通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進而做出改進。在總結(jié)中，我們可以用清晰明了的語言和條理清晰的結(jié)構(gòu)來闡述觀點。為了提高效率，以下是一些高效學(xué)習(xí)方法供大家參考。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇一
我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到，中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
我從小就非常喜歡書法，也特別想學(xué)它，可由于那時年齡小，老師把我拒之門外了。現(xiàn)在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時候，手中的毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇二
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同，似乎無從談起?！安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責(zé)，還是對未來負責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會發(fā)展需要，時代進步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì)，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強調(diào)“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導(dǎo)，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關(guān)系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。中國科學(xué)院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當(dāng)前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責(zé)任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇三
甲:采擷一縷陽光,編織成七彩的花環(huán).
乙:留住一陣清風(fēng),播撒出希望的明天.
丙:付出一份真誠,打造出溫馨的世界.
丁:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行.
乙:我是廣播員。
乙：還是說說我們的傳統(tǒng)文化吧，我們的傳統(tǒng)文化特別豐富多彩，蘊含深厚。主要有：精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、唐三彩、面人等；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅等。
丙：你知道得可真多！說起傳統(tǒng)文化，“琴棋書畫”也是自古流傳的重要組成部分。“琴棋書畫”之首就是“琴”。古琴是中華文化中地位最崇高的樂器，自古“琴”為其特指，位列中國傳統(tǒng)文化四藝，被視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。
?。菏前?，古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的'處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺被視為友誼的象征。大量詩詞文賦中有琴的身影。
到一個知音。一日，伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發(fā)，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個樵夫來，此人對伯牙的琴藝贊嘆不已。這個樵夫就是鐘子期，他在曲子中領(lǐng)會到這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！迸c子期結(jié)為兄弟，并相約來年中秋再在此地相會。第二年中秋時節(jié)，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦終身不彈，故有高山流水之曲。
乙：伯牙子期的友情真是讓人感動??！那我們今天就與大家一起來聽聽這中國十大名曲之一的《高山流水》吧！
丙：《高山流水》這首古琴曲可真是好聽??！不愧為中國十大名曲！我還知道中國十大名曲分別為廣陵散、高山流水、平沙落雁、漁樵問答、陽春白雪、瀟湘水云、陽關(guān)三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、醉漁唱晚。他們都是我國古樂的智慧結(jié)晶。
丁：你可真牛，這些知識都知道。這十大名曲中還有不少中國傳統(tǒng)器樂，我們也可以從中感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
齊：同學(xué)們！讓我們一起攜起手來，弘揚祖國優(yōu)良傳統(tǒng)文化吧！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇四
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的。
唐詩。
宋詞。
四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇五
丙:付出一份真誠,打造出溫馨的世界。
丁:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行。
合:敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面啦!甲:我是廣播員。
乙:我是廣播員。
乙：還是說說我們的傳統(tǒng)文化吧，我們的傳統(tǒng)文化特別豐富多彩，蘊含深厚。主要有：精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、唐三彩、面人等；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅等。
丙：你知道得可真多！說起傳統(tǒng)文化，“琴棋書畫”也是自古流傳的重要組成部分?！扒倨鍟嫛敝拙褪恰扒佟薄９徘偈侵腥A文化中地位最崇高的樂器，自古“琴”為其特指，位列中國傳統(tǒng)文化四藝，被視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的`伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。
?。菏前。徘僖蚱淝?、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺被視為友誼的象征。大量詩詞文賦中有琴的身影。
到一個知音。一日，伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發(fā)，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個樵夫來，此人對伯牙的琴藝贊嘆不已。這個樵夫就是鐘子期，他在曲子中領(lǐng)會到這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！迸c子期結(jié)為兄弟，并相約來年中秋再在此地相會。第二年中秋時節(jié)，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦終身不彈，故有高山流水之曲。
乙：伯牙子期的友情真是讓人感動??！那我們今天就與大家一起來聽聽這中國十大名曲之一的《高山流水》吧！
丙：《高山流水》這首古琴曲可真是好聽??！不愧為中國十大名曲！我還知道中國十大名曲分別為廣陵散、高山流水、平沙落雁、漁樵問答、陽春白雪、瀟湘水云、陽關(guān)三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、醉漁唱晚。他們都是我國古樂的智慧結(jié)晶。
丁：你可真牛，這些知識都知道。這十大名曲中還有不少中國傳統(tǒng)器樂，我們也可以從中感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
齊：同學(xué)們！讓我們一起攜起手來，弘揚祖國優(yōu)良傳統(tǒng)文化吧！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇六
排練的節(jié)目，有的演唱、有的吹小號、有的吹黑管。在老爺爺老奶奶的掌聲中，我用小號吹奏一首叫《喀秋莎》的曲子。這是一首俄羅斯民歌。老人們聽見這首熟悉的曲子非常開心，他們眼睛亮了起來，合著曲子輕輕搖晃身子，有的還哼了起來?？粗先藗兲兆淼臉幼?，我當(dāng)時的心情也很愉快。我演奏結(jié)束后，接著是黑管、薩克斯真是十八般武藝盡顯其才啊!大家表演結(jié)束后，我們和老人們聊聊天，我和其中一位老奶奶談得很開心，她很熱情，我們聊起了平時他們的孤獨，以及現(xiàn)在看到我們，感受到一種活潑，一種愉悅。
天是九月九重陽節(jié)，有的地方稱做老人節(jié)，還有的地方稱做思親節(jié)。普遍的稱呼就是，重陽節(jié)、登山節(jié)、踏青節(jié)。重陽節(jié)是我國古老的節(jié)日，人們進行著登山、旅游、插茱萸，摘樹葉，觀賞楓樹的紅葉風(fēng)景?？傊藗儗@個節(jié)日是很重視的。
我懷著喜悅的心情參加了旅游的.隊伍，看到了香山的美景，見到了朋友與親人們的歡聚，不由我思念起我的故鄉(xiāng)，思念我的親人、朋友。我一路游覽、一路思念。
臨近下山時心里萌動了作詩詞來紀(jì)念這個節(jié)日的想法。靈感一來就舉筆寫下了如下宋體詞。清平樂.九月九思故鄉(xiāng)。
今天農(nóng)歷九月初九，廣州也終于有點涼快了，此時若在家已經(jīng)要穿毛衣了吧。每逢佳節(jié)倍思親，客居他鄉(xiāng)，總有點小小的鄉(xiāng)愁在心底。
廣州的白天車水馬龍，川流不息;夜晚五彩斑斕,燈紅酒綠，嘈雜與匆忙沒有休止。
所謂的繁華不能給我任何的歡喜，總是想起家鄉(xiāng)的秋天，晚上，涼爽的風(fēng)，吃著各種新鮮香甜的果實，望著天空閃爍的星星，想著朦朧美好的心事;那時的我眼睛很亮，心中有夢想，而夢想總是在遠方，年少的我相信，遠方充滿著難以述說的神秘與美妙，遠方有很多我們想象不到的奇觀景致，遠方有很多讓我們激動好奇的東西;而今，遠離故鄉(xiāng)，來到所謂的遠方，每天所聽所看的人和事已司空見慣，終日的匆忙讓我眼睛無光，內(nèi)心迷茫，年少的夢已經(jīng)模糊，也許現(xiàn)在的我就在年少的美夢里，只是我已經(jīng)沒覺得那么美好而已。
也許很多人來到這里都是為了淘金，并沒有把這當(dāng)成一個家園，所以很多人找不到安全感和歸宿感，而由太多沒有安全感和歸宿感的人們組成的城市總會透露出一些冷漠;單位也有那么多本地人，年長的，年輕的，尤其是年輕人跟我們在一塊感覺不到什么隔閡，只是不知道他們年少的夢想是什么，是否也在遠方，但此時此刻他們肯定體會不到異鄉(xiāng)人的情懷。想家的感覺，其實挺好。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好！我是六一班的廣播員，今天中午我要講得是“關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化”。
中國的'文化博大精深、源遠流長。在這里我想跟大家一起來欣賞一首王安石的《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
此詩作于作者初拜相而始行己之新政時。
同年新年王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié)聯(lián)想到變法伊始的新氣象有感創(chuàng)作了此詩。
這首詩描寫出了春節(jié)除舊迎新的景象。
一片爆竹聲送走了舊的一年飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。
初升的太陽照耀著千家萬戶家家門上的桃符都換成了新的。
“爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇”逢年遇節(jié)燃放爆竹這種習(xí)俗古已有之一直延續(xù)至今。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇八
許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽節(jié)登高山，還有臘月的春節(jié)（俗稱過年），春節(jié)到了，家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清，但是我最喜歡的就是春節(jié)。因為春節(jié)家家戶戶都要貼春聯(lián)，比如說有：“福星高照全家福，春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結(jié)彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開心，有的使勁一仍到地上便會有一聲巨響；有點要擦一下或者用打火機燒一下才會爆炸，炸得聲音也很大。我非常喜歡春節(jié)，因為春節(jié)會放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸媽還有我還會去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨﹑爺爺奶奶，還有外公外婆﹑舅舅﹑舅媽都會給我紅包。有了紅包錢之后，我一部份買學(xué)習(xí)用品，一部分買玩具，剩下的我就存起來。
我非常非常喜歡美好的春節(jié)。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇九
各位老師、家長和同學(xué)們：
大家下午好。
自古以來，中國就一直秉承著“父慈子孝，兄友弟恭”的優(yōu)良傳統(tǒng)。在后人看來，中國對道德倫理、長幼有序的看法十分嚴(yán)謹(jǐn)。從而形成了抱拳、鞠躬和跪拜等禮儀模式?？鬃幼鳛橹袊糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，他對晚輩的教導(dǎo)、勸誡也被后人修訂成弟子規(guī)，作為學(xué)子在今后學(xué)習(xí)生涯中所參照的典范，把優(yōu)良的中華文化傳承下去。
俗話說“百善孝為先”而弟子規(guī)的第一章“入則孝”講的也是孝道，由此可見在古人眼里父母的位置是極高的。古有閔損蘆衣、黃香溫情，他們的行為處處體現(xiàn)出對父母的關(guān)愛與敬重。父母是生養(yǎng)我們的人，我們從不會走路到又蹦又跳，從咿咿學(xué)語到流利的演講，其中的點點滴滴都是依靠著父母而匯聚成今日的一片大海。他們就像是一棵大樹，為我們遮風(fēng)擋雨，庇佑我們無憂無慮的成長。而等到這棵大樹老了、不再生長了、不再具有為我們遮風(fēng)擋雨的能力了，就是到了我們該伸展枝葉、保護他們的時候了。當(dāng)我們面對父母這種奉獻精神無以為報時，便油然而生出尊重。因此古人才把“孝”定為中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，初讀弟子規(guī)時，就是以這兩句話為“入則孝”的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。我在家時，媽媽就經(jīng)常叫我干一些小事，像端一杯水、關(guān)一下門或者扔一下垃圾。明明都是自己有能力做到的事卻偏偏要使喚我。久而久之，我也不太愿意做了。她叫我時，我不答應(yīng)；她使喚我時，我便推三阻四。或許是隨著年齡的增長而使得心智也漸漸成熟了，在經(jīng)過幾天傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)后，我漸漸發(fā)現(xiàn)這所謂的小事中隱匿的幸福。當(dāng)她使喚我時總賦予著她驕傲與自豪。像是親眼看見自己用心血栽培了16年的樹開了花、結(jié)了果的那種淺淺的幸福感。當(dāng)她還在為我洗衣服時，我還躺在床上大哭；當(dāng)她還在為我織毛衣時，我還在學(xué)步車?yán)镒呗?；?dāng)她背起生病的我跑向醫(yī)院時，我才剛開始記事?？墒侨舾赡暌院?，當(dāng)她漸漸看不清東西時，我要當(dāng)她的眼睛，為她端上一杯水；當(dāng)她想要一件東西時，我要當(dāng)她的手，為她盡力爭??；當(dāng)她快要走不動路時，我要背起她，去到她想去的地方。我要用我的方式，來表達這16年來我對她的敬重。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，蘊含著大量道德文明精髓。希望通過這次學(xué)習(xí)，能使每個同學(xué)從不同角度理解并體會中華文化的博大精深，傳承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉，因為一年四季都有許多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是中國人，是否能忘本。或許在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹?，就是我們心中有那份道德?BR> 學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護動物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個高二的學(xué)生了，現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。可是現(xiàn)在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學(xué)笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年，喜貼。
春聯(lián)。
敲鑼打鼓張燈結(jié)彩送舊迎新的活動熱鬧非凡每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了。
對聯(lián)。
貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!
過新年，穿新衣，開開心心過大年......我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十一
節(jié)目主持人：
聽眾朋友們，大家好，您現(xiàn)在收聽到的是校園廣播的專題節(jié)目，我是主持人。在上期的專題節(jié)目中，已經(jīng)為大家介紹了中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，倡導(dǎo)繼承并發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化，并且給大家留下了怎樣去繼承和發(fā)揚的思考。在本期專題中，我們將繼續(xù)圍繞這一主題，和大家共同探討如何繼承并發(fā)揚我們民族的傳統(tǒng)文化。
對于文化藝術(shù)而言，“越是民族的，就越是世界的”。特別是在當(dāng)今全球化趨勢及經(jīng)濟一體化浪潮越發(fā)洶涌之際,民族傳統(tǒng)文化的保護與利用、傳承與變遷、創(chuàng)新與調(diào)適成為民族研究與工作中的重大課題。對傳統(tǒng)文化的重視程度，也是一個國家和民族文明程度的重要標(biāo)志，能夠體現(xiàn)一個國家和民族發(fā)展演進的自覺水平。文化作為民族凝聚力的根本要素，對國家經(jīng)濟、政治等社會生活的各個方面，有著巨大的作用力和影響力。文化資源、人文環(huán)境和民族素質(zhì)，又是一個社會保持可持續(xù)發(fā)展的重要因素。對傳統(tǒng)文化的繼承、保護、弘揚和利用，將為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供強大的精神動力、不竭的智力支持和豐富的經(jīng)濟生長資源，是經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。沒有包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的文化作為支撐，經(jīng)濟和社會的發(fā)展就沒有后勁，我們就無法趕超世界先進水平。對于傳統(tǒng)文化實施科學(xué)有效的保護，也是實現(xiàn)國家經(jīng)濟、社會、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面富強民主現(xiàn)代國家的現(xiàn)實需要。民族傳統(tǒng)文化的保護工作，看似屬于純?nèi)坏墓媸聵I(yè)性文化建設(shè)投入，實則蘊涵著非常巨大的潛在效益和長遠利益。文化是一個民族的身份標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托，幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”。
之所以將繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化上升到這樣一個高度，是因為現(xiàn)存的狀況不容樂觀。由于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，世界各國逐步融合，這固然是個好事，但是也避免不了存在弊端。因為我們民族傳統(tǒng)文化正在一點點流失——看韓劇，玩動漫，聽hip-pop，過圣誕節(jié)，這些看似很跟得上時代腳步的一切背后又是些什么呢?帶來的結(jié)果又是什么——韓國端午祭申遺成功;專家證實韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出將《東醫(yī)寶鑒》申報為世界文化遺產(chǎn);印度尼西亞和柬埔寨把皮影戲申遺成功;內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國成功申報為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)......這不免讓我們這些炎黃子孫感到遺憾，同時，更讓我們感到愧疚——更多的，是我們自己造成了這樣的后果。可見，保護和繼承民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)勢在必行。
可喜的是，我國在繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化這一方面日漸重視，正在做出努力，并實施了一些有利措施。我國發(fā)布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》把關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承和保護放在了突出位置，提出將在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程，在中學(xué)語文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重;強調(diào)改造和發(fā)展富有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶內(nèi)容、風(fēng)俗、禮儀，維護民族文化的基本元素。可以看出，這是十分有必要的。文化興，民族興;文化衰，民族衰。一個民族的興盛，必定是從文化的繁榮開始的;一個民族的發(fā)展，離不開文化的支撐。而當(dāng)歷史的塵埃落定，有許多東西都化為烏有的時候，唯有文化以物質(zhì)的或非物質(zhì)的形態(tài)存在著。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的保護與復(fù)興是一個長期而且艱苦的過程，需要全社會的廣泛參與和投入。
社會是民族文化的大染缸，全社會要形成以中國傳統(tǒng)文化為榮的觀念，堅持了解傳統(tǒng)文化，自覺抵制西方落后思想和意識的侵蝕。積極宣傳傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的知名度和認可率;自覺學(xué)習(xí)并推廣、傳播傳統(tǒng)文化，堅持用傳統(tǒng)文化約束自己的行為，切實做到“立德立功立言”;要不斷豐富傳統(tǒng)文化的`內(nèi)涵，堅持發(fā)展創(chuàng)新，堅持與時俱進。
那么，作為新一代大學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢?在大學(xué)校園文化建設(shè)中，應(yīng)該如何體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化呢?我們隨機地采訪了幾位同學(xué)，讓我們一起來聽聽他們的看法和意見吧。
(采訪錄音略)。
傳統(tǒng)文化在一個民族生存和發(fā)展的整個過程中起著重要的作用，每一個民族都因其有著獨特的文化特征有別于其他民族，它是民族精神的重要體現(xiàn)。中華民族在創(chuàng)造人類文明的過程中，形成了具有強大生命力的傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)、文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。這些傳統(tǒng)文化對幾代人的思維方式、思想觀念以及行為模式等都有著深層次的影響。作為大學(xué)生應(yīng)該最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)今校園文化中挖掘傳統(tǒng)文化資源，使傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，這對于把大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義建設(shè)者和接班人有著十分重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。
當(dāng)然，要想達到這一目標(biāo)，我們要付出的努力還很多很多，值得我們探討的話題也不少，相信朋友們在收聽本月專題的同時內(nèi)心也一定有了對于繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的思考，希望朋友們帶著愛國之心從自身做起，保留我們中華民族傳統(tǒng)文化精髓，與時俱進，與世界文化和諧相融。
好的，以上就是本次專題的全部內(nèi)容，主持人謝睿感謝您的收聽。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一向流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到此刻，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自我的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自我的人格，不會踐踏自我的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一向活在人們的心中，可是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了此刻家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們最終又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不明白的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今日，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠明白的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，十分的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個渾然的星體上，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家，民族都是群，而群就是公?！抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對朋友和家人的義，又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對君主，則有臣下對帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對君主的忠心。在三國時期，諸葛亮為報劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義：一是對人的尊崇，二是對人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過：水能載舟亦能覆舟。推廣到治國，則為人民既能擁護一個王朝，也能推翻它，表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美。孟子有一段名言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣賢。例如孔子被成為圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心，以圣賢為中心，只要認真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十四
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃?！备赣H聽到后感到非常驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十五
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來說說它的特點吧。
又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我說：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對我說?！罢娴膯幔俊蔽议_心極了，小小的心充滿了快樂。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來?！耙虌?，為什么要舉辦火龍燈會呢？”這時，我好奇的問。“因為啊，我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什么關(guān)系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒失火了呢？姨媽你快說呀！”我就像一個記者在對姨媽進行采訪?！盀槭裁礇]失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們說，是因為山洞里有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會?！薄芭?，后來呢？”我問?！白詮呐e辦火龍燈會后啊，壺天村就很少失火了?！币虌屝χf?！芭??！蔽尹c了點頭。
壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十六
甲:采擷一縷陽光,編織成七彩的花環(huán).
乙:留住一陣清風(fēng),播撒出希望的明天.
丙:付出一份真誠,打造出溫馨的世界.
丁:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行.
合:敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面啦!甲:我是播音員。
乙:我是播音員。
丙：我是播音員。
丁：我是播音員。
甲：首先我為大家播報一下本周新聞;。
1、近日，從日照一中和實驗高中分別傳來喜訊，我校在今年的藝體特長生中考錄取中取得優(yōu)異成績。目前，我校已有31學(xué)生榜上有名，其中，乒乓球、籃球?qū)I(yè)特長生成績尤為突出，錄取成績和入圍人數(shù)均位居全市第一。
2、近日我校將有33名乒乓球健兒參加全省錦標(biāo)賽，并于8月份參加在濟寧舉辦的2015年“紅雙喜創(chuàng)新杯”全國少兒乒乓球比賽；8月26日，還將有8名師生赴意大利參加國際中學(xué)生運動會。預(yù)祝他們愈戰(zhàn)愈勇，再奏凱歌。
這是我校深入實施素質(zhì)教育，開創(chuàng)藝體教育特色，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展取得的豐碩成果。
甲：是呀！那今天我們與大家聊點什么呢？
乙：我們的祖國有著五千年的文明史，中華文化博大精深，我們今天就聊聊中國傳統(tǒng)文化吧！
丙：好呀！那你知道我們祖國的傳統(tǒng)文化都有那些嗎？
?。何覀兊膫鹘y(tǒng)文化豐富多彩，蘊含深厚。主要有：精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人等；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品等；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的`“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”等。
甲：另外，在我國還有好多傳統(tǒng)的節(jié)日：如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。
乙：我們祖國的傳統(tǒng)文化，真是博大精深呀！在生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去的。
丙：是呀！為弘揚祖國傳統(tǒng)文化，進一步推進校園文化建設(shè)，激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，讓學(xué)生在古詩文背誦中增長知識，感受古詩文的樂趣，達到厚積“經(jīng)典”的目的，我們學(xué)校各年級將舉辦古詩文競賽和考級活動。
丙：這些比賽可以說是對學(xué)生平時古詩文積累的一次檢驗，既能提高學(xué)生背誦古詩文的積極性，又能讓學(xué)生充分感受到中國古典文學(xué)的魅力，為我校書香校園建設(shè)添上濃墨重彩的一筆。
?。赫b讀經(jīng)典古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們學(xué)校一向注重經(jīng)典古詩文誦讀。
甲：不僅僅是這次比賽和考級，其實在平時我們各年級都是很重視經(jīng)典國學(xué)的吟誦的。例如：
我們利用黑板報、手抄報，營造良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文。
乙：我們還每周二、周四，利用晨讀課時間誦讀經(jīng)典。采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量。
丙：我們有些班級還采取見縫插針“課前一吟，熟讀成誦”，這種積少成多加鞏固的誦讀方法，充分利用了每節(jié)課前預(yù)備的時間，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。
?。航?jīng)典古詩文誦讀活動的開展，不僅僅讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)，陶冶了我們的情操。
下面請欣賞歌曲《讀唐詩》。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十七
同學(xué)們、老師們：
早上好！
中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆；有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言之，老師為這次比賽奮進了心思，同學(xué)們則下盡了心思！
我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進行下去！如我所愿，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字！
“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，文化上?nèi)外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十八
在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后，舉國感到忿忿不平，國人們紛紛指責(zé)韓國卑鄙，無恥，抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是，又有多少國人能夠反思自身呢？與其說是韓國搶走中國的端午節(jié)，不如說是國人自己扔掉它罷了。
其實，韓國申報成功并非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解？中國民俗學(xué)會理事長、中國社會科學(xué)院研究員劉魁立在接受記者采訪時表示：“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊，無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富，我們的文化傳統(tǒng)被別國認同，我個人認為不是一件壞事?！笔堑?，正是因為這次事件，讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘；給以那在背后罵罵咧咧，指責(zé)韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光；讓我們不得不對這件事件進行深刻反思。
時常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封，被快速發(fā)展的經(jīng)濟社會所掩蓋的傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)文藝，甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰會甘愿住在那破舊，老土的四合院，窯洞，吊腳樓，過著原始土著民般的生活呢？誰還會對那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡單粗糙的物件和純手工高強度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進的機械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活？在眼球經(jīng)濟，泡沫經(jīng)濟盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇……少之又少罷了。
今天，大多數(shù)80后，90后，00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷調(diào)查中，有記者專門“按重視程度，給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目，結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫了“春節(jié)、中秋、清明、端午”的順序，端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比，學(xué)生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)?！拔易钕矚g過圣誕節(jié)了，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開心。端午節(jié)就很平淡了，盼頭就是放假，就連吃粽子也是平時就能吃到?！蹦承W(xué)生回答說。班上大部分學(xué)生都喜歡過圣誕節(jié)，覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴(yán)肅，都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。
而當(dāng)問到屈原是哪國人，是干什么的，學(xué)生回答的也是五花八門，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對國家君王的忠貞，還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進河里這是為了紀(jì)念屈原，屈原投江自盡后，人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體，特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?BR> 不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣，不要讓傳統(tǒng)文化過了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘，消失。我們應(yīng)該進行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國人對傳統(tǒng)文化的忽視，還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
大家好，我叫孫__，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢！
詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。
謝謝大家！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇二十
中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?BR> 所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇二十一
同學(xué)們：
今天“紅領(lǐng)巾”廣播站的主題是“廉潔文化進校園”。剛開始聽說“廉潔”兩字，同學(xué)們一定認為這是大人的事。俗話說“天下興亡，匹夫有責(zé)”同學(xué)們我們是祖國未來，“反腐倡廉”也是我們每一個人的事。
“廉潔”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們同學(xué)從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。
自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關(guān)廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續(xù)、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。
東漢時，南陽太守羊續(xù)，他憎惡當(dāng)時官僚權(quán)貴的腐化，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補釘?shù)谋蛔?，乘坐的是一輛破舊的馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡飯。
府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續(xù)關(guān)系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續(xù)。
焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當(dāng)作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務(wù)請笑納!”羊續(xù)見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命?！?BR> 等焦儉走后，羊續(xù)便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續(xù)不會要到羊續(xù)府上，焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。
據(jù)日報網(wǎng)報道介紹，“十六大”之后，總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴(yán)格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標(biāo)準(zhǔn)”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食;第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下;第三，關(guān)于飯菜的質(zhì)量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。
周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的'，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個月沒有下過一場雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災(zāi)情。周總理聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。
他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。
解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！睍蟛痪?，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時，無不感慨萬千。
同學(xué)們，你們聽了這三個小故事一定深有感觸吧。
我們祖國燦爛的文化史上，不僅有許多有關(guān)廉潔的名言，還有許多有關(guān)廉潔的詩詞。
歷史告訴我們：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;腐化猩獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。
葉圣陶老爺爺告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。我們小學(xué)生是祖國的未來，更要學(xué)會廉潔。
古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠 ;以古為鏡，可以見興衰;以人為鏡，可以知得失。讓我們時時刻刻以別人為鏡子，讓我們時時刻刻尋找到自己身上的閃光點，讓我們從自己做起，做一個廉潔 、正直的人。讓這個社會成為一個廉潔 、美好的社會，我們的祖國才能成為一個廉潔之國，更加繁榮富強!
各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好!我們的心靈之窗廣播節(jié)目又開始為大家廣播了。今天我們?yōu)榇蠹野才诺氖恰栋踩暋窓谀?，在這個欄目里，我們將為大家宣傳校園安全知識。
俗話說安全重于泰山，安全是我們永恒的旋律。小學(xué)生的校園生活可謂豐富多彩，上課、體育鍛煉、做操、勞動等等，同學(xué)們從中既能學(xué)到知識，又能提高身體素質(zhì)。但是千萬不要以為校園等于保險箱。除了天災(zāi)人禍外，校園生活中也存在著一些不安全的因素。小學(xué)生在學(xué)校內(nèi)普遍存在的安全事故主要發(fā)生在課堂、課間兩大方面。
1、常規(guī)課不遵守紀(jì)律，出現(xiàn)傷害事故。如學(xué)生做小動作、課堂玩耍造成傷害事故。例如，2006年12月4日在恩施市板橋鎮(zhèn)一小學(xué)內(nèi)，兩名五年級學(xué)生在課堂上發(fā)生爭吵，結(jié)果造成一人右手陰嘴骨脫落。
2、體育課不遵守運動規(guī)則，出現(xiàn)傷害事故。主要有著衣不正確，在運動中受到傷害;老師保護不到位造成傷害事故;學(xué)生沒有按規(guī)則運動，造成傷害事故，在帶病的情況下進行體育運動等等。例如，2007年4月湖北省棗陽市某城區(qū)小學(xué)的田徑場上一名六年級學(xué)生剛跑出還不到一百米，突然一頭栽倒在地，然而經(jīng)過一番緊張搶救，最終孩子還是未能蘇醒過來。據(jù)主治醫(yī)生診斷，該學(xué)生是由于存在潛在病因，體育課上的運動誘使其出現(xiàn)急性心力衰竭，導(dǎo)致循環(huán)呼吸衰竭死亡。
學(xué)生活潑好動，愛玩是他們的天性，同學(xué)之間，朝夕相伴，在緊張繁忙的學(xué)習(xí)之余，總免不了開開玩笑，打打鬧鬧，相互嬉笑，以放松一下勞累的身心。但玩笑切莫開過了頭，嬉鬧不能不注意分寸，否則就有可能引發(fā)意外事故。
1.擁擠傷害。這種傷害主要發(fā)生于教室門口、樓道。課間十分鐘學(xué)生大量聚集到教室門口、樓道，加上學(xué)生年齡小，安全意識差，擁擠現(xiàn)象難以避免。一旦有一名學(xué)生失足跌倒，就極有可能造成嚴(yán)重的人身傷害，甚至危及學(xué)生生命。
2.追逐傷害。小學(xué)生精力旺盛，好運動，特別是男同學(xué)常會為了芝麻大的事，滿教學(xué)樓地追逐打鬧。倘若學(xué)生手中再拿有竹棒等小物件，危險程度就更高了。因為奔跑，還很容易撞在開啟的窗上、門上，墻轉(zhuǎn)彎處、課桌的棱上、角上，消防設(shè)施的玻璃上等。
例如，2008年10月8日在青島市南區(qū)有兩名小學(xué)生和其他四名同學(xué)一起在學(xué)校操場玩耍時一學(xué)生不慎被別人推到，致使右股骨中段骨折，因傷產(chǎn)生治療費用4萬余元。像這樣學(xué)校內(nèi)由于學(xué)生間追逐傷害造成的門牙磕斷、腿腳骨折等傷害不在少數(shù)。
3.游戲傷害。這是課間十分鐘學(xué)生傷害事故的多發(fā)區(qū)域。究其原因，一是游戲本身隱含了危險因素，二是游戲的地點常常不是在寬闊的操場，而是在教學(xué)樓的連廊上、教室前。例如，2008年10月在五華縣河?xùn)|鎮(zhèn)有五名小學(xué)生在天臺上玩耍，因樓面雨棚圍墻塌陷，5名學(xué)生從3米多高處墜下，造成4人死亡1人大腿骨折。
一系列的校園安全事故下，學(xué)生們傷亡慘重，學(xué)校系統(tǒng)遭受了巨大的損失，這是令人十分悲痛的事情。許許多多的實例表明安全教育是有用的也是非常有效的。學(xué)生平常多接受一次安全方面的教育學(xué)習(xí)，危難的時候就多一份生的希望。
為了我們能在學(xué)校內(nèi)快樂的學(xué)習(xí)、生活，大家請記住安全預(yù)防教育歌：
上下課過過道，注意禮讓靠右行;
不擁擠不打鬧，防止擁擠和踩踏;
雨雪天地面濕，更要注意穩(wěn)步行。
人流涌來蹲墻角，一旦被擠設(shè)法縮，
雙手緊扣于頸后，保護好頭頸胸腹。
不打架不罵人，文明禮貌樹新人，
放學(xué)了別亂跑隨路隊講秩序;
講平安倡保險，安全知識記心間，
園丁精心勤澆灌，安全碩果分外甜。
好習(xí)慣早養(yǎng)成，受教育終生益;
說安全唱安全，安全工作重如山，
全校師生齊發(fā)動，校內(nèi)校外都安全。
德智體美全發(fā)展，人人爭當(dāng)好學(xué)生。
同學(xué)們，讓我們大家立即行動起來吧!讓我們從小事做起，從身邊做起，讓安全與健康與我們一路同行。
本次播音到此結(jié)束，廣播員祝愿大家有個好心情!謝謝大家的收聽!
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇一
我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到，中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
我從小就非常喜歡書法，也特別想學(xué)它，可由于那時年齡小，老師把我拒之門外了。現(xiàn)在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時候，手中的毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇二
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同，似乎無從談起?！安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責(zé)，還是對未來負責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現(xiàn)的。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化，我們才能真正讀懂中國，在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)社會發(fā)展需要，時代進步的要求，創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實新的時代內(nèi)容，使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì)，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強調(diào)“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導(dǎo)，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”，主張實現(xiàn)個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關(guān)系正確定位，在大一統(tǒng)的格局內(nèi)，實現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調(diào)“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立于世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)該繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經(jīng)文的博大精深，唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。中國科學(xué)院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當(dāng)前國民對傳統(tǒng)文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現(xiàn)了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化傳統(tǒng)文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務(wù)把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族積淀了豐富的民族文化素材，主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代家具，構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù)，中華民族幾千年的文化底蘊體現(xiàn)的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵，又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統(tǒng)民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責(zé)任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能讓世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇三
甲:采擷一縷陽光,編織成七彩的花環(huán).
乙:留住一陣清風(fēng),播撒出希望的明天.
丙:付出一份真誠,打造出溫馨的世界.
丁:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行.
乙:我是廣播員。
乙：還是說說我們的傳統(tǒng)文化吧，我們的傳統(tǒng)文化特別豐富多彩，蘊含深厚。主要有：精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、唐三彩、面人等；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅等。
丙：你知道得可真多！說起傳統(tǒng)文化，“琴棋書畫”也是自古流傳的重要組成部分。“琴棋書畫”之首就是“琴”。古琴是中華文化中地位最崇高的樂器，自古“琴”為其特指，位列中國傳統(tǒng)文化四藝，被視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。
?。菏前?，古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人風(fēng)凌傲骨、超凡脫俗的'處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺被視為友誼的象征。大量詩詞文賦中有琴的身影。
到一個知音。一日，伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發(fā)，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個樵夫來，此人對伯牙的琴藝贊嘆不已。這個樵夫就是鐘子期，他在曲子中領(lǐng)會到這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！迸c子期結(jié)為兄弟，并相約來年中秋再在此地相會。第二年中秋時節(jié)，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦終身不彈，故有高山流水之曲。
乙：伯牙子期的友情真是讓人感動??！那我們今天就與大家一起來聽聽這中國十大名曲之一的《高山流水》吧！
丙：《高山流水》這首古琴曲可真是好聽??！不愧為中國十大名曲！我還知道中國十大名曲分別為廣陵散、高山流水、平沙落雁、漁樵問答、陽春白雪、瀟湘水云、陽關(guān)三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、醉漁唱晚。他們都是我國古樂的智慧結(jié)晶。
丁：你可真牛，這些知識都知道。這十大名曲中還有不少中國傳統(tǒng)器樂，我們也可以從中感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
齊：同學(xué)們！讓我們一起攜起手來，弘揚祖國優(yōu)良傳統(tǒng)文化吧！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇四
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的。
唐詩。
宋詞。
四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇五
丙:付出一份真誠,打造出溫馨的世界。
丁:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行。
合:敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面啦!甲:我是廣播員。
乙:我是廣播員。
乙：還是說說我們的傳統(tǒng)文化吧，我們的傳統(tǒng)文化特別豐富多彩，蘊含深厚。主要有：精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、唐三彩、面人等；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅等。
丙：你知道得可真多！說起傳統(tǒng)文化，“琴棋書畫”也是自古流傳的重要組成部分?！扒倨鍟嫛敝拙褪恰扒佟薄９徘偈侵腥A文化中地位最崇高的樂器，自古“琴”為其特指，位列中國傳統(tǒng)文化四藝，被視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的`伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。
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到一個知音。一日，伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發(fā)，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個樵夫來，此人對伯牙的琴藝贊嘆不已。這個樵夫就是鐘子期，他在曲子中領(lǐng)會到這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！迸c子期結(jié)為兄弟，并相約來年中秋再在此地相會。第二年中秋時節(jié)，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦終身不彈，故有高山流水之曲。
乙：伯牙子期的友情真是讓人感動??！那我們今天就與大家一起來聽聽這中國十大名曲之一的《高山流水》吧！
丙：《高山流水》這首古琴曲可真是好聽??！不愧為中國十大名曲！我還知道中國十大名曲分別為廣陵散、高山流水、平沙落雁、漁樵問答、陽春白雪、瀟湘水云、陽關(guān)三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、醉漁唱晚。他們都是我國古樂的智慧結(jié)晶。
丁：你可真牛，這些知識都知道。這十大名曲中還有不少中國傳統(tǒng)器樂，我們也可以從中感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
齊：同學(xué)們！讓我們一起攜起手來，弘揚祖國優(yōu)良傳統(tǒng)文化吧！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇六
排練的節(jié)目，有的演唱、有的吹小號、有的吹黑管。在老爺爺老奶奶的掌聲中，我用小號吹奏一首叫《喀秋莎》的曲子。這是一首俄羅斯民歌。老人們聽見這首熟悉的曲子非常開心，他們眼睛亮了起來，合著曲子輕輕搖晃身子，有的還哼了起來?？粗先藗兲兆淼臉幼?，我當(dāng)時的心情也很愉快。我演奏結(jié)束后，接著是黑管、薩克斯真是十八般武藝盡顯其才啊!大家表演結(jié)束后，我們和老人們聊聊天，我和其中一位老奶奶談得很開心，她很熱情，我們聊起了平時他們的孤獨，以及現(xiàn)在看到我們，感受到一種活潑，一種愉悅。
天是九月九重陽節(jié)，有的地方稱做老人節(jié)，還有的地方稱做思親節(jié)。普遍的稱呼就是，重陽節(jié)、登山節(jié)、踏青節(jié)。重陽節(jié)是我國古老的節(jié)日，人們進行著登山、旅游、插茱萸，摘樹葉，觀賞楓樹的紅葉風(fēng)景?？傊藗儗@個節(jié)日是很重視的。
我懷著喜悅的心情參加了旅游的.隊伍，看到了香山的美景，見到了朋友與親人們的歡聚，不由我思念起我的故鄉(xiāng)，思念我的親人、朋友。我一路游覽、一路思念。
臨近下山時心里萌動了作詩詞來紀(jì)念這個節(jié)日的想法。靈感一來就舉筆寫下了如下宋體詞。清平樂.九月九思故鄉(xiāng)。
今天農(nóng)歷九月初九，廣州也終于有點涼快了，此時若在家已經(jīng)要穿毛衣了吧。每逢佳節(jié)倍思親，客居他鄉(xiāng)，總有點小小的鄉(xiāng)愁在心底。
廣州的白天車水馬龍，川流不息;夜晚五彩斑斕,燈紅酒綠，嘈雜與匆忙沒有休止。
所謂的繁華不能給我任何的歡喜，總是想起家鄉(xiāng)的秋天，晚上，涼爽的風(fēng)，吃著各種新鮮香甜的果實，望著天空閃爍的星星，想著朦朧美好的心事;那時的我眼睛很亮，心中有夢想，而夢想總是在遠方，年少的我相信，遠方充滿著難以述說的神秘與美妙，遠方有很多我們想象不到的奇觀景致，遠方有很多讓我們激動好奇的東西;而今，遠離故鄉(xiāng)，來到所謂的遠方，每天所聽所看的人和事已司空見慣，終日的匆忙讓我眼睛無光，內(nèi)心迷茫，年少的夢已經(jīng)模糊，也許現(xiàn)在的我就在年少的美夢里，只是我已經(jīng)沒覺得那么美好而已。
也許很多人來到這里都是為了淘金，并沒有把這當(dāng)成一個家園，所以很多人找不到安全感和歸宿感，而由太多沒有安全感和歸宿感的人們組成的城市總會透露出一些冷漠;單位也有那么多本地人，年長的，年輕的，尤其是年輕人跟我們在一塊感覺不到什么隔閡，只是不知道他們年少的夢想是什么，是否也在遠方，但此時此刻他們肯定體會不到異鄉(xiāng)人的情懷。想家的感覺，其實挺好。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家中午好！我是六一班的廣播員，今天中午我要講得是“關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化”。
中國的'文化博大精深、源遠流長。在這里我想跟大家一起來欣賞一首王安石的《元日》：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
此詩作于作者初拜相而始行己之新政時。
同年新年王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié)聯(lián)想到變法伊始的新氣象有感創(chuàng)作了此詩。
這首詩描寫出了春節(jié)除舊迎新的景象。
一片爆竹聲送走了舊的一年飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。
初升的太陽照耀著千家萬戶家家門上的桃符都換成了新的。
“爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇”逢年遇節(jié)燃放爆竹這種習(xí)俗古已有之一直延續(xù)至今。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇八
許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈許許多多，比如：有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子，有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽節(jié)登高山，還有臘月的春節(jié)（俗稱過年），春節(jié)到了，家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清，但是我最喜歡的就是春節(jié)。因為春節(jié)家家戶戶都要貼春聯(lián)，比如說有：“福星高照全家福，春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結(jié)彩，喜喜洋洋，大家都在放鞭炮，有的放沖天炮，玩得很爽，很開心，有的使勁一仍到地上便會有一聲巨響；有點要擦一下或者用打火機燒一下才會爆炸，炸得聲音也很大。我非常喜歡春節(jié)，因為春節(jié)會放假，我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸媽還有我還會去爺爺奶奶家，外公外婆家……去拜年，小姨﹑爺爺奶奶，還有外公外婆﹑舅舅﹑舅媽都會給我紅包。有了紅包錢之后，我一部份買學(xué)習(xí)用品，一部分買玩具，剩下的我就存起來。
我非常非常喜歡美好的春節(jié)。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇九
各位老師、家長和同學(xué)們：
大家下午好。
自古以來，中國就一直秉承著“父慈子孝，兄友弟恭”的優(yōu)良傳統(tǒng)。在后人看來，中國對道德倫理、長幼有序的看法十分嚴(yán)謹(jǐn)。從而形成了抱拳、鞠躬和跪拜等禮儀模式?？鬃幼鳛橹袊糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，他對晚輩的教導(dǎo)、勸誡也被后人修訂成弟子規(guī)，作為學(xué)子在今后學(xué)習(xí)生涯中所參照的典范，把優(yōu)良的中華文化傳承下去。
俗話說“百善孝為先”而弟子規(guī)的第一章“入則孝”講的也是孝道，由此可見在古人眼里父母的位置是極高的。古有閔損蘆衣、黃香溫情，他們的行為處處體現(xiàn)出對父母的關(guān)愛與敬重。父母是生養(yǎng)我們的人，我們從不會走路到又蹦又跳，從咿咿學(xué)語到流利的演講，其中的點點滴滴都是依靠著父母而匯聚成今日的一片大海。他們就像是一棵大樹，為我們遮風(fēng)擋雨，庇佑我們無憂無慮的成長。而等到這棵大樹老了、不再生長了、不再具有為我們遮風(fēng)擋雨的能力了，就是到了我們該伸展枝葉、保護他們的時候了。當(dāng)我們面對父母這種奉獻精神無以為報時，便油然而生出尊重。因此古人才把“孝”定為中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，初讀弟子規(guī)時，就是以這兩句話為“入則孝”的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。我在家時，媽媽就經(jīng)常叫我干一些小事，像端一杯水、關(guān)一下門或者扔一下垃圾。明明都是自己有能力做到的事卻偏偏要使喚我。久而久之，我也不太愿意做了。她叫我時，我不答應(yīng)；她使喚我時，我便推三阻四。或許是隨著年齡的增長而使得心智也漸漸成熟了，在經(jīng)過幾天傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)后，我漸漸發(fā)現(xiàn)這所謂的小事中隱匿的幸福。當(dāng)她使喚我時總賦予著她驕傲與自豪。像是親眼看見自己用心血栽培了16年的樹開了花、結(jié)了果的那種淺淺的幸福感。當(dāng)她還在為我洗衣服時，我還躺在床上大哭；當(dāng)她還在為我織毛衣時，我還在學(xué)步車?yán)镒呗?；?dāng)她背起生病的我跑向醫(yī)院時，我才剛開始記事?？墒侨舾赡暌院?，當(dāng)她漸漸看不清東西時，我要當(dāng)她的眼睛，為她端上一杯水；當(dāng)她想要一件東西時，我要當(dāng)她的手，為她盡力爭??；當(dāng)她快要走不動路時，我要背起她，去到她想去的地方。我要用我的方式，來表達這16年來我對她的敬重。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，蘊含著大量道德文明精髓。希望通過這次學(xué)習(xí)，能使每個同學(xué)從不同角度理解并體會中華文化的博大精深，傳承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十
中國歷史傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間長河的積累沉淀，已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等，但是，我最喜歡的有兩樣，一是節(jié)日，二是道德。
節(jié)日，這個詞語對我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉，因為一年四季都有許多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，因為它是可以讓所有的親人團聚，也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，大街上都是人山人海，每個店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄揚，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們的臉上露出幸福的微笑，眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意，這時，在廣場上每個人都會拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時，一起沖上深黑的天空，迸發(fā)出五顏六色的光彩，猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了，人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在每年的正月十五，這一天人們會、吃元宵，猜燈謎。還會到公園里觀禮。重陽節(jié)，是農(nóng)歷九月九日，對于這個中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié)，還讓我想到了一首詩，一首對他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時，就會想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景，讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多，每一個都有故事，述說了節(jié)日的來源。每個節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶，它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是，現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣，只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等，但是在他們心中是不是有想過，自己是不是中國人，是否能忘本。或許在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅持，對于中國五千年文化歷史的堅持，只知道一眛的效仿別人，反而舍棄了對于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然，不是一定要抵制外國文化，只要我們能夠取其精華，棄其糟耙，為自己所用，這是可以的，能夠讓我們借鑒他人的長處，來彌補己身的不足，讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個底線，提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹?，就是我們心中有那份道德?BR> 學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛，友誼小手鎖的牢。
愛護動物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是：人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個詞語。它代表了一個人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，品性等。一個好的禮貌態(tài)度，留下的感覺是不一樣的。在小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個高二的學(xué)生了，現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會開口叫人，一般的時候也就會見到熟人才叫一聲，這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識，見到老師要問好，遇到熟人也要打招呼，要做一個乖孩子。要時刻牢記自己是一名學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，天天向上。可是現(xiàn)在的我，總覺得自己是一個小大人了，嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的，會被我自己得朋友、同學(xué)笑話，會覺得自己仍然是一個長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會科技飛速發(fā)展，各種商品日益更新。但是，很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是，有好就有壞，人也有好人，比如說：“感動中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會被很多的人牢記，就是因為他們心中有對祖國的熱愛和心中的堅持。正是因為這份心他們能夠做出讓人敬佩的事，克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善，更是有著自己的道德底線。時刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多，但是禮貌是我們每個人必須具備的，它代表了我們中華民族的國民精神，代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切，禮貌能使有禮貌的人喜悅，也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人，來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年，喜貼。
春聯(lián)。
敲鑼打鼓張燈結(jié)彩送舊迎新的活動熱鬧非凡每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中，在一個僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了。
對聯(lián)。
貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!
過新年，穿新衣，開開心心過大年......我們唱著歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十一
節(jié)目主持人：
聽眾朋友們，大家好，您現(xiàn)在收聽到的是校園廣播的專題節(jié)目，我是主持人。在上期的專題節(jié)目中，已經(jīng)為大家介紹了中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，倡導(dǎo)繼承并發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化，并且給大家留下了怎樣去繼承和發(fā)揚的思考。在本期專題中，我們將繼續(xù)圍繞這一主題，和大家共同探討如何繼承并發(fā)揚我們民族的傳統(tǒng)文化。
對于文化藝術(shù)而言，“越是民族的，就越是世界的”。特別是在當(dāng)今全球化趨勢及經(jīng)濟一體化浪潮越發(fā)洶涌之際,民族傳統(tǒng)文化的保護與利用、傳承與變遷、創(chuàng)新與調(diào)適成為民族研究與工作中的重大課題。對傳統(tǒng)文化的重視程度，也是一個國家和民族文明程度的重要標(biāo)志，能夠體現(xiàn)一個國家和民族發(fā)展演進的自覺水平。文化作為民族凝聚力的根本要素，對國家經(jīng)濟、政治等社會生活的各個方面，有著巨大的作用力和影響力。文化資源、人文環(huán)境和民族素質(zhì)，又是一個社會保持可持續(xù)發(fā)展的重要因素。對傳統(tǒng)文化的繼承、保護、弘揚和利用，將為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展提供強大的精神動力、不竭的智力支持和豐富的經(jīng)濟生長資源，是經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。沒有包括傳統(tǒng)文化在內(nèi)的文化作為支撐，經(jīng)濟和社會的發(fā)展就沒有后勁，我們就無法趕超世界先進水平。對于傳統(tǒng)文化實施科學(xué)有效的保護，也是實現(xiàn)國家經(jīng)濟、社會、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面富強民主現(xiàn)代國家的現(xiàn)實需要。民族傳統(tǒng)文化的保護工作，看似屬于純?nèi)坏墓媸聵I(yè)性文化建設(shè)投入，實則蘊涵著非常巨大的潛在效益和長遠利益。文化是一個民族的身份標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托，幾千年的中國傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”。
之所以將繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化上升到這樣一個高度，是因為現(xiàn)存的狀況不容樂觀。由于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，世界各國逐步融合，這固然是個好事，但是也避免不了存在弊端。因為我們民族傳統(tǒng)文化正在一點點流失——看韓劇，玩動漫，聽hip-pop，過圣誕節(jié)，這些看似很跟得上時代腳步的一切背后又是些什么呢?帶來的結(jié)果又是什么——韓國端午祭申遺成功;專家證實韓國已向聯(lián)合國教科文組織提出將《東醫(yī)寶鑒》申報為世界文化遺產(chǎn);印度尼西亞和柬埔寨把皮影戲申遺成功;內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國成功申報為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)......這不免讓我們這些炎黃子孫感到遺憾，同時，更讓我們感到愧疚——更多的，是我們自己造成了這樣的后果。可見，保護和繼承民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)勢在必行。
可喜的是，我國在繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化這一方面日漸重視，正在做出努力，并實施了一些有利措施。我國發(fā)布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》把關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承和保護放在了突出位置，提出將在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程，在中學(xué)語文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重;強調(diào)改造和發(fā)展富有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)節(jié)慶內(nèi)容、風(fēng)俗、禮儀，維護民族文化的基本元素。可以看出，這是十分有必要的。文化興，民族興;文化衰，民族衰。一個民族的興盛，必定是從文化的繁榮開始的;一個民族的發(fā)展，離不開文化的支撐。而當(dāng)歷史的塵埃落定，有許多東西都化為烏有的時候，唯有文化以物質(zhì)的或非物質(zhì)的形態(tài)存在著。
當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的保護與復(fù)興是一個長期而且艱苦的過程，需要全社會的廣泛參與和投入。
社會是民族文化的大染缸，全社會要形成以中國傳統(tǒng)文化為榮的觀念，堅持了解傳統(tǒng)文化，自覺抵制西方落后思想和意識的侵蝕。積極宣傳傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的知名度和認可率;自覺學(xué)習(xí)并推廣、傳播傳統(tǒng)文化，堅持用傳統(tǒng)文化約束自己的行為，切實做到“立德立功立言”;要不斷豐富傳統(tǒng)文化的`內(nèi)涵，堅持發(fā)展創(chuàng)新，堅持與時俱進。
那么，作為新一代大學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢?在大學(xué)校園文化建設(shè)中，應(yīng)該如何體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化呢?我們隨機地采訪了幾位同學(xué)，讓我們一起來聽聽他們的看法和意見吧。
(采訪錄音略)。
傳統(tǒng)文化在一個民族生存和發(fā)展的整個過程中起著重要的作用，每一個民族都因其有著獨特的文化特征有別于其他民族，它是民族精神的重要體現(xiàn)。中華民族在創(chuàng)造人類文明的過程中，形成了具有強大生命力的傳統(tǒng)文化，不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié)，而且涵蓋了哲學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)、文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。這些傳統(tǒng)文化對幾代人的思維方式、思想觀念以及行為模式等都有著深層次的影響。作為大學(xué)生應(yīng)該最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)今校園文化中挖掘傳統(tǒng)文化資源，使傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，這對于把大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義建設(shè)者和接班人有著十分重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。
當(dāng)然，要想達到這一目標(biāo)，我們要付出的努力還很多很多，值得我們探討的話題也不少，相信朋友們在收聽本月專題的同時內(nèi)心也一定有了對于繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的思考，希望朋友們帶著愛國之心從自身做起，保留我們中華民族傳統(tǒng)文化精髓，與時俱進，與世界文化和諧相融。
好的，以上就是本次專題的全部內(nèi)容，主持人謝睿感謝您的收聽。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一向流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到此刻，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自我的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自我的人格，不會踐踏自我的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一向活在人們的心中，可是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了此刻家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們最終又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不明白的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今日，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠明白的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，十分的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個渾然的星體上，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家，民族都是群，而群就是公?！抖Y記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”說的就是這個道理。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對朋友和家人的義，又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對君主，則有臣下對帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對君主的忠心。在三國時期，諸葛亮為報劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神。人文精神有兩層含義：一是對人的尊崇，二是對人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過：水能載舟亦能覆舟。推廣到治國，則為人民既能擁護一個王朝，也能推翻它，表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美。孟子有一段名言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣賢。例如孔子被成為圣人；他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心，以圣賢為中心，只要認真修養(yǎng)，“人皆可以為堯舜”
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十四
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃?！备赣H聽到后感到非常驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十五
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會，下面就由我來說說它的特點吧。
又到了舉行火龍燈會的時候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時，姨媽對我說：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對我說?！罢娴膯幔俊蔽议_心極了，小小的心充滿了快樂。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來?！耙虌?，為什么要舉辦火龍燈會呢？”這時，我好奇的問。“因為啊，我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什么關(guān)系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒失火了呢？姨媽你快說呀！”我就像一個記者在對姨媽進行采訪?！盀槭裁礇]失火了呢？因為啊，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們說，是因為山洞里有一條赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會?！薄芭?，后來呢？”我問?！白詮呐e辦火龍燈會后啊，壺天村就很少失火了?！币虌屝χf?！芭??！蔽尹c了點頭。
壺天火龍燈會的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十六
甲:采擷一縷陽光,編織成七彩的花環(huán).
乙:留住一陣清風(fēng),播撒出希望的明天.
丙:付出一份真誠,打造出溫馨的世界.
丁:帶走一絲煩惱,讓快樂與我們同行.
合:敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面啦!甲:我是播音員。
乙:我是播音員。
丙：我是播音員。
丁：我是播音員。
甲：首先我為大家播報一下本周新聞;。
1、近日，從日照一中和實驗高中分別傳來喜訊，我校在今年的藝體特長生中考錄取中取得優(yōu)異成績。目前，我校已有31學(xué)生榜上有名，其中，乒乓球、籃球?qū)I(yè)特長生成績尤為突出，錄取成績和入圍人數(shù)均位居全市第一。
2、近日我校將有33名乒乓球健兒參加全省錦標(biāo)賽，并于8月份參加在濟寧舉辦的2015年“紅雙喜創(chuàng)新杯”全國少兒乒乓球比賽；8月26日，還將有8名師生赴意大利參加國際中學(xué)生運動會。預(yù)祝他們愈戰(zhàn)愈勇，再奏凱歌。
這是我校深入實施素質(zhì)教育，開創(chuàng)藝體教育特色，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展取得的豐碩成果。
甲：是呀！那今天我們與大家聊點什么呢？
乙：我們的祖國有著五千年的文明史，中華文化博大精深，我們今天就聊聊中國傳統(tǒng)文化吧！
丙：好呀！那你知道我們祖國的傳統(tǒng)文化都有那些嗎？
?。何覀兊膫鹘y(tǒng)文化豐富多彩，蘊含深厚。主要有：精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人等；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品等；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的`“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”等。
甲：另外，在我國還有好多傳統(tǒng)的節(jié)日：如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。
乙：我們祖國的傳統(tǒng)文化，真是博大精深呀！在生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去的。
丙：是呀！為弘揚祖國傳統(tǒng)文化，進一步推進校園文化建設(shè)，激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，讓學(xué)生在古詩文背誦中增長知識，感受古詩文的樂趣，達到厚積“經(jīng)典”的目的，我們學(xué)校各年級將舉辦古詩文競賽和考級活動。
丙：這些比賽可以說是對學(xué)生平時古詩文積累的一次檢驗，既能提高學(xué)生背誦古詩文的積極性，又能讓學(xué)生充分感受到中國古典文學(xué)的魅力，為我校書香校園建設(shè)添上濃墨重彩的一筆。
?。赫b讀經(jīng)典古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們學(xué)校一向注重經(jīng)典古詩文誦讀。
甲：不僅僅是這次比賽和考級，其實在平時我們各年級都是很重視經(jīng)典國學(xué)的吟誦的。例如：
我們利用黑板報、手抄報，營造良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文。
乙：我們還每周二、周四，利用晨讀課時間誦讀經(jīng)典。采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量。
丙：我們有些班級還采取見縫插針“課前一吟，熟讀成誦”，這種積少成多加鞏固的誦讀方法，充分利用了每節(jié)課前預(yù)備的時間，做到讀而常吟之，“學(xué)而時習(xí)之”。
?。航?jīng)典古詩文誦讀活動的開展，不僅僅讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是讓學(xué)生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會一種本領(lǐng)，陶冶了我們的情操。
下面請欣賞歌曲《讀唐詩》。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十七
同學(xué)們、老師們：
早上好！
中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆；有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言之，老師為這次比賽奮進了心思，同學(xué)們則下盡了心思！
我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進行下去！如我所愿，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字！
“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗?，文化上?nèi)外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十八
在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后，舉國感到忿忿不平，國人們紛紛指責(zé)韓國卑鄙，無恥，抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是，又有多少國人能夠反思自身呢？與其說是韓國搶走中國的端午節(jié)，不如說是國人自己扔掉它罷了。
其實，韓國申報成功并非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解？中國民俗學(xué)會理事長、中國社會科學(xué)院研究員劉魁立在接受記者采訪時表示：“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊，無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富，我們的文化傳統(tǒng)被別國認同，我個人認為不是一件壞事?！笔堑?，正是因為這次事件，讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘；給以那在背后罵罵咧咧，指責(zé)韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光；讓我們不得不對這件事件進行深刻反思。
時常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封，被快速發(fā)展的經(jīng)濟社會所掩蓋的傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)文藝，甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰會甘愿住在那破舊，老土的四合院，窯洞，吊腳樓，過著原始土著民般的生活呢？誰還會對那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡單粗糙的物件和純手工高強度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進的機械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活？在眼球經(jīng)濟，泡沫經(jīng)濟盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇……少之又少罷了。
今天，大多數(shù)80后，90后，00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷調(diào)查中，有記者專門“按重視程度，給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目，結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫了“春節(jié)、中秋、清明、端午”的順序，端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比，學(xué)生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)?！拔易钕矚g過圣誕節(jié)了，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開心。端午節(jié)就很平淡了，盼頭就是放假，就連吃粽子也是平時就能吃到?！蹦承W(xué)生回答說。班上大部分學(xué)生都喜歡過圣誕節(jié)，覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴(yán)肅，都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。
而當(dāng)問到屈原是哪國人，是干什么的，學(xué)生回答的也是五花八門，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對國家君王的忠貞，還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進河里這是為了紀(jì)念屈原，屈原投江自盡后，人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體，特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?BR> 不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣，不要讓傳統(tǒng)文化過了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘，消失。我們應(yīng)該進行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國人對傳統(tǒng)文化的忽視，還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
大家好，我叫孫__，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢！
詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。
謝謝大家！
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇二十
中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。
最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?BR> 所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。
中國傳統(tǒng)文化廣播稿篇二十一
同學(xué)們：
今天“紅領(lǐng)巾”廣播站的主題是“廉潔文化進校園”。剛開始聽說“廉潔”兩字，同學(xué)們一定認為這是大人的事。俗話說“天下興亡，匹夫有責(zé)”同學(xué)們我們是祖國未來，“反腐倡廉”也是我們每一個人的事。
“廉潔”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們同學(xué)從小就要懂廉潔，講廉潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。
自古以來，我們祖國幾千年來的歷史上記載著許許多多的有關(guān)廉潔的故事，傳揚著許許多多講廉潔的偉人。像：老一輩革命領(lǐng)袖毛澤東、周恩來、朱德等等，東漢時期南陽太守羊續(xù)、北宋的包青天包拯、唐朝的著名詩人白居易、明朝的愛國英雄于謙等等，真是舉不勝舉，這些名字我們都耳熟能詳。
東漢時，南陽太守羊續(xù)，他憎惡當(dāng)時官僚權(quán)貴的腐化，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補釘?shù)谋蛔?，乘坐的是一輛破舊的馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡飯。
府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續(xù)關(guān)系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續(xù)喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續(xù)。
焦儉怕羊續(xù)拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當(dāng)作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務(wù)請笑納!”羊續(xù)見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命?！?BR> 等焦儉走后，羊續(xù)便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續(xù)不會要到羊續(xù)府上，焦儉剛說明來意。羊續(xù)便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢!”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。
據(jù)日報網(wǎng)報道介紹，“十六大”之后，總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴(yán)格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標(biāo)準(zhǔn)”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食;第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下;第三，關(guān)于飯菜的質(zhì)量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。
周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的'，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個月沒有下過一場雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災(zāi)情。周總理聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。
他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。
解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！睍蟛痪?，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時，無不感慨萬千。
同學(xué)們，你們聽了這三個小故事一定深有感觸吧。
我們祖國燦爛的文化史上，不僅有許多有關(guān)廉潔的名言，還有許多有關(guān)廉潔的詩詞。
歷史告訴我們：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;腐化猩獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。
葉圣陶老爺爺告誡我們，好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。我們小學(xué)生是祖國的未來，更要學(xué)會廉潔。
古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠 ;以古為鏡，可以見興衰;以人為鏡，可以知得失。讓我們時時刻刻以別人為鏡子，讓我們時時刻刻尋找到自己身上的閃光點，讓我們從自己做起，做一個廉潔 、正直的人。讓這個社會成為一個廉潔 、美好的社會，我們的祖國才能成為一個廉潔之國，更加繁榮富強!
各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好!我們的心靈之窗廣播節(jié)目又開始為大家廣播了。今天我們?yōu)榇蠹野才诺氖恰栋踩暋窓谀?，在這個欄目里，我們將為大家宣傳校園安全知識。
俗話說安全重于泰山，安全是我們永恒的旋律。小學(xué)生的校園生活可謂豐富多彩，上課、體育鍛煉、做操、勞動等等，同學(xué)們從中既能學(xué)到知識，又能提高身體素質(zhì)。但是千萬不要以為校園等于保險箱。除了天災(zāi)人禍外，校園生活中也存在著一些不安全的因素。小學(xué)生在學(xué)校內(nèi)普遍存在的安全事故主要發(fā)生在課堂、課間兩大方面。
1、常規(guī)課不遵守紀(jì)律，出現(xiàn)傷害事故。如學(xué)生做小動作、課堂玩耍造成傷害事故。例如，2006年12月4日在恩施市板橋鎮(zhèn)一小學(xué)內(nèi)，兩名五年級學(xué)生在課堂上發(fā)生爭吵，結(jié)果造成一人右手陰嘴骨脫落。
2、體育課不遵守運動規(guī)則，出現(xiàn)傷害事故。主要有著衣不正確，在運動中受到傷害;老師保護不到位造成傷害事故;學(xué)生沒有按規(guī)則運動，造成傷害事故，在帶病的情況下進行體育運動等等。例如，2007年4月湖北省棗陽市某城區(qū)小學(xué)的田徑場上一名六年級學(xué)生剛跑出還不到一百米，突然一頭栽倒在地，然而經(jīng)過一番緊張搶救，最終孩子還是未能蘇醒過來。據(jù)主治醫(yī)生診斷，該學(xué)生是由于存在潛在病因，體育課上的運動誘使其出現(xiàn)急性心力衰竭，導(dǎo)致循環(huán)呼吸衰竭死亡。
學(xué)生活潑好動，愛玩是他們的天性，同學(xué)之間，朝夕相伴，在緊張繁忙的學(xué)習(xí)之余，總免不了開開玩笑，打打鬧鬧，相互嬉笑，以放松一下勞累的身心。但玩笑切莫開過了頭，嬉鬧不能不注意分寸，否則就有可能引發(fā)意外事故。
1.擁擠傷害。這種傷害主要發(fā)生于教室門口、樓道。課間十分鐘學(xué)生大量聚集到教室門口、樓道，加上學(xué)生年齡小，安全意識差，擁擠現(xiàn)象難以避免。一旦有一名學(xué)生失足跌倒，就極有可能造成嚴(yán)重的人身傷害，甚至危及學(xué)生生命。
2.追逐傷害。小學(xué)生精力旺盛，好運動，特別是男同學(xué)常會為了芝麻大的事，滿教學(xué)樓地追逐打鬧。倘若學(xué)生手中再拿有竹棒等小物件，危險程度就更高了。因為奔跑，還很容易撞在開啟的窗上、門上，墻轉(zhuǎn)彎處、課桌的棱上、角上，消防設(shè)施的玻璃上等。
例如，2008年10月8日在青島市南區(qū)有兩名小學(xué)生和其他四名同學(xué)一起在學(xué)校操場玩耍時一學(xué)生不慎被別人推到，致使右股骨中段骨折，因傷產(chǎn)生治療費用4萬余元。像這樣學(xué)校內(nèi)由于學(xué)生間追逐傷害造成的門牙磕斷、腿腳骨折等傷害不在少數(shù)。
3.游戲傷害。這是課間十分鐘學(xué)生傷害事故的多發(fā)區(qū)域。究其原因，一是游戲本身隱含了危險因素，二是游戲的地點常常不是在寬闊的操場，而是在教學(xué)樓的連廊上、教室前。例如，2008年10月在五華縣河?xùn)|鎮(zhèn)有五名小學(xué)生在天臺上玩耍，因樓面雨棚圍墻塌陷，5名學(xué)生從3米多高處墜下，造成4人死亡1人大腿骨折。
一系列的校園安全事故下，學(xué)生們傷亡慘重，學(xué)校系統(tǒng)遭受了巨大的損失，這是令人十分悲痛的事情。許許多多的實例表明安全教育是有用的也是非常有效的。學(xué)生平常多接受一次安全方面的教育學(xué)習(xí)，危難的時候就多一份生的希望。
為了我們能在學(xué)校內(nèi)快樂的學(xué)習(xí)、生活，大家請記住安全預(yù)防教育歌：
上下課過過道，注意禮讓靠右行;
不擁擠不打鬧，防止擁擠和踩踏;
雨雪天地面濕，更要注意穩(wěn)步行。
人流涌來蹲墻角，一旦被擠設(shè)法縮，
雙手緊扣于頸后，保護好頭頸胸腹。
不打架不罵人，文明禮貌樹新人，
放學(xué)了別亂跑隨路隊講秩序;
講平安倡保險，安全知識記心間，
園丁精心勤澆灌，安全碩果分外甜。
好習(xí)慣早養(yǎng)成，受教育終生益;
說安全唱安全，安全工作重如山，
全校師生齊發(fā)動，校內(nèi)校外都安全。
德智體美全發(fā)展，人人爭當(dāng)好學(xué)生。
同學(xué)們，讓我們大家立即行動起來吧!讓我們從小事做起，從身邊做起，讓安全與健康與我們一路同行。
本次播音到此結(jié)束，廣播員祝愿大家有個好心情!謝謝大家的收聽!