時間過得真快，總結(jié)一下這段時間的成果吧！如何寫一篇充滿藝術(shù)感的古詩詞，需要對傳統(tǒng)文化的理解和對美的敏感。這是一些總結(jié)管理經(jīng)驗的范例，值得借鑒和學(xué)習(xí)。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇一
讀罷《庖丁解牛》這篇文章，我對莊子的養(yǎng)生之道有了更深刻的理解。我認(rèn)為，我們在生活中應(yīng)學(xué)會“善刀而藏之”，即在處理問題時要順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，保護(hù)自我的身心健康。
在當(dāng)今社會中，很多人急功近利，不認(rèn)清自我的工作中的規(guī)律，累垮了身體，并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那只烏鴉。這只烏鴉想要喝杯子里的水，但當(dāng)它把嘴伸進(jìn)杯子里時卻發(fā)現(xiàn)夠不到。它費(fèi)了半天的勁，最終的結(jié)果自然是徒勞無功。這就好比是《庖丁解?！分械摹傲尖摇迸c“族庖”。他們未能看透事物的本質(zhì)及道理，只明白蠻干，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒有得到提升，并且自我也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。
可是，如果我們能掌握這些規(guī)律與方法，并付諸實(shí)踐，就能事半功倍。例如那只烏鴉，它之后想到了一個主意：把一些小石塊銜進(jìn)杯子里，這樣水面就會上升，自然就能夠輕而易舉的喝到水了。于是它成功了。不妨比較一下同一只烏鴉處理同一問題的不一樣方法，不難發(fā)現(xiàn)，前一次烏鴉費(fèi)的力氣要比后一次多很多，并且沒有成功;后一次它發(fā)現(xiàn)了處理這個問題的本質(zhì)，幾乎沒有費(fèi)什么力氣就獲得成功。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節(jié)者有間”，則“以無厚入有間”，游刃有余;“每至于族”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”。解牛有時會遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過，且加倍留意謹(jǐn)慎，集中精神去應(yīng)付。于是事情便可得到解決。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。這就好比人生處世，應(yīng)對種種困難，仍能持續(xù)完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫，是因為他掌握了解牛的規(guī)律及方法，“得養(yǎng)生焉”。
我們要學(xué)會使用“養(yǎng)生之道”，在紛繁復(fù)雜的社會中保全自我的身心，游刃有余地養(yǎng)生——。
在學(xué)習(xí)過程中，我們需要理解各門學(xué)科的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，不采取“題海戰(zhàn)術(shù)”，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，高效率的學(xué)習(xí)。
在將來的工作崗位上，我們要學(xué)會挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身體，用正確的理論指導(dǎo)自我的實(shí)踐活動。
在社會上，我們要順應(yīng)自然，遵從社會發(fā)展的普遍規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性時要以客觀規(guī)律為前提。這樣才能建設(shè)起一個和諧的社會環(huán)境。
莊子稱贊庖丁解?！昂嫌凇渡Ａ帧分?，乃中《經(jīng)首》之會”。誠然，人生中解決各種問題的過程也應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有其自身的節(jié)奏與韻律。社會中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——詩意地享受著人生。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇二
在《庖丁解?！分形覀兠靼琢?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志。”是一種悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能到達(dá)此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們就應(yīng)如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。簡單自如的解牛和解決事情。
我們就應(yīng)做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要明白從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
所以我們學(xué)了《庖丁解?！芬院笪覀円獙W(xué)會能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會到達(dá)一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而到達(dá)情緒愉快，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇三
今天，我閱讀了《成語故事》這本書中的一篇文章——《庖丁解?！贰?BR> 故事主要說：古時候有一個叫庖丁的人，他宰牛的技術(shù)十分高超。有一天，有一個人叫庖丁去幫忙宰牛，只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去，劃出了許多優(yōu)美的線條，不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”。其實(shí)，庖丁一開始宰牛的時候一點(diǎn)都不熟練，可以說得上是動作笨拙，緩慢。但是通過許許多多次的練習(xí)，他漸漸地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟練起來了。這是庖丁宰牛成功的一大原因！所謂熟能生巧，我想應(yīng)該就是這個意思了。
在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能達(dá)到此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
大概是在上高中的時候，我跟從老師學(xué)過這篇課文。那時候，讀完文章后總感覺：一個寫宰牛人的故事，還收取到課本里，又被老師說的好了又好。不過有什么可好的??？還不如那些寫古時候刺客的文章過癮。
現(xiàn)在，能有空閑時間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過，卻總能由衷的感到，文章傳千古啊。有時竟然在臨睡之時，這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來。故意讓我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之際又仿佛時而能聽到那種牛皮被刀子割開時的霍霍的聲響，或是體會到手持牛刀，視為止，行為遲，的超出感官的解剖境界。或許每個人讀后的感受不同。但這個小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達(dá)了庖丁解牛時的感受，而且感同身受?？胺Q生動。
自己總結(jié)了一下，這個文章比較有力的一點(diǎn)就是整個文章中擬聲詞的使用。開篇就使整個文章充滿了音樂的動感。不僅在暗地用擬聲詞，更在文章明面上寫出了合于桑林之舞。試想，如果真的有聽過《桑林》這個曲子，那這篇文章閱讀起來能聽到的聲音不是更豐富么。
而且，文章中每次語義的過渡時候，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個文章渾然一體。也就是說，每次語意轉(zhuǎn)移的時候，都承接上一個描寫的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)移到人們最容易聯(lián)想的另一個現(xiàn)象。比如，開篇描寫動作，從手，肩到足，膝，都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化，而后再用觸，倚，履，踦這些動詞，把各個部位銜接在一起。好像一個人的具體動作從最開始的一部分一部分的被觀察到，到最后再將這些動作連貫起來給你一個動畫般的印象。而后的說理部分更是這樣，從牛的身體結(jié)構(gòu)寫到刀，再從刀又寫回到牛的身體結(jié)構(gòu)。這些都是最容易聯(lián)想到的想象過程。也就是說，通過人們最容易聯(lián)想到的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換，完成了文章各個部分的過渡。更進(jìn)一步，如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系，那么，就會出現(xiàn)動畫般的連貫想像效果。讓人難以忘記。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇四
有太多的學(xué)者留下教誨，太多的道理等待著我們探尋。
在日光燈暈染了一片墨色時，我仿佛看見庖丁穿著棉布粗衣，手腳并用地給文惠君講述他解牛技藝高超的原因。
當(dāng)今世界，只有具備真才實(shí)學(xué)才會有光明的前途，只有不斷地磨練自己才可能成功。在課堂上，在社會上，你不展示才華，就無人能發(fā)現(xiàn)你的才華。當(dāng)你躊躇著該不該把握機(jī)會時，早已被別人搶先一步。才華就像一雙手，成功就是那帶著刺的玫瑰，只有敢于冒著被刺的危險，才能采摘到芬芳的花朵。
如今，沒有人會因你的錯過而可惜，當(dāng)你隱藏你的才華時，你的才華就很難會得到展示。也許有人認(rèn)為自斂鋒芒是對的，我深以為其不然。當(dāng)你找工作去投。
簡歷。
時，要做的是將自己的才能釋放到最大化;當(dāng)你在工作中想得到領(lǐng)導(dǎo)的垂青時，要做的是將自己的才能發(fā)揮到最優(yōu)化，如是而已。
試問，倘若庖丁真的自斂其才，還會有這樣的故事嗎?他有可能以平民之身與文惠君交談嗎?——當(dāng)然不可能。
所以說人人都要努力展示才華。讓我們向陽光狂奔，展示屬于我們的耀眼。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能達(dá)到此種境界呢?我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢?我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎?我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
所以我們學(xué)了《庖丁解牛》以后我們要學(xué)會能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會達(dá)到一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而達(dá)到心情愉快，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇五
你認(rèn)清自我的生活了嗎？我每一天捫心自問。
“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣?！薄垛叶〗馀！犯嬖V我們：只要我們能夠適應(yīng)外界條件，順應(yīng)自然，就能活得愜意，活得精彩。
每一個陽光燦爛的日子，喜歡漫步在溫暖的陽光下，暫時拋卻成長的煩惱，猛然發(fā)覺一切都如“春風(fēng)又綠江南岸”一般樸實(shí)完美。
曾記得有多少次像聽天書似的上數(shù)學(xué)課，腦子飛快的轉(zhuǎn)著，卻總也跟不上教師的節(jié)奏，僅有雙手在不停的運(yùn)動，復(fù)制下教師的板書；曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那，腦袋一片空白，心中不由涼了半截；曾記得有多少個夜晚，應(yīng)對眼前的作業(yè)發(fā)呆，不知何以下手的無奈涌上心頭……很多次很多次當(dāng)真為自我沉重的生活下了定義：如同地獄般的生活，不是人過的。
誠然如此，我又不得不承認(rèn)事物總有其兩面性，正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學(xué)習(xí)資料；那令人心寒的分?jǐn)?shù)背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)；那猶如“雪滿太行”的難題，在我努力攻克下，成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。
莊子能把知識分子認(rèn)為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作，寫成一曲美妙的音樂演奏，那么我為什么不能將學(xué)習(xí)生活看成一種享受呢？既然無法無法改變學(xué)習(xí)的艱巨性，就讓自我去適應(yīng)它。
換一種眼光看生活，我明白我該怎樣做了！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇六
在暑假期間我讀了很多好書，有：《格林童話》、《最溫暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》······但我最喜歡的還是《寓言故事》這本書！
《寓言故事》講述了很多做人、做事的道理，我異常喜歡《庖丁解?！愤@個故事。
有一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎樣會有這么高超呢？”庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因為這比一般的技術(shù)技巧要更高一籌！
看了《庖丁解?！愤@個故事后，我體會到了許多事情都是需要多練，常練的，就像我們學(xué)習(xí)一樣，也是需要經(jīng)常做習(xí)題來鞏固自我所學(xué)的知識。我在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，也是感受異常深刻。上個學(xué)期我參加了市里組織的”三獨(dú)比賽“中的獨(dú)舞比賽，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，我逐漸理解每個動作的意思，充分的表達(dá)了音樂所包含的情感，讓自我對舞蹈動作有了更好的理解，在跳舞的時候更加專注更加自信了。
我覺得我在遇到不熟練的事情時，必須會努力的練習(xí)，才能夠到達(dá)必須的目標(biāo)?？墒侨绻麤]有好的方法，就會迷失正確的方向，達(dá)不到自我的目標(biāo)！
不付出努力，是不會收獲好的成績！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇七
讀了《庖丁解?！愤@個成語故事，我個性佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了!之后，我明白了，因為他從小學(xué)習(xí)解牛，對牛的結(jié)構(gòu)早已熟記在心，經(jīng)驗十分豐富，所以他才能熟能生巧。
世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱，如何擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解?！芬粯?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來就游刃有余了。
我讀了《庖丁解牛》這篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認(rèn)真完成它，比如有些人說我長大后要考清華，考北大，但是卻不見他認(rèn)真的努力去學(xué)習(xí)，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學(xué)一氣，才會勞而無功，我們以后不但要努力去學(xué)習(xí)還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣我們才會到達(dá)事半功倍的效果。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇八
今天，我在圖書館里找到了一本好書――――《都市套狼記》。
故事的內(nèi)容是這樣的：歡歡是個從賊窩里逃出來的流浪兒，皇天不負(fù)有心人，終于讓歡歡找到了他的親生母親。母親讓歡歡在省城上學(xué)。在學(xué)校里，歡歡和丁曉瑩、陳方偉成為好朋友，并且逐漸適應(yīng)了城市的生活。歡歡的媽媽找了一個男朋友，曾經(jīng)在犯罪團(tuán)伙中認(rèn)識的小伙伴告訴歡歡，說這個人很可能跟“壞舅舅”是同伙兒。歡歡不愿相信，可事實(shí)不斷證明這個人是壞蛋。為了報答當(dāng)初收留他的老師，歡歡幫老師的妹妹看店，結(jié)果被人騙了一大筆錢。歡歡和丁曉瑩，陳方偉查找事實(shí)的真相。通過偵查，他們發(fā)現(xiàn)“壞舅舅”、媽媽的男朋友、騙錢的壞蛋是一伙兒的。雖然爸爸媽媽已經(jīng)離婚了。但歡歡還是在爸爸的幫助下將壞蛋繩之以法，媽媽也勇敢地舉報了自己的男朋友。
我對這本書有三種感覺：第一種是看不懂，這是剛開始的感覺。因為這一輯的書一共有三本，這是第2本，沒有過第一本，所以內(nèi)容有些連不起來。第二種是有些驚悚，當(dāng)看到“蹲點(diǎn)偷拍”這一章時，我的心“怦怦”地跳著，生怕歡歡、丁曉瑩和陳方偉三人被那些犯罪分子抓起來。第三種就是感動，看到“心好的人不丑”這一章中，我深深地被文中肖阿姨的心胸寬闊而感動。
我對歡歡媽媽的男朋友———“瘦子叔叔”深感厭惡，他身為一個男人，怎么能打女人的耳光，真是太沒人性了！而且他時而對歡歡很好，時而又打歡歡，一點(diǎn)禮貌都不懂！這樣的人，不，這樣的禽獸，他連禽獸都不如，他這個生物真是可惡死了?。?BR> 哎呦，我都忘了！好書要慢慢品，書中的道理要自己去發(fā)現(xiàn)，具體內(nèi)容就需要你們自己去欣賞了！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇九
昨天，我剛剛讀完一本書，它的名字叫《想變成人的猴子》，這本書的`作者是著名作家楊紅櫻阿姨寫的。這本書中的猴子不幸被壞人抓住，而馬小跳和唐飛毛超張達(dá)一起制定了救猴子的方案，他們讓杜真子也就是馬小跳的表妹去和猴子照相，再讓杜真子抱起猴子跑，猴子被馬小跳他們救出來之后，就暫時在馬小跳家住，之后猴子就整天想做人，最后干出了一些傻事。
有一次它看見冰箱里很涼快，就像在里面睡覺，一早起來，就被凍成了冰，還是馬小跳的媽媽讓它喝了點(diǎn)兒姜湯才好了。還有一次猴子跑到書房里，裝模作樣地戴上眼鏡，拿起一本書就看。還有一次猴子給自己洗澡，差點(diǎn)兒把馬小跳家淹了等等有趣的事。
最后馬天笑先生也就是馬小跳的爸爸給猴子吃了一片，讓猴子忘記一切，最后猴子回歸到了大自然中。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十
我不禁為書中的故事情節(jié)感動。桑桑在油麻地小學(xué)度過的精彩的六年使他目睹了，不幸的杜小康與厄運(yùn)相拼時的'悲慘，陸鶴對尊嚴(yán)的執(zhí)著，和桑桑得鼠疫快要死時溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵??書中讓我最感動的是杜小康面對破產(chǎn)時的堅強(qiáng)。他在學(xué)校門口賣東西時，他絲毫沒有顯露出自卑。他的堅強(qiáng)讓我慚愧。我們現(xiàn)在在家里人人都是“小公主”，衣來伸手，飯來張口。面對困難時，只是想別人來幫助自己。我知道了貧窮并不可怕，可怕的是你的膽怯。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十一
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生的時間與精力，通過仔細(xì)觀察昆蟲的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假里我讀了一小部分。
通過讀書使我們真真實(shí)實(shí)地感覺到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。
這是一本很有意思的好書，我希望大家有空都去看看這本書。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十二
這些天，我認(rèn)真閱讀了《昆蟲記》，這是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我又被法布爾探索大自然時那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神和勤勉的作風(fēng)所嘆服。他五十年如一日地深入到昆蟲的世界中，盡自己最大的努力對各種昆蟲進(jìn)行研究，并用生動的文字形象地展示在世人面前，能說，書中的每一個字都蘊(yùn)含著他對生命和大自然的熱愛?？吹剿?xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，不顧危險地捕捉黃蜂，反復(fù)對高鼻蜂毒針的作用、時間、效果進(jìn)行試驗……我深深地感受到了科學(xué)精神的偉大。
《昆蟲記》不僅讓我開闊了眼界，增長了知識，而且學(xué)會了從不同角度看問題。我覺得《昆蟲記》是一本值得每位同學(xué)閱讀的好書，只要你認(rèn)真地閱讀它，就能像我一樣，從中獲益很多。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十三
誰可以想象年幼的海倫面對自己又聾又啞又瞎的現(xiàn)實(shí)也曾經(jīng)墮落過，暴躁過，為上帝的無情而忿忿不平，但正是因為她在老師，莎莉文的幫助下，正確了自己樂觀向上的人生態(tài)度，并依靠著自己對生命的渴望和對光明的追求，竟奇跡般地重新振作起來，用那僅有的卻又蘊(yùn)藏著不可思議的力量的精神去創(chuàng)造更多的奇跡！
海倫的生命是非常短暫的，同時也是一種可惜。而我們這些花樣年華的青少年有著青春美好的時光，難道就讓它白白流逝嗎？海倫·凱勒說過：“假如我有三天光明，我將把這三天分為三個階段：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。
第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。”海倫的三天就如此而已，可我們的時間和機(jī)遇還很多，可以創(chuàng)造美好的生活。光明對我們來說不是奢望，聲音也不是可遇而不可求。對我們來說，并不缺乏身體上的組織結(jié)構(gòu)，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的、自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
上天賜予我們眼睛，是讓我們看清這個世界；上天賜予我們思想，是讓我們改變世俗，讓精神世界更美好；而上天賜予我們雙手，是為了讓我們擁抱未來，創(chuàng)造出生命的奇跡！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十四
我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一會再來，喊我干什么嘛?！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的`父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨?，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)?！兜茏右?guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十五
一月一日看完了葛亮的《朱雀》，今年看完的第一本書打卡（打晚了）。
很大的背景與故事，跨越七十年的兩條線，一條往后，一條往兩端，其實(shí)兩條都很震撼，它們快要交匯的時候，現(xiàn)在人物的過往，過往人物的現(xiàn)狀大概能猜到，但也很唏噓。
每個時代雖然差異明顯，但都力量強(qiáng)大。有種命運(yùn)感，妥協(xié)和抗?fàn)?，都收進(jìn)了南京城里，收進(jìn)一只金朱雀里。
每次碰到南京及南京的故事，都懷著特殊的情感，大約因為她歷史地位太高，在各種地方出現(xiàn)頻率讓人不得不在意；大約因為家里一塊小小的`雨花石；大約因為和姐姐約定多年的旅行至今無期。所以看到開頭還覺得我看到南京那一天的感覺大約會和蘇格蘭來的青年有點(diǎn)像也說不定，不過南京于他還有一層“家鄉(xiāng)”的羈絆。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇一
讀罷《庖丁解牛》這篇文章，我對莊子的養(yǎng)生之道有了更深刻的理解。我認(rèn)為，我們在生活中應(yīng)學(xué)會“善刀而藏之”，即在處理問題時要順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，保護(hù)自我的身心健康。
在當(dāng)今社會中，很多人急功近利，不認(rèn)清自我的工作中的規(guī)律，累垮了身體，并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那只烏鴉。這只烏鴉想要喝杯子里的水，但當(dāng)它把嘴伸進(jìn)杯子里時卻發(fā)現(xiàn)夠不到。它費(fèi)了半天的勁，最終的結(jié)果自然是徒勞無功。這就好比是《庖丁解?！分械摹傲尖摇迸c“族庖”。他們未能看透事物的本質(zhì)及道理，只明白蠻干，“歲更刀”、“月更刀”，技藝沒有得到提升，并且自我也累得筋疲力盡，可謂是事倍功半。
可是，如果我們能掌握這些規(guī)律與方法，并付諸實(shí)踐，就能事半功倍。例如那只烏鴉，它之后想到了一個主意：把一些小石塊銜進(jìn)杯子里，這樣水面就會上升，自然就能夠輕而易舉的喝到水了。于是它成功了。不妨比較一下同一只烏鴉處理同一問題的不一樣方法，不難發(fā)現(xiàn)，前一次烏鴉費(fèi)的力氣要比后一次多很多，并且沒有成功;后一次它發(fā)現(xiàn)了處理這個問題的本質(zhì)，幾乎沒有費(fèi)什么力氣就獲得成功。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節(jié)者有間”，則“以無厚入有間”，游刃有余;“每至于族”，則“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”。解牛有時會遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過，且加倍留意謹(jǐn)慎，集中精神去應(yīng)付。于是事情便可得到解決。庖丁用這種方法，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。這就好比人生處世，應(yīng)對種種困難，仍能持續(xù)完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫，是因為他掌握了解牛的規(guī)律及方法，“得養(yǎng)生焉”。
我們要學(xué)會使用“養(yǎng)生之道”，在紛繁復(fù)雜的社會中保全自我的身心，游刃有余地養(yǎng)生——。
在學(xué)習(xí)過程中，我們需要理解各門學(xué)科的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，不采取“題海戰(zhàn)術(shù)”，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，高效率的學(xué)習(xí)。
在將來的工作崗位上，我們要學(xué)會挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身體，用正確的理論指導(dǎo)自我的實(shí)踐活動。
在社會上，我們要順應(yīng)自然，遵從社會發(fā)展的普遍規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性時要以客觀規(guī)律為前提。這樣才能建設(shè)起一個和諧的社會環(huán)境。
莊子稱贊庖丁解?！昂嫌凇渡Ａ帧分?，乃中《經(jīng)首》之會”。誠然，人生中解決各種問題的過程也應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有其自身的節(jié)奏與韻律。社會中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——詩意地享受著人生。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇二
在《庖丁解?！分形覀兠靼琢?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志。”是一種悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能到達(dá)此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們就應(yīng)如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。簡單自如的解牛和解決事情。
我們就應(yīng)做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要明白從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
所以我們學(xué)了《庖丁解?！芬院笪覀円獙W(xué)會能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會到達(dá)一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而到達(dá)情緒愉快，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇三
今天，我閱讀了《成語故事》這本書中的一篇文章——《庖丁解?！贰?BR> 故事主要說：古時候有一個叫庖丁的人，他宰牛的技術(shù)十分高超。有一天，有一個人叫庖丁去幫忙宰牛，只見庖丁拿起刀在牛的身上劃來劃去，劃出了許多優(yōu)美的線條，不一會的功夫就宰好了。大家都對庖丁高超的宰牛技藝佩服的“五體投地”。其實(shí)，庖丁一開始宰牛的時候一點(diǎn)都不熟練，可以說得上是動作笨拙，緩慢。但是通過許許多多次的練習(xí)，他漸漸地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟練起來了。這是庖丁宰牛成功的一大原因！所謂熟能生巧，我想應(yīng)該就是這個意思了。
在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來游刃有余了。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能達(dá)到此種境界呢？我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢？我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎？我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
大概是在上高中的時候，我跟從老師學(xué)過這篇課文。那時候，讀完文章后總感覺：一個寫宰牛人的故事，還收取到課本里，又被老師說的好了又好。不過有什么可好的??？還不如那些寫古時候刺客的文章過癮。
現(xiàn)在，能有空閑時間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過，卻總能由衷的感到，文章傳千古啊。有時竟然在臨睡之時，這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來。故意讓我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之際又仿佛時而能聽到那種牛皮被刀子割開時的霍霍的聲響，或是體會到手持牛刀，視為止，行為遲，的超出感官的解剖境界。或許每個人讀后的感受不同。但這個小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達(dá)了庖丁解牛時的感受，而且感同身受?？胺Q生動。
自己總結(jié)了一下，這個文章比較有力的一點(diǎn)就是整個文章中擬聲詞的使用。開篇就使整個文章充滿了音樂的動感。不僅在暗地用擬聲詞，更在文章明面上寫出了合于桑林之舞。試想，如果真的有聽過《桑林》這個曲子，那這篇文章閱讀起來能聽到的聲音不是更豐富么。
而且，文章中每次語義的過渡時候，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個文章渾然一體。也就是說，每次語意轉(zhuǎn)移的時候，都承接上一個描寫的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)移到人們最容易聯(lián)想的另一個現(xiàn)象。比如，開篇描寫動作，從手，肩到足，膝，都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化，而后再用觸，倚，履，踦這些動詞，把各個部位銜接在一起。好像一個人的具體動作從最開始的一部分一部分的被觀察到，到最后再將這些動作連貫起來給你一個動畫般的印象。而后的說理部分更是這樣，從牛的身體結(jié)構(gòu)寫到刀，再從刀又寫回到牛的身體結(jié)構(gòu)。這些都是最容易聯(lián)想到的想象過程。也就是說，通過人們最容易聯(lián)想到的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換，完成了文章各個部分的過渡。更進(jìn)一步，如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系，那么，就會出現(xiàn)動畫般的連貫想像效果。讓人難以忘記。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇四
有太多的學(xué)者留下教誨，太多的道理等待著我們探尋。
在日光燈暈染了一片墨色時，我仿佛看見庖丁穿著棉布粗衣，手腳并用地給文惠君講述他解牛技藝高超的原因。
當(dāng)今世界，只有具備真才實(shí)學(xué)才會有光明的前途，只有不斷地磨練自己才可能成功。在課堂上，在社會上，你不展示才華，就無人能發(fā)現(xiàn)你的才華。當(dāng)你躊躇著該不該把握機(jī)會時，早已被別人搶先一步。才華就像一雙手，成功就是那帶著刺的玫瑰，只有敢于冒著被刺的危險，才能采摘到芬芳的花朵。
如今，沒有人會因你的錯過而可惜，當(dāng)你隱藏你的才華時，你的才華就很難會得到展示。也許有人認(rèn)為自斂鋒芒是對的，我深以為其不然。當(dāng)你找工作去投。
簡歷。
時，要做的是將自己的才能釋放到最大化;當(dāng)你在工作中想得到領(lǐng)導(dǎo)的垂青時，要做的是將自己的才能發(fā)揮到最優(yōu)化，如是而已。
試問，倘若庖丁真的自斂其才，還會有這樣的故事嗎?他有可能以平民之身與文惠君交談嗎?——當(dāng)然不可能。
所以說人人都要努力展示才華。讓我們向陽光狂奔，展示屬于我們的耀眼。
庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧，為之躊躇滿志?！笔且环N悠然自得的人生境界，也是一種充滿自信的境界。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們怎樣才能達(dá)到此種境界呢?我們要學(xué)會用“刀”學(xué)會了就活的灑脫，不會用“刀”就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢?我們首先要學(xué)會研究生的結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。
我們應(yīng)該做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上，要找到其中的門和路，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎。像我們的學(xué)習(xí)，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎?我們要學(xué)會用靈活的頭腦來應(yīng)對世間萬物的變化。我們有時要學(xué)會繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié)。
所以我們學(xué)了《庖丁解牛》以后我們要學(xué)會能把自己的鋒芒磨損，還要順利解牛。要學(xué)會達(dá)到一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會掌握規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而達(dá)到心情愉快，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇五
你認(rèn)清自我的生活了嗎？我每一天捫心自問。
“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣?！薄垛叶〗馀！犯嬖V我們：只要我們能夠適應(yīng)外界條件，順應(yīng)自然，就能活得愜意，活得精彩。
每一個陽光燦爛的日子，喜歡漫步在溫暖的陽光下，暫時拋卻成長的煩惱，猛然發(fā)覺一切都如“春風(fēng)又綠江南岸”一般樸實(shí)完美。
曾記得有多少次像聽天書似的上數(shù)學(xué)課，腦子飛快的轉(zhuǎn)著，卻總也跟不上教師的節(jié)奏，僅有雙手在不停的運(yùn)動，復(fù)制下教師的板書；曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那，腦袋一片空白，心中不由涼了半截；曾記得有多少個夜晚，應(yīng)對眼前的作業(yè)發(fā)呆，不知何以下手的無奈涌上心頭……很多次很多次當(dāng)真為自我沉重的生活下了定義：如同地獄般的生活，不是人過的。
誠然如此，我又不得不承認(rèn)事物總有其兩面性，正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學(xué)習(xí)資料；那令人心寒的分?jǐn)?shù)背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)；那猶如“雪滿太行”的難題，在我努力攻克下，成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。
莊子能把知識分子認(rèn)為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作，寫成一曲美妙的音樂演奏，那么我為什么不能將學(xué)習(xí)生活看成一種享受呢？既然無法無法改變學(xué)習(xí)的艱巨性，就讓自我去適應(yīng)它。
換一種眼光看生活，我明白我該怎樣做了！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇六
在暑假期間我讀了很多好書，有：《格林童話》、《最溫暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》······但我最喜歡的還是《寓言故事》這本書！
《寓言故事》講述了很多做人、做事的道理，我異常喜歡《庖丁解?！愤@個故事。
有一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎樣會有這么高超呢？”庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因為這比一般的技術(shù)技巧要更高一籌！
看了《庖丁解?！愤@個故事后，我體會到了許多事情都是需要多練，常練的，就像我們學(xué)習(xí)一樣，也是需要經(jīng)常做習(xí)題來鞏固自我所學(xué)的知識。我在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，也是感受異常深刻。上個學(xué)期我參加了市里組織的”三獨(dú)比賽“中的獨(dú)舞比賽，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，我逐漸理解每個動作的意思，充分的表達(dá)了音樂所包含的情感，讓自我對舞蹈動作有了更好的理解，在跳舞的時候更加專注更加自信了。
我覺得我在遇到不熟練的事情時，必須會努力的練習(xí)，才能夠到達(dá)必須的目標(biāo)?？墒侨绻麤]有好的方法，就會迷失正確的方向，達(dá)不到自我的目標(biāo)！
不付出努力，是不會收獲好的成績！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇七
讀了《庖丁解?！愤@個成語故事，我個性佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了!之后，我明白了，因為他從小學(xué)習(xí)解牛，對牛的結(jié)構(gòu)早已熟記在心，經(jīng)驗十分豐富，所以他才能熟能生巧。
世界上的事情紛繁復(fù)雜，處理不當(dāng)無形中會給人帶來煩惱，如何擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解?！芬粯?，牛是復(fù)雜的，但是只要掌握了牛的肌理，就能夠一刀下去，刀刀到位，簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么復(fù)雜，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律，處理起來就游刃有余了。
我讀了《庖丁解牛》這篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規(guī)律后再去努力認(rèn)真完成它，比如有些人說我長大后要考清華，考北大，但是卻不見他認(rèn)真的努力去學(xué)習(xí)，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學(xué)一氣，才會勞而無功，我們以后不但要努力去學(xué)習(xí)還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣我們才會到達(dá)事半功倍的效果。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇八
今天，我在圖書館里找到了一本好書――――《都市套狼記》。
故事的內(nèi)容是這樣的：歡歡是個從賊窩里逃出來的流浪兒，皇天不負(fù)有心人，終于讓歡歡找到了他的親生母親。母親讓歡歡在省城上學(xué)。在學(xué)校里，歡歡和丁曉瑩、陳方偉成為好朋友，并且逐漸適應(yīng)了城市的生活。歡歡的媽媽找了一個男朋友，曾經(jīng)在犯罪團(tuán)伙中認(rèn)識的小伙伴告訴歡歡，說這個人很可能跟“壞舅舅”是同伙兒。歡歡不愿相信，可事實(shí)不斷證明這個人是壞蛋。為了報答當(dāng)初收留他的老師，歡歡幫老師的妹妹看店，結(jié)果被人騙了一大筆錢。歡歡和丁曉瑩，陳方偉查找事實(shí)的真相。通過偵查，他們發(fā)現(xiàn)“壞舅舅”、媽媽的男朋友、騙錢的壞蛋是一伙兒的。雖然爸爸媽媽已經(jīng)離婚了。但歡歡還是在爸爸的幫助下將壞蛋繩之以法，媽媽也勇敢地舉報了自己的男朋友。
我對這本書有三種感覺：第一種是看不懂，這是剛開始的感覺。因為這一輯的書一共有三本，這是第2本，沒有過第一本，所以內(nèi)容有些連不起來。第二種是有些驚悚，當(dāng)看到“蹲點(diǎn)偷拍”這一章時，我的心“怦怦”地跳著，生怕歡歡、丁曉瑩和陳方偉三人被那些犯罪分子抓起來。第三種就是感動，看到“心好的人不丑”這一章中，我深深地被文中肖阿姨的心胸寬闊而感動。
我對歡歡媽媽的男朋友———“瘦子叔叔”深感厭惡，他身為一個男人，怎么能打女人的耳光，真是太沒人性了！而且他時而對歡歡很好，時而又打歡歡，一點(diǎn)禮貌都不懂！這樣的人，不，這樣的禽獸，他連禽獸都不如，他這個生物真是可惡死了?。?BR> 哎呦，我都忘了！好書要慢慢品，書中的道理要自己去發(fā)現(xiàn)，具體內(nèi)容就需要你們自己去欣賞了！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇九
昨天，我剛剛讀完一本書，它的名字叫《想變成人的猴子》，這本書的`作者是著名作家楊紅櫻阿姨寫的。這本書中的猴子不幸被壞人抓住，而馬小跳和唐飛毛超張達(dá)一起制定了救猴子的方案，他們讓杜真子也就是馬小跳的表妹去和猴子照相，再讓杜真子抱起猴子跑，猴子被馬小跳他們救出來之后，就暫時在馬小跳家住，之后猴子就整天想做人，最后干出了一些傻事。
有一次它看見冰箱里很涼快，就像在里面睡覺，一早起來，就被凍成了冰，還是馬小跳的媽媽讓它喝了點(diǎn)兒姜湯才好了。還有一次猴子跑到書房里，裝模作樣地戴上眼鏡，拿起一本書就看。還有一次猴子給自己洗澡，差點(diǎn)兒把馬小跳家淹了等等有趣的事。
最后馬天笑先生也就是馬小跳的爸爸給猴子吃了一片，讓猴子忘記一切，最后猴子回歸到了大自然中。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十
我不禁為書中的故事情節(jié)感動。桑桑在油麻地小學(xué)度過的精彩的六年使他目睹了，不幸的杜小康與厄運(yùn)相拼時的'悲慘，陸鶴對尊嚴(yán)的執(zhí)著，和桑桑得鼠疫快要死時溫幼菊的發(fā)自內(nèi)心的鼓勵??書中讓我最感動的是杜小康面對破產(chǎn)時的堅強(qiáng)。他在學(xué)校門口賣東西時，他絲毫沒有顯露出自卑。他的堅強(qiáng)讓我慚愧。我們現(xiàn)在在家里人人都是“小公主”，衣來伸手，飯來張口。面對困難時，只是想別人來幫助自己。我知道了貧窮并不可怕，可怕的是你的膽怯。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十一
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾用一生的時間與精力，通過仔細(xì)觀察昆蟲的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫的。介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡。全書包括10大冊，暑假里我讀了一小部分。
通過讀書使我們真真實(shí)實(shí)地感覺到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀了《昆蟲記》使我增長了很多知識，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者;螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個真正的心理專家，但它卻自食同類，兇殘的很;還有在各種昆蟲當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。
這是一本很有意思的好書，我希望大家有空都去看看這本書。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十二
這些天，我認(rèn)真閱讀了《昆蟲記》，這是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾寫的一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我又被法布爾探索大自然時那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神和勤勉的作風(fēng)所嘆服。他五十年如一日地深入到昆蟲的世界中，盡自己最大的努力對各種昆蟲進(jìn)行研究，并用生動的文字形象地展示在世人面前，能說，書中的每一個字都蘊(yùn)含著他對生命和大自然的熱愛?？吹剿?xì)致入微地觀察毛蟲的旅行，不顧危險地捕捉黃蜂，反復(fù)對高鼻蜂毒針的作用、時間、效果進(jìn)行試驗……我深深地感受到了科學(xué)精神的偉大。
《昆蟲記》不僅讓我開闊了眼界，增長了知識，而且學(xué)會了從不同角度看問題。我覺得《昆蟲記》是一本值得每位同學(xué)閱讀的好書，只要你認(rèn)真地閱讀它，就能像我一樣，從中獲益很多。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十三
誰可以想象年幼的海倫面對自己又聾又啞又瞎的現(xiàn)實(shí)也曾經(jīng)墮落過，暴躁過，為上帝的無情而忿忿不平，但正是因為她在老師，莎莉文的幫助下，正確了自己樂觀向上的人生態(tài)度，并依靠著自己對生命的渴望和對光明的追求，竟奇跡般地重新振作起來，用那僅有的卻又蘊(yùn)藏著不可思議的力量的精神去創(chuàng)造更多的奇跡！
海倫的生命是非常短暫的，同時也是一種可惜。而我們這些花樣年華的青少年有著青春美好的時光，難道就讓它白白流逝嗎？海倫·凱勒說過：“假如我有三天光明，我將把這三天分為三個階段：第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。
第三天，我要在現(xiàn)實(shí)世界里，在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。”海倫的三天就如此而已，可我們的時間和機(jī)遇還很多，可以創(chuàng)造美好的生活。光明對我們來說不是奢望，聲音也不是可遇而不可求。對我們來說，并不缺乏身體上的組織結(jié)構(gòu)，我們需要的是意志上的頑強(qiáng)，不向命運(yùn)投降的、自強(qiáng)不息的精神！更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心！
上天賜予我們眼睛，是讓我們看清這個世界；上天賜予我們思想，是讓我們改變世俗，讓精神世界更美好；而上天賜予我們雙手，是為了讓我們擁抱未來，創(chuàng)造出生命的奇跡！
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十四
我們班的特色是背誦《弟子規(guī)》。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。但是，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來認(rèn)真地讀了一遍，原來《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一會再來，喊我干什么嘛?！眿寢屨f：“飯快涼了，快點(diǎn)來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的`父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應(yīng)該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨?，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)?！兜茏右?guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)。
庖丁解牛小學(xué)讀書筆記篇十五
一月一日看完了葛亮的《朱雀》，今年看完的第一本書打卡（打晚了）。
很大的背景與故事，跨越七十年的兩條線，一條往后，一條往兩端，其實(shí)兩條都很震撼，它們快要交匯的時候，現(xiàn)在人物的過往，過往人物的現(xiàn)狀大概能猜到，但也很唏噓。
每個時代雖然差異明顯，但都力量強(qiáng)大。有種命運(yùn)感，妥協(xié)和抗?fàn)?，都收進(jìn)了南京城里，收進(jìn)一只金朱雀里。
每次碰到南京及南京的故事，都懷著特殊的情感，大約因為她歷史地位太高，在各種地方出現(xiàn)頻率讓人不得不在意；大約因為家里一塊小小的`雨花石；大約因為和姐姐約定多年的旅行至今無期。所以看到開頭還覺得我看到南京那一天的感覺大約會和蘇格蘭來的青年有點(diǎn)像也說不定，不過南京于他還有一層“家鄉(xiāng)”的羈絆。