讀后感是通過(guò)對(duì)作品的評(píng)論和思考，進(jìn)一步加深對(duì)作品內(nèi)容的理解和把握。在寫讀后感時(shí)，我們可以用生動(dòng)的語(yǔ)言描述作品中讓我們印象深刻的場(chǎng)景和人物形象。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感。讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過(guò)讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書(shū)中的思想和文化內(nèi)涵。一起來(lái)看看這些讀后感范文吧，相信你會(huì)有所收獲。%20讀后感是讀完一本書(shū)之后對(duì)書(shū)中內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過(guò)寫讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和情感。讀后感不僅僅是對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的簡(jiǎn)單描述，更重要的是去思考和分析書(shū)中的主題、作者的觀點(diǎn)以及給自己帶來(lái)的啟示和影響。讀書(shū)不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄匈|(zhì)量的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)讀過(guò)的書(shū)進(jìn)行全面的回顧，并簡(jiǎn)要概括書(shū)中的主題和情節(jié)。既可以簡(jiǎn)單描述書(shū)中的故事情節(jié)，也可以突出書(shū)中的思想和情感。其次，要從自己的角度出發(fā)，思考和表達(dá)讀后的感受和心得?？梢哉?wù)勛约簩?duì)書(shū)中人物和事件的理解，也可以談?wù)摃?shū)中的作者的寫作風(fēng)格和態(tài)度。最后，還可以將讀后感與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，探討書(shū)中的思想和價(jià)值觀對(duì)自己的影響和啟示。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感。讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過(guò)讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書(shū)中的思想和文化內(nèi)涵。一起來(lái)看看這些讀后感范文吧，相信你會(huì)有所收獲。
智慧帽的讀后感篇一
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書(shū)的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的'音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧帽的讀后感篇二
我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書(shū)的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的'碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧帽的讀后感篇三
寒假里，我認(rèn)真閱讀了一套好書(shū)，名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個(gè)故事。那一個(gè)個(gè)故事都濃縮了生命的真諦，為我打開(kāi)了智慧的天窗，讓我感受到心靈的陽(yáng)光。
其中，有一個(gè)叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩覺(jué)得自己沒(méi)人要，活著沒(méi)有意思。一天，院長(zhǎng)給他一塊石頭，讓他去“賣”，但無(wú)論出多少錢都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣，石頭的價(jià)錢也越來(lái)越高，最后竟出現(xiàn)比原來(lái)高百倍的價(jià)格。男孩明白了：生命的價(jià)值就像那塊石頭，在不同的環(huán)境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價(jià)值，成了稀世之寶。只要看重自己，自珍自愛(ài)，生命就有意義、有價(jià)值。
我曾經(jīng)也像那個(gè)男孩一樣常常自卑，容易氣餒，容易傷感，看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺(jué)得失敗如影相隨。
有一次數(shù)學(xué)考試，聽(tīng)老師說(shuō)那是這學(xué)期最后一次平時(shí)測(cè)試。我心想：我這次一定要考考好，可是因?yàn)榍皟纱螞](méi)考好總覺(jué)得自己會(huì)考砸，因此考試時(shí)特別緊張。第二天，老師發(fā)下考卷，天哪！我只考了八十九分！看看周圍的同學(xué)，哪個(gè)不是“9”字打頭！我既難過(guò)又失落，無(wú)數(shù)的淚水流了下來(lái)。我又氣又急，一下把考卷撕破了。這件事給我?guī)?lái)了很惡劣的影響，連本可以評(píng)上的“三好生”也失之交臂了。現(xiàn)在，我終于明白了，我的失敗是因?yàn)槲业牟蛔孕藕腿鄙賾?zhàn)勝困難的勇氣造成的。
讀了這個(gè)故事，我深深地感到，我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須自珍自愛(ài)，要勇于戰(zhàn)勝人生路上最大的敵人：自我；自暴自棄，不思進(jìn)取，甘于平庸，只能是虛擲一生。以后，我不會(huì)再妄自菲薄。我一定會(huì)自信自強(qiáng)起來(lái)，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。
智慧帽的讀后感篇四
今天，我學(xué)到了一篇課文——智慧之花。讀了這篇課文后，我深有感受。
這篇課文主要講：瑪利亞依靠自己的智慧和勇氣，將身在死亡在線的同學(xué)救了回來(lái)；而江雪則是把法律作為武器，保護(hù)了消費(fèi)者的權(quán)益。
讀完這篇文章后，我想：這兩個(gè)女孩真聰明啊！如果這些事發(fā)生在別人身上，別人也許就會(huì)不知如何是好。瑪利亞面對(duì)險(xiǎn)情毫不慌亂，用學(xué)到的知識(shí)成功地救出了同伴。江雪勇敢地和不法商販作斗爭(zhēng)，最后借助法律武器，使壞蛋低下了頭。而在社會(huì)中，許多人見(jiàn)到朋友有危險(xiǎn)了，不會(huì)先想到怎么救朋友，而先想到自己會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。
雖然瑪利亞、江雪和我年齡差不多，但我和她們簡(jiǎn)直是天差地別。所以，我們應(yīng)該向瑪利亞和江雪學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們的勇敢、聰明。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，要運(yùn)用老師教過(guò)的知識(shí)，要將愛(ài)心，勇氣和智慧融于一身，戰(zhàn)勝困難，擺脫危險(xiǎn)。
在今后的生活中一定還會(huì)有許多困難、危險(xiǎn)在等著我。我以后也一定要用愛(ài)心、勇氣和智慧來(lái)度過(guò)這些難關(guān)。
智慧帽的讀后感篇五
最近我用周末的時(shí)間，讀完了《智慧背囊》第一輯，讀完以后令我深有感觸?！吨腔郾衬摇防锏男」适吕锿诰虻拇蟮览恚尸F(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程，這是名人高爾基所說(shuō)的。《智慧背囊》就像一縷清風(fēng)，撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨，灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;《智慧背囊》就像清晨的陽(yáng)光，透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;《智慧背囊》就像一曲仙樂(lè)，總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中《讓路》這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中，在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，給別人讓出一條路來(lái)，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近，人格越來(lái)越高尚。
智慧帽的讀后感篇六
今日，我看了同學(xué)借給我的書(shū)——《智慧背囊》，其中有一篇文章冷我受益匪淺。
這篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要講了：一個(gè)小男孩兒向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母問(wèn)他喜不喜歡吃蛋糕的配料——烹調(diào)油、生雞蛋、面粉、蘇打。小男孩兒都說(shuō)惡心。之后，外祖母告訴小男孩兒一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理：“是的，難寫東西單獨(dú)吃味道都不怎樣樣，但不他們用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗螅蜁?huì)做出美味的`蛋糕！”
對(duì)啊！外祖母說(shuō)得相當(dāng)正確。生活如蛋糕，太甜就會(huì)膩人，太酸就會(huì)刺人……酸甜苦辣才有人生百味之樂(lè)趣。生活是一門加工的藝術(shù)，僅有懂得把多種資料加工組合，才能創(chuàng)造出美味的蛋糕來(lái)，以超然的心應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，以樂(lè)觀的心應(yīng)對(duì)坎坷，以豁達(dá)的心應(yīng)對(duì)失落，以冷靜的心應(yīng)對(duì)成功，以平常的心應(yīng)對(duì)人情，以孝順的心應(yīng)對(duì)親情，以執(zhí)著的心應(yīng)對(duì)事情，它們組成的生活蛋糕足以營(yíng)養(yǎng)我們的生生世世。
要是你懂得如何思考和安排你的生活，你就是完成了一項(xiàng)最偉大的工作。如果你想生活的很歡樂(lè)，你就必須加倍的熱愛(ài)生活。人類偉大而光榮的杰作就是明白如何恰如其分的生活。僅有加倍的熱愛(ài)生活，就會(huì)給你前進(jìn)的動(dòng)力。
生活的完美和溫馨，是靠我們自我掌握。
是這篇文章告訴我在今后的人生中應(yīng)當(dāng)怎樣生活！
智慧帽的讀后感篇七
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書(shū)。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞，象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng)，一群人在路上走著，他們要去一個(gè)神圣的地方。突然，前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石，長(zhǎng)者說(shuō)：搬掉它!壯者說(shuō)：推開(kāi)它!一群人用手，用肩，用整個(gè)身體推著巨石。然而，巨石仿佛生了，有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮!”走了;有人跪在樹(shù)下祈求“夸娥氏二子，快來(lái)幫我們把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏，我們只能靠自己!”長(zhǎng)者說(shuō)，“是的，我們只能靠自己!”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒，對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開(kāi)。”結(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開(kāi)了。
他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難，有人退縮了，有人去乞求別人，但最終戰(zhàn)勝困難移開(kāi)石頭的是我們自己。求人不如求己，那塊大石頭也可以理解成我們自己，生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)，可是它不會(huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去，很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開(kāi)始享用起來(lái)，而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開(kāi)始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成!”、“堅(jiān)持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書(shū)成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛(ài)好，不斷地給他們加碼……。難道你能說(shuō)沒(méi)有念過(guò)大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書(shū)這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
智慧帽的讀后感篇八
這本《中國(guó)智慧》。本書(shū)分為六個(gè)部分，也是易先生六場(chǎng)講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風(fēng)度，禪宗的境界。其中這本書(shū)中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會(huì)我們?cè)鯓涌磫?wèn)題。接下來(lái)我主要談一下我對(duì)《周易》這本書(shū)的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首，是中國(guó)古代最重要的一本典籍，眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國(guó)，以禮維持秩序，以樂(lè)促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書(shū)，又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書(shū)。而“易”的思想在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的，而隨著時(shí)間的推移，事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期，并且循環(huán)往復(fù)。我想這就是世界的“道”，正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律，化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學(xué)派之中，比如“塞翁失馬，焉知非?！薄Ｈ魏问挛锒加衅鋵?duì)立面，但很多時(shí)候我們卻只看到了其中的一面，卻忽略了它的另一面，從而可能導(dǎo)致我們的判斷失誤，不能夠很理性的去對(duì)待事情的本身。
除此之外，我也很贊同《周易》中老子提出的“順應(yīng)天時(shí)，無(wú)為而治”的觀點(diǎn)，大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養(yǎng)身息，讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺(jué)得這是一種與眾不同的治理方法，似是無(wú)所為更是有所為。這里所見(jiàn)個(gè)的無(wú)為并不叫我們什么事情都不要去做，什么事情都不理，他更多的強(qiáng)調(diào)的是一種順其自然的靈性。
這給我們?cè)谄綍r(shí)的生活中有了無(wú)比大的啟示，我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美，卻無(wú)法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風(fēng)景，蹉跎了歲月，浪費(fèi)了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財(cái)富卻遺失另一種快樂(lè)，并不是每個(gè)人都可以得到輝煌的榮譽(yù)，亦或是大量的物質(zhì)財(cái)富，但是在追求的途中我們也可以獲得樂(lè)趣，享受人生，這也就是現(xiàn)在我們常說(shuō)的知足常樂(lè)。
讀書(shū)這種事情更多的是靠自己去領(lǐng)悟，就像易中天先生所說(shuō)的“智慧與知識(shí)不同。知識(shí)屬于社會(huì)，智慧屬于個(gè)人；知識(shí)可以授受，智慧只能啟迪?！边@是易中天先生書(shū)中很經(jīng)典的一句話，而我本人也已早早的把它作為激勵(lì)自己的一句話。
智慧帽的讀后感篇九
今年是我第二次參加“我讀我悅”讀書(shū)活動(dòng)了，每一次都會(huì)有不同的收獲。
這次我讀的是易中天先生的《中國(guó)智慧》。
說(shuō)起易中天先生，想必大家對(duì)他在百家講壇中《品三國(guó)》這個(gè)節(jié)目略有耳聞，當(dāng)年我也是因此而對(duì)這個(gè)家喻戶曉的人物產(chǎn)生興趣的。
今天有幸閱讀到《中國(guó)智慧》一書(shū)，在書(shū)中還是能感覺(jué)到他一貫的風(fēng)格，所以讀下來(lái)并不覺(jué)得吃力，你會(huì)覺(jué)得是一個(gè)大師在跟你對(duì)話，用最通俗易懂、風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)跟你講述他對(duì)諸子百家的思想精髓的理解。
本書(shū)共分為六個(gè)章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風(fēng)度和禪宗的境界。
正如易中天先生在后記中提及的一樣，這六章分別是他對(duì)自己在福州、重慶、綿陽(yáng)、咸寧、南京和黃石做的六場(chǎng)演講的記錄稿進(jìn)行大幅度修改才公開(kāi)出版的著作，總標(biāo)題為《中國(guó)智慧》。
然而《周易》、先秦諸子、魏晉玄學(xué)和禪宗是中華智慧中的精華，這樣走馬觀花般地淺嘗輒止自然難入方家法眼，但他仍舊希望我們這些只是想“觀其大略”的讀者能夠有所收獲。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的是中庸的原則一章。
在講中庸是什么之前，得先講它不是什么。
中庸不是老好人，不是和稀泥，更不是沒(méi)有原則。
這也就是說(shuō)，實(shí)際上，中庸的“中”就是不走極端，而“庸”就是不唱高調(diào)。
然而，在漢代的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，孔子被神圣化，中庸被妖魔化，更因?yàn)檫@種對(duì)中庸的唱高調(diào)走極端的誤解，在文化大革命當(dāng)中，中庸的名聲很不好，什么騎墻啊、和稀泥啊、好好先生啊、沒(méi)有原則啊、各打五十大板等等，成為了當(dāng)時(shí)很多人對(duì)中庸之道的理解。
所以今日，我們應(yīng)該恢復(fù)中庸的本來(lái)意義!把孔子從神壇上拉下來(lái)，中庸才能“去妖魔化”，才能恢復(fù)“常人之道”。
其實(shí)古人 “水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”的用意也與中庸有幾分相似之處，他來(lái)告誡我們?yōu)槿瞬灰量?、處事不要過(guò)于嚴(yán)厲，否則，就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣，易使大家因害怕而不愿意與之打交道。
中庸一定是適中之道，世界上沒(méi)有最好的，只有最適合的，而中庸就是最適合，也就是“無(wú)過(guò)無(wú)不及”。
最后，我們?cè)賮?lái)談?wù)勗趺磥?lái)踐行今日之中庸之道?書(shū)中提到一個(gè)辦法——權(quán)益。
“權(quán)益”首先要抓大放小，“大事經(jīng)，小事權(quán)”;其次是得意忘形，“方向經(jīng)，方式權(quán)”;再次是各行其是，“下級(jí)經(jīng)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”;最后是討價(jià)還價(jià)，“不能最好，就退而求其次”。
其中經(jīng)就是不變的，權(quán)就是要變的，有經(jīng)有權(quán)，才是中庸。
總之，今日之中庸之道，它是一種道德境界、一種思想方法、一種處事原則、更是一種做人一書(shū)。
雖然中庸是中國(guó)智慧，但它也并非是唯一的智慧，在先秦諸子中，法家和道家就不主張。
但至少作為一名大學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)用理性的思維去理解今日之中庸，辯證地思維去容納中國(guó)古今各個(gè)派別的智慧。
或許您會(huì)覺(jué)得易中天先生所談的《中國(guó)智慧》只是他的一家之言，但我仍然堅(jiān)信，即便是這“一家之言”，也足夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化做出巨大的貢獻(xiàn)了，至少你我都從中收獲了我們想得到的“中國(guó)智慧”。
早先，易中天在央視《百家講壇》中酷品三國(guó)，妙語(yǔ)連珠地塑造出了許多鮮活的人物形象。
他的評(píng)說(shuō)幽默風(fēng)趣，繪聲繪色，精練生動(dòng)，令人印象深刻。
而易中天的新作《中國(guó)智慧》，文字輕松活潑，諧趣橫生，依然是易中天貫有的風(fēng)格。
此書(shū)分為六章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的辦法，魏晉的風(fēng)度，禪宗的境界。
初看標(biāo)題，中規(guī)中矩，古韻十足，讓人難以理解其中個(gè)味。
繼而仔細(xì)讀來(lái)，頓然大笑。
“周易認(rèn)為任何事物都有陰陽(yáng)，我國(guó)北方人相對(duì)陽(yáng)剛一些，南方人相對(duì)陰柔一些，比如蘇州人，他們連吵架都很溫柔?！毕襁@樣平實(shí)易懂的句子，書(shū)中比比皆是。
《周易》是一本特別神秘深?yuàn)W的古書(shū)，一般的人很難看懂。
然而，易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡(jiǎn)單明了。
如何看待中庸之道，易中天說(shuō)：“不是和稀泥，不是不講原則，不是各打五十大板。
”中庸的原則，書(shū)中提出：做事情要拿捏好分寸，不要“過(guò)”，也不要“不及”，一定得恰到好處。
中庸就是中和，外在的形式和內(nèi)在的修養(yǎng)，質(zhì)樸和文雅各占一半，即為中庸之道。
六章節(jié)中，我甚是喜歡“禪宗的境界”這一章。
禪宗佛道，歷經(jīng)幾千年，一直備受追捧。
現(xiàn)如今，似乎人人都知曉禪理，但是關(guān)于禪宗的境界，卻罕有人知，自身修行起來(lái)更寥寥無(wú)幾。
書(shū)中首先講到“立地成佛”，就得說(shuō)禪宗的境界在瞬間，靠覺(jué)悟，不是修行。
整個(gè)中國(guó)智慧的體系中，禪宗不同其他，是一個(gè)新的階段、新的層次。
“禪本身的意思是靜慮，原本是佛教的一種修行的方法。
具體的方法就是打坐，盤腿坐下，安安靜靜地想。
不是想，叫非想;不是不想，叫非非想，最后進(jìn)入一種什么境界呢?想入非非。
用最白的話來(lái)表述坐禪，就是發(fā)呆。
”開(kāi)篇這句詼諧的調(diào)侃，使我不覺(jué)莞爾一笑。
禪宗的境界，易中天用說(shuō)故事的方式，引人入勝。
一個(gè)接一個(gè)的小故事，把禪宗的由來(lái)、傳承及覺(jué)悟緩緩道來(lái)，像沏一杯清茶，經(jīng)過(guò)放葉、沖醒、翻滾、葉沉、茶靜，最后萬(wàn)物皆空。
“該放下就放下，該拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起?！贝司溲院?jiǎn)意賅地道出了禪宗的境界。
《中國(guó)智慧》，語(yǔ)言幽默生動(dòng)，哲思處處開(kāi)花。
可快閱也可慢讀，能粗看亦能細(xì)品。
睿智博學(xué)的易中天在《中國(guó)智慧》中，精辟地剖析了中華幾千年博大精深的文明智慧;諄諄地警世，為讀者洗滌心靈。
比起某些晦澀難懂的古書(shū)，《中國(guó)智慧》是一本讓人看得明白、讀得懂的好書(shū)。
智慧與知識(shí)不同。
知識(shí)屬于社會(huì)，智慧屬于個(gè)人;知識(shí)可以授受，智慧只能啟迪。
——易中天
《中國(guó)智慧》是廈門大學(xué)易中天教授的最新力作。
在這本書(shū)里面我們可以看到易中天教授向我們講述了六個(gè)方面內(nèi)容，具體包括：周易的啟示、中庸的.原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界。
《中國(guó)智慧》用通俗易懂的語(yǔ)言，精妙解析了中國(guó)原典的精髓，確實(shí)是一本值得閱讀的書(shū)籍。
這本書(shū)給我最深的印象是易教授對(duì)于詞語(yǔ)的解讀方法。
通常情況下，當(dāng)一個(gè)人闡述對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)的理解時(shí)，他一般會(huì)費(fèi)盡心思從正面角度羅列許多詞匯去描繪個(gè)人心中的見(jiàn)解。
但易中天卻反其道而行之，從反面先說(shuō)它不是什么，這樣一來(lái)就讓人們對(duì)于它是什么有了更清楚清晰的認(rèn)識(shí)，這讓我不得不佩服有時(shí)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用會(huì)有意想不到的效果。
例如：“中庸”一詞在文中，易中天是這樣評(píng)價(jià)的：第一，中庸是道德境界;第二，中庸是思想方法;第三，中庸是處世哲學(xué);第四，中庸是做人藝術(shù)。
我想“中庸”是一種品德，可能不適用于所有人。
當(dāng)你有了很高藝術(shù)成就，物質(zhì)財(cái)富積累，那時(shí)“中庸”很值得你去品味。
但年輕人就應(yīng)該有拼勁，當(dāng)然不是要去否認(rèn)“中庸”，而是將其放在較次要的位置，因?yàn)椤爸杏埂边@個(gè)奇妙的東西必須隨著歲月積淀，人生閱歷的增長(zhǎng)才能慢慢顯現(xiàn)出其自身的魅力。
語(yǔ)言的暢談是自由的、無(wú)拘無(wú)束的。
無(wú)論你對(duì)“中庸”一詞的見(jiàn)地如何，或推崇或反對(duì)，但你都要尊重“中庸”，因?yàn)樗侵袊?guó)智慧。
其實(shí)“中庸”一詞是適中之道，不高調(diào)同時(shí)不走極端，只有適合自己的才是最好的。
想來(lái)，倘若每個(gè)人都擺出一副傲視他人的架子高調(diào)行事，走著極端，誰(shuí)都不愿承認(rèn)理虧而退讓，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有了包容，遇到一點(diǎn)小事就針尖對(duì)麥芒，產(chǎn)生口角，找這種趨勢(shì)發(fā)展，社會(huì)又談何“大愛(ài)”，又談何“和諧家園”。
那些偉大的歷史學(xué)家，他們從不愿意別人稱自己是歷史家，仿佛那是對(duì)“歷史”這一字眼的大不敬。
在浩大無(wú)垠的歲月長(zhǎng)河中，他們更愿意成為為別人供給養(yǎng)料的的藻類。
就如主持河南安陽(yáng)殷墟考古發(fā)掘的李濟(jì)，使殷商文化由傳說(shuō)變?yōu)樾攀梗瑢⒅袊?guó)歷史向前推移了數(shù)百年。
但他卻視名利為糞土，堅(jiān)持著對(duì)考古學(xué)的固執(zhí)。
偉大的人通常甘做孺子牛，享受中庸，這也正體現(xiàn)出他們的卓越不凡。
如果身邊能有一個(gè)中庸的朋友就再好不過(guò)了，他不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚簧矸莞哂谧约?，就諂媚奉承;他也不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚簧矸莸陀谧约?，就輕視不屑。
他總是不偏不倚、不卑不亢的對(duì)待身邊的朋友，那是正直的表現(xiàn)，那是人文修養(yǎng)的表現(xiàn)，而這就是中庸的價(jià)值。
中庸游走于理想與現(xiàn)實(shí)之事，永不極端，那才是切實(shí)可行的。
好人是什么?不是所有人都喜歡你，也不是所有人都不喜歡你，而是好人都喜歡你，壞人都不喜歡你。
中庸是什么?不是所有人都認(rèn)可你，也不是所有人都不認(rèn)可你，而是領(lǐng)悟中庸之人都認(rèn)可你，不甘于中庸之人都不認(rèn)可你。
另外，這本書(shū)還讓我加深了對(duì)《周易》的理解。
眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國(guó)，以禮維持秩序，以樂(lè)促和諧。
它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書(shū)，又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書(shū)。
它告訴我們?nèi)f物都有陰和陽(yáng)的屬性，而他本身是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的個(gè)體，正如男人屬于陽(yáng)而女人屬于陰，但一個(gè)人只有達(dá)到陰陽(yáng)平衡才是健康的。
而“易”的思想還在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的，而隨著時(shí)間的推移，事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期，并且循環(huán)往復(fù)。
我想這就是世界的“道”，正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律，化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。
用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
雖然易中天的這本《中國(guó)智慧》對(duì)許多學(xué)派的思想方面解讀得并不算特別全面，但是作為一本國(guó)學(xué)入門的書(shū)是可以讓我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)對(duì)中國(guó)古代的一些大家思想有所了解的。
智慧帽的讀后感篇十
翻開(kāi)《思維與智慧》的第一頁(yè)，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ)，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人，力量無(wú)限；對(duì)自己，快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)取；只有鼓勵(lì)別人，來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會(huì)更加有信心，而自己也會(huì)快樂(lè)。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會(huì)不同了?！头铺亍Ｃ恳晃坏赂咄氐娜瞬欢际墙?jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī)，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過(guò)程十分辛苦，可最終所得到的是好成績(jī)，同時(shí)，也得到了快樂(lè)，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽(tīng)講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
智慧帽的讀后感篇十一
《又見(jiàn)小綠人》是《追蹤小綠人》的第二部，這兩本書(shū)都是金波爺爺寫的。
你們知道我為什么要寫這本書(shū)嗎?那是因?yàn)槲乙嬖V你們，千萬(wàn)別和小叔一樣壞。
第二天，小葉子看見(jiàn)了小叔來(lái)了，他手上還舉著一把綠旗，小綠人全消失了。這時(shí)，一陣大風(fēng)襲來(lái)，飛沙走石，遮天蔽日。游客害怕極了。突然，小曉得聲音在我耳旁響起：”你抓住我的手，別害怕，過(guò)了一會(huì)兒，霧散了，小綠人也變了出來(lái)。而小叔卻掛在高高的樹(shù)枝上，游客全不見(jiàn)了。
他們高興極了。
智慧帽的讀后感篇十二
最近，媽媽給我買了一本新書(shū)《智慧背囊》，它屬于小故事大道理一類的書(shū)，其中每個(gè)故事都教給了我們做人的道理，教會(huì)我們成長(zhǎng)。
其中有一篇“不提他人落魄事”的故事，講了一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，柴科夫斯基遇到一個(gè)年輕的藝人，聽(tīng)過(guò)他拉的曲子后，他認(rèn)為這位青年是一個(gè)難得的天才，從那之后，他帶年輕人參加了許許多多的音樂(lè)會(huì)，聚會(huì)上，因?yàn)槟贻p人的作曲，年輕人被稱為“國(guó)寶”，并飛快的成為了當(dāng)紅的音樂(lè)家，有一次聚會(huì)，有人詢問(wèn)年輕人的身世，柴科夫斯基在暢言時(shí)，卻沒(méi)注意，年輕人的臉色一直在變化，年輕人感覺(jué)自己像被剝光了皮，自尊心受到了莫大的打擊，從那以后，他再也沒(méi)有聯(lián)系過(guò)柴科夫斯基。
當(dāng)他知道后，苦笑良久，感嘆自己沒(méi)有顧忌到他人的感受，一片好心卻換來(lái)這么一個(gè)令人心碎的結(jié)果。
永不提及他人的落魄事，是一種善良，也是一種修養(yǎng)，也只有這樣，別人再和你相處時(shí)，才能感到你對(duì)他的尊重，才會(huì)成為您真正貼心地朋友，每個(gè)人的內(nèi)心都有一片脆弱的區(qū)域，他不允許別人經(jīng)常提起，尊重別人，就應(yīng)該尊重他的全部。不論你是出于愛(ài)心，還是同情，都不要在大庭廣眾之下討論他個(gè)人的往事，那無(wú)疑是把別人的傷口撕開(kāi)展示給大家看。
書(shū)教會(huì)我做人，書(shū)教會(huì)我成長(zhǎng)，讓我們一起開(kāi)心快樂(lè)的成長(zhǎng)吧。
智慧帽的讀后感篇十三
寒假里，爸爸給我買了好多書(shū)，我最喜歡的是《智慧背囊》這本書(shū)。一打開(kāi)書(shū)，我就被她深深吸引住了，每一篇文章就是一個(gè)小故事，每一個(gè)小故事都隱藏著一個(gè)寓意深刻的道理。
有一個(gè)故事讓我最難忘。故事講述了一位旅行者在機(jī)場(chǎng)想看看時(shí)間，但沒(méi)帶表，于是向他人問(wèn)時(shí)間，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的手表很精致，很豪華。就用極低的價(jià)格買了下來(lái)。本以為自己撿了一個(gè)大便宜，但人家告訴他這塊手表有兩大箱電池。他就后悔了，為本已疲憊不堪的旅途更增加了負(fù)擔(dān)。這個(gè)故事告訴我們：不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，要看它的內(nèi)在。
這個(gè)故事讓我想起了在我身上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事。有一天我和媽媽一起逛超市，媽媽要為我買牙刷，讓我自己挑。我來(lái)到買牙刷的地方?？纯催@個(gè)不錯(cuò)，那個(gè)更好，但都很貴。媽媽幫我挑了幾個(gè)，我都沒(méi)要，嫌它們既貴又不漂亮。突然，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)外表很漂亮的，走進(jìn)一看，非常喜歡，并且還送玩具，價(jià)格又不貴。太好了！于是就纏著媽媽一下子買了好幾把?；丶液螅移炔患按夭痖_(kāi)包裝，用了起來(lái)，可剛刷了一會(huì)兒，牙刷上的毛就掉了許多。再看看玩具，玩具的質(zhì)量也不好。哎！我真不該被它的表面所迷惑。
另外一個(gè)故事也讓我沉思，俗話說(shuō)得好：尺有長(zhǎng)短，寸有所長(zhǎng)。上帝給你關(guān)上了一道門，卻給你打開(kāi)了一扇窗。有一位空軍傘兵正是這樣。他苦苦訓(xùn)練了半年，上機(jī)試跳時(shí)卻因?yàn)榭指卟坏貌唤Y(jié)束了傘兵生涯。后來(lái)他被分配到了一個(gè)工廠，就因?yàn)樗心苎杆僬砗秒s亂的繩子的“特異功能”而受到重用，而這“特異功能”正是他當(dāng)傘兵時(shí)訓(xùn)練而成的。傘兵的經(jīng)歷告訴我們：每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。
我非常喜歡這本書(shū)，它讓我學(xué)到了許多。
智慧帽的讀后感篇十四
看過(guò)古德里安所著的《智慧背囊》的朋友，相信大家一定知道這樣一個(gè)故事：
一天，一位記者到建筑工地采訪，分別問(wèn)了三個(gè)建筑工人一個(gè)相同的問(wèn)題。他問(wèn)第一個(gè)建筑工人正在干什麼活，那個(gè)建筑工人頭也不抬地回答:“我正在砌一堵墻。”他問(wèn)第二個(gè)建筑工人同樣的問(wèn)題，第二個(gè)建筑工人回答:"我正在蓋房子。
記者又問(wèn)第三個(gè)工人，這次他得到的回答是:"我在為人們建造漂亮的家園。記者覺(jué)得三個(gè)建筑工人的回答很有趣，就將其寫進(jìn)了自己的報(bào)道。
若干年后，記者在整理過(guò)去的采訪記錄時(shí)，突然看到了這三個(gè)回答，三個(gè)不同的回答讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲望，想去看看這三個(gè)工人現(xiàn)在的生活怎么樣。
等他找到這三個(gè)工人的時(shí)候，結(jié)果令他大吃一驚:當(dāng)年的第一個(gè)建筑工人現(xiàn)在還是一個(gè)建筑工人，仍然像從前一樣砌著他的墻;而在施工現(xiàn)場(chǎng)拿著圖紙的設(shè)計(jì)師竟然是當(dāng)年的第二個(gè)工人;至于第三個(gè)工人，記者沒(méi)費(fèi)多少工夫就找到了，他現(xiàn)在成了一家房地產(chǎn)公司的老板，前兩個(gè)工人正在為他工作。
看問(wèn)題的角度不同，就會(huì)有不同的眼界，而一個(gè)人的眼界直接決定了他的前途!
我們敬愛(ài)的周總理從小就樹(shù)立了“為中華之崛起而努力讀書(shū)！”的遠(yuǎn)大志向，很是值得我們學(xué)習(xí)！
拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！”我還想加一句：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的學(xué)生不是好學(xué)生！”
我們一定要像第三個(gè)建筑工人那樣，開(kāi)闊視野，為了豐富自己的精神家園而努力，為了描繪祖國(guó)美好的藍(lán)圖而學(xué)習(xí)！
智慧帽的讀后感篇十五
智慧背囊中一則則小故事蘊(yùn)涵著深刻的道理，一段段小經(jīng)歷濃縮了生命的真諦。讀者讀了之后，有哪些啟發(fā)?來(lái)看看本站小編精心為你整理智慧背囊讀后感，希望你有所收獲。
它，讓我踏上了人生的旅程;它，讓我走進(jìn)了時(shí)空的隧道;它，又引我步入生活的殿堂、知識(shí)的海洋……讀了《智慧背囊》這本書(shū)，我受益匪淺。它讓我懂得了怎樣對(duì)待自己、怎樣對(duì)待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。
其中，一篇名為《筆友》的文章讓我頗為感動(dòng)。因當(dāng)時(shí)流行與筆友通信，一個(gè)羞澀的大學(xué)生為此以一位居住在洛杉磯的女士，作為寫信對(duì)象。兩人一寫就是幾年，大學(xué)生逐漸成家立業(yè)，他與筆友已結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不長(zhǎng)，一天那個(gè)“大學(xué)生”收到了筆友的死訊。原來(lái)，他的筆友早已是白發(fā)蒼蒼的老人了。在最后的包裹里有一張照片，相片中的是一張美麗而又慈祥的臉，是令人珍愛(ài)的臉。
多么令人感動(dòng)啊!兩人雖然數(shù)隔千里，卻依然心靈相通?？磥?lái)，友情并不在于空間的距離，即使相隔千山萬(wàn)水，依然可以給遙遠(yuǎn)的朋友送去一份溫暖的祝福。
此情此景，我怎能不想到現(xiàn)在的情形呢?小學(xué)六年中，朋友無(wú)數(shù)，可再過(guò)幾個(gè)月就各上各校，真心朋友從此分離，怎么不會(huì)感到傷感?這樣一別，真的不知何時(shí)才能見(jiàn)面，而又何時(shí)才能一同坐下促膝談心呢?我不由得想入非非，不是期盼著“死黨”永不解散，就是愿時(shí)常聯(lián)絡(luò)，讓我們之間的友誼永不靠站。希望我與“鐵哥們”之間的友誼如同一根植物，當(dāng)它生根發(fā)芽后，就永遠(yuǎn)不怕暴風(fēng)雨在不經(jīng)意間襲來(lái)。
《智慧背囊》這本書(shū)不得不讓我在閱讀中成長(zhǎng)，在書(shū)香里體會(huì)。是它為我開(kāi)啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀。走進(jìn)它，我似乎靠近了尊嚴(yán)，體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴;走近它，我又仿佛靠近了人格，感受人格的強(qiáng)健;走近它，我逐漸靠近了寬容，體會(huì)寬容的博大。更主要的是它讓我打破了心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠(yuǎn)航。
前幾天，媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我考得好，給我買了一套《智慧背囊》。
開(kāi)始我不屑于讀這本書(shū)，整天沉迷于漫畫之中，媽媽知道了以后，就讓我把它讀完，才能看漫畫。我只好硬著頭皮打開(kāi)讀了起來(lái)，不料《智慧背囊》里盛滿了一個(gè)個(gè)內(nèi)容豐富的小故事，讓我感觸很深，得到啟發(fā)，收到教益，把我深深的吸引住了。
我最喜歡的一篇故事是講的新疆建設(shè)著的故事，這個(gè)故事說(shuō)的是有十五個(gè)人在新疆當(dāng)做建設(shè)者，由于環(huán)境的惡劣和極度的缺水，讓他們把水當(dāng)作了最重要的液體。
有一次，他們喝水用的水塘干了，只好向總部發(fā)出救援，總部派運(yùn)水車去送水，運(yùn)水車卻在沙漠里迷了路，作者和指導(dǎo)員在小屋里等急了，出去尋找運(yùn)水車，找到后，指導(dǎo)員為了讓小屋里的十三個(gè)兄弟早點(diǎn)喝到水，就把車開(kāi)足了馬力，想不到汽車在一個(gè)小坡前拋了錨，指導(dǎo)員下去推車時(shí)被汽車撞到了一邊，當(dāng)作者想把他送到醫(yī)院時(shí)，指導(dǎo)員卻一點(diǎn)不顧自己的傷口，把他一推，讓他趕快開(kāi)車把水送回去，當(dāng)作者把水送到小屋時(shí)，指導(dǎo)員已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
讀完這篇故事，我感動(dòng)得熱淚盈眶，我敬佩指導(dǎo)員那偉大的舍己為人的精神。
《智慧背囊》里面每一個(gè)故事，每一個(gè)情節(jié)，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水，小故事蘊(yùn)含著大道理，濃縮著生命的真諦。
《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理，書(shū)中的很多故事也在震撼著我的心靈，正如書(shū)中所注：“智慧背囊——人生智慧錦囊——。
作文。
創(chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩，人生受益無(wú)限。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)是通過(guò)許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無(wú)聲地在教育我們應(yīng)該如何為人處世。書(shū)的內(nèi)容通篇沒(méi)有任何無(wú)聊的東西，所有文章又出自學(xué)生之手，使我們讀來(lái)感到非常的親切易懂。該書(shū)非常耐讀，內(nèi)容雖淺顯，但蘊(yùn)涵的哲理卻非常深刻，而這些道理卻是我們今后步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。
讀了這本書(shū)，我受益非淺。它讓我懂得了怎樣對(duì)待自己、怎樣對(duì)待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。它像我的老師、像我的父母、更像我形影不離的好朋友。讀了“跨越苦難”這篇文章，我知道了人的一生不可能一帆風(fēng)順，人在一生中肯定有時(shí)會(huì)碰到困難、苦處，一些怯弱者會(huì)退縮，而勇敢者將會(huì)跨越苦難，迎接新的挑戰(zhàn)。讀了“底層起步”這篇文章，使我知道了不能把自己看得太好、不能為小小的功勞就得意忘形、不能好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)該低一層眼光來(lái)看自己，只有謙虛才能進(jìn)步，只有不滿足現(xiàn)在和永遠(yuǎn)的不滿足才能不斷達(dá)到更高的境界。
我想今后還要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等這一類對(duì)自己有益的書(shū)，這樣才能使自己長(zhǎng)知識(shí)、修品行，使自己能不斷進(jìn)步和提高。
智慧帽的讀后感篇十六
今年寒假，爸爸媽媽給我買了一本書(shū)，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻開(kāi)了書(shū)。
第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲(chóng)》，講了一個(gè)有趣的故事：一隊(duì)毛毛蟲(chóng)在樹(shù)上排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前進(jìn)，有一條帶頭，其余的依次跟著，食物就在枝頭，一旦帶頭的找到目標(biāo)，停了下來(lái)，它們就開(kāi)始享受美味。有人對(duì)此非常感興趣，做了一個(gè)試驗(yàn)，將這一組毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個(gè)圓形，帶頭的那條毛毛蟲(chóng)也排在隊(duì)伍中。那些毛毛蟲(chóng)開(kāi)始移動(dòng)，它們像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的游行隊(duì)伍，沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾。在毛毛蟲(chóng)隊(duì)伍旁邊擺放一些它們喜愛(ài)吃的食物。但是，毛毛蟲(chóng)們想吃到食物就得看他們的目標(biāo)，也就是那只帶頭的毛毛蟲(chóng)是否停了下來(lái)。一旦停了下來(lái)，它們才會(huì)解散隊(duì)伍不再前進(jìn)。觀察者預(yù)料，毛毛蟲(chóng)會(huì)很快厭倦這種毫無(wú)用處的爬行而轉(zhuǎn)向食物?？墒敲x(chóng)沒(méi)有這樣做。出乎預(yù)料，那只帶頭的毛毛蟲(chóng)一直跟著前面的毛毛蟲(chóng)的尾部，它失去了目標(biāo)。整隊(duì)毛毛蟲(chóng)沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。
毛毛蟲(chóng)失去了目標(biāo)，它們走向了滅亡。我相信我們每一個(gè)人都知道目標(biāo)對(duì)我們非常重要，不容忽視，目標(biāo)是所有奮斗者幸福的起點(diǎn)；我也相信每一個(gè)人都知道要給自己的人生樹(shù)立目標(biāo)，這樣我們的生命才會(huì)更有意義。
在后面的故事中，我學(xué)會(huì)了感恩、關(guān)愛(ài)、去愛(ài)，去關(guān)懷別人。在這其中，我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章，這個(gè)故事表達(dá)了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi)，就算是再破的衣服也要洗好、疊好，整齊的放在垃圾箱里，好給另外的一些沒(méi)錢的窮人再次使用。而且，以色列每個(gè)靠近路邊的四角上的莊稼，在秋天成熟時(shí)都不會(huì)收割。這些莊稼是為貧窮的人準(zhǔn)備的。只要需要，誰(shuí)都可以收割，沒(méi)有人會(huì)指責(zé)你，因?yàn)槟蔷褪墙o需要的人留下的。
《智慧背囊》教會(huì)我了如何做人，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。
智慧帽的讀后感篇十七
在這個(gè)快樂(lè)又有趣的暑假生活中，我閱讀了一本名叫《智慧背囊》的書(shū)，我讀完，里邊的做人道理，讓我對(duì)生活有了更大的認(rèn)識(shí)，更多的理解和感悟。
翻開(kāi)這本書(shū)的`第一頁(yè)，是一般的語(yǔ)言流進(jìn)我心中：
滴水藏海，一滴水中蘊(yùn)藏著大海的洶涌澎湃，博大深沉；一滴水昭示著大海的快樂(lè)與苦難，過(guò)程與結(jié)果。一個(gè)故事，一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一滴水。一則小故事蘊(yùn)涵著大道理……前言都這麼深入人心，里面的內(nèi)容也一定讓人陶醉。
有一個(gè)小女孩，她養(yǎng)了一只小魚(yú)，起初小魚(yú)在魚(yú)缸里游動(dòng)，一不小心就會(huì)碰住魚(yú)缸的內(nèi)壁，心里很不愉快，后來(lái)，小魚(yú)長(zhǎng)大了，在魚(yú)缸里轉(zhuǎn)身都很困難，小女孩便給它換了個(gè)大魚(yú)缸，它又可以游動(dòng)了，可是，每次碰到魚(yú)缸的內(nèi)壁，它暢快的心情便會(huì)黯淡下來(lái)。到最后，索性靜靜的浮在水面上，一動(dòng)不動(dòng)，后來(lái)甚至不吃食物，女孩看它這般模樣，便把它放歸大海。它在大海中不停的轉(zhuǎn)著，心中卻一直高興不起來(lái)。一天，另一只小魚(yú)問(wèn)它：“你為什麼一直悶悶不樂(lè)？”它長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉！這個(gè)魚(yú)缸太大了，我一直游不到邊?！?BR> 看到這里，我又有了對(duì)人生的感悟：心就是一個(gè)人的翅膀，心有多大，世界便有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使給你一片廣闊的大海，你也猶如置身于狹小的魚(yú)缸，而找不到自由與快樂(lè)的感覺(jué)。
讓我們一起走進(jìn)充滿真愛(ài)的人生旅程；走進(jìn)溢滿真情的生命時(shí)空吧！
智慧帽的讀后感篇十八
暑假里我看了《智慧背囊》，精彩的故事，智慧的升華，都讓我愛(ài)不釋手。
開(kāi)始以為《智慧背囊》，聽(tīng)名字就感覺(jué)這本書(shū)里講得應(yīng)該是一些大道理之類的。但是。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看了第一個(gè)故事，我就對(duì)他愛(ài)不是手了!我便如饑似渴地讀著一個(gè)又一個(gè)精彩地故事。
上午看了一個(gè)多小時(shí)，便看了三分之一，匆匆忙忙的吃過(guò)了午飯，又想看書(shū)，開(kāi)始得先休息一下才可以。
到了一點(diǎn)半的時(shí)候，我又拿起了《智慧背囊》，讀起了那一個(gè)個(gè)精彩的故事。
雖然我才讀了三分之一，但感觸已經(jīng)特別的深了。例如《總統(tǒng)也可以是很可愛(ài)的人》、讓我感受到了雖然小布什貴為總統(tǒng)，但是總統(tǒng)不一定要天天繃著臉，做一個(gè)開(kāi)心的總統(tǒng)不是更好嗎：不光是總統(tǒng)，無(wú)論你是什么達(dá)官貴人，在世上活的要開(kāi)心，天天繃著臉，一臉嚴(yán)肅的活著就很累了!
接著是一篇《用心準(zhǔn)備》的故事。文章描述了“我”一家人看望爺爺奶奶的時(shí)候，買了一些營(yíng)養(yǎng)品。在公交車上“我”一家遇到看小男孩一家。他們回家過(guò)年做了一些鰻魚(yú)塊?！拔摇本蛧L了一小口，味道是好極了。吃完了，仍是余鮮滿口，而且做起來(lái)工藝也十分的負(fù)載。“我”感到了那些營(yíng)養(yǎng)品失去了電視上的光澤。
這件事告訴了我們，做什么事，都要去用心準(zhǔn)備，用心準(zhǔn)備出來(lái)的東西，比起隨意挑選的東西更好，更有一種特別的味道!
《智慧背囊》交會(huì)了我許多課堂上永遠(yuǎn)學(xué)不到的東西，我也推薦你們看哦!
智慧帽的讀后感篇十九
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書(shū)。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞，象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈?！吨腔郾衬摇防锏拿恳粋€(gè)故事，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水。一則小故事蘊(yùn)含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦?！吨腔郾衬摇罚屇愀惺苄撵`的海洋，一段話語(yǔ)，一個(gè)細(xì)節(jié)，就是生活之樹(shù)的一片葉。一段平凡的對(duì)話可能隱藏著偉大，一個(gè)生活的細(xì)節(jié)或許造就了永恒?！吨腔郾衬摇匪鼤?huì)引你走進(jìn)生活的陽(yáng)光。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)，可是它不會(huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去，很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開(kāi)始享用起來(lái)，而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開(kāi)始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成！”、“堅(jiān)持就是勝利！”。
《智慧背囊》它為你開(kāi)啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀，走進(jìn)它，你就靠近了尊嚴(yán)，體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴；走近它，你就靠近了人格，感受人格的強(qiáng)??；走近它，你就靠近了寬容，體會(huì)寬容的博大。更主要的是它讓你打破心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠(yuǎn)航。
智慧帽的讀后感篇一
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書(shū)的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的'音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧帽的讀后感篇二
我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書(shū)的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的'碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧帽的讀后感篇三
寒假里，我認(rèn)真閱讀了一套好書(shū)，名字叫《智慧背囊》。
《智慧背囊》共有10本。每本里大約有200個(gè)故事。那一個(gè)個(gè)故事都濃縮了生命的真諦，為我打開(kāi)了智慧的天窗，讓我感受到心靈的陽(yáng)光。
其中，有一個(gè)叫《自珍自重》的故事令我印象深刻。一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的小男孩覺(jué)得自己沒(méi)人要，活著沒(méi)有意思。一天，院長(zhǎng)給他一塊石頭，讓他去“賣”，但無(wú)論出多少錢都別給別人。男孩把石頭拿到不同的地方去賣，石頭的價(jià)錢也越來(lái)越高，最后竟出現(xiàn)比原來(lái)高百倍的價(jià)格。男孩明白了：生命的價(jià)值就像那塊石頭，在不同的環(huán)境有不同的意義。一塊不起眼的石頭由于珍惜、惜售而提升了價(jià)值，成了稀世之寶。只要看重自己，自珍自愛(ài)，生命就有意義、有價(jià)值。
我曾經(jīng)也像那個(gè)男孩一樣常常自卑，容易氣餒，容易傷感，看到別人比我厲害我便心懷不滿。我想趕超別人卻總覺(jué)得失敗如影相隨。
有一次數(shù)學(xué)考試，聽(tīng)老師說(shuō)那是這學(xué)期最后一次平時(shí)測(cè)試。我心想：我這次一定要考考好，可是因?yàn)榍皟纱螞](méi)考好總覺(jué)得自己會(huì)考砸，因此考試時(shí)特別緊張。第二天，老師發(fā)下考卷，天哪！我只考了八十九分！看看周圍的同學(xué)，哪個(gè)不是“9”字打頭！我既難過(guò)又失落，無(wú)數(shù)的淚水流了下來(lái)。我又氣又急，一下把考卷撕破了。這件事給我?guī)?lái)了很惡劣的影響，連本可以評(píng)上的“三好生”也失之交臂了。現(xiàn)在，我終于明白了，我的失敗是因?yàn)槲业牟蛔孕藕腿鄙賾?zhàn)勝困難的勇氣造成的。
讀了這個(gè)故事，我深深地感到，我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須自珍自愛(ài)，要勇于戰(zhàn)勝人生路上最大的敵人：自我；自暴自棄，不思進(jìn)取，甘于平庸，只能是虛擲一生。以后，我不會(huì)再妄自菲薄。我一定會(huì)自信自強(qiáng)起來(lái)，做一個(gè)生活的強(qiáng)者。
智慧帽的讀后感篇四
今天，我學(xué)到了一篇課文——智慧之花。讀了這篇課文后，我深有感受。
這篇課文主要講：瑪利亞依靠自己的智慧和勇氣，將身在死亡在線的同學(xué)救了回來(lái)；而江雪則是把法律作為武器，保護(hù)了消費(fèi)者的權(quán)益。
讀完這篇文章后，我想：這兩個(gè)女孩真聰明啊！如果這些事發(fā)生在別人身上，別人也許就會(huì)不知如何是好。瑪利亞面對(duì)險(xiǎn)情毫不慌亂，用學(xué)到的知識(shí)成功地救出了同伴。江雪勇敢地和不法商販作斗爭(zhēng)，最后借助法律武器，使壞蛋低下了頭。而在社會(huì)中，許多人見(jiàn)到朋友有危險(xiǎn)了，不會(huì)先想到怎么救朋友，而先想到自己會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。
雖然瑪利亞、江雪和我年齡差不多，但我和她們簡(jiǎn)直是天差地別。所以，我們應(yīng)該向瑪利亞和江雪學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們的勇敢、聰明。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，要運(yùn)用老師教過(guò)的知識(shí)，要將愛(ài)心，勇氣和智慧融于一身，戰(zhàn)勝困難，擺脫危險(xiǎn)。
在今后的生活中一定還會(huì)有許多困難、危險(xiǎn)在等著我。我以后也一定要用愛(ài)心、勇氣和智慧來(lái)度過(guò)這些難關(guān)。
智慧帽的讀后感篇五
最近我用周末的時(shí)間，讀完了《智慧背囊》第一輯，讀完以后令我深有感觸?！吨腔郾衬摇防锏男」适吕锿诰虻拇蟮览恚尸F(xiàn)的是小細(xì)節(jié)中的大智慧。里面的每一個(gè)故事都講述著大道理。
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)和的過(guò)程，這是名人高爾基所說(shuō)的。《智慧背囊》就像一縷清風(fēng)，撫過(guò)心靈的時(shí)候?yàn)槲覀兞粝乱唤z清涼;《智慧背囊》就像一場(chǎng)春雨，灑落心間的時(shí)候?yàn)檠矍皫?lái)點(diǎn)點(diǎn)清新;《智慧背囊》就像清晨的陽(yáng)光，透過(guò)云層的瞬間為我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望;《智慧背囊》就像一曲仙樂(lè)，總是響起在人生柳暗花明之時(shí)。
其中《讓路》這篇故事讓我記憶猶新，它講的是：
其實(shí)在人生漫長(zhǎng)的旅途中，在我們的身邊是不是有過(guò)類似的經(jīng)歷呢?人與人難免有唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，如果你用豁達(dá)，寬容的處事態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，給別人讓出一條路來(lái)，這樣別人會(huì)為你豁達(dá)的處事態(tài)度而寬容和理解，從而為自己開(kāi)辟一條同往成功的道路，給別人讓路，就等于是在給自己讓路。這是做人應(yīng)有的本質(zhì)，也是一種高尚人格的詮釋。當(dāng)你與別人唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，請(qǐng)記住，給他人讓出一條路來(lái)。這樣會(huì)使我們離成功越來(lái)越近，人格越來(lái)越高尚。
智慧帽的讀后感篇六
今日，我看了同學(xué)借給我的書(shū)——《智慧背囊》，其中有一篇文章冷我受益匪淺。
這篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要講了：一個(gè)小男孩兒向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母問(wèn)他喜不喜歡吃蛋糕的配料——烹調(diào)油、生雞蛋、面粉、蘇打。小男孩兒都說(shuō)惡心。之后，外祖母告訴小男孩兒一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理：“是的，難寫東西單獨(dú)吃味道都不怎樣樣，但不他們用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗螅蜁?huì)做出美味的`蛋糕！”
對(duì)啊！外祖母說(shuō)得相當(dāng)正確。生活如蛋糕，太甜就會(huì)膩人，太酸就會(huì)刺人……酸甜苦辣才有人生百味之樂(lè)趣。生活是一門加工的藝術(shù)，僅有懂得把多種資料加工組合，才能創(chuàng)造出美味的蛋糕來(lái)，以超然的心應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，以樂(lè)觀的心應(yīng)對(duì)坎坷，以豁達(dá)的心應(yīng)對(duì)失落，以冷靜的心應(yīng)對(duì)成功，以平常的心應(yīng)對(duì)人情，以孝順的心應(yīng)對(duì)親情，以執(zhí)著的心應(yīng)對(duì)事情，它們組成的生活蛋糕足以營(yíng)養(yǎng)我們的生生世世。
要是你懂得如何思考和安排你的生活，你就是完成了一項(xiàng)最偉大的工作。如果你想生活的很歡樂(lè)，你就必須加倍的熱愛(ài)生活。人類偉大而光榮的杰作就是明白如何恰如其分的生活。僅有加倍的熱愛(ài)生活，就會(huì)給你前進(jìn)的動(dòng)力。
生活的完美和溫馨，是靠我們自我掌握。
是這篇文章告訴我在今后的人生中應(yīng)當(dāng)怎樣生活！
智慧帽的讀后感篇七
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書(shū)。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞，象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈。我對(duì)其中的兩個(gè)短篇頗有感悟。
《移石》講的是一個(gè)夢(mèng)，一群人在路上走著，他們要去一個(gè)神圣的地方。突然，前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石，長(zhǎng)者說(shuō)：搬掉它!壯者說(shuō)：推開(kāi)它!一群人用手，用肩，用整個(gè)身體推著巨石。然而，巨石仿佛生了，有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮!”走了;有人跪在樹(shù)下祈求“夸娥氏二子，快來(lái)幫我們把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏，我們只能靠自己!”長(zhǎng)者說(shuō)，“是的，我們只能靠自己!”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒，對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開(kāi)。”結(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開(kāi)了。
他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難，有人退縮了，有人去乞求別人，但最終戰(zhàn)勝困難移開(kāi)石頭的是我們自己。求人不如求己，那塊大石頭也可以理解成我們自己，生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)，可是它不會(huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去，很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開(kāi)始享用起來(lái)，而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開(kāi)始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成!”、“堅(jiān)持就是勝利!”。
雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書(shū)成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕，于是，我們不顧孩子的興趣、愛(ài)好，不斷地給他們加碼……。難道你能說(shuō)沒(méi)有念過(guò)大學(xué)的企業(yè)家就不是成功嗎!別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書(shū)這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己，你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。
智慧帽的讀后感篇八
這本《中國(guó)智慧》。本書(shū)分為六個(gè)部分，也是易先生六場(chǎng)講座整理后的講稿，分別是周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風(fēng)度，禪宗的境界。其中這本書(shū)中所講到的《周易》分為《易經(jīng)》和《易傳》，其最重要的意義，就在于提供了一種世界觀和方法論，也就是教會(huì)我們?cè)鯓涌磫?wèn)題。接下來(lái)我主要談一下我對(duì)《周易》這本書(shū)的感受。
《周易》作為群經(jīng)之首，是中國(guó)古代最重要的一本典籍，眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國(guó)，以禮維持秩序，以樂(lè)促和諧。它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書(shū)，又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書(shū)。而“易”的思想在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的，而隨著時(shí)間的推移，事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期，并且循環(huán)往復(fù)。我想這就是世界的“道”，正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律，化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
但是《周易》的辯證思想最多的是體現(xiàn)在道家學(xué)派之中，比如“塞翁失馬，焉知非?！薄Ｈ魏问挛锒加衅鋵?duì)立面，但很多時(shí)候我們卻只看到了其中的一面，卻忽略了它的另一面，從而可能導(dǎo)致我們的判斷失誤，不能夠很理性的去對(duì)待事情的本身。
除此之外，我也很贊同《周易》中老子提出的“順應(yīng)天時(shí)，無(wú)為而治”的觀點(diǎn)，大智若愚的處事，講求眾生平等，注重修養(yǎng)身息，讓人們能夠多元化發(fā)展。我覺(jué)得這是一種與眾不同的治理方法，似是無(wú)所為更是有所為。這里所見(jiàn)個(gè)的無(wú)為并不叫我們什么事情都不要去做，什么事情都不理，他更多的強(qiáng)調(diào)的是一種順其自然的靈性。
這給我們?cè)谄綍r(shí)的生活中有了無(wú)比大的啟示，我們都知道有的人一生不停的追求遙不可及的完美，卻無(wú)法放慢自己的腳步去欣賞身邊的風(fēng)景，蹉跎了歲月，浪費(fèi)了青春。有人在快節(jié)奏的生活中獲得了財(cái)富卻遺失另一種快樂(lè)，并不是每個(gè)人都可以得到輝煌的榮譽(yù)，亦或是大量的物質(zhì)財(cái)富，但是在追求的途中我們也可以獲得樂(lè)趣，享受人生，這也就是現(xiàn)在我們常說(shuō)的知足常樂(lè)。
讀書(shū)這種事情更多的是靠自己去領(lǐng)悟，就像易中天先生所說(shuō)的“智慧與知識(shí)不同。知識(shí)屬于社會(huì)，智慧屬于個(gè)人；知識(shí)可以授受，智慧只能啟迪?！边@是易中天先生書(shū)中很經(jīng)典的一句話，而我本人也已早早的把它作為激勵(lì)自己的一句話。
智慧帽的讀后感篇九
今年是我第二次參加“我讀我悅”讀書(shū)活動(dòng)了，每一次都會(huì)有不同的收獲。
這次我讀的是易中天先生的《中國(guó)智慧》。
說(shuō)起易中天先生，想必大家對(duì)他在百家講壇中《品三國(guó)》這個(gè)節(jié)目略有耳聞，當(dāng)年我也是因此而對(duì)這個(gè)家喻戶曉的人物產(chǎn)生興趣的。
今天有幸閱讀到《中國(guó)智慧》一書(shū)，在書(shū)中還是能感覺(jué)到他一貫的風(fēng)格，所以讀下來(lái)并不覺(jué)得吃力，你會(huì)覺(jué)得是一個(gè)大師在跟你對(duì)話，用最通俗易懂、風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)跟你講述他對(duì)諸子百家的思想精髓的理解。
本書(shū)共分為六個(gè)章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的方法，魏晉的風(fēng)度和禪宗的境界。
正如易中天先生在后記中提及的一樣，這六章分別是他對(duì)自己在福州、重慶、綿陽(yáng)、咸寧、南京和黃石做的六場(chǎng)演講的記錄稿進(jìn)行大幅度修改才公開(kāi)出版的著作，總標(biāo)題為《中國(guó)智慧》。
然而《周易》、先秦諸子、魏晉玄學(xué)和禪宗是中華智慧中的精華，這樣走馬觀花般地淺嘗輒止自然難入方家法眼，但他仍舊希望我們這些只是想“觀其大略”的讀者能夠有所收獲。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，印象最深刻的是中庸的原則一章。
在講中庸是什么之前，得先講它不是什么。
中庸不是老好人，不是和稀泥，更不是沒(méi)有原則。
這也就是說(shuō)，實(shí)際上，中庸的“中”就是不走極端，而“庸”就是不唱高調(diào)。
然而，在漢代的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，孔子被神圣化，中庸被妖魔化，更因?yàn)檫@種對(duì)中庸的唱高調(diào)走極端的誤解，在文化大革命當(dāng)中，中庸的名聲很不好，什么騎墻啊、和稀泥啊、好好先生啊、沒(méi)有原則啊、各打五十大板等等，成為了當(dāng)時(shí)很多人對(duì)中庸之道的理解。
所以今日，我們應(yīng)該恢復(fù)中庸的本來(lái)意義!把孔子從神壇上拉下來(lái)，中庸才能“去妖魔化”，才能恢復(fù)“常人之道”。
其實(shí)古人 “水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”的用意也與中庸有幾分相似之處，他來(lái)告誡我們?yōu)槿瞬灰量?、處事不要過(guò)于嚴(yán)厲，否則，就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣，易使大家因害怕而不愿意與之打交道。
中庸一定是適中之道，世界上沒(méi)有最好的，只有最適合的，而中庸就是最適合，也就是“無(wú)過(guò)無(wú)不及”。
最后，我們?cè)賮?lái)談?wù)勗趺磥?lái)踐行今日之中庸之道?書(shū)中提到一個(gè)辦法——權(quán)益。
“權(quán)益”首先要抓大放小，“大事經(jīng)，小事權(quán)”;其次是得意忘形，“方向經(jīng)，方式權(quán)”;再次是各行其是，“下級(jí)經(jīng)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”;最后是討價(jià)還價(jià)，“不能最好，就退而求其次”。
其中經(jīng)就是不變的，權(quán)就是要變的，有經(jīng)有權(quán)，才是中庸。
總之，今日之中庸之道，它是一種道德境界、一種思想方法、一種處事原則、更是一種做人一書(shū)。
雖然中庸是中國(guó)智慧，但它也并非是唯一的智慧，在先秦諸子中，法家和道家就不主張。
但至少作為一名大學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)用理性的思維去理解今日之中庸，辯證地思維去容納中國(guó)古今各個(gè)派別的智慧。
或許您會(huì)覺(jué)得易中天先生所談的《中國(guó)智慧》只是他的一家之言，但我仍然堅(jiān)信，即便是這“一家之言”，也足夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化做出巨大的貢獻(xiàn)了，至少你我都從中收獲了我們想得到的“中國(guó)智慧”。
早先，易中天在央視《百家講壇》中酷品三國(guó)，妙語(yǔ)連珠地塑造出了許多鮮活的人物形象。
他的評(píng)說(shuō)幽默風(fēng)趣，繪聲繪色，精練生動(dòng)，令人印象深刻。
而易中天的新作《中國(guó)智慧》，文字輕松活潑，諧趣橫生，依然是易中天貫有的風(fēng)格。
此書(shū)分為六章節(jié)：周易的啟示，中庸的原則，兵家的思考，老子的辦法，魏晉的風(fēng)度，禪宗的境界。
初看標(biāo)題，中規(guī)中矩，古韻十足，讓人難以理解其中個(gè)味。
繼而仔細(xì)讀來(lái)，頓然大笑。
“周易認(rèn)為任何事物都有陰陽(yáng)，我國(guó)北方人相對(duì)陽(yáng)剛一些，南方人相對(duì)陰柔一些，比如蘇州人，他們連吵架都很溫柔?！毕襁@樣平實(shí)易懂的句子，書(shū)中比比皆是。
《周易》是一本特別神秘深?yuàn)W的古書(shū)，一般的人很難看懂。
然而，易中天所講的“周易的啟示”卻非常簡(jiǎn)單明了。
如何看待中庸之道，易中天說(shuō)：“不是和稀泥，不是不講原則，不是各打五十大板。
”中庸的原則，書(shū)中提出：做事情要拿捏好分寸，不要“過(guò)”，也不要“不及”，一定得恰到好處。
中庸就是中和，外在的形式和內(nèi)在的修養(yǎng)，質(zhì)樸和文雅各占一半，即為中庸之道。
六章節(jié)中，我甚是喜歡“禪宗的境界”這一章。
禪宗佛道，歷經(jīng)幾千年，一直備受追捧。
現(xiàn)如今，似乎人人都知曉禪理，但是關(guān)于禪宗的境界，卻罕有人知，自身修行起來(lái)更寥寥無(wú)幾。
書(shū)中首先講到“立地成佛”，就得說(shuō)禪宗的境界在瞬間，靠覺(jué)悟，不是修行。
整個(gè)中國(guó)智慧的體系中，禪宗不同其他，是一個(gè)新的階段、新的層次。
“禪本身的意思是靜慮，原本是佛教的一種修行的方法。
具體的方法就是打坐，盤腿坐下，安安靜靜地想。
不是想，叫非想;不是不想，叫非非想，最后進(jìn)入一種什么境界呢?想入非非。
用最白的話來(lái)表述坐禪，就是發(fā)呆。
”開(kāi)篇這句詼諧的調(diào)侃，使我不覺(jué)莞爾一笑。
禪宗的境界，易中天用說(shuō)故事的方式，引人入勝。
一個(gè)接一個(gè)的小故事，把禪宗的由來(lái)、傳承及覺(jué)悟緩緩道來(lái)，像沏一杯清茶，經(jīng)過(guò)放葉、沖醒、翻滾、葉沉、茶靜，最后萬(wàn)物皆空。
“該放下就放下，該拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起?！贝司溲院?jiǎn)意賅地道出了禪宗的境界。
《中國(guó)智慧》，語(yǔ)言幽默生動(dòng)，哲思處處開(kāi)花。
可快閱也可慢讀，能粗看亦能細(xì)品。
睿智博學(xué)的易中天在《中國(guó)智慧》中，精辟地剖析了中華幾千年博大精深的文明智慧;諄諄地警世，為讀者洗滌心靈。
比起某些晦澀難懂的古書(shū)，《中國(guó)智慧》是一本讓人看得明白、讀得懂的好書(shū)。
智慧與知識(shí)不同。
知識(shí)屬于社會(huì)，智慧屬于個(gè)人;知識(shí)可以授受，智慧只能啟迪。
——易中天
《中國(guó)智慧》是廈門大學(xué)易中天教授的最新力作。
在這本書(shū)里面我們可以看到易中天教授向我們講述了六個(gè)方面內(nèi)容，具體包括：周易的啟示、中庸的.原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界。
《中國(guó)智慧》用通俗易懂的語(yǔ)言，精妙解析了中國(guó)原典的精髓，確實(shí)是一本值得閱讀的書(shū)籍。
這本書(shū)給我最深的印象是易教授對(duì)于詞語(yǔ)的解讀方法。
通常情況下，當(dāng)一個(gè)人闡述對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)的理解時(shí)，他一般會(huì)費(fèi)盡心思從正面角度羅列許多詞匯去描繪個(gè)人心中的見(jiàn)解。
但易中天卻反其道而行之，從反面先說(shuō)它不是什么，這樣一來(lái)就讓人們對(duì)于它是什么有了更清楚清晰的認(rèn)識(shí)，這讓我不得不佩服有時(shí)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用會(huì)有意想不到的效果。
例如：“中庸”一詞在文中，易中天是這樣評(píng)價(jià)的：第一，中庸是道德境界;第二，中庸是思想方法;第三，中庸是處世哲學(xué);第四，中庸是做人藝術(shù)。
我想“中庸”是一種品德，可能不適用于所有人。
當(dāng)你有了很高藝術(shù)成就，物質(zhì)財(cái)富積累，那時(shí)“中庸”很值得你去品味。
但年輕人就應(yīng)該有拼勁，當(dāng)然不是要去否認(rèn)“中庸”，而是將其放在較次要的位置，因?yàn)椤爸杏埂边@個(gè)奇妙的東西必須隨著歲月積淀，人生閱歷的增長(zhǎng)才能慢慢顯現(xiàn)出其自身的魅力。
語(yǔ)言的暢談是自由的、無(wú)拘無(wú)束的。
無(wú)論你對(duì)“中庸”一詞的見(jiàn)地如何，或推崇或反對(duì)，但你都要尊重“中庸”，因?yàn)樗侵袊?guó)智慧。
其實(shí)“中庸”一詞是適中之道，不高調(diào)同時(shí)不走極端，只有適合自己的才是最好的。
想來(lái)，倘若每個(gè)人都擺出一副傲視他人的架子高調(diào)行事，走著極端，誰(shuí)都不愿承認(rèn)理虧而退讓，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有了包容，遇到一點(diǎn)小事就針尖對(duì)麥芒，產(chǎn)生口角，找這種趨勢(shì)發(fā)展，社會(huì)又談何“大愛(ài)”，又談何“和諧家園”。
那些偉大的歷史學(xué)家，他們從不愿意別人稱自己是歷史家，仿佛那是對(duì)“歷史”這一字眼的大不敬。
在浩大無(wú)垠的歲月長(zhǎng)河中，他們更愿意成為為別人供給養(yǎng)料的的藻類。
就如主持河南安陽(yáng)殷墟考古發(fā)掘的李濟(jì)，使殷商文化由傳說(shuō)變?yōu)樾攀梗瑢⒅袊?guó)歷史向前推移了數(shù)百年。
但他卻視名利為糞土，堅(jiān)持著對(duì)考古學(xué)的固執(zhí)。
偉大的人通常甘做孺子牛，享受中庸，這也正體現(xiàn)出他們的卓越不凡。
如果身邊能有一個(gè)中庸的朋友就再好不過(guò)了，他不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚簧矸莞哂谧约?，就諂媚奉承;他也不會(huì)因?yàn)槟愕牡匚簧矸莸陀谧约?，就輕視不屑。
他總是不偏不倚、不卑不亢的對(duì)待身邊的朋友，那是正直的表現(xiàn)，那是人文修養(yǎng)的表現(xiàn)，而這就是中庸的價(jià)值。
中庸游走于理想與現(xiàn)實(shí)之事，永不極端，那才是切實(shí)可行的。
好人是什么?不是所有人都喜歡你，也不是所有人都不喜歡你，而是好人都喜歡你，壞人都不喜歡你。
中庸是什么?不是所有人都認(rèn)可你，也不是所有人都不認(rèn)可你，而是領(lǐng)悟中庸之人都認(rèn)可你，不甘于中庸之人都不認(rèn)可你。
另外，這本書(shū)還讓我加深了對(duì)《周易》的理解。
眾所周知《周易》的思想是中國(guó)兩大學(xué)派道家和儒家的思想的核心——以人為本，以德治國(guó)，以禮維持秩序，以樂(lè)促和諧。
它在傳承千年的中華文明史上有著非常高的地位。
《周易》是既講究自然事物發(fā)展的科學(xué)書(shū)，又是蘊(yùn)含著“以不變應(yīng)萬(wàn)變”思想的哲理書(shū)。
它告訴我們?nèi)f物都有陰和陽(yáng)的屬性，而他本身是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的個(gè)體，正如男人屬于陽(yáng)而女人屬于陰，但一個(gè)人只有達(dá)到陰陽(yáng)平衡才是健康的。
而“易”的思想還在于它認(rèn)為事件的陰和陽(yáng)都是等量的，而隨著時(shí)間的推移，事物的發(fā)展陰和陽(yáng)會(huì)此消彼長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)周期，并且循環(huán)往復(fù)。
我想這就是世界的“道”，正如詩(shī)中所說(shuō)的一樣“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，也好比是我們物理上學(xué)的能量守恒定律，化學(xué)中的質(zhì)量守恒定理。
用“變”的方法看世界，用變“的方法找規(guī)律，這種智慧一直延續(xù)到幾千年之后，我們一直用這樣的方法探索未知。
雖然易中天的這本《中國(guó)智慧》對(duì)許多學(xué)派的思想方面解讀得并不算特別全面，但是作為一本國(guó)學(xué)入門的書(shū)是可以讓我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)對(duì)中國(guó)古代的一些大家思想有所了解的。
智慧帽的讀后感篇十
翻開(kāi)《思維與智慧》的第一頁(yè)，就把我深深吸引了?！墩J(rèn)可他人》中有一句話是：認(rèn)可別人是一種美德，是一種睿智，是一種超越。不吝嗇包含鼓舞的片言只語(yǔ)，不小氣滿含贊許的笑靨眼神，不計(jì)較富含肯定的擁抱相挽。對(duì)他人，力量無(wú)限；對(duì)自己，快樂(lè)無(wú)邊。認(rèn)可他人，亦是肯定自己。是呀，只有看到別人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)取；只有鼓勵(lì)別人，來(lái)認(rèn)識(shí)別人的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，悅納別人，這樣別人會(huì)更加有信心，而自己也會(huì)快樂(lè)。所以，認(rèn)可，贊許，悅納他人，就是在悅納自己。
還有一句話，我特別喜歡：要贏得好聲譽(yù)需要20年，要?dú)У羲?分鐘就夠了。如果明白里這一點(diǎn)，就會(huì)不同了?！头铺亍Ｃ恳晃坏赂咄氐娜瞬欢际墙?jīng)歷多年的坎坷，才一步步走向成功的'？同樣，學(xué)習(xí)亦是如此，要想在最后考試中得到優(yōu)異的成績(jī)，那就要每天辛辛苦苦的學(xué)習(xí)，其過(guò)程十分辛苦，可最終所得到的是好成績(jī)，同時(shí)，也得到了快樂(lè)，如果不堅(jiān)持勤學(xué)苦練，那么，成績(jī)也會(huì)輕而易舉的一落千丈了。所以，我以后每天都要上課認(rèn)真聽(tīng)講，課前預(yù)習(xí)，學(xué)后及時(shí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，每天，刻苦學(xué)習(xí)，今天的任務(wù)今天完成，決不拖到明天，不應(yīng)付作業(yè)，只有這樣，我的成績(jī)才能提高。
《思維與智慧》讓我學(xué)到很多。
智慧帽的讀后感篇十一
《又見(jiàn)小綠人》是《追蹤小綠人》的第二部，這兩本書(shū)都是金波爺爺寫的。
你們知道我為什么要寫這本書(shū)嗎?那是因?yàn)槲乙嬖V你們，千萬(wàn)別和小叔一樣壞。
第二天，小葉子看見(jiàn)了小叔來(lái)了，他手上還舉著一把綠旗，小綠人全消失了。這時(shí)，一陣大風(fēng)襲來(lái)，飛沙走石，遮天蔽日。游客害怕極了。突然，小曉得聲音在我耳旁響起：”你抓住我的手，別害怕，過(guò)了一會(huì)兒，霧散了，小綠人也變了出來(lái)。而小叔卻掛在高高的樹(shù)枝上，游客全不見(jiàn)了。
他們高興極了。
智慧帽的讀后感篇十二
最近，媽媽給我買了一本新書(shū)《智慧背囊》，它屬于小故事大道理一類的書(shū)，其中每個(gè)故事都教給了我們做人的道理，教會(huì)我們成長(zhǎng)。
其中有一篇“不提他人落魄事”的故事，講了一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，柴科夫斯基遇到一個(gè)年輕的藝人，聽(tīng)過(guò)他拉的曲子后，他認(rèn)為這位青年是一個(gè)難得的天才，從那之后，他帶年輕人參加了許許多多的音樂(lè)會(huì)，聚會(huì)上，因?yàn)槟贻p人的作曲，年輕人被稱為“國(guó)寶”，并飛快的成為了當(dāng)紅的音樂(lè)家，有一次聚會(huì)，有人詢問(wèn)年輕人的身世，柴科夫斯基在暢言時(shí)，卻沒(méi)注意，年輕人的臉色一直在變化，年輕人感覺(jué)自己像被剝光了皮，自尊心受到了莫大的打擊，從那以后，他再也沒(méi)有聯(lián)系過(guò)柴科夫斯基。
當(dāng)他知道后，苦笑良久，感嘆自己沒(méi)有顧忌到他人的感受，一片好心卻換來(lái)這么一個(gè)令人心碎的結(jié)果。
永不提及他人的落魄事，是一種善良，也是一種修養(yǎng)，也只有這樣，別人再和你相處時(shí)，才能感到你對(duì)他的尊重，才會(huì)成為您真正貼心地朋友，每個(gè)人的內(nèi)心都有一片脆弱的區(qū)域，他不允許別人經(jīng)常提起，尊重別人，就應(yīng)該尊重他的全部。不論你是出于愛(ài)心，還是同情，都不要在大庭廣眾之下討論他個(gè)人的往事，那無(wú)疑是把別人的傷口撕開(kāi)展示給大家看。
書(shū)教會(huì)我做人，書(shū)教會(huì)我成長(zhǎng)，讓我們一起開(kāi)心快樂(lè)的成長(zhǎng)吧。
智慧帽的讀后感篇十三
寒假里，爸爸給我買了好多書(shū)，我最喜歡的是《智慧背囊》這本書(shū)。一打開(kāi)書(shū)，我就被她深深吸引住了，每一篇文章就是一個(gè)小故事，每一個(gè)小故事都隱藏著一個(gè)寓意深刻的道理。
有一個(gè)故事讓我最難忘。故事講述了一位旅行者在機(jī)場(chǎng)想看看時(shí)間，但沒(méi)帶表，于是向他人問(wèn)時(shí)間，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的手表很精致，很豪華。就用極低的價(jià)格買了下來(lái)。本以為自己撿了一個(gè)大便宜，但人家告訴他這塊手表有兩大箱電池。他就后悔了，為本已疲憊不堪的旅途更增加了負(fù)擔(dān)。這個(gè)故事告訴我們：不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，要看它的內(nèi)在。
這個(gè)故事讓我想起了在我身上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事。有一天我和媽媽一起逛超市，媽媽要為我買牙刷，讓我自己挑。我來(lái)到買牙刷的地方?？纯催@個(gè)不錯(cuò)，那個(gè)更好，但都很貴。媽媽幫我挑了幾個(gè)，我都沒(méi)要，嫌它們既貴又不漂亮。突然，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)外表很漂亮的，走進(jìn)一看，非常喜歡，并且還送玩具，價(jià)格又不貴。太好了！于是就纏著媽媽一下子買了好幾把?；丶液螅移炔患按夭痖_(kāi)包裝，用了起來(lái)，可剛刷了一會(huì)兒，牙刷上的毛就掉了許多。再看看玩具，玩具的質(zhì)量也不好。哎！我真不該被它的表面所迷惑。
另外一個(gè)故事也讓我沉思，俗話說(shuō)得好：尺有長(zhǎng)短，寸有所長(zhǎng)。上帝給你關(guān)上了一道門，卻給你打開(kāi)了一扇窗。有一位空軍傘兵正是這樣。他苦苦訓(xùn)練了半年，上機(jī)試跳時(shí)卻因?yàn)榭指卟坏貌唤Y(jié)束了傘兵生涯。后來(lái)他被分配到了一個(gè)工廠，就因?yàn)樗心苎杆僬砗秒s亂的繩子的“特異功能”而受到重用，而這“特異功能”正是他當(dāng)傘兵時(shí)訓(xùn)練而成的。傘兵的經(jīng)歷告訴我們：每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。
我非常喜歡這本書(shū)，它讓我學(xué)到了許多。
智慧帽的讀后感篇十四
看過(guò)古德里安所著的《智慧背囊》的朋友，相信大家一定知道這樣一個(gè)故事：
一天，一位記者到建筑工地采訪，分別問(wèn)了三個(gè)建筑工人一個(gè)相同的問(wèn)題。他問(wèn)第一個(gè)建筑工人正在干什麼活，那個(gè)建筑工人頭也不抬地回答:“我正在砌一堵墻。”他問(wèn)第二個(gè)建筑工人同樣的問(wèn)題，第二個(gè)建筑工人回答:"我正在蓋房子。
記者又問(wèn)第三個(gè)工人，這次他得到的回答是:"我在為人們建造漂亮的家園。記者覺(jué)得三個(gè)建筑工人的回答很有趣，就將其寫進(jìn)了自己的報(bào)道。
若干年后，記者在整理過(guò)去的采訪記錄時(shí)，突然看到了這三個(gè)回答，三個(gè)不同的回答讓他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲望，想去看看這三個(gè)工人現(xiàn)在的生活怎么樣。
等他找到這三個(gè)工人的時(shí)候，結(jié)果令他大吃一驚:當(dāng)年的第一個(gè)建筑工人現(xiàn)在還是一個(gè)建筑工人，仍然像從前一樣砌著他的墻;而在施工現(xiàn)場(chǎng)拿著圖紙的設(shè)計(jì)師竟然是當(dāng)年的第二個(gè)工人;至于第三個(gè)工人，記者沒(méi)費(fèi)多少工夫就找到了，他現(xiàn)在成了一家房地產(chǎn)公司的老板，前兩個(gè)工人正在為他工作。
看問(wèn)題的角度不同，就會(huì)有不同的眼界，而一個(gè)人的眼界直接決定了他的前途!
我們敬愛(ài)的周總理從小就樹(shù)立了“為中華之崛起而努力讀書(shū)！”的遠(yuǎn)大志向，很是值得我們學(xué)習(xí)！
拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵！”我還想加一句：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的學(xué)生不是好學(xué)生！”
我們一定要像第三個(gè)建筑工人那樣，開(kāi)闊視野，為了豐富自己的精神家園而努力，為了描繪祖國(guó)美好的藍(lán)圖而學(xué)習(xí)！
智慧帽的讀后感篇十五
智慧背囊中一則則小故事蘊(yùn)涵著深刻的道理，一段段小經(jīng)歷濃縮了生命的真諦。讀者讀了之后，有哪些啟發(fā)?來(lái)看看本站小編精心為你整理智慧背囊讀后感，希望你有所收獲。
它，讓我踏上了人生的旅程;它，讓我走進(jìn)了時(shí)空的隧道;它，又引我步入生活的殿堂、知識(shí)的海洋……讀了《智慧背囊》這本書(shū)，我受益匪淺。它讓我懂得了怎樣對(duì)待自己、怎樣對(duì)待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。
其中，一篇名為《筆友》的文章讓我頗為感動(dòng)。因當(dāng)時(shí)流行與筆友通信，一個(gè)羞澀的大學(xué)生為此以一位居住在洛杉磯的女士，作為寫信對(duì)象。兩人一寫就是幾年，大學(xué)生逐漸成家立業(yè)，他與筆友已結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不長(zhǎng)，一天那個(gè)“大學(xué)生”收到了筆友的死訊。原來(lái)，他的筆友早已是白發(fā)蒼蒼的老人了。在最后的包裹里有一張照片，相片中的是一張美麗而又慈祥的臉，是令人珍愛(ài)的臉。
多么令人感動(dòng)啊!兩人雖然數(shù)隔千里，卻依然心靈相通?？磥?lái)，友情并不在于空間的距離，即使相隔千山萬(wàn)水，依然可以給遙遠(yuǎn)的朋友送去一份溫暖的祝福。
此情此景，我怎能不想到現(xiàn)在的情形呢?小學(xué)六年中，朋友無(wú)數(shù)，可再過(guò)幾個(gè)月就各上各校，真心朋友從此分離，怎么不會(huì)感到傷感?這樣一別，真的不知何時(shí)才能見(jiàn)面，而又何時(shí)才能一同坐下促膝談心呢?我不由得想入非非，不是期盼著“死黨”永不解散，就是愿時(shí)常聯(lián)絡(luò)，讓我們之間的友誼永不靠站。希望我與“鐵哥們”之間的友誼如同一根植物，當(dāng)它生根發(fā)芽后，就永遠(yuǎn)不怕暴風(fēng)雨在不經(jīng)意間襲來(lái)。
《智慧背囊》這本書(shū)不得不讓我在閱讀中成長(zhǎng)，在書(shū)香里體會(huì)。是它為我開(kāi)啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀。走進(jìn)它，我似乎靠近了尊嚴(yán)，體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴;走近它，我又仿佛靠近了人格，感受人格的強(qiáng)健;走近它，我逐漸靠近了寬容，體會(huì)寬容的博大。更主要的是它讓我打破了心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠(yuǎn)航。
前幾天，媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我考得好，給我買了一套《智慧背囊》。
開(kāi)始我不屑于讀這本書(shū)，整天沉迷于漫畫之中，媽媽知道了以后，就讓我把它讀完，才能看漫畫。我只好硬著頭皮打開(kāi)讀了起來(lái)，不料《智慧背囊》里盛滿了一個(gè)個(gè)內(nèi)容豐富的小故事，讓我感觸很深，得到啟發(fā)，收到教益，把我深深的吸引住了。
我最喜歡的一篇故事是講的新疆建設(shè)著的故事，這個(gè)故事說(shuō)的是有十五個(gè)人在新疆當(dāng)做建設(shè)者，由于環(huán)境的惡劣和極度的缺水，讓他們把水當(dāng)作了最重要的液體。
有一次，他們喝水用的水塘干了，只好向總部發(fā)出救援，總部派運(yùn)水車去送水，運(yùn)水車卻在沙漠里迷了路，作者和指導(dǎo)員在小屋里等急了，出去尋找運(yùn)水車，找到后，指導(dǎo)員為了讓小屋里的十三個(gè)兄弟早點(diǎn)喝到水，就把車開(kāi)足了馬力，想不到汽車在一個(gè)小坡前拋了錨，指導(dǎo)員下去推車時(shí)被汽車撞到了一邊，當(dāng)作者想把他送到醫(yī)院時(shí)，指導(dǎo)員卻一點(diǎn)不顧自己的傷口，把他一推，讓他趕快開(kāi)車把水送回去，當(dāng)作者把水送到小屋時(shí)，指導(dǎo)員已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
讀完這篇故事，我感動(dòng)得熱淚盈眶，我敬佩指導(dǎo)員那偉大的舍己為人的精神。
《智慧背囊》里面每一個(gè)故事，每一個(gè)情節(jié)，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水，小故事蘊(yùn)含著大道理，濃縮著生命的真諦。
《智慧背囊》讓我懂得了許多深刻的道理，書(shū)中的很多故事也在震撼著我的心靈，正如書(shū)中所注：“智慧背囊——人生智慧錦囊——。
作文。
創(chuàng)新寶囊”智慧背囊在肩，人生受益無(wú)限。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)是通過(guò)許多事例讓我們懂得了許多深刻的哲理。它無(wú)聲地在教育我們應(yīng)該如何為人處世。書(shū)的內(nèi)容通篇沒(méi)有任何無(wú)聊的東西，所有文章又出自學(xué)生之手，使我們讀來(lái)感到非常的親切易懂。該書(shū)非常耐讀，內(nèi)容雖淺顯，但蘊(yùn)涵的哲理卻非常深刻，而這些道理卻是我們今后步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。
讀了這本書(shū)，我受益非淺。它讓我懂得了怎樣對(duì)待自己、怎樣對(duì)待他人、怎樣做事、怎樣做人、怎樣思考。它像我的老師、像我的父母、更像我形影不離的好朋友。讀了“跨越苦難”這篇文章，我知道了人的一生不可能一帆風(fēng)順，人在一生中肯定有時(shí)會(huì)碰到困難、苦處，一些怯弱者會(huì)退縮，而勇敢者將會(huì)跨越苦難，迎接新的挑戰(zhàn)。讀了“底層起步”這篇文章，使我知道了不能把自己看得太好、不能為小小的功勞就得意忘形、不能好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)該低一層眼光來(lái)看自己，只有謙虛才能進(jìn)步，只有不滿足現(xiàn)在和永遠(yuǎn)的不滿足才能不斷達(dá)到更高的境界。
我想今后還要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等這一類對(duì)自己有益的書(shū)，這樣才能使自己長(zhǎng)知識(shí)、修品行，使自己能不斷進(jìn)步和提高。
智慧帽的讀后感篇十六
今年寒假，爸爸媽媽給我買了一本書(shū)，名叫《智慧背囊》。我非常好奇，于是便翻開(kāi)了書(shū)。
第一篇文章叫《兜圈的毛毛蟲(chóng)》，講了一個(gè)有趣的故事：一隊(duì)毛毛蟲(chóng)在樹(shù)上排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前進(jìn)，有一條帶頭，其余的依次跟著，食物就在枝頭，一旦帶頭的找到目標(biāo)，停了下來(lái)，它們就開(kāi)始享受美味。有人對(duì)此非常感興趣，做了一個(gè)試驗(yàn)，將這一組毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)大花盆的邊上，使他們首尾相接，排成一個(gè)圓形，帶頭的那條毛毛蟲(chóng)也排在隊(duì)伍中。那些毛毛蟲(chóng)開(kāi)始移動(dòng)，它們像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的游行隊(duì)伍，沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾。在毛毛蟲(chóng)隊(duì)伍旁邊擺放一些它們喜愛(ài)吃的食物。但是，毛毛蟲(chóng)們想吃到食物就得看他們的目標(biāo)，也就是那只帶頭的毛毛蟲(chóng)是否停了下來(lái)。一旦停了下來(lái)，它們才會(huì)解散隊(duì)伍不再前進(jìn)。觀察者預(yù)料，毛毛蟲(chóng)會(huì)很快厭倦這種毫無(wú)用處的爬行而轉(zhuǎn)向食物?？墒敲x(chóng)沒(méi)有這樣做。出乎預(yù)料，那只帶頭的毛毛蟲(chóng)一直跟著前面的毛毛蟲(chóng)的尾部，它失去了目標(biāo)。整隊(duì)毛毛蟲(chóng)沿著花盆邊以同樣的速度爬了七天七夜，一直到餓死為止。
毛毛蟲(chóng)失去了目標(biāo)，它們走向了滅亡。我相信我們每一個(gè)人都知道目標(biāo)對(duì)我們非常重要，不容忽視，目標(biāo)是所有奮斗者幸福的起點(diǎn)；我也相信每一個(gè)人都知道要給自己的人生樹(shù)立目標(biāo)，這樣我們的生命才會(huì)更有意義。
在后面的故事中，我學(xué)會(huì)了感恩、關(guān)愛(ài)、去愛(ài)，去關(guān)懷別人。在這其中，我挺喜歡《以色列感恩的莊稼》這篇文章，這個(gè)故事表達(dá)了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱內(nèi)，就算是再破的衣服也要洗好、疊好，整齊的放在垃圾箱里，好給另外的一些沒(méi)錢的窮人再次使用。而且，以色列每個(gè)靠近路邊的四角上的莊稼，在秋天成熟時(shí)都不會(huì)收割。這些莊稼是為貧窮的人準(zhǔn)備的。只要需要，誰(shuí)都可以收割，沒(méi)有人會(huì)指責(zé)你，因?yàn)槟蔷褪墙o需要的人留下的。
《智慧背囊》教會(huì)我了如何做人，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，懂得了許多道理。
智慧帽的讀后感篇十七
在這個(gè)快樂(lè)又有趣的暑假生活中，我閱讀了一本名叫《智慧背囊》的書(shū)，我讀完，里邊的做人道理，讓我對(duì)生活有了更大的認(rèn)識(shí)，更多的理解和感悟。
翻開(kāi)這本書(shū)的`第一頁(yè)，是一般的語(yǔ)言流進(jìn)我心中：
滴水藏海，一滴水中蘊(yùn)藏著大海的洶涌澎湃，博大深沉；一滴水昭示著大海的快樂(lè)與苦難，過(guò)程與結(jié)果。一個(gè)故事，一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一滴水。一則小故事蘊(yùn)涵著大道理……前言都這麼深入人心，里面的內(nèi)容也一定讓人陶醉。
有一個(gè)小女孩，她養(yǎng)了一只小魚(yú)，起初小魚(yú)在魚(yú)缸里游動(dòng)，一不小心就會(huì)碰住魚(yú)缸的內(nèi)壁，心里很不愉快，后來(lái)，小魚(yú)長(zhǎng)大了，在魚(yú)缸里轉(zhuǎn)身都很困難，小女孩便給它換了個(gè)大魚(yú)缸，它又可以游動(dòng)了，可是，每次碰到魚(yú)缸的內(nèi)壁，它暢快的心情便會(huì)黯淡下來(lái)。到最后，索性靜靜的浮在水面上，一動(dòng)不動(dòng)，后來(lái)甚至不吃食物，女孩看它這般模樣，便把它放歸大海。它在大海中不停的轉(zhuǎn)著，心中卻一直高興不起來(lái)。一天，另一只小魚(yú)問(wèn)它：“你為什麼一直悶悶不樂(lè)？”它長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉！這個(gè)魚(yú)缸太大了，我一直游不到邊?！?BR> 看到這里，我又有了對(duì)人生的感悟：心就是一個(gè)人的翅膀，心有多大，世界便有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使給你一片廣闊的大海，你也猶如置身于狹小的魚(yú)缸，而找不到自由與快樂(lè)的感覺(jué)。
讓我們一起走進(jìn)充滿真愛(ài)的人生旅程；走進(jìn)溢滿真情的生命時(shí)空吧！
智慧帽的讀后感篇十八
暑假里我看了《智慧背囊》，精彩的故事，智慧的升華，都讓我愛(ài)不釋手。
開(kāi)始以為《智慧背囊》，聽(tīng)名字就感覺(jué)這本書(shū)里講得應(yīng)該是一些大道理之類的。但是。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看了第一個(gè)故事，我就對(duì)他愛(ài)不是手了!我便如饑似渴地讀著一個(gè)又一個(gè)精彩地故事。
上午看了一個(gè)多小時(shí)，便看了三分之一，匆匆忙忙的吃過(guò)了午飯，又想看書(shū)，開(kāi)始得先休息一下才可以。
到了一點(diǎn)半的時(shí)候，我又拿起了《智慧背囊》，讀起了那一個(gè)個(gè)精彩的故事。
雖然我才讀了三分之一，但感觸已經(jīng)特別的深了。例如《總統(tǒng)也可以是很可愛(ài)的人》、讓我感受到了雖然小布什貴為總統(tǒng)，但是總統(tǒng)不一定要天天繃著臉，做一個(gè)開(kāi)心的總統(tǒng)不是更好嗎：不光是總統(tǒng)，無(wú)論你是什么達(dá)官貴人，在世上活的要開(kāi)心，天天繃著臉，一臉嚴(yán)肅的活著就很累了!
接著是一篇《用心準(zhǔn)備》的故事。文章描述了“我”一家人看望爺爺奶奶的時(shí)候，買了一些營(yíng)養(yǎng)品。在公交車上“我”一家遇到看小男孩一家。他們回家過(guò)年做了一些鰻魚(yú)塊?！拔摇本蛧L了一小口，味道是好極了。吃完了，仍是余鮮滿口，而且做起來(lái)工藝也十分的負(fù)載。“我”感到了那些營(yíng)養(yǎng)品失去了電視上的光澤。
這件事告訴了我們，做什么事，都要去用心準(zhǔn)備，用心準(zhǔn)備出來(lái)的東西，比起隨意挑選的東西更好，更有一種特別的味道!
《智慧背囊》交會(huì)了我許多課堂上永遠(yuǎn)學(xué)不到的東西，我也推薦你們看哦!
智慧帽的讀后感篇十九
《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書(shū)。每讀一篇文章都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞，象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈?！吨腔郾衬摇防锏拿恳粋€(gè)故事，每一段經(jīng)歷，就是人生之海中的一杯水。一則小故事蘊(yùn)含著大道理，一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦?！吨腔郾衬摇罚屇愀惺苄撵`的海洋，一段話語(yǔ)，一個(gè)細(xì)節(jié)，就是生活之樹(shù)的一片葉。一段平凡的對(duì)話可能隱藏著偉大，一個(gè)生活的細(xì)節(jié)或許造就了永恒?！吨腔郾衬摇匪鼤?huì)引你走進(jìn)生活的陽(yáng)光。
《方向》講的是有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物，這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)，可是它不會(huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去，很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開(kāi)始享用起來(lái)，而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍，更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考，我們的孩子一上學(xué)，就開(kāi)始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成！”、“堅(jiān)持就是勝利！”。
《智慧背囊》它為你開(kāi)啟了智慧的天窗，為心靈插上飛翔的翅膀，走進(jìn)它，你就靠近了尊嚴(yán)，體驗(yàn)尊嚴(yán)的高貴；走近它，你就靠近了人格，感受人格的強(qiáng)??；走近它，你就靠近了寬容，體會(huì)寬容的博大。更主要的是它讓你打破心靈的束縛，把浩瀚的海洋裝入胸膛，讓心帆遠(yuǎn)航。