總結(jié)是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，能夠讓我們對(duì)自身的成長(zhǎng)變化有更加清晰的認(rèn)識(shí)。如何擴(kuò)大環(huán)境保護(hù)的影響力，讓更多人加入到環(huán)保事業(yè)中來(lái)？接下來(lái)，我們將為大家分享一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。
誠(chéng)信的事例篇一
列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外。他曾經(jīng)允諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的。有一次，新年快到了，可是，列寧卻病了，躺在床上不能起來(lái)。
家里的人都勸他暫停一次算了?？墒?，列寧不同意，他說(shuō)，身體不好，不能在外面活動(dòng)，可以把孩子請(qǐng)到家里來(lái)。于是，他讓家人在家里布置了一個(gè)新年晚會(huì)。新年的傍晚，孩子們都高高興興地來(lái)到列寧家里?？闪袑幍牟∪圆灰?jiàn)好轉(zhuǎn)，他堅(jiān)持守信，坐上輪椅參加晚會(huì)。
誠(chéng)信的事例篇二
誠(chéng)信是一種美德，是社會(huì)文明發(fā)展的基石。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信不僅是一種道德底線，更是一種人生準(zhǔn)則。而誠(chéng)信事例可以給我們帶來(lái)許多啟示，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。下面我將通過(guò)幾個(gè)誠(chéng)信事例來(lái)感悟并總結(jié)出誠(chéng)信的精髓。
首先，我想分享一個(gè)關(guān)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信的事例。在我大學(xué)期間，有一位同學(xué)曾因抄襲被學(xué)校處罰。他在一門重要的論文中直接將一名學(xué)者的研究成果照搬照抄，并未注明出處。結(jié)果，他被老師發(fā)現(xiàn)并給予了一次機(jī)會(huì)重新寫作。通過(guò)這次事件，我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，抄襲是一種嚴(yán)重的違反誠(chéng)信的行為。它不僅侵犯了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，更是對(duì)學(xué)術(shù)界的背叛。因此，學(xué)術(shù)誠(chéng)信是我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該遵守的原則。
其次，我想講述一個(gè)關(guān)于商業(yè)誠(chéng)信的事例。在我工作的一家公司里，有一位同事因利用職務(wù)之便，從公司中盜竊商品并倒賣牟利。然而，這位同事的不道德行為很快被公司發(fā)現(xiàn)，并被解雇。通過(guò)這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到商業(yè)誠(chéng)信是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。只有誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)才能贏得客戶的信任，從而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。商業(yè)誠(chéng)信是每個(gè)企業(yè)家應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。
再次，我想告訴大家一個(gè)關(guān)于守信承諾的事例。在我參加社區(qū)義工活動(dòng)的過(guò)程中，有一位領(lǐng)導(dǎo)者承諾給予我們經(jīng)濟(jì)支持以完成活動(dòng)。然而，在活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，他卻失約了并未兌現(xiàn)他的承諾。這讓我們感到非常失望和憤怒。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到守信承諾是社會(huì)交往中至關(guān)重要的一環(huán)。只有守信，才能建立起良好的人際關(guān)系，并實(shí)現(xiàn)合作共贏的局面。
再者，我想分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志故事。有這樣一個(gè)農(nóng)民，他因?yàn)楦鞣N原因負(fù)債累累，但他始終堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，從不逃避債務(wù)。他致力于種植經(jīng)濟(jì)作物，并誠(chéng)實(shí)地還清了所有的債務(wù)，最終找到了自己的成功道路。通過(guò)這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信不僅是一種道德底線，更是一種智慧和勇氣。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，才能取得事業(yè)上的成功。
最后，通過(guò)以上的幾個(gè)誠(chéng)信事例，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：誠(chéng)信是一種美德，是社會(huì)文明發(fā)展的重要基石。無(wú)論是在學(xué)術(shù)、商業(yè)還是社會(huì)交往中，誠(chéng)信都是我們應(yīng)該遵循的原則。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的尊重，從而贏得更多的機(jī)會(huì)和成功。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小事做起，從日常生活中樹(shù)立起誠(chéng)信的意識(shí)，并通過(guò)自己的行動(dòng)去踐行誠(chéng)信的精神。只有這樣，才能共同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
誠(chéng)信的事例篇三
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的'嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主發(fā)火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去，這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
這個(gè)店主面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，堅(jiān)守誠(chéng)信。這就是那種閃光的品格——誠(chéng)信。
誠(chéng)信的事例篇四
清晨，當(dāng)太陽(yáng)正害羞地露出半個(gè)臉龐時(shí)，我已經(jīng)背上書包，在鳥兒的歡歌中，坐上了開(kāi)往學(xué)校的汽車。每天，我都是這樣往返于上學(xué)放學(xué)的路上。
汽車疾馳，一路顛簸。“到站的乘客請(qǐng)下車。”隨著售票員一聲吆喝，汽車停了下來(lái)，幾個(gè)乘客陸陸續(xù)續(xù)下了車。司機(jī)正要關(guān)門，一位大嫂急匆匆地跑到了門邊。她雙手把住車門，探頭朝車內(nèi)張望，好像在找人。見(jiàn)她遲遲沒(méi)有上車，售票員不耐煩地催促：“你到底走不走？要走就快點(diǎn)上車！”大嫂一眼瞥見(jiàn)了售票員，突然高興地說(shuō)：“對(duì)了，對(duì)了，我就是要坐你們的車！”她立刻站了上來(lái)。剛站穩(wěn)，她便拿出三十元錢，說(shuō)買兩張票。售票員疑惑地問(wèn)：“你不是一個(gè)人？”大嫂笑了笑說(shuō)：“難道你忘記了嗎？上次我坐你們的車，沒(méi)有給錢。今天我肯定得補(bǔ)票啊?！笔燮眴T聽(tīng)了，先是一愣，隨即又似乎想起了什么，笑著說(shuō)：“真想不到，原來(lái)是你呀……”
原來(lái)是你呀！售票員忍不住把幾天前發(fā)生的一幕向我們娓娓道來(lái)。那一天早上，售票員照例招呼著乘客上車下車，忙個(gè)不停。當(dāng)汽車就停在這個(gè)站時(shí)，上來(lái)一位四十出頭的大嫂。只見(jiàn)她背著一大包東西，手里還提著一籃子雞蛋，沉甸甸的。售票員等她找到座位，便叫她買票。大嫂站起身，在衣袋里翻找了半天，卻一分錢也沒(méi)有找到。“糟了，錢包忘帶了！”大嫂滿臉羞愧，不知怎么辦才好。她帶著歉意對(duì)售票員說(shuō)：“看我這記性，沒(méi)帶錢包就出門了！可我有急事必須要進(jìn)城，車費(fèi)能不能先欠著，下次再補(bǔ)上？”一聽(tīng)這話，售票員不高興了。她冷冷地說(shuō)：“我們出來(lái)賣票，也是為了生活。要是每個(gè)人都跟你一樣，找個(gè)借口不買票，我們可就沒(méi)飯吃了?！贝笊┯执蜷_(kāi)衣袋，拿出一張身份證遞了過(guò)去：“你看，這上面有我的地址，我不會(huì)賴賬的?！薄澳怯衷趺礃?？我總不能為了十幾元錢，大老遠(yuǎn)跑去找你吧！再說(shuō)，現(xiàn)在騙子這么多，說(shuō)不定身份證都是假的呢！”售票員不但不相信，還帶著幾分嘲諷。大嫂一再解釋，售票員還是不為所動(dòng)：“要坐車就得買票，不然，你就下去吧！”這時(shí)，旁邊也有人起哄：“大嫂，你不是還有一籃子雞蛋嗎？你把雞蛋留下，抵車費(fèi)綽綽有余啦！”大嫂更著急了：“那可不行！我攢了好久才湊足這些雞蛋，正準(zhǔn)備給生病的婆婆送去呢！她還在醫(yī)院里，剛動(dòng)了手術(shù)，身體很虛，不是得好好補(bǔ)補(bǔ)嗎？”頓時(shí)，車廂里一片安靜……售票員遲疑了一會(huì)兒，喃喃地說(shuō)：“好了，好了，今天你就不用買票了！可要是下次再坐我們的車，還得把票補(bǔ)上哦！”話雖這么說(shuō)，售票員心里卻嘀咕：“誰(shuí)會(huì)這么傻，就當(dāng)自己做了一件好事吧！”大嫂連聲感謝：“好的，好的，說(shuō)話算話，一定補(bǔ)上……”
誠(chéng)信的事例篇五
《伊索寓言》有這樣一則故事，有個(gè)放羊的小孩每天都趕著他的羊群到村外去放牧。但是他有一個(gè)壞毛病，就是愛(ài)撒謊。
有一天，他覺(jué)得很無(wú)聊，他就向著山下種田的人們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”人們聽(tīng)到喊聲急忙往山上跑，農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的`影子也沒(méi)有！放羊的小孩哈哈大笑：“真有意思，我是逗你們玩的！”農(nóng)夫們生氣地走了。
第二天，放羊小孩故伎重演，農(nóng)夫們又沖上來(lái)幫他打狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當(dāng)了！”第三天，放羊小孩又欺騙了人們，人們對(duì)放羊小孩一而再再而三地說(shuō)謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。
后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，放羊小孩對(duì)著山下拼命呼喊：“狼來(lái)了，狼真的來(lái)了”，但是人們認(rèn)為他又在說(shuō)謊，都沒(méi)有理睬他。結(jié)果，他的羊全被狼吃掉了。
放羊小孩因?yàn)槎啻稳鲋e而失去了人們對(duì)他的信任，從而造成了嚴(yán)重的后果，狼來(lái)了的故事告訴我們說(shuō)謊是一種錯(cuò)誤行為，它既不尊重別人，也會(huì)讓別人失去對(duì)自己的信任。撒謊百害而無(wú)一利，誠(chéng)實(shí)守信才是正道。一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
誠(chéng)信的事例篇六
我和弟弟在家人的眼里猶如一對(duì)連體嬰兒，整天黏在一起，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，有點(diǎn)秤不離砣的感覺(jué)。我們之間大吵沒(méi)有確小吵不斷，經(jīng)常因?yàn)橹ヂ榇蟮氖虑槎秒u犬不寧。
有一次我在玩新買的賽車，弟弟那一雙大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地盯著我手上的賽車在我身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去不愿離開(kāi)。原來(lái)他看上了我的新賽車，看著他渴望的眼神我不假思索的就把賽車送給了弟弟，弟弟拿著新玩具高興得不得了。
看著弟弟高興的神情，我的心情卻一下跌落谷底，我后悔把賽車給了他，于是我開(kāi)始對(duì)弟弟死纏爛打要他把賽車還給我?？删髲?qiáng)的弟弟可不是一盞省油的燈，他東躲西藏就是不還，我被逼無(wú)奈只有采取暴力手段討要，最終的結(jié)局是弟弟的哭聲引來(lái)了母親的責(zé)罵。
做任何事情之前都要想清楚，不要輕易地決定，但一旦決定后就要做到，不可隨意反悔，要學(xué)會(huì)誠(chéng)信”。
你誠(chéng)信的對(duì)待別人，別人也會(huì)誠(chéng)信的對(duì)待你。這個(gè)小故事讓我明白了誠(chéng)信的重要性，我要做一個(gè)誠(chéng)信的人。
去年夏天，我跟著爸爸一起去九寨溝。雖然溝里景色迷人，但一路上汽車顛簸，有些反胃和頭暈的我根本沒(méi)有心情去欣賞那如詩(shī)如畫的景致，只能勉強(qiáng)拖著沉重的步子，跟隨隊(duì)伍向更高的地方走去。越往高處走，海拔越高，我反胃加劇，頭暈也加劇。同行的叔叔阿姨都說(shuō)這是輕微的高原反應(yīng)。經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游說(shuō)，最快緩解輕微高原反應(yīng)的辦法是喝高氧水。路過(guò)前面的店鋪已經(jīng)有一段路了，在這段空曠的溝里，除了游人，根本找不到商店。我停下來(lái)坐在路邊的石凳上，耷拉著腦袋，一步也不想再走。看著我難受的樣子，束手無(wú)策的爸爸很是著急。這時(shí)，走在前面的一位叔叔回過(guò)頭來(lái)喊道：“前面有賣高氧水的……”
我抬頭望去，路旁石階上坐著個(gè)賣水的女孩兒，跟我差不多年紀(jì)，穿一身藏族服飾，挎著個(gè)發(fā)黃的籃子，黝黑黝黑的臉頰上泛起兩團(tuán)紅暈。爸爸趕緊跑步上前，和女孩兒交談了好一陣子，卻空著手倒了回來(lái)。女孩跟在爸爸身后走過(guò)來(lái)，用一口生別的普通話給我們解釋：“真對(duì)不起，這瓶高氧水我已經(jīng)答應(yīng)賣給一位阿姨了，她一會(huì)兒回來(lái)拿，所以我不能賣給你們……”
原來(lái)，女孩兒只剩下一瓶高氧水，在我們到來(lái)之前已經(jīng)有位阿姨預(yù)定了，只不過(guò)錢不夠，去追家人拿錢回來(lái)買。爸爸很誠(chéng)懇地對(duì)女孩兒說(shuō)：“姑娘，你就賣給我們吧，你看我的女兒，她真的很難受……”一位叔叔拉了拉爸爸，小聲說(shuō)：“你給她雙倍價(jià)錢，她肯定會(huì)賣給你的?！卑职挚戳丝纯蓱z巴巴的我，繼續(xù)勸說(shuō)女孩兒：“我給你雙倍的錢，你把它賣給我吧！”同行的叔叔阿姨紛紛幫腔：“你就賣給他吧，一瓶水賣兩瓶的錢，劃算！”“是啊，那個(gè)人雖然說(shuō)了要回來(lái)買，但不一定就真要回來(lái)買……”“估計(jì)她還想抬價(jià)，這小姑娘可真會(huì)做生意……”小女孩聽(tīng)著這七嘴八舌的議論，緊抿著嘴唇?jīng)]說(shuō)話。
擰開(kāi)瓶蓋，我連喝了幾口，頓時(shí)舒服了許多。望著女孩兒漸漸消失的身影，我仿佛又看到了那兩團(tuán)嬌艷的高原紅！
誠(chéng)信的事例篇七
言必信，行必果，這句話的意思是：說(shuō)了的話就一定要守信用，做事一定要辦到,不拖拉。生活中誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而一個(gè)不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在！而雷鋒叔叔就是一個(gè)好的例子。
一次雷鋒和他的新助手小喬，運(yùn)送給養(yǎng)回來(lái)時(shí)汽車過(guò)河汊陷入了淤泥，加大油門沖了幾次都沒(méi)沖出來(lái)。于是雷鋒想想說(shuō)：別急，附近有個(gè)山村叫黑林子，我去找老鄉(xiāng)借個(gè)撬杠來(lái)試試。雷鋒碰到了姓田的大娘。雷鋒懇切的態(tài)度，親切的模樣，使大娘非常相信他，隨即領(lǐng)他繞到房山頭，雷鋒借了一根碗口粗一人多高的硬木杠子。雷鋒說(shuō)：大娘，車從淤泥出來(lái)，我拿來(lái)馬上還給您。雷鋒扛著木杠子跑回來(lái)，指揮小喬開(kāi)車，自己在車下用木杠撬車輪，深陷車輪終于駛出了污泥。正在這時(shí)不知何故，車突然熄火了，怎么也打不著。天色黑下來(lái)，沒(méi)有手電，沒(méi)有火柴，車可怎么修呢？雷鋒說(shuō)：我得趕緊去還木杠子，對(duì)老鄉(xiāng)失了信義可不好。小喬說(shuō)：那你快去快回，最好能借盞燈來(lái)照照亮修車。雷鋒把木杠放回原處，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)敲敲窗欞：大娘沒(méi)睡吧，木杠給您送回來(lái)了。我還想······沒(méi)等話說(shuō)完，屋里走出來(lái)一位小姑娘，拉住雷鋒的手說(shuō)：去年我在學(xué)校聽(tīng)過(guò)你的報(bào)告，前些天在外村見(jiàn)你扶過(guò)犁，快到屋里坐。油燈下，一個(gè)小姑娘，正在寫作業(yè)。雷鋒盯著那盞油燈說(shuō)：大娘，我還想借點(diǎn)兒東西。借什么，說(shuō)吧，我想借著盞燈雷鋒說(shuō)出了難處。小妹妹立刻把作業(yè)本收了起來(lái)，一把端過(guò)油燈塞到雷鋒的手里，田大娘又把一盒火柴遞給他，說(shuō)：拿去，快把車修好，可別誤了事！雷鋒說(shuō)：大娘，謝謝您謝謝您，車修好了我就馬上拿來(lái)還您。第二天早晨，田大娘一出屋，就瞧見(jiàn)窗臺(tái)上放著那盞油燈和火柴，燈里還裝滿了油。通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也。說(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得小學(xué)三年級(jí)時(shí)，到好朋友家，看到了一本《海底兩里》，便向朋友借一個(gè)星期來(lái)看，一個(gè)星期不知不覺(jué)地就過(guò)去了，可是我借朋友的書還沒(méi)看完這可怎么辦，正在這時(shí)，咚咚咚，打開(kāi)門一看原來(lái)是好朋友來(lái)了，一進(jìn)來(lái)她就看到我拿著《海底兩里》便問(wèn)：看完了嗎，可以還給我了嗎？我搖搖頭，她聽(tīng)了說(shuō)：誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的`內(nèi)心；誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟流淌潔凈；誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人，以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨?？梢哉f(shuō)：誠(chéng)信是我們做人的根本。你既然答應(yīng)了的事情就應(yīng)該做到。聽(tīng)到這里我慚愧不已，頓時(shí)，臉唰一下紅了起來(lái)，把手中的書慢慢的遞給她。
我深深地領(lǐng)悟到了誠(chéng)信兩個(gè)字的道理。誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母、善待朋友。社會(huì)生活實(shí)際上是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的，誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。言必信，行必果是亙古不變的人生哲理。
誠(chéng)信的事例篇八
誠(chéng)信是一種高尚的品質(zhì)，它涵蓋了誠(chéng)實(shí)、正直、守信等多個(gè)方面。在人際關(guān)系、工作場(chǎng)所以及社會(huì)交往中，誠(chéng)信都扮演著重要的角色。誠(chéng)信不僅關(guān)系到個(gè)人的信譽(yù)與尊嚴(yán)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。而在日常生活中，我們時(shí)刻都會(huì)遇到與誠(chéng)信相關(guān)的事例，通過(guò)這些事例我們可以深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值，進(jìn)而體悟到人與人之間互信互利、共同進(jìn)步的道理。
我所遇到的一件誠(chéng)信事例讓我深有感觸。某天，我到超市購(gòu)物，準(zhǔn)備挑選襪子。當(dāng)我在某一品牌的襪子前停下腳步時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)包裝完好的襪子和里面掉出來(lái)的另一只襪子相配。正當(dāng)我猶豫是否趁機(jī)逃離時(shí)，一位大約五十多歲的中年婦女主動(dòng)走上前來(lái)，并將兩只襪子一同交給了營(yíng)業(yè)員。這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我深感震撼，從她身上我看到了誠(chéng)信的光芒。雖然她只是做了一件小事，但她的行為卻告訴我們誠(chéng)信是與生俱來(lái)，無(wú)處不在的美德。
正是因?yàn)橛邢衲俏恢心陭D女這樣的人，誠(chéng)信這個(gè)詞才始終發(fā)揚(yáng)光大。她的誠(chéng)實(shí)不僅贏得了他人的贊賞，也提醒了我們要時(shí)刻保持對(duì)自己的誠(chéng)信。人與人之間的信任建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，如果喪失了誠(chéng)信，那么互信的紐帶也就會(huì)被撕裂。同時(shí)，誠(chéng)信也是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，只有擁有了誠(chéng)信，更好地獲得他人的信任，也能夠更好地與他人合作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。
篇四：誠(chéng)信在工作中的應(yīng)用。
在職場(chǎng)中，誠(chéng)信是工作的基石。遵守工作紀(jì)律，對(duì)工作負(fù)責(zé)，廣泛傳播正能量，與同事互相信任和協(xié)調(diào)合作，都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。只有始終如一地保持誠(chéng)信，才能夠贏得職場(chǎng)的信賴，也讓自己得到更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。而一旦失去了誠(chéng)信，不僅會(huì)直接損害個(gè)人的聲譽(yù)，也會(huì)對(duì)工作和團(tuán)隊(duì)造成負(fù)面影響。
篇五：誠(chéng)信的培養(yǎng)與提升。
誠(chéng)信不是一日之功，它需要我們長(zhǎng)期的培養(yǎng)和提升。在日常生活中，我們需要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，不僅在物質(zhì)方面如購(gòu)物支付、財(cái)務(wù)管理等事務(wù)上保持誠(chéng)信，還需要在人際交往中，保持真誠(chéng)的舉止。而要培養(yǎng)誠(chéng)信，首先要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，明確區(qū)分善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)；其次，要注重自我約束，強(qiáng)調(diào)自我約束和自我監(jiān)督的意義；最后，要經(jīng)常進(jìn)行自我反省，對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤和失誤進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，借此不斷提高自己的誠(chéng)信水平。
總之，誠(chéng)信是社會(huì)和個(gè)人共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。通過(guò)誠(chéng)信事例的感悟，我們深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值，以及時(shí)刻保持誠(chéng)信的重要性。無(wú)論是在日常生活，還是在工作中，都要始終堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。只有這樣，我們才能夠構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。
誠(chéng)信的事例篇九
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候魏國(guó)第一個(gè)國(guó)君叫魏文侯，由于他處處誠(chéng)信待人，不論當(dāng)官的，還就是普通百姓，都敬重他，所以魏國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。
有一次，他和管理山林的人約好第二天下午必須去山林打獵練兵。
我覺(jué)得魏文侯一點(diǎn)也不傻，正因?yàn)樗幪幷\(chéng)信待人，他才博得了臣民的信賴，國(guó)家才得以強(qiáng)盛，一個(gè)古代君王做事都如此誠(chéng)實(shí)守信，而在我們當(dāng)今社會(huì)卻有一些人做事不負(fù)職責(zé)，違背職業(yè)道德。
誠(chéng)信的事例篇十
誠(chéng)信是一件好事，下面小編整理了誠(chéng)信。
歡迎閱讀!
一、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可--池田在作。
二、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿--高爾基。
三、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)--程頤。
四、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)--西塞羅。
五、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命--大仲馬。
六、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林。
七、真話說(shuō)一半常是彌天大謊--富蘭克林。
八、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放--拉羅什富科。
魯迅。
十、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)--王充。
十一、不信不立，不誠(chéng)不行--晁說(shuō)之。
十二、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師。
十三、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊簡(jiǎn)。
十四、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信--。
莎士比亞。
十五、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基--德萊塞。
十六、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西--喬臾。
十七、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞。
十八、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也--。
孟子。
十九、一言之美，貴于千多--葛洪。
二十、人無(wú)忠信，不可立于世--程頤。
二十一、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)--愛(ài)默生。
二十二、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶--富蘭克林。
二十三、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)--拉羅什富科。
二十四、您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。——奧斯特洛夫斯基。
二十六、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
二十七、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?BR> 二十九、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯。
三十九、民無(wú)信不立?！?BR> 孔子。
四十、人而無(wú)信，不知其可也——孔子。
四十一、君子憂道不憂貧?！鬃?。
四十二、言不信者，行不果?！印?BR> 四十三、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！印?BR> 四十四、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献?。
四十五、小信誠(chéng)則大信立?！n非子。
四十六、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子。
四十七、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢。
四十八、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
誠(chéng)信的事例篇十一
松下幸之助作家說(shuō)過(guò)：“信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富”是的，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。下面是本站小編整理的誠(chéng)信的。
名言。
和事例，希望對(duì)大家有所幫助!
1、誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。--畢達(dá)哥拉斯。
2、語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。-洪都拉斯。
3、坦白是誠(chéng)實(shí)與勇敢的產(chǎn)物。---馬克·吐溫。
4、坦誠(chéng)是最明智的策略.---富蘭克林。
5、守信的人是最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。---魯迅。
6、誠(chéng)實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。---高爾基。
7、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。---劉向。
8、閃光的東西不一定都是金子。----列寧。
9、當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。---毛澤東。
10、實(shí)是科學(xué)家的主要美德。---費(fèi)爾巴哈。
11、人而無(wú)信，不知其可也——。
孔子。
13、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者?！祆?。
14、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡。
15、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——。
李嘉誠(chéng)。
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！?BR> 曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
北
宋詞。
人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！?BR> 晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信的事例篇十二
1986年，共青團(tuán)浙江省委向全省團(tuán)員發(fā)出了為社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻(xiàn)的倡儀。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是，他立即行動(dòng)，每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí)，在自家門口掛出了“共青團(tuán)義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當(dāng)車主有急事而車又一時(shí)難以修好時(shí)，他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1995年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因?yàn)榈谌煺侵芰?。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺(jué)補(bǔ)了一個(gè)晚上。
來(lái)，不管是怎樣，他都沒(méi)有歇過(guò)一次攤!
誠(chéng)信的事例篇十三
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我但是是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
誠(chéng)信的事例篇十四
1985年，海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買一臺(tái)冰箱，結(jié)果挑了很多臺(tái)都有毛病。朋友走后，張瑞敏把400多臺(tái)冰箱檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在缺陷。
當(dāng)時(shí)冰箱的價(jià)格是800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。張瑞敏說(shuō)：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱欺瞞消費(fèi)者?！彼H自掄起大錘子砸下了第一錘!很多職工流著眼淚砸了冰箱。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。
故事二：猶拉是海爾集團(tuán)巴基斯坦分部的新員工，到中國(guó)總部接受企業(yè)文化和產(chǎn)品質(zhì)量培訓(xùn)中，對(duì)師傅講的“任何有缺陷的產(chǎn)品都是廢品，譬如一枚不合格的螺絲釘就會(huì)影響產(chǎn)品的質(zhì)量”印象特別深?！敖?jīng)過(guò)這幾天的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，他發(fā)現(xiàn)這兒每個(gè)員工都在按最高的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)工作，上道工序有問(wèn)題決不放到下一道工序!
啟示一：海爾的經(jīng)營(yíng)理念體現(xiàn)了誠(chéng)信的內(nèi)涵只有內(nèi)誠(chéng)于己，即為人要誠(chéng)實(shí)，不虛偽，才能外信于人，即不欺騙別人，不失信于人。
啟示二：“零缺陷”其實(shí)是海爾對(duì)顧客的一種承諾，要做到對(duì)人守信，就必須通過(guò)認(rèn)真做事來(lái)體現(xiàn)。即“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事”是誠(chéng)信待人的基本行為準(zhǔn)則。
啟示三：張瑞敏砸冰箱，體現(xiàn)了他的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展眼光。正是憑著“以質(zhì)量求生存、靠信用闖天下”，使得海爾走出國(guó)門，成為國(guó)際知名品牌。
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誠(chéng)信的事例篇十五
李勉是唐朝人，從小喜歡讀書，并且注意按照書上的要求去做。時(shí)刻長(zhǎng)了，就成了習(xí)慣，培養(yǎng)出了誠(chéng)信儒雅的君子風(fēng)度。
他雖然家境貧寒，但是從不貪取不義之財(cái)。
有一次，他出外學(xué)習(xí)，住在一家旅館里。正好遇到一個(gè)準(zhǔn)備進(jìn)京趕考的書生，也住在那里。兩人一見(jiàn)如故，于是經(jīng)常在一齊談?wù)摴沤?，討論學(xué)問(wèn)，成了好兄弟姐妹。
有一天，這位書生突然生病，臥床不起。李勉連忙為他請(qǐng)來(lái)郎中，并且按照郎中的吩咐幫他煎藥，照看著他按時(shí)服藥。一連好多天，李勉都細(xì)心照顧著病人的起居飲食等日常生活。但是，那位書生的病不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而一天天地惡化下去了?？粗諠u虛弱的兄弟姐妹，李勉十分著急，經(jīng)常到附近的百姓家里尋找民間藥方，并且常常一個(gè)人跑到山上去挖藥店里買不到的草藥。
一天傍晚，李勉挖藥回來(lái)，先到兄弟姐妹的房間，看見(jiàn)書生氣色似乎好了一些。他心中一陣歡喜，關(guān)切地湊到床前問(wèn)：“哥哥，感覺(jué)可好一些？”
書生說(shuō)：“我想，我剩下的時(shí)刻不多了，這可能是回光返照，臨終前兄弟還有一事相求。”
李勉連忙安慰道：“哥哥別胡思亂想，這天你的氣色不是好多了么？只要靜心休養(yǎng)，不久就會(huì)好的。哥哥不必客氣，有事請(qǐng)講。”
書生說(shuō)：“把我床下的小木箱拿出來(lái)，幫我打開(kāi)。”
李勉按照吩咐做了。
子替我籌辦棺木，將我安葬，其余的都奉送給你，算我的一點(diǎn)心意，請(qǐng)千萬(wàn)要收下，不然的話兄弟我到九泉之下也不會(huì)安寧的?！?BR> 李勉為了使書生安心，只好答應(yīng)收下銀子。
第二天清晨，書生真的去世了。李勉遵照他的遺愿，買來(lái)棺木，精心為他料理后事。剩下了許多銀子，李勉一點(diǎn)也沒(méi)有動(dòng)用，而是仔細(xì)包好，悄悄地坦在棺木下方。
不久，書生的家屬接下李勉報(bào)喪的書信后趕到客棧。他們移出棺木后，發(fā)現(xiàn)了陪葬的銀子。都很吃驚。了解到銀子的來(lái)歷后，大家都被李勉的誠(chéng)實(shí)守信不貪財(cái)?shù)母呱衅沸兴袆?dòng)。
之后李勉在朝廷做了大官，他仍然廉潔自律，誠(chéng)信自守，深受百姓的愛(ài)戴，在文武百官中也是德高望重。
誠(chéng)信的事例篇十六
誠(chéng)信就像滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨水，使艷麗的花朵更加生機(jī)勃勃;誠(chéng)信會(huì)讓人的心靈更加美麗，也讓我懂得了應(yīng)該坦然地面對(duì)所有發(fā)生的事情。
一個(gè)下午，煩人的事情來(lái)了——考試。雖然對(duì)于真在“小升初”的賽場(chǎng)上奮斗的我們來(lái)說(shuō)，考試已是家常便飯，可我仍不愛(ài)。果然，第一題就遇到了攔路虎。這道選擇題，真不知道該如何抉擇?？戳丝捶种担喝?這么多?如果錯(cuò)了，第一名的寶座就不保了。我可不想因?yàn)橐粋€(gè)題目而錯(cuò)失一個(gè)包攬第一的機(jī)會(huì)。我喜歡考完試回到家自豪地對(duì)媽媽說(shuō)：“我這次考試的第一名!”然后沉浸在媽媽對(duì)我的贊美詩(shī)里。所以，我得慎重地選擇，成敗在此一舉啊!最后，經(jīng)過(guò)我仔細(xì)斟酌了一番，做出了決定。心里默默地祈禱：但愿老天保佑，把第一的王座收入囊中。
第二天，試卷發(fā)下來(lái)了，真是意料之中的……。
老師聲情并茂地講評(píng)試卷，絲毫沒(méi)有飛進(jìn)我的大腦。沒(méi)想到，老師居然看錯(cuò)了一道題，我的分?jǐn)?shù)還要往下降。兩分啊，雖說(shuō)不多，但也不少啊!兩分可以讓人及格，可以讓人上優(yōu)秀……此時(shí)，我竟蹦出了不去改分?jǐn)?shù)的想法。
不去改?不行!要坦然地面對(duì)一切事實(shí)，不管是好是壞。我不想辜負(fù)所有人對(duì)我的期望，他們對(duì)我的期望是那樣的殷切……決不能辜負(fù)!可是我的分?jǐn)?shù)本來(lái)就不是特別的高，再減兩分那就不在我能承受的范圍之內(nèi)了……我坐在位置上，腿像灌了鉛一樣，重得像被麻痹了一樣，動(dòng)彈不得。這是，耳邊老師，媽媽失望的眼神、同學(xué)們歧視的目光，一一浮現(xiàn)在我的腦海。耳邊又響起那一句“誠(chéng)信是為人之本”，這不是老師和父母經(jīng)常教育我們的話嗎?我不能辜負(fù)老師的敦敦教誨。
下課時(shí)，我迅速地跑到講臺(tái)邊，生怕自己會(huì)突然改變主意。看著老師的手一動(dòng)一動(dòng)的，我轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，不想看這“殘忍”的一幕，因?yàn)槲铱隙且粋€(gè)紅色的勾會(huì)消失。老師看著我略微沮喪的表情，拍著我的肩膀，關(guān)切地說(shuō)：“下次努力!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這次確實(shí)是我失算，怪我才疏學(xué)淺。沒(méi)關(guān)系，吃一塹，長(zhǎng)一智，就當(dāng)做積累經(jīng)驗(yàn)吧。坦然地面對(duì)自己應(yīng)該面對(duì)的，不去做一些虛假的行為，何嘗又不好呢?這又何嘗不是一種誠(chéng)信的行為呢?這不正如海涅所說(shuō)：生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。雖然我沒(méi)有果斷地選擇誠(chéng)實(shí)地面對(duì)，但至少我抵擋住誘惑。但是我知道，在誠(chéng)信和誘惑面前應(yīng)該果斷地選擇前者。
誠(chéng)信就像一粒種子，種在人們的心里，使其更加絢麗多彩;誠(chéng)信就像綠葉，為美麗的花做襯托;誠(chéng)信就像雨水，滋潤(rùn)萬(wàn)物;誠(chéng)信更像鮮艷的花朵，點(diǎn)綴著我們的生命，更讓我懂得了，應(yīng)該坦誠(chéng)地面對(duì)任何事情，做到將自己真實(shí)的一面展示出來(lái)。
其實(shí)，我們就是一顆種子，需要“誠(chéng)信”這雨水來(lái)灌溉，才能使我們茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信的事例篇十七
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，一諾千金。下面是為誠(chéng)信的名人事例，去參加！
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
晏殊信譽(yù)的樹(shù)立。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它4以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火――烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到――誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信的事例篇十八
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，生命都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。正因一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。因此，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)十分高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）之后，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的兄弟姐妹不僅僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于兄弟姐妹，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自我的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。因此，失信于兄弟姐妹，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠(chéng)信的事例篇十九
皇甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。
外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思遥依锖芨辉?。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾?；矢?jī)；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)刻。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有父親，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次我就不罰你了。但是，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎樣能成大事？”
皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護(hù)他?？吹叫』矢?jī)沒(méi)有被罰，心里都很高興。但是，小皇甫績(jī)心里很難過(guò)，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責(zé)罰我，這是心疼我。但是我自我不能放縱自我，就應(yīng)也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自我二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)?；矢?jī)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規(guī)矩，咱們都向外公保證過(guò)觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外。”
表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。
之后皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊伲沁@種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一向沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
誠(chéng)信的事例篇二十
梁國(guó)志是清朝乾隆年間人，他從小就聰明好學(xué)。但是他家里很窮，父親想讓他放下學(xué)業(yè)，做些小生意來(lái)養(yǎng)家糊口。梁國(guó)志為此苦苦哀求父親，讓他再讀幾年書。街坊鄰居見(jiàn)了，也覺(jué)得梁國(guó)志不讀書太可惜了，就幫著說(shuō)情，有的還愿意幫他出學(xué)費(fèi)。父親也盼著將來(lái)兒子能有些出息，家里日子就好過(guò)了。于是就答應(yīng)讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)。
村子里的鄉(xiāng)親們都是忠厚老實(shí)的人，心腸很好；雖然都不富裕，還是經(jīng)常幫忙貧困的梁家。全村的人都盼望著梁國(guó)志將來(lái)能出息，好給他們村子爭(zhēng)爭(zhēng)光。小國(guó)志知道，自我必須不能幸負(fù)鄉(xiāng)親們的期望，學(xué)習(xí)也就更加發(fā)奮了。
由于梁國(guó)志從小就在這樣一個(gè)和諧友好的環(huán)境下成長(zhǎng)，他從小就構(gòu)成了善良、誠(chéng)實(shí)、正直的品格。
公元1741年，年僅十七歲的梁國(guó)志就中了舉人；二十四歲那年，他又中了頭名的狀元。梁國(guó)志在朝廷當(dāng)了官以后，不忘家鄉(xiāng)父老，經(jīng)常用自我的俸銀為鄉(xiāng)親們辦事。無(wú)論在哪里當(dāng)官司，他都替老百姓著想，受到老百姓的好評(píng)。
梁國(guó)志不但學(xué)問(wèn)高，人品好，而且還擅長(zhǎng)書畫，誰(shuí)要是得到的書畫作品，都當(dāng)做寶貝收藏起來(lái)。他的兒子受他的感染，很小的時(shí)候就對(duì)書畫產(chǎn)生了興趣，吵著讓梁國(guó)志教他畫畫兒。
一天，兒子又拿著畫筆來(lái)找父親，還弄得滿臉都是墨汁。梁國(guó)志見(jiàn)了就想笑，幫兒子擦了擦臉，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō)：“學(xué)作畫之前，要先學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，沒(méi)有人格的永遠(yuǎn)也不會(huì)成為優(yōu)秀的書畫家?！?BR> 兒子抬起幼稚的小臉，很疑惑地問(wèn)父親：“畫畫兒就畫畫兒?jiǎn)h，和做人有什么關(guān)聯(lián)？”
梁國(guó)志說(shuō)：“一個(gè)真正的畫家，是用心在畫，而不是用筆在畫。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的君子，你的畫也就會(huì)充滿正氣，讓人一看就覺(jué)得充滿靈氣?！?BR> 兒子眨眨眼睛，好像還不是很懂，于是梁國(guó)志就講了宋朝有大奸臣秦檜的`例子。他說(shuō)：“秦檜其實(shí)是一個(gè)很有才華的人，他的書法相當(dāng)好，可他是歷史上有名的奸臣，品行十分惡劣。他死了以后，人們一聽(tīng)到他的名字就咬牙切齒地罵他，沒(méi)有人愿意收藏他當(dāng)時(shí)留下的書法作品，都認(rèn)為留著他的字會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，他的作品不是被撕毀后仍到糞坑里就是讓人用火燒掉。他的字此刻留下的已經(jīng)很少了，人們厭惡他的字其實(shí)是厭惡他這個(gè)人?！?BR> 兒子點(diǎn)點(diǎn)頭，好像聽(tīng)明白。梁國(guó)志又說(shuō)：“誠(chéng)信是做人的第一步，不說(shuō)謊話、講信用的人，才會(huì)挺起胸脯光明磊落地作人?！?BR> 兒子聽(tīng)了，牢記父親的教導(dǎo)，生命堅(jiān)守誠(chéng)信的品格，之后他真的成了當(dāng)時(shí)很受人尊敬的著名畫家。
誠(chéng)信的事例篇二十一
二、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿--高爾基。
三、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)--程頤。
四、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)--西塞羅。
五、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命--大仲馬。
六、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林。
七、真話說(shuō)一半常是彌天大謊--富蘭克林。
八、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放--拉羅什富科。
九、誠(chéng)信為人之本--魯迅。
十、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)--王充。
十一、不信不立，不誠(chéng)不行--晁說(shuō)之。
十二、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師。
十三、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊簡(jiǎn)。
十四、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信--莎士比亞。
十五、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基--德萊塞。
十六、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西--喬臾。
十七、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞。
十八、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也--孟子。
十九、一言之美，貴于千多--葛洪。
二十、人無(wú)忠信，不可立于世--程頤。
二十一、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的.最后靠山就是真誠(chéng)--愛(ài)默生。
二十二、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶--富蘭克林。
二十三、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)--拉羅什富科。
二十四、您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣?！獖W斯特洛夫斯基。
二十六、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
二十七、勿以惡小而為之，勿以善小而不為，
惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?BR> 二十九、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。
三十九、民無(wú)信不立?！鬃印?BR> 四十、人而無(wú)信，不知其可也——孔子。
四十一、君子憂道不憂貧。——孔子。
四十二、言不信者，行不果。——墨子。
四十三、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！印?BR> 四十四、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献?。
四十五、小信誠(chéng)則大信立?！n非子。
四十六、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子。
四十七、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂?。
四十八、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
誠(chéng)信的事例篇二十二
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
晏殊信譽(yù)的樹(shù)立。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信的事例篇一
列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外。他曾經(jīng)允諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的。有一次，新年快到了，可是，列寧卻病了，躺在床上不能起來(lái)。
家里的人都勸他暫停一次算了?？墒?，列寧不同意，他說(shuō)，身體不好，不能在外面活動(dòng)，可以把孩子請(qǐng)到家里來(lái)。于是，他讓家人在家里布置了一個(gè)新年晚會(huì)。新年的傍晚，孩子們都高高興興地來(lái)到列寧家里?？闪袑幍牟∪圆灰?jiàn)好轉(zhuǎn)，他堅(jiān)持守信，坐上輪椅參加晚會(huì)。
誠(chéng)信的事例篇二
誠(chéng)信是一種美德，是社會(huì)文明發(fā)展的基石。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信不僅是一種道德底線，更是一種人生準(zhǔn)則。而誠(chéng)信事例可以給我們帶來(lái)許多啟示，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。下面我將通過(guò)幾個(gè)誠(chéng)信事例來(lái)感悟并總結(jié)出誠(chéng)信的精髓。
首先，我想分享一個(gè)關(guān)于學(xué)術(shù)誠(chéng)信的事例。在我大學(xué)期間，有一位同學(xué)曾因抄襲被學(xué)校處罰。他在一門重要的論文中直接將一名學(xué)者的研究成果照搬照抄，并未注明出處。結(jié)果，他被老師發(fā)現(xiàn)并給予了一次機(jī)會(huì)重新寫作。通過(guò)這次事件，我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中，抄襲是一種嚴(yán)重的違反誠(chéng)信的行為。它不僅侵犯了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，更是對(duì)學(xué)術(shù)界的背叛。因此，學(xué)術(shù)誠(chéng)信是我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該遵守的原則。
其次，我想講述一個(gè)關(guān)于商業(yè)誠(chéng)信的事例。在我工作的一家公司里，有一位同事因利用職務(wù)之便，從公司中盜竊商品并倒賣牟利。然而，這位同事的不道德行為很快被公司發(fā)現(xiàn)，并被解雇。通過(guò)這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到商業(yè)誠(chéng)信是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。只有誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)才能贏得客戶的信任，從而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。商業(yè)誠(chéng)信是每個(gè)企業(yè)家應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。
再次，我想告訴大家一個(gè)關(guān)于守信承諾的事例。在我參加社區(qū)義工活動(dòng)的過(guò)程中，有一位領(lǐng)導(dǎo)者承諾給予我們經(jīng)濟(jì)支持以完成活動(dòng)。然而，在活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，他卻失約了并未兌現(xiàn)他的承諾。這讓我們感到非常失望和憤怒。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到守信承諾是社會(huì)交往中至關(guān)重要的一環(huán)。只有守信，才能建立起良好的人際關(guān)系，并實(shí)現(xiàn)合作共贏的局面。
再者，我想分享一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志故事。有這樣一個(gè)農(nóng)民，他因?yàn)楦鞣N原因負(fù)債累累，但他始終堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，從不逃避債務(wù)。他致力于種植經(jīng)濟(jì)作物，并誠(chéng)實(shí)地還清了所有的債務(wù)，最終找到了自己的成功道路。通過(guò)這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信不僅是一種道德底線，更是一種智慧和勇氣。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，才能取得事業(yè)上的成功。
最后，通過(guò)以上的幾個(gè)誠(chéng)信事例，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：誠(chéng)信是一種美德，是社會(huì)文明發(fā)展的重要基石。無(wú)論是在學(xué)術(shù)、商業(yè)還是社會(huì)交往中，誠(chéng)信都是我們應(yīng)該遵循的原則。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的尊重，從而贏得更多的機(jī)會(huì)和成功。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小事做起，從日常生活中樹(shù)立起誠(chéng)信的意識(shí)，并通過(guò)自己的行動(dòng)去踐行誠(chéng)信的精神。只有這樣，才能共同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
誠(chéng)信的事例篇三
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的'嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。”店主發(fā)火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去，這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
這個(gè)店主面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，堅(jiān)守誠(chéng)信。這就是那種閃光的品格——誠(chéng)信。
誠(chéng)信的事例篇四
清晨，當(dāng)太陽(yáng)正害羞地露出半個(gè)臉龐時(shí)，我已經(jīng)背上書包，在鳥兒的歡歌中，坐上了開(kāi)往學(xué)校的汽車。每天，我都是這樣往返于上學(xué)放學(xué)的路上。
汽車疾馳，一路顛簸。“到站的乘客請(qǐng)下車。”隨著售票員一聲吆喝，汽車停了下來(lái)，幾個(gè)乘客陸陸續(xù)續(xù)下了車。司機(jī)正要關(guān)門，一位大嫂急匆匆地跑到了門邊。她雙手把住車門，探頭朝車內(nèi)張望，好像在找人。見(jiàn)她遲遲沒(méi)有上車，售票員不耐煩地催促：“你到底走不走？要走就快點(diǎn)上車！”大嫂一眼瞥見(jiàn)了售票員，突然高興地說(shuō)：“對(duì)了，對(duì)了，我就是要坐你們的車！”她立刻站了上來(lái)。剛站穩(wěn)，她便拿出三十元錢，說(shuō)買兩張票。售票員疑惑地問(wèn)：“你不是一個(gè)人？”大嫂笑了笑說(shuō)：“難道你忘記了嗎？上次我坐你們的車，沒(méi)有給錢。今天我肯定得補(bǔ)票啊?！笔燮眴T聽(tīng)了，先是一愣，隨即又似乎想起了什么，笑著說(shuō)：“真想不到，原來(lái)是你呀……”
原來(lái)是你呀！售票員忍不住把幾天前發(fā)生的一幕向我們娓娓道來(lái)。那一天早上，售票員照例招呼著乘客上車下車，忙個(gè)不停。當(dāng)汽車就停在這個(gè)站時(shí)，上來(lái)一位四十出頭的大嫂。只見(jiàn)她背著一大包東西，手里還提著一籃子雞蛋，沉甸甸的。售票員等她找到座位，便叫她買票。大嫂站起身，在衣袋里翻找了半天，卻一分錢也沒(méi)有找到。“糟了，錢包忘帶了！”大嫂滿臉羞愧，不知怎么辦才好。她帶著歉意對(duì)售票員說(shuō)：“看我這記性，沒(méi)帶錢包就出門了！可我有急事必須要進(jìn)城，車費(fèi)能不能先欠著，下次再補(bǔ)上？”一聽(tīng)這話，售票員不高興了。她冷冷地說(shuō)：“我們出來(lái)賣票，也是為了生活。要是每個(gè)人都跟你一樣，找個(gè)借口不買票，我們可就沒(méi)飯吃了?！贝笊┯执蜷_(kāi)衣袋，拿出一張身份證遞了過(guò)去：“你看，這上面有我的地址，我不會(huì)賴賬的?！薄澳怯衷趺礃?？我總不能為了十幾元錢，大老遠(yuǎn)跑去找你吧！再說(shuō)，現(xiàn)在騙子這么多，說(shuō)不定身份證都是假的呢！”售票員不但不相信，還帶著幾分嘲諷。大嫂一再解釋，售票員還是不為所動(dòng)：“要坐車就得買票，不然，你就下去吧！”這時(shí)，旁邊也有人起哄：“大嫂，你不是還有一籃子雞蛋嗎？你把雞蛋留下，抵車費(fèi)綽綽有余啦！”大嫂更著急了：“那可不行！我攢了好久才湊足這些雞蛋，正準(zhǔn)備給生病的婆婆送去呢！她還在醫(yī)院里，剛動(dòng)了手術(shù)，身體很虛，不是得好好補(bǔ)補(bǔ)嗎？”頓時(shí)，車廂里一片安靜……售票員遲疑了一會(huì)兒，喃喃地說(shuō)：“好了，好了，今天你就不用買票了！可要是下次再坐我們的車，還得把票補(bǔ)上哦！”話雖這么說(shuō)，售票員心里卻嘀咕：“誰(shuí)會(huì)這么傻，就當(dāng)自己做了一件好事吧！”大嫂連聲感謝：“好的，好的，說(shuō)話算話，一定補(bǔ)上……”
誠(chéng)信的事例篇五
《伊索寓言》有這樣一則故事，有個(gè)放羊的小孩每天都趕著他的羊群到村外去放牧。但是他有一個(gè)壞毛病，就是愛(ài)撒謊。
有一天，他覺(jué)得很無(wú)聊，他就向著山下種田的人們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”人們聽(tīng)到喊聲急忙往山上跑，農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的`影子也沒(méi)有！放羊的小孩哈哈大笑：“真有意思，我是逗你們玩的！”農(nóng)夫們生氣地走了。
第二天，放羊小孩故伎重演，農(nóng)夫們又沖上來(lái)幫他打狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊小孩笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當(dāng)了！”第三天，放羊小孩又欺騙了人們，人們對(duì)放羊小孩一而再再而三地說(shuō)謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。
后來(lái)，有一天，狼真的來(lái)了，放羊小孩對(duì)著山下拼命呼喊：“狼來(lái)了，狼真的來(lái)了”，但是人們認(rèn)為他又在說(shuō)謊，都沒(méi)有理睬他。結(jié)果，他的羊全被狼吃掉了。
放羊小孩因?yàn)槎啻稳鲋e而失去了人們對(duì)他的信任，從而造成了嚴(yán)重的后果，狼來(lái)了的故事告訴我們說(shuō)謊是一種錯(cuò)誤行為，它既不尊重別人，也會(huì)讓別人失去對(duì)自己的信任。撒謊百害而無(wú)一利，誠(chéng)實(shí)守信才是正道。一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
誠(chéng)信的事例篇六
我和弟弟在家人的眼里猶如一對(duì)連體嬰兒，整天黏在一起，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，有點(diǎn)秤不離砣的感覺(jué)。我們之間大吵沒(méi)有確小吵不斷，經(jīng)常因?yàn)橹ヂ榇蟮氖虑槎秒u犬不寧。
有一次我在玩新買的賽車，弟弟那一雙大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地盯著我手上的賽車在我身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去不愿離開(kāi)。原來(lái)他看上了我的新賽車，看著他渴望的眼神我不假思索的就把賽車送給了弟弟，弟弟拿著新玩具高興得不得了。
看著弟弟高興的神情，我的心情卻一下跌落谷底，我后悔把賽車給了他，于是我開(kāi)始對(duì)弟弟死纏爛打要他把賽車還給我?？删髲?qiáng)的弟弟可不是一盞省油的燈，他東躲西藏就是不還，我被逼無(wú)奈只有采取暴力手段討要，最終的結(jié)局是弟弟的哭聲引來(lái)了母親的責(zé)罵。
做任何事情之前都要想清楚，不要輕易地決定，但一旦決定后就要做到，不可隨意反悔，要學(xué)會(huì)誠(chéng)信”。
你誠(chéng)信的對(duì)待別人，別人也會(huì)誠(chéng)信的對(duì)待你。這個(gè)小故事讓我明白了誠(chéng)信的重要性，我要做一個(gè)誠(chéng)信的人。
去年夏天，我跟著爸爸一起去九寨溝。雖然溝里景色迷人，但一路上汽車顛簸，有些反胃和頭暈的我根本沒(méi)有心情去欣賞那如詩(shī)如畫的景致，只能勉強(qiáng)拖著沉重的步子，跟隨隊(duì)伍向更高的地方走去。越往高處走，海拔越高，我反胃加劇，頭暈也加劇。同行的叔叔阿姨都說(shuō)這是輕微的高原反應(yīng)。經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游說(shuō)，最快緩解輕微高原反應(yīng)的辦法是喝高氧水。路過(guò)前面的店鋪已經(jīng)有一段路了，在這段空曠的溝里，除了游人，根本找不到商店。我停下來(lái)坐在路邊的石凳上，耷拉著腦袋，一步也不想再走。看著我難受的樣子，束手無(wú)策的爸爸很是著急。這時(shí)，走在前面的一位叔叔回過(guò)頭來(lái)喊道：“前面有賣高氧水的……”
我抬頭望去，路旁石階上坐著個(gè)賣水的女孩兒，跟我差不多年紀(jì)，穿一身藏族服飾，挎著個(gè)發(fā)黃的籃子，黝黑黝黑的臉頰上泛起兩團(tuán)紅暈。爸爸趕緊跑步上前，和女孩兒交談了好一陣子，卻空著手倒了回來(lái)。女孩跟在爸爸身后走過(guò)來(lái)，用一口生別的普通話給我們解釋：“真對(duì)不起，這瓶高氧水我已經(jīng)答應(yīng)賣給一位阿姨了，她一會(huì)兒回來(lái)拿，所以我不能賣給你們……”
原來(lái)，女孩兒只剩下一瓶高氧水，在我們到來(lái)之前已經(jīng)有位阿姨預(yù)定了，只不過(guò)錢不夠，去追家人拿錢回來(lái)買。爸爸很誠(chéng)懇地對(duì)女孩兒說(shuō)：“姑娘，你就賣給我們吧，你看我的女兒，她真的很難受……”一位叔叔拉了拉爸爸，小聲說(shuō)：“你給她雙倍價(jià)錢，她肯定會(huì)賣給你的?！卑职挚戳丝纯蓱z巴巴的我，繼續(xù)勸說(shuō)女孩兒：“我給你雙倍的錢，你把它賣給我吧！”同行的叔叔阿姨紛紛幫腔：“你就賣給他吧，一瓶水賣兩瓶的錢，劃算！”“是啊，那個(gè)人雖然說(shuō)了要回來(lái)買，但不一定就真要回來(lái)買……”“估計(jì)她還想抬價(jià)，這小姑娘可真會(huì)做生意……”小女孩聽(tīng)著這七嘴八舌的議論，緊抿著嘴唇?jīng)]說(shuō)話。
擰開(kāi)瓶蓋，我連喝了幾口，頓時(shí)舒服了許多。望著女孩兒漸漸消失的身影，我仿佛又看到了那兩團(tuán)嬌艷的高原紅！
誠(chéng)信的事例篇七
言必信，行必果，這句話的意思是：說(shuō)了的話就一定要守信用，做事一定要辦到,不拖拉。生活中誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而一個(gè)不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在！而雷鋒叔叔就是一個(gè)好的例子。
一次雷鋒和他的新助手小喬，運(yùn)送給養(yǎng)回來(lái)時(shí)汽車過(guò)河汊陷入了淤泥，加大油門沖了幾次都沒(méi)沖出來(lái)。于是雷鋒想想說(shuō)：別急，附近有個(gè)山村叫黑林子，我去找老鄉(xiāng)借個(gè)撬杠來(lái)試試。雷鋒碰到了姓田的大娘。雷鋒懇切的態(tài)度，親切的模樣，使大娘非常相信他，隨即領(lǐng)他繞到房山頭，雷鋒借了一根碗口粗一人多高的硬木杠子。雷鋒說(shuō)：大娘，車從淤泥出來(lái)，我拿來(lái)馬上還給您。雷鋒扛著木杠子跑回來(lái)，指揮小喬開(kāi)車，自己在車下用木杠撬車輪，深陷車輪終于駛出了污泥。正在這時(shí)不知何故，車突然熄火了，怎么也打不著。天色黑下來(lái)，沒(méi)有手電，沒(méi)有火柴，車可怎么修呢？雷鋒說(shuō)：我得趕緊去還木杠子，對(duì)老鄉(xiāng)失了信義可不好。小喬說(shuō)：那你快去快回，最好能借盞燈來(lái)照照亮修車。雷鋒把木杠放回原處，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)敲敲窗欞：大娘沒(méi)睡吧，木杠給您送回來(lái)了。我還想······沒(méi)等話說(shuō)完，屋里走出來(lái)一位小姑娘，拉住雷鋒的手說(shuō)：去年我在學(xué)校聽(tīng)過(guò)你的報(bào)告，前些天在外村見(jiàn)你扶過(guò)犁，快到屋里坐。油燈下，一個(gè)小姑娘，正在寫作業(yè)。雷鋒盯著那盞油燈說(shuō)：大娘，我還想借點(diǎn)兒東西。借什么，說(shuō)吧，我想借著盞燈雷鋒說(shuō)出了難處。小妹妹立刻把作業(yè)本收了起來(lái)，一把端過(guò)油燈塞到雷鋒的手里，田大娘又把一盒火柴遞給他，說(shuō)：拿去，快把車修好，可別誤了事！雷鋒說(shuō)：大娘，謝謝您謝謝您，車修好了我就馬上拿來(lái)還您。第二天早晨，田大娘一出屋，就瞧見(jiàn)窗臺(tái)上放著那盞油燈和火柴，燈里還裝滿了油。通過(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也。說(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得小學(xué)三年級(jí)時(shí)，到好朋友家，看到了一本《海底兩里》，便向朋友借一個(gè)星期來(lái)看，一個(gè)星期不知不覺(jué)地就過(guò)去了，可是我借朋友的書還沒(méi)看完這可怎么辦，正在這時(shí)，咚咚咚，打開(kāi)門一看原來(lái)是好朋友來(lái)了，一進(jìn)來(lái)她就看到我拿著《海底兩里》便問(wèn)：看完了嗎，可以還給我了嗎？我搖搖頭，她聽(tīng)了說(shuō)：誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的`內(nèi)心；誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟流淌潔凈；誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人，以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨?？梢哉f(shuō)：誠(chéng)信是我們做人的根本。你既然答應(yīng)了的事情就應(yīng)該做到。聽(tīng)到這里我慚愧不已，頓時(shí)，臉唰一下紅了起來(lái)，把手中的書慢慢的遞給她。
我深深地領(lǐng)悟到了誠(chéng)信兩個(gè)字的道理。誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母、善待朋友。社會(huì)生活實(shí)際上是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的，誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)國(guó)家、民族、集體的生存之基。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。言必信，行必果是亙古不變的人生哲理。
誠(chéng)信的事例篇八
誠(chéng)信是一種高尚的品質(zhì)，它涵蓋了誠(chéng)實(shí)、正直、守信等多個(gè)方面。在人際關(guān)系、工作場(chǎng)所以及社會(huì)交往中，誠(chéng)信都扮演著重要的角色。誠(chéng)信不僅關(guān)系到個(gè)人的信譽(yù)與尊嚴(yán)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。而在日常生活中，我們時(shí)刻都會(huì)遇到與誠(chéng)信相關(guān)的事例，通過(guò)這些事例我們可以深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值，進(jìn)而體悟到人與人之間互信互利、共同進(jìn)步的道理。
我所遇到的一件誠(chéng)信事例讓我深有感觸。某天，我到超市購(gòu)物，準(zhǔn)備挑選襪子。當(dāng)我在某一品牌的襪子前停下腳步時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)包裝完好的襪子和里面掉出來(lái)的另一只襪子相配。正當(dāng)我猶豫是否趁機(jī)逃離時(shí)，一位大約五十多歲的中年婦女主動(dòng)走上前來(lái)，并將兩只襪子一同交給了營(yíng)業(yè)員。這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我深感震撼，從她身上我看到了誠(chéng)信的光芒。雖然她只是做了一件小事，但她的行為卻告訴我們誠(chéng)信是與生俱來(lái)，無(wú)處不在的美德。
正是因?yàn)橛邢衲俏恢心陭D女這樣的人，誠(chéng)信這個(gè)詞才始終發(fā)揚(yáng)光大。她的誠(chéng)實(shí)不僅贏得了他人的贊賞，也提醒了我們要時(shí)刻保持對(duì)自己的誠(chéng)信。人與人之間的信任建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，如果喪失了誠(chéng)信，那么互信的紐帶也就會(huì)被撕裂。同時(shí)，誠(chéng)信也是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，只有擁有了誠(chéng)信，更好地獲得他人的信任，也能夠更好地與他人合作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。
篇四：誠(chéng)信在工作中的應(yīng)用。
在職場(chǎng)中，誠(chéng)信是工作的基石。遵守工作紀(jì)律，對(duì)工作負(fù)責(zé)，廣泛傳播正能量，與同事互相信任和協(xié)調(diào)合作，都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。只有始終如一地保持誠(chéng)信，才能夠贏得職場(chǎng)的信賴，也讓自己得到更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。而一旦失去了誠(chéng)信，不僅會(huì)直接損害個(gè)人的聲譽(yù)，也會(huì)對(duì)工作和團(tuán)隊(duì)造成負(fù)面影響。
篇五：誠(chéng)信的培養(yǎng)與提升。
誠(chéng)信不是一日之功，它需要我們長(zhǎng)期的培養(yǎng)和提升。在日常生活中，我們需要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，不僅在物質(zhì)方面如購(gòu)物支付、財(cái)務(wù)管理等事務(wù)上保持誠(chéng)信，還需要在人際交往中，保持真誠(chéng)的舉止。而要培養(yǎng)誠(chéng)信，首先要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，明確區(qū)分善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)；其次，要注重自我約束，強(qiáng)調(diào)自我約束和自我監(jiān)督的意義；最后，要經(jīng)常進(jìn)行自我反省，對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤和失誤進(jìn)行及時(shí)總結(jié)，借此不斷提高自己的誠(chéng)信水平。
總之，誠(chéng)信是社會(huì)和個(gè)人共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。通過(guò)誠(chéng)信事例的感悟，我們深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的價(jià)值，以及時(shí)刻保持誠(chéng)信的重要性。無(wú)論是在日常生活，還是在工作中，都要始終堅(jiān)持誠(chéng)信的原則，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。只有這樣，我們才能夠構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。
誠(chéng)信的事例篇九
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候魏國(guó)第一個(gè)國(guó)君叫魏文侯，由于他處處誠(chéng)信待人，不論當(dāng)官的，還就是普通百姓，都敬重他，所以魏國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。
有一次，他和管理山林的人約好第二天下午必須去山林打獵練兵。
我覺(jué)得魏文侯一點(diǎn)也不傻，正因?yàn)樗幪幷\(chéng)信待人，他才博得了臣民的信賴，國(guó)家才得以強(qiáng)盛，一個(gè)古代君王做事都如此誠(chéng)實(shí)守信，而在我們當(dāng)今社會(huì)卻有一些人做事不負(fù)職責(zé)，違背職業(yè)道德。
誠(chéng)信的事例篇十
誠(chéng)信是一件好事，下面小編整理了誠(chéng)信。
歡迎閱讀!
一、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可--池田在作。
二、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿--高爾基。
三、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)--程頤。
四、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)--西塞羅。
五、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命--大仲馬。
六、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林。
七、真話說(shuō)一半常是彌天大謊--富蘭克林。
八、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放--拉羅什富科。
魯迅。
十、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)--王充。
十一、不信不立，不誠(chéng)不行--晁說(shuō)之。
十二、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師。
十三、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊簡(jiǎn)。
十四、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信--。
莎士比亞。
十五、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基--德萊塞。
十六、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西--喬臾。
十七、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞。
十八、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也--。
孟子。
十九、一言之美，貴于千多--葛洪。
二十、人無(wú)忠信，不可立于世--程頤。
二十一、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)--愛(ài)默生。
二十二、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶--富蘭克林。
二十三、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)--拉羅什富科。
二十四、您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。——奧斯特洛夫斯基。
二十六、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
二十七、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?BR> 二十九、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯。
三十九、民無(wú)信不立?！?BR> 孔子。
四十、人而無(wú)信，不知其可也——孔子。
四十一、君子憂道不憂貧?！鬃?。
四十二、言不信者，行不果?！印?BR> 四十三、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！印?BR> 四十四、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献?。
四十五、小信誠(chéng)則大信立?！n非子。
四十六、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子。
四十七、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢。
四十八、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
誠(chéng)信的事例篇十一
松下幸之助作家說(shuō)過(guò)：“信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富”是的，人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。下面是本站小編整理的誠(chéng)信的。
名言。
和事例，希望對(duì)大家有所幫助!
1、誠(chéng)信乃是一種和諧，正如健康、和善與神一樣。--畢達(dá)哥拉斯。
2、語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。-洪都拉斯。
3、坦白是誠(chéng)實(shí)與勇敢的產(chǎn)物。---馬克·吐溫。
4、坦誠(chéng)是最明智的策略.---富蘭克林。
5、守信的人是最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。---魯迅。
6、誠(chéng)實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。---高爾基。
7、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。---劉向。
8、閃光的東西不一定都是金子。----列寧。
9、當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話。---毛澤東。
10、實(shí)是科學(xué)家的主要美德。---費(fèi)爾巴哈。
11、人而無(wú)信，不知其可也——。
孔子。
13、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者?！祆?。
14、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡。
15、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——。
李嘉誠(chéng)。
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！?BR> 曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
北
宋詞。
人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！?BR> 晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信的事例篇十二
1986年，共青團(tuán)浙江省委向全省團(tuán)員發(fā)出了為社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻(xiàn)的倡儀。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是，他立即行動(dòng)，每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí)，在自家門口掛出了“共青團(tuán)義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當(dāng)車主有急事而車又一時(shí)難以修好時(shí)，他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1995年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因?yàn)榈谌煺侵芰?。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺(jué)補(bǔ)了一個(gè)晚上。
來(lái)，不管是怎樣，他都沒(méi)有歇過(guò)一次攤!
誠(chéng)信的事例篇十三
曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我但是是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
誠(chéng)信的事例篇十四
1985年，海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買一臺(tái)冰箱，結(jié)果挑了很多臺(tái)都有毛病。朋友走后，張瑞敏把400多臺(tái)冰箱檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在缺陷。
當(dāng)時(shí)冰箱的價(jià)格是800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。張瑞敏說(shuō)：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱欺瞞消費(fèi)者?！彼H自掄起大錘子砸下了第一錘!很多職工流著眼淚砸了冰箱。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。
故事二：猶拉是海爾集團(tuán)巴基斯坦分部的新員工，到中國(guó)總部接受企業(yè)文化和產(chǎn)品質(zhì)量培訓(xùn)中，對(duì)師傅講的“任何有缺陷的產(chǎn)品都是廢品，譬如一枚不合格的螺絲釘就會(huì)影響產(chǎn)品的質(zhì)量”印象特別深?！敖?jīng)過(guò)這幾天的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，他發(fā)現(xiàn)這兒每個(gè)員工都在按最高的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)工作，上道工序有問(wèn)題決不放到下一道工序!
啟示一：海爾的經(jīng)營(yíng)理念體現(xiàn)了誠(chéng)信的內(nèi)涵只有內(nèi)誠(chéng)于己，即為人要誠(chéng)實(shí)，不虛偽，才能外信于人，即不欺騙別人，不失信于人。
啟示二：“零缺陷”其實(shí)是海爾對(duì)顧客的一種承諾，要做到對(duì)人守信，就必須通過(guò)認(rèn)真做事來(lái)體現(xiàn)。即“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事”是誠(chéng)信待人的基本行為準(zhǔn)則。
啟示三：張瑞敏砸冰箱，體現(xiàn)了他的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展眼光。正是憑著“以質(zhì)量求生存、靠信用闖天下”，使得海爾走出國(guó)門，成為國(guó)際知名品牌。
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誠(chéng)信的事例篇十五
李勉是唐朝人，從小喜歡讀書，并且注意按照書上的要求去做。時(shí)刻長(zhǎng)了，就成了習(xí)慣，培養(yǎng)出了誠(chéng)信儒雅的君子風(fēng)度。
他雖然家境貧寒，但是從不貪取不義之財(cái)。
有一次，他出外學(xué)習(xí)，住在一家旅館里。正好遇到一個(gè)準(zhǔn)備進(jìn)京趕考的書生，也住在那里。兩人一見(jiàn)如故，于是經(jīng)常在一齊談?wù)摴沤?，討論學(xué)問(wèn)，成了好兄弟姐妹。
有一天，這位書生突然生病，臥床不起。李勉連忙為他請(qǐng)來(lái)郎中，并且按照郎中的吩咐幫他煎藥，照看著他按時(shí)服藥。一連好多天，李勉都細(xì)心照顧著病人的起居飲食等日常生活。但是，那位書生的病不但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而一天天地惡化下去了?？粗諠u虛弱的兄弟姐妹，李勉十分著急，經(jīng)常到附近的百姓家里尋找民間藥方，并且常常一個(gè)人跑到山上去挖藥店里買不到的草藥。
一天傍晚，李勉挖藥回來(lái)，先到兄弟姐妹的房間，看見(jiàn)書生氣色似乎好了一些。他心中一陣歡喜，關(guān)切地湊到床前問(wèn)：“哥哥，感覺(jué)可好一些？”
書生說(shuō)：“我想，我剩下的時(shí)刻不多了，這可能是回光返照，臨終前兄弟還有一事相求。”
李勉連忙安慰道：“哥哥別胡思亂想，這天你的氣色不是好多了么？只要靜心休養(yǎng)，不久就會(huì)好的。哥哥不必客氣，有事請(qǐng)講。”
書生說(shuō)：“把我床下的小木箱拿出來(lái)，幫我打開(kāi)。”
李勉按照吩咐做了。
子替我籌辦棺木，將我安葬，其余的都奉送給你，算我的一點(diǎn)心意，請(qǐng)千萬(wàn)要收下，不然的話兄弟我到九泉之下也不會(huì)安寧的?！?BR> 李勉為了使書生安心，只好答應(yīng)收下銀子。
第二天清晨，書生真的去世了。李勉遵照他的遺愿，買來(lái)棺木，精心為他料理后事。剩下了許多銀子，李勉一點(diǎn)也沒(méi)有動(dòng)用，而是仔細(xì)包好，悄悄地坦在棺木下方。
不久，書生的家屬接下李勉報(bào)喪的書信后趕到客棧。他們移出棺木后，發(fā)現(xiàn)了陪葬的銀子。都很吃驚。了解到銀子的來(lái)歷后，大家都被李勉的誠(chéng)實(shí)守信不貪財(cái)?shù)母呱衅沸兴袆?dòng)。
之后李勉在朝廷做了大官，他仍然廉潔自律，誠(chéng)信自守，深受百姓的愛(ài)戴，在文武百官中也是德高望重。
誠(chéng)信的事例篇十六
誠(chéng)信就像滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨水，使艷麗的花朵更加生機(jī)勃勃;誠(chéng)信會(huì)讓人的心靈更加美麗，也讓我懂得了應(yīng)該坦然地面對(duì)所有發(fā)生的事情。
一個(gè)下午，煩人的事情來(lái)了——考試。雖然對(duì)于真在“小升初”的賽場(chǎng)上奮斗的我們來(lái)說(shuō)，考試已是家常便飯，可我仍不愛(ài)。果然，第一題就遇到了攔路虎。這道選擇題，真不知道該如何抉擇?？戳丝捶种担喝?這么多?如果錯(cuò)了，第一名的寶座就不保了。我可不想因?yàn)橐粋€(gè)題目而錯(cuò)失一個(gè)包攬第一的機(jī)會(huì)。我喜歡考完試回到家自豪地對(duì)媽媽說(shuō)：“我這次考試的第一名!”然后沉浸在媽媽對(duì)我的贊美詩(shī)里。所以，我得慎重地選擇，成敗在此一舉啊!最后，經(jīng)過(guò)我仔細(xì)斟酌了一番，做出了決定。心里默默地祈禱：但愿老天保佑，把第一的王座收入囊中。
第二天，試卷發(fā)下來(lái)了，真是意料之中的……。
老師聲情并茂地講評(píng)試卷，絲毫沒(méi)有飛進(jìn)我的大腦。沒(méi)想到，老師居然看錯(cuò)了一道題，我的分?jǐn)?shù)還要往下降。兩分啊，雖說(shuō)不多，但也不少啊!兩分可以讓人及格，可以讓人上優(yōu)秀……此時(shí)，我竟蹦出了不去改分?jǐn)?shù)的想法。
不去改?不行!要坦然地面對(duì)一切事實(shí)，不管是好是壞。我不想辜負(fù)所有人對(duì)我的期望，他們對(duì)我的期望是那樣的殷切……決不能辜負(fù)!可是我的分?jǐn)?shù)本來(lái)就不是特別的高，再減兩分那就不在我能承受的范圍之內(nèi)了……我坐在位置上，腿像灌了鉛一樣，重得像被麻痹了一樣，動(dòng)彈不得。這是，耳邊老師，媽媽失望的眼神、同學(xué)們歧視的目光，一一浮現(xiàn)在我的腦海。耳邊又響起那一句“誠(chéng)信是為人之本”，這不是老師和父母經(jīng)常教育我們的話嗎?我不能辜負(fù)老師的敦敦教誨。
下課時(shí)，我迅速地跑到講臺(tái)邊，生怕自己會(huì)突然改變主意。看著老師的手一動(dòng)一動(dòng)的，我轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，不想看這“殘忍”的一幕，因?yàn)槲铱隙且粋€(gè)紅色的勾會(huì)消失。老師看著我略微沮喪的表情，拍著我的肩膀，關(guān)切地說(shuō)：“下次努力!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這次確實(shí)是我失算，怪我才疏學(xué)淺。沒(méi)關(guān)系，吃一塹，長(zhǎng)一智，就當(dāng)做積累經(jīng)驗(yàn)吧。坦然地面對(duì)自己應(yīng)該面對(duì)的，不去做一些虛假的行為，何嘗又不好呢?這又何嘗不是一種誠(chéng)信的行為呢?這不正如海涅所說(shuō)：生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。雖然我沒(méi)有果斷地選擇誠(chéng)實(shí)地面對(duì)，但至少我抵擋住誘惑。但是我知道，在誠(chéng)信和誘惑面前應(yīng)該果斷地選擇前者。
誠(chéng)信就像一粒種子，種在人們的心里，使其更加絢麗多彩;誠(chéng)信就像綠葉，為美麗的花做襯托;誠(chéng)信就像雨水，滋潤(rùn)萬(wàn)物;誠(chéng)信更像鮮艷的花朵，點(diǎn)綴著我們的生命，更讓我懂得了，應(yīng)該坦誠(chéng)地面對(duì)任何事情，做到將自己真實(shí)的一面展示出來(lái)。
其實(shí)，我們就是一顆種子，需要“誠(chéng)信”這雨水來(lái)灌溉，才能使我們茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信的事例篇十七
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，一諾千金。下面是為誠(chéng)信的名人事例，去參加！
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
晏殊信譽(yù)的樹(shù)立。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它4以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火――烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到――誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信的事例篇十八
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，生命都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。正因一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。因此，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)十分高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）之后，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的兄弟姐妹不僅僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于兄弟姐妹，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自我的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。因此，失信于兄弟姐妹，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠(chéng)信的事例篇十九
皇甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見(jiàn)皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒(méi)了父親，怪可憐的，因此格外疼愛(ài)他。
外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思遥依锖芨辉?。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾?；矢?jī)；就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開(kāi)學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰(shuí)要是無(wú)故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺(jué)就到了下午上課的時(shí)刻。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有父親，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次我就不罰你了。但是，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎樣能成大事？”
皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護(hù)他?？吹叫』矢?jī)沒(méi)有被罰，心里都很高興。但是，小皇甫績(jī)心里很難過(guò)，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒(méi)有責(zé)罰我，這是心疼我。但是我自我不能放縱自我，就應(yīng)也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自我二十大板。表兄們一聽(tīng)，都撲哧一聲笑了出來(lái)?；矢?jī)一本正經(jīng)地說(shuō)：“這是私塾里的規(guī)矩，咱們都向外公保證過(guò)觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外。”
表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過(guò)的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。
之后皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊伲沁@種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一向沒(méi)有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
誠(chéng)信的事例篇二十
梁國(guó)志是清朝乾隆年間人，他從小就聰明好學(xué)。但是他家里很窮，父親想讓他放下學(xué)業(yè)，做些小生意來(lái)養(yǎng)家糊口。梁國(guó)志為此苦苦哀求父親，讓他再讀幾年書。街坊鄰居見(jiàn)了，也覺(jué)得梁國(guó)志不讀書太可惜了，就幫著說(shuō)情，有的還愿意幫他出學(xué)費(fèi)。父親也盼著將來(lái)兒子能有些出息，家里日子就好過(guò)了。于是就答應(yīng)讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)。
村子里的鄉(xiāng)親們都是忠厚老實(shí)的人，心腸很好；雖然都不富裕，還是經(jīng)常幫忙貧困的梁家。全村的人都盼望著梁國(guó)志將來(lái)能出息，好給他們村子爭(zhēng)爭(zhēng)光。小國(guó)志知道，自我必須不能幸負(fù)鄉(xiāng)親們的期望，學(xué)習(xí)也就更加發(fā)奮了。
由于梁國(guó)志從小就在這樣一個(gè)和諧友好的環(huán)境下成長(zhǎng)，他從小就構(gòu)成了善良、誠(chéng)實(shí)、正直的品格。
公元1741年，年僅十七歲的梁國(guó)志就中了舉人；二十四歲那年，他又中了頭名的狀元。梁國(guó)志在朝廷當(dāng)了官以后，不忘家鄉(xiāng)父老，經(jīng)常用自我的俸銀為鄉(xiāng)親們辦事。無(wú)論在哪里當(dāng)官司，他都替老百姓著想，受到老百姓的好評(píng)。
梁國(guó)志不但學(xué)問(wèn)高，人品好，而且還擅長(zhǎng)書畫，誰(shuí)要是得到的書畫作品，都當(dāng)做寶貝收藏起來(lái)。他的兒子受他的感染，很小的時(shí)候就對(duì)書畫產(chǎn)生了興趣，吵著讓梁國(guó)志教他畫畫兒。
一天，兒子又拿著畫筆來(lái)找父親，還弄得滿臉都是墨汁。梁國(guó)志見(jiàn)了就想笑，幫兒子擦了擦臉，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō)：“學(xué)作畫之前，要先學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，沒(méi)有人格的永遠(yuǎn)也不會(huì)成為優(yōu)秀的書畫家?！?BR> 兒子抬起幼稚的小臉，很疑惑地問(wèn)父親：“畫畫兒就畫畫兒?jiǎn)h，和做人有什么關(guān)聯(lián)？”
梁國(guó)志說(shuō)：“一個(gè)真正的畫家，是用心在畫，而不是用筆在畫。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的君子，你的畫也就會(huì)充滿正氣，讓人一看就覺(jué)得充滿靈氣?！?BR> 兒子眨眨眼睛，好像還不是很懂，于是梁國(guó)志就講了宋朝有大奸臣秦檜的`例子。他說(shuō)：“秦檜其實(shí)是一個(gè)很有才華的人，他的書法相當(dāng)好，可他是歷史上有名的奸臣，品行十分惡劣。他死了以后，人們一聽(tīng)到他的名字就咬牙切齒地罵他，沒(méi)有人愿意收藏他當(dāng)時(shí)留下的書法作品，都認(rèn)為留著他的字會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，他的作品不是被撕毀后仍到糞坑里就是讓人用火燒掉。他的字此刻留下的已經(jīng)很少了，人們厭惡他的字其實(shí)是厭惡他這個(gè)人?！?BR> 兒子點(diǎn)點(diǎn)頭，好像聽(tīng)明白。梁國(guó)志又說(shuō)：“誠(chéng)信是做人的第一步，不說(shuō)謊話、講信用的人，才會(huì)挺起胸脯光明磊落地作人?！?BR> 兒子聽(tīng)了，牢記父親的教導(dǎo)，生命堅(jiān)守誠(chéng)信的品格，之后他真的成了當(dāng)時(shí)很受人尊敬的著名畫家。
誠(chéng)信的事例篇二十一
二、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿--高爾基。
三、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)--程頤。
四、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)--西塞羅。
五、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命--大仲馬。
六、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林。
七、真話說(shuō)一半常是彌天大謊--富蘭克林。
八、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放--拉羅什富科。
九、誠(chéng)信為人之本--魯迅。
十、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)--王充。
十一、不信不立，不誠(chéng)不行--晁說(shuō)之。
十二、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師。
十三、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊簡(jiǎn)。
十四、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信--莎士比亞。
十五、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基--德萊塞。
十六、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西--喬臾。
十七、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞。
十八、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也--孟子。
十九、一言之美，貴于千多--葛洪。
二十、人無(wú)忠信，不可立于世--程頤。
二十一、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的.最后靠山就是真誠(chéng)--愛(ài)默生。
二十二、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶--富蘭克林。
二十三、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)--拉羅什富科。
二十四、您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣?！獖W斯特洛夫斯基。
二十六、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知。
二十七、勿以惡小而為之，勿以善小而不為，
惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洹?BR> 二十九、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯。
三十九、民無(wú)信不立?！鬃印?BR> 四十、人而無(wú)信，不知其可也——孔子。
四十一、君子憂道不憂貧。——孔子。
四十二、言不信者，行不果。——墨子。
四十三、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！印?BR> 四十四、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献?。
四十五、小信誠(chéng)則大信立?！n非子。
四十六、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子。
四十七、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂?。
四十八、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
誠(chéng)信的事例篇二十二
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
晏殊信譽(yù)的樹(shù)立。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。