心得體會可以幫助我們更好地反思和改進自己的學習和工作方法。寫心得體會可以加入個人的情感和感受，更加貼近讀者的心理。通過閱讀下面這些寫心得體會的范文，或許能給我們一些靈感和寫作的思路。
范仲淹家規(guī)心得體會篇一
今天，我看了一本《范仲淹的故事》，讀《范仲淹的故事》有感。
書里講的是：范仲淹是我國北宋時期著名的文學家、政治家。他幼年時，家境貧寒，兩歲時父親不幸去世了。范仲淹從小就很有志氣，讀書非常勤奮。由于日子過得很艱辛，他只好白天替富人干活，晚上點著油燈讀書。為了節(jié)省糧食和柴火，他每天只能燒一鍋粥，等粥涼了以后，用力劃成四塊，每天早、晚各吃兩塊粥，。
后來，為了開闊眼界，范仲淹決心到外面游歷求學。一路上，他看到了名山大川，也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來，他進了南都學舍，繼續(xù)食粥苦讀。一個同學看到他清苦的生活，回家告訴了做官的父親，這位愛才的官員叫兒子送給范仲淹許多好吃的，可范仲淹謝絕了他的好意。
一天，宋真宗路過南都，同學們爭先恐后地去看皇帝，只有范仲淹一個人閉門讀書，不聞不問。一位同學特意跑過來叫他去看，可他卻說：“現(xiàn)在我的頭等大事是讀書。見皇帝的機會多著呢，以后再見也不遲啊！可是書沒讀，時間浪費了，多可惜呀！”功夫不負有心人，26歲時，范仲淹考中了進士，成為了一個博學多才的人。
范仲淹家規(guī)心得體會篇二
范仲淹是一個非常了不起的人物，他通過艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國家做了很多貢獻.下面是本站帶來的范仲淹家規(guī)。
歡迎大家閱讀。
范仲淹青少年時，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。入仕后，他為官一任、造福一方，殫心竭慮、鞠躬盡瘁，始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴于律己，注重家聲，國財民脂秋毫不犯。逝世后，治喪無其所，“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi)?，娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長女，在娘家舒適享受已成習慣，到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔，心里很不高興，指責兒子和兒媳說:這樣好的綢緞，怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學習，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。要讓他們了解，只有等到他們學有所成，自己才能按規(guī)定向朝廷請示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導下，學業(yè)上進，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經(jīng)范仲淹推薦，朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信，提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心，不得欺事。與同官和睦多禮，有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營私利。”
范仲淹這一段語重心長教育侄子的話，得到了大理學家朱熹的贊揚，他說:范文正公寫給侄子的信，語言樸實易懂，讓人感到親切。其要義在于“莫營私利”。
從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官，興水利，辦府學，造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風水寶地，“居之，必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住，聽后卻辦起了學宮，蘇州府學即自此開始。晚年，他又到蘇州辦起了義莊。至今，府學、義莊舊跡仍在。
范仲淹《嚴先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當下，傳承范仲淹的家風和家教，尤為必要。作為人民公仆，要勵精圖治，“公”字當頭。
范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。
今天，我看了一本《范仲淹的故事》，讀《范仲淹的故事》有感。
書里講的是：范仲淹是我國北宋時期著名的文學家、政治家。他幼年時，家境貧寒，兩歲時父親不幸去世了。范仲淹從小就很有志氣，讀書非常勤奮。由于日子過得很艱辛，他只好白天替富人干活，晚上點著油燈讀書。為了節(jié)省糧食和柴火，他每天只能燒一鍋粥，等粥涼了以后，用力劃成四塊，每天早、晚各吃兩塊粥，。
后來，為了開闊眼界，范仲淹決心到外面游歷求學。一路上，他看到了名山大川，也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來，他進了南都學舍，繼續(xù)食粥苦讀。一個同學看到他清苦的生活，回家告訴了做官的父親，這位愛才的官員叫兒子送給范仲淹許多好吃的，可范仲淹謝絕了他的好意。
一天，宋真宗路過南都，同學們爭先恐后地去看皇帝，只有范仲淹一個人閉門讀書，不聞不問。一位同學特意跑過來叫他去看，可他卻說：“現(xiàn)在我的頭等大事是讀書。見皇帝的機會多著呢，以后再見也不遲啊!可是書沒讀，時間浪費了，多可惜呀!”功夫不負有心人，26歲時，范仲淹考中了進士，成為了一個博學多才的人。
這一周學習了范仲淹的故事以后,受到很大的啟發(fā),特別是他寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句,不但讓我理解了內(nèi)容，而且讓我知道了做人的道理，給了我極大的教育。
范仲淹是一個非常了不起的人物，他通過艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國家做了很多貢獻.讓人最感動的是能夠先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，充分表明了他的胸懷是多么寬宏，表現(xiàn)出對廣大人民深厚感情的崇高品質(zhì)!
在日常生活中,我們都比較計較個人的利益，凡事都先要自己先得到滿足，沒有達到目的往往就會不高興,有時候還會鬧情緒。在家里常因為吃東西與小妹妹計較，甚至為了一個荷包蛋的大與小都要發(fā)牌氣;在學校也常常因為一些小事與同學爭吵，弄得面紅耳赤;有時還會把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上,不顧同學的感受。
通過學習范仲淹的故事讓我受到了很深的教育，以后我要向范仲淹學習,樹立為人民服務(wù)的遠大理想，多做對人們有益的事，在家要對妹妹多謙讓，有什么時候好吃的東西盡量先讓給她，有什么家務(wù)要爭取多做;在學校更要有謙讓精神，對同學要團結(jié)友愛，思想上要為班集體多做有益的事情，不能做損害班集體的事。要真正做到憂愁在別人前面，享受在人家后面。要在日常生活中培養(yǎng)好的品質(zhì),做一個有理想、有道德、守紀律的好孩子!
范仲淹家規(guī)心得體會篇三
范仲淹(989年—1052年)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、軍事家、文學家、教育家，謚號“文正”他倡導的“先憂后樂”思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上流光溢彩的精神財富。以下本站整理的3篇學習范仲淹家規(guī)。
300字范文，歡迎閱讀!
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為。
座右銘。
正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風一無所有但教師卻富有我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐朽、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
根據(jù)上級法院部署，我院于近期組織開展了廉潔司法警示教育。通過學習文件、通報，觀看道德宣傳片《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹》讓我獲益匪淺。直面陰暗固然令人痛心，但以史為鑒乃強基所必需。在當前推進政法干警核心價值觀教育實踐活動中，乃至今后長期的司法活動和社會生活中，作為國家工作人員，特別是作為一名正義化身的人民法官，我應當“后師不忘前車之鑒”，善于從反面典型中吸取教訓，時時刻刻警醒自己，努力提升自己的精神境界和道德素養(yǎng)。
一要始終保持良好的學習習慣。在倡導終身學習的當今社會，學習幾乎成為全民的自覺行動，故對于一名黨員干部來說，尤應把學習作為必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力。不學習，思想就無法進步，能力就無法提高，方法就無法改進，做出的決策可能失之偏頗。說實話，我們也常?？吹揭恍h員干部在學習上靜不下心來，總以工作忙為借口推三阻四，走形式主義，結(jié)果是“只聞學習。
口號。
響，不見學習水平漲”。好多東西，只有靜下心來細細研讀，細細體味，才能有所思，有所獲。大量反面的案例告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就容易浮躁，靜不下來;而心不靜，欲望就容易膨脹，就會拒絕不了誘惑，亂方寸，最終被誘惑的繩索絆倒。綜觀好多“倒下”的干部，在反省時都痛心疾首地提到把精力過多地用在“應酬”和“社交”上，而沒有潛心攻讀政治和業(yè)務(wù)書籍，以致最終迷失自我，迷失方向。因此，作為法院干警，必須要堅持認真學習，從書本上學，從實踐中學，既要努力鉆研法律、鉆研業(yè)務(wù)理論，更要腳踏實地，認認真真學政治、學做人，這樣才能求得真實學，增長真才干，在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的汪洋大海中常葆一帆風順。
二要始終堅守廉潔自律的行為規(guī)范。一心為民、兩袖清風，公正審判、清正廉明，這是一名法院干警最基本的行為準繩。組織上一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，也時常為大家敲警鐘，我們一定要銘記在心。黨員干部不廉潔，不僅會破壞黨群關(guān)系，敗壞黨在人民群眾心目中的形象，更會嚴重損害黨和國家的利益。有些黨員干部并非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己，給家庭，給社會，給黨和國家造成了無法彌補的巨大損失。因此，作為法院干警，特別是黨員干警，一方面我們要積極投身實踐，在實際工作中加強黨性修養(yǎng)、增強群眾觀念、改造精神世界，勇于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中打拼磨練，到最基層、最困難、群眾最需要的地方錘煉自己，干出一番業(yè)績，增長自己才干。另一方面，要時時記得警鐘長鳴，慎獨慎微。“千里之堤，潰于蟻穴”。如果一個人在生活上不拘小節(jié)，在思想上放松警惕，就會不自覺放縱自己，在錯誤的道路上越滑越遠，最終一失足成千古恨。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們應始終堅持自重、自省、自警、自勵，自覺用黨章黨紀嚴格約束自己，用先進的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，筑牢思想道德防線，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三要正確行使手中的審判權(quán)，努力為人民把好秤，掌好舵。從歷史淵源來看，我國是一個“官本位”社會，“學而優(yōu)則仕”、“升官發(fā)財”等傳統(tǒng)觀念在百姓心中根深蒂固。有鑒于此，作為一名新時期法院干警，我們非常有必要從內(nèi)心深處來抵御和摒棄腐朽思想的侵擾，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。首先是要從根本上清楚手中的權(quán)力究竟從何而來。我國憲法明確規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。任何一名干部，不管是由選舉產(chǎn)生，還是由上級委任，都是受人民的委托或授權(quán)。因此行使審判權(quán)時要主動接受組織監(jiān)督和群眾、社會監(jiān)督，真正做到公開、公正、公平。其次要懂得如何正確行使手中的權(quán)力。人都說，不受羈束的權(quán)力會導致腐朽，絕對的權(quán)力容易產(chǎn)生絕對的腐朽。正因為如此，所以近年來我們黨特別強調(diào)以法治國，強調(diào)在黨的領(lǐng)導下依法審判，以及對審判權(quán)運行的監(jiān)督。對于領(lǐng)導和權(quán)力的問題，鄧小平同志曾精辟指出，“領(lǐng)導就是服務(wù)”，形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是為人民服務(wù)的機會，用權(quán)是為國家為人民造福祉謀利益。因此，我們要始終把“做官先做人，萬事民為先”作為自己的行為準則，廉潔司法，艱苦奮斗，盡職盡責，鞠躬盡瘁，真心誠意為黨、為人民審好每一個案件。
從縣紀委組織觀看的“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題片中，我得到了以下的啟示:。
一、要加強共產(chǎn)主義理想和信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。警示片中黨員領(lǐng)導干部之所以走上違紀違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是黨的精神支柱和靈魂，任何時候都不能動搖。黨員領(lǐng)導干部更要有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠立于不敗之地。因此自己將要堅持對黨性的深入學習和鉆研，進一步提高自身的政策水平和理論水平。在學習中，將理論與實踐相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注意學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水平。同時自己要按照黨的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀的問題。要加強思想道德修養(yǎng)。認真學習政治理論知識，用鄧小平理論、“三個代表”、科學發(fā)展觀和中央八項規(guī)定等武裝自己，加強黨性修養(yǎng)，時時處處嚴于律己，牢記黨的宗旨，不斷提高自己為人民服務(wù)的能力。
二、始終堅持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。要時刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅持正確的立場和態(tài)度，自覺維護黨和人民的利益，進一步加強世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點去判斷，檢驗是非功過，正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力。因此，要牢牢把握防線。要時刻警醒自己，樹立正確的人生觀、價值觀，夯實遵紀守法思想基礎(chǔ)，時刻保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂，謹言慎行，規(guī)范程序，按制度辦事，切實做到服務(wù)社會、服務(wù)群眾。要謹慎交友，正確處理工作和家庭的關(guān)系，時時把自己置身于黨組織和社會各級的監(jiān)督之中。
三、始終堅持黨的各項廉政建設(shè)的。
規(guī)章制度。
將腐朽份子繩之以法的事實，再次昭示世人，在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員一個黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡我們必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，時刻用憲法和法律來約束自己，同時也要用黨章和黨紀來約束自己，以實際行動帶動黨風和社會風氣的進一步好轉(zhuǎn)特別要嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的人因此，要不斷提高制度執(zhí)行力牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外的意識，時刻提醒自己要認真學習制度，嚴格執(zhí)行制度，自覺維護制度，把制度付諸于行為，貫穿于工作始終，提高自身防腐能力。
四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。監(jiān)督的實質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責，對黨、國家和對人民都是一種貢獻，對自己也是一種肯定;反過來，如果濫用手中的權(quán)力，，那就是對人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時對自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是誰給的，就應該為誰謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時刻繃著一根弦，時刻提醒自己不忘為民謀福利，只有這樣，才能經(jīng)得起金錢的誘惑。因此，要認真履行職責。正確行使自己的權(quán)力，不斷提高工作能力，腳踏實地，秉公辦事。要認真踐行科學發(fā)展觀，把解決涉及群眾切身利益的問題作為工作的出發(fā)點和落腳點。
五、牢記艱苦奮斗精神，切實做到反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當今物質(zhì)生活發(fā)達的環(huán)境中，能發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，我們一定要能帶頭繼承和發(fā)揚。發(fā)揚艱苦奮斗的作風，其實就是一種廉政的表現(xiàn)。一些領(lǐng)導干部他們從開始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點、收一點、吃一點，最終，一步一步的、不知不覺地墜入了罪惡的深淵。由此可見，工作中的一點一滴才是最重要的，正是這一點一滴，才是防微杜漸必不可少的防線，它不得有任何忽視、不得任何含糊、不得任何放任。小節(jié)不保，大節(jié)難守。作為一名領(lǐng)導干部，平時一定要加強對黨的認識，平時生活中一定要廉潔自律，從小節(jié)做起，從一點一滴做起，時刻約束自我，堅持做到自控、自律、自尊、自愛，并不斷加強自己世界觀、人生觀的學習，時刻牢記黨的紀律。只有時刻自我約束，思想境界不受到任何干擾，道德水平才會日漸長進，工作起來才會腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點滴做起，做一名勤政廉政的黨員，雖不能永芳百世，至少不會、收賄、慢慢地走上犯罪道路，給國家、社會帶來嚴重的危害。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽覀円獜木酒形〗逃?，堅定自己的理想信念，勤政為民。我們每一個人都要以此為警鐘，牢牢樹立執(zhí)政為民，廉政為民的思想，以黨風廉政建設(shè)和個人廉政自律的實際為出發(fā)點，做到常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，真正做到上不負黨，下不負民，為中國特色社會主義的發(fā)展做出新的更大的貢獻。
范仲淹家規(guī)心得體會篇四
范仲淹（989年-1052年），字希文，號正卿，北宋政治家、軍事家、文學家，他被譽為“宋代偉人”，被尊稱為“范文正公”。范仲淹的家規(guī)以其內(nèi)外聯(lián)絡(luò)的特點成為一種家庭規(guī)范和家教，其家規(guī)凝聚了世代傳承的家風家訓，容納了尊師重道、孝敬父母、品行立身等方方面面的道德準則。范仲淹家規(guī)的核心是“以仁心治家”，本文將從尊師重道、孝敬父母、立身行道、修養(yǎng)身心和傳承家風這五個方面闡述范仲淹家規(guī)的心得體會。
首先，范仲淹崇尚尊師重道，他認為尊師是進行學術(shù)研究的基石。他的家規(guī)告訴我們，要虛心向師，敬重知識，時刻保持學習的心態(tài)，他曾經(jīng)說過：“學習之道，思爾己之過也?！边@句話表明了他對于學習態(tài)度的重視。范仲淹還堅持自己的學術(shù)追求，他堅守對詩書的熱愛，擁有博大的學識和卓越的才華，通過勤學苦讀，他能夠不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。尊師重道的家規(guī)使我明白了學問的重要性，懂得了要虛心學習，在生活中不斷充實自己。
其次，范仲淹的家規(guī)強調(diào)孝敬父母。范仲淹對父母孝心至深，他認為孝順父母是一切美德的源泉。在日常生活中，他常常體恤父母的辛勞，孝敬父母，任勞任怨，他用行動踐行了“孝道”。范仲淹在家規(guī)中專門規(guī)定了應該如何孝敬父母的方法，他強調(diào)宴請父母、尊重父母、候父母，還堅持恭敬的態(tài)度和真誠的行動去孝順父母。范仲淹對父母恭敬有加的態(tài)度使我深受感動，我在家庭中也要尊敬父母，回報他們的養(yǎng)育之恩。
第三，范仲淹家規(guī)注重道德修養(yǎng)。范仲淹認為修身養(yǎng)性是人生的一部分，他常說“凡為人子者，如水，不爭則不流；如山，無可移動者不崩；如澤，不含則不長；如地，不恒則不寧?！边@句話告誡每個人要有穩(wěn)定的心態(tài)，不被外界的誘惑和影響搞亂了自己的行為，要始終堅持道德準則，做一個人品高尚的人。范仲淹還告誡我們要崇尚誠信、守信用，要說到做到，做到說到，這是一種道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。修養(yǎng)身心的家規(guī)使我懂得了要注重自己的人格修養(yǎng)，不斷提高自己的素質(zhì)和品質(zhì)。
第四，范仲淹家規(guī)強調(diào)了傳承家風的重要性。范仲淹對家族傳統(tǒng)文化的重視可見一斑。他的家規(guī)注重家族文化的傳承和發(fā)揚，他通過勤奮學習和不斷創(chuàng)新來保持家族的榮譽和地位。他還注重培養(yǎng)下一代的家風家訓，讓后代繼承他的家族文化。范仲淹還在家規(guī)中強調(diào)要與家人和睦相處，要共同秉持家風，團結(jié)一心共同前進。傳承家風的家規(guī)使我明白了家庭的重要性，我要珍惜家庭，傳承家族文化。
最后，范仲淹家規(guī)的核心是以仁心治家，這是范仲淹家規(guī)最重要的一條。仁心是他家規(guī)的核心，他認為仁者人也，仁心和善良是我們治理家庭的根本，以仁心治家的家規(guī)要求我們在家庭中要以真心對待親人，要關(guān)懷他們、關(guān)注他們，體貼入微。范仲淹以他自己為榜樣，用他的言行踐行著以仁心治家的理念，他的家規(guī)告訴我們，要有愛心、寬容之心，善待親人和他人。以仁心治家的家規(guī)使我明白了要時刻用仁愛之心對待親人和他人，做一個有愛心的人。
總結(jié)起來，范仲淹的家規(guī)以尊師重道、孝敬父母、修養(yǎng)身心、立身行道和傳承家風為核心，他的家規(guī)潛移默化地影響和力量使我明白了許多道德準則和做人的道理，這些道理讓我充滿信心地面對生活的挑戰(zhàn)。范仲淹在家規(guī)中傳遞的仁愛之心影響著我的每一天，使我懂得了在潮漲潮落的人生道路上，應該堅守善良的品質(zhì)，不斷提升自己的素質(zhì)，做一個有擔當有責任心的人。我相信如果我能夠與這一家規(guī)保持同樣的態(tài)度和行為，那么我將會走得更遠，更成功。
范仲淹家規(guī)心得體會篇五
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慶歷新政包含很多措施，這些措施都是很有針對性的，體現(xiàn)了范仲淹本人的政治理想，也體現(xiàn)了他憂國憂民的情懷和遠見的卓識。
范仲淹不僅提出了治理方略，而且制定了實施計劃，他將朝中官員進行嚴格審查后分派到各路擔任監(jiān)司，讓新政在各地的推行能夠上下貫通，并能及時監(jiān)督管理。但由于新政觸及到一些皇親國戚、權(quán)貴大臣、貪官污吏的利益，因此剛一推行就像捅了馬蜂窩一樣，這些既得利益者紛紛鬧了起來，散布謠言，攻擊新政。宋仁宗看到反對的人多，就動搖起來。范仲淹被逼得在京城呆不下去，就自動要求到陜西防守邊境。
慶歷新政的失敗讓范仲淹改革政治的理想受到了很大打擊，但是他并沒有因為個人的遭遇而感到懊惱。在邊關(guān)，范仲淹整肅軍隊，體恤百姓，并利用戰(zhàn)略策略讓一直侵擾北宋疆土的西夏安靜下來，與大宋和睦相處。這就是范仲淹“不以物喜、不以己悲”的真實寫照，其“利澤民生”的思想正是他“憂樂思想”的立足點和出發(fā)點。
范仲淹(989年—1052年)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、軍事家、文學家、教育家，謚號“文正”，真宗大中祥符八年(102019年)進士，授廣德軍司理參軍，歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、陜西經(jīng)略安撫招討副使等職，后官至參知政事(副宰相)，有《范文正公集》傳世。他主持的慶歷新政，后來成為王安石變法的前奏;他對某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當長時間;他逐步推進教育變革，為國家選拔了大批實用人才，經(jīng)他薦拔的一大批學者，為宋代學術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ);他倡導的“先憂后樂”思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上流光溢彩的精神財富。
范家大院位于四川省德陽市羅江縣御營鎮(zhèn)響石村境內(nèi)，為北宋偉大的政治家、軍事家、文學家和教育家范仲淹后裔居住地，是德陽市境內(nèi)至今保存最完整、規(guī)模最為宏大的清代民居。清朝雍正年間，范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源在“湖廣填四川”時從廣東攜家人入川，后經(jīng)輾轉(zhuǎn)，從川東至川西，艱苦創(chuàng)業(yè)后在羅江縣御營鎮(zhèn)買下田產(chǎn)，落戶響石板，后由其孫修建范家大院，族人在此繁衍生息。
范家大院距今已有200多年的歷史，它占地約3500平方米，共有房122間，天井12個，巷子10道，為石木結(jié)構(gòu)，功能齊全，古色古香。大院左右側(cè)為民居，院前為農(nóng)田，視野寬闊，前800米左右有自北向南的黃水河。大院選址背山面水，負陰抱陽，集中體現(xiàn)了與大自然的和諧之美。每年春分時節(jié)，移居外地的范氏后裔均來到這里祭祀祖先、交流親情，謹記祖先“先憂后樂”的諄諄教誨，將范氏家規(guī)家風傳承和發(fā)揚下去。
范仲淹的《岳陽樓記》成為千古名篇，至今為世人所傳誦，為后世無數(shù)立志“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”詮釋了范仲淹以天下為己任，以利民為宗旨，積極進取的思想精髓。
范仲淹治家甚嚴，親定《六十一字族規(guī)》和《義莊規(guī)矩》，并且專門寫《誡諸子書》教育自家子弟。后代依其訓導整理形成了《范文正公家訓百字銘》，教導兒孫后代做人要正心修身、積德行善，教導族人要和睦共處、相扶相助。
羅江縣范氏族人謹遵祖訓，不斷完善，將范仲淹“先憂后樂”的家國情懷和“謙恭自律”的仁人志士節(jié)操融化到族人的日常規(guī)范中，并由此制定了《范氏家規(guī)》十三條、《新定族規(guī)》十條和《范氏傳統(tǒng)家風》八條，其內(nèi)容涉及子孫教育、婚喪嫁娶、禮義廉恥、產(chǎn)業(yè)管理、行善布施、獎懲考核等方方面面，要求“凡我范氏族人，以上美德務(wù)必代代相傳，以保持并發(fā)揚我范氏源遠流長的優(yōu)良作風”。
范氏家規(guī)家風特色有四：一是厚人倫，崇尚孝順父母、兄弟恭讓、勤勞儉樸的持家原則;二是明獎懲，凡對家族有貢獻者均以獎勵，反之則進行處罰;三是講公正，對佃戶的管理均公正無私，不亂克扣，嚴禁中飽私囊;四是惠四鄰，對于困難的族人、鄉(xiāng)親均應“籌款盡善”。
范仲淹：胸懷天下先憂后樂。
翻開歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空，我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔，我們仿佛看見了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?！?BR> 范仲淹幼年喪父，母親因貧無依，改嫁進士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說。因繼父為人耿直，不趨炎附勢，一生不但沒做多大的官，而且還被調(diào)來調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來，范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學。“斷齏畫粥”的典故就記錄了當時的情形：范仲淹讀書心切，他把醴泉寺豐富的藏書借了出來，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常?？磿ㄏ_旦。為了解決吃飯問題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年，終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵?！?BR> 《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類如是乎!考其當朝，雖不能久，然先憂后樂之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應天府書院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書千卷，并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下，與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負的道路。
范仲淹家規(guī)心得體會篇六
通過觀看《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹》我深刻體會到，作為一名黨員領(lǐng)導干部，在工作中要做到自律、自省、自強，時時刻刻嚴格要求自己，自覺鑄就強大內(nèi)心，陶冶高尚情操。
一要強化自律意識。黨的以來，黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作以及黨的群眾路線教育實踐活動提出了新思路、新理念、新要求、新部署。作為新時期一名合格的黨員領(lǐng)導干部要能夠把握大勢，統(tǒng)一思想，認清當前的嚴峻形勢，增強政治敏銳性，更要收斂自身行為、嚴格要求自己，提高遵紀守法的自覺性，增強自律意識，從自身做起。在工作中，要嚴格履行工作程序，要有擔當精神，要有攻堅克難的精神。在日新月異的形勢和環(huán)境下，特別是我們黨辦系統(tǒng)的黨員干部，更要堅定理想信念，強調(diào)干部要敢冒風險、敢于擔當，不怕做決策、不怕得罪人，敢抓敢管、敢做敢為，視風險為常態(tài)，仁者無敵、勇者無懼，在直面風險、化解風險中推動各項事業(yè)不斷闊步前進。
二要堅持自省精神?！稗D(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”是當前中央紀委、省紀委、市紀委對改進工作的總體要求。我們要把“轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”與自身的實際工作結(jié)合起來，積極創(chuàng)新。轉(zhuǎn)職能，重在找準定位，將履行職責的范圍歸位到黨章和行政監(jiān)察法的規(guī)定上來，堅決將不該管的工作交還給主管部門，堅決糾正越位、缺位、錯位的現(xiàn)象。轉(zhuǎn)方式，重在轉(zhuǎn)變觀念、改進方式，將心思和精力凝聚到監(jiān)督檢查、執(zhí)好紀、問好責、把好關(guān)上來。轉(zhuǎn)作風，重在務(wù)求實效，堅持高標準、嚴要求加強自身建設(shè)，深入調(diào)查研究，掌握實際情況，求真務(wù)實、真抓實干。
三要鑄就強大內(nèi)心。打鐵還須自身硬”，作為一名新時期合格的黨員領(lǐng)導干部要有堅定的理想信念，要注重自身的黨性修養(yǎng)鍛煉，堅持勤政廉政，以身作則、清廉自律，在執(zhí)行“八項規(guī)定”、糾正“四風”和黨的群眾路線教育實踐活動問題的整改上帶好頭。進一步提升自身的綜合能力，消除特權(quán)思想和特權(quán)行為，增強紀律和規(guī)則意識，完善內(nèi)部管理制度，堅持嚴格要求、嚴格管理、嚴格教育、嚴格監(jiān)督，用鐵的紀律來要求自己。
范仲淹家規(guī)心得體會篇七
范仲淹，北宋文臣，曾任參知政事、樞密副使等職，是北宋時期的重要政治家和文學家。他有一部名為《范文正公家書》的家規(guī)，記錄了他對家風、子女教育、人生品質(zhì)等方面的思考和規(guī)范。這些家規(guī)至今為后人所傳頌，成為了鞭策人們追求品德和家庭和諧的重要理想。下面就是我對范仲淹家規(guī)的一些心得和體會。
首先，范仲淹在家規(guī)中強調(diào)了家庭的和諧與穩(wěn)定。他說：“上舍無刑，下舍無怨?！彼鲝埣彝ズ湍?，夫妻之間要互相尊重、相互愛護；父母要善待子女、盡心盡力地教育他們；兄弟姐妹要和睦相處、互相幫助。只有家庭和諧了，才能使每個成員在一個溫暖的環(huán)境下成長，同時也能培養(yǎng)他們有愛心、有責任感的品質(zhì)。
范仲淹家規(guī)中的第二個重要主題是儒家教育。他在家規(guī)中強調(diào)了儀容儀表、禮儀文化、學問修養(yǎng)等方面的重要性。他說：“孝悌入極則忠信彌篤?！彼J為，一個人的品德和教養(yǎng)應該從小培養(yǎng)，他主張父母要努力為子女樹立良好的榜樣，嚴格要求他們的行為和言語。他還鼓勵子女們要愛讀書，要有廣博的知識，要注重修身養(yǎng)性。通過這樣的教育，范仲淹希望培養(yǎng)出一批有道德、有文化的后代，為國家和社會貢獻力量。
另外，范仲淹家規(guī)中也強調(diào)了廉潔守法的精神。他在家規(guī)中說：“立德立功，立言立事，信謹謙和。”他認為一個人要有高尚的品質(zhì)，要遵守法律，要廉潔奉公。他強調(diào)了個人品德對整個家庭和社會的重要影響，他主張每個人要以身作則，從自己開始，培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)，做到廉潔守法，努力為社會創(chuàng)造良好的風氣。
此外，范仲淹家規(guī)中也提到了人生的價值觀和生活哲學。他說：“事餘力絀，學餘力塞?！彼J為每個人都應該充實自己，不斷提高自己的修養(yǎng)和才能，同時也要注重身心的平衡。他主張要積極向上地生活，不斷追求進步和完善自己。通過不斷努力和實踐，范仲淹希望每個人都能在自己的一生中找到屬于自己的價值和意義。
最后，范仲淹家規(guī)給我留下了深刻的印象和啟示。作為一個現(xiàn)代人，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化對我們的影響和啟迪。范仲淹的家規(guī)告訴我，家庭和諧是我們生活中的重要基礎(chǔ)，只有家庭和諧了，才能有一個愉快、有愛的生活。他的家規(guī)也鼓勵了我要不斷學習和提高自己，要有高尚的品德和正直的價值觀，在自己的一生中追求進步和完善。同時，我也深刻體會到了廉潔守法、奉公守法的重要性，要尊重法律，要遵守社會規(guī)范。
總之，范仲淹家規(guī)是對我們現(xiàn)代人的一種教誨和啟示，他為我們提供了一個有益的家庭和社會人生的規(guī)范，這些思想和價值觀至今仍有著現(xiàn)實意義和啟示。我們應該從范仲淹的家規(guī)中汲取智慧和力量，努力實踐和踐行這些價值觀，使我們的家庭和社會變得更加和諧美好。同時，我們也應該將這樣的家規(guī)傳承下去，希望這種高尚的品德和家庭美德能夠代代相傳。
范仲淹家規(guī)心得體會篇八
范仲淹青少年時，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。入仕后，他為官一任、造福一方，殫心竭慮、鞠躬盡瘁，始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴于律己，注重家聲，國財民脂秋毫不犯。逝世后，治喪無其所，“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi)?，娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長女，在娘家舒適享受已成習慣，到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔，心里很不高興，指責兒子和兒媳說：這樣好的綢緞，怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學習，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。要讓他們了解，只有等到他們學有所成，自己才能按規(guī)定向朝廷請示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導下，學業(yè)上進，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經(jīng)范仲淹推薦，朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信，提出了一系列做人做官要求：“汝守官處小心，不得欺事。與同官和睦多禮，有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營私利。”
其要義在于“莫營私利”。
從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官，興水利，辦府學，造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風水寶地，“居之，必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住，聽后卻辦起了學宮，蘇州府學即自此開始。晚年，他又到蘇州辦起了義莊。至今，府學、義莊舊跡仍在。
范仲淹《嚴先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當下，傳承范仲淹的家風和家教，尤為必要。作為人民公仆，要勵精圖治，“公”字當頭。
這一周學習了范仲淹的故事以后,受到很大的啟發(fā),特別是他寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句,不但讓我理解了內(nèi)容，而且讓我知道了做人的道理，給了我極大的教育。
范仲淹是一個非常了不起的人物，他通過艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國家做了很多貢獻.讓人最感動的是能夠先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，充分表明了他的胸懷是多么寬宏，表現(xiàn)出對廣大人民深厚感情的崇高品質(zhì)!
在日常生活中,我們都比較計較個人的利益，凡事都先要自己先得到滿足，沒有達到目的往往就會不高興,有時候還會鬧情緒。在家里常因為吃東西與小妹妹計較，甚至為了一個荷包蛋的大與小都要發(fā)牌氣;在學校也常常因為一些小事與同學爭吵，弄得面紅耳赤;有時還會把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上,不顧同學的感受。
通過學習范仲淹的故事讓我受到了很深的教育，以后我要向范仲淹學習,樹立為人民服務(wù)的遠大理想，多做對人們有益的事，在家要對妹妹多謙讓，有什么時候好吃的東西盡量先讓給她，有什么家務(wù)要爭取多做;在學校更要有謙讓精神，對同學要團結(jié)友愛，思想上要為班集體多做有益的事情，不能做損害班集體的事。要真正做到憂愁在別人前面，享受在人家后面。要在日常生活中培養(yǎng)好的品質(zhì),做一個有理想、有道德、守紀律的好孩子!
范仲淹家規(guī)心得體會篇九
我們的范氏傳統(tǒng)家風，第一個，憂國憂民，以天下為己任;第二個為人忠誠耿直，謙遜謹慎……今天帶你來主要是看下我們范家大院，看下我們范氏的傳統(tǒng)家風家規(guī)。今后你不管走到哪里，不要忘記你是范家的后代。
已經(jīng)記不起從什么時候開始，范氏家族里誰家有孩子長大了，誰家有人要外出開創(chuàng)事業(yè)，他們的長輩都會把他們帶到這里來，很莊重地給他們講家族的規(guī)矩。
盡管這些道理他們從小到大都不知道聽了多少遍，但這樣的儀式感還是讓他們體會到一種特殊的意義。這里，就是位于四川省德陽市羅江縣的范家大院。
200多年前的清朝雍正年間，范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源攜家人從廣東來到這里，經(jīng)過幾代人的努力，家道中興，買下田產(chǎn)，修建了這座大院。范家從此在這里開枝散葉，如今，散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。
家風，是一個家族靈魂的延續(xù)。每年的春分時節(jié)，范氏家族的后人都會從四面八方匯聚到范家大院，重溫“先憂后樂”的家國情懷，傳承“廉儉一生”的范氏家風。
范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家和文學家，他為官幾十年，幾度沉浮，官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正，持儉忍窮，樂善好施，被稱為“大忠偉節(jié)，前不愧古人，后可師來者”。
身為北宋名臣，范仲淹以卓越的文韜武略，整頓吏治推行新政，建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主，下不欺騙百姓，中不欺騙自己的良心。在他看來，既然享受俸祿，由民供養(yǎng)，自當勤勤懇懇、清清白白地為國分憂、為民辦事。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十
這么多年來，我在羅江這個地方工作接觸了很多范氏的族人，不管他們是什么職業(yè)、什么崗位，他們都繼承了這個家風，做出了很好的成績。
千百年來，以“廉儉”為核心的范氏家風一脈相傳，成為中國傳統(tǒng)文化中的耀眼明珠。范家大院石柱上鐫刻的“自喜奐輪光世澤，還崇廉儉紹家風”楹聯(lián)，映射的正是范氏家風中“以儉養(yǎng)廉，以儉助廉”的思想精髓。
在羅江縣，范氏家風不僅得到了實實在在的傳承，而且在一百多年的時間里，范氏后人還不斷完善，先后制定了《范氏家規(guī)》十三條，《新定家規(guī)》十條。讓一代一代身體力行。
如今的范家大院，已經(jīng)成為范氏后人的精神家園，他們遵從祖訓，默默地將“廉儉”的操守融入了他們的日常生活，他們無論身處何方，都會感到有一種力量在召喚他們，讓他們?；貋砜匆豢?，回來喝一口老井里甘甜的家鄉(xiāng)水，記住范氏血脈的源遠流長。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十一
翻開歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空，我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔，我們仿佛看見了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?！?BR> 范仲淹幼年喪父，母親因貧無依，改嫁進士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說。因繼父為人耿直，不趨炎附勢，一生不但沒做多大的官，而且還被調(diào)來調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來，范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學?！皵帻W畫粥”的典故就記錄了當時的情形：范仲淹讀書心切，他把醴泉寺豐富的藏書借了出來，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常?？磿ㄏ_旦。為了解決吃飯問題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年，終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵?！?BR> 《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類如是乎!考其當朝，雖不能久，然先憂后樂之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應天府書院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書千卷，并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下，與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負的道路。
范仲淹青年時期即已有以天下為己任的遠大志向，他在應天府書院勤學苦讀時，甘于清苦，有著一種從容的平常心境，對于未來充滿自信與向往。
大中祥符八年(1020xx年)春，范仲淹通過科舉考試，中榜成為進士。不久，他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍，官從九品。接著，又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官，官從八品。隨后，他把母親接來贍養(yǎng)，并正式恢復了范姓，改名仲淹，字希文，從此開始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國為民的萬丈豪情進入北宋朝廷，直諫朝廷的腐敗和弊端，并積極推行自己的政治主張，這和當時的權(quán)貴集團就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔當、敢于直言的為官之責。
北宋時期的開封是一個繁榮而復雜的地方，以宰相呂夷簡為首的權(quán)貴集團把范仲淹排擠到開封府任職，目的是讓范仲淹諸事纏身，無法顧及朝中之事。然而，范仲淹不僅把開封治理得井井有條，而且還向皇帝遞交百官圖，揭發(fā)呂夷簡等人把控官場的事實。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十二
心得體會。
希望大家喜歡。
通過2月4日全縣領(lǐng)導干部廉潔自律學習班的學習，讓我深深的認識到只有通過全面的經(jīng)常的教育，筑嚴思想政治防線，才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。作為一名在基層工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，更要在各個方面做好表率。
一、認真系統(tǒng)學習、貫徹、落實好學習內(nèi)容。此次學習班學習內(nèi)容豐富，題材客觀。會上，縣委程文書記傳達貫徹了市委董仚生書記在全市縣(市、區(qū))黨政主要負責人廉潔自律學習班上“筑牢一道防線，做到兩個‘正確對待’，把好三道關(guān)口，牢記四句忠告”的重要講話精神，要求全縣領(lǐng)導干部切實做到防微杜漸，警鐘長鳴：關(guān)鍵是要持有“三顆心”、做到“四個管”、算好“五筆帳”、注重“六個慎”。并指出廉潔自律是“立身之本”、“成事之基”、“執(zhí)政之要”;市紀委信訪室主任吳選材作了廉潔自律專題授課，授課中運用了豐富的理論和實例，從腐敗和腐敗分子的定義、黨政紀錯誤與職務(wù)犯罪常見的類型、國內(nèi)反腐敗斗爭形勢、腐敗案例啟示以及如何預防腐敗等方面，為與會人員作了一次精彩的輔導授課;同時還觀看了廉政黨課電教片和廉政警示教育片今后，我將進一步深刻領(lǐng)會此次學習精神，引導各項工作的開展。
二、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中，嚴格按照黨風廉政建設(shè)的規(guī)定要求自己，進一步增強政治責任意識、防腐意識、危機意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力，全心全意為人民服務(wù)，爭當勤政廉政表率。時刻牢記組織和人民賦予的重托，真心實意、求真務(wù)實的服務(wù)于“三農(nóng)”，服務(wù)于縣重點項目建設(shè)，為建設(shè)“中部地區(qū)最具活力的生態(tài)工業(yè)新城”創(chuàng)造廉潔的發(fā)展環(huán)境。
三、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂?。在正確行使權(quán)力時，必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。社會發(fā)展有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。三要抗得住誘惑。堅持自重、自省、自警、自勵，做到堅持原則、秉公辦事、公私分明。
四、增強宗旨意識，做圍繞大局、作風務(wù)實的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實認真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索工作新模式和新方法，大膽創(chuàng)新，特別是在服務(wù)縣重點項目上，從“圍繞大局，節(jié)約成本、提高效率”原則出發(fā)，為領(lǐng)導決策當好參謀。
四、加強學習和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發(fā)，堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)，也是我今后加強學習和修養(yǎng)的追求方向。在強化這一觀念時，聯(lián)系自身的思想實際，想一想自己如何為“三農(nóng)”工作，為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻。其次，還要堅持解放思想，實事求是。把廉潔自律學習活動同實際工作結(jié)合起來，開拓創(chuàng)新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。三要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要，更加符合橫峰發(fā)展的需要。四要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促入黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。
通過觀看《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹》我深刻體會到，作為一名黨員領(lǐng)導干部，在工作中要做到自律、自省、自強，時時刻刻嚴格要求自己，自覺鑄就強大內(nèi)心，陶冶高尚情操。
一要強化自律意識。黨的以來，黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作以及黨的群眾路線教育實踐活動提出了新思路、新理念、新要求、新部署。作為新時期一名合格的黨員領(lǐng)導干部要能夠把握大勢，統(tǒng)一思想，認清當前的嚴峻形勢，增強政治敏銳性，更要收斂自身行為、嚴格要求自己，提高遵紀守法的自覺性，增強自律意識，從自身做起。在工作中，要嚴格履行工作程序，要有擔當精神，要有攻堅克難的精神。在日新月異的形勢和環(huán)境下，特別是我們黨辦系統(tǒng)的黨員干部，更要堅定理想信念，強調(diào)干部要敢冒風險、敢于擔當，不怕做決策、不怕得罪人，敢抓敢管、敢做敢為，視風險為常態(tài)，仁者無敵、勇者無懼，在直面風險、化解風險中推動各項事業(yè)不斷闊步前進。
二要堅持自省精神?！稗D(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”是當前中央紀委、省紀委、市紀委對改進工作的總體要求。我們要把“轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”與自身的實際工作結(jié)合起來，積極創(chuàng)新。轉(zhuǎn)職能，重在找準定位，將履行職責的范圍歸位到黨章和行政監(jiān)察法的規(guī)定上來，堅決將不該管的工作交還給主管部門，堅決糾正越位、缺位、錯位的現(xiàn)象。轉(zhuǎn)方式，重在轉(zhuǎn)變觀念、改進方式，將心思和精力凝聚到監(jiān)督檢查、執(zhí)好紀、問好責、把好關(guān)上來。轉(zhuǎn)作風，重在務(wù)求實效，堅持高標準、嚴要求加強自身建設(shè)，深入調(diào)查研究，掌握實際情況，求真務(wù)實、真抓實干。
三要鑄就強大內(nèi)心。打鐵還須自身硬”，作為一名新時期合格的黨員領(lǐng)導干部要有堅定的理想信念，要注重自身的黨性修養(yǎng)鍛煉，堅持勤政廉政，以身作則、清廉自律，在執(zhí)行“八項規(guī)定”、糾正“四風”和黨的群眾路線教育實踐活動問題的整改上帶好頭。進一步提升自身的綜合能力，消除特權(quán)思想和特權(quán)行為，增強紀律和規(guī)則意識，完善內(nèi)部管理制度，堅持嚴格要求、嚴格管理、嚴格教育、嚴格監(jiān)督，用鐵的紀律來要求自己。
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。任何一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責，一個人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。
不論在哪個時代、哪個年代，“愛崗敬業(yè)”作為一個詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵意義，在具備務(wù)實精神的現(xiàn)在社會，尤為重要。
我認為，"愛崗敬業(yè)"的實質(zhì)就是腳踏實地，勤奮務(wù)實，一步一個腳印地做好工作。在我們許疃鎮(zhèn)政府的日常工作中，看似每天都在做著一些微不足道的小事，但是我們每個人都會覺得自己肩頭的擔子并不輕。因為這些工作雖然瑣碎，但是一件處理不好就會影響到其他同事、其他工作的工作，影響到整體的效率。
愛崗敬業(yè)，并不是一句空話，是需要我們每個人用行動去踐行的職業(yè)操守;更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)熑蔚娜?做一名許疃鎮(zhèn)政府的員工，需要我們一心撲在工作上，立足本職、踏踏實實、一點一滴、認真負責地做好每一項工作任務(wù)，能夠積極承擔起崗位賦予我們的職責，能夠有效地處理工作中的問題、不回避;我們就可以成為一名對許疃鎮(zhèn)政府真正有用的人;我們個人也因此會擁有更加寬廣的發(fā)展空間。我們把每一件工作中看起來很小的事情都把他做好、做精、做細，我們的工作才能出更多的成績，我們自身的能力，也才會有所突破!
"愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)"。這句話怎么講呢?如果敬業(yè)是一個態(tài)度問題，那么精業(yè)應該算是什么問題?精業(yè)應該算是能力問題。
其實說到這一點呢，我很慚愧，因為我自己在工作很多方面都存在一些不足。所以我雖然也做了一些工作，但是總的來講，自己能夠做的也還很有限。今天在這個地方，也就借這個機會給自己一點壓力，今后我會積極加強學習并向大家請教，爭取盡可能短的時間內(nèi)盡自己最大努力在工作能力上有所突破!
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，我們才能取得真績實效!
在許疃鎮(zhèn)政府一年的時間里，我和同志們一起并肩戰(zhàn)斗，不僅增進了解，溝通了感情，建立了友誼，而且讓我真切感受到，許疃鎮(zhèn)政府是一個團結(jié)的集體，身在其中，我感到無比驕傲和自豪。我相信在以后的日子里，只要始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，為許疃鎮(zhèn)政府的明天盡一份自己的光和熱。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十三
范仲淹，北宋名臣，人稱“范文正公”，有著崇高的政治聲譽和文學成就。他在任上勤政廉潔，深得民心，作有《岳陽樓記》、《祭黃石公文》等著名文學作品。在他去世后，葬于湖南岳陽，至今已有近千年的歷史。本人近期前往岳陽拜謁范仲淹墓，深深感受到了他為人民所作出的偉大貢獻，并對此有了以下的心得體會。
第二段：對范仲淹的仰慕。
許多人都說范仲淹去世后，其遺體雖已凋零，但他作出的貢獻卻長存不朽。作為中國歷史上杰出的政治家和文學家，他不僅自身高風亮節(jié)、一身正氣，還在其任職期間盡盡職守，大力發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟、文化，在國家興旺的同時，百姓也得到了福祉。在范仲淹這個不斷追求真理的偉人的身上，人們不難看到品德、智慧和偉大的集合，他為今后的世世代代都樹立了一個典范，使人群體堪稱道德規(guī)范的代言人和表率。
范仲淹墓和其博物館坐落于岳陽的天臺山上，處于一個不大而顯赫的山丘，上下游廊全長300余米，氣勢恢弘。這里的景象懸崖峭壁、泉聲瀑布等并存，是一個旅游區(qū)，并且在墓內(nèi)，藏有大量范仲淹的文學作品珍貴遺物和生前所用的日用品等等，這些東西是讓人們感受到歷史的記錄和印跡，可以深刻地了解到范仲淹這位杰出人物的傳奇一生。我們可以認識到震驚世人的《岳陽樓記》、頌揚岳陽樓的體現(xiàn)文化的《祭黃石公文》等等曾經(jīng)的名著，也可以見證“廉棺而揭墓”等等篇章中不屈不撓的精神，這些都讓我十分震撼和深受教益。范文正公留下的文學遺產(chǎn)也使得我們的青年學子有了弘揚中華文化的動力和信念。
第四段：對范仲淹的歷史評價。
作為中國的明公正德之后，范仲淹的政治成就被后人譽為“文正公之風”，他對于中國歷史文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。他的名言“教學相長、德行天下”是每位甘于奉獻，崇尚思想，以及追求卓越的領(lǐng)袖所應堅持的信念，優(yōu)異的思想品德和才華實力為我國政治學和文學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，他的思想但凡在中國的傳統(tǒng)文化之中，使得從未刮去的文化烙印得以更好的傳承，這樣的事跡、這樣的影響，讓他成為中國歷史上一個特殊的、偉大的人物。
第五段：總結(jié)。
總之，參觀范仲淹的墓地是一次難得的體驗，也是人們探究歷史文化和營造人格力量中十分重要的一環(huán)。這樣的景物和墓地不僅傳遞了中國民族精神的內(nèi)涵，也體現(xiàn)了這個陣陣榮光的國度堅忍不屈的精神，正是由于這樣的文化與精神的繼承，才能讓我們光榮的后代不斷前行，在變革之中，將中華文化的香火傳承給下一代。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十四
范仲淹是北宋末年的著名政治家、文學家，他杰出的才華和高尚的品德使得他在歷史長河中熠熠生輝。閱讀范仲淹的詩文，我深深被他深邃的思想和對功名利祿的淡泊所打動。在這篇文章中，我將與大家分享我對范仲淹心得體會的看法。
首先，范仲淹高尚的品德給我留下了深刻的印象。他在政治上非常正直，不為私利而稱官，他在《岳陽樓記》中寫道：“士者，所以直道也，所以塞邪也”，顯示了他作為一個士人應有的兒行為準則。不愿將官名作為功名的代表，他只想做一個對國家有貢獻、對人民有益的人。這種廉潔的官員形象為我們做出了榜樣，使我們明白了應該如何為國家和人民負責。
其次，范仲淹的淡泊名利給我留下了深刻的印象?！对狸枠怯洝芬晃闹幸运麨⒚摰吹男木常故廊丝吹搅怂麑γ摰牟粶夭换?。他的境界是超脫的，他追求內(nèi)心的寧靜與自在，追求一種超脫于物質(zhì)的人生。這種淡泊名利的境界使他能夠真正做到為國家和人民著想，不受功名利祿的干擾。對于我們這些生活在物欲橫流的社會中的人們來說，范仲淹的追求無疑是一種很好的精神引導。
再次，范仲淹對教育的重視給我留下了深刻的印象。范仲淹不僅自己勤奮學習，不斷追求進步，而且對教育事業(yè)有著深入的思考。他在《岳陽樓記》中提及：“學而不厭，誨人不倦”，顯示出他對學習的熱愛和對傳道授業(yè)者的推崇。他認為教育是國家的根本，只有培養(yǎng)出一代代有滿腔報國之志，并有才華的人才，國家才能夠興旺發(fā)達。因此，他在治理伊州時努力改革教育體制，為士人提供更多的學習機會。范仲淹對教育的重視也給我們提供了寶貴的啟示，即要不斷學習，提高自己的素質(zhì)，同時也要關(guān)注和支持教育事業(yè)的發(fā)展。
最后，范仲淹對國家的忠誠給我留下了深刻的印象。他的忠誠不僅表現(xiàn)在他放棄官職以圖忠國，也表現(xiàn)在他對國家治理的認真負責。他在對待問題時思慮周到，充分為國家和人民著想。他在《岳陽樓記》中寫道：“若利于中天下者，則己先立矣”，顯示出他的高度憂國憂民的心態(tài)。在范仲淹的行為中，我們看到了一個優(yōu)秀政治家應有的責任感和擔當精神。
總之，范仲淹是一位思想境界高尚、品德高尚的政治家和文學家。他的淡泊名利、對教育的重視、對國家的忠誠，給我們提供了寶貴的精神引導。在范仲淹的身上，我們看到了一個真正的士人形象，他的境界和追求是我們應該向往和追求的。我相信，只有我們在范仲淹的指引下，努力追求個人品德的提升并為國家和人民做出貢獻，我們的社會才能夠更加和諧和進步。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十五
范仲淹是一位偉大的政治家、詩人、學者和軍事家，他對于中國的歷史和傳統(tǒng)文化做出了卓越的貢獻。在他逝世的800年后，范仲淹的墓被建造在他出生的浙江省紹興市的干山翠巒之巔。當我第一次看到范仲淹墓時，我深受震撼，我深深地感受到了這位偉人的杰出才華和崇高精神，下面將詳細闡述我的墓心得體會。
第一段：墓的外觀。
范仲淹墓是一座封閉的墓，有兩層樓高，呈四方形。墓的外部建筑遵循了典型的中國傳統(tǒng)建筑風格，采用了明亮的紅色建筑材料。陵墓的正門上方懸掛著一個大的木制門牌，上面書寫了“范仲淹墓”的字樣。在門前的開闊區(qū)域中央有一個石制的牌坊，上面金色大字鑲嵌著"HutianDongwu"，這是范仲淹題寫的楹聯(lián)，意為“壺天動物”，極富神秘和玄妙之感。
第二段：墓的內(nèi)部。
進入范仲淹墓內(nèi)部，我首先看到的是一塊大理石祭壇。祭壇上有一盞大燈，四周裝飾著華麗的石雕。祭壇的前方是一間寬敞明亮的大廳，建筑氣勢恢弘，它通向范仲淹的牌位。牌位位于大廳的中心，并由石塊雕刻而成，非常莊嚴肅穆。在范仲淹的牌位上面，精心設(shè)計的錦旗上書寫了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。整個內(nèi)部空間被設(shè)計為富麗堂皇、沉靜內(nèi)斂。
第三段：歷史背景。
范仲淹是中國歷史上的一位偉大人物，他擔任過宰相和將軍，以其卓越的才華、城府和貞節(jié)，被歷代后人所尊崇和推崇。范仲淹被稱為“范文正公”，是一個杰出的文學家和詩人，他的詩詞、文章和散文充滿了人文關(guān)懷和智慧。當然，他最廣為人知的是他對中國社會的政治建設(shè)和軍事防御方面所做出的貢獻。范仲淹在盡忠城府的同時，他也成為了中國碩果僅存的國家科舉制度的堅定支持者，極大地推動了文化的發(fā)展壯大。
第四段：感悟與體會。
范仲淹墓的參觀讓我銘記在心。他全心全意的為人民服務(wù)，敬畏祖先，對子孫后代關(guān)愛有加，范仲淹讓我感受到了一種匠心與情懷。在范仲淹墓前，我滿懷敬意和感激之情，仿佛正與這位卓越的政治家、文化大師和志士精神對話。我對范仲淹的事跡產(chǎn)生了更深刻的認識和體會，他的精神和品格，給了我深深的啟示和鼓勵。
第五段：結(jié)語。
范仲淹墓是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它代表了中國古代傳統(tǒng)文化的深遂精神，展示了范仲淹的卓越才華和深度的人文情懷。范仲淹的行為和言談、思想和信仰，都使我們更好地理解了中華民族偉大的歷史及其傳統(tǒng)文化。范文正公雖已逝去，但他無愧于我們永生的記憶中，范仲淹的墓見證了他的永生精神，千秋之后依然令人肅然起敬。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十六
范仲淹是我國歷史上的一位著名政治家、文學家和書法家，他的堅定立場、高尚品格、嚴謹治學、無私奉獻一直深受人們的尊重。在閱讀范仲淹的傳記，我深受其刻苦、自強、奮斗的精神啟示，它讓我更加明確了人生的方向和價值觀，也讓我對歷史和未來有了更深刻的認識和思考。
一、堅定立場。
范仲淹在各種歷史事件中都保持了自己的堅定立場，不被時勢所左右，而是堅持自己的理想和信仰。在反對北宋和南宋關(guān)系緊張、北方強盜李元昊的侵略的事情上，他毅然決然地投入了戰(zhàn)斗，其最終結(jié)果是北宋和南宋順利地聯(lián)合起來，共同抵御了李元昊的進攻。此事表明人們應該立場鮮明，個人的信仰和人生價值觀應建立在真理和理性的基礎(chǔ)上，不能迷失方向。
二、高尚品格。
范仲淹一生以忠君愛國為信條，從不與權(quán)貴妥協(xié)，這體現(xiàn)了他的高尚品格。就連在皇帝面前，他也是義正言辭，直言不諱。在他的職業(yè)生涯中，他始終保持著廉潔、誠實、勤奮、居安思危、重情義的品質(zhì)，這些品質(zhì)將他與其他政治家區(qū)別開來，使他贏得了百姓的敬重和支持。這讓我知道，一個人的成功不只是看他的才能和智慧，也看他的道德素質(zhì)和價值觀。
三、嚴謹治學。
范仲淹在學術(shù)研究上力求嚴謹，追求真理，他的許多學術(shù)研究都成為后來歷史學、政治學、文學等領(lǐng)域的重要文獻。他發(fā)表過的文章如《岳陽樓記》、《太和正音譜》、《漁家傲》等，在不同領(lǐng)域都有很大的影響力，令人嘆為觀止。對范仲淹來說，學問是一種自我提升和自我實現(xiàn)的途徑，因此我們應該珍惜自己的學問，并用它來為社會盡一份力。
四、無私奉獻。
范仲淹是一位精通管理的政治家，他擔任過很多高級職務(wù)，如提舉鄉(xiāng)試、知縣、升遷太守等。在任職期間，他勤奮工作，盡職盡責，解決了很多社會問題，受到廣泛贊賞。他也不停地推薦他的朋友和學生到地方參政，以期讓更多思想和才華優(yōu)秀的人向前發(fā)展，貢獻社會。
五、感性思考。
范仲淹的文化成就不僅是在思考上，更是在感性上。范仲淹曾經(jīng)在《岳陽樓記》中寫到：“登高而望遠，處士知天下之大；登高而擇所立，民心望賢者之彼?！边@句話讓我領(lǐng)悟到，一個人的發(fā)展不僅需要思考和理性，也需要感性和情感，情感能夠幫助我們與周圍的世界溝通、學習和感受，從而更好地理解生命和那些比自己重要和優(yōu)秀的存在。
范仲淹的成功、品格和榜樣作為我們的鑒定和學習，給予我們很多啟示和啟發(fā)。范仲淹用自己的生命體驗告訴我們，要堅定自己的立場，有追求高尚品格或者優(yōu)秀學術(shù)研究的決心，不斷地奉獻和付出，注重感性思考，這樣，我們才能夠更加充實和豐富自己的人生。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十七
范仲淹是我國北宋時期的一位杰出政治家、文學家和軍事家，他不僅為國家、民族做出了巨大的貢獻，而且也是中國古代文化的重要代表之一。《范仲淹傳》是元朝朱載堉所著的傳記，通過對范仲淹一生的梳理和解析，深入剖析了他所堅持的中庸之道、忠誠之道以及反腐之道，具有重要的歷史、文化和道德教育意義。通過閱讀《范仲淹傳》，我深深地感受到以下三點心得體會。
第一，中庸之道是范仲淹為官的核心理念。范仲淹提倡的中庸之道深受后世重視，即不走極端的路線，而是要盡可能地避免兩個極端之間的沖突。在擔任地方官員期間，范仲淹秉承中庸之道，一方面力主興修水利、降低賦稅、增加軍備，另一方面也注重開展教化工作、規(guī)范民風斯文，一遇重要節(jié)日或意義重大的朝廷事務(wù)，還會舉行宴會互贈禮物，以此增進彼此之間的情誼。正是借助中庸之道的理念，范仲淹在治理官場的過程中贏得了廣泛的信任和認可，這也讓我深受啟示，只有通過中庸之道的實踐，才能真正贏得人心、化解矛盾。
第二，忠誠之道是范仲淹堅守的核心原則。作為一名官員，范仲淹始終以忠誠為重。他深知只有保持忠誠，才能得到上級的信任和民眾的擁護。范仲淹在歷任官職期間，始終保持著對朝廷的忠誠，從不貪腐，從不謀求私利。同時，他也十分注重保持忠誠精神，對朝廷里的賢臣追孝感化，對任官期間遭受的貶官出外、黜落革職等事都沒有動搖過他的忠臣巋然之志。范仲淹不但倡導忠誠精神，而且還可以為這種信仰而犧牲自己的生命。從這一點上來看，忠誠之道無疑成為了范仲淹作為一名公仆的凝聚力。
第三，反腐之道是范仲淹治理官場的重要手段。在范仲淹的心目中，反腐主要有兩個方面：一是自己要作為榜樣，始終保持廉潔清正的形象；二是要嚴格打擊貪污腐敗，大肆開展反腐斗爭。范仲淹任職輔仁、浙東兩地官場，在秉承自身廉潔自律和開展倡廉斗爭方面，都體現(xiàn)了反腐之道。他認為，作為官員，要旗幟鮮明地反對腐敗現(xiàn)象，要通報有貪污行為的官員，對貪污者要立即加以懲罰。同時，在反腐斗爭中，范仲淹還注意到了一個現(xiàn)象，那就是要下定決心去反腐，必須先行懲治自己身邊的人。我認為，這種反腐之道的思路無疑是在今天嚴峻的反腐斗爭中值得借鑒的。只有加強制度規(guī)范，完善監(jiān)察機制，才能真正杜絕腐敗，并為人民帶來更多的利益。
總之，范仲淹的一生，無疑是代表了北宋時期中國文化的一種高峰。他的思想精華，不僅被中國古代文化所繼承，而且也在現(xiàn)代社會的建設(shè)和發(fā)展中得到了應用?！斗吨傺蛡鳌废蛭覀冋故玖艘粋€忠誠、勇敢、謙遜、堅貞、勤勉、正直的形象，他的思想和手段，都在今天依舊激勵著我們不懈追求道義、正義和公正，也為我們未來的成長和發(fā)展做出了重要的指引。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十八
范仲淹是中國歷史上杰出的政治家、軍事家、文學家，他對于國家的忠誠、為民請愿、隱忍屈辱等品質(zhì)深受后人推崇。在研究范仲淹的思想和作品時，我深深地受到其影響，體會到了范仲淹的堅定信念、高尚情操和自我提升的追求。范仲淹給我留下的最深刻的體會是：忠誠的國家和人民、不怕困難和挫折、永不放棄。這些品質(zhì)對于我們每個人都是寶貴的教訓和啟示。
首先，范仲淹的忠誠令我深受感動。他始終忠誠于北宋朝廷，始終跟隨自己的信仰和批判性思維行動。即使面對困難和挫折，他也從不動搖。范仲淹對國家和人民的忠誠讓我明白，一個人應該有堅定的信念，并以之為行動的指南。范仲淹的忠誠也使我堅信，只有對于國家、家族和朋友真誠付出，在面對困難和挫折時，才能夠堅持到底。
其次，范仲淹的處世之道告訴我不怕困難和挫折，永不放棄。他在為人民請命時，遭受了很多挫折，然而他從未放棄對于正義和公平的追求。范仲淹一直堅持不放棄的精神激勵了我，讓我明白一個人在面臨逆境和挫折時，不要灰心喪氣，而是應該勇往直前，堅持自己的信念和目標，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
此外，范仲淹的高尚情操也給我留下了深刻的印象。他時刻以天下百姓的利益為己任，為了國家和人民承受屈辱。他不僅是一個賢臣，更是一個有情有義的人。范仲淹對人民的關(guān)懷和熱愛告訴我，作為一個有責任感的人，應該關(guān)注他人的需要，樂于助人。范仲淹的高尚情操鼓勵我受到他的影響，關(guān)愛他人，做一個有價值的人。
最后，范仲淹追求自我提升的精神激勵了我對自己的要求。在范仲淹的作品中，他不斷突破自己的思維，提出了一系列創(chuàng)新和進取的主張。范仲淹的追求讓我明白，在任何時候，我們都應該保持學習的心態(tài)，不斷完善自己，不斷提升自己的能力和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠立足于世界，成為一個有價值和有貢獻的人。
范仲淹的心得體會給我留下了深刻的印象，他的忠誠、不怕困難和挫折、高尚情操和自我提升的精神對我來說具有重要的啟示和指導意義。范仲淹是一個偉大的人物，他的品質(zhì)和追求是我們每個人都應該學習和實踐的。范仲淹的精神將繼續(xù)激勵我，讓我更加堅定地追求美好的未來。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十九
范仲淹是北宋時期的文學家、政治家，他的詩作數(shù)量較少，但卻是宋代文人的楷模。范仲淹的詩作以其深沉的憂國憂民之情和對人生的思索而著名，《岳陽樓記》尤為膾炙人口。通過閱讀范仲淹的詩作，我深感他對人生、憂患和境遇的深刻洞察力，也對他從中體悟出的種種人生感悟感到敬佩和感嘆。
第一段：范仲淹的詩歌體現(xiàn)了對人生的深刻思考。
范仲淹的詩歌中常常流露出對人生的思索和對興衰的觀照。他在《岳陽樓記》中寫道：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這些字句表達了他對人生的悲天憫人之情，以及對世事無常的領(lǐng)悟。他關(guān)注的不僅僅是個體的命運，更關(guān)注的是整個國家和民族的命運。他的詩歌中飽含了對國家榮辱和人民疾苦的關(guān)懷，他以自己的哀愁之情喚起了廣大讀者的共鳴。
第二段：范仲淹的詩歌展示了對憂患的洞察力和反思。
范仲淹的詩歌里有很多次生活的傷心事，比如他在《醉落魄道中》中寫道：“云是別愁時節(jié)雨，江南便喜壽長春。凄愴星沉吟自爾，一場瀟灑百年輕。”這段文字中表現(xiàn)了他寫寫人生旅程的同時對歷經(jīng)滄桑才得的閱歷的領(lǐng)悟和人生的感慨。正是這種憂患的洞察力和對滄桑的反思，使他的詩歌散發(fā)出獨特的魅力。
第三段：范仲淹的詩歌體現(xiàn)了對景物的細膩描繪和對情感的恰到好處的表達。
范仲淹的詩作中，景物描寫的獨特之處在于其對景物的細膩觀察和嫻熟的用詞。他在《岳陽樓記》中以一種流動而恬靜的筆調(diào)，將自然景色與人的心境相融合。他的詩作常常能觸及讀者心靈的某個點，讓他們感同身受。他筆下的江南風光既有湖光山色的秀麗景致，也有平凡生活的細膩描繪，更有著對人生的思考和感慨。正是這種對景物的獨特描繪和對情感的恰到好處的表達，使得范仲淹的詩作流傳至今。
第四段：范仲淹的詩歌展示了對國家和民族充滿忠誠之情。
范仲淹作為北宋的宰相，他深受國家興亡命運的牽引，因此他的詩歌中充滿了對國家和民族充滿忠誠之情。他在《滕王閣序》中寫道：“王者乎無常之時，悠然塵中不回顧?！边@是范仲淹對國家命運的忠誠表達，他是一個憂國憂民、身心力行地為國家愿力傾心的人。他的詩歌里流露出對國家未來的期盼和悲憤之情，展現(xiàn)了他對國家和民族的無比關(guān)注和思念之情。
第五段：范仲淹的詩歌給予我的時代啟示和人生感悟。
范仲淹的詩歌表達了關(guān)于人生、世事和國家的思考和關(guān)注。通過他的詩作，我們可以看到他的人生態(tài)度和處世之道。他的作品中透露出一種獨特的哲理性和對人生的深思熟慮，使我更加珍惜眼前的幸福，認識到人生的不易和價值，并且思考如何為社會和國家貢獻自己的一份力量。范仲淹的詩作通過對人生、憂患和境遇的深刻洞察，給予我很多關(guān)于人生的啟示和深刻的思考。
范仲淹的詩作給我們帶來了靈感和啟示，他憑借對人生的思考、對憂患的洞察力以及對國家和民族充滿忠誠之情的體驗，成為了后世文人的學習楷模。通過閱讀他的詩作，我們不僅可以領(lǐng)悟到他的才情和獨特的創(chuàng)作手法，更能汲取到其中蘊含的人生智慧和歷史思考。范仲淹的詩歌永遠在我們心中閃耀，激勵我們勇往直前，為人生的價值奮斗。
范仲淹家規(guī)心得體會篇一
今天，我看了一本《范仲淹的故事》，讀《范仲淹的故事》有感。
書里講的是：范仲淹是我國北宋時期著名的文學家、政治家。他幼年時，家境貧寒，兩歲時父親不幸去世了。范仲淹從小就很有志氣，讀書非常勤奮。由于日子過得很艱辛，他只好白天替富人干活，晚上點著油燈讀書。為了節(jié)省糧食和柴火，他每天只能燒一鍋粥，等粥涼了以后，用力劃成四塊，每天早、晚各吃兩塊粥，。
后來，為了開闊眼界，范仲淹決心到外面游歷求學。一路上，他看到了名山大川，也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來，他進了南都學舍，繼續(xù)食粥苦讀。一個同學看到他清苦的生活，回家告訴了做官的父親，這位愛才的官員叫兒子送給范仲淹許多好吃的，可范仲淹謝絕了他的好意。
一天，宋真宗路過南都，同學們爭先恐后地去看皇帝，只有范仲淹一個人閉門讀書，不聞不問。一位同學特意跑過來叫他去看，可他卻說：“現(xiàn)在我的頭等大事是讀書。見皇帝的機會多著呢，以后再見也不遲啊！可是書沒讀，時間浪費了，多可惜呀！”功夫不負有心人，26歲時，范仲淹考中了進士，成為了一個博學多才的人。
范仲淹家規(guī)心得體會篇二
范仲淹是一個非常了不起的人物，他通過艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國家做了很多貢獻.下面是本站帶來的范仲淹家規(guī)。
歡迎大家閱讀。
范仲淹青少年時，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。入仕后，他為官一任、造福一方，殫心竭慮、鞠躬盡瘁，始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴于律己，注重家聲，國財民脂秋毫不犯。逝世后，治喪無其所，“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi)?，娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長女，在娘家舒適享受已成習慣，到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔，心里很不高興，指責兒子和兒媳說:這樣好的綢緞，怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學習，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。要讓他們了解，只有等到他們學有所成，自己才能按規(guī)定向朝廷請示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導下，學業(yè)上進，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經(jīng)范仲淹推薦，朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信，提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心，不得欺事。與同官和睦多禮，有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營私利。”
范仲淹這一段語重心長教育侄子的話，得到了大理學家朱熹的贊揚，他說:范文正公寫給侄子的信，語言樸實易懂，讓人感到親切。其要義在于“莫營私利”。
從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官，興水利，辦府學，造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風水寶地，“居之，必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住，聽后卻辦起了學宮，蘇州府學即自此開始。晚年，他又到蘇州辦起了義莊。至今，府學、義莊舊跡仍在。
范仲淹《嚴先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當下，傳承范仲淹的家風和家教，尤為必要。作為人民公仆，要勵精圖治，“公”字當頭。
范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。
今天，我看了一本《范仲淹的故事》，讀《范仲淹的故事》有感。
書里講的是：范仲淹是我國北宋時期著名的文學家、政治家。他幼年時，家境貧寒，兩歲時父親不幸去世了。范仲淹從小就很有志氣，讀書非常勤奮。由于日子過得很艱辛，他只好白天替富人干活，晚上點著油燈讀書。為了節(jié)省糧食和柴火，他每天只能燒一鍋粥，等粥涼了以后，用力劃成四塊，每天早、晚各吃兩塊粥，。
后來，為了開闊眼界，范仲淹決心到外面游歷求學。一路上，他看到了名山大川，也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來，他進了南都學舍，繼續(xù)食粥苦讀。一個同學看到他清苦的生活，回家告訴了做官的父親，這位愛才的官員叫兒子送給范仲淹許多好吃的，可范仲淹謝絕了他的好意。
一天，宋真宗路過南都，同學們爭先恐后地去看皇帝，只有范仲淹一個人閉門讀書，不聞不問。一位同學特意跑過來叫他去看，可他卻說：“現(xiàn)在我的頭等大事是讀書。見皇帝的機會多著呢，以后再見也不遲啊!可是書沒讀，時間浪費了，多可惜呀!”功夫不負有心人，26歲時，范仲淹考中了進士，成為了一個博學多才的人。
這一周學習了范仲淹的故事以后,受到很大的啟發(fā),特別是他寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句,不但讓我理解了內(nèi)容，而且讓我知道了做人的道理，給了我極大的教育。
范仲淹是一個非常了不起的人物，他通過艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國家做了很多貢獻.讓人最感動的是能夠先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，充分表明了他的胸懷是多么寬宏，表現(xiàn)出對廣大人民深厚感情的崇高品質(zhì)!
在日常生活中,我們都比較計較個人的利益，凡事都先要自己先得到滿足，沒有達到目的往往就會不高興,有時候還會鬧情緒。在家里常因為吃東西與小妹妹計較，甚至為了一個荷包蛋的大與小都要發(fā)牌氣;在學校也常常因為一些小事與同學爭吵，弄得面紅耳赤;有時還會把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上,不顧同學的感受。
通過學習范仲淹的故事讓我受到了很深的教育，以后我要向范仲淹學習,樹立為人民服務(wù)的遠大理想，多做對人們有益的事，在家要對妹妹多謙讓，有什么時候好吃的東西盡量先讓給她，有什么家務(wù)要爭取多做;在學校更要有謙讓精神，對同學要團結(jié)友愛，思想上要為班集體多做有益的事情，不能做損害班集體的事。要真正做到憂愁在別人前面，享受在人家后面。要在日常生活中培養(yǎng)好的品質(zhì),做一個有理想、有道德、守紀律的好孩子!
范仲淹家規(guī)心得體會篇三
范仲淹(989年—1052年)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、軍事家、文學家、教育家，謚號“文正”他倡導的“先憂后樂”思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上流光溢彩的精神財富。以下本站整理的3篇學習范仲淹家規(guī)。
300字范文，歡迎閱讀!
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為。
座右銘。
正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風一無所有但教師卻富有我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐朽、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
根據(jù)上級法院部署，我院于近期組織開展了廉潔司法警示教育。通過學習文件、通報，觀看道德宣傳片《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹》讓我獲益匪淺。直面陰暗固然令人痛心，但以史為鑒乃強基所必需。在當前推進政法干警核心價值觀教育實踐活動中，乃至今后長期的司法活動和社會生活中，作為國家工作人員，特別是作為一名正義化身的人民法官，我應當“后師不忘前車之鑒”，善于從反面典型中吸取教訓，時時刻刻警醒自己，努力提升自己的精神境界和道德素養(yǎng)。
一要始終保持良好的學習習慣。在倡導終身學習的當今社會，學習幾乎成為全民的自覺行動，故對于一名黨員干部來說，尤應把學習作為必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力。不學習，思想就無法進步，能力就無法提高，方法就無法改進，做出的決策可能失之偏頗。說實話，我們也常?？吹揭恍h員干部在學習上靜不下心來，總以工作忙為借口推三阻四，走形式主義，結(jié)果是“只聞學習。
口號。
響，不見學習水平漲”。好多東西，只有靜下心來細細研讀，細細體味，才能有所思，有所獲。大量反面的案例告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就容易浮躁，靜不下來;而心不靜，欲望就容易膨脹，就會拒絕不了誘惑，亂方寸，最終被誘惑的繩索絆倒。綜觀好多“倒下”的干部，在反省時都痛心疾首地提到把精力過多地用在“應酬”和“社交”上，而沒有潛心攻讀政治和業(yè)務(wù)書籍，以致最終迷失自我，迷失方向。因此，作為法院干警，必須要堅持認真學習，從書本上學，從實踐中學，既要努力鉆研法律、鉆研業(yè)務(wù)理論，更要腳踏實地，認認真真學政治、學做人，這樣才能求得真實學，增長真才干，在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的汪洋大海中常葆一帆風順。
二要始終堅守廉潔自律的行為規(guī)范。一心為民、兩袖清風，公正審判、清正廉明，這是一名法院干警最基本的行為準繩。組織上一直教育我們要廉潔奉公、嚴格自律，也時常為大家敲警鐘，我們一定要銘記在心。黨員干部不廉潔，不僅會破壞黨群關(guān)系，敗壞黨在人民群眾心目中的形象，更會嚴重損害黨和國家的利益。有些黨員干部并非學識不高，能力不強，就是因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己，給家庭，給社會，給黨和國家造成了無法彌補的巨大損失。因此，作為法院干警，特別是黨員干警，一方面我們要積極投身實踐，在實際工作中加強黨性修養(yǎng)、增強群眾觀念、改造精神世界，勇于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中打拼磨練，到最基層、最困難、群眾最需要的地方錘煉自己，干出一番業(yè)績，增長自己才干。另一方面，要時時記得警鐘長鳴，慎獨慎微。“千里之堤，潰于蟻穴”。如果一個人在生活上不拘小節(jié)，在思想上放松警惕，就會不自覺放縱自己，在錯誤的道路上越滑越遠，最終一失足成千古恨。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們應始終堅持自重、自省、自警、自勵，自覺用黨章黨紀嚴格約束自己，用先進的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，筑牢思想道德防線，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三要正確行使手中的審判權(quán)，努力為人民把好秤，掌好舵。從歷史淵源來看，我國是一個“官本位”社會，“學而優(yōu)則仕”、“升官發(fā)財”等傳統(tǒng)觀念在百姓心中根深蒂固。有鑒于此，作為一名新時期法院干警，我們非常有必要從內(nèi)心深處來抵御和摒棄腐朽思想的侵擾，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。首先是要從根本上清楚手中的權(quán)力究竟從何而來。我國憲法明確規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。任何一名干部，不管是由選舉產(chǎn)生，還是由上級委任，都是受人民的委托或授權(quán)。因此行使審判權(quán)時要主動接受組織監(jiān)督和群眾、社會監(jiān)督，真正做到公開、公正、公平。其次要懂得如何正確行使手中的權(quán)力。人都說，不受羈束的權(quán)力會導致腐朽，絕對的權(quán)力容易產(chǎn)生絕對的腐朽。正因為如此，所以近年來我們黨特別強調(diào)以法治國，強調(diào)在黨的領(lǐng)導下依法審判，以及對審判權(quán)運行的監(jiān)督。對于領(lǐng)導和權(quán)力的問題，鄧小平同志曾精辟指出，“領(lǐng)導就是服務(wù)”，形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是為人民服務(wù)的機會，用權(quán)是為國家為人民造福祉謀利益。因此，我們要始終把“做官先做人，萬事民為先”作為自己的行為準則，廉潔司法，艱苦奮斗，盡職盡責，鞠躬盡瘁，真心誠意為黨、為人民審好每一個案件。
從縣紀委組織觀看的“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之范仲淹專題片中，我得到了以下的啟示:。
一、要加強共產(chǎn)主義理想和信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。警示片中黨員領(lǐng)導干部之所以走上違紀違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是黨的精神支柱和靈魂，任何時候都不能動搖。黨員領(lǐng)導干部更要有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠立于不敗之地。因此自己將要堅持對黨性的深入學習和鉆研，進一步提高自身的政策水平和理論水平。在學習中，將理論與實踐相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注意學習效果，提高自身的思想覺悟和道德水平。同時自己要按照黨的要求，嚴格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法亂紀的問題。要加強思想道德修養(yǎng)。認真學習政治理論知識，用鄧小平理論、“三個代表”、科學發(fā)展觀和中央八項規(guī)定等武裝自己，加強黨性修養(yǎng)，時時處處嚴于律己，牢記黨的宗旨，不斷提高自己為人民服務(wù)的能力。
二、始終堅持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個人利益與黨和人民利益之間的關(guān)系。在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。要時刻注意樹立警醒意識，在大是大非面前堅持正確的立場和態(tài)度，自覺維護黨和人民的利益，進一步加強世界觀的改造。用馬克思唯物主義的觀點去判斷，檢驗是非功過，正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力。因此，要牢牢把握防線。要時刻警醒自己，樹立正確的人生觀、價值觀，夯實遵紀守法思想基礎(chǔ)，時刻保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂，謹言慎行，規(guī)范程序，按制度辦事，切實做到服務(wù)社會、服務(wù)群眾。要謹慎交友，正確處理工作和家庭的關(guān)系，時時把自己置身于黨組織和社會各級的監(jiān)督之中。
三、始終堅持黨的各項廉政建設(shè)的。
規(guī)章制度。
將腐朽份子繩之以法的事實，再次昭示世人，在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員一個黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡我們必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，時刻用憲法和法律來約束自己，同時也要用黨章和黨紀來約束自己，以實際行動帶動黨風和社會風氣的進一步好轉(zhuǎn)特別要嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的人因此，要不斷提高制度執(zhí)行力牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外的意識，時刻提醒自己要認真學習制度，嚴格執(zhí)行制度，自覺維護制度，把制度付諸于行為，貫穿于工作始終，提高自身防腐能力。
四、要慎重使用自己手中的權(quán)力。監(jiān)督的實質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責，對黨、國家和對人民都是一種貢獻，對自己也是一種肯定;反過來，如果濫用手中的權(quán)力，，那就是對人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時對自己也是一種犯罪。因此，自己必須明白權(quán)力是誰給的，就應該為誰謀福利。人民的眼睛是雪亮的，你濫用權(quán)力，必將受到人民的懲罰。要在自己的頭腦中時刻繃著一根弦，時刻提醒自己不忘為民謀福利，只有這樣，才能經(jīng)得起金錢的誘惑。因此，要認真履行職責。正確行使自己的權(quán)力，不斷提高工作能力，腳踏實地，秉公辦事。要認真踐行科學發(fā)展觀，把解決涉及群眾切身利益的問題作為工作的出發(fā)點和落腳點。
五、牢記艱苦奮斗精神，切實做到反腐倡廉。艱苦奮斗的精神，是我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在當今物質(zhì)生活發(fā)達的環(huán)境中，能發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)是難能可貴的，我們一定要能帶頭繼承和發(fā)揚。發(fā)揚艱苦奮斗的作風，其實就是一種廉政的表現(xiàn)。一些領(lǐng)導干部他們從開始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點、收一點、吃一點，最終，一步一步的、不知不覺地墜入了罪惡的深淵。由此可見，工作中的一點一滴才是最重要的，正是這一點一滴，才是防微杜漸必不可少的防線，它不得有任何忽視、不得任何含糊、不得任何放任。小節(jié)不保，大節(jié)難守。作為一名領(lǐng)導干部，平時一定要加強對黨的認識，平時生活中一定要廉潔自律，從小節(jié)做起，從一點一滴做起，時刻約束自我，堅持做到自控、自律、自尊、自愛，并不斷加強自己世界觀、人生觀的學習，時刻牢記黨的紀律。只有時刻自我約束，思想境界不受到任何干擾，道德水平才會日漸長進，工作起來才會腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。從點滴做起，做一名勤政廉政的黨員，雖不能永芳百世，至少不會、收賄、慢慢地走上犯罪道路，給國家、社會帶來嚴重的危害。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽覀円獜木酒形〗逃?，堅定自己的理想信念，勤政為民。我們每一個人都要以此為警鐘，牢牢樹立執(zhí)政為民，廉政為民的思想，以黨風廉政建設(shè)和個人廉政自律的實際為出發(fā)點，做到常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，真正做到上不負黨，下不負民，為中國特色社會主義的發(fā)展做出新的更大的貢獻。
范仲淹家規(guī)心得體會篇四
范仲淹（989年-1052年），字希文，號正卿，北宋政治家、軍事家、文學家，他被譽為“宋代偉人”，被尊稱為“范文正公”。范仲淹的家規(guī)以其內(nèi)外聯(lián)絡(luò)的特點成為一種家庭規(guī)范和家教，其家規(guī)凝聚了世代傳承的家風家訓，容納了尊師重道、孝敬父母、品行立身等方方面面的道德準則。范仲淹家規(guī)的核心是“以仁心治家”，本文將從尊師重道、孝敬父母、立身行道、修養(yǎng)身心和傳承家風這五個方面闡述范仲淹家規(guī)的心得體會。
首先，范仲淹崇尚尊師重道，他認為尊師是進行學術(shù)研究的基石。他的家規(guī)告訴我們，要虛心向師，敬重知識，時刻保持學習的心態(tài)，他曾經(jīng)說過：“學習之道，思爾己之過也?！边@句話表明了他對于學習態(tài)度的重視。范仲淹還堅持自己的學術(shù)追求，他堅守對詩書的熱愛，擁有博大的學識和卓越的才華，通過勤學苦讀，他能夠不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。尊師重道的家規(guī)使我明白了學問的重要性，懂得了要虛心學習，在生活中不斷充實自己。
其次，范仲淹的家規(guī)強調(diào)孝敬父母。范仲淹對父母孝心至深，他認為孝順父母是一切美德的源泉。在日常生活中，他常常體恤父母的辛勞，孝敬父母，任勞任怨，他用行動踐行了“孝道”。范仲淹在家規(guī)中專門規(guī)定了應該如何孝敬父母的方法，他強調(diào)宴請父母、尊重父母、候父母，還堅持恭敬的態(tài)度和真誠的行動去孝順父母。范仲淹對父母恭敬有加的態(tài)度使我深受感動，我在家庭中也要尊敬父母，回報他們的養(yǎng)育之恩。
第三，范仲淹家規(guī)注重道德修養(yǎng)。范仲淹認為修身養(yǎng)性是人生的一部分，他常說“凡為人子者，如水，不爭則不流；如山，無可移動者不崩；如澤，不含則不長；如地，不恒則不寧?！边@句話告誡每個人要有穩(wěn)定的心態(tài)，不被外界的誘惑和影響搞亂了自己的行為，要始終堅持道德準則，做一個人品高尚的人。范仲淹還告誡我們要崇尚誠信、守信用，要說到做到，做到說到，這是一種道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。修養(yǎng)身心的家規(guī)使我懂得了要注重自己的人格修養(yǎng)，不斷提高自己的素質(zhì)和品質(zhì)。
第四，范仲淹家規(guī)強調(diào)了傳承家風的重要性。范仲淹對家族傳統(tǒng)文化的重視可見一斑。他的家規(guī)注重家族文化的傳承和發(fā)揚，他通過勤奮學習和不斷創(chuàng)新來保持家族的榮譽和地位。他還注重培養(yǎng)下一代的家風家訓，讓后代繼承他的家族文化。范仲淹還在家規(guī)中強調(diào)要與家人和睦相處，要共同秉持家風，團結(jié)一心共同前進。傳承家風的家規(guī)使我明白了家庭的重要性，我要珍惜家庭，傳承家族文化。
最后，范仲淹家規(guī)的核心是以仁心治家，這是范仲淹家規(guī)最重要的一條。仁心是他家規(guī)的核心，他認為仁者人也，仁心和善良是我們治理家庭的根本，以仁心治家的家規(guī)要求我們在家庭中要以真心對待親人，要關(guān)懷他們、關(guān)注他們，體貼入微。范仲淹以他自己為榜樣，用他的言行踐行著以仁心治家的理念，他的家規(guī)告訴我們，要有愛心、寬容之心，善待親人和他人。以仁心治家的家規(guī)使我明白了要時刻用仁愛之心對待親人和他人，做一個有愛心的人。
總結(jié)起來，范仲淹的家規(guī)以尊師重道、孝敬父母、修養(yǎng)身心、立身行道和傳承家風為核心，他的家規(guī)潛移默化地影響和力量使我明白了許多道德準則和做人的道理，這些道理讓我充滿信心地面對生活的挑戰(zhàn)。范仲淹在家規(guī)中傳遞的仁愛之心影響著我的每一天，使我懂得了在潮漲潮落的人生道路上，應該堅守善良的品質(zhì)，不斷提升自己的素質(zhì)，做一個有擔當有責任心的人。我相信如果我能夠與這一家規(guī)保持同樣的態(tài)度和行為，那么我將會走得更遠，更成功。
范仲淹家規(guī)心得體會篇五
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心得體會。
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慶歷新政包含很多措施，這些措施都是很有針對性的，體現(xiàn)了范仲淹本人的政治理想，也體現(xiàn)了他憂國憂民的情懷和遠見的卓識。
范仲淹不僅提出了治理方略，而且制定了實施計劃，他將朝中官員進行嚴格審查后分派到各路擔任監(jiān)司，讓新政在各地的推行能夠上下貫通，并能及時監(jiān)督管理。但由于新政觸及到一些皇親國戚、權(quán)貴大臣、貪官污吏的利益，因此剛一推行就像捅了馬蜂窩一樣，這些既得利益者紛紛鬧了起來，散布謠言，攻擊新政。宋仁宗看到反對的人多，就動搖起來。范仲淹被逼得在京城呆不下去，就自動要求到陜西防守邊境。
慶歷新政的失敗讓范仲淹改革政治的理想受到了很大打擊，但是他并沒有因為個人的遭遇而感到懊惱。在邊關(guān)，范仲淹整肅軍隊，體恤百姓，并利用戰(zhàn)略策略讓一直侵擾北宋疆土的西夏安靜下來，與大宋和睦相處。這就是范仲淹“不以物喜、不以己悲”的真實寫照，其“利澤民生”的思想正是他“憂樂思想”的立足點和出發(fā)點。
范仲淹(989年—1052年)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、軍事家、文學家、教育家，謚號“文正”，真宗大中祥符八年(102019年)進士，授廣德軍司理參軍，歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、陜西經(jīng)略安撫招討副使等職，后官至參知政事(副宰相)，有《范文正公集》傳世。他主持的慶歷新政，后來成為王安石變法的前奏;他對某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當長時間;他逐步推進教育變革，為國家選拔了大批實用人才，經(jīng)他薦拔的一大批學者，為宋代學術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ);他倡導的“先憂后樂”思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上流光溢彩的精神財富。
范家大院位于四川省德陽市羅江縣御營鎮(zhèn)響石村境內(nèi)，為北宋偉大的政治家、軍事家、文學家和教育家范仲淹后裔居住地，是德陽市境內(nèi)至今保存最完整、規(guī)模最為宏大的清代民居。清朝雍正年間，范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源在“湖廣填四川”時從廣東攜家人入川，后經(jīng)輾轉(zhuǎn)，從川東至川西，艱苦創(chuàng)業(yè)后在羅江縣御營鎮(zhèn)買下田產(chǎn)，落戶響石板，后由其孫修建范家大院，族人在此繁衍生息。
范家大院距今已有200多年的歷史，它占地約3500平方米，共有房122間，天井12個，巷子10道，為石木結(jié)構(gòu)，功能齊全，古色古香。大院左右側(cè)為民居，院前為農(nóng)田，視野寬闊，前800米左右有自北向南的黃水河。大院選址背山面水，負陰抱陽，集中體現(xiàn)了與大自然的和諧之美。每年春分時節(jié)，移居外地的范氏后裔均來到這里祭祀祖先、交流親情，謹記祖先“先憂后樂”的諄諄教誨，將范氏家規(guī)家風傳承和發(fā)揚下去。
范仲淹的《岳陽樓記》成為千古名篇，至今為世人所傳誦，為后世無數(shù)立志“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”詮釋了范仲淹以天下為己任，以利民為宗旨，積極進取的思想精髓。
范仲淹治家甚嚴，親定《六十一字族規(guī)》和《義莊規(guī)矩》，并且專門寫《誡諸子書》教育自家子弟。后代依其訓導整理形成了《范文正公家訓百字銘》，教導兒孫后代做人要正心修身、積德行善，教導族人要和睦共處、相扶相助。
羅江縣范氏族人謹遵祖訓，不斷完善，將范仲淹“先憂后樂”的家國情懷和“謙恭自律”的仁人志士節(jié)操融化到族人的日常規(guī)范中，并由此制定了《范氏家規(guī)》十三條、《新定族規(guī)》十條和《范氏傳統(tǒng)家風》八條，其內(nèi)容涉及子孫教育、婚喪嫁娶、禮義廉恥、產(chǎn)業(yè)管理、行善布施、獎懲考核等方方面面，要求“凡我范氏族人，以上美德務(wù)必代代相傳，以保持并發(fā)揚我范氏源遠流長的優(yōu)良作風”。
范氏家規(guī)家風特色有四：一是厚人倫，崇尚孝順父母、兄弟恭讓、勤勞儉樸的持家原則;二是明獎懲，凡對家族有貢獻者均以獎勵，反之則進行處罰;三是講公正，對佃戶的管理均公正無私，不亂克扣，嚴禁中飽私囊;四是惠四鄰，對于困難的族人、鄉(xiāng)親均應“籌款盡善”。
范仲淹：胸懷天下先憂后樂。
翻開歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空，我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔，我們仿佛看見了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?！?BR> 范仲淹幼年喪父，母親因貧無依，改嫁進士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說。因繼父為人耿直，不趨炎附勢，一生不但沒做多大的官，而且還被調(diào)來調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來，范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學。“斷齏畫粥”的典故就記錄了當時的情形：范仲淹讀書心切，他把醴泉寺豐富的藏書借了出來，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常?？磿ㄏ_旦。為了解決吃飯問題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年，終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵?！?BR> 《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類如是乎!考其當朝，雖不能久，然先憂后樂之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應天府書院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書千卷，并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下，與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負的道路。
范仲淹家規(guī)心得體會篇六
通過觀看《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹》我深刻體會到，作為一名黨員領(lǐng)導干部，在工作中要做到自律、自省、自強，時時刻刻嚴格要求自己，自覺鑄就強大內(nèi)心，陶冶高尚情操。
一要強化自律意識。黨的以來，黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作以及黨的群眾路線教育實踐活動提出了新思路、新理念、新要求、新部署。作為新時期一名合格的黨員領(lǐng)導干部要能夠把握大勢，統(tǒng)一思想，認清當前的嚴峻形勢，增強政治敏銳性，更要收斂自身行為、嚴格要求自己，提高遵紀守法的自覺性，增強自律意識，從自身做起。在工作中，要嚴格履行工作程序，要有擔當精神，要有攻堅克難的精神。在日新月異的形勢和環(huán)境下，特別是我們黨辦系統(tǒng)的黨員干部，更要堅定理想信念，強調(diào)干部要敢冒風險、敢于擔當，不怕做決策、不怕得罪人，敢抓敢管、敢做敢為，視風險為常態(tài)，仁者無敵、勇者無懼，在直面風險、化解風險中推動各項事業(yè)不斷闊步前進。
二要堅持自省精神?！稗D(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”是當前中央紀委、省紀委、市紀委對改進工作的總體要求。我們要把“轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”與自身的實際工作結(jié)合起來，積極創(chuàng)新。轉(zhuǎn)職能，重在找準定位，將履行職責的范圍歸位到黨章和行政監(jiān)察法的規(guī)定上來，堅決將不該管的工作交還給主管部門，堅決糾正越位、缺位、錯位的現(xiàn)象。轉(zhuǎn)方式，重在轉(zhuǎn)變觀念、改進方式，將心思和精力凝聚到監(jiān)督檢查、執(zhí)好紀、問好責、把好關(guān)上來。轉(zhuǎn)作風，重在務(wù)求實效，堅持高標準、嚴要求加強自身建設(shè)，深入調(diào)查研究，掌握實際情況，求真務(wù)實、真抓實干。
三要鑄就強大內(nèi)心。打鐵還須自身硬”，作為一名新時期合格的黨員領(lǐng)導干部要有堅定的理想信念，要注重自身的黨性修養(yǎng)鍛煉，堅持勤政廉政，以身作則、清廉自律，在執(zhí)行“八項規(guī)定”、糾正“四風”和黨的群眾路線教育實踐活動問題的整改上帶好頭。進一步提升自身的綜合能力，消除特權(quán)思想和特權(quán)行為，增強紀律和規(guī)則意識，完善內(nèi)部管理制度，堅持嚴格要求、嚴格管理、嚴格教育、嚴格監(jiān)督，用鐵的紀律來要求自己。
范仲淹家規(guī)心得體會篇七
范仲淹，北宋文臣，曾任參知政事、樞密副使等職，是北宋時期的重要政治家和文學家。他有一部名為《范文正公家書》的家規(guī)，記錄了他對家風、子女教育、人生品質(zhì)等方面的思考和規(guī)范。這些家規(guī)至今為后人所傳頌，成為了鞭策人們追求品德和家庭和諧的重要理想。下面就是我對范仲淹家規(guī)的一些心得和體會。
首先，范仲淹在家規(guī)中強調(diào)了家庭的和諧與穩(wěn)定。他說：“上舍無刑，下舍無怨?！彼鲝埣彝ズ湍?，夫妻之間要互相尊重、相互愛護；父母要善待子女、盡心盡力地教育他們；兄弟姐妹要和睦相處、互相幫助。只有家庭和諧了，才能使每個成員在一個溫暖的環(huán)境下成長，同時也能培養(yǎng)他們有愛心、有責任感的品質(zhì)。
范仲淹家規(guī)中的第二個重要主題是儒家教育。他在家規(guī)中強調(diào)了儀容儀表、禮儀文化、學問修養(yǎng)等方面的重要性。他說：“孝悌入極則忠信彌篤?！彼J為，一個人的品德和教養(yǎng)應該從小培養(yǎng)，他主張父母要努力為子女樹立良好的榜樣，嚴格要求他們的行為和言語。他還鼓勵子女們要愛讀書，要有廣博的知識，要注重修身養(yǎng)性。通過這樣的教育，范仲淹希望培養(yǎng)出一批有道德、有文化的后代，為國家和社會貢獻力量。
另外，范仲淹家規(guī)中也強調(diào)了廉潔守法的精神。他在家規(guī)中說：“立德立功，立言立事，信謹謙和。”他認為一個人要有高尚的品質(zhì)，要遵守法律，要廉潔奉公。他強調(diào)了個人品德對整個家庭和社會的重要影響，他主張每個人要以身作則，從自己開始，培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)，做到廉潔守法，努力為社會創(chuàng)造良好的風氣。
此外，范仲淹家規(guī)中也提到了人生的價值觀和生活哲學。他說：“事餘力絀，學餘力塞?！彼J為每個人都應該充實自己，不斷提高自己的修養(yǎng)和才能，同時也要注重身心的平衡。他主張要積極向上地生活，不斷追求進步和完善自己。通過不斷努力和實踐，范仲淹希望每個人都能在自己的一生中找到屬于自己的價值和意義。
最后，范仲淹家規(guī)給我留下了深刻的印象和啟示。作為一個現(xiàn)代人，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化對我們的影響和啟迪。范仲淹的家規(guī)告訴我，家庭和諧是我們生活中的重要基礎(chǔ)，只有家庭和諧了，才能有一個愉快、有愛的生活。他的家規(guī)也鼓勵了我要不斷學習和提高自己，要有高尚的品德和正直的價值觀，在自己的一生中追求進步和完善。同時，我也深刻體會到了廉潔守法、奉公守法的重要性，要尊重法律，要遵守社會規(guī)范。
總之，范仲淹家規(guī)是對我們現(xiàn)代人的一種教誨和啟示，他為我們提供了一個有益的家庭和社會人生的規(guī)范，這些思想和價值觀至今仍有著現(xiàn)實意義和啟示。我們應該從范仲淹的家規(guī)中汲取智慧和力量，努力實踐和踐行這些價值觀，使我們的家庭和社會變得更加和諧美好。同時，我們也應該將這樣的家規(guī)傳承下去，希望這種高尚的品德和家庭美德能夠代代相傳。
范仲淹家規(guī)心得體會篇八
范仲淹青少年時，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。入仕后，他為官一任、造福一方，殫心竭慮、鞠躬盡瘁，始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴于律己，注重家聲，國財民脂秋毫不犯。逝世后，治喪無其所，“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi)?，娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長女，在娘家舒適享受已成習慣，到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔，心里很不高興，指責兒子和兒媳說：這樣好的綢緞，怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學習，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。要讓他們了解，只有等到他們學有所成，自己才能按規(guī)定向朝廷請示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導下，學業(yè)上進，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經(jīng)范仲淹推薦，朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信，提出了一系列做人做官要求：“汝守官處小心，不得欺事。與同官和睦多禮，有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販，自家且一向清心做官，莫營私利。”
其要義在于“莫營私利”。
從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官，興水利，辦府學，造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風水寶地，“居之，必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住，聽后卻辦起了學宮，蘇州府學即自此開始。晚年，他又到蘇州辦起了義莊。至今，府學、義莊舊跡仍在。
范仲淹《嚴先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當下，傳承范仲淹的家風和家教，尤為必要。作為人民公仆，要勵精圖治，“公”字當頭。
這一周學習了范仲淹的故事以后,受到很大的啟發(fā),特別是他寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句,不但讓我理解了內(nèi)容，而且讓我知道了做人的道理，給了我極大的教育。
范仲淹是一個非常了不起的人物，他通過艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著想,為國家做了很多貢獻.讓人最感動的是能夠先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，充分表明了他的胸懷是多么寬宏，表現(xiàn)出對廣大人民深厚感情的崇高品質(zhì)!
在日常生活中,我們都比較計較個人的利益，凡事都先要自己先得到滿足，沒有達到目的往往就會不高興,有時候還會鬧情緒。在家里常因為吃東西與小妹妹計較，甚至為了一個荷包蛋的大與小都要發(fā)牌氣;在學校也常常因為一些小事與同學爭吵，弄得面紅耳赤;有時還會把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上,不顧同學的感受。
通過學習范仲淹的故事讓我受到了很深的教育，以后我要向范仲淹學習,樹立為人民服務(wù)的遠大理想，多做對人們有益的事，在家要對妹妹多謙讓，有什么時候好吃的東西盡量先讓給她，有什么家務(wù)要爭取多做;在學校更要有謙讓精神，對同學要團結(jié)友愛，思想上要為班集體多做有益的事情，不能做損害班集體的事。要真正做到憂愁在別人前面，享受在人家后面。要在日常生活中培養(yǎng)好的品質(zhì),做一個有理想、有道德、守紀律的好孩子!
范仲淹家規(guī)心得體會篇九
我們的范氏傳統(tǒng)家風，第一個，憂國憂民，以天下為己任;第二個為人忠誠耿直，謙遜謹慎……今天帶你來主要是看下我們范家大院，看下我們范氏的傳統(tǒng)家風家規(guī)。今后你不管走到哪里，不要忘記你是范家的后代。
已經(jīng)記不起從什么時候開始，范氏家族里誰家有孩子長大了，誰家有人要外出開創(chuàng)事業(yè)，他們的長輩都會把他們帶到這里來，很莊重地給他們講家族的規(guī)矩。
盡管這些道理他們從小到大都不知道聽了多少遍，但這樣的儀式感還是讓他們體會到一種特殊的意義。這里，就是位于四川省德陽市羅江縣的范家大院。
200多年前的清朝雍正年間，范仲淹的第20代孫范養(yǎng)源攜家人從廣東來到這里，經(jīng)過幾代人的努力，家道中興，買下田產(chǎn)，修建了這座大院。范家從此在這里開枝散葉，如今，散落在羅江的范氏后裔已有兩萬多人。
家風，是一個家族靈魂的延續(xù)。每年的春分時節(jié)，范氏家族的后人都會從四面八方匯聚到范家大院，重溫“先憂后樂”的家國情懷，傳承“廉儉一生”的范氏家風。
范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家和文學家，他為官幾十年，幾度沉浮，官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正，持儉忍窮，樂善好施，被稱為“大忠偉節(jié)，前不愧古人，后可師來者”。
身為北宋名臣，范仲淹以卓越的文韜武略，整頓吏治推行新政，建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主，下不欺騙百姓，中不欺騙自己的良心。在他看來，既然享受俸祿，由民供養(yǎng)，自當勤勤懇懇、清清白白地為國分憂、為民辦事。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十
這么多年來，我在羅江這個地方工作接觸了很多范氏的族人，不管他們是什么職業(yè)、什么崗位，他們都繼承了這個家風，做出了很好的成績。
千百年來，以“廉儉”為核心的范氏家風一脈相傳，成為中國傳統(tǒng)文化中的耀眼明珠。范家大院石柱上鐫刻的“自喜奐輪光世澤，還崇廉儉紹家風”楹聯(lián)，映射的正是范氏家風中“以儉養(yǎng)廉，以儉助廉”的思想精髓。
在羅江縣，范氏家風不僅得到了實實在在的傳承，而且在一百多年的時間里，范氏后人還不斷完善，先后制定了《范氏家規(guī)》十三條，《新定家規(guī)》十條。讓一代一代身體力行。
如今的范家大院，已經(jīng)成為范氏后人的精神家園，他們遵從祖訓，默默地將“廉儉”的操守融入了他們的日常生活，他們無論身處何方，都會感到有一種力量在召喚他們，讓他們?；貋砜匆豢?，回來喝一口老井里甘甜的家鄉(xiāng)水，記住范氏血脈的源遠流長。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十一
翻開歷史的篇章，漫漫歲月，記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地，書寫了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時空，我們仿佛聽見了“先憂后樂”的吶喊;掀開歲月的霧幔，我們仿佛看見了“不以物喜，不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，謚號“文正”，世稱“范文正公”，是北宋時期著名的政治家、思想家、軍事家、文學家和教育家。南宋理學大師朱熹的評價是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多?！?BR> 范仲淹幼年喪父，母親因貧無依，改嫁進士朱文翰，范仲淹也改從其姓，取名朱說。因繼父為人耿直，不趨炎附勢，一生不但沒做多大的官，而且還被調(diào)來調(diào)去，范仲淹母子也就相隨游居，顛沛流離。
后來，范仲淹來到山東章丘的醴泉寺求學?！皵帻W畫粥”的典故就記錄了當時的情形：范仲淹讀書心切，他把醴泉寺豐富的藏書借了出來，然后把自己關(guān)在山洞里，足不出戶，潛心閱讀，常?？磿ㄏ_旦。為了解決吃飯問題，他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早上凝成凍后，劃成四塊，早上吃兩塊，晚上吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年，終于讀完了寺院所有的書。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時的艱苦生活：“陶家甕內(nèi)，腌成碧綠青黃;措大口中，嚼出宮商角徵?！?BR> 《宋史》中有這樣的記錄：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢，無愧乎此。仲淹初在制中，遺宰相書，極論天下事，他日為政，盡行其言。豪杰自知之審，類如是乎!考其當朝，雖不能久，然先憂后樂之志，海內(nèi)固已信其有弘毅之器，足任斯責，使究其所欲為，豈讓古人哉!”
應天府書院，位于河南省商丘市，因規(guī)模宏大、藏書千卷，并有真宗皇帝親賜“應天書院”匾額而名滿天下，與岳麓書院、嵩陽書院和白鹿書院并稱“北宋四大書院”。應天府書院南北不到100公里的范圍內(nèi)，道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。
豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學。五年書窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先憂后樂”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開始踏上了實現(xiàn)人生抱負的道路。
范仲淹青年時期即已有以天下為己任的遠大志向，他在應天府書院勤學苦讀時，甘于清苦，有著一種從容的平常心境，對于未來充滿自信與向往。
大中祥符八年(1020xx年)春，范仲淹通過科舉考試，中榜成為進士。不久，他被任命為廣德軍(現(xiàn)安徽廣德縣一帶)的司理參軍，官從九品。接著，又調(diào)任為集慶軍(現(xiàn)安徽亳州一帶)節(jié)度推官，官從八品。隨后，他把母親接來贍養(yǎng)，并正式恢復了范姓，改名仲淹，字希文，從此開始了近四十年的政治生涯。范仲淹滿懷文韜武略和治國為民的萬丈豪情進入北宋朝廷，直諫朝廷的腐敗和弊端，并積極推行自己的政治主張，這和當時的權(quán)貴集團就發(fā)生了直接的沖突。盡管他屢屢受挫但不改初衷。這些正是體現(xiàn)范仲淹作為政治家敢于擔當、敢于直言的為官之責。
北宋時期的開封是一個繁榮而復雜的地方，以宰相呂夷簡為首的權(quán)貴集團把范仲淹排擠到開封府任職，目的是讓范仲淹諸事纏身，無法顧及朝中之事。然而，范仲淹不僅把開封治理得井井有條，而且還向皇帝遞交百官圖，揭發(fā)呂夷簡等人把控官場的事實。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十二
心得體會。
希望大家喜歡。
通過2月4日全縣領(lǐng)導干部廉潔自律學習班的學習，讓我深深的認識到只有通過全面的經(jīng)常的教育，筑嚴思想政治防線，才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。作為一名在基層工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)長，更要在各個方面做好表率。
一、認真系統(tǒng)學習、貫徹、落實好學習內(nèi)容。此次學習班學習內(nèi)容豐富，題材客觀。會上，縣委程文書記傳達貫徹了市委董仚生書記在全市縣(市、區(qū))黨政主要負責人廉潔自律學習班上“筑牢一道防線，做到兩個‘正確對待’，把好三道關(guān)口，牢記四句忠告”的重要講話精神，要求全縣領(lǐng)導干部切實做到防微杜漸，警鐘長鳴：關(guān)鍵是要持有“三顆心”、做到“四個管”、算好“五筆帳”、注重“六個慎”。并指出廉潔自律是“立身之本”、“成事之基”、“執(zhí)政之要”;市紀委信訪室主任吳選材作了廉潔自律專題授課，授課中運用了豐富的理論和實例，從腐敗和腐敗分子的定義、黨政紀錯誤與職務(wù)犯罪常見的類型、國內(nèi)反腐敗斗爭形勢、腐敗案例啟示以及如何預防腐敗等方面，為與會人員作了一次精彩的輔導授課;同時還觀看了廉政黨課電教片和廉政警示教育片今后，我將進一步深刻領(lǐng)會此次學習精神，引導各項工作的開展。
二、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭做勤政廉政表率。在工作中，嚴格按照黨風廉政建設(shè)的規(guī)定要求自己，進一步增強政治責任意識、防腐意識、危機意識，在其位、謀其政、負其責、盡其力，全心全意為人民服務(wù)，爭當勤政廉政表率。時刻牢記組織和人民賦予的重托，真心實意、求真務(wù)實的服務(wù)于“三農(nóng)”，服務(wù)于縣重點項目建設(shè)，為建設(shè)“中部地區(qū)最具活力的生態(tài)工業(yè)新城”創(chuàng)造廉潔的發(fā)展環(huán)境。
三、強化廉潔從政意識，做嚴格自律，廉潔從政的表率。在實際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂?。在正確行使權(quán)力時，必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。二要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。社會發(fā)展有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。三要抗得住誘惑。堅持自重、自省、自警、自勵，做到堅持原則、秉公辦事、公私分明。
四、增強宗旨意識，做圍繞大局、作風務(wù)實的表率。一是在樹立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實認真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索工作新模式和新方法，大膽創(chuàng)新，特別是在服務(wù)縣重點項目上，從“圍繞大局，節(jié)約成本、提高效率”原則出發(fā)，為領(lǐng)導決策當好參謀。
四、加強學習和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。首先，堅持從大局出發(fā)，堅持人民群眾利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)，也是我今后加強學習和修養(yǎng)的追求方向。在強化這一觀念時，聯(lián)系自身的思想實際，想一想自己如何為“三農(nóng)”工作，為農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村致富和農(nóng)民增收發(fā)揮更大作用，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻。其次，還要堅持解放思想，實事求是。把廉潔自律學習活動同實際工作結(jié)合起來，開拓創(chuàng)新，進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以開拓進取的精神風貌，凝心聚力開展各項工作。三要堅持深入實際調(diào)查研究。勤于學習、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認識更貼近實際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的要，更加符合橫峰發(fā)展的需要。四要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促入黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。
通過觀看《中國傳統(tǒng)中的家規(guī)——范仲淹》我深刻體會到，作為一名黨員領(lǐng)導干部，在工作中要做到自律、自省、自強，時時刻刻嚴格要求自己，自覺鑄就強大內(nèi)心，陶冶高尚情操。
一要強化自律意識。黨的以來，黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作以及黨的群眾路線教育實踐活動提出了新思路、新理念、新要求、新部署。作為新時期一名合格的黨員領(lǐng)導干部要能夠把握大勢，統(tǒng)一思想，認清當前的嚴峻形勢，增強政治敏銳性，更要收斂自身行為、嚴格要求自己，提高遵紀守法的自覺性，增強自律意識，從自身做起。在工作中，要嚴格履行工作程序，要有擔當精神，要有攻堅克難的精神。在日新月異的形勢和環(huán)境下，特別是我們黨辦系統(tǒng)的黨員干部，更要堅定理想信念，強調(diào)干部要敢冒風險、敢于擔當，不怕做決策、不怕得罪人，敢抓敢管、敢做敢為，視風險為常態(tài)，仁者無敵、勇者無懼，在直面風險、化解風險中推動各項事業(yè)不斷闊步前進。
二要堅持自省精神?！稗D(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”是當前中央紀委、省紀委、市紀委對改進工作的總體要求。我們要把“轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風”與自身的實際工作結(jié)合起來，積極創(chuàng)新。轉(zhuǎn)職能，重在找準定位，將履行職責的范圍歸位到黨章和行政監(jiān)察法的規(guī)定上來，堅決將不該管的工作交還給主管部門，堅決糾正越位、缺位、錯位的現(xiàn)象。轉(zhuǎn)方式，重在轉(zhuǎn)變觀念、改進方式，將心思和精力凝聚到監(jiān)督檢查、執(zhí)好紀、問好責、把好關(guān)上來。轉(zhuǎn)作風，重在務(wù)求實效，堅持高標準、嚴要求加強自身建設(shè)，深入調(diào)查研究，掌握實際情況，求真務(wù)實、真抓實干。
三要鑄就強大內(nèi)心。打鐵還須自身硬”，作為一名新時期合格的黨員領(lǐng)導干部要有堅定的理想信念，要注重自身的黨性修養(yǎng)鍛煉，堅持勤政廉政，以身作則、清廉自律，在執(zhí)行“八項規(guī)定”、糾正“四風”和黨的群眾路線教育實踐活動問題的整改上帶好頭。進一步提升自身的綜合能力，消除特權(quán)思想和特權(quán)行為，增強紀律和規(guī)則意識，完善內(nèi)部管理制度，堅持嚴格要求、嚴格管理、嚴格教育、嚴格監(jiān)督，用鐵的紀律來要求自己。
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。任何一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責，一個人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。
不論在哪個時代、哪個年代，“愛崗敬業(yè)”作為一個詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵意義，在具備務(wù)實精神的現(xiàn)在社會，尤為重要。
我認為，"愛崗敬業(yè)"的實質(zhì)就是腳踏實地，勤奮務(wù)實，一步一個腳印地做好工作。在我們許疃鎮(zhèn)政府的日常工作中，看似每天都在做著一些微不足道的小事，但是我們每個人都會覺得自己肩頭的擔子并不輕。因為這些工作雖然瑣碎，但是一件處理不好就會影響到其他同事、其他工作的工作，影響到整體的效率。
愛崗敬業(yè)，并不是一句空話，是需要我們每個人用行動去踐行的職業(yè)操守;更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)熑蔚娜?做一名許疃鎮(zhèn)政府的員工，需要我們一心撲在工作上，立足本職、踏踏實實、一點一滴、認真負責地做好每一項工作任務(wù)，能夠積極承擔起崗位賦予我們的職責，能夠有效地處理工作中的問題、不回避;我們就可以成為一名對許疃鎮(zhèn)政府真正有用的人;我們個人也因此會擁有更加寬廣的發(fā)展空間。我們把每一件工作中看起來很小的事情都把他做好、做精、做細，我們的工作才能出更多的成績，我們自身的能力，也才會有所突破!
"愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)"。這句話怎么講呢?如果敬業(yè)是一個態(tài)度問題，那么精業(yè)應該算是什么問題?精業(yè)應該算是能力問題。
其實說到這一點呢，我很慚愧，因為我自己在工作很多方面都存在一些不足。所以我雖然也做了一些工作，但是總的來講，自己能夠做的也還很有限。今天在這個地方，也就借這個機會給自己一點壓力，今后我會積極加強學習并向大家請教，爭取盡可能短的時間內(nèi)盡自己最大努力在工作能力上有所突破!
做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，我們才能取得真績實效!
在許疃鎮(zhèn)政府一年的時間里，我和同志們一起并肩戰(zhàn)斗，不僅增進了解，溝通了感情，建立了友誼，而且讓我真切感受到，許疃鎮(zhèn)政府是一個團結(jié)的集體，身在其中，我感到無比驕傲和自豪。我相信在以后的日子里，只要始終堅持求真務(wù)實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、注重團結(jié)，勇于改革、努力提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，一步一個腳印地做好正在做的事情，為許疃鎮(zhèn)政府的明天盡一份自己的光和熱。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十三
范仲淹，北宋名臣，人稱“范文正公”，有著崇高的政治聲譽和文學成就。他在任上勤政廉潔，深得民心，作有《岳陽樓記》、《祭黃石公文》等著名文學作品。在他去世后，葬于湖南岳陽，至今已有近千年的歷史。本人近期前往岳陽拜謁范仲淹墓，深深感受到了他為人民所作出的偉大貢獻，并對此有了以下的心得體會。
第二段：對范仲淹的仰慕。
許多人都說范仲淹去世后，其遺體雖已凋零，但他作出的貢獻卻長存不朽。作為中國歷史上杰出的政治家和文學家，他不僅自身高風亮節(jié)、一身正氣，還在其任職期間盡盡職守，大力發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟、文化，在國家興旺的同時，百姓也得到了福祉。在范仲淹這個不斷追求真理的偉人的身上，人們不難看到品德、智慧和偉大的集合，他為今后的世世代代都樹立了一個典范，使人群體堪稱道德規(guī)范的代言人和表率。
范仲淹墓和其博物館坐落于岳陽的天臺山上，處于一個不大而顯赫的山丘，上下游廊全長300余米，氣勢恢弘。這里的景象懸崖峭壁、泉聲瀑布等并存，是一個旅游區(qū)，并且在墓內(nèi)，藏有大量范仲淹的文學作品珍貴遺物和生前所用的日用品等等，這些東西是讓人們感受到歷史的記錄和印跡，可以深刻地了解到范仲淹這位杰出人物的傳奇一生。我們可以認識到震驚世人的《岳陽樓記》、頌揚岳陽樓的體現(xiàn)文化的《祭黃石公文》等等曾經(jīng)的名著，也可以見證“廉棺而揭墓”等等篇章中不屈不撓的精神，這些都讓我十分震撼和深受教益。范文正公留下的文學遺產(chǎn)也使得我們的青年學子有了弘揚中華文化的動力和信念。
第四段：對范仲淹的歷史評價。
作為中國的明公正德之后，范仲淹的政治成就被后人譽為“文正公之風”，他對于中國歷史文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。他的名言“教學相長、德行天下”是每位甘于奉獻，崇尚思想，以及追求卓越的領(lǐng)袖所應堅持的信念，優(yōu)異的思想品德和才華實力為我國政治學和文學的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，他的思想但凡在中國的傳統(tǒng)文化之中，使得從未刮去的文化烙印得以更好的傳承，這樣的事跡、這樣的影響，讓他成為中國歷史上一個特殊的、偉大的人物。
第五段：總結(jié)。
總之，參觀范仲淹的墓地是一次難得的體驗，也是人們探究歷史文化和營造人格力量中十分重要的一環(huán)。這樣的景物和墓地不僅傳遞了中國民族精神的內(nèi)涵，也體現(xiàn)了這個陣陣榮光的國度堅忍不屈的精神，正是由于這樣的文化與精神的繼承，才能讓我們光榮的后代不斷前行，在變革之中，將中華文化的香火傳承給下一代。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十四
范仲淹是北宋末年的著名政治家、文學家，他杰出的才華和高尚的品德使得他在歷史長河中熠熠生輝。閱讀范仲淹的詩文，我深深被他深邃的思想和對功名利祿的淡泊所打動。在這篇文章中，我將與大家分享我對范仲淹心得體會的看法。
首先，范仲淹高尚的品德給我留下了深刻的印象。他在政治上非常正直，不為私利而稱官，他在《岳陽樓記》中寫道：“士者，所以直道也，所以塞邪也”，顯示了他作為一個士人應有的兒行為準則。不愿將官名作為功名的代表，他只想做一個對國家有貢獻、對人民有益的人。這種廉潔的官員形象為我們做出了榜樣，使我們明白了應該如何為國家和人民負責。
其次，范仲淹的淡泊名利給我留下了深刻的印象?！对狸枠怯洝芬晃闹幸运麨⒚摰吹男木常故廊丝吹搅怂麑γ摰牟粶夭换?。他的境界是超脫的，他追求內(nèi)心的寧靜與自在，追求一種超脫于物質(zhì)的人生。這種淡泊名利的境界使他能夠真正做到為國家和人民著想，不受功名利祿的干擾。對于我們這些生活在物欲橫流的社會中的人們來說，范仲淹的追求無疑是一種很好的精神引導。
再次，范仲淹對教育的重視給我留下了深刻的印象。范仲淹不僅自己勤奮學習，不斷追求進步，而且對教育事業(yè)有著深入的思考。他在《岳陽樓記》中提及：“學而不厭，誨人不倦”，顯示出他對學習的熱愛和對傳道授業(yè)者的推崇。他認為教育是國家的根本，只有培養(yǎng)出一代代有滿腔報國之志，并有才華的人才，國家才能夠興旺發(fā)達。因此，他在治理伊州時努力改革教育體制，為士人提供更多的學習機會。范仲淹對教育的重視也給我們提供了寶貴的啟示，即要不斷學習，提高自己的素質(zhì)，同時也要關(guān)注和支持教育事業(yè)的發(fā)展。
最后，范仲淹對國家的忠誠給我留下了深刻的印象。他的忠誠不僅表現(xiàn)在他放棄官職以圖忠國，也表現(xiàn)在他對國家治理的認真負責。他在對待問題時思慮周到，充分為國家和人民著想。他在《岳陽樓記》中寫道：“若利于中天下者，則己先立矣”，顯示出他的高度憂國憂民的心態(tài)。在范仲淹的行為中，我們看到了一個優(yōu)秀政治家應有的責任感和擔當精神。
總之，范仲淹是一位思想境界高尚、品德高尚的政治家和文學家。他的淡泊名利、對教育的重視、對國家的忠誠，給我們提供了寶貴的精神引導。在范仲淹的身上，我們看到了一個真正的士人形象，他的境界和追求是我們應該向往和追求的。我相信，只有我們在范仲淹的指引下，努力追求個人品德的提升并為國家和人民做出貢獻，我們的社會才能夠更加和諧和進步。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十五
范仲淹是一位偉大的政治家、詩人、學者和軍事家，他對于中國的歷史和傳統(tǒng)文化做出了卓越的貢獻。在他逝世的800年后，范仲淹的墓被建造在他出生的浙江省紹興市的干山翠巒之巔。當我第一次看到范仲淹墓時，我深受震撼，我深深地感受到了這位偉人的杰出才華和崇高精神，下面將詳細闡述我的墓心得體會。
第一段：墓的外觀。
范仲淹墓是一座封閉的墓，有兩層樓高，呈四方形。墓的外部建筑遵循了典型的中國傳統(tǒng)建筑風格，采用了明亮的紅色建筑材料。陵墓的正門上方懸掛著一個大的木制門牌，上面書寫了“范仲淹墓”的字樣。在門前的開闊區(qū)域中央有一個石制的牌坊，上面金色大字鑲嵌著"HutianDongwu"，這是范仲淹題寫的楹聯(lián)，意為“壺天動物”，極富神秘和玄妙之感。
第二段：墓的內(nèi)部。
進入范仲淹墓內(nèi)部，我首先看到的是一塊大理石祭壇。祭壇上有一盞大燈，四周裝飾著華麗的石雕。祭壇的前方是一間寬敞明亮的大廳，建筑氣勢恢弘，它通向范仲淹的牌位。牌位位于大廳的中心，并由石塊雕刻而成，非常莊嚴肅穆。在范仲淹的牌位上面，精心設(shè)計的錦旗上書寫了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。整個內(nèi)部空間被設(shè)計為富麗堂皇、沉靜內(nèi)斂。
第三段：歷史背景。
范仲淹是中國歷史上的一位偉大人物，他擔任過宰相和將軍，以其卓越的才華、城府和貞節(jié)，被歷代后人所尊崇和推崇。范仲淹被稱為“范文正公”，是一個杰出的文學家和詩人，他的詩詞、文章和散文充滿了人文關(guān)懷和智慧。當然，他最廣為人知的是他對中國社會的政治建設(shè)和軍事防御方面所做出的貢獻。范仲淹在盡忠城府的同時，他也成為了中國碩果僅存的國家科舉制度的堅定支持者，極大地推動了文化的發(fā)展壯大。
第四段：感悟與體會。
范仲淹墓的參觀讓我銘記在心。他全心全意的為人民服務(wù)，敬畏祖先，對子孫后代關(guān)愛有加，范仲淹讓我感受到了一種匠心與情懷。在范仲淹墓前，我滿懷敬意和感激之情，仿佛正與這位卓越的政治家、文化大師和志士精神對話。我對范仲淹的事跡產(chǎn)生了更深刻的認識和體會，他的精神和品格，給了我深深的啟示和鼓勵。
第五段：結(jié)語。
范仲淹墓是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它代表了中國古代傳統(tǒng)文化的深遂精神，展示了范仲淹的卓越才華和深度的人文情懷。范仲淹的行為和言談、思想和信仰，都使我們更好地理解了中華民族偉大的歷史及其傳統(tǒng)文化。范文正公雖已逝去，但他無愧于我們永生的記憶中，范仲淹的墓見證了他的永生精神，千秋之后依然令人肅然起敬。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十六
范仲淹是我國歷史上的一位著名政治家、文學家和書法家，他的堅定立場、高尚品格、嚴謹治學、無私奉獻一直深受人們的尊重。在閱讀范仲淹的傳記，我深受其刻苦、自強、奮斗的精神啟示，它讓我更加明確了人生的方向和價值觀，也讓我對歷史和未來有了更深刻的認識和思考。
一、堅定立場。
范仲淹在各種歷史事件中都保持了自己的堅定立場，不被時勢所左右，而是堅持自己的理想和信仰。在反對北宋和南宋關(guān)系緊張、北方強盜李元昊的侵略的事情上，他毅然決然地投入了戰(zhàn)斗，其最終結(jié)果是北宋和南宋順利地聯(lián)合起來，共同抵御了李元昊的進攻。此事表明人們應該立場鮮明，個人的信仰和人生價值觀應建立在真理和理性的基礎(chǔ)上，不能迷失方向。
二、高尚品格。
范仲淹一生以忠君愛國為信條，從不與權(quán)貴妥協(xié)，這體現(xiàn)了他的高尚品格。就連在皇帝面前，他也是義正言辭，直言不諱。在他的職業(yè)生涯中，他始終保持著廉潔、誠實、勤奮、居安思危、重情義的品質(zhì)，這些品質(zhì)將他與其他政治家區(qū)別開來，使他贏得了百姓的敬重和支持。這讓我知道，一個人的成功不只是看他的才能和智慧，也看他的道德素質(zhì)和價值觀。
三、嚴謹治學。
范仲淹在學術(shù)研究上力求嚴謹，追求真理，他的許多學術(shù)研究都成為后來歷史學、政治學、文學等領(lǐng)域的重要文獻。他發(fā)表過的文章如《岳陽樓記》、《太和正音譜》、《漁家傲》等，在不同領(lǐng)域都有很大的影響力，令人嘆為觀止。對范仲淹來說，學問是一種自我提升和自我實現(xiàn)的途徑，因此我們應該珍惜自己的學問，并用它來為社會盡一份力。
四、無私奉獻。
范仲淹是一位精通管理的政治家，他擔任過很多高級職務(wù)，如提舉鄉(xiāng)試、知縣、升遷太守等。在任職期間，他勤奮工作，盡職盡責，解決了很多社會問題，受到廣泛贊賞。他也不停地推薦他的朋友和學生到地方參政，以期讓更多思想和才華優(yōu)秀的人向前發(fā)展，貢獻社會。
五、感性思考。
范仲淹的文化成就不僅是在思考上，更是在感性上。范仲淹曾經(jīng)在《岳陽樓記》中寫到：“登高而望遠，處士知天下之大；登高而擇所立，民心望賢者之彼?！边@句話讓我領(lǐng)悟到，一個人的發(fā)展不僅需要思考和理性，也需要感性和情感，情感能夠幫助我們與周圍的世界溝通、學習和感受，從而更好地理解生命和那些比自己重要和優(yōu)秀的存在。
范仲淹的成功、品格和榜樣作為我們的鑒定和學習，給予我們很多啟示和啟發(fā)。范仲淹用自己的生命體驗告訴我們，要堅定自己的立場，有追求高尚品格或者優(yōu)秀學術(shù)研究的決心，不斷地奉獻和付出，注重感性思考，這樣，我們才能夠更加充實和豐富自己的人生。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十七
范仲淹是我國北宋時期的一位杰出政治家、文學家和軍事家，他不僅為國家、民族做出了巨大的貢獻，而且也是中國古代文化的重要代表之一。《范仲淹傳》是元朝朱載堉所著的傳記，通過對范仲淹一生的梳理和解析，深入剖析了他所堅持的中庸之道、忠誠之道以及反腐之道，具有重要的歷史、文化和道德教育意義。通過閱讀《范仲淹傳》，我深深地感受到以下三點心得體會。
第一，中庸之道是范仲淹為官的核心理念。范仲淹提倡的中庸之道深受后世重視，即不走極端的路線，而是要盡可能地避免兩個極端之間的沖突。在擔任地方官員期間，范仲淹秉承中庸之道，一方面力主興修水利、降低賦稅、增加軍備，另一方面也注重開展教化工作、規(guī)范民風斯文，一遇重要節(jié)日或意義重大的朝廷事務(wù)，還會舉行宴會互贈禮物，以此增進彼此之間的情誼。正是借助中庸之道的理念，范仲淹在治理官場的過程中贏得了廣泛的信任和認可，這也讓我深受啟示，只有通過中庸之道的實踐，才能真正贏得人心、化解矛盾。
第二，忠誠之道是范仲淹堅守的核心原則。作為一名官員，范仲淹始終以忠誠為重。他深知只有保持忠誠，才能得到上級的信任和民眾的擁護。范仲淹在歷任官職期間，始終保持著對朝廷的忠誠，從不貪腐，從不謀求私利。同時，他也十分注重保持忠誠精神，對朝廷里的賢臣追孝感化，對任官期間遭受的貶官出外、黜落革職等事都沒有動搖過他的忠臣巋然之志。范仲淹不但倡導忠誠精神，而且還可以為這種信仰而犧牲自己的生命。從這一點上來看，忠誠之道無疑成為了范仲淹作為一名公仆的凝聚力。
第三，反腐之道是范仲淹治理官場的重要手段。在范仲淹的心目中，反腐主要有兩個方面：一是自己要作為榜樣，始終保持廉潔清正的形象；二是要嚴格打擊貪污腐敗，大肆開展反腐斗爭。范仲淹任職輔仁、浙東兩地官場，在秉承自身廉潔自律和開展倡廉斗爭方面，都體現(xiàn)了反腐之道。他認為，作為官員，要旗幟鮮明地反對腐敗現(xiàn)象，要通報有貪污行為的官員，對貪污者要立即加以懲罰。同時，在反腐斗爭中，范仲淹還注意到了一個現(xiàn)象，那就是要下定決心去反腐，必須先行懲治自己身邊的人。我認為，這種反腐之道的思路無疑是在今天嚴峻的反腐斗爭中值得借鑒的。只有加強制度規(guī)范，完善監(jiān)察機制，才能真正杜絕腐敗，并為人民帶來更多的利益。
總之，范仲淹的一生，無疑是代表了北宋時期中國文化的一種高峰。他的思想精華，不僅被中國古代文化所繼承，而且也在現(xiàn)代社會的建設(shè)和發(fā)展中得到了應用?！斗吨傺蛡鳌废蛭覀冋故玖艘粋€忠誠、勇敢、謙遜、堅貞、勤勉、正直的形象，他的思想和手段，都在今天依舊激勵著我們不懈追求道義、正義和公正，也為我們未來的成長和發(fā)展做出了重要的指引。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十八
范仲淹是中國歷史上杰出的政治家、軍事家、文學家，他對于國家的忠誠、為民請愿、隱忍屈辱等品質(zhì)深受后人推崇。在研究范仲淹的思想和作品時，我深深地受到其影響，體會到了范仲淹的堅定信念、高尚情操和自我提升的追求。范仲淹給我留下的最深刻的體會是：忠誠的國家和人民、不怕困難和挫折、永不放棄。這些品質(zhì)對于我們每個人都是寶貴的教訓和啟示。
首先，范仲淹的忠誠令我深受感動。他始終忠誠于北宋朝廷，始終跟隨自己的信仰和批判性思維行動。即使面對困難和挫折，他也從不動搖。范仲淹對國家和人民的忠誠讓我明白，一個人應該有堅定的信念，并以之為行動的指南。范仲淹的忠誠也使我堅信，只有對于國家、家族和朋友真誠付出，在面對困難和挫折時，才能夠堅持到底。
其次，范仲淹的處世之道告訴我不怕困難和挫折，永不放棄。他在為人民請命時，遭受了很多挫折，然而他從未放棄對于正義和公平的追求。范仲淹一直堅持不放棄的精神激勵了我，讓我明白一個人在面臨逆境和挫折時，不要灰心喪氣，而是應該勇往直前，堅持自己的信念和目標，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
此外，范仲淹的高尚情操也給我留下了深刻的印象。他時刻以天下百姓的利益為己任，為了國家和人民承受屈辱。他不僅是一個賢臣，更是一個有情有義的人。范仲淹對人民的關(guān)懷和熱愛告訴我，作為一個有責任感的人，應該關(guān)注他人的需要，樂于助人。范仲淹的高尚情操鼓勵我受到他的影響，關(guān)愛他人，做一個有價值的人。
最后，范仲淹追求自我提升的精神激勵了我對自己的要求。在范仲淹的作品中，他不斷突破自己的思維，提出了一系列創(chuàng)新和進取的主張。范仲淹的追求讓我明白，在任何時候，我們都應該保持學習的心態(tài)，不斷完善自己，不斷提升自己的能力和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能夠立足于世界，成為一個有價值和有貢獻的人。
范仲淹的心得體會給我留下了深刻的印象，他的忠誠、不怕困難和挫折、高尚情操和自我提升的精神對我來說具有重要的啟示和指導意義。范仲淹是一個偉大的人物，他的品質(zhì)和追求是我們每個人都應該學習和實踐的。范仲淹的精神將繼續(xù)激勵我，讓我更加堅定地追求美好的未來。
范仲淹家規(guī)心得體會篇十九
范仲淹是北宋時期的文學家、政治家，他的詩作數(shù)量較少，但卻是宋代文人的楷模。范仲淹的詩作以其深沉的憂國憂民之情和對人生的思索而著名，《岳陽樓記》尤為膾炙人口。通過閱讀范仲淹的詩作，我深感他對人生、憂患和境遇的深刻洞察力，也對他從中體悟出的種種人生感悟感到敬佩和感嘆。
第一段：范仲淹的詩歌體現(xiàn)了對人生的深刻思考。
范仲淹的詩歌中常常流露出對人生的思索和對興衰的觀照。他在《岳陽樓記》中寫道：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這些字句表達了他對人生的悲天憫人之情，以及對世事無常的領(lǐng)悟。他關(guān)注的不僅僅是個體的命運，更關(guān)注的是整個國家和民族的命運。他的詩歌中飽含了對國家榮辱和人民疾苦的關(guān)懷，他以自己的哀愁之情喚起了廣大讀者的共鳴。
第二段：范仲淹的詩歌展示了對憂患的洞察力和反思。
范仲淹的詩歌里有很多次生活的傷心事，比如他在《醉落魄道中》中寫道：“云是別愁時節(jié)雨，江南便喜壽長春。凄愴星沉吟自爾，一場瀟灑百年輕。”這段文字中表現(xiàn)了他寫寫人生旅程的同時對歷經(jīng)滄桑才得的閱歷的領(lǐng)悟和人生的感慨。正是這種憂患的洞察力和對滄桑的反思，使他的詩歌散發(fā)出獨特的魅力。
第三段：范仲淹的詩歌體現(xiàn)了對景物的細膩描繪和對情感的恰到好處的表達。
范仲淹的詩作中，景物描寫的獨特之處在于其對景物的細膩觀察和嫻熟的用詞。他在《岳陽樓記》中以一種流動而恬靜的筆調(diào)，將自然景色與人的心境相融合。他的詩作常常能觸及讀者心靈的某個點，讓他們感同身受。他筆下的江南風光既有湖光山色的秀麗景致，也有平凡生活的細膩描繪，更有著對人生的思考和感慨。正是這種對景物的獨特描繪和對情感的恰到好處的表達，使得范仲淹的詩作流傳至今。
第四段：范仲淹的詩歌展示了對國家和民族充滿忠誠之情。
范仲淹作為北宋的宰相，他深受國家興亡命運的牽引，因此他的詩歌中充滿了對國家和民族充滿忠誠之情。他在《滕王閣序》中寫道：“王者乎無常之時，悠然塵中不回顧?！边@是范仲淹對國家命運的忠誠表達，他是一個憂國憂民、身心力行地為國家愿力傾心的人。他的詩歌里流露出對國家未來的期盼和悲憤之情，展現(xiàn)了他對國家和民族的無比關(guān)注和思念之情。
第五段：范仲淹的詩歌給予我的時代啟示和人生感悟。
范仲淹的詩歌表達了關(guān)于人生、世事和國家的思考和關(guān)注。通過他的詩作，我們可以看到他的人生態(tài)度和處世之道。他的作品中透露出一種獨特的哲理性和對人生的深思熟慮，使我更加珍惜眼前的幸福，認識到人生的不易和價值，并且思考如何為社會和國家貢獻自己的一份力量。范仲淹的詩作通過對人生、憂患和境遇的深刻洞察，給予我很多關(guān)于人生的啟示和深刻的思考。
范仲淹的詩作給我們帶來了靈感和啟示，他憑借對人生的思考、對憂患的洞察力以及對國家和民族充滿忠誠之情的體驗，成為了后世文人的學習楷模。通過閱讀他的詩作，我們不僅可以領(lǐng)悟到他的才情和獨特的創(chuàng)作手法，更能汲取到其中蘊含的人生智慧和歷史思考。范仲淹的詩歌永遠在我們心中閃耀，激勵我們勇往直前，為人生的價值奮斗。