總結(jié)可以讓我們更加清楚地認識到自己的成果和不足，從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。如何培養(yǎng)學習興趣和習慣，提高學習效果？以下是一些專家的建議和經(jīng)驗，希望能夠?qū)δ愕墓ぷ饔兴鶐椭?BR> 都江堰－余秋雨散文篇一
都江堰和陜西的鄭國渠一樣，是秦人建造的一項水利工程，只不過沿用至今，受人稱頌，甚至世界聞名罷了。既然到了成都，不可不游，于是驅(qū)車前往，加入人流，走馬觀花游歷了都江堰。
看著都江堰，那堰不廣，不寬，不高，不深，十分平常。似乎快要淤滿了，直叫人懷疑李冰父子的偉大。這么一點水，能灌溉整個成都盆地？能養(yǎng)活數(shù)千萬巴蜀兒女？只看飛沙堰，我當然不相信它有這么大的作用。
坐在堰底石頭上歇了一會，養(yǎng)足精神快步登上安瀾橋。上了橋，才覺得山搖地動，逐漸感覺出都江堰的偉大來。這橋橫跨岷江，由鐵索建成，左右搖擺的很厲害，人行橋上自然站立不穩(wěn)，但是三五分鐘稍作適應(yīng)，人的`身體和著橋體節(jié)律一同搖擺便沒有了瑯瑯蹌蹌的感覺，這時或站或走或跑皆能游刃有余，說話間，兒子秦少b那小小的身體已像小馬駒似的跑到了對岸，站在岸上鼓掌鼓勵攀著欄索躊躇不前的他的媽媽，看看效果不好，又索性跑上橋來，拉著媽媽顫顫栗栗的右手走上岸去。我整個身子隨橋搖擺，就似古琴七弦上彈奏著的《流水》，時而飛躍，時而蕩底，時而歡娛，時而輕松，不覺已到橋頭?；厥淄?，橋下的岷江突然大水涌來，似萬馬奔騰，似陣雷驚放……我這才知道飛沙堰的作用，才知道水有多大多深。才真正感到秦人李冰的英明之處。而在剛才飛沙堰的平靜中，我甚至要懷疑都江堰的偉大，想來也覺可笑，表象騙人也是隨時隨地無處不在的。
站在橋邊看二王廟，該廟依崖所建，青衣綠苔，濕氣盎然，很有古意，看著看著，就打消了攀上玉壘山的本意，又回身直趨安瀾橋，再一次感覺了古琴曲《流水》的雅意，乘興攜妻率子去看魚嘴。
李冰的絕妙創(chuàng)意就在魚嘴的修建上，將石塊裝進竹籠里，一個一個扔進江中，竹籠彼此交錯，連成一起，形成魚嘴，便能分水，從此岷江一分為二，內(nèi)江灌地，外江泄洪，十分奇妙省工，這么偉大的創(chuàng)意就來自秦人李冰，不由人不敬佩李公的偉大和巧思。慶幸后人建造了纜車，空中俯瞰，才覺得上了一節(jié)愛國主義教育課，由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑里感受了民族的偉大和天人和諧的絕妙，我想，這就是游歷都江堰的收獲吧！
都江堰－余秋雨散文篇二
“拜水都江堰，問道青城山”。都江堰市這句廣告語因準確傳神反映了其旅游資源特色和文化內(nèi)涵，已膾炙人口廣為傳播。相隔20多年再次游歷，讀岷江清流上名列世界文化遺產(chǎn)的水利工程，我深感是拜水、更是在拜“道”了。
去年秋天有機會陪同北京的幾位大學老師去成都，沒有顧上到以“天下幽”聞名的道教名山青城山去“問道”，只走馬觀花瀏覽了都江堰工程，雖時已過半年，但我眼前仍常涌動著那一川的碧水。
因開鑿分流引水的寶瓶口，玉壘山被劈開一條通道，切分下的小山包叫離堆，傳說開鑿都江堰的李冰降服了岷江孽龍鎖于其下的伏龍?zhí)?，后人便在離堆上建了座伏龍觀祭祀。登觀望去，玉壘山堆綠疊翠，半山上紀念李冰及其子的二王廟紅檐朱柱，突兀在綠樹叢中，猶如畫龍點睛，讓這青山頓然充滿了人氣和靈氣。山腳下的岷江水浩浩蕩蕩碧綠洶涌，被離堆分流后，大半從寶瓶口高唱著流入成都平原，澆灌了1000多萬畝農(nóng)田，超出需求控制的那部分入外江，直走酒城宜賓匯進了長江。單看風景，這綠如翡翠充滿激情的水就讓人陶醉！
經(jīng)溢洪排沙的飛沙堰溯流上行三四公里，就是解決江水自動分流的關(guān)鍵工程魚嘴分水堤。倚欄而觀，確如一條大魚迎水伏臥，將寬闊的江水很自然的分為內(nèi)江和外江。距魚嘴不遠處有座長約500米的`跨江安瀾鋼索橋，站在橋上，魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口這渠首工程三大部分歷歷在目，清風悠悠拂面，不盡江水滾滾，人的思緒也跨越時空的漫游。
都江堰建于先秦，定名于宋，歷兩千多年風雨仍發(fā)揮著效能，這一工程堪稱舉世無雙。著名學者余秋雨先生曾說，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”，“可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”，這樣的評價的確有理。
都江堰是大智慧的體現(xiàn)。一個地方官上任沒有搞形象工程沒有用心思去結(jié)人脈，首先以地方之力修建了這根除水患為民造福的工程，李冰由此成為了萬世敬拜的“神”，這是做人的大境界。都江堰由渠首工程、附屬工程、渠系工程組成了一個科學完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶篌w系，充分體現(xiàn)了思維的系統(tǒng)化。人要做一個決策、辦成一件事也許并不難，但將其放在大的系統(tǒng)中放在時間長河里考察，能經(jīng)受住考驗并能給人以啟示，這需要能看到大趨勢并能系統(tǒng)化思維的境界。
以無壩引水為特征的都江堰沒有雄偉的大壩，樸實無華得“像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親”，但卻讓桀驁不馴的江水完全順從了人的意愿，應(yīng)該說“深淘灘，低作堰”的治水三字經(jīng)、“遇彎截角，逢正抽心“的八字格言，因勢利導，人水和諧這已達到了哲學的高度?！按蟮罒o形”，在這里，我們沒有看到宏偉壯觀的形象，卻能感受到高屋建瓴的力量，感受到“上善若水”的啟迪。
看起來很簡單，但這最后的簡單表象是前端一系列精思妙想設(shè)計的結(jié)果?，F(xiàn)在我們許多人也常說最好的管理是簡單，但到底什么樣才是簡單、是要那些環(huán)節(jié)那些人簡單、要怎么樣去實現(xiàn)簡單，大家都簡單了要做的事本身就簡單了嗎？這些都應(yīng)該思考和研究，都江堰啟示著我們。
沒有能問青城山宗教的“道”，但都江堰的水給了我生活“道”的啟示。學管理，學科學，都江堰就是一部活教材。
都江堰－余秋雨散文篇三
在這個蕓蕓的世上，有一些事物，仿佛總是在冥冥中召喚著你的，比如驀然回首的愛情，又或者魂牽夢縈的故土。
一
關(guān)于都江堰，本以為是無緣與其相會的了，因為通常游客們都只會將她作為游覽青城山和樂山的一個附帶行程，鮮有人會專程安排去都江堰游玩的，而碰巧的是，前面提及的兩個景點，我都已經(jīng)去過了，肅穆的山，莊嚴的佛，神圣中，卻似乎缺少了一些什么，我始終無法說清，只是心中隱隱地，總感覺錯過了某些?；貋砗螅瑪?shù)次與人提起到成都的憾事，卻聽到熟悉川地的對方大笑道：都江堰，不就是個水利工程么，有甚好看的？聞言，我便也為自己的淺薄而感到羞愧，再不敢講了。許是，這世上，總有些東西，是注定要失之交臂的吧。
不過，都江堰卻終于沒有令我遺憾，八月的假期，正好客戶安排在成都開年度大會，而我的上一個行程，又恰好在此前一天便結(jié)束了，因此飛到成都后，還有一個上午的時間，可以供我閑逛，于是并不需要太多猶豫的，都江堰成為了唯一的選擇。
都江堰的城區(qū)，嶄新而冷清，不多的幾輛車在震后新修的道路上悠閑地跑著，向?qū)ч_車拉著我們，并沒有徑直到景區(qū)入口，而是繞了幾條街，穿過城區(qū)，沿著都汶公路走了一段，在一個不起眼的岔口停了下來，指著前面一個牌坊模樣的石柱，說前方便是都江堰了。我心中雖然有些疑惑，但還是跟著向?qū)ё吡诉M去。牌坊的后面，是一截平整的石頭地面，像是一條路，卻又比兩邊的土地高出許多，懸在半空，原來，這便是建國初期蘇聯(lián)援建的都江堰大壩，人們企圖將岷江引到這片壩來，后來因為中蘇修惡，一夜之間，蘇聯(lián)撤離了所有的專家，也帶走了圖紙，于是這座堤壩便成為那個時代的棄兒，悄然無聲地蜷縮在了這里。想來，這也算是那個不幸的年代中不多的幸事之一吧，若不是這段變故，都江堰，也許就要和三峽一樣，只能永遠留存于美麗的傳說之中了。
走過堤壩，前方是一條小路，雜草叢生，路的兩側(cè)，卻堆著無數(shù)的巨大的鵝卵石，整整齊齊，仿佛兩排守衛(wèi)的士兵，綿延出很遠，這些全是汛期時，鄉(xiāng)民們用來裝筐堵截洪水的石頭。經(jīng)過千百年的沖刷，原本堅硬的棱角早已經(jīng)被磨得圓滑，卻唯有內(nèi)心依舊不改堅實的質(zhì)地，年復(fù)一年地守在這里，等待著召喚，與洪水搏斗。走到近旁，似乎還能聽到從深處傳來的洪水聲、沖擊聲、吶喊聲和歡呼聲。我不知道他們在這里已經(jīng)堅守了多長時間，也許從都江堰誕生的那刻起，他們就與之并肩戰(zhàn)斗了吧，守堰的人，早不知換過了多少代，卻唯有這些石子穿越了時空，淡看人間滄桑。
就這樣，邊走邊看著，眼前的路，卻逐漸地清潤了起來，而路邊的草木也越來越顯得有生氣，再朝前走一點，居然隱隱地傳來了大水的轟鳴聲，空氣中，頓時充滿了濕漉漉的氣息，抬頭朝遠處望去，卻滿目都是茂盛的樹木，見不到半分江水的模樣，跟著向?qū)?，一腳深一腳淺地踏下幾級石階，轉(zhuǎn)一個彎，毫無征兆地，一條大江豁然地咆哮出現(xiàn)在了眼前，而我卻似乎還沒有為這么突然的遇見做好準備，不由得打了個激靈，呆呆地望著那江水呼嘯而過，浩浩湯湯地以席卷一切的氣勢撲向前方，繼而撞在了橫亙于半路的分水堰上，雖然有些不情愿，但又不得不乖乖地聽從指令，一路涌向外江，直到下游匯入長江，化為我們民族的圖騰，另一支則拐入內(nèi)江，猶如一把神奇的筆，陡然一揮，寫出成都平原千年的豐饒與富庶。
二
其實，早在都江堰建成之前，蜀地遠非今日的天府之國，作為秦帝國剛剛奪來的一片土地，四川只不過起到了穩(wěn)定后方的作用，但這一切卻在一個人的到來之后產(chǎn)生了翻天覆地的變化。
公元前二五六年，李冰任蜀郡守，在鼓勵耕戰(zhàn)的秦國，這一任命并不令人關(guān)注，但其產(chǎn)生的影響，卻是極其深遠的，四川在古代素有赤盆、澤國之稱，非旱即澇，因此自古以來，在四川立國的國家大都國力衰弱，無法與中原的大國抗衡，而中原諸國也很少將四川作為重要的戰(zhàn)略目標，因為一則交通不便，二則物產(chǎn)匱乏，實在沒有任何的戰(zhàn)略意義可言。我想，當李冰接任蜀地，面對著滔滔岷江的時候，他也一定在困擾，如何才能將這條狂猛的野蟒制服，使其成為承載帝國騰飛的巨龍。
只是，李冰的前任們也并非沒有思考過類似的問題，但岷江上游水量充裕，而且山高谷深，到了中游灌縣附近，突然沒有了屏障，一馬平川的大地，正可任憑大水肆虐，洪水期往往水勢浩大，沖垮堤壩，而到了枯水期，從上游攜帶下來的大量泥沙又淤積起來，抬高河床，加劇下次潰壩的危險，因而歷代治水，往往無功而返。
看著咆哮的大水，李冰沉默了，但他并沒有退縮，而是經(jīng)過長時間的觀察和積累，最終定下了治理岷江的方案，不過奇怪的是，他并沒有繼續(xù)堆高兩岸的堤壩，也沒有用童男童女去乞求河神的庇護，而是先后修筑了一系列的引水工程，劈玉壘山，筑寶瓶口，分內(nèi)外江，通灌溉渠，有效地起到了洪季分澇，旱季引水的功用，從此，蜀地發(fā)生了翻天覆地的變化，原本的`赤地也變成了天然的糧倉，正是因為有了都江堰，有了四川，好戰(zhàn)勇斗的秦國才真正具備了足夠的實力與老牌的東方強國叫板，進而在那位不世出的雄才大略的君主的帶領(lǐng)下實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一。
秦尚水德，每一次，當黑色的秦軍如潮水般洶涌而至的時候，相信即便是再無畏的勇士也會從內(nèi)心深處感到戰(zhàn)栗，但六國的君主們，又可曾想到過，秦人真正的強大，不在于秦軍的戰(zhàn)斗力，而在于供養(yǎng)戰(zhàn)爭的強大國力，在于大后方那片有著豐富物產(chǎn)的土地。
雖然貌似強大的秦帝國在極短的時間內(nèi)就分崩離析了，但都江堰卻始終默默地發(fā)揮著自己的偉大功用，哺育著那片大地上的人民。假如要說評選對于中國影響最大的工程的話，我想，結(jié)果不會是綿延萬里的長城，也不會是莊嚴肅穆的皇陵，唯有都江堰，才擔得起這個神圣的稱謂，因為幾乎從建成的那一刻起，她就默默肩負起了守衛(wèi)成都平原的責任，使這片曾經(jīng)災(zāi)害頻發(fā)的土地成為了風調(diào)雨順的天府之國，進而供養(yǎng)起了這個偉大卻又苦難深重的民族。
三
為了抵御“殘暴”的秦國，東方六國或多或少地都修筑了用于防御的城墻，但依舊無法阻擋秦軍馬蹄前行的腳步，最終都匍匐在秦人的黑色大旗之下。而當始皇帝志得意滿地宣稱六合之內(nèi)，皇帝之土的時候，他似乎也忘記了秦國的成功根本，于是乎，原本用于抵擋秦軍，還有北方游牧民族的各國城墻被連接伸延，成為了宏偉的長城，而原本在田間耕作的農(nóng)民也被召集起來，為帝國的各項工程勞作，以成就萬世的偉業(yè)。偶爾有些小的反抗，強大的秦軍總能在最短的時間內(nèi)將其平息，似乎這千秋的帝國已然可以高枕無憂了。但歷史總會證明，民心也如同那滔滔的江水，堵是無法永遠堵住的，于是僅僅過了短短的十數(shù)年，表面強大的帝國便土崩瓦解了，只不知，那位在千年燈燭不滅的皇陵中冷眼淡看世界的始皇帝，可曾醒悟過來，再堅固的城墻，也終有垮塌的時候，民心恰如流水，只有順應(yīng)疏導，才能成就千古，一味圍堵，勢必被洪水沖垮。
希望通過城墻使自己的偉業(yè)延續(xù)千秋萬代的，又何止秦始皇一人，數(shù)百年后，在秦國的土地上，又出現(xiàn)了一位以戰(zhàn)無不勝聞名天下的統(tǒng)治者，雄心萬丈的大夏天王赫連勃勃，他在建立大夏國后，以蒸土筑城法，修建了國都統(tǒng)萬城，取統(tǒng)一天下，君臨萬邦之意，據(jù)說城墻堅固，可抵刀斧，即便時隔千年，無人打理，依舊巍然屹立，據(jù)說用尋常的工具，休想鑿開城墻半分，可見統(tǒng)萬城之牢固，超乎想象。但就是如此雄偉的都城，卻如曇花一現(xiàn)般，在十余年間，就被攻陷，并逐漸湮滅于茫茫的沙漠之中。到了現(xiàn)代，恐怕已經(jīng)很少有人知道，在陜西與內(nèi)蒙交界的那邊不毛之地中，居然還深埋著一座曾經(jīng)令天下人聞名而驚心的都城。
退隱于沙漠深處的白城子早已淪陷，而強悍的大秦帝國也只能在歷史的烽煙中回味自己的輝煌，在赫連勃勃和秦始皇高大偉岸卻略顯冰冷的身影背后，卻躲著一個不起眼的人，真切而溫和，蕩滌了時光的塵埃，依舊鮮活地融入到我們的生活中。李冰和他的都江堰，跨越了時空，無須聲名赫赫，無須戰(zhàn)功累累，李冰不言，都江堰無語，但他卻真正實現(xiàn)了千古帝王們的夢想，讓自己的事業(yè)千秋萬代。
站在都江堰的堤壩上，看著江水浩蕩而過，不由得想起了楊慎的名句：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是否成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
此刻的景致，與這千古的名篇何其相似，任你金戈鐵馬的英雄，末了也只能變成尋常百姓閑暇時口中的談資，而他們豐功偉績的象征，終究也將化為塵土，唯有真正造福民眾，順應(yīng)民心的，才能成為人民心中永遠歌頌的神祗。時至今日，不論朝代如何更迭，李冰都始終被尊為“川主”，而也唯有在四川，李冰取代了傳說中的河神，成為人民供奉和敬仰的對象。因為，他給人間留下的，不是嚴酷的條令，也并非冰冷的枷鎖，而是一座澤及后代的水利工程，更重要的，是他偉大的治水思想，真正詮釋了中華民族的智慧，盡管我們這些愚蠢的后人并沒有理解李冰的精髓，依舊用一種魯莽的方式來對待我們所依賴的江水和人民，但是，對于明天，我們依舊心存希望。
都江堰－余秋雨散文篇四
雷克雅未克是冰島的首都，我想它大概是世界上最謙虛的首都。
西方有人說它是最寒酸的首都，甚至說它是最丑陋的首都，我都不同意。
簡樸不等于寒酸，至于丑陋，則一定出于某種人為的強加，它沒有。
街道不多，房舍不高，繞幾圈就熟了。
全城任何地方都可以看到一座教堂塔樓，說是紀念十七世紀一位宗教詩人的，建得冷峭而又單純，很難納入歐洲大陸的設(shè)計系列，分明有一種自行其是的自由和傲然。
一處街道拐角上有一幢灰白色的二層小樓，沒有圍墻和警衛(wèi)，只見一個工人在門口掃地，這便是總理府。
走不遠一幢不大的街面房子是國家監(jiān)獄，踮腳往窗里一看，有幾個警察在辦公。
街邊一位老婦看到我們這些外國人在監(jiān)獄窗外踮腳，感慨一聲：“以前我們幾乎沒有罪犯。
總統(tǒng)住得比較遠，也比較寬敞，但除了一位老保姆，也沒有其他人跟隨和衛(wèi)護。
總統(tǒng)畢業(yè)于英國名校，他說：“我們冰島雖然地處世界邊緣，但每一個國民都可以自由地到世界任何一個角落生活。
作為總統(tǒng)，我需要考慮的是創(chuàng)造出什么力量，能使遠行的國民思念這小小的故土。
那位老保姆對我們一行提著攝像機在總統(tǒng)家的每個房間晃來晃去有點不悅，而我們則忘了詢問，總統(tǒng)家門口怎么有兩個墳?zāi)鼓鞘钦l的天寒人稀，連墳?zāi)乖谶@里也顯得珍罕。
根據(jù)總統(tǒng)的介紹，冰島值得參觀的地方都要離城遠行。
既然城市不大，離開非常容易，我們很快就置身在雪野之中了。
于是也就明白，總統(tǒng)、總理為何表現(xiàn)得那樣低調(diào)。
這里連人的蹤跡都很難尋找，統(tǒng)治的排場鬧得越大越?jīng)]有對象。
歷來統(tǒng)治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬雙仰望的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類的高低尊卑、升沉榮辱，更不會化作春水來環(huán)繞歡唱。
翹首回望，已看不到雷克雅未克的任何印痕。
車是從機場租來的，在雪地里越開越艱難。
滿目銀白先是讓人爽然一喜，時間一長就發(fā)覺那里埋藏著一種危險的視覺欺騙，即使最有經(jīng)驗的司機也會低估了山坡的起伏，忽略了輪下的坎坷。
于是，我們的`車子也理所當然地一次次陷于窮途，一會兒撞上高凸，一會兒跌入低坑。
開始大家覺得快樂，車子開不動了就下車推拉，只叫嚷在斯德哥爾摩購買的御寒衣物還太單薄，但次數(shù)一多就快樂不起來了，笑聲和表情在風雪中漸漸冰凍。
終于，這一次再也推不出來了，掀開車子后箱拿出一把鏟子奮力去鏟輪前的雪，一下手就知道無濟于事，鐵鏟很快就碰到鏗鏘之物，知道是火山熔巖。
火山熔巖凝結(jié)成的山谷我見過，例如前幾個月攀登的維蘇威火山就是一個。
那里褐石如流，奇形怪狀，讓人頓感一種脫離地球般的陌生;而在這里，一切都蒙上了白色，等于在陌生之上又加了一層陌生，使我們覺得渾身不安。
既然連猙獰的熔巖都已被白色吞食，又怎么會讓幾個軟體小點蠕動長久至此才懂得了斯德哥爾摩朋友的那句話：“你們有沒有聽說過哪一個重要人物冬天去冰島”
早已鬧不清哪里有路，也完全不知道如何呼救。
點燃一堆柴火讓白煙充當信號吧，但是誰能看見白雪中的白煙看到了，又有誰能解讀白煙中的呼喊“雷克雅未克”這個地名的原意就是白煙升起的地方，可見白煙在這里構(gòu)不成警報。
更何況，哪兒去找點火的材料想來想去，唯一的希望是等待，等待天邊出現(xiàn)一個黑點。
黑點是什么，不知道，只知道在絕望的白色中，等的總是黑點。
就像是伸手不見五指的黑夜中，等的總是亮點，不管這亮點是不是盜匪手炬，墳塋磷光。
這種望眼欲穿的企盼是沒有方向的，不知哪個黑點會在地平線的哪一個角落出現(xiàn)。
由此我走了神，想到古代那些站在海邊或山頂望夫的婦人遠比那些在長江邊數(shù)帆的妻子辛苦，因為江帆有走道，江水有流向，而在海邊、山頂卻要時刻關(guān)顧每一個方向。
但這么一比更慌了，人家不管哪一種等法也是腳踩熟土，無生命之虞，而且被等待的對象知道自己在哪里被等待，而我們則一片虛空，兩眼茫茫。
很久很久，當思緒和眼神全然麻木的時候，身邊一聲驚叫，大家豁然一震，瞇眼遠望，仿佛真有一個黑點在顛簸。
接著又搖頭否定，又奮然肯定，直到終于無法否定，那確實是一輛朝這里開來的吉普。
這時大家才扯著嗓子呼喊起來，怕它從別的方向滑走。
這輛吉普體積很小，輪胎奇寬，又是四輪驅(qū)動，顯然是為冰島的雪原特制的，行駛起來像坦克匍匐在戰(zhàn)場壕溝間，艱難而又強韌。
司機一看我們的情景，不詢問，不商量，立即揮手讓我們上車。
我們那輛掩埋在雪中的車，只能讓它去了，通知有關(guān)公司派特種車輛來拉回去。
都江堰－余秋雨散文篇五
都江堰市早就有了作家協(xié)會。今天，《都江堰作家報》又披紅掛綠，橫空出世，吼吼吼吼！大喜事??！
幾十年執(zhí)著追求,一個個摩拳擦掌。回首灌縣文壇，都江堰市的作家們就是不簡單：一撥一撥，前赴后繼，真正地把文學當成了自己的事業(yè)來堅守，來開拓，來弘揚光大，并且取得了不錯的文學成果。
自豪吧，都江堰的自己們！
今天，對，從今天起，我們又有了新的精神家園——充滿時代氣息的《都江堰作家報》。我們。
作為都江堰作家隊伍里的一個老戰(zhàn)士，我愿與所有的都江堰作家們團結(jié)一心，再接再厲，讓更多的都江堰作家和作品大步流星地走向世界?。?2月5日在都江堰月光書屋）。
都江堰－余秋雨散文篇六
從羊脖嶺流出的岷江，在沒有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就會挾著滾滾洪流，咆哮上岸，為害生靈。岷江兩岸的百姓，飽受水患之苦。秦昭王三十一年，也就是公元前二百七十六年，蜀地迎來了一位在中國歷史上空前絕后的郡守———李冰，他似乎是專為調(diào)理岷江的性情而來，歷時十八年修建的都江堰，成為他的曠世杰作。從此后，岷江變得溫順了，它滋潤的巴蜀大地，無有饑饉，倉廩殷實，稻谷飄香。
這些年，關(guān)于被污染了的大江大河的報道，不斷地見諸報端。所以能夠看到水色燦爛、洋溢著芬芳之氣的河流，我有一種驚喜的感覺。李冰正是握著岷江這條飽蘸墨汁的筆，書寫了人間奇跡。
都江堰的核心工程渠首，選擇在岷江的自然彎道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以進行自然灌溉。渠首主要由三部分組成：魚嘴分水、寶瓶口和飛沙堰。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江瀉洪排沙。內(nèi)江進入寶瓶口后，就像一個少女被束了一條飄逸的腰帶，使她的氣質(zhì)變得端莊典雅。因為人工開鑿的寶瓶口，以其恰到好處的寬度，控制著進水量，使多余的水無法進入成都平原，而是經(jīng)飛沙堰分流到外江。由于內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，根據(jù)彎道的水流規(guī)律，表層水流向凹岸，底層水流向凸岸，自然把岷江中的沙石淘入外江，解決了排沙問題。而所有這一切，都是利用地勢和水流的自然規(guī)律，并沒有大動干戈，成為舉世矚目的無壩引水的典范。難怪上世紀四十年代，日軍準備炸毀都江堰時，當戰(zhàn)機盤旋在半空，他們看到身下，只是歡騰的河水，并沒有預(yù)想中的堤壩時，只能望河興嘆，悻悻而去!那空投下的幾顆炸彈，只不過讓岷江濺起了幾朵燦爛的水花而已!
岷江流經(jīng)的玉壘山上，有清幽的靈巖寺，還有為祭祀李冰父子而修的二王廟。山寺的桃花因為浸染了香火的幽香，而顯得無比地清雅。站在寶瓶口，可以看見身下一棵粗大的皂角樹，它斜斜地插在那兒，無比驚艷。這樹大約有二十米高，分枝繁復(fù)，樹冠闊達。那嫩綠的葉片充滿了勃勃生機，像一群飛翔著的翠鳥。我想疲憊的旅人，站在這里，完全可以摘下幾朵樹上的皂角花，就著岷江水，洗去風塵。洗好的衣服晾曬在哪兒呢?自然是不遠處飄蕩在岷江上的安瀾索橋了。據(jù)說，這條橋在唐代以前就存在了，它幾經(jīng)修繕，在明朝末年，毀于戰(zhàn)火。由于這條橋是連接岷江南北兩岸的“生命線”，沒了它，兩岸的通道也就斷了。直到清嘉慶八年，有一個叫何先德的鄉(xiāng)紳，攜同妻子，重修索橋。等橋修好后，這個腰纏萬貫的鄉(xiāng)紳已經(jīng)成為一個赤貧者。何先德夫婦把這橋命名為“安瀾橋”，但后人感激他們的恩德，都叫它“夫妻橋”。川劇有個名段《夫妻橋》，說的就是這個故事。我從寶瓶口下來，沿著岷江逆行，踏上了安瀾索橋。這座用木板和粗壯的棕繩捆扎的索橋，看上去就像蕩在岷江上的一個巨大的秋千。那時恰好橋上沒有行人，我晃晃悠悠地走到橋心時，俯身望著這條流了兩千多年依然青春爛漫的河流，忍不住大聲嘆息了一聲。那是一聲最美好的滿含著緬懷之情的嘆息，我為李冰父子、何先德夫婦，為那些偉大的古人，而感動。
入夜，輾轉(zhuǎn)難眠中，翻閱有關(guān)都江堰的書籍，這才知道花間派重要的詞人韋莊就葬在都江堰的魚嘴之側(cè)。他的詞我依稀記得的有“住在綠槐陰里，門臨春水橋邊”“遇酒且呵呵，人生能幾何”。我一時詩興大發(fā)，胡涂亂抹了一首詩，把它抄在書的環(huán)襯上，以示紀念：
寶瓶口中插皂角，
玉壘山下播青稻。
索橋曬衣趁春好，
古寺聽禪待月高。
老子說，道法自然?？磥碚嬲摹暗馈保琼槕?yīng)客觀規(guī)律的。從這個意義來說，李冰是得道者。能夠讀懂都江堰，也就能夠讀懂老子的經(jīng)書。至少對我來說，我要尋的“道”，不在青城山中，那不過是一個被香火繚繞的道場而已;而穿越了兩千多年時光依然生機勃勃的都江堰，以其獨特的光芒，成了我心中最莊嚴的道場。我愿意對它，一拜再拜。
遲子建《尋道都江堰》練習題與答案。
5.下列表述符合文意的一項是。
a.公元前276年，李冰父子奉秦昭王之命治理岷江水患，歷時十八年，終于成功。
b.我國的很多大江大河都受到了污染，但李冰父子治理過的岷江是個例外。
c.為紀念李冰父子，后人在岷江經(jīng)的玉壘山上修建了靈巖寺和二王廟。
d.鄉(xiāng)紳何先德夫婦，在岷江上建起了一條索橋，從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的'歷史結(jié)束了。
6.下列表述不能說明都江堰“道法自然”的一項是。
a.核心工程渠首，選擇在天然形成的彎道上。
b.海拔差異，形成天然坡降，進行自然灌溉。
c.利用寶瓶口的天然寬度，恰到好處地控制著進水量。
d.內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，帶沙的底層水自然流向凸岸。
7.根據(jù)文意，下列推斷正確的一項是。
a.由于都江堰的核心工程選在自然的彎道上，比較隱蔽，所以日本人的戰(zhàn)機沒能砸毀都江堰。
b.作者入夜輾轉(zhuǎn)難眠，是因為翻閱有關(guān)都江堰的書籍，感動于李冰父子、何先德夫婦、韋莊的故事。
c.作者游覽完都江堰，又到了離都江堰不遠的道教發(fā)祥地青城山。
d.作者心目中的得“道”，就是像李冰父子治水一樣，順應(yīng)自然規(guī)律。
參考答案：
5.b解析：本題重點考查考生篩選信息的能力。一定要把選擇項提供的信息帶到原文核實，有的還需要整合原文信息后才能作出判斷。a項見文章第一段，李冰只是到此地作郡守，原文沒有秦昭王命令李冰父子治水的信息。c項見原文第四段，靈巖寺并不是為紀念李冰父子而修。d項以前這個地方就有橋，只是后來毀于戰(zhàn)火，何先德夫婦重建，因此說“從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的現(xiàn)實結(jié)束了”不對。
6.c解析：本題考查考生對文章觀點的準確理解能力。寶瓶口是人工開鑿的，其寬度是人為的。
7.d解析：本題重點考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。a項日本人的戰(zhàn)機沒能炸毀都江堰，是因為都江堰沒有他們預(yù)想中的堤壩。b項作者在參觀都江堰時就被李冰父子、何先德夫婦感動;入夜在輾轉(zhuǎn)難眠中翻閱有關(guān)都江堰的書籍，了解到韋莊葬于魚嘴之側(cè)。c.原文只說“離都江堰十幾公里處”是青城山，無法推出作者“又到了青城山”。
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都江堰－余秋雨散文篇七
中國古代，一為文人，便無足觀。
文官之顯赫，在官場而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。
但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在一個冬夜摸到了寒山寺。
我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩。
人們來尋景，更來尋詩。
這些詩，他們在孩提時代就能背誦。
孩子們的想象，誠懇而逼真。
因此，這些城，這些樓，這些寺，早在心頭自行搭建。
待到年長，當他們剛剛意識到有足夠腳力的時候，也就給自己負上了一筆沉重的宿債，焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪。
為童年，為歷史，為許多無法言傳的原因。
有時候，這種焦渴，簡直就像對失落的故鄉(xiāng)的尋找，對離散的親人的查訪。
文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。
他們褪色的青衫里，究竟藏著什么法術(shù)呢?
今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關(guān)了。
出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：“路又遠，也沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
老者抬頭看天，又說：“這雪一時下不停，別去受這個苦了。
我向他鞠了一躬，轉(zhuǎn)身鉆進雪里。
一走出小小的縣城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也沒有，連一個皺折也找不到。
在別地趕路，總要每一段為自己找一個目標，盯著一棵樹，趕過去，然后再盯著一塊石頭，趕過去。
在這里，睜疼了眼也看不見一個目標，哪怕是一片枯葉，一個黑點。
于是，只好抬起頭來看天。
從未見過這樣完整的天，一點兒也沒有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個嚴實。
有這樣的地，天才叫天。
有這樣的天，地才叫地。
在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人。
在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。
天竟晴了，風也停了，陽光很好。
沒想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見斑斑沙底，卻不見濕痕。
天邊漸漸飄出幾縷煙跡，并不動，卻在加深，疑惑半晌，才發(fā)現(xiàn)，那是剛剛化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁?，只可能有一種理解：那全是遠年的墳堆。
這里離縣城已經(jīng)很遠，不大會成為城里人的喪葬之地。
這些墳堆被風雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。
它們?yōu)槭裁磿心敲炊?，排列得又是那么密?只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場。
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。
這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。
中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。
故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風中的軍旗。
隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。
我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的;我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。
于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過，于是，這塊土地也有了一層層的沉埋。
堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的，因為這兒畢竟是歷代王國的邊遠地帶，長久擔負著保衛(wèi)華夏疆域的使命。
所以，這些沙堆還站立得較為自在，這些篇頁也還能嘩嘩作響。
就像于寒單調(diào)的.土地一樣，出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。
在中原內(nèi)地就不同了，山重水復(fù)、花草掩蔭，歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。
那兒，沒有這么大大咧咧鋪張開的沙堆，一切都在重重美景中發(fā)悶，無數(shù)不知為何而死的怨魂，只能悲憤懊喪地深潛地底。
不像這兒，能夠袒露出一帙風干的青史，讓我用20世紀的腳步去匆匆撫摩。
遠處已有樹影。
急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一個坡，猛一抬頭，看見不遠的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了。
樹愈來意多，開始有房舍出現(xiàn)。
這是對的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。
轉(zhuǎn)幾個彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關(guān)古址”四字。
這是一個俯瞰四野的制高點。
西北風浩蕩萬里，直撲面來，踉蹌幾步，方才站住。
腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。
呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。
這兒的雪沒有化，當然不會化。
所謂古址，已經(jīng)沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒。
都江堰－余秋雨散文篇八
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風在時斷時續(xù)的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕陽、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就濃厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點，有了它，抗日戰(zhàn)爭中的中國才有了一個比較安定的后方。
它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長城短。長城的'文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的后輩。
它，是都江堰。
二
我去都江堰之前，以為它只是一個水利工程罷了，不會有太大的旅游價值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看看青城山。
七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被他吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。
即使是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這里的水不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向。，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森林間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出盡了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，千萬不可忘了都江堰。
都江堰－余秋雨散文篇九
上一次讀余先生的《都江堰》應(yīng)該是前，那時余先生憑著《文化苦旅》和《千年一嘆》兩本書在華人圈里有了很大的影響力。當時，互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，手機的王者還是2g諾基亞，鳳凰衛(wèi)視還被人當成是時代先鋒熱烈追捧著。相比現(xiàn)在的信息爆炸，人們還能靜下來讀一讀散文。余先生的散文把一個個地理的位置編織到了歷史的長河中，給了一個普通的讀者許多所領(lǐng)會不到的角度去體會一個個熟悉的地名。我在大三的時候去過一次都江堰，那時的閱歷太淺薄，根本就沒有心境去理解都江堰的神奇和創(chuàng)造者李冰的偉大。只記得當時岷江邊的二王廟香火很旺。后來讀了余先生的《都江堰》才體會了這是多么偉大的一個人與自然的和諧工程。余先生確實是一個文化大家，幾筆粗粗的描寫就把長城，都江堰，秦始皇，李冰，抗日，人民，儺戲串聯(lián)了起來。長城和都江堰的比較非常獨特，一般讀者從來也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出長城在歷史上通常和戰(zhàn)爭，統(tǒng)治，苦難，笨拙，悲痛和名揚海外聯(lián)系，對比下，都江堰原來是滋潤，豐收，巧妙，默默無聞的一個精巧工程。余先生的文筆是跳躍的，一會兒論史，一會兒又回到現(xiàn)實中，也只有他這樣大家的文字才能駕馭。12年后再讀，依然覺得余先生《文化苦旅》類的文章是當時的一個特例，在悲憫中孕育了對祖國歷史和山河深深的感情。
這次因為上胡老師的課，預(yù)讀教材的時候發(fā)現(xiàn)了胡海鷗推薦的參考書有自己的著作。在兩次上課間隙的一周里上網(wǎng)一口氣買了四本。網(wǎng)上顯示還有一本證券相關(guān)的書，由于我沒有在中國股市投資興趣就沒有購買。書拿到手就覺得超值，不僅有涵蓋我們教材深入內(nèi)容兩本書以外，還有《人民幣發(fā)行方式轉(zhuǎn)軌研究》，又一次驗證了怎么才叫真正的叫吃透和開創(chuàng)一個學科的領(lǐng)域。還有就是這一本《上帝，笑了》隨筆集。在第二周末上課前，我就讀了《都江堰》當時就在腦海里突然顯現(xiàn)出了余秋雨的名字。胡老師的文字帶著散文家的輕靈在敘事和抒情中來回變換，但作為經(jīng)濟學人思路和邏輯上要更流暢。文中兩個段落里的兩個小節(jié)就把都江堰的工作原理庖丁解牛一樣給讀者展示了出來。三次分洪機制的清晰介紹頓時讓我想馬上訂了行程再去蜀地拜訪都江堰。胡老師的引申也點出了都江堰的神奇之處，李氏父子的設(shè)計了一個自我調(diào)節(jié)的水利工程，“乘勢利導、因時制宜”，“順乎自然，取法自然”。就像老師的《中國宏觀經(jīng)濟分析》課講的一樣，水和其它的很多東西都是相同的，人民幣的發(fā)行，政府的治理，人心向背。首先要有對天地自然的敬畏，這樣才不會虎頭蛇尾，粗制濫造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，讓自己是真的懂而且能應(yīng)用，第三，一個好的系統(tǒng)不只是維護的成本低而且它能像具有人工智能一樣，和諧地和身邊更大的系統(tǒng)結(jié)合起來。這兩天河北省邢臺市郊的一個村鎮(zhèn)剛剛遭受了水災(zāi)，損失慘重。現(xiàn)代人雖然擁有了先人沒有的科技和工具，但是沒有把先人的智慧真正領(lǐng)會貫通。誠如老師所建議，制度的改變需要所有人一起改善才能發(fā)揮最大的作用。中國社會問題很多，但是更不缺智慧，認真的吃透它們，一定能撥云見日。
都江堰－余秋雨散文篇十
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長，但余先生追古思今、旁征博引，把一個死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長思，不覺已為先生靈活的思維和獨到的理解所深深折服。
作家開篇先將被眾多國人視為民族象征的長城和都江堰相比，一句“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰?！辈挥傻媚悴粚⑽恼伦x下去，因為在多數(shù)人心里，長城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，這是怎樣的一個民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。”“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的.生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。”這里余先生用形象的文字指出長城是死的，只愣愣地站在那兒，被風沙吹塌了，等待人們再重修起來。而都江堰卻不是，它驕傲地在風浪中矗立了兩千多年，堅固得如同中國的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動。
余秋雨先生認為“此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家?！憋@然作家所倡導的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進入了最澄徹的人類學的思考”。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！痹谧骷铱磥黼m然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪??！北绕鹇暶@赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長久地留在人們心中。對此，作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶：這是誰呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃阕哌@邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個人能活得這樣長壽?！?BR> 是呀，我們在嘆服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對工程設(shè)計的巧妙的同時，又怎能不為他們那種“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”的精神所感動，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來嗎?就像余秋雨先生說的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍?！?BR> 都江堰－余秋雨散文篇十一
余秋雨先生以高度歷史使命感解析都江堰始末，運用淵博歷史知識和深厚文學修養(yǎng)詳細剖析了它的人文底蘊和政治意義。掩卷長嘆，令人在追思李冰父子同時，聯(lián)系我們實際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導干部要甘做人民公仆”是相似的。他憑著踏實心態(tài)、務(wù)實做法率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個路標。我們領(lǐng)導干部則以“群眾利益無小事”為準繩，不斷改善人民群眾生活水平，扎實體現(xiàn)了“立黨為公，執(zhí)政為民”宗旨。
現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰持續(xù)執(zhí)政的情況，這就有一個為與不為的選擇矛盾，矛盾原因還是急功近利，不以百姓滿意為評判標準而是以領(lǐng)導滿意為準則!當權(quán)者始終以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準則，堅持不動搖，政府和社會提供相對寬裕氛圍，則能更好保證政策連續(xù)性。保證政策連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，更好體現(xiàn)人民要求，以實實在在政績?nèi)⌒庞诿瘛?BR> 余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問，與其他一些所謂文化散文家相似，余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內(nèi)容是濃重的。
余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起讀者反思、追問，作為一個知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點也許是最重要的。余秋雨他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。余秋雨選擇恰當?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。余秋雨嫻熟地運用了描寫、議論、抒情等多種表達方式，還采用了小說筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫等多種手法，這對于烘托主題，使文章內(nèi)涵更深刻等方面起到了重要作用。
都江堰－余秋雨散文篇十二
灌江孽龍年年涌水泛濫，成都壩上百姓不得安生。玉皇大帝派李冰父子到灌縣制伏孽龍。孽龍聽說二郎來了，先是呼風喚雨，二郎息風住雨;孽龍興波作浪，二郎踏波平浪;孽龍潛入深海，二郎下水追趕;孽龍騰空上天，二郎駕云凌空;孽龍下到山巔，二郎緊追不放。孽龍斗不過二郎，累得精疲力盡，乃幻化成一條漢子，蒙過二郎的眼睛，囬到岷江岸邊。正在又餓又急之時，忽見前面一位老者挑一付擔子，在賣熱氣騰騰、又香又辣的擔擔面。孽龍趕緊上前去買面吃，正是饑不擇食，吃了一碗又一碗。吃飽肚子，才發(fā)現(xiàn)賣面的老者是李冰，面條原來是鐵鏈子。鐵鏈子把孽龍的心肝五臟拴鎖定了，李冰牽著孽龍，鑿開離堆，把孽龍拴鎖在離堆崖壁下的深潭里。從此，孽龍年年吐水灌溉田疇，再不能興風作浪了。
成都平原有了灌溉，沒有洪水，平疇綠野，喜慶年豐。
鄉(xiāng)人傳說：“鎖孽龍的鐵鏈要年年更換，在毎年的冬天，要打一條新的鐵鏈，放入伏龍?zhí)独铩Ｐ碌蔫F鏈放下去，舊的鐵鏈浮起來。這樣，孽龍才鎖得住，才不會發(fā)生洪水災(zāi)害。”
有沒有這樣的事，到當?shù)匾豢幢阒懒恕＿^去，岷江木材扎筏經(jīng)內(nèi)江漂運成都。由于寶瓶口前水流回旋洶涌，木筏容易出險，寶瓶口處跨江懸有一條鐵索作救生用。
一九五三年木材改用散漂，也就再沒有鐵鏈了。
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都江堰－余秋雨散文篇十三
看吧!都江堰的七月在拔節(jié)、在漲潮；漫卷著、起伏著、喧響著、漸如一道深綠的海!
多好啊，這是葡萄的日子、西瓜的世界；是蛙聲和稻香的日子；是蒲扇、涼席和故事的日子；是看彩虹與晚霞的日子；是暴風驟雨后太陽更加熱烈更明亮的日子；是更加充滿熾熱與創(chuàng)造夢想的`日子??！
這是杜牧的七月；這是蘇軾的七月；這是都江堰南橋的七月；這是岷江奔騰的七月。七月的每一天都是翡翠色；都是一幅幅奇妙的田園詩畫；七月里的每一天都是一道深深的溪流，在游人的心靈里歡跳、浸潤，湍急地奔瀉著青城山、都江堰古城。
七月的陽光啊，深深地盛進在我們養(yǎng)生悠閑的生活里。
我喜歡七月的色彩:蔚藍、金黃、蔥郁，那么豐富，又那么和諧!
我喜歡七月的喧嘩，那是孩子般似的、無拘無束的喧嘩，飽滿、充實、熱烈的紅色，如歌如呤、噴濺出抑制不住的熱情與生機。七月里，我的心和我的詩感到了一陣又一陣熱烈的顫抖、不可言表的愉悅和深深的激動。
愿都江堰的窗欞，永遠打開這曙色微茫的黎明，飄蕩在星光斑斕的夜空。一閃一閃，一眨一眨的，注視著廣場上美妙的旋律，舞動著夏日里男女歡歌笑語，大片大片地展開、交織、延伸，被賦予更濃郁的詩意、更加生動的舞姿，更加芬芳的景觀大地。
都江堰－余秋雨散文篇十四
(一)。
1.請學生朗讀第一部分。(用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容)。
2.標題：工程的偉大與不朽。
3.運用的寫法：對比。(1)角度：修建時間、規(guī)模、社會功用、歷史、文明特征。(2)目的：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認識到都江堰的偉大(注意：并沒有否定長城的偉大)(3)結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。(中心句)。
4.總結(jié)：由此我們可以分析出，文章以長城入手，作好鋪墊，引出都江堰;文章從長城與都江堰的不同角度進行了對比，以突出文章主旨，從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動的文明，是中國歷史上最激動人心的工程。
(二)。
1.請學生朗讀第二部分。(用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容)。
2.標題：水流的強悍與馴順。
3.提問：作者怎樣描寫都江堰強悍而又馴順的水，表達了作者怎樣的感情?
明確：這一部分主要從聽覺、感覺、視覺來寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強悍和規(guī)整。寫水強悍撒野，以見其兇蠻，說明工程艱險;水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對治理人敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。(并找出其中排比句說說其作用。)。
4.提問：這部分運用什么寫法，這樣寫有什么作用?(體會作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。)。
明確：先抑后揚的`寫法。作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
5.總結(jié)：同學朗讀第二部分第二段，體會作者此刻感情。
都江堰－余秋雨散文篇十五
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯嗔魈?，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風在時斷時續(xù)的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕陽、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心的投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年里，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，但注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ辍ｉL城占據(jù)了遼闊的空間，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛。而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章，說得近一點，有了它，抗日戰(zhàn)爭的中國才有一個比較安定的后方。
它的水流不象萬里長城那樣突兀在外，而在細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。
它，就是都江堰。
注：余秋雨近年出版散文集《文化苦旅》等，內(nèi)容多是對中國文化的回顧和反思，被稱為“文化散文”
1、用一句話概括第一段在全文中的作用。(不超過10個字)(2分)。
2(1)第二段首先概述長城的偉大，原因什么?(用原文回答)(不超過12個字)(2分)。
(2)本文中“站遠了看”和“味道”分別指的是：_____________(不超過8個字)和____________________(不超過15個字)(共3分)。
3、第三段中從哪三個方面對都江堰和長城作了比較?(3分)。
4、第五段中，作者指出都江堰和長城的文明大不相同，這可以概括為：(4分)。
(各不超過15個字)。
5、對文章的內(nèi)容和寫法的理解，不正確的兩項是()(3分)。
a、作者開門見山，提出觀點，以反襯的手法貶長城褒都江堰，滿懷激情地贊美了都江堰的千古功績。
b、開始不寫都江堰而寫長城，是為下面更好地寫都江堰做鋪墊，因為二者有許多一致的地方。
c、本文在評述中國歷史上的偉大工程時融進了自己的文化認識和感受，抒寫了自己獨特的見解。
d、作者贊美都江堰，主要是因為它歷史悠久，長城只是它的小弟弟，是它的后輩。
e、作者著眼于造福人民大眾的角度，鮮明的提出了都江堰是中國歷史上最激動人心的工程，字里行間洋溢著對都江堰熱愛和崇敬的感情。
答案。
1、揭示主旨，總領(lǐng)全文。
2、(1)留下一種人類意志力的驕傲。
(2)、從今天看歷史;保持自然古樸，給人深厚感覺。
3、規(guī)模、時間、功用(社會功用)。
4、長城：突兀在外，講究排場，缺乏活力。
而都江堰：潤浸延伸，樸實真誠，充滿活力。
5、b、d。
1、通讀文章，了解主要內(nèi)容，揣摩中心思想。
2、認真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。
3、逐條解答，要帶著問題，仔細地閱讀有關(guān)內(nèi)容，認真地思考、組織答案。
4、檢查，看回答是否切題，內(nèi)容是否完整，語句是否通順，標點是否正確。
一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論。
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。
四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘。
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫。
七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌。
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺。
九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合(以動寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠到近(或由近到遠)。
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。
都江堰－余秋雨散文篇十六
(一)作者簡介：余秋雨，1946年生，當代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學術(shù)專著《中國戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市出版一等獎。
(二)文化散文：在散文寫作中引入關(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實的重要方式。將“人、歷史、自然”交融在一起，對中國文化進行回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。
(三)都江堰簡介及李冰。
1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意圖)。
2.李冰,今山西運城人，是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究。秦昭襄王末年(約公元前256-前251年)為蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌縣)岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來。
都江堰－余秋雨散文篇十七
長城，中華民族意志力的驕傲，一個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡，失去了戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略意義，只剩下一個巨大的空殼。然而作者卻在文中說道，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”都江堰不像長城只是一座僵硬的雕塑，它占據(jù)了邈遠的時間，驕傲地在風浪中矗立了兩千多年，庇護著天府之國四川的無數(shù)民眾，堅固得如同中華民族的歷史?！翱梢院敛豢鋸埖卣f，它永久性地灌溉了中華民族?！?BR> “在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸?！崩畋膶嵺`，同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對比，他只是領(lǐng)受了一個連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！彼木耆谌肓硕冀撸灰冀邽槊裨旄Ｒ蝗?，李冰的精魂就不會消散?！稗Z鳴的江水便是至圣至善的遺言?！?BR> 是啊，我們在嘆服古人精巧的工程的同時，又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”的精神所感動？正是這種貫穿中華民族歷史的精神，支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起，向前進取。
都江堰－余秋雨散文篇十八
利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨到的見解和評判，并且他淵博的知識，對都江堰的了解巧妙的在散文中運用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。盡管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運行。
散文中的人物“李冰”一個建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點點的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€全新意境。
我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風采!
更多。
都江堰－余秋雨散文篇十九
讀罷《都江堰》，有一種被這一巨大，歷史悠久的水利工程震撼的感覺，心情有些激動，仿佛萬馬奔騰的壯觀景象就呈現(xiàn)在眼前，有機會一定要親眼一睹它的風采，這一切都要歸功于作者的寫作功底。
首先《都江堰》中，從宏觀和微觀都運用對比，文章開篇就用長城做標桿，與都江堰相比，長城只是悲壯，而都江堰至今還具有不可替代的實用價值，例如文章說：“長城的社會功用早已廢弛”，而都江堰卻哺育了中華民族。
在對比中，又夾雜著時間的順序，都江堰的建造先于長城，文章寫得非常詳細，“就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成一項了不起的工程（都江堰）”這種對比，這種時間坐標，更顯示出都江堰的智慧，或者說，長城這項偉大的工程，其建筑技術(shù)可能在都江堰中汲取，顯示出都江堰人類建筑鼻祖的地位，觸動讀者的心靈。
《都江堰》寫法細致入微，長城建筑偉大，占據(jù)遼闊的空間，細處寫到了孟姜女的眼淚，由勁厲的寒風，寫人的身心、感覺，又如在描寫都江堰的水時，用的詞有“細細浸潤，節(jié)節(jié)延伸”，這種細節(jié)描寫使都江堰全面地展現(xiàn)給讀者，讓人有一種身臨其境的感覺，更加了解都江堰，令人對它神往。
在寫作上，《都江堰》中大量使用比喻、擬人。運用準確，例如寫水：“股股疊疊都精神煥發(fā)，奔著奔著，直竄出去，水對自己的馴服惱怒了，撒起野來”，這樣作者把水寫活了，把水寫動了，都江堰之水沸騰了，四處躥，而它們又按照設(shè)計的意圖去流動，這樣突顯了都江堰設(shè)計巧妙，突顯都江堰的不簡單，決不是簡單的一堤一壩，而是設(shè)計者的精心策劃，這樣就給都江堰寫神了，寫出它蘊含著科學道理。
《都江堰》的寫作，處處能撞擊你的心靈，讓你邊讀邊感嘆都江堰的神奇，例如：“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪”，“水在這里，吃夠了苦頭也出足了風頭”，“一查履歷，長城還是后輩，它，就是都江堰”，只有這樣確切生動的描述，才讓讀者心顫，才能使讀者產(chǎn)生對都江堰的遐想。
都江堰和陜西的鄭國渠一樣，是秦人建造的一項水利工程，只不過沿用至今，受人稱頌，甚至世界聞名罷了。既然到了成都，不可不游，于是驅(qū)車前往，加入人流，走馬觀花游歷了都江堰。
看著都江堰，那堰不廣，不寬，不高，不深，十分平常。似乎快要淤滿了，直叫人懷疑李冰父子的偉大。這么一點水，能灌溉整個成都盆地？能養(yǎng)活數(shù)千萬巴蜀兒女？只看飛沙堰，我當然不相信它有這么大的作用。
坐在堰底石頭上歇了一會，養(yǎng)足精神快步登上安瀾橋。上了橋，才覺得山搖地動，逐漸感覺出都江堰的偉大來。這橋橫跨岷江，由鐵索建成，左右搖擺的很厲害，人行橋上自然站立不穩(wěn)，但是三五分鐘稍作適應(yīng)，人的`身體和著橋體節(jié)律一同搖擺便沒有了瑯瑯蹌蹌的感覺，這時或站或走或跑皆能游刃有余，說話間，兒子秦少b那小小的身體已像小馬駒似的跑到了對岸，站在岸上鼓掌鼓勵攀著欄索躊躇不前的他的媽媽，看看效果不好，又索性跑上橋來，拉著媽媽顫顫栗栗的右手走上岸去。我整個身子隨橋搖擺，就似古琴七弦上彈奏著的《流水》，時而飛躍，時而蕩底，時而歡娛，時而輕松，不覺已到橋頭?；厥淄?，橋下的岷江突然大水涌來，似萬馬奔騰，似陣雷驚放……我這才知道飛沙堰的作用，才知道水有多大多深。才真正感到秦人李冰的英明之處。而在剛才飛沙堰的平靜中，我甚至要懷疑都江堰的偉大，想來也覺可笑，表象騙人也是隨時隨地無處不在的。
站在橋邊看二王廟，該廟依崖所建，青衣綠苔，濕氣盎然，很有古意，看著看著，就打消了攀上玉壘山的本意，又回身直趨安瀾橋，再一次感覺了古琴曲《流水》的雅意，乘興攜妻率子去看魚嘴。
李冰的絕妙創(chuàng)意就在魚嘴的修建上，將石塊裝進竹籠里，一個一個扔進江中，竹籠彼此交錯，連成一起，形成魚嘴，便能分水，從此岷江一分為二，內(nèi)江灌地，外江泄洪，十分奇妙省工，這么偉大的創(chuàng)意就來自秦人李冰，不由人不敬佩李公的偉大和巧思。慶幸后人建造了纜車，空中俯瞰，才覺得上了一節(jié)愛國主義教育課，由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑里感受了民族的偉大和天人和諧的絕妙，我想，這就是游歷都江堰的收獲吧！
都江堰－余秋雨散文篇二
“拜水都江堰，問道青城山”。都江堰市這句廣告語因準確傳神反映了其旅游資源特色和文化內(nèi)涵，已膾炙人口廣為傳播。相隔20多年再次游歷，讀岷江清流上名列世界文化遺產(chǎn)的水利工程，我深感是拜水、更是在拜“道”了。
去年秋天有機會陪同北京的幾位大學老師去成都，沒有顧上到以“天下幽”聞名的道教名山青城山去“問道”，只走馬觀花瀏覽了都江堰工程，雖時已過半年，但我眼前仍常涌動著那一川的碧水。
因開鑿分流引水的寶瓶口，玉壘山被劈開一條通道，切分下的小山包叫離堆，傳說開鑿都江堰的李冰降服了岷江孽龍鎖于其下的伏龍?zhí)?，后人便在離堆上建了座伏龍觀祭祀。登觀望去，玉壘山堆綠疊翠，半山上紀念李冰及其子的二王廟紅檐朱柱，突兀在綠樹叢中，猶如畫龍點睛，讓這青山頓然充滿了人氣和靈氣。山腳下的岷江水浩浩蕩蕩碧綠洶涌，被離堆分流后，大半從寶瓶口高唱著流入成都平原，澆灌了1000多萬畝農(nóng)田，超出需求控制的那部分入外江，直走酒城宜賓匯進了長江。單看風景，這綠如翡翠充滿激情的水就讓人陶醉！
經(jīng)溢洪排沙的飛沙堰溯流上行三四公里，就是解決江水自動分流的關(guān)鍵工程魚嘴分水堤。倚欄而觀，確如一條大魚迎水伏臥，將寬闊的江水很自然的分為內(nèi)江和外江。距魚嘴不遠處有座長約500米的`跨江安瀾鋼索橋，站在橋上，魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口這渠首工程三大部分歷歷在目，清風悠悠拂面，不盡江水滾滾，人的思緒也跨越時空的漫游。
都江堰建于先秦，定名于宋，歷兩千多年風雨仍發(fā)揮著效能，這一工程堪稱舉世無雙。著名學者余秋雨先生曾說，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”，“可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族”，這樣的評價的確有理。
都江堰是大智慧的體現(xiàn)。一個地方官上任沒有搞形象工程沒有用心思去結(jié)人脈，首先以地方之力修建了這根除水患為民造福的工程，李冰由此成為了萬世敬拜的“神”，這是做人的大境界。都江堰由渠首工程、附屬工程、渠系工程組成了一個科學完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶篌w系，充分體現(xiàn)了思維的系統(tǒng)化。人要做一個決策、辦成一件事也許并不難，但將其放在大的系統(tǒng)中放在時間長河里考察，能經(jīng)受住考驗并能給人以啟示，這需要能看到大趨勢并能系統(tǒng)化思維的境界。
以無壩引水為特征的都江堰沒有雄偉的大壩，樸實無華得“像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親”，但卻讓桀驁不馴的江水完全順從了人的意愿，應(yīng)該說“深淘灘，低作堰”的治水三字經(jīng)、“遇彎截角，逢正抽心“的八字格言，因勢利導，人水和諧這已達到了哲學的高度?！按蟮罒o形”，在這里，我們沒有看到宏偉壯觀的形象，卻能感受到高屋建瓴的力量，感受到“上善若水”的啟迪。
看起來很簡單，但這最后的簡單表象是前端一系列精思妙想設(shè)計的結(jié)果?，F(xiàn)在我們許多人也常說最好的管理是簡單，但到底什么樣才是簡單、是要那些環(huán)節(jié)那些人簡單、要怎么樣去實現(xiàn)簡單，大家都簡單了要做的事本身就簡單了嗎？這些都應(yīng)該思考和研究，都江堰啟示著我們。
沒有能問青城山宗教的“道”，但都江堰的水給了我生活“道”的啟示。學管理，學科學，都江堰就是一部活教材。
都江堰－余秋雨散文篇三
在這個蕓蕓的世上，有一些事物，仿佛總是在冥冥中召喚著你的，比如驀然回首的愛情，又或者魂牽夢縈的故土。
一
關(guān)于都江堰，本以為是無緣與其相會的了，因為通常游客們都只會將她作為游覽青城山和樂山的一個附帶行程，鮮有人會專程安排去都江堰游玩的，而碰巧的是，前面提及的兩個景點，我都已經(jīng)去過了，肅穆的山，莊嚴的佛，神圣中，卻似乎缺少了一些什么，我始終無法說清，只是心中隱隱地，總感覺錯過了某些?；貋砗螅瑪?shù)次與人提起到成都的憾事，卻聽到熟悉川地的對方大笑道：都江堰，不就是個水利工程么，有甚好看的？聞言，我便也為自己的淺薄而感到羞愧，再不敢講了。許是，這世上，總有些東西，是注定要失之交臂的吧。
不過，都江堰卻終于沒有令我遺憾，八月的假期，正好客戶安排在成都開年度大會，而我的上一個行程，又恰好在此前一天便結(jié)束了，因此飛到成都后，還有一個上午的時間，可以供我閑逛，于是并不需要太多猶豫的，都江堰成為了唯一的選擇。
都江堰的城區(qū)，嶄新而冷清，不多的幾輛車在震后新修的道路上悠閑地跑著，向?qū)ч_車拉著我們，并沒有徑直到景區(qū)入口，而是繞了幾條街，穿過城區(qū)，沿著都汶公路走了一段，在一個不起眼的岔口停了下來，指著前面一個牌坊模樣的石柱，說前方便是都江堰了。我心中雖然有些疑惑，但還是跟著向?qū)ё吡诉M去。牌坊的后面，是一截平整的石頭地面，像是一條路，卻又比兩邊的土地高出許多，懸在半空，原來，這便是建國初期蘇聯(lián)援建的都江堰大壩，人們企圖將岷江引到這片壩來，后來因為中蘇修惡，一夜之間，蘇聯(lián)撤離了所有的專家，也帶走了圖紙，于是這座堤壩便成為那個時代的棄兒，悄然無聲地蜷縮在了這里。想來，這也算是那個不幸的年代中不多的幸事之一吧，若不是這段變故，都江堰，也許就要和三峽一樣，只能永遠留存于美麗的傳說之中了。
走過堤壩，前方是一條小路，雜草叢生，路的兩側(cè)，卻堆著無數(shù)的巨大的鵝卵石，整整齊齊，仿佛兩排守衛(wèi)的士兵，綿延出很遠，這些全是汛期時，鄉(xiāng)民們用來裝筐堵截洪水的石頭。經(jīng)過千百年的沖刷，原本堅硬的棱角早已經(jīng)被磨得圓滑，卻唯有內(nèi)心依舊不改堅實的質(zhì)地，年復(fù)一年地守在這里，等待著召喚，與洪水搏斗。走到近旁，似乎還能聽到從深處傳來的洪水聲、沖擊聲、吶喊聲和歡呼聲。我不知道他們在這里已經(jīng)堅守了多長時間，也許從都江堰誕生的那刻起，他們就與之并肩戰(zhàn)斗了吧，守堰的人，早不知換過了多少代，卻唯有這些石子穿越了時空，淡看人間滄桑。
就這樣，邊走邊看著，眼前的路，卻逐漸地清潤了起來，而路邊的草木也越來越顯得有生氣，再朝前走一點，居然隱隱地傳來了大水的轟鳴聲，空氣中，頓時充滿了濕漉漉的氣息，抬頭朝遠處望去，卻滿目都是茂盛的樹木，見不到半分江水的模樣，跟著向?qū)?，一腳深一腳淺地踏下幾級石階，轉(zhuǎn)一個彎，毫無征兆地，一條大江豁然地咆哮出現(xiàn)在了眼前，而我卻似乎還沒有為這么突然的遇見做好準備，不由得打了個激靈，呆呆地望著那江水呼嘯而過，浩浩湯湯地以席卷一切的氣勢撲向前方，繼而撞在了橫亙于半路的分水堰上，雖然有些不情愿，但又不得不乖乖地聽從指令，一路涌向外江，直到下游匯入長江，化為我們民族的圖騰，另一支則拐入內(nèi)江，猶如一把神奇的筆，陡然一揮，寫出成都平原千年的豐饒與富庶。
二
其實，早在都江堰建成之前，蜀地遠非今日的天府之國，作為秦帝國剛剛奪來的一片土地，四川只不過起到了穩(wěn)定后方的作用，但這一切卻在一個人的到來之后產(chǎn)生了翻天覆地的變化。
公元前二五六年，李冰任蜀郡守，在鼓勵耕戰(zhàn)的秦國，這一任命并不令人關(guān)注，但其產(chǎn)生的影響，卻是極其深遠的，四川在古代素有赤盆、澤國之稱，非旱即澇，因此自古以來，在四川立國的國家大都國力衰弱，無法與中原的大國抗衡，而中原諸國也很少將四川作為重要的戰(zhàn)略目標，因為一則交通不便，二則物產(chǎn)匱乏，實在沒有任何的戰(zhàn)略意義可言。我想，當李冰接任蜀地，面對著滔滔岷江的時候，他也一定在困擾，如何才能將這條狂猛的野蟒制服，使其成為承載帝國騰飛的巨龍。
只是，李冰的前任們也并非沒有思考過類似的問題，但岷江上游水量充裕，而且山高谷深，到了中游灌縣附近，突然沒有了屏障，一馬平川的大地，正可任憑大水肆虐，洪水期往往水勢浩大，沖垮堤壩，而到了枯水期，從上游攜帶下來的大量泥沙又淤積起來，抬高河床，加劇下次潰壩的危險，因而歷代治水，往往無功而返。
看著咆哮的大水，李冰沉默了，但他并沒有退縮，而是經(jīng)過長時間的觀察和積累，最終定下了治理岷江的方案，不過奇怪的是，他并沒有繼續(xù)堆高兩岸的堤壩，也沒有用童男童女去乞求河神的庇護，而是先后修筑了一系列的引水工程，劈玉壘山，筑寶瓶口，分內(nèi)外江，通灌溉渠，有效地起到了洪季分澇，旱季引水的功用，從此，蜀地發(fā)生了翻天覆地的變化，原本的`赤地也變成了天然的糧倉，正是因為有了都江堰，有了四川，好戰(zhàn)勇斗的秦國才真正具備了足夠的實力與老牌的東方強國叫板，進而在那位不世出的雄才大略的君主的帶領(lǐng)下實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一。
秦尚水德，每一次，當黑色的秦軍如潮水般洶涌而至的時候，相信即便是再無畏的勇士也會從內(nèi)心深處感到戰(zhàn)栗，但六國的君主們，又可曾想到過，秦人真正的強大，不在于秦軍的戰(zhàn)斗力，而在于供養(yǎng)戰(zhàn)爭的強大國力，在于大后方那片有著豐富物產(chǎn)的土地。
雖然貌似強大的秦帝國在極短的時間內(nèi)就分崩離析了，但都江堰卻始終默默地發(fā)揮著自己的偉大功用，哺育著那片大地上的人民。假如要說評選對于中國影響最大的工程的話，我想，結(jié)果不會是綿延萬里的長城，也不會是莊嚴肅穆的皇陵，唯有都江堰，才擔得起這個神圣的稱謂，因為幾乎從建成的那一刻起，她就默默肩負起了守衛(wèi)成都平原的責任，使這片曾經(jīng)災(zāi)害頻發(fā)的土地成為了風調(diào)雨順的天府之國，進而供養(yǎng)起了這個偉大卻又苦難深重的民族。
三
為了抵御“殘暴”的秦國，東方六國或多或少地都修筑了用于防御的城墻，但依舊無法阻擋秦軍馬蹄前行的腳步，最終都匍匐在秦人的黑色大旗之下。而當始皇帝志得意滿地宣稱六合之內(nèi)，皇帝之土的時候，他似乎也忘記了秦國的成功根本，于是乎，原本用于抵擋秦軍，還有北方游牧民族的各國城墻被連接伸延，成為了宏偉的長城，而原本在田間耕作的農(nóng)民也被召集起來，為帝國的各項工程勞作，以成就萬世的偉業(yè)。偶爾有些小的反抗，強大的秦軍總能在最短的時間內(nèi)將其平息，似乎這千秋的帝國已然可以高枕無憂了。但歷史總會證明，民心也如同那滔滔的江水，堵是無法永遠堵住的，于是僅僅過了短短的十數(shù)年，表面強大的帝國便土崩瓦解了，只不知，那位在千年燈燭不滅的皇陵中冷眼淡看世界的始皇帝，可曾醒悟過來，再堅固的城墻，也終有垮塌的時候，民心恰如流水，只有順應(yīng)疏導，才能成就千古，一味圍堵，勢必被洪水沖垮。
希望通過城墻使自己的偉業(yè)延續(xù)千秋萬代的，又何止秦始皇一人，數(shù)百年后，在秦國的土地上，又出現(xiàn)了一位以戰(zhàn)無不勝聞名天下的統(tǒng)治者，雄心萬丈的大夏天王赫連勃勃，他在建立大夏國后，以蒸土筑城法，修建了國都統(tǒng)萬城，取統(tǒng)一天下，君臨萬邦之意，據(jù)說城墻堅固，可抵刀斧，即便時隔千年，無人打理，依舊巍然屹立，據(jù)說用尋常的工具，休想鑿開城墻半分，可見統(tǒng)萬城之牢固，超乎想象。但就是如此雄偉的都城，卻如曇花一現(xiàn)般，在十余年間，就被攻陷，并逐漸湮滅于茫茫的沙漠之中。到了現(xiàn)代，恐怕已經(jīng)很少有人知道，在陜西與內(nèi)蒙交界的那邊不毛之地中，居然還深埋著一座曾經(jīng)令天下人聞名而驚心的都城。
退隱于沙漠深處的白城子早已淪陷，而強悍的大秦帝國也只能在歷史的烽煙中回味自己的輝煌，在赫連勃勃和秦始皇高大偉岸卻略顯冰冷的身影背后，卻躲著一個不起眼的人，真切而溫和，蕩滌了時光的塵埃，依舊鮮活地融入到我們的生活中。李冰和他的都江堰，跨越了時空，無須聲名赫赫，無須戰(zhàn)功累累，李冰不言，都江堰無語，但他卻真正實現(xiàn)了千古帝王們的夢想，讓自己的事業(yè)千秋萬代。
站在都江堰的堤壩上，看著江水浩蕩而過，不由得想起了楊慎的名句：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是否成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
此刻的景致，與這千古的名篇何其相似，任你金戈鐵馬的英雄，末了也只能變成尋常百姓閑暇時口中的談資，而他們豐功偉績的象征，終究也將化為塵土，唯有真正造福民眾，順應(yīng)民心的，才能成為人民心中永遠歌頌的神祗。時至今日，不論朝代如何更迭，李冰都始終被尊為“川主”，而也唯有在四川，李冰取代了傳說中的河神，成為人民供奉和敬仰的對象。因為，他給人間留下的，不是嚴酷的條令，也并非冰冷的枷鎖，而是一座澤及后代的水利工程，更重要的，是他偉大的治水思想，真正詮釋了中華民族的智慧，盡管我們這些愚蠢的后人并沒有理解李冰的精髓，依舊用一種魯莽的方式來對待我們所依賴的江水和人民，但是，對于明天，我們依舊心存希望。
都江堰－余秋雨散文篇四
雷克雅未克是冰島的首都，我想它大概是世界上最謙虛的首都。
西方有人說它是最寒酸的首都，甚至說它是最丑陋的首都，我都不同意。
簡樸不等于寒酸，至于丑陋，則一定出于某種人為的強加，它沒有。
街道不多，房舍不高，繞幾圈就熟了。
全城任何地方都可以看到一座教堂塔樓，說是紀念十七世紀一位宗教詩人的，建得冷峭而又單純，很難納入歐洲大陸的設(shè)計系列，分明有一種自行其是的自由和傲然。
一處街道拐角上有一幢灰白色的二層小樓，沒有圍墻和警衛(wèi)，只見一個工人在門口掃地，這便是總理府。
走不遠一幢不大的街面房子是國家監(jiān)獄，踮腳往窗里一看，有幾個警察在辦公。
街邊一位老婦看到我們這些外國人在監(jiān)獄窗外踮腳，感慨一聲：“以前我們幾乎沒有罪犯。
總統(tǒng)住得比較遠，也比較寬敞，但除了一位老保姆，也沒有其他人跟隨和衛(wèi)護。
總統(tǒng)畢業(yè)于英國名校，他說：“我們冰島雖然地處世界邊緣，但每一個國民都可以自由地到世界任何一個角落生活。
作為總統(tǒng)，我需要考慮的是創(chuàng)造出什么力量，能使遠行的國民思念這小小的故土。
那位老保姆對我們一行提著攝像機在總統(tǒng)家的每個房間晃來晃去有點不悅，而我們則忘了詢問，總統(tǒng)家門口怎么有兩個墳?zāi)鼓鞘钦l的天寒人稀，連墳?zāi)乖谶@里也顯得珍罕。
根據(jù)總統(tǒng)的介紹，冰島值得參觀的地方都要離城遠行。
既然城市不大，離開非常容易，我們很快就置身在雪野之中了。
于是也就明白，總統(tǒng)、總理為何表現(xiàn)得那樣低調(diào)。
這里連人的蹤跡都很難尋找，統(tǒng)治的排場鬧得越大越?jīng)]有對象。
歷來統(tǒng)治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬雙仰望的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類的高低尊卑、升沉榮辱，更不會化作春水來環(huán)繞歡唱。
翹首回望，已看不到雷克雅未克的任何印痕。
車是從機場租來的，在雪地里越開越艱難。
滿目銀白先是讓人爽然一喜，時間一長就發(fā)覺那里埋藏著一種危險的視覺欺騙，即使最有經(jīng)驗的司機也會低估了山坡的起伏，忽略了輪下的坎坷。
于是，我們的`車子也理所當然地一次次陷于窮途，一會兒撞上高凸，一會兒跌入低坑。
開始大家覺得快樂，車子開不動了就下車推拉，只叫嚷在斯德哥爾摩購買的御寒衣物還太單薄，但次數(shù)一多就快樂不起來了，笑聲和表情在風雪中漸漸冰凍。
終于，這一次再也推不出來了，掀開車子后箱拿出一把鏟子奮力去鏟輪前的雪，一下手就知道無濟于事，鐵鏟很快就碰到鏗鏘之物，知道是火山熔巖。
火山熔巖凝結(jié)成的山谷我見過，例如前幾個月攀登的維蘇威火山就是一個。
那里褐石如流，奇形怪狀，讓人頓感一種脫離地球般的陌生;而在這里，一切都蒙上了白色，等于在陌生之上又加了一層陌生，使我們覺得渾身不安。
既然連猙獰的熔巖都已被白色吞食，又怎么會讓幾個軟體小點蠕動長久至此才懂得了斯德哥爾摩朋友的那句話：“你們有沒有聽說過哪一個重要人物冬天去冰島”
早已鬧不清哪里有路，也完全不知道如何呼救。
點燃一堆柴火讓白煙充當信號吧，但是誰能看見白雪中的白煙看到了，又有誰能解讀白煙中的呼喊“雷克雅未克”這個地名的原意就是白煙升起的地方，可見白煙在這里構(gòu)不成警報。
更何況，哪兒去找點火的材料想來想去，唯一的希望是等待，等待天邊出現(xiàn)一個黑點。
黑點是什么，不知道，只知道在絕望的白色中，等的總是黑點。
就像是伸手不見五指的黑夜中，等的總是亮點，不管這亮點是不是盜匪手炬，墳塋磷光。
這種望眼欲穿的企盼是沒有方向的，不知哪個黑點會在地平線的哪一個角落出現(xiàn)。
由此我走了神，想到古代那些站在海邊或山頂望夫的婦人遠比那些在長江邊數(shù)帆的妻子辛苦，因為江帆有走道，江水有流向，而在海邊、山頂卻要時刻關(guān)顧每一個方向。
但這么一比更慌了，人家不管哪一種等法也是腳踩熟土，無生命之虞，而且被等待的對象知道自己在哪里被等待，而我們則一片虛空，兩眼茫茫。
很久很久，當思緒和眼神全然麻木的時候，身邊一聲驚叫，大家豁然一震，瞇眼遠望，仿佛真有一個黑點在顛簸。
接著又搖頭否定，又奮然肯定，直到終于無法否定，那確實是一輛朝這里開來的吉普。
這時大家才扯著嗓子呼喊起來，怕它從別的方向滑走。
這輛吉普體積很小，輪胎奇寬，又是四輪驅(qū)動，顯然是為冰島的雪原特制的，行駛起來像坦克匍匐在戰(zhàn)場壕溝間，艱難而又強韌。
司機一看我們的情景，不詢問，不商量，立即揮手讓我們上車。
我們那輛掩埋在雪中的車，只能讓它去了，通知有關(guān)公司派特種車輛來拉回去。
都江堰－余秋雨散文篇五
都江堰市早就有了作家協(xié)會。今天，《都江堰作家報》又披紅掛綠，橫空出世，吼吼吼吼！大喜事??！
幾十年執(zhí)著追求,一個個摩拳擦掌。回首灌縣文壇，都江堰市的作家們就是不簡單：一撥一撥，前赴后繼，真正地把文學當成了自己的事業(yè)來堅守，來開拓，來弘揚光大，并且取得了不錯的文學成果。
自豪吧，都江堰的自己們！
今天，對，從今天起，我們又有了新的精神家園——充滿時代氣息的《都江堰作家報》。我們。
作為都江堰作家隊伍里的一個老戰(zhàn)士，我愿與所有的都江堰作家們團結(jié)一心，再接再厲，讓更多的都江堰作家和作品大步流星地走向世界?。?2月5日在都江堰月光書屋）。
都江堰－余秋雨散文篇六
從羊脖嶺流出的岷江，在沒有都江堰前，性子是暴烈的。稍不如意，它就會挾著滾滾洪流，咆哮上岸，為害生靈。岷江兩岸的百姓，飽受水患之苦。秦昭王三十一年，也就是公元前二百七十六年，蜀地迎來了一位在中國歷史上空前絕后的郡守———李冰，他似乎是專為調(diào)理岷江的性情而來，歷時十八年修建的都江堰，成為他的曠世杰作。從此后，岷江變得溫順了，它滋潤的巴蜀大地，無有饑饉，倉廩殷實，稻谷飄香。
這些年，關(guān)于被污染了的大江大河的報道，不斷地見諸報端。所以能夠看到水色燦爛、洋溢著芬芳之氣的河流，我有一種驚喜的感覺。李冰正是握著岷江這條飽蘸墨汁的筆，書寫了人間奇跡。
都江堰的核心工程渠首，選擇在岷江的自然彎道上。都江堰海拔七百多米，而成都平原的平均海拔在四百多米，形成了天然的坡降，得以進行自然灌溉。渠首主要由三部分組成：魚嘴分水、寶瓶口和飛沙堰。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江流入川西平原，用于灌溉和人民的生活用水，外江瀉洪排沙。內(nèi)江進入寶瓶口后，就像一個少女被束了一條飄逸的腰帶，使她的氣質(zhì)變得端莊典雅。因為人工開鑿的寶瓶口，以其恰到好處的寬度，控制著進水量，使多余的水無法進入成都平原，而是經(jīng)飛沙堰分流到外江。由于內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，根據(jù)彎道的水流規(guī)律，表層水流向凹岸，底層水流向凸岸，自然把岷江中的沙石淘入外江，解決了排沙問題。而所有這一切，都是利用地勢和水流的自然規(guī)律，并沒有大動干戈，成為舉世矚目的無壩引水的典范。難怪上世紀四十年代，日軍準備炸毀都江堰時，當戰(zhàn)機盤旋在半空，他們看到身下，只是歡騰的河水，并沒有預(yù)想中的堤壩時，只能望河興嘆，悻悻而去!那空投下的幾顆炸彈，只不過讓岷江濺起了幾朵燦爛的水花而已!
岷江流經(jīng)的玉壘山上，有清幽的靈巖寺，還有為祭祀李冰父子而修的二王廟。山寺的桃花因為浸染了香火的幽香，而顯得無比地清雅。站在寶瓶口，可以看見身下一棵粗大的皂角樹，它斜斜地插在那兒，無比驚艷。這樹大約有二十米高，分枝繁復(fù)，樹冠闊達。那嫩綠的葉片充滿了勃勃生機，像一群飛翔著的翠鳥。我想疲憊的旅人，站在這里，完全可以摘下幾朵樹上的皂角花，就著岷江水，洗去風塵。洗好的衣服晾曬在哪兒呢?自然是不遠處飄蕩在岷江上的安瀾索橋了。據(jù)說，這條橋在唐代以前就存在了，它幾經(jīng)修繕，在明朝末年，毀于戰(zhàn)火。由于這條橋是連接岷江南北兩岸的“生命線”，沒了它，兩岸的通道也就斷了。直到清嘉慶八年，有一個叫何先德的鄉(xiāng)紳，攜同妻子，重修索橋。等橋修好后，這個腰纏萬貫的鄉(xiāng)紳已經(jīng)成為一個赤貧者。何先德夫婦把這橋命名為“安瀾橋”，但后人感激他們的恩德，都叫它“夫妻橋”。川劇有個名段《夫妻橋》，說的就是這個故事。我從寶瓶口下來，沿著岷江逆行，踏上了安瀾索橋。這座用木板和粗壯的棕繩捆扎的索橋，看上去就像蕩在岷江上的一個巨大的秋千。那時恰好橋上沒有行人，我晃晃悠悠地走到橋心時，俯身望著這條流了兩千多年依然青春爛漫的河流，忍不住大聲嘆息了一聲。那是一聲最美好的滿含著緬懷之情的嘆息，我為李冰父子、何先德夫婦，為那些偉大的古人，而感動。
入夜，輾轉(zhuǎn)難眠中，翻閱有關(guān)都江堰的書籍，這才知道花間派重要的詞人韋莊就葬在都江堰的魚嘴之側(cè)。他的詞我依稀記得的有“住在綠槐陰里，門臨春水橋邊”“遇酒且呵呵，人生能幾何”。我一時詩興大發(fā)，胡涂亂抹了一首詩，把它抄在書的環(huán)襯上，以示紀念：
寶瓶口中插皂角，
玉壘山下播青稻。
索橋曬衣趁春好，
古寺聽禪待月高。
老子說，道法自然?？磥碚嬲摹暗馈保琼槕?yīng)客觀規(guī)律的。從這個意義來說，李冰是得道者。能夠讀懂都江堰，也就能夠讀懂老子的經(jīng)書。至少對我來說，我要尋的“道”，不在青城山中，那不過是一個被香火繚繞的道場而已;而穿越了兩千多年時光依然生機勃勃的都江堰，以其獨特的光芒，成了我心中最莊嚴的道場。我愿意對它，一拜再拜。
遲子建《尋道都江堰》練習題與答案。
5.下列表述符合文意的一項是。
a.公元前276年，李冰父子奉秦昭王之命治理岷江水患，歷時十八年，終于成功。
b.我國的很多大江大河都受到了污染，但李冰父子治理過的岷江是個例外。
c.為紀念李冰父子，后人在岷江經(jīng)的玉壘山上修建了靈巖寺和二王廟。
d.鄉(xiāng)紳何先德夫婦，在岷江上建起了一條索橋，從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的'歷史結(jié)束了。
6.下列表述不能說明都江堰“道法自然”的一項是。
a.核心工程渠首，選擇在天然形成的彎道上。
b.海拔差異，形成天然坡降，進行自然灌溉。
c.利用寶瓶口的天然寬度，恰到好處地控制著進水量。
d.內(nèi)江處于凹岸，外江處于凸岸，帶沙的底層水自然流向凸岸。
7.根據(jù)文意，下列推斷正確的一項是。
a.由于都江堰的核心工程選在自然的彎道上，比較隱蔽，所以日本人的戰(zhàn)機沒能砸毀都江堰。
b.作者入夜輾轉(zhuǎn)難眠，是因為翻閱有關(guān)都江堰的書籍，感動于李冰父子、何先德夫婦、韋莊的故事。
c.作者游覽完都江堰，又到了離都江堰不遠的道教發(fā)祥地青城山。
d.作者心目中的得“道”，就是像李冰父子治水一樣，順應(yīng)自然規(guī)律。
參考答案：
5.b解析：本題重點考查考生篩選信息的能力。一定要把選擇項提供的信息帶到原文核實，有的還需要整合原文信息后才能作出判斷。a項見文章第一段，李冰只是到此地作郡守，原文沒有秦昭王命令李冰父子治水的信息。c項見原文第四段，靈巖寺并不是為紀念李冰父子而修。d項以前這個地方就有橋，只是后來毀于戰(zhàn)火，何先德夫婦重建，因此說“從此兩岸老百姓千百年來被岷江阻隔的現(xiàn)實結(jié)束了”不對。
6.c解析：本題考查考生對文章觀點的準確理解能力。寶瓶口是人工開鑿的，其寬度是人為的。
7.d解析：本題重點考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。a項日本人的戰(zhàn)機沒能炸毀都江堰，是因為都江堰沒有他們預(yù)想中的堤壩。b項作者在參觀都江堰時就被李冰父子、何先德夫婦感動;入夜在輾轉(zhuǎn)難眠中翻閱有關(guān)都江堰的書籍，了解到韋莊葬于魚嘴之側(cè)。c.原文只說“離都江堰十幾公里處”是青城山，無法推出作者“又到了青城山”。
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都江堰－余秋雨散文篇七
中國古代，一為文人，便無足觀。
文官之顯赫，在官場而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。
但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還在一個冬夜摸到了寒山寺。
我的周圍，人頭濟濟，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩。
人們來尋景，更來尋詩。
這些詩，他們在孩提時代就能背誦。
孩子們的想象，誠懇而逼真。
因此，這些城，這些樓，這些寺，早在心頭自行搭建。
待到年長，當他們剛剛意識到有足夠腳力的時候，也就給自己負上了一筆沉重的宿債，焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪。
為童年，為歷史，為許多無法言傳的原因。
有時候，這種焦渴，簡直就像對失落的故鄉(xiāng)的尋找，對離散的親人的查訪。
文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。
他們褪色的青衫里，究竟藏著什么法術(shù)呢?
今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關(guān)了。
出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：“路又遠，也沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
老者抬頭看天，又說：“這雪一時下不停，別去受這個苦了。
我向他鞠了一躬，轉(zhuǎn)身鉆進雪里。
一走出小小的縣城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也沒有，連一個皺折也找不到。
在別地趕路，總要每一段為自己找一個目標，盯著一棵樹，趕過去，然后再盯著一塊石頭，趕過去。
在這里，睜疼了眼也看不見一個目標，哪怕是一片枯葉，一個黑點。
于是，只好抬起頭來看天。
從未見過這樣完整的天，一點兒也沒有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個嚴實。
有這樣的地，天才叫天。
有這樣的天，地才叫地。
在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人。
在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。
天竟晴了，風也停了，陽光很好。
沒想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見斑斑沙底，卻不見濕痕。
天邊漸漸飄出幾縷煙跡，并不動，卻在加深，疑惑半晌，才發(fā)現(xiàn)，那是剛剛化雪的山脊。
地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁?，只可能有一種理解：那全是遠年的墳堆。
這里離縣城已經(jīng)很遠，不大會成為城里人的喪葬之地。
這些墳堆被風雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。
它們?yōu)槭裁磿心敲炊?，排列得又是那么密?只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場。
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。
這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。
中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。
故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風中的軍旗。
隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。
我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的;我相信，他們又很想在最后一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。
于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
這繁星般的沙堆，不知有沒有換來史官們的半行墨跡?史官們把卷帙一片片翻過，于是，這塊土地也有了一層層的沉埋。
堆積如山的二十五史，寫在這個荒原上的篇頁還算是比較光彩的，因為這兒畢竟是歷代王國的邊遠地帶，長久擔負著保衛(wèi)華夏疆域的使命。
所以，這些沙堆還站立得較為自在，這些篇頁也還能嘩嘩作響。
就像于寒單調(diào)的.土地一樣，出現(xiàn)在西北邊陲的歷史命題也比較單純。
在中原內(nèi)地就不同了，山重水復(fù)、花草掩蔭，歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發(fā)昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。
那兒，沒有這么大大咧咧鋪張開的沙堆，一切都在重重美景中發(fā)悶，無數(shù)不知為何而死的怨魂，只能悲憤懊喪地深潛地底。
不像這兒，能夠袒露出一帙風干的青史，讓我用20世紀的腳步去匆匆撫摩。
遠處已有樹影。
急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。
登上一個坡，猛一抬頭，看見不遠的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了。
樹愈來意多，開始有房舍出現(xiàn)。
這是對的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。
轉(zhuǎn)幾個彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關(guān)古址”四字。
這是一個俯瞰四野的制高點。
西北風浩蕩萬里，直撲面來，踉蹌幾步，方才站住。
腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。
呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。
這兒的雪沒有化，當然不會化。
所謂古址，已經(jīng)沒有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來，在千年之后的寒。
都江堰－余秋雨散文篇八
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈?，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風在時斷時續(xù)的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕陽、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就濃厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點，有了它，抗日戰(zhàn)爭中的中國才有了一個比較安定的后方。
它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長城短。長城的'文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的后輩。
它，是都江堰。
二
我去都江堰之前，以為它只是一個水利工程罷了，不會有太大的旅游價值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看看青城山。
七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被他吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。
即使是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這里的水不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向。，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森林間，延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出盡了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，千萬不可忘了都江堰。
都江堰－余秋雨散文篇九
上一次讀余先生的《都江堰》應(yīng)該是前，那時余先生憑著《文化苦旅》和《千年一嘆》兩本書在華人圈里有了很大的影響力。當時，互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起，手機的王者還是2g諾基亞，鳳凰衛(wèi)視還被人當成是時代先鋒熱烈追捧著。相比現(xiàn)在的信息爆炸，人們還能靜下來讀一讀散文。余先生的散文把一個個地理的位置編織到了歷史的長河中，給了一個普通的讀者許多所領(lǐng)會不到的角度去體會一個個熟悉的地名。我在大三的時候去過一次都江堰，那時的閱歷太淺薄，根本就沒有心境去理解都江堰的神奇和創(chuàng)造者李冰的偉大。只記得當時岷江邊的二王廟香火很旺。后來讀了余先生的《都江堰》才體會了這是多么偉大的一個人與自然的和諧工程。余先生確實是一個文化大家，幾筆粗粗的描寫就把長城，都江堰，秦始皇，李冰，抗日，人民，儺戲串聯(lián)了起來。長城和都江堰的比較非常獨特，一般讀者從來也想不到年代上都江堰建成竟然更早，一般也更想不出長城在歷史上通常和戰(zhàn)爭，統(tǒng)治，苦難，笨拙，悲痛和名揚海外聯(lián)系，對比下，都江堰原來是滋潤，豐收，巧妙，默默無聞的一個精巧工程。余先生的文筆是跳躍的，一會兒論史，一會兒又回到現(xiàn)實中，也只有他這樣大家的文字才能駕馭。12年后再讀，依然覺得余先生《文化苦旅》類的文章是當時的一個特例，在悲憫中孕育了對祖國歷史和山河深深的感情。
這次因為上胡老師的課，預(yù)讀教材的時候發(fā)現(xiàn)了胡海鷗推薦的參考書有自己的著作。在兩次上課間隙的一周里上網(wǎng)一口氣買了四本。網(wǎng)上顯示還有一本證券相關(guān)的書，由于我沒有在中國股市投資興趣就沒有購買。書拿到手就覺得超值，不僅有涵蓋我們教材深入內(nèi)容兩本書以外，還有《人民幣發(fā)行方式轉(zhuǎn)軌研究》，又一次驗證了怎么才叫真正的叫吃透和開創(chuàng)一個學科的領(lǐng)域。還有就是這一本《上帝，笑了》隨筆集。在第二周末上課前，我就讀了《都江堰》當時就在腦海里突然顯現(xiàn)出了余秋雨的名字。胡老師的文字帶著散文家的輕靈在敘事和抒情中來回變換，但作為經(jīng)濟學人思路和邏輯上要更流暢。文中兩個段落里的兩個小節(jié)就把都江堰的工作原理庖丁解牛一樣給讀者展示了出來。三次分洪機制的清晰介紹頓時讓我想馬上訂了行程再去蜀地拜訪都江堰。胡老師的引申也點出了都江堰的神奇之處，李氏父子的設(shè)計了一個自我調(diào)節(jié)的水利工程，“乘勢利導、因時制宜”，“順乎自然，取法自然”。就像老師的《中國宏觀經(jīng)濟分析》課講的一樣，水和其它的很多東西都是相同的，人民幣的發(fā)行，政府的治理，人心向背。首先要有對天地自然的敬畏，這樣才不會虎頭蛇尾，粗制濫造，第二要有真正的工匠精神，干一行就吃透一行，讓自己是真的懂而且能應(yīng)用，第三，一個好的系統(tǒng)不只是維護的成本低而且它能像具有人工智能一樣，和諧地和身邊更大的系統(tǒng)結(jié)合起來。這兩天河北省邢臺市郊的一個村鎮(zhèn)剛剛遭受了水災(zāi)，損失慘重。現(xiàn)代人雖然擁有了先人沒有的科技和工具，但是沒有把先人的智慧真正領(lǐng)會貫通。誠如老師所建議，制度的改變需要所有人一起改善才能發(fā)揮最大的作用。中國社會問題很多，但是更不缺智慧，認真的吃透它們，一定能撥云見日。
都江堰－余秋雨散文篇十
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》，文章不長，但余先生追古思今、旁征博引，把一個死死的水利工程寫的有血有肉，生靈活現(xiàn)的，十分精彩。文章讀罷，掩卷長思，不覺已為先生靈活的思維和獨到的理解所深深折服。
作家開篇先將被眾多國人視為民族象征的長城和都江堰相比，一句“我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰?！辈挥傻媚悴粚⑽恼伦x下去，因為在多數(shù)人心里，長城才是我們民族的象征，我們文化的精髓。你想一個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，這是怎樣的一個民族，怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。”“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的.生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。”這里余先生用形象的文字指出長城是死的，只愣愣地站在那兒，被風沙吹塌了，等待人們再重修起來。而都江堰卻不是，它驕傲地在風浪中矗立了兩千多年，堅固得如同中國的歷史，都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過這鮮活靈動的都江堰，我們不得不為李冰父子所感動。
余秋雨先生認為“此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家?！憋@然作家所倡導的政治理想“是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維，進入了最澄徹的人類學的思考”。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！痹谧骷铱磥黼m然“他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們?nèi)ゲ孪??！北绕鹇暶@赫的秦皇漢武，他算不上英雄，但他卻分明比秦皇漢武更長久地留在人們心中。對此，作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶：這是誰呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃阕哌@邊，他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個人能活得這樣長壽?！?BR> 是呀，我們在嘆服古人“天人合一”的思想，嘆服他們對工程設(shè)計的巧妙的同時，又怎能不為他們那種“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”的精神所感動，不正是有了這種精神，中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來嗎?就像余秋雨先生說的那樣：“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍?！?BR> 都江堰－余秋雨散文篇十一
余秋雨先生以高度歷史使命感解析都江堰始末，運用淵博歷史知識和深厚文學修養(yǎng)詳細剖析了它的人文底蘊和政治意義。掩卷長嘆，令人在追思李冰父子同時，聯(lián)系我們實際，心靈不由得產(chǎn)生了絲絲共鳴。
“為官一任，造福一方”是李冰座右銘，這和我們黨“領(lǐng)導干部要甘做人民公仆”是相似的。他憑著踏實心態(tài)、務(wù)實做法率領(lǐng)百姓歷盡千辛萬苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成為后來為官者的一個路標。我們領(lǐng)導干部則以“群眾利益無小事”為準繩，不斷改善人民群眾生活水平，扎實體現(xiàn)了“立黨為公，執(zhí)政為民”宗旨。
現(xiàn)行干部政策不可能出現(xiàn)類似李冰持續(xù)執(zhí)政的情況，這就有一個為與不為的選擇矛盾，矛盾原因還是急功近利，不以百姓滿意為評判標準而是以領(lǐng)導滿意為準則!當權(quán)者始終以“立黨為公，執(zhí)政為民”為準則，堅持不動搖，政府和社會提供相對寬裕氛圍，則能更好保證政策連續(xù)性。保證政策連續(xù)性，要求繼任者擺正心態(tài)，更好體現(xiàn)人民要求，以實實在在政績?nèi)⌒庞诿瘛?BR> 余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問，與其他一些所謂文化散文家相似，余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內(nèi)容是濃重的。
余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起讀者反思、追問，作為一個知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點也許是最重要的。余秋雨他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。余秋雨選擇恰當?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。余秋雨嫻熟地運用了描寫、議論、抒情等多種表達方式，還采用了小說筆法、戲劇的筆法、鏡頭特寫等多種手法，這對于烘托主題，使文章內(nèi)涵更深刻等方面起到了重要作用。
都江堰－余秋雨散文篇十二
灌江孽龍年年涌水泛濫，成都壩上百姓不得安生。玉皇大帝派李冰父子到灌縣制伏孽龍。孽龍聽說二郎來了，先是呼風喚雨，二郎息風住雨;孽龍興波作浪，二郎踏波平浪;孽龍潛入深海，二郎下水追趕;孽龍騰空上天，二郎駕云凌空;孽龍下到山巔，二郎緊追不放。孽龍斗不過二郎，累得精疲力盡，乃幻化成一條漢子，蒙過二郎的眼睛，囬到岷江岸邊。正在又餓又急之時，忽見前面一位老者挑一付擔子，在賣熱氣騰騰、又香又辣的擔擔面。孽龍趕緊上前去買面吃，正是饑不擇食，吃了一碗又一碗。吃飽肚子，才發(fā)現(xiàn)賣面的老者是李冰，面條原來是鐵鏈子。鐵鏈子把孽龍的心肝五臟拴鎖定了，李冰牽著孽龍，鑿開離堆，把孽龍拴鎖在離堆崖壁下的深潭里。從此，孽龍年年吐水灌溉田疇，再不能興風作浪了。
成都平原有了灌溉，沒有洪水，平疇綠野，喜慶年豐。
鄉(xiāng)人傳說：“鎖孽龍的鐵鏈要年年更換，在毎年的冬天，要打一條新的鐵鏈，放入伏龍?zhí)独铩Ｐ碌蔫F鏈放下去，舊的鐵鏈浮起來。這樣，孽龍才鎖得住，才不會發(fā)生洪水災(zāi)害。”
有沒有這樣的事，到當?shù)匾豢幢阒懒恕＿^去，岷江木材扎筏經(jīng)內(nèi)江漂運成都。由于寶瓶口前水流回旋洶涌，木筏容易出險，寶瓶口處跨江懸有一條鐵索作救生用。
一九五三年木材改用散漂，也就再沒有鐵鏈了。
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都江堰－余秋雨散文篇十三
看吧!都江堰的七月在拔節(jié)、在漲潮；漫卷著、起伏著、喧響著、漸如一道深綠的海!
多好啊，這是葡萄的日子、西瓜的世界；是蛙聲和稻香的日子；是蒲扇、涼席和故事的日子；是看彩虹與晚霞的日子；是暴風驟雨后太陽更加熱烈更明亮的日子；是更加充滿熾熱與創(chuàng)造夢想的`日子??！
這是杜牧的七月；這是蘇軾的七月；這是都江堰南橋的七月；這是岷江奔騰的七月。七月的每一天都是翡翠色；都是一幅幅奇妙的田園詩畫；七月里的每一天都是一道深深的溪流，在游人的心靈里歡跳、浸潤，湍急地奔瀉著青城山、都江堰古城。
七月的陽光啊，深深地盛進在我們養(yǎng)生悠閑的生活里。
我喜歡七月的色彩:蔚藍、金黃、蔥郁，那么豐富，又那么和諧!
我喜歡七月的喧嘩，那是孩子般似的、無拘無束的喧嘩，飽滿、充實、熱烈的紅色，如歌如呤、噴濺出抑制不住的熱情與生機。七月里，我的心和我的詩感到了一陣又一陣熱烈的顫抖、不可言表的愉悅和深深的激動。
愿都江堰的窗欞，永遠打開這曙色微茫的黎明，飄蕩在星光斑斕的夜空。一閃一閃，一眨一眨的，注視著廣場上美妙的旋律，舞動著夏日里男女歡歌笑語，大片大片地展開、交織、延伸，被賦予更濃郁的詩意、更加生動的舞姿，更加芬芳的景觀大地。
都江堰－余秋雨散文篇十四
(一)。
1.請學生朗讀第一部分。(用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容)。
2.標題：工程的偉大與不朽。
3.運用的寫法：對比。(1)角度：修建時間、規(guī)模、社會功用、歷史、文明特征。(2)目的：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認識到都江堰的偉大(注意：并沒有否定長城的偉大)(3)結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。(中心句)。
4.總結(jié)：由此我們可以分析出，文章以長城入手，作好鋪墊，引出都江堰;文章從長城與都江堰的不同角度進行了對比，以突出文章主旨，從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動的文明，是中國歷史上最激動人心的工程。
(二)。
1.請學生朗讀第二部分。(用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容)。
2.標題：水流的強悍與馴順。
3.提問：作者怎樣描寫都江堰強悍而又馴順的水，表達了作者怎樣的感情?
明確：這一部分主要從聽覺、感覺、視覺來寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強悍和規(guī)整。寫水強悍撒野，以見其兇蠻，說明工程艱險;水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對治理人敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。(并找出其中排比句說說其作用。)。
4.提問：這部分運用什么寫法，這樣寫有什么作用?(體會作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。)。
明確：先抑后揚的`寫法。作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。
5.總結(jié)：同學朗讀第二部分第二段，體會作者此刻感情。
都江堰－余秋雨散文篇十五
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當然也非常偉大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯嗔魈?，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風在時斷時續(xù)的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕陽、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心的投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年里，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，但注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ辍ｉL城占據(jù)了遼闊的空間，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛。而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國總是沉著地提供庇護和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章，說得近一點，有了它，抗日戰(zhàn)爭的中國才有一個比較安定的后方。
它的水流不象萬里長城那樣突兀在外，而在細細浸潤、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。
它，就是都江堰。
注：余秋雨近年出版散文集《文化苦旅》等，內(nèi)容多是對中國文化的回顧和反思，被稱為“文化散文”
1、用一句話概括第一段在全文中的作用。(不超過10個字)(2分)。
2(1)第二段首先概述長城的偉大，原因什么?(用原文回答)(不超過12個字)(2分)。
(2)本文中“站遠了看”和“味道”分別指的是：_____________(不超過8個字)和____________________(不超過15個字)(共3分)。
3、第三段中從哪三個方面對都江堰和長城作了比較?(3分)。
4、第五段中，作者指出都江堰和長城的文明大不相同，這可以概括為：(4分)。
(各不超過15個字)。
5、對文章的內(nèi)容和寫法的理解，不正確的兩項是()(3分)。
a、作者開門見山，提出觀點，以反襯的手法貶長城褒都江堰，滿懷激情地贊美了都江堰的千古功績。
b、開始不寫都江堰而寫長城，是為下面更好地寫都江堰做鋪墊，因為二者有許多一致的地方。
c、本文在評述中國歷史上的偉大工程時融進了自己的文化認識和感受，抒寫了自己獨特的見解。
d、作者贊美都江堰，主要是因為它歷史悠久，長城只是它的小弟弟，是它的后輩。
e、作者著眼于造福人民大眾的角度，鮮明的提出了都江堰是中國歷史上最激動人心的工程，字里行間洋溢著對都江堰熱愛和崇敬的感情。
答案。
1、揭示主旨，總領(lǐng)全文。
2、(1)留下一種人類意志力的驕傲。
(2)、從今天看歷史;保持自然古樸，給人深厚感覺。
3、規(guī)模、時間、功用(社會功用)。
4、長城：突兀在外，講究排場，缺乏活力。
而都江堰：潤浸延伸，樸實真誠，充滿活力。
5、b、d。
1、通讀文章，了解主要內(nèi)容，揣摩中心思想。
2、認真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。
3、逐條解答，要帶著問題，仔細地閱讀有關(guān)內(nèi)容，認真地思考、組織答案。
4、檢查，看回答是否切題，內(nèi)容是否完整，語句是否通順，標點是否正確。
一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論。
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。
四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘。
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫。
七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌。
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺。
九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合(以動寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠到近(或由近到遠)。
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。
都江堰－余秋雨散文篇十六
(一)作者簡介：余秋雨，1946年生，當代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學術(shù)專著《中國戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市出版一等獎。
(二)文化散文：在散文寫作中引入關(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實的重要方式。將“人、歷史、自然”交融在一起，對中國文化進行回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。
(三)都江堰簡介及李冰。
1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意圖)。
2.李冰,今山西運城人，是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究。秦昭襄王末年(約公元前256-前251年)為蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌縣)岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來。
都江堰－余秋雨散文篇十七
長城，中華民族意志力的驕傲，一個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡，失去了戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略意義，只剩下一個巨大的空殼。然而作者卻在文中說道，“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”都江堰不像長城只是一座僵硬的雕塑，它占據(jù)了邈遠的時間，驕傲地在風浪中矗立了兩千多年，庇護著天府之國四川的無數(shù)民眾，堅固得如同中華民族的歷史?！翱梢院敛豢鋸埖卣f，它永久性地灌溉了中華民族?！?BR> “在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸?！崩畋膶嵺`，同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對比，他只是領(lǐng)受了一個連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學家。因此稱贊“他大愚，又大智。他大拙，又大巧?！彼木耆谌肓硕冀撸灰冀邽槊裨旄Ｒ蝗?，李冰的精魂就不會消散?！稗Z鳴的江水便是至圣至善的遺言?！?BR> 是啊，我們在嘆服古人精巧的工程的同時，又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”的精神所感動？正是這種貫穿中華民族歷史的精神，支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起，向前進取。
都江堰－余秋雨散文篇十八
利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨到的見解和評判，并且他淵博的知識，對都江堰的了解巧妙的在散文中運用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ?。盡管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運行。
散文中的人物“李冰”一個建造都江堰的偉人。深深打動我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點點的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋€全新意境。
我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風采!
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都江堰－余秋雨散文篇十九
讀罷《都江堰》，有一種被這一巨大，歷史悠久的水利工程震撼的感覺，心情有些激動，仿佛萬馬奔騰的壯觀景象就呈現(xiàn)在眼前，有機會一定要親眼一睹它的風采，這一切都要歸功于作者的寫作功底。
首先《都江堰》中，從宏觀和微觀都運用對比，文章開篇就用長城做標桿，與都江堰相比，長城只是悲壯，而都江堰至今還具有不可替代的實用價值，例如文章說：“長城的社會功用早已廢弛”，而都江堰卻哺育了中華民族。
在對比中，又夾雜著時間的順序，都江堰的建造先于長城，文章寫得非常詳細，“就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成一項了不起的工程（都江堰）”這種對比，這種時間坐標，更顯示出都江堰的智慧，或者說，長城這項偉大的工程，其建筑技術(shù)可能在都江堰中汲取，顯示出都江堰人類建筑鼻祖的地位，觸動讀者的心靈。
《都江堰》寫法細致入微，長城建筑偉大，占據(jù)遼闊的空間，細處寫到了孟姜女的眼淚，由勁厲的寒風，寫人的身心、感覺，又如在描寫都江堰的水時，用的詞有“細細浸潤，節(jié)節(jié)延伸”，這種細節(jié)描寫使都江堰全面地展現(xiàn)給讀者，讓人有一種身臨其境的感覺，更加了解都江堰，令人對它神往。
在寫作上，《都江堰》中大量使用比喻、擬人。運用準確，例如寫水：“股股疊疊都精神煥發(fā)，奔著奔著，直竄出去，水對自己的馴服惱怒了，撒起野來”，這樣作者把水寫活了，把水寫動了，都江堰之水沸騰了，四處躥，而它們又按照設(shè)計的意圖去流動，這樣突顯了都江堰設(shè)計巧妙，突顯都江堰的不簡單，決不是簡單的一堤一壩，而是設(shè)計者的精心策劃，這樣就給都江堰寫神了，寫出它蘊含著科學道理。
《都江堰》的寫作，處處能撞擊你的心靈，讓你邊讀邊感嘆都江堰的神奇，例如：“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪”，“水在這里，吃夠了苦頭也出足了風頭”，“一查履歷，長城還是后輩，它，就是都江堰”，只有這樣確切生動的描述，才讓讀者心顫，才能使讀者產(chǎn)生對都江堰的遐想。