無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
    初三有關(guān)生活中的詩(shī)意的作文題目篇一
    那應(yīng)該如何讓生活充滿詩(shī)意?我認(rèn)為的方法是閱讀。
    "書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉"閱讀雖無(wú)法給予你黃金屋，也無(wú)法給予你顏如玉。卻可以讓你品人間百態(tài)，讓本乏味枯燥的生活充滿詩(shī)意。
    在我讀過(guò)曹雪芹先生的著作《紅樓夢(mèng)》之后，"黛玉葬花"那凄美的一幕讓我久久不能忘卻。往后我在生活中再遇那枝頭繁花被風(fēng)攜落，那艷麗芬芳的花兒在空中隨風(fēng)轉(zhuǎn)了幾圈便再無(wú)生息，如此便觸動(dòng)我心底的柔軟，勾起我腦海中林黛玉為萬(wàn)物悲憫的多愁善感和她眼中那"秋流到冬盡，春流到夏"的淚珠。
    這無(wú)不令我感嘆世間萬(wàn)物的生命之美，這何嘗不是一種詩(shī)意?老舍先生的名作《茶館》中那些栩栩如生的人物將就中國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期的特征展現(xiàn)的淋漓盡致。我在書(shū)中第一次看著別人想象到了自己老去的模樣，也是第一次理解生老病死四個(gè)字。茶館中來(lái)來(lái)去去的人很多，可每個(gè)人都貫穿著故事的始終，也隨著時(shí)間瞬息轉(zhuǎn)世。
    而生活中的每一個(gè)人又何嘗不是有血有肉有思想的生命個(gè)體?我們組合起來(lái)才是這繁華盛世。而斑駁往事劃過(guò)眼前，腦海中長(zhǎng)留的只有書(shū)寫(xiě)下的歷史這，又何嘗不是一種詩(shī)意?而毛姆的《刀鋒》讓我領(lǐng)略到了另一番詩(shī)意和另一個(gè)我。我在拉里身上可以看到另一個(gè)自我，另一個(gè)理想的自我。灑脫的不隨大流;自由的觀視者;真實(shí)、純粹、不羈的自我。而我秉承這種生活態(tài)度，這樣理想的自我。會(huì)在生活中熱愛(ài)自我，熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活。而這，也是一種詩(shī)意。
    他們?nèi)缫活w顆璀璨的繁星，在我生命的長(zhǎng)河之中熠熠生輝。閱讀本來(lái)就是充滿詩(shī)意的事情，他不在與從書(shū)中吸取了多少知識(shí)，看明白多少道理，更在于它教會(huì)了你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)藏的美好與詩(shī)意。而在紛繁的焦慮的現(xiàn)代社會(huì)里，閱讀不只是知識(shí)的填充，更是心靈提升的方式，當(dāng)你用心去感受與領(lǐng)悟生活也自然充滿了詩(shī)意。
    所以閱讀，才能讓生活充滿詩(shī)意。
    初三有關(guān)生活中的詩(shī)意的作文題目篇二
    因?yàn)閻?ài)上詩(shī)意的生活，不善計(jì)算的我也開(kāi)始學(xué)著運(yùn)算生活中的加減法。
    生活僅給我一片貧瘠的土地，為了詩(shī)意的生活，我開(kāi)始運(yùn)算。我掬來(lái)山間最清涼的泉水，增加在這片土地上;我擷來(lái)園間最馨香的花朵，增加在這片土地上;我移來(lái)河邊最翠綠的小草，增加在這片土地上……我有了一片詩(shī)意的土地：泉水、花朵、綠草……連云彩都被這兒的詩(shī)意迷住了，映著澄澈的泉水，將芳蹤留于此處。
    生活僅給我一條荊棘小道，為了詩(shī)意的生活，我開(kāi)始運(yùn)算，我找來(lái)山間最硬的石塊，刨打著頑固的荊棘;我找來(lái)墻上懸掛的鋒利的剪刀，修建著雜亂的荊棘;我找來(lái)河邊最刺手的魚(yú)骨，打磨著橫生的雜刺……我一點(diǎn)點(diǎn)將荊棘削減、改造，原本曲折的小道已變?yōu)橛膹?。減去累贅的荊棘，我有了一條清幽的路，連小動(dòng)物都樂(lè)意在這里經(jīng)過(guò)。
    生活給我得并不多，但是我會(huì)用加法變少為多;生活給我的也不少，我也會(huì)適當(dāng)?shù)挠脺p法去刪減。
    漫步在詩(shī)意的道路上，我將菊花加在東籬周邊，我將西橋加在泉流之上;躺在詩(shī)意的土地上，我將樓閣加在空闊的菊?qǐng)@前，將梧桐加在樓閣的旁側(cè);游走在菊?qǐng)@里，我在袖中盈滿暗香;佇立在小橋上，我將游魚(yú)攝入眼眸中;斜倚在欄桿邊，我將夕陽(yáng)美景加在腦海中;凝望著梧桐，我將殘?jiān)录訏煸谥ι摇业纳钍侨绱说脑?shī)意!
    登上蘭舟，我將愁緒拋入水中;采菊東籬，我將名利放在腦后;挽雕弓如滿月，我將悲憤灑向箭鏃;吟嘯且徐行，我將苦難刪減到生活之外。
    在這片詩(shī)意的土地上，我選擇詩(shī)意的生活。即使初時(shí)境況不允許我詩(shī)意，生活的加減法卻為我插上了詩(shī)意的翅膀。心里想著詩(shī)意的生活，用行動(dòng)去裝點(diǎn)本不詩(shī)意的生活，增加詩(shī)意的色彩，刪減無(wú)味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"詩(shī)意"的度。
    因?yàn)閻?ài)上了詩(shī)意的生活，不善計(jì)算的我學(xué)會(huì)了運(yùn)用生活中的加減法。因?yàn)閻?ài)上了詩(shī)意的生活，不善計(jì)算的我變得精于運(yùn)算生活中的加減法。
    初三有關(guān)生活中的詩(shī)意的作文題目篇三
    磬鐘敲響，香煙縷縷，淡雅的詩(shī)意飄忽于幽靜的寺廟，茗香陣陣，琴聲悠揚(yáng)，脫俗的詩(shī)意棲息于喧囂的一隅。詩(shī)意，貌似高雅而無(wú)可尋，實(shí)則近在眼前，駐足皆是。
    茶室清雅，室中人卻焦躁，何則?心躁也。擁有詩(shī)意的態(tài)度，方可詩(shī)意地生活，至于環(huán)境、外物，不過(guò)是外物罷了。問(wèn)，物之于心，孰重也?詩(shī)意存于物還是存于心?答曰：存于心者也。
    有人認(rèn)為，著僧衣，住寺院，喝冷水，當(dāng)苦行僧就可以詩(shī)意地生活，但在我看來(lái)，物質(zhì)的“詩(shī)意”，只是通向“詩(shī)意地生活”一狀態(tài)的途徑，歸根結(jié)到底，詩(shī)意是發(fā)自于心的?！端疂G外傳》中少林和尚廣恩、廣惠，屠殺好漢，用武藝擾民傷財(cái)。于物，二者戒葷食素，于心，二者卻驕狂暴惡。屠殺好漢后，僧人嘴念“阿彌陀佛，我佛在上”，內(nèi)心險(xiǎn)惡卻強(qiáng)裝淡雅，低俗小人也。相反，陶淵明卻身處鬧市，仍詩(shī)意地生活?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”即為先生于喧囂中留住清心的態(tài)度。詩(shī)意，并不一定需要外物的極度脫俗，讓人在詩(shī)意中生活的是一顆靜雅之心，一份堅(jiān)守的態(tài)度。詩(shī)意地生活，遠(yuǎn)乎?非也。
    在我看來(lái)，詩(shī)意蘊(yùn)藏在拼搏的汗水中。海子曾說(shuō)，“有夢(mèng)想，誰(shuí)都了不起，即使要風(fēng)吹雨淋的奔波，也要保持對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)意的追求?！边\(yùn)動(dòng)員在極度疲倦時(shí)，心中想著不放棄，毅然再次站起，堅(jiān)毅的背后，是激昂的詩(shī)意;就算摔倒一萬(wàn)次，在第一萬(wàn)零一次也要站起來(lái)，勇敢的背后，是生命生生不息的詩(shī)意;在崩潰邊緣，退一步，以微笑面對(duì)坎坷的道路，積極的背后，是重生的詩(shī)意。
    在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，詩(shī)意與我們相伴，無(wú)數(shù)人在詩(shī)意地生活?？杀氖?，許多人認(rèn)為：拼搏路上只有困苦，只有荊棘，其實(shí)放慢步伐，拼搏之后回味艱辛中的詩(shī)意，何曾不美?懷著善于發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的心，即使在最困難之時(shí)，我們也能欣賞到生命的一方美麗凈土。不忘初心方得始終，初心易得始終難守，詩(shī)意地生活，其蘊(yùn)之美皆若此矣。
    漫步于古老驛道，細(xì)品千年的滄桑風(fēng)雨;放眼于茫茫宇宙，暢想未來(lái)之詩(shī)情畫(huà)意。駐足當(dāng)下，品味身邊點(diǎn)滴詩(shī)蘊(yùn)，放下滿心沉重負(fù)荷，欣賞身邊真情實(shí)感，感悟人生悲歡離合，此乃詩(shī)意地生活。