通過(guò)總結(jié)可以準(zhǔn)確地評(píng)估我們的學(xué)習(xí)和工作效果。寫總結(jié)時(shí)，還可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，從不同的角度和視角來(lái)審視和改進(jìn)自己的總結(jié)作品。深入研讀小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫作的樂(lè)趣和技巧。
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇一
    各位老師：
    你們好!
    今天我們?nèi)Ｅ處煔g聚一堂，共同慶祝三八婦女節(jié)。在這里，我代表全校教職員工向你們道一聲：女教師們，你們辛苦了，祝你們節(jié)日快樂(lè)!謝謝你們?yōu)槭械陌l(fā)展做出了令人驕傲的業(yè)績(jī)!謝謝你們不辭勞苦無(wú)怨、無(wú)悔奮戰(zhàn)在教育教學(xué)一線，用你們女性特有的愛(ài)心、細(xì)心、耐心哺育了一代又一代青年學(xué)子!
    女教師是我們十三中的驕傲。近幾年來(lái)，我校女教師人數(shù)超過(guò)全校教職工總數(shù)的50%。你們?cè)诮逃虒W(xué)工作中擔(dān)當(dāng)著重要角色，名副其實(shí)地?fù)纹鹆耸械陌脒吿?。我們有許多女性班主任，有的還成為我校班主任和全體教師的楷模，像黃淑良、孫琳瑯、彭鄰親、謝佳雄等老師。可以說(shuō)，女教師在我校中已經(jīng)占有重要地位，成為十三中的驕傲。
    女教師的存在增強(qiáng)了校長(zhǎng)的辦學(xué)自信心。我校女教師的角色作用、杰出貢獻(xiàn)、感人事跡深深地影響了我。我為我校能有這么多優(yōu)秀的女性而感到驕傲，我對(duì)你們所取得的優(yōu)異成績(jī)、所獲得的榮譽(yù)稱號(hào)表示衷心的祝賀，對(duì)你們舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神表示感謝。是你們無(wú)私的奉獻(xiàn)，是你們對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，是你們對(duì)學(xué)生母親般的關(guān)愛(ài)，是你們的積極向上，對(duì)事業(yè)的孜孜追求，促進(jìn)了我校的發(fā)展。你們中的很多人、很多事感染了全校師生，感動(dòng)了我，增強(qiáng)了我辦學(xué)的信心?，F(xiàn)在我要為你們深深地鞠上一躬，表達(dá)全校師生對(duì)你們的敬意，對(duì)你們給予學(xué)校工作的大力支持表示誠(chéng)摯的謝意!
    在一些女教師心目中，認(rèn)為做一個(gè)好女兒、做一個(gè)好母親、做一個(gè)好妻子就足夠了;但是，近幾年的事實(shí)已經(jīng)充分證明：你們除能做一個(gè)好女兒、好母親、好妻子外，你們更能做一名好教師!因?yàn)槟銈冇凶鳛榕缘南忍靸?yōu)勢(shì)——溫柔、細(xì)心，再加上你們的愛(ài)心、勤奮和追求，你們也就成為十三中更大的驕傲!希望你們?cè)谑聵I(yè)上有更高遠(yuǎn)的目標(biāo)、更堅(jiān)定的追求，在家做一個(gè)好女兒、好母親、好妻子，在校做一個(gè)女能人、女強(qiáng)人。十三中會(huì)因你們而更加輝煌，會(huì)為你們倍感自豪!
    最后，再一次祝你們節(jié)日快樂(lè)!
    謝謝大家!
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇二
    各位校長(zhǎng)、園長(zhǎng)：
    每逢端午節(jié)，一個(gè)響亮的名字就會(huì)縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價(jià)值觀。
    當(dāng)前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。為加快建設(shè)進(jìn)程，讓學(xué)校在較短的時(shí)間內(nèi)形成深厚的文化底蘊(yùn)，我們需要進(jìn)一步明確方向、把握重心、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對(duì)性的采取措施。我認(rèn)為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強(qiáng)。
    一是書香文化。當(dāng)代教育家、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關(guān)于“讀書”的話題》，開門見(jiàn)山就指出了教育上最大的問(wèn)題，“是教師普遍不善于讀書”，他認(rèn)為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)”。他說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校有沒(méi)有文化氣息，并非看墻上有沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，或看校園有沒(méi)有小橋流水、臺(tái)榭亭閣，或題詞、繪畫、雕塑，而是看這個(gè)學(xué)校有沒(méi)有可以流傳下去的教育故事和學(xué)校是否有書香氣?！睂?shí)施學(xué)校的文化建設(shè)，引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展，最主要的就是倡導(dǎo)讀書的風(fēng)氣。古人云：“讀詩(shī)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”愿我們的師生也能享受讀書的過(guò)程，并在閱讀中豐滿人生的智慧。
    二是勤儉文化。5月27日《中國(guó)教育報(bào)》第一版刊登了《李校長(zhǎng)進(jìn)城撿磚記》，報(bào)道了河南李合軍校長(zhǎng)的事跡。他帶領(lǐng)老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來(lái)修建操場(chǎng)、花園，硬化校園地面。他說(shuō)：“資金短缺，我們一邊積極向上級(jí)申請(qǐng)，一邊自己想辦法改善學(xué)校環(huán)境。去年以來(lái)，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場(chǎng)，僅這兩項(xiàng)就省下3萬(wàn)多元。”現(xiàn)在，我縣每個(gè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)雖然不是特別充裕，但比起落實(shí)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制之前，要寬松得多。學(xué)?！案弧绷耍墒?，我們決不能當(dāng)“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費(fèi)，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
    三是精細(xì)文化。精細(xì)化管理是一種理念，更是一種文化?！熬?xì)”一詞的歷史，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有極強(qiáng)的生命力。早在春秋時(shí)期，老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說(shuō)。宋朝教育家朱熹說(shuō)道：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之，治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”在軍事上有“精兵簡(jiǎn)政”，在農(nóng)業(yè)上有“精耕細(xì)作”，在藝術(shù)上有“精雕細(xì)刻”，在管理上有“精益求精”。上個(gè)世紀(jì)，精細(xì)化管理在企業(yè)領(lǐng)域煥發(fā)了蓬勃生機(jī)，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，精細(xì)化管理逐漸向服務(wù)業(yè)和行政領(lǐng)域發(fā)展。我常說(shuō)：“有多少教育可以重來(lái)?”正是由于這種危機(jī)感，我們的學(xué)校管理更要精耕細(xì)作，要關(guān)注細(xì)節(jié)、細(xì)致入微，切實(shí)發(fā)揮管理育人的功能，在反復(fù)地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
    四是研究文化。《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員”，勤于學(xué)習(xí)、善于研究就是重要原因之一。做事情想當(dāng)然，隨意性強(qiáng)，不注意遵循規(guī)律，不注重總結(jié)教訓(xùn)，自然形不成經(jīng)驗(yàn)，只能在低層次徘徊。只有敢于面對(duì)困難，經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析、正確歸因、精研對(duì)策、謹(jǐn)慎推行、及時(shí)總結(jié)反思，才能啃下硬骨頭。無(wú)論是學(xué)校精細(xì)化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學(xué)校采取的某項(xiàng)改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應(yīng)該增強(qiáng)研究意識(shí)，像研究課題一樣開展工作。實(shí)施前進(jìn)行科學(xué)的論證，推行過(guò)程中進(jìn)行深入的調(diào)查研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決“小”問(wèn)題，最終“大”問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，學(xué)校的辦學(xué)水平就能取得實(shí)質(zhì)性地提高，而且一定能總結(jié)出值得推廣的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這樣的成功才是真正的成功。
    五是精神文化。我們都覺(jué)得電視劇《亮劍》提氣，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士無(wú)論怎樣交替，但整個(gè)團(tuán)隊(duì)依然強(qiáng)悍，就是因?yàn)槔钤讫埖摹傲羷Α本窀姓倭嗣恳晃粦?zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無(wú)”奇跡的岔河中學(xué)校長(zhǎng)張斌利曾說(shuō)：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領(lǐng)，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚(yáng)精神文化，包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝心聚力的團(tuán)隊(duì)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)精神，勤奮刻苦、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅(jiān)韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國(guó)憂民的遠(yuǎn)大志向……當(dāng)全體師生身體力行這些大道義理的時(shí)候，學(xué)校必然會(huì)鼓起風(fēng)帆、開足馬達(dá)、乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前，向著我們的夢(mèng)想遠(yuǎn)航!
    同志們，經(jīng)過(guò)半年的努力，全縣的校園文化建設(shè)整體上有了一定的進(jìn)展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風(fēng)格的學(xué)校。但實(shí)事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個(gè)“粗淺”的問(wèn)題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細(xì)。因此，我們要解放思想、增強(qiáng)動(dòng)力、科學(xué)謀劃、攻堅(jiān)克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營(yíng)造師生的精神家園，不斷提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)“立德樹人夢(mèng)”而砥礪奮進(jìn)!
    謹(jǐn)祝大家節(jié)日快樂(lè)、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇三
    親愛(ài)的老師、同學(xué)：
    早上好！
    今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《弘揚(yáng)民族精神，過(guò)個(gè)有品位的端午佳節(jié)》。
    同學(xué)們，每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，今年的端午節(jié)恰逢x月x日，也就是本周四。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，以身殉國(guó)。當(dāng)時(shí)他62歲。
    百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的深厚感情。
    同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
    希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
    最后，祝老師們，同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快、安全、有品位的端午節(jié)。
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇四
    同學(xué)們，端午節(jié)就要到了，學(xué)習(xí)很重要，同時(shí)安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識(shí)。這安全不僅關(guān)系我們個(gè)人、更關(guān)系到我們身后的家庭、學(xué)校、整個(gè)社會(huì)、和整個(gè)國(guó)家。珍愛(ài)生命，增強(qiáng)安全意識(shí)，讓快樂(lè)與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為了增強(qiáng)同學(xué)們假期的安然防備意識(shí)，讓人人都過(guò)上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，學(xué)校安全領(lǐng)導(dǎo)小組擬定幾點(diǎn)要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
    一、防溺水安全。
    我校已經(jīng)簽訂過(guò)防溺水安全告家長(zhǎng)書(汛期安全致家長(zhǎng)的一封信)，希望同學(xué)們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動(dòng)而引發(fā)的溺水事故時(shí)有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)和學(xué)校老師管理的時(shí)段。希望每一個(gè)同學(xué)牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個(gè)人沒(méi)有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學(xué)們不準(zhǔn)在私自下水游泳，不準(zhǔn)與同學(xué)結(jié)伴到河、湖、山塘、水庫(kù)等無(wú)安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動(dòng)等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
    二、遵守交通規(guī)則。
    假期里，孩子們外出的機(jī)會(huì)大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應(yīng)注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬(wàn)不要圖一時(shí)之快，搶上搶下等各方面危險(xiǎn)、違法的有關(guān)交通方面的活動(dòng)。以免發(fā)生交通意外事故。
    四、不私自外出，外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同，留意交通標(biāo)志。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通對(duì)象;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外。
    三、因?yàn)橐呀?jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫(kù)邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風(fēng)降臨時(shí)，一定不要外出。
    四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)時(shí)和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來(lái)粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學(xué)在食用的時(shí)刻也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
    五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時(shí)到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
    六、從今天開始，學(xué)校要求低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)接送孩子上學(xué)和放學(xué)，特別是下雨天，家長(zhǎng)一定要對(duì)你們精心呵護(hù)，因?yàn)槔蠋煵豢赡芤粋€(gè)一個(gè)地送你們回家。接送孩子的家長(zhǎng)必須讓班主任老師知曉。
    同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)。祝全校師生過(guò)祥和安康的端午節(jié)!
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇五
    關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。下面是本站小編給大家整理的端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。
    講話稿。
    僅供參考。
    同學(xué)們，端午節(jié)就要到了，學(xué)習(xí)很重要，同時(shí)安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識(shí)。這安全不僅關(guān)系我們個(gè)人、更關(guān)系到我們身后的家庭、學(xué)校、整個(gè)社會(huì)、和整個(gè)國(guó)家。珍愛(ài)生命，增強(qiáng)安全意識(shí)，讓快樂(lè)與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為了增強(qiáng)同學(xué)們假期的安然防備意識(shí)，讓人人都過(guò)上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，學(xué)校安全領(lǐng)導(dǎo)小組擬定幾點(diǎn)要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
    一、防溺水安全。
    我校已經(jīng)簽訂過(guò)防溺水安全告家長(zhǎng)書(汛期安全致家長(zhǎng)的一封信)，希望同學(xué)們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動(dòng)而引發(fā)的溺水事故時(shí)有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)和學(xué)校老師管理的時(shí)段。希望每一個(gè)同學(xué)牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個(gè)人沒(méi)有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學(xué)們不準(zhǔn)在私自下水游泳，不準(zhǔn)與同學(xué)結(jié)伴到河、湖、山塘、水庫(kù)等無(wú)安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動(dòng)等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
    二、遵守交通規(guī)則。
    假期里，孩子們外出的機(jī)會(huì)大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應(yīng)注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬(wàn)不要圖一時(shí)之快，搶上搶下等各方面危險(xiǎn)、違法的有關(guān)交通方面的活動(dòng)。以免發(fā)生交通意外事故。
    四、不私自外出，外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同，留意交通標(biāo)志。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通對(duì)象;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外。
    三、因?yàn)橐呀?jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫(kù)邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風(fēng)降臨時(shí)，一定不要外出。
    四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)時(shí)和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來(lái)粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學(xué)在食用的時(shí)刻也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
    五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時(shí)到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
    六、從今天開始，學(xué)校要求低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)接送孩子上學(xué)和放學(xué)，特別是下雨天，家長(zhǎng)一定要對(duì)你們精心呵護(hù)，因?yàn)槔蠋煵豢赡芤粋€(gè)一個(gè)地送你們回家。接送孩子的家長(zhǎng)必須讓班主任老師知曉。
    同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)。祝全校師生過(guò)祥和安康的端午節(jié)!
    各位老師、同學(xué)：上午好!
    中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號(hào)下周二正常到校上課。為了度過(guò)一個(gè)安全有意義的假期，學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
    一、要安排好生活和作息時(shí)間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長(zhǎng)時(shí)間觀看電視，不長(zhǎng)時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，保持身心健康。
    二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
    三、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼，不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
    四、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫(kù)邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來(lái)臨時(shí)，不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來(lái)，路上會(huì)有人曬小麥，更要注意行路安全。
    五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
    六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號(hào)召嚴(yán)禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)焚燒秸稈要依法處理，同學(xué)們也要受到牽連：取消本期評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí)，要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
    七、放假期間正直麥?zhǔn)眨M最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情，不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
    同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)。祝大家過(guò)一個(gè)健康，安全，愉快的端午節(jié)!
    各位校長(zhǎng)、園長(zhǎng)：
    每逢端午節(jié)，一個(gè)響亮的名字就會(huì)縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價(jià)值觀。
    當(dāng)前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。為加快建設(shè)進(jìn)程，讓學(xué)校在較短的時(shí)間內(nèi)形成深厚的文化底蘊(yùn)，我們需要進(jìn)一步明確方向、把握重心、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對(duì)性的采取措施。我認(rèn)為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強(qiáng)。
    一是書香文化。當(dāng)代教育家、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關(guān)于“讀書”的話題》，開門見(jiàn)山就指出了教育上最大的問(wèn)題，“是教師普遍不善于讀書”，他認(rèn)為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)”。他說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校有沒(méi)有文化氣息，并非看墻上有沒(méi)有標(biāo)語(yǔ)。
    口號(hào)。
    或看校園有沒(méi)有小橋流水、臺(tái)榭亭閣或題詞、繪畫、雕塑而是看這個(gè)學(xué)校有沒(méi)有可以流傳下去的教育故事和學(xué)校是否有書香氣?！睂?shí)施學(xué)校的文化建設(shè)引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展最主要的就是倡導(dǎo)讀書的風(fēng)氣。古人云：“讀詩(shī)味如稻粱讀史味如肴饌讀諸子百家味如醯醢?！痹肝覀兊膸熒材芟硎茏x書的過(guò)程并在閱讀中豐滿人生的智慧。
    二是勤儉文化。5月27日《中國(guó)教育報(bào)》第一版刊登了《李校長(zhǎng)進(jìn)城撿磚記》，報(bào)道了河南李合軍校長(zhǎng)的事跡。他帶領(lǐng)老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來(lái)修建操場(chǎng)、花園，硬化校園地面。他說(shuō)：“資金短缺，我們一邊積極向上級(jí)申請(qǐng)，一邊自己想辦法改善學(xué)校環(huán)境。去年以來(lái)，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場(chǎng)，僅這兩項(xiàng)就省下3萬(wàn)多元?！爆F(xiàn)在，我縣每個(gè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)雖然不是特別充裕，但比起落實(shí)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制之前，要寬松得多。學(xué)?！案弧绷耍墒?，我們決不能當(dāng)“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費(fèi)，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
    三是精細(xì)文化。精細(xì)化管理是一種理念，更是一種文化?！熬?xì)”一詞的歷史，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有極強(qiáng)的生命力。早在春秋時(shí)期，老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)?！薄吨杏埂防镆灿小爸聫V大而盡精微”之說(shuō)。宋朝教育家朱熹說(shuō)道：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之，治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”在軍事上有“精兵簡(jiǎn)政”，在農(nóng)業(yè)上有“精耕細(xì)作”，在藝術(shù)上有“精雕細(xì)刻”，在管理上有“精益求精”。上個(gè)世紀(jì)，精細(xì)化管理在企業(yè)領(lǐng)域煥發(fā)了蓬勃生機(jī)，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，精細(xì)化管理逐漸向服務(wù)業(yè)和行政領(lǐng)域發(fā)展。我常說(shuō)：“有多少教育可以重來(lái)?”正是由于這種危機(jī)感，我們的學(xué)校管理更要精耕細(xì)作，要關(guān)注細(xì)節(jié)、細(xì)致入微，切實(shí)發(fā)揮管理育人的功能，在反復(fù)地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
    四是研究文化。《黨史博采》曾發(fā)文揭秘陳云為何“成為兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體重要成員”，勤于學(xué)習(xí)、善于研究就是重要原因之一。做事情想當(dāng)然，隨意性強(qiáng)，不注意遵循規(guī)律，不注重總結(jié)教訓(xùn)，自然形不成經(jīng)驗(yàn)，只能在低層次徘徊。只有敢于面對(duì)困難，經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析、正確歸因、精研對(duì)策、謹(jǐn)慎推行、及時(shí)總結(jié)反思，才能啃下硬骨頭。無(wú)論是學(xué)校精細(xì)化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學(xué)校采取的某項(xiàng)改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應(yīng)該增強(qiáng)研究意識(shí)，像研究課題一樣開展工作。實(shí)施前進(jìn)行科學(xué)的論證，推行過(guò)程中進(jìn)行深入的調(diào)查研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決“小”問(wèn)題，最終“大”問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，學(xué)校的辦學(xué)水平就能取得實(shí)質(zhì)性地提高，而且一定能總結(jié)出值得推廣的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這樣的成功才是真正的成功。
    五是精神文化。我們都覺(jué)得電視劇《亮劍》提氣，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士無(wú)論怎樣交替，但整個(gè)團(tuán)隊(duì)依然強(qiáng)悍，就是因?yàn)槔钤讫埖摹傲羷Α本窀姓倭嗣恳晃粦?zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無(wú)”奇跡的岔河中學(xué)校長(zhǎng)張斌利曾說(shuō)：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領(lǐng)，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚(yáng)精神文化，包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝心聚力的團(tuán)隊(duì)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)精神，勤奮刻苦、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅(jiān)韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國(guó)憂民的遠(yuǎn)大志向……當(dāng)全體師生身體力行這些大道義理的時(shí)候，學(xué)校必然會(huì)鼓起風(fēng)帆、開足馬達(dá)、乘風(fēng)破浪、一往無(wú)前，向著我們的夢(mèng)想遠(yuǎn)航!
    同志們，經(jīng)過(guò)半年的努力，全縣的校園文化建設(shè)整體上有了一定的進(jìn)展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風(fēng)格的學(xué)校。但實(shí)事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個(gè)“粗淺”的問(wèn)題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細(xì)。因此，我們要解放思想、增強(qiáng)動(dòng)力、科學(xué)謀劃、攻堅(jiān)克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營(yíng)造師生的精神家園，不斷提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)“立德樹人夢(mèng)”而砥礪奮進(jìn)!
    謹(jǐn)祝大家節(jié)日快樂(lè)、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇六
    老師們、同學(xué)們：
    大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。
    我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
    端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
    也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié)，需要向別的國(guó)本文來(lái)自文秘之音，你一定會(huì)說(shuō)：“開什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
    同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
    每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
    感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝
    各位老師、同學(xué)：上午好！
    中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨，首先祝大家節(jié)日愉快！按照國(guó)家法定假日規(guī)定，6月4日至6日放假調(diào)休，共3天，7號(hào)正常到校上課。
    為了度過(guò)一個(gè)祥和、喜慶、和-諧安定的假期，對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求：
    一、住校生今天下午放學(xué)以后，打掃好教室和宿舍衛(wèi)生，關(guān)好門窗，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
    二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時(shí)間與家長(zhǎng)或?qū)W校取得聯(lián)系，必要情況撥打110求助。
    三、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近，周邊城市的某個(gè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件，教訓(xùn)慘痛，值得我們吸取。
    四、外出游玩，要注意行為文明，愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施；遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當(dāng)途徑處理。
    五、放假期間，盡最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情，不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
    六、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，更不能夜不歸宿。
    七、不私自外出，外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具；乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
    八、由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走水庫(kù)邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨、臺(tái)風(fēng)來(lái)臨時(shí)，不要外出。
    九、夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛(wèi)生，不買無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許
    可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，近年來(lái)粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
    尊敬的同學(xué)們、老師們：
    今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》
    同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)-軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
    百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
    同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
    希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
    端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
    據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻?wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
    傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
    端午節(jié)，門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
    的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
    端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
    “彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?BR>    傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 ，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
    現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
    同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
    “彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?BR>    傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在“端午節(jié)”——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 ，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的`中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
    現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。
    同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。
    悠悠50xx年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
    下面預(yù)祝20xx年xx端午龍舟節(jié)國(guó)際龍舟比賽取得完滿的成功！
    各位老師、各位同學(xué)，早上好！在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠：“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié)。
    今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。
    關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)-軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
    食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
    每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
    讓我們把粽葉輕輕展開，將愛(ài)國(guó)情包入。兩千多年前，三閭大夫屈原情系百姓，心憂天下，懷石投江殉國(guó)。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神，影響和感召著一代又一代中華兒女。
    讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，作為光榮的少先隊(duì)員，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
    讓我們把粽葉輕輕展開，將責(zé)任包入。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向，讓我們肩負(fù)責(zé)任，勇于承擔(dān)。
    同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇七
    老師們、同學(xué)們：
    剛剛過(guò)完端午節(jié)，今天我們就圍繞端午這個(gè)話題，談?wù)勎覀€(gè)人的一些想法，供大家參考。
    節(jié)日是表達(dá)一種思想和情感的重要形式，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊(yùn)含其中。如今，我們過(guò)端午，掛艾蒿，包香粽，喝雄黃，懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日，屈原在抗擊強(qiáng)秦侵略、維護(hù)楚國(guó)獨(dú)立、實(shí)行清明的政治理想破滅后，懷著對(duì)楚國(guó)深深的眷戀，投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗冎肋@個(gè)消息后，都劃著船去打撈他，直至追到洞庭湖，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)屈原的尸體，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗。
    “節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”。屈原以生命表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)自己的操守、人格的堅(jiān)持。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、矢志不移的愛(ài)國(guó)精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風(fēng)亮節(jié)。作為中國(guó)最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人和偉大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事會(huì)確定為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。可以說(shuō)，屈原是中華民族“以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來(lái)的端午節(jié)，更是傳遞愛(ài)國(guó)主義等民族精神的重要載體。一個(gè)民族，需要有這樣偉大的人，需要有這樣偉大的精神，需要有這樣崇高的品格。屈原之后，中華民族在風(fēng)雨之中，見(jiàn)證著這種強(qiáng)大精神的力量。在新的時(shí)代，這樣的品格，這樣的精神，仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時(shí)間的延續(xù)，隨著歲月的洗禮，屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格，是后人的責(zé)任，也是后人的榮耀。
    靈秀湖北，九省通衢，群賢畢至，龍舟待發(fā)!三峽大學(xué)的莘莘學(xué)子，秉承校訓(xùn)，上下而求索，求，則追其源，索，則探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”的氣節(jié)，索的是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的理想，追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛(ài)國(guó)情懷，探索的是改變“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的強(qiáng)大之路。時(shí)至今日，路雖漫漫，五千年的求索之夢(mèng)依然執(zhí)著!
    過(guò)端午，懷屈原。在全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期，在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的征途中，讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度，不斷追求卓越、追求完美，更加踏實(shí)，更加沉著，更加自信地走向輝煌燦爛的明天!
    謝謝大家的聆聽(tīng)!
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇八
    老師們、同學(xué)們：
    同學(xué)們，端午節(jié)就要到了，學(xué)習(xí)很重要，同時(shí)安全更重要。生命只有一次，要樹立安全第一的思想意識(shí)。這安全不僅關(guān)系我們個(gè)人、更關(guān)系到我們身后的家庭、學(xué)校、整個(gè)社會(huì)、和整個(gè)國(guó)家。珍愛(ài)生命，增強(qiáng)安全意識(shí)，讓快樂(lè)與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為了增強(qiáng)同學(xué)們假期的安然防備意識(shí)，讓人人都過(guò)上安然、健康、愉快的端午節(jié)，結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況，學(xué)校安全領(lǐng)導(dǎo)小組擬定幾點(diǎn)要求：(備注：放星期四、五、六，星期日返校上課)。
    一、防溺水安全。
    我校已經(jīng)簽訂過(guò)防溺水安全告家長(zhǎng)書(汛期安全致家長(zhǎng)的一封信)，希望同學(xué)們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動(dòng)而引發(fā)的溺水事故時(shí)有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外，發(fā)生在脫離家長(zhǎng)監(jiān)護(hù)和學(xué)校老師管理的時(shí)段。希望每一個(gè)同學(xué)牢記這句話：“生命安全高于天，父母給你的生命只有一次，每個(gè)人沒(méi)有理由不珍惜生命、注意安”。假期間，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，同學(xué)們不準(zhǔn)在私自下水游泳，不準(zhǔn)與同學(xué)結(jié)伴到河、湖、山塘、水庫(kù)等無(wú)安全保障的水域去游泳，玩耍、做游戲活動(dòng)等，杜絕溺水事故的發(fā)生。
    二、遵守交通規(guī)則。
    假期里，孩子們外出的機(jī)會(huì)大大增加，在車水馬龍的街道上，交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線，此外，還應(yīng)注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧，不騎自行車玩耍，等。如果乘車要乘坐公交車，一定要在車停穩(wěn)之后，再上車、下車，千萬(wàn)不要圖一時(shí)之快，搶上搶下等各方面危險(xiǎn)、違法的有關(guān)交通方面的活動(dòng)。以免發(fā)生交通意外事故。
    四、不私自外出，外出必須有家長(zhǎng)或成年人的陪同，留意交通標(biāo)志。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛(ài)幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通對(duì)象;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外。
    三、因?yàn)橐呀?jīng)處于夏季，經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑，不抄近道，不走水庫(kù)邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風(fēng)降臨時(shí)，一定不要外出。
    四、夏季氣象熱，要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生，不買無(wú)生產(chǎn)廠家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛(wèi)生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品，不吃過(guò)時(shí)和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物，近年來(lái)粽子的品種，質(zhì)量，口味都得到了改良，但同學(xué)在食用的時(shí)刻也不要過(guò)量，不要給自己的腸胃增加累贅，甚至影響自己的健康。
    五、若有生病，不要隨便吃藥，要及時(shí)到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療，不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
    六、從今天開始，學(xué)校要求低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)接送孩子上學(xué)和放學(xué)，特別是下雨天，家長(zhǎng)一定要對(duì)你們精心呵護(hù)，因?yàn)槔蠋煵豢赡芤粋€(gè)一個(gè)地送你們回家。接送孩子的家長(zhǎng)必須讓班主任老師知曉。
    同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過(guò)一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，健康成長(zhǎng)。祝全校師生過(guò)祥和安康的端午節(jié)！
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇九
    尊敬的各位來(lái)賓、老年朋友們：
    大家好！五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)。在端午節(jié)到來(lái)之際，我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng)。首先我代表特吾里克鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓、老年朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候！
    端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。
    明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應(yīng)，廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動(dòng)，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個(gè)主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過(guò)組織生活，共同關(guān)愛(ài)老年朋友們。
    引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛(ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹文明新風(fēng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開展各類民俗文化活動(dòng)，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。同時(shí)，要將熱鬧過(guò)節(jié)與科學(xué)過(guò)節(jié)、文明過(guò)節(jié)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)，深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
    最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！合家幸福！祝大賽圓滿成功。謝謝！
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十
    各位來(lái)賓、各位朋友：
    非常榮幸，能有此機(jī)會(huì)站在這里，參加20xx年中國(guó)開封宋韻端午詩(shī)會(huì)，在此，我代表中國(guó)屈原學(xué)會(huì)，對(duì)宋韻端午詩(shī)會(huì)的順利召開致以熱烈的祝賀，對(duì)籌備這次會(huì)議的開封市有關(guān)部門、清明上河園各位領(lǐng)導(dǎo)及會(huì)務(wù)人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠(chéng)摯的敬意。對(duì)余光中先生一行的蒞臨表達(dá)深切的感謝。
    開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強(qiáng)敵，但宋朝在思想文化科技藝術(shù)及社會(huì)制度、生活方式方面達(dá)到的成就，在中國(guó)歷史上雖不能說(shuō)空前絕后，卻也基本上達(dá)到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進(jìn)步、藝術(shù)繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現(xiàn)的宏麗畫卷正是當(dāng)時(shí)生活的寫照，雖然我們今天的人都沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無(wú)限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁(yè)。
    宋朝文明的成果，也保存在宋代詩(shī)歌的字里行間。宋代的詩(shī)歌，體現(xiàn)了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現(xiàn)了宋代社會(huì)的繁榮開放。宋代詩(shī)詞之中體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷，更是繼承了自偉大詩(shī)人屈原以來(lái)中國(guó)文人的情操和理想，渴望與堅(jiān)守，是我們今天核心價(jià)值建設(shè)的立足點(diǎn)。
    一年一度的端午節(jié)即將到來(lái)，端午節(jié)也是詩(shī)人節(jié)。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，是與端午節(jié)的傳說(shuō)緊密聯(lián)系在一起的。余光中先生的《鄉(xiāng)愁》正是對(duì)屈原精神和端午文化最好的闡釋。
    中國(guó)屈原協(xié)會(huì)作為國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)，成立近三十年來(lái)，長(zhǎng)期致力于研究屈原，弘揚(yáng)屈原精神。我祝愿通過(guò)這次詩(shī)會(huì)的舉辦，把詩(shī)的傳統(tǒng)和以屈原為代表的詩(shī)人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國(guó)，走向世界。
    再次感謝全體來(lái)賓和會(huì)議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節(jié)快樂(lè)。
    謝謝。
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十一
    為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會(huì)相融合，我們xxx社區(qū)，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代的方式來(lái)過(guò)好端午節(jié)，近而引導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，促進(jìn)人與自然和諧相處，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動(dòng)。
    一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。
    二、骨健康知識(shí)講座。
    三、包粽子比賽。
    我們也是希望通過(guò)比賽這樣的活動(dòng)，既讓大家繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，了解端午節(jié)的知識(shí)，又增進(jìn)社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進(jìn)行了深化，以此來(lái)增加社區(qū)的凝聚力。
    希望大家踴躍參加，最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十二
    尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
    大家上午好!
    端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有很多年歷史。
    據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
    傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定為端午節(jié)。
    端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
    端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神，學(xué)習(xí)他的大愛(ài)，這些必須付諸行動(dòng)。
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十三
    大家好！馬上就端午節(jié)了，借這個(gè)傳統(tǒng)團(tuán)圓佳節(jié)，首先我代表所有社區(qū)工作人員向所有居民，表示端午節(jié)節(jié)日的問(wèn)候。
    為了更好地發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵，使之與現(xiàn)代社會(huì)相融合，我們xxx社區(qū)，給古老的節(jié)日注入新的因子，讓社區(qū)居民以貼近現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代的方式來(lái)過(guò)好端午節(jié)，近而引導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，促進(jìn)人與自然和諧相處，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，我社區(qū)特組織如下活動(dòng)。
    一、立夏居干與新開養(yǎng)老院老人一起包餃子。
    二、骨健康知識(shí)講座。
    三、包粽子比賽。
    我們也是希望通過(guò)比賽這樣的活動(dòng)，既讓大家繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，了解端午節(jié)的'知識(shí)，又增進(jìn)社區(qū)與居民之間的感情。把粽子送給社區(qū)孤寡聞老人，低保戶把傳統(tǒng)節(jié)日的意義又進(jìn)行了深化，以此來(lái)增加社區(qū)的凝聚力。
    希望大家踴躍參加，最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十四
    尊敬的'老師，親愛(ài)的同學(xué)：
    早上好！
    因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看見(jiàn)國(guó)破家亡，于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
    端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蟲，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
    龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)作用?，F(xiàn)在，龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
    晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料?？芍^粽葉飄香粽子可口。
    同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多，今天我們了解了端午文化，也希望你們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者，讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
    謝謝大家！
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十五
    老師們，同學(xué)們：
    早上好！
    再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的`隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦。看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
    屈原死了已有2000多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步！
    屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
    感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)！謝謝。
    端午節(jié)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿篇十六
    老師們，同學(xué)們：早上好!
    第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
    第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來(lái)又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱天中五瑞。
    端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。
    這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。
    第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例，奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
    第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的筒粽。
    同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視?，F(xiàn)在，端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。
    我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實(shí)端午節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價(jià)值和時(shí)代精神。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!