教案是教師在教學(xué)過(guò)程中用來(lái)指導(dǎo)和組織教學(xué)活動(dòng)的一種工具。編寫教案時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力。以下教案范例展示了不同學(xué)科、不同年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示和靈感。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇一
    1.體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    感知本文的人情美，風(fēng)情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對(duì)童年自由生活的留戀之情。
    課時(shí)安排兩課時(shí)。
    課前準(zhǔn)備。
    學(xué)生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容。
    1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
    2.研讀本篇課文，整體感悟。
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    導(dǎo)入。
    1.請(qǐng)多名學(xué)生們說(shuō)出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學(xué)生們對(duì)童年生活的美好回憶。
    2.教師語(yǔ)：
    童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫(huà)，猶如一個(gè)歡快跳動(dòng)的音符。說(shuō)不盡，道不完。今天我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
    (板書(shū)題目)。
    初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
    1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
    2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識(shí)。
    3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
    4.挑戰(zhàn)擂臺(tái)，問(wèn)題搶答。
    男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?wèn)，以考查對(duì)方對(duì)本篇課文信息的獲取程度。回答的一方應(yīng)先合上書(shū)。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問(wèn)學(xué)生們對(duì)本篇課文信息提煉和處理的能力，同時(shí)也可進(jìn)一步熟悉本篇課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。)。
    研讀本篇課文，整體感悟。
    1.整體感悟故事情節(jié)。
    a.學(xué)生們速讀本篇課文，進(jìn)一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
    b.請(qǐng)學(xué)生們用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
    本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
    2.整體感悟本篇課文意圖。
    小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這篇本篇課文意圖的整體感悟。
    各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對(duì)本篇課文意圖的感悟觀點(diǎn)。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來(lái)回答，不作統(tǒng)一要求。)。
    教師以平等對(duì)話的方式，發(fā)表自己對(duì)本篇課文的感悟與理解。
    本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫(huà)，展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無(wú)拘無(wú)束;那里的景：如詩(shī)如畫(huà)，令人陶醉。充分表達(dá)了魯迅對(duì)自由美好生活的向往和追求。
    作業(yè)。
    1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
    2.完成課后“研討與練習(xí)”三。
    第二課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容。
    1.跳讀：品味語(yǔ)言，質(zhì)疑答疑。
    2.精讀：課堂討論，評(píng)析是非。
    3.美讀：比賽朗讀，體會(huì)意境。
    教學(xué)設(shè)計(jì)。
    跳讀本篇課文，品味語(yǔ)言。
    1.品味文章重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子或語(yǔ)段。
    a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫(huà)出來(lái)，然后進(jìn)行旁批，寫出自己的看法。
    b.四人小組交流。
    c.全班進(jìn)行交流，討論。
    在交流的過(guò)程中，教師要注意保護(hù)學(xué)生們的積極性，如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇二
    3了解全文的說(shuō)明結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確清楚地把握大自然中有哪些種類的“文字”。
    4.掌握本文所采用的說(shuō)明方法及其作用。
    教學(xué)步驟?：
    1.提出疑問(wèn)。課文中（包括題目中）“文字”的含義有幾種？
    2跳讀課文。根據(jù)文字的不同含義大體勾畫(huà)出全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
    （1）霍雨、鐵砧、漂礫、毒意等。
    幾個(gè)加點(diǎn)字的注音，在文中劃出有這些字詞的句子。
    （2）本文采用的說(shuō)明方法（落實(shí)一些重要語(yǔ)句的領(lǐng)會(huì)）。
    （3）討論交流。
    （4）質(zhì)疑問(wèn)難。就文中仍有疑難的地方，師生互間互答。
    （5）布置作業(yè)?。
    自讀點(diǎn)撥1.課文中“文字”的含義。
    課文中的“文字”有兩個(gè)意思：
    2全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把握。
    3.大自然的文字有哪些類別？各有哪些作用？
    4.重點(diǎn)語(yǔ)句品味。
    5.說(shuō)明方法歸納。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇三
    自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
    至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
    春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
    每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?BR>    《三峽》語(yǔ)文教案。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
    2、學(xué)習(xí)抓住特征寫景狀物的方法。
    3、欣賞三峽的壯麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入。
    有誰(shuí)知道十元人民幣背面選的是哪個(gè)地方?
    ——的瞿塘峽。
    瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過(guò)此發(fā)出了“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。
    你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
    2、欣賞三峽風(fēng)光，帶著問(wèn)題：“峽”是什么意思?為什么長(zhǎng)江在這一段要稱為“峽”呢?
    明：大家看這個(gè)“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
    看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過(guò)，形象地給我們說(shuō)明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
    3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬(wàn)山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢(shì)雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領(lǐng)略三峽壯麗的自然風(fēng)光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
    二、簡(jiǎn)介作者。
    酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。
    三、朗讀課文，疏通文章大意。
    1、生自由朗讀課文，結(jié)合書(shū)下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
    2、四生朗讀課文，師強(qiáng)調(diào)生字詞的讀音，齊讀每一層。
    3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
    4、齊讀課文。
    5、結(jié)合書(shū)下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標(biāo)：通過(guò)討論，大致讀懂文意。
    方法：口頭說(shuō)文章大意，遇到疑難處查字典，書(shū)下簡(jiǎn)短注釋可先寫在文中，長(zhǎng)的翻譯不寫。)。
    四、深入研讀課文。
    (一)研讀“自三峽……不見(jiàn)曦月”——兩岸的山。
    1、兩山相夾，一水流過(guò)，稱之為“峽”，由此可見(jiàn)，寫三峽肯定要寫到——山和水。
    作者先寫的什么呢?來(lái)看第一層——齊讀。
    明：先寫了三峽兩岸的山。
    2、寫“山”抓住“山”的哪些特點(diǎn)來(lái)寫的?
    明：連綿不斷：
    山長(zhǎng)：“七百里”
    山多：相連無(wú)缺、“略”
    山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
    “自非”一句【側(cè)面烘托山峰高峻、兩山對(duì)峙(相對(duì)而立)、江面狹窄?！?。
    3、自由讀、齊讀、背誦。
    (二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
    1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢(shì)的險(xiǎn)峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢(shì)會(huì)如何呢?來(lái)看——第二層，齊讀。
    2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
    3、有何特點(diǎn)?
    明：兇險(xiǎn)：“襄陵”、“阻絕”
    迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
    “雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”(對(duì)比，更現(xiàn)其迅疾。)。
    補(bǔ)充：我們學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
    朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。——《早發(fā)白帝城》李白。
    譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見(jiàn)白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。
    (身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。
    聯(lián)系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，中途遇赦東還。
    輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙絕倫。)。
    4、再讀，體會(huì)“夏水”之兇險(xiǎn)和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢(shì)，讀出驚心動(dòng)魄、豪氣萬(wàn)丈之感。
    5、為什么不按春夏秋冬四季順序來(lái)寫?而要先寫“夏水”呢?
    明：因?yàn)榍拔膶懮絼?shì)的高峻、江面的狹窄，因?yàn)樯絼?shì)高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險(xiǎn)、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來(lái)，這樣，文章更為流暢、自然。
    (由此可見(jiàn)，前文寫山勢(shì)險(xiǎn)峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險(xiǎn)迅猛作鋪墊的。)。
    (三)研讀“春冬之時(shí)……良多趣味”——春冬景色。
    1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來(lái)寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
    2、抓住哪些景物來(lái)寫的?這些景物分別有怎樣的特點(diǎn)?
    明：水：清澈(“素”、兩個(gè)“清”、“綠潭倒影”)。
    湍急(“湍”、“漱”)。
    山：高峻(“絕”、“峻”)。
    樹(shù)：奇(“怪柏”)。
    【追問(wèn)：為什么會(huì)“絕巘多生怪柏”?
    (1)曲體向陽(yáng)：因?yàn)椤爸貛r疊嶂，隱天蔽日”，陽(yáng)光太少了，而樹(shù)木都有向光性，所以就長(zhǎng)得歪了，怪了。
    (2)峽窄風(fēng)猛：柏樹(shù)被風(fēng)吹怪了。
    (3)柏樹(shù)長(zhǎng)在巖石上，地勢(shì)險(xiǎn)要，泥土缺少，就長(zhǎng)歪了。
    師：原來(lái)，松柏為了生存，必須依懸崖峭壁之勢(shì)生長(zhǎng)。另外，從美學(xué)角度講，只有“奇形怪狀”的才可能具有美感。
    茂(“榮”)。
    草：盛(“茂”)。
    3、再讀，思考：此處寫三峽春冬之景，在寫景上有什么特點(diǎn)?
    明：動(dòng)靜結(jié)合：“素湍回清”為動(dòng)、“綠潭倒影”為靜;。
    “絕巘多生怪柏”為靜、“懸泉瀑布，飛漱其間”為動(dòng)。
    視角變化：俯視：“素湍綠潭，回清倒影”
    仰視：“絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”
    色彩鮮明：白色的浪花、碧綠的深潭、青山、綠樹(shù)、綠草。
    虛實(shí)結(jié)合：“回清倒影”
    一字一景：“清榮峻茂”，簡(jiǎn)潔概括、精當(dāng)確切。
    (提示：可從多種感覺(jué)角度去想象：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等)。
    明：大的瀑布：遠(yuǎn)離瀑布還有好幾里，先聽(tīng)到丘壑雷鳴，再看到霧氣從林中升起，走前去一看，只見(jiàn)一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫，瀑布沖到潭水里，激起了沸騰的浪花，晶瑩的水泡。大大小小的水珠，隨風(fēng)飄蕩，上下浮游，如煙如霧，如雨如塵，濕人衣袖。上有危崖如欲傾墜，下有深潭不可迫視。轟隆的巨響，震耳欲聾，同游伴雖想交談幾句，也好像失去了聲音。
    懸泉：那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角，瀑布經(jīng)過(guò)時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。如煙似霧的水屑隨著風(fēng)不時(shí)撒在我的衣上，濕潤(rùn)潤(rùn)的霧氣輕輕地舐著我的手、臉，悄悄地浸濕我的衣履。偶然有幾點(diǎn)送入我溫暖的懷里，便倏地鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。瀑布三折而落，跌下深潭。水碧藍(lán)澄清，喝一口甘甜清涼，沁人心脾。
    (四)研讀“每至……淚沾裳”——秋天景象。
    明：“晴初霜旦”：秋天早晨一般有霜。
    2、讀作者筆下的三峽秋景，你能感受到一種怎樣的氣氛?
    明：“林寒澗肅”——清冷寂靜。
    猿嘯“凄異”——凄涼(以聲襯靜)。
    空曠山谷里久久不絕、悲哀婉轉(zhuǎn)的回聲——悲寂、凄涼。
    (與描寫春冬之景渲染的歡快明朗的氣氛形成了鮮明的對(duì)比。)。
    3、作者由眼前的景物聯(lián)想到了什么?——漁歌。
    4、何意?
    5、為什么會(huì)“淚沾裳”?
    (三峽的風(fēng)光是那么壯麗美好，神奇多嬌，但當(dāng)時(shí)三峽兩岸的勞動(dòng)人民為什么那么愁苦哀怨呢?)。
    明：因?yàn)槟菚r(shí)的三峽未經(jīng)整治，它水流急，河灘險(xiǎn)，暗礁多，江灣雜，無(wú)情的江水不知吞噬了多少船只與生命。
    你看：“夏水江陵，沿溯阻絕”，一旦“王命急宣”，也要舍命冒險(xiǎn)而下。千百年來(lái)，數(shù)不清的船工因勞累、饑餓而慘死在這條三峽的航道上。
    那凄涼的猿鳴，總是很自然地引起了人們對(duì)死者的追憶和生者的擔(dān)憂，因而眼淚止不住簌簌落下。
    現(xiàn)在三峽已經(jīng)發(fā)生了巨變，的長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程是當(dāng)今世界的水利樞紐工程，已經(jīng)完成了三期工程，已全部竣工。
    6、“巴東……淚沾裳”流露了作者怎樣的感情?
    明：俗話說(shuō)“靠山吃山，靠水吃水”。山高嶺連、江窄水急給世世代代居住在三峽的百姓帶來(lái)不便。特別是漁民，為了生存不得不冒著生命危險(xiǎn)下江捕魚(yú)。他們命懸腰際，苦苦掙扎在死亡線上，確實(shí)值得人們的同情。
    “淚沾裳”把自然景物和人的思想感情融為一體，側(cè)面表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活，流露了作者對(duì)當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的深切同情。
    7、齊讀這一層。
    五、課堂小結(jié)。
    文章僅僅155個(gè)字，卻寫出了七百里三峽的萬(wàn)千景象。
    語(yǔ)言的簡(jiǎn)練是本文的特點(diǎn)。
    論時(shí)間，春夏秋冬四季齊全;講風(fēng)景，山水草木面面俱到;“重巖疊嶂，隱天蔽日”，8字寫出山之高峻;“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，8字表現(xiàn)江水迅疾;“素湍綠潭，回清倒影”，8字展現(xiàn)一幅動(dòng)靜相宜的山水圖;“清榮峻茂”，4字即現(xiàn)：江水清澈、樹(shù)木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。
    字?jǐn)?shù)如此之少，容量如此之大，語(yǔ)言的簡(jiǎn)練由此可見(jiàn)。
    再次齊讀，背誦!
    《三峽》教學(xué)反思。
    《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1、熟讀課文，理解文意。
    2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語(yǔ)言的精妙。
    3、掌握方法，輕松背誦。
    這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到語(yǔ)言的魅力。
    《三峽》一課的教學(xué)，我沒(méi)有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問(wèn)題，始終以“讀”貫穿全過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說(shuō)，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。
    在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測(cè)，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在無(wú)提問(wèn)的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂(lè)，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇四
    教學(xué)設(shè)計(jì)：
    《社戲》計(jì)劃用三課時(shí)講完。
    第二課時(shí)，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會(huì)“童趣”。再次，在體會(huì)“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章主題進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)。初步體會(huì)文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
    第三課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn)，通過(guò)品讀語(yǔ)言，讓學(xué)生體會(huì)江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用，并嘗試著進(jìn)行寫作練習(xí)。
    第二課時(shí)：
    師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對(duì)文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們?cè)谏弦还?jié)課臨結(jié)束的時(shí)候留下了一個(gè)作業(yè)?，請(qǐng)看大屏幕。（大屏幕展示問(wèn)題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗(yàn)，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請(qǐng)大家來(lái)共同交流。
    生1：回老家時(shí)，最好吃的東西都?xì)w我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號(hào)不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
    生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時(shí)顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時(shí)光讓我很留戀。
    生3：我想說(shuō)說(shuō)我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點(diǎn)子的大哥哥，有時(shí)候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時(shí)，現(xiàn)在覺(jué)得我也有點(diǎn)像雙喜，不過(guò)我不會(huì)劃船。
    生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在街上遛鳥(niǎo)的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥(niǎo)，但他對(duì)我們還是很和藹，而且有時(shí)他還讓我們與他最棒的八哥對(duì)話。
    生5：結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過(guò)的普希金的詩(shī)句“那過(guò)去了的一切，都會(huì)成為親切的懷戀?！?BR>    生（紛紛）：偷豆----偷豆。
    師：好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)。
    生：我最喜歡他們回來(lái)的時(shí)候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因?yàn)槲覍?duì)它印象比較深，我小時(shí)侯也做過(guò)這樣的有趣的“傻事”。
    （眾生笑）。
    師：那我們就先來(lái)欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
    生齊：同意。
    師：請(qǐng)大家用自己最喜歡的方式來(lái)讀“偷豆”一節(jié)。
    （生讀課文）。
    師：在偷豆的過(guò)程中，我覺(jué)得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個(gè)人吧？
    生1：一個(gè)肯定是阿發(fā)。
    生2：還有一個(gè)是雙喜。
    師：好，雙喜“偷豆”過(guò)程中有什么表現(xiàn)？
    生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會(huì)哭罵、氣惱。
    師：這表現(xiàn)了雙喜什么？
    生：偷豆也有分寸，周到。
    師：分析很到位。“雙喜”還有什么表現(xiàn)？
    （生結(jié)合文中語(yǔ)言探討交流“雙喜”）。
    師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？
    生：阿發(fā)說(shuō)：偷我們的罷，我們的大得多呢。
    （生紛紛讀，不時(shí)伴隨著學(xué)生們的笑聲）。
    師：看來(lái)偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過(guò)程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
    生：我愿意與雙喜交朋友，因?yàn)樗艽竽?，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機(jī)會(huì)和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
    師：估計(jì)你也是一個(gè)比較有魄力的人。
    生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺(jué)得雙喜是個(gè)很會(huì)拿主意的人。比如說(shuō)，大家都不愿再看戲的時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)提出來(lái)不看，是雙喜提出來(lái)不看，又比如說(shuō)當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當(dāng)然，這里我還看到了雙喜考慮問(wèn)題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
    師：你能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，生活中想必也能為他人著想。
    生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場(chǎng)不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺(jué)得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計(jì)較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
    師：俗話說(shuō)：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓健?BR>    生：我愿意與桂生交朋友，我因?yàn)楣鹕鷮?duì)客人很熱情，又機(jī)靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
    生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
    師：行啊，不是有忘年交嗎?說(shuō)說(shuō)為什么喜歡與六一公公交朋友？
    生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒(méi)罵，還說(shuō)請(qǐng)客是應(yīng)該的，還送來(lái)了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺(jué)得他心腸好，為人樸實(shí)，特讓人感動(dòng)。
    生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒(méi)有正面出場(chǎng)，可是從雙喜的擔(dān)心，以及沒(méi)有聽(tīng)到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺(jué)得這可能是一個(gè)刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對(duì)八公公的評(píng)價(jià)中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。
    師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點(diǎn)。從大家的發(fā)言中，我覺(jué)得我們平時(shí)要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止，通過(guò)人的語(yǔ)言和動(dòng)作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中也應(yīng)注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫方法去刻畫(huà)人物，使自己文中的人物栩栩如生。
    （生默讀文章）。
    生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
    生2：“小旦”演唱的戲。
    生3：“小丑“被綁在臺(tái)柱子上的一段戲。
    生4：“老旦“唱戲。
    師：這些戲好看嗎？
    生齊答：不好看。
    師：說(shuō)說(shuō)你是怎么看出來(lái)的？
    生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒(méi)看成。
    生2：想看“一個(gè)人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來(lái)了一個(gè)很老的小生。
    生3：想喝豆?jié){，沒(méi)喝成，很是掃興。
    生4：最怕的老旦還是出場(chǎng)了，更是掃興。
    師：哦，看來(lái)戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說(shuō)：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
    （眾生思考）。
    生1：他很留戀那那段時(shí)光，到現(xiàn)在也忘不掉。
    生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來(lái)的時(shí)候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
    生：我覺(jué)得“迅哥”是很懷念看戲的那個(gè)過(guò)程的。
    （師板書(shū)：過(guò)程）。
    生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
    師：你的意思是說(shuō)“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
    生1：是的。
    師：我們不妨概括為“人好”（板書(shū)：人好）。
    師：不僅小伙伴對(duì)“迅哥”友善，而且整個(gè)平橋村的村民對(duì)“迅哥”格外照顧。來(lái)，誰(shuí)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
    生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時(shí)候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
    師：很有見(jiàn)地?。ò鍟?shū)：心情好）。
    生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
    師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟?shū)：景色好）。
    師：通過(guò)剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過(guò)程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光，還有就是自由的空氣。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，正如剛才那位同學(xué)所說(shuō)，他懷念的只是看戲的過(guò)程。
    師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗(yàn)和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動(dòng)了我們的心弦，點(diǎn)燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說(shuō)：（大屏幕展示）我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記憶兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。
    師：同學(xué)們，想一想，我們學(xué)過(guò)的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？
    生：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，結(jié)尾說(shuō)他描的最好的《三國(guó)志》和《西游記》的繡像，被賣給一個(gè)有錢的同窗，這東西早已沒(méi)有了吧！最后一句話特別能牽動(dòng)人心，我讀完后就想我童年最珍愛(ài)的東西，但現(xiàn)在找不到了，對(duì)自己的童年很懷念。
    師：魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫(huà)了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對(duì)童年無(wú)限懷戀的共同情感體驗(yàn)，與我們一同唱起了童年的歌。
    師：剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過(guò)程中“夏夜行船”這一節(jié)，認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們?cè)賮?lái)欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
    師：“夏夜行船”這一個(gè)片段在文中是多少段？
    生：10――13吧。
    師：那好，我們先準(zhǔn)備一下，然后請(qǐng)4位同學(xué)起來(lái)給我們朗誦一下吧。
    （生下面輕聲讀，作準(zhǔn)備，師放背景音樂(lè)《春江花月夜》）。
    師：好了，哪四位愿意來(lái)？
    （生舉手很多，師叫了四位）。
    朗誦完畢，大家鼓掌。
    師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯(cuò)，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說(shuō)要用我們的聲音表達(dá)出感情，來(lái)傳情達(dá)意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費(fèi)盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學(xué)們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
    生：好。
    （再次播放背景音樂(lè)《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
    師：這種意境頗像歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所說(shuō)的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之于酒也?！埃ù笃聊徽故荆┪覀儼堰@句話改寫，讓它帶有社戲的風(fēng)韻。
    （生認(rèn)真的思考，兩分鐘之后開(kāi)始寫）。
    師：哪位同學(xué)想來(lái)做一位“大詩(shī)人”？
    生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過(guò)程也，社戲之樂(lè)，得之心而寓之于戲也。
    師：改的很不錯(cuò)，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂(lè)，得之心而寓之于戲也。
    師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠(yuǎn)的停留在了“迅哥”和我們每一個(gè)人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂?duì)繅?mèng)縈的童年。
    （在《童年》音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課）。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇五
    教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)與能力。
    讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，知道大自然的語(yǔ)言指的是什么。
    過(guò)程與方法。
    讀中感悟，體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。
    情感態(tài)度價(jià)值觀。
    1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。
    2、激發(fā)學(xué)生探索大自然語(yǔ)言的興趣。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    有感情地朗讀課文，知道大自然的語(yǔ)言指的是什么，領(lǐng)略大自然語(yǔ)言的妙不可言。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    學(xué)生對(duì)大自然的現(xiàn)象缺乏感性認(rèn)識(shí)，有些句子較難理解。
    課前準(zhǔn)備：
    1、課件。
    2、查找有關(guān)“三葉蟲(chóng)”化石、“喜馬拉雅山脈”的文字或圖片資料。
    3、觀察大自然，搜集有關(guān)“大自然語(yǔ)言”的資料。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、激趣導(dǎo)入、揭示課題。
    1、欣賞四季美景。
    現(xiàn)在是春暖花開(kāi)的季節(jié)，自然界的一切都顯示出無(wú)限的魅力，請(qǐng)孩子們跟老師一起去欣賞幾個(gè)畫(huà)面。出示課件(四季)。
    2、揭示課題。
    看了這些畫(huà)面你想說(shuō)什么?
    是呀，大自然多么美麗多么神奇呀!它包羅萬(wàn)象、豐富多彩，每一處景物，每一種動(dòng)物，每一種植物都是屬于大自然的，都是大自然的代言人。孩子們，別以為人才會(huì)說(shuō)話，大自然也有自己的語(yǔ)言呢，剛才你們說(shuō)的都是大自然的語(yǔ)言。(板書(shū)：大自然的語(yǔ)言)。
    3、質(zhì)疑課題。
    二、粗讀課文，整體感知。
    1、聽(tīng)詩(shī)配畫(huà)朗讀課文。
    帶著這些問(wèn)題，讓我們一起去聽(tīng)一聽(tīng)大自然的語(yǔ)言，認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)看，你聽(tīng)懂了什么?(詩(shī)配畫(huà)范讀)。
    2、全班交流。你聽(tīng)懂了什么?
    3、自由輕聲地讀這首小詩(shī)，想辦法讀準(zhǔn)字音。
    孩子們聽(tīng)懂了這么多東西，很了不起!如果我們?cè)偃グ堰@首小首多讀幾遍，你會(huì)讀懂更多的東西。
    4、試著用“大自然用_________，告訴我們_________”的句式和同桌說(shuō)一說(shuō)自己讀懂的內(nèi)容。
    5、誰(shuí)愿來(lái)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)?根據(jù)學(xué)生的回答，師適機(jī)板書(shū)：簡(jiǎn)筆畫(huà)(略)。
    三、精讀課文，重點(diǎn)品評(píng)。
    1、學(xué)生自由讀自己最喜歡的小節(jié)，體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。
    孩子們讀懂的大自然的語(yǔ)言真多呀，在大自然這么多的語(yǔ)言中，你最喜歡哪一種語(yǔ)言呢?你最喜歡哪一種語(yǔ)言就去讀哪一小節(jié)，邊讀邊想你為什么喜歡它。(學(xué)生自由讀自己喜歡的小節(jié))。
    2、全班交流，重點(diǎn)品讀。
    你喜歡大自然的哪一種語(yǔ)言呢?找出來(lái)讀給我們聽(tīng)聽(tīng)。
    以第四小節(jié)為例指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
    (2)你來(lái)讀一讀。
    (3)你為什么喜歡?
    出示課件：反問(wèn)句：蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗點(diǎn)”?
    這句話還可以怎么說(shuō)?“蝌蚪在水中游泳，就像黑色的“逗點(diǎn)”?！钡窃谶@里卻不這么說(shuō)，而是用反問(wèn)的語(yǔ)氣，我們一起來(lái)試著讀一下反問(wèn)的語(yǔ)氣。
    (4)蝌蚪就像我們學(xué)過(guò)的逗號(hào)一樣，這多神奇呀!這么活潑的小蝌蚪代表了一種大自然的語(yǔ)言，春天來(lái)到人間，又是多么讓人欣喜。自己悄悄練習(xí)讀一下，能不能把這些神奇，欣喜的感覺(jué)找到。誰(shuí)想來(lái)試一試?全班讀。
    (5)誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀你喜歡的大自然的語(yǔ)言，并說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它。
    3、領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言，配樂(lè)朗讀詩(shī)歌。
    大自然的語(yǔ)言啊，真是豐富多彩!現(xiàn)在讓我們一起去領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言吧!隨著美妙的音樂(lè)朗讀這些神奇的語(yǔ)言。
    四、拓展延伸、仿寫練筆。
    1、全班交流自己還知道的大自然的語(yǔ)言。
    2、欣賞畫(huà)面，感受大自然語(yǔ)言的神奇。
    3、欣賞老師創(chuàng)作的小詩(shī)，指導(dǎo)仿寫。
    多美呀!多神奇呀!現(xiàn)在老師不禁詩(shī)興大發(fā)，想寫一首小詩(shī)?？墒俏覀儜?yīng)該怎么寫呢?孩子們先一起觀察一下課文，看看課文中是不是每一個(gè)小節(jié)的寫法都是一樣的?你發(fā)現(xiàn)了什么?通過(guò)觀察我們知道了大自然的語(yǔ)言有很多，我們可以用不同的方式把它寫出來(lái)。
    下面老師就用自己喜歡的方式寫了一首小詩(shī)，你們想不想欣賞我寫的小詩(shī)?你們聽(tīng)著。展示詩(shī)。
    4、拿出紙筆寫一寫大自然的語(yǔ)言。
    你愿不愿意像老師一樣也用你喜歡的方式寫一寫你收集到的大自然的語(yǔ)言。我們先用一小節(jié)寫出一種大自然的語(yǔ)言。大家拿出紙筆來(lái)，寫一寫吧。
    5、寫好的孩子有感情地讀一讀自己寫的小詩(shī)。
    6、全班交流。
    7、現(xiàn)在請(qǐng)下面的孩子讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾，中間的部份就請(qǐng)臺(tái)上的孩子按順序讀自己寫的小詩(shī)。配樂(lè)朗讀。你們聽(tīng)聽(tīng)，我們班的孩子共同創(chuàng)作了一首小詩(shī)呢，孩子們都成小詩(shī)人了。
    五、總結(jié)課文、提出希望。
    你們寫得多好呀!你們都是會(huì)觀察、愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思考的孩子，才會(huì)懂得這么多大自然的語(yǔ)言。
    老師希望你們這樣堅(jiān)持下去，和大自然對(duì)話，成為大自然的好朋友，去發(fā)現(xiàn)更多大自然的秘密。
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    白云(圖)晴。
    螞蟻(圖)雨。
    蝌蚪(圖)春學(xué)習(xí)。
    大自然的語(yǔ)言大雁(圖)秋觀察。
    年輪(圖)年齡思考。
    魚(yú)鱗(圖)年齡。
    三葉蟲(chóng)化石(圖)汪洋。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇六
    太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
    北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
    操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
    2、學(xué)會(huì)辨認(rèn)一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
    3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。
    4、讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】。
    1、重點(diǎn)：
    掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。
    2、難點(diǎn)：
    感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。
    【教學(xué)課時(shí)】。
    2課時(shí)。
    【教學(xué)步驟】。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)人新課。
    愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
    二、簡(jiǎn)介《列子》及作者。
    1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說(shuō)。
    2、列御寇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的代表人物，主張?zhí)撿o、無(wú)為，被道家尊為前輩。
    三、授新。
    1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音，掃清文字障礙：
    掌握下列實(shí)詞：
    仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
    2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
    3、重點(diǎn)句子的翻譯和字詞的落實(shí)：
    年且九十(年紀(jì)將近九十歲)。
    懲山北之塞(苦于大山的阻擋)。
    雜然相許(大家紛紛表示贊許)。
    曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)。
    且焉置土石(況且把土石放到哪里)。
    箕畚運(yùn)于渤海之尾(用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上)。
    寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來(lái)，經(jīng)過(guò)一年才能往返一次)。
    甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)。
    汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)。
    子子孫孫無(wú)窮匱也(子子孫孫是沒(méi)有窮盡的)。
    何苦而不平(愁什么挖不平呢)。
    如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)。
    其如土石何(又能把土石怎么樣呢)。
    一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)。
    自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒(méi)有山嶺阻隔了)。
    4、復(fù)述“愚公移山”的故事。
    四、布置作業(yè)。
    1、復(fù)習(xí)、鞏固文中疑難字句的解釋。
    2、參照課后練習(xí)感知課文。
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    二、整體感知。
    1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結(jié)構(gòu)。
    第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
    第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過(guò)。
    第三段：寫愚公和智叟的對(duì)話。
    第四段：寫愚公移山的勝利。
    前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
    智吏認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認(rèn)為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增;而個(gè)人力量雖然有限，但生息繁衍則有無(wú)限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點(diǎn)看待問(wèn)題;愚公用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。
    智史與愚公形成鮮明對(duì)比。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問(wèn)題，目光短淺，實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。顯而易見(jiàn)，這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
    愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
    6、本文以神話結(jié)尾，有什么作用?
    本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。
    7、愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
    愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。
    三、課堂小結(jié)。
    我們常說(shuō)愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的學(xué)習(xí)和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)、工作和生活都不可避免地會(huì)遇到各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們必將一事無(wú)成。
    四、布置作業(yè)。
    1、加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
    3、預(yù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》兩首。
    本周，我校開(kāi)展了語(yǔ)文教研活動(dòng)。我對(duì)《愚公移山》進(jìn)行了第二課時(shí)的教學(xué)。
    在第一課時(shí)我針對(duì)古文的重點(diǎn)字詞進(jìn)行了翻譯，學(xué)生大體上能夠知曉故事的內(nèi)容。于是，在此基礎(chǔ)上，我以翻譯重點(diǎn)句子進(jìn)行導(dǎo)入。幾個(gè)句子的翻譯學(xué)生掌握的較好。但是，對(duì)整個(gè)句子的翻譯我忽視了個(gè)別重點(diǎn)字詞的翻譯，沒(méi)有很好的點(diǎn)到，成為一個(gè)遺憾點(diǎn)。
    從而在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自由朗讀文本回答問(wèn)題，擬出這則故事的提綱，為學(xué)生復(fù)述故事作準(zhǔn)備。因?yàn)榫拍昙?jí)的學(xué)生基礎(chǔ)較差，自己沒(méi)有很大的把握，故設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)模式。可是，在整堂課下來(lái)，我覺(jué)得幾個(gè)問(wèn)題的解答和故事的復(fù)述過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有很好的照顧到優(yōu)秀生的教學(xué)上。另外，《愚公移山》本身就是一個(gè)大家都非常熟悉的故事，復(fù)述在此有點(diǎn)重復(fù)的味道。
    在整體感知文本后，我對(duì)愚公、智叟和遺男等幾個(gè)人物進(jìn)行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運(yùn)用的表現(xiàn)手法——對(duì)比和襯托，進(jìn)而體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。這一環(huán)節(jié)基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學(xué)生對(duì)對(duì)比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對(duì)比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對(duì)比和襯托上我處理的不是很好。
    最后是進(jìn)行了教學(xué)的擴(kuò)展。我引用了一個(gè)英國(guó)人與一個(gè)加拿大人對(duì)愚公的評(píng)價(jià)，以求用現(xiàn)代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來(lái)探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒(méi)有很好的將文章的這一問(wèn)題進(jìn)行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國(guó)人，為什么會(huì)對(duì)這樣一個(gè)瘋狂的愚老人，津津樂(lè)道?”而忽視了文本的創(chuàng)新，回到了老課題上“愚公精神”堅(jiān)持不懈，持之以恒。
    整堂課，我基本上完成了自己的.教學(xué)目標(biāo)：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫(huà)的作用，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果以及學(xué)習(xí)愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開(kāi)水，解渴但不夠美味。而且，在教學(xué)中，我覺(jué)得自己一直存在這樣的一個(gè)困惑：有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點(diǎn)水”，缺乏“精雕細(xì)琢”，重形式而無(wú)實(shí)際效果。這是我今后教學(xué)中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學(xué)工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語(yǔ)文教學(xué)的理想境界。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇七
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。
    2.理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
    3.感悟課文所表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。
    教學(xué)過(guò)程：
    第一課時(shí)。
    一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。
    1.正音;2.朗讀課文。
    二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    三、整體感知。
    四、小組合作，交流展示。
    1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
    2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
    3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說(shuō)“在我是樂(lè)土”?
    4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
    5、寫月下歸航時(shí)，主要寫了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?
    6、文章結(jié)尾說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@“戲”真的好看嗎?請(qǐng)結(jié)合文中具體的詞句解說(shuō)。
    四、檢測(cè)延伸：練習(xí)鞏固(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
    五、作業(yè)布置：
    熟讀課文，對(duì)“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛(ài)的片段進(jìn)行批注賞析。
    第二課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    三、小組合作，交流展示(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
    四、檢測(cè)延伸(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。
    五、作業(yè)布置：
    和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇八
    1．知識(shí)與能力：
    2．過(guò)程與方法：
    在自讀自悟，合作探討中理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
    3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    正確體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的思想感情。《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。
    1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美；背誦并默寫這首詩(shī)。
    2．難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思及對(duì)“送別”的理解。
    1課時(shí)。
    多媒體課件。
    （一）導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)。
    1．學(xué)生自由讀古詩(shī)，初步了解詩(shī)意。
    2．放錄音，營(yíng)造氣氛。
    3．《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
    明確：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
    頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫景的？
    明確：描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。
    4．這一聯(lián)中有一個(gè)字用得好，找出來(lái)談?wù)勊迷诤翁帯?BR>    明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人們以空間感和流動(dòng)感。
    5．頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請(qǐng)談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
    明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。
    教師補(bǔ)充：云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原時(shí)的新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。
    6．從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？
    明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。詩(shī)人初次離開(kāi)故鄉(xiāng)，確實(shí)有些依依不舍，但不說(shuō)破。從對(duì)方來(lái)寫，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。
    7．尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？
    明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。
    8．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，研究探討：
    （1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？
    這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢？從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！北驹?shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想象?！霸粕Y(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想象。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡眨袝r(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣？因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。
    這首詩(shī)的確寫的是送別，不過(guò)是送李白者仍在舟中，而詩(shī)人李白已經(jīng)上岸了。詩(shī)人與朋友在長(zhǎng)江千里舟中相伴來(lái)到荊門，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時(shí)候說(shuō)“可憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。因?yàn)槔畎鬃约翰荒茉傧嗨?，就寄托意于江水，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續(xù)推舟前進(jìn)，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評(píng)價(jià)的理解，當(dāng)然也有它的道理。
    9．小結(jié)。
    李白的《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。詩(shī)中并無(wú)送友的離情別緒。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人，懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的壯志，展望前程，自不免心情激動(dòng)，祖國(guó)壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩(shī)一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠(yuǎn)，想象瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢(shì)飛騰?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩(shī)人的開(kāi)闊胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈，歷來(lái)被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠(yuǎn)，韻致清揚(yáng)。
    （三）齊讀，背誦這首詩(shī)。
    （四）結(jié)束課程。
    【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
    李白（唐）。
    首聯(lián)交代旅程；
    頷聯(lián)喜悅開(kāi)朗；
    頸聯(lián)新奇景色；
    尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇九
    《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
    新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
    二?。
    根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
    2.????使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
    3.????明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
    了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
    新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。?為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
    加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
    新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
    2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
    3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
    相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
    1.聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
    2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
    3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
    4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
    教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。
    5.細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。
    讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
    6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
    本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
    1.????譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書(shū)和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
    2.????交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。
    解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？
    3.????背誦積累：
    4.????知識(shí)遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了?！睘殚_(kāi)頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。
    2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
    附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
    五、拓展探究。
    1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
    2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
    3.如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
    把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十
    1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
    2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
    3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
    4、背誦并默寫這首詩(shī)。
    1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
    2、背誦并默寫這首詩(shī)。
    激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
    一、導(dǎo)入新課，介紹作者。
    唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。
    李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。
    〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
    1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。
    2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。
    3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。
    4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
    ——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
    5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫景的？
    ——描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。
    這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。
    ——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
    ——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。
    ——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。
    詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。
    ——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。
    6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
    ——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。
    〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
    在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。
    7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？
    ——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
    8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？
    ——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。
    9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
    旅夜書(shū)懷（唐）杜甫。
    細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
    名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
    10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。
    11、總結(jié)。
    ——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。
    12、發(fā)放課堂練習(xí)。
    一、文學(xué)常識(shí)。
    李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。
    二、問(wèn)題探究。
    1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。
    一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，平中見(jiàn)奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂(lè)觀開(kāi)朗的胸懷。
    2、簡(jiǎn)要賞析“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。
    明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛(ài)和贊美。
    3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?BR>    尾聯(lián)中一個(gè)“送”字表達(dá)巧妙，本來(lái)是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說(shuō)是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。
    尾聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。
    尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對(duì)“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。
    4、這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
    抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。）。
    三、詩(shī)歌主旨。
    《渡荊門送別》通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十一
    新進(jìn)教師入門課上，大家以漫不經(jīng)心的心態(tài)聽(tīng)她的新聞特寫教學(xué)，結(jié)果卻收獲了震驚。整節(jié)課給人最深的印象是流暢的表達(dá)、語(yǔ)言的銜接與展開(kāi)十分順暢，同時(shí)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也穩(wěn)重自然，每一個(gè)節(jié)拍都踩在點(diǎn)上。
    授課者、聽(tīng)課者、觀課者齊聚一堂，共同學(xué)習(xí)新聞特寫《“飛天”凌空》。學(xué)校的文化核心在課堂，課堂所呈現(xiàn)和積淀的東西是這所學(xué)校所達(dá)到的層次。
    授課者的課有新聞特寫概念的引入，采用了導(dǎo)讀這一方式，事前還做了消息作的復(fù)習(xí)，其目的是對(duì)比與特寫的異同。學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，授課者先讓學(xué)生用閱讀消息的方法去體驗(yàn)讀這一篇新聞特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)新聞的要素弱化了，新聞的結(jié)構(gòu)連最主要的導(dǎo)語(yǔ)也在前面找不到了。在此基礎(chǔ)上，適時(shí)地引出新聞特寫這種體裁，指出新聞特寫仍然具有消息的要素，但是更注重消息的過(guò)程是怎樣的，于是開(kāi)始關(guān)注這一篇特寫所截取的新聞的橫斷面，看它是如何采用描寫這一手段記錄呂偉奪冠這一精彩瞬間的。
    對(duì)特寫的分析是這篇文章教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。授課者首先帶領(lǐng)學(xué)生找到了特寫的文段，梳理站上跳臺(tái)、起跳、騰空、入水4個(gè)環(huán)節(jié)。在分析過(guò)程中采用了總結(jié)方法，以舉一反三的形式進(jìn)行。學(xué)生總結(jié)出描寫環(huán)境正襯和觀眾表情反襯兩種方式來(lái)表現(xiàn)出呂偉的沉靜，在此基礎(chǔ)上概括出這類文章的一般格式，即先分析采用了什么修辭、表達(dá)方式、描寫方法、寫作技巧等，再結(jié)合本段描寫的對(duì)象和內(nèi)容明白是怎樣達(dá)到形象生動(dòng)的效果的。第三步，肯定這種方式對(duì)于特寫的好處，對(duì)后面的3個(gè)自然段從修辭、煉字、對(duì)比等幾個(gè)角度進(jìn)行探究。
    如何處理次要環(huán)節(jié)呢？在分析完特寫鏡頭后，發(fā)現(xiàn)后面還有4個(gè)自然段，于是提出了一個(gè)問(wèn)題，既然特寫寫完了，后邊這幾個(gè)自然段起到什么作用呢？很快就發(fā)現(xiàn)是用側(cè)面描寫來(lái)襯托跳水運(yùn)動(dòng)員的精彩表現(xiàn)，學(xué)生很快總結(jié)出來(lái)有幾個(gè)方面的側(cè)面描寫：記者、觀眾、評(píng)委的點(diǎn)贊。通過(guò)尋找側(cè)面描寫，學(xué)生很快就概括出作者對(duì)運(yùn)動(dòng)員的情感。
    語(yǔ)文課堂上的拓展訓(xùn)練以及讀寫結(jié)合，是語(yǔ)文課堂上不可或缺的組成部分。在學(xué)習(xí)完這篇新聞特寫以后，為了加深學(xué)生對(duì)新聞特寫這種題材的認(rèn)知以及提高學(xué)生捕捉特寫鏡頭的能力，授課者選擇了大量的環(huán)境特寫和人物特寫的圖片，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)特寫的點(diǎn)在哪里，在此基礎(chǔ)上布置學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，從而讓學(xué)生從概念的理解到閱讀的體驗(yàn)，最后再到寫作的實(shí)踐，完整地對(duì)新聞特寫有了一個(gè)全面的感知。
    課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力的提升，源于教學(xué)理念的引導(dǎo)，教材的深度把握，學(xué)情的精準(zhǔn)了解，在師生和文本載體、生活之間架起思維的橋梁，使學(xué)生的素養(yǎng)得到提升，教師自己的專業(yè)也能得到發(fā)展。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十二
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，了解其寫作特點(diǎn)。
    2、把握新聞特寫語(yǔ)言文學(xué)性與客觀性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，了解其寫法特點(diǎn)。
    2、指導(dǎo)學(xué)生熟悉新聞特寫語(yǔ)言的特點(diǎn)及運(yùn)用技巧，為學(xué)生寫出“新聞味”的作品奠基。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    品味學(xué)習(xí)本篇新聞特寫語(yǔ)言之真實(shí)美與動(dòng)人美的有機(jī)結(jié)合，在客觀敘述和少量修飾語(yǔ)中體會(huì)作者的態(tài)度和觀點(diǎn)。
    教學(xué)創(chuàng)意：
    改寫對(duì)比了解特寫，小組探究補(bǔ)白領(lǐng)悟，拓展演練以學(xué)助寫，比較閱讀落實(shí)特寫。
    教學(xué)流程：
    一、補(bǔ)全消息，溫故知新。
    （一）下面這則1982年的消息不完整，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)的消息的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，將標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)補(bǔ)充完整。
    （中國(guó)運(yùn)動(dòng)員呂偉亞運(yùn)會(huì)奪冠）。
    新華社新德里11月24日電　11月24日，（中國(guó)跳水姑娘呂偉在10米跳臺(tái)跳水比賽中，技?jí)喝悍?，一舉奪魁。）新德里跳水運(yùn)動(dòng)館，10米跳臺(tái)跳水比賽進(jìn)入白熱化狀態(tài)。八名各國(guó)選手按照次序登臺(tái)比賽。4輪比賽過(guò)后，中國(guó)姑娘呂偉以微弱優(yōu)勢(shì)排在第一。第五輪比賽，選手們紛紛上了難度。呂偉這最后一輪選擇的動(dòng)作是“5136”，這是跳水比賽中難度系數(shù)的動(dòng)作。只見(jiàn)她登上高臺(tái)，靜靜站立。起跳，向前翻騰一周半，空中轉(zhuǎn)體三周，身體打開(kāi)，筆直地入水，壓住了水花。完美的表現(xiàn)，裁判給了9.5分的高分。憑借著這一跳，呂偉獲得第9屆亞運(yùn)會(huì)10米跳臺(tái)跳水賽金牌。
    （二）呂偉11歲開(kāi)始練習(xí)跳水，14歲進(jìn)入國(guó)家隊(duì)，15歲獲得全國(guó)少年冠軍，16歲拿下亞運(yùn)會(huì)金牌，許多專業(yè)媒體都將“跳水皇后”“跳水女皇”的稱號(hào)送給了她。在當(dāng)時(shí)有關(guān)呂偉的眾多新聞報(bào)道中，我們今天要學(xué)習(xí)的《“飛天”凌空》是很有特色的一篇，學(xué)習(xí)它作為新聞體裁的獨(dú)特之處。
    （設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)一來(lái)對(duì)前面消息的學(xué)習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練夯實(shí)，二來(lái)補(bǔ)充交代了相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)生興趣，三來(lái)為后面對(duì)新聞特寫特點(diǎn)的探究做鋪墊。）。
    二、文題切入，批注美點(diǎn)。
    （一）聚焦文題聊“飛天”
    明確：呂偉跳水如仙女般優(yōu)美絕倫，也表達(dá)了作者對(duì)其動(dòng)作的感嘆和贊美。
    （二）自讀課文尋美點(diǎn)。
    自讀課文，小組內(nèi)分享交流能具體表現(xiàn)呂偉跳水如“飛天”般美妙的文段。
    （三）小組展示品美點(diǎn)。
    小組推舉代表品讀、賞讀描寫細(xì)膩精彩的美文佳句。
    （設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此環(huán)節(jié)以文題為切入點(diǎn)，在優(yōu)美語(yǔ)句中直觀感受當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)，感受新聞特寫中語(yǔ)言的文學(xué)藝術(shù)感染力。教師引導(dǎo)學(xué)生在美美讀美文佳句同時(shí)，從文學(xué)角度，引導(dǎo)他們感受語(yǔ)言文字慢鏡頭描述的技巧方法，如動(dòng)作描寫、修辭手法、修飾的形容詞，正側(cè)面描寫的結(jié)合等等。）。
    三、提煉補(bǔ)白，對(duì)比學(xué)習(xí)。
    這篇僅540多字的新聞特寫，30年后再來(lái)讀它，依然覺(jué)得比賽像剛發(fā)生一樣，現(xiàn)場(chǎng)感十足，這篇特寫被評(píng)為當(dāng)年好新聞“一等獎(jiǎng)”。相比我們補(bǔ)全的那則消息，這則新聞特寫有何獨(dú)特之處？請(qǐng)閱讀課文關(guān)于《什么是新聞特寫》的補(bǔ)白，提煉重點(diǎn)信息，以《“飛天”凌空》為例來(lái)說(shuō)明。
    明確：新聞特寫兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，著重描寫精彩的瞬間。
    （設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：補(bǔ)白闡釋精準(zhǔn)但抽象，同一新聞內(nèi)容不同新聞體裁的表現(xiàn)，即消息和新聞特寫的對(duì)比歸納更加直觀，二者結(jié)合能讓學(xué)生更快更好掌握新聞特寫的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)也是對(duì)學(xué)生提煉整合、對(duì)比歸納等綜合語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。教師在此環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到本文作為新聞特寫的重要特征，即對(duì)“何人”“何地”“何事”等新聞要素一筆帶過(guò)，集筆力于具體描繪一個(gè)精彩的跳水動(dòng)作，通篇以表現(xiàn)“如何”為主。）。
    四、反芻美點(diǎn)，探究語(yǔ)言。
    明確：客觀展示跳水動(dòng)作本身；使用的跳水動(dòng)詞準(zhǔn)確形象；“猶如”“似乎”等詞的使用區(qū)分了客觀事實(shí)和主觀感受；四字詞語(yǔ)的大量使用體現(xiàn)新聞?wù)Z言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
    （設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這個(gè)環(huán)節(jié)的美點(diǎn)反芻是在了解了新聞特寫這一新聞體裁后，讓學(xué)生從新聞?wù)Z言角度來(lái)進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，避免學(xué)生將新聞特寫等同于文學(xué)作品，也為最后練筆環(huán)節(jié)做鋪墊。）。
    五、視頻拓展，精彩再現(xiàn)。
    時(shí)光逆轉(zhuǎn)，讓我們一起穿越到2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上，就在那一天，劉翔，這位21歲的中國(guó)人，以12秒91的成績(jī)獲得了110米欄奧運(yùn)會(huì)冠軍，而我們就是在場(chǎng)的優(yōu)秀記者，我們將用我們的筆將時(shí)間定格，將那驚心動(dòng)魄的12秒91定格為永恒的瞬間。下面，就讓我們進(jìn)入到那天的賽場(chǎng)，請(qǐng)仔細(xì)觀察感受，將下面這則新聞特寫省略號(hào)部分補(bǔ)全。
    “紅色閃電”橫空出世。
    ——?jiǎng)⑾璋倜卓鐧趭Z冠記。
    距離比賽開(kāi)始10分鐘，劉翔靜靜地坐在起跑線前，目光投射在眼前十道高高的欄架上。110米外，是那道醒目的終點(diǎn)線；身旁，是七個(gè)如狼似虎的強(qiáng)悍對(duì)手。其中的有法國(guó)人“一條狼”多庫(kù)里，美國(guó)奧運(yùn)亞軍特拉梅爾，古巴的奧運(yùn)冠軍加西亞，以及拉脫維亞名將奧里加斯。
    ……。
    最后一欄后，劉翔已經(jīng)遙遙。紅色的劉翔，黃色的面孔，高喊著撞向勝利之線！
    12秒91!全場(chǎng)人驚呆了。剎那間，全場(chǎng)爆發(fā)出震耳的歡呼聲……。
    劉翔賽后恢復(fù)了平靜和往日的謙虛：“我今天的起跑非常好，我沒(méi)有想到自己能跑出這么好的成績(jī)。我把這塊金牌歸功于祖國(guó)和人民?！?BR>    （設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：劉翔跨欄奪冠的新聞價(jià)值很高，奪冠的12秒91分也很值得學(xué)生去觀察并模仿著來(lái)進(jìn)行新聞特寫，并且視頻的觀看能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，補(bǔ)全新聞特寫的方式減少了寫作時(shí)間，降低了寫作難度，將新聞特寫語(yǔ)言的訓(xùn)練落到實(shí)處。）。
    六、比較閱讀，歸納總結(jié)。
    通過(guò)兩篇新聞特寫的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們歸納總結(jié)新聞特寫這一新聞體裁的獨(dú)特之處。
    明確：著力描寫最有價(jià)值的精彩瞬間；兼具新聞和文學(xué)的特點(diǎn)；不是只盯著瞬間“特寫”，其所存在的環(huán)境也要涉及。
    （設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：同類新聞特寫的比較閱讀能從感性層面加深對(duì)這一體裁特點(diǎn)的掌握。）。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十三
    關(guān)于本文。
    本文是一篇散文，節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》的第一部分。
    通讀本文，感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。
    一、掌握下列字的讀音和字形。
    緘默窺探狩獵顧忌凋零滑翔。
    二、掌握下列詞語(yǔ)的意思。
    霧靄：霧氣。靄：云氣，如煙靄。
    聚合體：組合起來(lái)成為一個(gè)整體。聚合，凝聚到一起。
    目空一切：什么都不放在眼里，形容極端驕傲自大。
    近義詞：目中無(wú)人，不可一世。
    反義詞：虛懷若谷。
    鬼鬼祟祟：偷偷摸摸；不光明正大。
    三、積累。
    緘默窺探顧忌狩獵凋零滑翔霧靄目空一切。
    四、思考：
    1、作者通過(guò)本文，向人們傳達(dá)了什么樣的信息？
    通過(guò)本文，我們看到了：動(dòng)物是人類的朋友，是動(dòng)物為大自然帶來(lái)了生機(jī)和活力，動(dòng)物有人一樣的家庭，人一樣的感情——保護(hù)野生動(dòng)物，與動(dòng)物和平相處。
    2、作者是帶著怎樣的一種感情去觀察和描寫大雁的？
    作者帶著父愛(ài)般的感情去觀察大雁，文中字里行間充溢著作者對(duì)那些生靈們的摯愛(ài)情愫。
    3、本文的第一段，表達(dá)了作者什么樣的心情？
    大雁是春天的真正使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。當(dāng)人們看到大雁的歸來(lái)時(shí)，就已經(jīng)能夠感覺(jué)到那溫暖的春天了。
    4、如何理解"單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷"？
    "單調(diào)枯燥的數(shù)字"是指六只或者是六的倍數(shù)，六只或者是六的倍數(shù)組成的雁群，是一個(gè)家庭，或者是一些家庭的聚合體，而那么孤雁，則是因?yàn)槭チ思彝サ钠渌蓡T，而變更孤單。單看數(shù)字，是很枯燥的，但是枯燥的數(shù)字后面，所包含著的"故事"，卻是耐人尋味，令人動(dòng)情。
    大自然中的各個(gè)組成部分，包括人類和大雁，應(yīng)該和諧相處。人類不能夠因?yàn)樽约菏侨f(wàn)物之靈，就自私地傷害大雁。（同學(xué)們可以嘗試寫出更多的感受）。
    五、問(wèn)題探索。
    1、大雁能夠讓人感受春天的美好，那么現(xiàn)實(shí)生活中，還有很多類似大雁的動(dòng)物，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的經(jīng)歷，選擇一種，把它介紹給其它同學(xué)。
    利奧波德與他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。
    《沙鄉(xiāng)年鑒》由三部分內(nèi)容組成。第一部分對(duì)沙鄉(xiāng)在不同季節(jié)呈現(xiàn)不同景象的系列追述，排列成"一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒"。第二部分所涉及到的都是作者曾經(jīng)工作和生活過(guò)的地方，威斯康星、衣阿華、新墨西哥……幾乎游歷北美大陸，有觀察有歷險(xiǎn)，也有痛苦有教訓(xùn)。第三部分分別從美學(xué)、文化傳統(tǒng)及倫理的角度，闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系，它是作者生態(tài)觀念的思想結(jié)晶。
    在沙鄉(xiāng)年鑒中，利奧波德對(duì)那些飛禽走獸、奇花異草所作的富有詩(shī)意的描述詞語(yǔ)俯首可拾，整本書(shū)中字里行間充溢著作者對(duì)那些生靈們的摯愛(ài)情愫。
    作者利奧波德是一個(gè)長(zhǎng)期從事林學(xué)和獵物管理的專家，當(dāng)年，他面對(duì)森林銳減、水土流失、空氣污染、環(huán)境骯臟等等這個(gè)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中面臨的共同問(wèn)題，及由此產(chǎn)生的憂慮，難道不是我們今天的憂慮?利奧波德對(duì)物欲社會(huì)一味以犧牲環(huán)境來(lái)追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的傾向進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。
    可以說(shuō)，為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，作者利奧波德貢獻(xiàn)了畢生的精力與才智。沙鄉(xiāng)是貧瘠的，然而作者利奧波德懷疑，沙鄉(xiāng)是否真是貧困的。他假設(shè)道：如果我是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我就要把我全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)上的思考對(duì)準(zhǔn)這些沙子，還有就是鼻子下面的葶苗。
    我們?cè)?jiàn)過(guò)日記體、書(shū)信體等文本形式，而年鑒這一樣式卻讓我們耳目一新。在一年12個(gè)月的季節(jié)更替輪回中，利奧波德細(xì)致地觀察花蟲(chóng)草木的生長(zhǎng)及其生活習(xí)性，從1月的"冰融"，3月的"大雁歸來(lái)"，到4月的"春潮來(lái)臨"，7月的"大草原的生日"，以及11月的"如果我是風(fēng)"，12月的"雪上的松樹(shù)"，都是一幅幅美不勝收的雋永畫(huà)面，讀著此書(shū)，仿佛隨作者作了一次漫長(zhǎng)而富有情趣的神游。
    《沙鄉(xiāng)年鑒》，作為"綠色經(jīng)典文庫(kù)"之一，再次將利奧波德的思想和他抒情的文字展現(xiàn)在我們面前。我覺(jué)得此本20萬(wàn)字的環(huán)境類圖書(shū)，值得我們每個(gè)熱愛(ài)經(jīng)濟(jì)類圖書(shū)的讀者去看它一遍的。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十四
    一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
    二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
    重點(diǎn)難點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
    認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
    教具。
    投影儀。
    教學(xué)法。
    設(shè)計(jì)。
    朗讀法、引導(dǎo)法。
    教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入新課。
    我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)？的《核舟記》就是數(shù)百年前我國(guó)民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
    二、掃除文字障礙，初步理解課文。
    1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。
    2、范讀課文/[演示文稿：字、詞]請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
    3．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意。
    三、研讀課文：思考下列問(wèn)題：
    1、本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
    這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的刻工。
    2、同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
    第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說(shuō)明對(duì)象，核舟）第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
    3、開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說(shuō)明的對(duì)象是什么？要說(shuō)明核舟的什么特征？
    [雕刻技藝的奇巧、靈怪]文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個(gè)核心。
    4、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對(duì)比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動(dòng)。
    6、來(lái)看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
    讀課文第二段。窗八：刻有對(duì)聯(lián)，可以開(kāi)啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。
    正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個(gè)字（勾畫(huà)了了，細(xì)若蚊足）。
    8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
    9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出對(duì)這些人物的介紹。
    從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
    11、描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？為什么要這樣寫？
    兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫(huà)精細(xì)（相對(duì)于核舟來(lái)說(shuō)，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。
    匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
    我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！
    四、對(duì)上述內(nèi)容的說(shuō)明是按照什么樣的順序？全文采用總――分――總的順序。
    主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。從主到次，結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
    介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說(shuō)明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
    先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
    六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說(shuō)得清清楚楚，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，卻只用了四百多字―――文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫結(jié)合，語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
    七、課后作業(yè)：
    1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，完成在自寫本上。
    2．做練習(xí)三。
    備用資料：
    魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到日食時(shí)，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國(guó)人的微雕藝術(shù)帶來(lái)前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價(jià)”的工具，是絕不會(huì)很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時(shí)，沒(méi)有使用放大工具，全仗目力。
    板書(shū)設(shè)計(jì)：
    核舟記（魏學(xué)？）。
    奇巧、靈怪。
    教學(xué)后記：
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十五
    1.了解、掌握說(shuō)明文的方法，并能運(yùn)用到寫作中。
    2.揣摩語(yǔ)句，理解句子的豐富內(nèi)涵，體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
    【學(xué)習(xí)方法】。
    學(xué)生講解法，教師指導(dǎo)法、合作探究法。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入。
    通過(guò)提問(wèn)的方法鞏固上節(jié)課對(duì)本文內(nèi)容的感知，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課時(shí)的學(xué)習(xí)。
    二、展示點(diǎn)評(píng)（30分鐘）。
    題目一：回顧十七十八課學(xué)過(guò)的有關(guān)說(shuō)明方法的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)本文采用了哪些說(shuō)明方法，并結(jié)合實(shí)例體會(huì)作用。
    【設(shè)計(jì)意圖】溫故舊知，掌握說(shuō)明文的說(shuō)明方法，并會(huì)賞析其作用。
    題目二：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性，試從文中找出兩到三句，并分析品味。
    【設(shè)計(jì)意圖】明確說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
    【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生體會(huì)文章別具匠心而井然有序的說(shuō)明順序。
    題目四：仔細(xì)觀察一只小動(dòng)物或者昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，學(xué)習(xí)課文生動(dòng)的說(shuō)明方法，寫一段介紹說(shuō)明的文字。兩百字左右。（口述）。
    【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫作說(shuō)明文，學(xué)以致用。
    三、整理訂正導(dǎo)學(xué)案（5分鐘）。
    通過(guò)展示環(huán)節(jié)，解決學(xué)生的疑問(wèn)，使學(xué)生對(duì)文章有了更深層次的理解，利用雙色筆對(duì)自己的錯(cuò)誤進(jìn)行訂正，并將點(diǎn)評(píng)過(guò)程中，其他同學(xué)精彩的言論補(bǔ)充在自己的導(dǎo)學(xué)案上，有助于之后的復(fù)習(xí)。
    四、教師小結(jié)（5分鐘）。
    通過(guò)學(xué)習(xí)本文，我們對(duì)昆蟲(chóng)應(yīng)該有了更深刻的.認(rèn)識(shí)，從中可以感受到生命閃亮的蛻變和價(jià)值。
    五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)（5分鐘）。
    它臃腫的身體里面有一種汁液，可以用力抵御穴里的塵土。它掘土的時(shí)候，將汁液噴灑在泥土上，使泥土成為泥漿，于是墻璧就更加柔軟。幼蟲(chóng)再用它肥重的身體壓上去，使?fàn)€泥擠進(jìn)干土的罅隙。所以，它在地面上出現(xiàn)的時(shí)候，身上常有許多潮濕的泥點(diǎn)。
    蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面，常常在鄰近的地方徘徊，尋求適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——一棵小矮樹(shù)，一叢百里香，一片野草葉，或者一根灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪緊緊地把握住，絲毫不動(dòng)。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十六
    l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
    過(guò)新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
    人情美?。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十七
    自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
    至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
    春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
    每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?BR>    《三峽》語(yǔ)文教案。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
    2、學(xué)習(xí)抓住特征寫景狀物的方法。
    3、欣賞三峽的壯麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入。
    有誰(shuí)知道十元人民幣背面選的是哪個(gè)地方?
    ——的瞿塘峽。
    瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過(guò)此發(fā)出了“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。
    你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
    2、欣賞三峽風(fēng)光，帶著問(wèn)題：“峽”是什么意思?為什么長(zhǎng)江在這一段要稱為“峽”呢?
    明：大家看這個(gè)“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
    看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過(guò)，形象地給我們說(shuō)明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
    3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬(wàn)山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢(shì)雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領(lǐng)略三峽壯麗的自然風(fēng)光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
    二、簡(jiǎn)介作者。
    酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補(bǔ)充發(fā)展，自成巨著。
    三、朗讀課文，疏通文章大意。
    1、生自由朗讀課文，結(jié)合書(shū)下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
    2、四生朗讀課文，師強(qiáng)調(diào)生字詞的讀音，齊讀每一層。
    3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
    4、齊讀課文。
    5、結(jié)合書(shū)下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標(biāo)：通過(guò)討論，大致讀懂文意。
    方法：口頭說(shuō)文章大意，遇到疑難處查字典，書(shū)下簡(jiǎn)短注釋可先寫在文中，長(zhǎng)的翻譯不寫。)。
    四、深入研讀課文。
    (一)研讀“自三峽……不見(jiàn)曦月”——兩岸的山。
    1、兩山相夾，一水流過(guò)，稱之為“峽”，由此可見(jiàn)，寫三峽肯定要寫到——山和水。
    作者先寫的什么呢?來(lái)看第一層——齊讀。
    明：先寫了三峽兩岸的山。
    2、寫“山”抓住“山”的哪些特點(diǎn)來(lái)寫的?
    明：連綿不斷：
    山長(zhǎng)：“七百里”
    山多：相連無(wú)缺、“略”
    山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
    “自非”一句【側(cè)面烘托山峰高峻、兩山對(duì)峙(相對(duì)而立)、江面狹窄?！?。
    3、自由讀、齊讀、背誦。
    (二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
    1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢(shì)的險(xiǎn)峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢(shì)會(huì)如何呢?來(lái)看——第二層，齊讀。
    2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
    3、有何特點(diǎn)?
    明：兇險(xiǎn)：“襄陵”、“阻絕”
    迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
    “雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”(對(duì)比，更現(xiàn)其迅疾。)。
    補(bǔ)充：我們學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
    朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！对绨l(fā)白帝城》李白。
    譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見(jiàn)白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。
    (身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。
    聯(lián)系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，中途遇赦東還。
    輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙絕倫。)。
    4、再讀，體會(huì)“夏水”之兇險(xiǎn)和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢(shì)，讀出驚心動(dòng)魄、豪氣萬(wàn)丈之感。
    5、為什么不按春夏秋冬四季順序來(lái)寫?而要先寫“夏水”呢?
    明：因?yàn)榍拔膶懮絼?shì)的高峻、江面的狹窄，因?yàn)樯絼?shì)高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險(xiǎn)、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來(lái)，這樣，文章更為流暢、自然。
    (由此可見(jiàn)，前文寫山勢(shì)險(xiǎn)峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險(xiǎn)迅猛作鋪墊的。)。
    (三)研讀“春冬之時(shí)……良多趣味”——春冬景色。
    1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來(lái)寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
    2、抓住哪些景物來(lái)寫的?這些景物分別有怎樣的特點(diǎn)?
    明：水：清澈(“素”、兩個(gè)“清”、“綠潭倒影”)。
    湍急(“湍”、“漱”)。
    山：高峻(“絕”、“峻”)。
    樹(shù)：奇(“怪柏”)。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十八
    一群茂騰騰的后生。
    他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。
    咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。
    他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。
    但是，看!
    一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
    這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
    好一個(gè)安塞腰鼓!
    百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
    百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
    好一個(gè)安塞腰鼓!
    后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
    黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!
    好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!
    每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
    好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
    當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對(duì)她十分陌生。
    簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。
    耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。
    《安塞腰鼓》語(yǔ)文教案。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。
    2、通過(guò)朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美.
    3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
    教學(xué)重點(diǎn)：理解排比的作用，精讀重點(diǎn)句子。
    教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命力量。
    教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
    教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
    自學(xué)內(nèi)容：
    1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書(shū)，掌握生字詞。
    2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
    (多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面，學(xué)生欣賞。)。
    師：你喜歡這些畫(huà)面嗎?喜歡哪個(gè)方面?你此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?
    (學(xué)生自由回答，同時(shí)交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
    俗語(yǔ)說(shuō)：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足，今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
    (奔放、動(dòng)感的畫(huà)面，熱烈、鏗鏘的音樂(lè)，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)。
    二、朗讀課文，整體感知。
    1.教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。
    (讀是與文本接觸的開(kāi)始，通過(guò)聲情并茂的范讀或課文錄音，學(xué)生對(duì)課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進(jìn)入課文情境。學(xué)生各抒已見(jiàn)，既可訓(xùn)練自已的口語(yǔ)表達(dá)能力，又營(yíng)造了自主輕松的課堂氛圍。)。
    2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
    3.指導(dǎo)朗讀。
    教師指導(dǎo)：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢?！?BR>    學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
    (“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動(dòng)積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂(lè)趣。同時(shí)，用比賽來(lái)培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，讓他們成為課堂的主角。)。
    三、精讀賞析，問(wèn)題探究。
    (一)朗讀課文：要求學(xué)生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)(用文中詞語(yǔ)或短句)。
    (二)理清結(jié)構(gòu)：
    1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
    2、表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個(gè)安塞腰鼓”)。
    (三)尋找美點(diǎn)：
    作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽(tīng))……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。
    如：
    1、蓄勢(shì)待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
    2、火烈的舞蹈場(chǎng)面美，你看，百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
    3、激越的鼓聲美，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。
    5、變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
    (四)排比句式的理解：
    a.從形式上看：有句內(nèi)的排比，如：
    a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
    b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
    有句與句的排比，如：每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
    有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。
    b.從用法上看：
    有的用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，突出腰鼓舞的恢宏氣勢(shì)，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
    有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
    b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
    (五)誦讀課文。
    (六)布置作業(yè)：找出課文中你認(rèn)為寫得最有氣勢(shì)、最有激情的句子并抄寫。
    《安塞腰鼓》課文鑒定。
    《安塞腰鼓》是一篇通過(guò)描繪西北“地域風(fēng)情”來(lái)展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它氣勢(shì)磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊(yùn)涵其中的藝術(shù)美。
    一、虛與實(shí)相結(jié)合的抒情美。
    《安塞腰鼓》是一個(gè)虛實(shí)相生的范例。它以實(shí)的描寫給人以最強(qiáng)悍、直觀的視聽(tīng)沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現(xiàn)場(chǎng)感受，寫安塞腰鼓的強(qiáng)大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實(shí)而生虛，實(shí)的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無(wú)的狀貌和無(wú)形的沉重感。虛與實(shí)的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實(shí)體事物來(lái)側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃!”甚至化虛為實(shí)，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩(shī)化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩(shī)性的佳句，感受到虛實(shí)結(jié)合的抒情美。
    二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美。
    《安塞腰鼓》透過(guò)傳統(tǒng)樂(lè)舞表演的獨(dú)特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時(shí)代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來(lái)?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開(kāi)”的是什么?作者沒(méi)有確指。“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒(méi)有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時(shí)光，審視著傳統(tǒng)的樂(lè)舞，他筆下所要“沖突”“撞開(kāi)”的東西自然也包含此時(shí)此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會(huì)毫不牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)想到這些社會(huì)背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
    三、大與小相結(jié)合的視角美。
    《安塞腰鼓》的視角是獨(dú)特的，知覺(jué)的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來(lái)。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細(xì)致入微。
    一方面，為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢(shì)，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場(chǎng)面、深遠(yuǎn)的背景盡收眼底，我們看不到一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人的個(gè)體以及景物的個(gè)體，人的穿紅著綠、山石樹(shù)木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無(wú)用的細(xì)枝末節(jié)都被過(guò)濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個(gè)巨大的鼓面，所有的心靈成了一個(gè)巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的氣勢(shì)。
    另一方面，作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來(lái)，我們?nèi)允强床灰?jiàn)人物的個(gè)體，卻看見(jiàn)了這些個(gè)體的局部：錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部?jī)?nèi)容給渾然壯闊的大場(chǎng)面點(diǎn)染上閃閃的亮點(diǎn)，是整個(gè)畫(huà)面上最靈動(dòng)、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場(chǎng)面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時(shí)，百十條流蘇的飛揚(yáng)，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來(lái)又是一種獨(dú)特的大，獨(dú)特的整體。
    四、繁與簡(jiǎn)相結(jié)合的和諧美。
    《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡(jiǎn)練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見(jiàn)粗獷的線條輪廓，只見(jiàn)粗線條輪廓中的數(shù)個(gè)亮點(diǎn)。但在這樣的總體風(fēng)格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。”“痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對(duì)同一個(gè)內(nèi)容的多重表現(xiàn)?！鞍l(fā)狠”“忘情”“沒(méi)命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒(méi)有產(chǎn)生出新的語(yǔ)義內(nèi)容，但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強(qiáng)化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語(yǔ)的精髓。
    五、動(dòng)與靜相結(jié)合的映襯美。
    《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調(diào)動(dòng)一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換，分處散文的開(kāi)頭與結(jié)尾。
    先是由靜入動(dòng)，意在蓄勢(shì)?！耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風(fēng)的吹動(dòng)，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動(dòng)起來(lái)，響起來(lái)了，一種“驟響易徹”的表達(dá)效果由此而生。這里的妙處還在于大的動(dòng)靜關(guān)系中套著小的動(dòng)靜關(guān)系。開(kāi)始時(shí)高粱、后生的靜像映襯了后來(lái)腰鼓表演的動(dòng)感，而風(fēng)吹高粱葉子與衣衫的動(dòng)感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動(dòng)靜轉(zhuǎn)換，意在余味。當(dāng)腰鼓最響、舞姿最狂的時(shí)候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個(gè)巨大的感覺(jué)空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無(wú)法自拔，難以適應(yīng)，“像來(lái)到另一個(gè)星球”。與開(kāi)頭一樣，這里也有兩重動(dòng)靜關(guān)系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復(fù)歸靜默是大的一重以靜襯動(dòng)，那一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨(dú)特、悠長(zhǎng)的余味，這是小的一重以靜襯動(dòng)。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇十九
    教學(xué)目標(biāo)：
    1．簡(jiǎn)單了解作者，把握課文主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。
    2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言，初步把握哲理性散文特點(diǎn)。
    3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。
    教學(xué)過(guò)程：
    第1課時(shí)永久的生命。
    一、導(dǎo)入新課。
    生命，總是令人深思。有人說(shuō)，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧！
    二、教學(xué)新課。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀點(diǎn)。
    1．世界上會(huì)存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目《永久的生命》的理解。
    明確：(1)沒(méi)有永久的生命；世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看，不會(huì)存在永久的生命。(2)有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。
    【教學(xué)提示】。
    是否存在永久的生命？這本是個(gè)有趣而深刻的問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注?；蛟S，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無(wú)疑更有利于文本教學(xué)。
    2．閱讀課文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。
    明確：本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。
    探究：請(qǐng)你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點(diǎn)的段落或語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它的理解。
    (1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。
    理解：結(jié)合后文小草生長(zhǎng)的事例可知，生命是“流動(dòng)”著的，這個(gè)流動(dòng)即小草隨著寒暑。
    因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的，因此，我們?cè)谝欢ǖ膶徝佬蓓猓毩⒓磮?bào)以百分之百的努力。
    三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
    永久的生命。
    教學(xué)反思：
    可取之處：本文是一篇說(shuō)理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點(diǎn)之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀點(diǎn)到把握行文思路，由設(shè)置問(wèn)題到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。
    不足之處：本文由于課時(shí)限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點(diǎn)方面，只能讓學(xué)生形成簡(jiǎn)單的印象，不能深入把握。
    第2課時(shí)我為什么而活著。
    一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課。
    前一課時(shí)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非?？蓱z”。那么，在有限的生命里，也許我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么，換句話說(shuō)，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪筷P(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看看羅素是怎么闡釋的。
    二、教學(xué)新課。
    作者簡(jiǎn)介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無(wú)神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀點(diǎn)，理清文章結(jié)構(gòu)。
    1．作者在標(biāo)題中拋出自己的問(wèn)題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問(wèn)題的？
    明確：作者在這篇短文中，開(kāi)門見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是：第一，對(duì)愛(ài)情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
    2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)思路。
    內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問(wèn)題，“我”活著的理由有三個(gè)，對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。
    第二段：具體闡釋追求愛(ài)情可以給人帶來(lái)喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。
    第三段：講述知識(shí)能增加人們對(duì)自然、科學(xué)、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣。
    第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
    第五段：是作者對(duì)自己一生的總結(jié)，認(rèn)為如此活著是有意義的。
    結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說(shuō)理方式，表達(dá)作者的思想。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵。
    1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？
    明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
    2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？
    明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
    3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
    明確：對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?hào)，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難往往無(wú)能為力，這就使人更加痛苦。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認(rèn)識(shí)哲理性散文。
    探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來(lái)看，作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，更像是議論文。然而，又不像議論文，因?yàn)槲覀儧](méi)法從論點(diǎn)論證等方面對(duì)其進(jìn)行解讀。也就是說(shuō)，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來(lái)，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
    請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合對(duì)這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀，說(shuō)說(shuō)哲理性散文具備哪些特征。
    明確：(1)從兩篇文章都能通過(guò)分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來(lái)看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn)，且以議論的表達(dá)方式為主。
    (2)從文章語(yǔ)言以及敘述方式上來(lái)看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語(yǔ)形象，這也就意味著將抽象的說(shuō)理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時(shí)，哲理性散文并非一味地說(shuō)理，因而能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，具有散文的抒情性特點(diǎn)。
    三、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
    教學(xué)反思：
    可取之處：由于第二課時(shí)的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對(duì)生活目的的思考，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對(duì)哲理性散文形成初步認(rèn)識(shí)。
    不足之處：哲理性散文也側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時(shí)間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時(shí)間安排予以適當(dāng)補(bǔ)充。此外，對(duì)羅素生平的事業(yè)未加詳細(xì)介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻(xiàn)。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇二十
    2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?。
    3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。?。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
    ?1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
    ?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?。
    教學(xué)過(guò)程：?。
    一、新課導(dǎo)入。
    二、自讀課文，落實(shí)字詞?。
    1.自讀課文，借助工具書(shū)查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。
    2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
    ?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫(huà)面。
    ?三、整體感知?。
    ?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
    ?四、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?。
    不同方面多種角度描寫?。
    通過(guò)寫石側(cè)面表現(xiàn)水?。
    擬人的手法為水注入了生命力?。
    ?恰當(dāng)形象的奇特比喻?。
    想象的動(dòng)詞選擇?。
    短促有力的句式?。
    排比鋪陳的句式?。
    3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。?。
    五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?。
    3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
    六、作業(yè)。
    ?運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
    部編版八年級(jí)語(yǔ)文第十九課蟬教案篇二十一
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；
    2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
    3、能認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞、句體會(huì)作者的思想感情。
    2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文言文作品的欣賞能力。
    教學(xué)課時(shí)：
    第二課時(shí)。
    課前準(zhǔn)備：
    學(xué)生利用校園教學(xué)平臺(tái)，將自己對(duì)課文理解存在的疑問(wèn)發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：
    1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”
    3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
    師：看到這條解答信息，你又會(huì)怎么想？
    小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動(dòng)。相比其他信息，他的信息更有價(jià)值。
    他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過(guò)的問(wèn)題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個(gè)同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的，我們的合作才是最有意義的。
    以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者情感。
    2、最后九個(gè)“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎？
    4、“若聽(tīng)茶聲然”“如有所語(yǔ)”等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽(tīng)的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀，注意讀出真情?。?BR>    小結(jié)：要體會(huì)作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語(yǔ)言中去體會(huì)，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會(huì)出作者對(duì)物品的喜愛(ài)。
    三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會(huì)。