最后按這個(gè)字的筆畫(huà)（除部首外）找到這個(gè)字。另外，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較，正確選擇字義，培養(yǎng)據(jù)詞定義的能力。
本題參考答案如下：
“稀有”的“稀”選（1），“免費(fèi)”的“免”選（1），“停泊”的“泊”選（2），“景色奇異”的“異”選（3）。
第二題，詞語(yǔ)搭配的練習(xí)?？上茸寣W(xué)生自己試著在詞與詞之間聯(lián)線，然后對(duì)有異議的地方進(jìn)行比較、討論。要注意培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力和良好的語(yǔ)言習(xí)慣。
參考答案如下：
第三題，是對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)的'練習(xí)。先指導(dǎo)學(xué)生看看這些詞語(yǔ)可分為哪幾類(lèi)，然后試著將詞語(yǔ)分類(lèi)。
參考答案如下：
（莊稼）玉米水稻大豆小麥。
（飯食）米飯面條豆粥包子。
（鳥(niǎo)類(lèi)）大雁老鷹烏鴉燕子。
（獸類(lèi)）老虎狐貍熊貓大象。
第四題，改變?cè)~序的練習(xí)。教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)例句的樣子來(lái)做，改變?cè)~序，而不改變句意，以此培養(yǎng)學(xué)生用不同的說(shuō)法表達(dá)同一個(gè)意思的能力。參考答案如下：
1.紅軍又一次打退了敵人的進(jìn)攻，在山坡上休息。
2.他開(kāi)始對(duì)科學(xué)發(fā)生興趣。
3.小鬧鐘早上叫我快快起床。
第五題，仿寫(xiě)打比方的句子。教師可先通過(guò)對(duì)例句的分析，使學(xué)生了解什么樣的句子是打比方的句子，然后進(jìn)行造句練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、閱讀。
閱讀這篇短文，可先讓學(xué)生默讀，弄清每個(gè)自然段各有幾句話，每一句講了什么意思。然后，進(jìn)行交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。指導(dǎo)的重點(diǎn)是第一自然段句與句的聯(lián)系，看看這些話是按什么順序講的。最后，可讓學(xué)生通過(guò)朗讀進(jìn)一步理解內(nèi)容，受到愛(ài)國(guó)主義教育。
二、寫(xiě)通知。
教學(xué)時(shí)第一步可引導(dǎo)學(xué)生回憶通知的格式。其要點(diǎn)是：（1）第一行的中間寫(xiě)上“通知”兩個(gè)字；（2）第2行開(kāi)頭空兩格，寫(xiě)通知正文；（3）在正文的右下方，寫(xiě)發(fā)出通知的組織單位名稱(chēng)，在名稱(chēng)下面寫(xiě)發(fā)出通知的日期。
第二步，出示一個(gè)通知，引導(dǎo)學(xué)生弄清正文部分應(yīng)注意的幾個(gè)方面。即：（1）做某件事的時(shí)間應(yīng)盡量寫(xiě)具體些。（2）做某件事的地點(diǎn)一定要明確。（3）通知的內(nèi)容應(yīng)寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要。（4）參加人要寫(xiě)清楚。
第三步，出示內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)通知的練習(xí)。
作文（用一課時(shí)）。
寫(xiě)建筑物。
課前可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)或?qū)W校附近選擇一個(gè)有特點(diǎn)的建筑物，指導(dǎo)他們按一定順序進(jìn)行觀察，并要抓住這個(gè)建筑物的特點(diǎn)，在頭腦中形成清晰的印象。課上指導(dǎo)學(xué)生按順序說(shuō)說(shuō)建筑物的外觀特點(diǎn)，可先自己說(shuō)，再同位互說(shuō)，再指名說(shuō)，教師相機(jī)指導(dǎo)。在說(shuō)的基礎(chǔ)上，把建筑物的外觀寫(xiě)具體，語(yǔ)句要通順。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇三
作為一名在寫(xiě)作領(lǐng)域摸爬滾打多年的老手，我一直對(duì)提高學(xué)生寫(xiě)作能力這一教學(xué)任務(wù)格外關(guān)注。最近，我參加的一次寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)引起了我的強(qiáng)烈興趣。在這次訓(xùn)練營(yíng)中，我強(qiáng)烈感受到了寫(xiě)作教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)，同時(shí)也收獲了不少的教學(xué)心得體會(huì)。
第二段：訓(xùn)練營(yíng)的組織和安排。
這次寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)采取了一系列全新的方法和策略來(lái)幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。首先，訓(xùn)練營(yíng)的組織和安排十分周密，設(shè)計(jì)了詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和課程表，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的同時(shí)注重學(xué)生的閱讀和討論。其次，訓(xùn)練營(yíng)采取了小班授課的方式，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求，幫助學(xué)生通過(guò)練習(xí)、演示和互動(dòng)來(lái)提高寫(xiě)作能力。
第三段：教師的角色。
在這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)中，教師是非常重要的一環(huán)。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同，教師在這里不僅僅傳授知識(shí)，更注重與學(xué)生互動(dòng)和交流。教師們會(huì)與學(xué)生進(jìn)行定期的寫(xiě)作討論和批評(píng)，指導(dǎo)學(xué)生提高著作的思路、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果。同時(shí)，教師也會(huì)為學(xué)生提供很多可行的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生打破寫(xiě)作的瓶頸。
第四段：學(xué)生的角色。
在這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)中，學(xué)生的角色也是十分重要的。學(xué)生不僅要全身心地學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)和技巧，還要積極參與到討論和練習(xí)中，不斷提升自己的寫(xiě)作水平。此外，在訓(xùn)練營(yíng)中，學(xué)生還要分析文學(xué)作品，增進(jìn)對(duì)文學(xué)形式和風(fēng)格的理解，從而更好地表達(dá)自己的思想和感受。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)是一種富有創(chuàng)新性和實(shí)戰(zhàn)性的教學(xué)模式，揉合了傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教育理念，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的寫(xiě)作想象力和寫(xiě)作技能為主要目的。在這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)中，學(xué)生和教師可以進(jìn)行深入的互動(dòng)，共同提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這次體驗(yàn)不僅讓我深入了解了現(xiàn)代教育的趨勢(shì)和發(fā)展，同時(shí)也讓我拓展了自己的教學(xué)思路，提升了自己的教學(xué)水平。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇四
小學(xué)語(yǔ)文教材中設(shè)置了較多的古詩(shī)篇目,目的`是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生從小了解古詩(shī)這種在我國(guó)文學(xué)史上占重要地位的文學(xué)形式,從而繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn).古詩(shī)教學(xué)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),怎樣教好古詩(shī)已成為廣大語(yǔ)文教師需要面對(duì)的一個(gè)難題.
作者：楊加平作者單位：海安縣南莫鎮(zhèn)中心小學(xué),江蘇,海安,226681刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(39)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇五
許多教師不能根據(jù)學(xué)生年齡及認(rèn)知水平選擇適合于學(xué)生的釋詞方法,常讓學(xué)生翻開(kāi)字典(詞典)說(shuō)出要理解之詞的`意思.如解釋“雄偉”的意思是“雄壯而偉大”,這樣釋詞,對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),又有幾個(gè)能真正理解?要根據(jù)學(xué)生的年齡認(rèn)知水平,采用深入淺出、學(xué)生易于理解及掌握的方法去釋詞.
作者：朱新彥作者單位：靈壽縣三圣院學(xué)區(qū)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇六
也談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)邳州市八路鎮(zhèn)小學(xué)吳榮剛創(chuàng)造性思維是人類(lèi)思維的高級(jí)過(guò)程，是創(chuàng)造力的核心，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維又是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的重要保證。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)？根據(jù)自己的嘗試，以下也談幾點(diǎn)做法：質(zhì)疑問(wèn)難――培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)過(guò)程，它通過(guò)學(xué)生的直接感受和親自參與，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)獲取知識(shí)的喜悅。而鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出富有創(chuàng)造性的問(wèn)題，就可促使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。教學(xué)中，教師可適時(shí)尋找現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出富有針對(duì)性、啟發(fā)性的疑難問(wèn)題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生不惟書(shū)，不惟師，通過(guò)自我探究，陳述矛盾，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中逐步解疑，在嘗試獲取知識(shí)過(guò)程中領(lǐng)略了自我解決問(wèn)題的滿(mǎn)足感。如指導(dǎo)學(xué)生探討課文《火燒云》時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)者身份到課文中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出自己的不同見(jiàn)解。在民主、寬松的創(chuàng)新氛圍中，學(xué)生沒(méi)有思想壓力，紛紛打開(kāi)思維閘門(mén)，萌發(fā)奇特的創(chuàng)造力。小組研讀課文之后，有生質(zhì)疑：“為什么馬跪著時(shí)，馬頭向南，馬尾向西？”在肯定學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)后，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極探討釋疑途徑，可查閱，可討論，可走訪，讓學(xué)生時(shí)時(shí)以發(fā)現(xiàn)者姿態(tài)進(jìn)行角色活動(dòng)。通過(guò)自主探究，學(xué)生紛紛找到問(wèn)題的答案，在充分感受學(xué)習(xí)主人的自豪感之后，還體驗(yàn)了獲取知識(shí)、邁向成功的歡樂(lè)。標(biāo)新立異――培養(yǎng)學(xué)生自主探索精神《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究和自主發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種情境，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和相互交流的`機(jī)會(huì)，積極鼓勵(lì)學(xué)生多思、善問(wèn)，破除常規(guī)思維的心理障礙，避免思維定勢(shì)影響，讓學(xué)生從不同方向甚至相反方向?qū)鹘y(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行大膽懷疑，進(jìn)而推陳出新。對(duì)于學(xué)生提出的諸多問(wèn)題，教師要立足實(shí)際，悉心梳理、篩選，提煉出有價(jià)值的問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生帶著新問(wèn)題反復(fù)辨析論證，尋找解決問(wèn)題的最佳途徑。這樣，學(xué)生就會(huì)在自主學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維能力，如研讀《跳水》一文時(shí)，有學(xué)生從不同角度提出救護(hù)孩子的多種方法，這時(shí)，教師可選取幾種典型方法，組織學(xué)生反復(fù)比較討論其方法的可行性，科學(xué)性。比較，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中品嘗了發(fā)現(xiàn)的愉悅，懂得船長(zhǎng)的方法是救護(hù)孩子的最佳方法；比較，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造能力。集智取長(zhǎng)――培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神知識(shí)的日新月異，科技的突飛猛進(jìn)，人與人之間的合作越發(fā)顯得突出和重要。能妥善處理與他人的協(xié)作關(guān)系，集眾人之智慧，取長(zhǎng)補(bǔ)短，已是新世紀(jì)人才的必備素養(yǎng)。新的語(yǔ)文教學(xué)積極倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)方式，這無(wú)疑為學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提出了更多的機(jī)會(huì)，教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生認(rèn)知、思維的差異，讓學(xué)生自由選擇伙伴，結(jié)成學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生互助釋疑，留給學(xué)生足夠的交流時(shí)間，讓小組內(nèi)的成員互助、互促、互相啟發(fā)，最后達(dá)成共識(shí)，共同解決個(gè)體不能解決的疑難問(wèn)題，如研讀《煙臺(tái)的?！窌r(shí)，我大膽實(shí)施此法：分三步組織實(shí)施教學(xué)，首先創(chuàng)設(shè)情境，以“開(kāi)合作學(xué)習(xí)交流分”激發(fā)學(xué)生探究心理，相機(jī)提出學(xué)習(xí)要求，組織小組成員領(lǐng)取學(xué)習(xí)任務(wù)，然后分組合作學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論，達(dá)成共識(shí)，最后集體交流，師作效果評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，探討過(guò)程中，組員之間相互啟發(fā)，集思廣益，收到了生生、師生和諧互動(dòng)的教學(xué)效果。同時(shí)，學(xué)生智取長(zhǎng)的思維品質(zhì)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神均得到了不同程度的開(kāi)發(fā)和提高。啟發(fā)想象――培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，豐富的想象可讓學(xué)生興趣盎然地思維。語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生沖破知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，引導(dǎo)學(xué)生深刻地探究教材，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象翅膀，讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力的飛躍。如學(xué)習(xí)故事。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇七
：寫(xiě)作教學(xué)是小學(xué)三年級(jí)才真正加入的學(xué)習(xí)課程，主要考查學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用能力和對(duì)自身真情實(shí)感的真實(shí)流露情形，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，能夠有效地鍛煉學(xué)生的綜合能力。因此教師教授學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的方法應(yīng)用非常重要，如何能夠更好地開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作訓(xùn)練成為教師的執(zhí)教重點(diǎn)。文章以此為出發(fā)點(diǎn)展開(kāi)深入探討。
三年級(jí)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的分水嶺，是小學(xué)生的求知欲望得到量化的最終體現(xiàn)，也是學(xué)生的好奇心理趨于規(guī)?；闹匾A段。在此階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)容訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生的認(rèn)知理解更加深刻，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力，發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，促成學(xué)生的健康成長(zhǎng)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以小學(xué)三年級(jí)學(xué)生為例深入研討寫(xiě)作訓(xùn)練的教學(xué)策略。
一篇優(yōu)秀的文章必定是經(jīng)過(guò)作者智慧、感悟于一身的結(jié)合體，是作者平時(shí)的所見(jiàn)所聞所思所感的集中，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)也應(yīng)從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中逐步深入滲透，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，以至于愛(ài)上寫(xiě)作。三年級(jí)的語(yǔ)文寫(xiě)作內(nèi)容多是以學(xué)生身邊的生活為背景進(jìn)行開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做生活的有心人，學(xué)會(huì)觀察生活。比如上冊(cè)教學(xué)用書(shū)中涉及的語(yǔ)文寫(xiě)作內(nèi)容，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己的課余生活，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己身邊的人物，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己感受到的秋天的快樂(lè)趣事等，都是以學(xué)生的年齡感知特點(diǎn)為內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)展的。而這些寫(xiě)作內(nèi)容的真正主題在于上文中提到的讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，學(xué)會(huì)做生活的有心人。因此教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)就要加入這些元素，引導(dǎo)學(xué)生思考觀察。在學(xué)習(xí)《槐鄉(xiāng)的孩子》這一課文時(shí)主要以這里的特色———槐樹(shù)為背景介紹這里孩子的生活場(chǎng)景，用動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)烘托孩子不畏酷暑、熱愛(ài)勞動(dòng)的景象，這些需要教師在教學(xué)時(shí)深入講解，并以此為內(nèi)容讓學(xué)生觀察自己周邊的生活景象，如此促成學(xué)生的積累才能有效地引導(dǎo)學(xué)生增加對(duì)于寫(xiě)作的興趣，讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)以熱情飽滿(mǎn)的狀態(tài)投入進(jìn)去。
很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)如同匯報(bào)工作一樣，今天都干了什么，今天都發(fā)生了什么事情等等，全文如同白水一樣平淡無(wú)奇，了無(wú)生趣，這是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有掌握核心思想，沒(méi)有運(yùn)用合適的語(yǔ)言將自己著重想要表達(dá)的內(nèi)容描繪出來(lái)。針對(duì)此種情形，教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生注意材料的運(yùn)用和分析，挖掘?qū)懽鞑牧仙顚哟嗡磉_(dá)的思想內(nèi)涵，如此也是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)貼合主題的表現(xiàn)，這樣學(xué)生在寫(xiě)文章時(shí)才能言之有物，并且賦予個(gè)人的真情實(shí)感。如在練習(xí)寫(xiě)作《生活中的傳統(tǒng)文化》這一內(nèi)容時(shí)，教師先要以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為背景開(kāi)展討論，讓學(xué)生深入了解所在城市的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，然后根據(jù)該傳統(tǒng)文化的興起進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討該習(xí)俗是怎樣形成，有哪些歷史傳說(shuō)和名人傳記，比方說(shuō)端午節(jié)賽龍舟吃粽子是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原，屈原當(dāng)年投江而死，而賽龍舟往江里面扔食物就是希望魚(yú)群蝦群能夠有足夠的食物吃，而不吃屈原的尸體等等，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生了解寫(xiě)作這篇題目的最終用意在于讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)，如此讓學(xué)生真正了解自己的寫(xiě)作意圖和表達(dá)的中心思想，引導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí)。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)也是如此，只有內(nèi)心擁有內(nèi)容，在寫(xiě)作時(shí)才能下筆如有神。所以教師在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的積累，學(xué)習(xí)其他文章的寫(xiě)作手法、應(yīng)用技巧等內(nèi)容，以豐富學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作素材和應(yīng)用。這就需要學(xué)生在平時(shí)注意閱讀文章，通過(guò)大量的文章閱讀來(lái)達(dá)到質(zhì)的變化，形成學(xué)生自身的財(cái)富并將其指導(dǎo)于寫(xiě)作實(shí)踐中。教師在教學(xué)時(shí)可以向?qū)W生推薦好書(shū)好文章，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，并定期舉辦“讀書(shū)談心得”等內(nèi)容的交流會(huì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性，督促學(xué)生的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)達(dá)到交友的目的，進(jìn)而豐富于學(xué)生的寫(xiě)作中，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。除此之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)生活材料加工積累，比如在日常生活中發(fā)生的事件、新聞中看到的事件等內(nèi)容，是否有值得深思、學(xué)習(xí)、醒悟的地方，而這些生活賦予的智慧正是身為學(xué)生應(yīng)該體驗(yàn)到的，并指引學(xué)生學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化應(yīng)用到實(shí)踐生活中的內(nèi)容，將這些內(nèi)容書(shū)寫(xiě)出來(lái)，才是學(xué)生自身不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的結(jié)果，表現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人智慧的集中結(jié)晶。由此看來(lái)，寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)容并不簡(jiǎn)單，是調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)感官神經(jīng)一起綜合作用的結(jié)果，需要學(xué)生在教師的指點(diǎn)下長(zhǎng)期練習(xí)和長(zhǎng)久堅(jiān)持，才能最終寫(xiě)出真正的好文章。而文章的抒寫(xiě)就是讓其他人共同觀看、討論的過(guò)程，讓其他人通過(guò)文章了解作者的人物內(nèi)心、思想感情，從而產(chǎn)生共鳴，尋找啟迪，而這也正是開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)的最終宗旨體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的最終需求。
［1］殷亞玲.小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作策略教學(xué)的行動(dòng)研究［j］.揚(yáng)州大學(xué)，2016（2）.
［2］宋常青.寫(xiě)作策略知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用狀況的分析［j］.科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2015（2）.
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇八
在小學(xué)語(yǔ)文階段開(kāi)展隨筆訓(xùn)練的重要性體現(xiàn)在兩方面，一方面，隨筆訓(xùn)練是靈活而自然的提高學(xué)生寫(xiě)作水平的一種方式，能夠給學(xué)生一些想象和寫(xiě)作的空間，從而讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下總結(jié)寫(xiě)作技巧，提高寫(xiě)作水平；另一方面，小學(xué)生正處于思想極其活躍，想象力最豐富的時(shí)期，教師一定要充分利用這一特點(diǎn)，與寫(xiě)作練習(xí)相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)生活的感知能力，從而創(chuàng)造出更真實(shí)的作文。以下是我在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文的隨筆訓(xùn)練中總結(jié)出的一些心得，拿來(lái)和大家分享。
一、營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣。
俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，尤其是在小學(xué)生學(xué)習(xí)階段，正是養(yǎng)成良好習(xí)慣的時(shí)候，教師一定要密切關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展隨筆訓(xùn)練時(shí)，首先確立隨筆訓(xùn)練的目標(biāo)，要遵循學(xué)科總目標(biāo)以及訓(xùn)練的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，再制定階段性的目標(biāo)。其次，教師在制定好目標(biāo)之后，還要提前選擇好教學(xué)方式及策略，確保教學(xué)活動(dòng)能夠正常進(jìn)行，從而達(dá)到隨筆訓(xùn)練目標(biāo)。我在實(shí)際操作時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的完成情況與我想象的有很大差別，即便是小學(xué)生，也經(jīng)歷了太多的兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，因此，他們很難展開(kāi)想象，無(wú)從下筆。這時(shí)，要想讓學(xué)生對(duì)隨筆產(chǎn)生興趣，保持寫(xiě)作的熱情。第一，我會(huì)經(jīng)常給學(xué)生展示一些優(yōu)秀的作文，讓學(xué)生積累、模仿甚至是摘抄，這樣的過(guò)程是為了消除學(xué)生的`畏難情緒，在模仿的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作并沒(méi)有想象的困難。第二，我在課堂教學(xué)中會(huì)開(kāi)展對(duì)話、角色扮演之類(lèi)的活動(dòng)，給學(xué)生營(yíng)造一種身臨其境的感覺(jué)，讓學(xué)生置身于情境中寫(xiě)作當(dāng)下的感受或者面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)自己的應(yīng)對(duì)策略等，參與感是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的一項(xiàng)，學(xué)習(xí)情境還可以有效啟發(fā)學(xué)生思考，從填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換為啟發(fā)引導(dǎo)也是至關(guān)重要的。最后，隨筆訓(xùn)練自身的特點(diǎn)決定了它的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有時(shí)間和地點(diǎn)的限制，學(xué)生可以在任何一個(gè)地方記錄下自己的感受，這都是日后寫(xiě)作的素材。針對(duì)這一情況，我會(huì)適當(dāng)布置一些家庭作業(yè)，讓學(xué)生記錄下當(dāng)時(shí)感受，可多可少，只要真實(shí)即可。經(jīng)過(guò)這一系列的訓(xùn)練，事實(shí)證明對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練是有幫助的。
例如在小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)書(shū)中有《猴王出世》這一篇課文，小學(xué)生對(duì)孫悟空都有一定的認(rèn)識(shí)，充滿(mǎn)神奇力量的孫悟空也會(huì)吸引學(xué)生的注意力，在學(xué)完這一課文之后，我給學(xué)生布置了一個(gè)相關(guān)的任務(wù)，“你想成為師徒四人中的哪一個(gè)？為什么？如果你成為他，你會(huì)讓取經(jīng)之路發(fā)生哪些變化呢？”,這一些問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的熱烈討論，學(xué)生很快寫(xiě)出了自己的感受，課堂進(jìn)行的也很順利。
二、篩選優(yōu)秀作文，增加學(xué)生的閱讀量。
很多學(xué)生無(wú)從下筆，無(wú)話可說(shuō)的一大原因就是積累少，可利用的素材很少，因此學(xué)生往往會(huì)畏懼寫(xiě)作。針對(duì)這一問(wèn)題，利用早讀或者是課余時(shí)間我都會(huì)給學(xué)生展示一些優(yōu)秀作文，或者是結(jié)合當(dāng)下最流行的、學(xué)生們最感興趣的話題來(lái)展示與之相關(guān)的文章段落，組織學(xué)生記憶。還要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，要想提高隨筆寫(xiě)作的能力就必須要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周?chē)挛锏挠^察能力，可以先從熟悉的事物開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生換一種角度去思考，可以讓學(xué)生觀察社會(huì)，從路邊的行人、超市的購(gòu)物者以及老師們的工作和生活狀態(tài)等，都是很好的寫(xiě)作素材。教師還要充分利用課本資源，課本上的文章是權(quán)威的、具有代表性的。而且，小學(xué)生的閱讀教學(xué)也應(yīng)該從課本著手，通過(guò)增加課內(nèi)閱讀量的方式來(lái)幫助學(xué)生積累更多的寫(xiě)作素材和參考經(jīng)驗(yàn)，將課本的中的寫(xiě)作技巧呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在有素材的基礎(chǔ)上培養(yǎng)寫(xiě)作技巧，齊頭并進(jìn)，全面提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，使所積累的素材能夠發(fā)揮最大的作用。我在進(jìn)行這一教學(xué)過(guò)程中，還充分了解了學(xué)生的實(shí)際情況，平等相待，尊重學(xué)生的真實(shí)想法，保留學(xué)生的性格特點(diǎn)，提供更豐富的閱讀素材，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中可以自己對(duì)比文章中的差異，感受文字與文字之間、技巧與技巧之間的差異，從而總結(jié)出的自己的寫(xiě)作的技巧，為日后的隨筆寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。
例如在五年級(jí)下冊(cè)《童年的發(fā)現(xiàn)》這一課中，里面介紹了小作者童年時(shí)對(duì)新鮮事物的認(rèn)識(shí)以及生動(dòng)地描寫(xiě)了小作者對(duì)發(fā)現(xiàn)未知事物的熱情，在這一課結(jié)束之后可以給學(xué)生提供一些關(guān)于童年趣事的作文，也可以讓學(xué)生回憶自己童年時(shí)發(fā)生的事情，展開(kāi)寫(xiě)作。在這一過(guò)程結(jié)束之后，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的作文都很真實(shí)，感情也很充沛，他們對(duì)未知事物也同樣有極大的熱情，因此，這一過(guò)程下來(lái)，學(xué)生不僅積累了寫(xiě)作素材，還啟發(fā)了學(xué)生從生活中尋找寫(xiě)作靈感。
三、針對(duì)寫(xiě)作技巧，展開(kāi)隨筆訓(xùn)練。
隨著寫(xiě)作素材的積累，學(xué)生自身觀察能力的提高，教師就要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作技巧，讓學(xué)生運(yùn)用熟練的寫(xiě)作技巧將所積累的材料的組合成一篇優(yōu)秀的作文。在隨筆訓(xùn)練的過(guò)程中，展開(kāi)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作技巧的培養(yǎng)時(shí)，要注意循序漸進(jìn)。首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生確定題目，根據(jù)話題的內(nèi)容確定自己的寫(xiě)作題目；其次，要引導(dǎo)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作的方法，包括寫(xiě)作文體以及寫(xiě)作手法；最后，結(jié)尾要注意首尾結(jié)合，保證結(jié)尾簡(jiǎn)潔有力、令人深入思考。中，最重要的便是開(kāi)頭和結(jié)尾，可以在兩個(gè)地方加強(qiáng)練習(xí)，可以通過(guò)展示優(yōu)秀作文的方式讓學(xué)生能夠深入了解開(kāi)頭結(jié)尾的寫(xiě)作方式。我在學(xué)生寫(xiě)作之前，通過(guò)展示了一篇優(yōu)秀作文來(lái)講解各部分的寫(xiě)作技巧，同時(shí)，又舉出大量的例子來(lái)證實(shí)這一方法的有效性，讓學(xué)生信服。最后，我還鼓勵(lì)學(xué)生自己寫(xiě)作，找出適合自己的寫(xiě)作方法，努力讓自己的作文能夠讓人耳目一新，使人印象深刻。
例如在作文課上我提出了一個(gè)“機(jī)器人”的話題，學(xué)生也很感興趣，隨后我展示了一篇有關(guān)該話題的優(yōu)秀文章，分別講解了開(kāi)頭要實(shí)現(xiàn)“龍頭”的效果，結(jié)尾要實(shí)現(xiàn)“鳳尾”的效果，緊扣主題，簡(jiǎn)潔明了，引人深思。鼓勵(lì)學(xué)生擺脫畏難情緒，大膽寫(xiě)作，同學(xué)們也很積極，雖然第一次寫(xiě)作效果并不完美，但是隨著訓(xùn)練的增加，學(xué)生的寫(xiě)作技巧也不斷提升。
結(jié)語(yǔ)。
總而言之，作文能力是學(xué)生語(yǔ)文能力的重要組成部分，隨筆訓(xùn)練是一種非常重要的訓(xùn)練方式，它能讓學(xué)生自由想象，大膽發(fā)揮，在天馬行空的年紀(jì)創(chuàng)造出更新穎的文章。在進(jìn)行這一教學(xué)步驟時(shí)，我首先充分了解了學(xué)生的實(shí)際水平，然后在布置任務(wù)，盡量減少要求，最后，對(duì)學(xué)生的作品多肯定，少否定，表?yè)P(yáng)對(duì)于小學(xué)生保持學(xué)習(xí)熱情是一種很有效的方法，切忌打消學(xué)生的積極性。這是我這次教學(xué)的心得經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)我自己下次開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)以及大家教學(xué)有幫助。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇九
當(dāng)前,各類(lèi)學(xué)校都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)分語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,而語(yǔ)文能力的培養(yǎng),重在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等能力的訓(xùn)練,其綜合反映便是語(yǔ)文教學(xué)中寫(xiě)作能力的.培養(yǎng).因此,中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)特別重視學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練.
作者：祝愛(ài)民作者單位：四川省蓬安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),637800刊名：現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(12)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十
坐在鍵盤(pán)前敲打著往昔的回憶，文字織成的叮嚀，一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透全身，細(xì)碎地從生命中迸出。
我并不是對(duì)寫(xiě)作有著由衷的偏愛(ài)，寫(xiě)作似乎是個(gè)很玄的文字游戲，看不見(jiàn)，摸不著，需要用心去感受，抒寫(xiě)靈魂。有時(shí)，我愛(ài)寫(xiě)寫(xiě)，不，應(yīng)該是玩玩文字，幾個(gè)字連成一句話，幾句話連成一段，一段段地寫(xiě)下來(lái)后，一篇文章就這樣完成了，盡管作品不佳，但此時(shí)也頗有一番成就感。寫(xiě)隨筆也許就是隨便寫(xiě)兩筆，把自己的感受傾吐于文章之中，字斟句酌一番，字里行間都滲透了某種情感，凝練清新的文字，可謂是字字珠璣啊。從小學(xué)到初中，多年來(lái)，我一直在思考：為何寫(xiě)作？總是很懵懂。都說(shuō)寫(xiě)作不能帶任何功利性，我以為非也，巴西作家索薩對(duì)于為何寫(xiě)作的問(wèn)題以少有的老實(shí)態(tài)度回答：寫(xiě)作是我的職業(yè)，我不寫(xiě)作便收不到版稅，而我便無(wú)飯可吃。中國(guó)作家巴金回答：我以文學(xué)改造我的生命、環(huán)境以及精神世界而寫(xiě)。不帶功利性寫(xiě)作的思想在如今看來(lái)是僵硬化、古板化的`。每位作家對(duì)于寫(xiě)作或多或少都有一些私欲，正因?yàn)檫@些私欲，他們才會(huì)把這種文字游戲玩得很好。尤記得第一次與它邂逅的經(jīng)歷，那是念小學(xué)一年級(jí)時(shí)，第一次，第一次老師要求我們對(duì)春天的景物描寫(xiě)一番。僅僅是一段話，就讓我在家苦思冥想，花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間才完成，交上罷，卻被老師批了個(gè)不及格。也就是自那一天起，要強(qiáng)的我心中便播灑了一顆文學(xué)的種子，之后作文的一次次獲獎(jiǎng)讓我嘗到了甜頭，也時(shí)刻為自己小小的成就而頗有些沾沾。一次次的失敗與一次次的成功，讓我悟得一個(gè)道理：最初寫(xiě)作時(shí)，不能希冀著寫(xiě)得很好，更不能奢望與名家之筆沾上邊，只要忘我地寫(xiě)下去，隨心所欲地寫(xiě)著，就會(huì)于失敗中孕育出成功。多次從報(bào)刊中了解到文章是為思想而寫(xiě)，我不敢肯定一篇好文章有思想，但我敢肯定，有思想的文章定是篇佳作。多名作家的文章中也含有這種思想。然，他們的寫(xiě)作特色卻是五花八門(mén)，林清玄的散文里充斥著散逸和明麗；安妮寶貝的日記里充斥著自信與堅(jiān)毅；魯迅的文章中則充斥著高雅與正義。有時(shí)寫(xiě)作總覺(jué)文思衰竭，只因平時(shí)讀書(shū)甚少，殊不知，剎那間的靈感總比醞釀長(zhǎng)久來(lái)得眩目。花季的少年對(duì)萬(wàn)物總是有著莫名的感傷，因此，寫(xiě)出來(lái)的文字似乎也帶幾分憂傷氣息。那些文字游戲如同水晶飾品般晶瑩明麗，雖脆弱，但永恒。
于是乎，閑暇之余，總是在滿(mǎn)載斑斕的清幽寂靜中，翻一卷詩(shī)書(shū)，書(shū)香裊裊，襲人的書(shū)香沁人心脾。
至于寫(xiě)作，閱讀的同時(shí)也就這樣愛(ài)上了。
對(duì)于寫(xiě)作有著很深的感觸，便想寫(xiě)下來(lái)，遂有以上文字，當(dāng)然不能稱(chēng)之為感悟評(píng)論，權(quán)當(dāng)心得體會(huì)罷。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十一
隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，寫(xiě)作已成為我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。無(wú)論是在學(xué)校還是工作中，都需要用到寫(xiě)作技巧。作為一名教育工作者，我認(rèn)為經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)教學(xué)，我對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)有了更深入的理解和體會(huì)。
一、多樣化的教學(xué)方式。
傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)往往以老師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)則采用了多種教學(xué)方法，如小組討論、實(shí)踐作業(yè)、互評(píng)等方式，使學(xué)生參與度更高，學(xué)習(xí)效果更加顯著。
二、差異化的課程安排。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同水平和需求，量身打造適合的課程安排，從基礎(chǔ)寫(xiě)作技巧到高級(jí)寫(xiě)作技巧，全面提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。同時(shí)，學(xué)生也可以根據(jù)自己的情況選擇自己感興趣的課程或提出自己的需求，使教學(xué)更加有針對(duì)性。
三、關(guān)注寫(xiě)作的實(shí)踐性和創(chuàng)造性。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)注重提高學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在每個(gè)課程中，學(xué)生都會(huì)有相應(yīng)的寫(xiě)作作業(yè)，這些作業(yè)既能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，又能提高學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性。
四、注重互動(dòng)和溝通。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)注重學(xué)生之間的互動(dòng)和溝通。在小組討論和實(shí)踐作業(yè)中，學(xué)生可以相互交流，共同學(xué)習(xí)，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的合作和溝通能力。
五、學(xué)生評(píng)價(jià)和反饋的重要性。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)注重學(xué)生的評(píng)價(jià)和反饋。在課程結(jié)束后，學(xué)生會(huì)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，這不僅可以讓學(xué)生更加深入地反思所學(xué)，并且也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
在領(lǐng)導(dǎo)和同事的鼓勵(lì)下，我開(kāi)始參加了寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)的教學(xué)，這樣的教學(xué)方法使我受益匪淺。我明白了寫(xiě)作教學(xué)的多樣化、差異化、實(shí)踐性、創(chuàng)造性以及互動(dòng)性的重要性，這不僅讓我更加珍惜寫(xiě)作教學(xué)的時(shí)間，更加注重寫(xiě)作教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)也更加認(rèn)真地針對(duì)學(xué)生的需求和能力開(kāi)展教學(xué)工作，提升寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)效性和滿(mǎn)意度。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十二
1、整理文章思路，把握文章的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的架構(gòu)進(jìn)行寫(xiě)作。
3、提高思路意識(shí)，寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文。
【重點(diǎn)】學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)擬寫(xiě)議論文的提綱及進(jìn)行作文。
【難點(diǎn)】學(xué)會(huì)擬寫(xiě)議論文的提綱,寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】多媒體、黑板。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：想一想：優(yōu)秀議論文的思路分析（檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容）。
閱讀下面三篇例文，總結(jié)其寫(xiě)作結(jié)構(gòu)：
例文一：談堅(jiān)持。
此文是嚴(yán)格按照“是什么--為什么--怎么樣”這一思路來(lái)構(gòu)思行文的，開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題，第二段寫(xiě)堅(jiān)持是什么，第三段寫(xiě)為什么要堅(jiān)持，第四、五段寫(xiě)堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么，即怎樣做到堅(jiān)持。整篇文章思路清晰，層次分明，想不得高分都難。
例文二：論專(zhuān)注。
此文著重圍繞“是什么--為什么--怎么樣”中的“為什么”來(lái)展開(kāi)思路的。開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題，第二段寫(xiě)專(zhuān)注使人凝聚力量，第三段寫(xiě)專(zhuān)注方能見(jiàn)微，第四段寫(xiě)專(zhuān)注帶來(lái)恒心。整篇文章思路清晰，層次分明，得高分理所當(dāng)然。
例文三：做縝密的勇者。
一、學(xué)一學(xué)：如何擬寫(xiě)作文提綱。
（一）作文提綱的模式：
1、標(biāo)題（提出論點(diǎn)）。
2、引論部分。
3、本論部分。
分論點(diǎn)一：確定選用的材料（例子、名言）。
分論點(diǎn)二：確定選用的材料（例子、名言）。
分論點(diǎn)三：確定選用的材料（例子、名言）。
4、結(jié)論部分。
（二）作文提綱的要求：
1、題要求及作用：1、提示論點(diǎn)；2、提示論題（議論的范圍及對(duì)象）3、新穎。
2、引論部分：提出問(wèn)題：本部分的中心任務(wù)：鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。
作文題目有材料的由分析材料，引出中心論點(diǎn)；沒(méi)有材料的可以列出現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象或從名人名言中引出。
可以是一段，可以是兩段，但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在100字以?xún)?nèi)。
2、本論部分。
此部分的中心任務(wù)：分析問(wèn)題，使中心論點(diǎn)能夠成立。字?jǐn)?shù)600字左右。分論點(diǎn)的要求：是一個(gè)明確的句子，不必另起一段。三個(gè)分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?，要按照由淺入深或范圍由小到大的順序，即扣得住、分得開(kāi)、排得順。為了使分論點(diǎn)有說(shuō)服力，必須要用到事例論證法。
選用事例的要求：
（1）要典型，只有典型才有說(shuō)服力。
（2）要新鮮，事例過(guò)于陳舊也乏味。
（3）事例要能證明中心論點(diǎn)，至少能證明該分論點(diǎn)。
（4）每個(gè)分論點(diǎn)至少需要一個(gè)事例，多多益善。
結(jié)論部分：
這里是一段集中的論述，語(yǔ)言要精當(dāng)，字?jǐn)?shù)100字左右。這一部分的作用：
1、進(jìn)一步明確、深化中心論點(diǎn)。
2、對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。
3、聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)文章針對(duì)性。
二、練一練：以“幸福”為話題。
方法：1、聯(lián)想：因果聯(lián)想法。
2、審題：虛實(shí)錯(cuò)位法、添加因素法。
3、結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)法。
目的：快速審題、快速構(gòu)思、快速成文。
目標(biāo)：四十分鐘800字兒最低分?jǐn)?shù)四十二。
三、評(píng)一評(píng)。
作文訓(xùn)練：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十三
孔子曰:言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn),其中“文”即指“文采”,這句話強(qiáng)調(diào)的就是“文采”之于文章內(nèi)容的`重要性.對(duì)于優(yōu)秀的高考作文來(lái)說(shuō),它首先應(yīng)該講究語(yǔ)言的藝術(shù),憑借“文采”去創(chuàng)造文章“亮點(diǎn)”,從而為獲得高分打下良好的基礎(chǔ).教會(huì)學(xué)生應(yīng)用整句成段法、鑲嵌名句法、化虛為實(shí)法、巧于化用法、分類(lèi)聯(lián)想巧設(shè)喻法、花葉相宜巧映襯法、縱橫交錯(cuò)巧排比法,加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練.
作者：袁春作者單位：江西省安義中學(xué)刊名：中學(xué)語(yǔ)文（下旬?大語(yǔ)文論壇）英文刊名：zhongxueyuwen年，卷(期)：“”(12)分類(lèi)號(hào)：h1關(guān)鍵詞：寫(xiě)作訓(xùn)練語(yǔ)言訓(xùn)練方法
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十四
（1）選擇有特征的細(xì)節(jié)。
（2）選擇細(xì)節(jié)要以小見(jiàn)大（3）選擇細(xì)節(jié)要有明確的目的。
三、形象。
四、細(xì)節(jié)和形象之間的關(guān)系。
五、閱讀下面例文，回答文后題。
故鄉(xiāng)行、重返大自然、八仙桌、
老師，我想對(duì)您說(shuō)……。
[疑難精講]。
一、細(xì)節(jié)，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，往往是指某些瑣碎?xì)小的事情，而在文學(xué)作品中則是指那些能夠細(xì)膩地描繪人物性格、故事情節(jié)、社會(huì)環(huán)境和自然景物的最小的組成單位。作家韓映山把細(xì)節(jié)比作“生活的浪花”，他的一段話可以幫助我們進(jìn)一步理解細(xì)節(jié)這個(gè)概念：
整個(gè)童年生活是很豐富的，是充滿(mǎn)戰(zhàn)斗色彩的。所以，構(gòu)思時(shí)，一幕幕童年的生活畫(huà)面，就像活電影一樣出現(xiàn)在我眼前。于是我打破了原來(lái)的故事框子，讓我童年熟悉的小伙伴，帶著生活的泥土，帶著渾身的水氣，帶著滿(mǎn)腦袋高梁花兒，帶著故鄉(xiāng)的生活話語(yǔ)，跟我一起，活動(dòng)在“綠葦叢中”。我們?cè)跁?shū)中，又開(kāi)始了“打水仗”、“送情報(bào)”、“捉野鴨”、“放魚(yú)鷹”、“趕集”、“摸魚(yú)”……一連串的生活的浪花，一個(gè)接一個(gè)地奔涌而來(lái)，像魚(yú)兒熟悉水，鳥(niǎo)兒熟悉葦塘一樣，寫(xiě)作時(shí)，非常興奮，不感到費(fèi)勁，許多細(xì)節(jié)，原先沒(méi)有想到，而是隨寫(xiě)隨“流”出來(lái)的。（《作品中的細(xì)節(jié)》--從《綠葦叢中》談起。見(jiàn)《作家談創(chuàng)作》，花城出版社）。
引文中的“打水仗”直到“摸魚(yú)”，作者稱(chēng)它們是“一連串的生活的浪花”，實(shí)際上就是指文學(xué)作品中的細(xì)節(jié)。有的作家則分得更細(xì)，認(rèn)為自然界的一草一木，一花一石，人們的一舉一動(dòng)，一顰一笑，都可看作細(xì)節(jié)，其余可以類(lèi)推。
細(xì)節(jié)，在人們的社會(huì)生活中，在廣闊無(wú)垠的自然界里，到處都有，俯拾即是。作家根據(jù)自己的寫(xiě)作需要，選擇那些生動(dòng)精彩的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出多姿多采的文章。
例如下面一段文章就是這樣：
文中的山、水、石、人、鴨子、石橋、石碑、小石獅子，都可以看作細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)配以相應(yīng)的形容詞，各個(gè)細(xì)節(jié)便各具情態(tài)，有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，互相映襯，富有情趣地組成了榕樹(shù)旁的一景，再加上作者的眷戀故鄉(xiāng)的感情色彩的渲染，仿佛每個(gè)細(xì)節(jié)都流溢著濃濃的鄉(xiāng)情，使人難以忘懷。
（1）選擇有特征的細(xì)節(jié)。
（2）細(xì)節(jié)，是描寫(xiě)事物最小的組成單位。
記敘文在描寫(xiě)人物的時(shí)候，最主要的任務(wù)是塑造人物形象，而一個(gè)人物形象是需要由許多生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)來(lái)完成的，而人物形象的千差萬(wàn)別，往往就體現(xiàn)在不同的細(xì)節(jié)特征上，因而細(xì)節(jié)的特征往往體現(xiàn)出人物形象的性格特征。我們都讀過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》和《孔乙己》，“豆腐西施”楊二嫂偷手套的細(xì)節(jié)，便體現(xiàn)了楊二嫂的性格特征；孔乙己吃茴香豆的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了孔乙己的性格特征，兩者的差別十分明顯，決不會(huì)互相混淆。因此“善于闡明主題的作品，總是伴隨著一定的情節(jié)梗概，選擇和組織富有特征的細(xì)節(jié)，具體描寫(xiě)事物和現(xiàn)實(shí)的特征。因此，它是塑造形象不可缺少的條件，是構(gòu)成形象的必要方面?！保ㄍ醭劊骸额}材人物及其他》）所以選擇富有特征的細(xì)節(jié)，對(duì)描寫(xiě)事物，反映現(xiàn)實(shí)和塑造人物形象具有重要意義。
（3）選擇細(xì)節(jié)要以小見(jiàn)大。
（4）根據(jù)需要選擇有典型意義的細(xì)節(jié)。
所
謂細(xì)節(jié)，顧名思義，就是說(shuō)它細(xì)小，但它的作用卻不能忽視。在日常生活中往往碰見(jiàn)有人順手?jǐn)v扶一下老人，或順便幫助一個(gè)病人，保護(hù)一下過(guò)馬路的孩子等等，看來(lái)都是生活小事，在文學(xué)作品都把它們叫做細(xì)節(jié)，但這個(gè)細(xì)節(jié)雖然微小，卻能反映這個(gè)人的道德品質(zhì)，正如我們常說(shuō)的一滴水能反映出太陽(yáng)的光輝，這就是以小見(jiàn)大的形象說(shuō)法。細(xì)節(jié)也具有同樣的作用，它能從生活的細(xì)微末節(jié)中反映出事物的本質(zhì)，因此，細(xì)節(jié)雖然小，份量輕，但它的容量和表現(xiàn)事物的能力卻很大。所以，我們?cè)谶x擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從大處著眼，小處著手，拮取生活那些足以反映事物本質(zhì)的細(xì)節(jié)，由點(diǎn)到面，以小見(jiàn)大，見(jiàn)一斑而窺全豹。
夏衍的《包身工》反映的好幾萬(wàn)包身工受騙受壓遭辱的悲慘命運(yùn)。幾萬(wàn)人不可能都寫(xiě)全，因而選擇了“蘆柴棒”等幾個(gè)典型來(lái)概括全體。而對(duì)“蘆柴棒”的遭遇便選擇了極富表現(xiàn)力的典型細(xì)節(jié)來(lái)反映。下面就是“蘆柴棒”有病時(shí)所遭受的折磨：
“假??！老子給你醫(yī)！”
打雜的一手抓著“蘆柴棒”的頭發(fā)，狠命地把她提起來(lái)往上一摔?！疤J柴棒”手腳著地，打雜的跟上去就是一腳，踢在她的腿上，照例又是第二、第三腳?？墒谴螂s的很快就停止了。據(jù)說(shuō)那是因?yàn)椤疤J柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。打雜的惱了，順手奪過(guò)另一個(gè)包身工正在抹桌子的冷水，迎頭潑在“蘆柴棒”頭上。這是冬天，外面在刮寒風(fēng)，“蘆柴棒”遭了這意外的一潑，反射地跳起來(lái)。于是在門(mén)口刷牙的老板娘笑了：“瞧！還不是假病！病了會(huì)好好地爬起來(lái)？一盆冷水就醫(yī)好了！”
引文中有兩個(gè)細(xì)節(jié)：一是“蘆柴棒”橫遭毒打的慘狀；一是老板娘的毫無(wú)人性的惡毒語(yǔ)言。兩個(gè)細(xì)節(jié)形成十分強(qiáng)烈的對(duì)照，從“蘆柴棒”的身上折射出無(wú)數(shù)包身工的慘痛遭遇和悲怨莫申的不幸。毫無(wú)疑問(wèn)，這兩個(gè)細(xì)節(jié)頗具“見(jiàn)一斑而窺全豹”的威力，那樣強(qiáng)烈地震撼著讀者的心靈。
（3）選擇細(xì)節(jié)要有明確的目的。
細(xì)節(jié)在敘事記人的作品里，主要是為了塑造人物形象和表現(xiàn)主題思想。因此，要以人物和主題思想為中心選擇細(xì)節(jié)，決不能無(wú)目的地為了“細(xì)節(jié)”而“細(xì)節(jié)”，這樣非但不能刻畫(huà)人物的性格特征和反映社會(huì)本質(zhì)意義的主題，反而會(huì)成為一堆蕪雜零亂的材料，毫無(wú)意義?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》（高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)）里有一個(gè)不大為人注意的細(xì)節(jié)，但它卻反映林沖思想的變化與發(fā)展。林沖被發(fā)配滄州以后，原是準(zhǔn)備逆來(lái)順受，安于囚徒生活，以期刑滿(mǎn)歸家，與妻子團(tuán)圓?？墒歉哔床⒉灰虼硕T休，派人追蹤到滄州，非把林沖置于死地不可。他們密謀把林沖調(diào)到草料場(chǎng)，交割手續(xù)完畢后，“老軍指著壁上掛著的一個(gè)大葫蘆，說(shuō)道：‘你若買(mǎi)酒吃時(shí)，只出草料場(chǎng)投東大路去，二三里便有市井’”，此后，作者一再重復(fù)“大葫蘆”這個(gè)細(xì)節(jié)，來(lái)表現(xiàn)林沖的思想性格。從林沖“把花槍挑著酒葫蘆”去買(mǎi)酒，仍“把花槍挑著酒葫蘆”回到草料場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)“兩間草廳被雪壓倒”，無(wú)處存身，便“把被卷了，花槍挑著酒葫蘆”來(lái)到了山神廟，這時(shí)：
林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開(kāi)，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上。把被扯來(lái)蓋了半截下身，卻把葫蘆冷酒提來(lái)，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。
作者不厭其地重復(fù)酒葫蘆這個(gè)細(xì)節(jié)，究竟想說(shuō)明什么？道理很明白：林沖接受這個(gè)酒葫蘆，說(shuō)明他甘心接受這種生活，也安于這種生活。他為了喝酒取暖，用花槍挑著酒葫蘆風(fēng)里來(lái)雪里去，并無(wú)半點(diǎn)牢騷、一句怨言，加上他在山神廟提著酒葫蘆渴酒時(shí)的那種心安理得的情狀，淋漓盡致地刻畫(huà)了他逆來(lái)順受、安于囚徒生活的心理狀態(tài)。直到草料場(chǎng)被燒毀，又殺了陸謙等三人，進(jìn)亦無(wú)路，退亦無(wú)路，真正到了有家難奔，有國(guó)難投，這才丟掉了酒葫蘆，表明了他與現(xiàn)狀的決裂，思想上有了急劇的變化和發(fā)展，下決心投奔梁山。由此可見(jiàn)，作者選擇酒葫蘆這個(gè)細(xì)節(jié)在塑造人物形象和表現(xiàn)主題時(shí)的重要意義。
三、形象，不單指人物形象，它所包括的范圍很廣，可以說(shuō)世上萬(wàn)物都有它的形象。例如下面一段文字刻畫(huà)的是松樹(shù)的各種形象：
在半空展開(kāi)枝葉像是和狂風(fēng)烏云爭(zhēng)奪天日又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹(shù)望穿秋水不見(jiàn)你來(lái)獨(dú)自上到高處斜著身子張望。有的松樹(shù)像一頂墨綠大傘支開(kāi)了等你。有的松樹(shù)自得其樂(lè)顯出一副瀟灑的模樣。（《雨中登泰山》）。
在作者的筆下松樹(shù)的形象是多姿多采的，同樣，在作者的筆下就連山的巖石的形象也是多姿多采的：
別具一格的還有那些石頭。古詩(shī)人形容泰山，說(shuō)“泰山巖巖”，注解人告訴你：巖巖，積石貌。的確這樣，山頂越發(fā)給你這種感覺(jué)。有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯(cuò)落成橋，有的兀立如柱，有的側(cè)身探海，有的怒目相向。有的什么也不像，一動(dòng)不動(dòng)，堵住你的去路。
以上兩段文章，寫(xiě)的是自然界的景物，描繪了松樹(shù)和石頭的姿態(tài)各異的諸多形象，它們清楚地告訴我們，形象，不單獨(dú)指人物形象，人物形象之外，還有許多別的形象。下面一段文章則是人物形象和自然形象互相配合交融的情趣橫生的畫(huà)面，讀后可以加深理解形象的多樣性：
四、細(xì)節(jié)和形象之間的關(guān)系十分密切，細(xì)節(jié)在塑造人物形象的過(guò)程中起著重要的作用。在我們講這個(gè)作用之前，先學(xué)習(xí)下面兩段有關(guān)這方面的精彩論述：
反復(fù)不厭的、耐人尋味的是真實(shí)的生活在細(xì)節(jié)，是家常里道，是人情世態(tài)，是呼之欲出的人物形象，是詩(shī)一般的意境，畫(huà)一般的場(chǎng)景，樂(lè)曲一般的音韻，是甘泉一般的味道，是豐富多彩的人生，是人生的情操、理想、道德，也即是生活的美。作品達(dá)到這種境界，才能夠存留，傳遠(yuǎn)。
細(xì)思《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力，是不是這樣？我以為是的，作者通過(guò)榮寧兩府，寫(xiě)了整個(gè)人生，整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，是歷史家無(wú)法完成的“人生史”、“風(fēng)俗史”。他刻畫(huà)人物，塑造典型，并沒(méi)有怎么用當(dāng)時(shí)的“大事”，他主要是通過(guò)日常生活、家常里道，也即是生活細(xì)節(jié)來(lái)完成的。也正是這些生活細(xì)節(jié)把人寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，把讀者帶到生活場(chǎng)景里去，和書(shū)中人物一起生活，一起喜怒哀樂(lè)。這樣的作品，只讀一遍行嗎？這種作品，時(shí)間越遠(yuǎn)越感新鮮，她的藝術(shù)價(jià)值也越寶貴。（韓映山：《作品中的細(xì)節(jié)》--從《綠葦叢中》談起）。
引文的第一段旨在說(shuō)明一部成功的文學(xué)作品是由許多因素組成的，而把“真實(shí)的生活細(xì)節(jié)”擺在許多因素之首，從而強(qiáng)調(diào)了“真實(shí)的生活細(xì)節(jié)”的重要性。第二段是用《紅樓夢(mèng)》作例證?！都t樓夢(mèng)》“寫(xiě)了整個(gè)人生，整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌”，“刻畫(huà)人物，塑造典型”，主要是通過(guò)“生活細(xì)節(jié)來(lái)完成的”，這是人們公認(rèn)的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)有力地證明了上一段看法的正確性。通過(guò)上面引文，可以得到這樣的啟示：在文學(xué)作品里，細(xì)節(jié)雖小，但作用卻很大。記敘文描寫(xiě)人物的時(shí)候，雖然不象小說(shuō)那樣要求有完整的故事情節(jié)和完整的人物形象。既然記敘文寫(xiě)人的時(shí)候需要一定的故事情節(jié)，那么它也象小說(shuō)那樣有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，因?yàn)楣适虑楣?jié)是由一連串的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，沒(méi)有細(xì)節(jié)，也就談不上故事情節(jié)。因此，細(xì)節(jié)的典型與否，決定著故事情節(jié)的好壞，從而影響到人物性格的塑造?？梢?jiàn)，一個(gè)具有典型意義的細(xì)節(jié)，對(duì)于刻畫(huà)人物的性格特征有多么重大的意義。
通過(guò)上面的引文和分析，我們明白了細(xì)節(jié)在塑造人物形象時(shí)的重要作用，那么，我們應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，回顧一下我們學(xué)過(guò)的有關(guān)課文，是否能找到類(lèi)似的例子呢？毫無(wú)疑問(wèn)，細(xì)心的同學(xué)肯定能找到不少這樣的例子，下面一段文章就是這樣的例子：
不知在什么日子，我們。
還看到一些女人到這榕樹(shù)下虔誠(chéng)地?zé)化B紙錢(qián)，點(diǎn)幾炷香，她們懷著怎樣的心愿來(lái)祈求這榕樹(shù)之神呢？我只記得有的小孩面上長(zhǎng)了皮癬，母親就會(huì)把他帶到這里，在榕樹(shù)干上砍幾刀，用滲流出來(lái)的乳白的液汁涂在患處，過(guò)些日子，那些癬似乎也就慢慢地好了。而我最難忘的是，每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，老祖母都會(huì)叫我順著那“駝背”爬到樹(shù)上，折幾枝四季常青的榕樹(shù)枝，用來(lái)插在飯甑炊熟的米飯四周，祭祀祖先的神靈。那時(shí)候，慈愛(ài)的老祖母往往會(huì)躡著纏得很小的“三寸金蓮”，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹(shù)，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。而我雖然心里有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹(shù)枝得意地朝著她揮舞。（《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》）。
這段文章中通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)了兩個(gè)人物形象：母親和祖母。對(duì)母親只用了一個(gè)細(xì)節(jié)，即用榕樹(shù)液汁治病，來(lái)描寫(xiě)母子深情，而對(duì)祖母則用了三個(gè)細(xì)節(jié)：“三寸金蓮”（借代）、“篤篤篤地走到石橋上”、“嘮嘮叨叨地囑咐”，三個(gè)細(xì)節(jié)組合在一起，對(duì)老祖母的刻畫(huà)，不僅有形有聲，而且還可以想像出她的神情姿態(tài)，慈祥關(guān)愛(ài)備至的情狀，清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。
一個(gè)好的細(xì)節(jié)，往往會(huì)使作品生輝，讀后使人久久不能忘懷。下面的例子就是這樣：
有幾回，鄰舍孩子聽(tīng)到笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶牛扉_(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道：“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊梗约簱u頭說(shuō)：“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。（《孔乙己》）。
凡是讀過(guò)《孔乙己》的人都忘不了這個(gè)細(xì)節(jié)。有時(shí)聽(tīng)到“多乎哉？不多也?！北銜?huì)想到孔乙己“伸開(kāi)五指將碟子罩住”這個(gè)細(xì)節(jié)；如果我們先說(shuō)后面這個(gè)細(xì)節(jié)，讀者便會(huì)立刻想起前面那句話?？梢?jiàn)這個(gè)細(xì)節(jié)如此生動(dòng)、典型，以至于由這個(gè)細(xì)節(jié)就能想起孔乙己的整個(gè)形象。
五、閱讀下面例文，回答文后題：
故鄉(xiāng)行。
高一吳瑩。
我曾經(jīng)努力構(gòu)想位于黃土高原上的故鄉(xiāng)--陜西是一番什么樣的景象，但在腦海中閃過(guò)的只是一望無(wú)際的黃土，倚山而造的窯洞和電視里頭扎白毛巾、腰系紅腰帶的陜北漢子敲打腰鼓的畫(huà)面。再有就是茅盾筆下的白楊樹(shù)。
重返大自然。
媽媽曾問(wèn)我此次回家的最大感受是什么，我脫口而出：“城里的孩子真可憐?！蔽覀兠刻煸诟邩谴髲B間往返，在兩點(diǎn)一線間循環(huán)，早已忘記了“大自然”三個(gè)字的含義。我們不知道什么時(shí)候立春，什么時(shí)候立秋，我們只能憑裙子與大衣來(lái)感受冬夏的區(qū)別，至于二十四個(gè)節(jié)氣，更是說(shuō)不上幾個(gè)。
故鄉(xiāng)完全是另一番景象。這里沒(méi)有高樓大廈，只有片片綠地，每天大自然都給人新異之感，從樹(shù)，從草，從莊稼，都能使人感到變化中的大自然的美麗。
記得早在立秋的前幾天，大人們便不時(shí)地議論起立秋，我卻不知道立秋有什么意義，在城市中，沒(méi)有人會(huì)注意這一天。而對(duì)于以種種地為主的故鄉(xiāng)人，它似乎十分重要。出于好奇，八月七日這天晌午，我站到村口，想“看”秋。
或許出于巧合，那一天果然不同一般。上午天空還是蔚藍(lán)色的，可中午過(guò)后，遠(yuǎn)天驟然被黑云吞沒(méi)，陽(yáng)光也在不知不覺(jué)中隱沒(méi)了。緊接著狂風(fēng)大作，玉米地一下子變成了綠色的海洋，掀起陣陣波浪，后浪擁著前浪，前浪抵著后浪，一浪高過(guò)一浪；前面的波浪像“海灘”翻卷著，拍打著。撲撲啦啦的聲音時(shí)而遙遠(yuǎn)，時(shí)而切近，仿佛大自然正在朗誦一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)。
不
一會(huì)兒，雨點(diǎn)劈劈啪啪地落下來(lái)，打在葉子上，匯成細(xì)小的水流，順著葉脈流下去，濕潤(rùn)著土地。雨越下越大，眼前如煙似霧，只有一片朦朦朧朧的綠。
不知什么時(shí)候，雨過(guò)天晴。眼前，一些玉米已傾倒，給人以慘淡之感。這些倒下的玉米似乎在貪婪地吮吸著雨水。我雖然沒(méi)有看到秋收時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面，但我能體會(huì)出勞作一年的農(nóng)民汗水的價(jià)值。這天之后，果然秋高氣爽，夏日的炎熱無(wú)影無(wú)蹤。
秋，就這樣翩翩而至，沒(méi)有香山紅葉絢麗的裝扮，沒(méi)有秋游人群的喧鬧，卻給農(nóng)民以豐收的希望，也讓我的心久久不能平靜。
八仙桌。
七年前回故鄉(xiāng)，由于年幼，很多東西都不記得了。只有那倚山而造，極具自然風(fēng)格的老窯洞仍然記憶猶新。今年再回故鄉(xiāng)，由于多年的風(fēng)吹雨打，窯洞已為數(shù)不多，人們?cè)缫炎∩狭舜u瓦房。但原來(lái)在窯洞中最實(shí)用的家什也一同搬了進(jìn)去，尤其是那古老的八仙桌。
八仙桌就是與現(xiàn)在方桌大小相同的木制方桌，配上兩把高背椅子，放于正廳當(dāng)中，上面放有茶杯、茶壺，用以招待客人。以它的造型，與其說(shuō)古樸，不如說(shuō)笨拙，放在窗明地凈的磚房中更是礙眼。然而這里家家都不會(huì)少了它。每次走親戚時(shí)，由于我遠(yuǎn)道而來(lái)，當(dāng)然被讓為上座。主人總是用抹布把本來(lái)由于年代久遠(yuǎn)就光得發(fā)亮的桌椅，使勁擦一遍，然后讓座，倒茶?？擅看瘟钗沂懿涣说氖且巫犹?，腳挨不著地，又不敢來(lái)**晃，只好僵硬地懸著。每次告辭時(shí)，小腿都酸疼酸疼的，幾乎要站不住了。還有些人家的椅子，椅腿長(zhǎng)短不一，那難受勁就甭提了。
有一次到一位姓錢(qián)的親戚家去，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)他家氣派的兩層小樓。門(mén)上除了對(duì)聯(lián)外，還有一塊寫(xiě)有“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的匾額，讓人一眼看出主人的修養(yǎng)。走進(jìn)院子，里面更是花草有致，五彩繽紛。小樓下三間、上兩房，加一個(gè)曬麥場(chǎng)，有樓梯盤(pán)旋而上，白墻紅瓦，美觀實(shí)用，我不禁羨慕起來(lái)。然而當(dāng)我步入正廳，我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱难劬α恕Ｔ趲讖埛降手虚g，一張為我所熟悉的八仙桌躍入眼簾，灰紅色的桌面斑斑駁駁，桌腿的漆都掉光了，露出黃白色的木頭。兩張椅子更是陳舊。望著雪白的墻壁與陳舊笨拙的老桌，想著門(mén)口“寧?kù)o致遠(yuǎn)”四個(gè)大字，我不禁又在心里嘆氣了。那天我依然拖著僵硬的小腿跨出那氣派的大門(mén)。
這就是故鄉(xiāng)，典型的中國(guó)內(nèi)陸農(nóng)村，有農(nóng)村美麗的田園風(fēng)光，有它多年來(lái)的保守，也有它初步的開(kāi)放。不知下次回故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生怎樣的變化，但愿它保留那份自然美，舍棄那份陳舊。
問(wèn)題：
1、本文“重返大自然”一節(jié)，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，塑造了什么形象？
答案：1、塑造了秋的形象。秋天也有形象？是的，有。但似乎有點(diǎn)新鮮之感，因?yàn)樵谌藗兊挠∠笾校?、夏、秋、冬這些節(jié)氣在感覺(jué)上都能明顯地感受到，但在視覺(jué)上似乎比較抽象。本文的作者不僅感受到了秋，而且也看到了秋。作者對(duì)立秋這個(gè)細(xì)節(jié)所作的細(xì)致的描寫(xiě)，尤其是對(duì)玉米地這個(gè)“綠色的海洋”的波浪的描繪，再加上對(duì)秋雨那種來(lái)也匆匆去也匆匆的特點(diǎn)的刻畫(huà)，真實(shí)具體，生動(dòng)逼真地塑造了秋的形象。作者從這里看到了秋，自然是種幸運(yùn)，一份不可多得的喜悅。
普遍，說(shuō)明這種文化傳統(tǒng)深廣而持久。中華民族之所以能綿延數(shù)千年而凝聚不衰，正是得力于這種種深廣而持久的文化傳統(tǒng)。因此，好的文化傳統(tǒng)不能輕言丟棄。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十五
讀后感寫(xiě)作的核心是“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感基本屬于議論范疇，必須注意以下幾點(diǎn):。
一“讀”?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。二“感”。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。這就需要酌情選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。三“敘”。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。四“聯(lián)”。寫(xiě)讀后感要注意圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
知識(shí)要點(diǎn)：
1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后，把自己的感想、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)的一種文章形式。
2、讀后感通常包括兩個(gè)部分：讀和感?！白x”是基礎(chǔ)，“感”是由“讀”引發(fā)的，只有讀懂原文，才能有“感”可言。
3、讀后感有敘有議，以議為主，屬議論文范疇。
教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生了解讀后感的基本結(jié)構(gòu)，把握讀后感的一般寫(xiě)法。
教學(xué)步驟。
一、讀后感是讀書(shū)筆記的一種形式，有時(shí)也被稱(chēng)作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書(shū)、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩(shī)之后，把所產(chǎn)生的感想、體會(huì)和收獲寫(xiě)出來(lái)這就是讀后感。無(wú)疑“感”是核心，“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的真切道理或精湛的思想；也可以是受書(shū)中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；也可以是因讀書(shū)而激發(fā)出來(lái)的決心和理想；也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。
二、讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的.特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書(shū)的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫(xiě)好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫(xiě)好讀后感的前提！
三、讀后感寫(xiě)作的一般結(jié)構(gòu)是：引――議――聯(lián)――結(jié)。
1、引――圍繞感點(diǎn)，引述材料?！白x是感”的基礎(chǔ)，寫(xiě)“感”不能離開(kāi)原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒(méi)有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。是不正確的。把原文中你覺(jué)得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)?？梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語(yǔ)句，然后寫(xiě)感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
2、議――分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般地作一番挖掘；對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。注意一定要把自己真實(shí)的感受寫(xiě)出來(lái)，還要寫(xiě)得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見(jiàn)解的感受來(lái)寫(xiě)。千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫(xiě)到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點(diǎn)：
（1）、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫(xiě)，不可勉為其難。
（2）、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫(xiě)作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見(jiàn)角度來(lái)寫(xiě)，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫(xiě)。
讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫(xiě)讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
3、聯(lián)――聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論；二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫(xiě)但卻不要不寫(xiě)，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻?？梢月?lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫(xiě)議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
（1）、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)。
（2）、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（4）聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
4、結(jié)――總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
總之，，寫(xiě)好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒(méi)有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫(xiě)出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢？下面分析一篇文章。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十六
可有的同學(xué)就是理解不透，因此，下一階段應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)化這方面的能力訓(xùn)練。其實(shí)，理解能力應(yīng)從小就培養(yǎng)，尤其是男孩，許多人認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么必要學(xué)，等到高中了才開(kāi)始加強(qiáng)。這種想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤袄斫饽芰Α辈皇撬俪傻摹?BR> 作文要有章法。
作文是有章法的，那種提筆就寫(xiě)的作文要不得。
二輪復(fù)習(xí)中，我們加強(qiáng)了寫(xiě)作訓(xùn)練。訓(xùn)練中要求學(xué)生用10分鐘來(lái)審題、立意構(gòu)思，然后再寫(xiě)作。老師布置好題目，一個(gè)小時(shí)后要求學(xué)生交卷。老師通過(guò)逐一批閱，找出每個(gè)人不同薄弱點(diǎn)。通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的作文能力有明顯提高。
對(duì)于寫(xiě)作的技巧，周老師的心得是：審題、立意、擬題、開(kāi)頭材料的選擇和引用，寫(xiě)的時(shí)候要注意不同文體的選擇?，F(xiàn)在對(duì)文體的訓(xùn)練也是最有效的，議論文怎樣寫(xiě)，記敘文怎樣寫(xiě)都有技巧。
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寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十七
也稱(chēng)肖像描寫(xiě),即是對(duì)人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等等)進(jìn)行描寫(xiě)，以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的情感。
外貌描寫(xiě)的方法：1、肖像突出人物性格2、眼睛顯示人物內(nèi)心3、神態(tài)表現(xiàn)人物情緒。
4、服飾體現(xiàn)人物身份。
方法指導(dǎo)：
（一）外貌描寫(xiě)第一招：抓住人物典型的外在特征，突顯出人物的個(gè)性。
診斷：外貌描寫(xiě)模式化，沒(méi)有突出特征。
建議：抓住人物的特點(diǎn)進(jìn)行外貌描寫(xiě)。
修改后：我呀，短頭發(fā)圓臉像媽媽?zhuān)瑵饷即笱巯癜职帧２粔虬變舻哪樕嫌性S多褐色的雀斑。由于讀書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)不正確，我成了近視眼，這不，最近我的鼻梁上又多了一副眼鏡。別看我不漂亮，我可從來(lái)沒(méi)為我的容貌煩惱過(guò)。
點(diǎn)評(píng)：抓住相貌特征，較具體形象。
（二）外貌描寫(xiě)第二招：要有一定的順序。
描寫(xiě)人物外貌時(shí)還要合理安排好描寫(xiě)順序，一般先寫(xiě)整體再寫(xiě)局部，局部描寫(xiě)時(shí)按照從上到下的順序。
小姑娘渾身上下可用一個(gè)“圓”字來(lái)概括，胳膊和腿圓滾滾的。圓嘟嘟的臉上有一雙又大又黑的眼睛，圓溜溜的，閃動(dòng)著調(diào)皮、無(wú)邪的光；小嘴還張得圓圓的。扎著兩個(gè)麻花兒辮兒，白色的蝴蝶結(jié)像兩只暫停在她頭上的白蝴蝶。
典型特征：胖乎乎個(gè)性特點(diǎn)：調(diào)皮、活潑、可愛(ài)。
經(jīng)典片段賞析：
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的`圓規(guī)。
——魯訊《故鄉(xiāng)》那個(gè)寡婦生得像是一所房子，她的胸脯鼓出來(lái)，好比一個(gè)門(mén)廊。她的紅彤彤的臉用一塊綠色的頭巾包嚴(yán)，方方整整，類(lèi)似一扇天窗，而窗玻璃正好映著陽(yáng)光。
——高爾基《人間》。
（三）外貌描寫(xiě)第三招：善用修辭。
1、那富婆一身珠光寶氣，五根手指像五根胖墩墩的香腸。
2、妹妹七歲，是一年級(jí)學(xué)生，穿著白襯衫和藍(lán)色的學(xué)生褲，胖墩墩的像個(gè)小東瓜，又。
像是個(gè)胖鼓鼓的花生米。她的名字就叫小胖。她跑起來(lái)很吃力，臉蛋累得通紅，微微凸出的前額滲出細(xì)小的汗珠。
才藝展示：
二、動(dòng)作描寫(xiě)。
動(dòng)作描寫(xiě)是刻劃人物的重要方法之一，就是通過(guò)描寫(xiě)人物富有特征性的動(dòng)作行為，以表現(xiàn)人物的性格、品質(zhì)、身份、地位、處境、狀態(tài)。
例文賞析，明確動(dòng)作描寫(xiě)要點(diǎn)：動(dòng)作描寫(xiě)要求生動(dòng)、具體、細(xì)致。
片斷2、原文：晚上，父親親自幫我鋪好了床。
修改后：父親堅(jiān)持要親自幫我鋪床，他慢慢地從樓下抱上來(lái)三床被，將兩床鋪在床板上當(dāng)墊被，又摸索著將被子沿床邊折疊好，再鋪上床單，然后將蓋被放在上面。做完這一切，他又下樓去找來(lái)一個(gè)枕頭，放在我的床頭，把手伸進(jìn)被窩里捂一會(huì)，說(shuō)道：“這下應(yīng)該不冷了”，看著父親忙碌的樣子，我想伸手幫忙，他卻讓我先歇著。（劉雪豐《父親老了》）作者將“鋪床”這個(gè)動(dòng)作分解成哪幾個(gè)動(dòng)作？表現(xiàn)了人物的什么性格特點(diǎn)？明確動(dòng)作描寫(xiě)要點(diǎn)：
動(dòng)作描寫(xiě)要細(xì)致分解：即：將要描寫(xiě)的動(dòng)作分解為幾個(gè)階段，然后對(duì)每個(gè)階段進(jìn)行描寫(xiě)（注意動(dòng)詞的選用)，寫(xiě)出人物動(dòng)作的生動(dòng)性，重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并反映出人物的性格特點(diǎn)。牛刀小試：
將下列動(dòng)作細(xì)致分解（1）起跑(2）跳遠(yuǎn)（3）洗衣服（4）炒菜。
從上面的四題中任選一題（或者自己定題）寫(xiě)作，要求將動(dòng)作描寫(xiě)具體生動(dòng)，表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。
三、語(yǔ)言描寫(xiě)。
語(yǔ)言描寫(xiě):個(gè)性化生活化的語(yǔ)言，要符合人物身份，職業(yè)等。
例一：《唐僧之現(xiàn)代版》。
他有著唐僧一樣清秀的面孔，有著唐僧一樣憨厚的性格，有著唐僧一樣嘮叨的。
習(xí)慣??當(dāng)你上課時(shí)正與“周公”相會(huì)時(shí)，耳邊總會(huì)響起這樣的“問(wèn)候”：“你困了？你真的困了？你真真真的困了？你要是真困了，我就不打擾你了，作個(gè)好夢(mèng)。你睡著了？你能睡著嗎？”不把你“煩”醒，“唐僧”是絕不會(huì)停下來(lái)的，朦朧中看著他那上下蠕動(dòng)的嘴唇，似乎在念著緊箍咒。
回家后，我給媽媽看考卷。媽媽看了很開(kāi)心，笑得見(jiàn)牙不見(jiàn)眼。
她還稱(chēng)贊了我?guī)拙?。這時(shí)，我忍不住了，喊道：“媽?zhuān)?您別說(shuō)了！”媽媽擔(dān)心地問(wèn)：“乖女兒，怎么啦？”“其實(shí)我??我在這次的考試中作弊！”
這時(shí)，媽媽什么話也沒(méi)說(shuō)，眼角流下了淚水?！皨?zhuān)R我、打我呀！”我禁不住也哭了起來(lái)。媽媽見(jiàn)了立刻把我的眼淚擦干，說(shuō)：“來(lái)，你一定餓了，去吃飯吧！”媽媽并沒(méi)有罵我，還原諒我、安慰我。“媽?zhuān)?duì)不起！”
通過(guò)人物對(duì)話充分表現(xiàn)媽媽對(duì)女兒的愛(ài)，女兒對(duì)媽媽的愧疚。
課堂小結(jié)：我們可以綜合運(yùn)用多種人物描寫(xiě)的方法來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，但并不是每種方法都得用，你可以選最能表現(xiàn)個(gè)性的一兩種人物描寫(xiě)的方法。
寫(xiě)作訓(xùn)練：
以《××最××》為題，寫(xiě)一篇記敘文。如：父親最嚴(yán)厲媽媽最嘮叨她最美要求：1仔細(xì)觀察你的父母或同學(xué)，抓住人物特征，表現(xiàn)人物個(gè)性。2字?jǐn)?shù)不少于600字。3用黑色碳素筆，書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。4不得套寫(xiě)抄襲。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十八
參加sat寫(xiě)作考試的第一步就是分析sat寫(xiě)作題目，并和自己以往寫(xiě)作過(guò)的題目進(jìn)行對(duì)號(hào)入座。但是大家如何才能在考場(chǎng)的短時(shí)間內(nèi)更加準(zhǔn)確的分析sat寫(xiě)作題目，并想出一個(gè)比較有新意的觀點(diǎn)呢?下面我們來(lái)看看這四個(gè)方法吧。
方法一：拆分法。
分析sat寫(xiě)作題目極為有效的一種手段，其基本原理就是面對(duì)一個(gè)云山霧罩的抽象的大的`assignment，將其一分為二或者一分為多進(jìn)行分別討論。
方法二：解析法。
通過(guò)對(duì)sat寫(xiě)作題目主體的需求進(jìn)行分析，從而找到支持論證的有說(shuō)服力的理由與典型的論據(jù)。主體需求，可以是個(gè)人，教育，社會(huì)，政府與文化發(fā)展等方面的需求。
方法三：正反法。
對(duì)sat寫(xiě)作題目的主張或者結(jié)論分成兩面分析。沒(méi)有絕對(duì)對(duì)錯(cuò)，哪邊理由與例證多我們走哪邊。也可寫(xiě)成讓步式或者對(duì)照式兩面論證。
方法四：比較法。
適用于題干中兩個(gè)對(duì)等概念的比較。
通過(guò)上面介紹的這四種方法，大家就可以在備考的時(shí)候有更多的發(fā)揮余地，也能對(duì)sat寫(xiě)作題目進(jìn)行更加深層次的分析，從中找到一個(gè)自己擅長(zhǎng)的觀點(diǎn)進(jìn)行例子的列舉和論證的準(zhǔn)備。希望大家可以在備考的時(shí)候有更多可以發(fā)揮的方法。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇一
語(yǔ)文積累是個(gè)老話題，其實(shí)也是個(gè)新課題。不可否認(rèn)，語(yǔ)文積累離不開(kāi)多讀、多背、多看。但是，面對(duì)中學(xué)階段八九門(mén)功課的學(xué)業(yè)任務(wù)，面對(duì)從未真正得到有效減輕的考試壓力和升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，這“三多”如何保證？學(xué)生們何來(lái)時(shí)間？何來(lái)動(dòng)力？何來(lái)興趣？不要總是簡(jiǎn)單地講大道理：時(shí)間像海綿里的水，只要擠總是有的！學(xué)習(xí)是每個(gè)學(xué)生自己的事情，為了好的語(yǔ)文成績(jī)你就應(yīng)該多看書(shū)！作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該動(dòng)腦筋，想辦法，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感興趣，肯擠時(shí)間多積累，更應(yīng)該研究如何在單位時(shí)間內(nèi)盡可能提高語(yǔ)文積累的效率，讓學(xué)生的語(yǔ)文積累盡可能大、盡可能快地顯出成效。
一、積累不是機(jī)械的累加堆積，而是新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的積極重建。
許多人以“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”等“重讀”傳統(tǒng)為理由，為不求甚解的讀書(shū)辯護(hù)。殊不知古人重“多讀”，更重“自悟”，有“悟”的“多讀多背”與死記硬背有很大區(qū)別。
語(yǔ)文積累確實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，利用最佳年齡時(shí)期多記誦一些優(yōu)秀作品的確能使學(xué)生終身受益。但語(yǔ)言積累絕不只是對(duì)語(yǔ)言博聞強(qiáng)識(shí)，它一般要經(jīng)歷理解、感悟、鑒賞、記憶的復(fù)雜過(guò)程。理解文本的具體意義，識(shí)別內(nèi)容的具體特征，了解內(nèi)容之間、內(nèi)容與原經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)之間的具體聯(lián)系，是有效積累的前提。
理解、感悟、鑒賞是積累的基本條件。沒(méi)有理解、感悟、鑒賞的記憶只是機(jī)械記憶，機(jī)械記憶不是真正意義上的語(yǔ)言積累。切斷記憶儲(chǔ)存與理解、感悟、鑒賞的聯(lián)系，勢(shì)必會(huì)把積累變成孤立、機(jī)械的記憶活動(dòng)。把學(xué)習(xí)者的理解、感悟、體驗(yàn)逐出積累的領(lǐng)域，而人為地強(qiáng)調(diào)記誦，只能是事倍功半。理解、感悟、鑒賞、記憶四個(gè)環(huán)節(jié)不能絕對(duì)分割，它們?nèi)缯{(diào)色板上的顏料融在一起，你中有我，我中有你。理解中往往有感悟，有鑒賞，也有記憶；記憶中又會(huì)有新的理解、感悟、鑒賞。從理解到記憶、積累，往往需要循環(huán)往復(fù)多次，而不是一次完成。要真正比較好地實(shí)現(xiàn)以上這些目標(biāo)，就要讓學(xué)生在實(shí)踐中多次運(yùn)用，在運(yùn)用中加深對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和感悟，提高學(xué)生的鑒賞水平，加強(qiáng)學(xué)生記憶的效果。對(duì)某些內(nèi)容的理解、感悟、鑒賞很難一次完成，往往要隨著生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷的增加多次反復(fù)。
最簡(jiǎn)單的例子是新詞語(yǔ)的積累。比較簡(jiǎn)單原始的辦法是拼讀、抄寫(xiě)。不管小學(xué)生還是初中生，對(duì)將詞語(yǔ)抄寫(xiě)幾遍這樣重復(fù)機(jī)械的學(xué)習(xí)任務(wù)大多比較反感。但是聰明的老師就因?yàn)椴扇?chuàng)造性地教給學(xué)生簡(jiǎn)便的識(shí)字方法，從而大大提高了詞語(yǔ)教學(xué)的興趣和效率。比如“合手拿，人門(mén)閃，土里埋”，“口渴要喝水，‘渴’是三點(diǎn)水；‘喝’是口字旁，喝水要用嘴”，這樣的兒歌編寫(xiě)法不僅讓枯燥的生字教學(xué)變得生動(dòng)活潑，更重要的是讓學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上通過(guò)理解性重組培養(yǎng)了想象力，增強(qiáng)了自主意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，將新學(xué)詞語(yǔ)連詞成句這樣的練習(xí)，也同樣既能使學(xué)生在正確運(yùn)用中加深對(duì)詞語(yǔ)含義的理解和感悟，又能讓學(xué)生在有趣的片段練習(xí)中培養(yǎng)想象和聯(lián)想思維，鍛煉寫(xiě)作能力。
二、積累不是簡(jiǎn)單的硬性灌輸，而是在有效的情境對(duì)話中激發(fā)內(nèi)驅(qū)力。
布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程：習(xí)得新信息――這種新信息常常是與一個(gè)人已有信息相悖的，或是已有信息的替代，或是已有信息的提煉；轉(zhuǎn)換――這是一種處理知識(shí)以便使其適應(yīng)新任務(wù)的過(guò)程，人們可以通過(guò)外推、內(nèi)插或變換等方法，把知識(shí)整理成另一種形式，以便超越所給予的信息；評(píng)價(jià)――檢查自己處理信息的方式是否適合于這項(xiàng)任務(wù)，如概括是否恰當(dāng)，外推是否合適，運(yùn)演是否正確，如此等等。
格式塔心理學(xué)家的“完形一頓悟說(shuō)”也認(rèn)為，學(xué)習(xí)并不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待。有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴(lài)于他長(zhǎng)期記憶系統(tǒng)中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。學(xué)習(xí)是個(gè)體利用自身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟。學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是通過(guò)對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種完形來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這種完形傾向具有一種組織功能，能填補(bǔ)缺口或缺陷，使有機(jī)體不斷發(fā)生組織和再組織，不斷出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)完形。格式塔“完形一頓悟說(shuō)”強(qiáng)調(diào)模擬場(chǎng)景，講師引導(dǎo)，學(xué)員頓悟，而不是死記硬背，拼命練習(xí)。通過(guò)頓悟獲得的理解，不僅有助于學(xué)習(xí)遷移，而且不容易遺忘。
現(xiàn)代課程論的觀點(diǎn)是，教學(xué)是教師和學(xué)生進(jìn)行溝通的文化交流，教育者和受教育者作為擁有不同文化背景和溝通方式的兩代人，在溝通中進(jìn)行心靈碰撞，從而提供發(fā)現(xiàn)世界、發(fā)現(xiàn)自我、相互發(fā)現(xiàn)的契機(jī)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，每一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上都是一個(gè)新的情境，老師的作用就在于能不能將這新的情境與學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)更富有激勵(lì)作用的情境對(duì)話，讓學(xué)生習(xí)得新信息，實(shí)現(xiàn)新完形。
在具體的教學(xué)中，老師應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的頓悟或者習(xí)得，巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，這樣積累才具有內(nèi)驅(qū)力。從這個(gè)角度來(lái)看，語(yǔ)文積累需要教師有一系列的智力操作、技術(shù)手段和方法策略。當(dāng)然我們也可以很好地利用因特網(wǎng)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)：可以搜尋大量的背景資料來(lái)幫助學(xué)生理解文本，利用音頻視頻資料幫助他們識(shí)記文本。要充分地意識(shí)到學(xué)生各年齡階段的心理特征，對(duì)他們的所喜所惡因勢(shì)利導(dǎo)、比如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生背誦的熱情，我抓住學(xué)生普遍喜歡唱歌的特點(diǎn)，在課堂上反復(fù)播放這首濤的古音唱曲。淺吟低唱中、學(xué)生不僅感受到詩(shī)經(jīng)重章疊句的音韻美，更是在師生同唱的情境中喜歡上這些本來(lái)佶屈聱牙的遠(yuǎn)古詩(shī)歌，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣、背誦的熱情和吟唱的沖動(dòng)。再比如對(duì)于《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》中“伊人”形象的理解，絕大多數(shù)學(xué)生的第一反應(yīng)是：這個(gè)“伊人”就是一個(gè)美麗的.女子！為了拓寬學(xué)生思維的深度和廣度，有老師就建議大家把《蒹葭》中的“伊人”和初一已經(jīng)學(xué)過(guò)的屠格涅夫散文《蔚藍(lán)的王國(guó)》中的那個(gè)“她”進(jìn)行比較。在老師創(chuàng)設(shè)的討論環(huán)境中，在富有挑戰(zhàn)性的思考面前，學(xué)生對(duì)“伊人”形象的理解頓時(shí)寬廣了許多，有同學(xué)說(shuō)“那是追尋者心目中的理想”，有同學(xué)說(shuō)“她和伊人是一切美好事物的化身，它吸引著古今中外的人們孜孜以尋”。
三、把選擇的機(jī)會(huì)還給學(xué)生，讓學(xué)生在興趣導(dǎo)向、價(jià)值判斷的實(shí)踐中逐步提高眼力。
教師經(jīng)常會(huì)碰到家長(zhǎng)咨詢(xún)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，其中問(wèn)得最多的問(wèn)題是：怎樣才能讓孩子愛(ài)讀書(shū)？該給孩子買(mǎi)什么樣的書(shū)和雜志？怎樣才能讓孩子的閱讀很快發(fā)揮作用？由此可以看出：語(yǔ)文需要積累已經(jīng)成為普通大眾的共識(shí)。家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到積累的功效固然重要，但是，選擇什么樣的方式積累，卻還是要著眼于每個(gè)孩子。不管是家長(zhǎng)還是老師，都要把選擇的機(jī)會(huì)還給孩子，還給學(xué)生，讓孩子在導(dǎo)向指引、自主選擇下培養(yǎng)閱讀的興趣，體悟日積月累的功效，從而逐漸提高自己甄選優(yōu)劣、價(jià)值判斷的眼力。
有時(shí)候，家長(zhǎng)也好老師也好，對(duì)積累的理解都有失狹窄，過(guò)于功利：或非文學(xué)書(shū)籍不讀，或讀了書(shū)就要摘抄，或以自己的好惡左右孩子的閱讀興趣，或誤以為積累就是閱讀中外名著。其實(shí)，語(yǔ)文積累途徑很多，語(yǔ)文積累的內(nèi)容更是無(wú)所不包。
語(yǔ)文積累不僅包括語(yǔ)言層面。還包括文化層面、生活層面?？次膶W(xué)作品是積累，摘抄好詞好句是積累，上因特網(wǎng)，看電視，讀報(bào)紙，聽(tīng)廣播，參加活動(dòng)，出門(mén)旅游，與人交談……一切有言語(yǔ)交際的場(chǎng)合、一切與語(yǔ)言文化有關(guān)的生活方式也都是積累。所以，不管是家長(zhǎng)還是老師，都一定要有強(qiáng)烈的“大語(yǔ)文”意識(shí)，要尊重孩子的興趣愛(ài)好，把選擇的機(jī)會(huì)交給孩子。如果孩子喜歡軍事，就鼓勵(lì)他廣泛閱讀軍事類(lèi)書(shū)籍，接觸與軍事有關(guān)的事物，參加與軍事沾邊的活動(dòng)。隨著孩子積累的深入，老師和家長(zhǎng)可以在孩子軍事愛(ài)好的基礎(chǔ)上慢慢引導(dǎo)，逐漸打開(kāi)孩子的視野，由軍事拓展到歷史、社會(huì)、文化，這樣孩子的知識(shí)面加寬了，閱讀量增加了，語(yǔ)文能力自然也提高了！千萬(wàn)不要孩子喜歡軍事，卻非要讓他讀《紅樓夢(mèng)》，以為只有讀《紅樓夢(mèng)》這樣的文學(xué)作品才能發(fā)揮語(yǔ)文積累的功效，其結(jié)果往往是孩子閱讀興趣全無(wú)，拿起書(shū)本就如受罪，甚至讓孩子厭惡書(shū)本，懼怕語(yǔ)文。
語(yǔ)文積累的過(guò)程是一個(gè)審美的過(guò)程，是一個(gè)感悟生活、享受生命的過(guò)程，一定不能帶著立竿見(jiàn)影的功利之心。那種逢看書(shū)就要摘抄好詞好句，逢旅游就要寫(xiě)作文的機(jī)械做法，往往會(huì)使孩子感覺(jué)閱讀也是負(fù)擔(dān)、旅游也有壓力，其結(jié)果是孩子對(duì)什么都不感興趣，對(duì)語(yǔ)文更是敬而遠(yuǎn)之。所以，我們要以一種新的認(rèn)識(shí)、新的理念來(lái)對(duì)待語(yǔ)文積累，要在語(yǔ)文積累的過(guò)程中尋找一種文化精神，讓每個(gè)孩子都感受到閱讀和表達(dá)的愉快，引導(dǎo)他們主動(dòng)閱讀，廣泛涉獵，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)積累。
四、積累既要注重知識(shí)的擴(kuò)充。又要加強(qiáng)學(xué)生自主積累的意識(shí)和方法、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。
教師在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要讓學(xué)生得到語(yǔ)言的積累，還要教給學(xué)生語(yǔ)言積累的方法，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言積累的意識(shí)，提高他們語(yǔ)言積累的能力，使他們養(yǎng)成語(yǔ)言積累的習(xí)慣等。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累知識(shí)更重要，有了自覺(jué)積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能真正做到自主讀書(shū)、積累。
積累是一個(gè)可做縱向考察的立體化工程，摸清其內(nèi)在規(guī)律，對(duì)于幫助學(xué)生高效積累非常重要。首先，要讓學(xué)生在日常的點(diǎn)滴積累中自我發(fā)現(xiàn)積累的快樂(lè)，收獲積累的好處，從而在態(tài)度和意識(shí)上重視積累，積極參與與積累有關(guān)的活動(dòng)。其次，鼓勵(lì)學(xué)生在日常積累中養(yǎng)成梳理、思考的習(xí)慣。比如，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)明確、主題集中的積累活動(dòng)，有方向地對(duì)自己的信息庫(kù)展開(kāi)分類(lèi)和分組，從而構(gòu)建自己的語(yǔ)文知識(shí)體系。再比如說(shuō)，對(duì)于名篇佳作的閱讀，不要簡(jiǎn)單使用摘抄法，不妨從泛泛而讀到簡(jiǎn)單勾畫(huà)，再到閑言碎語(yǔ)點(diǎn)評(píng)，再到札記積累、日記積累，由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)。
對(duì)于積累的方法，教師更應(yīng)該做深入研究。比如有老師借鑒英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)方法，提出一種“星火式”詞語(yǔ)積累法，即利用音形義的相同或相近，進(jìn)行星火式發(fā)散，將相關(guān)字詞因某種相同之處而串聯(lián)在一起，比較、辨析，從而達(dá)到記憶的準(zhǔn)確性和辨誤性目的。還有老師鼓勵(lì)學(xué)生借助電子手段采用“分類(lèi)法”積累名篇佳作，或以時(shí)代分類(lèi)，或以地域分類(lèi)，或以作者分類(lèi)，或以作品內(nèi)容分類(lèi)等等。
為了促使良好習(xí)慣的培養(yǎng)，有老師定期開(kāi)展“讀書(shū)交流會(huì)”“發(fā)現(xiàn)匯報(bào)會(huì)”“習(xí)作交流會(huì)”等活動(dòng)，并把這些活動(dòng)作為日常教學(xué)的一部分，鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)常性的交流中相互評(píng)價(jià)，相互促進(jìn)，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、積累習(xí)慣。
語(yǔ)文積累是知識(shí)積累，也是技能積累、習(xí)慣積累，更是一個(gè)有眾多心理因素參與的復(fù)雜學(xué)習(xí)過(guò)程，它涉及語(yǔ)言、文化、生活等諸多方面，需要家長(zhǎng)、老師、學(xué)生、社會(huì)共同關(guān)注，共同參與。其中值得注意、值得探索的方面還很多，但是“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，作為語(yǔ)文老師，把握好積累的原則，積極探索，就一定能為學(xué)生找到適合各自特點(diǎn)、富有各自個(gè)性的語(yǔ)文積累之道。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇二
1.復(fù)習(xí)部首查字法，重點(diǎn)培養(yǎng)據(jù)詞定義的能力。
2.通過(guò)詞語(yǔ)搭配的練習(xí)，培養(yǎng)準(zhǔn)確用詞的能力及良好的語(yǔ)言習(xí)慣。
3.憑借詞語(yǔ)歸類(lèi)的練習(xí)，進(jìn)行初步的邏輯訓(xùn)練。
4.學(xué)習(xí)用不同的說(shuō)法（改變?cè)~序）表達(dá)同一個(gè)意思。
5.仿寫(xiě)打比方的句子。
6.閱讀短文，理解內(nèi)容，了解句與句的關(guān)系。
7.復(fù)習(xí)“通知”的寫(xiě)法；練習(xí)寫(xiě)建筑物的外觀。
二、教學(xué)時(shí)間2課時(shí)（不包括作文）。
三、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
字·詞·句的練習(xí)。
第一題，要求學(xué)生用部首查字法查字。教師應(yīng)通過(guò)練習(xí)，使學(xué)生復(fù)習(xí)部首查字法的一般步驟，即先確定所查漢字的部首，數(shù)清部首的筆畫(huà)，再在“部首目錄”中找出這個(gè)部首的頁(yè)碼，然后按照頁(yè)碼在“檢字表”中找到這個(gè)部首，最后按這個(gè)字的筆畫(huà)（除部首外）找到這個(gè)字。另外，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較，正確選擇字義，培養(yǎng)據(jù)詞定義的能力。
本題參考答案如下：
“稀有”的“稀”選（1），“免費(fèi)”的“免”選（1），“停泊”的“泊”選（2），“景色奇異”的“異”選（3）。
第二題，詞語(yǔ)搭配的練習(xí)?？上茸寣W(xué)生自己試著在詞與詞之間聯(lián)線，然后對(duì)有異議的地方進(jìn)行比較、討論。要注意培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力和良好的語(yǔ)言習(xí)慣。
參考答案如下：
第三題，是對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)的'練習(xí)。先指導(dǎo)學(xué)生看看這些詞語(yǔ)可分為哪幾類(lèi)，然后試著將詞語(yǔ)分類(lèi)。
參考答案如下：
（莊稼）玉米水稻大豆小麥。
（飯食）米飯面條豆粥包子。
（鳥(niǎo)類(lèi)）大雁老鷹烏鴉燕子。
（獸類(lèi)）老虎狐貍熊貓大象。
第四題，改變?cè)~序的練習(xí)。教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)例句的樣子來(lái)做，改變?cè)~序，而不改變句意，以此培養(yǎng)學(xué)生用不同的說(shuō)法表達(dá)同一個(gè)意思的能力。參考答案如下：
1.紅軍又一次打退了敵人的進(jìn)攻，在山坡上休息。
2.他開(kāi)始對(duì)科學(xué)發(fā)生興趣。
3.小鬧鐘早上叫我快快起床。
第五題，仿寫(xiě)打比方的句子。教師可先通過(guò)對(duì)例句的分析，使學(xué)生了解什么樣的句子是打比方的句子，然后進(jìn)行造句練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、閱讀。
閱讀這篇短文，可先讓學(xué)生默讀，弄清每個(gè)自然段各有幾句話，每一句講了什么意思。然后，進(jìn)行交流，教師相機(jī)指導(dǎo)。指導(dǎo)的重點(diǎn)是第一自然段句與句的聯(lián)系，看看這些話是按什么順序講的。最后，可讓學(xué)生通過(guò)朗讀進(jìn)一步理解內(nèi)容，受到愛(ài)國(guó)主義教育。
二、寫(xiě)通知。
教學(xué)時(shí)第一步可引導(dǎo)學(xué)生回憶通知的格式。其要點(diǎn)是：（1）第一行的中間寫(xiě)上“通知”兩個(gè)字；（2）第2行開(kāi)頭空兩格，寫(xiě)通知正文；（3）在正文的右下方，寫(xiě)發(fā)出通知的組織單位名稱(chēng)，在名稱(chēng)下面寫(xiě)發(fā)出通知的日期。
第二步，出示一個(gè)通知，引導(dǎo)學(xué)生弄清正文部分應(yīng)注意的幾個(gè)方面。即：（1）做某件事的時(shí)間應(yīng)盡量寫(xiě)具體些。（2）做某件事的地點(diǎn)一定要明確。（3）通知的內(nèi)容應(yīng)寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要。（4）參加人要寫(xiě)清楚。
第三步，出示內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)通知的練習(xí)。
作文（用一課時(shí)）。
寫(xiě)建筑物。
課前可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)或?qū)W校附近選擇一個(gè)有特點(diǎn)的建筑物，指導(dǎo)他們按一定順序進(jìn)行觀察，并要抓住這個(gè)建筑物的特點(diǎn)，在頭腦中形成清晰的印象。課上指導(dǎo)學(xué)生按順序說(shuō)說(shuō)建筑物的外觀特點(diǎn)，可先自己說(shuō)，再同位互說(shuō)，再指名說(shuō)，教師相機(jī)指導(dǎo)。在說(shuō)的基礎(chǔ)上，把建筑物的外觀寫(xiě)具體，語(yǔ)句要通順。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇三
作為一名在寫(xiě)作領(lǐng)域摸爬滾打多年的老手，我一直對(duì)提高學(xué)生寫(xiě)作能力這一教學(xué)任務(wù)格外關(guān)注。最近，我參加的一次寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)引起了我的強(qiáng)烈興趣。在這次訓(xùn)練營(yíng)中，我強(qiáng)烈感受到了寫(xiě)作教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)，同時(shí)也收獲了不少的教學(xué)心得體會(huì)。
第二段：訓(xùn)練營(yíng)的組織和安排。
這次寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)采取了一系列全新的方法和策略來(lái)幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。首先，訓(xùn)練營(yíng)的組織和安排十分周密，設(shè)計(jì)了詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和課程表，在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的同時(shí)注重學(xué)生的閱讀和討論。其次，訓(xùn)練營(yíng)采取了小班授課的方式，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化需求，幫助學(xué)生通過(guò)練習(xí)、演示和互動(dòng)來(lái)提高寫(xiě)作能力。
第三段：教師的角色。
在這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)中，教師是非常重要的一環(huán)。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同，教師在這里不僅僅傳授知識(shí)，更注重與學(xué)生互動(dòng)和交流。教師們會(huì)與學(xué)生進(jìn)行定期的寫(xiě)作討論和批評(píng)，指導(dǎo)學(xué)生提高著作的思路、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果。同時(shí)，教師也會(huì)為學(xué)生提供很多可行的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生打破寫(xiě)作的瓶頸。
第四段：學(xué)生的角色。
在這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)中，學(xué)生的角色也是十分重要的。學(xué)生不僅要全身心地學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)和技巧，還要積極參與到討論和練習(xí)中，不斷提升自己的寫(xiě)作水平。此外，在訓(xùn)練營(yíng)中，學(xué)生還要分析文學(xué)作品，增進(jìn)對(duì)文學(xué)形式和風(fēng)格的理解，從而更好地表達(dá)自己的思想和感受。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)是一種富有創(chuàng)新性和實(shí)戰(zhàn)性的教學(xué)模式，揉合了傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教育理念，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的寫(xiě)作想象力和寫(xiě)作技能為主要目的。在這個(gè)訓(xùn)練營(yíng)中，學(xué)生和教師可以進(jìn)行深入的互動(dòng)，共同提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這次體驗(yàn)不僅讓我深入了解了現(xiàn)代教育的趨勢(shì)和發(fā)展，同時(shí)也讓我拓展了自己的教學(xué)思路，提升了自己的教學(xué)水平。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇四
小學(xué)語(yǔ)文教材中設(shè)置了較多的古詩(shī)篇目,目的`是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生從小了解古詩(shī)這種在我國(guó)文學(xué)史上占重要地位的文學(xué)形式,從而繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn).古詩(shī)教學(xué)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),怎樣教好古詩(shī)已成為廣大語(yǔ)文教師需要面對(duì)的一個(gè)難題.
作者：楊加平作者單位：海安縣南莫鎮(zhèn)中心小學(xué),江蘇,海安,226681刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(39)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇五
許多教師不能根據(jù)學(xué)生年齡及認(rèn)知水平選擇適合于學(xué)生的釋詞方法,常讓學(xué)生翻開(kāi)字典(詞典)說(shuō)出要理解之詞的`意思.如解釋“雄偉”的意思是“雄壯而偉大”,這樣釋詞,對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),又有幾個(gè)能真正理解?要根據(jù)學(xué)生的年齡認(rèn)知水平,采用深入淺出、學(xué)生易于理解及掌握的方法去釋詞.
作者：朱新彥作者單位：靈壽縣三圣院學(xué)區(qū)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇六
也談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)邳州市八路鎮(zhèn)小學(xué)吳榮剛創(chuàng)造性思維是人類(lèi)思維的高級(jí)過(guò)程，是創(chuàng)造力的核心，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維又是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的重要保證。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)？根據(jù)自己的嘗試，以下也談幾點(diǎn)做法：質(zhì)疑問(wèn)難――培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)過(guò)程，它通過(guò)學(xué)生的直接感受和親自參與，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)獲取知識(shí)的喜悅。而鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出富有創(chuàng)造性的問(wèn)題，就可促使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。教學(xué)中，教師可適時(shí)尋找現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出富有針對(duì)性、啟發(fā)性的疑難問(wèn)題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生不惟書(shū)，不惟師，通過(guò)自我探究，陳述矛盾，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。學(xué)生在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中逐步解疑，在嘗試獲取知識(shí)過(guò)程中領(lǐng)略了自我解決問(wèn)題的滿(mǎn)足感。如指導(dǎo)學(xué)生探討課文《火燒云》時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)者身份到課文中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出自己的不同見(jiàn)解。在民主、寬松的創(chuàng)新氛圍中，學(xué)生沒(méi)有思想壓力，紛紛打開(kāi)思維閘門(mén)，萌發(fā)奇特的創(chuàng)造力。小組研讀課文之后，有生質(zhì)疑：“為什么馬跪著時(shí)，馬頭向南，馬尾向西？”在肯定學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)后，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極探討釋疑途徑，可查閱，可討論，可走訪，讓學(xué)生時(shí)時(shí)以發(fā)現(xiàn)者姿態(tài)進(jìn)行角色活動(dòng)。通過(guò)自主探究，學(xué)生紛紛找到問(wèn)題的答案，在充分感受學(xué)習(xí)主人的自豪感之后，還體驗(yàn)了獲取知識(shí)、邁向成功的歡樂(lè)。標(biāo)新立異――培養(yǎng)學(xué)生自主探索精神《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究和自主發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種情境，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和相互交流的`機(jī)會(huì)，積極鼓勵(lì)學(xué)生多思、善問(wèn)，破除常規(guī)思維的心理障礙，避免思維定勢(shì)影響，讓學(xué)生從不同方向甚至相反方向?qū)鹘y(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行大膽懷疑，進(jìn)而推陳出新。對(duì)于學(xué)生提出的諸多問(wèn)題，教師要立足實(shí)際，悉心梳理、篩選，提煉出有價(jià)值的問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生帶著新問(wèn)題反復(fù)辨析論證，尋找解決問(wèn)題的最佳途徑。這樣，學(xué)生就會(huì)在自主學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維能力，如研讀《跳水》一文時(shí)，有學(xué)生從不同角度提出救護(hù)孩子的多種方法，這時(shí)，教師可選取幾種典型方法，組織學(xué)生反復(fù)比較討論其方法的可行性，科學(xué)性。比較，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中品嘗了發(fā)現(xiàn)的愉悅，懂得船長(zhǎng)的方法是救護(hù)孩子的最佳方法；比較，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造能力。集智取長(zhǎng)――培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神知識(shí)的日新月異，科技的突飛猛進(jìn)，人與人之間的合作越發(fā)顯得突出和重要。能妥善處理與他人的協(xié)作關(guān)系，集眾人之智慧，取長(zhǎng)補(bǔ)短，已是新世紀(jì)人才的必備素養(yǎng)。新的語(yǔ)文教學(xué)積極倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)方式，這無(wú)疑為學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提出了更多的機(jī)會(huì)，教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生認(rèn)知、思維的差異，讓學(xué)生自由選擇伙伴，結(jié)成學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生互助釋疑，留給學(xué)生足夠的交流時(shí)間，讓小組內(nèi)的成員互助、互促、互相啟發(fā)，最后達(dá)成共識(shí)，共同解決個(gè)體不能解決的疑難問(wèn)題，如研讀《煙臺(tái)的?！窌r(shí)，我大膽實(shí)施此法：分三步組織實(shí)施教學(xué)，首先創(chuàng)設(shè)情境，以“開(kāi)合作學(xué)習(xí)交流分”激發(fā)學(xué)生探究心理，相機(jī)提出學(xué)習(xí)要求，組織小組成員領(lǐng)取學(xué)習(xí)任務(wù)，然后分組合作學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論，達(dá)成共識(shí)，最后集體交流，師作效果評(píng)價(jià)。實(shí)踐證明，探討過(guò)程中，組員之間相互啟發(fā)，集思廣益，收到了生生、師生和諧互動(dòng)的教學(xué)效果。同時(shí)，學(xué)生智取長(zhǎng)的思維品質(zhì)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神均得到了不同程度的開(kāi)發(fā)和提高。啟發(fā)想象――培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，豐富的想象可讓學(xué)生興趣盎然地思維。語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生沖破知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，引導(dǎo)學(xué)生深刻地探究教材，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新的訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象翅膀，讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知能力的飛躍。如學(xué)習(xí)故事。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇七
：寫(xiě)作教學(xué)是小學(xué)三年級(jí)才真正加入的學(xué)習(xí)課程，主要考查學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用能力和對(duì)自身真情實(shí)感的真實(shí)流露情形，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，能夠有效地鍛煉學(xué)生的綜合能力。因此教師教授學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的方法應(yīng)用非常重要，如何能夠更好地開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作訓(xùn)練成為教師的執(zhí)教重點(diǎn)。文章以此為出發(fā)點(diǎn)展開(kāi)深入探討。
三年級(jí)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的分水嶺，是小學(xué)生的求知欲望得到量化的最終體現(xiàn)，也是學(xué)生的好奇心理趨于規(guī)?；闹匾A段。在此階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)容訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生的認(rèn)知理解更加深刻，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思考能力，發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì)，促成學(xué)生的健康成長(zhǎng)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以小學(xué)三年級(jí)學(xué)生為例深入研討寫(xiě)作訓(xùn)練的教學(xué)策略。
一篇優(yōu)秀的文章必定是經(jīng)過(guò)作者智慧、感悟于一身的結(jié)合體，是作者平時(shí)的所見(jiàn)所聞所思所感的集中，所以教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)也應(yīng)從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中逐步深入滲透，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，以至于愛(ài)上寫(xiě)作。三年級(jí)的語(yǔ)文寫(xiě)作內(nèi)容多是以學(xué)生身邊的生活為背景進(jìn)行開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做生活的有心人，學(xué)會(huì)觀察生活。比如上冊(cè)教學(xué)用書(shū)中涉及的語(yǔ)文寫(xiě)作內(nèi)容，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己的課余生活，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己身邊的人物，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己感受到的秋天的快樂(lè)趣事等，都是以學(xué)生的年齡感知特點(diǎn)為內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)展的。而這些寫(xiě)作內(nèi)容的真正主題在于上文中提到的讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，學(xué)會(huì)做生活的有心人。因此教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)就要加入這些元素，引導(dǎo)學(xué)生思考觀察。在學(xué)習(xí)《槐鄉(xiāng)的孩子》這一課文時(shí)主要以這里的特色———槐樹(shù)為背景介紹這里孩子的生活場(chǎng)景，用動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)烘托孩子不畏酷暑、熱愛(ài)勞動(dòng)的景象，這些需要教師在教學(xué)時(shí)深入講解，并以此為內(nèi)容讓學(xué)生觀察自己周邊的生活景象，如此促成學(xué)生的積累才能有效地引導(dǎo)學(xué)生增加對(duì)于寫(xiě)作的興趣，讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)以熱情飽滿(mǎn)的狀態(tài)投入進(jìn)去。
很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)如同匯報(bào)工作一樣，今天都干了什么，今天都發(fā)生了什么事情等等，全文如同白水一樣平淡無(wú)奇，了無(wú)生趣，這是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有掌握核心思想，沒(méi)有運(yùn)用合適的語(yǔ)言將自己著重想要表達(dá)的內(nèi)容描繪出來(lái)。針對(duì)此種情形，教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生注意材料的運(yùn)用和分析，挖掘?qū)懽鞑牧仙顚哟嗡磉_(dá)的思想內(nèi)涵，如此也是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)貼合主題的表現(xiàn)，這樣學(xué)生在寫(xiě)文章時(shí)才能言之有物，并且賦予個(gè)人的真情實(shí)感。如在練習(xí)寫(xiě)作《生活中的傳統(tǒng)文化》這一內(nèi)容時(shí)，教師先要以當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為背景開(kāi)展討論，讓學(xué)生深入了解所在城市的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，然后根據(jù)該傳統(tǒng)文化的興起進(jìn)行學(xué)習(xí)，探討該習(xí)俗是怎樣形成，有哪些歷史傳說(shuō)和名人傳記，比方說(shuō)端午節(jié)賽龍舟吃粽子是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原，屈原當(dāng)年投江而死，而賽龍舟往江里面扔食物就是希望魚(yú)群蝦群能夠有足夠的食物吃，而不吃屈原的尸體等等，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生了解寫(xiě)作這篇題目的最終用意在于讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化所表現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)，如此讓學(xué)生真正了解自己的寫(xiě)作意圖和表達(dá)的中心思想，引導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí)。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)也是如此，只有內(nèi)心擁有內(nèi)容，在寫(xiě)作時(shí)才能下筆如有神。所以教師在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的積累，學(xué)習(xí)其他文章的寫(xiě)作手法、應(yīng)用技巧等內(nèi)容，以豐富學(xué)生自己的學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作素材和應(yīng)用。這就需要學(xué)生在平時(shí)注意閱讀文章，通過(guò)大量的文章閱讀來(lái)達(dá)到質(zhì)的變化，形成學(xué)生自身的財(cái)富并將其指導(dǎo)于寫(xiě)作實(shí)踐中。教師在教學(xué)時(shí)可以向?qū)W生推薦好書(shū)好文章，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，并定期舉辦“讀書(shū)談心得”等內(nèi)容的交流會(huì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性，督促學(xué)生的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)達(dá)到交友的目的，進(jìn)而豐富于學(xué)生的寫(xiě)作中，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。除此之外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)生活材料加工積累，比如在日常生活中發(fā)生的事件、新聞中看到的事件等內(nèi)容，是否有值得深思、學(xué)習(xí)、醒悟的地方，而這些生活賦予的智慧正是身為學(xué)生應(yīng)該體驗(yàn)到的，并指引學(xué)生學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化應(yīng)用到實(shí)踐生活中的內(nèi)容，將這些內(nèi)容書(shū)寫(xiě)出來(lái)，才是學(xué)生自身不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的結(jié)果，表現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人智慧的集中結(jié)晶。由此看來(lái)，寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)容并不簡(jiǎn)單，是調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)感官神經(jīng)一起綜合作用的結(jié)果，需要學(xué)生在教師的指點(diǎn)下長(zhǎng)期練習(xí)和長(zhǎng)久堅(jiān)持，才能最終寫(xiě)出真正的好文章。而文章的抒寫(xiě)就是讓其他人共同觀看、討論的過(guò)程，讓其他人通過(guò)文章了解作者的人物內(nèi)心、思想感情，從而產(chǎn)生共鳴，尋找啟迪，而這也正是開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)的最終宗旨體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的最終需求。
［1］殷亞玲.小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作策略教學(xué)的行動(dòng)研究［j］.揚(yáng)州大學(xué)，2016（2）.
［2］宋常青.寫(xiě)作策略知識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用狀況的分析［j］.科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2015（2）.
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇八
在小學(xué)語(yǔ)文階段開(kāi)展隨筆訓(xùn)練的重要性體現(xiàn)在兩方面，一方面，隨筆訓(xùn)練是靈活而自然的提高學(xué)生寫(xiě)作水平的一種方式，能夠給學(xué)生一些想象和寫(xiě)作的空間，從而讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下總結(jié)寫(xiě)作技巧，提高寫(xiě)作水平；另一方面，小學(xué)生正處于思想極其活躍，想象力最豐富的時(shí)期，教師一定要充分利用這一特點(diǎn)，與寫(xiě)作練習(xí)相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)生活的感知能力，從而創(chuàng)造出更真實(shí)的作文。以下是我在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文的隨筆訓(xùn)練中總結(jié)出的一些心得，拿來(lái)和大家分享。
一、營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣。
俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，尤其是在小學(xué)生學(xué)習(xí)階段，正是養(yǎng)成良好習(xí)慣的時(shí)候，教師一定要密切關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展隨筆訓(xùn)練時(shí)，首先確立隨筆訓(xùn)練的目標(biāo)，要遵循學(xué)科總目標(biāo)以及訓(xùn)練的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，再制定階段性的目標(biāo)。其次，教師在制定好目標(biāo)之后，還要提前選擇好教學(xué)方式及策略，確保教學(xué)活動(dòng)能夠正常進(jìn)行，從而達(dá)到隨筆訓(xùn)練目標(biāo)。我在實(shí)際操作時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的完成情況與我想象的有很大差別，即便是小學(xué)生，也經(jīng)歷了太多的兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，因此，他們很難展開(kāi)想象，無(wú)從下筆。這時(shí)，要想讓學(xué)生對(duì)隨筆產(chǎn)生興趣，保持寫(xiě)作的熱情。第一，我會(huì)經(jīng)常給學(xué)生展示一些優(yōu)秀的作文，讓學(xué)生積累、模仿甚至是摘抄，這樣的過(guò)程是為了消除學(xué)生的`畏難情緒，在模仿的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作并沒(méi)有想象的困難。第二，我在課堂教學(xué)中會(huì)開(kāi)展對(duì)話、角色扮演之類(lèi)的活動(dòng)，給學(xué)生營(yíng)造一種身臨其境的感覺(jué)，讓學(xué)生置身于情境中寫(xiě)作當(dāng)下的感受或者面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)自己的應(yīng)對(duì)策略等，參與感是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的一項(xiàng)，學(xué)習(xí)情境還可以有效啟發(fā)學(xué)生思考，從填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換為啟發(fā)引導(dǎo)也是至關(guān)重要的。最后，隨筆訓(xùn)練自身的特點(diǎn)決定了它的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有時(shí)間和地點(diǎn)的限制，學(xué)生可以在任何一個(gè)地方記錄下自己的感受，這都是日后寫(xiě)作的素材。針對(duì)這一情況，我會(huì)適當(dāng)布置一些家庭作業(yè)，讓學(xué)生記錄下當(dāng)時(shí)感受，可多可少，只要真實(shí)即可。經(jīng)過(guò)這一系列的訓(xùn)練，事實(shí)證明對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練是有幫助的。
例如在小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)書(shū)中有《猴王出世》這一篇課文，小學(xué)生對(duì)孫悟空都有一定的認(rèn)識(shí)，充滿(mǎn)神奇力量的孫悟空也會(huì)吸引學(xué)生的注意力，在學(xué)完這一課文之后，我給學(xué)生布置了一個(gè)相關(guān)的任務(wù)，“你想成為師徒四人中的哪一個(gè)？為什么？如果你成為他，你會(huì)讓取經(jīng)之路發(fā)生哪些變化呢？”,這一些問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的熱烈討論，學(xué)生很快寫(xiě)出了自己的感受，課堂進(jìn)行的也很順利。
二、篩選優(yōu)秀作文，增加學(xué)生的閱讀量。
很多學(xué)生無(wú)從下筆，無(wú)話可說(shuō)的一大原因就是積累少，可利用的素材很少，因此學(xué)生往往會(huì)畏懼寫(xiě)作。針對(duì)這一問(wèn)題，利用早讀或者是課余時(shí)間我都會(huì)給學(xué)生展示一些優(yōu)秀作文，或者是結(jié)合當(dāng)下最流行的、學(xué)生們最感興趣的話題來(lái)展示與之相關(guān)的文章段落，組織學(xué)生記憶。還要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，要想提高隨筆寫(xiě)作的能力就必須要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周?chē)挛锏挠^察能力，可以先從熟悉的事物開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生換一種角度去思考，可以讓學(xué)生觀察社會(huì)，從路邊的行人、超市的購(gòu)物者以及老師們的工作和生活狀態(tài)等，都是很好的寫(xiě)作素材。教師還要充分利用課本資源，課本上的文章是權(quán)威的、具有代表性的。而且，小學(xué)生的閱讀教學(xué)也應(yīng)該從課本著手，通過(guò)增加課內(nèi)閱讀量的方式來(lái)幫助學(xué)生積累更多的寫(xiě)作素材和參考經(jīng)驗(yàn)，將課本的中的寫(xiě)作技巧呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在有素材的基礎(chǔ)上培養(yǎng)寫(xiě)作技巧，齊頭并進(jìn)，全面提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，使所積累的素材能夠發(fā)揮最大的作用。我在進(jìn)行這一教學(xué)過(guò)程中，還充分了解了學(xué)生的實(shí)際情況，平等相待，尊重學(xué)生的真實(shí)想法，保留學(xué)生的性格特點(diǎn)，提供更豐富的閱讀素材，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中可以自己對(duì)比文章中的差異，感受文字與文字之間、技巧與技巧之間的差異，從而總結(jié)出的自己的寫(xiě)作的技巧，為日后的隨筆寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。
例如在五年級(jí)下冊(cè)《童年的發(fā)現(xiàn)》這一課中，里面介紹了小作者童年時(shí)對(duì)新鮮事物的認(rèn)識(shí)以及生動(dòng)地描寫(xiě)了小作者對(duì)發(fā)現(xiàn)未知事物的熱情，在這一課結(jié)束之后可以給學(xué)生提供一些關(guān)于童年趣事的作文，也可以讓學(xué)生回憶自己童年時(shí)發(fā)生的事情，展開(kāi)寫(xiě)作。在這一過(guò)程結(jié)束之后，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們的作文都很真實(shí)，感情也很充沛，他們對(duì)未知事物也同樣有極大的熱情，因此，這一過(guò)程下來(lái)，學(xué)生不僅積累了寫(xiě)作素材，還啟發(fā)了學(xué)生從生活中尋找寫(xiě)作靈感。
三、針對(duì)寫(xiě)作技巧，展開(kāi)隨筆訓(xùn)練。
隨著寫(xiě)作素材的積累，學(xué)生自身觀察能力的提高，教師就要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作技巧，讓學(xué)生運(yùn)用熟練的寫(xiě)作技巧將所積累的材料的組合成一篇優(yōu)秀的作文。在隨筆訓(xùn)練的過(guò)程中，展開(kāi)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作技巧的培養(yǎng)時(shí)，要注意循序漸進(jìn)。首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生確定題目，根據(jù)話題的內(nèi)容確定自己的寫(xiě)作題目；其次，要引導(dǎo)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作的方法，包括寫(xiě)作文體以及寫(xiě)作手法；最后，結(jié)尾要注意首尾結(jié)合，保證結(jié)尾簡(jiǎn)潔有力、令人深入思考。中，最重要的便是開(kāi)頭和結(jié)尾，可以在兩個(gè)地方加強(qiáng)練習(xí)，可以通過(guò)展示優(yōu)秀作文的方式讓學(xué)生能夠深入了解開(kāi)頭結(jié)尾的寫(xiě)作方式。我在學(xué)生寫(xiě)作之前，通過(guò)展示了一篇優(yōu)秀作文來(lái)講解各部分的寫(xiě)作技巧，同時(shí)，又舉出大量的例子來(lái)證實(shí)這一方法的有效性，讓學(xué)生信服。最后，我還鼓勵(lì)學(xué)生自己寫(xiě)作，找出適合自己的寫(xiě)作方法，努力讓自己的作文能夠讓人耳目一新，使人印象深刻。
例如在作文課上我提出了一個(gè)“機(jī)器人”的話題，學(xué)生也很感興趣，隨后我展示了一篇有關(guān)該話題的優(yōu)秀文章，分別講解了開(kāi)頭要實(shí)現(xiàn)“龍頭”的效果，結(jié)尾要實(shí)現(xiàn)“鳳尾”的效果，緊扣主題，簡(jiǎn)潔明了，引人深思。鼓勵(lì)學(xué)生擺脫畏難情緒，大膽寫(xiě)作，同學(xué)們也很積極，雖然第一次寫(xiě)作效果并不完美，但是隨著訓(xùn)練的增加，學(xué)生的寫(xiě)作技巧也不斷提升。
結(jié)語(yǔ)。
總而言之，作文能力是學(xué)生語(yǔ)文能力的重要組成部分，隨筆訓(xùn)練是一種非常重要的訓(xùn)練方式，它能讓學(xué)生自由想象，大膽發(fā)揮，在天馬行空的年紀(jì)創(chuàng)造出更新穎的文章。在進(jìn)行這一教學(xué)步驟時(shí)，我首先充分了解了學(xué)生的實(shí)際水平，然后在布置任務(wù)，盡量減少要求，最后，對(duì)學(xué)生的作品多肯定，少否定，表?yè)P(yáng)對(duì)于小學(xué)生保持學(xué)習(xí)熱情是一種很有效的方法，切忌打消學(xué)生的積極性。這是我這次教學(xué)的心得經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)我自己下次開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)以及大家教學(xué)有幫助。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇九
當(dāng)前,各類(lèi)學(xué)校都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)分語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,而語(yǔ)文能力的培養(yǎng),重在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等能力的訓(xùn)練,其綜合反映便是語(yǔ)文教學(xué)中寫(xiě)作能力的.培養(yǎng).因此,中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)特別重視學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練.
作者：祝愛(ài)民作者單位：四川省蓬安縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),637800刊名：現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(12)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十
坐在鍵盤(pán)前敲打著往昔的回憶，文字織成的叮嚀，一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透全身，細(xì)碎地從生命中迸出。
我并不是對(duì)寫(xiě)作有著由衷的偏愛(ài)，寫(xiě)作似乎是個(gè)很玄的文字游戲，看不見(jiàn)，摸不著，需要用心去感受，抒寫(xiě)靈魂。有時(shí)，我愛(ài)寫(xiě)寫(xiě)，不，應(yīng)該是玩玩文字，幾個(gè)字連成一句話，幾句話連成一段，一段段地寫(xiě)下來(lái)后，一篇文章就這樣完成了，盡管作品不佳，但此時(shí)也頗有一番成就感。寫(xiě)隨筆也許就是隨便寫(xiě)兩筆，把自己的感受傾吐于文章之中，字斟句酌一番，字里行間都滲透了某種情感，凝練清新的文字，可謂是字字珠璣啊。從小學(xué)到初中，多年來(lái)，我一直在思考：為何寫(xiě)作？總是很懵懂。都說(shuō)寫(xiě)作不能帶任何功利性，我以為非也，巴西作家索薩對(duì)于為何寫(xiě)作的問(wèn)題以少有的老實(shí)態(tài)度回答：寫(xiě)作是我的職業(yè)，我不寫(xiě)作便收不到版稅，而我便無(wú)飯可吃。中國(guó)作家巴金回答：我以文學(xué)改造我的生命、環(huán)境以及精神世界而寫(xiě)。不帶功利性寫(xiě)作的思想在如今看來(lái)是僵硬化、古板化的`。每位作家對(duì)于寫(xiě)作或多或少都有一些私欲，正因?yàn)檫@些私欲，他們才會(huì)把這種文字游戲玩得很好。尤記得第一次與它邂逅的經(jīng)歷，那是念小學(xué)一年級(jí)時(shí)，第一次，第一次老師要求我們對(duì)春天的景物描寫(xiě)一番。僅僅是一段話，就讓我在家苦思冥想，花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間才完成，交上罷，卻被老師批了個(gè)不及格。也就是自那一天起，要強(qiáng)的我心中便播灑了一顆文學(xué)的種子，之后作文的一次次獲獎(jiǎng)讓我嘗到了甜頭，也時(shí)刻為自己小小的成就而頗有些沾沾。一次次的失敗與一次次的成功，讓我悟得一個(gè)道理：最初寫(xiě)作時(shí)，不能希冀著寫(xiě)得很好，更不能奢望與名家之筆沾上邊，只要忘我地寫(xiě)下去，隨心所欲地寫(xiě)著，就會(huì)于失敗中孕育出成功。多次從報(bào)刊中了解到文章是為思想而寫(xiě)，我不敢肯定一篇好文章有思想，但我敢肯定，有思想的文章定是篇佳作。多名作家的文章中也含有這種思想。然，他們的寫(xiě)作特色卻是五花八門(mén)，林清玄的散文里充斥著散逸和明麗；安妮寶貝的日記里充斥著自信與堅(jiān)毅；魯迅的文章中則充斥著高雅與正義。有時(shí)寫(xiě)作總覺(jué)文思衰竭，只因平時(shí)讀書(shū)甚少，殊不知，剎那間的靈感總比醞釀長(zhǎng)久來(lái)得眩目。花季的少年對(duì)萬(wàn)物總是有著莫名的感傷，因此，寫(xiě)出來(lái)的文字似乎也帶幾分憂傷氣息。那些文字游戲如同水晶飾品般晶瑩明麗，雖脆弱，但永恒。
于是乎，閑暇之余，總是在滿(mǎn)載斑斕的清幽寂靜中，翻一卷詩(shī)書(shū)，書(shū)香裊裊，襲人的書(shū)香沁人心脾。
至于寫(xiě)作，閱讀的同時(shí)也就這樣愛(ài)上了。
對(duì)于寫(xiě)作有著很深的感觸，便想寫(xiě)下來(lái)，遂有以上文字，當(dāng)然不能稱(chēng)之為感悟評(píng)論，權(quán)當(dāng)心得體會(huì)罷。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十一
隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，寫(xiě)作已成為我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。無(wú)論是在學(xué)校還是工作中，都需要用到寫(xiě)作技巧。作為一名教育工作者，我認(rèn)為經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)教學(xué)，我對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)有了更深入的理解和體會(huì)。
一、多樣化的教學(xué)方式。
傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)往往以老師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)則采用了多種教學(xué)方法，如小組討論、實(shí)踐作業(yè)、互評(píng)等方式，使學(xué)生參與度更高，學(xué)習(xí)效果更加顯著。
二、差異化的課程安排。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)會(huì)根據(jù)學(xué)生的不同水平和需求，量身打造適合的課程安排，從基礎(chǔ)寫(xiě)作技巧到高級(jí)寫(xiě)作技巧，全面提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。同時(shí)，學(xué)生也可以根據(jù)自己的情況選擇自己感興趣的課程或提出自己的需求，使教學(xué)更加有針對(duì)性。
三、關(guān)注寫(xiě)作的實(shí)踐性和創(chuàng)造性。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)注重提高學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在每個(gè)課程中，學(xué)生都會(huì)有相應(yīng)的寫(xiě)作作業(yè)，這些作業(yè)既能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，又能提高學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性。
四、注重互動(dòng)和溝通。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)注重學(xué)生之間的互動(dòng)和溝通。在小組討論和實(shí)踐作業(yè)中，學(xué)生可以相互交流，共同學(xué)習(xí)，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的合作和溝通能力。
五、學(xué)生評(píng)價(jià)和反饋的重要性。
寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)注重學(xué)生的評(píng)價(jià)和反饋。在課程結(jié)束后，學(xué)生會(huì)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，這不僅可以讓學(xué)生更加深入地反思所學(xué)，并且也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
在領(lǐng)導(dǎo)和同事的鼓勵(lì)下，我開(kāi)始參加了寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)的教學(xué)，這樣的教學(xué)方法使我受益匪淺。我明白了寫(xiě)作教學(xué)的多樣化、差異化、實(shí)踐性、創(chuàng)造性以及互動(dòng)性的重要性，這不僅讓我更加珍惜寫(xiě)作教學(xué)的時(shí)間，更加注重寫(xiě)作教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)也更加認(rèn)真地針對(duì)學(xué)生的需求和能力開(kāi)展教學(xué)工作，提升寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)效性和滿(mǎn)意度。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十二
1、整理文章思路，把握文章的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的架構(gòu)進(jìn)行寫(xiě)作。
3、提高思路意識(shí)，寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文。
【重點(diǎn)】學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)作文的結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)擬寫(xiě)議論文的提綱及進(jìn)行作文。
【難點(diǎn)】學(xué)會(huì)擬寫(xiě)議論文的提綱,寫(xiě)內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】多媒體、黑板。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：想一想：優(yōu)秀議論文的思路分析（檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容）。
閱讀下面三篇例文，總結(jié)其寫(xiě)作結(jié)構(gòu)：
例文一：談堅(jiān)持。
此文是嚴(yán)格按照“是什么--為什么--怎么樣”這一思路來(lái)構(gòu)思行文的，開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題，第二段寫(xiě)堅(jiān)持是什么，第三段寫(xiě)為什么要堅(jiān)持，第四、五段寫(xiě)堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么，即怎樣做到堅(jiān)持。整篇文章思路清晰，層次分明，想不得高分都難。
例文二：論專(zhuān)注。
此文著重圍繞“是什么--為什么--怎么樣”中的“為什么”來(lái)展開(kāi)思路的。開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題，第二段寫(xiě)專(zhuān)注使人凝聚力量，第三段寫(xiě)專(zhuān)注方能見(jiàn)微，第四段寫(xiě)專(zhuān)注帶來(lái)恒心。整篇文章思路清晰，層次分明，得高分理所當(dāng)然。
例文三：做縝密的勇者。
一、學(xué)一學(xué)：如何擬寫(xiě)作文提綱。
（一）作文提綱的模式：
1、標(biāo)題（提出論點(diǎn)）。
2、引論部分。
3、本論部分。
分論點(diǎn)一：確定選用的材料（例子、名言）。
分論點(diǎn)二：確定選用的材料（例子、名言）。
分論點(diǎn)三：確定選用的材料（例子、名言）。
4、結(jié)論部分。
（二）作文提綱的要求：
1、題要求及作用：1、提示論點(diǎn)；2、提示論題（議論的范圍及對(duì)象）3、新穎。
2、引論部分：提出問(wèn)題：本部分的中心任務(wù)：鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。
作文題目有材料的由分析材料，引出中心論點(diǎn)；沒(méi)有材料的可以列出現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象或從名人名言中引出。
可以是一段，可以是兩段，但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在100字以?xún)?nèi)。
2、本論部分。
此部分的中心任務(wù)：分析問(wèn)題，使中心論點(diǎn)能夠成立。字?jǐn)?shù)600字左右。分論點(diǎn)的要求：是一個(gè)明確的句子，不必另起一段。三個(gè)分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?，要按照由淺入深或范圍由小到大的順序，即扣得住、分得開(kāi)、排得順。為了使分論點(diǎn)有說(shuō)服力，必須要用到事例論證法。
選用事例的要求：
（1）要典型，只有典型才有說(shuō)服力。
（2）要新鮮，事例過(guò)于陳舊也乏味。
（3）事例要能證明中心論點(diǎn)，至少能證明該分論點(diǎn)。
（4）每個(gè)分論點(diǎn)至少需要一個(gè)事例，多多益善。
結(jié)論部分：
這里是一段集中的論述，語(yǔ)言要精當(dāng)，字?jǐn)?shù)100字左右。這一部分的作用：
1、進(jìn)一步明確、深化中心論點(diǎn)。
2、對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。
3、聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)文章針對(duì)性。
二、練一練：以“幸福”為話題。
方法：1、聯(lián)想：因果聯(lián)想法。
2、審題：虛實(shí)錯(cuò)位法、添加因素法。
3、結(jié)構(gòu)：基本結(jié)構(gòu)法。
目的：快速審題、快速構(gòu)思、快速成文。
目標(biāo)：四十分鐘800字兒最低分?jǐn)?shù)四十二。
三、評(píng)一評(píng)。
作文訓(xùn)練：
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十三
孔子曰:言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn),其中“文”即指“文采”,這句話強(qiáng)調(diào)的就是“文采”之于文章內(nèi)容的`重要性.對(duì)于優(yōu)秀的高考作文來(lái)說(shuō),它首先應(yīng)該講究語(yǔ)言的藝術(shù),憑借“文采”去創(chuàng)造文章“亮點(diǎn)”,從而為獲得高分打下良好的基礎(chǔ).教會(huì)學(xué)生應(yīng)用整句成段法、鑲嵌名句法、化虛為實(shí)法、巧于化用法、分類(lèi)聯(lián)想巧設(shè)喻法、花葉相宜巧映襯法、縱橫交錯(cuò)巧排比法,加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練.
作者：袁春作者單位：江西省安義中學(xué)刊名：中學(xué)語(yǔ)文（下旬?大語(yǔ)文論壇）英文刊名：zhongxueyuwen年，卷(期)：“”(12)分類(lèi)號(hào)：h1關(guān)鍵詞：寫(xiě)作訓(xùn)練語(yǔ)言訓(xùn)練方法
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十四
（1）選擇有特征的細(xì)節(jié)。
（2）選擇細(xì)節(jié)要以小見(jiàn)大（3）選擇細(xì)節(jié)要有明確的目的。
三、形象。
四、細(xì)節(jié)和形象之間的關(guān)系。
五、閱讀下面例文，回答文后題。
故鄉(xiāng)行、重返大自然、八仙桌、
老師，我想對(duì)您說(shuō)……。
[疑難精講]。
一、細(xì)節(jié)，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，往往是指某些瑣碎?xì)小的事情，而在文學(xué)作品中則是指那些能夠細(xì)膩地描繪人物性格、故事情節(jié)、社會(huì)環(huán)境和自然景物的最小的組成單位。作家韓映山把細(xì)節(jié)比作“生活的浪花”，他的一段話可以幫助我們進(jìn)一步理解細(xì)節(jié)這個(gè)概念：
整個(gè)童年生活是很豐富的，是充滿(mǎn)戰(zhàn)斗色彩的。所以，構(gòu)思時(shí)，一幕幕童年的生活畫(huà)面，就像活電影一樣出現(xiàn)在我眼前。于是我打破了原來(lái)的故事框子，讓我童年熟悉的小伙伴，帶著生活的泥土，帶著渾身的水氣，帶著滿(mǎn)腦袋高梁花兒，帶著故鄉(xiāng)的生活話語(yǔ)，跟我一起，活動(dòng)在“綠葦叢中”。我們?cè)跁?shū)中，又開(kāi)始了“打水仗”、“送情報(bào)”、“捉野鴨”、“放魚(yú)鷹”、“趕集”、“摸魚(yú)”……一連串的生活的浪花，一個(gè)接一個(gè)地奔涌而來(lái)，像魚(yú)兒熟悉水，鳥(niǎo)兒熟悉葦塘一樣，寫(xiě)作時(shí)，非常興奮，不感到費(fèi)勁，許多細(xì)節(jié)，原先沒(méi)有想到，而是隨寫(xiě)隨“流”出來(lái)的。（《作品中的細(xì)節(jié)》--從《綠葦叢中》談起。見(jiàn)《作家談創(chuàng)作》，花城出版社）。
引文中的“打水仗”直到“摸魚(yú)”，作者稱(chēng)它們是“一連串的生活的浪花”，實(shí)際上就是指文學(xué)作品中的細(xì)節(jié)。有的作家則分得更細(xì)，認(rèn)為自然界的一草一木，一花一石，人們的一舉一動(dòng)，一顰一笑，都可看作細(xì)節(jié)，其余可以類(lèi)推。
細(xì)節(jié)，在人們的社會(huì)生活中，在廣闊無(wú)垠的自然界里，到處都有，俯拾即是。作家根據(jù)自己的寫(xiě)作需要，選擇那些生動(dòng)精彩的細(xì)節(jié)，寫(xiě)出多姿多采的文章。
例如下面一段文章就是這樣：
文中的山、水、石、人、鴨子、石橋、石碑、小石獅子，都可以看作細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)配以相應(yīng)的形容詞，各個(gè)細(xì)節(jié)便各具情態(tài)，有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，互相映襯，富有情趣地組成了榕樹(shù)旁的一景，再加上作者的眷戀故鄉(xiāng)的感情色彩的渲染，仿佛每個(gè)細(xì)節(jié)都流溢著濃濃的鄉(xiāng)情，使人難以忘懷。
（1）選擇有特征的細(xì)節(jié)。
（2）細(xì)節(jié)，是描寫(xiě)事物最小的組成單位。
記敘文在描寫(xiě)人物的時(shí)候，最主要的任務(wù)是塑造人物形象，而一個(gè)人物形象是需要由許多生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)來(lái)完成的，而人物形象的千差萬(wàn)別，往往就體現(xiàn)在不同的細(xì)節(jié)特征上，因而細(xì)節(jié)的特征往往體現(xiàn)出人物形象的性格特征。我們都讀過(guò)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》和《孔乙己》，“豆腐西施”楊二嫂偷手套的細(xì)節(jié)，便體現(xiàn)了楊二嫂的性格特征；孔乙己吃茴香豆的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了孔乙己的性格特征，兩者的差別十分明顯，決不會(huì)互相混淆。因此“善于闡明主題的作品，總是伴隨著一定的情節(jié)梗概，選擇和組織富有特征的細(xì)節(jié)，具體描寫(xiě)事物和現(xiàn)實(shí)的特征。因此，它是塑造形象不可缺少的條件，是構(gòu)成形象的必要方面?！保ㄍ醭劊骸额}材人物及其他》）所以選擇富有特征的細(xì)節(jié)，對(duì)描寫(xiě)事物，反映現(xiàn)實(shí)和塑造人物形象具有重要意義。
（3）選擇細(xì)節(jié)要以小見(jiàn)大。
（4）根據(jù)需要選擇有典型意義的細(xì)節(jié)。
所
謂細(xì)節(jié)，顧名思義，就是說(shuō)它細(xì)小，但它的作用卻不能忽視。在日常生活中往往碰見(jiàn)有人順手?jǐn)v扶一下老人，或順便幫助一個(gè)病人，保護(hù)一下過(guò)馬路的孩子等等，看來(lái)都是生活小事，在文學(xué)作品都把它們叫做細(xì)節(jié)，但這個(gè)細(xì)節(jié)雖然微小，卻能反映這個(gè)人的道德品質(zhì)，正如我們常說(shuō)的一滴水能反映出太陽(yáng)的光輝，這就是以小見(jiàn)大的形象說(shuō)法。細(xì)節(jié)也具有同樣的作用，它能從生活的細(xì)微末節(jié)中反映出事物的本質(zhì)，因此，細(xì)節(jié)雖然小，份量輕，但它的容量和表現(xiàn)事物的能力卻很大。所以，我們?cè)谶x擇細(xì)節(jié)的時(shí)候要從大處著眼，小處著手，拮取生活那些足以反映事物本質(zhì)的細(xì)節(jié)，由點(diǎn)到面，以小見(jiàn)大，見(jiàn)一斑而窺全豹。
夏衍的《包身工》反映的好幾萬(wàn)包身工受騙受壓遭辱的悲慘命運(yùn)。幾萬(wàn)人不可能都寫(xiě)全，因而選擇了“蘆柴棒”等幾個(gè)典型來(lái)概括全體。而對(duì)“蘆柴棒”的遭遇便選擇了極富表現(xiàn)力的典型細(xì)節(jié)來(lái)反映。下面就是“蘆柴棒”有病時(shí)所遭受的折磨：
“假??！老子給你醫(yī)！”
打雜的一手抓著“蘆柴棒”的頭發(fā)，狠命地把她提起來(lái)往上一摔?！疤J柴棒”手腳著地，打雜的跟上去就是一腳，踢在她的腿上，照例又是第二、第三腳?？墒谴螂s的很快就停止了。據(jù)說(shuō)那是因?yàn)椤疤J柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。打雜的惱了，順手奪過(guò)另一個(gè)包身工正在抹桌子的冷水，迎頭潑在“蘆柴棒”頭上。這是冬天，外面在刮寒風(fēng)，“蘆柴棒”遭了這意外的一潑，反射地跳起來(lái)。于是在門(mén)口刷牙的老板娘笑了：“瞧！還不是假病！病了會(huì)好好地爬起來(lái)？一盆冷水就醫(yī)好了！”
引文中有兩個(gè)細(xì)節(jié)：一是“蘆柴棒”橫遭毒打的慘狀；一是老板娘的毫無(wú)人性的惡毒語(yǔ)言。兩個(gè)細(xì)節(jié)形成十分強(qiáng)烈的對(duì)照，從“蘆柴棒”的身上折射出無(wú)數(shù)包身工的慘痛遭遇和悲怨莫申的不幸。毫無(wú)疑問(wèn)，這兩個(gè)細(xì)節(jié)頗具“見(jiàn)一斑而窺全豹”的威力，那樣強(qiáng)烈地震撼著讀者的心靈。
（3）選擇細(xì)節(jié)要有明確的目的。
細(xì)節(jié)在敘事記人的作品里，主要是為了塑造人物形象和表現(xiàn)主題思想。因此，要以人物和主題思想為中心選擇細(xì)節(jié)，決不能無(wú)目的地為了“細(xì)節(jié)”而“細(xì)節(jié)”，這樣非但不能刻畫(huà)人物的性格特征和反映社會(huì)本質(zhì)意義的主題，反而會(huì)成為一堆蕪雜零亂的材料，毫無(wú)意義?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》（高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)）里有一個(gè)不大為人注意的細(xì)節(jié)，但它卻反映林沖思想的變化與發(fā)展。林沖被發(fā)配滄州以后，原是準(zhǔn)備逆來(lái)順受，安于囚徒生活，以期刑滿(mǎn)歸家，與妻子團(tuán)圓?？墒歉哔床⒉灰虼硕T休，派人追蹤到滄州，非把林沖置于死地不可。他們密謀把林沖調(diào)到草料場(chǎng)，交割手續(xù)完畢后，“老軍指著壁上掛著的一個(gè)大葫蘆，說(shuō)道：‘你若買(mǎi)酒吃時(shí)，只出草料場(chǎng)投東大路去，二三里便有市井’”，此后，作者一再重復(fù)“大葫蘆”這個(gè)細(xì)節(jié)，來(lái)表現(xiàn)林沖的思想性格。從林沖“把花槍挑著酒葫蘆”去買(mǎi)酒，仍“把花槍挑著酒葫蘆”回到草料場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)“兩間草廳被雪壓倒”，無(wú)處存身，便“把被卷了，花槍挑著酒葫蘆”來(lái)到了山神廟，這時(shí)：
林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開(kāi)，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上。把被扯來(lái)蓋了半截下身，卻把葫蘆冷酒提來(lái)，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。
作者不厭其地重復(fù)酒葫蘆這個(gè)細(xì)節(jié)，究竟想說(shuō)明什么？道理很明白：林沖接受這個(gè)酒葫蘆，說(shuō)明他甘心接受這種生活，也安于這種生活。他為了喝酒取暖，用花槍挑著酒葫蘆風(fēng)里來(lái)雪里去，并無(wú)半點(diǎn)牢騷、一句怨言，加上他在山神廟提著酒葫蘆渴酒時(shí)的那種心安理得的情狀，淋漓盡致地刻畫(huà)了他逆來(lái)順受、安于囚徒生活的心理狀態(tài)。直到草料場(chǎng)被燒毀，又殺了陸謙等三人，進(jìn)亦無(wú)路，退亦無(wú)路，真正到了有家難奔，有國(guó)難投，這才丟掉了酒葫蘆，表明了他與現(xiàn)狀的決裂，思想上有了急劇的變化和發(fā)展，下決心投奔梁山。由此可見(jiàn)，作者選擇酒葫蘆這個(gè)細(xì)節(jié)在塑造人物形象和表現(xiàn)主題時(shí)的重要意義。
三、形象，不單指人物形象，它所包括的范圍很廣，可以說(shuō)世上萬(wàn)物都有它的形象。例如下面一段文字刻畫(huà)的是松樹(shù)的各種形象：
在半空展開(kāi)枝葉像是和狂風(fēng)烏云爭(zhēng)奪天日又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹(shù)望穿秋水不見(jiàn)你來(lái)獨(dú)自上到高處斜著身子張望。有的松樹(shù)像一頂墨綠大傘支開(kāi)了等你。有的松樹(shù)自得其樂(lè)顯出一副瀟灑的模樣。（《雨中登泰山》）。
在作者的筆下松樹(shù)的形象是多姿多采的，同樣，在作者的筆下就連山的巖石的形象也是多姿多采的：
別具一格的還有那些石頭。古詩(shī)人形容泰山，說(shuō)“泰山巖巖”，注解人告訴你：巖巖，積石貌。的確這樣，山頂越發(fā)給你這種感覺(jué)。有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯(cuò)落成橋，有的兀立如柱，有的側(cè)身探海，有的怒目相向。有的什么也不像，一動(dòng)不動(dòng)，堵住你的去路。
以上兩段文章，寫(xiě)的是自然界的景物，描繪了松樹(shù)和石頭的姿態(tài)各異的諸多形象，它們清楚地告訴我們，形象，不單獨(dú)指人物形象，人物形象之外，還有許多別的形象。下面一段文章則是人物形象和自然形象互相配合交融的情趣橫生的畫(huà)面，讀后可以加深理解形象的多樣性：
四、細(xì)節(jié)和形象之間的關(guān)系十分密切，細(xì)節(jié)在塑造人物形象的過(guò)程中起著重要的作用。在我們講這個(gè)作用之前，先學(xué)習(xí)下面兩段有關(guān)這方面的精彩論述：
反復(fù)不厭的、耐人尋味的是真實(shí)的生活在細(xì)節(jié)，是家常里道，是人情世態(tài)，是呼之欲出的人物形象，是詩(shī)一般的意境，畫(huà)一般的場(chǎng)景，樂(lè)曲一般的音韻，是甘泉一般的味道，是豐富多彩的人生，是人生的情操、理想、道德，也即是生活的美。作品達(dá)到這種境界，才能夠存留，傳遠(yuǎn)。
細(xì)思《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力，是不是這樣？我以為是的，作者通過(guò)榮寧兩府，寫(xiě)了整個(gè)人生，整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌，是歷史家無(wú)法完成的“人生史”、“風(fēng)俗史”。他刻畫(huà)人物，塑造典型，并沒(méi)有怎么用當(dāng)時(shí)的“大事”，他主要是通過(guò)日常生活、家常里道，也即是生活細(xì)節(jié)來(lái)完成的。也正是這些生活細(xì)節(jié)把人寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，把讀者帶到生活場(chǎng)景里去，和書(shū)中人物一起生活，一起喜怒哀樂(lè)。這樣的作品，只讀一遍行嗎？這種作品，時(shí)間越遠(yuǎn)越感新鮮，她的藝術(shù)價(jià)值也越寶貴。（韓映山：《作品中的細(xì)節(jié)》--從《綠葦叢中》談起）。
引文的第一段旨在說(shuō)明一部成功的文學(xué)作品是由許多因素組成的，而把“真實(shí)的生活細(xì)節(jié)”擺在許多因素之首，從而強(qiáng)調(diào)了“真實(shí)的生活細(xì)節(jié)”的重要性。第二段是用《紅樓夢(mèng)》作例證?！都t樓夢(mèng)》“寫(xiě)了整個(gè)人生，整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌”，“刻畫(huà)人物，塑造典型”，主要是通過(guò)“生活細(xì)節(jié)來(lái)完成的”，這是人們公認(rèn)的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)有力地證明了上一段看法的正確性。通過(guò)上面引文，可以得到這樣的啟示：在文學(xué)作品里，細(xì)節(jié)雖小，但作用卻很大。記敘文描寫(xiě)人物的時(shí)候，雖然不象小說(shuō)那樣要求有完整的故事情節(jié)和完整的人物形象。既然記敘文寫(xiě)人的時(shí)候需要一定的故事情節(jié)，那么它也象小說(shuō)那樣有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，因?yàn)楣适虑楣?jié)是由一連串的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，沒(méi)有細(xì)節(jié)，也就談不上故事情節(jié)。因此，細(xì)節(jié)的典型與否，決定著故事情節(jié)的好壞，從而影響到人物性格的塑造?？梢?jiàn)，一個(gè)具有典型意義的細(xì)節(jié)，對(duì)于刻畫(huà)人物的性格特征有多么重大的意義。
通過(guò)上面的引文和分析，我們明白了細(xì)節(jié)在塑造人物形象時(shí)的重要作用，那么，我們應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際，回顧一下我們學(xué)過(guò)的有關(guān)課文，是否能找到類(lèi)似的例子呢？毫無(wú)疑問(wèn)，細(xì)心的同學(xué)肯定能找到不少這樣的例子，下面一段文章就是這樣的例子：
不知在什么日子，我們。
還看到一些女人到這榕樹(shù)下虔誠(chéng)地?zé)化B紙錢(qián)，點(diǎn)幾炷香，她們懷著怎樣的心愿來(lái)祈求這榕樹(shù)之神呢？我只記得有的小孩面上長(zhǎng)了皮癬，母親就會(huì)把他帶到這里，在榕樹(shù)干上砍幾刀，用滲流出來(lái)的乳白的液汁涂在患處，過(guò)些日子，那些癬似乎也就慢慢地好了。而我最難忘的是，每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，老祖母都會(huì)叫我順著那“駝背”爬到樹(shù)上，折幾枝四季常青的榕樹(shù)枝，用來(lái)插在飯甑炊熟的米飯四周，祭祀祖先的神靈。那時(shí)候，慈愛(ài)的老祖母往往會(huì)躡著纏得很小的“三寸金蓮”，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹(shù)，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。而我雖然心里有點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹(shù)枝得意地朝著她揮舞。（《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》）。
這段文章中通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)了兩個(gè)人物形象：母親和祖母。對(duì)母親只用了一個(gè)細(xì)節(jié)，即用榕樹(shù)液汁治病，來(lái)描寫(xiě)母子深情，而對(duì)祖母則用了三個(gè)細(xì)節(jié)：“三寸金蓮”（借代）、“篤篤篤地走到石橋上”、“嘮嘮叨叨地囑咐”，三個(gè)細(xì)節(jié)組合在一起，對(duì)老祖母的刻畫(huà)，不僅有形有聲，而且還可以想像出她的神情姿態(tài)，慈祥關(guān)愛(ài)備至的情狀，清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。
一個(gè)好的細(xì)節(jié)，往往會(huì)使作品生輝，讀后使人久久不能忘懷。下面的例子就是這樣：
有幾回，鄰舍孩子聽(tīng)到笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶牛扉_(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道：“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊梗约簱u頭說(shuō)：“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。（《孔乙己》）。
凡是讀過(guò)《孔乙己》的人都忘不了這個(gè)細(xì)節(jié)。有時(shí)聽(tīng)到“多乎哉？不多也?！北銜?huì)想到孔乙己“伸開(kāi)五指將碟子罩住”這個(gè)細(xì)節(jié)；如果我們先說(shuō)后面這個(gè)細(xì)節(jié)，讀者便會(huì)立刻想起前面那句話?？梢?jiàn)這個(gè)細(xì)節(jié)如此生動(dòng)、典型，以至于由這個(gè)細(xì)節(jié)就能想起孔乙己的整個(gè)形象。
五、閱讀下面例文，回答文后題：
故鄉(xiāng)行。
高一吳瑩。
我曾經(jīng)努力構(gòu)想位于黃土高原上的故鄉(xiāng)--陜西是一番什么樣的景象，但在腦海中閃過(guò)的只是一望無(wú)際的黃土，倚山而造的窯洞和電視里頭扎白毛巾、腰系紅腰帶的陜北漢子敲打腰鼓的畫(huà)面。再有就是茅盾筆下的白楊樹(shù)。
重返大自然。
媽媽曾問(wèn)我此次回家的最大感受是什么，我脫口而出：“城里的孩子真可憐?！蔽覀兠刻煸诟邩谴髲B間往返，在兩點(diǎn)一線間循環(huán)，早已忘記了“大自然”三個(gè)字的含義。我們不知道什么時(shí)候立春，什么時(shí)候立秋，我們只能憑裙子與大衣來(lái)感受冬夏的區(qū)別，至于二十四個(gè)節(jié)氣，更是說(shuō)不上幾個(gè)。
故鄉(xiāng)完全是另一番景象。這里沒(méi)有高樓大廈，只有片片綠地，每天大自然都給人新異之感，從樹(shù)，從草，從莊稼，都能使人感到變化中的大自然的美麗。
記得早在立秋的前幾天，大人們便不時(shí)地議論起立秋，我卻不知道立秋有什么意義，在城市中，沒(méi)有人會(huì)注意這一天。而對(duì)于以種種地為主的故鄉(xiāng)人，它似乎十分重要。出于好奇，八月七日這天晌午，我站到村口，想“看”秋。
或許出于巧合，那一天果然不同一般。上午天空還是蔚藍(lán)色的，可中午過(guò)后，遠(yuǎn)天驟然被黑云吞沒(méi)，陽(yáng)光也在不知不覺(jué)中隱沒(méi)了。緊接著狂風(fēng)大作，玉米地一下子變成了綠色的海洋，掀起陣陣波浪，后浪擁著前浪，前浪抵著后浪，一浪高過(guò)一浪；前面的波浪像“海灘”翻卷著，拍打著。撲撲啦啦的聲音時(shí)而遙遠(yuǎn)，時(shí)而切近，仿佛大自然正在朗誦一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)。
不
一會(huì)兒，雨點(diǎn)劈劈啪啪地落下來(lái)，打在葉子上，匯成細(xì)小的水流，順著葉脈流下去，濕潤(rùn)著土地。雨越下越大，眼前如煙似霧，只有一片朦朦朧朧的綠。
不知什么時(shí)候，雨過(guò)天晴。眼前，一些玉米已傾倒，給人以慘淡之感。這些倒下的玉米似乎在貪婪地吮吸著雨水。我雖然沒(méi)有看到秋收時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面，但我能體會(huì)出勞作一年的農(nóng)民汗水的價(jià)值。這天之后，果然秋高氣爽，夏日的炎熱無(wú)影無(wú)蹤。
秋，就這樣翩翩而至，沒(méi)有香山紅葉絢麗的裝扮，沒(méi)有秋游人群的喧鬧，卻給農(nóng)民以豐收的希望，也讓我的心久久不能平靜。
八仙桌。
七年前回故鄉(xiāng)，由于年幼，很多東西都不記得了。只有那倚山而造，極具自然風(fēng)格的老窯洞仍然記憶猶新。今年再回故鄉(xiāng)，由于多年的風(fēng)吹雨打，窯洞已為數(shù)不多，人們?cè)缫炎∩狭舜u瓦房。但原來(lái)在窯洞中最實(shí)用的家什也一同搬了進(jìn)去，尤其是那古老的八仙桌。
八仙桌就是與現(xiàn)在方桌大小相同的木制方桌，配上兩把高背椅子，放于正廳當(dāng)中，上面放有茶杯、茶壺，用以招待客人。以它的造型，與其說(shuō)古樸，不如說(shuō)笨拙，放在窗明地凈的磚房中更是礙眼。然而這里家家都不會(huì)少了它。每次走親戚時(shí)，由于我遠(yuǎn)道而來(lái)，當(dāng)然被讓為上座。主人總是用抹布把本來(lái)由于年代久遠(yuǎn)就光得發(fā)亮的桌椅，使勁擦一遍，然后讓座，倒茶?？擅看瘟钗沂懿涣说氖且巫犹?，腳挨不著地，又不敢來(lái)**晃，只好僵硬地懸著。每次告辭時(shí)，小腿都酸疼酸疼的，幾乎要站不住了。還有些人家的椅子，椅腿長(zhǎng)短不一，那難受勁就甭提了。
有一次到一位姓錢(qián)的親戚家去，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)他家氣派的兩層小樓。門(mén)上除了對(duì)聯(lián)外，還有一塊寫(xiě)有“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的匾額，讓人一眼看出主人的修養(yǎng)。走進(jìn)院子，里面更是花草有致，五彩繽紛。小樓下三間、上兩房，加一個(gè)曬麥場(chǎng)，有樓梯盤(pán)旋而上，白墻紅瓦，美觀實(shí)用，我不禁羨慕起來(lái)。然而當(dāng)我步入正廳，我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱难劬α恕Ｔ趲讖埛降手虚g，一張為我所熟悉的八仙桌躍入眼簾，灰紅色的桌面斑斑駁駁，桌腿的漆都掉光了，露出黃白色的木頭。兩張椅子更是陳舊。望著雪白的墻壁與陳舊笨拙的老桌，想著門(mén)口“寧?kù)o致遠(yuǎn)”四個(gè)大字，我不禁又在心里嘆氣了。那天我依然拖著僵硬的小腿跨出那氣派的大門(mén)。
這就是故鄉(xiāng)，典型的中國(guó)內(nèi)陸農(nóng)村，有農(nóng)村美麗的田園風(fēng)光，有它多年來(lái)的保守，也有它初步的開(kāi)放。不知下次回故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生怎樣的變化，但愿它保留那份自然美，舍棄那份陳舊。
問(wèn)題：
1、本文“重返大自然”一節(jié)，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，塑造了什么形象？
答案：1、塑造了秋的形象。秋天也有形象？是的，有。但似乎有點(diǎn)新鮮之感，因?yàn)樵谌藗兊挠∠笾校?、夏、秋、冬這些節(jié)氣在感覺(jué)上都能明顯地感受到，但在視覺(jué)上似乎比較抽象。本文的作者不僅感受到了秋，而且也看到了秋。作者對(duì)立秋這個(gè)細(xì)節(jié)所作的細(xì)致的描寫(xiě)，尤其是對(duì)玉米地這個(gè)“綠色的海洋”的波浪的描繪，再加上對(duì)秋雨那種來(lái)也匆匆去也匆匆的特點(diǎn)的刻畫(huà)，真實(shí)具體，生動(dòng)逼真地塑造了秋的形象。作者從這里看到了秋，自然是種幸運(yùn)，一份不可多得的喜悅。
普遍，說(shuō)明這種文化傳統(tǒng)深廣而持久。中華民族之所以能綿延數(shù)千年而凝聚不衰，正是得力于這種種深廣而持久的文化傳統(tǒng)。因此，好的文化傳統(tǒng)不能輕言丟棄。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十五
讀后感寫(xiě)作的核心是“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感基本屬于議論范疇，必須注意以下幾點(diǎn):。
一“讀”?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。二“感”。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。這就需要酌情選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。三“敘”。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。四“聯(lián)”。寫(xiě)讀后感要注意圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
知識(shí)要點(diǎn)：
1、讀后感是讀了別人的文章或著作之后，把自己的感想、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)的一種文章形式。
2、讀后感通常包括兩個(gè)部分：讀和感?！白x”是基礎(chǔ)，“感”是由“讀”引發(fā)的，只有讀懂原文，才能有“感”可言。
3、讀后感有敘有議，以議為主，屬議論文范疇。
教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生了解讀后感的基本結(jié)構(gòu)，把握讀后感的一般寫(xiě)法。
教學(xué)步驟。
一、讀后感是讀書(shū)筆記的一種形式，有時(shí)也被稱(chēng)作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書(shū)、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩(shī)之后，把所產(chǎn)生的感想、體會(huì)和收獲寫(xiě)出來(lái)這就是讀后感。無(wú)疑“感”是核心，“感”可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的真切道理或精湛的思想；也可以是受書(shū)中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；也可以是因讀書(shū)而激發(fā)出來(lái)的決心和理想；也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。
二、讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果，“感”因“讀”而來(lái)，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語(yǔ)言文字表達(dá)上的.特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書(shū)的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫(xiě)好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
切記：認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫(xiě)好讀后感的前提！
三、讀后感寫(xiě)作的一般結(jié)構(gòu)是：引――議――聯(lián)――結(jié)。
1、引――圍繞感點(diǎn)，引述材料?！白x是感”的基礎(chǔ)，寫(xiě)“感”不能離開(kāi)原文的內(nèi)容，更不能從頭至尾沒(méi)有對(duì)原文的簡(jiǎn)要介紹。如果不這樣做，“讀”和“感”就脫節(jié)了，“感”便成了無(wú)源之水。是不正確的。把原文中你覺(jué)得很好、很受感動(dòng)的地方，你感受最深的那件事，引述到文中來(lái)?？梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語(yǔ)句，然后寫(xiě)感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w，因此行文過(guò)程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長(zhǎng)、太細(xì)，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫(xiě)法成了對(duì)書(shū)的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
2、議――分析材料，提煉感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般地作一番挖掘；對(duì)寓意深刻的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。注意一定要把自己真實(shí)的感受寫(xiě)出來(lái)，還要寫(xiě)得具體，這樣才能讓人信服。要抓住體會(huì)最深的一兩點(diǎn)，任何一篇文章，讀完后受到的觸動(dòng)是多方面的，如果不加選擇，面面俱到，泛泛的談，那就根本什么也說(shuō)不清楚，所以要選擇自己體會(huì)最深刻、有獨(dú)到見(jiàn)解的感受來(lái)寫(xiě)。千萬(wàn)不能“感”到哪里就寫(xiě)到哪里。那么如何選擇感受的角度呢？注意以下兩點(diǎn)：
（1）、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來(lái)寫(xiě)，不可勉為其難。
（2）、感受點(diǎn)要有新意，切忌千人一面，所以寫(xiě)作時(shí)要全面透徹地理解文章實(shí)質(zhì)，緊扣原文中心同時(shí)從不同角度去想，就會(huì)有不同的感受和啟發(fā)。例如：《孫權(quán)勸學(xué)》一課，我們可以從呂蒙接受別人的意見(jiàn)角度來(lái)寫(xiě)，也可以從孫權(quán)善于勸說(shuō)引導(dǎo)來(lái)談，也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識(shí)等角度來(lái)寫(xiě)。
讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫(xiě)讀后感或是板著面孔議論一番，或是痛心疾首自責(zé)一番，前者往往流于枯燥，后者則不大自然。要做到這一點(diǎn)，首要的是“言必由衷”，“情動(dòng)于中而發(fā)于辭”，只有深受啟發(fā)，確有所得，才能以理服人，以情動(dòng)人。
3、聯(lián)――聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。它有兩層意思：一是對(duì)原文進(jìn)行材料分析、評(píng)論；二是要針對(duì)自己的感受聯(lián)系實(shí)際生活，這是很重要的一步。
對(duì)原文進(jìn)行材料分析評(píng)論要略寫(xiě)但卻不要不寫(xiě)，與實(shí)際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實(shí)際才能使文章有可讀性、有價(jià)值。由原文推而廣之，使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮，同時(shí)自己對(duì)原文的體會(huì)也會(huì)更深刻?？梢月?lián)系自己的思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)實(shí)生活及其他方面的實(shí)際，這一點(diǎn)是讀后感的重要特點(diǎn)之一，也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然，聯(lián)系實(shí)際并不是漫無(wú)邊際地去聯(lián)系，而也必須如寫(xiě)議論文那樣有很強(qiáng)的針對(duì)性，也就是說(shuō)要有的放矢，決不能泛泛而談，牽強(qiáng)附會(huì)，生拉硬扯，要自然，要和情和理。
聯(lián)系實(shí)際要注意以下幾點(diǎn)：
（1）、聯(lián)系自己個(gè)人生活，不要寫(xiě)成自己某項(xiàng)成的匯報(bào)，也不要寫(xiě)成檢討書(shū)。
（2）、聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，一定要實(shí)事求是，注意分寸，不說(shuō)假話、大話、空話、。這樣才能不空洞，才能言中有物，深中肯綮。
（3）、聯(lián)系實(shí)際時(shí)還要力爭(zhēng)情理真切。情真才能感人；理切才有力量。切不可言不由衷，胡編亂造。
（4）聯(lián)系實(shí)際時(shí)，聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國(guó)家大事、社會(huì)熱點(diǎn)、各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事，多選擇新近發(fā)生的新人新事，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
4、結(jié)――總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采取哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
總之，，寫(xiě)好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述沒(méi)有感想，也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，應(yīng)從文中提煉出新觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，從新的角度寫(xiě)出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫(xiě)一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢？下面分析一篇文章。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十六
可有的同學(xué)就是理解不透，因此，下一階段應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)化這方面的能力訓(xùn)練。其實(shí)，理解能力應(yīng)從小就培養(yǎng)，尤其是男孩，許多人認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么必要學(xué)，等到高中了才開(kāi)始加強(qiáng)。這種想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤袄斫饽芰Α辈皇撬俪傻摹?BR> 作文要有章法。
作文是有章法的，那種提筆就寫(xiě)的作文要不得。
二輪復(fù)習(xí)中，我們加強(qiáng)了寫(xiě)作訓(xùn)練。訓(xùn)練中要求學(xué)生用10分鐘來(lái)審題、立意構(gòu)思，然后再寫(xiě)作。老師布置好題目，一個(gè)小時(shí)后要求學(xué)生交卷。老師通過(guò)逐一批閱，找出每個(gè)人不同薄弱點(diǎn)。通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的作文能力有明顯提高。
對(duì)于寫(xiě)作的技巧，周老師的心得是：審題、立意、擬題、開(kāi)頭材料的選擇和引用，寫(xiě)的時(shí)候要注意不同文體的選擇?，F(xiàn)在對(duì)文體的訓(xùn)練也是最有效的，議論文怎樣寫(xiě)，記敘文怎樣寫(xiě)都有技巧。
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寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十七
也稱(chēng)肖像描寫(xiě),即是對(duì)人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等等)進(jìn)行描寫(xiě)，以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的情感。
外貌描寫(xiě)的方法：1、肖像突出人物性格2、眼睛顯示人物內(nèi)心3、神態(tài)表現(xiàn)人物情緒。
4、服飾體現(xiàn)人物身份。
方法指導(dǎo)：
（一）外貌描寫(xiě)第一招：抓住人物典型的外在特征，突顯出人物的個(gè)性。
診斷：外貌描寫(xiě)模式化，沒(méi)有突出特征。
建議：抓住人物的特點(diǎn)進(jìn)行外貌描寫(xiě)。
修改后：我呀，短頭發(fā)圓臉像媽媽?zhuān)瑵饷即笱巯癜职帧２粔虬變舻哪樕嫌性S多褐色的雀斑。由于讀書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)不正確，我成了近視眼，這不，最近我的鼻梁上又多了一副眼鏡。別看我不漂亮，我可從來(lái)沒(méi)為我的容貌煩惱過(guò)。
點(diǎn)評(píng)：抓住相貌特征，較具體形象。
（二）外貌描寫(xiě)第二招：要有一定的順序。
描寫(xiě)人物外貌時(shí)還要合理安排好描寫(xiě)順序，一般先寫(xiě)整體再寫(xiě)局部，局部描寫(xiě)時(shí)按照從上到下的順序。
小姑娘渾身上下可用一個(gè)“圓”字來(lái)概括，胳膊和腿圓滾滾的。圓嘟嘟的臉上有一雙又大又黑的眼睛，圓溜溜的，閃動(dòng)著調(diào)皮、無(wú)邪的光；小嘴還張得圓圓的。扎著兩個(gè)麻花兒辮兒，白色的蝴蝶結(jié)像兩只暫停在她頭上的白蝴蝶。
典型特征：胖乎乎個(gè)性特點(diǎn)：調(diào)皮、活潑、可愛(ài)。
經(jīng)典片段賞析：
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的`圓規(guī)。
——魯訊《故鄉(xiāng)》那個(gè)寡婦生得像是一所房子，她的胸脯鼓出來(lái)，好比一個(gè)門(mén)廊。她的紅彤彤的臉用一塊綠色的頭巾包嚴(yán)，方方整整，類(lèi)似一扇天窗，而窗玻璃正好映著陽(yáng)光。
——高爾基《人間》。
（三）外貌描寫(xiě)第三招：善用修辭。
1、那富婆一身珠光寶氣，五根手指像五根胖墩墩的香腸。
2、妹妹七歲，是一年級(jí)學(xué)生，穿著白襯衫和藍(lán)色的學(xué)生褲，胖墩墩的像個(gè)小東瓜，又。
像是個(gè)胖鼓鼓的花生米。她的名字就叫小胖。她跑起來(lái)很吃力，臉蛋累得通紅，微微凸出的前額滲出細(xì)小的汗珠。
才藝展示：
二、動(dòng)作描寫(xiě)。
動(dòng)作描寫(xiě)是刻劃人物的重要方法之一，就是通過(guò)描寫(xiě)人物富有特征性的動(dòng)作行為，以表現(xiàn)人物的性格、品質(zhì)、身份、地位、處境、狀態(tài)。
例文賞析，明確動(dòng)作描寫(xiě)要點(diǎn)：動(dòng)作描寫(xiě)要求生動(dòng)、具體、細(xì)致。
片斷2、原文：晚上，父親親自幫我鋪好了床。
修改后：父親堅(jiān)持要親自幫我鋪床，他慢慢地從樓下抱上來(lái)三床被，將兩床鋪在床板上當(dāng)墊被，又摸索著將被子沿床邊折疊好，再鋪上床單，然后將蓋被放在上面。做完這一切，他又下樓去找來(lái)一個(gè)枕頭，放在我的床頭，把手伸進(jìn)被窩里捂一會(huì)，說(shuō)道：“這下應(yīng)該不冷了”，看著父親忙碌的樣子，我想伸手幫忙，他卻讓我先歇著。（劉雪豐《父親老了》）作者將“鋪床”這個(gè)動(dòng)作分解成哪幾個(gè)動(dòng)作？表現(xiàn)了人物的什么性格特點(diǎn)？明確動(dòng)作描寫(xiě)要點(diǎn)：
動(dòng)作描寫(xiě)要細(xì)致分解：即：將要描寫(xiě)的動(dòng)作分解為幾個(gè)階段，然后對(duì)每個(gè)階段進(jìn)行描寫(xiě)（注意動(dòng)詞的選用)，寫(xiě)出人物動(dòng)作的生動(dòng)性，重視細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并反映出人物的性格特點(diǎn)。牛刀小試：
將下列動(dòng)作細(xì)致分解（1）起跑(2）跳遠(yuǎn)（3）洗衣服（4）炒菜。
從上面的四題中任選一題（或者自己定題）寫(xiě)作，要求將動(dòng)作描寫(xiě)具體生動(dòng)，表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。
三、語(yǔ)言描寫(xiě)。
語(yǔ)言描寫(xiě):個(gè)性化生活化的語(yǔ)言，要符合人物身份，職業(yè)等。
例一：《唐僧之現(xiàn)代版》。
他有著唐僧一樣清秀的面孔，有著唐僧一樣憨厚的性格，有著唐僧一樣嘮叨的。
習(xí)慣??當(dāng)你上課時(shí)正與“周公”相會(huì)時(shí)，耳邊總會(huì)響起這樣的“問(wèn)候”：“你困了？你真的困了？你真真真的困了？你要是真困了，我就不打擾你了，作個(gè)好夢(mèng)。你睡著了？你能睡著嗎？”不把你“煩”醒，“唐僧”是絕不會(huì)停下來(lái)的，朦朧中看著他那上下蠕動(dòng)的嘴唇，似乎在念著緊箍咒。
回家后，我給媽媽看考卷。媽媽看了很開(kāi)心，笑得見(jiàn)牙不見(jiàn)眼。
她還稱(chēng)贊了我?guī)拙?。這時(shí)，我忍不住了，喊道：“媽?zhuān)?您別說(shuō)了！”媽媽擔(dān)心地問(wèn)：“乖女兒，怎么啦？”“其實(shí)我??我在這次的考試中作弊！”
這時(shí)，媽媽什么話也沒(méi)說(shuō)，眼角流下了淚水?！皨?zhuān)R我、打我呀！”我禁不住也哭了起來(lái)。媽媽見(jiàn)了立刻把我的眼淚擦干，說(shuō)：“來(lái)，你一定餓了，去吃飯吧！”媽媽并沒(méi)有罵我，還原諒我、安慰我。“媽?zhuān)?duì)不起！”
通過(guò)人物對(duì)話充分表現(xiàn)媽媽對(duì)女兒的愛(ài)，女兒對(duì)媽媽的愧疚。
課堂小結(jié)：我們可以綜合運(yùn)用多種人物描寫(xiě)的方法來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，但并不是每種方法都得用，你可以選最能表現(xiàn)個(gè)性的一兩種人物描寫(xiě)的方法。
寫(xiě)作訓(xùn)練：
以《××最××》為題，寫(xiě)一篇記敘文。如：父親最嚴(yán)厲媽媽最嘮叨她最美要求：1仔細(xì)觀察你的父母或同學(xué)，抓住人物特征，表現(xiàn)人物個(gè)性。2字?jǐn)?shù)不少于600字。3用黑色碳素筆，書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。4不得套寫(xiě)抄襲。
寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)方案篇十八
參加sat寫(xiě)作考試的第一步就是分析sat寫(xiě)作題目，并和自己以往寫(xiě)作過(guò)的題目進(jìn)行對(duì)號(hào)入座。但是大家如何才能在考場(chǎng)的短時(shí)間內(nèi)更加準(zhǔn)確的分析sat寫(xiě)作題目，并想出一個(gè)比較有新意的觀點(diǎn)呢?下面我們來(lái)看看這四個(gè)方法吧。
方法一：拆分法。
分析sat寫(xiě)作題目極為有效的一種手段，其基本原理就是面對(duì)一個(gè)云山霧罩的抽象的大的`assignment，將其一分為二或者一分為多進(jìn)行分別討論。
方法二：解析法。
通過(guò)對(duì)sat寫(xiě)作題目主體的需求進(jìn)行分析，從而找到支持論證的有說(shuō)服力的理由與典型的論據(jù)。主體需求，可以是個(gè)人，教育，社會(huì)，政府與文化發(fā)展等方面的需求。
方法三：正反法。
對(duì)sat寫(xiě)作題目的主張或者結(jié)論分成兩面分析。沒(méi)有絕對(duì)對(duì)錯(cuò)，哪邊理由與例證多我們走哪邊。也可寫(xiě)成讓步式或者對(duì)照式兩面論證。
方法四：比較法。
適用于題干中兩個(gè)對(duì)等概念的比較。
通過(guò)上面介紹的這四種方法，大家就可以在備考的時(shí)候有更多的發(fā)揮余地，也能對(duì)sat寫(xiě)作題目進(jìn)行更加深層次的分析，從中找到一個(gè)自己擅長(zhǎng)的觀點(diǎn)進(jìn)行例子的列舉和論證的準(zhǔn)備。希望大家可以在備考的時(shí)候有更多可以發(fā)揮的方法。