感悟是對人生的思考總結(jié)，可以使我們更加清晰地認(rèn)識自己的人生目標(biāo)和追求。如何保持持續(xù)的感悟能力？我們可以培養(yǎng)對事物的敏感和思考的習(xí)慣。如果你對感悟有興趣，不妨閱讀以下這些范文，或許能夠幫助你更好地理解感悟的含義。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇一
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說：“我看你像攤牛糞?！北砻嫔?，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說：“參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!”
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇二
我在寒假的時候看了《論語》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
孔子是我國著名的教育家。思想家。政治家和軍事家。《論語》是孔子在生的時候片片斷斷，留下來的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來，后來就成了論語。
看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，就會從中領(lǐng)會更多的新知識?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇三
看完了蒲翁筆下的《陸判》，對換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判，致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進(jìn)，過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭，卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人，這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子，在朱死后，朱仍然“三數(shù)日輒一來，時而留宿繾綣”，見其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家，陸判更是“移花接木，創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。
記得很早以前看過電視劇版的《陸判》，現(xiàn)在看起來，電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色，混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素，只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié)，跌宕；更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著，難道就不會有賣點么？我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的，但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的，不要一味地去篡改經(jīng)典，篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊，這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇四
相信，讀聊齋的人不少，都會知道里面有不少神仙，鬼狐，也為其迷住.不錯，是很多，什么變身、換頭，不得超生之鬼、狐貍變女、夜叉國、輪回三生。至少也要有個什么托夢，“狼脹如?！笔裁吹摹５?，有不少都在嘲諷當(dāng)時腐敗的清朝政府。
例說《蛇人》這一篇，就以養(yǎng)蛇人的兩蛇：小青和二青，放了“n”年之后，還不忘蛇人。(二青放了，小青沒放)后來，二蛇相聚而走，作者在結(jié)尾諷刺了那些過河拆橋、損人利己的家伙。
再說一個大家都江堰市熟悉的《狼》，(有一篇大家都知道，不說了)屠戶在樹上掛肉，狼貪吃，一吃掛在了樹上，成了“綠木求狼”這個諷刺了貪小便宜的人，也警告他們，小便宜后頭可是有大虧的!還有一篇，狼要吃一個屠夫，屠夫聰明，躲了起來，狼把爪子探向了屠夫躲藏的地方。于是，屠夫削下爪子上的一塊肉，然后“如吹脈狀”，結(jié)果就出現(xiàn)了前面那一幕：狼脹如牛，后來還飄了起來，作者還批評了屠夫的兇殘，可是到底要說什么，我還是不明白。
《聊齋》是本好書，有個樣式的故事，同時警醒了不少人，他(她)們錯了。不時有這個對聯(lián)稱贊蒲老先生和《聊齋》嗎：“寫鬼寫妖高人一等，刺探刺虐入木三分?！?BR> 但也有不少看上去風(fēng)趣的奇聞怪事哩!有一篇寫的是一個七八歲的小女孩懷孕又剩下一個小孩，這種有好幾篇呢。
聊齋，一本好書。如果你有機會，又有時間，不妨讀讀聊齋，對你肯定是大有裨益!
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聊齋志異讀書心得感悟初中篇五
愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;。
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應(yīng)對未知;。
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致:。
因為他愛讀書，足以怡情，其怡情，最見于獨處幽居之時;。
因為他愛讀書，足以博得精彩，其精彩，最見于高談闊論之中;。
因為他愛讀書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛，一個熱愛書籍的民族活力永駐，一個善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧，一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個人的成長進(jìn)步，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;。
人生的凄涼，莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;。
最吝嗇的人是不買書的人;。
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇六
一個用一生參悟昆蟲世界的人;一個用一生與昆蟲交流的人;一個用一生為昆蟲而戰(zhàn)的人，耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動物學(xué)的不朽著作——《昆蟲記》，這個人就是法布爾。
這部書詳述了大自然中各種昆蟲的生活習(xí)性、日?；顒蛹胺N族繁衍，以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實、昆蟲與自然融于一爐，為我們展現(xiàn)了一個奇妙的、不同的昆蟲世界。更重要的是，此書不僅是以法布爾的角度來探索昆蟲，而且以昆蟲的生活來反映人生，更添幾分靈動與人性。
最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神?！断s和螞蟻的寓言》一文中，起初人們對禪好吃懶做的無賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑，但法布爾卻憑著堅持與毅力，歷經(jīng)三番五次親眼求證，最終平了這起“冤案”，禪是憑自己的勞動獲取食物，而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話：“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實，一點不多，一點不少?！?BR> 《昆蟲記》可謂是自然界的一本百科全書，也是文學(xué)界的一朵奇葩，它教會了我熱愛與尊重。在法布爾那活潑的語言中，我更對這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。
昆蟲記讀后感2。
19世紀(jì)末，在法國，一本令人耳目一新的書出版了，這本書共分十卷，它剛一問世就引起了巨大的轟動!它就是法國著名的生物學(xué)家法布爾耗盡畢生的心血著成的《昆蟲記》。在這本書中，法布爾以其充滿愛的語言，向人們描繪了一個異彩紛呈的昆蟲世界。在這一本書中，每一種昆蟲：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等等都被描繪的活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。
寒假里，我有幸拜讀了這本偉大的著作。從作者法布爾的經(jīng)歷中，我悟到了一個道理：我們要發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，了解大自然的規(guī)律，不是憑空想象的，要從小到大對大自然充滿熱情。無論是對人、動物、植物，都要帶著愛心、細(xì)心和耐心去面對，這就是我自己總結(jié)的“三心”原則。
首先，充滿愛心是基礎(chǔ)，沒有對萬事萬物的愛心，沒有興趣，你就沒有了對大自然的好奇心，你就不會去留心身邊的一草一物，就沒有了觀察的動機與動力。
有了愛心與好奇心之后，細(xì)心的觀察是必不可少的。只有細(xì)心觀察，才會發(fā)現(xiàn)問題，只有細(xì)心觀察，才不會放過身邊的細(xì)微末節(jié)的變化。
觀察大自然，是一個枯燥而又漫長的事情，從一粒種子，到它落入泥土的那一刻起，再到它發(fā)芽、長葉子、葉片變大、植株長高……直至開花、結(jié)果。這一個多么漫長而又無聊的事情，沒有足夠的耐心是不行的。
所以，只要有了這三心，才會取得成功。愛心，有了愛心，才會行動;細(xì)心，只有細(xì)心，行動才會正確;耐心，有了耐心，行動才會有結(jié)果。并且，我發(fā)現(xiàn)，這個“三心”原則，不僅僅只適用于觀察大自然，對于我們的工作、學(xué)習(xí)來說，都是必備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。
這就是我從《昆蟲記》中讀出的道理，或者說是一點心得吧，在此分享給大家，希望對您有用。
昆蟲記讀后感3。
《昆蟲記》作者是讓——亨利·法布樂。這是一本根據(jù)對昆蟲的習(xí)性、生活詳盡、真實的觀察而寫成的一本不可多得的書。書中記述的昆蟲的生活習(xí)性等各方面真實情況，而且作者描寫手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書被稱為“昆蟲的史詩”，作者本人也被贊譽為“昆蟲的維吉爾”。
打開這本，我首先看見的就是英國生物學(xué)家達(dá)爾文和我國的文學(xué)巨匠魯迅先生對這本書的稱贊。這引發(fā)了我強烈的好奇心，是怎樣的一本書能讓這二大巨匠做出好評呢?我已經(jīng)有點迫不及待了。
法布爾利用業(yè)余時間對昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究，所以他筆下的小蟲子一個個活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿了靈性，讓人看了覺得十分可愛，就連一般人討厭的食糞蟲也讓人看了覺得妙趣橫生。在所有的昆蟲里面我最喜歡豌豆象，它長的小頭、大嘴、身著褐色斑點的灰衣裳，長著扁平鞘翅，尾腿部有兩個大黑痣，有個和它實際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它們就開始活動，碗豆象產(chǎn)婦開始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個小昆蟲有兩個名字夠奇怪吧!
希望大家和我一起來讀一讀這本書，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲方面的知識，也可以讓大家了解作者那種似散文詩般的寫作方式的美好。
昆蟲記讀后感4。
我愛昆蟲。
炎熱的暑假里，我坐在桌前靜靜地看書。頭頂上的小電扇“嗡嗡嗡”飛速地旋轉(zhuǎn)著?！盁崴览?熱死啦!——”窗外不斷傳來蟬不知疲倦的歡叫聲。如果在以前，我肯定會無奈而厭煩地說：“唉，這么小的蟬竟能叫得這么響，真是吵死了!”不過現(xiàn)在，我對蟬有了全新的認(rèn)識，并且喜歡上了這種小小的昆蟲，這要歸功于前不久我讀的一本書——法布爾的《昆蟲記》。
在這本書中，我認(rèn)識了各種各樣有趣的昆蟲：愛把巢建在煙囪里的泥水匠蜂;全身翠綠、舉著兩把大刀的螳螂;神奇的會發(fā)光的螢火蟲;勤勞的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厭惡的蒼蠅竟然是大自然的清潔工，他們能加快動物尸體的腐爛。
平常這些小小的蟲子在我眼里是那么不起眼，甚至都不會多看他們一眼。但讀了這本書，讓我覺得這些小蟲子是多么生動、美麗、聰明，好像大自然的一個個小魔術(shù)師，他們神奇的本領(lǐng)真讓我驚嘆!
當(dāng)我讀到介紹蟬的那一章，我驚詫于蟬的一生。當(dāng)蟬把卵產(chǎn)在干枯的樹枝上時，就有一種比蟬還小的昆蟲把針一樣的觸角刺進(jìn)蟬的卵里，把自己的卵產(chǎn)在里面，好多蟬的孩子還沒出生就死去了。蟬的幼蟲從卵里出來后，就爬到地面上，鉆到泥土中。他們要在漆黑的地下生活漫長的5年，有的蟬甚至要經(jīng)過，才能爬上地面見到燦爛的太陽。但此時他們卻只能存活短短的5周。盡管如此，他們的歌聲還是那么快樂。他們盡情地享受著陽光，吮吸著甘甜的樹汁。蟬的生命是短暫的，但他們生活得充實而快樂。小小的蟬不僅給人們帶來了夏的韻味，更給小朋友們帶來了無盡的童年樂趣!
讀了《昆蟲記》這本書，我仿佛走進(jìn)了昆蟲的精彩世界，讓我了解、懂得了許多昆蟲的知識，更讓我覺得大自然是多么親切!心中油然而生對大自然的熱愛之情。
昆蟲記讀后感5。
這個寒假，我閱讀了一本非常有趣的書，那就是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品--《昆蟲記》，作者通過長期的仔細(xì)觀察、多次實驗，解開了昆蟲界的許多秘密，從而寫下了這本《昆蟲記》，他用生動的語言向我們展示了一個奇妙的昆蟲世界，讓我眼界大開。
《昆蟲記》詳盡地介紹了一些昆蟲的本領(lǐng)和故事，有的是我們熟悉的;有的我聽也沒聽說過。其中，讓我印象深刻的是《破壞之王》里的毛蟲。大家對白蝴蝶應(yīng)該不陌生吧!它在花叢中翩翩起舞，就像雪花散落，美麗至極，你能把它和毛蟲關(guān)聯(lián)在一起嗎?哈哈，沒想到吧?毛蟲就是白蝴蝶的小時候，它們是吃卷心菜長大的，每年的四、五、十月，卷心菜成熟的時候，毛蟲的媽媽就會找準(zhǔn)時機將它們的寶寶安放在卷心菜的菜葉上，那么它們的寶寶就不愁吃的了。別看它們個子小，胃口卻大著呢，只要兩個小時，它就可以把整片菜葉除了粗壯的地方吃個清光?！捌茐闹酢边@個稱號果然名不虛傳啊!
大千世界，真是無奇不有!誰會想到那么招人喜歡的白蝴蝶竟是害蟲!這個故事讓我明白:任何事情，我們都不能只看表面，妄下定論，只有通過仔細(xì)地觀察、深入地了解，才能看清真相。多學(xué)習(xí)、多聽、多思考會讓我們獲益良多。大自然多么神奇，昆蟲的故事多么豐富多彩，它們帶給我們許多的啟示，讀完《昆蟲記》，我深有感觸!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇七
很多人討厭文言文，它讀起來艱澀無比，中考還是必背的。但稍有一些閱讀量的人都知道，文言文中有另外一個世界。我從小就接觸古典名著，四大名著之中，除了過于做作腔調(diào)、風(fēng)花雪月的《紅樓夢》不怎么理解外，其他的都滾瓜爛熟，讀得通透。但《聊齋志異》為我打開了另一扇門窗。
在讀一本書時，首先要對作者有一些了解。《聊齋志異》的作者是蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，四次科考而不第，一聲窮困潦倒，留給后人的唯有他數(shù)十載堅持與努力撰寫而成的、名傳千古的《聊齋志異》。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇八
《聊齋志異》是最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說，數(shù)量高達(dá)80余篇，在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài)，性格不同，經(jīng)歷不同，結(jié)局也不相同。小說中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫻婉，實神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之后，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實的王生，逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情，不僅是在愛情上，還體現(xiàn)在鴉頭對親情的珍視?！澳告㈦m忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身為狐妓，卻有著高尚的品格，對丈夫的情深、對親人的豁達(dá)，較于蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。
而對于男主人公王生，作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進(jìn)行描寫，而在我看來，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅貞以對，王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡，明日如何?”的時候，王生不但沒有好的計謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無能，雖是忠厚，卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時，王生并沒有嫌棄，反而從容接受，不覺害怕，可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識趙東樓時，沒有落井下石，反而將他邀回家，最后還送予金錢，可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身為一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實的“好人”了。
《鴉頭》一文中，鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀，王生為一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜為狐貍與人類的后代，從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特征，使得小說更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因為《聊齋志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更為出色。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇九
今年暑假里，爸爸給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
《聊齋志異》講的是天上人間，域內(nèi)海外，官場民間的怪談異事，山川草木，鳥獸魚蟲，精靈鬼怪，荒誕奇幻的故事!
其中給我印象最深刻的故事是《妖術(shù)》，說的是明末時，有一個姓于的人力氣很大，一天，他的仆人不幸感染瘟疫，他聽別人說有個算命先生非常靈驗，于生就找到了他，算命的沒說仆人，卻說于生過三天就會死，叫于生拿十兩銀子出來替他做法消災(zāi)，于生不相信。到了第三天夜晚，于生正在看書，突然窗外草叢發(fā)出“沙沙”的聲音，跳出來一個小紙人，落到了地上變高了，想來殺于生，于生拿起了大刀向紙人砍去……然后又分別來了泥人和木偶，于生分別將他們擊敗，細(xì)細(xì)一想，這是算命先生變出來的!第二天，于生就報了官，經(jīng)過兩次抓捕，終于把那個算命先生捉住了，這就是惡有惡報，善有善報的道理，算命先生因為要賺錢，讓別人相信他的法術(shù)很靈，就變怪物來害人，結(jié)果被抓住入了大牢，這樣的人就是活該，這是他們應(yīng)有的懲罰，為了自己的利益去傷害別人。
這本書雖然寫的是妖魔鬼怪的故事，但并不恐怖，只是強烈的反映了當(dāng)時黑暗的社會，推薦大家也去讀讀這本名著!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十
我非常喜歡鬼片，鬼故事也不放過，其中，就有聊齋志異，那里面有很多鬼故事，在此，我不能全部說出來，怕嚇著你們，首先，看一個搞笑的故事吧。
從前，有一個賣梨的，他在一個小鎮(zhèn)里賣梨，這時，他看到一個道士，道士說：“我吃你一個梨，你又不損失多少?！本妥屬u梨給他一個梨，因為自己沒帶錢，而那賣梨的呢，就是不給他一個，最后，還是旁邊的店小二幫他付了錢，道士呢就道了謝，他三口兩口就吃完了梨，他說：“我要梨，只不過要梨核，各位有沒有水啊?”有一人無聊，就拿來滾燙滾燙白開水，道士看都沒看就接過來了，他把梨核埋好后，就用那白開水澆種子，然后又笑著說：“現(xiàn)在，我有很多的梨了，請大家吃吧?！闭f著，又嘰里咕嚕的念了一堆咒語，地上迅速長起了梨樹，別人都驚呆了，然后，就離開了，留下那么多人在那圍觀，賣梨的也在那圍觀，這時，它才想起梨，結(jié)果，全沒了，這時，他才明白，原來，道士把他的梨全分給大家了。
雖然，這本書講的是鬼故事，但我覺得看這種書練膽，也不錯，原因是每次看這本書，我都不會做噩夢，所以，這才是我喜歡這本書的原因，如果你覺得你的膽子還可以，就一來看《聊齋志異》。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十一
這是無限崇高的榮譽，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個詞，無數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財?shù)暮眠\氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說自己十五歲時要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因為你是“圣人”。韓愈、朱熹那些人就差沒寫篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽與地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口號是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運動是否讓你的畫像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會余毒時對你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對如此大的輿論壓力，因為你是“圣人”。“擒賊先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開刀!好在事過境遷，現(xiàn)在人們對你的觀點以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過是非雖然還沒有定論，但不會再讓你時而在波峰、時而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說：“圣人無名”。你這個“圣人”不是無名，而是得到名的兩個極端：盛名與罵名。
你說過對一個人不能只看大家的評價(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！币姟墩撜Z?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語》。因為雖然相傳《易》、《書》、《禮》、《詩》和《春秋》等是你整理的，一來這種說法未必正確，二來即使是你整理的也不是你寫的，反映不出你思想。而《論語》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食?！币姟墩撜Z?鄉(xiāng)黨第十》)的問題。
《論語》的特點是寫的很平實，開篇就說“學(xué)而時習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深奧。可是，《論語》就是在平實中講述做人的基本道理。孔丘談仁，認(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說，根本不是仁慈的意思。“仁”到底是什么，我讀過《論語》后還是一頭霧水，只覺得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點而已。佛、道是類似于通過自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無拘無束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒有突破極限，實現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點。關(guān)于仁是什么的問題，《論語》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問，僅樊遲一人就問了三次，孔丘給的回答卻是三個完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛人”似乎含義最深，但由于只有兩個字，還需要通過其他語句理解。這樣一來，就沒有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問仁時，得到的答案也不過是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說“仁”對于儒家來說，就如“祖師西來意”對于佛家、“道”對于道家一樣，是一個境界，而非實在的修身途徑。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十二
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬，第二個是意大利天才雕塑家米開朗其羅，最后一個就是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。
這本書最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親。他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一個屋子里，一關(guān)則是一整天，并用暴力逼著他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年是悲慘的。他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親隨之變成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓倒了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深地傷痕?？墒撬]有因此而沉淪，而是把他的全部精力都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)當(dāng)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。就當(dāng)他沉浸在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又接踵而來——他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要的莫過于耳朵。而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家卻聾了耳朵，這是常人所無法接受的。
貝多芬的童年時悲慘的，也是多災(zāi)多難的，他他之所以成功是因為他有著超與凡人的毅力和奮斗的精神。在生活中，我們也要向貝多芬一樣面對困難毫無畏懼。只要有決心、有毅力，所有的困難都會迎刃而解，成功的曙光就在不遠(yuǎn)的前方，只要肯努力，他一定會屬于你!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十三
《昆蟲記》這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的，這本引人入勝的書里有著許多妙趣橫生的昆蟲故事。
我懷著極大的興趣看完了這本書，認(rèn)識了自由自在的歌手——蟬，知道了殺敵如麻的螳螂，結(jié)織了尸體清潔工——綠蠅，發(fā)現(xiàn)了會列隊的毛毛蟲……這些奇妙而有趣的小昆蟲，讓我知道大自然有著無窮的奧秘，等待人類去發(fā)現(xiàn)、去探秘。
書中我最喜歡的的昆蟲是蟈蟈兒。一個平常被孩子們拿來在手上玩耍的小東西，在昆蟲界里居然是一個自由自在歌唱家。最討厭的昆蟲是螳螂。因為它既是一個兇狠討厭的獵人，又是一個獨來獨往、無情無義的家伙。
我一定要學(xué)習(xí)法布爾這種熱愛生活、勤于觀察，刻苦鉆研、勇于探索的精神，做任何事都要堅持不懈、勤奮努力，遇到困難堅決不退縮，最終取得成功!
昆蟲記讀后感2。
此書是法布爾以畢生的時間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活以及繁衍、斗爭，然后以其觀察所詳細(xì)確切地記入的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》共有十大冊，每冊包含若干章，每章都詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活?！独ハx記》這本書讓我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我了解了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性，種.種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
當(dāng)我掩上書的最后一頁，法布爾細(xì)致入微地觀察，不顧危險地捕捉，大膽的質(zhì)疑精神、謹(jǐn)慎地實驗、勤勉的作風(fēng)都深深地感動著我。由此我想到了自己，我做任何事情都只有三分鐘熱情，不肯刻苦鉆研，有時做事也是馬馬虎虎，很少做完再檢查。
記得有一次語文老師讓我們回家背課文。那天作業(yè)不多，但是我卻磨蹭了好長時間到啦8點鐘才寫完，我迷迷糊糊地收拾好書包，準(zhǔn)備上床睡覺，但是還沒上床就被媽媽叫?。骸罢Z文課文要背誦，你背完啦嗎?”我心里一緊張，支支吾吾的說：“背…背…背完啦。”媽媽好像看出我的心虛，又厲聲問一遍，我無言以對。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下，我睜開那已經(jīng)要打架的眼皮，無力的背誦著課文，背著背著，就快要睡著啦。這是媽媽問我說：“背完啦?等會兒，我來檢查?！卑?我一聽要來檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實也沒看到什么。一開始背誦，我就卡殼啦，連開頭都不知是什么，這是媽媽提醒我才開始背出來。到后來不是卡殼，就是背多字，而且還差點漏了一大段文字。到啦最后，媽媽再也忍受不了，讓我重新背熟啦再背。我可不愿意，連忙說：“唉，差不多差不多，反正不都一樣?！爆F(xiàn)在讀了這本書，我開始向法布爾學(xué)習(xí)，有了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。遇到難題不再依賴父母了，會先自己思考一下解題方式，做不出來再請教老師同學(xué)，不再畏畏縮縮得怕別人笑話了，漸漸地我的學(xué)習(xí)的成績也進(jìn)步了。成績進(jìn)步了我對學(xué)習(xí)的積極性也大了，會很自覺地在完成老師布置的作業(yè)的情況下做適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，是一本開卷有益的書。
我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定會成長的。
昆蟲記讀后感3。
在暑假里，我讀了一本書——《昆蟲記》。這本書的作者是法國著名昆蟲家、文學(xué)家法布爾。這本書向我們主要介紹了17種昆蟲。
《昆蟲記》是一部不朽的傳世佳作。文章的語言淺顯易懂，為我們介紹了昆蟲世界的各種趣聞逸事，是一部集知識、趣味、文學(xué)、哲理于一體的散文集。這本書精選了有關(guān)紅螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各種較為在生活中常見的昆蟲，讓我在引人入勝的故事情節(jié)中學(xué)習(xí)了科普知識。
那么，我就說書中的建筑大師迷宮蛛吧。迷宮蛛也叫作圓網(wǎng)蛛。它是個無與倫比的紡織工人，它用蛛網(wǎng)來獵取那些自投羅網(wǎng)的小蟲子們，坐享其成，可謂“得來全不費工夫”啊!它的身體是灰色的，胸有兩條寬闊的黑色飾帶，飾帶中間夾著白道子和褐色的斑點，不過到快要產(chǎn)卵的時候，圓網(wǎng)蛛就要搬家了。它結(jié)的絲囊色澤鮮亮、外觀富麗精致。
在圓網(wǎng)蛛產(chǎn)完卵后，它最偉大的任務(wù)已經(jīng)完成了。大約在九月中旬，小蜘蛛們卵化出來了，但它們要在這個袋子里過冬。歲月無情，母蜘蛛的食量漸漸小了起來，體力也不足了，雖然如此，它還能維持四五個星期的壽命。但在離開這個世界之前，它繼續(xù)拖著蹣跚的步子不停地巡視。最后。在十月底的時候，它用最后的一點力氣替孩子們咬破巢的墻壁，精疲力盡地死去了。
讀到這里，我覺得母蛛盡了一個最慈愛的母親所應(yīng)盡的全部責(zé)任，我十分感動，母蛛的愛是無私的，是偉大的。母蛛偉大的精神讓我想起一句名言：世上最偉的力量就是母愛。
想到自已的母親，在我的成長道路上，不管發(fā)生了什么事情，她總是鼓勵我，幫助我，我要感謝她。將來，我也要向她對我一樣地對她好!
昆蟲記讀后感4。
當(dāng)我再一次翻開《昆蟲記》時，依舊被里面對昆蟲的細(xì)膩描寫所吸引。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。《昆蟲記》問世之后被看做動物心理學(xué)的誕生，還被譽為“昆蟲的史詩”
據(jù)我所知，法布爾是一位法國的昆蟲學(xué)家，出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無法正常讀完，但他堅持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?；仡^想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗，《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實驗室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲和做實驗的地方，一呆就是35年。我只能說我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅持。他為了昆蟲竟蟄居“荒石園”長達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲記》的后九卷問世。
法布爾在我的眼中，是個值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對昆蟲有興趣并喜愛而已，有一個人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來的《昆蟲記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。
昆蟲記讀后感5。
昆蟲記這本書的作者是讓·亨利·法布爾。法布爾出身寒門，但他一生勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，自學(xué)成才，用十二年的時間先后獲得雙學(xué)士和博士學(xué)位?？墒沁@種奮發(fā)上進(jìn)并未得到法國教育界、科學(xué)界的所謂權(quán)威部門的認(rèn)可，以致雖一直夢想著能執(zhí)教大學(xué)而終不能遂愿，只好屈就中學(xué)的教職，以微薄的薪金維持一家七口的生活。
不過法布爾并未氣餒，除了兢兢業(yè)業(yè)的教書而外，他利用業(yè)余時間對昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察研究。他的那股鉆勁兒、韌勁兒簡直到了廢寢忘食的程度。他對昆蟲的那份好奇、那份愛，不是常人所能理解的。
我非常喜歡讀《昆蟲記》，因為讓·亨利·法布爾筆下的那些小昆蟲們，一個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生，布滿著靈性，讓人看了之后覺得十分可愛，就連一般人討厭的食糞蟲都讓人看了覺得妙趣橫生。我更佩服讓·亨利·法布爾的毅力，因為《昆蟲記》這部書共十卷，長達(dá)二三百萬字，再加上作者細(xì)細(xì)觀察這些昆蟲，不知道需要幾個春秋才能完成這部著作。
我想，我們不僅需要了解一下這本著作的內(nèi)容，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者那不懈探究的精神。在此，我寫下了我的讀后感。
昆蟲記讀后感6。
人們稱贊它是“一部世界昆蟲的史詩、一個由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書?！笔恰肮鸫髮W(xué)113位教授推薦的最有影響的書，法國歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作”——《昆蟲記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等。《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲!無不滲透著作者對人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情。充滿了對萬物的贊美之情。許多人看過后，都有著深刻的印象。
人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬??！独ハx記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見了動物與人類的相同;它使我看見了動物的語言，它們的話語是那樣神圣，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理……它們告訴我的太多太多，甚至整個世界!
《昆蟲記》一個奇妙的名字，同樣有著一個奇妙的內(nèi)容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!
昆蟲記讀后感7。
從某種社會角度分析來說，法布爾并非是一個具有十分重要職業(yè)的昆蟲學(xué)家，在這本《昆蟲記》中，他反而更像是我們一個民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆：你們進(jìn)行探究死亡，而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因為兩者的區(qū)別所在。
巴金說：昆蟲記結(jié)合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐，用人性來觀察昆蟲的本質(zhì)，昆蟲世界為人類獲取知識，興趣，美和思想的美。是的，法布爾在進(jìn)入昆蟲世界后降低了自己，但放大了昆蟲，描述了五顏六色的昆蟲世界。
就像寫生活一樣，法布爾描寫了昆蟲的喜怒哀樂，它們對大自然的渴望，以及母親的奉獻(xiàn)。他哀嘆黃蜂智慧有限，冷漠無情，無法適應(yīng)自然法則，孔雀蛾決心尋找配偶，盡管距離遙遠(yuǎn)，黑暗，狼蛛對母性的奉獻(xiàn)，盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦，管蠕蟲對他們自己的孩子毫無保留，感嘆“貧窮世界的父母的心”。。
在法布爾的昆蟲記中，他以人性觀察蟲星。是啊，《昆蟲記》宛如一個一面明鏡，照出了社會中的人性，有對一些人的嘲諷，也有對一些人他們發(fā)自我們內(nèi)心的贊美。如“于是通過它們走投無路，別無其他選擇，只能盲目地固守著這樣它們生來就根據(jù)慣有的***性，從而生的希望得到越來越大越小，而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無奈的死亡?！边@反映了黃蜂的一種思想愚昧，以及學(xué)習(xí)作者對于這一社會人性的嘲諷。再如：“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點一點兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了?！边@句話雖然聽起來就會如一位母親對孩子提的建議學(xué)生一樣進(jìn)行親切，也同時把蟈蟈比作歌唱家，這無疑是對蟈蟈音樂藝術(shù)天賦的一種可以贊美。
《昆蟲記》不僅浸淫著對生命的敬畏自然之情，更蘊含法布爾對追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對于這種創(chuàng)新精神，世間也將消失《昆蟲記》一書，更將消失以及一顆學(xué)習(xí)智慧的果實。
小蟲子法布爾的描述，視他們?yōu)榕笥?，家人，充滿了對生活和好評激情的字里行間。
法布爾——一位以昆蟲為琴弦撥響人類社會命運以及顫音的巨匠。
昆蟲記讀后感8。
《昆蟲記》是法國學(xué)者亨利法布爾所寫。它不一樣于百科全書，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。
在《昆蟲記》中，法布爾用生動趣味的描述著重介紹了各種昆蟲的生活習(xí)性，此書融合了科學(xué)與文學(xué)，堪稱一部出色的作品。
剛開始讀這本書的時候是在四年級，那時我還不太看得懂，因為里面有很多新的名詞，但之后我是越看越有興致。此刻，有時候我還會再翻一翻書中以前看過的資料，反復(fù)地去“咀嚼”、“消化”。從《昆蟲記》中我了解到了許多昆蟲的新知識。比如：在《蟬的歌聲》這一篇里，蟬僅靠肌肉的收縮就能讓音鈸振動，從而能夠“歌唱”。原先我一向以為唱歌是要靠嘴巴的，沒想到蟬的身體里還會有“音鈸”，此刻才明白動物的身體里也有和我們?nèi)祟惵晭嗨频陌l(fā)音器。書中所講的知識還有紅螞蟻的識途、迷宮蛛的卵窩、胡蜂造的六邊形蜂房等等。昆蟲的生存本領(lǐng)無不讓我感到驚嘆——這些不起眼的小東西也有著它們頑強的生命啊!不由得讓我由衷地感到佩服。我要說：不要傷害生命，哪怕是一只小小的螞蟻。
在大自然中，蟲子隨處可見，有在天上飛的，有在地上爬的;有大的、有小的。它們是那樣的毫不起眼。但你能夠想象嗎?為了研究昆蟲，法布爾耗盡了他畢生的心血，他完成了長達(dá)十卷的《昆蟲記》，解開了許多人尚未揭開的昆蟲之謎，也糾正了許多人在昆蟲學(xué)方面的錯誤觀點。我十分佩服《昆蟲記》中描述的那些昆蟲頑強的生命力，但我更佩服的還是法布爾那執(zhí)著、不屈不撓的精神，他將自我的一生都奉獻(xiàn)給了昆蟲的研究。法布爾對于昆蟲那種執(zhí)著的探究精神，足以讓任何人都為之感動。
在《昆蟲記》譯序的末尾，我曾讀到這樣一句話：“愿您在輕翻本書書頁時，能再度喚起孩童時代撥開草葉、尋見昆蟲的愉悅心境?！睅啄昵?，我和小伙伴一齊捉螞蟻、逮螞蚱的情景我已漸漸淡忘了，然而我在閱讀《昆蟲記》時，那美妙的情景卻突然變得記憶猶新，好似昨日才發(fā)生過一般?！独ハx記》我已許久未讀，而如今，當(dāng)我再次翻開這本不朽之作，它再次的讓我體會到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法布爾執(zhí)著的探究精神，對任何事情都要抱有執(zhí)著、不懈的態(tài)度，要有一不做、二不休的決心。
昆蟲記讀后感9。
《昆蟲記》是法國著名文學(xué)家法布爾的一部文學(xué)巨著，被世人堪稱“昆蟲的史詩”“科學(xué)百科”等。這本書讓一位曾以捉、弄、玩昆蟲為樂趣的我受益非淺，深受啟發(fā)，讓我了解昆蟲，走近昆蟲，開始了對大自然最初的探索。
《昆蟲記》中有兇猛的黃蜂、奇怪的恩布沙、能發(fā)光的瑩火蟲、會辯別方向的蜜蜂、會唱歌的蟋蟀，還有辛勤的蟬……這其中的每一種昆蟲，法布爾都用自己的生命堅持不懈地，夜以繼日地觀察著、無私奉獻(xiàn)著，為后人留下的`不僅是知識，還有對昆蟲和對大自然無限的熱愛!
《昆蟲記》這本書中最讓我難忘的要數(shù)螳螂了，它可是一個不折不扣的殺手，不僅殘忍地殺害各種昆蟲，有時就連自己的同類也會慘遭毒手，甚至還拋棄自己的孩子，一切螳螂干的事都不是好事，它可真是一個沒心肝的壞昆蟲，當(dāng)我讀到這里時，我的心靈受到一次巨大震撼，我常常咬牙切齒，對螳螂有了新的認(rèn)識，也聯(lián)想到了社會上象螳螂一樣的拋棄自己親生孩子的父母，那些盡做偷盜和詐騙的壞人，還有那些腐敗貪污的官員……他們和我們的社會多么的不和諧，多么的令人厭惡。
再看看那些勤勞的“小蜜蜂”，它一生忙忙碌碌，不停在采蜜，把甜和美留給了別人，自己慢慢死去。這正如我們社會上的那些無私奉獻(xiàn)的老師，那些默默無聞的環(huán)衛(wèi)工人，那些辛苦工作的醫(yī)生、警察、消防員……這些人又是多么的令人感動和敬佩。讀著這些千奇百怪的昆蟲，我了解了它們也象一個社會一樣，有好昆蟲也有昆蟲，它們也有自己的團(tuán)體和伙伴，它們也有自己的生活習(xí)性和生活方式，它們的好多地方和我們?nèi)祟愑兄@人的相似，這也算是符合生長規(guī)律吧!想著想著我也便釋然了。但我想我一定要做那只“蜜蜂”受人愛戴和尊敬!
當(dāng)初，只喜歡看動物世界的我，懷著試試看的心情翻開了《昆蟲記》，最后是懷著激動而興奮的心情合上了這本書，每一次翻開這本書，都會有不一樣的心情和不一樣的收獲，它不僅告訴了我昆蟲的太多奧秘，也教會了我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，做任何事情都要堅持不懈，為了理想而不斷奮斗。
昆蟲記讀后感10。
我愛讀書。它是平淡的朋友，不喧嘩，不招搖，以自身的豐富影響著你的豐富，以自身的安詳引領(lǐng)著你。它不說話，卻無時無刻不在與你的心靈對話，它不思索，卻無時無刻不在催促著你的思索。
一點點地成長起來，你將會喜歡這些可愛又奇異的小動物們。大自然的神秘讓人探索，讓人回味，那里有“網(wǎng)絡(luò)高手”，那里有歌唱家，那里有提燈照路的使者……進(jìn)入昆蟲世界，感受不一樣的田間野趣，讓你的好奇心一一得到滿足。當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的昆蟲時，讓我仿佛看到一個不可思議的新世界。你瞧，這只奇異的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像倒掛在樹上的一片枯葉，要是你伸手去摘那片樹葉，它就立刻飛起來了;你瞧，花叢中有幾只帶著紫色斑點的大蝴蝶，一會兒翩翩起舞飄到空中，一會兒豎起雙翅落在花中，簡直分不清是蝴蝶變成了花朵綴在枝頭，還是花朵生出翅膀飛了起來;你在瞧，兩只帶黑色斑點的蝴蝶，上下翻飛，閃動著美麗的翅膀，像兩朵可愛的小白花。
你看，小蜜蜂是一個高明的建筑師，它建造的正六角形的小房子，像一座座精致的小別墅;你看，一群蜜蜂飛出來了，它們挎著小花藍(lán)，從這朵花飛到那朵花，忙著采集花粉;你再看，那一群群蜜蜂披著陽光，像一顆顆小金星，穿插飛舞，錯雜盤旋，在空中畫出無數(shù)金光閃閃的弧線。大自然中有無數(shù)的奇奇怪怪小動物，真讓人大開眼見?？戳恕独ハx記》讓我知道了好多沒見過沒聽過的小昆蟲。書給了我很多知識，使我懂得了很多道理。讓我受益無比，使我的童年變得多姿多彩，幸?？鞓?，溫馨寧靜。
大自然還有很多的奧秘等我們?nèi)ヌ剿?，讓我們擦亮眼睛?xì)細(xì)去觀察吧!別忘了我們最親密的朋友—書。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十四
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。
在當(dāng)時，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨一人，流露街頭，獨度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除，為了彌補過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗，使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨具一格的社會主義國家。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十五
一個孤女在無情舅媽的管教下飽受欺凌，后被送置勞沃德慈善學(xué)校。八年過去了，她成了松斐爾莊園的家教，不久，她與莊主羅切斯特先生喜結(jié)良緣，卻因瘋女出走，最后在于心不忍下返回，并得到了永久幸福。那個孤女，就是簡愛。
在簡愛的一生中，她如一株在暴風(fēng)雨中的四葉草，不斷張開她那堅韌的葉子，展示她那顆心。
第一葉：勇敢。
簡愛自幼無父無母，舅媽為完成舅舅的遺愿，被迫收養(yǎng)了簡愛，所以，她自然從小被哥哥姐姐看不起，再加上她相貌平平，性情倔強，被別人欺負(fù)，被舅媽辱罵是家常便飯，但簡一直不肯屈服。
雖然在里德家生活很艱難，但簡愛也是一直在試圖改變她在這個家的地位。在10歲那天，她向舅媽喊出了十年來積淀在心底的痛苦與憤怒。她從那一刻起，慢慢地張開了第一葉——勇敢。這種勇敢是對丑惡事物的反抗。隨著第一葉的張開，她已有了能力，任憑狂風(fēng)暴雨吹打卻毫不動搖。她的命運也有了改變。
第二葉：堅強。
簡愛被送到了勞沃德學(xué)校，但同樣她又遭遇了許多挫折。簡在學(xué)校生涯中認(rèn)識了一位益友——海倫。她鼓勵簡愛要堅強，努力面對世俗。簡忍住眼淚，堅強地在可怕嚴(yán)格的學(xué)校里度過了八年。
簡愛開始成熟，開始長大，從朦朧的幼年期成長到了青春期。無論困難有多大，現(xiàn)實怎樣束縛她，簡愛仍然用行動告訴人們：我很堅強!
至此，四葉草張開了第二葉：堅強。現(xiàn)在，簡愛可以面對這場暴風(fēng)雨，開始自己的生活了。
第三葉：自尊。
簡愛成了松斐爾莊園的家教。剛剛走馬上任，便和莊主羅切斯特斗智斗勇，贏得了莊主的賞識和青睞。簡愛正在捍衛(wèi)她最看重的尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)著每個人的尊嚴(yán)。
“人都是平等的?！焙啇壅f過這句話。的確，上天是用公平的目光看待每一個人的。正如《小公主》一書中，撒拉與蓓琪，不一樣都是女孩嗎?只因為偶然的機遇，一個是幸運的公主，另一個是一文不值的小女傭，她們都有尊嚴(yán)。
在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該時時捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)，不為了一點蠅頭小利就甘愿受辱啊!
簡愛那充滿自尊的心，和第三葉一起展現(xiàn)在了人們的面前。
第四葉：純樸。
簡愛的人生有起有落。在她以為和羅切斯特得到永久幸福時，一個晴天霹靂將他們打散了：羅切斯特犯重婚罪。他以前娶了一個瘋女。簡十分憤怒，離家出走。孤身一人的簡愛在外面與久別的親人重逢，繼承了大筆遺產(chǎn)，最后于心不忍回到莊園?？赡菚r莊園已成灰燼，羅切斯特也為了救他的前妻——一個瘋女?dāng)啾?，且雙眼失明。但簡愛還是與他結(jié)為了夫妻。她的純樸，讓所有人都佩服。她不需要華麗的生活，只要一抹淡淡的樸素。她不需嬌慣的生活，只要自己獨立。她無需多加修飾，只要自己那一顆純真誠樸之心。
第四片葉子張開了，帶著永久的溫馨張開了。簡愛已有力量撐起屬于自己的一片天空。
簡愛是一株暴風(fēng)雨中的四葉草，面對那無數(shù)挫折，向人們展示她堅忠不屈的四片葉子。我們學(xué)習(xí)上也需這種力量?？炭嚆@研，勤奮努力，一定會成功的。
那雨過天晴，帶著水滴的四葉草——簡愛是最美的!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十六
還記得清晨那陣陣鴨叫、深夜嘶吼般的廣播歌聲、豐盛的午飯、泔水缸中的剩菜、陽光下教官潔白的牙齒、還有離別時他無奈的兇狠，一切都那么單純而又難以忘懷。時間總是過的那么快，現(xiàn)在已是該走的時候了。
我確實不想回去，雖然外面千變?nèi)f化的世界和這里相比，也許有太多的事與愿違的無奈，但我們無時無刻都在舒適環(huán)境中無病呻吟、故作頹廢并以此為榮。在這物欲橫流的大城市，我們享有這種所謂應(yīng)得的自我放縱的權(quán)利。我們崇洋媚外，虛度光陰。
可是在這里，一切都改變了。
在這里必須天沒亮就起床開始緊張的訓(xùn)練，訓(xùn)練之后到飯?zhí)贸燥垼缓罄^續(xù)訓(xùn)練，直到晚上十點熄燈睡覺。一種從未體驗過的快節(jié)奏的生活，沒有半點兒抱怨的機會。一切都是最基本的，任何事情都要自己一手解決。雖然我們不必為衣食擔(dān)憂，也不會被經(jīng)濟條件所束縛。但我們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)乏味的隊列訓(xùn)練和繁瑣的內(nèi)務(wù)對我們來說異常辛苦，在訓(xùn)練中，看似簡單的站立動作原來那么的累人;在宿舍，原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想，我們將做的一切事情都不會是表象上的那么簡單，在未來的工作崗位中更是如此。同時不能只注重別人的成就，而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人，畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實地才能有所作為，一味的坐享其成只會讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服，而是告訴我們腳踏實地吃苦耐勞是一個人不可缺少的精神。
長達(dá)八天的軍訓(xùn)，讓我明白了一些人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺到它的內(nèi)涵。陽光明媚，我們都面對陽光在站軍姿。太陽，曬在皮膚上是干干的，曬著眼睛都睜不開。這是我深有感觸的。但無論誰都沒有退縮，在跟太陽作戰(zhàn)。在站軍姿中，我們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓(xùn)練都是很耗體力的活動，只要認(rèn)真去做就能走齊、跑齊。內(nèi)務(wù)訓(xùn)練也如此，就拿疊被來說吧，壓被壓的時間長，被就薄;扣被扣的時間長，被就能更好成形。一分耕耘，一分收獲，的確如此呀，沒有付出就沒有收獲。對每個學(xué)子來說是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出;要做得更好，得付出更多。軍訓(xùn)，相信經(jīng)歷過的人對它的反應(yīng)都是苦、累。確實，嚴(yán)格的作息時間，長時間的訓(xùn)練，炙熱晃眼的太陽……這讓我們這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來說還真有點兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外，相信還會另有一番感受，我就是這樣。每天早上天蒙蒙亮就得抓起來去軍訓(xùn)一小時，然后再吃早飯，吃完飯又開始訓(xùn)。上午到11點多，下午到5點多結(jié)束，完了晚上還要自習(xí)，不說別的就軍訓(xùn)時間就夠拖累人了。但是軍訓(xùn)結(jié)束后，我特別的懷念那段生活。想想啊，和新結(jié)識的同學(xué)一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時交談，以及時不時的捉弄一下教官，趁教官不注意時做做小動作。
這次軍訓(xùn)，讓我受益匪淺，我學(xué)會像軍人一樣擁有鐵一般的紀(jì)律，學(xué)會像軍人一樣擁有鋼一般的毅力。在接下來的生活中，認(rèn)真地做好每一件事，調(diào)整好心態(tài)，以更好的面貌去迎接明天的生活，去挑戰(zhàn)自己。讓自己的人生過得更精彩，更有益。給自己一個美好的回憶。在這次軍訓(xùn)中，我長大了!軍訓(xùn)的感想將牢牢的記錄在我的人生長卷上，永不會丟失，永不會忘記。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十七
從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強力，在虛榮或個人野心驅(qū)策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄，那只不過是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒有作惡?！?BR> 要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。《名人傳》中描述的三位英雄都是為了尋求真理，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那個時代，科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時候，人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙，“天主”創(chuàng)造了人和萬物，明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
經(jīng)過多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地_了地球中心說。他認(rèn)為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽運行的，而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運行絲毫不會因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說在近代科學(xué)的發(fā)展具有劃時代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十八
今天早上的訓(xùn)練比昨天感覺好多了，不像昨天那么累，好像也慢慢地適應(yīng)了。漸漸覺得軍訓(xùn)不是任務(wù)，而是一個鍛煉自己和意志力的機會。
早上，我們在訓(xùn)練場周圍練了齊步走，跑步踏步，齊步走，教官教了我們好久也沒教會，于是我們教官將三個隊拜托給一個吹哨子的教官教我們齊步走，這個教官眼睛炯炯有神，看上與一定很嚴(yán)格，果然不出所料，他對我們非常嚴(yán)格，但也不時地鼓勵我們，激勵我們。說來也怪，我們原來齊步走根本不是在一行走，但在這個教官的鼓勵下，我們竟然走得非常整齊，令我們原來的教官也贊不絕口。
真不知道我們明天訓(xùn)練什么，但我們一定會加倍努力，認(rèn)真訓(xùn)練!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十九
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇一
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說：“我看你像攤牛糞?！北砻嫔?，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說：“參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!”
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇二
我在寒假的時候看了《論語》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
孔子是我國著名的教育家。思想家。政治家和軍事家。《論語》是孔子在生的時候片片斷斷，留下來的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來，后來就成了論語。
看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，就會從中領(lǐng)會更多的新知識?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇三
看完了蒲翁筆下的《陸判》，對換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判，致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進(jìn)，過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭，卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人，這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子，在朱死后，朱仍然“三數(shù)日輒一來，時而留宿繾綣”，見其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家，陸判更是“移花接木，創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。
記得很早以前看過電視劇版的《陸判》，現(xiàn)在看起來，電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色，混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素，只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié)，跌宕；更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著，難道就不會有賣點么？我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的，但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的，不要一味地去篡改經(jīng)典，篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊，這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇四
相信，讀聊齋的人不少，都會知道里面有不少神仙，鬼狐，也為其迷住.不錯，是很多，什么變身、換頭，不得超生之鬼、狐貍變女、夜叉國、輪回三生。至少也要有個什么托夢，“狼脹如?！笔裁吹摹５?，有不少都在嘲諷當(dāng)時腐敗的清朝政府。
例說《蛇人》這一篇，就以養(yǎng)蛇人的兩蛇：小青和二青，放了“n”年之后，還不忘蛇人。(二青放了，小青沒放)后來，二蛇相聚而走，作者在結(jié)尾諷刺了那些過河拆橋、損人利己的家伙。
再說一個大家都江堰市熟悉的《狼》，(有一篇大家都知道，不說了)屠戶在樹上掛肉，狼貪吃，一吃掛在了樹上，成了“綠木求狼”這個諷刺了貪小便宜的人，也警告他們，小便宜后頭可是有大虧的!還有一篇，狼要吃一個屠夫，屠夫聰明，躲了起來，狼把爪子探向了屠夫躲藏的地方。于是，屠夫削下爪子上的一塊肉，然后“如吹脈狀”，結(jié)果就出現(xiàn)了前面那一幕：狼脹如牛，后來還飄了起來，作者還批評了屠夫的兇殘，可是到底要說什么，我還是不明白。
《聊齋》是本好書，有個樣式的故事，同時警醒了不少人，他(她)們錯了。不時有這個對聯(lián)稱贊蒲老先生和《聊齋》嗎：“寫鬼寫妖高人一等，刺探刺虐入木三分?！?BR> 但也有不少看上去風(fēng)趣的奇聞怪事哩!有一篇寫的是一個七八歲的小女孩懷孕又剩下一個小孩，這種有好幾篇呢。
聊齋，一本好書。如果你有機會，又有時間，不妨讀讀聊齋，對你肯定是大有裨益!
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聊齋志異讀書心得感悟初中篇五
愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;。
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應(yīng)對未知;。
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致:。
因為他愛讀書，足以怡情，其怡情，最見于獨處幽居之時;。
因為他愛讀書，足以博得精彩，其精彩，最見于高談闊論之中;。
因為他愛讀書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛，一個熱愛書籍的民族活力永駐，一個善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧，一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個人的成長進(jìn)步，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;。
人生的凄涼，莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;。
最吝嗇的人是不買書的人;。
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇六
一個用一生參悟昆蟲世界的人;一個用一生與昆蟲交流的人;一個用一生為昆蟲而戰(zhàn)的人，耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動物學(xué)的不朽著作——《昆蟲記》，這個人就是法布爾。
這部書詳述了大自然中各種昆蟲的生活習(xí)性、日?；顒蛹胺N族繁衍，以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實、昆蟲與自然融于一爐，為我們展現(xiàn)了一個奇妙的、不同的昆蟲世界。更重要的是，此書不僅是以法布爾的角度來探索昆蟲，而且以昆蟲的生活來反映人生，更添幾分靈動與人性。
最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神?！断s和螞蟻的寓言》一文中，起初人們對禪好吃懶做的無賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑，但法布爾卻憑著堅持與毅力，歷經(jīng)三番五次親眼求證，最終平了這起“冤案”，禪是憑自己的勞動獲取食物，而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話：“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實，一點不多，一點不少?！?BR> 《昆蟲記》可謂是自然界的一本百科全書，也是文學(xué)界的一朵奇葩，它教會了我熱愛與尊重。在法布爾那活潑的語言中，我更對這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。
昆蟲記讀后感2。
19世紀(jì)末，在法國，一本令人耳目一新的書出版了，這本書共分十卷，它剛一問世就引起了巨大的轟動!它就是法國著名的生物學(xué)家法布爾耗盡畢生的心血著成的《昆蟲記》。在這本書中，法布爾以其充滿愛的語言，向人們描繪了一個異彩紛呈的昆蟲世界。在這一本書中，每一種昆蟲：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等等都被描繪的活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。
寒假里，我有幸拜讀了這本偉大的著作。從作者法布爾的經(jīng)歷中，我悟到了一個道理：我們要發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，了解大自然的規(guī)律，不是憑空想象的，要從小到大對大自然充滿熱情。無論是對人、動物、植物，都要帶著愛心、細(xì)心和耐心去面對，這就是我自己總結(jié)的“三心”原則。
首先，充滿愛心是基礎(chǔ)，沒有對萬事萬物的愛心，沒有興趣，你就沒有了對大自然的好奇心，你就不會去留心身邊的一草一物，就沒有了觀察的動機與動力。
有了愛心與好奇心之后，細(xì)心的觀察是必不可少的。只有細(xì)心觀察，才會發(fā)現(xiàn)問題，只有細(xì)心觀察，才不會放過身邊的細(xì)微末節(jié)的變化。
觀察大自然，是一個枯燥而又漫長的事情，從一粒種子，到它落入泥土的那一刻起，再到它發(fā)芽、長葉子、葉片變大、植株長高……直至開花、結(jié)果。這一個多么漫長而又無聊的事情，沒有足夠的耐心是不行的。
所以，只要有了這三心，才會取得成功。愛心，有了愛心，才會行動;細(xì)心，只有細(xì)心，行動才會正確;耐心，有了耐心，行動才會有結(jié)果。并且，我發(fā)現(xiàn)，這個“三心”原則，不僅僅只適用于觀察大自然，對于我們的工作、學(xué)習(xí)來說，都是必備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。
這就是我從《昆蟲記》中讀出的道理，或者說是一點心得吧，在此分享給大家，希望對您有用。
昆蟲記讀后感3。
《昆蟲記》作者是讓——亨利·法布樂。這是一本根據(jù)對昆蟲的習(xí)性、生活詳盡、真實的觀察而寫成的一本不可多得的書。書中記述的昆蟲的生活習(xí)性等各方面真實情況，而且作者描寫手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書被稱為“昆蟲的史詩”，作者本人也被贊譽為“昆蟲的維吉爾”。
打開這本，我首先看見的就是英國生物學(xué)家達(dá)爾文和我國的文學(xué)巨匠魯迅先生對這本書的稱贊。這引發(fā)了我強烈的好奇心，是怎樣的一本書能讓這二大巨匠做出好評呢?我已經(jīng)有點迫不及待了。
法布爾利用業(yè)余時間對昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究，所以他筆下的小蟲子一個個活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿了靈性，讓人看了覺得十分可愛，就連一般人討厭的食糞蟲也讓人看了覺得妙趣橫生。在所有的昆蟲里面我最喜歡豌豆象，它長的小頭、大嘴、身著褐色斑點的灰衣裳，長著扁平鞘翅，尾腿部有兩個大黑痣，有個和它實際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它們就開始活動，碗豆象產(chǎn)婦開始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個小昆蟲有兩個名字夠奇怪吧!
希望大家和我一起來讀一讀這本書，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲方面的知識，也可以讓大家了解作者那種似散文詩般的寫作方式的美好。
昆蟲記讀后感4。
我愛昆蟲。
炎熱的暑假里，我坐在桌前靜靜地看書。頭頂上的小電扇“嗡嗡嗡”飛速地旋轉(zhuǎn)著?！盁崴览?熱死啦!——”窗外不斷傳來蟬不知疲倦的歡叫聲。如果在以前，我肯定會無奈而厭煩地說：“唉，這么小的蟬竟能叫得這么響，真是吵死了!”不過現(xiàn)在，我對蟬有了全新的認(rèn)識，并且喜歡上了這種小小的昆蟲，這要歸功于前不久我讀的一本書——法布爾的《昆蟲記》。
在這本書中，我認(rèn)識了各種各樣有趣的昆蟲：愛把巢建在煙囪里的泥水匠蜂;全身翠綠、舉著兩把大刀的螳螂;神奇的會發(fā)光的螢火蟲;勤勞的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厭惡的蒼蠅竟然是大自然的清潔工，他們能加快動物尸體的腐爛。
平常這些小小的蟲子在我眼里是那么不起眼，甚至都不會多看他們一眼。但讀了這本書，讓我覺得這些小蟲子是多么生動、美麗、聰明，好像大自然的一個個小魔術(shù)師，他們神奇的本領(lǐng)真讓我驚嘆!
當(dāng)我讀到介紹蟬的那一章，我驚詫于蟬的一生。當(dāng)蟬把卵產(chǎn)在干枯的樹枝上時，就有一種比蟬還小的昆蟲把針一樣的觸角刺進(jìn)蟬的卵里，把自己的卵產(chǎn)在里面，好多蟬的孩子還沒出生就死去了。蟬的幼蟲從卵里出來后，就爬到地面上，鉆到泥土中。他們要在漆黑的地下生活漫長的5年，有的蟬甚至要經(jīng)過，才能爬上地面見到燦爛的太陽。但此時他們卻只能存活短短的5周。盡管如此，他們的歌聲還是那么快樂。他們盡情地享受著陽光，吮吸著甘甜的樹汁。蟬的生命是短暫的，但他們生活得充實而快樂。小小的蟬不僅給人們帶來了夏的韻味，更給小朋友們帶來了無盡的童年樂趣!
讀了《昆蟲記》這本書，我仿佛走進(jìn)了昆蟲的精彩世界，讓我了解、懂得了許多昆蟲的知識，更讓我覺得大自然是多么親切!心中油然而生對大自然的熱愛之情。
昆蟲記讀后感5。
這個寒假，我閱讀了一本非常有趣的書，那就是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品--《昆蟲記》，作者通過長期的仔細(xì)觀察、多次實驗，解開了昆蟲界的許多秘密，從而寫下了這本《昆蟲記》，他用生動的語言向我們展示了一個奇妙的昆蟲世界，讓我眼界大開。
《昆蟲記》詳盡地介紹了一些昆蟲的本領(lǐng)和故事，有的是我們熟悉的;有的我聽也沒聽說過。其中，讓我印象深刻的是《破壞之王》里的毛蟲。大家對白蝴蝶應(yīng)該不陌生吧!它在花叢中翩翩起舞，就像雪花散落，美麗至極，你能把它和毛蟲關(guān)聯(lián)在一起嗎?哈哈，沒想到吧?毛蟲就是白蝴蝶的小時候，它們是吃卷心菜長大的，每年的四、五、十月，卷心菜成熟的時候，毛蟲的媽媽就會找準(zhǔn)時機將它們的寶寶安放在卷心菜的菜葉上，那么它們的寶寶就不愁吃的了。別看它們個子小，胃口卻大著呢，只要兩個小時，它就可以把整片菜葉除了粗壯的地方吃個清光?！捌茐闹酢边@個稱號果然名不虛傳啊!
大千世界，真是無奇不有!誰會想到那么招人喜歡的白蝴蝶竟是害蟲!這個故事讓我明白:任何事情，我們都不能只看表面，妄下定論，只有通過仔細(xì)地觀察、深入地了解，才能看清真相。多學(xué)習(xí)、多聽、多思考會讓我們獲益良多。大自然多么神奇，昆蟲的故事多么豐富多彩，它們帶給我們許多的啟示，讀完《昆蟲記》，我深有感觸!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇七
很多人討厭文言文，它讀起來艱澀無比，中考還是必背的。但稍有一些閱讀量的人都知道，文言文中有另外一個世界。我從小就接觸古典名著，四大名著之中，除了過于做作腔調(diào)、風(fēng)花雪月的《紅樓夢》不怎么理解外，其他的都滾瓜爛熟，讀得通透。但《聊齋志異》為我打開了另一扇門窗。
在讀一本書時，首先要對作者有一些了解。《聊齋志異》的作者是蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，四次科考而不第，一聲窮困潦倒，留給后人的唯有他數(shù)十載堅持與努力撰寫而成的、名傳千古的《聊齋志異》。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇八
《聊齋志異》是最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說，數(shù)量高達(dá)80余篇，在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài)，性格不同，經(jīng)歷不同，結(jié)局也不相同。小說中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫻婉，實神仙也。”而書生王生在見到貌美如花的鴉頭之后，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實的王生，逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情，不僅是在愛情上，還體現(xiàn)在鴉頭對親情的珍視?！澳告㈦m忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身為狐妓，卻有著高尚的品格，對丈夫的情深、對親人的豁達(dá)，較于蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。
而對于男主人公王生，作者蒲松齡沒有花過多的筆墨進(jìn)行描寫，而在我看來，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無異。鴉頭面對鞭打堅貞以對，王生面對挫折卻是以淚眼相對。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問道“君傾囊博此一宵歡，明日如何?”的時候，王生不但沒有好的計謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無能，雖是忠厚，卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時，王生并沒有嫌棄，反而從容接受，不覺害怕，可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識趙東樓時，沒有落井下石，反而將他邀回家，最后還送予金錢，可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身為一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實的“好人”了。
《鴉頭》一文中，鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀，王生為一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜為狐貍與人類的后代，從桀驁不馴到溫和如處……每個人物都有其鮮明的性格特征，使得小說更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因為《聊齋志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更為出色。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇九
今年暑假里，爸爸給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
《聊齋志異》講的是天上人間，域內(nèi)海外，官場民間的怪談異事，山川草木，鳥獸魚蟲，精靈鬼怪，荒誕奇幻的故事!
其中給我印象最深刻的故事是《妖術(shù)》，說的是明末時，有一個姓于的人力氣很大，一天，他的仆人不幸感染瘟疫，他聽別人說有個算命先生非常靈驗，于生就找到了他，算命的沒說仆人，卻說于生過三天就會死，叫于生拿十兩銀子出來替他做法消災(zāi)，于生不相信。到了第三天夜晚，于生正在看書，突然窗外草叢發(fā)出“沙沙”的聲音，跳出來一個小紙人，落到了地上變高了，想來殺于生，于生拿起了大刀向紙人砍去……然后又分別來了泥人和木偶，于生分別將他們擊敗，細(xì)細(xì)一想，這是算命先生變出來的!第二天，于生就報了官，經(jīng)過兩次抓捕，終于把那個算命先生捉住了，這就是惡有惡報，善有善報的道理，算命先生因為要賺錢，讓別人相信他的法術(shù)很靈，就變怪物來害人，結(jié)果被抓住入了大牢，這樣的人就是活該，這是他們應(yīng)有的懲罰，為了自己的利益去傷害別人。
這本書雖然寫的是妖魔鬼怪的故事，但并不恐怖，只是強烈的反映了當(dāng)時黑暗的社會，推薦大家也去讀讀這本名著!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十
我非常喜歡鬼片，鬼故事也不放過，其中，就有聊齋志異，那里面有很多鬼故事，在此，我不能全部說出來，怕嚇著你們，首先，看一個搞笑的故事吧。
從前，有一個賣梨的，他在一個小鎮(zhèn)里賣梨，這時，他看到一個道士，道士說：“我吃你一個梨，你又不損失多少?！本妥屬u梨給他一個梨，因為自己沒帶錢，而那賣梨的呢，就是不給他一個，最后，還是旁邊的店小二幫他付了錢，道士呢就道了謝，他三口兩口就吃完了梨，他說：“我要梨，只不過要梨核，各位有沒有水啊?”有一人無聊，就拿來滾燙滾燙白開水，道士看都沒看就接過來了，他把梨核埋好后，就用那白開水澆種子，然后又笑著說：“現(xiàn)在，我有很多的梨了，請大家吃吧?！闭f著，又嘰里咕嚕的念了一堆咒語，地上迅速長起了梨樹，別人都驚呆了，然后，就離開了，留下那么多人在那圍觀，賣梨的也在那圍觀，這時，它才想起梨，結(jié)果，全沒了，這時，他才明白，原來，道士把他的梨全分給大家了。
雖然，這本書講的是鬼故事，但我覺得看這種書練膽，也不錯，原因是每次看這本書，我都不會做噩夢，所以，這才是我喜歡這本書的原因，如果你覺得你的膽子還可以，就一來看《聊齋志異》。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十一
這是無限崇高的榮譽，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個詞，無數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財?shù)暮眠\氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說自己十五歲時要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因為你是“圣人”。韓愈、朱熹那些人就差沒寫篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽與地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口號是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運動是否讓你的畫像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會余毒時對你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對如此大的輿論壓力，因為你是“圣人”。“擒賊先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開刀!好在事過境遷，現(xiàn)在人們對你的觀點以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過是非雖然還沒有定論，但不會再讓你時而在波峰、時而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說：“圣人無名”。你這個“圣人”不是無名，而是得到名的兩個極端：盛名與罵名。
你說過對一個人不能只看大家的評價(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！币姟墩撜Z?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語》。因為雖然相傳《易》、《書》、《禮》、《詩》和《春秋》等是你整理的，一來這種說法未必正確，二來即使是你整理的也不是你寫的，反映不出你思想。而《論語》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食?！币姟墩撜Z?鄉(xiāng)黨第十》)的問題。
《論語》的特點是寫的很平實，開篇就說“學(xué)而時習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深奧。可是，《論語》就是在平實中講述做人的基本道理。孔丘談仁，認(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說，根本不是仁慈的意思。“仁”到底是什么，我讀過《論語》后還是一頭霧水，只覺得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點而已。佛、道是類似于通過自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無拘無束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒有突破極限，實現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點。關(guān)于仁是什么的問題，《論語》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問，僅樊遲一人就問了三次，孔丘給的回答卻是三個完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛人”似乎含義最深，但由于只有兩個字，還需要通過其他語句理解。這樣一來，就沒有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問仁時，得到的答案也不過是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說“仁”對于儒家來說，就如“祖師西來意”對于佛家、“道”對于道家一樣，是一個境界，而非實在的修身途徑。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十二
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬，第二個是意大利天才雕塑家米開朗其羅，最后一個就是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。
這本書最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親。他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一個屋子里，一關(guān)則是一整天，并用暴力逼著他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年是悲慘的。他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親隨之變成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓倒了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深地傷痕?？墒撬]有因此而沉淪，而是把他的全部精力都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)當(dāng)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。就當(dāng)他沉浸在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又接踵而來——他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要的莫過于耳朵。而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家卻聾了耳朵，這是常人所無法接受的。
貝多芬的童年時悲慘的，也是多災(zāi)多難的，他他之所以成功是因為他有著超與凡人的毅力和奮斗的精神。在生活中，我們也要向貝多芬一樣面對困難毫無畏懼。只要有決心、有毅力，所有的困難都會迎刃而解，成功的曙光就在不遠(yuǎn)的前方，只要肯努力，他一定會屬于你!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十三
《昆蟲記》這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的，這本引人入勝的書里有著許多妙趣橫生的昆蟲故事。
我懷著極大的興趣看完了這本書，認(rèn)識了自由自在的歌手——蟬，知道了殺敵如麻的螳螂，結(jié)織了尸體清潔工——綠蠅，發(fā)現(xiàn)了會列隊的毛毛蟲……這些奇妙而有趣的小昆蟲，讓我知道大自然有著無窮的奧秘，等待人類去發(fā)現(xiàn)、去探秘。
書中我最喜歡的的昆蟲是蟈蟈兒。一個平常被孩子們拿來在手上玩耍的小東西，在昆蟲界里居然是一個自由自在歌唱家。最討厭的昆蟲是螳螂。因為它既是一個兇狠討厭的獵人，又是一個獨來獨往、無情無義的家伙。
我一定要學(xué)習(xí)法布爾這種熱愛生活、勤于觀察，刻苦鉆研、勇于探索的精神，做任何事都要堅持不懈、勤奮努力，遇到困難堅決不退縮，最終取得成功!
昆蟲記讀后感2。
此書是法布爾以畢生的時間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活以及繁衍、斗爭，然后以其觀察所詳細(xì)確切地記入的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》共有十大冊，每冊包含若干章，每章都詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活?！独ハx記》這本書讓我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我了解了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性，種.種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
當(dāng)我掩上書的最后一頁，法布爾細(xì)致入微地觀察，不顧危險地捕捉，大膽的質(zhì)疑精神、謹(jǐn)慎地實驗、勤勉的作風(fēng)都深深地感動著我。由此我想到了自己，我做任何事情都只有三分鐘熱情，不肯刻苦鉆研，有時做事也是馬馬虎虎，很少做完再檢查。
記得有一次語文老師讓我們回家背課文。那天作業(yè)不多，但是我卻磨蹭了好長時間到啦8點鐘才寫完，我迷迷糊糊地收拾好書包，準(zhǔn)備上床睡覺，但是還沒上床就被媽媽叫?。骸罢Z文課文要背誦，你背完啦嗎?”我心里一緊張，支支吾吾的說：“背…背…背完啦。”媽媽好像看出我的心虛，又厲聲問一遍，我無言以對。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下，我睜開那已經(jīng)要打架的眼皮，無力的背誦著課文，背著背著，就快要睡著啦。這是媽媽問我說：“背完啦?等會兒，我來檢查?！卑?我一聽要來檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實也沒看到什么。一開始背誦，我就卡殼啦，連開頭都不知是什么，這是媽媽提醒我才開始背出來。到后來不是卡殼，就是背多字，而且還差點漏了一大段文字。到啦最后，媽媽再也忍受不了，讓我重新背熟啦再背。我可不愿意，連忙說：“唉，差不多差不多，反正不都一樣?！爆F(xiàn)在讀了這本書，我開始向法布爾學(xué)習(xí)，有了認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。遇到難題不再依賴父母了，會先自己思考一下解題方式，做不出來再請教老師同學(xué)，不再畏畏縮縮得怕別人笑話了，漸漸地我的學(xué)習(xí)的成績也進(jìn)步了。成績進(jìn)步了我對學(xué)習(xí)的積極性也大了，會很自覺地在完成老師布置的作業(yè)的情況下做適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)。
《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，是一本開卷有益的書。
我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定會成長的。
昆蟲記讀后感3。
在暑假里，我讀了一本書——《昆蟲記》。這本書的作者是法國著名昆蟲家、文學(xué)家法布爾。這本書向我們主要介紹了17種昆蟲。
《昆蟲記》是一部不朽的傳世佳作。文章的語言淺顯易懂，為我們介紹了昆蟲世界的各種趣聞逸事，是一部集知識、趣味、文學(xué)、哲理于一體的散文集。這本書精選了有關(guān)紅螞蟻、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各種較為在生活中常見的昆蟲，讓我在引人入勝的故事情節(jié)中學(xué)習(xí)了科普知識。
那么，我就說書中的建筑大師迷宮蛛吧。迷宮蛛也叫作圓網(wǎng)蛛。它是個無與倫比的紡織工人，它用蛛網(wǎng)來獵取那些自投羅網(wǎng)的小蟲子們，坐享其成，可謂“得來全不費工夫”啊!它的身體是灰色的，胸有兩條寬闊的黑色飾帶，飾帶中間夾著白道子和褐色的斑點，不過到快要產(chǎn)卵的時候，圓網(wǎng)蛛就要搬家了。它結(jié)的絲囊色澤鮮亮、外觀富麗精致。
在圓網(wǎng)蛛產(chǎn)完卵后，它最偉大的任務(wù)已經(jīng)完成了。大約在九月中旬，小蜘蛛們卵化出來了，但它們要在這個袋子里過冬。歲月無情，母蜘蛛的食量漸漸小了起來，體力也不足了，雖然如此，它還能維持四五個星期的壽命。但在離開這個世界之前，它繼續(xù)拖著蹣跚的步子不停地巡視。最后。在十月底的時候，它用最后的一點力氣替孩子們咬破巢的墻壁，精疲力盡地死去了。
讀到這里，我覺得母蛛盡了一個最慈愛的母親所應(yīng)盡的全部責(zé)任，我十分感動，母蛛的愛是無私的，是偉大的。母蛛偉大的精神讓我想起一句名言：世上最偉的力量就是母愛。
想到自已的母親，在我的成長道路上，不管發(fā)生了什么事情，她總是鼓勵我，幫助我，我要感謝她。將來，我也要向她對我一樣地對她好!
昆蟲記讀后感4。
當(dāng)我再一次翻開《昆蟲記》時，依舊被里面對昆蟲的細(xì)膩描寫所吸引。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。《昆蟲記》問世之后被看做動物心理學(xué)的誕生，還被譽為“昆蟲的史詩”
據(jù)我所知，法布爾是一位法國的昆蟲學(xué)家，出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無法正常讀完，但他堅持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?；仡^想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗，《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實驗室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲和做實驗的地方，一呆就是35年。我只能說我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅持。他為了昆蟲竟蟄居“荒石園”長達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲記》的后九卷問世。
法布爾在我的眼中，是個值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對昆蟲有興趣并喜愛而已，有一個人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來的《昆蟲記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。
昆蟲記讀后感5。
昆蟲記這本書的作者是讓·亨利·法布爾。法布爾出身寒門，但他一生勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，自學(xué)成才，用十二年的時間先后獲得雙學(xué)士和博士學(xué)位?？墒沁@種奮發(fā)上進(jìn)并未得到法國教育界、科學(xué)界的所謂權(quán)威部門的認(rèn)可，以致雖一直夢想著能執(zhí)教大學(xué)而終不能遂愿，只好屈就中學(xué)的教職，以微薄的薪金維持一家七口的生活。
不過法布爾并未氣餒，除了兢兢業(yè)業(yè)的教書而外，他利用業(yè)余時間對昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察研究。他的那股鉆勁兒、韌勁兒簡直到了廢寢忘食的程度。他對昆蟲的那份好奇、那份愛，不是常人所能理解的。
我非常喜歡讀《昆蟲記》，因為讓·亨利·法布爾筆下的那些小昆蟲們，一個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生，布滿著靈性，讓人看了之后覺得十分可愛，就連一般人討厭的食糞蟲都讓人看了覺得妙趣橫生。我更佩服讓·亨利·法布爾的毅力，因為《昆蟲記》這部書共十卷，長達(dá)二三百萬字，再加上作者細(xì)細(xì)觀察這些昆蟲，不知道需要幾個春秋才能完成這部著作。
我想，我們不僅需要了解一下這本著作的內(nèi)容，更應(yīng)該學(xué)習(xí)作者那不懈探究的精神。在此，我寫下了我的讀后感。
昆蟲記讀后感6。
人們稱贊它是“一部世界昆蟲的史詩、一個由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書?！笔恰肮鸫髮W(xué)113位教授推薦的最有影響的書，法國歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作”——《昆蟲記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲性，又用蟲性反觀社會人生，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等。《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲!無不滲透著作者對人類的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情。充滿了對萬物的贊美之情。許多人看過后，都有著深刻的印象。
人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬??！独ハx記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見了動物與人類的相同;它使我看見了動物的語言，它們的話語是那樣神圣，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理……它們告訴我的太多太多，甚至整個世界!
《昆蟲記》一個奇妙的名字，同樣有著一個奇妙的內(nèi)容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!
昆蟲記讀后感7。
從某種社會角度分析來說，法布爾并非是一個具有十分重要職業(yè)的昆蟲學(xué)家，在這本《昆蟲記》中，他反而更像是我們一個民族偉大的散文家。法布爾為此感嘆：你們進(jìn)行探究死亡，而我卻探究企業(yè)生命。這也正是因為兩者的區(qū)別所在。
巴金說：昆蟲記結(jié)合了作者的生活研究成果和生活感悟于一爐，用人性來觀察昆蟲的本質(zhì)，昆蟲世界為人類獲取知識，興趣，美和思想的美。是的，法布爾在進(jìn)入昆蟲世界后降低了自己，但放大了昆蟲，描述了五顏六色的昆蟲世界。
就像寫生活一樣，法布爾描寫了昆蟲的喜怒哀樂，它們對大自然的渴望，以及母親的奉獻(xiàn)。他哀嘆黃蜂智慧有限，冷漠無情，無法適應(yīng)自然法則，孔雀蛾決心尋找配偶，盡管距離遙遠(yuǎn)，黑暗，狼蛛對母性的奉獻(xiàn)，盡管嬰兒蜘蛛的所有痛苦，管蠕蟲對他們自己的孩子毫無保留，感嘆“貧窮世界的父母的心”。。
在法布爾的昆蟲記中，他以人性觀察蟲星。是啊，《昆蟲記》宛如一個一面明鏡，照出了社會中的人性，有對一些人的嘲諷，也有對一些人他們發(fā)自我們內(nèi)心的贊美。如“于是通過它們走投無路，別無其他選擇，只能盲目地固守著這樣它們生來就根據(jù)慣有的***性，從而生的希望得到越來越大越小，而逐漸將自己發(fā)展推向企業(yè)無奈的死亡?！边@反映了黃蜂的一種思想愚昧，以及學(xué)習(xí)作者對于這一社會人性的嘲諷。再如：“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點一點兒那你可能就是比蟬更勝女性一籌的歌手了?！边@句話雖然聽起來就會如一位母親對孩子提的建議學(xué)生一樣進(jìn)行親切，也同時把蟈蟈比作歌唱家，這無疑是對蟈蟈音樂藝術(shù)天賦的一種可以贊美。
《昆蟲記》不僅浸淫著對生命的敬畏自然之情，更蘊含法布爾對追求發(fā)展真理的精神。若缺少了對于這種創(chuàng)新精神，世間也將消失《昆蟲記》一書，更將消失以及一顆學(xué)習(xí)智慧的果實。
小蟲子法布爾的描述，視他們?yōu)榕笥?，家人，充滿了對生活和好評激情的字里行間。
法布爾——一位以昆蟲為琴弦撥響人類社會命運以及顫音的巨匠。
昆蟲記讀后感8。
《昆蟲記》是法國學(xué)者亨利法布爾所寫。它不一樣于百科全書，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。
在《昆蟲記》中，法布爾用生動趣味的描述著重介紹了各種昆蟲的生活習(xí)性，此書融合了科學(xué)與文學(xué)，堪稱一部出色的作品。
剛開始讀這本書的時候是在四年級，那時我還不太看得懂，因為里面有很多新的名詞，但之后我是越看越有興致。此刻，有時候我還會再翻一翻書中以前看過的資料，反復(fù)地去“咀嚼”、“消化”。從《昆蟲記》中我了解到了許多昆蟲的新知識。比如：在《蟬的歌聲》這一篇里，蟬僅靠肌肉的收縮就能讓音鈸振動，從而能夠“歌唱”。原先我一向以為唱歌是要靠嘴巴的，沒想到蟬的身體里還會有“音鈸”，此刻才明白動物的身體里也有和我們?nèi)祟惵晭嗨频陌l(fā)音器。書中所講的知識還有紅螞蟻的識途、迷宮蛛的卵窩、胡蜂造的六邊形蜂房等等。昆蟲的生存本領(lǐng)無不讓我感到驚嘆——這些不起眼的小東西也有著它們頑強的生命啊!不由得讓我由衷地感到佩服。我要說：不要傷害生命，哪怕是一只小小的螞蟻。
在大自然中，蟲子隨處可見，有在天上飛的，有在地上爬的;有大的、有小的。它們是那樣的毫不起眼。但你能夠想象嗎?為了研究昆蟲，法布爾耗盡了他畢生的心血，他完成了長達(dá)十卷的《昆蟲記》，解開了許多人尚未揭開的昆蟲之謎，也糾正了許多人在昆蟲學(xué)方面的錯誤觀點。我十分佩服《昆蟲記》中描述的那些昆蟲頑強的生命力，但我更佩服的還是法布爾那執(zhí)著、不屈不撓的精神，他將自我的一生都奉獻(xiàn)給了昆蟲的研究。法布爾對于昆蟲那種執(zhí)著的探究精神，足以讓任何人都為之感動。
在《昆蟲記》譯序的末尾，我曾讀到這樣一句話：“愿您在輕翻本書書頁時，能再度喚起孩童時代撥開草葉、尋見昆蟲的愉悅心境?！睅啄昵?，我和小伙伴一齊捉螞蟻、逮螞蚱的情景我已漸漸淡忘了，然而我在閱讀《昆蟲記》時，那美妙的情景卻突然變得記憶猶新，好似昨日才發(fā)生過一般?！独ハx記》我已許久未讀，而如今，當(dāng)我再次翻開這本不朽之作，它再次的讓我體會到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法布爾執(zhí)著的探究精神，對任何事情都要抱有執(zhí)著、不懈的態(tài)度，要有一不做、二不休的決心。
昆蟲記讀后感9。
《昆蟲記》是法國著名文學(xué)家法布爾的一部文學(xué)巨著，被世人堪稱“昆蟲的史詩”“科學(xué)百科”等。這本書讓一位曾以捉、弄、玩昆蟲為樂趣的我受益非淺，深受啟發(fā)，讓我了解昆蟲，走近昆蟲，開始了對大自然最初的探索。
《昆蟲記》中有兇猛的黃蜂、奇怪的恩布沙、能發(fā)光的瑩火蟲、會辯別方向的蜜蜂、會唱歌的蟋蟀，還有辛勤的蟬……這其中的每一種昆蟲，法布爾都用自己的生命堅持不懈地，夜以繼日地觀察著、無私奉獻(xiàn)著，為后人留下的`不僅是知識，還有對昆蟲和對大自然無限的熱愛!
《昆蟲記》這本書中最讓我難忘的要數(shù)螳螂了，它可是一個不折不扣的殺手，不僅殘忍地殺害各種昆蟲，有時就連自己的同類也會慘遭毒手，甚至還拋棄自己的孩子，一切螳螂干的事都不是好事，它可真是一個沒心肝的壞昆蟲，當(dāng)我讀到這里時，我的心靈受到一次巨大震撼，我常常咬牙切齒，對螳螂有了新的認(rèn)識，也聯(lián)想到了社會上象螳螂一樣的拋棄自己親生孩子的父母，那些盡做偷盜和詐騙的壞人，還有那些腐敗貪污的官員……他們和我們的社會多么的不和諧，多么的令人厭惡。
再看看那些勤勞的“小蜜蜂”，它一生忙忙碌碌，不停在采蜜，把甜和美留給了別人，自己慢慢死去。這正如我們社會上的那些無私奉獻(xiàn)的老師，那些默默無聞的環(huán)衛(wèi)工人，那些辛苦工作的醫(yī)生、警察、消防員……這些人又是多么的令人感動和敬佩。讀著這些千奇百怪的昆蟲，我了解了它們也象一個社會一樣，有好昆蟲也有昆蟲，它們也有自己的團(tuán)體和伙伴，它們也有自己的生活習(xí)性和生活方式，它們的好多地方和我們?nèi)祟愑兄@人的相似，這也算是符合生長規(guī)律吧!想著想著我也便釋然了。但我想我一定要做那只“蜜蜂”受人愛戴和尊敬!
當(dāng)初，只喜歡看動物世界的我，懷著試試看的心情翻開了《昆蟲記》，最后是懷著激動而興奮的心情合上了這本書，每一次翻開這本書，都會有不一樣的心情和不一樣的收獲，它不僅告訴了我昆蟲的太多奧秘，也教會了我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，做任何事情都要堅持不懈，為了理想而不斷奮斗。
昆蟲記讀后感10。
我愛讀書。它是平淡的朋友，不喧嘩，不招搖，以自身的豐富影響著你的豐富，以自身的安詳引領(lǐng)著你。它不說話，卻無時無刻不在與你的心靈對話，它不思索，卻無時無刻不在催促著你的思索。
一點點地成長起來，你將會喜歡這些可愛又奇異的小動物們。大自然的神秘讓人探索，讓人回味，那里有“網(wǎng)絡(luò)高手”，那里有歌唱家，那里有提燈照路的使者……進(jìn)入昆蟲世界，感受不一樣的田間野趣，讓你的好奇心一一得到滿足。當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的昆蟲時，讓我仿佛看到一個不可思議的新世界。你瞧，這只奇異的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像倒掛在樹上的一片枯葉，要是你伸手去摘那片樹葉，它就立刻飛起來了;你瞧，花叢中有幾只帶著紫色斑點的大蝴蝶，一會兒翩翩起舞飄到空中，一會兒豎起雙翅落在花中，簡直分不清是蝴蝶變成了花朵綴在枝頭，還是花朵生出翅膀飛了起來;你在瞧，兩只帶黑色斑點的蝴蝶，上下翻飛，閃動著美麗的翅膀，像兩朵可愛的小白花。
你看，小蜜蜂是一個高明的建筑師，它建造的正六角形的小房子，像一座座精致的小別墅;你看，一群蜜蜂飛出來了，它們挎著小花藍(lán)，從這朵花飛到那朵花，忙著采集花粉;你再看，那一群群蜜蜂披著陽光，像一顆顆小金星，穿插飛舞，錯雜盤旋，在空中畫出無數(shù)金光閃閃的弧線。大自然中有無數(shù)的奇奇怪怪小動物，真讓人大開眼見?？戳恕独ハx記》讓我知道了好多沒見過沒聽過的小昆蟲。書給了我很多知識，使我懂得了很多道理。讓我受益無比，使我的童年變得多姿多彩，幸?？鞓?，溫馨寧靜。
大自然還有很多的奧秘等我們?nèi)ヌ剿?，讓我們擦亮眼睛?xì)細(xì)去觀察吧!別忘了我們最親密的朋友—書。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十四
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。
在當(dāng)時，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨一人，流露街頭，獨度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除，為了彌補過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗，使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨具一格的社會主義國家。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十五
一個孤女在無情舅媽的管教下飽受欺凌，后被送置勞沃德慈善學(xué)校。八年過去了，她成了松斐爾莊園的家教，不久，她與莊主羅切斯特先生喜結(jié)良緣，卻因瘋女出走，最后在于心不忍下返回，并得到了永久幸福。那個孤女，就是簡愛。
在簡愛的一生中，她如一株在暴風(fēng)雨中的四葉草，不斷張開她那堅韌的葉子，展示她那顆心。
第一葉：勇敢。
簡愛自幼無父無母，舅媽為完成舅舅的遺愿，被迫收養(yǎng)了簡愛，所以，她自然從小被哥哥姐姐看不起，再加上她相貌平平，性情倔強，被別人欺負(fù)，被舅媽辱罵是家常便飯，但簡一直不肯屈服。
雖然在里德家生活很艱難，但簡愛也是一直在試圖改變她在這個家的地位。在10歲那天，她向舅媽喊出了十年來積淀在心底的痛苦與憤怒。她從那一刻起，慢慢地張開了第一葉——勇敢。這種勇敢是對丑惡事物的反抗。隨著第一葉的張開，她已有了能力，任憑狂風(fēng)暴雨吹打卻毫不動搖。她的命運也有了改變。
第二葉：堅強。
簡愛被送到了勞沃德學(xué)校，但同樣她又遭遇了許多挫折。簡在學(xué)校生涯中認(rèn)識了一位益友——海倫。她鼓勵簡愛要堅強，努力面對世俗。簡忍住眼淚，堅強地在可怕嚴(yán)格的學(xué)校里度過了八年。
簡愛開始成熟，開始長大，從朦朧的幼年期成長到了青春期。無論困難有多大，現(xiàn)實怎樣束縛她，簡愛仍然用行動告訴人們：我很堅強!
至此，四葉草張開了第二葉：堅強。現(xiàn)在，簡愛可以面對這場暴風(fēng)雨，開始自己的生活了。
第三葉：自尊。
簡愛成了松斐爾莊園的家教。剛剛走馬上任，便和莊主羅切斯特斗智斗勇，贏得了莊主的賞識和青睞。簡愛正在捍衛(wèi)她最看重的尊嚴(yán)，也捍衛(wèi)著每個人的尊嚴(yán)。
“人都是平等的?！焙啇壅f過這句話。的確，上天是用公平的目光看待每一個人的。正如《小公主》一書中，撒拉與蓓琪，不一樣都是女孩嗎?只因為偶然的機遇，一個是幸運的公主，另一個是一文不值的小女傭，她們都有尊嚴(yán)。
在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該時時捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)，不為了一點蠅頭小利就甘愿受辱啊!
簡愛那充滿自尊的心，和第三葉一起展現(xiàn)在了人們的面前。
第四葉：純樸。
簡愛的人生有起有落。在她以為和羅切斯特得到永久幸福時，一個晴天霹靂將他們打散了：羅切斯特犯重婚罪。他以前娶了一個瘋女。簡十分憤怒，離家出走。孤身一人的簡愛在外面與久別的親人重逢，繼承了大筆遺產(chǎn)，最后于心不忍回到莊園?？赡菚r莊園已成灰燼，羅切斯特也為了救他的前妻——一個瘋女?dāng)啾?，且雙眼失明。但簡愛還是與他結(jié)為了夫妻。她的純樸，讓所有人都佩服。她不需要華麗的生活，只要一抹淡淡的樸素。她不需嬌慣的生活，只要自己獨立。她無需多加修飾，只要自己那一顆純真誠樸之心。
第四片葉子張開了，帶著永久的溫馨張開了。簡愛已有力量撐起屬于自己的一片天空。
簡愛是一株暴風(fēng)雨中的四葉草，面對那無數(shù)挫折，向人們展示她堅忠不屈的四片葉子。我們學(xué)習(xí)上也需這種力量?？炭嚆@研，勤奮努力，一定會成功的。
那雨過天晴，帶著水滴的四葉草——簡愛是最美的!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十六
還記得清晨那陣陣鴨叫、深夜嘶吼般的廣播歌聲、豐盛的午飯、泔水缸中的剩菜、陽光下教官潔白的牙齒、還有離別時他無奈的兇狠，一切都那么單純而又難以忘懷。時間總是過的那么快，現(xiàn)在已是該走的時候了。
我確實不想回去，雖然外面千變?nèi)f化的世界和這里相比，也許有太多的事與愿違的無奈，但我們無時無刻都在舒適環(huán)境中無病呻吟、故作頹廢并以此為榮。在這物欲橫流的大城市，我們享有這種所謂應(yīng)得的自我放縱的權(quán)利。我們崇洋媚外，虛度光陰。
可是在這里，一切都改變了。
在這里必須天沒亮就起床開始緊張的訓(xùn)練，訓(xùn)練之后到飯?zhí)贸燥垼缓罄^續(xù)訓(xùn)練，直到晚上十點熄燈睡覺。一種從未體驗過的快節(jié)奏的生活，沒有半點兒抱怨的機會。一切都是最基本的，任何事情都要自己一手解決。雖然我們不必為衣食擔(dān)憂，也不會被經(jīng)濟條件所束縛。但我們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)乏味的隊列訓(xùn)練和繁瑣的內(nèi)務(wù)對我們來說異常辛苦，在訓(xùn)練中，看似簡單的站立動作原來那么的累人;在宿舍，原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想，我們將做的一切事情都不會是表象上的那么簡單，在未來的工作崗位中更是如此。同時不能只注重別人的成就，而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人，畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實地才能有所作為，一味的坐享其成只會讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服，而是告訴我們腳踏實地吃苦耐勞是一個人不可缺少的精神。
長達(dá)八天的軍訓(xùn)，讓我明白了一些人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺到它的內(nèi)涵。陽光明媚，我們都面對陽光在站軍姿。太陽，曬在皮膚上是干干的，曬著眼睛都睜不開。這是我深有感觸的。但無論誰都沒有退縮，在跟太陽作戰(zhàn)。在站軍姿中，我們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓(xùn)練都是很耗體力的活動，只要認(rèn)真去做就能走齊、跑齊。內(nèi)務(wù)訓(xùn)練也如此，就拿疊被來說吧，壓被壓的時間長，被就薄;扣被扣的時間長，被就能更好成形。一分耕耘，一分收獲，的確如此呀，沒有付出就沒有收獲。對每個學(xué)子來說是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出;要做得更好，得付出更多。軍訓(xùn)，相信經(jīng)歷過的人對它的反應(yīng)都是苦、累。確實，嚴(yán)格的作息時間，長時間的訓(xùn)練，炙熱晃眼的太陽……這讓我們這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來說還真有點兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外，相信還會另有一番感受，我就是這樣。每天早上天蒙蒙亮就得抓起來去軍訓(xùn)一小時，然后再吃早飯，吃完飯又開始訓(xùn)。上午到11點多，下午到5點多結(jié)束，完了晚上還要自習(xí)，不說別的就軍訓(xùn)時間就夠拖累人了。但是軍訓(xùn)結(jié)束后，我特別的懷念那段生活。想想啊，和新結(jié)識的同學(xué)一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時交談，以及時不時的捉弄一下教官，趁教官不注意時做做小動作。
這次軍訓(xùn)，讓我受益匪淺，我學(xué)會像軍人一樣擁有鐵一般的紀(jì)律，學(xué)會像軍人一樣擁有鋼一般的毅力。在接下來的生活中，認(rèn)真地做好每一件事，調(diào)整好心態(tài)，以更好的面貌去迎接明天的生活，去挑戰(zhàn)自己。讓自己的人生過得更精彩，更有益。給自己一個美好的回憶。在這次軍訓(xùn)中，我長大了!軍訓(xùn)的感想將牢牢的記錄在我的人生長卷上，永不會丟失，永不會忘記。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十七
從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強力，在虛榮或個人野心驅(qū)策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄，那只不過是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒有作惡?！?BR> 要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。《名人傳》中描述的三位英雄都是為了尋求真理，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那個時代，科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時候，人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙，“天主”創(chuàng)造了人和萬物，明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
經(jīng)過多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地_了地球中心說。他認(rèn)為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽運行的，而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運行絲毫不會因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說在近代科學(xué)的發(fā)展具有劃時代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十八
今天早上的訓(xùn)練比昨天感覺好多了，不像昨天那么累，好像也慢慢地適應(yīng)了。漸漸覺得軍訓(xùn)不是任務(wù)，而是一個鍛煉自己和意志力的機會。
早上，我們在訓(xùn)練場周圍練了齊步走，跑步踏步，齊步走，教官教了我們好久也沒教會，于是我們教官將三個隊拜托給一個吹哨子的教官教我們齊步走，這個教官眼睛炯炯有神，看上與一定很嚴(yán)格，果然不出所料，他對我們非常嚴(yán)格，但也不時地鼓勵我們，激勵我們。說來也怪，我們原來齊步走根本不是在一行走，但在這個教官的鼓勵下，我們竟然走得非常整齊，令我們原來的教官也贊不絕口。
真不知道我們明天訓(xùn)練什么，但我們一定會加倍努力，認(rèn)真訓(xùn)練!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十九
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;。