編寫(xiě)教案要符合教育教學(xué)的基本要求和原則，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性。編寫(xiě)教案時(shí)，要合理安排教學(xué)時(shí)間和課堂管理，確保教學(xué)順利進(jìn)行。下面是一份小學(xué)語(yǔ)文課堂的教案范例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇一
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，學(xué)會(huì)從人物語(yǔ)言、行動(dòng)和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
（播放歌曲《為了誰(shuí)》導(dǎo)入新課）這首歌曲是用來(lái)贊頌在抗洪搶險(xiǎn)中的解放軍官兵們，他們是最可敬的人。今天，老師要將這首歌送給另一類人：《信客》，（出示課題）因?yàn)樗麄円彩强删吹摹Ｋ麄兊穆殬I(yè)平凡而偉大，他們的精神感天又動(dòng)地。（明確本課教學(xué)內(nèi)容）。
信客是干什么的？信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。下面我們看看余秋雨先生筆下的信客的故事。
二、簡(jiǎn)介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書(shū)評(píng)大獎(jiǎng)，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。
三、檢查預(yù)習(xí)：
唏噓噩耗詰問(wèn)焦灼伎倆顛沛吊唁文縐縐風(fēng)塵苦旅低眉順眼連聲諾諾生死禍福。
四、整體感知。
3、信客的工作留給你最大的印象是什么？用一個(gè)字來(lái)概括。從哪里體現(xiàn)出來(lái)？歸納信客的生活景況?？啵?）工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微?。恍撵`痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨：生活景況：終年勞碌奔波，居無(wú)定所；收入微薄，生活窮困；老犯??；常被人懷疑、欺負(fù)、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。
4、文中的信客給你怎樣的印象呢？信客，最注重的是什么？（從原文中找語(yǔ)句回答）任勞任怨待人寬容善良厚道恪盡職守有才干0信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我。
五、合作探究：
1、文中主要寫(xiě)了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。用幾句話概括信客的為人。
任勞任怨：代讀寫(xiě)書(shū)信、幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。
恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客。
有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。
其中詳寫(xiě)了兩件事，一件是為客死者料理后事，一件是遭同鄉(xiāng)誣陷為小偷。說(shuō)明信客職業(yè)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
概括信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。3。
2、為什麼作者再寫(xiě)信客之前，還寫(xiě)了一個(gè)老信客？+。
3、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？
到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑?，時(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬往往處于過(guò)度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。
4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起？
因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴?，同情他，敬重他，感激他?BR> 5、信客一生正好驗(yàn)證了哪一句話？
好人有好報(bào)。
社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。
6、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳？
六、品味語(yǔ)言：
勾畫(huà)出你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，用下列的句式簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。我認(rèn)為：這個(gè)句子美，是因?yàn)椤?BR> 1、都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。
寫(xiě)出了老信客的后悔自責(zé)，也表現(xiàn)了他對(duì)這份職業(yè)的渴望。排比。容量很大，一氣呵成，氣勢(shì)暢達(dá)。
3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。
寫(xiě)出了比較閉塞的農(nóng)村對(duì)外界的關(guān)注。比喻。
總結(jié)比較：《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)?！侗秤啊罚簶闼仄綄?shí)?！杜_(tái)階》：十分口語(yǔ)化。
原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。
質(zhì)樸典雅：他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。
典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)：“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我們的生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻(xiàn)著而又處在社會(huì)下層的平凡人？請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。
2、信客死后，有很多人來(lái)吊唁，請(qǐng)你寫(xiě)一段話，作為信客的墓志銘。
提示：內(nèi)容對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。
舉例：貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人。
法國(guó)作家司湯達(dá)：米蘭人，寫(xiě)作過(guò)，戀愛(ài)過(guò)，生活過(guò)。
美國(guó)科學(xué)家富蘭克林：從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。
（1）行萬(wàn)里路，嘗遍人間辛酸；“讀”萬(wàn)卷書(shū)，看透世態(tài)炎涼。
（2）多年為信客，無(wú)怨無(wú)悔；一朝做人師，流芳千古。
（3）能磨滅的記憶，不能忘懷的同鄉(xiāng)情誼，用真情溝通的天使，信客，默默奉獻(xiàn)的你！
（4）一副生死禍福的重?fù)?dān)，一副任勞任怨的心腸，永守誠(chéng)信無(wú)私的原則，永留潔身自好的品格。
（5）我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！
（6）肩挑生死禍福擔(dān)，身有俠骨柔腸心。
（7）信字當(dāng)為先，苦字放一邊，不辭辛苦為眾人，眾人將你記心間。
（8）您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。
（9）一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。
（10）一生重情重義信字當(dāng)頭能擔(dān)生死禍福擔(dān)，換來(lái)千家萬(wàn)戶訊息通暢生就俠骨柔腸心。
（12）三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。
八、總結(jié)：信客走了，靜靜地走了。通過(guò)欣賞余秋雨的《信客》，我們意識(shí)到誠(chéng)信是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。（補(bǔ)充有關(guān)誠(chéng)信的格言）。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、能概括文章內(nèi)容并就文中的部分語(yǔ)句發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)。
一、導(dǎo)入新課。
馬在人類的歷程中永遠(yuǎn)是人類的朋友；引出布封的《馬》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)課文中生詞。
學(xué)生練讀，教師糾錯(cuò)，全班齊讀。
四、整體感知。
1、讀課文導(dǎo)語(yǔ)，問(wèn)：本文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？你能找出起劃分內(nèi)容作用的句子嗎？再請(qǐng)引用文章中的詞或句，概括兩種馬各有什么特性。
板書(shū)。
人工馴養(yǎng)、奴役的馬：屈從、滿足主人、
舍己從人、迎合別人、馴良。
不拒絕任何使命、
盡一切力量為人服務(wù)……。
天然野生的馬：奔馳、騰躍、不受拘束、
沒(méi)有節(jié)制自由游蕩、蹦跳、自由奔放。
強(qiáng)壯輕捷和遒勁……。
2、你比較喜歡哪一種馬？說(shuō)說(shuō)理由。
3、本文作者對(duì)這兩種的馬的態(tài)度分別是怎樣的？
五、結(jié)合文章句子，出示圖片，感性認(rèn)知文章。
六、研讀文段。
1、作者用句非常精辟，再讀課文，找出自己喜歡的語(yǔ)句，大聲朗讀出來(lái)并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
2、理解下列詞句。
a、它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。（“教育”指什么）。
b、這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
八、閱讀選文，思考人類與馬的關(guān)系。
1、臧克家的《老馬》。
3、梁曉聲的《如果我為馬》。
九、小結(jié)：
課文中的馬被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。我們都該清楚地認(rèn)識(shí)到：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。
十、布置作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生詞，并任選5個(gè)生詞造句。
2、寫(xiě)一篇想象作文《家馬與野馬的對(duì)話》。
第二板塊：學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、學(xué)生讀課文，以“---------------的馬”為格式概括每一段的內(nèi)容。
（參考答案：勇毅而馴良的馬；被人類摧殘的馬；自由生活的馬；決不兇猛的馬；具有美貌的馬）。
2、根據(jù)概括的內(nèi)容，可以將文章劃分為兩大部分：第一、被人征服的馬；第二、大自然中的野馬。
3、快速默讀課文，引用文章中語(yǔ)句，概括兩種馬的特點(diǎn)。
4、再讀課文，用“我認(rèn)為----------------------------------------一句寫(xiě)的很優(yōu)美，它用了--------------------的修辭（寫(xiě)作）手法，作用是------------------------------”為句式說(shuō)話。
第三板塊：探索拓展。
（一）探究：
3、第五自然段用了對(duì)比描寫(xiě)的手法，怎樣進(jìn)行對(duì)比？有什么作用？
（二）拓展：
1、以《說(shuō)馬》為題，用平實(shí)的語(yǔ)句改寫(xiě)課文，并思考改后的利弊。
2、人工馴馬利弊談。
3、你欣賞家馬還是野馬，為什么？
4、以《家馬與野馬的對(duì)話》為題想象作文。
臧克家的《老馬》：總是叫大車裝個(gè)夠/它橫豎不說(shuō)一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來(lái)一道鞭影/它抬起頭望望前面。
學(xué)生思考這首詩(shī)贊美了老馬的什么精神？從中我們可以看出中國(guó)人民對(duì)于馬的深厚感情。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇三
1、通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法，知道鹽可以增加水的浮力，讓有些沉下去的東西浮起來(lái)。
2、了解自然界中死海能使人漂浮的成因。
1、前期幼兒經(jīng)驗(yàn)：知道有些物品會(huì)浮于水面，有些物品會(huì)沉在水底。
2、人手一個(gè)雞蛋、半杯溫水、一根筷子、糖、鹽、味精、水、抹布、臉盆。
3、大記錄紙一張。
4、死海的錄像。
【重點(diǎn)】有序進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
【難點(diǎn)】了解鹽可以增加水的浮力，讓有些沉下去的東西浮起來(lái)。
師：小朋友，你知道哪些東西放在水里會(huì)浮起來(lái)？哪些東西放在水里會(huì)沉下去？
對(duì)于幼兒答案中提到的有現(xiàn)成的，教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
1、提問(wèn)：如果把雞蛋放在水里是沉還是浮起來(lái)呢？
2、教師出示記錄表，引導(dǎo)幼兒解讀。
3、當(dāng)場(chǎng)把雞蛋放進(jìn)水里驗(yàn)證：雞蛋沉入水底。
1、有什么辦法能讓雞蛋浮起來(lái)？
2、出示記錄表，讓幼兒猜測(cè)，并記錄猜測(cè)結(jié)果。
3、把幼兒分成三組，一組給予鹽、一組給予糖、一組給予味精，并告知幼兒。
1、教師出示記錄表，分別讓不同實(shí)驗(yàn)的`幼兒回答實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并幫助幼兒進(jìn)行記錄。
2、教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)：臉盆里裝水加鹽攪拌，雞蛋浮起來(lái)。
3、實(shí)驗(yàn)后得出結(jié)論，放鹽可以增加水的浮力，使雞蛋浮起來(lái)。
提問(wèn)：放了鹽的水能讓雞蛋浮起來(lái)，那人可不可以浮起來(lái)呢？”
教師播放ppt，介紹“死海的秘密”。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇四
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)文彥博樹(shù)洞取球的故事，能克服困難積極動(dòng)腦解決問(wèn)題。
2、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)猜想與動(dòng)手實(shí)驗(yàn)知道不同物體在水中的浮沉現(xiàn)象。
3、技能目標(biāo)：能嘗試與同伴合作利用浮力原理解決生活中的實(shí)際問(wèn)題4、創(chuàng)造力目標(biāo)：喜歡探索身邊感興趣的.事物，能夠大膽提問(wèn)、大膽質(zhì)疑激發(fā)創(chuàng)造靈感。
1、知識(shí)準(zhǔn)備：熟悉《文彥博取球》的故事。
2、物質(zhì)準(zhǔn)備：課件、盛有水的大盆、塑料盆、貝殼、紙片、紙盒、石子、鐵釘、鐵盤(pán)、塑料繩、絲帶、海綿、木頭、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盤(pán)。
1、觀察浮萍、圖片，了解自然界中一些物體可以浮在水面上。
這是什么?你在哪里見(jiàn)過(guò)浮萍?
這種植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。
2、出示各種物品圖片，請(qǐng)幼兒猜想什么東西能浮起來(lái)，什么東西能沉下去?
(2)出示我的猜想以及浮沉等符號(hào)標(biāo)志，請(qǐng)幼兒選擇一種物品猜想它能浮在水片上還是能沉到水底，按標(biāo)志選擇相應(yīng)的位置放好。
3、請(qǐng)每位幼兒選一種物品猜測(cè)它們能浮上來(lái)，還是能沉下去并根據(jù)標(biāo)志選擇合適的位置。
1、提出實(shí)驗(yàn)要求：
(1)記住實(shí)驗(yàn)結(jié)果，結(jié)束后進(jìn)行對(duì)比。
(2)做浮沉實(shí)驗(yàn)前怎樣做才能不濕袖子?
(3)當(dāng)幾個(gè)小朋友都想用一種材料該怎么辦?
(4)怎樣才能讓實(shí)驗(yàn)桌保持干凈整潔?
(5)做完實(shí)驗(yàn)應(yīng)該怎樣做?
2、幼兒分組實(shí)驗(yàn)，教師指導(dǎo)。
3、將自己的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)猜想進(jìn)行對(duì)比調(diào)整。
1、講述《文彥博取球》的故事，并引發(fā)幼兒用自己剛學(xué)到的本領(lǐng)幫助故事中的小朋友解決困難。
2、教師指導(dǎo)幼兒討論如何分工合作的問(wèn)題。
3、幼兒分組利用浮力原理進(jìn)行取球?qū)嶒?yàn)。
4、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。
5、揭曉故事結(jié)尾，向大家介紹文彥博是一位中國(guó)古代聰明睿智好孩子的典范。
中國(guó)古代有個(gè)文彥博，今天我在咱們班里也找到了許多"小小文彥博"鼓勵(lì)幼兒用自己學(xué)到的本領(lǐng)解決生活中的更多問(wèn)題。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇五
通過(guò)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)浮力。
探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
理解阿基米德原理。
1、感受浮力的存在及方向。
2、經(jīng)歷探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
3、會(huì)運(yùn)用阿基米德原理。
4、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和協(xié)作精神。
1、探究浮力與哪些因素有關(guān)。
2、應(yīng)用阿基米德原理。
1、通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)一、二達(dá)成目標(biāo)1。
2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三達(dá)成目標(biāo)2和4。
3、通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)試達(dá)成目標(biāo)3。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
一、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激趣。
放映幻燈片，提問(wèn)，并板書(shū)課題。觀看、思考、回答通過(guò)觀看圖片：死海中的人可以仰面看書(shū)；輪船在水中航線航行；節(jié)日放飛的.氣球等，引出課題。
二、合作交流，探究新知。
任務(wù)：感受浮力。
實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生將乒乓球按入水中，松手。
提醒學(xué)生注意觀察到得現(xiàn)象，并設(shè)疑：乒乓球?yàn)槭裁磿?huì)浮上來(lái)？
再設(shè)疑：乒乓球靜止時(shí)受幾個(gè)力得作用？
點(diǎn)評(píng)學(xué)生的受力分析情況并適時(shí)給予鼓勵(lì)。
總結(jié)：乒乓球除了受到重力外，還受到浮力得作用。且浮力得方向是豎直向上。
三、歸納總結(jié)，說(shuō)出收獲。
這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么？大膽敘述自己的收獲，培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)并表達(dá)能力。
四、布置作業(yè)，鞏固升華。
課后3、4、6。
選作：5認(rèn)真完成作業(yè)。發(fā)散思維，張揚(yáng)個(gè)性。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇六
1、通過(guò)探索實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)不同物體在水中的沉浮現(xiàn)象，感知“沉”和“浮”的概念。
2、聽(tīng)清實(shí)驗(yàn)要求后，再進(jìn)行操作，體驗(yàn)探索實(shí)驗(yàn)的樂(lè)趣。
（一）談話導(dǎo)入活動(dòng)。
（二）感受浮力。
1、教師提問(wèn)：今天我們一起來(lái)感受一下好嗎？
2、教師示范，并提出要求：先把船放在水里，輕輕地用一根手指去壓船，注意一定要控制住力度，不能把船壓沉，然后感受一下手指上有什么感覺(jué)。
3、幼兒操作（一）。
交流：當(dāng)你用手指壓船的時(shí)候，有什么感覺(jué)？
小結(jié)：原來(lái)當(dāng)船在水面上時(shí)，會(huì)有一股從下面往上的力托住它，這種力就是浮力。
4、教師提問(wèn)：當(dāng)我們的手指用力越來(lái)越大的時(shí)候，浮力會(huì)有什么變化呢？
5、幼兒操作（二）。
要求：輕輕地用一根手指去壓船，并且逐漸增加手指的力度，注意一定要控制住力度，不能把船壓沉，然后感受一下浮力有什么變化。
交流：當(dāng)你的手指用力越來(lái)越大的時(shí)候，你感覺(jué)浮力有什么變化？
小結(jié)：在船不沉下去的時(shí)候，壓下去的力越大，浮力越大。
6、教師提問(wèn)：當(dāng)用同樣的力去壓兩艘大小不同的船時(shí)，感覺(jué)到的`浮力會(huì)是一樣嗎？
7、幼兒操作（三）。
要求：請(qǐng)你分別用一根手指同時(shí)去壓大船和小船，請(qǐng)你感受一下浮力是一樣的嗎？
小結(jié)：當(dāng)用同樣的壓力去壓大船和小船，大船所受的浮力大，小船所受的浮力小。大船的體積大，排水量大，所以所受的浮力也大。
（三）哪個(gè)沉，哪個(gè)浮。
2、出示材料：橡皮、空瓶、回形針、泡沫球、石頭、木塊。
3、猜測(cè)并記錄：有哪些東西放在水里會(huì)沉下去？哪些東西放在水里會(huì)浮起來(lái)？
4、統(tǒng)計(jì)猜測(cè)結(jié)果。
5、實(shí)驗(yàn)探索這些物品的沉浮現(xiàn)象。
要求：兩人合作進(jìn)行，一人負(fù)責(zé)記錄，一人負(fù)責(zé)操作；探索一種材料后要及時(shí)記錄，然后再探索另一種材料。
6、交流。
小結(jié)：當(dāng)物體的重量大于水的浮力時(shí)，物體就會(huì)下沉，如橡皮、回形針和石頭；當(dāng)物體的重量小于水的浮力時(shí)，物體就會(huì)上浮，如空瓶、泡沫球等。
（四）延伸。
1、出示雞蛋，猜測(cè)：雞蛋放到水里，是浮還是沉？
2、請(qǐng)一位幼兒上來(lái)操作。
4、請(qǐng)你們回家也去試一試，明天把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家，好嗎？
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇七
科學(xué)概念：
1、上浮物體在水中都受到浮力的作用，我們可以感受到浮力的存在，可以用測(cè)力計(jì)測(cè)出浮力的大小。
2、物體浸入水中的體積越大，受到的浮力也越大。
3、當(dāng)物體在水中受到的浮力大于重力時(shí)就上浮，浮在水面的物體，浮力等于重力。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)習(xí)用彈簧秤測(cè)量泡沫塑料塊在水中受到的浮力。
2、運(yùn)用浮力和重力的概念，解釋物體在水中的沉浮。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
1、懂得方法的改進(jìn)有利于研究的順利進(jìn)行。
2、懂得數(shù)據(jù)在分析解釋現(xiàn)象過(guò)程中的重要性。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1．積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的.詞義和“其、以”的用法。
2．了解作者及文體特征。
3．理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)策略。
重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn)。
1．引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2．體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
課時(shí)。
2課時(shí)。
教法教具。
朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥、法延伸拓展法。
師生雙邊教學(xué)活動(dòng)。
主要教學(xué)過(guò)程：學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)手記。
一是情境引入我們古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》，今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》。學(xué)生回憶背誦課文。二是預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程。
一、作者及文體簡(jiǎn)介。
二、整體感知。
1．朗讀課文，初步感知文意。
（2）提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。
（3）齊讀課文。
2．翻譯課文，整體把握文意。
（1）翻譯課文。
（2）學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
三、合作探討，深層探究。
1．齊讀課文。
2．思考：
（2）品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？
（3）作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
四、體驗(yàn)與反思。
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡(jiǎn)練，含蓄的特點(diǎn)。
2．組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)。
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫(xiě)一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音及句讀。學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書(shū)，疏通詞句。學(xué)生研討。
教學(xué)后記：
知識(shí)與能力：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇九
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)。
掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種讀書(shū)態(tài)度是否可取?
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點(diǎn)的句子。
(尤其注意從正面表觀點(diǎn)的判斷句)。
2、本文屬于何種實(shí)用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
(駁論文)。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個(gè)環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的'陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：
(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動(dòng)“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：
(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點(diǎn)的?
梳理第二、三段。
(引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補(bǔ)全缺失要素，把握核心價(jià)值)。
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地;破除錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，正確的觀點(diǎn)才能站住腳)。
四、立。
1、作者運(yùn)用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點(diǎn)，使之更有說(shuō)服力?
(第五、六段運(yùn)用舉例論證，事實(shí)論據(jù))。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點(diǎn)?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法)。
3、反對(duì)馬馬虎虎的讀書(shū)態(tài)度對(duì)于鞏固本文論點(diǎn)是否必要?
(彌補(bǔ)可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫?
多種論證方法科學(xué)搭配(火力強(qiáng)勁)。
全面思考，彌補(bǔ)邏輯漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、畫(huà)出文中表現(xiàn)作者對(duì)“不求甚解”態(tài)度的語(yǔ)句，體會(huì)其中語(yǔ)言的微妙變化。說(shuō)說(shuō)其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒(méi)有充分理由”——語(yǔ)氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語(yǔ)氣肯定、態(tài)度鮮明。
(先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顧本文論證思路，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括：
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十
1、理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
2、培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】。
理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
【知識(shí)鏈接】。
高爾基(1868—1936)，前蘇聯(lián)(俄國(guó))作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最偉大的代表者”(列寧)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)導(dǎo)師。生在木工家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、碼頭工、面包師傅等，曾流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷豐富。早期作品多半是描寫(xiě)沙皇統(tǒng)治下的人民的痛苦以及他們對(duì)美好生活的向往。1906年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被列寧稱為是“一本很及時(shí)的好書(shū)”。高爾基的小說(shuō)有自傳體三部曲(《童年》《在人間》《我的大學(xué)》);劇本有《底層》《小市民》等。最后一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)是《克里姆薩姆金的一生》?！逗Ｑ唷酚址Q《海燕之歌》是1901年3月寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾一章，用象征的手法，號(hào)召人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和迎接革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨。這首詩(shī)也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”。
【學(xué)法建議】。
指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)。
【教學(xué)流程】。
一、預(yù)學(xué)思考。
1、掌握下面詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注音。
蒼茫、膽怯、翡翠、精靈、蜿蜒、掠起、困乏。
2、解釋詞語(yǔ)。
膽怯：
蜿蜒：
困乏：
3、朗讀課文，背誦自己喜歡的句子。
二、合作學(xué)習(xí)。
1、請(qǐng)給文章加一個(gè)副標(biāo)題，應(yīng)該怎樣加?
3、作者還寫(xiě)了哪些景物?作用是什么?
三、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨的三幅畫(huà)面，塑造了一個(gè)勇敢、高敖、自信、頑強(qiáng)的海燕形象，這既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂(lè)節(jié)律和流動(dòng)感的油畫(huà)，氣勢(shì)磅礴，感情激越，給人以力量。
四、課后作業(yè)。
背誦課文。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十一
上課，同學(xué)們好。你們知道什么是知音嗎?人們常說(shuō)，人生苦短，知音難求，人的一生要找到與自己心心相息的知己的確不容易，春秋時(shí)期，楚國(guó)的俞伯牙和鐘子期是怎樣成為知己的呢?讓我們一起到《伯牙絕弦》中去探討吧!(課前板書(shū)課題，作翻書(shū)記號(hào))。
二、揭示課題：
誰(shuí)來(lái)讀一讀課題?(讀得好)這個(gè)弦字的字音很難讀，但他讀得很準(zhǔn)確，咱們一起讀。清晰響亮，字正腔圓，非常棒!絕是什么意思?(斷絕)你怎么知道的?(看文后注釋)知道題目的意思嗎?(伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，再也不彈?，對(duì)，看注釋是我們學(xué)習(xí)的一種方法。(板書(shū)1;借助注釋)剛才這位同學(xué)沒(méi)有直接說(shuō)“伯牙斷絕了琴弦”，他解釋得真好!為什么呢?他不是機(jī)械地按照下面的注釋把它翻譯過(guò)來(lái)，而是用了我們能夠理解的經(jīng)常用的一種表達(dá)方式?？磥?lái)，他是真正讀懂了這個(gè)題目的意思，他真會(huì)讀書(shū)。我們學(xué)文言文就要這樣，要學(xué)會(huì)變通。(板書(shū)：2學(xué)會(huì)變通)(打印出來(lái))。
三、范讀引路：
1、請(qǐng)大家自由地讀一讀這篇古文，讀不懂的詞句就看一看下面的注釋，想想它的意思，然后反復(fù)多讀幾遍，爭(zhēng)取把它讀通順。自己讀自己的。
古文已經(jīng)和我們有了第一次親密接觸，說(shuō)說(shuō)你的初步印象(都是難的印象)。
你們數(shù)數(shù)這篇文言文有幾句話?只有五句話，就講了一個(gè)故事。所以說(shuō)文言文最大的特點(diǎn)就是：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵意深刻，所以它們讀起來(lái)有點(diǎn)深?yuàn)W。第一次感覺(jué)有難度很正常，接觸多了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很美有很有意思，古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了，讀流利了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們?cè)賮?lái)讀一遍，這一遍在讀的時(shí)候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。這樣吧，鄒老師帶著你們讀好嗎?音樂(lè)起，領(lǐng)讀。
2、看來(lái)大家讀得挺起勁兒，能不能自己找找那感覺(jué)?自由讀。(板書(shū)3反復(fù)誦讀)。
3、檢驗(yàn)朗讀：老師想請(qǐng)一位同學(xué)大聲讀一讀，第一次接觸文言文，鄒老師還沒(méi)有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，給這位同學(xué)鼓鼓掌。請(qǐng)四人小組朗讀?？磥?lái)，同學(xué)們的朗讀沒(méi)問(wèn)題了，我們一齊讀一遍，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味，“伯牙絕弦”，讀。
四、研讀交流：
(一)品讀伯牙絕弦的原因：
1、考考大家吧，文章的題目是《伯牙絕弦》，課文中還有哪個(gè)地方也提到了“伯牙絕弦”?幻燈出示句子“伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?BR> 這句話是什么意思?誰(shuí)來(lái)講一講?(生：鐘子期死了以后，伯牙覺(jué)得世界上再也沒(méi)有人聽(tīng)懂他的琴聲了，就摔破了他心愛(ài)的琴，終生不再?gòu)椓恕?。
剛才那個(gè)同學(xué)說(shuō)是伯牙覺(jué)得這個(gè)世界再也沒(méi)有知音。我們從哪個(gè)字讀到“覺(jué)得”的意思?一齊說(shuō)。(學(xué)生齊答：謂)所以后面要稍做停頓。誰(shuí)再來(lái)讀?(學(xué)生讀)。
2、這樣一讀，就覺(jué)得你們讀懂了意思，所以讀出了恰當(dāng)?shù)耐ｎD，咱們?nèi)嗪⒆右黄饋?lái)讀。(學(xué)生齊讀)師：他永遠(yuǎn)地告別了彈琴，他徹底地放棄了彈琴。而且，這里的絕弦絕不是一般的絕弦，它實(shí)際上是在向世人宣告，他怎樣?(從此永不彈琴了。)察其言，觀其行才能走入人物的內(nèi)心世界，為什么伯牙會(huì)有如此舉動(dòng)呢?我們還得了解文中人物的特點(diǎn)開(kāi)始。
(出示句子)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。同學(xué)們，我們?cè)賮?lái)讀一讀第一句。
師：誰(shuí)讀出了他們的特點(diǎn)?(伯牙是個(gè)琴技高超的人)你從哪個(gè)字讀出的伯牙彈琴技術(shù)很高?(善)(4師板書(shū)：善)這個(gè)善與現(xiàn)在的意思相同嗎?(在這里“善”是擅長(zhǎng)的意思。)鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)伯牙的琴聲。
我不相信，得有事實(shí)證明，你從古文中的哪些句子在告訴我們伯牙善彈琴，而子期善聽(tīng)，用筆標(biāo)記出來(lái)。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，(學(xué)生用筆勾)誰(shuí)來(lái)把你標(biāo)記的句子讀給大家聽(tīng)。
出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
1、我找到一個(gè)：(5、板書(shū)志字)，伯牙彈琴，他彈出巍峨高山。志是想的意思，你從哪里看出伯牙的琴聲有高山的意境?為什么會(huì)想到高山呢，你們從課前查找資料《伯牙學(xué)琴》的故事中就能找到答案。
(峨峨)那好，咱們把這高高的感覺(jué)讀出來(lái)，誰(shuí)來(lái)讀?
(一名男生起來(lái)讀)孩子，我感覺(jué)這山還不夠高，女孩，你來(lái)!聽(tīng)他這么一讀，你看出了什么?請(qǐng)把你看到的讀出來(lái)了。山高了，你朗讀的水平也高了，咱們一起來(lái)讀。(學(xué)生齊讀)。
師：還有哪個(gè)詞讓你感受到子期善聽(tīng)?(我從鐘子期曰：“善哉!“善哉”這個(gè)詞聽(tīng)出來(lái)的。)“善哉”用今天的話說(shuō)是什么意思?假如是你聽(tīng)到伯牙的琴聲，你會(huì)說(shuō)什么?(伯牙，我聽(tīng)了你的琴聲，我知道你的心就好像比泰山還要高。)。
所以，善哉!這個(gè)“善哉”是什么意思?(太好了，十分的好，妙啊!)。
師：妙哉。妙啊，那咱們就把那種妙哉，妙啊的感覺(jué)帶到這句話中去讀。
(自由有感情地讀)老師也要對(duì)你說(shuō)，善哉!(請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀)咱們一起來(lái)贊美贊美!(全班有感情的齊讀)。
3、“洋洋”的理解：想著畫(huà)面讀出情感，感受感受，孩子，聽(tīng)他這樣讀，你看到了什么樣的畫(huà)面?(我看到了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的江河，還聽(tīng)到了波濤澎湃的聲音)那把你聽(tīng)到的讀出來(lái)。(生聲情并茂的讀第三句)讀得真好!咱們把掌聲送給她。(學(xué)生掌聲)善哉!誰(shuí)還想讀?你來(lái)，可愛(ài)小女孩。對(duì)，讀書(shū)就得這樣，想著畫(huà)面讀出情感(板書(shū);6、想象畫(huà)面，)咱們一起讀這句。
4、請(qǐng)同學(xué)們看這四個(gè)句子，觀察“善”字，課件出示四個(gè)句子，比較“善’字。
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!
第一個(gè)表示善長(zhǎng)，第二個(gè)“善”表示好啊!這里的兩個(gè)“善”字意思不一樣的，這里相當(dāng)于現(xiàn)在的一字多意，借助注釋，讀懂意思，讀出情感就能體會(huì)其中的意思變化。
5、那你們能運(yùn)用這個(gè)方法讀出這句話的意思嗎?
出示句子：伯牙所念，鐘子期必得之。
生：我從“必”字，讀懂鐘子期每次都聽(tīng)懂了伯牙的琴。
師：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是――生答：知音。
出示伯牙在墓碑前的一首短歌，憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一g土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
師：同學(xué)們，你聽(tīng)到了什么?你仿佛看到了什么?(我聽(tīng)到了伯牙的哭泣聲，他在向老天爺問(wèn)，為什么?為什么?我好不容易才尋找到的知音，為什么這么快就讓他喪失生命?)讀出這個(gè)句子，把伯牙的這種責(zé)問(wèn)讀出來(lái)。(我仿佛看到了伯牙把琴摔壞了，而且再也不彈琴了)他是在怎么地摔琴啊?(很傷心，而且很悲痛。)那你把悲痛之情，讀出來(lái)。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰(shuí)彈?子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。讀!(出示句子：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。)。
(三)拓展延伸：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此(生齊說(shuō)：絕弦)，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著這絕弦，再對(duì)子期說(shuō)什么?把你最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
請(qǐng)一個(gè)孩子把他想說(shuō)的話讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
生：子期，你死了以后，沒(méi)有人聽(tīng)懂我的琴聲。想到你在時(shí)，能聽(tīng)得懂我的江山江河?，F(xiàn)在我還能找誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我的琴呢?所以我只能摔破琴，從此不再?gòu)椙佟?BR> 師：這絕的是弦，不絕的是對(duì)知音的懷念之情哪!
生：子期，你死了，我彈琴何用，誰(shuí)又能聽(tīng)得懂呢?
師：是啊!
生：雖然我有超高的造詣，但你死后，沒(méi)有人能夠了解我，欣賞我，，一切都是徒勞的，我從此不再?gòu)椙倭恕?BR> 師：雖然有很高的造詣，但是我從此不再?gòu)椙佟Ｍ瑢W(xué)們，我們?cè)谶@絕弦中感受到的是伯牙對(duì)知音的懷念之情。但是我們古代的精典，古人的情懷，往往值得我們用一生的時(shí)間去閱讀，去領(lǐng)悟。今天我們領(lǐng)悟到的是此時(shí)此刻的情懷。兩千多年來(lái)，不同的人讀故事有不同的體會(huì)，相信同學(xué)們以后再讀《伯牙絕弦》。從這絕弦中領(lǐng)悟到更多更多。后人根據(jù)這故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了這首《高山流水》。拿起書(shū)，聽(tīng)著琴聲，我們?cè)賮?lái)回味著這個(gè)故事。(放音樂(lè)〈高山流水〉學(xué)生齊讀課文)。
(四)背誦古文：
誰(shuí)把這故事記在了心里，誰(shuí)來(lái)試一試?熟讀成誦啊!同學(xué)們，今天我們一起讀懂了伯牙絕弦這個(gè)故事。讀出了情感，讀出了體會(huì)，習(xí)得了方法，最后熟讀成誦。古文就是這樣，要讀書(shū)百遍，(學(xué)生：其義自見(jiàn))。
下課!謝謝同學(xué)們!
(五)作業(yè)超市：
1、必選題：
背誦課文;用自己的話講述這個(gè)故事。
2、自選題：
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十二
1、識(shí)記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
2、了解作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體會(huì)戲劇通過(guò)尖銳的戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題。
第一課時(shí)。
1、作者作品簡(jiǎn)介。
2、分角色朗讀。
3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突。
4、課堂討論：周樸園愛(ài)魯侍萍嗎？
簡(jiǎn)介作者及《雷雨》的大致情節(jié)。
理清人物關(guān)系及矛盾沖突。
填圖練習(xí)。
課后練習(xí)二：主要矛盾沖突是什么？為什么？
正方：一二組——周樸園愛(ài)魯侍萍。
反方：三四組——周樸園不愛(ài)魯侍萍。
[通過(guò)辯論，疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳，賞析人物語(yǔ)言，分析人物形象]。
總結(jié)要點(diǎn)：
1、周樸園曾經(jīng)喜歡過(guò)，甚至愛(ài)過(guò)。
2、他始亂終棄的原因（性格特點(diǎn)、階級(jí)特性）。
3、周樸園的人物性格。
課后練習(xí)三。
第二課時(shí)。
1、閱讀賞析“斗爭(zhēng)”一場(chǎng)。
2、歸納人物性格及主題。
3、課堂練習(xí)。
一、閱讀賞析“斗爭(zhēng)”一場(chǎng)。
討論。
1、周樸園有沒(méi)有顧父子之情，為什么不顧？
2、劇中通過(guò)魯大海的話交代了什么？
3、侍萍為什么不認(rèn)兒子周萍？
二、討論總結(jié)人物性格。
1、周樸園：殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動(dòng)資本家。
2、魯侍萍：
3、學(xué)生自己歸納魯大海的人物性格。
三、討論。
劇本為什么以“雷雨”為題？
四、歸納主題。
通過(guò)一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，提示封建大家庭的罪惡和工人與資本。
家之間的矛盾，反映了正在醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的20年代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
五、課堂練習(xí)。
品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言。（讓學(xué)生自己找印象深刻的句子，加以分析討論。教師可點(diǎn)拔。
周樸園和魯侍萍的臺(tái)詞中能表現(xiàn)人物心理的句子。）。
一、本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生了解戲劇語(yǔ)言（主要指人物語(yǔ)言）的一般特點(diǎn)：
1、普遍了解個(gè)性化語(yǔ)言(cba)。
2、進(jìn)一步了解潛臺(tái)詞(ba)。
3、再進(jìn)一步掌握動(dòng)作語(yǔ)言和前兩種語(yǔ)言的運(yùn)用（a）。
(c-b-a為能力要求層次)。
二、戲劇語(yǔ)言的種類。
1、舞臺(tái)語(yǔ)言：
除人物語(yǔ)言之外的所有語(yǔ)言，包括舞臺(tái)說(shuō)明，背景介紹，人物動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，旁白、畫(huà)外音以及其他敘述語(yǔ)言等。
2、人物語(yǔ)言---。
三、戲劇人物語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。
1、高度個(gè)性化---。
2、豐富的潛臺(tái)詞---。
3、富于動(dòng)作性---。
四、什么是個(gè)性化語(yǔ)言？
個(gè)性化語(yǔ)言是指人物的語(yǔ)言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說(shuō)什么話；聽(tīng)其聲則知其人。個(gè)性化語(yǔ)言，是刻畫(huà)人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。
例：
葛朗臺(tái)---。
魯大海---。
守財(cái)奴的語(yǔ)言。
“得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過(guò)這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫公平交易。人生就是一件交易。……”
“啊，是真金！金子！這么多的金子！有兩斤重。??！?。 ?BR> （什么性格？）。
魯大海的語(yǔ)言。
１、ｐ102。
魯大海可是你們完全錯(cuò)了?！?BR> ２、p103。
魯大海（看合同）什么？（慢慢地）他們?nèi)齻€(gè)人簽了字？……。
３、p104。
魯大海（如夢(mèng)初醒）這三個(gè)沒(méi)有骨頭的東西！……。
（什么性格？）。
周樸園、魯侍萍性格分析。
個(gè)性化語(yǔ)言舉例（一）。
周樸園（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？
魯侍萍不是我要來(lái)的。
周樸園誰(shuí)指使你來(lái)的？
魯侍萍（悲憤）命，不公平的命指使我來(lái)的！
個(gè)性化語(yǔ)言舉例（二）。
周樸園那么，我們就這樣解決了。我叫他下來(lái)，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)。
魯侍萍我希望這一生不要再見(jiàn)你。
周樸園（由內(nèi)衣取出支票，簽好）很好，這是一張五千塊錢(qián)的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過(guò)。
侍萍接過(guò)支票；把它撕了。
周樸園侍萍。
魯侍萍我這些年的苦不是你拿錢(qián)算得清的。
五、什么是潛臺(tái)詞？
潛臺(tái)詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語(yǔ)言的多意現(xiàn)象?！皾摗?，是隱藏的意思。即語(yǔ)言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說(shuō)或不便說(shuō)意思。潛臺(tái)詞不僅充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力，而且通過(guò)它還可以窺見(jiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。
例：
水生嫂：“你總是很積極的?！?BR> 日常生活中：
潛臺(tái)詞分析（一）。
周樸園（汗涔涔地）哦。
魯侍萍她不是小姐，她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。
周樸園（抬起頭來(lái)）你姓什么？
（）。
魯侍萍我姓魯，老爺。
潛臺(tái)詞分析（二）。
周樸園那個(gè)小孩呢？
魯侍萍也活著。
周樸園（忽然立起）你是誰(shuí)？（）。
魯侍萍我是這兒四風(fēng)的媽，老爺。
周樸園哦。
潛臺(tái)詞分析（三）。
魯大海（掙扎）放開(kāi)我，你們這一群強(qiáng)盜！
周萍（向外人們）把他拉下去！
魯侍萍（大哭）這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧迹瓚{什么打我的兒子？（）。
周萍你是誰(shuí)？
魯侍萍我是你的——你打的這個(gè)人的媽。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十三
1、了解高爾基和散文詩(shī)以及這首散文詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)海燕的形象。
3、體會(huì)幾個(gè)關(guān)鍵詞的區(qū)別，體會(huì)文章運(yùn)用對(duì)比、比喻、反復(fù)、象征的寫(xiě)作手法。
1、用好自學(xué)導(dǎo)航中的知識(shí)鏈接。
2、采用不同的方式讀，體會(huì)。
3、帶著問(wèn)題讀課文。
1、知識(shí)鏈接：
瑪克西姆高爾基（1868、3、28～1936、6、18）前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人?，斂宋髂犯郀柣錾碡毟F，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)過(guò)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
這首散文詩(shī)寫(xiě)于1901年，當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，蔓延到了俄國(guó)，俄國(guó)民主運(yùn)動(dòng)不斷高漲，動(dòng)搖了沙皇的統(tǒng)治根基。他參加了一系列民主革命運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》?！逗Ｑ唷肪褪撬┪惨徽?。
2、初讀讀課文，把握文章大意，自行解決生字詞。
呻吟（）。
飛竄（）。
蜿蜒（）。
蒼茫（）。
膽怯（）。
我認(rèn)為比較重要的字詞還有：
3、再讀課文，完成結(jié)構(gòu)圖。
散文詩(shī)描繪了哪三幅畫(huà)面？
4、再讀讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為深刻的句子。
5、用自己的話說(shuō)說(shuō)海燕是一個(gè)什么樣的形象。
6、細(xì)細(xì)讀課文，試著提出自己的`問(wèn)題。
1、匯報(bào)自己的預(yù)習(xí)情況（聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)、說(shuō)說(shuō)大意、展示朗讀情況）。
2、小組交換導(dǎo)學(xué)案，討論上面提出的問(wèn)題。
3、展示討論成果（可以采用多種方式展示。）。
（一）寫(xiě)小短文，課后第三題。
（二）談?wù)勛约涸谶@節(jié)課上的收獲。
《全優(yōu)》上的相關(guān)習(xí)題。
把小作文寫(xiě)在下面的格子里。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十四
二、教材分析：
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來(lái)組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的.學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國(guó)民族文化的有效方法。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語(yǔ)感。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題，感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
2、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
（二）初讀課文，感受古文音樂(lè)美。
1、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
2、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
3、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解題，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？
3、還不懂的地方怎么辦？
（1）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。
（2）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
（3）全班匯報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂(lè)哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
（4）用自己的話講講這個(gè)故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界??！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們，現(xiàn)在你就是那善聽(tīng)的子期，讓我們用心來(lái)聆聽(tīng)這動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧!（播放音樂(lè)）。
（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨？（板書(shū)：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒(méi)有人會(huì)說(shuō)——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說(shuō)——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”）。
子期已歸，伯牙來(lái)到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍這樣寫(xiě)道：
（伯牙）盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽(tīng)]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂(lè)器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀？
萬(wàn)般的滋味化作一句話——（板書(shū)：子期已歸，悲哉?。?。
（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
（四）回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。
八、教學(xué)反思：
1．以讀為本，在逐層深入的讀中，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
2．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿古韻與詩(shī)情畫(huà)意，這樣的語(yǔ)言不知不覺(jué)地感染著學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)言也富有詩(shī)意起來(lái)。
3．合理運(yùn)用課外資源。無(wú)論是音樂(lè)、繪畫(huà)、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字，感悟其中深情。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十五
1、運(yùn)用多種方式反復(fù)朗讀，讀通文本，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦積累。
2、根據(jù)注釋自讀自悟，讀懂內(nèi)容，從中感受古文的特點(diǎn)。
3、充分展開(kāi)想象，爭(zhēng)取讀出情感，感受知音之間真摯的情誼。
4、結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，讓學(xué)生談?wù)劜肋@樣做可取嗎，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、聯(lián)系舊知，激興揭題。
（一）出示《楊氏之子》重溫古文。
（二）談話揭題，初解課題。
1、初讀課題。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇古文，題目就是《伯牙絕弦》（板書(shū)）。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家能更了解古文，甚至喜歡上古文。誰(shuí)來(lái)讀讀課題？注意停頓。
2、初解課題。
請(qǐng)你特別關(guān)注這個(gè)“絕”字，你還會(huì)說(shuō)“絕什么嗎？”（斷絕關(guān)系，不再往來(lái)叫——絕交；斷絕飲食，不再吃飯叫——絕食；斷絕人情，不再有友誼叫——絕情）請(qǐng)你猜測(cè)一下，“絕”在這里是什么意思？“絕弦”是什么意思？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。
二、反復(fù)朗讀，讀通文本。
（一）自由讀文，爭(zhēng)取讀準(zhǔn)。
讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事，用3分鐘的時(shí)間自由、大聲地讀課文，難讀的地方多讀幾遍，爭(zhēng)取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫(huà)出來(lái)，這樣有助你更快地讀通課文。
（二）指名讀文，隨時(shí)正音。
課文寫(xiě)到了哪幾個(gè)人物？一個(gè)叫……一個(gè)叫……誰(shuí)愿意把課文讀給大家聽(tīng)？
（三）再次讀文，讀出節(jié)奏。
1、引導(dǎo)，注意停頓。
古文要讀出韻味并不難，首先是讀的時(shí)候要注意停頓。老師給你一點(diǎn)小小的提醒。
2、學(xué)生自讀再合作，引導(dǎo)讀出節(jié)奏。
第一次合作：師讀描寫(xiě)伯牙的句子，生讀描寫(xiě)鐘子期的句子。
第二次合作：生讀描寫(xiě)伯牙的句子，師讀描寫(xiě)鐘子期的句子。
第三次合作：女生讀描寫(xiě)伯牙的句子，男生讀描寫(xiě)鐘子期的.句子。
三、自讀自悟，讀懂內(nèi)容。
（一）了解主人公。
師介紹：伯牙一身長(zhǎng)袍，羽扇綸巾，他是晉國(guó)的上大夫；鐘子期，青布包頭，兩截布衫，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴樵夫。
（二）自讀自悟。
他們之間發(fā)生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文，爭(zhēng)取把故事讀懂，試著用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。（出示學(xué)習(xí)提示：借助課后的注釋，利用工具書(shū)，聯(lián)系上下文理解）。
（三）同桌合作。
讀懂了嗎？試著用自己的語(yǔ)言和同桌說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。
四、展開(kāi)想象，讀出情感。
（一）展開(kāi)研讀，了解知音。
1、體會(huì)古文“一字多義”等特點(diǎn)。
真的讀懂了嗎？老師想考考大家，有一個(gè)詞在課文里出現(xiàn)的頻率最高，它就是“善”（出示相關(guān)句子，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并理解四個(gè)“善”。理解“善鼓琴”“善聽(tīng)”，理解“善哉”，小結(jié)一字多義的特點(diǎn)。）。
體會(huì)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”。
2、快速瀏覽，提煉關(guān)鍵詞。
如果真的讀懂了，你就能把這短短的古文讀成一個(gè)詞。請(qǐng)你快速瀏覽一下，把這個(gè)詞圈出來(lái)。（知音）。
3、認(rèn)真默讀，品味語(yǔ)言文字“知音”
請(qǐng)你拿起筆，認(rèn)真默讀課文，從課文中讀出他們是知音的理由。對(duì)感受特別深的地方，你還可以寫(xiě)一寫(xiě)。
（二）展開(kāi)想象，感受真情（隨學(xué)情展開(kāi)順序）。
交流點(diǎn)：（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展開(kāi)充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了？帶著這樣的感受讀一讀。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”）。
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期仿佛看到了？帶著這樣的感受讀一讀。
通過(guò)這高山，通過(guò)這江河，你想伯牙可能還在表達(dá)什么？這一切只有誰(shuí)能聽(tīng)得懂（師生對(duì)讀，男女對(duì)讀，通過(guò)朗讀體會(huì)知音的境界。）。
（2）練習(xí)拓展說(shuō)話。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能還會(huì)有……（結(jié)合課前學(xué)生板書(shū)）（師示范拓展，同桌合作拓展）。
交流點(diǎn)：
伯牙所念，鐘子期必得之。
師：“念”的意思與哪個(gè)字相同？伯牙心里所想的，鐘子期一定明白。這不是一般的朋友??！這就叫——知音。不論伯牙志在高山，志在流水，還是……凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
交流點(diǎn):。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
（1）補(bǔ)充材料，體悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，卻結(jié)下了知音之情。讀一讀下面的材料，你會(huì)有更多的了解。（課件出示：伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好，卻沒(méi)有一個(gè)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識(shí)在一個(gè)風(fēng)雨之夜，伯牙停船避雨，彈起琴來(lái)，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞，卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽(tīng)懂了伯牙的琴聲，聽(tīng)出了伯牙的心聲?。?。
此時(shí)的伯牙心情如何，你會(huì)用四字詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)嘛？
（2）補(bǔ)充練筆，體悟深情。
（音樂(lè)）就這樣他們依依不舍地道別，相約一年后再見(jiàn)。然而，當(dāng)伯牙滿懷希望前來(lái)相聚是，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一抔無(wú)情的黃土。
（3）感情朗讀，體悟深情。
帶著這樣的感受誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這個(gè)句子：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?BR> 師：帶著這樣的真情讓我們一起讀！（“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?BR> 五、熟讀成誦。
（一）配樂(lè)誦讀。
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》伴著美妙的音樂(lè)，讓我們把這個(gè)動(dòng)人的故事背下來(lái)。（師念題目，課件隱去內(nèi)容，學(xué)生試著背誦）。
（二）拓展延伸。
師：伯牙這樣的做法你贊同嗎？請(qǐng)先同桌討論，再全班交流。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2．借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1、出示課題：伯牙絕弦。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎？
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么？（既然伯牙是著名的琴師，應(yīng)該愛(ài)琴如同。
自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢？）。
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味。
1、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練。
伯牙m(xù)善m鼓琴，鐘子期m善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮m若m泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮m若m江河！”伯牙m(xù)所念，鐘子期m必得之。子期死，伯牙謂m世m(xù)再無(wú)知音，乃m破琴m絕弦，終身m不復(fù)鼓。
4練讀：善哉，峨峨兮若泰山！讀得很好。
善哉，洋洋兮若江河！
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜。
2、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
（1）善是什么意思？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎？
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，鐘子期聽(tīng)了感嘆地說(shuō)：“真妙啊！就像寬廣的江河在我心里流過(guò)?！保?。
（2）你從這句話中還能讀出什么？
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高？
志在高山，志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水。
（5）帶著這種感受讀讀。
（6）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢？
教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
出示：
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在雨雪，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰。
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是――知音呀！
2、這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、齊讀，伯牙怎么說(shuō)？（謂世再無(wú)知音）。
2、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀?。ㄇ俾曌蠲烂?，也沒(méi)有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無(wú)人理解，無(wú)人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）。
（1、）“乃”是什么意思？
（2）伯牙斷絕了琴弦，斷的`僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么？
（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？指名讀，齊讀。
伯牙來(lái)到子期墓前，破琴絕弦并寫(xiě)下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，出示詩(shī)歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
3、此時(shí)此刻，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么？是想安慰他、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
4、子期一死，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十七
1、學(xué)習(xí)本課“帳、玻、扇、偏、璃、鷹、爍、鶯、蝠、蝙”等10個(gè)生字。
2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉?！崩斫庹n文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來(lái)的無(wú)盡遐想和無(wú)窮快樂(lè)。
3、有感情地朗讀課文，背誦第四至第六自然段。
理解課文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來(lái)的無(wú)盡遐想和無(wú)窮快樂(lè)。
能抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容談自己的感受。
2課時(shí)。
一、揭示課題，設(shè)疑激趣。
1、今天，我們學(xué)習(xí)第二課《天窗》。（板書(shū)課題并齊讀課題）。
2、師：看到課題你們有什么想問(wèn)的嗎？（預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)問(wèn)“什么是天窗？）。
3、下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著“什么是天窗？這個(gè)問(wèn)題讀課文。
4、學(xué)生帶著“什么是天窗”的疑問(wèn)讀課文。（學(xué)生可說(shuō)說(shuō)課文的描述：“在房頂開(kāi)一個(gè)小方洞，裝一塊玻璃，叫做天窗?！币部梢哉f(shuō)一說(shuō)自己見(jiàn)到過(guò)的天窗。）。
（設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，可以使學(xué)生的思維與教材編排意圖產(chǎn)生碰撞，理解編排目的的同時(shí)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑的方法，產(chǎn)生閱讀的欲望。）。
5、天窗雖小，卻給孩子們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣讓孩子們的童年充滿想象，下面讓我們一起去體驗(yàn)天窗的魅力。
二、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況。
1.同桌互讀課文，注意生字詞的讀音，互相糾錯(cuò)正音，把課文讀正確、流利。
2.指名學(xué)生分自然段讀課文，檢查初讀和預(yù)習(xí)情況。
3.出示生字詞，指名學(xué)生認(rèn)讀。
4、自讀課文，思考：天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來(lái)了什么？用書(shū)上的一句話來(lái)概括。
學(xué)生讀，讀后交流，抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉?！?BR> （設(shè)計(jì)意圖：提出開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)感悟課文，既有利于學(xué)生整體把握課文，又有利于學(xué)生自己在讀中品味和體驗(yàn)，留給了學(xué)生讀書(shū)、感悟的余地。）。
5.齊讀全文。
一、回顧課文內(nèi)容。
1.回憶：天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來(lái)了什么？
“小小的天窗是你惟一的慰藉。”
2.問(wèn)：慰藉什么意思？（安慰、撫慰）。
結(jié)合自己的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)什么時(shí)候需要安慰、撫慰呢？
（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷理解文中的詞語(yǔ)，既形象生動(dòng)，學(xué)生們歡迎；又無(wú)形中教給了學(xué)生理解詞語(yǔ)的方法。正所謂“授之與漁”。為學(xué)習(xí)文本奠定基礎(chǔ)。）。
二、細(xì)讀課文，深入體會(huì)。
學(xué)生默讀課文，邊讀邊想邊記錄。
2.引導(dǎo)學(xué)生抓住給自己留下感受最深的詞、句、段落交流。
讀后感。
受。從而進(jìn)一步理解課文。
“慰藉”安慰。也就是當(dāng)孩子被大人喚回屋里，告別了疾風(fēng)暴雨中的玩耍，告別了月光下草叢中的嬉戲，天窗成了惟一的心靈寄托，惟一的自我安慰。
進(jìn)而讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容體會(huì)孩子被喚回時(shí)的失落，（也可以結(jié)合自己類似的經(jīng)歷體會(huì)孩子們當(dāng)時(shí)的心情）又從天窗中想象出無(wú)窮的情形、故事，從而找回了失去的快樂(lè)。
過(guò)程中要結(jié)合有感情的朗讀。如從“到屋里來(lái)呀！”一句中體會(huì)大人的命令、不可違抗的氣勢(shì)。從“被關(guān)在了地洞似的屋里?！斌w會(huì)孩子當(dāng)時(shí)的無(wú)奈。
在失落和無(wú)奈中，天窗給孩子們帶來(lái)了一片光明，撫慰了孩子們的心靈。從而理解為什么說(shuō)天窗使孩子們唯一的慰藉。
3.感情朗讀自己感觸最深的段落。
（設(shè)計(jì)意圖：在理解過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的典型詞句進(jìn)行感悟、品位，恰倒好處的突破了文中的重難點(diǎn)，同時(shí)也教給了學(xué)生讀書(shū)、理解的方法。）。
三、拓展積累。
1、教師啟發(fā)提問(wèn)：“在你無(wú)奈的時(shí)候，什么是你的慰藉？”
2、把自己的經(jīng)歷像作者這樣記錄下來(lái)，為我們的童年增添一筆美好的回憶。
（設(shè)計(jì)意圖：把閱讀和生活結(jié)合起來(lái)，把讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
天窗。
孩子們唯一的慰藉。
看見(jiàn)想象。
雨腳閃電星云無(wú)窮無(wú)盡。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇一
1、熟悉文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、剖析信客的精神品質(zhì)，學(xué)會(huì)從人物語(yǔ)言、行動(dòng)和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、剖析信客的精神品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
2、揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
（播放歌曲《為了誰(shuí)》導(dǎo)入新課）這首歌曲是用來(lái)贊頌在抗洪搶險(xiǎn)中的解放軍官兵們，他們是最可敬的人。今天，老師要將這首歌送給另一類人：《信客》，（出示課題）因?yàn)樗麄円彩强删吹摹Ｋ麄兊穆殬I(yè)平凡而偉大，他們的精神感天又動(dòng)地。（明確本課教學(xué)內(nèi)容）。
信客是干什么的？信客是城鄉(xiāng)之間捎物帶信的特殊的私人職業(yè)。下面我們看看余秋雨先生筆下的信客的故事。
二、簡(jiǎn)介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授。曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》等，其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個(gè)書(shū)評(píng)大獎(jiǎng)，《山居筆記》更獲得海外華文文學(xué)最高獎(jiǎng)第一名。
三、檢查預(yù)習(xí)：
唏噓噩耗詰問(wèn)焦灼伎倆顛沛吊唁文縐縐風(fēng)塵苦旅低眉順眼連聲諾諾生死禍福。
四、整體感知。
3、信客的工作留給你最大的印象是什么？用一個(gè)字來(lái)概括。從哪里體現(xiàn)出來(lái)？歸納信客的生活景況?？啵?）工作勞苦：終年跋潑；生活貧苦：收入微?。恍撵`痛苦：蒙受懷疑、欺凌、憎恨：生活景況：終年勞碌奔波，居無(wú)定所；收入微薄，生活窮困；老犯??；常被人懷疑、欺負(fù)、憎恨甚至誣陷，滿腹辛酸。
4、文中的信客給你怎樣的印象呢？信客，最注重的是什么？（從原文中找語(yǔ)句回答）任勞任怨待人寬容善良厚道恪盡職守有才干0信客信客就在一個(gè)信字，千萬(wàn)別學(xué)我。
五、合作探究：
1、文中主要寫(xiě)了信客的哪些故事，各個(gè)故事又體現(xiàn)信客怎樣的為人呢？信客的這么多的故事中，哪個(gè)最讓你感動(dòng)呢？并說(shuō)說(shuō)原因。用幾句話概括信客的為人。
任勞任怨：代讀寫(xiě)書(shū)信、幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬。
待人寬容：遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計(jì)較。
恪盡職守：前后當(dāng)了三十年的信客。
有才干：當(dāng)教師、校長(zhǎng)同樣受到贊譽(yù)。
其中詳寫(xiě)了兩件事，一件是為客死者料理后事，一件是遭同鄉(xiāng)誣陷為小偷。說(shuō)明信客職業(yè)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
概括信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。3。
2、為什麼作者再寫(xiě)信客之前，還寫(xiě)了一個(gè)老信客？+。
3、為什么說(shuō)向死者家中送遺物更危險(xiǎn)？
到死者家中通報(bào)消息，信客一路上很久地考慮如何措辭，這突出了信客真誠(chéng)、善良，能夠?qū)捜堇斫馑?，時(shí)時(shí)處處為他人著想的好品質(zhì)；向死者家里送遺物更危險(xiǎn)，因?yàn)檫@是死者家屬往往處于過(guò)度悲傷之際，心理失衡，或懷疑信客的誠(chéng)信度，而遷怒于報(bào)喪者，做出意想不到的舉動(dòng)。
4、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起？
因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴?，同情他，敬重他，感激他?BR> 5、信客一生正好驗(yàn)證了哪一句話？
好人有好報(bào)。
社會(huì)總體總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。信客終于不再堅(jiān)持下去了，人們想起他的好處，常送去關(guān)懷和溫暖，就是那位發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)后來(lái)也向他道歉，并請(qǐng)他接受代辦本鄉(xiāng)郵政的事務(wù)。人們推舉信客當(dāng)老師，信客工作出色，還當(dāng)了小學(xué)校長(zhǎng)。他死時(shí)，人們紛紛趕來(lái)吊唁。
6、作者為什么傾注那么大熱情，為信客樹(shù)碑立傳？
六、品味語(yǔ)言：
勾畫(huà)出你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，用下列的句式簡(jiǎn)要說(shuō)出它的美感。我認(rèn)為：這個(gè)句子美，是因?yàn)椤?BR> 1、都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。
寫(xiě)出了老信客的后悔自責(zé)，也表現(xiàn)了他對(duì)這份職業(yè)的渴望。排比。容量很大，一氣呵成，氣勢(shì)暢達(dá)。
3、這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。
寫(xiě)出了比較閉塞的農(nóng)村對(duì)外界的關(guān)注。比喻。
總結(jié)比較：《信客》：質(zhì)樸典雅；警辟而暢達(dá)?！侗秤啊罚簶闼仄綄?shí)?！杜_(tái)階》：十分口語(yǔ)化。
原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。
質(zhì)樸典雅：他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。
典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)：“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我們的生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像信客一樣默默奉獻(xiàn)著而又處在社會(huì)下層的平凡人？請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。
2、信客死后，有很多人來(lái)吊唁，請(qǐng)你寫(xiě)一段話，作為信客的墓志銘。
提示：內(nèi)容對(duì)他生平事跡和品質(zhì)的概述，語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)練、通暢。
舉例：貝多芬：他總是以他自己的一顆人類的善心對(duì)待所有的人。
法國(guó)作家司湯達(dá)：米蘭人，寫(xiě)作過(guò)，戀愛(ài)過(guò)，生活過(guò)。
美國(guó)科學(xué)家富蘭克林：從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。
（1）行萬(wàn)里路，嘗遍人間辛酸；“讀”萬(wàn)卷書(shū)，看透世態(tài)炎涼。
（2）多年為信客，無(wú)怨無(wú)悔；一朝做人師，流芳千古。
（3）能磨滅的記憶，不能忘懷的同鄉(xiāng)情誼，用真情溝通的天使，信客，默默奉獻(xiàn)的你！
（4）一副生死禍福的重?fù)?dān)，一副任勞任怨的心腸，永守誠(chéng)信無(wú)私的原則，永留潔身自好的品格。
（5）我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱！
（6）肩挑生死禍福擔(dān)，身有俠骨柔腸心。
（7）信字當(dāng)為先，苦字放一邊，不辭辛苦為眾人，眾人將你記心間。
（8）您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。
（9）一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。
（10）一生重情重義信字當(dāng)頭能擔(dān)生死禍福擔(dān)，換來(lái)千家萬(wàn)戶訊息通暢生就俠骨柔腸心。
（12）三十年信客生涯，風(fēng)塵苦旅，奔波于家鄉(xiāng)與上海之間，艱辛備嘗，傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，寬容厚道。執(zhí)教小學(xué)，為人師表，工作出色，桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重，眾口傳頌，立此墓碑，永志紀(jì)念。
八、總結(jié)：信客走了，靜靜地走了。通過(guò)欣賞余秋雨的《信客》，我們意識(shí)到誠(chéng)信是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。（補(bǔ)充有關(guān)誠(chéng)信的格言）。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的詞句。
2、能概括文章內(nèi)容并就文中的部分語(yǔ)句發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)。
一、導(dǎo)入新課。
馬在人類的歷程中永遠(yuǎn)是人類的朋友；引出布封的《馬》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)課文中生詞。
學(xué)生練讀，教師糾錯(cuò)，全班齊讀。
四、整體感知。
1、讀課文導(dǎo)語(yǔ)，問(wèn)：本文寫(xiě)了哪兩種生存狀態(tài)中的馬？你能找出起劃分內(nèi)容作用的句子嗎？再請(qǐng)引用文章中的詞或句，概括兩種馬各有什么特性。
板書(shū)。
人工馴養(yǎng)、奴役的馬：屈從、滿足主人、
舍己從人、迎合別人、馴良。
不拒絕任何使命、
盡一切力量為人服務(wù)……。
天然野生的馬：奔馳、騰躍、不受拘束、
沒(méi)有節(jié)制自由游蕩、蹦跳、自由奔放。
強(qiáng)壯輕捷和遒勁……。
2、你比較喜歡哪一種馬？說(shuō)說(shuō)理由。
3、本文作者對(duì)這兩種的馬的態(tài)度分別是怎樣的？
五、結(jié)合文章句子，出示圖片，感性認(rèn)知文章。
六、研讀文段。
1、作者用句非常精辟，再讀課文，找出自己喜歡的語(yǔ)句，大聲朗讀出來(lái)并說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。
2、理解下列詞句。
a、它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。（“教育”指什么）。
b、這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。
八、閱讀選文，思考人類與馬的關(guān)系。
1、臧克家的《老馬》。
3、梁曉聲的《如果我為馬》。
九、小結(jié)：
課文中的馬被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。我們都該清楚地認(rèn)識(shí)到：馬是人類忠誠(chéng)而高貴的朋友。
十、布置作業(yè)。
1、抄寫(xiě)生詞，并任選5個(gè)生詞造句。
2、寫(xiě)一篇想象作文《家馬與野馬的對(duì)話》。
第二板塊：學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
1、學(xué)生讀課文，以“---------------的馬”為格式概括每一段的內(nèi)容。
（參考答案：勇毅而馴良的馬；被人類摧殘的馬；自由生活的馬；決不兇猛的馬；具有美貌的馬）。
2、根據(jù)概括的內(nèi)容，可以將文章劃分為兩大部分：第一、被人征服的馬；第二、大自然中的野馬。
3、快速默讀課文，引用文章中語(yǔ)句，概括兩種馬的特點(diǎn)。
4、再讀課文，用“我認(rèn)為----------------------------------------一句寫(xiě)的很優(yōu)美，它用了--------------------的修辭（寫(xiě)作）手法，作用是------------------------------”為句式說(shuō)話。
第三板塊：探索拓展。
（一）探究：
3、第五自然段用了對(duì)比描寫(xiě)的手法，怎樣進(jìn)行對(duì)比？有什么作用？
（二）拓展：
1、以《說(shuō)馬》為題，用平實(shí)的語(yǔ)句改寫(xiě)課文，并思考改后的利弊。
2、人工馴馬利弊談。
3、你欣賞家馬還是野馬，為什么？
4、以《家馬與野馬的對(duì)話》為題想象作文。
臧克家的《老馬》：總是叫大車裝個(gè)夠/它橫豎不說(shuō)一句話/背上的壓力往肉里扣/它把頭沉重的垂下//這刻不知道下刻的命/它有淚只往心里咽/眼里飄來(lái)一道鞭影/它抬起頭望望前面。
學(xué)生思考這首詩(shī)贊美了老馬的什么精神？從中我們可以看出中國(guó)人民對(duì)于馬的深厚感情。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇三
1、通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法，知道鹽可以增加水的浮力，讓有些沉下去的東西浮起來(lái)。
2、了解自然界中死海能使人漂浮的成因。
1、前期幼兒經(jīng)驗(yàn)：知道有些物品會(huì)浮于水面，有些物品會(huì)沉在水底。
2、人手一個(gè)雞蛋、半杯溫水、一根筷子、糖、鹽、味精、水、抹布、臉盆。
3、大記錄紙一張。
4、死海的錄像。
【重點(diǎn)】有序進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
【難點(diǎn)】了解鹽可以增加水的浮力，讓有些沉下去的東西浮起來(lái)。
師：小朋友，你知道哪些東西放在水里會(huì)浮起來(lái)？哪些東西放在水里會(huì)沉下去？
對(duì)于幼兒答案中提到的有現(xiàn)成的，教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。
1、提問(wèn)：如果把雞蛋放在水里是沉還是浮起來(lái)呢？
2、教師出示記錄表，引導(dǎo)幼兒解讀。
3、當(dāng)場(chǎng)把雞蛋放進(jìn)水里驗(yàn)證：雞蛋沉入水底。
1、有什么辦法能讓雞蛋浮起來(lái)？
2、出示記錄表，讓幼兒猜測(cè)，并記錄猜測(cè)結(jié)果。
3、把幼兒分成三組，一組給予鹽、一組給予糖、一組給予味精，并告知幼兒。
1、教師出示記錄表，分別讓不同實(shí)驗(yàn)的`幼兒回答實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并幫助幼兒進(jìn)行記錄。
2、教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)：臉盆里裝水加鹽攪拌，雞蛋浮起來(lái)。
3、實(shí)驗(yàn)后得出結(jié)論，放鹽可以增加水的浮力，使雞蛋浮起來(lái)。
提問(wèn)：放了鹽的水能讓雞蛋浮起來(lái)，那人可不可以浮起來(lái)呢？”
教師播放ppt，介紹“死海的秘密”。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇四
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)文彥博樹(shù)洞取球的故事，能克服困難積極動(dòng)腦解決問(wèn)題。
2、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)猜想與動(dòng)手實(shí)驗(yàn)知道不同物體在水中的浮沉現(xiàn)象。
3、技能目標(biāo)：能嘗試與同伴合作利用浮力原理解決生活中的實(shí)際問(wèn)題4、創(chuàng)造力目標(biāo)：喜歡探索身邊感興趣的.事物，能夠大膽提問(wèn)、大膽質(zhì)疑激發(fā)創(chuàng)造靈感。
1、知識(shí)準(zhǔn)備：熟悉《文彥博取球》的故事。
2、物質(zhì)準(zhǔn)備：課件、盛有水的大盆、塑料盆、貝殼、紙片、紙盒、石子、鐵釘、鐵盤(pán)、塑料繩、絲帶、海綿、木頭、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盤(pán)。
1、觀察浮萍、圖片，了解自然界中一些物體可以浮在水面上。
這是什么?你在哪里見(jiàn)過(guò)浮萍?
這種植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。
2、出示各種物品圖片，請(qǐng)幼兒猜想什么東西能浮起來(lái)，什么東西能沉下去?
(2)出示我的猜想以及浮沉等符號(hào)標(biāo)志，請(qǐng)幼兒選擇一種物品猜想它能浮在水片上還是能沉到水底，按標(biāo)志選擇相應(yīng)的位置放好。
3、請(qǐng)每位幼兒選一種物品猜測(cè)它們能浮上來(lái)，還是能沉下去并根據(jù)標(biāo)志選擇合適的位置。
1、提出實(shí)驗(yàn)要求：
(1)記住實(shí)驗(yàn)結(jié)果，結(jié)束后進(jìn)行對(duì)比。
(2)做浮沉實(shí)驗(yàn)前怎樣做才能不濕袖子?
(3)當(dāng)幾個(gè)小朋友都想用一種材料該怎么辦?
(4)怎樣才能讓實(shí)驗(yàn)桌保持干凈整潔?
(5)做完實(shí)驗(yàn)應(yīng)該怎樣做?
2、幼兒分組實(shí)驗(yàn)，教師指導(dǎo)。
3、將自己的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)猜想進(jìn)行對(duì)比調(diào)整。
1、講述《文彥博取球》的故事，并引發(fā)幼兒用自己剛學(xué)到的本領(lǐng)幫助故事中的小朋友解決困難。
2、教師指導(dǎo)幼兒討論如何分工合作的問(wèn)題。
3、幼兒分組利用浮力原理進(jìn)行取球?qū)嶒?yàn)。
4、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。
5、揭曉故事結(jié)尾，向大家介紹文彥博是一位中國(guó)古代聰明睿智好孩子的典范。
中國(guó)古代有個(gè)文彥博，今天我在咱們班里也找到了許多"小小文彥博"鼓勵(lì)幼兒用自己學(xué)到的本領(lǐng)解決生活中的更多問(wèn)題。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇五
通過(guò)實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)浮力。
探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
理解阿基米德原理。
1、感受浮力的存在及方向。
2、經(jīng)歷探究浮力大小與哪些因素有關(guān)。
3、會(huì)運(yùn)用阿基米德原理。
4、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和協(xié)作精神。
1、探究浮力與哪些因素有關(guān)。
2、應(yīng)用阿基米德原理。
1、通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)一、二達(dá)成目標(biāo)1。
2、通過(guò)實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三達(dá)成目標(biāo)2和4。
3、通過(guò)達(dá)標(biāo)測(cè)試達(dá)成目標(biāo)3。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
一、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激趣。
放映幻燈片，提問(wèn)，并板書(shū)課題。觀看、思考、回答通過(guò)觀看圖片：死海中的人可以仰面看書(shū)；輪船在水中航線航行；節(jié)日放飛的.氣球等，引出課題。
二、合作交流，探究新知。
任務(wù)：感受浮力。
實(shí)驗(yàn)：讓學(xué)生將乒乓球按入水中，松手。
提醒學(xué)生注意觀察到得現(xiàn)象，并設(shè)疑：乒乓球?yàn)槭裁磿?huì)浮上來(lái)？
再設(shè)疑：乒乓球靜止時(shí)受幾個(gè)力得作用？
點(diǎn)評(píng)學(xué)生的受力分析情況并適時(shí)給予鼓勵(lì)。
總結(jié)：乒乓球除了受到重力外，還受到浮力得作用。且浮力得方向是豎直向上。
三、歸納總結(jié)，說(shuō)出收獲。
這節(jié)課你學(xué)會(huì)了什么？大膽敘述自己的收獲，培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)并表達(dá)能力。
四、布置作業(yè)，鞏固升華。
課后3、4、6。
選作：5認(rèn)真完成作業(yè)。發(fā)散思維，張揚(yáng)個(gè)性。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇六
1、通過(guò)探索實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)不同物體在水中的沉浮現(xiàn)象，感知“沉”和“浮”的概念。
2、聽(tīng)清實(shí)驗(yàn)要求后，再進(jìn)行操作，體驗(yàn)探索實(shí)驗(yàn)的樂(lè)趣。
（一）談話導(dǎo)入活動(dòng)。
（二）感受浮力。
1、教師提問(wèn)：今天我們一起來(lái)感受一下好嗎？
2、教師示范，并提出要求：先把船放在水里，輕輕地用一根手指去壓船，注意一定要控制住力度，不能把船壓沉，然后感受一下手指上有什么感覺(jué)。
3、幼兒操作（一）。
交流：當(dāng)你用手指壓船的時(shí)候，有什么感覺(jué)？
小結(jié)：原來(lái)當(dāng)船在水面上時(shí)，會(huì)有一股從下面往上的力托住它，這種力就是浮力。
4、教師提問(wèn)：當(dāng)我們的手指用力越來(lái)越大的時(shí)候，浮力會(huì)有什么變化呢？
5、幼兒操作（二）。
要求：輕輕地用一根手指去壓船，并且逐漸增加手指的力度，注意一定要控制住力度，不能把船壓沉，然后感受一下浮力有什么變化。
交流：當(dāng)你的手指用力越來(lái)越大的時(shí)候，你感覺(jué)浮力有什么變化？
小結(jié)：在船不沉下去的時(shí)候，壓下去的力越大，浮力越大。
6、教師提問(wèn)：當(dāng)用同樣的力去壓兩艘大小不同的船時(shí)，感覺(jué)到的`浮力會(huì)是一樣嗎？
7、幼兒操作（三）。
要求：請(qǐng)你分別用一根手指同時(shí)去壓大船和小船，請(qǐng)你感受一下浮力是一樣的嗎？
小結(jié)：當(dāng)用同樣的壓力去壓大船和小船，大船所受的浮力大，小船所受的浮力小。大船的體積大，排水量大，所以所受的浮力也大。
（三）哪個(gè)沉，哪個(gè)浮。
2、出示材料：橡皮、空瓶、回形針、泡沫球、石頭、木塊。
3、猜測(cè)并記錄：有哪些東西放在水里會(huì)沉下去？哪些東西放在水里會(huì)浮起來(lái)？
4、統(tǒng)計(jì)猜測(cè)結(jié)果。
5、實(shí)驗(yàn)探索這些物品的沉浮現(xiàn)象。
要求：兩人合作進(jìn)行，一人負(fù)責(zé)記錄，一人負(fù)責(zé)操作；探索一種材料后要及時(shí)記錄，然后再探索另一種材料。
6、交流。
小結(jié)：當(dāng)物體的重量大于水的浮力時(shí)，物體就會(huì)下沉，如橡皮、回形針和石頭；當(dāng)物體的重量小于水的浮力時(shí)，物體就會(huì)上浮，如空瓶、泡沫球等。
（四）延伸。
1、出示雞蛋，猜測(cè)：雞蛋放到水里，是浮還是沉？
2、請(qǐng)一位幼兒上來(lái)操作。
4、請(qǐng)你們回家也去試一試，明天把你的發(fā)現(xiàn)告訴大家，好嗎？
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇七
科學(xué)概念：
1、上浮物體在水中都受到浮力的作用，我們可以感受到浮力的存在，可以用測(cè)力計(jì)測(cè)出浮力的大小。
2、物體浸入水中的體積越大，受到的浮力也越大。
3、當(dāng)物體在水中受到的浮力大于重力時(shí)就上浮，浮在水面的物體，浮力等于重力。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)習(xí)用彈簧秤測(cè)量泡沫塑料塊在水中受到的浮力。
2、運(yùn)用浮力和重力的概念，解釋物體在水中的沉浮。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
1、懂得方法的改進(jìn)有利于研究的順利進(jìn)行。
2、懂得數(shù)據(jù)在分析解釋現(xiàn)象過(guò)程中的重要性。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1．積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的.詞義和“其、以”的用法。
2．了解作者及文體特征。
3．理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
教學(xué)策略。
重點(diǎn)體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點(diǎn)。
1．引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2．體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
課時(shí)。
2課時(shí)。
教法教具。
朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥、法延伸拓展法。
師生雙邊教學(xué)活動(dòng)。
主要教學(xué)過(guò)程：學(xué)生活動(dòng)。
教學(xué)手記。
一是情境引入我們古代名士文人特別喜愛(ài)借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了豐富的內(nèi)涵。上一學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》，今天我們學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》。學(xué)生回憶背誦課文。二是預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程。
一、作者及文體簡(jiǎn)介。
二、整體感知。
1．朗讀課文，初步感知文意。
（2）提醒學(xué)生朗讀節(jié)奏。
（3）齊讀課文。
2．翻譯課文，整體把握文意。
（1）翻譯課文。
（2）學(xué)生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師巡視，參與學(xué)生討論，適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
三、合作探討，深層探究。
1．齊讀課文。
2．思考：
（2）品讀文章三個(gè)自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？
（3）作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
四、體驗(yàn)與反思。
1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文簡(jiǎn)練，含蓄的特點(diǎn)。
2．組織學(xué)生討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五、課堂小結(jié)六、布置作業(yè)。
運(yùn)用以物喻人或托物寓意的手法，寫(xiě)一個(gè)片斷。朗讀課文學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音及句讀。學(xué)生自讀課文，參考注釋，借助工具書(shū)，疏通詞句。學(xué)生研討。
教學(xué)后記：
知識(shí)與能力：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn)，做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇九
理解舉例論證所用論據(jù)需具備典型、全面的特點(diǎn)。
掌握駁論文的論證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯。
一、導(dǎo)。
1、“不求甚解”的字面含義是什么?對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)這種讀書(shū)態(tài)度是否可取?
二、定。
1、閱讀課文，劃出每段中最能反映該段中心觀點(diǎn)的句子。
(尤其注意從正面表觀點(diǎn)的判斷句)。
2、本文屬于何種實(shí)用文體?依據(jù)論證思路劃分屬于哪一小類。
(駁論文)。
3、駁論文是用文字和別人在思想上打仗。駁論分文“破”和“立”兩個(gè)環(huán)節(jié)。前者是攻取別人的陣地，后者是牢牢守住已經(jīng)占領(lǐng)的'陣地。
本文哪些段落為“破”、哪些段落為“立”?
(第一段到第四段為“破”第五到第六段為“立”)。
三、破。
1、世人眼中的“不求甚解”與“求甚解”
思考：
(1)世人怎樣理解“不求甚解”?
(2)世人對(duì)“不求甚解”的態(tài)度如何?
(3)世人用怎樣的行動(dòng)“求甚解”?
2、作者眼中的“不求甚解”
思考：
(1)作者怎樣理解“不求甚解”?
(2)作者認(rèn)為該怎樣“不求甚解”?
3、作者是怎樣反駁世人的理解從而證明自己的觀點(diǎn)的?
梳理第二、三段。
(引經(jīng)據(jù)典，正本清源，補(bǔ)全缺失要素，把握核心價(jià)值)。
4、先破后立的議論思路有何益處?
(消滅敵人才能真正稱得上是占領(lǐng)了陣地;破除錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，正確的觀點(diǎn)才能站住腳)。
四、立。
1、作者運(yùn)用了怎樣的論證方法鞏固自己的論點(diǎn)，使之更有說(shuō)服力?
(第五、六段運(yùn)用舉例論證，事實(shí)論據(jù))。
2、本文在舉例論證上有怎樣的特點(diǎn)?其益處何在?
(古今、中外、正反、不同角度：態(tài)度、方法)。
3、反對(duì)馬馬虎虎的讀書(shū)態(tài)度對(duì)于鞏固本文論點(diǎn)是否必要?
(彌補(bǔ)可能留下的邏輯漏洞，使論證更為嚴(yán)密)。
4、“攻取陣地”(破)難還是“守住陣地”(立)難?談?wù)勳柟剃嚨匦枰⒁饽男┓矫?
多種論證方法科學(xué)搭配(火力強(qiáng)勁)。
全面思考，彌補(bǔ)邏輯漏洞(不留活力死角)。
五、思。
1、畫(huà)出文中表現(xiàn)作者對(duì)“不求甚解”態(tài)度的語(yǔ)句，體會(huì)其中語(yǔ)言的微妙變化。說(shuō)說(shuō)其中原因。
第一段“也不盡然”、“不必提倡”、“沒(méi)有充分理由”——語(yǔ)氣委婉、態(tài)度曖昧。
第二段“這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)”——語(yǔ)氣肯定、態(tài)度鮮明。
(先婉轉(zhuǎn)指出似有值得商榷之處，避免形成心理的抵觸，更容易被讀者接受)。
(以“不求甚解”的手段、方法追求“甚解”的目的、境界)。
3、回顧本文論證思路，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括：
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十
1、理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
2、培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】。
理解海燕這一藝術(shù)形象的典型意義。
【知識(shí)鏈接】。
高爾基(1868—1936)，前蘇聯(lián)(俄國(guó))作家，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最偉大的代表者”(列寧)，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)導(dǎo)師。生在木工家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、碼頭工、面包師傅等，曾流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷豐富。早期作品多半是描寫(xiě)沙皇統(tǒng)治下的人民的痛苦以及他們對(duì)美好生活的向往。1906年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被列寧稱為是“一本很及時(shí)的好書(shū)”。高爾基的小說(shuō)有自傳體三部曲(《童年》《在人間》《我的大學(xué)》);劇本有《底層》《小市民》等。最后一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)是《克里姆薩姆金的一生》?！逗Ｑ唷酚址Q《海燕之歌》是1901年3月寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾一章，用象征的手法，號(hào)召人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和迎接革命暴風(fēng)雨的來(lái)臨。這首詩(shī)也深受列寧、斯大林的贊賞，被譽(yù)為“戰(zhàn)斗的革命詩(shī)歌”。
【學(xué)法建議】。
指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)。
【教學(xué)流程】。
一、預(yù)學(xué)思考。
1、掌握下面詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注音。
蒼茫、膽怯、翡翠、精靈、蜿蜒、掠起、困乏。
2、解釋詞語(yǔ)。
膽怯：
蜿蜒：
困乏：
3、朗讀課文，背誦自己喜歡的句子。
二、合作學(xué)習(xí)。
1、請(qǐng)給文章加一個(gè)副標(biāo)題，應(yīng)該怎樣加?
3、作者還寫(xiě)了哪些景物?作用是什么?
三、課堂小結(jié)。
本文通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨的三幅畫(huà)面，塑造了一個(gè)勇敢、高敖、自信、頑強(qiáng)的海燕形象，這既是一首色彩鮮明的抒情詩(shī)，又是一幅富有音樂(lè)節(jié)律和流動(dòng)感的油畫(huà)，氣勢(shì)磅礴，感情激越，給人以力量。
四、課后作業(yè)。
背誦課文。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十一
上課，同學(xué)們好。你們知道什么是知音嗎?人們常說(shuō)，人生苦短，知音難求，人的一生要找到與自己心心相息的知己的確不容易，春秋時(shí)期，楚國(guó)的俞伯牙和鐘子期是怎樣成為知己的呢?讓我們一起到《伯牙絕弦》中去探討吧!(課前板書(shū)課題，作翻書(shū)記號(hào))。
二、揭示課題：
誰(shuí)來(lái)讀一讀課題?(讀得好)這個(gè)弦字的字音很難讀，但他讀得很準(zhǔn)確，咱們一起讀。清晰響亮，字正腔圓，非常棒!絕是什么意思?(斷絕)你怎么知道的?(看文后注釋)知道題目的意思嗎?(伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，再也不彈?，對(duì)，看注釋是我們學(xué)習(xí)的一種方法。(板書(shū)1;借助注釋)剛才這位同學(xué)沒(méi)有直接說(shuō)“伯牙斷絕了琴弦”，他解釋得真好!為什么呢?他不是機(jī)械地按照下面的注釋把它翻譯過(guò)來(lái)，而是用了我們能夠理解的經(jīng)常用的一種表達(dá)方式?？磥?lái)，他是真正讀懂了這個(gè)題目的意思，他真會(huì)讀書(shū)。我們學(xué)文言文就要這樣，要學(xué)會(huì)變通。(板書(shū)：2學(xué)會(huì)變通)(打印出來(lái))。
三、范讀引路：
1、請(qǐng)大家自由地讀一讀這篇古文，讀不懂的詞句就看一看下面的注釋，想想它的意思，然后反復(fù)多讀幾遍，爭(zhēng)取把它讀通順。自己讀自己的。
古文已經(jīng)和我們有了第一次親密接觸，說(shuō)說(shuō)你的初步印象(都是難的印象)。
你們數(shù)數(shù)這篇文言文有幾句話?只有五句話，就講了一個(gè)故事。所以說(shuō)文言文最大的特點(diǎn)就是：語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵意深刻，所以它們讀起來(lái)有點(diǎn)深?yuàn)W。第一次感覺(jué)有難度很正常，接觸多了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很美有很有意思，古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了，讀流利了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們?cè)賮?lái)讀一遍，這一遍在讀的時(shí)候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。這樣吧，鄒老師帶著你們讀好嗎?音樂(lè)起，領(lǐng)讀。
2、看來(lái)大家讀得挺起勁兒，能不能自己找找那感覺(jué)?自由讀。(板書(shū)3反復(fù)誦讀)。
3、檢驗(yàn)朗讀：老師想請(qǐng)一位同學(xué)大聲讀一讀，第一次接觸文言文，鄒老師還沒(méi)有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，給這位同學(xué)鼓鼓掌。請(qǐng)四人小組朗讀?？磥?lái)，同學(xué)們的朗讀沒(méi)問(wèn)題了，我們一齊讀一遍，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味，“伯牙絕弦”，讀。
四、研讀交流：
(一)品讀伯牙絕弦的原因：
1、考考大家吧，文章的題目是《伯牙絕弦》，課文中還有哪個(gè)地方也提到了“伯牙絕弦”?幻燈出示句子“伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?BR> 這句話是什么意思?誰(shuí)來(lái)講一講?(生：鐘子期死了以后，伯牙覺(jué)得世界上再也沒(méi)有人聽(tīng)懂他的琴聲了，就摔破了他心愛(ài)的琴，終生不再?gòu)椓恕?。
剛才那個(gè)同學(xué)說(shuō)是伯牙覺(jué)得這個(gè)世界再也沒(méi)有知音。我們從哪個(gè)字讀到“覺(jué)得”的意思?一齊說(shuō)。(學(xué)生齊答：謂)所以后面要稍做停頓。誰(shuí)再來(lái)讀?(學(xué)生讀)。
2、這樣一讀，就覺(jué)得你們讀懂了意思，所以讀出了恰當(dāng)?shù)耐ｎD，咱們?nèi)嗪⒆右黄饋?lái)讀。(學(xué)生齊讀)師：他永遠(yuǎn)地告別了彈琴，他徹底地放棄了彈琴。而且，這里的絕弦絕不是一般的絕弦，它實(shí)際上是在向世人宣告，他怎樣?(從此永不彈琴了。)察其言，觀其行才能走入人物的內(nèi)心世界，為什么伯牙會(huì)有如此舉動(dòng)呢?我們還得了解文中人物的特點(diǎn)開(kāi)始。
(出示句子)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。同學(xué)們，我們?cè)賮?lái)讀一讀第一句。
師：誰(shuí)讀出了他們的特點(diǎn)?(伯牙是個(gè)琴技高超的人)你從哪個(gè)字讀出的伯牙彈琴技術(shù)很高?(善)(4師板書(shū)：善)這個(gè)善與現(xiàn)在的意思相同嗎?(在這里“善”是擅長(zhǎng)的意思。)鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)伯牙的琴聲。
我不相信，得有事實(shí)證明，你從古文中的哪些句子在告訴我們伯牙善彈琴，而子期善聽(tīng)，用筆標(biāo)記出來(lái)。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，(學(xué)生用筆勾)誰(shuí)來(lái)把你標(biāo)記的句子讀給大家聽(tīng)。
出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
1、我找到一個(gè)：(5、板書(shū)志字)，伯牙彈琴，他彈出巍峨高山。志是想的意思，你從哪里看出伯牙的琴聲有高山的意境?為什么會(huì)想到高山呢，你們從課前查找資料《伯牙學(xué)琴》的故事中就能找到答案。
(峨峨)那好，咱們把這高高的感覺(jué)讀出來(lái)，誰(shuí)來(lái)讀?
(一名男生起來(lái)讀)孩子，我感覺(jué)這山還不夠高，女孩，你來(lái)!聽(tīng)他這么一讀，你看出了什么?請(qǐng)把你看到的讀出來(lái)了。山高了，你朗讀的水平也高了，咱們一起來(lái)讀。(學(xué)生齊讀)。
師：還有哪個(gè)詞讓你感受到子期善聽(tīng)?(我從鐘子期曰：“善哉!“善哉”這個(gè)詞聽(tīng)出來(lái)的。)“善哉”用今天的話說(shuō)是什么意思?假如是你聽(tīng)到伯牙的琴聲，你會(huì)說(shuō)什么?(伯牙，我聽(tīng)了你的琴聲，我知道你的心就好像比泰山還要高。)。
所以，善哉!這個(gè)“善哉”是什么意思?(太好了，十分的好，妙啊!)。
師：妙哉。妙啊，那咱們就把那種妙哉，妙啊的感覺(jué)帶到這句話中去讀。
(自由有感情地讀)老師也要對(duì)你說(shuō)，善哉!(請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀)咱們一起來(lái)贊美贊美!(全班有感情的齊讀)。
3、“洋洋”的理解：想著畫(huà)面讀出情感，感受感受，孩子，聽(tīng)他這樣讀，你看到了什么樣的畫(huà)面?(我看到了一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的江河，還聽(tīng)到了波濤澎湃的聲音)那把你聽(tīng)到的讀出來(lái)。(生聲情并茂的讀第三句)讀得真好!咱們把掌聲送給她。(學(xué)生掌聲)善哉!誰(shuí)還想讀?你來(lái)，可愛(ài)小女孩。對(duì)，讀書(shū)就得這樣，想著畫(huà)面讀出情感(板書(shū);6、想象畫(huà)面，)咱們一起讀這句。
4、請(qǐng)同學(xué)們看這四個(gè)句子，觀察“善”字，課件出示四個(gè)句子，比較“善’字。
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!
第一個(gè)表示善長(zhǎng)，第二個(gè)“善”表示好啊!這里的兩個(gè)“善”字意思不一樣的，這里相當(dāng)于現(xiàn)在的一字多意，借助注釋，讀懂意思，讀出情感就能體會(huì)其中的意思變化。
5、那你們能運(yùn)用這個(gè)方法讀出這句話的意思嗎?
出示句子：伯牙所念，鐘子期必得之。
生：我從“必”字，讀懂鐘子期每次都聽(tīng)懂了伯牙的琴。
師：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是――生答：知音。
出示伯牙在墓碑前的一首短歌，憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一g土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
師：同學(xué)們，你聽(tīng)到了什么?你仿佛看到了什么?(我聽(tīng)到了伯牙的哭泣聲，他在向老天爺問(wèn)，為什么?為什么?我好不容易才尋找到的知音，為什么這么快就讓他喪失生命?)讀出這個(gè)句子，把伯牙的這種責(zé)問(wèn)讀出來(lái)。(我仿佛看到了伯牙把琴摔壞了，而且再也不彈琴了)他是在怎么地摔琴啊?(很傷心，而且很悲痛。)那你把悲痛之情，讀出來(lái)。
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰(shuí)彈?子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。讀!(出示句子：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。)。
(三)拓展延伸：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此(生齊說(shuō)：絕弦)，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著這絕弦，再對(duì)子期說(shuō)什么?把你最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
請(qǐng)一個(gè)孩子把他想說(shuō)的話讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。
生：子期，你死了以后，沒(méi)有人聽(tīng)懂我的琴聲。想到你在時(shí)，能聽(tīng)得懂我的江山江河?，F(xiàn)在我還能找誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我的琴呢?所以我只能摔破琴，從此不再?gòu)椙佟?BR> 師：這絕的是弦，不絕的是對(duì)知音的懷念之情哪!
生：子期，你死了，我彈琴何用，誰(shuí)又能聽(tīng)得懂呢?
師：是啊!
生：雖然我有超高的造詣，但你死后，沒(méi)有人能夠了解我，欣賞我，，一切都是徒勞的，我從此不再?gòu)椙倭恕?BR> 師：雖然有很高的造詣，但是我從此不再?gòu)椙佟Ｍ瑢W(xué)們，我們?cè)谶@絕弦中感受到的是伯牙對(duì)知音的懷念之情。但是我們古代的精典，古人的情懷，往往值得我們用一生的時(shí)間去閱讀，去領(lǐng)悟。今天我們領(lǐng)悟到的是此時(shí)此刻的情懷。兩千多年來(lái)，不同的人讀故事有不同的體會(huì)，相信同學(xué)們以后再讀《伯牙絕弦》。從這絕弦中領(lǐng)悟到更多更多。后人根據(jù)這故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了這首《高山流水》。拿起書(shū)，聽(tīng)著琴聲，我們?cè)賮?lái)回味著這個(gè)故事。(放音樂(lè)〈高山流水〉學(xué)生齊讀課文)。
(四)背誦古文：
誰(shuí)把這故事記在了心里，誰(shuí)來(lái)試一試?熟讀成誦啊!同學(xué)們，今天我們一起讀懂了伯牙絕弦這個(gè)故事。讀出了情感，讀出了體會(huì)，習(xí)得了方法，最后熟讀成誦。古文就是這樣，要讀書(shū)百遍，(學(xué)生：其義自見(jiàn))。
下課!謝謝同學(xué)們!
(五)作業(yè)超市：
1、必選題：
背誦課文;用自己的話講述這個(gè)故事。
2、自選題：
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十二
1、識(shí)記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
2、了解作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體會(huì)戲劇通過(guò)尖銳的戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題。
第一課時(shí)。
1、作者作品簡(jiǎn)介。
2、分角色朗讀。
3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突。
4、課堂討論：周樸園愛(ài)魯侍萍嗎？
簡(jiǎn)介作者及《雷雨》的大致情節(jié)。
理清人物關(guān)系及矛盾沖突。
填圖練習(xí)。
課后練習(xí)二：主要矛盾沖突是什么？為什么？
正方：一二組——周樸園愛(ài)魯侍萍。
反方：三四組——周樸園不愛(ài)魯侍萍。
[通過(guò)辯論，疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳，賞析人物語(yǔ)言，分析人物形象]。
總結(jié)要點(diǎn)：
1、周樸園曾經(jīng)喜歡過(guò)，甚至愛(ài)過(guò)。
2、他始亂終棄的原因（性格特點(diǎn)、階級(jí)特性）。
3、周樸園的人物性格。
課后練習(xí)三。
第二課時(shí)。
1、閱讀賞析“斗爭(zhēng)”一場(chǎng)。
2、歸納人物性格及主題。
3、課堂練習(xí)。
一、閱讀賞析“斗爭(zhēng)”一場(chǎng)。
討論。
1、周樸園有沒(méi)有顧父子之情，為什么不顧？
2、劇中通過(guò)魯大海的話交代了什么？
3、侍萍為什么不認(rèn)兒子周萍？
二、討論總結(jié)人物性格。
1、周樸園：殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動(dòng)資本家。
2、魯侍萍：
3、學(xué)生自己歸納魯大海的人物性格。
三、討論。
劇本為什么以“雷雨”為題？
四、歸納主題。
通過(guò)一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)的家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，提示封建大家庭的罪惡和工人與資本。
家之間的矛盾，反映了正在醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的20年代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
五、課堂練習(xí)。
品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言。（讓學(xué)生自己找印象深刻的句子，加以分析討論。教師可點(diǎn)拔。
周樸園和魯侍萍的臺(tái)詞中能表現(xiàn)人物心理的句子。）。
一、本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生了解戲劇語(yǔ)言（主要指人物語(yǔ)言）的一般特點(diǎn)：
1、普遍了解個(gè)性化語(yǔ)言(cba)。
2、進(jìn)一步了解潛臺(tái)詞(ba)。
3、再進(jìn)一步掌握動(dòng)作語(yǔ)言和前兩種語(yǔ)言的運(yùn)用（a）。
(c-b-a為能力要求層次)。
二、戲劇語(yǔ)言的種類。
1、舞臺(tái)語(yǔ)言：
除人物語(yǔ)言之外的所有語(yǔ)言，包括舞臺(tái)說(shuō)明，背景介紹，人物動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，旁白、畫(huà)外音以及其他敘述語(yǔ)言等。
2、人物語(yǔ)言---。
三、戲劇人物語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。
1、高度個(gè)性化---。
2、豐富的潛臺(tái)詞---。
3、富于動(dòng)作性---。
四、什么是個(gè)性化語(yǔ)言？
個(gè)性化語(yǔ)言是指人物的語(yǔ)言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說(shuō)什么話；聽(tīng)其聲則知其人。個(gè)性化語(yǔ)言，是刻畫(huà)人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。
例：
葛朗臺(tái)---。
魯大海---。
守財(cái)奴的語(yǔ)言。
“得啦，孩子，你給了我生路，我有了命啦；不過(guò)這是你把欠我的還了我：咱們兩訖了。這才叫公平交易。人生就是一件交易。……”
“啊，是真金！金子！這么多的金子！有兩斤重。??！?。 ?BR> （什么性格？）。
魯大海的語(yǔ)言。
１、ｐ102。
魯大海可是你們完全錯(cuò)了?！?BR> ２、p103。
魯大海（看合同）什么？（慢慢地）他們?nèi)齻€(gè)人簽了字？……。
３、p104。
魯大海（如夢(mèng)初醒）這三個(gè)沒(méi)有骨頭的東西！……。
（什么性格？）。
周樸園、魯侍萍性格分析。
個(gè)性化語(yǔ)言舉例（一）。
周樸園（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？
魯侍萍不是我要來(lái)的。
周樸園誰(shuí)指使你來(lái)的？
魯侍萍（悲憤）命，不公平的命指使我來(lái)的！
個(gè)性化語(yǔ)言舉例（二）。
周樸園那么，我們就這樣解決了。我叫他下來(lái)，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)。
魯侍萍我希望這一生不要再見(jiàn)你。
周樸園（由內(nèi)衣取出支票，簽好）很好，這是一張五千塊錢(qián)的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過(guò)。
侍萍接過(guò)支票；把它撕了。
周樸園侍萍。
魯侍萍我這些年的苦不是你拿錢(qián)算得清的。
五、什么是潛臺(tái)詞？
潛臺(tái)詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語(yǔ)言的多意現(xiàn)象?！皾摗?，是隱藏的意思。即語(yǔ)言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說(shuō)或不便說(shuō)意思。潛臺(tái)詞不僅充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力，而且通過(guò)它還可以窺見(jiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。
例：
水生嫂：“你總是很積極的?！?BR> 日常生活中：
潛臺(tái)詞分析（一）。
周樸園（汗涔涔地）哦。
魯侍萍她不是小姐，她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。
周樸園（抬起頭來(lái)）你姓什么？
（）。
魯侍萍我姓魯，老爺。
潛臺(tái)詞分析（二）。
周樸園那個(gè)小孩呢？
魯侍萍也活著。
周樸園（忽然立起）你是誰(shuí)？（）。
魯侍萍我是這兒四風(fēng)的媽，老爺。
周樸園哦。
潛臺(tái)詞分析（三）。
魯大海（掙扎）放開(kāi)我，你們這一群強(qiáng)盜！
周萍（向外人們）把他拉下去！
魯侍萍（大哭）這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧迹瓚{什么打我的兒子？（）。
周萍你是誰(shuí)？
魯侍萍我是你的——你打的這個(gè)人的媽。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十三
1、了解高爾基和散文詩(shī)以及這首散文詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)海燕的形象。
3、體會(huì)幾個(gè)關(guān)鍵詞的區(qū)別，體會(huì)文章運(yùn)用對(duì)比、比喻、反復(fù)、象征的寫(xiě)作手法。
1、用好自學(xué)導(dǎo)航中的知識(shí)鏈接。
2、采用不同的方式讀，體會(huì)。
3、帶著問(wèn)題讀課文。
1、知識(shí)鏈接：
瑪克西姆高爾基（1868、3、28～1936、6、18）前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人?，斂宋髂犯郀柣錾碡毟F，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)過(guò)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
這首散文詩(shī)寫(xiě)于1901年，當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，蔓延到了俄國(guó)，俄國(guó)民主運(yùn)動(dòng)不斷高漲，動(dòng)搖了沙皇的統(tǒng)治根基。他參加了一系列民主革命運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)了一篇帶有象征意義的短篇小說(shuō)《春天的旋律》?！逗Ｑ唷肪褪撬┪惨徽?。
2、初讀讀課文，把握文章大意，自行解決生字詞。
呻吟（）。
飛竄（）。
蜿蜒（）。
蒼茫（）。
膽怯（）。
我認(rèn)為比較重要的字詞還有：
3、再讀課文，完成結(jié)構(gòu)圖。
散文詩(shī)描繪了哪三幅畫(huà)面？
4、再讀讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為深刻的句子。
5、用自己的話說(shuō)說(shuō)海燕是一個(gè)什么樣的形象。
6、細(xì)細(xì)讀課文，試著提出自己的`問(wèn)題。
1、匯報(bào)自己的預(yù)習(xí)情況（聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)、說(shuō)說(shuō)大意、展示朗讀情況）。
2、小組交換導(dǎo)學(xué)案，討論上面提出的問(wèn)題。
3、展示討論成果（可以采用多種方式展示。）。
（一）寫(xiě)小短文，課后第三題。
（二）談?wù)勛约涸谶@節(jié)課上的收獲。
《全優(yōu)》上的相關(guān)習(xí)題。
把小作文寫(xiě)在下面的格子里。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十四
二、教材分析：
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來(lái)組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的.學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國(guó)民族文化的有效方法。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語(yǔ)感。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題，感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
2、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
（二）初讀課文，感受古文音樂(lè)美。
1、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
2、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
3、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解題，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？
3、還不懂的地方怎么辦？
（1）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。
（2）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
（3）全班匯報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂(lè)哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
（4）用自己的話講講這個(gè)故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界??！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們，現(xiàn)在你就是那善聽(tīng)的子期，讓我們用心來(lái)聆聽(tīng)這動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧!（播放音樂(lè)）。
（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨？（板書(shū)：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒(méi)有人會(huì)說(shuō)——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說(shuō)——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”）。
子期已歸，伯牙來(lái)到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍這樣寫(xiě)道：
（伯牙）盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽(tīng)]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂(lè)器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀？
萬(wàn)般的滋味化作一句話——（板書(shū)：子期已歸，悲哉?。?。
（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
（四）回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。
八、教學(xué)反思：
1．以讀為本，在逐層深入的讀中，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
2．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿古韻與詩(shī)情畫(huà)意，這樣的語(yǔ)言不知不覺(jué)地感染著學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)言也富有詩(shī)意起來(lái)。
3．合理運(yùn)用課外資源。無(wú)論是音樂(lè)、繪畫(huà)、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字，感悟其中深情。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十五
1、運(yùn)用多種方式反復(fù)朗讀，讀通文本，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦積累。
2、根據(jù)注釋自讀自悟，讀懂內(nèi)容，從中感受古文的特點(diǎn)。
3、充分展開(kāi)想象，爭(zhēng)取讀出情感，感受知音之間真摯的情誼。
4、結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，讓學(xué)生談?wù)劜肋@樣做可取嗎，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、聯(lián)系舊知，激興揭題。
（一）出示《楊氏之子》重溫古文。
（二）談話揭題，初解課題。
1、初讀課題。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇古文，題目就是《伯牙絕弦》（板書(shū)）。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家能更了解古文，甚至喜歡上古文。誰(shuí)來(lái)讀讀課題？注意停頓。
2、初解課題。
請(qǐng)你特別關(guān)注這個(gè)“絕”字，你還會(huì)說(shuō)“絕什么嗎？”（斷絕關(guān)系，不再往來(lái)叫——絕交；斷絕飲食，不再吃飯叫——絕食；斷絕人情，不再有友誼叫——絕情）請(qǐng)你猜測(cè)一下，“絕”在這里是什么意思？“絕弦”是什么意思？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。
二、反復(fù)朗讀，讀通文本。
（一）自由讀文，爭(zhēng)取讀準(zhǔn)。
讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事，用3分鐘的時(shí)間自由、大聲地讀課文，難讀的地方多讀幾遍，爭(zhēng)取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫(huà)出來(lái)，這樣有助你更快地讀通課文。
（二）指名讀文，隨時(shí)正音。
課文寫(xiě)到了哪幾個(gè)人物？一個(gè)叫……一個(gè)叫……誰(shuí)愿意把課文讀給大家聽(tīng)？
（三）再次讀文，讀出節(jié)奏。
1、引導(dǎo)，注意停頓。
古文要讀出韻味并不難，首先是讀的時(shí)候要注意停頓。老師給你一點(diǎn)小小的提醒。
2、學(xué)生自讀再合作，引導(dǎo)讀出節(jié)奏。
第一次合作：師讀描寫(xiě)伯牙的句子，生讀描寫(xiě)鐘子期的句子。
第二次合作：生讀描寫(xiě)伯牙的句子，師讀描寫(xiě)鐘子期的句子。
第三次合作：女生讀描寫(xiě)伯牙的句子，男生讀描寫(xiě)鐘子期的.句子。
三、自讀自悟，讀懂內(nèi)容。
（一）了解主人公。
師介紹：伯牙一身長(zhǎng)袍，羽扇綸巾，他是晉國(guó)的上大夫；鐘子期，青布包頭，兩截布衫，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴樵夫。
（二）自讀自悟。
他們之間發(fā)生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文，爭(zhēng)取把故事讀懂，試著用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。（出示學(xué)習(xí)提示：借助課后的注釋，利用工具書(shū)，聯(lián)系上下文理解）。
（三）同桌合作。
讀懂了嗎？試著用自己的語(yǔ)言和同桌說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事。
四、展開(kāi)想象，讀出情感。
（一）展開(kāi)研讀，了解知音。
1、體會(huì)古文“一字多義”等特點(diǎn)。
真的讀懂了嗎？老師想考考大家，有一個(gè)詞在課文里出現(xiàn)的頻率最高，它就是“善”（出示相關(guān)句子，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并理解四個(gè)“善”。理解“善鼓琴”“善聽(tīng)”，理解“善哉”，小結(jié)一字多義的特點(diǎn)。）。
體會(huì)語(yǔ)氣詞“哉”“兮”。
2、快速瀏覽，提煉關(guān)鍵詞。
如果真的讀懂了，你就能把這短短的古文讀成一個(gè)詞。請(qǐng)你快速瀏覽一下，把這個(gè)詞圈出來(lái)。（知音）。
3、認(rèn)真默讀，品味語(yǔ)言文字“知音”
請(qǐng)你拿起筆，認(rèn)真默讀課文，從課文中讀出他們是知音的理由。對(duì)感受特別深的地方，你還可以寫(xiě)一寫(xiě)。
（二）展開(kāi)想象，感受真情（隨學(xué)情展開(kāi)順序）。
交流點(diǎn)：（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展開(kāi)充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了？帶著這樣的感受讀一讀。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”）。
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期仿佛看到了？帶著這樣的感受讀一讀。
通過(guò)這高山，通過(guò)這江河，你想伯牙可能還在表達(dá)什么？這一切只有誰(shuí)能聽(tīng)得懂（師生對(duì)讀，男女對(duì)讀，通過(guò)朗讀體會(huì)知音的境界。）。
（2）練習(xí)拓展說(shuō)話。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能還會(huì)有……（結(jié)合課前學(xué)生板書(shū)）（師示范拓展，同桌合作拓展）。
交流點(diǎn)：
伯牙所念，鐘子期必得之。
師：“念”的意思與哪個(gè)字相同？伯牙心里所想的，鐘子期一定明白。這不是一般的朋友??！這就叫——知音。不論伯牙志在高山，志在流水，還是……凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
交流點(diǎn):。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
（1）補(bǔ)充材料，體悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，卻結(jié)下了知音之情。讀一讀下面的材料，你會(huì)有更多的了解。（課件出示：伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好，卻沒(méi)有一個(gè)人能真正聽(tīng)懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識(shí)在一個(gè)風(fēng)雨之夜，伯牙停船避雨，彈起琴來(lái)，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞，卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽(tīng)懂了伯牙的琴聲，聽(tīng)出了伯牙的心聲?。?。
此時(shí)的伯牙心情如何，你會(huì)用四字詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)嘛？
（2）補(bǔ)充練筆，體悟深情。
（音樂(lè)）就這樣他們依依不舍地道別，相約一年后再見(jiàn)。然而，當(dāng)伯牙滿懷希望前來(lái)相聚是，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一抔無(wú)情的黃土。
（3）感情朗讀，體悟深情。
帶著這樣的感受誰(shuí)愿意來(lái)讀讀這個(gè)句子：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?BR> 師：帶著這樣的真情讓我們一起讀！（“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！保?BR> 五、熟讀成誦。
（一）配樂(lè)誦讀。
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》伴著美妙的音樂(lè)，讓我們把這個(gè)動(dòng)人的故事背下來(lái)。（師念題目，課件隱去內(nèi)容，學(xué)生試著背誦）。
（二）拓展延伸。
師：伯牙這樣的做法你贊同嗎？請(qǐng)先同桌討論，再全班交流。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1．朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
2．借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦”
1、出示課題：伯牙絕弦。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎？
3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么？（既然伯牙是著名的琴師，應(yīng)該愛(ài)琴如同。
自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢？）。
二、反復(fù)讀課文，讀出韻味。
1、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練。
伯牙m(xù)善m鼓琴，鐘子期m善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮m若m泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮m若m江河！”伯牙m(xù)所念，鐘子期m必得之。子期死，伯牙謂m世m(xù)再無(wú)知音，乃m破琴m絕弦，終身m不復(fù)鼓。
4練讀：善哉，峨峨兮若泰山！讀得很好。
善哉，洋洋兮若江河！
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜。
2、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
（1）善是什么意思？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎？
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前，心里想到流水，鐘子期聽(tīng)了感嘆地說(shuō)：“真妙啊！就像寬廣的江河在我心里流過(guò)?！保?。
（2）你從這句話中還能讀出什么？
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高？
志在高山，志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水，琴聲就表達(dá)出流水。
（5）帶著這種感受讀讀。
（6）伯牙善鼓琴，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水，還會(huì)表達(dá)什么呢？
教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
出示：
伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在雨雪，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰。
伯牙鼓琴，志在炊煙，鐘子期曰。
這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。
這樣情投意合，這樣的心意相通，他們真是――知音呀！
2、這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎？
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
1、齊讀，伯牙怎么說(shuō)？（謂世再無(wú)知音）。
2、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？要知道，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀?。ㄇ俾曌蠲烂?，也沒(méi)有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無(wú)人理解，無(wú)人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓）。
（1、）“乃”是什么意思？
（2）伯牙斷絕了琴弦，斷的`僅僅是琴弦嗎？還斷絕了什么？
（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話？指名讀，齊讀。
伯牙來(lái)到子期墓前，破琴絕弦并寫(xiě)下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，出示詩(shī)歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！
3、此時(shí)此刻，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么？是想安慰他、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
4、子期一死，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。
做客教學(xué)設(shè)計(jì)做客公開(kāi)課教案篇十七
1、學(xué)習(xí)本課“帳、玻、扇、偏、璃、鷹、爍、鶯、蝠、蝙”等10個(gè)生字。
2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉?！崩斫庹n文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來(lái)的無(wú)盡遐想和無(wú)窮快樂(lè)。
3、有感情地朗讀課文，背誦第四至第六自然段。
理解課文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來(lái)的無(wú)盡遐想和無(wú)窮快樂(lè)。
能抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容談自己的感受。
2課時(shí)。
一、揭示課題，設(shè)疑激趣。
1、今天，我們學(xué)習(xí)第二課《天窗》。（板書(shū)課題并齊讀課題）。
2、師：看到課題你們有什么想問(wèn)的嗎？（預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)問(wèn)“什么是天窗？）。
3、下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著“什么是天窗？這個(gè)問(wèn)題讀課文。
4、學(xué)生帶著“什么是天窗”的疑問(wèn)讀課文。（學(xué)生可說(shuō)說(shuō)課文的描述：“在房頂開(kāi)一個(gè)小方洞，裝一塊玻璃，叫做天窗?！币部梢哉f(shuō)一說(shuō)自己見(jiàn)到過(guò)的天窗。）。
（設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，可以使學(xué)生的思維與教材編排意圖產(chǎn)生碰撞，理解編排目的的同時(shí)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑的方法，產(chǎn)生閱讀的欲望。）。
5、天窗雖小，卻給孩子們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣讓孩子們的童年充滿想象，下面讓我們一起去體驗(yàn)天窗的魅力。
二、初讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況。
1.同桌互讀課文，注意生字詞的讀音，互相糾錯(cuò)正音，把課文讀正確、流利。
2.指名學(xué)生分自然段讀課文，檢查初讀和預(yù)習(xí)情況。
3.出示生字詞，指名學(xué)生認(rèn)讀。
4、自讀課文，思考：天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來(lái)了什么？用書(shū)上的一句話來(lái)概括。
學(xué)生讀，讀后交流，抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉?！?BR> （設(shè)計(jì)意圖：提出開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)感悟課文，既有利于學(xué)生整體把握課文，又有利于學(xué)生自己在讀中品味和體驗(yàn)，留給了學(xué)生讀書(shū)、感悟的余地。）。
5.齊讀全文。
一、回顧課文內(nèi)容。
1.回憶：天窗給鄉(xiāng)下的孩子帶來(lái)了什么？
“小小的天窗是你惟一的慰藉。”
2.問(wèn)：慰藉什么意思？（安慰、撫慰）。
結(jié)合自己的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)什么時(shí)候需要安慰、撫慰呢？
（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷理解文中的詞語(yǔ)，既形象生動(dòng)，學(xué)生們歡迎；又無(wú)形中教給了學(xué)生理解詞語(yǔ)的方法。正所謂“授之與漁”。為學(xué)習(xí)文本奠定基礎(chǔ)。）。
二、細(xì)讀課文，深入體會(huì)。
學(xué)生默讀課文，邊讀邊想邊記錄。
2.引導(dǎo)學(xué)生抓住給自己留下感受最深的詞、句、段落交流。
讀后感。
受。從而進(jìn)一步理解課文。
“慰藉”安慰。也就是當(dāng)孩子被大人喚回屋里，告別了疾風(fēng)暴雨中的玩耍，告別了月光下草叢中的嬉戲，天窗成了惟一的心靈寄托，惟一的自我安慰。
進(jìn)而讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容體會(huì)孩子被喚回時(shí)的失落，（也可以結(jié)合自己類似的經(jīng)歷體會(huì)孩子們當(dāng)時(shí)的心情）又從天窗中想象出無(wú)窮的情形、故事，從而找回了失去的快樂(lè)。
過(guò)程中要結(jié)合有感情的朗讀。如從“到屋里來(lái)呀！”一句中體會(huì)大人的命令、不可違抗的氣勢(shì)。從“被關(guān)在了地洞似的屋里?！斌w會(huì)孩子當(dāng)時(shí)的無(wú)奈。
在失落和無(wú)奈中，天窗給孩子們帶來(lái)了一片光明，撫慰了孩子們的心靈。從而理解為什么說(shuō)天窗使孩子們唯一的慰藉。
3.感情朗讀自己感觸最深的段落。
（設(shè)計(jì)意圖：在理解過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的典型詞句進(jìn)行感悟、品位，恰倒好處的突破了文中的重難點(diǎn)，同時(shí)也教給了學(xué)生讀書(shū)、理解的方法。）。
三、拓展積累。
1、教師啟發(fā)提問(wèn)：“在你無(wú)奈的時(shí)候，什么是你的慰藉？”
2、把自己的經(jīng)歷像作者這樣記錄下來(lái)，為我們的童年增添一筆美好的回憶。
（設(shè)計(jì)意圖：把閱讀和生活結(jié)合起來(lái)，把讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
天窗。
孩子們唯一的慰藉。
看見(jiàn)想象。
雨腳閃電星云無(wú)窮無(wú)盡。