讀后感可以反映讀者對文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對作者意圖的思考。寫讀后感時要注意提煉出書中的重要思想,并進行一定程度的思考和發(fā)散。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。讀后感是一種很好的交流和分享的方式,通過讀后感,我們可以與他人交流自己對作品的理解和感受,也可以從他人的讀后感中獲取更多的啟發(fā)和思考。在這里,我們一起來看看這些讀后感范文,希望對大家寫作讀后感有所幫助。
兩個問題讀后感篇一
今天,我讀了一篇文章《兩個鋤頭》。讀完了這短短的文章,我可真是感慨良多。
這篇文章講的是兩個一模一樣的鋤頭,被一個主人同時買到。一個鋤頭天天跟著主人勞作,漸漸變得锃明瓦亮;另一個鋤頭怕苦累,一直躲在墻角中。當(dāng)怕苦累的鋤頭生了鐵銹病后,仍不聽取亮鋤頭的忠告,最后被主人扔進了垃圾堆。
《兩個鋤頭》將我拉進思考的空間:兩個一樣的鋤頭,一個變得十分光亮,發(fā)揮了自身的作用;另一個鋤頭,一生中從未工作過,最終被主人丟棄了。我是贊成工作的鋤頭的,它沒有白費生命,它不停工作,便由此得到好的回報;那個不勞動的鋤頭,荒廢一生,結(jié)果被丟棄了。勤勞固然重要,可聽取他人的正確建議更重要。這個被丟棄的鋤頭,在生病期間仍不聽取正確的建議,最后落得可怕的'下場??梢?,不聽取別人正確的建議多么可怕!
在現(xiàn)實生活中也有類似的事,古代也同樣有這種事發(fā)生。《三國演義》中的“火燒連營”一事十分著名。在“火燒連營”中,當(dāng)劉皇叔狂妄地想要消滅東吳時,沒有聽從諸葛亮等忠臣的正確建議,導(dǎo)致蜀軍被燒死數(shù)萬人馬,空手而歸。在那場戰(zhàn)役中,劉備不聽別人的正確建議,落得大敗的下場。他和不勞動的鋤頭一樣,不聽他人言,最后的結(jié)果都很悲慘!
所以說,一定要聽別人的建議,在判斷是正確的建議后多多采用,才是好的。我希望,所有人都可以這么做,這樣,這個社會才會不斷發(fā)展,我們也將受益匪淺!
兩個問題讀后感篇二
老舍的文字總是這樣淡淡的不疾不徐,就那樣描述人物,通過人物的神態(tài)心理來告訴你那個時代的生活故事。
我們?yōu)檗r(nóng)場的股東著急用了這樣的主任,不學(xué)無術(shù)但情商太高,把人性看個透,不管理不工作不得罪人,暗地撈錢。而真正搞事業(yè)的肯管理的新主任連老婆都背叛他。這樣的事情現(xiàn)在社會也是普遍現(xiàn)象。
月牙兒中的母女為生活所迫,都成了暗娼。這篇是老舍很有名的作品,月牙兒伴隨著女主長大,從埋葬父親隨母改嫁到母親成暗娼,后拋棄了她自己生活。她在校長換人后也是無住無吃的,幾次折騰回到以前的.老地方也成了暗娼。最后還得養(yǎng)活被拋棄的母親。社會底層婦女悲劇生活,一半是自己的原因,更多的是社會現(xiàn)象。當(dāng)一切為了嘴巴,可以賣身上的其他器官,賣淫是最自然的。
一個扎紙物的手藝人,本應(yīng)該生活不錯。但時代改變,喪葬不用紙扎物品了,妻子拋棄了二個兒女跟師弟走了。為了養(yǎng)活家庭,他成了警察。最后兒子女婿都成了警察,最底層的警察,錢不夠生活還經(jīng)常受氣。想著兒子和女兒命運可以改變,不再當(dāng)警察,可是不能成功。這個和現(xiàn)在情況很大不同哦,如果一家三個警察,生活真的不愁吃喝。甚至是非富即貴。
時間是20xx年,老舍不會想到有些事情并沒改變,有些事情大不一樣。
兩個問題讀后感篇三
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!敝挥胁粩嗄ゾ殻庞惺斋@,就像《兩個鋤頭》這個故事;主人家有兩個鋤頭,一個很勤勞,每天都和石頭、泥土打交道,最后它變得锃明瓦亮;而懶惰的鋤頭因為生銹而被主人拋棄了。
磨練對于一切事物都很重要。胡楊是最堅韌的樹,能在灸熱中聳立,能在嚴寒中挺撥,不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層黃沙。這一磨練,使它生下來千年不死,死后千年不倒,倒下去千年不朽。而溫室里沒有經(jīng)歷磨練的花能給人們綻開笑臉,但美麗只像一剎那間閃過的流星,生命是短暫的。
人類是在磨練中成長的,只要多磨練自己,只要多付出汗水,就會有收獲,日積月累,我們就會成功。因此,我要在磨練中變得堅強,就像暴風(fēng)雨中自由自在地展翅飛翔的雄鷹。
不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?我要做一個在磨練中變得锃時瓦亮的“鋤頭”!
兩個問題讀后感篇四
主人從集市上買來了兩把鋤頭,一把天天跟著主人出工,一把嫌那太苦太累,就躲在屋里不出去。過了幾天,躲在屋里的鋤頭生銹了,另一把鋤頭說,該去土里鍛煉了。這把鋤頭以為另一把鋤頭在騙自己,所以就是不去。
過來很久,主人發(fā)現(xiàn)生銹的鋤頭沒有用了,就說:“你這沒用的東西,丟了算了?!闭f完就把它丟進了垃圾堆里。
讀完這篇《兩個鋤頭》后,我留下了深刻的'印象,這篇文章告訴我們兩個做人的道理:一是不能懶惰,要堅持鍛煉,這樣才會有健康的身體,有健康的身體才會被人看中,才會有人重視你、尊敬你,否則就會像那沒用的鋤頭一樣被丟棄。二是要相信自己的朋友,朋友間的友情比天還高、比地還遼闊,他們給你的建議一般都是中肯的,我們不要懷疑朋友。這兩個道理我會牢記在心,相信在以后的成長道路上,它們一定會讓我受益匪淺的。
兩個問題讀后感篇五
今天,我讀了一篇文章,名叫《兩個鋤頭》。它使我受到了很大的啟發(fā)。
書中主要講的是一個勤勞的鋤頭天天出工,變得锃明瓦亮;而另一個懶惰的鋤頭則躲在墻角,后來,害起了鐵銹病,被主人扔進了垃圾堆。
像勤勞的鋤頭的這樣的人,現(xiàn)在可不少。就像我們班的金臻豪,他每天規(guī)定自己的作息時間,周五的作業(yè)一定要在12:00之前做完。正是因為他這種勤奮刻苦的精神,是他的成績在班上名列前茅。讓人羨慕不已。
看完這篇文章,我知道一個道理:只要勤奮,就一定能成功!
兩個問題讀后感篇六
今天,我讀了一篇文章——《兩個鋤頭》。這篇文章讓我受益匪淺。
文章主要講了:一個農(nóng)民買了兩把鋤頭,一把十分勤勞,天天伴隨著主人出工,經(jīng)過泥土的碰撞和磨煉,變得锃明瓦亮;而另一把鋤頭,天天躲到屋子的墻角里,天長日久,生銹了,結(jié)果被主人拋棄了。
這篇文章讓我明白:勤勞的人,就是能吃苦耐勞、勇于挑戰(zhàn)困難,有堅強的意志,和遠大的理想,這個過程中會有點辛苦,但是成功就是屬于勤勞的人的。而懶惰的`人,則是一些自暴自棄、無法受苦,終究一事無成,這種人毫無疑問是失敗的。那把不工作的鋤頭,漸漸生銹,后來被主人拋棄了,就是最有力量的例子了。
社會上大致有兩種人:一種是勤奮的人,他們積極向上、努力學(xué)習(xí)、勇往直前、百折不撓,所以晚年往往能過上幸福、無憂無慮的生活。還有一種是懶惰的人,他們自悲、不學(xué)無術(shù)、遇到困難就退縮,還貪圖享樂,所以晚年大多數(shù)過清貧的生活。
我掩卷沉思良久,那讓我羞愧難言。因為我不好好學(xué)習(xí),也不分擔(dān)家務(wù),父母常為此煩惱。記得一次,媽媽要出去買菜,叫我把地拖了,說稍后會有客人來。我爽快地答應(yīng)了。可是媽媽出去后,我就津津有味地看起了動畫片,把她布置的任務(wù)拋到九霄云外。不久,客人來了,我才急忙“完成任務(wù)”——用水一潑地板,地板濕漉漉的,結(jié)果客人卻摔了個“狗啃泥”。我恨不得馬上找個地洞藏起來。我的散慢導(dǎo)致這樣的結(jié)果,真是羞愧難當(dāng)。
兩個問題讀后感篇七
這個假期很是充實,春節(jié)的到來,讓全家都洋溢在團圓的幸福中,工作中的反思也成為飯桌上的一道佳肴。男朋友的單位這個假期要求所有人看一本書,名叫《qbq問題背后的問題》,覺得挺有意思,也就一同閱讀。
讀完這本書耗時兩小時不到,可是仔細靜下心來領(lǐng)悟其中的道理,并寫出一篇屬于自已心得的讀后感著實還費了不少時間。我肯定這時間花的值得,因為從中獲益匪淺。這本書的中心思想不需要我們?nèi)ヌ峋殻蛯懺诜饷嫔稀岣邆€人意識,是解決所有問題的核心。
全書以39個小故事作為切入點引導(dǎo)我們做個有職責(zé)感的人,并多次提到心態(tài),告訴我們一種健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。還強調(diào)勇于承擔(dān)職責(zé)的態(tài)度,以前我們開玩笑常會說請你端正態(tài)度,確實是,有正確的態(tài)度才會有正確的.服從,認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)。
就我自我而言,自身性格和長期習(xí)慣養(yǎng)成了喜歡被動做事的壞毛病。通常一件事兒來了,我的第一反應(yīng)是等待領(lǐng)導(dǎo)安排,如果不是安排給我,則完全不再去關(guān)心了。如果是安排給我了,就被動理解。當(dāng)然在工作中我也不是一向被動,有些事情當(dāng)我主動地、進取地去應(yīng)對時,做完后會發(fā)現(xiàn)異常有成就感,并且處理結(jié)果都會比那些被動做的事效果要好。相較于被動地理解事物還不如主動地改變自我,實際上,人唯一能改變的僅有自我。我想當(dāng)學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備調(diào)整自我的現(xiàn)狀,包括思想、本事、習(xí)慣。這之后我相信付出換來的就應(yīng)當(dāng)是我個人的提高和境界的提升,也是人生中屬于自我的寶貴財富。
《qbq》文字不多,道理淺顯卻寓意深刻,帶給了我們一種全新的心態(tài)和價值觀,讀起來容易,但真正要行動起來,需要應(yīng)對現(xiàn)實的勇氣和非凡的毅力。真正樹立起個人職責(zé)感的意識或許不能夠在一朝一夕之間,但就像書中所說,別問什么時候,都是拖延惹的禍。就從此刻開始,從這一刻開始,從自身做起,從自我崗位的事做起。學(xué)會解決問題背后的問題,讓問題不再成為問題。
兩個問題讀后感篇八
年前單位發(fā)生了一件事情,總讓我想不明白,把為什么和抱怨掛在嘴邊,但是很神奇,看過這本書后,我明白了“書中自有黃金屋”這么一說法。
“為什么會這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),貼合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的明白了“提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心”。
俗話說“眾人拾柴火焰高”,也有“眾人同心,其利斷金”的說法,可見群眾的力量之大。但是如果試想一下,那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,群眾是由我們這樣一個個的人組成的,如果人失去了主觀能動性,那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來?為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝,三個和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個職責(zé)心的問題,如果個個“和尚”都是有職責(zé)心,懂得主動做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活用心的態(tài)度。
在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上方,這才是最有益于問題解決的做法。”
是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ晕矣幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自我,實際上,人唯一能改變的只有自我。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備改變自我的現(xiàn)狀,包括思想、潛力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。
提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心!
兩個問題讀后感篇九
近期,讀了約翰·米勒的《qbq!問題背后的問題》,我深深的體會到,決定一個人成功的最重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力、控制能力等,而是責(zé)任——一種努力行動、使事情的結(jié)果變得更積極的心理。美國人的人生信條,來自于華盛頓小時候砍斷櫻桃樹勇于認錯的故事。這個故事影響了幾代美國人將勇于承擔(dān)責(zé)任作為人生的基本原則。從華盛頓開始,責(zé)任逐漸成為描述美國人的一個不可或缺的名詞。
人從出生開始,就負載著大小不同的責(zé)任,小時候負責(zé)健康成長,青年時期負責(zé)充實自我為往后工作做準備,成年后負家庭和社會的責(zé)任。責(zé)任是成熟的標志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人,也是值得信賴的人。張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,弘揚的是“國家興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感。“到西部去,到基層去,到祖國最需要的地方去”,這是當(dāng)代青年人社會責(zé)任的寫照。責(zé)任是實現(xiàn)人生價值和贏得榮譽的階梯。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值”。一個人,只有盡到對父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對國家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo)。履行責(zé)任的標準越高,其人生價值就可能越大。責(zé)任是一個社會有序、和諧運轉(zhuǎn)的前提和條件。古人也有很多關(guān)于責(zé)任與盡責(zé)的佳話:“讀書者,當(dāng)閉戶發(fā)憤,只愧學(xué)問無成,哪管窗外閑事;務(wù)農(nóng)者,當(dāng)用力南田,唯知及時耕種,切莫懸耜妄為;藝業(yè)者,當(dāng)居肆成工,務(wù)以技能取利,勿生邪念曠閑;商賈者,當(dāng)竭力經(jīng)營,一味公平忍耐,毋以奇巧欺人”。
責(zé)任意識并不驚天動地,它表現(xiàn)得責(zé)任意識。然而,正是這種來自各個階層普通民眾的對家庭、對他人、對社會的責(zé)任共擔(dān),才凝聚起我們戰(zhàn)勝強大困難的力量。最典型的,這種責(zé)任意識表現(xiàn)在那些堅守工作崗位各行各業(yè)的勞動者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會得以維持正常運轉(zhuǎn)。置身于社會,每一個成員之間的聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對別人負責(zé),就是對自己負責(zé)。
縱觀一個蓬勃發(fā)展的國家,一個日益強盛的民族,一個通達開明的政府,他們都是肩負起責(zé)任的載體?!坝邢薰ぷ?、無限責(zé)任”,這是組織的責(zé)任;“一言既出,駟馬難追”,這是個人的責(zé)任!責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也只有國家、組織和個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會才能快速發(fā)展,我們的國家才能更加富強!責(zé)任使人充實、使人快樂、使人高尚!
兩個問題讀后感篇十
這個假期很是充實,春節(jié)的到來,讓全家都洋溢在團圓的幸福中,工作中的反思也成為飯桌上的一道佳肴。男朋友的單位這個假期要求所有人看一本書,名叫《qbq問題背后的問題》,覺得挺有意思,也就一同閱讀。
讀完這本書耗時兩小時不到,可是仔細靜下心來領(lǐng)悟其中的道理,并寫出一篇屬于自已心得的讀后感著實還費了不少時間。我肯定這時間花的值得,因為從中獲益匪淺。這本書的中心思想不需要我們?nèi)ヌ峋?,就寫在封面上——提高個人意識,是解決所有問題的核心。
全書以39個小故事作為切入點引導(dǎo)我們做個有責(zé)任感的人,并多次提到“心態(tài)”,告訴我們一種健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。還強調(diào)勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度,以前我們開玩笑常會說“請你端正態(tài)度”,確實是,有正確的態(tài)度才會有正確的服從,認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)。
就我自己而言,自身性格和長期習(xí)慣養(yǎng)成了喜歡被動做事的壞毛病。通常一件事兒來了,我的第一反應(yīng)是等待領(lǐng)導(dǎo)安排,如果不是安排給我,則完全不再去關(guān)心了。如果是安排給我了,就被動接受。當(dāng)然在工作中我也不是一直被動,有些事情當(dāng)我主動地、積極地去面對時,做完后會發(fā)現(xiàn)特別有成就感,而且處理結(jié)果都會比那些被動做的事效果要好。相較于被動地接受事物還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。我想當(dāng)學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備調(diào)整自己的現(xiàn)狀,包括思想、能力、習(xí)慣。這之后我相信付出換來的就應(yīng)該是我個人的進步和境界的提升,也是人生中屬于自己的寶貴財富。
《qbq》文字不多,道理淺顯卻寓意深刻,帶給了我們一種全新的心態(tài)和價值觀,讀起來容易,但真正要行動起來,需要面對現(xiàn)實的勇氣和非凡的毅力。真正樹立起個人責(zé)任感的意識或許不能夠在一朝一夕之間,但就像書中所說,“別問什么時候,都是拖延惹的禍”。就從現(xiàn)在開始,從這一刻開始,從自身做起,從自己崗位的事做起。學(xué)會解決問題背后的問題,讓問題不再成為問題。
我邊看這本書邊聯(lián)想起原來工作中的種種細節(jié)及過去經(jīng)歷過的事情,“企業(yè)內(nèi)部辦事效率低,員工怕承擔(dān)責(zé)任”等等表現(xiàn)。作者通過39個問題結(jié)合實際的案例展開了講解,文章的主題通過“問題背后的問題”強調(diào)了任何人做事都要將責(zé)任放在首位,不是規(guī)避責(zé)任,尤其是對我們服務(wù)的企業(yè)要有強烈的責(zé)任感。任何人都要敢于承擔(dān)責(zé)任,不要遇到事情相互推卸責(zé)任,致使一些簡單的事情復(fù)雜化,導(dǎo)致辦事效率低,最后相互指責(zé)埋怨。這樣的事情在我們工作中并不少見,而且比比皆是,寧可不干工作也不能承擔(dān)責(zé)任的想法存在于很多人的心里。這種心理影響了工作,促使許多人推諉扯皮,還美其名曰這是為企業(yè)在負責(zé)任,其實明眼的人都可以看出這是為一己之力擔(dān)心擔(dān)責(zé)任,而棄企業(yè)的發(fā)展于不顧。
我們的企業(yè)要發(fā)展,要進步就需要一大批對企業(yè)有責(zé)任感的人,如書中提到的韓國現(xiàn)代的員工,快餐店的服務(wù)員等等,雖然他們只是企業(yè)不出名的普通員工,但他們用普普通通的小事情展現(xiàn)出了其對企業(yè)的責(zé)任感。我閱讀這本書后深深的感觸是我們每個人在做任何事情之前都要深思“問題背后的問題”,這句話也許說起來很簡單,但真正能做到卻不太容易,我們大家要積極主動地敢于提出問題,承擔(dān)責(zé)任,這樣我們的工作效率才會提高,企業(yè)才會大踏步地發(fā)展,企業(yè)發(fā)展了最終受益的就是企業(yè)的員工,我們要把田總提的企業(yè)的理念“誠信為本,責(zé)任制上”作為精髓,為我們的企業(yè)將來的發(fā)展獻計獻策,愿九三集團走的更遠。
“為什么會這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),符合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的知道了“提高個人責(zé)任意識,是解決所有問題的核心”。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活積極的態(tài)度。
在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上面,這才是最有益于問題解決的做法?!?BR> 是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備改變自己的現(xiàn)狀,包括思想、能力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。
在仔細地看完了這本書后,有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈,也有一些東西沉淀在了腦海里,忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言——“態(tài)度決定一切!”
兩個問題讀后感篇十一
《qbq!問題背后的問題》是任何一個組織運行中都應(yīng)關(guān)注的深層意識問題,對如何重新認識一個組織在運行過程中遇到的一些難解之題亦有啟迪。作者約翰。米勒以一種通俗易懂的敘事風(fēng)格講述了一個深層次的組織問題?!秖bq!問題背后的問題》深入淺出、事例生劫,以如何提高組織內(nèi)部成員的個人責(zé)任意識為核心,并把核心問題聚集在組織成員的個人責(zé)任意識的養(yǎng)成上。個人責(zé)任意識的缺乏導(dǎo)致推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,任何組織或個人,如果沒有強烈的個人責(zé)任意識都不可能達到預(yù)期目標實現(xiàn)愿景,在市場競爭中取勝。
qbq通過改進個人問話的方式,提高個人責(zé)任感減輕壓迫感培養(yǎng)個人勇于負責(zé)任的精神,使企業(yè)受益同樣使個人也從中受益。在工作和生活中獲得更多的樂趣,關(guān)系更健全更融洽,生命更充實、更愉悅。對于那些錯問題“這不是我的錯”、“到底是誰造成這些問題”這些問題不但暴露出個人缺乏擔(dān)當(dāng),并直指許多問題的核心,不在問題的本身,而是問題背后的問題。問題背后的問題應(yīng)該以“什么”或“該如何”這兩個詞發(fā)問,而不是用“為什么”、“什么時候”或“誰”。在所有問題中包含“我”字在內(nèi),而不是只包含“他”、“他們”、“我們”或“你們”。把問題的中心詞放在動詞上,也就是放在行動上。
qbq的精髓:“借由提出更好的問題,立刻作出更好的選擇?!睂δ切┘葲]有正面積極的作用,又缺乏行動的問題應(yīng)選擇拒絕,并提出更好、更有責(zé)任感的問題。每個人需對自己的所作所為作出最好的選擇并且為自己所作出的選擇負責(zé)。
拖延可能釀成嚴重的后果,會使壓力上升,工作失去信心無法完成組織制定的目標。當(dāng)事情越積越多時,感覺難以招架,讓每位相關(guān)人事身心損失嚴重,我們應(yīng)在事情還不嚴重時就及時處理掉每個問題,不要拖延,怠慢。
責(zé)怪別人,對解決問題根本于事無補反而合激烈地相互指責(zé)、相互抵毀,在人與人之間筑起高墻,最終導(dǎo)致一事無成。有責(zé)任的人誰都不責(zé)怪,包括自己在內(nèi)。如果我們能停止相互指責(zé),踏實地開始關(guān)于個人責(zé)任意識的提升與培養(yǎng),使我們的潛能最大限度地發(fā)揮出來從而解決當(dāng)前的問題。在一個團隊里如果我們經(jīng)常爭吵、抱怨、推脫、對抗,最終內(nèi)耗組織的生命力,應(yīng)同心協(xié)力,同舟共濟,把事情做好。
盡量善用不利的狀況,做出一個最好的選擇,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀需要個人負責(zé)的精神,并承諾用自己的智力、心力和勞力解決問題,決不爭功諉過。個人責(zé)任從我做起,面對現(xiàn)狀能改變的只有自己,接受無法改變的人,改變能改變的人。個人責(zé)任的重點不是期盼他人首先改變或是改變他人,而是首先改變自己,進而改變現(xiàn)況。我們先從自身做起,尊重和學(xué)習(xí)每個人的優(yōu)點和長處,改進自己的缺點和不足,勇于為團隊承擔(dān)責(zé)任,欣賞團隊中每個人與生俱來的天賦與優(yōu)點。不推卸責(zé)任和相互指責(zé),那么我們的團隊會更強大,每個人做的更優(yōu)秀。
qbq的終結(jié)目標是“行動”。實踐個人責(zé)任的方法是先提煉自己的想法,接著問比較好的問題,最后付諸于行動,只有付諸于行動才能有所收獲。行動中即使蘊藏著風(fēng)險,但不行動這項方案幾乎永遠不可能成為更佳的選擇。
1、即使行動導(dǎo)致錯誤,卻也帶來了學(xué)習(xí)與成長,不行動則是停滯與萎縮。
2、行動的結(jié)果是解決,不行動充其量是維持現(xiàn)狀,并讓我們一直在過去。
3、行動需要勇氣,不行動往往表示恐懼。
4、行動建立信心,不行動助長懷疑。
作出具有積極意義的選擇并決定該做什么之后,就立即付諸于行動。立即就去執(zhí)行!行動高于一切!
看完該書之后想了很多,也確實沉思了良久,不知道該如何下筆。這本不算厚甚至只用了一個小時不到的時間就能看完的書真的讓我受益匪淺,最起碼剛看個開頭時就讓我明白了自身現(xiàn)在所存在的問題。
書中讓我印象最深刻的就是那一幅圖片,圖片中的人的兩只手都指向了別處,作者稱它為“企業(yè)的招牌動作”想想也是,一個成功的企業(yè)肯定會有很多部門組成,因為大家的分工合作企業(yè)才能更好的運轉(zhuǎn),但是在大家合作的過程中難免會出現(xiàn)一些大家不想它發(fā)生的現(xiàn)象,一旦問題出現(xiàn)所有人都不想承擔(dān)這個問題,所以最后大家就會很自然的把責(zé)任推到別人身上,你推他、她推他、然后他又推你,最后就出現(xiàn)了圖片的真實寫照,這個圖片讓我明白一個道理:工作中最難免的就是出現(xiàn)問題,不管是企業(yè)中的各個部門,也不管是一個小組中的幾個成員。只要一出現(xiàn)問題大家唯一的解決方法就是推卸、責(zé)怪。從來沒有一個人愿意主動承擔(dān)責(zé)任。
作者書中還提到了兩個人一個是“石邸”餐廳的服務(wù)員,另外一個是“家得寶”百貨的收銀員他們是組織中職位最低的兩個人,但是由于他們的所作所為:一個被提拔成了高管,而另外一個卻為自己的組織贏得了高利潤,雖然只用了自己兩塊錢但是卻為客人解決了相對自己來說比較棘手的問題,其實有時候大家都會有這種想法:人家都不去做的事干嘛自己要去做呢?大家都不做自己做應(yīng)該也不會有什么用處吧?這種心理我自己也有過,老是想隨波逐流跟著大眾走,因為總是感覺自己的力量太微不足道了,看了這兩個故事讓我體會到了個人力量的偉大。而作者恰恰也是為了表達給我們這種意念。同時也讓自己明白了一個早該明白的道理:“不管你身兼何職,服務(wù)員也好工人也罷,千萬不能因為自己的職業(yè)而影響自己的責(zé)任心。說不定你的一次不經(jīng)意間幫人家的事就能給組織帶來不可預(yù)料的利益抑或是給自己的前途又開拓了一條大道??偟膩碚f責(zé)任心是企業(yè)部門和組織中不可缺少的東西。
書中作者還說出了現(xiàn)在人的通病:總是想試圖改變別人,把別人塑造成自己想要的樣子,特別是領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間,許多領(lǐng)導(dǎo)總是想把自己的員工改變成自己心中的樣子,很多父母總是想把孩子改變成自己心中的樣子,很多老師又想讓自己的學(xué)生全都聽話,他們總是想依照自己心里的想法改變別人卻從沒產(chǎn)生過要改變自想法,所以很多人會發(fā)現(xiàn)自己的努力總是白費,因為作者說了一句話:“一個人是無法改變別人的,除非當(dāng)事人自己痛下決心才能徹底改變自己”。所以領(lǐng)導(dǎo)的、父母的、包括老師的努力才會白費,因為他們從來不從自身找問題,曾經(jīng)自己也有過這樣的經(jīng)歷最后也是以失敗告終,那個時候自己還不明白為什么今天看了作者說的這番話之后才如夢初醒。所以大家因該都明白這個道理了吧:“不管怎樣你都不能把一個人改變,有時候可能個別人會因為自己的一句話改變一陣子,但是絕對不會改變一輩子,只有思考自身的問題所在從自己改起才能更好的從自己的道路上走下去。
簡單的說下作者說到的“小媳婦心態(tài)”想必大家都知道什么意思,用最貼切的一句話來形容吧:就是做什么事都拖拖拉拉,做什么事都推三阻四的,不干脆,總是想東想西的,自己沒有一點主見。作者說到一個從軍十年的軍官在部隊時領(lǐng)導(dǎo)分下來的任務(wù)總是只有一句簡單有力的回答“保證完成任務(wù)”,但是他棄軍從商之后卻發(fā)現(xiàn)自己開始變的有點小媳婦心態(tài)了,他對自己非常不滿意,其實大家不難想象一個在軍旅中磨練十載的軍官,到最后還難逃“小媳婦”的想法,可想而知現(xiàn)實中的人有多少都是“小媳婦”心態(tài)啊,所以作者才會說大家都要提防”小媳婦“的入侵。因為有這種想法的話可能什么事都辦不好,更可能因為自己愛抱怨愛從別人身上找問題的性格導(dǎo)致自己掉到一個壓力的漩渦時就很難爬出來了。
關(guān)于壓力作者也有提到,作者說壓力是一種選擇,何嘗不是,自己親身經(jīng)歷過,在自己對工作有壓力的那段時間,甚至想過要離職,但是事實證明我我最后還是選擇克服壓力,那時自己也老是想為什么不好的事總是找到我呢?越是想就越覺得委屈到最后自己竟然到了想走的地步。最后在鵬喲的幫助下我克服了仙子阿看來根本不算壓力的壓力,所以由此大家可以看出不同的解決壓力的方法就會得到不同的結(jié)果。
書中還說到關(guān)于與人處事的方法,等等、、、太多太多我很樂意推薦這本書給迷茫的朋友們看,看完之后有太多的感想但是今天就寫幾個自己認為現(xiàn)在比較有用的道理吧,更重要的是它讓我明白了很多問題。例如:“我也總是喜歡從別人身上找問題,我也喜歡推卸責(zé)任,我也喜歡說些人家不愛聽的話。在沒看這本書前可能我還沒那么深的意識,但是現(xiàn)在我敢肯定自己已經(jīng)知道了自己該怎么做了。所以朋友們閑暇之時不免也看下此書相信你會像我一樣受益匪淺的。
讀了《qbq!問題背后的問題》的問題以后,我深深的體會到,決定一個人成功的因素,不是智商,領(lǐng)導(dǎo)力,溝通技巧,組織能力,而是責(zé)任!——一種努力行動,使事情的結(jié)果變得更積極的心理??雌饋韖bq不過是怎樣去提出好問題,避免錯問題,但是要做到并不是想象的那么簡單。還需要每一位團隊成員去用心慢慢體會。責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也是國家、組織、個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會才能快發(fā)展,我們的國家才能更加富強。責(zé)任使人充實,快樂,高尚!
從短期來看,承擔(dān)責(zé)任者損失嚴重,而推卸責(zé)任者毫無損失;但是從長遠來看,一個國家,一個單位、甚至到個體的我們,勇于承擔(dān)責(zé)任是整體國民素質(zhì)的提高,是單位良好氛圍的極大發(fā)展,這是利國利民的大事!中國人遇到問題或者出現(xiàn)問題,第一反應(yīng)是首先要找到自己跟這事無管的種種理由,這就跟找“不在場證據(jù)”一樣。而一旦某事成功之后,卻能扯出一堆人,比如領(lǐng)導(dǎo)等等!這種思想也深深的影響著中國的企業(yè),影響著中國的員工,而這本書以故事的形式告訴了我們這些現(xiàn)象,給了我們很多的警醒!
社會上,遇事推諉、沒有個人責(zé)任意識的人并不少見,抱怨別人一無是處的人也不稀奇,不知上進不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是,要找一個肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認真負責(zé),還具有創(chuàng)意,并凡事以服務(wù)為中心的人卻少之又少!要做一個混同一般的人是很容易的,但要做一個與眾不同的人,其實也并不難,就是觀念轉(zhuǎn)個彎,態(tài)度調(diào)整一下。
我個人認為凡事在于“態(tài)度”。當(dāng)一個人的態(tài)度出現(xiàn)差池,哪怕他再杰出,都有不為人認可的部分。雖然說qbq是一套關(guān)于處世的工具法則,但是書中更強調(diào)qbq的優(yōu)勢實踐原則就是“態(tài)度”。態(tài)度擺正了,可說是成功者為成功找方法,而態(tài)度不正確,就叫做失敗者為失敗找理由。
要是自己能管的問題,不就不是問題了嗎?我們總是把全部的力氣用在對付別人身上,也許從未試過“想辦法對付自己”這個方式。當(dāng)你把所有的力氣花在別人身上時,你會發(fā)現(xiàn),問題總是永無止境。如果你換個角度,把力氣用在對付自己的缺點上、用在自我提升上,頓時所有的問題都不再是問題,因為你將會變成一個消融問題的人,而不是窮于應(yīng)付問題的人。
在個人責(zé)任的問題上,任何人沒有理由給予自己推脫的理由,在統(tǒng)計工作中、在與企業(yè)的交流中,要找到自身切實的問題:為何報表遲遲未報?是不是自己在時間問題上催促的不夠及時?為何企業(yè)答應(yīng)填報卻無動靜?是不是自己在填報數(shù)據(jù)的問題上沒有表達清晰……等等這些為什么,在問到自己這些問題的時候,就要找到切實可行的辦法,把責(zé)任與義務(wù)連接在一起。
這本書的開頭,有句話是我十分喜歡的,“愿上帝賜我平靜,接受我無法改變的人;愿上帝賜我勇氣,改變我能改變的人;愿上帝賜我智慧,了解我自己這個人。”
這句話給了我很大的啟發(fā),在人生的旅途中,我們會遇到形形色色的人和事,我們都要抱以平靜的心態(tài)去接受不能改變的人和事,在勇氣的基石上,去改變自己能夠改變的人和事,在智慧的陪伴下,把自己看清楚看透徹。盡自己最大的能力,把自身的責(zé)任感和責(zé)任意識無限擴張到生活中與工作上,用理想和信念來支撐自己的精神,挺立在具有個人責(zé)任感的人生中。
兩個問題讀后感篇十二
我是一名社區(qū)負責(zé)社保的工作人員,每一天都能做好本職工作,透過學(xué)習(xí)《問題背后的問題》這本書,使我更加深刻的了解“職責(zé)感”“團隊精神”“這事與我無關(guān)”等一些事例,使我感到自我缺點和不足之處。
有缺點不可怕,可怕的是有缺點看不到。我認為服從是行動的關(guān)鍵,表示我們首先理解這個任務(wù),要付出最大的努力做好,這是一個態(tài)度的問題。在社區(qū)工作中,我不管是否是自我的強項還是弱項都要做好各種工作,尤其是弱項方面更是我鍛煉自我的機會,把弱項變成強項??偸遣扇∮眯臉酚^的態(tài)度,當(dāng)理解任務(wù)時。又有一次學(xué)習(xí)的機會,如果持續(xù)這樣的心態(tài)來對待工作,那么每件事情都能做的很好。在做事情時,不要有太多的“為什么”,承認個人職責(zé)的存在是一切問題的答案,它需要竭盡全力、全力以赴的完成理解的任務(wù),而不是知難而退、遇事就躲,總是為自我達不成目標找借口,以致最后別人不敢對你委以重任,莫為失敗找理由,要為成功找方法。
兩個問題讀后感篇十三
盛世逢奧運,時代卷冊描繪著公元中國的輝煌,書寫著撼動世界的文字:世界有“我”―――中國強。盛世看中國,在舉國上下同賀中華民族取得這一歷史性勝利的同時,每一個中國人的責(zé)任意識發(fā)揮到了極致。賽場上,每一名中國運動員升華個人責(zé)任意識,為自己,更為心中那強大的中國奮力拼爭,奪得了一場又一場振奮人心的勝利;看臺上,每一個為比賽吶喊助威的中國公民,樹立個人的“主人翁”責(zé)任意識,遵守賽場秩序,真誠地為每一場比賽,每一個國家而喝彩;開閉幕式現(xiàn)場上,每一位參與演出的人員,強化個人責(zé)任意識,認真圓滿地完成自己的角色互動,為世界展現(xiàn)了博大精深的中國文化。
恰如qbq的第二條指導(dǎo)原則所言,所有qbq都包含“我”,而不是“他”、“他們”、“我們”、“你”或“你們”。包含“我”字的問題,把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上面,這才是最有益與問題解決的作法。你我無法改變他人,也往往無控制環(huán)境與結(jié)局,我們真正能夠掌控的,唯有自己的想法和行動。一旦把問題的焦點,擺在如何將力氣與精神用在力所能及的事物時,將大幅提升我們的工作執(zhí)行效率,更不用說使我們的心情更快樂,減少挫敗感了。
時代發(fā)展了,社會進步了,整個社會也呈現(xiàn)欣欣向榮之像,然而在浮華的背后,個人功名和得失牽扯著更多人的心,于是個人的責(zé)任意識不強開始蔓延,造成了許多與這個社會不和諧的種種之舉。夜色漸濃,華燈初上,總有種不知名的落寞讓人感懷,總覺得在我們的生活中遺失了什么東西。殊不知“個人責(zé)任意識”的箴言不應(yīng)被遺棄,更需我們銘記于心。增強個人責(zé)任意識,不只是一種生存策略,也是一種美德。一個驕傲的人,一個責(zé)任心不強的人,一個鋒芒畢露的人,最終常常被降到卑賤的地步。
人類社會的發(fā)展一直都處在一種競爭狀態(tài),每個人在自己的生存氛圍和既定環(huán)境下形成了自己獨特的世界觀和價值觀。煮酒論英雄,品德論成敗。面對日趨激烈的國際競爭,時代召喚民族產(chǎn)業(yè)的振興,作為國家首批151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)的九三集團肩負著發(fā)展中國油脂業(yè)的使命,探求民族工業(yè)的發(fā)展出路的義不容辭的責(zé)任。我們作為集團的一員應(yīng)在團結(jié)、共進的社會氛圍和集團大發(fā)展、快發(fā)展的形勢下,結(jié)合自己的實際,牢固樹立個人責(zé)任意識,不斷提升個人的素質(zhì)和涵養(yǎng),不斷審視自己,在言行上不斷完善和修正自己,在業(yè)務(wù)上不斷積累和充實自己,在未來油脂行業(yè)的商戰(zhàn)和整合過程中,用自己的責(zé)任書寫青春,為實現(xiàn)九三集團的光榮與夢想而努力拼搏!
兩個問題讀后感篇一
今天,我讀了一篇文章《兩個鋤頭》。讀完了這短短的文章,我可真是感慨良多。
這篇文章講的是兩個一模一樣的鋤頭,被一個主人同時買到。一個鋤頭天天跟著主人勞作,漸漸變得锃明瓦亮;另一個鋤頭怕苦累,一直躲在墻角中。當(dāng)怕苦累的鋤頭生了鐵銹病后,仍不聽取亮鋤頭的忠告,最后被主人扔進了垃圾堆。
《兩個鋤頭》將我拉進思考的空間:兩個一樣的鋤頭,一個變得十分光亮,發(fā)揮了自身的作用;另一個鋤頭,一生中從未工作過,最終被主人丟棄了。我是贊成工作的鋤頭的,它沒有白費生命,它不停工作,便由此得到好的回報;那個不勞動的鋤頭,荒廢一生,結(jié)果被丟棄了。勤勞固然重要,可聽取他人的正確建議更重要。這個被丟棄的鋤頭,在生病期間仍不聽取正確的建議,最后落得可怕的'下場??梢?,不聽取別人正確的建議多么可怕!
在現(xiàn)實生活中也有類似的事,古代也同樣有這種事發(fā)生。《三國演義》中的“火燒連營”一事十分著名。在“火燒連營”中,當(dāng)劉皇叔狂妄地想要消滅東吳時,沒有聽從諸葛亮等忠臣的正確建議,導(dǎo)致蜀軍被燒死數(shù)萬人馬,空手而歸。在那場戰(zhàn)役中,劉備不聽別人的正確建議,落得大敗的下場。他和不勞動的鋤頭一樣,不聽他人言,最后的結(jié)果都很悲慘!
所以說,一定要聽別人的建議,在判斷是正確的建議后多多采用,才是好的。我希望,所有人都可以這么做,這樣,這個社會才會不斷發(fā)展,我們也將受益匪淺!
兩個問題讀后感篇二
老舍的文字總是這樣淡淡的不疾不徐,就那樣描述人物,通過人物的神態(tài)心理來告訴你那個時代的生活故事。
我們?yōu)檗r(nóng)場的股東著急用了這樣的主任,不學(xué)無術(shù)但情商太高,把人性看個透,不管理不工作不得罪人,暗地撈錢。而真正搞事業(yè)的肯管理的新主任連老婆都背叛他。這樣的事情現(xiàn)在社會也是普遍現(xiàn)象。
月牙兒中的母女為生活所迫,都成了暗娼。這篇是老舍很有名的作品,月牙兒伴隨著女主長大,從埋葬父親隨母改嫁到母親成暗娼,后拋棄了她自己生活。她在校長換人后也是無住無吃的,幾次折騰回到以前的.老地方也成了暗娼。最后還得養(yǎng)活被拋棄的母親。社會底層婦女悲劇生活,一半是自己的原因,更多的是社會現(xiàn)象。當(dāng)一切為了嘴巴,可以賣身上的其他器官,賣淫是最自然的。
一個扎紙物的手藝人,本應(yīng)該生活不錯。但時代改變,喪葬不用紙扎物品了,妻子拋棄了二個兒女跟師弟走了。為了養(yǎng)活家庭,他成了警察。最后兒子女婿都成了警察,最底層的警察,錢不夠生活還經(jīng)常受氣。想著兒子和女兒命運可以改變,不再當(dāng)警察,可是不能成功。這個和現(xiàn)在情況很大不同哦,如果一家三個警察,生活真的不愁吃喝。甚至是非富即貴。
時間是20xx年,老舍不會想到有些事情并沒改變,有些事情大不一樣。
兩個問題讀后感篇三
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!敝挥胁粩嗄ゾ殻庞惺斋@,就像《兩個鋤頭》這個故事;主人家有兩個鋤頭,一個很勤勞,每天都和石頭、泥土打交道,最后它變得锃明瓦亮;而懶惰的鋤頭因為生銹而被主人拋棄了。
磨練對于一切事物都很重要。胡楊是最堅韌的樹,能在灸熱中聳立,能在嚴寒中挺撥,不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層黃沙。這一磨練,使它生下來千年不死,死后千年不倒,倒下去千年不朽。而溫室里沒有經(jīng)歷磨練的花能給人們綻開笑臉,但美麗只像一剎那間閃過的流星,生命是短暫的。
人類是在磨練中成長的,只要多磨練自己,只要多付出汗水,就會有收獲,日積月累,我們就會成功。因此,我要在磨練中變得堅強,就像暴風(fēng)雨中自由自在地展翅飛翔的雄鷹。
不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹?我要做一個在磨練中變得锃時瓦亮的“鋤頭”!
兩個問題讀后感篇四
主人從集市上買來了兩把鋤頭,一把天天跟著主人出工,一把嫌那太苦太累,就躲在屋里不出去。過了幾天,躲在屋里的鋤頭生銹了,另一把鋤頭說,該去土里鍛煉了。這把鋤頭以為另一把鋤頭在騙自己,所以就是不去。
過來很久,主人發(fā)現(xiàn)生銹的鋤頭沒有用了,就說:“你這沒用的東西,丟了算了?!闭f完就把它丟進了垃圾堆里。
讀完這篇《兩個鋤頭》后,我留下了深刻的'印象,這篇文章告訴我們兩個做人的道理:一是不能懶惰,要堅持鍛煉,這樣才會有健康的身體,有健康的身體才會被人看中,才會有人重視你、尊敬你,否則就會像那沒用的鋤頭一樣被丟棄。二是要相信自己的朋友,朋友間的友情比天還高、比地還遼闊,他們給你的建議一般都是中肯的,我們不要懷疑朋友。這兩個道理我會牢記在心,相信在以后的成長道路上,它們一定會讓我受益匪淺的。
兩個問題讀后感篇五
今天,我讀了一篇文章,名叫《兩個鋤頭》。它使我受到了很大的啟發(fā)。
書中主要講的是一個勤勞的鋤頭天天出工,變得锃明瓦亮;而另一個懶惰的鋤頭則躲在墻角,后來,害起了鐵銹病,被主人扔進了垃圾堆。
像勤勞的鋤頭的這樣的人,現(xiàn)在可不少。就像我們班的金臻豪,他每天規(guī)定自己的作息時間,周五的作業(yè)一定要在12:00之前做完。正是因為他這種勤奮刻苦的精神,是他的成績在班上名列前茅。讓人羨慕不已。
看完這篇文章,我知道一個道理:只要勤奮,就一定能成功!
兩個問題讀后感篇六
今天,我讀了一篇文章——《兩個鋤頭》。這篇文章讓我受益匪淺。
文章主要講了:一個農(nóng)民買了兩把鋤頭,一把十分勤勞,天天伴隨著主人出工,經(jīng)過泥土的碰撞和磨煉,變得锃明瓦亮;而另一把鋤頭,天天躲到屋子的墻角里,天長日久,生銹了,結(jié)果被主人拋棄了。
這篇文章讓我明白:勤勞的人,就是能吃苦耐勞、勇于挑戰(zhàn)困難,有堅強的意志,和遠大的理想,這個過程中會有點辛苦,但是成功就是屬于勤勞的人的。而懶惰的`人,則是一些自暴自棄、無法受苦,終究一事無成,這種人毫無疑問是失敗的。那把不工作的鋤頭,漸漸生銹,后來被主人拋棄了,就是最有力量的例子了。
社會上大致有兩種人:一種是勤奮的人,他們積極向上、努力學(xué)習(xí)、勇往直前、百折不撓,所以晚年往往能過上幸福、無憂無慮的生活。還有一種是懶惰的人,他們自悲、不學(xué)無術(shù)、遇到困難就退縮,還貪圖享樂,所以晚年大多數(shù)過清貧的生活。
我掩卷沉思良久,那讓我羞愧難言。因為我不好好學(xué)習(xí),也不分擔(dān)家務(wù),父母常為此煩惱。記得一次,媽媽要出去買菜,叫我把地拖了,說稍后會有客人來。我爽快地答應(yīng)了。可是媽媽出去后,我就津津有味地看起了動畫片,把她布置的任務(wù)拋到九霄云外。不久,客人來了,我才急忙“完成任務(wù)”——用水一潑地板,地板濕漉漉的,結(jié)果客人卻摔了個“狗啃泥”。我恨不得馬上找個地洞藏起來。我的散慢導(dǎo)致這樣的結(jié)果,真是羞愧難當(dāng)。
兩個問題讀后感篇七
這個假期很是充實,春節(jié)的到來,讓全家都洋溢在團圓的幸福中,工作中的反思也成為飯桌上的一道佳肴。男朋友的單位這個假期要求所有人看一本書,名叫《qbq問題背后的問題》,覺得挺有意思,也就一同閱讀。
讀完這本書耗時兩小時不到,可是仔細靜下心來領(lǐng)悟其中的道理,并寫出一篇屬于自已心得的讀后感著實還費了不少時間。我肯定這時間花的值得,因為從中獲益匪淺。這本書的中心思想不需要我們?nèi)ヌ峋殻蛯懺诜饷嫔稀岣邆€人意識,是解決所有問題的核心。
全書以39個小故事作為切入點引導(dǎo)我們做個有職責(zé)感的人,并多次提到心態(tài),告訴我們一種健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。還強調(diào)勇于承擔(dān)職責(zé)的態(tài)度,以前我們開玩笑常會說請你端正態(tài)度,確實是,有正確的態(tài)度才會有正確的.服從,認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)。
就我自我而言,自身性格和長期習(xí)慣養(yǎng)成了喜歡被動做事的壞毛病。通常一件事兒來了,我的第一反應(yīng)是等待領(lǐng)導(dǎo)安排,如果不是安排給我,則完全不再去關(guān)心了。如果是安排給我了,就被動理解。當(dāng)然在工作中我也不是一向被動,有些事情當(dāng)我主動地、進取地去應(yīng)對時,做完后會發(fā)現(xiàn)異常有成就感,并且處理結(jié)果都會比那些被動做的事效果要好。相較于被動地理解事物還不如主動地改變自我,實際上,人唯一能改變的僅有自我。我想當(dāng)學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備調(diào)整自我的現(xiàn)狀,包括思想、本事、習(xí)慣。這之后我相信付出換來的就應(yīng)當(dāng)是我個人的提高和境界的提升,也是人生中屬于自我的寶貴財富。
《qbq》文字不多,道理淺顯卻寓意深刻,帶給了我們一種全新的心態(tài)和價值觀,讀起來容易,但真正要行動起來,需要應(yīng)對現(xiàn)實的勇氣和非凡的毅力。真正樹立起個人職責(zé)感的意識或許不能夠在一朝一夕之間,但就像書中所說,別問什么時候,都是拖延惹的禍。就從此刻開始,從這一刻開始,從自身做起,從自我崗位的事做起。學(xué)會解決問題背后的問題,讓問題不再成為問題。
兩個問題讀后感篇八
年前單位發(fā)生了一件事情,總讓我想不明白,把為什么和抱怨掛在嘴邊,但是很神奇,看過這本書后,我明白了“書中自有黃金屋”這么一說法。
“為什么會這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),貼合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的明白了“提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心”。
俗話說“眾人拾柴火焰高”,也有“眾人同心,其利斷金”的說法,可見群眾的力量之大。但是如果試想一下,那些負責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,群眾是由我們這樣一個個的人組成的,如果人失去了主觀能動性,那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來?為什么一個和尚、兩個和尚都有水喝,三個和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個職責(zé)心的問題,如果個個“和尚”都是有職責(zé)心,懂得主動做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活用心的態(tài)度。
在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上方,這才是最有益于問題解決的做法。”
是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ晕矣幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自我,實際上,人唯一能改變的只有自我。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備改變自我的現(xiàn)狀,包括思想、潛力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。
提高個人職責(zé)意識,是解決所有問題的核心!
兩個問題讀后感篇九
近期,讀了約翰·米勒的《qbq!問題背后的問題》,我深深的體會到,決定一個人成功的最重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力、控制能力等,而是責(zé)任——一種努力行動、使事情的結(jié)果變得更積極的心理。美國人的人生信條,來自于華盛頓小時候砍斷櫻桃樹勇于認錯的故事。這個故事影響了幾代美國人將勇于承擔(dān)責(zé)任作為人生的基本原則。從華盛頓開始,責(zé)任逐漸成為描述美國人的一個不可或缺的名詞。
人從出生開始,就負載著大小不同的責(zé)任,小時候負責(zé)健康成長,青年時期負責(zé)充實自我為往后工作做準備,成年后負家庭和社會的責(zé)任。責(zé)任是成熟的標志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人,也是值得信賴的人。張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,弘揚的是“國家興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感。“到西部去,到基層去,到祖國最需要的地方去”,這是當(dāng)代青年人社會責(zé)任的寫照。責(zé)任是實現(xiàn)人生價值和贏得榮譽的階梯。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值”。一個人,只有盡到對父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對國家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo)。履行責(zé)任的標準越高,其人生價值就可能越大。責(zé)任是一個社會有序、和諧運轉(zhuǎn)的前提和條件。古人也有很多關(guān)于責(zé)任與盡責(zé)的佳話:“讀書者,當(dāng)閉戶發(fā)憤,只愧學(xué)問無成,哪管窗外閑事;務(wù)農(nóng)者,當(dāng)用力南田,唯知及時耕種,切莫懸耜妄為;藝業(yè)者,當(dāng)居肆成工,務(wù)以技能取利,勿生邪念曠閑;商賈者,當(dāng)竭力經(jīng)營,一味公平忍耐,毋以奇巧欺人”。
責(zé)任意識并不驚天動地,它表現(xiàn)得責(zé)任意識。然而,正是這種來自各個階層普通民眾的對家庭、對他人、對社會的責(zé)任共擔(dān),才凝聚起我們戰(zhàn)勝強大困難的力量。最典型的,這種責(zé)任意識表現(xiàn)在那些堅守工作崗位各行各業(yè)的勞動者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會得以維持正常運轉(zhuǎn)。置身于社會,每一個成員之間的聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對別人負責(zé),就是對自己負責(zé)。
縱觀一個蓬勃發(fā)展的國家,一個日益強盛的民族,一個通達開明的政府,他們都是肩負起責(zé)任的載體?!坝邢薰ぷ?、無限責(zé)任”,這是組織的責(zé)任;“一言既出,駟馬難追”,這是個人的責(zé)任!責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也只有國家、組織和個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會才能快速發(fā)展,我們的國家才能更加富強!責(zé)任使人充實、使人快樂、使人高尚!
兩個問題讀后感篇十
這個假期很是充實,春節(jié)的到來,讓全家都洋溢在團圓的幸福中,工作中的反思也成為飯桌上的一道佳肴。男朋友的單位這個假期要求所有人看一本書,名叫《qbq問題背后的問題》,覺得挺有意思,也就一同閱讀。
讀完這本書耗時兩小時不到,可是仔細靜下心來領(lǐng)悟其中的道理,并寫出一篇屬于自已心得的讀后感著實還費了不少時間。我肯定這時間花的值得,因為從中獲益匪淺。這本書的中心思想不需要我們?nèi)ヌ峋?,就寫在封面上——提高個人意識,是解決所有問題的核心。
全書以39個小故事作為切入點引導(dǎo)我們做個有責(zé)任感的人,并多次提到“心態(tài)”,告訴我們一種健全的心態(tài)比一百種智慧更有力量。還強調(diào)勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度,以前我們開玩笑常會說“請你端正態(tài)度”,確實是,有正確的態(tài)度才會有正確的服從,認真負責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)。
就我自己而言,自身性格和長期習(xí)慣養(yǎng)成了喜歡被動做事的壞毛病。通常一件事兒來了,我的第一反應(yīng)是等待領(lǐng)導(dǎo)安排,如果不是安排給我,則完全不再去關(guān)心了。如果是安排給我了,就被動接受。當(dāng)然在工作中我也不是一直被動,有些事情當(dāng)我主動地、積極地去面對時,做完后會發(fā)現(xiàn)特別有成就感,而且處理結(jié)果都會比那些被動做的事效果要好。相較于被動地接受事物還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。我想當(dāng)學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備調(diào)整自己的現(xiàn)狀,包括思想、能力、習(xí)慣。這之后我相信付出換來的就應(yīng)該是我個人的進步和境界的提升,也是人生中屬于自己的寶貴財富。
《qbq》文字不多,道理淺顯卻寓意深刻,帶給了我們一種全新的心態(tài)和價值觀,讀起來容易,但真正要行動起來,需要面對現(xiàn)實的勇氣和非凡的毅力。真正樹立起個人責(zé)任感的意識或許不能夠在一朝一夕之間,但就像書中所說,“別問什么時候,都是拖延惹的禍”。就從現(xiàn)在開始,從這一刻開始,從自身做起,從自己崗位的事做起。學(xué)會解決問題背后的問題,讓問題不再成為問題。
我邊看這本書邊聯(lián)想起原來工作中的種種細節(jié)及過去經(jīng)歷過的事情,“企業(yè)內(nèi)部辦事效率低,員工怕承擔(dān)責(zé)任”等等表現(xiàn)。作者通過39個問題結(jié)合實際的案例展開了講解,文章的主題通過“問題背后的問題”強調(diào)了任何人做事都要將責(zé)任放在首位,不是規(guī)避責(zé)任,尤其是對我們服務(wù)的企業(yè)要有強烈的責(zé)任感。任何人都要敢于承擔(dān)責(zé)任,不要遇到事情相互推卸責(zé)任,致使一些簡單的事情復(fù)雜化,導(dǎo)致辦事效率低,最后相互指責(zé)埋怨。這樣的事情在我們工作中并不少見,而且比比皆是,寧可不干工作也不能承擔(dān)責(zé)任的想法存在于很多人的心里。這種心理影響了工作,促使許多人推諉扯皮,還美其名曰這是為企業(yè)在負責(zé)任,其實明眼的人都可以看出這是為一己之力擔(dān)心擔(dān)責(zé)任,而棄企業(yè)的發(fā)展于不顧。
我們的企業(yè)要發(fā)展,要進步就需要一大批對企業(yè)有責(zé)任感的人,如書中提到的韓國現(xiàn)代的員工,快餐店的服務(wù)員等等,雖然他們只是企業(yè)不出名的普通員工,但他們用普普通通的小事情展現(xiàn)出了其對企業(yè)的責(zé)任感。我閱讀這本書后深深的感觸是我們每個人在做任何事情之前都要深思“問題背后的問題”,這句話也許說起來很簡單,但真正能做到卻不太容易,我們大家要積極主動地敢于提出問題,承擔(dān)責(zé)任,這樣我們的工作效率才會提高,企業(yè)才會大踏步地發(fā)展,企業(yè)發(fā)展了最終受益的就是企業(yè)的員工,我們要把田總提的企業(yè)的理念“誠信為本,責(zé)任制上”作為精髓,為我們的企業(yè)將來的發(fā)展獻計獻策,愿九三集團走的更遠。
“為什么會這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),符合常情,然而往深里去想,你卻會發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實的聲音敲醒了我,讓我明白的知道了“提高個人責(zé)任意識,是解決所有問題的核心”。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時的工作就是從一點一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅持,還有一份對工作和生活積極的態(tài)度。
在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上面,這才是最有益于問題解決的做法?!?BR> 是的,相較于被動地期望環(huán)境向?qū)ψ约河幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動地改變自己,實際上,人唯一能改變的只有自己。當(dāng)我們學(xué)會謙遜地生活和工作,為了工作隨時準備改變自己的現(xiàn)狀,包括思想、能力、習(xí)慣等等,我們就會發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個人的進步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財富之一。
在仔細地看完了這本書后,有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈,也有一些東西沉淀在了腦海里,忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言——“態(tài)度決定一切!”
兩個問題讀后感篇十一
《qbq!問題背后的問題》是任何一個組織運行中都應(yīng)關(guān)注的深層意識問題,對如何重新認識一個組織在運行過程中遇到的一些難解之題亦有啟迪。作者約翰。米勒以一種通俗易懂的敘事風(fēng)格講述了一個深層次的組織問題?!秖bq!問題背后的問題》深入淺出、事例生劫,以如何提高組織內(nèi)部成員的個人責(zé)任意識為核心,并把核心問題聚集在組織成員的個人責(zé)任意識的養(yǎng)成上。個人責(zé)任意識的缺乏導(dǎo)致推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,任何組織或個人,如果沒有強烈的個人責(zé)任意識都不可能達到預(yù)期目標實現(xiàn)愿景,在市場競爭中取勝。
qbq通過改進個人問話的方式,提高個人責(zé)任感減輕壓迫感培養(yǎng)個人勇于負責(zé)任的精神,使企業(yè)受益同樣使個人也從中受益。在工作和生活中獲得更多的樂趣,關(guān)系更健全更融洽,生命更充實、更愉悅。對于那些錯問題“這不是我的錯”、“到底是誰造成這些問題”這些問題不但暴露出個人缺乏擔(dān)當(dāng),并直指許多問題的核心,不在問題的本身,而是問題背后的問題。問題背后的問題應(yīng)該以“什么”或“該如何”這兩個詞發(fā)問,而不是用“為什么”、“什么時候”或“誰”。在所有問題中包含“我”字在內(nèi),而不是只包含“他”、“他們”、“我們”或“你們”。把問題的中心詞放在動詞上,也就是放在行動上。
qbq的精髓:“借由提出更好的問題,立刻作出更好的選擇?!睂δ切┘葲]有正面積極的作用,又缺乏行動的問題應(yīng)選擇拒絕,并提出更好、更有責(zé)任感的問題。每個人需對自己的所作所為作出最好的選擇并且為自己所作出的選擇負責(zé)。
拖延可能釀成嚴重的后果,會使壓力上升,工作失去信心無法完成組織制定的目標。當(dāng)事情越積越多時,感覺難以招架,讓每位相關(guān)人事身心損失嚴重,我們應(yīng)在事情還不嚴重時就及時處理掉每個問題,不要拖延,怠慢。
責(zé)怪別人,對解決問題根本于事無補反而合激烈地相互指責(zé)、相互抵毀,在人與人之間筑起高墻,最終導(dǎo)致一事無成。有責(zé)任的人誰都不責(zé)怪,包括自己在內(nèi)。如果我們能停止相互指責(zé),踏實地開始關(guān)于個人責(zé)任意識的提升與培養(yǎng),使我們的潛能最大限度地發(fā)揮出來從而解決當(dāng)前的問題。在一個團隊里如果我們經(jīng)常爭吵、抱怨、推脫、對抗,最終內(nèi)耗組織的生命力,應(yīng)同心協(xié)力,同舟共濟,把事情做好。
盡量善用不利的狀況,做出一個最好的選擇,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀需要個人負責(zé)的精神,并承諾用自己的智力、心力和勞力解決問題,決不爭功諉過。個人責(zé)任從我做起,面對現(xiàn)狀能改變的只有自己,接受無法改變的人,改變能改變的人。個人責(zé)任的重點不是期盼他人首先改變或是改變他人,而是首先改變自己,進而改變現(xiàn)況。我們先從自身做起,尊重和學(xué)習(xí)每個人的優(yōu)點和長處,改進自己的缺點和不足,勇于為團隊承擔(dān)責(zé)任,欣賞團隊中每個人與生俱來的天賦與優(yōu)點。不推卸責(zé)任和相互指責(zé),那么我們的團隊會更強大,每個人做的更優(yōu)秀。
qbq的終結(jié)目標是“行動”。實踐個人責(zé)任的方法是先提煉自己的想法,接著問比較好的問題,最后付諸于行動,只有付諸于行動才能有所收獲。行動中即使蘊藏著風(fēng)險,但不行動這項方案幾乎永遠不可能成為更佳的選擇。
1、即使行動導(dǎo)致錯誤,卻也帶來了學(xué)習(xí)與成長,不行動則是停滯與萎縮。
2、行動的結(jié)果是解決,不行動充其量是維持現(xiàn)狀,并讓我們一直在過去。
3、行動需要勇氣,不行動往往表示恐懼。
4、行動建立信心,不行動助長懷疑。
作出具有積極意義的選擇并決定該做什么之后,就立即付諸于行動。立即就去執(zhí)行!行動高于一切!
看完該書之后想了很多,也確實沉思了良久,不知道該如何下筆。這本不算厚甚至只用了一個小時不到的時間就能看完的書真的讓我受益匪淺,最起碼剛看個開頭時就讓我明白了自身現(xiàn)在所存在的問題。
書中讓我印象最深刻的就是那一幅圖片,圖片中的人的兩只手都指向了別處,作者稱它為“企業(yè)的招牌動作”想想也是,一個成功的企業(yè)肯定會有很多部門組成,因為大家的分工合作企業(yè)才能更好的運轉(zhuǎn),但是在大家合作的過程中難免會出現(xiàn)一些大家不想它發(fā)生的現(xiàn)象,一旦問題出現(xiàn)所有人都不想承擔(dān)這個問題,所以最后大家就會很自然的把責(zé)任推到別人身上,你推他、她推他、然后他又推你,最后就出現(xiàn)了圖片的真實寫照,這個圖片讓我明白一個道理:工作中最難免的就是出現(xiàn)問題,不管是企業(yè)中的各個部門,也不管是一個小組中的幾個成員。只要一出現(xiàn)問題大家唯一的解決方法就是推卸、責(zé)怪。從來沒有一個人愿意主動承擔(dān)責(zé)任。
作者書中還提到了兩個人一個是“石邸”餐廳的服務(wù)員,另外一個是“家得寶”百貨的收銀員他們是組織中職位最低的兩個人,但是由于他們的所作所為:一個被提拔成了高管,而另外一個卻為自己的組織贏得了高利潤,雖然只用了自己兩塊錢但是卻為客人解決了相對自己來說比較棘手的問題,其實有時候大家都會有這種想法:人家都不去做的事干嘛自己要去做呢?大家都不做自己做應(yīng)該也不會有什么用處吧?這種心理我自己也有過,老是想隨波逐流跟著大眾走,因為總是感覺自己的力量太微不足道了,看了這兩個故事讓我體會到了個人力量的偉大。而作者恰恰也是為了表達給我們這種意念。同時也讓自己明白了一個早該明白的道理:“不管你身兼何職,服務(wù)員也好工人也罷,千萬不能因為自己的職業(yè)而影響自己的責(zé)任心。說不定你的一次不經(jīng)意間幫人家的事就能給組織帶來不可預(yù)料的利益抑或是給自己的前途又開拓了一條大道??偟膩碚f責(zé)任心是企業(yè)部門和組織中不可缺少的東西。
書中作者還說出了現(xiàn)在人的通病:總是想試圖改變別人,把別人塑造成自己想要的樣子,特別是領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間,許多領(lǐng)導(dǎo)總是想把自己的員工改變成自己心中的樣子,很多父母總是想把孩子改變成自己心中的樣子,很多老師又想讓自己的學(xué)生全都聽話,他們總是想依照自己心里的想法改變別人卻從沒產(chǎn)生過要改變自想法,所以很多人會發(fā)現(xiàn)自己的努力總是白費,因為作者說了一句話:“一個人是無法改變別人的,除非當(dāng)事人自己痛下決心才能徹底改變自己”。所以領(lǐng)導(dǎo)的、父母的、包括老師的努力才會白費,因為他們從來不從自身找問題,曾經(jīng)自己也有過這樣的經(jīng)歷最后也是以失敗告終,那個時候自己還不明白為什么今天看了作者說的這番話之后才如夢初醒。所以大家因該都明白這個道理了吧:“不管怎樣你都不能把一個人改變,有時候可能個別人會因為自己的一句話改變一陣子,但是絕對不會改變一輩子,只有思考自身的問題所在從自己改起才能更好的從自己的道路上走下去。
簡單的說下作者說到的“小媳婦心態(tài)”想必大家都知道什么意思,用最貼切的一句話來形容吧:就是做什么事都拖拖拉拉,做什么事都推三阻四的,不干脆,總是想東想西的,自己沒有一點主見。作者說到一個從軍十年的軍官在部隊時領(lǐng)導(dǎo)分下來的任務(wù)總是只有一句簡單有力的回答“保證完成任務(wù)”,但是他棄軍從商之后卻發(fā)現(xiàn)自己開始變的有點小媳婦心態(tài)了,他對自己非常不滿意,其實大家不難想象一個在軍旅中磨練十載的軍官,到最后還難逃“小媳婦”的想法,可想而知現(xiàn)實中的人有多少都是“小媳婦”心態(tài)啊,所以作者才會說大家都要提防”小媳婦“的入侵。因為有這種想法的話可能什么事都辦不好,更可能因為自己愛抱怨愛從別人身上找問題的性格導(dǎo)致自己掉到一個壓力的漩渦時就很難爬出來了。
關(guān)于壓力作者也有提到,作者說壓力是一種選擇,何嘗不是,自己親身經(jīng)歷過,在自己對工作有壓力的那段時間,甚至想過要離職,但是事實證明我我最后還是選擇克服壓力,那時自己也老是想為什么不好的事總是找到我呢?越是想就越覺得委屈到最后自己竟然到了想走的地步。最后在鵬喲的幫助下我克服了仙子阿看來根本不算壓力的壓力,所以由此大家可以看出不同的解決壓力的方法就會得到不同的結(jié)果。
書中還說到關(guān)于與人處事的方法,等等、、、太多太多我很樂意推薦這本書給迷茫的朋友們看,看完之后有太多的感想但是今天就寫幾個自己認為現(xiàn)在比較有用的道理吧,更重要的是它讓我明白了很多問題。例如:“我也總是喜歡從別人身上找問題,我也喜歡推卸責(zé)任,我也喜歡說些人家不愛聽的話。在沒看這本書前可能我還沒那么深的意識,但是現(xiàn)在我敢肯定自己已經(jīng)知道了自己該怎么做了。所以朋友們閑暇之時不免也看下此書相信你會像我一樣受益匪淺的。
讀了《qbq!問題背后的問題》的問題以后,我深深的體會到,決定一個人成功的因素,不是智商,領(lǐng)導(dǎo)力,溝通技巧,組織能力,而是責(zé)任!——一種努力行動,使事情的結(jié)果變得更積極的心理??雌饋韖bq不過是怎樣去提出好問題,避免錯問題,但是要做到并不是想象的那么簡單。還需要每一位團隊成員去用心慢慢體會。責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也是國家、組織、個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會才能快發(fā)展,我們的國家才能更加富強。責(zé)任使人充實,快樂,高尚!
從短期來看,承擔(dān)責(zé)任者損失嚴重,而推卸責(zé)任者毫無損失;但是從長遠來看,一個國家,一個單位、甚至到個體的我們,勇于承擔(dān)責(zé)任是整體國民素質(zhì)的提高,是單位良好氛圍的極大發(fā)展,這是利國利民的大事!中國人遇到問題或者出現(xiàn)問題,第一反應(yīng)是首先要找到自己跟這事無管的種種理由,這就跟找“不在場證據(jù)”一樣。而一旦某事成功之后,卻能扯出一堆人,比如領(lǐng)導(dǎo)等等!這種思想也深深的影響著中國的企業(yè),影響著中國的員工,而這本書以故事的形式告訴了我們這些現(xiàn)象,給了我們很多的警醒!
社會上,遇事推諉、沒有個人責(zé)任意識的人并不少見,抱怨別人一無是處的人也不稀奇,不知上進不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是,要找一個肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認真負責(zé),還具有創(chuàng)意,并凡事以服務(wù)為中心的人卻少之又少!要做一個混同一般的人是很容易的,但要做一個與眾不同的人,其實也并不難,就是觀念轉(zhuǎn)個彎,態(tài)度調(diào)整一下。
我個人認為凡事在于“態(tài)度”。當(dāng)一個人的態(tài)度出現(xiàn)差池,哪怕他再杰出,都有不為人認可的部分。雖然說qbq是一套關(guān)于處世的工具法則,但是書中更強調(diào)qbq的優(yōu)勢實踐原則就是“態(tài)度”。態(tài)度擺正了,可說是成功者為成功找方法,而態(tài)度不正確,就叫做失敗者為失敗找理由。
要是自己能管的問題,不就不是問題了嗎?我們總是把全部的力氣用在對付別人身上,也許從未試過“想辦法對付自己”這個方式。當(dāng)你把所有的力氣花在別人身上時,你會發(fā)現(xiàn),問題總是永無止境。如果你換個角度,把力氣用在對付自己的缺點上、用在自我提升上,頓時所有的問題都不再是問題,因為你將會變成一個消融問題的人,而不是窮于應(yīng)付問題的人。
在個人責(zé)任的問題上,任何人沒有理由給予自己推脫的理由,在統(tǒng)計工作中、在與企業(yè)的交流中,要找到自身切實的問題:為何報表遲遲未報?是不是自己在時間問題上催促的不夠及時?為何企業(yè)答應(yīng)填報卻無動靜?是不是自己在填報數(shù)據(jù)的問題上沒有表達清晰……等等這些為什么,在問到自己這些問題的時候,就要找到切實可行的辦法,把責(zé)任與義務(wù)連接在一起。
這本書的開頭,有句話是我十分喜歡的,“愿上帝賜我平靜,接受我無法改變的人;愿上帝賜我勇氣,改變我能改變的人;愿上帝賜我智慧,了解我自己這個人。”
這句話給了我很大的啟發(fā),在人生的旅途中,我們會遇到形形色色的人和事,我們都要抱以平靜的心態(tài)去接受不能改變的人和事,在勇氣的基石上,去改變自己能夠改變的人和事,在智慧的陪伴下,把自己看清楚看透徹。盡自己最大的能力,把自身的責(zé)任感和責(zé)任意識無限擴張到生活中與工作上,用理想和信念來支撐自己的精神,挺立在具有個人責(zé)任感的人生中。
兩個問題讀后感篇十二
我是一名社區(qū)負責(zé)社保的工作人員,每一天都能做好本職工作,透過學(xué)習(xí)《問題背后的問題》這本書,使我更加深刻的了解“職責(zé)感”“團隊精神”“這事與我無關(guān)”等一些事例,使我感到自我缺點和不足之處。
有缺點不可怕,可怕的是有缺點看不到。我認為服從是行動的關(guān)鍵,表示我們首先理解這個任務(wù),要付出最大的努力做好,這是一個態(tài)度的問題。在社區(qū)工作中,我不管是否是自我的強項還是弱項都要做好各種工作,尤其是弱項方面更是我鍛煉自我的機會,把弱項變成強項??偸遣扇∮眯臉酚^的態(tài)度,當(dāng)理解任務(wù)時。又有一次學(xué)習(xí)的機會,如果持續(xù)這樣的心態(tài)來對待工作,那么每件事情都能做的很好。在做事情時,不要有太多的“為什么”,承認個人職責(zé)的存在是一切問題的答案,它需要竭盡全力、全力以赴的完成理解的任務(wù),而不是知難而退、遇事就躲,總是為自我達不成目標找借口,以致最后別人不敢對你委以重任,莫為失敗找理由,要為成功找方法。
兩個問題讀后感篇十三
盛世逢奧運,時代卷冊描繪著公元中國的輝煌,書寫著撼動世界的文字:世界有“我”―――中國強。盛世看中國,在舉國上下同賀中華民族取得這一歷史性勝利的同時,每一個中國人的責(zé)任意識發(fā)揮到了極致。賽場上,每一名中國運動員升華個人責(zé)任意識,為自己,更為心中那強大的中國奮力拼爭,奪得了一場又一場振奮人心的勝利;看臺上,每一個為比賽吶喊助威的中國公民,樹立個人的“主人翁”責(zé)任意識,遵守賽場秩序,真誠地為每一場比賽,每一個國家而喝彩;開閉幕式現(xiàn)場上,每一位參與演出的人員,強化個人責(zé)任意識,認真圓滿地完成自己的角色互動,為世界展現(xiàn)了博大精深的中國文化。
恰如qbq的第二條指導(dǎo)原則所言,所有qbq都包含“我”,而不是“他”、“他們”、“我們”、“你”或“你們”。包含“我”字的問題,把焦點從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上面,這才是最有益與問題解決的作法。你我無法改變他人,也往往無控制環(huán)境與結(jié)局,我們真正能夠掌控的,唯有自己的想法和行動。一旦把問題的焦點,擺在如何將力氣與精神用在力所能及的事物時,將大幅提升我們的工作執(zhí)行效率,更不用說使我們的心情更快樂,減少挫敗感了。
時代發(fā)展了,社會進步了,整個社會也呈現(xiàn)欣欣向榮之像,然而在浮華的背后,個人功名和得失牽扯著更多人的心,于是個人的責(zé)任意識不強開始蔓延,造成了許多與這個社會不和諧的種種之舉。夜色漸濃,華燈初上,總有種不知名的落寞讓人感懷,總覺得在我們的生活中遺失了什么東西。殊不知“個人責(zé)任意識”的箴言不應(yīng)被遺棄,更需我們銘記于心。增強個人責(zé)任意識,不只是一種生存策略,也是一種美德。一個驕傲的人,一個責(zé)任心不強的人,一個鋒芒畢露的人,最終常常被降到卑賤的地步。
人類社會的發(fā)展一直都處在一種競爭狀態(tài),每個人在自己的生存氛圍和既定環(huán)境下形成了自己獨特的世界觀和價值觀。煮酒論英雄,品德論成敗。面對日趨激烈的國際競爭,時代召喚民族產(chǎn)業(yè)的振興,作為國家首批151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)的九三集團肩負著發(fā)展中國油脂業(yè)的使命,探求民族工業(yè)的發(fā)展出路的義不容辭的責(zé)任。我們作為集團的一員應(yīng)在團結(jié)、共進的社會氛圍和集團大發(fā)展、快發(fā)展的形勢下,結(jié)合自己的實際,牢固樹立個人責(zé)任意識,不斷提升個人的素質(zhì)和涵養(yǎng),不斷審視自己,在言行上不斷完善和修正自己,在業(yè)務(wù)上不斷積累和充實自己,在未來油脂行業(yè)的商戰(zhàn)和整合過程中,用自己的責(zé)任書寫青春,為實現(xiàn)九三集團的光榮與夢想而努力拼搏!