讀后感是讀者在閱讀完一本書之后對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行感受和思考的一種寫作形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書中的思想，同時(shí)也可以幫助讀者對(duì)自己的思考和人生態(tài)度進(jìn)行反思。讀后感是一種對(duì)讀書收獲的總結(jié)和回顧，它可以帶給我們啟示和思考。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先我們需要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和理解。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，可以從中借鑒思路和表達(dá)方式。
人類的老師讀后感篇一
現(xiàn)實(shí)生活中，自然界的種種生物都是人類的“老師”，這些“老師”并不是教給我們課本上的東西，而是教給我們生活中的只是，讓我們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
文中，我最喜歡文章的結(jié)構(gòu)：總——具體——略寫——總。這種結(jié)構(gòu)讓我們學(xué)到了許許多多的知識(shí)。
其實(shí)，交給我們只是的，不只是課文中的這幾種。人們還通過(guò)蒼蠅發(fā)出的聲音制造了噪音雷達(dá)；通過(guò)烏龜、魚兒、娃娃魚等動(dòng)物在水中生活的功能制造了潛水艇，根據(jù)螳螂造出了農(nóng)民的好幫手——鐮刀。
自然界的種種生物的確使我們?nèi)祟惖摹昂美蠋煛卑?！所以，我們要保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)我們的好朋友——?jiǎng)游铩，F(xiàn)實(shí)生活中，自然界的種種生物都是人類的“老師”，這些“老師”并不是教給我們課本上的東西，而是教給我們生活中的只是，讓我們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
文中，我最喜歡文章的結(jié)構(gòu)：總——具體——略寫——總。這種結(jié)構(gòu)讓我們學(xué)到了許許多多的知識(shí)。
其實(shí)，交給我們只是的，不只是課文中的這幾種。人們還通過(guò)蒼蠅發(fā)出的聲音制造了噪音雷達(dá)；通過(guò)烏龜、魚兒、娃娃魚等動(dòng)物在水中生活的功能制造了潛水艇，根據(jù)螳螂造出了農(nóng)民的好幫手——鐮刀。
自然界的種種生物的確使我們?nèi)祟惖摹昂美蠋煛卑?！所以，我們要保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)我們的好朋友——?jiǎng)游铩?BR> 人類的老師讀后感篇二
人類還不了解人類？我看到這本書時(shí)，心中充滿了疑問(wèn)。作為地球的智慧生物，人類有著幾千年的文明。從古到今，人類一直沒(méi)有停止對(duì)宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的探索研究，積累到今天，人類已經(jīng)能遨游太空、深潛海底了，科技水平相當(dāng)發(fā)達(dá)了，難道連人類對(duì)自身還不了解嗎？我?guī)е蓡?wèn)，好奇地掀開(kāi)那張深藍(lán)色的封面。
不看不知道，一看嚇一跳?！度祟愡€了解的人類》從人類起源這個(gè)古老話題拉開(kāi)序幕，娓娓解釋了許多困擾人類的謎團(tuán)。作者用包羅萬(wàn)象的筆和探究真相的心，吸引我如饑似渴地讀下去。
一則則匪夷所思的故事展開(kāi)，我仿佛經(jīng)歷著一次真實(shí)的“格列佛游記”。在這奇異的旅途中，我的思緒起伏不定，時(shí)而疑云重重，時(shí)而豁然開(kāi)朗，轉(zhuǎn)瞬又跌入更深層次的困惑。幾乎每一個(gè)章節(jié)都引發(fā)我深深地思索：人類從哪里來(lái)？是古猿進(jìn)化的嗎，還是海猿，或者是他們的結(jié)合體？美人魚真的是海底的'亞特蘭蒂斯人嗎？深海里真的存在比陸地上更先進(jìn)的文明嗎？藍(lán)膚人、綠膚人、怪眼人、腹語(yǔ)人又是怎樣的部族呢？還有夢(mèng)游、超能力、靈魂、ufo......書中作出了解釋，或者說(shuō)是盡量真實(shí)的記錄。但是，眾說(shuō)紛紜的科學(xué)界并沒(méi)有一致認(rèn)可的答案，因此，許多問(wèn)題還是個(gè)謎。不過(guò)，我相信，隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，人類一定會(huì)揭開(kāi)這些神秘的面紗，找到正確的答案。
《人類還不了解的人類》這本書里講述了很多超乎尋常的事情，雖然它們的真實(shí)性有待人類去考證，但我寧愿相信是真的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這本書，我感受到科學(xué)的神奇，對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我將努力為科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄的力量。不過(guò)，有一件事我希望它只是個(gè)傳說(shuō)，就是瑪雅人關(guān)于地球毀滅的預(yù)言。畢竟20xx年已經(jīng)來(lái)臨，如果人類還來(lái)不及真正了解人類就要?dú)w于輪回，豈不是深深的遺憾啊!
人類的老師讀后感篇三
就算有這種“沒(méi)素質(zhì)”，我想也不會(huì)像當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍搶劫圓明園那樣，更不會(huì)像美國(guó)侵略伊拉克，舒利亞那樣的“有素質(zhì)”。當(dāng)看了尤瓦爾.赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》，就更能了解歐洲的整個(gè)發(fā)展史，便明白歐洲的發(fā)達(dá)強(qiáng)大和所謂的素質(zhì)是怎么來(lái)的。也就能知道現(xiàn)代歐洲人表現(xiàn)的“所謂的素質(zhì)”都是在他們祖先野蠻殺戮建立起來(lái)的。其實(shí)他們的身體里依然存在著侵略別人的基因。
從鄭和下西洋得以證明，當(dāng)時(shí)的歐洲并未占有科技上的優(yōu)勢(shì)。真正讓他們勝出的是他們的貪得無(wú)厭，不斷探索和征服的野心。雖然在過(guò)去中國(guó)有能力到達(dá)很多國(guó)家，但是中國(guó)從未試圖征服過(guò)印度尼西亞和非洲等其他國(guó)家。
但在當(dāng)時(shí)的西班牙，英國(guó)，葡萄牙、法國(guó)，荷蘭等國(guó)家每到一個(gè)地方，就會(huì)把當(dāng)?shù)厝藴缃^，然后征服這塊土地。有一個(gè)這樣的故事或者傳說(shuō)來(lái)諷刺這些歐美國(guó)家征服印第安人土地的行為。
“要帶什么話”航天員問(wèn)。這個(gè)老人用族語(yǔ)說(shuō)了一串，并讓航天員背到滾瓜爛熟。航天員問(wèn)：“這是什么意思”。
“啊，這是族人和月亮上的圣靈之間的秘密”。等到航天員回了基地，好不容易找了一個(gè)懂這個(gè)語(yǔ)言的人，讓他翻譯出來(lái)，這個(gè)翻譯簡(jiǎn)直笑翻了。翻譯說(shuō)：這些航天員費(fèi)盡心力背下來(lái)的這句話是：“不管這些人跟你說(shuō)什么，千萬(wàn)別相信他們。他們只是要來(lái)偷走你的土地的?！?BR> 從尤瓦爾.赫拉利提供的數(shù)據(jù)就能看出這些現(xiàn)在有素質(zhì)的歐洲人祖先的殘忍和野蠻。
在1769年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)庫(kù)克船長(zhǎng)遠(yuǎn)征后的一個(gè)世紀(jì)間，數(shù)百萬(wàn)的歐洲人殖民到澳大利亞，塔斯馬尼亞和新西蘭的土地；把最肥沃的土地掠奪，原住民不僅人數(shù)銳減到90%，幸存者也嚴(yán)重受到種族歧視迫害。庫(kù)克遠(yuǎn)征隊(duì)帶來(lái)的幾近毀天滅地的災(zāi)難，至今尚未復(fù)原。讀后感·他們征服在原本遺世獨(dú)立，生存繁衍長(zhǎng)達(dá)上萬(wàn)年的塔斯馬尼亞島原住民時(shí)，在之后的100年時(shí)間里，幾乎把他們滅族，有組織有計(jì)劃地殺害所有原住民…..
整本書從物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科角度闡述人類如何從一個(gè)狩獵的群體逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的發(fā)達(dá)城市乃至整個(gè)人類社會(huì)的來(lái)龍去脈。
唐太宗李世民說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！敝挥兄罋v史，了解歷史。才能了解人性?，F(xiàn)代的人和幾千年前的人一樣。貪嗔癡慢疑從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。
總之這是一部“奇書”，讀了《人類簡(jiǎn)史》我們每每會(huì)為作者非同尋常的想象力而贊嘆。
人類的老師讀后感篇四
首先談第一個(gè)體會(huì)，智人的進(jìn)化充斥著殘酷與征服，不管是對(duì)于同屬人屬的其他人種，還是一些動(dòng)物。
然而在最初，與其說(shuō)智人的勝出是“天選之子論”，不如稱其為一次偶然。人類由猿類進(jìn)化而來(lái)，這里的人類并不等同于智人，也包含了其他人種（比如尼安德特人、丹尼索瓦人），但隨著智人的遷徙，所到之處即伴隨當(dāng)?shù)仄渌朔N的消失，是因?yàn)橹侨说纳眢w更加強(qiáng)壯？還是更能適應(yīng)氣候的變化？都不是，是因?yàn)槟炒闻既坏幕蛲蛔儯淖兞酥侨说拇竽X，讓其可以用新式語(yǔ)言來(lái)溝通。此時(shí)，已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火與工具的智人，已經(jīng)習(xí)慣于把自己當(dāng)做獨(dú)一無(wú)二的生物，所以發(fā)現(xiàn)其他與自身有些微差異但又確實(shí)不同的人種時(shí)，用一個(gè)現(xiàn)代的詞語(yǔ)來(lái)形容——也許心態(tài)崩了？便將其趕盡殺絕。也許有人不愿意承認(rèn)，但事實(shí)便是，每當(dāng)智人到達(dá)一個(gè)新地方，便伴隨著當(dāng)?shù)厝祟惖臏缃^。但回到起點(diǎn)，假如這次偶然的基因突變發(fā)生在其他人種，那么，也許，就沒(méi)有現(xiàn)在的我們，也許，依然是多種人種共存。
無(wú)獨(dú)有偶，同樣地事情也發(fā)生在動(dòng)物身上。海洋的隔絕讓每一塊大陸的生物經(jīng)歷了數(shù)百萬(wàn)年的演化，有了獨(dú)特的外形和習(xí)性，然而學(xué)會(huì)航海和探險(xiǎn)的智人打破了一切。人類首次登上澳大利亞大陸時(shí)，就給這片大陸的動(dòng)物帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難，當(dāng)?shù)靥赜械挠写铩{、巨大的無(wú)尾熊等在短短千年中全部滅絕，隨后，伴隨著人類的活動(dòng)，新西蘭、弗蘭格爾島等地方也發(fā)生了同樣的故事，從這點(diǎn)來(lái)看，智人可以稱為是連環(huán)生態(tài)殺手。
其次是第二個(gè)體會(huì)，讀完這本書，讓我對(duì)身邊一些理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑楫a(chǎn)生了一些虛幻的感受。
宗教是想象的，公司是虛構(gòu)的，金錢和階級(jí)理論可以通用是因?yàn)槠渌讼嘈潘鐣?huì)主義和資本主義也只是存在于概念中的，而這些所構(gòu)成的“文化”，在作者的筆觸下，仿佛是一種寄生蟲，寄生在一代代的智人身上，指揮著不同文化（王朝、國(guó)家）間的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致了一代代寄主（智人）的死亡，剝削了一代代的智人，卻又讓自己不斷進(jìn)化延續(xù)。這個(gè)概念新穎的讓我的三觀產(chǎn)生了震動(dòng)，但震動(dòng)之后，卻又回到了原處，虛幻而無(wú)力，深埋在心底。
關(guān)于生命的延續(xù)，如果將生存和繁衍當(dāng)做最基本的演化標(biāo)準(zhǔn)，那么小麥則是最成功的的植物，飼養(yǎng)的雞、豬等也是遠(yuǎn)比智人成功的動(dòng)物，與其說(shuō)智人馴服了他們，不如說(shuō)是他們馴服了智人，讓智人為其創(chuàng)造適宜的環(huán)境，讓其基因得以大批的復(fù)制延續(xù)。有人提出，這些人工養(yǎng)殖的動(dòng)物從心理上講是不快樂(lè)的，他們的生命是為智人提供價(jià)值的，但如果從快樂(lè)來(lái)進(jìn)行分析，現(xiàn)代的智人并不能說(shuō)就比萬(wàn)年前的智人更加快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)是由血液中的多巴胺等物質(zhì)決定的，多巴胺等的產(chǎn)生與基因相關(guān)，并不是由這些外在的事物、金錢等來(lái)控制。
人類的老師讀后感篇五
當(dāng)你在沙漠中發(fā)現(xiàn)一個(gè)天真的小孩向你走來(lái)，如果他笑，如果他有一頭金發(fā)，如果他在別人問(wèn)問(wèn)題時(shí)不會(huì)答，那么他，就是小王子。
蛇吞象的畫面一直無(wú)法在大人的眼前出現(xiàn)，他們只認(rèn)為這是一頂普通甚至陋無(wú)比的棕帽子！但沒(méi)有童心的他們錯(cuò)了！“每個(gè)大人當(dāng)初都是小孩，但只是很少人記得。”沒(méi)錯(cuò)，但小王子看出來(lái)了！這就是為什么他有一顆純粹的心！還記得那玫瑰、那b612、那小綿羊嗎？還記得這句話嗎：“如果你馴養(yǎng)了我，我們就彼此需要了?！?BR> 那為什么大人仰望星空是就不會(huì)想到小王子呢？就不會(huì)想到星星發(fā)光的原因呢？答案是，他們只會(huì)有數(shù)字說(shuō)話，沒(méi)有一顆真正的心。
我覺(jué)得一定不會(huì)再有比這更純潔又孤獨(dú)的書了，也不會(huì)再有比這更美好得讓人心碎的書了，也絕不會(huì)再有比這更簡(jiǎn)單，如同蒼穹一樣的書了。
從現(xiàn)在開(kāi)始，有一顆天真善良的心去感受世界吧！
人類的老師讀后感篇六
這篇文章主要描寫了科學(xué)家從廣大的生物界里，得到的各種各樣的啟示，來(lái)除掉生活或生活中的某些用品的缺點(diǎn)。讀了這篇文章，我的感受很多，我想到孔子說(shuō)的那句頗有名氣的話："三人行，必有我?guī)?。”那些著名的大科學(xué)家苦心鉆研了那么長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有什么收獲，可是，卻從生物界的那些動(dòng)物、植物身上取得了巨大的收獲?？茖W(xué)家們通過(guò)蝙蝠會(huì)發(fā)出音波而發(fā)現(xiàn)敵人，發(fā)明了利用電磁波發(fā)現(xiàn)敵人的雷達(dá)；通過(guò)鳥(niǎo)兒會(huì)在天空中自由自在的飛翔，發(fā)明了也可在空中飛翔的重要交通工具，戰(zhàn)斗中的王牌----飛機(jī)；通過(guò)蜻蜓的翅膀末端有一塊比周圍略重一點(diǎn)的厚斑點(diǎn)，解決了機(jī)翼劇烈抖動(dòng)而破碎的問(wèn)題；通過(guò)鯨的外形解決了船的航行速度慢的問(wèn)題；通過(guò)袋鼠造出了會(huì)跳躍的越野汽車……這些動(dòng)物、植物不僅組成了這個(gè)美好的生物界，讓大自然伴隨著我們，還給我們?nèi)祟愒S多的啟示，讓這個(gè)美麗的星球更完美、完善，美好的生活更上一層樓。
讀了這篇文章，我不僅感受很多，受到的教育也很大。我今后要謙虛謹(jǐn)慎，多向別人請(qǐng)教，徹底的消滅自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的我。另外，我還受到了一個(gè)啟發(fā)，如果我長(zhǎng)大了，成為一名科學(xué)家后，要先研究好生物界，通過(guò)生物界的“成員”，創(chuàng)造出更好的設(shè)備，創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天。
人類的老師讀后感篇七
在這一篇課文:《人類的“老師”》作者具體描寫了一些生物給人們帶來(lái)的啟發(fā),這樣而發(fā)明了很多如今生存中必不行少的一樣?xùn)|西,比方:飛機(jī)啦、汽船啦、運(yùn)用“薄殼結(jié)構(gòu)”的北京火車站啦……實(shí)在,交給我們只是的,不但是課文中的這幾種。人們還經(jīng)過(guò)蒼蠅發(fā)出的聲響制造了噪音雷達(dá);經(jīng)過(guò)烏龜、魚兒、娃娃魚等動(dòng)物在水中生存的功能制造了潛水艇,根據(jù)螳螂造出了農(nóng)人的好幫手――鐮刀。
自然界的種種生物簡(jiǎn)直使我們?nèi)祟惖摹昂美蠋煛卑?以是,我們要掩護(hù)地球,愛(ài)護(hù)我們的好朋友――動(dòng)物?，F(xiàn)實(shí)生存中,自然界的種種生物都是人類的“老師”,這些“老師”并不是教給我們課本上的東西,而是教給我們生存中的只是,讓我們有所發(fā)明,有所發(fā)明。
文中,我最喜好文章的結(jié)構(gòu):總――具體――略寫――總。這種結(jié)構(gòu)讓我們學(xué)到了許很多多的知識(shí)。
人類的老師讀后感篇八
在那么多書中，我最喜歡的就要數(shù)楊紅櫻的書了，當(dāng)媽媽給我買了非常系列之《非常老師》這本書時(shí)，我就不由自主地喜歡上它了，愛(ài)不釋手的看了一遍又一遍。作者把里面的.老是哥哥寫的淋漓盡致，把每個(gè)老師的特點(diǎn)寫的突出而又精彩，有非常漂亮，非常會(huì)打扮，非常開(kāi)朗，非?；顫?，非常有愛(ài)心，非常前衛(wèi)的老師。我最喜歡的老師是米蘭老師和舒昂老師。
先說(shuō)米蘭老師吧！米蘭老師性格開(kāi)朗，也很愛(ài)玩。當(dāng)米蘭老師的試用期的最后一節(jié)課時(shí)，校長(zhǎng)來(lái)對(duì)米蘭做最后的考評(píng)，同學(xué)們看見(jiàn)校長(zhǎng)來(lái)了，并不緊張，因?yàn)樗麄円獏f(xié)助米蘭老師完成最后的考評(píng)，在上課時(shí)，米蘭老師在黑板上寫下課題，同學(xué)們看見(jiàn)課題，各自發(fā)表意見(jiàn)，課堂立刻活躍起來(lái)，同學(xué)們發(fā)表完意見(jiàn)后，誰(shuí)都不說(shuō)話，他們等著米蘭老師給予評(píng)價(jià)，課上完了，校長(zhǎng)對(duì)這堂課非常滿意，米蘭老師也自然而然的留了下來(lái)。
再說(shuō)舒昂老師吧！他是新轉(zhuǎn)來(lái)的老師，同學(xué)們也非常喜歡他，舒昂老師的教導(dǎo)方法非常不同。還記得剛開(kāi)學(xué)換座位，舒昂老師不給他們安排座位，讓他們自由組合，因此，同學(xué)們都和自己最好的朋友坐在一起。有的人說(shuō)他有魔法，自從他來(lái)上課后，班上數(shù)學(xué)成績(jī)不好的人都喜歡上了數(shù)學(xué)。
《非常老師》是一本很好看的書，建議你們?nèi)タ匆豢础?BR> 人類的老師讀后感篇九
《人類簡(jiǎn)史》這本書在我印象中從發(fā)售之起就名聲大噪了，作者是一鼓作氣又寫了本《未來(lái)簡(jiǎn)史》作為對(duì)未來(lái)問(wèn)題的探討，也值得我們一讀。這本書帶我們從智人階段開(kāi)shi一直到現(xiàn)在的科學(xué)革命，從刀耕火種到如今的信息時(shí)代，時(shí)代跨越非常之大，內(nèi)容設(shè)計(jì)之廣，對(duì)這橫跨幾千年歷史的講述，是需要作者的有非常好的大局觀和駕馭能力的。在這個(gè)方面而言，這本書也是值得我們學(xué)習(xí)的。
關(guān)于我們?yōu)槭裁匆x史，丘吉爾是這樣回答的“thefartherbackyoucanlook，thefartherforwardyouarelikelytosee”。毫無(wú)疑問(wèn)，歷史是現(xiàn)代人類的鏡子，雖然各個(gè)時(shí)代環(huán)境不同，歷史條件也不同，但是我們?nèi)祟愖鳛橹黧w并沒(méi)有發(fā)生變化，我們可以從歷史中找到對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的教訓(xùn)和啟示。史書把我們?nèi)撕腿说臏贤ń缦薹诺臒o(wú)限遠(yuǎn)，我們甚至可以通過(guò)歷史和過(guò)去進(jìn)行對(duì)話，從他們那學(xué)習(xí)知識(shí)。
這本書讓我了解到了農(nóng)業(yè)革命的由來(lái)和智人這個(gè)人種是如何崛起的，在人類從游牧和狩獵中解放開(kāi)始，在人類從農(nóng)業(yè)中獲取到了穩(wěn)定的食物開(kāi)始，我們同其他生物的地位就逐漸開(kāi)始凸顯，對(duì)工具的使用和穩(wěn)定的食物來(lái)源讓我們的大腦可以進(jìn)一步的發(fā)展，讓我們可以進(jìn)一步的進(jìn)行進(jìn)化，這些就是人類進(jìn)化的里程碑。但是，這一切都離我們當(dāng)今社會(huì)太過(guò)遙遠(yuǎn)，那時(shí)候的人類更應(yīng)該被稱為動(dòng)物，這也是我們同其他動(dòng)物在起源上并無(wú)差異，都是地球中的一個(gè)生物，我們更應(yīng)該愛(ài)惜動(dòng)物的一個(gè)重要說(shuō)明。
在我們進(jìn)入有記錄的歷史朝代的時(shí)候，我們對(duì)歷史的感知變得具體了起來(lái)。一般而言，歷史是枯燥無(wú)味的，但是赫拉利的這本書能夠讓我順利讀下去，也讓我能感覺(jué)到歷史長(zhǎng)河中的殘忍和無(wú)情。作者對(duì)于屠殺和災(zāi)難并沒(méi)有進(jìn)行隱瞞，這些屠殺者和遇害者都應(yīng)該作為人類自己的反思讓我們從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。他還對(duì)我們的信念做了探討，從基督教的起源開(kāi)始，到現(xiàn)在大家對(duì)信貸體系的信任都是我們的信念，我們對(duì)這些事物的相信，讓我們更好的構(gòu)建了社會(huì)，所以，當(dāng)我們的信念發(fā)生崩塌的時(shí)候，危機(jī)也會(huì)隨之而來(lái)。這些都是人類在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)于虛構(gòu)的，文明般事物的著迷和相信。這些事物對(duì)于我們?nèi)祟惖陌l(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。這些，讓我也見(jiàn)證到了自己信念的重要性。
知史可以明興替，歷史的存在就是讓我們以史為鑒，學(xué)會(huì)教訓(xùn)，反思現(xiàn)在，所以，這本書對(duì)我而言受益匪淺，是一本值得再讀的好書！
人類的老師讀后感篇十
這幾天我讀了《神秘的女老師》這本書，這是一本楊紅櫻的童話系列書，我非常喜歡讀，常常讀到媽媽催我好幾次才睡覺(jué)呢。
這個(gè)女老師名叫蜜兒，她身上似乎有了一種神奇的魔力。又一次蜜兒約龍校長(zhǎng)去學(xué)校餐廳里吃飯，她的目的不是為了請(qǐng)校長(zhǎng)吃飯，而是想讓校長(zhǎng)知道，學(xué)生們?cè)诔宰灾蜁r(shí)是多么的沒(méi)有風(fēng)度。排隊(duì)打飯時(shí)亂跑亂擠，吃飯的時(shí)候吃剩的骨頭、蔥頭、姜片和香蕉皮全部扔到地上和桌子上。龍校長(zhǎng)非常不滿，決定讓蜜兒和自己做同學(xué)們的榜樣，慢慢的學(xué)生們也學(xué)會(huì)了有風(fēng)度的.吃自助餐了。這樣一來(lái)，六年級(jí)班的學(xué)生餐廳成為了小紳士、小淑女聚集地了！
趙老師就是我們現(xiàn)實(shí)生活中"神秘的女老師"！
人類的老師讀后感篇十一
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！痹趯W(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求。比如學(xué)生貪玩不完成作業(yè)，我們決不能聽(tīng)之任之，姑息遷就，要通過(guò)耐心的教育使其按時(shí)完成作業(yè)，當(dāng)然，這也需要老師以實(shí)際行動(dòng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，如學(xué)生做的作業(yè)，必須及時(shí)批改，及時(shí)發(fā)放。讓學(xué)生知道老師的“嚴(yán)”是從自身做起的，這樣才能使學(xué)生行其所“嚴(yán)”。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還價(jià)告訴我們：人際交往融洽、和-諧是以真誠(chéng)為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。對(duì)學(xué)生“嚴(yán)做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地地做事”；要有理想、有思想、有激-情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
人類的老師讀后感篇十二
當(dāng)老師已有大概一個(gè)月的時(shí)間，我已經(jīng)漸漸習(xí)慣教師這一角色，作為一名青年教師我認(rèn)為我需要學(xué)習(xí)的東西還有很多?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！睂?duì)于活動(dòng)空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō)，讀書無(wú)疑是開(kāi)闊視野最好的捷徑。
感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的`書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。雖然我是教音樂(lè)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。
感受之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，有的時(shí)候老師常常帶“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是天真無(wú)邪的。
感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。
書中一個(gè)個(gè)鮮活的故事，都是王老師親身的經(jīng)歷，也點(diǎn)醒了我。教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。
人類的老師讀后感篇十三
閱讀荊志強(qiáng)老師《幸福地做老師》一書，對(duì)我感觸頗深。其中感觸和振動(dòng)較大的是書中第3頁(yè)荊志強(qiáng)老師對(duì)于備課的理解“備課不是教師知道要講什么，而是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到什么幫助”。
事實(shí)上，此段論述揭示了當(dāng)今教育的一大弊端，我們絕大部分教育工作者只是從教師、教材的角度去把握備課的重難點(diǎn)，注重的是怎樣在課堂里把知識(shí)點(diǎn)講透、講清，完成備課所要求的教材上學(xué)生所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)；而忽視了教學(xué)的主體――學(xué)生，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)教材知識(shí)點(diǎn)所需要教師的幫助或攙扶。
特別現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展、電腦的普及，教師的備課已經(jīng)從用鋼筆書寫發(fā)展到在電腦前敲擊鍵盤輸入。而更多的普遍現(xiàn)象則教師都已經(jīng)使用電子備課或備課資源共享，從而使備課越來(lái)越現(xiàn)代化、越來(lái)越簡(jiǎn)單、越來(lái)越相同化。
我很欣賞荊志強(qiáng)老師最珍貴的“備課收集本”，荊志強(qiáng)老師是“先備課”――上課――再備課――再上課”，教師不光要知道在課堂上講什么，更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)需要什么幫助，特別把學(xué)生的需要在備課里要體現(xiàn)。生本教育的宗旨――“真誠(chéng)，知人善任，高度尊重學(xué)生和全面依靠學(xué)生”。荊志強(qiáng)老師的備課理念――“備課不是教師知道要講什么，而是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到什么幫助”，這正是生本教育理念之體現(xiàn)。
人類的老師讀后感篇十四
每一個(gè)老師都有不同的性格和不同的教學(xué)方法。因此，學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)也不同。但我相信每個(gè)老師都是愛(ài)學(xué)生的。
這本書向我們介紹了馬小跳的4位老師。他們的教學(xué)風(fēng)格也不同有傳統(tǒng)教法、西式教法……他們每一個(gè)人和馬小跳發(fā)生的故事都是愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。
這讓我想起了我的一位老師。她是我五年級(jí)的語(yǔ)文老師。這個(gè)老師的教學(xué)風(fēng)格十分盡人意。老師也十分幽默，總喜歡和我們開(kāi)玩笑。我們喜歡這個(gè)老師還有一個(gè)原因是這個(gè)老師喜歡講故事。
如果這節(jié)課提早講完，老師就會(huì)給我們講一個(gè)故事，有時(shí)候我們那里做的不好，老師就會(huì)講一個(gè)故事暗示我們。
又一次快臨近考試的時(shí)候我們精神不佳班會(huì)課的那天下午，老師就給我們講了她侄子上學(xué)的事：她的侄子在上高中的時(shí)候被選到新加坡去在中國(guó)他樣樣第一，可是到了新加坡就只能是個(gè)中等生。他是被錄取到那里的每一批學(xué)生只有十幾個(gè)能被錄取。在那里一切都不用掏錢，每月還定期給你發(fā)零用錢，只要你考上人家制定的4所學(xué)校你就不會(huì)被遣送回國(guó)。
老師的侄子在新加坡的高中畢業(yè)了，哈弗的錄取通知書已經(jīng)拿到手里，但他依舊選擇繼續(xù)留在新加坡上大學(xué)。
老師這個(gè)故事講完了，我們才發(fā)現(xiàn)，我們是多磨渺小，就像沙灘里的一粒沙子。所以想要鶴立雞群的話，就只能好好學(xué)習(xí)。
每一個(gè)老師都是愛(ài)學(xué)生的，他們會(huì)用自己的方式來(lái)教育學(xué)生。把自己的所有知識(shí)都統(tǒng)統(tǒng)傳播給學(xué)生。讓他們更好地去面對(duì)未來(lái)。
人類的老師讀后感篇十五
作者視角宏大，不拘泥于一國(guó)一土一時(shí)代，而是類似于外太空史學(xué)家，對(duì)人類的歷程進(jìn)行復(fù)盤。復(fù)盤了人類歷史上三大革命：認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命。
1.認(rèn)知革命開(kāi)啟了歷史，智人之所以能征服世界，是因?yàn)橛歇?dú)特的語(yǔ)言。人類的語(yǔ)言不僅傳遞信息，更重要的是傳遞根本不存在的事務(wù)信息，即虛構(gòu)的能力。而虛構(gòu)，不只讓人類能夠想象，更重要的是大家可以“一起”想象，從而編織出種種共同的虛構(gòu)故事。照作者的觀點(diǎn)，國(guó)家、宗教、公司、資本主義、社會(huì)主義，所有這些概念其實(shí)都是虛構(gòu)的，而正是因?yàn)檫@些虛構(gòu)，使智人能夠靈活合作，并且創(chuàng)造出“文化”。
2.農(nóng)業(yè)革命加速了改變，農(nóng)業(yè)革命的影響，意義深遠(yuǎn)。告別了狩獵與采集時(shí)代，人們開(kāi)始固定安居下來(lái)，有了村莊、城市等。動(dòng)物的命運(yùn)也跟著改變，人與人之間因?yàn)橛袀€(gè)固定房子也開(kāi)始有了我們與你們的邊界，在推動(dòng)建筑學(xué)發(fā)展的同時(shí)人的心理也在演變。生產(chǎn)力的提升培養(yǎng)了社會(huì)的精英階層：國(guó)王、戰(zhàn)士、宗教人士等等。
3.科學(xué)革命創(chuàng)新了局面。基于作者的觀點(diǎn)，金錢、帝國(guó)、宗教是凝聚人群的三種力量。有限責(zé)任公司的產(chǎn)生是人類很重要的發(fā)明，對(duì)資本主義的產(chǎn)生起到了極大的推動(dòng)作用。金錢正是有史以來(lái)最普遍也做有效的互信系統(tǒng)。
4.歷史是二級(jí)混沌系統(tǒng)，會(huì)受到預(yù)測(cè)的影響而改變，因此永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè)。這就是所謂的歷史永遠(yuǎn)無(wú)從假設(shè)。了解歷史，不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)，而是拓展視野，了解更多的可能性。
5.科學(xué)革命是無(wú)知的革命?？茖W(xué)革命之所以產(chǎn)生在歐洲，根源在于當(dāng)時(shí)歐洲人巨大的好奇心。承認(rèn)自己的無(wú)知，即留白，并付諸于行動(dòng)去探索。
6.人類全體財(cái)富的基礎(chǔ)，就在于希望增加個(gè)人利潤(rùn)的自私心理。
7.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之所以能夠成長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冊(cè)蛐湃挝磥?lái)，資本家也愿意將利潤(rùn)再生產(chǎn)。
人類的老師讀后感篇十六
這個(gè)暑假，我看了不少的書，其中讓我印象最深刻的，就是《好故事就是好老師》這本書，主編是滕婧。這本書讓我知道，好故事是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，讓我明白培養(yǎng)好的習(xí)慣，從小樹(shù)立責(zé)任心的重要性。
總而言之，很多東西父母不能給我們，但是故事能給；父母想不到的，故事可能會(huì)講到；父母說(shuō)得不夠到位的，故事會(huì)說(shuō)的更清楚……通過(guò)閱讀故事，我能經(jīng)歷別人的經(jīng)歷，體會(huì)故事人物的情感，領(lǐng)悟成功的真諦。
我要快樂(lè)閱讀，快樂(lè)成長(zhǎng)，天天向上！
人類的老師讀后感篇十七
《一位好老師》這篇作文講述了大家很喜歡吳玉純老現(xiàn)，認(rèn)為她是一名名副其實(shí)的好老師，在工作中對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，卻不會(huì)打罵學(xué)生，她總能用自己的方法教育我們。
有個(gè)叫小清的同學(xué)字寫得很潦草，吳老師沒(méi)有像其他老師一樣罰抄，而是和小清進(jìn)行了一次有趣的對(duì)話。
“咦，小清，你的本子上怎么盡長(zhǎng)草了？小清呀，把這倒霉的筆扔了，老師送你一只?！闭f(shuō)也怪，從那以后，小清的字漸漸提高了，后來(lái)，還在書法比賽中得了一等獎(jiǎng)呢。
說(shuō)到這里，不禁浮想聯(lián)翩，想到現(xiàn)任的老師，比如班主任――蔣老師，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不隨便責(zé)怪哪個(gè)學(xué)生。蔣老師總是以身作則，要求同學(xué)們做到的，他自己也首先做到。
再比如我們的陶老師，他既對(duì)學(xué)生公平、嚴(yán)厲，也很幽默。有的老師教學(xué)方法不好，如有的老師只管講課，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)；有的老師只是把課本上的內(nèi)容一字不落地讀下來(lái)，不會(huì)給我們做思維訓(xùn)練；有的老師只管自己講，不讓學(xué)生發(fā)言?？商绽蠋煵煌?，他會(huì)加上課外的知識(shí)，幽默的語(yǔ)言可以吸引我們的注意力。
再比如我們的單老師，課上不松松垮垮，而是很嚴(yán)肅，布置的家庭作業(yè)也很少，但她把課上學(xué)的知識(shí)要求我們必須懂。她給我們制定一個(gè)本子，把我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)寫下來(lái)，讓我們一同戰(zhàn)勝缺點(diǎn)，向優(yōu)點(diǎn)方向發(fā)展。
人類的老師讀后感篇十八
讀《人類簡(jiǎn)史》，講真第一遍讀我是懵逼的，但硬著頭皮讀完了，第二遍讀的時(shí)候仍然覺(jué)得哪怕只是短短一頁(yè)都信息量很大，知識(shí)點(diǎn)單獨(dú)列出就可以寫一本幾十萬(wàn)字的延伸，概念也一個(gè)接一個(gè)拋出來(lái)，完全讓我的大腦超負(fù)荷，前讀后忘。
第二遍讀完了，于是我思考為什么。
首先想到的是自己的段位，也許真的還夠不上一馬平川得閱讀這類書籍，雖然書名讓我一度覺(jué)得這本書是寫人類歷史的，但實(shí)際書里很少涉及歷史事件，相反作者的觀點(diǎn)不少，為數(shù)不多的例證當(dāng)然是來(lái)論證作者觀點(diǎn)的啦。
其次是閱讀過(guò)程的體驗(yàn)。在童年和到高中讀理科之前，我的閱讀習(xí)慣發(fā)展到近乎看到文字就會(huì)去閱讀，看報(bào)紙連中間的小字也不會(huì)放過(guò)。所以這導(dǎo)致我對(duì)閱讀的體驗(yàn)很敏感。說(shuō)到閱讀的習(xí)慣，真的是在記事起就被外公培養(yǎng)起來(lái)了，印象里這位老復(fù)旦人，除了陪我玩和打麻將，他似乎總是一壺清茶然后在看書。個(gè)體心理學(xué)流派創(chuàng)始人阿德勒有一個(gè)觀點(diǎn)：童年時(shí)期的一輩子。這點(diǎn)我真的深有體會(huì)，當(dāng)然童年受到的影響，在今后人生里的解讀，完全靠自己的主觀能動(dòng)性。
不知是不是我自己的感覺(jué)，上學(xué)時(shí)候語(yǔ)文或者歷史的教材，總是饒有興致得去讀教材里的小字部分或者選讀部分，而且記得清清楚楚，相反正文那些正統(tǒng)科班的內(nèi)容，總要強(qiáng)迫自己因?yàn)閼?yīng)付考試才去記住。而從學(xué)生變成社會(huì)人以后，面臨壓力和觥籌交錯(cuò)的漫天信息，還有農(nóng)藥，抖音等等大行其道的今天，人閱讀只能靠碎片化的時(shí)間，比如我基本是在通勤的時(shí)候拿著kindle閱讀或者聽(tīng)英語(yǔ)，效率最高的是坐飛機(jī)的時(shí)候，但其實(shí)這狀態(tài)中的我們精神相對(duì)難以集中，所以也導(dǎo)致今天新聞，自媒體，推送和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成為首選，人的信息采集越來(lái)越趨于“skip”的形式，說(shuō)白了，短平快，不然很難調(diào)動(dòng)大眾閱讀下去。
這本書被無(wú)數(shù)大佬推薦過(guò)，而對(duì)于資質(zhì)平平的我來(lái)說(shuō)，只能成為一個(gè)曾經(jīng)立下的flag被完成了，但不得不說(shuō)的是，這本書最精彩的是在最后，從宇宙開(kāi)始到生命產(chǎn)生，再到智人的出現(xiàn)和進(jìn)化，直到今天的我們，有人可以搞清楚資本主義和信貸這兩個(gè)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的支撐以后，作者對(duì)未來(lái)的猜想，主要關(guān)于人工智能和基因改造，這兩個(gè)元素基本無(wú)法現(xiàn)象和控制未來(lái)的情況，但也有可能人會(huì)被反牽制，對(duì)于進(jìn)化這件事情，這些都是微乎其微的小片段。
進(jìn)化和時(shí)間一樣，無(wú)法阻止，生而為人，利用正面，防范未然得來(lái)這世界走一遭，命里有時(shí)終須有，無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，再緩慢也記得頑強(qiáng)向上生長(zhǎng)。
人類的老師讀后感篇一
現(xiàn)實(shí)生活中，自然界的種種生物都是人類的“老師”，這些“老師”并不是教給我們課本上的東西，而是教給我們生活中的只是，讓我們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
文中，我最喜歡文章的結(jié)構(gòu)：總——具體——略寫——總。這種結(jié)構(gòu)讓我們學(xué)到了許許多多的知識(shí)。
其實(shí)，交給我們只是的，不只是課文中的這幾種。人們還通過(guò)蒼蠅發(fā)出的聲音制造了噪音雷達(dá)；通過(guò)烏龜、魚兒、娃娃魚等動(dòng)物在水中生活的功能制造了潛水艇，根據(jù)螳螂造出了農(nóng)民的好幫手——鐮刀。
自然界的種種生物的確使我們?nèi)祟惖摹昂美蠋煛卑?！所以，我們要保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)我們的好朋友——?jiǎng)游铩，F(xiàn)實(shí)生活中，自然界的種種生物都是人類的“老師”，這些“老師”并不是教給我們課本上的東西，而是教給我們生活中的只是，讓我們有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
文中，我最喜歡文章的結(jié)構(gòu)：總——具體——略寫——總。這種結(jié)構(gòu)讓我們學(xué)到了許許多多的知識(shí)。
其實(shí)，交給我們只是的，不只是課文中的這幾種。人們還通過(guò)蒼蠅發(fā)出的聲音制造了噪音雷達(dá)；通過(guò)烏龜、魚兒、娃娃魚等動(dòng)物在水中生活的功能制造了潛水艇，根據(jù)螳螂造出了農(nóng)民的好幫手——鐮刀。
自然界的種種生物的確使我們?nèi)祟惖摹昂美蠋煛卑?！所以，我們要保護(hù)地球，愛(ài)護(hù)我們的好朋友——?jiǎng)游铩?BR> 人類的老師讀后感篇二
人類還不了解人類？我看到這本書時(shí)，心中充滿了疑問(wèn)。作為地球的智慧生物，人類有著幾千年的文明。從古到今，人類一直沒(méi)有停止對(duì)宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的探索研究，積累到今天，人類已經(jīng)能遨游太空、深潛海底了，科技水平相當(dāng)發(fā)達(dá)了，難道連人類對(duì)自身還不了解嗎？我?guī)е蓡?wèn)，好奇地掀開(kāi)那張深藍(lán)色的封面。
不看不知道，一看嚇一跳?！度祟愡€了解的人類》從人類起源這個(gè)古老話題拉開(kāi)序幕，娓娓解釋了許多困擾人類的謎團(tuán)。作者用包羅萬(wàn)象的筆和探究真相的心，吸引我如饑似渴地讀下去。
一則則匪夷所思的故事展開(kāi)，我仿佛經(jīng)歷著一次真實(shí)的“格列佛游記”。在這奇異的旅途中，我的思緒起伏不定，時(shí)而疑云重重，時(shí)而豁然開(kāi)朗，轉(zhuǎn)瞬又跌入更深層次的困惑。幾乎每一個(gè)章節(jié)都引發(fā)我深深地思索：人類從哪里來(lái)？是古猿進(jìn)化的嗎，還是海猿，或者是他們的結(jié)合體？美人魚真的是海底的'亞特蘭蒂斯人嗎？深海里真的存在比陸地上更先進(jìn)的文明嗎？藍(lán)膚人、綠膚人、怪眼人、腹語(yǔ)人又是怎樣的部族呢？還有夢(mèng)游、超能力、靈魂、ufo......書中作出了解釋，或者說(shuō)是盡量真實(shí)的記錄。但是，眾說(shuō)紛紜的科學(xué)界并沒(méi)有一致認(rèn)可的答案，因此，許多問(wèn)題還是個(gè)謎。不過(guò)，我相信，隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，人類一定會(huì)揭開(kāi)這些神秘的面紗，找到正確的答案。
《人類還不了解的人類》這本書里講述了很多超乎尋常的事情，雖然它們的真實(shí)性有待人類去考證，但我寧愿相信是真的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這本書，我感受到科學(xué)的神奇，對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，我將努力為科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄的力量。不過(guò)，有一件事我希望它只是個(gè)傳說(shuō)，就是瑪雅人關(guān)于地球毀滅的預(yù)言。畢竟20xx年已經(jīng)來(lái)臨，如果人類還來(lái)不及真正了解人類就要?dú)w于輪回，豈不是深深的遺憾啊!
人類的老師讀后感篇三
就算有這種“沒(méi)素質(zhì)”，我想也不會(huì)像當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍搶劫圓明園那樣，更不會(huì)像美國(guó)侵略伊拉克，舒利亞那樣的“有素質(zhì)”。當(dāng)看了尤瓦爾.赫拉利的《人類簡(jiǎn)史》，就更能了解歐洲的整個(gè)發(fā)展史，便明白歐洲的發(fā)達(dá)強(qiáng)大和所謂的素質(zhì)是怎么來(lái)的。也就能知道現(xiàn)代歐洲人表現(xiàn)的“所謂的素質(zhì)”都是在他們祖先野蠻殺戮建立起來(lái)的。其實(shí)他們的身體里依然存在著侵略別人的基因。
從鄭和下西洋得以證明，當(dāng)時(shí)的歐洲并未占有科技上的優(yōu)勢(shì)。真正讓他們勝出的是他們的貪得無(wú)厭，不斷探索和征服的野心。雖然在過(guò)去中國(guó)有能力到達(dá)很多國(guó)家，但是中國(guó)從未試圖征服過(guò)印度尼西亞和非洲等其他國(guó)家。
但在當(dāng)時(shí)的西班牙，英國(guó)，葡萄牙、法國(guó)，荷蘭等國(guó)家每到一個(gè)地方，就會(huì)把當(dāng)?shù)厝藴缃^，然后征服這塊土地。有一個(gè)這樣的故事或者傳說(shuō)來(lái)諷刺這些歐美國(guó)家征服印第安人土地的行為。
“要帶什么話”航天員問(wèn)。這個(gè)老人用族語(yǔ)說(shuō)了一串，并讓航天員背到滾瓜爛熟。航天員問(wèn)：“這是什么意思”。
“啊，這是族人和月亮上的圣靈之間的秘密”。等到航天員回了基地，好不容易找了一個(gè)懂這個(gè)語(yǔ)言的人，讓他翻譯出來(lái)，這個(gè)翻譯簡(jiǎn)直笑翻了。翻譯說(shuō)：這些航天員費(fèi)盡心力背下來(lái)的這句話是：“不管這些人跟你說(shuō)什么，千萬(wàn)別相信他們。他們只是要來(lái)偷走你的土地的?！?BR> 從尤瓦爾.赫拉利提供的數(shù)據(jù)就能看出這些現(xiàn)在有素質(zhì)的歐洲人祖先的殘忍和野蠻。
在1769年，當(dāng)時(shí)的英國(guó)庫(kù)克船長(zhǎng)遠(yuǎn)征后的一個(gè)世紀(jì)間，數(shù)百萬(wàn)的歐洲人殖民到澳大利亞，塔斯馬尼亞和新西蘭的土地；把最肥沃的土地掠奪，原住民不僅人數(shù)銳減到90%，幸存者也嚴(yán)重受到種族歧視迫害。庫(kù)克遠(yuǎn)征隊(duì)帶來(lái)的幾近毀天滅地的災(zāi)難，至今尚未復(fù)原。讀后感·他們征服在原本遺世獨(dú)立，生存繁衍長(zhǎng)達(dá)上萬(wàn)年的塔斯馬尼亞島原住民時(shí)，在之后的100年時(shí)間里，幾乎把他們滅族，有組織有計(jì)劃地殺害所有原住民…..
整本書從物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科角度闡述人類如何從一個(gè)狩獵的群體逐漸發(fā)展到現(xiàn)在的發(fā)達(dá)城市乃至整個(gè)人類社會(huì)的來(lái)龍去脈。
唐太宗李世民說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！敝挥兄罋v史，了解歷史。才能了解人性?，F(xiàn)代的人和幾千年前的人一樣。貪嗔癡慢疑從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。
總之這是一部“奇書”，讀了《人類簡(jiǎn)史》我們每每會(huì)為作者非同尋常的想象力而贊嘆。
人類的老師讀后感篇四
首先談第一個(gè)體會(huì)，智人的進(jìn)化充斥著殘酷與征服，不管是對(duì)于同屬人屬的其他人種，還是一些動(dòng)物。
然而在最初，與其說(shuō)智人的勝出是“天選之子論”，不如稱其為一次偶然。人類由猿類進(jìn)化而來(lái)，這里的人類并不等同于智人，也包含了其他人種（比如尼安德特人、丹尼索瓦人），但隨著智人的遷徙，所到之處即伴隨當(dāng)?shù)仄渌朔N的消失，是因?yàn)橹侨说纳眢w更加強(qiáng)壯？還是更能適應(yīng)氣候的變化？都不是，是因?yàn)槟炒闻既坏幕蛲蛔儯淖兞酥侨说拇竽X，讓其可以用新式語(yǔ)言來(lái)溝通。此時(shí)，已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火與工具的智人，已經(jīng)習(xí)慣于把自己當(dāng)做獨(dú)一無(wú)二的生物，所以發(fā)現(xiàn)其他與自身有些微差異但又確實(shí)不同的人種時(shí)，用一個(gè)現(xiàn)代的詞語(yǔ)來(lái)形容——也許心態(tài)崩了？便將其趕盡殺絕。也許有人不愿意承認(rèn)，但事實(shí)便是，每當(dāng)智人到達(dá)一個(gè)新地方，便伴隨著當(dāng)?shù)厝祟惖臏缃^。但回到起點(diǎn)，假如這次偶然的基因突變發(fā)生在其他人種，那么，也許，就沒(méi)有現(xiàn)在的我們，也許，依然是多種人種共存。
無(wú)獨(dú)有偶，同樣地事情也發(fā)生在動(dòng)物身上。海洋的隔絕讓每一塊大陸的生物經(jīng)歷了數(shù)百萬(wàn)年的演化，有了獨(dú)特的外形和習(xí)性，然而學(xué)會(huì)航海和探險(xiǎn)的智人打破了一切。人類首次登上澳大利亞大陸時(shí)，就給這片大陸的動(dòng)物帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難，當(dāng)?shù)靥赜械挠写铩{、巨大的無(wú)尾熊等在短短千年中全部滅絕，隨后，伴隨著人類的活動(dòng)，新西蘭、弗蘭格爾島等地方也發(fā)生了同樣的故事，從這點(diǎn)來(lái)看，智人可以稱為是連環(huán)生態(tài)殺手。
其次是第二個(gè)體會(huì)，讀完這本書，讓我對(duì)身邊一些理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑楫a(chǎn)生了一些虛幻的感受。
宗教是想象的，公司是虛構(gòu)的，金錢和階級(jí)理論可以通用是因?yàn)槠渌讼嘈潘鐣?huì)主義和資本主義也只是存在于概念中的，而這些所構(gòu)成的“文化”，在作者的筆觸下，仿佛是一種寄生蟲，寄生在一代代的智人身上，指揮著不同文化（王朝、國(guó)家）間的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致了一代代寄主（智人）的死亡，剝削了一代代的智人，卻又讓自己不斷進(jìn)化延續(xù)。這個(gè)概念新穎的讓我的三觀產(chǎn)生了震動(dòng)，但震動(dòng)之后，卻又回到了原處，虛幻而無(wú)力，深埋在心底。
關(guān)于生命的延續(xù)，如果將生存和繁衍當(dāng)做最基本的演化標(biāo)準(zhǔn)，那么小麥則是最成功的的植物，飼養(yǎng)的雞、豬等也是遠(yuǎn)比智人成功的動(dòng)物，與其說(shuō)智人馴服了他們，不如說(shuō)是他們馴服了智人，讓智人為其創(chuàng)造適宜的環(huán)境，讓其基因得以大批的復(fù)制延續(xù)。有人提出，這些人工養(yǎng)殖的動(dòng)物從心理上講是不快樂(lè)的，他們的生命是為智人提供價(jià)值的，但如果從快樂(lè)來(lái)進(jìn)行分析，現(xiàn)代的智人并不能說(shuō)就比萬(wàn)年前的智人更加快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)是由血液中的多巴胺等物質(zhì)決定的，多巴胺等的產(chǎn)生與基因相關(guān)，并不是由這些外在的事物、金錢等來(lái)控制。
人類的老師讀后感篇五
當(dāng)你在沙漠中發(fā)現(xiàn)一個(gè)天真的小孩向你走來(lái)，如果他笑，如果他有一頭金發(fā)，如果他在別人問(wèn)問(wèn)題時(shí)不會(huì)答，那么他，就是小王子。
蛇吞象的畫面一直無(wú)法在大人的眼前出現(xiàn)，他們只認(rèn)為這是一頂普通甚至陋無(wú)比的棕帽子！但沒(méi)有童心的他們錯(cuò)了！“每個(gè)大人當(dāng)初都是小孩，但只是很少人記得。”沒(méi)錯(cuò)，但小王子看出來(lái)了！這就是為什么他有一顆純粹的心！還記得那玫瑰、那b612、那小綿羊嗎？還記得這句話嗎：“如果你馴養(yǎng)了我，我們就彼此需要了?！?BR> 那為什么大人仰望星空是就不會(huì)想到小王子呢？就不會(huì)想到星星發(fā)光的原因呢？答案是，他們只會(huì)有數(shù)字說(shuō)話，沒(méi)有一顆真正的心。
我覺(jué)得一定不會(huì)再有比這更純潔又孤獨(dú)的書了，也不會(huì)再有比這更美好得讓人心碎的書了，也絕不會(huì)再有比這更簡(jiǎn)單，如同蒼穹一樣的書了。
從現(xiàn)在開(kāi)始，有一顆天真善良的心去感受世界吧！
人類的老師讀后感篇六
這篇文章主要描寫了科學(xué)家從廣大的生物界里，得到的各種各樣的啟示，來(lái)除掉生活或生活中的某些用品的缺點(diǎn)。讀了這篇文章，我的感受很多，我想到孔子說(shuō)的那句頗有名氣的話："三人行，必有我?guī)?。”那些著名的大科學(xué)家苦心鉆研了那么長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有什么收獲，可是，卻從生物界的那些動(dòng)物、植物身上取得了巨大的收獲?？茖W(xué)家們通過(guò)蝙蝠會(huì)發(fā)出音波而發(fā)現(xiàn)敵人，發(fā)明了利用電磁波發(fā)現(xiàn)敵人的雷達(dá)；通過(guò)鳥(niǎo)兒會(huì)在天空中自由自在的飛翔，發(fā)明了也可在空中飛翔的重要交通工具，戰(zhàn)斗中的王牌----飛機(jī)；通過(guò)蜻蜓的翅膀末端有一塊比周圍略重一點(diǎn)的厚斑點(diǎn)，解決了機(jī)翼劇烈抖動(dòng)而破碎的問(wèn)題；通過(guò)鯨的外形解決了船的航行速度慢的問(wèn)題；通過(guò)袋鼠造出了會(huì)跳躍的越野汽車……這些動(dòng)物、植物不僅組成了這個(gè)美好的生物界，讓大自然伴隨著我們，還給我們?nèi)祟愒S多的啟示，讓這個(gè)美麗的星球更完美、完善，美好的生活更上一層樓。
讀了這篇文章，我不僅感受很多，受到的教育也很大。我今后要謙虛謹(jǐn)慎，多向別人請(qǐng)教，徹底的消滅自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的我。另外，我還受到了一個(gè)啟發(fā)，如果我長(zhǎng)大了，成為一名科學(xué)家后，要先研究好生物界，通過(guò)生物界的“成員”，創(chuàng)造出更好的設(shè)備，創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天。
人類的老師讀后感篇七
在這一篇課文:《人類的“老師”》作者具體描寫了一些生物給人們帶來(lái)的啟發(fā),這樣而發(fā)明了很多如今生存中必不行少的一樣?xùn)|西,比方:飛機(jī)啦、汽船啦、運(yùn)用“薄殼結(jié)構(gòu)”的北京火車站啦……實(shí)在,交給我們只是的,不但是課文中的這幾種。人們還經(jīng)過(guò)蒼蠅發(fā)出的聲響制造了噪音雷達(dá);經(jīng)過(guò)烏龜、魚兒、娃娃魚等動(dòng)物在水中生存的功能制造了潛水艇,根據(jù)螳螂造出了農(nóng)人的好幫手――鐮刀。
自然界的種種生物簡(jiǎn)直使我們?nèi)祟惖摹昂美蠋煛卑?以是,我們要掩護(hù)地球,愛(ài)護(hù)我們的好朋友――動(dòng)物?，F(xiàn)實(shí)生存中,自然界的種種生物都是人類的“老師”,這些“老師”并不是教給我們課本上的東西,而是教給我們生存中的只是,讓我們有所發(fā)明,有所發(fā)明。
文中,我最喜好文章的結(jié)構(gòu):總――具體――略寫――總。這種結(jié)構(gòu)讓我們學(xué)到了許很多多的知識(shí)。
人類的老師讀后感篇八
在那么多書中，我最喜歡的就要數(shù)楊紅櫻的書了，當(dāng)媽媽給我買了非常系列之《非常老師》這本書時(shí)，我就不由自主地喜歡上它了，愛(ài)不釋手的看了一遍又一遍。作者把里面的.老是哥哥寫的淋漓盡致，把每個(gè)老師的特點(diǎn)寫的突出而又精彩，有非常漂亮，非常會(huì)打扮，非常開(kāi)朗，非?；顫?，非常有愛(ài)心，非常前衛(wèi)的老師。我最喜歡的老師是米蘭老師和舒昂老師。
先說(shuō)米蘭老師吧！米蘭老師性格開(kāi)朗，也很愛(ài)玩。當(dāng)米蘭老師的試用期的最后一節(jié)課時(shí)，校長(zhǎng)來(lái)對(duì)米蘭做最后的考評(píng)，同學(xué)們看見(jiàn)校長(zhǎng)來(lái)了，并不緊張，因?yàn)樗麄円獏f(xié)助米蘭老師完成最后的考評(píng)，在上課時(shí)，米蘭老師在黑板上寫下課題，同學(xué)們看見(jiàn)課題，各自發(fā)表意見(jiàn)，課堂立刻活躍起來(lái)，同學(xué)們發(fā)表完意見(jiàn)后，誰(shuí)都不說(shuō)話，他們等著米蘭老師給予評(píng)價(jià)，課上完了，校長(zhǎng)對(duì)這堂課非常滿意，米蘭老師也自然而然的留了下來(lái)。
再說(shuō)舒昂老師吧！他是新轉(zhuǎn)來(lái)的老師，同學(xué)們也非常喜歡他，舒昂老師的教導(dǎo)方法非常不同。還記得剛開(kāi)學(xué)換座位，舒昂老師不給他們安排座位，讓他們自由組合，因此，同學(xué)們都和自己最好的朋友坐在一起。有的人說(shuō)他有魔法，自從他來(lái)上課后，班上數(shù)學(xué)成績(jī)不好的人都喜歡上了數(shù)學(xué)。
《非常老師》是一本很好看的書，建議你們?nèi)タ匆豢础?BR> 人類的老師讀后感篇九
《人類簡(jiǎn)史》這本書在我印象中從發(fā)售之起就名聲大噪了，作者是一鼓作氣又寫了本《未來(lái)簡(jiǎn)史》作為對(duì)未來(lái)問(wèn)題的探討，也值得我們一讀。這本書帶我們從智人階段開(kāi)shi一直到現(xiàn)在的科學(xué)革命，從刀耕火種到如今的信息時(shí)代，時(shí)代跨越非常之大，內(nèi)容設(shè)計(jì)之廣，對(duì)這橫跨幾千年歷史的講述，是需要作者的有非常好的大局觀和駕馭能力的。在這個(gè)方面而言，這本書也是值得我們學(xué)習(xí)的。
關(guān)于我們?yōu)槭裁匆x史，丘吉爾是這樣回答的“thefartherbackyoucanlook，thefartherforwardyouarelikelytosee”。毫無(wú)疑問(wèn)，歷史是現(xiàn)代人類的鏡子，雖然各個(gè)時(shí)代環(huán)境不同，歷史條件也不同，但是我們?nèi)祟愖鳛橹黧w并沒(méi)有發(fā)生變化，我們可以從歷史中找到對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的教訓(xùn)和啟示。史書把我們?nèi)撕腿说臏贤ń缦薹诺臒o(wú)限遠(yuǎn)，我們甚至可以通過(guò)歷史和過(guò)去進(jìn)行對(duì)話，從他們那學(xué)習(xí)知識(shí)。
這本書讓我了解到了農(nóng)業(yè)革命的由來(lái)和智人這個(gè)人種是如何崛起的，在人類從游牧和狩獵中解放開(kāi)始，在人類從農(nóng)業(yè)中獲取到了穩(wěn)定的食物開(kāi)始，我們同其他生物的地位就逐漸開(kāi)始凸顯，對(duì)工具的使用和穩(wěn)定的食物來(lái)源讓我們的大腦可以進(jìn)一步的發(fā)展，讓我們可以進(jìn)一步的進(jìn)行進(jìn)化，這些就是人類進(jìn)化的里程碑。但是，這一切都離我們當(dāng)今社會(huì)太過(guò)遙遠(yuǎn)，那時(shí)候的人類更應(yīng)該被稱為動(dòng)物，這也是我們同其他動(dòng)物在起源上并無(wú)差異，都是地球中的一個(gè)生物，我們更應(yīng)該愛(ài)惜動(dòng)物的一個(gè)重要說(shuō)明。
在我們進(jìn)入有記錄的歷史朝代的時(shí)候，我們對(duì)歷史的感知變得具體了起來(lái)。一般而言，歷史是枯燥無(wú)味的，但是赫拉利的這本書能夠讓我順利讀下去，也讓我能感覺(jué)到歷史長(zhǎng)河中的殘忍和無(wú)情。作者對(duì)于屠殺和災(zāi)難并沒(méi)有進(jìn)行隱瞞，這些屠殺者和遇害者都應(yīng)該作為人類自己的反思讓我們從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。他還對(duì)我們的信念做了探討，從基督教的起源開(kāi)始，到現(xiàn)在大家對(duì)信貸體系的信任都是我們的信念，我們對(duì)這些事物的相信，讓我們更好的構(gòu)建了社會(huì)，所以，當(dāng)我們的信念發(fā)生崩塌的時(shí)候，危機(jī)也會(huì)隨之而來(lái)。這些都是人類在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)于虛構(gòu)的，文明般事物的著迷和相信。這些事物對(duì)于我們?nèi)祟惖陌l(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。這些，讓我也見(jiàn)證到了自己信念的重要性。
知史可以明興替，歷史的存在就是讓我們以史為鑒，學(xué)會(huì)教訓(xùn)，反思現(xiàn)在，所以，這本書對(duì)我而言受益匪淺，是一本值得再讀的好書！
人類的老師讀后感篇十
這幾天我讀了《神秘的女老師》這本書，這是一本楊紅櫻的童話系列書，我非常喜歡讀，常常讀到媽媽催我好幾次才睡覺(jué)呢。
這個(gè)女老師名叫蜜兒，她身上似乎有了一種神奇的魔力。又一次蜜兒約龍校長(zhǎng)去學(xué)校餐廳里吃飯，她的目的不是為了請(qǐng)校長(zhǎng)吃飯，而是想讓校長(zhǎng)知道，學(xué)生們?cè)诔宰灾蜁r(shí)是多么的沒(méi)有風(fēng)度。排隊(duì)打飯時(shí)亂跑亂擠，吃飯的時(shí)候吃剩的骨頭、蔥頭、姜片和香蕉皮全部扔到地上和桌子上。龍校長(zhǎng)非常不滿，決定讓蜜兒和自己做同學(xué)們的榜樣，慢慢的學(xué)生們也學(xué)會(huì)了有風(fēng)度的.吃自助餐了。這樣一來(lái)，六年級(jí)班的學(xué)生餐廳成為了小紳士、小淑女聚集地了！
趙老師就是我們現(xiàn)實(shí)生活中"神秘的女老師"！
人類的老師讀后感篇十一
常言道：“無(wú)規(guī)矩不成方圓?！痹趯W(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求。比如學(xué)生貪玩不完成作業(yè)，我們決不能聽(tīng)之任之，姑息遷就，要通過(guò)耐心的教育使其按時(shí)完成作業(yè)，當(dāng)然，這也需要老師以實(shí)際行動(dòng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，如學(xué)生做的作業(yè)，必須及時(shí)批改，及時(shí)發(fā)放。讓學(xué)生知道老師的“嚴(yán)”是從自身做起的，這樣才能使學(xué)生行其所“嚴(yán)”。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還價(jià)告訴我們：人際交往融洽、和-諧是以真誠(chéng)為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。對(duì)學(xué)生“嚴(yán)做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地地做事”；要有理想、有思想、有激-情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
人類的老師讀后感篇十二
當(dāng)老師已有大概一個(gè)月的時(shí)間，我已經(jīng)漸漸習(xí)慣教師這一角色，作為一名青年教師我認(rèn)為我需要學(xué)習(xí)的東西還有很多?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！睂?duì)于活動(dòng)空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō)，讀書無(wú)疑是開(kāi)闊視野最好的捷徑。
感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的`書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。雖然我是教音樂(lè)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。
感受之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，有的時(shí)候老師常常帶“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是天真無(wú)邪的。
感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。
書中一個(gè)個(gè)鮮活的故事，都是王老師親身的經(jīng)歷，也點(diǎn)醒了我。教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。
人類的老師讀后感篇十三
閱讀荊志強(qiáng)老師《幸福地做老師》一書，對(duì)我感觸頗深。其中感觸和振動(dòng)較大的是書中第3頁(yè)荊志強(qiáng)老師對(duì)于備課的理解“備課不是教師知道要講什么，而是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到什么幫助”。
事實(shí)上，此段論述揭示了當(dāng)今教育的一大弊端，我們絕大部分教育工作者只是從教師、教材的角度去把握備課的重難點(diǎn)，注重的是怎樣在課堂里把知識(shí)點(diǎn)講透、講清，完成備課所要求的教材上學(xué)生所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)；而忽視了教學(xué)的主體――學(xué)生，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)教材知識(shí)點(diǎn)所需要教師的幫助或攙扶。
特別現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展、電腦的普及，教師的備課已經(jīng)從用鋼筆書寫發(fā)展到在電腦前敲擊鍵盤輸入。而更多的普遍現(xiàn)象則教師都已經(jīng)使用電子備課或備課資源共享，從而使備課越來(lái)越現(xiàn)代化、越來(lái)越簡(jiǎn)單、越來(lái)越相同化。
我很欣賞荊志強(qiáng)老師最珍貴的“備課收集本”，荊志強(qiáng)老師是“先備課”――上課――再備課――再上課”，教師不光要知道在課堂上講什么，更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)需要什么幫助，特別把學(xué)生的需要在備課里要體現(xiàn)。生本教育的宗旨――“真誠(chéng)，知人善任，高度尊重學(xué)生和全面依靠學(xué)生”。荊志強(qiáng)老師的備課理念――“備課不是教師知道要講什么，而是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)需要得到什么幫助”，這正是生本教育理念之體現(xiàn)。
人類的老師讀后感篇十四
每一個(gè)老師都有不同的性格和不同的教學(xué)方法。因此，學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)也不同。但我相信每個(gè)老師都是愛(ài)學(xué)生的。
這本書向我們介紹了馬小跳的4位老師。他們的教學(xué)風(fēng)格也不同有傳統(tǒng)教法、西式教法……他們每一個(gè)人和馬小跳發(fā)生的故事都是愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。
這讓我想起了我的一位老師。她是我五年級(jí)的語(yǔ)文老師。這個(gè)老師的教學(xué)風(fēng)格十分盡人意。老師也十分幽默，總喜歡和我們開(kāi)玩笑。我們喜歡這個(gè)老師還有一個(gè)原因是這個(gè)老師喜歡講故事。
如果這節(jié)課提早講完，老師就會(huì)給我們講一個(gè)故事，有時(shí)候我們那里做的不好，老師就會(huì)講一個(gè)故事暗示我們。
又一次快臨近考試的時(shí)候我們精神不佳班會(huì)課的那天下午，老師就給我們講了她侄子上學(xué)的事：她的侄子在上高中的時(shí)候被選到新加坡去在中國(guó)他樣樣第一，可是到了新加坡就只能是個(gè)中等生。他是被錄取到那里的每一批學(xué)生只有十幾個(gè)能被錄取。在那里一切都不用掏錢，每月還定期給你發(fā)零用錢，只要你考上人家制定的4所學(xué)校你就不會(huì)被遣送回國(guó)。
老師的侄子在新加坡的高中畢業(yè)了，哈弗的錄取通知書已經(jīng)拿到手里，但他依舊選擇繼續(xù)留在新加坡上大學(xué)。
老師這個(gè)故事講完了，我們才發(fā)現(xiàn)，我們是多磨渺小，就像沙灘里的一粒沙子。所以想要鶴立雞群的話，就只能好好學(xué)習(xí)。
每一個(gè)老師都是愛(ài)學(xué)生的，他們會(huì)用自己的方式來(lái)教育學(xué)生。把自己的所有知識(shí)都統(tǒng)統(tǒng)傳播給學(xué)生。讓他們更好地去面對(duì)未來(lái)。
人類的老師讀后感篇十五
作者視角宏大，不拘泥于一國(guó)一土一時(shí)代，而是類似于外太空史學(xué)家，對(duì)人類的歷程進(jìn)行復(fù)盤。復(fù)盤了人類歷史上三大革命：認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命。
1.認(rèn)知革命開(kāi)啟了歷史，智人之所以能征服世界，是因?yàn)橛歇?dú)特的語(yǔ)言。人類的語(yǔ)言不僅傳遞信息，更重要的是傳遞根本不存在的事務(wù)信息，即虛構(gòu)的能力。而虛構(gòu)，不只讓人類能夠想象，更重要的是大家可以“一起”想象，從而編織出種種共同的虛構(gòu)故事。照作者的觀點(diǎn)，國(guó)家、宗教、公司、資本主義、社會(huì)主義，所有這些概念其實(shí)都是虛構(gòu)的，而正是因?yàn)檫@些虛構(gòu)，使智人能夠靈活合作，并且創(chuàng)造出“文化”。
2.農(nóng)業(yè)革命加速了改變，農(nóng)業(yè)革命的影響，意義深遠(yuǎn)。告別了狩獵與采集時(shí)代，人們開(kāi)始固定安居下來(lái)，有了村莊、城市等。動(dòng)物的命運(yùn)也跟著改變，人與人之間因?yàn)橛袀€(gè)固定房子也開(kāi)始有了我們與你們的邊界，在推動(dòng)建筑學(xué)發(fā)展的同時(shí)人的心理也在演變。生產(chǎn)力的提升培養(yǎng)了社會(huì)的精英階層：國(guó)王、戰(zhàn)士、宗教人士等等。
3.科學(xué)革命創(chuàng)新了局面。基于作者的觀點(diǎn)，金錢、帝國(guó)、宗教是凝聚人群的三種力量。有限責(zé)任公司的產(chǎn)生是人類很重要的發(fā)明，對(duì)資本主義的產(chǎn)生起到了極大的推動(dòng)作用。金錢正是有史以來(lái)最普遍也做有效的互信系統(tǒng)。
4.歷史是二級(jí)混沌系統(tǒng)，會(huì)受到預(yù)測(cè)的影響而改變，因此永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè)。這就是所謂的歷史永遠(yuǎn)無(wú)從假設(shè)。了解歷史，不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)，而是拓展視野，了解更多的可能性。
5.科學(xué)革命是無(wú)知的革命?？茖W(xué)革命之所以產(chǎn)生在歐洲，根源在于當(dāng)時(shí)歐洲人巨大的好奇心。承認(rèn)自己的無(wú)知，即留白，并付諸于行動(dòng)去探索。
6.人類全體財(cái)富的基礎(chǔ)，就在于希望增加個(gè)人利潤(rùn)的自私心理。
7.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之所以能夠成長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冊(cè)蛐湃挝磥?lái)，資本家也愿意將利潤(rùn)再生產(chǎn)。
人類的老師讀后感篇十六
這個(gè)暑假，我看了不少的書，其中讓我印象最深刻的，就是《好故事就是好老師》這本書，主編是滕婧。這本書讓我知道，好故事是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，讓我明白培養(yǎng)好的習(xí)慣，從小樹(shù)立責(zé)任心的重要性。
總而言之，很多東西父母不能給我們，但是故事能給；父母想不到的，故事可能會(huì)講到；父母說(shuō)得不夠到位的，故事會(huì)說(shuō)的更清楚……通過(guò)閱讀故事，我能經(jīng)歷別人的經(jīng)歷，體會(huì)故事人物的情感，領(lǐng)悟成功的真諦。
我要快樂(lè)閱讀，快樂(lè)成長(zhǎng)，天天向上！
人類的老師讀后感篇十七
《一位好老師》這篇作文講述了大家很喜歡吳玉純老現(xiàn)，認(rèn)為她是一名名副其實(shí)的好老師，在工作中對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，卻不會(huì)打罵學(xué)生，她總能用自己的方法教育我們。
有個(gè)叫小清的同學(xué)字寫得很潦草，吳老師沒(méi)有像其他老師一樣罰抄，而是和小清進(jìn)行了一次有趣的對(duì)話。
“咦，小清，你的本子上怎么盡長(zhǎng)草了？小清呀，把這倒霉的筆扔了，老師送你一只?！闭f(shuō)也怪，從那以后，小清的字漸漸提高了，后來(lái)，還在書法比賽中得了一等獎(jiǎng)呢。
說(shuō)到這里，不禁浮想聯(lián)翩，想到現(xiàn)任的老師，比如班主任――蔣老師，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，公平對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不隨便責(zé)怪哪個(gè)學(xué)生。蔣老師總是以身作則，要求同學(xué)們做到的，他自己也首先做到。
再比如我們的陶老師，他既對(duì)學(xué)生公平、嚴(yán)厲，也很幽默。有的老師教學(xué)方法不好，如有的老師只管講課，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)；有的老師只是把課本上的內(nèi)容一字不落地讀下來(lái)，不會(huì)給我們做思維訓(xùn)練；有的老師只管自己講，不讓學(xué)生發(fā)言?？商绽蠋煵煌?，他會(huì)加上課外的知識(shí)，幽默的語(yǔ)言可以吸引我們的注意力。
再比如我們的單老師，課上不松松垮垮，而是很嚴(yán)肅，布置的家庭作業(yè)也很少，但她把課上學(xué)的知識(shí)要求我們必須懂。她給我們制定一個(gè)本子，把我們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)寫下來(lái)，讓我們一同戰(zhàn)勝缺點(diǎn)，向優(yōu)點(diǎn)方向發(fā)展。
人類的老師讀后感篇十八
讀《人類簡(jiǎn)史》，講真第一遍讀我是懵逼的，但硬著頭皮讀完了，第二遍讀的時(shí)候仍然覺(jué)得哪怕只是短短一頁(yè)都信息量很大，知識(shí)點(diǎn)單獨(dú)列出就可以寫一本幾十萬(wàn)字的延伸，概念也一個(gè)接一個(gè)拋出來(lái)，完全讓我的大腦超負(fù)荷，前讀后忘。
第二遍讀完了，于是我思考為什么。
首先想到的是自己的段位，也許真的還夠不上一馬平川得閱讀這類書籍，雖然書名讓我一度覺(jué)得這本書是寫人類歷史的，但實(shí)際書里很少涉及歷史事件，相反作者的觀點(diǎn)不少，為數(shù)不多的例證當(dāng)然是來(lái)論證作者觀點(diǎn)的啦。
其次是閱讀過(guò)程的體驗(yàn)。在童年和到高中讀理科之前，我的閱讀習(xí)慣發(fā)展到近乎看到文字就會(huì)去閱讀，看報(bào)紙連中間的小字也不會(huì)放過(guò)。所以這導(dǎo)致我對(duì)閱讀的體驗(yàn)很敏感。說(shuō)到閱讀的習(xí)慣，真的是在記事起就被外公培養(yǎng)起來(lái)了，印象里這位老復(fù)旦人，除了陪我玩和打麻將，他似乎總是一壺清茶然后在看書。個(gè)體心理學(xué)流派創(chuàng)始人阿德勒有一個(gè)觀點(diǎn)：童年時(shí)期的一輩子。這點(diǎn)我真的深有體會(huì)，當(dāng)然童年受到的影響，在今后人生里的解讀，完全靠自己的主觀能動(dòng)性。
不知是不是我自己的感覺(jué)，上學(xué)時(shí)候語(yǔ)文或者歷史的教材，總是饒有興致得去讀教材里的小字部分或者選讀部分，而且記得清清楚楚，相反正文那些正統(tǒng)科班的內(nèi)容，總要強(qiáng)迫自己因?yàn)閼?yīng)付考試才去記住。而從學(xué)生變成社會(huì)人以后，面臨壓力和觥籌交錯(cuò)的漫天信息，還有農(nóng)藥，抖音等等大行其道的今天，人閱讀只能靠碎片化的時(shí)間，比如我基本是在通勤的時(shí)候拿著kindle閱讀或者聽(tīng)英語(yǔ)，效率最高的是坐飛機(jī)的時(shí)候，但其實(shí)這狀態(tài)中的我們精神相對(duì)難以集中，所以也導(dǎo)致今天新聞，自媒體，推送和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成為首選，人的信息采集越來(lái)越趨于“skip”的形式，說(shuō)白了，短平快，不然很難調(diào)動(dòng)大眾閱讀下去。
這本書被無(wú)數(shù)大佬推薦過(guò)，而對(duì)于資質(zhì)平平的我來(lái)說(shuō)，只能成為一個(gè)曾經(jīng)立下的flag被完成了，但不得不說(shuō)的是，這本書最精彩的是在最后，從宇宙開(kāi)始到生命產(chǎn)生，再到智人的出現(xiàn)和進(jìn)化，直到今天的我們，有人可以搞清楚資本主義和信貸這兩個(gè)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的支撐以后，作者對(duì)未來(lái)的猜想，主要關(guān)于人工智能和基因改造，這兩個(gè)元素基本無(wú)法現(xiàn)象和控制未來(lái)的情況，但也有可能人會(huì)被反牽制，對(duì)于進(jìn)化這件事情，這些都是微乎其微的小片段。
進(jìn)化和時(shí)間一樣，無(wú)法阻止，生而為人，利用正面，防范未然得來(lái)這世界走一遭，命里有時(shí)終須有，無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，再緩慢也記得頑強(qiáng)向上生長(zhǎng)。