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        2023年學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理(熱門17篇)

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            古詩詞是中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的瑰寶,學(xué)習(xí)和鑒賞古詩詞有助于豐富我們的內(nèi)涵。總結(jié)的寫作要注重邏輯和條理,合理安排內(nèi)容,使讀者容易理解并能從中得到啟發(fā)和啟示。以下是一些清晰明了的說明書范例,可供大家參考和使用。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇一
            隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,為了跟上時(shí)代的步伐,更好地適應(yīng)快速發(fā)展的社會進(jìn)程,國家加大了對教育事業(yè)的改革力度,要求教師要努力提高對教學(xué)的要求,運(yùn)用一些新的教學(xué)思想,改變教學(xué)觀念,尤其是對初中科學(xué)課程,綜合性比較強(qiáng)的課程的教學(xué),教師一定要努力地提高教學(xué)質(zhì)量,提升自身的教學(xué)水平,將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的新時(shí)代人才,為國家的教育教學(xué)做出貢獻(xiàn)。
            一、初中科學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀。
            在初中科學(xué)課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)方法和教學(xué)觀念決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,教師在課堂上對學(xué)生的影響,有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。但是,目前,我國初中科學(xué)這門學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀,教學(xué)中存在很多的問題。教師的教學(xué)方法非常單一,主要體現(xiàn)在教師沒能將生活實(shí)際與科學(xué)理論知識聯(lián)系起來,課程中的很多難點(diǎn)對于學(xué)生來講,在理解方面存在困難,學(xué)生的理解能力與消化知識的能力不同。因此,面對課程中的很多難點(diǎn)知識,學(xué)生在理解方面存在困難,教師在講授科學(xué)課程時(shí),只有對理論知識的講解,沒有實(shí)際的舉例子,對生活中的很多物理現(xiàn)象和化學(xué)現(xiàn)象,學(xué)生不能很好地將其想象出來,在考試時(shí),學(xué)生對于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的考題,容易失分,為考試造成障礙,也為學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)造成障礙。除此之外,教師在初中科學(xué)課堂中,缺乏對學(xué)生的引導(dǎo),教師只是一味地將大量的理論知識灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生將其理解和消化。而對于教學(xué)中一些比較有爭議的問題,教師在教學(xué)時(shí),沒有進(jìn)行仔細(xì)的講解,對于學(xué)生思考問題的方法沒有進(jìn)行正確的引導(dǎo),對學(xué)生解決問題過程中遇到的新的問題,教師沒有給予學(xué)生指導(dǎo),這是教師教學(xué)方法的問題,也是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的一種損失。教師的教學(xué)方法對于學(xué)生來講非常重要,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中有著至關(guān)重要的作用。在科學(xué)課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)方法也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的直接因素之一,同時(shí)也是造成科學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀的主要原因之一。
            二、探究初中科學(xué)課堂教學(xué)思路的創(chuàng)新與研究。
            初中科學(xué)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀,存在很多的問題。為了能夠使其得到有效的改善,教師在教學(xué)過程中,一定要將其解決,改善初中科學(xué)課堂教學(xué)中存在的問題,運(yùn)用新的教學(xué)觀念,教師還要改變科學(xué)課程的教學(xué)思想,因?yàn)榻處煹?教學(xué)思路能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果達(dá)到事半功倍的效果。在初中科學(xué)課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該不斷地創(chuàng)新教學(xué)思路,總結(jié)教學(xué)方法,并將一些有效的教學(xué)思路運(yùn)用到科學(xué)課程教學(xué)中,將學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不斷提高,讓學(xué)生快速地提高科學(xué)學(xué)習(xí)成績,同時(shí)也能促進(jìn)教師教學(xué)質(zhì)量的提高。
            1.教師將理論與生活實(shí)際相結(jié)合。
            初中科學(xué)課堂教學(xué)會涉及到物理、化學(xué)、生物等這樣的一些知識,生活中,處處都有這些現(xiàn)象,這些現(xiàn)象來源于實(shí)際生活,同時(shí)這些現(xiàn)象又運(yùn)用于實(shí)際生活,兩者相輔相成。在科學(xué)課堂教學(xué)中,當(dāng)講到一些比較難的知識點(diǎn)時(shí),教師可以舉出生活中的一些與之相關(guān)的實(shí)際例子,來幫助學(xué)生理解問題,讓知識點(diǎn)在學(xué)生的腦海中形成一個(gè)系統(tǒng)的體系,讓知識點(diǎn)更加得形象與直觀,也更具體,這樣有助于學(xué)生理解,能夠幫助學(xué)生降低知識點(diǎn)的難度,促進(jìn)學(xué)生高效地學(xué)習(xí)。
            2.教師營造愉快的課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
            所有的課堂教學(xué),教師在課堂教學(xué)中都應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo),為學(xué)生營造出和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生保持好的心情,這樣更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)揮??茖W(xué)課堂教學(xué)不同于其他課程的課堂教學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)涉及的范圍非常廣泛,教師在教學(xué)中可以組織一些實(shí)踐活動,用活動的方式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生都參與進(jìn)來,在活動中,教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與指導(dǎo),讓學(xué)生在活動過程中感受到科學(xué)的奧秘,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)揮。
            三、結(jié)束語。
            總而言之,在初中科學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該改變教學(xué)方式,更新教學(xué)觀念,運(yùn)用一些新穎的教學(xué)思路來實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新,不斷變換教學(xué)方式,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并解決科學(xué)課堂教學(xué)中存在的問題,使科學(xué)課堂教學(xué)效率得到提高。教師在實(shí)際的教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷地完善教學(xué)方法,從而為科學(xué)教學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇二
            以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)看道家之“道”
            摘要:隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,人們對自然本源的認(rèn)識越加困惑,卻找不到合適的哲學(xué)思想加以詮釋。然而,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它不但沒有隨科學(xué)的發(fā)展而變得蒼白,反而因科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認(rèn)為“道”是萬物之本,而現(xiàn)代自然科學(xué)正可予“道”一個(gè)很好的注解。以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)來看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運(yùn)動和發(fā)展,以及人所持之道,既是新的視角,又是新的發(fā)展。
            關(guān)鍵詞:道家;道;自然科學(xué)。
            很多自然科學(xué)家,尤其是物理學(xué)家,十分關(guān)注道家思想。他們往往把自己的研究領(lǐng)域或科學(xué)發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系,并稱從道家思想處獲益匪淺。例如,著名英國科學(xué)技術(shù)史家李約瑟在其《中國科學(xué)技術(shù)史》第二卷中對道家思想不吝筆墨,僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說:“道家思想中屬于科學(xué)和‘原始’科學(xué)的一面,在很大程度上被忽略了?!?949年度諾貝爾物理學(xué)獎的日本科學(xué)家湯川秀樹也曾聲言,“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時(shí),由于想到《莊子應(yīng)帝王》中關(guān)于“日鑿一竅,七日而渾沌死”的寓言時(shí)才想到這基本的物質(zhì)可能就類似于混沌?!八梢苑只癁橐磺谢玖W?,但事實(shí)上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎的美籍華裔物理學(xué)家丁肇中教授則指出:“中國古代對物質(zhì)結(jié)構(gòu)有兩種不同的看法,第一種看法認(rèn)為最基本的結(jié)構(gòu)是粒子,粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構(gòu)是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子,他認(rèn)為最基本的東西是永遠(yuǎn)摸不清的?!?BR>    那么,為什么會有如此之多的自然科學(xué)家(尤其是物理學(xué)家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見,正如英國當(dāng)代大物理學(xué)家史蒂芬霍金所言:“哲學(xué)已經(jīng)跟不上科學(xué)的發(fā)展?!盵3]現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)的突飛猛進(jìn),一方面向人類揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀,另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學(xué)思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學(xué),過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋,對“萬物之理”的研究越深入,對自然本源的困惑也越多,然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學(xué)前沿相掛搭,而且“道”的影子也隨著科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學(xué)的偉大成就。以下筆者試著以自然科學(xué)的觀點(diǎn),對道家的“道”進(jìn)行闡述。
            一、什么是道。
            老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母。”莊子曰:“道者,萬物之所由也?!焙苊黠@,道家認(rèn)為,“道”是天地萬物的根源和基礎(chǔ)。然而,縱有一萬個(gè)人讀《道德經(jīng)》,恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是老子抽象出來表示產(chǎn)生萬物的精神力;還有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是“道理”,類似于朱熹的“理在事先”,即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”?!拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理,但若以現(xiàn)代科學(xué)的邏輯,“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學(xué)之“理”來說起。
            首先講什么是科學(xué)?!冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是:“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用,已系統(tǒng)化和公式化了的知識?!币曰艚鸬慕忉?,科學(xué)其實(shí)就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)榭茖W(xué)之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方,一般認(rèn)為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學(xué)說。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“相信有一個(gè)離開知覺主體而獨(dú)立的外在世界,是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)?!盵5]而對于道家,至少有兩個(gè)論點(diǎn)是貫穿始終的:第一,對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅(jiān)信,否定宇宙由神權(quán)支配;第二,天地萬物和人類雖然紛繁萬端,但皆以“道”為最大共性和本源,存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說,道家與科學(xué)的觀點(diǎn)一樣,都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進(jìn)行支配的。
            那么,“道”是不是“理”呢?筆者認(rèn)為不是。老子曰:“有物混成,先天地生?!弊⒁?,老子認(rèn)為道是“物”,而且“先天地生”。老子又說:“天下萬物生于有,有生于無。”“道生一、一生二、二生三,三生萬物”。由此,既然生萬物的是道,有生于無,而不管“一”、“二”、還是“三”,都是“有”,那么“道”只能是“無”。
            在一些人看來,“無”就是什么都沒有,這似乎與道是“物”的觀點(diǎn)相矛盾。但是,若以現(xiàn)代物理學(xué)觀點(diǎn)來看,則不難找到解答。第一,“無”本來就是個(gè)相對的概念。就算我們能抽走一個(gè)密閉容器內(nèi)的所有分子,那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量,還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個(gè)容器內(nèi)的所有物質(zhì),那么這個(gè)容器內(nèi)的空間依然會不斷地出現(xiàn)不停互相湮滅的正負(fù)粒子,即“真空漲落”。另一個(gè)例子,我們在地球上能用天文望遠(yuǎn)鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云,但如果你真能實(shí)地探查一番的話,必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有,因?yàn)槟抢镂镔|(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二,現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)認(rèn)為“無中生有”并非不可能。霍金認(rèn)為,宇宙很可能就是起源于一個(gè)膨脹超過臨界點(diǎn)的混沌粒子[4]。以m理論為例,宇宙的可能性不止一個(gè),事實(shí)上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙,宇宙起源于更高維“膜”上,“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來應(yīng)該是無限,然而它們卻并不為實(shí)體所見,正是有無相生關(guān)系的最好注解。由上,“道”雖然是“無”,但它依然是物質(zhì),好比數(shù)字零表示“沒有”,但作為一個(gè)字符,它依然是“有”,不可忽略。
            我們再回過頭來看這個(gè)“道”字,在老子生活的時(shí)代,道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認(rèn)為,老子的“道”正是取的“路”的意思。那么,“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點(diǎn),答案是肯定的。在量子力學(xué)中有一個(gè)很難解的效應(yīng),即兩個(gè)分出自同一粒子的粒子,對其中一個(gè)粒子施加作用會影響到另一個(gè)粒子,而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應(yīng)被愛因斯坦稱為“幽靈”?,F(xiàn)在來看,這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導(dǎo)的量子領(lǐng)域,正如老子所言:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物,是謂無狀之狀、無物之象,是謂恍惚?!焙螞r現(xiàn)代物理還認(rèn)為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中,即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此,這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”,正所謂“玄之又玄,眾妙之門”。
            二、道的性質(zhì)與運(yùn)動。
            老子曰:“道生一、一生二、二生三,三生萬物?!边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八,即八卦),如果沒有“道生一”這句,確實(shí)頗有畢達(dá)哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出,道家認(rèn)為道是萬物本源,然而要形成萬物,還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化,也就是“道”通過“理”來實(shí)現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”,應(yīng)該是“道之理”,而不是“道即是理”(事實(shí)上,《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?!兜赖陆?jīng)》開篇就是“道可道,非常道”,如果我們將外在世界看作是“道”,也即“常道”,將科學(xué)看作“可道”,我們可以得出這樣一個(gè)公式:道=客觀世界;可道=科學(xué)。這個(gè)公式表明:一方面,科學(xué)是人對客觀世界的“可道”,并不是客觀世界本身;另一方面,這種同時(shí)包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進(jìn)行認(rèn)識的必然方式,除此以外別無他途[10]。
            道既“可道”,而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式,也就是說科學(xué)可以認(rèn)識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認(rèn)為人的認(rèn)識有一個(gè)限度,科學(xué)也一樣,它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”,量子力學(xué)領(lǐng)域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出:“一個(gè)微觀粒子的某些物理量(如位置和動量,或方位角與動量矩,還有時(shí)間和能量等),不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值,其中一個(gè)量越確定,另一個(gè)量的不確定程度就越大?!绷孔恿W(xué)的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個(gè)真正不確定的狀態(tài),說它處于一個(gè)特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說,在量子力學(xué)領(lǐng)域,沒有什么是確定的,粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?!崩砟睢ky怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎的李政道博士說:“從哲學(xué)上講,‘測不準(zhǔn)定律’和中國老子所說‘道可道,非常道,名可名,非常名’的意思頗有符合之處。”
            量子力學(xué)另一個(gè)顛覆性的理論是其主觀性,也就是說,觀測者可以影響到客觀實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。用海森堡的話來概括就是:“在我們與自然的科學(xué)關(guān)系中,當(dāng)我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進(jìn)去的那部分自然時(shí),我們本身的活動就變得很重要了?!睂Υ耍芏嗫茖W(xué)家和哲學(xué)家覺得無所適從,甚至陷入到主觀唯心的怪圈當(dāng)中。事實(shí)上,中國傳統(tǒng)哲學(xué)自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地,這點(diǎn)在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關(guān)系這一問題上,道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也?!比祟愂澜缋锎嬖诿琅c不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物,對此我們都習(xí)以為常,但老子卻認(rèn)識到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設(shè)有一座十層樓房與一座平房,無論是否有人看到過它們,它們?nèi)匀粫?shí)實(shí)在在地矗立在地面上,不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說,人的認(rèn)識不會對外在世界或稱作實(shí)在的客觀性產(chǎn)生影響,然而當(dāng)我們用高和矮去認(rèn)識它們時(shí)情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所,與它們被認(rèn)識之前相比沒有發(fā)生任何變化,但“高”與“矮”卻是認(rèn)識主體在認(rèn)識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分,本來就在“道”之內(nèi),而且人本來就是一種“測量工具”,何況我們觀測時(shí)往往要借助各式各樣的精密儀器,這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名,非常名”的真諦吧。
            老子說“獨(dú)立而不改,周行而不殆”,也即是,道不隨任何主客觀事物而改變,它不斷運(yùn)動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反”,看起來晦澀難懂,而且隨各人理解不同譯法不一。那么,這個(gè)“大”、“逝”、“遠(yuǎn)”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認(rèn)為,既然有“字之曰道”一句,那么后一句必然是老子給“道”下的定義,也就是“強(qiáng)為之名曰大”。上文說過,道雖是“無”卻無所不包,獨(dú)立于天地而延展至無限,所以說“大”,一點(diǎn)都不為過。但是,道“無狀之狀、無物之象”,用形容詞來命名“物”,不太恰當(dāng),實(shí)非不得已,故稱:“強(qiáng)為之”。后面好幾個(gè)“曰”字,應(yīng)該可以理解為邏輯遞進(jìn),但不是時(shí)間上的先后關(guān)系??紤]到道是“天地母”“先天地生”,所以這句應(yīng)該說的是道的本質(zhì),道的邏輯衍生關(guān)系?!按蟆边@個(gè)詞,本來形容的是物質(zhì)與空間,從現(xiàn)代自然科學(xué)角度來理解,宇宙的本初基質(zhì)就是空間,上文提到空間貌似無物而實(shí)際上卻也是一種無所不包的物質(zhì),是無限的“大”。不過,光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來,人們知道時(shí)空是不可分割的一體。試想,如果沒有空間事物的變化,時(shí)間又有什么意義呢?子曰:“逝者如斯夫。”“逝”字明顯指的是時(shí)間,有了空間的變化,才會有時(shí)間的意義。時(shí)空一體,永恒發(fā)展,延伸至無窮,故曰“遠(yuǎn)”(“遠(yuǎn)”字既可以形容空間也可形容時(shí)間)。時(shí)空無限發(fā)展,于是我們遇到了“反”。
            什么是“反”?老子曰:“反者,道之動?!币簿褪钦f,“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性,而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學(xué)第二定律,任何物質(zhì)都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展。現(xiàn)代宇宙學(xué)也認(rèn)為,宇宙初始階段是低熵有序,而終結(jié)于高熵?zé)o序,兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時(shí),“反”在古文中有“返”的意思,也就是說,道的運(yùn)動是周而復(fù)始,再加上上面提到的正反“箭頭”,道便成了螺旋狀行進(jìn)的力量??v觀整部《道德經(jīng)》,處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
            三、人之道。
            老子曰:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?!崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?,也就是“四大”之一,但是這“四大”卻并非平級。其中,“四大”最高一級的是“道”,上文說過,道是萬物本源,所以萬物必須循道而行,人自然也不例外。老子曰:“是以萬物莫不尊道而貴德,道之尊也,德之貴也,夫莫之命而常自然。”“以輔萬物之自然而不敢為”,“尊道”而“不敢為”,不是無所作為,而是順應(yīng)自然規(guī)律,不強(qiáng)作妄為,以求達(dá)到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律,順應(yīng)客觀規(guī)律,正是科學(xué)的精神。回過頭來,我們或許會問:為什么先要法地、法天,然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學(xué)知識,他們不知道地球外還有什么。但是,身處農(nóng)耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴,而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認(rèn)為,老子的“地”,可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”,可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像?,F(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的是生物及其環(huán)境之間的關(guān)系,它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系;生物與生物間,生物與環(huán)境間通過能量流動與物質(zhì)循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán),就會引起整個(gè)系統(tǒng)的響應(yīng)。同樣,身為生物圈一員的人類,如果不尊重這些規(guī)律,隨意破壞,則必然會遭到自然界的強(qiáng)烈反彈。人改變不了自己的生物屬性,那么人就必須依存于生物圈,人就必須遵守生態(tài)學(xué)規(guī)律。所以“人法地”,人必須先順應(yīng)自己所處的大地,然后才是“天”(氣象、天文等),因?yàn)椤疤臁钡挠绊?,是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
            那么,人類未來應(yīng)該怎樣做,才是“順天應(yīng)道”呢?道家主張人應(yīng)當(dāng)“返璞歸真”。莊子曰:“圣人法天貴真,不拘于俗。”又說:“無以人滅天,無以故滅命,無以得殉名,謹(jǐn)守而勿失,是謂反其真。”也就是說,人應(yīng)該擺正自己的位置,守住自己的本真,不強(qiáng)求妄為。那么,人究竟應(yīng)該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學(xué)家莫里斯認(rèn)為:“科技進(jìn)步的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類進(jìn)化的速度,以至于人類根本來不及去適應(yīng)它?!盵8]莫里斯指出,人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變,但這種改變并不適應(yīng)于我們經(jīng)過千百萬年進(jìn)化的機(jī)體。于是,無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài),因?yàn)槲覀兊谋拘圆⒉贿m合坐辦公室看電腦,并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑,叢林間采果……總之,我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個(gè)人,我們應(yīng)該無論如何都不能脫離自然母親,因?yàn)槟抢镉形覀兊摹氨菊妗薄?BR>    綜上,以現(xiàn)代科學(xué)思想的角度來重新審視道家思想,道家這個(gè)古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)來看道家之“道”,會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓,體味“道”之奧妙,并在當(dāng)今科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代發(fā)揚(yáng)“道”之精神。因?yàn)椤暗揽傻馈闭强茖W(xué)的真諦。
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            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇三
            科學(xué)往往是很吸引人的,而且科學(xué)還是永遠(yuǎn)探索不完的,永遠(yuǎn)新鮮有趣的。比如,就拿漂浮的雞蛋這一實(shí)驗(yàn)來說,也許很多人都知道,但是做實(shí)驗(yàn)的過程遠(yuǎn)比聽說的要新穎。
            實(shí)驗(yàn)很簡單,材料只有四樣:大玻璃杯、食鹽、勺子、雞蛋。雖說簡單,卻可以從中收獲無限知識。
            首先,我拿起水壺,在玻璃杯里倒進(jìn)大半杯水,接著輕輕把雞蛋放入水中,雞蛋在杯中沉入底部后就不動了,似乎在休息。
            接著我放了1勺鹽,雞蛋沒有動靜;我開始放第2勺鹽,雞蛋仍然安安靜靜的躺在杯底;我一氣之下放了6勺滿滿的鹽,雞蛋沒有辜負(fù)我的期望,上升的一點(diǎn);最后,我不服輸?shù)姆帕?勺鹽,雞蛋上升指數(shù)又高了些。
            我聽說別人的雞蛋可以漂浮的水中間,就把雞蛋拿出來,用勺子攪拌了一下未融的半成品鹽水,待杯子底部的鹽化了,才慢慢把雞蛋放進(jìn)去,這時(shí),雞蛋不停地上下浮動,我等了一會兒,雞蛋不動了,掙扎著浮出水面。
            最后,我把剩余的2勺鹽倒入水中,雞蛋逐步上升到水面,如戴著泳圈在自在的游泳,我淘氣的用手指把雞蛋往下壓,松開手指,雞蛋又很快飄回到水面。
            為什么雞蛋會飄浮起來?我從電腦中取得了收獲:雞蛋剛放進(jìn)清水里時(shí),由于雞蛋的比重比水大,雞蛋受到的浮力小于本身的重量,所以它會沉到底部;放鹽后,水把鹽溶解了,水的比重增加,當(dāng)鹽水的比重等于雞蛋的比重時(shí),雞蛋就會浮在水的中間;再繼續(xù)加鹽,當(dāng)鹽水的比重大于雞蛋的比重的時(shí)候,雞蛋就會浮在鹽水的上面,并且雞蛋頂部露出水面。
            老師在課堂上告訴我們:任何物體在水里都會受到浮力,受到浮力的大小等于物體排開水的體積的重量,這就是著名的“阿基米德定律”,也叫浮力定律。其實(shí)科學(xué)就與長大要學(xué)的物理差不多。
            我很驚奇這個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)居然蘊(yùn)含了如此豐厚的定理,這才明白科學(xué)除了用來放松用來玩,還對我們有很深的重要性。我暗暗下定決心在往后的日子里好好學(xué)物理,好好研究這有趣的科學(xué)。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇四
            學(xué)習(xí)到生活中,我們都離不開紙,而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維,但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了,所以我們要節(jié)約用紙,人人有責(zé),要從我們身邊的小事做起。
            “節(jié)約用紙”對我們來說,比起節(jié)約水電來似乎遙遠(yuǎn)了一點(diǎn)。很少清楚節(jié)約用紙和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有什么直接關(guān)系。我們每個(gè)人每一天都在用紙,用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計(jì)過嗎?你每一天要用多少張紙?你一星期要用多少紙?你一個(gè)月至一年要用多少張紙?結(jié)果是驚人的。一張紙從何而來?紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的,電鋸聲中,幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材,運(yùn)往造紙廠,變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便,但同時(shí)給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙,還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源,防止水土流失,凈化空氣。如果沒有樹木,就沒有氧氣,那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大:黃土高原上原本覆蓋著成片的森林,郁郁蔥蔥,一望無際的林海,泛著綠色的波濤。但是,由于人們的破壞,此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原,大地脫去了外衣,裸露出了黃色的皮膚,是那樣令人痛心。
            每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天,我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果,是令人欣慰的。
            但是,雖然森林覆蓋率上升,但仍然很低。所以,植樹造林是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),也是人類永遠(yuǎn)的任務(wù)。此刻已步入冬季,雖然已經(jīng)過了植樹的最好時(shí)節(jié),但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子,種植“植樹造林”的樹木,等到來年春天,這些樹木已發(fā)了芽,長高了。我們能夠拿著工具到戶外去,將樹木的種子播散到土地上,精心呵護(hù)它們,讓祖國大地充滿綠色!為我們遮風(fēng)擋雨。節(jié)約紙張,從我做起。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇五
            1.1是學(xué)好環(huán)境科學(xué)這一綜合性學(xué)科的基礎(chǔ)作為一門新興的交叉學(xué)科,環(huán)境科學(xué)專業(yè)綜合了化學(xué)、微生物學(xué)、生態(tài)學(xué)等自然科學(xué)以及社會科學(xué)、技術(shù)科學(xué)的知識,不但要求學(xué)生掌握廣泛的理論基礎(chǔ),還要有良好的實(shí)踐動手能力、創(chuàng)新能力。實(shí)踐才是環(huán)境科學(xué)專業(yè)的根本,因此,培養(yǎng)具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的高素質(zhì)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才尤為重要。
            1.2是提升環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生素養(yǎng)的必要途徑實(shí)踐創(chuàng)新培養(yǎng)包括課程實(shí)驗(yàn)、課程/教學(xué)實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、畢業(yè)論文/實(shí)踐、創(chuàng)新性科研訓(xùn)練等,是培養(yǎng)環(huán)境科學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新型人才的重要組成部分,是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要基礎(chǔ)和必要途徑。目的是讓學(xué)生鞏固和運(yùn)用所學(xué)知識,掌握環(huán)境科學(xué)的基本實(shí)驗(yàn)技能,增強(qiáng)分析問題和解決問題的能力,全面提高學(xué)生的'素質(zhì)[1]。實(shí)踐是加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要途徑。
            1.3是增強(qiáng)學(xué)生科研能力和創(chuàng)新思維的有效辦法實(shí)踐創(chuàng)新能力不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。學(xué)生通過參加實(shí)踐、動手操作,親身體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、主動學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和動手能力。通過參加實(shí)踐教學(xué),學(xué)生可以科研領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)有很多懸而未決的問題,吸引學(xué)生的好奇心和注意力。同時(shí),促使大學(xué)生去思考、去分析、去解決問題,激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣和創(chuàng)新的欲望和創(chuàng)新思維[2]。
            1.4是培養(yǎng)綜合性人才的需要當(dāng)今社會所關(guān)注的焦點(diǎn)也不僅僅再是畢業(yè)文憑,而是畢業(yè)生是否具備綜合性的素質(zhì)與能力,具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和良好的職業(yè)素質(zhì),具有較強(qiáng)和較廣的崗位適應(yīng)能力,面向社會和市場需求的技術(shù)型、應(yīng)用型、管理型的復(fù)合型環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才[3]。而實(shí)踐創(chuàng)新能力不僅決定了一個(gè)人的實(shí)際操作能力,也決定了一個(gè)人是否具有豐富的想象力及可持續(xù)發(fā)展的潛力。根據(jù)環(huán)境科學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)、發(fā)展趨勢,特別是社會對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求,必須培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力強(qiáng)的高素質(zhì)的環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才。
            2如何提高環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。
            2.1完善實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)化環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)環(huán)境科學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)主要包括:實(shí)驗(yàn)教學(xué)(課程實(shí)驗(yàn)、自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn))、教學(xué)實(shí)習(xí)(課程實(shí)習(xí)、教學(xué)實(shí)習(xí))、社會實(shí)踐、畢業(yè)論文/設(shè)計(jì)、學(xué)生研究計(jì)劃(srp、參與教師科研等)。建立良好的實(shí)踐教學(xué)平臺,加大實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備投入,并根據(jù)當(dāng)今社會的需求,適當(dāng)調(diào)整實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,保證實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。通過實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生掌握環(huán)境科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本知識和技能外,提高綜合素質(zhì),具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力及發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。
            2.2建立和完善學(xué)生課外科技競賽平臺,充分調(diào)動師生的積極性和創(chuàng)造性建立和完善學(xué)生課外科技競賽平臺,加強(qiáng)和完善科技創(chuàng)新活動硬件的建設(shè)。為環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生提供必要的支持,建立開放性實(shí)驗(yàn)室,充分利用學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有教育教學(xué)資源,為學(xué)生開展科學(xué)研究創(chuàng)造良好的環(huán)境。建立本科生導(dǎo)師制,安排專業(yè)老師指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新活動進(jìn)行指導(dǎo)。完善科技創(chuàng)新機(jī)制,加強(qiáng)保障制度建設(shè)。每年定期規(guī)劃大學(xué)生科技創(chuàng)新活動,保障環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),保證科技創(chuàng)新活動持續(xù)穩(wěn)定地開展,使學(xué)生科技創(chuàng)新活動工作制度化、規(guī)范化。對于優(yōu)秀的指導(dǎo)教師,在職稱評定、績效工資考核等方面都有所體現(xiàn),學(xué)校相關(guān)部門根據(jù)實(shí)際情況給與專項(xiàng)支持,激勵(lì)教師參與指導(dǎo)學(xué)生科技創(chuàng)新活動,充分調(diào)動師生的積極性和創(chuàng)造性。
            2.3加強(qiáng)校企合作,推動校外產(chǎn)學(xué)實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)學(xué)合作是解決高校教育與社會需求脫節(jié)問題,縮小社會需求與人才培養(yǎng)之間的差距,增強(qiáng)大學(xué)生競爭力的有效措施,利用學(xué)校與企業(yè)不同的教育資源和教育環(huán)境,培養(yǎng)能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、適合企業(yè)需要的應(yīng)用型人才為目的的教育模式,利用學(xué)校與企業(yè)在人才培養(yǎng)方面各自的優(yōu)勢,把以課堂傳授間接知識為主的教育環(huán)境與直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與能力為主的生產(chǎn)現(xiàn)場環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的雙贏的一種人才培養(yǎng)模式。建立長效的實(shí)踐教學(xué)基地等,確保環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生有長期穩(wěn)定的實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地。另外,應(yīng)該充分利用企業(yè)獎學(xué)金獎勵(lì)實(shí)習(xí)實(shí)踐表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)踐創(chuàng)新。
            2.4加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)環(huán)境科學(xué)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展提高環(huán)境科學(xué)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量,教師是關(guān)鍵。同時(shí),加強(qiáng)各類大學(xué)之間的經(jīng)驗(yàn)交流,只有通過不斷的合作與交流,才有利于開拓眼界,促進(jìn)環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)的健康發(fā)展,使培養(yǎng)的環(huán)境科學(xué)類人才真正為中國的環(huán)保事業(yè)做出貢獻(xiàn)。實(shí)行引進(jìn)高水平人才策略和有目標(biāo)、有計(jì)劃地將環(huán)境科學(xué)專業(yè)教師送到國內(nèi)外進(jìn)修,建設(shè)一支以高水平創(chuàng)新能力和工程實(shí)踐能力強(qiáng)的環(huán)境科學(xué)學(xué)科隊(duì)伍。另外,通過教學(xué)內(nèi)容研討、優(yōu)秀教師教學(xué)觀摩、青年教師競賽等多種方式,積極推動教學(xué)改革,提高青年教師的教學(xué)水平;鼓勵(lì)青年教師參與工程實(shí)踐,提高青年教師的實(shí)踐教學(xué)能力。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇六
            以前,我看見我家小區(qū)有一棟房子的外墻上長著一種植物,像藤一樣把整棟房子覆蓋了。我不知道這叫什么,于是問媽媽這是什么東西?媽媽告訴我它叫“爬山虎”。
            這次放假我終于有時(shí)間去仔細(xì)觀察爬山虎了。我發(fā)現(xiàn)它不是從墻里長出來的,而是粘在墻上的。
            可是為什么爬山虎會粘在墻上呢?我上網(wǎng)查了查,才知道是因?yàn)榕郎交⒌哪_長在莖上。莖上長葉柄的地方,反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲,每根細(xì)絲像蝸牛的觸角。細(xì)絲跟新葉子一樣也是嫩紅的,這就是爬上虎的腳。爬上虎的腳觸到墻的時(shí)候,細(xì)絲的末端就長成小圓片似的吸盤,巴住墻壁。細(xì)絲初生時(shí)是直的.,長出吸盤后就會彎曲,把爬上虎的嫩莖拉一把,使它緊貼在墻上。爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。
            這真的是這樣嗎?我又跑去那棟房子看,發(fā)現(xiàn)真是這樣的。我還發(fā)現(xiàn)它的枝條上每隔十厘米就會長出八至三十二個(gè)吸盤,幾乎每片葉子的葉柄都會長出八個(gè)吸盤,一些新長出的葉子會長出新鮮的吸盤,而枝條長到一定長度后吸盤會干枯。如果你仔細(xì)看那些細(xì)小的腳,會想起圖畫上蛟龍的爪子。
            大自然的萬物真是千奇百怪!
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇七
            隨著社會的不斷發(fā)展,現(xiàn)代教育對教學(xué)不斷提出新的要求,其中一項(xiàng)很重要的就是在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代應(yīng)試教育隨著課程改革的深入發(fā)展,科學(xué)中考命題走向發(fā)生了很大的改變,而其中變化最大的就是大比例的出現(xiàn)開放性試題。因此,初中科學(xué)老師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
            一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力過程中存在的問題。
            1.應(yīng)試教育的影響。
            由于受目前中國教育的影響,教師對學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候是為了高考而教育,而不是為了教育的本身意義,這就是教育失去的原本的意義和作用。教師在科學(xué)教學(xué)過程中受到應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致無法注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
            在當(dāng)今的情況下,教育變革巨大,變革速度很快,許多教師難以跟上改革的步伐仍然過分注重理論知識而忽略通過引導(dǎo)去培養(yǎng)學(xué)生自身思考的能力和通過自身思考去分析解決問題的能力。這就是沒有把握住新課改的內(nèi)容,許多教師還停留在變革前的思想死角中,缺乏培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題,解決問題,乃至創(chuàng)新能力的意識。
            3.硬件設(shè)施的不完善。
            由于我國人口眾多,受教學(xué)力量和資金的限制,大多數(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)并不完善。許多學(xué)校不具備為學(xué)生提供相應(yīng)課程的實(shí)驗(yàn)器材,導(dǎo)致學(xué)生沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而科學(xué)學(xué)科中,實(shí)踐本身是非常重要的一環(huán),缺乏這一重要環(huán)節(jié)就會嚴(yán)重影響對學(xué)生的教學(xué)效果,并且,許多培養(yǎng)學(xué)生的手段都無法實(shí)施。
            1.初中科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)對教師提出的要求。
            (1)教師應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新教育的意識。
            只有教師意識到每個(gè)學(xué)生都具備一定程度的創(chuàng)新能力的潛能,并且通過適當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)培養(yǎng),才能在課堂上體現(xiàn)出創(chuàng)新教育,獲得創(chuàng)新方面的成績,才能在未來使學(xué)生成長為某方面的創(chuàng)新型人才。只有教師具有創(chuàng)新教育的意識,才能夠針對所有學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
            (2)熟練掌握課堂教育的方式方法。
            教師應(yīng)當(dāng)能夠掌握課堂教育的方法,能夠在課堂紀(jì)律以及作業(yè)未中心的傳統(tǒng)課堂模式下轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主體的輕松和諧、平等對話的課堂模式,只有教師給予學(xué)生這樣輕松的環(huán)境才能更好的發(fā)揮他們自己的能力,并且能夠改善師生關(guān)系,只有在輕松平等的課堂,和諧的師生關(guān)系的環(huán)境下,提出良性競爭的規(guī)則,才能夠激發(fā)學(xué)生的積極性與求知欲,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力,才能夠更好的提高他們的創(chuàng)新能力。
            除此之外教師也應(yīng)當(dāng)緊隨社會發(fā)展的腳步加快自身能力的培養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)吸取先進(jìn)的教育技能與專業(yè)知識,這樣才能夠跟上教育發(fā)展的腳步成為一名優(yōu)秀的教師。
            2.初中科學(xué)教學(xué)的環(huán)境。
            由于受到應(yīng)試教育影響,許多老師過于強(qiáng)調(diào)理論知識的掌握和書面成績的提升,使課堂氛圍沉悶、沉重,過于以教師為主,學(xué)生接受知識的方式過于被動,導(dǎo)致學(xué)生思想僵化。因此初中科學(xué)教師現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為課堂的主體,以學(xué)生為中心,教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生自身綜合能力的培養(yǎng)做保障,在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、舒適、平等、民主的環(huán)境,能讓學(xué)生暢所欲言,充分的發(fā)揮主觀能動性,讓學(xué)生充分的發(fā)散思維,發(fā)揮自己的想象力,使學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力得到充分的培養(yǎng)。
            3.完善學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施。
            完善學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手能力創(chuàng)造條件。教師為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的課堂環(huán)境。但是在科學(xué)教學(xué)中,學(xué)生不斷地動手實(shí)際操作,將書本上的知識通過自己的手進(jìn)行檢驗(yàn),才能充分理解與掌握,這就對學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施有著一定的要求。學(xué)校應(yīng)當(dāng)規(guī)劃出部分經(jīng)費(fèi),購置所需實(shí)驗(yàn)品與設(shè)備,讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中不完全理解與掌握的部分在實(shí)驗(yàn)過程中解決問題,這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考解決問題的能力以及動手能力,并通過聯(lián)系理論與實(shí)際,掌握知識,并提升自身的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
            三、結(jié)語。
            新課改中要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新意識與能力的培養(yǎng)。一方面,作為學(xué)校與教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供軟硬件的條件;另一方面,初中科學(xué)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供適合提升他們的創(chuàng)新意識與能力,動手能力,與綜合素質(zhì)的教學(xué)環(huán)境。但是最重要的事調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生去主動學(xué)習(xí),主動思考,主動的鍛煉他們的能力,這才是最重要的,只有他們愿意去學(xué)習(xí),愿意去思考,去提高他們自身的能力,才能最大的發(fā)揮我們教師隊(duì)伍努力的作用,才能事半功倍,讓學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力得到最好的培養(yǎng)。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇八
            科學(xué)小論文實(shí)際上是同學(xué)們在課內(nèi)外學(xué)科學(xué)活動中進(jìn)行科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)或考察后一種成果的書面總結(jié),那么學(xué)生怎么寫科學(xué)小論文?我們看看下面吧!
            (一)取材。
            1、直接觀察。
            就是用眼睛仔細(xì)去看,它是人們對自然現(xiàn)象在自然發(fā)生條件下進(jìn)行考察的一種方法。
            觀察時(shí)要認(rèn)真仔細(xì),不放過任何細(xì)微末節(jié)。同時(shí),觀察時(shí)要做好詳細(xì)記載,否則就不可能得到真實(shí)的第一手材料了。
            2、動手實(shí)驗(yàn)。
            實(shí)驗(yàn)方法是人為地干預(yù)、控制所研究的對象,它比觀察更利于發(fā)揮同學(xué)們的能動性去揭示隱藏的自然奧秘。
            3、實(shí)地考察。
            包括調(diào)查、訪問、實(shí)地勘探等方式。考察前,必須明確考察目的,準(zhǔn)備好必需的工具、儀器、藥品、生活用具等??疾爝^程中,一定要把時(shí)間、地點(diǎn)、過程及考察的結(jié)果隨時(shí)隨地詳細(xì)地記錄清楚,有時(shí)還要采回必要的標(biāo)本、樣品,將比較重要的現(xiàn)象拍照,這些都是很有用的第一手材料。
            4、查閱資料。
            有些材料由于時(shí)間、空間或客觀條件的限制,不可能親自去觀察、實(shí)驗(yàn)、考察,這就得查閱書刊或請教老師、家長等,這種間接地獲取的材料叫第二手材料。有些問題是你的知識水平、能力和條件所不能解決的,而這個(gè)問題又是你的選題中必須解決的問題,你就得去查資料,把它弄清楚。
            (二)分析。
            取得材料后,就要進(jìn)行分析研究,從中選出可以作為論據(jù)的材料,還要根據(jù)論點(diǎn)進(jìn)行去粗去精,去偽存真,按照科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行整理分析,并得出自己的論點(diǎn)和看法。
            首先,應(yīng)審核各種材料的真?zhèn)翁搶?shí),有些查閱到的材料是早已過時(shí)的觀點(diǎn),有些解釋只適合某范圍內(nèi),有些材料沒有普遍性,有些材料在記錄時(shí)有錯(cuò)誤或本身就是自己虛構(gòu)的,這樣的材料應(yīng)堅(jiān)決不用。
            其次,要注意材料的典型性,也就是選擇的材料要能說明問題,不要多,而要精,與論點(diǎn)無關(guān)或關(guān)系不大的材料應(yīng)舍棄。
            第三,將選擇的材料進(jìn)行歸類,研究他們之間的共同點(diǎn)與不同點(diǎn),以及相互聯(lián)系,然后概括得出結(jié)論即論點(diǎn)。論文論點(diǎn)是從對材料的分析、研究中產(chǎn)生的,不能先定論點(diǎn),后找適合證明論點(diǎn)的材料.
            對材料的整理分析完成后,就可以開始撰寫了。寫作雖沒有固定的格式,但一般應(yīng)按提出問題、作出假設(shè)、研究分析、得出結(jié)論的步驟進(jìn)行。一般來說,科學(xué)小論文應(yīng)包括以下幾個(gè)部分。
            標(biāo)題標(biāo)題是小論文的眼睛,好的標(biāo)題確切簡明,富有吸引力,能給讀者以新鮮的感受和深刻的印象,起畫龍點(diǎn)睛的作用。
            開頭的方式多種多樣,依研究內(nèi)容、自己喜歡的寫作風(fēng)格而定,但一般應(yīng)開門見山地提出你討論的問題,你是怎樣想到要研究這個(gè)問題的'。
            正文:
            即分析問題、解決問題部分。它包括對提出問題作出假設(shè)、觀察、實(shí)驗(yàn)、考察過程、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象、判斷、推理得出結(jié)論等,這是小論文的核心部分。
            應(yīng)注意的是:
            研究步驟要寫得詳略得當(dāng),實(shí)驗(yàn)過程、數(shù)據(jù)的來歷、現(xiàn)象要寫清楚,敘述時(shí)應(yīng)有一定的順序。數(shù)據(jù)材料要準(zhǔn)確,可設(shè)計(jì)成能說明問題的表格、圖解,必要時(shí)可附上拍攝的照片、采集的標(biāo)本等,以增強(qiáng)說服力。獲得的結(jié)論要有自己獨(dú)特的見解,并且和論據(jù)保持一致性,論據(jù)要有嚴(yán)密的邏輯性。文字要簡潔生動,層次清晰,條理分明。
            結(jié)尾:
            小論文的結(jié)尾應(yīng)寫你得出的結(jié)論和對某一問題的建議。以得出結(jié)論做為結(jié)尾,同開頭提出問題相呼應(yīng),收到良好效果。
            小論文的初稿完成后,還要反復(fù)修改??炊温涫欠胥暯幼匀?,語言是否通順準(zhǔn)確等。改好后再讓同學(xué)和老師幫助修改,逐步完善。最后參加各級小論文競賽。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇九
            1題名題名又叫題目、文題、標(biāo)題,是科技論文的中心和總綱。要求準(zhǔn)確恰當(dāng)、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復(fù)、語序錯(cuò)亂。
            1.1準(zhǔn)確恰當(dāng)要求論文題目能準(zhǔn)確表達(dá)論文內(nèi)容,恰當(dāng)反映所研究的范圍和深度。常見毛病是:過于籠統(tǒng),題不扣文。關(guān)鍵問題在于題目要緊扣論文內(nèi)容,或論文內(nèi)容與論文題目要互相匹配、緊扣,即題要扣文,文也要扣題。這是撰寫論文的基本準(zhǔn)則。
            1.2簡明扼要力求題目的字?jǐn)?shù)要少,用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求,并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定,一般希望一篇論文題目不要超出20個(gè)字,不過,不能由于一味追求字?jǐn)?shù)少而影響題目對內(nèi)容的恰當(dāng)反映,在遇到兩者確有矛盾時(shí),寧可多用幾個(gè)字也要力求表達(dá)明確。常見的繁瑣題名如:“關(guān)于飲用水中所含化學(xué)成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中,像“關(guān)于”、“研究”等詞匯如若舍之,并不影響表達(dá)。凡是論文,總包含有研究及關(guān)于什么方面的研究,所以上述題目便可精煉為:“飲用水化學(xué)成分的快速分析法”。這樣一改,字?jǐn)?shù)便從原22個(gè)安減少為13個(gè)字,讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內(nèi)容或反映出屬于系列研究的性質(zhì),則可利用正、副標(biāo)題的方法解決,以加副標(biāo)題來補(bǔ)充說明特定的實(shí)驗(yàn)材料,方法及內(nèi)容等信息,使標(biāo)題成為既充實(shí)準(zhǔn)確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
            1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置,但仍然存在題目是否醒目的問題,因?yàn)轭}目所用字句及其所表現(xiàn)的內(nèi)容是否醒目,其產(chǎn)生的效果是相距甚遠(yuǎn)的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關(guān)鍵詞表中的規(guī)范詞語,以便于論文傳播中的摘引和檢索。
            科技論文除總題目以外,一般還有層次標(biāo)題。層次標(biāo)題是指除題名之外的各個(gè)級別的標(biāo)題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個(gè)層次。層次標(biāo)題在結(jié)構(gòu)形式上可使整篇內(nèi)容層次分明;從內(nèi)容上是對每章、每節(jié)中心內(nèi)容的概括,其實(shí)就是所謂的“提綱”。靈感之后,起草之前,必然有一個(gè)構(gòu)思階段。構(gòu)思是從整體上對文章的.抽象把握和設(shè)計(jì),以抽象思維為主。構(gòu)思簡單地說就是整體思索,“想”文章。提綱是構(gòu)思的外化和成果,實(shí)際上相當(dāng)于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導(dǎo)起草,使構(gòu)思視覺化,以便作者從總體上更為準(zhǔn)確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究,在起草。只要不斷充實(shí),提綱就成為一篇文章的初稿。
            2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權(quán)、愿意文責(zé)自負(fù),同時(shí)便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應(yīng)寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼,有時(shí)為進(jìn)行文獻(xiàn)分析,要求作者提供性別、出生年月、職務(wù)職稱、電話號碼、e-mail等信息。
            3摘要摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述,是文章內(nèi)容的高度概括。主要內(nèi)容包括:1)該項(xiàng)研究工作的內(nèi)容、目的及其重要性。2)所使用的實(shí)驗(yàn)方法。3)總結(jié)研究成果,突出作者的新見解。4)研究結(jié)論及其意義。注意:摘要中不列舉例證,不描述研究過程,不做自我評價(jià)。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十
            大家一定都寫過科學(xué)小論文吧,當(dāng)然,大家的題目肯定是不一樣的,而我今天的題目是:不倒翁為什么不倒,這是一個(gè)困擾我許久的問題。
            對于這個(gè)問題我一直都在思考。但我又不想上網(wǎng)查,因?yàn)槲蚁胪ㄟ^我自己的能力把這個(gè)謎題給揭開,于是我采用了做實(shí)驗(yàn)的方法。
            我先準(zhǔn)備幾個(gè)不倒翁,在旁邊使勁的推它,可它就是不倒。于是我又推了幾下,發(fā)現(xiàn)它每次在我推開時(shí)都會回到它的中間,也就是中心點(diǎn),于是,我準(zhǔn)備把所有的心思都貫注到這個(gè)中心點(diǎn)。
            我又輕輕搖了這個(gè)不倒翁幾下,發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)不倒翁的中心點(diǎn)非常的重,當(dāng)時(shí),我懷疑是不是這個(gè)中心點(diǎn)重才使不倒翁不倒的。最后我通過自己的努力終于解開了這個(gè)謎題。不倒翁就是因?yàn)橛兄匦牟挪坏沟摹?BR>    今天,我通過自己的努力解開了不倒翁不倒的謎團(tuán),非常高興。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十一
            我常常在想:生命是什么呢?隨著我一天天的長大,我漸漸懂得了生命看似渺小,但同樣偉大。后來,從小動物身上,我明白了生命是一種堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會有美好的明天!
            一天晚上,我來到花店,里面有玫瑰、風(fēng)信子……店員看我猶豫不決,就給我推薦了水仙花,他說水仙只要放一點(diǎn)水就能活很久,生命力很強(qiáng)。我就拿起一個(gè)像蒜頭一樣的東西,帶回家了。
            到了家里,我就把水放在了一個(gè)瓶子里,再把水仙花放在瓶子上。前幾天,我對它細(xì)心照顧,過了幾天我發(fā)現(xiàn)它的樣子一點(diǎn)也沒有變,有些沒有耐心了……因?yàn)樯蠈W(xué),課外班把這件事給忘了。
            我差不多一個(gè)月沒有澆水,我一覺醒來看見了水仙冒出了一丟丟綠色的小尖,一天,兩天,三天,四天……過去了,水仙花長出了很高的小綠葉,又過去了幾天,綠色的小尖上長了一朵朵美麗的白色小花朵,還有一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的清香,我為這朵倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的水仙花而感到震撼。
            這朵水仙花早已經(jīng)謝了,但它的模樣永遠(yuǎn)留在我的心中。一朵花面對困難都能如此堅(jiān)強(qiáng)、樂觀面對,我覺得我們應(yīng)該像它學(xué)習(xí)。生命中的任何困難我們都應(yīng)該有花一般的堅(jiān)強(qiáng),花一般的樂觀,那么我們的人生會更加精彩。
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            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十二
            科技改變生活,時(shí)代在漸漸發(fā)生變化,科學(xué)在不斷進(jìn)步??萍嫉陌l(fā)展,給我們的生活帶來了許多便利,我們的生活與科技息息相關(guān)。
            在以前,農(nóng)民伯伯每到春天,就要辛辛苦苦的進(jìn)行插種,播種等的工作,夏天又要?dú)⑾x,秋天又要忙著收獲,跟著種其他農(nóng)作物。他們要一年四季,這樣每天重復(fù)著同樣的順序,天天佝僂著背下地干活,經(jīng)常弄得自己筋疲力盡??捎袝r(shí)候天氣會喜怒無常,下幾場大雨或連續(xù)幾天的干旱,再加上某些地方環(huán)境的污染嚴(yán)重,害蟲隨處可見,這些足以讓農(nóng)作物無法生長,農(nóng)民辛苦的勞動得來的卻是落得一場空。
            現(xiàn)在,隨著科技的發(fā)展,帶來了一種新的培育方式—太空育種。它是搭載科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一種,是將農(nóng)作物種子搭載于返回式地面衛(wèi)星,借助太空超真空微重力及宇宙射線等地面不可模擬的環(huán)境變化,使種子發(fā)生變異,經(jīng)過地面多代選育獲得穩(wěn)定的遺傳性狀,從而培育出新的農(nóng)業(yè)品種來。
            自1987年以來,我國科學(xué)工作者利用返回式地面衛(wèi)星,先后進(jìn)行了多種植物的空間搭載實(shí)驗(yàn),培育出了一系列高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗的水稻、小麥、番茄、青椒、芝麻等作物的新品種。太空育種已得到一定程度的應(yīng)用,從太空的帶來的果實(shí),它的重量和外形都發(fā)生了變化,比在陸地上培育的果實(shí)要大得多,好吃得多。
            科學(xué)之門已經(jīng)打開,科技帶給我們的便利隨處可見,以后科技的發(fā)展,還需要我們來探索,來創(chuàng)造。讓我們插上科學(xué)的翅膀,在科學(xué)世界里自由地遨游,發(fā)現(xiàn)并探索我們生活中的科學(xué),為未來的科技貢獻(xiàn)我們的一份力量。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十三
            21世紀(jì),人類步入了“知識經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,一個(gè)國家公民科學(xué)素養(yǎng)的高低,將從根本上決定它的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平。因此,學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高已成為基礎(chǔ)教育改革十分關(guān)注的問題。那么,如何提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢?下面談一談我的幾點(diǎn)看法。
            一、立足于做,突出教學(xué)的實(shí)踐性。
            現(xiàn)代教師要充分意識到實(shí)踐操作的重要性,要善于挖掘教材中一切可以讓學(xué)生操作的因素,為學(xué)生提供演示、動手實(shí)驗(yàn)、練習(xí)的機(jī)會,使其在實(shí)踐操作中動腦、動手、動口,去發(fā)現(xiàn)新知、發(fā)現(xiàn)問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)《導(dǎo)體和絕緣體》一課時(shí),課上教師讓學(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)袋內(nèi)都有些什么實(shí)驗(yàn)材料,并讓其想辦法證明這些材料是否導(dǎo)電。學(xué)生通過思考,想出了很多驗(yàn)證的方法。教師讓學(xué)生用自己想出的辦法親自試一試這些材料是否導(dǎo)電,各小組研究氣氛非?;钴S,學(xué)生真正參與到實(shí)驗(yàn)中去,按照自己的思維去研究、探索。通過實(shí)驗(yàn),學(xué)生發(fā)現(xiàn):有些材料能使小電珠發(fā)光,這說明它們能導(dǎo)電;有的材料不能使小電珠發(fā)光,這說明它們不能導(dǎo)電。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中找出了規(guī)律,也為導(dǎo)體、絕緣體的概念形成做了鋪墊。學(xué)生在獲取知識的'過程中得到了磨練,也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰瓦壿嬎季S能力。
            二、著眼于疑,強(qiáng)化教學(xué)的探索性。
            古人云:學(xué)起于思,思起于源。質(zhì)疑是思維的“啟發(fā)劑”,質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。因此,教學(xué)中教師要善于從學(xué)生好奇、好問、求知欲強(qiáng)等特點(diǎn)出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異,學(xué)會帶著問題進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會通過主動的嘗試和探索解決問題。
            如學(xué)習(xí)《杠桿》一課時(shí),課前教師準(zhǔn)備一塊大石頭,上課時(shí)教師問學(xué)生:“誰能想個(gè)簡便的方法讓大石頭移動?”問題提出后,學(xué)生紛紛舉手談想法,教師讓同學(xué)們分組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),研究用哪種方法省力。此時(shí),學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛活躍,有用手搬的,有用繩子拉的,有的用木棍撬……通過實(shí)驗(yàn),最后學(xué)生一致認(rèn)為在棍子下面墊上磚來撬的方法省力,為以后研究杠桿的知識奠定了基礎(chǔ)。通過這一質(zhì)疑活動,激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維能力。
            三、著重于用,注重教學(xué)的應(yīng)用性。
            好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐活動和交流的機(jī)會,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動同生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,在解決問題的過程中獲得一次次良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而愛科學(xué),善于學(xué)習(xí),為終身持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。如教學(xué)《植物的分身術(shù)》一課,常用的是扦插法、壓條法和嫁接法,教材中對每一種方法只作了簡單介紹,真正學(xué)會這些方法要讓孩子們?nèi)?shí)踐。我根據(jù)其愛好,每四個(gè)學(xué)生為一組,每組研究一個(gè)課題,要求是“怎樣才能使新的植物體成活率高”。課后有的同學(xué)到圖書館查閱資料,有的到苗圃考察,有的問父母和親戚鄰居,家里的花盆、盆里的植物枝條成了他們的實(shí)驗(yàn)材料。經(jīng)過一段時(shí)間搜集資料和動手實(shí)驗(yàn),我又在課堂上讓他們討論、探究,課堂氣氛活躍,孩子們各抒己見,有的引經(jīng)據(jù)典,有的用實(shí)物比較,有的對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析,見解各不相同。有的認(rèn)為植物的營養(yǎng)繁殖要在適宜的季節(jié);有的認(rèn)為扦插要把莖的上部剪成平的,下部用刀削成斜的;有的認(rèn)為要適當(dāng)增加溫度、濕度和光照……最后經(jīng)過歸納、總結(jié),得出全體同學(xué)認(rèn)可的結(jié)論。
            總之,小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)以周圍常見的自然事物與自然現(xiàn)象為對象,提供給學(xué)生生活中經(jīng)常接觸的材料進(jìn)行科學(xué)探究,并適當(dāng)?shù)貙⑦@樣的科學(xué)探究延伸到課堂以外的豐富多彩的生活中去。學(xué)生感受到生活中到處是科學(xué),科學(xué)就在自己的身邊,學(xué)好科學(xué)在生活中的用處是那么的廣泛,從而對周圍世界充滿強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,產(chǎn)生對科學(xué)探究的濃厚興趣,形成學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣,就能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
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            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十四
            手上沾了油污,難以洗凈,有人就會想到用汽油來擦洗。因?yàn)槠褪且环N很好的溶劑,很容易溶解各種油類,對付手上這點(diǎn)油污自然不在話下,比用水洗省力多了。
            我們手上的皮膚,都覆蓋著一層薄薄的油脂,他能起到滋潤與保護(hù)的作用。正是由于汽油很容易溶解油類物質(zhì),用汽油擦洗手時(shí),手上的油污沒有了,手上皮膚表面的那層油脂,也都被汽油溶解掉,一股腦地“洗”干凈了。不僅如此,由于汽油的分子較小,他還會得寸進(jìn)尺地鉆進(jìn)皮膚,把皮膚表層細(xì)胞中的脂肪也“揪”出來,一齊帶走。因此經(jīng)常用汽油擦洗手,手上的皮膚就會失去皮脂的保護(hù),變的.粗造,干癟,有時(shí)還會干裂,引起細(xì)菌感染。而且,汽油中還含有苯,甲苯等有機(jī)物,這些物質(zhì)對人體都具有一定的毒性,經(jīng)常接觸汽油,不僅對皮膚有刺激作用,對人體健康也是十分有害的。
            因此,如果手上沾了油污,可以先用紙將油污擦掉一些,然后用肥皂或洗潔精反復(fù)洗幾遍,這也可將油污洗凈。
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十五
            有一次,媽媽把一個(gè)削好皮的蘋果放在飯桌上讓我吃。因?yàn)槲颐χ鴮懽鳂I(yè)就把這事給忘了。等到想起來時(shí),發(fā)現(xiàn)蘋果削去皮的地方明顯變了色——褐色。我不知道怎么辦才好,急忙問媽媽。媽媽笑著說:“我先把褐色的地方削掉,至于為什么變成褐色,你還是自己查《十萬個(gè)為什么》更好?!蔽移炔患按貨_進(jìn)我的房間,迅速拿起《十萬個(gè)為什么》。喔,原來是這樣的:蘋果里面有一種叫氧化酶的物質(zhì),它接觸到空氣后會馬上變成褐色。另外,小刀在削蘋果時(shí),刀上的鐵會與蘋果肉里一種叫鞣酸鐵的物質(zhì)發(fā)生反應(yīng),產(chǎn)生叫鞣酸鐵的物質(zhì),加重了褐色?!妒f個(gè)為什么》還告訴我,蘋果皮里含有豐富的維生素c,削皮后維生素c就流失了,以后我要盡量連皮一起吃。
            只要你留心,科學(xué)無處不在。去年暑假,作業(yè)上要求我做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。拿兩個(gè)杯子,都盛上清水。然后,分別放入一個(gè)雞蛋。這時(shí),雞蛋都會沉下去。接著,我往一個(gè)杯子里一勺接一勺地放入食鹽,并不停地?cái)嚢?,讓鹽充分溶解。奇跡發(fā)生了,加了鹽的杯子里的雞蛋好像有一股神奇的魔力托著它,竟然漸漸浮了起來。這是為什么呢?有一次,我在少兒頻道的《芝麻開門》節(jié)目中找到了答案。原來這和水的密度有關(guān),密度大浮力就大,密度小浮力就小,加鹽就是增加水的密度,密度大了雞蛋也就浮上來了。聞名中外的死海不死的原因就在這里。大自然真是太神奇了!我愛科學(xué)!我愛大自然!
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十六
            摘要:小學(xué)生好動好說、似懂非懂的特點(diǎn)要求老師不但要正確解讀他們的言行舉止,還要根據(jù)他們的言行舉止有針對性地科學(xué)合理地實(shí)施教育引導(dǎo)。通過兩個(gè)實(shí)際案例,以作者親身經(jīng)歷,有感而發(fā)的方式方法,希望對小學(xué)生行為規(guī)范教育有一定借鑒作用。
            關(guān)鍵詞:小學(xué)生;行為;教育;案例。
            案例一:“他是全班最不聽話的”
            這是在一年級的一個(gè)班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后,孩子們剛坐下,我還沒來得及離開琴凳,就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身,剛好逮到一個(gè)講話特起勁的小男孩,我很嚴(yán)肅地讓那個(gè)小男孩站起來,批評的話語還沒有出口,班上一個(gè)女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個(gè)……”隨著,全班大部分的同學(xué)都開始附和,甚至帶著控訴,那個(gè)小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異,一年級的孩子怎么會說這樣的話?怎么會有這樣的表現(xiàn)?通過了解,原來他確實(shí)喜歡講話,基本上每節(jié)課都會講話,每節(jié)課都會受到老師的批評,有些老師也會說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話,久而久之,這個(gè)孩子就是老師、同學(xué)眼中“最不乖”的學(xué)生了,而他自己更是變本加厲,有種不負(fù)你們“所望”的感覺。
            其實(shí),每個(gè)孩子都有“好孩子”的潛質(zhì),我告訴他,老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子,其實(shí)你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個(gè)小男孩,一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好,還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導(dǎo)專注地學(xué)習(xí),哪兒還有時(shí)間去講小話。下課時(shí)我當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)了他,告訴同學(xué)們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn),他不是最不乖的孩子,而是一個(gè)好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
            因此,作為老師的我們,在平時(shí)的教育教學(xué)過程中,應(yīng)特別注意自己的言行舉止,在批評學(xué)生時(shí)千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個(gè)死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時(shí)寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言,特別是當(dāng)著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子,還以老師的身份無意識地當(dāng)眾給該孩子下了定義,貼上了“壞孩子”的標(biāo)簽。其他孩子自然就會下意識地產(chǎn)生一種認(rèn)同感,并不自覺地按照老師所批評的.話語去塑造自己的言行舉止,不愿意和“壞孩子”做朋友,甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學(xué)生正處于成長期,其世界觀、人生觀尚未形成,沒有獨(dú)立的判斷力,老師作為他們最尊敬和最信任的人,自然就成了他們判斷的標(biāo)準(zhǔn)。所以,我們老師在教育學(xué)生時(shí),一定要講究科學(xué)的方式方法,特別是在批評學(xué)生時(shí),應(yīng)當(dāng)“就事論事”,不能“上綱上線”,只批評學(xué)生的具體不良行為,切記不要借機(jī)貶低學(xué)生的品質(zhì)和能力。
            案例二:“老師,我們也想發(fā)書”
            這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久,我使出了很多“招數(shù)”對付他們,y果都宣布失敗了。他們依然會在進(jìn)教室的時(shí)候在地上爬,上課的時(shí)候下位、講話,甚至打架……簡直就像兩個(gè)問題學(xué)生。“我們也想發(fā)書”這是一個(gè)多么簡單的要求呀,我該答應(yīng)他們嗎?他們會做好嗎?經(jīng)過一番交談和約定,他們倆取代了科代表,做了我的小助手。其實(shí),也就是收書、發(fā)書、組織學(xué)生進(jìn)音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書,這么簡單的事情,想必對兩個(gè)四年級的孩子來說,肯定是沒問題的。但是,我錯(cuò)了,剛開始的時(shí)候,他們根本收不好,也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜,每次發(fā)書的時(shí)候不是這組多了幾本,就是那組少了幾本??粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書,我有些生氣,有些無奈,但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書,指導(dǎo)他們一遍一遍地練習(xí)。幾周過后,我發(fā)現(xiàn)他們不僅會收好書了,而且還能有序地組織同學(xué)進(jìn)入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的,我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了,講話的次數(shù)也越來越少,最后他們還會提醒周圍講話的同學(xué)認(rèn)真聽講。我甚是欣慰,其實(shí)他們做的都是很平常的事情,只是多了老師的關(guān)注和鼓勵(lì),在班上有了存在感而已。
            其實(shí)每個(gè)孩子在班上都有其存在的價(jià)值,只是由于老師太過關(guān)注學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的孩子,從而造成了不受關(guān)注、不復(fù)存在的錯(cuò)覺。為了引起老師、同學(xué)的注意,尋找所謂的存在感,他們不惜劍走偏鋒:上課講話、隨意走動,甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關(guān)注學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的孩子,還要關(guān)注學(xué)習(xí)一般、表現(xiàn)平平的孩子,更要關(guān)注學(xué)習(xí)差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道,在老師眼中都是一視同仁的,都有他們存在的價(jià)值,整個(gè)班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識,他們才會更積極主動地去做自己應(yīng)該做的事情,才會更快地成長。
            所謂教書育人,我們老師在教育教學(xué)過程中,不單單要教會孩子讀書寫字,還要鼓舞學(xué)生的心靈、體察學(xué)生的需要,讓學(xué)生更有信心、更順暢地走向目的地。每個(gè)孩子都有獨(dú)特的個(gè)性和要求,在成長的過程中,他們也許跑步前進(jìn),也許緩慢而行,也許邊走邊停……但都需要我們的關(guān)注和幫助,著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議:“請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生?!彼裕覀兝蠋煻紤?yīng)該牢記:教育是滿足孩子的需要,我們要關(guān)注、觀察每個(gè)孩子。只有如此,我們才能更有效地發(fā)揮指導(dǎo)者的作用,給予孩子最大的幫助,而不是使之流于空話。
            參考文獻(xiàn):
            [1]陳寧.兒童問題行為與師生關(guān)系[d].山東師范大學(xué),2005.
            [2]雷愛華.論課堂問題行為[d].廣西師范大學(xué),2001.
            學(xué)生科學(xué)小論文之杠桿原理篇十七
            有一天看到電視里的潛水員正從海里出來,看到他很累。我問爸爸是為什么?爸爸說:是因?yàn)樗畨旱膯栴},讓我們做一個(gè)實(shí)驗(yàn)吧!”
            爸爸讓我找來的材料是:1個(gè)2l的汽水罐、1卷膠帶、1個(gè)釘子、1個(gè)平盤。
            我放好汽水罐,用釘子在離瓶底2cm、4cm、8cm和10cm的小孔。然后用膠帶把三個(gè)孔封住,將汽水罐中加灌水水,再將平盤放在有孔的側(cè)面的下方,將膠布撕開。你知道出現(xiàn)什么現(xiàn)象了嗎?三個(gè)孔的噴水有什么不同嗎?當(dāng)然不同。離底部2cm流出的水噴射得最遠(yuǎn),其次是離底部4cm的水,噴得最近的是離底部10cm噴出的水。
            爸爸說:“這證實(shí)了水的深度不同,水的壓力不同。水越深,壓力就越大;水越淺,壓力就越小。所以離瓶底2cm的小孔射的最遠(yuǎn),離瓶底10cm的小孔射得最近?!?BR>    為了知道壓力還和什么因素相關(guān)。我又做了個(gè)小試驗(yàn):我用一根吸管插入一個(gè)小紙盒的口,插得緊緊的。然后我通過吸管往紙盒里加水。當(dāng)水快到吸管口時(shí),小紙盒的底部裂開了。多次試驗(yàn),結(jié)果都是這樣。原來,水壓還和重量有關(guān)。因?yàn)榧埡械撞宽毘惺芩闹亓孔畲螅虼顺惺艿乃畨阂簿妥畲?,所以紙盒在底部裂開。
            水壓無處不在,不管是水龍頭流出來的水還是小河里的水都有水壓。如果沒了水壓我們現(xiàn)在就沒自來水喝了。所以說水壓無處不在!