投訴信是一種以表達對某種不滿和提出抱怨為目的的書信。寫總結時要注重語言的風格和表達方式，使讀者能夠愉悅地閱讀。這是小編為大家整理的總結范文，供大家借鑒。
高考寫作題材篇一
在做題時，考生一定要仔細審題，審清題意，若不仔細審題，就容易答錯、答偏。審題時不能粗心大意，不可求快，有些題要靜下心來仔細閱讀，避免答非所問。要明確題目、資料及其要求中的限制部分和未限制部分，精確、全面地把握題意。
2.仔細答題。
考生在答題時，最好是依照試題的依次答題，由容易到難的一道一道往下答，假如遇到難題或一時答不出來的題，先跳過，也有人先寫作文后答題?？忌梢罁?jù)自己的習氣選擇答題程序。不管選用哪種方式，都要把握好時刻，留給寫作的時刻不要少于50分鐘（大、小兩篇作文）。
3.議論文寫作三要素要抓好：
論點、論據(jù)、論證。論點是想要表達的中心論點，是材料的核心，論據(jù)是論點的依據(jù)，論據(jù)可以是具體的例子，古詩名言，經(jīng)典典故等等，這些是可以作為支撐的，論證是對論點進行證明的一種方法，論證只要有合理性，邏輯性，條理性，就可以了。
4.分析材料進行精練提取：
材料是成人高考作文寫作的關鍵，仔細閱讀材料，根據(jù)具體的關鍵詞，進行定位，展開，詳細進行擴展，找到一個適合的詞語，根據(jù)詞語進行立意，篩選出一個具有代表性的詞語，根據(jù)這個詞語，匯集成一個作文的題目，進行心中寫作的構思。
5.寫作五段論：
開頭第一段，是點明文中的論點，然后對這個論點進行分論點拆分，可以分為三個分論點，每一個分論點可以作為一段進行描述，三個分論點，進行三段的講述。最后一段，是總概括性論點，再次點明第一段的論點，進行升華，強調(diào)段落的總意。題材是寫作文的關鍵，要提前規(guī)劃好，做好該高考作文的題材工作。
高考寫作題材篇二
第一次聽到五月天，是幾年前看小說時豆瓣偶然播放到的。忘記是《知足》，《倔強》還是那首被人廣為傳唱的《突然好想你》，只是那樣清爽淺淡的音樂，讓人覺得心中舒適。
一直以為自己對他們不過是淺淡的喜歡，一直把他們像其他膚淺的人所認識到的一樣，是九零后喜歡的文藝偽搖滾，直到后來，我聽到了這首《如果我們不曾相遇》。
我去百度上搜這首歌，是阿信寫的詞——他是個詩人，寫的詞是極美的。而也有消息說，這首美好的歌曲，或許是這個歷經(jīng)多年風雨的團隊給fans們的預備告別曲。
而我終于意識到，我喜歡著這個堅持了十八年的團隊，不僅是因為音樂，還有某些情感的感同身受。
我來到南中已經(jīng)三年了，我身邊的人已經(jīng)默默陪伴我三年了。
而現(xiàn)在我們終于要離開。
扳著手指數(shù)一數(shù)，是哪一年的九月，我們滿懷信心與憧憬來到了這所年輕的學校，是用怎樣的語氣和表情做了自我介紹交了新朋友，是怎樣在這些年做了許多愚蠢的事情，掉了什么緣故的眼淚，那串眼淚在陽光下是怎樣倔強閃爍的顏色。
我一直拼命的想記住這樣的瑣碎細微。
但現(xiàn)在我記得的是，十三歲的我走進這個教室，遇見的不僅僅是后來做朋友的那幾個孩子，我遇見的是一個無法分離的整體——后來的今天，他們由四十六個考生和四個離開的人一起構成，缺了誰都是無法挽回的遺憾;我曾經(jīng)在這個地方看見灑滿操場的陽光，聽見課堂上緊閉的窗外呼嘯的風聲，偏過頭眼里就印出滂沱的大雨和玻璃窗戶上表情各異的我親愛的同學老師們，每個季節(jié)總是有這樣的幾天，我盯著這樣的外面的世界，幻想著我并不存在于這個整體里面;我也討厭過好多男孩和女孩，比如不喜歡男孩a不屑嘲諷的口氣，不喜歡女孩b八婆的尖利聲音，頭一天晚上睡覺希望第二天醒來后這個世界上已經(jīng)少了他們。但漸漸深入以后，那個男孩a成了我很好的朋友，那個女孩b每天給我一個溫暖的微笑，我還是討厭著另外的人。
如果我們不曾相遇，我會在哪里;如果我們不曾相遇，你會在哪里?
我活在這個集體里，身旁是已經(jīng)熟稔得能夠互懟又不生氣的同學。我在這個沒有什么驚喜的地方平淡的生活了三年，用我少女的文字記錄下來那么多東西。曾經(jīng)我們面對一群相處了六年的同學們微笑揮手告別——因為年紀太輕，我們都不懂得離別是多么殘忍與傷悲的事情，而眼淚被我們埋葬于激動的歡笑里。當時我們是一群無知的孩子，以孩子的姿態(tài)在別人生命里短暫駐足又無憂無慮地離去。
我這樣想，帶著微笑和疼痛。長大以后我們會懂得離別無法躲避，而我又多么慶幸我們曾經(jīng)相遇。不是三兩個人的真摯深情，不是一群人的萍水相逢，是沒有關聯(lián)的我們在荏苒時光里看了那么多場蒼狗又白云。
感謝我們曾相遇，在滿夏天的涼風里。
高考寫作題材篇三
這首歌的創(chuàng)作靈感來源于周星馳的電影《少林足球》里面有一句話讓五月天十分認同——“人如果沒有夢想，那跟咸魚有什么兩樣?！彪S后，阿信的夢想歌詞也源源不斷地涌出：“咸魚就算翻身還是只咸魚輸也輸?shù)谜\懇，至少到最后我還有咸魚不腐爛的自尊。”雖然有微微的自嘲，卻勇往直前，頑強進取。
歌曲歌詞。
我是一只咸魚不想承認也不能否認。
不要同情我笨又夸我天真還夢想著翻身。
咸魚就算翻身還是只咸魚輸?shù)靡舱\懇。
至少到最后我還有咸魚不腐爛的自尊。
我沒有任何天分。
我卻有夢的天真。
我是傻不是蠢。
我將會證明用我的一生。
我如果有夢有沒有錯。
錯過才會更加明白明白堅持是什么。
我如果有夢夢要夠瘋。
夠瘋才能變成英雄。
總會有一篇我的傳說。
我不好也不壞不特別出眾我只是敢不同。
我的人生就是一錯再錯錯完了再從頭。
也許放棄掉一些活得更輕松我卻不再是我。
我不愿一生曬太陽吹風咸魚也要有夢。
我沒有任何天分。
我卻有夢的天真。
我是傻不是蠢。
我將會證明用我的一生。
我如果有夢有沒有錯。
錯過才會更加明白明白堅持是什么。
我如果有夢夢要夠瘋。
夠瘋才能變成英雄。
總會有一篇我的傳說。
我如果有夢有沒有錯。
錯過才會更加明白明白堅持是什么。
我如果有夢夢要夠瘋。
夠瘋才能變成英雄。
總會有一篇我的傳說。
有一天有我的天空。
作我的英雄在我的天空。
我知道你會懂知道你會懂。
歌曲鑒賞。
《咸魚》是一首勵志歌曲，表達了五月天對于世界和平的期盼。五月天的《咸魚》，很細膩，也很感人，這種“感人”并不是刻意的安排，粗劣且不負責任的編造，它經(jīng)常會讓人忍不住眼睛一下一下熱了再熱，他們的感人是一種讓人起雞皮疙瘩的真實的內(nèi)心觸碰。
高考寫作題材篇四
他們沒有去看過一次五月天的演唱會，可是他們永遠會在這個世界的某一個角落默默地支持者五月天。抱歉，我就是其中之一。
五月天，是我用信仰筑成的一片知足而幸福的天空。
那一次，我哭了，哭得驚天動地，歇斯底里。我真的有被五月天感動到。
5月12日，眾所周知的汶川地震。多少人失去家園和親人，悲痛欲絕。就在這時，五月天私下前往災區(qū)身體力行做了一星期的義工，與當?shù)氐男『⒗先俗づ?，抬水喝。回到臺北時，他們身穿破爛臟t恤，與五顆貼近土地的心。
是五月天，他們深深震撼了我的心靈，讓我意識到，那些在舞臺上閃亮的歌星，原來不只是會唱唱跳跳，他們能為這個社會所做的還有很多。從那一刻起，我決定要愛這個樂隊一輩子!
在許多人眼里，他們或許只是一個樂隊，嚴格來說沒有一個人符合大帥哥的標準，唱著普普通通的流行歌曲，做著其他藝人都會做的事。而他們的背后鮮為人知的事頂多也只有我們五迷知道吧!
我只不過是某年某月的某一天，因為一句歌詞，一段旋律，扣進了心底，從此再也沒有出去。在或幸?；蛲纯嗷蜉p松或忙碌或偉大或平凡的生活中，一些屬于他們的歌總在倔強地唱著，唱成你生命的一部分。
不知為什么，每當我感到悲傷和迷茫時，只要耳畔響起五月天的歌，我的心就會變得光明澄靜，有一股暖流涌進心田。
也許這，就是一個真正意義上的偶像所能給我?guī)淼闹闩c幸福。他們所帶來的甚至是種力量與精神!
也許是《超人》，也許是《倔強》，也許是《突然好想你》，也許是《你不是真正的快樂》?？傆心敲匆皇赘?，讓我不自覺地勾起嘴角，或是流下眼淚。這就是五月天的魔力。
我從來不相信永遠，因為天下沒有不散的筵席，五月天也有老去的一天，唱不動歌寫不出詞的一天，甚至是消失的一天?？墒牵灰銈冊敢?，哪怕是五個老頭在臺上，說不出話，走不動路，我也愿意當臺下的那個傻子，只是看著你們，然后流流眼淚，再對你們笑一笑，這樣就足夠了。
五月天，感謝你們用心譜寫的每一段旋律，感謝你們用歌詞傳達出的那些力量，感謝你們經(jīng)歷無數(shù)波折還是一直在一起，讓我知道有些東西真的是可以相信的。譬如：那份知足過后的幸福。
現(xiàn)在，我改用第二人稱，只想對五月天說：“是你讓我擁有知足的幸福，所以，我要愛你一輩子!”
高考寫作題材篇五
多積累一些。
作文。
資料對高考考生的寫作或多或少會有幫助，而考生可以積累的作文題材又有哪些呢?下面是本站小編整理的一些關于高考作文題材的相關資料,供你參考。
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記。
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉彎?！钡拇_，畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松;皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界。”何嘗不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改;達，志不改”的堅定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
“那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍，日子總過的太慢……"。
——題記。
往矣。往矣。
成熟就這樣來了，悄無聲息。
聽———。
花一生，追求值得追求的。
杰出的考古學家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。
這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻瓜行為，他們做，因為他們熱愛。
因為熱愛，所以追求。
因為熱愛，所以執(zhí)著追求。
畢加索渴望像孩子那般自由作畫，考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因為，追求就要執(zhí)著。
水滴石穿，可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標。
以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長滿繭子的雙手，是她對愛的執(zhí)著追求。
歷史大作《史記》的司馬在“身體發(fā)膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫書，那身體的破缺，意志的堅定，是他對愛的追求。
國際性文學獎“節(jié)杖獎”的得主牛漢，在遭受無數(shù)苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩歌和。
散文。
是他對愛的追求。
看看如今這社會吧，喧囂繁雜，人們在追趕快節(jié)奏生活的同時，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。
甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來，下一秒又被另一個他吸引眼球。
寫到這里，環(huán)顧四周，多少奮筆疾書的學子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。
你不用為畢加索感嘆，為老考古學家擔心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿意。
我也一樣，一直喜歡和執(zhí)著著自己認為的對的人和事。
迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細細冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。
高考寫作題材篇六
此類題材以議論說理為主的文章，包括觀點、論據(jù)、論證三個要素。觀點是作者的觀點或主張；論據(jù)是證明觀點的依據(jù)，可分為現(xiàn)實論據(jù)和理論論據(jù)；論證是用論據(jù)證明觀點，一般分為立論和駁論兩大類型。論證的辦法有概括論證（例子論證）、演繹論證、比較論證（類比論證、比照論證）、舉例論證等。駁論的方法有駁觀點、駁論據(jù)、駁論證等。
2、記敘文。
此題材作文是指記人、敘事、寫景、狀物的文章，它以敘述、描繪為主。往往間用抒情、議論、說明等多種方法。
3、詩、詞、曲、賦。
此題材都屬于詩篇的領域，詩篇以豐富情感反映生活；對生活進行高度集中的歸納；語言凝練而富有形象性；富于節(jié)奏感和韻律美。中國古代詩篇分為古體詩和近體詩。近體詩包含排律、律詩和絕句。詞有詞牌，寫詞必須受詞調(diào)的約束，句式以長短句為主，押韻比較靈敏。曲可分為散曲和劇曲，散曲有小令和套數(shù)之分。散曲句句押韻，一韻究竟。賦是漢代構成的特別文體，講究鋪敘、文采、對仗和韻律，一般選用主客問答、抑客伸主的結構方式。
4、小說。
小說一般具有三要素，分別是人物、情節(jié)、環(huán)境。小說要刻畫性格明顯的人物形象，小說的情節(jié)一般包含初步、開展、高潮和結局。小說的環(huán)境包含自然環(huán)境、社會環(huán)境、人物活動的特定環(huán)境。
5、戲劇。
戲劇是通過演員的扮演，來反映社會生活中各種綜合藝術，按作品類型可分為悲慘劇、喜劇、正劇等，常見的有戲劇和話劇等，戲劇以唱、念、做、打、舞并重，話劇則以對話和動作為首要表現(xiàn)手法。
高考寫作題材篇七
第一次聽五月天的歌，或許是一次巧合，或許也是一次機遇吧。
“陳，帶著耳機干嘛呢?”
“廢話，當然是聽歌啦~傻嗎?”朋友之間的語氣往往都是這樣，也并沒有怪他，而是繼續(xù)深究下去。
“你都聽誰的歌啊?”就是這么一句不經(jīng)意的一個問題，讓我認識了五月天。
“哦，五月天的，有沒有聽過?他們的主唱和我同姓哦!”
“切，這有什么好炫耀的，我回去聽聽吧?！?BR> 在酷狗上打出五月天，第一首出現(xiàn)的就是《倔強》，可能是因為經(jīng)常在聽得原因，至今為止還記得最著名的一句詞“我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降~”這句成了我對五月天有了一個最新的認識。
隨著時間的流逝，我對他們的認識也就是越來越多，從soband到五月天，從街頭樂隊到主流，一切的一切都是他們自己拼搏所換來的成果。
在聽他們的歌的時間里，我改變了自己，也改變了他人，唯一沒有改變的是對五月天的喜愛。
從開始的一無是處到現(xiàn)在的吉他入門，從開始的浮躁到現(xiàn)在的心平氣和，都是五月天教給我的一切。
還記得在一年前，我的舅舅叫我?guī)退螺d歌曲，好在車上聽歌，那時的我自然下載的也是關于五月天的歌，邊聽變下，自然開心的很。
因為巧合吧，這天下午我坐著舅舅的車跟著他們回到外婆家去，路上放的自然就是五月天的歌，半路上舅舅就開始嫌我選的歌不好聽，自然，我就開始反駁，但是因為自己本身的忍讓，就沒有在繼續(xù)爭吵下去了，這或許就是我所說的改變吧。
之前呢，也沒有過多的時間用于聽歌，即使是有一些空閑的時間，聽的卻并不是他們的歌，而是聽的一些較有旋律的歌曲，即使有時聽到他們的歌，也不過是在隨機選歌中聽到。然而在現(xiàn)在，卻瘋狂的想聽他們的歌，或許是在常用軟件聽不到了，也或是對于這段青春的感悟。
還記得阿信在歌中曾說過“然后呢，一起走吧?！保?2.21也不是末日，我們陪著五月天一起走。
高考寫作題材篇八
陳明和徐軍住在一個名叫“干旱村”的村莊里，那里常年沒有水，村里的人每天都要走好幾里路去山下挑水。于是，他們倆決定在村莊附近挖一口井幫助村民。
他們來到村莊旁邊的一棵大樹下，準備開挖時，徐軍說：“要不咱們來比賽，看看誰挖的井里的水多？”陳明答應了。徐軍開始挖的時候十分有信心，可是當他挖了一半時，居然沒有挖到一滴水，所以他認為他一定挖錯了，這里沒有水。于是，他又重新挖了一個坑，挖到一半還是沒有發(fā)現(xiàn)水。就這樣，一次、兩次、三次、四次……終于，徐軍放棄了，并且很確信地說：“這個地方?jīng)]有水?！笨墒?，當他走到陳明旁邊時，卻看到了井里清澈見底的.水源。徐軍很奇怪地問道：“為什么我挖了這么多的坑都沒有水，而你隨便一挖就挖到了這么多的水呢？”“其實，每個洞里都是有水的，只是你沒有堅持挖下去而已?！标惷餍χf。
徐軍帶著疑問重新回到了井邊，再次向下挖去，過了一會，晶瑩的水柱真的噴了出來！徐軍的臉上露出了開心的笑容。
沒錯，這個故事告訴我們：凡事只要堅持不懈，多動腦筋，就可以成功。
高考寫作題材篇九
在南方等一場雪，如同朝圣者等待圣光，飄飛的羽毛，化作寬大的翅膀。
躺在冬季依舊如茵的草地，心中卻希望降下一場雪。不要“千里冰封，萬里雪飄”的肅殺場面，要的，是“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的清新雅致，帶著南方特有的溫婉細膩，在青色的草地上開出一朵朵的小白花。
坐在冬季依舊潺潺的小河旁，幻想著一場冬雪的悄然降臨。不愿河水失去靈動，只愿見冬日柳絮漫天飛。
望向窗外，雖是陰云密布，但我知道，那不會是雪。
在南方等一場雪，等到草綠了又綠，花開了又開;。
在南方等一場雪，等到水流了又流，絮飛了又飛;。
在南方等一場雪，等到人聚了又散，景變了又遷……。
只有水晶球里的雪人，獨自享有一片天地的雪，在笑……。
在南方等一場雪，如同朝圣者期待著圣光，飄飛的羽毛，化作寬大的翅膀。
對著破碎的水晶球，許下了一個不可能實現(xiàn)的夢。雪人還在笑，甜甜地笑……。
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高考寫作題材篇十
盼望已久的學校運動會終于開始了，但遺憾的是，運動會前一天的凌晨我高燒不退。運動會開幕式那天的早上我堅持參加了，可是走完方步我就搖搖晃晃地快要暈倒了，喉嚨疼痛難忍，只能去看醫(yī)生了。醫(yī)生告訴我每天要掛兩次點滴，我聽后非常傷心，不能參加學校的運動會是多么遺憾啊!我多想奔跑在跑道上為班級、為自己爭得榮譽。
為了這次運動會我準備了很久，現(xiàn)在所有希望化為泡影，我傷心地哭了。媽媽以為我是打針太疼而流下的眼淚，其實我的心早已飛向運動會了。我想如果今天燒退了，明天我就可以參加拔河比賽、跑步接力比賽，還有跳長繩。遺憾的是晚上我的高燒還是沒退，第二天爸爸又帶我去打針，我與今年的運動會徹底無緣，我很傷心。我多么渴望那個奮力拼搏的運動健兒是我，多么希望領獎臺上有我。
同學們加油!雖然今年運動會我不能與你們一起作戰(zhàn)，希望你們勇往直前，取得優(yōu)異的成績，明年我定不缺席!
高考寫作題材篇十一
太陽慢慢地從遠處高山上露出了灼熱的腦袋，溫柔的陽光輕輕撫摸在甘棠坡上，均勻地散在兔子洞口，灑在小葛覃的窗臺邊。前一秒還在呼呼大睡的小葛覃立馬從他那溫暖舒適的小床上蹦了起來，興奮地跑了出去。
“早安，媽媽!”他快活地說道，閉著眼嗅了嗅空氣中彌漫著強烈的香味：“噢，今天早餐有胡蘿卜生菜卷，真是太棒了!”
“好啦好啦，快來吃飯吧，”這回輪到兔媽媽發(fā)話了：“剛才聽卷耳說，泊桑又打探到什么新消息了，大家都在小石桌那兒開會呢?！?BR> 葛覃一聽到“新消息”三個字，不禁一蹦三尺高，飛速地叼起一個生菜卷，便朝離小石桌最近的一條出口蹦了出去。
小石桌是甘棠坡村民在發(fā)生重大事件時開會的地方，很多重大的儀式都是在這兒舉行的。而所謂的“小石桌”則是山坡頂上的甘棠樹干正前方一塊平滑而巨大的石頭。
“……這可得想想辦法啦……”
“是啊是啊......”
不少村民流露出憂慮的神色，小葛覃跑得愈加快了。
“哦……那個……發(fā)生了什么事?”小葛覃喘著粗氣，有些語無倫次地問。
村民們紛紛轉過身來。
“有人類要將這個山谷開發(fā)成旅游景點了!”
“我們的家園要遭殃啰!”
“噢，我可不愿意離開這兒，這可是我們從小長大的地方?！?BR> 小葛覃有些震驚，搬家?離開?要是早知道這樣的話，他就不急匆匆地跑過來了，寧愿不知道這個消息。
“那么，有什么解決方法嗎?”他滿懷希望地問。
“暫時還沒有，不過我們會盡力想辦法，對吧?”一旁的母熊燕雁說道。
“哦，照我看，我想，我們應該去桑中村請漢廣老伯來想想辦法了。你說呢，小葛覃?”老浣熊甫田問道。
大家把所有的希望寄托在葛覃身上。去桑中村的路實在不好走，更何況很少人認得去那兒的路。漢廣老伯是葛覃的爺爺，葛覃一家就是打那兒搬過來的?，F(xiàn)在因為附近的人類多起來，只有漢廣老伯與幾個年紀差不多的村民敢待在那兒，也愿意待在那兒。
“那么，就交給我吧?！备瘃攀牡┑┑恼f道。
第二天天沒亮，葛覃就帶著媽媽準備好的干糧上路了。太陽還沒有出來，他只能借著星星發(fā)出的光輝走走停停。一路上，葛覃接連躲過好幾條惡狗，越過兩條湍急的小溪，爬過幾個大大小小的山坡，終于在天黑前來到了桑中村。
漢廣老伯已經(jīng)很老很老了。至于他到底有多老，連他自己也說不清。不過，他可是整個盧令山最聰明，最德高望重的一只兔子。現(xiàn)在，他正樂呵呵地招呼遠道而來的小孫子葛覃。
“怎么樣，小葛覃，沒少闖禍吧?”
“爺爺，出大事了，你快跟我去甘棠坡了!”葛覃迫不及待地嚷道。
“你看看你，急得跟只猴子似的，哎哎。。。。。?！睗h廣老伯的話還沒說完，就被推上了去甘棠坡的路。
一路上，小葛覃給爺爺說了個大概。漢廣老伯走路的速度并不快，但他老馬識途，認識許多捷徑，它們很快就回到了甘棠坡。
漢廣老伯不緊不慢地來到小石桌旁，神定氣閑地坐下來，靜靜地聽大家談事情的來龍去脈。在理清頭緒后，他慢條斯理地說：“原來是這樣嘛，好吧，噢，讓我想想?！?BR> 他閉上眼睛回憶道：“我年輕那會兒去過很多地方，有個地方簡直太奇妙了，里面有許多動物，全都不愁吃不愁喝，日子過得很滋潤，舒舒服服地，可就是沒有自由。我記得那兒有一種鳥叫藍鷴，他們被保護得很好，是很珍貴的保護動物。我結識過他們中的一員，他叫蘭羽。我記得他去了行露林定居，離這不遠呢!”說完，他不緊不慢地看了看四周，大家很快明白了他的意圖。廣漢老伯是想把蘭羽家族請過來甘棠坡定居，在這個山谷里有這么珍貴的保護動物，說不定國家有關部門會放棄把這里開發(fā)成旅游景點了，那我們的家園就保住了。雖然沒有絕對的把握，大家表示只能試一試了。
“看來，只能我跑一趟了?！睗h廣老伯說完就準備出發(fā)，小葛覃自告奮勇地陪著爺爺一起上路了。
漢廣老伯憑著記憶找到了蘭羽，漢廣老伯與蘭羽熱烈地擁抱了一下，隨后說明了事情的來龍去脈。只見蘭羽歪著腦袋想了想，然后說道：“好的，老朋友，這個忙我?guī)投恕Ｎ疫@就去召集我的同伴們，隨你去甘棠坡。”它邊說著，扇扇翅膀緩緩飛走了，很明顯它已經(jīng)老了。
又過了兩天，村民們已經(jīng)心急如焚了，眼看著有一些施工的工人已經(jīng)在這片山坡上來來往往，正在大家憂心忡忡的時候，小葛覃陪著漢廣老伯和一群美麗的藍鷴回到了甘棠坡。
后來的幾天，山谷里每天都有藍鷴在到處飛舞，這個消息飛快地傳遍了各個角落。很快，甘棠坡來了幾個被稱為“科學家”的人類。
“噢，快看!是藍鷴?！?BR> “天啦!簡直太不可思議了”
“我想這里不該做任何的開發(fā)了……”
他們靜悄悄地離開了山谷，生怕驚擾了那些美麗的鳥兒。
甘棠坡的居民們歡呼著，跳躍著，它們知道，它們的家園保住了。在漢廣老伯的帶領下，小葛覃和大家一起為藍鷴家族舉行了一個盛大的感謝儀式。
高考寫作題材篇十二
前幾天，聽了《演說家》節(jié)目：一個律師的演講，非常讓人觸動！它的核心主題是：人際交往是講究對價交換的――情誼是有價的！
社會學家霍曼斯的“社會交換理論”認為：任何人際關系，其本質(zhì)上就是交換關系。只有這種人與人之間精神和物質(zhì)的交換過程達到互惠平衡時，人際關系才能和諧，而且只有在互惠平衡的條件下，人際關系才能維持。
這里的對價不一定就是金錢，可能是尊重、認可，或者其他的'東西?？梢哉f沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛！天上不會掉餡餅！
比如，父母對孩子的愛，說是最無私的愛，不求回報的愛。其實，不全面。父母對孩子是一種家族的傳承、血脈的延續(xù)，甚至把自己的期望寄托在孩子身上！這也是一種對價！更不要說養(yǎng)兒防老這種赤裸裸的對價回報了。
比如，夫妻關系也是一種對價交換。有的人說男人負責賺錢養(yǎng)家，女人負責貌美如花。咱不說男女平等，封建思想了！本身也反映一種對價：男人在外辛苦打拼掙錢，女人操持家務、相夫教子是一種貢獻，打扮的漂漂亮亮，讓男人看到舒舒服服，在外人目前有尊嚴、有面子，這也是一種對價！
比如，朋友之間交往更是講究對價。所謂的禮尚往來，來而不往非禮也，就是一種對價關系。人際交往的時候，都希望能獲得同等，甚至超值的收益。如果沒有收益，沒有總是吃虧，也許就不愿交往了，關系就斷了。
為什么提倡吃虧是福？其實，并不是不講究對價，是暫時或者表明吃虧了，從長遠來說可以獲得更大的回報。比如更好的友誼，或者更多的合作機會。
另外，對價不是說要斤斤計較，而是讓人明白感恩，知道反哺和回饋，以此獲得更穩(wěn)固的人際關系，包括家庭關系、親子關系等等。不能想當然的認為，他人的付出都是應該的。
高考寫作題材篇十三
人應該學會理智，決不能任由熱血與激情沖昏頭腦，莽撞盲動，迷失前行的方向。
“嫉妒中無品德，憤怒中無智慧”，而過度的激情就會陷于莽撞。女巫在禿鷲的引誘下，不冷靜考量自身實際，就盲目行動，最終喪身懸崖。其悲劇正是莽撞與無智所致。
公元前663年，齊恒公帶兵遠征孤國，并以破竹之勢，征服了這個國家。在歸途中，齊軍誤入一片荒漠，迷失了道路。四處都是黃沙茫茫，大隊人馬頓時不知道該往哪里走，漸漸地，天色變暗了，士兵們心里恐慌，莽撞地尋找出路，失去理性。這時，齊恒公下令：原地休息，違者殺頭。第二天一早，士兵們醒來，疲倦之色一掃而光。最后依靠老馬識途，隊伍很快走出荒漠。
這個方法，并非難得，但那時士兵們莽撞不安，早已失去理性，安能想到。如果齊恒公并沒有及時冷靜下來，那這個隊伍將化為白骨永葬荒漠之中。有時候，遇到事情一味堅持，激情四射并非上策，適度的理性、思考才是最好的方法。
非洲鱷又稱尼羅鱷，是一種極其兇猛的食肉動物，靠捕食羚羊、斑馬、水牛等為生，有時甚至獵殺河馬、獅子。其捕獲食物的看家本領叫做“翻滾術”，只要咬住獵物滾上幾圈，再兇猛的動物也會被折磨得沒有氣息。但也是因為這種莽撞、缺乏理性的獸性無腦行為，它成為了人類的獵物。當?shù)厝死梅侵搠{這一絕技，制作出了簡易的工具--一根怎么也扯不斷的帶魚鉤的線。非洲鱷莽撞地用制敵的“翻滾術”來對付魚鉤和線，結果只會被絲線纏得愈來愈緊，直至無法動彈。
非洲沼澤地區(qū)野生動物的霸主，號稱“殺人鱷”的獵手，卻被這樣簡單的方法抓住，而究其原因，是它缺乏理性思考的結果。它讓莽撞支配了自己的身體。
不要讓“一腔熱血埋沒理性”。西楚霸王項羽自刎烏江，觀其一生，有人稱他為“莽夫”，而正因為“莽”字，葬送了他的一生。記得劉張關三人桃園三結義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。而事實上，他們?nèi)嗽谝粌赡陜?nèi)都死了。關羽被殺，張飛因憤怒失去理性，以嚴厲的刑罰去懲罰令他不滿的士兵，最后被叛變的士兵殺死。劉備聽說兄弟死亡，帶兵報仇，最后也死于戰(zhàn)場。
因為失去理性，項羽、劉張關等均被黯然消逝于歷史的洪流，給我們帶來深刻的啟示。冷靜很難也很簡單，而莽撞只在一念之間。只有控制得了沖動，才能成就大事業(yè)，將理性存于心中，才能實現(xiàn)人生的價值。
人生充滿激情并非壞事，但同時我們也要學會冷靜理性。拒絕莽撞盲動，從容搏擊風雨，定能創(chuàng)造生命別樣的美好。
高考寫作題材篇十四
作文。
想寫得好，那么少不了的是作文素材的積累。而對于即將參加20xx年高考的考生來說又可以積累哪一些題材呢?下面是本站小編整理的一些關于20xx高考語文作文題材的相關資料,供你參考。
生活事事離不開原則。
戰(zhàn)場上，軍規(guī)是打仗的原則。
交通中，規(guī)章制度是行駛的原則。
……。
既然如此，我們便要正確地堅持原則。
為此，我們就要做到三個方面。
第一，堅持適度原則。原則有好有壞，好的要堅持，壞的則要廢除。堅持適度原則是堅持原則的基礎。
第二，與時俱進地堅持原則。原則中有它的弱點和缺陷，必須不斷地更新。改善，使它適應時代的發(fā)展。與時俱進地堅持原則是堅持原則的動力。
第三，巧于堅持原則。堅持原則經(jīng)常會遇到一些障礙，因此就需要靈巧地堅持原則。巧于堅持原則是堅持原則的保證。
下面就來具體說說這三個方面。
首先是堅持適度原則。所謂無規(guī)矩不成方原，萬事萬物都要有個度，原則也不例外。那么，如何才算是適度呢?其主要標準是：(該原則)是否有助于事物的發(fā)展。如果是，就堅持;如果不是，就放棄。
再來說說與時俱進地堅持原則。事物是不斷運動。變化發(fā)展的，不斷會有新情況。新問題的出現(xiàn)。當原來的原則已不適應現(xiàn)在的情形，再固執(zhí)地堅持，這樣的墨守成規(guī)只會導致毀滅。只有與時俱進。善于改變，不斷完善，才能夠不被歷史所淘汰，才能夠永葆青春活力。
最后再來說說巧于堅持原則。要想做到巧于堅持原則，需做到兩點：第一，有計劃;第二，善于應變。有計劃就是在遇到阻力(所謂“巧”也就是指在原則不被人接受是，通過自己的努力而堅持了原則)時，能夠有節(jié)奏。有計劃地讓自己堅持原則而使反對者不察或者讓反對者反過來支持自己。善于應變，就是要有平靜的心態(tài)。善于應對的頭腦，能夠應對各種突發(fā)狀況而使自己堅持原則。
總而言之，就是要有方法、有技巧地堅持原則。
那股勁風;機遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考;機遇是“他年我若為青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機遇的重要不言自明。所以，當機遇叩門時，請緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機遇?湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢?孔明自非池中之物，遇“風云”機遇自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)?藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣?毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出?可嘆，機遇如斯!
機遇當然重要，真英雄當能緊握。然而，當機遇叩門時，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風云際會，風起云涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的楚漢之爭，項羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認一個不爭的事實：項羽錯過了稍縱即逝的機遇，導致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨有偶，近觀，清政府閉關鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強國機遇，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方才醒悟，導致近代中國的積弱積貧?？杀瑱C遇如斯!
機遇當然重要，愚者總是錯失良機。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時而動?！碑斀裰?，風云多變，機遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機遇。唯有創(chuàng)造機遇，才能走向成功。
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什么時候播種，什么時候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”，憋了一個冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗之談。不要著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死?！捌呤?，八十四。閻王不請自己去?！备髁艘惠呑?，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
真愿意做個莊稼人。
高考寫作題材篇十五
1.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
4.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?BR> 5.生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
理想與信念。
1.春暖花會開!如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色!如果你有著信念，那么春天一定會遙遠;如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。
2.選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。
3.信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆;信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
4.耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著;是一種不懼風不畏雨的堅忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
人間真情。
1.母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
2.母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。
3.母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
4.因為愛心，流浪的人們才能重返家園;因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。
（一）經(jīng)營人心。
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點?！崩钌掣形?，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。
（二）猶太人無禁書。
猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當之無愧的世界之最。
（三）成功之道。
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”
“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道?！?BR> （四）和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展。
在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。
一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
（五）苦難是道加法題。
有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大?！?BR> 他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活?！?BR> 苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果可能就是一個無窮數(shù)。
（六）三個抄寫員。
黎錦熙（1890-1978）是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報，當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
（七）被斥責的勤奮。
現(xiàn)代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學生還在埋頭實驗，便好奇地問：“上午你在干什么？”學生回答：“在做實驗?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問：“那晚上呢？”“也在做實驗。”
勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎，沒想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責：“你一天到晚都在做實驗，什么時間用于思考？”
勤奮的學生遭到斥責，看似委屈，實際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中，卻極不情愿拿出時間進行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點。
（八）永遠做一個勤奮的人。
在美國，有一個人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金，是國際上著名小說大師。
斯蒂芬?金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬?金的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天時間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國獨立日（國慶節(jié)）。勤奮給他帶來的好處是，永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經(jīng)說過：“勤奮出靈感?！?BR> 1、書是老師，書是大學。
法拉第：書引他走上科學研究之路。
英國的物理學家和化學家法拉第，因家庭貧苦，小時沒有上過學。他12歲時，一邊賣報，一邊從報上識字。13歲時，法拉第進了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過的書，在送貨的路上也是邊走邊看，經(jīng)過幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來他又看《大英百科全書》，他特別喜愛看電學和力學方面的內(nèi)容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時還畫上插圖。一個偶然的機會，英國皇家學會會員丹斯來印刷廠，意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”，當他知道這是出自一個學徒工之手時，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學院聽課證。這便是法拉第走上科學研究道路的開始。
2、書與人生結下不解之緣。
文學家、學者：愛書成癖的一些雅號。
我國歷史上有許多大文學家、大學者，都酷愛讀書，精讀泛覽，愛書成癖，因而獲得了種.種雅號：
書淫：南北朝時的劉孝標，想方設法找書來讀，無論路程多遠，他都去求借，然后便沉浸在借回的書中。人們見這種讀書的貪婪狀態(tài)，就稱他為“書淫”。
書庫：隋朝公孫景茂，別號元蔚。他自幼潛心學習，一生中讀了許多書，被人們稱為“書庫”。
繡囊：后漢馬融博學多識，飽讀詩書，因此人們說他肚子里裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號。
書城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書極多，家里藏書也極豐富，所以被人稱為“書城”。又因為他曾被封為鄴侯，所以又有“鄴架”的說法。
書簏：唐代李善讀書極多，又博聞強記，學識弘富，曾經(jīng)注過《文選》，成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書簏”。(簏：竹編成的箱子)。
行書櫥：這是人們對唐代學問大家虞世南的稱呼，意思是說他讀書面廣，常識淵博，像一個活動的書柜。被人稱為“書櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學家丘瓊山博學多才，被人們稱為“丘書柜”。
3、不是每本書都好，不是每本書都要讀。
顏駟：世人戲稱“馬四庫”
漢代有個叫顏駟的人，自幼嗜書，無書不讀，讀過的書堆積滿房，世人戲稱“馬四庫”。也許正由于讀得過濫，他一直到老都無多大建樹。漢武帝聞之，出于同情，勉強給了個都尉之職。
4、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細加研味。
5、好書，引領人進入人生、知識、創(chuàng)造之門。
華羅庚：兩本書“把我引入了數(shù)學的皇宮”
我國著名的數(shù)學家華羅庚，由于家境貧寒，在父親的雜貨店里干起了幫手，但他對數(shù)學酷愛無比，靠著這股子執(zhí)著勁，他在數(shù)學這坎坷的山道上愈攀愈高。他說：一本《大學代數(shù)講義》和一本只有50頁的《微積分》小冊子，把我引入了數(shù)學的皇宮。
高考寫作題材篇十六
作文。
的備考方面要學會多關注一些熱點的作文話題，多去了解了解今年的高考題材可能寫些什么，這樣對高考寫作會有很大的幫助。下面是本站小編整理的一些關于高考熱點作文題材的相關資料,供你參考。
長期以來，我們往往更注重“鞭打快牛”，追求好上加好，容易忽視“鞭打慢牛”，促使迎頭趕上。對待優(yōu)者，過于苛刻，對于差者，過于寬容。實際上，優(yōu)者，更需要寬容。
俗語云：“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！苯】档纳鐣u價心理、科學的評價體系，是建立公平、公正社會的基本保障之一。對于個體而言，關系到個人前途命運;對于單位和組織而言，關系群體的生存發(fā)展，對于國家而言，關乎國運興衰。
今天的中國，升騰著偉大的夢想。這需要各領域涌現(xiàn)出一大批敢于擔責，勇于創(chuàng)造的“能臣”和“干將”來支撐。行業(yè)發(fā)展的引領者、區(qū)域發(fā)展的帶動者，無疑是助推中國經(jīng)濟社會發(fā)展的“快?！?，對于他們，應該給予更加科學社會評價和激勵，以激發(fā)和帶動全社會、多領域的人，想事干事、創(chuàng)新創(chuàng)造，讓中國加速向夢想航行。
對于混在一些重要領域、行業(yè)和單位的庸官、懶官，特別是主要負責人，其無能力、不作為、不擔責，所形成的庸政、懶政，給國家和社會帶來的危害難以估量，甚至令人發(fā)指，超過一些有為但有過的官員。這里指的是誰，你們自己清楚，請自覺對號入座。對于這樣“慢?！?、“懶?！?、“害?！?，決不能僅僅因為一些浮閃的表象成績而給予過高評價，而應該看成績背后的本質(zhì)和基礎，務實評價，嚴加處置。
環(huán)視中國社會發(fā)展，改革開放30多年來，經(jīng)濟持續(xù)增速發(fā)展，近年來經(jīng)濟增速有所減緩，但在全球范圍，依然保持相對較高增速發(fā)展。國際國內(nèi)一些輿論就因此看衰中國經(jīng)濟，對中國給予不客觀的評價。在中國民主政治、民生、環(huán)保等事業(yè)不斷進步中，國際國內(nèi)一些輿論對此視而不見、聽而不聞，而對于一些欠發(fā)達國家和地區(qū)在民主、等方面改善，輿論卻大加贊美。這無疑也是一種不科學的認知。
作為領導者，當我們“鞭打快?！睍r，更應該關注的“慢牛”，適當?shù)臅r候，也應該抽打幾下;作為輿論的關注者，當我們從“雞蛋里挑骨頭”看待優(yōu)秀者的時候，應該把的目光聚焦在后進者那里，給予必要審視;作為社會的一分子，當我們學會用寬容的心理，容納“快?！敝奥?，我們就更懂得如何讓“慢?！弊儭翱臁薄?BR> 如此，國家將更美好。
眼下，在網(wǎng)上流行著一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。
其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。
誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。
心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定回報我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風范。
不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常著重長遠，這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。
感恩父母。
感恩朋友感恩生命感恩對手感恩萬物......
無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點就錯了，背叛了你的良心，那么無論你在做什么樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠皈依。
慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利升華?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》也說：“以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女子是我母?！笔篱g上所有眾生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日后必有福報降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂里佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。
如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
樹求禽獸以攜，遭拒;結實以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著大氣的風范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王?？梢?，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內(nèi)在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質(zhì)之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
高考寫作題材篇十七
23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
作文。
漢鐘離到人間傳授法術，指導人們?nèi)绾巍包c石成金”。人們蜂擁而來求藝，唯獨呂洞賓問道：“點石成金之后，金子還會變回石頭嗎?漢鐘離答曰：“會，但那是302017年之后的事情了?！眳味促e大驚失色：“如果有人302017年后本想靠著一塊金子來度日，但金子卻變回了石頭，那豈不害了人家!這法術萬萬學不得!”呂洞賓拒絕學“點石成全”的法術，他剛一拒絕，便成了神仙。
上面是一則神話傳說?，F(xiàn)實生活中，企盼能學會“點石成金”術的人可謂多矣!請就“拒絕與獲得”這個話題寫一篇文章。
所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
[寫作提示]這則材料告訴我們，你只有拒絕浮躁，才能獲得豐厚;只有拒絕平庸，才能獲得卓越;只有拒絕路邊的花草，才能獲得前方的通途;只有拒絕假惡丑，才能獲得真善美。拒絕與獲得之間需要你進行理性的思辨。
在具體寫作過程中，若選擇記敘文體，可用鮮活的形象和跌宕的情節(jié)昭示主旨;若選擇議論文體，可用經(jīng)典的論據(jù)和縝密的論述闡述主旨：若選擇另類文體，可用精妙的構思和獨特的行文演繹主旨;只要能緊扣文題的主旨，放飛你的寫作才情，均可連綴成文。
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一把堅實的大鎖掛在大門上。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，那大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉就把它打開了呢?”鑰匙說：“因為我最了解它的心?！边@是一則寓言故事，故事中的鎖、鐵棒和鑰匙都具有象征意義。請以“鑰匙和鐵棒”為話題寫一篇文章。
所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
[寫作提示]“鑰匙”是開鎖的工具，它熟悉事物的機理，最了解鎖的“心”，所以能夠靈活機動，只輕輕一轉，就“輕而易舉”地打開了鎖。對于一般的事物、問題而言，這里的“心”是指事物的關鍵之處、問題的癥結所在;對于人的思想、情感而言，“心”是指隱秘之處的思想和情感?！拌F棒”天生不是開鎖的料，只會砸“鎖”、撬“鎖”。我們可以把它理解為沒有抓住事物的關鍵或問題的癥結，不講科學、不講技巧的蠻干。它也想開鎖，只是采用的方式不正確，可見解決問題應追求合理的途徑。參考擬題：開鎖的啟示、科學方法與科學精神。
25.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
非洲加納的庫馬西有一所寄宿學校。一天早上，一位老師走進教室，舉起手里的一張畫有一個黑點的白紙問學生：“同學們，你們看到什么了?”學生們齊聲回答：“一個黑點?！?BR> 老師說：“不對!你們再看看，難道你們誰也沒看到這是一張白紙嗎?”接著，老師語重心長地說：“在今后的生活中，你們可不要這樣看人看事物啊!”
老師關于這張“白紙”的教導，一直銘刻在一個當時年僅17歲的學生的腦海深處。當年的這位學生就是現(xiàn)在的聯(lián)合國秘書長科菲?安南。
請以“白紙與黑點”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字。
[寫作提示]在這個硝煙不斷，危機紛起，恐怖分子無孔不入，時刻都有意想不到的災難發(fā)生的世界里，身為聯(lián)合國秘書長的安南先生時時體味當年老師關于“白紙與黑點”的諄諄教誨，仍然樂觀地看到這張雖有許多“黑點”的“白紙”的美麗。其實，我們也常常遇到這樣被染上了“黑點”的“白紙”。比如患過錯誤的同志，比如有許多毛病的同事……我們應該認真品味這位非洲老師的“黑點與白紙”的故事，從中領悟這樣的道理：看人應當首先看“一張白紙”，即看人的主流，看人的優(yōu)點，對別人的身上的“黑點”應當懂得寬容、包涵，求同存異，不要只注意別人的“黑點”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。
26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。比，是人人皆有的心態(tài)，所不同的是比的內(nèi)容和方法因人而異：有的比吃比穿、比車比房，有的比成就、比貢獻。比，又是我們認識事物的常用方法，拿中國古代的文明和其他國家比，我們會比出自豪和勇氣。拿我們現(xiàn)在的科技與發(fā)達國家比，我們比出了落后和清醒。但是，并不是人人都會正確運用比的。
請以“比”為話題，寫一篇文章，文體自定，文題自擬，不少于800字。
[寫作提示]這是一種提示性的話題作文，提示語中列舉了一些常見的“比”的內(nèi)容和“比”的方法，目的是為了打開同學們的思路。你完全可以從中選擇你熟悉的內(nèi)容來寫，但是也不必拘泥于提示的方面，還可以在更廣闊的領域尋覓“比”的新鮮內(nèi)容。但是值得注意的是：選擇可比的事物必須是同一范疇的事物，要通過現(xiàn)象或形式異同的比較，概括出可比點來;羅列差異不是目的，目的是通過差異來說明問題，所以，重點要放在對問題的分析上。
27.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一天，上帝帶著一個教士來到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著。雖然他們每人都有一把長柄勺子，但由于勺柄太長，他們誰也無法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂，這里的人們看上去既快樂又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長柄勺子。上帝見教士迷惑不解，便對他說：“難道你沒看出來這里的人都學會喂對方了嗎?”
請以“合作”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
立意自定，題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。
[寫作提示]“合作”即互相配合做某事或共同完成某項任務。隨著科學技術的突飛猛進和信息社會的高度發(fā)展，合作顯得越來越重要。因為科技越發(fā)達，分支科學越繁多，社會分工就越精細，而個人的智力、知識面是有限的，因此，加強合作，取長補短，優(yōu)勢互補，已越來越成為時代的要求。論證重點應放在“為什么要進行合作”上，用擺事實，講道理的方法來證明合作的必要，可以引用。
名言。
闡述合作的必要，也可以舉例證明合作帶來的各種好處，還可以從反面證明不合作帶來的弊端，要用辯證的方法，分析要全面，理由要充足，最后還要指出解決問題的辦法，即合作的途徑。如寫議論文，論證角度有“合作是成功的土壤”“合作是人類生存的必需”“個人離不開集體”“團結互助才能由弱變強”“協(xié)作就是力量”“團隊精神”“優(yōu)勢互補、共同發(fā)展”等。
28.閱讀下面的文字，按要求作文。
水，滋潤萬物，是生命之源;。
暴雨傾盆，江河泛濫，也會帶來災難。
水，看似柔弱，卻能把堅石滴穿;。
匯成洪流，更可穿峽破谷，一往無前。
水，演繹出多少可歌可泣的故事，
流淌著古往今來多少悲歡……。
請以“水的聯(lián)想”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體自選，不少于800字。
[寫作提示]本題主要考查學生的聯(lián)想、想象能力。具體的寫作思路有：根據(jù)作文材料的提示，寫水既可滋潤萬物、孕育生命，也會吞噬生靈、造成災難;或者由水“能把堅石滴穿”“更可穿峽破谷”，闡發(fā)水的力量及水的精神;或者由人不能沒有水，自然不能沒有水發(fā)揮開來，呼喚保護水資源。聯(lián)想水的其他特點，比如，自己活動，并能推動別人的，是水;經(jīng)常探求自己方向的，是水;以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的度量的，是水;能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，還是水……然后找到人與水的相似點，構思成篇。
29.閱讀下面一則材料，按要求作文。
林語堂先生說：中國人的臉，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之。對此，你或許也有一些認識或經(jīng)歷。請以“面子”為話題，寫一篇文章，不少于800字，題目自擬，文體自選。
[寫作提示]中國人愛爭面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現(xiàn)。面子關系著人的尊嚴、榮譽。但是，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的一種通病。
面子關乎人們的尊嚴、榮辱，當然要講，特別是在大是大非面前，要面子就是講尊嚴。但是，面子不等于虛榮心，不能“死要面子活受罪”，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，勇于暴露自己的缺點，恰恰是給自己爭來了面子。我們要的是表里如一、形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。
30.閱讀下面一則材料，按要求作文。
“美國宗教精神病學基金會”創(chuàng)始人之一的伯蘭特醫(yī)生曾錄下他與幾位患有不同程度心理疾病的病人的談話，通過研究，他發(fā)現(xiàn)這些人總在不停地重復這類話：“如果當時那樣多好”“只要我再如何如何，就不會如何如何”。他由此告誡人們說：“這些想法就像毒藥，它們會使你患上心理疾病。你必須學會說‘下次再來’。因為這句話指向未來，指向新的一天，它會讓你受傷的心痊愈，會帶給你健康的心靈?！?BR> 請以“著眼未來”為話題寫一篇文章，自擬題目，自定文體，不少于800字。
[寫作提示]“著眼未來”這個話題是要人們學會正確對待現(xiàn)實生活中的各種困境、挫折等問題，學會擺脫不良情緒，擁有健康快樂的人生。它其實是在倡導一種積極樂觀的人生態(tài)度。考生可據(jù)此展開聯(lián)想：或儒或道，或窮或達、或成或敗……人生其實不外乎積極有為和消極避世兩種，在考慮選材時不必受“心理疾病”這個概念束縛，這樣難度就會減小。如果選取的視角新穎，對社會現(xiàn)象、現(xiàn)實人生的評判獨特，自然會寫出不一般的文章來。
31.閱讀下面材料，請以“人的價值”為話題寫作文，立意自定，文體自選，題目自擬。不少于800字。
一個年輕人對智者說：“老師，我覺得自己什么事也干不好。沒有人看重我，我該怎么辦呢?”
智者從手指上脫下一枚戒指交給年輕人說：“你到集市上把這枚戒指賣了，無論如何不能少于1個金幣。
”
年輕人到了集市上，到處兜售戒指，但沒人肯出1個金幣。
年輕人說：“老師，對不起，我沒能達到你的要求。也許我可以賣到兩個或3個銀幣，但我覺得那不應該是這枚戒指的真正價值?！?BR> “年輕朋友，你說得太對了?！敝钦咝χf，“你再去一趟珠寶店，問他能出多少錢，但不要真賣戒指，問完價格你再帶戒指回來?！?BR> 珠寶商仔細看了看戒指后說：“告訴你的老師，如果他想賣戒指，我最多可以給他58個金幣。”
“58個金幣!”年輕人驚呼?！皩??！敝閷毶陶f，“如果不著急的話，我可以出70個金幣……”
年輕人興奮地跑回去，將發(fā)生的一切告訴智者。智者說：“你就像這枚戒指，珍貴、獨一無二，只有專家才能真正判定你的價值。你怎能期望生活中隨便一個人就能發(fā)現(xiàn)你真正的價值呢?！敝钦哒f著將戒指套回手上，“我們所有人都像這枚戒指，珍貴，獨一無二;不過，我們進入生活的市場后卻希望毫無經(jīng)驗的人肯定我們的價值?！?BR> [寫作提示]人們都希望自己的價值被肯定，但幾乎也都希望被別人肯定，特別是由此自己的感情就被別人左右了，直到自己終生一事無成，這是可悲的。人首先應該有自知之明，清楚自己的能力和努力方向;然后排除干擾，一往無前。有掌聲的人生是美麗的;沒有掌聲的人生，只要自覺無悔，也是美麗的。
32.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
那是上世紀70年代的一場比賽。
在比賽進行到第14個回合時，拳王阿里已經(jīng)筋疲力盡，瀕臨崩潰，到了如有一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地的地步。但阿里仍竭力保持堅毅的表情和勢不低頭的氣勢。這時，拳壇另一猛將弗雷澤支持不住，放棄了。裁判當即宣布阿里獲勝，阿里再次獲得“拳王”的美譽。
獲勝的阿里還沒走到臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地。弗雷澤見此后悔莫及。
這次比賽的結果告訴我們：很多人的失敗，不是敗在技術、智力和能力，而是敗在意志力的喪失和最后一刻的自我放棄。
瞬間的放棄，導致了心中永恒的傷痛，生活中這類事例或教訓難道還少嗎?請以“瞬間與永恒”為話題寫一篇作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]這一話題可以從兩方面理解：其一，瞬間可以成就永恒。例如，“神六”上天的瞬間，航天員莊重而燦爛的微笑留在了歷史的永恒之中。其二，瞬間也可以毀滅永恒。如果弗雷澤最后一刻沒有堅持住，將給人們留下永遠的遺憾。時應打開思路，盡量從自己經(jīng)歷中或自己熟悉的材料中尋找素材。要寫出自己對生活真實的感悟，切忌隨意編造虛假的故事。
33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
看得見的東西往往不可少，而看不見的東西更重要。我們離不開物質(zhì)的東西，而精神卻更不可缺少。如，自信、勇氣、毅力、人格。
你怎樣理解“看得見”和“看不見”?如何看待它們之間奇妙而辯證的關系?請認真思索，結合生活中的典型事例，以“看得見和看不見”為題寫一篇作文，不少于800字。
[寫作提示]在這里，“看得見”和“看不見”有著內(nèi)在的聯(lián)系。“看得見”是“看不見”的存在形式，“看不見”是“看得見”的本質(zhì)和基礎。二者這種奇妙的關系衍生出無數(shù)的故事。這個題目貼近生活實際，選材的范圍很寬，可根據(jù)手中的材料確定文體。如寫議論文一定要事先想好自己鮮明的論點，然后議論。
34.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
我們每天都在講創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要性。一個人如果一輩子做的事情就是在模仿別人、重復別人，那么，他必將迷失自我;一個國家如果一味依賴引進，引進技術，引進產(chǎn)品，而缺乏自主創(chuàng)新能力，很難獲得真正的發(fā)展。據(jù)報道，近年來我國重視自主創(chuàng)新問題，已經(jīng)把自主創(chuàng)新提到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。
請以“創(chuàng)新”為話題寫一篇不少于800字的作文，文體不限，所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。
[寫作提示]這是一個并不陌生的話題，但在一個熟悉的話題里談出新意，確實不易。在寫作時，不能一直浮在“模仿”和“創(chuàng)新”的表面泛泛而論，應該抓住一點，往深處挖掘。比如，創(chuàng)新代表著一個人的聰明才智、獨到的眼光和初生牛犢不怕虎的勇氣，它常常讓人耳目一新。寫作時注意使用鮮活的例子，重要的是我們要有一雙善于從生活積累中發(fā)現(xiàn)新東西的眼睛。
35.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一位老華僑出資百萬為家鄉(xiāng)新建一所中學。他應邀出席新校建成剪彩儀式，縣里主要領導親自陪同。
路過操場時，老華僑突然穿過人群，走到一個滴滴答答的水龍頭前，伸手擰緊龍頭。盛大的午宴結束后，老華僑又出人意料地向服務員要了食品袋，將吃剩下的饅頭打包，囑咐隨行的人員帶回家去。這讓陪同者很是驚愕：他可是資產(chǎn)過億的大富豪啊!
老華僑顯然看出了大家的不解，他動情地說：“由于生意上的應酬，我吃過五萬元一頓的盛宴，卻從不會把剩下的食品丟入泔水桶;我住過五萬元一夜的總統(tǒng)套房，卻從不浪費一滴自來水。因為前者叫消費，后者叫浪費。我有權消費，但無權浪費?！?BR> 勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德，請聯(lián)系生活實際，以“節(jié)約和浪費”為話題寫一篇議論文，不少于800字。
[寫作提示]勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構建和諧社會的要素。很難想象，一個隨意揮霍，不懂得珍惜，大手大腳的民族會是一個健康、進步的民族。但是，現(xiàn)實生活中我們有隨處可見觸目驚心的浪費現(xiàn)象。聯(lián)系生活實際，對這個話題深入思考，可以針對浪費寫成議論文，勸諫他人;也可以寫成記敘文，巧妙地說出節(jié)約的好處。
36閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
1936年伯林奧運會上。
美國黑人選手、田徑天才歐文斯是最有希望奪得跳遠冠軍的人，一年前他曾跳出8.13米的好成績。
預賽開始，德國選手盧茨第一跳就跳出8米的不俗成績。盧茨的出色發(fā)揮使歐文斯很緊張。這次比賽對歐文斯有著非同尋常的意義：他要以自己的出色成績抨擊當時甚囂塵上的希特勒的“非猶太民族白種優(yōu)越論”。由于心急，歐文斯第一次試跳超過了起跳板幾厘米，被判無效。第二次試跳還是如此。如果第三次仍失敗，他將被淘汰。那樣的話，冠軍就非盧茨莫屬了。
歐文斯無法使自己平靜下來。這時，盧茨走過來拍了拍歐文斯的肩膀，建議他在離起跳板還有幾厘米的地方做個記號，在記號處就開始起跳，這樣，無論如何都不會踩線了。歐文斯恍然大悟，照盧茨的話做了，并如愿以償?shù)貖Z得金牌。奪冠軍后，第一個上來向他祝賀的就是盧茨!
此時，最讓歐文斯感動的是盧茨偉大的胸懷和高尚的品格。
生活中我們常會感動。但是在奧運賽場上，為對手出主意，真心地幫助對手，因而自己失去可能獲得的金牌，盧茨的胸懷和品格確實讓人格外驚佩。
根據(jù)材料選擇一個恰當?shù)慕嵌葘懸黄魑模簧儆?00字。
[寫作提示]材料作文重要的是對材料所蘊含意義的提煉。在準確提煉材料主旨之后，考生可選恰當?shù)慕嵌劝l(fā)表議論或展開想象的翅膀，在生活中尋找類似的典型材料加以發(fā)揮，揮筆成文。角度的選擇可以是多方面的，如，真誠的友誼超越了國界，真摯的友情比獲得冠軍更為重要，他具有海洋般廣闊的胸懷等。
37.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
農(nóng)民種高粱，有一道程序叫“曬根”，就是把高粱兩邊的根鋤斷，曬在日頭下。過些時候來培上土，高粱就開始瘋長，拼命的朝下扎根。夏天即使再風大雨大，高粱有了結實的根，照樣能站住。不光是高粱，小蔥秧也要擺在地上曬幾天，曬得蔫蔫的再栽，一沾水土，立馬就活了過來，越發(fā)精神。
人也是這樣的，學著吃吃苦。風雨人生路，適當曬曬根，很有必要。
看了這個故事，你有什么感想，請以“折磨與成長”為話題，聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選，立意自定。
[寫作提示]這是一道由生活引發(fā)出來的話題，從常規(guī)思維的角度看，植物的根是不能隨便動的，可這個農(nóng)民偏要故意鋤斷高粱的根，曬在日頭下，從而促使它拼命的朝下扎根，以便日后經(jīng)得起風吹雨打。這種看似反常的舉動實際上是符合常理的：久在水土中的根易生惰性，而曬蔫的斷根，一沾水土，就會爆發(fā)出生命的潛能，這是求生的本能使然。人也是這樣，“生于憂患，死于安樂”，窮人的孩子早當家，從來紈绔無偉男;生活富裕了，再富的日子也要學會窮著過，學著吃吃苦，將終生受益。
38.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
在有著悠久造船歷史的西班牙港口城市巴賽羅那，有一家著名的造船廠，它已經(jīng)有一千多年的歷史。這個造船廠從建廠的那一天開始就建立了一個規(guī)矩，所有從造船廠出去的船舶都要造一個模型留在廠里，并把這只船出廠后的命運由專人刻在模型上。廠里有專門的船舶陳列館用來陳列船舶模型，里面陳列著將近10萬只船舶模型。每一個模型上都詳細記錄著該船舶經(jīng)歷的風風雨雨。在陳列室最里面的一面墻上，是對上千年造船廠所有出廠船舶的概述：造船廠出廠的近10萬只船舶當中，有6000只在大海中沉沒，有9000只因為受傷嚴重不能再進行修復航行，有6萬只船舶都遭遇過20次以上的大災難，沒有一只船舶沒有受傷的經(jīng)歷。
現(xiàn)在，這個造船廠的船舶陳列館，早已突破了原來的意義，成為西班牙最為著名的旅游景點，成為西班牙人教育后代獲取精神力量的象征。這也正是西班牙人吸取智慧的地方：所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災難。
這個故事引發(fā)了你什么樣的聯(lián)想呢?請以“成功與挫折”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。
[寫作提示]所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災難。人生也是這樣，只要你有追求，只要你去做事，就不會一帆風順。沒有風平浪靜的海洋，沒有不受傷的船，沒有不遭受挫折的人生。如果因為遭遇了磨難就怨天尤人，如果因為遭遇了挫折就自暴自棄，如果因為面對逆境而放棄了追求，如果因為受了傷害就一蹶不振，那你就大錯特錯了。常言道：“失敗乃成功之母?！背晒κ菑氖≈锌偨Y出來的。成功與挫折是一對孿生兄弟。一個人，只要你做事，就會遭受挫折，就會犯錯誤。而如果你什么事都不做，雖然不會犯錯誤，也無挫折可言，然而你的生命也就失去了意義。揚起你生命的風帆吧，當你到達人生的終港時，“生命船舶”陳列館中，時間將會留下你輝煌的風雨人生，而其中讓你感到驕傲的不是成功的鮮花，而是光榮的掛彩。
39.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
旭日固然為一日之始的象征，蘇醒的大地沐浴在它溫暖的光照之下，使人感到無限的溫暖。然而早晨，上午，中午，午后乃至夕照之時，它仍撒下大量光熱……太陽在一日中始終都在無私地放射著自己的熱量，猶如人生的全程，任何階段都潛伏著巨大的創(chuàng)造性。征程一生，決非僅有絕對唯一的“起點”，而是隨時是振奮可為的拓荒之始。
這則材料中的“起點”能引起你聯(lián)想些什么呢?請以“起點”為話題寫一篇不少于800字的文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，題目自擬，立意自定，文體自選。
[寫作提示]俗話說：“一日之計在于晨?！边@是以常規(guī)思維方法看問題：認為太陽早升晚落，似乎一到晚間太陽光照就不存在了。其實太陽放射熱量是不分晝夜的，如果站在西半球，我們的晚上恰是他們的早晨。可見將早晨視為一日之始只是相對而言的。人生也是如此：征程一生，決非僅有絕對唯一的“起點”，而是隨時是振奮可為的拓荒之始?！捌瘘c”是不受年齡限制的，少年有為固然可喜，中年起步為時未晚，“八十歲學吹鼓手”也未嘗不可?！捌瘘c”是無處不在的。人生道路上只有“起點”，沒有“終點”，每一個起點都是生命的亮點，讓我們選擇好每一個人生的起點，它們將成為我們生命的軌跡，成為人世間最美麗的風景線。
40.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一位登山愛好者，在一次攀登雪峰的過程中，突然刮起了十級大風，漫天飛舞，能見度僅一米左右。此時登山愛好者不慎失去重心，摔落懸崖，幸好他一把抓住了安全繩子，僅存一線生機的他死死抓住繩索，暗自哭喊著：“上帝，你救救我吧!”“可以，不過你要相信我所說的一切。”上帝憐憫道?！昂?好!你說吧。”他驚喜萬分。上帝頓了頓說：“你放下繩索，就可得救。”好不容易抓住這根救命繩索的登山者，哪肯放下呢?第二天早晨，暴風雪停了。營救隊發(fā)現(xiàn)了離地面僅兩米的凍僵了的尸體。
這個故事引發(fā)了你什么樣的聯(lián)想呢?請以“放棄”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。
[寫作提示]放棄是一種生活智慧。放棄并不是“投降”，而是暫時的“退卻”，是為長遠的成功而“退卻”。但大多數(shù)人不能做出“放棄”，也許是受某一種觀念的制約吧。做出“放棄”就必須先有自知之明，要刻意去尋找自知之明，要刻意去尋找自知，然后，形成自我意識，再做出“放棄”，就是一種成功。在物欲橫流和浮躁的社會中，沒有放棄的心態(tài)，很難贏得心靈上的寧靜和超越。人生就是一個不斷選擇和放棄的過程。有時，放棄也是一種美。
41.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
請以“風”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。
構思時可從大處著眼，從小處著手，從自己﹑家庭﹑社會中所見所聞的小事入手，寫身邊的人和事，小中見大，針砭時弊，激濁揚清，譜寫時代的主旋律。
42.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
美國田納西州有一位秘魯移民，在他的居住地擁有大片山林，當美國掀起淘金熱潮時，他變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買地進行鉆探，希望能在這里找到金沙。他一連干了多年，結果不僅沒有找到任何東西，甚至連家底都折騰光了，最后不得不又重返田納西州。當他回到故地時，驚訝地發(fā)現(xiàn)那里機器轟鳴，工棚林立，原來被他賣掉的那個山林就有一座金礦，其新主人正在挖山淘金。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。
閱讀上面這則材料，從中引出一個觀點，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。
[寫作提示]材料作文成敗的關鍵在于讀懂材料，正確理解材料的寓意和內(nèi)涵，把握命題者的意圖，提煉出材料的主旨和觀點。上面這則材料說明要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的寶藏的道理。
在這個世界上，每個人身上都蘊藏著獨特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無奇的生命中，一個人是否能有幸控制這座金礦，經(jīng)營好自己的人生，關鍵看他能不能盡早地發(fā)現(xiàn)它，有效地發(fā)掘它，充分地利用它。很多時候，人們往往對別人的長處和成就贊不絕口，卻沒有發(fā)現(xiàn)自身所具有的潛質(zhì)和優(yōu)勢，沒有明白自己本來也可以像別人一樣擁有成功和榮譽。
43.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一場“超級女聲”大賽，攪熱了一個夏天，吸引了全國億萬男女老少的眼球;“轟動效應”席卷神州，波及全球。
閱讀上面材料，從中引出一個觀點，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。
[寫作提示]“pk”的漢語解釋，就是淘汰和競爭。從材料中可引出如下幾個觀點：每個人都要學會在“pk”中成長;“pk”很殘酷，但它也是成功者脫穎而出前的“破蛹”過程;要敢于向強者“pk”，在“pk”中提升自己;公平的“pk”制才能有利于人才的發(fā)現(xiàn)。
44.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤?？谟幸粭l魚逆流而上，它一會兒越過淺灘，一會兒沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，穿過湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，游上了高原。然而，它還來不及發(fā)出一聲歡呼，就變成了一條冰魚。
若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài);有人認出這是渤海口的魚。
一位年輕人感嘆說：這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重困難，終于達到了自己的目的地，雖死無憾。
一位老者嘆息說：這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。
這篇短文引發(fā)你什么樣的感想呢，請以“逆游的魚所想到的”為題，寫一篇不少于800字的議論文，立意自定。
[寫作提示]這是一道多角度立意的文題，可根據(jù)自己的優(yōu)勢選定一項成文。從肯定角度立意：可貴的探索精神，韌的贊歌，重在過程，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，要順應時代的潮流。從否定角度立意：沒有目標的探索是可悲的，不能盲目地追求，偉大的精神要與偉大的目標相結合，極端逆向的追求不可取，逆時代潮流而行者戒。
45.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一匹老馬跟隨玄藏大師歷盡艱辛從印度取經(jīng)回來，它把它的見聞告訴好友驢子，驢驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠的道路，我連想都不敢想。”老馬說：“其實，我們路過的距離是大體相等的，當我向西域前進的時候，你一步也沒停止，不同的是我同大師有一個遙遠的目標，我們始終如一的朝那個方向前進，所以我們打開了一個廣闊的世界，而你卻被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉，所以永遠走不出這個狹隘的天地。
須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作提示]俗話說：“心中沒有大目標，一根燈草壓彎腰;心中有了大目標，泰山壓頂不彎腰?！笨梢娒鞔_的目標，有著巨大的鼓舞作用。有了明確的目標，就有了方向，有了動力，有了干勁，有了奔頭。而沒有明確的目標，就會渾渾噩噩，就會失去生活的意義，就像材料中的“蒙住眼睛”的驢子，永遠走不出狹隘的天地。
46.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在美國麻省amherst學院曾經(jīng)進行了一個很有意思的實驗。實驗人員用很多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀察當南瓜逐漸長大時，對這個鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大，最初他們估計南瓜最大能夠承受2017多牛頓的壓力。
在實驗的第一個月，南瓜承受了2017多牛頓的壓力;實驗到第二個月時，這個南瓜承受6000多牛頓的壓力;當它承受到8000多牛頓的壓力時，研究人員必須對鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開。最后，整個南瓜承受了超過20170多牛頓的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。
他們打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法再食用，因為它的中間充滿了堅韌牢固的層層纖維;為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它生長的鐵圈，它所有的根往不同的方向全方位地伸展，直到控制了整個花園的土壤與資源。
請以“壓力與堅強”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
壓力有利于培養(yǎng)人的堅強品格?？梢詮囊韵聝蓚€方面說理：一、壓力為培養(yǎng)人的堅強品格提供了條件。沒有壓力，人們就會滯留在嬌嫩、脆弱的階段，而遭遇了壓力時，就會變得柔韌、堅強起來。二、人的潛能是巨大的，耐受力也是超乎人的想象的。我們可以聯(lián)想到許多故事，生發(fā)出不少的感慨，產(chǎn)生許多看法。當然這些故事、感慨、看法，都要圍繞“壓力與堅強”的話題。
47.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當中。兩只舊鐘滴答滴答一分一秒地走著。其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c擔心，你走完三千二百萬次以后，恐怕便吃不消了。”“天哪!三千二百萬次。”小鐘吃驚不已?！耙易鲞@么大的事?辦不到，辦不到。”另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答，擺一下就行了。”“天下哪有這樣簡單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁??！叭绻@樣，我就試試吧?！毙＄姾茌p松地每秒鐘滴答擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。
每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊遙不可及，只要想著今天我要做些什么，明天我該作些什么，然后努力去完成，就像那只鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
請以“夢想與現(xiàn)實”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作提示]夢想是人們渴望達到的一種境界，她是絢麗多彩、令人神往的，也正是一種極其美好的愿望，所以有時看似遙不可及，甚至有時令人望而生畏。
夢想是我們?nèi)松裤降奈枧_，我們應該有夢想，沒有夢想，就不能激發(fā)起我們生命中的潛能，相反會使我們的生命失去生機和活力，最終成為庸人。另一方面，要實現(xiàn)夢想，就必須正視現(xiàn)實，不立足于現(xiàn)實，不想經(jīng)歷磨煉和痛苦就想步入夢想的殿堂的人是狂人。關鍵是要弄清夢想與現(xiàn)實的關系，在現(xiàn)實的基礎上勾畫切合實際的夢想，不然就是空想，在夢想的引領下逐步地改變現(xiàn)實，讓好夢成真。
話題材料啟示我們，一個人能否成功，勾畫夢想，確立遠大目標很重要，立足現(xiàn)實，腳踏實地努力去做事更重要，善于將長遠的目標階段化，在夢想的引領下，激起實現(xiàn)夢想的斗志和信心，是重要中尤其重要的。
48.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一個參天大樹，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲備起來，滋潤每一枝樹干，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由于這個原因，在最初的幾年，它并沒有結果實，這讓農(nóng)夫很惱火。相反，另一棵樹也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點開花結果，它做到了這一點。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。時光飛轉，那棵久不開花的大樹由于身強體壯，養(yǎng)分充足，終于結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹，卻由于還未成熟時，便承擔起了開花結果的任務，所以結出的果實苦澀難吃，并不討人喜歡，并且漸漸地枯萎掉了。
請以“急于求成與厚積薄發(fā)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作提示]急于求成與厚積薄發(fā)，是兩種做事方法。急于求成動機雖是好的，但由于忽略事物發(fā)展的客觀規(guī)律，往往失敗，甚至會適得其反。厚積薄發(fā)則指充分準備后才能將事情辦好;只有基礎雄厚，力量才強大。顯而易見，這是較為穩(wěn)妥且勝算較大的處事方針。
急于求成的論據(jù)有：揠苗助長、大躍進運動、韓國科學家造假事件等。厚積薄發(fā)的論據(jù)有：劉邦積蓄力量終得天下，秦統(tǒng)一六國乃幾世之功，漢武帝削藩、出擊匈奴乃仗文帝、景帝的基礎，開元盛世與貞觀之治的承繼關系。古今中外這方面的事例很多。
總之，一定要結合實際，放開眼光，筆掃古今中外，方可讓人心悅誠服。另外，應在末尾強調(diào)，要有膽量，該出手時就出手，不應畏畏縮縮，那樣就會將成功讓給別的有膽識者。即不能只“積”不“發(fā)”。
高考寫作題材篇一
在做題時，考生一定要仔細審題，審清題意，若不仔細審題，就容易答錯、答偏。審題時不能粗心大意，不可求快，有些題要靜下心來仔細閱讀，避免答非所問。要明確題目、資料及其要求中的限制部分和未限制部分，精確、全面地把握題意。
2.仔細答題。
考生在答題時，最好是依照試題的依次答題，由容易到難的一道一道往下答，假如遇到難題或一時答不出來的題，先跳過，也有人先寫作文后答題?？忌梢罁?jù)自己的習氣選擇答題程序。不管選用哪種方式，都要把握好時刻，留給寫作的時刻不要少于50分鐘（大、小兩篇作文）。
3.議論文寫作三要素要抓好：
論點、論據(jù)、論證。論點是想要表達的中心論點，是材料的核心，論據(jù)是論點的依據(jù)，論據(jù)可以是具體的例子，古詩名言，經(jīng)典典故等等，這些是可以作為支撐的，論證是對論點進行證明的一種方法，論證只要有合理性，邏輯性，條理性，就可以了。
4.分析材料進行精練提取：
材料是成人高考作文寫作的關鍵，仔細閱讀材料，根據(jù)具體的關鍵詞，進行定位，展開，詳細進行擴展，找到一個適合的詞語，根據(jù)詞語進行立意，篩選出一個具有代表性的詞語，根據(jù)這個詞語，匯集成一個作文的題目，進行心中寫作的構思。
5.寫作五段論：
開頭第一段，是點明文中的論點，然后對這個論點進行分論點拆分，可以分為三個分論點，每一個分論點可以作為一段進行描述，三個分論點，進行三段的講述。最后一段，是總概括性論點，再次點明第一段的論點，進行升華，強調(diào)段落的總意。題材是寫作文的關鍵，要提前規(guī)劃好，做好該高考作文的題材工作。
高考寫作題材篇二
第一次聽到五月天，是幾年前看小說時豆瓣偶然播放到的。忘記是《知足》，《倔強》還是那首被人廣為傳唱的《突然好想你》，只是那樣清爽淺淡的音樂，讓人覺得心中舒適。
一直以為自己對他們不過是淺淡的喜歡，一直把他們像其他膚淺的人所認識到的一樣，是九零后喜歡的文藝偽搖滾，直到后來，我聽到了這首《如果我們不曾相遇》。
我去百度上搜這首歌，是阿信寫的詞——他是個詩人，寫的詞是極美的。而也有消息說，這首美好的歌曲，或許是這個歷經(jīng)多年風雨的團隊給fans們的預備告別曲。
而我終于意識到，我喜歡著這個堅持了十八年的團隊，不僅是因為音樂，還有某些情感的感同身受。
我來到南中已經(jīng)三年了，我身邊的人已經(jīng)默默陪伴我三年了。
而現(xiàn)在我們終于要離開。
扳著手指數(shù)一數(shù)，是哪一年的九月，我們滿懷信心與憧憬來到了這所年輕的學校，是用怎樣的語氣和表情做了自我介紹交了新朋友，是怎樣在這些年做了許多愚蠢的事情，掉了什么緣故的眼淚，那串眼淚在陽光下是怎樣倔強閃爍的顏色。
我一直拼命的想記住這樣的瑣碎細微。
但現(xiàn)在我記得的是，十三歲的我走進這個教室，遇見的不僅僅是后來做朋友的那幾個孩子，我遇見的是一個無法分離的整體——后來的今天，他們由四十六個考生和四個離開的人一起構成，缺了誰都是無法挽回的遺憾;我曾經(jīng)在這個地方看見灑滿操場的陽光，聽見課堂上緊閉的窗外呼嘯的風聲，偏過頭眼里就印出滂沱的大雨和玻璃窗戶上表情各異的我親愛的同學老師們，每個季節(jié)總是有這樣的幾天，我盯著這樣的外面的世界，幻想著我并不存在于這個整體里面;我也討厭過好多男孩和女孩，比如不喜歡男孩a不屑嘲諷的口氣，不喜歡女孩b八婆的尖利聲音，頭一天晚上睡覺希望第二天醒來后這個世界上已經(jīng)少了他們。但漸漸深入以后，那個男孩a成了我很好的朋友，那個女孩b每天給我一個溫暖的微笑，我還是討厭著另外的人。
如果我們不曾相遇，我會在哪里;如果我們不曾相遇，你會在哪里?
我活在這個集體里，身旁是已經(jīng)熟稔得能夠互懟又不生氣的同學。我在這個沒有什么驚喜的地方平淡的生活了三年，用我少女的文字記錄下來那么多東西。曾經(jīng)我們面對一群相處了六年的同學們微笑揮手告別——因為年紀太輕，我們都不懂得離別是多么殘忍與傷悲的事情，而眼淚被我們埋葬于激動的歡笑里。當時我們是一群無知的孩子，以孩子的姿態(tài)在別人生命里短暫駐足又無憂無慮地離去。
我這樣想，帶著微笑和疼痛。長大以后我們會懂得離別無法躲避，而我又多么慶幸我們曾經(jīng)相遇。不是三兩個人的真摯深情，不是一群人的萍水相逢，是沒有關聯(lián)的我們在荏苒時光里看了那么多場蒼狗又白云。
感謝我們曾相遇，在滿夏天的涼風里。
高考寫作題材篇三
這首歌的創(chuàng)作靈感來源于周星馳的電影《少林足球》里面有一句話讓五月天十分認同——“人如果沒有夢想，那跟咸魚有什么兩樣?！彪S后，阿信的夢想歌詞也源源不斷地涌出：“咸魚就算翻身還是只咸魚輸也輸?shù)谜\懇，至少到最后我還有咸魚不腐爛的自尊。”雖然有微微的自嘲，卻勇往直前，頑強進取。
歌曲歌詞。
我是一只咸魚不想承認也不能否認。
不要同情我笨又夸我天真還夢想著翻身。
咸魚就算翻身還是只咸魚輸?shù)靡舱\懇。
至少到最后我還有咸魚不腐爛的自尊。
我沒有任何天分。
我卻有夢的天真。
我是傻不是蠢。
我將會證明用我的一生。
我如果有夢有沒有錯。
錯過才會更加明白明白堅持是什么。
我如果有夢夢要夠瘋。
夠瘋才能變成英雄。
總會有一篇我的傳說。
我不好也不壞不特別出眾我只是敢不同。
我的人生就是一錯再錯錯完了再從頭。
也許放棄掉一些活得更輕松我卻不再是我。
我不愿一生曬太陽吹風咸魚也要有夢。
我沒有任何天分。
我卻有夢的天真。
我是傻不是蠢。
我將會證明用我的一生。
我如果有夢有沒有錯。
錯過才會更加明白明白堅持是什么。
我如果有夢夢要夠瘋。
夠瘋才能變成英雄。
總會有一篇我的傳說。
我如果有夢有沒有錯。
錯過才會更加明白明白堅持是什么。
我如果有夢夢要夠瘋。
夠瘋才能變成英雄。
總會有一篇我的傳說。
有一天有我的天空。
作我的英雄在我的天空。
我知道你會懂知道你會懂。
歌曲鑒賞。
《咸魚》是一首勵志歌曲，表達了五月天對于世界和平的期盼。五月天的《咸魚》，很細膩，也很感人，這種“感人”并不是刻意的安排，粗劣且不負責任的編造，它經(jīng)常會讓人忍不住眼睛一下一下熱了再熱，他們的感人是一種讓人起雞皮疙瘩的真實的內(nèi)心觸碰。
高考寫作題材篇四
他們沒有去看過一次五月天的演唱會，可是他們永遠會在這個世界的某一個角落默默地支持者五月天。抱歉，我就是其中之一。
五月天，是我用信仰筑成的一片知足而幸福的天空。
那一次，我哭了，哭得驚天動地，歇斯底里。我真的有被五月天感動到。
5月12日，眾所周知的汶川地震。多少人失去家園和親人，悲痛欲絕。就在這時，五月天私下前往災區(qū)身體力行做了一星期的義工，與當?shù)氐男『⒗先俗づ?，抬水喝。回到臺北時，他們身穿破爛臟t恤，與五顆貼近土地的心。
是五月天，他們深深震撼了我的心靈，讓我意識到，那些在舞臺上閃亮的歌星，原來不只是會唱唱跳跳，他們能為這個社會所做的還有很多。從那一刻起，我決定要愛這個樂隊一輩子!
在許多人眼里，他們或許只是一個樂隊，嚴格來說沒有一個人符合大帥哥的標準，唱著普普通通的流行歌曲，做著其他藝人都會做的事。而他們的背后鮮為人知的事頂多也只有我們五迷知道吧!
我只不過是某年某月的某一天，因為一句歌詞，一段旋律，扣進了心底，從此再也沒有出去。在或幸?；蛲纯嗷蜉p松或忙碌或偉大或平凡的生活中，一些屬于他們的歌總在倔強地唱著，唱成你生命的一部分。
不知為什么，每當我感到悲傷和迷茫時，只要耳畔響起五月天的歌，我的心就會變得光明澄靜，有一股暖流涌進心田。
也許這，就是一個真正意義上的偶像所能給我?guī)淼闹闩c幸福。他們所帶來的甚至是種力量與精神!
也許是《超人》，也許是《倔強》，也許是《突然好想你》，也許是《你不是真正的快樂》?？傆心敲匆皇赘?，讓我不自覺地勾起嘴角，或是流下眼淚。這就是五月天的魔力。
我從來不相信永遠，因為天下沒有不散的筵席，五月天也有老去的一天，唱不動歌寫不出詞的一天，甚至是消失的一天?？墒牵灰銈冊敢?，哪怕是五個老頭在臺上，說不出話，走不動路，我也愿意當臺下的那個傻子，只是看著你們，然后流流眼淚，再對你們笑一笑，這樣就足夠了。
五月天，感謝你們用心譜寫的每一段旋律，感謝你們用歌詞傳達出的那些力量，感謝你們經(jīng)歷無數(shù)波折還是一直在一起，讓我知道有些東西真的是可以相信的。譬如：那份知足過后的幸福。
現(xiàn)在，我改用第二人稱，只想對五月天說：“是你讓我擁有知足的幸福，所以，我要愛你一輩子!”
高考寫作題材篇五
多積累一些。
作文。
資料對高考考生的寫作或多或少會有幫助，而考生可以積累的作文題材又有哪些呢?下面是本站小編整理的一些關于高考作文題材的相關資料,供你參考。
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記。
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉彎?！钡拇_，畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松;皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當被問及如何達到如此高的藝術境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界。”何嘗不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改;達，志不改”的堅定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
“那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍，日子總過的太慢……"。
——題記。
往矣。往矣。
成熟就這樣來了，悄無聲息。
聽———。
花一生，追求值得追求的。
杰出的考古學家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。
這些別人看來頭腦發(fā)熱的傻瓜行為，他們做，因為他們熱愛。
因為熱愛，所以追求。
因為熱愛，所以執(zhí)著追求。
畢加索渴望像孩子那般自由作畫，考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因為，追求就要執(zhí)著。
水滴石穿，可鏤金石向來是執(zhí)著者的目標。
以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長滿繭子的雙手，是她對愛的執(zhí)著追求。
歷史大作《史記》的司馬在“身體發(fā)膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊茍活寫書，那身體的破缺，意志的堅定，是他對愛的追求。
國際性文學獎“節(jié)杖獎”的得主牛漢，在遭受無數(shù)苦難之后，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩歌和。
散文。
是他對愛的追求。
看看如今這社會吧，喧囂繁雜，人們在追趕快節(jié)奏生活的同時，忘記了去鍥而不舍地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。
甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來，下一秒又被另一個他吸引眼球。
寫到這里，環(huán)顧四周，多少奮筆疾書的學子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標，但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。
你不用為畢加索感嘆，為老考古學家擔心，我相信，哪怕在他們生命的最后一秒，心中所有的不是恐懼而是滿意。
我也一樣，一直喜歡和執(zhí)著著自己認為的對的人和事。
迷惘的孩子，抬頭看看天吧，細細冥想：什么是你向往的，什么是你愿意窮己一生追求的。
高考寫作題材篇六
此類題材以議論說理為主的文章，包括觀點、論據(jù)、論證三個要素。觀點是作者的觀點或主張；論據(jù)是證明觀點的依據(jù)，可分為現(xiàn)實論據(jù)和理論論據(jù)；論證是用論據(jù)證明觀點，一般分為立論和駁論兩大類型。論證的辦法有概括論證（例子論證）、演繹論證、比較論證（類比論證、比照論證）、舉例論證等。駁論的方法有駁觀點、駁論據(jù)、駁論證等。
2、記敘文。
此題材作文是指記人、敘事、寫景、狀物的文章，它以敘述、描繪為主。往往間用抒情、議論、說明等多種方法。
3、詩、詞、曲、賦。
此題材都屬于詩篇的領域，詩篇以豐富情感反映生活；對生活進行高度集中的歸納；語言凝練而富有形象性；富于節(jié)奏感和韻律美。中國古代詩篇分為古體詩和近體詩。近體詩包含排律、律詩和絕句。詞有詞牌，寫詞必須受詞調(diào)的約束，句式以長短句為主，押韻比較靈敏。曲可分為散曲和劇曲，散曲有小令和套數(shù)之分。散曲句句押韻，一韻究竟。賦是漢代構成的特別文體，講究鋪敘、文采、對仗和韻律，一般選用主客問答、抑客伸主的結構方式。
4、小說。
小說一般具有三要素，分別是人物、情節(jié)、環(huán)境。小說要刻畫性格明顯的人物形象，小說的情節(jié)一般包含初步、開展、高潮和結局。小說的環(huán)境包含自然環(huán)境、社會環(huán)境、人物活動的特定環(huán)境。
5、戲劇。
戲劇是通過演員的扮演，來反映社會生活中各種綜合藝術，按作品類型可分為悲慘劇、喜劇、正劇等，常見的有戲劇和話劇等，戲劇以唱、念、做、打、舞并重，話劇則以對話和動作為首要表現(xiàn)手法。
高考寫作題材篇七
第一次聽五月天的歌，或許是一次巧合，或許也是一次機遇吧。
“陳，帶著耳機干嘛呢?”
“廢話，當然是聽歌啦~傻嗎?”朋友之間的語氣往往都是這樣，也并沒有怪他，而是繼續(xù)深究下去。
“你都聽誰的歌啊?”就是這么一句不經(jīng)意的一個問題，讓我認識了五月天。
“哦，五月天的，有沒有聽過?他們的主唱和我同姓哦!”
“切，這有什么好炫耀的，我回去聽聽吧?！?BR> 在酷狗上打出五月天，第一首出現(xiàn)的就是《倔強》，可能是因為經(jīng)常在聽得原因，至今為止還記得最著名的一句詞“我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降~”這句成了我對五月天有了一個最新的認識。
隨著時間的流逝，我對他們的認識也就是越來越多，從soband到五月天，從街頭樂隊到主流，一切的一切都是他們自己拼搏所換來的成果。
在聽他們的歌的時間里，我改變了自己，也改變了他人，唯一沒有改變的是對五月天的喜愛。
從開始的一無是處到現(xiàn)在的吉他入門，從開始的浮躁到現(xiàn)在的心平氣和，都是五月天教給我的一切。
還記得在一年前，我的舅舅叫我?guī)退螺d歌曲，好在車上聽歌，那時的我自然下載的也是關于五月天的歌，邊聽變下，自然開心的很。
因為巧合吧，這天下午我坐著舅舅的車跟著他們回到外婆家去，路上放的自然就是五月天的歌，半路上舅舅就開始嫌我選的歌不好聽，自然，我就開始反駁，但是因為自己本身的忍讓，就沒有在繼續(xù)爭吵下去了，這或許就是我所說的改變吧。
之前呢，也沒有過多的時間用于聽歌，即使是有一些空閑的時間，聽的卻并不是他們的歌，而是聽的一些較有旋律的歌曲，即使有時聽到他們的歌，也不過是在隨機選歌中聽到。然而在現(xiàn)在，卻瘋狂的想聽他們的歌，或許是在常用軟件聽不到了，也或是對于這段青春的感悟。
還記得阿信在歌中曾說過“然后呢，一起走吧?！保?2.21也不是末日，我們陪著五月天一起走。
高考寫作題材篇八
陳明和徐軍住在一個名叫“干旱村”的村莊里，那里常年沒有水，村里的人每天都要走好幾里路去山下挑水。于是，他們倆決定在村莊附近挖一口井幫助村民。
他們來到村莊旁邊的一棵大樹下，準備開挖時，徐軍說：“要不咱們來比賽，看看誰挖的井里的水多？”陳明答應了。徐軍開始挖的時候十分有信心，可是當他挖了一半時，居然沒有挖到一滴水，所以他認為他一定挖錯了，這里沒有水。于是，他又重新挖了一個坑，挖到一半還是沒有發(fā)現(xiàn)水。就這樣，一次、兩次、三次、四次……終于，徐軍放棄了，并且很確信地說：“這個地方?jīng)]有水?！笨墒?，當他走到陳明旁邊時，卻看到了井里清澈見底的.水源。徐軍很奇怪地問道：“為什么我挖了這么多的坑都沒有水，而你隨便一挖就挖到了這么多的水呢？”“其實，每個洞里都是有水的，只是你沒有堅持挖下去而已?！标惷餍χf。
徐軍帶著疑問重新回到了井邊，再次向下挖去，過了一會，晶瑩的水柱真的噴了出來！徐軍的臉上露出了開心的笑容。
沒錯，這個故事告訴我們：凡事只要堅持不懈，多動腦筋，就可以成功。
高考寫作題材篇九
在南方等一場雪，如同朝圣者等待圣光，飄飛的羽毛，化作寬大的翅膀。
躺在冬季依舊如茵的草地，心中卻希望降下一場雪。不要“千里冰封，萬里雪飄”的肅殺場面，要的，是“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的清新雅致，帶著南方特有的溫婉細膩，在青色的草地上開出一朵朵的小白花。
坐在冬季依舊潺潺的小河旁，幻想著一場冬雪的悄然降臨。不愿河水失去靈動，只愿見冬日柳絮漫天飛。
望向窗外，雖是陰云密布，但我知道，那不會是雪。
在南方等一場雪，等到草綠了又綠，花開了又開;。
在南方等一場雪，等到水流了又流，絮飛了又飛;。
在南方等一場雪，等到人聚了又散，景變了又遷……。
只有水晶球里的雪人，獨自享有一片天地的雪，在笑……。
在南方等一場雪，如同朝圣者期待著圣光，飄飛的羽毛，化作寬大的翅膀。
對著破碎的水晶球，許下了一個不可能實現(xiàn)的夢。雪人還在笑，甜甜地笑……。
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高考寫作題材篇十
盼望已久的學校運動會終于開始了，但遺憾的是，運動會前一天的凌晨我高燒不退。運動會開幕式那天的早上我堅持參加了，可是走完方步我就搖搖晃晃地快要暈倒了，喉嚨疼痛難忍，只能去看醫(yī)生了。醫(yī)生告訴我每天要掛兩次點滴，我聽后非常傷心，不能參加學校的運動會是多么遺憾啊!我多想奔跑在跑道上為班級、為自己爭得榮譽。
為了這次運動會我準備了很久，現(xiàn)在所有希望化為泡影，我傷心地哭了。媽媽以為我是打針太疼而流下的眼淚，其實我的心早已飛向運動會了。我想如果今天燒退了，明天我就可以參加拔河比賽、跑步接力比賽，還有跳長繩。遺憾的是晚上我的高燒還是沒退，第二天爸爸又帶我去打針，我與今年的運動會徹底無緣，我很傷心。我多么渴望那個奮力拼搏的運動健兒是我，多么希望領獎臺上有我。
同學們加油!雖然今年運動會我不能與你們一起作戰(zhàn)，希望你們勇往直前，取得優(yōu)異的成績，明年我定不缺席!
高考寫作題材篇十一
太陽慢慢地從遠處高山上露出了灼熱的腦袋，溫柔的陽光輕輕撫摸在甘棠坡上，均勻地散在兔子洞口，灑在小葛覃的窗臺邊。前一秒還在呼呼大睡的小葛覃立馬從他那溫暖舒適的小床上蹦了起來，興奮地跑了出去。
“早安，媽媽!”他快活地說道，閉著眼嗅了嗅空氣中彌漫著強烈的香味：“噢，今天早餐有胡蘿卜生菜卷，真是太棒了!”
“好啦好啦，快來吃飯吧，”這回輪到兔媽媽發(fā)話了：“剛才聽卷耳說，泊桑又打探到什么新消息了，大家都在小石桌那兒開會呢?！?BR> 葛覃一聽到“新消息”三個字，不禁一蹦三尺高，飛速地叼起一個生菜卷，便朝離小石桌最近的一條出口蹦了出去。
小石桌是甘棠坡村民在發(fā)生重大事件時開會的地方，很多重大的儀式都是在這兒舉行的。而所謂的“小石桌”則是山坡頂上的甘棠樹干正前方一塊平滑而巨大的石頭。
“……這可得想想辦法啦……”
“是啊是啊......”
不少村民流露出憂慮的神色，小葛覃跑得愈加快了。
“哦……那個……發(fā)生了什么事?”小葛覃喘著粗氣，有些語無倫次地問。
村民們紛紛轉過身來。
“有人類要將這個山谷開發(fā)成旅游景點了!”
“我們的家園要遭殃啰!”
“噢，我可不愿意離開這兒，這可是我們從小長大的地方?！?BR> 小葛覃有些震驚，搬家?離開?要是早知道這樣的話，他就不急匆匆地跑過來了，寧愿不知道這個消息。
“那么，有什么解決方法嗎?”他滿懷希望地問。
“暫時還沒有，不過我們會盡力想辦法，對吧?”一旁的母熊燕雁說道。
“哦，照我看，我想，我們應該去桑中村請漢廣老伯來想想辦法了。你說呢，小葛覃?”老浣熊甫田問道。
大家把所有的希望寄托在葛覃身上。去桑中村的路實在不好走，更何況很少人認得去那兒的路。漢廣老伯是葛覃的爺爺，葛覃一家就是打那兒搬過來的?，F(xiàn)在因為附近的人類多起來，只有漢廣老伯與幾個年紀差不多的村民敢待在那兒，也愿意待在那兒。
“那么，就交給我吧?！备瘃攀牡┑┑恼f道。
第二天天沒亮，葛覃就帶著媽媽準備好的干糧上路了。太陽還沒有出來，他只能借著星星發(fā)出的光輝走走停停。一路上，葛覃接連躲過好幾條惡狗，越過兩條湍急的小溪，爬過幾個大大小小的山坡，終于在天黑前來到了桑中村。
漢廣老伯已經(jīng)很老很老了。至于他到底有多老，連他自己也說不清。不過，他可是整個盧令山最聰明，最德高望重的一只兔子。現(xiàn)在，他正樂呵呵地招呼遠道而來的小孫子葛覃。
“怎么樣，小葛覃，沒少闖禍吧?”
“爺爺，出大事了，你快跟我去甘棠坡了!”葛覃迫不及待地嚷道。
“你看看你，急得跟只猴子似的，哎哎。。。。。?！睗h廣老伯的話還沒說完，就被推上了去甘棠坡的路。
一路上，小葛覃給爺爺說了個大概。漢廣老伯走路的速度并不快，但他老馬識途，認識許多捷徑，它們很快就回到了甘棠坡。
漢廣老伯不緊不慢地來到小石桌旁，神定氣閑地坐下來，靜靜地聽大家談事情的來龍去脈。在理清頭緒后，他慢條斯理地說：“原來是這樣嘛，好吧，噢，讓我想想?！?BR> 他閉上眼睛回憶道：“我年輕那會兒去過很多地方，有個地方簡直太奇妙了，里面有許多動物，全都不愁吃不愁喝，日子過得很滋潤，舒舒服服地，可就是沒有自由。我記得那兒有一種鳥叫藍鷴，他們被保護得很好，是很珍貴的保護動物。我結識過他們中的一員，他叫蘭羽。我記得他去了行露林定居，離這不遠呢!”說完，他不緊不慢地看了看四周，大家很快明白了他的意圖。廣漢老伯是想把蘭羽家族請過來甘棠坡定居，在這個山谷里有這么珍貴的保護動物，說不定國家有關部門會放棄把這里開發(fā)成旅游景點了，那我們的家園就保住了。雖然沒有絕對的把握，大家表示只能試一試了。
“看來，只能我跑一趟了?！睗h廣老伯說完就準備出發(fā)，小葛覃自告奮勇地陪著爺爺一起上路了。
漢廣老伯憑著記憶找到了蘭羽，漢廣老伯與蘭羽熱烈地擁抱了一下，隨后說明了事情的來龍去脈。只見蘭羽歪著腦袋想了想，然后說道：“好的，老朋友，這個忙我?guī)投恕Ｎ疫@就去召集我的同伴們，隨你去甘棠坡。”它邊說著，扇扇翅膀緩緩飛走了，很明顯它已經(jīng)老了。
又過了兩天，村民們已經(jīng)心急如焚了，眼看著有一些施工的工人已經(jīng)在這片山坡上來來往往，正在大家憂心忡忡的時候，小葛覃陪著漢廣老伯和一群美麗的藍鷴回到了甘棠坡。
后來的幾天，山谷里每天都有藍鷴在到處飛舞，這個消息飛快地傳遍了各個角落。很快，甘棠坡來了幾個被稱為“科學家”的人類。
“噢，快看!是藍鷴?！?BR> “天啦!簡直太不可思議了”
“我想這里不該做任何的開發(fā)了……”
他們靜悄悄地離開了山谷，生怕驚擾了那些美麗的鳥兒。
甘棠坡的居民們歡呼著，跳躍著，它們知道，它們的家園保住了。在漢廣老伯的帶領下，小葛覃和大家一起為藍鷴家族舉行了一個盛大的感謝儀式。
高考寫作題材篇十二
前幾天，聽了《演說家》節(jié)目：一個律師的演講，非常讓人觸動！它的核心主題是：人際交往是講究對價交換的――情誼是有價的！
社會學家霍曼斯的“社會交換理論”認為：任何人際關系，其本質(zhì)上就是交換關系。只有這種人與人之間精神和物質(zhì)的交換過程達到互惠平衡時，人際關系才能和諧，而且只有在互惠平衡的條件下，人際關系才能維持。
這里的對價不一定就是金錢，可能是尊重、認可，或者其他的'東西?？梢哉f沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛！天上不會掉餡餅！
比如，父母對孩子的愛，說是最無私的愛，不求回報的愛。其實，不全面。父母對孩子是一種家族的傳承、血脈的延續(xù)，甚至把自己的期望寄托在孩子身上！這也是一種對價！更不要說養(yǎng)兒防老這種赤裸裸的對價回報了。
比如，夫妻關系也是一種對價交換。有的人說男人負責賺錢養(yǎng)家，女人負責貌美如花。咱不說男女平等，封建思想了！本身也反映一種對價：男人在外辛苦打拼掙錢，女人操持家務、相夫教子是一種貢獻，打扮的漂漂亮亮，讓男人看到舒舒服服，在外人目前有尊嚴、有面子，這也是一種對價！
比如，朋友之間交往更是講究對價。所謂的禮尚往來，來而不往非禮也，就是一種對價關系。人際交往的時候，都希望能獲得同等，甚至超值的收益。如果沒有收益，沒有總是吃虧，也許就不愿交往了，關系就斷了。
為什么提倡吃虧是福？其實，并不是不講究對價，是暫時或者表明吃虧了，從長遠來說可以獲得更大的回報。比如更好的友誼，或者更多的合作機會。
另外，對價不是說要斤斤計較，而是讓人明白感恩，知道反哺和回饋，以此獲得更穩(wěn)固的人際關系，包括家庭關系、親子關系等等。不能想當然的認為，他人的付出都是應該的。
高考寫作題材篇十三
人應該學會理智，決不能任由熱血與激情沖昏頭腦，莽撞盲動，迷失前行的方向。
“嫉妒中無品德，憤怒中無智慧”，而過度的激情就會陷于莽撞。女巫在禿鷲的引誘下，不冷靜考量自身實際，就盲目行動，最終喪身懸崖。其悲劇正是莽撞與無智所致。
公元前663年，齊恒公帶兵遠征孤國，并以破竹之勢，征服了這個國家。在歸途中，齊軍誤入一片荒漠，迷失了道路。四處都是黃沙茫茫，大隊人馬頓時不知道該往哪里走，漸漸地，天色變暗了，士兵們心里恐慌，莽撞地尋找出路，失去理性。這時，齊恒公下令：原地休息，違者殺頭。第二天一早，士兵們醒來，疲倦之色一掃而光。最后依靠老馬識途，隊伍很快走出荒漠。
這個方法，并非難得，但那時士兵們莽撞不安，早已失去理性，安能想到。如果齊恒公并沒有及時冷靜下來，那這個隊伍將化為白骨永葬荒漠之中。有時候，遇到事情一味堅持，激情四射并非上策，適度的理性、思考才是最好的方法。
非洲鱷又稱尼羅鱷，是一種極其兇猛的食肉動物，靠捕食羚羊、斑馬、水牛等為生，有時甚至獵殺河馬、獅子。其捕獲食物的看家本領叫做“翻滾術”，只要咬住獵物滾上幾圈，再兇猛的動物也會被折磨得沒有氣息。但也是因為這種莽撞、缺乏理性的獸性無腦行為，它成為了人類的獵物。當?shù)厝死梅侵搠{這一絕技，制作出了簡易的工具--一根怎么也扯不斷的帶魚鉤的線。非洲鱷莽撞地用制敵的“翻滾術”來對付魚鉤和線，結果只會被絲線纏得愈來愈緊，直至無法動彈。
非洲沼澤地區(qū)野生動物的霸主，號稱“殺人鱷”的獵手，卻被這樣簡單的方法抓住，而究其原因，是它缺乏理性思考的結果。它讓莽撞支配了自己的身體。
不要讓“一腔熱血埋沒理性”。西楚霸王項羽自刎烏江，觀其一生，有人稱他為“莽夫”，而正因為“莽”字，葬送了他的一生。記得劉張關三人桃園三結義，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。而事實上，他們?nèi)嗽谝粌赡陜?nèi)都死了。關羽被殺，張飛因憤怒失去理性，以嚴厲的刑罰去懲罰令他不滿的士兵，最后被叛變的士兵殺死。劉備聽說兄弟死亡，帶兵報仇，最后也死于戰(zhàn)場。
因為失去理性，項羽、劉張關等均被黯然消逝于歷史的洪流，給我們帶來深刻的啟示。冷靜很難也很簡單，而莽撞只在一念之間。只有控制得了沖動，才能成就大事業(yè)，將理性存于心中，才能實現(xiàn)人生的價值。
人生充滿激情并非壞事，但同時我們也要學會冷靜理性。拒絕莽撞盲動，從容搏擊風雨，定能創(chuàng)造生命別樣的美好。
高考寫作題材篇十四
作文。
想寫得好，那么少不了的是作文素材的積累。而對于即將參加20xx年高考的考生來說又可以積累哪一些題材呢?下面是本站小編整理的一些關于20xx高考語文作文題材的相關資料,供你參考。
生活事事離不開原則。
戰(zhàn)場上，軍規(guī)是打仗的原則。
交通中，規(guī)章制度是行駛的原則。
……。
既然如此，我們便要正確地堅持原則。
為此，我們就要做到三個方面。
第一，堅持適度原則。原則有好有壞，好的要堅持，壞的則要廢除。堅持適度原則是堅持原則的基礎。
第二，與時俱進地堅持原則。原則中有它的弱點和缺陷，必須不斷地更新。改善，使它適應時代的發(fā)展。與時俱進地堅持原則是堅持原則的動力。
第三，巧于堅持原則。堅持原則經(jīng)常會遇到一些障礙，因此就需要靈巧地堅持原則。巧于堅持原則是堅持原則的保證。
下面就來具體說說這三個方面。
首先是堅持適度原則。所謂無規(guī)矩不成方原，萬事萬物都要有個度，原則也不例外。那么，如何才算是適度呢?其主要標準是：(該原則)是否有助于事物的發(fā)展。如果是，就堅持;如果不是，就放棄。
再來說說與時俱進地堅持原則。事物是不斷運動。變化發(fā)展的，不斷會有新情況。新問題的出現(xiàn)。當原來的原則已不適應現(xiàn)在的情形，再固執(zhí)地堅持，這樣的墨守成規(guī)只會導致毀滅。只有與時俱進。善于改變，不斷完善，才能夠不被歷史所淘汰，才能夠永葆青春活力。
最后再來說說巧于堅持原則。要想做到巧于堅持原則，需做到兩點：第一，有計劃;第二，善于應變。有計劃就是在遇到阻力(所謂“巧”也就是指在原則不被人接受是，通過自己的努力而堅持了原則)時，能夠有節(jié)奏。有計劃地讓自己堅持原則而使反對者不察或者讓反對者反過來支持自己。善于應變，就是要有平靜的心態(tài)。善于應對的頭腦，能夠應對各種突發(fā)狀況而使自己堅持原則。
總而言之，就是要有方法、有技巧地堅持原則。
那股勁風;機遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考;機遇是“他年我若為青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機遇的重要不言自明。所以，當機遇叩門時，請緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機遇?湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢?孔明自非池中之物，遇“風云”機遇自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)?藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣?毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出?可嘆，機遇如斯!
機遇當然重要，真英雄當能緊握。然而，當機遇叩門時，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風云際會，風起云涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的楚漢之爭，項羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認一個不爭的事實：項羽錯過了稍縱即逝的機遇，導致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨有偶，近觀，清政府閉關鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強國機遇，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方才醒悟，導致近代中國的積弱積貧?？杀瑱C遇如斯!
機遇當然重要，愚者總是錯失良機。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時而動?！碑斀裰?，風云多變，機遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機遇。唯有創(chuàng)造機遇，才能走向成功。
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什么時候播種，什么時候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”，憋了一個冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗之談。不要著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死?！捌呤?，八十四。閻王不請自己去?！备髁艘惠呑?，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
真愿意做個莊稼人。
高考寫作題材篇十五
1.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
4.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?BR> 5.生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
理想與信念。
1.春暖花會開!如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色!如果你有著信念，那么春天一定會遙遠;如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。
2.選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。
3.信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆;信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
4.耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著;是一種不懼風不畏雨的堅忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
人間真情。
1.母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
2.母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。
3.母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
4.因為愛心，流浪的人們才能重返家園;因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。
（一）經(jīng)營人心。
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點?！崩钌掣形?，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。
（二）猶太人無禁書。
猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。
猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。
在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當之無愧的世界之最。
（三）成功之道。
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”
“當然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑：“那好，請吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說：“要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道?！?BR> （四）和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展。
在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。
一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明，少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
（五）苦難是道加法題。
有一位赫赫有名的集團老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會更大?！?BR> 他沉默了一會兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會心安理得地過下去，絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說，我要感謝生活?！?BR> 苦難并不意味著永遠苦難，幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術，會變幻出令人難以置信的結果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機，如果你認為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認為它是一道加法題，那么演算的結果可能就是一個無窮數(shù)。
（六）三個抄寫員。
黎錦熙（1890-1978）是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報，當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言，只是老老實實地抄寫文稿，錯字、別字也照抄不誤，后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來，這個抄寫員寫了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同，他也仔細看每份文稿，但他只抄與自己意見相符的文稿，對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來，這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
（七）被斥責的勤奮。
現(xiàn)代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學生還在埋頭實驗，便好奇地問：“上午你在干什么？”學生回答：“在做實驗?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問：“那晚上呢？”“也在做實驗。”
勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎，沒想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責：“你一天到晚都在做實驗，什么時間用于思考？”
勤奮的學生遭到斥責，看似委屈，實際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中，卻極不情愿拿出時間進行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點。
（八）永遠做一個勤奮的人。
在美國，有一個人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬。金，是國際上著名小說大師。
斯蒂芬?金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天稿約不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬?金的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天時間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國獨立日（國慶節(jié)）。勤奮給他帶來的好處是，永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經(jīng)說過：“勤奮出靈感?！?BR> 1、書是老師，書是大學。
法拉第：書引他走上科學研究之路。
英國的物理學家和化學家法拉第，因家庭貧苦，小時沒有上過學。他12歲時，一邊賣報，一邊從報上識字。13歲時，法拉第進了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過的書，在送貨的路上也是邊走邊看，經(jīng)過幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來他又看《大英百科全書》，他特別喜愛看電學和力學方面的內(nèi)容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時還畫上插圖。一個偶然的機會，英國皇家學會會員丹斯來印刷廠，意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”，當他知道這是出自一個學徒工之手時，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學院聽課證。這便是法拉第走上科學研究道路的開始。
2、書與人生結下不解之緣。
文學家、學者：愛書成癖的一些雅號。
我國歷史上有許多大文學家、大學者，都酷愛讀書，精讀泛覽，愛書成癖，因而獲得了種.種雅號：
書淫：南北朝時的劉孝標，想方設法找書來讀，無論路程多遠，他都去求借，然后便沉浸在借回的書中。人們見這種讀書的貪婪狀態(tài)，就稱他為“書淫”。
書庫：隋朝公孫景茂，別號元蔚。他自幼潛心學習，一生中讀了許多書，被人們稱為“書庫”。
繡囊：后漢馬融博學多識，飽讀詩書，因此人們說他肚子里裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號。
書城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書極多，家里藏書也極豐富，所以被人稱為“書城”。又因為他曾被封為鄴侯，所以又有“鄴架”的說法。
書簏：唐代李善讀書極多，又博聞強記，學識弘富，曾經(jīng)注過《文選》，成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書簏”。(簏：竹編成的箱子)。
行書櫥：這是人們對唐代學問大家虞世南的稱呼，意思是說他讀書面廣，常識淵博，像一個活動的書柜。被人稱為“書櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學家丘瓊山博學多才，被人們稱為“丘書柜”。
3、不是每本書都好，不是每本書都要讀。
顏駟：世人戲稱“馬四庫”
漢代有個叫顏駟的人，自幼嗜書，無書不讀，讀過的書堆積滿房，世人戲稱“馬四庫”。也許正由于讀得過濫，他一直到老都無多大建樹。漢武帝聞之，出于同情，勉強給了個都尉之職。
4、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細加研味。
5、好書，引領人進入人生、知識、創(chuàng)造之門。
華羅庚：兩本書“把我引入了數(shù)學的皇宮”
我國著名的數(shù)學家華羅庚，由于家境貧寒，在父親的雜貨店里干起了幫手，但他對數(shù)學酷愛無比，靠著這股子執(zhí)著勁，他在數(shù)學這坎坷的山道上愈攀愈高。他說：一本《大學代數(shù)講義》和一本只有50頁的《微積分》小冊子，把我引入了數(shù)學的皇宮。
高考寫作題材篇十六
作文。
的備考方面要學會多關注一些熱點的作文話題，多去了解了解今年的高考題材可能寫些什么，這樣對高考寫作會有很大的幫助。下面是本站小編整理的一些關于高考熱點作文題材的相關資料,供你參考。
長期以來，我們往往更注重“鞭打快牛”，追求好上加好，容易忽視“鞭打慢牛”，促使迎頭趕上。對待優(yōu)者，過于苛刻，對于差者，過于寬容。實際上，優(yōu)者，更需要寬容。
俗語云：“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！苯】档纳鐣u價心理、科學的評價體系，是建立公平、公正社會的基本保障之一。對于個體而言，關系到個人前途命運;對于單位和組織而言，關系群體的生存發(fā)展，對于國家而言，關乎國運興衰。
今天的中國，升騰著偉大的夢想。這需要各領域涌現(xiàn)出一大批敢于擔責，勇于創(chuàng)造的“能臣”和“干將”來支撐。行業(yè)發(fā)展的引領者、區(qū)域發(fā)展的帶動者，無疑是助推中國經(jīng)濟社會發(fā)展的“快?！?，對于他們，應該給予更加科學社會評價和激勵，以激發(fā)和帶動全社會、多領域的人，想事干事、創(chuàng)新創(chuàng)造，讓中國加速向夢想航行。
對于混在一些重要領域、行業(yè)和單位的庸官、懶官，特別是主要負責人，其無能力、不作為、不擔責，所形成的庸政、懶政，給國家和社會帶來的危害難以估量，甚至令人發(fā)指，超過一些有為但有過的官員。這里指的是誰，你們自己清楚，請自覺對號入座。對于這樣“慢?！?、“懶?！?、“害?！?，決不能僅僅因為一些浮閃的表象成績而給予過高評價，而應該看成績背后的本質(zhì)和基礎，務實評價，嚴加處置。
環(huán)視中國社會發(fā)展，改革開放30多年來，經(jīng)濟持續(xù)增速發(fā)展，近年來經(jīng)濟增速有所減緩，但在全球范圍，依然保持相對較高增速發(fā)展。國際國內(nèi)一些輿論就因此看衰中國經(jīng)濟，對中國給予不客觀的評價。在中國民主政治、民生、環(huán)保等事業(yè)不斷進步中，國際國內(nèi)一些輿論對此視而不見、聽而不聞，而對于一些欠發(fā)達國家和地區(qū)在民主、等方面改善，輿論卻大加贊美。這無疑也是一種不科學的認知。
作為領導者，當我們“鞭打快?！睍r，更應該關注的“慢牛”，適當?shù)臅r候，也應該抽打幾下;作為輿論的關注者，當我們從“雞蛋里挑骨頭”看待優(yōu)秀者的時候，應該把的目光聚焦在后進者那里，給予必要審視;作為社會的一分子，當我們學會用寬容的心理，容納“快?！敝奥?，我們就更懂得如何讓“慢?！弊儭翱臁薄?BR> 如此，國家將更美好。
眼下，在網(wǎng)上流行著一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。
其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。
誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。
心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態(tài)，他的生活就是怎樣的狀態(tài)，這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定回報我們友善的目光。
男人的心靈要為人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風范。
不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常著重長遠，這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的贊許，也就是心靈的返利。
感恩父母。
感恩朋友感恩生命感恩對手感恩萬物......
無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點就錯了，背叛了你的良心，那么無論你在做什么樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿，是人性的虔誠皈依。
慈悲為懷，消融積怨，普度眾生，更是心靈的極品返利升華?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》也說：“以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女子是我母?！笔篱g上所有眾生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日后必有福報降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂里佛性的光芒。
心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。
如果你喜歡上了我的文字，就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味著我的耕耘還不夠辛苦。
樹求禽獸以攜，遭拒;結實以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著大氣的風范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王?？梢?，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內(nèi)在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質(zhì)之花不凋不敗。
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
高考寫作題材篇十七
23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
作文。
漢鐘離到人間傳授法術，指導人們?nèi)绾巍包c石成金”。人們蜂擁而來求藝，唯獨呂洞賓問道：“點石成金之后，金子還會變回石頭嗎?漢鐘離答曰：“會，但那是302017年之后的事情了?！眳味促e大驚失色：“如果有人302017年后本想靠著一塊金子來度日，但金子卻變回了石頭，那豈不害了人家!這法術萬萬學不得!”呂洞賓拒絕學“點石成全”的法術，他剛一拒絕，便成了神仙。
上面是一則神話傳說?，F(xiàn)實生活中，企盼能學會“點石成金”術的人可謂多矣!請就“拒絕與獲得”這個話題寫一篇文章。
所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
[寫作提示]這則材料告訴我們，你只有拒絕浮躁，才能獲得豐厚;只有拒絕平庸，才能獲得卓越;只有拒絕路邊的花草，才能獲得前方的通途;只有拒絕假惡丑，才能獲得真善美。拒絕與獲得之間需要你進行理性的思辨。
在具體寫作過程中，若選擇記敘文體，可用鮮活的形象和跌宕的情節(jié)昭示主旨;若選擇議論文體，可用經(jīng)典的論據(jù)和縝密的論述闡述主旨：若選擇另類文體，可用精妙的構思和獨特的行文演繹主旨;只要能緊扣文題的主旨，放飛你的寫作才情，均可連綴成文。
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一把堅實的大鎖掛在大門上。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進鎖孔，那大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉就把它打開了呢?”鑰匙說：“因為我最了解它的心?！边@是一則寓言故事，故事中的鎖、鐵棒和鑰匙都具有象征意義。請以“鑰匙和鐵棒”為話題寫一篇文章。
所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
[寫作提示]“鑰匙”是開鎖的工具，它熟悉事物的機理，最了解鎖的“心”，所以能夠靈活機動，只輕輕一轉，就“輕而易舉”地打開了鎖。對于一般的事物、問題而言，這里的“心”是指事物的關鍵之處、問題的癥結所在;對于人的思想、情感而言，“心”是指隱秘之處的思想和情感?！拌F棒”天生不是開鎖的料，只會砸“鎖”、撬“鎖”。我們可以把它理解為沒有抓住事物的關鍵或問題的癥結，不講科學、不講技巧的蠻干。它也想開鎖，只是采用的方式不正確，可見解決問題應追求合理的途徑。參考擬題：開鎖的啟示、科學方法與科學精神。
25.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
非洲加納的庫馬西有一所寄宿學校。一天早上，一位老師走進教室，舉起手里的一張畫有一個黑點的白紙問學生：“同學們，你們看到什么了?”學生們齊聲回答：“一個黑點?！?BR> 老師說：“不對!你們再看看，難道你們誰也沒看到這是一張白紙嗎?”接著，老師語重心長地說：“在今后的生活中，你們可不要這樣看人看事物啊!”
老師關于這張“白紙”的教導，一直銘刻在一個當時年僅17歲的學生的腦海深處。當年的這位學生就是現(xiàn)在的聯(lián)合國秘書長科菲?安南。
請以“白紙與黑點”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字。
[寫作提示]在這個硝煙不斷，危機紛起，恐怖分子無孔不入，時刻都有意想不到的災難發(fā)生的世界里，身為聯(lián)合國秘書長的安南先生時時體味當年老師關于“白紙與黑點”的諄諄教誨，仍然樂觀地看到這張雖有許多“黑點”的“白紙”的美麗。其實，我們也常常遇到這樣被染上了“黑點”的“白紙”。比如患過錯誤的同志，比如有許多毛病的同事……我們應該認真品味這位非洲老師的“黑點與白紙”的故事，從中領悟這樣的道理：看人應當首先看“一張白紙”，即看人的主流，看人的優(yōu)點，對別人的身上的“黑點”應當懂得寬容、包涵，求同存異，不要只注意別人的“黑點”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。
26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。比，是人人皆有的心態(tài)，所不同的是比的內(nèi)容和方法因人而異：有的比吃比穿、比車比房，有的比成就、比貢獻。比，又是我們認識事物的常用方法，拿中國古代的文明和其他國家比，我們會比出自豪和勇氣。拿我們現(xiàn)在的科技與發(fā)達國家比，我們比出了落后和清醒。但是，并不是人人都會正確運用比的。
請以“比”為話題，寫一篇文章，文體自定，文題自擬，不少于800字。
[寫作提示]這是一種提示性的話題作文，提示語中列舉了一些常見的“比”的內(nèi)容和“比”的方法，目的是為了打開同學們的思路。你完全可以從中選擇你熟悉的內(nèi)容來寫，但是也不必拘泥于提示的方面，還可以在更廣闊的領域尋覓“比”的新鮮內(nèi)容。但是值得注意的是：選擇可比的事物必須是同一范疇的事物，要通過現(xiàn)象或形式異同的比較，概括出可比點來;羅列差異不是目的，目的是通過差異來說明問題，所以，重點要放在對問題的分析上。
27.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一天，上帝帶著一個教士來到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著。雖然他們每人都有一把長柄勺子，但由于勺柄太長，他們誰也無法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂，這里的人們看上去既快樂又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長柄勺子。上帝見教士迷惑不解，便對他說：“難道你沒看出來這里的人都學會喂對方了嗎?”
請以“合作”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。
立意自定，題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。
[寫作提示]“合作”即互相配合做某事或共同完成某項任務。隨著科學技術的突飛猛進和信息社會的高度發(fā)展，合作顯得越來越重要。因為科技越發(fā)達，分支科學越繁多，社會分工就越精細，而個人的智力、知識面是有限的，因此，加強合作，取長補短，優(yōu)勢互補，已越來越成為時代的要求。論證重點應放在“為什么要進行合作”上，用擺事實，講道理的方法來證明合作的必要，可以引用。
名言。
闡述合作的必要，也可以舉例證明合作帶來的各種好處，還可以從反面證明不合作帶來的弊端，要用辯證的方法，分析要全面，理由要充足，最后還要指出解決問題的辦法，即合作的途徑。如寫議論文，論證角度有“合作是成功的土壤”“合作是人類生存的必需”“個人離不開集體”“團結互助才能由弱變強”“協(xié)作就是力量”“團隊精神”“優(yōu)勢互補、共同發(fā)展”等。
28.閱讀下面的文字，按要求作文。
水，滋潤萬物，是生命之源;。
暴雨傾盆，江河泛濫，也會帶來災難。
水，看似柔弱，卻能把堅石滴穿;。
匯成洪流，更可穿峽破谷，一往無前。
水，演繹出多少可歌可泣的故事，
流淌著古往今來多少悲歡……。
請以“水的聯(lián)想”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體自選，不少于800字。
[寫作提示]本題主要考查學生的聯(lián)想、想象能力。具體的寫作思路有：根據(jù)作文材料的提示，寫水既可滋潤萬物、孕育生命，也會吞噬生靈、造成災難;或者由水“能把堅石滴穿”“更可穿峽破谷”，闡發(fā)水的力量及水的精神;或者由人不能沒有水，自然不能沒有水發(fā)揮開來，呼喚保護水資源。聯(lián)想水的其他特點，比如，自己活動，并能推動別人的，是水;經(jīng)常探求自己方向的，是水;以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的度量的，是水;能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，還是水……然后找到人與水的相似點，構思成篇。
29.閱讀下面一則材料，按要求作文。
林語堂先生說：中國人的臉，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之。對此，你或許也有一些認識或經(jīng)歷。請以“面子”為話題，寫一篇文章，不少于800字，題目自擬，文體自選。
[寫作提示]中國人愛爭面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現(xiàn)。面子關系著人的尊嚴、榮譽。但是，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的一種通病。
面子關乎人們的尊嚴、榮辱，當然要講，特別是在大是大非面前，要面子就是講尊嚴。但是，面子不等于虛榮心，不能“死要面子活受罪”，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，勇于暴露自己的缺點，恰恰是給自己爭來了面子。我們要的是表里如一、形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。
30.閱讀下面一則材料，按要求作文。
“美國宗教精神病學基金會”創(chuàng)始人之一的伯蘭特醫(yī)生曾錄下他與幾位患有不同程度心理疾病的病人的談話，通過研究，他發(fā)現(xiàn)這些人總在不停地重復這類話：“如果當時那樣多好”“只要我再如何如何，就不會如何如何”。他由此告誡人們說：“這些想法就像毒藥，它們會使你患上心理疾病。你必須學會說‘下次再來’。因為這句話指向未來，指向新的一天，它會讓你受傷的心痊愈，會帶給你健康的心靈?！?BR> 請以“著眼未來”為話題寫一篇文章，自擬題目，自定文體，不少于800字。
[寫作提示]“著眼未來”這個話題是要人們學會正確對待現(xiàn)實生活中的各種困境、挫折等問題，學會擺脫不良情緒，擁有健康快樂的人生。它其實是在倡導一種積極樂觀的人生態(tài)度。考生可據(jù)此展開聯(lián)想：或儒或道，或窮或達、或成或敗……人生其實不外乎積極有為和消極避世兩種，在考慮選材時不必受“心理疾病”這個概念束縛，這樣難度就會減小。如果選取的視角新穎，對社會現(xiàn)象、現(xiàn)實人生的評判獨特，自然會寫出不一般的文章來。
31.閱讀下面材料，請以“人的價值”為話題寫作文，立意自定，文體自選，題目自擬。不少于800字。
一個年輕人對智者說：“老師，我覺得自己什么事也干不好。沒有人看重我，我該怎么辦呢?”
智者從手指上脫下一枚戒指交給年輕人說：“你到集市上把這枚戒指賣了，無論如何不能少于1個金幣。
”
年輕人到了集市上，到處兜售戒指，但沒人肯出1個金幣。
年輕人說：“老師，對不起，我沒能達到你的要求。也許我可以賣到兩個或3個銀幣，但我覺得那不應該是這枚戒指的真正價值?！?BR> “年輕朋友，你說得太對了?！敝钦咝χf，“你再去一趟珠寶店，問他能出多少錢，但不要真賣戒指，問完價格你再帶戒指回來?！?BR> 珠寶商仔細看了看戒指后說：“告訴你的老師，如果他想賣戒指，我最多可以給他58個金幣。”
“58個金幣!”年輕人驚呼?！皩??！敝閷毶陶f，“如果不著急的話，我可以出70個金幣……”
年輕人興奮地跑回去，將發(fā)生的一切告訴智者。智者說：“你就像這枚戒指，珍貴、獨一無二，只有專家才能真正判定你的價值。你怎能期望生活中隨便一個人就能發(fā)現(xiàn)你真正的價值呢?！敝钦哒f著將戒指套回手上，“我們所有人都像這枚戒指，珍貴，獨一無二;不過，我們進入生活的市場后卻希望毫無經(jīng)驗的人肯定我們的價值?！?BR> [寫作提示]人們都希望自己的價值被肯定，但幾乎也都希望被別人肯定，特別是由此自己的感情就被別人左右了，直到自己終生一事無成，這是可悲的。人首先應該有自知之明，清楚自己的能力和努力方向;然后排除干擾，一往無前。有掌聲的人生是美麗的;沒有掌聲的人生，只要自覺無悔，也是美麗的。
32.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
那是上世紀70年代的一場比賽。
在比賽進行到第14個回合時，拳王阿里已經(jīng)筋疲力盡，瀕臨崩潰，到了如有一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地的地步。但阿里仍竭力保持堅毅的表情和勢不低頭的氣勢。這時，拳壇另一猛將弗雷澤支持不住，放棄了。裁判當即宣布阿里獲勝，阿里再次獲得“拳王”的美譽。
獲勝的阿里還沒走到臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地。弗雷澤見此后悔莫及。
這次比賽的結果告訴我們：很多人的失敗，不是敗在技術、智力和能力，而是敗在意志力的喪失和最后一刻的自我放棄。
瞬間的放棄，導致了心中永恒的傷痛，生活中這類事例或教訓難道還少嗎?請以“瞬間與永恒”為話題寫一篇作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]這一話題可以從兩方面理解：其一，瞬間可以成就永恒。例如，“神六”上天的瞬間，航天員莊重而燦爛的微笑留在了歷史的永恒之中。其二，瞬間也可以毀滅永恒。如果弗雷澤最后一刻沒有堅持住，將給人們留下永遠的遺憾。時應打開思路，盡量從自己經(jīng)歷中或自己熟悉的材料中尋找素材。要寫出自己對生活真實的感悟，切忌隨意編造虛假的故事。
33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
看得見的東西往往不可少，而看不見的東西更重要。我們離不開物質(zhì)的東西，而精神卻更不可缺少。如，自信、勇氣、毅力、人格。
你怎樣理解“看得見”和“看不見”?如何看待它們之間奇妙而辯證的關系?請認真思索，結合生活中的典型事例，以“看得見和看不見”為題寫一篇作文，不少于800字。
[寫作提示]在這里，“看得見”和“看不見”有著內(nèi)在的聯(lián)系。“看得見”是“看不見”的存在形式，“看不見”是“看得見”的本質(zhì)和基礎。二者這種奇妙的關系衍生出無數(shù)的故事。這個題目貼近生活實際，選材的范圍很寬，可根據(jù)手中的材料確定文體。如寫議論文一定要事先想好自己鮮明的論點，然后議論。
34.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
我們每天都在講創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要性。一個人如果一輩子做的事情就是在模仿別人、重復別人，那么，他必將迷失自我;一個國家如果一味依賴引進，引進技術，引進產(chǎn)品，而缺乏自主創(chuàng)新能力，很難獲得真正的發(fā)展。據(jù)報道，近年來我國重視自主創(chuàng)新問題，已經(jīng)把自主創(chuàng)新提到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。
請以“創(chuàng)新”為話題寫一篇不少于800字的作文，文體不限，所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。
[寫作提示]這是一個并不陌生的話題，但在一個熟悉的話題里談出新意，確實不易。在寫作時，不能一直浮在“模仿”和“創(chuàng)新”的表面泛泛而論，應該抓住一點，往深處挖掘。比如，創(chuàng)新代表著一個人的聰明才智、獨到的眼光和初生牛犢不怕虎的勇氣，它常常讓人耳目一新。寫作時注意使用鮮活的例子，重要的是我們要有一雙善于從生活積累中發(fā)現(xiàn)新東西的眼睛。
35.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一位老華僑出資百萬為家鄉(xiāng)新建一所中學。他應邀出席新校建成剪彩儀式，縣里主要領導親自陪同。
路過操場時，老華僑突然穿過人群，走到一個滴滴答答的水龍頭前，伸手擰緊龍頭。盛大的午宴結束后，老華僑又出人意料地向服務員要了食品袋，將吃剩下的饅頭打包，囑咐隨行的人員帶回家去。這讓陪同者很是驚愕：他可是資產(chǎn)過億的大富豪啊!
老華僑顯然看出了大家的不解，他動情地說：“由于生意上的應酬，我吃過五萬元一頓的盛宴，卻從不會把剩下的食品丟入泔水桶;我住過五萬元一夜的總統(tǒng)套房，卻從不浪費一滴自來水。因為前者叫消費，后者叫浪費。我有權消費，但無權浪費?！?BR> 勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德，請聯(lián)系生活實際，以“節(jié)約和浪費”為話題寫一篇議論文，不少于800字。
[寫作提示]勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構建和諧社會的要素。很難想象，一個隨意揮霍，不懂得珍惜，大手大腳的民族會是一個健康、進步的民族。但是，現(xiàn)實生活中我們有隨處可見觸目驚心的浪費現(xiàn)象。聯(lián)系生活實際，對這個話題深入思考，可以針對浪費寫成議論文，勸諫他人;也可以寫成記敘文，巧妙地說出節(jié)約的好處。
36閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
1936年伯林奧運會上。
美國黑人選手、田徑天才歐文斯是最有希望奪得跳遠冠軍的人，一年前他曾跳出8.13米的好成績。
預賽開始，德國選手盧茨第一跳就跳出8米的不俗成績。盧茨的出色發(fā)揮使歐文斯很緊張。這次比賽對歐文斯有著非同尋常的意義：他要以自己的出色成績抨擊當時甚囂塵上的希特勒的“非猶太民族白種優(yōu)越論”。由于心急，歐文斯第一次試跳超過了起跳板幾厘米，被判無效。第二次試跳還是如此。如果第三次仍失敗，他將被淘汰。那樣的話，冠軍就非盧茨莫屬了。
歐文斯無法使自己平靜下來。這時，盧茨走過來拍了拍歐文斯的肩膀，建議他在離起跳板還有幾厘米的地方做個記號，在記號處就開始起跳，這樣，無論如何都不會踩線了。歐文斯恍然大悟，照盧茨的話做了，并如愿以償?shù)貖Z得金牌。奪冠軍后，第一個上來向他祝賀的就是盧茨!
此時，最讓歐文斯感動的是盧茨偉大的胸懷和高尚的品格。
生活中我們常會感動。但是在奧運賽場上，為對手出主意，真心地幫助對手，因而自己失去可能獲得的金牌，盧茨的胸懷和品格確實讓人格外驚佩。
根據(jù)材料選擇一個恰當?shù)慕嵌葘懸黄魑模簧儆?00字。
[寫作提示]材料作文重要的是對材料所蘊含意義的提煉。在準確提煉材料主旨之后，考生可選恰當?shù)慕嵌劝l(fā)表議論或展開想象的翅膀，在生活中尋找類似的典型材料加以發(fā)揮，揮筆成文。角度的選擇可以是多方面的，如，真誠的友誼超越了國界，真摯的友情比獲得冠軍更為重要，他具有海洋般廣闊的胸懷等。
37.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
農(nóng)民種高粱，有一道程序叫“曬根”，就是把高粱兩邊的根鋤斷，曬在日頭下。過些時候來培上土，高粱就開始瘋長，拼命的朝下扎根。夏天即使再風大雨大，高粱有了結實的根，照樣能站住。不光是高粱，小蔥秧也要擺在地上曬幾天，曬得蔫蔫的再栽，一沾水土，立馬就活了過來，越發(fā)精神。
人也是這樣的，學著吃吃苦。風雨人生路，適當曬曬根，很有必要。
看了這個故事，你有什么感想，請以“折磨與成長”為話題，聯(lián)系生活實際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選，立意自定。
[寫作提示]這是一道由生活引發(fā)出來的話題，從常規(guī)思維的角度看，植物的根是不能隨便動的，可這個農(nóng)民偏要故意鋤斷高粱的根，曬在日頭下，從而促使它拼命的朝下扎根，以便日后經(jīng)得起風吹雨打。這種看似反常的舉動實際上是符合常理的：久在水土中的根易生惰性，而曬蔫的斷根，一沾水土，就會爆發(fā)出生命的潛能，這是求生的本能使然。人也是這樣，“生于憂患，死于安樂”，窮人的孩子早當家，從來紈绔無偉男;生活富裕了，再富的日子也要學會窮著過，學著吃吃苦，將終生受益。
38.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
在有著悠久造船歷史的西班牙港口城市巴賽羅那，有一家著名的造船廠，它已經(jīng)有一千多年的歷史。這個造船廠從建廠的那一天開始就建立了一個規(guī)矩，所有從造船廠出去的船舶都要造一個模型留在廠里，并把這只船出廠后的命運由專人刻在模型上。廠里有專門的船舶陳列館用來陳列船舶模型，里面陳列著將近10萬只船舶模型。每一個模型上都詳細記錄著該船舶經(jīng)歷的風風雨雨。在陳列室最里面的一面墻上，是對上千年造船廠所有出廠船舶的概述：造船廠出廠的近10萬只船舶當中，有6000只在大海中沉沒，有9000只因為受傷嚴重不能再進行修復航行，有6萬只船舶都遭遇過20次以上的大災難，沒有一只船舶沒有受傷的經(jīng)歷。
現(xiàn)在，這個造船廠的船舶陳列館，早已突破了原來的意義，成為西班牙最為著名的旅游景點，成為西班牙人教育后代獲取精神力量的象征。這也正是西班牙人吸取智慧的地方：所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災難。
這個故事引發(fā)了你什么樣的聯(lián)想呢?請以“成功與挫折”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。
[寫作提示]所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災難。人生也是這樣，只要你有追求，只要你去做事，就不會一帆風順。沒有風平浪靜的海洋，沒有不受傷的船，沒有不遭受挫折的人生。如果因為遭遇了磨難就怨天尤人，如果因為遭遇了挫折就自暴自棄，如果因為面對逆境而放棄了追求，如果因為受了傷害就一蹶不振，那你就大錯特錯了。常言道：“失敗乃成功之母?！背晒κ菑氖≈锌偨Y出來的。成功與挫折是一對孿生兄弟。一個人，只要你做事，就會遭受挫折，就會犯錯誤。而如果你什么事都不做，雖然不會犯錯誤，也無挫折可言，然而你的生命也就失去了意義。揚起你生命的風帆吧，當你到達人生的終港時，“生命船舶”陳列館中，時間將會留下你輝煌的風雨人生，而其中讓你感到驕傲的不是成功的鮮花，而是光榮的掛彩。
39.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
旭日固然為一日之始的象征，蘇醒的大地沐浴在它溫暖的光照之下，使人感到無限的溫暖。然而早晨，上午，中午，午后乃至夕照之時，它仍撒下大量光熱……太陽在一日中始終都在無私地放射著自己的熱量，猶如人生的全程，任何階段都潛伏著巨大的創(chuàng)造性。征程一生，決非僅有絕對唯一的“起點”，而是隨時是振奮可為的拓荒之始。
這則材料中的“起點”能引起你聯(lián)想些什么呢?請以“起點”為話題寫一篇不少于800字的文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，題目自擬，立意自定，文體自選。
[寫作提示]俗話說：“一日之計在于晨?！边@是以常規(guī)思維方法看問題：認為太陽早升晚落，似乎一到晚間太陽光照就不存在了。其實太陽放射熱量是不分晝夜的，如果站在西半球，我們的晚上恰是他們的早晨。可見將早晨視為一日之始只是相對而言的。人生也是如此：征程一生，決非僅有絕對唯一的“起點”，而是隨時是振奮可為的拓荒之始?！捌瘘c”是不受年齡限制的，少年有為固然可喜，中年起步為時未晚，“八十歲學吹鼓手”也未嘗不可?！捌瘘c”是無處不在的。人生道路上只有“起點”，沒有“終點”，每一個起點都是生命的亮點，讓我們選擇好每一個人生的起點，它們將成為我們生命的軌跡，成為人世間最美麗的風景線。
40.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一位登山愛好者，在一次攀登雪峰的過程中，突然刮起了十級大風，漫天飛舞，能見度僅一米左右。此時登山愛好者不慎失去重心，摔落懸崖，幸好他一把抓住了安全繩子，僅存一線生機的他死死抓住繩索，暗自哭喊著：“上帝，你救救我吧!”“可以，不過你要相信我所說的一切。”上帝憐憫道?！昂?好!你說吧。”他驚喜萬分。上帝頓了頓說：“你放下繩索，就可得救。”好不容易抓住這根救命繩索的登山者，哪肯放下呢?第二天早晨，暴風雪停了。營救隊發(fā)現(xiàn)了離地面僅兩米的凍僵了的尸體。
這個故事引發(fā)了你什么樣的聯(lián)想呢?請以“放棄”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。
[寫作提示]放棄是一種生活智慧。放棄并不是“投降”，而是暫時的“退卻”，是為長遠的成功而“退卻”。但大多數(shù)人不能做出“放棄”，也許是受某一種觀念的制約吧。做出“放棄”就必須先有自知之明，要刻意去尋找自知之明，要刻意去尋找自知，然后，形成自我意識，再做出“放棄”，就是一種成功。在物欲橫流和浮躁的社會中，沒有放棄的心態(tài)，很難贏得心靈上的寧靜和超越。人生就是一個不斷選擇和放棄的過程。有時，放棄也是一種美。
41.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
請以“風”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。
構思時可從大處著眼，從小處著手，從自己﹑家庭﹑社會中所見所聞的小事入手，寫身邊的人和事，小中見大，針砭時弊，激濁揚清，譜寫時代的主旋律。
42.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
美國田納西州有一位秘魯移民，在他的居住地擁有大片山林，當美國掀起淘金熱潮時，他變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買地進行鉆探，希望能在這里找到金沙。他一連干了多年，結果不僅沒有找到任何東西，甚至連家底都折騰光了，最后不得不又重返田納西州。當他回到故地時，驚訝地發(fā)現(xiàn)那里機器轟鳴，工棚林立，原來被他賣掉的那個山林就有一座金礦，其新主人正在挖山淘金。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。
閱讀上面這則材料，從中引出一個觀點，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。
[寫作提示]材料作文成敗的關鍵在于讀懂材料，正確理解材料的寓意和內(nèi)涵，把握命題者的意圖，提煉出材料的主旨和觀點。上面這則材料說明要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的寶藏的道理。
在這個世界上，每個人身上都蘊藏著獨特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無奇的生命中，一個人是否能有幸控制這座金礦，經(jīng)營好自己的人生，關鍵看他能不能盡早地發(fā)現(xiàn)它，有效地發(fā)掘它，充分地利用它。很多時候，人們往往對別人的長處和成就贊不絕口，卻沒有發(fā)現(xiàn)自身所具有的潛質(zhì)和優(yōu)勢，沒有明白自己本來也可以像別人一樣擁有成功和榮譽。
43.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一場“超級女聲”大賽，攪熱了一個夏天，吸引了全國億萬男女老少的眼球;“轟動效應”席卷神州，波及全球。
閱讀上面材料，從中引出一個觀點，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。
[寫作提示]“pk”的漢語解釋，就是淘汰和競爭。從材料中可引出如下幾個觀點：每個人都要學會在“pk”中成長;“pk”很殘酷，但它也是成功者脫穎而出前的“破蛹”過程;要敢于向強者“pk”，在“pk”中提升自己;公平的“pk”制才能有利于人才的發(fā)現(xiàn)。
44.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤?？谟幸粭l魚逆流而上，它一會兒越過淺灘，一會兒沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，穿過湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，游上了高原。然而，它還來不及發(fā)出一聲歡呼，就變成了一條冰魚。
若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài);有人認出這是渤海口的魚。
一位年輕人感嘆說：這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重困難，終于達到了自己的目的地，雖死無憾。
一位老者嘆息說：這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。
這篇短文引發(fā)你什么樣的感想呢，請以“逆游的魚所想到的”為題，寫一篇不少于800字的議論文，立意自定。
[寫作提示]這是一道多角度立意的文題，可根據(jù)自己的優(yōu)勢選定一項成文。從肯定角度立意：可貴的探索精神，韌的贊歌，重在過程，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，要順應時代的潮流。從否定角度立意：沒有目標的探索是可悲的，不能盲目地追求，偉大的精神要與偉大的目標相結合，極端逆向的追求不可取，逆時代潮流而行者戒。
45.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一匹老馬跟隨玄藏大師歷盡艱辛從印度取經(jīng)回來，它把它的見聞告訴好友驢子，驢驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠的道路，我連想都不敢想。”老馬說：“其實，我們路過的距離是大體相等的，當我向西域前進的時候，你一步也沒停止，不同的是我同大師有一個遙遠的目標，我們始終如一的朝那個方向前進，所以我們打開了一個廣闊的世界，而你卻被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉，所以永遠走不出這個狹隘的天地。
須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作提示]俗話說：“心中沒有大目標，一根燈草壓彎腰;心中有了大目標，泰山壓頂不彎腰?！笨梢娒鞔_的目標，有著巨大的鼓舞作用。有了明確的目標，就有了方向，有了動力，有了干勁，有了奔頭。而沒有明確的目標，就會渾渾噩噩，就會失去生活的意義，就像材料中的“蒙住眼睛”的驢子，永遠走不出狹隘的天地。
46.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
在美國麻省amherst學院曾經(jīng)進行了一個很有意思的實驗。實驗人員用很多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀察當南瓜逐漸長大時，對這個鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大，最初他們估計南瓜最大能夠承受2017多牛頓的壓力。
在實驗的第一個月，南瓜承受了2017多牛頓的壓力;實驗到第二個月時，這個南瓜承受6000多牛頓的壓力;當它承受到8000多牛頓的壓力時，研究人員必須對鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開。最后，整個南瓜承受了超過20170多牛頓的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。
他們打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法再食用，因為它的中間充滿了堅韌牢固的層層纖維;為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它生長的鐵圈，它所有的根往不同的方向全方位地伸展，直到控制了整個花園的土壤與資源。
請以“壓力與堅強”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
壓力有利于培養(yǎng)人的堅強品格?？梢詮囊韵聝蓚€方面說理：一、壓力為培養(yǎng)人的堅強品格提供了條件。沒有壓力，人們就會滯留在嬌嫩、脆弱的階段，而遭遇了壓力時，就會變得柔韌、堅強起來。二、人的潛能是巨大的，耐受力也是超乎人的想象的。我們可以聯(lián)想到許多故事，生發(fā)出不少的感慨，產(chǎn)生許多看法。當然這些故事、感慨、看法，都要圍繞“壓力與堅強”的話題。
47.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當中。兩只舊鐘滴答滴答一分一秒地走著。其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c擔心，你走完三千二百萬次以后，恐怕便吃不消了。”“天哪!三千二百萬次。”小鐘吃驚不已?！耙易鲞@么大的事?辦不到，辦不到。”另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答，擺一下就行了。”“天下哪有這樣簡單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁??！叭绻@樣，我就試試吧?！毙＄姾茌p松地每秒鐘滴答擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。
每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊遙不可及，只要想著今天我要做些什么，明天我該作些什么，然后努力去完成，就像那只鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。
請以“夢想與現(xiàn)實”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作提示]夢想是人們渴望達到的一種境界，她是絢麗多彩、令人神往的，也正是一種極其美好的愿望，所以有時看似遙不可及，甚至有時令人望而生畏。
夢想是我們?nèi)松裤降奈枧_，我們應該有夢想，沒有夢想，就不能激發(fā)起我們生命中的潛能，相反會使我們的生命失去生機和活力，最終成為庸人。另一方面，要實現(xiàn)夢想，就必須正視現(xiàn)實，不立足于現(xiàn)實，不想經(jīng)歷磨煉和痛苦就想步入夢想的殿堂的人是狂人。關鍵是要弄清夢想與現(xiàn)實的關系，在現(xiàn)實的基礎上勾畫切合實際的夢想，不然就是空想，在夢想的引領下逐步地改變現(xiàn)實，讓好夢成真。
話題材料啟示我們，一個人能否成功，勾畫夢想，確立遠大目標很重要，立足現(xiàn)實，腳踏實地努力去做事更重要，善于將長遠的目標階段化，在夢想的引領下，激起實現(xiàn)夢想的斗志和信心，是重要中尤其重要的。
48.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一個參天大樹，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲備起來，滋潤每一枝樹干，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由于這個原因，在最初的幾年，它并沒有結果實，這讓農(nóng)夫很惱火。相反，另一棵樹也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點開花結果，它做到了這一點。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。時光飛轉，那棵久不開花的大樹由于身強體壯，養(yǎng)分充足，終于結出了又大又甜的果實。而那棵過早開花的樹，卻由于還未成熟時，便承擔起了開花結果的任務，所以結出的果實苦澀難吃，并不討人喜歡，并且漸漸地枯萎掉了。
請以“急于求成與厚積薄發(fā)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作提示]急于求成與厚積薄發(fā)，是兩種做事方法。急于求成動機雖是好的，但由于忽略事物發(fā)展的客觀規(guī)律，往往失敗，甚至會適得其反。厚積薄發(fā)則指充分準備后才能將事情辦好;只有基礎雄厚，力量才強大。顯而易見，這是較為穩(wěn)妥且勝算較大的處事方針。
急于求成的論據(jù)有：揠苗助長、大躍進運動、韓國科學家造假事件等。厚積薄發(fā)的論據(jù)有：劉邦積蓄力量終得天下，秦統(tǒng)一六國乃幾世之功，漢武帝削藩、出擊匈奴乃仗文帝、景帝的基礎，開元盛世與貞觀之治的承繼關系。古今中外這方面的事例很多。
總之，一定要結合實際，放開眼光，筆掃古今中外，方可讓人心悅誠服。另外，應在末尾強調(diào)，要有膽量，該出手時就出手，不應畏畏縮縮，那樣就會將成功讓給別的有膽識者。即不能只“積”不“發(fā)”。