讀后感是我們通過(guò)閱讀和思考，對(duì)書(shū)籍內(nèi)容有所共鳴和感悟后的寫(xiě)作體現(xiàn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以采用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)和感悟。讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
畢淑敏女心理師讀后感篇一
自從工作以后，讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū)，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的`工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書(shū)，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏女心理師讀后感篇二
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏女心理師讀后感篇三
在最近的一斷時(shí)間里，心情不是很好，心態(tài)當(dāng)然更差，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸拜讀了畢淑敏的《女心理師》，這本書(shū)真的寫(xiě)的很好，至少我這么認(rèn)為。因?yàn)樽x了《女心理師》讓我又重新找回從前能夠調(diào)整自己的我，感謝畢淑敏給我們帶來(lái)這樣一本好書(shū)。不管別人怎么看這本書(shū)，但是我喜歡，我覺(jué)得不管是什么書(shū)，里面一定有我們學(xué)習(xí)或?qū)ξ覀冇袔椭牡胤?。除非你讀書(shū)時(shí)的心態(tài)和目的不同。
本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)青年女子學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)心理師的故事。你會(huì)在其中看到很多人和事，你會(huì)覺(jué)得這些事離我們很近，甚至我們?cè)?jīng)歷過(guò)，但所有的事情又都有內(nèi)在的邏輯和意料之外的解釋，人性就是如此的豐富斑斕。
我尤其喜歡書(shū)中沙茵說(shuō)過(guò)的一段話：
“這世界上的道理，又有多少是我們所不知道的呢？明明白白的，不過(guò)就是事到臨頭自己糊涂罷了。我也不曉得言語(yǔ)這個(gè)東西有多大的力量，想來(lái)當(dāng)年老祖宗不辭辛苦地發(fā)明出來(lái)，一定是頗有深意的。你相不相信，一個(gè)人，只要是能把自己心里頭嘈雜的事一五一十地說(shuō)出來(lái)，一遍不解氣就兩遍，兩遍不解氣就再加一遍以至n遍，旁邊有個(gè)人能安安靜靜的聽(tīng)，苦主的心事就會(huì)解開(kāi)大半。”
沒(méi)有華麗的詞匯，卻說(shuō)出了真理。
畢淑敏女心理師讀后感篇四
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工?！罢f(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR> 是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏女心理師讀后感篇五
前一陣子看李笑來(lái)的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》，是本相當(dāng)不錯(cuò)的書(shū)。里面的內(nèi)容或許有點(diǎn)雜亂，但是包含了很多樸素的道理和智慧。李笑來(lái)在書(shū)里面推薦了兩個(gè)系列的書(shū)，一套是《少有人走的路》，這套我已經(jīng)看完了3本，這個(gè)月打算看完最后的第4本，非常驚艷，尤其是第一本，簡(jiǎn)直是人生的真理。還有一套是畢淑敏的《女心理師》，畢淑敏的散文看過(guò)一些，印象還不錯(cuò)，再加上最近發(fā)現(xiàn)自己對(duì)心理學(xué)很感興趣，所以就下了兩本電子版看。
本來(lái)是抱著仰慕之心來(lái)拜讀的，但是看完之后卻非常失望，確切的說(shuō)，看完上冊(cè)之后我都沒(méi)有動(dòng)力往下接著看了，唯一撐著我看完它的，就是不想虎頭蛇尾的信念。
先說(shuō)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。
其實(shí)這個(gè)小說(shuō)開(kāi)篇還是很吸引人的，女心理師奇葩的個(gè)人經(jīng)歷以及樁樁離奇的心理咨詢交織在一起，懸念迭起引人入勝，可是不得不說(shuō)作者的組織能力實(shí)在是扛不起這么精巧的安排。明明開(kāi)頭是那么復(fù)雜的案例，到最后幾乎都虎頭蛇尾，完全沒(méi)有深入進(jìn)去探究案例背后隱藏的人性，也沒(méi)有引起讀者（至少是我）對(duì)這些復(fù)雜人生的思考。可惜了那么多精彩的設(shè)定，要和101個(gè)洋娃娃一起火化的老太太，要和情敵決一死斗的女同性戀，一到正式場(chǎng)合就無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話的高官，要大鬧丈夫追悼會(huì)的妻子等等，在這本書(shū)里完全變成了吸人眼球的一種噱頭，故事的展開(kāi)無(wú)聊而乏味。
再說(shuō)說(shuō)“心理”
至少至少，一個(gè)以“心理”做名字的小說(shuō)，也得稍稍講講心理學(xué)方面的技巧吧，得突出女主角是個(gè)冰雪般聰慧的女子吧，可惜幾乎完全沒(méi)有，除了生搬硬套弗洛伊德的幾個(gè)名詞，通篇沒(méi)什么有技術(shù)含量的心理學(xué)內(nèi)容。而心理治療簡(jiǎn)單得如同兒戲，幾乎都是引發(fā)當(dāng)事人的回憶，然后找到了癥結(jié)，然后當(dāng)事人就好了，喜笑顏開(kāi)得道謝走人。如果只知道了癥結(jié)疾病就能治愈，那世界上就不會(huì)有那么多人痛苦了。白血病患者知道自己是由于呆在剛裝修的房子里才病倒，他的病就好了？殺人犯知道不該殺人，他犯下錯(cuò)就彌補(bǔ)了？我知道我不愿意剪指甲，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸給我剪指甲過(guò)狠而出了血，盡管我一直都記得這件事，可是我仍然怕剪指甲。
然后說(shuō)人物。
作者想千方設(shè)百計(jì)得想把女主描寫(xiě)成一個(gè)聰慧堅(jiān)韌的女子，甚至不惜把她的外貌丑化來(lái)凸顯“心靈美”?？墒桥鳑](méi)有品位的服裝、總是逃避的軟弱、日常生活中的尖酸刻薄還有非常之低的智商完全出賣了她。在老松和大芳的故事里，大芳最后哭著對(duì)女主說(shuō)起自己的家世，大芳的母親是個(gè)小老婆，一輩子受盡欺凌，臨終前留下一句話“一定要做大……”，這時(shí)大芳問(wèn)女主這句話是什么意思，女主就在那為難得想了半天??！回答這個(gè)問(wèn)題還需要思考么？讀者可以輕松猜出來(lái)的懸念有什么深度可言！
再說(shuō)說(shuō)最后解決女主問(wèn)題的“權(quán)威”心理學(xué)教授，這位老教授為了治好女主，在明知道不能和患者發(fā)生性關(guān)系的前提下，和女主溝通通過(guò)上床來(lái)解決女主的問(wèn)題。當(dāng)然他也沒(méi)有脅迫，女主思考了一段時(shí)間便答應(yīng)了。教授通過(guò)重新制造當(dāng)年女主被繼父強(qiáng)x的場(chǎng)景，打開(kāi)了被女主封閉的回憶，然后女主的心理問(wèn)題也得到了拯救。這時(shí)，女主倒打一耙，痛斥教授用不合理的辦法醫(yī)治她。我深感頭大啊，可能我個(gè)人對(duì)性的看法比較隨意，我倒覺(jué)得不管法律是怎么規(guī)定的，最終能治好病的辦法就是好辦法，而且就小說(shuō)里的描述，這是當(dāng)時(shí)唯一的辦法了。況且并不是教授要強(qiáng)x她，是征求了女主本身的同意的。女主愿意為了推銷化妝品和不認(rèn)識(shí)的男人上床，卻不愿意為了治愈自己的心理問(wèn)題付出代價(jià)。
最后說(shuō)下小說(shuō)的語(yǔ)言。
大量的歇后語(yǔ)、排比、比喻、描寫(xiě)，讓人看的非常疲憊?？赡芤彩且?yàn)閭€(gè)人喜歡比較干練的文風(fēng)。比如，作者為了描寫(xiě)女主的嗓音，寫(xiě)了大段大段的文字，可是文字有個(gè)弱點(diǎn)就是，不管你如何形容，只能讓人明白聲音的好聽(tīng)，而很難清楚到底有多好聽(tīng)。大量的描寫(xiě)只會(huì)讓人厭惡。舉例其中的一小段：“賀頓的聲音具有一種無(wú)可比擬的誘惑力，它不像一般女子的聲音，單純是性感而嬌柔。它有一種柔滑的力度，柔滑讓人生出憐愛(ài)，力度不等于膀闊腰圓的強(qiáng)悍，而是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的堅(jiān)韌。賀頓的嘆息也很有特色，先是輕輕的一個(gè)噓聲，然后是短暫的停頓，好像是嘆息者不忍將心中的萬(wàn)千感慨和憂傷傳及他人，正在進(jìn)行著小小的猶豫。片刻之后，她好像作出了最后決定，輕輕的呼吸如同悠揚(yáng)的風(fēng)笛漸鳴漸響，雖然極微細(xì)，卻連綿不絕，逐漸地響亮起來(lái)。又不是震耳欲聾的那種霸道，依然保持著優(yōu)雅和高貴，綿延不絕。在嘆息抵達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候，再次出現(xiàn)一個(gè)小小的停頓，好像是一個(gè)勤奮的登山者在臨近山峰的路上暫時(shí)歇腳，極目四望瀏覽周圍的景色，心胸漸漸豁然開(kāi)朗。之后，嘆息驟弱，不像一般女子的嘆息柔腸寸斷，而是在某個(gè)瞬間戛然而止。正是這種沒(méi)有前兆的消失，更給人留下了追懷和惦念的韻味?！?BR> 看到了么？這只是其中很小很小的一段，可能是我想象力匱乏，我實(shí)在不能理解被描寫(xiě)成這樣的嘆息是怎樣的嘆息，我都快被這個(gè)女心理師折磨成精神病了！
通篇的描寫(xiě)幾乎沒(méi)有讓人舒服的地方，沒(méi)有陽(yáng)光和鮮花，只有一波又一波沉悶的空氣。而我個(gè)人認(rèn)為，這些抑郁的氣氛其實(shí)都是作者刻意去塑造的。比如女主和男主播的奸x吧，作者想把兩個(gè)人塑造成相愛(ài)的，但是兩個(gè)人在一起的時(shí)候除了滾床單還是滾床單，沒(méi)有心有靈犀沒(méi)有坦誠(chéng)微笑，倒是添了很多的矯情和造作。
如果一定要再來(lái)一句結(jié)尾的話，我希望這本書(shū)還有這本書(shū)的女主，都變成那些窗簾褶皺里斜飛的精靈，敢飛出來(lái)我就用電蠅拍全拍死在墻上。
畢淑敏女心理師讀后感篇六
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快?lè)就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏女心理師讀后感篇七
在看這本書(shū)的時(shí)候就充滿了懸念和疑惑，為什么人的心靈是那么的脆弱？為什么賀頓會(huì)為了考心理師為了開(kāi)診所不惜也無(wú)所謂似的出賣自己的尊嚴(yán)?？梢哉f(shuō)賀頓為了達(dá)到目的不惜一切手段，哪怕是齷齪的骯臟的？帶著這些疑問(wèn)和懸念我閱讀完了整部小說(shuō)的時(shí)候才明白作者畢淑敏的構(gòu)思之巧妙。賀頓自身就是一個(gè)心理學(xué)上的經(jīng)典案例。正是因?yàn)橛辛瞬辉富貞浀耐?，努力的去忘記那段時(shí)間，才有了一個(gè)為了更想得到的東西使勁各種手腕的賀頓。在給別的案主解決問(wèn)題的時(shí)候賀頓自身的問(wèn)題成了她不可逾越的障礙。在遇到姬老師之后，賀頓那段塵封的記憶才被打開(kāi)，如果不是姬老師賀頓還會(huì)是那個(gè)靈魂和思想總是分家，不把自己的尊嚴(yán)當(dāng)回事的丑女孩子。盡管姬老師的治療方法于道德上不對(duì)，但是就弗洛伊德的解析來(lái)說(shuō)，用性來(lái)解析她這個(gè)案例是唯一的出路了。事實(shí)證明對(duì)于賀頓也是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。她終于認(rèn)清了自己，也明白以后的路該如何尊嚴(yán)的行走下去。在為大方和老松的案例解析的時(shí)候才能敏銳的抓住談話中出現(xiàn)的線索，從而順利的解決了兩個(gè)人的問(wèn)題。
身體出了毛病可以用先進(jìn)的科學(xué)進(jìn)行治療；心靈若是出了問(wèn)題呢？心理師也只能起到引導(dǎo)的作用；甚至引導(dǎo)也談不上??；在治療的過(guò)程中心理師最注重的就是傾聽(tīng)，并表示同情。在一番傾訴后，案主也就理出順序和思路知道下一步該如何抉擇了。如果盲目的給予別人意見(jiàn)，只會(huì)成為誤導(dǎo)。自己的事情自己決定，只是有太多的秘密不是和所有人都可以分享的，或許最合適的就是緘口不言或者是對(duì)著一個(gè)土坑傾訴完再把它填平。心理師就是這個(gè)坑。
我們要更加懂得愛(ài)，珍惜愛(ài)珍惜自己擁有的愛(ài)情和尊嚴(yán)。
畢淑敏女心理師讀后感篇八
畢淑敏1969年從軍入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。
初識(shí)畢淑敏源于《昆侖殤》，當(dāng)時(shí)對(duì)昆侖山很感興趣，所以就看了這本書(shū)，現(xiàn)在小說(shuō)的具體情節(jié)已經(jīng)不記得了，不過(guò)認(rèn)識(shí)了作者畢淑敏。讓我深深記住這個(gè)作家的則是她的散文集《西藏，面冰十年》，她說(shuō)，若問(wèn)我在西藏這十年做了什么，那只不過(guò)是看了十年的冰，救了幾個(gè)人的命而已！
多么輕描淡寫(xiě)，又多么的讓人崇敬，有多少人能夠在西藏最艱苦的阿里待十年，又有多少人能夠拯救別人的生命。
《畢淑敏心理咨詢手記》是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的科學(xué)工具，畢淑敏以細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了數(shù)十個(gè)頗具典型意義的心理咨詢案例，引導(dǎo)讀者建立自我療愈與修復(fù)機(jī)制，學(xué)會(huì)如何從容應(yīng)對(duì)心理危機(jī)，構(gòu)建持久親密關(guān)系，活出安寧幸福人生。
應(yīng)該“魔由心生。時(shí)刻檢點(diǎn)自己的心靈寶庫(kù)，可以儲(chǔ)藏勇氣，可以儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以儲(chǔ)藏期望和安慰，只是不要儲(chǔ)藏應(yīng)該。”
每個(gè)人的心中都有一張魔床，這種魔床有一個(gè)最通俗簡(jiǎn)單的名字，叫做應(yīng)該。從小我們被教導(dǎo)應(yīng)該勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、大方，應(yīng)該一言既出、駟馬難追，應(yīng)該老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，等等等等，我也一直認(rèn)為我們應(yīng)該對(duì)人友善，彼此信任，對(duì)國(guó)家對(duì)伴侶忠誠(chéng)，對(duì)工作有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)。這樣的應(yīng)該太多了，以至于有人認(rèn)為我成績(jī)好，我就應(yīng)該是全能的，不停地給自己增加枷鎖，以至于如果遇到自己做不到的事情就會(huì)自貶自憐，落落寡合。
其實(shí)沒(méi)有什么應(yīng)該不應(yīng)該，不管是對(duì)自己還是對(duì)他人。舉個(gè)例子，做警察應(yīng)該勇敢，不勇敢就不能做警察了嗎，沒(méi)有這樣說(shuō)的，警察可以擁有勇敢這樣的品質(zhì)，而不是應(yīng)該是勇敢的。只要我們內(nèi)心擁有美好的品質(zhì)，并用這些品質(zhì)來(lái)指導(dǎo)我們行為，不管是工作還是生活。不要用應(yīng)該捆綁自己，更不要去捆綁別人。不能用自己的處事風(fēng)格或者是非觀去決定別人應(yīng)該怎么做，而對(duì)別人進(jìn)行評(píng)價(jià)，這對(duì)人對(duì)己都不好。
“坦言是一種勇敢，因?yàn)槟忝鎸?duì)著世界，發(fā)出了獨(dú)屬于你的聲音。坦言是一種敢做敢當(dāng)?shù)膰L試，因?yàn)槟慵炔皇菣?quán)勢(shì)的傳聲筒，也不是旁人的回音壁?！?BR> 之前在抖音看到過(guò)一個(gè)視頻，一個(gè)小女孩哭著對(duì)她的同伴說(shuō)我不喜歡你了，你不再是我的好朋友了。畫(huà)面很是惹人憐愛(ài)。很多人評(píng)論只有小孩子才能夠想什么說(shuō)什么。小孩子擁有的就是坦言，其實(shí)最簡(jiǎn)單最容易做到的事情就是坦言了吧，想什么就說(shuō)什么，可是為什么在成人的世界了就沒(méi)有那么多的坦言了呢，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為坦言不安全，遮遮掩掩才是老練，坦言是缺少城府涉世不深，坦言是性子直，不會(huì)處事。其實(shí)，所有的拒絕坦言是因?yàn)槲覀兊娜跣。驗(yàn)樘寡?，我們可能被心?ài)的異性拒絕，可能得罪昏庸的上級(jí)，我們的一切弱點(diǎn)都會(huì)暴露在光天化日之下。可是不坦言我們就能成功了嗎，就能做到喜怒不形于色了嗎。不是這樣的，不說(shuō)出來(lái)難道要把所有的事情都憋在心里嗎，我們的心應(yīng)該是空而大，而不能被當(dāng)做堆積各種負(fù)能量的儲(chǔ)藏室。
如果你反對(duì)，你就旗幟鮮明。如果你熱愛(ài)，你就如火如荼。如果你堅(jiān)持，你就矢志不渝。如果你選擇，你就當(dāng)機(jī)立斷。學(xué)會(huì)坦言，讓我們更輕松的行走。
該憤怒的時(shí)候，拍案而起，該堅(jiān)持的時(shí)候，固守原則，該意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，瀟灑自如，只有心理上長(zhǎng)不大的人，才會(huì)在得病的時(shí)候，又恢復(fù)成一個(gè)小女孩的幼稚心理。我已長(zhǎng)大，只能獨(dú)立面對(duì)命運(yùn)的殘酷挑戰(zhàn)并負(fù)有英勇還擊的責(zé)任。
把自己的生命和一個(gè)不靠譜的人聯(lián)系在一起，我只能想象一出浩大悲劇的幕布。身體的殘缺不等于人生的不幸。沉默有時(shí)候是哺育力量的襁褓。
內(nèi)心平和而堅(jiān)定，再有一定的表達(dá)技巧，就可以外柔內(nèi)剛了。
畢淑敏女心理師讀后感篇九
剛拿到這本書(shū)我就被它的封面給吸引了，一乳一白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩(shī)意。揭開(kāi)封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來(lái)去自一由。
這本書(shū)盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛(ài)的是【提醒幸?！?。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說(shuō)：”我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來(lái)了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來(lái)時(shí)它不來(lái)，不想要它來(lái)時(shí)它卻來(lái)了。人生就是這么充滿戲劇一性一，它有時(shí)又像是一盤(pán)不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨(dú)一無(wú)二的。
因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個(gè)充滿幸福的孩子，我有最愛(ài)我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對(duì)我的愛(ài)，這是親情的幸福。
我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽?，大的可以裝下很多人，有老師，朋友，家人，同學(xué)，小警物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉叀！?BR> 畢淑敏女心理師讀后感篇十
一個(gè)藍(lán)色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會(huì)說(shuō)：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍(lán)色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來(lái)讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧！
蘿卜和童年，兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)系的東西，卻在作家的神來(lái)之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個(gè)童年呢？答案永遠(yuǎn)只會(huì)有一個(gè)——1個(gè)童年。這篇文章中的一位母親，只因?yàn)樽晕业奶摌s與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請(qǐng)家長(zhǎng)捫心自問(wèn)，自我的童年是否過(guò)的愉快、無(wú)憂無(wú)慮呢？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，童年是遙遠(yuǎn)的、是夢(mèng)寐以求的，在我心中它是比金錢(qián)貴萬(wàn)倍，可是它已離我而去。
畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對(duì)她的作品愛(ài)不釋手，這篇便是我的最愛(ài)。
雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文章中孩子被拿走橡皮泥時(shí)的情景，但他那時(shí)的心境我完全能夠感受，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)“孝”字，他就能忍痛割愛(ài)把自我的最愛(ài)拋棄了，但他的母親沒(méi)有想到，正是因?yàn)榇?，孩子的童年被剝奪。
我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長(zhǎng)所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無(wú)興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責(zé)罵我，試問(wèn)，對(duì)一樣毫無(wú)興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習(xí)，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)，媽媽極力贊成，可是因?yàn)椤皩W(xué)了沒(méi)用”的理由將我去培養(yǎng)毫無(wú)興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個(gè)比我小六七歲的孩童和父親無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，家長(zhǎng)的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂(lè)，這場(chǎng)面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛(ài)的懷抱中舒適不已。
散文的大門(mén)為你開(kāi)著，所有的感動(dòng)與溫柔，盡在你翻開(kāi)的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來(lái)！
畢淑敏女心理師讀后感篇十一
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。
讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。
在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。
她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)。
“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。
“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?BR> 讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。
這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。
“愛(ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的'，是任何物品所替代不了的。
畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。
愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。
愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。
愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。
在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。
保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。
然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。
我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。
“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。
你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝?！?BR> 或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。
作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去**供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。
不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。
當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。
其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。
在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。
在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。
在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。
的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
畢淑敏女心理師讀后感篇十二
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏女心理師讀后感篇十三
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏女心理師讀后感篇十四
讀《畢淑敏散文精選》，常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠，在讀者面前如孔雀開(kāi)屏顯示了一幅燦爛的生活美景。
只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致，不僅要治病，還要救人，她成了心理醫(yī)生。
心里的咨詢讓世界在她面前展開(kāi)了一扇窗，使他有機(jī)會(huì)走進(jìn)各式各樣普通人的心靈深處。
畢淑敏是一位母親，她用母愛(ài)感受著孩子的成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。
愛(ài)彌漫在文章的字里行間，酣暢淋漓，讀來(lái)令人震撼。
流暢的語(yǔ)言，慎密的思維，精辟的分析，將我拉入愛(ài)的世界，久久不能回神。
任何關(guān)于愛(ài)的闡述，在它面前都顯得非常卑微，我只能告訴你們，細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛(ài)，你才會(huì)真正的明白愛(ài)的真諦。
作家畢淑敏是一本書(shū)，需要細(xì)細(xì)品味，這本書(shū)是澄清的，健康的，充滿活力的。
他生活在平常人中間，給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。
讀他的'書(shū)，掩卷深思，常有余音繞梁，三日不絕于身之感。
書(shū)中不僅寫(xiě)了普通人的生活，更寫(xiě)出了普通人的心理和生活的哲理，這就是他的散文獨(dú)具魅力的原因了。
也正是我喜歡這本散文集的原因了。
想讓自己考上一所好大學(xué)，于是這個(gè)學(xué)生拼命的學(xué)習(xí)，認(rèn)真按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，課余時(shí)間，別人都約著出去玩，而這個(gè)學(xué)生卻能抵得住誘惑，在家學(xué)習(xí)。
他為了自己的目標(biāo)而奮斗。
則另一個(gè)學(xué)生，覺(jué)得自己一定能考上一所好大學(xué)。
從此對(duì)“目標(biāo)”這個(gè)詞不屑一顧，他開(kāi)始沉迷于游戲，網(wǎng)吧，一有時(shí)間就抱著游戲機(jī)，成為“低頭族”，他整天生活在游戲中，沒(méi)有目標(biāo)。
是??！其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件難事，關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。
樹(shù)有了目標(biāo)，就能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；花有了目標(biāo)，就能開(kāi)放的愈發(fā)美麗；人有了目標(biāo)，就能朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，因此，我們從現(xiàn)在開(kāi)始，建立一個(gè)自己的小目標(biāo)吧！
畢淑敏女心理師讀后感篇一
自從工作以后，讀書(shū)已經(jīng)逐漸被我所淡忘。《幸福的七種顏色》這本書(shū)，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽(yáng)光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書(shū)名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書(shū)名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁(yè)一頁(yè)的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們?cè)缫褜W(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂(lè)。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的`工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛(ài)人端來(lái)的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來(lái)的雙手…….回想那些畫(huà)面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒(méi)有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書(shū)，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
畢淑敏女心理師讀后感篇二
今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。
好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛(ài)讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫(xiě)得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺(jué)得很有意義。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫(xiě)來(lái)神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺(jué)她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過(guò)悲傷，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏女心理師讀后感篇三
在最近的一斷時(shí)間里，心情不是很好，心態(tài)當(dāng)然更差，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸拜讀了畢淑敏的《女心理師》，這本書(shū)真的寫(xiě)的很好，至少我這么認(rèn)為。因?yàn)樽x了《女心理師》讓我又重新找回從前能夠調(diào)整自己的我，感謝畢淑敏給我們帶來(lái)這樣一本好書(shū)。不管別人怎么看這本書(shū)，但是我喜歡，我覺(jué)得不管是什么書(shū)，里面一定有我們學(xué)習(xí)或?qū)ξ覀冇袔椭牡胤?。除非你讀書(shū)時(shí)的心態(tài)和目的不同。
本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)青年女子學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)心理師的故事。你會(huì)在其中看到很多人和事，你會(huì)覺(jué)得這些事離我們很近，甚至我們?cè)?jīng)歷過(guò)，但所有的事情又都有內(nèi)在的邏輯和意料之外的解釋，人性就是如此的豐富斑斕。
我尤其喜歡書(shū)中沙茵說(shuō)過(guò)的一段話：
“這世界上的道理，又有多少是我們所不知道的呢？明明白白的，不過(guò)就是事到臨頭自己糊涂罷了。我也不曉得言語(yǔ)這個(gè)東西有多大的力量，想來(lái)當(dāng)年老祖宗不辭辛苦地發(fā)明出來(lái)，一定是頗有深意的。你相不相信，一個(gè)人，只要是能把自己心里頭嘈雜的事一五一十地說(shuō)出來(lái)，一遍不解氣就兩遍，兩遍不解氣就再加一遍以至n遍，旁邊有個(gè)人能安安靜靜的聽(tīng)，苦主的心事就會(huì)解開(kāi)大半。”
沒(méi)有華麗的詞匯，卻說(shuō)出了真理。
畢淑敏女心理師讀后感篇四
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工?！罢f(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭?ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉?！皭?ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在這里，能長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你?！?BR> 是??！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。只有愛(ài)，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；只有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。
畢淑敏女心理師讀后感篇五
前一陣子看李笑來(lái)的《把時(shí)間當(dāng)做朋友》，是本相當(dāng)不錯(cuò)的書(shū)。里面的內(nèi)容或許有點(diǎn)雜亂，但是包含了很多樸素的道理和智慧。李笑來(lái)在書(shū)里面推薦了兩個(gè)系列的書(shū)，一套是《少有人走的路》，這套我已經(jīng)看完了3本，這個(gè)月打算看完最后的第4本，非常驚艷，尤其是第一本，簡(jiǎn)直是人生的真理。還有一套是畢淑敏的《女心理師》，畢淑敏的散文看過(guò)一些，印象還不錯(cuò)，再加上最近發(fā)現(xiàn)自己對(duì)心理學(xué)很感興趣，所以就下了兩本電子版看。
本來(lái)是抱著仰慕之心來(lái)拜讀的，但是看完之后卻非常失望，確切的說(shuō)，看完上冊(cè)之后我都沒(méi)有動(dòng)力往下接著看了，唯一撐著我看完它的，就是不想虎頭蛇尾的信念。
先說(shuō)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。
其實(shí)這個(gè)小說(shuō)開(kāi)篇還是很吸引人的，女心理師奇葩的個(gè)人經(jīng)歷以及樁樁離奇的心理咨詢交織在一起，懸念迭起引人入勝，可是不得不說(shuō)作者的組織能力實(shí)在是扛不起這么精巧的安排。明明開(kāi)頭是那么復(fù)雜的案例，到最后幾乎都虎頭蛇尾，完全沒(méi)有深入進(jìn)去探究案例背后隱藏的人性，也沒(méi)有引起讀者（至少是我）對(duì)這些復(fù)雜人生的思考。可惜了那么多精彩的設(shè)定，要和101個(gè)洋娃娃一起火化的老太太，要和情敵決一死斗的女同性戀，一到正式場(chǎng)合就無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話的高官，要大鬧丈夫追悼會(huì)的妻子等等，在這本書(shū)里完全變成了吸人眼球的一種噱頭，故事的展開(kāi)無(wú)聊而乏味。
再說(shuō)說(shuō)“心理”
至少至少，一個(gè)以“心理”做名字的小說(shuō)，也得稍稍講講心理學(xué)方面的技巧吧，得突出女主角是個(gè)冰雪般聰慧的女子吧，可惜幾乎完全沒(méi)有，除了生搬硬套弗洛伊德的幾個(gè)名詞，通篇沒(méi)什么有技術(shù)含量的心理學(xué)內(nèi)容。而心理治療簡(jiǎn)單得如同兒戲，幾乎都是引發(fā)當(dāng)事人的回憶，然后找到了癥結(jié)，然后當(dāng)事人就好了，喜笑顏開(kāi)得道謝走人。如果只知道了癥結(jié)疾病就能治愈，那世界上就不會(huì)有那么多人痛苦了。白血病患者知道自己是由于呆在剛裝修的房子里才病倒，他的病就好了？殺人犯知道不該殺人，他犯下錯(cuò)就彌補(bǔ)了？我知道我不愿意剪指甲，是因?yàn)樾r(shí)候爸爸給我剪指甲過(guò)狠而出了血，盡管我一直都記得這件事，可是我仍然怕剪指甲。
然后說(shuō)人物。
作者想千方設(shè)百計(jì)得想把女主描寫(xiě)成一個(gè)聰慧堅(jiān)韌的女子，甚至不惜把她的外貌丑化來(lái)凸顯“心靈美”?？墒桥鳑](méi)有品位的服裝、總是逃避的軟弱、日常生活中的尖酸刻薄還有非常之低的智商完全出賣了她。在老松和大芳的故事里，大芳最后哭著對(duì)女主說(shuō)起自己的家世，大芳的母親是個(gè)小老婆，一輩子受盡欺凌，臨終前留下一句話“一定要做大……”，這時(shí)大芳問(wèn)女主這句話是什么意思，女主就在那為難得想了半天??！回答這個(gè)問(wèn)題還需要思考么？讀者可以輕松猜出來(lái)的懸念有什么深度可言！
再說(shuō)說(shuō)最后解決女主問(wèn)題的“權(quán)威”心理學(xué)教授，這位老教授為了治好女主，在明知道不能和患者發(fā)生性關(guān)系的前提下，和女主溝通通過(guò)上床來(lái)解決女主的問(wèn)題。當(dāng)然他也沒(méi)有脅迫，女主思考了一段時(shí)間便答應(yīng)了。教授通過(guò)重新制造當(dāng)年女主被繼父強(qiáng)x的場(chǎng)景，打開(kāi)了被女主封閉的回憶，然后女主的心理問(wèn)題也得到了拯救。這時(shí)，女主倒打一耙，痛斥教授用不合理的辦法醫(yī)治她。我深感頭大啊，可能我個(gè)人對(duì)性的看法比較隨意，我倒覺(jué)得不管法律是怎么規(guī)定的，最終能治好病的辦法就是好辦法，而且就小說(shuō)里的描述，這是當(dāng)時(shí)唯一的辦法了。況且并不是教授要強(qiáng)x她，是征求了女主本身的同意的。女主愿意為了推銷化妝品和不認(rèn)識(shí)的男人上床，卻不愿意為了治愈自己的心理問(wèn)題付出代價(jià)。
最后說(shuō)下小說(shuō)的語(yǔ)言。
大量的歇后語(yǔ)、排比、比喻、描寫(xiě)，讓人看的非常疲憊?？赡芤彩且?yàn)閭€(gè)人喜歡比較干練的文風(fēng)。比如，作者為了描寫(xiě)女主的嗓音，寫(xiě)了大段大段的文字，可是文字有個(gè)弱點(diǎn)就是，不管你如何形容，只能讓人明白聲音的好聽(tīng)，而很難清楚到底有多好聽(tīng)。大量的描寫(xiě)只會(huì)讓人厭惡。舉例其中的一小段：“賀頓的聲音具有一種無(wú)可比擬的誘惑力，它不像一般女子的聲音，單純是性感而嬌柔。它有一種柔滑的力度，柔滑讓人生出憐愛(ài)，力度不等于膀闊腰圓的強(qiáng)悍，而是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的堅(jiān)韌。賀頓的嘆息也很有特色，先是輕輕的一個(gè)噓聲，然后是短暫的停頓，好像是嘆息者不忍將心中的萬(wàn)千感慨和憂傷傳及他人，正在進(jìn)行著小小的猶豫。片刻之后，她好像作出了最后決定，輕輕的呼吸如同悠揚(yáng)的風(fēng)笛漸鳴漸響，雖然極微細(xì)，卻連綿不絕，逐漸地響亮起來(lái)。又不是震耳欲聾的那種霸道，依然保持著優(yōu)雅和高貴，綿延不絕。在嘆息抵達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候，再次出現(xiàn)一個(gè)小小的停頓，好像是一個(gè)勤奮的登山者在臨近山峰的路上暫時(shí)歇腳，極目四望瀏覽周圍的景色，心胸漸漸豁然開(kāi)朗。之后，嘆息驟弱，不像一般女子的嘆息柔腸寸斷，而是在某個(gè)瞬間戛然而止。正是這種沒(méi)有前兆的消失，更給人留下了追懷和惦念的韻味?！?BR> 看到了么？這只是其中很小很小的一段，可能是我想象力匱乏，我實(shí)在不能理解被描寫(xiě)成這樣的嘆息是怎樣的嘆息，我都快被這個(gè)女心理師折磨成精神病了！
通篇的描寫(xiě)幾乎沒(méi)有讓人舒服的地方，沒(méi)有陽(yáng)光和鮮花，只有一波又一波沉悶的空氣。而我個(gè)人認(rèn)為，這些抑郁的氣氛其實(shí)都是作者刻意去塑造的。比如女主和男主播的奸x吧，作者想把兩個(gè)人塑造成相愛(ài)的，但是兩個(gè)人在一起的時(shí)候除了滾床單還是滾床單，沒(méi)有心有靈犀沒(méi)有坦誠(chéng)微笑，倒是添了很多的矯情和造作。
如果一定要再來(lái)一句結(jié)尾的話，我希望這本書(shū)還有這本書(shū)的女主，都變成那些窗簾褶皺里斜飛的精靈，敢飛出來(lái)我就用電蠅拍全拍死在墻上。
畢淑敏女心理師讀后感篇六
讀了《畢淑敏散文》中的《寫(xiě)下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫(xiě)道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說(shuō)明了我們?cè)谟邢薜纳谢畹镁?，活的值得，活的快?lè)就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過(guò)去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹(shù)底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽(yáng)走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見(jiàn)這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過(guò)的漫長(zhǎng)旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂(lè)地度過(guò)每分每秒。
畢淑敏女心理師讀后感篇七
在看這本書(shū)的時(shí)候就充滿了懸念和疑惑，為什么人的心靈是那么的脆弱？為什么賀頓會(huì)為了考心理師為了開(kāi)診所不惜也無(wú)所謂似的出賣自己的尊嚴(yán)?？梢哉f(shuō)賀頓為了達(dá)到目的不惜一切手段，哪怕是齷齪的骯臟的？帶著這些疑問(wèn)和懸念我閱讀完了整部小說(shuō)的時(shí)候才明白作者畢淑敏的構(gòu)思之巧妙。賀頓自身就是一個(gè)心理學(xué)上的經(jīng)典案例。正是因?yàn)橛辛瞬辉富貞浀耐?，努力的去忘記那段時(shí)間，才有了一個(gè)為了更想得到的東西使勁各種手腕的賀頓。在給別的案主解決問(wèn)題的時(shí)候賀頓自身的問(wèn)題成了她不可逾越的障礙。在遇到姬老師之后，賀頓那段塵封的記憶才被打開(kāi)，如果不是姬老師賀頓還會(huì)是那個(gè)靈魂和思想總是分家，不把自己的尊嚴(yán)當(dāng)回事的丑女孩子。盡管姬老師的治療方法于道德上不對(duì)，但是就弗洛伊德的解析來(lái)說(shuō)，用性來(lái)解析她這個(gè)案例是唯一的出路了。事實(shí)證明對(duì)于賀頓也是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。她終于認(rèn)清了自己，也明白以后的路該如何尊嚴(yán)的行走下去。在為大方和老松的案例解析的時(shí)候才能敏銳的抓住談話中出現(xiàn)的線索，從而順利的解決了兩個(gè)人的問(wèn)題。
身體出了毛病可以用先進(jìn)的科學(xué)進(jìn)行治療；心靈若是出了問(wèn)題呢？心理師也只能起到引導(dǎo)的作用；甚至引導(dǎo)也談不上??；在治療的過(guò)程中心理師最注重的就是傾聽(tīng)，并表示同情。在一番傾訴后，案主也就理出順序和思路知道下一步該如何抉擇了。如果盲目的給予別人意見(jiàn)，只會(huì)成為誤導(dǎo)。自己的事情自己決定，只是有太多的秘密不是和所有人都可以分享的，或許最合適的就是緘口不言或者是對(duì)著一個(gè)土坑傾訴完再把它填平。心理師就是這個(gè)坑。
我們要更加懂得愛(ài)，珍惜愛(ài)珍惜自己擁有的愛(ài)情和尊嚴(yán)。
畢淑敏女心理師讀后感篇八
畢淑敏1969年從軍入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。
初識(shí)畢淑敏源于《昆侖殤》，當(dāng)時(shí)對(duì)昆侖山很感興趣，所以就看了這本書(shū)，現(xiàn)在小說(shuō)的具體情節(jié)已經(jīng)不記得了，不過(guò)認(rèn)識(shí)了作者畢淑敏。讓我深深記住這個(gè)作家的則是她的散文集《西藏，面冰十年》，她說(shuō)，若問(wèn)我在西藏這十年做了什么，那只不過(guò)是看了十年的冰，救了幾個(gè)人的命而已！
多么輕描淡寫(xiě)，又多么的讓人崇敬，有多少人能夠在西藏最艱苦的阿里待十年，又有多少人能夠拯救別人的生命。
《畢淑敏心理咨詢手記》是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上的科學(xué)工具，畢淑敏以細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了數(shù)十個(gè)頗具典型意義的心理咨詢案例，引導(dǎo)讀者建立自我療愈與修復(fù)機(jī)制，學(xué)會(huì)如何從容應(yīng)對(duì)心理危機(jī)，構(gòu)建持久親密關(guān)系，活出安寧幸福人生。
應(yīng)該“魔由心生。時(shí)刻檢點(diǎn)自己的心靈寶庫(kù)，可以儲(chǔ)藏勇氣，可以儲(chǔ)藏經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以儲(chǔ)藏期望和安慰，只是不要儲(chǔ)藏應(yīng)該。”
每個(gè)人的心中都有一張魔床，這種魔床有一個(gè)最通俗簡(jiǎn)單的名字，叫做應(yīng)該。從小我們被教導(dǎo)應(yīng)該勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、大方，應(yīng)該一言既出、駟馬難追，應(yīng)該老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，等等等等，我也一直認(rèn)為我們應(yīng)該對(duì)人友善，彼此信任，對(duì)國(guó)家對(duì)伴侶忠誠(chéng)，對(duì)工作有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)。這樣的應(yīng)該太多了，以至于有人認(rèn)為我成績(jī)好，我就應(yīng)該是全能的，不停地給自己增加枷鎖，以至于如果遇到自己做不到的事情就會(huì)自貶自憐，落落寡合。
其實(shí)沒(méi)有什么應(yīng)該不應(yīng)該，不管是對(duì)自己還是對(duì)他人。舉個(gè)例子，做警察應(yīng)該勇敢，不勇敢就不能做警察了嗎，沒(méi)有這樣說(shuō)的，警察可以擁有勇敢這樣的品質(zhì)，而不是應(yīng)該是勇敢的。只要我們內(nèi)心擁有美好的品質(zhì)，并用這些品質(zhì)來(lái)指導(dǎo)我們行為，不管是工作還是生活。不要用應(yīng)該捆綁自己，更不要去捆綁別人。不能用自己的處事風(fēng)格或者是非觀去決定別人應(yīng)該怎么做，而對(duì)別人進(jìn)行評(píng)價(jià)，這對(duì)人對(duì)己都不好。
“坦言是一種勇敢，因?yàn)槟忝鎸?duì)著世界，發(fā)出了獨(dú)屬于你的聲音。坦言是一種敢做敢當(dāng)?shù)膰L試，因?yàn)槟慵炔皇菣?quán)勢(shì)的傳聲筒，也不是旁人的回音壁?！?BR> 之前在抖音看到過(guò)一個(gè)視頻，一個(gè)小女孩哭著對(duì)她的同伴說(shuō)我不喜歡你了，你不再是我的好朋友了。畫(huà)面很是惹人憐愛(ài)。很多人評(píng)論只有小孩子才能夠想什么說(shuō)什么。小孩子擁有的就是坦言，其實(shí)最簡(jiǎn)單最容易做到的事情就是坦言了吧，想什么就說(shuō)什么，可是為什么在成人的世界了就沒(méi)有那么多的坦言了呢，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為坦言不安全，遮遮掩掩才是老練，坦言是缺少城府涉世不深，坦言是性子直，不會(huì)處事。其實(shí)，所有的拒絕坦言是因?yàn)槲覀兊娜跣。驗(yàn)樘寡?，我們可能被心?ài)的異性拒絕，可能得罪昏庸的上級(jí)，我們的一切弱點(diǎn)都會(huì)暴露在光天化日之下。可是不坦言我們就能成功了嗎，就能做到喜怒不形于色了嗎。不是這樣的，不說(shuō)出來(lái)難道要把所有的事情都憋在心里嗎，我們的心應(yīng)該是空而大，而不能被當(dāng)做堆積各種負(fù)能量的儲(chǔ)藏室。
如果你反對(duì)，你就旗幟鮮明。如果你熱愛(ài)，你就如火如荼。如果你堅(jiān)持，你就矢志不渝。如果你選擇，你就當(dāng)機(jī)立斷。學(xué)會(huì)坦言，讓我們更輕松的行走。
該憤怒的時(shí)候，拍案而起，該堅(jiān)持的時(shí)候，固守原則，該意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，瀟灑自如，只有心理上長(zhǎng)不大的人，才會(huì)在得病的時(shí)候，又恢復(fù)成一個(gè)小女孩的幼稚心理。我已長(zhǎng)大，只能獨(dú)立面對(duì)命運(yùn)的殘酷挑戰(zhàn)并負(fù)有英勇還擊的責(zé)任。
把自己的生命和一個(gè)不靠譜的人聯(lián)系在一起，我只能想象一出浩大悲劇的幕布。身體的殘缺不等于人生的不幸。沉默有時(shí)候是哺育力量的襁褓。
內(nèi)心平和而堅(jiān)定，再有一定的表達(dá)技巧，就可以外柔內(nèi)剛了。
畢淑敏女心理師讀后感篇九
剛拿到這本書(shū)我就被它的封面給吸引了，一乳一白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩(shī)意。揭開(kāi)封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來(lái)去自一由。
這本書(shū)盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛(ài)的是【提醒幸?！?。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說(shuō)：”我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來(lái)了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來(lái)時(shí)它不來(lái)，不想要它來(lái)時(shí)它卻來(lái)了。人生就是這么充滿戲劇一性一，它有時(shí)又像是一盤(pán)不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨(dú)一無(wú)二的。
因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個(gè)充滿幸福的孩子，我有最愛(ài)我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對(duì)我的愛(ài)，這是親情的幸福。
我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽?，大的可以裝下很多人，有老師，朋友，家人，同學(xué)，小警物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉叀！?BR> 畢淑敏女心理師讀后感篇十
一個(gè)藍(lán)色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會(huì)說(shuō)：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍(lán)色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來(lái)讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧！
蘿卜和童年，兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)系的東西，卻在作家的神來(lái)之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個(gè)童年呢？答案永遠(yuǎn)只會(huì)有一個(gè)——1個(gè)童年。這篇文章中的一位母親，只因?yàn)樽晕业奶摌s與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請(qǐng)家長(zhǎng)捫心自問(wèn)，自我的童年是否過(guò)的愉快、無(wú)憂無(wú)慮呢？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，童年是遙遠(yuǎn)的、是夢(mèng)寐以求的，在我心中它是比金錢(qián)貴萬(wàn)倍，可是它已離我而去。
畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對(duì)她的作品愛(ài)不釋手，這篇便是我的最愛(ài)。
雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文章中孩子被拿走橡皮泥時(shí)的情景，但他那時(shí)的心境我完全能夠感受，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)“孝”字，他就能忍痛割愛(ài)把自我的最愛(ài)拋棄了，但他的母親沒(méi)有想到，正是因?yàn)榇?，孩子的童年被剝奪。
我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長(zhǎng)所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無(wú)興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責(zé)罵我，試問(wèn)，對(duì)一樣毫無(wú)興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習(xí)，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)，媽媽極力贊成，可是因?yàn)椤皩W(xué)了沒(méi)用”的理由將我去培養(yǎng)毫無(wú)興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個(gè)比我小六七歲的孩童和父親無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，家長(zhǎng)的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂(lè)，這場(chǎng)面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛(ài)的懷抱中舒適不已。
散文的大門(mén)為你開(kāi)著，所有的感動(dòng)與溫柔，盡在你翻開(kāi)的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來(lái)！
畢淑敏女心理師讀后感篇十一
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。
讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。
在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。
她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”?夏導(dǎo)問(wèn)。
“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”?“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。
“你媽媽在哪兒”?“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。
就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?BR> 讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。
這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。
“愛(ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的'，是任何物品所替代不了的。
畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。
愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。
愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。
愛(ài)一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧?duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)选?BR> 閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。
在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。
文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。
保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。
然而，現(xiàn)在的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。
我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。
“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。
你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝?！?BR> 或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。
作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去**供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想通過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它可以是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，可以是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)!
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。
不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。
當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。
其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。
在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。
在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。
在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。
的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。
在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
畢淑敏女心理師讀后感篇十二
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏女心理師讀后感篇十三
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏女心理師讀后感篇十四
讀《畢淑敏散文精選》，常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠，在讀者面前如孔雀開(kāi)屏顯示了一幅燦爛的生活美景。
只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致，不僅要治病，還要救人，她成了心理醫(yī)生。
心里的咨詢讓世界在她面前展開(kāi)了一扇窗，使他有機(jī)會(huì)走進(jìn)各式各樣普通人的心靈深處。
畢淑敏是一位母親，她用母愛(ài)感受著孩子的成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。
愛(ài)彌漫在文章的字里行間，酣暢淋漓，讀來(lái)令人震撼。
流暢的語(yǔ)言，慎密的思維，精辟的分析，將我拉入愛(ài)的世界，久久不能回神。
任何關(guān)于愛(ài)的闡述，在它面前都顯得非常卑微，我只能告訴你們，細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛(ài)，你才會(huì)真正的明白愛(ài)的真諦。
作家畢淑敏是一本書(shū)，需要細(xì)細(xì)品味，這本書(shū)是澄清的，健康的，充滿活力的。
他生活在平常人中間，給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。
讀他的'書(shū)，掩卷深思，常有余音繞梁，三日不絕于身之感。
書(shū)中不僅寫(xiě)了普通人的生活，更寫(xiě)出了普通人的心理和生活的哲理，這就是他的散文獨(dú)具魅力的原因了。
也正是我喜歡這本散文集的原因了。
想讓自己考上一所好大學(xué)，于是這個(gè)學(xué)生拼命的學(xué)習(xí)，認(rèn)真按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，課余時(shí)間，別人都約著出去玩，而這個(gè)學(xué)生卻能抵得住誘惑，在家學(xué)習(xí)。
他為了自己的目標(biāo)而奮斗。
則另一個(gè)學(xué)生，覺(jué)得自己一定能考上一所好大學(xué)。
從此對(duì)“目標(biāo)”這個(gè)詞不屑一顧，他開(kāi)始沉迷于游戲，網(wǎng)吧，一有時(shí)間就抱著游戲機(jī)，成為“低頭族”，他整天生活在游戲中，沒(méi)有目標(biāo)。
是??！其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件難事，關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。
樹(shù)有了目標(biāo)，就能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；花有了目標(biāo)，就能開(kāi)放的愈發(fā)美麗；人有了目標(biāo)，就能朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，因此，我們從現(xiàn)在開(kāi)始，建立一個(gè)自己的小目標(biāo)吧！