教案中應包含教學內容、教學目標、教學過程等重要要素。編寫教案要注意教學環(huán)節(jié)的緊密銜接，確保教學過程的連貫性。想了解如何編寫一份高質量的教案嗎？請看以下小編為您準備的范文。
差不多先生的教案篇一
這天，我讀了胡適寫的差不多先生傳，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”哪有這么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應減分。文章最后寫：“無數無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數點點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失??！看來，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇差不多先生傳，好奇心驅使我看完了整篇文章。
差不多先生是誰？他是著名文學家胡適在差不多先生傳中虛構的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰？提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。
他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎？凡事差不多就好，后果將不堪設想。
美國總統麥金萊在一所學校演講時，對學生說：“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美。”
每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負了自己的潛能。換句話說，只有以“完美主義”的態(tài)度投入工作，才能把自己潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。
工作上也是如此，有些人本來就有出色的潛質，卻正因不具備盡職盡責的工作精神，在工作中經常出現疏漏，結果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現得并不出色，但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自己的工作做到自認為完美，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。
只有對自己要求嚴格，才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。
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差不多先生的教案篇二
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描述出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最終白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法簡便活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，可是其談論的問題卻是十分不簡便的。
差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。
這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?，F代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應當時刻警惕，摒棄壞習慣。
差不多先生的教案篇三
教學目標:。
1.朗讀課文,感知文章的內容。
2.品味語言,體會文章的諷刺藝術。
3.理解作者的寫作意圖,探究文章的現實意義。
教學重難點：
重點:品味語言,感知其諷刺意味。
難點:探究文章的現實意義。
教學過程:。
一、導入新課。
1、胡適是一個不簡單的人。他集哲學家.文學家.詩人.新紅學的創(chuàng)始人于一身,是一位著名的學者,他還獲得三十五個“博士學位”。今天我們從他寫的《差不多先生傳》中可以了解他的一些思想,獲得一些啟示。
2、本文是一篇傳記體裁的寓言,寫于1924年。傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人代為記述的,叫做“他傳”,也有自述生平的,叫做“自傳”。
二.自讀課文,感知課文。
畫出生字:_____________________________________________________找出雅詞:_____________________________________________________圈點美句:_____________________________________________________梳理文路,把握結構（1）分段:。
第一部分（1--4）介紹差不多先生的相貌和特點。
第二部分（5--10）記敘了差不多先生的“生平事跡”。
第三部分(11---12)寫差不多先生死后,人們都稱贊他,仿效他。
二、合作探究,把握內容。
1.齊讀第一部分。
（1）開頭第一句話有什么作用?
（3）他的個性特點怎樣?
2、默讀第二部分,歸納差不多先生做了哪些“差不多”（茍且馬虎）的事?
（1）___________________________________。
（2）___________________________________。
（3）___________________________________。
（4）___________________________________。
（5）___________________________________。
這些事例,都表現了差不多先生__________________的特點。
2.小結:。
三.品析語言和探究寫法。
1、讀下面的句子,品味其語言內涵和手法。
（1）他有一雙眼睛,但看的不很清楚;他有兩只耳朵,但聽的不很分明;他有鼻和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦袋也不小,但他的記性不很精明。
（2）他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通;大家都說他一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個死后的法號,叫他做圓通大師。
（3）……差不多先生病在床上,知道尋錯了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想到:“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧。”
2、從文章的語言和選材中可以看出文章主要運用了什么寫法?
筆法是___________,語言是_____________,人物是_____________,諷刺是___________。
3、從文章的內容和結構等可以看出傳記有什么寫法（歸納）。
（1）開頭一般都要寫人物的姓名.籍貫.家庭狀況,以及誕生的年.月等。
（2）一般采用敘述和說明的表達方式。有時為了增強作品的生動性,可以適當加以描寫.議論和抒情。
（3）以時間為順序,或按人物的事跡,或依照其行跡,將人物的一生分幾個時期來寫。
（4）文章的內容要以事實為根據。
補充:《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺國人的目的,引人深思,增強效果。
差不多先生的教案篇四
今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經歷來告誡我們要認真做事，精細做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，于是趕緊叫家人去請東街的汪醫(yī)生，可家人不知道汪醫(yī)生在哪里，就把西街的牛醫(yī)王大夫請來了。“差不多”先生看到是王大夫來了，心想：哎，汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是，作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的，最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地搖了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應付一下而已。我看到這些人后，就產生了一些疑問：他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢？難道就不能做好一點嗎？我仔細想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時對我說答題認真點，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學習上馬虎，在做家務這件事上也粗心大意。媽媽經常督促我把碗洗干凈點，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習慣，成為一個凡事都認認真真對待的人，不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個茍且的`人。凡事都要認真，精細地來做，否則會釀成大禍的。
差不多先生的教案篇五
讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。
書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖;在學堂時，老師問他直隸省西邊是哪個省，他說是陜西，實際上應是山西;有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫(yī)生，結果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生，王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生，結果差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生的教案篇六
這篇文章描述的差不多先生在我們大多數人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴謹。故事中的差不多先生認為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導師。
其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認真的人，我們每個人在工作學習和生活中，都有過和差不多先生一樣的經歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應該設為840度的汽車外板，按照820度給生產了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓了我一頓，告訴我這樣的產品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產品質量異議。當時我還有點不服氣，認為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細一點，再細一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細一點，再認真一點。
同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當時在生產汽車結構板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準備不更換了。
我發(fā)現后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應該差不多，不會出現什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標準，那么我們就一定要按照標準化進行操作，如果我們對待產品的品質不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。
差不多先生的教案篇七
今日上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心境很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事必須要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自我。
差不多先生的教案篇八
自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后，我就對這篇文章有了很深的印象。也從中明白了我的一個毛病，這位差不多先生作是永遠都是差不多就好了，何必太精明呢。這樣，直到他快一命嗚呼時，他的口中也同樣說著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認真呢！”他說完這句話，方才絕氣。
在生活中我也是這樣簡單辦事的人，比如有一次：家里來了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉，因為那是我心不在焉，從袋里倒出一點粉，然后在加很多的水。我為客人送去，他們剛喝進一口，客人就大叫起來：“太酸了，太酸了。”
從此刻開始我改掉了這個毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。
差不多先生的教案篇九
師：既然“差不多”是個馬馬虎虎的人，又為什么稱他為“先生”?“先生”是一種尊稱呀!
生：應該是一種諷刺的手法吧。
師：準確的說，是“反諷”的手法(ppt)。
反諷，也就是用反語進行諷刺從語言技巧運用的角度反諷可以用夸大敘述、正話反說等方式。
生：五件事。
師：我來請五位同學分別讀前四件事，我來讀最后一件。
(生讀第一件事)。
師：既然是“反諷”，你讀的時候就要有點反諷的味道，夸張一點，像點“唐唐老鴨”(范讀)其實，還可以用鎮(zhèn)江話來讀(一生用鎮(zhèn)江話讀，畢，掌聲)。
(生依次讀第二、三、四件事;師讀第五件事，畢，掌聲)。
師：第一件事，哪位同學來概括下?
生：他小的時候買糖，買錯了，買了白糖回來他媽罵他，他說“紅糖白糖差不多”
生：小時候，差不多先生買錯了糖(師：更簡潔點，3個字，試試?)。
生：“買錯糖!”
師：“買錯糖”是什么不分?時間、還是色彩?(顏色不分)。
師：現在我們就按照這樣的句式：“買錯糖——顏色不分”，給另外四件事做概括。
(生概括，約一分鐘后，組對交流，再一分鐘后，學生匯報，最后老師出示ppt)。
師：大家看這五件事，它們的排列有什么密碼?
生：從小時候寫起，最后到老了死去(師：更簡潔的說是從小……生：到大)。
生：因為小時候“顏色不分”，才導致最后“生死不明”(師：這是內在的因果關系從輕……生：到重)。
生：多角度為差不多先生立傳，增加了人物的“真實性”，讓人物更加立體。
師：看來這五件事的排列有三組密碼：從小到大、從輕到重、從一元到多元有人擬了一幅對聯(ppt)。
——但是，差不多先生身上的這些劣根性(板書：劣根)是他個人的，還是整個民族的?(板書：個人、民族)。
生：民族的。
師：我們一起來從文本中尋找依據請大家在文中找找，并批注(生找，約1分鐘后，出示ppt文本1、2段)。
生：說差不多先生“是各省各縣各村人氏”，還有“是中國全國人的代表”可以看出，胡適不僅是在批判差不多，更是在指出這是整個民族的劣根(ppt出示3、4段)。
生：這段中“相貌和你和我都差不多”是在說，“差不多先生”隨處可見(ppt出示第11段)。
生：這一段有“牛醫(yī)王大夫”，說明“差不多先生”已經影響到別人。
師：“牛醫(yī)王大夫”的錯誤在于……(生：不該“用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病”)。
師：醫(yī)生這個職業(yè)的特點是……(生：最謹慎、小心的職業(yè))也是最不能……(生：差不多的職業(yè))否則就是……(生：草菅人命!)。
師：這一段還出現了一個人物……(生：家人)你是如何理解這個人物的出現?
生：“家人”和“差不多先生”具有親情關系，應該最懂得人命關天，但“卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了”，由此可見，差不多先生的劣根性已經“深入人心”，超越了親情、超越了生死!
生：“大家都很稱贊”他，“大家都說他”“有德行”，還“給他取個死后的法號”，最后“都學他的榜樣”
師：我們來看看剛才找到的關鍵詞和短語(ppt展示)，這些無一不在正話反說或夸大敘述，也就是……(生：“反諷”)的手法那么，我們似乎可以得出這樣一個結論：表面上胡適先生在反諷差不多先生身上的“差不多”的劣根，其實是在諷刺國人身上“差不多”的劣根以及對于“差不多劣根性”的渾然不覺正如魯迅在《吶喊·自序》中同樣指出的一樣(ppt展示)。
“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著，是在改變他們的精神……”
師：今天為我們揭示國人劣根性的作家是——胡適，我們來看簡介(ppt)——。
胡適先生同期還寫了一些揭示劣根性的文章，其中有一篇《茍且》同樣著名(ppt)——。
生：突出主題、點明題旨。
師：這種回答有點貼標簽的意思，要關注原句并結合全文來回答。
生：這句指出了危害，要成為“懶人國”，具有振聾發(fā)聵的作用(師：還有嗎?)全文都是反諷，很搞笑，這一句很嚴肅;亦莊亦諧吧(師：很好!)。
最后，送大家一幅書法，胡適先生的墨寶——“不茍且”
差不多先生的教案篇十
1、朗讀課文，感知文章的內容。
2、品味語言，體會文章的諷刺藝術。
3、理解作者的寫作意圖，探究文章的現實意義。
重點：品味語言，感知其諷刺意味。
難點：探究文章的現實意義。
一課時。
一。導入。
1、今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯系，大家知道要找誰嗎？（生：“差不多先生”）。
（板書課題：差不多先生傳簡介作者胡適）。
二。整體感知，走進文本。
過度語：尋找人我們應該告知別人什么呢？
1、學生自由朗讀課文完成表格。
2、學生交流完成的內容。
3、聯系生活進行民意小測：
三。重點研讀，學生自主探究文本。
引導我們找到了差不多先生，可是作者卻說“他就是全國人的代表”這又做何解釋？課文中還有許多類似的語句，找出不懂的語句小組交流討論。
1、學生分小組交流，教師巡回點撥。
2、學生展示，教師相機引導并點評。
3、教師根據學生回答的情況進行適當的補充并小結。
四。聯系生活談啟示。
1、生活中我們應該如何杜絕“差不多”的這種現象？
2、在生活中有沒有類似“差不多”的現象？
五。教師總結。
“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，結果一悲劇收場的故事，給了我們一深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據準確的數據，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?BR> 六。片段練習。
結合我們今天學過的課文分析“徐州鴻濟橋坍塌事件和楊利偉成為飛天第一人”的主要原因。
差不多先生的教案篇十一
教學目標：
1、體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學習本文善于從擷取生活瑣事中去展現人物性格的寫作方法。
教學重點難點：
理解偉人魯迅豐富而細膩的感情世界。
教學過程。
（一）導入：由《紀念劉和珍君》及同學們對魯迅的傳統印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
（二）作者簡介及寫作背景。
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認識蕭軍并與之結為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現代懷人散文的楷范，是敬獻于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學性。
（三）默讀課文，初步感知。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論。
1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內容上沒有嚴格的邏輯順序，材料與材料之間互不關聯，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經心，全無預設。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術結晶。凡屬作者感到有詩意潛質和傾訴沖動的內容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過女性作者的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節(jié)，表現出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質，試從文中找出這些細微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。”可見魯迅絕不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑?！边@又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界。“你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現了魯迅怎樣的人情練達啊。
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”；就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯;“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。
描寫特別生動具體的.是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學問淵博，廣聞多見，“走過二萬五千里”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認“還沒有人解剖過我像我自己那么解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對于青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進一步得到體現。
“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的?！薄暗€是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”他強烈地要求著別人，嚴格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近？他對于青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強大的熱源。
（五）小結：
閱讀魯迅的著作，讀者可以感知作為思想家和文學家的魯迅；今天又通過蕭紅的回憶，展現在我們眼前的是一個生活化真實化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！?BR> （六）課外延伸。
布置作業(yè)：
查找有關資料，以《魯迅真君子》為題寫一篇千字左右的文章。
唐弢《瑣憶》。
林語堂《悼魯迅》。
周作人《關于魯迅》。
鄭振鐸《永在的溫情》。
許壽裳《魯迅的游戲文章》。
施蟄存《關于魯迅的一些回憶》。
藤野嚴九郎《謹記周樹人君》。
附板書：
神態(tài)笑樂觀開朗平易近人。
穿著審美自然樸素人情練達。
飲食起居簡單隨和體恤他人。
瑣事待人接物愛護青年支持革命。
休閑娛樂幽默風趣童心未泯。
讀書寫作博學廣識克已待人。
差不多先生的教案篇十二
教學目標：
1、研讀有關文段，能探究出鑒賞細節(jié)美的方法。
2、運用鑒賞細節(jié)的方法，深入體驗作品蘊含的美感。
學習目標：
1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細節(jié)）的特點。
2．品味本文平實而有韻味的語言風格。
學習方式：文本研習。
課時：1節(jié)。
教學步驟、
一、導入。
出示：
1、沈從文：他第一次上講臺，竟然十分鐘發(fā)懵，說不出一句話來。勉強講一陣又終于無話可說，在黑板上寫了一行字：我第一次上課，見你們人多，怕了。
2、季羨林：有一年北大開學，一個外地的新生入校，拿著大包小包，走進校園后，實在堅持不住了，便將行李放在路邊，正在為難之際，見前面來一布衣老者，于是請求老者幫自己看一會兒行李，老人爽快地答應了。這位新生如釋重負地去辦各種手續(xù)，很長一段時間過后，新生回來，老人仍在盡職盡責地看守著行李，謝過，兩人分別。
又隔幾日，北大召開開學典禮，這位新生驚訝地發(fā)現，在主席臺上就座的北京大學副校長季羨林，正是那一天為自己看行李的老人。
這是我國的兩位文學大師，也是兩位著名的學者，從這里我們看到他們可愛、可敬的一面，今天，我們在去認識另一位國學大師——金岳霖先生。
二、整體感知。
自由朗讀課文，隨著汪曾祺的筆，先和金岳霖先生打個照面。
（學生交流）有趣：幽默、怪、好玩等。
三、重點探究：
文中從那些方面可以看出金先生是個“有趣”的人呢？能具體談談嗎？
在本文中，關于金岳霖的行事大約有：
奇特的外貌。講課時戴帽，帽檐壓得很低；戴一副一白片一黑片的眼鏡；穿一件其他教員很少穿的夾克。
奇特的行為舉止。患眼疾，微仰著頭；走起路來深一腳淺一腳；；搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
獨特的教學風格。有時一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題，致使女生們緊張而興奮；面對學生們提的各種問題，他都回答；開選修課，師生平等對話，上課時與王浩探討問題，旁若無人。
對專業(yè)理論的.獨特理解。學生覺得邏輯枯燥，但他覺得“很好玩”；沈從文給他出“小說和哲學”的講題，他卻得出結論說二者沒有關系，可見他對專業(yè)理解的嚴格，又缺乏變通，不給東道主的面子。
對生活獨特的熱愛。喜歡與孩子相處，做孩子的游戲；老年時，坐在平板三輪上逛王府井大街，以示接觸社會，觀察生活。
＊樣子有點怪——讓人莞爾。
＊提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
＊幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問。
＊枯燥的學問——他覺得好玩。
＊對話式教學——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
＊講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風。
＊他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。
小結：這個學術上聰明過人，在現實生活中，確是個讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因為特別的率真。
3、同學們告訴我的都是金先生“有趣”的一面，但是老師還有幾個地方不能理解，給我的印象不是挺“有趣”的，說出來和大家一起討論：
林國達死了，他在課堂上表現出悲哀；
林徽因死后，別人都忘記她了，可他還記得林的生日。
在學生面前抓自己身上跳蚤，并甚為得意；
養(yǎng)了一只大斗雞，并且同一桌吃飯。
明確：對生命的關愛、重情。
四、寫法探究：
汪曾祺先生用他的細膩的筆觸給我們刻畫了一個幽默風趣、重情、關愛生命的一位老者。那么，文中用了哪些描寫方法來描繪這樣一個人的呢？找出來談談！
五、寫法借鑒：生活中也有我們熟悉的人，他們的言行舉止也一定很有特點，請寫出來。
六、[小結]。
總之整篇文章是通過對金岳霖先生的多方面細節(jié)的描寫，使金先生的直率、真誠、樸實、天真、有趣、愛學生、有學問、愛生活的性格特點躍然紙上。文章對于金先生這種形象的塑造本身就是對欺騙和世俗的嘲諷、批評和否定，是對假惡丑的否定，對真善美的發(fā)揚。汪曾祺對金先生的贊美也表現出他對這種人生的欣賞，真誠才是人世間最美好的天性。現實生活中存在很多爾虞我詐、唯利是圖、趨炎附勢的現象，金先生這種品格是如此的可貴，值得我們每一個人去學習，我們都應該象他那樣真誠、坦率，做一個真人，一個透明的人。
差不多先生的教案篇十三
一、這節(jié)課我們學習現代著名學者胡適先生的《差不多先生傳》（板書課題、作者）。
全班齊讀課文，熟悉文本。
二、由題目入文。
不用好，理由是。
小結：差不多在生活中是一個怎樣的人？作者在第一節(jié)告訴我們了是一個名人，了不起的人。
對名人表示尊敬。差不多先生死后那么多人稱贊他，所以我們更不能對他怠慢了，所以這個“先生”還是用比較好。
三、分析第一段。
問：第一段作者問“你知道中國最有名的人是誰？”，讓作者這么一問，我也有點納悶了，你原來知道還是不知道？預設：
籍貫：各省各縣各村，什么意思？住在我們班嗎？相貌：一雙眼睛，不很清楚。
兩只耳朵，不很分明。
有鼻子和嘴，不很講究。
腦子也不小，不很細密。
“不很”什么意思？差不多。
（從作者對差不多先生的外貌描寫中，我們看出差不多先生是個怎樣的人？預設：馬虎，懶惰，不認真等）。
小結：差不多先生一生不和別人計較，是為德行很高的人，死后大家還給他取個法號叫作圓通大師，這差不多先生很偉大，不過作者好像忘記告訴我們了，這差不多先生有多大，你知道嗎？不，你一定知道，說說看。
預設：事例。
1、有一次，我們默寫“侍候”這個詞，有同學少了一筆，我找他訂正，他跟我說“老師，不就少一筆嗎，多一筆少一筆差不多?！?BR> 事例。
五、分析五件事情問1：這五件事情分別是：
1、小時候，紅糖買白糖。
2、上學時，山西說陜西。
3、做伙計時，有撇和沒撇。
4、趕火車時，早晚兩分鐘。
5、生病時，人醫(yī)找牛醫(yī)。
問
2、作者寫了五件事，大家看看這五件事有什么聯系？
預設：a按時間發(fā)展的先后順序，分別寫了小時候、上學時、做伙計時、趕火車時、生病時，這五件事情是按時間發(fā)展的先后順序寫的。（說的沒錯，你說出了五件事情的聯系，可是我問的是能不能從第一件事一下子寫到最后一件事）。
b按程度的嚴重性這個順序來寫的，紅白不分和生死不分之間有什么聯系？小的大的都不能糊涂，小的糊涂了，慢慢的大的也就糊涂了。習慣改變命運，三歲看大，七歲看老，；改不了了，難得糊涂，更難得的是不糊涂。能不能改？能要自己有改的想法。
追問。
3、作者寫五件事多了吧，從第一件事紅糖白糖差不多，一下子說到第五件事牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，不是更簡潔嗎？作者為什么要不厭其煩地寫那么多件事？預設：不同時段講的，從小到死，他一直都是這樣的，更能突出他做事馬虎不認真的態(tài)度，小結：聯系題目，突出“傳”字，寫傳，一要有較長的時間過程（敘述時以時間2為順序，或按人物的事跡，或依照其行跡，將人物的一生分為幾個時期來寫），二展現一個人物的性格，要從生活的各個方面，各個角度(有小時候，有上學時，在工作中，在面對生死時，只寫兩件事能說明人物的性格嗎？因此不能只寫兩件事情）。
六、分析最后一節(jié)。
1、學生齊讀。轉到最后一節(jié)，于是他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人，都學他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。
問：懶人和差不多有什么聯系？
小結(揭示主旨)：同學們，魯迅先生曾經說過：我們國民身上有兩大劣根性，一個是惰性，一個是奴性。魯迅先生寫過很多文章來批判國民的劣根性。胡適先生的這篇文章發(fā)表于1924年6月28日《申報平民周刊》上，名為小說，實屬雜文，借差不多先生批判國民的敷衍塞責、懶惰的劣根性。80多年過去了，我們今天讀起來，仍有深刻的意義。）。
七、差不多先生最后一命嗚呼了，同學們給他寫句挽詞，挽詞就是在人死了之后，我們跟他說的一句話。不能“再見”“拜拜”，只能是“永別了，差不多先生”真的希望差不多先生以后再也不要出來了。好這節(jié)課上到這，差不多了，差不多先生真是陰魂不散，同學們，和差不多先生說再見，真的很難。
板書設計。
胡適現代著名學者。
名人。
籍貫：各省各縣各村各校各班紅糖買白糖反語幽默相貌：不很山西說陜西夸張批判年齡：和你和我差不多有撇和沒撇懶人（惰性）。
早晚兩分鐘。
人醫(yī)找牛醫(yī)。
作業(yè)布置：
1、完成《點擊》上的不分題目。
2、以《我不行先生傳》為題寫一篇文章。
課后反思：
差不多先生的教案篇十四
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺國人的目的,引人深思,增強效果。
在教學這篇文章時，首先抓住他的特點入手，聯系學生生活實際來拓展文本。
課前我這樣導入：“本文寫于1924年，80多年過去了，差不多先生在我們生活中絕跡了嗎?”同學們聽了后一下子興奮起來了，“沒有”，我繼續(xù)追問：“在我們現實生活中有哪些差不多先生的現象呢?”
學生們說了很多的現象，之后我做了小結：“先生生活中有很多的差不多先生現象，重則造成重大事故，輕則給社會和生活帶來不良影響。”我再問：“那么我們學習中有沒有這樣的差不多先生的行為呢?”這一下教室里沸騰起來了。同學們七嘴八舌的議論起來。然后我順勢導入了新課。
在目標鏈接這個版塊里，學生很認真，積極的去學習，和同學們討論交流，讓諷刺手法和它的作用在同學們心中有了較深刻的理解。之后同學們猴急猴急的進入了課文的閱讀中，很認真很仔細。五環(huán)節(jié)中的第一環(huán)節(jié)學生完成的很好。課文的重點是第二環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)里，學生們去體會差不多先生的每一句話，感受它的諷刺意味。比如：腦子不小，但記性不精明，思想不細密，抱怨他人，做事馬虎。有的學生就這樣理解的：這個說法說明我們中國人很大一部分具有差不多先生一樣的毛病。等等。有的學生則抓差不多先生自言自語的話來理解。
通過這一環(huán)節(jié)，學生基本了解了諷刺的作用，也理解了在作文中怎么來運用它。
這節(jié)課的不足點：
1、課堂上的最大問題就是文章分析過于淺顯，浮于表面。差不多先生身上體現的“國民劣根性”沒有深入體現，第一、二和最后一段品讀不夠，差不多先生問題的根源和嚴重后果賞析不深，可以跳出馬虎毛病對“差不多先生”本人的影響，擴大學生視野和思考問題的深度，引向社會責任感的影響。
2、教學環(huán)節(jié)安排詳略不當。為了提起學生興趣，片面追求學生的讀，卻少了針對這篇文章內涵的品，致使課堂重心不突出。而且教學時容易被學生的思路帶著跑，造成浪費時間的現象。要在教學設計的時候對各版塊之間時間進行精確劃分，教學時嚴格控制。
3、導入過于淺顯，學生對“傳”文體已經接觸很多，不必舉例過多，改為讓他們自己總結什么是“傳”。
4、對某些知識點的講解不夠明確?？鋸埡头凑Z都是修辭手法，共同構成了諷刺這種寫作手法，在教學時沒有講清楚，造成學生理解不清晰。對待夸張等修辭手法的一般作用要表述準確。
5、要引導學生圈劃積累記憶性的內容，用好學習建議里的問題，解決學習要點。將胡適的重要資料做成簡明的幻燈片。
6、語言表達不夠規(guī)范，要對自己的語言進行精心設計和清晰表達，讓學生聽得明白，聽出語文老師的素養(yǎng)。
《紀念白求恩》教學重點是初步理解議論文的三要素，學習閱讀議論文的方法。教學難點則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區(qū)別，學習夾敘夾議的寫法。我選擇本文第二課時的教學要點為：在初步理解課文內容基礎上，明確議論文的論點、論據、論證的三個要素，分析本文中心論點及分論點的關系，學習本文夾敘夾議的寫法以及對比論證的作用。
在教學環(huán)節(jié)的設置及學生學法的選擇上，我也頗為動了一番腦筋，完全從學生學習需要的角度，由淺入深，由已知到新知，化抽象為具體地循序漸進地推進課堂教學的。正是有了課前較為充分的認識與準備，一堂課下來，感覺松了一口氣似的。回想起來，本節(jié)課有以下幾點值得肯定。
一、文本理解較深入。對全文教學目標、重點、難點、要點的把握，做到了心中有數。為安排三維目標，突出教學重點，化解教學難點，落實課時要點作好全面的準備。
二、教學環(huán)節(jié)緊湊。選上的第二課時，主要分為引入新課——細讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個主要環(huán)節(jié)。由文中所論述人物引出對文中人物精神的概括，由對段落要點的分析到各段要點的整合，由中心論點引出議論性文體，由文體特點引出閱讀方法，由課內學習到課外拓展，由學習閱讀方法到閱讀方法的運用。每一個環(huán)節(jié)的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密;并且預設的教學內容都按時完成了。
三、學生主體地位得到了體現。學生是學習的主體，教學環(huán)節(jié)的設置，教學方法的采用，教學手段的選擇都體現了以學生為主體的地位。例如在引入議論文的三個要素時，三個要素概念對學生來說是很陌生的，也是抽象的。如何把這些概念輕松地介紹給學生?我選擇了讓學生參與進來。于是在課前根據議論文三要素的特點，準備了一個小品文，通過幾個學生輕松幽默地表演來讓全體學生對此感興趣。事實證明，這個環(huán)節(jié)占時不多，就三四分鐘而已，不過從學生的笑容上可以看出效果還是不錯的。同時在讓學生獲取新知識時，也比較講究方式方法，注意引導學生從已知中獲取新知。如比較記敘文與議論文中的“敘”時，給出一個學生常見的記敘片斷，再與課文中的“敘”事進行比較，兩者的區(qū)別，一加點撥就能明白了。
四、學習的有效性也得到了一定的體現。學習閱讀議論文的方法后，在課外拓展中，學生能較快地把剛剛學到的分析方法運用到課外閱讀中去。
五、落實了德育目標，鍛煉了學生能力。如在模仿課文第二段的對比寫法，說說身邊的榜樣時，學生推薦來回答的陳奕鏈同學的表現讓師生刮目相看。陳奕鏈原本是一個性格內向，不敢大膽交流的學生。想不到，當學生提名要他回答時，他能勇敢地站起來，大大方方地表示要向班上敢于主動與人交往的女生陳敏清學習。這證明，從文中吸取了精神力量，也能說出自已的心里話，也敢表示向女生學習，這就展示了該生的勇氣。
不足之處;對于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產主義精神的具體表現，感受還沒有講透徹，從文中找的依據不充足，要學生理解有一些不容易。
沒有做到關注全體的學生，對學生學習需要的差別重視不夠。課后發(fā)現，少數學生的課堂筆記存在錯誤，有的不完整。
差不多先生的教案篇十五
詞：熱狗。
曲：熱狗。
我抽著差不多的煙又過了差不多的一天。
口味要差不多的咸做人要差不多的賤。
活在差不多的邊緣又是差不多的一年。
一個差不多的臺北市有差不多的馬子。
看著差不多的電視吃著差不多的狗屎。
寫著差不多的字又發(fā)著差不多的誓。
差不多的夜生活又喝著差不多的酒。
聽著差不多的音樂喝醉差不多的糗。
有著差不多的絕望做著差不多的夢。
穿著差不多的衣服腦袋差不多的空。
時間也差不多了該回我那差不多的家。
差不多的瞎指鹿為馬都差不多嘛。
繼續(xù)吧繼續(xù)瞎子摸象吧有差嗎。
這差不多的人生這個問題艱深。
差不多的反覆總是差不多又義無反顧。
差不多的感觸總是差不多又愁云慘霧。
我咳著差不多的藥又睡了一場差不多的覺。
差不多的煩惱差不多要把我逼瘋掉。
差不多的中國風差不多要把耳朵蒙。
歹戲拖棚差不多要幫你送個鐘。
差不多的麥克風唱差不多的呼嚨。
都在哭窮差不多都像個豬頭。
偏偏我和他們差不多是豬朋狗友。
罵人差不多的嗆不然你要怎麼樣？
這差不多的人生這個問題艱深。
差不多打著哈哈他罵著xx。
嘎嘎烏拉拉都差不多的咖。
有人又在叫罵。
差不多要跳不起來還是要跳要吧。
差不多像烏龜讓烏龜烏龜翹吧。
差不多要力爭上游想游到上游。
差不多在心里默念阿們還有佛陀不能放牛。
差不多的生活很街頭再差一點你就變成街友。
我唱了八十八個差不多都差不多。
日子應該怎么過差不多的2017應該怎么禍。
這差不多的人生這個問題艱深。
差不多先生的教案篇十六
他是一位愛國的人；他是一位風趣幽默的人；他是一位關心他人的人。他一生都只為他人考慮，他是一位以筆為矛，一生都憂國憂民的人。他就是平日中只身著一件樸素的、打著補丁的長衫的魯迅先生。
當年，他明白了挽救中國人的思想十分重要，于是棄醫(yī)從文，從日本留學回來后便發(fā)表了《狂人日記》，掀起了一場文學運動。
魯迅先生又是一位關心他人的人。他救治車夫，為車夫包扎雙腳，還給了他許多錢，囑咐他在家安心休養(yǎng)。魯迅先生關愛每一個人，連女傭都不例外，他從不讓女傭干重活，自己病了，反倒讓女傭多休息，他是多么慈祥的一個人??！
但我們親愛的魯迅先生并不一直都那么嚴肅、正經的，他也有非常“可愛”的一面。通過其他同學我得知魯迅先生酷愛吃糖，并上網查了一下，才知道到他也有這么“可愛”的一面。他明知道自己牙不好，平日還一顆接一顆地吃，自律好像對他不管用了呢。每次他看完牙醫(yī)，都要買一些糖獎勵自己，結果又會牙疼，再看牙醫(yī)，再買糖，形成了一個死循環(huán)。有時兩包糖就能讓他樂開了花，像個小孩一樣！
這就是我們愛戴的魯迅先生，正直、愛國、憂國憂民、關心他人、可愛都成了他的代名詞，我們永遠愛他！
差不多先生的教案篇十七
胡適是現代雜文的最初創(chuàng)作者之一。民國七年，他在新青年雜志發(fā)起「什么話」專欄，輯錄摘引當時報刊上令人發(fā)笑或感嘆的材料，加上一、二句點睛式評語，或根本不加評論，直斥之曰「什么話」。這種雜文簡便犀利，有利于迅速揭露悖論謬說，曾被許多刊物仿效，產生相當大的影響。他還以天風、鐵兒等筆名，發(fā)表過不少雜感、短評、短論、寓言及一些通訊、序跋等，或論時事，或悼友人，或抒感懷，雖然內容尖銳，但文字優(yōu)美，影響頗大，差不多先生傳即此類雜文中之一篇。
(全文原載于民國八年出版的新生活雜志第二期)。
你知道中國最有名的人是誰?
提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚;有兩只耳朵，但聽的不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。
他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”
他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎?”
他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省?”
他說是陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西?！彼f：“陜西同山西，不是差不多嗎?”
后來他在一個錢鋪里做伙計;他也會寫，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎?”
有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖嚬疚疵馓J真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎?”
他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。
有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人;但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認真呢?“他說完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。
他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。——然而中國從此就成為一個懶人國了。
差不多先生的教案篇十八
教學目標:。
1.朗讀課文,感知文章的內容。
2.品味語言,體會文章的諷刺藝術。
3.理解作者的寫作意圖,探究文章的現實意義。
教學重難點：
重點:品味語言,感知其諷刺意味。
難點:探究文章的現實意義。
教學安排一課時。
教學過程：
一.導入。
1.今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯系，大家知道要找誰嗎?(生：“差不多先生”)。
二.整體感知，走進文本。
過度語：尋找人我們應該告知別人什么呢?
1.學生自由朗讀課文完成表格。
2.學生交流完成的內容。
3.聯系生活進行民意小測：
三.重點研讀，學生自主探究文本。
引導我們找到了差不多先生，可是作者卻說“他就是全國人的代表”這又做何解釋?課文中還有許多類似的語句，找出不懂的語句小組交流討論。
1.學生分小組交流，教師巡回點撥。
2.學生展示，教師相機引導并點評。
3.教師根據學生回答的情況進行適當的補充并小結。
四.聯系生活談啟示。
1.生活中我們應該如何杜絕“差不多”的這種現象?
2.在生活中有沒有類似“差不多”的現象?
五.教師總結。
“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，結果一悲劇收場的故事，給了我們一深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據準確的數據，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?BR> 六.片段練習。
結合我們今天學過的課文分析“徐州鴻濟橋坍塌事件和楊利偉成為飛天第一人”的主要原因。
差不多先生的教案篇十九
作者虛構了一個凡事都差不多，不肯認真的差不多先生這個形象，用嘲諷的語言揭示一類人的某些人性弱點，反對茍且馬虎的待人處事態(tài)度。本文語言淺顯，條理也清晰，風格幽默卻又發(fā)人深省。他指出這種敷衍塞責的態(tài)度正式中國積弱的原因所在。作者正是希望通過差不多先生現象警醒國人，革除陋習。
作為八年級的學生，要求他們從整體上把握全文、理清作者思路、認識人物形象的特點估計問題不大。但要了解作者寫作意圖恐怕會流于膚淺。借班上課，對學生的情況不太了解，最怕冷場。故不過分強調文體知識，重點在于通過活動，學生能學習到塑造人物形象的方法。通過對文本的分析，去感悟作者在立意上的深遠。
1、通過朗讀，學生能感知文章基本內容。
2、概括典型事件、圈畫人物描寫，理解差不多先生的人物形象。
3、分析文章事例的敘述角度，把握人物形象塑造的方法。
4、研讀差不多先生的結局，感悟作者的寫作意圖，探究文章的現實意義。
重點：理解文章通過多角度描繪差不多先生的人物形象。
難點：從含有諷刺意味的詞語中，體味文中所包含的嘲諷和調侃，明確作者的寫作意圖。
ppt課件。
1課時。
故事導入。
從這個小故事中，你覺得胡適是一個什么樣的人？
1、范讀課文，思考課文寫了什么？
2、你覺得差不多先生是一個什么樣的人？你是從哪里看出的？
概括寫差不多先生的五件事。
圈畫能表現差不多先生形象特點的語句。
明確差不多先生的性格特點。
1、課文的五個事例是怎么安排的？
（時間的先后、不同的角度、層層遞進）。
1、分析開頭結尾，明確作者寫作意圖。
作者對差不多先生的態(tài)度是怎樣的？作者為什么要寫他？
最具諷刺意味的是什么？（朗讀結尾，圈畫諷刺性的詞語）。
為什么人人都要學他？差不多的根源——偷懶差不多的危害——中國變成懶人國。
2、概括主題。
語言幽默，有諷刺意味——含淚的微笑（目的為了喚醒國人革除陋習）。
你身上有差不多先生的影子嗎？舉出現實事例，說出差不多態(tài)度的結果危害。
1、（發(fā)生在差不多先生身上的事肯定不只這五件事）發(fā)揮想象，為差不多先生補寫一件事。
思考你的事例該插在文章第幾段？并說明理由。
要求：１、抓住人物性格特征和典型事件。
２、嘗試運用夸張、反語來增加語言的諷刺效果。
３、體現一定的社會意義。
買糖。
讀書共同點：差很多。
事件記帳態(tài)度：差不多——根源：偷懶。
乘火車。
請人醫(yī)病危害：中國=懶人國。
目的喚醒國人革除凡事差不多，不認真的陋習。
差不多先生的教案篇一
這天，我讀了胡適寫的差不多先生傳，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”哪有這么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應減分。文章最后寫：“無數無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生?！薄疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數點點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失??！看來，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇差不多先生傳，好奇心驅使我看完了整篇文章。
差不多先生是誰？他是著名文學家胡適在差不多先生傳中虛構的一個人物。文中寫道“你知道中國最有名的人是誰？提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。
他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎？凡事差不多就好，后果將不堪設想。
美國總統麥金萊在一所學校演講時，對學生說：“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美。”
每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負了自己的潛能。換句話說，只有以“完美主義”的態(tài)度投入工作，才能把自己潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。
工作上也是如此，有些人本來就有出色的潛質，卻正因不具備盡職盡責的工作精神，在工作中經常出現疏漏，結果讓自己逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現得并不出色，但他們盡職盡責地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自己的工作做到自認為完美，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。
只有對自己要求嚴格，才能夠避免自己也成為工作中的“差不多先生”。
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差不多先生的教案篇二
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描述出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最終白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法簡便活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，可是其談論的問題卻是十分不簡便的。
差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。
這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易?，F代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應當時刻警惕，摒棄壞習慣。
差不多先生的教案篇三
教學目標:。
1.朗讀課文,感知文章的內容。
2.品味語言,體會文章的諷刺藝術。
3.理解作者的寫作意圖,探究文章的現實意義。
教學重難點：
重點:品味語言,感知其諷刺意味。
難點:探究文章的現實意義。
教學過程:。
一、導入新課。
1、胡適是一個不簡單的人。他集哲學家.文學家.詩人.新紅學的創(chuàng)始人于一身,是一位著名的學者,他還獲得三十五個“博士學位”。今天我們從他寫的《差不多先生傳》中可以了解他的一些思想,獲得一些啟示。
2、本文是一篇傳記體裁的寓言,寫于1924年。傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。一般由別人代為記述的,叫做“他傳”,也有自述生平的,叫做“自傳”。
二.自讀課文,感知課文。
畫出生字:_____________________________________________________找出雅詞:_____________________________________________________圈點美句:_____________________________________________________梳理文路,把握結構（1）分段:。
第一部分（1--4）介紹差不多先生的相貌和特點。
第二部分（5--10）記敘了差不多先生的“生平事跡”。
第三部分(11---12)寫差不多先生死后,人們都稱贊他,仿效他。
二、合作探究,把握內容。
1.齊讀第一部分。
（1）開頭第一句話有什么作用?
（3）他的個性特點怎樣?
2、默讀第二部分,歸納差不多先生做了哪些“差不多”（茍且馬虎）的事?
（1）___________________________________。
（2）___________________________________。
（3）___________________________________。
（4）___________________________________。
（5）___________________________________。
這些事例,都表現了差不多先生__________________的特點。
2.小結:。
三.品析語言和探究寫法。
1、讀下面的句子,品味其語言內涵和手法。
（1）他有一雙眼睛,但看的不很清楚;他有兩只耳朵,但聽的不很分明;他有鼻和嘴,但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦袋也不小,但他的記性不很精明。
（2）他死后,大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破,想得通;大家都說他一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是一位有德行的人,于是大家給他取個死后的法號,叫他做圓通大師。
（3）……差不多先生病在床上,知道尋錯了人,但病急了,身上痛苦,心里焦急,等不得了,心里想到:“好在王大夫同汪大夫也差不多,讓他試試看吧。”
2、從文章的語言和選材中可以看出文章主要運用了什么寫法?
筆法是___________,語言是_____________,人物是_____________,諷刺是___________。
3、從文章的內容和結構等可以看出傳記有什么寫法（歸納）。
（1）開頭一般都要寫人物的姓名.籍貫.家庭狀況,以及誕生的年.月等。
（2）一般采用敘述和說明的表達方式。有時為了增強作品的生動性,可以適當加以描寫.議論和抒情。
（3）以時間為順序,或按人物的事跡,或依照其行跡,將人物的一生分幾個時期來寫。
（4）文章的內容要以事實為根據。
補充:《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺國人的目的,引人深思,增強效果。
差不多先生的教案篇四
今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經歷來告誡我們要認真做事，精細做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，于是趕緊叫家人去請東街的汪醫(yī)生，可家人不知道汪醫(yī)生在哪里，就把西街的牛醫(yī)王大夫請來了。“差不多”先生看到是王大夫來了，心想：哎，汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是，作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的，最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地搖了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應付一下而已。我看到這些人后，就產生了一些疑問：他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢？難道就不能做好一點嗎？我仔細想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時對我說答題認真點，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學習上馬虎，在做家務這件事上也粗心大意。媽媽經常督促我把碗洗干凈點，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習慣，成為一個凡事都認認真真對待的人，不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個茍且的`人。凡事都要認真，精細地來做，否則會釀成大禍的。
差不多先生的教案篇五
讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。
書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖;在學堂時，老師問他直隸省西邊是哪個省，他說是陜西，實際上應是山西;有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8;32開不是差不多吧?這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫(yī)生，結果家人找來了牛醫(yī)王醫(yī)生，王醫(yī)生用治牛的方法來治差不多先生，結果差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生的教案篇六
這篇文章描述的差不多先生在我們大多數人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴謹。故事中的差不多先生認為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導師。
其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認真的人，我們每個人在工作學習和生活中，都有過和差不多先生一樣的經歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應該設為840度的汽車外板，按照820度給生產了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓了我一頓，告訴我這樣的產品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產品質量異議。當時我還有點不服氣，認為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細一點，再細一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細一點，再認真一點。
同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當時在生產汽車結構板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準備不更換了。
我發(fā)現后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應該差不多，不會出現什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標準，那么我們就一定要按照標準化進行操作，如果我們對待產品的品質不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。
差不多先生的教案篇七
今日上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心境很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事必須要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自我。
差不多先生的教案篇八
自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后，我就對這篇文章有了很深的印象。也從中明白了我的一個毛病，這位差不多先生作是永遠都是差不多就好了，何必太精明呢。這樣，直到他快一命嗚呼時，他的口中也同樣說著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認真呢！”他說完這句話，方才絕氣。
在生活中我也是這樣簡單辦事的人，比如有一次：家里來了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉，因為那是我心不在焉，從袋里倒出一點粉，然后在加很多的水。我為客人送去，他們剛喝進一口，客人就大叫起來：“太酸了，太酸了。”
從此刻開始我改掉了這個毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。
差不多先生的教案篇九
師：既然“差不多”是個馬馬虎虎的人，又為什么稱他為“先生”?“先生”是一種尊稱呀!
生：應該是一種諷刺的手法吧。
師：準確的說，是“反諷”的手法(ppt)。
反諷，也就是用反語進行諷刺從語言技巧運用的角度反諷可以用夸大敘述、正話反說等方式。
生：五件事。
師：我來請五位同學分別讀前四件事，我來讀最后一件。
(生讀第一件事)。
師：既然是“反諷”，你讀的時候就要有點反諷的味道，夸張一點，像點“唐唐老鴨”(范讀)其實，還可以用鎮(zhèn)江話來讀(一生用鎮(zhèn)江話讀，畢，掌聲)。
(生依次讀第二、三、四件事;師讀第五件事，畢，掌聲)。
師：第一件事，哪位同學來概括下?
生：他小的時候買糖，買錯了，買了白糖回來他媽罵他，他說“紅糖白糖差不多”
生：小時候，差不多先生買錯了糖(師：更簡潔點，3個字，試試?)。
生：“買錯糖!”
師：“買錯糖”是什么不分?時間、還是色彩?(顏色不分)。
師：現在我們就按照這樣的句式：“買錯糖——顏色不分”，給另外四件事做概括。
(生概括，約一分鐘后，組對交流，再一分鐘后，學生匯報，最后老師出示ppt)。
師：大家看這五件事，它們的排列有什么密碼?
生：從小時候寫起，最后到老了死去(師：更簡潔的說是從小……生：到大)。
生：因為小時候“顏色不分”，才導致最后“生死不明”(師：這是內在的因果關系從輕……生：到重)。
生：多角度為差不多先生立傳，增加了人物的“真實性”，讓人物更加立體。
師：看來這五件事的排列有三組密碼：從小到大、從輕到重、從一元到多元有人擬了一幅對聯(ppt)。
——但是，差不多先生身上的這些劣根性(板書：劣根)是他個人的，還是整個民族的?(板書：個人、民族)。
生：民族的。
師：我們一起來從文本中尋找依據請大家在文中找找，并批注(生找，約1分鐘后，出示ppt文本1、2段)。
生：說差不多先生“是各省各縣各村人氏”，還有“是中國全國人的代表”可以看出，胡適不僅是在批判差不多，更是在指出這是整個民族的劣根(ppt出示3、4段)。
生：這段中“相貌和你和我都差不多”是在說，“差不多先生”隨處可見(ppt出示第11段)。
生：這一段有“牛醫(yī)王大夫”，說明“差不多先生”已經影響到別人。
師：“牛醫(yī)王大夫”的錯誤在于……(生：不該“用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病”)。
師：醫(yī)生這個職業(yè)的特點是……(生：最謹慎、小心的職業(yè))也是最不能……(生：差不多的職業(yè))否則就是……(生：草菅人命!)。
師：這一段還出現了一個人物……(生：家人)你是如何理解這個人物的出現?
生：“家人”和“差不多先生”具有親情關系，應該最懂得人命關天，但“卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了”，由此可見，差不多先生的劣根性已經“深入人心”，超越了親情、超越了生死!
生：“大家都很稱贊”他，“大家都說他”“有德行”，還“給他取個死后的法號”，最后“都學他的榜樣”
師：我們來看看剛才找到的關鍵詞和短語(ppt展示)，這些無一不在正話反說或夸大敘述，也就是……(生：“反諷”)的手法那么，我們似乎可以得出這樣一個結論：表面上胡適先生在反諷差不多先生身上的“差不多”的劣根，其實是在諷刺國人身上“差不多”的劣根以及對于“差不多劣根性”的渾然不覺正如魯迅在《吶喊·自序》中同樣指出的一樣(ppt展示)。
“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著，是在改變他們的精神……”
師：今天為我們揭示國人劣根性的作家是——胡適，我們來看簡介(ppt)——。
胡適先生同期還寫了一些揭示劣根性的文章，其中有一篇《茍且》同樣著名(ppt)——。
生：突出主題、點明題旨。
師：這種回答有點貼標簽的意思，要關注原句并結合全文來回答。
生：這句指出了危害，要成為“懶人國”，具有振聾發(fā)聵的作用(師：還有嗎?)全文都是反諷，很搞笑，這一句很嚴肅;亦莊亦諧吧(師：很好!)。
最后，送大家一幅書法，胡適先生的墨寶——“不茍且”
差不多先生的教案篇十
1、朗讀課文，感知文章的內容。
2、品味語言，體會文章的諷刺藝術。
3、理解作者的寫作意圖，探究文章的現實意義。
重點：品味語言，感知其諷刺意味。
難點：探究文章的現實意義。
一課時。
一。導入。
1、今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯系，大家知道要找誰嗎？（生：“差不多先生”）。
（板書課題：差不多先生傳簡介作者胡適）。
二。整體感知，走進文本。
過度語：尋找人我們應該告知別人什么呢？
1、學生自由朗讀課文完成表格。
2、學生交流完成的內容。
3、聯系生活進行民意小測：
三。重點研讀，學生自主探究文本。
引導我們找到了差不多先生，可是作者卻說“他就是全國人的代表”這又做何解釋？課文中還有許多類似的語句，找出不懂的語句小組交流討論。
1、學生分小組交流，教師巡回點撥。
2、學生展示，教師相機引導并點評。
3、教師根據學生回答的情況進行適當的補充并小結。
四。聯系生活談啟示。
1、生活中我們應該如何杜絕“差不多”的這種現象？
2、在生活中有沒有類似“差不多”的現象？
五。教師總結。
“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，結果一悲劇收場的故事，給了我們一深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據準確的數據，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?BR> 六。片段練習。
結合我們今天學過的課文分析“徐州鴻濟橋坍塌事件和楊利偉成為飛天第一人”的主要原因。
差不多先生的教案篇十一
教學目標：
1、體會偉人魯迅日常生活中平易溫和的一面。
2、學習本文善于從擷取生活瑣事中去展現人物性格的寫作方法。
教學重點難點：
理解偉人魯迅豐富而細膩的感情世界。
教學過程。
（一）導入：由《紀念劉和珍君》及同學們對魯迅的傳統印象引入。
提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑的一字須，根根向上的頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們的印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮和敵意”，但那卻不是他的全部，他活著的時候，周圍有許多文學青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中的一個。
（二）作者簡介及寫作背景。
蕭紅，19出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。
1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。
1932年認識蕭軍并與之結為志同道合的伴侶。
1934年在魯迅的幫助下和蕭軍一起來到上海。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。
主要作品：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《小城三月》。
魯迅說過，“想看好花，一定要有好土”；又曾表示，“只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。為了培育蕭紅這朵中國三、四十年代中國女性文學園圃的奇葩，魯迅甘作春泥，甘為人梯，在她的作品中傾注了大量心血；魯迅去世之后，蕭紅從悲痛中振奮起來，陸續(xù)出版和發(fā)表了《馬伯樂》、《回憶魯迅先生》、《蕭紅散文集》、《呼蘭河傳》等名篇佳作，這些作品又像春泥一樣，繼續(xù)滋養(yǎng)著中國文壇的茂林佳卉。魯迅和蕭紅之間的動人情誼已經成為文壇佳話，被千千萬萬的讀者傳誦……在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現代懷人散文的楷范，是敬獻于魯迅靈前的一個永不凋謝的花圈。
由于作者蕭紅跟回憶對象魯迅之間有著直接交往，對回憶對象充滿著緬懷崇敬之情，素材又來自于親歷、親聞、親見，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學性。
（三）默讀課文，初步感知。
思考：文中的魯迅留給你的總體印象是什么？
（四）深入研讀討論。
1、作者作者選擇了哪些生活場景來表現魯迅的性格的？
蕭紅的這篇懷人散文內容涉及魯迅的飲食起居，待人接物，讀書寫作，休閑娛樂，在內容上沒有嚴格的邏輯順序，材料與材料之間互不關聯，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經心，全無預設。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術結晶。凡屬作者感到有詩意潛質和傾訴沖動的內容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出，用感情的紅線將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫面。
2、作者通過女性作者的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節(jié)，表現出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質，試從文中找出這些細微處加以分析。
文章開頭就是神來之筆：“魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來?！绷攘葞拙?，一個樂觀爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無情”的魯迅形成了鮮明對照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個人化的魯迅，是一個使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。文中尚有多處提到了魯迅的笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽到樓上明朗的魯迅先生的笑聲沖下樓梯來，原來有幾個朋友在樓上也正談得熱鬧。”可見魯迅絕不是一個不可親近的人，朋友帶給彼此的愉悅由此可見一斑；在校對《海上述林》的間隙，魯迅見蕭紅進來，對著幾乎天天見面的她，居然說出“好久不見，好久不見”這樣隨便，這樣孩子化的語言，透著風趣，透著玩笑；蕭紅時時受著魯迅爽朗的笑聲的感染，也居然學會了以自己的好心情來回報魯迅先生，那一次天晴了，太陽出來了，“許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的嶄然的會心的笑?！边@又是一種如何溫馨和諧的其樂融融的景致啊。
蕭紅還形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅的一些習慣動作，比如走路很輕捷，“剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了”；這些動作表現出魯迅一往無前、義無返顧的大無畏精神。淡淡幾筆，就畫龍點睛般地勾畫出一個獨一無二、鮮靈生動的“活的魯迅”。
魯迅先生不大注意人的衣裳，他說：“誰穿什么衣裳我看不見得……”他自己就從來不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光，那根桃紅色的束發(fā)的綢條馬上引來了魯迅的嚴正反對“不要那樣裝飾她……”看來自然樸素、莊重嚴肅還是魯迅追求的美的境界。“你不穿我才說的，你穿的時候，我一說你該不穿了?！比绱艘痪浜唵蔚恼Z言哪里可見魯迅的尖銳與咄咄逼人，它體現了魯迅怎樣的人情練達啊。
魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯”；就是生病的時候也不大吃牛奶、雞湯;“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃飯的飯碗”，他從不在意用什么精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。他雖然胃不好，但對著蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”，言辭間自然地流露出對妻子尊重與依賴的愛意，還有更多對小輩的體恤。
描寫特別生動具體的.是魯迅在寓所接待并宴請馮雪峰的場面。蕭紅筆下的馮雪峰開朗健談，學問淵博，廣聞多見，“走過二萬五千里”，被魯迅戲稱為販賣精神武器的“商人”。馮雪峰——為毛澤東和魯迅牽線搭橋的人，在觸摸巨人心靈的同時，他用自己的思想、學識、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認“還沒有人解剖過我像我自己那么解剖”的。這個部分魯迅的詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對于青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進一步得到體現。
“青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的?！薄暗€是展讀著每封由不同角落里的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。”他強烈地要求著別人，嚴格地約束著自己，卻仍能寬容地對待別人，誰說魯迅不可親近？他對于青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的一個無可替代的強大的熱源。
（五）小結：
閱讀魯迅的著作，讀者可以感知作為思想家和文學家的魯迅；今天又通過蕭紅的回憶，展現在我們眼前的是一個生活化真實化的魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人的心態(tài)，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！?BR> （六）課外延伸。
布置作業(yè)：
查找有關資料，以《魯迅真君子》為題寫一篇千字左右的文章。
唐弢《瑣憶》。
林語堂《悼魯迅》。
周作人《關于魯迅》。
鄭振鐸《永在的溫情》。
許壽裳《魯迅的游戲文章》。
施蟄存《關于魯迅的一些回憶》。
藤野嚴九郎《謹記周樹人君》。
附板書：
神態(tài)笑樂觀開朗平易近人。
穿著審美自然樸素人情練達。
飲食起居簡單隨和體恤他人。
瑣事待人接物愛護青年支持革命。
休閑娛樂幽默風趣童心未泯。
讀書寫作博學廣識克已待人。
差不多先生的教案篇十二
教學目標：
1、研讀有關文段，能探究出鑒賞細節(jié)美的方法。
2、運用鑒賞細節(jié)的方法，深入體驗作品蘊含的美感。
學習目標：
1．欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細節(jié)）的特點。
2．品味本文平實而有韻味的語言風格。
學習方式：文本研習。
課時：1節(jié)。
教學步驟、
一、導入。
出示：
1、沈從文：他第一次上講臺，竟然十分鐘發(fā)懵，說不出一句話來。勉強講一陣又終于無話可說，在黑板上寫了一行字：我第一次上課，見你們人多，怕了。
2、季羨林：有一年北大開學，一個外地的新生入校，拿著大包小包，走進校園后，實在堅持不住了，便將行李放在路邊，正在為難之際，見前面來一布衣老者，于是請求老者幫自己看一會兒行李，老人爽快地答應了。這位新生如釋重負地去辦各種手續(xù)，很長一段時間過后，新生回來，老人仍在盡職盡責地看守著行李，謝過，兩人分別。
又隔幾日，北大召開開學典禮，這位新生驚訝地發(fā)現，在主席臺上就座的北京大學副校長季羨林，正是那一天為自己看行李的老人。
這是我國的兩位文學大師，也是兩位著名的學者，從這里我們看到他們可愛、可敬的一面，今天，我們在去認識另一位國學大師——金岳霖先生。
二、整體感知。
自由朗讀課文，隨著汪曾祺的筆，先和金岳霖先生打個照面。
（學生交流）有趣：幽默、怪、好玩等。
三、重點探究：
文中從那些方面可以看出金先生是個“有趣”的人呢？能具體談談嗎？
在本文中，關于金岳霖的行事大約有：
奇特的外貌。講課時戴帽，帽檐壓得很低；戴一副一白片一黑片的眼鏡；穿一件其他教員很少穿的夾克。
奇特的行為舉止。患眼疾，微仰著頭；走起路來深一腳淺一腳；；搜羅大梨、大石榴，與小孩比賽。
獨特的教學風格。有時一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題，致使女生們緊張而興奮；面對學生們提的各種問題，他都回答；開選修課，師生平等對話，上課時與王浩探討問題，旁若無人。
對專業(yè)理論的.獨特理解。學生覺得邏輯枯燥，但他覺得“很好玩”；沈從文給他出“小說和哲學”的講題，他卻得出結論說二者沒有關系，可見他對專業(yè)理解的嚴格，又缺乏變通，不給東道主的面子。
對生活獨特的熱愛。喜歡與孩子相處，做孩子的游戲；老年時，坐在平板三輪上逛王府井大街，以示接觸社會，觀察生活。
＊樣子有點怪——讓人莞爾。
＊提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學回答問題。
＊幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問。
＊枯燥的學問——他覺得好玩。
＊對話式教學——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意。
＊講座時停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風。
＊他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。
小結：這個學術上聰明過人，在現實生活中，確是個讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因為特別的率真。
3、同學們告訴我的都是金先生“有趣”的一面，但是老師還有幾個地方不能理解，給我的印象不是挺“有趣”的，說出來和大家一起討論：
林國達死了，他在課堂上表現出悲哀；
林徽因死后，別人都忘記她了，可他還記得林的生日。
在學生面前抓自己身上跳蚤，并甚為得意；
養(yǎng)了一只大斗雞，并且同一桌吃飯。
明確：對生命的關愛、重情。
四、寫法探究：
汪曾祺先生用他的細膩的筆觸給我們刻畫了一個幽默風趣、重情、關愛生命的一位老者。那么，文中用了哪些描寫方法來描繪這樣一個人的呢？找出來談談！
五、寫法借鑒：生活中也有我們熟悉的人，他們的言行舉止也一定很有特點，請寫出來。
六、[小結]。
總之整篇文章是通過對金岳霖先生的多方面細節(jié)的描寫，使金先生的直率、真誠、樸實、天真、有趣、愛學生、有學問、愛生活的性格特點躍然紙上。文章對于金先生這種形象的塑造本身就是對欺騙和世俗的嘲諷、批評和否定，是對假惡丑的否定，對真善美的發(fā)揚。汪曾祺對金先生的贊美也表現出他對這種人生的欣賞，真誠才是人世間最美好的天性。現實生活中存在很多爾虞我詐、唯利是圖、趨炎附勢的現象，金先生這種品格是如此的可貴，值得我們每一個人去學習，我們都應該象他那樣真誠、坦率，做一個真人，一個透明的人。
差不多先生的教案篇十三
一、這節(jié)課我們學習現代著名學者胡適先生的《差不多先生傳》（板書課題、作者）。
全班齊讀課文，熟悉文本。
二、由題目入文。
不用好，理由是。
小結：差不多在生活中是一個怎樣的人？作者在第一節(jié)告訴我們了是一個名人，了不起的人。
對名人表示尊敬。差不多先生死后那么多人稱贊他，所以我們更不能對他怠慢了，所以這個“先生”還是用比較好。
三、分析第一段。
問：第一段作者問“你知道中國最有名的人是誰？”，讓作者這么一問，我也有點納悶了，你原來知道還是不知道？預設：
籍貫：各省各縣各村，什么意思？住在我們班嗎？相貌：一雙眼睛，不很清楚。
兩只耳朵，不很分明。
有鼻子和嘴，不很講究。
腦子也不小，不很細密。
“不很”什么意思？差不多。
（從作者對差不多先生的外貌描寫中，我們看出差不多先生是個怎樣的人？預設：馬虎，懶惰，不認真等）。
小結：差不多先生一生不和別人計較，是為德行很高的人，死后大家還給他取個法號叫作圓通大師，這差不多先生很偉大，不過作者好像忘記告訴我們了，這差不多先生有多大，你知道嗎？不，你一定知道，說說看。
預設：事例。
1、有一次，我們默寫“侍候”這個詞，有同學少了一筆，我找他訂正，他跟我說“老師，不就少一筆嗎，多一筆少一筆差不多?！?BR> 事例。
五、分析五件事情問1：這五件事情分別是：
1、小時候，紅糖買白糖。
2、上學時，山西說陜西。
3、做伙計時，有撇和沒撇。
4、趕火車時，早晚兩分鐘。
5、生病時，人醫(yī)找牛醫(yī)。
問
2、作者寫了五件事，大家看看這五件事有什么聯系？
預設：a按時間發(fā)展的先后順序，分別寫了小時候、上學時、做伙計時、趕火車時、生病時，這五件事情是按時間發(fā)展的先后順序寫的。（說的沒錯，你說出了五件事情的聯系，可是我問的是能不能從第一件事一下子寫到最后一件事）。
b按程度的嚴重性這個順序來寫的，紅白不分和生死不分之間有什么聯系？小的大的都不能糊涂，小的糊涂了，慢慢的大的也就糊涂了。習慣改變命運，三歲看大，七歲看老，；改不了了，難得糊涂，更難得的是不糊涂。能不能改？能要自己有改的想法。
追問。
3、作者寫五件事多了吧，從第一件事紅糖白糖差不多，一下子說到第五件事牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，不是更簡潔嗎？作者為什么要不厭其煩地寫那么多件事？預設：不同時段講的，從小到死，他一直都是這樣的，更能突出他做事馬虎不認真的態(tài)度，小結：聯系題目，突出“傳”字，寫傳，一要有較長的時間過程（敘述時以時間2為順序，或按人物的事跡，或依照其行跡，將人物的一生分為幾個時期來寫），二展現一個人物的性格，要從生活的各個方面，各個角度(有小時候，有上學時，在工作中，在面對生死時，只寫兩件事能說明人物的性格嗎？因此不能只寫兩件事情）。
六、分析最后一節(jié)。
1、學生齊讀。轉到最后一節(jié)，于是他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人，都學他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。
問：懶人和差不多有什么聯系？
小結(揭示主旨)：同學們，魯迅先生曾經說過：我們國民身上有兩大劣根性，一個是惰性，一個是奴性。魯迅先生寫過很多文章來批判國民的劣根性。胡適先生的這篇文章發(fā)表于1924年6月28日《申報平民周刊》上，名為小說，實屬雜文，借差不多先生批判國民的敷衍塞責、懶惰的劣根性。80多年過去了，我們今天讀起來，仍有深刻的意義。）。
七、差不多先生最后一命嗚呼了，同學們給他寫句挽詞，挽詞就是在人死了之后，我們跟他說的一句話。不能“再見”“拜拜”，只能是“永別了，差不多先生”真的希望差不多先生以后再也不要出來了。好這節(jié)課上到這，差不多了，差不多先生真是陰魂不散，同學們，和差不多先生說再見，真的很難。
板書設計。
胡適現代著名學者。
名人。
籍貫：各省各縣各村各校各班紅糖買白糖反語幽默相貌：不很山西說陜西夸張批判年齡：和你和我差不多有撇和沒撇懶人（惰性）。
早晚兩分鐘。
人醫(yī)找牛醫(yī)。
作業(yè)布置：
1、完成《點擊》上的不分題目。
2、以《我不行先生傳》為題寫一篇文章。
課后反思：
差不多先生的教案篇十四
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記,因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文,達到諷刺國人的目的,引人深思,增強效果。
在教學這篇文章時，首先抓住他的特點入手，聯系學生生活實際來拓展文本。
課前我這樣導入：“本文寫于1924年，80多年過去了，差不多先生在我們生活中絕跡了嗎?”同學們聽了后一下子興奮起來了，“沒有”，我繼續(xù)追問：“在我們現實生活中有哪些差不多先生的現象呢?”
學生們說了很多的現象，之后我做了小結：“先生生活中有很多的差不多先生現象，重則造成重大事故，輕則給社會和生活帶來不良影響。”我再問：“那么我們學習中有沒有這樣的差不多先生的行為呢?”這一下教室里沸騰起來了。同學們七嘴八舌的議論起來。然后我順勢導入了新課。
在目標鏈接這個版塊里，學生很認真，積極的去學習，和同學們討論交流，讓諷刺手法和它的作用在同學們心中有了較深刻的理解。之后同學們猴急猴急的進入了課文的閱讀中，很認真很仔細。五環(huán)節(jié)中的第一環(huán)節(jié)學生完成的很好。課文的重點是第二環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)里，學生們去體會差不多先生的每一句話，感受它的諷刺意味。比如：腦子不小，但記性不精明，思想不細密，抱怨他人，做事馬虎。有的學生就這樣理解的：這個說法說明我們中國人很大一部分具有差不多先生一樣的毛病。等等。有的學生則抓差不多先生自言自語的話來理解。
通過這一環(huán)節(jié)，學生基本了解了諷刺的作用，也理解了在作文中怎么來運用它。
這節(jié)課的不足點：
1、課堂上的最大問題就是文章分析過于淺顯，浮于表面。差不多先生身上體現的“國民劣根性”沒有深入體現，第一、二和最后一段品讀不夠，差不多先生問題的根源和嚴重后果賞析不深，可以跳出馬虎毛病對“差不多先生”本人的影響，擴大學生視野和思考問題的深度，引向社會責任感的影響。
2、教學環(huán)節(jié)安排詳略不當。為了提起學生興趣，片面追求學生的讀，卻少了針對這篇文章內涵的品，致使課堂重心不突出。而且教學時容易被學生的思路帶著跑，造成浪費時間的現象。要在教學設計的時候對各版塊之間時間進行精確劃分，教學時嚴格控制。
3、導入過于淺顯，學生對“傳”文體已經接觸很多，不必舉例過多，改為讓他們自己總結什么是“傳”。
4、對某些知識點的講解不夠明確?？鋸埡头凑Z都是修辭手法，共同構成了諷刺這種寫作手法，在教學時沒有講清楚，造成學生理解不清晰。對待夸張等修辭手法的一般作用要表述準確。
5、要引導學生圈劃積累記憶性的內容，用好學習建議里的問題，解決學習要點。將胡適的重要資料做成簡明的幻燈片。
6、語言表達不夠規(guī)范，要對自己的語言進行精心設計和清晰表達，讓學生聽得明白，聽出語文老師的素養(yǎng)。
《紀念白求恩》教學重點是初步理解議論文的三要素，學習閱讀議論文的方法。教學難點則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區(qū)別，學習夾敘夾議的寫法。我選擇本文第二課時的教學要點為：在初步理解課文內容基礎上，明確議論文的論點、論據、論證的三個要素，分析本文中心論點及分論點的關系，學習本文夾敘夾議的寫法以及對比論證的作用。
在教學環(huán)節(jié)的設置及學生學法的選擇上，我也頗為動了一番腦筋，完全從學生學習需要的角度，由淺入深，由已知到新知，化抽象為具體地循序漸進地推進課堂教學的。正是有了課前較為充分的認識與準備，一堂課下來，感覺松了一口氣似的。回想起來，本節(jié)課有以下幾點值得肯定。
一、文本理解較深入。對全文教學目標、重點、難點、要點的把握，做到了心中有數。為安排三維目標，突出教學重點，化解教學難點，落實課時要點作好全面的準備。
二、教學環(huán)節(jié)緊湊。選上的第二課時，主要分為引入新課——細讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個主要環(huán)節(jié)。由文中所論述人物引出對文中人物精神的概括，由對段落要點的分析到各段要點的整合，由中心論點引出議論性文體，由文體特點引出閱讀方法，由課內學習到課外拓展，由學習閱讀方法到閱讀方法的運用。每一個環(huán)節(jié)的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密;并且預設的教學內容都按時完成了。
三、學生主體地位得到了體現。學生是學習的主體，教學環(huán)節(jié)的設置，教學方法的采用，教學手段的選擇都體現了以學生為主體的地位。例如在引入議論文的三個要素時，三個要素概念對學生來說是很陌生的，也是抽象的。如何把這些概念輕松地介紹給學生?我選擇了讓學生參與進來。于是在課前根據議論文三要素的特點，準備了一個小品文，通過幾個學生輕松幽默地表演來讓全體學生對此感興趣。事實證明，這個環(huán)節(jié)占時不多，就三四分鐘而已，不過從學生的笑容上可以看出效果還是不錯的。同時在讓學生獲取新知識時，也比較講究方式方法，注意引導學生從已知中獲取新知。如比較記敘文與議論文中的“敘”時，給出一個學生常見的記敘片斷，再與課文中的“敘”事進行比較，兩者的區(qū)別，一加點撥就能明白了。
四、學習的有效性也得到了一定的體現。學習閱讀議論文的方法后，在課外拓展中，學生能較快地把剛剛學到的分析方法運用到課外閱讀中去。
五、落實了德育目標，鍛煉了學生能力。如在模仿課文第二段的對比寫法，說說身邊的榜樣時，學生推薦來回答的陳奕鏈同學的表現讓師生刮目相看。陳奕鏈原本是一個性格內向，不敢大膽交流的學生。想不到，當學生提名要他回答時，他能勇敢地站起來，大大方方地表示要向班上敢于主動與人交往的女生陳敏清學習。這證明，從文中吸取了精神力量，也能說出自已的心里話，也敢表示向女生學習，這就展示了該生的勇氣。
不足之處;對于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產主義精神的具體表現，感受還沒有講透徹，從文中找的依據不充足，要學生理解有一些不容易。
沒有做到關注全體的學生，對學生學習需要的差別重視不夠。課后發(fā)現，少數學生的課堂筆記存在錯誤，有的不完整。
差不多先生的教案篇十五
詞：熱狗。
曲：熱狗。
我抽著差不多的煙又過了差不多的一天。
口味要差不多的咸做人要差不多的賤。
活在差不多的邊緣又是差不多的一年。
一個差不多的臺北市有差不多的馬子。
看著差不多的電視吃著差不多的狗屎。
寫著差不多的字又發(fā)著差不多的誓。
差不多的夜生活又喝著差不多的酒。
聽著差不多的音樂喝醉差不多的糗。
有著差不多的絕望做著差不多的夢。
穿著差不多的衣服腦袋差不多的空。
時間也差不多了該回我那差不多的家。
差不多的瞎指鹿為馬都差不多嘛。
繼續(xù)吧繼續(xù)瞎子摸象吧有差嗎。
這差不多的人生這個問題艱深。
差不多的反覆總是差不多又義無反顧。
差不多的感觸總是差不多又愁云慘霧。
我咳著差不多的藥又睡了一場差不多的覺。
差不多的煩惱差不多要把我逼瘋掉。
差不多的中國風差不多要把耳朵蒙。
歹戲拖棚差不多要幫你送個鐘。
差不多的麥克風唱差不多的呼嚨。
都在哭窮差不多都像個豬頭。
偏偏我和他們差不多是豬朋狗友。
罵人差不多的嗆不然你要怎麼樣？
這差不多的人生這個問題艱深。
差不多打著哈哈他罵著xx。
嘎嘎烏拉拉都差不多的咖。
有人又在叫罵。
差不多要跳不起來還是要跳要吧。
差不多像烏龜讓烏龜烏龜翹吧。
差不多要力爭上游想游到上游。
差不多在心里默念阿們還有佛陀不能放牛。
差不多的生活很街頭再差一點你就變成街友。
我唱了八十八個差不多都差不多。
日子應該怎么過差不多的2017應該怎么禍。
這差不多的人生這個問題艱深。
差不多先生的教案篇十六
他是一位愛國的人；他是一位風趣幽默的人；他是一位關心他人的人。他一生都只為他人考慮，他是一位以筆為矛，一生都憂國憂民的人。他就是平日中只身著一件樸素的、打著補丁的長衫的魯迅先生。
當年，他明白了挽救中國人的思想十分重要，于是棄醫(yī)從文，從日本留學回來后便發(fā)表了《狂人日記》，掀起了一場文學運動。
魯迅先生又是一位關心他人的人。他救治車夫，為車夫包扎雙腳，還給了他許多錢，囑咐他在家安心休養(yǎng)。魯迅先生關愛每一個人，連女傭都不例外，他從不讓女傭干重活，自己病了，反倒讓女傭多休息，他是多么慈祥的一個人??！
但我們親愛的魯迅先生并不一直都那么嚴肅、正經的，他也有非常“可愛”的一面。通過其他同學我得知魯迅先生酷愛吃糖，并上網查了一下，才知道到他也有這么“可愛”的一面。他明知道自己牙不好，平日還一顆接一顆地吃，自律好像對他不管用了呢。每次他看完牙醫(yī)，都要買一些糖獎勵自己，結果又會牙疼，再看牙醫(yī)，再買糖，形成了一個死循環(huán)。有時兩包糖就能讓他樂開了花，像個小孩一樣！
這就是我們愛戴的魯迅先生，正直、愛國、憂國憂民、關心他人、可愛都成了他的代名詞，我們永遠愛他！
差不多先生的教案篇十七
胡適是現代雜文的最初創(chuàng)作者之一。民國七年，他在新青年雜志發(fā)起「什么話」專欄，輯錄摘引當時報刊上令人發(fā)笑或感嘆的材料，加上一、二句點睛式評語，或根本不加評論，直斥之曰「什么話」。這種雜文簡便犀利，有利于迅速揭露悖論謬說，曾被許多刊物仿效，產生相當大的影響。他還以天風、鐵兒等筆名，發(fā)表過不少雜感、短評、短論、寓言及一些通訊、序跋等，或論時事，或悼友人，或抒感懷，雖然內容尖銳，但文字優(yōu)美，影響頗大，差不多先生傳即此類雜文中之一篇。
(全文原載于民國八年出版的新生活雜志第二期)。
你知道中國最有名的人是誰?
提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚;有兩只耳朵，但聽的不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。
他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”
他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎?”
他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省?”
他說是陜西。先生說，“錯了。是山西，不是陜西?！彼f：“陜西同山西，不是差不多嗎?”
后來他在一個錢鋪里做伙計;他也會寫，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎?”
有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多?？墒腔疖嚬疚疵馓J真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎?”
他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。
有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫(yī)生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫(yī)王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人;但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷?！庇谑沁@位牛醫(yī)王大夫走近床前，用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。
差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差不多，……凡事只要……差……差……不多……就……好了，……何……何……必……太……太認真呢?“他說完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。
他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。——然而中國從此就成為一個懶人國了。
差不多先生的教案篇十八
教學目標:。
1.朗讀課文,感知文章的內容。
2.品味語言,體會文章的諷刺藝術。
3.理解作者的寫作意圖,探究文章的現實意義。
教學重難點：
重點:品味語言,感知其諷刺意味。
難點:探究文章的現實意義。
教學安排一課時。
教學過程：
一.導入。
1.今天早上老師來上課之前去了一趟電臺，讓電臺幫我播放了一則尋人啟示：一位先生姓差，名不多，上世紀離家出走，帶著他的子孫四處游蕩，遍及全國各地至今未歸，國家正在收容他們，請知其下落者速與本臺聯系，大家知道要找誰嗎?(生：“差不多先生”)。
二.整體感知，走進文本。
過度語：尋找人我們應該告知別人什么呢?
1.學生自由朗讀課文完成表格。
2.學生交流完成的內容。
3.聯系生活進行民意小測：
三.重點研讀，學生自主探究文本。
引導我們找到了差不多先生，可是作者卻說“他就是全國人的代表”這又做何解釋?課文中還有許多類似的語句，找出不懂的語句小組交流討論。
1.學生分小組交流，教師巡回點撥。
2.學生展示，教師相機引導并點評。
3.教師根據學生回答的情況進行適當的補充并小結。
四.聯系生活談啟示。
1.生活中我們應該如何杜絕“差不多”的這種現象?
2.在生活中有沒有類似“差不多”的現象?
五.教師總結。
“差不多先生做事馬虎，敷衍塞責，是非不分，結果一悲劇收場的故事，給了我們一深刻的啟示。今天，作為21世紀的締造者，我們要把差不多先生和他的子孫扼殺在惰性的搖籃里，凡事要認真，一絲不茍，精益求精，依據準確的數據，確鑿的事實對事物進行科學的判斷?！?BR> 六.片段練習。
結合我們今天學過的課文分析“徐州鴻濟橋坍塌事件和楊利偉成為飛天第一人”的主要原因。
差不多先生的教案篇十九
作者虛構了一個凡事都差不多，不肯認真的差不多先生這個形象，用嘲諷的語言揭示一類人的某些人性弱點，反對茍且馬虎的待人處事態(tài)度。本文語言淺顯，條理也清晰，風格幽默卻又發(fā)人深省。他指出這種敷衍塞責的態(tài)度正式中國積弱的原因所在。作者正是希望通過差不多先生現象警醒國人，革除陋習。
作為八年級的學生，要求他們從整體上把握全文、理清作者思路、認識人物形象的特點估計問題不大。但要了解作者寫作意圖恐怕會流于膚淺。借班上課，對學生的情況不太了解，最怕冷場。故不過分強調文體知識，重點在于通過活動，學生能學習到塑造人物形象的方法。通過對文本的分析，去感悟作者在立意上的深遠。
1、通過朗讀，學生能感知文章基本內容。
2、概括典型事件、圈畫人物描寫，理解差不多先生的人物形象。
3、分析文章事例的敘述角度，把握人物形象塑造的方法。
4、研讀差不多先生的結局，感悟作者的寫作意圖，探究文章的現實意義。
重點：理解文章通過多角度描繪差不多先生的人物形象。
難點：從含有諷刺意味的詞語中，體味文中所包含的嘲諷和調侃，明確作者的寫作意圖。
ppt課件。
1課時。
故事導入。
從這個小故事中，你覺得胡適是一個什么樣的人？
1、范讀課文，思考課文寫了什么？
2、你覺得差不多先生是一個什么樣的人？你是從哪里看出的？
概括寫差不多先生的五件事。
圈畫能表現差不多先生形象特點的語句。
明確差不多先生的性格特點。
1、課文的五個事例是怎么安排的？
（時間的先后、不同的角度、層層遞進）。
1、分析開頭結尾，明確作者寫作意圖。
作者對差不多先生的態(tài)度是怎樣的？作者為什么要寫他？
最具諷刺意味的是什么？（朗讀結尾，圈畫諷刺性的詞語）。
為什么人人都要學他？差不多的根源——偷懶差不多的危害——中國變成懶人國。
2、概括主題。
語言幽默，有諷刺意味——含淚的微笑（目的為了喚醒國人革除陋習）。
你身上有差不多先生的影子嗎？舉出現實事例，說出差不多態(tài)度的結果危害。
1、（發(fā)生在差不多先生身上的事肯定不只這五件事）發(fā)揮想象，為差不多先生補寫一件事。
思考你的事例該插在文章第幾段？并說明理由。
要求：１、抓住人物性格特征和典型事件。
２、嘗試運用夸張、反語來增加語言的諷刺效果。
３、體現一定的社會意義。
買糖。
讀書共同點：差很多。
事件記帳態(tài)度：差不多——根源：偷懶。
乘火車。
請人醫(yī)病危害：中國=懶人國。
目的喚醒國人革除凡事差不多，不認真的陋習。