演講稿是一種口頭表達方式，可以用于傳達思想、表達觀點。演講稿的寫作要注重邏輯性和條理性，以確保演講內(nèi)容的有序和連貫。讓我們一起來欣賞下面這些著名演講稿，它們是眾多杰出演講家的杰作。
品味經(jīng)典演講稿篇一
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！我是高一（10）班的周xx，我今天發(fā)言的題目是《閱讀經(jīng)典，品味人生 》。
十一長假結(jié)束后就立即開展得如火如荼的讀書節(jié)將在這周五正式落下帷幕。在過去的兩周里，我校先后開展了七中辯論賽，“邂逅沙湯”書評報告交流會，ted人文演講比賽，“跟著學(xué)長做課題”主題講座，以及將在下周三開展的二手書市場等諸多活動。作為有幸參加了ted演講比賽的選手之一，今天我想來與大家分享我參賽的體會與收獲。
在前期的準備過程中，我花了大量的時間去重溫了家中購置已久的經(jīng)典著作。這是十分耗費時間與精力的一個步驟，卻也是讓我受益匪淺的一次經(jīng)歷。在我看來，經(jīng)典之所以能夠歷經(jīng)時間長河的洗刷而經(jīng)久不衰，正是由于它其中包含的是作家們從人生經(jīng)歷與生活體驗中積淀下來的文化，是不論放在多久之后的時代來看都依舊超前的思想。這些經(jīng)典，在每一次的閱讀中都會給人帶來不同的感受與收獲。因此借著演講比賽的機會，我重新體驗了一回閱讀經(jīng)典帶來的安寧靜謐，從緊張的學(xué)習(xí)生活中暫且得以脫身，去靜靜感受讀書的魅力。
通過了演講稿的初審階段后，我就開始著手準備現(xiàn)場演講。本次比賽是第一屆ted演講比賽，形式新穎，同時對參賽選手也有著更高的要求。各位選手需要以一個獨特的中心作為切入點，全程脫稿并輔助ppt來與各位評委和觀眾分享自己閱讀經(jīng)典的思考與收獲。我在比賽的前幾天去觀摩了其他場次的選手比賽，現(xiàn)場有很多與我一樣對演講有著強烈興趣與喜愛的同學(xué)在觀眾席早早地落座。選手們在短短五分鐘內(nèi)將他們心中的經(jīng)典完整地重現(xiàn)在我們眼前，對于經(jīng)典的體會也是獨到精彩，有對于戰(zhàn)爭與人性的思考，有對于古典名著的現(xiàn)代詮釋，還有對人生境界的無盡探索……通過觀摩比賽，我在更全面地了解了ted演講的同時，對閱讀經(jīng)典也有了更為深入的理解。每個人對經(jīng)典的理解不盡相同，但卻不分對錯與否，不盲從大流不嘩眾取寵的體會本身就是極其珍貴的。選手們的演講開拓了我的視野，思想碰撞出的火花更是給我?guī)頍o盡的回味。
在我比賽的那天，由于緊張以及ppt設(shè)計不夠恰當，表現(xiàn)得并不盡如人意。但我通過參加這次ted演講活動，體驗了以前未曾嘗試過的演講方式，重溫了歷久彌新的經(jīng)典，接觸到了別人獨特新穎的思維與見解，這一切都為我?guī)砹司裆系氖⒀缗c思想的深入感受。此次讀書節(jié)也使我收益頗豐，讓我明白了閱讀的意義。人的一生何其短暫，物質(zhì)的一切也會隨著時間消弭，但唯有閱讀，會讓我們的思想活躍，讓我們在有限的時間中體會無限的精神旅程，讓思想?yún)R聚成的文化不斷流傳下去，在這世間永存。
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
品味經(jīng)典演講稿篇二
光陰似箭，歲月如梭，時間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母?。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
品味經(jīng)典演講稿篇三
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學(xué)們：
大家早上好。
很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學(xué)在國旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚中華文化。
國學(xué)又稱漢學(xué)或中國學(xué)，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)包括中國古代和現(xiàn)代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學(xué)經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學(xué)習(xí)之道；"天下姓王，匹夫有責的"社會責任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報復(fù)；"自強不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個建議：
一、熱愛文學(xué)，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學(xué)習(xí)、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。
二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分，與同學(xué)、老師和家長分享交流的快樂與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠離自私，遠離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會每個角落。
同學(xué)們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動中吧！讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。
品味經(jīng)典演講稿篇四
盛夏時節(jié)，漫步在紅河谷的幽幽石徑上，密密層層的枝葉把整個山谷包裹的嚴嚴實實，遮住了湛藍的天空。低頭俯瞰，水中魚兒自由自在地享受生活。分享著它們的快樂，我感受到了“小橋流水人家”的情懷。一陣風(fēng)吹過，帶來一絲涼意。漸漸地，水花蕩漾，泛起陣陣漣漪，一圈一圈的波紋訴說著蒼天厚土的美麗。此時，心頭滋生起了“后天下之樂而樂”的韻味，樂真的可以忘憂?。?BR> 山路上，茂盛的植被，環(huán)繞著潺潺流動的小溪，也許這里的藤蔓若干年前就與靈動的溪水有染，否則不會那么默契。燥熱，瞬間去的無影無蹤。好新鮮的空氣，好清涼的山風(fēng)。順著小路走到盡頭，映入眼簾的是快巨大的石壁，石壁上的大瀑布讓人驚嘆，讓人稱奇，那斗母瀑布氣勢宏大，從峰巔傾瀉而下，我突然有了李太白“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的萬般豪情。
身在大山中，好似另一個世界，鳥語花香，山清水秀，讓人無法抗拒，捧起一掬水，吸進嘴里，滲進心田，頓時沁入心脾，我的心靈變得更加純凈。吸著清新的空氣，塵世的喧鬧消逝的無影無蹤。
品味經(jīng)典演講稿篇五
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
品味經(jīng)典演講稿篇六
有人問我，大學(xué)是什么？大學(xué)是五彩繽紛的畫軸，潑墨揮毫，繪出青春的五彩畫卷；大學(xué)是廣闊的蒼穹，云卷云舒，映出人生的錦繡前程；大學(xué)是一篇炫彩動人的五線譜，奏出青春慷慨激昂奮進的旋律；有人說大學(xué)生活如火般，激烈熱辣；有人說大學(xué)生活如水般，平淡甘甜；大學(xué)是青春路上的拓荒者；大學(xué)是人生路上的墊腳石。我說，大學(xué)是一杯酒，細細品味，回味甘醇。
大學(xué)生活一杯酒，杯起杯落任我走。初品這杯熱烈的酒，辛辣刺激使我捉摸不透它的深度。大學(xué)生活如夏風(fēng)般熱氣騰騰激情四射。我們在大學(xué)的伊甸園里觥籌交錯，交杯碰盞，不亦樂乎。初入大學(xué)我們忘情于各種豐富的大學(xué)活動，癡迷于追求無拘無束的大學(xué)生活。我們向往青春自由的解脫，宛若一批批脫韁的小野馬馳騁在大學(xué)校園里無拘無束。()平原放馬，鞭策未來，勾勒出一幅幅理想的藍圖，描繪出一張張動人的畫卷。大學(xué)停留在初始階段，烈酒喝在嘴唇間。于杯起杯落間品味大學(xué)的火熱魅力，在時光前行中品味美酒的剛烈厚重。
細品這杯剛烈的`青春美酒，大學(xué)生活如絲絲細流般潤滑婉轉(zhuǎn)，流入人生的征途間，滋潤了成長路上渴望成熟的心靈。慢慢品味大學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活不僅僅是熱烈奔放，豪情萬丈。不僅僅是美妙如畫，溫婉悠長。大學(xué)生活，它是人生路上滋養(yǎng)心靈的佳肴，充滿力量。它是前進途中指向成功的路標，方向明確。再品這杯酒，大學(xué)生活猶如烈酒般渾濁厚重，充斥著喜怒哀樂，悲喜歡樂。這杯烈酒下肚，如此厚重如此剛烈，教會我們品味生活的艱辛曲折，讓我們懂得人情世故的炎涼冷熱。這杯酒似柔似剛，似歡似悲，正是人生不可缺少的歷練。
舉起這杯大學(xué)的酒，品味大學(xué)生活無處不在的歷練。十年磨一劍，霜刃未曾試。我自鯤鵬向浩天，不學(xué)燕雀斗屋檐，朋友，大學(xué)這杯酒，我干了，你隨意。
大學(xué)是一杯無限熱烈無限剛烈的酒，以熱情四射的魅力感染著我；大學(xué)是一杯無限甘醇回味厚重的酒，喝在肚里，品在心里。大學(xué)里，無所謂強者弱者，只要你敢于拼搏你就是贏家；大學(xué)里不以輸贏定英雄，只要你敢拼，你就是自己的英雄。
喝一杯英雄酒，巾幗須眉大步走。大學(xué)不光是青春的伊甸園，更是青春的終結(jié)者。在大學(xué)里，充斥著我們的愛恨情仇，交替著我們的酸甜苦辣。大學(xué)里，滿上這杯回味無窮的青春烈酒，讓我們一飲而盡，品味成長；讓我們細細回味，品味甘醇；讓我們交杯碰盞，品味人生；讓我們觥籌交錯，暢談理想。
朋友，滿上這杯酒，和我一起品味大學(xué)愛與美好，冷暖辛勤。酒滿，杯起，杯落，酒歿。拿起大學(xué)這杯酒，和我暢談青春，一飲而盡。喝了這杯酒，今生今世不分手，喝了這杯酒，來生還要一起走！
品味經(jīng)典演講稿篇七
古人總是說“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！痹S多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時才會傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對愛的呼喚久遠而又纏綿的回蕩在耳邊。我們在尋求一種思想的真實性，可它卻被現(xiàn)實無情的夸張了去?！氨狈接屑讶?，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。傾城復(fù)傾國，佳人難再得。”怎樣才能使人理解到她內(nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無閑猜?！钡眉冋妗s總要擔心“在山泉水清，出山泉水濁。但見新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅強，強裝笑臉“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”可這種釋懷，對于大多數(shù)人來說只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷恕?BR> 這就是經(jīng)典的力量，它永遠閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠是人們思想的寵兒，精神的支柱。
品味經(jīng)典演講稿篇八
親愛的同學(xué)們：
再回頭看，就像是轉(zhuǎn)瞬即逝的時光，可以忘記煩惱。
盛夏，漫步在紅河谷幽幽的石徑上，整個山谷被茂密的枝葉緊緊包裹，遮住了藍天。往下看，水里的魚自由地享受著生活。分享他們的快樂，我感受到了“小橋流水”的情懷。一陣風(fēng)吹來，帶來一絲涼意。漸漸地，水起了漣漪，一圈一圈的漣漪訴說著天空中厚土的美麗。這時候我的心里就滋生了“人間樂事”的韻味，音樂真的可以忘記煩惱！
再回頭看，如果水溢出堤岸，還有看不見的痕跡。
山路上，汩汩的溪流周圍植被茂盛。可能這里的藤蔓早在幾年前就和靈流曖昧了，不然也不會這么默契。燥熱，瞬間消失的無影無蹤。清新的空氣和涼爽的`山風(fēng)。沿著這條路走到盡頭，你會看到巨大的石墻。石墻上的瀑布，令人嘆為觀止，嘆為觀止。斗木瀑布雄偉壯觀，從山頂傾瀉而下。突然之間，我有了李太白所有的豪情，“懷疑銀河落九天”。
再回頭看，往事如煙。
在山里就像另一個世界，風(fēng)景很美，風(fēng)景很美。人們無法抗拒。我拿一杯水，吸進嘴里，滲進心里，心就變得更純粹了。呼吸著新鮮的空氣，世界的喧囂消失的無影無蹤。
品味經(jīng)典演講稿篇九
親愛的同學(xué)們：
大家好！
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇東坡的這句名言，古往今來，讓多少人為之傾倒，為之惆悵。人生如茶，在和時間一起慢慢的浸泡，而我們，要慢慢的品嘗，慢慢的回味，體會其中的淡薄寧靜。
生命中沒有永遠的精彩，也沒有永遠的`哀傷。其實，我們不需要腰纏萬貫，僅僅一壺清茶，一群朋友，一張石桌，深處密竹，便能放下許多生活中的種種繁瑣，我們會慢慢的思索和感悟，洗滌污濁的心靈。
謝謝。
品味經(jīng)典演講稿篇十
百貨公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。
人也是這樣，95%的東西基本相似，差別就是其中很關(guān)鍵性的5%，包括人的修養(yǎng)特色，人的快樂痛苦欲望。
香精要熬個五年、十年才加到香水里面去，人也是一樣，要經(jīng)過成長鍛煉，才有自己獨一無二的味道。
當玻璃杯中裝滿牛奶的時候，人們說：這是牛奶；當裝滿油的時候，人們又說：這是油。只有杯子空時，人們才看到杯子。
同樣，當我們心中裝滿學(xué)問、財富、權(quán)勢、成就和偏見的時候，就不是自己了。
往往擁有了一切，卻不能擁有自己。
一個壞朋友對你最大的打擊，不是破壞了友誼，而是讓你不再投入真誠；失戀對你最大的打擊，不是讓你傷痕累累，而是讓你再也不敢投入感情。
挫敗也好，傷害也罷，總會成為過去，可怕的是別人或許綁架了你的一段感情，你卻綁架了自己剩余的時光。
上等人談智慧，中等人談事情，下等人談是非；上等人付出，中等人談交換，下等人談索??；上等人有能力沒脾氣，中等人有能力有脾氣，下等人沒能力有脾氣：上等人信念堅定，中等人相信自己，下等人恐懼懷疑；上等人付出行動，中等人用腦算計，下等人用情緒處理。
窮人問佛：“我為什么窮？”
佛：“你沒有學(xué)會給予。”
窮人：“我一無所有如何給予？”
佛：“一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處世；言施：鼓勵贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善意眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。”
人生是一條路，有泥濘，有坦途，有鮮花，有荊棘，努力前行才能走得更遠；人生是一盞茶，人便是哪水中茶葉，有起有伏，茶葉落定，茶香四溢；人生是一本書，書里春生、夏來、秋至、冬去皆有，書里喜怒哀樂悲俱全；人生是一次戰(zhàn)斗，要得到勝利不僅要有力量和勇敢，還要有智慧和堅強；人生是一片寧靜的湖水，偶爾泛起陣陣漣漪；人生是一縷陽光，照亮每一寸土地。生活是精彩的；人生是美麗的；快樂是無限的。體會人生，回味無窮。
人生猶如一杯咖啡，苦中帶澀。生活途中有苦也有樂，任期讓生活從苦中度過，還不如讓生活從快樂中度過。
咖啡是苦的，從中我們可以多加點糖，可以加牛奶。但是人生呢？人生會不會如咖啡那樣多加點糖多加點牛奶，便可以不苦了？人生是靠自己度過的，是苦是樂不是由一點糖一點牛奶便能解決的，而是由自己解決的。
遙遠的路途，坎坷崎嶇，難以預(yù)設(shè)，難以掌握，但風(fēng)景依然，心依然；一路的奔波，盡管勞碌，難以寄托，難以言說，可不再重來，也回不到最初；許是越走越累，許是越走越輕松，許是越走越無奈，可總得要走，不停的走，一直朝前走。
這意味著，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個情況。
無論遇到“好人”還是“壞人”，都是生命的注定，都要心懷感恩，因為“好人”從正面幫助使你前進，“壞人”從負面幫助使你得到經(jīng)驗。
我們所經(jīng)歷的事，不可能，絕不可能以其它的方式發(fā)生，即便是最不重要的細節(jié)也不會。并不存在「要是我當時做法不一樣…那么結(jié)果就會不一樣。無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗以便繼續(xù)前進。生命中，我們經(jīng)驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。
發(fā)生的事情，無論是好是壞，自己都要勇敢地積極樂觀地坦然地去面對去處理，要明白困難和挫折都是我們?nèi)松弥兴鶗?jīng)歷的必不可少的一部分，它可以磨練我們的身體，提高我們的能力，提升我們自身品質(zhì)和增強心靈承受能力！
每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經(jīng)歷生命中的新奇時刻，它就在哪里，隨時準備開始。
事物在按其自身規(guī)律在發(fā)展，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，在何時何地開始，自有其規(guī)律。需要我們做的，就是隨時準備。
這是如此簡單。當生命中有些事情結(jié)束，它會幫助我們進化。這是為什么，要完整享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進。
一件事情結(jié)束了，就要簡單地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，之后輕裝前進。做到“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”的境界。
品味經(jīng)典演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
光陰似箭，歲月如梭，時間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母谩Ｔ趯懽鞯臅r候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的`讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
品味經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
傳說，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。今天的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。
我知道這個結(jié)局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個迷茫的孩子，對的'人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會慢慢的等可以走進我心底的那個人出現(xiàn)，我真的不急。
幸福就像一個玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。
品味經(jīng)典演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
有人說人生就像一場戲，也有人認為人生是一本書，還有人說人生不過是一首音樂。對于人生，一千個人有一千種說法，我說人生如河。漲落的潮溪沖撞著上面的壩堤，跌宕的怒浪奔哮出歲月的音律。生命的孤舟獨自飄零，揮手之間已掠過寒窗數(shù)載。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒?！比松且粡垎纬誊嚻?，在這青春璀璨的年少，我們應(yīng)做些有意義的事。時間一分一秒的走過，當回憶往事時，我們不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。我們是二十一世紀的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)向老一輩學(xué)習(xí)，在遇到困難時應(yīng)坦城面對，而不是臨陣脫逃，正所畏逃避，比做錯選擇更讓人難已接受。李大釗也曾說過：“青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語。”在這漫長而曲折的人生道路上，難免會有荊棘，但你越過了，眼前就是一條光明大道。
當我們遇到挫折時，我們不應(yīng)怨天尤人，我們應(yīng)該感謝上天給予我們經(jīng)驗，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。
在今天，回頭望，一路留下了我們那歪歪扭扭的小腳印，似乎在向我們證明我們一走過了人生的三份之一。當世界，不知不覺的變了，有時候，我們會懷念以前，作的夢雖然遠遠的，但卻是那樣純真無邪，想像，是一種快樂。但人總是要成長，相信自己，一分耕耘，一分欣喜；一分惆悵，一分升華。
品味經(jīng)典演講稿篇十四
我喜歡品茶，因為喝茶也是一種簡易與美妙的修身養(yǎng)性歷程。
在杯中，有人喝出了金戈鐵馬，有人能品味風(fēng)花雪月，有人喝得行云流水，有人領(lǐng)略人生真諦。可謂仁者見仁，智者見智。
最初一沖，是一道神圣的“醒茶”過程。不貪心，不焦躁，而是心懷虔誠，把洗茶的水愉快地倒掉，如同給初生的嬰兒洗禮后倒掉那圣潔的水；然后，端詳原本蜷曲沉睡的茶葉，在熱水的輕喚下，略有輕笑……此景有種儀式的美，常令人情不自禁為此會心一笑。
第一泡茶，宛如人生的0～8歲，如晨曦淺顯，如小荷試水，而品茶人，則多一些期待與興奮。這個時期的人生，有些朦朧，充滿好奇，眼神躲閃，睛亮，如同那清澈的茶水，茶味還沒有綻放，有些青澀，憂郁，仿佛不諳世事，卻現(xiàn)生機與純?nèi)弧?BR> 第二泡茶，宛如人生的8～18歲，開始成長、成形，然有少年不識愁滋味的感覺。此時的茶葉仍然沒有完全舒展，但是味道已經(jīng)搖曳、曼妙起來了，有濃濃的氣息，帶點青春的律動；茶經(jīng)舌喉間，閉目，能感覺到那種蕩漾的湖面，仿佛初夏的花開了，仍然帶點拘謹，似乎還缺那么一點力道。
第三泡茶，宛如人生的18～25歲，是人生最美好的年華，充滿詩情畫意。求知、探索、收獲、升華。這一道茶，醇香，甘、韻已然綻放。是否是好茶，是否是盞有氣質(zhì)的茶，這時已漸漸明朗。水里的茶葉是開放的、優(yōu)美的，仿佛在呼吸著、舞蹈著。生命漸漸絢爛，胸懷日趨開闊，這個年齡的人，經(jīng)過大學(xué)階段的教育，開始形成自己的世界觀、人生觀、價值觀與審美情趣，有了自我的個性、氣質(zhì)，渴望超越，蓬勃而飛揚；如這道程序里的.茶，色澤金黃，舌喉回甘、生津，充滿力度，似青春的激情。
第四泡茶，宛如人生的25～40歲，這是最有魅力的一道，這個階段是人生奮斗的歷程，也是收獲的歷程。茶的精華已經(jīng)完全釋放，蔓延。這個時候的茶，最為甘甜、馨香，韻味十足，回甘綿延。人生的華彩樂章，在這道茶水里得以淋漓展現(xiàn)，事業(yè)成就、感情生活、思想智慧，都漸趨飽滿，成功、自信、幸福感躍然。
第五泡茶，宛如人生的40～50歲，若是好茶，余韻不絕，回甘不斷，回味悠長，如午后陽光，帶著一種高貴。這時的人生，已經(jīng)過了不惑，成熟穩(wěn)重，遇事從容，為人大度，駕輕就熟，游刃有余，有如茶里的那種自在與瀟灑，風(fēng)云眼前過，腳下有清風(fēng)?，槵樕峡诘牟杷?，一脈芳馨，醇厚，仿佛好戲還在后頭，多了一些反思、回響與自問。手里的杯，杯里的茶，會讓你多一些凝望、把玩。
第六泡茶，宛如人生的50～60歲，茶色淡了，香氣腿了，但仍然有淡淡的余甘和意韻。年輕的容顏已經(jīng)不再，卻多了一些風(fēng)范，有了風(fēng)骨，泛著典雅的光芒；到了這個年齡，會懷舊、總結(jié)，依然有期待。品茶的極致，應(yīng)該就是在風(fēng)化和緩之后，仍然可以領(lǐng)略到其不凡之處，舉杯的時候，更有珍惜的情懷。這個階段的人生，自在、積極而溫和，若有機遇仍然可以再創(chuàng)輝煌。
第七泡茶，宛如人生的60～70歲，茶的顏色、香氣漸趨平和，若隱若現(xiàn)。內(nèi)心也慢慢寧靜，喜歡隨意、隨緣，一切樂觀其成；茶之甘韻漸行漸遠，回味、冥想?yún)s愈來愈近。這個年齡的人，可能有了些許的滄桑，如虬松，歷經(jīng)風(fēng)霜，卻有著智者的從容與氣度。人生歷練到了這個季節(jié)，多了些漫步，多了些端詳，水道渠成地多了份安心與慧心。
第八泡茶，宛如人生的70～80歲，茶色已淡然，但仍然可以看見銀發(fā)歡顏，如淡菊微笑，如夕照余光。性情淡定，內(nèi)心豁然通達，眼界淡泊空靈。如這一道的茶水，貌似清淡、寡味，卻有超然的沉淀，微涼的喜悅?？梢园矊?，可以慈祥，可以榮辱不驚，可以返璞歸真。生命的光華，不再有洶涌、喧嘩與掙扎，只有無怨、無愧與無悔。如同茶終歸要回到自然一般，從容地面對人生的終極。
人生如茶，同一泡茶，在不同的時間、環(huán)境、氛圍下，它的氣質(zhì)、魅力與效果都有不同展現(xiàn)；同樣的好茶，用不同的水泡也會有不同的呈現(xiàn)，不同的味蕾感受……原來生命可以這樣的美，不管是在什么年華。每階段每一泡，都可以有不同的精彩。
品茶猶如品味人生的過程，品味不同的茶有如品味不同的人生。她帶給你幸福、高貴、陶醉，讓你感受苦澀、卑微、風(fēng)雨；令你沉思、明白責任、懂得包容。品茶，是品人生，是雅趣生活，是心靈的修行——思想的禪悟與品格的升華。
品味經(jīng)典演講稿篇一
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！我是高一（10）班的周xx，我今天發(fā)言的題目是《閱讀經(jīng)典，品味人生 》。
十一長假結(jié)束后就立即開展得如火如荼的讀書節(jié)將在這周五正式落下帷幕。在過去的兩周里，我校先后開展了七中辯論賽，“邂逅沙湯”書評報告交流會，ted人文演講比賽，“跟著學(xué)長做課題”主題講座，以及將在下周三開展的二手書市場等諸多活動。作為有幸參加了ted演講比賽的選手之一，今天我想來與大家分享我參賽的體會與收獲。
在前期的準備過程中，我花了大量的時間去重溫了家中購置已久的經(jīng)典著作。這是十分耗費時間與精力的一個步驟，卻也是讓我受益匪淺的一次經(jīng)歷。在我看來，經(jīng)典之所以能夠歷經(jīng)時間長河的洗刷而經(jīng)久不衰，正是由于它其中包含的是作家們從人生經(jīng)歷與生活體驗中積淀下來的文化，是不論放在多久之后的時代來看都依舊超前的思想。這些經(jīng)典，在每一次的閱讀中都會給人帶來不同的感受與收獲。因此借著演講比賽的機會，我重新體驗了一回閱讀經(jīng)典帶來的安寧靜謐，從緊張的學(xué)習(xí)生活中暫且得以脫身，去靜靜感受讀書的魅力。
通過了演講稿的初審階段后，我就開始著手準備現(xiàn)場演講。本次比賽是第一屆ted演講比賽，形式新穎，同時對參賽選手也有著更高的要求。各位選手需要以一個獨特的中心作為切入點，全程脫稿并輔助ppt來與各位評委和觀眾分享自己閱讀經(jīng)典的思考與收獲。我在比賽的前幾天去觀摩了其他場次的選手比賽，現(xiàn)場有很多與我一樣對演講有著強烈興趣與喜愛的同學(xué)在觀眾席早早地落座。選手們在短短五分鐘內(nèi)將他們心中的經(jīng)典完整地重現(xiàn)在我們眼前，對于經(jīng)典的體會也是獨到精彩，有對于戰(zhàn)爭與人性的思考，有對于古典名著的現(xiàn)代詮釋，還有對人生境界的無盡探索……通過觀摩比賽，我在更全面地了解了ted演講的同時，對閱讀經(jīng)典也有了更為深入的理解。每個人對經(jīng)典的理解不盡相同，但卻不分對錯與否，不盲從大流不嘩眾取寵的體會本身就是極其珍貴的。選手們的演講開拓了我的視野，思想碰撞出的火花更是給我?guī)頍o盡的回味。
在我比賽的那天，由于緊張以及ppt設(shè)計不夠恰當，表現(xiàn)得并不盡如人意。但我通過參加這次ted演講活動，體驗了以前未曾嘗試過的演講方式，重溫了歷久彌新的經(jīng)典，接觸到了別人獨特新穎的思維與見解，這一切都為我?guī)砹司裆系氖⒀缗c思想的深入感受。此次讀書節(jié)也使我收益頗豐，讓我明白了閱讀的意義。人的一生何其短暫，物質(zhì)的一切也會隨著時間消弭，但唯有閱讀，會讓我們的思想活躍，讓我們在有限的時間中體會無限的精神旅程，讓思想?yún)R聚成的文化不斷流傳下去，在這世間永存。
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
品味經(jīng)典演講稿篇二
光陰似箭，歲月如梭，時間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母?。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
品味經(jīng)典演講稿篇三
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學(xué)們：
大家早上好。
很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學(xué)在國旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚中華文化。
國學(xué)又稱漢學(xué)或中國學(xué)，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)包括中國古代和現(xiàn)代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學(xué)經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學(xué)習(xí)之道；"天下姓王，匹夫有責的"社會責任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報復(fù)；"自強不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個建議：
一、熱愛文學(xué)，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學(xué)習(xí)、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。
二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分，與同學(xué)、老師和家長分享交流的快樂與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠離自私，遠離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會每個角落。
同學(xué)們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動中吧！讓我們行動起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。
品味經(jīng)典演講稿篇四
盛夏時節(jié)，漫步在紅河谷的幽幽石徑上，密密層層的枝葉把整個山谷包裹的嚴嚴實實，遮住了湛藍的天空。低頭俯瞰，水中魚兒自由自在地享受生活。分享著它們的快樂，我感受到了“小橋流水人家”的情懷。一陣風(fēng)吹過，帶來一絲涼意。漸漸地，水花蕩漾，泛起陣陣漣漪，一圈一圈的波紋訴說著蒼天厚土的美麗。此時，心頭滋生起了“后天下之樂而樂”的韻味，樂真的可以忘憂?。?BR> 山路上，茂盛的植被，環(huán)繞著潺潺流動的小溪，也許這里的藤蔓若干年前就與靈動的溪水有染，否則不會那么默契。燥熱，瞬間去的無影無蹤。好新鮮的空氣，好清涼的山風(fēng)。順著小路走到盡頭，映入眼簾的是快巨大的石壁，石壁上的大瀑布讓人驚嘆，讓人稱奇，那斗母瀑布氣勢宏大，從峰巔傾瀉而下，我突然有了李太白“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的萬般豪情。
身在大山中，好似另一個世界，鳥語花香，山清水秀，讓人無法抗拒，捧起一掬水，吸進嘴里，滲進心田，頓時沁入心脾，我的心靈變得更加純凈。吸著清新的空氣，塵世的喧鬧消逝的無影無蹤。
品味經(jīng)典演講稿篇五
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！
《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
品味經(jīng)典演講稿篇六
有人問我，大學(xué)是什么？大學(xué)是五彩繽紛的畫軸，潑墨揮毫，繪出青春的五彩畫卷；大學(xué)是廣闊的蒼穹，云卷云舒，映出人生的錦繡前程；大學(xué)是一篇炫彩動人的五線譜，奏出青春慷慨激昂奮進的旋律；有人說大學(xué)生活如火般，激烈熱辣；有人說大學(xué)生活如水般，平淡甘甜；大學(xué)是青春路上的拓荒者；大學(xué)是人生路上的墊腳石。我說，大學(xué)是一杯酒，細細品味，回味甘醇。
大學(xué)生活一杯酒，杯起杯落任我走。初品這杯熱烈的酒，辛辣刺激使我捉摸不透它的深度。大學(xué)生活如夏風(fēng)般熱氣騰騰激情四射。我們在大學(xué)的伊甸園里觥籌交錯，交杯碰盞，不亦樂乎。初入大學(xué)我們忘情于各種豐富的大學(xué)活動，癡迷于追求無拘無束的大學(xué)生活。我們向往青春自由的解脫，宛若一批批脫韁的小野馬馳騁在大學(xué)校園里無拘無束。()平原放馬，鞭策未來，勾勒出一幅幅理想的藍圖，描繪出一張張動人的畫卷。大學(xué)停留在初始階段，烈酒喝在嘴唇間。于杯起杯落間品味大學(xué)的火熱魅力，在時光前行中品味美酒的剛烈厚重。
細品這杯剛烈的`青春美酒，大學(xué)生活如絲絲細流般潤滑婉轉(zhuǎn)，流入人生的征途間，滋潤了成長路上渴望成熟的心靈。慢慢品味大學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活不僅僅是熱烈奔放，豪情萬丈。不僅僅是美妙如畫，溫婉悠長。大學(xué)生活，它是人生路上滋養(yǎng)心靈的佳肴，充滿力量。它是前進途中指向成功的路標，方向明確。再品這杯酒，大學(xué)生活猶如烈酒般渾濁厚重，充斥著喜怒哀樂，悲喜歡樂。這杯烈酒下肚，如此厚重如此剛烈，教會我們品味生活的艱辛曲折，讓我們懂得人情世故的炎涼冷熱。這杯酒似柔似剛，似歡似悲，正是人生不可缺少的歷練。
舉起這杯大學(xué)的酒，品味大學(xué)生活無處不在的歷練。十年磨一劍，霜刃未曾試。我自鯤鵬向浩天，不學(xué)燕雀斗屋檐，朋友，大學(xué)這杯酒，我干了，你隨意。
大學(xué)是一杯無限熱烈無限剛烈的酒，以熱情四射的魅力感染著我；大學(xué)是一杯無限甘醇回味厚重的酒，喝在肚里，品在心里。大學(xué)里，無所謂強者弱者，只要你敢于拼搏你就是贏家；大學(xué)里不以輸贏定英雄，只要你敢拼，你就是自己的英雄。
喝一杯英雄酒，巾幗須眉大步走。大學(xué)不光是青春的伊甸園，更是青春的終結(jié)者。在大學(xué)里，充斥著我們的愛恨情仇，交替著我們的酸甜苦辣。大學(xué)里，滿上這杯回味無窮的青春烈酒，讓我們一飲而盡，品味成長；讓我們細細回味，品味甘醇；讓我們交杯碰盞，品味人生；讓我們觥籌交錯，暢談理想。
朋友，滿上這杯酒，和我一起品味大學(xué)愛與美好，冷暖辛勤。酒滿，杯起，杯落，酒歿。拿起大學(xué)這杯酒，和我暢談青春，一飲而盡。喝了這杯酒，今生今世不分手，喝了這杯酒，來生還要一起走！
品味經(jīng)典演講稿篇七
古人總是說“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！痹S多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時才會傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對愛的呼喚久遠而又纏綿的回蕩在耳邊。我們在尋求一種思想的真實性，可它卻被現(xiàn)實無情的夸張了去?！氨狈接屑讶?，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。傾城復(fù)傾國，佳人難再得。”怎樣才能使人理解到她內(nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無閑猜?！钡眉冋妗s總要擔心“在山泉水清，出山泉水濁。但見新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅強，強裝笑臉“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”可這種釋懷，對于大多數(shù)人來說只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷恕?BR> 這就是經(jīng)典的力量，它永遠閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠是人們思想的寵兒，精神的支柱。
品味經(jīng)典演講稿篇八
親愛的同學(xué)們：
再回頭看，就像是轉(zhuǎn)瞬即逝的時光，可以忘記煩惱。
盛夏，漫步在紅河谷幽幽的石徑上，整個山谷被茂密的枝葉緊緊包裹，遮住了藍天。往下看，水里的魚自由地享受著生活。分享他們的快樂，我感受到了“小橋流水”的情懷。一陣風(fēng)吹來，帶來一絲涼意。漸漸地，水起了漣漪，一圈一圈的漣漪訴說著天空中厚土的美麗。這時候我的心里就滋生了“人間樂事”的韻味，音樂真的可以忘記煩惱！
再回頭看，如果水溢出堤岸，還有看不見的痕跡。
山路上，汩汩的溪流周圍植被茂盛。可能這里的藤蔓早在幾年前就和靈流曖昧了，不然也不會這么默契。燥熱，瞬間消失的無影無蹤。清新的空氣和涼爽的`山風(fēng)。沿著這條路走到盡頭，你會看到巨大的石墻。石墻上的瀑布，令人嘆為觀止，嘆為觀止。斗木瀑布雄偉壯觀，從山頂傾瀉而下。突然之間，我有了李太白所有的豪情，“懷疑銀河落九天”。
再回頭看，往事如煙。
在山里就像另一個世界，風(fēng)景很美，風(fēng)景很美。人們無法抗拒。我拿一杯水，吸進嘴里，滲進心里，心就變得更純粹了。呼吸著新鮮的空氣，世界的喧囂消失的無影無蹤。
品味經(jīng)典演講稿篇九
親愛的同學(xué)們：
大家好！
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇東坡的這句名言，古往今來，讓多少人為之傾倒，為之惆悵。人生如茶，在和時間一起慢慢的浸泡，而我們，要慢慢的品嘗，慢慢的回味，體會其中的淡薄寧靜。
生命中沒有永遠的精彩，也沒有永遠的`哀傷。其實，我們不需要腰纏萬貫，僅僅一壺清茶，一群朋友，一張石桌，深處密竹，便能放下許多生活中的種種繁瑣，我們會慢慢的思索和感悟，洗滌污濁的心靈。
謝謝。
品味經(jīng)典演講稿篇十
百貨公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。
人也是這樣，95%的東西基本相似，差別就是其中很關(guān)鍵性的5%，包括人的修養(yǎng)特色，人的快樂痛苦欲望。
香精要熬個五年、十年才加到香水里面去，人也是一樣，要經(jīng)過成長鍛煉，才有自己獨一無二的味道。
當玻璃杯中裝滿牛奶的時候，人們說：這是牛奶；當裝滿油的時候，人們又說：這是油。只有杯子空時，人們才看到杯子。
同樣，當我們心中裝滿學(xué)問、財富、權(quán)勢、成就和偏見的時候，就不是自己了。
往往擁有了一切，卻不能擁有自己。
一個壞朋友對你最大的打擊，不是破壞了友誼，而是讓你不再投入真誠；失戀對你最大的打擊，不是讓你傷痕累累，而是讓你再也不敢投入感情。
挫敗也好，傷害也罷，總會成為過去，可怕的是別人或許綁架了你的一段感情，你卻綁架了自己剩余的時光。
上等人談智慧，中等人談事情，下等人談是非；上等人付出，中等人談交換，下等人談索??；上等人有能力沒脾氣，中等人有能力有脾氣，下等人沒能力有脾氣：上等人信念堅定，中等人相信自己，下等人恐懼懷疑；上等人付出行動，中等人用腦算計，下等人用情緒處理。
窮人問佛：“我為什么窮？”
佛：“你沒有學(xué)會給予。”
窮人：“我一無所有如何給予？”
佛：“一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處世；言施：鼓勵贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善意眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。”
人生是一條路，有泥濘，有坦途，有鮮花，有荊棘，努力前行才能走得更遠；人生是一盞茶，人便是哪水中茶葉，有起有伏，茶葉落定，茶香四溢；人生是一本書，書里春生、夏來、秋至、冬去皆有，書里喜怒哀樂悲俱全；人生是一次戰(zhàn)斗，要得到勝利不僅要有力量和勇敢，還要有智慧和堅強；人生是一片寧靜的湖水，偶爾泛起陣陣漣漪；人生是一縷陽光，照亮每一寸土地。生活是精彩的；人生是美麗的；快樂是無限的。體會人生，回味無窮。
人生猶如一杯咖啡，苦中帶澀。生活途中有苦也有樂，任期讓生活從苦中度過，還不如讓生活從快樂中度過。
咖啡是苦的，從中我們可以多加點糖，可以加牛奶。但是人生呢？人生會不會如咖啡那樣多加點糖多加點牛奶，便可以不苦了？人生是靠自己度過的，是苦是樂不是由一點糖一點牛奶便能解決的，而是由自己解決的。
遙遠的路途，坎坷崎嶇，難以預(yù)設(shè)，難以掌握，但風(fēng)景依然，心依然；一路的奔波，盡管勞碌，難以寄托，難以言說，可不再重來，也回不到最初；許是越走越累，許是越走越輕松，許是越走越無奈，可總得要走，不停的走，一直朝前走。
這意味著，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個情況。
無論遇到“好人”還是“壞人”，都是生命的注定，都要心懷感恩，因為“好人”從正面幫助使你前進，“壞人”從負面幫助使你得到經(jīng)驗。
我們所經(jīng)歷的事，不可能，絕不可能以其它的方式發(fā)生，即便是最不重要的細節(jié)也不會。并不存在「要是我當時做法不一樣…那么結(jié)果就會不一樣。無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗以便繼續(xù)前進。生命中，我們經(jīng)驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。
發(fā)生的事情，無論是好是壞，自己都要勇敢地積極樂觀地坦然地去面對去處理，要明白困難和挫折都是我們?nèi)松弥兴鶗?jīng)歷的必不可少的一部分，它可以磨練我們的身體，提高我們的能力，提升我們自身品質(zhì)和增強心靈承受能力！
每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經(jīng)歷生命中的新奇時刻，它就在哪里，隨時準備開始。
事物在按其自身規(guī)律在發(fā)展，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，在何時何地開始，自有其規(guī)律。需要我們做的，就是隨時準備。
這是如此簡單。當生命中有些事情結(jié)束，它會幫助我們進化。這是為什么，要完整享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進。
一件事情結(jié)束了，就要簡單地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，之后輕裝前進。做到“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”的境界。
品味經(jīng)典演講稿篇十一
親愛的同學(xué)們：
光陰似箭，歲月如梭，時間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感?？梢宰屇阍趯懽魑牡姆椒ㄉ嫌玫母谩Ｔ趯懽鞯臅r候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個人都能體會到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對待讀書，不能為了考試而讀書。其實讀書它恰是讀書，我們開心就行?；蛟S，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食”說的大概就是這個意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認為，這就是讀書的真正樂趣了。
我心中的`讀書是既沒有功利性，同時也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。
讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！弊x書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。
讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的圣土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進書香，那里便是我們精神的后花園。
讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時來自于外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因為懶惰而不想思考，因為無知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。
品味經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
傳說，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。今天的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。
我知道這個結(jié)局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個迷茫的孩子，對的'人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會慢慢的等可以走進我心底的那個人出現(xiàn)，我真的不急。
幸福就像一個玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。
品味經(jīng)典演講稿篇十三
親愛的同學(xué)們：
有人說人生就像一場戲，也有人認為人生是一本書，還有人說人生不過是一首音樂。對于人生，一千個人有一千種說法，我說人生如河。漲落的潮溪沖撞著上面的壩堤，跌宕的怒浪奔哮出歲月的音律。生命的孤舟獨自飄零，揮手之間已掠過寒窗數(shù)載。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒?！比松且粡垎纬誊嚻?，在這青春璀璨的年少，我們應(yīng)做些有意義的事。時間一分一秒的走過，當回憶往事時，我們不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。我們是二十一世紀的青少年，我們是祖國的希望。我們應(yīng)向老一輩學(xué)習(xí)，在遇到困難時應(yīng)坦城面對，而不是臨陣脫逃，正所畏逃避，比做錯選擇更讓人難已接受。李大釗也曾說過：“青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語。”在這漫長而曲折的人生道路上，難免會有荊棘，但你越過了，眼前就是一條光明大道。
當我們遇到挫折時，我們不應(yīng)怨天尤人，我們應(yīng)該感謝上天給予我們經(jīng)驗，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。
在今天，回頭望，一路留下了我們那歪歪扭扭的小腳印，似乎在向我們證明我們一走過了人生的三份之一。當世界，不知不覺的變了，有時候，我們會懷念以前，作的夢雖然遠遠的，但卻是那樣純真無邪，想像，是一種快樂。但人總是要成長，相信自己，一分耕耘，一分欣喜；一分惆悵，一分升華。
品味經(jīng)典演講稿篇十四
我喜歡品茶，因為喝茶也是一種簡易與美妙的修身養(yǎng)性歷程。
在杯中，有人喝出了金戈鐵馬，有人能品味風(fēng)花雪月，有人喝得行云流水，有人領(lǐng)略人生真諦。可謂仁者見仁，智者見智。
最初一沖，是一道神圣的“醒茶”過程。不貪心，不焦躁，而是心懷虔誠，把洗茶的水愉快地倒掉，如同給初生的嬰兒洗禮后倒掉那圣潔的水；然后，端詳原本蜷曲沉睡的茶葉，在熱水的輕喚下，略有輕笑……此景有種儀式的美，常令人情不自禁為此會心一笑。
第一泡茶，宛如人生的0～8歲，如晨曦淺顯，如小荷試水，而品茶人，則多一些期待與興奮。這個時期的人生，有些朦朧，充滿好奇，眼神躲閃，睛亮，如同那清澈的茶水，茶味還沒有綻放，有些青澀，憂郁，仿佛不諳世事，卻現(xiàn)生機與純?nèi)弧?BR> 第二泡茶，宛如人生的8～18歲，開始成長、成形，然有少年不識愁滋味的感覺。此時的茶葉仍然沒有完全舒展，但是味道已經(jīng)搖曳、曼妙起來了，有濃濃的氣息，帶點青春的律動；茶經(jīng)舌喉間，閉目，能感覺到那種蕩漾的湖面，仿佛初夏的花開了，仍然帶點拘謹，似乎還缺那么一點力道。
第三泡茶，宛如人生的18～25歲，是人生最美好的年華，充滿詩情畫意。求知、探索、收獲、升華。這一道茶，醇香，甘、韻已然綻放。是否是好茶，是否是盞有氣質(zhì)的茶，這時已漸漸明朗。水里的茶葉是開放的、優(yōu)美的，仿佛在呼吸著、舞蹈著。生命漸漸絢爛，胸懷日趨開闊，這個年齡的人，經(jīng)過大學(xué)階段的教育，開始形成自己的世界觀、人生觀、價值觀與審美情趣，有了自我的個性、氣質(zhì)，渴望超越，蓬勃而飛揚；如這道程序里的.茶，色澤金黃，舌喉回甘、生津，充滿力度，似青春的激情。
第四泡茶，宛如人生的25～40歲，這是最有魅力的一道，這個階段是人生奮斗的歷程，也是收獲的歷程。茶的精華已經(jīng)完全釋放，蔓延。這個時候的茶，最為甘甜、馨香，韻味十足，回甘綿延。人生的華彩樂章，在這道茶水里得以淋漓展現(xiàn)，事業(yè)成就、感情生活、思想智慧，都漸趨飽滿，成功、自信、幸福感躍然。
第五泡茶，宛如人生的40～50歲，若是好茶，余韻不絕，回甘不斷，回味悠長，如午后陽光，帶著一種高貴。這時的人生，已經(jīng)過了不惑，成熟穩(wěn)重，遇事從容，為人大度，駕輕就熟，游刃有余，有如茶里的那種自在與瀟灑，風(fēng)云眼前過，腳下有清風(fēng)?，槵樕峡诘牟杷?，一脈芳馨，醇厚，仿佛好戲還在后頭，多了一些反思、回響與自問。手里的杯，杯里的茶，會讓你多一些凝望、把玩。
第六泡茶，宛如人生的50～60歲，茶色淡了，香氣腿了，但仍然有淡淡的余甘和意韻。年輕的容顏已經(jīng)不再，卻多了一些風(fēng)范，有了風(fēng)骨，泛著典雅的光芒；到了這個年齡，會懷舊、總結(jié)，依然有期待。品茶的極致，應(yīng)該就是在風(fēng)化和緩之后，仍然可以領(lǐng)略到其不凡之處，舉杯的時候，更有珍惜的情懷。這個階段的人生，自在、積極而溫和，若有機遇仍然可以再創(chuàng)輝煌。
第七泡茶，宛如人生的60～70歲，茶的顏色、香氣漸趨平和，若隱若現(xiàn)。內(nèi)心也慢慢寧靜，喜歡隨意、隨緣，一切樂觀其成；茶之甘韻漸行漸遠，回味、冥想?yún)s愈來愈近。這個年齡的人，可能有了些許的滄桑，如虬松，歷經(jīng)風(fēng)霜，卻有著智者的從容與氣度。人生歷練到了這個季節(jié)，多了些漫步，多了些端詳，水道渠成地多了份安心與慧心。
第八泡茶，宛如人生的70～80歲，茶色已淡然，但仍然可以看見銀發(fā)歡顏，如淡菊微笑，如夕照余光。性情淡定，內(nèi)心豁然通達，眼界淡泊空靈。如這一道的茶水，貌似清淡、寡味，卻有超然的沉淀，微涼的喜悅?？梢园矊?，可以慈祥，可以榮辱不驚，可以返璞歸真。生命的光華，不再有洶涌、喧嘩與掙扎，只有無怨、無愧與無悔。如同茶終歸要回到自然一般，從容地面對人生的終極。
人生如茶，同一泡茶，在不同的時間、環(huán)境、氛圍下，它的氣質(zhì)、魅力與效果都有不同展現(xiàn)；同樣的好茶，用不同的水泡也會有不同的呈現(xiàn)，不同的味蕾感受……原來生命可以這樣的美，不管是在什么年華。每階段每一泡，都可以有不同的精彩。
品茶猶如品味人生的過程，品味不同的茶有如品味不同的人生。她帶給你幸福、高貴、陶醉，讓你感受苦澀、卑微、風(fēng)雨；令你沉思、明白責任、懂得包容。品茶，是品人生，是雅趣生活，是心靈的修行——思想的禪悟與品格的升華。