在日常生活中，我們經(jīng)常需要處理各種各樣的問題，有時候需要總結(jié)一下我們的經(jīng)驗和教訓(xùn)?？偨Y(jié)需要具備一定的邏輯性和條理性，確保內(nèi)容的連貫性和易讀性。每個人都有自己的長處和優(yōu)勢，我們要發(fā)揮自己的特長，做到最好。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇一
    在近些年的發(fā)展過程中，協(xié)同創(chuàng)新在越來越多的領(lǐng)域中獲得十分良好的發(fā)展。在探索中，協(xié)同創(chuàng)新研究分析的研究視角和研究思路越來越多，其中的研究熱點已經(jīng)實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從原本的企業(yè)與區(qū)域協(xié)同創(chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)楦呗氃盒：彤a(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展，但從整體情景來說，國內(nèi)研究領(lǐng)域中有關(guān)協(xié)同創(chuàng)新的概念還沒有達成共識，研究方向也逐漸轉(zhuǎn)向?qū)f(xié)同創(chuàng)新的意義、目的以及價值等宏觀的理念，可是對實踐研究和案例分析的研究相對來說還比較少，并且對于各個創(chuàng)新主體和要素之間具備怎樣的協(xié)同關(guān)系以及整個的協(xié)同創(chuàng)新的運行方式等方面的研究都存在很大的缺陷以及不足之處，其研究更多地傾向于學(xué)術(shù)研究和科技轉(zhuǎn)化等方面[1]。
    2系統(tǒng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式具體含義。
    培養(yǎng)具有協(xié)同創(chuàng)新本事的建筑設(shè)計專業(yè)人才主要指的是培養(yǎng)具備合作、創(chuàng)新意識，能夠準(zhǔn)確、清晰地尋找到自我的定位，互動溝通本事十分強的專業(yè)人才。企業(yè)、高校和學(xué)生三者是整個建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的主體，而在行業(yè)人才培養(yǎng)的過程中，需要這三者結(jié)合在一齊構(gòu)成一種新的合作創(chuàng)新形式，提升人才培養(yǎng)模式的穩(wěn)定性，同時，只要其中一方對人才培養(yǎng)的需求以及目標(biāo)發(fā)生改變，就能夠促進這個三位一體合作創(chuàng)新形式出現(xiàn)必須的改變，使人才培養(yǎng)能夠更好地和行業(yè)的發(fā)展需求結(jié)合在一齊，提升人才的協(xié)同創(chuàng)新本事。
    2.1確立培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實際動手本事兼具的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
    現(xiàn)階段，在高校建筑室內(nèi)專業(yè)設(shè)置方面，很多高職院校在專業(yè)設(shè)置以及人才培養(yǎng)的過程中均存在必須的問題，而學(xué)科設(shè)置在理論教學(xué)和實踐教學(xué)、人才創(chuàng)新本事和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、學(xué)科教學(xué)模式改善發(fā)展等方面很難受實現(xiàn)平衡發(fā)展，在某一方面會存在必須的缺陷。例如，惠州經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院在學(xué)科設(shè)置過程中注重了對學(xué)生的實踐教學(xué)本事的培養(yǎng)，可是缺乏對學(xué)生創(chuàng)新本事以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。而在協(xié)同創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式中，在提升學(xué)生實際教學(xué)本事的同時，經(jīng)過不斷灌輸有關(guān)文化創(chuàng)新的理念，并教授思維創(chuàng)意的方法，提升了學(xué)生對理論知識實際運用的本事以及對綜合方法運用的本事，從而能夠在實際操作中提升自身的專業(yè)水平。
    2.2建立完整的協(xié)同創(chuàng)新和合作培養(yǎng)體系。
    在規(guī)定的時間段內(nèi)，需要學(xué)生完成所有教學(xué)任務(wù)，而在教學(xué)任務(wù)分年級、分續(xù)期分配中，需要保證任務(wù)分配的合理性。并經(jīng)過不斷地對創(chuàng)業(yè)課程以及創(chuàng)新課程的整合，為教學(xué)資料的及時更新和調(diào)整供給保障。而課題體系研究過程中，以企業(yè)實踐為前提，并將室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)和發(fā)展作為基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中促進教學(xué)方式多樣化發(fā)展，提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)進取性，保證教學(xué)效果，在發(fā)展過程中，逐步促進專業(yè)的教學(xué)本事以及實踐教學(xué)水平的提升，使實踐本事更好地和創(chuàng)新本事結(jié)合在一齊，促進理論教學(xué)和實踐教學(xué)二者的結(jié)合，提高學(xué)生的專業(yè)本事。
    3協(xié)同創(chuàng)新建筑室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)模式的改革。
    3.1注重企業(yè)需求和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際狀況相結(jié)合的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。
    首先，需要在和文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展實際狀況相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對人才培養(yǎng)模式進行創(chuàng)新。其中，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的定位以及學(xué)生就業(yè)職業(yè)本事要求都需要在建筑室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)方案中明確地體現(xiàn)出來。而學(xué)校在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的過程中，將企業(yè)需求作為導(dǎo)向，同時以室內(nèi)設(shè)計行業(yè)甚至是整個的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需求、發(fā)展?fàn)顩r等作為背景，在實踐中探索和改善學(xué)校和企業(yè)共同培養(yǎng)人才的模式，從而幫忙學(xué)校在人才培養(yǎng)的過程中改變原本人才培養(yǎng)的單一性，促進人才培養(yǎng)方式的多樣化發(fā)展，并促進實踐培養(yǎng)模式從分散性向多樣性方向發(fā)展。另外，能夠?qū)⑵髽I(yè)人才培養(yǎng)的項目制、輪崗制、雙導(dǎo)師制、準(zhǔn)員工制等培育方式運用到學(xué)校的專業(yè)教學(xué)過程中，幫忙學(xué)生們在企業(yè)實習(xí)過程中更好地使用企業(yè)環(huán)境，提升實踐教學(xué)的效果。而雙導(dǎo)師制度是學(xué)生們將要在學(xué)校導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師2個導(dǎo)師共同指導(dǎo)下，在學(xué)生們提升自身理論水平的同時，提升學(xué)生們的自主創(chuàng)新和實踐本事。
    3.2協(xié)同創(chuàng)新和校企合作的基礎(chǔ)之上改善以及創(chuàng)新專業(yè)課程體系。
    目前，在很多要求學(xué)生實踐本事的行業(yè)中，都建立了校企合作的模式，從而有效提升學(xué)生自身的實踐本事。在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)堅持教學(xué)為中心，不斷探索和改善協(xié)同創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，改善課程體系，從原先的以理論知識為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐月殬I(yè)崗位為主導(dǎo)，將文化創(chuàng)意思維與實踐操作本事、專業(yè)技能學(xué)習(xí)、學(xué)生就業(yè)、校企合作有機地結(jié)合起來。經(jīng)過將相關(guān)的行政主管部門、職業(yè)學(xué)校、文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)教育三者結(jié)合在一齊，促進互動、互利、互惠的協(xié)同創(chuàng)新效應(yīng)的產(chǎn)生，使建筑室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)和發(fā)展的內(nèi)部驅(qū)動力能夠構(gòu)成并凸顯出來，構(gòu)成一種行業(yè)內(nèi)的協(xié)同創(chuàng)新。而學(xué)校在整個過程中也需要發(fā)揮自身職能主管部門的引領(lǐng)作用，促進各個培養(yǎng)主體能夠構(gòu)成更加科學(xué)、合理的創(chuàng)新實踐模式。
    3.3在校企合作的前提下促進企業(yè)人才的培養(yǎng)。
    建筑室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)模式更多的是從學(xué)校人才的培養(yǎng)出發(fā)，而企業(yè)內(nèi)部的人才也占據(jù)整個行業(yè)內(nèi)人才的一大部分，企業(yè)為提升自身的市場競爭本事，更好地實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展提高，經(jīng)過校企合作的方式不斷吸收人才的同時，也需要加強對現(xiàn)有人才的培養(yǎng)，能夠借用學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺加強對現(xiàn)有人才的培訓(xùn)，更新其理論知識體系促進企業(yè)內(nèi)部人才理論知識水平的提升，并在實際工作過程中將理論知識水平和實踐本事、經(jīng)驗結(jié)合在一齊共同促進行業(yè)內(nèi)部人才協(xié)同創(chuàng)新本事的提升。
    4結(jié)語。
    加快建筑室內(nèi)設(shè)計人才培養(yǎng)速度，促進建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。
    【參考文獻】。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇二
    摘要：當(dāng)今社會中，人們生活節(jié)奏越來越快，壓力越來越大，在這種快節(jié)奏的生活環(huán)境下，人們對家居生活空間的質(zhì)量要求也越來越高，渴望得到一種能放松、簡潔和純凈的空間來轉(zhuǎn)換工作所帶來的壓力，簡約風(fēng)格迎合了人們這種渴望，越來越受到人們的青睞，也成為設(shè)計界不可或缺的風(fēng)格元素。
    關(guān)鍵詞：簡約風(fēng)格;風(fēng)格起源;設(shè)計手法;室內(nèi)的運用。
    簡約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。在80年代末期后，歐美經(jīng)濟陷入不景氣階段，瘋狂的消費一夜之間停止。這不單是對設(shè)計界有強烈的影響，同時也對藝術(shù)界影響很大。主要歐美城市的藝?yán)壤习鍌儗λ囆g(shù)品及其展示都有重新評估的必要。藝?yán)瓤臻g逐漸簡化，一方面反映經(jīng)濟的問題，同時也反映一種新唯美的出現(xiàn)，這種新的藝術(shù)美學(xué)是由一群70年代就開始受到重視的簡約主義藝術(shù)家所帶動，歐洲現(xiàn)代主義建筑大師miesvanderrohe的名言“l(fā)essismore”被認為是代表著簡約主義的核心思想。90年代初期，開始融入室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域。逐步讓更多人了解簡約，喜歡簡約。
    簡約的設(shè)計風(fēng)格并不是單純的簡單就能概括的，簡單是一個常用到否定句的詞語，本義是不復(fù)雜，單純，不存細，草率，平凡。而簡約是簡潔、大方、精致，是形容一種層次的升華。簡約是將設(shè)計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度，但對色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此簡約的空間設(shè)計通常表現(xiàn)的非常含蓄，往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果。簡約的設(shè)計大多運用新材料、新技術(shù)、新手法，而且與人們新的思維觀念，新的想法相結(jié)合，達到以人為本的設(shè)計理念。它更注重設(shè)計中的功能主義，強調(diào)以功能為設(shè)計的中心和目的，而不在以形式為設(shè)計的出發(fā)點，講究設(shè)計的科學(xué)性，提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則，中性色彩計劃和反裝飾主義立場鮮明。在具體設(shè)計上重視空間的考慮，特別強調(diào)整體設(shè)計，反對在圖板上、預(yù)想圖上設(shè)計，而主張以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃。重視設(shè)計對象的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中，作為一個重要因素加以考慮規(guī)劃，從而達到實用、經(jīng)濟的目的。
    現(xiàn)代風(fēng)格的居室重視個性和創(chuàng)造性的表現(xiàn)，即不主張追求高檔豪華，而著力表現(xiàn)區(qū)別于其他住宅的東西。簡約的設(shè)計手法通常表現(xiàn)在線條的簡潔，多為直線，沒有太多的曲線，造型也比較簡潔，但給人豐富的遐想空間。簡約不等于簡單，它是經(jīng)過深思熟慮后經(jīng)過創(chuàng)新得出的設(shè)計和思路的延展，不是簡單的“堆砌”和平淡的“擺放”，比如臥室的設(shè)計，在臥室里我們可以不安裝主燈，看上去很單調(diào)，但其實它是凝結(jié)著設(shè)計師獨到的設(shè)計手法的，在床頭上安裝兩個小臺燈，晚上看書時就不會影響旁邊的人休息，在床頭柜的下面還可以安裝小射燈，開關(guān)就放在床頭柜的上面，晚上起床時可以輕松地就能打開燈，不用摸黑找開關(guān)了，而且絲毫不影響其他人休息。它即人性化又節(jié)約裝修成本。在極簡主義的家具中，更可見到現(xiàn)代工業(yè)的新材質(zhì)，如鋁、碳纖維、塑料、高密度玻璃等，為家具增添了各種可能性，如防水、耐刮、輕量、透光等。不僅在其材料的運用上增加了許多可能性，而且在使用上也大大提高了利用率，比如一個用九塊正方體拼成的茶幾，它還可以隨時拆解成幾個小凳子，這就又增加了它的實用性，又例如我們在設(shè)計衣柜時，可以在柜門下側(cè)做個不規(guī)則的三角形，這樣既省掉了安裝把手的費用，而且使衣柜也兼具了通風(fēng)的作用，也使看起來呆板的柜子增加了幾許靈動性，簡約的設(shè)計手法其實隨處可見。
    在快節(jié)奏的生活環(huán)境下，人們追求空間的實用性和靈活性。而簡約風(fēng)格就能很好的詮釋其特點，正被越來越多的人們所喜愛。簡潔風(fēng)格在室內(nèi)的運用很大一方面體現(xiàn)在材料的運用，因為所有的室內(nèi)空間都是由不同材料組成的，通過材料來表現(xiàn)不同的設(shè)計構(gòu)思。通過材料來表現(xiàn)不同的裝修的效果，其關(guān)鍵不在材料本身，而在設(shè)計者如何運用各種材料特有的內(nèi)在表現(xiàn)力。如木材的本質(zhì)讓人感到樸實無華，但同樣的木質(zhì)，不同的表面處理，又會產(chǎn)生不同的視覺效果：粗糙的木紋使人感到古老、樸實、粗獷，平滑的木紋使人感到高雅、精細、簡明。不同的風(fēng)格、不同的空間需要不同的材料，更需要不同的肌理、色彩、面積的材料在統(tǒng)一中產(chǎn)生對比，才能在簡潔的風(fēng)格中展現(xiàn)出材料本質(zhì)豐富的美感，滿足人們視覺與觸覺的需要。例如：在冷調(diào)的硬木地板上放置一塊柔軟的灰棕色羊毛地毯，房間馬上會充滿情趣。其次就是簡約設(shè)計也要充分體現(xiàn)人性化與個性化，以滿足人們的共同需求為設(shè)計的首要任務(wù)。簡潔構(gòu)成的審美性，因人而異，人們的年齡、見識、素養(yǎng)、生活背景的不同，產(chǎn)生的品味要求也就不同。設(shè)計師有責(zé)任把人們引進一個簡潔、含蓄充滿個性的非常世界，有義務(wù)提升人們的審美意識，例如：老年人的居室空間與青年夫婦的居室空間就有著不同的個性化特點，老年人的居室空間沉穩(wěn)、安靜。相反，青年夫婦的居室空間應(yīng)熱情奔放，強烈的對比色，較高的純度，前衛(wèi)時尚極簡的造型正是個性特征的釋放。好的簡約設(shè)計也要展示這一點。
    百花齊放、雅俗共賞。現(xiàn)代設(shè)計的春天已經(jīng)到來，它將給設(shè)計師們提供更大的想象空間，簡潔現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格必然會一枝獨秀，引領(lǐng)我國裝飾行業(yè)的潮流，成為21世紀(jì)人們時尚的生活追求。
    參考文獻：
    [1]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)流派與分格[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇三
    摘要：室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進室內(nèi)設(shè)計教育的發(fā)展，結(jié)合目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當(dāng)今經(jīng)濟文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計教育的新模式。目前，室內(nèi)設(shè)計教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計教育，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會需求上來，是教師的職責(zé)與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計相關(guān)專業(yè)真正為國家經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
    近年來，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)今社會設(shè)計人才的緊缺，另一方面其存在的問題也值得深思。自高校擴招政策實行以來，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大，而藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)受專業(yè)特點限制每個班級的學(xué)生人數(shù)較少，占用教學(xué)資源比其他專業(yè)多，學(xué)校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學(xué)生人數(shù)增加的速度，這些對教學(xué)效果造成了必須的影響。另外，擴招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費。從教學(xué)過程看，室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的過程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會現(xiàn)實，導(dǎo)致理論與實踐脫節(jié)，加上學(xué)校受各種制度或條件的制約，一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計方面的實踐練習(xí)，僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué)，所以他們的室內(nèi)設(shè)計作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計是實踐性很強的專業(yè)課程，學(xué)生僅有緊跟社會發(fā)展，才能使室內(nèi)設(shè)計作品貼合當(dāng)今人們的審美需求。
    從室內(nèi)設(shè)計教育的師資看，教師的學(xué)歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實踐經(jīng)驗，難以培養(yǎng)出貼合當(dāng)今社會需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計人才。另外，部分藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類專業(yè)當(dāng)成進入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過幾個月短暫的藝術(shù)強化訓(xùn)練就參加了高考。進入大學(xué)之后，由于所學(xué)專業(yè)與自我的興趣目標(biāo)不一致，導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)缺乏主動性，最終難以獲得事半功倍的效果。
    1.加強高校招生制度的改革力度。
    藝術(shù)院校在招生時應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學(xué)校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學(xué)生的思維本事與設(shè)計本事，從而選拔出具有設(shè)計潛力的學(xué)生。另外，藝術(shù)院校對學(xué)生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計是一門需要相關(guān)文化理論知識做基礎(chǔ)的綜合學(xué)科，而當(dāng)前部分藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)對學(xué)生的文化課成績要求并不高。所以，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)在招生時能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術(shù)設(shè)計教育奠定堅實的文化基礎(chǔ)。
    2.加強室內(nèi)設(shè)計相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作。
    室內(nèi)設(shè)計教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計制圖、人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計原理等課程。有了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計觀。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計”“室內(nèi)裝潢設(shè)計”或“室內(nèi)裝修設(shè)計”。實際上，室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性較強的系統(tǒng)工程，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期，由于缺乏經(jīng)驗及專業(yè)知識，設(shè)計往往無從下手。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計案例入手，在欣賞及臨摹的過程中，對優(yōu)秀的設(shè)計思路異常是小的設(shè)計細節(jié)進行積累。
    另外，教師要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境及社會環(huán)境的習(xí)慣。身邊處處都是設(shè)計，學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中要善于挖掘各種設(shè)計的素材。經(jīng)過日積月累，學(xué)生就能夠利用這些零星的知識構(gòu)建自我的設(shè)計信息存儲庫。養(yǎng)成良好的設(shè)計習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計師成長的必須環(huán)節(jié)，學(xué)生在平時要多臨摹、多借鑒、多學(xué)習(xí)，從中提取設(shè)計所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計方案。室內(nèi)設(shè)計是為人服務(wù)的，學(xué)生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境。人體工程學(xué)正是這樣一門研究“人”的學(xué)科。它能夠解決設(shè)計師在實際室內(nèi)設(shè)計中的許多問題，如人的行為習(xí)性。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒有其他因素干擾的情景下，一些人會選擇左側(cè)通行。這種行為習(xí)性對于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計尤為重要。
    3.全面優(yōu)化課堂教學(xué)。
    要想全面優(yōu)化課堂教學(xué)，教師要創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計教育新模式，營造新穎的課堂教學(xué)氛圍。以往的室內(nèi)設(shè)計教學(xué)方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學(xué)方式，容易使學(xué)生產(chǎn)生疲倦心理，難以激發(fā)設(shè)計靈感。在培養(yǎng)學(xué)生思維本事的室內(nèi)設(shè)計課堂教學(xué)過程中，教師首先要有清晰的教學(xué)思路與教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)盡量避免對教材資料全盤照搬，而應(yīng)以教材為依據(jù)，緊跟社會發(fā)展的步伐，融入與市場接軌的知識。教師在講解過程中能夠多向?qū)W生提出問題，以提升學(xué)生的獨立思考本事。在室內(nèi)設(shè)計課程資料安排方面，教師還應(yīng)突出重、難點。要使學(xué)生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學(xué)中講深講透基礎(chǔ)知識，而對于那些需要擴展或較易理解的資料，可讓學(xué)生嘗試自學(xué)。這樣既為學(xué)生供給了提高和鍛煉設(shè)計思維本事的機會，又有利于學(xué)生經(jīng)過多種途徑查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計資料，開拓思路，獲取更多有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的知識。在室內(nèi)設(shè)計課堂教學(xué)中，教師要盡可能地采用多種授課形式調(diào)動學(xué)生的進取性。如，讓學(xué)生在課堂上分享室內(nèi)設(shè)計方案就是一個好辦法。在學(xué)生完成設(shè)計方案后，教師能夠讓其經(jīng)過幻燈片在課堂上向其他學(xué)生分享自我的室內(nèi)設(shè)計方案，講解設(shè)計方案的靈感來源、風(fēng)格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運用、設(shè)計思路等。講完之后，其他學(xué)生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計精彩之處，也可指出設(shè)計有待提高的地方。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進行打分，并做出設(shè)計方案的總結(jié)分析。這種自由自在、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學(xué)生理解，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí)、取長補短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計思路。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
    4.加強師資隊伍建設(shè)。
    教學(xué)工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團隊，這是順利進行教學(xué)活動的有力保障。目前，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師的學(xué)歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學(xué)校畢業(yè)后直接進入高校從教，往往沒有過多的實踐經(jīng)驗，而室內(nèi)設(shè)計又與市場聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾。當(dāng)然，青年教師的優(yōu)點也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計想法新穎、理論知識扎實等，可上升的空間較大。學(xué)校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)聘請一些一線設(shè)計師來高校兼職教學(xué)，以彌補青年教師實踐經(jīng)驗不足的問題。有實踐經(jīng)驗的設(shè)計師與高校理論知識扎實的青年教師結(jié)合，既有利于堅持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計教育新模式的構(gòu)成，這樣的師資力量才能真正有力地推進室內(nèi)設(shè)計教育的改革。
    5.加強高校工作室建設(shè)。
    學(xué)生進入工作室，在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計項目。針對不一樣年級的學(xué)生，教師可按項目的難易程度進行合理分配。如：對一、二年級的學(xué)生，教師可把真實項目進行虛擬設(shè)計；對于三年級的學(xué)生，可在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實項目，真實操作；對于四年級學(xué)生，教師可采用學(xué)生組團完成真實項目的教學(xué)方式，幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進入室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)工作。
    結(jié)語。
    以上探討的室內(nèi)設(shè)計教育新模式是相對于以往的室內(nèi)設(shè)計教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計教育的總體特征是：教育比較民主化、個性化、大眾化，比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事、創(chuàng)造本事、實踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內(nèi)設(shè)計教育比較注重理論知識的講解，忽視了對學(xué)生實踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計教育問題產(chǎn)生的根本原因，尋求室內(nèi)設(shè)計教育的新模式是文章想要表達的主要資料。任何教育改革都不是萬能的，室內(nèi)設(shè)計教育也是如此。僅有踏踏實實地認真研究、學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗，找出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計教育問題的根本原因，并且針對問題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計教育改革的未來才會有期望。
    參考文獻：
    [1]來增祥，陸震緯.室內(nèi)設(shè)計原理.中國建筑工業(yè)出版社，2006.
    [2]（美）克里斯蒂娜彼得羅夫斯基.如何成為室內(nèi)設(shè)計師.中國建筑工業(yè)出版社，2009.
    [3]肖劍鋒.高校擴招浪潮下的設(shè)計藝術(shù)專業(yè).美與時代，2003（4）.
    [4]秦贊.高校藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀分析及教學(xué)模式探索.河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇四
    摘要：在室內(nèi)設(shè)計中，軟裝設(shè)計近年來逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強的設(shè)計方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計中。在軟裝設(shè)計中，色彩是很重要的一個元素，經(jīng)過合理的色彩設(shè)計能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要點進行了全面的.分析。
    關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計；設(shè)計要點。
    在進行室內(nèi)設(shè)計時，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過運用合理的色彩來傳達設(shè)計情緒，并能夠營造出適宜的空間氛圍。對于色彩進行運用，設(shè)計人員要意識到不能只從色彩表面來進行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時間等維度進行色彩設(shè)計，以營造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時要爭取營造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員對于色彩所傳達出來的意義要有準(zhǔn)確的把握，對于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過色彩將人們的情感信仰表達出來。
    2.1色彩與氛圍設(shè)計。
    對于室內(nèi)空間，設(shè)計人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點綴即可，避免對人的情緒等造成負擔(dān)。而要想營造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙?。若想要營造活潑的氛圍，則可用橙色來體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。
    2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計。
    在對軟裝色彩進行設(shè)計時，設(shè)計人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計。這就要求設(shè)計人員在設(shè)計之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計人員要對房間的各個部位包括墻面、地面等進行色彩的整體規(guī)劃，使整個室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對室內(nèi)軟裝色彩進行協(xié)調(diào)設(shè)計時，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對色彩進行搭配設(shè)計。利用色彩營造空間層次感要求設(shè)計人員對室內(nèi)的細節(jié)物件等進行色彩裝飾設(shè)計，以達成細節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計之外，設(shè)計人員還要把握住對室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對于室內(nèi)的色彩過渡而言，設(shè)計人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過程。
    2.3色彩與區(qū)域設(shè)計。
    在室內(nèi)設(shè)計中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對臥室進行軟裝色彩設(shè)計時，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對客廳進行設(shè)計時，盡可能使用暖色調(diào)，對于想要營造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對餐廳進行設(shè)計時，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。
    3.案例分析。
    3.1中航上城聯(lián)排別墅。
    設(shè)計中航上城聯(lián)排別墅時，根據(jù)業(yè)主的要求，定下了高端、簡潔的色彩設(shè)計總基調(diào)?？蛷d與餐廳的主要色彩是祖母綠，并用高級灰搭配來提升整個空間的檔次。
    （1）餐廳的設(shè)計整體較為簡潔，其設(shè)計貫穿的更多的是現(xiàn)代設(shè)計理念，餐具的色調(diào)為祖母綠，且對于餐桌，在設(shè)計時注重對其進行恰當(dāng)?shù)狞c綴，體現(xiàn)出了整體用餐環(huán)境的精致與雅致。
    （2）聚會廳用黃翡色，這種色澤相對柔和，且聚會廳中有精工打造的用具，經(jīng)過不一樣材質(zhì)和色彩的搭配體現(xiàn)出來一種精心鋪排與設(shè)計的感覺。在聚會廳軟裝色彩設(shè)計完成之后，人們能夠感受到一種抽象的藝術(shù)感，且同時能夠體味出整體空間的雅致感。在聚餐廳的設(shè)計中，關(guān)注更多的是餐椅和各種家具等物件，聚餐廳的餐椅可謂是獨具風(fēng)情，具有鉚釘元素，展現(xiàn)出的是一種歐式復(fù)古風(fēng)格。而聚餐廳中的吊燈的白色基調(diào)則能宛如白流蘇，讓人感嘆其不經(jīng)意的美感。在聚餐廳，設(shè)計人員還選用了地毯和花藝，整體色彩基調(diào)協(xié)調(diào)一致，且充滿了藝術(shù)氣息。
    （3）對主臥的設(shè)計，在床頭中融入了古羅馬的建筑元素，并采用較為復(fù)古粗獷的藝術(shù)裝置，在臥室空間中體現(xiàn)了一種強大的敘事感，整個臥室用色相對克制，卻處處彰顯浪漫。設(shè)計次臥時則主要使用的是稍顯現(xiàn)代風(fēng)范的灰色，搭配簡潔的床頭、飾品和掛畫等營造了一種簡練且輕盈的空間氛圍。
    （4）在設(shè)計書房時則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書房放置了斑馬紋地毯，房內(nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺張力。
    3.2杭州泛海釣魚酒店。
    釣魚臺酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門外釣魚臺風(fēng)景區(qū)的“釣魚臺”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國建筑的神韻和中國美學(xué)的底蘊，同時又要很好的與國際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚酒店在整個設(shè)計過程中注重對其進行院落式設(shè)計，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計理念，對餐廳、接待臺和大堂休息區(qū)等進行了合理的設(shè)計。且整個院落布局層層遞進，三進兩廊，觀感豐富。在對其客房進行設(shè)計時，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計時，設(shè)計人員重點選用的是實木家具，且對于室內(nèi)的裝飾和點綴物品也傾向于進行中式設(shè)計和選材。可是也適當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計董事會議室時，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹?shù)目臻g設(shè)計形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營造了一種相對簡便的氛圍。在墻面設(shè)計上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫，從畫中能夠窺見西湖景致。此外，畫中還將紅杉樹鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。
    4結(jié)束語。
    總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個人審美情趣。在進行室內(nèi)軟裝設(shè)計時，設(shè)計人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對色彩進行協(xié)調(diào)設(shè)計，對室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。
    參考文獻：
    [1]黃滎.室內(nèi)軟裝設(shè)計色彩與風(fēng)格發(fā)展趨勢分析[j].居舍，2018(6)：16.
    [2]關(guān)欣.室內(nèi)裝飾設(shè)計的色彩與軟裝應(yīng)用研究[j].居舍，2018(3)：24+49.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇五
    摘要：近年來，人們生活水平的提高和社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，使得人們對室內(nèi)居住裝飾環(huán)境的要求逐漸增強。裝修設(shè)計不僅僅要舒服還要環(huán)保，有利于住戶的身體健康。所以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，環(huán)保材料的使用逐漸加強。本文針對室內(nèi)裝飾中環(huán)保材料的使用進行分析，并為環(huán)保材料的選擇和應(yīng)用供給了可靠性的提議。
    關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾；環(huán)保材料；優(yōu)勢；應(yīng)用；經(jīng)驗；
    建筑工程的室內(nèi)裝飾工作十分重要，這樣工作直接影響了居住者的享受體驗。室內(nèi)裝飾材料的種類繁多，價位也各不相同。傳統(tǒng)的裝修材料的選擇上，重視美感和價格，可是此刻人們裝修過程中，更注重裝飾材料的環(huán)保性能。環(huán)保材料成為室內(nèi)裝飾設(shè)計中的首選。環(huán)保材料的使用不僅僅能夠提高人們的居住質(zhì)量，還有利于人們的身體健康。文章針對室內(nèi)裝飾設(shè)計中對環(huán)保材料的應(yīng)用進行了分析。
    1.1房屋居住者存在心理誤區(qū)。
    一般情景下，新房的環(huán)境不好，會對居住者的身體健康造成嚴(yán)重的影響，也不利于改善居住者的生活條件?？墒?，很多住戶對此抱著無所謂的態(tài)度。他們認為，新裝修的房屋對人的身體造成的危害完全是危言聳聽，覺得只要自我身體好，經(jīng)常鍛煉，生活環(huán)境就不會對自我的身體造成嚴(yán)重的影響。然而實際上，“裝修病”會在人的身體里面進行漸變，裝修材料的有害物質(zhì)積累到必須程度才會令人感到不適，長此以往，會對人的身體造成嚴(yán)重的損傷。與此同時，很多人在裝修過程中，對自我盲目自信，認為自我買的材料便是最好最環(huán)保的，覺得自我買的材料不會對身體造成傷害，且裝修過程中只重視整體感覺和視覺感受，并沒有構(gòu)成必須的環(huán)保意識。
    1.2混淆“綠色材料”與“環(huán)保材料”
    近年來，裝修過程中人們的環(huán)保意識逐漸增強。環(huán)保意識的增強，使得越來越多的家庭都開始購買綠色裝飾材料，其實，市面上所謂的“綠色材料”并不等同于環(huán)保材料，只是在原有的劣質(zhì)材料的基礎(chǔ)上，打上“綠色材料”的標(biāo)簽，很多人沒有選擇環(huán)保材料的經(jīng)驗，就會受到不法商家的欺騙，花了高價錢卻買不到好材料，也不能實現(xiàn)真正意義的環(huán)保效果，還會對自我和家人的身體健康造成嚴(yán)重的影響。所以，在選擇裝飾材料時，應(yīng)當(dāng)盡量擦亮眼睛，不要被所謂的“綠色材料”蒙蔽雙眼，以至于不能買到真正的環(huán)保材料。
    1.3混淆“綠色材料”和“綠色裝修”
    目前，室內(nèi)裝飾市場上出現(xiàn)了很多綠色環(huán)保材料，其實，綠色材料并不等同于綠色裝修。很多綠色材料只是質(zhì)量較比普通的裝飾材料好一點可是并不是真正的無害。綠色材料對人身體的影響只是比普通的裝飾材料少一些。所以，很多人在購買綠色材料之后，就認為自我的裝修是綠色的，對身體沒有危害的。這種想法是不對的。一些環(huán)保材料中也是包包含毒物質(zhì)和有毒氣體的，只是這些有毒物質(zhì)和有毒氣體被控制在相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)，不會對人體造成明顯的傷害?？墒?，這些有毒氣體和有害物質(zhì)也會進行堆積，一旦堆積過多，也就會對居住環(huán)境造成嚴(yán)重的影響。
    2.1環(huán)保板材的使用。
    一般情景下，在室內(nèi)裝飾過程中，能夠選擇環(huán)保板材進行裝飾。板材主要分為膠合板、密度板、細木工板和薄膜板幾種類型。其中，細木工板具有較高的防潮效果，相應(yīng)的價格也比較高，可是這種類型的板材不能直接刷漆；而薄膜板是一種十分薄的板材，這種板材的材質(zhì)與實木相類似，有很多種類，價格也比較高，通常用在高檔裝修中。密度板在現(xiàn)代裝飾中被經(jīng)常使用，將其應(yīng)用在櫥柜的制作上，經(jīng)濟實惠，也有必須的環(huán)保效果，且這種板材的平整度比較高，不易受潮，適合使用。
    2.2環(huán)保壁紙的使用。
    在室內(nèi)裝飾過程中，壁紙是一道畫龍點睛之筆，其豐富的色彩和柔滑的質(zhì)地，收到了越來越多人的喜愛。綠色環(huán)保壁紙采用環(huán)保材料制成，不僅僅甲醛含量較少，不會對人體造成嚴(yán)重的傷害，還具有較強的耐磨性和抗污染性?？墒?，居住者在購買壁紙時，應(yīng)當(dāng)購買同一批產(chǎn)品，避免出現(xiàn)色產(chǎn)，對全屋的裝修效果造成影響。在壁紙的使用過程中，值得注意的是，壁紙的裱糊面積比較大，且一般壁紙的環(huán)保性能都比較低，需要選擇高環(huán)保性能的壁紙，僅有這樣，才能夠既提高室內(nèi)裝飾的美觀性，也能夠有效保證居住者的身體健康。
    2.3環(huán)保涂料的使用。
    在室內(nèi)裝飾過程中，涂料是被經(jīng)常使用的一種裝飾材料。涂料主要是一種固體材料，其能夠涂在物體表面，進而對物體構(gòu)成必須的保護作用。在環(huán)保涂料的選擇上，一般的國產(chǎn)品牌和進口品牌之間的差異性不大，只是不一樣品牌的涂料的耐擦洗性和成膜性和開關(guān)效果有些不一樣。此刻市場上，立邦涂料的使用比較普遍，且具有必須的環(huán)保性能。在國產(chǎn)品牌中，紫金花等品牌的環(huán)保性能也不錯，住戶能夠根據(jù)自我的喜好進行選擇，盡可能選擇環(huán)保性能較強的涂料品牌。
    2.4環(huán)保地板的使用。
    室內(nèi)裝飾中，對地板的選擇也是十分重要的。一般情景下，地面材料的種類有實木地板、天然石材、纖維紡織材料和復(fù)合地板。實木地板的導(dǎo)熱快，適合使用在有地暖的地方，且實木地板的穩(wěn)定性比較好，不容易變形。同時，實木地板具有較強的環(huán)保性，價格也比較合理，所以，一般裝修者都選用實木地板作為地面材料；復(fù)合地板的價格比較便宜，且比實木地板要美觀，有著良好的抗靜電和抗沖擊的本事，可是這種地板一旦被水泡后，就不可修復(fù)，且腳感比較差。有些人裝修時，喜歡在地面鋪上天然石材，這種材料耐磨損且價格比較便宜，可是沒有較強的彈性，且輻射性強，室內(nèi)裝飾中，使用頻率比較少。
    為了加強室內(nèi)裝飾的環(huán)保型，需要加強對綠色環(huán)保材料的使用。目前，裝修者的需求越來越朝著產(chǎn)品生態(tài)化的方向發(fā)展，使得生態(tài)的環(huán)保裝飾材料在市場上受到了青睞。在貼合綠色環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的情景下，能夠最大限度地降低裝飾材料對人體造成的傷害，也能夠避免裝修工程隊人的生活環(huán)境造成了不利影響。所以，應(yīng)當(dāng)加強室內(nèi)裝飾中對綠色建材的普及。
    為了促進室內(nèi)裝飾設(shè)計的環(huán)?；粌H僅要加強對環(huán)保材料的使用，還能夠用用一些綠色植物來緩解裝飾材料的影響。在室內(nèi)裝飾過后，能夠放一些綠色植物，這樣不僅僅能為房間增添升級，還能夠有效凈化空氣。同時，研究到人類生活和居住的各要素之間的聯(lián)系，能夠選擇具有藝術(shù)價值的植物擺設(shè)，這樣就能夠加強室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，也加強了家具與裝飾環(huán)境之間的結(jié)合，提高了室內(nèi)裝飾的環(huán)保性，也就提高了居住者的生活質(zhì)量。
    4、結(jié)語。
    總的來說，室內(nèi)裝飾設(shè)計工作對人們的生活和身體健康都造成了直接的影響。所以，應(yīng)當(dāng)在室內(nèi)裝飾設(shè)計中選擇相應(yīng)的環(huán)保材料，提高人們的環(huán)保意識，選擇綠色環(huán)保的裝飾材料，進而為自我供給一個良好的生活條件。
    參考文獻。
    [1]王志強,王麗美.室內(nèi)裝飾設(shè)計中環(huán)保材料的分析與應(yīng)用經(jīng)驗談[j].建材與裝飾,2013(15):65~66.
    [2]顧星凱.室內(nèi)裝飾設(shè)計中環(huán)保材料的分析與應(yīng)用[j].建材與裝飾,2017(14):137~138.
    [3]張小君.室內(nèi)裝飾設(shè)計中環(huán)保材料的應(yīng)用[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2015(9):2774.
    [4]張偉新.芻議環(huán)保材料在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用分析[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2016(36):658.
    [5]王藝霖.淺析關(guān)于環(huán)保材料在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用[j].裝飾裝修天地,2017(18):11.
    [6]盧曉萌,徐波.芻議環(huán)保材料在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用分析[j].建材發(fā)展導(dǎo)向(下),2016,14(3):142.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇六
    [2]李一鳴,李巖斌.環(huán)藝設(shè)計“空間”的感知與界定[j].戲劇之家,2020(03):212.
    [4]肖昶.高校環(huán)藝設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)模式對比分析[j].福建茶葉,2020,42(01):87.
    [5]肖昶.建筑設(shè)計中的環(huán)藝設(shè)計理念的開發(fā)創(chuàng)新[j].居舍,2020(03):111+123.
    [8]張悅.經(jīng)濟轉(zhuǎn)型視角下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新思路[j].現(xiàn)代營銷(信息版),2019(12):97.
    [9]李爽.環(huán)藝設(shè)計中實用與審美的結(jié)合研究[j].居舍,2019(32):110.
    [10]毛悅.探討室內(nèi)設(shè)計的文化環(huán)藝?yán)砟頪j].居舍,2019(31):107.
    [14]唐丹.設(shè)計學(xué)環(huán)藝效果圖[j].中華民族博覽,2019(07):13.
    [15]崔晨馨.老街區(qū)改造設(shè)計環(huán)藝[j].大眾文藝,2019(13):267.
    [16]劉穎.建筑空間思維在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[j].居舍,2019(20):96.
    [17]李爽.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在環(huán)藝設(shè)計教育中的創(chuàng)新應(yīng)用[j].地產(chǎn),2019(13):62.
    [20].我校藝術(shù)學(xué)院學(xué)生優(yōu)秀作品選登[j].柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019,19(03):2.
    [21].武漢科技大學(xué)城市學(xué)院藝術(shù)學(xué)部[j].裝飾,2019(06):146.
    [22]周帆揚.非線性設(shè)計在環(huán)藝中的應(yīng)用創(chuàng)造[j].藝術(shù)科技,2019,32(06):234+253.
    [24]彭云群.工業(yè)風(fēng)餐廳設(shè)計效果圖環(huán)藝[j].大眾文藝,2019(10):7.
    [27]王瑾文.試論當(dāng)代美學(xué)在室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用[j].河南建材,2019(02):262+265.
    [28]王默.簡析環(huán)藝設(shè)計中古典美與功能的適合[j].藝術(shù)科技,2019,32(03):211.
    [29]范麗慧.環(huán)藝專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題與對策思考[j].國際公關(guān),2019(03):138.
    [32]高俊曉.景觀造型元素在環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用[j].居舍,2019(02):85+189.
    [33]朱雯慧.環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)元素的作用及適合性探討[j].藝術(shù)科技,2019,32(01):222.
    [34]金林彩,張志輝.區(qū)域文化基礎(chǔ)上的高校環(huán)藝課程體系研究[j].農(nóng)家參謀,2019(02):161.
    [38]王懷忠,唐姣.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐平臺搭建探究[j].經(jīng)貿(mào)實踐,2018(19):269.
    [39]韓明玥.淺談高職環(huán)藝專業(yè)實訓(xùn)項目的應(yīng)用與實施[j].課程教育研究,(10):213.
    [43]徐欣怡.淺析我國高校環(huán)藝設(shè)計教學(xué)中存在的問題及策略分析[j].美術(shù)教育研究,2018(15):135.
    [45]權(quán)鳳.淺析非茶場所環(huán)藝設(shè)計中茶文化裝飾的融入策略[j].福建茶葉,2018,40(09):116.
    [46]翟宇.基于環(huán)藝設(shè)計教育中的創(chuàng)新性研究[j].美術(shù)教育研究,2018(14):155.
    [47]李繼俠.傳統(tǒng)茶文化美術(shù)元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的運用[j].福建茶葉,2018,40(08):106.
    [48]孫薇.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計融入茶元素的造型結(jié)合[j].福建茶葉,2018,40(08):111.
    [49]張悅.淺談廢渣陶藝在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用問題[j].農(nóng)家參謀,2018(13):262.
    [52]張樅.我國茶文化在環(huán)藝軟裝中的運用[j].福建茶葉,2018,40(07):351.
    [53]張懷強.基于茶文化的現(xiàn)代建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思路分析[j].福建茶葉,2018,40(07):109.
    [55]彭金奇.論環(huán)境藝術(shù)對現(xiàn)代茶館設(shè)計的重要性[j].福建茶葉,2018,40(06):488.
    [56]申澤,楊瑛.論優(yōu)秀的現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計師素質(zhì)的幾點思考[j].西部皮革,2018,40(08):134.
    [57]高峰.環(huán)藝專業(yè)家具設(shè)計課程實踐教學(xué)模式探索[j].美術(shù)教育研究,2018(07):133.
    [58]蘇莉.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化研究[j].建材與裝飾,2018(13):118.
    [60]雷禎祥.環(huán)藝設(shè)計中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用[j].美術(shù)教育研究,2018(05):75.
    [62]冉臨春.探討古典藝術(shù)在當(dāng)代環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用[j].山東工業(yè)技術(shù),2018(04):245.
    [63]解麗潔.關(guān)于環(huán)藝設(shè)計與空間的研究[j].戲劇之家,2018(05):139.
    [64]技術(shù)在高校環(huán)藝設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用研究[j].藝術(shù)科技,2018,31(02):158.
    [68]張巖.環(huán)藝設(shè)計中傳統(tǒng)元素的作用及適合性[j].建材與裝飾,2017(50):121.
    [69]王楠.地域文化在環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用與價值[j].藝術(shù)科技,2017,30(12):349.
    [72]鄧后平.景觀造型元素在環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用[j].智庫時代,2017(15):48+50.
    [74]陳虹宇,黃韻,周健.“設(shè)計的表現(xiàn)”與“表現(xiàn)的設(shè)計”——環(huán)藝專業(yè)設(shè)計表現(xiàn)課程研究與創(chuàng)新[j].建筑與文化,2017(11):185-186.
    [77]康凱.手繪效果圖在環(huán)藝設(shè)計中的重要性初探[j].藝術(shù)科技,2017,30(06):297.
    [78]王慶偉.環(huán)藝設(shè)計對改善霧霾污染的手段與效果論證[j].戲劇之家,2017(20):139+141.
    [79]黃紅春.基于地域文化傳承的環(huán)境設(shè)計教育研究[j].大眾文藝,2017(16):266.
    [80]董雨.古典藝術(shù)在當(dāng)代環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用分析[j].大眾文藝,2017(15):142.
    [81]康凱.探究環(huán)藝設(shè)計中的古典美與功能的適合性[j].大眾文藝,2017(14):64.
    [84]任鵬程,張小茜.傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中的運用探討[j].藝術(shù)科技,2017,30(03):314.
    [85]唐力.淺議室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計中的人文元素設(shè)計[j].大眾文藝,2017(12):77.
    [86]張媛.廢品陶瓷的美學(xué)意義及其在環(huán)藝設(shè)計中的運用[j].美術(shù)教育研究,2017(10):59.
    [87]冉臨春.分析環(huán)藝設(shè)計素描教學(xué)中存在的問題及解決措施[j].才智,2017(14):37.
    [89]程輝.有教無類師生情緣——懷念我的導(dǎo)師楊文會先生[j].雕塑,2017(02):71.
    [90]徐曉宇.回族傳統(tǒng)圖飾紋樣在環(huán)藝設(shè)計中的應(yīng)用[j].山東工業(yè)技術(shù),2017(07):202.
    [91]萬若妍.簡析環(huán)藝設(shè)計中的古典美與功能的適合性[j].山東工業(yè)技術(shù),2017(07):215.
    [92]尤毛毛.談家居配飾在環(huán)藝設(shè)計中的運用[j].山東工業(yè)技術(shù),2017(07):221.
    [94]劉續(xù)威.淺談室內(nèi)設(shè)計中家具的分隔作用[j].課程教育研究,2017(10):239.
    [95]王剛.淺析高校環(huán)藝課程中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用[j].課程教育研究,2017(07):24.
    [96]陳慶福.淺談環(huán)藝設(shè)計的創(chuàng)作方法[j].大眾文藝,2017(03):74.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇七
    一、選題的目的和意義。
    作為世界文明的發(fā)源地之一，中國所具有的悠久歷史和深厚文化沉淀是祖先留給我們的巨大寶藏，中國傳統(tǒng)文化元素便是這些寶藏中最美、最絢爛的一部分。當(dāng)前的中國室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn)，人們在熱衷于現(xiàn)代化的同時，傳統(tǒng)文化正逐漸地從我們身邊消失。實際上，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中的諸多之處起著潛移默化的作用。事實上，在新興的信息時代進行室內(nèi)設(shè)計，不以拋棄中國傳統(tǒng)文化為代價，才能創(chuàng)造出符合本民族人們審美要求的室內(nèi)設(shè)計作品。當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計，應(yīng)弘揚民族傳統(tǒng)文化，發(fā)掘中國古典建筑藝術(shù)精髓，把具有深厚文化底蘊的傳統(tǒng)空間元素運用到室內(nèi)設(shè)計中，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計有機的結(jié)合，才會創(chuàng)造出更好的效果。那么如何運用中國元素，如何更好地繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代文明巧妙地結(jié)合，一起走進符合現(xiàn)代人要求的室內(nèi)設(shè)計，便成了我們一直思考與探討的重要課題。
    裝飾是中國傳統(tǒng)和當(dāng)今藝術(shù)文化的重要構(gòu)成部分，當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計主要注重對傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的結(jié)合，傳統(tǒng)裝飾紋樣為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計帶來了豐富的素材，是當(dāng)今設(shè)計家們?nèi)≈槐M的源泉，促進了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與進步。隨著人們生活水平的不斷提高，人們在追求物質(zhì)與精神的同時，對裝飾又有了新的要求，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在很久以前就開始被運用，保留的典型設(shè)計有故宮、喬家大院，當(dāng)今有茶館、古今結(jié)合的室內(nèi)裝飾等。這些文化符號元素在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有強大的生命力，而且它們又是文化符號元素形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。
    1緒論。
    ?研究的內(nèi)容。
    ?研究的目的與意義。
    ?傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的重要地位。
    ?研究方法。
    2中國傳統(tǒng)吉祥紋樣。
    ?定義。
    ?發(fā)展歷程?表現(xiàn)形式。
    ?文化意蘊。
    3現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中式風(fēng)格的探索。
    ?形成中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的元素。
    ?傳統(tǒng)裝飾語言的運用。
    ?文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。
    ?對傳統(tǒng)的創(chuàng)新。
    4中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計中的運用。
    ?當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計中的使用現(xiàn)狀。
    ?運用手法分類。
    ?具體運用。
    ?使用意義。
    5實例分析。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇八
    摘要：傳統(tǒng)文化是歷史記憶的整合，在新中式室內(nèi)設(shè)計中，追求新中式設(shè)計風(fēng)格的內(nèi)斂性回歸以及傳統(tǒng)文化的地域性與綜合性演繹。本文旨在經(jīng)過新中式空間設(shè)計對傳統(tǒng)文化的再設(shè)計表達，以傳統(tǒng)文化為依托，傳遞一種精神上的寄托與心理上的審美需求。追求傳統(tǒng)文化與情感化的設(shè)計體驗，體現(xiàn)空間設(shè)計者與空間參與者的人文精神追求，在文化的契合點上謀求共鳴，營造新中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格獨特的空間歸屬感。在新中式室內(nèi)設(shè)計語言中，對傳統(tǒng)文化的歷史記憶進行概念性提取設(shè)計，追求新中式室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞。
    新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計裝飾元素的體現(xiàn)，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代性審美需求的演繹，旨在經(jīng)過傳承出新的設(shè)計語言，表達新中式風(fēng)格引導(dǎo)下的室內(nèi)設(shè)計所獨有的文化內(nèi)涵，使得傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件得以創(chuàng)新性的再現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的綜合性、多樣性與地域性，以室內(nèi)空間裝飾形式多樣的設(shè)計手法，闡釋新中式風(fēng)格的空間設(shè)計內(nèi)涵，表達新中式風(fēng)格的傳統(tǒng)文化精髓。
    博大精深，歷史積淀的傳統(tǒng)文化是不一樣地區(qū)民族的歷史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、生活行為方式與價值觀等層面的總和。新中式風(fēng)格是對室內(nèi)空間界面的重新整合，以中國傳統(tǒng)文化為設(shè)計大背景，傳統(tǒng)建筑裝飾元素為設(shè)計切入點，從點衍生出設(shè)計思想脈絡(luò)，貫穿新中式室內(nèi)設(shè)計的始終，在新中式室內(nèi)設(shè)計中塑造設(shè)計的的連貫性、關(guān)系性以及裝飾細部的一致性。新中式風(fēng)格營造下的室內(nèi)空間屬性，是基于中國當(dāng)代傳統(tǒng)文化理解基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化創(chuàng)意設(shè)計，是傳統(tǒng)設(shè)計元素與現(xiàn)代材質(zhì)運用的融合與碰撞。均衡式的空間布局，體現(xiàn)空間的秩序性；明式家具的選用，彰顯傳統(tǒng)古典家具榫卯結(jié)構(gòu)的工藝之美與結(jié)構(gòu)之美；筆、墨、紙、硯的別致性立體界面設(shè)計，體現(xiàn)傳統(tǒng)水墨文化的書香恣意；盆景、陶瓷、文玩、字畫、博古架、窗欞等設(shè)計裝飾的點綴，使得空間到達一步一景，移步換景的空間設(shè)計表達，為新中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的完美呈現(xiàn)奠定的基礎(chǔ)。新中式風(fēng)格是傳統(tǒng)建筑文化的概念性提煉，是基于現(xiàn)代審美的需要，進一步將傳統(tǒng)建筑裝飾文化的設(shè)計精髓與設(shè)計寓意加以詮釋表達。“建筑材料本身不僅僅有實用性，更能夠以它獨特的藝術(shù)形象給人以美的感受?！?BR>    新中式室內(nèi)設(shè)計中對馬頭墻、白墻黛瓦、坡屋頂、斗拱、旋子彩畫、窗欞等極具中國特色的傳統(tǒng)裝飾元素加以設(shè)計性的創(chuàng)造，在傳統(tǒng)建筑裝飾元素的現(xiàn)代化設(shè)計運用中，注重傳統(tǒng)設(shè)計符號與設(shè)計語言的現(xiàn)代性創(chuàng)作，賦予室內(nèi)設(shè)計新的文化定義，在“新”的空間中彰顯傳統(tǒng)建筑文化的獨特空間魅力，實現(xiàn)新中式空間意境的傳承再現(xiàn)。
    傳統(tǒng)文化是亙古不變的歷史記憶，在新中式室內(nèi)設(shè)計中，采用中國地方性建筑裝飾元素，在新中式室內(nèi)設(shè)計語言中進行概念性提取[2].在設(shè)計中，追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融碰撞，追求新中式設(shè)計風(fēng)格的內(nèi)斂質(zhì)樸，追求新中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的綜合性、多樣性與地域性。
    在城市的水泥森林中，人們渴望的是一種心靈的回歸與記憶的向往。新中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格以傳統(tǒng)建筑文化為依托，以現(xiàn)代人的審美需求為出發(fā)點，以文化再設(shè)計為根本，在室內(nèi)設(shè)計中對其進行概念性的提取凝練，滿足人們的精神需求與心理需求，以建筑裝飾元素為載體，在新中式設(shè)計中尋求某種共生的默契，營造“新”空間歸屬感的設(shè)計底蘊與文化內(nèi)涵。
    新中式室內(nèi)設(shè)計的裝飾空間采用直線條，以表達對靜雅的設(shè)計追求，營造靜謐的“新”傳統(tǒng)文化空間。簡潔的線性裝飾元素在空間結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用，其線條的延伸性是新中式風(fēng)格設(shè)計文化的體現(xiàn)；另一方面表此刻：直線裝飾元素與明清家具的設(shè)計手法相結(jié)合，致力于打造傳統(tǒng)韻味的新中式室內(nèi)設(shè)計的空間歸屬感。家具是空間劃分的設(shè)計手法之一，明式家具造型簡潔典雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，做工精致，用簡適的設(shè)計語言傳遞明式家具榫卯結(jié)構(gòu)的藝術(shù)之美。明式家具的或曲或直，或點、線、面，是在明式家具嚴(yán)謹結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行設(shè)計裝飾的審美嫁接。色彩在空間中的合理化表達是對新中式設(shè)計風(fēng)格的重新定義，裝飾色彩以沉穩(wěn)內(nèi)斂為主基調(diào)，旨在營造靜謐的空間歸屬感，盡可能地與明式家具的色彩傾向一致，是新中式室內(nèi)設(shè)計中搭建和諧統(tǒng)一的色彩空間環(huán)境?？臻g層次感的營造需要必須設(shè)計節(jié)點的功能性劃分，采用界面裝飾材料的差異性以及立面博古架、窗欞、啞口等設(shè)計表現(xiàn)方式，傳遞空間層次感的設(shè)計體驗，在空間的起承轉(zhuǎn)合中展現(xiàn)新中式設(shè)計節(jié)點的關(guān)鍵所在[3].新中式室內(nèi)軟裝飾的設(shè)計點綴采用中國古典傳統(tǒng)飾品，如瓷器、紫砂壺、卷簾、剪紙文化、傳統(tǒng)字、棉麻、根雕等設(shè)計飾品的選用，以傳統(tǒng)文化的裝置藝術(shù)體現(xiàn)室內(nèi)空間的審美韻味。
    關(guān)寶琮藝術(shù)館是集個人藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽、藝術(shù)沙龍交流會為一體的綜合性藝術(shù)空間。藝術(shù)館一層為藝術(shù)作品展覽空間；負一層為藝術(shù)沙龍交流以及展品鑒賞藝術(shù)空間；二層為大型藝術(shù)作品展覽以及會客餐飲空間；三層為辦公空間及個人休息室。在關(guān)寶琮藝術(shù)館室內(nèi)設(shè)計中，每一個空間都浸潤著中國傳統(tǒng)文化深厚的歷史底蘊，空間設(shè)計的連續(xù)性、層次性豐富了室內(nèi)設(shè)計的空間感染力，是新中式風(fēng)格的內(nèi)在表現(xiàn)。關(guān)寶琮藝術(shù)館在繼承傳統(tǒng)中式建筑裝飾元素（圖1）的基礎(chǔ)上，加之對新中式室內(nèi)設(shè)計的審美需求獨到性的文化理解，從室內(nèi)設(shè)計的界面設(shè)計到裝飾材料的考究選擇、從空間參與者的向往追求到室內(nèi)空間的文化定位、從室內(nèi)設(shè)計場景感的設(shè)計到歷史記憶性材料的借喻表達，無不體現(xiàn)了設(shè)計者對空間“新”設(shè)計文化的定義。
    入口處的案幾、傳統(tǒng)水墨畫等藝術(shù)作品的陳列展示是對傳統(tǒng)文化進行“新”的文化詮釋，現(xiàn)代裝飾材料的選用與傳統(tǒng)地方記憶性材料的結(jié)合是新中式室內(nèi)空間營造的設(shè)計方式。仿古地磚、灰磚、瓦片以及鐵銹板的室內(nèi)設(shè)計方式，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)古典交織的設(shè)計中，加之loft設(shè)計風(fēng)格的融入，增添了室內(nèi)設(shè)計空間資料的層次性與多樣性[4].在室內(nèi)家具與陳設(shè)搭配中，沿用明式家具的設(shè)計經(jīng)典，在新中式室內(nèi)設(shè)計中演繹家具設(shè)計的經(jīng)典之作。在藝術(shù)館會客餐飲空間的室內(nèi)陳設(shè)中，延續(xù)紫砂壺的實用性，將其進行新中式風(fēng)格的立面展陳設(shè)計，在陳設(shè)中感悟茶文化的沁人心脾以及禪文化的靜悠魅力。關(guān)寶琮藝術(shù)館是新中式風(fēng)格的出新之作，追求藝術(shù)的創(chuàng)作佳境，尋求新中式空間新而靜的空間意境。
    室內(nèi)界面裝飾材料的選用，從色彩考究，質(zhì)地的選擇，到地方性記憶材料的再利用等，每一個設(shè)計細節(jié)都體現(xiàn)了空間設(shè)計者與與空間參與者的人文精神追求，力求在新中式室內(nèi)設(shè)計中彰顯靜雅閑適的空間意境，實現(xiàn)空間歸屬感的營造。
    3、展陳空間中新中式風(fēng)格元素的運用。
    展陳空間是對某一文化的序列性呈現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的定義以及設(shè)計風(fēng)格的演變具有必須的推動作用，使得空間參與在公共空間中體驗最本土化的設(shè)計文化。經(jīng)過新中式空間設(shè)計的情感表達，在古樸自然中考究中式傳統(tǒng)文化的意蘊，以及每一種設(shè)計元素所獨有的文化記憶。
    基于新中式室內(nèi)設(shè)計的元素體現(xiàn)，以西豐規(guī)劃展示館為例，淺析在展陳空間室內(nèi)設(shè)計中新中式風(fēng)格元素的運用。西豐規(guī)劃展示館是展示西豐的歷史文化發(fā)展淵源以及未來城市發(fā)展規(guī)劃方向的展陳空間，在空間序列的設(shè)計中，體現(xiàn)西豐的民俗民風(fēng)、生活文化、地方性材料以及未來規(guī)劃的現(xiàn)代性設(shè)計導(dǎo)向等。西豐規(guī)劃展示館作為一座城市的文化綜合體，從界面設(shè)計到陳設(shè)飾品再到整個展陳空間的渲染。剪紙文化館（圖3）是對中國傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)與發(fā)揚，它是城市人民生活的部分縮影，在剪紙文化中蘊含了很多的歷史生活信息，體現(xiàn)了人們對完美生活的向往與追求。在剪紙文化館的立面設(shè)計中，采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素--灰磚（圖4）、瓦當(dāng)與白墻（圖5），灰磚是傳統(tǒng)地方裝飾材料，白色墻面給人以安靜的審美需要[5].在展陳空間中采用現(xiàn)代的裝飾手法，對傳統(tǒng)材料進行信息化再設(shè)計，從灰磚的秩序性排列，到設(shè)計節(jié)點的認真考究，再到設(shè)計元素的歸納整合以及最終空間設(shè)計的完美呈現(xiàn)，都賦予了其新的文化內(nèi)涵，使其與剪紙文化相得益彰，營造獨樹一幟的展陳空間文化?？v觀整個展館，其空間的氛圍營造是對城市未來發(fā)展的科技化展示，在展示城市未來科技化發(fā)展的同時，以傳統(tǒng)文化為依托，以當(dāng)?shù)貧v史脈絡(luò)為軸承，經(jīng)過新中式風(fēng)格元素的運用，在傳統(tǒng)中遇見未來，在未來中彰顯傳統(tǒng)的文化魅力。
    展陳空間傳遞的是一種歷史信息，在歷史長河中的所觀所感，傳遞給人的是一種精神上的寄托與心理上的審美需要，新中式風(fēng)格元素的運用，體現(xiàn)展陳空間的傳統(tǒng)文化性與情感化的設(shè)計體驗，在空間中感受新中式裝飾設(shè)計元素給予空間參與者的新的設(shè)計體驗。
    4、結(jié)語。
    新中式室內(nèi)設(shè)計是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化設(shè)計，從傳統(tǒng)文化中總結(jié)歸納、凝練提取設(shè)計元素，以此演繹整個文化發(fā)展歷史的脈絡(luò)。在室內(nèi)設(shè)計中追求古樸雅靜的空間感，運用傳統(tǒng)建筑裝飾元素，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在新中式空間設(shè)計中呈現(xiàn)本土化與現(xiàn)代化的文化碰撞，傳遞人文精神的空間意境。在現(xiàn)代審美的基礎(chǔ)上，打造傳統(tǒng)韻味的空間，彰顯空間具有藝術(shù)感染力，使其空間的設(shè)計者與空間的參與者構(gòu)成東方式精神境界的共鳴。
    參考文獻。
    [1]冼寧,石圓圓,楊淘.建筑材料的情感化表達[j].美術(shù)大觀,2012,(7):133.
    [2]深圳視界文化傳播有限公司.追本溯源[m].北京:中國林業(yè)出版社,2016.
    [3]高陽.中國傳統(tǒng)建筑裝飾[m].天津:百花文藝出版社,2009.
    [4]樓慶西.磚石藝術(shù)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2010.
    [5]梁思成.中國建筑史[m].天津:百花文藝出版社,2005.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇九
    ［摘要］隨著城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，建筑行業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展機遇，可是伴隨著環(huán)保綠色社會主題的不斷推廣，解決能源緊缺的問題變得尤為重要，所以說現(xiàn)階段的建筑行業(yè)也在慢慢朝著節(jié)能環(huán)保的方向發(fā)展，異常是針對室內(nèi)設(shè)計，經(jīng)過不斷提高綠色環(huán)保理念的應(yīng)用為人們的生產(chǎn)生活供給更優(yōu)良的環(huán)境，推動整個建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文簡單分析了綠色理念的重要意義，探討了綠色理念在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用，期望能夠?qū)ㄖ袠I(yè)有所幫忙。
    ［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代建筑；室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；具體應(yīng)用。
    1前言。
    在綠色環(huán)保的社會主題之下人們的環(huán)境保護意識普遍提高，綠色理念也逐漸滲透到人們的生產(chǎn)生活當(dāng)中，尤其是在室內(nèi)設(shè)計方面應(yīng)用尤為突出。室內(nèi)設(shè)計是后期投入使用的主要職能體現(xiàn)，能夠?qū)Ψ课莶季忠?guī)劃以及功能優(yōu)化?，F(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計也在不斷朝著綠色理念的方向發(fā)展，進而更好的滿足人們不斷提高的物質(zhì)文化要求，改善人們的生活方式以及質(zhì)量，在減少資源浪費的同時有效提高對自然生態(tài)環(huán)境的保護。
    環(huán)保節(jié)能技術(shù)主要包含多種先進技術(shù)，能夠為施工的具體環(huán)節(jié)供給幫忙，進而在保證綠色環(huán)保節(jié)能的前提條件下，為用戶供給一個高質(zhì)量的生產(chǎn)生活環(huán)境。
    2.1綠色理念技術(shù)最根本的目的是為了降低能源損耗，推動建筑行業(yè)發(fā)展，所以我國的建筑行業(yè)迎來了更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段我國大部分建筑行業(yè)大多數(shù)為高能耗建筑工程，這對于整個建筑行業(yè)來講是一個尤為突出的問題。綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠為具體施工供給更好的選擇，在保證其質(zhì)量的前提下更好的提高其功能性。
    2.2綠色理念技術(shù)能夠供給一個更加優(yōu)異的生產(chǎn)生活環(huán)境，滿足人們對于生活質(zhì)量的要求與標(biāo)準(zhǔn)，同時綠色理念技術(shù)的應(yīng)用對于人們的健康是有益的。因為大多數(shù)對資源消耗較多的施工都有著毒氣、通風(fēng)不暢及采光差等問題，而綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠有效提高建筑的采光、通風(fēng)、能耗的核心問題，另外，無毒無害材料的使用能夠確保其空氣質(zhì)量貼合要求，有效保障了用戶的身體健康。
    2.3綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠提高建筑的環(huán)境保護作用。針對我國能耗較大的發(fā)展現(xiàn)狀，綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠推進綠色化生產(chǎn)方式的發(fā)展，降低裝飾裝修所造成的能源損耗問題，從而間接的實現(xiàn)了對環(huán)境的保護作用。另外環(huán)保建材其本身就對環(huán)境的影響較小，同時還能夠進行二次回收再利用，進而降低了其對環(huán)境產(chǎn)生的一系列影響，避免二次污染的出現(xiàn)。
    3.1優(yōu)選環(huán)保型裝飾材料。
    裝飾裝修是整個建筑施工環(huán)節(jié)的后半段，工作人員在對其進行設(shè)計時，必須要加強對于相關(guān)建材的篩選，優(yōu)先選取環(huán)保型的建材，保證設(shè)計材料既能夠貼合建筑主體的功能及要求，另外還要確保建材的應(yīng)用不會對建筑環(huán)境造成環(huán)境質(zhì)量影響。同時其相關(guān)節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用還要貼合建筑設(shè)計中的安全穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)，對材料的總量進行合理的預(yù)算，減少浪費。同時，一般施工過程都是在室內(nèi)進行，相對來說人員活動量較大，所以說在進行設(shè)計時必須要充分研究室內(nèi)環(huán)境的舒適性，相關(guān)人員在進行設(shè)計時應(yīng)當(dāng)選擇綠色健康的環(huán)保材料，縮短結(jié)束后的放置時間，這樣就避免了普通的裝飾材料不斷散發(fā)刺激有毒的氣味，從而保證了人的身體健康和大氣生態(tài)環(huán)境。所以必須要優(yōu)先選擇環(huán)保綠色材料。
    3.2地源熱泵技術(shù)應(yīng)用。
    目前針對制冷及供熱所采取的技術(shù)主要為地源熱泵技術(shù)，該技術(shù)能夠大大降低能源的消耗，減少成本投入。并且比較空氣熱泵，地源熱泵只會對土壤的溫度造成些許影響，可是對地下水根本不會造成影響，是十分綠色環(huán)保的一種技術(shù)。溫度波動能夠?qū)Φ叵戮€路的換熱性能產(chǎn)生影響，但假如夏天輸入熱量和冬天輸出熱量相對持平那么就不會對地下線路產(chǎn)生較明顯的影響，進而也保證了地源熱泵的穩(wěn)定工作。在進行線路設(shè)計時，對于低溫地帶可適當(dāng)增加輔助裝置，經(jīng)過輔助裝置來為地源熱泵的穩(wěn)定運行供給熱量，確保其穩(wěn)定運行，進而平衡地下線路的熱量水平。因為南方氣候溫度較高，能夠在某些區(qū)域安裝冷卻塔進行制冷，分擔(dān)地源熱泵的一部分壓力，平衡地下熱量，進而確保地下線路的穩(wěn)定性能。
    3.3自然通風(fēng)口設(shè)計。
    自然通風(fēng)能夠提升室內(nèi)空氣質(zhì)量以及室內(nèi)舒適度，并且沒有能源消耗和污染，成為最有效的一種方式。在綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計中也可采用此方式。目前，由風(fēng)壓以及熱壓通風(fēng)是自然通風(fēng)的兩個重要手段。風(fēng)壓通風(fēng)是自然通風(fēng)中最主要的手段，可是建筑外的風(fēng)質(zhì)量決定了通風(fēng)的效果。在選擇施工地點以及建筑物設(shè)計過程中，要對建筑物的格局以及朝向進行研究，進而能夠提高通風(fēng)的效果。設(shè)計前要對建筑的平面及剖面進行細節(jié)分析，盡可能的降低空氣阻力帶來的影響。在門窗設(shè)計時，能夠采用一條直線對其進行設(shè)計，增大開口的面積，減少空氣阻力。室外風(fēng)速會隨著天氣的變化而變化，能夠在窗戶設(shè)計中能夠采用百葉窗等設(shè)計對風(fēng)速進行控制。提升室內(nèi)通風(fēng)效果。熱壓通風(fēng)主要是經(jīng)過室內(nèi)外溫度影響空氣密度的原理，實現(xiàn)內(nèi)外空氣交換。當(dāng)室內(nèi)外溫度存在差異時，就會使室內(nèi)外的壓力不一樣，進而促進空氣流動。因為空氣密度不一樣，熱空氣會從頂部流出，冷空氣會從底部流入，從而到達了室內(nèi)的污濁空氣和室外的清新空氣的相互交換。
    3.4太陽能技術(shù)應(yīng)用。
    太陽能在我國很多地區(qū)資源也十分的豐富，開采起來也十分的便利，限制條件比較少，清潔無污染。應(yīng)對當(dāng)下環(huán)境污染問題，太陽能資源的利用對環(huán)境是十分有益的。新型的太陽能復(fù)合超導(dǎo)冷暖空調(diào)的制熱過程中，是以太陽能、可再生生物質(zhì)燃料作為主要能源的，是一種真正意義上的綠色取暖方式。其制冷過程僅需要借助少量的電能，利用地源低溫，運用超導(dǎo)能量輸送系統(tǒng)實現(xiàn)直接制冷，最終到達合理的節(jié)能與制冷效果。
    4結(jié)語。
    綠色理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效提高建筑職能的發(fā)揮，減少自然資源的浪費，充分保障人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。在進行設(shè)計時必須要做到以人為本，在滿足對其功能性要求的前提下不斷提高建筑的舒適度，加大對于綠色環(huán)保技術(shù)以及材料的應(yīng)用，從而有效提高經(jīng)濟效益與社會效益，從而推進室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展。
    參考文獻。
    [1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究,2016(5):118~119.
    [2]胡政.淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè),2016(6):221~222.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十
    畢業(yè)論文是商務(wù)英語專業(yè)計劃的最后一個環(huán)節(jié)，也是對學(xué)生2年半學(xué)期各門課程學(xué)習(xí)效果的檢查.詳細內(nèi)容請看下文環(huán)藝畢業(yè)論文提綱。
    1、培養(yǎng)學(xué)生的英語閱讀、寫作能力及運用商務(wù)知識分析問題和解決問題的能力，達到學(xué)以致用的目的。
    2、檢查學(xué)生對所學(xué)專業(yè)理論知識和基本技能的掌握程度，并將論文成績作為學(xué)生能否畢業(yè)的主要依據(jù)之一。
    3、訓(xùn)練學(xué)生搜集運用資料的技能，同時培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，增強獨立思考問題和解決問題的能力。
    論文寫作要求：
    1、以英文/漢語完成論文寫作。
    3、論文的內(nèi)容要與本專業(yè)所要求的知識和技能相結(jié)合，要求論述者閱讀一定量的英文和中文資料，能夠?qū)λ械馁Y料進行合理刪減、組織和編輯，掌握論文撰寫的結(jié)構(gòu)與布局。要求語言流暢，層次清晰，論點明確，論據(jù)充分。具有以下特性:。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十一
    摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
    關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
    1、“綠色設(shè)計”的概念。
    綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀(jì)80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當(dāng)下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學(xué)原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導(dǎo)適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風(fēng)環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
    在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責(zé)與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
    2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
    作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學(xué)合理布局，對其進行科學(xué)設(shè)計，保障通風(fēng)以及采光的科學(xué)性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學(xué)的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風(fēng)則能夠有效的避免空調(diào)與風(fēng)扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
    2.2綠色建材應(yīng)用。
    綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復(fù)合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
    科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學(xué)技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
    2.3.1綠色照明技術(shù)。
    要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
    2.3.2太陽能資源。
    太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。
    窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導(dǎo)致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
    2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
    在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
    3、結(jié)束語。
    綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
    參考文獻。
    [1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，（5）:118~119.
    [2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）:221~222.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十二
    一直以來，我國教育就存在重視理論教育，輕視實踐應(yīng)用的問題。在室內(nèi)設(shè)計這一專業(yè)的教學(xué)上也不例外。很多學(xué)校只注重美術(shù)課等基礎(chǔ)課程的灌輸，不注意將學(xué)生帶到企業(yè)去考察、實踐。教學(xué)中過分偏重于理論教育，忽視實踐的重要性，至少會產(chǎn)生兩個嚴(yán)重的后果：一是這種教學(xué)方式太過枯燥，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，理論知識也學(xué)不好。二是學(xué)習(xí)與應(yīng)用脫節(jié)，沒有緊密聯(lián)系企業(yè)實際，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生不能適應(yīng)企業(yè)的需要。當(dāng)今社會瞬息萬變，消費者的喜好在變，市場環(huán)境在變，而學(xué)生沒有深入到企業(yè)、深入到現(xiàn)場，接觸不到最新的市場需求，只是被動地接受老師灌輸?shù)臅局R，而這些理論知識很可能很多已經(jīng)過時了，不符合當(dāng)前社會的需求了?？上攵@樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，其設(shè)計出來的產(chǎn)品自然很難符合當(dāng)前消費者的需求。
    (一)很多東西在現(xiàn)場教學(xué)中提出來更容易被學(xué)生接受和掌握。
    室內(nèi)設(shè)計精髓在于空間總體藝術(shù)氛圍的塑造，而這一過程不論從概念到方案，從方案到施工，從平面到空間，從裝飾到陳設(shè)，每一個環(huán)節(jié)都要接觸不同專業(yè)的內(nèi)容，而這些內(nèi)容在現(xiàn)場實踐教學(xué)中提出來是最實際、最具體、最生動的，也是在現(xiàn)場提出才最容易讓學(xué)生接受和掌握的。就學(xué)習(xí)的積極性來說，學(xué)生在現(xiàn)場實踐的時候比在教室要積極得多，從這個方面來說，現(xiàn)場教學(xué)也比在教室里要強得多。
    (二)身臨其境有助于學(xué)生更好地理解和欣賞他人的作品。
    室內(nèi)設(shè)計具有科學(xué)、藝術(shù)、功能、審美等多元化要素，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，同時室內(nèi)設(shè)計也是一種創(chuàng)作過程，是理性與感性的結(jié)合。學(xué)生要想深入理解他人設(shè)計的作品、感受他人作品的魅力所在，光靠在課堂上聽老師講解是遠遠不夠的，必須親臨現(xiàn)場，身臨其境，才能充分感受到作品的美妙之處。
    (三)深入現(xiàn)場才能讓學(xué)生在平時練習(xí)中更貼近實際。
    學(xué)生在課堂上做設(shè)計時，一般限制條件很少，學(xué)生發(fā)揮的空間比較大。而現(xiàn)實中，室內(nèi)設(shè)計還要考慮到建筑的結(jié)構(gòu)、空間大小、外部環(huán)境甚至是消防安全系統(tǒng)等等，設(shè)計過程中要注意因地制宜，充分考慮并利用建筑本身的特點。要在滿足各種限制的條件下去尋求創(chuàng)新。如果平時只注重在沒有或者只有很少的限制條件下練習(xí)設(shè)計，結(jié)果到了企業(yè)以后，需要真正面對復(fù)雜的現(xiàn)實情況時就難以適應(yīng)了。
    所謂校企結(jié)合辦學(xué)，就是指學(xué)校在教學(xué)過程中，要注意經(jīng)常與企業(yè)合作，經(jīng)常將學(xué)生送到企業(yè)中去學(xué)習(xí)，或者是從企業(yè)請一些專業(yè)設(shè)計師來給學(xué)生上課。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，密切關(guān)注企業(yè)的實際情況，緊跟市場的變化和消費者的需求變化，真正做到學(xué)以致用。具體來講，校企合作辦學(xué)可以有以下幾種模式。
    (一)把課堂搬進工地。
    就是把有些知識點直接拿到工地上來講解，有計劃地安排同學(xué)到工地實地參觀學(xué)習(xí)，實地測量房屋的各項尺寸，繪圖，讓學(xué)生一邊動手一邊學(xué)習(xí)理論知識。舉一個例子，比如講解室內(nèi)吊頂?shù)陌惭b這部分知識，如果在課堂上講，即使有多媒體投影輔助來講，也比較抽象，太過理論化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來也很乏味枯燥。相反，現(xiàn)在采用現(xiàn)場教學(xué)，老師一遍講解一遍演示，根據(jù)現(xiàn)場的實物展示就講清楚了什么是燈槽，什么是輕鋼龍骨等概念。學(xué)生則可以一邊聽講，一邊動手自己操作，自己安裝，既學(xué)到了理論知識，又增強了動手能力。需要注意的事，一些高職高專院校，讓學(xué)生在一二年級的時候幾種在學(xué)校上理論課，不去企業(yè)實踐，到三年級的時候，也就是最后一學(xué)年，集中到企業(yè)進行實習(xí)。這種辦法對于有些專業(yè)可能比較好，但是對于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)而言，則不是特別好。因為這樣在一二年級的時候光學(xué)理論不實踐，不利于理論知識的學(xué)習(xí)。一種比較好的做法是在一二年級的時候以理論課為主，以實踐課為輔，把一部分適合在現(xiàn)場講解的知識拿到現(xiàn)場去講解。
    (二)讓學(xué)生到商場或?qū)Ｙu店去學(xué)習(xí)。
    把學(xué)生帶到商場或?qū)Ｙu店，就是讓學(xué)生到賣家具或材料等的商場或?qū)Ｙu店去，一方面可以學(xué)習(xí)家具的陳設(shè)、家具的設(shè)計等方面的知識，另一方面也可以跟客戶接觸，了解客戶的需求，從而使自己今后的設(shè)計更符合消費者的需求。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)了室內(nèi)家具與陳設(shè)部分的理論知識以后，就可以讓學(xué)生去一些家具市場或者櫥柜專賣店等短期實地學(xué)習(xí)一番，向那里的營銷人員或者專業(yè)設(shè)計師進一步學(xué)習(xí)先關(guān)知識，還可以讓學(xué)生針對一些實際案例參與初測、方案設(shè)計以及最后產(chǎn)品安裝。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十三
    摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
    關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
    1、“綠色設(shè)計”的概念。
    綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀(jì)80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當(dāng)下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學(xué)原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導(dǎo)適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風(fēng)環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
    在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責(zé)與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
    2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
    作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學(xué)合理布局，對其進行科學(xué)設(shè)計，保障通風(fēng)以及采光的科學(xué)性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學(xué)的采光能夠避免這電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風(fēng)則能夠有效的避免空調(diào)與風(fēng)扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
    2.2綠色建材應(yīng)用。
    綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染。現(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復(fù)合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
    科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學(xué)技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
    2.3.1綠色照明技術(shù)。
    要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
    2.3.2太陽能資源。
    太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。
    窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導(dǎo)致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
    2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
    在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
    3、結(jié)束語。
    綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
    參考文獻。
    [1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.
    [2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）：221~222.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十四
    摘要：室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格各種各樣，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結(jié)合形式，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式，即室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。無論是哪一種風(fēng)格，通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕⒘?xí)俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來說，風(fēng)格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風(fēng)格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。
    關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格；現(xiàn)代風(fēng)格；古典風(fēng)格；自然風(fēng)格；混搭風(fēng)格。
    中國有中國古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格各種各樣。
    一、傳統(tǒng)風(fēng)格。
    傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
    中國傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對稱，注重文化意蘊。
    二、現(xiàn)代風(fēng)格。
    現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時的歷史背景，強調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
    現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡單化設(shè)計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性。
    三、后現(xiàn)代風(fēng)格。
    在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
    后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡樸與嚴(yán)肅，它增加了裝飾細節(jié)，強調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強調(diào)高設(shè)計技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)的是感情，浪漫主義、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強調(diào)實用。
    四、中國古典式風(fēng)格。
    中國古典式風(fēng)格，也可以說是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國所特有的一種風(fēng)格，是中國五千年文化所積累下來的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族。古典風(fēng)格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
    五、新古典風(fēng)格。
    新古典主義的設(shè)計風(fēng)格其實是經(jīng)過改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊，開放、創(chuàng)新的設(shè)計思想及其尊貴的姿容，一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典風(fēng)格從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達到更完美的效果，不再單調(diào)。
    六、自然風(fēng)格。
    自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計，因為是自然風(fēng)格，要融于自然，那當(dāng)然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭，沒有刻意雕琢過，簡簡單單。室內(nèi)的格調(diào)寧靜而清雅，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動，踏實而內(nèi)斂。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點綴，氛圍真的是愜意。
    自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內(nèi)，達到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
    像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格，田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來點綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計，回到家眼前迎來的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風(fēng)格，也是不錯的選擇。
    七、混搭型風(fēng)格。
    混搭，顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國際元素、設(shè)計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計風(fēng)格，但是中國的設(shè)計風(fēng)格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計了，混搭搭得好的會使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條，但是搭得不好就會雜亂無章，毫無亮點。混搭風(fēng)格的最優(yōu)特點就是輕松自然、隨意親切。主人不會因為遵循單一風(fēng)格的特點而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
    近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實用的設(shè)計，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個室內(nèi)空間里，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡單的茶幾，再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門窗、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾。混合型風(fēng)格雖然在設(shè)計中不拘一格，運用多種體例，但設(shè)計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會無比完美。
    混搭并不是簡單地把各種風(fēng)格的元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。
    混搭的時候一定要注意的問題：
    1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時候沒有一個主要的風(fēng)格，弄得風(fēng)格不突出，作品沒有亮點之處。
    2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風(fēng)格，臥室卻是中國清代的風(fēng)格，洗手間又采用其他風(fēng)格，超過3種以上的風(fēng)格搭在一起，對一個整體的室內(nèi)設(shè)計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。
    3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹慎，要時刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
    參考文獻：
    [1]姜明海.淺談室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與流派[j].都市家教(下半月),2013,(03).
    [2]羅明明.室內(nèi)裝飾風(fēng)格的分類及特點簡述[j].今日科苑,2009,(08).
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十五
    民俗文化，是依附著人民的生活，習(xí)慣，情感與信仰而產(chǎn)生的文化，它增強了民族的認同，強化了民族精神，塑造了民族品格。在民俗旅游開發(fā)帶來巨大的經(jīng)濟效益的同時，民俗文化也遭受到了破壞，保護民俗文化受到人們越來越多的關(guān)注。在美麗的黔東南生活著苗族侗族等眾多的少數(shù)民族，古樸神秘的民俗文化豐富多彩，成為民俗旅游開發(fā)的熱土。但隨著民俗旅游開發(fā)以及全球化的進一步加大等原因，黔東南少數(shù)民族民俗文化也面臨著外來文化的沖擊，在民俗旅游村，旅游的商業(yè)化，舞臺化，娛樂化等破壞了民俗文化的健康傳承，民俗文化逐漸退化甚至消亡。民俗文化一旦消亡就難以恢復(fù)，因此要加大對民俗文化的保護。我們既要保護民俗文化又要開發(fā)民俗旅游，使保護和開發(fā)和諧發(fā)展。
    這次我們做的課題，就是把安徽徽州的一些年久失修的徽派建筑和晉商風(fēng)格的仿古建筑巧妙地融合起來。修建一所私人的會所，間接地也保護的我們的民俗文化。讓更多的人可以學(xué)習(xí)和欣賞中國傳統(tǒng)建筑。
    2006年中國裝修流行簡歐式，簡歐式是當(dāng)年裝修流行風(fēng)格。成熟的人，都有其鮮明的個性和特點，這就是其風(fēng)格所在。裝修也一樣，經(jīng)過多年的發(fā)展和歷練，各種裝修手法自成一體，風(fēng)格呈多樣化。進幾年由于國民生活水平的提高，住宅裝修的發(fā)展，各種文化和生活方式不斷融合。開始又流行起中國古典裝飾裝修，以至于紅木家具熱銷。人們都開始關(guān)注古典裝飾裝修喜歡上古樸，典雅的中國風(fēng)。中式古典會所在國內(nèi)外十分盛行，其中包括了中國傳統(tǒng)文化的方方面面。
    二、選題的研究現(xiàn)狀。
    中國五千年輝煌燦爛的歷史造就了許多擁有豐富歷史的古城，但在現(xiàn)代城市建設(shè)時，由于缺乏必要的歷史文化保護意識和對保護的內(nèi)涵認識不全面，導(dǎo)致大量有重要價值的`古建筑，住宅院被當(dāng)作危房，舊房拆除。現(xiàn)今歷史風(fēng)貌完整的城市已經(jīng)不多了，大多城市僅存有局部的建筑群。為能更好的保存歷史建筑，只能是遷址重修。
    改造建設(shè)是挖掘與保護傳統(tǒng)文化的需要，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院是集傳統(tǒng)文化挖掘與保護、旅游發(fā)展于一體的綜合性建設(shè)項目，具有重要的文化、社會、經(jīng)濟價值。目前，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院項目一期工程已全部建設(shè)完畢，已完成恢復(fù)明清民居12個院落，二期工程正在緊張的建設(shè)當(dāng)中。它的建成必將帶動五臺乃至長安旅游產(chǎn)業(yè)和社會經(jīng)濟各項事業(yè)更好、更快發(fā)展。但當(dāng)前的現(xiàn)狀是周邊環(huán)境較為簡陋，外圍景觀的不一致性，很難形成風(fēng)格一致、渾然一體的整體效果，特別是旅游線路西彌路與村莊內(nèi)部道路混合，道路斷面狹窄，風(fēng)貌參差不齊，難以滿足日益增長的旅游需求，缺乏停車場等公共設(shè)施。所以有必要進行相應(yīng)的街道和村莊風(fēng)貌改造，打造關(guān)中民俗文化氛圍，使之逐漸形成展現(xiàn)關(guān)中古鎮(zhèn)——古村——古院的文化脈絡(luò)。
    在規(guī)劃中尊重現(xiàn)實發(fā)展條件，避免大拆大建，增強可操作性，整體規(guī)劃、分期實施，將近期改造與長遠發(fā)展相結(jié)合。采用“一心、兩軸、兩片區(qū)”的規(guī)劃格局，打造西彌路步行商業(yè)街；串接古留村與關(guān)中民俗藝術(shù)博物院，形成五臺古鎮(zhèn)整體格局；形成文化氛圍濃郁、空間錯落有致的關(guān)中古村落風(fēng)貌。古鎮(zhèn)建筑色彩以灰+土黃為主，采用青石、地雕、青磚等為主要建筑原材料，修舊如舊，彰顯文化根基、自然樸拙和經(jīng)濟耐用特點，形成統(tǒng)一的關(guān)中傳統(tǒng)民居風(fēng)貌特色。
    三、擬研究的主要內(nèi)容和思路。
    將南方古典建筑和北方的古典建筑融合到一起，形成晉中古建，徽州古建同園。
    山西民居建筑體現(xiàn)出既遵循傳統(tǒng)的形質(zhì)又兼具有地域特色的雙向性特點。其建筑格局分為中軸對稱格局和非絕對對稱的均衡格局。從總體來看，民居是由前堂后室三進四合院組成，形成前低后高，具有足夠景深，參差錯落的中軸對稱輪廓線，既能滿足主人對外接觸交往的要求，又能滿足一定私密性的要求，使建筑有主與有次，有藏有露，具有空間秩序感。山西傳統(tǒng)的四合院基本構(gòu)成元素主要有：宅門、倒座、院落、廂房、正房等幾部分。對于規(guī)模較大的多進四合院，各院落間由垂花門或過廳串聯(lián)。通過這幾個基本元素的多重組合，產(chǎn)生了多種合院類型山西民居門的巧設(shè)形成引人入勝的空間景觀。
    徽派建筑是中國古建筑最重要的流派之一，它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。它集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。它在總體布局上，依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
    此次課題的總體布局會以晉中民居特有的建筑格局來設(shè)計，前低后高使建筑有主次和空間感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，疏密有致，在外觀上呈現(xiàn)出一種高不可測的神秘封閉感，體現(xiàn)了富商講究排場和私密的需要。建筑外觀封閉，內(nèi)外空間的交匯點是宅門，它保持并維護著合院內(nèi)部空間的完整性、秩序性。主入口處采用的是晉中特有的垂花門，門頭有精美的石刻。其主要建筑前廳和宴會廳都是采用徽派建筑的布局和裝飾。突出“中和”思想，強調(diào)建筑與自然，建筑主次的和諧統(tǒng)一，反應(yīng)“仁”“禮”的完全統(tǒng)一。總體布局粗獷中不失細膩，平面而又立體彰顯四平八穩(wěn)的姿態(tài)。
    中式古典私人會所是享受生活，娛樂身心的場所，在生活和工作節(jié)奏日益加快的今日中式古典私人會所的設(shè)置是對大家身心健康的一種提醒。打牌，喝茶，聊天，或者泡溫泉，都是不錯的選擇。中式古典私人會所的設(shè)計，從中式傳統(tǒng)文化出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在休閑娛樂設(shè)施，為大家的業(yè)余生活提供了很大的方便，讓我們盡情享受生活的美好。
    四、研究的創(chuàng)新點及重、難點。
    晉徽源會所是以從安徽徽州斥巨資整體拆遷回的古建筑為主，又鋪以新鍵的晉商風(fēng)格的仿古建筑兩部分組成。整體拆遷回的古建筑均屬清代史早期從徽州富商花巨資修建的，所選，雕刻均代表了徽州古建筑的最高水平，具有很高的歷史，藝術(shù)，觀賞，收藏價值。在中國歷史上徽州古建筑與晉商古建筑同屬我國建筑史上的兩朵奇葩。興建這座高品位的園林建筑群，形成晉商古建，徽州古建同園依存相互增輝的特點，在全國也將是絕無僅有。該園建成后，以文化展覽，演藝為主，兼營餐飲（晉菜），住宿，會議。
    該園建成后將成為氣勢宏大，精美無比的園林建筑，特別是重修復(fù)原的徽州古建多功能大廳上下兩層，全木結(jié)構(gòu)，大型精美木雕將會有百余處，其中包括一個代表徽州很高水平的古戲臺，古建總面積將達1200余平米。
    難點。
    1，怎樣巧妙地把兩種不同風(fēng)格的建筑融合到一個園中。
    2，園中有一原有建筑（6層）將其該建為高級住宿，其風(fēng)格合要和徽派建筑統(tǒng)一。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十六
    摘要：在室內(nèi)設(shè)計中，軟裝設(shè)計近年來逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強的設(shè)計方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計中。在軟裝設(shè)計中，色彩是很重要的一個元素，經(jīng)過合理的色彩設(shè)計能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要點進行了全面的分析。
    關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計；設(shè)計要點。
    在進行室內(nèi)設(shè)計時，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過運用合理的色彩來傳達設(shè)計情緒，并能夠營造出適宜的空間氛圍。對于色彩進行運用，設(shè)計人員要意識到不能只從色彩表面來進行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時間等維度進行色彩設(shè)計，以營造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時要爭取營造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員對于色彩所傳達出來的意義要有準(zhǔn)確的把握，對于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過色彩將人們的情感信仰表達出來。
    2.1色彩與氛圍設(shè)計。
    對于室內(nèi)空間，設(shè)計人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點綴即可，避免對人的情緒等造成負擔(dān)。而要想營造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙?。若想要營造活潑的氛圍，則可用橙色來體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。
    2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計。
    在對軟裝色彩進行設(shè)計時，設(shè)計人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計。這就要求設(shè)計人員在設(shè)計之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計人員要對房間的各個部位包括墻面、地面等進行色彩的整體規(guī)劃，使整個室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對室內(nèi)軟裝色彩進行協(xié)調(diào)設(shè)計時，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對色彩進行搭配設(shè)計。利用色彩營造空間層次感要求設(shè)計人員對室內(nèi)的細節(jié)物件等進行色彩裝飾設(shè)計，以達成細節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計之外，設(shè)計人員還要把握住對室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對于室內(nèi)的色彩過渡而言，設(shè)計人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過程。
    2.3色彩與區(qū)域設(shè)計。
    在室內(nèi)設(shè)計中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對臥室進行軟裝色彩設(shè)計時，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對客廳進行設(shè)計時，盡可能使用暖色調(diào)，對于想要營造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對餐廳進行設(shè)計時，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。
    3案例分析。
    3.1中航上城聯(lián)排別墅。
    種簡練且輕盈的空間氛圍。（4）在設(shè)計書房時則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書房放置了斑馬紋地毯，房內(nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺張力。
    3.2杭州泛海釣魚酒店。
    釣魚臺酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門外釣魚臺風(fēng)景區(qū)的“釣魚臺”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國建筑的神韻和中國美學(xué)的底蘊，同時又要很好的與國際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚酒店在整個設(shè)計過程中注重對其進行院落式設(shè)計，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計理念，對餐廳、接待臺和大堂休息區(qū)等進行了合理的設(shè)計。且整個院落布局層層遞進，三進兩廊，觀感豐富。在對其客房進行設(shè)計時，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計時，設(shè)計人員重點選用的是實木家具，且對于室內(nèi)的裝飾和點綴物品也傾向于進行中式設(shè)計和選材?？墒且策m當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計董事會議室時，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹?shù)目臻g設(shè)計形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營造了一種相對簡便的氛圍。在墻面設(shè)計上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫，從畫中能夠窺見西湖景致。此外，畫中還將紅杉樹鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。
    4結(jié)束語。
    總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個人審美情趣。在進行室內(nèi)軟裝設(shè)計時，設(shè)計人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對色彩進行協(xié)調(diào)設(shè)計，對室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。
    參考文獻：
    [1]黃滎.室內(nèi)軟裝設(shè)計色彩與風(fēng)格發(fā)展趨勢分析[j].居舍，2018(6):16.
    [2]關(guān)欣.室內(nèi)裝飾設(shè)計的色彩與軟裝應(yīng)用研究[j].居舍，2018(3):24+49.
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十七
    摘要：綠色設(shè)計強調(diào)堅持生態(tài)平衡，這貼合時代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計，它是經(jīng)過對室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
    關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；
    1、“綠色設(shè)計”的概念。
    綠色設(shè)計也被稱為生態(tài)設(shè)計，它是在20世紀(jì)80年代初期被正式提出的一種設(shè)計理念。這種設(shè)計理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計理念帶入室內(nèi)設(shè)計中，也是當(dāng)下的潮流。綠色設(shè)計運用到室內(nèi)設(shè)計中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計原則、以人為本設(shè)計原則、生態(tài)美學(xué)原則。節(jié)儉型設(shè)計原則是指倡導(dǎo)適度消費的理念，設(shè)計中多用自然的條件，減少設(shè)計成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計原則是指綠色設(shè)計需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過度裝飾給人們帶來的不便，過度裝飾不僅僅會對環(huán)境造成污染，還會使室內(nèi)看起來太過擁擠。綠色設(shè)計的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風(fēng)環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
    在進行室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對此在進行室內(nèi)裝修設(shè)計過程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計理念，設(shè)計師必須要具有設(shè)計的職責(zé)與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進行室內(nèi)設(shè)計，對此在實踐中能夠基于以下幾點開展設(shè)計：
    2.1提升空間布局的合理化與綠色化。
    作為的布局綠色化以及合理化就是對室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問題以及周邊的環(huán)境資源，加強對室內(nèi)環(huán)境的科學(xué)合理布局，對其進行科學(xué)設(shè)計，保障通風(fēng)以及采光的科學(xué)性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過度應(yīng)用，如科學(xué)的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費；而合理的通風(fēng)則能夠有效的避免空調(diào)與風(fēng)扇等設(shè)備的應(yīng)用。對此在進行空間設(shè)計過程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
    2.2綠色建材應(yīng)用。
    綠色建材在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是綠色設(shè)計理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無污染、低能耗、可回收利用等特點，在建筑設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對環(huán)境的污染?，F(xiàn)代建筑設(shè)計越來越強調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計空間布局的基礎(chǔ)上，進一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復(fù)合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報廢處理的全過程中，降低對環(huán)境的污染，實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段。
    科技信息技術(shù)在發(fā)展過程中，在人們的生活中應(yīng)用越來越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用各種科學(xué)技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費等問題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計的節(jié)能化以及經(jīng)濟化發(fā)展，對此要基于實際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
    2.3.1綠色照明技術(shù)。
    要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計的安全、經(jīng)濟的特征。對此在設(shè)計過程中能夠應(yīng)用遮陽板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計加強對室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
    2.3.2太陽能資源。
    太陽能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計。對此在進行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計過程中能夠靈活的應(yīng)用太陽能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過太陽能熱水輻射采暖就是在進行設(shè)計過程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過輻射采暖的方式傳遞熱量，進而避免傳統(tǒng)供暖方式導(dǎo)致的環(huán)境污染問題。
    窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進行室內(nèi)設(shè)計過程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會導(dǎo)致熱量的丟失等問題。對此窗戶的合理設(shè)計是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進行窗框以及玻璃的設(shè)計，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時能夠經(jīng)過多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽輻射等問題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
    2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用。
    在早期的室內(nèi)設(shè)計中就會將一些綠色的植物作為設(shè)計的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過程中，人們對于綠色植物有著越來越多的需求，對此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計過程中綠色植物的應(yīng)用越來越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對此在進行綠色設(shè)計過程中，能夠基于實際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計進行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)美。
    3、結(jié)束語。
    綜上所述，綠色設(shè)計理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計過程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進取利用先進的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟效益和社會效益。
    參考文獻。
    [1]梁佳馳。綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，2016（5）:118~119.
    [2]胡政。淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）:221~222.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十八
    ［摘要］隨著城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，建筑行業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展機遇，可是伴隨著環(huán)保綠色社會主題的不斷推廣，解決能源緊缺的問題變得尤為重要，所以說現(xiàn)階段的建筑行業(yè)也在慢慢朝著節(jié)能環(huán)保的方向發(fā)展，異常是針對室內(nèi)設(shè)計，經(jīng)過不斷提高綠色環(huán)保理念的應(yīng)用為人們的生產(chǎn)生活供給更優(yōu)良的環(huán)境，推動整個建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文簡單分析了綠色理念的重要意義，探討了綠色理念在現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用，期望能夠?qū)ㄖ袠I(yè)有所幫忙。
    ［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代建筑；室內(nèi)設(shè)計；綠色理念；具體應(yīng)用。
    1前言。
    在綠色環(huán)保的社會主題之下人們的環(huán)境保護意識普遍提高，綠色理念也逐漸滲透到人們的生產(chǎn)生活當(dāng)中，尤其是在室內(nèi)設(shè)計方面應(yīng)用尤為突出。室內(nèi)設(shè)計是后期投入使用的主要職能體現(xiàn)，能夠?qū)Ψ课莶季忠?guī)劃以及功能優(yōu)化?，F(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計也在不斷朝著綠色理念的方向發(fā)展，進而更好的滿足人們不斷提高的物質(zhì)文化要求，改善人們的生活方式以及質(zhì)量，在減少資源浪費的同時有效提高對自然生態(tài)環(huán)境的保護。
    環(huán)保節(jié)能技術(shù)主要包含多種先進技術(shù)，能夠為施工的具體環(huán)節(jié)供給幫忙，進而在保證綠色環(huán)保節(jié)能的前提條件下，為用戶供給一個高質(zhì)量的生產(chǎn)生活環(huán)境。
    2.1綠色理念技術(shù)最根本的目的是為了降低能源損耗，推動建筑行業(yè)發(fā)展，所以我國的建筑行業(yè)迎來了更大的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段我國大部分建筑行業(yè)大多數(shù)為高能耗建筑工程，這對于整個建筑行業(yè)來講是一個尤為突出的問題。綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠為具體施工供給更好的選擇，在保證其質(zhì)量的前提下更好的提高其功能性。
    2.2綠色理念技術(shù)能夠供給一個更加優(yōu)異的生產(chǎn)生活環(huán)境，滿足人們對于生活質(zhì)量的要求與標(biāo)準(zhǔn)，同時綠色理念技術(shù)的應(yīng)用對于人們的健康是有益的。因為大多數(shù)對資源消耗較多的施工都有著毒氣、通風(fēng)不暢及采光差等問題，而綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠有效提高建筑的采光、通風(fēng)、能耗的核心問題，另外，無毒無害材料的使用能夠確保其空氣質(zhì)量貼合要求，有效保障了用戶的身體健康。
    2.3綠色理念技術(shù)的普及與應(yīng)用能夠提高建筑的環(huán)境保護作用。針對我國能耗較大的發(fā)展現(xiàn)狀，綠色理念技術(shù)的應(yīng)用能夠推進綠色化生產(chǎn)方式的發(fā)展，降低裝飾裝修所造成的能源損耗問題，從而間接的實現(xiàn)了對環(huán)境的保護作用。另外環(huán)保建材其本身就對環(huán)境的影響較小，同時還能夠進行二次回收再利用，進而降低了其對環(huán)境產(chǎn)生的一系列影響，避免二次污染的出現(xiàn)。
    3.1優(yōu)選環(huán)保型裝飾材料。
    裝飾裝修是整個建筑施工環(huán)節(jié)的后半段，工作人員在對其進行設(shè)計時，必須要加強對于相關(guān)建材的篩選，優(yōu)先選取環(huán)保型的建材，保證設(shè)計材料既能夠貼合建筑主體的功能及要求，另外還要確保建材的應(yīng)用不會對建筑環(huán)境造成環(huán)境質(zhì)量影響。同時其相關(guān)節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用還要貼合建筑設(shè)計中的安全穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)，對材料的總量進行合理的預(yù)算，減少浪費。同時，一般施工過程都是在室內(nèi)進行，相對來說人員活動量較大，所以說在進行設(shè)計時必須要充分研究室內(nèi)環(huán)境的舒適性，相關(guān)人員在進行設(shè)計時應(yīng)當(dāng)選擇綠色健康的環(huán)保材料，縮短結(jié)束后的放置時間，這樣就避免了普通的裝飾材料不斷散發(fā)刺激有毒的氣味，從而保證了人的身體健康和大氣生態(tài)環(huán)境。所以必須要優(yōu)先選擇環(huán)保綠色材料。
    3.2地源熱泵技術(shù)應(yīng)用。
    目前針對制冷及供熱所采取的技術(shù)主要為地源熱泵技術(shù)，該技術(shù)能夠大大降低能源的消耗，減少成本投入。并且比較空氣熱泵，地源熱泵只會對土壤的溫度造成些許影響，可是對地下水根本不會造成影響，是十分綠色環(huán)保的一種技術(shù)。溫度波動能夠?qū)Φ叵戮€路的換熱性能產(chǎn)生影響，但假如夏天輸入熱量和冬天輸出熱量相對持平那么就不會對地下線路產(chǎn)生較明顯的影響，進而也保證了地源熱泵的穩(wěn)定工作。在進行線路設(shè)計時，對于低溫地帶可適當(dāng)增加輔助裝置，經(jīng)過輔助裝置來為地源熱泵的穩(wěn)定運行供給熱量，確保其穩(wěn)定運行，進而平衡地下線路的熱量水平。因為南方氣候溫度較高，能夠在某些區(qū)域安裝冷卻塔進行制冷，分擔(dān)地源熱泵的一部分壓力，平衡地下熱量，進而確保地下線路的穩(wěn)定性能。
    3.3自然通風(fēng)口設(shè)計。
    自然通風(fēng)能夠提升室內(nèi)空氣質(zhì)量以及室內(nèi)舒適度，并且沒有能源消耗和污染，成為最有效的一種方式。在綠色建筑暖通空調(diào)設(shè)計中也可采用此方式。目前，由風(fēng)壓以及熱壓通風(fēng)是自然通風(fēng)的兩個重要手段。風(fēng)壓通風(fēng)是自然通風(fēng)中最主要的手段，可是建筑外的風(fēng)質(zhì)量決定了通風(fēng)的效果。在選擇施工地點以及建筑物設(shè)計過程中，要對建筑物的格局以及朝向進行研究，進而能夠提高通風(fēng)的效果。設(shè)計前要對建筑的平面及剖面進行細節(jié)分析，盡可能的降低空氣阻力帶來的影響。在門窗設(shè)計時，能夠采用一條直線對其進行設(shè)計，增大開口的面積，減少空氣阻力。室外風(fēng)速會隨著天氣的變化而變化，能夠在窗戶設(shè)計中能夠采用百葉窗等設(shè)計對風(fēng)速進行控制。提升室內(nèi)通風(fēng)效果。熱壓通風(fēng)主要是經(jīng)過室內(nèi)外溫度影響空氣密度的原理，實現(xiàn)內(nèi)外空氣交換。當(dāng)室內(nèi)外溫度存在差異時，就會使室內(nèi)外的壓力不一樣，進而促進空氣流動。因為空氣密度不一樣，熱空氣會從頂部流出，冷空氣會從底部流入，從而到達了室內(nèi)的污濁空氣和室外的清新空氣的相互交換。
    3.4太陽能技術(shù)應(yīng)用。
    太陽能在我國很多地區(qū)資源也十分的豐富，開采起來也十分的便利，限制條件比較少，清潔無污染。應(yīng)對當(dāng)下環(huán)境污染問題，太陽能資源的利用對環(huán)境是十分有益的。新型的太陽能復(fù)合超導(dǎo)冷暖空調(diào)的制熱過程中，是以太陽能、可再生生物質(zhì)燃料作為主要能源的，是一種真正意義上的綠色取暖方式。其制冷過程僅需要借助少量的電能，利用地源低溫，運用超導(dǎo)能量輸送系統(tǒng)實現(xiàn)直接制冷，最終到達合理的節(jié)能與制冷效果。
    4結(jié)語。
    綠色理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用能夠有效提高建筑職能的發(fā)揮，減少自然資源的浪費，充分保障人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。在進行設(shè)計時必須要做到以人為本，在滿足對其功能性要求的前提下不斷提高建筑的舒適度，加大對于綠色環(huán)保技術(shù)以及材料的應(yīng)用，從而有效提高經(jīng)濟效益與社會效益，從而推進室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的不斷發(fā)展。
    參考文獻。
    [1]梁佳馳.綠色建筑設(shè)計理念和設(shè)計方法[j].工程技術(shù)研究，（5）：118~119.
    [2]胡政.淺談綠色設(shè)計理念對于景觀設(shè)計的包裝作用[j].中國包裝工業(yè)，2016（6）：221~222.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇十九
    摘要：在實際的設(shè)計中采用新中式風(fēng)格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。由于人們的審美本事越來越高，對建筑和居住環(huán)境的要求也越來越多，所以人們也開始將注意力放在生活中的室內(nèi)設(shè)計中。本文從中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義出發(fā)，對新中式風(fēng)格的主要特點進行深入分析，在分析的過程中全面闡述新中式設(shè)計風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)的應(yīng)用，為日后我國新中式風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用分析；
    在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，很多人已經(jīng)不再將注意力放在歐式、簡約設(shè)計中，隨著人們審美的不斷改變，新一輪的設(shè)計潮流已經(jīng)進入了人們的生活中，這個潮流就是新中式設(shè)計。新中式設(shè)計風(fēng)格與傳統(tǒng)的中式設(shè)計風(fēng)格不一樣，主要是在設(shè)計的過程中將我國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人們的生活相結(jié)合，在設(shè)計中取其精華，去其糟粕，進一步實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的巧妙結(jié)合，為發(fā)展我國新中式設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。
    1、中式風(fēng)格和新中式風(fēng)格的含義。
    1.1中式風(fēng)格。
    中式風(fēng)格主要就是將傳統(tǒng)的一些裝修風(fēng)格和裝修理念按照原樣照搬到現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計中，主要以裝飾的材料效果為主，講究對稱、華麗以及色彩的裝飾效果。在整體的設(shè)計中，主要的設(shè)計方案為龍、鳳、獅等圖案，雕刻的線條柔美、精細，主要運用的材料為木材。這種風(fēng)格主要有造價高、工藝復(fù)雜的特點，所以很多年輕人都無法理解這種裝修風(fēng)格。
    1.2新中式風(fēng)格。
    新中式風(fēng)格設(shè)計主要是將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段社會中流行的元素巧妙地結(jié)合在一齊，在不斷的發(fā)展中構(gòu)成的一種設(shè)計模式。現(xiàn)階段大多數(shù)的年輕人都會選擇這種裝修風(fēng)格，不僅僅能夠滿足年輕人的需求還能夠滿足傳統(tǒng)文化的傳承。
    2、新中式設(shè)計風(fēng)格在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的重要表現(xiàn)。
    在現(xiàn)階段新中式風(fēng)格設(shè)計的過程中，首先就要找到一種布局的美感。因為一個室內(nèi)空間的布局對于設(shè)計的整體效果有著十分重要的作用，如果沒有一個準(zhǔn)確的規(guī)劃就會產(chǎn)生不好的裝修效果。所以，自古以來，在設(shè)計室內(nèi)裝修的過程中，一般情景下就會根據(jù)不一樣人的身份、年齡、人口數(shù)量等方面進行統(tǒng)計，然后在不一樣的格局中設(shè)計不一樣的裝修風(fēng)格[1].同時對于居住人的性格特點以及自我喜好也要進行設(shè)計。在實際的新中式風(fēng)格設(shè)計中，既要保證傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格的美感，同時在實際的設(shè)計中也要加入現(xiàn)代的元素進去，以此來增添整體設(shè)計的和諧型。一般情景下中國傳統(tǒng)的格局都是按照對稱為主，在反對稱的格局中進行設(shè)計，充分體現(xiàn)新中式風(fēng)格的沉穩(wěn)、大方。
    對于新中式風(fēng)格設(shè)計理念下的色彩搭配，主要從以下3個方面進行具體分析：第一個方面就是材料肌理與色彩設(shè)計的結(jié)合，第二個方面就是色彩交融的基本原則，第三個方面就是堅持適宜性原則。以上這3個方面缺一不可，需要進行整體的結(jié)合，進而實現(xiàn)新中式風(fēng)格中的完美色彩搭配[2].在整個設(shè)計中是，要注重的就是不一樣顏色和不一樣的紋理需要借助必須的介質(zhì)，例如：粗糙的質(zhì)地就會給人一種歷史、陳舊、厚重的感受；反之光滑的紋理就會給人一種華麗、清純的感覺，所以在設(shè)計的過程中就需要充分掌握紋理，進而構(gòu)建一個顏色和諧的新中式風(fēng)格設(shè)計。
    在實現(xiàn)和設(shè)計新中式風(fēng)格中圖案重組的時候，首先確定的就是要在色彩和諧度的前提下進行對傳統(tǒng)紋飾的一種整合。我國的歷史博大精深，出現(xiàn)了很多的不一樣種類的紋飾，其中就包括經(jīng)常見到的：梅花、竹子、蓮花等，這些紋飾主要代表了人們對完美生活的向往和完美氣節(jié)的傳承。所以，在現(xiàn)階段的新中式風(fēng)格設(shè)計中，就需要對這些圖文進行轉(zhuǎn)變樣式或者進行抽象化改變，科學(xué)的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代文化的時尚。
    現(xiàn)階段隨著民族文化的不斷發(fā)展，已經(jīng)在設(shè)計的過程中逐漸構(gòu)成了一種“輕裝修、重裝飾”的設(shè)計理念，并且這種設(shè)計理念逐漸得到了廣大人們的認可[3].在新中式風(fēng)格中的室內(nèi)陳設(shè)中，要根據(jù)不一樣的功能區(qū)進行設(shè)計不一樣的陳設(shè)，例如：燈具、家居、飾品等。在實際的設(shè)計中要選擇合理的陳設(shè)進行設(shè)計室內(nèi)的基本樣式，進而起到畫龍點睛的效果。
    3、結(jié)束語。
    綜上所述，現(xiàn)階段我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)更廣泛的被人們所關(guān)注，作為代表的中式裝修風(fēng)格也逐漸被越來越多的人所理解，而在傳統(tǒng)中式風(fēng)格基礎(chǔ)上所演變的新中式風(fēng)格設(shè)計，更逐漸成為人們最重要的追求熱點。在實際的設(shè)計中采用新中式風(fēng)格，主要將我國傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)階段的現(xiàn)代文化更好的進行結(jié)合，同時在設(shè)計的過程中還要充分的研究到室內(nèi)空間發(fā)展的美感、造型以及文化內(nèi)涵，進行更好的發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國的民族精神。
    參考文獻。
    [3]韓超.新中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的意義與表現(xiàn)略議[j].美術(shù)教育研究,2014(17):101.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇二十
    摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，無論是功能性的還是裝飾性的，它們都有很大的比例，兩者都是不可分割的。作為室內(nèi)設(shè)計的延伸，有必要滿足空間的功能要求，滿足人們的視聽感受，整合設(shè)計中的人文氛圍，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計發(fā)展的方向。
    關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計；功能性；裝飾性；關(guān)系；
    1、室內(nèi)裝飾中的功能性分析。
    （1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的。對建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實現(xiàn)其功能性的本質(zhì)。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑，人則是空間服務(wù)的對象，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的，多年以前，羅格皮烏斯曾提出過功能主義思想，以上分析與其思想大體一致。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實現(xiàn)的標(biāo)志之一就是大批量和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，就像在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則，將人設(shè)定為設(shè)計的目的，使設(shè)計藝術(shù)能夠有現(xiàn)實生活更加接近，更好的融入生活，更好地為人們的服務(wù)。
    （2）客觀上功能性是為滿足實際的空間條件而存在的?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計以人為目標(biāo)，目的則是人的需求，在必須程度上，也是建筑進一步的延續(xù)，在主觀上要滿足人們的需求，在客觀上則會受到氣候等地理條件和歷史文脈等人文因素的制約和限定。于是，基于滿足室內(nèi)設(shè)計功能性的要求，室內(nèi)設(shè)計的過程就不是獨立存在的，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過程。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，亞洲與北歐的設(shè)計風(fēng)格就有很明顯的不一樣之處，像北歐的設(shè)計風(fēng)格，那種簡約的富有情味兒的設(shè)計風(fēng)格，據(jù)考證，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島，冰川覆蓋是他們對白色情有獨鐘；這些室內(nèi)設(shè)計是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的、成熟的設(shè)計范例，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來。
    2、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析。
    人們在進行室內(nèi)設(shè)計時，首先是滿足其基本功能，進一步就是在精神境界上追求提升，裝飾性就由此而生了，在古代，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時期，人們對房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求，這是與人類發(fā)展的總進程相貼合的。在此過程中，設(shè)計的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過渡為為必需品的過程裝修設(shè)計、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個方面，裝飾就是使文化融入設(shè)計中的一個重要途徑，能夠促進設(shè)計的妥帖和完善。
    3、分析室內(nèi)裝修設(shè)計活動裝飾性和功能性的關(guān)系。
    3.1讓裝飾服務(wù)于功能，把功能性作為主體。
    室內(nèi)裝飾設(shè)計的功能性原則就是說要在室內(nèi)設(shè)計中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷，所以，室內(nèi)設(shè)計的功能性要很好的展現(xiàn)出來。室內(nèi)裝飾設(shè)計是人們對自身生活的要求和真是寫照，所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計并不是簡單的將建筑材料堆疊到室內(nèi)，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛好和習(xí)慣進行設(shè)計，一般情景下，室內(nèi)設(shè)計必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計。所以，在設(shè)計師在對建筑室內(nèi)進行設(shè)計時要充分研究功能性和裝飾性的選擇。
    3.2保證功能性的同時凸出裝飾個性化。
    目前，人們對住房的需求不斷增長，我國的房地產(chǎn)項目也在不斷的擴建，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性，體現(xiàn)不出當(dāng)代人們的個性化需求。而建筑室內(nèi)設(shè)計是體現(xiàn)個人個性的良好平臺，這種批量化的方法在目前的設(shè)計市場中并不適用。當(dāng)代人們對于建筑設(shè)計的要求不僅僅是外在的要求，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計上增加美感，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛好。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)以及獲得審美享受的立足點。有個性化的生活環(huán)境是人們追求新時尚生活的目標(biāo)。所以說，不管建筑的外觀如何，室內(nèi)的設(shè)計都要結(jié)合居住者的不一樣而進行改變，充分體現(xiàn)裝飾的個性化。
    3.3需要以人為本。
    室內(nèi)裝修設(shè)計活動需要樹立以人為本的理念，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，假如與消費者的居住狀況不貼合，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計。設(shè)計方案即使再優(yōu)秀，若是光有美觀性、沒有實用性也不能滿足人們個性化居住的需求。目前我國的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則，在建筑裝飾中當(dāng)然也不能例外。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面，爭取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計又能夠滿足用戶的需求，從用戶的角度出發(fā)，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài)。
    3.4景觀與設(shè)計的融合。
    室內(nèi)裝飾設(shè)計與室內(nèi)景觀設(shè)計都需要對設(shè)計整體性加以研究。以建筑整體設(shè)計為基礎(chǔ)，重新整合各種空間要素進行再創(chuàng)造的過程稱為室內(nèi)設(shè)計，基于此，立足于建筑空間形式、環(huán)境具體特點以及對于整體性把握的設(shè)計表達手法，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計效果。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計過程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的，掌握室內(nèi)空間的地形特點以及建筑全環(huán)境特點，同時空間功能分區(qū)要具有合理性、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點與所對應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性，并突出重要的景觀節(jié)點使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次；在室內(nèi)空間設(shè)計過程中也要根據(jù)開合變化的特點，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu)，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng)，提升景觀的品味價值。
    4、結(jié)束語。
    綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計的功能性和裝飾性是設(shè)計的重中之重，到達功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計的最終目標(biāo)。經(jīng)過本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中的功能性和裝飾性是缺一不可的，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用，這樣的設(shè)計不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展。
    參考文獻。
    [1]張艷.室內(nèi)裝飾設(shè)計中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2016,6(23):99~101.
    [2]張升華.室內(nèi)裝飾設(shè)計中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].房地產(chǎn)導(dǎo)刊,2016,5(30):67~68.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇二十一
    摘要：在室內(nèi)設(shè)計中，軟裝設(shè)計近年來逐漸受到人們的關(guān)注，作為一種靈活性更強的設(shè)計方式，能夠?qū)I(yè)主的需求充分的展此刻家居設(shè)計中。在軟裝設(shè)計中，色彩是很重要的一個元素，經(jīng)過合理的色彩設(shè)計能夠提高室內(nèi)家居的整體設(shè)計水平。文章結(jié)合相關(guān)案例對軟裝色彩在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要點進行了全面的分析。
    關(guān)鍵詞：軟裝色彩；室內(nèi)設(shè)計；設(shè)計要點。
    在進行室內(nèi)設(shè)計時，需要關(guān)注色彩的搭配，要能夠經(jīng)過運用合理的色彩來傳達設(shè)計情緒，并能夠營造出適宜的空間氛圍。對于色彩進行運用，設(shè)計人員要意識到不能只從色彩表面來進行應(yīng)用，更重要的是要結(jié)合室內(nèi)空間和時間等維度進行色彩設(shè)計，以營造出更加和諧的室內(nèi)氛圍，同時要爭取營造出室內(nèi)空間的藝術(shù)感。不一樣的色彩其象征意義是不一樣的，所以在具體的室內(nèi)軟裝設(shè)計過程中，設(shè)計人員對于色彩所傳達出來的意義要有準(zhǔn)確的把握，對于不一樣氛圍要求的室內(nèi)空間，要善于選擇能傳達出相應(yīng)情緒的色彩，以努力經(jīng)過色彩將人們的情感信仰表達出來。
    2.1色彩與氛圍設(shè)計。
    對于室內(nèi)空間，設(shè)計人員首先要從整體上把握不一樣區(qū)域的空間氛圍要求。如想營造出喜慶的空間氛圍，則優(yōu)選紅色，可是在具體的應(yīng)用，也要避免大范圍的鋪設(shè)紅色，將其作為點綴即可，避免對人的情緒等造成負擔(dān)。而要想營造浪漫淡雅的氛圍，則能夠適當(dāng)?shù)氖褂米仙Ｈ粝胍獱I造活潑的氛圍，則可用橙色來體現(xiàn)出室內(nèi)空間的活力。
    2.2色彩與協(xié)調(diào)設(shè)計。
    在對軟裝色彩進行設(shè)計時，設(shè)計人員需要做好與室內(nèi)光線、室內(nèi)各個空間色彩的協(xié)調(diào)設(shè)計。這就要求設(shè)計人員在設(shè)計之前要做好整體規(guī)劃設(shè)計，首先要了解業(yè)主的需求，確定出室內(nèi)軟裝的主色調(diào)。在確定完主色調(diào)以后，設(shè)計人員要對房間的各個部位包括墻面、地面等進行色彩的整體規(guī)劃，使整個室內(nèi)空間的色彩搭配具有較高的協(xié)調(diào)性。在對室內(nèi)軟裝色彩進行協(xié)調(diào)設(shè)計時，還要注重空間的層次感，要在保障整體空間色彩可是于復(fù)雜的基礎(chǔ)上對色彩進行搭配設(shè)計。利用色彩營造空間層次感要求設(shè)計人員對室內(nèi)的細節(jié)物件等進行色彩裝飾設(shè)計，以達成細節(jié)物件和整體空間色彩的呼應(yīng)，同時體現(xiàn)出不一樣的層次。除上述協(xié)調(diào)設(shè)計之外，設(shè)計人員還要把握住對室內(nèi)空間和室外空間色彩轉(zhuǎn)換的協(xié)調(diào)設(shè)計，做好與室內(nèi)和室外空間光線的呼應(yīng)，以實現(xiàn)色彩變化。在選擇室內(nèi)窗簾時，則要根據(jù)室內(nèi)色彩和光線的要求確定窗簾的色彩和透光度等。對于室內(nèi)的色彩過渡而言，設(shè)計人員則要注重區(qū)分色彩明度和飽和度，為進入室內(nèi)的人供給一種適應(yīng)室內(nèi)空間色彩的過程。
    2.3色彩與區(qū)域設(shè)計。
    在室內(nèi)設(shè)計中，主要的區(qū)域包括臥室、客廳、餐廳等，不一樣的區(qū)域?qū)?yīng)的色彩要求不一樣。在對臥室進行軟裝色彩設(shè)計時，要研究到業(yè)主的喜好或者室內(nèi)整體氛圍，要注意一般不能在臥室使用明度和飽和度較高的色彩，要為使用者供給一種適宜休息的環(huán)境。在對客廳進行設(shè)計時，盡可能使用暖色調(diào)，對于想要營造沉靜風(fēng)格的客廳而言，則主要應(yīng)使用灰色等較為沉穩(wěn)的色系。在對餐廳進行設(shè)計時，則要體現(xiàn)出餐廳的整潔和溫馨。
    3案例分析。
    3.1中航上城聯(lián)排別墅。
    種簡練且輕盈的空間氛圍。（4）在設(shè)計書房時則以經(jīng)典與現(xiàn)代的相互交織為主基調(diào)，在書房放置了斑馬紋地毯，房內(nèi)家具基本為皮藝家具，從而能夠構(gòu)成較大的視覺張力。
    3.2杭州泛海釣魚酒店。
    釣魚臺酒店具有必須的歷史沿革，能夠追溯到北京阜成門外釣魚臺風(fēng)景區(qū)的“釣魚臺”品牌，其已經(jīng)具有了八百余年的歷史。在設(shè)計中應(yīng)注重體現(xiàn)出歷史文化的厚重感，要體現(xiàn)出中國建筑的神韻和中國美學(xué)的底蘊，同時又要很好的與國際建筑風(fēng)格相融合。杭州泛海釣魚酒店在整個設(shè)計過程中注重對其進行院落式設(shè)計，秉承北京四合院等院落的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計理念，對餐廳、接待臺和大堂休息區(qū)等進行了合理的設(shè)計。且整個院落布局層層遞進，三進兩廊，觀感豐富。在對其客房進行設(shè)計時，整體基調(diào)較為雅致，尤其家具風(fēng)格能夠看出，在設(shè)計時，設(shè)計人員重點選用的是實木家具，且對于室內(nèi)的裝飾和點綴物品也傾向于進行中式設(shè)計和選材。可是也適當(dāng)?shù)膽?yīng)用了西式元素，如迷你吧等，使得整個客房具有濃厚的人文氣息。在設(shè)計董事會議室時，摒棄了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹?shù)目臻g設(shè)計形態(tài)，利用橙紅色這種較為活潑的色系，營造了一種相對簡便的氛圍。在墻面設(shè)計上，選用了顏色較為素雅的黑白水墨畫，從畫中能夠窺見西湖景致。此外，畫中還將紅杉樹鐫繡其中，與不一樣紅色系相繼變化的地毯相互輝映，構(gòu)造出了豐富的表皮肌理，從細微處展現(xiàn)出空間的色彩美感。
    4結(jié)束語。
    總之，室內(nèi)軟裝設(shè)計能夠提高室內(nèi)裝修設(shè)計的整體水平，能夠更好的將業(yè)主品味體現(xiàn)處理，同時能夠展現(xiàn)出業(yè)主的個人審美情趣。在進行室內(nèi)軟裝設(shè)計時，設(shè)計人員要抓住軟裝色彩這一關(guān)鍵要素，并根據(jù)空間的不一樣區(qū)域要求和氛圍要求等對色彩進行協(xié)調(diào)設(shè)計，對室內(nèi)的物件也要做好色彩設(shè)計，從而展現(xiàn)出較好的空間色彩的藝術(shù)效果。
    參考文獻：
    [1]黃滎.室內(nèi)軟裝設(shè)計色彩與風(fēng)格發(fā)展趨勢分析[j].居舍，(6):16.
    [2]關(guān)欣.室內(nèi)裝飾設(shè)計的色彩與軟裝應(yīng)用研究[j].居舍，2018(3):24+49.
    環(huán)藝室內(nèi)畢業(yè)論文篇二十二
    摘要：近年來，我國的社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)了全面發(fā)展。在此過程中，人們的生活質(zhì)量和水平得到了很大的提高，因此各方面的需求越來越大，對于生活環(huán)境質(zhì)量的需求也越來越大。在我國的現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中，裝飾藝術(shù)占據(jù)著至關(guān)重要的位置，是其不可忽視的一部分，并且裝飾藝術(shù)出現(xiàn)和發(fā)展的時間也是比較長的。目前，經(jīng)濟全球化的速度越來越快，我國的環(huán)藝設(shè)計借鑒了西方的文化理念，并且受它的影響越來越大，并在不斷地學(xué)習(xí)中慢慢形成了現(xiàn)代化環(huán)藝設(shè)計。同時，還將傳統(tǒng)建筑裝飾和現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計進行了相應(yīng)的結(jié)合，這種方式在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中起到的作用越來越大。
    關(guān)鍵詞：建筑裝飾；環(huán)藝設(shè)計；運用。
    現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計指的是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計。在社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的過程中，人們的生活節(jié)奏越來越快，在這樣的條件之下，很多人認為要實現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)建筑文化之間的融合是非常難的。但是，事實并不是這樣，傳統(tǒng)建筑裝飾的使用對現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計來說非常重要，并且其所呈現(xiàn)的效果也是獨樹一幟的，傳統(tǒng)建筑裝飾為相關(guān)的設(shè)計人員帶來了非常多的設(shè)計靈感，能夠促進環(huán)藝設(shè)計的發(fā)展。
    中華民族的傳統(tǒng)文化有著非常鮮明的特點和優(yōu)勢，其底蘊深厚，有著悠久的歷史，而傳統(tǒng)建筑在其中占據(jù)著至關(guān)重要的位置，是其不可分割的一部分。裝飾藝術(shù)在傳統(tǒng)建筑的發(fā)展過程中有著非常重要的意義，也發(fā)揮著重要的作用。這項藝術(shù)的主要創(chuàng)造者是廣大的勞動人民和很多的藝術(shù)大師，通過無數(shù)次的實踐和創(chuàng)造來完成的。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑裝飾經(jīng)過了多次的錘煉和演變，一步步形成了具有鮮明特征的藝術(shù)，充分體現(xiàn)了中華民傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的個性。在歷史不斷發(fā)展和變遷的過程中，裝飾藝術(shù)形式不斷朝著多樣化的方向發(fā)展，同時，在不同朝代中的建筑裝飾藝術(shù)也有著不同的風(fēng)格和個性。不過，從宏觀的角度來說，各種裝飾藝術(shù)的起源和靈感都是人民群眾的生活。
    隨著人們生活水平的提高和對各種現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，生活節(jié)奏越來越快。在這樣的形勢下，人們對于很多的東西的要求都包含了簡單這一特性，對于過多的裝飾并不喜歡。同時，材料和設(shè)計工藝方面有了長足的進步，將很多西方的先進理念應(yīng)用到了我們的現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中，其使用的新型材料和工藝與現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展進程相適應(yīng)?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也有一定的問題和劣勢，這就使得現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)的文化之間有了很大的斷層和鴻溝，并在一定程度上導(dǎo)致了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)歷史文化的淡漠。因為對其沒有一個全面、正確的認知，與此同時，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計變得更加外在化，所以其內(nèi)在的含義逐漸被外在的形式所取代。目前，文化有了很大的發(fā)展，并朝著多樣化的方向發(fā)展。在此過程中，很多的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被埋沒了，那么，要改變現(xiàn)狀就需要有效解決其中存在的問題，進而實現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計和傳統(tǒng)建筑裝飾的結(jié)合。
    隨著時代的發(fā)展，我國的社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)有了長足的進步。與此同時，能耗的情況越來越嚴(yán)重，很多的資源被使用和浪費，而且對環(huán)境造成了非常嚴(yán)重的危害。所以，在這樣的條件下，人們必須重視環(huán)境保護，要采取有效的措施解決其中的問題，使其恢復(fù)的越來越好。從現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計的方向出發(fā)，對其概念進行充分的理解，便有了非常大的發(fā)展和發(fā)現(xiàn)。從中可知，人們需要在更大程度上減少工業(yè)發(fā)展對環(huán)境造成的破壞，這是一種比較新穎的活動方式和對生活空間進行設(shè)計的思維模式。同時，可以將人作為主要的服務(wù)對象，對環(huán)境設(shè)計進行充分的應(yīng)用，以此來滿足人們在物質(zhì)和精神上的需求，有力地保護環(huán)境的優(yōu)勢和特性，主要是環(huán)境的多功能性，從而將經(jīng)濟效益、環(huán)境氛圍和使用功能等進行有效的結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，當(dāng)現(xiàn)代主義時尚不斷發(fā)生變化的時候，我國的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)發(fā)揮了重要作用，為現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計提供了非常豐富的民族內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計進行了充分的結(jié)合，進而實現(xiàn)了全面發(fā)展。［3］在此過程中，對相關(guān)的內(nèi)容進行了應(yīng)用：其一，在建筑材料的原色上，現(xiàn)代主義設(shè)計材料有著鮮明的特點，主要是簡潔性。不過，傳統(tǒng)的建筑裝飾也有相應(yīng)的特性，在建筑材料上、在漆繪上用丹青彩畫來進行裝飾，并且它的內(nèi)容題材都有很大的豐富性和完善性，不同的東西也寄托了不同的人們對生活的美好向往。其二，在一定程度上打破了現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計對秩序美的追求和向往，將自由化作為了重要的基礎(chǔ)和前提，進行了相應(yīng)的規(guī)矩制定和尋找。首先要從細節(jié)方面進行相應(yīng)的探索和考慮，通過這種的手段和措施進一步完善整個環(huán)境，使其更加飽滿。其三，對于東方式的精神追求進一步增加。從具體的表現(xiàn)出發(fā)，傳統(tǒng)藝術(shù)對借物抒情的方式進行了充分的`應(yīng)用，通過這樣的方式表達了相應(yīng)的觀念和內(nèi)在含義，同時非常重視色彩的應(yīng)用，通過對其的應(yīng)用和搭配來表達一定的象征意義。將傳統(tǒng)建筑裝飾應(yīng)用在結(jié)構(gòu)上。在傳統(tǒng)建筑中，對木材進行了充分的應(yīng)用，并將其作為了主要的原材料。建筑結(jié)構(gòu)本身就有非常好的裝飾性，建筑結(jié)構(gòu)中的斗拱、榫卯穿插以及內(nèi)部梁柱、橡等形成的功能結(jié)構(gòu)性裝飾，是結(jié)構(gòu)和裝飾的完美統(tǒng)一。很多地區(qū)的傳統(tǒng)建筑裝飾在梁架和柱子等結(jié)構(gòu)上都進行了精美的浮雕裝飾彩繪。同時，相應(yīng)的梁架和立柱等如果沒有進行雕花或者是彩繪，也會對色彩進行充分的應(yīng)用，對其進行粉飾。首先要做的是有效保護木料，在此基礎(chǔ)上，將其大氣等特點進行充分的展現(xiàn)和表達。在背景墻的裝飾上，有的砌上了灰塑和磚雕，進一步完善和豐富了實墻面，避免了單調(diào)的感覺的出現(xiàn)。很多建筑裝飾的手法和技術(shù)經(jīng)常被應(yīng)用到現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計中，在很多現(xiàn)代化的建筑中都采用了大量的色彩對墻體表面和建筑結(jié)構(gòu)中的橫梁、立柱等進行色彩粉飾，由此來展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的特點，主要包括其大氣和華貴等。同時，南方和北方的建筑藝術(shù)有很大的不同，所以其展現(xiàn)的內(nèi)容也有很大的差別。與此同時，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中，其室內(nèi)部分有很多的吊頂和立面裝飾對這種傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)裝飾手法和技術(shù)進行了充分的應(yīng)用，有的不僅是將木材作為主要的原材料，而且也對傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的手法和技術(shù)也進行了充分的應(yīng)用。在建筑外的環(huán)境設(shè)計中，很多的亭榭或是廊道的設(shè)計中對于榫卯穿插的方式也進行了充分的應(yīng)用，并且和西方的現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計的理念進行了有效的結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上誕生了很多的優(yōu)秀設(shè)計。在我國的很多地區(qū)對于人和自然的統(tǒng)一與和諧是非常重視的，其不斷強調(diào)人和物融為一體。對于單體建筑來說，需要和環(huán)境進行充分的融合，同時，建筑裝飾也要和建筑進行有效的結(jié)合。很多的建筑中對建筑裝飾和建筑環(huán)境的統(tǒng)一性進行了高度的強調(diào)，這對于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有著至關(guān)重要的作用。
    在社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的過程中，現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計有了長足的進步和發(fā)展，將傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)和現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計進行充分結(jié)合的過程中，對傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化也進行了非常好的繼承。同時，對于現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計來說也是一種非常重要的創(chuàng)新手段和措施，這在一定程度上加深了對我國傳統(tǒng)文化的認知和了解，并為其更大的發(fā)展和進步提供了重要的保障。
    ［1］…金施諭，佟建.傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計中的運用分析［j］.建材與裝飾，2016（02）：90.
    ［2］…周大鵬.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的運用研究［j］.江西建材，2016（08）：47+50.
    ［3］…楊文韜.中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用［j］.藝術(shù)科技，2016（04）：307.
    ［4］…王佳靚.中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用［j］.四川水泥，2016（08）：89.