總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃。合理分段也是寫一篇完美總結(jié)的關鍵，可以根據(jù)總結(jié)內(nèi)容的不同進行分段，使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。以下是一些成功人士的經(jīng)驗總結(jié)，供大家參考借鑒。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇一
談小學語文教學中的德育教育教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明?！薄敖饣蟆本褪莻魇谥R?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對不同年齡段的學生其內(nèi)容都不同，我們小學教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現(xiàn)就小學語文教導進行德育教育談一點粗淺的看法。一、思想教育必須放在語文教學的首位。知識無階級性，而教育則是有階級性的，教育從來都是從屬于一個階級的，我們的教育就是要為無產(chǎn)階級的政治服務，我們是社會主義國家，就是要培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點。剛?cè)雽W就學習古詩《鋤禾》又繼續(xù)學習了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、白楊》、《長征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操，激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學生的特點，向?qū)W生進行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭強好勝，則是其優(yōu)點。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進入角色，組織學生扮演學藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學到真本領。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。在語文教學中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言進行批語，在班里表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們也總不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前，不但不批評他，還表揚了他，后來進步了。這樣，更堅定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學習成績提高了，而且還主動擔任全校的廁所衛(wèi)生員，被評為文明學生。三、語文教學中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學生的主體性。學生是教學的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學生的德育要求就是規(guī)范學生的行為，而規(guī)范小學生的行為就是要認真落實小學生守則，就小學生來說，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學生中帶普遍的、傾向性的問題，有側(cè)重點地突出一個重點，解決某一個問題；另一層是教育內(nèi)容的分段進行，即：低、中、高年級的教育內(nèi)容就不一樣，所以語文教師要根據(jù)語文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點，在教低年級愛莫能助教育時，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國人，知道國旗、國歌、國徽、首都等等，懂得少先隊的.基本知識。在教中年級時，我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福學習生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時間、刻苦學習。在教高年級語文時，我十分注重結(jié)合教材對學生進行國家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會主義建設輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實。小學生的行為準則必須使每個學生明白，而學生守則的落實必須靠廣大學生自己，這樣就是說要教育學生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學生的主體作用，通過語文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學，我都讓學生寫心得、寫體會、聯(lián)系實際對自己擬定奮斗目標和要求，學習要求，紀律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生、寫事就寫本班事情。這樣班級里模范同學生先進事跡就得到了彰揚，使學生學有方向，趕有目標，班級的樣樣工作都走在了前面。學生個人的集體榮譽感、自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學活動中。小學階段是對學生進行社會公德，良好行為習慣教育的最佳時期，在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教，不但激起其興趣，而且會使小學生厭倦，只有把知識與趣味結(jié)合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達到較好的效果。例如：我在教《八十年代的新雷鋒》一課時，我在引導了學生學習朱伯儒和雷鋒的事跡后，就組織學生尋找班級小雷鋒的足跡，同學們積極發(fā)言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向朱伯儒、雷鋒叔叔學習，爭當活雷鋒，課后同學們自覺地組織了學雷鋒小組，主動為集體做好事，助人為樂，例如：我班同學趙杰得了病住進醫(yī)院，她在家是和奶奶相依為命，生活十分困難，得知這個消息后，立即就有兩個學雷鋒小組到家里幫助干家務和到醫(yī)院幫助她學習，同學們把平時積攢的零花錢湊起來共48元，送給了趙杰。社會上有一種說法：“雷鋒三月來，四月走”。而我所教的班中，雷鋒小組的同學不論刮風下雨都定時去敬老院、車站等處整理環(huán)境衛(wèi)生、送茶水。德育教育是社會主義精神文明建設的系統(tǒng)工程之一。強化小學德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀人才的首要任務。在小學主文教學中只有正確處理德育和教學的關系做到寓德育教育于知識教學之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學生的主體性，注意組織活動的實際性，長期堅持，必定會收到良好的教學效果。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇二
摘要：小學管理工作的開展對學校教育活動的正常開展，以及教學質(zhì)量提升等方面都發(fā)揮著重要的促進作用，具有藝術性與科學性并存等特點。但是，隨著小學教育體制的不斷改革，傳統(tǒng)僵硬、教條化的管理模式已經(jīng)無法適應小學教育發(fā)展是實際需要。本文深入探究了加強德育教育與安全管理，并且針對小學的實際情況，提出了相關的建議，對提升小學管理水平有著積極的作用。
在我國經(jīng)濟、會計快速發(fā)展背景下，人們也逐漸提升對小學教育的重視。但是就目前我國小學教育管理模式來講，還存在管理方式單一、人員素質(zhì)不高等問題，尤其是在新課改政策推行后，我國小學教育管理工作的開展也已經(jīng)無法適應新課程教學理念的實際要求。因此，當前小學的重要任務就是對其管理模式進行改革與創(chuàng)新，其中德育教育和安全管理則是需要改革與優(yōu)化的重點，也只有這樣才能夠為小學生營造一個和諧、安全的學習生活環(huán)境。
一是，在管理中注重德育教育的實施，貫徹落實以人為本的管理理念。傳統(tǒng)小學管理實行的通常都是剛性的管理方法，在實際管理中其方法的彈性與自主性不強，管理者對管理工作的安排也常常都是從自己的角度去思考和分配，教師則往往都是按部就班的執(zhí)行和遵守自己應承擔的責任與任務，缺乏相應的自主性，長期以往，小學管理機構(gòu)也逐漸形成金字塔式的管理模式，而在這種模式的長期管理下，學校教育工作也逐漸呈現(xiàn)出單一、僵硬的狀態(tài)，嚴重阻礙者學校的創(chuàng)新發(fā)展[1]。對此，在新課程理念指導下，要求小學管理者應確立以人為本的管理理念，同時還要正確認識到開展德育教育對提升小學管理水平的積極作用。而作為開展教學活動的主體，小學管理者應充分發(fā)揮教師的主體作用，并給予教師相應的自主權(quán)，進而使每個教師的優(yōu)勢與潛力都能夠得到充分發(fā)揮與挖掘，并通過采取科學有效的管理策略來激勵教師積極、認真的完成教學任務。與傳統(tǒng)剛性的管理手段相比，德育教育能夠通過不斷提升管理人員的個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面，來對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，并通過采用民主協(xié)商等方式來可續(xù)有效的解決管理中出現(xiàn)的問題。通過實行這樣的管理理念和手段，不僅能夠為小學管理工作的開展營造良好的氛圍，也能夠引導教師積極的參與、獻策，進而使學校管理水平能夠從整體上得到顯著提升[2]。二是，實施科學、靈活的民主化管理，并建立一套完善的管理制度。對于小學管理工作的開著，不能一味沿用傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗，也不能完全依靠個人經(jīng)驗來安排主觀化的管理任務，而是應該將科學性和民主化進行有機整合，也只有這樣才能夠確保各項管理工作與策略高效、順利的進行和實施。在新課改背景下，對學校管理人員的專業(yè)素養(yǎng)和實踐管理水平也提出了更高的要求，同時其人員綜合素質(zhì)的高低對學校管理發(fā)展水平也有著直接影響。因此，相關管理人員必須不斷優(yōu)化自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，并積極實行管理、指導評價等科學管理方法，進而使其管理水平能夠得到逐步提升。另外，學校還要重視教師綜合素養(yǎng)的提升。應結(jié)合學校教學和教師個人需要，組織教師參加相應的專業(yè)培訓活動，并為教師積極提供實踐學習和進修的機會，要定期對教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐教學水平進行考核，建立專業(yè)科學的評價體系。同時，還要制定明確的獎懲機制，對于那些對學校教研等方面做出創(chuàng)新貢獻的教師，應給予一定的精神表揚與物質(zhì)獎勵，進而使教師的工作熱情和責任心能夠得到全面激發(fā)，并積極的投身于小學管理工作，促進小學教學快速的建立起完善的管理模式[3]。此外，民主化管理還強調(diào)，學校管理人員應鼓勵教師積極參與到管理過程中，并主動地參與到參與式、研討式等多種教研活動，進而使教學工作中出現(xiàn)的問題能夠得到及時、準確的解決，進而使學校整體教育質(zhì)量能夠得到顯著提升。同時，學校管理制度是否科學、完善也對教師參與的積極性與主動性有著直接影響。因此，學校應突破傳統(tǒng)制度對教師的約束性，給予其一定的自主性，并結(jié)合學校教育和管理的實際發(fā)需要，以及未來的發(fā)展方向制定出一套新穎、完善，并且符合學校教育和管理發(fā)展需求的規(guī)章制度，也使其充分滿足教師成長不同階段的實際需求。
作為小學管理工活動的關鍵組成部分，安全管理工作的開展是構(gòu)建和諧、安全的校園環(huán)境，以及保障教學活動順利開展的中重要前提。小學生正處于生長發(fā)育的重要時期，對安全問題還沒有正確和全面的認識，也不具備良好的防范意識，在日常學習生活中極易產(chǎn)生安全問題[4]。因此，作為學校管理人員，對于安全問題應給予足夠重視，如，失誤安全衛(wèi)生、踩踏和體罰事件等方面的安全問題，在日常管理中都應該給予重點預防，進而使小學生的人身安全能夠得到有力保障，也使其能夠在健康、快樂的校園環(huán)境中學習、成長。對于小學安全管理工作的開展主要可以以下幾個方面入手：一是，注重校風建設，進而有效減少或杜絕打架斗毆等事件的`發(fā)生。一個學校校風的好壞對學生的言行舉止有著潛移默化的影響。良好的校風建設能夠引導學生形成謙虛謹慎、團結(jié)統(tǒng)一等良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，學生在這種氛圍下學習、生活自然就不會受到社會風氣的侵襲，也不會引發(fā)相應的打擊斗毆事件。二是，學校管理人員應針對學校管理現(xiàn)狀與需要制定出完善、嚴格的規(guī)章制度，并要求師生嚴格遵守，使其能夠充分明確哪些行為應該推崇，哪些行為應該受到處罰。通過制定這些規(guī)章制度，能夠使學生充分意識到不良行為應承擔的后宮，并給予足夠重視，同時，相關管理人員能夠清楚的明白自身應承擔的職責與責任，并認真嚴謹?shù)膶Υ恳豁椆芾砉ぷ?，進而在突發(fā)意外時，每個管理工作人員都能夠根據(jù)自己的職責快速的做出反應，并對其意外事件進行認真嚴肅處理，使其實意外事件的發(fā)生與處理能夠?qū)θ熒c管理人員起到警示作用[5]。三是，學校應針對安全管理工作需要建立相應的安全預警系統(tǒng)，并對全校師生定期開展安全教育工作。比如，學校必須要建立火災防御系統(tǒng)，緊急急救藥品等，在定期組織師生參加安全教育活動基礎上，還要定期組織全校師生開展安全逃生演練，并通過采取各種科學有效的防護措施，盡可能的降低意外事故發(fā)生的可能性，從而使全面師生的人身安全能夠得到有力保障。
三結(jié)語。
總之，各院校管理人員應正確認識到加強德育教育與安全管理，對提升小學整體管理水平的重要性，在實際管理中，應積極突破傳統(tǒng)管理模式的束縛，以德育教育為主，實施以人為本的管理理念，鼓勵教師積極參與到管理過程中，進而使整個管理過程充分體現(xiàn)出科學性與民主性。此外，對于安全問題學校也應該給予足夠重視，按照“安全第一，預防為主”的方針認真貫徹落實每項安全管理工作，進而有效防止或減少安全事故的發(fā)生，為小學生營造和諧、安全的學習環(huán)境。同時，還要結(jié)合時代發(fā)展需要積極學習新穎、先進的教育理念與方式，進而從整體上提高小學教育發(fā)展水平。
參考文獻：
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇三
在新課改的過程中，小學教育由傳統(tǒng)的應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學中，教師不僅要注重培養(yǎng)學生的學習能力，還要在教學中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學生正確的道德觀，引導他們養(yǎng)成良好的行為習慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導學生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導能夠使學生避免不良行為習慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學生的發(fā)展具有良好的導向作用，在教學中，教師要從以下方面對學生進行德育教育和引導：
在傳統(tǒng)教學中，教師在進行德育教育時往往是對學生進行說教，針對某個學生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責。在德育教學中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學生的行為和思想進行指導。德育教學脫離了學生的實際，不關注學生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學過程中既要注重學生的科學文化知識的培養(yǎng)，又要從學生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導和教育，讓學生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學到的道德知識運用到日常生活和學習中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設良好的學校氛圍，注重學生的養(yǎng)成教育。
小學生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學校教育中，學校領導和教師要為學生創(chuàng)設一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。在進行校園建設時，教師可以讓學生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設的更美。在學生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學生，發(fā)展學生的個性特長。
每個學生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃關點，并對他們進行表揚，讓學生在教師的激勵下激發(fā)他們學習的內(nèi)動力，樹立好好學習的信念。在教學中，教師要尊重和愛護每一個學生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導，幫助學生不斷取得學習上的進步。同時，教師要引導學生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學習。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學習中存在的問題，讓學生在教師的關心下對學習產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學習的積極性。在教師的引導下，后進生不斷取得學習上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學習中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學生。
在傳統(tǒng)教學中，針對學生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學中的管束、限制的教學方法，采用引導、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學中對學生進行潛移默化的影響，讓學生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導學生，使教學順利開展。在學生學習過程中，教師要求學生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學生的共同參與下，嚴格實施《小學生日常行為規(guī)范》，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
五、開展德育實踐活動，提高學生的道德認識。
在進行德育教育過程中，教師要從學生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學生積極主動的在活動中進行探究和學習。通過參與活動，讓學生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學生學習革命烈士堅強不屈的精神；開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責任感；開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學生養(yǎng)成樂于助人的好習慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學生親自參與體會，教師還可以組織學生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導學生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學教育過程中，教師要注重德育教育。在教學中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學生進行引導，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
【參考文獻】。
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小學教學中的德育教育及安全管理論文篇四
摘要：小學學校的正常運作與小學管理工作緊密相關，做好管理工作對進一步提升小學教學質(zhì)量具有重要意義。目前，在小學管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規(guī)范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，有利于加強校園安全管理，提高小學管理水平，建設和諧校園。
目前，在小學管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規(guī)范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，有利于加強校園安全管理，提高小學管理水平，建設和諧校園。
1改革管理理念。
1．1重視德育教育，把人本管理理念應用于小學管理中。傳統(tǒng)小學教學管理以工作為中心，強調(diào)規(guī)章制度，彈性與自主性不足，管理者在思考問題和分配任務時，往往以自我為中心，教師則主要是遵守和執(zhí)行，缺乏自主性，這實質(zhì)上是剛性管理，雖然有利于保證管理工作的公正、公平，但是也存在很大弊端，如教師參與管理積極性較低、靈活性不足等，導致管理工作僵化、呆板，并且在管理過程中易出現(xiàn)矛盾，對學校長遠發(fā)展不利。隨著教育體制改革工作的不斷推進，小學管理理念正在發(fā)生變化。根據(jù)新課程改革要求，在小學教學管理中，必須重視德育教育，以人為本，激發(fā)和調(diào)動教師的主動性、積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)教師與學校的共同發(fā)展。教師是教學活動的主體，小學管理貫徹人本管理理念要求充分重視教師的作用。人本管理理念要求尊重人、理解人、激勵人，小學管理貫徹人本管理理念，即要求尊重信任教師，理解關心教師，積極激勵教師，賦予教師一定程度的自主權(quán)，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，使教師積極參與教學管理活動之中。從這個角度看，德育教育和人本管理理念實質(zhì)上屬于柔性管理［1］。重視德育教育，把人本管理理念應用于小學管理中，賦予教師一定的自主權(quán)，有利于激發(fā)教師的創(chuàng)造性，積極為小學管理獻言獻策，同時又可以使他們適應小學的發(fā)展，滿足小學管理的需要，這對于提升小學整體管理水平至關重要。
1．2推進學校管理民主化。事物是變化發(fā)展的，小學管理工作亦是如此，以往主觀化的.管理方式完全憑借個人經(jīng)驗，是導致小學管理工作效率低下的主要原因，因此，改革傳統(tǒng)管理方式，推進學校管理民主化勢在必行。小學民主化管理是指由全體教師共同行使管理權(quán)力，其是調(diào)動教師工作積極性的關鍵。首先，學校管理者要有包容之心，積極聽取學校教職工意見。其次，學校管理者要增強民主意識，合理分權(quán)授權(quán)，信任下屬，調(diào)動他們的積極性。第三，要積極開展多種形式的教研活動，深化學校內(nèi)部管理和運行機制的改革，集思廣益，以解決教學工作中出現(xiàn)的問題。民主的關鍵是對人的尊重，推進學校管理民主化，就是充分尊重學校教職工，形成民主、平等、融洽的管理關系，這是提高學校管理水平的關鍵，學校內(nèi)部管理關系好了，教職工就會積極參與學校管理工作，管理效率自然會提高。
2嚴格規(guī)劃安全管理措施，建設和諧校園。
在小學教育管理環(huán)境中，首當其沖需要注意的就是校園的安全管理，它對校園安全的重要性不言而喻?？梢院敛豢鋸埖恼f，安全管理就是小學進行一系列教育活動的基礎和前提，只有把安全管理搞好了，教師才能夠有一個良好的教學環(huán)境，小學生才能夠在一個安全的校園環(huán)境中完成學習。再次，我們必須注意的一點就是，由于年齡及閱歷的限制，年紀尚幼的小學生對很多問題都沒有充分的意識，同樣地，他們的安全意識比較薄弱，導致稍不注意就會有不可預測的危險情況發(fā)生，受傷情況也在所難免。因此，學校的管理人員要對安全問題予以特別的重視，高度關注校園安全管理建設，以周密科學的考慮和措施來全方位消除安全隱患，使得小學生人身安全得到有效保障，為其打造一個安全愉快的學習生活環(huán)境。安全管理建設不是一項簡單的工作，它需要全體工作人員給予全方位的重視，以科學的思路對學校進行各方面的管理和建設：第一，校風建設是一個學校的根本建設，良好的校風能夠培育出更加優(yōu)秀文明健康向上的學生，有效抵御社會不良風氣的影響，杜絕學生之間發(fā)生不文明現(xiàn)象，諸如打架斗毆等行為，校風可以說是校園安全文明建設的大前提；第二，獎懲分明的校園規(guī)章制度，是嚴格規(guī)范校園行為的標尺，它能夠使師生清楚地認識到哪些行為適當哪些行為是明令禁止的，一旦有了明確的依據(jù)，師生的各種行為才能夠有一個明確的標尺來丈量。校園內(nèi)任何行為的實施要有理有據(jù)，才能夠使一切順利有序地進行。正所謂，無規(guī)矩不成方圓，校園行為的安全管理和和諧建設非常需要一個獎懲分明的規(guī)章制度來進行約束。制度能夠在很大程度上警示學生以足夠的分量引起他們的重視，不僅如此，對于教育者和管理者來說，制度也是一把明確各自責任及職責的標尺，若是發(fā)生什么狀況，就能夠按照制度規(guī)定有章可循［2］。第三，一個及時有效的安全預警系統(tǒng)是小學校園所必須具備的，除此之外，校園內(nèi)要定期對小學生進行安全教育。在小學校園內(nèi)，要認真貫徹有關于防火防災的基礎知識，讓小學生對災害及一些急救措施有所了解，與此同時，增加一些動手的安全實踐活動也是提高小學生安全技能所急需的。在一些小學校園內(nèi)，定期組織安全抬升演練，以平時的訓練有素來預防危險來襲的可能，將一些可能發(fā)生的事故損害率降至最低。
3結(jié)語。
小學管理工作中的各項措施都是需要給予高度重視和規(guī)劃的，在當今的教育環(huán)境中，將民主化、科學化融入教學管理是極其必要的，以科學的眼光審視傳統(tǒng)管理模式進而改善現(xiàn)在的小學校園德育教育和安全管理等問題。積極思考，以發(fā)展的眼光看待教育管理工作，以建設和諧校園為重要目標，加強各方面管理，努力協(xié)調(diào)好校園各方面工作，真抓實干，保障校園安全，為小學生的德育發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。
參考文獻。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇五
一，加強愛國主義教育，培養(yǎng)學生正確的價值觀、人生觀和世界觀。
（一），體會故事美，陶冶愛國情感。
古人云：“文章不是無情物”、“凡為文以意為主”。在語文教學中對學生進行思想道德教育，是滲透在語言文字教學過程中的。小學語文教材中有不少愛國、愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領袖人物前赴后繼、視死如歸的動人故事，他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的愛國詩篇，激勵著一代又一代人們。如《狼牙山五壯士》、《我的戰(zhàn)友邱少云》、《豐碑》、《再見了，親人》學習這些課文時，教師應抓住人物的動作、神態(tài)、語言描寫等語句，讓學生細心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節(jié)中升華他們的愛國情感。
此外，教材中還描寫了不少歷史人物中的愛國志士，他們身上凝聚著的深厚的愛國之情、至死不渝的報國之志。這些內(nèi)容也是對學生進行思想道德教育的生動教材，如不計個人恩怨，一心維護國家利益的藺相如；臨死不忘“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的陸游；為中國人爭氣、為祖國爭光的詹天佑這些人物身上體現(xiàn)的愛國主義精神是不朽的。學習這些課文時，通過查閱資料，利用多媒體課件展示，讓學生自主討論、交流，加上教師點撥，了解當時的時代背景，在深入理解課文內(nèi)容的基礎上，領悟人物高尚情操，從中汲取力量，受到感染。
（二），體會語言美，激發(fā)熱愛祖國錦繡河山的思想感情。
語文教材中也有許多描寫祖國山水,名勝古籍的文章，他們優(yōu)美動人的語言似甘醇的美酒沁人心脾。如“舟行碧波上，人在畫中游”的《桂林山水》；四季如畫的《美麗的小興安嶺》；興國安邦的《林?！愤@些文章里的德育因素，可陶冶學生情操，激發(fā)其愛國激情。教學時，讓學生反復朗讀,創(chuàng)設情境撥動學生心弦，以激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情。
二，加強道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的道德觀。
如今的孩子大多都是獨生子女，他們越來越注重自己，以自己為中心，缺乏對他人的關愛、缺乏給予與奉獻、意志薄弱，承受不起挫折。小語教材中也不乏這方面的思想內(nèi)容。如《古井》、《挑山工》、《白楊》、這些課文，引導學生對它們的深入理解，課培養(yǎng)學生堅強的意志、無私奉獻的品格、關愛他人的情懷。
綜上所述，語文教學中的德育滲透，它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，要看教師如何去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去利用?！芭娜刖场保挥秀@進文中，深挖文章中的思想教育點，著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，滲透到語言因素及語文教學活動中去，還要與語文訓練有機結(jié)合起來。通過文中一個個鮮明的形象，一件件具體的事例，使學生從思想情感上受到潛移默化的感染與熏陶，在理解與表達能力提高的同時，也提高了他們的想道德素質(zhì)。
作者郵箱：zhangfengling1234@。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇六
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應加強小學生的德育教育。
自參加工作以來，本人一直從事語文教學。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學生，并要求學生掌握好語文基礎知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學既是教學生學習基礎知識，又是對學生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學語文教學中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務。教書育人是所有教師應遵循的行為準則，而小學語文教學中進行思想品德教育更是樹人的基礎，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學語文教學中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍苓m應新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學活動之中，把課堂教學變成德育教育的主陣地。各科教學，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領一些同學胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學雷鋒、學賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學生們主動做好事已蔚然成風。小學低年級學生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學有關民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學生走出校園，走向社會。
為此我們組織學生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設家鄉(xiāng)做出了應有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學生在玩中去學，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學習，給學生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢?，對學生進行德育教育，勢在必行，是當務之急。在教育教學過程中，我們也深深地體會到，只有對學生“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學語文教學中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領巾”，教師就應讓學生知道紅領巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務把自己的祖國建設得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影。總之，在小學語文教學中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應盡的責任和任務。以上僅是我個人在語文教學工作中所做的一點，不足之處，敬請各位同仁批評、指導。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇七
在大學英語中進行德育教育非常重要,本文從教材內(nèi)容、課堂活動、教師的榜樣作用探討了大學英語德育教育的途徑.
作者：魏星星作者單位：湖北工業(yè)大學,外國語學院,湖北,武漢,430068刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(29)分類號：h3關鍵詞：大學英語教學德育教育途徑
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇八
摘要：隨著德育教育在初中教學中深入貫徹,德育教育實施中的問題彰顯出來,限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學中德育教育實施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應的解決措施,以此為其他學者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
隨著我國教育體制改革的不斷深化,對德育教育的越來越重視,且德育教育在推動學生全面發(fā)展、對學校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設都具有重要作用。德育教育作為一項對學生進行思想政治、道德法律知識的教育,能夠有效培養(yǎng)學生的獨立思考能力和遵紀守法的思維。而初中教育作為我國義務教育中的重要階段,其學習質(zhì)量對學生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運用,其實施過程中存在的`問題不斷凸顯出來,需要教育者予以重視。
1.1德育教育理念與時代脫節(jié)。
隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展與全球經(jīng)濟的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對時代的認識、對事務的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是,受到我國計劃生育政策的影響,大部分初中學生都是獨生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學活動,以此構(gòu)建起與時代接軌的德育教育理念,為新時期的初中學生提供更好的服務。
1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。
依據(jù)當前我國初中學生德育教育的實際情況來看,不少學生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無法實現(xiàn)有效的融合,學生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實上,德育教育工作與管理工作都是為初中學生德育教學來服務的,應該加強兩者之間的融合,從而達到管理中教學、教學中管理.
1.3德育評價體制存在弊端。
當前我國不少學校對學生的德育評價都只關注學習成績,導致成績成為學生的唯一標準,評價過于片面,非成績類的德育評價項目考核成為一種形式,無法實現(xiàn)對學生的全面評價與綜合考量。這種評價方式是片面的、錯誤的,甚至會引起學生的厭學情緒,給學生的身心健康帶來不良的影響。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇九
在初中的政治教學中，要想提高生活化教學的效果，教師應該堅持以下幾點原則：首先，將政治教學與生活實踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應該發(fā)揮指導者和引領者的作用，從初中生的生活實際出發(fā)，讓學生學會在實踐中挖掘理論根源，進而將思想政治理論放到實踐中進行檢驗與應用；其次，將政治教學與現(xiàn)實案例相結(jié)合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會存在不足，此外隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，時政要聞、社會熱點也是瞬息萬變，因此，教師應該本著與時俱進的理念，及時為學生做出案例補充，以保證其在豐富多樣的教學素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當?shù)貙嶋H相結(jié)合，每個人對自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學中，教師應該優(yōu)先采用在當?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐岳鼘W生的情感，激發(fā)學生的.參與熱情；最后，將政治教學與學生的興趣相結(jié)合，長期僵化的教學模式，讓許多學生對政治教學產(chǎn)生了沉悶、說教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學中應該從初中生的性格特點和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學方法，讓政治教學課堂變得更加生動有趣。
1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學模式。
興趣是最好的老師，在教學實踐中，學生只有對某一新知識產(chǎn)生了學習的興趣，才能夠在積極的情感引導下不斷探索。學生缺乏興趣一直以來是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認為學生的學習過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學情境設計的來源，初中的政治教師在教學實踐中，應該從有趣的生活場景出發(fā)，讓學生在情感遷移中完成對理論知識的探索，例如在“成長在社會”的教學中，為了提高學生的責任意識，教師利用教學視頻為學生展示了一些社會不文明現(xiàn)象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數(shù)學生身上都出現(xiàn)過，而將其搬到課堂上，則可以讓學生從案例中反思自身行為，并提高構(gòu)建和諧社會的責任感。
2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學模式。
初中的政治教學的根本任務是為社會主義建設培養(yǎng)未來接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學中，教師應該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對我國的基本國情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟體制、未來發(fā)展有一個概括性的了解，然后通過內(nèi)容的細化，提高學生的社會責任感，如在“情系祖國”這一章的教學中，教師可以結(jié)合歷史知識，利用鮮活生動的歷史故事，為學生講述黨的發(fā)展歷史，新中國的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來的偉大成就，以增強學生的民族自豪感和民族責任感，培養(yǎng)愛國主義精神。
3.從時效性的生活視角構(gòu)建教學模式。
新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會問題都會經(jīng)過網(wǎng)絡的發(fā)酵成為社會關注的熱點，而教師在生活化的教學實踐中，應該保證教學內(nèi)容的時效性，緊跟時代步伐，用最新的教學案例激發(fā)學生的現(xiàn)實思考，例如近年來，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚揚，許多人由于扶人被訛，這種現(xiàn)象嚴重地影響了社會的風氣，讓愛心成為了社會欺詐的對象，因此，教師在政治教學中，可以利用正反兩方面的案例，組織學生展開思考與討論，以保證在基礎教育階段糾正社會的不良風氣，為青少年的健康成長提供良好的氛圍和正確的指引。
三、結(jié)束語。
總之，初中思想政治課程理論性強、概念抽象、趣味性少，教師在教學中不僅要實現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標，還要引導學生在學習的過程中樹立正確的價值觀、人生觀、社會觀，進而形成自主學習能力，并能夠?qū)σ恍┥鐣录纬瑟毩⒌乃伎?。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學的新途徑，不僅有利于學生的全面發(fā)展，更有利于推動教學改革的不斷深化。
參考文獻。
[2]杜鳳芹,郭明會,杜先民.基于生活化視角的初中的政治教學模式研究[j].中國校外教育,2016,15:86.
[3]曾椿樹.對基于生活化思維的初中的政治教學模式的探討[j].讀與寫(教育教學刊),2016,11:133.
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十
小學生有其自身的成長特點，其思想性格尚未健全，道德觀念尚未形成，處于身心健康發(fā)展的關鍵時期。因此要求小學班主任既要注重對學生進行科學知識的教育傳授，更要注重培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣，引導學生重視自身道德修養(yǎng)，認真探究德育工作的開展方法，培養(yǎng)和塑造積極健康、性格健全、品質(zhì)優(yōu)秀的小學生。
1小學班主任有效開展德育工作的意義。
我國小學素質(zhì)教育目標要求，我國小學德育工作要培養(yǎng)小學生健康的心理、良好的道德和高尚的情操，引導小學生樹立正確的人生觀、世界觀和愛國主義精神，讓小學生了解基本道德行為規(guī)范，學習中華民族的傳統(tǒng)美德，形成文明的行為習慣。德育工作是小學教育工作的重要組成部分，有效開展德育工作對小學生身心健康發(fā)展至關重要，其符合時代發(fā)展要求，是社會主義精神文明建設的基礎。此外，由于小學生心智尚未成熟，小學班主任對其進行德育教育能夠更好地塑造小學生堅韌的品質(zhì)、積極樂觀的心態(tài)、自信開朗的性格，激發(fā)小學生勤學多思，為小學生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅實基礎。
2小學班主任有效開展德育工作的途徑。
2．1通過創(chuàng)設班級環(huán)境感染學生：
小學德育工作的重點是為小學生營造良好的道德風氣環(huán)境氛圍，從而使小學生潛移默化地學習和接受道德教育，通過觀察身邊老師、同學的行為舉止，管理約束自身的。言行，自覺形成良好的道德品質(zhì)。為此，小學班主任可以從以下幾方面創(chuàng)設良好的班級環(huán)境，以感染學生。（1）嚴格班級紀律。嚴格的紀律對于形成良好的班風具有重要意義。要保證紀律對每名學生都公平公正，所有學生在紀律面前都是平等的均無特權(quán)，從而使小學生自覺遵守紀律，約束自身行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。（2）認真做好引導。小學班主任既要注重小學生課本知識的學習傳授，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)學生有不良行為習慣時要立即予以教育引導，幫助學生改正問題，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學生要予以表揚。讓小學生通過教師的引導，明辨是非，形成良好的行為規(guī)范。（3）抓好主題班會。小學班主任一定要定期組織召開班會，并提前確定班會主題，可以讓學生自主選擇班會的內(nèi)容、形式，例如觀看影片、演講比賽，表演排練等，鼓勵每名小學生都積極參與，充分調(diào)動每名學生的熱情和積極性，讓學生在班會上暢所欲言，班主任做好有效指導，從而讓小學生對思想品德、良好行為習慣有更深層次的理解和認識。此外，還可以定期邀請學生家長參加主題班會，與家長共同進行優(yōu)秀學生評比活動，做好小學生德育工作的基礎上，進一步提高家長的道德素質(zhì)。還可以通過組織小學生參加社會公益活動等培養(yǎng)小學生的愛國主義精神和愛心奉獻品質(zhì)，提升小學生的道德素質(zhì)。
2．2通過樹立榜樣力量激勵學生：
俗話說，學生是祖國未來的花朵，老師就是耕耘這些花朵辛勤的園丁。這句話說得很對，只有園丁是一位勤勞、有品德的人，并通過自己辛勤的勞作，流下汗水，才能讓花朵健康成長，真正領悟到園丁辛勤耕耘的精神。想要讓學生向教師學習，那要求學生做的，教師自己就要先做到，將《小學生行為守則》牢記心中，還要在平時教育學生的過錯時，用《小學生行為守則》來教導學生并約束自己?，F(xiàn)在的父母把孩子都當做是掌上明珠，而且孩子習慣了在家里衣來生手，飯來張口的生活，所以教室的清潔問題他們都不會去關心，更不會去打掃。我發(fā)現(xiàn)以后，便開始動手打掃衛(wèi)生，隨手撿起地上的垃圾，就是想讓學生產(chǎn)生愛護班集體的想法，這樣不僅自己變得整潔，而且教室也變得干凈。在這之后的幾天，有一部分學生開始自覺地去打掃教室的衛(wèi)生，我表揚了這些學生。慢慢地，學生都會去自覺地講衛(wèi)生，維護公共區(qū)域的整潔。通過這件事情我認識到，教師只要對自己嚴格一點，做出好的表率，將會比要求學生去打掃衛(wèi)生更加有效果。到了現(xiàn)在，學生都能夠發(fā)自內(nèi)心，自覺地去為班集體做事情。
2．3通過加強學校與外部環(huán)境的溝通聯(lián)系：
要建立一個健全的德育教育系統(tǒng)，應該要做到放眼四周，要善于將學校與家庭、社會這些外界的力量聯(lián)系起來，構(gòu)建一個學校、家庭、社會相結(jié)合的德育教育空間。要發(fā)揮家庭德育教育和社會德育教育的優(yōu)勢。需要在頻繁的家校聯(lián)系中讓家長們樹立起“家庭素質(zhì)教育”的觀念，擔負起相應的教育責任，配合學校教育，轉(zhuǎn)變教育理念。在家庭素質(zhì)教育中，最常見的誤區(qū)就是家長對孩子的評價，要改變以往唯分數(shù)論的辦法，要綜合考察孩子在各方面的表現(xiàn)，鼓勵孩子多參加學校、班組或社會活動，對于其取得的成績應予以全面評價、全面衡量。不僅關心孩子學習成績的好壞，更要關注孩子人生觀、價值觀的引導教育，更加重視對孩子進行勞動教育、挫折教育。同時，家長要參與到學校的素質(zhì)教育計劃和措施中，盡可能與教師多接觸、多溝通，這樣才能使家庭和學校教育形成合力，創(chuàng)造出家校內(nèi)外齊心協(xié)力開展素質(zhì)教育的新局面。這樣就能有效實現(xiàn)小學生的德育教育工作。
3結(jié)束語。
總之，小學生良好性格和行為習慣的養(yǎng)成是學校、家長、社會等多種因素共同作用的結(jié)果。小學班主任有效開展德育工作是其中的重要環(huán)節(jié)。在此基礎上，還要求小學班主任老師要注重與學生家長的互動交流，發(fā)現(xiàn)問題及時與家長溝通交流，共同探索解決辦法，幫助學生解決成長中遇到的各種問題，如此才能達到預期的德育工作目標。
參考文獻。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十一
在信息技術蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到它帶來的快捷方便、資源無限，而忽視了信息技術中某些不利因素給青少年成長可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容，散布信息垃圾，惡意侵犯他人隱私，充當“黑客”……，這些都是信息技術發(fā)展帶來的消極后果。所有這些，都對當前學校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來信息社會的合格公民，使他們具有健康的信息意識和信息倫理道德，樹立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，形成良好的信息技術道德，是每一個信息技術教育者需要思考的問題。我在教學工作實踐中體會到：在信息技術教學中加強德育滲透，首先要從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓學生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
一、培養(yǎng)學生愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。
好習慣終身受益。學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應該在計算機教學過程中，尤其是在上機實踐過程中，教育學生要愛護計算機設備，強調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。
首先，要加強思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對學生中普遍存在的問題進行教育，循循善誘、曉之以理，使他們認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性。比如，在介紹有關計算機基礎知識的時候，要特別強調(diào)在windows中關機的步驟，即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關閉計算機”的信息時，才能關閉電源，而不能直接關閉電源，并且要使他們知道這樣做是為了延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
其次，教師要以身作則，為人師表。對于學生來說，教師不僅應該是知識淵博的智者，而且應該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學和上機指導過程中，應有良好的使用計算機的習慣。這樣才能為學生樹立榜樣，有助于學生養(yǎng)成良好的習慣。
注意常規(guī)與有意識訓練相結(jié)合。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓練來培養(yǎng)。在上機實踐過程中，教師應該把培養(yǎng)愛護機器設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣當作一項基本任務和重要職責。在制定教學計劃時要根據(jù)學生的年齡特點和心理特征，結(jié)合教學內(nèi)容，有的放矢，才能取得良好的`效果。同時，根據(jù)習慣形成的特點，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習慣的滋長，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點滴做起，持之以恒，日積月累，堅持到底。
二、培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。
今天，計算機影響了我們生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。計算機教學是培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德的重要途徑。
我們必須在計算機教學中，結(jié)合教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例使學生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機的數(shù)據(jù)信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
同時，要培養(yǎng)學生自覺守法的意識，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。要讓學生懂得：軟件是計算機系統(tǒng)的重要組成部分，軟件的研制和開發(fā)，需要大量的人力、物力、財力和時間。然而，計算機軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復制。為了發(fā)展和繁榮計算機軟件產(chǎn)業(yè)，要加強對軟件著作權(quán)的保護。未經(jīng)軟件著作人的同意，復制其軟件的行為是侵權(quán)行為，侵權(quán)者要承擔相應的民事責任。鼓勵學生自覺使用正版軟件、反對盜版軟件。
此外，隨著社會科技的發(fā)展，計算機已逐漸進入家庭，學生對計算機的興趣日益增加，上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來越離不開網(wǎng)絡。因此，對學生進行網(wǎng)絡道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如，有的學生對“黑客”行徑充滿了神秘感，不認為這是不道德的，是犯罪，反而認為這是有能耐，把“黑客”當成偶像來崇拜。有的學生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關的技術。對這些學生，必須加以正確引導，否則，他們很可能會在不知不覺中成為網(wǎng)絡的破壞者。另外，還要教育學生網(wǎng)上活動也要遵守人際交往準則，用語文明禮貌、不講臟話。
三、培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。
末來的社會，人與人的交往日益緊密，競爭與合作同在。所以，作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學生的身心健康。但是，計算機技術會對人際關系產(chǎn)生負面影響。據(jù)報載，有學生因迷戀于計算機游戲、網(wǎng)絡，缺乏與同學的交往，在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙……。因此在計算機教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學內(nèi)容告一段落后，給學生布置有一定難度的任務，要求在一定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學生運用知識、解決問題的能力。這可使學生在完成任務的過程中，互相學習，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂！
四、鼓勵學生從小樹立做跨世紀人才的志向。
通過介紹計算機發(fā)展史，使學生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱（用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國的、許多軟件都是英文版的），讓學生看到差距，產(chǎn)生危機感，明確責任，激發(fā)愛國主義情感，鼓勵學生從小立志為國爭光。如在學習文字處理軟件時，可以介紹北京金山公司的wps，指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件，并重點向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物，為學生樹立榜樣，激勵他們刻苦學習，做一個對國家、社會有用的人。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十二
摘要：德育教育是21世紀對學生實施素質(zhì)教育的重要任務之一。物理學科的作用：不單單開發(fā)學生們的智力、提升學生的思維能力。還能賦予學生們強烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，學生們可以從物理學家身上學到不怕困難、勇于探究的科學精神。本文著重分析在物理教學過程中如何開展德育教育。
素質(zhì)教育的關鍵就是德育教育。物理教師在日常教學過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學生們的學習能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊。對物理學發(fā)展做出了杰出貢獻。物理教師在教學物理內(nèi)容的時候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候，告訴學生們：早在北宋的行軍打仗的時候，將士們在中途休息時，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學生對于聲音的傳播介質(zhì)進行思考。這種對于聲音運用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運用到戰(zhàn)爭中。運用這樣的事例不僅使學生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學生們的愛國熱情，使他們形成強烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學生的責任感近年來雖然中國一些領域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達國家，還是需要很長一段時間。物理教師應當經(jīng)常叮囑學生們：國家的未來全靠他們，這個艱巨額任務需要他們來完成。給學生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M。
二、在日常教學中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點的相結(jié)合。物理教師在教學相關定律、原理的時候，運用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學生們形成科學的價值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點上。所以要求物理教師們在日常備課中，認真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時候，學生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學生們帶到物理實驗室，讓他們站在客觀的一面進行實驗，驗證自己的猜想。這個過程中學生們?yōu)榱蓑炞C猜想，會把唯物主義思想跟所學的物理知識有機結(jié)合。
2.合理運用神奇的物理實驗物理學建立在動手實踐的基礎上。通過一系列的實驗可以驗證學生們的大膽猜想，讓學生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運用實驗，為學生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機械能》（《內(nèi)能》）的時候，首先教師運用物理知識不用點火，利用活塞就能把棉花點燃。學生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當重。這時候物理教師不要放過這個機會，親自帶領學生們講解活塞因為把把里面的空氣壓縮，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達可燃點，就會自燃。這樣做可以幫學生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結(jié)合。
德育教育滲透到物理活動當中，有助于提高學生們的道德素質(zhì)。
1.引導學生們多看一些科學雜志。學生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實驗中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學生們的心理、科學的進行引導、培養(yǎng)學生們的興趣，提升他們的學習熱情。
2.鼓勵學生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學生們利用所學的物理知識幫家里檢修一下電風扇。安全的設計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實踐，用實踐去檢驗真理，使學生養(yǎng)成在生活中運用物理知識解決實際問題的習慣。
3.多帶領著學生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學生們愛護環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學生道德素養(yǎng)的有效途徑。學生們在學到物理各種知識的同時，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學生。全面地提升了學生的能力以及道德情操，為適應未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實的基礎。從小用德育教育來給學生們“充充電”，讓學生們將正能量合理的釋放，用到國家建設當中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應新課程的教學方法。因材施教，不同的學生，特點不同，合理的運用德育教育，從實際出發(fā)。是每個學生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應性的全面人才。
參考文獻：
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小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十三
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進式”德育內(nèi)容。我們在基礎德育教育的基礎上，創(chuàng)設“四分段漸進式”教育模式，第一分段實施養(yǎng)成教育，對學生的儀表、語言、行為以及學習習慣等進行導正教育。第二分段實施感恩教育，通過活動教育學生感恩父母、感恩老師，感恩社會。第三分段實施職業(yè)生涯教育，開設了職業(yè)生涯德育活動課，指導學生設計自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實施交往與溝通教育，通過開展社會實踐活動使學生在實踐中學會助人、學會尊重、學會贊賞、學會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導學生開展豐富多彩的德育活動，創(chuàng)設德育活動課。學生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進行宣傳、倡導，以達到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請老師到學校來給我們講解，講專家給我們指導，指派班主任到兄弟院校去學習，在不斷的學習和探索中，我們在高一、高二學年開設了德育活動課，一學年下來，收獲頗豐，學生中形成了良好的行為習慣、禮儀習慣。違紀現(xiàn)象少了許多。為了拓展學生的活動，假期組織學生走進社區(qū)，組織學生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動，讓同學們在社會實踐中接觸社會，接近生活。在具體社會實踐中，培養(yǎng)學生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對于高三的學生，利用假期鼓勵學生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場，讓學生體會學校生活同職場的區(qū)別，以提高走入職場的心理準備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認知和創(chuàng)造能力、自我表達能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個學生發(fā)展的機會，要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時間和空間給學生。學生會組織是學生自我管理的基層組織，長期以來，我校積極搭建各種平臺，讓學生積極參與學校的自主管理，自己的事情自己辦，學校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學生會自己組織和管理，我們在學生會中設立了實踐崗工作，學生會正常的值周工作外，增設了實踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務隊”和“校園文明禮儀督察隊”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學生道德方面的自我教育能力，促進他們的自我道德完善。學生干部負責早自習、午休、晚休時間管理整個校園的衛(wèi)生、紀律、安全等工作，學生會全體成員四人為一個小組，每天有三個小組同時工作，全程對學校的`各個角落進行巡邏和督導，遇到問題及時同學校各部門取得聯(lián)系，及時處理問題，在工作中，學生會的全體學生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡為基礎，構(gòu)建德育教育體系。在國家示范校建設中，我們學校實現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學校德育工作網(wǎng)絡作用的同時，精心構(gòu)建學校、家庭、社會三位一體的德育教育體系，有針對性的開展德育工作。學生處作為學校德育工作的職能部門，密切關注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求，保持與其他學校的聯(lián)系，制定出相應的工作計劃。每學期組織學生走進社會、服務社會，進行義務勞動，每個寒暑假學校都安排學生進行社會實踐活動，根據(jù)不同的專業(yè)，學生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進行深入社會活動，以班主任為“橋梁”，加強與學生家庭特別是家長的溝通，可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式，與家長保持密切聯(lián)系，攜手教育學生。從而形成合力，營造出人人育人，時時育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語。
4.1通過活動的開展，促進了學生的道德成長?，F(xiàn)在學校到處呈現(xiàn)出學生禮貌待人，學生違紀現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學被評省級“三好學生”，張欣、崔世強、劉雨、付佳等八名同學被評為省級“優(yōu)秀學生干部”，13級計算機2班被評為市級“好習慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學被評為市級“好習慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學被評為校級“好習慣示范生”。切實提高了德育的吸引力和感染力，增強了德育工作的針對性與實效性。
4.2德育隊伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展，使班主任更加了解自己的學生，更清楚自己所肩負的責任，在德育活動課的學習和研究中，班主任提高了學習能力和研究能力，有效地促進了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進了學校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進式”德育工作模式，實現(xiàn)了對學生嚴格規(guī)范和親情指導的統(tǒng)一、“依法治?！焙汀耙缘轮涡！钡慕y(tǒng)一，構(gòu)建了和諧校園。推行半年來，學校的學風、教風和校風發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學校的滿意度也不斷提高。拓寬了學校德育的渠道，家庭、社會的參與，構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡，形成了德育工作的合力，營造了全社會共同關注未成年人思想道德建設的良好氛圍。
5結(jié)語。
我們以德育活動課的開設為載體，推進“四分段漸進式”教育模式，給學生參與、體驗、感悟、踐行的機會，強化學生的主體作用，發(fā)揮學生的個性潛能，滿足學生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學習的興趣和求知欲,調(diào)動學生的學習積極性，拓寬學生的知識面、提高對事物認識的深度和廣度；學生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實現(xiàn)“學校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十四
促進小學生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學學校教育工作中占有重要的地位。小學語文的教學工作滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學生的全方面發(fā)展。當下的小學教育工作，語文教學滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學語文教學中滲透德育教育進行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育。
教材是教師進行教學工作的基本工具，所有教學工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在人教版小學語文教材中《給予是快樂的'》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十五
通過現(xiàn)代教育心理學研究調(diào)查表明，在教學中教師的為人處事、言談舉止會給學生造成行為上的心理暗示，它對學生的思想起指導作用。小學階段的學生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學過程中不僅是引導者更是學生學習模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學識學風方面，都要為學生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學中，對自己的`缺點與不足要敢于面對，及時反省；巧設時機對學生實施潛移默化的德育教育，努力促進學生形成健康高尚的良好品格！
二、從學生的情感出發(fā)。
在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學生作為主體的教學模式，教育的最終目標就是努力促進學生更好地全面發(fā)展。因此，在相關的德育教育中，要站在學生的角度從學生的需要與學生的情感出發(fā)，以此達到教學目標。小學階段的學生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學時教師完全可以根據(jù)學生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學生們。在此基礎上啟發(fā)學生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W生的思想中。
三、通過實踐活動進行德育教育。
學校的課外實踐活動于實際的課堂教學有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學階段的教學，最主要的就是讓學生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎上將自己所學到的語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學生開展主題教育。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學生上課愛遲到、愛吃零食等不良習慣，為學生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學校還可以組織學生們通過外出參觀進行相應的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！
四、通過口語交際培養(yǎng)學生良好的道德情操。
在語文教學中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。
五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一，學生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學二年級的學生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學四年級的學生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學五年級的學生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學語文教學中非常關鍵，他是教師全面實施素質(zhì)教育的主要標志。作為小學語文教師，若想全面提升小學語文的教學效果，就應當重視道德教育在小學語文教學中的滲透！
【參考文獻】。
［2］鄧穎．小學語文教學如何滲透德育之我見［j］．都市家教，2017（08）：132－133.
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十六
英語教師不僅要在教學中教授知識，更要幫助學生樹立正確的道德觀，發(fā)揮教學德育的作用。首先，要重視對國外先進文化和觀念的引入，不能因為其外來性產(chǎn)生排斥，為我所用；其次，在英語教學中同樣可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀，這就對教師提出了博聞強識的要求；最后，教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，讓自己的一言一行成為學生的模范，潛移默化的影響學生的人生觀與價值觀。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。英語教學進入我國的教學科目體系已經(jīng)多年，隨著英語分數(shù)越來越受到重視，教師對教學的把握也更加深入透徹。英語能夠幫助我們更好的與世界接軌，但與此同時，教師時刻不能忘，在知識中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀，以課堂上的一言一行感染學生，樹立高尚的道德情操。
一、它山之石，可以攻玉。
隨著全球化的加速，世界越來越成為了一個緊密的整體。英語教學中，不僅僅要求學生學習這門語言，還要學習國外的一些優(yōu)秀文化和潮流，取其精華，去其糟粕，讓學生學會辨別優(yōu)劣。對于一些值得學習的道德，不能因為其來源國外而忽視學習。古今中外，都能“擇其善者而從之”。比如，在講授goodmorning這一課時，教師讓學生熟練運用這句話互相打招呼，在學生們運用熟練之后，教師引導到，“同學們，你們有沒有注意到，中國人見面怎么打招呼呢？”同學們踴躍回答道：“去做什么？”“吃飯了么？”老師點點頭，“非常好！是這樣，這是由中國的傳統(tǒng)文化形成的，原來中國人民生活非常困難，大家用吃了嗎表達對對方的一種關懷。那你們知道國外見面都是怎么打招呼的嗎？”學生大多不太了解。教師解釋道：“國外一般是說‘今天天氣不錯theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會討論天氣呢？因為在國外大家都比較有隱私意識，認為吃什么、去了哪這種都屬于個人隱私，互相尊重對方的隱私，而天氣是無關緊要的事情，所以大家都以談論天氣方式切入話題?！蓖瑢W們紛紛點頭。教師又補充道：“其實打招呼是任何人之間的一種互相關切，無所謂哪一種內(nèi)容更好，只是各國的風土人情不盡相同。但國外這種尊重隱私的觀念非常好，大家應該加以學習。”同學們都非常認可這種說法。它山之石，可以攻玉。只要是有益的，都可拿來為我所用。因此，教師在日常教學中，要向?qū)W生們傳播一些國外好的風氣和做法，讓學生們自己進行篩選吸收。
二、不忘本土，弘揚國學。
英語進入我國已經(jīng)多年，但在英語教學中，我們不能忘本。教師在教學中應把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中，時刻讓學生感受到中國文化的深厚積淀與正確的價值導向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識儲備，鞏固自己的英語知識，還要博聞強識，有深厚的中華文化底蘊。比如，在學習isthisyourpencil?一課時，教師在設置情境時舉例，比如有一位同學丟了一只筆，而你撿到樂樂一支筆，然后你找到這位同學，向他詢問這是你的筆嗎？你應該怎么說呢？”同學們異口同聲：“isthisyourpencil?”老師微笑點頭，“是的，大家都學習的非常好！拾金不昧是我國的傳統(tǒng)美德。同學們，你們知道古代有一個關于撿到東西的故事嗎？這個故事是說，楚王丟了一把貴重的弓，非常著急，然后孔子對他說‘您的弓是在楚國境內(nèi)丟的`，也是被楚國人撿到的，楚人失之，楚人得之，有什么好著急的呢？”同學們哄堂大笑。教師啟發(fā)道：“其實這是儒家的大同思想，大道之行也，天下為公?！蓖瑢W們都受益良多。英語學習不僅僅是知識的掌握，還要貫穿道德的教育、人身觀的引導。弘揚中華文化，能夠讓學生們了解自己文化的根和源，能夠在德育上更上一層樓。
三、上行下效，蔚然成風。
沒有哪一種語言能比行動更加感召人心。古語有云，“上行下效，則蔚然成風矣。”學生們大部分時間都在學校度過，因此他們接觸最多的就是老師，老師是他們的長輩、朋友，更要成為他們的榜樣。因此，教師必須發(fā)揮模范帶頭作用，讓學生潛移默化地學習教師身上的一言一行，樹立正確的道德觀，并落實到行動上。比如，在學習where’smyback－bag?這一課時，介紹完新語言后我讓學生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的：圖片中男孩房間好亂是吧，他不愛收拾東西，還丟三落四的小缺點，對自己也給他人帶來了麻煩。瞧，他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。?！?？小結(jié)完后我就動手把講臺收拾接著走到一個書桌很亂的男同學邊示范幫他收拾邊說：希望學了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔，ok?在學習doyouwanttogotoamovie?這一課時，教師先讓同學們進行對話練習，然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子，“同學們，上個周末，老師想約自己的好朋友去運動場打籃球，老師應該怎么詢問他呢？”同學們齊聲回答：“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點頭，“是的，大家都學得非常好。但是這個朋友太累了，并不想去打籃球，于是他回答老師‘no,thanks.’老師當然很失望。但是這也沒有辦法，我們在生活中不能以自我為中心，要學會體諒別人，不能把自己的意志強加到別人身上。比如你們在家里和家人相處，也不能太任性，自己想做什么就一定要做什么，要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎？”同學們都表示學會了老師的做法，不能過于以自我為中心。教師是學生的知識引導者，更是生活以及思想道德上的導師。教師要發(fā)揮好引導示范作用，讓學生在學習知識中潛移默化的樹立自我道德觀念，并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動。教師被譽為人類靈魂的工程師，其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導者的角色。因此，教師在英語教學中一定要將德育加入到教學之中，傳其道，授其業(yè)，解其惑。只有如此，才能真正達到教書與育人的目的。十年樹木，百年樹人，教育的德育功能能否收到效果，還需要時間來給出答案。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十七
初中階段的學生正處于發(fā)展的重要時期，這個階段的學生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關重要的作用。因此，在教學過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學中滲透德育教育的方式為學生們的發(fā)展起引導作用，促使學生健康快樂的度過青春期，同時在德育培養(yǎng)的過程中升華學生的愛國意識。
一、結(jié)合政治術語，學習文明禮儀。
政治教學不同于其他學科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術語，而學生們往往會因為對這些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學生的這種心理，在教學中融入德育教育，促使學生們在學習和探究新知識的同時能夠有效的汲取知識中蘊含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學生的品德。比如，我在為學生們講解初中的政治中《學會拒絕》這部分內(nèi)容的時候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學認為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學們七嘴八舌的討論。隨后學生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時候是因為無聊也有的時候是朋友相約。也有的同學表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學生們的這種現(xiàn)象，我要求學生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學表示：打游戲會玩物喪志。而男同學則表示：打游戲不僅能促進友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導學生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實能夠在疲勞時放松心情，但是過度打游戲確實有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當?shù)膽獙Υ蛴螒虻膯栴}學會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術。通過本節(jié)課的學習學生們了解到有的時候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實際教學中采用結(jié)合政治術語的德育教學不僅能夠有效的調(diào)動學生的學習熱情，還能夠促使學生們更扎實的學習政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學生們有效的提高個人修養(yǎng)。
二、組織教學活動，啟迪德育意識。
實踐是落實理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學活動對于學生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實際教學中教師可以巧妙的結(jié)合教學內(nèi)容為學生們組織教學活動，通過組織實踐的方式來啟迪學生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學生們以小組為單位設計小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點內(nèi)容。了解到要求之后學生們積極的展開了討論。隨后學生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設計的小品如下：一個炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學生們的德育意識?？梢?，以組織教學活動的方式開展德育教育能夠幫助學生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時組織活動還能夠不僅師生之間以及學生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷。
愛國情懷是每一個中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務。但是當下的初中生因為受到許多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學中可以通過引導學生們比較中西差異的方式，引導學生們認識到本土文化的精彩，從而有效的升華學生的愛國情懷。比如，我在為學生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時候，我首先用多媒體為學生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學生們結(jié)合這些圖片談一談自己對于祖國的認識。學生們通過對圖片的觀看認識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學習。隨后，我引領學生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進行了了解，并且要求學生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進行對比。通過對比學生們認識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習俗，從而引發(fā)了學生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導學生們對比中西差異的教學方式能夠有效提高學生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學方式在培養(yǎng)學生們愛國情懷的同時也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學中滲透德育教育不僅能夠促使學生們牢固的掌握政治知識，同時還能夠?qū)W生進行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學生們更好的學習文明禮儀并升華愛國情懷。
【參考文獻】。
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小學教學中的德育教育及安全管理論文篇一
談小學語文教學中的德育教育教師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，“傳道就是啟迪人類的智慧，傳播人類文明?！薄敖饣蟆本褪莻魇谥R?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對不同年齡段的學生其內(nèi)容都不同，我們小學教師培養(yǎng)的對象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。現(xiàn)就小學語文教導進行德育教育談一點粗淺的看法。一、思想教育必須放在語文教學的首位。知識無階級性，而教育則是有階級性的，教育從來都是從屬于一個階級的，我們的教育就是要為無產(chǎn)階級的政治服務，我們是社會主義國家，就是要培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點。剛?cè)雽W就學習古詩《鋤禾》又繼續(xù)學習了《英雄黃繼光》、《劉胡蘭》、《我不能忘掉祖國》、白楊》、《長征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無不是思想教育極強的活的教材。它無不在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操，激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育放在首位，貫穿在教學的全過程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學生的特點，向?qū)W生進行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。二、語文教學中的德育教育一定要把握兒童心理特征。作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。小學語文教師面對的教育對象是兒童，他們知識面窄、貪玩、好動，這是他們的弱點，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問、喜聽，爭強好勝，則是其優(yōu)點。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導。講課要考慮到主動、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學藝》這一課時，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進入角色，組織學生扮演學藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學藝的小燕子給沒學到藝的那幾只鳥說幾句安慰的話的這樣一個表演內(nèi)容，教育開導這些鳥要看到自己的長處和不足之外，就一定能學到真本領。這樣，就潛移默化地使學生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會成功的道理。在語文教學中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵性的語言進行批語，在班里表揚。然而對于犯有一點錯誤的學生，一般他們也總不想失面子，針對這一特點，教學中我處理這類問題十分慎重。一次考試后，我讓同學們把語文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學讓其他同學給自己復寫了一遍。當時，我看了卷子真生氣，真想在班里狠狠地批評他一頓，可我想到了他的心理特點，就保留了他的面子，過后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學面前，不但不批評他，還表揚了他，后來進步了。這樣，更堅定了他克服困難決心和信心，后來，他不但學習成績提高了，而且還主動擔任全校的廁所衛(wèi)生員，被評為文明學生。三、語文教學中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學生的主體性。學生是教學的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對學生的德育要求就是規(guī)范學生的行為，而規(guī)范小學生的行為就是要認真落實小學生守則，就小學生來說，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學生中帶普遍的、傾向性的問題，有側(cè)重點地突出一個重點，解決某一個問題；另一層是教育內(nèi)容的分段進行，即：低、中、高年級的教育內(nèi)容就不一樣，所以語文教師要根據(jù)語文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點，在教低年級愛莫能助教育時，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國人，知道國旗、國歌、國徽、首都等等，懂得少先隊的.基本知識。在教中年級時，我十分重視對學生進行國家和民族知識的傳授，使其懂得今天的幸福學習生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的，從而使他們珍惜時間、刻苦學習。在教高年級語文時，我十分注重結(jié)合教材對學生進行國家，性質(zhì)教育和黨的方針政策的教育和社會主義建設輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語文教學環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實。小學生的行為準則必須使每個學生明白，而學生守則的落實必須靠廣大學生自己，這樣就是說要教育學生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學生的主體作用，通過語文教材《邱少云》、《張海迪》等教材的教學，我都讓學生寫心得、寫體會、聯(lián)系實際對自己擬定奮斗目標和要求，學習要求，紀律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點。記人就記本班學生、寫事就寫本班事情。這樣班級里模范同學生先進事跡就得到了彰揚，使學生學有方向，趕有目標，班級的樣樣工作都走在了前面。學生個人的集體榮譽感、自尊、自強感也增強了。個別學生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學、進游戲廳等不良行為得到了徹底改變。四、德育教育要體現(xiàn)在語文的教學活動中。小學階段是對學生進行社會公德，良好行為習慣教育的最佳時期，在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教，不但激起其興趣，而且會使小學生厭倦，只有把知識與趣味結(jié)合起來，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達到較好的效果。例如：我在教《八十年代的新雷鋒》一課時，我在引導了學生學習朱伯儒和雷鋒的事跡后，就組織學生尋找班級小雷鋒的足跡，同學們積極發(fā)言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多雷鋒做好事的例子。大家紛紛表示要向朱伯儒、雷鋒叔叔學習，爭當活雷鋒，課后同學們自覺地組織了學雷鋒小組，主動為集體做好事，助人為樂，例如：我班同學趙杰得了病住進醫(yī)院，她在家是和奶奶相依為命，生活十分困難，得知這個消息后，立即就有兩個學雷鋒小組到家里幫助干家務和到醫(yī)院幫助她學習，同學們把平時積攢的零花錢湊起來共48元，送給了趙杰。社會上有一種說法：“雷鋒三月來，四月走”。而我所教的班中，雷鋒小組的同學不論刮風下雨都定時去敬老院、車站等處整理環(huán)境衛(wèi)生、送茶水。德育教育是社會主義精神文明建設的系統(tǒng)工程之一。強化小學德育教育工作是培養(yǎng)跨世紀人才的首要任務。在小學主文教學中只有正確處理德育和教學的關系做到寓德育教育于知識教學之中，使二者融為一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的階段性，發(fā)揮學生的主體性，注意組織活動的實際性，長期堅持，必定會收到良好的教學效果。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇二
摘要：小學管理工作的開展對學校教育活動的正常開展，以及教學質(zhì)量提升等方面都發(fā)揮著重要的促進作用，具有藝術性與科學性并存等特點。但是，隨著小學教育體制的不斷改革，傳統(tǒng)僵硬、教條化的管理模式已經(jīng)無法適應小學教育發(fā)展是實際需要。本文深入探究了加強德育教育與安全管理，并且針對小學的實際情況，提出了相關的建議，對提升小學管理水平有著積極的作用。
在我國經(jīng)濟、會計快速發(fā)展背景下，人們也逐漸提升對小學教育的重視。但是就目前我國小學教育管理模式來講，還存在管理方式單一、人員素質(zhì)不高等問題，尤其是在新課改政策推行后，我國小學教育管理工作的開展也已經(jīng)無法適應新課程教學理念的實際要求。因此，當前小學的重要任務就是對其管理模式進行改革與創(chuàng)新，其中德育教育和安全管理則是需要改革與優(yōu)化的重點，也只有這樣才能夠為小學生營造一個和諧、安全的學習生活環(huán)境。
一是，在管理中注重德育教育的實施，貫徹落實以人為本的管理理念。傳統(tǒng)小學管理實行的通常都是剛性的管理方法，在實際管理中其方法的彈性與自主性不強，管理者對管理工作的安排也常常都是從自己的角度去思考和分配，教師則往往都是按部就班的執(zhí)行和遵守自己應承擔的責任與任務，缺乏相應的自主性，長期以往，小學管理機構(gòu)也逐漸形成金字塔式的管理模式，而在這種模式的長期管理下，學校教育工作也逐漸呈現(xiàn)出單一、僵硬的狀態(tài)，嚴重阻礙者學校的創(chuàng)新發(fā)展[1]。對此，在新課程理念指導下，要求小學管理者應確立以人為本的管理理念，同時還要正確認識到開展德育教育對提升小學管理水平的積極作用。而作為開展教學活動的主體，小學管理者應充分發(fā)揮教師的主體作用，并給予教師相應的自主權(quán)，進而使每個教師的優(yōu)勢與潛力都能夠得到充分發(fā)揮與挖掘，并通過采取科學有效的管理策略來激勵教師積極、認真的完成教學任務。與傳統(tǒng)剛性的管理手段相比，德育教育能夠通過不斷提升管理人員的個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面，來對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，并通過采用民主協(xié)商等方式來可續(xù)有效的解決管理中出現(xiàn)的問題。通過實行這樣的管理理念和手段，不僅能夠為小學管理工作的開展營造良好的氛圍，也能夠引導教師積極的參與、獻策，進而使學校管理水平能夠從整體上得到顯著提升[2]。二是，實施科學、靈活的民主化管理，并建立一套完善的管理制度。對于小學管理工作的開著，不能一味沿用傳統(tǒng)的管理經(jīng)驗，也不能完全依靠個人經(jīng)驗來安排主觀化的管理任務，而是應該將科學性和民主化進行有機整合，也只有這樣才能夠確保各項管理工作與策略高效、順利的進行和實施。在新課改背景下，對學校管理人員的專業(yè)素養(yǎng)和實踐管理水平也提出了更高的要求，同時其人員綜合素質(zhì)的高低對學校管理發(fā)展水平也有著直接影響。因此，相關管理人員必須不斷優(yōu)化自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，并積極實行管理、指導評價等科學管理方法，進而使其管理水平能夠得到逐步提升。另外，學校還要重視教師綜合素養(yǎng)的提升。應結(jié)合學校教學和教師個人需要，組織教師參加相應的專業(yè)培訓活動，并為教師積極提供實踐學習和進修的機會，要定期對教師專業(yè)素養(yǎng)和實踐教學水平進行考核，建立專業(yè)科學的評價體系。同時，還要制定明確的獎懲機制，對于那些對學校教研等方面做出創(chuàng)新貢獻的教師，應給予一定的精神表揚與物質(zhì)獎勵，進而使教師的工作熱情和責任心能夠得到全面激發(fā)，并積極的投身于小學管理工作，促進小學教學快速的建立起完善的管理模式[3]。此外，民主化管理還強調(diào)，學校管理人員應鼓勵教師積極參與到管理過程中，并主動地參與到參與式、研討式等多種教研活動，進而使教學工作中出現(xiàn)的問題能夠得到及時、準確的解決，進而使學校整體教育質(zhì)量能夠得到顯著提升。同時，學校管理制度是否科學、完善也對教師參與的積極性與主動性有著直接影響。因此，學校應突破傳統(tǒng)制度對教師的約束性，給予其一定的自主性，并結(jié)合學校教育和管理的實際發(fā)需要，以及未來的發(fā)展方向制定出一套新穎、完善，并且符合學校教育和管理發(fā)展需求的規(guī)章制度，也使其充分滿足教師成長不同階段的實際需求。
作為小學管理工活動的關鍵組成部分，安全管理工作的開展是構(gòu)建和諧、安全的校園環(huán)境，以及保障教學活動順利開展的中重要前提。小學生正處于生長發(fā)育的重要時期，對安全問題還沒有正確和全面的認識，也不具備良好的防范意識，在日常學習生活中極易產(chǎn)生安全問題[4]。因此，作為學校管理人員，對于安全問題應給予足夠重視，如，失誤安全衛(wèi)生、踩踏和體罰事件等方面的安全問題，在日常管理中都應該給予重點預防，進而使小學生的人身安全能夠得到有力保障，也使其能夠在健康、快樂的校園環(huán)境中學習、成長。對于小學安全管理工作的開展主要可以以下幾個方面入手：一是，注重校風建設，進而有效減少或杜絕打架斗毆等事件的`發(fā)生。一個學校校風的好壞對學生的言行舉止有著潛移默化的影響。良好的校風建設能夠引導學生形成謙虛謹慎、團結(jié)統(tǒng)一等良好的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，學生在這種氛圍下學習、生活自然就不會受到社會風氣的侵襲，也不會引發(fā)相應的打擊斗毆事件。二是，學校管理人員應針對學校管理現(xiàn)狀與需要制定出完善、嚴格的規(guī)章制度，并要求師生嚴格遵守，使其能夠充分明確哪些行為應該推崇，哪些行為應該受到處罰。通過制定這些規(guī)章制度，能夠使學生充分意識到不良行為應承擔的后宮，并給予足夠重視，同時，相關管理人員能夠清楚的明白自身應承擔的職責與責任，并認真嚴謹?shù)膶Υ恳豁椆芾砉ぷ?，進而在突發(fā)意外時，每個管理工作人員都能夠根據(jù)自己的職責快速的做出反應，并對其意外事件進行認真嚴肅處理，使其實意外事件的發(fā)生與處理能夠?qū)θ熒c管理人員起到警示作用[5]。三是，學校應針對安全管理工作需要建立相應的安全預警系統(tǒng)，并對全校師生定期開展安全教育工作。比如，學校必須要建立火災防御系統(tǒng)，緊急急救藥品等，在定期組織師生參加安全教育活動基礎上，還要定期組織全校師生開展安全逃生演練，并通過采取各種科學有效的防護措施，盡可能的降低意外事故發(fā)生的可能性，從而使全面師生的人身安全能夠得到有力保障。
三結(jié)語。
總之，各院校管理人員應正確認識到加強德育教育與安全管理，對提升小學整體管理水平的重要性，在實際管理中，應積極突破傳統(tǒng)管理模式的束縛，以德育教育為主，實施以人為本的管理理念，鼓勵教師積極參與到管理過程中，進而使整個管理過程充分體現(xiàn)出科學性與民主性。此外，對于安全問題學校也應該給予足夠重視，按照“安全第一，預防為主”的方針認真貫徹落實每項安全管理工作，進而有效防止或減少安全事故的發(fā)生，為小學生營造和諧、安全的學習環(huán)境。同時，還要結(jié)合時代發(fā)展需要積極學習新穎、先進的教育理念與方式，進而從整體上提高小學教育發(fā)展水平。
參考文獻：
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇三
在新課改的過程中，小學教育由傳統(tǒng)的應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在教學中，教師不僅要注重培養(yǎng)學生的學習能力，還要在教學中對他們滲透德育教育。培養(yǎng)學生正確的道德觀，引導他們養(yǎng)成良好的行為習慣需要一個長期的過程，在這個過程中，需要教師用自身良好的言行來引導學生，使他們在潛移默化中受到影響，養(yǎng)成樂于助人的良好道德品質(zhì)。小學生正處于教育的初級階段，他們的道德意識和行為習慣正處于形成和發(fā)展時期，教師的正確引導能夠使學生避免不良行為習慣和道德觀念的影響，使他們向健康、積極的方向發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，只有具有良好的道德素質(zhì)，才能促進其他方面的發(fā)展。所以，德育對學生的發(fā)展具有良好的導向作用，在教學中，教師要從以下方面對學生進行德育教育和引導：
在傳統(tǒng)教學中，教師在進行德育教育時往往是對學生進行說教，針對某個學生出現(xiàn)的行為錯誤進行長篇大論的批評和指責。在德育教學中，教師過于注重德育理論的灌輸，沒有從實踐活動中對學生的行為和思想進行指導。德育教學脫離了學生的實際，不關注學生的體驗，使德育教育很難取得實效。隨著新課改的進行，教師在教學過程中既要注重學生的科學文化知識的培養(yǎng)，又要從學生的情感出發(fā)，對他們的道德觀念和行為進行正確的引導和教育，讓學生對道德理論認識的更清晰，并能夠把學到的道德知識運用到日常生活和學習中，使他們知識和行為相統(tǒng)一，使德育教育取得較好的效果。
二、創(chuàng)設良好的學校氛圍，注重學生的養(yǎng)成教育。
小學生正處于人生的起步階段，在接受教育的過程中，環(huán)境對他們的發(fā)展有重要的影響。一個好的環(huán)境能夠激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)。在學校教育中，學校領導和教師要為學生創(chuàng)設一個好的德育氛圍，使他們樹立高尚的道德情操。例如，在升國旗、唱國歌之后，向?qū)W生介紹革命先烈的英雄事跡，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。在進行校園建設時，教師可以讓學生都參與到其中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)作力，把校園建設的更美。在學生動手參與過程中，他們更加熱愛自己的校園。
三、尊重和欣賞學生，發(fā)展學生的個性特長。
每個學生都是一個具有鮮明特點的人，他們都具有很多優(yōu)點。在教學中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃關點，并對他們進行表揚，讓學生在教師的激勵下激發(fā)他們學習的內(nèi)動力，樹立好好學習的信念。在教學中，教師要尊重和愛護每一個學生，在他們遇到困難時要耐心的進行指導，幫助學生不斷取得學習上的進步。同時，教師要引導學生，使他們認識到自己美好的一面，更積極、樂觀的面對生活和學習。在面對后進生時，教師不要對他們進行一味的批評，而是要幫助他們分析學習中存在的問題，讓學生在教師的關心下對學習產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學習的積極性。在教師的引導下，后進生不斷取得學習上的進步，使他們擺脫了以往的自卑心理，用積極的心態(tài)面對學習中的困難。
四、以身作則，用實際行動影響和感染學生。
在傳統(tǒng)教學中，針對學生存在的一些不良行為和習慣，教師采用強制性要求讓學生改正，取得的效果微乎其微。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，在教學中進行德育教育，教師要擺脫傳統(tǒng)教學中的管束、限制的教學方法，采用引導、影響和熏陶的方法，用教師良好的行為習慣在教學中對學生進行潛移默化的影響，讓學生被教師的人格魅力所感染，從思想和行為上都獲得提高。在教學中，教師要從自身做起，具有高尚的道德情操，用愛心來引導學生，使教學順利開展。在學生學習過程中，教師要求學生做到的行為，需要教師首先做到。在教師和學生的共同參與下，嚴格實施《小學生日常行為規(guī)范》，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
五、開展德育實踐活動，提高學生的道德認識。
在進行德育教育過程中，教師要從學生的興趣出發(fā)，開展豐富的德育實踐活動，讓學生積極主動的在活動中進行探究和學習。通過參與活動，讓學生的道德認識更清晰，并在實際生活中踐行道德認識。例如，教師可以開展以進行革命傳統(tǒng)教育為主的社會實踐活動，讓學生學習革命烈士堅強不屈的精神；開展以考察國情社情為主的社會實踐活動，通過讓學生調(diào)查和采訪，提高他們的社會交往能力，增強他們對國家和社會的責任感；開展幫助孤寡老人、殘疾人的活動，讓學生養(yǎng)成樂于助人的好習慣，并在活動中讓他們的道德觀念行動化。德育實踐活動的種類多種多樣，除了讓學生親自參與體會，教師還可以組織學生對活動中的一些具有代表性、有違背道德的現(xiàn)象展開討論。在討論時，教師重點引導學生暢所欲言，各抒己見，允許他們在相互的爭論中剖析現(xiàn)象的背景、原因，了解正面作用、負面影響，從中吸取正確的道德思想，剔除其中糟粕，使他們對道德規(guī)范的認識和操作不僅知其然而且還知其所以然，培養(yǎng)其自律的品質(zhì)。
總之，在小學教育過程中，教師要注重德育教育。在教學中，教師要注重滲透德育教育，利用一切教育契機來對學生進行引導，使他們樹立正確的道德觀，形成良好的行為習慣，在和他人交往過程中，能夠積極主動的幫助有困難的人。除了在課堂教學中進行德育滲透，教師還可以開展德育實踐活動，讓學生積極參與到活動中，通過具體活動來增強學生的道德意識，使他們在豐富的活動體驗和感受中提升自我，促進他們道德素質(zhì)的發(fā)展。
【參考文獻】。
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[2]馬櫻。小學校園文化建設的研究[d].蘇州大學。2008。
[3]曾平。親近生活德育教育顯實效[j].現(xiàn)代中小學教育。2007。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇四
摘要：小學學校的正常運作與小學管理工作緊密相關，做好管理工作對進一步提升小學教學質(zhì)量具有重要意義。目前，在小學管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規(guī)范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，有利于加強校園安全管理，提高小學管理水平，建設和諧校園。
目前，在小學管理工作中存在諸多問題，如管理水平低下，安全管理難度大等，將德育教育應用于小學管理之中，貫徹以人為本的管理理念，可以規(guī)范教師行為，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，有利于加強校園安全管理，提高小學管理水平，建設和諧校園。
1改革管理理念。
1．1重視德育教育，把人本管理理念應用于小學管理中。傳統(tǒng)小學教學管理以工作為中心，強調(diào)規(guī)章制度，彈性與自主性不足，管理者在思考問題和分配任務時，往往以自我為中心，教師則主要是遵守和執(zhí)行，缺乏自主性，這實質(zhì)上是剛性管理，雖然有利于保證管理工作的公正、公平，但是也存在很大弊端，如教師參與管理積極性較低、靈活性不足等，導致管理工作僵化、呆板，并且在管理過程中易出現(xiàn)矛盾，對學校長遠發(fā)展不利。隨著教育體制改革工作的不斷推進，小學管理理念正在發(fā)生變化。根據(jù)新課程改革要求，在小學教學管理中，必須重視德育教育，以人為本，激發(fā)和調(diào)動教師的主動性、積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)教師與學校的共同發(fā)展。教師是教學活動的主體，小學管理貫徹人本管理理念要求充分重視教師的作用。人本管理理念要求尊重人、理解人、激勵人，小學管理貫徹人本管理理念，即要求尊重信任教師，理解關心教師，積極激勵教師，賦予教師一定程度的自主權(quán)，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，使教師積極參與教學管理活動之中。從這個角度看，德育教育和人本管理理念實質(zhì)上屬于柔性管理［1］。重視德育教育，把人本管理理念應用于小學管理中，賦予教師一定的自主權(quán)，有利于激發(fā)教師的創(chuàng)造性，積極為小學管理獻言獻策，同時又可以使他們適應小學的發(fā)展，滿足小學管理的需要，這對于提升小學整體管理水平至關重要。
1．2推進學校管理民主化。事物是變化發(fā)展的，小學管理工作亦是如此，以往主觀化的.管理方式完全憑借個人經(jīng)驗，是導致小學管理工作效率低下的主要原因，因此，改革傳統(tǒng)管理方式，推進學校管理民主化勢在必行。小學民主化管理是指由全體教師共同行使管理權(quán)力，其是調(diào)動教師工作積極性的關鍵。首先，學校管理者要有包容之心，積極聽取學校教職工意見。其次，學校管理者要增強民主意識，合理分權(quán)授權(quán)，信任下屬，調(diào)動他們的積極性。第三，要積極開展多種形式的教研活動，深化學校內(nèi)部管理和運行機制的改革，集思廣益，以解決教學工作中出現(xiàn)的問題。民主的關鍵是對人的尊重，推進學校管理民主化，就是充分尊重學校教職工，形成民主、平等、融洽的管理關系，這是提高學校管理水平的關鍵，學校內(nèi)部管理關系好了，教職工就會積極參與學校管理工作，管理效率自然會提高。
2嚴格規(guī)劃安全管理措施，建設和諧校園。
在小學教育管理環(huán)境中，首當其沖需要注意的就是校園的安全管理，它對校園安全的重要性不言而喻?？梢院敛豢鋸埖恼f，安全管理就是小學進行一系列教育活動的基礎和前提，只有把安全管理搞好了，教師才能夠有一個良好的教學環(huán)境，小學生才能夠在一個安全的校園環(huán)境中完成學習。再次，我們必須注意的一點就是，由于年齡及閱歷的限制，年紀尚幼的小學生對很多問題都沒有充分的意識，同樣地，他們的安全意識比較薄弱，導致稍不注意就會有不可預測的危險情況發(fā)生，受傷情況也在所難免。因此，學校的管理人員要對安全問題予以特別的重視，高度關注校園安全管理建設，以周密科學的考慮和措施來全方位消除安全隱患，使得小學生人身安全得到有效保障，為其打造一個安全愉快的學習生活環(huán)境。安全管理建設不是一項簡單的工作，它需要全體工作人員給予全方位的重視，以科學的思路對學校進行各方面的管理和建設：第一，校風建設是一個學校的根本建設，良好的校風能夠培育出更加優(yōu)秀文明健康向上的學生，有效抵御社會不良風氣的影響，杜絕學生之間發(fā)生不文明現(xiàn)象，諸如打架斗毆等行為，校風可以說是校園安全文明建設的大前提；第二，獎懲分明的校園規(guī)章制度，是嚴格規(guī)范校園行為的標尺，它能夠使師生清楚地認識到哪些行為適當哪些行為是明令禁止的，一旦有了明確的依據(jù)，師生的各種行為才能夠有一個明確的標尺來丈量。校園內(nèi)任何行為的實施要有理有據(jù)，才能夠使一切順利有序地進行。正所謂，無規(guī)矩不成方圓，校園行為的安全管理和和諧建設非常需要一個獎懲分明的規(guī)章制度來進行約束。制度能夠在很大程度上警示學生以足夠的分量引起他們的重視，不僅如此，對于教育者和管理者來說，制度也是一把明確各自責任及職責的標尺，若是發(fā)生什么狀況，就能夠按照制度規(guī)定有章可循［2］。第三，一個及時有效的安全預警系統(tǒng)是小學校園所必須具備的，除此之外，校園內(nèi)要定期對小學生進行安全教育。在小學校園內(nèi)，要認真貫徹有關于防火防災的基礎知識，讓小學生對災害及一些急救措施有所了解，與此同時，增加一些動手的安全實踐活動也是提高小學生安全技能所急需的。在一些小學校園內(nèi)，定期組織安全抬升演練，以平時的訓練有素來預防危險來襲的可能，將一些可能發(fā)生的事故損害率降至最低。
3結(jié)語。
小學管理工作中的各項措施都是需要給予高度重視和規(guī)劃的，在當今的教育環(huán)境中，將民主化、科學化融入教學管理是極其必要的，以科學的眼光審視傳統(tǒng)管理模式進而改善現(xiàn)在的小學校園德育教育和安全管理等問題。積極思考，以發(fā)展的眼光看待教育管理工作，以建設和諧校園為重要目標，加強各方面管理，努力協(xié)調(diào)好校園各方面工作，真抓實干，保障校園安全，為小學生的德育發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。
參考文獻。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇五
一，加強愛國主義教育，培養(yǎng)學生正確的價值觀、人生觀和世界觀。
（一），體會故事美，陶冶愛國情感。
古人云：“文章不是無情物”、“凡為文以意為主”。在語文教學中對學生進行思想道德教育，是滲透在語言文字教學過程中的。小學語文教材中有不少愛國、愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領袖人物前赴后繼、視死如歸的動人故事，他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的愛國詩篇，激勵著一代又一代人們。如《狼牙山五壯士》、《我的戰(zhàn)友邱少云》、《豐碑》、《再見了，親人》學習這些課文時，教師應抓住人物的動作、神態(tài)、語言描寫等語句，讓學生細心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節(jié)中升華他們的愛國情感。
此外，教材中還描寫了不少歷史人物中的愛國志士，他們身上凝聚著的深厚的愛國之情、至死不渝的報國之志。這些內(nèi)容也是對學生進行思想道德教育的生動教材，如不計個人恩怨，一心維護國家利益的藺相如；臨死不忘“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的陸游；為中國人爭氣、為祖國爭光的詹天佑這些人物身上體現(xiàn)的愛國主義精神是不朽的。學習這些課文時，通過查閱資料，利用多媒體課件展示，讓學生自主討論、交流，加上教師點撥，了解當時的時代背景，在深入理解課文內(nèi)容的基礎上，領悟人物高尚情操，從中汲取力量，受到感染。
（二），體會語言美，激發(fā)熱愛祖國錦繡河山的思想感情。
語文教材中也有許多描寫祖國山水,名勝古籍的文章，他們優(yōu)美動人的語言似甘醇的美酒沁人心脾。如“舟行碧波上，人在畫中游”的《桂林山水》；四季如畫的《美麗的小興安嶺》；興國安邦的《林?！愤@些文章里的德育因素，可陶冶學生情操，激發(fā)其愛國激情。教學時，讓學生反復朗讀,創(chuàng)設情境撥動學生心弦，以激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國秀麗山河的思想感情。
二，加強道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的道德觀。
如今的孩子大多都是獨生子女，他們越來越注重自己，以自己為中心，缺乏對他人的關愛、缺乏給予與奉獻、意志薄弱，承受不起挫折。小語教材中也不乏這方面的思想內(nèi)容。如《古井》、《挑山工》、《白楊》、這些課文，引導學生對它們的深入理解，課培養(yǎng)學生堅強的意志、無私奉獻的品格、關愛他人的情懷。
綜上所述，語文教學中的德育滲透，它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，要看教師如何去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去利用?！芭娜刖场保挥秀@進文中，深挖文章中的思想教育點，著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，滲透到語言因素及語文教學活動中去，還要與語文訓練有機結(jié)合起來。通過文中一個個鮮明的形象，一件件具體的事例，使學生從思想情感上受到潛移默化的感染與熏陶，在理解與表達能力提高的同時，也提高了他們的想道德素質(zhì)。
作者郵箱：zhangfengling1234@。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇六
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應加強小學生的德育教育。
自參加工作以來，本人一直從事語文教學。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學生，并要求學生掌握好語文基礎知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學既是教學生學習基礎知識，又是對學生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學語文教學中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務。教書育人是所有教師應遵循的行為準則，而小學語文教學中進行思想品德教育更是樹人的基礎，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學語文教學中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬牛拍苓m應新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學活動之中，把課堂教學變成德育教育的主陣地。各科教學，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領一些同學胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學雷鋒、學賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學生們主動做好事已蔚然成風。小學低年級學生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學有關民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學生走出校園，走向社會。
為此我們組織學生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設家鄉(xiāng)做出了應有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學生在玩中去學，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學習，給學生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢?，對學生進行德育教育，勢在必行，是當務之急。在教育教學過程中，我們也深深地體會到，只有對學生“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學語文教學中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領巾”，教師就應讓學生知道紅領巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務把自己的祖國建設得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影。總之，在小學語文教學中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應盡的責任和任務。以上僅是我個人在語文教學工作中所做的一點，不足之處，敬請各位同仁批評、指導。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇七
在大學英語中進行德育教育非常重要,本文從教材內(nèi)容、課堂活動、教師的榜樣作用探討了大學英語德育教育的途徑.
作者：魏星星作者單位：湖北工業(yè)大學,外國語學院,湖北,武漢,430068刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(29)分類號：h3關鍵詞：大學英語教學德育教育途徑
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇八
摘要：隨著德育教育在初中教學中深入貫徹,德育教育實施中的問題彰顯出來,限制了我國初中生的全面發(fā)展。本文就將對初中教學中德育教育實施中存在的問題予以深入的分析,并提出相應的解決措施,以此為其他學者研究德育教育提供更多的理論參考資料。
隨著我國教育體制改革的不斷深化,對德育教育的越來越重視,且德育教育在推動學生全面發(fā)展、對學校的長期發(fā)展以及我國社會主義精神文明建設都具有重要作用。德育教育作為一項對學生進行思想政治、道德法律知識的教育,能夠有效培養(yǎng)學生的獨立思考能力和遵紀守法的思維。而初中教育作為我國義務教育中的重要階段,其學習質(zhì)量對學生的今后的發(fā)展具有直接的影響。
隨著德育教育在我國初中教育中的不斷運用,其實施過程中存在的`問題不斷凸顯出來,需要教育者予以重視。
1.1德育教育理念與時代脫節(jié)。
隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展與全球經(jīng)濟的日趨緊密,促使人們的生活狀態(tài)發(fā)生了重大的改變,人們對時代的認識、對事務的構(gòu)思方向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,促使初中生的精神世界和思維方向呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。特別是,受到我國計劃生育政策的影響,大部分初中學生都是獨生子女,思想上容易出現(xiàn)“以自我為中心”的現(xiàn)象在與人交流以及關愛他人之上存在一定的障礙。據(jù)此變化,初中生的德育教育也應該隨之改變,依據(jù)現(xiàn)代初中生的思維理念和情感特征來開展教學活動,以此構(gòu)建起與時代接軌的德育教育理念,為新時期的初中學生提供更好的服務。
1.2德育教育的管理工作與教育工作之間出現(xiàn)錯位現(xiàn)象。
依據(jù)當前我國初中學生德育教育的實際情況來看,不少學生的德育教育工作和管理工作之間存在分工的問題,促使德育管理與教育無法實現(xiàn)有效的融合,學生的德育教育出現(xiàn)錯位。事實上,德育教育工作與管理工作都是為初中學生德育教學來服務的,應該加強兩者之間的融合,從而達到管理中教學、教學中管理.
1.3德育評價體制存在弊端。
當前我國不少學校對學生的德育評價都只關注學習成績,導致成績成為學生的唯一標準,評價過于片面,非成績類的德育評價項目考核成為一種形式,無法實現(xiàn)對學生的全面評價與綜合考量。這種評價方式是片面的、錯誤的,甚至會引起學生的厭學情緒,給學生的身心健康帶來不良的影響。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇九
在初中的政治教學中，要想提高生活化教學的效果，教師應該堅持以下幾點原則：首先，將政治教學與生活實踐相結(jié)合。初中生雖然具備了一定的基本的政治素養(yǎng)，但是其對于一些問題的看法仍然比較膚淺，且比較片面，因此政治教師應該發(fā)揮指導者和引領者的作用，從初中生的生活實際出發(fā)，讓學生學會在實踐中挖掘理論根源，進而將思想政治理論放到實踐中進行檢驗與應用；其次，將政治教學與現(xiàn)實案例相結(jié)合，初中的政治教材由于篇幅限制，只能提煉理論精華，因此其案例的部分必然會存在不足，此外隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，時政要聞、社會熱點也是瞬息萬變，因此，教師應該本著與時俱進的理念，及時為學生做出案例補充，以保證其在豐富多樣的教學素材中獲得多角度的啟發(fā)；再次，將政治教育與當?shù)貙嶋H相結(jié)合，每個人對自己的鄉(xiāng)土都有一份特殊的情感，因此，在生活化教學中，教師應該優(yōu)先采用在當?shù)鼐哂械湫痛淼陌咐岳鼘W生的情感，激發(fā)學生的.參與熱情；最后，將政治教學與學生的興趣相結(jié)合，長期僵化的教學模式，讓許多學生對政治教學產(chǎn)生了沉悶、說教、高高在上等不良印象，基于此，教師在生活化教學中應該從初中生的性格特點和興趣愛好出發(fā)，創(chuàng)新教學方法，讓政治教學課堂變得更加生動有趣。
1.從趣味性的生活視角構(gòu)建教學模式。
興趣是最好的老師，在教學實踐中，學生只有對某一新知識產(chǎn)生了學習的興趣，才能夠在積極的情感引導下不斷探索。學生缺乏興趣一直以來是是困擾初中的政治教師的主要問題之一。建構(gòu)主義認為學生的學習過程依托一定的情境，而熟悉的生活就是思想政治教學情境設計的來源，初中的政治教師在教學實踐中，應該從有趣的生活場景出發(fā)，讓學生在情感遷移中完成對理論知識的探索，例如在“成長在社會”的教學中，為了提高學生的責任意識，教師利用教學視頻為學生展示了一些社會不文明現(xiàn)象，如亂丟垃圾、踩踏草坪、亂寫亂畫等，這些不良行為在大多數(shù)學生身上都出現(xiàn)過，而將其搬到課堂上，則可以讓學生從案例中反思自身行為，并提高構(gòu)建和諧社會的責任感。
2.從政治性的生活視角構(gòu)建教學模式。
初中的政治教學的根本任務是為社會主義建設培養(yǎng)未來接班人，因此基本的政治理論是政治教育的核心。在生活化教學中，教師應該從政治的角度出發(fā)，讓初中生對我國的基本國情、基本矛盾、基本政治經(jīng)濟體制、未來發(fā)展有一個概括性的了解，然后通過內(nèi)容的細化，提高學生的社會責任感，如在“情系祖國”這一章的教學中，教師可以結(jié)合歷史知識，利用鮮活生動的歷史故事，為學生講述黨的發(fā)展歷史，新中國的誕生和發(fā)展歷史以及改革開發(fā)以來的偉大成就，以增強學生的民族自豪感和民族責任感，培養(yǎng)愛國主義精神。
3.從時效性的生活視角構(gòu)建教學模式。
新媒體使信息的傳播更加便捷，許多社會問題都會經(jīng)過網(wǎng)絡的發(fā)酵成為社會關注的熱點，而教師在生活化的教學實踐中，應該保證教學內(nèi)容的時效性，緊跟時代步伐，用最新的教學案例激發(fā)學生的現(xiàn)實思考，例如近年來，“老人摔倒，扶不扶？”的問題在網(wǎng)上吵的沸沸揚揚，許多人由于扶人被訛，這種現(xiàn)象嚴重地影響了社會的風氣，讓愛心成為了社會欺詐的對象，因此，教師在政治教學中，可以利用正反兩方面的案例，組織學生展開思考與討論，以保證在基礎教育階段糾正社會的不良風氣，為青少年的健康成長提供良好的氛圍和正確的指引。
三、結(jié)束語。
總之，初中思想政治課程理論性強、概念抽象、趣味性少，教師在教學中不僅要實現(xiàn)基本的傳道受業(yè)解惑的目標，還要引導學生在學習的過程中樹立正確的價值觀、人生觀、社會觀，進而形成自主學習能力，并能夠?qū)σ恍┥鐣录纬瑟毩⒌乃伎?。政治與生活密不可分，從生活視角探索初中的政治教學的新途徑，不僅有利于學生的全面發(fā)展，更有利于推動教學改革的不斷深化。
參考文獻。
[2]杜鳳芹,郭明會,杜先民.基于生活化視角的初中的政治教學模式研究[j].中國校外教育,2016,15:86.
[3]曾椿樹.對基于生活化思維的初中的政治教學模式的探討[j].讀與寫(教育教學刊),2016,11:133.
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十
小學生有其自身的成長特點，其思想性格尚未健全，道德觀念尚未形成，處于身心健康發(fā)展的關鍵時期。因此要求小學班主任既要注重對學生進行科學知識的教育傳授，更要注重培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣，引導學生重視自身道德修養(yǎng)，認真探究德育工作的開展方法，培養(yǎng)和塑造積極健康、性格健全、品質(zhì)優(yōu)秀的小學生。
1小學班主任有效開展德育工作的意義。
我國小學素質(zhì)教育目標要求，我國小學德育工作要培養(yǎng)小學生健康的心理、良好的道德和高尚的情操，引導小學生樹立正確的人生觀、世界觀和愛國主義精神，讓小學生了解基本道德行為規(guī)范，學習中華民族的傳統(tǒng)美德，形成文明的行為習慣。德育工作是小學教育工作的重要組成部分，有效開展德育工作對小學生身心健康發(fā)展至關重要，其符合時代發(fā)展要求，是社會主義精神文明建設的基礎。此外，由于小學生心智尚未成熟，小學班主任對其進行德育教育能夠更好地塑造小學生堅韌的品質(zhì)、積極樂觀的心態(tài)、自信開朗的性格，激發(fā)小學生勤學多思，為小學生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅實基礎。
2小學班主任有效開展德育工作的途徑。
2．1通過創(chuàng)設班級環(huán)境感染學生：
小學德育工作的重點是為小學生營造良好的道德風氣環(huán)境氛圍，從而使小學生潛移默化地學習和接受道德教育，通過觀察身邊老師、同學的行為舉止，管理約束自身的。言行，自覺形成良好的道德品質(zhì)。為此，小學班主任可以從以下幾方面創(chuàng)設良好的班級環(huán)境，以感染學生。（1）嚴格班級紀律。嚴格的紀律對于形成良好的班風具有重要意義。要保證紀律對每名學生都公平公正，所有學生在紀律面前都是平等的均無特權(quán)，從而使小學生自覺遵守紀律，約束自身行為，養(yǎng)成良好的行為習慣。（2）認真做好引導。小學班主任既要注重小學生課本知識的學習傳授，更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)學生有不良行為習慣時要立即予以教育引導，幫助學生改正問題，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學生要予以表揚。讓小學生通過教師的引導，明辨是非，形成良好的行為規(guī)范。（3）抓好主題班會。小學班主任一定要定期組織召開班會，并提前確定班會主題，可以讓學生自主選擇班會的內(nèi)容、形式，例如觀看影片、演講比賽，表演排練等，鼓勵每名小學生都積極參與，充分調(diào)動每名學生的熱情和積極性，讓學生在班會上暢所欲言，班主任做好有效指導，從而讓小學生對思想品德、良好行為習慣有更深層次的理解和認識。此外，還可以定期邀請學生家長參加主題班會，與家長共同進行優(yōu)秀學生評比活動，做好小學生德育工作的基礎上，進一步提高家長的道德素質(zhì)。還可以通過組織小學生參加社會公益活動等培養(yǎng)小學生的愛國主義精神和愛心奉獻品質(zhì)，提升小學生的道德素質(zhì)。
2．2通過樹立榜樣力量激勵學生：
俗話說，學生是祖國未來的花朵，老師就是耕耘這些花朵辛勤的園丁。這句話說得很對，只有園丁是一位勤勞、有品德的人，并通過自己辛勤的勞作，流下汗水，才能讓花朵健康成長，真正領悟到園丁辛勤耕耘的精神。想要讓學生向教師學習，那要求學生做的，教師自己就要先做到，將《小學生行為守則》牢記心中，還要在平時教育學生的過錯時，用《小學生行為守則》來教導學生并約束自己?，F(xiàn)在的父母把孩子都當做是掌上明珠，而且孩子習慣了在家里衣來生手，飯來張口的生活，所以教室的清潔問題他們都不會去關心，更不會去打掃。我發(fā)現(xiàn)以后，便開始動手打掃衛(wèi)生，隨手撿起地上的垃圾，就是想讓學生產(chǎn)生愛護班集體的想法，這樣不僅自己變得整潔，而且教室也變得干凈。在這之后的幾天，有一部分學生開始自覺地去打掃教室的衛(wèi)生，我表揚了這些學生。慢慢地，學生都會去自覺地講衛(wèi)生，維護公共區(qū)域的整潔。通過這件事情我認識到，教師只要對自己嚴格一點，做出好的表率，將會比要求學生去打掃衛(wèi)生更加有效果。到了現(xiàn)在，學生都能夠發(fā)自內(nèi)心，自覺地去為班集體做事情。
2．3通過加強學校與外部環(huán)境的溝通聯(lián)系：
要建立一個健全的德育教育系統(tǒng)，應該要做到放眼四周，要善于將學校與家庭、社會這些外界的力量聯(lián)系起來，構(gòu)建一個學校、家庭、社會相結(jié)合的德育教育空間。要發(fā)揮家庭德育教育和社會德育教育的優(yōu)勢。需要在頻繁的家校聯(lián)系中讓家長們樹立起“家庭素質(zhì)教育”的觀念，擔負起相應的教育責任，配合學校教育，轉(zhuǎn)變教育理念。在家庭素質(zhì)教育中，最常見的誤區(qū)就是家長對孩子的評價，要改變以往唯分數(shù)論的辦法，要綜合考察孩子在各方面的表現(xiàn)，鼓勵孩子多參加學校、班組或社會活動，對于其取得的成績應予以全面評價、全面衡量。不僅關心孩子學習成績的好壞，更要關注孩子人生觀、價值觀的引導教育，更加重視對孩子進行勞動教育、挫折教育。同時，家長要參與到學校的素質(zhì)教育計劃和措施中，盡可能與教師多接觸、多溝通，這樣才能使家庭和學校教育形成合力，創(chuàng)造出家校內(nèi)外齊心協(xié)力開展素質(zhì)教育的新局面。這樣就能有效實現(xiàn)小學生的德育教育工作。
3結(jié)束語。
總之，小學生良好性格和行為習慣的養(yǎng)成是學校、家長、社會等多種因素共同作用的結(jié)果。小學班主任有效開展德育工作是其中的重要環(huán)節(jié)。在此基礎上，還要求小學班主任老師要注重與學生家長的互動交流，發(fā)現(xiàn)問題及時與家長溝通交流，共同探索解決辦法，幫助學生解決成長中遇到的各種問題，如此才能達到預期的德育工作目標。
參考文獻。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十一
在信息技術蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到它帶來的快捷方便、資源無限，而忽視了信息技術中某些不利因素給青少年成長可能造成的不良影響。在互聯(lián)網(wǎng)上傳播暴力、色情內(nèi)容，散布信息垃圾，惡意侵犯他人隱私，充當“黑客”……，這些都是信息技術發(fā)展帶來的消極后果。所有這些，都對當前學校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來信息社會的合格公民，使他們具有健康的信息意識和信息倫理道德，樹立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，形成良好的信息技術道德，是每一個信息技術教育者需要思考的問題。我在教學工作實踐中體會到：在信息技術教學中加強德育滲透，首先要從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓學生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
一、培養(yǎng)學生愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。
好習慣終身受益。學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應該在計算機教學過程中，尤其是在上機實踐過程中，教育學生要愛護計算機設備，強調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。
首先，要加強思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對學生中普遍存在的問題進行教育，循循善誘、曉之以理，使他們認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性。比如，在介紹有關計算機基礎知識的時候，要特別強調(diào)在windows中關機的步驟，即待屏幕上出現(xiàn)“你可以安全地關閉計算機”的信息時，才能關閉電源，而不能直接關閉電源，并且要使他們知道這樣做是為了延長計算機的使用壽命，保護計算機內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
其次，教師要以身作則，為人師表。對于學生來說，教師不僅應該是知識淵博的智者，而且應該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學和上機指導過程中，應有良好的使用計算機的習慣。這樣才能為學生樹立榜樣，有助于學生養(yǎng)成良好的習慣。
注意常規(guī)與有意識訓練相結(jié)合。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓練來培養(yǎng)。在上機實踐過程中，教師應該把培養(yǎng)愛護機器設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣當作一項基本任務和重要職責。在制定教學計劃時要根據(jù)學生的年齡特點和心理特征，結(jié)合教學內(nèi)容，有的放矢，才能取得良好的`效果。同時，根據(jù)習慣形成的特點，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習慣的滋長，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點滴做起，持之以恒，日積月累，堅持到底。
二、培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。
今天，計算機影響了我們生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。計算機教學是培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德的重要途徑。
我們必須在計算機教學中，結(jié)合教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例使學生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產(chǎn)生巨大的危害。它會破壞計算機的數(shù)據(jù)信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
同時，要培養(yǎng)學生自覺守法的意識，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)。要讓學生懂得：軟件是計算機系統(tǒng)的重要組成部分，軟件的研制和開發(fā)，需要大量的人力、物力、財力和時間。然而，計算機軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復制。為了發(fā)展和繁榮計算機軟件產(chǎn)業(yè)，要加強對軟件著作權(quán)的保護。未經(jīng)軟件著作人的同意，復制其軟件的行為是侵權(quán)行為，侵權(quán)者要承擔相應的民事責任。鼓勵學生自覺使用正版軟件、反對盜版軟件。
此外，隨著社會科技的發(fā)展，計算機已逐漸進入家庭，學生對計算機的興趣日益增加，上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來越離不開網(wǎng)絡。因此，對學生進行網(wǎng)絡道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如，有的學生對“黑客”行徑充滿了神秘感，不認為這是不道德的，是犯罪，反而認為這是有能耐，把“黑客”當成偶像來崇拜。有的學生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關的技術。對這些學生，必須加以正確引導，否則，他們很可能會在不知不覺中成為網(wǎng)絡的破壞者。另外，還要教育學生網(wǎng)上活動也要遵守人際交往準則，用語文明禮貌、不講臟話。
三、培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。
末來的社會，人與人的交往日益緊密，競爭與合作同在。所以，作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人協(xié)作的精神會產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學生的身心健康。但是，計算機技術會對人際關系產(chǎn)生負面影響。據(jù)報載，有學生因迷戀于計算機游戲、網(wǎng)絡，缺乏與同學的交往，在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙……。因此在計算機教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學內(nèi)容告一段落后，給學生布置有一定難度的任務，要求在一定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學生運用知識、解決問題的能力。這可使學生在完成任務的過程中，互相學習，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂！
四、鼓勵學生從小樹立做跨世紀人才的志向。
通過介紹計算機發(fā)展史，使學生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱（用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國的、許多軟件都是英文版的），讓學生看到差距，產(chǎn)生危機感，明確責任，激發(fā)愛國主義情感，鼓勵學生從小立志為國爭光。如在學習文字處理軟件時，可以介紹北京金山公司的wps，指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件，并重點向?qū)W生介紹裘伯君、王江民等國內(nèi)軟件開發(fā)界的著名人物，為學生樹立榜樣，激勵他們刻苦學習，做一個對國家、社會有用的人。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十二
摘要：德育教育是21世紀對學生實施素質(zhì)教育的重要任務之一。物理學科的作用：不單單開發(fā)學生們的智力、提升學生的思維能力。還能賦予學生們強烈的愛國情感，使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，學生們可以從物理學家身上學到不怕困難、勇于探究的科學精神。本文著重分析在物理教學過程中如何開展德育教育。
素質(zhì)教育的關鍵就是德育教育。物理教師在日常教學過程中，滲透并且開展德育教育，不僅能夠提升學生們的學習能力，更能培養(yǎng)他們辯證的唯物主義思想。使學生們在未來迎接各種挑戰(zhàn)的過程中，能客觀的看待事物，不受主觀情緒的影響，做出正確的判斷。
一、從物理學家身上發(fā)掘愛國思想。
1.培養(yǎng)學生們民族自豪感五千年的古代文明，中國擁有濃厚的文化底蘊。對物理學發(fā)展做出了杰出貢獻。物理教師在教學物理內(nèi)容的時候，經(jīng)常向?qū)W生們介紹我國的四大發(fā)明，以及一些別的偉大物理成就。譬如教學八年級上冊第二章《聲現(xiàn)象》的時候，告訴學生們：早在北宋的行軍打仗的時候，將士們在中途休息時，都枕著牛皮箭筒，防止敵人偷襲。以歷史事例引發(fā)學生的思考，將士是如何獲取敵人是否到來的，使學生對于聲音的傳播介質(zhì)進行思考。這種對于聲音運用事例，在沈恬的《夢溪筆談》中早有記載。通過這件事例使學生們了解到中國比西方早400多年就已經(jīng)懂得將聲音的特性運用到戰(zhàn)爭中。運用這樣的事例不僅使學生加深了對知識的理解，而且激發(fā)了學生們的愛國熱情，使他們形成強烈的民族自豪感。
2.培養(yǎng)學生的責任感近年來雖然中國一些領域取得了輝煌的成就，但是要趕超世界發(fā)達國家，還是需要很長一段時間。物理教師應當經(jīng)常叮囑學生們：國家的未來全靠他們，這個艱巨額任務需要他們來完成。給學生們增加壓迫感，激勵他們?yōu)榱酥袊尼绕鸲粩嗯η斑M。
二、在日常教學中培養(yǎng)唯物主義思想。
物理學本身就建立在唯物主義者思想上。對于現(xiàn)象、物質(zhì)本身的解析是主觀、客觀觀點的相結(jié)合。物理教師在教學相關定律、原理的時候，運用辯證唯物主義思想去剖析、解釋其中的原理和規(guī)律，能幫助學生們形成科學的價值觀，正確的人生觀。
1.發(fā)掘物理知識中的德育內(nèi)容辯證唯物主義思想貫穿在每一個物理知識點上。所以要求物理教師們在日常備課中，認真挖掘素材，巧妙地跟德育內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教學八年級下冊（九年級第二十章））《電和磁》內(nèi)容的時候，學生們對于水、電、火都有興趣。這時候問一句：“電是磁產(chǎn)生來的呢？”接著把學生們帶到物理實驗室，讓他們站在客觀的一面進行實驗，驗證自己的猜想。這個過程中學生們?yōu)榱蓑炞C猜想，會把唯物主義思想跟所學的物理知識有機結(jié)合。
2.合理運用神奇的物理實驗物理學建立在動手實踐的基礎上。通過一系列的實驗可以驗證學生們的大膽猜想，讓學生們明白：他們的主觀意識并不能決定物質(zhì)的客觀規(guī)律。所以就要要求物理教師巧妙運用實驗，為學生們樹立唯物辯證注意思想。例如。教學八年級下冊十一章（九年級第十三章）《功和機械能》（《內(nèi)能》）的時候，首先教師運用物理知識不用點火，利用活塞就能把棉花點燃。學生們剛開始肯定疑惑不解，以為“鬼神相助”好奇心相當重。這時候物理教師不要放過這個機會，親自帶領學生們講解活塞因為把把里面的空氣壓縮，把動能轉(zhuǎn)變成了內(nèi)能。內(nèi)能使得空氣升溫，棉花到達可燃點，就會自燃。這樣做可以幫學生們樹立唯物主義思想。
三、物理課外活動與德育教育相結(jié)合。
德育教育滲透到物理活動當中，有助于提高學生們的道德素質(zhì)。
1.引導學生們多看一些科學雜志。學生們剛剛接觸物理，肯定會被物理實驗中的各種奇妙現(xiàn)象所吸引。抓住學生們的心理、科學的進行引導、培養(yǎng)學生們的興趣，提升他們的學習熱情。
2.鼓勵學生們在日常生活中發(fā)現(xiàn)并且應用物理知識。物理現(xiàn)象廣泛存在于日常生活中。例如，可以鼓勵學生們利用所學的物理知識幫家里檢修一下電風扇。安全的設計家庭電路、為家庭電路排除故障。鼓勵他們多動手實踐，用實踐去檢驗真理，使學生養(yǎng)成在生活中運用物理知識解決實際問題的習慣。
3.多帶領著學生們自己多做一些社會調(diào)查。譬如，在學完八年級上冊《聲現(xiàn)象》后，讓學生們自己調(diào)查自己社區(qū)的噪音影響現(xiàn)象，調(diào)查聲源、提出解決方法。從小樹立學生們愛護環(huán)境的道德素質(zhì)，提升他們的社會責任感。
四、德育教育與物理結(jié)合的重要意義。
德育教育與物理學的結(jié)合。不僅是對教育理念的新改革，也是全面提升學生道德素養(yǎng)的有效途徑。學生們在學到物理各種知識的同時，物理教師把一些正能量的隱性元素傳遞給學生。全面地提升了學生的能力以及道德情操，為適應未來的全新挑戰(zhàn)打下了堅實的基礎。從小用德育教育來給學生們“充充電”，讓學生們將正能量合理的釋放，用到國家建設當中去，他們是祖國的未來，是民族的希望。德育教育的滲透不僅僅是對學生的全面提升，更加是對物理教師的一次理念上的洗滌，讓物理教師們清楚認識到自己肩上的重任，激勵自己積極投身到偉大的教育事業(yè)當中。德育教育與物理知識的結(jié)合是適應新課程的教學方法。因材施教，不同的學生，特點不同，合理的運用德育教育，從實際出發(fā)。是每個學生都能有效的接受，真正的做到教書和育人的相輔相成。希望物理教師們明白自己的重任，努力為國家輸送適應性的全面人才。
參考文獻：
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小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十三
3.1以職業(yè)道德教育為主線，確立“四分段漸進式”德育內(nèi)容。我們在基礎德育教育的基礎上，創(chuàng)設“四分段漸進式”教育模式，第一分段實施養(yǎng)成教育，對學生的儀表、語言、行為以及學習習慣等進行導正教育。第二分段實施感恩教育，通過活動教育學生感恩父母、感恩老師，感恩社會。第三分段實施職業(yè)生涯教育，開設了職業(yè)生涯德育活動課，指導學生設計自己的職業(yè)和人生規(guī)劃。第四分段實施交往與溝通教育，通過開展社會實踐活動使學生在實踐中學會助人、學會尊重、學會贊賞、學會合作。
3.2創(chuàng)新德育工作載體，指導學生開展豐富多彩的德育活動，創(chuàng)設德育活動課。學生處利用國慶節(jié)、教師節(jié)、環(huán)境日、消防日等重大的、有紀念意義的或有宣傳教育意義的節(jié)日期間在全校師生之中進行宣傳、倡導，以達到一定的教育意義。我們成立了班主任研究小組，請老師到學校來給我們講解，講專家給我們指導，指派班主任到兄弟院校去學習，在不斷的學習和探索中，我們在高一、高二學年開設了德育活動課，一學年下來，收獲頗豐，學生中形成了良好的行為習慣、禮儀習慣。違紀現(xiàn)象少了許多。為了拓展學生的活動，假期組織學生走進社區(qū)，組織學生參觀訪問、調(diào)查，參加公益勞動，讓同學們在社會實踐中接觸社會，接近生活。在具體社會實踐中，培養(yǎng)學生愛勞動、能吃苦的意志品質(zhì)，提高正確分析問題的能力。對于高三的學生，利用假期鼓勵學生根據(jù)自己的專業(yè)走入職場，讓學生體會學校生活同職場的區(qū)別，以提高走入職場的心理準備。
3.3以職業(yè)能力的培養(yǎng)為核心，提升學生的綜合素質(zhì)。職業(yè)能力是指技能訓練以外的從業(yè)能力。主要包括對事物的認知和創(chuàng)造能力、自我表達能力和心理調(diào)節(jié)能力、組織能力和人際交往能力。要給每一個學生發(fā)展的機會，要把較多的自由思考、自由活動、多方面發(fā)展的時間和空間給學生。學生會組織是學生自我管理的基層組織，長期以來，我校積極搭建各種平臺，讓學生積極參與學校的自主管理，自己的事情自己辦，學校的升旗儀式、校園廣播、校園值周、校園衛(wèi)生、寢室管理、體育比賽等都由學生會自己組織和管理，我們在學生會中設立了實踐崗工作，學生會正常的值周工作外，增設了實踐崗，成立“愛校值勤禮儀服務隊”和“校園文明禮儀督察隊”，自我管理、自我監(jiān)督。注重發(fā)展學生道德方面的自我教育能力，促進他們的自我道德完善。學生干部負責早自習、午休、晚休時間管理整個校園的衛(wèi)生、紀律、安全等工作，學生會全體成員四人為一個小組，每天有三個小組同時工作，全程對學校的`各個角落進行巡邏和督導，遇到問題及時同學校各部門取得聯(lián)系，及時處理問題，在工作中，學生會的全體學生干部的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力水平都得到全面的、綜合的發(fā)展。
3.4以學校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡為基礎，構(gòu)建德育教育體系。在國家示范校建設中，我們學校實現(xiàn)了數(shù)字化校園管理，在充分發(fā)揮學校德育工作網(wǎng)絡作用的同時，精心構(gòu)建學校、家庭、社會三位一體的德育教育體系，有針對性的開展德育工作。學生處作為學校德育工作的職能部門，密切關注社會、企事業(yè)用人單位對中職生的要求，保持與其他學校的聯(lián)系，制定出相應的工作計劃。每學期組織學生走進社會、服務社會，進行義務勞動，每個寒暑假學校都安排學生進行社會實踐活動，根據(jù)不同的專業(yè)，學生深入到幼兒園、汽車修理廠、廣告公司等單位進行深入社會活動，以班主任為“橋梁”，加強與學生家庭特別是家長的溝通，可以通過家訪、家長會、致信、打電話等方式，與家長保持密切聯(lián)系，攜手教育學生。從而形成合力，營造出人人育人，時時育人，處處育人的德育工作氛圍。
4結(jié)語。
4.1通過活動的開展，促進了學生的道德成長?，F(xiàn)在學校到處呈現(xiàn)出學生禮貌待人，學生違紀現(xiàn)象明顯減少。今年董金竹、孫賀楠、赫名娜、鐘悅等七名同學被評省級“三好學生”，張欣、崔世強、劉雨、付佳等八名同學被評為省級“優(yōu)秀學生干部”，13級計算機2班被評為市級“好習慣示范班”，耿宇鑫、蓋宏坤、沈尚奇、謝克洋四名同學被評為市級“好習慣示范生”，姜瑩瑩、張艷輝、孫浩元、付趙明等二十六名同學被評為校級“好習慣示范生”。切實提高了德育的吸引力和感染力，增強了德育工作的針對性與實效性。
4.2德育隊伍專業(yè)能力得到有效拓寬。通過德育活動課的開展，使班主任更加了解自己的學生，更清楚自己所肩負的責任，在德育活動課的學習和研究中，班主任提高了學習能力和研究能力，有效地促進了班主任專業(yè)能力的提升。
4.3促進了學校的和諧發(fā)展。通過“四分段漸進式”德育工作模式，實現(xiàn)了對學生嚴格規(guī)范和親情指導的統(tǒng)一、“依法治?！焙汀耙缘轮涡！钡慕y(tǒng)一，構(gòu)建了和諧校園。推行半年來，學校的學風、教風和校風發(fā)生了顯著的變化，教育質(zhì)量也得到明顯提升。家長、社會對學校的滿意度也不斷提高。拓寬了學校德育的渠道，家庭、社會的參與，構(gòu)筑了多維的德育網(wǎng)絡，形成了德育工作的合力，營造了全社會共同關注未成年人思想道德建設的良好氛圍。
5結(jié)語。
我們以德育活動課的開設為載體，推進“四分段漸進式”教育模式，給學生參與、體驗、感悟、踐行的機會，強化學生的主體作用，發(fā)揮學生的個性潛能，滿足學生的表現(xiàn)欲,激發(fā)學習的興趣和求知欲,調(diào)動學生的學習積極性，拓寬學生的知識面、提高對事物認識的深度和廣度；學生不僅掌握了基本的知識、更打開了思維的空間，提高了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，完善了人格，從而也更好地實現(xiàn)“學校人”向“職業(yè)人“”社會人”的轉(zhuǎn)變。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十四
促進小學生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學學校教育工作中占有重要的地位。小學語文的教學工作滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學生的全方面發(fā)展。當下的小學教育工作，語文教學滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學語文教學中滲透德育教育進行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育。
教材是教師進行教學工作的基本工具，所有教學工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在人教版小學語文教材中《給予是快樂的'》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十五
通過現(xiàn)代教育心理學研究調(diào)查表明，在教學中教師的為人處事、言談舉止會給學生造成行為上的心理暗示，它對學生的思想起指導作用。小學階段的學生，年齡小、活潑好動、好奇心強、思想單純，正式行為習慣逐步養(yǎng)成的重要時期，而教師在整個教學過程中不僅是引導者更是學生學習模仿的榜樣，他們的思想、行為都會受到教師的深刻影響。因此，教師無論在思想政治方面還是學識學風方面，都要為學生樹立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實際教學中，對自己的`缺點與不足要敢于面對，及時反省；巧設時機對學生實施潛移默化的德育教育，努力促進學生形成健康高尚的良好品格！
二、從學生的情感出發(fā)。
在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學生作為主體的教學模式，教育的最終目標就是努力促進學生更好地全面發(fā)展。因此，在相關的德育教育中，要站在學生的角度從學生的需要與學生的情感出發(fā)，以此達到教學目標。小學階段的學生，還處在初步認知發(fā)展階段，對道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對自身的行為進行規(guī)范。此外，這個階段的學生好奇心比較強、思想單純善良，在開展德育教學時教師完全可以根據(jù)學生的這些認知特點進行。例如，教師在教授人教版小學二年級下冊《三個兒子》這篇課文時，可以讓學生們親自體會文中所描寫的看見母親艱難地提水三個兒子的各種表現(xiàn)，通過對幫助母親給水的那個兒子給予肯定與贊揚，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學生們。在此基礎上啟發(fā)學生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時還可以讓他們仔細觀察父母的點點滴滴，充分感受到他們的“愛”與無私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W生的思想中。
三、通過實踐活動進行德育教育。
學校的課外實踐活動于實際的課堂教學有著非常緊密的聯(lián)系，可以說是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學階段的教學，最主要的就是讓學生掌握基本的語言能力，在提高語言文化綜合水平的基礎上將自己所學到的語文知識運用到實際生活中。因此，為了提高學生的思想道德水平，教師可以通過舉辦主題班會、外出參觀等形式組織學生開展主題教育。例如，教師可以根據(jù)班級中某些學生上課愛遲到、愛吃零食等不良習慣，為學生們舉辦摒棄不良行為的主題班會活動。在活動中，言傳身教地為他們講述這些不良習慣給自身帶來的影響，再通過循循善誘使其充分認識到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過五四青年節(jié)、九九重陽節(jié)、十一國慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動主題，以針對性的方式傳輸給學生愛國主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學校還可以組織學生們通過外出參觀進行相應的德育教育。比如，在清明節(jié)時讓學生們參觀烈士陵園，讓他們深刻體會到革命先烈的大無畏精神。通過對風景名勝地參觀，充分感受祖國山河的壯美。通過體驗農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！
四、通過口語交際培養(yǎng)學生良好的道德情操。
在語文教學中，口語交際是一個非常重要的內(nèi)容，而語文教材中所選編的口語交際內(nèi)容所蘊含的思想性也較強。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學生們要養(yǎng)成樂于助人的品質(zhì)與禮貌待人的習慣，教師在教授這些內(nèi)容時，要對學生從不同方面進行思想教育，將德育教育充分滲透在教材中。
五、鼓勵閱讀，在課外讀物中滲透道德教育。
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一，學生們對不同優(yōu)秀課外讀物的閱讀，不僅可以開闊其視野、豐富其思想，還可以完善其品格，從而樹立良好的道德情操。書有良莠之分，在選擇課外讀物時，教師要正確合理的引導，可以向?qū)W生推薦符合年齡段的讀物。例如，向小學二年級的學生推薦《安徒生童話》《格林童話》；向三年級的學生推薦《窗邊的小豆豆》；向小學四年級的學生推薦《狼王夢》《小王子》；向小學五年級的學生推薦《親愛的土豆》等。這些優(yōu)秀的書籍是學生最好的精神食糧，它們蘊藏著淺顯易懂的人生哲理與良好的人格品質(zhì)，在這些優(yōu)秀讀物的滋養(yǎng)下，學生們會從中收獲許多。此外，在閱讀后，教師還可鼓勵學生根據(jù)自己的體會寫出讀后感，在加深對讀物內(nèi)容理解的同時將優(yōu)秀的品德滲透其中！總而言之，道德教育在小學語文教學中非常關鍵，他是教師全面實施素質(zhì)教育的主要標志。作為小學語文教師，若想全面提升小學語文的教學效果，就應當重視道德教育在小學語文教學中的滲透！
【參考文獻】。
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小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十六
英語教師不僅要在教學中教授知識，更要幫助學生樹立正確的道德觀，發(fā)揮教學德育的作用。首先，要重視對國外先進文化和觀念的引入，不能因為其外來性產(chǎn)生排斥，為我所用；其次，在英語教學中同樣可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀，這就對教師提出了博聞強識的要求；最后，教師要發(fā)揮榜樣帶頭作用，讓自己的一言一行成為學生的模范，潛移默化的影響學生的人生觀與價值觀。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。英語教學進入我國的教學科目體系已經(jīng)多年，隨著英語分數(shù)越來越受到重視，教師對教學的把握也更加深入透徹。英語能夠幫助我們更好的與世界接軌，但與此同時，教師時刻不能忘，在知識中貫穿我們的本土的道德觀、世界觀、人生觀和價值觀，以課堂上的一言一行感染學生，樹立高尚的道德情操。
一、它山之石，可以攻玉。
隨著全球化的加速，世界越來越成為了一個緊密的整體。英語教學中，不僅僅要求學生學習這門語言，還要學習國外的一些優(yōu)秀文化和潮流，取其精華，去其糟粕，讓學生學會辨別優(yōu)劣。對于一些值得學習的道德，不能因為其來源國外而忽視學習。古今中外，都能“擇其善者而從之”。比如，在講授goodmorning這一課時，教師讓學生熟練運用這句話互相打招呼，在學生們運用熟練之后，教師引導到，“同學們，你們有沒有注意到，中國人見面怎么打招呼呢？”同學們踴躍回答道：“去做什么？”“吃飯了么？”老師點點頭，“非常好！是這樣，這是由中國的傳統(tǒng)文化形成的，原來中國人民生活非常困難，大家用吃了嗎表達對對方的一種關懷。那你們知道國外見面都是怎么打招呼的嗎？”學生大多不太了解。教師解釋道：“國外一般是說‘今天天氣不錯theweatherisgood’這種討論天氣的句子。為什么會討論天氣呢？因為在國外大家都比較有隱私意識，認為吃什么、去了哪這種都屬于個人隱私，互相尊重對方的隱私，而天氣是無關緊要的事情，所以大家都以談論天氣方式切入話題?！蓖瑢W們紛紛點頭。教師又補充道：“其實打招呼是任何人之間的一種互相關切，無所謂哪一種內(nèi)容更好，只是各國的風土人情不盡相同。但國外這種尊重隱私的觀念非常好，大家應該加以學習。”同學們都非常認可這種說法。它山之石，可以攻玉。只要是有益的，都可拿來為我所用。因此，教師在日常教學中，要向?qū)W生們傳播一些國外好的風氣和做法，讓學生們自己進行篩選吸收。
二、不忘本土，弘揚國學。
英語進入我國已經(jīng)多年，但在英語教學中，我們不能忘本。教師在教學中應把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿其中，時刻讓學生感受到中國文化的深厚積淀與正確的價值導向。這也需要教師在日常積累中不光要重視增加專業(yè)知識儲備，鞏固自己的英語知識，還要博聞強識，有深厚的中華文化底蘊。比如，在學習isthisyourpencil?一課時，教師在設置情境時舉例，比如有一位同學丟了一只筆，而你撿到樂樂一支筆，然后你找到這位同學，向他詢問這是你的筆嗎？你應該怎么說呢？”同學們異口同聲：“isthisyourpencil?”老師微笑點頭，“是的，大家都學習的非常好！拾金不昧是我國的傳統(tǒng)美德。同學們，你們知道古代有一個關于撿到東西的故事嗎？這個故事是說，楚王丟了一把貴重的弓，非常著急，然后孔子對他說‘您的弓是在楚國境內(nèi)丟的`，也是被楚國人撿到的，楚人失之，楚人得之，有什么好著急的呢？”同學們哄堂大笑。教師啟發(fā)道：“其實這是儒家的大同思想，大道之行也，天下為公?！蓖瑢W們都受益良多。英語學習不僅僅是知識的掌握，還要貫穿道德的教育、人身觀的引導。弘揚中華文化，能夠讓學生們了解自己文化的根和源，能夠在德育上更上一層樓。
三、上行下效，蔚然成風。
沒有哪一種語言能比行動更加感召人心。古語有云，“上行下效，則蔚然成風矣。”學生們大部分時間都在學校度過，因此他們接觸最多的就是老師，老師是他們的長輩、朋友，更要成為他們的榜樣。因此，教師必須發(fā)揮模范帶頭作用，讓學生潛移默化地學習教師身上的一言一行，樹立正確的道德觀，并落實到行動上。比如，在學習where’smyback－bag?這一課時，介紹完新語言后我讓學生看1a中的情景圖發(fā)表看法和感想。學生非常踴躍。。。。。。最后我是這樣做小結(jié)的：圖片中男孩房間好亂是吧，他不愛收拾東西，還丟三落四的小缺點，對自己也給他人帶來了麻煩。瞧，他正在四處找東西呢“where’smy。。。。。?！?？小結(jié)完后我就動手把講臺收拾接著走到一個書桌很亂的男同學邊示范幫他收拾邊說：希望學了這課以后大家回去把自己的房間收拾干凈、整潔，ok?在學習doyouwanttogotoamovie?這一課時，教師先讓同學們進行對話練習，然后以自己的親身經(jīng)歷舉例子，“同學們，上個周末，老師想約自己的好朋友去運動場打籃球，老師應該怎么詢問他呢？”同學們齊聲回答：“doyouwanttoplaybasketballwithme?”老師點頭，“是的，大家都學得非常好。但是這個朋友太累了，并不想去打籃球，于是他回答老師‘no,thanks.’老師當然很失望。但是這也沒有辦法，我們在生活中不能以自我為中心，要學會體諒別人，不能把自己的意志強加到別人身上。比如你們在家里和家人相處，也不能太任性，自己想做什么就一定要做什么，要體諒父母。和朋友相處亦是如此。你們明白了嗎？”同學們都表示學會了老師的做法，不能過于以自我為中心。教師是學生的知識引導者，更是生活以及思想道德上的導師。教師要發(fā)揮好引導示范作用，讓學生在學習知識中潛移默化的樹立自我道德觀念，并自覺轉(zhuǎn)化為實際行動。教師被譽為人類靈魂的工程師，其更深一層的意思就是教育的德育作用與教師引導者的角色。因此，教師在英語教學中一定要將德育加入到教學之中，傳其道，授其業(yè)，解其惑。只有如此，才能真正達到教書與育人的目的。十年樹木，百年樹人，教育的德育功能能否收到效果，還需要時間來給出答案。
小學教學中的德育教育及安全管理論文篇十七
初中階段的學生正處于發(fā)展的重要時期，這個階段的學生朝氣蓬勃同樣也性格沖動，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關重要的作用。因此，在教學過程中滲透德育教育成為了初中的政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學中滲透德育教育的方式為學生們的發(fā)展起引導作用，促使學生健康快樂的度過青春期，同時在德育培養(yǎng)的過程中升華學生的愛國意識。
一、結(jié)合政治術語，學習文明禮儀。
政治教學不同于其他學科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術語，而學生們往往會因為對這些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中的政治教師可以巧妙的利用學生的這種心理，在教學中融入德育教育，促使學生們在學習和探究新知識的同時能夠有效的汲取知識中蘊含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學生的品德。比如，我在為學生們講解初中的政治中《學會拒絕》這部分內(nèi)容的時候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學認為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學們七嘴八舌的討論。隨后學生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時候是因為無聊也有的時候是朋友相約。也有的同學表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學生們的這種現(xiàn)象，我要求學生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學表示：打游戲會玩物喪志。而男同學則表示：打游戲不僅能促進友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導學生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實能夠在疲勞時放松心情，但是過度打游戲確實有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當?shù)膽獙Υ蛴螒虻膯栴}學會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術。通過本節(jié)課的學習學生們了解到有的時候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中的政治的實際教學中采用結(jié)合政治術語的德育教學不僅能夠有效的調(diào)動學生的學習熱情，還能夠促使學生們更扎實的學習政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學生們有效的提高個人修養(yǎng)。
二、組織教學活動，啟迪德育意識。
實踐是落實理論知識最有效的方法之一，同樣在政治德育課堂中組織教學活動對于學生們德育的培養(yǎng)非常有效。因此，在初中的政治的實際教學中教師可以巧妙的結(jié)合教學內(nèi)容為學生們組織教學活動，通過組織實踐的方式來啟迪學生們的德育意識，從而高效的開展政治課堂中德育教育。比如，我在為學生們講解初中的政治中《禮貌顯魅力》這節(jié)課的內(nèi)容時，我就采用了組織課堂活動的方式幫助學生們在活動中深刻的感受德育的力量。首先，我要求學生們以小組為單位設計小品，并在小品中體現(xiàn)本節(jié)課的重點內(nèi)容。了解到要求之后學生們積極的展開了討論。隨后學生們在班級里展示了自己的小品。有的小組設計的小品如下：一個炎熱的夏日午后，許多老人其樂融融的在陰涼處聊著天喝著茶，然后一輛豪車停在了老人們跟前，一個男人透過窗戶聞到：“北大街怎么走？”老人們看了看他都沒有回答，這個男人開著車罵罵咧咧的走了。一會兒過來一個衣著樸素的年輕人，年輕人客氣的向老人詢問：“爺爺，請問北大街怎么走？”老人們熱情的為其指路。這個小品直觀的體現(xiàn)了禮貌的魅力，從而激活了學生們的德育意識?？梢?，以組織教學活動的方式開展德育教育能夠幫助學生們在潛移默化的環(huán)境中自然而然的形成良好的品德，同時組織活動還能夠不僅師生之間以及學生之間更好的交流和溝通，從而整體提高政治課堂的教學效益。
三、比較中西差異，升華愛國情懷。
愛國情懷是每一個中國人所必備的優(yōu)良品質(zhì)。因此培養(yǎng)初中生的愛國情懷是初中的政治教師的核心任務。但是當下的初中生因為受到許多外來文化的沖擊從而出現(xiàn)了一些比較偏執(zhí)的崇洋心理。針對這種現(xiàn)象教師在教學中可以通過引導學生們比較中西差異的方式，引導學生們認識到本土文化的精彩，從而有效的升華學生的愛國情懷。比如，我在為學生們講解初中的政治中《燦爛的中華文化》這節(jié)課的時候，我首先用多媒體為學生們展示了幾組中國古建筑、古代發(fā)明、傳統(tǒng)節(jié)日等的圖片，然后要求學生們結(jié)合這些圖片談一談自己對于祖國的認識。學生們通過對圖片的觀看認識到：中華文化博大精深，古人的智慧值得我們學習。隨后，我引領學生們對中國傳統(tǒng)節(jié)日進行了了解，并且要求學生們用我國的傳統(tǒng)節(jié)日與國外的節(jié)日進行對比。通過對比學生們認識到傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和習俗，從而引發(fā)了學生們對傳統(tǒng)節(jié)日的探究心理，并在探究的過程中深刻的感受中國文化，同時為自己國家的悠久文化感到自豪和驕傲。如此一來學生們的愛國情懷得到了有效的升華。由此可見，通過引導學生們對比中西差異的教學方式能夠有效提高學生們對于中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。這種教學方式在培養(yǎng)學生們愛國情懷的同時也使得中國傳統(tǒng)文化得到了發(fā)揚，使得中國文化能夠在新生力量中得以傳承，可謂一舉兩得。
總而言之，針對初中生的德育教育在初中階段尤為重要。而在初中的政治教學中滲透德育教育不僅能夠促使學生們牢固的掌握政治知識，同時還能夠?qū)W生進行思想上的培養(yǎng)和教育，促使學生們更好的學習文明禮儀并升華愛國情懷。
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