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        基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)(實(shí)用19篇)

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            心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感受進(jìn)行剖析和概括的一種方式。好的心得體會(huì)需要我們多維度地思考,并盡量做到客觀公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,歡迎大家一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
            我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
            一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
            數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
            數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
            思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
            身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺(jué),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
            數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
            中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
            “素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
            人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí),而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè),對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講,作業(yè)里的`責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
            因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
            作為一名幼兒學(xué)段的老師,兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí),收獲頗多。如果說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué),雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到:大的教育理念是相通的,無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園,我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來(lái)人,教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題,我們?cè)撚性鯓拥慕逃^,該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
            這次培訓(xùn),在聽講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領(lǐng),也是解惑,也更堅(jiān)定了我的信念。
            最早接觸“立德樹人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)行)》中把師德放在了首位,那時(shí)我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上,很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中,以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述,引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說(shuō):自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案,我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養(yǎng)。
            王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關(guān)系?!俺扇恕敝赜凇俺刹拧?,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。我們除了開展健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究,爭(zhēng)取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來(lái)。
            聽了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎?什么是真正的學(xué)習(xí)?只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí),這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠(chéng)然,我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。
            無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式,都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的,只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí),才會(huì)愛(ài)上課堂。反觀我們?nèi)粘5恼n堂教學(xué),我們?cè)撟龅氖菧p法,去掉那些華而不實(shí)的形式,去掉老師過(guò)多的預(yù)設(shè),把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做,并不是說(shuō)老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學(xué)科的知識(shí),要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言,教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
            這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng);馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂(lè);和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動(dòng),他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn),還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái),才能走的更遠(yuǎn),才有可能成為躍龍。
            通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻,了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的,接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動(dòng),爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
            科學(xué)學(xué)習(xí)說(shuō)到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸,理解自然現(xiàn)象,從而提高學(xué)生去探索,發(fā)現(xiàn),歸納大自然奧秘的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程要讓學(xué)生感受,體驗(yàn)到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè),讓學(xué)生保持一種積極主動(dòng),懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)。科學(xué)教學(xué)應(yīng)充分開掘?qū)W生對(duì)大自然好奇的潛能,讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂(lè),構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂,能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
            小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其對(duì)社會(huì)與個(gè)人的影響,知道基本的科學(xué)方法,認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì),樹立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,并具備一定的運(yùn)用它們處理實(shí)際問(wèn)。問(wèn)題,參與公共事務(wù)的能力。
            師生關(guān)系是教育的基石,理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的??茖W(xué)學(xué)練更是師生,生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生主體性人格,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中既能得到發(fā)展,又能得到自身思維的限。
            良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序,保證學(xué)生科學(xué)活動(dòng)安全,卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性,發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過(guò)去??茖W(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的,甚至淪為霸王條款。事實(shí)上,如果學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同,就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象,淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商,共同制定規(guī)則,規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
            當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則,規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時(shí),科學(xué)樂(lè)學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障,作為教師,要摒棄一言堂,多和學(xué)生平等對(duì)話協(xié)商,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),修訂完善規(guī)則,讓規(guī)則入腦入心,讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗(yàn)實(shí)處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗(yàn)活動(dòng)中將會(huì)更積極,行為將更規(guī)范,意識(shí)將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
            構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂,教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好,關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理,要開展積極評(píng)價(jià),盤活樂(lè)學(xué)課堂。讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生熱血之動(dòng)力。實(shí)踐證明,學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識(shí)的,作為教師應(yīng)不吝惜表?yè)P(yáng),激勵(lì),幫助學(xué)生樹立科學(xué)學(xué)驗(yàn)信心。通過(guò)積極評(píng)價(jià),讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂(lè),體驗(yàn)成功喜悅的過(guò)程。
            前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵(lì)下,通過(guò)自主模仿,探究完成科學(xué)學(xué)驗(yàn),而獲得的快樂(lè)是不言而喻的。
            構(gòu)建樂(lè)學(xué)課堂就是通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生以樂(lè)觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗(yàn),與同伴分享,就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā),讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書展。樂(lè)學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng),讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
            2016年10月12日,在我校教研室及初中英語(yǔ)備課組的組織帶領(lǐng)下來(lái)到海口市第一中學(xué)初中部,參加了2016年由??谑薪逃嘤?xùn)院安排,海口市第一中學(xué)組織舉辦的區(qū)域組長(zhǎng)學(xué)?;嘏嘤?xùn)課程學(xué)習(xí)專題講座,本次講座的主講人是??谑幸恢械拿麕煛钟裱嗬蠋?,在林老師的指引下,我們一起學(xué)習(xí)了李華教授的---《基于核心素養(yǎng)的初中英語(yǔ)教學(xué)》。
            本次專題講座培訓(xùn)的具體內(nèi)容包含如下:
            (一)什么是核心素養(yǎng)?包含兩部分工具性與人文性。具體闡述了,語(yǔ)言能力,思維能力,學(xué)習(xí)能力,文化品格。精辟深入論述了核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系,即語(yǔ)言能力是學(xué)科基礎(chǔ);文化品格是價(jià)值取向;思維品質(zhì)是心智特征;學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。
            (二)“雙基”,三維目標(biāo),核心素養(yǎng)的關(guān)系,即知識(shí)--教書--育人;“雙基”,三維目標(biāo),核心素養(yǎng)的內(nèi)容,即雙基--三維目標(biāo)--核心素養(yǎng)。
            (三)英語(yǔ)教學(xué)的目的,指出英語(yǔ)教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí),技能和能力,而是要同時(shí)指向人的精神,思想情感,思維方式,生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。
            (四)課程內(nèi)容與教學(xué)方式呼喚改革,包含了學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)方式和教學(xué)設(shè)計(jì)等方面的改革。具體闡述了首先是教學(xué)觀,指出從學(xué)生已知出發(fā),以提出解決問(wèn)題為目的,主題引領(lǐng),語(yǔ)篇依托,學(xué)科育人,知行合一。其次是如何改變教學(xué)方式,指出認(rèn)真研讀文本梳理主題意義,挖掘文化價(jià)值,表層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。
            (五)教師的三大核心任務(wù),從以下的價(jià)值引領(lǐng),思維啟迪,品格塑造,為素養(yǎng)而教方面論述,從而提出“what to teach?”---知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。引領(lǐng)學(xué)生“學(xué)什么?”----文化---思維---語(yǔ)言---策略。
            通過(guò)本次專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)我受益匪淺,我對(duì)核心素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí),核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的'必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
            初中英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力,思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程,在這一過(guò)程中,學(xué)生以主題意義探究為目的,以語(yǔ)篇為載體,在理解與表達(dá)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中,融合知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展,通過(guò)感知、預(yù)測(cè)、獲取、分析、概括、比較、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維活動(dòng),建構(gòu)結(jié)構(gòu)化知識(shí),在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,發(fā)展思維品質(zhì),形成文化理解,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展。英語(yǔ)教學(xué)作為教育的一部分,也應(yīng)以此為目標(biāo)。因此,基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)便至關(guān)重要。只有通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),以語(yǔ)言為載體,達(dá)到思想上的交流,從而達(dá)成教育、教學(xué)目標(biāo)。
            英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有三個(gè)目標(biāo),即語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo),這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。 核心素養(yǎng)可分為三個(gè)層次:一是對(duì)文本符號(hào)進(jìn)行意義的解碼和建構(gòu),即學(xué)生搜集、理解基礎(chǔ)信息。這一階段是基礎(chǔ),支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是語(yǔ)言知識(shí)。二是通過(guò)推理來(lái)理解語(yǔ)言背后的真實(shí)意義。學(xué)生需要做出思維判斷。這一階段是支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是思維技能。思維技能具體表現(xiàn)為歸類能力、序列感培養(yǎng)、邏輯關(guān)系和因果關(guān)系分析等。三是通過(guò)思維判斷文本閱讀中真正有效的信息。學(xué)生需要將信息與自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián),進(jìn)行思維理解。這一階段支撐學(xué)生閱讀能力發(fā)展的素養(yǎng)是社會(huì)常識(shí)。教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該予以生不同的引導(dǎo)途徑。一是為學(xué)生提供大量的語(yǔ)言范式,包括語(yǔ)言應(yīng)用的生活場(chǎng)景。二是深入理解學(xué)生的思維過(guò)程。三是具備核心素養(yǎng)的認(rèn)知框架,即培養(yǎng)教師對(duì)文本中所包含的思維技能的敏銳度。 這個(gè)過(guò)程便是教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和社會(huì)常識(shí)。
            教師只有建立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)框架的認(rèn)知基礎(chǔ),才能在教材中挖掘出文本價(jià)值,從而為學(xué)生提供語(yǔ)言和思維范式,才能真正幫助學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言和思維的核心能力。
            我們教師在未來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中如何將語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)有機(jī)地融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中將是我們落實(shí)英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。總之,在初中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn),教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德,并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
            2017年的全國(guó)理綜物理試題選擇題沒(méi)有延續(xù)之前的模式,沒(méi)有考物理學(xué)史、交流電、變壓器和萬(wàn)有引力,以及運(yùn)動(dòng)學(xué)圖像,取而代之的是動(dòng)量、原子物理部分。電磁感應(yīng)作為很大的一個(gè)章節(jié),以往的計(jì)算幾乎是必考,今年只是體現(xiàn)在一個(gè)選擇題上(很多高三老師直呼“電磁感應(yīng)白復(fù)習(xí)了”)。
            二、物理學(xué)科核心素養(yǎng)—是什么、如何考的問(wèn)題。
            1、2017版新課標(biāo)對(duì)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的要求:
            物理觀念:物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀等??茖W(xué)思維:具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力;能正確使用物理思維方法,從定性和定量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論,并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題;具有使用科學(xué)證據(jù)的意識(shí)和評(píng)估科學(xué)證據(jù)的能力,能使用證據(jù)對(duì)研究的問(wèn)題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測(cè);具有批判性思維,能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑,從不同角度思考問(wèn)題,追求科技創(chuàng)新。
            實(shí)驗(yàn)探究:具有科學(xué)探究意識(shí),能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出合理猜測(cè);具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力,能正確實(shí)施探究方案,使用各種科技手段和方法收集信息;具有分析論證的能力,會(huì)使用各種方法和手段分析、處理信息,描述、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果和變化趨勢(shì)。
            科學(xué)態(tài)度與責(zé)任:好奇心、求知欲、合作意識(shí)、道德規(guī)范、環(huán)境意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感。
            2、如何考查學(xué)科核心素養(yǎng)。
            鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生增加各學(xué)科知識(shí)的寬度、廣度而不是深度—絕對(duì)難度下降,相對(duì)難度提高;對(duì)熟練程度的要求降低,對(duì)靈活程度的要求提高—能力要求更加全面均衡,抑制題海戰(zhàn)術(shù)負(fù)面影響。
            三、專家給出的高三復(fù)習(xí)的備考建議總體要求:增加備課的智力投入,提高教學(xué)的技術(shù)含量,凸顯管理的文化底蘊(yùn)——核心素養(yǎng)的形成需要大量的積累和長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,不可能一蹴而就。
            1、處理好穩(wěn)與變的關(guān)系:倡導(dǎo)“兩條腿走路”,堅(jiān)持強(qiáng)化“基礎(chǔ)性、綜合性”,重視研究“應(yīng)用性、創(chuàng)新性”,把握不變的主線—基礎(chǔ)性、綜合性,利用好變化的力量—應(yīng)用性、創(chuàng)新性——不能無(wú)視,不要夸大。
            2、處理好“筋骨皮”與“一口氣”的關(guān)系:重視對(duì)高考試題及2017年學(xué)科考試說(shuō)明的分析研究,讓“能力附體”,促“素養(yǎng)均衡”—習(xí)題訓(xùn)練要有堅(jiān)實(shí)的支撐、明確的指向、必要的指導(dǎo)和恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)度。
            3、處理好細(xì)節(jié)落實(shí)與深度思考之間的關(guān)系:戰(zhàn)略上缺乏深度思考將導(dǎo)致階段性目標(biāo)不明確,容易引起教學(xué)要求的混亂、教學(xué)資源的混亂和教學(xué)內(nèi)容的混亂,是造成學(xué)生死記硬套,能力低下的重要原因,最終不得不用戰(zhàn)術(shù)上的忙亂彌補(bǔ)戰(zhàn)略上的懶惰。離開細(xì)節(jié)落實(shí),所有的計(jì)劃和思考只是空中樓閣。深度思考+細(xì)節(jié)落實(shí),讓汗水滴落成金!
            4、高三復(fù)習(xí)中,老師一定要明確以下問(wèn)題:課堂上老師做什么?學(xué)生做什么?老師和學(xué)生一起做什么?學(xué)生和學(xué)生一起做什么?課堂上必須給學(xué)生“思考”“說(shuō)”“說(shuō)一說(shuō)”“畫一畫”“寫一寫”“算一算”的權(quán)利和時(shí)間,給學(xué)生一充分的時(shí)間去反思解決問(wèn)題的思路和方法。
            5、通過(guò)高考閱卷情況分析,建議高三老師在復(fù)習(xí)備考過(guò)程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的解題習(xí)慣,該寫的必須寫,該做的運(yùn)算必須做,不要嫌麻煩。
            四、專家對(duì)2018年高考的預(yù)測(cè)。
            1、試題的總體難度2017年較2016年稍有增加,2018年高考仍會(huì)延續(xù)。
            2、3-5的考察,第一年平穩(wěn)落地,整體難度穩(wěn)定。
            3、2017年沒(méi)有考動(dòng)量實(shí)驗(yàn),18年有可能會(huì)考。
            4、為了提高區(qū)分度,仍會(huì)考察學(xué)生的發(fā)散思維,數(shù)學(xué)運(yùn)算能力,創(chuàng)新能力等各種能力。
            5、2018年的實(shí)驗(yàn)有可能以測(cè)定金屬的電阻率為背景出新材料的實(shí)驗(yàn)題。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
            8月18日上午,有幸學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院數(shù)學(xué)課程教材研究中心曹一鳴教授的一堂網(wǎng)絡(luò)直播講座。主題內(nèi)容為:基于核心素養(yǎng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與評(píng)價(jià)改革。很精彩的講座。讓我深切感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)。讓自己的專業(yè)能力又得到了一個(gè)大的提升。曹一鳴教授的講座共分四個(gè)模塊來(lái)講。1.為什么要不斷的進(jìn)行課程改革?從根本上來(lái)講:黨的教育方針關(guān)于人的全面發(fā)展要求具體化、細(xì)化到各學(xué)科課程之中。凝煉提出學(xué)科的核心素養(yǎng),就明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后就形成了正確價(jià)值觀念,必備品格和關(guān)鍵能力。2.為什么要強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)?《四基》中提出只有知識(shí)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須同時(shí)發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的其他方面,比如數(shù)學(xué)的基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。3.基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)改革,首先以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),確定教學(xué)目標(biāo),注重在四基形成的過(guò)程中發(fā)展核心素養(yǎng),基于問(wèn)題情景學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)思維分析事件,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界,注重?cái)?shù)學(xué)情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。以注重結(jié)構(gòu)化,知識(shí)統(tǒng)整開展主題單元教學(xué)。更要以學(xué)生為本,立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因材施教,教學(xué)方式應(yīng)多樣化,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)思考,并且提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)自信心,養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。4.基于核心素養(yǎng)數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)與命題。十四五規(guī)劃中提出要堅(jiān)持立德樹人,增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。強(qiáng)調(diào)應(yīng)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革,建立健全教育評(píng)價(jià)制度和機(jī)制發(fā)展素質(zhì)教育,增加注重學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷,創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。
            短短一個(gè)上午的學(xué)習(xí),留給我的思考還有很多,在今后的教學(xué)中要注重一下幾點(diǎn):1.多讀教材。教材內(nèi)容是經(jīng)過(guò)編者深思熟慮的,每道習(xí)題都有它存在的價(jià)值,多多閱讀理解編者的意圖,懂得意圖教學(xué)起來(lái),才會(huì)得心用手。2.怎樣教比教什么更重要,以前總認(rèn)為盡心盡力的教會(huì)學(xué)生知識(shí)與技能就已經(jīng)是最大的滿足了,如果學(xué)生不懂,還很負(fù)責(zé)任的把學(xué)生留在留在教室給他補(bǔ)課,只是以前心目中好老師的標(biāo)準(zhǔn)。不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)和讓一群孩子停下來(lái)等一個(gè)孩子,應(yīng)該如何權(quán)衡?每個(gè)人都是個(gè)體,是有差異的,正是差異,讓孩子都能夠得到發(fā)展。3.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把教學(xué)活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。4.引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中,可以給孩子們講一講數(shù)學(xué)的發(fā)展史等等,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。數(shù)學(xué)素養(yǎng)也是一種文化素養(yǎng)。所以數(shù)學(xué)不僅僅是一種抽象的知識(shí),它更多的是一種文化,一種方法,一種思想,甚至于一種精神與態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬的去學(xué)習(xí)它?!敖滩谎袆t淺,研不教則空”。在今后的教學(xué)中還是要不斷學(xué)習(xí),將好的觀念應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
            通過(guò)近期在網(wǎng)上學(xué)習(xí)馬云鵬教授從實(shí)例引出核心素養(yǎng),再對(duì)核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價(jià)值、與“基本思想”和“思想方法”的關(guān)系、《標(biāo)準(zhǔn)》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析,他用了大量的案例,詳細(xì)全面地剖析了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
            一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
            數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
            一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
            數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
            二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
            思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
            三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
            身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
            數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
            2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái),借助這個(gè)平臺(tái),我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
            英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力,涉及語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
            二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。
            1.尊重語(yǔ)言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
            語(yǔ)言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過(guò)程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì)語(yǔ)言交際的趣味性和意義性,對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)局面。
            從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對(duì)比國(guó)內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國(guó)外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力,即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語(yǔ),而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
            (1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
            (2)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感,強(qiáng)化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,從而對(duì)語(yǔ)言掌握就越全面,運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
            (3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語(yǔ)教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思維成果。
            帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
            在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書開始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書。
            在20xx年下半年“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí),還說(shuō)到,“立足單元主題,整合課程資源,進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。
            這在回答了我們國(guó)家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個(gè)主題,我們國(guó)家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后,才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。
            而我,一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實(shí)施過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
            于是,在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí),我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí),新接任的備課組長(zhǎng)延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開刀,本學(xué)期的第一次公開課就由我在下周進(jìn)行。那么,我就以必修三的第一單元小說(shuō)單元開始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
            素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識(shí)的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來(lái),社會(huì)對(duì)素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來(lái)越多的人開始意識(shí)到素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長(zhǎng)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到了素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。下面,我將從知識(shí)學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個(gè)方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
            首先,知識(shí)學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會(huì),新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)和知識(shí)更新的速度之快都要求每個(gè)人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)自己定下了一個(gè)目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門新知識(shí),無(wú)論是通過(guò)書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過(guò)這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不僅得到了拓寬,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心。知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對(duì)問(wèn)題時(shí)能夠更加從容地做出正確的決策。
            其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時(shí)間和精力。在過(guò)去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問(wèn)題,包括忙碌而雜亂的生活、無(wú)法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問(wèn)題,我開始通過(guò)制定詳細(xì)的計(jì)劃來(lái)管理我的時(shí)間,并逐漸形成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。我還學(xué)會(huì)了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過(guò)自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動(dòng)思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
            另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,我們無(wú)論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗(yàn)。我意識(shí)到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見,同時(shí)也需要我們表達(dá)自己的真實(shí)想法和情感。通過(guò)不斷的實(shí)踐,我逐漸從一個(gè)孤僻內(nèi)向的人變成了一個(gè)熱情、活躍并具有合作意識(shí)的人。在我與他人互動(dòng)過(guò)程中,我也不斷地意識(shí)到關(guān)心他人、與他人分享快樂(lè)和困難是建立信任和友情的重要途徑。
            最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求越來(lái)越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問(wèn)題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過(guò)開拓思路、積極思考和尋找問(wèn)題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
            總之,素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人都十分重要。通過(guò)對(duì)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
            教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較廣博的知識(shí),更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)。
            研討會(huì)在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場(chǎng)是由來(lái)自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動(dòng),拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)自然的過(guò)渡,設(shè)計(jì)之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺(jué)是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個(gè)性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。
            孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識(shí),真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識(shí)系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
            董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識(shí)的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語(yǔ)氣。簡(jiǎn)單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來(lái)源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題。就像她說(shuō)的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開闊,讓教學(xué)獨(dú)具匠心。”
            “數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計(jì)的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開,孩子們思考問(wèn)題的角度可真是人見人智,張老師的語(yǔ)言超級(jí)幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開放,這足見老師強(qiáng)大的功底。
            張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計(jì)了更加開放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時(shí)間和嘗試的機(jī)會(huì)。同時(shí),教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問(wèn)題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)成動(dòng)態(tài)的過(guò)程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽”設(shè)計(jì)成師生之間和生生之間的互動(dòng)。因此,教學(xué)取得了很好的效果。
            每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動(dòng)中,在游戲中不知不覺(jué)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
            這些專家們的課有一個(gè)共同的提點(diǎn):語(yǔ)言風(fēng)趣幽默、妙語(yǔ)迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強(qiáng);知識(shí)廣博,指點(diǎn)有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),智慧火花隨時(shí)閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無(wú)縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。
            兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動(dòng)精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā),讓在場(chǎng)的每一位聽課教師無(wú)不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵(lì)他們大膽的說(shuō)出自己的想法,在不知不覺(jué)中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個(gè)思考再思考,從不敢說(shuō)到嘗試說(shuō)再到喜歡說(shuō)的過(guò)程,也就是在這樣的過(guò)程中學(xué)會(huì)了新知識(shí),并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過(guò)自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。
            自從參加國(guó)培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí),這次聆聽了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅(jiān)持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級(jí)們,他們用心去上每一節(jié)課,無(wú)論成敗;他們會(huì)把自己的點(diǎn)滴體會(huì)寫下來(lái),那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實(shí)踐中驗(yàn)證。于我而言,也許達(dá)到這樣的水平還很遙遠(yuǎn),但是只要出發(fā),就會(huì)有慶典。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
            岑中陳利民。
            今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛(ài)心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛(ài)學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。
            一、教師要熱愛(ài)學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
            我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說(shuō)“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題,若教師沒(méi)有尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
            二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
            新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.
            三、
            教師要有專業(yè)知識(shí)。
            知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
            二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多。
            層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
            培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒(méi)結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
            數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(shí)(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超越了長(zhǎng)期以來(lái)知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要,強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)?!薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來(lái)的生活中為滿足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí),并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力。”可見,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問(wèn)題的策略。人們所遇到的問(wèn)題可以是數(shù)學(xué)問(wèn)題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問(wèn)題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問(wèn)題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問(wèn)題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問(wèn)題。
            中信小學(xué)孫麗菊。
            自11月以來(lái),清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說(shuō)實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡(jiǎn)單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。但為什么郭思樂(lè)教授要提出他的生本教育理論呢?季國(guó)棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問(wèn)號(hào),帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。
            11月11日,當(dāng)我來(lái)到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表:進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說(shuō),我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過(guò)兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程??梢哉f(shuō),這次學(xué)習(xí)是對(duì)我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對(duì)我簡(jiǎn)直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃,現(xiàn)把兩天來(lái)的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。
            在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒(méi)有得到很好的體現(xiàn),有時(shí),我們過(guò)于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時(shí),我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時(shí),我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我們卻茫然不知。
            那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問(wèn)題,抓住重點(diǎn)交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí),我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無(wú)為”)。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過(guò)這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對(duì)同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識(shí)的掌握更加深刻,更重要的是,對(duì)學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問(wèn):我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
            “教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
            素養(yǎng)是指人的知識(shí)、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來(lái)成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對(duì)核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會(huì)。
            第二段:思辨能力。
            核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來(lái),是一種獨(dú)立評(píng)估、分析和解決問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸明確了對(duì)于問(wèn)題的思考方式和深度,增強(qiáng)了理性思考和判斷問(wèn)題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時(shí),我需要融合各種學(xué)科知識(shí),完善自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解讀,進(jìn)而讓我的論述更加有說(shuō)服力。
            第三段:信息素養(yǎng)。
            信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代,信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識(shí)面,提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。
            第四段:交際能力。
            交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同省市的同學(xué)互動(dòng),借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過(guò)信息交流,我學(xué)會(huì)了如何與他人合作,如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功,還對(duì)個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。
            第五段:文化素養(yǎng)。
            文化素養(yǎng)是指對(duì)文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來(lái)的巨大影響,不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知,同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會(huì)中的重要性。
            結(jié)尾。
            在大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來(lái)的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示,以期在未來(lái)的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
            核心素養(yǎng)的定義因個(gè)人而異,但它基本上可以理解為綜合能力的核心要素。核心素養(yǎng)不僅僅是針對(duì)學(xué)生,對(duì)于工作中的人也同樣重要。通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了它的重要性和影響力。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
            首先,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的更新速度非常快,新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。只有具備一定的核心素養(yǎng),才能不被這種變化所淘汰。核心素養(yǎng),不僅包括基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí),還包括創(chuàng)新思維、信息獲取和處理、溝通能力等各方面的能力。只有全面發(fā)展,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革。
            其次,核心素養(yǎng)培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不僅僅是指在工作中或組織中發(fā)揮指揮作用,它是指引、激勵(lì)和影響他人的能力。核心素養(yǎng)使我們具備了領(lǐng)導(dǎo)他人的能力,可以通過(guò)影響他人的思維和行為,使團(tuán)隊(duì)更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在生活中,核心素養(yǎng)使我們成為了一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,不僅僅是追求個(gè)人成功,更能夠貢獻(xiàn)于社會(huì)。
            在核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我也體會(huì)到了它對(duì)于個(gè)人品質(zhì)的提升。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎能力的培養(yǎng),還關(guān)乎人的道德和品質(zhì)的塑造。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己不斷地提高著自己的自律、堅(jiān)持和毅力。通過(guò)不斷地開展各種活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)出了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。在實(shí)踐中,我也學(xué)會(huì)了如何處理困難,并找到了自己的激情和動(dòng)力。
            核心素養(yǎng)也使我明白了人與人之間的聯(lián)系和合作的重要性。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我從沒(méi)有一個(gè)人的角度去看問(wèn)題,而是盡力站在團(tuán)隊(duì)的角度思考。通過(guò)與他人的交流和合作,我收獲了更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。只有通過(guò)合作,才能最大化地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)并克服自己的劣勢(shì)。核心素養(yǎng)使我們敞開心扉去傾聽他人,接受他人的建議和批評(píng),并盡力去理解和尊重他人的觀點(diǎn)。
            最后,核心素養(yǎng)讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我可以感受到知識(shí)是無(wú)窮的寶藏,它不僅讓我個(gè)人受益,也讓我有能力去回饋社會(huì)。作為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的人,我應(yīng)該將自己的知識(shí)和能力投身于社會(huì)實(shí)踐中,用自己的努力和智慧去造福他人,去改變社會(huì)。核心素養(yǎng)讓我明白了我在社會(huì)中的責(zé)任,鞭策我不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。
            綜上所述,核心素養(yǎng)是全面發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力,提升個(gè)人品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)系和合作,讓我們明白知識(shí)的價(jià)值和社會(huì)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐核心素養(yǎng),我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化,成為一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕N疑钋畜w會(huì)到,核心素養(yǎng)是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生存和成長(zhǎng)的必備能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷完善自己的核心素養(yǎng),不斷提高自身的能力,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
            第一段:
            核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜社會(huì)發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì),包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。
            第二段:
            信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個(gè)概念。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)估。我通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
            第三段:
            創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)能夠提出新的思路和想法,解決新的問(wèn)題,開創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我時(shí)常思考如何發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新精神。我通過(guò)觀察身邊的人和事、運(yùn)用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
            第四段:
            思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題時(shí)所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過(guò)接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時(shí),我會(huì)先對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸納和分析,然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考,最后得出最合適的解決方案。
            第五段:
            實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)參加各種實(shí)踐活動(dòng)或項(xiàng)目,我體驗(yàn)了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),錘煉了自己的實(shí)踐能力和實(shí)踐思維。同時(shí),通過(guò)閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該擁有社會(huì)責(zé)任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量。
            總結(jié):
            總之,核心素養(yǎng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
            新課程下高中物理教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面,教學(xué)基本策略方面進(jìn)行。
            第一、對(duì)理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進(jìn)行教學(xué)反思,固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn),但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識(shí)的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。1、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
            教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下,物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么,在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢?即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中,要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,歷史與社會(huì)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)教學(xué)理論的研習(xí),如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念就有許多幫助。2、豐富物理專業(yè)學(xué)識(shí)。
            學(xué)科專業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開展教學(xué)反思,至關(guān)重要。歷史與社會(huì)教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著,不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。
            第二、教學(xué)基本策略方面。
            在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上,新課程下物理教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。
            1、物理課案例研究。
            “所謂案例,其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析,是圍繞事件而展開的故事,是對(duì)事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來(lái),并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來(lái)看三個(gè)方面:一是研究自己的課堂,并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例;二是觀察別人的課堂,從中捕捉案例;三是在平時(shí)注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計(jì)《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時(shí),一開始就可以提出問(wèn)題:能否讓拋出的物體不落地?這時(shí)學(xué)生十分活躍,議論紛紛:有的會(huì)說(shuō),將物體上拋,初速度越大,上升的高度越高,當(dāng)初速度大到一定的程度,物體飛到外太空,就不再回來(lái)了;有的會(huì)說(shuō),由平拋運(yùn)動(dòng)規(guī)律可知,物體從越高的地方、拋出的初速度越大,落地的水平距離越長(zhǎng),當(dāng)初速度大到一定程度,物體就落不回地面了;還有的同學(xué)可能會(huì)進(jìn)行反駁:落地的跨度長(zhǎng)了,可地表就不是一個(gè)水平面了;也有的同學(xué)說(shuō),由勻速圓周運(yùn)動(dòng)可知,當(dāng)重力正好提供它作圓周運(yùn)動(dòng)所需的向心力時(shí),物體繞地球在圓形軌道上運(yùn)動(dòng)就不回地面了。通過(guò)思考和討論,不但能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。2、物理課的聽課活動(dòng)。
            聽課作為一種教育研究范式,是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分,自由度較大,通過(guò)相互觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。
            聽課者對(duì)課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,留下詳細(xì)、具體的聽課記錄,并做了評(píng)課,課后,再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析,推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn),這在無(wú)形中會(huì)促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。3、課后小結(jié)與反思筆記。
            課后小結(jié)與反思筆記,就是把教學(xué)過(guò)程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來(lái),以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下,以物理學(xué)科來(lái)說(shuō),其實(shí)平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
            總之,雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究,目前還是個(gè)新課題。許多的反思問(wèn)題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對(duì)物理教師的成長(zhǎng)作用是顯而易見的,是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑,也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,更會(huì)促使物理教師成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
            核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中所需具備的基本能力和素質(zhì),是一種綜合性、全面性的能力。在我從事工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。通過(guò)自我觀察和實(shí)踐,我認(rèn)為核心素養(yǎng)主要包括溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力。這些能力在我成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮了重要作用,使我不斷進(jìn)步和提升。
            首先,溝通能力是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。良好的溝通能力可以有效地傳達(dá)信息,幫助人們更好地理解和被理解。在工作中,溝通能力使我能夠與同事和上級(jí)進(jìn)行有效的交流和合作。無(wú)論是書面表達(dá)還是口頭溝通,我都能夠清晰地表達(dá)自己的意思,并且善于傾聽他人的觀點(diǎn)。通過(guò)與他人的互動(dòng),我能夠更好地獲得信息和反饋,提高自己的能力和水平。
            其次,思維能力是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的思維能力可以使人們更加敏銳地觀察問(wèn)題,更全面地去思考和分析。在解決問(wèn)題和制定策略的過(guò)程中,我會(huì)運(yùn)用自己的思維能力來(lái)尋找新的解決方案和機(jī)會(huì)。通過(guò)不斷思考和學(xué)習(xí),我能夠不斷提升自己的思維能力,在面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)能夠更加從容應(yīng)對(duì)。
            另外,創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)中的一項(xiàng)重要能力。創(chuàng)新能力可以激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造力和想象力,幫助人們更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)需求。在日常工作和學(xué)習(xí)中,我會(huì)努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力,不斷尋找創(chuàng)新的點(diǎn)子和方法。通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐,我能夠找到適合自己的方式,提升自己的創(chuàng)新能力,為自己的發(fā)展和成長(zhǎng)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
            此外,合作能力也是核心素養(yǎng)中不可或缺的一部分。良好的合作能力可以幫助人們更好地與他人合作,共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在工作和學(xué)習(xí)中,我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,會(huì)積極與他人合作,共同完成任務(wù)。通過(guò)與他人的合作,我能夠獲得不同的觀點(diǎn)和建議,從而提出更好的解決方案,實(shí)現(xiàn)更好的效果。
            最后,實(shí)踐能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一項(xiàng)。通過(guò)實(shí)踐,我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,不斷提升自己的能力和水平。在實(shí)踐中,我會(huì)積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過(guò)實(shí)踐,我不僅能夠?qū)W到更多的知識(shí)和技能,還能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力。
            總之,核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)至關(guān)重要。通過(guò)發(fā)展和提升溝通能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力和實(shí)踐能力,我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。在我的工作和學(xué)習(xí)中,我會(huì)繼續(xù)培養(yǎng)和提升這些核心素養(yǎng),不斷追求進(jìn)步和提升,為個(gè)人的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            基于核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
            通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
            任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太問(wèn)題,還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
            “教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、中的`自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
            美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一,而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
            “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,換句話說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。