演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀在校園演講稿匯集篇一
大家好！
我們學(xué)?？偸怯幸恍┟β档纳碛?，她們是校園靚麗的風(fēng)景。猜猜她們是誰？她們不是別人，正是我們的保潔阿姨。不管是寒冬臘月還是刮風(fēng)下雨，我們都能看見她們在校園中忙碌。
這是一個寒冷的秋天，下課了，我正在校園中玩耍，無意中發(fā)現(xiàn)身旁出現(xiàn)了一位掃樹葉的阿姨。我看她彎著腰，一遍一遍掃著樹葉，有時還需要用手去撿，十分辛苦。我就找來幾個和我一樣正在玩耍的同學(xué)，一起去幫忙。保潔阿姨見我們幫她撿樹葉，連忙說：“不用了，我自己來就好了。”我回答道：“沒事兒，反正我們都閑著沒事干，多幫助他人，是老師經(jīng)常和我們說的。”旁邊那幾位同學(xué)連連點頭。阿姨欣慰地笑了起來。我們就一起撿樹葉。
有了我們的幫助，地上的樹葉很快就撿干凈了。我招呼幾位同學(xué)去洗手準(zhǔn)備上課，還和那位保潔阿姨說：“下次我們再幫你，你把我們的校園清理得那么干凈整潔，真辛苦，我們也要多幫忙。”阿姨笑著向我們豎起了大拇指，夸我們是懂事的好孩子。
在我們身邊也有很多這樣的人，他們每個人都是那么盡責(zé)，我們應(yīng)該去尊重他們，盡我們的力量去幫助他們。
在這個美麗的校園中，有著整潔美好的環(huán)境；而互相幫助、尊重他人的文明現(xiàn)象也是隨處可見。這就是我們文明的校園。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
文明禮儀在校園演講稿匯集篇二
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用是追求個人道德完善，是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同行！
謝謝大家！
文明禮儀在校園演講稿匯集篇三
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
文明一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見龍在田、天下文明”。在現(xiàn)代漢語中，文明指一種社會進(jìn)步狀態(tài)，如果把這個詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學(xué)生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學(xué)們，都已經(jīng)擁有了很多知識和明理的基本素質(zhì)，所以，當(dāng)現(xiàn)在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時候，更多的是能夠認(rèn)識到這是一種義務(wù)，同時也是一種責(zé)任。
其實在我們身邊，耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對于這些品德高尚的人來說，文明不僅是一種品質(zhì)，更是一種習(xí)慣。
只是有一些人，總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說是對方的錯;公共場所的石凳木椅更是成了臨時小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢;好不容易精神飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上……請大家仔細(xì)想一想，這些場景你是否似曾相識，它發(fā)生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中!
同學(xué)們，從這一刻起，不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn)，其實當(dāng)你能夠意識到陋習(xí)是多么的無知多么的可笑的時候，那么你就已經(jīng)離文明又近了一步，其實文明處處環(huán)繞在我們周圍，就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí)，發(fā)現(xiàn)文明，并以身作則的去實現(xiàn)自我文明。舉一個簡短的例子，英國的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說過：“在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”是的，當(dāng)客人在你家做客時，問聲好，倒杯茶，其實就是文明，這是從小處來看文明;再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購.因而把欠的稅，全部還清。如此看來，用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人，這也是文明，而且是一種具有善舉，能促成社會和諧的大文明。
同學(xué)們，無數(shù)的先人智者告訴我們，文明是每個人都不可缺少的，那么，從這一刻起，我們要視文明為己任，禮貌，勤儉，端正態(tài)度，努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去，此時此刻，讓我們同以前的自己，同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說聲再見，現(xiàn)在，我和你們，都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的`演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀在校園演講稿匯集篇四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀無處不在，它可以顯示一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的功能。那么小學(xué)生的禮儀如何才能滲透到美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生應(yīng)該穿著得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)學(xué)生在新世紀(jì)的燦爛風(fēng)采，因為外表、舉止、風(fēng)度都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國旗，在禮儀上更為生動。此時此刻，在國旗下，我們要認(rèn)真、精力充沛地唱國歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽。
課堂禮儀對教師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班級的榮譽和凝聚力，反映了這個班級的班級風(fēng)格和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，右上下樓梯，見到老師主動打招呼。還要愛護花草樹木和一切設(shè)施，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動真誠地說謝謝。
同學(xué)沒有禮儀是活不下去的。如果有矛盾，就要多做自我反省。互相理解，包容他人。培養(yǎng)強烈的合作精神，讓班級更團結(jié)，友誼更深厚。
同學(xué)們，讓我們在班會上一起祝福，愿我們的生活處處開滿文明之花！祝自己一步步走向文明！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
文明禮儀在校園演講稿匯集篇五
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好！
當(dāng)社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。 從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。 記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產(chǎn)生冷漠，冷漠會產(chǎn)生自私自利，而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。 其實，著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。 當(dāng)你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園是個小社會，如果同學(xué)們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進(jìn)入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢？ 當(dāng)然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 文明，綠色，是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐，文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構(gòu)建和諧的綠色校園。
當(dāng)社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候。作為一名學(xué)生。我們怎能置之度外？——自然。創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：[薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷。惦念。憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情"。
其實。著眼于人的培養(yǎng)。才是營造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然。我們創(chuàng)建綠色校園。不僅要有綠色的校園環(huán)境。同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任。坦誠相待?？荚嚂r杜絕舞弊現(xiàn)象。用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
文明。綠色。是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐。文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)。[行勝于言"讓我們用文明的言行構(gòu)建和諧的綠色校園。
文明禮儀在校園演講稿匯集篇一
大家好！
我們學(xué)?？偸怯幸恍┟β档纳碛?，她們是校園靚麗的風(fēng)景。猜猜她們是誰？她們不是別人，正是我們的保潔阿姨。不管是寒冬臘月還是刮風(fēng)下雨，我們都能看見她們在校園中忙碌。
這是一個寒冷的秋天，下課了，我正在校園中玩耍，無意中發(fā)現(xiàn)身旁出現(xiàn)了一位掃樹葉的阿姨。我看她彎著腰，一遍一遍掃著樹葉，有時還需要用手去撿，十分辛苦。我就找來幾個和我一樣正在玩耍的同學(xué)，一起去幫忙。保潔阿姨見我們幫她撿樹葉，連忙說：“不用了，我自己來就好了。”我回答道：“沒事兒，反正我們都閑著沒事干，多幫助他人，是老師經(jīng)常和我們說的。”旁邊那幾位同學(xué)連連點頭。阿姨欣慰地笑了起來。我們就一起撿樹葉。
有了我們的幫助，地上的樹葉很快就撿干凈了。我招呼幾位同學(xué)去洗手準(zhǔn)備上課，還和那位保潔阿姨說：“下次我們再幫你，你把我們的校園清理得那么干凈整潔，真辛苦，我們也要多幫忙。”阿姨笑著向我們豎起了大拇指，夸我們是懂事的好孩子。
在我們身邊也有很多這樣的人，他們每個人都是那么盡責(zé)，我們應(yīng)該去尊重他們，盡我們的力量去幫助他們。
在這個美麗的校園中，有著整潔美好的環(huán)境；而互相幫助、尊重他人的文明現(xiàn)象也是隨處可見。這就是我們文明的校園。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
文明禮儀在校園演講稿匯集篇二
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用是追求個人道德完善，是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同行！
謝謝大家！
文明禮儀在校園演講稿匯集篇三
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
文明一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見龍在田、天下文明”。在現(xiàn)代漢語中，文明指一種社會進(jìn)步狀態(tài)，如果把這個詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學(xué)生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學(xué)們，都已經(jīng)擁有了很多知識和明理的基本素質(zhì)，所以，當(dāng)現(xiàn)在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時候，更多的是能夠認(rèn)識到這是一種義務(wù)，同時也是一種責(zé)任。
其實在我們身邊，耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對于這些品德高尚的人來說，文明不僅是一種品質(zhì)，更是一種習(xí)慣。
只是有一些人，總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說是對方的錯;公共場所的石凳木椅更是成了臨時小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢;好不容易精神飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上……請大家仔細(xì)想一想，這些場景你是否似曾相識，它發(fā)生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中!
同學(xué)們，從這一刻起，不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn)，其實當(dāng)你能夠意識到陋習(xí)是多么的無知多么的可笑的時候，那么你就已經(jīng)離文明又近了一步，其實文明處處環(huán)繞在我們周圍，就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí)，發(fā)現(xiàn)文明，并以身作則的去實現(xiàn)自我文明。舉一個簡短的例子，英國的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說過：“在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”是的，當(dāng)客人在你家做客時，問聲好，倒杯茶，其實就是文明，這是從小處來看文明;再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購.因而把欠的稅，全部還清。如此看來，用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人，這也是文明，而且是一種具有善舉，能促成社會和諧的大文明。
同學(xué)們，無數(shù)的先人智者告訴我們，文明是每個人都不可缺少的，那么，從這一刻起，我們要視文明為己任，禮貌，勤儉，端正態(tài)度，努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去，此時此刻，讓我們同以前的自己，同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說聲再見，現(xiàn)在，我和你們，都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的`演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀在校園演講稿匯集篇四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀無處不在，它可以顯示一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的功能。那么小學(xué)生的禮儀如何才能滲透到美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生應(yīng)該穿著得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)學(xué)生在新世紀(jì)的燦爛風(fēng)采，因為外表、舉止、風(fēng)度都能讓人一眼就知道你的素養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國旗，在禮儀上更為生動。此時此刻，在國旗下，我們要認(rèn)真、精力充沛地唱國歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽。
課堂禮儀對教師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班級的榮譽和凝聚力，反映了這個班級的班級風(fēng)格和面貌。校園禮儀更重要。課后休息時間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，右上下樓梯，見到老師主動打招呼。還要愛護花草樹木和一切設(shè)施，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動真誠地說謝謝。
同學(xué)沒有禮儀是活不下去的。如果有矛盾，就要多做自我反省。互相理解，包容他人。培養(yǎng)強烈的合作精神，讓班級更團結(jié)，友誼更深厚。
同學(xué)們，讓我們在班會上一起祝福，愿我們的生活處處開滿文明之花！祝自己一步步走向文明！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
文明禮儀在校園演講稿匯集篇五
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好！
當(dāng)社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。 從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。 記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產(chǎn)生冷漠，冷漠會產(chǎn)生自私自利，而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。 其實，著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。 當(dāng)你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園是個小社會，如果同學(xué)們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進(jìn)入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢？ 當(dāng)然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 文明，綠色，是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐，文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構(gòu)建和諧的綠色校園。
當(dāng)社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候。作為一名學(xué)生。我們怎能置之度外？——自然。創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。
從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護環(huán)境。
記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：[薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷。惦念。憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情"。
其實。著眼于人的培養(yǎng)。才是營造綠色校園真正意義之所在。
當(dāng)然。我們創(chuàng)建綠色校園。不僅要有綠色的校園環(huán)境。同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任。坦誠相待?？荚嚂r杜絕舞弊現(xiàn)象。用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
文明。綠色。是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐。文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)。[行勝于言"讓我們用文明的言行構(gòu)建和諧的綠色校園。