時(shí)事熱點(diǎn)的分析和評(píng)論，幫助我們更好地了解社會(huì)動(dòng)態(tài)和未來(lái)走向。總結(jié)中可以突出自己在學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)總結(jié)范文的分析和比較，我們可以提煉出一些通用的寫作思路和方法。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇一
    談到閱讀的好處，很多家長(zhǎng)都能說(shuō)出：豐富詞匯量，增加知識(shí)量，提高想象力等等，今天，我們就來(lái)著重說(shuō)說(shuō)如何在親子閱讀過(guò)程中培養(yǎng)孩子的想象力。
    我們都知道“想象力是人類創(chuàng)新的源泉”，兒童早期，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，刻板印象、思維定勢(shì)較少，為孩子的想象力發(fā)展提供了廣闊的空間，利用藝術(shù)活動(dòng)、游戲活動(dòng)培養(yǎng)孩子的想象力是最主要的手段。而早期親子閱讀活動(dòng)以充滿想象力的文學(xué)作品為依托，又以充滿想象力的游戲形式進(jìn)行，可以說(shuō)是培養(yǎng)孩子想象力的最有利方式之一。
    那么具體如何做呢?
    首先，通過(guò)圖畫書閱讀過(guò)程中再現(xiàn)(還原)故事場(chǎng)景，可以培養(yǎng)孩子的再造想象能力。家長(zhǎng)可以通過(guò)這樣幾個(gè)步驟幫助孩子對(duì)單頁(yè)畫面進(jìn)行想象：1、示范描述靜態(tài)畫面所表現(xiàn)的動(dòng)態(tài)元素;2、引導(dǎo)孩子描述靜態(tài)畫面的動(dòng)態(tài)元素;3、示范填補(bǔ)頁(yè)內(nèi)信息;4、通過(guò)提問(wèn)和對(duì)話引導(dǎo)孩子填補(bǔ)頁(yè)內(nèi)信息。
    例如，在閱讀《母雞蘿絲去散步》這本書的第一頁(yè)時(shí)(如下圖)，家長(zhǎng)可以首先示范描述靜態(tài)畫面：看，有一只母雞，她從雞舍里緩緩的走出來(lái)，要去散步(這里，畫家所畫的是母雞的一個(gè)動(dòng)作，而家長(zhǎng)描述的是母雞從雞舍里走出的過(guò)程)，這樣的描述可以向幼兒示范，圖畫書的靜態(tài)畫面實(shí)際上可以通過(guò)想象再現(xiàn)為動(dòng)態(tài)畫面，并且用語(yǔ)言詳細(xì)的描述的。接下來(lái)家長(zhǎng)可以讓幼兒嘗試著說(shuō)出狐貍的動(dòng)作，啟發(fā)孩子盡量描繪成動(dòng)態(tài)畫面。家長(zhǎng)可以通過(guò)“畫面上有什么(誰(shuí))?在做什么?怎么做的?”等問(wèn)題幫助孩子完成對(duì)單頁(yè)畫面靜態(tài)信息到動(dòng)態(tài)信息的想象。
    家長(zhǎng)還可以通過(guò)啟發(fā)孩子預(yù)測(cè)故事的發(fā)展，填補(bǔ)頁(yè)與頁(yè)之間的空白。我們還以這本書為例，當(dāng)我們閱讀到第十二頁(yè)時(shí)(如下圖)，家長(zhǎng)可以鼓勵(lì)孩子預(yù)測(cè)，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情?孩子看到蜂房和向下沖下去的狐貍，就會(huì)在腦海中形成一幅緊張、刺激的動(dòng)態(tài)畫面，如果孩子能預(yù)測(cè)到狐貍會(huì)撞倒蜂房，會(huì)被蜜蜂蟄，會(huì)逃跑等，那么說(shuō)明孩子已經(jīng)能通過(guò)想象再現(xiàn)場(chǎng)景，并且補(bǔ)充了頁(yè)與頁(yè)之間作者沒有畫出來(lái)的空白信息;如果孩子不僅能說(shuō)出狐貍的情形，還能說(shuō)出母雞仍然悠閑地(慢慢地)向前走，說(shuō)明孩子能兼顧畫面的兩條線索進(jìn)行更加全面立體的想象，再造場(chǎng)景的能力更強(qiáng)。如果孩子還不能完整的演繹以上內(nèi)容，家長(zhǎng)可以用這樣的問(wèn)題啟發(fā)孩子：狐貍的車子撞到蜂房，蜜蜂會(huì)怎樣?蜜蜂被狐貍打擾，他們會(huì)對(duì)狐貍怎樣?蜜蜂們會(huì)怪狐貍還是母雞?如果蜜蜂蟄狐貍，狐貍會(huì)怎樣?通過(guò)這樣一系列相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，孩子的答案自然連接成了一幅完整的、動(dòng)態(tài)十足的畫面。當(dāng)家長(zhǎng)再揭開下一頁(yè)時(shí)，孩子就能驗(yàn)證自己剛才的猜想，既得到極大的滿足感，同時(shí)也能更好的理解頁(yè)與頁(yè)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。
    除了再現(xiàn)視覺場(chǎng)景，家長(zhǎng)還可以通過(guò)提問(wèn)和對(duì)話，幫助孩子想象故事中角色的語(yǔ)言和心理感受，從而更好的培養(yǎng)孩子的想象力，更好的理解故事。我們可以通過(guò)“(角色)在說(shuō)什么?/還會(huì)怎么說(shuō)?”、“在想什么?”、“如果是你，你會(huì)怎么說(shuō)/怎么想?”這樣的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)孩子更多的發(fā)揮想象力，更好的參與閱讀。我們說(shuō)閱讀之所有在培養(yǎng)想象力上優(yōu)于看電視，就是因?yàn)榭措娨晭缀跏且粋€(gè)被動(dòng)接收信息的過(guò)程，由于畫面轉(zhuǎn)換太快，孩子來(lái)不及發(fā)揮想象;而圖畫書閱讀在頁(yè)與頁(yè)之間預(yù)留了大量的空白信息，需要孩子發(fā)揮想象力進(jìn)行填補(bǔ)，才能更好的理解故事。例如在本書第一頁(yè)上，家長(zhǎng)就可以問(wèn)孩子：仔細(xì)看看狐貍的嘴巴，它在做什么?(伸舌頭，流口水);它心里是怎么想的?(多肥的母雞啊，我一定要吃到它)。在以后的閱讀中，每一頁(yè)的圖畫觀察之后，家長(zhǎng)都可以讓孩子說(shuō)說(shuō)：這時(shí)(沒有順利抓住狐貍)，狐貍會(huì)怎么想;如果你是狐貍，你會(huì)怎么想。
    為了培養(yǎng)孩子的想象力，家長(zhǎng)還要嘗試著引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)提問(wèn)。在以往的閱讀中，往往是家長(zhǎng)提出問(wèn)題，要求幼兒回答，但當(dāng)孩子具備了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)以后，家長(zhǎng)就可以嘗試著從示范提問(wèn)，到要求孩子提問(wèn)。例如，家長(zhǎng)可以在閱讀一本書后，請(qǐng)孩子想一想：故事發(fā)生前，曾經(jīng)發(fā)生了什么?例如這本故事書中，狐貍是怎么來(lái)到農(nóng)莊的，母雞蘿絲以前遇到過(guò)狐貍嗎?發(fā)生過(guò)什么事情。再比如家長(zhǎng)還可以請(qǐng)幼兒想象：狐貍這次失敗了，下次還會(huì)來(lái)嗎?它會(huì)想什么辦法，在哪里伏擊母雞?母雞還會(huì)躲過(guò)狐貍的襲擊嗎?又會(huì)發(fā)生什么事情?……家長(zhǎng)還可以請(qǐng)孩子設(shè)想故事發(fā)生的多種可能性，或者改變一個(gè)故事發(fā)生的條件，請(qǐng)孩子想象結(jié)果會(huì)變得如何……等等。所有這些提問(wèn)，都可以從以家長(zhǎng)為主的提問(wèn)，到以孩子為主的提問(wèn)，逐漸提高孩子閱讀的主動(dòng)性，讓孩子自己成為閱讀的主人，想象的主人，也從再造想象向創(chuàng)造性想象法發(fā)展。
    在通過(guò)閱讀提高孩子想象力的過(guò)程中，有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：
    1、家長(zhǎng)應(yīng)允許孩子在閱讀過(guò)程中跑題。在親子閱讀過(guò)程中，由于孩子注意的持久性、穩(wěn)定性不足，由于其經(jīng)驗(yàn)框架的不穩(wěn)定，經(jīng)常會(huì)由一點(diǎn)聯(lián)想到其他。例如孩子可能會(huì)由故事中的角色和事件甚至是一些細(xì)節(jié)聯(lián)想到自己的生活經(jīng)驗(yàn)，或者其他的圖書內(nèi)容，家長(zhǎng)應(yīng)允許孩子表達(dá)出自己的聯(lián)想，并指出二者之間的相關(guān)性，贊揚(yáng)孩子的這種“觸類旁通”，同時(shí)還要用有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，把孩子帶回到當(dāng)前的故事情景中。
    2、在生活中鼓勵(lì)孩子聯(lián)想和想象。如孩子在日常生活中想到某個(gè)圖畫書中的故事情節(jié)或某個(gè)人物以及人物的語(yǔ)言，家長(zhǎng)都應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定;當(dāng)孩子自稱自己是某某角色時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)盡可能的配合孩子進(jìn)行假想游戲，而不是指責(zé)孩子胡思亂想。家長(zhǎng)還可以利用孩子的自居心理，通過(guò)圖書中的孩子喜歡的人物或情節(jié)，在一些事件上鼓勵(lì)孩子，例如：當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，可以鼓勵(lì)他想想，如果是書中的朵拉姐姐(人物出自《朵拉愛探險(xiǎn)系列叢書》)，她會(huì)怎么做?當(dāng)孩子退縮或恐懼時(shí)，鼓勵(lì)他想想，如果是卡梅拉(人物來(lái)自《勇敢的卡梅拉》)，它會(huì)怎么做?這樣，孩子既可以受到精神上的鼓勵(lì)，同時(shí)可以更加深刻的理解故事中的人物，并逐漸養(yǎng)成利用書中的人物來(lái)鼓勵(lì)和指導(dǎo)自己的習(xí)慣，能自覺的將生活和閱讀聯(lián)系起來(lái)。
    3、允許孩子在閱讀的過(guò)程中表達(dá)自己的情緒。有時(shí)孩子會(huì)在閱讀過(guò)程中表達(dá)出比較強(qiáng)烈的情緒，例如拍打書中的壞人、親吻書中可愛的角色等，這都是孩子想象力的表現(xiàn)，家長(zhǎng)不應(yīng)予以制止或嘲笑;相反，家長(zhǎng)甚至在孩子剛開始接觸閱讀時(shí)，為孩子示范這種通過(guò)動(dòng)作表達(dá)自己情緒和感受的方法，這對(duì)于年齡較小的孩子尤為重要。
    4、相信孩子的想象力，保護(hù)孩子的想象力。想象力的發(fā)展是具有年齡特征的，不要要求過(guò)小的孩子進(jìn)行完整豐富的想象，而是鼓勵(lì)孩子現(xiàn)有的想象力，保護(hù)孩子的想象力，在故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，逐步鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子增加創(chuàng)編的成分。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇二
    摘要：想象力是可以培養(yǎng)的。知識(shí)是想象的沃土，正確的訓(xùn)練方法可產(chǎn)生事半功倍的效果。想象力離不開生活體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生更多地參與實(shí)踐，用自己的眼睛去觀察世界，用自己的身心去體味生活，給作文插上想象的翅膀。
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?！庇纱丝梢?，語(yǔ)文寫作教學(xué)中想象力的培養(yǎng)是舉足輕重的。愛因斯坦曾說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！笨梢姡胂罅κ侵橇Y(jié)構(gòu)中一個(gè)富有創(chuàng)造性的因素。語(yǔ)文寫作教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
    寫作課上時(shí)常有這樣的情況：有的學(xué)生文思泉涌，左右逢源；有的學(xué)生文思枯竭，寫來(lái)干癟無(wú)味。推究分析，跟作文素材的積累多少有直接的關(guān)系。但是有一個(gè)重要因素不能忽視，就是想象力的發(fā)揮。因此，要充分張揚(yáng)學(xué)生的想象力，教師就應(yīng)隨著高考需要更新教學(xué)理念，革新作文教學(xué)。
    一、關(guān)注考點(diǎn)，延伸話題。
    提高學(xué)生的想象力是一種考試趨勢(shì)。像1993年的話題作文：“夏日的夜晚，院子里，梧桐樹下……啪！隨著細(xì)微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。女兒對(duì)老樹皮發(fā)出一串贊嘆……兒子對(duì)新樹皮發(fā)出一串贊美……父親聽著、看著，深有感觸地說(shuō)：‘我希望人世間一切都能像你們倆所說(shuō)的那樣……’”這個(gè)話題就是有關(guān)想象的。從新老樹皮想象到新陳代謝的過(guò)程，既稱贊了老樹皮的無(wú)私，也表明新生事物有強(qiáng)大的生命力。就此可知，作文教學(xué)就是激發(fā)學(xué)生的想象力。高考話題作文：“四個(gè)圖形符號(hào)中，哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同？有人說(shuō)圓形，因?yàn)閳A形是唯一沒有角的圖形；也有人說(shuō)三角形，它是唯一由直線構(gòu)成的；又有人說(shuō)半圓形，它是唯一由直線和曲線組成的；最后有人說(shuō)第四個(gè)圖形，它是唯一非對(duì)稱性的?！保ǜ綀D）答案是豐富多彩的，因?yàn)槊總€(gè)人人生閱歷不同，看法就不同，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度發(fā)揮想象力，對(duì)這幾個(gè)圖形進(jìn)行理性思考和形象思維，能讓他們從中找到合乎情理的感知點(diǎn)，有效地進(jìn)行想象力的訓(xùn)練。
    在作文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力的訓(xùn)練，可以落實(shí)到日常專題教學(xué)中。如在賞析《春江花月夜》這首詩(shī)時(shí)，先放了一段《春江花月夜》的名曲，讓學(xué)生閉上眼睛，想象在朦朧的月光中，漫步在恬靜的春江邊，那讓人沉醉的春江、春花、春月、春夜，還有在月樓上盼君歸的多情少婦，給你帶來(lái)怎樣的奇思妙想？?jī)?yōu)美的樂(lè)曲激發(fā)了學(xué)生想象的熱情，生活體驗(yàn)、個(gè)性不同，想法各有不同?，F(xiàn)摘錄如下：
    （1）我感受到了一種溫暖，由內(nèi)而外，讓我體味到媽媽溫暖而滿含慈愛的雙眼。
    （2）我體味到文人傷春的感覺，美好的風(fēng)景，美好的人生，可是要轉(zhuǎn)瞬即逝。
    （3）我好像看到了一對(duì)熱戀中的情人，面對(duì)此前美景，卻有著不得不分離的悲苦和無(wú)奈。
    學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，把聽到的樂(lè)曲和看到的文字在大腦中進(jìn)行再創(chuàng)造，想象出不同的意象情態(tài)，用“再造想象”拓展了自己的情感，豐富了自己的內(nèi)蘊(yùn)。(語(yǔ)文教學(xué)論文)在日常教學(xué)中，教師要充分利用身邊的資源，有意識(shí)地讓學(xué)生觀察、體會(huì)、鑒賞、分析，來(lái)積累豐富的載體，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力。這既充實(shí)了學(xué)生的寫作素材，又提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    二、要語(yǔ)一束，合理想象。
    發(fā)揮作文的想象作用，古人也給我們留下深切體會(huì)。如陸機(jī)《文賦》中的“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬(wàn)仞……觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。又如：劉勰《文心雕龍?神思》中的“文之思也，其神遠(yuǎn)矣，故寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”。從所引文字可知，想象在寫作中的重要作用。
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    在寫作中，我們要注意幾個(gè)方面：
    第一，開展想象應(yīng)選擇不定向的、跳躍式的、自由自在的方式，不受限制的思考。
    例如：從真理的光芒四射的鏡面上，歡樂(lè)對(duì)著探求者含笑相迎。她給他指點(diǎn)殉教者的道路，領(lǐng)他到美德的險(xiǎn)峻的山頂。在陽(yáng)光閃爍的信仰的山頭，可以看到歡樂(lè)的大旗飄動(dòng)，就是從裂開的棺材縫里，也見到她站在天使的合唱隊(duì)中。（《歡樂(lè)頌》第5節(jié)）。
    詩(shī)人大膽虛構(gòu)，超越時(shí)空，突破現(xiàn)實(shí)生活，以熾熱的感情，通過(guò)想象盡情地抒發(fā)了對(duì)自由和歡樂(lè)的追求與贊美。
    第二，想象的內(nèi)容與眼前的實(shí)景要注意銜接，自然巧妙不能脫節(jié)。也就是說(shuō)，要注意把眼前景過(guò)渡到想象景，又要把想象景過(guò)渡回眼前景，像擺渡一樣，這樣才能很好地銜接起來(lái)。
    例如：面對(duì)小草，白居易說(shuō)：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?BR>    面對(duì)落花，龔自珍說(shuō)：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?BR>    面對(duì)蠟燭，李商隱說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
    利用事物的相通、相近、相似或相反的關(guān)聯(lián)，豐富突出事物的形象性。根據(jù)作者己有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)進(jìn)行想象。詩(shī)中寓情寓理達(dá)到了情景交融的效果。正如黑格爾說(shuō)：“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)，就是想象?！?BR>    想象是需要以生活和知識(shí)作為基礎(chǔ)的。像吳承恩創(chuàng)作的《西游記》，就充分發(fā)揮了想象?，F(xiàn)實(shí)中猴子是機(jī)智勇敢的，豬是好吃懶做的。生活中有正氣，也有邪惡。結(jié)合生活，作者創(chuàng)造出降妖除魔的孫悟空，詭計(jì)多端的白骨精等。藝術(shù)形象的典型性愈強(qiáng)，其真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)意義、感染力就愈強(qiáng)。
    想象的天地?zé)o限寬廣。我們要培養(yǎng)高尚的情操，要滿腔熱忱地對(duì)待周圍的事物，事事動(dòng)心動(dòng)情，還要注意從書中和生活中不斷汲取養(yǎng)料。
    三、想象探究，策略培養(yǎng)。
    1.示例一：教學(xué)內(nèi)容：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的想象。
    （導(dǎo)入）師板書“，。？！……”等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
    學(xué)生異常興奮：行！
    師：好！現(xiàn)在我們來(lái)做想象句子――標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的想象。
    學(xué)生忙于凝神思考。
    師：等等。為了提高大家的協(xié)作能力，咱們采用接力賽形式，任選4個(gè)標(biāo)點(diǎn)，四組各派4人出馬。要求：每句不超過(guò)30字，富有意蘊(yùn)，有文采。
    學(xué)生摩拳擦掌，爭(zhēng)相參與。
    師生點(diǎn)評(píng)，判定成績(jī)。結(jié)果兩組旗鼓相當(dāng)，不分勝負(fù)。另兩組各有兩個(gè)句子語(yǔ)法不合格。
    2.示例二：教學(xué)課題：幾何圖形的斷想。
    （導(dǎo)入）童話、科幻作品的學(xué)習(xí)中，我們感受到了想象的魅力，今天我們繼續(xù)讓思想插上翅膀。師板書：“繪畫兩個(gè)圖形……”
    學(xué)生驚訝：語(yǔ)文課怎么講上了數(shù)學(xué)？！
    學(xué)生齊呼：能！
    學(xué)生在緊張熱烈的氛圍中各抒己見：
    （1）兩點(diǎn)之間形成線，線的特征含蓄表達(dá)了氣韻和情感，直線是剛，是正直，是原則，是一條光明的大道。
    （2）圓在任何文化中都具有重要意義。人源于宇宙，天體的形狀是圓形，地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，月亮圍繞地球轉(zhuǎn)，其運(yùn)行軌跡是圓形。（在此摘錄經(jīng)典的例句）。
    師總結(jié)：想象是按表象的自身規(guī)律“重新組合”，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。只有把外物和內(nèi)在感情連接起來(lái)，睹物生情才能產(chǎn)生印象深刻的感受。
    師啟發(fā)第二步，請(qǐng)同學(xué)拼圖想象：給出三組圖形（附圖，大小形式可以變化），讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際組合，發(fā)揮自己的.想象空間，繪出并取名作簡(jiǎn)要的陳述。
    下面以學(xué)生的作品為例，讓我們進(jìn)一步的理解想象的魔力給寫作帶來(lái)的妙處。
    師啟發(fā)話題論說(shuō)：青山綠水長(zhǎng)相依，潺潺流水流不息，山流水水漫山，山山水水緊相連，千般柔情似水流；多少兒女的真情漫遍三山五岳，曾經(jīng)為那無(wú)數(shù)的青山綠水贊嘆過(guò)，贊風(fēng)景如畫，贊青春年華。
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    師點(diǎn)評(píng)：作者能把眼中的自然風(fēng)光化作簡(jiǎn)單的線條，又能由想象景渡回眼前景，使原本簡(jiǎn)單的東西更充實(shí)更具有靈性具有人的思想，達(dá)到了人景合一的效果。運(yùn)用想象通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)提高豐富的想象水平。如《楓橋夜泊》，有同學(xué)描繪：明月漸漸西落，秋霜彌滿青天，幾聲烏啼于山前；江上點(diǎn)點(diǎn)漁火，映紅滿山楓樹，愁緒擾我難眠……所以說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程就是再造想象的過(guò)程。
    師啟發(fā)話題論說(shuō)：到過(guò)大海便懂得人需要開闊，看過(guò)揚(yáng)帆便懂得心需要遠(yuǎn)航。蕩起小船駛向你的港灣，我仿佛聽到了潮聲，聽到了那邊的呼喊……夢(mèng)想終究會(huì)實(shí)現(xiàn)，我乘坐它前行。
    學(xué)生自述：（1）理想是船，信念是帆，只有揚(yáng)帆遠(yuǎn)航才能追上東方的啟明星。
    （2）放飛的是希望，只有劈波斬浪才能達(dá)到理想的彼岸。
    師點(diǎn)評(píng)：海納百川有容乃大，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆樂(lè)于思考的心，你就會(huì)時(shí)時(shí)的發(fā)現(xiàn)美，你也會(huì)變得越來(lái)越“美”。就像點(diǎn)點(diǎn)的白帆永遠(yuǎn)快樂(lè)的遨游在海天的懷抱……學(xué)生的熱情沸騰了，情緒激昂了，在游戲中度過(guò)了快樂(lè)的時(shí)光。
    總之，在教學(xué)中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，甚至創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線索，促進(jìn)學(xué)生想象。
    采用直觀教具可操作性強(qiáng)，讓學(xué)生有了參與的空間。學(xué)生對(duì)事物的表象有了感受，要把感性思維轉(zhuǎn)化為理性思維，這就要求在想的過(guò)程中動(dòng)手。因此，在教學(xué)中，我們充分利用知識(shí)的積累來(lái)豐富學(xué)生的表象，通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生想象的表達(dá)力。具體如下（附圖）：
    （1）錘煉語(yǔ)言，生動(dòng)表述。在詩(shī)歌教學(xué)中，通過(guò)煉字，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)的非凡魅力。如賞析王維的《過(guò)香積寺》中“泉聲咽危石，日色冷青松”，一個(gè)“咽”字和“冷”字就寫出了泉水從石上流過(guò)的聲音和日光照在陰暗樹林中的色彩，繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。又如“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”中的“怨”字明顯運(yùn)用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
    （2）精讀詩(shī)文，豐富內(nèi)心。在教學(xué)中，注重課內(nèi)外的有機(jī)聯(lián)系，用鮮活的素材充實(shí)表象，給學(xué)生以深刻的印象。如學(xué)了描寫月的詩(shī)句：“我寄愁心與明月”“別時(shí)茫茫江浸月”“海上明月共潮生”“江清月近人”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”等，通過(guò)比較分析，引導(dǎo)學(xué)生整體認(rèn)識(shí)月這個(gè)意象，充實(shí)自已的內(nèi)心，用想象去體味里面蘊(yùn)涵的不同情感。
    除此之外，寫作教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)情意取向培養(yǎng)?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感……要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，提倡自主擬題……要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話，空話、套話。鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想?！笨梢钥闯觯@里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是作文興趣的培養(yǎng)和作文情感的激發(fā)策略。
    想象是人類的瑰寶。因?yàn)橛辛讼胂?，人類才?huì)由此及彼，找到生活與想象的觸發(fā)點(diǎn)，放開自由的心靈，用形象化的語(yǔ)言裝飾自己的理性思維，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)神采飛揚(yáng)的形象。所以，在寫作教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使得思維靈活、聯(lián)想豐富，是提高作文寫作水平的最有效的方法。
    縱觀那些優(yōu)美的華章，聯(lián)想和想象的做法屢見不鮮。好的思想給人啟迪，好的文章讓人回味。人類文明百花園中的花朵都是想象的結(jié)晶，我們要張開聯(lián)想和想象的翅膀，把文明這個(gè)傳家寶一代一代地傳下去，從而在語(yǔ)言的燦爛星空里發(fā)出最炫目的光彩！
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    （浙江省杭州市蕭山區(qū)第九高級(jí)中學(xué)）。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇三
    新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂的空間還給學(xué)生，讓學(xué)生充分“動(dòng)”起來(lái)。中學(xué)生已逐步懂得人與人之間的互相尊重、需要一定的情感。不懂得尊重學(xué)生，唯我獨(dú)尊，課堂就會(huì)顯得冷淡，學(xué)生壓抑、不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。下面針對(duì)教師的教與學(xué)提出以下幾方面的看法。
    1、組織教法得當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。
    一堂體育課組織教學(xué)方法的合理運(yùn)用，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。體育課教授的技術(shù)動(dòng)作，大多數(shù)都是用四節(jié)課才能完成的；或有些是前階段學(xué)習(xí)過(guò)現(xiàn)在要進(jìn)一步提高動(dòng)作質(zhì)量的。這樣，學(xué)生在一節(jié)或連續(xù)幾節(jié)課都練習(xí)同樣一個(gè)動(dòng)作，或練習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)和動(dòng)作，很容易出現(xiàn)厭煩的情緒和不認(rèn)真練，不愿意練的現(xiàn)象。所以，教師在授課時(shí)，要注意根據(jù)教材、學(xué)生的特點(diǎn)、器材場(chǎng)地的實(shí)際，采用生動(dòng)活潑，富有趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性的形式和方法誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)練習(xí)、積極練習(xí)。如原地單手肩上投籃練習(xí)，采用分組投籃比賽，看哪一組投中的最多，方法是把學(xué)生分成人數(shù)相等4組，按順序每人投籃5次，整組投投完后看誰(shuí)投中的最多，讓觀察的學(xué)生說(shuō)說(shuō)原因，讓投籃的學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的投籃動(dòng)作。以賽促練，不但提高了學(xué)習(xí)練習(xí)的積極性，而且活躍了課堂的氣氛，從而完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)，也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    1.1合理安排教材，不斷豐富教材內(nèi)容。
    美國(guó)著名教育家布內(nèi)認(rèn)為：“學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料本身具有內(nèi)在的興趣，這是最好不過(guò)的動(dòng)機(jī)。以學(xué)習(xí)材料作為刺激的”誘因“來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到這種動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，它的選擇和設(shè)計(jì)也是很重要的。因此，教師在選擇和設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容時(shí)要注意教材的科學(xué)性和趣味性。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會(huì)全神貫注、積極主動(dòng)、富有創(chuàng)造性地對(duì)所學(xué)知識(shí)加以關(guān)注和研究；而一堂課中教材的合理運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵所在。如在教學(xué)時(shí)要結(jié)合學(xué)生所長(zhǎng)，突破難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在大綱中，學(xué)生對(duì)耐力跑教材不感興趣，也是最難教的內(nèi)容，學(xué)生一聽上課內(nèi)容是耐力跑就害怕，不愿跑。在教學(xué)實(shí)踐中，可以結(jié)合學(xué)生興趣特點(diǎn)，將跳繩作為發(fā)展速度耐力和一般耐力的重要手段，再與耐力跑技術(shù)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)和練習(xí)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)生不僅掌握了中長(zhǎng)跑的技術(shù)，克服了”厭跑“心理，而且大大激發(fā)了學(xué)生的奔跑興趣。根據(jù)教材特點(diǎn)適當(dāng)安排活動(dòng)性游戲，使學(xué)生在游戲中體會(huì)所學(xué)的技術(shù)。如在彎道跑技術(shù)教學(xué)時(shí)，單純叫學(xué)生做50m彎道跑，學(xué)生興趣不大，而結(jié)合圓周接力跑游戲。這樣不僅運(yùn)用了彎道跑技術(shù)，發(fā)展了速度素質(zhì)，也培養(yǎng)了學(xué)生集體主義精神，同時(shí)也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    1.2注意循序漸進(jìn)，由淺入深。
    在教學(xué)中，必須遵循由淺到深，由低到高，有易到難的規(guī)律。雖然學(xué)生在以前也掌握了一些技術(shù)動(dòng)作，但是他們沒有很好的基礎(chǔ)。因此，在給他們教的過(guò)程中，以打基礎(chǔ)為主?；A(chǔ)學(xué)好了，他們就會(huì)要求學(xué)習(xí)教難的技術(shù)。如在一堂課中前滾翻的技術(shù)學(xué)好了，就可以在下節(jié)課中教前滾翻分腿起的教材了。教師的教學(xué)只有結(jié)合教學(xué)規(guī)律以及教材和學(xué)生的特點(diǎn)，不斷更新教學(xué)模式創(chuàng)造性地使用新教材，才能讓學(xué)生體會(huì)到教學(xué)之樂(lè)。例如：彎道跑教學(xué)時(shí)，對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)、離心力和向心力的關(guān)系，教師暫時(shí)不講，只向?qū)W生提出一個(gè)問(wèn)題：沿圓圈跑時(shí)人體的感覺是怎樣的？（即身體怎樣，腳掌怎樣著地）。然后讓學(xué)生沿彎道跑三次（慢、中、快）體會(huì)動(dòng)作，再用提問(wèn)的方法讓學(xué)生回答上述的問(wèn)題，學(xué)生基本能作出正確的回答。這時(shí)就把學(xué)生作答加以整理、概括為：克服離心體放松，身體向內(nèi)沿傾斜，兩腳著地有不同，左腳前外側(cè)，右臂前內(nèi)往和外，左臂離身前后擺，擺臂幅度外大內(nèi)較小，右肩稍前沿線跑。這就是彎道跑的.動(dòng)作要領(lǐng)。既有效地促進(jìn)學(xué)生在思考中練習(xí)，在練習(xí)中思考，又使學(xué)生越練越想練積極練，從而收到良好的教學(xué)效果。
    1.3從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)。
    教師要結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際，勇于突破新教材，使教材真正為自己的教學(xué)服務(wù)，提高教學(xué)效果。教學(xué)中不要把學(xué)生限制住，而要讓學(xué)生有自己的活動(dòng)空間。固定的隊(duì)形不利于同學(xué)之間的自由組合，同一個(gè)教材不利于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，這些因素都有可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣的下降。為激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，根據(jù)學(xué)生需要合理運(yùn)用各種練習(xí)手段，既可以嚴(yán)密教學(xué)組織，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。又可以豐富教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合本地區(qū)和學(xué)校的情況，靈活運(yùn)用學(xué)生喜歡的體育項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)。
    2、教師與學(xué)生的關(guān)系融洽是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的保證教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅僅是年齡上的長(zhǎng)者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。學(xué)生是有感情需要的，從上第一堂體育課開始，他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。當(dāng)這種情感需要得到滿足后，他們便會(huì)以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交融的基礎(chǔ)上。教師和學(xué)生之間的感情融通包括情感和信息兩個(gè)方面，感情和信息融通了，可以增強(qiáng)師生之間的相互信任感和了解的程度。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生的情緒變化，使他們保持愉快、積極上進(jìn)的心境，這對(duì)師生之間的感情交流有著重要的意義。一個(gè)有良好情緒的人容易讓人接近，也有利于傾心交談，教師只有多接觸學(xué)生，多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生，以情感人，傾注”母親“般的愛去關(guān)心他們，真誠(chéng)相待，學(xué)生才會(huì)理解教師，信賴教師。
    要善于運(yùn)用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻、有趣的例子、別開生面的課堂情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；富有啟發(fā)性、激勵(lì)性的教學(xué)語(yǔ)言，可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極的思維和充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。所以，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)結(jié)合教材，學(xué)生實(shí)際采用促使學(xué)生動(dòng)腦、激發(fā)學(xué)生渴望練習(xí)，積極練習(xí)的語(yǔ)言來(lái)組織教學(xué)。
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    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇四
    培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力是現(xiàn)代化進(jìn)程中對(duì)教育的迫切要求,而這種能力的培養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)密不可分.本文就創(chuàng)新思維與語(yǔ)文閱讀的關(guān)系,提出了三種有效的`提高閱讀思維能力的訓(xùn)練方法,即運(yùn)用比較閱讀方法提高閱讀思維能力,運(yùn)用同中見異比較分析的方法提高求異思維能力和運(yùn)用避直設(shè)曲的方法提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.
    作者：李雪針作者單位：汝南幼兒師范學(xué)校,河南,汝南,463300刊名：文教資料英文刊名：dataofcultureandeducation年，卷(期)：“”(23)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新思雛能力比較閱讀同中見異避直設(shè)曲
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇五
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，要發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！毕胂笫菍W(xué)生創(chuàng)造力的萌芽，心理學(xué)研究證明，學(xué)齡初期，兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期，這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練，就會(huì)收到事半功倍的效果。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用課堂主陣地，因勢(shì)利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。一、利用課文插圖，啟發(fā)想象低中年級(jí)的課文中，插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，多看多想，啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象，盡可能的讓插圖動(dòng)起來(lái)。例如教學(xué)《雪地里的小畫家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫面，展開想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些“小畫家”？它們會(huì)畫些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》時(shí)，針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學(xué)《可貴的沉默》時(shí)，根據(jù)課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，既提高了學(xué)生的想象力，又活躍了課堂氣氛。二、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)想象。低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。我在教《荷花》時(shí)，通過(guò)有感情的朗讀，讀出全文優(yōu)美的基調(diào)，讓學(xué)生感受大自然的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)?！报D―它們都是怎么樣的姿勢(shì)？“我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里。”――做一回荷花仙子，告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事？學(xué)生有的說(shuō)：我聽到岸上有人說(shuō)話的聲音，他們說(shuō)：“多美的荷花呀！真想采回家去?！薄安荒懿桑苫ㄊ亲尨蠹倚蕾p的！而且它以后還可以結(jié)成蓮子！”有的說(shuō)：我聽到風(fēng)姑娘說(shuō)：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說(shuō)：我聽到池中水的說(shuō)話聲：“看！長(zhǎng)在我上面的荷花多么美麗呀！”他們的'創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。三、抓住文中空白，豐富想象。好的文章像書法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下“空白”。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該用好這些“疏可走馬”處，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象，用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩。《雪孩子》一課，雪孩子是怎樣救出小白兔的沒有直接表達(dá)，給學(xué)生留有想象的空間，我抓住這一空白，啟發(fā)學(xué)生想象，練習(xí)說(shuō)話，體會(huì)雪孩子的勇敢和善良?！蹲约喝グ伞穼懙健斑^(guò)了幾天，小鴨學(xué)會(huì)了游泳?！薄斑^(guò)了幾天，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔。”小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難文中沒有描述，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象，補(bǔ)充空白。像這樣留有藝術(shù)空白的課文，小學(xué)教材中還有許多，關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘，把學(xué)生的思維推向高潮，使閱讀教學(xué)的課堂，放射出亮麗的光彩。四、引導(dǎo)仿寫改編，展開想象。低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學(xué)生理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，遇到他們進(jìn)行仿寫，展開聯(lián)想和想象，使其漸漸進(jìn)入詩(shī)歌的佳境。學(xué)了《聽聽，秋的聲音》，以課文。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇六
    想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改選形成新形象的心理過(guò)程。它是一種特殊的思維形式。想象跟思維有著密切的聯(lián)系，都屬于高級(jí)的認(rèn)知過(guò)程，它們都產(chǎn)生于問(wèn)題的情景，由個(gè)體的需要所推動(dòng)，并能預(yù)見未來(lái)。想象力的發(fā)育是與思維和記憶的開發(fā)，以及孩子的情緒和心境緊密聯(lián)系在一起的，它在孩子認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中起著重要的作用。
    二：想象力的重要性
    想象力，作為創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)能力，是一種強(qiáng)大的力量。如果沒有想象力，我們的生活將毫無(wú)樂(lè)趣可言。如果一個(gè)人的想象力沒有得到充分的發(fā)展，不但不能成為詩(shī)人、小說(shuō)家、畫家、發(fā)明家，也不能成為科學(xué)家、建筑師、好的法官，甚至很難做出有創(chuàng)造性的成就，因?yàn)閯?chuàng)造力的根源就是想象。
    科學(xué)巨人愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！比祟惿鐣?huì)所獲得的知識(shí)絕大部分是經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)人們不斷觀察想象驗(yàn)證所獲得的，沒有想象就沒有新的知識(shí)，社會(huì)也將停止不前。
    然現(xiàn)象在牛頓的想象中卻變的很不尋常，通過(guò)不斷的想象與驗(yàn)證，他發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”，如果沒有豐富的想象力，牛頓就不會(huì)有今天的偉大成就。
    在每屆世界性的學(xué)科奧賽中，我國(guó)學(xué)生一枝獨(dú)秀，所向披靡、披金戴銀、風(fēng)光無(wú)限、載譽(yù)而歸我們?yōu)橹畾g呼。然而在多次世界性的創(chuàng)新大賽中，比起有些國(guó)家的選手，我國(guó)選手在獨(dú)創(chuàng)性、新穎性等方面都要遜色得多。這也是為什么我國(guó)的科學(xué)家在每年諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上不見身影的原因。美國(guó)之所以強(qiáng)大就源于他們強(qiáng)悍的發(fā)明創(chuàng)造能力，這就是想象的力量。
    如果人沒有想象力，那么世界就不會(huì)有車行駛，不會(huì)有衣服保暖，更不會(huì)有人登上月球。缺乏想象力，人類只能止步于原始社會(huì)，這就足以說(shuō)明想象力的重要性。
    三：阻礙想象力的發(fā)展的教育因素
    (一)家庭教育的影響
    我們小時(shí)候經(jīng)常會(huì)有一些奇怪的想法和念頭，這些想法也許看起來(lái)很荒唐，甚至不著邊際，其實(shí)這是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)和能力的絕好機(jī)會(huì)。而父母往往讓孩子按照自己的想法去實(shí)踐。如果父母認(rèn)為孩子的怪念頭是在胡鬧而阻止和訓(xùn)斥孩子：“這么臟，快扔了!”“別胡鬧了，這樣不行!”就會(huì)把孩子的創(chuàng)新意識(shí)扼殺在搖籃之中，讓孩子不敢再有這些奇怪的念頭，更不敢創(chuàng)新了。
    其實(shí)，我們應(yīng)該容忍孩子的“不同常規(guī)”，因?yàn)楹⒆舆@樣做有他們自己的道理，更應(yīng)該保護(hù)孩子的想象力，從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。另一方面，允許孩子在思維上“不聽話”，這是合乎孩子獨(dú)特的思維規(guī)律的；給孩子一點(diǎn)“不聽話”的空間，就是保護(hù)他們的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造欲望。
    盡管孩子的想法或做法有些“離譜”，但是，恰恰正是這個(gè)時(shí)候，才是孩子最有創(chuàng)造潛力和發(fā)展前途的時(shí)候。如果父母能夠適當(dāng)引導(dǎo)，會(huì)激發(fā)孩子更具想象力的創(chuàng)造性思維。
    （二）學(xué)校教育的影響
    累知識(shí)，即學(xué)習(xí)和繼承前人創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，至于想象與創(chuàng)造則是成年以后的事情。這種“基礎(chǔ)”在先，“創(chuàng)造”在后，將基礎(chǔ)與創(chuàng)造割裂開的價(jià)值觀，必然導(dǎo)致忽視兒童想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
    我國(guó)的學(xué)校教育與社會(huì)文化對(duì)規(guī)范的極端重視，對(duì)遵循規(guī)范的過(guò)度強(qiáng)調(diào)與訓(xùn)練，既反映在學(xué)校生活中，也反映在家庭生活中，可以說(shuō)是滲透在社會(huì)生活中的方方面面。我們的孩子從小受到的訓(xùn)練就是，如何依循的規(guī)則來(lái)找出每個(gè)問(wèn)題背后的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，所以他們與別國(guó)孩子相比更容易拘泥于規(guī)范，更容易受既定規(guī)則的束縛。
    歸根結(jié)底是我國(guó)的文化傳統(tǒng)與我國(guó)國(guó)情深深的制約著學(xué)生想象力的發(fā)展，這不是一朝一夕就能改變的，它需要我們幾輩人的努力。
    四：教學(xué)中想象力的培養(yǎng)
    （一） 學(xué)生的發(fā)散式思維的培養(yǎng)
    發(fā)散式思維是沿著不同的方向去思考，對(duì)信息和條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假設(shè)。發(fā)散式思維是一種不依賴常規(guī)尋找變異的思維，在創(chuàng)造思維活動(dòng)中，不斷進(jìn)行著發(fā)散式思維和聚合式思維，但發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用，發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性，靈活性能突破習(xí)慣思維的限制，使人產(chǎn)生新的構(gòu)想，提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分，對(duì)問(wèn)題提出獨(dú)特見解，流暢性能使人的思維在較短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。為了培養(yǎng)發(fā)散式思維，要增強(qiáng)學(xué)生發(fā)散式思維意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生求新、求異、獨(dú)立思考的精神，遇到問(wèn)題能從多角度、多方面進(jìn)行思考，不拘泥于已有的范例和模式解決問(wèn)題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以通過(guò)深化和延伸定理和公式的結(jié)論、給出條件讓學(xué)生探究符合條件的數(shù)學(xué)對(duì)象是否存在。給出條件讓學(xué)生探究相應(yīng)的結(jié)論、給出結(jié)論讓學(xué)生探究結(jié)論成立的條件、一題多解、多變、多問(wèn)等方法培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。
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    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇七
    語(yǔ)文教學(xué)，閱讀占了很大的比重?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。在越來(lái)越倡導(dǎo)個(gè)性化教育的今天，我們?cè)陂喿x教學(xué)中尤其應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)性化疑問(wèn)。
    一、疑問(wèn)產(chǎn)生于學(xué)生――突出自主性。
    建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不只是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，學(xué)生主動(dòng)地選擇有關(guān)信息，運(yùn)用既有的知識(shí)架構(gòu)加以詮釋，形成新的知識(shí)體系。基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，我想，閱讀，首先應(yīng)是學(xué)生對(duì)文本的叩問(wèn)。正如朱熹在《學(xué)案》中所說(shuō)：“始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑?！痹陂喿x了課文后，我們要讓學(xué)生運(yùn)用自己的積累，說(shuō)說(shuō)“我知道了什么”“我有什么地方不懂”。學(xué)生已懂的，教師不必講；學(xué)生似懂非懂的，教師引導(dǎo)學(xué)生再讀讀課文，在讀中理解，在思中感悟。
    有時(shí)，教師仍要發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題由淺入深地引導(dǎo)，引向?qū)W生的“最近發(fā)展區(qū)”。如在初讀了課文《聶將軍和日本小姑娘》（蘇教版第十一冊(cè)）后，有學(xué)生說(shuō)“我覺得這篇文章很感人”，“我被文章深深地感動(dòng)了”，“我深深佩服聶將軍”。這時(shí)，教師要心中有數(shù)地追問(wèn)一句“課文的哪些地方讓你感動(dòng)，這些地方為什么能打動(dòng)你的心”，似是不經(jīng)意間的輕輕一帶，就能在學(xué)生“憤悱”的心境下，引導(dǎo)學(xué)生再“跳一跳”，深入到課文的中心，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟，自求得之，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
    變“呈現(xiàn)問(wèn)題――分析灌輸――被動(dòng)接受”為“提出問(wèn)題――引導(dǎo)感悟――主動(dòng)獲取”，其效果正如明朝學(xué)者胡憲仲所說(shuō)：“引之自悟，則得之漸，故為身心之益；傾之速悟，則得之輕，故為口耳之贅而旋忘之?！?BR>    二、疑問(wèn)解決有過(guò)程――強(qiáng)調(diào)合作性。
    問(wèn)題有了，如何解決問(wèn)題？古人張載提出讀書“須得朋友之助”，朱熹、王陽(yáng)明提出，學(xué)生要相互探索，以達(dá)到領(lǐng)悟目的。
    疑問(wèn)的解決，應(yīng)該是生生合作的過(guò)程。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)過(guò)程中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，進(jìn)而發(fā)展語(yǔ)文能力。
    學(xué)生間的合作應(yīng)是民主的。陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件是民主。”(教學(xué)論文)學(xué)生個(gè)體之間存在差異，教師應(yīng)將這種差異視為一種資源，讓每個(gè)個(gè)體在自己可達(dá)性目標(biāo)上得到最優(yōu)發(fā)展，利用個(gè)體的差異來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)群體能力的提高。要積極調(diào)動(dòng)個(gè)體的積極因素去充實(shí)群體，運(yùn)用群體的優(yōu)勢(shì)去發(fā)展個(gè)體，達(dá)到個(gè)體與群體之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、個(gè)體與個(gè)體之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。生生合作讓學(xué)生思維的火花互相撞擊，讓真誠(chéng)的心靈互相交流，增進(jìn)了同學(xué)間的`情感交流，使語(yǔ)文教學(xué)更具有人文色彩。學(xué)生在合作中交流、溝通，學(xué)會(huì)聆聽他人想法，學(xué)會(huì)表達(dá)自己見解，學(xué)會(huì)相互接納、反思評(píng)價(jià)，看到問(wèn)題的不同側(cè)面和不同的解決途徑，學(xué)會(huì)主動(dòng)地探究語(yǔ)言、能動(dòng)地吸收語(yǔ)言、積極地運(yùn)用語(yǔ)言。
    疑問(wèn)的解決，也應(yīng)是師生合作的過(guò)程。課堂，應(yīng)是有控制的系統(tǒng)，教師要扮演好組織者、引導(dǎo)者的角色。既要扶植學(xué)生思維的獨(dú)立性，又要注意引導(dǎo)學(xué)生思維的邏輯性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇正確的判斷與意見，使合作沿著正確的方向進(jìn)展。教師要幫助學(xué)生認(rèn)真地歸納總結(jié)，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的答案有正確而系統(tǒng)的結(jié)論。
    合作學(xué)習(xí)的基本操作流程是：目標(biāo)定向――獨(dú)立學(xué)習(xí)――合作交流――評(píng)議小結(jié)。合作學(xué)習(xí)，可以使每個(gè)學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂教學(xué)活動(dòng)，并成為課堂不可或缺的一部分。合作學(xué)習(xí)，改變了過(guò)去偏重接受、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流合作能力。合作學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)豐富性、多變性和復(fù)雜性，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)互相悅納、互相激勵(lì)、互相支撐的和諧的學(xué)習(xí)群體。
    三、疑問(wèn)的個(gè)體差異――注重學(xué)生的個(gè)性。
    “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！薄度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”，“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又是多元的”，“應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。因此，我們要允許、鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)疑問(wèn)的個(gè)性化理解。
    個(gè)性化理解有助于減少學(xué)生的挫折。只要理解基本是正確的，能與疑問(wèn)本身聯(lián)系起來(lái)，都應(yīng)予以肯定，使學(xué)生享受成功的喜悅，從而積極地調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)起與作品接近或相類的意象，在學(xué)生的內(nèi)心深處形成一個(gè)心物交感、情景交融的意象世界，達(dá)到與作者情感的交融。
    個(gè)性化理解展示了學(xué)生不同的智能側(cè)面。美國(guó)哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家和教育家霍華德?加德納在《心智的結(jié)構(gòu)》中提出，人的大腦在解決問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出至少八種不同的智能。學(xué)生個(gè)性化的理解，正是展示了不同的智能側(cè)面，運(yùn)用不同的方式呈現(xiàn)知識(shí)。對(duì)這些個(gè)性化理解的肯定，能激發(fā)每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展他們各自豐富多彩的個(gè)性。個(gè)性化理解實(shí)現(xiàn)了答案的完整性?！叭收咭娙?，智者見智”，“三個(gè)臭皮匠，湊個(gè)諸葛亮”，學(xué)生對(duì)不同理解的相互悅納、補(bǔ)充，完善了疑問(wèn)的結(jié)論，體現(xiàn)了完整性。
    四、疑問(wèn)延伸到課外一注重探究性。
    閱讀時(shí)學(xué)生對(duì)文本所產(chǎn)生的問(wèn)題五花八門，有的膚淺，有的深刻；有僅局限于對(duì)字詞句的理解，也有著眼于文章的整體把握；有的在文章中就可以找到答案，有的需要查閱工具書、翻閱資料才能解決……這體現(xiàn)了學(xué)生原有知識(shí)技能、理解能力、閱讀情趣的不同。不管如何，提出問(wèn)題的每一個(gè)學(xué)生都渴望得到答案，都反映了產(chǎn)生疑問(wèn)的學(xué)習(xí)個(gè)體的最近發(fā)展區(qū)。這些問(wèn)題一旦被教師忽視、否定，就可能使這個(gè)學(xué)生從此失去質(zhì)疑的興趣。
    然而，課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，教師心中必須有桿秤――必須注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，在諸多問(wèn)題中選擇主要的、能牽動(dòng)文章中心的問(wèn)題加以研究。
    剩下的問(wèn)題怎么辦？這就要求教師敢于打破課時(shí)、教材的束縛，把學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)延伸到課外，延伸到廣闊的大語(yǔ)文活動(dòng)中去，讓學(xué)生在大環(huán)境、大渠道中學(xué)習(xí)、發(fā)展，拓展解決問(wèn)題的空間。給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一些疑問(wèn)，讓他們自己去探索。讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，在愉快的情緒中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
    這就要求教師善于教給學(xué)習(xí)方法。教師可以有目的、有選擇地引導(dǎo)學(xué)生課外探究，自主得到問(wèn)題答案，并逐步使學(xué)生懂得解決問(wèn)題的方法。如：（1）利用工具書；（2）聯(lián)系上下文；（3）聯(lián)系生活實(shí)際；（4）運(yùn)用原有知識(shí)；（5）反復(fù)閱讀領(lǐng)悟；（6）主動(dòng)請(qǐng)教他人；（7）查閱資料；（8）利用網(wǎng)絡(luò)查詢、搜集、處理信息。
    “授之以魚，不若授之以漁”，教給方法，讓學(xué)生能積極地進(jìn)行獨(dú)立的有價(jià)值的思維活動(dòng)，善于結(jié)合自己的知識(shí)能力，完成知識(shí)的舉一反三，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力的遷移。日積月累，才能達(dá)到《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說(shuō)“初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”的目標(biāo)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
    疑問(wèn)延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，保障了每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)，讓每一個(gè)學(xué)生在自覺的行為中化信息為知識(shí)，化知識(shí)為方法，并逐漸化為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的智慧、品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的自我超越。
    作者簡(jiǎn)介：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)車坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇八
    就是讓你通過(guò)音樂(lè)去回想一些東西?；蛘哒f(shuō)去幻想一些東西。他說(shuō)曾經(jīng)有一首著名的曲子，一個(gè)鋼琴演奏者，走到鋼琴前，坐下，從頭到尾一個(gè)音符也不彈，3分多種吧，然后起身走了，這就是一首曲子，一首只有五線譜卻沒有一個(gè)音符的曲子，在這靜靜的3分鐘，臺(tái)下的人都沒弄明白怎么回事，但是在最后大家都知道了，音樂(lè)就是讓人產(chǎn)生無(wú)限的想象力。恩....我覺得這個(gè)確實(shí)是那樣的。
    記得很久以前看過(guò)電視上的一期訪談節(jié)目，介紹的是中國(guó)的一名數(shù)學(xué)家，名字忘了，就是說(shuō)主持人問(wèn)了這名數(shù)學(xué)家說(shuō)，您為什么那么多年都一直在鉆研數(shù)據(jù)這門別人看起來(lái)很枯燥的東西呢?他說(shuō):當(dāng)我真正投入到工作中去的時(shí)候，看了很多非常美的東西，哥德巴赫猜想，那是多么的美啊.
    啊，多么的美啊...確實(shí)是，美的含義太廣泛了......
    我，一直覺得美好的音樂(lè)是很美的，鋼琴曲很不錯(cuò)，但是欣賞不了那么高層次的東西，呵呵，也許中國(guó)鋼琴不象外國(guó)那么普及吧，所以聽的吉他的比較多，以前總聽搖滾樂(lè)，現(xiàn)在也聽的少了，更多的是一些吉他大師的演奏作品，前一段時(shí)間老聽joesatriani的音樂(lè)，非常美妙，其中的幾年一屆的g3音樂(lè)會(huì)很不錯(cuò)，的joe，ericjohnson,stevevai的那個(gè)很精彩，經(jīng)典之作，后邊有一年的是g3(johnpetrucci,stevevai,joesatriani)也非常的好，稍微簡(jiǎn)單的介紹一下joe，放在最后吧，有興趣的可以去了解一下非常的好，他的很多徒弟的名聲比他都大，大家就可以知道這個(gè)人有多厲害了....有幾首，在我的音樂(lè)播放器里面，有興趣的可以聽聽，感覺是從內(nèi)心深處，從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古，從陌生的外太空，從大自然最淳樸.最另人能感受到心靈深處......讓你感受，樂(lè)曲撫摸著你的靈魂,這就是他用他的吉他演奏出來(lái)的音樂(lè)，喔.音樂(lè)的力量這么大?確實(shí)，音樂(lè)的力量確實(shí)是非常強(qiáng)大的。
    剛開始我并不看好他用的吉他的牌子和他用的那把琴，恩，只是感覺他的基礎(chǔ)非常扎實(shí)，不亂，配合著他們樂(lè)隊(duì)里的那位鼓手非常強(qiáng)勁，恩，他的音樂(lè)第一開始我還沒有理解，聽過(guò)兩次后，幾乎天天聽一遍，尤其是后面的幾小節(jié)的高音部分，太完美了...
    感謝美妙的音樂(lè)能給我們的生活帶來(lái)美好的心情，帶給我們無(wú)限的遐想。
    joe的簡(jiǎn)歷。
    joesatriani(喬·塞奇尼)1957年7月15日出生于紐約長(zhǎng)島，在他過(guò)完14歲生日不久，他心中的英雄吉米·漢德克斯去世了。失掉偶像的喬絕定退出高足球隊(duì)拿起吉它。自學(xué)三年后，喬在長(zhǎng)島地區(qū)小有名氣，常能教上別人兩手。有一天一個(gè)身材瘦小的小孩抱著一把琴和一打琴弦出現(xiàn)在喬·塞奇尼的家門口，向他求教，這小孩就是后來(lái)成為進(jìn)步搖滾音樂(lè)界一代宗師的吉它手--史蒂夫·范(stevevai)在日本生活了幾年之后，喬·塞奇尼于1978年定居舊金山，并在著名的加州伯克利大學(xué)城內(nèi)的“二手吉他”學(xué)校內(nèi)教吉他。之中喬門下高手輩出，戴維·布萊遜、柯克·漢密特、查利·亨特及艾力克斯·斯柯尼克等著名樂(lè)手都曾是他的弟子。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇九
    一、發(fā)揮語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵的創(chuàng)新教育因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
    創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的愿望與態(tài)度，它包括創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新個(gè)性兩個(gè)方面。
    創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新的動(dòng)力源，沒有創(chuàng)新意識(shí)就沒有創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)主要是由好奇心、求知欲、懷疑感、批判精神等因素組成，它們相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)，多質(zhì)疑，使好奇心升華為求知欲。如在教《藍(lán)樹葉》一課時(shí)，我們可以從學(xué)生的生活實(shí)際入手，問(wèn)一問(wèn)學(xué)生見過(guò)的樹葉有什么顏色，當(dāng)學(xué)生回答樹葉有“紅”、“黃”、“綠”幾種顏色后，板書課題：藍(lán)樹葉。在“藍(lán)”字下加一個(gè)著重號(hào)“.”，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)課文興趣和好奇心，促使他們到課文中去尋找答案。
    創(chuàng)造的起點(diǎn)是從問(wèn)題開始的，擁有創(chuàng)新能力的人必然要有質(zhì)疑精神。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家祖沖之用繩子繞車輪一周，折成相等的三折，發(fā)現(xiàn)每段比圓輪的直徑要長(zhǎng)，因而對(duì)《周髀算經(jīng)》中“徑一周三”的定論產(chǎn)生了懷疑，終于得出了世界上最早精確到七位數(shù)的圓周率。正是這種懷疑和挑戰(zhàn)的精神財(cái)富，導(dǎo)致了偉大的發(fā)現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。如在教學(xué)《春曉》一課，在自學(xué)的基礎(chǔ)上，要求設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，把不理解的字詞或疑問(wèn)提出來(lái)，這時(shí)課堂氣氛一下活躍起來(lái)。經(jīng)過(guò)歸納，學(xué)生提出兩個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：(1)“春眠不覺曉”，說(shuō)明睡得很香，那么究竟是早上睡得香，還是晚上睡得香呢??(2)“花落知多少’’，知，是知道的意思，那么作者到底是知道呢，還是不知道呢?老師讓大家都談?wù)勛约旱目捶ǎ⑶乙獜恼n文中找出充分的理由，有效提高了質(zhì)疑精神和思維的深刻性。
    創(chuàng)新能力與人的個(gè)性品質(zhì)之間有著十分密切的關(guān)系，尤其是創(chuàng)新個(gè)性決定了人們能否自覺增強(qiáng)、提高和有效發(fā)揮創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。在眾多人格特性中，自信心、探索欲、挑戰(zhàn)性、獨(dú)立性和意志力是創(chuàng)新個(gè)性的核心品質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的綜合功能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)。
    二、?發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科功能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
    (一)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性想象力。
    首先，豐富學(xué)生表象，積累想象素材。在教學(xué)時(shí)充分利用教材、教學(xué)圖片、實(shí)物以及學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察力，當(dāng)他們積累了比較豐富的表象之后，想象力便會(huì)逐步得到發(fā)展。
    其次，發(fā)展學(xué)生思維，提供想象的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)充分利用教材自身的創(chuàng)造性因素，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。如在教學(xué)《坐井觀天》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)了課文的寓意后，從一個(gè)新的角度提出問(wèn)題激勵(lì)學(xué)生展開想象：“青蛙聽了小鳥的話，真的跳出了井口，它會(huì)看到什么呢?”頓時(shí)，學(xué)生的思維活躍起來(lái)，他們紛紛舉手，有的說(shuō)：“青蛙跳出了井口，看到外面的世界真的很大很大，知道自己是錯(cuò)了，小鳥說(shuō)的是對(duì)的?！庇械恼f(shuō)：“青蛙看到秋天的景色真美，高高的藍(lán)天上飄著朵朵白云?！薄覀円獙?duì)孩子們豐富的.想象力給予贊揚(yáng)，并建議他們把剛才想的寫成一段話念給大家聽，他們的積極性就更高了。
    （二）在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
    “為創(chuàng)造性而教”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力已經(jīng)成為目前世界各國(guó)教學(xué)改革的一種趨勢(shì)。創(chuàng)造性思維就是應(yīng)用獨(dú)特的，新穎的方式解決問(wèn)題的思維活動(dòng)。根據(jù)小學(xué)教學(xué)實(shí)際，主要培養(yǎng)以下四種思維：
    1、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，增強(qiáng)思維的靈活性。
    發(fā)散思維能力是創(chuàng)造性思維中十分重要的一種能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生針對(duì)一件事提出幾種不問(wèn)的處理辦法，可以訓(xùn)練發(fā)散思維，培養(yǎng)思維的靈活性。例如，學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一課，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：烏鴉嘴里的肉被狐貍騙走了，它接下去會(huì)怎樣做呢?每個(gè)學(xué)生至少要替烏鴉想出兩種做法。學(xué)生一下子就活躍起來(lái)，想出—了許多辦法，大家的思維都得到了訓(xùn)練。
    2、發(fā)展逆向思維能力，增強(qiáng)思維的深刻性。
    逆向思維由于朝著與人們思維習(xí)慣相反的方向思考問(wèn)題，因而它容易獲得與眾不同的理解和答案。在語(yǔ)文教學(xué)中，將教材里的因果系顛倒，引導(dǎo)學(xué)生由果溯因，進(jìn)行逆向思維，可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，思維的深刻性得到培養(yǎng)和訓(xùn)練。例如，在學(xué)生理解了《草船借箭》的內(nèi)容后，讓學(xué)生想一想：諸葛亮果真在三天之內(nèi)造出了十萬(wàn)支箭，以后周瑜對(duì)他的態(tài)度會(huì)不會(huì)改變呢?這樣，引導(dǎo)學(xué)生由果溯因，可以活躍思維，提高創(chuàng)新能力。
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    3、?發(fā)展形象思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
    形象思維在創(chuàng)造性思維中占有十分重要的地位。在語(yǔ)文教學(xué)中，可利用實(shí)物、板書、幻燈、掛圖、放錄像、電腦等直觀演示，來(lái)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，是訓(xùn)練形象思維的有效手段。同時(shí)，學(xué)生在看中觀察力也得到了增強(qiáng)。例如，教學(xué)《烏鴉喝水》一課，教師在一個(gè)杯子里裝了小半杯水，把盛了水的杯子放在講桌上，讓一個(gè)個(gè)子不高的學(xué)生把手伸進(jìn)杯子試一試，夠不到水，老師讓他們把桌上的小石子放進(jìn)杯里一些，水位升高了，這個(gè)同學(xué)再把手伸進(jìn)杯子，水沒過(guò)了他的手指。通過(guò)這一演示，學(xué)生們很容易地理解了烏鴉是多么聰明，同時(shí)形象思維得到發(fā)展。
    4、發(fā)展直覺思維能力，培養(yǎng)思維的敏捷性。
    直覺思維直接性，快速性的特點(diǎn)，使它在創(chuàng)新活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)課題直接猜測(cè)課文內(nèi)容，是訓(xùn)練直覺思維，培養(yǎng)思維敏捷性的有效做法。在教學(xué)《達(dá)爾文和小松鼠》時(shí)，學(xué)生齊讀課題后，教師要求學(xué)生馬上猜測(cè)文章的內(nèi)容是什么。學(xué)生憑直覺做出猜測(cè)，有的說(shuō)，這篇課文講的是達(dá)爾文手口小松鼠交朋友的事：有的說(shuō)，這篇課文講的是達(dá)爾文飼養(yǎng)小松鼠的事；還有的說(shuō)……教師不馬上對(duì)學(xué)生的猜測(cè)內(nèi)容作出判斷，而是讓學(xué)生通過(guò)自讀課文來(lái)了解內(nèi)容。
    創(chuàng)新是新世紀(jì)教育的神圣使命，當(dāng)創(chuàng)新理論與教學(xué)實(shí)踐像藍(lán)天與白云那樣和諧，像水乳那樣交融之時(shí)，就是創(chuàng)新教育成功之日!
    一、利用語(yǔ)文材料，啟發(fā)想象力
    《教育心理學(xué)》告訴我們，想象要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，它源于現(xiàn)實(shí)。而語(yǔ)文與生活是息息相關(guān)的。語(yǔ)文教材中精選了許多語(yǔ)言生動(dòng)、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的文章，恰恰是作者對(duì)生活的反映，是作者想象能力的一種展示。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些優(yōu)秀的文章就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)的重要材料。在教學(xué)中，教師可以借助于各種教學(xué)方法與手段，喚起學(xué)生內(nèi)心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發(fā)學(xué)生想象力。正如科林伍德指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。如魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾寫到：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”小說(shuō)結(jié)尾用“路”來(lái)比喻希望的有無(wú)、揭示小說(shuō)的主旨，留下了懸念。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說(shuō)的主旨。
    二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，展開想象力
    馬克思說(shuō)過(guò)：“想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦?！睕]有想象力，不可能打破常規(guī)，只有想出常人想不出的東西，才可能干出常人干不出的事情。語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，為他們質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒。由于語(yǔ)文課文讀解的多元化特征，這為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力提供了基礎(chǔ)。這正如文學(xué)理論中所講到的在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都存在“仁者見仁，智者見智”的問(wèn)題，存在著“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特”的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，學(xué)生的想象能力，就是因遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。
    三、強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高想象力
    能力只有通過(guò)實(shí)踐才能展示出來(lái)。訓(xùn)練是一切學(xué)科都不可缺少的重要環(huán)節(jié)，只有通過(guò)問(wèn)題的訓(xùn)練，才可以使所學(xué)知識(shí)得以鞏固和強(qiáng)化，語(yǔ)文學(xué)科也同樣如此。訓(xùn)練時(shí)采取“一題多變”和“多題歸一”的方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多變是培養(yǎng)學(xué)生思維想象力的有效方法。在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，改變問(wèn)法、改變材料或改變因果關(guān)系，使之變?yōu)楦嗟挠袃r(jià)值的有新意的問(wèn)題，可以使更多的知識(shí)得到應(yīng)用，從而獲得一題多解的效果，使學(xué)生的思維能力隨問(wèn)題的不斷變換而得以提高。在許多問(wèn)題當(dāng)中，進(jìn)行分類分析，抓住問(wèn)題的共同特征，掌握解答相同問(wèn)題的規(guī)律，達(dá)到解答一題則弄通一片的效果，從而總結(jié)出自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方法。這樣通過(guò)變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。比如，學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩(shī)，詩(shī)中“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”一句，平常人劃船都是向沒有水草或者沒有阻礙的地方劃船，而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢？學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出各自的理由，讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣，通過(guò)恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高了學(xué)生的想象力。
    四、注重課外實(shí)踐，豐富想象力
    想象是源于生活的，是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的，并以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)。中國(guó)文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空這一形象雖然是想象的產(chǎn)物，但在現(xiàn)實(shí)中可以找到它的“原型”，它是猴子與人的結(jié)合體，生活中是客觀存在的，但“孫悟空”這個(gè)個(gè)體有時(shí)想象的結(jié)果，現(xiàn)實(shí)中找不到這樣的猴子。這說(shuō)明想象與生活關(guān)系密切，想象需要一定的知識(shí)為支撐，那么，這樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力？對(duì)此，我認(rèn)為，注重實(shí)踐，提高想象能力。
    1、注重社會(huì)實(shí)踐
    理學(xué)家朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了。世間的一切變化會(huì)引發(fā)人的情感變化，思維的變化。正如古人所說(shuō)的，心之所動(dòng)，物使之然也。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)生活，感受人世間的苦與樂(lè)；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗蟆⒎e累知識(shí)。這樣，不但豐富了學(xué)生的生活知識(shí)，而且讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。
    2、閱讀課外作品
    語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生多閱讀古今中外的文學(xué)作品，這樣不僅可以讓學(xué)生積累妙詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，這不但有助于知識(shí)儲(chǔ)備才，學(xué)會(huì)一些想象的方法，而且有助于開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的。
    總之，沒有想象的思維是枯萎的枝柯，沒有超越的天空不會(huì)廣闊。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多措并舉，不斷訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣，是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十
    第一，發(fā)散性思維，組合性編寫。即把幾個(gè)互不關(guān)聯(lián)，各自獨(dú)立的材料，通過(guò)一定的手段組合在一起。比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生以“春”字為中心，進(jìn)行發(fā)散性思考，盡情想象與“春”有關(guān)的所有內(nèi)容，并選擇其中三個(gè)以上的材料結(jié)合起來(lái)加以描述。
    第二，擴(kuò)展性描述或配以插圖。這一方法在詩(shī)詞教學(xué)時(shí)作用非常好。比如學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí)，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中的句子“明月松間照，清泉石上流?！闭归_擴(kuò)展性描述或用圖畫的形式配插圖。將《天凈沙》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！睌U(kuò)寫成一篇寫景的散文。通過(guò)想象，讓學(xué)生在大腦中先構(gòu)成一幅美麗的畫面，然后再去說(shuō)去畫去寫，這些做法都可以充分激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
    第三，推測(cè)性續(xù)補(bǔ)。即根據(jù)某一實(shí)物或文章加以發(fā)揮，進(jìn)行增添補(bǔ)充或續(xù)寫。這種方法也是語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用較多的一種。如學(xué)了《愚公移山》后，可以讓學(xué)生展開聯(lián)想，推測(cè)在移山成功若干年后，老愚公和智叟又一次見面的情景和對(duì)話。學(xué)了《皇帝的新裝》后，可讓學(xué)生續(xù)寫《游-行之后》。
    第四，創(chuàng)造性思考。即通過(guò)想象，把圖形、圖示、短語(yǔ)、字詞、段落等用鮮明的觀點(diǎn)、形象的文字創(chuàng)造性地加以個(gè)性化的描述和表達(dá)。如“o”這個(gè)圖形，可以讓學(xué)生充分去想象：句號(hào)、明月、月餅、項(xiàng)圈或圓滿、幸福、地球，甚至未來(lái)世界中的生物、人類還沒有發(fā)明出的物品，然后根據(jù)自己的理解和想象進(jìn)行描述。
    第五，布置命題作文，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力。巴金說(shuō)：“沒有想象就沒有文字，沒有想象就沒有佳作?！弊魑氖钦Z(yǔ)文教學(xué)中必不可少的部分，也是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生想象力的重要手段。教師在安排作文時(shí)，可以特意安排一些能調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力的作文題目。如《二十年后的我》、《假如我是——》等，這類題目學(xué)生首先要通過(guò)想象，去設(shè)計(jì)自己的未來(lái)；設(shè)想自己是某一身份的人或動(dòng)植物，然后再去寫作，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)他們的想象力。
    愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)的.源泉?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要想象力，語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該通過(guò)各種途徑有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí)，也應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生豐富生活，開闊視野，接近自然，熱愛生命，關(guān)注人生，留心生活，注意觀察，這樣才能培養(yǎng)出更強(qiáng)的想象力。
    在現(xiàn)代教育中，倡導(dǎo)的是創(chuàng)新性的教育，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是興趣，數(shù)學(xué)是一門強(qiáng)調(diào)邏輯思維能力的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵在于興趣。如何促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣是我們研究探討的方向。
    教師在數(shù)學(xué)課堂上，應(yīng)該讓學(xué)生積極地動(dòng)起來(lái)。我認(rèn)為，我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要變“坐中學(xué)”為“做中學(xué)”。也就是說(shuō)在我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生努力地動(dòng)起來(lái)?，F(xiàn)在許多老師上課時(shí)，對(duì)學(xué)生的要求不合理，忽視了小學(xué)生的天性，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，有意識(shí)地讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼，通過(guò)這些活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生興趣，主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為問(wèn)題的探索者和解決者，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
    下面是我對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)眼的一些見解：
    “語(yǔ)言是思維的外殼”。學(xué)生動(dòng)口表述自己對(duì)一類數(shù)學(xué)問(wèn)題的看法，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造學(xué)生自我探究的氛圍。這樣，學(xué)生在動(dòng)口的過(guò)程中，既培養(yǎng)了數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)能力，也把他的解題思路清晰地展示出來(lái)。
    動(dòng)手可以促進(jìn)兒童的思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，與其我們教師滔滔不絕地空洞地講授，不如讓學(xué)生們動(dòng)手去親自實(shí)踐。讓他們親自動(dòng)手，積極參與，才能學(xué)得更有效、扎實(shí)、深刻。我們知道，數(shù)學(xué)本身是一種實(shí)驗(yàn)科學(xué)。在小學(xué)教材中，編排了很多學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)。如：探索20以內(nèi)進(jìn)位加法、除法的含義、長(zhǎng)方形和正方形的面積計(jì)算公式等，教師要精心安排教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生積極動(dòng)手，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
    腦是人們的思維中樞，任何感知都離不開大腦。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生自主的動(dòng)腦思考，對(duì)提高他們的思維大有好處。教學(xué)時(shí)，可以從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生去思考，這樣學(xué)生就能從不同的角度積極地思考問(wèn)題，探究出該題的多種不同的解答方法了。
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    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十一
    愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)文化的源泉。所謂想象力，就是在已知的事實(shí)或已有觀念的基礎(chǔ)上，在思想上創(chuàng)造出新形象的能力。
    想象可以是學(xué)生根據(jù)教材的描寫、教師的講述，打破個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)的狹小圈子，把在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的知識(shí)多方面聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生此時(shí)此地的認(rèn)識(shí)可能是事物的一鱗一爪，彼時(shí)彼地的認(rèn)識(shí)可能是事物的一毛一片。但想象能超越時(shí)空的限制，把學(xué)生在不同時(shí)間、地點(diǎn)獲得的零碎知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，經(jīng)過(guò)加工整理，集中起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)完整的新形象。
    人的想象不是憑空產(chǎn)生的，它需要借助知識(shí)形成記憶表象。有了豐富的知識(shí)和記憶表象，才能產(chǎn)生豐富的想象。教師不但要幫助學(xué)生學(xué)好寫作知識(shí)，而且還應(yīng)該加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行一些社會(huì)活動(dòng)，開闊學(xué)生視野，為培養(yǎng)學(xué)生的`想象力、提高寫作能力創(chuàng)造條件。
    二、重視學(xué)生觀察能力的訓(xùn)練。
    觀察是想象的基礎(chǔ)。沒有對(duì)客觀事物多方面的觀察，學(xué)生就不會(huì)有豐富的想象。例如，讓學(xué)生寫一篇本校教學(xué)樓的說(shuō)明文，為此，對(duì)教學(xué)樓外觀進(jìn)行觀察時(shí)，就要選擇好觀察點(diǎn)，否則便不能全面反映教學(xué)樓外貌。在選擇觀察點(diǎn)時(shí)我告訴學(xué)生，由于教學(xué)樓造型的特點(diǎn)，我們?cè)诘孛嫒魏我环轿欢疾荒苡^察全面。所以，最好將觀察點(diǎn)假設(shè)在空中，雖然我們不能真正從空中進(jìn)行觀察，但我們可以發(fā)揮想象力，從“空中”鳥瞰教學(xué)樓，這樣就能全面正確地反映出教學(xué)樓的外部結(jié)構(gòu)特征。如果不對(duì)其進(jìn)行地面全面觀察，就讓學(xué)生去想象在空中看教學(xué)樓是什么樣子，學(xué)生斷然是想不出來(lái)。因此，教師在寫作教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)生集中注意、活用感官。訓(xùn)練眼睛，善于觀察周圍的事物，觀察人物的動(dòng)作、情態(tài)；訓(xùn)練耳朵，善于聽取別人的語(yǔ)言、聲調(diào)和他的特殊用語(yǔ)；訓(xùn)練頭腦，善于聯(lián)想、分析和思考，培養(yǎng)敏銳的洞察力。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的記憶表象越來(lái)越多，想象也會(huì)越來(lái)越豐富，想象力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，也會(huì)促進(jìn)寫作能力的提高。
    誠(chéng)然，僅僅提高觀察能力和想象能力對(duì)于寫作能力的提高是不夠的，只能起促進(jìn)作用。但沒有觀察能力和想象力，寫作能力是提高不了的。所以，在作文教學(xué)中決不能忽視對(duì)觀察能力和想象力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
    （作者單位四川省平昌縣粉壁小學(xué)）。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十二
    首先，對(duì)孩子想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要一定的時(shí)間做保證。中國(guó)孩子整天忙著應(yīng)付作業(yè)和考試，有多少空余的時(shí)間可以做富于想象的創(chuàng)造呢?在中國(guó)，分?jǐn)?shù)掛帥，成績(jī)說(shuō)明一切，誰(shuí)會(huì)在乎什么想象不想象的?在美國(guó)學(xué)校，尤其是在美國(guó)小學(xué)，學(xué)生課余時(shí)間多，課后作業(yè)又非常少。只有在如此寬松的條件下，美國(guó)的小學(xué)生才有可能任意想象，并讓稚嫩的思想展翅飛翔。
    其次，美國(guó)小學(xué)里藝術(shù)類功課的設(shè)置，要比中國(guó)豐富得多。算術(shù)語(yǔ)文固然重要，但藝術(shù)熏陶是培養(yǎng)孩子想象力的重要手段。大家都知道，達(dá)芬奇是位著名的意大利畫家。他在繪畫藝術(shù)上的巨大成就，讓我們忽視了他同時(shí)也是一位發(fā)明家的事實(shí)。達(dá)芬奇在1495年設(shè)計(jì)了一幅降落傘的草圖。許多年以后，法國(guó)科學(xué)家根據(jù)這幅草圖，終于讓達(dá)芬奇的幻想變成了事實(shí)。由此可見，藝術(shù)和想象與創(chuàng)造發(fā)明大有關(guān)聯(lián)，沒有想象力的藝術(shù)家是無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)作的。依此推理，讓孩子們用藝術(shù)的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對(duì)培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力肯定大有益處。
    同樣是繪畫涂抹，中美學(xué)校的教學(xué)也有不同之處。在中國(guó)小學(xué)，老師通常會(huì)拿出繪畫樣本讓全班同學(xué)臨摹。誰(shuí)模仿得最逼真，誰(shuí)的得分就最高。在美國(guó)小學(xué)，你幾乎看不到全班學(xué)生都畫同一個(gè)大熊貓。與此相反，美國(guó)老師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自由想象。無(wú)所謂標(biāo)準(zhǔn)答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設(shè)計(jì)的，最后都得了高分。
    除了繪畫課，美國(guó)小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)也非常值得稱道。每次參加孩子們的學(xué)校音樂(lè)會(huì)，我都會(huì)感慨一番。我們?cè)谥袊?guó)學(xué)校時(shí)上的音樂(lè)課，都學(xué)了些什么呀?美國(guó)小學(xué)生到了三年級(jí)，人人都要選修一門樂(lè)器。隨后，到了初中和高中以后，這門樂(lè)器會(huì)跟著孩子們一起升學(xué)。我相信，選修樂(lè)器的中國(guó)孩子肯定大有人在。但在中國(guó)小學(xué)里，高質(zhì)量的音樂(lè)普及教育肯定不如美國(guó)。中國(guó)孩子在音樂(lè)教育方面的總體缺陷，無(wú)疑會(huì)影響孩子們的想像力。也許你會(huì)不解，音樂(lè)和想象力有什么關(guān)系?大有關(guān)系。作曲家是根據(jù)什么創(chuàng)造出美妙的音樂(lè)的?一定離不開豐富的想象力。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創(chuàng)作被認(rèn)為是“超越了以前所有音樂(lè)，向人類想象力所能及的最高領(lǐng)域翱翔”。沒有豐富的想象力，就沒有貝多芬的晚期成就。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十三
    教師是教育的領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者，承擔(dān)著合理引導(dǎo)教學(xué)方向的神圣職責(zé)。語(yǔ)文教師在加強(qiáng)學(xué)生想象力的培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)把方向性和合理性作為兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)：首先，想象是一種腦海里抽象意義的形象再現(xiàn)，是一種深層次的形象感悟和體驗(yàn)，這樣一種積極狀態(tài)的頭腦風(fēng)暴，需要教師在其形成和發(fā)展的過(guò)程中，作出針對(duì)性、目的性的引導(dǎo)，確?？茖W(xué)性、合理性想象的形成;其次，處于小學(xué)階段的少年，隨著大腦的不斷發(fā)育和成熟，具備很大的想象潛能，但他們的想象往往因缺少生活經(jīng)驗(yàn)而缺乏必要的客觀性和合理性。
    語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)揮想象的方式和范圍制定一定的標(biāo)準(zhǔn)，并作出相關(guān)的引導(dǎo)，合理想象是發(fā)揮著積極的作用，但想象不代表異想天開。因此，語(yǔ)文教師對(duì)小學(xué)生想象力的引導(dǎo)和培養(yǎng)時(shí)，首先做到充分尊重和鼓勵(lì)，然后牢牢把握適度和合理的原則，為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，奠定良好的基礎(chǔ)。
    2、虛實(shí)結(jié)合，遵循想象思維能力的發(fā)展規(guī)律。
    人的想象力發(fā)展的基本規(guī)律是：由具體形象思維發(fā)展到抽象思維，在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，有許多抽象概念小學(xué)生沒有感知過(guò)，這些想象概念如果得不到形象的支持，如果沒有形象的思維的參與，那是無(wú)法理解的，即使教師反復(fù)講解，學(xué)生背得再熟，也難以形成準(zhǔn)確的表象，達(dá)不到學(xué)用結(jié)合的目的，只有遵循想象思維能力的發(fā)展規(guī)律，從具體形象的事物出發(fā)，逐步來(lái)揭示事物本質(zhì)，對(duì)于學(xué)生比較抽象的概念，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己有的日常生活的概念或感性知識(shí)進(jìn)行積極的想象思維活動(dòng)，這樣的教學(xué)方法遵循了想象思維能力的發(fā)展規(guī)律，既增進(jìn)了遵師愛生的感情，又強(qiáng)化了詞語(yǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生受益匪淺。
    傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，是機(jī)械的講授模式，缺乏活躍的課堂氣氛和學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間。這樣的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是一種消極、被動(dòng)的束縛，對(duì)語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)也相當(dāng)不利。小學(xué)生的想象力具有巨大的挖掘空間，教師有必要通過(guò)營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)來(lái)對(duì)學(xué)生的文學(xué)想象力進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)。
    例如，在“春天在哪里”一課程的學(xué)習(xí)中，教師可以使用媒體教學(xué)，配合慢節(jié)奏的音樂(lè)，把投影創(chuàng)造成一副春天的畫卷，將課文中描寫的春天美景囊括其中。學(xué)生置身于情境的美好感受中，身心十分放松，此時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象。良好的課堂情境使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和表現(xiàn)手法有了更深刻的理解，同時(shí)對(duì)文學(xué)意境也有了充分的感知和欣賞。
    語(yǔ)文是文學(xué)創(chuàng)造的天堂，是學(xué)生創(chuàng)新思維的源泉，也是借助想象力點(diǎn)燃文學(xué)熱情的精靈。增強(qiáng)學(xué)生的想象意識(shí)，豐富學(xué)生的想象體驗(yàn)，應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到充分的重視和培養(yǎng)。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十四
    想象力是需要大腦來(lái)完成的，因此大腦的活躍程度也是非常重要的，我們可以多帶孩子進(jìn)行一些體育鍛煉，讓孩子的身體得到充分的鍛煉，讓孩子的思維變得敏捷，頭腦更加活躍。
    適當(dāng)看一些卡通劇。
    小孩子可以適當(dāng)看一些卡通劇，這些卡通劇里面的情節(jié)還是非常有趣的，而且也包含著很多富有想象力的元素，孩子看了以后應(yīng)該會(huì)受到一些啟發(fā)，不要限制孩子一點(diǎn)電視不能看。
    閱讀一些有趣的書籍。
    小孩子一定要看書，如果孩子還小，可以多看一些繪本之類的圖書，這些圖書都是經(jīng)過(guò)優(yōu)勝劣汰以后，保留下來(lái)的，都有一定的思想性，所以，給孩子看書能夠提高孩子的想象力。
    一、激發(fā)想象力的玩具。
    這里推薦的玩具遠(yuǎn)沒有那么高科技、昂貴和漂亮，但它們能讓孩子們保持創(chuàng)造力和想象力。
    構(gòu)建類。它被廣泛認(rèn)為是完美的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)玩具，因?yàn)樗梢宰尯⒆觽冊(cè)跊]有指導(dǎo)或界限的情況下隨意發(fā)明和創(chuàng)造。美國(guó)的一項(xiàng)新研究證實(shí)了這一點(diǎn)。
    研究人員給每個(gè)家庭一組積木，并提出玩積木的方法，比如按大小或顏色分類。六個(gè)月后，玩積木的孩子在語(yǔ)言發(fā)展測(cè)試中得分比不玩積木的孩子高出15%。因?yàn)榉e木除了幫助孩子們掌握疊積木的技巧外，還為孩子們發(fā)展數(shù)學(xué)、科學(xué)和空間能力打下了基礎(chǔ)。
    小工具類。孩子們?cè)敢鈬L試鼓、木琴、鈴鐺和沙球等樂(lè)器。那些一按按鈕就能發(fā)出音樂(lè)的玩具，會(huì)讓孩子們樂(lè)此不疲的進(jìn)行創(chuàng)作。
    道具類。給孩子找一個(gè)箱子，并放好衣服、舊布和小配件，如圍巾、披風(fēng)、塑料劍、眼罩、帽子等。這樣，孩子們就可以承擔(dān)一個(gè)新的角色。
    藝術(shù)用品。把蠟筆、記號(hào)筆、雕刻墊、紙、油漆和膠水留在家里。然后在家里放一大張報(bào)紙，讓孩子們用色彩和線條創(chuàng)造屬于他們自己的審美。
    工具包。孩子可能喜歡一個(gè)藥柜或一個(gè)裝滿玩具的籃子。一個(gè)放大鏡能讓孩子們近距離看到一切想看的東西。不同尺寸的塑料杯，可以讓孩子在洗澡時(shí)從一個(gè)杯子里舀水到另一個(gè)杯子里，學(xué)會(huì)更多或更少的概念。
    二、更多有趣的方法。
    積木和玩房子并不是釋放孩子創(chuàng)造力的唯一方法。
    可以安排一個(gè)時(shí)間段，比如每天至少留出45分鐘讓孩子盡情玩耍，即使這會(huì)減少他們從事其他活動(dòng)的時(shí)間。但是這些就讓孩子來(lái)決定吧!因?yàn)楫?dāng)孩子們獨(dú)自玩耍時(shí)，他們會(huì)變得更有想象力。
    做一個(gè)敢于冒險(xiǎn)的家庭。每周推出一道新菜，讓晚餐變得更加豐富多彩，或者另一個(gè)遠(yuǎn)的公園玩耍，走回家的路上指出看到的有趣事情……對(duì)未知世界表現(xiàn)出好奇心和熱情時(shí)，就是在為孩子樹立榜樣。
    為日常生活注入新的意義。可以讓孩子幫忙清理一些空牛奶盒，在瓶子里裝滿干豆子，或者用舊襪子做個(gè)玩偶等等。很快孩子就會(huì)開始有了自己的創(chuàng)造性游戲。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十五
    空間想象力，是在學(xué)生掌握有關(guān)空間圖形的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，一般要通過(guò)對(duì)實(shí)物模型的觀察、分析、綜合和識(shí)圖、畫圖等活動(dòng)。從想象的基本圖形，進(jìn)而直接想象空間圖形，并對(duì)它進(jìn)行分解組合等，以求得問(wèn)題的解決，所以空間想象力有一個(gè)逐步提高的過(guò)程。
    (一)用對(duì)比和對(duì)照的方法進(jìn)行教學(xué)。
    采用對(duì)比和對(duì)照的方法，幫助學(xué)生建立空間觀念和數(shù)、式與圖形的對(duì)應(yīng)關(guān)系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力是有益的，例如，在立體幾何數(shù)學(xué)中把空間圖形與平面圖形對(duì)比，空間圖形性質(zhì)與平面圖形的性質(zhì)對(duì)比，在立體幾何教學(xué)中把物體或模型與所畫圖形進(jìn)行對(duì)照，進(jìn)行直觀分析，在視圖教學(xué)中可以通過(guò)活動(dòng)影片與視圖對(duì)照，分析視圖的性質(zhì)，在解析幾何教學(xué)中把數(shù)、式與圖形對(duì)照，使學(xué)生理解各種曲線的性質(zhì)等等。
    使學(xué)生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關(guān)聯(lián)和區(qū)別，是學(xué)好立體幾何與發(fā)展空間想象力的十分重要的問(wèn)題，實(shí)際上，立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形，講授這些定理時(shí)要把平面幾何和立體幾何的情況聯(lián)想，對(duì)比使學(xué)生意識(shí)到立體幾何是平面幾何的拓廣，突破學(xué)生思維上的定勢(shì)，使他們更正確地掌握空間圖形的性質(zhì)，增強(qiáng)空間想象力。
    (二)使學(xué)生學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
    培養(yǎng)和提高空間想象力的根本在于學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
    中學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅包括幾何方面的知識(shí)，還有數(shù)形結(jié)合方面的內(nèi)容，如數(shù)軸、坐標(biāo)法、函數(shù)圖像、方程與曲線，幾何量的度量與計(jì)算等內(nèi)容，都可以通過(guò)數(shù)量分析方法，對(duì)幾何圖形加深理解，形成圖像具有具體化，形象化的特點(diǎn)，所以解決某些問(wèn)題時(shí)恰當(dāng)?shù)匕褦?shù)和形結(jié)合起來(lái)，可以化難為易、化繁為簡(jiǎn)，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生空間想象力。例如，比較與的大小，如果采用常規(guī)解法常因考慮不周而討論不全面，有時(shí)還會(huì)作多余討論，如果利用圖像來(lái)解，就非常直觀，清楚，簡(jiǎn)法，有些代數(shù)或三角題，用數(shù)形結(jié)合的方法解決常?？梢曰y為易，這就要求學(xué)生能由表達(dá)空間形狀及位置關(guān)系的語(yǔ)言或式子想象出這個(gè)空間形狀和關(guān)系，而要達(dá)到這樣的要求，必須學(xué)好有關(guān)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
    (三)加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練。
    同培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力，邏輯思維能力一樣，加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生空間想象力的有效途徑，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過(guò)一定數(shù)量的練習(xí)題來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的空間想象力，為了幫助學(xué)生形成空間形體的觀念，要注意加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用實(shí)物和模型，如利用教室的墻壁，粉筆盒等，只要條件合適，就布置學(xué)生作模型、教具，加強(qiáng)對(duì)實(shí)物和模型的觀察、解剖、分析，還可開展一些教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)，如制作模型、實(shí)地測(cè)量、設(shè)計(jì)、作圖等，這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象力都會(huì)收到好的效果。
    總之，三種數(shù)學(xué)基本能力是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的，運(yùn)算也是推理空間想象也需要在一定的運(yùn)算和推理的支持，同時(shí)，空間想象也可以幫助運(yùn)算和推理，所以在教學(xué)過(guò)程中，同時(shí)需要培養(yǎng)這幾種基本能力，而且也可能培養(yǎng)這幾種基本能力，因?yàn)樵S多教學(xué)內(nèi)容常常都同時(shí)包含有運(yùn)算，推理和作圖，因此，在各部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中都要考慮這幾種基本能力的培養(yǎng)，同時(shí)還要考慮培養(yǎng)能力的重點(diǎn)和相關(guān)配合的問(wèn)題，在訓(xùn)練中有目的，有計(jì)劃地選配培養(yǎng)各種能力的習(xí)題是十分重要的。
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十六
    孩子在模仿扮演不同角色的時(shí)候，認(rèn)為扮演的巨大的怪獸是可以被制服的，這樣怪獸就不顯得那么邪惡以及龐大，這樣孩子的面對(duì)一些恐懼和擔(dān)憂的時(shí)候，就會(huì)應(yīng)付自如。
    鍛煉了孩子的社交能力。
    孩子在模仿扮演不同角色的時(shí)候，也在學(xué)習(xí)人們之間是如何相互交往的，從中學(xué)會(huì)很多之前不曾接觸到的事情，這樣就慢慢地鍛煉了孩子的社交能力，開闊了孩子的視野，了解更廣闊的世界。
    練習(xí)語(yǔ)言能力。
    孩子的語(yǔ)言是慢慢地在生活中學(xué)會(huì)的，孩子們可以想象與伙伴們扮演的角色，需要用到很多的詞匯，一起模仿扮演不同的角色，需要各種各樣的溝通交流，這樣就在無(wú)形中提高了孩子的語(yǔ)言組織能力以及交流能力。
    促進(jìn)智力的發(fā)育。
    擁有豐富的想象力對(duì)于孩子的智力發(fā)展是非常有利的，發(fā)揮想象力是抽象思維的基礎(chǔ)，比如在沙灘上堆起國(guó)王城堡等一些想法就是孩子在學(xué)習(xí)形象思維的過(guò)程。
    激發(fā)孩子的自信心和潛能。
    畢竟孩子的生存能力是有限的，但是跟每一個(gè)大人一樣，孩子也需要擁有一份屬于自己自豪感，孩子可以想象自己是摩天大廈的建造者，這樣就會(huì)賦予孩子強(qiáng)大的力量，對(duì)于激發(fā)孩子自信心以及潛能都是非常有利的。
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    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十七
    教師在課堂教學(xué)中，要和譪可親，努力營(yíng)造一個(gè)愉快的課堂氣氛，使學(xué)生展開想象的翅膀，盡情飛翔，不受束縛。
    要有豐富的想象力，僅靠語(yǔ)文課中掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師可提供學(xué)生去讀一些好書，有價(jià)值的書。特別讓學(xué)生多讀童話故事，如《格林童話》》《安徒生童話》等。學(xué)生要博覽群書，從中吸取精華，充實(shí)自己的頭腦，想象空間，從閱讀的過(guò)程中感受想象的多姿多彩。
    為了避免學(xué)生在寫作時(shí)常常無(wú)話可說(shuō)，枯燥乏味，教師就得多鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生去想象。同學(xué)之間可以進(jìn)行交流想象，看看誰(shuí)的想象最豐富，以演講的方式在班上進(jìn)行演說(shuō)比賽。在寫作中就可以進(jìn)行續(xù)寫，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造思維，讓文章變得豐富多彩。
    為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的想象力，教師可組織學(xué)生開展一些有趣，活躍的活動(dòng)。教師可以組織手抄報(bào)，黑板報(bào)等活動(dòng)。讓同學(xué)們自己排版，抄寫，畫圖，找資料。最后進(jìn)行評(píng)比。這種形式多樣，別具一格的活動(dòng)，滲透著同學(xué)們的精心設(shè)計(jì)和獨(dú)特的思想見解，蘊(yùn)含著豐富的想象力。
    作為一名語(yǔ)文老師，我們要想辦法為學(xué)生創(chuàng)造想象的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在想象中創(chuàng)新，在想象中成長(zhǎng)。