讀后感是對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展、作者用詞等方面進行評價和評析的一種方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們要從書中選取出我們最為關(guān)注和感興趣的主題或觀點，通過分析和思考，對這些內(nèi)容進行深入的總結(jié)和概括。其次，我們需要表達自己對這些內(nèi)容的理解和感受，可以結(jié)合自身經(jīng)歷、觀點以及與作者的觀點的對比等進行論述。此外，我們還可以引用書中的經(jīng)典語句或名言警句，來加深讀后感的內(nèi)涵和思想深度。最后，我們需要對整篇讀后感進行檢查和修改，確保語言通順，條理清晰，表達準確，以免影響讀者對我們讀后感的理解和認同。想了解如何寫一篇精彩的讀后感嗎？不妨看看以下是小編為大家收集的范文，或許能夠幫助你更好地寫作。
我兔斯基你讀后感篇一
這是一本嚴肅的作家傳記，甚至這本書超出了傳記的范疇，具有很強學術(shù)性，對陀氏作品在內(nèi)容和藝術(shù)形式方面的獨創(chuàng)特點的研究，圍繞陀氏的個人經(jīng)歷展開他全部思想的演進，遵循客觀的引證分析老陀風格形成的全過程。
作者將老陀放在俄羅斯十九世紀中后期廣闊的社會文化背景下做研究，讓讀者看到俄羅斯知識精英在國家治理和社會道路選擇的思想探索，也使傳記超越了對象本身的個人生活，上升到時代和民族這樣更宏大的場景。
每一個偉大作家的命運都與時代息息相關(guān)而且思想前瞻于他的時代，這也是陀氏獲得不朽聲譽的根源。陀氏并不是橫空出世，他繼承了俄羅斯文學的基因，甚至有歐洲文學的基因，在本書作者都以作品分析入手做了很詳盡的研究。
在讀完老陀的大多數(shù)長篇和一部分早期的短篇以后來看這本書，對作家會有比較全面的認識，他個人命運的波折折損他也成就他，他不是完人，甚至不是一個普通好人，他的優(yōu)點和缺陷都非常鮮明，不過作家異于常人在于他超越自身缺陷，探尋到人性里面的普遍性，并做了深刻雋永的刻畫。
他是一個卓越的記錄者，他記錄的人心的深度和廣度無人能及。如果止步于此，陀氏還不能說是一個偉大作家。這種內(nèi)心的擠壓和畸變的描寫放到沙俄社會背景下，就具有了非凡的時代意義。每個個體心靈都是社會的投影，老陀對社會變革的期待不言而喻。
總體風格是客觀的、力求遵循事實，還原一個思想和生活都真實的陀思妥耶夫斯基，作者對自己研究的人物也有克制不住的贊譽，作者的嚴肅性增強了這本傳記的信任感，而且這是來自一個美國學者對俄羅斯作家的研究，他對俄國文化傳統(tǒng)和民族性格的了解達到使人驚異的程度。
我兔斯基你讀后感篇二
第一次用導圖的形式去閱讀一本書。感覺在理論類的書籍閱讀當中，效果還是很不錯的。這次的導圖，基本上是跟隨了書中的章節(jié)。沒有過多的變化。
看完主要有兩點感想：
第一點是關(guān)于“大政府和大銀行”。
在現(xiàn)今的時代里，西方已經(jīng)無力去實現(xiàn)這一“宏偉”的目標了。政府既沒有動力，又沒有權(quán)利去大刀闊斧地改革，甚至是執(zhí)行一點點長遠價值的政策。黨派之間的爭論；利益集團的明爭暗斗；民粹主義的苗頭愈演愈烈。這一切都將政府綁架為短視利益的執(zhí)行者。而所謂的“大銀行”美聯(lián)儲，更不可與過去同日而語?，F(xiàn)在的美聯(lián)儲是政治斗爭和利益集團斗爭的犧牲品。它已經(jīng)喪失了它本應(yīng)在西方社會中擁有的獨立性和自主性。無限量qe，“平均”通脹率，購買公司和企業(yè)債券甚至股票，還有未來極大可能出現(xiàn)的收益率曲線控制?，F(xiàn)在，已經(jīng)說不清楚是停滯低迷衰退的經(jīng)濟綁架了美聯(lián)儲，還是綁架了政府的政策制定者。一切必須用壯士斷腕來拯救的事，都被止痛劑所取代。
第二點是關(guān)于“最后雇主計劃”。
穩(wěn)定才是暫時的。就像物理學中所說的，運動是絕對的，靜止時相對的。而周期理論的一個隱含假設(shè)就是經(jīng)濟在陷入停滯甚至衰退之后，一定會回歸到持續(xù)增長當中。我覺得這本身就值得懷疑。為什么我們這么的習慣并且深信不疑，持續(xù)增長是確定性，危機才是暫時的呢？要知道，任何正反饋的機制，都需要外部能量不停的輸入才行。那這外部力量真的會源源不斷的給我們么？
總的來說，無論是從明斯基寫作的年代，還是其涉及的理論，都是讓人欽佩的。只不過，放在當下，總讓人覺得這是個充滿啟示的寓言故事。
我兔斯基你讀后感篇三
看完一本名著后，從中我們收獲新的思想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《奧斯特洛夫斯基書信集》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
從12月2日至今，早晨的時間都貢獻給了這本書。讀完之后，對于奧斯特洛夫斯基有了更多的了解。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.女友問題。
作者一生，有過三位親切的女性。一位是別蓮富斯(柳茜)，一位是瑪爾塔·普林，一位是妻子拉婭。柳茜和拉婭，分別是《鋼鐵》冬妮婭和達雅的原型。而普林卻有點作品中安娜的影子。至于麗達，在《書信集》中并未提及。
2.經(jīng)濟問題。
《鋼鐵》中保爾后期生病之后從未提及經(jīng)濟問題。而現(xiàn)實生活中的奧斯特洛夫斯基在相當一段時間內(nèi)，生活十分困難，還需要好友的接濟。直至后來作品出版，有了稿費，生活才有了改善，并開始幫助身邊的人。
3.好友問題。
《書信集》總共有636封。牽涉的人物眾多。但讓我有印象的好友只有日吉廖娃、諾維科夫、羅德金娜等。不少朋友被寫入到《鋼鐵》。其中，作者還在后期跟《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫有書信來往(比肖洛霍夫大一歲)。作者很佩服高爾基，并和高爾基在同一年去世。
4.版本問題。
《鋼鐵》在國內(nèi)的版本，由于出版社不同，內(nèi)容不盡相同。其實，在剛剛發(fā)行的時候，不同版次都有所不同。有多插圖的精裝版，第二版是向作家代表大會獻禮的，第三版是大眾版。奧斯特洛夫斯基針對不同的人群，有進行不同的刪改。比如針對兒童版，作者會重新校對，將部分地方改得通俗易懂(第579封)。又如作者在第四版(列林格勒版)中，為了“使得敵人無法利用這些文字，或誤讀或曲解原意，對我們進行攻擊。刪掉了彼得留拉的一段話和保爾的一種說法：“夜色愈濃，星光愈亮”。原因是保爾不知道這句話的后面還有一行“痛苦愈深，離上帝愈近”。(第424封)。
5.作品問題。
奧斯特洛夫斯基的作品不只是《鋼鐵》，還有《暴風雨中誕生的》(翻譯問題，有些稱為《暴風雨的兒女》，英國版稱為《英雄的誕生》)。
6.保爾與《鋼鐵》(引用)。
1)《鋼鐵是怎樣煉成的》——寫的是事實。全是事實。我想讓人看看在戰(zhàn)斗中和建設(shè)中的青年工人。(第147封)。
(批注：反映戰(zhàn)斗和建設(shè)中的青年工人是作者寫作的初衷。)。
2)我打算寫書的時候，是想寫成回憶錄、隨筆，把一連串的真實事件寫下來。然而，和考斯特洛夫同志的會面，改變了這一意圖?？妓固芈宸虍敃r是《青年近衛(wèi)軍》的編輯，他建議以中篇或長篇小說的形式描述少年和青年工人的經(jīng)歷，寫他們的童年和勞動，寫他們后來怎樣參加那一階段的斗爭。
(批注：寫成回憶錄反映的就是個人，寫成小說反映的就是一類人。)。
我試圖以文學形式反映確實發(fā)生過的事情，描繪一大批人，他們有的尚在工作，有的已經(jīng)去世。
我只寫事實，這也限制了我，有時候成了事實的俘虜。換一種寫法吧，那會變成幻想，不再是真實情況。
人物的姓名，一部分是真的，一部分系杜撰。
我做這項工作，只是希望我們的年輕人回想起書稿中所描述的事情。我甚至不標明它是中篇或長篇小說，而僅僅簡單地稱之為《鋼鐵是怎樣煉成的》。(第158封)。
(批注：只寫了第一部時，作者稱之為中篇，因為如果稱之為長篇，太夸張，炫耀。;寫了第二部后，稱之為長篇。)。
3)五年緊張的勞動，成果是長篇小說的第一、二部，描繪以往的歲月，躁動的青春。我是布爾什維克的青年近衛(wèi)軍之一。堅強如鋼的黨組織培育了我們。我們是暴風雨中誕生的。(第229封)。
(批注：鋼鐵不只指的是戰(zhàn)士，也指的是布爾什維克)。
4)我絕不讓自傳放進烏克蘭文本。我不允許莫斯科和克列巴諾夫以自傳為前言，放入我的著作。因為我寫自傳，是為了布爾什維克的宣傳，為了教育青少年，而并非廣告。(第273封)。
(批注：作者不想因為自己，讓讀者去讀這本書，而想因為作品本身，讓讀者就感受作品，感受其中的人物。)。
5)我會全力以赴，用文學的語言，描繪往昔的壯美場景，即便只反映其小小一角也好。(第311封)。
6)很久以前讀到，或目睹，耳聞過的一些事情，可存留在記憶中的東西，不足以作為一本長篇政治小說的基礎(chǔ)。(第319封。指的是《暴風雨中誕生的》)。
(批注：兩本小說，都是政治小說，政治小說當然要服務(wù)于政治，慧娟說的是對的。)。
7)決定刪除長篇小說《鋼鐵》第二部內(nèi)寫的柯察金遇到屈察姆老頭的數(shù)行。老頭反蘇維埃的腔調(diào)刺耳得很——這里必須做些修改，或者干脆刪去。(第323封)。
8)和這封信同時，寄上長篇小說《鋼鐵》第二部，其中我完全擯棄了第一章的開頭部分，此處講述保爾參加反對派，對共青團的正面人物而言，是缺乏典型性的`。當代英雄，就是那些決不偏離黨的路線的人們。這個事件是我為了使情節(jié)曲折而想出來的，看來在政治上和藝術(shù)上都不正確。(第372封)。
(批注：前兩處刪改，都是為了政治的需要。服了作者，這點不是很喜歡)。
9)我堅決反對把我和小說主人公之一的保爾視為同一個人。批評家的任務(wù)，是指出其缺點和優(yōu)點，斷定其是否有助于我們對青年的布爾什維克教育事業(yè)。(第396封)。
(批注：所以我們讀者在進行解讀時，是否也應(yīng)該遵照作者的原意，不要把保爾和奧斯特洛夫斯基視為同一人。從這個角度來說，不應(yīng)該從自傳性小說這個角度進行解讀)。
10)在保爾給哥哥阿爾喬姆的信中，有一句“研讀所有的古典文學”，應(yīng)改為“研讀主要的古典文學作品”。(第460封)。
(批注：所有變成主要，更謙虛，更低調(diào)。)。
11)保爾·柯察金是個活得樂觀、愛得熱烈的年輕人。正是因為熱愛生命，他時刻準備著為祖國獻身。保爾不應(yīng)一臉嚴肅，雖然他想這樣。生命力十分旺盛，透過外表的嚴肅，散發(fā)出勃勃英氣。在朋友的圈子里，他常常笑聲朗朗，富有感染力。然而，和敵人相遇，他便成了令對方畏懼的人。面對武裝之敵，他決不手下留情……(第481封)。
(批注：對電影改編的囑托，確實如此，活得樂觀，愛的熱烈，喜歡這八個字。)。
7.讀書方法。
在讀這厚厚的兩本書時，我一直在尋找適合自己的讀書方法。一封封讀過去，顯然浪費時間，且不適用。因此，我充分采用了精讀和略讀相結(jié)合的方式。對自己研讀作者作品有幫助的章節(jié)，進行細讀;講無關(guān)緊要內(nèi)容的，一目十行。大大節(jié)約了閱讀時間。其次，在讀書順序上，也要進行選擇。比如閱讀寫給別蓮富斯的信，可以單獨選擇出來，先進行閱讀，這樣可以把握作者對柳茜的整體情感，不至于中斷。在按順序進行閱讀時，可以在目錄上進行關(guān)鍵詞的批注，有助于節(jié)約回看的時間。如果就這樣看下去，一點筆記都沒有，對于這樣的讀書，我只能呵呵了。
我兔斯基你讀后感篇四
這個暑假，我讀了一本叫《我兔斯基你》的書，這本書主要寫的是一個名叫兔斯基的兔子帶給我們的人生哲學。
本書的作者是王卯卯，網(wǎng)絡(luò)表情角色兔斯基原創(chuàng)作者。中國傳媒大學動畫學士，美國加州藝術(shù)學院實驗動畫研究生在讀。她畫出的兔斯基生動可愛，在《我兔斯基你》這本書中為我們講述了深刻的人生哲學。
《我兔斯基你》里有許多哲學性語句，例如：“如果你自己都不珍惜你自己，那別人就更不會珍惜。”、“嫉妒是一把劍，最后不是插在別人身上，就是插在自己心里?！?、“站的越高，跌得越狠，而防止跌落的最好方法是永遠保持向上攀爬?！?BR> 《我兔斯基你》為什么會得到這樣大的市場，這樣成功呢？這可歸功于這兩點：
一、兔斯基這個卡通很可愛，小兔子瞇著眼，臉上始終沒有什么表情。
二、兔斯基帶給我們的人生哲學，很耐人尋味。
這可能就是兔斯基的那句話：“瞇眼觀人生，情緒顯哲學”吧。
我兔斯基你讀后感篇五
今天，我是第一次看這本《我兔斯基你》，讀后感覺這本書非常好看。這只兔子叫兔斯基它的特征是：立耳、頭圓、眼瞇、嘴隱、鼻無、脖粗、臂軟、尾短、腿真、白身，這就是瞇眼觀人生，情緒顯哲學的兔斯基。
今天是星期天，我已經(jīng)把這本書看完了。它讓我懂得了許多人生道理，像有一句話就對我們小學生說的：“自己的事情自己做，因為不可能永遠都有人幫你”。還有一句話是對月光族的人說的：“如果擁有了大把的資本，不要揮霍，保證當更大的機遇到來時，你還有資本留住它。還有一句話讓我非常有啟發(fā)：我沒有金錢，但我有朋友；我沒有朋友，但我又家人；我沒有家人，但我還有健康；我沒有健康但我還有希望。這句話告訴我們永遠都不要灰心，并珍惜我們擁有的一切。
這本書讓我知道了非常多的人生哲學，也讓我知道了許多人生道理。
我兔斯基你讀后感篇六
說起漫畫，我想沒有孩子不喜歡的！老師常說：漫畫不是好書，最好別讀。可我喜歡的《我兔斯基你》卻是一本連老師都贊不絕口的漫畫書。
《我兔斯基你》的`作者是新生漫畫新秀‘王卯卯’。這本書的主要人物是一只叫兔斯基的小白兔，書中通過兔斯基的一言一行，一舉一動，展現(xiàn)了對命運意義的思考，講述了生活的酸甜苦辣。這本書中最讓我感動的是一種精神，書中有這么讓我記憶猶新：如果不快樂，就去創(chuàng)造快樂，快樂不是以天計算，而是通過每時每刻的體驗中積淀的。
古人云：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，一本好書，不僅給我?guī)砝灿鋹偅€給我?guī)砹司裆系牧α俊?BR> 我兔斯基你讀后感篇七
一名藝術(shù)評論記者想要通過撰寫知名畫家的傳記來挽救自己的事業(yè)、人生，從而踏上尋訪作家的路。然而，潮濕的陰雨，不順利的訪談，錯誤百出的旅行，無止息的抱怨牢騷似乎也在全書中如影隨性。這樣的劇情讓我想到一部類似題材的電影《旅行終點》，同樣是記者與作者一同上路，也同樣是溯尋回憶之旅；這樣的設(shè)計，讓電影和小說都具有了一種“遺世獨立”的疏離感，出場人物寥寥，全篇卻感覺孤獨感繚繞；似乎隔著紙張依舊能嗅到空氣里的黏重與不適感?！犊魉够愤@部作品，正是通過烘托這種氛圍，呈現(xiàn)出一個看似孤獨，荒誕卻又內(nèi)涵點滴溫暖的世界。
本文的兩位主角：一位困窘而執(zhí)拗的藝術(shù)評論記者塞巴斯蒂安，面對著愛情與事業(yè)的失利，想要抓住最后一根救命稻草——曾經(jīng)的大畫家卡明斯基，來尋求人生的轉(zhuǎn)機。而卡明斯基其人，則是年邁而又高傲，性格里又夾雜著一絲狡黠的智慧。不難想象，這樣的組合會擦出怎樣的火花。矛盾從作者只身前往瑞士的拜訪便初漏端倪，不友好的旅店老板，鄰居，以及卡明斯基的女兒，讓記者很難接觸到目標卡明斯基。然而，轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在作者設(shè)法將所有人支開得以與卡明斯基獨處時，他發(fā)現(xiàn)了卡明斯基年輕時的情人留給他的信函。從這里開始，文章便被蒙上了一層“懸而未決”的迷霧，從記者與卡明斯基“私奔”探訪舊日情人，作者通過非線性敘事同時穿插現(xiàn)實與回憶，一部孤獨而溫暖的公路片就開始了。
最初，兩人的關(guān)系并不和睦，記者企圖通過卡明斯基的傳記名利雙收，千方百計的想從他口中收獲不為人知的故事；然而，老卡明斯基卻對他遮遮掩掩，不愿詳談。因此一路上摩擦不斷，汽車在加油站被偷，與貨車上的人發(fā)生爭執(zhí)……兩人之間的不滿逐漸激烈化，眼看就要爆發(fā)一場沖突。此時又一次轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了，記者炫耀性的帶卡明斯基出席一次畫展，卻發(fā)現(xiàn)老畫家的作品早已無人知曉；同時，記者回到曾經(jīng)與女朋友同居的屋子，卻發(fā)現(xiàn)后者要將其趕出家門。這一刻，兩人的命運似乎連結(jié)在了一起：孤獨的落魄者，沉溺在回憶中，無法對抗殘酷的世界。書中有個絕妙的隱喻：“菩提達摩的一位追隨者想要拜他為師以求悟道卻被拒絕，這個人沒有放棄，年復一年的卑躬屈膝，不聲不響的跟在他身后。有一天，追隨者終于忍不住‘師父，我已經(jīng)一無所有了！’，達摩答曰：‘把它丟掉’，追隨者隨即開悟?！笔堑模粺o所有就是孤獨者的.財富；而這兩位在路上的孤獨者，不知不覺地收獲了一種奇妙的共情能力。文章的高潮出現(xiàn)在兩人驅(qū)車前去拜訪卡明斯基舊情人特蕾莎這段，但卡明斯基幻想過無數(shù)次的重逢并沒有成真，見面只在簡短的閑談與無可預(yù)料的遺忘中結(jié)束。在這之后，畫家的女兒得知自己父親被記者“綁架”后趕到，眼看這場旅行就要告一段落。不想記者卻只因老畫家?guī)拙洹跋肴ズ＿叀钡膰艺Z便“偷車”繼續(xù)上路。在文章的結(jié)尾，兩人坐在海邊，記者扔掉了采訪的錄音筆和磁帶，在恬淡的對話中結(jié)束了這場旅行，也照應(yīng)了菩提達摩的隱喻。
全書精彩的片段還有很多，諸如一直被記者以為是盲人的卡明斯基其實有著正常的視力，還有一些哭笑不得的經(jīng)歷被作者以戲謔的口吻講出。這些敘述不可不謂之荒誕。其中提到了一句拉丁語名言“世界渴望被欺騙，那就讓他被欺騙吧”，這樣充滿無力感的語句在書中卻平添了一份坦然與淡泊。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，很多箴言以平淡的對話呈現(xiàn)出來——“最后的真相往往最平庸”“人最終會擺脫身邊的大部分事物”“善良的謊言是唯一的惡”。這些融合在故事中的真理，讓敘述更能觸動人心。
塞巴斯蒂安和卡明斯基用自己的經(jīng)歷在告訴我們：這個世界并不友善，人難逃被遺忘的命運。但是仍然要繼續(xù)呼吸，呼吸潮濕的海風，呼吸空氣中的海藻。如果可以，就以荒誕對抗荒誕，以生活解救生活?；钕氯?，吹著海風，永遠好運，永遠去尋找世界的解藥。
我兔斯基你讀后感篇八
說起漫畫，我想沒有孩子不喜歡的！老師常說：漫畫不是好書，最好別讀?？晌蚁矚g的《我兔斯基你》卻是一本連老師都贊不絕口的漫畫書。
《我兔斯基你》的作者是新生漫畫新秀‘王卯卯’。這本書的主要人物是一只叫兔斯基的小白兔，書中通過兔斯基的一言一行，一舉一動，展現(xiàn)了對命運意義的思考，講述了生活的酸甜苦辣。這本書中最讓我感動的是一種樂觀精神，書中有這么一句話讓我記憶猶新：如果不快樂，就去創(chuàng)造快樂，快樂不是以天計算，而是通過每時每刻的體驗中積淀的。
古人云：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，一本好書，不僅給我?guī)砝灿鋹?，還給我?guī)砹司裆系牧α俊?BR> 我兔斯基你讀后感篇九
成熟取決于經(jīng)歷，絕非年齡。
對我不好是你的事，與我無關(guān)對你好是我的事，與你無關(guān)。
總說實話的好處是偶然說一次謊也沒有人會發(fā)現(xiàn)。
每個人都應(yīng)把心放低于是就可以永遠沒有失望，只有驚喜。
人生是有限的我們所能做的不過是在有生之年讓自己過得高興些罷了。
痛苦是用來獨自承受的快樂才是用來分享的.
生活像匹脫韁的野馬不知道前方在哪里也不知道何時會停下只能摸索著去適應(yīng)與奮斗。
堅強不需要證明。
有些距離難以超越，但呆坐不會使差距縮小。
沒有不能做只有不敢做。
煩惱是一個迷宮，清醒是唯一的出口。
因為當所有支柱都離開時你會摔到地上。
想象和現(xiàn)實總是不相符的與其幻想未來不如把握現(xiàn)在。
通向明天的道路上，總有新的一頁在等待著你。
路都是在黑暗中摸索出來的。
如果你自己都不珍惜你自己那別人就更不會珍惜。
不想頭破血流就要及時轉(zhuǎn)彎。
不要想著你對別人的好，因為除了你沒有人會記得。
機遇走的時候，往往比它來的時候更快。
處在高處，就舉目遠眺跌落低處，也靜心欣賞。
自己的事情自己做因為永遠不會有人幫你。
保持獨立不依賴任何人和事物。
如果失去工作，不必發(fā)愁...這說明新的工作，即將來到，而且可能，比以前更好!
我兔斯基你讀后感篇十
沒錯，這是一本寫滿人生道理、值得一讀的漫畫書。
兔斯基是這本書的主角，它是一只軟綿綿的白色兔子，書中闡述的大多數(shù)是兔斯基的人生觀。作者momo用簡單的線條勾勒出一幅幅意味深長的圖畫，配上一兩句簡單直白的文字，讓讀者慢慢體會其中奧妙。
“我沒有金錢，但我還有朋友；我沒有朋友，但我還有家人；我沒有家人，但我還有健康；我沒有健康，但我還有希望?！边@是我最喜歡的一句話。這幅連環(huán)畫名叫“富有”：兔斯基與朋友喝啤酒――雖窮但擁有朋友；兔斯基在媽媽懷抱里――雖沒有友情但擁有親情；兔斯基站在廢墟中――雖然沒有家但有健康的身體；兔斯基坐在輪椅上仰望天空――雖沒有健康但還滿懷希望。這幅連環(huán)畫以遞進關(guān)系告訴我們，富有不是僅僅指金錢或物質(zhì)眾多，而是指精神的富有，更重要的是一顆滿懷希望的心，經(jīng)歷了一次次不幸的遭遇后，能依然對生活滿懷熱情。
“每次回想，都感覺以前的.困難不算什么，再遇到困難時，我會知道，這是個將被我認為不算什么的一個困難”……直白地告訴我們要不畏困難。的確，人生總不會一帆風順，每次遇到棘手的問題，先不要泄氣了一大半，回想起以前所經(jīng)歷的種種，就會有信心解決這個問題。
“如果不快樂，就去創(chuàng)造些快樂”是對兔斯基的生活觀的最好的詮釋。類似安徒生童話，兔斯基在寒冬劃了一根火柴，在火焰里它看到了許多美味的食物。人生是有限的，如果快樂地過著每一天，那么就擁有一個快樂的人生；如果悲哀地生活，對周圍失去熱情，那么這一生也只是平淡乏味、空虛寂寞。遇到郁悶的事情，就找找樂子，因為如果一直沉浸在苦悶中，你就會失去很多美好的東西。
“如果擁有了大把的資本，不要揮霍，保證當更大的機遇到來時，你還有資本留住它”，作者用幽默的圖畫表現(xiàn)出這樣一個道理：兔斯基發(fā)財了，高興地把一大堆金幣撒向空中；它順著金幣山滑下來，金幣越來越少，最后一塊也不剩；它悠哉游哉地走到一大堆金磚前，卻痛苦地抱著頭跪在地上――金磚鎖在一個房間里，而打開房間的門只需要一個金幣，然而兔斯基早就身無分文了！
簡單地快樂著、自由自在、樂觀向上，就是兔斯基的最大優(yōu)點。如果每個人都像兔斯基那樣，不管前路如何都樂觀面對，無論結(jié)果如何都坦然接受，我們就會發(fā)現(xiàn)，其實幸福就在身旁。
我兔斯基你讀后感篇十一
生活總是猝不及防地給你一記，讓你知道，原來是這樣子，這本書就達到了這個目的，或許，我們也時一路向前，走向自己的生活目標，可是偶爾也不是每件事都稱心如意。
如同他，塞巴斯蒂安，他的初衷也很簡單，就是想成名，他的目標簡單明確，接著他就想找個實現(xiàn)的方法，他費盡心思，思來想去，找個有名的人做采訪，最后找到了卡明斯基，雖然一切都不順利，但是他好不容易跟他接上頭，想采訪他。
我們聽到這里，簡直就是一個正能量爆棚的故事，的確，明確自己的目標，然后分析目標，然后分解目標，完成目標，眼看都已經(jīng)完全具備了，甚至還為了討好好，兩個人還一起去找他的初戀情人，或許塞巴斯蒂安甚至都想好了標題，想好了這個故事的開端了，而且一想到又有初戀情人這么一個噱頭，讓卡明斯基還多了一點趣聞，這種獨一無二的新聞，簡直要讓他火了，一想到這里，他肯定比卡明斯基還要激動，說不定好幾天都沒有休息好，只為了這個大新聞，而且盡心盡力，比自己的事還上心，雖然路上遇到了很多意外，但是他心中的信念是那么堅定，一起克服了那么多困難。
一般的故事到了這里，都已經(jīng)歷經(jīng)種種磨難，總要有個好結(jié)果了吧，但是作者可不是個老好人，就如同，生活也不是個好老人一樣，總是在你開心的時候，給你一記，讓你知道，他可不是吃素的。磨難才剛剛開始，就如同成年人的生活從來都不容易。
生活似乎跟他開了個玩笑，本來都可以揚名立萬，讓大家都知道他，而他也可以得到自己想要的，結(jié)果，卡明斯基也跟他開了個玩笑，竟然早就已經(jīng)聯(lián)系了記者，也就是說，塞巴斯蒂安所做的一切都白費了，一切都泡湯了，不管跟他上天入地找初戀、還是共甘共苦處理事情，似乎都算不了了什么，他肯定知道塞巴斯蒂安的意圖，可是非要跟他一起做了這么多，再跟人家說，不用你了，真是絕望。?？墒怯帜苋绾?，還是乖乖的，退出。
真是殘酷的現(xiàn)實，讓你我都喘不過氣，也是，辛辛苦苦做了一件事情，然后告訴你，你出局了，要是早知道這么殘酷，還不如一開始就不要開始，就直接告訴他，可是非要這么耍人家的一樣，心態(tài)好的，還能說，就當歷練，這些經(jīng)歷說不定以后可以變成自己成名的素材，可是哪有那么多成功，但是人生不就這樣，或許你現(xiàn)在做得辛辛苦苦，然后人家一句話，就沒有價值了，這也是很常見的事情，既然都是一場游戲，那就擺正心態(tài)，然后不急不緩，讓自己開心，少一點得失，多一點真誠。
我兔斯基你讀后感篇十二
《蘇霍姆林斯基作品選》是教育科學出版社于2001年8月出版的一本書。作者是蘇霍姆林斯基。這本書包含了作者一生的教育本質(zhì)理論。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
原因也許不同但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內(nèi)容，學生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
暑假里，我和女兒一起讀名著，營造了一個良好的家庭讀書氛圍，美——生活的快樂。我也認真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。讀完全書后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會：“蘇霍姆林斯基”認為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先就是那包含無窮現(xiàn)象和無限美的大自然的.世界。這個大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂”這部分內(nèi)容在書中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認識興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過程的許多方面的強大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會飛。明天收割機就要來割麥了。
我們看著小鳥，而一只大云雀在我們的頭上飛來飛去，我們捧起了小鳥藏身的窩，把鳥窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時間還早著呢。我們走回家去，看見一只大云雀飛進了鳥窩。它在那里坐了好長時間。然后，他出來了，快樂的唱著歌飛向了藍天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導孩子要善良的對待所有的生靈，所有的小動物，要與自然界的萬物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動?。∪酥?，性本善，孩子那顆純潔無暇的心靈，值得我們每一個人去保護。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿關(guān)愛！還有《雨和雷》小雨點躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸??！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點，還呼隆隆的吼叫。小雨點嚇醒了，哭了起來。他的淚水一個勁掉到了地上。這時地上的人說：“下雨了。”田野和草地在洗臉。小麥和白菜也在洗臉。小雨點哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時會給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的陽光、雨露、微風都會讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計較那些丑惡的不開心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
最近在讀蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書，整體進度比較慢。遇到一些章節(jié)總是想反復讀誦，頻頻中斷，一者是有些地方實在是太在理太認同了，所以會反復多看幾遍，而有些地方是感覺尚未明白所以要推敲幾次！如：書中提及，教師的工作應(yīng)該是極其富有創(chuàng)造性的工作。聯(lián)系我們當下，熊老師一直在提老師們不能停留在舒適圈內(nèi)，要打破舒適圈。我想如果我們教師在工作中習慣性的停留在舒適圈內(nèi)，不去探索和分析自己的工作、自己的學生，那么這種創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，我們的教育就變得沒有創(chuàng)造性，間接的對孩子們的教育就會變得特別的呆板生硬模式化，遇到一些突發(fā)的問題或者比較有個性的孩子就容易不知所措，也找不到突破點。
這一點深有體會，這學期帶一二年級的數(shù)學課，合班上課，二年級的小嘉同學是一個比較活潑好動的孩子，這類孩子有個優(yōu)點，就是很聰明，基本一點就通。所以剛開學那段時間我基本的思路是給他布置任務(wù)，不懂的地方適當點撥，課堂上雖然也會有點小動作，基本提醒一下會收斂。后來一兩周當我把重心轉(zhuǎn)移到一年級的同學身上時，我發(fā)現(xiàn)他的狀態(tài)就特別不好，課堂紀律很差，著實把我氣的夠嗆！沒有辦法，因為我是老師，職責所在，不能退，也無路可退，于是向其他老師求助，小紅老師給了一個字：陪。細細思考也有道理，就像對自己的孩子，光嚴格要求是不夠的，還需要有陪伴。同時我還發(fā)現(xiàn)，其實小嘉同學也有很善良，很熱心，很渴望被關(guān)注的一面?？赡芤驗樗男愿?，以往受到的批評都是比較多的，可是越批評孩子的狀態(tài)就會越差，這一點是永恒的真理。唯有鼓勵和表揚為主才能讓孩子朝氣蓬勃自信滿滿。明白了這兩點之后自己再次調(diào)整對他的思路。
課后多一些陪伴，陪他們踢足球，陪他們做游戲，帶他們?nèi)ノ壹艺僮拥?，課堂上帶著他一起溫習一年級數(shù)學的重點，同時多表揚他進步的地方，偶爾有些地方?jīng)]做好也先放一放，先說那些方面做好了。一個月下來感覺我們相互的狀態(tài)都會很不錯，打心眼里喜歡上這個胖嘟嘟的小伙子了。我想這應(yīng)該也屬于教師的創(chuàng)造性工作的范疇。用心對待每一個孩子，用心對待每一次課堂，用心對待每一個問題，我想唯有“用心”二字才能不斷的激發(fā)教師的創(chuàng)造性，也唯有用心二字才能讓教師感受到教育的意義。
我兔斯基你讀后感篇十三
幾乎所有從事一線的教師都在感嘆，現(xiàn)在教書越來越難了，我想這也確是實情。教學中，一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑：為什么面對我們精心備出來的課無動于衷？為什么不能專心致志學習35分鐘？為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈？為什么連起碼的認真、規(guī)范書寫都做不到？……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時空相遇時，重新解開了我的不少迷茫，讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂，語言樸實無華，不是說教，而是談話，是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓和經(jīng)驗。它熱情洋溢，富有詩意，既有精辟的理論概括，又有生動具體、令人信服的典型事例，還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時候，我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動，也不斷反思自己在教育中的得失。
蘇霍姆林斯基和他領(lǐng)導的學校的座右銘是：不要讓任何一個學生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學習上注定要落伍的。他深信，在少年和青年當中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此：一個人如果感到自己無能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說：“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。他時時想到自己也曾經(jīng)是一個孩子，他認為，一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。作為一個教師，還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出，不要讓學生為分數(shù)而奮斗，而要讓他們由于獲得知識而感到愉快。決不能讓分數(shù)成為兒童的鐐銬。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛學生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。他認為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。他提出：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！闭驗閻?，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，痛改前非，最終他們也會成為生活和學習的強者。
《怎樣對待學習有困難的兒童》中又寫到：正像醫(yī)生研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著手進行治療一樣，教師也應(yīng)當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出兒童在學習上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者。可是如果他竟對病人說：“你的病是治不好的，你的事毫無希望?！蹦撬軌蛩闶且粋€真正的人道主義的醫(yī)生嗎？而在我們這些當教師的人當中，不是也有一些人，每天都在讓兒童感覺到，甚至有時直接對他說，他是一個毫無希望的人嗎？這是不能容許的。
“教育學的人道主義精神在于，要使孩子感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實踐，對兒童的腦力勞動和精神生活的研究，——所有這些都使我深信：兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受，那就說明他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于它的發(fā)展來說應(yīng)當獲得的東西。”
“我們當教師的應(yīng)當記?。簩τ诿恳粋€學習困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當讓他在生活中站住腳。”
“我們崇高的使命就在于：使我們的每一個學生選擇一條生活道路，不僅有一塊夠吃的面包，而且能獲得生活的歡樂，有自尊感。”
談到教師如何做學生思想工作時，他形象地指出：“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的音調(diào)，因此，要想讓那顆心能與我的話語相呼應(yīng)，就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門?！薄皩⒆拥淖罴毿暮蜕埔獾膸椭褪羌确謸耐纯?，又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?！?BR> 在談到教學問題時，蘇霍姆林斯基的話對一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑：“教學，這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學，還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學生間的相互關(guān)系，都是主要的?！痹诰唧w教育教學技巧和藝術(shù)方面，蘇霍姆林斯基坦誠告訴我們：“我總是盡力在孩子們對觀察對象進行的勞動興致還很高的時候結(jié)束學?；顒?。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天，要讓明天預(yù)示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應(yīng)希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學事物的一切都講出來，潮水般的知識可能淹沒求知欲望和好學精神……”
在談到師生關(guān)系，他認為師生之間需要“精神紐帶”，如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動，不能同孩子們休戚與共，沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教學過程很可能會變成“一場殘酷的斗爭”。他認為，“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學生，也是“缺乏最起碼的教育常識的表現(xiàn)”。他精辟地指出：“教師的話應(yīng)該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強，迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài)，這就如同是擠壓彈簧，我們愈是用力擠壓它，危險就愈大，因為它會壓斷或是反彈起來擊中那個擠壓它的人?！?BR> 掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作，就似一位虔誠的教徒重踏禮佛之路。他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象，32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導師，他是一本教科書，他也是一面鏡子。
我兔斯基你讀后感篇十四
讀完《跟蘇霍姆林斯基學當老師》，我的心情久久不能平靜。這本書帶給我很多啟發(fā)，雖然我只是一名普通的老師，但我會努力用愛為學生營造愛的星空。
蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛，那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他給每一個來到帕夫雷什學校的孩子營造了一片真摯的愛的天空。實踐證明班主任老師要有一顆金子般的心，對所有的學生都要向父母那樣充滿深厚的愛，不放棄一個孩子，呵護他們純潔稚嫩的心靈，溫暖他們需要愛撫保護的身心。愛學生有技巧，我的感悟如下：
我教過的第一個班里有一個很文靜的女孩，整天不聲不響，不愛和其他同學交流，總是一個人默默地坐在那里。本以為這樣的孩子比較乖巧，學習應(yīng)該不錯，但她的學習可是一塌糊涂，作業(yè)經(jīng)常完不成，錯誤不斷，幾次小考也都不及格，這樣下去這孩子可要跟不上了。我只好找來了她的家長了解情況。她奶奶來了之后，通過交談我了解到，這是一個失去父親、母親改嫁的不幸小女孩，所以她和奶奶相依為命。家庭的不幸，使他不能像大多數(shù)孩子那樣快樂生活，膽小懦弱，不愛講話，學習也受到影響。
為了幫助這個孩子快樂起來，走出家庭的陰影，我采取的第一步措施是讓學習進步成為她快樂的起點，于是我有意在課堂上多提問她。剛開始她回答問題聲音小，還常出錯，同學們一笑，她就不敢再回答了。我盡量問一些簡單的問題，答對了就大加表揚，受到鼓舞的她膽子也逐漸大起來，慢慢地，也能像其他同學一樣，自己舉手主動回答問題。培養(yǎng)她良好的學習習慣是我對她的第二部措施。放學后，我讓她在學校把作業(yè)完成，當面檢查，就地改正；利用課余時間給她補習功課。經(jīng)過一段時間的幫助，這孩子學習有了較大的進步，學習自覺性也有所提高。第三步措施是增強她的自信心。班里的一些活動，我鼓勵她參與，給她表現(xiàn)的機會，并讓班里同學主動和她在一起玩。后來這孩子真的變了，臉上有了笑容，話也多了，考試成績也一點點提高。愛的力量是強大的，它可以讓凋零的花朵重新綻放。
作為老師，都犯愁班里的搗蛋調(diào)皮的學生。這樣的孩子，往往學習成績差，還經(jīng)常給班級惹事，老師得為他們傷腦筋、費口舌。我教過的第二個班級是高年級，這個階段的孩子已比較有主意。這個班里有個調(diào)皮男生，上課坐不住，不聽講，專門在下邊搞惡作劇，作業(yè)別指望他能完成，考試基本是班里的倒第一。因為家庭條件比較好，父母都忙于做生意，對他也是放任自流。
我堅信向上時所有學生的共同點，可能表現(xiàn)形式不同，但本質(zhì)是相同的，教育這樣的孩子，首先就要挖掘他身上的閃光點，從本質(zhì)入手，就能有突破。經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)這個孩子比較有集體榮譽感，凡是學校組織的活動，他都格外上心，如果班級取得成績，他特別高興，還真誠地贊揚為班級爭光的同學。于是我抓住這一點，不失時機地在同學面請贊揚他熱愛集體的好品質(zhì)。得到老師的認可，這個搗蛋孩子起初不好意思，但臉上分明露出少有的興奮。我趁熱打鐵，告訴他，學生學習好更是維護集體榮譽的最重要的表現(xiàn)，希望他在學習上能給老師表揚的機會。通過和家長多次誠懇地溝通，他們也改變了對孩子的生硬態(tài)度，使孩子感到老師和家長都沒有放棄他，而是關(guān)心和希望他成為好孩子。功夫不負有心人，課堂上終于聽不到他搗蛋的聲音了，他的學習成績也有了進步，幾次考試成績都有所提高。我知道前進中的孩子看到了希望，我的心血換來了一個孩子美好的明天。
教師的贊美是陽光、空氣和水，是學生成長不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強學生的自尊、自信、自強；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個學生既不勤奮上進，又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗議，又不踴躍參加；雖然學業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情況下，既得不到老師的表揚，也得不到老師的批評，是一些容易被老師忽視“遺忘”的學生。我班的孫奇同學就是這樣一個似乎沒有什么特色的學生。在我教他的這一年多的時間里，我?guī)缀鯖]注意到他的存在。
直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對他的看法，好象也改變了他自己。那是一次課間操，由于下課稍微晚了點，學生都及及忙忙的往外擠，我站在講臺上，維持著秩序正好門后面的拖把倒了，學生光顧著擠，好象沒有注意到橫在地上的拖把。這時，孫奇同學擠了過來，告訴大家看著點，別拌倒。然后拿起來了。我被這一幕感動了，做完操回教室后，立刻在班級表揚了孫奇同學，并盡力贊美了他關(guān)心集體，為他人著想的好行為。此后，我又從幾件小事里發(fā)現(xiàn)他性格中閃光的地方，并及時給予表揚，使真善美的精神得以激發(fā)和升華。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他變了，上課特別認真，作業(yè)完成得很好，學習成績也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深，在班主任工作中，我開始注重以人為本，面向全體，細心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把贊美送給每一個學生，使之發(fā)揚光大。使每個學生都感到“我能行”，“我會成功”。實踐使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢……往往能給我們帶來意想不到的收獲。
蘇霍姆林斯基說：“只要我們心中有“人”，只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位，就能突破當下種種堅硬的壁壘，就能在這個日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的方法和途徑?！?BR> 我兔斯基你讀后感篇十五
近期重新讀《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內(nèi)心波濤起伏。時而興奮，時而滿意，時而慚愧，時而內(nèi)疚。尤其是讀到“教師的公正”一文時，讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。
記得剛接手三年級的時候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學困生的情況。以致每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿了愧疚與迷惑：小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯嗎？我該怎么做呢？想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè)，我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何，他們?nèi)允俏业膶W生，我必須一視同仁。這也許就是公正在驅(qū)使著我必須做一個公正的教師。
教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的'的始終追求，在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。
教師與學生在人格上是平等的關(guān)系，尊重學生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對待學生，才能真正建立起良好的師生關(guān)系，打開教育的通道。
教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多種多樣的，個性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一種狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會引起學生的心理傾斜。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。
教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng)，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。所以，教師必須公正地對待每一個學生，讓每一個學生體會到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。
把師愛平分給班里的每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面，有利用調(diào)動學生學習的積極性、主動性。反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學習與要求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
我兔斯基你讀后感篇十六
終于正式放假了。在初放假的這幾天里，我讀完了閆學老師的著作《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書。
這本書給我印象最深的就是提倡老師們閱讀，提倡師生共讀。蘇霍姆林斯基說過：不會閱讀，則不能生活，也不會獲得幸福。閱讀是人生的必須，一個人能否獲得幸福，乃至于能否像一個人那樣活著，都取決于他是否能夠閱讀。我們要讓閱讀像呼吸一樣自然，讓讀書成為一種生活方式。
從閆學老師和許多特級教師身上我們不難看出，他們的快速成長都與閱讀分不開的。通過閱讀，我們可以改善自身課堂教學之現(xiàn)狀，讓我們的課堂不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方；通過閱讀，我們的課堂才能成為感受自身理智的存在，實現(xiàn)心靈交流的地方。教師的個人閱讀，可以促進教師寫作能力的提高，豐富自己的文化底蘊。我們帶領(lǐng)孩子閱讀，是為了完善人的內(nèi)心世界。許多優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，都是從閱讀中得來的。
從20xx年開始，我引領(lǐng)孩子們一起共讀。我們一起晨誦，給孩子們送生日詩；中午午讀，我和孩子們一起進入美妙的閱讀時光。我們經(jīng)常交流自己的作品，和孩子們一起創(chuàng)作屬于自己的作品。教師閱讀，給孩子樹立了很好的榜樣作用；教師寫作，為自己樹立了班級威信。
“滴水之恩,當涌泉相報”。不言而喻，感恩教育自古以來就被重視?，F(xiàn)今社會也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關(guān)重要的作用。作為教師，更不能忽略對孩子的感恩教育，懂得感恩，才會有社會意識。一個人的責任感對個人社和會的發(fā)展都十分重要。古往今來，大凡是對國家、對民族做出卓越貢獻的優(yōu)秀人物，都在小學時代就形成了強烈的社會責任感和歷史使命感。感恩是一項對學生必不可少的教育，我設(shè)計了和孩子互相送詩的活動。在孩子過生日的當天，老師和學生們一起為孩子送詩送祝福；在老師過生日的時候，孩子們?yōu)槔蠋熕驮姟?BR> 賽詩會很有意思，有的孩子把老師歌頌的太偉大了，蠟燭之類的語言不絕于耳。我告訴孩子們，別人的老路不要緊跟著，要有自己的創(chuàng)新。學生王悅滿臉喜悅地舉起了手，她說《老師，生日快樂》這首詩是她為老師專門創(chuàng)作的，詩中寫道：在今日，百合姑娘齊刷刷地綻開笑臉，我和百合花一起向您說聲：老師，辛苦了！雖然同學們總?cè)悄鷼猓斈吹轿覀兊淖鳂I(yè)進步時，您一定會為我們自豪！
老師，今天我們62人與您同在，我們共同譜寫美好的詩篇，我相信，您笑了，您的笑是最美的?！睂W生高佳麗創(chuàng)作了《老師就如風中的帆》，并且配了一幅漂亮的插圖。雖然語句不是那么流暢，但我內(nèi)心一陣激動，這不正是我想要的效果——學會感恩，我手寫我心嗎？這就是閆學老師所說的，讓美好的詞匯不再沉睡。通過讀書活動，我們把孩子平時的積累調(diào)動起來，讓孩子表達出來，正如閆學老師在書中提到的：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，讓學生進行思考，讓學生進行生動的創(chuàng)作。正是“閱讀”這把鑰匙，不僅讓孩子欣賞更讓孩子創(chuàng)造了這個世界。
我們在共讀一本書的時候，我讓孩子們讀完書后首先進行封面設(shè)計。這就是閆學老師說的，兒童的智慧在手指尖上。書里說每個孩子必須參加勞動，在勞動中培養(yǎng)責任感，發(fā)展自己的智慧。這種勞動是復雜、有創(chuàng)造性的勞動，只有這樣的勞動，才能有思想，又巧妙的技能和技藝。有手和大腦共同參與、配合的勞動，對孩子的智力發(fā)育將起到非常關(guān)鍵的催化與喚醒作用。動手設(shè)計圖書封面培養(yǎng)了孩子的繪畫能力、觀察能力和思考能力。經(jīng)過兩年對低年級的孩子觀察，我發(fā)現(xiàn)，確實有些喜愛這種訓練的孩子，對讀書的興趣濃厚了，有了屬于自己的思考。他們設(shè)計的封面，布局合理，顏色搭配協(xié)調(diào)，特別是根據(jù)圖書內(nèi)容設(shè)計的孩子，更是有了自己獨特的創(chuàng)造。
閆學老師在書里說：教育，就是埋下種子。相信通過一首首美妙的詩歌，一本本啟人心智的書籍，孩子們會逐漸形成正確的人生觀、世界觀。通過對這本書的閱讀，讓我重溫了蘇霍姆林斯基的教育理念，讓我學到了閆學老師的思考，更讓我反思了自己的教育過程。我更加確信：書，不僅要讀，更貴在堅持！讀書是充實的，讀書，讓我們更接近美好！
我兔斯基你讀后感篇十七
在跟崗學習期間，我有幸拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當代最有名望的教育家。在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著。
下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條：
1、讓學生超過自己的教師是好教師，讓學生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學生超越自己。人們常把學生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美啊！培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻進取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學生們說：“我希望，你們都能超過我??！”
2、兒童世界是美好的，要學會用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂，不僅要當兒童世界的聽眾、欣賞者，還要當它的作曲家，要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。
蘇霍姆林斯基說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。對待兒童要充滿對人的信任與和善，要學會發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個理想的人?！彼赋霾灰驗楹⒆拥囊稽c缺點就遮住了教師的眼睛，如果教師用幸災(zāi)樂禍的態(tài)度對學生吹毛求疵，學生就會用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導孩子自我檢討自我約束，并學會善意待人。
這讓我想起他曾經(jīng)舉過的兩個例子，一個是淘氣鬼烏拉在集體活動時跑到密林深處搗亂，他沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個有趣的游戲，把全班同學帶到一個隱秘的洞穴藏起來，"我們不去找他，讓烏拉來找我們"。當小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時候，害怕和孤獨讓他驚慌失措，認識到了錯誤，在無聲中進行了一次自我教育。另一個是他把學生帶到花園的一角，讓他們在窩棚里通過觀察過路人的神態(tài)，來學習感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動創(chuàng)造生活的喜悅，看到老奶奶在戰(zhàn)士紀念碑前獻花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦，通過一次次"察言觀色"，孩子們冷漠的心變得敏感起來，他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂，學會用心靈去感受用善意來待人。
這倆個例子讓我很受觸動，在我們的教育中多于說教少于自悟，我們常常指責孩子不應(yīng)該怎樣做，卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認識到為什么要這樣做。訓斥責罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負擔與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子，學生的一舉一動就是我們的影子。我們寬容大度學生就會友好和善，我們遵守原則學生就會誠實守信。如果面對孩子們的錯誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導他認識到錯誤的后果，如果面對孩子們的冷漠我們能溫言細語甚至通過親身體驗培養(yǎng)起他們的"情感修養(yǎng)"，我們的教育才是成功的，讓孩子們受益終身的。
我兔斯基你讀后感篇十八
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育p公民教育p理想教育方面的論文，也有勞動教育p情感教育p語言教育p自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育p社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師p家庭p社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
瓦？阿？蘇霍姆林斯基（1918-1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€學生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴格的紀律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學生，相信他的學生，尊重他的學生，把學生真正當成學習的主人，這樣才能發(fā)揮學生巨大的學習潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動。他對學生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學習，頑強拼搏，不斷求實、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學中實踐活動中不斷充實、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學習所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心，在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
我兔斯基你讀后感篇十九
近期讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內(nèi)心波濤起伏。時而興奮，時而滿意，時而慚愧，時而內(nèi)疚。尤其是讀到“教師的公正”一文時，讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。
記得剛接手三年級的時候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學困生的情況。以致每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿了愧疚與迷惑：小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯嗎?我該怎么做呢?想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè)，我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何，他們?nèi)允俏业膶W生，我必須一視同仁。這也許就是公正在驅(qū)使著我必須做一個公正的教師。
教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求，在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。
教師與學生在人格上是平等的關(guān)系，尊重學生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對待學生，才能真正建立起良好的師生關(guān)系，打開教育的通道。
教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多種多樣的，個性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一種狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會引起學生的心理傾斜。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。
教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng)，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。所以，教師必須公正地對待每一個學生，讓每一個學生體會到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。
把師愛平分給班里的`每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面，有利用調(diào)動學生學習的積極性、主動性。反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學習與要求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
我兔斯基你讀后感篇二十
這一學年，我有幸拜讀了《走入教育學家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手。他真實經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會實踐活動，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學習培訓蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨具一格設(shè)計風格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因為書里闡述較多的是教師、學員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來。
蘇霍姆林斯基覺得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識。而其關(guān)鍵特點的第一個標示，便是教師在授課時要立即訴諸學員的理性和內(nèi)心。
另外，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好，要喜愛博覽群書，能夠在書籍眼前坐下來，深層次地思索。
此外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的要素，便是要明白各種各樣科學研究少年兒童的方式。沒有扎扎實實的心理學基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個層面，這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學習，努力本人的勤奮，提高勞動者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準。他勸誡大家，沒有本人的思索，沒有對自身的勞動者的尋根究底的科學研究精神實質(zhì)，那麼一切提高教學法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個實例中提及的這位十分受學員和聽課者熱烈歡迎的歷史時間教師講到：對這堂課，我提前準備了一輩子。并且，總體來說，對每一節(jié)課，我全是用終身的時間來備課的。但是，對這一課的立即提前準備，換句話說當場提前準備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因為她們堅持不懈地讀書，不斷填補她們的專業(yè)知識海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學習、刻苦鉆研及很多的累積。
蘇霍姆林斯基在書里提到：在中小學里學習培訓的時代，是少年兒童在社會道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢中整整的的一個發(fā)展趨勢階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸福快樂，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運勢。實際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標便是讓學員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學生。
一年多的教育課堂教學職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學員培養(yǎng)優(yōu)良的學習培訓、習慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進行多種多樣的社會實踐活動，從這當中獲得鍛練和提高。
書里強調(diào)：在中小學里，單獨閱讀在學員的智力發(fā)展趨勢、社會道德發(fā)展趨勢和審美觀發(fā)展趨勢中起著獨特的功效。閱讀往往能變成一種強勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會道德美和勤奮摹仿的情況下，便會想到到自身，用一定的社會道德限度來點評自身的個人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對書本思索，應(yīng)變成學員的智力必須。這一點針對塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對學習培訓的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識的心愿。
你是否還記得林語堂曾有一句妙語：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點亮個人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個性化的、非強迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢？來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢令人擔憂。2007年，我國出版社研究會做一項調(diào)研：在我國有45%的家中無一本藏書、無一個書櫥；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴重。
我兔斯基你讀后感篇一
這是一本嚴肅的作家傳記，甚至這本書超出了傳記的范疇，具有很強學術(shù)性，對陀氏作品在內(nèi)容和藝術(shù)形式方面的獨創(chuàng)特點的研究，圍繞陀氏的個人經(jīng)歷展開他全部思想的演進，遵循客觀的引證分析老陀風格形成的全過程。
作者將老陀放在俄羅斯十九世紀中后期廣闊的社會文化背景下做研究，讓讀者看到俄羅斯知識精英在國家治理和社會道路選擇的思想探索，也使傳記超越了對象本身的個人生活，上升到時代和民族這樣更宏大的場景。
每一個偉大作家的命運都與時代息息相關(guān)而且思想前瞻于他的時代，這也是陀氏獲得不朽聲譽的根源。陀氏并不是橫空出世，他繼承了俄羅斯文學的基因，甚至有歐洲文學的基因，在本書作者都以作品分析入手做了很詳盡的研究。
在讀完老陀的大多數(shù)長篇和一部分早期的短篇以后來看這本書，對作家會有比較全面的認識，他個人命運的波折折損他也成就他，他不是完人，甚至不是一個普通好人，他的優(yōu)點和缺陷都非常鮮明，不過作家異于常人在于他超越自身缺陷，探尋到人性里面的普遍性，并做了深刻雋永的刻畫。
他是一個卓越的記錄者，他記錄的人心的深度和廣度無人能及。如果止步于此，陀氏還不能說是一個偉大作家。這種內(nèi)心的擠壓和畸變的描寫放到沙俄社會背景下，就具有了非凡的時代意義。每個個體心靈都是社會的投影，老陀對社會變革的期待不言而喻。
總體風格是客觀的、力求遵循事實，還原一個思想和生活都真實的陀思妥耶夫斯基，作者對自己研究的人物也有克制不住的贊譽，作者的嚴肅性增強了這本傳記的信任感，而且這是來自一個美國學者對俄羅斯作家的研究，他對俄國文化傳統(tǒng)和民族性格的了解達到使人驚異的程度。
我兔斯基你讀后感篇二
第一次用導圖的形式去閱讀一本書。感覺在理論類的書籍閱讀當中，效果還是很不錯的。這次的導圖，基本上是跟隨了書中的章節(jié)。沒有過多的變化。
看完主要有兩點感想：
第一點是關(guān)于“大政府和大銀行”。
在現(xiàn)今的時代里，西方已經(jīng)無力去實現(xiàn)這一“宏偉”的目標了。政府既沒有動力，又沒有權(quán)利去大刀闊斧地改革，甚至是執(zhí)行一點點長遠價值的政策。黨派之間的爭論；利益集團的明爭暗斗；民粹主義的苗頭愈演愈烈。這一切都將政府綁架為短視利益的執(zhí)行者。而所謂的“大銀行”美聯(lián)儲，更不可與過去同日而語?，F(xiàn)在的美聯(lián)儲是政治斗爭和利益集團斗爭的犧牲品。它已經(jīng)喪失了它本應(yīng)在西方社會中擁有的獨立性和自主性。無限量qe，“平均”通脹率，購買公司和企業(yè)債券甚至股票，還有未來極大可能出現(xiàn)的收益率曲線控制?，F(xiàn)在，已經(jīng)說不清楚是停滯低迷衰退的經(jīng)濟綁架了美聯(lián)儲，還是綁架了政府的政策制定者。一切必須用壯士斷腕來拯救的事，都被止痛劑所取代。
第二點是關(guān)于“最后雇主計劃”。
穩(wěn)定才是暫時的。就像物理學中所說的，運動是絕對的，靜止時相對的。而周期理論的一個隱含假設(shè)就是經(jīng)濟在陷入停滯甚至衰退之后，一定會回歸到持續(xù)增長當中。我覺得這本身就值得懷疑。為什么我們這么的習慣并且深信不疑，持續(xù)增長是確定性，危機才是暫時的呢？要知道，任何正反饋的機制，都需要外部能量不停的輸入才行。那這外部力量真的會源源不斷的給我們么？
總的來說，無論是從明斯基寫作的年代，還是其涉及的理論，都是讓人欽佩的。只不過，放在當下，總讓人覺得這是個充滿啟示的寓言故事。
我兔斯基你讀后感篇三
看完一本名著后，從中我們收獲新的思想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《奧斯特洛夫斯基書信集》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
從12月2日至今，早晨的時間都貢獻給了這本書。讀完之后，對于奧斯特洛夫斯基有了更多的了解。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.女友問題。
作者一生，有過三位親切的女性。一位是別蓮富斯(柳茜)，一位是瑪爾塔·普林，一位是妻子拉婭。柳茜和拉婭，分別是《鋼鐵》冬妮婭和達雅的原型。而普林卻有點作品中安娜的影子。至于麗達，在《書信集》中并未提及。
2.經(jīng)濟問題。
《鋼鐵》中保爾后期生病之后從未提及經(jīng)濟問題。而現(xiàn)實生活中的奧斯特洛夫斯基在相當一段時間內(nèi)，生活十分困難，還需要好友的接濟。直至后來作品出版，有了稿費，生活才有了改善，并開始幫助身邊的人。
3.好友問題。
《書信集》總共有636封。牽涉的人物眾多。但讓我有印象的好友只有日吉廖娃、諾維科夫、羅德金娜等。不少朋友被寫入到《鋼鐵》。其中，作者還在后期跟《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫有書信來往(比肖洛霍夫大一歲)。作者很佩服高爾基，并和高爾基在同一年去世。
4.版本問題。
《鋼鐵》在國內(nèi)的版本，由于出版社不同，內(nèi)容不盡相同。其實，在剛剛發(fā)行的時候，不同版次都有所不同。有多插圖的精裝版，第二版是向作家代表大會獻禮的，第三版是大眾版。奧斯特洛夫斯基針對不同的人群，有進行不同的刪改。比如針對兒童版，作者會重新校對，將部分地方改得通俗易懂(第579封)。又如作者在第四版(列林格勒版)中，為了“使得敵人無法利用這些文字，或誤讀或曲解原意，對我們進行攻擊。刪掉了彼得留拉的一段話和保爾的一種說法：“夜色愈濃，星光愈亮”。原因是保爾不知道這句話的后面還有一行“痛苦愈深，離上帝愈近”。(第424封)。
5.作品問題。
奧斯特洛夫斯基的作品不只是《鋼鐵》，還有《暴風雨中誕生的》(翻譯問題，有些稱為《暴風雨的兒女》，英國版稱為《英雄的誕生》)。
6.保爾與《鋼鐵》(引用)。
1)《鋼鐵是怎樣煉成的》——寫的是事實。全是事實。我想讓人看看在戰(zhàn)斗中和建設(shè)中的青年工人。(第147封)。
(批注：反映戰(zhàn)斗和建設(shè)中的青年工人是作者寫作的初衷。)。
2)我打算寫書的時候，是想寫成回憶錄、隨筆，把一連串的真實事件寫下來。然而，和考斯特洛夫同志的會面，改變了這一意圖?？妓固芈宸虍敃r是《青年近衛(wèi)軍》的編輯，他建議以中篇或長篇小說的形式描述少年和青年工人的經(jīng)歷，寫他們的童年和勞動，寫他們后來怎樣參加那一階段的斗爭。
(批注：寫成回憶錄反映的就是個人，寫成小說反映的就是一類人。)。
我試圖以文學形式反映確實發(fā)生過的事情，描繪一大批人，他們有的尚在工作，有的已經(jīng)去世。
我只寫事實，這也限制了我，有時候成了事實的俘虜。換一種寫法吧，那會變成幻想，不再是真實情況。
人物的姓名，一部分是真的，一部分系杜撰。
我做這項工作，只是希望我們的年輕人回想起書稿中所描述的事情。我甚至不標明它是中篇或長篇小說，而僅僅簡單地稱之為《鋼鐵是怎樣煉成的》。(第158封)。
(批注：只寫了第一部時，作者稱之為中篇，因為如果稱之為長篇，太夸張，炫耀。;寫了第二部后，稱之為長篇。)。
3)五年緊張的勞動，成果是長篇小說的第一、二部，描繪以往的歲月，躁動的青春。我是布爾什維克的青年近衛(wèi)軍之一。堅強如鋼的黨組織培育了我們。我們是暴風雨中誕生的。(第229封)。
(批注：鋼鐵不只指的是戰(zhàn)士，也指的是布爾什維克)。
4)我絕不讓自傳放進烏克蘭文本。我不允許莫斯科和克列巴諾夫以自傳為前言，放入我的著作。因為我寫自傳，是為了布爾什維克的宣傳，為了教育青少年，而并非廣告。(第273封)。
(批注：作者不想因為自己，讓讀者去讀這本書，而想因為作品本身，讓讀者就感受作品，感受其中的人物。)。
5)我會全力以赴，用文學的語言，描繪往昔的壯美場景，即便只反映其小小一角也好。(第311封)。
6)很久以前讀到，或目睹，耳聞過的一些事情，可存留在記憶中的東西，不足以作為一本長篇政治小說的基礎(chǔ)。(第319封。指的是《暴風雨中誕生的》)。
(批注：兩本小說，都是政治小說，政治小說當然要服務(wù)于政治，慧娟說的是對的。)。
7)決定刪除長篇小說《鋼鐵》第二部內(nèi)寫的柯察金遇到屈察姆老頭的數(shù)行。老頭反蘇維埃的腔調(diào)刺耳得很——這里必須做些修改，或者干脆刪去。(第323封)。
8)和這封信同時，寄上長篇小說《鋼鐵》第二部，其中我完全擯棄了第一章的開頭部分，此處講述保爾參加反對派，對共青團的正面人物而言，是缺乏典型性的`。當代英雄，就是那些決不偏離黨的路線的人們。這個事件是我為了使情節(jié)曲折而想出來的，看來在政治上和藝術(shù)上都不正確。(第372封)。
(批注：前兩處刪改，都是為了政治的需要。服了作者，這點不是很喜歡)。
9)我堅決反對把我和小說主人公之一的保爾視為同一個人。批評家的任務(wù)，是指出其缺點和優(yōu)點，斷定其是否有助于我們對青年的布爾什維克教育事業(yè)。(第396封)。
(批注：所以我們讀者在進行解讀時，是否也應(yīng)該遵照作者的原意，不要把保爾和奧斯特洛夫斯基視為同一人。從這個角度來說，不應(yīng)該從自傳性小說這個角度進行解讀)。
10)在保爾給哥哥阿爾喬姆的信中，有一句“研讀所有的古典文學”，應(yīng)改為“研讀主要的古典文學作品”。(第460封)。
(批注：所有變成主要，更謙虛，更低調(diào)。)。
11)保爾·柯察金是個活得樂觀、愛得熱烈的年輕人。正是因為熱愛生命，他時刻準備著為祖國獻身。保爾不應(yīng)一臉嚴肅，雖然他想這樣。生命力十分旺盛，透過外表的嚴肅，散發(fā)出勃勃英氣。在朋友的圈子里，他常常笑聲朗朗，富有感染力。然而，和敵人相遇，他便成了令對方畏懼的人。面對武裝之敵，他決不手下留情……(第481封)。
(批注：對電影改編的囑托，確實如此，活得樂觀，愛的熱烈，喜歡這八個字。)。
7.讀書方法。
在讀這厚厚的兩本書時，我一直在尋找適合自己的讀書方法。一封封讀過去，顯然浪費時間，且不適用。因此，我充分采用了精讀和略讀相結(jié)合的方式。對自己研讀作者作品有幫助的章節(jié)，進行細讀;講無關(guān)緊要內(nèi)容的，一目十行。大大節(jié)約了閱讀時間。其次，在讀書順序上，也要進行選擇。比如閱讀寫給別蓮富斯的信，可以單獨選擇出來，先進行閱讀，這樣可以把握作者對柳茜的整體情感，不至于中斷。在按順序進行閱讀時，可以在目錄上進行關(guān)鍵詞的批注，有助于節(jié)約回看的時間。如果就這樣看下去，一點筆記都沒有，對于這樣的讀書，我只能呵呵了。
我兔斯基你讀后感篇四
這個暑假，我讀了一本叫《我兔斯基你》的書，這本書主要寫的是一個名叫兔斯基的兔子帶給我們的人生哲學。
本書的作者是王卯卯，網(wǎng)絡(luò)表情角色兔斯基原創(chuàng)作者。中國傳媒大學動畫學士，美國加州藝術(shù)學院實驗動畫研究生在讀。她畫出的兔斯基生動可愛，在《我兔斯基你》這本書中為我們講述了深刻的人生哲學。
《我兔斯基你》里有許多哲學性語句，例如：“如果你自己都不珍惜你自己，那別人就更不會珍惜。”、“嫉妒是一把劍，最后不是插在別人身上，就是插在自己心里?！?、“站的越高，跌得越狠，而防止跌落的最好方法是永遠保持向上攀爬?！?BR> 《我兔斯基你》為什么會得到這樣大的市場，這樣成功呢？這可歸功于這兩點：
一、兔斯基這個卡通很可愛，小兔子瞇著眼，臉上始終沒有什么表情。
二、兔斯基帶給我們的人生哲學，很耐人尋味。
這可能就是兔斯基的那句話：“瞇眼觀人生，情緒顯哲學”吧。
我兔斯基你讀后感篇五
今天，我是第一次看這本《我兔斯基你》，讀后感覺這本書非常好看。這只兔子叫兔斯基它的特征是：立耳、頭圓、眼瞇、嘴隱、鼻無、脖粗、臂軟、尾短、腿真、白身，這就是瞇眼觀人生，情緒顯哲學的兔斯基。
今天是星期天，我已經(jīng)把這本書看完了。它讓我懂得了許多人生道理，像有一句話就對我們小學生說的：“自己的事情自己做，因為不可能永遠都有人幫你”。還有一句話是對月光族的人說的：“如果擁有了大把的資本，不要揮霍，保證當更大的機遇到來時，你還有資本留住它。還有一句話讓我非常有啟發(fā)：我沒有金錢，但我有朋友；我沒有朋友，但我又家人；我沒有家人，但我還有健康；我沒有健康但我還有希望。這句話告訴我們永遠都不要灰心，并珍惜我們擁有的一切。
這本書讓我知道了非常多的人生哲學，也讓我知道了許多人生道理。
我兔斯基你讀后感篇六
說起漫畫，我想沒有孩子不喜歡的！老師常說：漫畫不是好書，最好別讀。可我喜歡的《我兔斯基你》卻是一本連老師都贊不絕口的漫畫書。
《我兔斯基你》的`作者是新生漫畫新秀‘王卯卯’。這本書的主要人物是一只叫兔斯基的小白兔，書中通過兔斯基的一言一行，一舉一動，展現(xiàn)了對命運意義的思考，講述了生活的酸甜苦辣。這本書中最讓我感動的是一種精神，書中有這么讓我記憶猶新：如果不快樂，就去創(chuàng)造快樂，快樂不是以天計算，而是通過每時每刻的體驗中積淀的。
古人云：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，一本好書，不僅給我?guī)砝灿鋹偅€給我?guī)砹司裆系牧α俊?BR> 我兔斯基你讀后感篇七
一名藝術(shù)評論記者想要通過撰寫知名畫家的傳記來挽救自己的事業(yè)、人生，從而踏上尋訪作家的路。然而，潮濕的陰雨，不順利的訪談，錯誤百出的旅行，無止息的抱怨牢騷似乎也在全書中如影隨性。這樣的劇情讓我想到一部類似題材的電影《旅行終點》，同樣是記者與作者一同上路，也同樣是溯尋回憶之旅；這樣的設(shè)計，讓電影和小說都具有了一種“遺世獨立”的疏離感，出場人物寥寥，全篇卻感覺孤獨感繚繞；似乎隔著紙張依舊能嗅到空氣里的黏重與不適感?！犊魉够愤@部作品，正是通過烘托這種氛圍，呈現(xiàn)出一個看似孤獨，荒誕卻又內(nèi)涵點滴溫暖的世界。
本文的兩位主角：一位困窘而執(zhí)拗的藝術(shù)評論記者塞巴斯蒂安，面對著愛情與事業(yè)的失利，想要抓住最后一根救命稻草——曾經(jīng)的大畫家卡明斯基，來尋求人生的轉(zhuǎn)機。而卡明斯基其人，則是年邁而又高傲，性格里又夾雜著一絲狡黠的智慧。不難想象，這樣的組合會擦出怎樣的火花。矛盾從作者只身前往瑞士的拜訪便初漏端倪，不友好的旅店老板，鄰居，以及卡明斯基的女兒，讓記者很難接觸到目標卡明斯基。然而，轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在作者設(shè)法將所有人支開得以與卡明斯基獨處時，他發(fā)現(xiàn)了卡明斯基年輕時的情人留給他的信函。從這里開始，文章便被蒙上了一層“懸而未決”的迷霧，從記者與卡明斯基“私奔”探訪舊日情人，作者通過非線性敘事同時穿插現(xiàn)實與回憶，一部孤獨而溫暖的公路片就開始了。
最初，兩人的關(guān)系并不和睦，記者企圖通過卡明斯基的傳記名利雙收，千方百計的想從他口中收獲不為人知的故事；然而，老卡明斯基卻對他遮遮掩掩，不愿詳談。因此一路上摩擦不斷，汽車在加油站被偷，與貨車上的人發(fā)生爭執(zhí)……兩人之間的不滿逐漸激烈化，眼看就要爆發(fā)一場沖突。此時又一次轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了，記者炫耀性的帶卡明斯基出席一次畫展，卻發(fā)現(xiàn)老畫家的作品早已無人知曉；同時，記者回到曾經(jīng)與女朋友同居的屋子，卻發(fā)現(xiàn)后者要將其趕出家門。這一刻，兩人的命運似乎連結(jié)在了一起：孤獨的落魄者，沉溺在回憶中，無法對抗殘酷的世界。書中有個絕妙的隱喻：“菩提達摩的一位追隨者想要拜他為師以求悟道卻被拒絕，這個人沒有放棄，年復一年的卑躬屈膝，不聲不響的跟在他身后。有一天，追隨者終于忍不住‘師父，我已經(jīng)一無所有了！’，達摩答曰：‘把它丟掉’，追隨者隨即開悟?！笔堑模粺o所有就是孤獨者的.財富；而這兩位在路上的孤獨者，不知不覺地收獲了一種奇妙的共情能力。文章的高潮出現(xiàn)在兩人驅(qū)車前去拜訪卡明斯基舊情人特蕾莎這段，但卡明斯基幻想過無數(shù)次的重逢并沒有成真，見面只在簡短的閑談與無可預(yù)料的遺忘中結(jié)束。在這之后，畫家的女兒得知自己父親被記者“綁架”后趕到，眼看這場旅行就要告一段落。不想記者卻只因老畫家?guī)拙洹跋肴ズ＿叀钡膰艺Z便“偷車”繼續(xù)上路。在文章的結(jié)尾，兩人坐在海邊，記者扔掉了采訪的錄音筆和磁帶，在恬淡的對話中結(jié)束了這場旅行，也照應(yīng)了菩提達摩的隱喻。
全書精彩的片段還有很多，諸如一直被記者以為是盲人的卡明斯基其實有著正常的視力，還有一些哭笑不得的經(jīng)歷被作者以戲謔的口吻講出。這些敘述不可不謂之荒誕。其中提到了一句拉丁語名言“世界渴望被欺騙，那就讓他被欺騙吧”，這樣充滿無力感的語句在書中卻平添了一份坦然與淡泊。“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，很多箴言以平淡的對話呈現(xiàn)出來——“最后的真相往往最平庸”“人最終會擺脫身邊的大部分事物”“善良的謊言是唯一的惡”。這些融合在故事中的真理，讓敘述更能觸動人心。
塞巴斯蒂安和卡明斯基用自己的經(jīng)歷在告訴我們：這個世界并不友善，人難逃被遺忘的命運。但是仍然要繼續(xù)呼吸，呼吸潮濕的海風，呼吸空氣中的海藻。如果可以，就以荒誕對抗荒誕，以生活解救生活?；钕氯?，吹著海風，永遠好運，永遠去尋找世界的解藥。
我兔斯基你讀后感篇八
說起漫畫，我想沒有孩子不喜歡的！老師常說：漫畫不是好書，最好別讀?？晌蚁矚g的《我兔斯基你》卻是一本連老師都贊不絕口的漫畫書。
《我兔斯基你》的作者是新生漫畫新秀‘王卯卯’。這本書的主要人物是一只叫兔斯基的小白兔，書中通過兔斯基的一言一行，一舉一動，展現(xiàn)了對命運意義的思考，講述了生活的酸甜苦辣。這本書中最讓我感動的是一種樂觀精神，書中有這么一句話讓我記憶猶新：如果不快樂，就去創(chuàng)造快樂，快樂不是以天計算，而是通過每時每刻的體驗中積淀的。
古人云：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚，一本好書，不僅給我?guī)砝灿鋹?，還給我?guī)砹司裆系牧α俊?BR> 我兔斯基你讀后感篇九
成熟取決于經(jīng)歷，絕非年齡。
對我不好是你的事，與我無關(guān)對你好是我的事，與你無關(guān)。
總說實話的好處是偶然說一次謊也沒有人會發(fā)現(xiàn)。
每個人都應(yīng)把心放低于是就可以永遠沒有失望，只有驚喜。
人生是有限的我們所能做的不過是在有生之年讓自己過得高興些罷了。
痛苦是用來獨自承受的快樂才是用來分享的.
生活像匹脫韁的野馬不知道前方在哪里也不知道何時會停下只能摸索著去適應(yīng)與奮斗。
堅強不需要證明。
有些距離難以超越，但呆坐不會使差距縮小。
沒有不能做只有不敢做。
煩惱是一個迷宮，清醒是唯一的出口。
因為當所有支柱都離開時你會摔到地上。
想象和現(xiàn)實總是不相符的與其幻想未來不如把握現(xiàn)在。
通向明天的道路上，總有新的一頁在等待著你。
路都是在黑暗中摸索出來的。
如果你自己都不珍惜你自己那別人就更不會珍惜。
不想頭破血流就要及時轉(zhuǎn)彎。
不要想著你對別人的好，因為除了你沒有人會記得。
機遇走的時候，往往比它來的時候更快。
處在高處，就舉目遠眺跌落低處，也靜心欣賞。
自己的事情自己做因為永遠不會有人幫你。
保持獨立不依賴任何人和事物。
如果失去工作，不必發(fā)愁...這說明新的工作，即將來到，而且可能，比以前更好!
我兔斯基你讀后感篇十
沒錯，這是一本寫滿人生道理、值得一讀的漫畫書。
兔斯基是這本書的主角，它是一只軟綿綿的白色兔子，書中闡述的大多數(shù)是兔斯基的人生觀。作者momo用簡單的線條勾勒出一幅幅意味深長的圖畫，配上一兩句簡單直白的文字，讓讀者慢慢體會其中奧妙。
“我沒有金錢，但我還有朋友；我沒有朋友，但我還有家人；我沒有家人，但我還有健康；我沒有健康，但我還有希望?！边@是我最喜歡的一句話。這幅連環(huán)畫名叫“富有”：兔斯基與朋友喝啤酒――雖窮但擁有朋友；兔斯基在媽媽懷抱里――雖沒有友情但擁有親情；兔斯基站在廢墟中――雖然沒有家但有健康的身體；兔斯基坐在輪椅上仰望天空――雖沒有健康但還滿懷希望。這幅連環(huán)畫以遞進關(guān)系告訴我們，富有不是僅僅指金錢或物質(zhì)眾多，而是指精神的富有，更重要的是一顆滿懷希望的心，經(jīng)歷了一次次不幸的遭遇后，能依然對生活滿懷熱情。
“每次回想，都感覺以前的.困難不算什么，再遇到困難時，我會知道，這是個將被我認為不算什么的一個困難”……直白地告訴我們要不畏困難。的確，人生總不會一帆風順，每次遇到棘手的問題，先不要泄氣了一大半，回想起以前所經(jīng)歷的種種，就會有信心解決這個問題。
“如果不快樂，就去創(chuàng)造些快樂”是對兔斯基的生活觀的最好的詮釋。類似安徒生童話，兔斯基在寒冬劃了一根火柴，在火焰里它看到了許多美味的食物。人生是有限的，如果快樂地過著每一天，那么就擁有一個快樂的人生；如果悲哀地生活，對周圍失去熱情，那么這一生也只是平淡乏味、空虛寂寞。遇到郁悶的事情，就找找樂子，因為如果一直沉浸在苦悶中，你就會失去很多美好的東西。
“如果擁有了大把的資本，不要揮霍，保證當更大的機遇到來時，你還有資本留住它”，作者用幽默的圖畫表現(xiàn)出這樣一個道理：兔斯基發(fā)財了，高興地把一大堆金幣撒向空中；它順著金幣山滑下來，金幣越來越少，最后一塊也不剩；它悠哉游哉地走到一大堆金磚前，卻痛苦地抱著頭跪在地上――金磚鎖在一個房間里，而打開房間的門只需要一個金幣，然而兔斯基早就身無分文了！
簡單地快樂著、自由自在、樂觀向上，就是兔斯基的最大優(yōu)點。如果每個人都像兔斯基那樣，不管前路如何都樂觀面對，無論結(jié)果如何都坦然接受，我們就會發(fā)現(xiàn)，其實幸福就在身旁。
我兔斯基你讀后感篇十一
生活總是猝不及防地給你一記，讓你知道，原來是這樣子，這本書就達到了這個目的，或許，我們也時一路向前，走向自己的生活目標，可是偶爾也不是每件事都稱心如意。
如同他，塞巴斯蒂安，他的初衷也很簡單，就是想成名，他的目標簡單明確，接著他就想找個實現(xiàn)的方法，他費盡心思，思來想去，找個有名的人做采訪，最后找到了卡明斯基，雖然一切都不順利，但是他好不容易跟他接上頭，想采訪他。
我們聽到這里，簡直就是一個正能量爆棚的故事，的確，明確自己的目標，然后分析目標，然后分解目標，完成目標，眼看都已經(jīng)完全具備了，甚至還為了討好好，兩個人還一起去找他的初戀情人，或許塞巴斯蒂安甚至都想好了標題，想好了這個故事的開端了，而且一想到又有初戀情人這么一個噱頭，讓卡明斯基還多了一點趣聞，這種獨一無二的新聞，簡直要讓他火了，一想到這里，他肯定比卡明斯基還要激動，說不定好幾天都沒有休息好，只為了這個大新聞，而且盡心盡力，比自己的事還上心，雖然路上遇到了很多意外，但是他心中的信念是那么堅定，一起克服了那么多困難。
一般的故事到了這里，都已經(jīng)歷經(jīng)種種磨難，總要有個好結(jié)果了吧，但是作者可不是個老好人，就如同，生活也不是個好老人一樣，總是在你開心的時候，給你一記，讓你知道，他可不是吃素的。磨難才剛剛開始，就如同成年人的生活從來都不容易。
生活似乎跟他開了個玩笑，本來都可以揚名立萬，讓大家都知道他，而他也可以得到自己想要的，結(jié)果，卡明斯基也跟他開了個玩笑，竟然早就已經(jīng)聯(lián)系了記者，也就是說，塞巴斯蒂安所做的一切都白費了，一切都泡湯了，不管跟他上天入地找初戀、還是共甘共苦處理事情，似乎都算不了了什么，他肯定知道塞巴斯蒂安的意圖，可是非要跟他一起做了這么多，再跟人家說，不用你了，真是絕望。?？墒怯帜苋绾?，還是乖乖的，退出。
真是殘酷的現(xiàn)實，讓你我都喘不過氣，也是，辛辛苦苦做了一件事情，然后告訴你，你出局了，要是早知道這么殘酷，還不如一開始就不要開始，就直接告訴他，可是非要這么耍人家的一樣，心態(tài)好的，還能說，就當歷練，這些經(jīng)歷說不定以后可以變成自己成名的素材，可是哪有那么多成功，但是人生不就這樣，或許你現(xiàn)在做得辛辛苦苦，然后人家一句話，就沒有價值了，這也是很常見的事情，既然都是一場游戲，那就擺正心態(tài)，然后不急不緩，讓自己開心，少一點得失，多一點真誠。
我兔斯基你讀后感篇十二
《蘇霍姆林斯基作品選》是教育科學出版社于2001年8月出版的一本書。作者是蘇霍姆林斯基。這本書包含了作者一生的教育本質(zhì)理論。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
原因也許不同但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內(nèi)容，學生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來，讓他復述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，在當時那種情況下，學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學生，在學習這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。
暑假里，我和女兒一起讀名著，營造了一個良好的家庭讀書氛圍，美——生活的快樂。我也認真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動教育﹑情感教育﹑語言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。讀完全書后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會：“蘇霍姆林斯基”認為自然的、和諧的才是最美的。兒童周圍的世界，首先就是那包含無窮現(xiàn)象和無限美的大自然的.世界。這個大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂”這部分內(nèi)容在書中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認識興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過程的許多方面的強大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會飛。明天收割機就要來割麥了。
我們看著小鳥，而一只大云雀在我們的頭上飛來飛去，我們捧起了小鳥藏身的窩，把鳥窩轉(zhuǎn)移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時間還早著呢。我們走回家去，看見一只大云雀飛進了鳥窩。它在那里坐了好長時間。然后，他出來了，快樂的唱著歌飛向了藍天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導孩子要善良的對待所有的生靈，所有的小動物，要與自然界的萬物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動?。∪酥?，性本善，孩子那顆純潔無暇的心靈，值得我們每一個人去保護。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿關(guān)愛！還有《雨和雷》小雨點躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸??！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點，還呼隆隆的吼叫。小雨點嚇醒了，哭了起來。他的淚水一個勁掉到了地上。這時地上的人說：“下雨了。”田野和草地在洗臉。小麥和白菜也在洗臉。小雨點哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無法理解的自然現(xiàn)象描述得如此淺顯易懂。
把有時會給人類帶來傷害的雨和雷也描寫得如此可愛。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的陽光、雨露、微風都會讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計較那些丑惡的不開心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個教育工作者時時不忘己任，努力完善自己的教育方法，時時不忘貼近學生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。
最近在讀蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書，整體進度比較慢。遇到一些章節(jié)總是想反復讀誦，頻頻中斷，一者是有些地方實在是太在理太認同了，所以會反復多看幾遍，而有些地方是感覺尚未明白所以要推敲幾次！如：書中提及，教師的工作應(yīng)該是極其富有創(chuàng)造性的工作。聯(lián)系我們當下，熊老師一直在提老師們不能停留在舒適圈內(nèi)，要打破舒適圈。我想如果我們教師在工作中習慣性的停留在舒適圈內(nèi)，不去探索和分析自己的工作、自己的學生，那么這種創(chuàng)造性就得不到發(fā)展，我們的教育就變得沒有創(chuàng)造性，間接的對孩子們的教育就會變得特別的呆板生硬模式化，遇到一些突發(fā)的問題或者比較有個性的孩子就容易不知所措，也找不到突破點。
這一點深有體會，這學期帶一二年級的數(shù)學課，合班上課，二年級的小嘉同學是一個比較活潑好動的孩子，這類孩子有個優(yōu)點，就是很聰明，基本一點就通。所以剛開學那段時間我基本的思路是給他布置任務(wù)，不懂的地方適當點撥，課堂上雖然也會有點小動作，基本提醒一下會收斂。后來一兩周當我把重心轉(zhuǎn)移到一年級的同學身上時，我發(fā)現(xiàn)他的狀態(tài)就特別不好，課堂紀律很差，著實把我氣的夠嗆！沒有辦法，因為我是老師，職責所在，不能退，也無路可退，于是向其他老師求助，小紅老師給了一個字：陪。細細思考也有道理，就像對自己的孩子，光嚴格要求是不夠的，還需要有陪伴。同時我還發(fā)現(xiàn)，其實小嘉同學也有很善良，很熱心，很渴望被關(guān)注的一面?？赡芤驗樗男愿?，以往受到的批評都是比較多的，可是越批評孩子的狀態(tài)就會越差，這一點是永恒的真理。唯有鼓勵和表揚為主才能讓孩子朝氣蓬勃自信滿滿。明白了這兩點之后自己再次調(diào)整對他的思路。
課后多一些陪伴，陪他們踢足球，陪他們做游戲，帶他們?nèi)ノ壹艺僮拥?，課堂上帶著他一起溫習一年級數(shù)學的重點，同時多表揚他進步的地方，偶爾有些地方?jīng)]做好也先放一放，先說那些方面做好了。一個月下來感覺我們相互的狀態(tài)都會很不錯，打心眼里喜歡上這個胖嘟嘟的小伙子了。我想這應(yīng)該也屬于教師的創(chuàng)造性工作的范疇。用心對待每一個孩子，用心對待每一次課堂，用心對待每一個問題，我想唯有“用心”二字才能不斷的激發(fā)教師的創(chuàng)造性，也唯有用心二字才能讓教師感受到教育的意義。
我兔斯基你讀后感篇十三
幾乎所有從事一線的教師都在感嘆，現(xiàn)在教書越來越難了，我想這也確是實情。教學中，一些孩子的行為和表現(xiàn)常常令人困惑：為什么面對我們精心備出來的課無動于衷？為什么不能專心致志學習35分鐘？為什么老師的苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘得一干二凈？為什么連起碼的認真、規(guī)范書寫都做不到？……這些看似瑣碎的問題常常讓我們老師迷茫困惑。當我與再一次與蘇霍姆林斯基超越時空相遇時，重新解開了我的不少迷茫，讓我仿佛又看到了教育的曙光。讀書過程你會發(fā)現(xiàn)，蘇霍姆林斯基的著作通俗易懂，語言樸實無華，不是說教，而是談話，是作者與讀者的傾心交談。它說的是教育工作的痛苦和歡樂、教訓和經(jīng)驗。它熱情洋溢，富有詩意，既有精辟的理論概括，又有生動具體、令人信服的典型事例，還穿插著許多富有教育意義的故事。讀這些書的時候，我不能不被作者的熱情、坦城、睿智和人格所吸引、所感動，也不斷反思自己在教育中的得失。
蘇霍姆林斯基和他領(lǐng)導的學校的座右銘是：不要讓任何一個學生感到他在智力發(fā)展上是不行的，在學習上注定要落伍的。他深信，在少年和青年當中發(fā)生的許多悲劇的根源正在于此：一個人如果感到自己無能為力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就會產(chǎn)生性情孤僻、不相信別人和冷酷無情的現(xiàn)象。他說：“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。他時時想到自己也曾經(jīng)是一個孩子，他認為，一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。作為一個教師，還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。蘇霍姆林斯基提出，不要讓學生為分數(shù)而奮斗，而要讓他們由于獲得知識而感到愉快。決不能讓分數(shù)成為兒童的鐐銬。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛學生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。他認為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。他提出：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！闭驗閻?，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，痛改前非，最終他們也會成為生活和學習的強者。
《怎樣對待學習有困難的兒童》中又寫到：正像醫(yī)生研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著手進行治療一樣，教師也應(yīng)當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出兒童在學習上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。醫(yī)生首先是人道主義者。可是如果他竟對病人說：“你的病是治不好的，你的事毫無希望?！蹦撬軌蛩闶且粋€真正的人道主義的醫(yī)生嗎？而在我們這些當教師的人當中，不是也有一些人，每天都在讓兒童感覺到，甚至有時直接對他說，他是一個毫無希望的人嗎？這是不能容許的。
“教育學的人道主義精神在于，要使孩子感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——人生的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。多年的教育工作的實踐，對兒童的腦力勞動和精神生活的研究，——所有這些都使我深信：兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。如果別人都能接受的東西他卻不能接受，那就說明他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于它的發(fā)展來說應(yīng)當獲得的東西。”
“我們當教師的應(yīng)當記?。簩τ诿恳粋€學習困難的兒童、不管它已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當讓他在生活中站住腳。”
“我們崇高的使命就在于：使我們的每一個學生選擇一條生活道路，不僅有一塊夠吃的面包，而且能獲得生活的歡樂，有自尊感。”
談到教師如何做學生思想工作時，他形象地指出：“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的音調(diào)，因此，要想讓那顆心能與我的話語相呼應(yīng)，就得使我自己也能和上這根弦的調(diào)門?！薄皩⒆拥淖罴毿暮蜕埔獾膸椭褪羌确謸耐纯?，又不去觸及他內(nèi)心的隱痛?！?BR> 在談到教學問題時，蘇霍姆林斯基的話對一些片面追求智育發(fā)展的人不啻是一帖清醒劑：“教學，這只是稱作教育的這朵花朵上的一片花瓣而已。教育沒有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學，還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學生間的相互關(guān)系，都是主要的?！痹诰唧w教育教學技巧和藝術(shù)方面，蘇霍姆林斯基坦誠告訴我們：“我總是盡力在孩子們對觀察對象進行的勞動興致還很高的時候結(jié)束學?；顒?。寧愿讓孩子們懷著急切的心情去期待明天，要讓明天預(yù)示著能給他們帶來新的歡樂……”。不應(yīng)希冀在課堂上把自己所知道的關(guān)于所學事物的一切都講出來，潮水般的知識可能淹沒求知欲望和好學精神……”
在談到師生關(guān)系，他認為師生之間需要“精神紐帶”，如果教師感受不到孩子“隱秘的內(nèi)心活動，不能同孩子們休戚與共，沒有竭力從思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教學過程很可能會變成“一場殘酷的斗爭”。他認為，“刻意挑選一些尖刻的字眼”刺激學生，也是“缺乏最起碼的教育常識的表現(xiàn)”。他精辟地指出：“教師的話應(yīng)該首先使少年平靜下來……想用呵斥來壓制少年的倔強，迫使他們處于一種顫巍巍的俯首貼耳的聽話狀態(tài)，這就如同是擠壓彈簧，我們愈是用力擠壓它，危險就愈大，因為它會壓斷或是反彈起來擊中那個擠壓它的人?！?BR> 掩卷沉思確是靈魂洗滌之旅。閱讀他的著作，就似一位虔誠的教徒重踏禮佛之路。他對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他勤奮地分析研究著每一個看似細節(jié)的教育現(xiàn)象，32年如一日地寫著自己的“教育日記”……他是一位導師，他是一本教科書，他也是一面鏡子。
我兔斯基你讀后感篇十四
讀完《跟蘇霍姆林斯基學當老師》，我的心情久久不能平靜。這本書帶給我很多啟發(fā)，雖然我只是一名普通的老師，但我會努力用愛為學生營造愛的星空。
蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛，那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他給每一個來到帕夫雷什學校的孩子營造了一片真摯的愛的天空。實踐證明班主任老師要有一顆金子般的心，對所有的學生都要向父母那樣充滿深厚的愛，不放棄一個孩子，呵護他們純潔稚嫩的心靈，溫暖他們需要愛撫保護的身心。愛學生有技巧，我的感悟如下：
我教過的第一個班里有一個很文靜的女孩，整天不聲不響，不愛和其他同學交流，總是一個人默默地坐在那里。本以為這樣的孩子比較乖巧，學習應(yīng)該不錯，但她的學習可是一塌糊涂，作業(yè)經(jīng)常完不成，錯誤不斷，幾次小考也都不及格，這樣下去這孩子可要跟不上了。我只好找來了她的家長了解情況。她奶奶來了之后，通過交談我了解到，這是一個失去父親、母親改嫁的不幸小女孩，所以她和奶奶相依為命。家庭的不幸，使他不能像大多數(shù)孩子那樣快樂生活，膽小懦弱，不愛講話，學習也受到影響。
為了幫助這個孩子快樂起來，走出家庭的陰影，我采取的第一步措施是讓學習進步成為她快樂的起點，于是我有意在課堂上多提問她。剛開始她回答問題聲音小，還常出錯，同學們一笑，她就不敢再回答了。我盡量問一些簡單的問題，答對了就大加表揚，受到鼓舞的她膽子也逐漸大起來，慢慢地，也能像其他同學一樣，自己舉手主動回答問題。培養(yǎng)她良好的學習習慣是我對她的第二部措施。放學后，我讓她在學校把作業(yè)完成，當面檢查，就地改正；利用課余時間給她補習功課。經(jīng)過一段時間的幫助，這孩子學習有了較大的進步，學習自覺性也有所提高。第三步措施是增強她的自信心。班里的一些活動，我鼓勵她參與，給她表現(xiàn)的機會，并讓班里同學主動和她在一起玩。后來這孩子真的變了，臉上有了笑容，話也多了，考試成績也一點點提高。愛的力量是強大的，它可以讓凋零的花朵重新綻放。
作為老師，都犯愁班里的搗蛋調(diào)皮的學生。這樣的孩子，往往學習成績差，還經(jīng)常給班級惹事，老師得為他們傷腦筋、費口舌。我教過的第二個班級是高年級，這個階段的孩子已比較有主意。這個班里有個調(diào)皮男生，上課坐不住，不聽講，專門在下邊搞惡作劇，作業(yè)別指望他能完成，考試基本是班里的倒第一。因為家庭條件比較好，父母都忙于做生意，對他也是放任自流。
我堅信向上時所有學生的共同點，可能表現(xiàn)形式不同，但本質(zhì)是相同的，教育這樣的孩子，首先就要挖掘他身上的閃光點，從本質(zhì)入手，就能有突破。經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)這個孩子比較有集體榮譽感，凡是學校組織的活動，他都格外上心，如果班級取得成績，他特別高興，還真誠地贊揚為班級爭光的同學。于是我抓住這一點，不失時機地在同學面請贊揚他熱愛集體的好品質(zhì)。得到老師的認可，這個搗蛋孩子起初不好意思，但臉上分明露出少有的興奮。我趁熱打鐵，告訴他，學生學習好更是維護集體榮譽的最重要的表現(xiàn)，希望他在學習上能給老師表揚的機會。通過和家長多次誠懇地溝通，他們也改變了對孩子的生硬態(tài)度，使孩子感到老師和家長都沒有放棄他，而是關(guān)心和希望他成為好孩子。功夫不負有心人，課堂上終于聽不到他搗蛋的聲音了，他的學習成績也有了進步，幾次考試成績都有所提高。我知道前進中的孩子看到了希望，我的心血換來了一個孩子美好的明天。
教師的贊美是陽光、空氣和水，是學生成長不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強學生的自尊、自信、自強；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺，各班總有幾個學生既不勤奮上進，又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗議，又不踴躍參加；雖然學業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情況下，既得不到老師的表揚，也得不到老師的批評，是一些容易被老師忽視“遺忘”的學生。我班的孫奇同學就是這樣一個似乎沒有什么特色的學生。在我教他的這一年多的時間里，我?guī)缀鯖]注意到他的存在。
直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對他的看法，好象也改變了他自己。那是一次課間操，由于下課稍微晚了點，學生都及及忙忙的往外擠，我站在講臺上，維持著秩序正好門后面的拖把倒了，學生光顧著擠，好象沒有注意到橫在地上的拖把。這時，孫奇同學擠了過來，告訴大家看著點，別拌倒。然后拿起來了。我被這一幕感動了，做完操回教室后，立刻在班級表揚了孫奇同學，并盡力贊美了他關(guān)心集體，為他人著想的好行為。此后，我又從幾件小事里發(fā)現(xiàn)他性格中閃光的地方，并及時給予表揚，使真善美的精神得以激發(fā)和升華。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他變了，上課特別認真，作業(yè)完成得很好，學習成績也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深，在班主任工作中，我開始注重以人為本，面向全體，細心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把贊美送給每一個學生，使之發(fā)揚光大。使每個學生都感到“我能行”，“我會成功”。實踐使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢……往往能給我們帶來意想不到的收獲。
蘇霍姆林斯基說：“只要我們心中有“人”，只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位，就能突破當下種種堅硬的壁壘，就能在這個日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的方法和途徑?！?BR> 我兔斯基你讀后感篇十五
近期重新讀《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內(nèi)心波濤起伏。時而興奮，時而滿意，時而慚愧，時而內(nèi)疚。尤其是讀到“教師的公正”一文時，讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。
記得剛接手三年級的時候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學困生的情況。以致每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿了愧疚與迷惑：小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯嗎？我該怎么做呢？想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè)，我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何，他們?nèi)允俏业膶W生，我必須一視同仁。這也許就是公正在驅(qū)使著我必須做一個公正的教師。
教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的'的始終追求，在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。
教師與學生在人格上是平等的關(guān)系，尊重學生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對待學生，才能真正建立起良好的師生關(guān)系，打開教育的通道。
教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多種多樣的，個性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一種狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會引起學生的心理傾斜。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。
教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng)，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。所以，教師必須公正地對待每一個學生，讓每一個學生體會到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。
把師愛平分給班里的每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面，有利用調(diào)動學生學習的積極性、主動性。反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學習與要求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
我兔斯基你讀后感篇十六
終于正式放假了。在初放假的這幾天里，我讀完了閆學老師的著作《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書。
這本書給我印象最深的就是提倡老師們閱讀，提倡師生共讀。蘇霍姆林斯基說過：不會閱讀，則不能生活，也不會獲得幸福。閱讀是人生的必須，一個人能否獲得幸福，乃至于能否像一個人那樣活著，都取決于他是否能夠閱讀。我們要讓閱讀像呼吸一樣自然，讓讀書成為一種生活方式。
從閆學老師和許多特級教師身上我們不難看出，他們的快速成長都與閱讀分不開的。通過閱讀，我們可以改善自身課堂教學之現(xiàn)狀，讓我們的課堂不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方；通過閱讀，我們的課堂才能成為感受自身理智的存在，實現(xiàn)心靈交流的地方。教師的個人閱讀，可以促進教師寫作能力的提高，豐富自己的文化底蘊。我們帶領(lǐng)孩子閱讀，是為了完善人的內(nèi)心世界。許多優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，都是從閱讀中得來的。
從20xx年開始，我引領(lǐng)孩子們一起共讀。我們一起晨誦，給孩子們送生日詩；中午午讀，我和孩子們一起進入美妙的閱讀時光。我們經(jīng)常交流自己的作品，和孩子們一起創(chuàng)作屬于自己的作品。教師閱讀，給孩子樹立了很好的榜樣作用；教師寫作，為自己樹立了班級威信。
“滴水之恩,當涌泉相報”。不言而喻，感恩教育自古以來就被重視?，F(xiàn)今社會也是一樣，感恩教育在青少年的成長中起著至關(guān)重要的作用。作為教師，更不能忽略對孩子的感恩教育，懂得感恩，才會有社會意識。一個人的責任感對個人社和會的發(fā)展都十分重要。古往今來，大凡是對國家、對民族做出卓越貢獻的優(yōu)秀人物，都在小學時代就形成了強烈的社會責任感和歷史使命感。感恩是一項對學生必不可少的教育，我設(shè)計了和孩子互相送詩的活動。在孩子過生日的當天，老師和學生們一起為孩子送詩送祝福；在老師過生日的時候，孩子們?yōu)槔蠋熕驮姟?BR> 賽詩會很有意思，有的孩子把老師歌頌的太偉大了，蠟燭之類的語言不絕于耳。我告訴孩子們，別人的老路不要緊跟著，要有自己的創(chuàng)新。學生王悅滿臉喜悅地舉起了手，她說《老師，生日快樂》這首詩是她為老師專門創(chuàng)作的，詩中寫道：在今日，百合姑娘齊刷刷地綻開笑臉，我和百合花一起向您說聲：老師，辛苦了！雖然同學們總?cè)悄鷼猓斈吹轿覀兊淖鳂I(yè)進步時，您一定會為我們自豪！
老師，今天我們62人與您同在，我們共同譜寫美好的詩篇，我相信，您笑了，您的笑是最美的?！睂W生高佳麗創(chuàng)作了《老師就如風中的帆》，并且配了一幅漂亮的插圖。雖然語句不是那么流暢，但我內(nèi)心一陣激動，這不正是我想要的效果——學會感恩，我手寫我心嗎？這就是閆學老師所說的，讓美好的詞匯不再沉睡。通過讀書活動，我們把孩子平時的積累調(diào)動起來，讓孩子表達出來，正如閆學老師在書中提到的：教師要善于在兒童面前打開通往周圍世界的窗口，讓學生進行思考，讓學生進行生動的創(chuàng)作。正是“閱讀”這把鑰匙，不僅讓孩子欣賞更讓孩子創(chuàng)造了這個世界。
我們在共讀一本書的時候，我讓孩子們讀完書后首先進行封面設(shè)計。這就是閆學老師說的，兒童的智慧在手指尖上。書里說每個孩子必須參加勞動，在勞動中培養(yǎng)責任感，發(fā)展自己的智慧。這種勞動是復雜、有創(chuàng)造性的勞動，只有這樣的勞動，才能有思想，又巧妙的技能和技藝。有手和大腦共同參與、配合的勞動，對孩子的智力發(fā)育將起到非常關(guān)鍵的催化與喚醒作用。動手設(shè)計圖書封面培養(yǎng)了孩子的繪畫能力、觀察能力和思考能力。經(jīng)過兩年對低年級的孩子觀察，我發(fā)現(xiàn)，確實有些喜愛這種訓練的孩子，對讀書的興趣濃厚了，有了屬于自己的思考。他們設(shè)計的封面，布局合理，顏色搭配協(xié)調(diào)，特別是根據(jù)圖書內(nèi)容設(shè)計的孩子，更是有了自己獨特的創(chuàng)造。
閆學老師在書里說：教育，就是埋下種子。相信通過一首首美妙的詩歌，一本本啟人心智的書籍，孩子們會逐漸形成正確的人生觀、世界觀。通過對這本書的閱讀，讓我重溫了蘇霍姆林斯基的教育理念，讓我學到了閆學老師的思考，更讓我反思了自己的教育過程。我更加確信：書，不僅要讀，更貴在堅持！讀書是充實的，讀書，讓我們更接近美好！
我兔斯基你讀后感篇十七
在跟崗學習期間，我有幸拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當代最有名望的教育家。在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《公民的誕生》等教育專著。
下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條：
1、讓學生超過自己的教師是好教師，讓學生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學生超越自己。人們常把學生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美啊！培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻進取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學生們說：“我希望，你們都能超過我??！”
2、兒童世界是美好的，要學會用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂，不僅要當兒童世界的聽眾、欣賞者，還要當它的作曲家，要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。
蘇霍姆林斯基說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。對待兒童要充滿對人的信任與和善，要學會發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個理想的人?！彼赋霾灰驗楹⒆拥囊稽c缺點就遮住了教師的眼睛，如果教師用幸災(zāi)樂禍的態(tài)度對學生吹毛求疵，學生就會用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導孩子自我檢討自我約束，并學會善意待人。
這讓我想起他曾經(jīng)舉過的兩個例子，一個是淘氣鬼烏拉在集體活動時跑到密林深處搗亂，他沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個有趣的游戲，把全班同學帶到一個隱秘的洞穴藏起來，"我們不去找他，讓烏拉來找我們"。當小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時候，害怕和孤獨讓他驚慌失措，認識到了錯誤，在無聲中進行了一次自我教育。另一個是他把學生帶到花園的一角，讓他們在窩棚里通過觀察過路人的神態(tài)，來學習感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動創(chuàng)造生活的喜悅，看到老奶奶在戰(zhàn)士紀念碑前獻花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦，通過一次次"察言觀色"，孩子們冷漠的心變得敏感起來，他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂，學會用心靈去感受用善意來待人。
這倆個例子讓我很受觸動，在我們的教育中多于說教少于自悟，我們常常指責孩子不應(yīng)該怎樣做，卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認識到為什么要這樣做。訓斥責罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的辛苦付出變成了一種負擔與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子，學生的一舉一動就是我們的影子。我們寬容大度學生就會友好和善，我們遵守原則學生就會誠實守信。如果面對孩子們的錯誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導他認識到錯誤的后果，如果面對孩子們的冷漠我們能溫言細語甚至通過親身體驗培養(yǎng)起他們的"情感修養(yǎng)"，我們的教育才是成功的，讓孩子們受益終身的。
我兔斯基你讀后感篇十八
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內(nèi)容很廣，既有德育p公民教育p理想教育方面的論文，也有勞動教育p情感教育p語言教育p自我教育等方面的論文；有論述學校教育的論文，也有論及家庭教育p社會教育，以及各種教育有機結(jié)合的論文?？梢哉f，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中，他從多角度談了教師p家庭p社會對學生成長的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
瓦？阿？蘇霍姆林斯基（1918-1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。蘇霍姆林斯基在從事學校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《巴甫雷什中學》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《給女兒的信》、《學生的精神世界》、《致女兒的一封信》、《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者?！倍囵B(yǎng)這種人需要實現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起，使這幾個方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育，他明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強調(diào)要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他說：“如果有人問我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€學生都抬起頭來走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應(yīng)該用嚴格的紀律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。
是啊，我們的學生是一本豐富的書，是一個多彩的世界，是一具活潑的生命體，每個人的成長都是獨一無二的，作為教師必須愛他的學生，相信他的學生，尊重他的學生，把學生真正當成學習的主人，這樣才能發(fā)揮學生巨大的學習潛能，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動。他對學生充滿了無限的愛，而他的這愛，來自于他的人格的魅力；來自于無私的奉獻精神和堅毅的奮斗精神；來自于虛懷若谷，刻苦學習，頑強拼搏，不斷求實、不斷創(chuàng)新的精神；來自于勇攀科學高峰，不滿足于已取得的成就，不斷否定自己，超越自己，在教學中實踐活動中不斷充實、完善和發(fā)展自我的頑強毅力。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的，我作為一名教師所學習所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心，在實踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念，相信經(jīng)過我們不懈地努力，教育的明天更美好！
我兔斯基你讀后感篇十九
近期讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內(nèi)心波濤起伏。時而興奮，時而滿意，時而慚愧，時而內(nèi)疚。尤其是讀到“教師的公正”一文時，讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。
記得剛接手三年級的時候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學困生的情況。以致每節(jié)課我都會多看這些學生幾眼，眼里充滿了愧疚與迷惑：小小年紀就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯嗎?我該怎么做呢?想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè)，我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何，他們?nèi)允俏业膶W生，我必須一視同仁。這也許就是公正在驅(qū)使著我必須做一個公正的教師。
教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求，在社會教育關(guān)系中實現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史。
教師與學生在人格上是平等的關(guān)系，尊重學生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對待學生，才能真正建立起良好的師生關(guān)系，打開教育的通道。
教師對每位學生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護一部分學生，鄙視、冷淡另一部分學生，要一視同仁，批評和表揚要恰到好處。學生的情況是多種多樣的，個性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一種狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會引起學生的心理傾斜。學生不一定都會明白地用語言來表達對老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽哪怕你是無心的。
教師或許不曾想到，學生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩，如被同學們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運的機會可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng)，專門尋求別人的保護與寵愛，其命運如何可想而知。所以，教師必須公正地對待每一個學生，讓每一個學生體會到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。
把師愛平分給班里的`每一位學生，這是教師從教的道德責任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學生在與教師的交往中體驗到公正的合理性，從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵學生對真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面，有利用調(diào)動學生學習的積極性、主動性。反之，教師的偏私與不公，必然使學生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學生學習與要求上進的積極性，從而影響學生對教師的信任，對學校的信任，甚至對社會的信任，不利于學生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
我兔斯基你讀后感篇二十
這一學年，我有幸拜讀了《走入教育學家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手。他真實經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會實踐活動，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學習培訓蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨具一格設(shè)計風格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因為書里闡述較多的是教師、學員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來。
蘇霍姆林斯基覺得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識。而其關(guān)鍵特點的第一個標示，便是教師在授課時要立即訴諸學員的理性和內(nèi)心。
另外，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好，要喜愛博覽群書，能夠在書籍眼前坐下來，深層次地思索。
此外,教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的要素，便是要明白各種各樣科學研究少年兒童的方式。沒有扎扎實實的心理學基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個層面，這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學習，努力本人的勤奮，提高勞動者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準。他勸誡大家，沒有本人的思索，沒有對自身的勞動者的尋根究底的科學研究精神實質(zhì)，那麼一切提高教學法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個實例中提及的這位十分受學員和聽課者熱烈歡迎的歷史時間教師講到：對這堂課，我提前準備了一輩子。并且，總體來說，對每一節(jié)課，我全是用終身的時間來備課的。但是，對這一課的立即提前準備，換句話說當場提前準備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因為她們堅持不懈地讀書，不斷填補她們的專業(yè)知識海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學習、刻苦鉆研及很多的累積。
蘇霍姆林斯基在書里提到：在中小學里學習培訓的時代，是少年兒童在社會道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢中整整的的一個發(fā)展趨勢階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸福快樂，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運勢。實際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標便是讓學員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學生。
一年多的教育課堂教學職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學員培養(yǎng)優(yōu)良的學習培訓、習慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進行多種多樣的社會實踐活動，從這當中獲得鍛練和提高。
書里強調(diào)：在中小學里，單獨閱讀在學員的智力發(fā)展趨勢、社會道德發(fā)展趨勢和審美觀發(fā)展趨勢中起著獨特的功效。閱讀往往能變成一種強勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會道德美和勤奮摹仿的情況下，便會想到到自身，用一定的社會道德限度來點評自身的個人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對書本思索，應(yīng)變成學員的智力必須。這一點針對塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對學習培訓的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識的心愿。
你是否還記得林語堂曾有一句妙語：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點亮個人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個性化的、非強迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢？來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢令人擔憂。2007年，我國出版社研究會做一項調(diào)研：在我國有45%的家中無一本藏書、無一個書櫥；日本有96.8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴重。