讀后感是一個(gè)人對(duì)所讀內(nèi)容的心理和情感的體驗(yàn)和反應(yīng)。在寫讀后感時(shí)，避免陳述作者內(nèi)容，應(yīng)該表達(dá)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和感受，加以合理的支撐和論證。這里有一些讀者分享的獨(dú)特讀后感，或許能夠給你在寫作過程中帶來新的思考和觀點(diǎn)。
西游記第四章讀后感篇一
四大名著中：智慧之書——《三國(guó)演義》，正義之書——《水滸傳》，悲慘之書——《紅樓夢(mèng)》。那么《西游記》是什么之書呢？帶著這樣的疑問，我再次翻開《西游記》，重溫熟悉的文字，重識(shí)生動(dòng)的情節(jié)。
《西游記》是清朝吳承恩寫的，書中塑造了許許多多個(gè)性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險(xiǎn)對(duì)戰(zhàn)：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒……經(jīng)歷了八十一難，取得真經(jīng)。
我最喜歡書中的孫悟空，最討厭書中的豬八戒。孫悟空武藝高強(qiáng)，機(jī)靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時(shí)候被師傅誤會(huì)，但從沒有放棄保護(hù)唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅(jiān)持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務(wù)，用甜言蜜語把任務(wù)拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經(jīng)常一心兩用地對(duì)待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。
看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤?，F(xiàn)在，要懸崖勒馬，再次遠(yuǎn)離從前的自己，要堅(jiān)持不懈，勇往直前！
西游記第四章讀后感篇二
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記第四章讀后感篇三
八戒嘴饞勸說悟空偷食人參果、不想中途漏馬腳，矛盾愈演愈烈！
世上清天彌羅宮、元始天尊講道果、太乙門下眾徒多、諸事交待升天路。
三藏西行遇道觀、門前對(duì)聯(lián)氣蓋天、長(zhǎng)生不老神仙府、與天同壽道人家。
道觀堂前爭(zhēng)不休、唐僧分工來解憂、悟空山前喂龍馬、八戒廚中煮米飯。
仙童山中取參果、獻(xiàn)于三藏解饑渴、誤以幼童不忍視、連番退卻實(shí)狼狽。
饑轆腸蟲肚中游、勸導(dǎo)師兄去盜果、果落地消難尋蹤、責(zé)備土地何原有。
剽竊行跡已漏蹤、仙童責(zé)備訓(xùn)三藏、唇齒舌戰(zhàn)欲加烈、猴王分神毀神樹.
夜逃山間遇真人、蒙混不成被擒拿、猴王仗義一人當(dāng)、收關(guān)牢獄又出逃。
二次出逃被擒回、一番折騰又無果、設(shè)法醫(yī)樹來補(bǔ)救、天涯海閣尋奇術(shù)。
菩提師祖點(diǎn)明路、茫茫南海尋藥方、圣水奇效還生術(shù)、枯木逢春果更碩。
西游記第四章讀后感篇四
書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個(gè)好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
西游記第四章讀后感篇五
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王?？梢哉f它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
西游記第四章讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動(dòng)畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會(huì)被唐僧的虔誠(chéng)、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對(duì)玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個(gè)并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權(quán)威發(fā)號(hào)施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時(shí)，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個(gè)小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對(duì)人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價(jià)就能化解危機(jī)。又比如，當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級(jí)別的官員時(shí)，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當(dāng)個(gè)齊天大圣這個(gè)空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個(gè)太平?！碧捉鹦堑倪@些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭(zhēng)斗。
看到這里時(shí)，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長(zhǎng)的我正賣力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場(chǎng)一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺(tái)桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學(xué)似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對(duì)大家嚷?，F(xiàn)在回想起來時(shí)，我才發(fā)覺當(dāng)時(shí)選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場(chǎng)的話，他一定會(huì)打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽見了加分的聲音，一定會(huì)全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學(xué)們平時(shí)可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級(jí)的紀(jì)律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實(shí)中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時(shí)空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記第四章讀后感篇七
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔(dān)無怨無悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書中，不論是三打白骨精，還是大戰(zhàn)紅孩兒，都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作，保護(hù)唐僧，讓他們沒有后顧之憂，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就是古典名著中的f4，永遠(yuǎn)都站在神魔小說的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛(wèi)、守門員各盡其責(zé)，場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們，他們默默無聞做好支援工作，但無論在哪無論干什么，我們的信念、目標(biāo)都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡，正因?yàn)橛辛诉@樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒有誰可以戰(zhàn)勝。
西游記第四章讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。下面是小編為你們精心整理好的西游記第四章讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)周末，我讀了四大名著中的一本書《西游記》。這本書應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?BR> 金箍棒可以比大樹還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就會(huì)飛出十萬八千里?？墒沁@些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》是一本家喻戶曉的書，它充滿了離奇的色彩。向人們展示了一個(gè)五彩的神魔世界。
《西游記》主要講述了唐僧四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)。降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。孫悟空是中國(guó)文學(xué)名著中最耀眼的藝術(shù)形象之一。他的誕生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山為王，過著無憂無慮的生活。但出于對(duì)生命無常的憂慮，他翻山越海。四處尋仙訪道。這種不辭辛苦，四處訪學(xué)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。之所以孫悟空在之后神通廣大，法力無邊，是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí)，不辭辛苦。生活中，有時(shí)候一件很小的事情就讓我退縮。而孫悟空的經(jīng)歷讓我明白，再大的困難也要自己勇敢的去面對(duì)！
這本書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合在一起。內(nèi)容龐雜的他又融合了佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容。有了生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象。幽默詼諧的語言。
這本書是一本值得大家閱讀的經(jīng)典名著。書中的道理深?yuàn)W，又極其適用。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》講的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂摇⒋竽?、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說道：“如果回去他們問我是什么山，就說是石頭山;如問有什么洞，就說是石頭洞;如問叫什么門，就說是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問門上有多少釘子，就說俺老豬心忙沒記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識(shí)破了他的慌言，豬八戒有時(shí)還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)砹丝鞓?，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭(zhēng)，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
楊老師給我們推薦了一本書名字叫《西游記》書，這本書的作者吳承恩。它也是我們中國(guó)經(jīng)典的四大名著之一呢！這本書主要寫了唐僧去西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟，白龍馬、豬八戒，沙和尚這四個(gè)徒弟，一路上他們師徒5人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
讀了這本書我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的道理。從這個(gè)故事我領(lǐng)會(huì)到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
今天，我讀了中國(guó)古典的四大著名小說——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個(gè)喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國(guó)的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
孫悟空是西游記中第一主人公是個(gè)非常了不起的英雄，他有無窮的本領(lǐng)天不怕地不怕，在文中寫道，就朝妖精劈臉一棒，當(dāng)頭就是一棒，這一定要打死他，這說明，孫悟空?qǐng)?jiān)持懲惡揚(yáng)善，對(duì)妖精毫不留情，即使師傅老念緊箍咒，他依然堅(jiān)持，在書里孫悟空雖然是吳承恩爺爺塑造出來的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中他代表的是一種正義的能量，代表戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
然后是豬八戒文中寫道八戒嘴饞，奪過了罐子就要?jiǎng)邮郑闹羞€寫到孫悟空與八戒一起上了天庭，看見堆成了山的面粉，當(dāng)面全吃了，這說明八戒好吃嘴饞的樣子。
小時(shí)候看西游記時(shí)覺得很好玩，長(zhǎng)大后回頭再看一遍西游記有了不一樣的發(fā)現(xiàn)西游記里的每一個(gè)人物都特別鮮明，而且每一個(gè)人物都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，我非常喜歡這本書。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個(gè)慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個(gè)火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對(duì)唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個(gè)貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻(xiàn)。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護(hù)唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識(shí)是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長(zhǎng)安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團(tuán)結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭(zhēng)，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭(zhēng)，要有知識(shí)，智慧把困難克服，只有堅(jiān)定的信念，才能取得成功。
西游記第四章讀后感篇九
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過去呢。
或許有人會(huì)說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說：沒關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開的，它一直等著你！
西游記第四章讀后感篇十
西游記是我國(guó)四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動(dòng)活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
西游記第四章讀后感篇十一
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺得腦袋發(fā)暈，萬分疼痛。原來,玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見人們都用一種叫“錢”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽,哇,這還是個(gè)讀書人哩。便說:“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)?！闭Z罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說：“次日來取報(bào)告。”大圣便離去。
次日，大圣又來。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開藥也?！贬t(yī)生便給他開了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽下回分解。
西游記第四章讀后感篇十二
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書，所以我就到書店買了一本來看。沒想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書就是通過一些故事來啟發(fā)我們一些事，這本書對(duì)我的幫助真的很大。
西游記第四章讀后感篇十三
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬險(xiǎn)，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記第四章讀后感篇十四
西游記是一部比較神話的名著小說。
西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國(guó)演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?！比欢?，《西游記》卻是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經(jīng)，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個(gè)妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺(tái)，也就是說，只有它一個(gè)妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時(shí)候的“計(jì)謀?！?BR> 西游記第四章讀后感篇十五
書是一扇大門，當(dāng)我們推開它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書是一片花海，當(dāng)我散布在其中時(shí)，沁人的芳香撲鼻而來。我來到書的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對(duì)唐僧有一些怨恨，怨他不識(shí)好賴人，不爭(zhēng)氣，甚至天真地以為，沒有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來一點(diǎn)門道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。
近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫的這部作品果然不簡(jiǎn)單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。
這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧（當(dāng)然，這個(gè)隊(duì)伍中缺誰都不行）。這一切的一切都開始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有，悟能與悟空都是不堅(jiān)定的，要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無論怎么說，這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的，沒了唐僧是不可想像的。
西游記第四章讀后感篇十六
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第四章讀后感篇十七
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜歡，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只不過看動(dòng)畫片與圖畫書。但目前，我不只看與讀，而且還掌握了考慮。
《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中，我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過人、樂于助人、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻守衛(wèi)著大家?？赡芤?yàn)樘粕鲆娐闊┑氖虑榫筒粍?dòng)腦筋，盲目地同意其他人的幫忙的原故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫奧創(chuàng)的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇見麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，假如不動(dòng)腦筋，聽了其他人不好的建議，反而會(huì)更糟糕。不過我還覺得唐僧過于善良，就算對(duì)待壞人也十分好，由于他只看表面，不知道人的本質(zhì)。
我也非常喜歡豬八戒。我感覺他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但卻有正義感。只須他想做的事，他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮我們的安危。看起來他有的笨不動(dòng)腦筋，但大家感覺他笨的可愛。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有的事在做之前要仔細(xì)考慮，分了解哪些可以做哪些不能做，要憑我們的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，就算是他們的短處也需要看看自己是否也有，假如有些話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，被人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大伙都覺得奧創(chuàng)法力高強(qiáng)，是最牛b的'，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我覺得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無險(xiǎn)的順利，而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的非常好看。
西游記第四章讀后感篇十八
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第四章讀后感篇十九
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受老幼喜歡啊！近日，我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過種種困難，走過千山萬水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅(jiān)持不懈！
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅(jiān)持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負(fù)有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠(yuǎn)都欣賞不到的！通過這件事情，讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì)有回報(bào)。
毛主席說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國(guó)文化，讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深！
西游記第四章讀后感篇二十
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記第四章讀后感篇二十一
今年暑假，我看了我國(guó)的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì)，邀請(qǐng)了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒有被邀請(qǐng)的時(shí)候，火了!一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場(chǎng)搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì)的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請(qǐng)，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過份了。簡(jiǎn)直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記第四章讀后感篇二十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記第四章讀后感篇二十三
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國(guó)古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動(dòng)多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車遲國(guó)斗法時(shí)的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì)惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場(chǎng)大冒險(xiǎn)中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)?！鞍ミ?，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時(shí)的堅(jiān)韌?我做事往往都會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì)反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對(duì)于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅(jiān)持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時(shí)這種堅(jiān)持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅(jiān)持。我不知道堅(jiān)持下去的動(dòng)力在哪?？涩F(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對(duì)曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅(jiān)持完成了一件事不是嗎?或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅(jiān)持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會(huì)更加寬敞。如果堅(jiān)持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
西游記第四章讀后感篇一
四大名著中：智慧之書——《三國(guó)演義》，正義之書——《水滸傳》，悲慘之書——《紅樓夢(mèng)》。那么《西游記》是什么之書呢？帶著這樣的疑問，我再次翻開《西游記》，重溫熟悉的文字，重識(shí)生動(dòng)的情節(jié)。
《西游記》是清朝吳承恩寫的，書中塑造了許許多多個(gè)性鮮明的主角：孫悟空，唐僧，豬八戒，沙和尚……那驚險(xiǎn)對(duì)戰(zhàn)：三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒……經(jīng)歷了八十一難，取得真經(jīng)。
我最喜歡書中的孫悟空，最討厭書中的豬八戒。孫悟空武藝高強(qiáng)，機(jī)靈活潑，嫉惡如仇，打抱不平。他有時(shí)候被師傅誤會(huì)，但從沒有放棄保護(hù)唐僧，只要遇上難事，孫悟空都堅(jiān)持不懈，依舊勇往直前。再看八戒，好吃懶做，只要給他任務(wù)，用甜言蜜語把任務(wù)拖給沙和尚，遇上難題，求孫悟空幫助，經(jīng)常一心兩用地對(duì)待一些事。和孫悟空真是天壤之別，讓孫悟空和唐僧操心。
看完后，我慚愧地低下了頭，面紅耳赤?，F(xiàn)在，要懸崖勒馬，再次遠(yuǎn)離從前的自己，要堅(jiān)持不懈，勇往直前！
西游記第四章讀后感篇二
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記第四章讀后感篇三
八戒嘴饞勸說悟空偷食人參果、不想中途漏馬腳，矛盾愈演愈烈！
世上清天彌羅宮、元始天尊講道果、太乙門下眾徒多、諸事交待升天路。
三藏西行遇道觀、門前對(duì)聯(lián)氣蓋天、長(zhǎng)生不老神仙府、與天同壽道人家。
道觀堂前爭(zhēng)不休、唐僧分工來解憂、悟空山前喂龍馬、八戒廚中煮米飯。
仙童山中取參果、獻(xiàn)于三藏解饑渴、誤以幼童不忍視、連番退卻實(shí)狼狽。
饑轆腸蟲肚中游、勸導(dǎo)師兄去盜果、果落地消難尋蹤、責(zé)備土地何原有。
剽竊行跡已漏蹤、仙童責(zé)備訓(xùn)三藏、唇齒舌戰(zhàn)欲加烈、猴王分神毀神樹.
夜逃山間遇真人、蒙混不成被擒拿、猴王仗義一人當(dāng)、收關(guān)牢獄又出逃。
二次出逃被擒回、一番折騰又無果、設(shè)法醫(yī)樹來補(bǔ)救、天涯海閣尋奇術(shù)。
菩提師祖點(diǎn)明路、茫茫南海尋藥方、圣水奇效還生術(shù)、枯木逢春果更碩。
西游記第四章讀后感篇四
書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個(gè)好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
西游記第四章讀后感篇五
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王?？梢哉f它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
西游記第四章讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動(dòng)畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會(huì)被唐僧的虔誠(chéng)、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對(duì)玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個(gè)并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權(quán)威發(fā)號(hào)施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時(shí)，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個(gè)小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對(duì)人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價(jià)就能化解危機(jī)。又比如，當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級(jí)別的官員時(shí)，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當(dāng)個(gè)齊天大圣這個(gè)空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個(gè)太平?！碧捉鹦堑倪@些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭(zhēng)斗。
看到這里時(shí)，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長(zhǎng)的我正賣力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場(chǎng)一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺(tái)桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學(xué)似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對(duì)大家嚷?，F(xiàn)在回想起來時(shí)，我才發(fā)覺當(dāng)時(shí)選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場(chǎng)的話，他一定會(huì)打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽見了加分的聲音，一定會(huì)全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學(xué)們平時(shí)可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級(jí)的紀(jì)律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實(shí)中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時(shí)空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記第四章讀后感篇七
讀了《西游記》這本古典名著，我深有感觸，這一本書是浪漫主義的杰作，在世界文學(xué)史上有很大的影響。
《西游記》主要講述師徒四人去西天取經(jīng)的故事，同時(shí)也讓我們了解了這四個(gè)不同性格的人物形象。
大家都一定認(rèn)識(shí)七十二變的孫悟空和人妖分不清、整天阿彌陀佛不離口的唐僧，還有手持釘耙貪吃貪睡的豬八戒，以及挑著扁擔(dān)無怨無悔的沙和尚。這些都是《西游記》故事中的主人公。
在《西游記》這一本書中，不論是三打白骨精，還是大戰(zhàn)紅孩兒，都展現(xiàn)出師徒四人強(qiáng)大的合作力量，孫悟空作為每次打妖怪的主角，他都用盡全力打敗妖怪，有時(shí)二師兄豬八戒也會(huì)幫助大師兄一起打妖怪，助他一臂之力。悟空和八戒在前線和妖怪拼搏，那作為武力值不高的沙和尚，他永遠(yuǎn)為悟空和八戒做好后勤工作，保護(hù)唐僧，讓他們沒有后顧之憂，雖然八戒、沙和尚、悟空、唐僧他們性格各異，但他們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就是古典名著中的f4，永遠(yuǎn)都站在神魔小說的c位。
這樣的合作精神，讓我想到了我們班的足球賽。賽場(chǎng)上，小幸隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)著八班的足球小將們?cè)趫?chǎng)上奮力拼搏，前鋒、后衛(wèi)、守門員各盡其責(zé)，場(chǎng)下的啦啦隊(duì)為他們加油助威，和場(chǎng)上的隊(duì)員共同進(jìn)退，融為一體。還有我們八班的老師和家長(zhǎng)們，他們默默無聞做好支援工作，但無論在哪無論干什么，我們的信念、目標(biāo)都是一樣的，希望能夠在足球賽場(chǎng)上再一次創(chuàng)造奇跡，正因?yàn)橛辛诉@樣的配合，我們八班才能非同凡響。
我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)也像師徒四人取經(jīng)的過程，有刀山火海，有妖魔鬼怪，只要大家上下一心，沒有誰可以戰(zhàn)勝。
西游記第四章讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。下面是小編為你們精心整理好的西游記第四章讀后感，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
這個(gè)周末，我讀了四大名著中的一本書《西游記》。這本書應(yīng)該是四大名著里面最有趣的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最羨慕孫悟空了，因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簟?BR> 金箍棒可以比大樹還要粗壯，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就會(huì)飛出十萬八千里?？墒沁@些還不是我最敬佩的，最敬佩的是――孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣老實(shí)厚道，任勞任怨、做事認(rèn)真，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》是一本家喻戶曉的書，它充滿了離奇的色彩。向人們展示了一個(gè)五彩的神魔世界。
《西游記》主要講述了唐僧四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)。降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。孫悟空是中國(guó)文學(xué)名著中最耀眼的藝術(shù)形象之一。他的誕生非常神奇。它由仙石孕育而生，占山為王，過著無憂無慮的生活。但出于對(duì)生命無常的憂慮，他翻山越海。四處尋仙訪道。這種不辭辛苦，四處訪學(xué)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。之所以孫悟空在之后神通廣大，法力無邊，是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí)，不辭辛苦。生活中，有時(shí)候一件很小的事情就讓我退縮。而孫悟空的經(jīng)歷讓我明白，再大的困難也要自己勇敢的去面對(duì)！
這本書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合在一起。內(nèi)容龐雜的他又融合了佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容。有了生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象。幽默詼諧的語言。
這本書是一本值得大家閱讀的經(jīng)典名著。書中的道理深?yuàn)W，又極其適用。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》講的是唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
暑假里，我看了一本《西游記》，它是四大名著之一，是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說。里面有七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、心地善良的唐僧和各顯神通的神、仙、妖、魔。我最喜歡神猴孫悟空，因?yàn)樗赂摇⒋竽?、聰明，最后還成了“斗戰(zhàn)勝佛”，我要向他學(xué)習(xí)。我不太喜歡豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)實(shí)在太懶了，有一次，孫悟空要他去巡山，他卻在草叢里睡大覺，還心里想著說道：“如果回去他們問我是什么山，就說是石頭山;如問有什么洞，就說是石頭洞;如問叫什么門，就說是釘子釘?shù)蔫F葉門;如問門上有多少釘子，就說俺老豬心忙沒記清。幸好被變成蚊子的孫悟空聽見了，識(shí)破了他的慌言，豬八戒有時(shí)還笨笨的，傻得可愛。唐僧師徒四人最后歷經(jīng)千辛萬苦終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我?guī)砹丝鞓?，還讓我懂得了要勇敢與邪惡作斗爭(zhēng)，要不怕吃苦，最后肯定可以取得勝利。
楊老師給我們推薦了一本書名字叫《西游記》書，這本書的作者吳承恩。它也是我們中國(guó)經(jīng)典的四大名著之一呢！這本書主要寫了唐僧去西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟，白龍馬、豬八戒，沙和尚這四個(gè)徒弟，一路上他們師徒5人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
讀了這本書我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功的道理。從這個(gè)故事我領(lǐng)會(huì)到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
今天，我讀了中國(guó)古典的四大著名小說——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個(gè)喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國(guó)的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
孫悟空是西游記中第一主人公是個(gè)非常了不起的英雄，他有無窮的本領(lǐng)天不怕地不怕，在文中寫道，就朝妖精劈臉一棒，當(dāng)頭就是一棒，這一定要打死他，這說明，孫悟空?qǐng)?jiān)持懲惡揚(yáng)善，對(duì)妖精毫不留情，即使師傅老念緊箍咒，他依然堅(jiān)持，在書里孫悟空雖然是吳承恩爺爺塑造出來的人物，但是在現(xiàn)實(shí)中他代表的是一種正義的能量，代表戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
然后是豬八戒文中寫道八戒嘴饞，奪過了罐子就要?jiǎng)邮郑闹羞€寫到孫悟空與八戒一起上了天庭，看見堆成了山的面粉，當(dāng)面全吃了，這說明八戒好吃嘴饞的樣子。
小時(shí)候看西游記時(shí)覺得很好玩，長(zhǎng)大后回頭再看一遍西游記有了不一樣的發(fā)現(xiàn)西游記里的每一個(gè)人物都特別鮮明，而且每一個(gè)人物都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，我非常喜歡這本書。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它的作者是明朝的吳承恩。主要寫了唐三藏。孫悟空。豬八戒。沙僧，師徒四人再去西天取經(jīng)中遇到九九八十一難的故事。
唐三藏是個(gè)慈悲心腸。真假不分，一心向佛，救苦救難的人。孫悟空是個(gè)火眼金睛，嫉惡如仇，愛憎分明，對(duì)唐僧忠心耿耿的人。豬八戒是個(gè)貪吃貪睡，喜愛美女。又有一身好本領(lǐng)，幫助孫悟空多次打敗妖魔鬼怪，在取經(jīng)的路上也做出了重要的貢獻(xiàn)。沙僧忠厚老成，一路上任勞任怨挑著重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗中也很勇敢，保護(hù)唐僧取經(jīng)。
西游記看完以后，我總的認(rèn)識(shí)是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧師徒四人是奉了唐王之命從長(zhǎng)安去天竺西天取經(jīng)，一路多災(zāi)多難，但是他們團(tuán)結(jié)一心不怕困難，敢于吃苦，善惡分明，勇于斗爭(zhēng)，最終取得真經(jīng)。
在今后的生活中，我要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)一心，克服各種困難，敢于做斗爭(zhēng)，要有知識(shí)，智慧把困難克服，只有堅(jiān)定的信念，才能取得成功。
西游記第四章讀后感篇九
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過去呢。
或許有人會(huì)說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說：沒關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開的，它一直等著你！
西游記第四章讀后感篇十
西游記是我國(guó)四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動(dòng)物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動(dòng)活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。
而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講?禪心??六賊??圓覺?，時(shí)而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
西游記第四章讀后感篇十一
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長(zhǎng)安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺得腦袋發(fā)暈，萬分疼痛。原來,玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來到那人間，變做個(gè)人樣，找了家醫(yī)院走了進(jìn)去。他見人們都用一種叫“錢”的東西進(jìn)行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢幣。
他就去掛號(hào),又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽,哇,這還是個(gè)讀書人哩。便說:“汝先站在此器之前,吾自有有妙計(jì)?！闭Z罷,他便指著一臺(tái)x光機(jī)。悟空前去,醫(yī)生便對(duì)準(zhǔn)悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉(zhuǎn)身,又拍了幾張。說：“次日來取報(bào)告。”大圣便離去。
次日，大圣又來。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無大病。若實(shí)在痛苦難堪,吾再開藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開藥也?！贬t(yī)生便給他開了點(diǎn)藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時(shí)吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽下回分解。
西游記第四章讀后感篇十二
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書，所以我就到書店買了一本來看。沒想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的`畫面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門，真是太委屈了?？吹竭@里，我就覺得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書就是通過一些故事來啟發(fā)我們一些事，這本書對(duì)我的幫助真的很大。
西游記第四章讀后感篇十三
唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國(guó)四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個(gè)白骨精詭計(jì)多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個(gè)花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個(gè)年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會(huì)百分百的相信?？墒沁@怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會(huì)定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬險(xiǎn)，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險(xiǎn)重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
西游記第四章讀后感篇十四
西游記是一部比較神話的名著小說。
西游記是一部名著，這一部名著，跟其他的名著不一樣，比如說：“《三國(guó)演義》整一本書都在講打打殺殺的一些故事、《水滸傳》也是在講一些江湖好漢在那里打打殺殺的一些故事?！比欢?，《西游記》卻是講一些比較神話的一些故事。
《西游記》大概就是講唐僧在大唐出發(fā)去西天取經(jīng)，先是收了被壓在五行山孫悟空做徒弟，然后就在高家莊收了好色的豬八戒為徒弟，最后在流沙河收了沙僧做四徒弟。他們一行四人在路上遇到過許許多多的妖怪，有一些事是天上跑下來作亂的，一些是地上得蛇鼠修煉成精的。
在這一本書里面，我最最敬佩的妖怪就要數(shù)白骨精了。它又名白骨夫人。在整一個(gè)妖怪群里面，就只有白骨夫人沒有后臺(tái)，也就是說，只有它一個(gè)妖怪是單槍匹馬的想盡方法想去吃唐僧肉，并且沒有任何小妖怪跟著它。
我特別喜歡看西游記，我就特別喜歡他們打妖怪那時(shí)候的“計(jì)謀?！?BR> 西游記第四章讀后感篇十五
書是一扇大門，當(dāng)我們推開它的時(shí)候回發(fā)現(xiàn)，里面有智慧的寶藏；書是一片花海，當(dāng)我散布在其中時(shí)，沁人的芳香撲鼻而來。我來到書的百花園里，摘了一朵名叫《西游記》的花朵，再次聞到了這部幻想小說特有的芳香——那種心靈的香味。而這種香氣，我們多聞幾次，才能真正嗅出其中的甘味。
原先我很是佩服孫悟空，對(duì)唐僧有一些怨恨，怨他不識(shí)好賴人，不爭(zhēng)氣，甚至天真地以為，沒有唐僧在里面攪和早就取回真經(jīng)了。這次再讀《西游記》才悟出來一點(diǎn)門道：西天取經(jīng)缺不得唐僧。
近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《西游記》，發(fā)現(xiàn)吳翁寫的這部作品果然不簡(jiǎn)單，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取經(jīng)的故事中，還有很深很深的內(nèi)涵。
這主要在于對(duì)唐僧的看法。重新看唐僧就有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——缺不得唐僧（當(dāng)然，這個(gè)隊(duì)伍中缺誰都不行）。這一切的一切都開始于唐僧，是在他的幫助下，孫悟空獲得了自由，沒有唐僧的幫助，孫悟空還在五指山下壓著呢。而豬悟能身上也有許多毛病，沒了唐僧也得不到改正的機(jī)會(huì)。還有，悟能與悟空都是不堅(jiān)定的，要不是唐僧的堅(jiān)定信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，光靠悟空的能戰(zhàn)善打，這個(gè)隊(duì)伍早就散伙了。無論怎么說，這個(gè)隊(duì)伍是以唐僧為核心的，沒了唐僧是不可想像的。
西游記第四章讀后感篇十六
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第四章讀后感篇十七
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜歡，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只不過看動(dòng)畫片與圖畫書。但目前，我不只看與讀，而且還掌握了考慮。
《西游記》中唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚大伙都十分知道。其中，我最喜歡的就是孫奧創(chuàng)啦!由于他一直聰明過人、樂于助人、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像大家目前的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻守衛(wèi)著大家?？赡芤?yàn)樘粕鲆娐闊┑氖虑榫筒粍?dòng)腦筋，盲目地同意其他人的幫忙的原故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫奧創(chuàng)的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇見麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，假如不動(dòng)腦筋，聽了其他人不好的建議，反而會(huì)更糟糕。不過我還覺得唐僧過于善良，就算對(duì)待壞人也十分好，由于他只看表面，不知道人的本質(zhì)。
我也非常喜歡豬八戒。我感覺他是個(gè)性格單純但很討人喜歡的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但卻有正義感。只須他想做的事，他就必然會(huì)去做。他會(huì)奮不考慮身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮我們的安危。看起來他有的笨不動(dòng)腦筋，但大家感覺他笨的可愛。大家要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有的事在做之前要仔細(xì)考慮，分了解哪些可以做哪些不能做，要憑我們的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！贝蠹覒?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，就算是他們的短處也需要看看自己是否也有，假如有些話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
真的很好看。每個(gè)章節(jié)都有很多不一樣的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，被人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大伙都覺得奧創(chuàng)法力高強(qiáng)，是最牛b的'，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我覺得西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)這樣有驚無險(xiǎn)的順利，而非奧創(chuàng)一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的非常好看。
西游記第四章讀后感篇十八
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記第四章讀后感篇十九
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受老幼喜歡啊！近日，我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，受益匪淺??！
《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過種種困難，走過千山萬水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅(jiān)持不懈！
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的困難，我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅(jiān)持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負(fù)有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠(yuǎn)都欣賞不到的！通過這件事情，讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì)有回報(bào)。
毛主席說得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國(guó)文化，讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深！
西游記第四章讀后感篇二十
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記第四章讀后感篇二十一
今年暑假，我看了我國(guó)的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個(gè)故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會(huì)，邀請(qǐng)了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒有被邀請(qǐng)的時(shí)候，火了!一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，吃喝打砸，把一個(gè)美輪美奐的會(huì)場(chǎng)搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會(huì)的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請(qǐng)，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過份了。簡(jiǎn)直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記第四章讀后感篇二十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面。可以說，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記第四章讀后感篇二十三
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國(guó)古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動(dòng)多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車遲國(guó)斗法時(shí)的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì)惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場(chǎng)大冒險(xiǎn)中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)?！鞍ミ?，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時(shí)的堅(jiān)韌?我做事往往都會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì)反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對(duì)于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅(jiān)持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時(shí)這種堅(jiān)持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅(jiān)持。我不知道堅(jiān)持下去的動(dòng)力在哪?？涩F(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對(duì)曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅(jiān)持完成了一件事不是嗎?或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅(jiān)持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會(huì)更加寬敞。如果堅(jiān)持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。