通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢和不足。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性和條理性，合理安排內(nèi)容，使讀者能夠清晰地理解你的思路和觀點(diǎn)。我整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇一
    所謂執(zhí)行力，就是貫徹落實(shí)黨委、政府的各項(xiàng)方針政策、決策部署并實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的能力。執(zhí)行力關(guān)系事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)學(xué)習(xí)、責(zé)任、落實(shí)、作風(fēng)、創(chuàng)新意識(shí)，全面推進(jìn)執(zhí)行力建設(shè)，不斷提升執(zhí)行力。
    一、增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高執(zhí)行能力。
    “工欲善其事，必先利其器”。提升執(zhí)行力的“利器”就是學(xué)習(xí)。有好學(xué)之心。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，自覺克服“工作太忙，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)”、“學(xué)不學(xué)都一樣”等不良思想，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)融入工作、融入生活，用“擠”的精神獲取學(xué)習(xí)時(shí)間，用“鉆”的精神獲取學(xué)習(xí)效果，做到廣泛涉獵，博聞強(qiáng)識(shí)，提高品味。有勤學(xué)之舉。要勤學(xué)專業(yè)知識(shí)，爭當(dāng)本職工作的行家里手，勤學(xué)黨的路線、方針、政策，加強(qiáng)對市場經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、法律、社會(huì)管理、黨建等綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到多領(lǐng)悟、多思考、多總結(jié)，在勤學(xué)中增長才干、在總結(jié)中探索規(guī)律，在深研中提升能力。有善學(xué)之策。堅(jiān)持學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，主動(dòng)向群眾學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，自覺做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些。要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題，堅(jiān)持邊學(xué)習(xí)邊思考，邊思考邊實(shí)踐，把學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路和促進(jìn)工作的舉措。
    二、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，確保執(zhí)行效果。
    執(zhí)行力源于責(zé)任心，責(zé)任心決定執(zhí)行力。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，是提高執(zhí)行力，確保各項(xiàng)工作取得成功的關(guān)鍵。忠誠履責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有高尚的政治品格，始終做到對黨忠誠，對人民忠誠，對事業(yè)忠誠。在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終同黨中央和省、市、縣委保持高度一致，在貫徹落實(shí)上級的決策部署上不打折扣、不搞變通、不做選擇。盡心盡責(zé)。責(zé)任心是一個(gè)人能不能干好工作的前提。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、管理社會(huì)事務(wù)、應(yīng)對突發(fā)事件等重要責(zé)任，是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，直接影響到?jīng)Q策水平和工作成效。無論在哪個(gè)崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情、帶著情感去做，竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。敢于擔(dān)責(zé)。擔(dān)責(zé)是一種品質(zhì)，更是一種境界。領(lǐng)導(dǎo)干部不論權(quán)力大小，職位高低，都應(yīng)該要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻⒏矣趽?dān)當(dāng)?shù)哪芰透矣趽?dān)當(dāng)?shù)男貞?。在職?zé)和使命面前敢想、敢做、敢當(dāng)，在挫折和失誤面前敢闖敢試、敢于承擔(dān)，在問題和矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬。
    三、增強(qiáng)落實(shí)意識(shí)，提升執(zhí)行效率。
    執(zhí)行力是一種落實(shí)力，執(zhí)行力的強(qiáng)弱直接決定著工作落實(shí)的質(zhì)量和效果。速度要快。強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí)，今日事今日畢，有任務(wù)馬上去做，養(yǎng)成辦事爭分奪秒、雷厲風(fēng)行、只爭朝夕、干凈利落的良好習(xí)慣，提高工作效率促落實(shí)。要杜絕辦事拖拉推諉、敷衍塞責(zé)的官僚主義習(xí)氣，對上級的決策部署要聞風(fēng)而動(dòng)、立說立行，做到領(lǐng)會(huì)上級精神快、接受任務(wù)快、落實(shí)指示快、情況反映快、處理結(jié)果快。措施要狠。大力弘揚(yáng)知難而進(jìn)、鍥而不舍的奮斗精神，充分發(fā)揚(yáng)“抓鐵有痕、踏石留印”的精神，特別是對進(jìn)度緩慢的重點(diǎn)項(xiàng)目和影響社會(huì)大局穩(wěn)定的矛盾問題，要橫下心來、扭住不放、毫不動(dòng)搖，不達(dá)目的絕不罷休，不見成效絕不收兵。制度要嚴(yán)。要加強(qiáng)制度建設(shè)，優(yōu)化工作流程，加強(qiáng)工作督導(dǎo)，建立完善限時(shí)辦結(jié)、首問負(fù)責(zé)和責(zé)任追究等制度，明確。
    崗位職責(zé)。
    形成用制度管人管錢管事的長效機(jī)制。對執(zhí)行力差、工作不落實(shí)的人和事要嚴(yán)肅追究責(zé)任絕不姑息遷就。
    四、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)執(zhí)行活力。
    創(chuàng)新是增強(qiáng)執(zhí)行力的不竭動(dòng)力。破解加快發(fā)展的各種難題，根本出路在于改革創(chuàng)新。要有開放的思維。要敢于打破思維定勢和程式化的束縛，善于創(chuàng)新觀念、思路、體制機(jī)制和方式方法，以思想大解放推動(dòng)工作的大落實(shí)。要用開放的思維、寬闊的視野、市場的手段，在全力打造“五個(gè)東安”的具體實(shí)踐中探索新舉措、實(shí)現(xiàn)新突破，確保執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。要有改革的精神。發(fā)展的動(dòng)力來自改革，破除體制機(jī)制障礙離不開改革，在激烈競爭中搶占先機(jī)離不開改革，全面建成小康社會(huì)離不開改革。要拿出更大的勇氣、智慧、魄力，擰成一股繩、堅(jiān)持一股勁，敢于突破，勇于創(chuàng)新，以改革為動(dòng)力，激發(fā)新的發(fā)展活力。要有創(chuàng)新的方法。方法對頭，事半功倍。凡是政策法規(guī)沒有明令禁止的，都可以大膽地探索和試行。凡是上級政策規(guī)定有空間的，都可以從有利于促進(jìn)發(fā)展和方便群眾出發(fā)，千方百計(jì)用足用活用好。凡是外地先進(jìn)的做法和經(jīng)驗(yàn)，都可以學(xué)習(xí)借鑒。要善于把上級的決策部署與東安的實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中出思路、出實(shí)招、出實(shí)績。
    五、增強(qiáng)作風(fēng)意識(shí)，強(qiáng)化執(zhí)行保障。
    “為者常成，行者常至”，良好的作風(fēng)催生高效的執(zhí)行。要有眼力。“眼力”不強(qiáng)，就不能明辨是非、識(shí)別美丑、分清榮辱，會(huì)因“善小而不為，惡小而為之”釀成大錯(cuò)、造成影響、難以挽回、自毀前程。要從小事嚴(yán)起、從自身做起，經(jīng)常打掃思想上的“灰塵”，殺除頭腦中的“病毒”，不為名所惑，做到大事不糊涂、小節(jié)也過硬。要有毅力。毅力不足，勢必跟著感覺走、跟著誘惑走、跌個(gè)大跟頭。工作上要大膽，用權(quán)上要謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，正確看待和使用手中權(quán)力。要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，注重自我約束，強(qiáng)化自我管理，自覺凈化“生活圈”、純潔“娛樂圈”、慎對“交往圈”，做到重操守、慎交友、淡名利、高追求。要有定力。定力不好，就會(huì)半途而廢、前功盡棄。要嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷筑牢拒腐防變、永葆本色的思想根基，做到在日常小節(jié)上更加自律、在遵章守紀(jì)上更加自覺、在慎獨(dú)慎微上更加自重，不以“他人不知”而放縱自己，不以“小節(jié)無礙”而原諒自己，不以“下不為例”而開脫自己，以率先垂范的良好形象作好表率。
    所謂責(zé)任心，就是一個(gè)人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。對于企業(yè)來講，具有責(zé)任心的員工，會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的工作在組織中的重要性，把實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)當(dāng)成是自己的目標(biāo)，這是我們應(yīng)該具備的，不可缺少的態(tài)度。
    所謂執(zhí)行力，就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任，全力以赴的工作態(tài)度，按質(zhì)按量按時(shí)完成自己的工作。
    那么如何增強(qiáng)責(zé)任心，提高執(zhí)行力呢?就個(gè)人而言我認(rèn)為：責(zé)任心，旨在責(zé)任重在心;執(zhí)行力，重在執(zhí)行偏在力。比如在工作責(zé)任心上，有的同志會(huì)存在敷衍了事，得過且過的心態(tài);在執(zhí)行力方面，有領(lǐng)導(dǎo)敲打一下動(dòng)一下的情況。這些情況都要求我們?nèi)ヌ嵘刭|(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任心，提高執(zhí)行力。責(zé)任心與執(zhí)行力是相互聯(lián)系、相輔相成的統(tǒng)一體。加強(qiáng)責(zé)任心是為提高執(zhí)行力服務(wù)的，是提高執(zhí)行力的基礎(chǔ)和前提，沒有責(zé)任心，執(zhí)行力根本無從談起，執(zhí)行力是責(zé)任心的體現(xiàn)和最終落腳點(diǎn)，二者共同構(gòu)成了優(yōu)秀職工立足崗位、奉獻(xiàn)于企業(yè)的重要素質(zhì)和能力。
    增強(qiáng)責(zé)任心：就是要培養(yǎng)職工對企業(yè)的熱愛，對工作的熱情。要把個(gè)人融入企業(yè)，以企為家，企業(yè)越發(fā)展，越要多出成績、多做貢獻(xiàn);要保持對事業(yè)的激情、對工作的熱情，愛崗敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真地干好本職工作;保持良好的精神風(fēng)貌和工作姿態(tài)，敢于正視困難，善于解決問題，勇于承擔(dān)責(zé)任，爭創(chuàng)一流業(yè)績。
    在提高執(zhí)行力方面：執(zhí)行力是企業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的重要保障。職工執(zhí)行力的強(qiáng)弱取決于兩個(gè)要素--個(gè)人能力和工作態(tài)度，能力是基礎(chǔ)，態(tài)度是關(guān)鍵。所以，提高職工的執(zhí)行力，一方面要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)素質(zhì)，更重要的是要端正工作態(tài)度。
    有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=?結(jié)果是59%，它所闡釋的一個(gè)理念是：對待工作，很多人認(rèn)為：“把工作做到60%太危險(xiǎn)，會(huì)被公司炒魷魚;做到100%太辛苦，也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯(cuò)了”。簡單一想，這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果，而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后，起初“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)，這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真對待，對每個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正，不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美，而是認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問題”，其最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%，在5個(gè)環(huán)節(jié)之后，你工作的成績就不是平均值90%，而是59%。而且在有些情況下很可能還會(huì)低于這個(gè)分?jǐn)?shù)，甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”，意味著時(shí)間、資源的浪費(fèi)，意味著效率低下和錯(cuò)失時(shí)機(jī)，意味著先前的努力徒勞無用。
    過程中層層打折扣，致使一些工作得不到很好的落實(shí)，甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地，企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。
    責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個(gè)團(tuán)體，眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，企業(yè)的責(zé)任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責(zé)任”，那么眾多人的成就，就把握了創(chuàng)新之源，也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。
    “沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作，不是沒有能力做好，而是沒有責(zé)任心，沒有用心去做，沒有落實(shí)好，自然談不上執(zhí)行力了。
    一個(gè)優(yōu)秀的員工，一定會(huì)不斷地給自己增值;一個(gè)優(yōu)秀的組織，一定會(huì)不斷地提升品牌價(jià)值，責(zé)任是一個(gè)人自我增值的最大砝碼，也是一個(gè)組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個(gè)企業(yè)能有長久的發(fā)展，成為百年老店，就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去!企業(yè)的興亡，每位員工都有不可推卸的責(zé)任，責(zé)任心提高了，才會(huì)凡事嚴(yán)格要求，制度執(zhí)行中不折不扣，措施實(shí)施中不玩虛招，做到令行禁止，我們才會(huì)真正提高企業(yè)執(zhí)行力。
    責(zé)任是使命，責(zé)任是目標(biāo)，責(zé)任就是勇氣，責(zé)任就是智慧，責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量，把責(zé)任放在心中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從誠信敬業(yè)做起，從不講任何借口做起!在其位，謀其事，擔(dān)其責(zé)，人人都能成為負(fù)責(zé)的人，成為具有高度責(zé)任心的人，也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩，你將因精彩而成功。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇二
    以前對證券完全不了解，看股市行情圖猶如看天書，只知道最簡單的漲跌。我?guī)е闷鎭淼竭@個(gè)班學(xué)習(xí)。
    經(jīng)過學(xué)習(xí)，我了解了證券的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了看走勢圖，比如懂得了什么是陰線、陽線等。還初步了解了一些分析方法。
    追漲十法：
    第一，長陽重炮在低位和放量之后出現(xiàn)了一根帶量長陽(或漲停)，同時(shí)成交量為上叉陽量托，馬上直撲追漲。
    第二，吞并反轉(zhuǎn)第一個(gè)交易日長陰(或跌停)，第二個(gè)交易日漲停，包容第一個(gè)交易日長陰，可以在第二個(gè)交易日漲停的剎那追漲買進(jìn)。
    第三，攻擊迫線第一個(gè)交易日漲停板，第二個(gè)交易日先上后下，收長上影(7%以上)十字線(陰陽均可)，成交量放大，往往第三個(gè)交易日會(huì)用長陽吃掉第二個(gè)交易日上影線。投資者可以在第二個(gè)交易日形態(tài)確立后追漲買進(jìn)，必有厚報(bào)。
    第四，牛熊不敗個(gè)股依托底部形態(tài)(v型、w型、圓弧底)，向上沖擊大均線，即年線，若漲停突破，直接在漲停板追漲買入，牛熊不敗，是必勝的k線形態(tài)。
    第五，三外有三一輪中級以上行情，通常會(huì)有連續(xù)三個(gè)漲停板的個(gè)股，成為龍頭，投資者可在第三個(gè)漲停附近追漲買入，后勢還有15%以上升幅，是短線高手必勝的招數(shù)。
    第六，喜鵲鬧梅是指在漲停板前導(dǎo)下連續(xù)三日收出小陰或小陽強(qiáng)勢整理形態(tài)，好似樹上三只喜鵲鬧梅，喻示冬天的過去春天的來臨，在形態(tài)確認(rèn)之后買進(jìn)，后市會(huì)快速上漲。
    第七，切割線指在平臺(tái)整理的末端,股價(jià)先向下猛的一沉，并有擊破10日均線的動(dòng)作，之后用中陽穿越平臺(tái)，投資者可以直接追漲。
    第八，故地重游個(gè)股經(jīng)過一輪上漲之后，隨大盤逐波調(diào)整至前期起漲點(diǎn)，如漲停向上突破，投資者可直接追漲，這叫故地重游。
    第九，開閘放水市場經(jīng)過一輪下跌后，會(huì)切換出新的熱點(diǎn)和領(lǐng)漲個(gè)股、龍頭，通常龍頭個(gè)股第一個(gè)漲停板會(huì)開閘放水，是短線高手追漲買入的最好時(shí)機(jī)。
    第十，進(jìn)二退一在低位出現(xiàn)一根漲停陽線之后，第二根陽線漲幅超過6%，第三天回調(diào)時(shí)在昨日均價(jià)附近追進(jìn)，再根據(jù)成交量級別決定持股時(shí)間。
    正像熊市中有人賺錢一樣，牛市中也有人虧錢。為什么呢?因?yàn)榕Ｊ兄型瑯佑酗L(fēng)險(xiǎn)。股市如戰(zhàn)場，證券投資和行軍打仗的道理是一樣的，投資者同樣也需要認(rèn)清隱藏在順境背后的風(fēng)險(xiǎn)。前一段時(shí)間股市轉(zhuǎn)暖，個(gè)股行情此起彼伏，很多投資者因此得意忘形，對市場風(fēng)險(xiǎn)置若罔聞。
    事實(shí)上，漲市中比跌市中更要強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)。首先，在弱市中，投資者資金市值的減少往往是非?，F(xiàn)實(shí)和殘酷的，這時(shí)，即使沒有人提醒，投資者也會(huì)清醒的認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)控制的重要性。而在強(qiáng)市中，投資者往往會(huì)因?yàn)樾星楹枚楸源笠?，從而?dǎo)致投資失誤。
    其二，在熊市中股價(jià)不斷下跌，投資者很自然地把控制風(fēng)險(xiǎn)放在第一位;在牛市行情中，股價(jià)不斷地上漲，風(fēng)險(xiǎn)也就逐步集聚，但多數(shù)投資者在盈利后，總是想賺取最后一分利潤，不能及時(shí)獲利了結(jié)，保住勝利果實(shí)，結(jié)果必然是竹籃打水一場空。
    五條風(fēng)險(xiǎn)控制原則。
    根據(jù)市場環(huán)境，投資者要重點(diǎn)掌握好以下幾種風(fēng)險(xiǎn)控制原則：
    第一，要控制資金投入比例。在行情初期，不宜重倉操作。在漲勢初期，最適合的資金投入比例為30%。這種資金投入比例適合于空倉或者淺套的投資者采用，對于重倉套牢的投資者而言，應(yīng)該放棄短線機(jī)會(huì)，將有限的剩余資金用于長遠(yuǎn)規(guī)劃。
    第二，適可而止的投資原則。在市場整體趨勢向好之際，不能盲目樂觀，更不能忘記了風(fēng)險(xiǎn)而隨意追高。股市風(fēng)險(xiǎn)不僅存在于熊市中，在牛市行情中也一樣有風(fēng)險(xiǎn)。如果不注意，即使是上漲行情也同樣會(huì)虧損。
    第三，選股要回避"險(xiǎn)礁暗灘"。碰上"險(xiǎn)礁暗灘"就要"翻船"，股市的"險(xiǎn)礁暗灘"是指被基金等機(jī)構(gòu)重倉持有、漲幅巨大的"新莊股"，如近期的有色金屬股。其次，問題股、巨虧股、戴帽戴星股。不可否認(rèn)，這類個(gè)股中蘊(yùn)含有暴利的機(jī)會(huì)，但投資者要認(rèn)識(shí)到，這種短線機(jī)會(huì)往往不是投資者可以隨便參與的，萬一投資失誤，就將損失慘重。
    第四，分散投資，規(guī)避市場非系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然，分散投資要適度，持有股票種類數(shù)過多時(shí)，風(fēng)險(xiǎn)將不會(huì)繼續(xù)降低，反而會(huì)使收益減少。
    第五，克服暴利思維。有的投資者喜歡追求暴利，行情走好時(shí)總是一味地幻想大牛市來臨，將每一次反彈都幻想成反轉(zhuǎn)，不愿參與利潤不大的波段操作或滾動(dòng)式操作，而是熱衷于追漲翻番暴漲股，總是希望憑借炒一兩只股就能發(fā)家致富。愿望雖然是好的，但追漲殺跌地結(jié)果卻是所獲無幾。
    并不是上市公司業(yè)績好的股票價(jià)錢就一定高。莊家特喜歡一些較冷門的個(gè)股，將其由冷炒熱賺錢;散戶總喜歡一些當(dāng)前最熱門的個(gè)股，由熱握冷賠錢。在股市中，股票價(jià)格在某種程度上是由炒作決定的，而主力的炒作功夫最高，如果主力去炒一只業(yè)績很差的垃圾股時(shí)，這只股票的價(jià)格也會(huì)被拉升不少的，不要以為這種情況很少，當(dāng)大家都覺得這種垃圾股沒有投資價(jià)值對之不理睬時(shí)，主力就看到了機(jī)會(huì)，這種情況下主力就可以很低的以價(jià)位買進(jìn)很多股票，當(dāng)主力高度控股時(shí)，就可以隨意輕松抬高股價(jià)，等到抬高了股價(jià)，主力就編造出很多美麗的謊言來欺騙散戶，譬如重大利好啊企業(yè)重組啊等等，反正是讓你覺得這個(gè)股票現(xiàn)在很有價(jià)值，還有很大上升空間，所以很多散戶就追進(jìn)去買，這下子主力又把股票輕松的賣出去了，賺了大錢，忽悠了廣大散戶一把。
    廣大股民一般就是指的散戶。散戶有自己天生的劣勢，如對政策、信息掌握的能力最差，消息得到最晚;對股市技術(shù)分析理論的研判遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于莊家機(jī)構(gòu);操作股票的依據(jù)為：一知半解的技術(shù)分析方法或某股票理論;股評輿論的推薦介紹;朋友推薦介紹;傳言、小道消息;感覺。盲從跟風(fēng)，心態(tài)脆弱，常無主見，無組織，無紀(jì)律，各自為戰(zhàn)......但也有自己天生的優(yōu)勢，散戶資金量小，進(jìn)出較隨意，遇有情況，幾分鐘內(nèi)便可完成進(jìn)出操作，而主力莊家則沒有那種可能。
    炒股也是一種藝術(shù)，一門哲學(xué)。說是藝術(shù)，是因?yàn)橐粋€(gè)莊家主力做一只股票獲利，得讓散戶心甘情愿的被騙，是得花很多心思做很多工作的。一般散戶喜歡跟莊，因?yàn)檫@樣獲利機(jī)會(huì)大一些。有些莊家托住一只股票順勢而作。一般在股票升躍的過程中沒有什么人為的痕跡(這樣子你就不容易發(fā)現(xiàn)莊家的痕跡)，只在最關(guān)鍵的時(shí)刻行動(dòng)一下，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，然后悄然隱退，在浪峰浪谷高拋低吸。可謂日出而作，日落而息，自然地耕作、播種、施肥、收獲。與中國哲學(xué)思想中的莊家體系一脈相承，超脫、逍遙、無為、順應(yīng)自然。直到散戶被套住后都弄不清楚怎么回事，這也是種藝術(shù)。
    所以，炒股決不能逐利心切，盲目跟風(fēng)。了解證券知識(shí)，學(xué)習(xí)市場結(jié)構(gòu)，把握經(jīng)濟(jì)動(dòng)向，炒股才不再是賭局。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇三
    責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)該做的事。有個(gè)名人這樣說：這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任，責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)，就是付出?？梢?，責(zé)任就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，必須完成的應(yīng)該完成的使命，必須做的應(yīng)該做的工作。
    我們每一個(gè)人來到這世界上，就肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。從你呱呱墜地起，你就有了尊敬父母、孝敬父母的責(zé)任；你上學(xué)后，就有了認(rèn)真學(xué)習(xí)的責(zé)任；當(dāng)你成家立業(yè)之后，你有了努力工作的責(zé)任和培養(yǎng)下一代的責(zé)任；父母老了，你有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。所以有人說，人類的進(jìn)步史，就是一部責(zé)任史。作為一個(gè)成年人，我們的責(zé)任是什么呢？我想有四方面的責(zé)任。一是對父母的責(zé)任。孝敬父母，贍養(yǎng)父母是我們首要的責(zé)任。二是對自己的責(zé)任。對自己的人生的責(zé)任是其余一切責(zé)任的根源，一個(gè)人惟有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會(huì)的責(zé)任。三是對工作負(fù)責(zé)。一個(gè)人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的職責(zé)。這種責(zé)任感就是對自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，我們才會(huì)敬業(yè)、樂業(yè)，才會(huì)做好我們的工作。四是對社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一員，遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德是我們的社會(huì)責(zé)任，在社會(huì)、國家需要我們付出的時(shí)候要無私奉獻(xiàn)，勇于付出。這就是所謂的“天下興，匹夫有責(zé)”。
    責(zé)任之于每個(gè)人是相同的，但履行責(zé)任的態(tài)度每個(gè)人是不同的，這種履行責(zé)任的態(tài)度就是責(zé)任心。責(zé)任心是促使一個(gè)人做好工作的動(dòng)力，是影響工作質(zhì)量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由于很多責(zé)任是每個(gè)人必須履行的，所以就有很多法律、制度來監(jiān)督我們履行責(zé)任的情況。如父母必須養(yǎng)育子女，子女必須贍養(yǎng)父母，如果沒有履行這責(zé)任就會(huì)受到法律的制裁。我們老師必須按時(shí)上班、上課，違反了制度就會(huì)受到處理。然而，更多責(zé)任的履行是沒法用法律、制度來約束的，如法律不能規(guī)定你在公共汽車上讓不讓座，學(xué)校的制度沒法限制老師上課的所有內(nèi)容，沒法界定一個(gè)學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽課的具體數(shù)據(jù)。這時(shí)候，履行責(zé)任就必須靠每個(gè)人自己的自我約束，這就是自律。自律就是通過自我約束，自我調(diào)整，把自己的言行控制在制度、法規(guī)、道德允許的范圍內(nèi)。
    自律對于履行責(zé)任有多重要呢？
    臺(tái)灣有個(gè)大和尚叫做星云法師，有一次，一個(gè)來訪者問：法師，我想問一個(gè)不太恭敬的問題？法師說：請講！來訪者說：您在公眾場合是素食，您一個(gè)人在房間會(huì)不會(huì)吃肉呢？法師并沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎？來訪者說：是的。法師說：開車要系安全帶嗎？來訪者說：是的。請問您得安全帶是為自己系還是為警察系？如果是為自己系，那有沒有警察都要系。來訪者說：喔，我明白了！來訪者明白什么呢，我的'理解是：做好一件事情靠的是發(fā)自內(nèi)心的自律，星云之所以會(huì)成為星云大師我想靠的是就是這種自律之心。
    這種自律之心就是《中庸》所說的“慎獨(dú)”，《中庸》說：“君子慎其獨(dú)也?！敝傅氖侨藗冊谝粋€(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候，更要自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身。
    歌德說過：“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！”我想使歌德震撼的“內(nèi)心崇高的道德法則”其實(shí)就是自律之心。可見，古今中外，自律對于每個(gè)成功者的重要性，自律對于履行責(zé)任的重要性。只有時(shí)時(shí)刻刻自我約束，嚴(yán)于自律，我們才能更好地履行責(zé)任，立足社會(huì)。
    所以說，責(zé)任之心，貴在自律。愿我們每個(gè)人都有一顆自律之心，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇四
    第一段：引言（150字）。
    個(gè)人責(zé)任是一種重要的品質(zhì)，它能夠塑造我們自己的人格，影響我們與他人的關(guān)系。然而，有時(shí)候我們可能會(huì)遇到拒不履行個(gè)人責(zé)任的情況。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)因?yàn)椴宦男袀€(gè)人責(zé)任而付出了代價(jià)。通過這次經(jīng)歷，我學(xué)到了許多寶貴的教訓(xùn)和體會(huì)。
    第二段：缺乏個(gè)人責(zé)任的后果（250字）。
    在過去的一段時(shí)間里，我常常拖延自己的工作，不按時(shí)完成任務(wù)。這導(dǎo)致了工作質(zhì)量下降，給他人帶來了麻煩。在學(xué)校里，我總是把作業(yè)推到最后一刻，導(dǎo)致睡眠不足、精力不集中，最終影響了我的學(xué)習(xí)成績。在社交方面，我經(jīng)常遲到或忘記自己的承諾，讓朋友們感到不信任和失望。這些后果讓我認(rèn)識(shí)到，拒不履行個(gè)人責(zé)任是無法持續(xù)的。
    第三段：尋求改變（300字）。
    在我意識(shí)到拒不履行個(gè)人責(zé)任的后果之后，我開始尋求改變。我逐漸意識(shí)到，要改變自己的行為，首先要深入了解個(gè)人責(zé)任的重要性。我開始閱讀相關(guān)的書籍和文章，與他人討論和分享個(gè)人責(zé)任的體驗(yàn)。通過這些努力，我逐漸明白了個(gè)人責(zé)任對于自我提升和成功的重要性。
    第四段：建立個(gè)人責(zé)任的行動(dòng)計(jì)劃（300字）。
    為了建立個(gè)人責(zé)任，我制定了一份行動(dòng)計(jì)劃。首先，我決定制定具體而合理的目標(biāo)，并為每個(gè)目標(biāo)設(shè)定切實(shí)可行的截止日期。其次，我明確自己的優(yōu)先事項(xiàng)，并合理安排時(shí)間，避免拖延。我還學(xué)會(huì)了使用各種時(shí)間管理工具，如番茄鐘和任務(wù)清單，來幫助自己更好地掌控時(shí)間。最重要的是，我要對自己的承諾負(fù)責(zé)，并與其他人分享和溝通我的進(jìn)展。
    第五段：收獲和總結(jié)（200字）。
    通過努力遵循個(gè)人責(zé)任，我的生活發(fā)生了積極的變化。我開始按時(shí)完成任務(wù)，提高了工作質(zhì)量。在校園里，我準(zhǔn)時(shí)完成作業(yè)，提高了學(xué)習(xí)成績。我開始成為一個(gè)可靠的朋友，不再讓他人失望。與此同時(shí)，我的信任度和自信心也得到了提升。拒不履行個(gè)人責(zé)任帶來了痛苦和后悔，但通過努力改變，我不僅擺脫了這種困境，還獲得了更多的機(jī)會(huì)和成長。
    總結(jié)：
    拒不履行個(gè)人責(zé)任會(huì)給自己帶來許多負(fù)面后果，因此我們應(yīng)該始終保持責(zé)任感。通過深入了解個(gè)人責(zé)任的重要性，并制定合理的行動(dòng)計(jì)劃，我們可以改變自己，取得積極的成長和發(fā)展。履行個(gè)人責(zé)任不僅對自己有益，也對他人和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇五
    作為一個(gè)成年人，我們每個(gè)人都必須承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任。然而，有時(shí)我們會(huì)陷入拒不履行個(gè)人責(zé)任的困境中，在面對挑戰(zhàn)時(shí)選擇逃避或推卸責(zé)任。這種行為給我們自己和他人帶來了眾多困擾和后果。而從我的經(jīng)歷中，我意識(shí)到了拒不履行個(gè)人責(zé)任的嚴(yán)重性，并學(xué)到了一些寶貴的教訓(xùn)。
    在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)因?yàn)榫懿宦男袀€(gè)人責(zé)任面臨著極為艱難的時(shí)刻。在某個(gè)項(xiàng)目中，我被分配了一個(gè)重要的任務(wù)，但我卻陷入了拖延的惡習(xí)中。我找了很多借口來逃避這個(gè)任務(wù)，因?yàn)槲液ε率』蜇?zé)任過重。我想著“可能事情會(huì)好轉(zhuǎn)”，然而，時(shí)間在不斷流逝，問題并沒有任何改變。最終，我不得不面對自己的拖延，這是我從拒不履行個(gè)人責(zé)任中得到的第一個(gè)教訓(xùn)。
    我意識(shí)到，拒不履行個(gè)人責(zé)任只會(huì)導(dǎo)致更大的麻煩和難題。我的拖延行為使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)的進(jìn)展放緩，其他成員開始懷疑我的能力和誠信。同時(shí)，我意識(shí)到自己的拖延正在給我的職業(yè)和個(gè)人形象帶來負(fù)面影響。這使我感到羞愧和無地自容，我意識(shí)到拒不履行個(gè)人責(zé)任的行為是違背道德和職業(yè)道德的。
    從那以后，我決定積極地?fù)肀€(gè)人責(zé)任，而不是逃避。我開始樹立更高的目標(biāo)，并為自己制定了明確的計(jì)劃和時(shí)間表。我學(xué)會(huì)了賦予自己信心和鼓勵(lì)，以克服困難并履行自己的個(gè)人責(zé)任。我意識(shí)到只有通過積極主動(dòng)地面對責(zé)任，我們才能真正成長并實(shí)現(xiàn)成功。
    拒不履行個(gè)人責(zé)任還會(huì)對他人產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)我們推卸責(zé)任或不履行個(gè)人責(zé)任時(shí)，我們會(huì)給他人帶來不便、壓力和失望。在幫助我的同事完成一個(gè)重要的任務(wù)時(shí)，我曾經(jīng)遇到過一個(gè)拒不履行個(gè)人責(zé)任的同事。他常常不按時(shí)完成他的工作，導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目計(jì)劃無法順利進(jìn)行。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到拒不履行個(gè)人責(zé)任的嚴(yán)重影響。我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到，我們的行為會(huì)對他人產(chǎn)生影響，并帶來相應(yīng)的后果。
    最重要的是，我意識(shí)到拒不履行個(gè)人責(zé)任意味著失敗和失去機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們敢于面對責(zé)任，承擔(dān)起自己的責(zé)任時(shí)，我們才能真正發(fā)揮自己的潛力。在我職業(yè)生涯的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我有機(jī)會(huì)承擔(dān)起一個(gè)重要的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。這是一個(gè)對我的能力和信任的巨大認(rèn)可，然而，由于我的擔(dān)心和恐懼，我最終忽略了這個(gè)機(jī)會(huì)。這個(gè)失去的機(jī)會(huì)成為我拒不履行個(gè)人責(zé)任的教訓(xùn)，讓我明白了失去機(jī)會(huì)的代價(jià)和重要性。
    總而言之，拒不履行個(gè)人責(zé)任是一種對自己和他人產(chǎn)生負(fù)面后果的行為。通過我的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到拒不履行個(gè)人責(zé)任的嚴(yán)重性。我明白了只有積極主動(dòng)地面對責(zé)任，我們才能真正成長和實(shí)現(xiàn)成功。同時(shí)，我也意識(shí)到我們的行為會(huì)對他人產(chǎn)生影響，并帶來相應(yīng)的后果。最重要的是，拒不履行個(gè)人責(zé)任會(huì)使我們失去機(jī)會(huì)和潛力的發(fā)揮。因此，我決定始終以積極的態(tài)度擁抱個(gè)人責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇六
    結(jié)合本次安全大反思活動(dòng)，我做了一些思考，作為礦井安全副總師，下步要確定目標(biāo)管理值，明確提出安全問題解決到什么程度，事故控制到什么程度，進(jìn)而把握的主動(dòng)權(quán)。
    一是利用安全心理的優(yōu)先效應(yīng)，抓好員工培訓(xùn)，給廣大員工打下安全生產(chǎn)烙印，現(xiàn)場工作中時(shí)時(shí)想安全、處處注意安全、常常不忘安全，讓員工真正明白“安全在我心中、安全在我手中”的真正含義，自覺形成安全意識(shí)。二是利用安全心理的近因效應(yīng)，以“10·20”沖擊地壓事故對員工進(jìn)行安全教育，用活生生的事實(shí)影響員工、激勵(lì)員工，力促每名員工都能深刻吸取事故教訓(xùn)，嚴(yán)肅剖析思想問題，做到安全生產(chǎn)、文明施工。三是利用安全心理的暗示效應(yīng)，運(yùn)用含蓄的、間接的辦法，比如開展比賽、撰寫安全心得體會(huì)感受等形式，對員工的心理和行為產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)行常規(guī)教育。
    一是推廣交流法。充分發(fā)揮各技能崗位工種中“行業(yè)狀元”的作用，以他們的切身體會(huì)講述經(jīng)驗(yàn)性的、前沿性的技術(shù)以及在崗位上所要注意的問題，提高員工的技能水平。二是推廣網(wǎng)點(diǎn)培訓(xùn)法。以基層區(qū)隊(duì)為單位，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，如開展采煤工、瓦檢員培訓(xùn)班，深入井下，現(xiàn)場指導(dǎo)，現(xiàn)場講解，現(xiàn)場試驗(yàn)，既緩解了工學(xué)矛盾，又能鍛煉員工的實(shí)際操作能力。三是推廣現(xiàn)場觀摩法。在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合不同崗位工種的實(shí)際，在不同的地點(diǎn)觀看技術(shù)操作，便于員工盡快地掌握專業(yè)技術(shù)。
    一是優(yōu)化安全環(huán)境。加大安全資金投入，優(yōu)化生產(chǎn)系統(tǒng)，保證生產(chǎn)維簡費(fèi)用、安全技能資金和“一通三防”專項(xiàng)資金的及時(shí)足額到位，增強(qiáng)礦井防災(zāi)抗災(zāi)的能力。二是優(yōu)化系統(tǒng)管理。加強(qiáng)對礦井沖擊地壓、“一通三防”、頂板、提升運(yùn)輸、防治水等的技術(shù)性研究，積極推廣應(yīng)用安全實(shí)用性技術(shù)，讓科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化為對員工的有效保護(hù)手段。三是優(yōu)化工程質(zhì)量。通過不定時(shí)間、不打招呼的形式召開“正反面安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化推進(jìn)會(huì)”，促進(jìn)基層單位抓工程質(zhì)量的積極性和主動(dòng)性，不斷打造“放心工程”和“工程”，使各項(xiàng)管理真正落實(shí)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化上。
    一是狠抓干部隊(duì)伍。加大管理人員下井帶班力度，檢查相關(guān)人員班中匯報(bào)材料及下井寫實(shí)等情況，著重解決部分管理人員工作時(shí)間不到時(shí)、作業(yè)地點(diǎn)不到位、現(xiàn)場管理不作為等問題，進(jìn)一步促進(jìn)管理人員抓好各項(xiàng)工作的積極性和主動(dòng)性。二是狠抓員工隊(duì)伍。不斷規(guī)范員工操作行為，繼續(xù)在全礦范圍內(nèi)推廣“一崗雙述”，并加大現(xiàn)場監(jiān)督考核力度，真正讓員工做到上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活，盡可能地避免各類事故發(fā)生。三是狠抓安監(jiān)隊(duì)伍。定期對安監(jiān)人員進(jìn)行法律法規(guī)、規(guī)程的培訓(xùn)，堅(jiān)持月度對安監(jiān)人員的業(yè)務(wù)考試制度，并與其月度工資考核掛鉤，促進(jìn)安監(jiān)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高。同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化安監(jiān)人員監(jiān)管責(zé)任落實(shí)，對執(zhí)法過程中出現(xiàn)監(jiān)管不力、失職瀆職的，嚴(yán)格落實(shí)績效考核制度，切實(shí)提升安全監(jiān)管水平。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇七
    大學(xué)是人生的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也是一個(gè)重要的起始點(diǎn)，人生很多的夢想都是從這里開始起飛的，大學(xué)生活是豐富多彩的，其中也有很多的誘惑，我們必須選擇好自己的大學(xué)發(fā)展軌跡，這也將很大程度上的影響到自己的一生，有時(shí)候我們會(huì)依賴別人提醒會(huì)引導(dǎo)，但我們更多是要依靠自己，自己親身的踐行。
    大學(xué)時(shí)光應(yīng)該是短暫的，因而我們的成長應(yīng)該是全面的快速的。從大一競選成為班長以后，不僅是在身心素質(zhì)有了變化，在待人接物、為人處事、生活習(xí)慣也都產(chǎn)生了很大的變化，從一個(gè)稚幼的高中生成長成為一名身心等各方面能力素質(zhì)都逐漸成熟的大學(xué)生，我們在以后的社會(huì)工作中還會(huì)有很多需要學(xué)習(xí)提高的方，但是經(jīng)過兩年的班長工作經(jīng)歷，讓我更加的認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任，無論是對自己還是對父母對社會(huì)的責(zé)任也都更加坦然更加勇敢的去承擔(dān)。
    在經(jīng)過大一大二的適應(yīng)熟悉大學(xué)的生活，作為班長在每個(gè)時(shí)期也都有不同的任務(wù)，雖然有時(shí)候的工作非常的繁瑣，但是我們也都能夠也必須能夠堅(jiān)持，越是能夠堅(jiān)持就是越是對自己的一種挑戰(zhàn)。在大學(xué)里每個(gè)人的目標(biāo)將會(huì)有很大差別，都有自己的夢要去追尋，在大學(xué)更加要求的是自主的學(xué)習(xí)，因而有如此多的屬于自己的時(shí)間，大家會(huì)慢慢走上不同的路，在這時(shí)班長是什么？班長也有自己的路需要走，在很多人眼里班長不過是傳達(dá)一下老師、輔導(dǎo)員的指令而已，但是我自己明白，就算每位同學(xué)的路線不一樣，但是就像黑夜漂泊的船只，有自己的航線，但也都有一個(gè)燈塔為他們指引方向。
    作為班長我們都需要很高的人格魅力，這樣才能夠形成一種潛意識(shí)的引導(dǎo)力，應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，雖然大學(xué)是一個(gè)時(shí)間行動(dòng)比較自由的地方，但是這不能并不能影響到大家是班集體的一份子，盡管每個(gè)人都有自己的想要的生活方式和發(fā)展方向，但是對于班級都應(yīng)該有集體榮譽(yù)感，班長就是要能夠引導(dǎo)這股集體的力量更好的相互促進(jìn)共同發(fā)展。
    班長需要從各個(gè)方面培養(yǎng)自己能夠獨(dú)當(dāng)一面的能力，因?yàn)樽约旱呢?zé)任是不僅要自己發(fā)展好，還要班級、同學(xué)都能夠發(fā)展得更好。
    作為一名學(xué)生干部，更作為一名黨員學(xué)生干部，擁有先進(jìn)的指導(dǎo)思想，才能夠有力的指導(dǎo)發(fā)揮好自己的能力，能夠自覺地去解決主觀或客觀的問題不一致。我們不僅要要學(xué)習(xí)好政治理論、專業(yè)知識(shí)、和歷史文化，更要學(xué)習(xí)社會(huì)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)和諧。只有擁有豐富的經(jīng)歷，在班級的領(lǐng)導(dǎo)中才能夠樹立自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，班級的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是民主的，但是必要時(shí)也必須堅(jiān)持自己的意見，表現(xiàn)出一種強(qiáng)勢的態(tài)度，樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信。
    班級的建設(shè)中，要在各個(gè)方面樹立起模范，而自己應(yīng)當(dāng)?shù)谝粋€(gè)行動(dòng)起來爭當(dāng)模范先進(jìn)，作為一名班長應(yīng)該在各個(gè)方面都要突出，要明確目標(biāo)堅(jiān)定理想信念，要在行動(dòng)上看得見，擁有先進(jìn)的指導(dǎo)思想更要有實(shí)際的行動(dòng)，要真抓實(shí)干務(wù)求實(shí)效，在班級工作中做出成果。要敢于出頭，正視困難和危險(xiǎn)，危難時(shí)站得出。
    在班級工作中必須要發(fā)揮個(gè)人能力，但也必須聯(lián)系同學(xué)發(fā)揮集體的力量，一個(gè)班級必須要有一定的共同理想，培養(yǎng)強(qiáng)大的凝聚力和集體榮譽(yù)感每位同學(xué)都有自己優(yōu)勢的一個(gè)方面，在工作中我就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)獨(dú)特的一面，善于利用發(fā)揮好他們的優(yōu)勢，這樣班級才會(huì)有更多亮點(diǎn)，同學(xué)也才會(huì)取得更大進(jìn)步，班級也會(huì)增添更多的榮譽(yù)。
    在進(jìn)入高年級之后，班長的工作看似減少了很多，但是這才是真的'考驗(yàn)，在學(xué)習(xí)更加專業(yè)化后，首先是自己學(xué)習(xí)上的難度加大，對專業(yè)的了解加深，選擇也更多同學(xué)的目標(biāo)也更加明確，這時(shí)候要做好班級工作，不僅要清楚扎實(shí)掌握自己目標(biāo)發(fā)展要求的各種知識(shí)技能，還要廣泛的了解同學(xué)選擇的目標(biāo)的一些發(fā)展要求，這樣才能夠培養(yǎng)廣泛的知識(shí)系統(tǒng)，能在工作中位同學(xué)服好務(wù)，提供更好的幫助。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇八
    教師必須把加強(qiáng)自身教育，提高自己的關(guān)愛與責(zé)任意識(shí)放在首位，以身作則，為人師表，以良好的榜樣示范帶動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生健康成長。我覺得必須要做到以下兩點(diǎn)：
    思想決定行動(dòng)。能夠成為一名教師，離不開自己的努力更離不開國家的培養(yǎng)。一些教師的潛意識(shí)里常常有這樣的概念，“什么報(bào)效祖國，什么崇高理想，一切都是虛的，自己能夠成為教師，能夠站在這個(gè)崗位上工作，全都是靠自己的努力爭取得來的。”如果我們細(xì)想一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的。我們的工資、福利來自人民群眾的納稅錢。拿了人民的血汗錢，領(lǐng)了國家的工資，不盡職盡責(zé)教書育人，不忠誠于人民群眾的教育事業(yè)，就是愧對人民。對此，我們要經(jīng)常反省，“我們是干什么的，這是什么地方，我們都干了些什么?”通過不斷的捫心自問，不斷強(qiáng)化我們的責(zé)任意識(shí)和感恩之心，牢固樹立和實(shí)踐報(bào)效祖國的信念，努力忠誠人民群眾的教育事業(yè)。唯有如此，關(guān)愛與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)才能成為我們的自覺行動(dòng)。
    教師的主要工作是教書育人。這種教書育人的活動(dòng)不是靠空洞的說教，更重要的是靠教師的“身教”來體現(xiàn)的。在與學(xué)生接觸的過程中，我們的一言一行都可能是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。“喊破嗓子，不如做出樣子”。要想提高學(xué)生的關(guān)愛意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，首先，我們自己在對待工作時(shí)就要充分表現(xiàn)出我們對教學(xué)工作的認(rèn)真和一絲不茍。這就要求我們在備課、上課、課后作業(yè)輔導(dǎo)以及試驗(yàn)等過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對待，力求給學(xué)生留一個(gè)充滿熱情、負(fù)有愛心、敢于負(fù)責(zé)的良好形象。這些年來，我堅(jiān)持把提高教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生素質(zhì)放在重要位置，努力抓好教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，在管理學(xué)生方面堅(jiān)持以愛心帶愛心，以熱心倡熱心，以耐心促耐心的方式進(jìn)行以心換心的交流，贏得了學(xué)生的尊重和理解。實(shí)踐證明，只有老師對學(xué)生充滿愛心對工作負(fù)有責(zé)任心，學(xué)生才能因此受到感染并逐漸成長為一個(gè)負(fù)有愛心、責(zé)任心的社會(huì)人。
    總之，在今后的教學(xué)生涯中，我要盡量做到關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，成為他們行為的指路燈，成為他們思想的方向標(biāo)，做到心中有愛，用愛為他們撐起一片蔚藍(lán)的天空。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇九
    何謂責(zé)任？我認(rèn)為，責(zé)任，就是對自身所負(fù)使命的忠誠和信守，是對自身工作出色的完成，是忘我的堅(jiān)守和人性的升華。由于我們在社會(huì)扮演的角色不同，所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣，因此，責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
    我通過《責(zé)任勝于能力》一書的學(xué)習(xí)，從中受益匪淺。全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感，特別是讀到《責(zé)任勝于能力，細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細(xì)節(jié)做起，百分之百地對自身行為負(fù)責(zé)。
    在我們的人生當(dāng)中，在任何一項(xiàng)工作中，認(rèn)真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
    我認(rèn)為，企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是員工對自身本崗位的責(zé)任心，就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，安于職守，樂于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對自身所在企業(yè)的集體責(zé)任心，就是在做好本職工作的同時(shí)，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足，隨時(shí)和集體一起面對突如其來的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)，隨時(shí)和企業(yè)一起面對市場的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對社會(huì)的責(zé)任心，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就是每一個(gè)員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運(yùn)，將對社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心，與國家、民族一起應(yīng)對全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。
    要做一個(gè)好員工，培養(yǎng)自身的責(zé)任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報(bào)酬一份責(zé)任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認(rèn)識(shí)到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺(tái)，與企業(yè)一起成長;再次是做社會(huì)公民，將個(gè)人的.全面發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
    千里之行，始于足下。做一個(gè)好員工，培養(yǎng)責(zé)任心，就要從自身的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自身平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著，從而找到自身的價(jià)值和工作的樂趣。
    因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個(gè)馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié)，然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價(jià)，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來不利，哪怕是當(dāng)時(shí)沒有什么反應(yīng)，久而久之，也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
    美國哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當(dāng)初并沒有引起大家的注意，正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年xx月8日，美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露，有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
    “把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海。”很多成大事之人，都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的，因此工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
    一個(gè)關(guān)車門的動(dòng)作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析，揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣，切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情，解決一個(gè)問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細(xì)，這樣才能不但把事情做對，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自身份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟，“認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
    生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備，忙于應(yīng)付。因此無論做人、做事，都要重視細(xì)節(jié)，從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人，也做不出大事來。
    日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，因此很少有人想辦法去解決這個(gè)問題，機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不但發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問題，而且對小問題進(jìn)行細(xì)致的分析，從而使自身和所在的公司都取得了成功?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、重視細(xì)節(jié)的人，不但認(rèn)真地對待工作，將小事做細(xì)，并且重視在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自身走上成功之路。
    老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！碧锰醚啪?，細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬緒，非?，嵥椋绻I(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心，就不能細(xì)致的做好工作，為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心，不重視工作、服務(wù)的細(xì)節(jié)，就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此，我們要提倡重視細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自身：細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任造就未來。
    最后，我認(rèn)為，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書，從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運(yùn)之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十
    20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng)，通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
    說到“責(zé)任”，我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí)，就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個(gè)意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
    子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
    “這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
    老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
    同樣一個(gè)人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責(zé)任，教育便少了良知。
    富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長。
    怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。
    一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會(huì)給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí)，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價(jià)值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時(shí)的，只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價(jià)值的。
    二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會(huì)了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時(shí)受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
    三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因?yàn)椋覀儼l(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
    梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個(gè)好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！
    優(yōu)秀的教師從來不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十一
    最近單位安排，有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
    我的感覺，近年來，人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
    中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長時(shí)，曾豪言任內(nèi)出臺(tái)，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
    施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會(huì)主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
    20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善：
    1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
    2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
    3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯(cuò)推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
    值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十二
    定位、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當(dāng)前市場、團(tuán)隊(duì)狀況等提出來的團(tuán)隊(duì)文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動(dòng)學(xué)習(xí)精神相符合，希望不斷的學(xué)習(xí)，歷練讓團(tuán)隊(duì)真正具備以上五大特質(zhì)。
    責(zé)任勝于能力，崗位只屬于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR>    責(zé)任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)任的人才能獲取成就。一個(gè)員工業(yè)務(wù)技能的能力再強(qiáng)，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而一個(gè)愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。
    責(zé)任來源于哪里？責(zé)任來源于定位。
    我是誰？我來源于哪里？我的責(zé)任何處？我想要怎么樣的生活？
    人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的，而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做好每個(gè)角色的人才能獲取別人的認(rèn)可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅(jiān)強(qiáng)，必須勇于擔(dān)當(dāng)，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價(jià)值。對父母的孝順是責(zé)任，而對父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會(huì)心的微笑；對于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔(dān)當(dāng)起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對孩兒最好的教育。
    以上所有的責(zé)任均離不開你的工作價(jià)值體現(xiàn)。我認(rèn)為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進(jìn)的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價(jià)值，更大的工作價(jià)值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的，對于工作及事業(yè)必須要有為自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
    要做過了門的媳婦，把公司當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當(dāng)做自己的責(zé)任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價(jià)值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù)，都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負(fù)責(zé)，就是對自己的工作負(fù)責(zé)，就是對自己的家庭負(fù)責(zé)，就是對自己的人生負(fù)責(zé)。對自己的崗位負(fù)責(zé)，不只是簡單的落實(shí)任務(wù)和工作，而是創(chuàng)造最大的價(jià)值。程序是沒有價(jià)值的，它只是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。富有責(zé)任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會(huì)在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會(huì)想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)，會(huì)在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價(jià)值。
    責(zé)任即是一種“能力”，而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強(qiáng)的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力，但不負(fù)責(zé)任更是種壓力，并且是種恥辱！
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十三
    今天是培訓(xùn)的第二天，上午參加了軍訓(xùn)，下午看了李強(qiáng)老師講的.《感恩·責(zé)任·忠誠》一講。
    一個(gè)忠誠的人，必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念，只有如此才能忠誠于自己的事業(yè)。誠信是一個(gè)人的基本素質(zhì)，不守信用的人，最終不會(huì)被任何人及企業(yè)所信任。
    李強(qiáng)老師講的忠誠、責(zé)任、感恩，讓我們將自己的最本職工作先做到位，融會(huì)貫通，一切工作中的程序動(dòng)作必須做到短期內(nèi)掌握并且會(huì)用，并做到專業(yè)性。
    從李強(qiáng)老師講的視頻中，我認(rèn)為最重要的是做好每天該做的四件事：一、想你該做的。二、說你該做的。三、做你分內(nèi)的。四、改你做錯(cuò)的。每天睜開第一眼，我們應(yīng)先想今天應(yīng)該做哪些事，昨天在工作中有哪些遺漏，并將它及時(shí)的補(bǔ)齊并改正。將自己分內(nèi)的事做好，做到位！
    我們的第一期培訓(xùn)才剛剛開始，作為其中一員，我將此次的培訓(xùn)內(nèi)容作為對自己行為、知識(shí)的一次提升和補(bǔ)充，在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到，約束自己的行為舉止。
    在工作中應(yīng)該有永遠(yuǎn)比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)！作為電氣自動(dòng)化部一車間彩涂的一名辦事員，每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達(dá)，并將本作業(yè)區(qū)信息向上級做反饋。但是除此之外，在空閑時(shí)間會(huì)和其他白班成員一起在生產(chǎn)線做巡檢、檢修工作，我認(rèn)為多學(xué)習(xí)是對自己的負(fù)責(zé)?？赡芤蛉硕?，但是對于專業(yè)的部分知識(shí)，我還是會(huì)在同事的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鞏固。
    在此后的工作、生活中，我會(huì)將此次這15天作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
    認(rèn)真第一，聰明第二，做好每天該做的，改正曾經(jīng)做錯(cuò)的，每天都有進(jìn)步，是我今天的第一收獲。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十四
    作為一名黨員應(yīng)牢記黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策。
    沒有國家的繁榮，就沒有個(gè)人的發(fā)展；沒有民族的振興，就無從談個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責(zé)任感也才會(huì)隨之而生。
    為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過任何獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)我們親身感受到老百姓的種種艱難，要努力為老百姓的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感在經(jīng)濟(jì)全球化非常時(shí)期，我們不能僅僅停留在對自己負(fù)責(zé)，同時(shí)要關(guān)心國家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚(yáng)我們的民族精神，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)，維護(hù)國家的法律制度，維護(hù)國家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，為民族的'振興，國家的富強(qiáng)而奮斗等例如國家在天災(zāi)人禍的困難中，如何為國家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國家分解的等只有每個(gè)黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時(shí)，增強(qiáng)對社會(huì)的責(zé)任感，維護(hù)國家的利益，關(guān)心國家的大事，國家才會(huì)有希望，民族才會(huì)有希望。
    通過學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件，樹立起教師職業(yè)的光榮感；通過學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強(qiáng)自我的法律意識(shí)。面對學(xué)生，要保證一顆平常心和賞識(shí)的心。作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，在工作中爭創(chuàng)“三個(gè)一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應(yīng)該成為政治堅(jiān)定，業(yè)務(wù)精湛，作風(fēng)優(yōu)良，愛崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過學(xué)校黨支部組織黨員歷次學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻，使我進(jìn)一步深化了認(rèn)識(shí)，并提醒自己，務(wù)必真學(xué)實(shí)做、踏實(shí)苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)本色。
    教育觀念是教師對教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識(shí)問題，往往對教師組織教學(xué)活動(dòng)以至整個(gè)教育過程的成敗起到一種先入的決定作用。樹立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，樹立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，要鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級課題實(shí)驗(yàn)研究，敢于研究，爭取出研究成果，每學(xué)期爭取上兩節(jié)教研課。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹立良好作風(fēng)，帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹民主集中制原則，堅(jiān)決反對本位主義、分散主義，自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，服從組織決定，堅(jiān)持黨性原則，反對自由主義、宗派主義和小團(tuán)體主義，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，增強(qiáng)相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)；必須嚴(yán)格遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭。同時(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益，同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。我們要把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，主動(dòng)自覺地想，認(rèn)真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么，取得了什么成績?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個(gè)黨員的活力。二是應(yīng)實(shí)事求是。要用辯證的方法:分析評估自己，既不夸大，也不縮小；既縱向比，也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，來審視自己，以寬闊的視野來謀劃工作，并付諸于行動(dòng)?；仡欁约簬啄陙硭鞯墓ぷ?，有時(shí)想自己也努力奉獻(xiàn)著，也做出了一些成績，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭取新的突破。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十五
    責(zé)任是人類社會(huì)相互聯(lián)系和繁榮發(fā)展的重要基石，對于個(gè)人和集體來說，都具有不可替代的意義。近期，我讀了一本書名為《責(zé)任》，非常感悟其中的道理和啟示。在這篇文章中，我將分享我對這本書的觸動(dòng)和體會(huì)，同時(shí)探討責(zé)任在個(gè)人、家庭、社會(huì)和全球?qū)用嫔系闹匾浴?BR>    首先，在個(gè)人層面上，責(zé)任是一個(gè)人成長和成功的關(guān)鍵。這本書深入闡述了個(gè)人責(zé)任的重要性，并通過精彩的故事和案例，向讀者展示了責(zé)任對個(gè)人發(fā)展的積極影響。我從書中領(lǐng)悟到，只有擁有責(zé)任感的人，才能擁有自律、堅(jiān)韌的品質(zhì)，進(jìn)而面對挫折和困難時(shí)能夠保持積極向上的態(tài)度。責(zé)任也是一個(gè)人尊重自己和他人的表現(xiàn)，只有承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，才能給他人留下深刻的印象，贏得他人的信任和敬重。這本書給我提供了許多鼓舞和啟發(fā)，使我明白了，只有肩負(fù)起個(gè)人責(zé)任，我才能實(shí)現(xiàn)自身的夢想和人生價(jià)值。
    其次，在家庭層面上，責(zé)任是構(gòu)建和諧家庭的基石。家庭是個(gè)人成長和發(fā)展的原始場所，也是情感凝聚和歸宿的地方。這本書通過講述不同家庭中的責(zé)任故事，給我留下了深刻的印象。責(zé)任不僅僅是個(gè)體在家庭中承擔(dān)的義務(wù)，更是家庭成員之間的關(guān)愛和支持。只有每個(gè)家庭成員都能夠自覺承擔(dān)起自己的責(zé)任，照顧家人的需求和情感，才能形成和諧、溫馨的家庭環(huán)境。這本書讓我更加珍惜身邊的家人，并激勵(lì)我在家庭中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極承擔(dān)家庭責(zé)任，為家庭的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
    第三，在社會(huì)層面上，責(zé)任是建設(shè)和諧社會(huì)的不可忽視的要素。一個(gè)健康和諧的社會(huì)需要每個(gè)人都具備責(zé)任感，并愿意為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)的缺失將導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系緊張、信任破裂和道德風(fēng)險(xiǎn)的增加。這本書通過描寫各行各業(yè)中的責(zé)任表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了責(zé)任對社會(huì)和諧的重要性。無論是公共事業(yè)工作者、醫(yī)生、教師，還是企業(yè)家、志愿者，只有他們都能夠認(rèn)真履行自己的職責(zé)和義務(wù)，才能為社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。這本書激勵(lì)著我，讓我更加關(guān)注社會(huì)問題，希望能夠通過自身的努力，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份力量。
    最后，在全球?qū)用嫔?，?zé)任是解決全球問題和構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我們生活在一個(gè)相互依存的世界，全球性問題已經(jīng)成為擺在人類面前的共同困境。氣候變化、貧困、戰(zhàn)爭等問題亟需全球共同應(yīng)對。這本書通過引用全球問題的案例，著重強(qiáng)調(diào)責(zé)任在全球?qū)用嫔系闹匾浴Ｖ挥忻總€(gè)人認(rèn)識(shí)到自己責(zé)無旁貸，主動(dòng)承擔(dān)起對全球問題的責(zé)任，我們才能找到解決問題的有效途徑，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。這本書讓我深深反思了自己的行為對全球的影響，鼓勵(lì)著我以積極的態(tài)度參與到全球事務(wù)中，為全球共同進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    總之，這本書《責(zé)任》給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹尽Ｋ屛颐靼琢嗽趥€(gè)人、家庭、社會(huì)和全球?qū)用嫔?，?zé)任都是不可或缺的。通過努力發(fā)展責(zé)任感，我相信我能夠?qū)崿F(xiàn)自我成長、家庭和諧、社會(huì)進(jìn)步以及全球共同繁榮。責(zé)任不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是人類社會(huì)繁榮發(fā)展的基石，值得我們每個(gè)人去追求和踐行。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十六
    曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個(gè)國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。
    談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
    廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。
    與此同時(shí)，目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。
    誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會(huì)同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
    “誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。
    除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
    眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國?？梢姡趦€的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
    抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí)，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
    但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
    因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
    除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
    同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十七
    自古以來，責(zé)任一直是人們生活中不可或缺的一部分。在每個(gè)人的成長過程中，都需要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，無論是對家庭、對社會(huì)還是對自己。而現(xiàn)今社會(huì)的變革和發(fā)展，更加凸顯出責(zé)任這一價(jià)值的重要性。最近我在閱讀魯迅先生的《責(zé)任》，深受其震撼和啟迪，從中領(lǐng)悟到了責(zé)任的真正內(nèi)涵，也深刻認(rèn)識(shí)到自己在責(zé)任意識(shí)上的不足。
    第二段：身臨其境之感受。
    《責(zé)任》一書以其深厚的思想內(nèi)涵和緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的筆觸讓我倍感敬佩。作為一名學(xué)生，我雖然年輕，但卻不應(yīng)當(dāng)回避責(zé)任。通過魯迅先生描述的生活場景和人物命運(yùn)，我看到了無數(shù)人在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前是如何以勇敢和堅(jiān)定的態(tài)度，擔(dān)負(fù)起了自己的責(zé)任。在這樣的啟發(fā)下，我逐漸明白了成長離不開責(zé)任的承擔(dān)。
    第三段：認(rèn)識(shí)責(zé)任的內(nèi)涵。
    《責(zé)任》的主題旨在探討人與人之間的責(zé)任關(guān)系及個(gè)體在社會(huì)中所處的位置。作者通過描述每個(gè)人都需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，向讀者傳遞出一種“人無責(zé)任，天理不容”的深深感慨。責(zé)任是一種對自己和他人的關(guān)心，是一種追求社會(huì)公正和進(jìn)步的力量。而我在閱讀此書的過程中，也正以責(zé)任為催化劑，不斷反思自我，提升自己對責(zé)任的認(rèn)識(shí)。
    第四段：尋找責(zé)任。
    在深思熟慮之后，我開始在自己的生活中尋找責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)，責(zé)任并不僅僅限于報(bào)效祖國、幫助他人，而且與生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都息息相關(guān)。比如，遵守交通規(guī)則、愛護(hù)環(huán)境、對待他人友善等等。日常生活中，我開始加強(qiáng)對自己責(zé)任的培養(yǎng)，時(shí)刻提醒自己要成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有情懷的人。只有當(dāng)每個(gè)人都踐行責(zé)任，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。
    第五段：責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。
    個(gè)人責(zé)任的增強(qiáng)需要不斷的自我培養(yǎng)。在日常生活中，我開始主動(dòng)挑起一些困難和壓力，力求從中成長。同時(shí)，我也努力提高自身能力，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷完善自己，為將來更好地履行責(zé)任打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，我也逐漸意識(shí)到責(zé)任是一個(gè)永恒的追求，需要與內(nèi)心的道德底線相契合。只有找到內(nèi)心的快樂與責(zé)任的平衡，才能在責(zé)任的道路上更加堅(jiān)定地前行。
    結(jié)尾段：自我反思與前行。
    《責(zé)任》一書讓我意識(shí)到責(zé)任的重要性，使我明白了作為一個(gè)個(gè)體在社會(huì)中不可缺少的使命。通過對魯迅先生的作品的深入思考，我對責(zé)任的理解更加深刻，也加深了我對責(zé)任的追求。我會(huì)以此書為催化劑，不斷努力完善自己，提升責(zé)任意識(shí)，將責(zé)任融入自己的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們共同努力，將責(zé)任精神傳承下去，為構(gòu)建一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十八
    在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來越明顯的今天，我體會(huì)到一個(gè)真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識(shí)，強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì)：榜樣意識(shí)、管理意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、教研意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
    今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。
    基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次，提升教師的課程意識(shí)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
    所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。
    在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識(shí)每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時(shí)“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
    在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
    我覺得過程評價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評價(jià)，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評價(jià)的主體。教師對課程實(shí)施的評價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價(jià)可以通過反思進(jìn)行自我評價(jià)，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評價(jià)工具組織教師參與評價(jià)，由教師提供必要的評價(jià)信息。學(xué)生的評價(jià)則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價(jià)方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評價(jià)能體現(xiàn)其過程性、動(dòng)態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價(jià)信息。
    第二個(gè)是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng)，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。
    指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作。
    具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：
    1、對于每兩周一次的教研組長例會(huì)，將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識(shí)，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
    2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。
    備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?！?”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題，提升研究水平。
    教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。
    我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會(huì)發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇十九
    讀了《送給加西亞的信》一書,給我感觸頗深,當(dāng)今社會(huì),象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國家需要羅文,時(shí)代呼喚羅文!故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,冒著生命危險(xiǎn),歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于將信送給了加西亞將軍,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是忠誠和主動(dòng)性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽(yù)的精神。
    眾多的企業(yè)單位都把這本書作為教育員工的基本教材，以期望塑造具有羅文精神的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)羅文精神的精髓就在于他忠誠、主動(dòng)、執(zhí)著的敬業(yè)精神。我捫心自問：我們是羅文嗎?我們能夠做一個(gè)合格的信使嗎?大家都在談?wù)撨M(jìn)取、創(chuàng)新,但是總有些人不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,抱怨,沒有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任。
    因此對于我們的工作，我們要選擇主動(dòng)開拓，而不是被動(dòng)。今后要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,努力完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng);對于我們的團(tuán)隊(duì)，我相信團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，我明白任何崗位上的工作不是一個(gè)人能干好的。那些不需要他人助力的.人在任何時(shí)候都會(huì)出差錯(cuò)的，那些不需要他人合作的人在任何時(shí)候都很難如愿以償;對于我們的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠永遠(yuǎn)比你的智慧重要。干工作要全力以赴，盡職盡責(zé)。
    只要我們能夠意識(shí)到自己的不完美，調(diào)整好工作心態(tài)，不斷尋找新的工作方法，不斷追求更加完美，勇敢果斷拒絕平庸，重樹信心，直到成功!我們一定要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心，不斷地學(xué)習(xí)、提高，積累足夠應(yīng)對新情況、新問題的智慧與才能。遇到困難，不等不靠，不是訴說不行的理由，而是尋找可行的辦法;不去考慮別人該做什么，而是思考我能做什么;不滿足于把事情做過了，而是檢驗(yàn)是否達(dá)到預(yù)期的效果;尤其是收費(fèi)站一線工作的同志們，每天都在忙忙碌碌地做著日復(fù)一日的工作，這些事雖然看似瑣碎，但要真正做到快捷無誤，沒有極強(qiáng)的責(zé)任心與進(jìn)取心，沒有甘于奉獻(xiàn)的精神與追求卓越的執(zhí)著，就會(huì)像一個(gè)遙不可及的夢想一樣，根本無法實(shí)現(xiàn)。我們只有選擇拒絕安于平庸、得過且過，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)、進(jìn)取的精神，成功才會(huì)選擇我們，我們才能夠出色地完成每一次送信的任務(wù)，做一名真正合格的信使!
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇二十
    教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會(huì)主義初級階段，社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，又由于競爭機(jī)制、分配體制的不健全，使社會(huì)收入分配差距拉大，一些個(gè)體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付，相比之下，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí)，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。再問他時(shí)，答道：“我不忍心，不能為了幾個(gè)錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時(shí)，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。
    “作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣。”所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重，利用給學(xué)生訂資料搞回扣，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎(jiǎng)金與名次，教學(xué)生如何作弊，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展，時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！
    教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅(jiān)持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
    教育局一再強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教，堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價(jià)。
    個(gè)人責(zé)任心心得體會(huì)篇二十一
    責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
    重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
    作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
    社會(huì)責(zé)任感對國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個(gè)人、組織對社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
    在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
    1.思想上對社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
    2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
    3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
    責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?BR>