讀后感是一種對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)的重要形式，能夠加深對(duì)書籍主題和思想的理解。在寫讀后感時(shí)，如何結(jié)合書中的具體細(xì)節(jié)和自身的情感體驗(yàn)，使其更加生動(dòng)和感人？以下是一些值得推薦的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
抗日書籍讀后感篇一
今天，我讀了一本科普書，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書將一副大自然四季更替的立體畫卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲子；秋天觀察樹；冬天看水鳥??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無毒的野菜了。
讀完這本書后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂趣，以前我怎么就沒有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲正向我們腳邊爬來呢！相信媽媽聽了我這番精彩的解說后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
抗日書籍讀后感篇二
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書，這以后，就經(jīng)常看到他們?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書。
這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛的教育。愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
抗日書籍讀后感篇三
最近，我讀了一本紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的《抗戰(zhàn)英雄》。看了中間的一個(gè)個(gè)小故事，不禁讓我十分欽佩這些英雄們。其中令我印象最深刻的就是《狼牙山五壯士》這篇文章。
《狼牙山五壯士》抗日事跡發(fā)生在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中。1941年，抗戰(zhàn)進(jìn)入最困難時(shí)期。8月，為報(bào)“百團(tuán)大戰(zhàn)”一箭之仇，日本華北派遣總司令岡村寧次調(diào)動(dòng)10萬兵力向晉察冀根據(jù)地發(fā)動(dòng)大規(guī)模“掃蕩”。9月初其先頭部隊(duì)3000人占領(lǐng)狼牙山，包圍八路軍晉察冀軍區(qū)及名當(dāng)?shù)厝罕?。晉察冀軍區(qū)一分區(qū)1團(tuán)7連經(jīng)過頑強(qiáng)抵抗，轉(zhuǎn)移了日軍注意，使日軍以為遭遇了八路軍主力。9月25日，為了爭(zhēng)取主力和群眾撤退時(shí)間，7連6班五名戰(zhàn)士：馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才將日軍先頭部隊(duì)引向狼牙山主峰棋盤陀，與四面圍兵激戰(zhàn)至彈盡，為了不被俘虜，5人集體跳崖自盡。
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻寫出了那個(gè)腥風(fēng)血雨的年代時(shí)，中國(guó)各黨派、各名族、各階級(jí)、各階層、各團(tuán)體以及海外華僑華人的共同意志——抗擊侵略，救亡圖存。在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，地不分南北，人部分老幼，全國(guó)人民義無反顧投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。正是全國(guó)人民這種眾志成城的愛國(guó)情懷，我們的祖國(guó)才成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家。
每當(dāng)我想起狼牙山五壯士震感人心的壯舉，我就深感羞愧。我作為一名少先隊(duì)員，二十一世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)上遇到難題就退縮，就像曾經(jīng)我們班轉(zhuǎn)來了一位新生，那同學(xué)成績(jī)有點(diǎn)跟不上，老師讓我去輔導(dǎo)他一下，可我輔導(dǎo)了幾天就打退堂鼓了。而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，克服了重重艱難險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，為國(guó)捐軀。我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么?再說正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，才換來了我們今天的幸福生活。如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)兒困難就打退堂鼓，那么明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢?我又怎么對(duì)得起先烈們的英靈呢?我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，做21世紀(jì)稱職的接班人，把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富饒。狼牙山五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁，他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存，他們的英雄事跡永垂不朽。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)銘記狼牙山五壯士等革命先烈，他們無畏的革命精神將光照千秋!
抗日書籍讀后感篇四
抗戰(zhàn)英雄這個(gè)讓人耳熟的詞，每當(dāng)想到它就覺得五比神圣。
一次又一次的戰(zhàn)斗;一次又一次的事變，無數(shù)無辜的群眾倒在了血泊之中，更有無數(shù)先烈在槍林彈雨中成了抗戰(zhàn)英雄?！犊箲?zhàn)英雄》這本書就淬取了他們的精華.
每一次洗耳恭聽，都是一次神圣的洗禮。每段故事都只是冰山一角。更加龐大的是他們堅(jiān)貞的熱血。狼牙山五壯士是最震撼我的其中一篇。五壯士為了轉(zhuǎn)移部隊(duì)，為了群眾撤退獲取寶貴時(shí)間，甘愿留下來，為了抵抗敵人他們用強(qiáng)大的火勢(shì)制造假像，讓敵人認(rèn)為我們的部隊(duì)已經(jīng)集中在這。果然敵人深信不疑，不敢輕舉妄動(dòng)。幾天后敵人瘋狂的向前推進(jìn)，此時(shí)壯士們已是彈盡糧絕，雖然為群眾的撤退轉(zhuǎn)移爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間，可是自己卻陷入困境，面臨的是大部分?jǐn)橙税炎约簣F(tuán)團(tuán)包圍，扭頭就能看到狼牙山山崖更是雪上加霜，四面楚歌的他們已經(jīng)沒了給養(yǎng)、子彈。沒了就用石頭抵御一波又一波的敵人，石頭用完了他們就用刺刀與敵人抗衡，可是敵人的火力越來越猛，逐漸把壯士們逼到絕境，在敵人條件誘惑下，絲毫沒有屈服，最終決定一起跳崖，五人在跳的時(shí)候還喊道“共產(chǎn)主義萬歲”，看到這我早已熱淚盈眶。
雖然現(xiàn)在我們走上幸福，但不能忘記英烈們?cè)?jīng)為我們的付出。
我們要銘記英雄，不能忘卻這段洗不掉的屈辱。
所以我勵(lì)志要好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作貢獻(xiàn)。
抗日書籍讀后感篇五
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書——《品德故事》，看了這本書，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說過：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返拢俏覀兠總€(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走?！秹?mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功?！队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無限尊重基礎(chǔ)上的見好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂傳遞給周圍的人。
抗日書籍讀后感篇六
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪稀７猜犚娢业脑挷蝗バ械?，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”
抗日書籍讀后感篇七
此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學(xué)語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖?、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒下來的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。
抗日書籍讀后感篇八
今天我讀了《中國(guó)歷史人物叢書——?jiǎng)⑿恪罚瑢W(xué)到了很多知識(shí)。漢光武帝劉秀是中國(guó)歷史上著名的封建皇帝之一。史稱其才兼文武，豁達(dá)有大度。他長(zhǎng)于用兵，善于以少勝多，出奇制勝。他對(duì)待臣僚“開心見誠(chéng)”，不念舊惡，但賞罰嚴(yán)明。他所開創(chuàng)的“光武中興”是中國(guó)封建史上著名的四大治世之一。劉秀是一個(gè)非常杰出的帝王，有很多東西值得自己學(xué)習(xí)和借鑒。
日成為一名合格的少先隊(duì)員，社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
其次，自己學(xué)到了面對(duì)困難挫折不放棄。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們每個(gè)人多會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，有的人就被困難挫折所擊倒，但有的人卻能克服困難取得成功。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要更加磨練自己的意志，只有這樣才能戰(zhàn)勝困難與挫折。
最后，自己學(xué)到了要有一顆寬容的心。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但是面對(duì)別人犯的錯(cuò)誤，我們要有一顆寬容的心去包容別人。
抗日書籍讀后感篇九
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
抗日書籍讀后感篇十
讀完《紅巖》，我的心久久不能平靜。這本書講了眾多革命先烈在敵人面前堅(jiān)貞不屈。視死如歸。其中，我最佩服江姐。
我的熱血涌在心頭，多么感動(dòng)人心的鏡頭。如果你是江姐，你看到自己親人的頭顱在城墻上搖搖欲墜，你能不熱血沸騰嗎?你還能顧及到暴露不暴露身份嗎?至少我不能。因?yàn)?，江姐的這種鎮(zhèn)定，是旁人沒有的，是旁人所得不到的?？吹浇氵@樣的鎮(zhèn)定，我真是自愧不如!
掀開現(xiàn)在的某一頁。我正在做一道奧數(shù)題，驗(yàn)算紙已被我填滿，可練習(xí)本上卻沒見一個(gè)字。我心急如焚，頭越想越大，好象要爆炸了的氣球。我把筆一扔，說："不寫了!"結(jié)果這一整天心情都很糟糕。
"狂風(fēng)和海水激戰(zhàn)的時(shí)候，只有勇敢鎮(zhèn)定的水手到達(dá)彼岸。"《紅巖》交給了我許多，它是一本生活指南，把我引向堅(jiān)信而又幸福的道路。
抗日書籍讀后感篇十一
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過千言萬語；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書里我最喜歡的一段話。
讀了這本書，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問心無愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書、做高尚人吧！
抗日書籍讀后感篇十二
前幾天我們學(xué)了一篇課文，名字叫《養(yǎng)花》。這篇是現(xiàn)代著名作家老舍爺爺寫的。學(xué)了這篇課文以后，我知道了老舍對(duì)花的喜愛，以及花對(duì)人類的益處，學(xué)了這篇課文后，連我這個(gè)不喜歡養(yǎng)花的'人也想要養(yǎng)花了。
就拿我以前養(yǎng)的幾盆花來說吧，本來我開開心心第一次想要自己動(dòng)手種花，然后就像爸爸請(qǐng)教，爸爸讓我把花種子放進(jìn)土壤里，并且要輕輕的放好然后再拿手把土輕輕的鋪在種子上面，必須要小心，不然會(huì)把種子壓壞。我每天都再給它澆水，之后，因?yàn)槲也幌矚g它了，所以也就沒有去管，任由它隨便去長(zhǎng)，知道有一天，我看見它了，這時(shí)它已經(jīng)干枯快死了，我給它又澆了一次水，然后就沒有再去管它了。誰知，我的花已經(jīng)枯萎了，我真恨我自己，居然沒有管它，從此以后，我就再也沒有養(yǎng)過花了，我認(rèn)為花的生命力實(shí)在是太弱了。但是學(xué)了這一課之后，我覺得，其實(shí)并不是花的錯(cuò)，是我這個(gè)主人沒有照顧好它們，我真的很內(nèi)疚。我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)花是需要?jiǎng)趧?dòng)的，如果不勞動(dòng)的話，就根本不會(huì)有回報(bào)。
讀養(yǎng)花有感作文我還要再養(yǎng)一次花，這一次，我一定要?jiǎng)趧?dòng)。
抗日書籍讀后感篇十三
今天放學(xué)回到家后，媽媽給我燒了一些洗腳水，說是讓我泡泡腳。于是我就拿了一本繪本邊泡邊看。
這是一本很有趣的繪本，講述著一個(gè)有趣的故事。這個(gè)故事講的是小熊阿雷在一個(gè)蘆葦叢生的`湖邊看到天鵝媽媽在自己的窩上一動(dòng)不動(dòng)的孵蛋，它覺得很有趣!然后它回到家里向媽媽問了一些各種各樣關(guān)于孵蛋的問題。它想了很多方法，想搞到一個(gè)蛋給自己孵，最后它找到了一個(gè)蛋(橡樹果)，它又學(xué)著天鵝媽媽做了一個(gè)窩，就開始孵蛋了。小熊一心一意的孵蛋，可是它卻沒有孵出鳥來……這個(gè)故事給我們展現(xiàn)了一個(gè)天真可愛的小熊，它想學(xué)著天鵝媽媽孵蛋，說明它對(duì)未知事情的好奇和對(duì)生命的關(guān)愛，熊媽媽也展現(xiàn)出了偉大的母愛來包容小熊阿雷的頑皮，陪伴阿雷成長(zhǎng)。
抗日書籍讀后感篇十四
通過閱讀這本創(chuàng)業(yè)之道小冊(cè)子，使我更深一步了解陳文衛(wèi)，還學(xué)到不少語錄，這些語錄能激勵(lì)我們遇到困難不放棄，不退縮，想成功，先發(fā)瘋，只要有付出，都會(huì)有回報(bào)，態(tài)度決定一切。
陳文衛(wèi)通過15年的創(chuàng)業(yè)歷程，從一間小小的茅草屋，到現(xiàn)在有三個(gè)校區(qū)，這就是陳文衛(wèi)成功的見證，學(xué)校不得努力教學(xué)，而且總會(huì)鼓勵(lì)和激奮學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿激情，雖然過程可能是艱辛的，但結(jié)果是最重要的，有付出才會(huì)有收獲。
這本小冊(cè)子除了了解到陳文衛(wèi)的創(chuàng)業(yè)之道，還有了解幾個(gè)國(guó)家的管理、教育、效率，這些都值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，我們必須要明確自己的目標(biāo)是什么？是否有合適的戰(zhàn)略？能否實(shí)施戰(zhàn)略？只有明確自己想得到什么才能知道實(shí)施什么樣的.戰(zhàn)略，要怎樣付出，明白了自己要付出什么更有利于自己的成功，創(chuàng)業(yè)的過程里不僅要有短期目標(biāo)還要考慮長(zhǎng)期的戰(zhàn)略，成功的創(chuàng)業(yè)需要把技術(shù)轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)略，就像學(xué)習(xí)一樣，我們要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，戰(zhàn)略有很多，例如要做到以下三點(diǎn)：一不怕苦，二不怕累，三多看、多想、多做。要把老師的轉(zhuǎn)換為自己的，并把掌握重點(diǎn)轉(zhuǎn)換為拿分的重點(diǎn)。
從這本小冊(cè)子中，我最大的收獲是增添了很多名言警句，當(dāng)有空再看一下，警惕一下自己，把自己的學(xué)習(xí)激情保持在最佳狀態(tài)。
抗日書籍讀后感篇十五
《幸福的鴨子》這本書，說的是一直生活在鄉(xiāng)村的女鴨子麻花兒，無論生活上如何總是幸福著，并把這種無形的幸福感覺感染給他人。主人公笑貓與麻花兒在一起的時(shí)間里，思想變化很大，笑貓變得開朗、樂觀、積極，以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一件事。
我非常喜歡這本書，它講出了人們?yōu)槿颂幨罆r(shí)不一樣的想法，有的只看它壞的一面不看好的一面。例如：在饑餓中有一半漫天，對(duì)于悲觀的人來說，怎么就剩一半饅頭。對(duì)于樂觀的人來說，是還有一半饅頭，麻花兒就是樂觀人的化身，她總感到一種幸福，笑貓陪麻花兒回家時(shí)也感到幸福，知足則幸福。
讀了這本以后，我也仿佛變成了主人公，身邊的`每一是要以樂觀心態(tài)處理，因?yàn)槲覍?duì)這本書感觸太深。
幸福是永遠(yuǎn)讓人回味的，是永遠(yuǎn)忘不掉的。在平淡的日子里我們要學(xué)會(huì)用心去體會(huì)，不是金錢能買到的。它是一種最最普通最最珍貴的感覺。
抗日書籍讀后感篇十六
今年暑假，我又讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書后，我的心情和以前一樣，很長(zhǎng)一段時(shí)間都無法平靜下來。從書中，我看到了紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的悲劇、賈寶玉的杯子和薛寶釵的鬧劇。
書中有多愁善感的林黛玉，善解人意的薛寶釵，性格潑辣的王熙鳳，開朗直爽的賈寶玉……然而，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受到封建社會(huì)的影響，他們最終都結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》突出了賈、史、王、薛四個(gè)當(dāng)代貴族家庭從繁榮到衰落的悲慘過程。在書中，紅樓里的女孩和賈寶玉被描述為生活在一個(gè)與世俗社會(huì)非常不同的幸福的孩子。他們享受著所有這些榮耀和財(cái)富，表現(xiàn)得如此舒適。然而，由于賈元春的去世，這四個(gè)貴族家庭突然失去了皇帝的青睞，由于當(dāng)代封建社會(huì)的影響，他們和其他貧困家庭一樣，出去做其他家庭的仆人。
這讓我看到了世界的.丑陋和邪惡，看到了美麗和完美，但我不得不欽佩作者曹雪芹的寫作風(fēng)格，并寫了一篇感人的文章。例如，“月亮是不可避免的，彩云很容易分散”，我看到了晴雯的名字。與此同時(shí)，我也看到了她的性格和命運(yùn)。“沒有人，先聽到聲音”讓我看到了一個(gè)外向、兇猛的王熙鳳。
雖然這個(gè)結(jié)果令人難以忍受，但我認(rèn)為，林黛玉死于悲傷，她的死是值得的，在她死后不久，富裕的家庭也死了，看看王熙鳳死后，她比林黛玉死得更悲慘，如果她死了，那么她已經(jīng)非常悲傷了。
寫到這里，我心里不禁又有一陣悲傷，我是多么恨當(dāng)代封建社會(huì)??！
抗日書籍讀后感篇十七
“如果正有一個(gè)完全像我，看她就像擁有另一個(gè)自己，會(huì)是一件多么可愛的事！”這是兒童文學(xué)《世界上的另一個(gè)我》中的一句話。讀過這句話之后，我很想擁有另一個(gè)自己，可是我該怎樣找到一模一樣的自己呢？帶著這個(gè)疑問，我開始認(rèn)真的讀著書中的每一頁。
文中講了女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)家中小貓豆沙在窗臺(tái)上和一只一模一樣的流浪貓對(duì)視，沒想到這種事眨眼間也落在他的頭上——一個(gè)古怪的`攝影叔叔的“不是雙胞胎”的攝影計(jì)劃，讓她撞上和自己長(zhǎng)得一模一樣的毫無血緣關(guān)系的藍(lán)泰格。兩個(gè)“形式”相同，“內(nèi)容”相反的女孩，時(shí)而沖突；時(shí)而討厭對(duì)方的存在；時(shí)而又忍不住好奇，彼此悄悄探究，時(shí)而又有神秘的認(rèn)同感。種種變化讓他們的生活起伏不定。異想天開的置換游戲讓他們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個(gè)女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長(zhǎng)大。“世界上的另一個(gè)我”讓他們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開了果粒的身世之謎，更讓脫線媽媽別丹心和時(shí)裝女魔頭媽媽藍(lán)蔚藍(lán)各自解開了心結(jié)。
抗日書籍讀后感篇十八
劉同寫的《誰的青春不迷?！菲鋵?shí)就是在記錄自己生活中每天經(jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個(gè)電視就睡覺，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的`事情，唯一不同的就是工作的東西會(huì)有所不同。我想去觀看中國(guó)的大好河山，走遍世界各地，可是錢是一個(gè)基礎(chǔ)，有了錢就不一定有時(shí)間了。矛盾的人生、矛盾的自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……。
抗日書籍讀后感篇一
今天，我讀了一本科普書，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書將一副大自然四季更替的立體畫卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲子；秋天觀察樹；冬天看水鳥??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無毒的野菜了。
讀完這本書后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂趣，以前我怎么就沒有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲正向我們腳邊爬來呢！相信媽媽聽了我這番精彩的解說后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
抗日書籍讀后感篇二
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書，這以后，就經(jīng)常看到他們?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書。
這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛的教育。愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
抗日書籍讀后感篇三
最近，我讀了一本紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的《抗戰(zhàn)英雄》。看了中間的一個(gè)個(gè)小故事，不禁讓我十分欽佩這些英雄們。其中令我印象最深刻的就是《狼牙山五壯士》這篇文章。
《狼牙山五壯士》抗日事跡發(fā)生在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中。1941年，抗戰(zhàn)進(jìn)入最困難時(shí)期。8月，為報(bào)“百團(tuán)大戰(zhàn)”一箭之仇，日本華北派遣總司令岡村寧次調(diào)動(dòng)10萬兵力向晉察冀根據(jù)地發(fā)動(dòng)大規(guī)模“掃蕩”。9月初其先頭部隊(duì)3000人占領(lǐng)狼牙山，包圍八路軍晉察冀軍區(qū)及名當(dāng)?shù)厝罕?。晉察冀軍區(qū)一分區(qū)1團(tuán)7連經(jīng)過頑強(qiáng)抵抗，轉(zhuǎn)移了日軍注意，使日軍以為遭遇了八路軍主力。9月25日，為了爭(zhēng)取主力和群眾撤退時(shí)間，7連6班五名戰(zhàn)士：馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才將日軍先頭部隊(duì)引向狼牙山主峰棋盤陀，與四面圍兵激戰(zhàn)至彈盡，為了不被俘虜，5人集體跳崖自盡。
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻寫出了那個(gè)腥風(fēng)血雨的年代時(shí)，中國(guó)各黨派、各名族、各階級(jí)、各階層、各團(tuán)體以及海外華僑華人的共同意志——抗擊侵略，救亡圖存。在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，地不分南北，人部分老幼，全國(guó)人民義無反顧投身到抗擊日本侵略者的洪流之中。正是全國(guó)人民這種眾志成城的愛國(guó)情懷，我們的祖國(guó)才成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家。
每當(dāng)我想起狼牙山五壯士震感人心的壯舉，我就深感羞愧。我作為一名少先隊(duì)員，二十一世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)上遇到難題就退縮，就像曾經(jīng)我們班轉(zhuǎn)來了一位新生，那同學(xué)成績(jī)有點(diǎn)跟不上，老師讓我去輔導(dǎo)他一下，可我輔導(dǎo)了幾天就打退堂鼓了。而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，克服了重重艱難險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，為國(guó)捐軀。我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么?再說正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，才換來了我們今天的幸福生活。如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)兒困難就打退堂鼓，那么明天怎么去為祖國(guó)做貢獻(xiàn)呢?我又怎么對(duì)得起先烈們的英靈呢?我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，做21世紀(jì)稱職的接班人，把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富饒。狼牙山五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁，他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存，他們的英雄事跡永垂不朽。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)銘記狼牙山五壯士等革命先烈，他們無畏的革命精神將光照千秋!
抗日書籍讀后感篇四
抗戰(zhàn)英雄這個(gè)讓人耳熟的詞，每當(dāng)想到它就覺得五比神圣。
一次又一次的戰(zhàn)斗;一次又一次的事變，無數(shù)無辜的群眾倒在了血泊之中，更有無數(shù)先烈在槍林彈雨中成了抗戰(zhàn)英雄?！犊箲?zhàn)英雄》這本書就淬取了他們的精華.
每一次洗耳恭聽，都是一次神圣的洗禮。每段故事都只是冰山一角。更加龐大的是他們堅(jiān)貞的熱血。狼牙山五壯士是最震撼我的其中一篇。五壯士為了轉(zhuǎn)移部隊(duì)，為了群眾撤退獲取寶貴時(shí)間，甘愿留下來，為了抵抗敵人他們用強(qiáng)大的火勢(shì)制造假像，讓敵人認(rèn)為我們的部隊(duì)已經(jīng)集中在這。果然敵人深信不疑，不敢輕舉妄動(dòng)。幾天后敵人瘋狂的向前推進(jìn)，此時(shí)壯士們已是彈盡糧絕，雖然為群眾的撤退轉(zhuǎn)移爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間，可是自己卻陷入困境，面臨的是大部分?jǐn)橙税炎约簣F(tuán)團(tuán)包圍，扭頭就能看到狼牙山山崖更是雪上加霜，四面楚歌的他們已經(jīng)沒了給養(yǎng)、子彈。沒了就用石頭抵御一波又一波的敵人，石頭用完了他們就用刺刀與敵人抗衡，可是敵人的火力越來越猛，逐漸把壯士們逼到絕境，在敵人條件誘惑下，絲毫沒有屈服，最終決定一起跳崖，五人在跳的時(shí)候還喊道“共產(chǎn)主義萬歲”，看到這我早已熱淚盈眶。
雖然現(xiàn)在我們走上幸福，但不能忘記英烈們?cè)?jīng)為我們的付出。
我們要銘記英雄，不能忘卻這段洗不掉的屈辱。
所以我勵(lì)志要好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作貢獻(xiàn)。
抗日書籍讀后感篇五
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書——《品德故事》，看了這本書，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說過：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了?！睙o獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返拢俏覀兠總€(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走?！秹?mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功?！队幸环N傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無限尊重基礎(chǔ)上的見好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂傳遞給周圍的人。
抗日書籍讀后感篇六
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時(shí)就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪稀７猜犚娢业脑挷蝗バ械?，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”
抗日書籍讀后感篇七
此書收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學(xué)語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖?、《命若琴弦》中的老小瞎子們、《來到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒下來的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了：“你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫作活著，到寫作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無法完全解讀，希望有朋友來指教、共同交流。
抗日書籍讀后感篇八
今天我讀了《中國(guó)歷史人物叢書——?jiǎng)⑿恪罚瑢W(xué)到了很多知識(shí)。漢光武帝劉秀是中國(guó)歷史上著名的封建皇帝之一。史稱其才兼文武，豁達(dá)有大度。他長(zhǎng)于用兵，善于以少勝多，出奇制勝。他對(duì)待臣僚“開心見誠(chéng)”，不念舊惡，但賞罰嚴(yán)明。他所開創(chuàng)的“光武中興”是中國(guó)封建史上著名的四大治世之一。劉秀是一個(gè)非常杰出的帝王，有很多東西值得自己學(xué)習(xí)和借鑒。
日成為一名合格的少先隊(duì)員，社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
其次，自己學(xué)到了面對(duì)困難挫折不放棄。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們每個(gè)人多會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，有的人就被困難挫折所擊倒，但有的人卻能克服困難取得成功。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要更加磨練自己的意志，只有這樣才能戰(zhàn)勝困難與挫折。
最后，自己學(xué)到了要有一顆寬容的心。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但是面對(duì)別人犯的錯(cuò)誤，我們要有一顆寬容的心去包容別人。
抗日書籍讀后感篇九
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
抗日書籍讀后感篇十
讀完《紅巖》，我的心久久不能平靜。這本書講了眾多革命先烈在敵人面前堅(jiān)貞不屈。視死如歸。其中，我最佩服江姐。
我的熱血涌在心頭，多么感動(dòng)人心的鏡頭。如果你是江姐，你看到自己親人的頭顱在城墻上搖搖欲墜，你能不熱血沸騰嗎?你還能顧及到暴露不暴露身份嗎?至少我不能。因?yàn)?，江姐的這種鎮(zhèn)定，是旁人沒有的，是旁人所得不到的?？吹浇氵@樣的鎮(zhèn)定，我真是自愧不如!
掀開現(xiàn)在的某一頁。我正在做一道奧數(shù)題，驗(yàn)算紙已被我填滿，可練習(xí)本上卻沒見一個(gè)字。我心急如焚，頭越想越大，好象要爆炸了的氣球。我把筆一扔，說："不寫了!"結(jié)果這一整天心情都很糟糕。
"狂風(fēng)和海水激戰(zhàn)的時(shí)候，只有勇敢鎮(zhèn)定的水手到達(dá)彼岸。"《紅巖》交給了我許多，它是一本生活指南，把我引向堅(jiān)信而又幸福的道路。
抗日書籍讀后感篇十一
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過千言萬語；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書里我最喜歡的一段話。
讀了這本書，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問心無愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書、做高尚人吧！
抗日書籍讀后感篇十二
前幾天我們學(xué)了一篇課文，名字叫《養(yǎng)花》。這篇是現(xiàn)代著名作家老舍爺爺寫的。學(xué)了這篇課文以后，我知道了老舍對(duì)花的喜愛，以及花對(duì)人類的益處，學(xué)了這篇課文后，連我這個(gè)不喜歡養(yǎng)花的'人也想要養(yǎng)花了。
就拿我以前養(yǎng)的幾盆花來說吧，本來我開開心心第一次想要自己動(dòng)手種花，然后就像爸爸請(qǐng)教，爸爸讓我把花種子放進(jìn)土壤里，并且要輕輕的放好然后再拿手把土輕輕的鋪在種子上面，必須要小心，不然會(huì)把種子壓壞。我每天都再給它澆水，之后，因?yàn)槲也幌矚g它了，所以也就沒有去管，任由它隨便去長(zhǎng)，知道有一天，我看見它了，這時(shí)它已經(jīng)干枯快死了，我給它又澆了一次水，然后就沒有再去管它了。誰知，我的花已經(jīng)枯萎了，我真恨我自己，居然沒有管它，從此以后，我就再也沒有養(yǎng)過花了，我認(rèn)為花的生命力實(shí)在是太弱了。但是學(xué)了這一課之后，我覺得，其實(shí)并不是花的錯(cuò)，是我這個(gè)主人沒有照顧好它們，我真的很內(nèi)疚。我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)花是需要?jiǎng)趧?dòng)的，如果不勞動(dòng)的話，就根本不會(huì)有回報(bào)。
讀養(yǎng)花有感作文我還要再養(yǎng)一次花，這一次，我一定要?jiǎng)趧?dòng)。
抗日書籍讀后感篇十三
今天放學(xué)回到家后，媽媽給我燒了一些洗腳水，說是讓我泡泡腳。于是我就拿了一本繪本邊泡邊看。
這是一本很有趣的繪本，講述著一個(gè)有趣的故事。這個(gè)故事講的是小熊阿雷在一個(gè)蘆葦叢生的`湖邊看到天鵝媽媽在自己的窩上一動(dòng)不動(dòng)的孵蛋，它覺得很有趣!然后它回到家里向媽媽問了一些各種各樣關(guān)于孵蛋的問題。它想了很多方法，想搞到一個(gè)蛋給自己孵，最后它找到了一個(gè)蛋(橡樹果)，它又學(xué)著天鵝媽媽做了一個(gè)窩，就開始孵蛋了。小熊一心一意的孵蛋，可是它卻沒有孵出鳥來……這個(gè)故事給我們展現(xiàn)了一個(gè)天真可愛的小熊，它想學(xué)著天鵝媽媽孵蛋，說明它對(duì)未知事情的好奇和對(duì)生命的關(guān)愛，熊媽媽也展現(xiàn)出了偉大的母愛來包容小熊阿雷的頑皮，陪伴阿雷成長(zhǎng)。
抗日書籍讀后感篇十四
通過閱讀這本創(chuàng)業(yè)之道小冊(cè)子，使我更深一步了解陳文衛(wèi)，還學(xué)到不少語錄，這些語錄能激勵(lì)我們遇到困難不放棄，不退縮，想成功，先發(fā)瘋，只要有付出，都會(huì)有回報(bào)，態(tài)度決定一切。
陳文衛(wèi)通過15年的創(chuàng)業(yè)歷程，從一間小小的茅草屋，到現(xiàn)在有三個(gè)校區(qū)，這就是陳文衛(wèi)成功的見證，學(xué)校不得努力教學(xué)，而且總會(huì)鼓勵(lì)和激奮學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿激情，雖然過程可能是艱辛的，但結(jié)果是最重要的，有付出才會(huì)有收獲。
這本小冊(cè)子除了了解到陳文衛(wèi)的創(chuàng)業(yè)之道，還有了解幾個(gè)國(guó)家的管理、教育、效率，這些都值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，我們必須要明確自己的目標(biāo)是什么？是否有合適的戰(zhàn)略？能否實(shí)施戰(zhàn)略？只有明確自己想得到什么才能知道實(shí)施什么樣的.戰(zhàn)略，要怎樣付出，明白了自己要付出什么更有利于自己的成功，創(chuàng)業(yè)的過程里不僅要有短期目標(biāo)還要考慮長(zhǎng)期的戰(zhàn)略，成功的創(chuàng)業(yè)需要把技術(shù)轉(zhuǎn)變成戰(zhàn)略，就像學(xué)習(xí)一樣，我們要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，戰(zhàn)略有很多，例如要做到以下三點(diǎn)：一不怕苦，二不怕累，三多看、多想、多做。要把老師的轉(zhuǎn)換為自己的，并把掌握重點(diǎn)轉(zhuǎn)換為拿分的重點(diǎn)。
從這本小冊(cè)子中，我最大的收獲是增添了很多名言警句，當(dāng)有空再看一下，警惕一下自己，把自己的學(xué)習(xí)激情保持在最佳狀態(tài)。
抗日書籍讀后感篇十五
《幸福的鴨子》這本書，說的是一直生活在鄉(xiāng)村的女鴨子麻花兒，無論生活上如何總是幸福著，并把這種無形的幸福感覺感染給他人。主人公笑貓與麻花兒在一起的時(shí)間里，思想變化很大，笑貓變得開朗、樂觀、積極，以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一件事。
我非常喜歡這本書，它講出了人們?yōu)槿颂幨罆r(shí)不一樣的想法，有的只看它壞的一面不看好的一面。例如：在饑餓中有一半漫天，對(duì)于悲觀的人來說，怎么就剩一半饅頭。對(duì)于樂觀的人來說，是還有一半饅頭，麻花兒就是樂觀人的化身，她總感到一種幸福，笑貓陪麻花兒回家時(shí)也感到幸福，知足則幸福。
讀了這本以后，我也仿佛變成了主人公，身邊的`每一是要以樂觀心態(tài)處理，因?yàn)槲覍?duì)這本書感觸太深。
幸福是永遠(yuǎn)讓人回味的，是永遠(yuǎn)忘不掉的。在平淡的日子里我們要學(xué)會(huì)用心去體會(huì)，不是金錢能買到的。它是一種最最普通最最珍貴的感覺。
抗日書籍讀后感篇十六
今年暑假，我又讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書后，我的心情和以前一樣，很長(zhǎng)一段時(shí)間都無法平靜下來。從書中，我看到了紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的悲劇、賈寶玉的杯子和薛寶釵的鬧劇。
書中有多愁善感的林黛玉，善解人意的薛寶釵，性格潑辣的王熙鳳，開朗直爽的賈寶玉……然而，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受到封建社會(huì)的影響，他們最終都結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》突出了賈、史、王、薛四個(gè)當(dāng)代貴族家庭從繁榮到衰落的悲慘過程。在書中，紅樓里的女孩和賈寶玉被描述為生活在一個(gè)與世俗社會(huì)非常不同的幸福的孩子。他們享受著所有這些榮耀和財(cái)富，表現(xiàn)得如此舒適。然而，由于賈元春的去世，這四個(gè)貴族家庭突然失去了皇帝的青睞，由于當(dāng)代封建社會(huì)的影響，他們和其他貧困家庭一樣，出去做其他家庭的仆人。
這讓我看到了世界的.丑陋和邪惡，看到了美麗和完美，但我不得不欽佩作者曹雪芹的寫作風(fēng)格，并寫了一篇感人的文章。例如，“月亮是不可避免的，彩云很容易分散”，我看到了晴雯的名字。與此同時(shí)，我也看到了她的性格和命運(yùn)。“沒有人，先聽到聲音”讓我看到了一個(gè)外向、兇猛的王熙鳳。
雖然這個(gè)結(jié)果令人難以忍受，但我認(rèn)為，林黛玉死于悲傷，她的死是值得的，在她死后不久，富裕的家庭也死了，看看王熙鳳死后，她比林黛玉死得更悲慘，如果她死了，那么她已經(jīng)非常悲傷了。
寫到這里，我心里不禁又有一陣悲傷，我是多么恨當(dāng)代封建社會(huì)??！
抗日書籍讀后感篇十七
“如果正有一個(gè)完全像我，看她就像擁有另一個(gè)自己，會(huì)是一件多么可愛的事！”這是兒童文學(xué)《世界上的另一個(gè)我》中的一句話。讀過這句話之后，我很想擁有另一個(gè)自己，可是我該怎樣找到一模一樣的自己呢？帶著這個(gè)疑問，我開始認(rèn)真的讀著書中的每一頁。
文中講了女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)家中小貓豆沙在窗臺(tái)上和一只一模一樣的流浪貓對(duì)視，沒想到這種事眨眼間也落在他的頭上——一個(gè)古怪的`攝影叔叔的“不是雙胞胎”的攝影計(jì)劃，讓她撞上和自己長(zhǎng)得一模一樣的毫無血緣關(guān)系的藍(lán)泰格。兩個(gè)“形式”相同，“內(nèi)容”相反的女孩，時(shí)而沖突；時(shí)而討厭對(duì)方的存在；時(shí)而又忍不住好奇，彼此悄悄探究，時(shí)而又有神秘的認(rèn)同感。種種變化讓他們的生活起伏不定。異想天開的置換游戲讓他們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個(gè)女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長(zhǎng)大。“世界上的另一個(gè)我”讓他們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開了果粒的身世之謎，更讓脫線媽媽別丹心和時(shí)裝女魔頭媽媽藍(lán)蔚藍(lán)各自解開了心結(jié)。
抗日書籍讀后感篇十八
劉同寫的《誰的青春不迷?！菲鋵?shí)就是在記錄自己生活中每天經(jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個(gè)電視就睡覺，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的`事情，唯一不同的就是工作的東西會(huì)有所不同。我想去觀看中國(guó)的大好河山，走遍世界各地，可是錢是一個(gè)基礎(chǔ)，有了錢就不一定有時(shí)間了。矛盾的人生、矛盾的自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……。