讀后感可以幫助讀者更好地發(fā)現(xiàn)和分析書中的思想、情感和人生哲理。在寫讀后感時，我們可以提出自己對作品的評價和建議，以及對作者的思考。以下是一些讀者分享的讀后感，他們對書中情節(jié)的理解或許與你有類似的觀點。
長征書籍讀后感篇一
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學(xué)只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學(xué)校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心啊！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
長征書籍讀后感篇二
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護(hù)我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結(jié)果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認(rèn)真的自學(xué)起來。
長征書籍讀后感篇三
紅軍在爬雪山以前，那天晚上，下著大雨，董必武和小王，沿著高低小平的小道，一腳一腳地向前摸索趕路。小王不小心踏翻了一塊石頭，摔了一跤，當(dāng)他爬起來時，腳上的鞋子不見了，只好光著腳路。第二天，雨過天晴，董必武發(fā)現(xiàn)小王的光腳丫上有幾條血口子，便從馬褡褳里取出一雙自己的舊布鞋，遞給小王說：“要取得革命勝利，現(xiàn)在就要吃大苦。你光著腳，是走不出雪山草地的，快去！”
小王說：“我不怕苦，就是打赤腳，也保證在長征路上不掉隊，走過雪山?jīng)]問題?！彼涯请p鞋遞到小王手上，說：“你拿著穿吧?！毙⊥跽f：“我知道首長只有這雙鞋，還是你自己穿?！倍匚浒涯_往上一蹺：“這不還有一雙嗎？”小王說：“那雙已經(jīng)很破了?！倍匚湔f：“不要緊，我們還準(zhǔn)備了一批‘特制布鞋’。”小王很疑惑，心想從長征開始，就一直跟隨著首長，這種鞋，別說沒有見過，連聽都沒有聽過。小王望著董必武，問：“什么特制布鞋？從來沒聽過。”
董必武笑了笑，指著馬背上的馬褡褳說，“那不是嗎？”小王知道：馬褡褳里，只有他的辦公用具和生活用品，還有在途中撿的破布和破棕片。今大，他從馬褡褳里取出幾塊棕片，在自己的腳上包扎起來。包好后，在地上走，邊走邊說：“我們把棕布撿來做鞋，壞了后再包不是正好嗎？”從此以后，董必武又多了個撿棕布的小王。董必武就是用“特制布鞋”過了雪山。
長征書籍讀后感篇四
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
長征書籍讀后感篇五
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面：
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?BR> 在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三，是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個表字為“潤之”。學(xué)了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學(xué)完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會”并是“一師”學(xué)友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國，以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應(yīng)該早日回國，為建立新中國獻(xiàn)出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國，還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒牵救丝赐赀@篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達(dá)自己的愛國之情。
長征書籍讀后感篇六
在短短三十幾年中，隋王朝恢復(fù)了幾個世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進(jìn)了中國與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來學(xué)習(xí)；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國，使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展，當(dāng)時的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國地理專著，在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?BR> 在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個社會人責(zé)任所在吧。
長征書籍讀后感篇七
湘江邊，隆隆的槍炮聲中，紅軍戰(zhàn)士接二連三地倒下；泥濘路上，瓢潑的暴風(fēng)雨中，紅軍戰(zhàn)士跋山涉水；瀘定橋上，槍林彈雨，紅軍戰(zhàn)士奮不顧身……回想著感人的畫面，我的心靈感受著強烈的震撼。
“革命理想大于天”！
在那艱苦的歲月里，是它支撐著紅軍戰(zhàn)士勇往直前；是它讓紅軍戰(zhàn)士坦然面對死亡的威脅；是它讓紅軍戰(zhàn)士不斷成長，走向勝利！正因為有了理想和信念的支撐，我們的紅軍才走出了雪山草地，完成了艱苦卓絕的兩萬五千里長征。慘烈的戰(zhàn)斗磨礪了紅軍的意志，親人的犧牲、戰(zhàn)斗的勝利激發(fā)了他們的（）斗志。主人公王瑞由一名膽小、幼稚的孩子成長為有著堅定意志的共產(chǎn)黨員。
“跟著走”是一直激勵著主人公王瑞成長的航標(biāo)，由起初的盲目跟著走到最后的堅定地跟著黨走，跟著勝利走。這似乎也告訴我們，人生的道路上一定會有坎坷，會有迷茫，最關(guān)鍵的是讓自己心中有一盞明燈。新時代我們沒有面臨槍林彈雨，我們無需忍饑挨餓，但挑戰(zhàn)無處不在，我們一樣需要認(rèn)清航向，心中要有指引的明燈。
團(tuán)結(jié)就是力量！戰(zhàn)爭年代團(tuán)結(jié)是革命勝利的法寶，和平建設(shè)時期團(tuán)結(jié)是事業(yè)蓬勃向上的動力之源。紅軍長征中大力加強黨的團(tuán)結(jié)、全國各族人民的團(tuán)結(jié)，是革命勝利的重要保證。當(dāng)前，我們處在和平建設(shè)的年代，要更加珍惜時光，顧全大局，嚴(yán)肅紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)，大力提倡團(tuán)隊精神，為建設(shè)民主法治、公平正義、安定有序的社會主義和諧社會而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神支撐。紅軍長征中，堅定革命理想和信念，堅定正義事業(yè)必然勝利，集中展示了中華民族自強不息的民族品格。告訴我們做任何事情都要有信心、有決心，要有堅韌不拔的意志品質(zhì)。
回顧歷史，我們的幸福生活確實來之不易，我們要倍加珍惜。紅軍長征的壯舉已經(jīng)成為歷史，但長征精神卻具有永恒不變的歷史價值，光照千秋！我們要把這段歷史，把長征精神牢記心中，發(fā)揚革命戰(zhàn)爭時期的革命熱情和拼搏精神，以實際行動，弘揚長征精神。
這些戰(zhàn)士是鋼鐵的戰(zhàn)士，是任何艱難險阻都壓不倒的。正是由這些普通戰(zhàn)士集合起來的隊伍在三年里，在極其用雙腳丈量完二萬五千里的漫漫征程，這是一個偉大的歷程。
王瑞具有少年應(yīng)有的天性，當(dāng)他遭遇敵軍的時候，他毫不畏懼，一口氣干掉了六個敵人；當(dāng)飛奪瀘定橋之前連黨支部決定破格吸收他為中共黨員的時候，經(jīng)過數(shù)次戰(zhàn)火的他毫不猶豫的發(fā)誓，要“用血用肉用骨頭用命”來保證戰(zhàn)爭勝利，此刻，他已經(jīng)超越自我，成為一名堅定的紅軍戰(zhàn)士，成為真正的共產(chǎn)黨員。
正是因了他們這一輩人，我們才有了今天的幸福生活。無論什么時候，我們都不能忘記這光輝的崢嶸歲月。
長征書籍讀后感篇八
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒?，命運似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對班級里的事情漠不關(guān)心，對同學(xué)旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
長征書籍讀后感篇九
讀了《革命英雄故事》以后我深有感受，在這些革命戰(zhàn)士，最令我欽佩和感動的是“寧死不屈，英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧！
劉胡蘭才十五歲就加入了gcd，她被逮捕后，在敵人的威脅和利誘下，她堅定地說：“我死也不屈服，決不投降?！睘榱酥袊嗣竦慕夥?，為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)，年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞：“生的偉大，死的光榮！”中央晉綏分局做出決定，追認(rèn)她為中國gcd正式黨員，高度評價了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞：“劉胡蘭的高貴品質(zhì)，她的精神面貌，永遠(yuǎn)是中國青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣?！?BR> 劉胡蘭，光輝的形象已銘刻在我的心中，我將永遠(yuǎn)以她為榜樣，刻苦勤奮，樂于助人，將來能為祖國的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無窮的，她將永遠(yuǎn)激勵我走向成功！她是我學(xué)習(xí)的榜樣，促我不斷改正缺點，奮勇前進(jìn)！
長征書籍讀后感篇十
她力大超人，可以舉起一匹馬，可以教訓(xùn)兇狠的強盜，還可以輕而易舉的把鯊魚趕跑到遠(yuǎn)處……說到這里，你也應(yīng)該知道了吧，這個不尋常的`小女孩就是——長襪子皮皮。
皮皮還是個十分能干的人，她的獨立生活能力很強，所有的一切家務(wù)活都由她一個人打理，一切事情都由她自己決定，她會做許多食品，甜餅，椒鹽餅，對她來說都不在話下。她盡管是個很有錢的孩子，但她一點兒也不自私，她用很多很多的錢買了許多糖果，大方地分給一個鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說謊，她認(rèn)為，說謊是一種樂趣，但撒過謊后，都會主動承認(rèn)。她很頑皮，自然一點兒也不喜歡上學(xué)，對于她來說，生活是應(yīng)該每天快樂地玩耍，而不是念書。她珍惜友誼又行俠仗義，她總是在弱者受到侵害時伸出援助之手，但懲罰人有講究分寸，她耍弄小偷并不仇視。她有錢，卻不小氣，她不惜花錢給朋友買一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善，讓小偷幫她做事，然后獎勵給他一個金幣。
皮皮的生活是多么無拘無束，自由自在！她把一切煩惱看成是游戲，把一切困難當(dāng)成是對自己的考驗。讓我們像皮皮那樣，永遠(yuǎn)都在幸福，快樂的海洋中舞蹈吧！
長征書籍讀后感篇十一
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎?”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起?！鞍蛯W(xué)園”的運動會是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的.學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動人的，也是令人羨慕的。
長征書籍讀后感篇十二
我最喜歡的一本書是《小故事大道理》。
《小故事大道理》這本書，里面的內(nèi)容十分精彩，令我印象最深刻的是《小木橋走過去》的`故事，內(nèi)容寫得非常詳細(xì)，一位科學(xué)家為了專研人們的心態(tài)，設(shè)計了種種機關(guān)，想讓人們大膽地走過去。主編收集的文章很好，讓人百看不厭。名言也收集得比較多，如：如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結(jié)果，而是勤奮有毅的結(jié)果——達(dá)爾文。
我會好好學(xué)習(xí)，相信我長大了能成為有名的故事大王。
長征書籍讀后感篇十三
首先說一下我的感受，公司領(lǐng)導(dǎo)班子換屆以來讓我體會到了耳目一新的感覺，不一樣的管理模式體會到了不一樣的希望。快節(jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)忘記了自己的初衷；陳春花，華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長等等等等頭銜，懷著好奇而又急需充電的心情，翻開了本書的第一頁……其實此書是我第一次翻開管理類書籍，印入眼簾的一行小字增加了我認(rèn)真讀完此書的決心，“獻(xiàn)給那些下決心不再在工作中折磨自己和下屬的經(jīng)理人”，這句話讓我想起了我一直在思考的問題的答案，如何更好的“承上啟下”？答案就是首先要在“同一個頻道”去做事情，自己不懂管理怎么可能知道上級布置任務(wù)的目的。
經(jīng)過10多個小時的`閱讀，心中的感慨又深了一步，陳教授厲害之處在于，他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識一樣，就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣，我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘５墓芾砉ぷ髦校F(xiàn)將從書中學(xué)到的一點小皮毛總結(jié)如下：
一、管理就是讓下屬明白什么是最重要的。
管理是一種決策，管理所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下屬去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這說明領(lǐng)導(dǎo)的指令不清，往往忙了半天，工作結(jié)果卻不一定符合標(biāo)準(zhǔn)。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事，說明這個單位的管理是合格的，但現(xiàn)在很多公司都是做不到的，所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個原因。領(lǐng)導(dǎo)有時喜歡把自己變得復(fù)雜和不易理解，以顯示自己卓爾不群，真正的管理只能憑指令做事，不能憑經(jīng)驗、情緒和情感做事。
二、管理沒有對與錯，只是面對事實，解決問題。
很多人做出決定，不是馬上去執(zhí)行，而是去評判對錯。
人會犯錯誤，但對錯在管理中不是最重要的，即使你證明自己是正確的，領(lǐng)導(dǎo)是錯誤的，也于事無補，最重要的是做事情的結(jié)果。
三、管理是管事而不是管人。
管理的重點是管事，同時也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的問題就出在管理者只關(guān)心人們的態(tài)度和表現(xiàn)，并沒有地界定必須要做的事情，以及做事的標(biāo)準(zhǔn)。對于大多數(shù)員工來說，他們并沒有清晰的指引應(yīng)該做什么事情，所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事，這樣的做事方法一定是無法評級以及無法控制結(jié)果的。界定應(yīng)該做的事情，就是管理。
長征書籍讀后感篇十四
最近，我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段，按順序依次排列下來，分別講的是：歌頌體育是天神的`歡娛，是生命的動力，是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。
同學(xué)們，讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧！
長征書籍讀后感篇十五
《圖書館獅子》是一本很有意思的書，書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友，而“麥小姐”就像是一個負(fù)責(zé)任的老師。
我認(rèn)為這個故事講的就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩，懂規(guī)矩，遵守規(guī)矩，最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個好孩子，剛開始他不遵守規(guī)矩，是因為他第一次到圖書館，那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩，但是當(dāng)他知道有這么一個規(guī)矩后，就會很乖巧的自覺遵守。“獅子”也是個非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友，他會盡自己最的大努力去幫助別人，甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險向別人進(jìn)行求助。
“獅子”是一個好孩子，是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
長征書籍讀后感篇十六
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔(dān)任團(tuán)政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應(yīng)該時時感念為了祖國的今天，奉獻(xiàn)出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！
長征書籍讀后感篇十七
時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實施素質(zhì)教育的過程中，由于社會、學(xué)校、家庭多方因素，導(dǎo)致部分老師厭教，部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理，嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。故而，現(xiàn)對這次心理健康學(xué)習(xí)談一點自己膚淺的體會。
一、通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
我認(rèn)為，健康的教師心理，有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結(jié)構(gòu)和教育技能的效能，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)；有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理，其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如：一個教師如果不喜歡與人交往，孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關(guān)系，縱然他具有從教的決心、合理的知識結(jié)構(gòu)、過硬的教育技能，也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認(rèn)為人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點；學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時間，張弛有度；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
二、通過教師的心理健康的學(xué)習(xí)，我也知道了學(xué)生心理健康的重要性。
古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小，7歲看老。這充分說明了小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實踐經(jīng)歷和周邊情況，我對學(xué)生心理健康問題做了認(rèn)真地分析。我認(rèn)為，我們目前正處于一個社會的轉(zhuǎn)變期，紛紜復(fù)雜的社會現(xiàn)象，多元化的價值觀，來自升學(xué)、就業(yè)、競爭等方面的壓力，各種不可測的變數(shù)，引發(fā)了學(xué)生心理疾患的上升，也對學(xué)校的心理健康教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作，但審視我們目前學(xué)校的'學(xué)生心理健康教育，在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，存在種種不足也是明顯的。為何不足？很有必要追根溯源，以利對癥“下藥”
學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，如今許多父母外出打工，交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛，沒有受到良好的教育，性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越，成了太上皇、小公主。需要什么？不管提出的要求是否合理，長輩必須買，對孩子的學(xué)習(xí)無從下手管不了，造成家庭作業(yè)不做或做錯，學(xué)習(xí)成績極差，思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風(fēng)氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等。可惜，我們無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾，我們唯一能做的是改善自身。例如，我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動，多與學(xué)生家長、學(xué)生溝通思想，多給雙親、單親的孩子一點愛，相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過程。
總之，教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
長征書籍讀后感篇十八
讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。
本書用風(fēng)趣的語言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境，仔細(xì)閱讀它，相信你會微笑釋然，并對自己的生活有新的感悟，對生活的態(tài)度有一個新的轉(zhuǎn)變。人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷，但雨過天晴天空終究會晴朗，悲傷常有，可是不要總是把它放在心上，時間長了，這種低落的情緒會影響到你的生活，更會在心里留下陰影，造成心里疾病。放下悲傷，才能活的輕松，走出悲傷才能重見美好的時光，生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上，那豈非是浪費寶貴的生命。
人生沒有誰是一帆風(fēng)順的，總會有種種不平事來考驗我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中，除了自己，任何人也不能為你打開幸?？鞓返拇箝T，女人年輕時為老公活，有了孩子為孩子活，真正有自我的時候到了更年期。女人應(yīng)該為自己活，這樣反而更從容，家庭關(guān)系也更好。懂得善待自己在人最快樂，自己都快樂了帶給家人在生活會更精彩。生活中，我們會聽到很多抱怨，諸如別人穿的比自己漂亮，吃的比自己講究，住的比自己舒適之類。錢少的羨慕錢多的，位低的羨慕位高的，權(quán)輕的羨慕權(quán)重的。仔細(xì)想想當(dāng)你在羨慕或嫉妒別人時，你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個幸福美滿的家庭。其實人生的'點點滴滴都是始于平淡，平淡才是人生的真正滋味。
學(xué)會放下，放下是一種智慧。學(xué)會放下，一切順其自然。學(xué)會放下，懂得從容。從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示?！秾W(xué)會放下、懂得從容》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
長征書籍讀后感篇一
你被爸爸媽媽打過嗎？在被打的時候，你是不是很恨自己的爸爸媽媽？你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的？我相信，你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子，我為什么要打你》之后，一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子，可孩子就是不聽，母親只好用了“打”。她打在孩子的身上，疼在她的心里，文章字里行間充滿了自責(zé)。
看著這位母親，我不禁想起了我的母親。有一次，我數(shù)學(xué)只考了91分，媽媽怒目圓睜，眼光咄咄逼人，一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著，一頓“獅子吼”。
“什么？怎么這么粗心？你看，八加零點二答案是一？十九點三抄下來成了九十一點三？三角形面積沒除以二？”媽媽瞪著我，一只手舉起來，可是沒打下去。
我心里委屈極了：一次考試不代表什么！我在學(xué)校已經(jīng)傷心了！知道了下次改正就好了！哦！不！
哎，真是可憐天下父母心啊！這就是慈母的心語，正如文章所說：“孩子，我多么不愿意打你！可我不得不打你！我多么不想打你！可是我一定要打你！這一切，只因為我是你的母親！”
這就是慈母的心語，讓我們感動的心語！《孩子，我為什么要打你》令我難忘。
長征書籍讀后感篇二
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她雖然是殘疾人但是，她靠著自己的雙腿，和一個“驢友”（作者自己）的幫助下，慢慢的，爬向山頂，路途中，作者發(fā)現(xiàn)，其實慢下腳步，就可以看到一路的好風(fēng)景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病，我發(fā)燒到了39.5度，我向?qū)W校請假后，在家中和醫(yī)院中徘徊，下午去打吊針，其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后，就馬上向單位請假，回來照護(hù)我。我在家中十分無聊，一坐下就全身累，所以只好躺著。有時睡不著，就看看小說，看累了，就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天，我還坐在那個干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè)，雖然有時會比較累。而今天呢，我一坐起來就全身酸，好無聊呀，真希望能寫作業(yè)，真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候，媽媽走到了我身邊，似乎看出了什么，對我說：“從藝，生病了，難受了？你看，生病了多難受。平時吧，你寫作業(yè)，都挺累的，現(xiàn)在呢，終于生病了，可以好好休息一下了，結(jié)果，自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧，希望你能明白?！?BR> 媽媽轉(zhuǎn)身走了，我卻在沉思：明白什么呢？是不是要把握現(xiàn)在？唉，不管是明白什么吧！我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完，我放下手中的小說，從書包中拿出了語文書和參考書，認(rèn)真的自學(xué)起來。
長征書籍讀后感篇三
紅軍在爬雪山以前，那天晚上，下著大雨，董必武和小王，沿著高低小平的小道，一腳一腳地向前摸索趕路。小王不小心踏翻了一塊石頭，摔了一跤，當(dāng)他爬起來時，腳上的鞋子不見了，只好光著腳路。第二天，雨過天晴，董必武發(fā)現(xiàn)小王的光腳丫上有幾條血口子，便從馬褡褳里取出一雙自己的舊布鞋，遞給小王說：“要取得革命勝利，現(xiàn)在就要吃大苦。你光著腳，是走不出雪山草地的，快去！”
小王說：“我不怕苦，就是打赤腳，也保證在長征路上不掉隊，走過雪山?jīng)]問題?！彼涯请p鞋遞到小王手上，說：“你拿著穿吧?！毙⊥跽f：“我知道首長只有這雙鞋，還是你自己穿?！倍匚浒涯_往上一蹺：“這不還有一雙嗎？”小王說：“那雙已經(jīng)很破了?！倍匚湔f：“不要緊，我們還準(zhǔn)備了一批‘特制布鞋’。”小王很疑惑，心想從長征開始，就一直跟隨著首長，這種鞋，別說沒有見過，連聽都沒有聽過。小王望著董必武，問：“什么特制布鞋？從來沒聽過。”
董必武笑了笑，指著馬背上的馬褡褳說，“那不是嗎？”小王知道：馬褡褳里，只有他的辦公用具和生活用品，還有在途中撿的破布和破棕片。今大，他從馬褡褳里取出幾塊棕片，在自己的腳上包扎起來。包好后，在地上走，邊走邊說：“我們把棕布撿來做鞋，壞了后再包不是正好嗎？”從此以后，董必武又多了個撿棕布的小王。董必武就是用“特制布鞋”過了雪山。
長征書籍讀后感篇四
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的'追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
長征書籍讀后感篇五
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。可以說，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面：
1.民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐，我思考著，教學(xué)是有計劃、有目的的活動，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?BR> 在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠(yuǎn)流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本，本固邦寧”和“天視自我民視，天聽自我民聽”的民本思想之后，歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想，對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三，是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四，是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五，是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把“修己安百姓”，“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學(xué)習(xí)研究。
今天，我看了一本書，書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了，一天就鼓足勇氣對爸爸說：“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學(xué)名：毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個表字為“潤之”。學(xué)了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學(xué)完了并背了下來，顯示出了他出色的記憶力。
一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋濕了，結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕，也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵，沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人，在私塾里就四處借書看，到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會”并是“一師”學(xué)友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光，那時貧窮與現(xiàn)代社會相比，毛主席從一個小山村，從不識字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊，讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》，讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家，
愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國，以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位，成為了航天工程和空氣動力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓，被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢，位置，聲譽他都有了，可自重新中國解放以來，他立即決議回國并說：“本人是中國人，本人能夠放棄這里得一切，，但不能放棄本人的祖國，本人應(yīng)該早日回國，為建立新中國獻(xiàn)出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國，還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練，他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴，本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的，從小到大，從生到熟，本人總是想：真煩呀，還有這么多變?？墒牵救丝赐赀@篇課文以后，總有六個字在鼓舞本人，那就是：不丟棄，不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文，由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣，那樣本人國的航天技術(shù)就不會這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動來表達(dá)自己的愛國之情。
長征書籍讀后感篇六
在短短三十幾年中，隋王朝恢復(fù)了幾個世紀(jì)以來因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對外關(guān)系。通過“絲綢之路”的商業(yè)以來，促進(jìn)了中國與西亞的相互交流。在東亞，隋與新羅、百濟、日本的使者來往頻繁，特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國來學(xué)習(xí)；隋煬帝派裴矩到西域，招引各地商人來參觀貿(mào)易，還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國，使隋代中國在亞洲的地位和影響力都得到增強。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展，當(dāng)時的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫的《區(qū)宇圖志》共1200卷，是一部圖文并茂的全國地理專著，在中國地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?BR> 在中國歷史上，隋朝與秦朝相比，有許多相似之處。首先，隋與秦都是憑借強大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國，而緊接著完成一系列改革，使經(jīng)濟得以發(fā)展。與此同時，又對人民大施徭役，致使民不聊生，終于使政權(quán)毀于一旦，短命而亡。然而，也正是憑借此時國家對物資財富豐盈的積累，為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而，帶來了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家，觸及歷史的本源時也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當(dāng)被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當(dāng)代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當(dāng)國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào)，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結(jié)論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史，應(yīng)該也是我們作為一個社會人責(zé)任所在吧。
長征書籍讀后感篇七
湘江邊，隆隆的槍炮聲中，紅軍戰(zhàn)士接二連三地倒下；泥濘路上，瓢潑的暴風(fēng)雨中，紅軍戰(zhàn)士跋山涉水；瀘定橋上，槍林彈雨，紅軍戰(zhàn)士奮不顧身……回想著感人的畫面，我的心靈感受著強烈的震撼。
“革命理想大于天”！
在那艱苦的歲月里，是它支撐著紅軍戰(zhàn)士勇往直前；是它讓紅軍戰(zhàn)士坦然面對死亡的威脅；是它讓紅軍戰(zhàn)士不斷成長，走向勝利！正因為有了理想和信念的支撐，我們的紅軍才走出了雪山草地，完成了艱苦卓絕的兩萬五千里長征。慘烈的戰(zhàn)斗磨礪了紅軍的意志，親人的犧牲、戰(zhàn)斗的勝利激發(fā)了他們的（）斗志。主人公王瑞由一名膽小、幼稚的孩子成長為有著堅定意志的共產(chǎn)黨員。
“跟著走”是一直激勵著主人公王瑞成長的航標(biāo)，由起初的盲目跟著走到最后的堅定地跟著黨走，跟著勝利走。這似乎也告訴我們，人生的道路上一定會有坎坷，會有迷茫，最關(guān)鍵的是讓自己心中有一盞明燈。新時代我們沒有面臨槍林彈雨，我們無需忍饑挨餓，但挑戰(zhàn)無處不在，我們一樣需要認(rèn)清航向，心中要有指引的明燈。
團(tuán)結(jié)就是力量！戰(zhàn)爭年代團(tuán)結(jié)是革命勝利的法寶，和平建設(shè)時期團(tuán)結(jié)是事業(yè)蓬勃向上的動力之源。紅軍長征中大力加強黨的團(tuán)結(jié)、全國各族人民的團(tuán)結(jié)，是革命勝利的重要保證。當(dāng)前，我們處在和平建設(shè)的年代，要更加珍惜時光，顧全大局，嚴(yán)肅紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)，大力提倡團(tuán)隊精神，為建設(shè)民主法治、公平正義、安定有序的社會主義和諧社會而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神支撐。紅軍長征中，堅定革命理想和信念，堅定正義事業(yè)必然勝利，集中展示了中華民族自強不息的民族品格。告訴我們做任何事情都要有信心、有決心，要有堅韌不拔的意志品質(zhì)。
回顧歷史，我們的幸福生活確實來之不易，我們要倍加珍惜。紅軍長征的壯舉已經(jīng)成為歷史，但長征精神卻具有永恒不變的歷史價值，光照千秋！我們要把這段歷史，把長征精神牢記心中，發(fā)揚革命戰(zhàn)爭時期的革命熱情和拼搏精神，以實際行動，弘揚長征精神。
這些戰(zhàn)士是鋼鐵的戰(zhàn)士，是任何艱難險阻都壓不倒的。正是由這些普通戰(zhàn)士集合起來的隊伍在三年里，在極其用雙腳丈量完二萬五千里的漫漫征程，這是一個偉大的歷程。
王瑞具有少年應(yīng)有的天性，當(dāng)他遭遇敵軍的時候，他毫不畏懼，一口氣干掉了六個敵人；當(dāng)飛奪瀘定橋之前連黨支部決定破格吸收他為中共黨員的時候，經(jīng)過數(shù)次戰(zhàn)火的他毫不猶豫的發(fā)誓，要“用血用肉用骨頭用命”來保證戰(zhàn)爭勝利，此刻，他已經(jīng)超越自我，成為一名堅定的紅軍戰(zhàn)士，成為真正的共產(chǎn)黨員。
正是因了他們這一輩人，我們才有了今天的幸福生活。無論什么時候，我們都不能忘記這光輝的崢嶸歲月。
長征書籍讀后感篇八
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著?？墒?，命運似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠(yuǎn)處，甚至幸運的大門已經(jīng)打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎，被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是，她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題，她對班級里的事情漠不關(guān)心，對同學(xué)旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
長征書籍讀后感篇九
讀了《革命英雄故事》以后我深有感受，在這些革命戰(zhàn)士，最令我欽佩和感動的是“寧死不屈，英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧！
劉胡蘭才十五歲就加入了gcd，她被逮捕后，在敵人的威脅和利誘下，她堅定地說：“我死也不屈服，決不投降?！睘榱酥袊嗣竦慕夥?，為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)，年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞：“生的偉大，死的光榮！”中央晉綏分局做出決定，追認(rèn)她為中國gcd正式黨員，高度評價了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞：“劉胡蘭的高貴品質(zhì)，她的精神面貌，永遠(yuǎn)是中國青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣?！?BR> 劉胡蘭，光輝的形象已銘刻在我的心中，我將永遠(yuǎn)以她為榜樣，刻苦勤奮，樂于助人，將來能為祖國的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無窮的，她將永遠(yuǎn)激勵我走向成功！她是我學(xué)習(xí)的榜樣，促我不斷改正缺點，奮勇前進(jìn)！
長征書籍讀后感篇十
她力大超人，可以舉起一匹馬，可以教訓(xùn)兇狠的強盜，還可以輕而易舉的把鯊魚趕跑到遠(yuǎn)處……說到這里，你也應(yīng)該知道了吧，這個不尋常的`小女孩就是——長襪子皮皮。
皮皮還是個十分能干的人，她的獨立生活能力很強，所有的一切家務(wù)活都由她一個人打理，一切事情都由她自己決定，她會做許多食品，甜餅，椒鹽餅，對她來說都不在話下。她盡管是個很有錢的孩子，但她一點兒也不自私，她用很多很多的錢買了許多糖果，大方地分給一個鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說謊，她認(rèn)為，說謊是一種樂趣，但撒過謊后，都會主動承認(rèn)。她很頑皮，自然一點兒也不喜歡上學(xué)，對于她來說，生活是應(yīng)該每天快樂地玩耍，而不是念書。她珍惜友誼又行俠仗義，她總是在弱者受到侵害時伸出援助之手，但懲罰人有講究分寸，她耍弄小偷并不仇視。她有錢，卻不小氣，她不惜花錢給朋友買一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善，讓小偷幫她做事，然后獎勵給他一個金幣。
皮皮的生活是多么無拘無束，自由自在！她把一切煩惱看成是游戲，把一切困難當(dāng)成是對自己的考驗。讓我們像皮皮那樣，永遠(yuǎn)都在幸福，快樂的海洋中舞蹈吧！
長征書籍讀后感篇十一
“巴學(xué)園”每到午餐開始的時候，校長就會問：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎?”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起?！鞍蛯W(xué)園”的運動會是能夠讓學(xué)生自己選定的，讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。在“巴學(xué)園”，如果上午把課程都學(xué)完了，下午還要組織大家集體出去散步，學(xué)習(xí)地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”，聽校長講旅行故事……因此，“巴學(xué)園”里的.學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，新鮮動人的，也是令人羨慕的。
長征書籍讀后感篇十二
我最喜歡的一本書是《小故事大道理》。
《小故事大道理》這本書，里面的內(nèi)容十分精彩，令我印象最深刻的是《小木橋走過去》的`故事，內(nèi)容寫得非常詳細(xì)，一位科學(xué)家為了專研人們的心態(tài)，設(shè)計了種種機關(guān)，想讓人們大膽地走過去。主編收集的文章很好，讓人百看不厭。名言也收集得比較多，如：如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結(jié)果，而是勤奮有毅的結(jié)果——達(dá)爾文。
我會好好學(xué)習(xí)，相信我長大了能成為有名的故事大王。
長征書籍讀后感篇十三
首先說一下我的感受，公司領(lǐng)導(dǎo)班子換屆以來讓我體會到了耳目一新的感覺，不一樣的管理模式體會到了不一樣的希望。快節(jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)忘記了自己的初衷；陳春花，華南理工大學(xué)工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長等等等等頭銜，懷著好奇而又急需充電的心情，翻開了本書的第一頁……其實此書是我第一次翻開管理類書籍，印入眼簾的一行小字增加了我認(rèn)真讀完此書的決心，“獻(xiàn)給那些下決心不再在工作中折磨自己和下屬的經(jīng)理人”，這句話讓我想起了我一直在思考的問題的答案，如何更好的“承上啟下”？答案就是首先要在“同一個頻道”去做事情，自己不懂管理怎么可能知道上級布置任務(wù)的目的。
經(jīng)過10多個小時的`閱讀，心中的感慨又深了一步，陳教授厲害之處在于，他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識一樣，就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣，我們可以直接拿來用到我們?nèi)粘５墓芾砉ぷ髦校F(xiàn)將從書中學(xué)到的一點小皮毛總結(jié)如下：
一、管理就是讓下屬明白什么是最重要的。
管理是一種決策，管理所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下屬去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這說明領(lǐng)導(dǎo)的指令不清，往往忙了半天，工作結(jié)果卻不一定符合標(biāo)準(zhǔn)。
好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事，說明這個單位的管理是合格的，但現(xiàn)在很多公司都是做不到的，所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個原因。領(lǐng)導(dǎo)有時喜歡把自己變得復(fù)雜和不易理解，以顯示自己卓爾不群，真正的管理只能憑指令做事，不能憑經(jīng)驗、情緒和情感做事。
二、管理沒有對與錯，只是面對事實，解決問題。
很多人做出決定，不是馬上去執(zhí)行，而是去評判對錯。
人會犯錯誤，但對錯在管理中不是最重要的，即使你證明自己是正確的，領(lǐng)導(dǎo)是錯誤的，也于事無補，最重要的是做事情的結(jié)果。
三、管理是管事而不是管人。
管理的重點是管事，同時也要理解人和尊重人。管理不是管人，如果你不懂得理解人和尊重人，那么你一定不懂得管理。很多管理的問題就出在管理者只關(guān)心人們的態(tài)度和表現(xiàn)，并沒有地界定必須要做的事情，以及做事的標(biāo)準(zhǔn)。對于大多數(shù)員工來說，他們并沒有清晰的指引應(yīng)該做什么事情，所以只有憑著興趣、情緒或者感情做事，這樣的做事方法一定是無法評級以及無法控制結(jié)果的。界定應(yīng)該做的事情，就是管理。
長征書籍讀后感篇十四
最近，我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段，按順序依次排列下來，分別講的是：歌頌體育是天神的`歡娛，是生命的動力，是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。
同學(xué)們，讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧！
長征書籍讀后感篇十五
《圖書館獅子》是一本很有意思的書，書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友，而“麥小姐”就像是一個負(fù)責(zé)任的老師。
我認(rèn)為這個故事講的就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩，懂規(guī)矩，遵守規(guī)矩，最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個好孩子，剛開始他不遵守規(guī)矩，是因為他第一次到圖書館，那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩，但是當(dāng)他知道有這么一個規(guī)矩后，就會很乖巧的自覺遵守。“獅子”也是個非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友，他會盡自己最的大努力去幫助別人，甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險向別人進(jìn)行求助。
“獅子”是一個好孩子，是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
長征書籍讀后感篇十六
中國，一個有著五千年文明歷史的國度，在國家危難之際，涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄，他們的英雄事跡讓后人深深感動著，趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
對于趙一曼的了解，我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中，主要講了趙一曼在擔(dān)任團(tuán)政委時，在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕，敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地，趙一曼寧死不屈，一次又一次受盡摧殘，甚至右臂被砍斷，可是，直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲，她卻從未曾屈服，更未曾動搖過自己的信仰！那悲壯的場面，深深地震撼著我的心神！
我無論如何也想象不出，就這樣一個弱女子，如何在敵人猙獰的面孔下，在那殘忍的折磨中，頑強地堅持著自己的信念，至死不屈？她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔：你們可以讓整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰！這是何等的慘烈??！這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨！
我們時時自豪著祖國的山河無限壯麗，更應(yīng)該時時感念為了祖國的今天，奉獻(xiàn)出無限愛國豪情的英雄們，像趙一曼，這個有著鋼鐵一般堅韌的意志的弱女子，她永不屈服的精神必將激勵著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
讓我們像趙一曼一樣，打造一副錚錚鐵骨，為了祖國的繁榮富強，飛奔在祖國發(fā)展的道路上！
長征書籍讀后感篇十七
時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實施素質(zhì)教育的過程中，由于社會、學(xué)校、家庭多方因素，導(dǎo)致部分老師厭教，部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理，嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。故而，現(xiàn)對這次心理健康學(xué)習(xí)談一點自己膚淺的體會。
一、通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
我認(rèn)為，健康的教師心理，有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結(jié)構(gòu)和教育技能的效能，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)；有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理，其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如：一個教師如果不喜歡與人交往，孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關(guān)系，縱然他具有從教的決心、合理的知識結(jié)構(gòu)、過硬的教育技能，也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認(rèn)為人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通過學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點；學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時間，張弛有度；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
二、通過教師的心理健康的學(xué)習(xí)，我也知道了學(xué)生心理健康的重要性。
古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小，7歲看老。這充分說明了小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實踐經(jīng)歷和周邊情況，我對學(xué)生心理健康問題做了認(rèn)真地分析。我認(rèn)為，我們目前正處于一個社會的轉(zhuǎn)變期，紛紜復(fù)雜的社會現(xiàn)象，多元化的價值觀，來自升學(xué)、就業(yè)、競爭等方面的壓力，各種不可測的變數(shù)，引發(fā)了學(xué)生心理疾患的上升，也對學(xué)校的心理健康教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作，但審視我們目前學(xué)校的'學(xué)生心理健康教育，在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，存在種種不足也是明顯的。為何不足？很有必要追根溯源，以利對癥“下藥”
學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，如今許多父母外出打工，交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛，沒有受到良好的教育，性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越，成了太上皇、小公主。需要什么？不管提出的要求是否合理，長輩必須買，對孩子的學(xué)習(xí)無從下手管不了，造成家庭作業(yè)不做或做錯，學(xué)習(xí)成績極差，思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風(fēng)氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等。可惜，我們無力擺脫社會風(fēng)氣的困擾，我們唯一能做的是改善自身。例如，我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動，多與學(xué)生家長、學(xué)生溝通思想，多給雙親、單親的孩子一點愛，相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過程。
總之，教學(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
長征書籍讀后感篇十八
讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。
本書用風(fēng)趣的語言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境，仔細(xì)閱讀它，相信你會微笑釋然，并對自己的生活有新的感悟，對生活的態(tài)度有一個新的轉(zhuǎn)變。人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷，但雨過天晴天空終究會晴朗，悲傷常有，可是不要總是把它放在心上，時間長了，這種低落的情緒會影響到你的生活，更會在心里留下陰影，造成心里疾病。放下悲傷，才能活的輕松，走出悲傷才能重見美好的時光，生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上，那豈非是浪費寶貴的生命。
人生沒有誰是一帆風(fēng)順的，總會有種種不平事來考驗我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中，除了自己，任何人也不能為你打開幸?？鞓返拇箝T，女人年輕時為老公活，有了孩子為孩子活，真正有自我的時候到了更年期。女人應(yīng)該為自己活，這樣反而更從容，家庭關(guān)系也更好。懂得善待自己在人最快樂，自己都快樂了帶給家人在生活會更精彩。生活中，我們會聽到很多抱怨，諸如別人穿的比自己漂亮，吃的比自己講究，住的比自己舒適之類。錢少的羨慕錢多的，位低的羨慕位高的，權(quán)輕的羨慕權(quán)重的。仔細(xì)想想當(dāng)你在羨慕或嫉妒別人時，你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個幸福美滿的家庭。其實人生的'點點滴滴都是始于平淡，平淡才是人生的真正滋味。
學(xué)會放下，放下是一種智慧。學(xué)會放下，一切順其自然。學(xué)會放下，懂得從容。從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示?！秾W(xué)會放下、懂得從容》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。