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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇一
摘要：隨著生活品質(zhì)的提升，人們?cè)谧⒅貪M足物質(zhì)需求的同時(shí)，對(duì)于審美也提出了更高的要求。在數(shù)字技術(shù)日新月異的今天，電腦技術(shù)和各種設(shè)計(jì)軟件盛行，平面設(shè)計(jì)逐漸成為表現(xiàn)美感的重要方式。
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；審美追求；探析。
平面設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用在日常生活的各個(gè)角落：大至街頭巷尾的招牌廣告，小至拿在手中的礦泉水瓶，都能看見(jiàn)它的蹤影。如今，人們愈加看重平面設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。文章簡(jiǎn)要介紹平面設(shè)計(jì)的定義，再?gòu)钠矫嬖O(shè)計(jì)審美追求的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式兩方面進(jìn)行論述。
平面設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)的范疇，多指在二維或三維空間的基礎(chǔ)上，結(jié)合文字、圖形、色彩等元素，構(gòu)成具有創(chuàng)造性和藝術(shù)欣賞價(jià)值的作品。除了滿足視覺(jué)審美需求外，平面設(shè)計(jì)也能創(chuàng)造巨大的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
二、平面設(shè)計(jì)審美追求的具體內(nèi)涵。
從實(shí)用的角度出發(fā)，平面設(shè)計(jì)作品的本質(zhì)是為了滿足某種切實(shí)的需要。不過(guò)，人們?cè)谧非髮?shí)用的同時(shí)，往往也會(huì)對(duì)作品抱有審美層面的期待，人們總是傾向于接受和認(rèn)同更美好的事物，哪怕這種美僅僅體現(xiàn)在外觀上。因此，在平面設(shè)計(jì)中追求視覺(jué)美感、創(chuàng)造審美價(jià)值，就顯得很有必要。
1.秩序協(xié)調(diào)產(chǎn)生美感。
在平面設(shè)計(jì)中，秩序性、協(xié)調(diào)美是一種普遍的追求。無(wú)論是欣賞美景還是衡量物象，我們總是尋求一種視覺(jué)上的秩序性和協(xié)調(diào)感。同樣，平面設(shè)計(jì)作品若想引人注目，也必須符合人們的審美習(xí)慣。談及秩序性，數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科對(duì)秩序美的生成可謂影響深遠(yuǎn)：黃金分割、九段劃分法、網(wǎng)格設(shè)計(jì)理論體系等在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，給創(chuàng)作增添了一種得天獨(dú)厚、對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)式的美感。
2.現(xiàn)代品位塑造美感。
審美是與時(shí)俱進(jìn)的，不同時(shí)代的.人們對(duì)于審美有不同的追求。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要充分考慮受眾在審美方式和習(xí)慣的改變。尤其是數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展的今天，平面設(shè)計(jì)從創(chuàng)作到傳播都發(fā)生了很大的變化，沿用固有的模式并不能契合當(dāng)前人們的審美要求。所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)結(jié)合文字、圖片、色彩等多重元素，添加視頻、音頻等予以補(bǔ)充，從而創(chuàng)作出富有沖擊力、高技術(shù)性的設(shè)計(jì)作品。現(xiàn)代設(shè)計(jì)并不應(yīng)一味應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，還應(yīng)在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人們的現(xiàn)代生活理念。如，在倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)下，將一些綠色環(huán)保元素融入平面設(shè)計(jì)，與人們健康發(fā)展的觀念相協(xié)調(diào)，不失為一條設(shè)計(jì)的捷徑。
3.商品特征關(guān)聯(lián)美感。
除了對(duì)于藝術(shù)感的追求，平面設(shè)計(jì)作品還要實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。所以，實(shí)用性和功利性是不可回避的要素。商家為了滿足消費(fèi)者的需求，愿意為自家產(chǎn)品設(shè)計(jì)出良好的外觀形象，可見(jiàn)設(shè)計(jì)在商品銷(xiāo)售中的重要性不容小覷。設(shè)計(jì)必須立足產(chǎn)品，依附于產(chǎn)品的特征。色彩斑斕、令人眼花繚亂的華麗外觀利于人們對(duì)商品本身的特性產(chǎn)生有效認(rèn)知。所以，在平面設(shè)計(jì)中，要緊扣商品特征，創(chuàng)造關(guān)聯(lián)美感。
三、平面設(shè)計(jì)審美追求的表現(xiàn)形式。
平面設(shè)計(jì)中最有價(jià)值、最寶貴的資源便是創(chuàng)意，這也是設(shè)計(jì)作品能源源不斷迸發(fā)活力的根本所在。在商品日益同質(zhì)化的今天，平面設(shè)計(jì)如何讓人耳目一新？答案正是創(chuàng)意。隨著生活品質(zhì)的提升，人們目光所及已經(jīng)不僅僅是自身所處的小圈子，他們有見(jiàn)識(shí)、有品位，對(duì)于審美也有了更高的要求。實(shí)用性已經(jīng)涵蓋商品的全部?jī)r(jià)值，在實(shí)用之余，附加的審美價(jià)值才是商品差異化的加分項(xiàng)。如何讓自身在眾多同質(zhì)化的商品中脫穎而出成為首選？創(chuàng)意可以實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中融入更豐富、更多元的要素，再賦予產(chǎn)品足夠的內(nèi)涵，可以使產(chǎn)品在飽含美感的同時(shí)也不失靈性。
色彩是平面設(shè)計(jì)中最直觀、最?yuàn)Z人眼球的元素。若將色彩應(yīng)用得當(dāng)，它也能成為彰顯象征性和情感性的重要窗口。在平面設(shè)計(jì)中有一些深入人心的色彩，如可口可樂(lè)的紅、百事可樂(lè)的藍(lán)、rio雞尾酒的五彩繽紛等，我們能從色彩的巧妙運(yùn)用中，判斷出商品及其設(shè)計(jì)風(fēng)格。色彩除了通過(guò)視覺(jué)有效傳達(dá)產(chǎn)品信息以外，還能主動(dòng)實(shí)現(xiàn)與人們的情感交流。看到rio雞尾酒的海報(bào)，我們會(huì)不自覺(jué)地被帶入一種青春洋溢、縱享歡樂(lè)的愉悅心境。相比文字，色彩是一種更簡(jiǎn)約、更富美感的表達(dá)方式。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)一定離不開(kāi)恰如其分的色彩表達(dá)。
四、結(jié)語(yǔ)。
追求平面設(shè)計(jì)的審美價(jià)值已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，創(chuàng)意是核心競(jìng)爭(zhēng)力，而巧妙的色彩應(yīng)用能為設(shè)計(jì)加分。除追求設(shè)計(jì)的秩序性和協(xié)調(diào)感、貼近現(xiàn)代審美以外，設(shè)計(jì)與商品特征的契合度也不可忽視。審美追求固然重要，但要通過(guò)平面設(shè)計(jì)為提高產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值服務(wù)。
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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇二
圖形創(chuàng)意和色彩元素是平面設(shè)計(jì)中不可或缺的設(shè)計(jì)元素，它以圖形、色彩作為語(yǔ)言向人們傳達(dá)設(shè)計(jì)作品所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)、情感，具有思維創(chuàng)造性和意念性，在促進(jìn)平面設(shè)計(jì)多樣化、個(gè)性化發(fā)展方面起著重要作用。
1.簡(jiǎn)明性。
平面設(shè)計(jì)不是由某一獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素獨(dú)立構(gòu)成或完成的，它們是在某種觀念和原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合多種設(shè)計(jì)元素共同完成的。人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的關(guān)注時(shí)間往往比較短，因此，設(shè)計(jì)作品力求簡(jiǎn)單明了，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要以作品所表達(dá)的中心思想為主旨，注重圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)和色彩元素的搭配，使作品意境更加貼合設(shè)計(jì)理念，所傳達(dá)的信息和思想一目了然，簡(jiǎn)單明確。
2.生動(dòng)性。
在平面設(shè)計(jì)中，鮮明、生動(dòng)的視覺(jué)語(yǔ)言賦予了設(shè)計(jì)作品生命力，更容易引起人們的關(guān)注和興趣，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)效用。生動(dòng)的圖形創(chuàng)意和優(yōu)美的色彩元素往往比直觀的語(yǔ)言文字更容易打動(dòng)人心，引發(fā)情感共鳴。平面設(shè)計(jì)中，正確、合理地進(jìn)行圖形創(chuàng)意與色彩元素的搭配，運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)手段，有效地采用設(shè)計(jì)中的浪漫主義思想，適當(dāng)進(jìn)行虛構(gòu)和幻想，將現(xiàn)實(shí)與想象相結(jié)合，有助于營(yíng)造生動(dòng)、形象的情感氛圍和有效展現(xiàn)設(shè)計(jì)主題，使設(shè)計(jì)作品更生動(dòng)。
3.民族性。
不同國(guó)家由于地域差異、文化背景和習(xí)俗傳統(tǒng)的不同，在語(yǔ)言、習(xí)俗、宗教信仰和審美情趣方面存在巨大差異。因此，在平面設(shè)計(jì)中，人們會(huì)不自覺(jué)地將熟悉的民族性、地區(qū)性的圖形、色彩元素融入平面設(shè)計(jì)，以此作為視覺(jué)語(yǔ)言，表達(dá)自己的情感、觀點(diǎn)，使設(shè)計(jì)作品帶有明顯的民族、地區(qū)特色。4.時(shí)代性網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下，平面設(shè)計(jì)作為一種主觀性、意動(dòng)性、有目的性的視覺(jué)創(chuàng)造，設(shè)計(jì)師要在遵循設(shè)計(jì)主題的前提條件下，積極結(jié)合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，將富有時(shí)代特征的技術(shù)、手段和設(shè)計(jì)元素滲透到平面設(shè)計(jì)中，與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行思維、審美的創(chuàng)新，保持設(shè)計(jì)理念的多樣化和設(shè)計(jì)作品結(jié)構(gòu)的多元化，保持作品時(shí)代性，使其符合現(xiàn)代人的審美觀念。
1.圖形創(chuàng)意的審美構(gòu)建。
圖形創(chuàng)意是平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)的重要設(shè)計(jì)元素。圖形創(chuàng)意具有形象性、直觀性、生動(dòng)性的特征，能在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)視覺(jué)性語(yǔ)言簡(jiǎn)要、明確地將設(shè)計(jì)作品的主題思想表現(xiàn)出來(lái)。因此，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，圖形創(chuàng)意的審美構(gòu)建是設(shè)計(jì)師工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要遵從以下兩個(gè)步驟：一是發(fā)揮作品的視覺(jué)牽引功能。通過(guò)形象、生動(dòng)的圖形視覺(jué)效果，使人產(chǎn)生味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的聯(lián)想和思想認(rèn)同感。如，在一件設(shè)計(jì)作品中，用白色的杯子盛牛奶會(huì)帶給顧客視覺(jué)和味覺(jué)的雙重享受，感覺(jué)牛奶的口感更佳；而用黑色的杯子盛牛奶，在視覺(jué)上形成鮮明的對(duì)比，會(huì)帶給觀眾黏膩、不干凈的心理暗示。二是發(fā)揮構(gòu)圖的層次感作用。通過(guò)圖形比例、色彩的不同，構(gòu)建作品的層次感，突出設(shè)計(jì)理念和主題，加深觀眾印象。
2.色彩元素的審美構(gòu)建。
色彩元素在平面設(shè)計(jì)中不可或缺，它有自身的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要在理解設(shè)計(jì)主題和色彩內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，選擇正確、合理的色彩元素，在設(shè)計(jì)作品中充分體現(xiàn)色彩所帶來(lái)的意境美和形式美，帶給觀眾視覺(jué)審美體驗(yàn)。所以，在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行色彩元素的構(gòu)建時(shí)，要注意色彩元素的承載性和有機(jī)整體性，以及層次性和修飾性，掌握好色彩搭配的協(xié)調(diào)性，使色彩元素的應(yīng)用符合設(shè)計(jì)作品的意境，避免出現(xiàn)色彩元素搭配錯(cuò)誤、色彩與意境不相符的情況，如，紅色代表激情、活力，藍(lán)色代表天空、智慧等。此外，設(shè)計(jì)師要注意作品中同類(lèi)色與對(duì)比色的運(yùn)用，處理好色彩之間的過(guò)渡與銜接，保持色彩、圖形的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)作品的視覺(jué)平衡與和諧。
主觀的感性思維往往影響著人們的行為意識(shí)。色彩和圖形的視覺(jué)語(yǔ)言效果容易讓人直觀地接收到，進(jìn)而影響人們的思維、情感，并使人產(chǎn)生深刻的印象。只有將色彩元素與圖形創(chuàng)意科學(xué)有效地結(jié)合，使設(shè)計(jì)作品富有意境化、個(gè)性化，才能使設(shè)計(jì)作品脫穎而出。如，在設(shè)計(jì)中，在黑色的背景中畫(huà)一支蠟燭，人們會(huì)自動(dòng)地將黑色看成黑暗；但如果畫(huà)一輪月亮或幾顆星星，人們則會(huì)把黑色看作夜空?？梢?jiàn)，圖形創(chuàng)意與色彩元素相互依存，不可分離。色彩元素依附圖形而存在，圖形創(chuàng)意因?yàn)橛辛松试氐难b飾、點(diǎn)綴而更具生命力和情感，只有將兩者完美結(jié)合，充分發(fā)揮兩者獨(dú)特的審美作用，才能使設(shè)計(jì)作品的“色”“形”效果最優(yōu)化。結(jié)語(yǔ)圖形創(chuàng)意與色彩元素都是平面設(shè)計(jì)中重要的設(shè)計(jì)元素和視覺(jué)語(yǔ)言。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要注意圖形創(chuàng)意與色彩元素層次性、秩序性和功能性的合理構(gòu)建，充分發(fā)揮其視覺(jué)審美效果，設(shè)計(jì)出符合設(shè)計(jì)主題、滿足市場(chǎng)需求的作品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
作者:毛小平單位:宜賓學(xué)院。
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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇三
色彩在平面設(shè)計(jì)中起著點(diǎn)綴和強(qiáng)化主題的作用。對(duì)于黑白照和彩照來(lái)說(shuō)，人們會(huì)更傾向于選擇彩照，是因?yàn)樯适紫仁俏说?。所以設(shè)計(jì)者就可以通過(guò)利用具有傾向性而突出的色彩選擇來(lái)點(diǎn)綴設(shè)計(jì)內(nèi)容，從而更直接、真實(shí)地反映和強(qiáng)化主題。另外，色彩還可以間接影響著消費(fèi)者的心情，設(shè)計(jì)師以色彩來(lái)抓緊人們的心理，能夠準(zhǔn)確達(dá)到設(shè)計(jì)目的。
二、色彩的基本特性。
1.色彩的視覺(jué)特性。
一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)有色彩的事物都是情有獨(dú)鐘的，色彩總是首先從視覺(jué)上吸引人，引起人們的關(guān)注。色彩包括色調(diào)、明暗和飽和度三個(gè)特點(diǎn)，所以不同的調(diào)配會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。例如幾種色彩交錯(cuò)排列成的圓形，人們看上去就有圓在轉(zhuǎn)動(dòng)的感覺(jué)。黃色對(duì)人的視覺(jué)沖擊力比較強(qiáng)烈，最能夠吸引眼球。所以穿黃色衣服是十分引人注意的。當(dāng)然黃色的標(biāo)志也是最先給人留下印象的。像麥當(dāng)勞的“m”就能僅僅抓住人的視線。
2.色彩的情感特性。
不同的色彩會(huì)給人不同的感覺(jué)。例如色彩鮮艷明顯的會(huì)給人以覺(jué)醒，紅色就是一個(gè)例子，它成為各種警報(bào)燈的顏色。另外人們對(duì)不同色彩的偏愛(ài)程度是有一定規(guī)律的，呈現(xiàn)人類(lèi)情感的特性。女孩喜歡暖色系列，粉色、黃色等都是她們的最?lèi)?ài)；而男孩就偏向于選擇冷色調(diào)。而且隨著人們年齡的增長(zhǎng)，人們對(duì)色彩的喜愛(ài)程度也會(huì)有變化的，一般都是由艷色變?yōu)榘瞪?BR> 三、色彩組合的運(yùn)用對(duì)視覺(jué)造成的沖擊。
1.冷暖色的運(yùn)用。
通常情況下，暖色調(diào)比冷色調(diào)更能給人留下深刻的記憶。所以在平面設(shè)計(jì)中多以暖色調(diào)來(lái)引起注意，體現(xiàn)和突出主題，以冷色調(diào)襯托主要內(nèi)容。而且不同領(lǐng)域和產(chǎn)品都會(huì)有其固定的冷暖色運(yùn)用方法。比如，要設(shè)計(jì)一個(gè)以保護(hù)環(huán)境為主題的標(biāo)志牌，一般的都是把綠色作為背景色調(diào)，而文字以黃色為主來(lái)表達(dá)主題內(nèi)容。對(duì)于一些固定的冷暖色運(yùn)用原則，白色和藍(lán)色多用于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)；冷色多運(yùn)用于精密器械；暖色用于嬰幼兒產(chǎn)品；而最為代表性的紅色在節(jié)日和婚禮中必不可少。像中性顏色這種對(duì)人視覺(jué)的沖擊小的色彩，會(huì)讓人覺(jué)得輕松，對(duì)人的視力有緩解的作用。所以學(xué)校的窗簾大多是藍(lán)色的，而遠(yuǎn)觀綠色的樹(shù)木也可以緩解眼疲勞。
2.明暗度的運(yùn)用。
明暗度是調(diào)節(jié)整個(gè)平面設(shè)計(jì)表達(dá)方向和情調(diào)的關(guān)鍵要素。明度的色彩代表著積極、向上、熱情、活潑、明朗；而暗度的色彩就傳達(dá)了平靜、嚴(yán)肅、柔和、穩(wěn)重安寧的情感。所以，在主色調(diào)、純度和設(shè)計(jì)格局不變的條件下，如果把高明度變?yōu)榘刀?，那么即使再溫暖的色調(diào)也體現(xiàn)不出原有的溫暖舒適。例如娛樂(lè)雜志的封面就要采用高明度的色彩，這樣就首先給人了一個(gè)活潑的情感基礎(chǔ)。像一些咖啡廳等約會(huì)場(chǎng)所，在平面設(shè)計(jì)房間結(jié)構(gòu)色彩的時(shí)候多采用暗度高的色調(diào)，因?yàn)檫@樣的環(huán)境氛圍會(huì)讓人更輕松、安靜和高雅。
3.純度的運(yùn)用。
純度在色彩的表現(xiàn)中起著很重要的作用。純度的高低對(duì)平面設(shè)計(jì)有著不同的效果。純度越高，色彩越艷麗，顯得更出眾、有活力，而純度越低，色彩越平淡，這樣就更具有神秘、低調(diào)的特點(diǎn)。所以要根據(jù)不同的設(shè)計(jì)目的采用適當(dāng)?shù)募兌?。如果平面設(shè)計(jì)某個(gè)廣告單的推薦產(chǎn)品指向兒童，根據(jù)兒童的視覺(jué)要求和審美觀，那么廣告單的主色調(diào)只有采取純度高的色彩才能吸引兒童。如果某個(gè)標(biāo)志是莊嚴(yán)肅穆的，那么就要采用純度偏低的色彩。
四、結(jié)語(yǔ)。
在當(dāng)今這個(gè)精神需求高的社會(huì)上，色彩的作用逐漸向主導(dǎo)方向前進(jìn)。在平面設(shè)計(jì)中也是一樣，色彩成為了一個(gè)起著決定作用的主要要素。設(shè)計(jì)師要緊緊根據(jù)色彩的視覺(jué)和情感特性，全面把握好冷暖色調(diào)、明暗度和純度的選擇，充分地把色彩運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，發(fā)揮色彩帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，最終取得色彩在設(shè)計(jì)中的最佳效果，更加豐富我們色彩斑斕的生活。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇四
設(shè)計(jì)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識(shí)及信息獲取方式。
第一步：從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開(kāi)始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺(jué)的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計(jì)元素這一概念。
第二步：你會(huì)畫(huà)草圖嗎?澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問(wèn)委員會(huì)調(diào)查結(jié)果，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能第一位就是：應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫(huà)的能力，作為設(shè)計(jì)著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)圖形表達(dá)能力，繪畫(huà)藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫(huà)是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)!
第三步：你還缺少什么?缺少對(duì)傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫(huà)、水彩、油畫(huà)、攝影、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、黑白畫(huà)等等，太多太多，你還是問(wèn)問(wèn)自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性，但這也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。
第五步：你能辨別設(shè)計(jì)的好壞，知道為什么嗎?上一步通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不知不覺(jué)你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。這個(gè)階段伴隨著一個(gè)比較長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程，你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定，你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜，伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。
你需要學(xué)會(huì)規(guī)則，再打破規(guī)則。
第二節(jié)：你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計(jì)師嗎?--對(duì)設(shè)計(jì)師的要求。
1、成功的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：
a、強(qiáng)烈敏銳的感受能力。
b、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
c、對(duì)作品的美學(xué)鑒定能力。
d、對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力。
e、具備全面的專(zhuān)業(yè)智能。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識(shí);必須是具有創(chuàng)新精神知識(shí)淵博、敏感并能解決問(wèn)題的人，應(yīng)考慮社會(huì)反映、社會(huì)效果，力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們自己的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。
2、設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類(lèi)型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。
3、平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè)，設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力…將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過(guò)一道又一道障礙，所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為，文人常說(shuō)：先修其形，后練其品。
4、設(shè)計(jì)的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行，設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專(zhuān)注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開(kāi)闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開(kāi)闊的視野，使信息有廣闊的來(lái)源，觸類(lèi)旁通是學(xué)習(xí)習(xí)近平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長(zhǎng)青樹(shù)的法寶。
5、有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想，民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的，地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識(shí)背景之一。未來(lái)的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者，而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素，作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。
第三章：平面視覺(jué)的科學(xué)。
視覺(jué)會(huì)給人帶來(lái)一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動(dòng)上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)是視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，他包括兩個(gè)方面，一個(gè)是不以人為而改變的即生理感受的人的基本反應(yīng)，另一個(gè)是隨即的或不確定因素構(gòu)成。如個(gè)人喜好，性格等等、等等。
一、相對(duì)穩(wěn)定的方面：
主要是生理上的視知覺(jué)，人們的一些視覺(jué)習(xí)慣、視覺(jué)流程、視覺(jué)邏輯，如從上到下，從左到右，喜歡連貫的、重復(fù)，喜歡有對(duì)比的，還有在顏色方面人們最喜歡的其實(shí)是有對(duì)比的互補(bǔ)色等等。這都是跟人們的生理上的習(xí)慣有關(guān)，都是人生理機(jī)能的本能反應(yīng)。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)能充分了解、靈活運(yùn)用，設(shè)計(jì)是對(duì)人本的關(guān)注，首先應(yīng)對(duì)文化與人的感知方式這些相對(duì)穩(wěn)定的方面進(jìn)行研究，并且需要我們?cè)趯?shí)踐中去總結(jié)。
二、不穩(wěn)定的方面：
不穩(wěn)定的方面主要是指情感、素質(zhì)、品位、閱歷上的不同，在設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要具備一定的判斷和把握能力，你需要客觀和克制，才能完成卓越的設(shè)計(jì)。
三、設(shè)計(jì)思維的科學(xué)：
設(shè)計(jì)是必須具有科學(xué)的思維方法，能在相同中找到差別，能在不同當(dāng)中找到共同之處，能掌握運(yùn)用各種思維方法，如縱向關(guān)聯(lián)思維和橫向關(guān)聯(lián)思維以及發(fā)散式的思維，善于運(yùn)用科學(xué)的思維方式找到奇特的新的視覺(jué)形象，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能。
平面視覺(jué)的科學(xué)其實(shí)是一個(gè)很大很深的學(xué)問(wèn)，只有在這門(mén)學(xué)問(wèn)的健全和深入的推廣，才能保證設(shè)計(jì)水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點(diǎn)，還需要日后結(jié)合其他學(xué)科的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的整理和論述。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇五
文章將會(huì)重點(diǎn)看下色彩視錯(cuò)覺(jué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，通過(guò)對(duì)色彩視錯(cuò)覺(jué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用可以讓我們感受到其獨(dú)特的魅力以及其受到平面設(shè)計(jì)所青睞的原因[3]。
我們都知道在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)當(dāng)平面設(shè)計(jì)作品完工時(shí)是需要遞送到客戶手中讓客戶閱示，此時(shí)需要對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行外觀上的包裝，外觀上的包裝的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平。所以一般對(duì)于包裝上的設(shè)計(jì)也是需要花費(fèi)一定的心思的。怎樣設(shè)計(jì)能夠讓客戶覺(jué)得有吸引力，讓客戶覺(jué)得有水平等都是包裝設(shè)計(jì)的重要考量?jī)?nèi)容。現(xiàn)在越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師注重在包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用色彩視錯(cuò)覺(jué)，通過(guò)在包裝上應(yīng)用色彩視錯(cuò)覺(jué)可以讓包裝顯得更加的有檔次，而且讓包裝變得更加的吸引人。可以讓客戶對(duì)包裝在美美感以及美觀上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴心理，有利于當(dāng)客戶看到設(shè)計(jì)作品前就對(duì)作品產(chǎn)生一定的好感。
平面廣告設(shè)計(jì)的目的就是為了有效的進(jìn)行宣傳以此來(lái)達(dá)到吸引顧客的目的，所以平面廣告設(shè)計(jì)對(duì)于商業(yè)的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，通過(guò)對(duì)色彩是錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用可以讓平面廣告首先在視覺(jué)的呈現(xiàn)上有效的吸引的顧客的注意。而且要充分的把握顧客的心理需求，通過(guò)利用色彩是錯(cuò)覺(jué)將平面廣告的顏色向著符合客戶心理需求的方向變換，這樣就可以快速的抓住顧客的心理，讓顧客對(duì)平面設(shè)計(jì)廣告產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感。這樣就可以最大限度的幫助平面廣告完成其設(shè)計(jì)的初衷了。通過(guò)對(duì)色彩視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用可以有效的提升平面廣告的吸引力和顧客認(rèn)可度，從而使得平面設(shè)計(jì)廣告發(fā)揮出宣傳的作用，提升商業(yè)效果。
網(wǎng)站的平面設(shè)計(jì)離不開(kāi)對(duì)色彩視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，現(xiàn)在對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注度已經(jīng)逐漸成為社會(huì)大眾日常主要瀏覽信息的渠道了。由于互聯(lián)網(wǎng)商家的數(shù)量在不斷的增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也變得日趨激烈，所以往往優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)能夠脫穎而出有效的吸引到顧客的注意。而對(duì)于平面設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)最重要的就是在文字、圖片以及色彩的運(yùn)用上，所以現(xiàn)在越來(lái)越多的商家會(huì)注重網(wǎng)頁(yè)平面設(shè)計(jì)在色彩上的作用，色彩視錯(cuò)覺(jué)的作用也逐漸的被凸顯出來(lái)，通過(guò)對(duì)色彩是錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用可以讓網(wǎng)頁(yè)在色彩上和文字以及圖片在整體上形成有機(jī)的統(tǒng)一，使得網(wǎng)頁(yè)整體的畫(huà)面感更加的強(qiáng)烈，更加的富有觀賞性和吸引力。相比一些網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)更多的是在網(wǎng)站上應(yīng)用動(dòng)態(tài)圖畫(huà)比較起來(lái)色彩的應(yīng)用往往更加容易讓人接受，動(dòng)態(tài)畫(huà)應(yīng)用過(guò)多會(huì)讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的疲勞[4]。
4結(jié)語(yǔ)。
想要與時(shí)俱進(jìn)平面設(shè)計(jì)就要對(duì)自身的發(fā)展進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和完善，色彩視錯(cuò)覺(jué)便是平面設(shè)計(jì)對(duì)自身發(fā)展完善的有力體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
[2]劉麗.平面設(shè)計(jì)中色彩視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用[j].美術(shù)教育研究,,25(08):84.
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇六
文字在被創(chuàng)造出來(lái)時(shí)是為了更加方便傳達(dá)信息，一直以來(lái)，文字的功能在不斷的變化和增加。發(fā)展至今，很多設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用文字來(lái)傳達(dá)美感，反而沒(méi)有發(fā)揮文字本來(lái)傳達(dá)信息的功效。而也因此，設(shè)計(jì)師通過(guò)天馬行空的想象力，給予了文字不同的特性，在平面設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了出乎意料的效果。
自從文字產(chǎn)生以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)今使用的文字都是漢字，從藝術(shù)的角度來(lái)觀察漢字，漢字屬于象形文字，其本身不僅具有文字的特性，還是一件完美的藝術(shù)品。將文字應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，具有無(wú)與倫比的意義，再者因?yàn)槲淖謧鬟_(dá)信息和藝術(shù)品的本質(zhì)，平面設(shè)計(jì)中采用文字設(shè)計(jì)更是發(fā)揮出不一樣的文字效應(yīng)，給觀賞者帶來(lái)不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)和精神享受。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)日新月異，更新之快，給人們的生活帶來(lái)了巨大的變化。而將文字應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中恰恰符合時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。并且，文字字體的設(shè)計(jì)給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了不同于以往的震撼效果，增添了豐富的色彩，也因此字體設(shè)計(jì)對(duì)于平面設(shè)計(jì)也越來(lái)越重要。字體設(shè)計(jì)來(lái)源于文字，是根據(jù)文字的.發(fā)展而發(fā)展的。實(shí)際上，漢字的產(chǎn)生在一定意義上也屬于字體設(shè)計(jì)的誕生，它也屬于字體設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中華文明的豐富內(nèi)涵。文字在誕生之初，作為傳達(dá)信息的一種方式，它本身和人類(lèi)的文明、生活就有著千絲萬(wàn)縷，又相互影響的緊密聯(lián)系，并且，在歲月的沉淀下，一直頑強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。從根本上講，設(shè)計(jì)的意義也在于流傳和適應(yīng)。
二、字體設(shè)計(jì)的變化和發(fā)展。
自從文字出現(xiàn)后，文字記錄的載體和媒介也出現(xiàn)了多次變化，其中有兩次比較大的改革，一次是印刷術(shù)的出現(xiàn)，讓文字可以存在于紙上。另外一次，就是進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后，記錄文字的載體變得多樣化、豐富化。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的需求在不斷的變化，文字的設(shè)計(jì)也跟隨著變化。兩次重大的變革給平面設(shè)計(jì)和文字設(shè)計(jì)帶來(lái)了不同程度的影響和變化，但是兩者都獲得較大程度的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)更加直觀的展現(xiàn)在觀眾的面前，而字體設(shè)計(jì)也獨(dú)立于平面設(shè)計(jì)出現(xiàn)在世人眼前。
1、字體設(shè)計(jì)更為直觀的傳達(dá)平面設(shè)計(jì)的理念和內(nèi)容。
平面設(shè)計(jì)的意義在于將平面設(shè)計(jì)承載的內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，設(shè)計(jì)師將字體設(shè)計(jì)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，符合作品設(shè)計(jì)的美學(xué)追求。文字的直觀表達(dá)可以讓觀眾直接的了解設(shè)計(jì)師創(chuàng)作這幅作品的目的，以及理解平面設(shè)計(jì)的理念。和其他的設(shè)計(jì)方式相比，平面設(shè)計(jì)采用字體設(shè)計(jì)的方式更為方便、簡(jiǎn)潔和直觀。
2、字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用保證了設(shè)計(jì)作品的整體美觀。
平面設(shè)計(jì)作品中，除了文字這一基本要素之外，還有其他的要素，這些要素結(jié)合在一起，才能形成一幅設(shè)計(jì)作品。將字體設(shè)計(jì)采用合理、主次分明的布局到平面設(shè)計(jì)中，讓字體設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)其他要素協(xié)調(diào)合作，讓設(shè)計(jì)師的作品看起來(lái)更加美觀、更加具有整體性，滿足了受眾者的審美需求，得到了精神上的享受和滿足。
對(duì)于平面設(shè)計(jì)的受眾者來(lái)講，更欣賞有個(gè)性、有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)作品，如果平面設(shè)計(jì)比較枯燥無(wú)味，那么觀眾在觀看作品的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)記憶點(diǎn)，對(duì)作品的記憶不會(huì)深刻，這樣的作品無(wú)疑是失敗的。但是，設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中采用字體設(shè)計(jì)，為平面設(shè)計(jì)添加了多種色彩，增添個(gè)性，就很容易的引起觀眾的興趣，為觀眾體味到平面設(shè)計(jì)傳達(dá)的內(nèi)涵增添可能性。同時(shí)，也因?yàn)?，字體設(shè)計(jì)本身就具有其獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)，給設(shè)計(jì)也附上了獨(dú)特性。所以說(shuō)，字體設(shè)計(jì)對(duì)平面設(shè)計(jì)來(lái)講，是非常重要的。
現(xiàn)實(shí)生活中，需要平面設(shè)計(jì)的范圍和領(lǐng)域非常廣泛。自改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了科技的進(jìn)步，人類(lèi)的創(chuàng)造力也得到了十足的發(fā)展。正因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到滿足，開(kāi)始不斷的追逐精神上的滿足。尤其是文化素質(zhì)水平的普遍提高，審美也出現(xiàn)了變化和發(fā)展。面臨著如此的社會(huì)情況，平面設(shè)計(jì)也面臨著必須不斷更新自己，才能適應(yīng)滿足人們和社會(huì)的需求。而作為平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分，字體設(shè)計(jì)的出現(xiàn)是必然的。在字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生之初，它給人們所帶來(lái)的視覺(jué)效應(yīng)令人震撼，同時(shí)，字體設(shè)計(jì)也傳達(dá)了平面設(shè)計(jì)作品的理念，并且為平面設(shè)計(jì)增添了不少的色彩。字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中很多細(xì)節(jié)部分，都產(chǎn)生了不同的效果，如字體的排版、顏色、大小等等，為觀眾展示了不一樣的視覺(jué)效果，體現(xiàn)了不同的美感。綜上所述，字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用為平面設(shè)計(jì)增添了活力，改變了以往平面設(shè)計(jì)的理念，促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的進(jìn)步和發(fā)展，使之更符合人們的審美觀和社會(huì)的需求。如果沒(méi)有字面設(shè)計(jì)的應(yīng)用，平面設(shè)計(jì)也不能取得今天的地位，因此，平面設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用是不可缺少的。
四、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定不能缺少字體設(shè)計(jì)。而且目前，因?yàn)槭艿蕉喾矫嬉蛩氐闹萍s，字體設(shè)計(jì)的功能并沒(méi)有得到完全的展現(xiàn)和發(fā)掘，它仍然存在很大的潛力，在平面設(shè)計(jì)中，雖然已經(jīng)開(kāi)始重視字體設(shè)計(jì)的重要性，了解到它的作用，但是由于平面設(shè)計(jì)發(fā)展歷程較短，對(duì)字體設(shè)計(jì)的了解沒(méi)有那么徹底，字體設(shè)計(jì)也就沒(méi)有受到相應(yīng)的重視。對(duì)此，平面設(shè)計(jì)師們應(yīng)該利用更多的時(shí)間來(lái)思考如何充分的發(fā)掘字體設(shè)計(jì)的功能，如何將字體設(shè)計(jì)更好的應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，形成一幅完美的平面設(shè)計(jì)作品，讓字體設(shè)計(jì)發(fā)揮它應(yīng)有的作用，給觀眾精神和視覺(jué)上雙重享受。
參考文獻(xiàn)。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇七
平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境，完善取決于態(tài)度。
一、調(diào)查。
調(diào)查是了解事物的過(guò)程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場(chǎng)調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品……）、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計(jì)的開(kāi)始和基礎(chǔ)（背景知識(shí)）。
二、內(nèi)容。
內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。
三、理念。
構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。
四、調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素。
在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很“吝嗇”，每動(dòng)用一種元素，都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分，如可以分為：標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見(jiàn)框架和隱性框架；還有在字體元素當(dāng)中，對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過(guò)程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過(guò)程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語(yǔ)言（信息），色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。
五、選擇表現(xiàn)手法。
手法即是技巧，在視覺(jué)產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動(dòng)以并非易事，更多的視覺(jué)作品已被人們的眼睛自動(dòng)的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會(huì)被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。
我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過(guò)很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類(lèi)比、夸張、對(duì)稱(chēng)、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類(lèi)效果，如油畫(huà)、鉛筆、水彩、版畫(huà)、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。
六、平衡。
平衡能帶來(lái)視覺(jué)及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫(huà)面當(dāng)中力場(chǎng)的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱(chēng)平衡和不對(duì)稱(chēng)平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。
七、出彩。
記住，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺(jué)興奮點(diǎn)來(lái)升華你的作品。
八、關(guān)于風(fēng)格。
作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時(shí)有是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為“了解大同，才能獨(dú)走邊緣”。
九、制作。
檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血……。
要求：視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解！如果你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，你可以把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式，愿你生活并快樂(lè)、幸福著?。?！
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇八
大家可能會(huì)注意到國(guó)內(nèi)前七八年前的各種網(wǎng)站，如果現(xiàn)在還有人拿出這種設(shè)計(jì)來(lái)完成任務(wù)，估計(jì)大家都會(huì)說(shuō)那個(gè)垃圾。 設(shè)計(jì)雖然是一種高級(jí)的與審美結(jié)合的腦力勞動(dòng)，但是它與人們的生活聯(lián)系十分緊密，隨著設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高，人們漸漸被寵壞，審美的能力也越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越挑剔，而人們判斷的第一標(biāo)準(zhǔn)就是第一眼給她的感覺(jué)，說(shuō)白了就是色彩的搭配。你不能拿七八年前的那些東西去糊弄人家，你必須要跟上設(shè)計(jì)的國(guó)際步伐。但是有一點(diǎn)要提醒大家，不要過(guò)度最求時(shí)髦而沒(méi)有好好去執(zhí)行最本質(zhì)的最基本的東西。
做設(shè)計(jì)的朋友應(yīng)該都知道，好的設(shè)計(jì)必須有對(duì)比。意思是，無(wú)論在整體構(gòu)圖上，色彩搭配上，元素的排列上，必須存在對(duì)比，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有設(shè)計(jì)，沒(méi)有對(duì)比就不能突出重點(diǎn)，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有美感。色彩的搭配同樣要遵循對(duì)比的原則。一般說(shuō)來(lái)，色彩從純度，明度，色相上進(jìn)行對(duì)比，明暗對(duì)比，深淺對(duì)比，冷暖對(duì)比等。色彩的對(duì)比很容易激發(fā)視覺(jué)上的沖擊。色彩的對(duì)比原則從另一個(gè)層面上講，也是一種襯托。為了讓設(shè)計(jì)更好的表達(dá)主題，人們往往需要用很多相關(guān)元素去襯托主題。這個(gè)原則是通用原則。不僅僅是平面設(shè)計(jì)，后期制作，影視制作，音樂(lè)等很多藝術(shù)形式都是這樣。
經(jīng)驗(yàn)一: 色彩的黃金法則 6:3:1
正如我在上篇講到的，色彩的搭配需要體現(xiàn)對(duì)比。這個(gè)對(duì)比從何而來(lái)，正式6:3:1法則讓它成為現(xiàn)實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)合格的設(shè)計(jì)需要有60%的主色，30%的輔助色，加上10%的點(diǎn)綴色，所謂畫(huà)龍點(diǎn)睛，這10%就是激活畫(huà)面，提升設(shè)計(jì)層次的。大家可能都有感受，看到一個(gè)設(shè)計(jì)作品，我們首先大體有一個(gè)色彩感受，他大概是什么色系的，通俗一點(diǎn)講，它是暖色系的`，還是冷色系的，這個(gè)色系是我們說(shuō)的60%的主色調(diào)，它可能被用來(lái)渲染畫(huà)面氣氛;另外的30%是為了畫(huà)面的平衡，是為了襯托主色調(diào)而生。至于那10%剛才也有闡述，設(shè)計(jì)不能是死板的，有時(shí)需要一點(diǎn)點(diǎn)靈動(dòng)。
經(jīng)驗(yàn)二: 勿忘黑色
一般人對(duì)黑色有一定的恐懼感，因?yàn)楹谏菦](méi)有色相的，會(huì)認(rèn)為黑色會(huì)讓畫(huà)面變得死氣沉沉。恰恰相反，有時(shí)候用那么一點(diǎn)點(diǎn)黑色，會(huì)讓畫(huà)面呈現(xiàn)出簡(jiǎn)練、精致的感覺(jué)，甚至是靈性。
經(jīng)驗(yàn)四: 從自然中提取色彩
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，生活在地球上，喜歡看風(fēng)景，喜歡看建筑，人的眼睛總是容易習(xí)慣一些美的東西，或者是讓人垂涎欲滴的東西。從這些自然的事物里提取顏色，會(huì)讓你的設(shè)計(jì)更加有親和力，會(huì)讓人的眼睛更加舒服，讓人更加體會(huì)美的力量。
經(jīng)驗(yàn)五: 色彩的反差
不同色彩的對(duì)比情況，給人不同的情感反應(yīng)。為什么正式的場(chǎng)合，一般都是黑西服，白襯衫? 為什么暖色調(diào)的臥室總是用很色調(diào)、明度很相近的色彩? 顏色對(duì)比的情況跟色彩心理學(xué)聯(lián)系非常緊密。如何你的設(shè)計(jì)是想講述一個(gè)非常正規(guī)的事物，那么用強(qiáng)對(duì)比，強(qiáng)對(duì)比提起人的集中力和緊張感;如果你想表現(xiàn)輕松、隨意，那么就用弱對(duì)比，弱對(duì)比讓人舒緩、愉悅。
總之，色彩在網(wǎng)站中的應(yīng)用，就好比這個(gè)網(wǎng)站的靈魂。色彩搭配得當(dāng)，完全可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇九
（一）視覺(jué)美。
攝影技術(shù)通過(guò)照片進(jìn)行信息記錄，可以使信息具有一定的直觀性。平面設(shè)計(jì)需要提高觀賞者的認(rèn)可度和接受度，攝影作品可以很好地利用視覺(jué)性沖擊，有助于人們對(duì)設(shè)計(jì)者所表達(dá)的信息的理解程度。
（二）紀(jì)實(shí)性。
攝影作品是將真實(shí)場(chǎng)景記錄下來(lái)，具有一定的說(shuō)服力。攝影作品中包含了攝影人的情感和藝術(shù)表達(dá)，因此，攝影作品反映了平面設(shè)計(jì)者和攝影人的情感共鳴，其中的心理暗示作用是十分強(qiáng)烈的。
（三）永恒性。
攝影是一種將瞬間變?yōu)橛篮愕募夹g(shù)手段，它可以將變化的空間狀態(tài)通過(guò)攝像頭記錄下來(lái)，將其精確的保留下來(lái)，這種技術(shù)手段使信息超越了時(shí)間和空間的限制，能夠真實(shí)完整的再現(xiàn)。
（四）塑造性。
平面設(shè)計(jì)是將攝影產(chǎn)品進(jìn)行包裝，使其滿足設(shè)計(jì)者的要設(shè)計(jì)求，因此，攝影產(chǎn)品的塑造性有著重要作用。隨著科技水平的不斷提高，相關(guān)的軟件也應(yīng)運(yùn)而生。photoshop軟件是最常見(jiàn)的圖像處理軟件，輔助設(shè)計(jì)人員完成相片的藝術(shù)處理。如：通過(guò)對(duì)照片進(jìn)行光影調(diào)節(jié)可以增加照片的年代感和滄桑感，這種藝術(shù)處理可以更直接的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)想法，有利于觀者明確對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的印象定位。
（一）巧妙取景。
平面設(shè)計(jì)中的對(duì)攝影作品的取景有兩種常見(jiàn)方式。一種是將攝影作品全視角取景，要求對(duì)攝影作品精準(zhǔn)解讀，把握好藝術(shù)設(shè)計(jì)角度，實(shí)現(xiàn)攝影作品與設(shè)計(jì)要求的有機(jī)結(jié)合。第二種是對(duì)攝影作品進(jìn)行局部取景，選取攝影作品中的某一視角，從復(fù)雜的攝影作品中進(jìn)行刪繁取簡(jiǎn)，尋找到適合的設(shè)計(jì)元素，巧妙的表達(dá)設(shè)計(jì)主題。
（二）色彩處理。
色彩是平面設(shè)計(jì)最具影響力的因素，不同的色彩賦予了圖片不同的內(nèi)涵。關(guān)于色彩處理的技術(shù)有很多，把握好色彩對(duì)人心理情感的不同影響，進(jìn)行合理的色彩設(shè)置，有利于平面設(shè)計(jì)的表達(dá)效果。以photoshop為例對(duì)圖片進(jìn)行色彩調(diào)整，首先通過(guò)濾鏡對(duì)圖片上的細(xì)小雜質(zhì)進(jìn)行清理，提高圖片的質(zhì)量。其次，對(duì)照片進(jìn)行銳化處理，突出照片的視覺(jué)效果，緊接著處理照片的飽和度和圖片整體透明度，將圖片調(diào)整為低調(diào)圖像。然后，根據(jù)所需要的顏色需要進(jìn)行色彩調(diào)整，從根本上改變圖片的風(fēng)格，調(diào)整光照效果到合適位置，突出照片的中心內(nèi)容。最后，將色階進(jìn)行調(diào)整，增加畫(huà)面的層次感，使圖片的內(nèi)容感鮮明，賦予圖片生動(dòng)性。
（三）結(jié)構(gòu)重建，營(yíng)造情境。
平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)布局是經(jīng)過(guò)縝密的分析和藝術(shù)設(shè)計(jì)，選擇符合大眾審美的切割方式對(duì)畫(huà)面進(jìn)行切割，將圖片的.視覺(jué)元素進(jìn)行重構(gòu)，創(chuàng)造符合設(shè)計(jì)觀念的情境。在這個(gè)結(jié)構(gòu)重造的過(guò)程中，需要將照片進(jìn)行選擇、切割、轉(zhuǎn)化、重組等多個(gè)步驟，對(duì)平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)元素之間的情感藝術(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換以及意境構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)審美觀念、文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化。運(yùn)用摳像、重構(gòu)、調(diào)光等技術(shù)對(duì)攝影作品調(diào)節(jié)藝術(shù)氛圍，將攝影藝術(shù)的理性美和感性美科學(xué)融合，更好的為平面設(shè)計(jì)服務(wù)。
攝影技術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是需要深思熟慮，仔細(xì)斟酌決定的，對(duì)攝影圖片的理解和藝術(shù)構(gòu)建是平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有攝影與平面設(shè)計(jì)完美的結(jié)合，形成一種信息連通才能真正實(shí)現(xiàn)影像的價(jià)值。這就需要平面設(shè)計(jì)者具有清晰的設(shè)計(jì)思路和構(gòu)思技巧，將圖片與文字合理安插、完美配合，盡可能貼近觀者的審美要求。攝影技術(shù)的應(yīng)用增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)的感染力，成為平面設(shè)計(jì)必備的技術(shù)之一。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，富有創(chuàng)意的平面設(shè)計(jì)總能吸引住大家的目光，直接導(dǎo)致了產(chǎn)品的銷(xiāo)售問(wèn)題。中職計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生有一部分在畢業(yè)后走上的工作崗位即為廣告公司，平面設(shè)計(jì)則成為他們?cè)谛W(xué)習(xí)的一門(mén)重中之重的課。如何設(shè)計(jì)出富有想象力的有創(chuàng)意的平面設(shè)計(jì)作品也將成為他們將來(lái)的謀生技能。若想設(shè)計(jì)出有創(chuàng)意的作品，首先必須要自己有想象力，然后才可進(jìn)行設(shè)計(jì)，故培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)意表現(xiàn)也是迫在眉睫的。中職學(xué)生正處于青少年黃金時(shí)期，這一時(shí)期是人的想象力表現(xiàn)很活躍的時(shí)期，無(wú)論是創(chuàng)造性想象，還是再生想象，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維都是非常重要的。這一時(shí)期學(xué)生具有旺盛的精力、廣泛的興趣、強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，如此優(yōu)勢(shì)注定讓我們要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的訓(xùn)練。那如何為學(xué)生插上想象的翅膀呢？作為一名從教十多年的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)教師，筆者主要通過(guò)在中職計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)《平面設(shè)計(jì)》課程中對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)意表現(xiàn)的培養(yǎng)，進(jìn)行以下論述：
一、了解想象力在平面設(shè)計(jì)中的作用。
想象力是人腦中已經(jīng)存在形象的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)自我大腦創(chuàng)造而制作出新形象的能力，這種能力是人所特有的，被人的大腦所反映的。一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品必定是離不開(kāi)想象力的，而一個(gè)缺乏想象力的作品也是肯定無(wú)法打動(dòng)人心的。所以，在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用想象力是非常重要的?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的想象力不同，想象中的映像也不一樣，對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的欣賞結(jié)果、感受肯定也是各不相一。作為一名平面設(shè)計(jì)師，必須要學(xué)會(huì)如何把想象力運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中去，讓想象力在平面設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出更高的藝術(shù)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)僅僅是設(shè)計(jì)中的一種，但卻是最面向普通人的一種藝術(shù)，是一種大眾藝術(shù)。所以就要求設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的作品能夠讓大多數(shù)觀眾能夠了解其想法、理解其寓意。設(shè)計(jì)者必須從身邊出發(fā)，從實(shí)際生活中選取素材進(jìn)行創(chuàng)造加工，創(chuàng)作出作品，而想象力在此則是起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)橄胂罅?，設(shè)計(jì)者才可以設(shè)計(jì)出源于生活高于生活的作品。一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品可以提高人們的美學(xué)觀念、豐富人們的精神生活，而且不同文化的差異也會(huì)被它體現(xiàn)，激發(fā)人們潛在的靈感和想象力。
二、設(shè)計(jì)引起觀者共鳴的作品。
創(chuàng)意中需要想象力，要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握想象力的一些規(guī)律及特點(diǎn)，對(duì)平面創(chuàng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)加以考察，平面設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)才能被找到。不管是什么樣的作品，其目的最終是要引起觀者共鳴。平面設(shè)計(jì)藝術(shù)猶如一本書(shū)，這本書(shū)就是要把設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的具體形象和設(shè)計(jì)思想情感傳達(dá)給觀者。通過(guò)設(shè)計(jì)者的想象，把想象運(yùn)用于創(chuàng)作中，最終創(chuàng)造想象出作品。如果經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的作品不能引起觀者的共鳴，其就失去了現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作價(jià)值，也許有一定的審美價(jià)值，但是平面設(shè)計(jì)作品的最大作用應(yīng)是喚起觀者對(duì)生活中某些事物的注意力與興趣，并對(duì)作品引起共鳴，這才是設(shè)計(jì)的目的。不脫離實(shí)際的設(shè)計(jì)才能被觀者感知，而不會(huì)使他們感到陌生遙遠(yuǎn)。
三、培養(yǎng)學(xué)生觀察作品的能力。
觀察力和思維想象力有著密切的關(guān)系，通過(guò)觀察可以把作品特色印入心里。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力入手。作為一名合格的設(shè)計(jì)者，當(dāng)一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)作品擺在面前，第一步就必須要會(huì)認(rèn)真地有針對(duì)性的觀察作品。首先觀察作品的特色和作品優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)作品對(duì)所起到的正面作用等；其次要觀察作品的設(shè)計(jì)意圖，思考設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)制作作品的流程；最后還要觀察作品是否有能夠進(jìn)一步改善的地方，若是自己又該如何設(shè)計(jì)制作等。學(xué)會(huì)對(duì)作品進(jìn)行觀察后，我們還應(yīng)該進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行觀察，以一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的身份去觀察世界。老師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中確立觀察中心點(diǎn)，然后讓學(xué)生詳細(xì)地說(shuō)出觀察到的情況，只有觀察得越仔細(xì)，才能想象的越準(zhǔn)確。
想象力的發(fā)揮符合大眾正常思維模式特點(diǎn)，對(duì)大眾思維具有積極向上的引導(dǎo)作用，并不是完全天馬行空脫離實(shí)際。作為一名設(shè)計(jì)者，必須要保持想象力運(yùn)用的自然、巧妙、準(zhǔn)確。有時(shí)候想象是遏制不住的自然迸發(fā)，但有時(shí)候又會(huì)沒(méi)有靈感、毫無(wú)頭緒。為此，教師要教會(huì)學(xué)生聯(lián)想的方法。設(shè)計(jì)中的想象力就是從自然生活中的事物聯(lián)想加工得來(lái)的。每個(gè)設(shè)計(jì)者都有自己獨(dú)特的思維模式，因此利用想象力表現(xiàn)出來(lái)的觀察事物的角度、方式也就不同，這也導(dǎo)致最終創(chuàng)作出的平面設(shè)計(jì)作品風(fēng)格、內(nèi)涵也就各不相同。每一件平面設(shè)計(jì)作品都與生活有著很密切的聯(lián)系，同時(shí)都凝聚著設(shè)計(jì)者的思緒和情趣，反映出對(duì)生活喜愛(ài)、憤怒、哀傷、快樂(lè)感受，有時(shí)也能夠反映出一段耐人尋味的故事。用想象力設(shè)計(jì)的豐富、不同尋常的作品時(shí)，要注意發(fā)揮想象力并不是脫離實(shí)際，而是在尊重實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想加工，創(chuàng)造出能夠準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)者想法的平面設(shè)計(jì)作品。平面設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)實(shí)際生活、身邊事物的聯(lián)想，利用自身想象力對(duì)已有事物進(jìn)行平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作。平面設(shè)計(jì)是一門(mén)面對(duì)大眾審美的藝術(shù)，設(shè)計(jì)者應(yīng)利用想象力在平面設(shè)計(jì)中的特性，設(shè)計(jì)符合時(shí)代與社會(huì)潮流、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，引起大眾共鳴的作品。想象，使嫦娥奔月的美麗神話終于載入不朽史冊(cè)。然而，要培養(yǎng)出學(xué)生的想象力，需要一個(gè)長(zhǎng)期不懈、循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過(guò)程。但精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只要我們鍥而不舍，有朝一日，學(xué)生就會(huì)達(dá)到“思接千載，視通萬(wàn)里”的境界。
參考文獻(xiàn)：
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[2]周道君.中職平面設(shè)計(jì)教學(xué)研究.山西青年,20xx.08,第206頁(yè).
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十一
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)機(jī)制逐漸過(guò)渡到精神生產(chǎn)領(lǐng)域，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛崛起，我國(guó)平面設(shè)計(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育課程整合是在基礎(chǔ)教育階段推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要舉措。
傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)論文范文一：現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用。
摘要：
綜上所述，在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，不僅可以在一定程度上進(jìn)行創(chuàng)新，不斷提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展水平，促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也讓更多的人們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而不斷增強(qiáng)我國(guó)文化的世界影響力。
隨著我國(guó)文化的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有十分重要的意義，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用。
在設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)國(guó)際化的要求，還能進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)向更高層次發(fā)展。
但是通過(guò)分析可知，如何在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用是現(xiàn)階段所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題，在此對(duì)其應(yīng)用策略進(jìn)行分析。
一、前言。
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)機(jī)制逐漸過(guò)渡到精神生產(chǎn)領(lǐng)域，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛崛起，我國(guó)平面設(shè)計(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
但是與西方國(guó)家相比，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)行業(yè)仍處于落后的階段。
中國(guó)藝術(shù)院校培養(yǎng)人才時(shí)仍將西方藝術(shù)教育理念作為主要教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有形成自己特有的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)，因此，大部分設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中深受西方審美標(biāo)準(zhǔn)的影響，很難進(jìn)行更高層次的突破。
中國(guó)五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)是我國(guó)文化的主要表現(xiàn)形式之一，將其應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，不僅能帶來(lái)一定的創(chuàng)新，形成具有我國(guó)民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還能推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)一步走向國(guó)際化水平，與世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域接軌。
因此，我們應(yīng)重視中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用。
二、傳統(tǒng)圖騰符號(hào)的應(yīng)用策略。
眾所周知，中國(guó)百姓十分喜歡積極向上的圖騰，我國(guó)傳統(tǒng)圖騰符號(hào)具有很多種類(lèi)，例如最常見(jiàn)的中國(guó)結(jié)、具有祈福意義的長(zhǎng)命鎖、鳳凰以及龍等。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，我國(guó)人們還喜歡在門(mén)上貼上魚(yú)的圖象，這不僅僅預(yù)示著年年有魚(yú)吃，同時(shí)，借助其諧音，也預(yù)示著家里年年有余。
因此，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們就可以利用人們這一心理特點(diǎn)，將人們所喜歡的圖騰運(yùn)用到相應(yīng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)及宣傳中去，進(jìn)而通過(guò)傳統(tǒng)圖騰的設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到產(chǎn)品推廣的目的。
通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段人們已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)圖騰符號(hào)的重要性，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將相應(yīng)的圖騰運(yùn)用到商業(yè)設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出具有特殊韻味的藝術(shù)產(chǎn)品。
例如，老鳳祥金店就是采用了傳統(tǒng)文化的鳳凰的形象來(lái)向消費(fèi)大眾表達(dá)了吉祥如意、飛黃騰達(dá)的好寓意，通過(guò)這樣的方法，不僅僅可以拉近商家與消費(fèi)者之間的距離，同時(shí)又能夠進(jìn)行傳統(tǒng)文化的繼承，讓人們充分體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力。
三、傳統(tǒng)色彩元素符號(hào)的應(yīng)用策略。
色彩作為平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素，不同色彩的搭配會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生不一樣的感受。
黑色、白色、青色、黃色以及赤色是我國(guó)較為傳統(tǒng)的色彩，同時(shí)也是能夠代表我國(guó)民族的色彩，這五種顏色都具有其較為特殊的意義。
二是綠色，綠色多有樸素環(huán)保的意思，可多用于環(huán)保方面的設(shè)計(jì)，而藍(lán)色是純潔的象征，可以進(jìn)行企業(yè)形象的設(shè)計(jì)。
四、傳統(tǒng)文字元素符號(hào)的應(yīng)用策略。
漢字是我國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，隨著全球一體化的飛速發(fā)展，中國(guó)歷史文化逐漸被世界所熟知，掀起了一股股學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮，漢字的地位愈發(fā)突顯。
在進(jìn)行現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)時(shí)，我們就可以將漢字這一傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用到當(dāng)中去。
例如在北京奧運(yùn)會(huì)上很多環(huán)節(jié)都向世人展示了中國(guó)漢字文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字構(gòu)成的美是無(wú)法用語(yǔ)言所表達(dá)的。
而中國(guó)的`書(shū)法是漢字的一種書(shū)寫(xiě)形式，設(shè)計(jì)師可以利用書(shū)法進(jìn)行文字符號(hào)元素的應(yīng)用。
比如當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行酒方面的設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以利用酒的不同書(shū)法字體進(jìn)行相應(yīng)意義的表達(dá)，體現(xiàn)酒的香醇、豪邁等。
在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要突出漢字的創(chuàng)造不僅要從其書(shū)法本身進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)還要在遵循漢字裝飾規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)圖形的轉(zhuǎn)變。
通過(guò)這樣的方法，能夠讓更多的人們了解漢字演變方面的發(fā)展，并達(dá)到相應(yīng)的宣傳目的。
五、總結(jié)。
綜上所述，在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，不僅可以在一定程度上進(jìn)行創(chuàng)新，不斷提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展水平，促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也讓更多的人們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而不斷增強(qiáng)我國(guó)文化的世界影響力。
參考文獻(xiàn)。
傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)論文范文二：現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素應(yīng)用。
所以，我們必須加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘與發(fā)揚(yáng)，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，在提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水平與質(zhì)量同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了很多民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，是中華民族歷史文明發(fā)展的重要結(jié)晶。
本文主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行分析。
一、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
在中國(guó)民間藝術(shù)創(chuàng)作中，圖案裝飾由來(lái)已久，年畫(huà)、剪紙等形式就是圖案藝術(shù)。
這些不同風(fēng)格的圖案表示著不同的內(nèi)涵，具有著一定的審美風(fēng)格，并且也融入了人們對(duì)美好生活的向往，具有很大的情感渲染力。
這些圖案作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過(guò)一代代的不斷累積與創(chuàng)新，傳統(tǒng)圖案得到了不斷豐富與發(fā)展，逐漸形成了一套壯觀的傳統(tǒng)圖案文化體系。
針對(duì)圖案內(nèi)容來(lái)說(shuō)，其體現(xiàn)了人們生活、生產(chǎn)的不同方面，有敬畏神靈的、有慶祝豐收的、有節(jié)日歡慶場(chǎng)面的。
這些圖案有年畫(huà)形式的，有剪紙形式的，有雕刻形式的。
在裝飾人們生活的同時(shí)，表達(dá)了一定的情感體驗(yàn)。
中國(guó)地大物博，民族眾多，人口眾多，具有顯著的民族性與文化地域性，比如，苗族文化與藏族文化明顯不同，東北地區(qū)文化與西北地區(qū)文化明顯不同。
所以，在這些不同文化的背景下，產(chǎn)生了很多特色圖案。
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，可以在這些豐富多彩的圖案文化基礎(chǔ)上，傳承傳統(tǒng)圖案表達(dá)的精神與品德。
在實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以在傳統(tǒng)圖案故事原型的基礎(chǔ)上，融入一些現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)“神”與現(xiàn)代“形”的有機(jī)結(jié)合，充分展現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的審美情趣，同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。
除此之外，作為一名合格的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師，在運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的時(shí)候，不要單純地照搬照抄，應(yīng)在傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展需求進(jìn)行一定的改進(jìn)與創(chuàng)新，加深含義表達(dá)，并且賦予新的含義。
二、傳統(tǒng)文字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文字是十分重要的組成部分。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的形勢(shì)下，文字的出現(xiàn)使中華民族的命運(yùn)發(fā)生了改變，促進(jìn)了中華文明史產(chǎn)生與發(fā)展。
在歷史進(jìn)程中，文字除了交流功能之外，還增加了一個(gè)審美功能。
文字不僅可以記錄歷史、展開(kāi)交流，還可以出現(xiàn)在各種藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十二
[3]《南宋手工業(yè)史》，葛金芳著，上海古籍出版社，2008年12月。
[4]《南宋人口史》，吳松弟著，上海古籍出版社，2008年10月第1版。
[5]《書(shū)法通論》，丁文雋著，人民美術(shù)出版社，年5月第2版第2次印刷。
[10]《中國(guó)古代書(shū)籍裝幀》，楊永德著，北京：人民美術(shù)出版社，年4月。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十三
平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境，完善取決于態(tài)度。
一、調(diào)查。
調(diào)查是了解事物的過(guò)程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場(chǎng)調(diào)查、行業(yè)調(diào)查(關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品…)、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、…調(diào)查是設(shè)計(jì)的開(kāi)始和基礎(chǔ)(背景知識(shí))。
二、內(nèi)容。
內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。
三、理念。
構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。
四、調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素。
在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很吝嗇，每動(dòng)用一種元素，都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分，如可以分為：
標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼)，就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見(jiàn)框架和隱性框架;還有在字體元素當(dāng)中，對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過(guò)程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過(guò)程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語(yǔ)言(信息)，色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。
五、選擇表現(xiàn)手法。
手法即是技巧，在視覺(jué)產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動(dòng)以并非易事，更多的視覺(jué)作品已被人們的眼睛自動(dòng)的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢?一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會(huì)被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達(dá)到(包括在材料上)三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢?雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。
我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過(guò)很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類(lèi)比、夸張、對(duì)稱(chēng)、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類(lèi)效果，如油畫(huà)、鉛筆、水彩、版畫(huà)、蠟筆、涂鴉…還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢?這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。
六、平衡。
平衡能帶來(lái)視覺(jué)及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫(huà)面當(dāng)中力場(chǎng)的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱(chēng)平衡和不對(duì)稱(chēng)平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。
七、出彩。
記住，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺(jué)興奮點(diǎn)來(lái)升華你的作品。
八、關(guān)于風(fēng)格。
作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時(shí)有是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為了解大同，才能獨(dú)走邊緣。
九、制作。
檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血…。
要求：視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解!
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十四
計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中逐漸具有舉足輕重的作用，為了提升其視覺(jué)體驗(yàn)效果，不斷的發(fā)揮色彩語(yǔ)言在其中的重要作用自然無(wú)可厚非，因此色彩語(yǔ)言目前已經(jīng)成為計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的主要角色。可以在應(yīng)用層面把色彩語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系劃分為以下兩個(gè)方面。其一，色彩語(yǔ)言是計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要陪襯，例如色彩語(yǔ)言中的一些元素能夠直接應(yīng)用于視頻、圖像、文字等之中，從而使整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品在色彩語(yǔ)言的襯托下展示了更好的視覺(jué)效果，達(dá)到了商品在審美與實(shí)用兩個(gè)方面相互增值的效果，最終讓產(chǎn)品能夠被更多的消費(fèi)者認(rèn)可與理解；其二，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)能夠在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)色彩語(yǔ)言的優(yōu)化與完善。計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)的過(guò)程也是對(duì)色彩進(jìn)行優(yōu)化使用的過(guò)程，其能夠讓色彩變得更新穎，更高層次發(fā)揮色彩的吸引力與感染力，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的外觀與實(shí)用性相統(tǒng)一的作用。
以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)被廣泛的應(yīng)用在企業(yè)的形象展示設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)廣告設(shè)計(jì)等各個(gè)方面。這種以文字、圖像等形式作為傳播載體的功能設(shè)計(jì)，能夠很直接的傳遞一個(gè)理念以及與企業(yè)或產(chǎn)品有直接關(guān)系的信息和文化。曾經(jīng)色彩被簡(jiǎn)單的當(dāng)作文字或圖形的附屬品來(lái)使用，后來(lái)市場(chǎng)不斷提高的競(jìng)爭(zhēng)力，使得色彩語(yǔ)言成為平面設(shè)計(jì)方面的有利武器。接著色彩語(yǔ)言就成為了能夠很好表現(xiàn)產(chǎn)品或企業(yè)個(gè)性的主要方式，并在不斷的使用過(guò)程中占據(jù)了設(shè)計(jì)作品中的主要元素。
三、色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中更深意義上的應(yīng)用。
3.1色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的情感應(yīng)用。
色彩作為平面設(shè)計(jì)作品中畫(huà)面渲染的主要元素，本來(lái)不具備情感特征，只是一種物理的視覺(jué)表象，然而將它融入在我們的生活當(dāng)中時(shí)就會(huì)引起我們的情感共鳴從而產(chǎn)生情感作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)效果上的升級(jí)，因此色彩語(yǔ)言能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)作品的情感表達(dá)加分。利用色彩在冷暖感覺(jué)上的作用搭配進(jìn)行色彩選擇，能夠很好的把產(chǎn)品的實(shí)物特征展現(xiàn)給消費(fèi)者。利用色彩的收縮與膨脹特征加以科學(xué)的調(diào)配與疊加，能夠大大提升設(shè)計(jì)畫(huà)面的視覺(jué)效果，另外還可以降低長(zhǎng)時(shí)間的觀察給人們帶來(lái)的視覺(jué)疲勞的可能性。如果在設(shè)計(jì)畫(huà)面中添加部分帶有沉靜感的色彩元素，就能夠讓人的心理變得比較愉悅進(jìn)而讓別人更好接受作品的設(shè)計(jì)目的，而且各種不同的情感都可以根據(jù)不同的色彩進(jìn)行表達(dá)。
3.2色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中加強(qiáng)效果探討。
通過(guò)上文中的相關(guān)論述和分析，知道了色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要位置，不但是更高層次的展示產(chǎn)品實(shí)用性與美觀性的關(guān)鍵，而且能夠?qū)崿F(xiàn)消費(fèi)者情感共鳴的效果，為了提升其在計(jì)算機(jī)平面實(shí)際上的適用范圍，我們需要探討其在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中的加強(qiáng)效果。根據(jù)不同色彩語(yǔ)言能夠通過(guò)平面設(shè)計(jì)作品給人們帶來(lái)不同視覺(jué)體驗(yàn)及情感表達(dá)效果的差異性作用，就能夠更多掌握色彩語(yǔ)言的靈活性，實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的設(shè)計(jì)效果。為了更巧妙的挖掘出色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的作用，還可以從色彩語(yǔ)言的基礎(chǔ)表達(dá)和它的含義特征著手，以此來(lái)不斷提升其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和思路方面的能力，更加直接的給消費(fèi)者展示商品的基本性能。首先能夠通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)圖最簡(jiǎn)單的色調(diào)調(diào)和與選擇開(kāi)始，進(jìn)而體現(xiàn)商品的冷暖感覺(jué)，比較的直接的將商品的實(shí)際特征表達(dá)給消費(fèi)者；其次，利用色彩的收縮效果和膨脹效果兩個(gè)方面的搭配與變化應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)之中，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)畫(huà)面視覺(jué)效果的整體提升，避免短時(shí)間內(nèi)甚至長(zhǎng)時(shí)間帶來(lái)的視覺(jué)疲勞；再次，就是將沉靜感的色彩當(dāng)作重點(diǎn)，利用能夠引起人們心里變化的色彩展示出不一樣的表達(dá)效果，那么就可以將情感表達(dá)的復(fù)雜度和深刻度擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。因此，色彩語(yǔ)言能夠給計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)帶來(lái)無(wú)限的視覺(jué)遐想。
四、總結(jié)。
本文首先探討了色彩語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)兩者間的關(guān)系，論述了色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中的重要性，又通過(guò)視覺(jué)感覺(jué)得出了色彩語(yǔ)言能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)增加情感特征的結(jié)論，分析了色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用方面的策略，希望為計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的表達(dá)上呈現(xiàn)出其最初的價(jià)值，即實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品銷(xiāo)售的經(jīng)濟(jì)意義。
作者:溫金輝單位:港口理工學(xué)校。
參考文獻(xiàn)：
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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十五
當(dāng)今，有一點(diǎn)可以肯定的是，設(shè)計(jì)的領(lǐng)域在擴(kuò)大，這是一個(gè)需要設(shè)計(jì)的世界。拒最新的統(tǒng)計(jì)資料顯示，中國(guó)目前已有正規(guī)的設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)機(jī)構(gòu)700多所，并且還在不斷的增加當(dāng)中。就學(xué)人數(shù)則呈倍數(shù)增長(zhǎng)，這使本以師資力量和質(zhì)量缺乏的設(shè)計(jì)教育更是疲于應(yīng)付，力不從心況且中國(guó)本身并不具備理論方面的基礎(chǔ)，對(duì)設(shè)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)水平太底造成設(shè)計(jì)教育水平低劣的事實(shí)，設(shè)計(jì)師成為沒(méi)有原則惟利是圖的九流之輩。并間接對(duì)我們的生存空間造成巨大的視覺(jué)污染。誰(shuí)為我們的視覺(jué)空間負(fù)責(zé)？！
本文雖從大設(shè)計(jì)概念出發(fā)，但在論述過(guò)程當(dāng)中更偏向于平面設(shè)計(jì)方向，總結(jié)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，平面設(shè)計(jì)的技巧，平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素，平面設(shè)計(jì)的手法，平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格等等，根據(jù)我個(gè)人的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合很多資料，進(jìn)行一些淺顯的討論，目的是為了能夠揭示設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題及核心精神。對(duì)設(shè)計(jì)師個(gè)人起著普遍意義和作用的問(wèn)題的總結(jié)，使設(shè)計(jì)人員能夠明白這一職業(yè)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、素養(yǎng)、原則、職業(yè)道德、責(zé)任等等。
論文中的內(nèi)容，為避免教條化，請(qǐng)考慮到理論與實(shí)踐當(dāng)中的差距作為對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)、思維的方法論，其只具有一般性的指導(dǎo)作用。
了解設(shè)計(jì)的定義和概念將是了解設(shè)計(jì)的第一步，有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)范圍。
設(shè)計(jì)一詞來(lái)源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門(mén)類(lèi)建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)現(xiàn)在的名稱(chēng)在平常的表述中卻很為難，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)科之間的交叉更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計(jì)（graphisdesign）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)……，這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無(wú)所不在、平面設(shè)計(jì)無(wú)所不在，從范圍來(lái)講用來(lái)印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來(lái)講“對(duì)視覺(jué)通過(guò)人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱(chēng)之為視覺(jué)傳達(dá)，即用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱(chēng)，帶有片面性。
現(xiàn)在，在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類(lèi)，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。
設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃，這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來(lái)征服對(duì)象，你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎？是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對(duì)象，你應(yīng)成為對(duì)象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動(dòng)他人，你事實(shí)上是“出賣(mài)”感情的人，平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。
設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說(shuō)話。設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。
設(shè)計(jì)沒(méi)有完成的概念，設(shè)計(jì)需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動(dòng)別人對(duì)與設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng)，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人，圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人，色彩品位能打動(dòng)人，材料質(zhì)地能打動(dòng)人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十六
平面設(shè)計(jì)有著悠久的歷史，不論是中世紀(jì)，工業(yè)革命時(shí)期，還是當(dāng)今信息時(shí)代，平面設(shè)計(jì)都起到了重要的作用并與科技緊密相連。
當(dāng)最初的人類(lèi)，開(kāi)始用結(jié)繩記事，堆石計(jì)數(shù)時(shí)，文字在不知不覺(jué)中發(fā)明了，而當(dāng)時(shí)的文字，則刻畫(huà)在洞穴的石壁上，以圖畫(huà)和符號(hào)的形式表現(xiàn)了出來(lái)，這，也是平面設(shè)計(jì)的雛形。它伴隨著圖畫(huà)和符號(hào)而生，隨著語(yǔ)言文字的發(fā)展而發(fā)展。
印刷術(shù)的發(fā)明，給世界，尤其是歐洲平面設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了質(zhì)的飛躍，1450年，德國(guó)人古登堡完善了此前的活字印刷技術(shù)，使之成為了現(xiàn)代主要的印刷手段，成為了平面設(shè)計(jì)的真正推動(dòng)力。使得歐洲擺脫了中世紀(jì)手抄本效率低的狀況，促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
工業(yè)革命之后，平面設(shè)計(jì)再次迎來(lái)了新的契機(jī)，滾滾的`蒸汽讓印刷術(shù)得到了飛速的發(fā)展，不但大大降低了印刷成本，也使得平面設(shè)計(jì)走向了普通大眾。報(bào)紙的飛速發(fā)展促進(jìn)了廣告業(yè)的發(fā)展，也使得平面設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)完全嶄新的時(shí)代。
信息時(shí)代下，攝影技術(shù)的蓬勃發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，ps技術(shù)被廣泛運(yùn)用，平面設(shè)計(jì)開(kāi)始綻放獨(dú)特的魅力，人們通過(guò)各種現(xiàn)代工具，通過(guò)剪裁、變形、拼接、濾鏡等工具完善和修改攝影作品，使得作品盡顯本質(zhì)之美的同時(shí)，也讓平面設(shè)計(jì)融入了人們生活中的方方面面，給予了人們完美的視覺(jué)體驗(yàn)。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇一
摘要：隨著生活品質(zhì)的提升，人們?cè)谧⒅貪M足物質(zhì)需求的同時(shí)，對(duì)于審美也提出了更高的要求。在數(shù)字技術(shù)日新月異的今天，電腦技術(shù)和各種設(shè)計(jì)軟件盛行，平面設(shè)計(jì)逐漸成為表現(xiàn)美感的重要方式。
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；審美追求；探析。
平面設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用在日常生活的各個(gè)角落：大至街頭巷尾的招牌廣告，小至拿在手中的礦泉水瓶，都能看見(jiàn)它的蹤影。如今，人們愈加看重平面設(shè)計(jì)的審美價(jià)值。文章簡(jiǎn)要介紹平面設(shè)計(jì)的定義，再?gòu)钠矫嬖O(shè)計(jì)審美追求的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式兩方面進(jìn)行論述。
平面設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)的范疇，多指在二維或三維空間的基礎(chǔ)上，結(jié)合文字、圖形、色彩等元素，構(gòu)成具有創(chuàng)造性和藝術(shù)欣賞價(jià)值的作品。除了滿足視覺(jué)審美需求外，平面設(shè)計(jì)也能創(chuàng)造巨大的商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
二、平面設(shè)計(jì)審美追求的具體內(nèi)涵。
從實(shí)用的角度出發(fā)，平面設(shè)計(jì)作品的本質(zhì)是為了滿足某種切實(shí)的需要。不過(guò)，人們?cè)谧非髮?shí)用的同時(shí)，往往也會(huì)對(duì)作品抱有審美層面的期待，人們總是傾向于接受和認(rèn)同更美好的事物，哪怕這種美僅僅體現(xiàn)在外觀上。因此，在平面設(shè)計(jì)中追求視覺(jué)美感、創(chuàng)造審美價(jià)值，就顯得很有必要。
1.秩序協(xié)調(diào)產(chǎn)生美感。
在平面設(shè)計(jì)中，秩序性、協(xié)調(diào)美是一種普遍的追求。無(wú)論是欣賞美景還是衡量物象，我們總是尋求一種視覺(jué)上的秩序性和協(xié)調(diào)感。同樣，平面設(shè)計(jì)作品若想引人注目，也必須符合人們的審美習(xí)慣。談及秩序性，數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科對(duì)秩序美的生成可謂影響深遠(yuǎn)：黃金分割、九段劃分法、網(wǎng)格設(shè)計(jì)理論體系等在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，給創(chuàng)作增添了一種得天獨(dú)厚、對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)式的美感。
2.現(xiàn)代品位塑造美感。
審美是與時(shí)俱進(jìn)的，不同時(shí)代的.人們對(duì)于審美有不同的追求。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要充分考慮受眾在審美方式和習(xí)慣的改變。尤其是數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展的今天，平面設(shè)計(jì)從創(chuàng)作到傳播都發(fā)生了很大的變化，沿用固有的模式并不能契合當(dāng)前人們的審美要求。所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)結(jié)合文字、圖片、色彩等多重元素，添加視頻、音頻等予以補(bǔ)充，從而創(chuàng)作出富有沖擊力、高技術(shù)性的設(shè)計(jì)作品。現(xiàn)代設(shè)計(jì)并不應(yīng)一味應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)，還應(yīng)在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)人們的現(xiàn)代生活理念。如，在倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)下，將一些綠色環(huán)保元素融入平面設(shè)計(jì)，與人們健康發(fā)展的觀念相協(xié)調(diào)，不失為一條設(shè)計(jì)的捷徑。
3.商品特征關(guān)聯(lián)美感。
除了對(duì)于藝術(shù)感的追求，平面設(shè)計(jì)作品還要實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。所以，實(shí)用性和功利性是不可回避的要素。商家為了滿足消費(fèi)者的需求，愿意為自家產(chǎn)品設(shè)計(jì)出良好的外觀形象，可見(jiàn)設(shè)計(jì)在商品銷(xiāo)售中的重要性不容小覷。設(shè)計(jì)必須立足產(chǎn)品，依附于產(chǎn)品的特征。色彩斑斕、令人眼花繚亂的華麗外觀利于人們對(duì)商品本身的特性產(chǎn)生有效認(rèn)知。所以，在平面設(shè)計(jì)中，要緊扣商品特征，創(chuàng)造關(guān)聯(lián)美感。
三、平面設(shè)計(jì)審美追求的表現(xiàn)形式。
平面設(shè)計(jì)中最有價(jià)值、最寶貴的資源便是創(chuàng)意，這也是設(shè)計(jì)作品能源源不斷迸發(fā)活力的根本所在。在商品日益同質(zhì)化的今天，平面設(shè)計(jì)如何讓人耳目一新？答案正是創(chuàng)意。隨著生活品質(zhì)的提升，人們目光所及已經(jīng)不僅僅是自身所處的小圈子，他們有見(jiàn)識(shí)、有品位，對(duì)于審美也有了更高的要求。實(shí)用性已經(jīng)涵蓋商品的全部?jī)r(jià)值，在實(shí)用之余，附加的審美價(jià)值才是商品差異化的加分項(xiàng)。如何讓自身在眾多同質(zhì)化的商品中脫穎而出成為首選？創(chuàng)意可以實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中融入更豐富、更多元的要素，再賦予產(chǎn)品足夠的內(nèi)涵，可以使產(chǎn)品在飽含美感的同時(shí)也不失靈性。
色彩是平面設(shè)計(jì)中最直觀、最?yuàn)Z人眼球的元素。若將色彩應(yīng)用得當(dāng)，它也能成為彰顯象征性和情感性的重要窗口。在平面設(shè)計(jì)中有一些深入人心的色彩，如可口可樂(lè)的紅、百事可樂(lè)的藍(lán)、rio雞尾酒的五彩繽紛等，我們能從色彩的巧妙運(yùn)用中，判斷出商品及其設(shè)計(jì)風(fēng)格。色彩除了通過(guò)視覺(jué)有效傳達(dá)產(chǎn)品信息以外，還能主動(dòng)實(shí)現(xiàn)與人們的情感交流。看到rio雞尾酒的海報(bào)，我們會(huì)不自覺(jué)地被帶入一種青春洋溢、縱享歡樂(lè)的愉悅心境。相比文字，色彩是一種更簡(jiǎn)約、更富美感的表達(dá)方式。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)一定離不開(kāi)恰如其分的色彩表達(dá)。
四、結(jié)語(yǔ)。
追求平面設(shè)計(jì)的審美價(jià)值已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，創(chuàng)意是核心競(jìng)爭(zhēng)力，而巧妙的色彩應(yīng)用能為設(shè)計(jì)加分。除追求設(shè)計(jì)的秩序性和協(xié)調(diào)感、貼近現(xiàn)代審美以外，設(shè)計(jì)與商品特征的契合度也不可忽視。審美追求固然重要，但要通過(guò)平面設(shè)計(jì)為提高產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值服務(wù)。
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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇二
圖形創(chuàng)意和色彩元素是平面設(shè)計(jì)中不可或缺的設(shè)計(jì)元素，它以圖形、色彩作為語(yǔ)言向人們傳達(dá)設(shè)計(jì)作品所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)、情感，具有思維創(chuàng)造性和意念性，在促進(jìn)平面設(shè)計(jì)多樣化、個(gè)性化發(fā)展方面起著重要作用。
1.簡(jiǎn)明性。
平面設(shè)計(jì)不是由某一獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素獨(dú)立構(gòu)成或完成的，它們是在某種觀念和原理的基礎(chǔ)上，結(jié)合多種設(shè)計(jì)元素共同完成的。人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的關(guān)注時(shí)間往往比較短，因此，設(shè)計(jì)作品力求簡(jiǎn)單明了，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要以作品所表達(dá)的中心思想為主旨，注重圖形創(chuàng)意的設(shè)計(jì)和色彩元素的搭配，使作品意境更加貼合設(shè)計(jì)理念，所傳達(dá)的信息和思想一目了然，簡(jiǎn)單明確。
2.生動(dòng)性。
在平面設(shè)計(jì)中，鮮明、生動(dòng)的視覺(jué)語(yǔ)言賦予了設(shè)計(jì)作品生命力，更容易引起人們的關(guān)注和興趣，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)效用。生動(dòng)的圖形創(chuàng)意和優(yōu)美的色彩元素往往比直觀的語(yǔ)言文字更容易打動(dòng)人心，引發(fā)情感共鳴。平面設(shè)計(jì)中，正確、合理地進(jìn)行圖形創(chuàng)意與色彩元素的搭配，運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)手段，有效地采用設(shè)計(jì)中的浪漫主義思想，適當(dāng)進(jìn)行虛構(gòu)和幻想，將現(xiàn)實(shí)與想象相結(jié)合，有助于營(yíng)造生動(dòng)、形象的情感氛圍和有效展現(xiàn)設(shè)計(jì)主題，使設(shè)計(jì)作品更生動(dòng)。
3.民族性。
不同國(guó)家由于地域差異、文化背景和習(xí)俗傳統(tǒng)的不同，在語(yǔ)言、習(xí)俗、宗教信仰和審美情趣方面存在巨大差異。因此，在平面設(shè)計(jì)中，人們會(huì)不自覺(jué)地將熟悉的民族性、地區(qū)性的圖形、色彩元素融入平面設(shè)計(jì)，以此作為視覺(jué)語(yǔ)言，表達(dá)自己的情感、觀點(diǎn)，使設(shè)計(jì)作品帶有明顯的民族、地區(qū)特色。4.時(shí)代性網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下，平面設(shè)計(jì)作為一種主觀性、意動(dòng)性、有目的性的視覺(jué)創(chuàng)造，設(shè)計(jì)師要在遵循設(shè)計(jì)主題的前提條件下，積極結(jié)合新時(shí)期社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，將富有時(shí)代特征的技術(shù)、手段和設(shè)計(jì)元素滲透到平面設(shè)計(jì)中，與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行思維、審美的創(chuàng)新，保持設(shè)計(jì)理念的多樣化和設(shè)計(jì)作品結(jié)構(gòu)的多元化，保持作品時(shí)代性，使其符合現(xiàn)代人的審美觀念。
1.圖形創(chuàng)意的審美構(gòu)建。
圖形創(chuàng)意是平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)的重要設(shè)計(jì)元素。圖形創(chuàng)意具有形象性、直觀性、生動(dòng)性的特征，能在短時(shí)間內(nèi)通過(guò)視覺(jué)性語(yǔ)言簡(jiǎn)要、明確地將設(shè)計(jì)作品的主題思想表現(xiàn)出來(lái)。因此，在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，圖形創(chuàng)意的審美構(gòu)建是設(shè)計(jì)師工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要遵從以下兩個(gè)步驟：一是發(fā)揮作品的視覺(jué)牽引功能。通過(guò)形象、生動(dòng)的圖形視覺(jué)效果，使人產(chǎn)生味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的聯(lián)想和思想認(rèn)同感。如，在一件設(shè)計(jì)作品中，用白色的杯子盛牛奶會(huì)帶給顧客視覺(jué)和味覺(jué)的雙重享受，感覺(jué)牛奶的口感更佳；而用黑色的杯子盛牛奶，在視覺(jué)上形成鮮明的對(duì)比，會(huì)帶給觀眾黏膩、不干凈的心理暗示。二是發(fā)揮構(gòu)圖的層次感作用。通過(guò)圖形比例、色彩的不同，構(gòu)建作品的層次感，突出設(shè)計(jì)理念和主題，加深觀眾印象。
2.色彩元素的審美構(gòu)建。
色彩元素在平面設(shè)計(jì)中不可或缺，它有自身的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要在理解設(shè)計(jì)主題和色彩內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，選擇正確、合理的色彩元素，在設(shè)計(jì)作品中充分體現(xiàn)色彩所帶來(lái)的意境美和形式美，帶給觀眾視覺(jué)審美體驗(yàn)。所以，在平面設(shè)計(jì)中進(jìn)行色彩元素的構(gòu)建時(shí)，要注意色彩元素的承載性和有機(jī)整體性，以及層次性和修飾性，掌握好色彩搭配的協(xié)調(diào)性，使色彩元素的應(yīng)用符合設(shè)計(jì)作品的意境，避免出現(xiàn)色彩元素搭配錯(cuò)誤、色彩與意境不相符的情況，如，紅色代表激情、活力，藍(lán)色代表天空、智慧等。此外，設(shè)計(jì)師要注意作品中同類(lèi)色與對(duì)比色的運(yùn)用，處理好色彩之間的過(guò)渡與銜接，保持色彩、圖形的協(xié)調(diào)性，實(shí)現(xiàn)作品的視覺(jué)平衡與和諧。
主觀的感性思維往往影響著人們的行為意識(shí)。色彩和圖形的視覺(jué)語(yǔ)言效果容易讓人直觀地接收到，進(jìn)而影響人們的思維、情感，并使人產(chǎn)生深刻的印象。只有將色彩元素與圖形創(chuàng)意科學(xué)有效地結(jié)合，使設(shè)計(jì)作品富有意境化、個(gè)性化，才能使設(shè)計(jì)作品脫穎而出。如，在設(shè)計(jì)中，在黑色的背景中畫(huà)一支蠟燭，人們會(huì)自動(dòng)地將黑色看成黑暗；但如果畫(huà)一輪月亮或幾顆星星，人們則會(huì)把黑色看作夜空?？梢?jiàn)，圖形創(chuàng)意與色彩元素相互依存，不可分離。色彩元素依附圖形而存在，圖形創(chuàng)意因?yàn)橛辛松试氐难b飾、點(diǎn)綴而更具生命力和情感，只有將兩者完美結(jié)合，充分發(fā)揮兩者獨(dú)特的審美作用，才能使設(shè)計(jì)作品的“色”“形”效果最優(yōu)化。結(jié)語(yǔ)圖形創(chuàng)意與色彩元素都是平面設(shè)計(jì)中重要的設(shè)計(jì)元素和視覺(jué)語(yǔ)言。在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要注意圖形創(chuàng)意與色彩元素層次性、秩序性和功能性的合理構(gòu)建，充分發(fā)揮其視覺(jué)審美效果，設(shè)計(jì)出符合設(shè)計(jì)主題、滿足市場(chǎng)需求的作品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
作者:毛小平單位:宜賓學(xué)院。
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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇三
色彩在平面設(shè)計(jì)中起著點(diǎn)綴和強(qiáng)化主題的作用。對(duì)于黑白照和彩照來(lái)說(shuō)，人們會(huì)更傾向于選擇彩照，是因?yàn)樯适紫仁俏说?。所以設(shè)計(jì)者就可以通過(guò)利用具有傾向性而突出的色彩選擇來(lái)點(diǎn)綴設(shè)計(jì)內(nèi)容，從而更直接、真實(shí)地反映和強(qiáng)化主題。另外，色彩還可以間接影響著消費(fèi)者的心情，設(shè)計(jì)師以色彩來(lái)抓緊人們的心理，能夠準(zhǔn)確達(dá)到設(shè)計(jì)目的。
二、色彩的基本特性。
1.色彩的視覺(jué)特性。
一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)有色彩的事物都是情有獨(dú)鐘的，色彩總是首先從視覺(jué)上吸引人，引起人們的關(guān)注。色彩包括色調(diào)、明暗和飽和度三個(gè)特點(diǎn)，所以不同的調(diào)配會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果。例如幾種色彩交錯(cuò)排列成的圓形，人們看上去就有圓在轉(zhuǎn)動(dòng)的感覺(jué)。黃色對(duì)人的視覺(jué)沖擊力比較強(qiáng)烈，最能夠吸引眼球。所以穿黃色衣服是十分引人注意的。當(dāng)然黃色的標(biāo)志也是最先給人留下印象的。像麥當(dāng)勞的“m”就能僅僅抓住人的視線。
2.色彩的情感特性。
不同的色彩會(huì)給人不同的感覺(jué)。例如色彩鮮艷明顯的會(huì)給人以覺(jué)醒，紅色就是一個(gè)例子，它成為各種警報(bào)燈的顏色。另外人們對(duì)不同色彩的偏愛(ài)程度是有一定規(guī)律的，呈現(xiàn)人類(lèi)情感的特性。女孩喜歡暖色系列，粉色、黃色等都是她們的最?lèi)?ài)；而男孩就偏向于選擇冷色調(diào)。而且隨著人們年齡的增長(zhǎng)，人們對(duì)色彩的喜愛(ài)程度也會(huì)有變化的，一般都是由艷色變?yōu)榘瞪?BR> 三、色彩組合的運(yùn)用對(duì)視覺(jué)造成的沖擊。
1.冷暖色的運(yùn)用。
通常情況下，暖色調(diào)比冷色調(diào)更能給人留下深刻的記憶。所以在平面設(shè)計(jì)中多以暖色調(diào)來(lái)引起注意，體現(xiàn)和突出主題，以冷色調(diào)襯托主要內(nèi)容。而且不同領(lǐng)域和產(chǎn)品都會(huì)有其固定的冷暖色運(yùn)用方法。比如，要設(shè)計(jì)一個(gè)以保護(hù)環(huán)境為主題的標(biāo)志牌，一般的都是把綠色作為背景色調(diào)，而文字以黃色為主來(lái)表達(dá)主題內(nèi)容。對(duì)于一些固定的冷暖色運(yùn)用原則，白色和藍(lán)色多用于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)；冷色多運(yùn)用于精密器械；暖色用于嬰幼兒產(chǎn)品；而最為代表性的紅色在節(jié)日和婚禮中必不可少。像中性顏色這種對(duì)人視覺(jué)的沖擊小的色彩，會(huì)讓人覺(jué)得輕松，對(duì)人的視力有緩解的作用。所以學(xué)校的窗簾大多是藍(lán)色的，而遠(yuǎn)觀綠色的樹(shù)木也可以緩解眼疲勞。
2.明暗度的運(yùn)用。
明暗度是調(diào)節(jié)整個(gè)平面設(shè)計(jì)表達(dá)方向和情調(diào)的關(guān)鍵要素。明度的色彩代表著積極、向上、熱情、活潑、明朗；而暗度的色彩就傳達(dá)了平靜、嚴(yán)肅、柔和、穩(wěn)重安寧的情感。所以，在主色調(diào)、純度和設(shè)計(jì)格局不變的條件下，如果把高明度變?yōu)榘刀?，那么即使再溫暖的色調(diào)也體現(xiàn)不出原有的溫暖舒適。例如娛樂(lè)雜志的封面就要采用高明度的色彩，這樣就首先給人了一個(gè)活潑的情感基礎(chǔ)。像一些咖啡廳等約會(huì)場(chǎng)所，在平面設(shè)計(jì)房間結(jié)構(gòu)色彩的時(shí)候多采用暗度高的色調(diào)，因?yàn)檫@樣的環(huán)境氛圍會(huì)讓人更輕松、安靜和高雅。
3.純度的運(yùn)用。
純度在色彩的表現(xiàn)中起著很重要的作用。純度的高低對(duì)平面設(shè)計(jì)有著不同的效果。純度越高，色彩越艷麗，顯得更出眾、有活力，而純度越低，色彩越平淡，這樣就更具有神秘、低調(diào)的特點(diǎn)。所以要根據(jù)不同的設(shè)計(jì)目的采用適當(dāng)?shù)募兌?。如果平面設(shè)計(jì)某個(gè)廣告單的推薦產(chǎn)品指向兒童，根據(jù)兒童的視覺(jué)要求和審美觀，那么廣告單的主色調(diào)只有采取純度高的色彩才能吸引兒童。如果某個(gè)標(biāo)志是莊嚴(yán)肅穆的，那么就要采用純度偏低的色彩。
四、結(jié)語(yǔ)。
在當(dāng)今這個(gè)精神需求高的社會(huì)上，色彩的作用逐漸向主導(dǎo)方向前進(jìn)。在平面設(shè)計(jì)中也是一樣，色彩成為了一個(gè)起著決定作用的主要要素。設(shè)計(jì)師要緊緊根據(jù)色彩的視覺(jué)和情感特性，全面把握好冷暖色調(diào)、明暗度和純度的選擇，充分地把色彩運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，發(fā)揮色彩帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，最終取得色彩在設(shè)計(jì)中的最佳效果，更加豐富我們色彩斑斕的生活。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇四
設(shè)計(jì)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識(shí)及信息獲取方式。
第一步：從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識(shí)開(kāi)始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ);我們需要具備客觀的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺(jué)的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計(jì)元素這一概念。
第二步：你會(huì)畫(huà)草圖嗎?澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問(wèn)委員會(huì)調(diào)查結(jié)果，設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能第一位就是：應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫(huà)的能力，作為設(shè)計(jì)著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)圖形表達(dá)能力，繪畫(huà)藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫(huà)是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)!
第三步：你還缺少什么?缺少對(duì)傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫(huà)、水彩、油畫(huà)、攝影、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、黑白畫(huà)等等，太多太多，你還是問(wèn)問(wèn)自己吧!不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個(gè)性，但這也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。
第五步：你能辨別設(shè)計(jì)的好壞，知道為什么嗎?上一步通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不知不覺(jué)你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。這個(gè)階段伴隨著一個(gè)比較長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程，你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定，你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜，伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。
你需要學(xué)會(huì)規(guī)則，再打破規(guī)則。
第二節(jié)：你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計(jì)師嗎?--對(duì)設(shè)計(jì)師的要求。
1、成功的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：
a、強(qiáng)烈敏銳的感受能力。
b、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
c、對(duì)作品的美學(xué)鑒定能力。
d、對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力。
e、具備全面的專(zhuān)業(yè)智能。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識(shí);必須是具有創(chuàng)新精神知識(shí)淵博、敏感并能解決問(wèn)題的人，應(yīng)考慮社會(huì)反映、社會(huì)效果，力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們自己的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。
2、設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類(lèi)型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。
3、平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè)，設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力…將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過(guò)一道又一道障礙，所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為，文人常說(shuō)：先修其形，后練其品。
4、設(shè)計(jì)的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行，設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專(zhuān)注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開(kāi)闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開(kāi)闊的視野，使信息有廣闊的來(lái)源，觸類(lèi)旁通是學(xué)習(xí)習(xí)近平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長(zhǎng)青樹(shù)的法寶。
5、有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想，民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的，地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識(shí)背景之一。未來(lái)的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者，而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素，作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。
第三章：平面視覺(jué)的科學(xué)。
視覺(jué)會(huì)給人帶來(lái)一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動(dòng)上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)是視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，他包括兩個(gè)方面，一個(gè)是不以人為而改變的即生理感受的人的基本反應(yīng)，另一個(gè)是隨即的或不確定因素構(gòu)成。如個(gè)人喜好，性格等等、等等。
一、相對(duì)穩(wěn)定的方面：
主要是生理上的視知覺(jué)，人們的一些視覺(jué)習(xí)慣、視覺(jué)流程、視覺(jué)邏輯，如從上到下，從左到右，喜歡連貫的、重復(fù)，喜歡有對(duì)比的，還有在顏色方面人們最喜歡的其實(shí)是有對(duì)比的互補(bǔ)色等等。這都是跟人們的生理上的習(xí)慣有關(guān)，都是人生理機(jī)能的本能反應(yīng)。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)能充分了解、靈活運(yùn)用，設(shè)計(jì)是對(duì)人本的關(guān)注，首先應(yīng)對(duì)文化與人的感知方式這些相對(duì)穩(wěn)定的方面進(jìn)行研究，并且需要我們?cè)趯?shí)踐中去總結(jié)。
二、不穩(wěn)定的方面：
不穩(wěn)定的方面主要是指情感、素質(zhì)、品位、閱歷上的不同，在設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要具備一定的判斷和把握能力，你需要客觀和克制，才能完成卓越的設(shè)計(jì)。
三、設(shè)計(jì)思維的科學(xué)：
設(shè)計(jì)是必須具有科學(xué)的思維方法，能在相同中找到差別，能在不同當(dāng)中找到共同之處，能掌握運(yùn)用各種思維方法，如縱向關(guān)聯(lián)思維和橫向關(guān)聯(lián)思維以及發(fā)散式的思維，善于運(yùn)用科學(xué)的思維方式找到奇特的新的視覺(jué)形象，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能。
平面視覺(jué)的科學(xué)其實(shí)是一個(gè)很大很深的學(xué)問(wèn)，只有在這門(mén)學(xué)問(wèn)的健全和深入的推廣，才能保證設(shè)計(jì)水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點(diǎn)，還需要日后結(jié)合其他學(xué)科的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的整理和論述。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇五
文章將會(huì)重點(diǎn)看下色彩視錯(cuò)覺(jué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，通過(guò)對(duì)色彩視錯(cuò)覺(jué)在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用可以讓我們感受到其獨(dú)特的魅力以及其受到平面設(shè)計(jì)所青睞的原因[3]。
我們都知道在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)當(dāng)平面設(shè)計(jì)作品完工時(shí)是需要遞送到客戶手中讓客戶閱示，此時(shí)需要對(duì)平面設(shè)計(jì)作品進(jìn)行外觀上的包裝，外觀上的包裝的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平。所以一般對(duì)于包裝上的設(shè)計(jì)也是需要花費(fèi)一定的心思的。怎樣設(shè)計(jì)能夠讓客戶覺(jué)得有吸引力，讓客戶覺(jué)得有水平等都是包裝設(shè)計(jì)的重要考量?jī)?nèi)容。現(xiàn)在越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師注重在包裝設(shè)計(jì)應(yīng)用色彩視錯(cuò)覺(jué)，通過(guò)在包裝上應(yīng)用色彩視錯(cuò)覺(jué)可以讓包裝顯得更加的有檔次，而且讓包裝變得更加的吸引人。可以讓客戶對(duì)包裝在美美感以及美觀上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴心理，有利于當(dāng)客戶看到設(shè)計(jì)作品前就對(duì)作品產(chǎn)生一定的好感。
平面廣告設(shè)計(jì)的目的就是為了有效的進(jìn)行宣傳以此來(lái)達(dá)到吸引顧客的目的，所以平面廣告設(shè)計(jì)對(duì)于商業(yè)的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，通過(guò)對(duì)色彩是錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用可以讓平面廣告首先在視覺(jué)的呈現(xiàn)上有效的吸引的顧客的注意。而且要充分的把握顧客的心理需求，通過(guò)利用色彩是錯(cuò)覺(jué)將平面廣告的顏色向著符合客戶心理需求的方向變換，這樣就可以快速的抓住顧客的心理，讓顧客對(duì)平面設(shè)計(jì)廣告產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感。這樣就可以最大限度的幫助平面廣告完成其設(shè)計(jì)的初衷了。通過(guò)對(duì)色彩視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用可以有效的提升平面廣告的吸引力和顧客認(rèn)可度，從而使得平面設(shè)計(jì)廣告發(fā)揮出宣傳的作用，提升商業(yè)效果。
網(wǎng)站的平面設(shè)計(jì)離不開(kāi)對(duì)色彩視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，現(xiàn)在對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注度已經(jīng)逐漸成為社會(huì)大眾日常主要瀏覽信息的渠道了。由于互聯(lián)網(wǎng)商家的數(shù)量在不斷的增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也變得日趨激烈，所以往往優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)能夠脫穎而出有效的吸引到顧客的注意。而對(duì)于平面設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)最重要的就是在文字、圖片以及色彩的運(yùn)用上，所以現(xiàn)在越來(lái)越多的商家會(huì)注重網(wǎng)頁(yè)平面設(shè)計(jì)在色彩上的作用，色彩視錯(cuò)覺(jué)的作用也逐漸的被凸顯出來(lái)，通過(guò)對(duì)色彩是錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用可以讓網(wǎng)頁(yè)在色彩上和文字以及圖片在整體上形成有機(jī)的統(tǒng)一，使得網(wǎng)頁(yè)整體的畫(huà)面感更加的強(qiáng)烈，更加的富有觀賞性和吸引力。相比一些網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)更多的是在網(wǎng)站上應(yīng)用動(dòng)態(tài)圖畫(huà)比較起來(lái)色彩的應(yīng)用往往更加容易讓人接受，動(dòng)態(tài)畫(huà)應(yīng)用過(guò)多會(huì)讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的疲勞[4]。
4結(jié)語(yǔ)。
想要與時(shí)俱進(jìn)平面設(shè)計(jì)就要對(duì)自身的發(fā)展進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和完善，色彩視錯(cuò)覺(jué)便是平面設(shè)計(jì)對(duì)自身發(fā)展完善的有力體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
[2]劉麗.平面設(shè)計(jì)中色彩視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用[j].美術(shù)教育研究,,25(08):84.
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇六
文字在被創(chuàng)造出來(lái)時(shí)是為了更加方便傳達(dá)信息，一直以來(lái)，文字的功能在不斷的變化和增加。發(fā)展至今，很多設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用文字來(lái)傳達(dá)美感，反而沒(méi)有發(fā)揮文字本來(lái)傳達(dá)信息的功效。而也因此，設(shè)計(jì)師通過(guò)天馬行空的想象力，給予了文字不同的特性，在平面設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了出乎意料的效果。
自從文字產(chǎn)生以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)今使用的文字都是漢字，從藝術(shù)的角度來(lái)觀察漢字，漢字屬于象形文字，其本身不僅具有文字的特性，還是一件完美的藝術(shù)品。將文字應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，具有無(wú)與倫比的意義，再者因?yàn)槲淖謧鬟_(dá)信息和藝術(shù)品的本質(zhì)，平面設(shè)計(jì)中采用文字設(shè)計(jì)更是發(fā)揮出不一樣的文字效應(yīng)，給觀賞者帶來(lái)不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)和精神享受。而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)日新月異，更新之快，給人們的生活帶來(lái)了巨大的變化。而將文字應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中恰恰符合時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。并且，文字字體的設(shè)計(jì)給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了不同于以往的震撼效果，增添了豐富的色彩，也因此字體設(shè)計(jì)對(duì)于平面設(shè)計(jì)也越來(lái)越重要。字體設(shè)計(jì)來(lái)源于文字，是根據(jù)文字的.發(fā)展而發(fā)展的。實(shí)際上，漢字的產(chǎn)生在一定意義上也屬于字體設(shè)計(jì)的誕生，它也屬于字體設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中華文明的豐富內(nèi)涵。文字在誕生之初，作為傳達(dá)信息的一種方式，它本身和人類(lèi)的文明、生活就有著千絲萬(wàn)縷，又相互影響的緊密聯(lián)系，并且，在歲月的沉淀下，一直頑強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。從根本上講，設(shè)計(jì)的意義也在于流傳和適應(yīng)。
二、字體設(shè)計(jì)的變化和發(fā)展。
自從文字出現(xiàn)后，文字記錄的載體和媒介也出現(xiàn)了多次變化，其中有兩次比較大的改革，一次是印刷術(shù)的出現(xiàn)，讓文字可以存在于紙上。另外一次，就是進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后，記錄文字的載體變得多樣化、豐富化。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的需求在不斷的變化，文字的設(shè)計(jì)也跟隨著變化。兩次重大的變革給平面設(shè)計(jì)和文字設(shè)計(jì)帶來(lái)了不同程度的影響和變化，但是兩者都獲得較大程度的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)更加直觀的展現(xiàn)在觀眾的面前，而字體設(shè)計(jì)也獨(dú)立于平面設(shè)計(jì)出現(xiàn)在世人眼前。
1、字體設(shè)計(jì)更為直觀的傳達(dá)平面設(shè)計(jì)的理念和內(nèi)容。
平面設(shè)計(jì)的意義在于將平面設(shè)計(jì)承載的內(nèi)容傳達(dá)給觀眾，設(shè)計(jì)師將字體設(shè)計(jì)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，符合作品設(shè)計(jì)的美學(xué)追求。文字的直觀表達(dá)可以讓觀眾直接的了解設(shè)計(jì)師創(chuàng)作這幅作品的目的，以及理解平面設(shè)計(jì)的理念。和其他的設(shè)計(jì)方式相比，平面設(shè)計(jì)采用字體設(shè)計(jì)的方式更為方便、簡(jiǎn)潔和直觀。
2、字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用保證了設(shè)計(jì)作品的整體美觀。
平面設(shè)計(jì)作品中，除了文字這一基本要素之外，還有其他的要素，這些要素結(jié)合在一起，才能形成一幅設(shè)計(jì)作品。將字體設(shè)計(jì)采用合理、主次分明的布局到平面設(shè)計(jì)中，讓字體設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)其他要素協(xié)調(diào)合作，讓設(shè)計(jì)師的作品看起來(lái)更加美觀、更加具有整體性，滿足了受眾者的審美需求，得到了精神上的享受和滿足。
對(duì)于平面設(shè)計(jì)的受眾者來(lái)講，更欣賞有個(gè)性、有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)作品，如果平面設(shè)計(jì)比較枯燥無(wú)味，那么觀眾在觀看作品的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)記憶點(diǎn)，對(duì)作品的記憶不會(huì)深刻，這樣的作品無(wú)疑是失敗的。但是，設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中采用字體設(shè)計(jì)，為平面設(shè)計(jì)添加了多種色彩，增添個(gè)性，就很容易的引起觀眾的興趣，為觀眾體味到平面設(shè)計(jì)傳達(dá)的內(nèi)涵增添可能性。同時(shí)，也因?yàn)?，字體設(shè)計(jì)本身就具有其獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)，給設(shè)計(jì)也附上了獨(dú)特性。所以說(shuō)，字體設(shè)計(jì)對(duì)平面設(shè)計(jì)來(lái)講，是非常重要的。
現(xiàn)實(shí)生活中，需要平面設(shè)計(jì)的范圍和領(lǐng)域非常廣泛。自改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了科技的進(jìn)步，人類(lèi)的創(chuàng)造力也得到了十足的發(fā)展。正因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到滿足，開(kāi)始不斷的追逐精神上的滿足。尤其是文化素質(zhì)水平的普遍提高，審美也出現(xiàn)了變化和發(fā)展。面臨著如此的社會(huì)情況，平面設(shè)計(jì)也面臨著必須不斷更新自己，才能適應(yīng)滿足人們和社會(huì)的需求。而作為平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分，字體設(shè)計(jì)的出現(xiàn)是必然的。在字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生之初，它給人們所帶來(lái)的視覺(jué)效應(yīng)令人震撼，同時(shí)，字體設(shè)計(jì)也傳達(dá)了平面設(shè)計(jì)作品的理念，并且為平面設(shè)計(jì)增添了不少的色彩。字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中很多細(xì)節(jié)部分，都產(chǎn)生了不同的效果，如字體的排版、顏色、大小等等，為觀眾展示了不一樣的視覺(jué)效果，體現(xiàn)了不同的美感。綜上所述，字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用為平面設(shè)計(jì)增添了活力，改變了以往平面設(shè)計(jì)的理念，促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的進(jìn)步和發(fā)展，使之更符合人們的審美觀和社會(huì)的需求。如果沒(méi)有字面設(shè)計(jì)的應(yīng)用，平面設(shè)計(jì)也不能取得今天的地位，因此，平面設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用是不可缺少的。
四、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定不能缺少字體設(shè)計(jì)。而且目前，因?yàn)槭艿蕉喾矫嬉蛩氐闹萍s，字體設(shè)計(jì)的功能并沒(méi)有得到完全的展現(xiàn)和發(fā)掘，它仍然存在很大的潛力，在平面設(shè)計(jì)中，雖然已經(jīng)開(kāi)始重視字體設(shè)計(jì)的重要性，了解到它的作用，但是由于平面設(shè)計(jì)發(fā)展歷程較短，對(duì)字體設(shè)計(jì)的了解沒(méi)有那么徹底，字體設(shè)計(jì)也就沒(méi)有受到相應(yīng)的重視。對(duì)此，平面設(shè)計(jì)師們應(yīng)該利用更多的時(shí)間來(lái)思考如何充分的發(fā)掘字體設(shè)計(jì)的功能，如何將字體設(shè)計(jì)更好的應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，形成一幅完美的平面設(shè)計(jì)作品，讓字體設(shè)計(jì)發(fā)揮它應(yīng)有的作用，給觀眾精神和視覺(jué)上雙重享受。
參考文獻(xiàn)。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇七
平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境，完善取決于態(tài)度。
一、調(diào)查。
調(diào)查是了解事物的過(guò)程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場(chǎng)調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品……）、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計(jì)的開(kāi)始和基礎(chǔ)（背景知識(shí)）。
二、內(nèi)容。
內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。
三、理念。
構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。
四、調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素。
在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很“吝嗇”，每動(dòng)用一種元素，都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分，如可以分為：標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見(jiàn)框架和隱性框架；還有在字體元素當(dāng)中，對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過(guò)程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過(guò)程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語(yǔ)言（信息），色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。
五、選擇表現(xiàn)手法。
手法即是技巧，在視覺(jué)產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動(dòng)以并非易事，更多的視覺(jué)作品已被人們的眼睛自動(dòng)的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會(huì)被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。
我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過(guò)很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類(lèi)比、夸張、對(duì)稱(chēng)、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類(lèi)效果，如油畫(huà)、鉛筆、水彩、版畫(huà)、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。
六、平衡。
平衡能帶來(lái)視覺(jué)及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫(huà)面當(dāng)中力場(chǎng)的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱(chēng)平衡和不對(duì)稱(chēng)平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。
七、出彩。
記住，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺(jué)興奮點(diǎn)來(lái)升華你的作品。
八、關(guān)于風(fēng)格。
作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時(shí)有是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為“了解大同，才能獨(dú)走邊緣”。
九、制作。
檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血……。
要求：視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解！如果你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，你可以把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式，愿你生活并快樂(lè)、幸福著?。?！
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇八
大家可能會(huì)注意到國(guó)內(nèi)前七八年前的各種網(wǎng)站，如果現(xiàn)在還有人拿出這種設(shè)計(jì)來(lái)完成任務(wù)，估計(jì)大家都會(huì)說(shuō)那個(gè)垃圾。 設(shè)計(jì)雖然是一種高級(jí)的與審美結(jié)合的腦力勞動(dòng)，但是它與人們的生活聯(lián)系十分緊密，隨著設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高，人們漸漸被寵壞，審美的能力也越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越挑剔，而人們判斷的第一標(biāo)準(zhǔn)就是第一眼給她的感覺(jué)，說(shuō)白了就是色彩的搭配。你不能拿七八年前的那些東西去糊弄人家，你必須要跟上設(shè)計(jì)的國(guó)際步伐。但是有一點(diǎn)要提醒大家，不要過(guò)度最求時(shí)髦而沒(méi)有好好去執(zhí)行最本質(zhì)的最基本的東西。
做設(shè)計(jì)的朋友應(yīng)該都知道，好的設(shè)計(jì)必須有對(duì)比。意思是，無(wú)論在整體構(gòu)圖上，色彩搭配上，元素的排列上，必須存在對(duì)比，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有設(shè)計(jì)，沒(méi)有對(duì)比就不能突出重點(diǎn)，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有美感。色彩的搭配同樣要遵循對(duì)比的原則。一般說(shuō)來(lái)，色彩從純度，明度，色相上進(jìn)行對(duì)比，明暗對(duì)比，深淺對(duì)比，冷暖對(duì)比等。色彩的對(duì)比很容易激發(fā)視覺(jué)上的沖擊。色彩的對(duì)比原則從另一個(gè)層面上講，也是一種襯托。為了讓設(shè)計(jì)更好的表達(dá)主題，人們往往需要用很多相關(guān)元素去襯托主題。這個(gè)原則是通用原則。不僅僅是平面設(shè)計(jì)，后期制作，影視制作，音樂(lè)等很多藝術(shù)形式都是這樣。
經(jīng)驗(yàn)一: 色彩的黃金法則 6:3:1
正如我在上篇講到的，色彩的搭配需要體現(xiàn)對(duì)比。這個(gè)對(duì)比從何而來(lái)，正式6:3:1法則讓它成為現(xiàn)實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)合格的設(shè)計(jì)需要有60%的主色，30%的輔助色，加上10%的點(diǎn)綴色，所謂畫(huà)龍點(diǎn)睛，這10%就是激活畫(huà)面，提升設(shè)計(jì)層次的。大家可能都有感受，看到一個(gè)設(shè)計(jì)作品，我們首先大體有一個(gè)色彩感受，他大概是什么色系的，通俗一點(diǎn)講，它是暖色系的`，還是冷色系的，這個(gè)色系是我們說(shuō)的60%的主色調(diào)，它可能被用來(lái)渲染畫(huà)面氣氛;另外的30%是為了畫(huà)面的平衡，是為了襯托主色調(diào)而生。至于那10%剛才也有闡述，設(shè)計(jì)不能是死板的，有時(shí)需要一點(diǎn)點(diǎn)靈動(dòng)。
經(jīng)驗(yàn)二: 勿忘黑色
一般人對(duì)黑色有一定的恐懼感，因?yàn)楹谏菦](méi)有色相的，會(huì)認(rèn)為黑色會(huì)讓畫(huà)面變得死氣沉沉。恰恰相反，有時(shí)候用那么一點(diǎn)點(diǎn)黑色，會(huì)讓畫(huà)面呈現(xiàn)出簡(jiǎn)練、精致的感覺(jué)，甚至是靈性。
經(jīng)驗(yàn)四: 從自然中提取色彩
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，生活在地球上，喜歡看風(fēng)景，喜歡看建筑，人的眼睛總是容易習(xí)慣一些美的東西，或者是讓人垂涎欲滴的東西。從這些自然的事物里提取顏色，會(huì)讓你的設(shè)計(jì)更加有親和力，會(huì)讓人的眼睛更加舒服，讓人更加體會(huì)美的力量。
經(jīng)驗(yàn)五: 色彩的反差
不同色彩的對(duì)比情況，給人不同的情感反應(yīng)。為什么正式的場(chǎng)合，一般都是黑西服，白襯衫? 為什么暖色調(diào)的臥室總是用很色調(diào)、明度很相近的色彩? 顏色對(duì)比的情況跟色彩心理學(xué)聯(lián)系非常緊密。如何你的設(shè)計(jì)是想講述一個(gè)非常正規(guī)的事物，那么用強(qiáng)對(duì)比，強(qiáng)對(duì)比提起人的集中力和緊張感;如果你想表現(xiàn)輕松、隨意，那么就用弱對(duì)比，弱對(duì)比讓人舒緩、愉悅。
總之，色彩在網(wǎng)站中的應(yīng)用，就好比這個(gè)網(wǎng)站的靈魂。色彩搭配得當(dāng)，完全可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇九
（一）視覺(jué)美。
攝影技術(shù)通過(guò)照片進(jìn)行信息記錄，可以使信息具有一定的直觀性。平面設(shè)計(jì)需要提高觀賞者的認(rèn)可度和接受度，攝影作品可以很好地利用視覺(jué)性沖擊，有助于人們對(duì)設(shè)計(jì)者所表達(dá)的信息的理解程度。
（二）紀(jì)實(shí)性。
攝影作品是將真實(shí)場(chǎng)景記錄下來(lái)，具有一定的說(shuō)服力。攝影作品中包含了攝影人的情感和藝術(shù)表達(dá)，因此，攝影作品反映了平面設(shè)計(jì)者和攝影人的情感共鳴，其中的心理暗示作用是十分強(qiáng)烈的。
（三）永恒性。
攝影是一種將瞬間變?yōu)橛篮愕募夹g(shù)手段，它可以將變化的空間狀態(tài)通過(guò)攝像頭記錄下來(lái)，將其精確的保留下來(lái)，這種技術(shù)手段使信息超越了時(shí)間和空間的限制，能夠真實(shí)完整的再現(xiàn)。
（四）塑造性。
平面設(shè)計(jì)是將攝影產(chǎn)品進(jìn)行包裝，使其滿足設(shè)計(jì)者的要設(shè)計(jì)求，因此，攝影產(chǎn)品的塑造性有著重要作用。隨著科技水平的不斷提高，相關(guān)的軟件也應(yīng)運(yùn)而生。photoshop軟件是最常見(jiàn)的圖像處理軟件，輔助設(shè)計(jì)人員完成相片的藝術(shù)處理。如：通過(guò)對(duì)照片進(jìn)行光影調(diào)節(jié)可以增加照片的年代感和滄桑感，這種藝術(shù)處理可以更直接的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)想法，有利于觀者明確對(duì)相關(guān)產(chǎn)品的印象定位。
（一）巧妙取景。
平面設(shè)計(jì)中的對(duì)攝影作品的取景有兩種常見(jiàn)方式。一種是將攝影作品全視角取景，要求對(duì)攝影作品精準(zhǔn)解讀，把握好藝術(shù)設(shè)計(jì)角度，實(shí)現(xiàn)攝影作品與設(shè)計(jì)要求的有機(jī)結(jié)合。第二種是對(duì)攝影作品進(jìn)行局部取景，選取攝影作品中的某一視角，從復(fù)雜的攝影作品中進(jìn)行刪繁取簡(jiǎn)，尋找到適合的設(shè)計(jì)元素，巧妙的表達(dá)設(shè)計(jì)主題。
（二）色彩處理。
色彩是平面設(shè)計(jì)最具影響力的因素，不同的色彩賦予了圖片不同的內(nèi)涵。關(guān)于色彩處理的技術(shù)有很多，把握好色彩對(duì)人心理情感的不同影響，進(jìn)行合理的色彩設(shè)置，有利于平面設(shè)計(jì)的表達(dá)效果。以photoshop為例對(duì)圖片進(jìn)行色彩調(diào)整，首先通過(guò)濾鏡對(duì)圖片上的細(xì)小雜質(zhì)進(jìn)行清理，提高圖片的質(zhì)量。其次，對(duì)照片進(jìn)行銳化處理，突出照片的視覺(jué)效果，緊接著處理照片的飽和度和圖片整體透明度，將圖片調(diào)整為低調(diào)圖像。然后，根據(jù)所需要的顏色需要進(jìn)行色彩調(diào)整，從根本上改變圖片的風(fēng)格，調(diào)整光照效果到合適位置，突出照片的中心內(nèi)容。最后，將色階進(jìn)行調(diào)整，增加畫(huà)面的層次感，使圖片的內(nèi)容感鮮明，賦予圖片生動(dòng)性。
（三）結(jié)構(gòu)重建，營(yíng)造情境。
平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)布局是經(jīng)過(guò)縝密的分析和藝術(shù)設(shè)計(jì)，選擇符合大眾審美的切割方式對(duì)畫(huà)面進(jìn)行切割，將圖片的.視覺(jué)元素進(jìn)行重構(gòu)，創(chuàng)造符合設(shè)計(jì)觀念的情境。在這個(gè)結(jié)構(gòu)重造的過(guò)程中，需要將照片進(jìn)行選擇、切割、轉(zhuǎn)化、重組等多個(gè)步驟，對(duì)平面設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)元素之間的情感藝術(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換以及意境構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)審美觀念、文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化。運(yùn)用摳像、重構(gòu)、調(diào)光等技術(shù)對(duì)攝影作品調(diào)節(jié)藝術(shù)氛圍，將攝影藝術(shù)的理性美和感性美科學(xué)融合，更好的為平面設(shè)計(jì)服務(wù)。
攝影技術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是需要深思熟慮，仔細(xì)斟酌決定的，對(duì)攝影圖片的理解和藝術(shù)構(gòu)建是平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有攝影與平面設(shè)計(jì)完美的結(jié)合，形成一種信息連通才能真正實(shí)現(xiàn)影像的價(jià)值。這就需要平面設(shè)計(jì)者具有清晰的設(shè)計(jì)思路和構(gòu)思技巧，將圖片與文字合理安插、完美配合，盡可能貼近觀者的審美要求。攝影技術(shù)的應(yīng)用增強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)的感染力，成為平面設(shè)計(jì)必備的技術(shù)之一。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，富有創(chuàng)意的平面設(shè)計(jì)總能吸引住大家的目光，直接導(dǎo)致了產(chǎn)品的銷(xiāo)售問(wèn)題。中職計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生有一部分在畢業(yè)后走上的工作崗位即為廣告公司，平面設(shè)計(jì)則成為他們?cè)谛W(xué)習(xí)的一門(mén)重中之重的課。如何設(shè)計(jì)出富有想象力的有創(chuàng)意的平面設(shè)計(jì)作品也將成為他們將來(lái)的謀生技能。若想設(shè)計(jì)出有創(chuàng)意的作品，首先必須要自己有想象力，然后才可進(jìn)行設(shè)計(jì)，故培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)意表現(xiàn)也是迫在眉睫的。中職學(xué)生正處于青少年黃金時(shí)期，這一時(shí)期是人的想象力表現(xiàn)很活躍的時(shí)期，無(wú)論是創(chuàng)造性想象，還是再生想象，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維都是非常重要的。這一時(shí)期學(xué)生具有旺盛的精力、廣泛的興趣、強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，如此優(yōu)勢(shì)注定讓我們要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的訓(xùn)練。那如何為學(xué)生插上想象的翅膀呢？作為一名從教十多年的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)教師，筆者主要通過(guò)在中職計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)《平面設(shè)計(jì)》課程中對(duì)學(xué)生的想象力和創(chuàng)意表現(xiàn)的培養(yǎng)，進(jìn)行以下論述：
一、了解想象力在平面設(shè)計(jì)中的作用。
想象力是人腦中已經(jīng)存在形象的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)自我大腦創(chuàng)造而制作出新形象的能力，這種能力是人所特有的，被人的大腦所反映的。一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品必定是離不開(kāi)想象力的，而一個(gè)缺乏想象力的作品也是肯定無(wú)法打動(dòng)人心的。所以，在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用想象力是非常重要的?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的想象力不同，想象中的映像也不一樣，對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的欣賞結(jié)果、感受肯定也是各不相一。作為一名平面設(shè)計(jì)師，必須要學(xué)會(huì)如何把想象力運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中去，讓想象力在平面設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出更高的藝術(shù)價(jià)值。平面設(shè)計(jì)僅僅是設(shè)計(jì)中的一種，但卻是最面向普通人的一種藝術(shù)，是一種大眾藝術(shù)。所以就要求設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的作品能夠讓大多數(shù)觀眾能夠了解其想法、理解其寓意。設(shè)計(jì)者必須從身邊出發(fā)，從實(shí)際生活中選取素材進(jìn)行創(chuàng)造加工，創(chuàng)作出作品，而想象力在此則是起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)橄胂罅?，設(shè)計(jì)者才可以設(shè)計(jì)出源于生活高于生活的作品。一個(gè)優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品可以提高人們的美學(xué)觀念、豐富人們的精神生活，而且不同文化的差異也會(huì)被它體現(xiàn)，激發(fā)人們潛在的靈感和想象力。
二、設(shè)計(jì)引起觀者共鳴的作品。
創(chuàng)意中需要想象力，要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握想象力的一些規(guī)律及特點(diǎn)，對(duì)平面創(chuàng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)加以考察，平面設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)才能被找到。不管是什么樣的作品，其目的最終是要引起觀者共鳴。平面設(shè)計(jì)藝術(shù)猶如一本書(shū)，這本書(shū)就是要把設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的具體形象和設(shè)計(jì)思想情感傳達(dá)給觀者。通過(guò)設(shè)計(jì)者的想象，把想象運(yùn)用于創(chuàng)作中，最終創(chuàng)造想象出作品。如果經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的作品不能引起觀者的共鳴，其就失去了現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作價(jià)值，也許有一定的審美價(jià)值，但是平面設(shè)計(jì)作品的最大作用應(yīng)是喚起觀者對(duì)生活中某些事物的注意力與興趣，并對(duì)作品引起共鳴，這才是設(shè)計(jì)的目的。不脫離實(shí)際的設(shè)計(jì)才能被觀者感知，而不會(huì)使他們感到陌生遙遠(yuǎn)。
三、培養(yǎng)學(xué)生觀察作品的能力。
觀察力和思維想象力有著密切的關(guān)系，通過(guò)觀察可以把作品特色印入心里。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力入手。作為一名合格的設(shè)計(jì)者，當(dāng)一個(gè)好的平面設(shè)計(jì)作品擺在面前，第一步就必須要會(huì)認(rèn)真地有針對(duì)性的觀察作品。首先觀察作品的特色和作品優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)作品對(duì)所起到的正面作用等；其次要觀察作品的設(shè)計(jì)意圖，思考設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)制作作品的流程；最后還要觀察作品是否有能夠進(jìn)一步改善的地方，若是自己又該如何設(shè)計(jì)制作等。學(xué)會(huì)對(duì)作品進(jìn)行觀察后，我們還應(yīng)該進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行觀察，以一個(gè)平面設(shè)計(jì)師的身份去觀察世界。老師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中確立觀察中心點(diǎn)，然后讓學(xué)生詳細(xì)地說(shuō)出觀察到的情況，只有觀察得越仔細(xì)，才能想象的越準(zhǔn)確。
想象力的發(fā)揮符合大眾正常思維模式特點(diǎn)，對(duì)大眾思維具有積極向上的引導(dǎo)作用，并不是完全天馬行空脫離實(shí)際。作為一名設(shè)計(jì)者，必須要保持想象力運(yùn)用的自然、巧妙、準(zhǔn)確。有時(shí)候想象是遏制不住的自然迸發(fā)，但有時(shí)候又會(huì)沒(méi)有靈感、毫無(wú)頭緒。為此，教師要教會(huì)學(xué)生聯(lián)想的方法。設(shè)計(jì)中的想象力就是從自然生活中的事物聯(lián)想加工得來(lái)的。每個(gè)設(shè)計(jì)者都有自己獨(dú)特的思維模式，因此利用想象力表現(xiàn)出來(lái)的觀察事物的角度、方式也就不同，這也導(dǎo)致最終創(chuàng)作出的平面設(shè)計(jì)作品風(fēng)格、內(nèi)涵也就各不相同。每一件平面設(shè)計(jì)作品都與生活有著很密切的聯(lián)系，同時(shí)都凝聚著設(shè)計(jì)者的思緒和情趣，反映出對(duì)生活喜愛(ài)、憤怒、哀傷、快樂(lè)感受，有時(shí)也能夠反映出一段耐人尋味的故事。用想象力設(shè)計(jì)的豐富、不同尋常的作品時(shí)，要注意發(fā)揮想象力并不是脫離實(shí)際，而是在尊重實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想加工，創(chuàng)造出能夠準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計(jì)者想法的平面設(shè)計(jì)作品。平面設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)實(shí)際生活、身邊事物的聯(lián)想，利用自身想象力對(duì)已有事物進(jìn)行平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作。平面設(shè)計(jì)是一門(mén)面對(duì)大眾審美的藝術(shù)，設(shè)計(jì)者應(yīng)利用想象力在平面設(shè)計(jì)中的特性，設(shè)計(jì)符合時(shí)代與社會(huì)潮流、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，引起大眾共鳴的作品。想象，使嫦娥奔月的美麗神話終于載入不朽史冊(cè)。然而，要培養(yǎng)出學(xué)生的想象力，需要一個(gè)長(zhǎng)期不懈、循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過(guò)程。但精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只要我們鍥而不舍，有朝一日，學(xué)生就會(huì)達(dá)到“思接千載，視通萬(wàn)里”的境界。
參考文獻(xiàn)：
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色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十一
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)機(jī)制逐漸過(guò)渡到精神生產(chǎn)領(lǐng)域，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛崛起，我國(guó)平面設(shè)計(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教育課程整合是在基礎(chǔ)教育階段推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要舉措。
傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)論文范文一：現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用。
摘要：
綜上所述，在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，不僅可以在一定程度上進(jìn)行創(chuàng)新，不斷提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展水平，促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也讓更多的人們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而不斷增強(qiáng)我國(guó)文化的世界影響力。
隨著我國(guó)文化的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有十分重要的意義，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用。
在設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)國(guó)際化的要求，還能進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)向更高層次發(fā)展。
但是通過(guò)分析可知，如何在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用是現(xiàn)階段所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題，在此對(duì)其應(yīng)用策略進(jìn)行分析。
一、前言。
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，市場(chǎng)機(jī)制逐漸過(guò)渡到精神生產(chǎn)領(lǐng)域，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛崛起，我國(guó)平面設(shè)計(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
但是與西方國(guó)家相比，我國(guó)的平面設(shè)計(jì)行業(yè)仍處于落后的階段。
中國(guó)藝術(shù)院校培養(yǎng)人才時(shí)仍將西方藝術(shù)教育理念作為主要教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有形成自己特有的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)，因此，大部分設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中深受西方審美標(biāo)準(zhǔn)的影響，很難進(jìn)行更高層次的突破。
中國(guó)五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)是我國(guó)文化的主要表現(xiàn)形式之一，將其應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，不僅能帶來(lái)一定的創(chuàng)新，形成具有我國(guó)民族特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還能推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)行業(yè)進(jìn)一步走向國(guó)際化水平，與世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域接軌。
因此，我們應(yīng)重視中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的應(yīng)用。
二、傳統(tǒng)圖騰符號(hào)的應(yīng)用策略。
眾所周知，中國(guó)百姓十分喜歡積極向上的圖騰，我國(guó)傳統(tǒng)圖騰符號(hào)具有很多種類(lèi)，例如最常見(jiàn)的中國(guó)結(jié)、具有祈福意義的長(zhǎng)命鎖、鳳凰以及龍等。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，我國(guó)人們還喜歡在門(mén)上貼上魚(yú)的圖象，這不僅僅預(yù)示著年年有魚(yú)吃，同時(shí)，借助其諧音，也預(yù)示著家里年年有余。
因此，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們就可以利用人們這一心理特點(diǎn)，將人們所喜歡的圖騰運(yùn)用到相應(yīng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)及宣傳中去，進(jìn)而通過(guò)傳統(tǒng)圖騰的設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到產(chǎn)品推廣的目的。
通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段人們已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)圖騰符號(hào)的重要性，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將相應(yīng)的圖騰運(yùn)用到商業(yè)設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出具有特殊韻味的藝術(shù)產(chǎn)品。
例如，老鳳祥金店就是采用了傳統(tǒng)文化的鳳凰的形象來(lái)向消費(fèi)大眾表達(dá)了吉祥如意、飛黃騰達(dá)的好寓意，通過(guò)這樣的方法，不僅僅可以拉近商家與消費(fèi)者之間的距離，同時(shí)又能夠進(jìn)行傳統(tǒng)文化的繼承，讓人們充分體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力。
三、傳統(tǒng)色彩元素符號(hào)的應(yīng)用策略。
色彩作為平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素，不同色彩的搭配會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生不一樣的感受。
黑色、白色、青色、黃色以及赤色是我國(guó)較為傳統(tǒng)的色彩，同時(shí)也是能夠代表我國(guó)民族的色彩，這五種顏色都具有其較為特殊的意義。
二是綠色，綠色多有樸素環(huán)保的意思，可多用于環(huán)保方面的設(shè)計(jì)，而藍(lán)色是純潔的象征，可以進(jìn)行企業(yè)形象的設(shè)計(jì)。
四、傳統(tǒng)文字元素符號(hào)的應(yīng)用策略。
漢字是我國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，隨著全球一體化的飛速發(fā)展，中國(guó)歷史文化逐漸被世界所熟知，掀起了一股股學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮，漢字的地位愈發(fā)突顯。
在進(jìn)行現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)時(shí)，我們就可以將漢字這一傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用到當(dāng)中去。
例如在北京奧運(yùn)會(huì)上很多環(huán)節(jié)都向世人展示了中國(guó)漢字文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字構(gòu)成的美是無(wú)法用語(yǔ)言所表達(dá)的。
而中國(guó)的`書(shū)法是漢字的一種書(shū)寫(xiě)形式，設(shè)計(jì)師可以利用書(shū)法進(jìn)行文字符號(hào)元素的應(yīng)用。
比如當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行酒方面的設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以利用酒的不同書(shū)法字體進(jìn)行相應(yīng)意義的表達(dá)，體現(xiàn)酒的香醇、豪邁等。
在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要突出漢字的創(chuàng)造不僅要從其書(shū)法本身進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)還要在遵循漢字裝飾規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)圖形的轉(zhuǎn)變。
通過(guò)這樣的方法，能夠讓更多的人們了解漢字演變方面的發(fā)展，并達(dá)到相應(yīng)的宣傳目的。
五、總結(jié)。
綜上所述，在設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，不僅可以在一定程度上進(jìn)行創(chuàng)新，不斷提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展水平，促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也讓更多的人們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而不斷增強(qiáng)我國(guó)文化的世界影響力。
參考文獻(xiàn)。
傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)論文范文二：現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素應(yīng)用。
所以，我們必須加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘與發(fā)揚(yáng)，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，在提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水平與質(zhì)量同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了很多民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，是中華民族歷史文明發(fā)展的重要結(jié)晶。
本文主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行分析。
一、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
在中國(guó)民間藝術(shù)創(chuàng)作中，圖案裝飾由來(lái)已久，年畫(huà)、剪紙等形式就是圖案藝術(shù)。
這些不同風(fēng)格的圖案表示著不同的內(nèi)涵，具有著一定的審美風(fēng)格，并且也融入了人們對(duì)美好生活的向往，具有很大的情感渲染力。
這些圖案作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過(guò)一代代的不斷累積與創(chuàng)新，傳統(tǒng)圖案得到了不斷豐富與發(fā)展，逐漸形成了一套壯觀的傳統(tǒng)圖案文化體系。
針對(duì)圖案內(nèi)容來(lái)說(shuō)，其體現(xiàn)了人們生活、生產(chǎn)的不同方面，有敬畏神靈的、有慶祝豐收的、有節(jié)日歡慶場(chǎng)面的。
這些圖案有年畫(huà)形式的，有剪紙形式的，有雕刻形式的。
在裝飾人們生活的同時(shí)，表達(dá)了一定的情感體驗(yàn)。
中國(guó)地大物博，民族眾多，人口眾多，具有顯著的民族性與文化地域性，比如，苗族文化與藏族文化明顯不同，東北地區(qū)文化與西北地區(qū)文化明顯不同。
所以，在這些不同文化的背景下，產(chǎn)生了很多特色圖案。
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，可以在這些豐富多彩的圖案文化基礎(chǔ)上，傳承傳統(tǒng)圖案表達(dá)的精神與品德。
在實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以在傳統(tǒng)圖案故事原型的基礎(chǔ)上，融入一些現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)“神”與現(xiàn)代“形”的有機(jī)結(jié)合，充分展現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的審美情趣，同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。
除此之外，作為一名合格的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師，在運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的時(shí)候，不要單純地照搬照抄，應(yīng)在傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展需求進(jìn)行一定的改進(jìn)與創(chuàng)新，加深含義表達(dá)，并且賦予新的含義。
二、傳統(tǒng)文字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文字是十分重要的組成部分。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的形勢(shì)下，文字的出現(xiàn)使中華民族的命運(yùn)發(fā)生了改變，促進(jìn)了中華文明史產(chǎn)生與發(fā)展。
在歷史進(jìn)程中，文字除了交流功能之外，還增加了一個(gè)審美功能。
文字不僅可以記錄歷史、展開(kāi)交流，還可以出現(xiàn)在各種藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十二
[3]《南宋手工業(yè)史》，葛金芳著，上海古籍出版社，2008年12月。
[4]《南宋人口史》，吳松弟著，上海古籍出版社，2008年10月第1版。
[5]《書(shū)法通論》，丁文雋著，人民美術(shù)出版社，年5月第2版第2次印刷。
[10]《中國(guó)古代書(shū)籍裝幀》，楊永德著，北京：人民美術(shù)出版社，年4月。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十三
平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境，完善取決于態(tài)度。
一、調(diào)查。
調(diào)查是了解事物的過(guò)程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場(chǎng)調(diào)查、行業(yè)調(diào)查(關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品…)、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、…調(diào)查是設(shè)計(jì)的開(kāi)始和基礎(chǔ)(背景知識(shí))。
二、內(nèi)容。
內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。
三、理念。
構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺(jué)作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。
四、調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素。
在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個(gè)元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很吝嗇，每動(dòng)用一種元素，都會(huì)從整體需要出發(fā)去考慮。在一個(gè)版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類(lèi)別來(lái)進(jìn)行劃分，如可以分為：
標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺(jué)中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過(guò)程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架(也叫骨骼)，就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見(jiàn)框架和隱性框架;還有在字體元素當(dāng)中，對(duì)于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個(gè)非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過(guò)程就是一個(gè)美學(xué)判斷的過(guò)程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語(yǔ)言(信息)，色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動(dòng)視覺(jué)元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。
五、選擇表現(xiàn)手法。
手法即是技巧，在視覺(jué)產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動(dòng)以并非易事，更多的視覺(jué)作品已被人們的眼睛自動(dòng)的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢?一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會(huì)被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達(dá)到(包括在材料上)三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢?雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。
我們?cè)谌髽?gòu)成中學(xué)過(guò)很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對(duì)比、類(lèi)比、夸張、對(duì)稱(chēng)、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類(lèi)效果，如油畫(huà)、鉛筆、水彩、版畫(huà)、蠟筆、涂鴉…還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢?這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。
六、平衡。
平衡能帶來(lái)視覺(jué)及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫(huà)面當(dāng)中力場(chǎng)的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對(duì)的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對(duì)稱(chēng)平衡和不對(duì)稱(chēng)平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。
七、出彩。
記住，你要?jiǎng)?chuàng)造出視覺(jué)興奮點(diǎn)來(lái)升華你的作品。
八、關(guān)于風(fēng)格。
作為設(shè)計(jì)師有時(shí)是反對(duì)風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時(shí)有是一個(gè)設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為了解大同，才能獨(dú)走邊緣。
九、制作。
檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血…。
要求：視覺(jué)的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解!
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十四
計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)在社會(huì)生活中逐漸具有舉足輕重的作用，為了提升其視覺(jué)體驗(yàn)效果，不斷的發(fā)揮色彩語(yǔ)言在其中的重要作用自然無(wú)可厚非，因此色彩語(yǔ)言目前已經(jīng)成為計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的主要角色。可以在應(yīng)用層面把色彩語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系劃分為以下兩個(gè)方面。其一，色彩語(yǔ)言是計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要陪襯，例如色彩語(yǔ)言中的一些元素能夠直接應(yīng)用于視頻、圖像、文字等之中，從而使整個(gè)平面設(shè)計(jì)作品在色彩語(yǔ)言的襯托下展示了更好的視覺(jué)效果，達(dá)到了商品在審美與實(shí)用兩個(gè)方面相互增值的效果，最終讓產(chǎn)品能夠被更多的消費(fèi)者認(rèn)可與理解；其二，計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)能夠在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)色彩語(yǔ)言的優(yōu)化與完善。計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)的過(guò)程也是對(duì)色彩進(jìn)行優(yōu)化使用的過(guò)程，其能夠讓色彩變得更新穎，更高層次發(fā)揮色彩的吸引力與感染力，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的外觀與實(shí)用性相統(tǒng)一的作用。
以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)被廣泛的應(yīng)用在企業(yè)的形象展示設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商業(yè)廣告設(shè)計(jì)等各個(gè)方面。這種以文字、圖像等形式作為傳播載體的功能設(shè)計(jì)，能夠很直接的傳遞一個(gè)理念以及與企業(yè)或產(chǎn)品有直接關(guān)系的信息和文化。曾經(jīng)色彩被簡(jiǎn)單的當(dāng)作文字或圖形的附屬品來(lái)使用，后來(lái)市場(chǎng)不斷提高的競(jìng)爭(zhēng)力，使得色彩語(yǔ)言成為平面設(shè)計(jì)方面的有利武器。接著色彩語(yǔ)言就成為了能夠很好表現(xiàn)產(chǎn)品或企業(yè)個(gè)性的主要方式，并在不斷的使用過(guò)程中占據(jù)了設(shè)計(jì)作品中的主要元素。
三、色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中更深意義上的應(yīng)用。
3.1色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的情感應(yīng)用。
色彩作為平面設(shè)計(jì)作品中畫(huà)面渲染的主要元素，本來(lái)不具備情感特征，只是一種物理的視覺(jué)表象，然而將它融入在我們的生活當(dāng)中時(shí)就會(huì)引起我們的情感共鳴從而產(chǎn)生情感作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)效果上的升級(jí)，因此色彩語(yǔ)言能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)作品的情感表達(dá)加分。利用色彩在冷暖感覺(jué)上的作用搭配進(jìn)行色彩選擇，能夠很好的把產(chǎn)品的實(shí)物特征展現(xiàn)給消費(fèi)者。利用色彩的收縮與膨脹特征加以科學(xué)的調(diào)配與疊加，能夠大大提升設(shè)計(jì)畫(huà)面的視覺(jué)效果，另外還可以降低長(zhǎng)時(shí)間的觀察給人們帶來(lái)的視覺(jué)疲勞的可能性。如果在設(shè)計(jì)畫(huà)面中添加部分帶有沉靜感的色彩元素，就能夠讓人的心理變得比較愉悅進(jìn)而讓別人更好接受作品的設(shè)計(jì)目的，而且各種不同的情感都可以根據(jù)不同的色彩進(jìn)行表達(dá)。
3.2色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中加強(qiáng)效果探討。
通過(guò)上文中的相關(guān)論述和分析，知道了色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的重要位置，不但是更高層次的展示產(chǎn)品實(shí)用性與美觀性的關(guān)鍵，而且能夠?qū)崿F(xiàn)消費(fèi)者情感共鳴的效果，為了提升其在計(jì)算機(jī)平面實(shí)際上的適用范圍，我們需要探討其在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中的加強(qiáng)效果。根據(jù)不同色彩語(yǔ)言能夠通過(guò)平面設(shè)計(jì)作品給人們帶來(lái)不同視覺(jué)體驗(yàn)及情感表達(dá)效果的差異性作用，就能夠更多掌握色彩語(yǔ)言的靈活性，實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)的設(shè)計(jì)效果。為了更巧妙的挖掘出色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)中的作用，還可以從色彩語(yǔ)言的基礎(chǔ)表達(dá)和它的含義特征著手，以此來(lái)不斷提升其在產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和思路方面的能力，更加直接的給消費(fèi)者展示商品的基本性能。首先能夠通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)圖最簡(jiǎn)單的色調(diào)調(diào)和與選擇開(kāi)始，進(jìn)而體現(xiàn)商品的冷暖感覺(jué)，比較的直接的將商品的實(shí)際特征表達(dá)給消費(fèi)者；其次，利用色彩的收縮效果和膨脹效果兩個(gè)方面的搭配與變化應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)之中，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)畫(huà)面視覺(jué)效果的整體提升，避免短時(shí)間內(nèi)甚至長(zhǎng)時(shí)間帶來(lái)的視覺(jué)疲勞；再次，就是將沉靜感的色彩當(dāng)作重點(diǎn)，利用能夠引起人們心里變化的色彩展示出不一樣的表達(dá)效果，那么就可以將情感表達(dá)的復(fù)雜度和深刻度擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。因此，色彩語(yǔ)言能夠給計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)帶來(lái)無(wú)限的視覺(jué)遐想。
四、總結(jié)。
本文首先探討了色彩語(yǔ)言與計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)兩者間的關(guān)系，論述了色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用中的重要性，又通過(guò)視覺(jué)感覺(jué)得出了色彩語(yǔ)言能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)增加情感特征的結(jié)論，分析了色彩語(yǔ)言在計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)應(yīng)用方面的策略，希望為計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的表達(dá)上呈現(xiàn)出其最初的價(jià)值，即實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品銷(xiāo)售的經(jīng)濟(jì)意義。
作者:溫金輝單位:港口理工學(xué)校。
參考文獻(xiàn)：
[2]王可.計(jì)算機(jī)輔助色彩設(shè)計(jì)理論和方法研究[d].西北工業(yè)大學(xué)，20xx。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十五
當(dāng)今，有一點(diǎn)可以肯定的是，設(shè)計(jì)的領(lǐng)域在擴(kuò)大，這是一個(gè)需要設(shè)計(jì)的世界。拒最新的統(tǒng)計(jì)資料顯示，中國(guó)目前已有正規(guī)的設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)機(jī)構(gòu)700多所，并且還在不斷的增加當(dāng)中。就學(xué)人數(shù)則呈倍數(shù)增長(zhǎng)，這使本以師資力量和質(zhì)量缺乏的設(shè)計(jì)教育更是疲于應(yīng)付，力不從心況且中國(guó)本身并不具備理論方面的基礎(chǔ)，對(duì)設(shè)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)水平太底造成設(shè)計(jì)教育水平低劣的事實(shí)，設(shè)計(jì)師成為沒(méi)有原則惟利是圖的九流之輩。并間接對(duì)我們的生存空間造成巨大的視覺(jué)污染。誰(shuí)為我們的視覺(jué)空間負(fù)責(zé)？！
本文雖從大設(shè)計(jì)概念出發(fā)，但在論述過(guò)程當(dāng)中更偏向于平面設(shè)計(jì)方向，總結(jié)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，平面設(shè)計(jì)的技巧，平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素，平面設(shè)計(jì)的手法，平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格等等，根據(jù)我個(gè)人的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合很多資料，進(jìn)行一些淺顯的討論，目的是為了能夠揭示設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題及核心精神。對(duì)設(shè)計(jì)師個(gè)人起著普遍意義和作用的問(wèn)題的總結(jié)，使設(shè)計(jì)人員能夠明白這一職業(yè)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、素養(yǎng)、原則、職業(yè)道德、責(zé)任等等。
論文中的內(nèi)容，為避免教條化，請(qǐng)考慮到理論與實(shí)踐當(dāng)中的差距作為對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)、思維的方法論，其只具有一般性的指導(dǎo)作用。
了解設(shè)計(jì)的定義和概念將是了解設(shè)計(jì)的第一步，有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)范圍。
設(shè)計(jì)一詞來(lái)源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門(mén)類(lèi)建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)現(xiàn)在的名稱(chēng)在平常的表述中卻很為難，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)科之間的交叉更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計(jì)（graphisdesign）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)……，這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無(wú)所不在、平面設(shè)計(jì)無(wú)所不在，從范圍來(lái)講用來(lái)印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來(lái)講“對(duì)視覺(jué)通過(guò)人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱(chēng)之為視覺(jué)傳達(dá)，即用視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱(chēng)，帶有片面性。
現(xiàn)在，在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類(lèi)，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。
設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃，這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來(lái)征服對(duì)象，你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎？是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對(duì)象，你應(yīng)成為對(duì)象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動(dòng)他人，你事實(shí)上是“出賣(mài)”感情的人，平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。
設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說(shuō)話。設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。
設(shè)計(jì)沒(méi)有完成的概念，設(shè)計(jì)需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過(guò)深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動(dòng)別人對(duì)與設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng)，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人，圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人，色彩品位能打動(dòng)人，材料質(zhì)地能打動(dòng)人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。
色彩平面設(shè)計(jì)論文篇十六
平面設(shè)計(jì)有著悠久的歷史，不論是中世紀(jì)，工業(yè)革命時(shí)期，還是當(dāng)今信息時(shí)代，平面設(shè)計(jì)都起到了重要的作用并與科技緊密相連。
當(dāng)最初的人類(lèi)，開(kāi)始用結(jié)繩記事，堆石計(jì)數(shù)時(shí)，文字在不知不覺(jué)中發(fā)明了，而當(dāng)時(shí)的文字，則刻畫(huà)在洞穴的石壁上，以圖畫(huà)和符號(hào)的形式表現(xiàn)了出來(lái)，這，也是平面設(shè)計(jì)的雛形。它伴隨著圖畫(huà)和符號(hào)而生，隨著語(yǔ)言文字的發(fā)展而發(fā)展。
印刷術(shù)的發(fā)明，給世界，尤其是歐洲平面設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了質(zhì)的飛躍，1450年，德國(guó)人古登堡完善了此前的活字印刷技術(shù)，使之成為了現(xiàn)代主要的印刷手段，成為了平面設(shè)計(jì)的真正推動(dòng)力。使得歐洲擺脫了中世紀(jì)手抄本效率低的狀況，促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
工業(yè)革命之后，平面設(shè)計(jì)再次迎來(lái)了新的契機(jī)，滾滾的`蒸汽讓印刷術(shù)得到了飛速的發(fā)展，不但大大降低了印刷成本，也使得平面設(shè)計(jì)走向了普通大眾。報(bào)紙的飛速發(fā)展促進(jìn)了廣告業(yè)的發(fā)展，也使得平面設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)完全嶄新的時(shí)代。
信息時(shí)代下，攝影技術(shù)的蓬勃發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，ps技術(shù)被廣泛運(yùn)用，平面設(shè)計(jì)開(kāi)始綻放獨(dú)特的魅力，人們通過(guò)各種現(xiàn)代工具，通過(guò)剪裁、變形、拼接、濾鏡等工具完善和修改攝影作品，使得作品盡顯本質(zhì)之美的同時(shí)，也讓平面設(shè)計(jì)融入了人們生活中的方方面面，給予了人們完美的視覺(jué)體驗(yàn)。