5.總結(jié)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行歸納和分析的方式寫(xiě)作的要素有哪些？一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。接下來(lái)是一些優(yōu)秀總結(jié)的實(shí)例，或許可以給你帶來(lái)靈感。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語(yǔ)文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達(dá)到增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語(yǔ)文是一門(mén)富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語(yǔ)文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，能夠有效地契合初中生的心理特點(diǎn)，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要緊跟時(shí)代的變化發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，達(dá)到提升教學(xué)水平的目的，同時(shí)，教師也要認(rèn)真地分析心理學(xué)理論，針對(duì)學(xué)生的心理展開(kāi)更為細(xì)致的研究，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實(shí)際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，將教育心理學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語(yǔ)文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺(tái)后，教師也逐漸意識(shí)到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難，所以，初中語(yǔ)文教師需要實(shí)時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題。在初中語(yǔ)文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營(yíng)造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)，還能夠給予學(xué)生精神上的動(dòng)力。教師在利用教育心理學(xué)的過(guò)程中，需要充分地挖掘語(yǔ)文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時(shí)候，需要讓學(xué)生認(rèn)真地閱讀文章，對(duì)文章中人物的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進(jìn)行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達(dá)的思想，還能夠擴(kuò)展學(xué)生的思維。而后教師對(duì)文章中的人物性格進(jìn)行具體的分析，剖析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的文章進(jìn)行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗(yàn)也會(huì)隨之增強(qiáng)。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過(guò)程中，教師就能夠針對(duì)文章中對(duì)“老頭子”的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行分析，還能夠品味其神情和語(yǔ)言等，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過(guò)渡過(guò)程，最后教師再進(jìn)行一定的點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生品讀后的感悟進(jìn)行升華。2.合理利用事例進(jìn)行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過(guò)教材中的內(nèi)容展開(kāi)合理的引導(dǎo)。例如，在展開(kāi)《木蘭詩(shī)》這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達(dá)花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對(duì)家人的愛(ài)。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時(shí)情況下的心理活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以將心理教育融入教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個(gè)小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來(lái)詮釋自己對(duì)文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)角色的理解，還能夠展開(kāi)自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯(cuò)誤，在不斷反思的過(guò)程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營(yíng)造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對(duì)課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)師生之間的關(guān)系進(jìn)行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營(yíng)造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的心智基礎(chǔ)。作為初中語(yǔ)文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
［1］康雪蓮.初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法探究［j］.科學(xué)中國(guó)人，（23）.
［2］馬德.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)瓶頸和突破淺談［j］.亞太教育，2016（4）.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)的教育方式由于受當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)條件和教學(xué)設(shè)施限制，仍然沿用粉筆加黑板的模式進(jìn)行，在互聯(lián)網(wǎng)下，作為教師應(yīng)改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于充分挖掘?qū)W生的潛力，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力以及后續(xù)發(fā)展能力都起著十分關(guān)鍵的作用。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村中學(xué);教學(xué)創(chuàng)新教育。
我國(guó)農(nóng)村教育雖然處于不斷的改革過(guò)程中，但是整體來(lái)說(shuō)，其改革進(jìn)度還是比較慢，并且很多學(xué)校在開(kāi)展教育改革的過(guò)程中不會(huì)引進(jìn)新技術(shù)，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量的提升缺乏保障。我國(guó)正處于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多學(xué)校都開(kāi)始應(yīng)用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，并且進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新模式的教學(xué)，但是由于農(nóng)村學(xué)校的資源匱乏，教師缺乏教學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)，數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育在農(nóng)村中學(xué)校還是難以發(fā)展起來(lái)，因此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視域下的農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探析對(duì)改善農(nóng)村教育狀況有重要的作用。
一、農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀。
1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。當(dāng)前很多學(xué)校在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中幾乎都會(huì)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教育的開(kāi)展不符合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。特別是農(nóng)村中學(xué)校，很多教師都是不具備專(zhuān)業(yè)能力并且其整體素質(zhì)比較低，在教學(xué)過(guò)程中不懂得更新教育理念，使得農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量難以提升。雖然互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度比較快，但是信息化技術(shù)在農(nóng)村的傳播范圍還是比較小，很多農(nóng)村中學(xué)校都沒(méi)有配備多媒體設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)器材和技術(shù)，也就難以開(kāi)展數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育。2.數(shù)學(xué)教育資源應(yīng)用能力較低。農(nóng)村中學(xué)校的地域環(huán)境一般都比較艱苦，雖然近年來(lái)我國(guó)提倡對(duì)農(nóng)村生活環(huán)境進(jìn)行改善，并且國(guó)家和政府都出資建設(shè)新農(nóng)村，但是實(shí)際上，農(nóng)村教育環(huán)境并沒(méi)有得到根本的改善。很多農(nóng)村中學(xué)校不具備專(zhuān)業(yè)的教師，高齡化的教師對(duì)信息技術(shù)的了解非常有限，甚至可以說(shuō)很多農(nóng)村教師沒(méi)有接觸過(guò)信息化教學(xué)設(shè)備，更不要說(shuō)對(duì)其有多少了解。這種教學(xué)狀況使得教師在教學(xué)過(guò)程中只能用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，而不能進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新。部分農(nóng)村中學(xué)校雖然有政府的扶持，引進(jìn)了信息化技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，但是數(shù)學(xué)教育資源的應(yīng)用能力還是比較低。很多教師和學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)等新事物缺乏熱情，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏積極性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育難以開(kāi)展。3.忽視學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)校的教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常是按照教材進(jìn)行講解，其在課堂中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以發(fā)揮其主體作用，這是當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校的一種教育通病。在當(dāng)代教育中，學(xué)生是需要具備一定程度的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的，而這需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)，這也是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的要求。然而很多農(nóng)村中學(xué)校還是忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味地按照古板的教學(xué)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)新思維難以得到開(kāi)發(fā)，不利于創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)展。
二、基于互聯(lián)網(wǎng)視域下加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育策略。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在互聯(lián)網(wǎng)視域下開(kāi)展農(nóng)村中學(xué)校的數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，首先就需要農(nóng)村教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，只有具備新時(shí)代的教育理念，教師才能對(duì)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新。農(nóng)村中學(xué)校教師要了解當(dāng)代教育模式，并且熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行運(yùn)用和講解，這樣才能進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程中具有重要的作用，特別是在農(nóng)村中學(xué)校，很多學(xué)生不具備自主學(xué)習(xí)的能力，教師就需要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，這對(duì)教師就有更高的要求，因此教師需要具備新的教學(xué)理念，充分適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的發(fā)展。2.充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源的積極性。在農(nóng)村中學(xué)校建設(shè)數(shù)學(xué)教育資源項(xiàng)目，需要以教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源為基礎(chǔ)，因此，學(xué)校就需要充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，這也是互聯(lián)網(wǎng)視域下對(duì)教師和學(xué)生的具體要求。學(xué)校要對(duì)教師和學(xué)生說(shuō)明數(shù)學(xué)教育資源在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中使用的`優(yōu)勢(shì)，讓他們?cè)趯?shí)際的教育活動(dòng)中感受其便捷和高效，從而提升其適應(yīng)新的教學(xué)方式的能力，促進(jìn)當(dāng)代教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的發(fā)展。3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生作為當(dāng)代教學(xué)的主體，在數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式中的學(xué)習(xí)狀況會(huì)給教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)較大的影響。為了加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的應(yīng)用，教師就應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，為“互聯(lián)網(wǎng)+”模式在農(nóng)村中學(xué)校的滲透提供基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生明確新的教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用能夠給農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)提供新的機(jī)遇，并且在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生接觸更多的新事物，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其能夠適應(yīng)創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教育。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，雖然農(nóng)村中學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中還是存在一些普遍的問(wèn)題，但是在教育改革的背景下，其教學(xué)模式還是可以進(jìn)行改變和延伸的，在互聯(lián)網(wǎng)視域下的數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與學(xué)生一起了解創(chuàng)新性的教育模式，并且要重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
1．教學(xué)目標(biāo)。
2．教學(xué)內(nèi)容。
3．教學(xué)對(duì)象。
2．教學(xué)方式守舊枯燥。
3．師生之間缺乏交流。
三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2．開(kāi)展教學(xué)手段創(chuàng)新。
3．促進(jìn)師生互動(dòng)交流。
4．培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力。
5．開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
1.依據(jù)每個(gè)學(xué)生的特性挖掘他們的興趣。
學(xué)生的興趣是挖掘他們創(chuàng)新思維的重要出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新的途徑中需要興趣作鋪墊。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的興趣，有效地引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題、討論問(wèn)題，允許他們?cè)诓贿`反原則的情況下犯錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤。抓住初中學(xué)生這個(gè)年齡段好奇心強(qiáng)的心理，讓其自發(fā)地去學(xué)習(xí)，讓潛能成為本能，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。在教學(xué)上恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生的興趣和對(duì)問(wèn)題的求知心理，引導(dǎo)學(xué)生因興趣而學(xué)習(xí)，因好奇而提出問(wèn)題，自然而然地去解決、去創(chuàng)新，拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域，長(zhǎng)此以往，形成習(xí)慣，學(xué)生的思維靈感漸漸被開(kāi)啟，從而能更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
2.注重解題教學(xué)，開(kāi)拓創(chuàng)新思維。
創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造性解決問(wèn)題途徑中所特有的思維習(xí)慣。它能有效地披露事物的本來(lái)面貌以及內(nèi)在的聯(lián)系，同時(shí)可以產(chǎn)生新的思路及想法，并可以提出對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是讓學(xué)生能學(xué)以致用，將在學(xué)校所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中，從而達(dá)到學(xué)習(xí)是為了解決一個(gè)又一個(gè)的難題，同時(shí)對(duì)自己的素質(zhì)修養(yǎng)也是一種提升。故通過(guò)解題教學(xué)，在學(xué)生能操作基本知識(shí)、基本方式、基本技術(shù)的情況下，要學(xué)會(huì)高角度、高思維地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、制訂方案、執(zhí)行實(shí)施，鍛煉他們解決問(wèn)題的動(dòng)手能力，開(kāi)拓他們的創(chuàng)新能力，使他們集敏銳的洞察力、創(chuàng)新性的憧憬、豐富的.知識(shí)結(jié)構(gòu)及獨(dú)特的靈感等思想素質(zhì)于一身，在解決問(wèn)題上指引學(xué)生脫離千篇一律、照本宣科的陋習(xí)，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，打破常規(guī)，將學(xué)到的知識(shí)與出現(xiàn)的問(wèn)題緊密地糅合在一起，這就是思維提升的體現(xiàn)，也是創(chuàng)新思維的開(kāi)啟。
3.樹(shù)立正確的價(jià)值觀，牽引學(xué)生的創(chuàng)新好奇心。
初中時(shí)期的學(xué)生正處于性格張揚(yáng)的階段，攀比心、好奇心很突出，根據(jù)個(gè)人情況使用不同的方式引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，正確的教育很重要，以多鼓勵(lì)、講解、引導(dǎo)為佳，切不可過(guò)度批評(píng)、訓(xùn)斥、遏制，不要讓學(xué)生出現(xiàn)抵抗心理。
二、若想做好創(chuàng)新教育，意識(shí)是基礎(chǔ)。
創(chuàng)新意識(shí)是指：對(duì)大自然的事物存在疑惑，從而激發(fā)自己的求知欲，不斷地去探索、去思考，從教學(xué)的立場(chǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題，并進(jìn)行思考、研究。教育本來(lái)就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，尤其是初中教師，首先自身要端正對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)的誤差。初中這個(gè)特殊時(shí)期的學(xué)生，老師要多營(yíng)造合適的機(jī)遇讓學(xué)生感受到成功帶來(lái)的動(dòng)力，從而對(duì)自己、對(duì)學(xué)業(yè)有沖勁，所以正確的價(jià)值觀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是非常有利的。創(chuàng)新教育是在不脫離教材的準(zhǔn)則下而去創(chuàng)新，不是讓學(xué)生隨心所欲又或者根據(jù)自己的臆想對(duì)事物定論，完全脫離實(shí)際。創(chuàng)新是在不脫離主題的新發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特的洞察力以及不同的高度不同的立場(chǎng)。教師的創(chuàng)新意識(shí)，要改變自古以來(lái)教師與學(xué)生的陳舊思想，在轉(zhuǎn)變身份、角度、立場(chǎng)上創(chuàng)新，從而在看似普通的事物中發(fā)現(xiàn)與眾不同的價(jià)值。
1.優(yōu)化創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷地完善創(chuàng)新。
激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。初中學(xué)生對(duì)新事物有很強(qiáng)的求知欲，對(duì)任何事物都充滿(mǎn)了好奇，對(duì)每件事情都追根究底?！芭d趣是最好的老師”這句話(huà)很適合初中的學(xué)生，處于這種狀態(tài)下的學(xué)生就需要教師正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而激勵(lì)他們的好奇心，迫使自己去思考、解決問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)也表明：個(gè)人的興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識(shí)的開(kāi)始，也是對(duì)今后發(fā)展的一種磨礪。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師作為主導(dǎo)，在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛也很重要，要與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)。在向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，要根據(jù)每個(gè)人的性格特點(diǎn)，以初中學(xué)生的興趣為突破口，正確引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。教師要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，根據(jù)每個(gè)人的性格特點(diǎn)，對(duì)其運(yùn)用不同的方式方法，激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，誘發(fā)他們的好奇心、求知欲，盡可能地讓學(xué)生自由發(fā)揮。
2.勉勵(lì)困惑，激勵(lì)進(jìn)步。
“智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！薄招兄?。顧名思義：有智慧的人詢(xún)問(wèn)問(wèn)題都講究方式，愚蠢的人不注重問(wèn)題的多角度性，一概而論。也充分體現(xiàn)了“問(wèn)”確實(shí)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多教師在傳授新知識(shí)的時(shí)候，會(huì)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，把存在的疑問(wèn)記錄下來(lái)，下次上課時(shí)先讓學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，了解學(xué)生的思維難點(diǎn)和心理問(wèn)題。教師利用重點(diǎn)講解矯正學(xué)生的疑問(wèn)，這樣有利于學(xué)生思想健康發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。授課時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，讓學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)，教師與學(xué)生之間互動(dòng)，學(xué)生可對(duì)討論作總結(jié)，教師再最后總結(jié)。不同思維，提出來(lái)的問(wèn)題也會(huì)不同，從多個(gè)角度才能把問(wèn)題分析得更全面。鼓勵(lì)很重要，能很大程度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)自己增添信心，遇到問(wèn)題變被動(dòng)為主動(dòng)，避免學(xué)生不敢提問(wèn)、不敢回答的現(xiàn)象，有利于學(xué)生思想的健康發(fā)展。
三、小結(jié)。
總而言之，初中數(shù)學(xué)教師在授課時(shí)可圍繞“興趣是關(guān)鍵、興趣是前提”，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，授課前做好充分的準(zhǔn)備。45分鐘的課堂輕松愉快而又不失工作效率，我想這就是一個(gè)教師最大的成功。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
（一）教師缺乏創(chuàng)新觀念或創(chuàng)新能力不夠。
一種情況是教師缺乏創(chuàng)新觀念，認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生只要能掌握知識(shí)就夠了.他們對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有形成正確的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀，意識(shí)不到創(chuàng)新是數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力.同時(shí)，他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人們數(shù)學(xué)素質(zhì)的要求也不甚清楚.另一種情況是，教師也知道創(chuàng)新在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性，受傳統(tǒng)的影響，教師往往接受的是純理論性的數(shù)學(xué)教育，對(duì)于創(chuàng)新在教學(xué)中如何體現(xiàn)，感到無(wú)從下手.
（二）認(rèn)為中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差不能創(chuàng)新。
一般而言，由于中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣也不濃，教師對(duì)他們的要求也不高，認(rèn)為要求他們能夠創(chuàng)新是一種奢望.一般認(rèn)為，學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶茫侥苓M(jìn)行創(chuàng)造，如果成績(jī)不好則不能進(jìn)行創(chuàng)造.實(shí)際上，創(chuàng)新與很多因素有關(guān)，并不僅僅依賴(lài)于個(gè)人才能.心理學(xué)家認(rèn)為，人格因素與創(chuàng)新密切相關(guān)，而不是學(xué)業(yè)成績(jī)，只要有鍥而不舍的精神，勤于思考，能抓住本質(zhì)的東西，同樣也能夠創(chuàng)新.對(duì)于中職生，他們?cè)趧?chuàng)新方面有著一定的優(yōu)勢(shì).他們思維活躍，善于聯(lián)想和想象，動(dòng)手能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)有強(qiáng)烈的需求，這些都是創(chuàng)新的動(dòng)力.
（三）學(xué)習(xí)規(guī)定的課本知識(shí)不能夠創(chuàng)新。
實(shí)際上，學(xué)習(xí)離不開(kāi)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.課本上的知識(shí)雖然是前人總結(jié)出來(lái)的知識(shí)，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是前所未聞的.凡是學(xué)生能產(chǎn)生自我的理解，產(chǎn)生新的想法，新的看法，都屬于創(chuàng)新.創(chuàng)新關(guān)鍵在于出新，沒(méi)有大小之分.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.
二、對(duì)中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的探索。
（一）培育適合創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的土壤。
“數(shù)學(xué)是人類(lèi)悟性的自由產(chǎn)物．”（恩格斯語(yǔ)）數(shù)學(xué)創(chuàng)新需要良好的環(huán)境，如果思維受到壓抑就不可能創(chuàng)新.在課堂上，課堂氣氛要寬松活躍，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才能夠自由活動(dòng)，討論、發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行交流.在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望.要大力實(shí)行學(xué)分制，讓學(xué)生有多次選擇的機(jī)會(huì).實(shí)際上往往有這樣的情況，學(xué)生剛開(kāi)始可能對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，可是學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課比較感興趣，由于專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的需求，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望.如果我們讓學(xué)生有多次選擇的`機(jī)會(huì)，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)好了，反過(guò)來(lái)就可能促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，這樣就能形成良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
（二）教師要轉(zhuǎn)變教育觀點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵.首先，要認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用，教與學(xué)的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情參與課堂教學(xué)活動(dòng)．其次，要完成從單純解題到知識(shí)探索的轉(zhuǎn)變，解決學(xué)生學(xué)了知識(shí)不知道去運(yùn)用，不知道怎么用的問(wèn)題.第三，在教學(xué)中要有新的追求和開(kāi)拓，要注重培養(yǎng)學(xué)生探索、進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)練的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)地分析與解決問(wèn)題的能力.
1.要有情境意識(shí).德國(guó)的一個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò)：“知識(shí)之與情境，猶如鹽之與湯.”中職生一般沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，因此在上課開(kāi)始的時(shí)候，要設(shè)置出好的教學(xué)情境，能夠一下子抓住學(xué)生的心，把學(xué)生組織到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái).這些材料要新穎活潑，喜聞樂(lè)見(jiàn)，易于使學(xué)生產(chǎn)生興趣.
2.要講究教學(xué)策略.要想達(dá)到理想的教學(xué)效果，學(xué)習(xí)方式必須適合學(xué)生，教學(xué)手段要既能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，又能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如，在學(xué)習(xí)等比數(shù)列時(shí)，可以先用多媒體向?qū)W生展示世界雜交水稻之父袁隆平在水稻田里搞科研的圖片，然后動(dòng)態(tài)地展示袁隆平怎樣用一粒種子培育水稻種子的過(guò)程，最后讓學(xué)生分析這種超級(jí)稻需要多長(zhǎng)時(shí)間可以大面積推廣.由于這個(gè)事例很貼近實(shí)際，具有一定的挑戰(zhàn)性，又能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，很容易引起學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí).
3.要體現(xiàn)學(xué)科的教育價(jià)值.在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀.通過(guò)組織小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和人文主義精神，同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度.
（四）培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
數(shù)學(xué)的價(jià)值在于實(shí)用和它的精神追求，應(yīng)用意味著創(chuàng)新.要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生“數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)”的意識(shí).一方面要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，另一方面要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，積累數(shù)學(xué)在日常生活中應(yīng)用的例子.在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，起點(diǎn)要低，要分層次逐步推進(jìn).在內(nèi)容方面，要注意結(jié)合正常的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，向“源”的方向展開(kāi)，向?qū)W生介紹知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的背景；也可以向“流”的方向深入，即教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)的功能，在生活中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué).
三、小結(jié)。
總之，實(shí)行中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，學(xué)生才會(huì)積極、主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育當(dāng)中去.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生邏輯思維、抽象思維發(fā)展的重要過(guò)程，是學(xué)生構(gòu)建自身知識(shí)體系，理解掌握知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的重要過(guò)程。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育有十分重要的作用。如何將知識(shí)深入淺出地教給學(xué)生，如何提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這都需要教師進(jìn)行創(chuàng)新教育。但是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的開(kāi)展還存在一些問(wèn)題，制約著創(chuàng)新教育發(fā)揮其重要的作用。本文將對(duì)創(chuàng)新教育的影響因素以及重要性進(jìn)行研究與探討。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育的影響因素。
1.課堂教學(xué)氣氛比較沉悶。
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，教師采取“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于壓抑、束縛的狀態(tài)，課堂教學(xué)氣氛非常沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，對(duì)自己內(nèi)心的想法也不積極主動(dòng)地表達(dá)。同時(shí)，教學(xué)手段、教學(xué)形式單一，造成了課堂教學(xué)的沉悶。
2.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不利于學(xué)生自由地學(xué)習(xí)與表達(dá)數(shù)學(xué)是非常關(guān)鍵的學(xué)科，教師、家長(zhǎng)往往比較注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提升。教師為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，在教學(xué)中恨不得將所有的知識(shí)都傳授給學(xué)生，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要自由思考的時(shí)間與空間，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于將學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài)，從教學(xué)手段、教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新、更新教育教學(xué)的理念，激發(fā)學(xué)生的求知欲，將學(xué)生的好奇心逐漸提升為求知的動(dòng)力。同時(shí)，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，有利于學(xué)生在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮自身的作用。創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)的氣氛，建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2.有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
實(shí)施創(chuàng)新教育的根本目的就是要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心綜合發(fā)展，提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要結(jié)合新課程改革的理念，與學(xué)生之間加強(qiáng)交流與合作。在具體的教學(xué)中，教師要從學(xué)生的思維方式出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從全新的角度思考問(wèn)題，對(duì)新出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性。教師還可以利用多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)情境，將枯燥的知識(shí)融入一定有趣的情境中去，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，有利于將聲音、圖片、文字緊密地結(jié)合在一起，集中學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，一些難以操作的數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)可以清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，符合學(xué)生的.學(xué)習(xí)需要，有利于學(xué)生用更廣闊的思維思考知識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育，符合社會(huì)對(duì)人才的要求。
數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，甚至有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升，有利于學(xué)生計(jì)算能力、邏輯推理能力、分析能力的提高，對(duì)于其他理科的學(xué)習(xí)具有關(guān)鍵的作用，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也具有重要的影響，在以后的學(xué)習(xí)、工作與生活中，這些能力都會(huì)促進(jìn)學(xué)生走向更高的層次。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的核心力量就是創(chuàng)新，創(chuàng)新教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生思維上具有靈活性、敏捷性，在工作中發(fā)揮出自己的創(chuàng)新能力，也有利于社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。
創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、分析能力、邏輯能力具有重要的影響，這些能力都是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。創(chuàng)新教育有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，有利于逐漸提升教學(xué)質(zhì)量。總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育具有十分重要的作用。創(chuàng)新教育對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的作用，還有利于推動(dòng)教育教學(xué)改革。教師應(yīng)該多層次、多渠道地發(fā)展創(chuàng)新教育，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，提升課堂教學(xué)的效果。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
摘要：
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實(shí)行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文；感恩；教育。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒(méi)有改變，尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡，甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī)，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握，因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類(lèi)文化和智慧的作用，因此在語(yǔ)文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi)，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開(kāi)展以來(lái)，越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門(mén)，幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn)，通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候，教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書(shū)或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài)，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候，教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫(xiě)開(kāi)展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫(xiě)，深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài)。通過(guò)這篇文章的描寫(xiě)能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫(xiě)作活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫(xiě)作中，分享自己的心得和體會(huì)，因此要想實(shí)行感恩教育，是離不開(kāi)寫(xiě)作的，通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思，寫(xiě)出富含情感的文字。所以，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái)，并通過(guò)寫(xiě)作形式記錄下來(lái)，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識(shí)。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
[摘要]教學(xué)本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程,而創(chuàng)新教育其實(shí)就是把學(xué)生的創(chuàng)造力解放出來(lái)。隨著新課程教學(xué)的實(shí)施,我們廣大教育工作者要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為己任,營(yíng)造和諧氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生、教師相互交流,利用反饋信息,設(shè)計(jì)多樣化的練習(xí)等方面著手,來(lái)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,真正使創(chuàng)新落實(shí)在教學(xué)的全過(guò)程。
學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。在小學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)創(chuàng)新人才從小抓起,要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為根本,對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作積極的探索,把學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,形成民主、平等的教學(xué)氛圍。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的創(chuàng)新,則是著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。如果一個(gè)教師不明確創(chuàng)新是什么,要談培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,必然是一番空話(huà)。許多人都以為,只有科學(xué)家、發(fā)明家等特殊人物所表現(xiàn)出來(lái)的偉大創(chuàng)造性,才算得上創(chuàng)新,而忽略了自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性也是一種創(chuàng)新。就小學(xué)而言,只要是學(xué)生自己觀察、思考、歸納所得到的,都可以理解為知識(shí)的創(chuàng)新。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,開(kāi)展自主學(xué)習(xí),是進(jìn)行創(chuàng)新教育的重要途徑。如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新教育,我談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、激發(fā)大腦思維,激發(fā)主觀能動(dòng)性。
教師必須尊重受教育者——學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,為此要盡一切可能創(chuàng)造條件,最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。剛?cè)雽W(xué)的兒童具有好奇、愛(ài)動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)、好勝的.特點(diǎn),他們的求知欲強(qiáng),愿意參加形式多樣的活動(dòng),喜歡研究新問(wèn)題發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。我在“口算、筆算相結(jié)合”教學(xué)中抓住學(xué)生的這種心理特征,一入學(xué)就把學(xué)具引入課堂,使學(xué)生充滿(mǎn)了好奇和新鮮感。我首先教會(huì)他們?nèi)绾尾僮?。?duì)于他們來(lái)說(shuō),小棒、圖形不僅是一種學(xué)具和算具,還是一種“玩具”。當(dāng)他們得知這些學(xué)具可以幫助學(xué)好數(shù)學(xué),深深地為它們所吸引。課堂上的自由擺、集體擺、小組比賽擺,既具有游戲的色彩,又富有比賽的氣氛,學(xué)生擺小棒、擺圖形,行動(dòng)迅速,興趣很高。時(shí)而看數(shù)擺小棒,時(shí)而聽(tīng)數(shù)擺圖形,時(shí)而動(dòng)口陳述操作過(guò)程,眼、耳、手、口、腦多種器官協(xié)調(diào)活動(dòng),符合兒童單項(xiàng)注意力不易持久的心理特點(diǎn),從而形成了廣泛的信息通道,使其思維處于異常興奮的狀態(tài)。同時(shí),三種計(jì)算方式的結(jié)合,相互交替的學(xué)習(xí)、練習(xí)和運(yùn)用,使兒童的腦神經(jīng)的興奮與抑制相互調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)情緒高漲,氣氛活躍,寓學(xué)于樂(lè),在一定程度上滿(mǎn)足了兒童的心理要求,從而激起他們濃厚的興趣,調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性。
為使學(xué)生的思維逐漸活躍起來(lái),使他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我采用線(xiàn)段、圖像、實(shí)物(自制教具)等直觀形象教學(xué)。如充分發(fā)揮學(xué)具的作用,在教學(xué)“34+28”時(shí),我按以下步驟:。
(1)動(dòng)手操作小棒練習(xí),學(xué)生擺小棒。
(2)先擺34根小棒,再在它下面擺28根小棒,并注意整捆和整捆對(duì)齊,單根和單根對(duì)齊。
(3)啟發(fā)學(xué)生,先把單根小棒合起來(lái)有12根小棒,把10根捆成一捆,放在整捆小棒下面,這時(shí)還剩2根小棒。
教學(xué)中由教師講,再由學(xué)生跟著擺,小棒算式對(duì)照,使學(xué)生理解筆算豎式和計(jì)算法則,最后通過(guò)計(jì)算強(qiáng)化練習(xí),形成計(jì)算技能。在這一過(guò)程中,由實(shí)物操作——揭示算理——鞏固練習(xí),促進(jìn)了從具體到抽象的過(guò)渡,使學(xué)生容易接受。
二、強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力,啟迪創(chuàng)造思維。
要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力就必須將基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)深、學(xué)活。只有這樣,才能使學(xué)生擴(kuò)大思維的覆蓋面,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,使思維深刻,認(rèn)識(shí)升華,進(jìn)而達(dá)到發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力的目的。例如:對(duì)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中乘除法意義的理解是解答分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于這樣的基礎(chǔ)知識(shí),教學(xué)上教師就要舍得花時(shí)間,讓學(xué)生深入理解。如:“弟弟比哥哥矮1/6,弟弟是哥哥身高的/()?”我首先讓學(xué)生根據(jù)題意(即條件、問(wèn)題),用線(xiàn)段圖或?qū)嵨锉憩F(xiàn)出來(lái),然后根據(jù)分?jǐn)?shù)乘除法的意義列出算式,得出結(jié)果。在學(xué)生深入理解數(shù)量關(guān)系的基礎(chǔ)上,對(duì)于中等以上的學(xué)生我還讓他們進(jìn)一步分析、推理,進(jìn)行如下聯(lián)想:弟弟比哥哥矮1/6,哥哥比弟弟高1/5,弟弟是哥哥身高的5/6,哥哥是弟弟的6/5倍,弟弟是兄弟倆身高之和的5/11,哥哥是兄弟倆身高之和的6/11。這樣的訓(xùn)練使學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)意義、整數(shù)“1”的概念和分?jǐn)?shù)中常見(jiàn)的數(shù)量關(guān)系的理解有了一定的深度和廣度,為靈活解題打下了基礎(chǔ)。
三、形象表達(dá),發(fā)揮想象力。
想象是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的能力,是創(chuàng)造性思維的前提,沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。因此,我注重發(fā)揮學(xué)生的想象力。例如:在應(yīng)用題的教學(xué)中,針對(duì)數(shù)量關(guān)系抽象、隱蔽、條件變化等特點(diǎn),我既讓學(xué)生掌握一般分析方法,還教學(xué)生應(yīng)用轉(zhuǎn)化、假設(shè)、消去、逆推等推理方法開(kāi)拓解題思路,發(fā)揮學(xué)生的想象力,啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見(jiàn)地解答問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生掌握了多種推理方法就可以廣開(kāi)思路,充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力。例如:。
理解表面積的意義:。
(1)學(xué)生通過(guò)觸覺(jué),感知長(zhǎng)方體的表面積。長(zhǎng)方體實(shí)物的六個(gè)面,并標(biāo)明“上、下、前、后、左、右”。
(2)學(xué)生通過(guò)視覺(jué),觀察了解表面積的意義。學(xué)生觀察教師的演示:出示長(zhǎng)方體模型,沿著棱剪開(kāi),再展開(kāi),并貼于黑板。
(3)學(xué)生動(dòng)手操作,理解表面積的意義。
(4)學(xué)生獨(dú)立動(dòng)手操作正方體模型,鞏固表面積的意義。
(5)教師引導(dǎo)學(xué)生看兩個(gè)展開(kāi)圖得出結(jié)論。
2.長(zhǎng)方體表面積計(jì)算方法:。
(1)讓學(xué)生分組討論、動(dòng)手操作,探索各種求法,教師再用電腦演示驗(yàn)證。
(2)借助學(xué)生熟悉的環(huán)境——教室,引導(dǎo)學(xué)生弄清長(zhǎng)方體六個(gè)面與長(zhǎng)、寬、高的關(guān)系。
讓學(xué)生嘗試計(jì)算,然后對(duì)照課本自我檢查,最后引導(dǎo)學(xué)生比較兩種方法的異同。當(dāng)學(xué)生回顧探究的過(guò)程,尋找自己的發(fā)現(xiàn),欣賞自己的“杰作”時(shí),臉上都表現(xiàn)出喜悅的神情,在自主探索中體驗(yàn)到了成功的愉悅,感受到了自主探索的樂(lè)趣。
總之,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是創(chuàng)新教育的過(guò)程,它貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,只需我們認(rèn)真研究和探索,一代具有創(chuàng)新能力的學(xué)生就會(huì)脫穎而出,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
將信息技術(shù)導(dǎo)入語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要擺正信息技術(shù)的定位，即輔助性教學(xué)，這也就意味著在語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體課件僅僅是課本教材及教師講課的輔助工具。很多語(yǔ)文教師在使用信息技術(shù)時(shí)陷入喧賓奪主的誤區(qū)，整堂課使用課件做講解，連朗誦都用課件來(lái)代替，甚至有的學(xué)生出現(xiàn)不帶語(yǔ)文課本上課的現(xiàn)象。正如學(xué)者李暉所說(shuō)：“原本應(yīng)該充滿(mǎn)師生情感交流的課堂變成教師點(diǎn)鼠標(biāo)、學(xué)生觀屏幕的‘人機(jī)對(duì)話(huà)’?！边@是萬(wàn)萬(wàn)不可取的使用方法。在語(yǔ)文課堂上，教師要就堅(jiān)持輔助性原則，即以課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)決定如何使用信息技術(shù)來(lái)輔助語(yǔ)文教學(xué)。以人教版初中教材為例，《敬畏生命》作為一篇感慨生命之偉大與力量的散文，不需要過(guò)多使用課件，僅在開(kāi)堂時(shí)為學(xué)生展示作者背景與寫(xiě)作風(fēng)格即可，其他時(shí)間教師要以書(shū)本為主，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章中流淌的那種真摯的情感，從字里行間挖掘自然萬(wàn)物的生命力，引導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命”。同樣是以自然萬(wàn)物為描寫(xiě)對(duì)象的文章，《在紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的課文中，教師便可以充分利用信息技術(shù)，為學(xué)生展示濃密綻放的紫藤蘿，并將作者的精妙語(yǔ)言和詞匯呈現(xiàn)在課件中，通過(guò)著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生體會(huì)作者觀察的細(xì)致和在描寫(xiě)紫藤蘿時(shí)用詞的精當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好景物作文，加深對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的體悟。
二、堅(jiān)持啟發(fā)性原則，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。
在語(yǔ)文教學(xué)中，在教材知識(shí)之外，教師還需要為學(xué)生補(bǔ)充作者生平、文章創(chuàng)作背景、同類(lèi)作品賞析等諸多內(nèi)容。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上，這些都是由教師通過(guò)口頭表達(dá)的，學(xué)生往往聽(tīng)過(guò)即忘，很難有深刻的印象。在這個(gè)時(shí)候，信息技術(shù)輔助教學(xué)強(qiáng)大的展示力、能夠在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生補(bǔ)充大量的素材知識(shí)的優(yōu)勢(shì)便顯示出來(lái)。但是筆者想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即教師在利用信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)素材的時(shí)候，不能因?yàn)樨澏喽还悄X地復(fù)制到多媒體課件上，而是要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，精挑細(xì)選能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思考欲望、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的內(nèi)容來(lái)展示，讓學(xué)生全面了解文章的同時(shí)又培養(yǎng)起發(fā)散思維。如《背影》一課，教師可以為學(xué)生補(bǔ)充作者朱自清的介紹，幫助學(xué)生更深刻地體會(huì)這篇文章，但是不能不加辨別地采納朱自清的事跡，像朱自清在最困難的時(shí)候拒絕美援面粉的高風(fēng)亮節(jié)，朱自清在開(kāi)拓新詩(shī)的道路筆耕不輟、付出辛勤勞動(dòng)的事跡，雖然這些故事都是作者朱自清高尚人格的彰顯，但是與渲染父愛(ài)、感悟父子濃濃親情的文章主旨并不搭調(diào)，反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路。筆者在這堂課中，通過(guò)課件展示朱自清與父親自幼的種種矛盾和隨時(shí)間逐漸被親情所融化的故事，為《背影》的學(xué)習(xí)鋪墊情感基礎(chǔ)，達(dá)到良好的啟發(fā)效果。
三、堅(jiān)持靈活性原則，創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)情境。
教師在使用信息技術(shù)的時(shí)候，要大膽靈活地利用，通過(guò)信息技術(shù)特殊的聲音和視覺(jué)效果，創(chuàng)新語(yǔ)文課堂的教學(xué)情境，將僅靠語(yǔ)言和文字描述的文章內(nèi)容用信息技術(shù)情境化，達(dá)到化虛為實(shí)的效果，從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的性感共鳴，讓學(xué)生在真實(shí)的感受與體驗(yàn)中對(duì)人、事、物進(jìn)行思索和感悟，達(dá)到陶冶學(xué)生情操的教學(xué)目標(biāo)。以《蘇州園林》和《故宮博物院》等課文的學(xué)習(xí)為例，在班級(jí)內(nèi)很少有學(xué)生到過(guò)這些景點(diǎn)游玩，在多媒體教學(xué)中，教師把蘇州園林和故宮博物館的觀賞視頻播放到大屏幕上，伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)和解說(shuō)，讓學(xué)生先“游”一遍景點(diǎn)之后再進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中，文章中描寫(xiě)的美妙景物對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就有了一種體驗(yàn)后的親切感，學(xué)生也會(huì)深深慨嘆文章中對(duì)景點(diǎn)精致描寫(xiě)的優(yōu)美句子，并潛意識(shí)地模仿這種景致描寫(xiě)語(yǔ)句。此外，靈活性原則也指教師在課堂教學(xué)中要善于將多媒體課件、板書(shū)、教材融合貫通。在課堂中經(jīng)常會(huì)有教師根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)即興講解的知識(shí)，這些未做準(zhǔn)備的知識(shí)，就可以補(bǔ)充到黑板上；同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在課堂中比較好的理解和發(fā)言，也可以寫(xiě)在黑板上，使課堂教學(xué)做到全面、細(xì)致。
四、堅(jiān)持拓展性原則，優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)模式。
完整的語(yǔ)文教學(xué)不僅包括課堂學(xué)習(xí)，也包括課后作業(yè)練習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的功能，將信息技術(shù)與語(yǔ)文作業(yè)相結(jié)合，促使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出課堂、進(jìn)入日常生活。筆者在語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)中，將點(diǎn)評(píng)的權(quán)利通過(guò)信息技術(shù)交予學(xué)生。筆者申請(qǐng)一個(gè)qq群，讓學(xué)生把自己的語(yǔ)文周記和學(xué)習(xí)體會(huì)等寫(xiě)作作業(yè)上傳到群共享中，所有的'學(xué)生都可以看到同學(xué)的作品，并定期組織學(xué)生為同學(xué)作品進(jìn)行推選和評(píng)價(jià)。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性，因?yàn)楸緛?lái)寫(xiě)作作業(yè)只有老師才能看到，很多學(xué)生抱著應(yīng)付的心理來(lái)做作業(yè)，但是當(dāng)作業(yè)要“公之于眾”，特別是呈現(xiàn)在自己的同學(xué)面前時(shí)，學(xué)生內(nèi)心的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)便調(diào)動(dòng)起來(lái)。每位學(xué)生都渴望自己寫(xiě)出的文章能夠得到同學(xué)紛紛留言給予好評(píng)，所以他們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候便格外認(rèn)真，鮮有馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象。學(xué)生的寫(xiě)作能力得到突飛猛進(jìn)的提高，“信息技術(shù)作業(yè)”收到極好的教學(xué)效果。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，要成為新時(shí)代課堂的優(yōu)秀語(yǔ)文教師，必須從思想上重視信息技術(shù)輔助教學(xué)，并從行動(dòng)上不斷優(yōu)化使用策略，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)出屬于時(shí)代的個(gè)性色彩，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。從語(yǔ)文課堂出發(fā)，積極與信息技術(shù)技術(shù)整合，揚(yáng)起學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的小船，這是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的呼喚，同樣也是素質(zhì)教育與新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。但是不能否認(rèn)，信息技術(shù)輔助教學(xué)作為一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法，由于不穩(wěn)定因素多而導(dǎo)致教學(xué)難度也會(huì)相應(yīng)增大，而且信息技術(shù)輔助教學(xué)在諸多中學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)踐尚處于起步階段，需要一線(xiàn)語(yǔ)文教師的共同研究與優(yōu)化，以尋求更加科學(xué)合理的、更適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)踐策略。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
高二東。
長(zhǎng)期以來(lái)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的方法無(wú)非就是利用板書(shū)、圖畫(huà)，“進(jìn)步一點(diǎn)”了就用投影儀投出，而教師口頭朗讀或是范讀課文，條件好的學(xué)校利用錄音機(jī)。當(dāng)然，還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動(dòng)畫(huà)等用錄像機(jī)、電視機(jī)。這樣的效果雖然好多了，但也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多，掌握起來(lái)難度大，使教師對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中使用電教手段望而生畏，不想使用，而且在使用過(guò)程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費(fèi)大量寶貴的課堂時(shí)間，使學(xué)生注意力受到分散，不利學(xué)生的聽(tīng)講，何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限，上這樣的語(yǔ)文課可不那么容易。那么，有沒(méi)有一種方法將來(lái)自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等信息有機(jī)地綜合在一起，用一種設(shè)備實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢？多媒體計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使這一問(wèn)題得到了圓滿(mǎn)的解決。計(jì)算機(jī)將來(lái)自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理，將經(jīng)過(guò)處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，各種信息不再只是簡(jiǎn)單的疊摞，而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接，不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái)，容易取得較好的教學(xué)效果，而且節(jié)省時(shí)間，提高了課堂效率。
我在平時(shí)通過(guò)自己做課件，使用課件，給學(xué)生演示，收到了良好的效果，下面將自己的一點(diǎn)體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，與廣大同仁交流。
一、多媒體的運(yùn)用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
語(yǔ)文課就是進(jìn)行語(yǔ)言信息的輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，也是一個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程，或者說(shuō)，是語(yǔ)文信息的變換過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識(shí)，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看，就是在一定時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息，使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計(jì)算機(jī)運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就會(huì)增多課堂信息傳遞的通道，提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量，增加了課堂的密度。
例如在初中第一冊(cè)《春》的教學(xué)中，我就可以使用自己用authorware做的課件，在一陣悅耳的笛聲中，課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中，清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡(jiǎn)介，使學(xué)生在對(duì)作者的形象有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)作者的情況進(jìn)行了解，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況，使學(xué)生對(duì)作者有更深的認(rèn)識(shí)。隨著頭像與文字的逐漸隱去，屏幕上出現(xiàn)五幅小畫(huà)，分別對(duì)應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫(huà)可做按鈕使用，用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落，也可用鍵盤(pán)上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來(lái)選擇，另外再做一個(gè)退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題，如春草圖，主題下方開(kāi)一小窗口，在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫(huà)、視頻圖像、動(dòng)畫(huà)等。整個(gè)屏幕的右邊，在一個(gè)矩形框中出現(xiàn)該段文字，該段文字的范讀貫穿始終。在使用時(shí)可讓學(xué)生邊欣賞畫(huà)面，邊聆聽(tīng)課件中的范讀，然后再讓學(xué)生跟讀。通過(guò)多媒體的強(qiáng)大功能，將文字、圖像、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起，這樣定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，也拓寬了信息傳遞的渠道，增大了課堂的語(yǔ)文信息容量。
最后，需要說(shuō)明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好，而是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們能接收的程度為準(zhǔn)，只有這樣，才不會(huì)造成信息的浪費(fèi)或干擾。
二、多媒體的運(yùn)用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文，最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生的思想教育的前提下，較多地增加了語(yǔ)言?xún)?yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時(shí)也發(fā)展了他們的思維，豐富了他們的語(yǔ)言。但教這些文章時(shí)，如果僅靠老師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥，學(xué)生一頭霧水，關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不夠。
如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性，通過(guò)有聲的畫(huà)面，再現(xiàn)生動(dòng)的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境，體現(xiàn)文章的主旨，獲得深刻的印象，既陶冶了情操，又提高了審美能力。
如在講《敕勒歌》時(shí)，開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得這首詩(shī)平白如話(huà)，沒(méi)什么意思。于是我做了這樣的一個(gè)課件：一開(kāi)始，在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫(huà)面，分別對(duì)應(yīng)詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊，學(xué)生看后基本上沒(méi)有什么反應(yīng)。這時(shí)，我就可以啟發(fā)學(xué)生：詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色？哪些景物是這幅草原畫(huà)面的主體形象？它們各占多大的比例？你認(rèn)為在這些圖畫(huà)中還應(yīng)加點(diǎn)什么？這時(shí)，學(xué)生們定會(huì)活躍起來(lái)，展開(kāi)他們想象的翅膀，來(lái)描述他們“看”到的草原景象：在無(wú)垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原，在和風(fēng)吹拂下，豐茂的草木府垂搖曳，綠波此起彼伏，正在吃草的白色羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山，又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像，使他們真正看到了雄渾豪放的北國(guó)草原，從而共同感受到了詩(shī)的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，牛羊是這幅草原圖畫(huà)的主體形象，是綠色錦緞上托出的明珠，是畫(huà)中的詩(shī)。美妙的是作者不是把這個(gè)主體形象死板地畫(huà)在那里，也不是一開(kāi)始就讓看到，而是直到末了才時(shí)隱時(shí)現(xiàn)：風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了牛羊，言外之意就是風(fēng)吹草起，又隱沒(méi)了牛羊。那么，草原深處還有多少牛羊，還有多少美的事物，那放牧牛羊的人，是白發(fā)蒼蒼的老人，是天真活潑的姑娘，還是踏著牧歌歸去的小伙子？……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，就會(huì)徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間，盡情地領(lǐng)略這首詩(shī)的神韻妙境，充分地品味這“詩(shī)中有畫(huà)”的美景。
把多媒體技術(shù)引入初中語(yǔ)文課堂，給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式帶來(lái)強(qiáng)有力的沖擊之后，這也對(duì)廣大語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求：只有掌握這一工具，才能適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的要求。
作者郵箱：ged4059@。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
一、引言。
(一)教學(xué)目標(biāo)不明確。
(二)教學(xué)手段針對(duì)性不強(qiáng)。
(三)學(xué)生缺乏實(shí)踐能力的鍛煉。
(一)創(chuàng)新課堂環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
(二)利用多媒體，增加課堂趣味性。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】。
［1］呂玉霞．新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］．學(xué)周刊，(9):180．。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
在創(chuàng)新教育中，教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新精神的主要策略。那么，應(yīng)該如何做呢？首先，教師示范質(zhì)疑。實(shí)踐表明，教師在教學(xué)中若能給學(xué)生做好示范，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)遷移，形成獨(dú)立質(zhì)疑的能力。其次，在重難點(diǎn)處質(zhì)疑。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，每部分的知識(shí)都有重點(diǎn)和難點(diǎn)，這些知識(shí)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)往往比較抽象，理解起來(lái)存在一定的困難，教師應(yīng)多在此處設(shè)疑，以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的目的，幫助學(xué)生各個(gè)擊破。再次，在解題過(guò)程中質(zhì)疑。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，有時(shí)雖然懂得其中的道理，卻時(shí)常會(huì)感到疑惑，教師應(yīng)適時(shí)抓住學(xué)生的這些疑惑，鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑權(quán)威，懷疑書(shū)本，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，而這本身就是一種創(chuàng)新。
二、創(chuàng)新啟發(fā)策略。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從講授一個(gè)概念、一個(gè)公式、一個(gè)法則到解決一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，都要從啟發(fā)開(kāi)始。運(yùn)用啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)對(duì)象的某些特質(zhì)或與其他對(duì)象的`區(qū)別和聯(lián)系，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。比如，一年級(jí)剛認(rèn)識(shí)“1”時(shí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：“一般情況下，1小于2和3，但有些時(shí)候，1卻大于2和3，你們知道是在什么情況下出現(xiàn)的嗎？”學(xué)生一下子靜了下來(lái)，開(kāi)始思考。很快，一名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“比賽中，第一名最大！”另一名學(xué)生說(shuō)：“考試時(shí)得了第一名就高于第二名和第三名了?！苯又芏鄬W(xué)生都說(shuō)出了自己的答案。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生的思維很活躍，大膽發(fā)表了不同見(jiàn)解，提出了質(zhì)疑，同時(shí)在不知不覺(jué)中提升了自身的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。又如，在剛接觸應(yīng)用題時(shí)，學(xué)生并不了解應(yīng)用題的具體含義，我便用數(shù)學(xué)活動(dòng)課去解決。讓學(xué)生自備一些玩具和水果，并以此為條件編寫(xiě)應(yīng)用題，學(xué)生興趣盎然，順利地完成了教學(xué)任務(wù)。
三、創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)存在著不可忽視的弊端，其常常將學(xué)生看成一個(gè)整體，毫無(wú)針對(duì)性。久而久之，學(xué)生看不到自己的優(yōu)勢(shì)，或者無(wú)限放大自己的劣勢(shì)，最終便會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生懈怠，學(xué)不會(huì)也不愿意學(xué)。在創(chuàng)新教育中，要求教師的評(píng)價(jià)必須從學(xué)生個(gè)體出發(fā)，尊重學(xué)生的實(shí)際差異，對(duì)不同基礎(chǔ)、不同性格的區(qū)別對(duì)待，以不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。這是因?yàn)閷W(xué)生之間的差異是客觀存在的，他們對(duì)待同一事物的理解各不相同，如果強(qiáng)行混為一談，不僅無(wú)法取得應(yīng)有的效果，更會(huì)加深學(xué)生的厭學(xué)情緒。我認(rèn)為，教師應(yīng)在學(xué)習(xí)和生活中及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以一種平等、信任、理解、尊重的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生做朋友，通過(guò)民主、和諧的教學(xué)環(huán)境促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，幫助他們展示自己獨(dú)特的個(gè)性。另外，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差，基礎(chǔ)稍顯薄弱的學(xué)生，教師更要給予及時(shí)的關(guān)照與幫助，積極發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，同時(shí)細(xì)致、耐心地引導(dǎo)他們分析做錯(cuò)的原因，幫助他們建立學(xué)習(xí)的自信心。做到了這幾點(diǎn)，學(xué)生才能更加喜歡教師，進(jìn)而由喜歡教師轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g其所教的學(xué)科，最終構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。
四、結(jié)語(yǔ)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育教學(xué)的整體環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，對(duì)創(chuàng)新教育的呼聲越來(lái)越高，同時(shí)也對(duì)教師的教學(xué)水平提出了更高的要求。作為新時(shí)期的教師，特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們必須跟上時(shí)代的步伐，在實(shí)際的教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，積極實(shí)踐更多科學(xué)的教學(xué)方法，努力探索出一條小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新路子。只有這樣，才能真正落實(shí)創(chuàng)新教育，深入貫徹?cái)?shù)學(xué)思想，為學(xué)生展示數(shù)學(xué)的美，讓我們的數(shù)學(xué)課堂更加精彩。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
創(chuàng)新能力是一種智力活動(dòng),需要一定的知識(shí),同時(shí)它更是一種善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索問(wèn)題的敏銳性能力,是一種積極改變自己、改變環(huán)境和創(chuàng)設(shè)條件以解決問(wèn)題的`應(yīng)變能力,這不僅是一種智力特征,更是一種精神狀態(tài)和綜合素質(zhì),創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂.
作者：張秀君作者單位：香河縣第二中學(xué),河北香河,065400刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
（甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級(jí)中學(xué)）。
摘要：隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和落實(shí)，高效課堂已成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵，所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂。主要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂進(jìn)行闡述，而人性教育又成為高效課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。尤其是我們學(xué)校，作為一所偏僻的農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源，體現(xiàn)人文關(guān)懷，進(jìn)一步開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教育有新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；高效課堂；人性教育。
對(duì)于農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，我想用兩句古詩(shī)和一句哲理來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)的，那就是：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！薄俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！比缃裎覀儗?duì)教師的行為和角色進(jìn)行了深入的反思，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育，這給語(yǔ)文教學(xué)工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題。其實(shí)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)是教師的觀念、行為、角色、方法的調(diào)整，而高效課堂又如何體現(xiàn)出來(lái)，從本質(zhì)上講就是要求“簡(jiǎn)化內(nèi)容、縮小容量、動(dòng)腦動(dòng)手、操作體驗(yàn)”，從而達(dá)到既高效又人性。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，曾經(jīng)的“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”已不復(fù)存在，現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個(gè)性、追求和情感。而語(yǔ)文教學(xué)卻面臨著這樣的問(wèn)題：學(xué)生看到它就覺(jué)得枯燥乏味、討厭無(wú)趣，更談不上怎樣熱愛(ài)，學(xué)習(xí)成績(jī)就更加不容樂(lè)觀。所以，我想談點(diǎn)自己的想法，達(dá)到“拋磚引玉”“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。
一、課堂中的'問(wèn)題。
用新課改的理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，來(lái)審視農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，存在如下問(wèn)題：
1.絕大多數(shù)學(xué)校對(duì)教學(xué)成績(jī)要求過(guò)高，老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望也就過(guò)高。一味地要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生人性教育的關(guān)懷。
2.在課堂教學(xué)中，老師怎么說(shuō)學(xué)生就怎么做，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑，學(xué)生的自身價(jià)值沒(méi)有得以體現(xiàn)，更談不上高效課堂。
3.由于學(xué)校承受著社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)期望的雙重壓力，所以就一味地要成績(jī)、要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育，所以學(xué)生中的不良心理傾向、不健康嗜好，乃至暴力行為有增多的趨勢(shì)。
針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)，只有實(shí)踐和探索，才能謀求解決之道。()因此，我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書(shū)》之后，我認(rèn)為開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂中的人性教育很重要。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題。
農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)必須體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀，即人性教育。語(yǔ)文課是關(guān)注人的精神世界，造就人的完美品格的教育。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個(gè)真正的人的教育。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會(huì)資源等，走出一條切合校情、師情、生情的道路，能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，提升學(xué)生素養(yǎng)，使課堂教學(xué)更高效。
課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念，大力開(kāi)展語(yǔ)文中的“人性課程”，不斷加強(qiáng)各科之間的滲透力度，在文明禮儀、交往協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任心、關(guān)懷心方面，使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展。
基于多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，我認(rèn)為：（1）情感教育在語(yǔ)文教育中到底是否有幫助；（2）怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感；（3）尋找一種適合農(nóng)村語(yǔ)文課堂的情感教學(xué)模式；（4）怎樣使語(yǔ)文老師讓學(xué)生不厭語(yǔ)文課；（5）體現(xiàn)高效課堂的精神實(shí)質(zhì)。
三、方式方法的問(wèn)題。
隨著洋思模式、杜郎口經(jīng)驗(yàn)的全面落實(shí)，如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語(yǔ)文教育，我們很有必要反思目前我校的語(yǔ)文教育教學(xué)，進(jìn)一步做好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、興趣愛(ài)好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，利用本校的人力、物力和文化資源，開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手：
1.開(kāi)設(shè)地方課程和大課間活動(dòng)。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們也不指望通過(guò)地方課程和大課間的開(kāi)設(shè)就能從根本上解決所有的問(wèn)題，但是我們確實(shí)感覺(jué)到這類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于提升和幫助語(yǔ)文教育是十分有益和必要的。
2.開(kāi)設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，樹(shù)立“今日我以學(xué)校為榮，明日我為學(xué)校爭(zhēng)光”的感恩意識(shí)、回報(bào)意識(shí)，始終以我校的特色為榮，從人文素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家。
3.開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀，讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì)，使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在。
4.開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國(guó)學(xué)的博大精深和語(yǔ)言魅力，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣，尤其是情文并茂，洋溢著人性真諦的好作品，可以長(zhǎng)久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中，給學(xué)生以精神滋養(yǎng)，使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷，既達(dá)到教育的目的，又使課堂教學(xué)改革向前邁進(jìn)了一步。
四、教后記的呈現(xiàn)問(wèn)題。
老師在上完課之后，是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣，是否二次備課，是否調(diào)整教學(xué)策略，是否讓語(yǔ)文高效課堂得以呈現(xiàn)，只有不斷地反思，才能讓語(yǔ)文教育更好地開(kāi)展，才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課更感興趣。
1.強(qiáng)化語(yǔ)文課程中的人性教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染教育，使學(xué)生從中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)料，增加知識(shí)，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀，使學(xué)生明確人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng)。尤其是名著、名篇、名作、名段、古詩(shī)詞曲的閱讀與鑒賞，更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng)。
2.長(zhǎng)期開(kāi)展“讀書(shū)活動(dòng)”以及寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，使不同的知識(shí)在個(gè)性化閱讀中融匯，使學(xué)生在與課本的交流與對(duì)話(huà)中感悟祖國(guó)文字的魅力，所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、傳記作品、科普作品、美文，都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對(duì)自身精神世界和生命過(guò)程的審視和關(guān)注，這就是語(yǔ)文高效性帶給學(xué)生的精神食糧。
這是我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書(shū)》這些書(shū)籍，以及在許多年教學(xué)過(guò)程中所感悟到的一點(diǎn)心得。
參考文獻(xiàn)：
何嘉隆。農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探［j］。語(yǔ)文教學(xué)通訊?d刊：學(xué)術(shù)刊，2012（04）。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生而言并不陌生，生活中處處都有語(yǔ)文。盡管如此，很多學(xué)生還是很反感語(yǔ)文，因?yàn)樗幌駭?shù)學(xué)，只要多做題，熟能生巧，就可以學(xué)好，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累，需要用心揣摩。而且在實(shí)際教學(xué)中，很多老師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這樣更加導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩情緒。因此，老師需要開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，以一種新的模式，提高學(xué)生的`興趣，幫助學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文。
一、利用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
很多初中生不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，部分原因是老師上課毫無(wú)新意，都是一方講臺(tái)，一本教材，然后就是帶領(lǐng)大家讀課文，學(xué)了這么多年，對(duì)這樣的課堂早已是耳熟能詳，自然也就沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)欲望。在科技高速發(fā)展的今天，各種高科技產(chǎn)品也層出不窮，多媒體就是其中的一種，我們要善于利用多媒體，將它科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)中，為學(xué)生服務(wù)。初中生處在一個(gè)特別的階段，這時(shí)候的他們喜歡新鮮的事物，如果在上課時(shí)用多媒體教學(xué)，播放幻燈片，網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源都可以運(yùn)用在課堂上，圖文并茂，融聲音、動(dòng)畫(huà)等于一體，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種創(chuàng)新教學(xué)，能夠讓初中生喜愛(ài)語(yǔ)文課，學(xué)好語(yǔ)文，提高他們的學(xué)習(xí)能力。
二、巧設(shè)懸念，讓學(xué)生心系于課堂。
在過(guò)去的教學(xué)中，老師都是先直接進(jìn)教室，打開(kāi)書(shū)，直奔主題：“同學(xué)們，讓我們翻開(kāi)××頁(yè)，這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)……”這樣的開(kāi)場(chǎng)白，這樣的課堂，大家都很熟悉，所以對(duì)其也就沒(méi)有什么欲望。創(chuàng)新教學(xué)，就是要改變過(guò)去的教學(xué)方法，老師可以巧設(shè)懸念，比如用一些與教學(xué)相關(guān)的小問(wèn)題吸引學(xué)生的目光，卻不告訴他們答案，讓他們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中自己去找，由此揭開(kāi)疑惑。
初中語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)好的科目，而老師的責(zé)任就是幫助學(xué)生，讓他們喜愛(ài)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要想達(dá)到這種目的，就需要在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)，改變課堂狀況，而不是像過(guò)去那樣枯燥無(wú)味。如此，相信初中生就會(huì)愛(ài)上語(yǔ)文課，愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
戴靖。新課改背景下初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育研究［j］?？平虒?dǎo)刊：電子版：上旬，（08）。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
摘要：創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑?huà)題，從以下幾方面探討：1、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。2、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。3、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新,教育,探究。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的時(shí)代課題和任務(wù)。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色，提高畢業(yè)生就業(yè)率，就必須在教學(xué)中實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量，以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性的實(shí)用型人才，以滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過(guò)多年的財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方面在會(huì)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育。
一、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。
二、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?！边@就要求教師民主教學(xué)，多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì)。我在教學(xué)中采取了以下方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：提出問(wèn)題讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，讓學(xué)生自己出題測(cè)驗(yàn)，讓學(xué)生上臺(tái)講課等。學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)，既掌握了知識(shí)，又變被動(dòng)為主動(dòng)，成了學(xué)習(xí)的主體，充分挖掘了學(xué)生潛能。同時(shí)為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就這樣逐步被培養(yǎng)出來(lái)。
三、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師的任務(wù)，就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水，練成游泳的本領(lǐng)?！眰鹘y(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類(lèi)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，造成了學(xué)生被動(dòng)的接受方式。創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程是師生共同探索的過(guò)程。教學(xué)中師生要積極開(kāi)展雙向交流，各抒己見(jiàn)，開(kāi)放彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法，闡明各種觀點(diǎn)、看法的原因和理由;平等、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律。例如我在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中，首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問(wèn)題帶到會(huì)計(jì)模擬實(shí)習(xí)室，讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)工作的情境氛圍，為課堂教學(xué)的成功開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)，作好了充分的準(zhǔn)備。其次，對(duì)學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識(shí)通過(guò)討論、對(duì)話(huà)、辯論等方式進(jìn)行原始憑證的確認(rèn)及分類(lèi)，從而使學(xué)生從實(shí)踐中理解、記憶原始憑證的概念及種類(lèi)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于種類(lèi)中累計(jì)原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問(wèn)題的探究，則采用分組操作、比較來(lái)完成。最后，對(duì)這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強(qiáng)化，則是在我的引導(dǎo)下，由學(xué)生匯報(bào)自己搜集的原始憑證是否為真實(shí)有效的原始憑證、屬于何種類(lèi)型，如何進(jìn)行填制和審核，在這一過(guò)程中，給予學(xué)生相互評(píng)判、歸納的時(shí)間和機(jī)會(huì)。運(yùn)用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法，使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)、思考、動(dòng)手能力，在理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐技能的操作上都有了提高。通過(guò)這種訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)這一管理活動(dòng)的理解更深刻了，創(chuàng)新思維也同時(shí)得到了培養(yǎng)。
總之，走教育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。在上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動(dòng)地說(shuō)明了這么一點(diǎn)：一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家，不可能持久地繁榮。我們的老師，應(yīng)該要審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)社會(huì)需要，認(rèn)清社會(huì)潮流，在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅全面確立了學(xué)生的主體地位，而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時(shí)，塑造了完美人格和進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的革命。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇一
摘要：教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此，初中語(yǔ)文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中，不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì)，還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，以達(dá)到增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)水平的目的。
初中語(yǔ)文是一門(mén)富含創(chuàng)造性的學(xué)科，語(yǔ)文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感，還體現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)，能夠有效地契合初中生的心理特點(diǎn)，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要緊跟時(shí)代的變化發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)理念，達(dá)到提升教學(xué)水平的目的，同時(shí)，教師也要認(rèn)真地分析心理學(xué)理論，針對(duì)學(xué)生的心理展開(kāi)更為細(xì)致的研究，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教學(xué)課本中，許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，所以，教師在實(shí)際的教學(xué)之中，要充分考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn)和需求，將教育心理學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志，還能夠幫助學(xué)生健全心理，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、充分挖掘語(yǔ)文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容。
新課改出臺(tái)后，教師也逐漸意識(shí)到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者，教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)生活之中，學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難，所以，初中語(yǔ)文教師需要實(shí)時(shí)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，觀察學(xué)生的心理變化，做到及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題。在初中語(yǔ)文教材中，有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用，教師利用課文營(yíng)造心理教育氛圍，不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)，還能夠給予學(xué)生精神上的動(dòng)力。教師在利用教育心理學(xué)的過(guò)程中，需要充分地挖掘語(yǔ)文教材中的各種心理教育因素，深入地鉆研，更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容。例如，《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文，雖然不是以白話(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神，是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的，因此，教師在教授這篇課文的時(shí)候，需要讓學(xué)生認(rèn)真地閱讀文章，對(duì)文章中人物的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行揣摩，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境，讓學(xué)生自行根據(jù)文章進(jìn)行表演，不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達(dá)的思想，還能夠擴(kuò)展學(xué)生的思維。而后教師對(duì)文章中的人物性格進(jìn)行具體的分析，剖析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)，有利于幫助學(xué)生體會(huì)文章的內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用教育心理學(xué)，需要精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，塑造科學(xué)的心理，創(chuàng)造和諧的環(huán)境。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理，在學(xué)習(xí)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的文章進(jìn)行感悟，深入了解其內(nèi)涵，在英雄精神的熏陶下，學(xué)生的心理體驗(yàn)也會(huì)隨之增強(qiáng)。例如，在《蘆花蕩》的教學(xué)過(guò)程中，教師就能夠針對(duì)文章中對(duì)“老頭子”的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行分析，還能夠品味其神情和語(yǔ)言等，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生能夠自己品讀和想象，隨之產(chǎn)生敬佩之情，這是一種自然而然的過(guò)渡過(guò)程，最后教師再進(jìn)行一定的點(diǎn)撥，針對(duì)學(xué)生品讀后的感悟進(jìn)行升華。2.合理利用事例進(jìn)行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理，教師可以通過(guò)教材中的內(nèi)容展開(kāi)合理的引導(dǎo)。例如，在展開(kāi)《木蘭詩(shī)》這篇課文的教學(xué)時(shí)，教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達(dá)花木蘭的品質(zhì)，不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良，還展現(xiàn)出其對(duì)家人的愛(ài)。教師將花木蘭的年代作為背景，深度地剖析人物心理，挖掘出花木蘭在當(dāng)時(shí)情況下的心理活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的啟發(fā)。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大，因此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以將心理教育融入教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)適宜的情境，這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時(shí)候，教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個(gè)小組，讓不同的成員扮演不同的角色，以此來(lái)詮釋自己對(duì)文章的理解。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)角色的理解，還能夠展開(kāi)自我反省，看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯(cuò)誤，在不斷反思的過(guò)程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì)，還能夠塑造良好的品格。
三、營(yíng)造積極的課堂心理氛圍。
教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā)，對(duì)課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)師生之間的關(guān)系進(jìn)行重新定義，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語(yǔ)文教學(xué)之中，教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后，要營(yíng)造積極的課堂心理氛圍，學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等，只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述，要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的心智基礎(chǔ)。作為初中語(yǔ)文教師，我們必須利用多樣化的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀，因此，本文主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用，利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
［1］康雪蓮.初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法探究［j］.科學(xué)中國(guó)人，（23）.
［2］馬德.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)瓶頸和突破淺談［j］.亞太教育，2016（4）.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇二
摘要：農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)的教育方式由于受當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)條件和教學(xué)設(shè)施限制，仍然沿用粉筆加黑板的模式進(jìn)行，在互聯(lián)網(wǎng)下，作為教師應(yīng)改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于充分挖掘?qū)W生的潛力，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力以及后續(xù)發(fā)展能力都起著十分關(guān)鍵的作用。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村中學(xué);教學(xué)創(chuàng)新教育。
我國(guó)農(nóng)村教育雖然處于不斷的改革過(guò)程中，但是整體來(lái)說(shuō)，其改革進(jìn)度還是比較慢，并且很多學(xué)校在開(kāi)展教育改革的過(guò)程中不會(huì)引進(jìn)新技術(shù)，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量的提升缺乏保障。我國(guó)正處于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多學(xué)校都開(kāi)始應(yīng)用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，并且進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新模式的教學(xué)，但是由于農(nóng)村學(xué)校的資源匱乏，教師缺乏教學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)，數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育在農(nóng)村中學(xué)校還是難以發(fā)展起來(lái)，因此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視域下的農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探析對(duì)改善農(nóng)村教育狀況有重要的作用。
一、農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀。
1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。當(dāng)前很多學(xué)校在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中幾乎都會(huì)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教育的開(kāi)展不符合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。特別是農(nóng)村中學(xué)校，很多教師都是不具備專(zhuān)業(yè)能力并且其整體素質(zhì)比較低，在教學(xué)過(guò)程中不懂得更新教育理念，使得農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量難以提升。雖然互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度比較快，但是信息化技術(shù)在農(nóng)村的傳播范圍還是比較小，很多農(nóng)村中學(xué)校都沒(méi)有配備多媒體設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)器材和技術(shù)，也就難以開(kāi)展數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育。2.數(shù)學(xué)教育資源應(yīng)用能力較低。農(nóng)村中學(xué)校的地域環(huán)境一般都比較艱苦，雖然近年來(lái)我國(guó)提倡對(duì)農(nóng)村生活環(huán)境進(jìn)行改善，并且國(guó)家和政府都出資建設(shè)新農(nóng)村，但是實(shí)際上，農(nóng)村教育環(huán)境并沒(méi)有得到根本的改善。很多農(nóng)村中學(xué)校不具備專(zhuān)業(yè)的教師，高齡化的教師對(duì)信息技術(shù)的了解非常有限，甚至可以說(shuō)很多農(nóng)村教師沒(méi)有接觸過(guò)信息化教學(xué)設(shè)備，更不要說(shuō)對(duì)其有多少了解。這種教學(xué)狀況使得教師在教學(xué)過(guò)程中只能用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，而不能進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新。部分農(nóng)村中學(xué)校雖然有政府的扶持，引進(jìn)了信息化技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，但是數(shù)學(xué)教育資源的應(yīng)用能力還是比較低。很多教師和學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)等新事物缺乏熱情，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏積極性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育難以開(kāi)展。3.忽視學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)校的教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常是按照教材進(jìn)行講解，其在課堂中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以發(fā)揮其主體作用，這是當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校的一種教育通病。在當(dāng)代教育中，學(xué)生是需要具備一定程度的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的，而這需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)，這也是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的要求。然而很多農(nóng)村中學(xué)校還是忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味地按照古板的教學(xué)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)新思維難以得到開(kāi)發(fā)，不利于創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)展。
二、基于互聯(lián)網(wǎng)視域下加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育策略。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在互聯(lián)網(wǎng)視域下開(kāi)展農(nóng)村中學(xué)校的數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，首先就需要農(nóng)村教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，只有具備新時(shí)代的教育理念，教師才能對(duì)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新。農(nóng)村中學(xué)校教師要了解當(dāng)代教育模式，并且熟悉互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行運(yùn)用和講解，這樣才能進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。教師在教學(xué)過(guò)程中具有重要的作用，特別是在農(nóng)村中學(xué)校，很多學(xué)生不具備自主學(xué)習(xí)的能力，教師就需要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，這對(duì)教師就有更高的要求，因此教師需要具備新的教學(xué)理念，充分適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的發(fā)展。2.充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源的積極性。在農(nóng)村中學(xué)校建設(shè)數(shù)學(xué)教育資源項(xiàng)目，需要以教師和學(xué)生使用數(shù)學(xué)教育資源為基礎(chǔ)，因此，學(xué)校就需要充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，這也是互聯(lián)網(wǎng)視域下對(duì)教師和學(xué)生的具體要求。學(xué)校要對(duì)教師和學(xué)生說(shuō)明數(shù)學(xué)教育資源在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中使用的`優(yōu)勢(shì)，讓他們?cè)趯?shí)際的教育活動(dòng)中感受其便捷和高效，從而提升其適應(yīng)新的教學(xué)方式的能力，促進(jìn)當(dāng)代教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的發(fā)展。3.開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生作為當(dāng)代教學(xué)的主體，在數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式中的學(xué)習(xí)狀況會(huì)給教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展帶來(lái)較大的影響。為了加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的應(yīng)用，教師就應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，為“互聯(lián)網(wǎng)+”模式在農(nóng)村中學(xué)校的滲透提供基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生明確新的教學(xué)方式在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用能夠給農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)提供新的機(jī)遇，并且在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生接觸更多的新事物，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其能夠適應(yīng)創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教育。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，雖然農(nóng)村中學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中還是存在一些普遍的問(wèn)題，但是在教育改革的背景下，其教學(xué)模式還是可以進(jìn)行改變和延伸的，在互聯(lián)網(wǎng)視域下的數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新模式要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與學(xué)生一起了解創(chuàng)新性的教育模式，并且要重視對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇三
1．教學(xué)目標(biāo)。
2．教學(xué)內(nèi)容。
3．教學(xué)對(duì)象。
2．教學(xué)方式守舊枯燥。
3．師生之間缺乏交流。
三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2．開(kāi)展教學(xué)手段創(chuàng)新。
3．促進(jìn)師生互動(dòng)交流。
4．培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力。
5．開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇四
1.依據(jù)每個(gè)學(xué)生的特性挖掘他們的興趣。
學(xué)生的興趣是挖掘他們創(chuàng)新思維的重要出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新的途徑中需要興趣作鋪墊。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的興趣，有效地引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題、討論問(wèn)題，允許他們?cè)诓贿`反原則的情況下犯錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤。抓住初中學(xué)生這個(gè)年齡段好奇心強(qiáng)的心理，讓其自發(fā)地去學(xué)習(xí)，讓潛能成為本能，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。在教學(xué)上恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生的興趣和對(duì)問(wèn)題的求知心理，引導(dǎo)學(xué)生因興趣而學(xué)習(xí)，因好奇而提出問(wèn)題，自然而然地去解決、去創(chuàng)新，拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域，長(zhǎng)此以往，形成習(xí)慣，學(xué)生的思維靈感漸漸被開(kāi)啟，從而能更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
2.注重解題教學(xué)，開(kāi)拓創(chuàng)新思維。
創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造性解決問(wèn)題途徑中所特有的思維習(xí)慣。它能有效地披露事物的本來(lái)面貌以及內(nèi)在的聯(lián)系，同時(shí)可以產(chǎn)生新的思路及想法，并可以提出對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是讓學(xué)生能學(xué)以致用，將在學(xué)校所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中，從而達(dá)到學(xué)習(xí)是為了解決一個(gè)又一個(gè)的難題，同時(shí)對(duì)自己的素質(zhì)修養(yǎng)也是一種提升。故通過(guò)解題教學(xué)，在學(xué)生能操作基本知識(shí)、基本方式、基本技術(shù)的情況下，要學(xué)會(huì)高角度、高思維地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、制訂方案、執(zhí)行實(shí)施，鍛煉他們解決問(wèn)題的動(dòng)手能力，開(kāi)拓他們的創(chuàng)新能力，使他們集敏銳的洞察力、創(chuàng)新性的憧憬、豐富的.知識(shí)結(jié)構(gòu)及獨(dú)特的靈感等思想素質(zhì)于一身，在解決問(wèn)題上指引學(xué)生脫離千篇一律、照本宣科的陋習(xí)，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，打破常規(guī)，將學(xué)到的知識(shí)與出現(xiàn)的問(wèn)題緊密地糅合在一起，這就是思維提升的體現(xiàn)，也是創(chuàng)新思維的開(kāi)啟。
3.樹(shù)立正確的價(jià)值觀，牽引學(xué)生的創(chuàng)新好奇心。
初中時(shí)期的學(xué)生正處于性格張揚(yáng)的階段，攀比心、好奇心很突出，根據(jù)個(gè)人情況使用不同的方式引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，正確的教育很重要，以多鼓勵(lì)、講解、引導(dǎo)為佳，切不可過(guò)度批評(píng)、訓(xùn)斥、遏制，不要讓學(xué)生出現(xiàn)抵抗心理。
二、若想做好創(chuàng)新教育，意識(shí)是基礎(chǔ)。
創(chuàng)新意識(shí)是指：對(duì)大自然的事物存在疑惑，從而激發(fā)自己的求知欲，不斷地去探索、去思考，從教學(xué)的立場(chǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題，并進(jìn)行思考、研究。教育本來(lái)就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，尤其是初中教師，首先自身要端正對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)的誤差。初中這個(gè)特殊時(shí)期的學(xué)生，老師要多營(yíng)造合適的機(jī)遇讓學(xué)生感受到成功帶來(lái)的動(dòng)力，從而對(duì)自己、對(duì)學(xué)業(yè)有沖勁，所以正確的價(jià)值觀，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是非常有利的。創(chuàng)新教育是在不脫離教材的準(zhǔn)則下而去創(chuàng)新，不是讓學(xué)生隨心所欲又或者根據(jù)自己的臆想對(duì)事物定論，完全脫離實(shí)際。創(chuàng)新是在不脫離主題的新發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特的洞察力以及不同的高度不同的立場(chǎng)。教師的創(chuàng)新意識(shí)，要改變自古以來(lái)教師與學(xué)生的陳舊思想，在轉(zhuǎn)變身份、角度、立場(chǎng)上創(chuàng)新，從而在看似普通的事物中發(fā)現(xiàn)與眾不同的價(jià)值。
1.優(yōu)化創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷地完善創(chuàng)新。
激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。初中學(xué)生對(duì)新事物有很強(qiáng)的求知欲，對(duì)任何事物都充滿(mǎn)了好奇，對(duì)每件事情都追根究底?！芭d趣是最好的老師”這句話(huà)很適合初中的學(xué)生，處于這種狀態(tài)下的學(xué)生就需要教師正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而激勵(lì)他們的好奇心，迫使自己去思考、解決問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)也表明：個(gè)人的興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識(shí)的開(kāi)始，也是對(duì)今后發(fā)展的一種磨礪。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師作為主導(dǎo)，在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛也很重要，要與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)。在向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，要根據(jù)每個(gè)人的性格特點(diǎn)，以初中學(xué)生的興趣為突破口，正確引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。教師要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，根據(jù)每個(gè)人的性格特點(diǎn)，對(duì)其運(yùn)用不同的方式方法，激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，誘發(fā)他們的好奇心、求知欲，盡可能地讓學(xué)生自由發(fā)揮。
2.勉勵(lì)困惑，激勵(lì)進(jìn)步。
“智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！薄招兄?。顧名思義：有智慧的人詢(xún)問(wèn)問(wèn)題都講究方式，愚蠢的人不注重問(wèn)題的多角度性，一概而論。也充分體現(xiàn)了“問(wèn)”確實(shí)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多教師在傳授新知識(shí)的時(shí)候，會(huì)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，把存在的疑問(wèn)記錄下來(lái)，下次上課時(shí)先讓學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，了解學(xué)生的思維難點(diǎn)和心理問(wèn)題。教師利用重點(diǎn)講解矯正學(xué)生的疑問(wèn)，這樣有利于學(xué)生思想健康發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。授課時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，讓學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)，教師與學(xué)生之間互動(dòng)，學(xué)生可對(duì)討論作總結(jié)，教師再最后總結(jié)。不同思維，提出來(lái)的問(wèn)題也會(huì)不同，從多個(gè)角度才能把問(wèn)題分析得更全面。鼓勵(lì)很重要，能很大程度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)自己增添信心，遇到問(wèn)題變被動(dòng)為主動(dòng)，避免學(xué)生不敢提問(wèn)、不敢回答的現(xiàn)象，有利于學(xué)生思想的健康發(fā)展。
三、小結(jié)。
總而言之，初中數(shù)學(xué)教師在授課時(shí)可圍繞“興趣是關(guān)鍵、興趣是前提”，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，授課前做好充分的準(zhǔn)備。45分鐘的課堂輕松愉快而又不失工作效率，我想這就是一個(gè)教師最大的成功。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇五
（一）教師缺乏創(chuàng)新觀念或創(chuàng)新能力不夠。
一種情況是教師缺乏創(chuàng)新觀念，認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生只要能掌握知識(shí)就夠了.他們對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有形成正確的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀，意識(shí)不到創(chuàng)新是數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力.同時(shí)，他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人們數(shù)學(xué)素質(zhì)的要求也不甚清楚.另一種情況是，教師也知道創(chuàng)新在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性，受傳統(tǒng)的影響，教師往往接受的是純理論性的數(shù)學(xué)教育，對(duì)于創(chuàng)新在教學(xué)中如何體現(xiàn)，感到無(wú)從下手.
（二）認(rèn)為中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差不能創(chuàng)新。
一般而言，由于中職生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣也不濃，教師對(duì)他們的要求也不高，認(rèn)為要求他們能夠創(chuàng)新是一種奢望.一般認(rèn)為，學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶茫侥苓M(jìn)行創(chuàng)造，如果成績(jī)不好則不能進(jìn)行創(chuàng)造.實(shí)際上，創(chuàng)新與很多因素有關(guān)，并不僅僅依賴(lài)于個(gè)人才能.心理學(xué)家認(rèn)為，人格因素與創(chuàng)新密切相關(guān)，而不是學(xué)業(yè)成績(jī)，只要有鍥而不舍的精神，勤于思考，能抓住本質(zhì)的東西，同樣也能夠創(chuàng)新.對(duì)于中職生，他們?cè)趧?chuàng)新方面有著一定的優(yōu)勢(shì).他們思維活躍，善于聯(lián)想和想象，動(dòng)手能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)有強(qiáng)烈的需求，這些都是創(chuàng)新的動(dòng)力.
（三）學(xué)習(xí)規(guī)定的課本知識(shí)不能夠創(chuàng)新。
實(shí)際上，學(xué)習(xí)離不開(kāi)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.課本上的知識(shí)雖然是前人總結(jié)出來(lái)的知識(shí)，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是前所未聞的.凡是學(xué)生能產(chǎn)生自我的理解，產(chǎn)生新的想法，新的看法，都屬于創(chuàng)新.創(chuàng)新關(guān)鍵在于出新，沒(méi)有大小之分.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程.
二、對(duì)中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的探索。
（一）培育適合創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的土壤。
“數(shù)學(xué)是人類(lèi)悟性的自由產(chǎn)物．”（恩格斯語(yǔ)）數(shù)學(xué)創(chuàng)新需要良好的環(huán)境，如果思維受到壓抑就不可能創(chuàng)新.在課堂上，課堂氣氛要寬松活躍，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才能夠自由活動(dòng)，討論、發(fā)表見(jiàn)解，進(jìn)行交流.在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望.要大力實(shí)行學(xué)分制，讓學(xué)生有多次選擇的機(jī)會(huì).實(shí)際上往往有這樣的情況，學(xué)生剛開(kāi)始可能對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，可是學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課比較感興趣，由于專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生一定的需求，這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望.如果我們讓學(xué)生有多次選擇的`機(jī)會(huì)，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)好了，反過(guò)來(lái)就可能促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，這樣就能形成良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.
（二）教師要轉(zhuǎn)變教育觀點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵.首先，要認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的地位和作用，教與學(xué)的關(guān)系，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生以飽滿(mǎn)的熱情參與課堂教學(xué)活動(dòng)．其次，要完成從單純解題到知識(shí)探索的轉(zhuǎn)變，解決學(xué)生學(xué)了知識(shí)不知道去運(yùn)用，不知道怎么用的問(wèn)題.第三，在教學(xué)中要有新的追求和開(kāi)拓，要注重培養(yǎng)學(xué)生探索、進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)練的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)地分析與解決問(wèn)題的能力.
1.要有情境意識(shí).德國(guó)的一個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò)：“知識(shí)之與情境，猶如鹽之與湯.”中職生一般沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，因此在上課開(kāi)始的時(shí)候，要設(shè)置出好的教學(xué)情境，能夠一下子抓住學(xué)生的心，把學(xué)生組織到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái).這些材料要新穎活潑，喜聞樂(lè)見(jiàn)，易于使學(xué)生產(chǎn)生興趣.
2.要講究教學(xué)策略.要想達(dá)到理想的教學(xué)效果，學(xué)習(xí)方式必須適合學(xué)生，教學(xué)手段要既能體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，又能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.例如，在學(xué)習(xí)等比數(shù)列時(shí)，可以先用多媒體向?qū)W生展示世界雜交水稻之父袁隆平在水稻田里搞科研的圖片，然后動(dòng)態(tài)地展示袁隆平怎樣用一粒種子培育水稻種子的過(guò)程，最后讓學(xué)生分析這種超級(jí)稻需要多長(zhǎng)時(shí)間可以大面積推廣.由于這個(gè)事例很貼近實(shí)際，具有一定的挑戰(zhàn)性，又能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，很容易引起學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí).
3.要體現(xiàn)學(xué)科的教育價(jià)值.在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀.通過(guò)組織小組活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和人文主義精神，同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度.
（四）培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。
數(shù)學(xué)的價(jià)值在于實(shí)用和它的精神追求，應(yīng)用意味著創(chuàng)新.要關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生“數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)”的意識(shí).一方面要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，另一方面要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，積累數(shù)學(xué)在日常生活中應(yīng)用的例子.在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，起點(diǎn)要低，要分層次逐步推進(jìn).在內(nèi)容方面，要注意結(jié)合正常的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，向“源”的方向展開(kāi)，向?qū)W生介紹知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的背景；也可以向“流”的方向深入，即教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解知識(shí)的功能，在生活中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué).
三、小結(jié)。
總之，實(shí)行中職數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，立足于數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，學(xué)生才會(huì)積極、主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育當(dāng)中去.
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇六
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生邏輯思維、抽象思維發(fā)展的重要過(guò)程，是學(xué)生構(gòu)建自身知識(shí)體系，理解掌握知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的重要過(guò)程。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育有十分重要的作用。如何將知識(shí)深入淺出地教給學(xué)生，如何提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這都需要教師進(jìn)行創(chuàng)新教育。但是在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新教育的開(kāi)展還存在一些問(wèn)題，制約著創(chuàng)新教育發(fā)揮其重要的作用。本文將對(duì)創(chuàng)新教育的影響因素以及重要性進(jìn)行研究與探討。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育的影響因素。
1.課堂教學(xué)氣氛比較沉悶。
由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，教師采取“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于壓抑、束縛的狀態(tài)，課堂教學(xué)氣氛非常沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，對(duì)自己內(nèi)心的想法也不積極主動(dòng)地表達(dá)。同時(shí)，教學(xué)手段、教學(xué)形式單一，造成了課堂教學(xué)的沉悶。
2.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不利于學(xué)生自由地學(xué)習(xí)與表達(dá)數(shù)學(xué)是非常關(guān)鍵的學(xué)科，教師、家長(zhǎng)往往比較注重學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的提升。教師為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，在教學(xué)中恨不得將所有的知識(shí)都傳授給學(xué)生，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)需要自由思考的時(shí)間與空間，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于將學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài)，從教學(xué)手段、教學(xué)形式上進(jìn)行創(chuàng)新、更新教育教學(xué)的理念，激發(fā)學(xué)生的求知欲，將學(xué)生的好奇心逐漸提升為求知的動(dòng)力。同時(shí)，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，有利于學(xué)生在課堂教學(xué)中最大限度地發(fā)揮自身的作用。創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)的氣氛，建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2.有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
實(shí)施創(chuàng)新教育的根本目的就是要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心綜合發(fā)展，提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要結(jié)合新課程改革的理念，與學(xué)生之間加強(qiáng)交流與合作。在具體的教學(xué)中，教師要從學(xué)生的思維方式出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從全新的角度思考問(wèn)題，對(duì)新出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性。教師還可以利用多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)情境，將枯燥的知識(shí)融入一定有趣的情境中去，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，多媒體教學(xué)這種全新的教學(xué)手段，有利于將聲音、圖片、文字緊密地結(jié)合在一起，集中學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，一些難以操作的數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)可以清晰地展現(xiàn)在學(xué)生面前，符合學(xué)生的.學(xué)習(xí)需要，有利于學(xué)生用更廣闊的思維思考知識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，創(chuàng)新教育的實(shí)施，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
3.數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育，符合社會(huì)對(duì)人才的要求。
數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，有利于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，甚至有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提升，有利于學(xué)生計(jì)算能力、邏輯推理能力、分析能力的提高，對(duì)于其他理科的學(xué)習(xí)具有關(guān)鍵的作用，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)也具有重要的影響，在以后的學(xué)習(xí)、工作與生活中，這些能力都會(huì)促進(jìn)學(xué)生走向更高的層次。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的核心力量就是創(chuàng)新，創(chuàng)新教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生思維上具有靈活性、敏捷性，在工作中發(fā)揮出自己的創(chuàng)新能力，也有利于社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。
創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、分析能力、邏輯能力具有重要的影響，這些能力都是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。創(chuàng)新教育有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，有利于逐漸提升教學(xué)質(zhì)量。總之，數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育具有十分重要的作用。創(chuàng)新教育對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生創(chuàng)新能力具有重要的作用，還有利于推動(dòng)教育教學(xué)改革。教師應(yīng)該多層次、多渠道地發(fā)展創(chuàng)新教育，樹(shù)立全新的教學(xué)理念，提升課堂教學(xué)的效果。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇七
摘要：
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實(shí)行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文；感恩；教育。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒(méi)有改變，尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡，甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī)，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握，因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類(lèi)文化和智慧的作用，因此在語(yǔ)文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi)，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開(kāi)展以來(lái)，越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門(mén)，幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn)，通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候，教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書(shū)或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài)，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候，教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫(xiě)開(kāi)展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫(xiě)，深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài)。通過(guò)這篇文章的描寫(xiě)能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫(xiě)作活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫(xiě)作中，分享自己的心得和體會(huì)，因此要想實(shí)行感恩教育，是離不開(kāi)寫(xiě)作的，通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思，寫(xiě)出富含情感的文字。所以，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái)，并通過(guò)寫(xiě)作形式記錄下來(lái)，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識(shí)。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇八
[摘要]教學(xué)本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程,而創(chuàng)新教育其實(shí)就是把學(xué)生的創(chuàng)造力解放出來(lái)。隨著新課程教學(xué)的實(shí)施,我們廣大教育工作者要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為己任,營(yíng)造和諧氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生、教師相互交流,利用反饋信息,設(shè)計(jì)多樣化的練習(xí)等方面著手,來(lái)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,真正使創(chuàng)新落實(shí)在教學(xué)的全過(guò)程。
學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。在小學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)創(chuàng)新人才從小抓起,要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為根本,對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作積極的探索,把學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,形成民主、平等的教學(xué)氛圍。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的創(chuàng)新,則是著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。如果一個(gè)教師不明確創(chuàng)新是什么,要談培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,必然是一番空話(huà)。許多人都以為,只有科學(xué)家、發(fā)明家等特殊人物所表現(xiàn)出來(lái)的偉大創(chuàng)造性,才算得上創(chuàng)新,而忽略了自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性也是一種創(chuàng)新。就小學(xué)而言,只要是學(xué)生自己觀察、思考、歸納所得到的,都可以理解為知識(shí)的創(chuàng)新。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,開(kāi)展自主學(xué)習(xí),是進(jìn)行創(chuàng)新教育的重要途徑。如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新教育,我談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、激發(fā)大腦思維,激發(fā)主觀能動(dòng)性。
教師必須尊重受教育者——學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,為此要盡一切可能創(chuàng)造條件,最大限度地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。剛?cè)雽W(xué)的兒童具有好奇、愛(ài)動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)、好勝的.特點(diǎn),他們的求知欲強(qiáng),愿意參加形式多樣的活動(dòng),喜歡研究新問(wèn)題發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。我在“口算、筆算相結(jié)合”教學(xué)中抓住學(xué)生的這種心理特征,一入學(xué)就把學(xué)具引入課堂,使學(xué)生充滿(mǎn)了好奇和新鮮感。我首先教會(huì)他們?nèi)绾尾僮?。?duì)于他們來(lái)說(shuō),小棒、圖形不僅是一種學(xué)具和算具,還是一種“玩具”。當(dāng)他們得知這些學(xué)具可以幫助學(xué)好數(shù)學(xué),深深地為它們所吸引。課堂上的自由擺、集體擺、小組比賽擺,既具有游戲的色彩,又富有比賽的氣氛,學(xué)生擺小棒、擺圖形,行動(dòng)迅速,興趣很高。時(shí)而看數(shù)擺小棒,時(shí)而聽(tīng)數(shù)擺圖形,時(shí)而動(dòng)口陳述操作過(guò)程,眼、耳、手、口、腦多種器官協(xié)調(diào)活動(dòng),符合兒童單項(xiàng)注意力不易持久的心理特點(diǎn),從而形成了廣泛的信息通道,使其思維處于異常興奮的狀態(tài)。同時(shí),三種計(jì)算方式的結(jié)合,相互交替的學(xué)習(xí)、練習(xí)和運(yùn)用,使兒童的腦神經(jīng)的興奮與抑制相互調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)情緒高漲,氣氛活躍,寓學(xué)于樂(lè),在一定程度上滿(mǎn)足了兒童的心理要求,從而激起他們濃厚的興趣,調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性。
為使學(xué)生的思維逐漸活躍起來(lái),使他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我采用線(xiàn)段、圖像、實(shí)物(自制教具)等直觀形象教學(xué)。如充分發(fā)揮學(xué)具的作用,在教學(xué)“34+28”時(shí),我按以下步驟:。
(1)動(dòng)手操作小棒練習(xí),學(xué)生擺小棒。
(2)先擺34根小棒,再在它下面擺28根小棒,并注意整捆和整捆對(duì)齊,單根和單根對(duì)齊。
(3)啟發(fā)學(xué)生,先把單根小棒合起來(lái)有12根小棒,把10根捆成一捆,放在整捆小棒下面,這時(shí)還剩2根小棒。
教學(xué)中由教師講,再由學(xué)生跟著擺,小棒算式對(duì)照,使學(xué)生理解筆算豎式和計(jì)算法則,最后通過(guò)計(jì)算強(qiáng)化練習(xí),形成計(jì)算技能。在這一過(guò)程中,由實(shí)物操作——揭示算理——鞏固練習(xí),促進(jìn)了從具體到抽象的過(guò)渡,使學(xué)生容易接受。
二、強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力,啟迪創(chuàng)造思維。
要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力就必須將基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)深、學(xué)活。只有這樣,才能使學(xué)生擴(kuò)大思維的覆蓋面,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,使思維深刻,認(rèn)識(shí)升華,進(jìn)而達(dá)到發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力的目的。例如:對(duì)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中乘除法意義的理解是解答分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于這樣的基礎(chǔ)知識(shí),教學(xué)上教師就要舍得花時(shí)間,讓學(xué)生深入理解。如:“弟弟比哥哥矮1/6,弟弟是哥哥身高的/()?”我首先讓學(xué)生根據(jù)題意(即條件、問(wèn)題),用線(xiàn)段圖或?qū)嵨锉憩F(xiàn)出來(lái),然后根據(jù)分?jǐn)?shù)乘除法的意義列出算式,得出結(jié)果。在學(xué)生深入理解數(shù)量關(guān)系的基礎(chǔ)上,對(duì)于中等以上的學(xué)生我還讓他們進(jìn)一步分析、推理,進(jìn)行如下聯(lián)想:弟弟比哥哥矮1/6,哥哥比弟弟高1/5,弟弟是哥哥身高的5/6,哥哥是弟弟的6/5倍,弟弟是兄弟倆身高之和的5/11,哥哥是兄弟倆身高之和的6/11。這樣的訓(xùn)練使學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)意義、整數(shù)“1”的概念和分?jǐn)?shù)中常見(jiàn)的數(shù)量關(guān)系的理解有了一定的深度和廣度,為靈活解題打下了基礎(chǔ)。
三、形象表達(dá),發(fā)揮想象力。
想象是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的能力,是創(chuàng)造性思維的前提,沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。因此,我注重發(fā)揮學(xué)生的想象力。例如:在應(yīng)用題的教學(xué)中,針對(duì)數(shù)量關(guān)系抽象、隱蔽、條件變化等特點(diǎn),我既讓學(xué)生掌握一般分析方法,還教學(xué)生應(yīng)用轉(zhuǎn)化、假設(shè)、消去、逆推等推理方法開(kāi)拓解題思路,發(fā)揮學(xué)生的想象力,啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)見(jiàn)地解答問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生掌握了多種推理方法就可以廣開(kāi)思路,充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力。例如:。
理解表面積的意義:。
(1)學(xué)生通過(guò)觸覺(jué),感知長(zhǎng)方體的表面積。長(zhǎng)方體實(shí)物的六個(gè)面,并標(biāo)明“上、下、前、后、左、右”。
(2)學(xué)生通過(guò)視覺(jué),觀察了解表面積的意義。學(xué)生觀察教師的演示:出示長(zhǎng)方體模型,沿著棱剪開(kāi),再展開(kāi),并貼于黑板。
(3)學(xué)生動(dòng)手操作,理解表面積的意義。
(4)學(xué)生獨(dú)立動(dòng)手操作正方體模型,鞏固表面積的意義。
(5)教師引導(dǎo)學(xué)生看兩個(gè)展開(kāi)圖得出結(jié)論。
2.長(zhǎng)方體表面積計(jì)算方法:。
(1)讓學(xué)生分組討論、動(dòng)手操作,探索各種求法,教師再用電腦演示驗(yàn)證。
(2)借助學(xué)生熟悉的環(huán)境——教室,引導(dǎo)學(xué)生弄清長(zhǎng)方體六個(gè)面與長(zhǎng)、寬、高的關(guān)系。
讓學(xué)生嘗試計(jì)算,然后對(duì)照課本自我檢查,最后引導(dǎo)學(xué)生比較兩種方法的異同。當(dāng)學(xué)生回顧探究的過(guò)程,尋找自己的發(fā)現(xiàn),欣賞自己的“杰作”時(shí),臉上都表現(xiàn)出喜悅的神情,在自主探索中體驗(yàn)到了成功的愉悅,感受到了自主探索的樂(lè)趣。
總之,學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是創(chuàng)新教育的過(guò)程,它貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,只需我們認(rèn)真研究和探索,一代具有創(chuàng)新能力的學(xué)生就會(huì)脫穎而出,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛在動(dòng)力。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇九
將信息技術(shù)導(dǎo)入語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要擺正信息技術(shù)的定位，即輔助性教學(xué)，這也就意味著在語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體課件僅僅是課本教材及教師講課的輔助工具。很多語(yǔ)文教師在使用信息技術(shù)時(shí)陷入喧賓奪主的誤區(qū)，整堂課使用課件做講解，連朗誦都用課件來(lái)代替，甚至有的學(xué)生出現(xiàn)不帶語(yǔ)文課本上課的現(xiàn)象。正如學(xué)者李暉所說(shuō)：“原本應(yīng)該充滿(mǎn)師生情感交流的課堂變成教師點(diǎn)鼠標(biāo)、學(xué)生觀屏幕的‘人機(jī)對(duì)話(huà)’?！边@是萬(wàn)萬(wàn)不可取的使用方法。在語(yǔ)文課堂上，教師要就堅(jiān)持輔助性原則，即以課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況來(lái)決定如何使用信息技術(shù)來(lái)輔助語(yǔ)文教學(xué)。以人教版初中教材為例，《敬畏生命》作為一篇感慨生命之偉大與力量的散文，不需要過(guò)多使用課件，僅在開(kāi)堂時(shí)為學(xué)生展示作者背景與寫(xiě)作風(fēng)格即可，其他時(shí)間教師要以書(shū)本為主，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章中流淌的那種真摯的情感，從字里行間挖掘自然萬(wàn)物的生命力，引導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命”。同樣是以自然萬(wàn)物為描寫(xiě)對(duì)象的文章，《在紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的課文中，教師便可以充分利用信息技術(shù)，為學(xué)生展示濃密綻放的紫藤蘿，并將作者的精妙語(yǔ)言和詞匯呈現(xiàn)在課件中，通過(guò)著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生體會(huì)作者觀察的細(xì)致和在描寫(xiě)紫藤蘿時(shí)用詞的精當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好景物作文，加深對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的體悟。
二、堅(jiān)持啟發(fā)性原則，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。
在語(yǔ)文教學(xué)中，在教材知識(shí)之外，教師還需要為學(xué)生補(bǔ)充作者生平、文章創(chuàng)作背景、同類(lèi)作品賞析等諸多內(nèi)容。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上，這些都是由教師通過(guò)口頭表達(dá)的，學(xué)生往往聽(tīng)過(guò)即忘，很難有深刻的印象。在這個(gè)時(shí)候，信息技術(shù)輔助教學(xué)強(qiáng)大的展示力、能夠在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生補(bǔ)充大量的素材知識(shí)的優(yōu)勢(shì)便顯示出來(lái)。但是筆者想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即教師在利用信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)素材的時(shí)候，不能因?yàn)樨澏喽还悄X地復(fù)制到多媒體課件上，而是要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，精挑細(xì)選能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思考欲望、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的內(nèi)容來(lái)展示，讓學(xué)生全面了解文章的同時(shí)又培養(yǎng)起發(fā)散思維。如《背影》一課，教師可以為學(xué)生補(bǔ)充作者朱自清的介紹，幫助學(xué)生更深刻地體會(huì)這篇文章，但是不能不加辨別地采納朱自清的事跡，像朱自清在最困難的時(shí)候拒絕美援面粉的高風(fēng)亮節(jié)，朱自清在開(kāi)拓新詩(shī)的道路筆耕不輟、付出辛勤勞動(dòng)的事跡，雖然這些故事都是作者朱自清高尚人格的彰顯，但是與渲染父愛(ài)、感悟父子濃濃親情的文章主旨并不搭調(diào)，反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路。筆者在這堂課中，通過(guò)課件展示朱自清與父親自幼的種種矛盾和隨時(shí)間逐漸被親情所融化的故事，為《背影》的學(xué)習(xí)鋪墊情感基礎(chǔ)，達(dá)到良好的啟發(fā)效果。
三、堅(jiān)持靈活性原則，創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)情境。
教師在使用信息技術(shù)的時(shí)候，要大膽靈活地利用，通過(guò)信息技術(shù)特殊的聲音和視覺(jué)效果，創(chuàng)新語(yǔ)文課堂的教學(xué)情境，將僅靠語(yǔ)言和文字描述的文章內(nèi)容用信息技術(shù)情境化，達(dá)到化虛為實(shí)的效果，從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的性感共鳴，讓學(xué)生在真實(shí)的感受與體驗(yàn)中對(duì)人、事、物進(jìn)行思索和感悟，達(dá)到陶冶學(xué)生情操的教學(xué)目標(biāo)。以《蘇州園林》和《故宮博物院》等課文的學(xué)習(xí)為例，在班級(jí)內(nèi)很少有學(xué)生到過(guò)這些景點(diǎn)游玩，在多媒體教學(xué)中，教師把蘇州園林和故宮博物館的觀賞視頻播放到大屏幕上，伴隨著悠揚(yáng)的音樂(lè)和解說(shuō)，讓學(xué)生先“游”一遍景點(diǎn)之后再進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中，文章中描寫(xiě)的美妙景物對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就有了一種體驗(yàn)后的親切感，學(xué)生也會(huì)深深慨嘆文章中對(duì)景點(diǎn)精致描寫(xiě)的優(yōu)美句子，并潛意識(shí)地模仿這種景致描寫(xiě)語(yǔ)句。此外，靈活性原則也指教師在課堂教學(xué)中要善于將多媒體課件、板書(shū)、教材融合貫通。在課堂中經(jīng)常會(huì)有教師根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)即興講解的知識(shí)，這些未做準(zhǔn)備的知識(shí)，就可以補(bǔ)充到黑板上；同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在課堂中比較好的理解和發(fā)言，也可以寫(xiě)在黑板上，使課堂教學(xué)做到全面、細(xì)致。
四、堅(jiān)持拓展性原則，優(yōu)化語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)模式。
完整的語(yǔ)文教學(xué)不僅包括課堂學(xué)習(xí)，也包括課后作業(yè)練習(xí)。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的功能，將信息技術(shù)與語(yǔ)文作業(yè)相結(jié)合，促使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出課堂、進(jìn)入日常生活。筆者在語(yǔ)文作業(yè)點(diǎn)評(píng)中，將點(diǎn)評(píng)的權(quán)利通過(guò)信息技術(shù)交予學(xué)生。筆者申請(qǐng)一個(gè)qq群，讓學(xué)生把自己的語(yǔ)文周記和學(xué)習(xí)體會(huì)等寫(xiě)作作業(yè)上傳到群共享中，所有的'學(xué)生都可以看到同學(xué)的作品，并定期組織學(xué)生為同學(xué)作品進(jìn)行推選和評(píng)價(jià)。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性，因?yàn)楸緛?lái)寫(xiě)作作業(yè)只有老師才能看到，很多學(xué)生抱著應(yīng)付的心理來(lái)做作業(yè)，但是當(dāng)作業(yè)要“公之于眾”，特別是呈現(xiàn)在自己的同學(xué)面前時(shí)，學(xué)生內(nèi)心的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)便調(diào)動(dòng)起來(lái)。每位學(xué)生都渴望自己寫(xiě)出的文章能夠得到同學(xué)紛紛留言給予好評(píng)，所以他們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候便格外認(rèn)真，鮮有馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象。學(xué)生的寫(xiě)作能力得到突飛猛進(jìn)的提高，“信息技術(shù)作業(yè)”收到極好的教學(xué)效果。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，要成為新時(shí)代課堂的優(yōu)秀語(yǔ)文教師，必須從思想上重視信息技術(shù)輔助教學(xué)，并從行動(dòng)上不斷優(yōu)化使用策略，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)出屬于時(shí)代的個(gè)性色彩，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。從語(yǔ)文課堂出發(fā)，積極與信息技術(shù)技術(shù)整合，揚(yáng)起學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的小船，這是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的呼喚，同樣也是素質(zhì)教育與新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。但是不能否認(rèn)，信息技術(shù)輔助教學(xué)作為一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法，由于不穩(wěn)定因素多而導(dǎo)致教學(xué)難度也會(huì)相應(yīng)增大，而且信息技術(shù)輔助教學(xué)在諸多中學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)踐尚處于起步階段，需要一線(xiàn)語(yǔ)文教師的共同研究與優(yōu)化，以尋求更加科學(xué)合理的、更適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)踐策略。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十
高二東。
長(zhǎng)期以來(lái)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的方法無(wú)非就是利用板書(shū)、圖畫(huà)，“進(jìn)步一點(diǎn)”了就用投影儀投出，而教師口頭朗讀或是范讀課文，條件好的學(xué)校利用錄音機(jī)。當(dāng)然，還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動(dòng)畫(huà)等用錄像機(jī)、電視機(jī)。這樣的效果雖然好多了，但也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多，掌握起來(lái)難度大，使教師對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中使用電教手段望而生畏，不想使用，而且在使用過(guò)程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費(fèi)大量寶貴的課堂時(shí)間，使學(xué)生注意力受到分散，不利學(xué)生的聽(tīng)講，何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限，上這樣的語(yǔ)文課可不那么容易。那么，有沒(méi)有一種方法將來(lái)自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等信息有機(jī)地綜合在一起，用一種設(shè)備實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢？多媒體計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使這一問(wèn)題得到了圓滿(mǎn)的解決。計(jì)算機(jī)將來(lái)自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理，將經(jīng)過(guò)處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，各種信息不再只是簡(jiǎn)單的疊摞，而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接，不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái)，容易取得較好的教學(xué)效果，而且節(jié)省時(shí)間，提高了課堂效率。
我在平時(shí)通過(guò)自己做課件，使用課件，給學(xué)生演示，收到了良好的效果，下面將自己的一點(diǎn)體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，與廣大同仁交流。
一、多媒體的運(yùn)用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
語(yǔ)文課就是進(jìn)行語(yǔ)言信息的輸入（吸收）和輸出（表達(dá)）的課，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，也是一個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程，或者說(shuō)，是語(yǔ)文信息的變換過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識(shí)，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看，就是在一定時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息，使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計(jì)算機(jī)運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，就會(huì)增多課堂信息傳遞的通道，提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量，增加了課堂的密度。
例如在初中第一冊(cè)《春》的教學(xué)中，我就可以使用自己用authorware做的課件，在一陣悅耳的笛聲中，課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中，清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡(jiǎn)介，使學(xué)生在對(duì)作者的形象有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)作者的情況進(jìn)行了解，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況，使學(xué)生對(duì)作者有更深的認(rèn)識(shí)。隨著頭像與文字的逐漸隱去，屏幕上出現(xiàn)五幅小畫(huà)，分別對(duì)應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫(huà)可做按鈕使用，用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落，也可用鍵盤(pán)上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來(lái)選擇，另外再做一個(gè)退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題，如春草圖，主題下方開(kāi)一小窗口，在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫(huà)、視頻圖像、動(dòng)畫(huà)等。整個(gè)屏幕的右邊，在一個(gè)矩形框中出現(xiàn)該段文字，該段文字的范讀貫穿始終。在使用時(shí)可讓學(xué)生邊欣賞畫(huà)面，邊聆聽(tīng)課件中的范讀，然后再讓學(xué)生跟讀。通過(guò)多媒體的強(qiáng)大功能，將文字、圖像、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起，這樣定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，也拓寬了信息傳遞的渠道，增大了課堂的語(yǔ)文信息容量。
最后，需要說(shuō)明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好，而是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以他們能接收的程度為準(zhǔn)，只有這樣，才不會(huì)造成信息的浪費(fèi)或干擾。
二、多媒體的運(yùn)用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文，最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生的思想教育的前提下，較多地增加了語(yǔ)言?xún)?yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時(shí)也發(fā)展了他們的思維，豐富了他們的語(yǔ)言。但教這些文章時(shí)，如果僅靠老師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥，學(xué)生一頭霧水，關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不夠。
如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性，通過(guò)有聲的畫(huà)面，再現(xiàn)生動(dòng)的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境，體現(xiàn)文章的主旨，獲得深刻的印象，既陶冶了情操，又提高了審美能力。
如在講《敕勒歌》時(shí)，開(kāi)始學(xué)生覺(jué)得這首詩(shī)平白如話(huà)，沒(méi)什么意思。于是我做了這樣的一個(gè)課件：一開(kāi)始，在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫(huà)面，分別對(duì)應(yīng)詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊，學(xué)生看后基本上沒(méi)有什么反應(yīng)。這時(shí)，我就可以啟發(fā)學(xué)生：詩(shī)中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色？哪些景物是這幅草原畫(huà)面的主體形象？它們各占多大的比例？你認(rèn)為在這些圖畫(huà)中還應(yīng)加點(diǎn)什么？這時(shí)，學(xué)生們定會(huì)活躍起來(lái)，展開(kāi)他們想象的翅膀，來(lái)描述他們“看”到的草原景象：在無(wú)垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原，在和風(fēng)吹拂下，豐茂的草木府垂搖曳，綠波此起彼伏，正在吃草的白色羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山，又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像，使他們真正看到了雄渾豪放的北國(guó)草原，從而共同感受到了詩(shī)的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象，牛羊是這幅草原圖畫(huà)的主體形象，是綠色錦緞上托出的明珠，是畫(huà)中的詩(shī)。美妙的是作者不是把這個(gè)主體形象死板地畫(huà)在那里，也不是一開(kāi)始就讓看到，而是直到末了才時(shí)隱時(shí)現(xiàn)：風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了牛羊，言外之意就是風(fēng)吹草起，又隱沒(méi)了牛羊。那么，草原深處還有多少牛羊，還有多少美的事物，那放牧牛羊的人，是白發(fā)蒼蒼的老人，是天真活潑的姑娘，還是踏著牧歌歸去的小伙子？……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，就會(huì)徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間，盡情地領(lǐng)略這首詩(shī)的神韻妙境，充分地品味這“詩(shī)中有畫(huà)”的美景。
把多媒體技術(shù)引入初中語(yǔ)文課堂，給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式帶來(lái)強(qiáng)有力的沖擊之后，這也對(duì)廣大語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求：只有掌握這一工具，才能適應(yīng)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的要求。
作者郵箱：ged4059@。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十一
一、引言。
(一)教學(xué)目標(biāo)不明確。
(二)教學(xué)手段針對(duì)性不強(qiáng)。
(三)學(xué)生缺乏實(shí)踐能力的鍛煉。
(一)創(chuàng)新課堂環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
(二)利用多媒體，增加課堂趣味性。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】。
［1］呂玉霞．新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］．學(xué)周刊，(9):180．。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十二
在創(chuàng)新教育中，教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新精神的主要策略。那么，應(yīng)該如何做呢？首先，教師示范質(zhì)疑。實(shí)踐表明，教師在教學(xué)中若能給學(xué)生做好示范，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)遷移，形成獨(dú)立質(zhì)疑的能力。其次，在重難點(diǎn)處質(zhì)疑。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，每部分的知識(shí)都有重點(diǎn)和難點(diǎn)，這些知識(shí)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)往往比較抽象，理解起來(lái)存在一定的困難，教師應(yīng)多在此處設(shè)疑，以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的目的，幫助學(xué)生各個(gè)擊破。再次，在解題過(guò)程中質(zhì)疑。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，有時(shí)雖然懂得其中的道理，卻時(shí)常會(huì)感到疑惑，教師應(yīng)適時(shí)抓住學(xué)生的這些疑惑，鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑權(quán)威，懷疑書(shū)本，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，而這本身就是一種創(chuàng)新。
二、創(chuàng)新啟發(fā)策略。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從講授一個(gè)概念、一個(gè)公式、一個(gè)法則到解決一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題，都要從啟發(fā)開(kāi)始。運(yùn)用啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)對(duì)象的某些特質(zhì)或與其他對(duì)象的`區(qū)別和聯(lián)系，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。比如，一年級(jí)剛認(rèn)識(shí)“1”時(shí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：“一般情況下，1小于2和3，但有些時(shí)候，1卻大于2和3，你們知道是在什么情況下出現(xiàn)的嗎？”學(xué)生一下子靜了下來(lái)，開(kāi)始思考。很快，一名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“比賽中，第一名最大！”另一名學(xué)生說(shuō)：“考試時(shí)得了第一名就高于第二名和第三名了?！苯又芏鄬W(xué)生都說(shuō)出了自己的答案。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生的思維很活躍，大膽發(fā)表了不同見(jiàn)解，提出了質(zhì)疑，同時(shí)在不知不覺(jué)中提升了自身的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。又如，在剛接觸應(yīng)用題時(shí)，學(xué)生并不了解應(yīng)用題的具體含義，我便用數(shù)學(xué)活動(dòng)課去解決。讓學(xué)生自備一些玩具和水果，并以此為條件編寫(xiě)應(yīng)用題，學(xué)生興趣盎然，順利地完成了教學(xué)任務(wù)。
三、創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)存在著不可忽視的弊端，其常常將學(xué)生看成一個(gè)整體，毫無(wú)針對(duì)性。久而久之，學(xué)生看不到自己的優(yōu)勢(shì)，或者無(wú)限放大自己的劣勢(shì)，最終便會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生懈怠，學(xué)不會(huì)也不愿意學(xué)。在創(chuàng)新教育中，要求教師的評(píng)價(jià)必須從學(xué)生個(gè)體出發(fā)，尊重學(xué)生的實(shí)際差異，對(duì)不同基礎(chǔ)、不同性格的區(qū)別對(duì)待，以不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。這是因?yàn)閷W(xué)生之間的差異是客觀存在的，他們對(duì)待同一事物的理解各不相同，如果強(qiáng)行混為一談，不僅無(wú)法取得應(yīng)有的效果，更會(huì)加深學(xué)生的厭學(xué)情緒。我認(rèn)為，教師應(yīng)在學(xué)習(xí)和生活中及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，以一種平等、信任、理解、尊重的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，與學(xué)生做朋友，通過(guò)民主、和諧的教學(xué)環(huán)境促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，幫助他們展示自己獨(dú)特的個(gè)性。另外，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差，基礎(chǔ)稍顯薄弱的學(xué)生，教師更要給予及時(shí)的關(guān)照與幫助，積極發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，同時(shí)細(xì)致、耐心地引導(dǎo)他們分析做錯(cuò)的原因，幫助他們建立學(xué)習(xí)的自信心。做到了這幾點(diǎn)，學(xué)生才能更加喜歡教師，進(jìn)而由喜歡教師轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g其所教的學(xué)科，最終構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。
四、結(jié)語(yǔ)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，教育教學(xué)的整體環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，對(duì)創(chuàng)新教育的呼聲越來(lái)越高，同時(shí)也對(duì)教師的教學(xué)水平提出了更高的要求。作為新時(shí)期的教師，特別是小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們必須跟上時(shí)代的步伐，在實(shí)際的教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，積極實(shí)踐更多科學(xué)的教學(xué)方法，努力探索出一條小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新路子。只有這樣，才能真正落實(shí)創(chuàng)新教育，深入貫徹?cái)?shù)學(xué)思想，為學(xué)生展示數(shù)學(xué)的美，讓我們的數(shù)學(xué)課堂更加精彩。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十三
創(chuàng)新能力是一種智力活動(dòng),需要一定的知識(shí),同時(shí)它更是一種善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索問(wèn)題的敏銳性能力,是一種積極改變自己、改變環(huán)境和創(chuàng)設(shè)條件以解決問(wèn)題的`應(yīng)變能力,這不僅是一種智力特征,更是一種精神狀態(tài)和綜合素質(zhì),創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂.
作者：張秀君作者單位：香河縣第二中學(xué),河北香河,065400刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十四
（甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級(jí)中學(xué)）。
摘要：隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和落實(shí)，高效課堂已成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵，所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂。主要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂進(jìn)行闡述，而人性教育又成為高效課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。尤其是我們學(xué)校，作為一所偏僻的農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源，體現(xiàn)人文關(guān)懷，進(jìn)一步開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教育有新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；高效課堂；人性教育。
對(duì)于農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，我想用兩句古詩(shī)和一句哲理來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)的，那就是：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！薄俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！比缃裎覀儗?duì)教師的行為和角色進(jìn)行了深入的反思，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育，這給語(yǔ)文教學(xué)工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題。其實(shí)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)是教師的觀念、行為、角色、方法的調(diào)整，而高效課堂又如何體現(xiàn)出來(lái)，從本質(zhì)上講就是要求“簡(jiǎn)化內(nèi)容、縮小容量、動(dòng)腦動(dòng)手、操作體驗(yàn)”，從而達(dá)到既高效又人性。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，曾經(jīng)的“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”已不復(fù)存在，現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個(gè)性、追求和情感。而語(yǔ)文教學(xué)卻面臨著這樣的問(wèn)題：學(xué)生看到它就覺(jué)得枯燥乏味、討厭無(wú)趣，更談不上怎樣熱愛(ài)，學(xué)習(xí)成績(jī)就更加不容樂(lè)觀。所以，我想談點(diǎn)自己的想法，達(dá)到“拋磚引玉”“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。
一、課堂中的'問(wèn)題。
用新課改的理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，來(lái)審視農(nóng)村初中語(yǔ)文教育，存在如下問(wèn)題：
1.絕大多數(shù)學(xué)校對(duì)教學(xué)成績(jī)要求過(guò)高，老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望也就過(guò)高。一味地要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生人性教育的關(guān)懷。
2.在課堂教學(xué)中，老師怎么說(shuō)學(xué)生就怎么做，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑，學(xué)生的自身價(jià)值沒(méi)有得以體現(xiàn)，更談不上高效課堂。
3.由于學(xué)校承受著社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)期望的雙重壓力，所以就一味地要成績(jī)、要質(zhì)量，忽視了對(duì)學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育，所以學(xué)生中的不良心理傾向、不健康嗜好，乃至暴力行為有增多的趨勢(shì)。
針對(duì)農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn)，只有實(shí)踐和探索，才能謀求解決之道。()因此，我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書(shū)》之后，我認(rèn)為開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文高效課堂中的人性教育很重要。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的問(wèn)題。
農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)必須體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀，即人性教育。語(yǔ)文課是關(guān)注人的精神世界，造就人的完美品格的教育。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個(gè)真正的人的教育。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會(huì)資源等，走出一條切合校情、師情、生情的道路，能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，提升學(xué)生素養(yǎng)，使課堂教學(xué)更高效。
課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念，大力開(kāi)展語(yǔ)文中的“人性課程”，不斷加強(qiáng)各科之間的滲透力度，在文明禮儀、交往協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任心、關(guān)懷心方面，使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展。
基于多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，我認(rèn)為：（1）情感教育在語(yǔ)文教育中到底是否有幫助；（2）怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感；（3）尋找一種適合農(nóng)村語(yǔ)文課堂的情感教學(xué)模式；（4）怎樣使語(yǔ)文老師讓學(xué)生不厭語(yǔ)文課；（5）體現(xiàn)高效課堂的精神實(shí)質(zhì)。
三、方式方法的問(wèn)題。
隨著洋思模式、杜郎口經(jīng)驗(yàn)的全面落實(shí)，如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語(yǔ)文教育，我們很有必要反思目前我校的語(yǔ)文教育教學(xué)，進(jìn)一步做好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、興趣愛(ài)好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我深刻體會(huì)到，利用本校的人力、物力和文化資源，開(kāi)設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”，使語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手：
1.開(kāi)設(shè)地方課程和大課間活動(dòng)。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn)，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們也不指望通過(guò)地方課程和大課間的開(kāi)設(shè)就能從根本上解決所有的問(wèn)題，但是我們確實(shí)感覺(jué)到這類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于提升和幫助語(yǔ)文教育是十分有益和必要的。
2.開(kāi)設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感，樹(shù)立“今日我以學(xué)校為榮，明日我為學(xué)校爭(zhēng)光”的感恩意識(shí)、回報(bào)意識(shí)，始終以我校的特色為榮，從人文素質(zhì)教育的角度來(lái)說(shuō)，使學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)家。
3.開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀，讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì)，使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在。
4.開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國(guó)學(xué)的博大精深和語(yǔ)言魅力，不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣，尤其是情文并茂，洋溢著人性真諦的好作品，可以長(zhǎng)久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中，給學(xué)生以精神滋養(yǎng)，使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷，既達(dá)到教育的目的，又使課堂教學(xué)改革向前邁進(jìn)了一步。
四、教后記的呈現(xiàn)問(wèn)題。
老師在上完課之后，是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣，是否二次備課，是否調(diào)整教學(xué)策略，是否讓語(yǔ)文高效課堂得以呈現(xiàn)，只有不斷地反思，才能讓語(yǔ)文教育更好地開(kāi)展，才能讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課更感興趣。
1.強(qiáng)化語(yǔ)文課程中的人性教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染教育，使學(xué)生從中汲取更多的知識(shí)養(yǎng)料，增加知識(shí)，培養(yǎng)良好的價(jià)值觀，使學(xué)生明確人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng)。尤其是名著、名篇、名作、名段、古詩(shī)詞曲的閱讀與鑒賞，更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng)。
2.長(zhǎng)期開(kāi)展“讀書(shū)活動(dòng)”以及寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，使不同的知識(shí)在個(gè)性化閱讀中融匯，使學(xué)生在與課本的交流與對(duì)話(huà)中感悟祖國(guó)文字的魅力，所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、傳記作品、科普作品、美文，都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對(duì)自身精神世界和生命過(guò)程的審視和關(guān)注，這就是語(yǔ)文高效性帶給學(xué)生的精神食糧。
這是我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書(shū)》這些書(shū)籍，以及在許多年教學(xué)過(guò)程中所感悟到的一點(diǎn)心得。
參考文獻(xiàn)：
何嘉隆。農(nóng)村初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育初探［j］。語(yǔ)文教學(xué)通訊?d刊：學(xué)術(shù)刊，2012（04）。
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創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十五
語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生而言并不陌生，生活中處處都有語(yǔ)文。盡管如此，很多學(xué)生還是很反感語(yǔ)文，因?yàn)樗幌駭?shù)學(xué)，只要多做題，熟能生巧，就可以學(xué)好，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累，需要用心揣摩。而且在實(shí)際教學(xué)中，很多老師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這樣更加導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩情緒。因此，老師需要開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，以一種新的模式，提高學(xué)生的`興趣，幫助學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文。
一、利用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
很多初中生不喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，部分原因是老師上課毫無(wú)新意，都是一方講臺(tái)，一本教材，然后就是帶領(lǐng)大家讀課文，學(xué)了這么多年，對(duì)這樣的課堂早已是耳熟能詳，自然也就沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)欲望。在科技高速發(fā)展的今天，各種高科技產(chǎn)品也層出不窮，多媒體就是其中的一種，我們要善于利用多媒體，將它科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)中，為學(xué)生服務(wù)。初中生處在一個(gè)特別的階段，這時(shí)候的他們喜歡新鮮的事物，如果在上課時(shí)用多媒體教學(xué)，播放幻燈片，網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源都可以運(yùn)用在課堂上，圖文并茂，融聲音、動(dòng)畫(huà)等于一體，可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種創(chuàng)新教學(xué)，能夠讓初中生喜愛(ài)語(yǔ)文課，學(xué)好語(yǔ)文，提高他們的學(xué)習(xí)能力。
二、巧設(shè)懸念，讓學(xué)生心系于課堂。
在過(guò)去的教學(xué)中，老師都是先直接進(jìn)教室，打開(kāi)書(shū)，直奔主題：“同學(xué)們，讓我們翻開(kāi)××頁(yè)，這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)……”這樣的開(kāi)場(chǎng)白，這樣的課堂，大家都很熟悉，所以對(duì)其也就沒(méi)有什么欲望。創(chuàng)新教學(xué)，就是要改變過(guò)去的教學(xué)方法，老師可以巧設(shè)懸念，比如用一些與教學(xué)相關(guān)的小問(wèn)題吸引學(xué)生的目光，卻不告訴他們答案，讓他們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中自己去找，由此揭開(kāi)疑惑。
初中語(yǔ)文是每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)好的科目，而老師的責(zé)任就是幫助學(xué)生，讓他們喜愛(ài)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要想達(dá)到這種目的，就需要在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)，改變課堂狀況，而不是像過(guò)去那樣枯燥無(wú)味。如此，相信初中生就會(huì)愛(ài)上語(yǔ)文課，愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
戴靖。新課改背景下初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育研究［j］?？平虒?dǎo)刊：電子版：上旬，（08）。
創(chuàng)新教育在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用論文篇十六
摘要：創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑?huà)題，從以下幾方面探討：1、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。2、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。3、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新,教育,探究。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的時(shí)代課題和任務(wù)。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色，提高畢業(yè)生就業(yè)率，就必須在教學(xué)中實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量，以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性的實(shí)用型人才，以滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過(guò)多年的財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾個(gè)方面在會(huì)計(jì)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育。
一、自我調(diào)控，激發(fā)創(chuàng)新情感。
二、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?！边@就要求教師民主教學(xué)，多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì)。我在教學(xué)中采取了以下方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：提出問(wèn)題讓學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，讓學(xué)生自己出題測(cè)驗(yàn)，讓學(xué)生上臺(tái)講課等。學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)，既掌握了知識(shí)，又變被動(dòng)為主動(dòng)，成了學(xué)習(xí)的主體，充分挖掘了學(xué)生潛能。同時(shí)為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就這樣逐步被培養(yǎng)出來(lái)。
三、自主探究，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師的任務(wù)，就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水，練成游泳的本領(lǐng)?！眰鹘y(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類(lèi)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，造成了學(xué)生被動(dòng)的接受方式。創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程是師生共同探索的過(guò)程。教學(xué)中師生要積極開(kāi)展雙向交流，各抒己見(jiàn)，開(kāi)放彼此對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法，闡明各種觀點(diǎn)、看法的原因和理由;平等、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律。例如我在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中，首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問(wèn)題帶到會(huì)計(jì)模擬實(shí)習(xí)室，讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)工作的情境氛圍，為課堂教學(xué)的成功開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)，作好了充分的準(zhǔn)備。其次，對(duì)學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下，讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識(shí)通過(guò)討論、對(duì)話(huà)、辯論等方式進(jìn)行原始憑證的確認(rèn)及分類(lèi)，從而使學(xué)生從實(shí)踐中理解、記憶原始憑證的概念及種類(lèi)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于種類(lèi)中累計(jì)原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問(wèn)題的探究，則采用分組操作、比較來(lái)完成。最后，對(duì)這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強(qiáng)化，則是在我的引導(dǎo)下，由學(xué)生匯報(bào)自己搜集的原始憑證是否為真實(shí)有效的原始憑證、屬于何種類(lèi)型，如何進(jìn)行填制和審核，在這一過(guò)程中，給予學(xué)生相互評(píng)判、歸納的時(shí)間和機(jī)會(huì)。運(yùn)用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法，使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)、思考、動(dòng)手能力，在理論知識(shí)的掌握和實(shí)踐技能的操作上都有了提高。通過(guò)這種訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)這一管理活動(dòng)的理解更深刻了，創(chuàng)新思維也同時(shí)得到了培養(yǎng)。
總之，走教育創(chuàng)新之路，實(shí)施創(chuàng)新教育工程，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。在上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動(dòng)地說(shuō)明了這么一點(diǎn)：一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國(guó)家，不可能持久地繁榮。我們的老師，應(yīng)該要審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)社會(huì)需要，認(rèn)清社會(huì)潮流，在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅全面確立了學(xué)生的主體地位，而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時(shí)，塑造了完美人格和進(jìn)行了一場(chǎng)學(xué)習(xí)方式的革命。