沒有總結(jié)的經(jīng)驗是浪費的經(jīng)驗，我們應該及時總結(jié)并加以應用到以后的學習和工作中?？偨Y(jié)應該圍繞主題展開，同時突出重點和亮點，不應過多涉及細枝末節(jié)。在這里，為您推薦一些經(jīng)典的總結(jié)樣例，它們或讓您受益良多。
保持生命本色篇一
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的'悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個“忠”的故事。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”是岳飛在長吟?！敖鸨礈?，何以家為？”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，風波亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了風波亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，讓你我的人生更有意義。
保持生命本色篇二
此次黨校的學習，是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論知識學習。使我獲益匪淺，感受頗深，不但在理論上使自己得到了進一步充實，開闊了視野，同時在思想上也有了更新的飛躍，在認識上有了更大的提高。下面結(jié)合公安邊防部隊實際，談一談自己對培養(yǎng)黨員理想信念，增強黨性的幾點粗淺看法。
當前公安邊防部隊結(jié)合部隊自身的實際工作特點，有針對性地提出開展創(chuàng)建模范黨組織生活活動，歷經(jīng)一年的探索實踐部隊整體黨建工作水平取得了較大的進步，而作為黨組織的最基本的構(gòu)成單元黨員，能否在當前的工作中發(fā)揮其應有的先鋒模范作用，最基本的問題就是能否處理好理想信念與責任的關(guān)系。理想是人們基于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會關(guān)系狀況而對社會與人生的未來發(fā)展趨勢和必然狀態(tài)的預期、向往和超越性追求。信念是人們對某種事物或觀念，理智上認同，情感上接受，意志上堅持，并逐漸在內(nèi)心形成一種堅信不疑、矢志追求的精神狀態(tài)，是認知、情感和意志的統(tǒng)一。而責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是對自己工作出色的完成，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華。作為一名黨員，只有在樹立崇高的理念信念的基礎(chǔ)上，付之以高度的責任心才能激活黨員的創(chuàng)造力，圓滿完成組織賦予的各項急難險重的任務。
一、當前黨員在理想信念和責任意識方面存在的突出問題。
(一)理論知識淺薄，信仰缺失。對黨的先進理論的認知，是革命軍人堅定理想信念的基礎(chǔ)，失去了這個基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義信仰就容易喪失或盲從。邊防部隊日常工作中和地方政府、企事業(yè)單位接觸較多，面對發(fā)展市場經(jīng)濟帶來的新情況，有的同志產(chǎn)生了黨的理論“過時了”、“不管用了”的錯誤認識，不重視理論學習，不愿意去研究理論知識。在基層的同志中，有的甚至感到，自己是普通黨員、普通官兵，上面怎么說自己怎么干就行了，沒必要掌握那么多理論知識，他們對實現(xiàn)共產(chǎn)主義最終奮斗目標缺乏信心。這些錯誤認識使得部分同志理論知識水平停泄不前，對黨的基本理論精神掌握不準，甚至出現(xiàn)倒退，共產(chǎn)主義信仰出現(xiàn)動搖。
(二)理想信念淡化，前途渺茫。當前邊防部隊的黨員組成比例，大多數(shù)來自于院校畢業(yè)，入警大學生黨員、年輕黨員比例逐年增加，他們接受過系統(tǒng)的學習教育，其特點是思維活躍，專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實。但同時，由于受現(xiàn)代社會不良風氣影響，進入部隊后不同程度的感到理想與現(xiàn)實反差大，前途渺茫，共產(chǎn)主義理想信念逐漸淡化。主要表現(xiàn)在，有的吃苦奉獻精神和服從意識弱，不愿從事艱苦的基層工作，思想比較消極;有的不能正確對待部隊的工作安排，當要求得不到滿足后，思想抵觸甚至自暴自棄，形成心理疾患;有的認為部隊競爭機制不靈活，工作動力不足，積極性不高。
(三)價值觀多元，信念虛化。軍人核心價值觀應當是軍人對是非善惡判斷的標準，是軍人對共同認同的目標持續(xù)一貫的追求，是軍人共同擁護和信奉的準則。在市場經(jīng)濟條件下，新興大眾文化迅速興起，形形色色的價值觀念，給保持官兵政治上的堅定性帶來新的挑戰(zhàn)。部分官兵受其負面影響，在多元化價值取向面前出現(xiàn)了迷茫，思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭變得異常復雜。特別是隨著對外開放力度的加大，各種腐朽思想文化乘機而入，對官兵思想產(chǎn)生較大影響，部分存在片面追求物質(zhì)利益和享樂安逸的“物化”傾向，感到共產(chǎn)主義遙不可及，高不可攀，為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念逐漸模糊，只講“信錢”不講“信仰”，只要“實惠”不要“主義”，有的熱衷于攀收入、講實惠、比“瀟灑”，越比越泄氣。有的受光怪陸離的社會生活誘惑，沉湎于“酒綠燈紅”，精神空虛，喪失了一個革命軍人最起碼的道德準則。
(四)責任意識淡化，工作成效平淡。近年來，官兵隊伍的事業(yè)心責任感總體上有所增強，為部隊建設(shè)做出了很大的貢獻。但同時，隨著社會環(huán)境和部隊成分結(jié)構(gòu)的變化，一些同志在事業(yè)心責任感方面也存在著不容忽視的問題。有的同志考慮個人的事情多，在工作和事業(yè)上用心不夠，對上級指示表態(tài)很快，但在真抓實干上則下功夫不夠;有的形式主義、官僚主義嚴重，只滿足于一般號召，不深入調(diào)查研究，只追求表面轟轟烈烈，不注重工作實效;有的平時工作不負責任，部隊出了問題又怕承擔責任;有的奉行“好人主義”，回避矛盾，不敢碰硬，對部屬要求不嚴，等等。這種精神狀態(tài)和工作作風，與履行邊防部隊雙重使命的要求不相適應，與當代革命軍人核心價值觀不相適應。
二、強化黨員理想信念與責任意識的基本途徑。
(一)堅定理想信念，保持政治先進。理想是基石，信念是動力。在政治上保持先進性，是黨的性質(zhì)、任務和執(zhí)政地位所決定的。堅定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學習、實踐來確立。要把學習理論應提高到加強黨性鍛煉的高度來認識，要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的學習，努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ)，堅持堅定的政治方向，堅定政治立場，永遠保持先進性，遵守政治紀律，提高政治鑒別力，增強政治敏銳性，在大是大非面前保持清醒頭腦，在關(guān)鍵時刻不迷失方向，能夠始終與黨中央保持高度一致。
(二)牢記服務宗旨，做人民的公仆。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。目前一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠，甚至使“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”或“貓鼠關(guān)系”，嚴重脫離群眾。始終不渝地貫徹黨的群眾路線，牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務是黨員強化理想信念，提高責任意識的根本。
一是要倡導奉獻精神，牢固樹立為民服務的意識。奉獻使人充實，奉獻使人快樂，奉獻使人高尚，奉獻使人幸福，生命不息，奉獻不止，這才是軍人所該推崇和追求的。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人。離開了人民群眾的支持和擁護，黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，作為黨員干部要吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻，這是種“性情美”的體現(xiàn)，也是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員來源于群眾，但應該區(qū)別于群眾，其區(qū)別就在于奉獻精神。
二是要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。許多嚴重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。黨員同志要自覺摒棄“大丈夫，不可一日無權(quán)”、“有權(quán)就有一切”的剝削階級觀點，深深懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理，克服形式主義、官僚主義歪風，擺正與群眾的關(guān)系，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點，成為最廣大人民利益的忠實代表。時時處處起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計個人利益得失，為整體利益主動承受風險和做出犧牲。
三是要培養(yǎng)求真務實的工作作風。黨員應時時處處堅持重實際、說實話、務實事、求實效，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事，以實際行動取信于民，發(fā)揚腳踏實地，埋頭苦干的作風，恪守為民職責，舍生忘死，把全心全意為人民服務作為自己最高的人生追求。
(三)學習實踐，提高綜合素質(zhì)。正如古人所言，“士三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。學習實踐，是時代賦予我們第一位的任務。共產(chǎn)黨員不讀書學習就會迷失方向。因此，學習實踐是提升素質(zhì)、強化理想信念、增強責任意識的重要途徑。加強學習實踐，要處理好工作和學習的關(guān)系、學習書本知識和向?qū)嵺`學習的關(guān)系、學習政治理論和其他理論知識的關(guān)系，一是要博采眾長。不僅要學習政治理論知識，學習本職工作所必備的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵各方面的科學知識，使自己成為某一方面的行家里手。二是要善于學習。首先要有良好的學習習慣和學風，善于在學習立場、觀點、方法上下功夫，這樣才能取得事半功倍的效果。其次要善于擠時間和利用業(yè)余時間學習，現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙，沒有時間學習，可是卻把大量的業(yè)余時間都用在了應酬、赴飯局、網(wǎng)絡游戲、聊天上。三要勤學苦讀。學如逆水行舟，不進則退。學習不是一朝一夕的事情，成為行家能手也不是靠小聰明和一時的努力就能做到的，所以學習不能淺嘗輒止，貴在持之以恒，要有頭懸梁，錐刺骨的吃苦精神。四要實打?qū)嵉?。向?qū)嵺`學習，理論聯(lián)系實際，在實踐中學習鍛煉。要努力做到勤于學習、善于學習，勤于實踐、善于實踐，才能達到理論指導實踐這一學習的根本目標。
(四)本職業(yè)務精湛。作為國家武裝力量組成部分的邊防部隊，需要擁有一支忠于黨和人民，又具備較強職業(yè)本領(lǐng)且在崗位職業(yè)技能上特別專精的黨員隊伍。只有這樣，我們才能成為一名合格的黨員，才能正確行使黨和國家賦予的職權(quán)，對得起人民給予的信任。尤其是身為在最基層、第一線的黨員來說，一定要做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”。提高自身的職業(yè)本領(lǐng)，加強學習并勤于實踐是唯一途徑。首先要加強理論學習，理論是行動的先導，要爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就必須自覺加強學習各種先進思想、領(lǐng)會各種文件精神并加以貫通。其次要加強理論聯(lián)系實踐，公安邊防工作的實踐性很強，在實際工作當中，工作經(jīng)驗往往占據(jù)一半的比例，青年黨員要多向老黨員請教，多總結(jié)工作經(jīng)驗、多改進工作環(huán)節(jié)，這樣才能有效提高自身職業(yè)技能。尤其是當前特別要結(jié)合自身工作實際，積極投入到創(chuàng)建活動中去，努力爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，體現(xiàn)自身能力和價值。
三、合理發(fā)揮好兩大支撐點作用，提升黨員隊伍整體素質(zhì)。
冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功，黨員素質(zhì)的提升也不是一時間就能得到顯著成效的，面對現(xiàn)代生活，筆者認為要著重處理好三個關(guān)系，以理想信念和責任意識為兩大支撐點，從量變到質(zhì)變，循序漸進的使黨員素質(zhì)得到提升。
(一)處理好一元與多元的關(guān)系。面對崇高理想與功利主義的對立，主導價值一元化與社會價值多元化的矛盾，理想信念和責任意識無疑是價值觀天平的支撐點，所以培育理想信念一定要站在先進文化的制高點上，以黨的創(chuàng)新理論為指導，找準支撐點，正確把握價值取向多元化與主導價值一元化的關(guān)系，區(qū)分多元價值取向中積極、合理的成分與消極、不合理的成分，有區(qū)別、有針對性地加以利用或摒棄，把多元價值取向融于一元價值主導的共同理想之中。如當正在開展的學習雷鋒活動中，雷鋒精神就是社會主義核心價值體系的有效載體，其思想內(nèi)涵仍然有現(xiàn)實價值，并應該為黨員官兵在實際工作中努力踐行和尊崇。
(二)處理好服務與管理的關(guān)系。作為執(zhí)法工作者，我們要轉(zhuǎn)變工作理念，牢固樹立宗旨意識，把自己從高高在上的管理者身份上降下來，做人民的公仆，時刻把人民群眾放在眼里，把群眾的呼聲和意見聽進耳里，把群眾的利益裝在心里。要堅持忠于法律和忠于人民的統(tǒng)一，堅持嚴格執(zhí)法和熱情服務的統(tǒng)一，堅持維護治安和善待群眾的統(tǒng)一。如果沒有牢牢樹立起全心全意為人民服務的工作理念，如果不是把百姓的利益時時刻刻放在心上，就不可能做到理想信念堅定不移、工作認真細致、服務群眾熱心周到，也不可能在最平凡的工作崗位上交出一份對自己、對人民、對國家負責的答卷。
(三)處理好奉獻與利益的關(guān)系。在現(xiàn)實生活中，奉獻和獲取是一種客觀存在。無私奉獻無疑是值得提倡的，但獲取正當利益也有其合理性。理想信念教育要把弘揚奉獻精神和維護官兵正當利益有機統(tǒng)一起來，既不能因為官兵有一定的利益需求，就斥之為只講索取不講奉獻;也不能一味照顧個人利益而淡化職責和奉獻意識。應該在提倡奉獻精神，堅持國家、人民和軍隊利益至上的基礎(chǔ)上，維護官兵個體的合法權(quán)益，滿足合理的物質(zhì)和精神需求，使官兵的理想信念建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。
保持生命本色篇三
世上真正的英雄本色沒有多少，但我到知道個企鵝本色，他就是姜卓呈。
企鵝生活在南極，那是個不折不扣的極寒之地，它們生來就有厚實的皮毛和脂肪，這樣才得以讓它們在南極生活下去。姜卓呈也是有一點胖的，外觀看起來也蠻像我們想象中的那種企鵝。
企鵝通常將蛋產(chǎn)在比較溫暖的地方，但越溫暖就意味著有更多的捕食者，生存越大，風險也就越大了。但此時，成年的企鵝便會奮不顧身地抵御敵人，捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地。姜卓呈也是如此，當你觸犯了他的尊嚴或人格，他會毫不留情地與你喋喋不休，哪怕你只是開個小小的玩笑。
企鵝性格十分溫順，除了覓食的時候，對別的動物都不犯秋毫，平易近人。又因為它們是群居動物，所以總是很團結(jié)的成群結(jié)隊的行動。姜卓呈相比還更勝一籌，他性情溫厚，從不故意與人逞能，他給人的總是那么幽默，風趣，一點也不自私，為人又樂觀，所以我們都喜歡和他在一起。
我曾經(jīng)看過一則報道講的是帝企鵝的遷徙，一大群帝企鵝放棄了原有的棲息地，毅然出發(fā)前往新的環(huán)境，堅持不懈，最后成功找到新的住所，繁衍生息，開始新的一切。姜卓呈也有這般的'毅力，面對一個個難以克服的奧數(shù)問題，面對極具挑戰(zhàn)的體能訓練，我們都被擊敗放棄，而他卻知難而進，毫不畏懼，直至登上成功的頂峰，一覽眾山的渺小。當你矚目他時，你會發(fā)現(xiàn)他又跋涉于新的高峰去了。
企鵝身上所體現(xiàn)出來的不懈與堅持，在姜卓呈身上也充分展現(xiàn)了。本色堅持，堅持本色，這就是企鵝，這就是姜卓呈，留給你的最深刻的印象。
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保持生命本色篇四
那浩浩的長風啊，呼號著你胸中的憤怒！那滔滔的江水啊，洶涌著你對祖國的熱愛！那潔白的浪花啊，是你純潔的赤子心靈！
一身青衫，舞劍長嘯，好像一個瀟灑不羈的青蓮居士！我好羨慕你“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！钡蔫铗埖牟挥?，好欣賞你“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的一身正氣，“直掛云帆濟滄?！钡暮罋飧稍?！即使“蜀道難，難于上青天”即使“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”你依然故我，特立獨行，從不因世俗而改變你心靈的本色！那就是有著完美的才情，俠士的風骨，濟世的胸懷的李白。
在我心中，你永遠長身而立。
一騎紅袍，滿面征塵，你，岳飛，好一個精忠報國的熱血男兒！你“駕長車，踏破賀蘭山闕，”你，“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，”一心只為“收拾舊山河”可是，你手中的那柄長槍，卻擋不住那奸臣的讒言，刺不穿那昏君的猜忌。
黑色的長袍，黑色的一字須，你，魯迅，好一位不屈的勇士！
你是一顆棗樹，在嚴寒的冬夜，黑色默默地鐵似的直刺著奇怪而高高的天空，一意要置他于死命。于是那尖銳、堅硬的黑刺，化做熊熊烈火，焚盡世間一切黑暗，腐朽的罪惡！美好的生活會老去，高貴的心靈永遠鮮活！愿我們都能讓高貴的生命去浸染高貴的心靈原色，用多彩的心靈去熏陶高貴的生命，讓自己有屬于自己的一種顏色，在歷史的畫卷上留下燦爛的一筆。正如屈原，李白，岳飛和魯迅，他的體現(xiàn)出了他們生命的本色，成為歷史上的英雄，他們的氣概，他們的行為用現(xiàn)代語翻譯本來就是“帥呆了，酷斃了，簡直無法比喻了?！?BR> 難道他們這種不畏強權(quán)，寧死不屈，不違背自己意愿的精神不值得我們宣揚和學習嗎？
努力啊，體現(xiàn)出自己的生命的本色，像歷史上的英雄一樣出色。
保持生命本色篇五
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經(jīng)歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，銹跡斑駁的鐘鼎，也能發(fā)出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調(diào)，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質(zhì)。洗盡鉛華的真實才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”更是經(jīng)典而深刻?？桃獾仫@示所擁有的富貴，這只能暴露你內(nèi)心的虛榮?？v使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時城市太過喧囂，太過華麗。閃爍的霓虹掩不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動紛亂了內(nèi)心的琴弦。當一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在甜膩的奶油中得到短暫的甜味，吞咽之后除了苦澀別無他味。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的聲音無不震撼著我們的心靈，那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間、舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，解開了心靈的枷鎖，讓心靈遠飛。像嵇康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆?，讓天籟傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而為，超越世俗的潛在規(guī)則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會得到純凈的快樂！
除去浮華裝飾，看庭前花開花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧、高遠遼闊。
保持生命本色篇六
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的`鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個“忠”的故事?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥笔窃里w在長吟?！敖鸨礈?，何以家為?”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，風波亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅;他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了風波亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色篇七
經(jīng)常聽到長輩們說：“年輕人不要意氣用事，而要保持自己的英雄本色才會彰顯奇風異格?！币粋€人要是沒有了自己的本色，那將會是一塌糊涂的，也很難有左右逢源的契機。
很欽佩小草那種“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強韌勁，不管風吹還是雨打它都依然屹立在自己卑微的位置里，從不去畏縮人們的踐踏或者遭到鏟除，這就是它的生命最堅韌的本色。當然，小草的本色還體現(xiàn)在綠化環(huán)境美化家園的綠陰道上，總是向來來往往的人們“點頭哈腰”，永不覺得疲倦而放棄自己的本色。如果我們的人生象小草那樣自強不息，就會獲得一種默不作聲的瑰麗，就會獲得一種心比天高的亮麗，就會獲得一種高風亮節(jié)的奇麗。
周敦頤的《愛蓮說》“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”這是一種潔身自好的把持，這也是一種退避三舍的穎悟，這更是一種高尚品格的凸現(xiàn)。獨蓮不與污泥為伍，不與臟水同流，那是因為它天生就擁有一顆非常純潔的心靈，而且能夠坦然堅守自己的方寸之地，這無疑是彌足珍貴的'精神。假如我們在人生的大舞臺上也能夠象獨蓮一樣時刻保持清醒的頭腦，而不有那些勾心斗角、爾虞我詐的沖突，那么我們就永遠不會產(chǎn)生什么冤家路窄的局面了。能夠做正人君子的人是上品，誠如價值連城一般大貴；能夠做默默無聞的人是精品，誠如一諾千金似的寶貴；能夠做處之泰然的人是極品，誠如金銀財寶一樣昂貴。
常言道：“井水不犯河水?！钡览砗唵蚊髁耍笪覀冏鲎詈玫淖约?。因此我們就不要經(jīng)常去多管閑事而惹禍上身，其實有些事情是我們個人無法解決得了的，需要一些部門的人員同心協(xié)力來解決的。當我們做一個安分守己的人的時候，肯定是不會與不三不四的人勾結(jié)在一起的，而我們就會與那些德高望重、學富五車的人結(jié)緣親近，且虛心向他們請教指導卻馬上博學好問。
俗話說：“腳正不怕鞋子歪，身正不怕影子斜?！逼鋵嵨覀冎灰軌驎r刻都腳踏實地，就永遠不怕別人的閑言碎語與熱嘲冷諷，也永遠不怕惡劣的環(huán)境困擾，就象腳正不怕鞋子是歪丑一樣而不敢再穿了，就象身正不怕影子的傾斜倒下一樣而不敢行走了。我們一定不要有那些“人不為己，天誅地滅”的迂腐思想，我們應當敢于在暴風驟雨來臨的時候仍然昂首挺胸；我們應當敢于在排山倒海來臨的時候依然紋絲不動；我們應當敢于在山崩地裂來臨的時候照樣勇往直前；我們應當敢于在風馳電掣來臨的時候依舊專心致志。
保持自己的本色，無論我們何時何地需要做什么樣的事情，都必須是行成于思、謹言慎行的。不能馬馬虎虎的為了挑肥撿瘦卻丟掉了我們做人的原則，不能隨波逐流的無所事事卻一無所有，保持我們“愛拼才會贏”的奮斗精神，那我們就一定會是功到自然成的，何樂而不為呢。一個勤學苦練的人，機會往往都特別喜歡垂青于他（她）的。這就是本色的巨大力量，無人可以阻擋得了；這就是本色的最好饋贈，無人不需厚愛有加；這就是本色的潛移默化，無人不被深深的烙印。
保持自己的本色，即是我們與眾不同的一種另類舞臺，可供我們?nèi)吮M其才卻大顯身手；即是我們出類拔萃的一道特殊考題，可供我們鎮(zhèn)靜沉著卻快答如流；即是我們心靜如水的一座高屋建瓴，可供我們拾級而上卻展翅高飛。
保持自己的本色，不要矯揉造作的媚態(tài)，而需要我們光明正大的姿態(tài)；不需要故弄玄虛的仲態(tài)，而需要我們一本正經(jīng)的心態(tài)；不需要狐假虎威的丑態(tài)，而需要我們寬大為懷的時態(tài)；不需要招搖過市的勢態(tài)，而需要我們沉默是金的世態(tài)。
保持自己的本色，可以使得我們生活得更加滋潤心田卻揚眉吐氣，也可以使得我們生命里更能濃墨重彩卻輕舞飛揚，還可以使得我們?nèi)松懈钱惒始姵蕝s旖旎動人！
保持生命本色篇八
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個“忠”的故事?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥笔窃里w在長吟?！敖鸨礈?，何以家為？”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，**亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了**亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神的天空晴空一碧。
2保持自我本色。
人們喜歡平坦開闊的大道，但也不會拒絕通幽的小道；人們贊美給予人們光明與熱量的太陽，但人們也不會不稱許夜空星光點點和黑暗中的北極星。做最好的自己，保持自我本色。
“天下諸侯寧有種乎？”陳勝發(fā)出了不屈從命運的呼聲；當他與其它窮人耕作于田壟，談論稱王稱霸時，其他人蔑視地說道：“汝甚貧，何以王?！彼麆t說：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”于是才有以后戍卒叫，函谷舉；但陳勝甕牖繩樞之子，才智、地位都無法和當時諸侯國比，但他發(fā)起了第一次農(nóng)民大起義，農(nóng)民的地位才不斷提升。這是為什么？就是因為陳勝他認定自己是鴻鵠，在燕雀中也不忘自己是鴻鵠。
然而，如果不能保持自己，即便開始你成功了，此后你必將失敗。
南唐后主李克用在接受父親遺命后，不下十年把敵人一一消滅，天下豪杰莫能與之爭；而同樣是他，在滅仇后不到十年死于區(qū)區(qū)幾個伶人之手。同樣是李克用，為何結(jié)果落得如此判若云泥？就是因為他滅仇前時刻不忘父訓，辛勤營政，而事后在樂曲舞蹈中他迷失了自己。正如王安石所說：“豪華盡出成功后，安樂方知與惑雙?！笨梢姳３肿晕冶旧呛蔚戎匾?BR> 那么如何才能保持自我本色呢？你看見賽馬時馬眼前戴有黑眼套嗎？它使馬只能看到前方，而看不到周圍!對，其實我只想告訴你，沖著自己的方向前進，不要在意別人評論些什么。走自己的路，讓別人說去吧!
那么怎么才能算是最好的呢？我感覺人生就像坐標系中的一個個點，每一個點都具有他特有的位置。那么我們的選擇為橫坐標，價值為縱坐標，你會發(fā)現(xiàn)不管你干什么，價值前程都是一樣的。三百六十行，行行出狀元嘛!重要的是我們要專注于自己所追求的目標，尋找最優(yōu)秀的自己。
大道上可以邁出別人的豪邁闊步，但小道上也可以走出自己的.悠閑恬淡；太陽賜予萬物以生命之力，但是星星也可以點綴夜空，指明方向。掙脫那些束縛，做最好的自己，保持自我本色。
3保持本色，做真實的自己。
每個人生來就是獨一無二的，模仿別人就等于扼殺自己。在我們的生活中也應當保持自己的本色，不要羨慕和模仿別人，要做一個真實的自己。
幸福是一種很簡單的東西。它是一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)，一個人幸福與否，過得好與不好，最終都得回歸自我，都得聽從心靈的聲音。只要你覺得自己是幸福的，你就是幸福的；反之，如果自己感覺不幸福，無論在別人的眼里如何風光，你的心里仍然只會充滿寂寞和悵惘。
瑪麗從小就特別敏感、靦腆，她的身體一直太胖，而她的一張臉使她看起來比實際還要胖。瑪麗有一個很古板的母親，她認為穿漂亮衣服是一件很愚蠢的事情。她總是對瑪麗說：“寬衣好穿，窄衣易破?！蹦赣H總照這句話來幫瑪麗穿衣服。瑪麗從來不和其他的孩子一起做室外活動，甚至不上體育課。因為她非常害羞，覺得自己和其他的人都“不一樣”，完全不討人喜歡。
長大之后，瑪麗嫁給了一個比她大好幾歲的男人，可是她并沒有改變。她丈夫一家人都很好，每個人都充滿了自信?，旣惐M最大的努力要像他們一樣，可是她做不到。他們?yōu)榱耸宫旣愰_朗而做的每一件事情，都只是令她更退縮到她的殼里去。瑪麗變得緊張不安，躲開了所有的朋友，情形壞到她甚至怕聽到門鈴響。瑪麗知道自己是一個失敗者，又怕她的丈夫會發(fā)現(xiàn)這一點，所以每次他們出現(xiàn)在公共場合的時候，她都會刻意去模仿某個人看似優(yōu)雅的服飾、動作或表情，她假裝很開心，結(jié)果常常做得太過分。事后，瑪麗會為這個難過好幾天。最后不開心到使她覺得再活下去也沒有什么意思了，瑪麗開始想自殺。
后來，是什么改變這個不快樂的女人的生活呢？只是一句隨口說出的話，改變了瑪麗的整個生活，使她完全變成了另外一個人。
有一天，她的婆婆正在談她怎么教養(yǎng)她的幾個孩子，她說：
“不管事情怎么樣，我總會要求他們保持本色。”
“保持本色!”就是這句話!在一剎那之間，瑪麗才發(fā)現(xiàn)自己之所以那么苦惱，就是因為她一直在試著讓自己適合于一個并不適合自己的模式。
作為社會中的一員，角色的扮演是我們生活中必須要做的事。許多人面臨角色選擇的時候往往會顯得無所適從，他們像文中的瑪麗一樣，一味地模仿別人，結(jié)果只能以失去自我為代價。在紛繁復雜的現(xiàn)代生活中，擺脫內(nèi)心的紛擾，活出真實的自己不是一件容易的事。
成功學大師卡耐基先生在他的著作《人性的優(yōu)點》中講到，“你在這個世界上是個新東西，應該為這一點而慶幸，應該盡量利用大自然所賦予你的一切。歸根結(jié)底說起來，所有的藝術(shù)都帶著一些自傳性：你只能唱你自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做一個由你的經(jīng)驗、你的環(huán)境和你的家庭所造成的你。
不論好壞，你都得自己創(chuàng)造一個自己的小花園；不論好壞，你都得在生命的交響樂中，演奏你自己的小樂器?！?BR> 卡耐基認為，每個人生來就是獨一無二的，模仿別人就等于扼殺自己。同樣，在我們的生活中也應當保持自己的本色，不要羨慕和模仿別人，要做一個真實的自己。
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經(jīng)歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，銹跡斑駁的鐘鼎，也能發(fā)出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調(diào)，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質(zhì)。洗盡鉛華的真實才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”更是經(jīng)典而深刻。刻意地顯示所擁有的富貴，這只能暴露你內(nèi)心的虛榮?？v使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時城市太過喧囂，太過華麗。閃爍的霓虹掩不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動紛亂了內(nèi)心的琴弦。當一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在甜膩的奶油中得到短暫的甜味，吞咽之后除了苦澀別無他味。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的聲音無不震撼著我們的心靈，那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間、舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，解開了心靈的枷鎖，讓心靈遠飛。像嵇康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆?，讓天籟傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而為，超越世俗的潛在規(guī)則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會得到純凈的快樂!
除去浮華裝飾，看庭前花開花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧、高遠遼闊。
保持生命本色篇九
段一:引言(150字)。
保持公仆本色，是指公職人員在履職過程中始終保持廉潔正直、以人民利益為中心的作風。作為一名公務員，我深切體會到保持公仆本色的重要性。在長期的工作實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進自己，不斷提升自己的能力和操守，以更好地為人民服務。
段二:忠誠為民(250字)。
作為公務員，我們的首要任務是為人民服務。保持公仆本色，就要時刻保持對人民的忠誠。在我所工作的街道辦事處，我時刻牢記自己是人民的公仆，始終將人民的利益放在第一位。每逢遇到疑難問題，我會與居民密切溝通，傾聽他們的意見和需求，盡力解決他們的問題。而不是敷衍塞責或者推卸責任。只有始終與人民同呼吸、共命運，才能保持忠誠為民的本色。
段三:廉潔自律(250字)。
公務員要自覺遵守黨紀國法，保持廉潔自律，嚴格約束自己的言行。我時刻銘記廉潔自律的重要性，從自身做起，做到心底無愧、手中無腐。我始終堅持不接受禮品回扣，不與他人勾結(jié)謀取私利。同時，我注重自身的學習、提升和修養(yǎng)，通過學習法規(guī)規(guī)章，不斷充實自己的專業(yè)知識和能力，提高自己的素質(zhì)和業(yè)務水平，以更好地為公眾服務。
段四:誠信執(zhí)法(250字)。
公務員在執(zhí)法過程中必須保持誠信正直。我在工作中始終遵循實事求是、公正廉潔的原則，堅持公平公正執(zhí)法，不徇私情、不濫用職權(quán)。任何時候，我都對自己負責任，將執(zhí)法程序和結(jié)果公開透明，接受居民和社會的監(jiān)督。只有保持誠信執(zhí)法，才能在居民中樹立起良好的形象，樹立公職人員的權(quán)威和公信力。
段五:鍛造完美自我(300字)。
保持公仆本色是一種要求自省、自律和自立的精神境界。我始終保持良好的工作態(tài)度和作風，嚴格要求自己，不斷提升自己的能力和操守。我不滿足于現(xiàn)狀，不斷學習新知識，提高自身的綜合素質(zhì)，同時積極參與各種培訓和交流活動，以拓寬自己的視野和知識面。在工作中，我不斷改進自己的工作方法，提高工作效率，以更好地為人民服務。我始終保持謙虛、謹慎、紀律嚴明的作風，以身作則，帶動身邊的同事一起共同前進。
段落總結(jié)(100字)。
保持公仆本色，是一種高尚的品格和職業(yè)道德。作為公務員，保持公仆本色是我們的天職。忠誠為民、廉潔自律、誠信執(zhí)法以及鍛造完美自我，是我們做好工作的基石。我相信，只有踐行保持公仆本色的原則，我們才能真正發(fā)揮我們的作用，為人民謀福祉。
保持生命本色篇十
公仆，作為一種職務身份和精神追求，承載著無數(shù)公民對政府機構(gòu)的期望與信任。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也常常聽到關(guān)于公務員不履行職責、貪污腐敗的新聞。如何保持公仆本色，成為了公務員們不得不面對和解答的重要問題。作為一個公務員，我也積累了一些工作、生活中的體會與感悟。保持公仆本色不僅意味著要忠誠于職守，履行好自己的工作職責，更是要時刻保持良好的道德品質(zhì)和正確的價值觀。以下是我對于保持公仆本色的一些心得體會。
首先，作為一個公務員，我深深體會到了職責的重要性。職責是公務員的第一要務，沒有健全的職責意識，就無法發(fā)揮出應有的作用。在我的工作中，我時刻提醒自己不要忘記自己的職責是為民服務，要時刻將公民的利益放在首位。在面對群眾的訴求時，我努力保持耐心與細心，提供最有效的幫助和最滿意的解答。雖然工作中會遇到各種各樣的問題和壓力，但只要心懷職責，我相信自己每一份付出都有意義。
其次，作為一個公務員，我也深知自己作為公民的形象代表的重要性。作為公職人員，我要時刻保持良好的品行和形象。無論是在工作中還是生活中，我都要注意細節(jié)，做到言行一致，以身作則。當我身穿制服，走進工作崗位時，我會主動向同事和群眾問好，親切待人。我也會積極參與一些公益活動，為社會做出自己應有的貢獻。我相信，只有充滿正能量的形象才能贏得更多的信任與尊重，成為更好的公仆。
另外，作為一個公務員，我一直堅守道德倫理底線。道德與倫理是公務員行為準則的核心，是保持公仆本色的重要保障。在我的工作和生活中，我時刻銘記著自己的身份和角色，不斷自我約束，不做違背道德的事情。在面對金錢和權(quán)力的誘惑時，我會深思熟慮，始終保持清醒的頭腦。我相信，只要保持良好的道德修養(yǎng)，就能夠堅定地走好每一步，不辜負公民對我的期望。
再者，作為一個公務員，我也要持續(xù)學習與成長。社會在不斷發(fā)展，人民在不斷進步，作為公務員，要保持對時事政治和專業(yè)知識的敏感性和熟悉度。我會不斷學習和研究，提升自己的綜合素質(zhì)，在專業(yè)領(lǐng)域中不斷深化和拓展自己的知識。同時，我也會加強交流與合作，與同事們共同學習共同進步。通過不斷地學習和成長，我相信自己能夠更好地為群眾服務，成為更好的公仆。
最后，作為一個公務員，我深知責任的重大。責任是公務員的靈魂，只有擔當起責任，才能夠真正實現(xiàn)保持公仆本色的理想。我會對自己的工作負責到底，確保每一項任務都能夠圓滿完成。我會始終牢記自己的使命，對群眾的利益負責，對國家的發(fā)展負責。我相信，只有對責任有著深切的體悟和承擔，才能夠成為一名真正稱職的公務員。
保持公仆本色是一種責任，也是一種追求。作為一名公務員，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，時刻保持公仆的本色，為公民服務，為國家貢獻自己的力量。我相信，只要每一個公務員都能夠保持公仆本色，我們的社會將會更加美好，我們的國家將會更加繁榮。
保持生命本色篇十一
大浪淘沙，這是生命成長的必經(jīng)之路；勇奪先鋒，這是新潮驚濤駭浪中考驗一個人最佳方式。所有悲壯之舉，將在激流中應運而生；所有懦弱和卑微，也將遭受旋渦的吞噬與淹沒。
要做一個劈波斬浪的急先鋒，就要讓生命做一次果斷的抉擇：即便面臨粉身碎骨的危險，也要為一個即定的目標勇往直前，搶奪風口浪尖。這不僅僅事關(guān)自己的生存與發(fā)展，更是一個能否適應新時潮的問題，因為時代的河流已不容許你停滯不前，它正一浪趕超一浪，洶涌著日夜澎湃向前邁進。
險灘與懸崖是生命激流中難免要遇到的兩大難題。博擊險灘，略顯勇者雄姿；勇躍懸崖，方顯英雄本色。在一個風起云涌，浪潮起伏的命運之河里，倘若你不是一匹逆風中的快馬，又如何逾越無邊無際的命運極限，叩問歲月的`流沙？你將被時代的激流所擊退，所淘汰。
激流勇進，就是在勇闖難關(guān)中，在生與死的較量中，不但要讓生命挺身而出，成為狂風巨浪里叱咤風云的中流砥柱；而且要引領(lǐng)千軍萬馬，引吭高歌，施展自身全部的無私與無畏的情懷。如此，才能成為一個大智若愚的真正勇者，受人尊崇與愛戴，并散發(fā)出馨香的人品。
保持生命本色篇十二
人的生命需要一份感動，把自己燃燒起來。大千世界雜亂紛繁，千姿百態(tài)。
人是最有靈性的動物，靈性就是感應，一個人如果感覺麻木，對什么都不感興趣，對什么都玩世不恭，冷冰冰的，沒有感覺，也不懂感動，那就成了一具空殼。
現(xiàn)實生活中，無償賺取別人感情的事太多，表面的東西太多，吵吵鬧鬧的東西太多，難免使人有時感誤或者感錯，那也沒什么，只要有感就能覓知音，就能感真情。
清晨起床，拉開了窗簾，便有一陣風吹了進來．初春的清晨，還有淡淡的霧。陽光使人溫暖，霧是美麗的，那種朦朦朧朧的美麗，只可惜，陽光來的時候，霧便要散去了，就正如我總在內(nèi)心孤獨地唱：寂寞讓我如此美麗。
走進網(wǎng)絡日子，卻覺得自己好象換了個人．每當我想起逝去不久的愛情時，就感覺仿佛自己已經(jīng)孤獨地在宇宙間，漂浮了一百年。也許，網(wǎng)絡與愛情，真的是很相似：明明是虛幻的，卻充滿著使人眩目的神秘與美麗，讓你如醉如癡地陷入進去，情愿永遠不要醒來。
可是，如果真的這樣，那又為什么，我在網(wǎng)路上留下的足跡，總是那么快的被覆蓋、被淹沒，不久便徹底逝去，悄無聲息。而我的絕美凄艷的愛情啊，卻總在每一個寂寞無眠的夜里，折磨我疲憊的回憶。
于是，在這夏日的黃昏，我不得不再次撫起鍵盤，試圖寫下一個久遠而清晰的故事，更是我心中千萬遍而在喧鬧紅塵中落寞無言的，獨語。
真實的'活著。
一個人在生活中，面對大千世界，蕓蕓眾生，更多的時侯是需要戰(zhàn)勝自我，或者叫做自我完善。這需要一種勇氣，一種堅韌不拔的意志。
當一個人病魔纏身，醫(yī)生告訴他患了絕癥。但需要某個部位，或者是一條腿，或者是胃的三分之二，但他還是在手術(shù)單上簽了自己的名字。這需要一種勇氣，但如果有人說他堅強時，他在內(nèi)心深處不得不承認，這緣于自己對死亡的恐懼，這是心靈深處的真實。
真實的活著，這是每個正直的人都想做到的，但現(xiàn)實難以真正做到這一點。人有時需要虛偽，也有偽裝自己的時侯，虛幻也是人性中不可克服的存在。盡管人人都不想也都不愿虛幻的活著。然而，當你投入整個愛心去愛的人即將離你而去；你費盡心血搞出的成果，卻落入了別人的名下，你能無動于衷嗎？縱使你能把笑掛在臉上，那也是虛幻的，是不真實的。人心不是煉不化的鐵石，總保持一副冷竣的面孔或微笑的表情，這本身就是不真實的，也不是真實的人生。人總愛把微笑和最佳狀態(tài)定格在記憶深處，這也是為了真實的自我。
經(jīng)歷了漫長的生命的演化過程，造物主把人引出洞穴。定位于人與獸之中，于是人在神和獸中間尋找著自己，他們從野獸身上尋找到了自己偉大的一面，同時也在神的身上看到了自己的卑微。同時他們也發(fā)現(xiàn)了在神與獸的身上都不具備的勇氣和智慧。這種勇氣和智慧唯獨人才獨有。人需要時時鼓起勇氣校正自己人生的偏差，用智慧戰(zhàn)勝生活中的不幸和挫折。勇氣讓人克服自身的軟弱與局限，使人在生活的旅途中一往無前，真實的活著需要一種勇氣。
保持生命本色篇十三
堅定理想信念，保持黨員本色，嚴守黨紀黨矩是每位黨員必須要保持的本色。下面本站小編整理了保持黨員本色。
發(fā)言稿。
供你參考。
敬愛的黨組織：
人大機關(guān)開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，通過聆聽領(lǐng)導動員教育，專家授課輔導以及組織集中學習，觀看錄像片和討論交流，讓我對開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要性，必要性，特別是以什么樣的姿態(tài)參與到活動中，如何在工作學習生活中踐行群眾路線，有了更新、更深刻的認識。只有相信群眾、依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，才能做好本職工作;只有牢固樹立群眾觀點，機關(guān)干部的能力素質(zhì)才能不斷提高。
眾所周知，建黨立初，在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨可謂及最早、最忠實的黨的群眾路線的貫徹者和執(zhí)行者。但到了新世紀新階段，社會利益格局劇烈變化，國內(nèi)改革進入深水區(qū)，各種社會矛盾凸顯，少數(shù)黨員干部經(jīng)不住誘惑，放松了對自己的要求，宗旨觀念淡化，滋生了官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風，嚴重損壞了人民的良好形象。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，原因是多方面的，但主要原因還是黨員干部本質(zhì)放松了世界觀的改造，放松了道德修養(yǎng)，不能自覺接受黨和群眾的批評和監(jiān)督，不能做到自重、自省、自警、自勵。為此，作為一名黨員干部，就要按照照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，對照《黨章》，審視自己在四風上存在的問題，并切實加以改正。
一、要進一步堅定理想信念。
縱觀歷來查處的腐敗官員，無一不是與個人的理想信念丟失有關(guān)。為此，堅定理想信念，一方面，要高舉旗幟，堅定對馬克思主義的信仰，堅持黨的基本路線，基本理論不動搖，加強中國特色社會主義理論學習，用科學發(fā)展觀武裝頭腦，做中國特色社會主義事業(yè)的忠實執(zhí)行者。另一方面，要對黨忠誠，不斷增強政治意識，大局意識。在政治思想行動上與黨中央保持高度一致，不斷增強政治敏銳性，始終做到在重大原則問題上立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和重大事件中經(jīng)得起考驗;不斷提高用馬克思主義立場、觀點和方法分析解決實際的問題的能力，面對復雜、敏感問題具備高度的警覺性，時刻保持清醒頭腦，自覺維護黨的良好形象。
二、要始終堅持實事求是。
不做違背原則的事情，自覺地同弄虛作假，違背客觀規(guī)律的行為做斗爭，講真話、講實話，胸懷坦蕩，不徇私情。在認識和處理問題時，始終從客觀實際出發(fā)，從變化、發(fā)展的實際出發(fā)，在任何時侯，做任何工作，都必須堅持尊重實踐，尊重事實。研究事物的內(nèi)在規(guī)律，把握實事的發(fā)展現(xiàn)狀，方向和趨勢。在思想方法上，克服片面性、孤立性、表面性、靜止性和主觀性等錯誤方法。在工作方法上，要將飽滿的熱情和科學性的態(tài)度與實干精神結(jié)合起來，要既講原則性、科學性、又注意靈活性，正確處理對上和對下，全局和局部、長遠和眼前關(guān)系，吃透上情、掌握下情、了解實情，把上級的決策意圖和政策精神扎扎實實地體現(xiàn)在解決實際問題上。
三、要堅持立足本職崗位創(chuàng)佳績。
作為一名老干部工作者，只有立足本職崗位踏實工作，才能真正做到踐行群眾路線。具體講：就更用強烈的事業(yè)心和責任感來對待工作和事業(yè)，時刻保持敬畏之心，對工作盡力、對職位盡責對事業(yè)盡心，要加強學習，自覺把學習作為凈化心靈、提升能力的主要途徑，不斷提升自身綜合素質(zhì)，要自覺地把自己的工作和機關(guān)建設(shè)聯(lián)系在一起，把工作當成事業(yè)、當成自己生命的一部分，永不滿足，永不懈怠，保持高昂的革命斗志和旺盛的精神狀態(tài)，把老同志似為親人、熱心、用心、細心、耐心的為他們服務。
四、要嚴守清正廉潔。
當前各類腐敗現(xiàn)象有增無減，糾其原因，就有部分官員貪婪心理、失衡心理和僥幸心理，作怪造成的，說到底就是守不住清正廉潔這個底線。為此，一方面，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，始終保持不畏艱險、銳意進取，堅忍不拔的精神風貌和樂于奉獻、甘于清貧、勇于犧牲的思想境界，自覺抵制安于現(xiàn)狀、貪圖享樂、奢侈浪費、浮躁浮夸，急切近利的不良思想和作風，進一步增強節(jié)儉意識，帶頭厲行節(jié)約，勤儉干事業(yè)。另一方面，要更加注意修身養(yǎng)德。不僅在大是大非面前保持清醒的頭腦，在小事小節(jié)上也要把握自己的行為，陶冶情操、講操守、重品行，要做到慎獨，不管是在公共場合還是在私人空間，不管及有人監(jiān)督還是無人監(jiān)督，都要做到獨善其身;要警鐘長鳴，在各種誘惑和考驗面前把握自己，萬不可心存僥幸，經(jīng)常做到自警自省，常思已過，要自省思想是否有偏差，工作是否有疏漏、服務是否有欠缺、作風是否有不足等，通過自省及時發(fā)現(xiàn)不足和缺點，以便不斷地調(diào)整自己、提升自己、完善自己，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
目前，在全黨開展“。
兩學一做。
”學習教育非常及時。這是為推動全面從嚴治黨向基層延伸，鞏固黨的群眾路線教育實踐和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，永葆黨的先進性和純潔性的重要舉措。要確保學習教育扎實有效不走過場，每名黨員必須具有三種意識和一種精神，即“信仰意識、奉獻意識、標桿意識和實干精神”。
95年前，我們的革命先輩不惜拋頭顱灑熱血，率領(lǐng)萬千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地。因為他們堅信，黨的事業(yè)是正義的事業(yè)，共產(chǎn)主義必有勝利的那一天，他們都懷著革命必勝的信念為理想而奮斗。歷史雄辯地證明：堅定的馬克思主義信仰，是戰(zhàn)勝一切艱難困苦，取得革命勝利的根本保證。當下，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是全面建成小康社會，為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。每位共產(chǎn)黨員堅定信仰最重要的是黨性修養(yǎng)，有了信仰才能有是非觀，才能在建設(shè)中國特色社會主義中不迷失方向，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
要有奉獻意識，體現(xiàn)黨員為民情懷。
共產(chǎn)黨員要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。奉獻意識是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)底色，更是共產(chǎn)黨人必須具備的政治素養(yǎng)。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇奮斗和無私奉獻的實踐史。每名共產(chǎn)黨員都要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把“為民、務實、清廉”作為人生的價值追求，把黨的根本宗旨銘刻在心并落實到行動上，時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，樹起共產(chǎn)黨員先進性豐碑，為黨旗增輝。
要有標桿意識，發(fā)揮黨員示范引領(lǐng)。
打鐵還需自身硬，群眾看黨員，黨員看干部，干部看領(lǐng)導。領(lǐng)導方法千萬條，行為示范最重要，動員千遍不如做出樣子。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)指戰(zhàn)員吃苦在前、沖鋒在前、犧牲在前，最大限度地激發(fā)了戰(zhàn)士們的勇氣和信心，為勝利開辟了道路。新世紀新階段，我國既處于發(fā)展的黃金期，又處于矛盾的凸顯期，在“四個全面”戰(zhàn)略布局下，我們?nèi)匀幻媾R著諸多嚴峻挑戰(zhàn)。黨員干部的任務不只是作決策，作指導，作監(jiān)督，更要親力親為，帶頭沖鋒，多打勝仗。以同志為的中央政治局已經(jīng)樹立了標桿、做出了示范，全體黨員干部要主動向中央看齊，做到層層立標桿、人人做標兵，一級帶領(lǐng)一級干，從而在發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興征程上不斷取得新的勝利。
要有實干精神，黨員就是好樣子。
空談誤國，實干興邦。“兩學一做”學習教育，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做。我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔當精神，應該對為官不為感到羞恥。領(lǐng)導就是服務，干部就要干事。干事就是要把實際成效作為檢驗學習教育的“硬指標”。干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，它不會隨著職務的升遷而自然提高，而需要終身努力。我們正在為實現(xiàn)“兩個一百年”目標和中國夢而努力，每名黨員干部都應堅定理想信念，做到平時工作干在前，困難時刻站在前，危急關(guān)頭沖在前，服務群眾想在前，加快發(fā)展走在前，讓群眾一眼就能看出誰是共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就是好樣子。
敬愛的黨組織：
先進性教育。
活動，是全面貫徹重要思想的必然要求。黨員是黨的細胞，黨的先進性是由黨員的先進性來體現(xiàn)的。黨員的先進性，又是由廣大黨員的先鋒模范作用來實現(xiàn)的。通過開展先進性教育活動，使黨員隊伍保持思想上、政治上、組織上、作風上的先進性和純潔性，始終站在時代前列，必將有力地促進黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。員要保持先進性，只有加強學習，樹立終身學習的觀念;只有加強修養(yǎng)，自覺利用科學理論武裝自己，堅定理想不動搖;只有創(chuàng)新思維，確立把發(fā)展作為開展實際工作的第一要務，全心全意為人民服務，誠心誠意為人民謀利益;只有嚴格自律，堅持清正廉潔，樹立良好作風，在本職崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績都能永遠保持黨的本色，永遠保持先進性。要做到這些，我認為關(guān)鍵是一名員要有一個靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的心境，有一股子盡心敬業(yè)的精神。
一、力戒浮躁，保持一顆平常心。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來的后果必然是學習理論淺嘗輒止，一目十行。黨員在現(xiàn)階段，一個重要的任務就是要加強學習，努力學習馬列主義毛澤東思想，學習理論，學習重要思想，從而自覺提高自身理論修養(yǎng)。當前，確實存在相當數(shù)量的黨員學理論動力不足，干事業(yè)創(chuàng)勁不高的現(xiàn)象。也存在著一部分黨員干部由于長期放松自己的學習，思想麻痹，放任自己的嚴重行為。無數(shù)事實證明，心不靜，無以言學，心不靜，貪欲就膨脹，就抵御不了外部花花世界的誘惑。一旦碰上誘惑就會自亂方寸。做為黨的領(lǐng)導干部，組織學習不靜心，長期放松學習，也就放松了對自己的要求，最終斷送了自己的前程。不學習，思想無法進步，理想信念就容易動搖，黨性意識就會淡化，思想觀念就會僵化;不學習組織紀律松懈，奉獻精神退化;不學習也不可能提高自己的工作能力;不學習更不可能改進領(lǐng)導方法，創(chuàng)造性地開展工作。因此，只有潛心研讀，才能有所思，有所學，有所獲，有所成。黨員干部潛心學習，才能保持一種平和的心態(tài)，使自己時刻處于清醒狀態(tài)，發(fā)揚淡泊名利，無私奉獻的精神，見五光十色而不眼花繚亂，遇名利競逐而不心神不寧。
二、去除私心雜念，保持清正廉潔。在現(xiàn)今拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕下，員要保持人格力量，自重、自省、自勵，一塵不染，一身正氣，必須嚴格要求自己。要追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白干事。始終保持清正廉潔，堅決抵制歪風邪氣，帶頭弘揚社會主義優(yōu)良道德風尚。貪一己而誤終身，圖蠅頭小利而身敗名裂的深刻教訓在一部分黨員干部身上為我們敲響警鐘。為子女就業(yè)、讀書開后門，為朋友說情辦事開綠燈，為自己升官高就鋪路子，這樣的行為必為人民所不齒。受不住清貧，耐不住寂寞，抗不住誘惑，必然管不住自己。私事辦多了，私心雜念也就充斥其間，黨員干部必然滋生腐敗。流水不腐，戶樞不蠹。黨員干部要從自身思想源頭上找問題，立黨為公，執(zhí)政為民，時刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，始終做人民的公仆。要在思想上解決好入黨為什么?現(xiàn)在工作干什么?將來給黨留什么?增強拒腐防變的能力。富貴不能淫，貧賤不能移，*人的高風亮節(jié)、人格力量曾經(jīng)令多少中華兒女為之敬仰?？追鄙⒔乖５?、雷鋒，一面面公而忘私的旗幟為我們樹起了學習的榜樣。
三、扎實工作，增強責任意識。一名黨員，對待自己的事業(yè)就是要恪盡職守、扎實肯干、勇于進取、拼搏向上、知難而進、忘我工作。一個黨員一面旗，作為一名黨員，一名領(lǐng)導干部，工作要不斷增強責任心。按照黨的xx大和xx屆四中全會的要求，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)。以發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項工作要有新舉措為根本出發(fā)點，科學管理，抓好各項工作，特別是自己分內(nèi)的工作，完成各項目標任務，讓人民群眾滿意，讓黨滿意，就是為人民服務的最好體現(xiàn)。
我個人體會，這次教育活動的基本精神，就是要始終組織黨員干部深入學習實踐重要思想，切實解決黨員干部在思想上、組織上、作風上存在的突出問題，充分調(diào)動他們在工作中的積極性和創(chuàng)造性，達到提高黨員素質(zhì)，服務人民群眾，促進各項工作的根本目的，從而為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面提供堅強的組織保證。這個基本精神有兩個要點：一是要始終抓住一條主線，即始終抓住重要思想的學習和實踐，在這方面要多下功夫。應該認識到，重要思想是新世紀黨的先進性的集中體現(xiàn)，也是黨員保持先進性的根本標準。二是要努力實現(xiàn)一個根本目的，即提高黨員素質(zhì)、服務人民群眾、促進各項工作。這三個方面是一個統(tǒng)一整體，相互關(guān)聯(lián)，相互促進，其著眼點在于要保持先進性。首先要看到，提高黨員素質(zhì)是保持先進性的基礎(chǔ)。開展這次教育活動，就是為了進一步提高黨員的基本素質(zhì)。所謂基本素質(zhì)，就是指黨員的思想政治素質(zhì)、道德作風素質(zhì)和科學文化素質(zhì)三者的有機統(tǒng)一。只有這三個方面的素質(zhì)全面提高了，黨員的先進性才能得到充分發(fā)揮。其次要看到，服務人民群眾是黨員保持先進性的根本體現(xiàn)。所以，在這次教育活動中，特別要把解決執(zhí)政為民問題作為黨員干部保持先進性教育的一個突出問題來解決。同時，還要看到，促進各項工作是黨員保持先進性的出發(fā)點和落腳點。因為只有促進了各項工作，才能把貫徹重要思想落到實處，才能把保持先進性落到實處。保持員的先進性，簡潔地說就是：平常工作能夠看出來，關(guān)鍵時刻能夠站出來，危難之中能夠豁出來。
具體說我認為有以下幾個方面：1、要有爭先恐后的工作姿態(tài)。態(tài)度決定一切。員對待每一項工作都要有爭先恐后，舍己忘我的精神。2、要善于充當觀念更新的先導。觀念更新天地寬，這是改革開放以來的經(jīng)驗。在當今社會，萬事萬物都在發(fā)生急劇變化，因此，員要率先成為更新觀念的先導，成為引領(lǐng)時代潮流的標桿。3、要有超前的思維能力。思維決定思路，思路決定出路。在當今信息化社會，在今天變革的年代，創(chuàng)造性的思維，超前的思維能力，對于員來說，顯得特別重要。員不能等同于普通老百姓，很明顯的是思維水平不能等同。4、要有吃苦在先的風格。無論生活中還是工作上，我們時常還會遇到這樣那樣的苦。面臨這樣那樣的苦，員一定要吃苦在前，享受在后，這是衡量是否保持先進性的一把標尺。5、要樂于擔當實現(xiàn)群眾利益的先行官。我們黨以全心全意為人民服務作為自己的宗旨，從建黨那天起，就為保護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的根本利益盡心竭力。每一歷史時期，都在擔當著實現(xiàn)群眾利益的先行官，都有出色的業(yè)績。在這全面建設(shè)小康社會、群眾求富奔富的年代，黨員的先進性更要有上佳的表現(xiàn)。
如果能努力做到上述幾個主要方面，就會顯示出先進性，也就會受到群眾的擁護。
總之，員實踐重要思想，保持黨員先進性，既離不開黨組織的嚴格教育、嚴格管理和嚴格監(jiān)督，更需要每一個黨員干部的自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高。認真學習以明真理，大膽實踐以磨。
勵志。
嚴格自省以聚黨性。通過堅持不懈的修養(yǎng)鍛煉不斷提高黨員的思想政治素養(yǎng)和科學理論素養(yǎng)從而永葆黨員先進性永遠做名副其實的先進分子。
保持生命本色篇十四
孫建鋒江蘇特級教師。
近讀一則故事：有一個農(nóng)民在犁地時，發(fā)現(xiàn)了一枚銹跡斑斑的古錢幣。農(nóng)民以為把古錢幣上斑駁的銹跡去掉會更值錢，于是就將那枚古錢幣打磨得平整光亮，結(jié)果，這枚價值昂貴的古幣變成了一錢不值的銅板。農(nóng)民哪里知道古錢幣的價值正體現(xiàn)在它那銹跡斑斑的“生命本色”――“古”上。失去了“生命本色”，古錢一文不值。
毋庸諱言，作文批改中就有這種“農(nóng)民式”的教師，他們喜歡自作精明，以為孩子的作文越?jīng)]有“缺陷”就越有價值。于是，煞費苦心地“磨”去孩子作文中的“銹跡”。哪里知道在他們看來有“缺陷”而被“磨”掉的部分，其實恰恰是最能體現(xiàn)孩子生命本色最有價值的部分。佐證列下：
案例一。
我掉了兩顆牙。
今天，我掉了兩顆牙。我對奶奶說：“我害怕?！?BR> “別害怕！”奶奶說，“你掉的牙還會再扎的?！?BR> “爺爺只剩下了兩顆牙，還會再扎嗎？”
“不會再扎了?！?BR> “為什么？”
“爺爺老了！”
?。∪死狭苏婵膳?！
教師批改。
評語結(jié)尾太悲觀！應去掉！改為：“人老了，有什么可怕！爺爺雖然只剩下兩顆牙，但那可是鋼打鐵鑄的呀！”
案例二。
總統(tǒng)與老師哪個更重要。
――讀《密契納軼事》有感。
一天，美國總統(tǒng)約翰遜邀請128位社會各界名流到白宮赴宴，知名作家密契納也在應邀之列。但是她婉言謝絕了，而且還修書一封：
“尊敬的總統(tǒng)閣下：
我不能赴您的盛宴，是因為三天前我已經(jīng)答應為中學時的一位老師送行，他曾經(jīng)教我作文。少了我一人，對您來說并不重要，但對老師來說，很重要。
密契納敬上”
拜讀此信，我在詢問自己：總統(tǒng)與老師哪個更重要？答案似乎不言而喻?？偨y(tǒng)權(quán)傾朝野，榮華富貴；教師無職無權(quán)，清水衙門。論權(quán)勢教師怎能與總統(tǒng)同日而語。按常理，密契納應該權(quán)衡利弊，眼頭兒磨得活一點兒，先赴總統(tǒng)之約，這樣顯得既風光又體面。至于老師那邊，完全可以推辭掉，以后再作解釋?？墒?，密契納卻“與眾不同”，不按牌理出牌，楞是“反其道而行之”。我想：也許密契納的心中另有一桿稱，她稱出了“誠信”“師恩”與“權(quán)勢”“地位”孰輕孰重，也許密契納認為，在精神的世界里，教師才是真正的“總統(tǒng)”，所以，在她看來，老師比總統(tǒng)更重要！
試想，密契納這么一“秀”，“秀”得自己誠信、尊師，而又不趨炎附勢；“秀”得總統(tǒng)“寬宏”“大度”，而又不斤斤計較。
問題是：在我們的現(xiàn)實生活中，凡人能像名人一樣做秀嗎？
上星期五，做副鎮(zhèn)長的我老爸，原準備請帶我畢業(yè)班課的'老師們吃一頓，突然，鎮(zhèn)長來電讓他陪客，他欣然前往。我問老爸：“為什么不說約請老師在先？”老爸說：我的理想是做鎮(zhèn)長！
哦，老爸不做“秀”，原來是想做鎮(zhèn)長，所以，在他看來，鎮(zhèn)長比老師更重要！
教師批改。
評語：最后五節(jié)偏離主題、沖淡中心，牢騷滿腹，格調(diào)太低。全部刪掉！得分：67．5。
反思。
“率真”是孩子的生命本色，一如“銹跡”是古錢幣的生命本色。任何事物，只有保留自己的生命本色才最有價值。批改，請保留孩子們的“生命本色”！
保持生命本色篇十五
君無悔，此衣身穿；君無悔，歲成豐碑；有苦累為兵，多是好。世之花蕾含苞欲榮，即入直與方塊之列矣。長曰，今新之志，比之兵為排之意猶多。世人皆曰，少為多欲之花季。穿戎服，吾因以雕縟之欲入矣背包，帶直方之列。抖擻，營乃盈于漫而贍圖。初來，生神秘感。軍營，其一謂熱血男兒極強風韻處。神秘之營，于時少年也，滿極風韻者，有選時之微惑。既入此綠之方，我當善者識之，謂軍之價有深知之！或時，猶記此像：一東斜陽，照頭戴鋼盔、肩托布槍之士卒。以形容黧黑，意態(tài)憨之士，槍口插花，于刺刀叢益明。冷者槍與之芳花，乃軍者也。或時，此一代軍，將難有上戰(zhàn)功之矣。
不見敵者，目大戰(zhàn)數(shù)年崗；鋼槍擦百次，使其烤漆猶爍，不得瀉丸之機；以雷、火藥及發(fā)煙物置之演場，重疊之練連攻、團攻，而必不能于陣獲證……當吾輩見，連我之長、營不戰(zhàn)，我可永無疆場之功章時，子愿為一場今后或有、亦可不作之兵以自盡其智與心乎？戰(zhàn)友子、兄弟，和，不意而得“方內(nèi)”、“馬放南山”，乃求“厲兵秣馬，強軍精武”。自此義言，和世充之我，肩上之任無輕。營中傳一語：不欲為將軍者非善士！然，若人皆將軍，及兵至，又誰去陣，御敵寇？是故勿以己普通人而衰；勿嫌己之官太常。誰謂小舞臺，不作聲話??？猶如大海，涌之潮頭，汪洋一掬；無極之海，無激之浪。
為士卒，雖我職微，而所有之潛力而不可小視。且不言將自卒伍，百戰(zhàn)功赫赫之兵家亦由人成之；即士任之事，亦有不可代性。我正不必以眾銜低而自微，吾自有吾之直！春風拂面，當少者于極于景秀之西子湖畔、海浴場，父母與子以柔之沙為真之堡；除夕，億萬眾于喜慶之爆竹聲中喜迎新。汝可知，此福、甜蜜、溫馨也，與我無數(shù)軍者不備有。汝能言也，在“引而俟”無聞之人無為者乎？汝能我軍久之行訓練、戰(zhàn)務，無義者乎？汝能言軍人于難得直利之事活動，不見人生之直乎？人之言曰，卒悔二年，不復悔終！不敢妄聽此言否，而從戎服一刻，則未悔！一路來，以其汗?jié)M營，以營之攝入心。自生之一付之營，軍旅在我身中刻下了不朽之跡。深信，經(jīng)數(shù)年之大洪爐鍛煉，衣服是條好漢，解其裝亦一！，行至何處，吾不忘其曾為一軍；至處，我將享之饋軍旅！“善男子壯行走天涯，五湖四海皆為家”，此戎旅之實也！“暖廄豈養(yǎng)馬，室難育萬年松。此軍之宜也。真者不擇適之官，而以國來選己。早欲為營、兵書也，然恐其拙筆、稚言可詮出軍之情；恐一切文在軍人尚質(zhì)前皆為蒼白無力。幾番尋，屢經(jīng)思，吾乃深，或時，惟“獻”二字乃該軍之人求。獻，攜軍任極為苦而勤者，而惟取少之報；奉，攜軍戎戍在荒艱苦之邊，遠市繁華之處獻，攜妻子久居兩軍與家，難受今生花前月下、綢繆之漫情。奉獻，攜軍正苦練、精所不用之戰(zhàn)術(shù)，而于二業(yè)時當新之用……生，遂于此者奉中迸出耀之光?！霸晃釤o悔，此鋼槍扛過一回；余曰吾無悔，此青春融入邊；吾謂卒然，多者一慰，曰軍，如詩如畫，此若生中一朵臘梅花……吾知吾割不斷，吾以為此旗繞之心……”將受命之日，則忘其家！臨陣之際，則忘其親！擊鼓之也，則忘其身！正為民之福，乃自視死如歸、粉身御寇，正所以使民居福，自后撇家舍業(yè)、血風！
保持生命本色篇十六
看著窗外的雨毫不留情地打在那脆弱的葉子上，打得啪嗒作響，我想那一定很痛吧，但它們卻不服輸，不愿輸給這暴風雨，更不愿讓世人嘲笑它們的懦弱！
但暴風雨卻不在乎，因為，在它們眼中，它們就是脆弱，不堪一擊的`！我看著不服輸?shù)娜~與那殘暴的風雨做著斗爭，它們不屈的斗爭著。但有的承受不住，終是落在大地之上了；或許，這便是命吧，它們，終究太過脆弱了呢，可能他們說的沒錯吧。我想它們就這么完了吧，無聲無息的完了吧！可很快我就會發(fā)現(xiàn)，它們不甘，不甘就這樣悄無聲息的活一回！雖然有的承受不住，可其它的葉卻依舊是那樣倔強地承受著暴風雨，挺直了身子，接受著考驗。我看著這不甘而倔強的瘦弱的身子在極力抵擋著暴雨，我想生命的本色就該如此吧！葉已是這樣，可人呢？許多人都畏懼挫折，不敢去證明自己，容易被困難打敗，不敢直面人生，甘于命運的安排，不會去挑戰(zhàn)自我；這還不如一片葉呢！
它們打破命運，證明自己并非如此脆弱，熬過了暴風雨的煎熬。人也該這樣，不屈于命運，打破它，堅強的去面對一切暴風雨，生命就應如此！生命的本色就該如此！
保持生命本色篇一
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的'悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個“忠”的故事。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”是岳飛在長吟?！敖鸨礈?，何以家為？”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，風波亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了風波亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，讓你我的人生更有意義。
保持生命本色篇二
此次黨校的學習，是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論知識學習。使我獲益匪淺，感受頗深，不但在理論上使自己得到了進一步充實，開闊了視野，同時在思想上也有了更新的飛躍，在認識上有了更大的提高。下面結(jié)合公安邊防部隊實際，談一談自己對培養(yǎng)黨員理想信念，增強黨性的幾點粗淺看法。
當前公安邊防部隊結(jié)合部隊自身的實際工作特點，有針對性地提出開展創(chuàng)建模范黨組織生活活動，歷經(jīng)一年的探索實踐部隊整體黨建工作水平取得了較大的進步，而作為黨組織的最基本的構(gòu)成單元黨員，能否在當前的工作中發(fā)揮其應有的先鋒模范作用，最基本的問題就是能否處理好理想信念與責任的關(guān)系。理想是人們基于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會關(guān)系狀況而對社會與人生的未來發(fā)展趨勢和必然狀態(tài)的預期、向往和超越性追求。信念是人們對某種事物或觀念，理智上認同，情感上接受，意志上堅持，并逐漸在內(nèi)心形成一種堅信不疑、矢志追求的精神狀態(tài)，是認知、情感和意志的統(tǒng)一。而責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是對自己工作出色的完成，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華。作為一名黨員，只有在樹立崇高的理念信念的基礎(chǔ)上，付之以高度的責任心才能激活黨員的創(chuàng)造力，圓滿完成組織賦予的各項急難險重的任務。
一、當前黨員在理想信念和責任意識方面存在的突出問題。
(一)理論知識淺薄，信仰缺失。對黨的先進理論的認知，是革命軍人堅定理想信念的基礎(chǔ)，失去了這個基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義信仰就容易喪失或盲從。邊防部隊日常工作中和地方政府、企事業(yè)單位接觸較多，面對發(fā)展市場經(jīng)濟帶來的新情況，有的同志產(chǎn)生了黨的理論“過時了”、“不管用了”的錯誤認識，不重視理論學習，不愿意去研究理論知識。在基層的同志中，有的甚至感到，自己是普通黨員、普通官兵，上面怎么說自己怎么干就行了，沒必要掌握那么多理論知識，他們對實現(xiàn)共產(chǎn)主義最終奮斗目標缺乏信心。這些錯誤認識使得部分同志理論知識水平停泄不前，對黨的基本理論精神掌握不準，甚至出現(xiàn)倒退，共產(chǎn)主義信仰出現(xiàn)動搖。
(二)理想信念淡化，前途渺茫。當前邊防部隊的黨員組成比例，大多數(shù)來自于院校畢業(yè)，入警大學生黨員、年輕黨員比例逐年增加，他們接受過系統(tǒng)的學習教育，其特點是思維活躍，專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實。但同時，由于受現(xiàn)代社會不良風氣影響，進入部隊后不同程度的感到理想與現(xiàn)實反差大，前途渺茫，共產(chǎn)主義理想信念逐漸淡化。主要表現(xiàn)在，有的吃苦奉獻精神和服從意識弱，不愿從事艱苦的基層工作，思想比較消極;有的不能正確對待部隊的工作安排，當要求得不到滿足后，思想抵觸甚至自暴自棄，形成心理疾患;有的認為部隊競爭機制不靈活，工作動力不足，積極性不高。
(三)價值觀多元，信念虛化。軍人核心價值觀應當是軍人對是非善惡判斷的標準，是軍人對共同認同的目標持續(xù)一貫的追求，是軍人共同擁護和信奉的準則。在市場經(jīng)濟條件下，新興大眾文化迅速興起，形形色色的價值觀念，給保持官兵政治上的堅定性帶來新的挑戰(zhàn)。部分官兵受其負面影響，在多元化價值取向面前出現(xiàn)了迷茫，思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭變得異常復雜。特別是隨著對外開放力度的加大，各種腐朽思想文化乘機而入，對官兵思想產(chǎn)生較大影響，部分存在片面追求物質(zhì)利益和享樂安逸的“物化”傾向，感到共產(chǎn)主義遙不可及，高不可攀，為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念逐漸模糊，只講“信錢”不講“信仰”，只要“實惠”不要“主義”，有的熱衷于攀收入、講實惠、比“瀟灑”，越比越泄氣。有的受光怪陸離的社會生活誘惑，沉湎于“酒綠燈紅”，精神空虛，喪失了一個革命軍人最起碼的道德準則。
(四)責任意識淡化，工作成效平淡。近年來，官兵隊伍的事業(yè)心責任感總體上有所增強，為部隊建設(shè)做出了很大的貢獻。但同時，隨著社會環(huán)境和部隊成分結(jié)構(gòu)的變化，一些同志在事業(yè)心責任感方面也存在著不容忽視的問題。有的同志考慮個人的事情多，在工作和事業(yè)上用心不夠，對上級指示表態(tài)很快，但在真抓實干上則下功夫不夠;有的形式主義、官僚主義嚴重，只滿足于一般號召，不深入調(diào)查研究，只追求表面轟轟烈烈，不注重工作實效;有的平時工作不負責任，部隊出了問題又怕承擔責任;有的奉行“好人主義”，回避矛盾，不敢碰硬，對部屬要求不嚴，等等。這種精神狀態(tài)和工作作風，與履行邊防部隊雙重使命的要求不相適應，與當代革命軍人核心價值觀不相適應。
二、強化黨員理想信念與責任意識的基本途徑。
(一)堅定理想信念，保持政治先進。理想是基石，信念是動力。在政治上保持先進性，是黨的性質(zhì)、任務和執(zhí)政地位所決定的。堅定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學習、實踐來確立。要把學習理論應提高到加強黨性鍛煉的高度來認識，要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的學習，努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ)，堅持堅定的政治方向，堅定政治立場，永遠保持先進性，遵守政治紀律，提高政治鑒別力，增強政治敏銳性，在大是大非面前保持清醒頭腦，在關(guān)鍵時刻不迷失方向，能夠始終與黨中央保持高度一致。
(二)牢記服務宗旨，做人民的公仆。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。目前一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠，甚至使“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”或“貓鼠關(guān)系”，嚴重脫離群眾。始終不渝地貫徹黨的群眾路線，牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務是黨員強化理想信念，提高責任意識的根本。
一是要倡導奉獻精神，牢固樹立為民服務的意識。奉獻使人充實，奉獻使人快樂，奉獻使人高尚，奉獻使人幸福，生命不息，奉獻不止，這才是軍人所該推崇和追求的。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會歷史的主人。離開了人民群眾的支持和擁護，黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，作為黨員干部要吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻，這是種“性情美”的體現(xiàn)，也是成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求。黨員來源于群眾，但應該區(qū)別于群眾，其區(qū)別就在于奉獻精神。
二是要樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。許多嚴重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。黨員同志要自覺摒棄“大丈夫，不可一日無權(quán)”、“有權(quán)就有一切”的剝削階級觀點，深深懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理，克服形式主義、官僚主義歪風，擺正與群眾的關(guān)系，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點，成為最廣大人民利益的忠實代表。時時處處起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計個人利益得失，為整體利益主動承受風險和做出犧牲。
三是要培養(yǎng)求真務實的工作作風。黨員應時時處處堅持重實際、說實話、務實事、求實效，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事，以實際行動取信于民，發(fā)揚腳踏實地，埋頭苦干的作風，恪守為民職責，舍生忘死，把全心全意為人民服務作為自己最高的人生追求。
(三)學習實踐，提高綜合素質(zhì)。正如古人所言，“士三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。學習實踐，是時代賦予我們第一位的任務。共產(chǎn)黨員不讀書學習就會迷失方向。因此，學習實踐是提升素質(zhì)、強化理想信念、增強責任意識的重要途徑。加強學習實踐，要處理好工作和學習的關(guān)系、學習書本知識和向?qū)嵺`學習的關(guān)系、學習政治理論和其他理論知識的關(guān)系，一是要博采眾長。不僅要學習政治理論知識，學習本職工作所必備的專業(yè)知識，還要廣泛涉獵各方面的科學知識，使自己成為某一方面的行家里手。二是要善于學習。首先要有良好的學習習慣和學風，善于在學習立場、觀點、方法上下功夫，這樣才能取得事半功倍的效果。其次要善于擠時間和利用業(yè)余時間學習，現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙，沒有時間學習，可是卻把大量的業(yè)余時間都用在了應酬、赴飯局、網(wǎng)絡游戲、聊天上。三要勤學苦讀。學如逆水行舟，不進則退。學習不是一朝一夕的事情，成為行家能手也不是靠小聰明和一時的努力就能做到的，所以學習不能淺嘗輒止，貴在持之以恒，要有頭懸梁，錐刺骨的吃苦精神。四要實打?qū)嵉?。向?qū)嵺`學習，理論聯(lián)系實際，在實踐中學習鍛煉。要努力做到勤于學習、善于學習，勤于實踐、善于實踐，才能達到理論指導實踐這一學習的根本目標。
(四)本職業(yè)務精湛。作為國家武裝力量組成部分的邊防部隊，需要擁有一支忠于黨和人民，又具備較強職業(yè)本領(lǐng)且在崗位職業(yè)技能上特別專精的黨員隊伍。只有這樣，我們才能成為一名合格的黨員，才能正確行使黨和國家賦予的職權(quán)，對得起人民給予的信任。尤其是身為在最基層、第一線的黨員來說，一定要做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我精”。提高自身的職業(yè)本領(lǐng)，加強學習并勤于實踐是唯一途徑。首先要加強理論學習，理論是行動的先導，要爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，就必須自覺加強學習各種先進思想、領(lǐng)會各種文件精神并加以貫通。其次要加強理論聯(lián)系實踐，公安邊防工作的實踐性很強，在實際工作當中，工作經(jīng)驗往往占據(jù)一半的比例，青年黨員要多向老黨員請教，多總結(jié)工作經(jīng)驗、多改進工作環(huán)節(jié)，這樣才能有效提高自身職業(yè)技能。尤其是當前特別要結(jié)合自身工作實際，積極投入到創(chuàng)建活動中去，努力爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，體現(xiàn)自身能力和價值。
三、合理發(fā)揮好兩大支撐點作用，提升黨員隊伍整體素質(zhì)。
冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功，黨員素質(zhì)的提升也不是一時間就能得到顯著成效的，面對現(xiàn)代生活，筆者認為要著重處理好三個關(guān)系，以理想信念和責任意識為兩大支撐點，從量變到質(zhì)變，循序漸進的使黨員素質(zhì)得到提升。
(一)處理好一元與多元的關(guān)系。面對崇高理想與功利主義的對立，主導價值一元化與社會價值多元化的矛盾，理想信念和責任意識無疑是價值觀天平的支撐點，所以培育理想信念一定要站在先進文化的制高點上，以黨的創(chuàng)新理論為指導，找準支撐點，正確把握價值取向多元化與主導價值一元化的關(guān)系，區(qū)分多元價值取向中積極、合理的成分與消極、不合理的成分，有區(qū)別、有針對性地加以利用或摒棄，把多元價值取向融于一元價值主導的共同理想之中。如當正在開展的學習雷鋒活動中，雷鋒精神就是社會主義核心價值體系的有效載體，其思想內(nèi)涵仍然有現(xiàn)實價值，并應該為黨員官兵在實際工作中努力踐行和尊崇。
(二)處理好服務與管理的關(guān)系。作為執(zhí)法工作者，我們要轉(zhuǎn)變工作理念，牢固樹立宗旨意識，把自己從高高在上的管理者身份上降下來，做人民的公仆，時刻把人民群眾放在眼里，把群眾的呼聲和意見聽進耳里，把群眾的利益裝在心里。要堅持忠于法律和忠于人民的統(tǒng)一，堅持嚴格執(zhí)法和熱情服務的統(tǒng)一，堅持維護治安和善待群眾的統(tǒng)一。如果沒有牢牢樹立起全心全意為人民服務的工作理念，如果不是把百姓的利益時時刻刻放在心上，就不可能做到理想信念堅定不移、工作認真細致、服務群眾熱心周到，也不可能在最平凡的工作崗位上交出一份對自己、對人民、對國家負責的答卷。
(三)處理好奉獻與利益的關(guān)系。在現(xiàn)實生活中，奉獻和獲取是一種客觀存在。無私奉獻無疑是值得提倡的，但獲取正當利益也有其合理性。理想信念教育要把弘揚奉獻精神和維護官兵正當利益有機統(tǒng)一起來，既不能因為官兵有一定的利益需求，就斥之為只講索取不講奉獻;也不能一味照顧個人利益而淡化職責和奉獻意識。應該在提倡奉獻精神，堅持國家、人民和軍隊利益至上的基礎(chǔ)上，維護官兵個體的合法權(quán)益，滿足合理的物質(zhì)和精神需求，使官兵的理想信念建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。
保持生命本色篇三
世上真正的英雄本色沒有多少，但我到知道個企鵝本色，他就是姜卓呈。
企鵝生活在南極，那是個不折不扣的極寒之地，它們生來就有厚實的皮毛和脂肪，這樣才得以讓它們在南極生活下去。姜卓呈也是有一點胖的，外觀看起來也蠻像我們想象中的那種企鵝。
企鵝通常將蛋產(chǎn)在比較溫暖的地方，但越溫暖就意味著有更多的捕食者，生存越大，風險也就越大了。但此時，成年的企鵝便會奮不顧身地抵御敵人，捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地。姜卓呈也是如此，當你觸犯了他的尊嚴或人格，他會毫不留情地與你喋喋不休，哪怕你只是開個小小的玩笑。
企鵝性格十分溫順，除了覓食的時候，對別的動物都不犯秋毫，平易近人。又因為它們是群居動物，所以總是很團結(jié)的成群結(jié)隊的行動。姜卓呈相比還更勝一籌，他性情溫厚，從不故意與人逞能，他給人的總是那么幽默，風趣，一點也不自私，為人又樂觀，所以我們都喜歡和他在一起。
我曾經(jīng)看過一則報道講的是帝企鵝的遷徙，一大群帝企鵝放棄了原有的棲息地，毅然出發(fā)前往新的環(huán)境，堅持不懈，最后成功找到新的住所，繁衍生息，開始新的一切。姜卓呈也有這般的'毅力，面對一個個難以克服的奧數(shù)問題，面對極具挑戰(zhàn)的體能訓練，我們都被擊敗放棄，而他卻知難而進，毫不畏懼，直至登上成功的頂峰，一覽眾山的渺小。當你矚目他時，你會發(fā)現(xiàn)他又跋涉于新的高峰去了。
企鵝身上所體現(xiàn)出來的不懈與堅持，在姜卓呈身上也充分展現(xiàn)了。本色堅持，堅持本色，這就是企鵝，這就是姜卓呈，留給你的最深刻的印象。
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保持生命本色篇四
那浩浩的長風啊，呼號著你胸中的憤怒！那滔滔的江水啊，洶涌著你對祖國的熱愛！那潔白的浪花啊，是你純潔的赤子心靈！
一身青衫，舞劍長嘯，好像一個瀟灑不羈的青蓮居士！我好羨慕你“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！钡蔫铗埖牟挥?，好欣賞你“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的一身正氣，“直掛云帆濟滄?！钡暮罋飧稍?！即使“蜀道難，難于上青天”即使“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”你依然故我，特立獨行，從不因世俗而改變你心靈的本色！那就是有著完美的才情，俠士的風骨，濟世的胸懷的李白。
在我心中，你永遠長身而立。
一騎紅袍，滿面征塵，你，岳飛，好一個精忠報國的熱血男兒！你“駕長車，踏破賀蘭山闕，”你，“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，”一心只為“收拾舊山河”可是，你手中的那柄長槍，卻擋不住那奸臣的讒言，刺不穿那昏君的猜忌。
黑色的長袍，黑色的一字須，你，魯迅，好一位不屈的勇士！
你是一顆棗樹，在嚴寒的冬夜，黑色默默地鐵似的直刺著奇怪而高高的天空，一意要置他于死命。于是那尖銳、堅硬的黑刺，化做熊熊烈火，焚盡世間一切黑暗，腐朽的罪惡！美好的生活會老去，高貴的心靈永遠鮮活！愿我們都能讓高貴的生命去浸染高貴的心靈原色，用多彩的心靈去熏陶高貴的生命，讓自己有屬于自己的一種顏色，在歷史的畫卷上留下燦爛的一筆。正如屈原，李白，岳飛和魯迅，他的體現(xiàn)出了他們生命的本色，成為歷史上的英雄，他們的氣概，他們的行為用現(xiàn)代語翻譯本來就是“帥呆了，酷斃了，簡直無法比喻了?！?BR> 難道他們這種不畏強權(quán)，寧死不屈，不違背自己意愿的精神不值得我們宣揚和學習嗎？
努力啊，體現(xiàn)出自己的生命的本色，像歷史上的英雄一樣出色。
保持生命本色篇五
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經(jīng)歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，銹跡斑駁的鐘鼎，也能發(fā)出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調(diào)，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質(zhì)。洗盡鉛華的真實才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”更是經(jīng)典而深刻?？桃獾仫@示所擁有的富貴，這只能暴露你內(nèi)心的虛榮?？v使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時城市太過喧囂，太過華麗。閃爍的霓虹掩不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動紛亂了內(nèi)心的琴弦。當一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在甜膩的奶油中得到短暫的甜味，吞咽之后除了苦澀別無他味。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的聲音無不震撼著我們的心靈，那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間、舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，解開了心靈的枷鎖，讓心靈遠飛。像嵇康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆?，讓天籟傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而為，超越世俗的潛在規(guī)則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會得到純凈的快樂！
除去浮華裝飾，看庭前花開花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧、高遠遼闊。
保持生命本色篇六
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的`鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個“忠”的故事?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥笔窃里w在長吟?！敖鸨礈?，何以家為?”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，風波亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅;他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了風波亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色篇七
經(jīng)常聽到長輩們說：“年輕人不要意氣用事，而要保持自己的英雄本色才會彰顯奇風異格?！币粋€人要是沒有了自己的本色，那將會是一塌糊涂的，也很難有左右逢源的契機。
很欽佩小草那種“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強韌勁，不管風吹還是雨打它都依然屹立在自己卑微的位置里，從不去畏縮人們的踐踏或者遭到鏟除，這就是它的生命最堅韌的本色。當然，小草的本色還體現(xiàn)在綠化環(huán)境美化家園的綠陰道上，總是向來來往往的人們“點頭哈腰”，永不覺得疲倦而放棄自己的本色。如果我們的人生象小草那樣自強不息，就會獲得一種默不作聲的瑰麗，就會獲得一種心比天高的亮麗，就會獲得一種高風亮節(jié)的奇麗。
周敦頤的《愛蓮說》“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”這是一種潔身自好的把持，這也是一種退避三舍的穎悟，這更是一種高尚品格的凸現(xiàn)。獨蓮不與污泥為伍，不與臟水同流，那是因為它天生就擁有一顆非常純潔的心靈，而且能夠坦然堅守自己的方寸之地，這無疑是彌足珍貴的'精神。假如我們在人生的大舞臺上也能夠象獨蓮一樣時刻保持清醒的頭腦，而不有那些勾心斗角、爾虞我詐的沖突，那么我們就永遠不會產(chǎn)生什么冤家路窄的局面了。能夠做正人君子的人是上品，誠如價值連城一般大貴；能夠做默默無聞的人是精品，誠如一諾千金似的寶貴；能夠做處之泰然的人是極品，誠如金銀財寶一樣昂貴。
常言道：“井水不犯河水?！钡览砗唵蚊髁耍笪覀冏鲎詈玫淖约?。因此我們就不要經(jīng)常去多管閑事而惹禍上身，其實有些事情是我們個人無法解決得了的，需要一些部門的人員同心協(xié)力來解決的。當我們做一個安分守己的人的時候，肯定是不會與不三不四的人勾結(jié)在一起的，而我們就會與那些德高望重、學富五車的人結(jié)緣親近，且虛心向他們請教指導卻馬上博學好問。
俗話說：“腳正不怕鞋子歪，身正不怕影子斜?！逼鋵嵨覀冎灰軌驎r刻都腳踏實地，就永遠不怕別人的閑言碎語與熱嘲冷諷，也永遠不怕惡劣的環(huán)境困擾，就象腳正不怕鞋子是歪丑一樣而不敢再穿了，就象身正不怕影子的傾斜倒下一樣而不敢行走了。我們一定不要有那些“人不為己，天誅地滅”的迂腐思想，我們應當敢于在暴風驟雨來臨的時候仍然昂首挺胸；我們應當敢于在排山倒海來臨的時候依然紋絲不動；我們應當敢于在山崩地裂來臨的時候照樣勇往直前；我們應當敢于在風馳電掣來臨的時候依舊專心致志。
保持自己的本色，無論我們何時何地需要做什么樣的事情，都必須是行成于思、謹言慎行的。不能馬馬虎虎的為了挑肥撿瘦卻丟掉了我們做人的原則，不能隨波逐流的無所事事卻一無所有，保持我們“愛拼才會贏”的奮斗精神，那我們就一定會是功到自然成的，何樂而不為呢。一個勤學苦練的人，機會往往都特別喜歡垂青于他（她）的。這就是本色的巨大力量，無人可以阻擋得了；這就是本色的最好饋贈，無人不需厚愛有加；這就是本色的潛移默化，無人不被深深的烙印。
保持自己的本色，即是我們與眾不同的一種另類舞臺，可供我們?nèi)吮M其才卻大顯身手；即是我們出類拔萃的一道特殊考題，可供我們鎮(zhèn)靜沉著卻快答如流；即是我們心靜如水的一座高屋建瓴，可供我們拾級而上卻展翅高飛。
保持自己的本色，不要矯揉造作的媚態(tài)，而需要我們光明正大的姿態(tài)；不需要故弄玄虛的仲態(tài)，而需要我們一本正經(jīng)的心態(tài)；不需要狐假虎威的丑態(tài)，而需要我們寬大為懷的時態(tài)；不需要招搖過市的勢態(tài)，而需要我們沉默是金的世態(tài)。
保持自己的本色，可以使得我們生活得更加滋潤心田卻揚眉吐氣，也可以使得我們生命里更能濃墨重彩卻輕舞飛揚，還可以使得我們?nèi)松懈钱惒始姵蕝s旖旎動人！
保持生命本色篇八
不禁為那張弓感到惋惜，弓受它的主人任意擺弄，無法保持自己的本色才造成了折斷的悲劇。而人，可以不受別人擺布，能夠保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪從容流淌而不像大海一樣翻滾咆哮，保持本色是翩翩飛舞的蝴蝶游戲花間而不學蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是歡快的鳥兒嬉戲林間而不像蒼鷹搏擊長空。保持生命本色，塑造一個自自然然真真正正的自己。
五千年的歷史長河涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，正是因為他們保持了生命本色，才給歷史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，精忠園兩側(cè)的大字熠熠發(fā)光，講述著一個“忠”的故事?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥笔窃里w在長吟?！敖鸨礈?，何以家為？”是岳飛在長嘆面對著皇帝軟弱無能，秦檜等人的陷害，他對心中“忠”字本色的堅守。明月夜，小重山，**亭，見證了岳飛的忠誠。他本可以與秦檜等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金軍屈辱求和來換得一時的安寧。然而他沒有，他始終保持著忠于大宋江山的本色。幾百年的風雨淡褪了**亭上的點點血跡，而岳武穆忠心的本色依然展現(xiàn)在歷史的天空。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，零丁洋上傳來了文天祥的豪言壯語，面對元兵的軟硬兼施，文天祥不為名利所誘更不為死亡所懼。他本可以投降元軍而后撈個一官半職，他本可以暫時低下他那高貴的頭顱以求生還。然而他沒有，他始終保持著無懼無畏的本色。幾百年的波浪淹沒了零丁洋上的聲聲嘆息而文天祥豪無畏懼的本色永照塵寰。
漫漫歷史長河留給我們無盡的精神財富。它們似珍珠勝寶石，撿拾起這一粒粒珍珠寶石，像古人一樣保持生命的本色，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神的天空晴空一碧。
2保持自我本色。
人們喜歡平坦開闊的大道，但也不會拒絕通幽的小道；人們贊美給予人們光明與熱量的太陽，但人們也不會不稱許夜空星光點點和黑暗中的北極星。做最好的自己，保持自我本色。
“天下諸侯寧有種乎？”陳勝發(fā)出了不屈從命運的呼聲；當他與其它窮人耕作于田壟，談論稱王稱霸時，其他人蔑視地說道：“汝甚貧，何以王?！彼麆t說：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”于是才有以后戍卒叫，函谷舉；但陳勝甕牖繩樞之子，才智、地位都無法和當時諸侯國比，但他發(fā)起了第一次農(nóng)民大起義，農(nóng)民的地位才不斷提升。這是為什么？就是因為陳勝他認定自己是鴻鵠，在燕雀中也不忘自己是鴻鵠。
然而，如果不能保持自己，即便開始你成功了，此后你必將失敗。
南唐后主李克用在接受父親遺命后，不下十年把敵人一一消滅，天下豪杰莫能與之爭；而同樣是他，在滅仇后不到十年死于區(qū)區(qū)幾個伶人之手。同樣是李克用，為何結(jié)果落得如此判若云泥？就是因為他滅仇前時刻不忘父訓，辛勤營政，而事后在樂曲舞蹈中他迷失了自己。正如王安石所說：“豪華盡出成功后，安樂方知與惑雙?！笨梢姳３肿晕冶旧呛蔚戎匾?BR> 那么如何才能保持自我本色呢？你看見賽馬時馬眼前戴有黑眼套嗎？它使馬只能看到前方，而看不到周圍!對，其實我只想告訴你，沖著自己的方向前進，不要在意別人評論些什么。走自己的路，讓別人說去吧!
那么怎么才能算是最好的呢？我感覺人生就像坐標系中的一個個點，每一個點都具有他特有的位置。那么我們的選擇為橫坐標，價值為縱坐標，你會發(fā)現(xiàn)不管你干什么，價值前程都是一樣的。三百六十行，行行出狀元嘛!重要的是我們要專注于自己所追求的目標，尋找最優(yōu)秀的自己。
大道上可以邁出別人的豪邁闊步，但小道上也可以走出自己的.悠閑恬淡；太陽賜予萬物以生命之力，但是星星也可以點綴夜空，指明方向。掙脫那些束縛，做最好的自己，保持自我本色。
3保持本色，做真實的自己。
每個人生來就是獨一無二的，模仿別人就等于扼殺自己。在我們的生活中也應當保持自己的本色，不要羨慕和模仿別人，要做一個真實的自己。
幸福是一種很簡單的東西。它是一種源自內(nèi)心深處的平和與協(xié)調(diào)，一個人幸福與否，過得好與不好，最終都得回歸自我，都得聽從心靈的聲音。只要你覺得自己是幸福的，你就是幸福的；反之，如果自己感覺不幸福，無論在別人的眼里如何風光，你的心里仍然只會充滿寂寞和悵惘。
瑪麗從小就特別敏感、靦腆，她的身體一直太胖，而她的一張臉使她看起來比實際還要胖。瑪麗有一個很古板的母親，她認為穿漂亮衣服是一件很愚蠢的事情。她總是對瑪麗說：“寬衣好穿，窄衣易破?！蹦赣H總照這句話來幫瑪麗穿衣服。瑪麗從來不和其他的孩子一起做室外活動，甚至不上體育課。因為她非常害羞，覺得自己和其他的人都“不一樣”，完全不討人喜歡。
長大之后，瑪麗嫁給了一個比她大好幾歲的男人，可是她并沒有改變。她丈夫一家人都很好，每個人都充滿了自信?，旣惐M最大的努力要像他們一樣，可是她做不到。他們?yōu)榱耸宫旣愰_朗而做的每一件事情，都只是令她更退縮到她的殼里去。瑪麗變得緊張不安，躲開了所有的朋友，情形壞到她甚至怕聽到門鈴響。瑪麗知道自己是一個失敗者，又怕她的丈夫會發(fā)現(xiàn)這一點，所以每次他們出現(xiàn)在公共場合的時候，她都會刻意去模仿某個人看似優(yōu)雅的服飾、動作或表情，她假裝很開心，結(jié)果常常做得太過分。事后，瑪麗會為這個難過好幾天。最后不開心到使她覺得再活下去也沒有什么意思了，瑪麗開始想自殺。
后來，是什么改變這個不快樂的女人的生活呢？只是一句隨口說出的話，改變了瑪麗的整個生活，使她完全變成了另外一個人。
有一天，她的婆婆正在談她怎么教養(yǎng)她的幾個孩子，她說：
“不管事情怎么樣，我總會要求他們保持本色。”
“保持本色!”就是這句話!在一剎那之間，瑪麗才發(fā)現(xiàn)自己之所以那么苦惱，就是因為她一直在試著讓自己適合于一個并不適合自己的模式。
作為社會中的一員，角色的扮演是我們生活中必須要做的事。許多人面臨角色選擇的時候往往會顯得無所適從，他們像文中的瑪麗一樣，一味地模仿別人，結(jié)果只能以失去自我為代價。在紛繁復雜的現(xiàn)代生活中，擺脫內(nèi)心的紛擾，活出真實的自己不是一件容易的事。
成功學大師卡耐基先生在他的著作《人性的優(yōu)點》中講到，“你在這個世界上是個新東西，應該為這一點而慶幸，應該盡量利用大自然所賦予你的一切。歸根結(jié)底說起來，所有的藝術(shù)都帶著一些自傳性：你只能唱你自己的歌，你只能畫你自己的畫，你只能做一個由你的經(jīng)驗、你的環(huán)境和你的家庭所造成的你。
不論好壞，你都得自己創(chuàng)造一個自己的小花園；不論好壞，你都得在生命的交響樂中，演奏你自己的小樂器?！?BR> 卡耐基認為，每個人生來就是獨一無二的，模仿別人就等于扼殺自己。同樣，在我們的生活中也應當保持自己的本色，不要羨慕和模仿別人，要做一個真實的自己。
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經(jīng)歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，銹跡斑駁的鐘鼎，也能發(fā)出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調(diào)，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質(zhì)。洗盡鉛華的真實才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”更是經(jīng)典而深刻。刻意地顯示所擁有的富貴，這只能暴露你內(nèi)心的虛榮?？v使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時城市太過喧囂，太過華麗。閃爍的霓虹掩不住城市人內(nèi)心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動紛亂了內(nèi)心的琴弦。當一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在甜膩的奶油中得到短暫的甜味，吞咽之后除了苦澀別無他味。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的聲音無不震撼著我們的心靈，那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間、舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，解開了心靈的枷鎖，讓心靈遠飛。像嵇康一般，在草屋前握鐵，在月下?lián)崆?，讓天籟傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而為，超越世俗的潛在規(guī)則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會得到純凈的快樂!
除去浮華裝飾，看庭前花開花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧、高遠遼闊。
保持生命本色篇九
段一:引言(150字)。
保持公仆本色，是指公職人員在履職過程中始終保持廉潔正直、以人民利益為中心的作風。作為一名公務員，我深切體會到保持公仆本色的重要性。在長期的工作實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進自己，不斷提升自己的能力和操守，以更好地為人民服務。
段二:忠誠為民(250字)。
作為公務員，我們的首要任務是為人民服務。保持公仆本色，就要時刻保持對人民的忠誠。在我所工作的街道辦事處，我時刻牢記自己是人民的公仆，始終將人民的利益放在第一位。每逢遇到疑難問題，我會與居民密切溝通，傾聽他們的意見和需求，盡力解決他們的問題。而不是敷衍塞責或者推卸責任。只有始終與人民同呼吸、共命運，才能保持忠誠為民的本色。
段三:廉潔自律(250字)。
公務員要自覺遵守黨紀國法，保持廉潔自律，嚴格約束自己的言行。我時刻銘記廉潔自律的重要性，從自身做起，做到心底無愧、手中無腐。我始終堅持不接受禮品回扣，不與他人勾結(jié)謀取私利。同時，我注重自身的學習、提升和修養(yǎng)，通過學習法規(guī)規(guī)章，不斷充實自己的專業(yè)知識和能力，提高自己的素質(zhì)和業(yè)務水平，以更好地為公眾服務。
段四:誠信執(zhí)法(250字)。
公務員在執(zhí)法過程中必須保持誠信正直。我在工作中始終遵循實事求是、公正廉潔的原則，堅持公平公正執(zhí)法，不徇私情、不濫用職權(quán)。任何時候，我都對自己負責任，將執(zhí)法程序和結(jié)果公開透明，接受居民和社會的監(jiān)督。只有保持誠信執(zhí)法，才能在居民中樹立起良好的形象，樹立公職人員的權(quán)威和公信力。
段五:鍛造完美自我(300字)。
保持公仆本色是一種要求自省、自律和自立的精神境界。我始終保持良好的工作態(tài)度和作風，嚴格要求自己，不斷提升自己的能力和操守。我不滿足于現(xiàn)狀，不斷學習新知識，提高自身的綜合素質(zhì)，同時積極參與各種培訓和交流活動，以拓寬自己的視野和知識面。在工作中，我不斷改進自己的工作方法，提高工作效率，以更好地為人民服務。我始終保持謙虛、謹慎、紀律嚴明的作風，以身作則，帶動身邊的同事一起共同前進。
段落總結(jié)(100字)。
保持公仆本色，是一種高尚的品格和職業(yè)道德。作為公務員，保持公仆本色是我們的天職。忠誠為民、廉潔自律、誠信執(zhí)法以及鍛造完美自我，是我們做好工作的基石。我相信，只有踐行保持公仆本色的原則，我們才能真正發(fā)揮我們的作用，為人民謀福祉。
保持生命本色篇十
公仆，作為一種職務身份和精神追求，承載著無數(shù)公民對政府機構(gòu)的期望與信任。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也常常聽到關(guān)于公務員不履行職責、貪污腐敗的新聞。如何保持公仆本色，成為了公務員們不得不面對和解答的重要問題。作為一個公務員，我也積累了一些工作、生活中的體會與感悟。保持公仆本色不僅意味著要忠誠于職守，履行好自己的工作職責，更是要時刻保持良好的道德品質(zhì)和正確的價值觀。以下是我對于保持公仆本色的一些心得體會。
首先，作為一個公務員，我深深體會到了職責的重要性。職責是公務員的第一要務，沒有健全的職責意識，就無法發(fā)揮出應有的作用。在我的工作中，我時刻提醒自己不要忘記自己的職責是為民服務，要時刻將公民的利益放在首位。在面對群眾的訴求時，我努力保持耐心與細心，提供最有效的幫助和最滿意的解答。雖然工作中會遇到各種各樣的問題和壓力，但只要心懷職責，我相信自己每一份付出都有意義。
其次，作為一個公務員，我也深知自己作為公民的形象代表的重要性。作為公職人員，我要時刻保持良好的品行和形象。無論是在工作中還是生活中，我都要注意細節(jié)，做到言行一致，以身作則。當我身穿制服，走進工作崗位時，我會主動向同事和群眾問好，親切待人。我也會積極參與一些公益活動，為社會做出自己應有的貢獻。我相信，只有充滿正能量的形象才能贏得更多的信任與尊重，成為更好的公仆。
另外，作為一個公務員，我一直堅守道德倫理底線。道德與倫理是公務員行為準則的核心，是保持公仆本色的重要保障。在我的工作和生活中，我時刻銘記著自己的身份和角色，不斷自我約束，不做違背道德的事情。在面對金錢和權(quán)力的誘惑時，我會深思熟慮，始終保持清醒的頭腦。我相信，只要保持良好的道德修養(yǎng)，就能夠堅定地走好每一步，不辜負公民對我的期望。
再者，作為一個公務員，我也要持續(xù)學習與成長。社會在不斷發(fā)展，人民在不斷進步，作為公務員，要保持對時事政治和專業(yè)知識的敏感性和熟悉度。我會不斷學習和研究，提升自己的綜合素質(zhì)，在專業(yè)領(lǐng)域中不斷深化和拓展自己的知識。同時，我也會加強交流與合作，與同事們共同學習共同進步。通過不斷地學習和成長，我相信自己能夠更好地為群眾服務，成為更好的公仆。
最后，作為一個公務員，我深知責任的重大。責任是公務員的靈魂，只有擔當起責任，才能夠真正實現(xiàn)保持公仆本色的理想。我會對自己的工作負責到底，確保每一項任務都能夠圓滿完成。我會始終牢記自己的使命，對群眾的利益負責，對國家的發(fā)展負責。我相信，只有對責任有著深切的體悟和承擔，才能夠成為一名真正稱職的公務員。
保持公仆本色是一種責任，也是一種追求。作為一名公務員，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，時刻保持公仆的本色，為公民服務，為國家貢獻自己的力量。我相信，只要每一個公務員都能夠保持公仆本色，我們的社會將會更加美好，我們的國家將會更加繁榮。
保持生命本色篇十一
大浪淘沙，這是生命成長的必經(jīng)之路；勇奪先鋒，這是新潮驚濤駭浪中考驗一個人最佳方式。所有悲壯之舉，將在激流中應運而生；所有懦弱和卑微，也將遭受旋渦的吞噬與淹沒。
要做一個劈波斬浪的急先鋒，就要讓生命做一次果斷的抉擇：即便面臨粉身碎骨的危險，也要為一個即定的目標勇往直前，搶奪風口浪尖。這不僅僅事關(guān)自己的生存與發(fā)展，更是一個能否適應新時潮的問題，因為時代的河流已不容許你停滯不前，它正一浪趕超一浪，洶涌著日夜澎湃向前邁進。
險灘與懸崖是生命激流中難免要遇到的兩大難題。博擊險灘，略顯勇者雄姿；勇躍懸崖，方顯英雄本色。在一個風起云涌，浪潮起伏的命運之河里，倘若你不是一匹逆風中的快馬，又如何逾越無邊無際的命運極限，叩問歲月的`流沙？你將被時代的激流所擊退，所淘汰。
激流勇進，就是在勇闖難關(guān)中，在生與死的較量中，不但要讓生命挺身而出，成為狂風巨浪里叱咤風云的中流砥柱；而且要引領(lǐng)千軍萬馬，引吭高歌，施展自身全部的無私與無畏的情懷。如此，才能成為一個大智若愚的真正勇者，受人尊崇與愛戴，并散發(fā)出馨香的人品。
保持生命本色篇十二
人的生命需要一份感動，把自己燃燒起來。大千世界雜亂紛繁，千姿百態(tài)。
人是最有靈性的動物，靈性就是感應，一個人如果感覺麻木，對什么都不感興趣，對什么都玩世不恭，冷冰冰的，沒有感覺，也不懂感動，那就成了一具空殼。
現(xiàn)實生活中，無償賺取別人感情的事太多，表面的東西太多，吵吵鬧鬧的東西太多，難免使人有時感誤或者感錯，那也沒什么，只要有感就能覓知音，就能感真情。
清晨起床，拉開了窗簾，便有一陣風吹了進來．初春的清晨，還有淡淡的霧。陽光使人溫暖，霧是美麗的，那種朦朦朧朧的美麗，只可惜，陽光來的時候，霧便要散去了，就正如我總在內(nèi)心孤獨地唱：寂寞讓我如此美麗。
走進網(wǎng)絡日子，卻覺得自己好象換了個人．每當我想起逝去不久的愛情時，就感覺仿佛自己已經(jīng)孤獨地在宇宙間，漂浮了一百年。也許，網(wǎng)絡與愛情，真的是很相似：明明是虛幻的，卻充滿著使人眩目的神秘與美麗，讓你如醉如癡地陷入進去，情愿永遠不要醒來。
可是，如果真的這樣，那又為什么，我在網(wǎng)路上留下的足跡，總是那么快的被覆蓋、被淹沒，不久便徹底逝去，悄無聲息。而我的絕美凄艷的愛情啊，卻總在每一個寂寞無眠的夜里，折磨我疲憊的回憶。
于是，在這夏日的黃昏，我不得不再次撫起鍵盤，試圖寫下一個久遠而清晰的故事，更是我心中千萬遍而在喧鬧紅塵中落寞無言的，獨語。
真實的'活著。
一個人在生活中，面對大千世界，蕓蕓眾生，更多的時侯是需要戰(zhàn)勝自我，或者叫做自我完善。這需要一種勇氣，一種堅韌不拔的意志。
當一個人病魔纏身，醫(yī)生告訴他患了絕癥。但需要某個部位，或者是一條腿，或者是胃的三分之二，但他還是在手術(shù)單上簽了自己的名字。這需要一種勇氣，但如果有人說他堅強時，他在內(nèi)心深處不得不承認，這緣于自己對死亡的恐懼，這是心靈深處的真實。
真實的活著，這是每個正直的人都想做到的，但現(xiàn)實難以真正做到這一點。人有時需要虛偽，也有偽裝自己的時侯，虛幻也是人性中不可克服的存在。盡管人人都不想也都不愿虛幻的活著。然而，當你投入整個愛心去愛的人即將離你而去；你費盡心血搞出的成果，卻落入了別人的名下，你能無動于衷嗎？縱使你能把笑掛在臉上，那也是虛幻的，是不真實的。人心不是煉不化的鐵石，總保持一副冷竣的面孔或微笑的表情，這本身就是不真實的，也不是真實的人生。人總愛把微笑和最佳狀態(tài)定格在記憶深處，這也是為了真實的自我。
經(jīng)歷了漫長的生命的演化過程，造物主把人引出洞穴。定位于人與獸之中，于是人在神和獸中間尋找著自己，他們從野獸身上尋找到了自己偉大的一面，同時也在神的身上看到了自己的卑微。同時他們也發(fā)現(xiàn)了在神與獸的身上都不具備的勇氣和智慧。這種勇氣和智慧唯獨人才獨有。人需要時時鼓起勇氣校正自己人生的偏差，用智慧戰(zhàn)勝生活中的不幸和挫折。勇氣讓人克服自身的軟弱與局限，使人在生活的旅途中一往無前，真實的活著需要一種勇氣。
保持生命本色篇十三
堅定理想信念，保持黨員本色，嚴守黨紀黨矩是每位黨員必須要保持的本色。下面本站小編整理了保持黨員本色。
發(fā)言稿。
供你參考。
敬愛的黨組織：
人大機關(guān)開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，通過聆聽領(lǐng)導動員教育，專家授課輔導以及組織集中學習，觀看錄像片和討論交流，讓我對開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要性，必要性，特別是以什么樣的姿態(tài)參與到活動中，如何在工作學習生活中踐行群眾路線，有了更新、更深刻的認識。只有相信群眾、依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，才能做好本職工作;只有牢固樹立群眾觀點，機關(guān)干部的能力素質(zhì)才能不斷提高。
眾所周知，建黨立初，在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨可謂及最早、最忠實的黨的群眾路線的貫徹者和執(zhí)行者。但到了新世紀新階段，社會利益格局劇烈變化，國內(nèi)改革進入深水區(qū)，各種社會矛盾凸顯，少數(shù)黨員干部經(jīng)不住誘惑，放松了對自己的要求，宗旨觀念淡化，滋生了官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風，嚴重損壞了人民的良好形象。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，原因是多方面的，但主要原因還是黨員干部本質(zhì)放松了世界觀的改造，放松了道德修養(yǎng)，不能自覺接受黨和群眾的批評和監(jiān)督，不能做到自重、自省、自警、自勵。為此，作為一名黨員干部，就要按照照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，對照《黨章》，審視自己在四風上存在的問題，并切實加以改正。
一、要進一步堅定理想信念。
縱觀歷來查處的腐敗官員，無一不是與個人的理想信念丟失有關(guān)。為此，堅定理想信念，一方面，要高舉旗幟，堅定對馬克思主義的信仰，堅持黨的基本路線，基本理論不動搖，加強中國特色社會主義理論學習，用科學發(fā)展觀武裝頭腦，做中國特色社會主義事業(yè)的忠實執(zhí)行者。另一方面，要對黨忠誠，不斷增強政治意識，大局意識。在政治思想行動上與黨中央保持高度一致，不斷增強政治敏銳性，始終做到在重大原則問題上立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和重大事件中經(jīng)得起考驗;不斷提高用馬克思主義立場、觀點和方法分析解決實際的問題的能力，面對復雜、敏感問題具備高度的警覺性，時刻保持清醒頭腦，自覺維護黨的良好形象。
二、要始終堅持實事求是。
不做違背原則的事情，自覺地同弄虛作假，違背客觀規(guī)律的行為做斗爭，講真話、講實話，胸懷坦蕩，不徇私情。在認識和處理問題時，始終從客觀實際出發(fā)，從變化、發(fā)展的實際出發(fā)，在任何時侯，做任何工作，都必須堅持尊重實踐，尊重事實。研究事物的內(nèi)在規(guī)律，把握實事的發(fā)展現(xiàn)狀，方向和趨勢。在思想方法上，克服片面性、孤立性、表面性、靜止性和主觀性等錯誤方法。在工作方法上，要將飽滿的熱情和科學性的態(tài)度與實干精神結(jié)合起來，要既講原則性、科學性、又注意靈活性，正確處理對上和對下，全局和局部、長遠和眼前關(guān)系，吃透上情、掌握下情、了解實情，把上級的決策意圖和政策精神扎扎實實地體現(xiàn)在解決實際問題上。
三、要堅持立足本職崗位創(chuàng)佳績。
作為一名老干部工作者，只有立足本職崗位踏實工作，才能真正做到踐行群眾路線。具體講：就更用強烈的事業(yè)心和責任感來對待工作和事業(yè)，時刻保持敬畏之心，對工作盡力、對職位盡責對事業(yè)盡心，要加強學習，自覺把學習作為凈化心靈、提升能力的主要途徑，不斷提升自身綜合素質(zhì)，要自覺地把自己的工作和機關(guān)建設(shè)聯(lián)系在一起，把工作當成事業(yè)、當成自己生命的一部分，永不滿足，永不懈怠，保持高昂的革命斗志和旺盛的精神狀態(tài)，把老同志似為親人、熱心、用心、細心、耐心的為他們服務。
四、要嚴守清正廉潔。
當前各類腐敗現(xiàn)象有增無減，糾其原因，就有部分官員貪婪心理、失衡心理和僥幸心理，作怪造成的，說到底就是守不住清正廉潔這個底線。為此，一方面，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，始終保持不畏艱險、銳意進取，堅忍不拔的精神風貌和樂于奉獻、甘于清貧、勇于犧牲的思想境界，自覺抵制安于現(xiàn)狀、貪圖享樂、奢侈浪費、浮躁浮夸，急切近利的不良思想和作風，進一步增強節(jié)儉意識，帶頭厲行節(jié)約，勤儉干事業(yè)。另一方面，要更加注意修身養(yǎng)德。不僅在大是大非面前保持清醒的頭腦，在小事小節(jié)上也要把握自己的行為，陶冶情操、講操守、重品行，要做到慎獨，不管是在公共場合還是在私人空間，不管及有人監(jiān)督還是無人監(jiān)督，都要做到獨善其身;要警鐘長鳴，在各種誘惑和考驗面前把握自己，萬不可心存僥幸，經(jīng)常做到自警自省，常思已過，要自省思想是否有偏差，工作是否有疏漏、服務是否有欠缺、作風是否有不足等，通過自省及時發(fā)現(xiàn)不足和缺點，以便不斷地調(diào)整自己、提升自己、完善自己，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
目前，在全黨開展“。
兩學一做。
”學習教育非常及時。這是為推動全面從嚴治黨向基層延伸，鞏固黨的群眾路線教育實踐和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，永葆黨的先進性和純潔性的重要舉措。要確保學習教育扎實有效不走過場，每名黨員必須具有三種意識和一種精神，即“信仰意識、奉獻意識、標桿意識和實干精神”。
95年前，我們的革命先輩不惜拋頭顱灑熱血，率領(lǐng)萬千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地。因為他們堅信，黨的事業(yè)是正義的事業(yè)，共產(chǎn)主義必有勝利的那一天，他們都懷著革命必勝的信念為理想而奮斗。歷史雄辯地證明：堅定的馬克思主義信仰，是戰(zhàn)勝一切艱難困苦，取得革命勝利的根本保證。當下，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，就是全面建成小康社會，為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。每位共產(chǎn)黨員堅定信仰最重要的是黨性修養(yǎng)，有了信仰才能有是非觀，才能在建設(shè)中國特色社會主義中不迷失方向，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
要有奉獻意識，體現(xiàn)黨員為民情懷。
共產(chǎn)黨員要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。奉獻意識是共產(chǎn)黨人的本質(zhì)底色，更是共產(chǎn)黨人必須具備的政治素養(yǎng)。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇奮斗和無私奉獻的實踐史。每名共產(chǎn)黨員都要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把“為民、務實、清廉”作為人生的價值追求，把黨的根本宗旨銘刻在心并落實到行動上，時時處處發(fā)揮先鋒模范作用，樹起共產(chǎn)黨員先進性豐碑，為黨旗增輝。
要有標桿意識，發(fā)揮黨員示范引領(lǐng)。
打鐵還需自身硬，群眾看黨員，黨員看干部，干部看領(lǐng)導。領(lǐng)導方法千萬條，行為示范最重要，動員千遍不如做出樣子。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)指戰(zhàn)員吃苦在前、沖鋒在前、犧牲在前，最大限度地激發(fā)了戰(zhàn)士們的勇氣和信心，為勝利開辟了道路。新世紀新階段，我國既處于發(fā)展的黃金期，又處于矛盾的凸顯期，在“四個全面”戰(zhàn)略布局下，我們?nèi)匀幻媾R著諸多嚴峻挑戰(zhàn)。黨員干部的任務不只是作決策，作指導，作監(jiān)督，更要親力親為，帶頭沖鋒，多打勝仗。以同志為的中央政治局已經(jīng)樹立了標桿、做出了示范，全體黨員干部要主動向中央看齊，做到層層立標桿、人人做標兵，一級帶領(lǐng)一級干，從而在發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興征程上不斷取得新的勝利。
要有實干精神，黨員就是好樣子。
空談誤國，實干興邦。“兩學一做”學習教育，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做。我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔當精神，應該對為官不為感到羞恥。領(lǐng)導就是服務，干部就要干事。干事就是要把實際成效作為檢驗學習教育的“硬指標”。干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，它不會隨著職務的升遷而自然提高，而需要終身努力。我們正在為實現(xiàn)“兩個一百年”目標和中國夢而努力，每名黨員干部都應堅定理想信念，做到平時工作干在前，困難時刻站在前，危急關(guān)頭沖在前，服務群眾想在前，加快發(fā)展走在前，讓群眾一眼就能看出誰是共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就是好樣子。
敬愛的黨組織：
先進性教育。
活動，是全面貫徹重要思想的必然要求。黨員是黨的細胞，黨的先進性是由黨員的先進性來體現(xiàn)的。黨員的先進性，又是由廣大黨員的先鋒模范作用來實現(xiàn)的。通過開展先進性教育活動，使黨員隊伍保持思想上、政治上、組織上、作風上的先進性和純潔性，始終站在時代前列，必將有力地促進黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。員要保持先進性，只有加強學習，樹立終身學習的觀念;只有加強修養(yǎng)，自覺利用科學理論武裝自己，堅定理想不動搖;只有創(chuàng)新思維，確立把發(fā)展作為開展實際工作的第一要務，全心全意為人民服務，誠心誠意為人民謀利益;只有嚴格自律，堅持清正廉潔，樹立良好作風，在本職崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績都能永遠保持黨的本色，永遠保持先進性。要做到這些，我認為關(guān)鍵是一名員要有一個靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的心境，有一股子盡心敬業(yè)的精神。
一、力戒浮躁，保持一顆平常心。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來的后果必然是學習理論淺嘗輒止，一目十行。黨員在現(xiàn)階段，一個重要的任務就是要加強學習，努力學習馬列主義毛澤東思想，學習理論，學習重要思想，從而自覺提高自身理論修養(yǎng)。當前，確實存在相當數(shù)量的黨員學理論動力不足，干事業(yè)創(chuàng)勁不高的現(xiàn)象。也存在著一部分黨員干部由于長期放松自己的學習，思想麻痹，放任自己的嚴重行為。無數(shù)事實證明，心不靜，無以言學，心不靜，貪欲就膨脹，就抵御不了外部花花世界的誘惑。一旦碰上誘惑就會自亂方寸。做為黨的領(lǐng)導干部，組織學習不靜心，長期放松學習，也就放松了對自己的要求，最終斷送了自己的前程。不學習，思想無法進步，理想信念就容易動搖，黨性意識就會淡化，思想觀念就會僵化;不學習組織紀律松懈，奉獻精神退化;不學習也不可能提高自己的工作能力;不學習更不可能改進領(lǐng)導方法，創(chuàng)造性地開展工作。因此，只有潛心研讀，才能有所思，有所學，有所獲，有所成。黨員干部潛心學習，才能保持一種平和的心態(tài)，使自己時刻處于清醒狀態(tài)，發(fā)揚淡泊名利，無私奉獻的精神，見五光十色而不眼花繚亂，遇名利競逐而不心神不寧。
二、去除私心雜念，保持清正廉潔。在現(xiàn)今拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕下，員要保持人格力量，自重、自省、自勵，一塵不染，一身正氣，必須嚴格要求自己。要追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白干事。始終保持清正廉潔，堅決抵制歪風邪氣，帶頭弘揚社會主義優(yōu)良道德風尚。貪一己而誤終身，圖蠅頭小利而身敗名裂的深刻教訓在一部分黨員干部身上為我們敲響警鐘。為子女就業(yè)、讀書開后門，為朋友說情辦事開綠燈，為自己升官高就鋪路子，這樣的行為必為人民所不齒。受不住清貧，耐不住寂寞，抗不住誘惑，必然管不住自己。私事辦多了，私心雜念也就充斥其間，黨員干部必然滋生腐敗。流水不腐，戶樞不蠹。黨員干部要從自身思想源頭上找問題，立黨為公，執(zhí)政為民，時刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，始終做人民的公仆。要在思想上解決好入黨為什么?現(xiàn)在工作干什么?將來給黨留什么?增強拒腐防變的能力。富貴不能淫，貧賤不能移，*人的高風亮節(jié)、人格力量曾經(jīng)令多少中華兒女為之敬仰?？追鄙⒔乖５?、雷鋒，一面面公而忘私的旗幟為我們樹起了學習的榜樣。
三、扎實工作，增強責任意識。一名黨員，對待自己的事業(yè)就是要恪盡職守、扎實肯干、勇于進取、拼搏向上、知難而進、忘我工作。一個黨員一面旗，作為一名黨員，一名領(lǐng)導干部，工作要不斷增強責任心。按照黨的xx大和xx屆四中全會的要求，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)。以發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項工作要有新舉措為根本出發(fā)點，科學管理，抓好各項工作，特別是自己分內(nèi)的工作，完成各項目標任務，讓人民群眾滿意，讓黨滿意，就是為人民服務的最好體現(xiàn)。
我個人體會，這次教育活動的基本精神，就是要始終組織黨員干部深入學習實踐重要思想，切實解決黨員干部在思想上、組織上、作風上存在的突出問題，充分調(diào)動他們在工作中的積極性和創(chuàng)造性，達到提高黨員素質(zhì)，服務人民群眾，促進各項工作的根本目的，從而為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面提供堅強的組織保證。這個基本精神有兩個要點：一是要始終抓住一條主線，即始終抓住重要思想的學習和實踐，在這方面要多下功夫。應該認識到，重要思想是新世紀黨的先進性的集中體現(xiàn)，也是黨員保持先進性的根本標準。二是要努力實現(xiàn)一個根本目的，即提高黨員素質(zhì)、服務人民群眾、促進各項工作。這三個方面是一個統(tǒng)一整體，相互關(guān)聯(lián)，相互促進，其著眼點在于要保持先進性。首先要看到，提高黨員素質(zhì)是保持先進性的基礎(chǔ)。開展這次教育活動，就是為了進一步提高黨員的基本素質(zhì)。所謂基本素質(zhì)，就是指黨員的思想政治素質(zhì)、道德作風素質(zhì)和科學文化素質(zhì)三者的有機統(tǒng)一。只有這三個方面的素質(zhì)全面提高了，黨員的先進性才能得到充分發(fā)揮。其次要看到，服務人民群眾是黨員保持先進性的根本體現(xiàn)。所以，在這次教育活動中，特別要把解決執(zhí)政為民問題作為黨員干部保持先進性教育的一個突出問題來解決。同時，還要看到，促進各項工作是黨員保持先進性的出發(fā)點和落腳點。因為只有促進了各項工作，才能把貫徹重要思想落到實處，才能把保持先進性落到實處。保持員的先進性，簡潔地說就是：平常工作能夠看出來，關(guān)鍵時刻能夠站出來，危難之中能夠豁出來。
具體說我認為有以下幾個方面：1、要有爭先恐后的工作姿態(tài)。態(tài)度決定一切。員對待每一項工作都要有爭先恐后，舍己忘我的精神。2、要善于充當觀念更新的先導。觀念更新天地寬，這是改革開放以來的經(jīng)驗。在當今社會，萬事萬物都在發(fā)生急劇變化，因此，員要率先成為更新觀念的先導，成為引領(lǐng)時代潮流的標桿。3、要有超前的思維能力。思維決定思路，思路決定出路。在當今信息化社會，在今天變革的年代，創(chuàng)造性的思維，超前的思維能力，對于員來說，顯得特別重要。員不能等同于普通老百姓，很明顯的是思維水平不能等同。4、要有吃苦在先的風格。無論生活中還是工作上，我們時常還會遇到這樣那樣的苦。面臨這樣那樣的苦，員一定要吃苦在前，享受在后，這是衡量是否保持先進性的一把標尺。5、要樂于擔當實現(xiàn)群眾利益的先行官。我們黨以全心全意為人民服務作為自己的宗旨，從建黨那天起，就為保護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的根本利益盡心竭力。每一歷史時期，都在擔當著實現(xiàn)群眾利益的先行官，都有出色的業(yè)績。在這全面建設(shè)小康社會、群眾求富奔富的年代，黨員的先進性更要有上佳的表現(xiàn)。
如果能努力做到上述幾個主要方面，就會顯示出先進性，也就會受到群眾的擁護。
總之，員實踐重要思想，保持黨員先進性，既離不開黨組織的嚴格教育、嚴格管理和嚴格監(jiān)督，更需要每一個黨員干部的自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高。認真學習以明真理，大膽實踐以磨。
勵志。
嚴格自省以聚黨性。通過堅持不懈的修養(yǎng)鍛煉不斷提高黨員的思想政治素養(yǎng)和科學理論素養(yǎng)從而永葆黨員先進性永遠做名副其實的先進分子。
保持生命本色篇十四
孫建鋒江蘇特級教師。
近讀一則故事：有一個農(nóng)民在犁地時，發(fā)現(xiàn)了一枚銹跡斑斑的古錢幣。農(nóng)民以為把古錢幣上斑駁的銹跡去掉會更值錢，于是就將那枚古錢幣打磨得平整光亮，結(jié)果，這枚價值昂貴的古幣變成了一錢不值的銅板。農(nóng)民哪里知道古錢幣的價值正體現(xiàn)在它那銹跡斑斑的“生命本色”――“古”上。失去了“生命本色”，古錢一文不值。
毋庸諱言，作文批改中就有這種“農(nóng)民式”的教師，他們喜歡自作精明，以為孩子的作文越?jīng)]有“缺陷”就越有價值。于是，煞費苦心地“磨”去孩子作文中的“銹跡”。哪里知道在他們看來有“缺陷”而被“磨”掉的部分，其實恰恰是最能體現(xiàn)孩子生命本色最有價值的部分。佐證列下：
案例一。
我掉了兩顆牙。
今天，我掉了兩顆牙。我對奶奶說：“我害怕?！?BR> “別害怕！”奶奶說，“你掉的牙還會再扎的?！?BR> “爺爺只剩下了兩顆牙，還會再扎嗎？”
“不會再扎了?！?BR> “為什么？”
“爺爺老了！”
?。∪死狭苏婵膳?！
教師批改。
評語結(jié)尾太悲觀！應去掉！改為：“人老了，有什么可怕！爺爺雖然只剩下兩顆牙，但那可是鋼打鐵鑄的呀！”
案例二。
總統(tǒng)與老師哪個更重要。
――讀《密契納軼事》有感。
一天，美國總統(tǒng)約翰遜邀請128位社會各界名流到白宮赴宴，知名作家密契納也在應邀之列。但是她婉言謝絕了，而且還修書一封：
“尊敬的總統(tǒng)閣下：
我不能赴您的盛宴，是因為三天前我已經(jīng)答應為中學時的一位老師送行，他曾經(jīng)教我作文。少了我一人，對您來說并不重要，但對老師來說，很重要。
密契納敬上”
拜讀此信，我在詢問自己：總統(tǒng)與老師哪個更重要？答案似乎不言而喻?？偨y(tǒng)權(quán)傾朝野，榮華富貴；教師無職無權(quán)，清水衙門。論權(quán)勢教師怎能與總統(tǒng)同日而語。按常理，密契納應該權(quán)衡利弊，眼頭兒磨得活一點兒，先赴總統(tǒng)之約，這樣顯得既風光又體面。至于老師那邊，完全可以推辭掉，以后再作解釋?？墒?，密契納卻“與眾不同”，不按牌理出牌，楞是“反其道而行之”。我想：也許密契納的心中另有一桿稱，她稱出了“誠信”“師恩”與“權(quán)勢”“地位”孰輕孰重，也許密契納認為，在精神的世界里，教師才是真正的“總統(tǒng)”，所以，在她看來，老師比總統(tǒng)更重要！
試想，密契納這么一“秀”，“秀”得自己誠信、尊師，而又不趨炎附勢；“秀”得總統(tǒng)“寬宏”“大度”，而又不斤斤計較。
問題是：在我們的現(xiàn)實生活中，凡人能像名人一樣做秀嗎？
上星期五，做副鎮(zhèn)長的我老爸，原準備請帶我畢業(yè)班課的'老師們吃一頓，突然，鎮(zhèn)長來電讓他陪客，他欣然前往。我問老爸：“為什么不說約請老師在先？”老爸說：我的理想是做鎮(zhèn)長！
哦，老爸不做“秀”，原來是想做鎮(zhèn)長，所以，在他看來，鎮(zhèn)長比老師更重要！
教師批改。
評語：最后五節(jié)偏離主題、沖淡中心，牢騷滿腹，格調(diào)太低。全部刪掉！得分：67．5。
反思。
“率真”是孩子的生命本色，一如“銹跡”是古錢幣的生命本色。任何事物，只有保留自己的生命本色才最有價值。批改，請保留孩子們的“生命本色”！
保持生命本色篇十五
君無悔，此衣身穿；君無悔，歲成豐碑；有苦累為兵，多是好。世之花蕾含苞欲榮，即入直與方塊之列矣。長曰，今新之志，比之兵為排之意猶多。世人皆曰，少為多欲之花季。穿戎服，吾因以雕縟之欲入矣背包，帶直方之列。抖擻，營乃盈于漫而贍圖。初來，生神秘感。軍營，其一謂熱血男兒極強風韻處。神秘之營，于時少年也，滿極風韻者，有選時之微惑。既入此綠之方，我當善者識之，謂軍之價有深知之！或時，猶記此像：一東斜陽，照頭戴鋼盔、肩托布槍之士卒。以形容黧黑，意態(tài)憨之士，槍口插花，于刺刀叢益明。冷者槍與之芳花，乃軍者也。或時，此一代軍，將難有上戰(zhàn)功之矣。
不見敵者，目大戰(zhàn)數(shù)年崗；鋼槍擦百次，使其烤漆猶爍，不得瀉丸之機；以雷、火藥及發(fā)煙物置之演場，重疊之練連攻、團攻，而必不能于陣獲證……當吾輩見，連我之長、營不戰(zhàn)，我可永無疆場之功章時，子愿為一場今后或有、亦可不作之兵以自盡其智與心乎？戰(zhàn)友子、兄弟，和，不意而得“方內(nèi)”、“馬放南山”，乃求“厲兵秣馬，強軍精武”。自此義言，和世充之我，肩上之任無輕。營中傳一語：不欲為將軍者非善士！然，若人皆將軍，及兵至，又誰去陣，御敵寇？是故勿以己普通人而衰；勿嫌己之官太常。誰謂小舞臺，不作聲話??？猶如大海，涌之潮頭，汪洋一掬；無極之海，無激之浪。
為士卒，雖我職微，而所有之潛力而不可小視。且不言將自卒伍，百戰(zhàn)功赫赫之兵家亦由人成之；即士任之事，亦有不可代性。我正不必以眾銜低而自微，吾自有吾之直！春風拂面，當少者于極于景秀之西子湖畔、海浴場，父母與子以柔之沙為真之堡；除夕，億萬眾于喜慶之爆竹聲中喜迎新。汝可知，此福、甜蜜、溫馨也，與我無數(shù)軍者不備有。汝能言也，在“引而俟”無聞之人無為者乎？汝能我軍久之行訓練、戰(zhàn)務，無義者乎？汝能言軍人于難得直利之事活動，不見人生之直乎？人之言曰，卒悔二年，不復悔終！不敢妄聽此言否，而從戎服一刻，則未悔！一路來，以其汗?jié)M營，以營之攝入心。自生之一付之營，軍旅在我身中刻下了不朽之跡。深信，經(jīng)數(shù)年之大洪爐鍛煉，衣服是條好漢，解其裝亦一！，行至何處，吾不忘其曾為一軍；至處，我將享之饋軍旅！“善男子壯行走天涯，五湖四海皆為家”，此戎旅之實也！“暖廄豈養(yǎng)馬，室難育萬年松。此軍之宜也。真者不擇適之官，而以國來選己。早欲為營、兵書也，然恐其拙筆、稚言可詮出軍之情；恐一切文在軍人尚質(zhì)前皆為蒼白無力。幾番尋，屢經(jīng)思，吾乃深，或時，惟“獻”二字乃該軍之人求。獻，攜軍任極為苦而勤者，而惟取少之報；奉，攜軍戎戍在荒艱苦之邊，遠市繁華之處獻，攜妻子久居兩軍與家，難受今生花前月下、綢繆之漫情。奉獻，攜軍正苦練、精所不用之戰(zhàn)術(shù)，而于二業(yè)時當新之用……生，遂于此者奉中迸出耀之光?！霸晃釤o悔，此鋼槍扛過一回；余曰吾無悔，此青春融入邊；吾謂卒然，多者一慰，曰軍，如詩如畫，此若生中一朵臘梅花……吾知吾割不斷，吾以為此旗繞之心……”將受命之日，則忘其家！臨陣之際，則忘其親！擊鼓之也，則忘其身！正為民之福，乃自視死如歸、粉身御寇，正所以使民居福，自后撇家舍業(yè)、血風！
保持生命本色篇十六
看著窗外的雨毫不留情地打在那脆弱的葉子上，打得啪嗒作響，我想那一定很痛吧，但它們卻不服輸，不愿輸給這暴風雨，更不愿讓世人嘲笑它們的懦弱！
但暴風雨卻不在乎，因為，在它們眼中，它們就是脆弱，不堪一擊的`！我看著不服輸?shù)娜~與那殘暴的風雨做著斗爭，它們不屈的斗爭著。但有的承受不住，終是落在大地之上了；或許，這便是命吧，它們，終究太過脆弱了呢，可能他們說的沒錯吧。我想它們就這么完了吧，無聲無息的完了吧！可很快我就會發(fā)現(xiàn)，它們不甘，不甘就這樣悄無聲息的活一回！雖然有的承受不住，可其它的葉卻依舊是那樣倔強地承受著暴風雨，挺直了身子，接受著考驗。我看著這不甘而倔強的瘦弱的身子在極力抵擋著暴雨，我想生命的本色就該如此吧！葉已是這樣，可人呢？許多人都畏懼挫折，不敢去證明自己，容易被困難打敗，不敢直面人生，甘于命運的安排，不會去挑戰(zhàn)自我；這還不如一片葉呢！
它們打破命運，證明自己并非如此脆弱，熬過了暴風雨的煎熬。人也該這樣，不屈于命運，打破它，堅強的去面對一切暴風雨，生命就應如此！生命的本色就該如此！