讀后感是一種認(rèn)真思考的過程，它幫助我們更好地理解和吸收書中的信息。那么，怎樣寫一篇好的讀后感呢？首先，要對(duì)作品進(jìn)行精讀，確保對(duì)作者的觀點(diǎn)和論證有一個(gè)清晰的理解。其次，要有自己的獨(dú)立見解和思考，不僅僅是簡(jiǎn)單地摘抄或概括作品的內(nèi)容。同時(shí)，要注重語言的表達(dá)和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)，避免使用太過主觀或情緒化的語言，而是要用客觀、準(zhǔn)確的詞匯來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最后，要注意結(jié)構(gòu)的安排和篇章的連貫，將讀后感分為導(dǎo)入、正文和結(jié)尾三個(gè)部分，使整篇讀后感具備邏輯性和層次感。總之，寫讀后感是一個(gè)提升自己思維與表達(dá)能力的過程，希望你能從中受益。最后是這些讀后感范文或許與你的觀點(diǎn)相似，或許能給你帶來全新的思考。
人品至上讀后感篇一
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個(gè)個(gè)的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實(shí)的發(fā)生了這樣的事。我的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在也是以個(gè)教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績(jī)能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個(gè)人能力很強(qiáng)，在學(xué)校時(shí)非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績(jī)，但是我做到無愧于心，我對(duì)得起自己，那就足夠了。因?yàn)槲抑廊似穭儆谀芰Α?BR> 讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)楱D―人品勝于能力！
人品至上讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的`《人心至上杜月笙》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)時(shí)在北方新生活書城里，隨手選了兩本人物傳記，一本是《任正非傳》，另一本就是《人心至上杜月笙》。選書的理由比較簡(jiǎn)單，在眾多圖書之中正好一眼看到，于是拿書走人。
關(guān)于杜月笙的故事很多，被演繹成評(píng)書，被改編成電視劇，被整理成人物傳記，一直是老上海灘的一個(gè)傳奇，被譽(yù)為“崛起市井通吃黑白兩道，長(zhǎng)袖善舞縱橫政商兩界”。
本書作者霧滿攔江，著名作家、自媒體人、“心學(xué)講武堂”創(chuàng)始人。20xx年開始在微信公眾號(hào)連載書中部分章節(jié)，收到千萬粉絲日夜追更。全書在人物刻畫、內(nèi)心描寫等方面均有獨(dú)到之處，通過詼諧幽默，又深刻犀利的寫法，展現(xiàn)了杜月笙與眾不同的一生。
全書由序言引入，通過十六個(gè)章節(jié)描寫了一介草根杜月笙，15歲孤身闖蕩上海灘，崛起于市井，出入黑白兩道，與黃金榮、張嘯林并稱上海灘“三大亨”；游刃于商界，將觸角伸向金融、工業(yè)、教育、醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域；與當(dāng)時(shí)的政壇高層關(guān)系千絲萬縷，活躍于軍政兩界，正所謂“春申門下三千客，小杜城南五尺天”。黃金榮、林桂生、楊虎、王柏齡、張嘯林、張鏡湖、沈杏山、戴笠等歷史人物接連出場(chǎng)，拉開了舊上海一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷。
全書附錄部分，記載了杜月笙大事年表以及杜月笙處事金句。“不要怕被別人利用，人家利用你，說明你還有用”，“世間有三碗面最是難吃：人面、情面和場(chǎng)面”，“錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一個(gè)湮滅于歷史大潮中的風(fēng)云人物，也是永不湮滅的傳奇人物。
人品至上讀后感篇三
初心不忘，人民至上。中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列;今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲;今天，中國(guó)取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國(guó)各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果;今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在習(xí)近平的心中，這樣偉大的人民，這樣偉大的民族，這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量!
人品至上讀后感篇四
《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢？我前幾天剛剛看過了，今天就來說一說我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時(shí)，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因?yàn)槿绻似飞嫌袉栴}，一個(gè)人能力越大，他給單位造成的損失就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝唬皇俏ㄒ?，因此，人品勝于能力。
其實(shí)，我們都知道，一個(gè)人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來舉一個(gè)例子，就是食品測(cè)評(píng)。
我所想的食品測(cè)評(píng)，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國(guó)的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測(cè)評(píng)可以結(jié)合到我們自己賬號(hào)的.特色，我們可以去測(cè)評(píng)更加接地氣的產(chǎn)品的，并賦予其應(yīng)用化場(chǎng)景，這種我覺得可以一試。
舉個(gè)例子：比如我測(cè)評(píng)辣醬這個(gè)品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個(gè)不同產(chǎn)品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語言風(fēng)格去對(duì)這八款不同產(chǎn)品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質(zhì)期長(zhǎng)短等幾個(gè)用戶最關(guān)注的屬性去進(jìn)行測(cè)評(píng)，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場(chǎng)景化的應(yīng)用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個(gè)排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個(gè)排行榜。哪種炒菜放會(huì)更香等這款醬的不同應(yīng)用場(chǎng)景。
但我們?cè)诋a(chǎn)品測(cè)評(píng)的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網(wǎng)上的品牌，人人都能方便買到，就會(huì)大大提升他們的參與感。
這樣的測(cè)評(píng)產(chǎn)品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測(cè)評(píng)并賦予豐富的應(yīng)用化場(chǎng)景。
人品和能力，如同左手和右手：?jiǎn)斡心芰?，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
人品至上讀后感篇五
近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺。書中所蘊(yùn)含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發(fā)出的警告，這蘊(yùn)味可以說是獨(dú)一無二的。
《人品至上》一書提到了九大章節(jié)，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實(shí)際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標(biāo)準(zhǔn)，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為，品格的高下，在此標(biāo)桿之上，我們就可以做一個(gè)堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無數(shù)善良的人，他們投入時(shí)間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報(bào)，有了他們的善良，才使這個(gè)世界充滿愛意，充滿溫情，充滿感動(dòng)。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風(fēng)，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無限的生機(jī)。
寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動(dòng)關(guān)心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。
愛是無私的，每個(gè)人都渴望得到愛，沒有愛，我們就不能生存，愛把寬容和溫暖帶給所有的人，學(xué)會(huì)付出愛的時(shí)間，我們也就擁有了它。
做一個(gè)有自律意識(shí)，誠(chéng)實(shí)守信的.現(xiàn)代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠(chéng)實(shí)守信，做好自己的工作，不斷創(chuàng)造佳績(jī)。
我們?cè)谏钪幸龅?，知足常樂，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。一個(gè)心中不知知足，不知感恩的人是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，懂得感恩是每一個(gè)品質(zhì)的重要體現(xiàn)，敬崗愛業(yè)，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習(xí)，做到不計(jì)較個(gè)人得失。勇于吃苦耐勞，踏實(shí)肯干，在工作中能有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任，在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，沒有抱怨，沒有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責(zé)。
我們每個(gè)人都應(yīng)有一種永不放棄的精神，沒有失敗，只有放棄，只要我們每個(gè)人有一顆熱忱的心，相互協(xié)作，才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。在工作中應(yīng)學(xué)會(huì)，不該問的不問，不該說的不說，監(jiān)獄的各種事情都不可以隨便張揚(yáng)，自覺維護(hù)監(jiān)獄榮譽(yù)，一名警察如果不能認(rèn)識(shí)到榮譽(yù)的重要性，那么他就不是一個(gè)名警察。
作為一名監(jiān)獄人民警察，要時(shí)刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，盡力完成領(lǐng)導(dǎo)指派的工作，在工作中為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，少一些麻煩，多一點(diǎn)幫助。
努力工作，不抱怨領(lǐng)導(dǎo)不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領(lǐng)導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應(yīng)該有真正的實(shí)力，自身的實(shí)力，才能有自己光明的前途。
人品至上讀后感篇六
近來，有幸閱讀了閆瑞娟編著的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書，書中通過對(duì)感恩、敬業(yè)與責(zé)任精神的深入解讀，運(yùn)用大量生動(dòng)翔實(shí)的故事和案例，闡述了不同國(guó)界、不同膚色、不同文化的人都在這種精神的潤(rùn)澤下不斷成長(zhǎng)，揭示了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀，塑造企業(yè)新主人翁精神提供了全新的解決方案，對(duì)深處改革浪潮中的煙草人來說也具有良好的啟迪：
每一個(gè)人在啟蒙教育初期都會(huì)學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的道德教育，而在人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時(shí)時(shí)刻刻都履行了這一道德規(guī)范？“羔羊跪乳，烏鴉反哺”，歷來被人們視為感恩的范例，動(dòng)物尚會(huì)感恩，更何況作為萬物之靈的人類呢？本書從感恩的視角，啟迪著人們?nèi)プ非笠环N全新的精神境界。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會(huì)到工作與生活的美好。
回想一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開家人的支持，當(dāng)我們從偶然中來到這個(gè)鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí)，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時(shí)也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待?！案兄x父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個(gè)人，要對(duì)父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們?cè)谌魏螆?chǎng)合和時(shí)間不能因?yàn)楦鞣N各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時(shí)不在的關(guān)心和愛護(hù)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開同事、朋友的幫助，在社會(huì)分工日益細(xì)化的當(dāng)代社會(huì)，個(gè)人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱，缺少了同事的鼎立協(xié)助，我們將在工作中碌碌無為、一事無成。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和鼓勵(lì)，我們就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此在日常工作生活中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識(shí)內(nèi)化成自己的一種行為。對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對(duì)同事多一些理解和包容，我們就會(huì)覺得工作和生活是那么的美好。
閱讀此書，使我深切地感受到感恩是神奇的潛能挖掘機(jī)，可以喚醒自身強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。憑借《尼爾斯騎鵝旅行記》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的瑞典女作家拉格洛夫深情地講：“因?yàn)槲仪肥澜绾芏嗪芏?，于是我寫作……”正是因?yàn)樯響岩活w感恩的心，一個(gè)平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以喚醒人的責(zé)任感、喚醒人的激-情、喚醒人的使命感，感恩能讓每一個(gè)煙草員工為了煙草事業(yè)而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我們的工作和生活充滿陽光。時(shí)常懷有感恩之心，我們就會(huì)變得更謙和、可敬和高尚，能使我們更加熱愛生活、熱愛自己的工作崗位，使我們不再是為了金錢、為了名譽(yù)、為了地位而被動(dòng)地工作，而是因?yàn)楦卸鞫詣?dòng)自發(fā)地工作。只有這樣，我們才能享受生活、享受工作，渴望為建設(shè)現(xiàn)代煙草而努力工作。
敬業(yè)，通俗來講，就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)道德，其中柔和了一種使命感和責(zé)任感，它使我們對(duì)自己所從事的職業(yè)懷著一份熱愛、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地為之付出和奉獻(xiàn)。
“敬業(yè)”我認(rèn)為這是作為一個(gè)人最重要，最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項(xiàng)工作，才能獲得工作上的成功。一個(gè)人的能力、技術(shù)可以通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方法來不斷地提高和自我完善，而一個(gè)人的敬業(yè)精神、責(zé)任心，則決定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬業(yè)精神，就會(huì)肯干實(shí)干；有了敬業(yè)精神，就有了不斷進(jìn)取的熱情；有了敬業(yè)精神，就能發(fā)揮自身潛在的能量，成就了不平凡的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點(diǎn)滴就能匯聚不平凡的豐碑。
敬業(yè)，就是要踏實(shí)做好本職工作。因?yàn)槿说哪芰蜐撃苤挥性诓粩嗟墓ぷ髦胁拍馨l(fā)揮出來，人的成就只能從工作中才能取得，人的夢(mèng)想只能從工作中得以實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都希望能從事自己喜歡的工作，但是現(xiàn)實(shí)生活中能如愿的卻很少。但是一旦走上工作崗位，我想踏實(shí)做好工作是第一位的，不論是否喜歡。
敬業(yè)，就是要勤奮做精本職工作。社會(huì)不斷發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)習(xí)是永恒的主題。崗位是相同的，但是不同時(shí)期對(duì)崗位的要求是不同的，因此，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)才能適應(yīng)工作的需要，才能做精本職工作。我所從事的內(nèi)部審計(jì)工作涉及企業(yè)管理的方方面面，面對(duì)煙草行業(yè)日新月異的發(fā)展變化，要履行好審計(jì)監(jiān)督、審計(jì)評(píng)價(jià)、審計(jì)服務(wù)的職能作用，就必須不斷地更新知識(shí)，在實(shí)踐中鍛煉才干，從而推動(dòng)內(nèi)部審計(jì)工作的良好發(fā)展。
敬業(yè)，就是要主動(dòng)做深本職工作。加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。在盡職盡責(zé)完成自己本職工作外，積極主動(dòng)思考如何能把審計(jì)工作做得更好，在內(nèi)審工作思路、工作方法、工作措施上不斷探索和創(chuàng)新，加強(qiáng)工作的統(tǒng)籌性、計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性，提高內(nèi)審工作效率，對(duì)于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)工作上臺(tái)階、創(chuàng)一流尤為重要。
責(zé)任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
責(zé)任是一種堅(jiān)定的信念，任何人都希望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，盡職盡責(zé)地對(duì)待工作和生活中的每一件事非常重要。履行職責(zé)的過程中是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)待工作的態(tài)度會(huì)截然不同，有責(zé)任感的人，就會(huì)自然而然地去遵守規(guī)章制度，自覺地努力做好本職工作，在工作的`過程中不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。從某種程度上說，對(duì)角色飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴；一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個(gè)民族就沒有希望；一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任，就會(huì)作繭自縛，失去客戶，迷失方向；一個(gè)人不負(fù)責(zé)任，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對(duì)于每個(gè)人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人！對(duì)于一名煙草員工來說，只有勇于把責(zé)任挑在肩上，才能用行動(dòng)撐起煙草企業(yè)的脊梁，做一名對(duì)蘇州煙草發(fā)展有用之人。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)戆偃f千萬的損失。
責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠(chéng)并不僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是員工自己。你忠誠(chéng)于你的單位，單位才會(huì)發(fā)展得更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過來說，即使你有驚世之才，即使你能力超群，但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè)、你的企業(yè)，你的單位，誰會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的員工呢？誰敢把一個(gè)關(guān)系企業(yè)形象的崗位交給一個(gè)沒有忠誠(chéng)度的人呢？作為一名煙草員工怎樣做到忠誠(chéng)，我認(rèn)為，最重要的是忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于消費(fèi)者。因?yàn)椤皣?guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”已經(jīng)成為煙草行業(yè)共同的價(jià)值觀，也是國(guó)家實(shí)行煙草專賣制度的根本要求和煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想基矗煙草行業(yè)除了國(guó)家利益和消費(fèi)者利益之外，沒有自身利益。因此，作為一名煙草員工，只有把忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于消費(fèi)者作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才能推動(dòng)煙草行業(yè)的健康發(fā)展，為民造福，為國(guó)家做出更大貢獻(xiàn)。
有首歌這樣唱道：“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜”。面對(duì)煙草行業(yè)欣欣向榮的大好局面，我們要將感恩化作推動(dòng)江蘇煙草實(shí)現(xiàn)“走在行業(yè)前面，展現(xiàn)一流水平，全面建設(shè)現(xiàn)代煙草”的目標(biāo)任務(wù)的強(qiáng)大動(dòng)力，樹立責(zé)任意識(shí)、彰顯敬業(yè)精神，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為煙草行業(yè)的再創(chuàng)佳績(jī)而努力奮斗！
人品至上讀后感篇七
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個(gè)個(gè)的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實(shí)的發(fā)生了這樣的事。我的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在也是以個(gè)教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績(jī)能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個(gè)人能力很強(qiáng)，在學(xué)校時(shí)非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績(jī)，但是我做到無愧于心，我對(duì)得起自己，那就足夠了。因?yàn)槲抑廊似穭儆谀芰Α?BR> 讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)閐d人品勝于能力！
人品至上讀后感篇八
縱觀歷史長(zhǎng)河，一位位叱咤風(fēng)云的人物消散在風(fēng)雨之中，成為了閃爍的星星。在時(shí)間的流逝中留下了自己的痕跡，帶給了華夏子孫無盡的精神財(cái)富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，卻通曉事理，具有為人處世之智慧，深諳做人做事之大道。在混亂不定，風(fēng)煙四起的社會(huì)背景中，黑白兩道，縱橫商政兩界"一代傳奇，這正印證了一句話“欲成大事者，必先得人心?！?BR> 看過全書,我不由得對(duì)杜月笙的種種事跡感到由衷的敬佩，并且深深地被這本自傳體的書籍迷住了。它猶如一塊磁石，時(shí)時(shí)刻刻都吸引著我的眼球，它猶如一片花海，讓我不由自主地沉浸在其中，無法自拔，倍感舒暢。它就是一方天地，書里的一切都是那么的新鮮，讓我靜靜探索，忘記所有的煩惱與不快，感受杜月笙從小到大，從稚氣到成熟，從生無分文到縱橫上海，一路崛起，不斷攀升的過程；感受他的起起落落，悲歡離合，在字里行間中摸索為人處世的智慧，學(xué)習(xí)摸爬滾打的過程，好不快樂。
這也正是杜月望的不平凡之處。一個(gè)無權(quán)無錢無勢(shì)的年輕人，如何在這樣的環(huán)境下站穩(wěn)腳跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出無數(shù)個(gè)選擇，一旦選對(duì)了，則更進(jìn)一步，即使是無關(guān)緊要，但一旦選錯(cuò)了,則在頃刻之間，先前的努力功虧一簣，陷入萬劫不復(fù)之地，難以東山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙卻能一次又一次地選擇成功，帶領(lǐng)他人一同邁進(jìn)。這是為何？原因在于他對(duì)于人性的洞察。
這是一本人生智慧之書――《人心至上杜月笙》。一代梟雄杜月笙的成功密鑰，在于洞悉人心與人性，在于不屈于命運(yùn)的傲氣。
人品至上讀后感篇九
有一篇文章，題目是《最好的風(fēng)水是人品》，說的是一個(gè)人，請(qǐng)了風(fēng)水先生去看風(fēng)水，在去往他家墓地的途中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到墓地的方向，鳥雀紛飛，驚慌失措。
于是他告訴風(fēng)水先生：“咱們回去吧，這時(shí)候鳥雀紛飛，肯定有小孩在樹上摘杏呢，我們?nèi)チ?，驚擾了他們事小，失手跌落下來事就大了。”因而風(fēng)水先生告訴他說：“你家這風(fēng)水不用看了，就你們這樣的人家，干什么都會(huì)順順當(dāng)當(dāng)?！边@個(gè)人很奇怪，就問他為什么。
無獨(dú)有偶，朋友的女兒山師畢業(yè)，除了學(xué)韓語專業(yè)，又特別選修了國(guó)際貿(mào)易。最后一輪面試的時(shí)候，同行的有三個(gè)，一個(gè)是浙大的，已經(jīng)在韓國(guó)留學(xué)了半年，一個(gè)是山大的，也是韓語專業(yè)，只有她是山師的。面試的過程中，她不停地幫助那兩個(gè)人，或出主意或回答問題。
最后輪到她面試，主考官就問她：“你難道不知道那兩個(gè)人，都是你的對(duì)手嗎？他們中間有一個(gè)被錄取，你就被淘汰了！”
朋友的女兒笑笑說：“我知道，可是我覺得這個(gè)位置，更適合他們?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樗麄円粋€(gè)比我有經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)比我有能力。你們需要的，就是他們這樣的人才。”然而主考官當(dāng)場(chǎng)就告訴她：
“我們需要他們這樣的人才，卻更需要你這樣的人品！你被錄取了！”
工作了一段時(shí)間之后，因?yàn)樗谡Z好，又學(xué)過國(guó)際貿(mào)易，又很快被調(diào)到人事部。朋友的女兒相貌平平，因而當(dāng)時(shí)就有人問她：“以你這樣的學(xué)歷、這樣的品貌，這么快就升到人事部，得多硬的關(guān)系呀？”她笑而不語。
只是，再硬的關(guān)系，也硬不過好的人品?。∷械某晒?，都是做人的成功！
三國(guó)亂世，劉備最初既無兵將，又無立錐之地，他又憑什么三分天下有其一呢？看看歷史上對(duì)劉備的評(píng)介吧：劉備，以其堅(jiān)忍不拔、遵法守禮、知人善用的個(gè)人品質(zhì)，和對(duì)兄弟義、對(duì)臣下禮、對(duì)百姓仁的一生作為，在三國(guó)之后的一千多年間，一直被儒家士子看作是理想君主的典范。
有一句俗語說得好：‘劉備的江山哭來的’！然后再翻翻三國(guó)演義，你就會(huì)明白，劉備除了知人善用，最重要的一點(diǎn)就是講仁義！三分天下有其一，他憑的就是他的人品！
而項(xiàng)羽雖然為人豪爽，來去磊落，是很多人心中的大英雄。但項(xiàng)羽目光短淺，用人唯親，遇到大事優(yōu)柔寡斷，最終致使他鴻門宴放走了劉邦，才因而痛失天下。
如果他有了自己的血?dú)夥絼?、英勇善?zhàn)，又兼?zhèn)鋭畹睦现\深算、知人著用，那么中國(guó)的歷史，恐怕真的要改寫了。
而他的對(duì)手劉邦，不僅虛己聽人，知人善用，而且賞不移時(shí)，深謀遠(yuǎn)慮。與其說項(xiàng)羽敗給了劉邦的老謀深算，不如說項(xiàng)羽敗給了自己的人品！
所以，無論干什么，也無論在什么地方，你都要本著做人的良心，厚德明禮、積極上進(jìn)。這樣你就是不能做出一番大事業(yè)，你也能做到不愧天地、不愧心！
人品至上讀后感篇十
書中重點(diǎn)介紹了簡(jiǎn)單的四個(gè)策略刪除、組織、隱藏、轉(zhuǎn)移。讀完后我覺得這些策略總結(jié)起來就是抓重點(diǎn)，首先要明確重點(diǎn)用戶，設(shè)計(jì)過程中要重點(diǎn)考慮的是主流用戶的核心需求，主流用戶即那些必須使用軟件來完成某項(xiàng)任務(wù)的人，不是那些技術(shù)嘗鮮者等其他用戶，其次要關(guān)注主流用戶的核心需求，他們?cè)谑褂眠^程中最關(guān)注什么，最希望做什么，不想做什么，然后通過刪除沒價(jià)值的功能，通過適當(dāng)?shù)慕M織方式將主流用戶焦點(diǎn)引導(dǎo)他最關(guān)注的事情上，通過不同的隱藏方式保證主流用戶注意力不被不常用的功能分散，最后區(qū)分好哪些操作讓用戶完成哪些操作讓計(jì)算機(jī)完成，這樣最終給用戶提供一種簡(jiǎn)單極致的體驗(yàn)。另外，書中也提到如果把簡(jiǎn)單作為策略，那就要推銷體驗(yàn)，而不是產(chǎn)品。這也意味著體驗(yàn)的其他方面，比如客戶服務(wù)、退貨、維修和更換，也都必須容易。
讀完這本書雖然有一些收獲，但是總體感覺比較一般。書比較水，一頁文字，一頁圖片，字體非常小，翻譯也很一般，書中的內(nèi)容很散，沒有邏輯性。在看到一些有意思的內(nèi)容，想深入了解的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)戛然而止，沒有解釋緣由，只是淺嘗輒止而已。我覺得這本書隨便翻翻就行，不值得深究。
摘抄：
如果你設(shè)定了一個(gè)極端的目標(biāo)，你的產(chǎn)品就能隨著時(shí)間推移越變?cè)胶谩?BR> 不要嘗試說服別人，聽他們說，讓他們自己判斷，讓他們自己承認(rèn)問題。
簡(jiǎn)單的四個(gè)策略：
刪除——去掉所有不必要的按鈕，直至不能再減。
組織——按照有意義的標(biāo)準(zhǔn)將按鈕劃分成組。
隱藏——把那些不是最重要的按鈕安排在活動(dòng)倉(cāng)蓋上，避免分散注意力。
轉(zhuǎn)移——只在遙控器上保留最基本功能的按鈕，其他控制功能通過電視屏幕上的菜單、語音或手勢(shì)來實(shí)現(xiàn)，從而將負(fù)責(zé)性轉(zhuǎn)移到電視。
人品至上讀后感篇十一
今天媽媽拿了一本文摘月刊給我看，讓我讀一篇《人品勝過才氣》的文章。此文描述的'是某跨國(guó)公司在一所大學(xué)招聘人才，有一位應(yīng)屆畢業(yè)生參加了面試。這位學(xué)生在校成績(jī)相當(dāng)優(yōu)秀，而且是校學(xué)生會(huì)的干部，工作能力也很強(qiáng)，招聘主管有意錄用他，基本談妥后，他們開始聊天。招聘主管問：到公司上班以后你領(lǐng)到第一個(gè)月的薪水準(zhǔn)備買些什么？這位畢業(yè)生說想買一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)，然后出去玩一趟。他絲毫沒提及自己的家，自己的父母，或替父母分?jǐn)傸c(diǎn)什么，買點(diǎn)什么，因?yàn)檫@位學(xué)生的家庭很困難，爸媽為了供他上學(xué)省吃儉用，借了不少錢，平時(shí)生病都舍不得看醫(yī)生。招聘主管聽到他的回答后，經(jīng)過深思熟慮最終沒能錄用他，他們的理由很簡(jiǎn)單：人品比才氣更重要。在我們生活中，一個(gè)人的能力固然重要，但是品德有問題，不懂得尊敬長(zhǎng)輩，報(bào)答父母，他怎能去更好地服務(wù)于社會(huì)呢？品格就是財(cái)富，我們要學(xué)會(huì)先做人再做成功的人，因?yàn)槿似穭龠^才氣。讀后感――人品勝過才氣作文350字。
小學(xué)生作文（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
人品至上讀后感篇十二
整本書給我的感覺就是很舒服，很簡(jiǎn)潔，將每一個(gè)重點(diǎn)劃分成一個(gè)小節(jié)，通過簡(jiǎn)短的語言以及清晰的對(duì)比圖，來闡述該小節(jié)的觀點(diǎn)，這閱讀體驗(yàn)大概是我今年閱讀過的書里面名列前茅的！有些書每一個(gè)小節(jié)總是異常地長(zhǎng)，每一次要讀完都感覺是在水中閉氣一樣，太難受了，相反，將太長(zhǎng)的章節(jié)按照一個(gè)小的觀點(diǎn)細(xì)分成一個(gè)小節(jié)，這樣就能讓觀眾有更好的體驗(yàn)。
所以，其實(shí)就真的應(yīng)了那一句，知識(shí)并不是沒有用，而是你沒有找到對(duì)的應(yīng)用地方。按理說，作者這本書應(yīng)該是面對(duì)交互設(shè)計(jì)師使用的，但是作者也把自己的這本書當(dāng)作是一個(gè)產(chǎn)品，也在進(jìn)行著交互式設(shè)計(jì)。
也同樣因?yàn)檫@個(gè)理由，我也愿意將這本書推薦給所有人，畢竟我們其實(shí)無時(shí)無刻都在做著交互式的工作，只是可能我們還沒深刻意識(shí)到而已。譬如說像是面試候選人的求職申請(qǐng)表，我認(rèn)為就是一個(gè)交互式的產(chǎn)品，之前有去過其他公司了解過他們的求職申請(qǐng)表，有一些真的是非常簡(jiǎn)約，讓人家一看就看明白怎么填寫，不需要有其他人指點(diǎn)也能在5分鐘內(nèi)填寫完畢。有一些則不然，要求填寫太多太多無關(guān)緊要的東西，不僅顯得表格臃腫，同時(shí)也側(cè)面反映了這家公司的企業(yè)文化跟不上潮流。
除此之外，書中的內(nèi)容同樣也是可以應(yīng)用到我們的日常生活場(chǎng)景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在舉例說明售后賠付的例子時(shí)，原價(jià)明明是99，他卻舉例講成是48，大家一看到這個(gè)例子就很困惑，這是價(jià)格降了嗎？還是說要按成本價(jià)給顧客賠付？那這樣我們的利潤(rùn)不就都被顧客知道了嗎？這怎么可以呢？在后續(xù)追問才發(fā)現(xiàn)，他只是舉個(gè)例子，并不是按照實(shí)際的來。這就把問題復(fù)雜化了，明明就可以拿原價(jià)來舉例，非要自己另外舉一個(gè)例子，這就是不簡(jiǎn)約的表現(xiàn)了。
大家共勉之。
人品至上讀后感篇十三
于企業(yè)而言，固然是有人品的員工有益無害。無人品有能力者有如夏日之蝗蟲，浩浩蕩蕩、遮天蔽日、對(duì)社會(huì)的破壞性是饕餮萬物剩下一片狼藉；而有人品無能力者則有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一縷清香，它不能造就繁華艷麗的盛景，卻自有一番情韻，裝點(diǎn)了沿途之人的美麗心情。
如此講來，培養(yǎng)人品似乎成了一種圣潔的行為，為了企業(yè)無私地燃燒自我。其實(shí)不然，人品不是一種單方面的奉獻(xiàn)，同時(shí)也提升了自我的境界。莊子《逍遙游》有言："至人無己，神人無功，圣人無名".當(dāng)一個(gè)人真正忘記了名與利，便不是一種刻意的無私行為，而是自然而然所達(dá)到的圓融之境。
平和之美。
人類痛苦的根源是渴望得到優(yōu)待。人類比草木魚蟲痛苦是因?yàn)槿祟愖哉J(rèn)為比草木魚蟲重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因?yàn)樽砸暽醺摺１确秸f生與死，草木魚蟲視此為何等簡(jiǎn)單之事！姑且不論朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蟻被我們無辜地踩死，一朵鮮花在狂風(fēng)中凋零，在蟲與花看來都不值得多么計(jì)較與留戀，"誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，這只是自然的倫常罷了；然而釋迦牟尼說人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、五陰熾盛、求不得。人類生也恨，死也恨，正是因?yàn)榭释玫皆煳镏髟椎膬?yōu)待，所以人類便有了痛苦。
平和的心境，孔子謂之"知命",孟子謂之"盡性",莊子謂之"齊物",宋儒謂之"廓然大公，物來順應(yīng)".傲然于物、于他人者，不光損他人之自尊、傷彼此之友誼，而且也造成了自我之折磨，永遠(yuǎn)被牽絆的心遠(yuǎn)沒有平和的心來得幸福。
胸懷之美。
當(dāng)有了平和的心境，便更容易擁有廣闊的胸懷。老子的《道德經(jīng)》有言："天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢耶".天之道有利于弱者、貧者，有財(cái)有力者幫助無財(cái)無力者，從而達(dá)到"大同"之境。何為大同？是《禮運(yùn)·禮記》中的"人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。"。
如果一個(gè)企業(yè)充滿勾心斗角，爾虞我詐，個(gè)人為了自我的利益損害他人的利益，窺探企業(yè)的漏洞，那么最后帶來的必然是滿盤皆輸。當(dāng)人們有了不獨(dú)為己、兼顧他人的胸懷，才能使企業(yè)的人與人之間內(nèi)部和睦，齊心協(xié)力，達(dá)到共贏的結(jié)果。而對(duì)于個(gè)人而言，也不必生活在錙銖必較的痛苦掙扎之中。
無言之美。
言所以明志，言是表明自己未來志向的。然而一個(gè)人的志向卻絕不可以完全用言語來表達(dá)。言語總是"言之鑿鑿"的，它是那么確切；而志向是神定而形散的，除了其固有的決心是永恒不變的，它的形式卻飄渺不定、變化多端，永遠(yuǎn)需要隨機(jī)應(yīng)變。言語總是瑣瑣碎碎，而志向卻早已成為一個(gè)融入自我生命的整體。言語是有限的，縱然你滔滔不絕也總有枯竭的一天；而志向卻是無限的，伴隨著整個(gè)生命。以言明志，根本就是詞不達(dá)意，虛弱得不堪一擊。
梅特林克曾說："口開則靈魂之門畢，口畢則靈魂之門開。"無言是美的，志向需要用行動(dòng)來表明?？淇淦湔勏碌奶搨蚊婺拷K有顯露的一天，而默默無聞之下的華美光芒也終有閃耀之時(shí)。
創(chuàng)造之美。
儒道兩家同取創(chuàng)造精神。道家聽自然之力，以自然之創(chuàng)造為創(chuàng)造；儒家認(rèn)為人力比天，天不能言，以人之創(chuàng)造代之。道家聽自然之簫聲，而儒家取自然之春意。
人類為何要?jiǎng)?chuàng)造，因?yàn)閯?chuàng)造方能德配天地。清代的畫家布顏圖說過作畫之道："以素紙為大地，以朽炭為鴻鈞，以主宰為造物，以心目經(jīng)營(yíng)之。"人心是創(chuàng)造的根源，反之，人的活動(dòng)也以創(chuàng)造精神為主軸。如果放棄創(chuàng)造，縱然原本實(shí)力雄厚，也終會(huì)因?yàn)橥磺岸蝗顺?，而如果?chuàng)造不息，即使原本默默無名，也會(huì)永不止步，終有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一天。所以創(chuàng)造性人才難能可貴，創(chuàng)新型企業(yè)蘊(yùn)含著深廣的潛力。
人品之美，于他人于企業(yè)是護(hù)花的春泥，而對(duì)于自己，亦是保持生命純凈、曠達(dá)的脈脈清泉。當(dāng)美好的人品融入了生命，一個(gè)人便忘記了許多羈絆他的煩惱與掙扎，以平和之心、深廣之胸懷、無言之行動(dòng)、生生不息之創(chuàng)造讓一個(gè)集體在暖暖的春陽下生長(zhǎng)。（大學(xué)組）。
人品至上讀后感篇十四
今天，爸爸給我講了一個(gè)很讓人傷心的事情。
這件事發(fā)生在一個(gè)十字路口，一天，一位媽媽騎著車，帶著自己的孩子匆匆去上學(xué)，因?yàn)闀r(shí)間晚了點(diǎn)，媽媽怕孩子會(huì)遲到，也不顧十字路口的紅燈，直往前騎，可沒預(yù)料到，轉(zhuǎn)彎道上正好有一輛滿載貨物的卡車飛馳過來，卡車司機(jī)來不及剎車，媽媽、孩子和車一向倒下了，一起交通事故發(fā)生了!
等媽媽反應(yīng)過來，孩子已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了她，她傷心啊，難過啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶來到醫(yī)院，也當(dāng)場(chǎng)暈倒，所有的親人都痛哭流涕。
一連幾門，天，孩子的媽媽抱著孩子的書包在那個(gè)十字路口痛哭，輕輕地呼喚著孩子的名字，等著孩子歸來，連過往的行人也忍不住流下眼淚。
可是，孩子再也回不來了……。
這個(gè)事故告訴我們，無論什么時(shí)候都要遵守交通規(guī)則，上學(xué)的小朋友要遵守，開車的司機(jī)大朋友要遵守，只有人人都遵守交通規(guī)則，記住安全第一，才能避免交通事故，我們要珍惜生命，因?yàn)樯挥幸淮?
人的生命是堅(jiān)強(qiáng)的，同時(shí)也是脆弱的不堪一擊的。一個(gè)小小的煙頭，在不安全的情況下，足以讓人失去生命。
學(xué)校為了讓我們?cè)诿鎸?duì)突如其來的的災(zāi)難面前，用對(duì)正確的方法，增強(qiáng)消防意識(shí)。就在那天下午，我們舉行了一次消防演練。
首先我們先看了幾個(gè)關(guān)于火災(zāi)來臨時(shí)人們的做法，看完后，我發(fā)現(xiàn)這些火災(zāi)的起源，居然是我們隨處可見的東西!一個(gè)沒有熄滅的煙頭、一盤燃燒的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我們生命的隱患!在災(zāi)難來臨之際，冷靜的頭腦和一定的消防知識(shí)才是救命的關(guān)鍵。一會(huì)兒，演練開始了。警報(bào)聲響后，我們拿著濕的毛巾，捂住口鼻，準(zhǔn)備一窩蜂跑出去時(shí)，才知道，這樣只會(huì)是場(chǎng)面更亂。于是我們一個(gè)班挨著一個(gè)班下去。學(xué)校為了讓演練更逼真，就在樓梯拐角處燃了些木頭。而這些我們卻渾然不知，以為是真的大火來了，我就有點(diǎn)緊張，學(xué)到的消防知識(shí)全忘了?；馂?zāi)的恐懼感油然而上，我盲目的跑來跑去，等清醒一點(diǎn)后，我才意識(shí)到剛才行為的莽撞。假如，真的火災(zāi)來了，我剛才的舉動(dòng)，無疑是致命的危險(xiǎn)。我們跑下樓梯后，趕緊到指定地點(diǎn)蹲下。老師們?cè)谝粋€(gè)大桶里點(diǎn)上火，在現(xiàn)場(chǎng)教我們?cè)鯓邮褂脺缁鹌?。還告訴我們：“當(dāng)真正的火災(zāi)來臨時(shí)，一定要用濕的物品捂住口鼻，再想辦法逃生，不要盲目的做出不正確的舉動(dòng)。”是啊，在真正災(zāi)難面前，我們稍一做錯(cuò)，那可能命就沒了。
在這次消防演練中，我收獲了不少的東西，明白了在災(zāi)難面前，我們一定要保持住冷靜的頭腦，稍一沖動(dòng)那就是致命的。
人的生命只有一次，我們要好好把握著這個(gè)美好的年華!
人的生命是有限的，而以一個(gè)健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生，是我們每個(gè)人所向往的。它需要我們?cè)谌粘５纳钪须S時(shí)隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態(tài)，不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難、挫折就喪失面對(duì)生活的信心。
像張海迪阿姨，她從小就癱瘓，后來因?yàn)榉N種原因不能上學(xué)。但是她從來沒有放棄對(duì)生活的渴望，她自學(xué)成才，寫出了她的小說《輪椅上的夢(mèng)》。
奧斯托羅夫斯基，因?yàn)閰⒓有l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身體受傷，導(dǎo)致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒有放棄自己對(duì)生活的追求，而是憑著頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，并通過書中主人翁保爾，留給世人一段著名的人生格言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說：”我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。
生命有頑強(qiáng)一面，常常百折不饒，但有時(shí)也很脆弱，需要精心的呵護(hù)和珍愛。
不管在我們春風(fēng)得意的時(shí)候，還是遭遇挫折的時(shí)候我們都要珍愛自己的生命，珍愛自己的身體，珍愛自己的健康。
人品至上讀后感篇一
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個(gè)個(gè)的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實(shí)的發(fā)生了這樣的事。我的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在也是以個(gè)教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績(jī)能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個(gè)人能力很強(qiáng)，在學(xué)校時(shí)非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績(jī)，但是我做到無愧于心，我對(duì)得起自己，那就足夠了。因?yàn)槲抑廊似穭儆谀芰Α?BR> 讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)楱D―人品勝于能力！
人品至上讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的`《人心至上杜月笙》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)時(shí)在北方新生活書城里，隨手選了兩本人物傳記，一本是《任正非傳》，另一本就是《人心至上杜月笙》。選書的理由比較簡(jiǎn)單，在眾多圖書之中正好一眼看到，于是拿書走人。
關(guān)于杜月笙的故事很多，被演繹成評(píng)書，被改編成電視劇，被整理成人物傳記，一直是老上海灘的一個(gè)傳奇，被譽(yù)為“崛起市井通吃黑白兩道，長(zhǎng)袖善舞縱橫政商兩界”。
本書作者霧滿攔江，著名作家、自媒體人、“心學(xué)講武堂”創(chuàng)始人。20xx年開始在微信公眾號(hào)連載書中部分章節(jié)，收到千萬粉絲日夜追更。全書在人物刻畫、內(nèi)心描寫等方面均有獨(dú)到之處，通過詼諧幽默，又深刻犀利的寫法，展現(xiàn)了杜月笙與眾不同的一生。
全書由序言引入，通過十六個(gè)章節(jié)描寫了一介草根杜月笙，15歲孤身闖蕩上海灘，崛起于市井，出入黑白兩道，與黃金榮、張嘯林并稱上海灘“三大亨”；游刃于商界，將觸角伸向金融、工業(yè)、教育、醫(yī)療等多個(gè)領(lǐng)域；與當(dāng)時(shí)的政壇高層關(guān)系千絲萬縷，活躍于軍政兩界，正所謂“春申門下三千客，小杜城南五尺天”。黃金榮、林桂生、楊虎、王柏齡、張嘯林、張鏡湖、沈杏山、戴笠等歷史人物接連出場(chǎng)，拉開了舊上海一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷。
全書附錄部分，記載了杜月笙大事年表以及杜月笙處事金句。“不要怕被別人利用，人家利用你，說明你還有用”，“世間有三碗面最是難吃：人面、情面和場(chǎng)面”，“錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一個(gè)湮滅于歷史大潮中的風(fēng)云人物，也是永不湮滅的傳奇人物。
人品至上讀后感篇三
初心不忘，人民至上。中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列;今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲;今天，中國(guó)取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國(guó)各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果;今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在習(xí)近平的心中，這樣偉大的人民，這樣偉大的民族，這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量!
人品至上讀后感篇四
《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢？我前幾天剛剛看過了，今天就來說一說我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時(shí)，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因?yàn)槿绻似飞嫌袉栴}，一個(gè)人能力越大，他給單位造成的損失就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝唬皇俏ㄒ?，因此，人品勝于能力。
其實(shí)，我們都知道，一個(gè)人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來舉一個(gè)例子，就是食品測(cè)評(píng)。
我所想的食品測(cè)評(píng)，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國(guó)的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測(cè)評(píng)可以結(jié)合到我們自己賬號(hào)的.特色，我們可以去測(cè)評(píng)更加接地氣的產(chǎn)品的，并賦予其應(yīng)用化場(chǎng)景，這種我覺得可以一試。
舉個(gè)例子：比如我測(cè)評(píng)辣醬這個(gè)品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個(gè)不同產(chǎn)品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語言風(fēng)格去對(duì)這八款不同產(chǎn)品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質(zhì)期長(zhǎng)短等幾個(gè)用戶最關(guān)注的屬性去進(jìn)行測(cè)評(píng)，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場(chǎng)景化的應(yīng)用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個(gè)排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個(gè)排行榜。哪種炒菜放會(huì)更香等這款醬的不同應(yīng)用場(chǎng)景。
但我們?cè)诋a(chǎn)品測(cè)評(píng)的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網(wǎng)上的品牌，人人都能方便買到，就會(huì)大大提升他們的參與感。
這樣的測(cè)評(píng)產(chǎn)品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測(cè)評(píng)并賦予豐富的應(yīng)用化場(chǎng)景。
人品和能力，如同左手和右手：?jiǎn)斡心芰?，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
人品至上讀后感篇五
近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺。書中所蘊(yùn)含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發(fā)出的警告，這蘊(yùn)味可以說是獨(dú)一無二的。
《人品至上》一書提到了九大章節(jié)，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實(shí)際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標(biāo)準(zhǔn)，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為，品格的高下，在此標(biāo)桿之上，我們就可以做一個(gè)堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無數(shù)善良的人，他們投入時(shí)間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報(bào)，有了他們的善良，才使這個(gè)世界充滿愛意，充滿溫情，充滿感動(dòng)。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風(fēng)，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無限的生機(jī)。
寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動(dòng)關(guān)心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。
愛是無私的，每個(gè)人都渴望得到愛，沒有愛，我們就不能生存，愛把寬容和溫暖帶給所有的人，學(xué)會(huì)付出愛的時(shí)間，我們也就擁有了它。
做一個(gè)有自律意識(shí)，誠(chéng)實(shí)守信的.現(xiàn)代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠(chéng)實(shí)守信，做好自己的工作，不斷創(chuàng)造佳績(jī)。
我們?cè)谏钪幸龅?，知足常樂，做一個(gè)忠誠(chéng)的人。一個(gè)心中不知知足，不知感恩的人是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的，懂得感恩是每一個(gè)品質(zhì)的重要體現(xiàn)，敬崗愛業(yè)，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習(xí)，做到不計(jì)較個(gè)人得失。勇于吃苦耐勞，踏實(shí)肯干，在工作中能有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任，在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，沒有抱怨，沒有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責(zé)。
我們每個(gè)人都應(yīng)有一種永不放棄的精神，沒有失敗，只有放棄，只要我們每個(gè)人有一顆熱忱的心，相互協(xié)作，才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績(jī)。在工作中應(yīng)學(xué)會(huì)，不該問的不問，不該說的不說，監(jiān)獄的各種事情都不可以隨便張揚(yáng)，自覺維護(hù)監(jiān)獄榮譽(yù)，一名警察如果不能認(rèn)識(shí)到榮譽(yù)的重要性，那么他就不是一個(gè)名警察。
作為一名監(jiān)獄人民警察，要時(shí)刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，盡力完成領(lǐng)導(dǎo)指派的工作，在工作中為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，少一些麻煩，多一點(diǎn)幫助。
努力工作，不抱怨領(lǐng)導(dǎo)不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領(lǐng)導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應(yīng)該有真正的實(shí)力，自身的實(shí)力，才能有自己光明的前途。
人品至上讀后感篇六
近來，有幸閱讀了閆瑞娟編著的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書，書中通過對(duì)感恩、敬業(yè)與責(zé)任精神的深入解讀，運(yùn)用大量生動(dòng)翔實(shí)的故事和案例，闡述了不同國(guó)界、不同膚色、不同文化的人都在這種精神的潤(rùn)澤下不斷成長(zhǎng)，揭示了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀，塑造企業(yè)新主人翁精神提供了全新的解決方案，對(duì)深處改革浪潮中的煙草人來說也具有良好的啟迪：
每一個(gè)人在啟蒙教育初期都會(huì)學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的道德教育，而在人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時(shí)時(shí)刻刻都履行了這一道德規(guī)范？“羔羊跪乳，烏鴉反哺”，歷來被人們視為感恩的范例，動(dòng)物尚會(huì)感恩，更何況作為萬物之靈的人類呢？本書從感恩的視角，啟迪著人們?nèi)プ非笠环N全新的精神境界。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會(huì)到工作與生活的美好。
回想一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開家人的支持，當(dāng)我們從偶然中來到這個(gè)鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí)，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時(shí)也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待?！案兄x父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個(gè)人，要對(duì)父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們?cè)谌魏螆?chǎng)合和時(shí)間不能因?yàn)楦鞣N各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時(shí)不在的關(guān)心和愛護(hù)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開同事、朋友的幫助，在社會(huì)分工日益細(xì)化的當(dāng)代社會(huì)，個(gè)人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱，缺少了同事的鼎立協(xié)助，我們將在工作中碌碌無為、一事無成。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和鼓勵(lì)，我們就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此在日常工作生活中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識(shí)內(nèi)化成自己的一種行為。對(duì)組織、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對(duì)同事多一些理解和包容，我們就會(huì)覺得工作和生活是那么的美好。
閱讀此書，使我深切地感受到感恩是神奇的潛能挖掘機(jī)，可以喚醒自身強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。憑借《尼爾斯騎鵝旅行記》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的瑞典女作家拉格洛夫深情地講：“因?yàn)槲仪肥澜绾芏嗪芏?，于是我寫作……”正是因?yàn)樯響岩活w感恩的心，一個(gè)平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以喚醒人的責(zé)任感、喚醒人的激-情、喚醒人的使命感，感恩能讓每一個(gè)煙草員工為了煙草事業(yè)而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我們的工作和生活充滿陽光。時(shí)常懷有感恩之心，我們就會(huì)變得更謙和、可敬和高尚，能使我們更加熱愛生活、熱愛自己的工作崗位，使我們不再是為了金錢、為了名譽(yù)、為了地位而被動(dòng)地工作，而是因?yàn)楦卸鞫詣?dòng)自發(fā)地工作。只有這樣，我們才能享受生活、享受工作，渴望為建設(shè)現(xiàn)代煙草而努力工作。
敬業(yè)，通俗來講，就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)道德，其中柔和了一種使命感和責(zé)任感，它使我們對(duì)自己所從事的職業(yè)懷著一份熱愛、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地為之付出和奉獻(xiàn)。
“敬業(yè)”我認(rèn)為這是作為一個(gè)人最重要，最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項(xiàng)工作，才能獲得工作上的成功。一個(gè)人的能力、技術(shù)可以通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方法來不斷地提高和自我完善，而一個(gè)人的敬業(yè)精神、責(zé)任心，則決定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬業(yè)精神，就會(huì)肯干實(shí)干；有了敬業(yè)精神，就有了不斷進(jìn)取的熱情；有了敬業(yè)精神，就能發(fā)揮自身潛在的能量，成就了不平凡的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點(diǎn)滴就能匯聚不平凡的豐碑。
敬業(yè)，就是要踏實(shí)做好本職工作。因?yàn)槿说哪芰蜐撃苤挥性诓粩嗟墓ぷ髦胁拍馨l(fā)揮出來，人的成就只能從工作中才能取得，人的夢(mèng)想只能從工作中得以實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都希望能從事自己喜歡的工作，但是現(xiàn)實(shí)生活中能如愿的卻很少。但是一旦走上工作崗位，我想踏實(shí)做好工作是第一位的，不論是否喜歡。
敬業(yè)，就是要勤奮做精本職工作。社會(huì)不斷發(fā)展，知識(shí)不斷更新，學(xué)習(xí)是永恒的主題。崗位是相同的，但是不同時(shí)期對(duì)崗位的要求是不同的，因此，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)才能適應(yīng)工作的需要，才能做精本職工作。我所從事的內(nèi)部審計(jì)工作涉及企業(yè)管理的方方面面，面對(duì)煙草行業(yè)日新月異的發(fā)展變化，要履行好審計(jì)監(jiān)督、審計(jì)評(píng)價(jià)、審計(jì)服務(wù)的職能作用，就必須不斷地更新知識(shí)，在實(shí)踐中鍛煉才干，從而推動(dòng)內(nèi)部審計(jì)工作的良好發(fā)展。
敬業(yè)，就是要主動(dòng)做深本職工作。加強(qiáng)自我管理，自我激勵(lì)，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。在盡職盡責(zé)完成自己本職工作外，積極主動(dòng)思考如何能把審計(jì)工作做得更好，在內(nèi)審工作思路、工作方法、工作措施上不斷探索和創(chuàng)新，加強(qiáng)工作的統(tǒng)籌性、計(jì)劃性和協(xié)調(diào)性，提高內(nèi)審工作效率，對(duì)于實(shí)現(xiàn)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)工作上臺(tái)階、創(chuàng)一流尤為重要。
責(zé)任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
責(zé)任是一種堅(jiān)定的信念，任何人都希望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，盡職盡責(zé)地對(duì)待工作和生活中的每一件事非常重要。履行職責(zé)的過程中是否具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)待工作的態(tài)度會(huì)截然不同，有責(zé)任感的人，就會(huì)自然而然地去遵守規(guī)章制度，自覺地努力做好本職工作，在工作的`過程中不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。從某種程度上說，對(duì)角色飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴；一個(gè)民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個(gè)民族就沒有希望；一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任，就會(huì)作繭自縛，失去客戶，迷失方向；一個(gè)人不負(fù)責(zé)任，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對(duì)于每個(gè)人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人！對(duì)于一名煙草員工來說，只有勇于把責(zé)任挑在肩上，才能用行動(dòng)撐起煙草企業(yè)的脊梁，做一名對(duì)蘇州煙草發(fā)展有用之人。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)戆偃f千萬的損失。
責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠(chéng)并不僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是員工自己。你忠誠(chéng)于你的單位，單位才會(huì)發(fā)展得更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過來說，即使你有驚世之才，即使你能力超群，但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè)、你的企業(yè)，你的單位，誰會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的員工呢？誰敢把一個(gè)關(guān)系企業(yè)形象的崗位交給一個(gè)沒有忠誠(chéng)度的人呢？作為一名煙草員工怎樣做到忠誠(chéng)，我認(rèn)為，最重要的是忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于消費(fèi)者。因?yàn)椤皣?guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”已經(jīng)成為煙草行業(yè)共同的價(jià)值觀，也是國(guó)家實(shí)行煙草專賣制度的根本要求和煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想基矗煙草行業(yè)除了國(guó)家利益和消費(fèi)者利益之外，沒有自身利益。因此，作為一名煙草員工，只有把忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于消費(fèi)者作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才能推動(dòng)煙草行業(yè)的健康發(fā)展，為民造福，為國(guó)家做出更大貢獻(xiàn)。
有首歌這樣唱道：“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜”。面對(duì)煙草行業(yè)欣欣向榮的大好局面，我們要將感恩化作推動(dòng)江蘇煙草實(shí)現(xiàn)“走在行業(yè)前面，展現(xiàn)一流水平，全面建設(shè)現(xiàn)代煙草”的目標(biāo)任務(wù)的強(qiáng)大動(dòng)力，樹立責(zé)任意識(shí)、彰顯敬業(yè)精神，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，為煙草行業(yè)的再創(chuàng)佳績(jī)而努力奮斗！
人品至上讀后感篇七
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會(huì)到在當(dāng)今講究誠(chéng)信，講究和諧的社會(huì)里，特別能體現(xiàn)人品的價(jià)值，試想在一個(gè)企業(yè)里，有人天天在動(dòng)歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個(gè)機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，搞些小動(dòng)作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個(gè)集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個(gè)非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個(gè)人的人品如果有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個(gè)個(gè)的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實(shí)的發(fā)生了這樣的事。我的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在也是以個(gè)教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績(jī)能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個(gè)人能力很強(qiáng)，在學(xué)校時(shí)非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績(jī)，但是我做到無愧于心，我對(duì)得起自己，那就足夠了。因?yàn)槲抑廊似穭儆谀芰Α?BR> 讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個(gè)人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時(shí)何地，能力并非第一，更不是唯一，因?yàn)閐d人品勝于能力！
人品至上讀后感篇八
縱觀歷史長(zhǎng)河，一位位叱咤風(fēng)云的人物消散在風(fēng)雨之中，成為了閃爍的星星。在時(shí)間的流逝中留下了自己的痕跡，帶給了華夏子孫無盡的精神財(cái)富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，卻通曉事理，具有為人處世之智慧，深諳做人做事之大道。在混亂不定，風(fēng)煙四起的社會(huì)背景中，黑白兩道，縱橫商政兩界"一代傳奇，這正印證了一句話“欲成大事者，必先得人心?！?BR> 看過全書,我不由得對(duì)杜月笙的種種事跡感到由衷的敬佩，并且深深地被這本自傳體的書籍迷住了。它猶如一塊磁石，時(shí)時(shí)刻刻都吸引著我的眼球，它猶如一片花海，讓我不由自主地沉浸在其中，無法自拔，倍感舒暢。它就是一方天地，書里的一切都是那么的新鮮，讓我靜靜探索，忘記所有的煩惱與不快，感受杜月笙從小到大，從稚氣到成熟，從生無分文到縱橫上海，一路崛起，不斷攀升的過程；感受他的起起落落，悲歡離合，在字里行間中摸索為人處世的智慧，學(xué)習(xí)摸爬滾打的過程，好不快樂。
這也正是杜月望的不平凡之處。一個(gè)無權(quán)無錢無勢(shì)的年輕人，如何在這樣的環(huán)境下站穩(wěn)腳跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出無數(shù)個(gè)選擇，一旦選對(duì)了，則更進(jìn)一步，即使是無關(guān)緊要，但一旦選錯(cuò)了,則在頃刻之間，先前的努力功虧一簣，陷入萬劫不復(fù)之地，難以東山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙卻能一次又一次地選擇成功，帶領(lǐng)他人一同邁進(jìn)。這是為何？原因在于他對(duì)于人性的洞察。
這是一本人生智慧之書――《人心至上杜月笙》。一代梟雄杜月笙的成功密鑰，在于洞悉人心與人性，在于不屈于命運(yùn)的傲氣。
人品至上讀后感篇九
有一篇文章，題目是《最好的風(fēng)水是人品》，說的是一個(gè)人，請(qǐng)了風(fēng)水先生去看風(fēng)水，在去往他家墓地的途中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到墓地的方向，鳥雀紛飛，驚慌失措。
于是他告訴風(fēng)水先生：“咱們回去吧，這時(shí)候鳥雀紛飛，肯定有小孩在樹上摘杏呢，我們?nèi)チ?，驚擾了他們事小，失手跌落下來事就大了。”因而風(fēng)水先生告訴他說：“你家這風(fēng)水不用看了，就你們這樣的人家，干什么都會(huì)順順當(dāng)當(dāng)?！边@個(gè)人很奇怪，就問他為什么。
無獨(dú)有偶，朋友的女兒山師畢業(yè)，除了學(xué)韓語專業(yè)，又特別選修了國(guó)際貿(mào)易。最后一輪面試的時(shí)候，同行的有三個(gè)，一個(gè)是浙大的，已經(jīng)在韓國(guó)留學(xué)了半年，一個(gè)是山大的，也是韓語專業(yè)，只有她是山師的。面試的過程中，她不停地幫助那兩個(gè)人，或出主意或回答問題。
最后輪到她面試，主考官就問她：“你難道不知道那兩個(gè)人，都是你的對(duì)手嗎？他們中間有一個(gè)被錄取，你就被淘汰了！”
朋友的女兒笑笑說：“我知道，可是我覺得這個(gè)位置，更適合他們?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樗麄円粋€(gè)比我有經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)比我有能力。你們需要的，就是他們這樣的人才。”然而主考官當(dāng)場(chǎng)就告訴她：
“我們需要他們這樣的人才，卻更需要你這樣的人品！你被錄取了！”
工作了一段時(shí)間之后，因?yàn)樗谡Z好，又學(xué)過國(guó)際貿(mào)易，又很快被調(diào)到人事部。朋友的女兒相貌平平，因而當(dāng)時(shí)就有人問她：“以你這樣的學(xué)歷、這樣的品貌，這么快就升到人事部，得多硬的關(guān)系呀？”她笑而不語。
只是，再硬的關(guān)系，也硬不過好的人品?。∷械某晒?，都是做人的成功！
三國(guó)亂世，劉備最初既無兵將，又無立錐之地，他又憑什么三分天下有其一呢？看看歷史上對(duì)劉備的評(píng)介吧：劉備，以其堅(jiān)忍不拔、遵法守禮、知人善用的個(gè)人品質(zhì)，和對(duì)兄弟義、對(duì)臣下禮、對(duì)百姓仁的一生作為，在三國(guó)之后的一千多年間，一直被儒家士子看作是理想君主的典范。
有一句俗語說得好：‘劉備的江山哭來的’！然后再翻翻三國(guó)演義，你就會(huì)明白，劉備除了知人善用，最重要的一點(diǎn)就是講仁義！三分天下有其一，他憑的就是他的人品！
而項(xiàng)羽雖然為人豪爽，來去磊落，是很多人心中的大英雄。但項(xiàng)羽目光短淺，用人唯親，遇到大事優(yōu)柔寡斷，最終致使他鴻門宴放走了劉邦，才因而痛失天下。
如果他有了自己的血?dú)夥絼?、英勇善?zhàn)，又兼?zhèn)鋭畹睦现\深算、知人著用，那么中國(guó)的歷史，恐怕真的要改寫了。
而他的對(duì)手劉邦，不僅虛己聽人，知人善用，而且賞不移時(shí)，深謀遠(yuǎn)慮。與其說項(xiàng)羽敗給了劉邦的老謀深算，不如說項(xiàng)羽敗給了自己的人品！
所以，無論干什么，也無論在什么地方，你都要本著做人的良心，厚德明禮、積極上進(jìn)。這樣你就是不能做出一番大事業(yè)，你也能做到不愧天地、不愧心！
人品至上讀后感篇十
書中重點(diǎn)介紹了簡(jiǎn)單的四個(gè)策略刪除、組織、隱藏、轉(zhuǎn)移。讀完后我覺得這些策略總結(jié)起來就是抓重點(diǎn)，首先要明確重點(diǎn)用戶，設(shè)計(jì)過程中要重點(diǎn)考慮的是主流用戶的核心需求，主流用戶即那些必須使用軟件來完成某項(xiàng)任務(wù)的人，不是那些技術(shù)嘗鮮者等其他用戶，其次要關(guān)注主流用戶的核心需求，他們?cè)谑褂眠^程中最關(guān)注什么，最希望做什么，不想做什么，然后通過刪除沒價(jià)值的功能，通過適當(dāng)?shù)慕M織方式將主流用戶焦點(diǎn)引導(dǎo)他最關(guān)注的事情上，通過不同的隱藏方式保證主流用戶注意力不被不常用的功能分散，最后區(qū)分好哪些操作讓用戶完成哪些操作讓計(jì)算機(jī)完成，這樣最終給用戶提供一種簡(jiǎn)單極致的體驗(yàn)。另外，書中也提到如果把簡(jiǎn)單作為策略，那就要推銷體驗(yàn)，而不是產(chǎn)品。這也意味著體驗(yàn)的其他方面，比如客戶服務(wù)、退貨、維修和更換，也都必須容易。
讀完這本書雖然有一些收獲，但是總體感覺比較一般。書比較水，一頁文字，一頁圖片，字體非常小，翻譯也很一般，書中的內(nèi)容很散，沒有邏輯性。在看到一些有意思的內(nèi)容，想深入了解的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)戛然而止，沒有解釋緣由，只是淺嘗輒止而已。我覺得這本書隨便翻翻就行，不值得深究。
摘抄：
如果你設(shè)定了一個(gè)極端的目標(biāo)，你的產(chǎn)品就能隨著時(shí)間推移越變?cè)胶谩?BR> 不要嘗試說服別人，聽他們說，讓他們自己判斷，讓他們自己承認(rèn)問題。
簡(jiǎn)單的四個(gè)策略：
刪除——去掉所有不必要的按鈕，直至不能再減。
組織——按照有意義的標(biāo)準(zhǔn)將按鈕劃分成組。
隱藏——把那些不是最重要的按鈕安排在活動(dòng)倉(cāng)蓋上，避免分散注意力。
轉(zhuǎn)移——只在遙控器上保留最基本功能的按鈕，其他控制功能通過電視屏幕上的菜單、語音或手勢(shì)來實(shí)現(xiàn)，從而將負(fù)責(zé)性轉(zhuǎn)移到電視。
人品至上讀后感篇十一
今天媽媽拿了一本文摘月刊給我看，讓我讀一篇《人品勝過才氣》的文章。此文描述的'是某跨國(guó)公司在一所大學(xué)招聘人才，有一位應(yīng)屆畢業(yè)生參加了面試。這位學(xué)生在校成績(jī)相當(dāng)優(yōu)秀，而且是校學(xué)生會(huì)的干部，工作能力也很強(qiáng)，招聘主管有意錄用他，基本談妥后，他們開始聊天。招聘主管問：到公司上班以后你領(lǐng)到第一個(gè)月的薪水準(zhǔn)備買些什么？這位畢業(yè)生說想買一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)，然后出去玩一趟。他絲毫沒提及自己的家，自己的父母，或替父母分?jǐn)傸c(diǎn)什么，買點(diǎn)什么，因?yàn)檫@位學(xué)生的家庭很困難，爸媽為了供他上學(xué)省吃儉用，借了不少錢，平時(shí)生病都舍不得看醫(yī)生。招聘主管聽到他的回答后，經(jīng)過深思熟慮最終沒能錄用他，他們的理由很簡(jiǎn)單：人品比才氣更重要。在我們生活中，一個(gè)人的能力固然重要，但是品德有問題，不懂得尊敬長(zhǎng)輩，報(bào)答父母，他怎能去更好地服務(wù)于社會(huì)呢？品格就是財(cái)富，我們要學(xué)會(huì)先做人再做成功的人，因?yàn)槿似穭龠^才氣。讀后感――人品勝過才氣作文350字。
小學(xué)生作文（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
人品至上讀后感篇十二
整本書給我的感覺就是很舒服，很簡(jiǎn)潔，將每一個(gè)重點(diǎn)劃分成一個(gè)小節(jié)，通過簡(jiǎn)短的語言以及清晰的對(duì)比圖，來闡述該小節(jié)的觀點(diǎn)，這閱讀體驗(yàn)大概是我今年閱讀過的書里面名列前茅的！有些書每一個(gè)小節(jié)總是異常地長(zhǎng)，每一次要讀完都感覺是在水中閉氣一樣，太難受了，相反，將太長(zhǎng)的章節(jié)按照一個(gè)小的觀點(diǎn)細(xì)分成一個(gè)小節(jié)，這樣就能讓觀眾有更好的體驗(yàn)。
所以，其實(shí)就真的應(yīng)了那一句，知識(shí)并不是沒有用，而是你沒有找到對(duì)的應(yīng)用地方。按理說，作者這本書應(yīng)該是面對(duì)交互設(shè)計(jì)師使用的，但是作者也把自己的這本書當(dāng)作是一個(gè)產(chǎn)品，也在進(jìn)行著交互式設(shè)計(jì)。
也同樣因?yàn)檫@個(gè)理由，我也愿意將這本書推薦給所有人，畢竟我們其實(shí)無時(shí)無刻都在做著交互式的工作，只是可能我們還沒深刻意識(shí)到而已。譬如說像是面試候選人的求職申請(qǐng)表，我認(rèn)為就是一個(gè)交互式的產(chǎn)品，之前有去過其他公司了解過他們的求職申請(qǐng)表，有一些真的是非常簡(jiǎn)約，讓人家一看就看明白怎么填寫，不需要有其他人指點(diǎn)也能在5分鐘內(nèi)填寫完畢。有一些則不然，要求填寫太多太多無關(guān)緊要的東西，不僅顯得表格臃腫，同時(shí)也側(cè)面反映了這家公司的企業(yè)文化跟不上潮流。
除此之外，書中的內(nèi)容同樣也是可以應(yīng)用到我們的日常生活場(chǎng)景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在舉例說明售后賠付的例子時(shí)，原價(jià)明明是99，他卻舉例講成是48，大家一看到這個(gè)例子就很困惑，這是價(jià)格降了嗎？還是說要按成本價(jià)給顧客賠付？那這樣我們的利潤(rùn)不就都被顧客知道了嗎？這怎么可以呢？在后續(xù)追問才發(fā)現(xiàn)，他只是舉個(gè)例子，并不是按照實(shí)際的來。這就把問題復(fù)雜化了，明明就可以拿原價(jià)來舉例，非要自己另外舉一個(gè)例子，這就是不簡(jiǎn)約的表現(xiàn)了。
大家共勉之。
人品至上讀后感篇十三
于企業(yè)而言，固然是有人品的員工有益無害。無人品有能力者有如夏日之蝗蟲，浩浩蕩蕩、遮天蔽日、對(duì)社會(huì)的破壞性是饕餮萬物剩下一片狼藉；而有人品無能力者則有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一縷清香，它不能造就繁華艷麗的盛景，卻自有一番情韻，裝點(diǎn)了沿途之人的美麗心情。
如此講來，培養(yǎng)人品似乎成了一種圣潔的行為，為了企業(yè)無私地燃燒自我。其實(shí)不然，人品不是一種單方面的奉獻(xiàn)，同時(shí)也提升了自我的境界。莊子《逍遙游》有言："至人無己，神人無功，圣人無名".當(dāng)一個(gè)人真正忘記了名與利，便不是一種刻意的無私行為，而是自然而然所達(dá)到的圓融之境。
平和之美。
人類痛苦的根源是渴望得到優(yōu)待。人類比草木魚蟲痛苦是因?yàn)槿祟愖哉J(rèn)為比草木魚蟲重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因?yàn)樽砸暽醺摺１确秸f生與死，草木魚蟲視此為何等簡(jiǎn)單之事！姑且不論朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蟻被我們無辜地踩死，一朵鮮花在狂風(fēng)中凋零，在蟲與花看來都不值得多么計(jì)較與留戀，"誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，這只是自然的倫常罷了；然而釋迦牟尼說人有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、五陰熾盛、求不得。人類生也恨，死也恨，正是因?yàn)榭释玫皆煳镏髟椎膬?yōu)待，所以人類便有了痛苦。
平和的心境，孔子謂之"知命",孟子謂之"盡性",莊子謂之"齊物",宋儒謂之"廓然大公，物來順應(yīng)".傲然于物、于他人者，不光損他人之自尊、傷彼此之友誼，而且也造成了自我之折磨，永遠(yuǎn)被牽絆的心遠(yuǎn)沒有平和的心來得幸福。
胸懷之美。
當(dāng)有了平和的心境，便更容易擁有廣闊的胸懷。老子的《道德經(jīng)》有言："天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢耶".天之道有利于弱者、貧者，有財(cái)有力者幫助無財(cái)無力者，從而達(dá)到"大同"之境。何為大同？是《禮運(yùn)·禮記》中的"人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。"。
如果一個(gè)企業(yè)充滿勾心斗角，爾虞我詐，個(gè)人為了自我的利益損害他人的利益，窺探企業(yè)的漏洞，那么最后帶來的必然是滿盤皆輸。當(dāng)人們有了不獨(dú)為己、兼顧他人的胸懷，才能使企業(yè)的人與人之間內(nèi)部和睦，齊心協(xié)力，達(dá)到共贏的結(jié)果。而對(duì)于個(gè)人而言，也不必生活在錙銖必較的痛苦掙扎之中。
無言之美。
言所以明志，言是表明自己未來志向的。然而一個(gè)人的志向卻絕不可以完全用言語來表達(dá)。言語總是"言之鑿鑿"的，它是那么確切；而志向是神定而形散的，除了其固有的決心是永恒不變的，它的形式卻飄渺不定、變化多端，永遠(yuǎn)需要隨機(jī)應(yīng)變。言語總是瑣瑣碎碎，而志向卻早已成為一個(gè)融入自我生命的整體。言語是有限的，縱然你滔滔不絕也總有枯竭的一天；而志向卻是無限的，伴隨著整個(gè)生命。以言明志，根本就是詞不達(dá)意，虛弱得不堪一擊。
梅特林克曾說："口開則靈魂之門畢，口畢則靈魂之門開。"無言是美的，志向需要用行動(dòng)來表明?？淇淦湔勏碌奶搨蚊婺拷K有顯露的一天，而默默無聞之下的華美光芒也終有閃耀之時(shí)。
創(chuàng)造之美。
儒道兩家同取創(chuàng)造精神。道家聽自然之力，以自然之創(chuàng)造為創(chuàng)造；儒家認(rèn)為人力比天，天不能言，以人之創(chuàng)造代之。道家聽自然之簫聲，而儒家取自然之春意。
人類為何要?jiǎng)?chuàng)造，因?yàn)閯?chuàng)造方能德配天地。清代的畫家布顏圖說過作畫之道："以素紙為大地，以朽炭為鴻鈞，以主宰為造物，以心目經(jīng)營(yíng)之。"人心是創(chuàng)造的根源，反之，人的活動(dòng)也以創(chuàng)造精神為主軸。如果放棄創(chuàng)造，縱然原本實(shí)力雄厚，也終會(huì)因?yàn)橥磺岸蝗顺?，而如果?chuàng)造不息，即使原本默默無名，也會(huì)永不止步，終有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一天。所以創(chuàng)造性人才難能可貴，創(chuàng)新型企業(yè)蘊(yùn)含著深廣的潛力。
人品之美，于他人于企業(yè)是護(hù)花的春泥，而對(duì)于自己，亦是保持生命純凈、曠達(dá)的脈脈清泉。當(dāng)美好的人品融入了生命，一個(gè)人便忘記了許多羈絆他的煩惱與掙扎，以平和之心、深廣之胸懷、無言之行動(dòng)、生生不息之創(chuàng)造讓一個(gè)集體在暖暖的春陽下生長(zhǎng)。（大學(xué)組）。
人品至上讀后感篇十四
今天，爸爸給我講了一個(gè)很讓人傷心的事情。
這件事發(fā)生在一個(gè)十字路口，一天，一位媽媽騎著車，帶著自己的孩子匆匆去上學(xué)，因?yàn)闀r(shí)間晚了點(diǎn)，媽媽怕孩子會(huì)遲到，也不顧十字路口的紅燈，直往前騎，可沒預(yù)料到，轉(zhuǎn)彎道上正好有一輛滿載貨物的卡車飛馳過來，卡車司機(jī)來不及剎車，媽媽、孩子和車一向倒下了，一起交通事故發(fā)生了!
等媽媽反應(yīng)過來，孩子已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了她，她傷心啊，難過啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶來到醫(yī)院，也當(dāng)場(chǎng)暈倒，所有的親人都痛哭流涕。
一連幾門，天，孩子的媽媽抱著孩子的書包在那個(gè)十字路口痛哭，輕輕地呼喚著孩子的名字，等著孩子歸來，連過往的行人也忍不住流下眼淚。
可是，孩子再也回不來了……。
這個(gè)事故告訴我們，無論什么時(shí)候都要遵守交通規(guī)則，上學(xué)的小朋友要遵守，開車的司機(jī)大朋友要遵守，只有人人都遵守交通規(guī)則，記住安全第一，才能避免交通事故，我們要珍惜生命，因?yàn)樯挥幸淮?
人的生命是堅(jiān)強(qiáng)的，同時(shí)也是脆弱的不堪一擊的。一個(gè)小小的煙頭，在不安全的情況下，足以讓人失去生命。
學(xué)校為了讓我們?cè)诿鎸?duì)突如其來的的災(zāi)難面前，用對(duì)正確的方法，增強(qiáng)消防意識(shí)。就在那天下午，我們舉行了一次消防演練。
首先我們先看了幾個(gè)關(guān)于火災(zāi)來臨時(shí)人們的做法，看完后，我發(fā)現(xiàn)這些火災(zāi)的起源，居然是我們隨處可見的東西!一個(gè)沒有熄滅的煙頭、一盤燃燒的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我們生命的隱患!在災(zāi)難來臨之際，冷靜的頭腦和一定的消防知識(shí)才是救命的關(guān)鍵。一會(huì)兒，演練開始了。警報(bào)聲響后，我們拿著濕的毛巾，捂住口鼻，準(zhǔn)備一窩蜂跑出去時(shí)，才知道，這樣只會(huì)是場(chǎng)面更亂。于是我們一個(gè)班挨著一個(gè)班下去。學(xué)校為了讓演練更逼真，就在樓梯拐角處燃了些木頭。而這些我們卻渾然不知，以為是真的大火來了，我就有點(diǎn)緊張，學(xué)到的消防知識(shí)全忘了?；馂?zāi)的恐懼感油然而上，我盲目的跑來跑去，等清醒一點(diǎn)后，我才意識(shí)到剛才行為的莽撞。假如，真的火災(zāi)來了，我剛才的舉動(dòng)，無疑是致命的危險(xiǎn)。我們跑下樓梯后，趕緊到指定地點(diǎn)蹲下。老師們?cè)谝粋€(gè)大桶里點(diǎn)上火，在現(xiàn)場(chǎng)教我們?cè)鯓邮褂脺缁鹌?。還告訴我們：“當(dāng)真正的火災(zāi)來臨時(shí)，一定要用濕的物品捂住口鼻，再想辦法逃生，不要盲目的做出不正確的舉動(dòng)。”是啊，在真正災(zāi)難面前，我們稍一做錯(cuò)，那可能命就沒了。
在這次消防演練中，我收獲了不少的東西，明白了在災(zāi)難面前，我們一定要保持住冷靜的頭腦，稍一沖動(dòng)那就是致命的。
人的生命只有一次，我們要好好把握著這個(gè)美好的年華!
人的生命是有限的，而以一個(gè)健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生，是我們每個(gè)人所向往的。它需要我們?cè)谌粘５纳钪须S時(shí)隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態(tài)，不能因?yàn)橐粫r(shí)的困難、挫折就喪失面對(duì)生活的信心。
像張海迪阿姨，她從小就癱瘓，后來因?yàn)榉N種原因不能上學(xué)。但是她從來沒有放棄對(duì)生活的渴望，她自學(xué)成才，寫出了她的小說《輪椅上的夢(mèng)》。
奧斯托羅夫斯基，因?yàn)閰⒓有l(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身體受傷，導(dǎo)致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒有放棄自己對(duì)生活的追求，而是憑著頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，并通過書中主人翁保爾，留給世人一段著名的人生格言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時(shí)候，他就能夠說：”我整個(gè)的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。
生命有頑強(qiáng)一面，常常百折不饒，但有時(shí)也很脆弱，需要精心的呵護(hù)和珍愛。
不管在我們春風(fēng)得意的時(shí)候，還是遭遇挫折的時(shí)候我們都要珍愛自己的生命，珍愛自己的身體，珍愛自己的健康。