練習(xí)做語文題可以提高我們的文字規(guī)范和邏輯思維能力。寫總結(jié)需要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的推進(jìn)?？靵砜纯催@些優(yōu)秀的總結(jié)樣例，拓寬自己的寫作思路吧！
讀封神演義有感篇一
我愛《封神演義》，從小它就帶給我了喜怒哀樂，長(zhǎng)大后它也讓我明白了許多深克的道理。
《封神演義》是一部古典長(zhǎng)篇小說，它以恢宏的場(chǎng)面，紛繁的人物，豐富的語言，描繪了商朝末年，紂王因受妖精妲己的迷惑和挑唆，殘害百官，誅妻殺子，造炮烙酷刑，設(shè)灑池內(nèi)林……，最終被武王打敗的故事。
武王伐紂的故事早在宋朝流傳，民間藝人把這些故事編得有聲有色，以說書的形式講給老百姓聽。進(jìn)入元朝便有了《武王伐紂的評(píng)話》。元朝中葉，文人許仲琳在說書藝人口中流傳的故事和《武王伐紂的評(píng)話》一書的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了加工，增加了許多原先沒有的人物和情節(jié)，使得這個(gè)民間流傳下的故事，更加完善和精彩了，這也就是我們現(xiàn)在看到的《封神演義》。
在《封神演義》中，作者以紂王、武王、姜子牙三人為主線，上演了神仙斗神仙，神仙戰(zhàn)凡人的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以紂王自焚，武王建朝，子牙封神而告終。在神仙凡人穿梭登場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的長(zhǎng)篇神話故事中，揭示了一個(gè)真理，那就是正義終將戰(zhàn)勝邪惡，這也正是《封神演義》積極向上的地方。在這個(gè)神鬼凡俗混雜的故事里，以闡教元始天尊代表了正一的一方，以紂王、截教通天教主代表了邪惡的一方，他們之間展開了你死我活的斗爭(zhēng)。
當(dāng)你沉浸在那想象的天地中，《封神演義》讓你愛不釋手的時(shí)候，相信你的文學(xué)知識(shí)也會(huì)大大豐富，你的文學(xué)素養(yǎng)與寫作能力也會(huì)大大提高。
讀封神演義有感篇二
她每天都會(huì)和他在鹿臺(tái)飲酒作樂;他想要的東西他傾盡所有，千方百計(jì)也要給她;她無惡不作，心狠手辣，他卻視她為珍寶。她美得讓天下沉醉，他便一生寵愛。她便是妲己，他是寵愛她的'商紂王。
據(jù)說，她是蘇家諸侯之女，因蘇氏的落敗被商紂王征討，紂王貪圖美色而妲己又生來一副美人胚子，而且又多才多藝，還有一套迷惑眾人的法術(shù)。所以紂王把她封為貴妃，而后寵愛有加，頗的皇寵，最后登上了皇后的寶座。
她美得讓人著迷，他把天下的奇珍異寶都拿來賞賜給她，哄她開心;她看見孕婦也是很好奇，把孕婦肚子剖開，以滿足她的一己之心，于是母子二人紛紛喪命于此;嚴(yán)冬之際，她看見人赤腳在冰上行走卻不畏寒冷，認(rèn)為這人生理結(jié)構(gòu)特殊，于是她把人抓來，雙腳砍掉，探究其原因;她發(fā)明了“炮烙之刑”也喜愛觀看，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)發(fā)出慘叫。妲己聽到，就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王本就昏庸，卻只為博得紅顏一笑。
讀封神演義有感篇三
后來我注意到，第一，這些肉身凡胎的人出戰(zhàn)打頭陣，都是自己主動(dòng)請(qǐng)纓要求的。我想，這可能就是每個(gè)人的選擇了吧!因?yàn)榻?jīng)過那么多戰(zhàn)爭(zhēng)，他們也應(yīng)該知道，對(duì)方的將領(lǐng)可能就是個(gè)旁門左道有神通之士，但他們還是選擇了不計(jì)后果地出陣，所以，這是每個(gè)人的選擇。
另一個(gè)原因，因?yàn)檫@些人界將領(lǐng)，他們的魂靈將來也是要封神的，所以，必須安排他們死掉，他們的魂靈將來才可以分封到相應(yīng)的位置上去做神。因此，這樣的安排也是絲絲入扣地，和著高層議定的情節(jié)在進(jìn)行的。
這部小說以歷史為主線、背景，很多人物是歷史中的真實(shí)人物，如姜子牙、周武王、商紂王等，但是插入了很多虛幻的神魔人物與情節(jié)，如，女媧娘娘，太上老君等，故使這部小說充滿了魔幻色彩，變得真假莫辨。
其實(shí)，歷史本身就像神話一樣，云遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的，而勝利者往往會(huì)把他們所有的行為與動(dòng)機(jī)美化。所以，不要試圖從歷史小說、神魔小說、神話傳說當(dāng)中去尋找歷史的真實(shí)。歷史沒有完全的真實(shí)，也找不到。讀這樣的小說，只當(dāng)作一種對(duì)人性的了解，或者說對(duì)過往一個(gè)時(shí)空的大致了解，或者純粹就當(dāng)作一種休閑閱讀?？傊覀€(gè)人覺得，歷史、神話傳說、小說，有一些共同的虛幻不真實(shí)的東西。人生與世界也有這樣的特性。
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讀封神演義有感篇四
我自從讀過《封神演義》之后便對(duì)周武王十分崇拜。這是因?yàn)橹芪渫鯙槊癯チ思q王這個(gè)昏君。周武王除去了紂王之后便將紂王的珠寶救濟(jì)災(zāi)民，并且做事都為百姓著想。所以百姓都過得非常好。
這個(gè)故事的大意是這樣的：很久很久以前有個(gè)叫成湯的人建立起了一個(gè)國(guó)家。6來百姓過得平平安安，可是到了商紂王統(tǒng)治的那年發(fā)生了變化。商紂王力大無窮，而且十分好色。因此女媧娘娘讓三個(gè)妖精去迷惑紂王，助周武王討伐成功。三個(gè)妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后來千年狐貍精變成了妲己，九頭稚雞精變成了胡喜媚迷惑紂王。她們幫助紂王殘害百姓，將女媧娘娘的話忘了。后來，姜子牙帶領(lǐng)的西岐軍戰(zhàn)無不勝，攻無不克，這樣很快打敗了紂王派出的所有人馬，直奔朝歌殺去。千年狐貍精和九頭稚雞精在這時(shí)居然幫助紂王對(duì)付姜子牙，但是都被殺死了。紂王知道妲己和胡喜媚被殺死了，明白大勢(shì)已去，便自焚摘星樓。
讀封神演義有感篇五
小說中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的時(shí)候，每個(gè)魂靈都有一個(gè)職位，都有他主管和司職的地方。
這讓我感覺到，其實(shí)所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相應(yīng)的工作，也就是有他的使命。
我們平常說，那個(gè)人是壞人，壞人就不應(yīng)該讓他存在，不應(yīng)該讓他活著，不應(yīng)該讓他快樂，這些其實(shí)都是限制。因?yàn)槊總€(gè)人都有他存在的一個(gè)位置。
最后的封神讓我覺得，世界這么大，每個(gè)地方、每個(gè)角落、每個(gè)部門都有一個(gè)主管的神，都有一個(gè)主管者、主宰者。
主管文才的神是比干文曲星。
主管財(cái)富的神是趙公明，他被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，因?yàn)樗暑I(lǐng)的四位神都是主管財(cái)富的，分別是招寶天尊、招財(cái)使者、納珍天尊、利市仙官，所以趙公明在民間被俗稱為財(cái)神。但在《封神演義》里，趙公明卻屬于反派，是支持商紂王一方的。
還有我們平常開玩笑的，像什么喪門星、吊客星、掃帚星、氣死星、陰錯(cuò)星、陽差星，原來這些都在神話傳說里都是被封了的神。真是挺有意思。
萬物都是有靈性的，世界的每個(gè)角落都是有著靈性的。我的理解，所謂的神與靈性，就是讓我們對(duì)萬物產(chǎn)生一種尊重和景仰。
在文學(xué)藝術(shù)方面，《封神演義》大量地使用了排比句和駢文，文字漂亮，華麗，很有氣勢(shì)。另外，語言簡(jiǎn)潔，過渡自然，都是這部小說可以學(xué)習(xí)的地方。
讀封神演義有感篇六
花了不少時(shí)間，把封神演義看了三遍，可謂是，滾瓜爛熟。因?yàn)榉馍裱萘x是我喜歡看的一本書。封神演義講的是紂王無道，西伯侯討伐紂王，最后，進(jìn)了朝歌解放了百姓。隨后商朝滅亡，周朝崛起。具體是這樣的：
商朝先是風(fēng)調(diào)雨順，民安居樂業(yè)，文有聞太師，武有黃飛虎。文足以安邦，武足以定國(guó)。中宮元配皇后姜氏，西宮妃黃氏，馨慶宮妃楊氏三宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑。紂王坐享太平，萬民樂業(yè)國(guó)泰民安；四夷拱手，八方賓服。突然，有一天，紂王去到女媧娘娘殿上進(jìn)香，看到女媧娘娘美麗無比，就寫了一首詩：鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶魚爭(zhēng)嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長(zhǎng)樂待君王。正是這一首詩歌加快了紂王滅亡的速度。紂王回朝以后，一天到晚想著美女美女，不理國(guó)政，后來兩個(gè)紂王的寵臣費(fèi)仲、尤渾這兩個(gè)奸臣因?yàn)榧街萏K護(hù)不來給禮物，結(jié)果，說蘇護(hù)的女兒十分美麗，紂王竟然相信了，于是就招蘇護(hù)進(jìn)諫，結(jié)果，蘇護(hù)不答應(yīng)，就差點(diǎn)被砍。會(huì)冀州后，他加緊練兵，后來，朝廷來討伐蘇護(hù)。最后，蘇護(hù)獻(xiàn)出了自己的女兒妲己。在去朝歌路上，一天晚上，狐貍精吸走了妲己的魂魄，自己成了妲己。去迷惑紂王。害了很多的人，最后，西伯侯造反，掃候虎、打王魔、殺四魔、敗魯雄、傷桂芳、破天門、死太師、破瘟疫、過五關(guān)、進(jìn)朝歌、殺了三妖。最后商朝滅亡，姬發(fā)統(tǒng)制天下，建立了周王朝。
我看了這本書，知道了不仁義者必自滅。紂王無道，結(jié)果失了自己的天下。
讀封神演義有感篇七
《封神演義》是中國(guó)文學(xué)史上一部名氣很大的神魔小說。小說成書于明朝，作者一說是許仲琳，一說是陸西星，但是更多的說法贊成這部書其實(shí)不是一個(gè)人寫出來的，而是總結(jié)了以往大量的傳說、評(píng)話綜合而成的，是人類眾多共同意識(shí)的結(jié)晶。
《封神演義》中有正義與邪惡兩方，姜子牙代表的周武王一方是正義方，而商紂王則是邪惡方。這是人界的兩派。各自都想要生長(zhǎng)、存在下去，一方要消滅另外一方。所以，兩派之間必然存在著戰(zhàn)爭(zhēng)。
我的理解，所謂正義和邪惡，其實(shí)是進(jìn)步與落后。進(jìn)步的一方，它符合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況，可以帶社會(huì)和當(dāng)時(shí)的人們一起進(jìn)步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末紂王時(shí)期，它已經(jīng)到了衰敗沒落時(shí)期，阻礙了社會(huì)歷史發(fā)展、傷害了人們的存在與幸福發(fā)展，所以，它必然會(huì)被新的進(jìn)步力量所替代。它們各自處在不同的發(fā)展階段。只是落敗的那一方不甘心退出歷史舞臺(tái)，所以就給新萌芽的這一方造成了一些阻力，因此戰(zhàn)爭(zhēng)是難免的。所以，客觀上有正義和邪惡兩派，但其實(shí)是進(jìn)步與落后之分。
與此相應(yīng)的，神魔界也分為兩派，一派是支持姜子牙的闡教，另一派則是支持商紂王的截教。這兩派各自也沒什么教義或教旨。闡的意思大概是闡明正義的意思，截則大概是要截住、阻擋的意思。兩派都有很多有神通的人物，在人間戰(zhàn)爭(zhēng)里出現(xiàn)，幫助各自支持的一方。
我對(duì)此的感悟是：干一番事業(yè)，有的時(shí)候，且大部分時(shí)候，是需要借助外援的。一個(gè)人再能干(如姜子牙)，一支力量再?gòu)?qiáng)大(如姜子牙率領(lǐng)的軍隊(duì))，也是孤木難支，所以需要借助外援。
讀封神演義有感篇八
后來我注意到，第一，這些肉身凡胎的人出戰(zhàn)打頭陣，都是自己主動(dòng)請(qǐng)纓要求的。我想，這可能就是每個(gè)人的選擇了吧!因?yàn)榻?jīng)過那么多戰(zhàn)爭(zhēng)，他們也應(yīng)該知道，對(duì)方的將領(lǐng)可能就是個(gè)旁門左道有神通之士，但他們還是選擇了不計(jì)后果地出陣，所以，這是每個(gè)人的選擇。
另一個(gè)原因，因?yàn)檫@些人界將領(lǐng)，他們的魂靈將來也是要封神的，所以，必須安排他們死掉，他們的魂靈將來才可以分封到相應(yīng)的位置上去做神。因此，這樣的安排也是絲絲入扣地，和著高層議定的情節(jié)在進(jìn)行的。
這部小說以歷史為主線、背景，很多人物是歷史中的真實(shí)人物，如姜子牙、周武王、商紂王等，但是插入了很多虛幻的神魔人物與情節(jié)，如，女媧娘娘，太上老君等，故使這部小說充滿了魔幻色彩，變得真假莫辨。
其實(shí)，歷史本身就像神話一樣，云遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的，而勝利者往往會(huì)把他們所有的行為與動(dòng)機(jī)美化。所以，不要試圖從歷史小說、神魔小說、神話傳說當(dāng)中去尋找歷史的真實(shí)。歷史沒有完全的真實(shí)，也找不到。讀這樣的小說，只當(dāng)作一種對(duì)人性的了解，或者說對(duì)過往一個(gè)時(shí)空的大致了解，或者純粹就當(dāng)作一種休閑閱讀?？傊?，我個(gè)人覺得，歷史、神話傳說、小說，有一些共同的虛幻不真實(shí)的東西。人生與世界也有這樣的特性。
讀封神演義有感篇九
《封神演義》這本書主要是講紂王惹怒女媧，之后女媧又派軒轅文里面的三個(gè)妖精，分別是：千年狐貍精、九頭雉鳥精與玉石琵琶精去迷惑紂王。妲己還害死了很多朝廷中的忠臣，后宮的妃子，天下的百姓：制炮烙，蠆盆之刑;修建摘星樓、鹿臺(tái)、酒池和肉林，這些都是它的罪過。后來姜子牙奉元始天尊之命下山幫西伯侯姬昌完成一統(tǒng)天下之事，后又有土行孫、雷震子、哪吒等神仙來助陣，最后攻破商朝，軒轅三妖被處死，天下又重新回歸太平。其中我最喜歡姜子牙下山的片段，因?yàn)檫@振奮人心。
《封神演義》這本書給了我這樣的啟示：不要一味的沉迷女色，也不要只顧自己的利益，應(yīng)該要有仁愛之心，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就動(dòng)怒，這樣不但對(duì)別人不好，對(duì)自己也沒有益，心胸應(yīng)該廣闊，不要因小事而煩惱。
讀封神演義有感篇十
當(dāng)時(shí)，紂王（周朝最后一個(gè)皇帝）殘暴無能，又好美色，還親自寫了一首自以為很好的贊美女媧的詩，惹怒了女媧。女媧便派三個(gè)妖精（狐貍精、稚子精和琵琶精）下界迷惑紂王。此時(shí)，姜尚（字子牙）已率兵漸漸逼近，路中經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，眾神都幫助姜子牙掃平障礙。周朝得以滅亡。
我看完這則故事后，認(rèn)為大家都應(yīng)該盡量幫助別人，這樣別人才能幫助你，你才會(huì)有更多的人，更多的力量。而且，你要聽從別人的意見，從他人方面考慮，不好的意見要跟別人說，他（她）肯定會(huì)理解的。萬一他（她）不理解，你要耐心地聽他的理解，這樣意見才能統(tǒng)一，力量才會(huì)越來越強(qiáng)大。
所以，請(qǐng)大家把這句名言記在心里，并好好地把它應(yīng)用到社會(huì)當(dāng)中：人多力量大。
讀封神演義有感篇十一
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
讀封神演義有感篇十二
水能載舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以來，就有得民心者的天下的說法。多行不義必自斃，遠(yuǎn)忠臣，親小人的商紂王；看似貌美，實(shí)則心思歹毒的妲己，他們的結(jié)局就是兔子尾巴長(zhǎng)不了。
可以說，黃飛虎是第一位棄暗投明的商朝大將。他忠勇兼?zhèn)?；一心為民；棄暗投明；屢建奇功。還有其子黃天化，盡忠報(bào)國(guó)，血染沙場(chǎng)。
想當(dāng)年商紂王也曾是能文能武的國(guó)君。也曾是文臣獻(xiàn)策，武將施勇，一派繁榮。做人就不能太驕傲，要時(shí)刻知道自己是誰，要不是褻瀆了女媧娘娘，也不至于斷送商湯四百年的江山。要知道，人外有人，天外有天，神仙外還有法術(shù)更高的神仙！
讀封神演義有感篇十三
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
讀封神演義有感篇十四
《封神演義》，一般稱它為《封神榜》，是一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)古代神魔小說，書中內(nèi)容以篇幅巨大，幻想奇特而聞名于世，每個(gè)人都知道。
《封神演義》以商滅周興的歷史史實(shí)為時(shí)代背景，以姜子牙輔佐武王伐紂為線索，描寫了闡教與截教之間一個(gè)又一個(gè)斗智斗勇，斬將封神的故事。其中穿插著大量精彩的故事，如：哪吒鬧海，姜子牙下山，文王訪賢，哪吒出世等。
書中所提到的“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的主張，以及吊發(fā)伐罪的主張，與幾千年來封建倫理中的所規(guī)定的君臣關(guān)系是不同的，是有著進(jìn)步意義的，也是這本書中思想性最值得稱道的一點(diǎn)。當(dāng)然，《封神演義》書中“最毒婦人心”的思想，濃重的宿命觀念儒道釋三教合一的觀點(diǎn)等在一定程度上消弱了本書的思想意義。書中的“天命觀”的思想也有局限性的。
我們要多讀書。
讀封神演義有感篇十五
讀了小說《封神演義》，我有很多的感慨。《封神演義》說的是商朝的最后一個(gè)君主紂王。他荒淫無道，殘暴兇狠。在狐貍精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂顛倒，殺害忠良，荒廢朝政，內(nèi)亂四起，民不聊生。姜子牙順天意在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立西周的故事。
讀了這部神魔小說，書中的一些人物，我非常喜歡。有大家都喜歡的哪吒，在這本書中他又多了幾件寶貝，分別是金磚和九龍神火罩和陰陽劍。哪吒小時(shí)候在書中很調(diào)皮活潑，長(zhǎng)大后則嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，從來不做造反的事了。還有青色面孔，紅色頭發(fā)的雷震子，他有黃金棍，好神氣啊!是一位好勝的勇士，更是一位孝順父親的好孩子。還有一位就是楊戩，他有法寶“天眼”，會(huì)七十二般變化，還有一個(gè)特別的朋友——哮天犬，在這本書中表現(xiàn)是最好的。他武藝高強(qiáng)，法力無邊，卻謙虛禮讓，從不貪圖功勞。這些都是值得我好好學(xué)習(xí)的。
讀封神演義有感篇十六
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀《封神演義》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
“真是時(shí)間如流水”，一年一度的`暑假又到了。我又走進(jìn)書店精心挑選了一本書，名字叫《封神演義》。
《封神演義》是明代許仲琳寫的一本名著。這本書主要講述了紂王昏庸無道，使得百姓生活十分艱苦。終于姜子牙、周文王和周武王，開始伐紂。最終，紂王被姜子牙和周武王打敗了。姜子牙歸國(guó)封神，周武王分封列國(guó)。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、哪吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高級(jí)以及妲己（千年狐貍精）奸詐、可惡......等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長(zhǎng)出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下管地......看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，連媽媽叫我吃飯我都沒聽見。
讀完這本名著，我最喜歡楊戩這位神仙，因?yàn)樗軝C(jī)靈，施巧計(jì)收復(fù)了七天怪物。總之，這本書讓我明白了一個(gè)道理：邪惡永遠(yuǎn)壓不倒正義，我們一定要向西岐學(xué)習(xí)，成為現(xiàn)在的有用人才。
讀課外書真得可以了解很多知識(shí)，以后我還要繼續(xù)閱讀更多的課外書。
讀封神演義有感篇十七
這本書，我都會(huì)有不同的感受，它真是一本好書??！
這本書主要講了：商紂王荒淫無道，而周武王卻是體恤萬民，朝歌人民陷于水深火熱之中，西歧人民卻快快樂樂地生活著。這兩地有著天壤之差，后來，武王出兵伐紂，滅了紂王。
《封神演義》，是一部長(zhǎng)達(dá)百回的神話小說，幾百年來在民間流傳甚廣。書中的人物一直被人們所津津樂道。雖然書中的故事是“三分屬實(shí)，七分虛構(gòu)”,但書中到處充滿了民主精神，它對(duì)朝代的更替，社會(huì)的發(fā)展，始終持著一種積極向上的態(tài)度。這一點(diǎn)在古代歷史上，確實(shí)是難能可貴的。
這本神話小說，使我受益匪淺。從書中我明白了做什么事都要為別人著想，如果只考慮了自己，而忽視了別人，那你在別人的心目中就會(huì)變得非常渺小。記得有一天，錢雨婷問我借水彩筆。因?yàn)槲仪皫滋旄[了小矛盾，所以就拒絕了她，對(duì)她說：“我也沒有，你去問別人借吧！”其實(shí)我是有的，就是因?yàn)樾睦镉懈泶穸幌虢杷?。事后，我又很后悔，覺得自己太小心眼了。我想起以前自己每次遇到困難的時(shí)候，她總是第一個(gè)來幫助我，不禁臉紅了。這時(shí)，我又聽到了同學(xué)們的嘲笑聲，他們有的輕聲地說：“她怎么這么小氣，連盒水彩筆都不肯借?！庇械纳鷼獾卣f：“她好自私啊，還是三好學(xué)生呢！真羞！”還有的驚訝地說：“她怎么是這樣的人啊？”我變成了人見人厭的小人，在同學(xué)們心目中的印象一下子從天堂掉到了地獄。那種滋味，真是無法用語言來形容。
讀著《封神演義》，我看到了商紂王因?yàn)橹活欁约合順范鴣G失了江山，想到自己因?yàn)樽运蕉幍膶擂翁幘?，我暗暗下定決心，從今以后也要做一個(gè)處處為別人著想的好孩子。
讀封神演義有感篇十八
記得在暑假里我讀了一本書，名字叫《封神演義》，是中華十大暢銷古典小說，十分受人歡迎。
這本書里有許多傳奇人物，有耀武揚(yáng)威的魔家四將，有蓮花化身的哪吒，有練就神功的楊戩，有偷練截教的申公豹，有本領(lǐng)高強(qiáng)的姜子牙，有肉身成圣的李靖……這本書里的人物，多得數(shù)不清。
這本書主要講了：紂王因聽信九尾狐貍精妲己讒言，殺害忠良，重用奸臣，造鹿臺(tái)，燒人用炮烙，殺人用蠆盆，卻激怒四方伯侯，西伯侯武王帶兵進(jìn)攻朝歌，收服無數(shù)將士，打得紂王無反抗之力，只能與宮人自殺而死。三妖精卻被姜子牙用斬神飛刀斬死，真是以其人之道，還其人之身——痛快!
讀了這本書，我明白了：不能因?yàn)槠渌露`了正事，也不能因貪戀美色而走火入魔。人要學(xué)會(huì)尊重他人，只有尊重他人才能使別人尊重自己。人要正義、正直，不能邪惡，正義總是能戰(zhàn)勝邪惡的!
讀封神演義有感篇十九
由于新型冠狀病毒感染肺炎，我們的春節(jié)只能窩在家里過，除去吃飯睡覺和看電視，我還喜歡看書。今天，我看了《封神演義》，此書作者是明代的許仲琳。
我看的是關(guān)于妲己的片段。一直以來，妲己在我心中都是一種惑亂君主、禍害天下的妖妃形象，而女媧則正好相反，是那種救世主一般的人物。
但是今天，我細(xì)細(xì)地看了妲己的片段，我卻有了不一樣的感受。
現(xiàn)在很多人都只記得妲己魅惑了紂王，禍亂江山，但是卻好像選擇性忘記是女媧叫妲己霍亂天下。連我也是如此?，F(xiàn)在我認(rèn)真地看了，仔細(xì)地想了，我卻覺得妲己有些可悲。
剛開始時(shí)，紂王看中了女媧的美貌，題了一首詩，而女媧覺得這首詩玷污了她，于是她招來了妲己和另外兩只妖精，讓她們魅惑君心，逼武王伐紂。還提出了令人心動(dòng)的砝碼：讓她們成仙!還說，天命就是如此，紂王的氣數(shù)已盡。
妲己還就真的信了!她信了是天命，要滅了紂王，滅了商王朝。
妲己蠱惑君心，一次次的逼迫那些良臣造反。她慫恿紂王制造了炮烙和蠆盆，她是十惡不赦。但是換個(gè)思路，妲己她這么不惜一切地要?dú)Я诉@王朝，禍亂天下，難道不是因?yàn)榕畫z嗎?畢竟是女媧讓她這么做的。她因?yàn)榕畫z失去了她的親朋好友，那些敬她愛她的子孫們，因?yàn)檫@個(gè)任務(wù)全都死了，被以姜子牙為首的西岐陣營(yíng)全殺了。
女媧告訴過妲己，如果這個(gè)任務(wù)完成了，就讓妲己成仙?？烧媸沁@樣嗎?在這本書的后期，在妲己完成任務(wù)的時(shí)候，女媧果然出現(xiàn)了。不過她不是來兌現(xiàn)承諾的，女媧拿著劍，她告訴妲己：“你這妖怪，不尊重身為百靈之長(zhǎng)的人類，著實(shí)該死?！比缓竽?，她就把妲己給殺了，一劍穿心。
讀封神演義有感篇二十
不知道的一天，突然翻起了《封神演義》，同時(shí)也在在不知不覺中看完了這本小說?！斗馍裱萘x》是中國(guó)古代涵蓋神仙總類最全，武器種類最多，神仙戰(zhàn)爭(zhēng)最大的神話小說，其實(shí)也可以說是神話小說類的“四庫(kù)全書”。封神演義約成書于隆慶，作者是明朝的陳仲琳（或許仲琳）（也有一說為明代道士陸西星，《封神演義》中有十余處引用道教經(jīng)典《黃庭經(jīng)》）。原書最早追溯可能是南宋的《武王伐紂白話文》，和《商周演義》《昆侖八仙東游記》，以古代魔幻神話故事再參考古籍和民間傳說創(chuàng)作而成。至于說到史實(shí)，除了里面幾個(gè)人物如文王、武王、紂、子牙等借用歷史事實(shí)，個(gè)別事例如伐紂、牧野之戰(zhàn)等，其他神啊，道啊大多虛構(gòu)?？赐旰笪乙苍诰W(wǎng)上找了些關(guān)于封神演義的評(píng)論和評(píng)說，但總的來說不多。不過我要在這里聲明任何小說都不是正史和正統(tǒng)教派理論，無論你寫的多好就像《三國(guó)演義》也是作者在歷史史實(shí)基礎(chǔ)上的文學(xué)改編不是真的歷史，有許多地方為了情節(jié)需要進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭”净母木帯?BR> 第三就是文學(xué)性不強(qiáng)，原是中國(guó)平民娛樂文學(xué)，很像是一個(gè)說書段子，夸大其辭的特別多，對(duì)人物描寫不是很細(xì)致，特別描寫紂王與西岐的戰(zhàn)爭(zhēng)，一輪又一輪，繁冗拖沓，情節(jié)嚴(yán)重雷同，特別是三十六路兵馬伐西岐，就是三十六個(gè)情節(jié)完全一樣的故事，使得讓其成為代表作仍然是有待商榷的。
讀封神演義有感篇一
我愛《封神演義》，從小它就帶給我了喜怒哀樂，長(zhǎng)大后它也讓我明白了許多深克的道理。
《封神演義》是一部古典長(zhǎng)篇小說，它以恢宏的場(chǎng)面，紛繁的人物，豐富的語言，描繪了商朝末年，紂王因受妖精妲己的迷惑和挑唆，殘害百官，誅妻殺子，造炮烙酷刑，設(shè)灑池內(nèi)林……，最終被武王打敗的故事。
武王伐紂的故事早在宋朝流傳，民間藝人把這些故事編得有聲有色，以說書的形式講給老百姓聽。進(jìn)入元朝便有了《武王伐紂的評(píng)話》。元朝中葉，文人許仲琳在說書藝人口中流傳的故事和《武王伐紂的評(píng)話》一書的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了加工，增加了許多原先沒有的人物和情節(jié)，使得這個(gè)民間流傳下的故事，更加完善和精彩了，這也就是我們現(xiàn)在看到的《封神演義》。
在《封神演義》中，作者以紂王、武王、姜子牙三人為主線，上演了神仙斗神仙，神仙戰(zhàn)凡人的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以紂王自焚，武王建朝，子牙封神而告終。在神仙凡人穿梭登場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的長(zhǎng)篇神話故事中，揭示了一個(gè)真理，那就是正義終將戰(zhàn)勝邪惡，這也正是《封神演義》積極向上的地方。在這個(gè)神鬼凡俗混雜的故事里，以闡教元始天尊代表了正一的一方，以紂王、截教通天教主代表了邪惡的一方，他們之間展開了你死我活的斗爭(zhēng)。
當(dāng)你沉浸在那想象的天地中，《封神演義》讓你愛不釋手的時(shí)候，相信你的文學(xué)知識(shí)也會(huì)大大豐富，你的文學(xué)素養(yǎng)與寫作能力也會(huì)大大提高。
讀封神演義有感篇二
她每天都會(huì)和他在鹿臺(tái)飲酒作樂;他想要的東西他傾盡所有，千方百計(jì)也要給她;她無惡不作，心狠手辣，他卻視她為珍寶。她美得讓天下沉醉，他便一生寵愛。她便是妲己，他是寵愛她的'商紂王。
據(jù)說，她是蘇家諸侯之女，因蘇氏的落敗被商紂王征討，紂王貪圖美色而妲己又生來一副美人胚子，而且又多才多藝，還有一套迷惑眾人的法術(shù)。所以紂王把她封為貴妃，而后寵愛有加，頗的皇寵，最后登上了皇后的寶座。
她美得讓人著迷，他把天下的奇珍異寶都拿來賞賜給她，哄她開心;她看見孕婦也是很好奇，把孕婦肚子剖開，以滿足她的一己之心，于是母子二人紛紛喪命于此;嚴(yán)冬之際，她看見人赤腳在冰上行走卻不畏寒冷，認(rèn)為這人生理結(jié)構(gòu)特殊，于是她把人抓來，雙腳砍掉，探究其原因;她發(fā)明了“炮烙之刑”也喜愛觀看，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)發(fā)出慘叫。妲己聽到，就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王本就昏庸，卻只為博得紅顏一笑。
讀封神演義有感篇三
后來我注意到，第一，這些肉身凡胎的人出戰(zhàn)打頭陣，都是自己主動(dòng)請(qǐng)纓要求的。我想，這可能就是每個(gè)人的選擇了吧!因?yàn)榻?jīng)過那么多戰(zhàn)爭(zhēng)，他們也應(yīng)該知道，對(duì)方的將領(lǐng)可能就是個(gè)旁門左道有神通之士，但他們還是選擇了不計(jì)后果地出陣，所以，這是每個(gè)人的選擇。
另一個(gè)原因，因?yàn)檫@些人界將領(lǐng)，他們的魂靈將來也是要封神的，所以，必須安排他們死掉，他們的魂靈將來才可以分封到相應(yīng)的位置上去做神。因此，這樣的安排也是絲絲入扣地，和著高層議定的情節(jié)在進(jìn)行的。
這部小說以歷史為主線、背景，很多人物是歷史中的真實(shí)人物，如姜子牙、周武王、商紂王等，但是插入了很多虛幻的神魔人物與情節(jié)，如，女媧娘娘，太上老君等，故使這部小說充滿了魔幻色彩，變得真假莫辨。
其實(shí)，歷史本身就像神話一樣，云遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的，而勝利者往往會(huì)把他們所有的行為與動(dòng)機(jī)美化。所以，不要試圖從歷史小說、神魔小說、神話傳說當(dāng)中去尋找歷史的真實(shí)。歷史沒有完全的真實(shí)，也找不到。讀這樣的小說，只當(dāng)作一種對(duì)人性的了解，或者說對(duì)過往一個(gè)時(shí)空的大致了解，或者純粹就當(dāng)作一種休閑閱讀?？傊覀€(gè)人覺得，歷史、神話傳說、小說，有一些共同的虛幻不真實(shí)的東西。人生與世界也有這樣的特性。
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讀封神演義有感篇四
我自從讀過《封神演義》之后便對(duì)周武王十分崇拜。這是因?yàn)橹芪渫鯙槊癯チ思q王這個(gè)昏君。周武王除去了紂王之后便將紂王的珠寶救濟(jì)災(zāi)民，并且做事都為百姓著想。所以百姓都過得非常好。
這個(gè)故事的大意是這樣的：很久很久以前有個(gè)叫成湯的人建立起了一個(gè)國(guó)家。6來百姓過得平平安安，可是到了商紂王統(tǒng)治的那年發(fā)生了變化。商紂王力大無窮，而且十分好色。因此女媧娘娘讓三個(gè)妖精去迷惑紂王，助周武王討伐成功。三個(gè)妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后來千年狐貍精變成了妲己，九頭稚雞精變成了胡喜媚迷惑紂王。她們幫助紂王殘害百姓，將女媧娘娘的話忘了。后來，姜子牙帶領(lǐng)的西岐軍戰(zhàn)無不勝，攻無不克，這樣很快打敗了紂王派出的所有人馬，直奔朝歌殺去。千年狐貍精和九頭稚雞精在這時(shí)居然幫助紂王對(duì)付姜子牙，但是都被殺死了。紂王知道妲己和胡喜媚被殺死了，明白大勢(shì)已去，便自焚摘星樓。
讀封神演義有感篇五
小說中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的時(shí)候，每個(gè)魂靈都有一個(gè)職位，都有他主管和司職的地方。
這讓我感覺到，其實(shí)所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相應(yīng)的工作，也就是有他的使命。
我們平常說，那個(gè)人是壞人，壞人就不應(yīng)該讓他存在，不應(yīng)該讓他活著，不應(yīng)該讓他快樂，這些其實(shí)都是限制。因?yàn)槊總€(gè)人都有他存在的一個(gè)位置。
最后的封神讓我覺得，世界這么大，每個(gè)地方、每個(gè)角落、每個(gè)部門都有一個(gè)主管的神，都有一個(gè)主管者、主宰者。
主管文才的神是比干文曲星。
主管財(cái)富的神是趙公明，他被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神，因?yàn)樗暑I(lǐng)的四位神都是主管財(cái)富的，分別是招寶天尊、招財(cái)使者、納珍天尊、利市仙官，所以趙公明在民間被俗稱為財(cái)神。但在《封神演義》里，趙公明卻屬于反派，是支持商紂王一方的。
還有我們平常開玩笑的，像什么喪門星、吊客星、掃帚星、氣死星、陰錯(cuò)星、陽差星，原來這些都在神話傳說里都是被封了的神。真是挺有意思。
萬物都是有靈性的，世界的每個(gè)角落都是有著靈性的。我的理解，所謂的神與靈性，就是讓我們對(duì)萬物產(chǎn)生一種尊重和景仰。
在文學(xué)藝術(shù)方面，《封神演義》大量地使用了排比句和駢文，文字漂亮，華麗，很有氣勢(shì)。另外，語言簡(jiǎn)潔，過渡自然，都是這部小說可以學(xué)習(xí)的地方。
讀封神演義有感篇六
花了不少時(shí)間，把封神演義看了三遍，可謂是，滾瓜爛熟。因?yàn)榉馍裱萘x是我喜歡看的一本書。封神演義講的是紂王無道，西伯侯討伐紂王，最后，進(jìn)了朝歌解放了百姓。隨后商朝滅亡，周朝崛起。具體是這樣的：
商朝先是風(fēng)調(diào)雨順，民安居樂業(yè)，文有聞太師，武有黃飛虎。文足以安邦，武足以定國(guó)。中宮元配皇后姜氏，西宮妃黃氏，馨慶宮妃楊氏三宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑。紂王坐享太平，萬民樂業(yè)國(guó)泰民安；四夷拱手，八方賓服。突然，有一天，紂王去到女媧娘娘殿上進(jìn)香，看到女媧娘娘美麗無比，就寫了一首詩：鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶魚爭(zhēng)嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長(zhǎng)樂待君王。正是這一首詩歌加快了紂王滅亡的速度。紂王回朝以后，一天到晚想著美女美女，不理國(guó)政，后來兩個(gè)紂王的寵臣費(fèi)仲、尤渾這兩個(gè)奸臣因?yàn)榧街萏K護(hù)不來給禮物，結(jié)果，說蘇護(hù)的女兒十分美麗，紂王竟然相信了，于是就招蘇護(hù)進(jìn)諫，結(jié)果，蘇護(hù)不答應(yīng)，就差點(diǎn)被砍。會(huì)冀州后，他加緊練兵，后來，朝廷來討伐蘇護(hù)。最后，蘇護(hù)獻(xiàn)出了自己的女兒妲己。在去朝歌路上，一天晚上，狐貍精吸走了妲己的魂魄，自己成了妲己。去迷惑紂王。害了很多的人，最后，西伯侯造反，掃候虎、打王魔、殺四魔、敗魯雄、傷桂芳、破天門、死太師、破瘟疫、過五關(guān)、進(jìn)朝歌、殺了三妖。最后商朝滅亡，姬發(fā)統(tǒng)制天下，建立了周王朝。
我看了這本書，知道了不仁義者必自滅。紂王無道，結(jié)果失了自己的天下。
讀封神演義有感篇七
《封神演義》是中國(guó)文學(xué)史上一部名氣很大的神魔小說。小說成書于明朝，作者一說是許仲琳，一說是陸西星，但是更多的說法贊成這部書其實(shí)不是一個(gè)人寫出來的，而是總結(jié)了以往大量的傳說、評(píng)話綜合而成的，是人類眾多共同意識(shí)的結(jié)晶。
《封神演義》中有正義與邪惡兩方，姜子牙代表的周武王一方是正義方，而商紂王則是邪惡方。這是人界的兩派。各自都想要生長(zhǎng)、存在下去，一方要消滅另外一方。所以，兩派之間必然存在著戰(zhàn)爭(zhēng)。
我的理解，所謂正義和邪惡，其實(shí)是進(jìn)步與落后。進(jìn)步的一方，它符合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況，可以帶社會(huì)和當(dāng)時(shí)的人們一起進(jìn)步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末紂王時(shí)期，它已經(jīng)到了衰敗沒落時(shí)期，阻礙了社會(huì)歷史發(fā)展、傷害了人們的存在與幸福發(fā)展，所以，它必然會(huì)被新的進(jìn)步力量所替代。它們各自處在不同的發(fā)展階段。只是落敗的那一方不甘心退出歷史舞臺(tái)，所以就給新萌芽的這一方造成了一些阻力，因此戰(zhàn)爭(zhēng)是難免的。所以，客觀上有正義和邪惡兩派，但其實(shí)是進(jìn)步與落后之分。
與此相應(yīng)的，神魔界也分為兩派，一派是支持姜子牙的闡教，另一派則是支持商紂王的截教。這兩派各自也沒什么教義或教旨。闡的意思大概是闡明正義的意思，截則大概是要截住、阻擋的意思。兩派都有很多有神通的人物，在人間戰(zhàn)爭(zhēng)里出現(xiàn)，幫助各自支持的一方。
我對(duì)此的感悟是：干一番事業(yè)，有的時(shí)候，且大部分時(shí)候，是需要借助外援的。一個(gè)人再能干(如姜子牙)，一支力量再?gòu)?qiáng)大(如姜子牙率領(lǐng)的軍隊(duì))，也是孤木難支，所以需要借助外援。
讀封神演義有感篇八
后來我注意到，第一，這些肉身凡胎的人出戰(zhàn)打頭陣，都是自己主動(dòng)請(qǐng)纓要求的。我想，這可能就是每個(gè)人的選擇了吧!因?yàn)榻?jīng)過那么多戰(zhàn)爭(zhēng)，他們也應(yīng)該知道，對(duì)方的將領(lǐng)可能就是個(gè)旁門左道有神通之士，但他們還是選擇了不計(jì)后果地出陣，所以，這是每個(gè)人的選擇。
另一個(gè)原因，因?yàn)檫@些人界將領(lǐng)，他們的魂靈將來也是要封神的，所以，必須安排他們死掉，他們的魂靈將來才可以分封到相應(yīng)的位置上去做神。因此，這樣的安排也是絲絲入扣地，和著高層議定的情節(jié)在進(jìn)行的。
這部小說以歷史為主線、背景，很多人物是歷史中的真實(shí)人物，如姜子牙、周武王、商紂王等，但是插入了很多虛幻的神魔人物與情節(jié)，如，女媧娘娘，太上老君等，故使這部小說充滿了魔幻色彩，變得真假莫辨。
其實(shí)，歷史本身就像神話一樣，云遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的，而勝利者往往會(huì)把他們所有的行為與動(dòng)機(jī)美化。所以，不要試圖從歷史小說、神魔小說、神話傳說當(dāng)中去尋找歷史的真實(shí)。歷史沒有完全的真實(shí)，也找不到。讀這樣的小說，只當(dāng)作一種對(duì)人性的了解，或者說對(duì)過往一個(gè)時(shí)空的大致了解，或者純粹就當(dāng)作一種休閑閱讀?？傊?，我個(gè)人覺得，歷史、神話傳說、小說，有一些共同的虛幻不真實(shí)的東西。人生與世界也有這樣的特性。
讀封神演義有感篇九
《封神演義》這本書主要是講紂王惹怒女媧，之后女媧又派軒轅文里面的三個(gè)妖精，分別是：千年狐貍精、九頭雉鳥精與玉石琵琶精去迷惑紂王。妲己還害死了很多朝廷中的忠臣，后宮的妃子，天下的百姓：制炮烙，蠆盆之刑;修建摘星樓、鹿臺(tái)、酒池和肉林，這些都是它的罪過。后來姜子牙奉元始天尊之命下山幫西伯侯姬昌完成一統(tǒng)天下之事，后又有土行孫、雷震子、哪吒等神仙來助陣，最后攻破商朝，軒轅三妖被處死，天下又重新回歸太平。其中我最喜歡姜子牙下山的片段，因?yàn)檫@振奮人心。
《封神演義》這本書給了我這樣的啟示：不要一味的沉迷女色，也不要只顧自己的利益，應(yīng)該要有仁愛之心，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就動(dòng)怒，這樣不但對(duì)別人不好，對(duì)自己也沒有益，心胸應(yīng)該廣闊，不要因小事而煩惱。
讀封神演義有感篇十
當(dāng)時(shí)，紂王（周朝最后一個(gè)皇帝）殘暴無能，又好美色，還親自寫了一首自以為很好的贊美女媧的詩，惹怒了女媧。女媧便派三個(gè)妖精（狐貍精、稚子精和琵琶精）下界迷惑紂王。此時(shí)，姜尚（字子牙）已率兵漸漸逼近，路中經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，眾神都幫助姜子牙掃平障礙。周朝得以滅亡。
我看完這則故事后，認(rèn)為大家都應(yīng)該盡量幫助別人，這樣別人才能幫助你，你才會(huì)有更多的人，更多的力量。而且，你要聽從別人的意見，從他人方面考慮，不好的意見要跟別人說，他（她）肯定會(huì)理解的。萬一他（她）不理解，你要耐心地聽他的理解，這樣意見才能統(tǒng)一，力量才會(huì)越來越強(qiáng)大。
所以，請(qǐng)大家把這句名言記在心里，并好好地把它應(yīng)用到社會(huì)當(dāng)中：人多力量大。
讀封神演義有感篇十一
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
讀封神演義有感篇十二
水能載舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以來，就有得民心者的天下的說法。多行不義必自斃，遠(yuǎn)忠臣，親小人的商紂王；看似貌美，實(shí)則心思歹毒的妲己，他們的結(jié)局就是兔子尾巴長(zhǎng)不了。
可以說，黃飛虎是第一位棄暗投明的商朝大將。他忠勇兼?zhèn)?；一心為民；棄暗投明；屢建奇功。還有其子黃天化，盡忠報(bào)國(guó)，血染沙場(chǎng)。
想當(dāng)年商紂王也曾是能文能武的國(guó)君。也曾是文臣獻(xiàn)策，武將施勇，一派繁榮。做人就不能太驕傲，要時(shí)刻知道自己是誰，要不是褻瀆了女媧娘娘，也不至于斷送商湯四百年的江山。要知道，人外有人，天外有天，神仙外還有法術(shù)更高的神仙！
讀封神演義有感篇十三
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。
一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!
可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。
讀封神演義有感篇十四
《封神演義》，一般稱它為《封神榜》，是一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)古代神魔小說，書中內(nèi)容以篇幅巨大，幻想奇特而聞名于世，每個(gè)人都知道。
《封神演義》以商滅周興的歷史史實(shí)為時(shí)代背景，以姜子牙輔佐武王伐紂為線索，描寫了闡教與截教之間一個(gè)又一個(gè)斗智斗勇，斬將封神的故事。其中穿插著大量精彩的故事，如：哪吒鬧海，姜子牙下山，文王訪賢，哪吒出世等。
書中所提到的“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的主張，以及吊發(fā)伐罪的主張，與幾千年來封建倫理中的所規(guī)定的君臣關(guān)系是不同的，是有著進(jìn)步意義的，也是這本書中思想性最值得稱道的一點(diǎn)。當(dāng)然，《封神演義》書中“最毒婦人心”的思想，濃重的宿命觀念儒道釋三教合一的觀點(diǎn)等在一定程度上消弱了本書的思想意義。書中的“天命觀”的思想也有局限性的。
我們要多讀書。
讀封神演義有感篇十五
讀了小說《封神演義》，我有很多的感慨。《封神演義》說的是商朝的最后一個(gè)君主紂王。他荒淫無道，殘暴兇狠。在狐貍精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂顛倒，殺害忠良，荒廢朝政，內(nèi)亂四起，民不聊生。姜子牙順天意在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立西周的故事。
讀了這部神魔小說，書中的一些人物，我非常喜歡。有大家都喜歡的哪吒，在這本書中他又多了幾件寶貝，分別是金磚和九龍神火罩和陰陽劍。哪吒小時(shí)候在書中很調(diào)皮活潑，長(zhǎng)大后則嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，從來不做造反的事了。還有青色面孔，紅色頭發(fā)的雷震子，他有黃金棍，好神氣啊!是一位好勝的勇士，更是一位孝順父親的好孩子。還有一位就是楊戩，他有法寶“天眼”，會(huì)七十二般變化，還有一個(gè)特別的朋友——哮天犬，在這本書中表現(xiàn)是最好的。他武藝高強(qiáng)，法力無邊，卻謙虛禮讓，從不貪圖功勞。這些都是值得我好好學(xué)習(xí)的。
讀封神演義有感篇十六
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀《封神演義》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
“真是時(shí)間如流水”，一年一度的`暑假又到了。我又走進(jìn)書店精心挑選了一本書，名字叫《封神演義》。
《封神演義》是明代許仲琳寫的一本名著。這本書主要講述了紂王昏庸無道，使得百姓生活十分艱苦。終于姜子牙、周文王和周武王，開始伐紂。最終，紂王被姜子牙和周武王打敗了。姜子牙歸國(guó)封神，周武王分封列國(guó)。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢(shì)力，姜子牙、哪吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高級(jí)以及妲己（千年狐貍精）奸詐、可惡......等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長(zhǎng)出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下管地......看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，連媽媽叫我吃飯我都沒聽見。
讀完這本名著，我最喜歡楊戩這位神仙，因?yàn)樗軝C(jī)靈，施巧計(jì)收復(fù)了七天怪物。總之，這本書讓我明白了一個(gè)道理：邪惡永遠(yuǎn)壓不倒正義，我們一定要向西岐學(xué)習(xí)，成為現(xiàn)在的有用人才。
讀課外書真得可以了解很多知識(shí)，以后我還要繼續(xù)閱讀更多的課外書。
讀封神演義有感篇十七
這本書，我都會(huì)有不同的感受，它真是一本好書??！
這本書主要講了：商紂王荒淫無道，而周武王卻是體恤萬民，朝歌人民陷于水深火熱之中，西歧人民卻快快樂樂地生活著。這兩地有著天壤之差，后來，武王出兵伐紂，滅了紂王。
《封神演義》，是一部長(zhǎng)達(dá)百回的神話小說，幾百年來在民間流傳甚廣。書中的人物一直被人們所津津樂道。雖然書中的故事是“三分屬實(shí)，七分虛構(gòu)”,但書中到處充滿了民主精神，它對(duì)朝代的更替，社會(huì)的發(fā)展，始終持著一種積極向上的態(tài)度。這一點(diǎn)在古代歷史上，確實(shí)是難能可貴的。
這本神話小說，使我受益匪淺。從書中我明白了做什么事都要為別人著想，如果只考慮了自己，而忽視了別人，那你在別人的心目中就會(huì)變得非常渺小。記得有一天，錢雨婷問我借水彩筆。因?yàn)槲仪皫滋旄[了小矛盾，所以就拒絕了她，對(duì)她說：“我也沒有，你去問別人借吧！”其實(shí)我是有的，就是因?yàn)樾睦镉懈泶穸幌虢杷?。事后，我又很后悔，覺得自己太小心眼了。我想起以前自己每次遇到困難的時(shí)候，她總是第一個(gè)來幫助我，不禁臉紅了。這時(shí)，我又聽到了同學(xué)們的嘲笑聲，他們有的輕聲地說：“她怎么這么小氣，連盒水彩筆都不肯借?！庇械纳鷼獾卣f：“她好自私啊，還是三好學(xué)生呢！真羞！”還有的驚訝地說：“她怎么是這樣的人啊？”我變成了人見人厭的小人，在同學(xué)們心目中的印象一下子從天堂掉到了地獄。那種滋味，真是無法用語言來形容。
讀著《封神演義》，我看到了商紂王因?yàn)橹活欁约合順范鴣G失了江山，想到自己因?yàn)樽运蕉幍膶擂翁幘?，我暗暗下定決心，從今以后也要做一個(gè)處處為別人著想的好孩子。
讀封神演義有感篇十八
記得在暑假里我讀了一本書，名字叫《封神演義》，是中華十大暢銷古典小說，十分受人歡迎。
這本書里有許多傳奇人物，有耀武揚(yáng)威的魔家四將，有蓮花化身的哪吒，有練就神功的楊戩，有偷練截教的申公豹，有本領(lǐng)高強(qiáng)的姜子牙，有肉身成圣的李靖……這本書里的人物，多得數(shù)不清。
這本書主要講了：紂王因聽信九尾狐貍精妲己讒言，殺害忠良，重用奸臣，造鹿臺(tái)，燒人用炮烙，殺人用蠆盆，卻激怒四方伯侯，西伯侯武王帶兵進(jìn)攻朝歌，收服無數(shù)將士，打得紂王無反抗之力，只能與宮人自殺而死。三妖精卻被姜子牙用斬神飛刀斬死，真是以其人之道，還其人之身——痛快!
讀了這本書，我明白了：不能因?yàn)槠渌露`了正事，也不能因貪戀美色而走火入魔。人要學(xué)會(huì)尊重他人，只有尊重他人才能使別人尊重自己。人要正義、正直，不能邪惡，正義總是能戰(zhàn)勝邪惡的!
讀封神演義有感篇十九
由于新型冠狀病毒感染肺炎，我們的春節(jié)只能窩在家里過，除去吃飯睡覺和看電視，我還喜歡看書。今天，我看了《封神演義》，此書作者是明代的許仲琳。
我看的是關(guān)于妲己的片段。一直以來，妲己在我心中都是一種惑亂君主、禍害天下的妖妃形象，而女媧則正好相反，是那種救世主一般的人物。
但是今天，我細(xì)細(xì)地看了妲己的片段，我卻有了不一樣的感受。
現(xiàn)在很多人都只記得妲己魅惑了紂王，禍亂江山，但是卻好像選擇性忘記是女媧叫妲己霍亂天下。連我也是如此?，F(xiàn)在我認(rèn)真地看了，仔細(xì)地想了，我卻覺得妲己有些可悲。
剛開始時(shí)，紂王看中了女媧的美貌，題了一首詩，而女媧覺得這首詩玷污了她，于是她招來了妲己和另外兩只妖精，讓她們魅惑君心，逼武王伐紂。還提出了令人心動(dòng)的砝碼：讓她們成仙!還說，天命就是如此，紂王的氣數(shù)已盡。
妲己還就真的信了!她信了是天命，要滅了紂王，滅了商王朝。
妲己蠱惑君心，一次次的逼迫那些良臣造反。她慫恿紂王制造了炮烙和蠆盆，她是十惡不赦。但是換個(gè)思路，妲己她這么不惜一切地要?dú)Я诉@王朝，禍亂天下，難道不是因?yàn)榕畫z嗎?畢竟是女媧讓她這么做的。她因?yàn)榕畫z失去了她的親朋好友，那些敬她愛她的子孫們，因?yàn)檫@個(gè)任務(wù)全都死了，被以姜子牙為首的西岐陣營(yíng)全殺了。
女媧告訴過妲己，如果這個(gè)任務(wù)完成了，就讓妲己成仙?？烧媸沁@樣嗎?在這本書的后期，在妲己完成任務(wù)的時(shí)候，女媧果然出現(xiàn)了。不過她不是來兌現(xiàn)承諾的，女媧拿著劍，她告訴妲己：“你這妖怪，不尊重身為百靈之長(zhǎng)的人類，著實(shí)該死?！比缓竽?，她就把妲己給殺了，一劍穿心。
讀封神演義有感篇二十
不知道的一天，突然翻起了《封神演義》，同時(shí)也在在不知不覺中看完了這本小說?！斗馍裱萘x》是中國(guó)古代涵蓋神仙總類最全，武器種類最多，神仙戰(zhàn)爭(zhēng)最大的神話小說，其實(shí)也可以說是神話小說類的“四庫(kù)全書”。封神演義約成書于隆慶，作者是明朝的陳仲琳（或許仲琳）（也有一說為明代道士陸西星，《封神演義》中有十余處引用道教經(jīng)典《黃庭經(jīng)》）。原書最早追溯可能是南宋的《武王伐紂白話文》，和《商周演義》《昆侖八仙東游記》，以古代魔幻神話故事再參考古籍和民間傳說創(chuàng)作而成。至于說到史實(shí)，除了里面幾個(gè)人物如文王、武王、紂、子牙等借用歷史事實(shí)，個(gè)別事例如伐紂、牧野之戰(zhàn)等，其他神啊，道啊大多虛構(gòu)?？赐旰笪乙苍诰W(wǎng)上找了些關(guān)于封神演義的評(píng)論和評(píng)說，但總的來說不多。不過我要在這里聲明任何小說都不是正史和正統(tǒng)教派理論，無論你寫的多好就像《三國(guó)演義》也是作者在歷史史實(shí)基礎(chǔ)上的文學(xué)改編不是真的歷史，有許多地方為了情節(jié)需要進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭”净母木帯?BR> 第三就是文學(xué)性不強(qiáng)，原是中國(guó)平民娛樂文學(xué)，很像是一個(gè)說書段子，夸大其辭的特別多，對(duì)人物描寫不是很細(xì)致，特別描寫紂王與西岐的戰(zhàn)爭(zhēng)，一輪又一輪，繁冗拖沓，情節(jié)嚴(yán)重雷同，特別是三十六路兵馬伐西岐，就是三十六個(gè)情節(jié)完全一樣的故事，使得讓其成為代表作仍然是有待商榷的。