教案是教師教學(xué)的基本依據(jù)，是教學(xué)過(guò)程中不可或缺的重要工具。教案的編寫(xiě)應(yīng)充分考慮課堂教學(xué)的創(chuàng)新和教學(xué)方法的多樣性。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇一
培養(yǎng)同學(xué)們的民族精神；使同學(xué)們傳承中華美德，了解發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德；讓同學(xué)們由認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)美德到體驗(yàn)、實(shí)踐傳統(tǒng)美德。
1、中隊(duì)活動(dòng)開(kāi)始儀式。
2、請(qǐng)出主持人（甲：周韶安乙：張彥）。
甲、乙：今天，我們六（1）中隊(duì)在這里舉行“愛(ài)我中華，崇尚美德”中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)。我們邀請(qǐng)了各位領(lǐng)導(dǎo)、各位輔導(dǎo)員、各位中隊(duì)長(zhǎng)來(lái)參加我們的隊(duì)會(huì)，對(duì)你們的到來(lái)，我們表示熱烈的歡迎，并表示衷心的感謝。
乙：中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)她具有悠久的歷史，燦爛的文化。
甲：她所創(chuàng)造的燦爛文化，尤其是永放光芒的傳統(tǒng)美德，是全世界各民族共同的瑰寶。
乙：不單單是風(fēng)景秀麗，我們中華民族素以有禮、誠(chéng)信著稱于世界，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”，她有著豐富的傳統(tǒng)美德。
甲：到了新世紀(jì)的今天，我們新一代仍然傳承著傳統(tǒng)美德。
乙：小品《孝》就是講的一則現(xiàn)代尊老愛(ài)幼的美德小品，大家想來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)嗎？有請(qǐng)楊綺欣等同學(xué)上臺(tái)表演。
甲：看了剛才的小品，我們都應(yīng)該以劇中的小紅為榜樣，從小培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的良好品德。
乙：中華美德博大精深，除了剛才我們了解到的尊老愛(ài)幼的故事之外，還有哪些傳統(tǒng)美德呢？下面有請(qǐng)繆一豪、李易珺給我們帶來(lái)一個(gè)游戲《美德格言大比拼》。（包括拼格言和背誦格言兩個(gè)游戲）。
甲：同學(xué)們知道的傳統(tǒng)美德格言還真不少，可是，在我們身邊有沒(méi)有人發(fā)揚(yáng)過(guò)美德呢？
乙：有請(qǐng)張桂明和黃燁琳來(lái)帶領(lǐng)我們看一看他們?cè)谏钪凶鹄蠍?ài)幼的體驗(yàn)吧。
甲：同學(xué)們，你們認(rèn)為除了黃燁琳、張桂明的做法外，還有什么可以體現(xiàn)出尊老愛(ài)幼呢？（隊(duì)員自由討論發(fā)言）。
乙：原來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德可以從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
甲：開(kāi)展活動(dòng)來(lái)，我們班涌現(xiàn)了許多美德標(biāo)兵，想知道他們是誰(shuí)嗎？看了王競(jìng)鵬、張奕威為我們表演的快板《傳統(tǒng)美德我弘揚(yáng)》，大家就知道了。
甲：美德在我們身邊處處放光芒。
乙：它需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。早在古代，人們就贊美、追求美德。下面請(qǐng)馮佩欣講述典故《小黃香孝敬父母》。
甲：傳統(tǒng)美德還有很多很多，我們需要去挖掘、去繼承、去發(fā)揚(yáng)，而母愛(ài)就是人們一直贊頌的。請(qǐng)張彥等同學(xué)帶領(lǐng)我們一起唱《媽媽之歌》。
乙：我們要從小好好學(xué)習(xí)，做個(gè)“四有新人”樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，長(zhǎng)大建設(shè)好我們偉大的祖國(guó)。
甲、乙：讓美德之花永遠(yuǎn)開(kāi)放校園與社會(huì)。讓我們的行動(dòng)體現(xiàn)于校園與社會(huì)。
甲：有請(qǐng)輔導(dǎo)員講話。
輔導(dǎo)員：同學(xué)們，今天欣慰地看到你們通過(guò)各種不同的形式，把平時(shí)學(xué)習(xí)、積累的傳統(tǒng)美德向領(lǐng)導(dǎo)和老師們作了匯報(bào)。傳統(tǒng)美德博大精深，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵，還更需要我們繼續(xù)去傳承和弘揚(yáng)。
3、中隊(duì)活動(dòng)結(jié)束儀式。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇二
主題來(lái)源：
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶?；顒?dòng)。這些活動(dòng)都適合中班的幼兒來(lái)開(kāi)展，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
主題目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
3、感受節(jié)日的快樂(lè)氣氛，樂(lè)意參加布置環(huán)境的活動(dòng)。
4、了解節(jié)日中應(yīng)注意的安全和衛(wèi)生，增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)。
5、體驗(yàn)和大家一起過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)：
1、科學(xué)區(qū)：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。
2、美工區(qū)：放置制作長(zhǎng)命縷和紙粽子的材料。
3、閱讀區(qū)：張貼有關(guān)端午節(jié)的字條，讓幼兒認(rèn)讀。
4、表演區(qū)：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。
家長(zhǎng)工作：
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購(gòu)買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3、和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒?dòng)的報(bào)道。
4、參加班級(jí)的包粽子活動(dòng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇三
2.感受冬至節(jié)的喜慶增強(qiáng)學(xué)生互助合作的能力感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)。
3.讓學(xué)生了解并認(rèn)同冬至節(jié)喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵使民族文化薪火相傳。
通過(guò)收集冬至的材料傳承節(jié)日文化建立起對(duì)家鄉(xiāng)濃厚的感情。
1.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑收集與冬至有關(guān)的資料。
2.向老人詢問(wèn)民間流傳的與冬至有關(guān)的習(xí)俗。
1.背誦《節(jié)氣歌》。
同學(xué)們你們能背一背《二十四節(jié)氣歌》。
春雨驚春清谷天夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。
這瑯瑯上口的'節(jié)氣歌不僅韻律優(yōu)美而且包含了勞動(dòng)人民的智慧你知道它的含義。
2.學(xué)生交流關(guān)于節(jié)氣的信息預(yù)設(shè)：
(這樣將課前準(zhǔn)備的信息進(jìn)行交流為理解課文奠定基礎(chǔ)同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生分析信息運(yùn)用信息的能力)。
3.這節(jié)課我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)冬至板書(shū)：冬至。
簡(jiǎn)介冬至的由來(lái)、俗稱。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視早在二千五百多年前的春秋時(shí)代我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了;它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間冬至前是大雪冬至后是小寒因?yàn)槎敛](méi)有固定于特定一日,所以被稱為“活節(jié)”;冬至過(guò)節(jié)源于漢代盛于唐宋相沿至今;冬至十天陽(yáng)歷年(元旦)冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日曾有“冬至大如年”的說(shuō)法而且有慶賀冬至的習(xí)俗“冬至”又稱為“冬節(jié)”
過(guò)渡：為什么古代的節(jié)日還能保留至今讓我們一起用傳說(shuō)和習(xí)俗來(lái)“說(shuō)冬至”吧。
1.用傳說(shuō)說(shuō)冬至主要有：
傳說(shuō)一：冬至餛飩夏至面(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
傳說(shuō)二：冬至吃狗肉(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
傳說(shuō)三：全家共吃赤豆糯米飯(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
傳說(shuō)四：冬至吃餃子(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
2.用習(xí)俗說(shuō)冬至主要有：
五：精心寧神、食療養(yǎng)生——冬至之養(yǎng)(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
3.各地冬至習(xí)俗有不同。
蘇州人過(guò)冬至——吃餛飩憶西施。
(3)寧夏：冬至吃“頭腦”銀川有個(gè)習(xí)俗冬至這一天喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子銀川老百姓冬至這一天給羊肉粉湯叫了個(gè)古怪的名字——“頭腦”
1.交流：引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)冬至節(jié)齊過(guò)冬至節(jié)交流自己的父輩和祖父輩是怎樣過(guò)冬至的。
1.暢想：下一個(gè)冬至你打算過(guò)。
1.體驗(yàn)：跟家長(zhǎng)學(xué)會(huì)做餛飩或水餃感受冬至節(jié)的喜慶增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手的能力。
2.講述：給弟弟妹妹講述有關(guān)冬至的傳說(shuō)和習(xí)俗。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇四
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明節(jié)期間為幼兒設(shè)計(jì)一系列的相關(guān)活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)。
1、通過(guò)欣賞古詩(shī)、觀察圖片，初步了解古詩(shī)大意。
2、能正確熟讀古詩(shī)。
3、了解清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受清明節(jié)人們掃墓的心情。
1、古詩(shī)教學(xué)的自制ppt。
2、幼兒前期經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：了解清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
一、入場(chǎng)：聽(tīng)《琵琶語(yǔ)》學(xué)古人漫步進(jìn)場(chǎng)，感受古曲的氣氛。
二、了解清明節(jié)的風(fēng)俗。
1、請(qǐng)你們回憶一下，清明節(jié)你和家人都做了些什么事情？
2、播放“清明介紹ppt”，教師做相應(yīng)的小結(jié)。
3、小朋友說(shuō)了很多清明節(jié)做的事，我們看看其他人會(huì)做些什么呢？
教師：清明節(jié)這天，路上來(lái)來(lái)往往的人們帶著悲傷的表情，手捧著鮮花去祭拜去世的親人……所以，清明節(jié)要去掃墓，是對(duì)已經(jīng)去世的人的尊敬與懷念，也因此在清明前后，人們的心情都比較難過(guò)和悲傷。
三、學(xué)習(xí)古詩(shī)，初步了解古詩(shī)大意。
1、完整欣賞古詩(shī)兩遍。
2、看背景圖，初步了解古詩(shī)大意，幼兒看圖自由回答。
3、句卡配對(duì)，進(jìn)一步了解古詩(shī)大意。
（1）出示圖卡，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)詩(shī)句與畫(huà)面的匹配關(guān)系。
（2）觀察圖片，幼兒為詩(shī)句匹配圖片。
四、朗誦古詩(shī)。
1、幼兒整體誦讀。
2、記憶大考驗(yàn)兩遍。
3、幼兒跟讀兩遍。
4、表演讀。
5、古詩(shī)接龍。
五、認(rèn)字活動(dòng)：學(xué)習(xí)“明”字并講述“明”的字源故事。
“明”在甲骨文中是由一個(gè)日和一個(gè)月組成，表示日月照耀、明亮的意思，也解釋為帶來(lái)光明。金文和小篆的名字是由月和一個(gè)窗形的結(jié)構(gòu)組成，意思是月光照進(jìn)窗內(nèi)，表示光亮之意?，F(xiàn)在的明字則確定為日月之明了，一般用為光亮之義。
六、結(jié)束活動(dòng)：欣賞歌曲《清明》。
七、活動(dòng)延伸：學(xué)習(xí)歌曲《清明》。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇五
（一）感受故事內(nèi)容的有趣，體驗(yàn)動(dòng)物們齊心協(xié)力，成功“吃到”月亮后的快樂(lè)心情。
（二）喜歡欣賞文學(xué)作品，能對(duì)故事內(nèi)容展開(kāi)大膽的想象與表達(dá)。
ppt＼圖畫(huà)書(shū)《月亮的味道》、舒伯特的《小夜曲》。
一、提問(wèn)導(dǎo)入，引發(fā)想象。
[師]每年中秋節(jié)晚上的月亮是怎樣的呢？是的，月亮很圓，也很亮。
幼兒a：月亮的味道可能像香蕉一樣甜甜的。
幼兒b：也可能就是大餅的味道，成成的。
幼兒c：也可能是沒(méi)有味道的。
[師]讓我們來(lái)看看故事里的`動(dòng)物們是怎么想的，我們一起來(lái)聽(tīng)故事。
二、聽(tīng)講故事，理解作品。
[師]《教師邊講述故事邊插問(wèn)）。
1．請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)畫(huà)面上有幾雙眼睛？（九雙眼睛）能說(shuō)說(shuō)有幾只小動(dòng)物嗎？（九只小動(dòng)物）。
2．小動(dòng)物們都很著急，請(qǐng)你們幫幫它們，怎樣才能夠夠到月亮？
幼兒a：再找一只小動(dòng)物，找一只小一點(diǎn)的就可以了。
幼兒b：去借把梯子爬上去。
幼兒c：叫小猴子用力往上跳。
3．小動(dòng)物們擠在一起睡著了，讓你感覺(jué)怎么樣？
幼兒a：這幅畫(huà)面讓我感覺(jué)很溫馨。
幼兒b：我感覺(jué)像躺在媽媽的懷抱里，很溫暖。
幼兒c：這讓我想起了宿泊活動(dòng)，大家睡在一張大床上，心情很愉快。
4．小魚(yú)在想什么？你們認(rèn)為它說(shuō)得對(duì)嗎？為什么？
幼兒a：小魚(yú)也想嘗嘗月亮的味道。
幼兒b：小魚(yú)說(shuō)，水里的月亮是假的，是影子。
5．聽(tīng)了這個(gè)故事，你覺(jué)得哪個(gè)部分最有趣？
幼兒a：小老鼠摘到月亮很有趣。
幼兒b：小動(dòng)物們“疊羅漢”很有意思。
幼兒c：月亮被吃掉了一半最有趣。
6．小動(dòng)物們是用什么方法摘到月亮的呢？他們是怎樣“疊羅漢”的？
7．小動(dòng)物們想摘月亮，但月亮為什么要輕輕地往上一跳呢？（月亮和動(dòng)物們?cè)谧鲇螒颍┪覀円瞾?lái)玩一玩。（教師可請(qǐng)幼兒邊復(fù)述邊體驗(yàn)故事主要情節(jié)。）。
三、完整欣賞，想象遷移。
[師]讓我們一起再來(lái)完整地聽(tīng)一遍這個(gè)故事。
（播放配樂(lè)故事，引導(dǎo)幼兒學(xué)講故事中的對(duì)話。）。
[師]如果，讓你們也來(lái)摘月亮，你們會(huì)想什么辦法？你希望月亮是什么味道？
（教師示范句式：我希望月亮是甜甜的，就像美味的巧克力）。
幼兒a：我希望我能乘直升飛機(jī)去摘月亮。
幼兒b：我希望月亮有薯片的味道。
幼兒c：我要做一架很長(zhǎng)很長(zhǎng)的梯子。
幼兒d：我希望月亮是冰淇淋的味道，最好是香蕉味的。
幼兒e：我希望乘熱氣球去月亮。
幼兒f：我希望月亮是月餅的味道，我要摘下一片回來(lái)和我的家人一起分享。
教師可啟發(fā)幼兒在區(qū)域活動(dòng)時(shí)把自己的想象畫(huà)出來(lái)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇六
1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道（書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、學(xué)習(xí)中秋節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
【活動(dòng)導(dǎo)入】。
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么中秋節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“走進(jìn)中秋”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
【活動(dòng)一】端午說(shuō)由來(lái)。
（一）中秋節(jié)簡(jiǎn)介。
間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
【活動(dòng)二】中秋話習(xí)俗。
1、中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
2、月餅欣賞。
（多媒體課件：月餅）。
3、主持人小結(jié)。
【活動(dòng)三】中秋討論會(huì)。
討論：對(duì)于現(xiàn)在的高價(jià)月餅現(xiàn)象怎么看？
3、主持人小結(jié)：
【活動(dòng)四】談感受，激發(fā)情感。
1、今年中秋節(jié)與往年有什么不同？你是怎么過(guò)的？
（學(xué)生交流自己的感受。）。
2、品嘗月餅。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇七
我們的傳統(tǒng)美德是中華民族思想文化傳統(tǒng)的核心，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)必不可少的重要的精神力量。在學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，對(duì)校園優(yōu)良道德風(fēng)尚的形成，對(duì)校園人際關(guān)系的團(tuán)結(jié)、和諧與發(fā)展，學(xué)校整體發(fā)展凝聚力的加強(qiáng)，都有著不可或缺的作用。
認(rèn)識(shí)并深入理解“仁義禮智信”；使“仁義禮智信”在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)施，內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，讓中華傳統(tǒng)美德在新的形勢(shì)下在生活中，在校園內(nèi)，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展。
1.多媒體。
2.文言字詞的理解。
3.收集仁義禮智信的故事，并準(zhǔn)備圖片解釋。
4.拍攝短片。
我們的民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。
在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。仁、義、禮、智、信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！苯裉?，我們不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要。但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
（主題充滿濃濃書(shū)卷氣息，不妨可以采用慢慢打開(kāi)畫(huà)卷的形式展現(xiàn)主題。類似奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的吧。）。
根據(jù)形聲字的特點(diǎn)，從拆字法中，感受每個(gè)字的意義。（最好能通過(guò)動(dòng)漫演示拆字法的過(guò)程，躍動(dòng)而繽紛的部首能趕走同學(xué)們對(duì)枯燥知識(shí)的無(wú)趣。也可以試著示例其中一個(gè)‘仁’的展示，大可把剩下的四個(gè)字讓學(xué)生自行解決。）。
仁者，仁義也。指在與另一個(gè)人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛(ài)人也。簡(jiǎn)言之能愛(ài)人即為仁。
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開(kāi)我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，即為義。
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。
智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。
觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。
信者，人言也。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。別人用生命或鮮血換來(lái)的對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)，不信是要吃虧的。以此估計(jì)，信者，實(shí)為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的東西，當(dāng)然不會(huì)騙人。
聽(tīng)懂故事，連線匹配（五個(gè)同學(xué)分別講述一個(gè)預(yù)先準(zhǔn)備好的故事。鍛煉演講能力，體現(xiàn)演講水平，考查聽(tīng)悟收獲。先敘述故事，每個(gè)字分別通過(guò)1個(gè)經(jīng)典歷史故事，配以極具中國(guó)特色的原創(chuàng)工筆繪畫(huà)插圖，突出介紹每個(gè)字的意義與其內(nèi)在的深層含義，從而詮釋弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。再請(qǐng)同學(xué)連線匹配。）。
《馮諼客孟嘗君》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的孟嘗君好士，門(mén)下有食客數(shù)千人，其中有一個(gè)叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車、無(wú)以為家”等歌，因而馮諼食有魚(yú)、出有車、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
備：《魏顆嫁庶母》、《楚莊王絕纓》、《苛政猛于虎》。
《季扎還愿》。王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥，并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼，季扎見(jiàn)徐公深愛(ài)自己的寶劍，心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
備：《身在曹營(yíng)心在漢》、《趙氏孤兒》、《龐涓忘義害孫臏》。
《孔融讓梨》。在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿的把梨分了。
備：《程門(mén)立雪》、《張良拜師》、《逾期赴約失大禮》。
《諸葛恪得驢》。三國(guó)時(shí)，吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
備：《聰明的孔融》、《曹沖的故事》、《鄭人買履》。
《明山賓賣?！?。明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人，因?yàn)榧邑?，不得不便宜賣掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過(guò)"漏蹄病"，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。
備：《魏文侯與虞人期獵》、《曾子殺豬》、《周幽王烽火戲諸侯》。
（預(yù)先攝制了一個(gè)短片，短片中記錄了同學(xué)們?cè)谛@中的許多不良行為，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谟^看片子的過(guò)程中指出錯(cuò)誤行為。我們將以小組為單位，采用競(jìng)答方式，看哪組發(fā)現(xiàn)得快，指出的錯(cuò)誤多。
看片子的目的是，提醒大家注意，講究美德應(yīng)該從中學(xué)生日常行為規(guī)范開(kāi)始，從遵守校紀(jì)校規(guī)開(kāi)始，從小事開(kāi)始培養(yǎng)自己良好的品德。）。
丟失了良知、道義、誠(chéng)信、禮儀的現(xiàn)象，常常上演在我們身邊：
隨便插話；上課吃零食；同學(xué)間搞惡作劇；
說(shuō)謊；上完廁所不沖馬桶；無(wú)休無(wú)止的上網(wǎng)打游戲；
在學(xué)生會(huì)里經(jīng)常散布風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，在背后給人下套；亂丟紙屑；
顛倒是非，混淆美丑，撒謊騙人。
盜版書(shū)籍、山寨產(chǎn)品層出不窮。
假唱替身成為了家常便飯。
闖紅燈，堵盲人道。
好心扶起摔地的老人卻反被咬作壞人。
過(guò)渡：繼承美德不需要唱高調(diào)，因?yàn)槊赖戮吞幪庴w現(xiàn)在我們的一言一行中。
1、利用學(xué)校墻面、走廊、樓梯等，布置一些名言警句。
2、開(kāi)展黑板報(bào)、手抄報(bào)、辯論賽等大力宣傳美德。
3、與人交際時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞、鼓勵(lì)、配合對(duì)方。
4、……。
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富！
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。在校講文明，在家孝父母。讓“仁義禮智信”這些中華傳統(tǒng)美德之花在我們的校園美麗綻放。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇八
一、活動(dòng)目標(biāo):。
1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化，提高學(xué)生的審美能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):在活動(dòng)中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:。
1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。
2、圖片，實(shí)物(中國(guó)結(jié)等)，文字資料。
3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。
三、活動(dòng)人員:----班全體師生。
四、活動(dòng)過(guò)程:。
(一)活動(dòng)的步驟:。
1讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。
2展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。
3培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。
(二)活動(dòng)的具體過(guò)程。
1、宣布主題:。
老師:“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!。
2、活動(dòng)開(kāi)始。
今天，老師給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))。
全班答:中國(guó)結(jié)。
那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?
學(xué)生a:……學(xué)生b……學(xué)生c……。
主持人甲:謝謝大家。
主持人乙:看完老師的展示，我知道大家也準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看李然等同學(xué)的展示。
李然:我們幾個(gè)給大家?guī)?lái)的是幾首古代的詩(shī)詞。
(詩(shī)詞背誦)。
是啊。同學(xué)們，看了這么多，你最喜歡誰(shuí)的展示呢?
學(xué)生a:……學(xué)生b:……學(xué)生c:……。
請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆伞?學(xué)生交流、匯報(bào))。
主持人甲:請(qǐng)班主任老師給大家做總結(jié)。
班主任總結(jié):。
今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功，我在同學(xué)們的展示中呀，看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過(guò)自己搜集資料對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪。
作為新世紀(jì)的主人，我們要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束:。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇九
“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地，祖國(guó)啊我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你……”有誰(shuí)離得開(kāi)大地母親，離得開(kāi)腳下的這片土地女?huà)z造人的神話說(shuō)明了祖先對(duì)土地的崇拜；開(kāi)疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標(biāo)；歷保衛(wèi)腳下土地的故事更是不計(jì)其數(shù)。腳下的土地，哺育了人類，續(xù)寫(xiě)著輝煌。
“愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情，人所共有。這一組以愛(ài)國(guó)和思鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉而熾烈的情感，感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。吟誦并欣賞這些詩(shī)歌，可以陶冶情操，凈化心靈，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情?！绷x務(wù)教育九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本第一單元的提示語(yǔ)讓我想到了2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。顯示了中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上的嚴(yán)正立場(chǎng)：“中國(guó)政府對(duì)南海群島的主權(quán)擁有無(wú)可爭(zhēng)辯！”
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。2010年端午節(jié)正是中國(guó)政府行使南海群島主權(quán)之際的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“腳踏一方土”這個(gè)話題，利用端午節(jié)這個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生感受中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)這一鐵的事實(shí)，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年歷史；2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。
1、通過(guò)端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義。
2、通過(guò)搜集資料，使學(xué)生通過(guò)有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投湖》、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)學(xué)生“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的愛(ài)國(guó)意識(shí)。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
3、通過(guò)搜集與土地有關(guān)的神話傳說(shuō)、成語(yǔ)俗語(yǔ)、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。
4、通過(guò)搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。
5、通過(guò)中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊(duì)腳下土地的厚愛(ài)深情。
1、根據(jù)學(xué)生興趣，把全班分成幾個(gè)小組，分頭去搜集資料、分析資料。
2、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書(shū)目。
3、整理以前學(xué)過(guò)的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)和文章。
4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。
5、收集中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。
1、本次活動(dòng)借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開(kāi)。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義：一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類賴以生存的基礎(chǔ)；第二個(gè)層面是文化層面上的土地，土地對(duì)于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉；在各國(guó)統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越大；而對(duì)于一國(guó)的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對(duì)外來(lái)的侵略，他們寸土必爭(zhēng)……聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)政府對(duì)南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場(chǎng)，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情。
活動(dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義。
活動(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。
2、以端午節(jié)為引子，以中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動(dòng)力，展開(kāi)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程。
活動(dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的。
其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過(guò)，因此，可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng)，一方面梳理學(xué)過(guò)的知識(shí)，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜，措施也很多，活動(dòng)不可能面面俱到，只能做簡(jiǎn)明介紹，這需要認(rèn)真琢磨。
此活動(dòng)邀請(qǐng)歷史老師參加，從歷史方面做出指導(dǎo)。
第二、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個(gè)主要通過(guò)查找資料來(lái)了解我們國(guó)家整體的土地資源狀況。學(xué)生可以通過(guò)地理方面的著作或者年鑒，搜集中國(guó)的土地資源總量、人均土地?cái)?shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國(guó)家的一些數(shù)據(jù)也找來(lái)，對(duì)比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強(qiáng)憂患意識(shí)。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說(shuō)明問(wèn)題。除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問(wèn)個(gè)為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì)，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。
第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國(guó)外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏起碼的公德意識(shí)，更不要說(shuō)公民責(zé)任感。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)是讓學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，教師能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺(jué)得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例。提出合理化建議一項(xiàng)，建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn)，比如某地植樹(shù)造林，保護(hù)了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對(duì)實(shí)際情況提出建議。
3、活動(dòng)二“講講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事”。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜，還有古希臘神話、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說(shuō)、女?huà)z摶土造人的傳說(shuō)等。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類。第二種是凝固在語(yǔ)言文字里的故事，要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠(chéng)的愛(ài)等。要求學(xué)生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家。
4、活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。
中國(guó)自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開(kāi)故土，這樣的文化品格造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍，同時(shí)也帶來(lái)了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個(gè)人都有自己的看法。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)，不求學(xué)生作出理論的說(shuō)明，只要能有自己的觀點(diǎn)，并能搜集一些事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)就可以了。
前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地為題材的文藝作品，并分析在其中土地象征了什么。學(xué)生分成小組，分別去搜集文學(xué)描寫(xiě)、音樂(lè)舞蹈和繪畫(huà)攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進(jìn)行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。
5、中國(guó)擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：
一、中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名南沙群島：中國(guó)人民對(duì)南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。
二、中國(guó)最早開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)南沙群島：中國(guó)人民至遲明初就到南沙群島從事開(kāi)發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了。早在明代，有?？诟?、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。
三、中國(guó)最早對(duì)南沙群島行使管轄：遲至元代，南沙群島已歸我國(guó)管轄。中華人民共和國(guó)建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄，中國(guó)政府一直堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán)?？傊?，任何國(guó)家對(duì)南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動(dòng)，都是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國(guó)際法上都是非法和無(wú)效的，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù)，也不能改變中國(guó)對(duì)南沙群島擁有主權(quán)這一無(wú)可爭(zhēng)辯的法律事實(shí)。
20xx年3月17日中午，我國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。”
3、在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)詩(shī)意的想象，以“土地”為話題寫(xiě)一篇抒情性的文章或一首小詩(shī)。
活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與，著重考查學(xué)生的主動(dòng)性、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過(guò)程，重方法，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果。具體指標(biāo)有：
1、搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎。
2、講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的口語(yǔ)交際能力（語(yǔ)言表達(dá)是否通順、神態(tài)是否自然等）、參與意識(shí)（是否主動(dòng)）和情感態(tài)度（是否認(rèn)真）。
3、討論問(wèn)題、提出建議時(shí)是否說(shuō)出了自己真實(shí)的想法，是否能自圓其說(shuō)，是否有獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的感受。
4、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達(dá)成共同的目標(biāo)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.排練詩(shī)朗誦、武術(shù)、小合唱等節(jié)目。
2.收集《火燒圓明園》和《祖國(guó)、祖國(guó)我愛(ài)你》音像資料磁。
一、隊(duì)會(huì)儀式：整隊(duì)、出旗、唱隊(duì)歌、宣布活動(dòng)開(kāi)始。
二、中隊(duì)長(zhǎng)講話。
三、活動(dòng)過(guò)程：
(甲)：當(dāng)我們背著書(shū)包走向校園的時(shí)候。
(乙)：當(dāng)我們坐在教室里安靜地讀書(shū)的時(shí)候，
(甲)：當(dāng)我們身著盛裝快樂(lè)地游玩的時(shí)候，
(乙)你可曾知道，在中華民族的歷史上，有著那樣沉重、悲痛、屈辱的記載。(幾名同學(xué)講述中華民族的屈辱史)。
(甲)：這一串串驚人的數(shù)字。
(乙)：這一頁(yè)頁(yè)屈辱的歷史。
(合)另人觸目驚心，怎能忘記!
(甲)然而讓人更不會(huì)忘記的是被稱為“萬(wàn)國(guó)園”的圓明園，被西方玩火者搶掠后化成了一片焦土的悲慘一幕。(播放圓明園毀滅的音像資料)。
(甲)我們“地大”卻讓列強(qiáng)們?nèi)我庠赘睿?BR> (乙)我們“物博”卻被列強(qiáng)任意掠奪，
(甲)我們?nèi)硕鄥s飽受到列強(qiáng)們欺凌，
(乙)我們山河秀美，卻被列強(qiáng)踐踏。
(合)我古老的祖國(guó)呀!你為什么這樣多災(zāi)多難?
(甲)當(dāng)思緒的問(wèn)號(hào)在人們的頭腦中久久的盤(pán)旋后，一向善于思索的中國(guó)人民紅著臉、掛著淚，懷著恨，終于悟出一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理：
(合)落后就要挨打，強(qiáng)盛才能自主。
(甲)落后使人臉紅，
(乙)落后也能激人奮起，
(甲)東方睡獅已猛醒，
(乙)開(kāi)始了大展雄風(fēng)，重振國(guó)威!
(甲)英雄的中國(guó)人民，靠堅(jiān)實(shí)的腳印。
(合)書(shū)寫(xiě)了輝煌、壯麗的詩(shī)篇。
(甲)請(qǐng)聽(tīng)快板《可愛(ài)的中華將越來(lái)越強(qiáng)大》。
(甲)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在迅猛發(fā)展，
(乙)國(guó)防科技事業(yè)突飛猛進(jìn)。
(甲)體運(yùn)健兒從奧運(yùn)會(huì)凱旋的喜悅，無(wú)不匯成一股洶涌的洪流，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音：
(合)“中華在崛起!”
(乙)這個(gè)強(qiáng)音撼動(dòng)著每個(gè)心靈，變成一個(gè)共同的回聲：《祖國(guó)，祖國(guó)，我愛(ài)你》。
(甲)請(qǐng)聽(tīng)合唱《祖國(guó)，祖國(guó)，我愛(ài)你》。
(乙)憶往昔，滄桑歲月，
(甲)看今朝，國(guó)富民強(qiáng)。
(乙)祖國(guó)以舉世矚目的成就，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。她像巨人一樣屹立于世界東方。
(甲)如果他們膽敢入侵，我們就讓他們領(lǐng)教一下《中國(guó)功夫》。請(qǐng)欣賞武術(shù)表演《中國(guó)功夫》。
(甲)我們是二十一世紀(jì)的主人。
(乙)我們是祖國(guó)的未來(lái)。
(合)我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)，捍衛(wèi)祖國(guó)的重任。
(甲)我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn).
(合)我們要手拉手，肩并肩。
(乙)從我做起，(甲)從現(xiàn)在做起，
(女合)珍惜時(shí)間，(男合)勤奮學(xué)習(xí)。
(全體)學(xué)好本領(lǐng)，重振國(guó)威!
(甲)讓祖國(guó)的江山永遠(yuǎn)青翠，
(乙)讓那鮮紅的太陽(yáng)永不落。
(合)《中國(guó)，中國(guó)，鮮紅的太陽(yáng)永不落》(放音樂(lè))。
五、宣布活動(dòng)結(jié)束。(呼號(hào)、退隊(duì)旗)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十一
一、讓學(xué)生初步了解和感受中國(guó)歌舞音樂(lè)的品種及其基本風(fēng)格。
二、能夠用圓潤(rùn)而有彈性的聲音、輕快活潑的情緒演唱《愛(ài)我中華》。
三、教育學(xué)生應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)大家庭，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們祖國(guó)建設(shè)的更美麗。
通過(guò)欣賞和演唱了解民歌的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)及特點(diǎn)。
為學(xué)生成為課堂的主人創(chuàng)造條件。給學(xué)生提供充分的感覺(jué)、欣賞的環(huán)境；給學(xué)生提供充分參與、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)；給學(xué)生提供感覺(jué)音樂(lè)美、創(chuàng)造音樂(lè)美的時(shí)機(jī)。
多媒體課件。
族歌舞音調(diào)創(chuàng)作而成的歌曲，4/4拍，e調(diào)式。曲式結(jié)構(gòu)為三段體，即a+b+a+c。其中，a段（領(lǐng)唱部分）是全曲的主題段，b段和c段（齊唱部分）是與a段構(gòu)成對(duì)比的段落。整段音樂(lè)既跳蕩又平穩(wěn)，表現(xiàn)出一種載歌載舞的喜悅之情。b段是一個(gè)帶有插句性質(zhì)的對(duì)比性段落，這個(gè)只有三個(gè)音（sol、rei、dao）構(gòu)成的樂(lè)段基本上重復(fù)的是一個(gè)音型，這種帶有集體舞風(fēng)格特點(diǎn)的節(jié)奏型，第一次輕松地將歌曲送上高潮。c段是一個(gè)具有較強(qiáng)對(duì)比性質(zhì)的音樂(lè)段落，此段音樂(lè)的節(jié)奏型既表現(xiàn)出“呼口號(hào)”的氣勢(shì)，又表現(xiàn)出集體舞的歡快和熱烈。整首作品有張有弛，一氣呵成。
1、作品簡(jiǎn)介：
《愛(ài)我中華》為二段體結(jié)構(gòu)，b大調(diào)，4／4拍子。歌曲情緒快樂(lè)，活潑，充滿了自豪感，表現(xiàn)了中華兒女愛(ài)祖國(guó)的深厚感情，這首歌可以是獨(dú)唱，也非常適合領(lǐng)唱加合唱或齊唱。
2、詞作者簡(jiǎn)介：
喬羽我國(guó)著名的老一代詞作家、劇作家、音樂(lè)文學(xué)理論家，山東濟(jì)寧人。喬羽在電影、電視、歌劇、歌曲等領(lǐng)域都有突出的成就。代表作有：歌劇劇本《花開(kāi)滿山頭》、《果園姐妹》，電影文學(xué)劇本《紅孩子》（合作）、《劉三姐》，話劇劇本《楊開(kāi)慧》（合作）等。歌詞作品有《我的祖國(guó)》、《祖國(guó)頌》、《讓我們蕩起雙漿》、《思念》、《難忘今宵》和《愛(ài)我中華》等。
3、曲作者簡(jiǎn)介：
徐沛東1954年生，遼寧大連人。我國(guó)著名作曲家，主要作品有歌曲《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《十五的月亮十六圓》、《亞洲雄風(fēng)》、《愛(ài)我中華》等；《趟過(guò)男人河的女人》和《和平年代》等。
徐沛東是大陸流行音樂(lè)界最具影響力的人物之一，“西北風(fēng)”的代表作家，為大陸流行音樂(lè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)德育滲透：
教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大家庭，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們祖國(guó)建設(shè)的更美麗。
一、導(dǎo)入新課：
1、播放一段“少數(shù)民族服飾展”片斷，請(qǐng)同學(xué)們搶答他們分別屬于哪個(gè)少數(shù)民族？將學(xué)生說(shuō)的各種答案總結(jié)歸納，并對(duì)積極舉手發(fā)言的同學(xué)以充分地肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
根據(jù)學(xué)生的回答引入：（課件1：背景畫(huà)面）。
（五十六個(gè)民族：漢族、苗族、回族、藏族、土家族、朝鮮族、維吾爾族、蒙古族、傣族、黎族、羌族、白族、壯族、滿族、瑤族、彝族等五十六個(gè)民族）。
2師：這五十六個(gè)民族由于生活的地區(qū)環(huán)境等的不同，因此他們的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰也不同，所產(chǎn)生的歌舞音樂(lè)肯定也不相同。那么，什么是歌舞音樂(lè)呢？（課件）。
3、揭示課題：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首歌舞音樂(lè)《愛(ài)我中華》。
二、新課學(xué)習(xí)。
（一）聆聽(tīng)歌曲，感受歌曲的情緒，熟悉歌曲的旋律。
1、第一遍欣賞歌曲。
“熱情”“奔放”“激昂”“歡快”“奮進(jìn)”等等。
學(xué)生回答，老師總結(jié)：歌曲中出現(xiàn)了女聲領(lǐng)唱，男女聲合唱，男女聲對(duì)唱等形式。
3、讀歌詞（輕聲高位置，再次讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲的練習(xí)）。
讀歌詞時(shí)可以以師生互動(dòng)的形式進(jìn)行：老師讀第一部分，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)聲的方法和讀歌詞的情緒，學(xué)生讀第二部分，師生共同讀第三部分。
問(wèn)題：1、關(guān)于歌曲中的反復(fù)記號(hào)。
4、你認(rèn)為能表達(dá)歌曲中心的歌詞是哪一句？五十六族語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華。
5、作品分析。
師：我們欣賞了歌曲的旋律，讀了歌曲的歌詞，下面我們進(jìn)一步了解一下這首歌曲?？创笃聊唬?qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀。
生：《愛(ài)我中華》是一首表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的歌曲。歌中唱出五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致、建設(shè)中華的豪情壯志，也唱出了五十六個(gè)民族、五十六種語(yǔ)言匯成的一個(gè)共同思想——愛(ài)我中華。歌曲為兩段體結(jié)構(gòu)。歌曲吸收了我國(guó)西南少數(shù)民族的音樂(lè)素材創(chuàng)作而成，其中“咳啰咳啰咳啰咳啰”就有鮮明的民族語(yǔ)言特色，并具有舞蹈音樂(lè)的性質(zhì)。
6、老師范唱（用情緒感染學(xué)生，用情感帶動(dòng)學(xué)生）問(wèn)題：找出你認(rèn)為最難唱的一句！
7、全體學(xué)生完整演唱此歌，注意：
1、裝飾音、修止符的運(yùn)用。
2、控制整體音量。
3、高音時(shí)不要喊叫，注意聲音強(qiáng)弱對(duì)比。
完全熟練以后，三段作對(duì)比。讓學(xué)生感覺(jué)力度、表情、速度變化，對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)的影響。
三、教學(xué)拓展。
由歌曲《愛(ài)我中華》引入少數(shù)民族歌舞音樂(lè)簡(jiǎn)介，并欣賞部分民族歌舞音樂(lè)。
1、欣賞蒙古族歌舞音樂(lè)。
特色：熱情、勇敢、節(jié)奏歡快。
舉例：滕格爾演唱的歌曲。
2、欣賞維吾爾族歌舞音樂(lè)。
特色：開(kāi)朗、奔放、造型優(yōu)美、挺拔。
舉例：舉例：《娃哈哈》《掀起你的蓋頭來(lái)》等等。
3、欣賞藏族歌舞音樂(lè)。
舉例：韓紅演唱的歌曲。
四、鞏固練習(xí)。
欣賞由宋祖英演唱的《愛(ài)我中華》，全體學(xué)生一起跟隨演唱及表演。
五、教師小結(jié)，下課。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十二
在一個(gè)充滿熱烈與激情的季節(jié)，我們開(kāi)展了一系列社會(huì)教育的實(shí)踐活動(dòng)。此次實(shí)踐的地點(diǎn)是“西安八路軍辦事處紀(jì)念館”其旨在通過(guò)緬懷革命先烈的英勇事跡和光輝形象，使支部成員進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)，提升思想覺(jué)悟，并結(jié)合實(shí)踐，體會(huì)“時(shí)代精神”的內(nèi)涵，做合格接班人。
二、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
組長(zhǎng)：龍博老師。
組員：機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生第四黨支部全體黨員。
三、工作安排。
第一階段：廣泛宣傳活動(dòng)主題。
展觀角度來(lái)規(guī)劃自己的人生方向。
第二階段：參觀舊址，重溫歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
第三階段：從實(shí)踐中升華思想。
一、此次參觀帶我們穿越歷史的時(shí)空，在回顧中華民族走過(guò)的不平坦道路后，我們更深深地感到，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，愛(ài)國(guó)主義都永遠(yuǎn)是中華民族排除萬(wàn)難、不屈不饒的精神源泉。而對(duì)于我們每個(gè)海航人來(lái)說(shuō)，更為重要的是時(shí)時(shí)刻刻將愛(ài)國(guó)主義精神融入本職工作當(dāng)中，將對(duì)民族、國(guó)家的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，識(shí)大體、顧大局。
二、積極響應(yīng)了學(xué)校“深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀”的號(hào)召，對(duì)理解我黨“以人為本”的歷史核心有切實(shí)的指導(dǎo)意義。通過(guò)回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，幫助預(yù)備黨員認(rèn)識(shí)我黨在前進(jìn)道路上所面臨的新的挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)到黨員同志保持先進(jìn)性，發(fā)揮中流砥柱作用的必要性。另一方面通過(guò)黨的先進(jìn)事例幫助黨的新生力量堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，提升思想覺(jué)悟，繼承和發(fā)揚(yáng)我黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和全心全意為人民服務(wù)的樸實(shí)作風(fēng)。同時(shí)為他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)豎起一面旗幟，引領(lǐng)他們嚴(yán)格按照一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，并以此對(duì)黨宣誓，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人。
機(jī)電工程學(xué)院。
學(xué)生第四黨支部。
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中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十三
活動(dòng)目的：通過(guò)回顧屈辱的歷史，讓同學(xué)們體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易;我們青少年要有“為中華之富強(qiáng)而讀書(shū)”的信念，只有將國(guó)恥銘記在心中，以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
活動(dòng)主持：陳童昕、胡宇航。
活動(dòng)議程：
1、觀看南京大屠殺紀(jì)錄片(片段)資料;(約6分鐘)。
2、同學(xué)們談感受與體會(huì);(3-4名同學(xué))。
3、朗誦《我驕傲，我是中國(guó)人》;(8名同學(xué))。
4、簽名寄語(yǔ);(每位同學(xué)，請(qǐng)?zhí)崆皽?zhǔn)備小紙簽)。
5、孫老師點(diǎn)評(píng)。
活動(dòng)過(guò)程：
陳：敬愛(ài)的老師。
胡：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家，下午好。
陳：同學(xué)們，你們知道75年前的今天，中國(guó)發(fā)生了怎樣屈辱的事件么?
胡：1937年的12月13日，日軍進(jìn)占南京城，對(duì)手無(wú)寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，殘殺無(wú)辜平民和放下武器的中國(guó)士兵達(dá)30余萬(wàn)人。
陳：除此之外，日本侵略者還對(duì)中國(guó)的文化珍品進(jìn)行了大肆掠奪。每天被搬走圖書(shū)文獻(xiàn)十幾卡車，共搶去圖書(shū)文獻(xiàn)88萬(wàn)冊(cè)，超過(guò)當(dāng)時(shí)日本最大的圖書(shū)館東京上野帝國(guó)圖書(shū)館85萬(wàn)冊(cè)的藏書(shū)量。
胡：這是一段怎樣屈辱的歷史啊。
陳：這是我們每一位炎黃子孫不能忘記的恥辱歲月。
胡：讓我們一起來(lái)回顧當(dāng)時(shí)的一些場(chǎng)景吧。
陳：請(qǐng)看紀(jì)錄片。
(播放紀(jì)錄片，約6分鐘)。
胡：看了紀(jì)錄片，同學(xué)們的心情一定十分沉重。
陳：為什么當(dāng)時(shí)中國(guó)會(huì)被日本帝國(guó)主義侵略?為什么日本帝國(guó)主義敢如此大膽地殘害、屠殺我們的同胞?下面我們請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱南敕ā?BR> (自由討論，請(qǐng)3-4名同學(xué)發(fā)言)。
陳：同學(xué)們說(shuō)的都很好。恥辱不容忘記，歷史不容忘記。
胡：為了悼念這些慘死的同胞，1985年8月，南京人民政府在南京江東門(mén)修建了“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”。這是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法，全面展示“南京大屠殺”特大慘案的專史陳列館。
陳：同學(xué)們?nèi)绻袡C(jī)會(huì)去南京旅游，請(qǐng)記得一定要去紀(jì)念館參觀。去了解一下我們民族曾經(jīng)遭受的屈辱歷史，增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任感，珍惜我們來(lái)之不易的幸福生活。
胡：對(duì)，小陳同學(xué)的建議非常好。我們很幸運(yùn)，能夠生活在和平的年代，但我們不能忘記這段歷史。
陳：75年過(guò)去了，回顧屈辱歷史，我們青少年一代要時(shí)刻銘記祖國(guó)曾遭受的苦難，緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)犧牲的抗日烈士。
陳：我們要牢記這段恥辱的歲月，牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)。
胡：想起梁?jiǎn)⒊壬挠?xùn)誡：今日之責(zé)不在他人而全在我少年。
陳：少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
胡：我們青少年要以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更加精益求精。
陳：我們要讓我們的祖國(guó)一天比一天強(qiáng)大;我們要成為捍衛(wèi)世界和平，堅(jiān)定的有力的力量!
胡：祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)，我們?cè)笧榱四愕尼绕鸲鴬^斗不息!
(8位同學(xué)上臺(tái)朗誦詩(shī)歌)。
陳：謝謝同學(xué)們的精彩朗誦。
胡：接下來(lái)，我們要進(jìn)行“向祖國(guó)寄語(yǔ)”的活動(dòng)。每位同學(xué)把自己想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的話寫(xiě)在小紙片上，請(qǐng)每組按秩序把這些話貼在我們的寄語(yǔ)板上。
陳：請(qǐng)每組同學(xué)輪流有序上臺(tái)寄言。
(小組同學(xué)輪流上臺(tái)寄言)。
胡：我們不僅要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)寄語(yǔ)在這張張的小紙片上，更要把這份熱愛(ài)之情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，生活的方向。
陳：對(duì)，讓我們一起努力，為中華富強(qiáng)而奮發(fā)圖強(qiáng)。
胡：205班“勿忘國(guó)恥，愛(ài)我中華”班隊(duì)活動(dòng)到此結(jié)束!
陳：請(qǐng)孫老師為我們講話。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十四
我們的傳統(tǒng)美德是中華民族思想文化傳統(tǒng)的核心，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)必不可少的重要的精神力量。在學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，對(duì)校園優(yōu)良道德風(fēng)尚的形成，對(duì)校園人際關(guān)系的團(tuán)結(jié)、和諧與發(fā)展，學(xué)校整體發(fā)展凝聚力的加強(qiáng)，都有著不可或缺的作用。
活動(dòng)目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)并深入理解“仁義禮智信”；使“仁義禮智信”在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)施，內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，讓中華傳統(tǒng)美德在新的形勢(shì)下在生活中，在校園內(nèi)，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展。
前期準(zhǔn)備。
1.多媒體。
2.文言字詞的理解。
3.收集仁義禮智信的故事，并準(zhǔn)備圖片解釋。
4.拍攝短片。
設(shè)計(jì)意圖。
一、開(kāi)場(chǎng)白：我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。
我們的民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。
在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。仁、義、禮、智、信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！苯裉?，我們不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要。但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
（主題充滿濃濃書(shū)卷氣息，不妨可以采用慢慢打開(kāi)畫(huà)卷的形式展現(xiàn)主題。類似奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的吧。）。
二、初識(shí)“仁義禮智信”
根據(jù)形聲字的特點(diǎn)，從拆字法中，感受每個(gè)字的意義。（最好能通過(guò)動(dòng)漫演示拆字法的過(guò)程，躍動(dòng)而繽紛的部首能趕走同學(xué)們對(duì)枯燥知識(shí)的無(wú)趣。也可以試著示例其中一個(gè)‘仁’的展示，大可把剩下的四個(gè)字讓學(xué)生自行解決。）。
何謂仁？
仁者，仁義也。指在與另一個(gè)人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛(ài)人也。簡(jiǎn)言之，能愛(ài)人即為仁。
何謂義？
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開(kāi)我，用我身上的`王去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，即為義。
何謂禮？
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。
何謂智？
智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。
觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。
何謂信？
信者，人言也。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。別人用生命或鮮血換來(lái)的對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)，不信是要吃虧的。以此估計(jì)，信者，實(shí)為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的東西，當(dāng)然不會(huì)騙人。
三、形象理解“仁義禮智信”。
聽(tīng)懂故事，連線匹配（五個(gè)同學(xué)分別講述一個(gè)預(yù)先準(zhǔn)備好的故事。鍛煉演講能力，體現(xiàn)演講水平，考查聽(tīng)悟收獲。先敘述故事，每個(gè)字分別通過(guò)1個(gè)經(jīng)典歷史故事，配以極具中國(guó)特色的原創(chuàng)工筆繪畫(huà)插圖，突出介紹每個(gè)字的意義與其內(nèi)在的深層含義，從而詮釋弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。再請(qǐng)同學(xué)連線匹配。）。
仁
《馮諼客孟嘗君》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的孟嘗君好士，門(mén)下有食客數(shù)千人，其中有一個(gè)叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車、無(wú)以為家”等歌，因而馮諼食有魚(yú)、出有車、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
備：《魏顆嫁庶母》、《楚莊王絕纓》、《苛政猛于虎》。
義
《季扎還愿》。王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥，并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼，季扎見(jiàn)徐公深愛(ài)自己的寶劍，心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
備：《身在曹營(yíng)心在漢》、《趙氏孤兒》、《龐涓忘義害孫臏》。
禮
《孔融讓梨》。在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿的把梨分了。
備：《程門(mén)立雪》、《張良拜師》、《逾期赴約失大禮》。
智
《諸葛恪得驢》。三國(guó)時(shí)，吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
備：《聰明的孔融》、《曹沖的故事》、《鄭人買履》。
信
《明山賓賣?！?。明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人，因?yàn)榧邑殻坏貌槐阋速u掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過(guò)“漏蹄病”，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。
備：《魏文侯與虞人期獵》、《曾子殺豬》、《周幽王烽火戲諸侯》。
四、指出錯(cuò)誤，發(fā)表自己的意見(jiàn)。
（預(yù)先攝制了一個(gè)短片，短片中記錄了同學(xué)們?cè)谛@中的許多不良行為，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谟^看片子的過(guò)程中指出錯(cuò)誤行為。我們將以小組為單位，采用競(jìng)答方式，看哪組發(fā)現(xiàn)得快，指出的錯(cuò)誤多。
看片子的目的是，提醒大家注意，講究美德應(yīng)該從中學(xué)生日常行為規(guī)范開(kāi)始，從遵守校紀(jì)校規(guī)開(kāi)始，從小事開(kāi)始培養(yǎng)自己良好的品德。）。
丟失了良知、道義、誠(chéng)信、禮儀的現(xiàn)象，常常上演在我們身邊：
隨便插話；上課吃零食；同學(xué)間搞惡作劇；
說(shuō)謊；上完廁所不沖馬桶；無(wú)休無(wú)止的上網(wǎng)打游戲；
在學(xué)生會(huì)里經(jīng)常散布風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，在背后給人下套；亂丟紙屑；
顛倒是非，混淆美丑，撒謊騙人。
盜版書(shū)籍、山寨產(chǎn)品層出不窮。
假唱替身成為了家常便飯。
闖紅燈，堵盲人道。
好心扶起摔地的老人卻反被咬作壞人。
過(guò)渡：繼承美德不需要唱高調(diào)，因?yàn)槊赖戮吞幪庴w現(xiàn)在我們的一言一行中。
五、我為大家獻(xiàn)一計(jì)：如何在校園內(nèi)散發(fā)著“仁義禮智信”的氣息?
1、利用學(xué)校墻面、走廊、樓梯等，布置一些名言警句。
2、開(kāi)展黑板報(bào)、手抄報(bào)、辯論賽等大力宣傳美德。
3、與人交際時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞、鼓勵(lì)、配合對(duì)方。
4、……。
六、結(jié)語(yǔ)：
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富！
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。在校講文明，在家孝父母。讓“仁義禮智信”這些中華傳統(tǒng)美德之花在我們的校園美麗綻放。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十五
目的與意義：
記住歷史，珍惜今天，努力學(xué)習(xí)，服務(wù)社會(huì)。
主題班會(huì)過(guò)程：
一、主持人引言：
a：兒時(shí)，父母告訴我，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活。
b：后來(lái)，老師告訴我，銘記歷史，勿忘國(guó)恥。
a：今天，我們?cè)诖讼嗑?，遙想那段我們不曾經(jīng)歷的慘淡時(shí)光。
ab：接下來(lái)，讓我們穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，去尋找七七事變的足跡。
七七事變（1937年7月7日—7月31日），又稱盧溝橋事變，發(fā)生于1937年7月7日，為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的起點(diǎn)。日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，夜間日本軍隊(duì)以有己方士兵失蹤為借口，要求進(jìn)入宛平縣城調(diào)查。遭到中華民國(guó)拒絕后，日本軍隊(duì)于7月8日凌晨向宛平縣城和盧溝橋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，中華民國(guó)國(guó)軍抵抗。駐守在盧溝橋北面的一個(gè)連僅余4人生還，余者全部壯烈犧牲。七七事變是日本全面侵華開(kāi)始的標(biāo)志，是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，也象征第二次世界大戰(zhàn)亞洲區(qū)域戰(zhàn)事的起始。
屈辱的中國(guó)近代史，一百多年的沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫(xiě)在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：
(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、火燒圓明園、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、旅順大屠殺、日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺、東亞病夫等圖片ppt顯示)。
三、提問(wèn)：“天下興亡,匹夫有責(zé)”，作為一個(gè)中國(guó)人,作為中華民族的一份子，處在和平年代的我們，應(yīng)該怎樣表現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情呢?在日常生活中,我們?cè)撛趺醋?(學(xué)生討論)。
主持人a。
總結(jié)：1愛(ài)國(guó)要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)“天下興亡，我的責(zé)任”
2愛(ài)國(guó)要培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為“一屋不掃何以掃天下”
3愛(ài)國(guó)要把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情投入到學(xué)習(xí)中學(xué)好知識(shí)，練好專業(yè)。
愛(ài)國(guó)知識(shí)問(wèn)答。
1哪一年的哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
2鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂的不平等條約分別是和哪個(gè)國(guó)家簽訂的?
《南京條約》《望廈條約》《黃浦條約》中英中美中法。
3“一二·九”運(yùn)動(dòng)發(fā)生在哪一年?1935年。
4四川汶川地震發(fā)生的具體時(shí)間是什么?205月12日14時(shí)28分。
5中國(guó)第一塊奧運(yùn)會(huì)金牌獲得者是誰(shuí)?許海峰。
6第29屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)金銀銅牌數(shù)分別為?金51銀21銅28。
7我國(guó)科技界的“三錢”是哪三位科學(xué)家?錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)。
8“天下興亡，匹夫有責(zé)”是誰(shuí)的名言?顧炎武。
四、下面請(qǐng)欣賞《歌唱祖國(guó)》，讓祖國(guó)的明天更美好。
五、主持人小結(jié)：
主持人ab上前。
a：激昂的青春，如噴發(fā)的火山，你們?cè)鸷惩恋亍?BR> b：振臂吶喊的`余音，仍似午夜的山風(fēng)，卷起后人夢(mèng)中的潮起潮落。
a：無(wú)可奈何，花落夕陽(yáng)里。
b：似曾相識(shí)，飛燕南歸來(lái)。
a：古今輪回，史書(shū)只多了那么幾頁(yè)。
b：歲月流逝，生命卻添了幾分滄桑。
a：誰(shuí)說(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生。
b：誰(shuí)說(shuō)迂腐懦弱是書(shū)生。
ab：放下筆桿，我們就是中流砥柱。
a：在中國(guó)，只要有硝煙就有勇士。
b：在中國(guó)，只要有危難就有脊梁。
a：在中國(guó)，只要有侵略就有反抗。
b：在中國(guó)，只要有青年就有希望。
a：當(dāng)金幣碾過(guò)道德。
b：當(dāng)欲望擊碎神圣。
a：有人渴望重塑那份俠客的理想，攥住的，卻是一把哀嘆。
b：在湍急的河流之中，唯理性之舟，能夠遠(yuǎn)航。
a：75年了，歷史不會(huì)忘記，一聲槍響，我們趕走了豺狼。
b：紅旗飄飛，我們迎來(lái)了解放。
a：------年了，歷史不會(huì)忘記，踏著余輝，我們緬懷暢想。
b：迎著朝霞，我們繼承發(fā)揚(yáng)(重音拖長(zhǎng))。
六、班主任點(diǎn)評(píng)：
這次的主題班會(huì)，我們青年學(xué)生不忘歷史，珍惜今天的大好時(shí)光。充分展示了我們青年學(xué)生遠(yuǎn)大志向，我們學(xué)生的聰明才智，我們班集體積極向上的朝氣和很強(qiáng)的凝聚力，我們應(yīng)該珍惜無(wú)數(shù)先輩用鮮血換來(lái)的勝利果實(shí)，時(shí)刻銘記，為我們生在這個(gè)偉大的國(guó)家而倍感光榮;把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力，為中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇一
培養(yǎng)同學(xué)們的民族精神；使同學(xué)們傳承中華美德，了解發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德；讓同學(xué)們由認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)美德到體驗(yàn)、實(shí)踐傳統(tǒng)美德。
1、中隊(duì)活動(dòng)開(kāi)始儀式。
2、請(qǐng)出主持人（甲：周韶安乙：張彥）。
甲、乙：今天，我們六（1）中隊(duì)在這里舉行“愛(ài)我中華，崇尚美德”中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)。我們邀請(qǐng)了各位領(lǐng)導(dǎo)、各位輔導(dǎo)員、各位中隊(duì)長(zhǎng)來(lái)參加我們的隊(duì)會(huì)，對(duì)你們的到來(lái)，我們表示熱烈的歡迎，并表示衷心的感謝。
乙：中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)她具有悠久的歷史，燦爛的文化。
甲：她所創(chuàng)造的燦爛文化，尤其是永放光芒的傳統(tǒng)美德，是全世界各民族共同的瑰寶。
乙：不單單是風(fēng)景秀麗，我們中華民族素以有禮、誠(chéng)信著稱于世界，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”，她有著豐富的傳統(tǒng)美德。
甲：到了新世紀(jì)的今天，我們新一代仍然傳承著傳統(tǒng)美德。
乙：小品《孝》就是講的一則現(xiàn)代尊老愛(ài)幼的美德小品，大家想來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)嗎？有請(qǐng)楊綺欣等同學(xué)上臺(tái)表演。
甲：看了剛才的小品，我們都應(yīng)該以劇中的小紅為榜樣，從小培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的良好品德。
乙：中華美德博大精深，除了剛才我們了解到的尊老愛(ài)幼的故事之外，還有哪些傳統(tǒng)美德呢？下面有請(qǐng)繆一豪、李易珺給我們帶來(lái)一個(gè)游戲《美德格言大比拼》。（包括拼格言和背誦格言兩個(gè)游戲）。
甲：同學(xué)們知道的傳統(tǒng)美德格言還真不少，可是，在我們身邊有沒(méi)有人發(fā)揚(yáng)過(guò)美德呢？
乙：有請(qǐng)張桂明和黃燁琳來(lái)帶領(lǐng)我們看一看他們?cè)谏钪凶鹄蠍?ài)幼的體驗(yàn)吧。
甲：同學(xué)們，你們認(rèn)為除了黃燁琳、張桂明的做法外，還有什么可以體現(xiàn)出尊老愛(ài)幼呢？（隊(duì)員自由討論發(fā)言）。
乙：原來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德可以從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
甲：開(kāi)展活動(dòng)來(lái)，我們班涌現(xiàn)了許多美德標(biāo)兵，想知道他們是誰(shuí)嗎？看了王競(jìng)鵬、張奕威為我們表演的快板《傳統(tǒng)美德我弘揚(yáng)》，大家就知道了。
甲：美德在我們身邊處處放光芒。
乙：它需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。早在古代，人們就贊美、追求美德。下面請(qǐng)馮佩欣講述典故《小黃香孝敬父母》。
甲：傳統(tǒng)美德還有很多很多，我們需要去挖掘、去繼承、去發(fā)揚(yáng)，而母愛(ài)就是人們一直贊頌的。請(qǐng)張彥等同學(xué)帶領(lǐng)我們一起唱《媽媽之歌》。
乙：我們要從小好好學(xué)習(xí)，做個(gè)“四有新人”樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，長(zhǎng)大建設(shè)好我們偉大的祖國(guó)。
甲、乙：讓美德之花永遠(yuǎn)開(kāi)放校園與社會(huì)。讓我們的行動(dòng)體現(xiàn)于校園與社會(huì)。
甲：有請(qǐng)輔導(dǎo)員講話。
輔導(dǎo)員：同學(xué)們，今天欣慰地看到你們通過(guò)各種不同的形式，把平時(shí)學(xué)習(xí)、積累的傳統(tǒng)美德向領(lǐng)導(dǎo)和老師們作了匯報(bào)。傳統(tǒng)美德博大精深，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵，還更需要我們繼續(xù)去傳承和弘揚(yáng)。
3、中隊(duì)活動(dòng)結(jié)束儀式。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇二
主題來(lái)源：
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶?；顒?dòng)。這些活動(dòng)都適合中班的幼兒來(lái)開(kāi)展，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
主題目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶祝活動(dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
3、感受節(jié)日的快樂(lè)氣氛，樂(lè)意參加布置環(huán)境的活動(dòng)。
4、了解節(jié)日中應(yīng)注意的安全和衛(wèi)生，增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)。
5、體驗(yàn)和大家一起過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)：
1、科學(xué)區(qū)：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。
2、美工區(qū)：放置制作長(zhǎng)命縷和紙粽子的材料。
3、閱讀區(qū)：張貼有關(guān)端午節(jié)的字條，讓幼兒認(rèn)讀。
4、表演區(qū)：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。
家長(zhǎng)工作：
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購(gòu)買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3、和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒?dòng)的報(bào)道。
4、參加班級(jí)的包粽子活動(dòng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇三
2.感受冬至節(jié)的喜慶增強(qiáng)學(xué)生互助合作的能力感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)。
3.讓學(xué)生了解并認(rèn)同冬至節(jié)喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵使民族文化薪火相傳。
通過(guò)收集冬至的材料傳承節(jié)日文化建立起對(duì)家鄉(xiāng)濃厚的感情。
1.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑收集與冬至有關(guān)的資料。
2.向老人詢問(wèn)民間流傳的與冬至有關(guān)的習(xí)俗。
1.背誦《節(jié)氣歌》。
同學(xué)們你們能背一背《二十四節(jié)氣歌》。
春雨驚春清谷天夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。
這瑯瑯上口的'節(jié)氣歌不僅韻律優(yōu)美而且包含了勞動(dòng)人民的智慧你知道它的含義。
2.學(xué)生交流關(guān)于節(jié)氣的信息預(yù)設(shè)：
(這樣將課前準(zhǔn)備的信息進(jìn)行交流為理解課文奠定基礎(chǔ)同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生分析信息運(yùn)用信息的能力)。
3.這節(jié)課我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)冬至板書(shū)：冬至。
簡(jiǎn)介冬至的由來(lái)、俗稱。
在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視早在二千五百多年前的春秋時(shí)代我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了;它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間冬至前是大雪冬至后是小寒因?yàn)槎敛](méi)有固定于特定一日,所以被稱為“活節(jié)”;冬至過(guò)節(jié)源于漢代盛于唐宋相沿至今;冬至十天陽(yáng)歷年(元旦)冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日曾有“冬至大如年”的說(shuō)法而且有慶賀冬至的習(xí)俗“冬至”又稱為“冬節(jié)”
過(guò)渡：為什么古代的節(jié)日還能保留至今讓我們一起用傳說(shuō)和習(xí)俗來(lái)“說(shuō)冬至”吧。
1.用傳說(shuō)說(shuō)冬至主要有：
傳說(shuō)一：冬至餛飩夏至面(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
傳說(shuō)二：冬至吃狗肉(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
傳說(shuō)三：全家共吃赤豆糯米飯(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
傳說(shuō)四：冬至吃餃子(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
2.用習(xí)俗說(shuō)冬至主要有：
五：精心寧神、食療養(yǎng)生——冬至之養(yǎng)(見(jiàn)補(bǔ)充材料)。
3.各地冬至習(xí)俗有不同。
蘇州人過(guò)冬至——吃餛飩憶西施。
(3)寧夏：冬至吃“頭腦”銀川有個(gè)習(xí)俗冬至這一天喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子銀川老百姓冬至這一天給羊肉粉湯叫了個(gè)古怪的名字——“頭腦”
1.交流：引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)冬至節(jié)齊過(guò)冬至節(jié)交流自己的父輩和祖父輩是怎樣過(guò)冬至的。
1.暢想：下一個(gè)冬至你打算過(guò)。
1.體驗(yàn)：跟家長(zhǎng)學(xué)會(huì)做餛飩或水餃感受冬至節(jié)的喜慶增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手的能力。
2.講述：給弟弟妹妹講述有關(guān)冬至的傳說(shuō)和習(xí)俗。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇四
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明節(jié)期間為幼兒設(shè)計(jì)一系列的相關(guān)活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)。
1、通過(guò)欣賞古詩(shī)、觀察圖片，初步了解古詩(shī)大意。
2、能正確熟讀古詩(shī)。
3、了解清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受清明節(jié)人們掃墓的心情。
1、古詩(shī)教學(xué)的自制ppt。
2、幼兒前期經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：了解清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
一、入場(chǎng)：聽(tīng)《琵琶語(yǔ)》學(xué)古人漫步進(jìn)場(chǎng)，感受古曲的氣氛。
二、了解清明節(jié)的風(fēng)俗。
1、請(qǐng)你們回憶一下，清明節(jié)你和家人都做了些什么事情？
2、播放“清明介紹ppt”，教師做相應(yīng)的小結(jié)。
3、小朋友說(shuō)了很多清明節(jié)做的事，我們看看其他人會(huì)做些什么呢？
教師：清明節(jié)這天，路上來(lái)來(lái)往往的人們帶著悲傷的表情，手捧著鮮花去祭拜去世的親人……所以，清明節(jié)要去掃墓，是對(duì)已經(jīng)去世的人的尊敬與懷念，也因此在清明前后，人們的心情都比較難過(guò)和悲傷。
三、學(xué)習(xí)古詩(shī)，初步了解古詩(shī)大意。
1、完整欣賞古詩(shī)兩遍。
2、看背景圖，初步了解古詩(shī)大意，幼兒看圖自由回答。
3、句卡配對(duì)，進(jìn)一步了解古詩(shī)大意。
（1）出示圖卡，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)詩(shī)句與畫(huà)面的匹配關(guān)系。
（2）觀察圖片，幼兒為詩(shī)句匹配圖片。
四、朗誦古詩(shī)。
1、幼兒整體誦讀。
2、記憶大考驗(yàn)兩遍。
3、幼兒跟讀兩遍。
4、表演讀。
5、古詩(shī)接龍。
五、認(rèn)字活動(dòng)：學(xué)習(xí)“明”字并講述“明”的字源故事。
“明”在甲骨文中是由一個(gè)日和一個(gè)月組成，表示日月照耀、明亮的意思，也解釋為帶來(lái)光明。金文和小篆的名字是由月和一個(gè)窗形的結(jié)構(gòu)組成，意思是月光照進(jìn)窗內(nèi)，表示光亮之意?，F(xiàn)在的明字則確定為日月之明了，一般用為光亮之義。
六、結(jié)束活動(dòng)：欣賞歌曲《清明》。
七、活動(dòng)延伸：學(xué)習(xí)歌曲《清明》。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇五
（一）感受故事內(nèi)容的有趣，體驗(yàn)動(dòng)物們齊心協(xié)力，成功“吃到”月亮后的快樂(lè)心情。
（二）喜歡欣賞文學(xué)作品，能對(duì)故事內(nèi)容展開(kāi)大膽的想象與表達(dá)。
ppt＼圖畫(huà)書(shū)《月亮的味道》、舒伯特的《小夜曲》。
一、提問(wèn)導(dǎo)入，引發(fā)想象。
[師]每年中秋節(jié)晚上的月亮是怎樣的呢？是的，月亮很圓，也很亮。
幼兒a：月亮的味道可能像香蕉一樣甜甜的。
幼兒b：也可能就是大餅的味道，成成的。
幼兒c：也可能是沒(méi)有味道的。
[師]讓我們來(lái)看看故事里的`動(dòng)物們是怎么想的，我們一起來(lái)聽(tīng)故事。
二、聽(tīng)講故事，理解作品。
[師]《教師邊講述故事邊插問(wèn)）。
1．請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)畫(huà)面上有幾雙眼睛？（九雙眼睛）能說(shuō)說(shuō)有幾只小動(dòng)物嗎？（九只小動(dòng)物）。
2．小動(dòng)物們都很著急，請(qǐng)你們幫幫它們，怎樣才能夠夠到月亮？
幼兒a：再找一只小動(dòng)物，找一只小一點(diǎn)的就可以了。
幼兒b：去借把梯子爬上去。
幼兒c：叫小猴子用力往上跳。
3．小動(dòng)物們擠在一起睡著了，讓你感覺(jué)怎么樣？
幼兒a：這幅畫(huà)面讓我感覺(jué)很溫馨。
幼兒b：我感覺(jué)像躺在媽媽的懷抱里，很溫暖。
幼兒c：這讓我想起了宿泊活動(dòng)，大家睡在一張大床上，心情很愉快。
4．小魚(yú)在想什么？你們認(rèn)為它說(shuō)得對(duì)嗎？為什么？
幼兒a：小魚(yú)也想嘗嘗月亮的味道。
幼兒b：小魚(yú)說(shuō)，水里的月亮是假的，是影子。
5．聽(tīng)了這個(gè)故事，你覺(jué)得哪個(gè)部分最有趣？
幼兒a：小老鼠摘到月亮很有趣。
幼兒b：小動(dòng)物們“疊羅漢”很有意思。
幼兒c：月亮被吃掉了一半最有趣。
6．小動(dòng)物們是用什么方法摘到月亮的呢？他們是怎樣“疊羅漢”的？
7．小動(dòng)物們想摘月亮，但月亮為什么要輕輕地往上一跳呢？（月亮和動(dòng)物們?cè)谧鲇螒颍┪覀円瞾?lái)玩一玩。（教師可請(qǐng)幼兒邊復(fù)述邊體驗(yàn)故事主要情節(jié)。）。
三、完整欣賞，想象遷移。
[師]讓我們一起再來(lái)完整地聽(tīng)一遍這個(gè)故事。
（播放配樂(lè)故事，引導(dǎo)幼兒學(xué)講故事中的對(duì)話。）。
[師]如果，讓你們也來(lái)摘月亮，你們會(huì)想什么辦法？你希望月亮是什么味道？
（教師示范句式：我希望月亮是甜甜的，就像美味的巧克力）。
幼兒a：我希望我能乘直升飛機(jī)去摘月亮。
幼兒b：我希望月亮有薯片的味道。
幼兒c：我要做一架很長(zhǎng)很長(zhǎng)的梯子。
幼兒d：我希望月亮是冰淇淋的味道，最好是香蕉味的。
幼兒e：我希望乘熱氣球去月亮。
幼兒f：我希望月亮是月餅的味道，我要摘下一片回來(lái)和我的家人一起分享。
教師可啟發(fā)幼兒在區(qū)域活動(dòng)時(shí)把自己的想象畫(huà)出來(lái)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇六
1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道（書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、學(xué)習(xí)中秋節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
【活動(dòng)導(dǎo)入】。
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么中秋節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“走進(jìn)中秋”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
【活動(dòng)一】端午說(shuō)由來(lái)。
（一）中秋節(jié)簡(jiǎn)介。
間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
【活動(dòng)二】中秋話習(xí)俗。
1、中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
2、月餅欣賞。
（多媒體課件：月餅）。
3、主持人小結(jié)。
【活動(dòng)三】中秋討論會(huì)。
討論：對(duì)于現(xiàn)在的高價(jià)月餅現(xiàn)象怎么看？
3、主持人小結(jié)：
【活動(dòng)四】談感受，激發(fā)情感。
1、今年中秋節(jié)與往年有什么不同？你是怎么過(guò)的？
（學(xué)生交流自己的感受。）。
2、品嘗月餅。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇七
我們的傳統(tǒng)美德是中華民族思想文化傳統(tǒng)的核心，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)必不可少的重要的精神力量。在學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，對(duì)校園優(yōu)良道德風(fēng)尚的形成，對(duì)校園人際關(guān)系的團(tuán)結(jié)、和諧與發(fā)展，學(xué)校整體發(fā)展凝聚力的加強(qiáng)，都有著不可或缺的作用。
認(rèn)識(shí)并深入理解“仁義禮智信”；使“仁義禮智信”在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)施，內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，讓中華傳統(tǒng)美德在新的形勢(shì)下在生活中，在校園內(nèi)，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展。
1.多媒體。
2.文言字詞的理解。
3.收集仁義禮智信的故事，并準(zhǔn)備圖片解釋。
4.拍攝短片。
我們的民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。
在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。仁、義、禮、智、信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！苯裉?，我們不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要。但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
（主題充滿濃濃書(shū)卷氣息，不妨可以采用慢慢打開(kāi)畫(huà)卷的形式展現(xiàn)主題。類似奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的吧。）。
根據(jù)形聲字的特點(diǎn)，從拆字法中，感受每個(gè)字的意義。（最好能通過(guò)動(dòng)漫演示拆字法的過(guò)程，躍動(dòng)而繽紛的部首能趕走同學(xué)們對(duì)枯燥知識(shí)的無(wú)趣。也可以試著示例其中一個(gè)‘仁’的展示，大可把剩下的四個(gè)字讓學(xué)生自行解決。）。
仁者，仁義也。指在與另一個(gè)人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛(ài)人也。簡(jiǎn)言之能愛(ài)人即為仁。
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開(kāi)我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，即為義。
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。
智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。
觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。
信者，人言也。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。別人用生命或鮮血換來(lái)的對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)，不信是要吃虧的。以此估計(jì)，信者，實(shí)為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的東西，當(dāng)然不會(huì)騙人。
聽(tīng)懂故事，連線匹配（五個(gè)同學(xué)分別講述一個(gè)預(yù)先準(zhǔn)備好的故事。鍛煉演講能力，體現(xiàn)演講水平，考查聽(tīng)悟收獲。先敘述故事，每個(gè)字分別通過(guò)1個(gè)經(jīng)典歷史故事，配以極具中國(guó)特色的原創(chuàng)工筆繪畫(huà)插圖，突出介紹每個(gè)字的意義與其內(nèi)在的深層含義，從而詮釋弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。再請(qǐng)同學(xué)連線匹配。）。
《馮諼客孟嘗君》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的孟嘗君好士，門(mén)下有食客數(shù)千人，其中有一個(gè)叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車、無(wú)以為家”等歌，因而馮諼食有魚(yú)、出有車、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
備：《魏顆嫁庶母》、《楚莊王絕纓》、《苛政猛于虎》。
《季扎還愿》。王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥，并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼，季扎見(jiàn)徐公深愛(ài)自己的寶劍，心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
備：《身在曹營(yíng)心在漢》、《趙氏孤兒》、《龐涓忘義害孫臏》。
《孔融讓梨》。在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿的把梨分了。
備：《程門(mén)立雪》、《張良拜師》、《逾期赴約失大禮》。
《諸葛恪得驢》。三國(guó)時(shí)，吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
備：《聰明的孔融》、《曹沖的故事》、《鄭人買履》。
《明山賓賣?！?。明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人，因?yàn)榧邑?，不得不便宜賣掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過(guò)"漏蹄病"，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。
備：《魏文侯與虞人期獵》、《曾子殺豬》、《周幽王烽火戲諸侯》。
（預(yù)先攝制了一個(gè)短片，短片中記錄了同學(xué)們?cè)谛@中的許多不良行為，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谟^看片子的過(guò)程中指出錯(cuò)誤行為。我們將以小組為單位，采用競(jìng)答方式，看哪組發(fā)現(xiàn)得快，指出的錯(cuò)誤多。
看片子的目的是，提醒大家注意，講究美德應(yīng)該從中學(xué)生日常行為規(guī)范開(kāi)始，從遵守校紀(jì)校規(guī)開(kāi)始，從小事開(kāi)始培養(yǎng)自己良好的品德。）。
丟失了良知、道義、誠(chéng)信、禮儀的現(xiàn)象，常常上演在我們身邊：
隨便插話；上課吃零食；同學(xué)間搞惡作劇；
說(shuō)謊；上完廁所不沖馬桶；無(wú)休無(wú)止的上網(wǎng)打游戲；
在學(xué)生會(huì)里經(jīng)常散布風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，在背后給人下套；亂丟紙屑；
顛倒是非，混淆美丑，撒謊騙人。
盜版書(shū)籍、山寨產(chǎn)品層出不窮。
假唱替身成為了家常便飯。
闖紅燈，堵盲人道。
好心扶起摔地的老人卻反被咬作壞人。
過(guò)渡：繼承美德不需要唱高調(diào)，因?yàn)槊赖戮吞幪庴w現(xiàn)在我們的一言一行中。
1、利用學(xué)校墻面、走廊、樓梯等，布置一些名言警句。
2、開(kāi)展黑板報(bào)、手抄報(bào)、辯論賽等大力宣傳美德。
3、與人交際時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞、鼓勵(lì)、配合對(duì)方。
4、……。
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富！
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。在校講文明，在家孝父母。讓“仁義禮智信”這些中華傳統(tǒng)美德之花在我們的校園美麗綻放。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇八
一、活動(dòng)目標(biāo):。
1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化，提高學(xué)生的審美能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo):在活動(dòng)中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:。
1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。
2、圖片，實(shí)物(中國(guó)結(jié)等)，文字資料。
3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。
三、活動(dòng)人員:----班全體師生。
四、活動(dòng)過(guò)程:。
(一)活動(dòng)的步驟:。
1讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。
2展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。
3培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。
(二)活動(dòng)的具體過(guò)程。
1、宣布主題:。
老師:“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!。
2、活動(dòng)開(kāi)始。
今天，老師給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))。
全班答:中國(guó)結(jié)。
那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?
學(xué)生a:……學(xué)生b……學(xué)生c……。
主持人甲:謝謝大家。
主持人乙:看完老師的展示，我知道大家也準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看李然等同學(xué)的展示。
李然:我們幾個(gè)給大家?guī)?lái)的是幾首古代的詩(shī)詞。
(詩(shī)詞背誦)。
是啊。同學(xué)們，看了這么多，你最喜歡誰(shuí)的展示呢?
學(xué)生a:……學(xué)生b:……學(xué)生c:……。
請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆伞?學(xué)生交流、匯報(bào))。
主持人甲:請(qǐng)班主任老師給大家做總結(jié)。
班主任總結(jié):。
今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功，我在同學(xué)們的展示中呀，看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過(guò)自己搜集資料對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪。
作為新世紀(jì)的主人，我們要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束:。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇九
“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地，祖國(guó)啊我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你……”有誰(shuí)離得開(kāi)大地母親，離得開(kāi)腳下的這片土地女?huà)z造人的神話說(shuō)明了祖先對(duì)土地的崇拜；開(kāi)疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標(biāo)；歷保衛(wèi)腳下土地的故事更是不計(jì)其數(shù)。腳下的土地，哺育了人類，續(xù)寫(xiě)著輝煌。
“愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情，人所共有。這一組以愛(ài)國(guó)和思鄉(xiāng)為主題的詩(shī)歌，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉而熾烈的情感，感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。吟誦并欣賞這些詩(shī)歌，可以陶冶情操，凈化心靈，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情?！绷x務(wù)教育九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本第一單元的提示語(yǔ)讓我想到了2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。顯示了中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上的嚴(yán)正立場(chǎng)：“中國(guó)政府對(duì)南海群島的主權(quán)擁有無(wú)可爭(zhēng)辯！”
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。2010年端午節(jié)正是中國(guó)政府行使南海群島主權(quán)之際的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“腳踏一方土”這個(gè)話題，利用端午節(jié)這個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生感受中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)這一鐵的事實(shí)，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有xx多年歷史；2010年3月17日中國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。
1、通過(guò)端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，使學(xué)生從各個(gè)層面對(duì)我們腳踏的這一方土地有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，既了解現(xiàn)實(shí)層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學(xué)作品和人的文化心理中有什么特別的含義。
2、通過(guò)搜集資料，使學(xué)生通過(guò)有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投湖》、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)學(xué)生“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的愛(ài)國(guó)意識(shí)。做到課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的溝通，學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
3、通過(guò)搜集與土地有關(guān)的神話傳說(shuō)、成語(yǔ)俗語(yǔ)、歷史故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到土地對(duì)于人類的重要性。
4、通過(guò)搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對(duì)“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個(gè)理性的思考。
5、通過(guò)中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊(duì)腳下土地的厚愛(ài)深情。
1、根據(jù)學(xué)生興趣，把全班分成幾個(gè)小組，分頭去搜集資料、分析資料。
2、搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書(shū)目。
3、整理以前學(xué)過(guò)的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)和文章。
4、閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國(guó)人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。
5、收集中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。
1、本次活動(dòng)借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開(kāi)。我們所要認(rèn)識(shí)的土地有兩個(gè)層面的意義：一個(gè)是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類賴以生存的基礎(chǔ)；第二個(gè)層面是文化層面上的土地，土地對(duì)于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個(gè)主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉；在各國(guó)統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越大；而對(duì)于一國(guó)的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對(duì)外來(lái)的侵略，他們寸土必爭(zhēng)……聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)政府對(duì)南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場(chǎng)，加深對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的感情。
活動(dòng)一主要是側(cè)重于第一個(gè)層面，讓學(xué)生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護(hù)對(duì)于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義。
活動(dòng)二、三則側(cè)重于文化意義上的土地。
2、以端午節(jié)為引子，以中國(guó)政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動(dòng)力，展開(kāi)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程。
活動(dòng)一分為三個(gè)子活動(dòng)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉?duì)待土地的。
其中第一個(gè)側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識(shí)學(xué)生在歷史課中可能已經(jīng)學(xué)過(guò)，因此，可以搞一個(gè)跨學(xué)科的活動(dòng)，一方面梳理學(xué)過(guò)的知識(shí)，另一方面又可以訓(xùn)練學(xué)生的分析歸納材料的能力。因?yàn)槊恳淮胃母锉尘岸己軓?fù)雜，措施也很多，活動(dòng)不可能面面俱到，只能做簡(jiǎn)明介紹，這需要認(rèn)真琢磨。
此活動(dòng)邀請(qǐng)歷史老師參加，從歷史方面做出指導(dǎo)。
第二、三個(gè)子活動(dòng)都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個(gè)主要通過(guò)查找資料來(lái)了解我們國(guó)家整體的土地資源狀況。學(xué)生可以通過(guò)地理方面的著作或者年鑒，搜集中國(guó)的土地資源總量、人均土地?cái)?shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國(guó)家的一些數(shù)據(jù)也找來(lái)，對(duì)比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強(qiáng)憂患意識(shí)。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說(shuō)明問(wèn)題。除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問(wèn)個(gè)為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢(shì)，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。
第三個(gè)子活動(dòng)更側(cè)重實(shí)踐。國(guó)外的中小學(xué)生經(jīng)常在老師的引導(dǎo)下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)，缺乏起碼的公德意識(shí)，更不要說(shuō)公民責(zé)任感。這個(gè)活動(dòng)期望在這方面使學(xué)生獲得提高，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二項(xiàng)子活動(dòng)是讓學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，教師能組織學(xué)生與當(dāng)?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺(jué)得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個(gè)侵占土地或者浪費(fèi)土地的具體案例。提出合理化建議一項(xiàng)，建議學(xué)生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗(yàn)，比如某地植樹(shù)造林，保護(hù)了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對(duì)實(shí)際情況提出建議。
3、活動(dòng)二“講講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地。三個(gè)活動(dòng)側(cè)重不同的“土地故事”。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對(duì)于土地的崇拜，還有古希臘神話、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說(shuō)、女?huà)z摶土造人的傳說(shuō)等。民俗中遠(yuǎn)行人帶一包家鄉(xiāng)土的習(xí)俗也屬于此類。第二種是凝固在語(yǔ)言文字里的故事，要讓學(xué)生挖掘與土地有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對(duì)于土地赤誠(chéng)的愛(ài)等。要求學(xué)生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家。
4、活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性思考。
中國(guó)自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開(kāi)故土，這樣的文化品格造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍，同時(shí)也帶來(lái)了保守與閉塞。這樣的現(xiàn)象該如何看待，每個(gè)人都有自己的看法。第一個(gè)子活動(dòng)就是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)，不求學(xué)生作出理論的說(shuō)明，只要能有自己的觀點(diǎn)，并能搜集一些事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)就可以了。
前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生思考普通人心目中土地的含義，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生搜集一些以土地為題材的文藝作品，并分析在其中土地象征了什么。學(xué)生分成小組，分別去搜集文學(xué)描寫(xiě)、音樂(lè)舞蹈和繪畫(huà)攝影三類不同的藝術(shù)形式中有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進(jìn)行總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些象征意義，以及這些象征意義產(chǎn)生的原由。
5、中國(guó)擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：
一、中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名南沙群島：中國(guó)人民對(duì)南海諸島的最早發(fā)現(xiàn)可以上溯到漢朝。
二、中國(guó)最早開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)南沙群島：中國(guó)人民至遲明初就到南沙群島從事開(kāi)發(fā)漁業(yè)生產(chǎn)了。早在明代，有?？诟?、鋪前港和清瀾港漁民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。
三、中國(guó)最早對(duì)南沙群島行使管轄：遲至元代，南沙群島已歸我國(guó)管轄。中華人民共和國(guó)建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄，中國(guó)政府一直堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán)?？傊?，任何國(guó)家對(duì)南沙群島島礁的軍事占領(lǐng)或其它行動(dòng)，都是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的侵犯，在國(guó)際法上都是非法和無(wú)效的，不構(gòu)成主張領(lǐng)土要求的依據(jù)，也不能改變中國(guó)對(duì)南沙群島擁有主權(quán)這一無(wú)可爭(zhēng)辯的法律事實(shí)。
20xx年3月17日中午，我國(guó)目前的漁政船——中國(guó)漁政311船抵達(dá)西沙永興島，擔(dān)負(fù)起專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護(hù)漁護(hù)航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。”
3、在以上活動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)詩(shī)意的想象，以“土地”為話題寫(xiě)一篇抒情性的文章或一首小詩(shī)。
活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)該由學(xué)生參與，著重考查學(xué)生的主動(dòng)性、探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。重過(guò)程，重方法，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出實(shí)質(zhì)性的成果。具體指標(biāo)有：
1、搜集的資料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，搜集資料的方法是否科學(xué)、是否新穎。
2、講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的口語(yǔ)交際能力（語(yǔ)言表達(dá)是否通順、神態(tài)是否自然等）、參與意識(shí)（是否主動(dòng)）和情感態(tài)度（是否認(rèn)真）。
3、討論問(wèn)題、提出建議時(shí)是否說(shuō)出了自己真實(shí)的想法，是否能自圓其說(shuō)，是否有獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的感受。
4、能否跟組內(nèi)成員很好的合作，達(dá)成共同的目標(biāo)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.排練詩(shī)朗誦、武術(shù)、小合唱等節(jié)目。
2.收集《火燒圓明園》和《祖國(guó)、祖國(guó)我愛(ài)你》音像資料磁。
一、隊(duì)會(huì)儀式：整隊(duì)、出旗、唱隊(duì)歌、宣布活動(dòng)開(kāi)始。
二、中隊(duì)長(zhǎng)講話。
三、活動(dòng)過(guò)程：
(甲)：當(dāng)我們背著書(shū)包走向校園的時(shí)候。
(乙)：當(dāng)我們坐在教室里安靜地讀書(shū)的時(shí)候，
(甲)：當(dāng)我們身著盛裝快樂(lè)地游玩的時(shí)候，
(乙)你可曾知道，在中華民族的歷史上，有著那樣沉重、悲痛、屈辱的記載。(幾名同學(xué)講述中華民族的屈辱史)。
(甲)：這一串串驚人的數(shù)字。
(乙)：這一頁(yè)頁(yè)屈辱的歷史。
(合)另人觸目驚心，怎能忘記!
(甲)然而讓人更不會(huì)忘記的是被稱為“萬(wàn)國(guó)園”的圓明園，被西方玩火者搶掠后化成了一片焦土的悲慘一幕。(播放圓明園毀滅的音像資料)。
(甲)我們“地大”卻讓列強(qiáng)們?nèi)我庠赘睿?BR> (乙)我們“物博”卻被列強(qiáng)任意掠奪，
(甲)我們?nèi)硕鄥s飽受到列強(qiáng)們欺凌，
(乙)我們山河秀美，卻被列強(qiáng)踐踏。
(合)我古老的祖國(guó)呀!你為什么這樣多災(zāi)多難?
(甲)當(dāng)思緒的問(wèn)號(hào)在人們的頭腦中久久的盤(pán)旋后，一向善于思索的中國(guó)人民紅著臉、掛著淚，懷著恨，終于悟出一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理：
(合)落后就要挨打，強(qiáng)盛才能自主。
(甲)落后使人臉紅，
(乙)落后也能激人奮起，
(甲)東方睡獅已猛醒，
(乙)開(kāi)始了大展雄風(fēng)，重振國(guó)威!
(甲)英雄的中國(guó)人民，靠堅(jiān)實(shí)的腳印。
(合)書(shū)寫(xiě)了輝煌、壯麗的詩(shī)篇。
(甲)請(qǐng)聽(tīng)快板《可愛(ài)的中華將越來(lái)越強(qiáng)大》。
(甲)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在迅猛發(fā)展，
(乙)國(guó)防科技事業(yè)突飛猛進(jìn)。
(甲)體運(yùn)健兒從奧運(yùn)會(huì)凱旋的喜悅，無(wú)不匯成一股洶涌的洪流，一個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音：
(合)“中華在崛起!”
(乙)這個(gè)強(qiáng)音撼動(dòng)著每個(gè)心靈，變成一個(gè)共同的回聲：《祖國(guó)，祖國(guó)，我愛(ài)你》。
(甲)請(qǐng)聽(tīng)合唱《祖國(guó)，祖國(guó)，我愛(ài)你》。
(乙)憶往昔，滄桑歲月，
(甲)看今朝，國(guó)富民強(qiáng)。
(乙)祖國(guó)以舉世矚目的成就，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。她像巨人一樣屹立于世界東方。
(甲)如果他們膽敢入侵，我們就讓他們領(lǐng)教一下《中國(guó)功夫》。請(qǐng)欣賞武術(shù)表演《中國(guó)功夫》。
(甲)我們是二十一世紀(jì)的主人。
(乙)我們是祖國(guó)的未來(lái)。
(合)我們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)，捍衛(wèi)祖國(guó)的重任。
(甲)我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn).
(合)我們要手拉手，肩并肩。
(乙)從我做起，(甲)從現(xiàn)在做起，
(女合)珍惜時(shí)間，(男合)勤奮學(xué)習(xí)。
(全體)學(xué)好本領(lǐng)，重振國(guó)威!
(甲)讓祖國(guó)的江山永遠(yuǎn)青翠，
(乙)讓那鮮紅的太陽(yáng)永不落。
(合)《中國(guó)，中國(guó)，鮮紅的太陽(yáng)永不落》(放音樂(lè))。
五、宣布活動(dòng)結(jié)束。(呼號(hào)、退隊(duì)旗)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十一
一、讓學(xué)生初步了解和感受中國(guó)歌舞音樂(lè)的品種及其基本風(fēng)格。
二、能夠用圓潤(rùn)而有彈性的聲音、輕快活潑的情緒演唱《愛(ài)我中華》。
三、教育學(xué)生應(yīng)熱愛(ài)祖國(guó)大家庭，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們祖國(guó)建設(shè)的更美麗。
通過(guò)欣賞和演唱了解民歌的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)及特點(diǎn)。
為學(xué)生成為課堂的主人創(chuàng)造條件。給學(xué)生提供充分的感覺(jué)、欣賞的環(huán)境；給學(xué)生提供充分參與、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)；給學(xué)生提供感覺(jué)音樂(lè)美、創(chuàng)造音樂(lè)美的時(shí)機(jī)。
多媒體課件。
族歌舞音調(diào)創(chuàng)作而成的歌曲，4/4拍，e調(diào)式。曲式結(jié)構(gòu)為三段體，即a+b+a+c。其中，a段（領(lǐng)唱部分）是全曲的主題段，b段和c段（齊唱部分）是與a段構(gòu)成對(duì)比的段落。整段音樂(lè)既跳蕩又平穩(wěn)，表現(xiàn)出一種載歌載舞的喜悅之情。b段是一個(gè)帶有插句性質(zhì)的對(duì)比性段落，這個(gè)只有三個(gè)音（sol、rei、dao）構(gòu)成的樂(lè)段基本上重復(fù)的是一個(gè)音型，這種帶有集體舞風(fēng)格特點(diǎn)的節(jié)奏型，第一次輕松地將歌曲送上高潮。c段是一個(gè)具有較強(qiáng)對(duì)比性質(zhì)的音樂(lè)段落，此段音樂(lè)的節(jié)奏型既表現(xiàn)出“呼口號(hào)”的氣勢(shì)，又表現(xiàn)出集體舞的歡快和熱烈。整首作品有張有弛，一氣呵成。
1、作品簡(jiǎn)介：
《愛(ài)我中華》為二段體結(jié)構(gòu)，b大調(diào)，4／4拍子。歌曲情緒快樂(lè)，活潑，充滿了自豪感，表現(xiàn)了中華兒女愛(ài)祖國(guó)的深厚感情，這首歌可以是獨(dú)唱，也非常適合領(lǐng)唱加合唱或齊唱。
2、詞作者簡(jiǎn)介：
喬羽我國(guó)著名的老一代詞作家、劇作家、音樂(lè)文學(xué)理論家，山東濟(jì)寧人。喬羽在電影、電視、歌劇、歌曲等領(lǐng)域都有突出的成就。代表作有：歌劇劇本《花開(kāi)滿山頭》、《果園姐妹》，電影文學(xué)劇本《紅孩子》（合作）、《劉三姐》，話劇劇本《楊開(kāi)慧》（合作）等。歌詞作品有《我的祖國(guó)》、《祖國(guó)頌》、《讓我們蕩起雙漿》、《思念》、《難忘今宵》和《愛(ài)我中華》等。
3、曲作者簡(jiǎn)介：
徐沛東1954年生，遼寧大連人。我國(guó)著名作曲家，主要作品有歌曲《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《十五的月亮十六圓》、《亞洲雄風(fēng)》、《愛(ài)我中華》等；《趟過(guò)男人河的女人》和《和平年代》等。
徐沛東是大陸流行音樂(lè)界最具影響力的人物之一，“西北風(fēng)”的代表作家，為大陸流行音樂(lè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)德育滲透：
教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大家庭，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把我們祖國(guó)建設(shè)的更美麗。
一、導(dǎo)入新課：
1、播放一段“少數(shù)民族服飾展”片斷，請(qǐng)同學(xué)們搶答他們分別屬于哪個(gè)少數(shù)民族？將學(xué)生說(shuō)的各種答案總結(jié)歸納，并對(duì)積極舉手發(fā)言的同學(xué)以充分地肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
根據(jù)學(xué)生的回答引入：（課件1：背景畫(huà)面）。
（五十六個(gè)民族：漢族、苗族、回族、藏族、土家族、朝鮮族、維吾爾族、蒙古族、傣族、黎族、羌族、白族、壯族、滿族、瑤族、彝族等五十六個(gè)民族）。
2師：這五十六個(gè)民族由于生活的地區(qū)環(huán)境等的不同，因此他們的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰也不同，所產(chǎn)生的歌舞音樂(lè)肯定也不相同。那么，什么是歌舞音樂(lè)呢？（課件）。
3、揭示課題：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首歌舞音樂(lè)《愛(ài)我中華》。
二、新課學(xué)習(xí)。
（一）聆聽(tīng)歌曲，感受歌曲的情緒，熟悉歌曲的旋律。
1、第一遍欣賞歌曲。
“熱情”“奔放”“激昂”“歡快”“奮進(jìn)”等等。
學(xué)生回答，老師總結(jié)：歌曲中出現(xiàn)了女聲領(lǐng)唱，男女聲合唱，男女聲對(duì)唱等形式。
3、讀歌詞（輕聲高位置，再次讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲的練習(xí)）。
讀歌詞時(shí)可以以師生互動(dòng)的形式進(jìn)行：老師讀第一部分，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)聲的方法和讀歌詞的情緒，學(xué)生讀第二部分，師生共同讀第三部分。
問(wèn)題：1、關(guān)于歌曲中的反復(fù)記號(hào)。
4、你認(rèn)為能表達(dá)歌曲中心的歌詞是哪一句？五十六族語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華。
5、作品分析。
師：我們欣賞了歌曲的旋律，讀了歌曲的歌詞，下面我們進(jìn)一步了解一下這首歌曲?？创笃聊唬?qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀。
生：《愛(ài)我中華》是一首表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的歌曲。歌中唱出五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致、建設(shè)中華的豪情壯志，也唱出了五十六個(gè)民族、五十六種語(yǔ)言匯成的一個(gè)共同思想——愛(ài)我中華。歌曲為兩段體結(jié)構(gòu)。歌曲吸收了我國(guó)西南少數(shù)民族的音樂(lè)素材創(chuàng)作而成，其中“咳啰咳啰咳啰咳啰”就有鮮明的民族語(yǔ)言特色，并具有舞蹈音樂(lè)的性質(zhì)。
6、老師范唱（用情緒感染學(xué)生，用情感帶動(dòng)學(xué)生）問(wèn)題：找出你認(rèn)為最難唱的一句！
7、全體學(xué)生完整演唱此歌，注意：
1、裝飾音、修止符的運(yùn)用。
2、控制整體音量。
3、高音時(shí)不要喊叫，注意聲音強(qiáng)弱對(duì)比。
完全熟練以后，三段作對(duì)比。讓學(xué)生感覺(jué)力度、表情、速度變化，對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)的影響。
三、教學(xué)拓展。
由歌曲《愛(ài)我中華》引入少數(shù)民族歌舞音樂(lè)簡(jiǎn)介，并欣賞部分民族歌舞音樂(lè)。
1、欣賞蒙古族歌舞音樂(lè)。
特色：熱情、勇敢、節(jié)奏歡快。
舉例：滕格爾演唱的歌曲。
2、欣賞維吾爾族歌舞音樂(lè)。
特色：開(kāi)朗、奔放、造型優(yōu)美、挺拔。
舉例：舉例：《娃哈哈》《掀起你的蓋頭來(lái)》等等。
3、欣賞藏族歌舞音樂(lè)。
舉例：韓紅演唱的歌曲。
四、鞏固練習(xí)。
欣賞由宋祖英演唱的《愛(ài)我中華》，全體學(xué)生一起跟隨演唱及表演。
五、教師小結(jié)，下課。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十二
在一個(gè)充滿熱烈與激情的季節(jié)，我們開(kāi)展了一系列社會(huì)教育的實(shí)踐活動(dòng)。此次實(shí)踐的地點(diǎn)是“西安八路軍辦事處紀(jì)念館”其旨在通過(guò)緬懷革命先烈的英勇事跡和光輝形象，使支部成員進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)，提升思想覺(jué)悟，并結(jié)合實(shí)踐，體會(huì)“時(shí)代精神”的內(nèi)涵，做合格接班人。
二、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
組長(zhǎng)：龍博老師。
組員：機(jī)電工程學(xué)院學(xué)生第四黨支部全體黨員。
三、工作安排。
第一階段：廣泛宣傳活動(dòng)主題。
展觀角度來(lái)規(guī)劃自己的人生方向。
第二階段：參觀舊址，重溫歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
第三階段：從實(shí)踐中升華思想。
一、此次參觀帶我們穿越歷史的時(shí)空，在回顧中華民族走過(guò)的不平坦道路后，我們更深深地感到，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，愛(ài)國(guó)主義都永遠(yuǎn)是中華民族排除萬(wàn)難、不屈不饒的精神源泉。而對(duì)于我們每個(gè)海航人來(lái)說(shuō)，更為重要的是時(shí)時(shí)刻刻將愛(ài)國(guó)主義精神融入本職工作當(dāng)中，將對(duì)民族、國(guó)家的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，識(shí)大體、顧大局。
二、積極響應(yīng)了學(xué)校“深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀”的號(hào)召，對(duì)理解我黨“以人為本”的歷史核心有切實(shí)的指導(dǎo)意義。通過(guò)回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，幫助預(yù)備黨員認(rèn)識(shí)我黨在前進(jìn)道路上所面臨的新的挑戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)到黨員同志保持先進(jìn)性，發(fā)揮中流砥柱作用的必要性。另一方面通過(guò)黨的先進(jìn)事例幫助黨的新生力量堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，提升思想覺(jué)悟，繼承和發(fā)揚(yáng)我黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和全心全意為人民服務(wù)的樸實(shí)作風(fēng)。同時(shí)為他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)豎起一面旗幟，引領(lǐng)他們嚴(yán)格按照一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，并以此對(duì)黨宣誓，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義接班人。
機(jī)電工程學(xué)院。
學(xué)生第四黨支部。
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中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十三
活動(dòng)目的：通過(guò)回顧屈辱的歷史，讓同學(xué)們體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易;我們青少年要有“為中華之富強(qiáng)而讀書(shū)”的信念，只有將國(guó)恥銘記在心中，以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
活動(dòng)主持：陳童昕、胡宇航。
活動(dòng)議程：
1、觀看南京大屠殺紀(jì)錄片(片段)資料;(約6分鐘)。
2、同學(xué)們談感受與體會(huì);(3-4名同學(xué))。
3、朗誦《我驕傲，我是中國(guó)人》;(8名同學(xué))。
4、簽名寄語(yǔ);(每位同學(xué)，請(qǐng)?zhí)崆皽?zhǔn)備小紙簽)。
5、孫老師點(diǎn)評(píng)。
活動(dòng)過(guò)程：
陳：敬愛(ài)的老師。
胡：親愛(ài)的同學(xué)們。
合：大家，下午好。
陳：同學(xué)們，你們知道75年前的今天，中國(guó)發(fā)生了怎樣屈辱的事件么?
胡：1937年的12月13日，日軍進(jìn)占南京城，對(duì)手無(wú)寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，殘殺無(wú)辜平民和放下武器的中國(guó)士兵達(dá)30余萬(wàn)人。
陳：除此之外，日本侵略者還對(duì)中國(guó)的文化珍品進(jìn)行了大肆掠奪。每天被搬走圖書(shū)文獻(xiàn)十幾卡車，共搶去圖書(shū)文獻(xiàn)88萬(wàn)冊(cè)，超過(guò)當(dāng)時(shí)日本最大的圖書(shū)館東京上野帝國(guó)圖書(shū)館85萬(wàn)冊(cè)的藏書(shū)量。
胡：這是一段怎樣屈辱的歷史啊。
陳：這是我們每一位炎黃子孫不能忘記的恥辱歲月。
胡：讓我們一起來(lái)回顧當(dāng)時(shí)的一些場(chǎng)景吧。
陳：請(qǐng)看紀(jì)錄片。
(播放紀(jì)錄片，約6分鐘)。
胡：看了紀(jì)錄片，同學(xué)們的心情一定十分沉重。
陳：為什么當(dāng)時(shí)中國(guó)會(huì)被日本帝國(guó)主義侵略?為什么日本帝國(guó)主義敢如此大膽地殘害、屠殺我們的同胞?下面我們請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱南敕ā?BR> (自由討論，請(qǐng)3-4名同學(xué)發(fā)言)。
陳：同學(xué)們說(shuō)的都很好。恥辱不容忘記，歷史不容忘記。
胡：為了悼念這些慘死的同胞，1985年8月，南京人民政府在南京江東門(mén)修建了“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”。這是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法，全面展示“南京大屠殺”特大慘案的專史陳列館。
陳：同學(xué)們?nèi)绻袡C(jī)會(huì)去南京旅游，請(qǐng)記得一定要去紀(jì)念館參觀。去了解一下我們民族曾經(jīng)遭受的屈辱歷史，增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任感，珍惜我們來(lái)之不易的幸福生活。
胡：對(duì)，小陳同學(xué)的建議非常好。我們很幸運(yùn)，能夠生活在和平的年代，但我們不能忘記這段歷史。
陳：75年過(guò)去了，回顧屈辱歷史，我們青少年一代要時(shí)刻銘記祖國(guó)曾遭受的苦難，緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)犧牲的抗日烈士。
陳：我們要牢記這段恥辱的歲月，牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)。
胡：想起梁?jiǎn)⒊壬挠?xùn)誡：今日之責(zé)不在他人而全在我少年。
陳：少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
胡：我們青少年要以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更加精益求精。
陳：我們要讓我們的祖國(guó)一天比一天強(qiáng)大;我們要成為捍衛(wèi)世界和平，堅(jiān)定的有力的力量!
胡：祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)，我們?cè)笧榱四愕尼绕鸲鴬^斗不息!
(8位同學(xué)上臺(tái)朗誦詩(shī)歌)。
陳：謝謝同學(xué)們的精彩朗誦。
胡：接下來(lái)，我們要進(jìn)行“向祖國(guó)寄語(yǔ)”的活動(dòng)。每位同學(xué)把自己想對(duì)祖國(guó)說(shuō)的話寫(xiě)在小紙片上，請(qǐng)每組按秩序把這些話貼在我們的寄語(yǔ)板上。
陳：請(qǐng)每組同學(xué)輪流有序上臺(tái)寄言。
(小組同學(xué)輪流上臺(tái)寄言)。
胡：我們不僅要把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)寄語(yǔ)在這張張的小紙片上，更要把這份熱愛(ài)之情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，生活的方向。
陳：對(duì)，讓我們一起努力，為中華富強(qiáng)而奮發(fā)圖強(qiáng)。
胡：205班“勿忘國(guó)恥，愛(ài)我中華”班隊(duì)活動(dòng)到此結(jié)束!
陳：請(qǐng)孫老師為我們講話。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十四
我們的傳統(tǒng)美德是中華民族思想文化傳統(tǒng)的核心，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)必不可少的重要的精神力量。在學(xué)校開(kāi)展中華傳統(tǒng)美德教育，對(duì)校園優(yōu)良道德風(fēng)尚的形成，對(duì)校園人際關(guān)系的團(tuán)結(jié)、和諧與發(fā)展，學(xué)校整體發(fā)展凝聚力的加強(qiáng)，都有著不可或缺的作用。
活動(dòng)目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)并深入理解“仁義禮智信”；使“仁義禮智信”在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)施，內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，讓中華傳統(tǒng)美德在新的形勢(shì)下在生活中，在校園內(nèi)，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展。
前期準(zhǔn)備。
1.多媒體。
2.文言字詞的理解。
3.收集仁義禮智信的故事，并準(zhǔn)備圖片解釋。
4.拍攝短片。
設(shè)計(jì)意圖。
一、開(kāi)場(chǎng)白：我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。
我們的民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。
在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。仁、義、禮、智、信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！苯裉?，我們不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要。但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
（主題充滿濃濃書(shū)卷氣息，不妨可以采用慢慢打開(kāi)畫(huà)卷的形式展現(xiàn)主題。類似奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的吧。）。
二、初識(shí)“仁義禮智信”
根據(jù)形聲字的特點(diǎn)，從拆字法中，感受每個(gè)字的意義。（最好能通過(guò)動(dòng)漫演示拆字法的過(guò)程，躍動(dòng)而繽紛的部首能趕走同學(xué)們對(duì)枯燥知識(shí)的無(wú)趣。也可以試著示例其中一個(gè)‘仁’的展示，大可把剩下的四個(gè)字讓學(xué)生自行解決。）。
何謂仁？
仁者，仁義也。指在與另一個(gè)人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛(ài)人也。簡(jiǎn)言之，能愛(ài)人即為仁。
何謂義？
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開(kāi)我，用我身上的`王去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，即為義。
何謂禮？
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。
何謂智？
智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。
觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。
何謂信？
信者，人言也。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。別人用生命或鮮血換來(lái)的對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)，不信是要吃虧的。以此估計(jì)，信者，實(shí)為人類之言，是人類從普遍經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的東西，當(dāng)然不會(huì)騙人。
三、形象理解“仁義禮智信”。
聽(tīng)懂故事，連線匹配（五個(gè)同學(xué)分別講述一個(gè)預(yù)先準(zhǔn)備好的故事。鍛煉演講能力，體現(xiàn)演講水平，考查聽(tīng)悟收獲。先敘述故事，每個(gè)字分別通過(guò)1個(gè)經(jīng)典歷史故事，配以極具中國(guó)特色的原創(chuàng)工筆繪畫(huà)插圖，突出介紹每個(gè)字的意義與其內(nèi)在的深層含義，從而詮釋弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。再請(qǐng)同學(xué)連線匹配。）。
仁
《馮諼客孟嘗君》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的孟嘗君好士，門(mén)下有食客數(shù)千人，其中有一個(gè)叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)、出無(wú)車、無(wú)以為家”等歌，因而馮諼食有魚(yú)、出有車、他的母親也得到了孟嘗君的照顧。
備：《魏顆嫁庶母》、《楚莊王絕纓》、《苛政猛于虎》。
義
《季扎還愿》。王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥，并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼，季扎見(jiàn)徐公深愛(ài)自己的寶劍，心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來(lái)時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來(lái)到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
備：《身在曹營(yíng)心在漢》、《趙氏孤兒》、《龐涓忘義害孫臏》。
禮
《孔融讓梨》。在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿的把梨分了。
備：《程門(mén)立雪》、《張良拜師》、《逾期赴約失大禮》。
智
《諸葛恪得驢》。三國(guó)時(shí)，吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
備：《聰明的孔融》、《曹沖的故事》、《鄭人買履》。
信
《明山賓賣?！?。明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人，因?yàn)榧邑殻坏貌槐阋速u掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過(guò)“漏蹄病”，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。
備：《魏文侯與虞人期獵》、《曾子殺豬》、《周幽王烽火戲諸侯》。
四、指出錯(cuò)誤，發(fā)表自己的意見(jiàn)。
（預(yù)先攝制了一個(gè)短片，短片中記錄了同學(xué)們?cè)谛@中的許多不良行為，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谟^看片子的過(guò)程中指出錯(cuò)誤行為。我們將以小組為單位，采用競(jìng)答方式，看哪組發(fā)現(xiàn)得快，指出的錯(cuò)誤多。
看片子的目的是，提醒大家注意，講究美德應(yīng)該從中學(xué)生日常行為規(guī)范開(kāi)始，從遵守校紀(jì)校規(guī)開(kāi)始，從小事開(kāi)始培養(yǎng)自己良好的品德。）。
丟失了良知、道義、誠(chéng)信、禮儀的現(xiàn)象，常常上演在我們身邊：
隨便插話；上課吃零食；同學(xué)間搞惡作劇；
說(shuō)謊；上完廁所不沖馬桶；無(wú)休無(wú)止的上網(wǎng)打游戲；
在學(xué)生會(huì)里經(jīng)常散布風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，在背后給人下套；亂丟紙屑；
顛倒是非，混淆美丑，撒謊騙人。
盜版書(shū)籍、山寨產(chǎn)品層出不窮。
假唱替身成為了家常便飯。
闖紅燈，堵盲人道。
好心扶起摔地的老人卻反被咬作壞人。
過(guò)渡：繼承美德不需要唱高調(diào)，因?yàn)槊赖戮吞幪庴w現(xiàn)在我們的一言一行中。
五、我為大家獻(xiàn)一計(jì)：如何在校園內(nèi)散發(fā)著“仁義禮智信”的氣息?
1、利用學(xué)校墻面、走廊、樓梯等，布置一些名言警句。
2、開(kāi)展黑板報(bào)、手抄報(bào)、辯論賽等大力宣傳美德。
3、與人交際時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞、鼓勵(lì)、配合對(duì)方。
4、……。
六、結(jié)語(yǔ)：
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富！
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。在校講文明，在家孝父母。讓“仁義禮智信”這些中華傳統(tǒng)美德之花在我們的校園美麗綻放。
中華傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)節(jié)日班會(huì)教案篇十五
目的與意義：
記住歷史，珍惜今天，努力學(xué)習(xí)，服務(wù)社會(huì)。
主題班會(huì)過(guò)程：
一、主持人引言：
a：兒時(shí)，父母告訴我，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活。
b：后來(lái)，老師告訴我，銘記歷史，勿忘國(guó)恥。
a：今天，我們?cè)诖讼嗑?，遙想那段我們不曾經(jīng)歷的慘淡時(shí)光。
ab：接下來(lái)，讓我們穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，去尋找七七事變的足跡。
七七事變（1937年7月7日—7月31日），又稱盧溝橋事變，發(fā)生于1937年7月7日，為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的起點(diǎn)。日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，夜間日本軍隊(duì)以有己方士兵失蹤為借口，要求進(jìn)入宛平縣城調(diào)查。遭到中華民國(guó)拒絕后，日本軍隊(duì)于7月8日凌晨向宛平縣城和盧溝橋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，中華民國(guó)國(guó)軍抵抗。駐守在盧溝橋北面的一個(gè)連僅余4人生還，余者全部壯烈犧牲。七七事變是日本全面侵華開(kāi)始的標(biāo)志，是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，也象征第二次世界大戰(zhàn)亞洲區(qū)域戰(zhàn)事的起始。
屈辱的中國(guó)近代史，一百多年的沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫(xiě)在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：
(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、火燒圓明園、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、旅順大屠殺、日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺、東亞病夫等圖片ppt顯示)。
三、提問(wèn)：“天下興亡,匹夫有責(zé)”，作為一個(gè)中國(guó)人,作為中華民族的一份子，處在和平年代的我們，應(yīng)該怎樣表現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情呢?在日常生活中,我們?cè)撛趺醋?(學(xué)生討論)。
主持人a。
總結(jié)：1愛(ài)國(guó)要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)“天下興亡，我的責(zé)任”
2愛(ài)國(guó)要培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為“一屋不掃何以掃天下”
3愛(ài)國(guó)要把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情投入到學(xué)習(xí)中學(xué)好知識(shí)，練好專業(yè)。
愛(ài)國(guó)知識(shí)問(wèn)答。
1哪一年的哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
2鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府被迫簽訂的不平等條約分別是和哪個(gè)國(guó)家簽訂的?
《南京條約》《望廈條約》《黃浦條約》中英中美中法。
3“一二·九”運(yùn)動(dòng)發(fā)生在哪一年?1935年。
4四川汶川地震發(fā)生的具體時(shí)間是什么?205月12日14時(shí)28分。
5中國(guó)第一塊奧運(yùn)會(huì)金牌獲得者是誰(shuí)?許海峰。
6第29屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)金銀銅牌數(shù)分別為?金51銀21銅28。
7我國(guó)科技界的“三錢”是哪三位科學(xué)家?錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)。
8“天下興亡，匹夫有責(zé)”是誰(shuí)的名言?顧炎武。
四、下面請(qǐng)欣賞《歌唱祖國(guó)》，讓祖國(guó)的明天更美好。
五、主持人小結(jié)：
主持人ab上前。
a：激昂的青春，如噴發(fā)的火山，你們?cè)鸷惩恋亍?BR> b：振臂吶喊的`余音，仍似午夜的山風(fēng)，卷起后人夢(mèng)中的潮起潮落。
a：無(wú)可奈何，花落夕陽(yáng)里。
b：似曾相識(shí)，飛燕南歸來(lái)。
a：古今輪回，史書(shū)只多了那么幾頁(yè)。
b：歲月流逝，生命卻添了幾分滄桑。
a：誰(shuí)說(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生。
b：誰(shuí)說(shuō)迂腐懦弱是書(shū)生。
ab：放下筆桿，我們就是中流砥柱。
a：在中國(guó)，只要有硝煙就有勇士。
b：在中國(guó)，只要有危難就有脊梁。
a：在中國(guó)，只要有侵略就有反抗。
b：在中國(guó)，只要有青年就有希望。
a：當(dāng)金幣碾過(guò)道德。
b：當(dāng)欲望擊碎神圣。
a：有人渴望重塑那份俠客的理想，攥住的，卻是一把哀嘆。
b：在湍急的河流之中，唯理性之舟，能夠遠(yuǎn)航。
a：75年了，歷史不會(huì)忘記，一聲槍響，我們趕走了豺狼。
b：紅旗飄飛，我們迎來(lái)了解放。
a：------年了，歷史不會(huì)忘記，踏著余輝，我們緬懷暢想。
b：迎著朝霞，我們繼承發(fā)揚(yáng)(重音拖長(zhǎng))。
六、班主任點(diǎn)評(píng)：
這次的主題班會(huì)，我們青年學(xué)生不忘歷史，珍惜今天的大好時(shí)光。充分展示了我們青年學(xué)生遠(yuǎn)大志向，我們學(xué)生的聰明才智，我們班集體積極向上的朝氣和很強(qiáng)的凝聚力，我們應(yīng)該珍惜無(wú)數(shù)先輩用鮮血換來(lái)的勝利果實(shí)，時(shí)刻銘記，為我們生在這個(gè)偉大的國(guó)家而倍感光榮;把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力，為中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。