愛情和婚姻是人生中一段重要的旅程，需要用心經(jīng)營。在總結(jié)中，可以引用一些具體的例子來豐富內(nèi)容，增加說服力。總結(jié)范文的分享，可以促進我們之間的交流和學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇一
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時間了，孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出，無微不至的關(guān)心；而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須，以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母，關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經(jīng)做過一份調(diào)查，有哪些孩子記得自己父母的生日，結(jié)果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例，但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給他們知識文化，更要教會他們做人?！兜茏右?guī)》像一盞透著光明的路燈，教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣，給倫理失綱，人心不古，精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，我們采用的是循序漸進的方法，每周學(xué)習(xí)四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學(xué)，孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容，讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小，光靠單一的講故事形式，幼兒不能很快地接受，而且注意力容易分散，因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如：在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時，我們讓個別孩子做爺爺、奶奶，他們因為寒冷凍的直發(fā)抖，寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時，我們也是請個別小朋友充當(dāng)家長、孩子的角色，讓他們理解在出門時要告知家長有事外出，回來也要和父母打聲招呼，告知自己回來了，以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了，他們常常會在散步時、游戲時不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句，他們的理解能力、記憶能力也更強了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”，孩子們立馬回答“哎”，這不就是“父母呼，應(yīng)勿緩”嗎？看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了，就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中，我愿與孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長，一切遵照圣賢教誨，給孩子做一面好的鏡子，從孝開始，從仁愛之心開始落實。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個人，學(xué)以至用，重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇三
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇四
弟子規(guī)。
這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī)顧名思義這是作為學(xué)生的規(guī)范。接下來就跟著本站小編一起去看看弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得400怎么寫吧!
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。弟子規(guī)告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導(dǎo)時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責(zé)罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
開口說話，誠信為是最重要的，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要夸下海口，談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學(xué)習(xí)，去聽取。并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。
正如孔子說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。弟子規(guī)，這就是學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，
國學(xué)。
意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機會接受中國國學(xué)帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
正確的抉擇，是要通過不斷的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的效率，要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。貴在堅持，貴在力行?？墒侵匾倪€是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒有行動;要求孩子，寬容自己。
以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則，從小扎好教育的根基，否則，學(xué)再多的知識，只會長養(yǎng)孩子的浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學(xué)無益;行止不端，讀書無益。
我們要珍惜圣哲的教誨。時刻警惕自己的言行，要“一門深入，長時熏修”，以道德教育為綱領(lǐng)。道，是超越時空的大自然法則;道，五倫關(guān)系即為道，正是天道和人道。萬物如是，人亦如是，這就是老師常講的“天人合一”吧!
遵循天道，和諧人道。五倫關(guān)系中夫婦關(guān)系最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子才會有好的成長環(huán)境，從而潛移默化的建立了父子有親的關(guān)系，自古忠臣出于孝子之門，君臣之義等四種關(guān)系也隨之做到了。
婚姻不是愛情的墳?zāi)?，正是愛情的開始，如何經(jīng)營呢?人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵，互相幫助，互相建立家庭道德，培養(yǎng)出能為國家、為社會做出貢獻的好兒孫。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責(zé)任不同。
每個家庭、每對夫婦承擔(dān)好自己的責(zé)任，自己帶養(yǎng)自己的孩子，才能完全體會父母的辛勞和不易，學(xué)會“孝”字的第一堂課。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇五
我們看到北京有一個匯通匯利企業(yè)，這個企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會中說到，沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去ktv的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔(dān)心自己的女兒，那這個女兒不但沒有體會父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個狀況，后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點改正過失，那以后，她就戒了晚上去ktv歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實在ktv場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時麻醉了自己，清醒以后煩惱會更多。她反省說，比如有一天晚上去完ktv歌廳回來以后睡得就很晚了，第二天起來以后就看這個表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時間很近了，就趕緊沖出門外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個考勤卡，等她再回頭上車的時候路上又堵車，北京市堵車很嚴重，結(jié)果時間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場，絕勿進”，這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。
后來她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的`看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個樣子就跟媽說，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個地盤今天讓給我。”這個時候看媽媽微笑的神情，這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來享用，當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問父親，說爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣??？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說，其實我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了，我就該下崗了。
所以當(dāng)這個女兒體會到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺得原來真正的快樂不是從ktv歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸?？鞓?。所以她在寫給公司老總的信中講到，說其實孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工，員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇六
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義?！耙娙松疲此箭R?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇七
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書?！兜茏右?guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、對我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！碑?dāng)我讀到這一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功?！痹瓉硎沁@意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證，借了一本書，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書時要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功?！?BR> 《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理?！兜茏右?guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會。
教師評語：小作者能通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際更進一步把《弟子規(guī)》中讀書的規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對父母要時時關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應(yīng)該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現(xiàn)出，一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護、關(guān)懷的習(xí)慣，我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個純善的心養(yǎng)成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個典故，歷史上，有一個很著名的黃香溫席的'故事。東漢年間，有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉(zhuǎn)成對父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動去做，雖然年紀很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會到父親住的屋子里，把席子扇涼，當(dāng)父親要入睡的時候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年，為他父親這麼做，鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
所以，確確實實有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民。「忠臣出於孝子之門」，確實不錯，因為孝子這分心一定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇八
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，在那里學(xué)到了很多知識，周老師和林老師教會了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教會了我們要學(xué)會“凡出言信為先”“父母呼應(yīng)勿緩”“出必告反必面”等很多內(nèi)容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做，會做的事情馬上做。我學(xué)會了自己吃飯前先幫長輩夾菜，有時候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因為“贈人玫瑰，手有余香”。
最開始因為好奇走進《弟子規(guī)》的課堂，并且每次都可以得到一個不一樣的小玩具，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理，現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了，有時也能學(xué)著控制自己的情緒，學(xué)著說話稍微幽默一點?，F(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié)，可以看到別人力行弟子規(guī)的情況，這時候就會反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習(xí)，因為“見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學(xué)習(xí)，努力做得更好！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會篇今天在班會課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的`知識，領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義，書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對這些知識受益匪淺，但有些同學(xué)還對這些知識領(lǐng)悟的不太深。對于我來說，這些知識是寶貴的，是我現(xiàn)在做不到的，是我現(xiàn)在缺少的。
在飲食方面，學(xué)校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個，今天不要那個，這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個方面我就沒有做好。
在珍惜時間方面，我更沒有做到位。每節(jié)課下課，有時間不去做做題目，而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈；每天放學(xué)回來，有時間可以看會兒書，可我不能浪費一點看電視的時間；每個周末，做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時光嗎？小學(xué)六年時間已如流水般逝去，我們不能再浪費初中三年的時間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問題，從而改正。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇九
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動，聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座，給我?guī)砹藰O大的震撼和感動。
當(dāng)我進入大廳，對面突如其來的"老師好，您辛苦了！然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬，又緩緩站起。"從沒感受過的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報，一次又一次的講中國傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對于臺上老師的動作，這在平時的教學(xué)講座中也是屢見不鮮的，但臺下能主動跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒有，回頭望去，滿場學(xué)員老師們都在用心地做著動作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著，留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良，孝敬父母，工作認真，但跟他們比起來，我還相差太遠太遠，我也有太多的懺悔，因為我面對別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會埋怨；面對傷心的事情不能做到微笑面對，老師說的好，傷心是拿別人的缺點來懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己，可我面對這些不愉快的場合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對別人的冷言冷語，心里總會感覺難過，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開心，要讓自己快樂，只有快樂才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂。她的朗誦打動人心，她的音樂感動人心，讓我激動百倍，細細品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚?？吹皆趫龅拿课粚W(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會記得好好生活，快樂生活，不求回報，只求自己的付出能給別人帶來快樂！可能語言表達很不到位，很多感動，深受的啟發(fā)無法用語言來描繪出來，但我堅定的信念是不會改變的，我會努力，我會盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂，讓他人快樂，讓自己快樂的！相信自己，微笑面對生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人，也感謝生活中所有傷害過我的人，使他們在慢慢地磨練我學(xué)習(xí)、成長、進步！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個小小的報答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢想和對工作的熱情獻給我熱愛的工作事業(yè)，做一個對國家對社會有用的人才。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
做感動中國人的教育!
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。
通過這兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對《弟子規(guī)》有了更深一步的了解，并通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，使我的育人能力得到增強，育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長者先幼者后”(這句話的意思就是：不要因為大人的寵愛而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用;如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐;如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走)，讓我從內(nèi)心中真正懂得了怎樣做一名好老師，怎樣教好學(xué)生。
中國一貫有尊敬長輩，注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在今天經(jīng)濟發(fā)展迅猛的背景生活中，民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對于學(xué)生而言，首先要懂得尊敬長輩、學(xué)會感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬長輩，尤其要尊敬以全部心血無私養(yǎng)育自己的父母。試想一想，一個連自己的父母都不能深愛的人，還談得上愛祖國、愛人民嗎?因此我們應(yīng)從小在孩子心靈中播下愛的種子，教育他們從小尊敬父母和長輩：
一、父母是孩子的第一任老師。
父母的一言一行，一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。古人言：“子不教，父之過”。一個溫馨和睦的家庭對孩子的成長起著很大的促進作用。為此孩子健康成長需要“好家長”作榜樣。
二、老師要尊重學(xué)生。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學(xué)生的朋友，而不應(yīng)高高在上。要利用各種機會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護。而做為一個班主任，則更要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一名班主任，對學(xué)生所犯錯誤進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認識錯誤，改正錯誤。
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十一
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會精品7篇】，供你選擇借鑒。
秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時候，我特別激動。對秦老師，我始終仰視崇敬，因為他神奇，也因為他的言行，堪稱楷模，讓我感動。
我和東魁老師認識得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)，對社會那種深沉的熱愛和強烈的責(zé)任感，在我認識的周圍人群當(dāng)中，無人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會，各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞?，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大智慧的賢達仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因為愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的言傳親教，我會努力做一個優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認為這本書也是中國當(dāng)今社會最需要的。
工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調(diào)解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會矛盾凸顯、大力加強社會道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國道德講堂的必備教材。
我讀完弟子規(guī)后，知道了我自己的缺點，缺點是挑食。應(yīng)該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。
《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時候，要恭敬的聽;父母責(zé)備的時候，要心悅誠服的接受。
“悌”讓我懂得了作為兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝道。長者站著，幼者不可坐，待長者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
“謹”讓我懂得了清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個人都要珍惜此時此刻。凡是打架鬧事的場所，絕對要遠離;不正當(dāng)不合理的事不要去追問。
“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當(dāng)，要實事求是，不要花言巧語。辦不了的事不輕易許諾別人。聽見別人說自己的過失就發(fā)怒，而聽見別人恭維自己就歡喜，這樣就會招來壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯誤，能夠改過，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而掩飾之，那就錯上加錯了。
讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理，今后在我成長中一定用弟子規(guī)的道理嚴格要求自己，快樂的成長。
《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理，會讀會念，沒有用處，最重要的是會做。
做子女應(yīng)該孝順父母，我們只有一個爸爸、媽媽，從我們出生時到現(xiàn)在，他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大，并且希望我們成才。平時爸爸媽媽對我們嚴格，其實是爸爸媽媽對我們的一種愛。
如果我們?nèi)涡远鵀椋菀壮鲥e，讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。心里面要記住父母對我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。
除了孝順父母，做人還要誠實守信。開口說話，一定要做得到。沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語，更不能使用。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要你自己去細細品味。
讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜?！庇浀糜幸淮挝液人臅r侯，由于杯子沒有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時我想：“這回可慘了!
爸爸回來一定會狠狠地訓(xùn)我一頓的?！钡劝职窒掳嗷貋?，我一直躲著兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經(jīng)認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到?！蓖ㄟ^這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經(jīng)意間做錯了事，而自己又認識到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等于是錯上加錯，是不可以原諒的。”
8月，我走進上?；鹁鏉櫥瓦@個大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠”，小時候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開《弟子規(guī)》時，頓時呆住了，里面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時間必看，而且百看不厭的好書。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”。這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。
記得那時我剛上初中，由于不習(xí)慣一個人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點過來，我感冒了”。等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”。說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅持住”。很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
總敘的內(nèi)容是：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據(jù)圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在日常言語行為中要有禮數(shù)、講禮貌、講信用;要博愛，向有德行的人學(xué)習(xí);有多余的時間和精力，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想品德升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
這個假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長輩，要與德性好的人打交道，遠離那些品行差的人。
父母生病時，要日夜守護在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細心是由專心和認真組成的。取得好成績也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書，不要辜負作者的一苦心。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十二
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。
而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌蟮溃涸诎屠枋ツ冈河杏脻h語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十三
最近公司每周一課的時間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點都沒聽說）。
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了。
其實具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女?！靶W(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因為媽媽為了孕育孩子，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調(diào)的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語?！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對孩子的物質(zhì)獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十四
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。弟子規(guī)告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導(dǎo)時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責(zé)罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
開口說話，誠信為是最重要的，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要夸下?？?，談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學(xué)習(xí)，去聽取。并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。
正如孔子說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。弟子規(guī)，這就是學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十五
在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中，通過開班會、分小組討論、寫心得體會、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動，受到很大教益，其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言：
潘xx：多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的?！兜茏右?guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我的人生機遇會大不相同，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會”作為人生目標(biāo)。
雷xx：學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長輩，兄弟和睦，做事謹慎，誠信做人，德愛相待等等，它使我知道原來平時不知道的小細節(jié)。就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來也要跟父母說，這雖然是一個小小的細節(jié)，卻也表現(xiàn)一個人的品德，不要讓父母擔(dān)憂和掛慮；“問起對，視勿移”，當(dāng)長輩問你話時，視線要對著長輩，這個細節(jié)又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個物質(zhì)泛濫的世界，對于小孩子喝酒又有多少人去理啊！“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”，說粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來泄憤的大有人在，更何況是小孩。我們是禮儀之邦，不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，好好踐行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十六
弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo)，這本書教育我們要尊敬長輩，團結(jié)同學(xué)，認真學(xué)等等。
學(xué)《弟子規(guī)》之前，我還是個不懂事的小孩，但學(xué)《弟子規(guī)》之后，我認真反省了自己。
在各方面我都存在缺點，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”意思是說父母叫你時，應(yīng)快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個老半天。父母交代我做事，有時也會偷點小懶，甚至不做，讀弟子規(guī)后，我一定尊敬長輩，認真完成長輩交代的事情。
“團結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個班，就更應(yīng)該團結(jié)一心?！兜茏右?guī)》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團結(jié)，把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對待，可是我們有誰做到了這一點呢？我想很少吧！不過現(xiàn)在改正并不遲，如果我們想在一個優(yōu)秀，團結(jié)的班集體中，就請你做到了這樣一點吧！
時間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”?。∫苍S你覺得時間過得并不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時間，用寶貴的時間來學(xué)知識。
《弟子規(guī)》值得我們學(xué)的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去學(xué)，感悟它所蘊含的深刻哲理。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十七
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文?！弊罱易x了一本名為“弟子規(guī)”書，書中一個個孝敬父母，關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子規(guī)中有很多意味深長的故事，書中沒寫一段都會有一段注解，接著就是意味深長的故事，有教人尊敬師長的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點的故事等等一些耐人尋味的故事。
下面我說兩個故事給大家聽聽吧。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，勿行賴。”這句話的意思是：父母叫你，應(yīng)該及時答應(yīng)，不要拖;父母要求你做的事，要認真去做，不要拖拉偷懶。這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。
第一個故事叫做孝心感天。話說古時候，有一個叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個后媽，王祥的后媽對他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天，于是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃，可他后媽吃完還想吃，，王祥又拿著網(wǎng)子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子，鄉(xiāng)親們紛紛議論，說：孝心感天啊!
第二個故事：有一個叫孟宗的人，她的母親生了一場大病，非常可憐，經(jīng)過醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鉆出，孟宗的孝心感天動地了啊!
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文。”
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十八
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規(guī)》，一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規(guī)，它是儒家思想的延續(xù)，在編寫不足二百年的歷史下，卻創(chuàng)造了一個奇跡。
入則孝：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承，當(dāng)錢文忠教授講到這個地方的時候，舉了幾個例子，非常深刻，當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時卻很少敢說我做到了，的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時卻萬分慚愧，這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到，更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范，現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒有必有去知道是真是假，母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責(zé)備時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理?？吹竭@條解釋時，只有了反省，每每犯錯父母指責(zé)是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽的，又有那幾次沒有進行過反駁，錢文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒有做到的太多，心想自己賺錢了來孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨，是的，現(xiàn)在看來那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠離家鄉(xiāng)的時候，還有人對你說這幾句話，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時間會越來越少，而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候，后悔已于事無補。
不錯的，《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情，但能從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認真的聽每次電話那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話，記得節(jié)假日對父母的祝福，他們的要求很簡單，只要你健康，快樂，多陪他們。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十九
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。
薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。
唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程。
《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。
薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。
唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程。
《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。
全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。
現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。
這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云:“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。
而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。
對尊長，勿見能。
”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
“見人善，即思齊。
縱去遠，以漸躋。
見人惡，即內(nèi)省。
有則改，無則警。
”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。
這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。
因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長了我的.智慧，震撼了我的心靈。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個小小的報答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過的機會。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢想和對工作的熱情獻給我熱愛的工作事業(yè)，做一個對國家對社會有用的人才。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹信泛愛眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級，我們的班主任楊老師，就開始教我們《弟子規(guī)》作者：孔子。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)。我對這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現(xiàn)實生活中所體會到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r候起，我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來給我和老人們做飯，還要送到醫(yī)院去，一直忙碌到晚上十點多，家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時，我一早便陪媽媽去醫(yī)院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯?；氐郊依?，幫媽媽切菜、煮飯，我這個人從小就愛挑食，又很倔強，媽媽說我又很自私的一個孩子。漸漸地變成一個有愛心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。
這也是《弟子規(guī)》中的“親愛我孝何難親憎我孝方賢”其實在生活中，再去品味弟子規(guī)，那是最有說服力的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十一
孔子在中國幾千年的歷史中，對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠的，孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們，同時也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續(xù)“弘揚中華傳統(tǒng)文化”，幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在初讀《弟子規(guī)》時，覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。對照自己，想想自己的父母，雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘，細讀《弟子規(guī)》后，總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時父母沒有呼喚自己時，也要常?；丶?，多做家務(wù)事，去聆聽父母的教誨，與父母說話時和言悅色，聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨，因為自己也有老的一天，還要做到為父母著想，關(guān)心父母的健康，定期帶父母體檢，對父母的喜好要做到了如指掌，及時過問父母的生活和開心的事情，在平時的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心，多做讓父母高興和順心的事，及時為父母做事。想想父母對自己的呵護，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后，才開始去體諒父母，知道父母對子女的付出是不圖任何回報的，做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖?，都是天?jīng)地義的事，也是做子女的本分。所以說：“對待父母我們不能有任何的借口，忙！忙！忙！”要學(xué)會及時的關(guān)心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時，要做到相互關(guān)心，相互幫助，在與長輩相處時要有禮貌，講禮節(jié)，做到關(guān)心幼小，尊重長輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對待任何事情，做人做事要誠實守信，誠信待人，在工作，學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí)，取長補短。同時，還要多利用業(yè)余時間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍，不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實知識，將中華傳統(tǒng)文化落實到行動中。
我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓“百事孝為先”成為每個人的行動，教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時，學(xué)會感恩，學(xué)會報答，學(xué)會孝敬社會，知道如何做人的道理。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十二
我的身體狀況不是很好，為此很郁悶。
因為長期身體不好，手術(shù)就做過四次。
住院期間，父母家人既要照顧我，還要給予我經(jīng)濟上的幫助，讓我非常愧疚。
通過學(xué)習(xí)我明白了：身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中，有學(xué)長問我是否有按時起床、睡覺的習(xí)慣時，我突然醒悟：身體不健康是因為自己的壞習(xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前，一直是媽媽喊我好幾次我才起床，而且經(jīng)常不吃早飯就去上班，為此媽媽既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后，因為公婆是非常勤勞、節(jié)儉的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對，但心里抵觸不接受。
有時，因為自己起晚了婆婆臉色不好看，我就心生怨氣，認為婆婆不如媽媽對我好——其實婆婆對我并沒那么嚴厲，各方面對我都很好。
直到婆婆去世，我心里對她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上，我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好，猛然醒悟到是自己錯了，我真誠地在心里向婆婆道歉：“媽，我錯了!對不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒給孩子做好榜樣，孩子和我一樣地賴床，不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚，但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學(xué)長的提醒，感謝祖宗的護佑，使我有機會在儒蓮這個平臺明白許多道理，學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會按照自然規(guī)律生活，讓自己變得身心和諧，變成讓父母家人省心的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我得承認自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。
通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。
它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。
這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。
《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的:“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。
乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。
另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。
本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。
書中告訴我們一個道理:不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。
也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。
雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。
我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。
一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。
只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。
因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的'過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。
不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。
”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。
現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。
“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。
懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十三
非常感謝鄭金昌老師的介紹，末學(xué)受之有愧。今天非常高興能夠跟大家一起在此地來學(xué)習(xí)，非常感謝大家！
尊敬的李校長、郭校長，尊敬的諸位校長、老師，諸位大德朋友們，大家早上好！今天末學(xué)心情非常的激動，非常喜悅，在馬來西亞能夠看到這么多的仁人志士在一起推動和弘揚中華圣賢文化，如果是孔老夫子在世，我想他一定是不亦悅乎、不亦樂乎。大家在此地這樣來弘揚中華的傳統(tǒng)文化，對於全世界和諧太平都會帶來深遠的影響。所以末學(xué)在此地既是感恩大家，也是祝福大家，能在這一條圣賢之道一直走下去，愈走愈幸福，愈走愈快樂。謝謝！
今天大會給末學(xué)的這個題目是個老題目，「百善孝為先」。雖然是個老題目，可是我想什么時候講都有它的新意，因為這個倫理道德確實是歷久彌新的。我們現(xiàn)在全世界的人民都是希望世界和諧，都希望能夠有幸福美滿的生活，剛才主持人已經(jīng)提到了，這個根本還是在於孝道。今天我給大家匯報主要從兩方面來講，一個是如何稱百善之先，就是為什么孝道叫百善之先，明白了以后我們才會認真力行孝道。那如何去行孝？這是第二個部分。好，我們來看看為什么說孝道是百善之先？我記得曾經(jīng)有人在新聞媒體上登過這樣的幾句話，就講和諧世界它的內(nèi)涵，包括人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、世界和平。這里都有個「和」字，和就會善、就會樂、就會順、就能睦、就能平，和是屬於作用，這個根本還是講的孝。
其實關(guān)於和諧世界的理念，早在二千五百年前孔老夫子跟他的學(xué)生已經(jīng)有討論。你看看這《孝經(jīng)》一開頭就說，「仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」仲尼就是孔子，孔子有一天在家閑居，學(xué)生就來求教，學(xué)生對老師就如同兒子對父親一樣，在旁邊侍奉著老師?？鬃舆@時候?qū)υ樱ㄔ鴧ⅲ┚驼f了，先王有至德要道，至德就是至高的品德，要道是最重要的方法，能做什么？能和諧世界。你看，「以順天下，民用和睦，上下無怨」，這不就是和諧世界嗎？「汝知之乎？」你知道嗎？孔子為什么對曾子問這個話，不對別人問話？《孝經(jīng)》我們知道曾子是當(dāng)機眾，是他來當(dāng)機的，也就是孔子對他來講。為什么對他講？我們也了解曾子他本身是個孝子，你看「二十四孝」里就有他，說他對母親至孝，有一天他上山砍柴，家里來了客人，他母親心急，不知道如何去招待，就想到自己兒子跟她平時心連著心，於是就咬著手指。過去沒有手機，有手機通電話就方便了。曾母她居然懂得咬手指，然后用心電感應(yīng)，她一咬手指，十指連心，心痛，誰的心痛？曾子在山上感覺到心痛，這一下，哎呀，不好了，是不是家里出了什么事？就趕緊往家里跑?；氐郊乙豢?，原來家里來了客人，這時他母親告訴他，說因為自己心慌意亂，也不知道怎么呼喚你，所以咬手指。你看看，曾子如果不是達到至孝，怎么可能跟他母親有這種感應(yīng)？孝心達到了純真的時候，所有的障礙都化解掉了，都沒有了，這時空都能超越。所以現(xiàn)代人我們聽到曾子覺得是不是很不可思議？因為現(xiàn)在父母打手機都打爆機了，還沒有把兒女叫喚回來，慚愧！所以孔子為什么對曾子講這個話，不是沒有道理。所以只要真正有孝心，才可以做為《孝經(jīng)》的當(dāng)機眾，才有資格學(xué)《孝經(jīng)》。今天大家有緣在一起來學(xué)習(xí)孝道，也是恭喜各位，大家都是孝子、孝女。
曾子聽到孔子問這個話，覺得這個問題可不小，先王的至德要道，這古圣先王他憑什么來和諧世界？曾子聽了之后，怎么辦？「曾子避席曰：參不敏，何足以知之？」曾子這時候，他本來是坐著，侍坐在孔子身旁，現(xiàn)在他避席，就是從他的席位上站起來，不敢再坐，對於這么重要的問題，馬上就恭敬起來，對孔子說：參不敏，何足以知之？參是曾子自稱。稱自己的名字是最謙虛的稱法，像我自己，我說茂森今天有緣跟大家見面，稱茂森這是謙卑。曾子他叫著自己的名字，古時候只有父母和老師才能稱呼我們的名，其他的人，連皇上，只能稱我們的字，不能稱名。所以老師跟父母是同等地位的。曾參這里說，我并不聰明，何足以知道古圣先王的至德要道？這個話我們聽起來覺得曾參是非常的謙虛。確實，學(xué)生對老師的態(tài)度必須是謙虛、恭敬。你看避席，這就是恭敬，他稱自己「不敏」，叫著自己的名稱不敏，這是謙虛。謙虛、恭敬才是好學(xué)的態(tài)度，才能夠接受老師的教誨，這叫師道。我過去在美國大學(xué)教書，常常有感嘆，美國的大學(xué)很難教出像曾子這樣的人，為什么？缺乏曾子的謙虛好學(xué)。老師上臺講課都是站著講的，學(xué)生在底下是坐著聽的，甚至帶著一瓶可樂一個漢堡，甚至還有甚者，把兩只腳放在前面的椅背上靠著這么聽課的也有之。你想想這樣的一個態(tài)度，他能學(xué)到什么？什么都學(xué)不到。所以尊師才是重道，重道你才能學(xué)得了道。
曾子何以能夠這樣尊師重道？道理很簡單，因為他是孝子，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上，對父母能夠盡孝、能夠致敬，對老師才能夠恭敬。所以事師就如同事父母一樣的道理。古人講「一日為師，終身為父」，你就看看古人對於師道的重視。所以，我們在座很多都是學(xué)校的老師、校長，大概您與我也有一些同感，覺得現(xiàn)在的孩子不好教。為什么不好教？其實現(xiàn)在學(xué)校的教育，全球都是這樣的，注重科技的教育、知識的傳授，缺少道德的修養(yǎng)。像你們上課有沒有拿出一節(jié)課專門談孝道的？你要想孩子他學(xué)到東西，必須得尊師，要尊師必須得孝養(yǎng)父母，你不從孝道教起，你讓他尊師重道，讓他能夠好好學(xué)習(xí)，這個怎么可能？所以你看曾子他這個態(tài)度，一開始《孝經(jīng)》就給我們演出來了。曾子他說「何足以知之」，說我不足以知道古圣先王的至德要道。曾子是孔子的傳人，我們后人稱孔子是至圣，稱曾子是宗圣，他也是圣人，怎么他不知道圣賢的至德要道？我們現(xiàn)代人說出來就是孝道，怎么不知道？他是謙虛，也說的是實話。這里講到「何足以知之」，這個足是滿足、圓滿的意思，就是曾子他是知道一些，但是不足以知之，沒有知道圓滿。古人講到，學(xué)、知這是我們力行的條件，假如我們能夠真正知了，一定就能夠行。圣賢的學(xué)問叫知難行易，你果然知，你必定能行，你要是行不出來，那你知的不夠，不足以知之。
圓滿也是圓滿在孝悌，自始至終無非是孝字而已，堯舜也是孝悌的圓滿而已。
我回想我母親，在我從小到大，每一天每一個時刻都是用愛心來關(guān)懷我、照顧我、教育我。從我的小學(xué)到了中學(xué)，中學(xué)上了大學(xué)，我是在廣州中山大學(xué)畢業(yè)的，然后又送我出去美國留學(xué)，二十二歲去美國的。當(dāng)時在留學(xué)之際，正好遇到我生日，那時候媽媽送我一份賀卡，這是臨別的贈言。她說：「茂森兒，我的祝福，將伴隨你走遍天涯海角。我的心愿，將附麗於你清凈光明的一生?！巩?dāng)時母親寫這個是在一九九五年四月，我二十二歲。我忽然想起了母親在我小的時候?qū)ξ业慕虒?dǎo)，她跟我講范仲淹先生的故事，宋朝的名相，他在小的時候，他的父親早逝，母親帶著他改嫁，改嫁了姓朱的人家，后來他長大了，朱家人排擠他，說你是范家的人，不讓他在家里。所以最后范仲淹被迫拜別他的母親，要去求學(xué)，要去考取功名，將來希望衣錦還鄉(xiāng)來報答母親，來重振范家。當(dāng)時他拜別母親的時候，跪在地上對母親含淚說：媽媽，請您等我十年，十年之后我一定回來接您去奉養(yǎng)。於是范仲淹就帶著幾本書、一把古琴、一把佩劍上路了，到了一個破的書院里面攻讀，生活非常清苦。當(dāng)時真的是像《論語》里講的，「君子食無求飽，居無求安」。吃飯每天只煮一鍋粥，凍了把它切成幾塊，一餐吃一塊，拿野菜用鹽腌成咸菜，切成一條一條，這叫齏，斷齏畫粥，就是稀粥就咸菜。有一次有一個同學(xué)，家里比較富貴，來到書院里面看到范仲淹先生生活這么清苦，不忍心，於是送來一桌很好的酒席，希望范仲淹能夠改善改善生活，增加點營養(yǎng)。結(jié)果過了好一段時間再去看望他，還看到那個酒席原封不動，於是就有點兒不高興，就問范仲淹先生，說為什么你不吃我的酒席？范先生說，不是我不想吃你的酒席，是我如果吃了你的酒席，來日就吃不下我的齏粥了。你看看，范先生就是用這樣清苦的生活來砥勵自己的志向。記載中說，他五年晚上睡覺都不解衣帶，和衣而睡，夜夜苦讀，讀到深夜，第二天早上雞一叫，他起來就開始繼續(xù)讀書。結(jié)果后來果然，像這樣的用功的青年他一定是能夠考得功名，所以他后來考上進士。進士是古代最高學(xué)位，舉人，舉人像碩士，進士像博士，最高學(xué)位?？剂诉M士，真的衣錦還鄉(xiāng)，要多長時間？只有八年，原來向自己母親承諾說十年，現(xiàn)在提早回來了，衣錦還鄉(xiāng)，接他母親奉養(yǎng)。
之后范先生出將入相，為朝廷建功立業(yè)，而且他把自己所有的俸祿都拿出來捐獻給貧苦的親友，資助那些貧寒的學(xué)子，讓他們有機會讀書。所以范先生對於北宋文化、儒家復(fù)興起了很大的作用和貢獻?？墒撬先思疫€是，雖然是身為宰相的高位，生活還是那樣勤儉，家里人只能穿布衣，不允許穿絲綢、緞子。他自己最后走的時候家里已經(jīng)布施得差不多是一干二凈，連自己喪葬費都不夠。你看看，身為一國的宰相，我們說總理，這么高的職位，到走的時候卻是像這樣的清廉，做人做到這樣那可謂是圣人了。所以范家，你看看他的子孫，個個賢能。范仲淹的一個兒子叫范純?nèi)?，事父至孝，他父親年老的時候他在家里照顧他父親，朝廷因為仰慕他的才能、學(xué)問，於是就請他出來做官。像這種機會一般人看到，那還不趕快去，皇上有請，正是準(zhǔn)備平步青云往上爬了?？墒欠都?nèi)试趺凑f？他拒絕了，他在家里照顧他的老父親，他說了一句話，說「豈可重祿食而輕父母？」怎么可以看重這個俸祿，功名利祿，而把父母給疏忽了？用現(xiàn)在的話來講，要把孝順放在第一位，把事業(yè)放在第二位，你的事業(yè)才是真正有根基的事業(yè)。果不其然，范純?nèi)氏壬髞磉€是當(dāng)了宰相，他父親走后他最后出來做官了，也是跟他父親一樣，成為一代賢相。所以你看命里有時終須有，你該做宰相的你拒絕都拒絕不了，何必要這樣斤斤計較，不斷營求？自己冤枉做了小人，人家君子樂得做君子。所以一味的提升自己的道德、學(xué)問，至於說功名利祿、富貴窮通，能不能夠為這個社會做貢獻，那都是天命，不是我們自己憑著那種妄想心、攀緣心可以求得來的。要求只是求提升自己道德、學(xué)問就行了，你有肯定就有。
所以當(dāng)時我想到母親這番教誨，帶著母親的這分祝福，遠赴重洋到了美國路易斯安那州讀書，開始攻讀碩士學(xué)位，進而攻讀博士學(xué)位。當(dāng)時因為家里經(jīng)濟也并不富裕，帶了很少的錢，所以生活非常清儉。我記得從中國帶過去的一張毛毯，冬天很冷，這毛毯不夠，也不舍得買棉被，於是把衣服什么都壓上來，最后把我的書本都壓上來。當(dāng)時買菜，搭著同學(xué)的便車每周去超市買一次菜，因為不想麻煩別人，所以買菜時間盡量的縮短，到了超市里頭，我是不挑菜，專挑價格，看到哪個價格最便宜就買那樣菜。所以通常買胡蘿卜一大包，包心菜一大個，每餐吃的就是胡蘿卜加包心菜，或者包心菜加胡蘿卜。后來聽到周泳杉老師的「健康飲食」才知道，原來吃包心菜、胡蘿卜是很健康的。當(dāng)時有同學(xué)畢業(yè)了，畢業(yè)了，他用了好多年的一個高壓鍋，已經(jīng)不高壓了，因為那個高壓閥已經(jīng)不見了，他把它扔掉，我把它撿回來，說這我還能用，就用這個不高壓的高壓鍋來煮飯、炒菜、煮湯，一用就用了四年。當(dāng)時我在美國讀書，因為學(xué)習(xí)成績還算不錯，也挺用功的，所以有獎學(xué)金。這獎學(xué)金每個月八百美金，當(dāng)時還覺得挺不錯了，剛從大陸過去的孩子，八百美金，是吧，一美金相當(dāng)於八塊錢人民幣，八八六千四，好像眼睛都亮了。一般的同學(xué)用這個獎學(xué)金，省點過一、兩年能夠買一部二手車了。那么我，當(dāng)時我把這個每個月的俸祿把它分成好幾分，除了自己的學(xué)雜用費，用生活費以外，每個月我給我母親寄兩百美金。我母親跟我父親早年離異，所以我母親是一個人，我是獨生子。所以我母親送我出門留學(xué)的時候，大家可能想像不出來我那種感慨萬千的那種思緒。母親能夠為我做出這樣的犧牲，把自己唯一的，身邊唯一的孩子送去留學(xué)，希望他能夠?qū)W成，能夠?qū)碛兴?，能夠為人民做一點服務(wù)，這是一種奉獻。所以除了我給母親每個月寄錢以外，另外還有給我父親寄一百美金。另外，因為母親在家里一個人，我就每個禮拜給我母親打一次長途電話。人家有時候就笑我，說：你呀，什么都省，就是打電話不省。因為我每個月的電話費是非常高的，跟父母溝通的時候，因為母親都惦念自己的孩子，特別是在美國好像無親無故的，一個人在這里拼搏，母親難免掛念，所以每個星期給母親匯報自己的學(xué)習(xí)、生活、工作，讓母親能夠安心，另外每兩個禮拜給父母寫一封長信，匯報自己的工作學(xué)習(xí)。所以雖然是我跟父母遠隔重洋，可是我們的心還是心連著心。
當(dāng)我母親接到這封來信，大家說我母親是什么感受？或許有的媽媽看到這封信都流眼淚了，這孩子怎么冬天都沒有棉被，趕緊給他寄點錢買棉被；你不要用那個不高壓的高壓鍋了，去買一個好鍋。可是我媽媽沒有這樣，她給我的回信當(dāng)中是這樣寫到：「寒冷能使人如此理智和堅強，感謝路易斯安那州的冬天，感謝清苦無欲的生活，它使人恢復(fù)性德之光！」諸位朋友，什么叫性德之光？這個性就是「人之初，性本善」的那個性，我們的本性具足了萬德，只是我們現(xiàn)在本性被我們的習(xí)性給覆蓋住了，所以我們性德的光明顯露不出來。如何能夠打開我們的性德的寶藏，讓自性光明顯發(fā)出來？孝道是最好的鑰匙。當(dāng)時我受著母親的教誨的鼓勵，自己給自己規(guī)定過清苦的生活，別人在周末的時候去玩、party，我都不參加，每天都是工作日，天天都是圖書館、教室、宿舍，三點一線。人家覺得我好像有點呆板，怎么什么都不會玩。確實，既沒錢玩，也沒心思玩。我給自己規(guī)定七條戒律，叫「七不」，第一，不看電影、電視，第二，不逛商場，第三，不留長頭發(fā)，第四，不穿奇裝異服，第五，不亂花錢，第六，不經(jīng)常朋友玩樂，第七不談戀愛。效法范仲淹先生一樣，用清苦的生活砥勵自己的志向。所以本來希望七年能完成碩士和博士學(xué)位，后來我四年就圓滿畢業(yè)了。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十四
《弟子規(guī)》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節(jié)，所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙，教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范，讓我們在日常生活當(dāng)中，來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢，最關(guān)鍵的一種心態(tài)。
《中庸》講‘誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也’。誠，就是天道。人的行為能夠時時用真誠，這就符合天道了。人道是‘誠之者’，我們心地至誠的時候，已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢？‘誠者，不勉而中，不思而得，從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然，沒有一點造作。所行的都是中道，沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念，這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人，圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)？就是要‘誠之者’?！\之者’，就是要‘擇善而固執(zhí)’，一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心，是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。當(dāng)我們每時每刻都不放松自己，而養(yǎng)成誠敬心的時候，誠敬就變得自然而然，不用刻意。古人講‘誠于中，形于外?！瘡纳畹男袨楸憩F(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己，行為上一定有虧缺。有智慧的人，是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上，就可以看出個人的心地，就可以預(yù)知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福，都是他的心地決定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善，那么他的一生，必定有很多坎坷。
一個人如此，一個國家也如此。有智慧的人，他百姓心態(tài)，從國家的媒體里播放的內(nèi)容，從一個領(lǐng)導(dǎo)人的言行，就可以預(yù)知這個國家的興衰?！吨杏埂氛f，‘至誠之道，可以前知；國家將興，必有禎(zhen)詳；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍（shi)龜，動乎四體；禍福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至誠如神’。至誠如神’，也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人，看到了他馬上就明了情況，他能從一些小事，小的現(xiàn)象里面看到整體，甚至能夠預(yù)知未來。因為未來的禍福，興亡都有前兆。這個前兆，就是我們所看到的小現(xiàn)象，而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上?！娭T蓍龜’。蓍龜，是用來預(yù)睹未來的東西?！椤且环N草，‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜？因為必定有一個前兆，這個前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。
能有預(yù)知未來的本事這個人很神，而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作，吉兇禍?！畡雍跛捏w’?？匆粋€人四肢的動作，就知道是吉兇還是禍福了。總之，動作輕薄無禮的人就無福。動作恭敬，待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因為讀了圣賢書，學(xué)會了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人，而是要反觀自己。希望自己這一生有福，就要在‘謹’上下功夫。過去沒人教我們，現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚?！?（38）朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”?！鹪纾姑哌t’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起，晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據(jù)的時間太多了，我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多，如果一天睡八個小時，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂，這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間，可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個情況，我們就要格外珍惜時間，努力進德修業(yè)，抓緊每一寸的命光。
古今中外，大凡是有成就的人，決不會浪費光陰。很多人專心于工作，精力集中就沒有什么妄念，這種人反而睡眠會少。因為，他的心比較清凈，心定消耗的能量就比較少。
有統(tǒng)計表明，一般人的時間，百分之五十是花費在煩惱未來?？偸窍胫鴮碓撛趺醋觯芏鄳n慮，很多規(guī)劃。百分之四十人的時間，是用在后悔和回憶過去?？傊俜种攀臅r間，不是妄想未來，就是追憶過去。過去的事情過去了，追憶也沒用。未來的事情還沒到，想也是妄想。人真正有用的時間，只有百分之十，真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過去、期望著未來，都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少，就可以省出很多時間來了。
我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)，也都要抓緊時間去提升。古人講得好，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀老了，才悔恨自己浪費了時光。
這里的‘朝起早,夜眠遲’，我們應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是比較正當(dāng)?shù)?？現(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺，可能十二點，可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡?！姑哌t’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講，‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。
古人的作息是隨著日頭，所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了，就入夜了?！姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了，那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適？最好是五點前，不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早，夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。
依照中醫(yī)的理論來看，一天可以分為四季，早上三點到上午九點是春季；九點到下午三點是夏季；下午三點到晚上九點是秋季；晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季，應(yīng)該遵循什么時間起居？春發(fā)萬物生長，人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇一
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時間了，孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。
在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出，無微不至的關(guān)心；而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須，以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母，關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經(jīng)做過一份調(diào)查，有哪些孩子記得自己父母的生日，結(jié)果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例，但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給他們知識文化，更要教會他們做人?！兜茏右?guī)》像一盞透著光明的路燈，教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣，給倫理失綱，人心不古，精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，我們采用的是循序漸進的方法，每周學(xué)習(xí)四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學(xué)，孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容，讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小，光靠單一的講故事形式，幼兒不能很快地接受，而且注意力容易分散，因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如：在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時，我們讓個別孩子做爺爺、奶奶，他們因為寒冷凍的直發(fā)抖，寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時，我們也是請個別小朋友充當(dāng)家長、孩子的角色，讓他們理解在出門時要告知家長有事外出，回來也要和父母打聲招呼，告知自己回來了，以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了，他們常常會在散步時、游戲時不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句，他們的理解能力、記憶能力也更強了。
《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”，孩子們立馬回答“哎”，這不就是“父母呼，應(yīng)勿緩”嗎？看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了，就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中，我愿與孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長，一切遵照圣賢教誨，給孩子做一面好的鏡子，從孝開始，從仁愛之心開始落實。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個人，學(xué)以至用，重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇三
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇四
弟子規(guī)。
這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī)顧名思義這是作為學(xué)生的規(guī)范。接下來就跟著本站小編一起去看看弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得400怎么寫吧!
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。弟子規(guī)告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導(dǎo)時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責(zé)罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
開口說話，誠信為是最重要的，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要夸下海口，談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學(xué)習(xí)，去聽取。并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。
正如孔子說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。弟子規(guī)，這就是學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，
國學(xué)。
意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機會接受中國國學(xué)帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
正確的抉擇，是要通過不斷的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的效率，要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。貴在堅持，貴在力行?？墒侵匾倪€是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒有行動;要求孩子，寬容自己。
以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則，從小扎好教育的根基，否則，學(xué)再多的知識，只會長養(yǎng)孩子的浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學(xué)無益;行止不端，讀書無益。
我們要珍惜圣哲的教誨。時刻警惕自己的言行，要“一門深入，長時熏修”，以道德教育為綱領(lǐng)。道，是超越時空的大自然法則;道，五倫關(guān)系即為道，正是天道和人道。萬物如是，人亦如是，這就是老師常講的“天人合一”吧!
遵循天道，和諧人道。五倫關(guān)系中夫婦關(guān)系最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子才會有好的成長環(huán)境，從而潛移默化的建立了父子有親的關(guān)系，自古忠臣出于孝子之門，君臣之義等四種關(guān)系也隨之做到了。
婚姻不是愛情的墳?zāi)?，正是愛情的開始，如何經(jīng)營呢?人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵，互相幫助，互相建立家庭道德，培養(yǎng)出能為國家、為社會做出貢獻的好兒孫。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責(zé)任不同。
每個家庭、每對夫婦承擔(dān)好自己的責(zé)任，自己帶養(yǎng)自己的孩子，才能完全體會父母的辛勞和不易，學(xué)會“孝”字的第一堂課。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇五
我們看到北京有一個匯通匯利企業(yè)，這個企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會中說到，沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去ktv的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔(dān)心自己的女兒，那這個女兒不但沒有體會父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個狀況，后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點改正過失，那以后，她就戒了晚上去ktv歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實在ktv場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時麻醉了自己，清醒以后煩惱會更多。她反省說，比如有一天晚上去完ktv歌廳回來以后睡得就很晚了，第二天起來以后就看這個表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時間很近了，就趕緊沖出門外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個考勤卡，等她再回頭上車的時候路上又堵車，北京市堵車很嚴重，結(jié)果時間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場，絕勿進”，這些熱鬧的場所真正不會給我們帶來快樂。
后來她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的`看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個樣子就跟媽說，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個地盤今天讓給我。”這個時候看媽媽微笑的神情，這個女兒的心里也覺得很踏實、很欣慰。好不容易把這個三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來享用，當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問父親，說爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣??？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個女兒自己也反省說，其實我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了，我就該下崗了。
所以當(dāng)這個女兒體會到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺得原來真正的快樂不是從ktv歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸?？鞓?。所以她在寫給公司老總的信中講到，說其實孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動。所以看到一個公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工，員工在這個公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇六
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義?！耙娙松疲此箭R?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇七
《弟子規(guī)》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習(xí)的道德規(guī)范的書?！兜茏右?guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、對我們與人交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！碑?dāng)我讀到這一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內(nèi)容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功?！痹瓉硎沁@意思。
以前我在學(xué)校圖書室辦了借書證，借了一本書，結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我明白了“讀書時要有規(guī)范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功?！?BR> 《弟子規(guī)》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究里面豐富多彩的人生哲理?！兜茏右?guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí)，更好地理解，更好地體會。
教師評語：小作者能通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書要做到“三到”，并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實際更進一步把《弟子規(guī)》中讀書的規(guī)范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對父母要時時關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應(yīng)該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現(xiàn)出，一個孝子的純孝之心。久久能養(yǎng)成了對父母愛護、關(guān)懷的習(xí)慣，我們的心地也就變得非常的善良。當(dāng)這個純善的心養(yǎng)成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個典故，歷史上，有一個很著名的黃香溫席的'故事。東漢年間，有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉(zhuǎn)成對父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動去做，雖然年紀很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會到父親住的屋子里，把席子扇涼，當(dāng)父親要入睡的時候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復(fù)一年，為他父親這麼做，鄉(xiāng)里的人都非常贊嘆這位孝子。
所以，確確實實有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民。「忠臣出於孝子之門」，確實不錯，因為孝子這分心一定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇八
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，在那里學(xué)到了很多知識，周老師和林老師教會了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教會了我們要學(xué)會“凡出言信為先”“父母呼應(yīng)勿緩”“出必告反必面”等很多內(nèi)容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做，會做的事情馬上做。我學(xué)會了自己吃飯前先幫長輩夾菜，有時候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因為“贈人玫瑰，手有余香”。
最開始因為好奇走進《弟子規(guī)》的課堂，并且每次都可以得到一個不一樣的小玩具，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理，現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了，有時也能學(xué)著控制自己的情緒，學(xué)著說話稍微幽默一點?，F(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié)，可以看到別人力行弟子規(guī)的情況，這時候就會反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習(xí)，因為“見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學(xué)習(xí)，努力做得更好！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會篇今天在班會課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的`知識，領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義，書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對這些知識受益匪淺，但有些同學(xué)還對這些知識領(lǐng)悟的不太深。對于我來說，這些知識是寶貴的，是我現(xiàn)在做不到的，是我現(xiàn)在缺少的。
在飲食方面，學(xué)校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個，今天不要那個，這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個方面我就沒有做好。
在珍惜時間方面，我更沒有做到位。每節(jié)課下課，有時間不去做做題目，而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈；每天放學(xué)回來，有時間可以看會兒書，可我不能浪費一點看電視的時間；每個周末，做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時光嗎？小學(xué)六年時間已如流水般逝去，我們不能再浪費初中三年的時間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問題，從而改正。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇九
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動，聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座，給我?guī)砹藰O大的震撼和感動。
當(dāng)我進入大廳，對面突如其來的"老師好，您辛苦了！然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬，又緩緩站起。"從沒感受過的禮節(jié)使一向性格外向的我臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來，束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報，一次又一次的講中國傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對于臺上老師的動作，這在平時的教學(xué)講座中也是屢見不鮮的，但臺下能主動跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒有，回頭望去，滿場學(xué)員老師們都在用心地做著動作，一邊服務(wù)的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著，留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良，孝敬父母，工作認真，但跟他們比起來，我還相差太遠太遠，我也有太多的懺悔，因為我面對別人的指責(zé)做不到心平氣和，總會埋怨；面對傷心的事情不能做到微笑面對，老師說的好，傷心是拿別人的缺點來懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己，可我面對這些不愉快的場合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對別人的冷言冷語，心里總會感覺難過，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開心，要讓自己快樂，只有快樂才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂。她的朗誦打動人心，她的音樂感動人心，讓我激動百倍，細細品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚?？吹皆趫龅拿课粚W(xué)員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學(xué)校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學(xué)習(xí)，讓我的人生似乎有了新的希望，我會記得好好生活，快樂生活，不求回報，只求自己的付出能給別人帶來快樂！可能語言表達很不到位，很多感動，深受的啟發(fā)無法用語言來描繪出來，但我堅定的信念是不會改變的，我會努力，我會盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂，讓他人快樂，讓自己快樂的！相信自己，微笑面對生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人，也感謝生活中所有傷害過我的人，使他們在慢慢地磨練我學(xué)習(xí)、成長、進步！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個小小的報答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢想和對工作的熱情獻給我熱愛的工作事業(yè)，做一個對國家對社會有用的人才。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
做感動中國人的教育!
二年級暑假時，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》，剛開始時，讀起來朗朗上口，覺得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個暑假，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動，贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會孝敬自己的父母，愛護自己的兄弟姐妹，還說一個人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我，正是因為學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時，我總會送給奶奶一個意想不到的禮物，使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結(jié)的很好，同學(xué)間過生日時，我們相互間還上門祝賀。
次謹信。書上解釋說，其次說話要謹慎，為人要誠信。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點對我們小學(xué)生來說可真夠重要，平時我總好講話，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時凡借了別人的錢物，我就會即時歸還。
還有很多諸如“身有傷，貽親憂。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時，會用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會導(dǎo)致父母擔(dān)心的?？吹阶謱懙牟缓?，也總會說字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當(dāng)然字就寫不好。
《弟子規(guī)》上的句子短，好記，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動，就會使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長過程中，我會以《弟子規(guī)》為鏡子，時常照照自已，力爭使自己取得更大進步。
通過這兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對《弟子規(guī)》有了更深一步的了解，并通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，使我的育人能力得到增強，育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長者先幼者后”(這句話的意思就是：不要因為大人的寵愛而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用;如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐;如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走)，讓我從內(nèi)心中真正懂得了怎樣做一名好老師，怎樣教好學(xué)生。
中國一貫有尊敬長輩，注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在今天經(jīng)濟發(fā)展迅猛的背景生活中，民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對于學(xué)生而言，首先要懂得尊敬長輩、學(xué)會感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬長輩，尤其要尊敬以全部心血無私養(yǎng)育自己的父母。試想一想，一個連自己的父母都不能深愛的人，還談得上愛祖國、愛人民嗎?因此我們應(yīng)從小在孩子心靈中播下愛的種子，教育他們從小尊敬父母和長輩：
一、父母是孩子的第一任老師。
父母的一言一行，一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。古人言：“子不教，父之過”。一個溫馨和睦的家庭對孩子的成長起著很大的促進作用。為此孩子健康成長需要“好家長”作榜樣。
二、老師要尊重學(xué)生。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學(xué)生的朋友，而不應(yīng)高高在上。要利用各種機會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護。而做為一個班主任，則更要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一名班主任，對學(xué)生所犯錯誤進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認識錯誤，改正錯誤。
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊?？v去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。學(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十一
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會精品7篇】，供你選擇借鑒。
秦東魁老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時候，我特別激動。對秦老師，我始終仰視崇敬，因為他神奇，也因為他的言行，堪稱楷模，讓我感動。
我和東魁老師認識得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)，對社會那種深沉的熱愛和強烈的責(zé)任感，在我認識的周圍人群當(dāng)中，無人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會，各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞?，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大智慧的賢達仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。
當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因為愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優(yōu)秀的人，后學(xué)非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的言傳親教，我會努力做一個優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會責(zé)任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復(fù)聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認為這本書也是中國當(dāng)今社會最需要的。
工作當(dāng)中，我遇到的很多家庭矛盾、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調(diào)解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會矛盾凸顯、大力加強社會道德建設(shè)的今天，這本《精講弟子規(guī)》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應(yīng)成為中國道德講堂的必備教材。
我讀完弟子規(guī)后，知道了我自己的缺點，缺點是挑食。應(yīng)該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。
《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時候，要恭敬的聽;父母責(zé)備的時候，要心悅誠服的接受。
“悌”讓我懂得了作為兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝道。長者站著，幼者不可坐，待長者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。
“謹”讓我懂得了清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個人都要珍惜此時此刻。凡是打架鬧事的場所，絕對要遠離;不正當(dāng)不合理的事不要去追問。
“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當(dāng)，要實事求是，不要花言巧語。辦不了的事不輕易許諾別人。聽見別人說自己的過失就發(fā)怒，而聽見別人恭維自己就歡喜，這樣就會招來壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯誤，能夠改過，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而掩飾之，那就錯上加錯了。
讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理，今后在我成長中一定用弟子規(guī)的道理嚴格要求自己，快樂的成長。
《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理，會讀會念，沒有用處，最重要的是會做。
做子女應(yīng)該孝順父母，我們只有一個爸爸、媽媽，從我們出生時到現(xiàn)在，他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大，并且希望我們成才。平時爸爸媽媽對我們嚴格，其實是爸爸媽媽對我們的一種愛。
如果我們?nèi)涡远鵀椋菀壮鲥e，讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。心里面要記住父母對我們的養(yǎng)育之恩，處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是孝順父母，這就是做人的根本。
除了孝順父母，做人還要誠實守信。開口說話，一定要做得到。沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語，更不能使用。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要你自己去細細品味。
讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無心非，名為錯，有心非，名為惡，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜?！庇浀糜幸淮挝液人臅r侯，由于杯子沒有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時我想：“這回可慘了!
爸爸回來一定會狠狠地訓(xùn)我一頓的?！钡劝职窒掳嗷貋?，我一直躲著兇，沒有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒有象我想象的那樣，而是跟我說：“一個人一生都會有做錯事情的時候，一些無心之錯，只要認識到錯了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說明你已經(jīng)認識到自己錯了，我就不會再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到?！蓖ㄟ^這件事情，使我對這句話有了更深一層的認識：“一個人不經(jīng)意間做錯了事，而自己又認識到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等于是錯上加錯，是不可以原諒的。”
8月，我走進上?；鹁鏉櫥瓦@個大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠”，小時候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開《弟子規(guī)》時，頓時呆住了，里面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時間必看，而且百看不厭的好書。
記憶中最深的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”。這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。
記得那時我剛上初中，由于不習(xí)慣一個人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點過來，我感冒了”。等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”。說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅持住”。很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。
總敘的內(nèi)容是：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據(jù)圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在日常言語行為中要有禮數(shù)、講禮貌、講信用;要博愛，向有德行的人學(xué)習(xí);有多余的時間和精力，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想品德升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
這個假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長輩，要與德性好的人打交道，遠離那些品行差的人。
父母生病時，要日夜守護在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細心是由專心和認真組成的。取得好成績也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書，不要辜負作者的一苦心。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十二
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。
而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌蟮溃涸诎屠枋ツ冈河杏脻h語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗?！兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十三
最近公司每周一課的時間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點都沒聽說）。
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了。
其實具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女?！靶W(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因為媽媽為了孕育孩子，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調(diào)的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實性，我就堅信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語?！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對孩子的物質(zhì)獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十四
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。弟子規(guī)告誡我們，如果父母在呼喚我們，我們不要遲鈍，要迅速，父母有事交代我們，要立刻去做，不要懶惰。父母在對我們的教導(dǎo)時，要恭敬的傾聽，做錯了事，父母對我們責(zé)罵時，要接受，不要強詞奪理。我們要孝敬父母，要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了，不要因為一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
開口說話，誠信為是最重要的，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，一言一行都要謹慎，不要夸下?？?，談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，骯臟粗俗的話，都不要去沾染。與朋友交，言而有信。只有守信用，朋友才會信任你。并且要說到做到，更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語，更不要去學(xué)習(xí)，去聽取。并且，我們還要知道，德行高尚者，名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，讓人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。
正如孔子說過：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。弟子規(guī)，這就是學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明，我們要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說，不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十五
在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中，通過開班會、分小組討論、寫心得體會、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動，受到很大教益，其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言：
潘xx：多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的?！兜茏右?guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，我常常在想，如果我早點知道這些道理，也許我的人生機遇會大不相同，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會”作為人生目標(biāo)。
雷xx：學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長輩，兄弟和睦，做事謹慎，誠信做人，德愛相待等等，它使我知道原來平時不知道的小細節(jié)。就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來也要跟父母說，這雖然是一個小小的細節(jié)，卻也表現(xiàn)一個人的品德，不要讓父母擔(dān)憂和掛慮；“問起對，視勿移”，當(dāng)長輩問你話時，視線要對著長輩，這個細節(jié)又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個物質(zhì)泛濫的世界，對于小孩子喝酒又有多少人去理啊！“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”，說粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來泄憤的大有人在，更何況是小孩。我們是禮儀之邦，不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，好好踐行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十六
弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo)，這本書教育我們要尊敬長輩，團結(jié)同學(xué)，認真學(xué)等等。
學(xué)《弟子規(guī)》之前，我還是個不懂事的小孩，但學(xué)《弟子規(guī)》之后，我認真反省了自己。
在各方面我都存在缺點，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”意思是說父母叫你時，應(yīng)快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個老半天。父母交代我做事，有時也會偷點小懶，甚至不做，讀弟子規(guī)后，我一定尊敬長輩，認真完成長輩交代的事情。
“團結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個班，就更應(yīng)該團結(jié)一心?！兜茏右?guī)》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團結(jié)，把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對待，可是我們有誰做到了這一點呢？我想很少吧！不過現(xiàn)在改正并不遲，如果我們想在一個優(yōu)秀，團結(jié)的班集體中，就請你做到了這樣一點吧！
時間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”?。∫苍S你覺得時間過得并不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時間，用寶貴的時間來學(xué)知識。
《弟子規(guī)》值得我們學(xué)的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去學(xué)，感悟它所蘊含的深刻哲理。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十七
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文?！弊罱易x了一本名為“弟子規(guī)”書，書中一個個孝敬父母，關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子規(guī)中有很多意味深長的故事，書中沒寫一段都會有一段注解，接著就是意味深長的故事，有教人尊敬師長的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點的故事等等一些耐人尋味的故事。
下面我說兩個故事給大家聽聽吧。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，勿行賴。”這句話的意思是：父母叫你，應(yīng)該及時答應(yīng)，不要拖;父母要求你做的事，要認真去做，不要拖拉偷懶。這一句話有兩個因孝敬父母而千古留名的故事。
第一個故事叫做孝心感天。話說古時候，有一個叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個后媽，王祥的后媽對他很不好，一天，她的繼母想吃魚，可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天，于是，他跑到滿是冰的湖面上打了一個洞，忽然，兩條小鯉魚從冰洞中竄了出來，直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他，又說想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃，可他后媽吃完還想吃，，王祥又拿著網(wǎng)子出去了，剛一出門一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子，鄉(xiāng)親們紛紛議論，說：孝心感天啊!
第二個故事：有一個叫孟宗的人，她的母親生了一場大病，非常可憐，經(jīng)過醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒病，原來是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鉆出，孟宗的孝心感天動地了啊!
“泛愛眾，而親仁，有余力，則字文。”
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十八
星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座，復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規(guī)》，一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個子簡潔明了的解釋了弟子規(guī)，它是儒家思想的延續(xù)，在編寫不足二百年的歷史下，卻創(chuàng)造了一個奇跡。
入則孝：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承，當(dāng)錢文忠教授講到這個地方的時候，舉了幾個例子，非常深刻，當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時卻很少敢說我做到了，的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時卻萬分慚愧，這么簡單的一個行動自己卻沒有真正的做到，更多父母呼時看到的是對自己的利益。父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范，現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒有必有去知道是真是假，母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責(zé)備時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理?？吹竭@條解釋時，只有了反省，每每犯錯父母指責(zé)是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽的，又有那幾次沒有進行過反駁，錢文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒有做到的太多，心想自己賺錢了來孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨，是的，現(xiàn)在看來那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠離家鄉(xiāng)的時候，還有人對你說這幾句話，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時間會越來越少，而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時候，后悔已于事無補。
不錯的，《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情，但能從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認真的聽每次電話那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話，記得節(jié)假日對父母的祝福，他們的要求很簡單，只要你健康，快樂，多陪他們。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇十九
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。
薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。
唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程。
《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。
薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。
唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的人生旅程。
《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
為加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動。
全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。
現(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。
這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云:“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗。
而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。
對尊長，勿見能。
”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
“見人善，即思齊。
縱去遠，以漸躋。
見人惡，即內(nèi)省。
有則改，無則警。
”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。
這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會為人處世的根基。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。
因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長了我的.智慧，震撼了我的心靈。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個小小的報答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過的機會。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒有了自己的人生目標(biāo)。
開始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開心，在這個大千世界里，想到的是為什么別人比自己過的好，感覺心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒有努力奮斗過覺得活著很累。
現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標(biāo)。
把自己的青春夢想和對工作的熱情獻給我熱愛的工作事業(yè)，做一個對國家對社會有用的人才。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹信泛愛眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級，我們的班主任楊老師，就開始教我們《弟子規(guī)》作者：孔子。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)。我對這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現(xiàn)實生活中所體會到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r候起，我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來給我和老人們做飯，還要送到醫(yī)院去，一直忙碌到晚上十點多，家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時，我一早便陪媽媽去醫(yī)院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯?；氐郊依?，幫媽媽切菜、煮飯，我這個人從小就愛挑食，又很倔強，媽媽說我又很自私的一個孩子。漸漸地變成一個有愛心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。
這也是《弟子規(guī)》中的“親愛我孝何難親憎我孝方賢”其實在生活中，再去品味弟子規(guī)，那是最有說服力的。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十一
孔子在中國幾千年的歷史中，對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠的，孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們，同時也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續(xù)“弘揚中華傳統(tǒng)文化”，幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在初讀《弟子規(guī)》時，覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。對照自己，想想自己的父母，雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘，細讀《弟子規(guī)》后，總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時父母沒有呼喚自己時，也要常?；丶?，多做家務(wù)事，去聆聽父母的教誨，與父母說話時和言悅色，聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨，因為自己也有老的一天，還要做到為父母著想，關(guān)心父母的健康，定期帶父母體檢，對父母的喜好要做到了如指掌，及時過問父母的生活和開心的事情，在平時的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心，多做讓父母高興和順心的事，及時為父母做事。想想父母對自己的呵護，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后，才開始去體諒父母，知道父母對子女的付出是不圖任何回報的，做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖?，都是天?jīng)地義的事，也是做子女的本分。所以說：“對待父母我們不能有任何的借口，忙！忙！忙！”要學(xué)會及時的關(guān)心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時，要做到相互關(guān)心，相互幫助，在與長輩相處時要有禮貌，講禮節(jié)，做到關(guān)心幼小，尊重長輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對待任何事情，做人做事要誠實守信，誠信待人，在工作，學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí)，取長補短。同時，還要多利用業(yè)余時間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍，不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實知識，將中華傳統(tǒng)文化落實到行動中。
我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩，讓“百事孝為先”成為每個人的行動，教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把《弟子規(guī)》發(fā)揚光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時，學(xué)會感恩，學(xué)會報答，學(xué)會孝敬社會，知道如何做人的道理。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十二
我的身體狀況不是很好，為此很郁悶。
因為長期身體不好，手術(shù)就做過四次。
住院期間，父母家人既要照顧我，還要給予我經(jīng)濟上的幫助，讓我非常愧疚。
通過學(xué)習(xí)我明白了：身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學(xué)習(xí)中，有學(xué)長問我是否有按時起床、睡覺的習(xí)慣時，我突然醒悟：身體不健康是因為自己的壞習(xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結(jié)婚前，一直是媽媽喊我好幾次我才起床，而且經(jīng)常不吃早飯就去上班，為此媽媽既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
結(jié)婚后，因為公婆是非常勤勞、節(jié)儉的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不適應(yīng)。
面上不敢反對，但心里抵觸不接受。
有時，因為自己起晚了婆婆臉色不好看，我就心生怨氣，認為婆婆不如媽媽對我好——其實婆婆對我并沒那么嚴厲，各方面對我都很好。
直到婆婆去世，我心里對她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上，我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好，猛然醒悟到是自己錯了，我真誠地在心里向婆婆道歉：“媽，我錯了!對不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒給孩子做好榜樣，孩子和我一樣地賴床，不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚，但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學(xué)長的提醒，感謝祖宗的護佑，使我有機會在儒蓮這個平臺明白許多道理，學(xué)習(xí)到改變自己的方法。
今后我要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會按照自然規(guī)律生活，讓自己變得身心和諧，變成讓父母家人省心的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
我的人生目標(biāo)是好好教育孩...
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我得承認自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。
通讀之后，我感慨萬分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。
它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。
這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。
《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的:“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。
乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。
另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。
本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。
書中告訴我們一個道理:不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。
也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。
雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。
我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。
一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。
對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。
只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。
其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。
因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。
《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。
對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。
想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。
在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。
而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的'過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。
不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。
”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。
現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。
“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。
懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。
來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。
一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。
這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。
如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。
我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。
看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù)，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。
"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說說生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時要學(xué)會做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動中國人的教育!
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十三
非常感謝鄭金昌老師的介紹，末學(xué)受之有愧。今天非常高興能夠跟大家一起在此地來學(xué)習(xí)，非常感謝大家！
尊敬的李校長、郭校長，尊敬的諸位校長、老師，諸位大德朋友們，大家早上好！今天末學(xué)心情非常的激動，非常喜悅，在馬來西亞能夠看到這么多的仁人志士在一起推動和弘揚中華圣賢文化，如果是孔老夫子在世，我想他一定是不亦悅乎、不亦樂乎。大家在此地這樣來弘揚中華的傳統(tǒng)文化，對於全世界和諧太平都會帶來深遠的影響。所以末學(xué)在此地既是感恩大家，也是祝福大家，能在這一條圣賢之道一直走下去，愈走愈幸福，愈走愈快樂。謝謝！
今天大會給末學(xué)的這個題目是個老題目，「百善孝為先」。雖然是個老題目，可是我想什么時候講都有它的新意，因為這個倫理道德確實是歷久彌新的。我們現(xiàn)在全世界的人民都是希望世界和諧，都希望能夠有幸福美滿的生活，剛才主持人已經(jīng)提到了，這個根本還是在於孝道。今天我給大家匯報主要從兩方面來講，一個是如何稱百善之先，就是為什么孝道叫百善之先，明白了以后我們才會認真力行孝道。那如何去行孝？這是第二個部分。好，我們來看看為什么說孝道是百善之先？我記得曾經(jīng)有人在新聞媒體上登過這樣的幾句話，就講和諧世界它的內(nèi)涵，包括人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、世界和平。這里都有個「和」字，和就會善、就會樂、就會順、就能睦、就能平，和是屬於作用，這個根本還是講的孝。
其實關(guān)於和諧世界的理念，早在二千五百年前孔老夫子跟他的學(xué)生已經(jīng)有討論。你看看這《孝經(jīng)》一開頭就說，「仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」仲尼就是孔子，孔子有一天在家閑居，學(xué)生就來求教，學(xué)生對老師就如同兒子對父親一樣，在旁邊侍奉著老師?？鬃舆@時候?qū)υ樱ㄔ鴧ⅲ┚驼f了，先王有至德要道，至德就是至高的品德，要道是最重要的方法，能做什么？能和諧世界。你看，「以順天下，民用和睦，上下無怨」，這不就是和諧世界嗎？「汝知之乎？」你知道嗎？孔子為什么對曾子問這個話，不對別人問話？《孝經(jīng)》我們知道曾子是當(dāng)機眾，是他來當(dāng)機的，也就是孔子對他來講。為什么對他講？我們也了解曾子他本身是個孝子，你看「二十四孝」里就有他，說他對母親至孝，有一天他上山砍柴，家里來了客人，他母親心急，不知道如何去招待，就想到自己兒子跟她平時心連著心，於是就咬著手指。過去沒有手機，有手機通電話就方便了。曾母她居然懂得咬手指，然后用心電感應(yīng)，她一咬手指，十指連心，心痛，誰的心痛？曾子在山上感覺到心痛，這一下，哎呀，不好了，是不是家里出了什么事？就趕緊往家里跑?；氐郊乙豢?，原來家里來了客人，這時他母親告訴他，說因為自己心慌意亂，也不知道怎么呼喚你，所以咬手指。你看看，曾子如果不是達到至孝，怎么可能跟他母親有這種感應(yīng)？孝心達到了純真的時候，所有的障礙都化解掉了，都沒有了，這時空都能超越。所以現(xiàn)代人我們聽到曾子覺得是不是很不可思議？因為現(xiàn)在父母打手機都打爆機了，還沒有把兒女叫喚回來，慚愧！所以孔子為什么對曾子講這個話，不是沒有道理。所以只要真正有孝心，才可以做為《孝經(jīng)》的當(dāng)機眾，才有資格學(xué)《孝經(jīng)》。今天大家有緣在一起來學(xué)習(xí)孝道，也是恭喜各位，大家都是孝子、孝女。
曾子聽到孔子問這個話，覺得這個問題可不小，先王的至德要道，這古圣先王他憑什么來和諧世界？曾子聽了之后，怎么辦？「曾子避席曰：參不敏，何足以知之？」曾子這時候，他本來是坐著，侍坐在孔子身旁，現(xiàn)在他避席，就是從他的席位上站起來，不敢再坐，對於這么重要的問題，馬上就恭敬起來，對孔子說：參不敏，何足以知之？參是曾子自稱。稱自己的名字是最謙虛的稱法，像我自己，我說茂森今天有緣跟大家見面，稱茂森這是謙卑。曾子他叫著自己的名字，古時候只有父母和老師才能稱呼我們的名，其他的人，連皇上，只能稱我們的字，不能稱名。所以老師跟父母是同等地位的。曾參這里說，我并不聰明，何足以知道古圣先王的至德要道？這個話我們聽起來覺得曾參是非常的謙虛。確實，學(xué)生對老師的態(tài)度必須是謙虛、恭敬。你看避席，這就是恭敬，他稱自己「不敏」，叫著自己的名稱不敏，這是謙虛。謙虛、恭敬才是好學(xué)的態(tài)度，才能夠接受老師的教誨，這叫師道。我過去在美國大學(xué)教書，常常有感嘆，美國的大學(xué)很難教出像曾子這樣的人，為什么？缺乏曾子的謙虛好學(xué)。老師上臺講課都是站著講的，學(xué)生在底下是坐著聽的，甚至帶著一瓶可樂一個漢堡，甚至還有甚者，把兩只腳放在前面的椅背上靠著這么聽課的也有之。你想想這樣的一個態(tài)度，他能學(xué)到什么？什么都學(xué)不到。所以尊師才是重道，重道你才能學(xué)得了道。
曾子何以能夠這樣尊師重道？道理很簡單，因為他是孝子，師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上，對父母能夠盡孝、能夠致敬，對老師才能夠恭敬。所以事師就如同事父母一樣的道理。古人講「一日為師，終身為父」，你就看看古人對於師道的重視。所以，我們在座很多都是學(xué)校的老師、校長，大概您與我也有一些同感，覺得現(xiàn)在的孩子不好教。為什么不好教？其實現(xiàn)在學(xué)校的教育，全球都是這樣的，注重科技的教育、知識的傳授，缺少道德的修養(yǎng)。像你們上課有沒有拿出一節(jié)課專門談孝道的？你要想孩子他學(xué)到東西，必須得尊師，要尊師必須得孝養(yǎng)父母，你不從孝道教起，你讓他尊師重道，讓他能夠好好學(xué)習(xí)，這個怎么可能？所以你看曾子他這個態(tài)度，一開始《孝經(jīng)》就給我們演出來了。曾子他說「何足以知之」，說我不足以知道古圣先王的至德要道。曾子是孔子的傳人，我們后人稱孔子是至圣，稱曾子是宗圣，他也是圣人，怎么他不知道圣賢的至德要道？我們現(xiàn)代人說出來就是孝道，怎么不知道？他是謙虛，也說的是實話。這里講到「何足以知之」，這個足是滿足、圓滿的意思，就是曾子他是知道一些，但是不足以知之，沒有知道圓滿。古人講到，學(xué)、知這是我們力行的條件，假如我們能夠真正知了，一定就能夠行。圣賢的學(xué)問叫知難行易，你果然知，你必定能行，你要是行不出來，那你知的不夠，不足以知之。
圓滿也是圓滿在孝悌，自始至終無非是孝字而已，堯舜也是孝悌的圓滿而已。
我回想我母親，在我從小到大，每一天每一個時刻都是用愛心來關(guān)懷我、照顧我、教育我。從我的小學(xué)到了中學(xué)，中學(xué)上了大學(xué)，我是在廣州中山大學(xué)畢業(yè)的，然后又送我出去美國留學(xué)，二十二歲去美國的。當(dāng)時在留學(xué)之際，正好遇到我生日，那時候媽媽送我一份賀卡，這是臨別的贈言。她說：「茂森兒，我的祝福，將伴隨你走遍天涯海角。我的心愿，將附麗於你清凈光明的一生?！巩?dāng)時母親寫這個是在一九九五年四月，我二十二歲。我忽然想起了母親在我小的時候?qū)ξ业慕虒?dǎo)，她跟我講范仲淹先生的故事，宋朝的名相，他在小的時候，他的父親早逝，母親帶著他改嫁，改嫁了姓朱的人家，后來他長大了，朱家人排擠他，說你是范家的人，不讓他在家里。所以最后范仲淹被迫拜別他的母親，要去求學(xué)，要去考取功名，將來希望衣錦還鄉(xiāng)來報答母親，來重振范家。當(dāng)時他拜別母親的時候，跪在地上對母親含淚說：媽媽，請您等我十年，十年之后我一定回來接您去奉養(yǎng)。於是范仲淹就帶著幾本書、一把古琴、一把佩劍上路了，到了一個破的書院里面攻讀，生活非常清苦。當(dāng)時真的是像《論語》里講的，「君子食無求飽，居無求安」。吃飯每天只煮一鍋粥，凍了把它切成幾塊，一餐吃一塊，拿野菜用鹽腌成咸菜，切成一條一條，這叫齏，斷齏畫粥，就是稀粥就咸菜。有一次有一個同學(xué)，家里比較富貴，來到書院里面看到范仲淹先生生活這么清苦，不忍心，於是送來一桌很好的酒席，希望范仲淹能夠改善改善生活，增加點營養(yǎng)。結(jié)果過了好一段時間再去看望他，還看到那個酒席原封不動，於是就有點兒不高興，就問范仲淹先生，說為什么你不吃我的酒席？范先生說，不是我不想吃你的酒席，是我如果吃了你的酒席，來日就吃不下我的齏粥了。你看看，范先生就是用這樣清苦的生活來砥勵自己的志向。記載中說，他五年晚上睡覺都不解衣帶，和衣而睡，夜夜苦讀，讀到深夜，第二天早上雞一叫，他起來就開始繼續(xù)讀書。結(jié)果后來果然，像這樣的用功的青年他一定是能夠考得功名，所以他后來考上進士。進士是古代最高學(xué)位，舉人，舉人像碩士，進士像博士，最高學(xué)位?？剂诉M士，真的衣錦還鄉(xiāng)，要多長時間？只有八年，原來向自己母親承諾說十年，現(xiàn)在提早回來了，衣錦還鄉(xiāng)，接他母親奉養(yǎng)。
之后范先生出將入相，為朝廷建功立業(yè)，而且他把自己所有的俸祿都拿出來捐獻給貧苦的親友，資助那些貧寒的學(xué)子，讓他們有機會讀書。所以范先生對於北宋文化、儒家復(fù)興起了很大的作用和貢獻?？墒撬先思疫€是，雖然是身為宰相的高位，生活還是那樣勤儉，家里人只能穿布衣，不允許穿絲綢、緞子。他自己最后走的時候家里已經(jīng)布施得差不多是一干二凈，連自己喪葬費都不夠。你看看，身為一國的宰相，我們說總理，這么高的職位，到走的時候卻是像這樣的清廉，做人做到這樣那可謂是圣人了。所以范家，你看看他的子孫，個個賢能。范仲淹的一個兒子叫范純?nèi)?，事父至孝，他父親年老的時候他在家里照顧他父親，朝廷因為仰慕他的才能、學(xué)問，於是就請他出來做官。像這種機會一般人看到，那還不趕快去，皇上有請，正是準(zhǔn)備平步青云往上爬了?？墒欠都?nèi)试趺凑f？他拒絕了，他在家里照顧他的老父親，他說了一句話，說「豈可重祿食而輕父母？」怎么可以看重這個俸祿，功名利祿，而把父母給疏忽了？用現(xiàn)在的話來講，要把孝順放在第一位，把事業(yè)放在第二位，你的事業(yè)才是真正有根基的事業(yè)。果不其然，范純?nèi)氏壬髞磉€是當(dāng)了宰相，他父親走后他最后出來做官了，也是跟他父親一樣，成為一代賢相。所以你看命里有時終須有，你該做宰相的你拒絕都拒絕不了，何必要這樣斤斤計較，不斷營求？自己冤枉做了小人，人家君子樂得做君子。所以一味的提升自己的道德、學(xué)問，至於說功名利祿、富貴窮通，能不能夠為這個社會做貢獻，那都是天命，不是我們自己憑著那種妄想心、攀緣心可以求得來的。要求只是求提升自己道德、學(xué)問就行了，你有肯定就有。
所以當(dāng)時我想到母親這番教誨，帶著母親的這分祝福，遠赴重洋到了美國路易斯安那州讀書，開始攻讀碩士學(xué)位，進而攻讀博士學(xué)位。當(dāng)時因為家里經(jīng)濟也并不富裕，帶了很少的錢，所以生活非常清儉。我記得從中國帶過去的一張毛毯，冬天很冷，這毛毯不夠，也不舍得買棉被，於是把衣服什么都壓上來，最后把我的書本都壓上來。當(dāng)時買菜，搭著同學(xué)的便車每周去超市買一次菜，因為不想麻煩別人，所以買菜時間盡量的縮短，到了超市里頭，我是不挑菜，專挑價格，看到哪個價格最便宜就買那樣菜。所以通常買胡蘿卜一大包，包心菜一大個，每餐吃的就是胡蘿卜加包心菜，或者包心菜加胡蘿卜。后來聽到周泳杉老師的「健康飲食」才知道，原來吃包心菜、胡蘿卜是很健康的。當(dāng)時有同學(xué)畢業(yè)了，畢業(yè)了，他用了好多年的一個高壓鍋，已經(jīng)不高壓了，因為那個高壓閥已經(jīng)不見了，他把它扔掉，我把它撿回來，說這我還能用，就用這個不高壓的高壓鍋來煮飯、炒菜、煮湯，一用就用了四年。當(dāng)時我在美國讀書，因為學(xué)習(xí)成績還算不錯，也挺用功的，所以有獎學(xué)金。這獎學(xué)金每個月八百美金，當(dāng)時還覺得挺不錯了，剛從大陸過去的孩子，八百美金，是吧，一美金相當(dāng)於八塊錢人民幣，八八六千四，好像眼睛都亮了。一般的同學(xué)用這個獎學(xué)金，省點過一、兩年能夠買一部二手車了。那么我，當(dāng)時我把這個每個月的俸祿把它分成好幾分，除了自己的學(xué)雜用費，用生活費以外，每個月我給我母親寄兩百美金。我母親跟我父親早年離異，所以我母親是一個人，我是獨生子。所以我母親送我出門留學(xué)的時候，大家可能想像不出來我那種感慨萬千的那種思緒。母親能夠為我做出這樣的犧牲，把自己唯一的，身邊唯一的孩子送去留學(xué)，希望他能夠?qū)W成，能夠?qū)碛兴?，能夠為人民做一點服務(wù)，這是一種奉獻。所以除了我給母親每個月寄錢以外，另外還有給我父親寄一百美金。另外，因為母親在家里一個人，我就每個禮拜給我母親打一次長途電話。人家有時候就笑我，說：你呀，什么都省，就是打電話不省。因為我每個月的電話費是非常高的，跟父母溝通的時候，因為母親都惦念自己的孩子，特別是在美國好像無親無故的，一個人在這里拼搏，母親難免掛念，所以每個星期給母親匯報自己的學(xué)習(xí)、生活、工作，讓母親能夠安心，另外每兩個禮拜給父母寫一封長信，匯報自己的工作學(xué)習(xí)。所以雖然是我跟父母遠隔重洋，可是我們的心還是心連著心。
當(dāng)我母親接到這封來信，大家說我母親是什么感受？或許有的媽媽看到這封信都流眼淚了，這孩子怎么冬天都沒有棉被，趕緊給他寄點錢買棉被；你不要用那個不高壓的高壓鍋了，去買一個好鍋。可是我媽媽沒有這樣，她給我的回信當(dāng)中是這樣寫到：「寒冷能使人如此理智和堅強，感謝路易斯安那州的冬天，感謝清苦無欲的生活，它使人恢復(fù)性德之光！」諸位朋友，什么叫性德之光？這個性就是「人之初，性本善」的那個性，我們的本性具足了萬德，只是我們現(xiàn)在本性被我們的習(xí)性給覆蓋住了，所以我們性德的光明顯露不出來。如何能夠打開我們的性德的寶藏，讓自性光明顯發(fā)出來？孝道是最好的鑰匙。當(dāng)時我受著母親的教誨的鼓勵，自己給自己規(guī)定過清苦的生活，別人在周末的時候去玩、party，我都不參加，每天都是工作日，天天都是圖書館、教室、宿舍，三點一線。人家覺得我好像有點呆板，怎么什么都不會玩。確實，既沒錢玩，也沒心思玩。我給自己規(guī)定七條戒律，叫「七不」，第一，不看電影、電視，第二，不逛商場，第三，不留長頭發(fā)，第四，不穿奇裝異服，第五，不亂花錢，第六，不經(jīng)常朋友玩樂，第七不談戀愛。效法范仲淹先生一樣，用清苦的生活砥勵自己的志向。所以本來希望七年能完成碩士和博士學(xué)位，后來我四年就圓滿畢業(yè)了。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得篇二十四
《弟子規(guī)》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節(jié)，所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙，教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范，讓我們在日常生活當(dāng)中，來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢，最關(guān)鍵的一種心態(tài)。
《中庸》講‘誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也’。誠，就是天道。人的行為能夠時時用真誠，這就符合天道了。人道是‘誠之者’，我們心地至誠的時候，已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢？‘誠者，不勉而中，不思而得，從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然，沒有一點造作。所行的都是中道，沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念，這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人，圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)？就是要‘誠之者’?！\之者’，就是要‘擇善而固執(zhí)’，一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心，是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。當(dāng)我們每時每刻都不放松自己，而養(yǎng)成誠敬心的時候，誠敬就變得自然而然，不用刻意。古人講‘誠于中，形于外?！瘡纳畹男袨楸憩F(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己，行為上一定有虧缺。有智慧的人，是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上，就可以看出個人的心地，就可以預(yù)知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福，都是他的心地決定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善，那么他的一生，必定有很多坎坷。
一個人如此，一個國家也如此。有智慧的人，他百姓心態(tài)，從國家的媒體里播放的內(nèi)容，從一個領(lǐng)導(dǎo)人的言行，就可以預(yù)知這個國家的興衰?！吨杏埂氛f，‘至誠之道，可以前知；國家將興，必有禎(zhen)詳；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍（shi)龜，動乎四體；禍福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至誠如神’。至誠如神’，也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人，看到了他馬上就明了情況，他能從一些小事，小的現(xiàn)象里面看到整體，甚至能夠預(yù)知未來。因為未來的禍福，興亡都有前兆。這個前兆，就是我們所看到的小現(xiàn)象，而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上?！娭T蓍龜’。蓍龜，是用來預(yù)睹未來的東西?！椤且环N草，‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜？因為必定有一個前兆，這個前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。
能有預(yù)知未來的本事這個人很神，而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作，吉兇禍?！畡雍跛捏w’?？匆粋€人四肢的動作，就知道是吉兇還是禍福了。總之，動作輕薄無禮的人就無福。動作恭敬，待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因為讀了圣賢書，學(xué)會了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人，而是要反觀自己。希望自己這一生有福，就要在‘謹’上下功夫。過去沒人教我們，現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚?！?（38）朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”?！鹪纾姑哌t’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起，晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據(jù)的時間太多了，我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多，如果一天睡八個小時，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂，這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間，可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個情況，我們就要格外珍惜時間，努力進德修業(yè)，抓緊每一寸的命光。
古今中外，大凡是有成就的人，決不會浪費光陰。很多人專心于工作，精力集中就沒有什么妄念，這種人反而睡眠會少。因為，他的心比較清凈，心定消耗的能量就比較少。
有統(tǒng)計表明，一般人的時間，百分之五十是花費在煩惱未來?？偸窍胫鴮碓撛趺醋觯芏鄳n慮，很多規(guī)劃。百分之四十人的時間，是用在后悔和回憶過去?？傊俜种攀臅r間，不是妄想未來，就是追憶過去。過去的事情過去了，追憶也沒用。未來的事情還沒到，想也是妄想。人真正有用的時間，只有百分之十，真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過去、期望著未來，都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少，就可以省出很多時間來了。
我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)，也都要抓緊時間去提升。古人講得好，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀老了，才悔恨自己浪費了時光。
這里的‘朝起早,夜眠遲’，我們應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是比較正當(dāng)?shù)?？現(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺，可能十二點，可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡?！姑哌t’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講，‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。
古人的作息是隨著日頭，所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了，就入夜了?！姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了，那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適？最好是五點前，不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早，夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。
依照中醫(yī)的理論來看，一天可以分為四季，早上三點到上午九點是春季；九點到下午三點是夏季；下午三點到晚上九點是秋季；晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季，應(yīng)該遵循什么時間起居？春發(fā)萬物生長，人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。