總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。寫總結(jié)時(shí)要注意語言的簡練和準(zhǔn)確。下面是一些時(shí)間管理的建議，幫助你更好地安排工作和生活。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇一
    今天，教育專家羅老師冒著酷暑來到了學(xué)校，為我們家長和孩子進(jìn)行教育講座，幫助我們解決孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和疑惑，給我們家長出謀劃策，排憂解難。使我們受益匪淺。
    當(dāng)孩子呱呱落地時(shí)，母親這個(gè)偉大的稱謂就成為我們一生的責(zé)任，母愛是偉大的，是無私的，世界上沒有一種愛是可以與母愛相提并論的。如果有人問我愛不愛自己的孩子，我會(huì)理所當(dāng)然的，很自豪的說愛。可是愛不等于會(huì)愛，愛不等于成功。通過羅老師的講話我知道了，僅僅是愛是不夠的，要會(huì)愛，會(huì)科學(xué)的愛，才是最重要的，做一位成功的母親很難，成功是百分之百的，如果愛的不科學(xué)，失敗也是百分之百的，這些都將影響孩子的一生。
    現(xiàn)在孩子上二年級(jí)了，學(xué)習(xí)和生活上也出現(xiàn)了很多問題，孩子玩不成作業(yè)，磨蹭，問題出在孩子身上，根源卻在家長身上，家長的觀念是把孩子交到學(xué)校，自己就沒什么責(zé)任了。其實(shí)，孩子在家的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在校的時(shí)間，學(xué)校只是一個(gè)讓孩子長知識(shí)，懂事情的教育體系，而家庭卻是讓孩子從生活、學(xué)習(xí)、到做人各方面都學(xué)習(xí)的地方，所以家庭教育有時(shí)比學(xué)校教育更重要，家長在不經(jīng)意間已經(jīng)把好的或壞的習(xí)慣教給孩子了。我們家長總是為孩子想得太多，一些孩子自己能做的事情，我們也給做了，這并不是愛。針對(duì)孩子在學(xué)習(xí)和生活上出現(xiàn)的各種問題，羅老師總結(jié)了幾點(diǎn)對(duì)策:。
    1.讓孩子學(xué)會(huì)自立。這要從孩子小的時(shí)候就要慢慢培養(yǎng)。家長該放手時(shí)就要放手，只有放手了，孩子才能學(xué)會(huì)自立，沒有自理能力的孩子，遇事就會(huì)束手無策，不知道該如何處理，要讓孩子學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦解決問題。
    2.培養(yǎng)孩子形成良好的習(xí)慣。有好的習(xí)慣，就有好的人生，要有自我生活的能力，有良好的時(shí)間觀念，專注的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做事情有始有終的精神，讓孩子主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。重視孩子的口才能力的培養(yǎng)，提高孩子的語言表達(dá)能力。良好習(xí)慣的培養(yǎng)是有困難的，但是只要有決心，有毅力，一定能成功，要想改掉孩子的壞習(xí)慣，家長和孩子一定要一起努力，而家長的毅力和決心要比孩子的還要大，只有這樣才能改掉孩子的壞習(xí)慣。
    3.不要把愛物質(zhì)化，要愛在點(diǎn)上，對(duì)孩子不合理的要求要說“不”，不要給孩子養(yǎng)成不好的習(xí)慣。人才是方方面面的，要根據(jù)自己孩子的興趣去引導(dǎo)和發(fā)展，不要盲目隨從。
    通過羅老師的講解，我學(xué)到了很多教育孩子的好方法，謝謝羅老師，也謝謝學(xué)校組織的這次活動(dòng)。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇二
    高中是一個(gè)學(xué)生最重要的一個(gè)階段，如果高中能夠考上一個(gè)好的大學(xué)，那么你的將來會(huì)輕松許多。所以家長應(yīng)該重視孩子在高中的學(xué)習(xí)，最好多參加一些家庭教育，學(xué)習(xí)一下如何教育孩子。小編搜集整理了一篇高中生家長家庭教育心得體會(huì)，各位讀者可以好好地研究學(xué)習(xí)一下。
    “十年樹木，百年樹人”，教育是一個(gè)自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。它延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。
    “人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠(yuǎn)。
    孩子的成長應(yīng)該是立體的。多方位的。多能力的成長，對(duì)高中生孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長是一種缺憾。
    家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí)，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
    教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
    在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會(huì)說這個(gè)道理再簡單不過了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
    今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
    當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
    在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財(cái)富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅(jiān)強(qiáng)意志，成就充實(shí)的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會(huì)用感激的心情。積極的態(tài)度對(duì)待一切問題，勇敢地參與社會(huì)競(jìng)爭在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
    家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書本身的興趣。
    父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤ǎ@樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
    寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛越來越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
    申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識(shí)地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
    作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的`培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
    高中生家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇三
    如今，隨著城市化進(jìn)程的加速，人們的生活方式也發(fā)生了巨大的變化。然而，在城市高樓大廈的陰影下，農(nóng)村原生家庭的教育方式依然有其獨(dú)特的魅力與價(jià)值。作為一個(gè)農(nóng)村出生的孩子，我深刻體會(huì)到了農(nóng)村原生家庭教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。下面，我將就農(nóng)村原生家庭教育的體驗(yàn)與心得，談一談自己的感悟。
    首先，在農(nóng)村原生家庭中，親子關(guān)系緊密而和諧，這是我從小就深深感受到的。農(nóng)村的生活環(huán)境相對(duì)簡單，人們的生活節(jié)奏也比較慢。家庭成員可以更多地相處在一起，共同參與家務(wù)勞動(dòng)和農(nóng)事活動(dòng)，增加了彼此之間的交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境下，父母能夠花更多的時(shí)間與孩子在一起，了解孩子的需求和成長問題，給予他們更多的關(guān)愛和支持。這種溫暖而親密的親子關(guān)系，讓我在成長過程中感到無比的安全和幸福。
    其次，農(nóng)村原生家庭教育注重實(shí)踐和生活技能的培養(yǎng)。在農(nóng)村，孩子們從小就參與家庭勞動(dòng)和農(nóng)事活動(dòng)，學(xué)習(xí)如何耕種、種植、照料農(nóng)作物等生活技能。這種實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的積累，使我們更早地接觸到社會(huì)和生活的各種實(shí)際問題，培養(yǎng)了我們的動(dòng)手能力和解決問題的能力。而這些經(jīng)歷，不僅使我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的生活挑戰(zhàn)，也讓我們?cè)诔砷L過程中樹立起實(shí)事求是的態(tài)度和價(jià)值觀。
    另外，農(nóng)村原生家庭教育注重傳統(tǒng)文化的傳承。在農(nóng)村，我有幸接受了許多傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，這為我的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我記得在我小時(shí)候，每逢過年過節(jié)，家里都會(huì)舉行一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)，比如祭祖、放鞭炮、貼春聯(lián)等。通過這些傳統(tǒng)活動(dòng)，我不僅了解到了我們中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義，也鍛煉了我的觀察能力和思考能力。傳統(tǒng)文化給予了我獨(dú)特的思考方式和審美觀點(diǎn)，使我在成長過程中擁有了獨(dú)立思考、獨(dú)立觀察的能力。
    此外，農(nóng)村原生家庭教育注重實(shí)事求是和勤勞肯干的精神。農(nóng)村環(huán)境的艱苦和農(nóng)事勞動(dòng)的繁重，培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞和勤勞肯干的品質(zhì)。在農(nóng)村，我們學(xué)會(huì)了從小事做起，心無旁騖地完成手頭的工作，不畏艱險(xiǎn)和困難。這種理念和精神，給予了我們?cè)诿鎸?duì)生活中各種問題和困難時(shí)的積極心態(tài)和堅(jiān)韌意志。在我看來，這種實(shí)事求是和勤勞肯干的精神，對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。
    綜上所述，農(nóng)村原生家庭教育在我的成長過程中發(fā)揮了重要的作用。它給予了我親情、實(shí)踐、傳統(tǒng)文化和實(shí)事求是的精神。這些都是我在成長中非常寶貴的財(cái)富，也是我在面對(duì)未來的人生挑戰(zhàn)時(shí)的重要支持。農(nóng)村原生家庭教育的價(jià)值無法估量，它值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒?。我相信，只要我們牢記這些教誨，堅(jiān)守初心，腳踏實(shí)地，就能夠成為具有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的新時(shí)代青年。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇四
     引導(dǎo)語：家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí)，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知、交友、做人、自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。下面是小編為大家整理的關(guān)于家庭教育農(nóng)村行體會(huì)，希望大家采納。
     一個(gè)孩子的成長和發(fā)展，是由學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育構(gòu)成的，教育的成效主要是這三種教育合力的結(jié)果。而在這三種教育里，“家庭是孩子成長的第一所學(xué)?！?，“父母是孩子的第一任老師”。孩子在家庭中受到的教育在很大上決定了其今后學(xué)校教育的方向和結(jié)果，甚至決定其一生的人生走向和命運(yùn)。無論是人口數(shù)量，還是家庭數(shù)量，或者中小學(xué)生數(shù)量，農(nóng)村都占絕大多數(shù)。從這一點(diǎn)來看，家庭教育的重點(diǎn)在農(nóng)村。另外，從城鄉(xiāng)建設(shè)的差別和家長的素質(zhì)差異來看，家庭教育的難點(diǎn)也在農(nóng)村。
     社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民生活水平的提高，人們漸漸都意識(shí)到了家庭教育的重要性。隨著我國對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了明顯改善，農(nóng)村家庭教育越來越被社會(huì)各界所重視。然而，對(duì)于物質(zhì)、文化生活都相對(duì)落后的廣大農(nóng)村地區(qū)來說，孩子的家庭教育還存在相當(dāng)多的問題。部分農(nóng)村家庭能夠把握家庭教育的主流方向，比較注重孩子的德智體全面發(fā)展，但很多農(nóng)村家庭教育仍然存在著許多令人憂慮的問題。從整個(gè)社會(huì)的發(fā)展需求與現(xiàn)實(shí)狀況來看，目前農(nóng)村的家庭教育還存在一定的差距，與城市小學(xué)生相比，農(nóng)村家庭教育的“先天不足”，已使他們輸在了起跑線上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會(huì)發(fā)展的需要。如何縮小城鄉(xiāng)家庭教育的距離，提高農(nóng)村家庭教育整體水平，讓農(nóng)村孩子享受到與城里孩子一樣的優(yōu)質(zhì)教育資源和先進(jìn)的家庭教育理念、方法，這是教育全域城市化的一個(gè)首要目標(biāo)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，發(fā)展農(nóng)村小學(xué)教育也就成了實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化教育的當(dāng)務(wù)之急。
     盡管目前社會(huì)各界及部分農(nóng)村家長意識(shí)到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視的問題值得研究與迅速改進(jìn)。具體表現(xiàn)在:
     不少農(nóng)民家長不能正確認(rèn)識(shí)家庭教育的作用，認(rèn)為教育是學(xué)校、老師的責(zé)任，自己的責(zé)任是將孩子撫養(yǎng)成人，只負(fù)責(zé)孩子的吃、穿，能否成才就看孩子自己。因而對(duì)孩子的教育就順其自然，沒有明確的要求，認(rèn)為“兒孫自有兒孫?！?，“樹大自然直”，孩子自己能發(fā)展到哪個(gè)層次就到哪個(gè)層次，能學(xué)到什么程度就學(xué)到什么程度，學(xué)不了就不學(xué)，讓孩子讀書只是因?yàn)榻逃膹?qiáng)制性?；蛘咭?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，覺得即使孩子將來考上了大學(xué)家里也是供不起，又見現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)不太容易，所以就對(duì)孩子放任自流，不管不問。不渴求孩子上大學(xué)，也不奢望孩子靠讀書學(xué)知識(shí)發(fā)家致富。讓孩子讀書只是例行“公事”，用不少父母地話來說是“還債”，讓孩子讀完9年義務(wù)教育，就還清了“債”。，甚至希望子女快點(diǎn)長大，初中畢業(yè)了就可以外出打工掙錢，養(yǎng)家糊口了。
     部分學(xué)生家長普遍把教育看成一種“跳龍門”的功利行為，從而忽視了教育本身的價(jià)值取向，農(nóng)村家庭缺少對(duì)孩子正確的勞動(dòng)教育，對(duì)孩子期望值太大，望子成龍、望女成鳳現(xiàn)象嚴(yán)重，希望子女能夠好好讀書，將來念大學(xué)，靠腦力勞動(dòng)獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入。故只關(guān)注孩子“成才”而不是“成人”，過度看重學(xué)習(xí)成績的好壞、名次的位置，忽視了對(duì)孩子品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，忽視了健全人格、優(yōu)良品德和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。家庭教育目標(biāo)的偏離，使不少家長落入“重身體輕心理，重智育輕德育，重物質(zhì)滿足輕精神需求，重智力因素輕非智力因素”的誤區(qū)。出現(xiàn)家庭道德教育空白的現(xiàn)象，導(dǎo)致未成年人人格的缺失，阻礙孩子的健康成長。
     更有一些家長為了讓孩子有更多的時(shí)間專心讀書以取得更好的學(xué)習(xí)成績，不僅在家里不讓孩子做家務(wù)勞動(dòng)，還往往暗示孩子少參加集體活動(dòng)，少承擔(dān)班級(jí)集體工作，使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體。這種“重智輕德”的后果十分嚴(yán)重的，一些孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，胸?zé)o大志，缺乏理想和人生追求，沒有把“學(xué)會(huì)做人”當(dāng)作自己的首要任務(wù)，不能嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)，思想品德素質(zhì)較差。更有甚者，因孩子學(xué)習(xí)成績好而對(duì)不良行為視而不見，任其發(fā)展。正如2001年江蘇某市一暴力犯罪的高中生所說:“只要學(xué)習(xí)好，我犯什么錯(cuò)誤都不是錯(cuò)，父母都不會(huì)責(zé)怪我”。
     以前農(nóng)村家家戶戶都是兄弟姐妹好幾個(gè)，父母農(nóng)活又忙，根本都顧不上孩子，大多任其自由發(fā)展了?，F(xiàn)在每家的孩子都較少，一家就一個(gè)，最多兩個(gè)，他們是家庭的“希望”。對(duì)其溺愛嬌慣就在所難免。往往父母省吃儉用也要千方百計(jì)滿足孩子的需要，造成孩子任性、自私、虛榮心強(qiáng)，有時(shí)甚至?xí)鼋缦蓿霈F(xiàn)“三過”現(xiàn)象:“過分寵愛，過多照顧，過度衛(wèi)護(hù)”。這種“三過”現(xiàn)象，不僅易養(yǎng)成孩子“自我中心”、極度依賴”、“蠻橫放縱”的心理行為，而且也對(duì)孩子的`教育增加了難度。準(zhǔn)確的說，“三過”現(xiàn)象本身就削弱了對(duì)孩子的教導(dǎo)。
     現(xiàn)在農(nóng)村家庭中父母都在外地打工的情況較為普遍，這樣教育子女的任務(wù)就落在的祖輩家長的身上，有些祖輩們?cè)趲O子孫女時(shí)擔(dān)心出差錯(cuò)，所以對(duì)孩子百依百順，孩子要什么，老人就給什么，當(dāng)孩子哭鬧時(shí)，大多數(shù)老人對(duì)孩子是無原則地滿足其非分要求。過分的溺愛和遷就使孩子產(chǎn)生了“自我中心”意識(shí)，遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，影響孩子個(gè)性和優(yōu)秀品質(zhì)的形成。
     受應(yīng)試教育的制約，大部分家長只注重學(xué)習(xí)成績，在他們眼中，分?jǐn)?shù)代表著一切，在學(xué)生口中，也流傳這樣一句順口溜:“考考考，老師的法寶;分分分，學(xué)生的命根?！笔芏嗄晟龑W(xué)體制的影響，在我們一些教育發(fā)展相對(duì)落后的農(nóng)村，依然用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量。教師又把這種分?jǐn)?shù)觀念傳遞給家長，導(dǎo)致了大部分家長依然用分?jǐn)?shù)來衡量孩子學(xué)習(xí)的好與壞。許多父母眼中，只有分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)考得高，就是好孩子，分?jǐn)?shù)考低了，就丟父母的臉。對(duì)分?jǐn)?shù)過高的期望，也忽視了對(duì)孩子學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。
     農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清，一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù)，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校。家長們由于常年在外打工根本沒時(shí)間教育孩子，而對(duì)孩子的教育，臨時(shí)負(fù)責(zé)管教的長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，因此，學(xué)校就成了他們的“救護(hù)站”、“110服務(wù)臺(tái)”。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤后大多數(shù)家長選擇了立即向老師尋求幫助，而不是自己想方設(shè)法解決。大部分家長認(rèn)為孩子的教育是老師的事，與己無關(guān)，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。
     農(nóng)村學(xué)生家長真正認(rèn)識(shí)到自己對(duì)子女教育負(fù)有責(zé)任，并能較好地?fù)?dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占少數(shù)，大多數(shù)的農(nóng)村家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。有的家長和代理監(jiān)護(hù)人甚至說:“孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什么心?”這種教育理念與思想認(rèn)識(shí)，大大增加了學(xué)校對(duì)這部分學(xué)生教育管理的難度。在矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣中，由于學(xué)校單方施教，往往收效甚微。
     近年來大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，造成了“畢業(yè)即失業(yè)”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，使得一些家長認(rèn)為讀書無用。更要命的是一些家長直接對(duì)孩子說:“讀書多有什么用，學(xué)習(xí)好又怎么樣啊?讀書畢業(yè)后不能找到好的工作，白白浪費(fèi)幾年時(shí)間，還不如早點(diǎn)去打工掙點(diǎn)錢”。再加上現(xiàn)在培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生需要家庭負(fù)擔(dān)很多，這對(duì)于收入不多的農(nóng)村家庭來說，是一個(gè)沉重的包袱，也使許多農(nóng)村家庭“因教致貧”。這樣一種高投入與低產(chǎn)出的不平衡現(xiàn)象，使得許多講求實(shí)惠的家長產(chǎn)生了“讀書無用”的思想，降低了培養(yǎng)子女的熱情。
     在農(nóng)村由于受傳統(tǒng)觀念的影響較為嚴(yán)重，重男輕女的現(xiàn)象比較普遍。在家庭教育中，許多家長出現(xiàn)雙重標(biāo)準(zhǔn)。父母對(duì)男孩子比較偏愛，過于放縱溺愛，得到的關(guān)心愛護(hù)比女孩子多;而女孩子在家庭中，不僅得不到父母的關(guān)心愛護(hù)，還要承擔(dān)家務(wù)受到批評(píng)。在教育投入方面，男孩子即使家里再窮也要讓他讀好書，而女孩子一般到初中畢業(yè)家里便不再供其上學(xué)，而是要求她外出打工掙錢養(yǎng)家。久而久之，男孩子變得懶惰、任性，女孩子則產(chǎn)生了自卑或反抗的心理。
     部分農(nóng)村家長由于兒時(shí)條件限制，放棄的理想或機(jī)遇較多，所以他們希望能讓子女繼續(xù)他們的理想，所以過度的注意子女的學(xué)習(xí)成績而忽視人格、品行的塑造，總是把自己的理想和人生期望都強(qiáng)加于子女身上，盲目的為子女未來進(jìn)行設(shè)計(jì)，限制子女的自由發(fā)展，而不去了解子女內(nèi)心的想法，很少去考慮教育方法是否可行。而是隨家長主觀意志包辦代替，拔苗助長。致使子女缺失決斷能力或是叛逆心理以及許多本該有的快樂時(shí)光。
     相當(dāng)一部分農(nóng)村家長受教育水平低，文化底蘊(yùn)差，素質(zhì)不高，面對(duì)養(yǎng)兒育女重任，他們也是一片茫然，不知所措。他們家庭教育知識(shí)缺乏，又限于經(jīng)濟(jì)條件和信息的不流通等因素，也沒有及時(shí)的補(bǔ)充家教知識(shí)，缺少必要的文化素質(zhì)和教育知識(shí)，不懂得如何正確教育子女。父母對(duì)子或嬌慣溺愛，百般遷就，縱容放任，或苛刻要求，教育方法簡單粗暴。
     在農(nóng)村，由于經(jīng)濟(jì)比較落后，家長平時(shí)忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時(shí)農(nóng)村中健康的文化娛樂活動(dòng)少，家長在農(nóng)閑時(shí)沉湎與搓麻將、打撲克、喝酒等，很少有健康的文化娛樂活動(dòng)，不能給孩子樹立良好的榜樣。而且現(xiàn)在農(nóng)村家長的學(xué)歷普遍較低，家長所受的教育少，文化底蘊(yùn)差。多數(shù)家長只有初中、小學(xué)文化程度，本身文化程度低，平時(shí)又不加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，加上一天來“面朝黃土，背朝天”的勞作，哪還有精力顧及孩子的學(xué)習(xí)，也無法顧及孩子的健康成長。而在忙里偷閑的工夫里，卻又不知道該怎樣去輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。有些家長苦于自己不能輔導(dǎo)孩子，所以平時(shí)里也就不多過問孩子的學(xué)習(xí)。只是平時(shí)偶然想起來，也不過只是問幾句孩子的學(xué)習(xí)怎么樣了呀，成績還行吧，上課認(rèn)真聽講了嗎等等。對(duì)于農(nóng)村家長來說，這已經(jīng)算得上是好家長了。而有的家長只懂得對(duì)你老師說:“現(xiàn)在讀書真難，孩子拿回家的作業(yè)，我們根本看不懂” 農(nóng)閑時(shí)就沉湎于搓麻將、打撲克及其它一些賭博活動(dòng)中，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)干脆不聞不問。等孩子的成績發(fā)下來，一看成績不錯(cuò)就表揚(yáng)幾句;要是成績不好，就把孩子打一頓，以為這樣就是對(duì)孩子學(xué)習(xí)的管教了。
     教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升垼闻娠L(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
     作為農(nóng)民家長，在物質(zhì)方面，我們提供給孩子的沒法也沒有必要去跟城市相比。然而在家教方面，我們不能讓孩子落后太多，輸在起跑線上。作為父母，一定要提高自身的素質(zhì)，在農(nóng)閑時(shí)多學(xué)一些教育類，尤其是家庭教育方面的知識(shí)，看電視時(shí)也多關(guān)注一些教育類的節(jié)目。
     教育孩子是每個(gè)家長的責(zé)任和義務(wù)，父母的言行會(huì)對(duì)孩子的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，發(fā)生著“潤物細(xì)無聲”的作用。所以，必須重視和加強(qiáng)家庭教育，強(qiáng)化家長的垂范意識(shí)和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)家教知識(shí)，給家庭教育注入新的內(nèi)涵與理念。良好的家庭教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件，同時(shí)更是優(yōu)化孩子心靈的催化劑，做為家長只有充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作，盡好家長的責(zé)任與義務(wù)，才能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)培養(yǎng)出合格的人才。
     因?yàn)榄h(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點(diǎn)，所以，兒童會(huì)受到種種影響。父母應(yīng)該以言傳身教及生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長要努力做到:提高自身素質(zhì)，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內(nèi)容;做孩子學(xué)習(xí)上的助手，指導(dǎo)和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機(jī)會(huì)鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學(xué)習(xí)之余，家長可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對(duì)讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。
     家長要改變過去教育子女要出人頭地、光宗耀祖的狹隘觀念，努力把孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人;要改變子女必須無條件服從家長等傳統(tǒng)觀念，積極培養(yǎng)孩子的科學(xué)民主、自立自強(qiáng)、公平競(jìng)爭與合作等現(xiàn)代意識(shí);要改變重智輕德體，重知識(shí)輕能力的觀念，重視良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力的發(fā)展，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。要培養(yǎng)他們敢于面對(duì)本土社會(huì)落后的現(xiàn)實(shí)，以更加積極的姿態(tài)從事本土社會(huì)建設(shè)的信心和勇氣。從小讓孩子參加一些力所能及的勞動(dòng)，既可以培養(yǎng)孩子"愛農(nóng)"觀念和勞動(dòng)觀念，還可以培養(yǎng)孩子的非智力情感，增進(jìn)父母與孩子的溝通，使孩子體會(huì)父母的艱辛，促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)。
     也應(yīng)該讓孩子知道是農(nóng)家子弟，要保持農(nóng)家子弟的本色，要有農(nóng)民吃苦耐勞的精神。適當(dāng)?shù)刈尯⒆尤ヌ镩g勞作，讓他們體會(huì)到生活的艱辛，感受農(nóng)民的勤勞和豐碩果實(shí)的來之不易，從而體恤父母的艱辛與不易，體驗(yàn)親情的可貴，學(xué)會(huì)感恩，他們就會(huì)努力學(xué)習(xí)，為了自己美好的明天去奮斗，而且也增加了他們對(duì)農(nóng)村的感情。
     父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時(shí)你在忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時(shí)地詢問孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問女兒的時(shí)候，她總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)她說出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重她的意見，與她商量辦，給了她足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
     當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)女兒說:你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，老爸好佩服你啊，她一聽就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了她的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)她遇到困難時(shí)，我不斷地給她打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染她，也達(dá)到了品德教育的目的。
     在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控，自我改造，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁向成功的彼岸。
     寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛越來越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
     申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識(shí)地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
     作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
     21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我國正在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，農(nóng)村中學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會(huì)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文對(duì)農(nóng)村家庭教育的問題及其對(duì)策進(jìn)行了淺析，目的是能 “對(duì)癥下藥”，能很好的指導(dǎo)今后的教育教學(xué)工作，為農(nóng)村地區(qū)的教育盡自己的綿薄之力。
     農(nóng)村的的家庭教育，不僅需要政府在財(cái)力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會(huì)特別是農(nóng)村家長們的支持。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連柯所說:“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史”。陶行知說:“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)這創(chuàng)造力 ，使他長得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類”。家庭教育是學(xué)校、社會(huì)教育的基礎(chǔ)。良好的家庭教育，可以促進(jìn)學(xué)生的健康成長。良好的家庭教育，可以促進(jìn)社區(qū)形成尊師重教的良好氛圍，凈化社會(huì)風(fēng)氣。而對(duì)未成年孩子的教育可以直接影響到一個(gè)國家在未來的命運(yùn)。
     總之，農(nóng)村是我國社會(huì)的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系的農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系的社會(huì)的穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以我們應(yīng)重視農(nóng)村，重視農(nóng)村家庭教育，把農(nóng)村家庭教育呢入到精神文明建設(shè)的范疇。家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識(shí)向注重孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變，使家庭教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，為提高全民族整體素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一位知名教育家說得好:“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師、學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
     今天，教育專家羅老師冒著酷暑來到了學(xué)校，為我們家長和孩子進(jìn)行教育講座，幫助我們解決孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和疑惑，給我們家長出謀劃策，排憂解難。使我們受益匪淺。
     當(dāng)孩子呱呱落地時(shí)，母親這個(gè)偉大的稱謂就成為我們一生的責(zé)任，母愛是偉大的，是無私的，世界上沒有一種愛是可以與母愛相提并論的。如果有人問我愛不愛自己的孩子，我會(huì)理所當(dāng)然的，很自豪的說愛?？墒菒鄄坏扔跁?huì)愛，愛不等于成功。通過羅老師的講話我知道了，僅僅是愛是不夠的，要會(huì)愛，會(huì)科學(xué)的愛，才是最重要的，做一位成功的母親很難，成功是百分之百的，如果愛的不科學(xué)，失敗也是百分之百的，這些都將影響孩子的一生。
     現(xiàn)在孩子上二年級(jí)了，學(xué)習(xí)和生活上也出現(xiàn)了很多問題， 孩子玩不成作業(yè)，磨蹭，問題出在孩子身上，根源卻在家長身上，家長的觀念是把孩子交到學(xué)校，自己就沒什么責(zé)任了。其實(shí)，孩子在家的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在校的時(shí)間，學(xué)校只是一個(gè)讓孩子長知識(shí)，懂事情的教育體系，而家庭卻是讓孩子從生活、學(xué)習(xí)、到做人各方面都學(xué)習(xí)的地方，所以家庭教育有時(shí)比學(xué)校教育更重要，家長在不經(jīng)意間已經(jīng)把好的或壞的習(xí)慣教給孩子了。我們家長總是為孩子想得太多，一些孩子自己能做的事情，我們也給做了，這并不是愛。針對(duì)孩子在學(xué)習(xí)和生活上出現(xiàn)的各種問題，羅老師總結(jié)了幾點(diǎn)對(duì)策:
     這要從孩子小的時(shí)候就要慢慢培養(yǎng)。家長該放手時(shí)就要放手，只有放手了，孩子才能學(xué)會(huì)自立，沒有自理能力的孩子，遇事就會(huì)束手無策，不知道該如何處理，要讓孩子學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦解決問題。
     有好的習(xí)慣，就有好的人生，要有自我生活的能力，有良好的時(shí)間觀念，專注的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做事情有始有終的精神，讓孩子主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。重視孩子的口才能力的培養(yǎng)，提高孩子的語言表達(dá)能力。良好習(xí)慣的培養(yǎng)是有困難的，但是只要有決心，有毅力，一定能成功，要想改掉孩子的壞習(xí)慣，家長和孩子一定要一起努力，而家長的毅力和決心要比孩子的還要大，只有這樣才能改掉孩子的壞習(xí)慣。
     人才是方方面面的，要根據(jù)自己孩子的興趣去引導(dǎo)和發(fā)展，不要盲目隨從。
     通過羅老師的講解，我學(xué)到了很多教育孩子的好方法，謝謝羅老師，也謝謝學(xué)校組織的這次活動(dòng)。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇五
    初中生正值青春期，這時(shí)候的學(xué)生特別需要父母為他們精心導(dǎo)航。然而，現(xiàn)實(shí)卻是：農(nóng)村初中學(xué)生的不少家長，要么外出打工，讓孩子在家留守；要么心有余而力不足，不知道到底該怎么管教自己的孩子。這就導(dǎo)致這些學(xué)生出現(xiàn)了一些心理問題：孤獨(dú)、乖僻、心理失衡、放任自流、輟學(xué)厭學(xué)、欺瞞師長等。
    為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，是因?yàn)檗r(nóng)村初中學(xué)生的家長缺少科學(xué)的家庭教育的指導(dǎo)。在情感上，家長都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如頂嘴自私外出逃學(xué)極端行為等。長此以往，這對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、未來國家人才的競(jìng)爭和人口素質(zhì)的提高，無疑是一個(gè)不可低估的不利因素。
    因此，除了要特別有針對(duì)性地疏導(dǎo)這些特殊家庭的學(xué)生，我們還很有必要根據(jù)家庭教育薄弱，嚴(yán)重影響教育效果這一特殊現(xiàn)象，針對(duì)他們的家長，進(jìn)行必要的家庭教育指導(dǎo)，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育形成合力的有效途徑，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育的合力作用，從根本上幫助這些特殊家庭當(dāng)中的特殊學(xué)生。
    二、相關(guān)策略。
    在教育孩子的問題上，家長與教師應(yīng)該是同樣重要的教育者，是為了共同教育好孩子而結(jié)成的教育聯(lián)盟。只是教師受過專門教育，比家長多一些工作經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該從平等合作的角度出發(fā)，平等地對(duì)家長進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。
    （一）指導(dǎo)家長努力提高自身素質(zhì)。
    家長素質(zhì)主要指的是思想道德品質(zhì)的好壞，文化科技知識(shí)水平的高低，心理品質(zhì)的健康程度等。
    1、努力提高思想道德水平。
    家長首先要求自己有高尚的品德，對(duì)事業(yè)、家庭有高度的責(zé)任感；在社會(huì)上奉公守法，遵守社會(huì)公德，講究文明禮貌，樂于助人，等等。
    2、努力提高文化科技知識(shí)水平。
    在當(dāng)今時(shí)代，文化科技日益發(fā)達(dá)，知識(shí)不斷更新，即使高學(xué)歷的人如不繼續(xù)學(xué)習(xí)，也會(huì)跟不上時(shí)代的要求。家長努力學(xué)習(xí)，不僅可以提高科學(xué)文化素養(yǎng)，更重要的是可為孩子做出愛學(xué)習(xí)的好榜樣。
    3、要具備良好的心理素質(zhì)。
    心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個(gè)性特征，以及處理人際關(guān)系方面的自我調(diào)節(jié)能力等。家長的情緒對(duì)孩子性格的形成有著直接作用。我們常說的有其父必有其子，有其母必有其女就是這個(gè)道理。家長特別應(yīng)具備堅(jiān)韌的毅力，遇到困難敢于碰硬，善于動(dòng)腦去解決，不達(dá)目的不罷休，給孩子樹立榜樣——因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生最欠缺的不是智力，而是毅力。
    （二）讓家長明白孩子的成長比成才重要。
    前面分析現(xiàn)狀時(shí)，我們看到，不少家長自己文化水平不是很高，因此他們把希望寄托在了孩子身上，希望他們能夠考上高中以至大學(xué)?？墒?，這種美好的愿望在現(xiàn)實(shí)生活中不是那么容易實(shí)現(xiàn)。
    家長不能只是一味憑自己的主觀臆想，希望孩子能夠彌補(bǔ)過去自己沒有讀多少書的遺憾，應(yīng)根據(jù)孩子的本身?xiàng)l件、目前的文化水平，為他們制定一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)。家長對(duì)孩子的期望值應(yīng)適中，特別是應(yīng)該切合孩子的實(shí)際情況。過高、過低的目標(biāo)都不利于孩子的成長。
    （三）指導(dǎo)家長密切配合學(xué)校教育。
    家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國民教育的三大組成部分。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無論在時(shí)間、教育內(nèi)容、教育方式上都具有優(yōu)勢(shì)，是其他兩種教育替代不了的。
    我們也特意提醒家長以及其他監(jiān)護(hù)人關(guān)注這個(gè)問題。從最終反饋來看，那些能夠密切配合學(xué)校工作的家長，他們的孩子發(fā)展都不錯(cuò)；那些沒有配合學(xué)校工作的家長，他們的孩子問題就比較多，如上網(wǎng)、進(jìn)游戲機(jī)室、打臺(tái)球、打架斗毆等。特別是前面提到的離異家庭以及留守學(xué)生，因?yàn)槿鄙俚昧Φ谋O(jiān)管，相比較而言，更容易出問題。
    （四）指導(dǎo)家長合理進(jìn)行批評(píng)懲罰。
    1、批評(píng)時(shí)不能歧視和侮辱孩子。
    家長在批評(píng)孩子時(shí)不要帶侮辱性地謾罵，如你這個(gè)豬頭你這個(gè)傻瓜等。要知道，我們批評(píng)的目的是為了改正孩子的錯(cuò)誤行為，而不是為了自己出氣。過分的辱罵容易使孩子產(chǎn)生對(duì)抗情緒，影響教育的效果。
    2、批評(píng)時(shí)要注意態(tài)度真誠。
    真誠的態(tài)度比一味的指責(zé)有效得多，有利于孩子接受批評(píng)，改正錯(cuò)誤。如這次考試失敗你找過自己的原因嗎？因?yàn)楹⒆訒?huì)覺得，家長是因?yàn)殛P(guān)心他而批評(píng)他，而不會(huì)認(rèn)為家長是拿罵他來出氣。
    3、批評(píng)時(shí)要簡明，抓住要害。
    如批評(píng)孩子愛看電視而做作業(yè)隨便敷衍了事時(shí)，不要牽扯到不尊重父母等上面去，不要一直嘮叨。否則既不利于此次錯(cuò)誤行為的糾正，又容易使孩子產(chǎn)生對(duì)抗情緒和逆反心理。
    4、批評(píng)要考慮場(chǎng)合。
    處于青春期的孩子特別注重自己的自尊心，因此，家長千萬不要在大庭廣眾之下批評(píng)孩子。這樣，很容易使孩子產(chǎn)生破罐子破摔的想法。
    （五）指導(dǎo)家長真正讀懂自己的孩子。
    處于青春期的孩子與父母家庭的聯(lián)系削弱，所以家長應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，多從孩子的角度去思考他們的問題。父母更要了解孩子，要深入到孩子的內(nèi)心世界中去：了解他們?cè)谙胧裁?，喜歡什么；了解他們平時(shí)愛和誰玩耍，玩些什么；周末喜歡什么樣的游戲活動(dòng)，等等。發(fā)現(xiàn)孩子的秘密，是父母教育孩子基礎(chǔ)。難以想象，一個(gè)連自己的孩子都不了解的家長能夠教育好自己的孩子。
    另外，家庭教育指導(dǎo)的對(duì)象是家長，特別是那些常年在外的留守學(xué)生的家長，教師不能夠像教育學(xué)生那么方便，幾乎可以隨時(shí)把他們叫（召集）到身邊來指導(dǎo)。這就注定了這種家庭教育指導(dǎo)不可能是系統(tǒng)的，只能是零碎、散亂的，更多的只能是亡羊補(bǔ)牢式的后補(bǔ)狀態(tài)。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇六
    農(nóng)村原生家庭教育是指以農(nóng)村居住的父母親為主體，對(duì)子女進(jìn)行的教育活動(dòng)。在農(nóng)村地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較為困難，教育資源相對(duì)匱乏，許多農(nóng)村原生家庭教育側(cè)重于傳承傳統(tǒng)價(jià)值觀和家族觀念。農(nóng)村原生家庭教育注重勞動(dòng)教育，培養(yǎng)孩子的勤勞和吃苦耐勞的品質(zhì)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)孝道，注重傳統(tǒng)文化的傳承。
    農(nóng)村原生家庭教育對(duì)孩子的成長和發(fā)展有著積極的影響。首先，勞動(dòng)教育讓孩子們從小就學(xué)會(huì)了勤勞和團(tuán)結(jié)合作的精神。農(nóng)村的孩子雖然長期勞作，但他們懂得通過勞動(dòng)來改善自己的生活，這使他們具備了堅(jiān)毅和自立的品質(zhì)。其次，農(nóng)村原生家庭教育強(qiáng)調(diào)孝道，讓孩子懂得尊敬長輩、孝敬父母，培養(yǎng)了他們的家庭意識(shí)和責(zé)任感。最后，農(nóng)村原生家庭教育還注重傳統(tǒng)文化的傳承，使孩子們從小就具備了傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀念。
    盡管農(nóng)村原生家庭教育有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一些問題。首先，由于教育資源的匱乏，孩子們的學(xué)習(xí)條件相對(duì)較差，影響了他們的學(xué)業(yè)發(fā)展。其次，傳統(tǒng)的教育方式往往過于嚴(yán)厲，缺乏關(guān)愛與培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的理念。最后，農(nóng)村原生家庭教育缺少對(duì)孩子綜合發(fā)展的重視，更多地注重學(xué)業(yè)成績而忽視了孩子的興趣培養(yǎng)和能力發(fā)展。
    為了改善農(nóng)村原生家庭教育的問題，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，農(nóng)村原生家庭教育要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，注重知識(shí)的更新和學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，提高孩子的學(xué)習(xí)能力。其次，要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)他們參加各種實(shí)踐活動(dòng)，開展興趣培養(yǎng)。最后，農(nóng)村原生家庭教育也需要借鑒現(xiàn)代家庭教育的經(jīng)驗(yàn)和理念，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和思考能力，塑造他們積極向上的人生態(tài)度。
    第五段：結(jié)論。
    農(nóng)村原生家庭教育是農(nóng)村地區(qū)孩子成長的重要環(huán)節(jié)，它既有著傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，也存在一些問題。為了改善農(nóng)村原生家庭教育，我們應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的變革，注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，在教育中注重關(guān)愛與引導(dǎo)。只有這樣，我們才能夠讓農(nóng)村的孩子得到更好的發(fā)展，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇七
    總書記指出：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一老師。”不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。由此可見，家庭教育的重要性。
    通過學(xué)習(xí)《家庭教育促進(jìn)法》，讓我體會(huì)到，好的家庭教育具有全面性、長期性、可行性。全面性就是家庭教育涉及做人做事、品德教育、學(xué)習(xí)知識(shí)、體育鍛煉、心理健康、獨(dú)立生活、參加勞動(dòng)、人際關(guān)系處理等方面；長期性就是從小孩出生、幼兒、小學(xué)、初中、高中等階段；可行性就是家庭教育要適合孩子個(gè)人成長、與時(shí)俱進(jìn)、家長講的話孩子愿意接受、去做。在《家庭教育促進(jìn)法》中多次提到家風(fēng)。在今年全國兩會(huì)上，“網(wǎng)紅校長”xxx在談到家庭教育時(shí)，說要注重家風(fēng)教育。在《人世間》大結(jié)局說，好的家庭教育要家風(fēng)正。這說明家風(fēng)很重要。
    太望師出方服周，齊桓霸業(yè)領(lǐng)春秋。
    秦漢隋唐守渤海，澶淵定盟顯風(fēng)流。
    趙家南渡扶危檣，五王奮先鎮(zhèn)越州。
    而今邁步錢塘越，白虎山前立潮頭！
    千百年來，歷盡朝代更替、兩次世界大戰(zhàn)、抗美援朝戰(zhàn)爭等等。我們高家的祖先用智慧和力量，推動(dòng)歷史車輪向前發(fā)展，讓我們高家人丁興旺，綿延各地。我覺得最重要的原因是高氏祖先們很好地傳承了家風(fēng)家訓(xùn)。
    20xx年農(nóng)歷二月十六是xx巖門高家祠堂傳統(tǒng)清明祭祖，我買好祭品，帶著孩子一起去參加了活動(dòng)。來到祠堂，首先去祭拜北宋名將太祖高瓊公。我?guī)畠旱教娓攮偣袂?，先擺好祭品，再給祖先點(diǎn)香，再次點(diǎn)蠟燭，然后向祖先跪拜，最后把帶來的祭品燒給祖先?；蛟S有人覺得這是封建迷信，但是我覺得這是一種文化傳承，也是一種家庭教育。每個(gè)人都有祖先，祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。每逢祠堂有祭祖等活動(dòng)，只要時(shí)間允許，我都會(huì)參加，孩子有時(shí)間也一同參加。最近幾年我參加的活動(dòng)有xxxx年農(nóng)歷十月初三蕭山巖門高家祠堂傳統(tǒng)祭祖、xxxx年農(nóng)歷三月三溫州祭祖、xxxx年紹興高氏五王祠農(nóng)歷八月十八傳統(tǒng)祭祖等等。
    高家祠堂二樓有專門的高氏家風(fēng)家訓(xùn)展覽館，墻上貼著十條家風(fēng)家訓(xùn)：恪守國法；篤行孝悌；激勵(lì)節(jié)義；各勤職業(yè)；整飭風(fēng)化；敬重長上；順從父母；慎重公帑；教育子弟；嚴(yán)禁酗酒滋事。這十條家風(fēng)家訓(xùn)是祖先們智慧的結(jié)晶，無論是做人做事，教育自己和孩子具有很重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。在展覽館內(nèi)有許多優(yōu)秀宗親代表，是我和孩子學(xué)習(xí)的榜樣。比如原中國攝影家協(xié)會(huì)主席高帆，原中科院院士高小霞，高家好媳婦韋小琴，兄弟齊心高祖建大家庭等事跡。
    “參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”家風(fēng)就是一個(gè)家族興衰的“根”和“源”。家風(fēng)正，子孫興；家風(fēng)不正，禍患必生。為此，我們一定要做最好的自己，為孩子做榜樣。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇八
    盡管目前社會(huì)各界及部分農(nóng)村家長意識(shí)到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視的問題值得研究與迅速改進(jìn)。具體表現(xiàn)在:。
    (1)放任自流，重養(yǎng)輕教。
    作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
    21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我國正在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，農(nóng)村中學(xué)校教育和家庭教育發(fā)展的成功與否直接影響到社會(huì)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文對(duì)農(nóng)村家庭教育的問題及其對(duì)策進(jìn)行了淺析，目的是能“對(duì)癥下藥”，能很好的指導(dǎo)今后的教育教學(xué)工作，為農(nóng)村地區(qū)的教育盡自己的綿薄之力。
    農(nóng)村的的家庭教育，不僅需要政府在財(cái)力、政策上的投入與關(guān)注，而且需要全社會(huì)特別是農(nóng)村家長們的支持。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連柯所說:“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史”。陶行知說:“教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類”。家庭教育是學(xué)校、社會(huì)教育的基礎(chǔ)。良好的家庭教育，可以促進(jìn)學(xué)生的健康成長。良好的家庭教育，可以促進(jìn)社區(qū)形成尊師重教的良好氛圍，凈化社會(huì)風(fēng)氣。而對(duì)未成年孩子的教育可以直接影響到一個(gè)國家在未來的命運(yùn)。
    總之，農(nóng)村是我國社會(huì)的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系的農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系的社會(huì)的穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以我們應(yīng)重視農(nóng)村，重視農(nóng)村家庭教育，把農(nóng)村家庭教育呢入到精神文明建設(shè)的范疇。家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識(shí)向注重孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變，使家庭教育真正發(fā)揮應(yīng)有的作用，為提高全民族整體素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一位知名教育家說得好:“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師、學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇九
    我們都知道，人的智商有差異，按照正態(tài)分布規(guī)律，人群中只有大約1—3%的高智者，1—2%的弱智者，90%以上是正常智商的人。高校也有差異，最好的那幾所我們稱之為名校。
    問題來了，雖然名校每年招生就那么多，但幾乎所有家長都期望自己的孩子能夠考進(jìn)名校，或者考得盡量好一些。
    通常，家長會(huì)給孩子一個(gè)較高的目標(biāo)，用鄰家孩子的考試“成就”或媒體宣傳的榜樣去激勵(lì)孩子，要求孩子傾其所有時(shí)間去拼。結(jié)果呢？失望者居多。
    問題的癥結(jié)，就是家長們普遍缺失人類學(xué)的知識(shí)，缺乏對(duì)自己遺傳基因的審視，盲目地對(duì)孩子高期待。
    多元智能理論告訴我們，孩子天生是有智能差異的。加德納認(rèn)為人基本具有語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能和自然認(rèn)知智能，每個(gè)孩子可能在某一個(gè)或某幾個(gè)智能上很強(qiáng)，在某一個(gè)或某幾個(gè)智能上較弱。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，有的孩子學(xué)有余力，科科優(yōu)異，有的孩子十分努力，仍舊偏科；表現(xiàn)在成績上，在一個(gè)群體中，一定會(huì)有從高到低的排列。有人將原因歸結(jié)于非智力因素差異，這也只是外部因素，關(guān)鍵還是智能這個(gè)內(nèi)因。拼命努力，也只會(huì)提高一定的成績，所謂勤能補(bǔ)拙，但不能補(bǔ)智。
    由此，每個(gè)孩子都有各自不同的內(nèi)在發(fā)展條件、學(xué)習(xí)能力和某一突出智能的成長需求。家長的高期許往往超越了孩子自身發(fā)展的可能，犧牲大量時(shí)間進(jìn)行知識(shí)復(fù)習(xí)，不但沒有實(shí)現(xiàn)預(yù)期，甚至還耽擱了孩子身上最突出的那個(gè)智能的挖掘，結(jié)果家長和孩子雙敗雙輸。
    父母的期望值過高，就會(huì)讓孩子總覺得自己是個(gè)失敗者。孩子痛苦，家長也痛苦。
    其實(shí)，父母過高的期許還是緣于沒有把選擇權(quán)交給自己的孩子，把孩子看做自己的私有財(cái)產(chǎn)，可以安排孩子的生活和夢(mèng)想。
    二、家長沒有理解教育的本真目的。
    我一直跟家長講，教育的目的是讓人過上美好的生活。既然是要過美好的生活，就不能剝奪孩子們童真時(shí)期的天然快樂，年少時(shí)期的素質(zhì)成長，成人以后終身熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
    如果我們把更多的`學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓在孩子身上，使他們求學(xué)的這段時(shí)期成為最不快樂的時(shí)光，當(dāng)這段經(jīng)歷過去以后，我們會(huì)獲得怎樣的結(jié)果？很可能是過度的學(xué)業(yè)壓力導(dǎo)致孩子們終身厭學(xué)，那些畢業(yè)后撕書、燒書的現(xiàn)象并不少見，畢業(yè)以后不愿意學(xué)習(xí)、不愿意閱讀的問題也很普遍。
    一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的愿望被斷送了，發(fā)展從何談起？學(xué)校的學(xué)習(xí)畢竟有限，未來的發(fā)展終究要靠自己終身不斷地學(xué)習(xí)。
    我看到有關(guān)統(tǒng)計(jì)，中國人的年閱讀量在世界上排序非?？亢?，接近最低，這是十分悲哀的事。
    從這個(gè)意義上看，家長一定要想明白，教育的目的是為了什么。不僅僅是為了一個(gè)好分?jǐn)?shù)，一個(gè)好大學(xué)——好分?jǐn)?shù)未必有促進(jìn)未來發(fā)展的好素質(zhì)，上了好大學(xué)未必就能找到好工作，找到了好工作也未必能幸福，在一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，好的素質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展很重要，素質(zhì)好的人幸福感才會(huì)高。
    教育的目的是為了讓孩子們以后能過上幸福的生活。考得好，分?jǐn)?shù)高，要過幸福的生活；考得不好，分?jǐn)?shù)不高，也要過幸福的生活，這是天賦的權(quán)利。幸福和分?jǐn)?shù)無關(guān)，和高校無關(guān)，和別人無關(guān)，但是和今后自己以良好的素質(zhì)努力成長有關(guān)。
    幸福是什么？所謂幸福，就是家長給孩子一種溫和的、寬容的教育，讓孩子能夠做一個(gè)常態(tài)的人。在這個(gè)過程中，孩子就會(huì)享受很常態(tài)的生活，不會(huì)因?yàn)樗^的不成功而痛苦，也不會(huì)因?yàn)楹芷椒捕y過，因?yàn)樯罹褪沁@么自然而美好，讓人回到恬淡平和的狀態(tài)。
    三、家長自覺不自居地與孩子對(duì)抗。
    家長千萬不要和孩子對(duì)抗，對(duì)抗的結(jié)果必然是雙輸。
    家長跟孩子對(duì)抗的結(jié)果之一是導(dǎo)致孩子很叛逆，結(jié)果之二是導(dǎo)致孩子很懦弱。
    魯迅先生曾于1927年在《無聲的中國》一文中寫道：“中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個(gè)天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來調(diào)和，愿意開天窗了。”這種先提出很大的要求來，接著提出較小、較少的要求，在心理學(xué)上被稱為"“拆屋效應(yīng)”。
    這個(gè)理論在家長和孩子之間，在教師和學(xué)生之間也是適用的。比如孩子犯了一個(gè)小錯(cuò)誤，知道回家要批評(píng)、挨罵甚至挨一頓打，就選擇了不回家，家長找了一天一夜終于找回來了，覺得孩子能找回來就謝天謝地了，從此不敢再批評(píng)他的一些小錯(cuò)誤，擔(dān)心一批評(píng)，孩子又會(huì)離家出走。
    有的孩子就會(huì)利用這種心理，為了不讓你批評(píng)我的小錯(cuò)誤，我要犯一個(gè)大錯(cuò)誤，我用離家出走這種更危險(xiǎn)的事情來嚇唬你。
    這種對(duì)抗的結(jié)果，如果家長贏了孩子，孩子可能變得越來越懦弱，可能變得越來越自閉，也可能變得越來越叛逆，甚至有少數(shù)孩子做出很極端的事，這些都有案例，是慘痛的教訓(xùn)；如果孩子贏了家長，可能就會(huì)更加滋生這種“拆屋”心理，直到被寵壞。所以無論是誰“贏”，結(jié)果都是輸。
    很多最后出問題的孩子都是這樣，一點(diǎn)點(diǎn)地對(duì)抗，家長一點(diǎn)點(diǎn)地屈服，不斷對(duì)抗，不斷屈服……所以家長一定不要給孩子產(chǎn)生對(duì)抗的機(jī)會(huì)。
    家長跟孩子對(duì)抗的本質(zhì)是：家長認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)，總是想要征服孩子。要想杜絕對(duì)抗，家長就要從內(nèi)心尊重孩子，認(rèn)真聽取孩子的解釋，嚴(yán)格教育，寬容對(duì)待。家長也有少不更事，渴望父母理解和寬容的幼年時(shí)代，一長大就全忘了，這叫缺乏“同理心”。
    中國傳統(tǒng)的家庭教育，常常是“嚴(yán)父慈母”格局，現(xiàn)在的家庭大多是“虎媽貓爸”。事實(shí)上，這種教育方式是不適合兒童成長的，慈父嚴(yán)母教育出來的孩子在視野、胸懷、理性和交往上多多少少會(huì)有問題。
    為什么“嚴(yán)父慈母”比“慈父嚴(yán)母”更好？因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格是有理性的，注重抓重點(diǎn)問題，點(diǎn)到為止，給孩子留下思考和改過的空間。母親的嚴(yán)格中感性的成分更多，大多數(shù)母親嚴(yán)格起來，語言往往會(huì)超越理性的范疇，給孩子帶來傷害，分不清孩子已經(jīng)是一個(gè)“獨(dú)立”的人，又把孩子放回自己“肚子”里去了。這不適合人的成長。
    所以，父母在對(duì)待孩子的問題上，觀點(diǎn)要保持高度一致，不能有分歧，有了分歧時(shí)，不妨先冷靜下來尋求統(tǒng)一再面對(duì)孩子。在承擔(dān)的教育任務(wù)上，要有明確的分工。幫助孩子確定人生的規(guī)則，界定價(jià)值觀，指出問題所在和改進(jìn)策略等大方向的事情，應(yīng)該是父親的責(zé)任；母親的責(zé)任則是盡量溫婉平和，給孩子生活上的滋養(yǎng)，精神上的鼓勵(lì)，信心上的培育，用自己的知性美去影響孩子。這樣的孩子，將來不但會(huì)成大事，而且還會(huì)經(jīng)營小家，培育出更優(yōu)秀的下一代。
    總之，母親要做一個(gè)知性而平和的母親，父親做一個(gè)理性而嚴(yán)格的父親。
    五、嘮叨的父母教育效能低。
    馬克·吐溫聽牧師演講時(shí)，最初感覺牧師講得很好，熱血沸騰，打算捐款5美金；10分鐘后，牧師還沒講完，他不耐煩了，決定只捐些零錢；又過了10分鐘，牧師還沒有講完，他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開始募捐時(shí)，過于氣憤的馬克吐溫不僅分文未捐，還從盤子里偷了2美元。這種由于刺激過多或作用時(shí)間過久，而引起心理極不耐煩或逆反心理的現(xiàn)象，被心理學(xué)家稱為“超限效應(yīng)”，過猶不及，效果是一樣的。
    通常，家長和孩子的矛盾是在玩耍和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上，孩子心儀玩耍，家長揪心成績，這時(shí)對(duì)孩子提要求，說一遍就可以。孩子不自覺，沒按要求來，不要急，反正你已經(jīng)知道了，多說幾遍情況更糟。好的做法是：
    1、給孩子的要求要十分清楚；
    2、要有一個(gè)玩耍和學(xué)習(xí)的時(shí)間約定；
    3、多聽聽孩子在校的故事，多鼓勵(lì)孩子；
    4、陪伴學(xué)習(xí)，幫助孩子克服學(xué)習(xí)障礙。
    只做題目的孩子將來不會(huì)有出息，玩耍有學(xué)問，也是一種成長，溝通是技能，也是一種成長，陪伴更有助于孩子成長，可惜家長們常常忽略這些可資發(fā)展的行為。
    我和孩子說話只說一遍。比如我告訴孩子：“我們七點(diǎn)出發(fā)?！钡搅似唿c(diǎn)鐘，我說：“七點(diǎn)了！”孩子就會(huì)說：“爸，走吧?！?BR>    六、不要哄孩子，要講道理。
    中國人往往都是哄孩子、罵孩子、管孩子、訓(xùn)孩子，但就是缺少一點(diǎn)：跟孩子講道理。
    孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，千萬不要批評(píng)他，只要告訴他什么是對(duì)的，就可以了。
    孩子天生不懂事，所以才有學(xué)校。既然孩子不懂事，他犯的錯(cuò)誤都可以原諒，我們沒有必要生氣，去批評(píng)他。因?yàn)楹⒆犹焐褪莵矸稿e(cuò)誤的，而每一次錯(cuò)誤都是成長的機(jī)會(huì)。
    他不犯錯(cuò)誤，我們?cè)趺粗浪@個(gè)地方不懂呢？他犯了錯(cuò)誤，我們就應(yīng)該告訴他什么是正確的。
    七、家長的示范超過一切教育。
    這一點(diǎn)最重要，家長的示范作用超過一切教育的價(jià)值。
    這句話應(yīng)該怎么來理解呢？
    老師們常常說，同學(xué)要互相關(guān)心啊，要寬容相對(duì)啊，我聽完很不滿意。孩子應(yīng)該要在被寬容中學(xué)會(huì)寬容，在被同情中學(xué)會(huì)同情，在被關(guān)心中學(xué)會(huì)關(guān)心。
    教育中有兩個(gè)詞語叫做“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”。大人都知道，有被關(guān)心的經(jīng)歷和體驗(yàn)，才知道被關(guān)心是多么的快樂，所以也才會(huì)用同樣的方法去關(guān)心別人。孩子也是如此，只有有了這樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)，才能學(xué)會(huì)真正對(duì)待別人的方法。
    我們教育的問題就是說教太盛，而經(jīng)歷和體驗(yàn)不足。
    要讓孩子有經(jīng)歷和體驗(yàn)，不光是需要孩子去做，還需要我們成人的努力。家長希望培養(yǎng)孩子什么樣的品格，就要用自己的行動(dòng)讓孩子體會(huì)和感受到這種品格。知行合一很重要，在孩子面前，家長千萬不要做“兩面人”，他們往往會(huì)在我們身上學(xué)會(huì)“兩面性”，說一套做一套。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇十
    教育是一種系統(tǒng)的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，包括學(xué)校教育、社會(huì)教育，家庭教育。家庭教育又是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連柯所說“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史”。換言之，家庭教育直接影響著一個(gè)國家未來的命運(yùn)。反觀我國的家庭教育，城市明顯優(yōu)于農(nóng)村，造成了城鄉(xiāng)教育差距較大，影響著農(nóng)村人口質(zhì)量，進(jìn)而造成了城鄉(xiāng)貧富差距較大。且這種仍在持續(xù)的不良循環(huán)，桎梏著我市縮小城鄉(xiāng)貧富差距，全域城市化的進(jìn)程。由此可見，改變農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村家庭教育水平刻不容緩。
    一、農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀與存在的問題
    （一）家庭教育觀念的缺失與落后
    對(duì)于大多數(shù)的農(nóng)村家長而言，家庭教育并未得到足夠的重視，或者說并未受到家長的足夠重視。很多家長認(rèn)為教育只是學(xué)校的事，認(rèn)為自己只要花錢把孩子送到學(xué)校，由學(xué)校和老師去教育就行了；還有不少家長雖然也知道家庭教育的重要性，但缺乏必要的知識(shí)和理論，并不知道如何去教育孩子。
    “重養(yǎng)輕教、重智輕德、重智力因素輕非智力因素、重身體健康輕心理健康”情況嚴(yán)重。不重視學(xué)生的全面發(fā)展，“分?jǐn)?shù)代表一切”思想仍然十分嚴(yán)重。這與當(dāng)前課程改革要求是非常不相稱的，也為學(xué)校新課改繼續(xù)深入推進(jìn)帶來了不小的阻力。
    真正了解孩子的家長為數(shù)不多，錯(cuò)誤地將對(duì)孩子的態(tài)度理解為“上對(duì)下”的權(quán)威與服從關(guān)系，不斷把家長認(rèn)為正確的東西強(qiáng)塞給孩子，其實(shí)家長并不知道孩子真正需要什么，真正喜歡什么，“加強(qiáng)溝通，求同存異”觀念淡薄，只有孩子按照自己頭腦中預(yù)先設(shè)想框框去做就是對(duì)的，反之就是錯(cuò)的，嚴(yán)重影響了孩子的健康發(fā)展。
    （二）、家庭教育方式缺乏科學(xué)性
    當(dāng)前仍有少部分農(nóng)村家長信奉“棍棒下出孝子”的教育方法，以傷其自尊作為懲誡手段，教育方法極其簡單和粗暴，缺乏正面教育。多數(shù)農(nóng)村家庭缺少真正的平等和民主，家長很少給孩子訴說的機(jī)會(huì)，很少把自己作為孩子的訴說對(duì)象，只是把孩子作為聆聽的對(duì)象和訓(xùn)斥的對(duì)象。結(jié)果不少的農(nóng)村孩子在成長過程缺少個(gè)性，相反卻多了許多的“特性”。
    家長與孩子溝通意識(shí)不強(qiáng)，溝通能力不夠，只有少數(shù)的家長在孩子小的時(shí)候會(huì)蹲下身子
    與孩子說話，降低自己的高度，能與孩子平等交流，結(jié)果導(dǎo)致父母與孩子之間缺少相互信賴，而是代溝愈來愈深。此外，當(dāng)前農(nóng)村仍有不少家長身上存在著“封建家長作風(fēng)”，要求孩子無條件順從家長，哪怕家是錯(cuò)的，也不容許孩子反抗，否則會(huì)視為“大逆不道”。
    獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是農(nóng)村父母常用的教育手段，但不少家長在孩子成功時(shí)卻不兌現(xiàn)自己的獎(jiǎng)勵(lì)諾言，此舉令父母信譽(yù)降低，在以后的教育中變得蒼白無力。在家庭教育中，當(dāng)家長做錯(cuò)時(shí)也少有幾個(gè)家長會(huì)主動(dòng)向孩子承認(rèn)錯(cuò)誤，家長總是對(duì)的，孩子總是錯(cuò)的。
    （三）、家庭教育的缺失和缺少一致性
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)地迅猛發(fā)展，相當(dāng)多的農(nóng)村家長進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商。農(nóng)村留守兒童人數(shù)眾多，絕大多數(shù)留守兒童由爺爺奶奶，姥爺姥姥帶，爺爺輩對(duì)孫子輩只重視“養(yǎng)”，卻不懂得“育”，造成了農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失。還有不少家長為了金錢來彌補(bǔ)對(duì)孩子的愛，誤以為金錢能代替必要的家庭教育，放棄了家長教育的責(zé)任。但身處義務(wù)教育階段的孩子未掌握多少知識(shí)，不能正確地判斷是與非，也缺乏足夠的自制力，當(dāng)無家長看管，缺乏正確誘導(dǎo)的人，有些孩子難免走向犯罪的道路。
    農(nóng)村家庭中三世同堂現(xiàn)象屢見不鮮，父輩與祖父輩經(jīng)歷不同，心態(tài)各異，他們的想法、做法也缺乏一致性，造成了教育觀念上的差異，其結(jié)果令孩子無所適從或盲從一方，使孩子不能正確地分析和判斷事物。農(nóng)村父母教育孩子，爺爺、奶奶出面袒護(hù)現(xiàn)象比比皆是。此外，父母雙方文化差異，對(duì)不同事物有不同的認(rèn)識(shí)，從而使得家庭教育良好的教育效果也難以實(shí)現(xiàn)。
    二、造成農(nóng)村家庭教育水平低下的原因
    農(nóng)村家長文化程度不高，對(duì)家庭教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，缺少必要的家庭教育知識(shí)，致使家庭教育水平不高，也造成孩子不信任，在農(nóng)村孩子具有辯別是非能力時(shí)與家長頂撞，判逆現(xiàn)象嚴(yán)重，越是如此，越造成了家長認(rèn)為是“大逆不道”、沒大沒??；這也使得了農(nóng)村的家庭教育出現(xiàn)惡性循環(huán)。調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村家庭物質(zhì)條件優(yōu)劣與家庭教育水平關(guān)系不大，農(nóng)村家長文化素質(zhì)卻與家庭教育水平關(guān)系較大，家長文化素質(zhì)高的家庭教育水平亦高。另外，多數(shù)學(xué)生家長所從事的職業(yè)都是重體力勞動(dòng)，沒有規(guī)律性，工作不夠穩(wěn)定，工作時(shí)間沒有規(guī)律，生活壓力大，缺少對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)間。
    三、提高農(nóng)村家庭教育的對(duì)策
    家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是孩子一生的學(xué)校，家庭教育質(zhì)量直接影響著學(xué)生一生的發(fā)展，良好的家庭教育，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長，還有利于形成良好的社會(huì)教育氛圍。為了幫助農(nóng)村家長樹立正確的家教理念，創(chuàng)建良好的家教環(huán)境，形成學(xué)校和家庭教育的合力，應(yīng)從以下幾方面著手。
    （一）、樹立正確的家庭教育觀念
    幫助農(nóng)村家長更新家庭教育觀念，樹立正確的家庭教育觀念，認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性。
    家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，一個(gè)孩子只有良好的家庭教育才會(huì)有良好的學(xué)校教育。教育絕不僅僅是學(xué)校和老師的事，教育首先是家長的事，然后才是學(xué)校和老師的事。明確“養(yǎng)”與“育”的關(guān)系，如果孩子“養(yǎng)”不好則是廢品，但如果孩子“育”不好則可能是危險(xiǎn)品。金錢能養(yǎng)活孩子，卻不能教育孩子。明確德育與智育的關(guān)系，學(xué)習(xí)成績固然重要，但做人更重要，教育孩子先成人，后成才；先做人，后做事。注意培養(yǎng)孩子的興趣與愛好，重視非智力因素地開發(fā)。轉(zhuǎn)變“封建家長作風(fēng)”觀念，能平等地與孩子進(jìn)行交流，善于觀察孩子，了解孩子，掌握孩子的心理動(dòng)態(tài)，注重培養(yǎng)孩子具有積極向上的健康心態(tài)。
    （二）、掌握正確的家庭教育方法
    學(xué)習(xí)并掌握家庭教育的方法，學(xué)會(huì)尊重、理解孩子，并能運(yùn)用正確的方法教育孩子，使得自己的孩子能夠向著良好的方向發(fā)展。高爾基也說：“愛孩子，這是母雞也會(huì)的事?？墒?，要善于教育他們，這就是國家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識(shí)?！编囆∑酵菊f過，“教育者必須先受教育”，家長學(xué)校要教會(huì)孩子的家長學(xué)會(huì)做優(yōu)秀的家長，通過聽家庭教育講座，看家庭教育有關(guān)報(bào)刊，自學(xué)和掌握心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等教育孩子的知識(shí)、技能，掌握家庭教育的規(guī)律和方法。民主、和諧、平等是家庭教育常用的方法，家庭暴-力不是教育。指責(zé)與訓(xùn)斥也不是好的教育，教育要耐心、細(xì)致，要?jiǎng)又郧?，曉之以理。家庭教育中的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)法也不完全等同于經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)法。家長在教育過程中還需不斷總結(jié)教養(yǎng)子女的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)家庭教育。
    （三）、提升家長個(gè)人修養(yǎng)
    家長是孩子的第一任老師，家長優(yōu)良的舉止言行是對(duì)孩子最好的潛移默化的教育。提升家長的個(gè)人修養(yǎng)顯得尤為重為，“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從”。生活在說臟話的環(huán)境中，孩子會(huì)學(xué)會(huì)說臟話，生活在指責(zé)的環(huán)境中，則這個(gè)孩子也學(xué)會(huì)了指責(zé)，上行下效極為明顯。所以說家長應(yīng)隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行，以身作則，有意識(shí)地在學(xué)習(xí)、道德行為、鍛煉身體等方面，給孩子作出良好的榜樣，言教身教一致，才可能教育好孩子。農(nóng)村家長的素質(zhì)越來越高，進(jìn)而農(nóng)村人口的整體素質(zhì)越來越高，農(nóng)村社會(huì)教育氛圍越來越好，學(xué)校教育越來越來好，整體農(nóng)村也隨之越來越好。
    （四）、加強(qiáng)學(xué)生教育，反作用于家庭教育
    在學(xué)校教育中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)與家長溝通，善于給家長提出合理化建議，引起家長對(duì)家庭教育的重視。通過學(xué)生反作用于家長，使家長對(duì)家庭教育常抓不懈，形成習(xí)慣。開展系列利于家庭教育的活動(dòng)。如親子活動(dòng)，增進(jìn)父輩與子輩的交流與合作，雙向理解與溝通；父與子信函往來活動(dòng)，增時(shí)父輩與子輩心理溝通與自??；父與子合作考試、父與子換位辯論等等。
    綜上，造成農(nóng)村家庭教育水平不高的主要原因是農(nóng)村家長的家庭教育觀念落后與教育方法不科學(xué)，提高農(nóng)村家庭教育水平必須提高農(nóng)村家長的文化素養(yǎng)。提高農(nóng)村家長教育水平的.有效途徑是辦家長學(xué)校。
    四、舉辦家長學(xué)校的幾點(diǎn)思考
    家庭教育不是孤立的教育，教育還包括學(xué)校教育、社會(huì)教育，三者之間互相聯(lián)系、互相作用、互相影響、相輔相成。家長學(xué)校也不是孤立的學(xué)校教育，舉辦家長學(xué)校應(yīng)該有政府力量，社會(huì)力量，學(xué)校力量的參與。例如由教育局、婦聯(lián)、共青團(tuán)、學(xué)校等多部門聯(lián)合舉辦家長學(xué)校教育。根據(jù)農(nóng)村實(shí)際，因時(shí)、因地置宜，可以就地取材，請(qǐng)優(yōu)秀家長做家庭教育報(bào)告；聘請(qǐng)優(yōu)秀教師做家庭教育方法講座，聘請(qǐng)專家做家庭教育觀念講座等；或是由縣、鄉(xiāng)級(jí)政府成立家長學(xué)校講師團(tuán)，到農(nóng)村去巡回教學(xué)等。通過多渠道、多種力量舉辦家長學(xué)校，通過家長學(xué)?？茖W(xué)地教育，真正做到提升農(nóng)村家長的家庭教育水平。
    總之，家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。只有好的家庭教育，才會(huì)有好的學(xué)校教育，家庭教育為教育之源。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和指導(dǎo)人生的終身教育中，具有無可替代的獨(dú)特作用，農(nóng)村家庭教育成功與否不僅關(guān)系到農(nóng)村孩子的前途與家庭的幸福，而且直接影響關(guān)系到縮小城鄉(xiāng)差距，加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)步伐。
    家庭教育是大教育的重要組成部分，是終身教育的重要基礎(chǔ)，可以說家庭教育對(duì)未成年人的思想道德培養(yǎng)、品格情操陶冶，文化積淀和智力開發(fā)都有著極大的影響。重視和發(fā)展農(nóng)村家庭教育也是促進(jìn)人才培養(yǎng)、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。
    一、小李集工業(yè)園區(qū)農(nóng)村家庭教育工作現(xiàn)狀
    近年來，小李集工業(yè)園區(qū)婦聯(lián)積極爭取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)支持，充分動(dòng)員社會(huì)各界力量，面向社會(huì)、服務(wù)家庭，積極開展農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)和咨詢服務(wù)，注重家庭教育工作的基礎(chǔ)建設(shè)，加強(qiáng)家庭教育理論研究，普及科學(xué)的家庭知識(shí)與方法，家長的教育素質(zhì)、教育能力等顯著改善，家庭教育水平有了大幅度提高。
    一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保家庭教育工作管理規(guī)范化。小李集工業(yè)園區(qū)以婦兒活動(dòng)中心為載體，加強(qiáng)與教育、文化等部門的密切聯(lián)系，制訂了《小李集工業(yè)園區(qū)農(nóng)村家庭教育工作規(guī)劃》，認(rèn)真貫徹落實(shí)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，在實(shí)際工作中，各村把家庭教育工作目標(biāo)任務(wù)及職責(zé)納入本村年度工作計(jì)劃，一起部署、一起落實(shí)，并配備了強(qiáng)有力的專兼職干部，形成了指導(dǎo)家庭教育的合力和可控有效的家庭教育指導(dǎo)體系。園區(qū)婦聯(lián)將家庭教育工作納入到婦聯(lián)目標(biāo)管理考核范疇，確保各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
    導(dǎo)用書和通俗讀物，為家長提供了更多的精神食糧；園區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合縣文明辦、縣教育局、縣衛(wèi)生局在全縣開展了兒童思想道德主題宣傳教育活動(dòng)。雙河村婦聯(lián)以讀書月活動(dòng)為契機(jī)，開展婦女讀書活動(dòng)，將書本送入農(nóng)戶家中，擴(kuò)展了家庭教育知識(shí)的宣傳覆蓋面。嵇陸村婦聯(lián)充分發(fā)揮了“五老”志愿者的作用，成立講師團(tuán)，傳授革命傳統(tǒng)，先后至小學(xué)、企業(yè)舉行了6場(chǎng)報(bào)告會(huì)，受教育人數(shù)近千人次。園區(qū)計(jì)生辦還利用學(xué)校、幼兒園，開辦了“嬰幼兒家長”培訓(xùn)班，受到很多準(zhǔn)媽媽們的喜愛。
    三是因地制宜，提高專兼職家庭教育工作者業(yè)務(wù)素質(zhì)。一是加大工作經(jīng)費(fèi)投入力度。園區(qū)雖未將家庭教育工作經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，但是在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在社會(huì)各界愛心人士的鼎力支持下，園區(qū)婦聯(lián)通過財(cái)政撥一些、經(jīng)費(fèi)擠一些、社會(huì)捐助一些的方式，使園區(qū)的家庭教育工作開展的有聲有色。二是先后成立了園區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家庭教育研究會(huì)、未成年人思想道德建設(shè)講師團(tuán)，開展公益性巡回講座10余場(chǎng)，發(fā)放宣傳資料1698份，聽眾達(dá)2千余人次。同時(shí)，各村依托家庭教育學(xué)會(huì)，舉辦家庭教育示范培訓(xùn)班，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地培訓(xùn)一批基層家庭教育工作骨干，更好地發(fā)揮了他們?cè)趥鞑ゼ彝ソ逃R(shí)、提高家庭教育水平中的示范、輻射和帶動(dòng)作用。
    四是深入實(shí)際調(diào)研，為家庭教育工作提供理論依據(jù)。為適應(yīng)新形勢(shì)下兒童成長和家庭教育的新特點(diǎn)，園區(qū)不定期舉辦農(nóng)村家庭教育工作理論研討會(huì)及優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)。組織具有前瞻性和涉及熱點(diǎn)、難點(diǎn)的重大家庭教育課題的理論研究，尤其是在合格“小公民”的道德標(biāo)準(zhǔn)、兒童心理健康教育、特殊家庭、流動(dòng)人口家庭教育等方面進(jìn)行深入的調(diào)查研究，使家庭教育理論不斷有新的創(chuàng)新和發(fā)展，為指導(dǎo)家庭教育工作提供理論支持和決策依據(jù)。
    二、存在的問題
    目前，由于受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人員素質(zhì)等影響，小李集工業(yè)園區(qū)農(nóng)村家庭教育工作存在著許多不適應(yīng)的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)。
    一是認(rèn)識(shí)不足，不能適應(yīng)社會(huì)需求。個(gè)別村領(lǐng)導(dǎo)對(duì)家庭教育工作認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，在一定程度上阻礙了農(nóng)村家庭教育工作的健康發(fā)展。缺乏全區(qū)統(tǒng)一的家庭教育領(lǐng)導(dǎo)體制和有效的工作機(jī)制，部門間的職責(zé)分工不明確，協(xié)調(diào)配合不夠，沒有形成合力，導(dǎo)致園區(qū)的家庭教育工作相對(duì)滯后，適應(yīng)不了新形勢(shì)的發(fā)展和要求。
    二是家庭教育經(jīng)費(fèi)的制約。由于欠缺經(jīng)費(fèi)保障，家長學(xué)校缺乏系統(tǒng)規(guī)范的教材，對(duì)不同年齡兒童家長的指導(dǎo)性不強(qiáng)；有的學(xué)校只能從有限的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)中提取極其有限的一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)苦苦支撐；有的學(xué)校讓上課的教師兼職工作，在時(shí)間和精力上無法保證。由于沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，一些必要的宣傳教育活動(dòng)、調(diào)查研究、師資培訓(xùn)、教材編寫、評(píng)選表彰等工作不能正常開展，這與家教工作的需要是很不適應(yīng)的。
    三是家長素質(zhì)參差不齊，家長的家庭教育觀念和方法上存在著誤區(qū)。很多農(nóng)村家長由于把“子女分?jǐn)?shù)第一，學(xué)業(yè)至上”作為家庭教育的目標(biāo)，忽視孩子的心靈成長，普遍存在重養(yǎng)育輕教育現(xiàn)象、重智育輕德育、重言教輕身教、重物質(zhì)投入輕精神投入的現(xiàn)象，導(dǎo)致部分孩子產(chǎn)生不良思想行為。由于部分家長自身素質(zhì)不高，未能加強(qiáng)自身相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致家庭教育觀念陳舊，方法落后，或暴-力替代教育，或溺愛教育，新舊家庭教育觀之間互相碰撞，親子之間感情隔閡，關(guān)系緊張，父母痛苦，孩子出現(xiàn)反叛心態(tài)和“過激”行為，對(duì)孩子身心健康、家庭和睦、社會(huì)安定產(chǎn)生了不良影響。特別是家庭破裂、父母離異、父母外出務(wù)工，造成對(duì)孩子的監(jiān)管不及時(shí)或無人管理，嚴(yán)重地影響了孩子的學(xué)習(xí)和正常生活，往往容易走上違法犯罪的道路。
    三、建議和對(duì)策
    推進(jìn)和發(fā)展農(nóng)村家庭教育，促進(jìn)未成年人健康成長，是一項(xiàng)“功
    在當(dāng)代、利在千秋”的惠民工程，需要我們高度重視，深入研究，根據(jù)存在的問題，提出如下建議：
    一是樹立科學(xué)發(fā)展觀念，從源頭上推動(dòng)農(nóng)村家庭教育工作齊抓共管。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立由黨委、政府牽頭，婦聯(lián)、團(tuán)委、關(guān)工委、計(jì)生、衛(wèi)生、宣傳、文化、公安等部門共同參與的聯(lián)席工作機(jī)制，共同參與，各司其責(zé)，形成齊抓共管的合力，協(xié)調(diào)解決兒童事業(yè)發(fā)展中存在的問題。要制定與小李集工業(yè)園區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的農(nóng)村家庭教育財(cái)政預(yù)算，并逐步加大投入力度，主要用于媒體宣傳、骨干培訓(xùn)、課題研究、陣地建設(shè)和表彰先進(jìn)等，為農(nóng)村家庭教育工作提供有力的保 障。
    二是努力創(chuàng)辦好家長學(xué)校，鞏固陣地建設(shè)。要著力完善家長學(xué)校在園區(qū)的全覆蓋，要逐步建立健全村家庭教育工作網(wǎng)絡(luò)。婦聯(lián)、教育部門要將家教工作納入工作考核，推廣示范家長學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高各家長學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，并分批創(chuàng)建一批省、市級(jí)示范家長學(xué)校。要不斷拓展家長學(xué)校的辦學(xué)渠道，大力創(chuàng)建村家長學(xué)校以及家庭教育指導(dǎo)中心等家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，積極做好家長學(xué)校的分類教學(xué)，滿足各類家長學(xué)習(xí)家教知識(shí)的迫切需要，對(duì)家長學(xué)校進(jìn)行教育指導(dǎo)，保障家長學(xué)校的全面性和系統(tǒng)性。
    化和實(shí)際應(yīng)用，為指導(dǎo)家庭教育工作提供理論支持。
    四是多措并舉，提高農(nóng)村家庭教育知識(shí)宣傳普及率。充分利用報(bào)紙、廣播電視等媒體，多角度、多層次聚焦家庭教育工作，提高社會(huì)知曉率和重視程度。各村要積極引導(dǎo)職工、村民重視對(duì)子女的思想啟蒙和道德品質(zhì)培養(yǎng)。廣大家長要牢固樹立“為國教子、以德育人”的 理念，積極參與農(nóng)村家庭教育工作，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的家庭教育方法，不斷提高農(nóng)村家庭教育水平。要認(rèn)真開展示范家長學(xué)校、優(yōu)秀家長學(xué)校和優(yōu)秀家長評(píng)選表彰活動(dòng)，通過開展家教經(jīng)驗(yàn)交流、事跡報(bào)告會(huì)等，幫助農(nóng)村家長特別是貧困、留守、單親家庭家長樹立正確的家教觀念，掌握科學(xué)的育兒知識(shí)和方法，提高家庭教育水平；要不斷深化“五好文明家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，積極為未成年人創(chuàng)造良好的家庭文化氛圍；要積極開展小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，不斷深入開展“雙合格”、親子共讀等家庭教育實(shí)踐活動(dòng)，打造家庭教育工作品牌。要發(fā)揮家庭教育講師團(tuán)的作用，利用春節(jié)組織開展送“家教知識(shí)下鄉(xiāng)”活動(dòng)，把家庭教育指導(dǎo)工作的觸角延伸到農(nóng)村。把有限的人力、物力向農(nóng)村傾斜，加大工作力度，努力縮小城鄉(xiāng)之間的差距，提高農(nóng)村家庭教育知識(shí)覆蓋面。
    2015年11月26日
    一、前言
    家庭教育對(duì)學(xué)生的健康成長具有舉足輕重的作用，它是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。為此，我在2015年10月至11月對(duì)我所任教的班級(jí)——鹽埠中學(xué)九年級(jí)c156的45位學(xué)生進(jìn)行了一次學(xué)生家庭教育情況的調(diào)查。調(diào)查的方法是采取問卷調(diào)查與家訪相結(jié)合。共發(fā)放調(diào)查問卷45份，回收45份，全部有效。走訪了31位學(xué)生家庭。通過調(diào)查，45位學(xué)生中，父母離婚的1戶，喪偶的1戶，再婚的1戶，共占6.66%。家庭成員中，在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位有固定工作的2戶，占4.44%；從事個(gè)體經(jīng)營的1戶，父母外出打工的12戶，在家務(wù)農(nóng)的23戶。
    二、調(diào)查情況
    1．家庭經(jīng)濟(jì)狀況
    我們鹽埠是地處湘潭縣的邊遠(yuǎn)山區(qū)，是湘潭縣有名的窮山區(qū)，家庭收入不容樂觀。45戶人中，除2戶有固定工作，1戶個(gè)體經(jīng)營和12戶外出打工的家庭月人均收入上千元外，其余仍處于溫飽型家庭，有的甚至還沒有擺脫貧困。
    2．家長文化程度和職業(yè)狀況
    以上可以看出父母親的職業(yè)與其學(xué)歷層次相對(duì)應(yīng)。
    父母外出打工的占26.66%，他們的子女多數(shù)是祖父母照看，這些留守學(xué)生的家庭教育就存在一些困難。因?yàn)闋敔斈棠痰氖`力和影響力都比父母低。所以對(duì)這部分學(xué)生要重點(diǎn)加強(qiáng)教育。
    3．家庭教育狀況
    從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：
    絕大多數(shù)家長都“望子成龍”、“望女成鳳”，希望自己的子女早日成才，只有極個(gè)別的“聽天由命”。
    從家庭智力投資看來，盡管多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)收入不容樂觀，但對(duì)于智力投資他們舍得。有的說：“就是砸鍋賣鐵也要讓孩子讀書！”學(xué)校要交的費(fèi)用無一拖欠。有的為了孩子的學(xué)習(xí)特意購置了輔導(dǎo)書籍、磁帶、錄音機(jī)、電子詞典，甚至電腦。有的還請(qǐng)家庭教師，利用雙休日對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。
    在家庭教育內(nèi)容上，80%以上的家長只重視智力教育，他們所關(guān)注的是學(xué)生的成績。只有少數(shù)人認(rèn)為要重視孩子的良好個(gè)性培養(yǎng)、特長培養(yǎng)，應(yīng)重視對(duì)孩子的法制教育。有相當(dāng)一部分家長溺愛孩子，把孩子當(dāng)成“兒皇帝”、“小公主”，十五六歲的孩子還是衣來伸手，飯來張口，大多數(shù)學(xué)生在家里的自我服務(wù)性勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)都是被動(dòng)的。
    在教育方法上，絕大多數(shù)家長認(rèn)為教育孩子的好方法是“表揚(yáng)鼓勵(lì)、耐心教育”。但在現(xiàn)實(shí)中，不少家長認(rèn)為孩子犯了錯(cuò)誤有效辦法是“鐵匠做官，‘打’字在前”，“打一頓，不許吃飯，罰跪，告老師”
    等。這說明，許多家長教育孩子的理論水平與實(shí)際操作脫軌。
    此外，雖有85%以上的家長重視對(duì)孩子的家庭教育，但他們的表現(xiàn)卻是：大量的時(shí)間用在做家務(wù)、看電視、打牌上，有的甚至對(duì)孩子采取放任的態(tài)度。
    由于農(nóng)村男勞力是主勞，因此母親就充當(dāng)了家庭教育的主要角色。調(diào)查情況表明：60%的家庭是母親經(jīng)常管教孩子，其次才是爸爸，僅占15%.調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)孩子樂意接受母親的教育，但是怕爸爸的也不在少數(shù)。參加學(xué)校召開的家長會(huì)，要求家長來校的，大多都是母親來。
    三、調(diào)查結(jié)論與思考
    1．家長要更新教育觀念：調(diào)查表明，每個(gè)家庭都希望自己的孩子早日成才，但這種成才觀念常常帶有一定的片面性。許多家長認(rèn)為，人才是掌握高深學(xué)問的專家學(xué)者，從而忽略了行行出狀元，忽視了在各行各業(yè)中成千上萬的有道德，有一技之長的勞動(dòng)者。家長重視了對(duì)孩子的智力投資，但不愿花心思學(xué)習(xí)教育孩子的方法。目前呈上升趨勢(shì)的青少年違法犯罪的原因，許多是家長采取簡單粗暴的教育方法，致使孩子失去對(duì)家庭的信用感，流落社會(huì)，造成失足。我認(rèn)為家長應(yīng)通過學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)，了解青少年心理發(fā)育特點(diǎn)和教育規(guī)律，與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系，與孩子一起成長。
    子“挑土”，給孩子們提供了不良的平臺(tái)。有的家長整天督促孩子看書、做作業(yè)，而自己不看書、不看報(bào)，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。雖然有的家長是高中畢業(yè)生，但對(duì)孩子毫無輔導(dǎo)能力。若家長們以身示范，我相信對(duì)孩子的教育將起到潛然默化的作用。
    3．農(nóng)村家庭業(yè)余生活內(nèi)容有待豐富。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，90%以上的家庭是通過看電視、影碟或做家務(wù)、玩牌來打發(fā)業(yè)余生活。調(diào)查結(jié)果還反映了家長投資讓孩子用課余時(shí)間學(xué)習(xí)的不在少數(shù)，但孩子們大多數(shù)的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。因此，在緊張忙碌的節(jié)奏中豐富家庭業(yè)余文化生活，是提高現(xiàn)代家庭生活質(zhì)量的必然要求，也是傳播文明理念的有效途徑。
    4．家長與學(xué)校之間的溝通有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
    調(diào)查顯示：有43%以上的父母是通過家長會(huì)了解到孩子在校的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)情況的。有41%的父母是通過老師與家長的聯(lián)系進(jìn)行了解的，主動(dòng)與老師聯(lián)系，交流孩子的教育問題的僅占16%。有的家長，甚至連孩子在哪個(gè)班學(xué)習(xí)還搞不清。調(diào)查結(jié)果表明：現(xiàn)在的家校聯(lián)系工作主要是由學(xué)校老師承擔(dān)，家長主動(dòng)參與的意識(shí)薄弱。同時(shí)，家庭教育與學(xué)校教育協(xié)調(diào)不夠，效果也不理想。由此可見，加強(qiáng)家校聯(lián)系，增強(qiáng)家長主動(dòng)參與的意識(shí)，贏得家長的配合對(duì)提高育人質(zhì)量很有好處。
    庭教育問題已成為社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)。由于這一部分學(xué)生基本缺乏父母的教育，爺爺、奶奶、叔叔伯伯們對(duì)其束縛力又遠(yuǎn)不如其父母。如何解決好留守學(xué)生的家庭教育問題也就成了班主任老師的新課題。
    我認(rèn)為，學(xué)校教育與家庭教育各有優(yōu)勢(shì)，只有學(xué)校教育和家庭教育緊密結(jié)合，互相促進(jìn)，青少年才能健康成長。因此，我建議學(xué)校：
    1．從時(shí)間、空間、內(nèi)容、形式上拓寬思想道德教育的渠道，以提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。
    2．針對(duì)家庭教育存在的問題，通過“家長會(huì)”、“家長學(xué)?！?、“家訪”等方式，集中指導(dǎo)家教方法，以提高家教質(zhì)量。
    3．建立典型“潛能生”的個(gè)別教育檔案，實(shí)行全方位的有效監(jiān)控。
    4．對(duì)孤兒、單親、留守兒童、離婚家庭的學(xué)生，學(xué)校多給予物質(zhì)和精神上的支持和幫助。
    四、結(jié)束語
    通過調(diào)查，我深感為人師表責(zé)任重大，尤其是作為班主任，我們更要在孩子的心目中，導(dǎo)演好各種不同的角色，誘導(dǎo)孩子既要多學(xué)一些知識(shí)，又要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。同時(shí)，也呼吁全社會(huì)有更多的人來關(guān)心孩子的健康成長，讓我們山區(qū)的教育盡快與城市接軌。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇十一
    眾所周知，中國的經(jīng)濟(jì)正日益發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高，我國教育狀況得到了很大程度的改善，但仍有一些不盡人意之處，尤其是農(nóng)村教育問題。
    今年暑假在我的家鄉(xiāng)甘肅臨洮，許多小學(xué)中學(xué)都在補(bǔ)課，我的不少同學(xué)也紛紛加入補(bǔ)課大軍，充當(dāng)假期老師。8月6日在農(nóng)村的黨家墩小學(xué)，我對(duì)補(bǔ)課學(xué)生以及周邊補(bǔ)習(xí)班學(xué)生總共100人進(jìn)行了一次問卷調(diào)查。
    對(duì)于學(xué)生來說，大家都很期待假期，可當(dāng)假期真正到來時(shí)卻又不得不奔波于各個(gè)補(bǔ)習(xí)班。有的是看見同學(xué)都去補(bǔ)課，有的是家長的個(gè)人意愿，有的是學(xué)校的強(qiáng)制要求，那么學(xué)生自愿去補(bǔ)課的有多少人呢?為此我做了一個(gè)關(guān)于補(bǔ)課的調(diào)查。
    1、你的補(bǔ)課形式是?
    a、學(xué)校統(tǒng)一70%。
    b、校外補(bǔ)習(xí)班21%。
    c、家教9%。
    2、你每年都參加補(bǔ)習(xí)嗎?
    a、是65%。
    b、否35%。
    3、今年暑假補(bǔ)課是自己自愿的嗎?
    a、自愿20%。
    b、學(xué)校要求60%。
    c、家長要求10%。
    d、看見大家都在補(bǔ)課自己也補(bǔ)10%。
    4、補(bǔ)課的費(fèi)用高嗎?
    a、高10%。
    b、能接受90%。
    5、你的補(bǔ)課時(shí)間是多長?
    a、2個(gè)月0%。
    b、1個(gè)月80%。
    c、10—20天20%。
    6、你認(rèn)為補(bǔ)課有用或者有必要嗎?
    a、有93%。
    b、沒有7%。
    a、支持52%。
    b、不支持48%。
    8、你認(rèn)為農(nóng)村就應(yīng)該“笨鳥先飛”嗎?
    a、認(rèn)為9%。
    b、不認(rèn)為91%。
    9、針對(duì)現(xiàn)在的補(bǔ)課熱潮，你有何看法?
    a、正常25%。
    b、也許是現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大9%。
    c、或許是競(jìng)爭激烈63%。
    d、沒什么必要3%。
    10、你認(rèn)為暑期補(bǔ)課盛行的原因是?
    a、社會(huì)原因17%。
    b、家庭原因6%。
    c、綜合原因77%。
    問卷結(jié)果顯示，大部分學(xué)生都不是自愿的，而是學(xué)校硬性規(guī)定的，而且每年如此。當(dāng)然學(xué)校假期都是有償補(bǔ)課，至于費(fèi)用大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生都能接受。補(bǔ)課的時(shí)間一般都是一個(gè)月，也給學(xué)生留了半個(gè)月的休息放松時(shí)間。對(duì)于補(bǔ)課的實(shí)際操作，學(xué)生很大一部分是迷迷糊糊上學(xué)，稀里糊涂放學(xué)，要么就是老師上面講，學(xué)生在下面玩?；蛘吒猩跽?，老師和家長稍有疏忽就溜之大吉。
    通過對(duì)上述結(jié)果的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)暑期補(bǔ)課都很反感。分析原因有以下兩點(diǎn)：
    1、學(xué)校補(bǔ)課，表面上說是自愿，但實(shí)質(zhì)還是使學(xué)生不得不選擇補(bǔ)課。老師一般都對(duì)學(xué)生說：“暑期補(bǔ)課進(jìn)度直接與下學(xué)期連接，不補(bǔ)課的學(xué)生老師不再講解暑期補(bǔ)課內(nèi)容?！边@樣理由很是冠冕堂皇，學(xué)生只有老實(shí)參加補(bǔ)課。如果我們進(jìn)一步對(duì)學(xué)校分析，學(xué)校不為了趕教學(xué)進(jìn)度，就不會(huì)有假期補(bǔ)課一說。當(dāng)然老師也就不會(huì)有額外的獎(jiǎng)勵(lì)(從學(xué)生的補(bǔ)課費(fèi)用中扣取)，老師是愿意，而學(xué)生只有為了自己的未來無條件服從。如果再進(jìn)一步深層次分析，學(xué)校要不是為了圖教學(xué)業(yè)績，希望在升學(xué)考試中(小升初或中考)能多有幾個(gè)學(xué)生進(jìn)重點(diǎn)，來提高自己學(xué)校的知名度，從而獲得更多的教育財(cái)政撥款(要知道農(nóng)村學(xué)校不管是硬件設(shè)施還是軟件師資都很缺乏，足夠的財(cái)政能解決很多問題)，學(xué)校也不會(huì)如此大張旗鼓的違背教育局的規(guī)定假期補(bǔ)課。更進(jìn)一步分析，就要涉及中國的教育體制。教育部每年巨額的教育資金大部分撥給城市重點(diǎn)中學(xué)，忽視農(nóng)村的師資及基礎(chǔ)建設(shè)，農(nóng)村學(xué)校想獲得財(cái)政上的補(bǔ)助就不得不提高教學(xué)質(zhì)量。如今中小學(xué)補(bǔ)課也不是什么新鮮事，但教育部有規(guī)定節(jié)假日不能補(bǔ)課，為什么學(xué)校還是要補(bǔ)呢?是因?yàn)閲覜]有真正實(shí)施規(guī)定，學(xué)校當(dāng)然視之不管。
    2、農(nóng)村家長教育意識(shí)不完善，只注重文化成績的學(xué)習(xí)而忽視了孩子課外興趣的培養(yǎng)。很多農(nóng)村家長和城市家長一樣，希望孩子有好的成績，這當(dāng)然無可非議，但是一味的強(qiáng)調(diào)“知識(shí)改變命運(yùn)”而不尊重孩子的意愿，孩子去補(bǔ)習(xí)班。我認(rèn)為這樣做抹殺掉了孩子的天賦，只能讓孩子成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，孩子感受不到學(xué)習(xí)的快樂，最后會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣。補(bǔ)課剝奪了孩子們放松休閑的時(shí)間，放假比上學(xué)還累，孩子們沒有可以自由支配的時(shí)間，他們當(dāng)然會(huì)受不了。如果徹底一點(diǎn)對(duì)農(nóng)村家長分析，會(huì)出現(xiàn)這種原因主要是家長文化程度低，沒有科學(xué)的教育意識(shí)。他們通?？磫栴}比較膚淺，其中90%的家長以務(wù)農(nóng)為主，對(duì)子女的未來抱有太多的期許，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)過于不恰當(dāng)?shù)年P(guān)心，從而導(dǎo)致了農(nóng)村孩子太多的心理壓力。
    分析結(jié)果顯示，目前農(nóng)村教育現(xiàn)狀還不能達(dá)到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，還存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改善。為此我提出以下建議：
    1、針對(duì)教育財(cái)政資金問題，建議政府在合理的范圍內(nèi)，盡可能多的將經(jīng)費(fèi)投入到農(nóng)村學(xué)校，使農(nóng)村的教育硬件設(shè)施更加完善，為農(nóng)村學(xué)生提供最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    2、針對(duì)教育部門的政策實(shí)施問題，建議政府和教育部門聯(lián)合起來把國家的假期規(guī)定(如節(jié)假日不能補(bǔ)課)真正落實(shí)到位。
    3、針對(duì)農(nóng)村學(xué)校師資問題，建議教育部門應(yīng)盡可能的給長期在農(nóng)村教學(xué)一線的老師更多的優(yōu)惠政策，如提高老師工資等，政策適當(dāng)向農(nóng)村教師傾斜。
    4、針對(duì)農(nóng)村教育體制問題，建議教育部門分配更多的年輕優(yōu)秀師范畢業(yè)生去農(nóng)村學(xué)校，傳播新的教育理念，教育方法，幫村農(nóng)村老師提升專業(yè)化水平，帶動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化。
    5、針對(duì)農(nóng)村學(xué)校自身的管理問題，建議學(xué)校在假期布置一些社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)任務(wù)，對(duì)提高學(xué)生各方面的能力有一些幫助。可依拓展知識(shí)面，也可以提前接觸社會(huì)，積累一些社會(huì)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生以后的自我發(fā)展會(huì)有益處。
    6、針對(duì)農(nóng)村家長的教育問題，即建議學(xué)校定期開展家長會(huì)，一方面告訴家長孩子在校的學(xué)習(xí)情況，另一方面宣傳一些對(duì)孩子的教育方法，提高農(nóng)村家長整體素質(zhì)，讓農(nóng)村孩子們盡早從補(bǔ)課大軍中解放出來，還孩子們一個(gè)金色的童年。
    今年暑假很高興能有機(jī)會(huì)進(jìn)行這次調(diào)查，在對(duì)《農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)查》課題中，我通過對(duì)家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)匾凰W(xué)的調(diào)查問卷作出了上述報(bào)告。本次社會(huì)實(shí)踐是一次對(duì)社會(huì)的深入了解，也是對(duì)自己的一次歷練，很期待有更多的機(jī)會(huì)走進(jìn)社會(huì)，充實(shí)自己。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇十二
    從廣義上說，一個(gè)人從幼兒期、青壯期，到衰老期，是一個(gè)不斷接受教育的過程——家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育與個(gè)人自學(xué)。這四個(gè)方面的教育有主有從，有先有后，應(yīng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，配合密切，構(gòu)成一個(gè)育人的整體。大家都知道，影響一個(gè)人的發(fā)展因素有遺傳、環(huán)境和教育，而后天的教育尤為重要。一個(gè)人從嬰兒到進(jìn)入小學(xué)以前，基本上由家長教育，進(jìn)入小學(xué)以后，也還是有較大部分時(shí)間在家接受家長教育。家庭是培養(yǎng)青少年兒童健康成長的搖籃，父母是人生的啟蒙教師，家庭教育正確與否直接關(guān)系到青少年兒童能否在德、智、體、美、勞各方面的健康發(fā)展。
    經(jīng)常聽到一些農(nóng)村家長總結(jié)自己教育孩子的經(jīng)驗(yàn)教育時(shí)說：“養(yǎng)了孩子，教了孩子，但并不真正了解孩子。”從這一點(diǎn)也說明了目前農(nóng)村家庭教育中還存在著許多問題，種種跡象表明：當(dāng)前農(nóng)村的家庭教育是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)，家長素質(zhì)低下、水平不高、方法不當(dāng)，與學(xué)校、社會(huì)的要求和青少年兒童的期望相距甚遠(yuǎn)。
    育方法簡單粗暴等。青少年兒童缺乏正確的家庭教育觀，因而很容易滋生不良品行、習(xí)慣以致失足墮落。
    2、有些農(nóng)村家長只顧自己工作或賺錢，無暇顧及對(duì)子女的教育，把教育孩子的責(zé)任推給了學(xué)校、老師，平時(shí)孩子由祖父母或外公婆領(lǐng)養(yǎng)。這些“隔代家長”所采取的教育方法，基本上是溺愛、放縱。久而久之養(yǎng)成了孩子的任性和自私的性格，稍有不滿，常常出去，與社會(huì)上不三不四的“小兄弟”或“社會(huì)垃圾”為伍。
    3、部分農(nóng)村家長“望子成龍”心切，注意孩子的學(xué)習(xí)成績而忽視人格、品行的塑造，總是把自己的理想和人生期望都強(qiáng)加在子女身上，盲目地為子女的未來進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不去了解、研究新時(shí)代青少年兒童的心理和生理特征，不顧及子女智力發(fā)育規(guī)律和興趣、條件等因素，很少去考慮教育方法對(duì)子女是否可行。而是隨家長主觀意志包辦代替，拔苗助長，出現(xiàn)了盲目的智力投資和違反教育原則的過分苛刻要求，收到的效果卻是事倍功半。
    有些家長本身的文化知識(shí)和思想道德素質(zhì)低，缺乏正確理想，講究實(shí)惠，并自覺或不自覺地以自己的思想影響子女，從而養(yǎng)成了孩子自私心較重，只講究物質(zhì)享受的思想。
    5、部分農(nóng)村家長文化程度不高，對(duì)子女學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)或監(jiān)督十分困難，長年在外務(wù)工的家長其女子只能由長輩領(lǐng)養(yǎng)，根本談不上指導(dǎo)，只會(huì)是放縱、溺愛。其次，家長因工作、生意、辦廠早出晚歸，限于時(shí)間和水平，很少有時(shí)間和精神關(guān)心子女的學(xué)習(xí)情況，能過問一下就很好了，根本做不到細(xì)問或更多的關(guān)心，大部分家長還認(rèn)為子女上學(xué)讀書應(yīng)該由學(xué)校管教，家長只負(fù)責(zé)供給，不出問題就放心了，一進(jìn)子女在學(xué)校出問題或聽到學(xué)習(xí)成績不好，便非打即罵，痛斥一頓。
    6、部分農(nóng)村家長壓抑了子女的課外正常興趣，給子女只是增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而不考慮子女的智力發(fā)展和自身素質(zhì)的發(fā)展，導(dǎo)致他們常在家長面前撒謊或產(chǎn)生厭學(xué)的不良行為。
    7、部分農(nóng)村家庭（組合家庭、殘缺家庭）的不完整、不和睦，也直接殃及到子女的健康成長。
    有良好的思想品行教育，養(yǎng)成良好的個(gè)性和習(xí)慣。
    二、對(duì)策與方法。
    （4）設(shè)立“班級(jí)家庭聯(lián)系卡”；（5）建立班級(jí)家長委員會(huì)；
    （6）建立每月半天的“課堂教學(xué)開放日”活動(dòng)。
    （2）班級(jí)家長會(huì)；（3）家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；（4）“家長開放日”，學(xué)校大型活動(dòng)、學(xué)習(xí)匯報(bào)表演，讓家長、子女一同參加。
    學(xué)活動(dòng)，如“學(xué)校教育的目的與要求”、“青少年的心理與生理特征”、“青春期教育”、“學(xué)生智力開發(fā)與家長的培養(yǎng)”、“法制講座”、“家教的方法與措施”等現(xiàn)實(shí)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校按不同類型學(xué)生的家長舉辦有針對(duì)性的“家庭教育講座”，如《孩子進(jìn)入中學(xué)后的心理、生理特征》、《初中學(xué)生的年齡特征和教育》、《青春期的家庭教育》、《初中畢業(yè)班學(xué)生心理活動(dòng)》等。講座的形式要生動(dòng)，富有針對(duì)性、實(shí)踐性，內(nèi)容要結(jié)合實(shí)際問題由淺入深，從而提高廣大家長的思想認(rèn)識(shí)和家庭教育的理論水平，正確指導(dǎo)家長重視子女的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，使家長不僅要重視孩子的智力開發(fā)，更為重要的是要重視孩子的思想品行教育和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，重視對(duì)孩子的感情、性格、氣質(zhì)、意志、毅力等非智力因素的培養(yǎng)。只有指導(dǎo)廣大家長樹立起正確的教育思想，才能更好的配合學(xué)校教育，共同努力把孩子培養(yǎng)成符合時(shí)代要求的合格人才。
    操，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民素質(zhì)。
    總之，只有重視家庭教育，共同研究教育青少年兒童的要求和措施，才能更好地促進(jìn)學(xué)校教育的開展，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年兒童的思想政治教育，使廣大青少年兒童符合時(shí)代的要求健康成長?！斑\(yùn)用之妙，存乎一心”，責(zé)在雙肩，對(duì)學(xué)校如何正確地指導(dǎo)家庭教育的研究，本文只提出了一些初步的見解與做法，如果我們每個(gè)人都能以家教指導(dǎo)工作為已任，不斷進(jìn)行深入探究，就會(huì)逐步取得比較科學(xué)的結(jié)論。我期待我們農(nóng)村的家教指導(dǎo)工作能有新的突破和起色！期待我們農(nóng)村的家長教育孩子的素質(zhì)和水平越來越高！
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇十三
    良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，我們于3月份對(duì)我市農(nóng)村小學(xué)開展了調(diào)查訪問。調(diào)查組得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和配合。這次調(diào)查，采取聽匯報(bào)、發(fā)問卷、召開座談會(huì)等形式。調(diào)查范圍主要在兩所小學(xué)的四、五年級(jí)部分學(xué)生和家長中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問卷195份，家長問卷176份）。學(xué)生和家長對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項(xiàng)填寫，先后三次召開座談會(huì)。
    二、調(diào)查目的。
    目前，農(nóng)村中很多家庭已相對(duì)地富了起來，家長們也能意識(shí)到知識(shí)的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責(zé)任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育，有的家長對(duì)家庭教育的知識(shí)一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對(duì)家庭教育重要意義的認(rèn)識(shí)，同時(shí)引起教育部門、教育工作者對(duì)家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
    三、調(diào)查步驟。
    這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法、座談法和家訪談話法。對(duì)學(xué)生專項(xiàng)調(diào)查的要點(diǎn)是：你覺得父母對(duì)你的哪方面最關(guān)心？你覺得爸爸媽媽和自己是平等的`嗎?對(duì)家長專項(xiàng)調(diào)查的要點(diǎn)是：你覺得爸爸媽媽說的話都是對(duì)的嗎?你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？......通過回收調(diào)查表，研讀家訪、談話紀(jì)錄，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報(bào)告。
    四、調(diào)查對(duì)象。
    1、家長的職業(yè)：農(nóng)民占57.5%；干部和工人占38.8%；個(gè)體戶占3.7%工人中大部分是在社區(qū)企業(yè)或從事臨時(shí)建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
    2、家長文化程度：大專以上占6.3%；中專文化占12.1%；初中占66%；小學(xué)文化占15.6%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
    3、家庭經(jīng)濟(jì)收入：來自農(nóng)業(yè)和農(nóng)親找工收入較低的占83.8%；收入較好的只占2.5%；經(jīng)濟(jì)困難的占12.5%；特別困難的占1.2%。
    4、家庭組成情況：原婚的占91.2%；再婚的占2.5%；單親家庭占6.3%。
    5、家庭學(xué)習(xí)環(huán)境：參加問卷調(diào)查的家長，平進(jìn)看書看報(bào)的占17.5%；畏導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的約占23.75%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習(xí)氛圍，能給孩子提供單獨(dú)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、有桌椅、燈具、必須的學(xué)習(xí)用品及圖書資料，并能在平時(shí)購買少量的課外書籍等占25%左右。這些并非全是家庭經(jīng)濟(jì)所限，大部分還是家長的認(rèn)識(shí)和觀念問題。
    五、調(diào)查結(jié)果。
    由本次調(diào)查的情況來看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
    一是溺愛在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長認(rèn)為愛孩子就是滿足孩子的需要，對(duì)孩子有求必應(yīng)。農(nóng)村責(zé)任田的承包、改革開放政策的落實(shí)，農(nóng)村很多家庭的條件明顯改善，他們有能力為子女提供最好的生活條件，而計(jì)劃生育政策的結(jié)果又使農(nóng)村獨(dú)生子女劇增，從情感上他們?cè)敢鉃楹⒆臃瞰I(xiàn)一切?，F(xiàn)今很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實(shí)質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻(xiàn)和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習(xí)的方法和生存的能力，忽視了父母永遠(yuǎn)是“教育者”這一角色，忽視了他們對(duì)孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責(zé)。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義，無法理解“家貧出孝子、執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來走入社會(huì)，他們的心理承受能力和面對(duì)困難挑戰(zhàn)自我的能力將會(huì)受到嚴(yán)重挫傷。
    家庭教育農(nóng)村行體會(huì)篇十四
    農(nóng)村家庭教育的弊端制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，越來越成為提高全民族素質(zhì)的絆腳石。加快農(nóng)村家庭教育改革的步伐，提高農(nóng)村家長家庭教育的意識(shí)，成為現(xiàn)代教育改革中亟待解決的問題。
    依法治教，規(guī)范辦學(xué)，嚴(yán)格執(zhí)行國家辦學(xué)方針。
    自新中國成產(chǎn)以來，黨中央就制訂了相關(guān)的教育法律法規(guī)，并制訂了科學(xué)可行的教育方針。并適時(shí)的進(jìn)行修訂，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。學(xué)校應(yīng)該嚴(yán)格的執(zhí)行國家的教育法律法規(guī)，以法治校，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。
    對(duì)于不重視家庭教育的家長，要讓他們知道，教育不單純是一個(gè)個(gè)人或?qū)W校的問題，而是一個(gè)社會(huì)問題，教育不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，更是每個(gè)公民應(yīng)該履行的義務(wù)。家長配合學(xué)校工作，是每個(gè)家長應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
    學(xué)校要嚴(yán)格規(guī)范辦行為，嚴(yán)格學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)，讓學(xué)生在學(xué)校得到全面發(fā)展，對(duì)于那些表現(xiàn)很差和學(xué)習(xí)很差的學(xué)生，學(xué)校要視為準(zhǔn)輟學(xué)生，不能讓學(xué)生輕易畢業(yè)。許多家長就是報(bào)著讓孩子在學(xué)?；靷€(gè)畢業(yè)證的想法。對(duì)于這樣的學(xué)生應(yīng)不予畢業(yè)，甚至不頻發(fā)畢業(yè)證。在這個(gè)問題學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。迫使家長督促自己的孩子全面發(fā)展，在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)，還要學(xué)做事學(xué)做人。
    《義務(wù)教育法》第十一條明文規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況，需要延緩入學(xué)或者免予入學(xué)的，由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)。
    建立健全社會(huì)就業(yè)機(jī)制，強(qiáng)迫提高從業(yè)人員素質(zhì)。
    力和臨時(shí)工易管理的特點(diǎn)，并接納了大批的初中輟學(xué)生。農(nóng)村家長看到?jīng)]有文憑照樣掙錢，孩學(xué)習(xí)不好，不如早就業(yè)早賺錢早成家，一則可以減輕家庭負(fù)擔(dān)，二則可以發(fā)家致富，這種思想把農(nóng)村家長帶入了一個(gè)誤區(qū)，讀書無用論在農(nóng)村又有抬頭之勢(shì)。但是這種做法對(duì)提高全民族素質(zhì)和提高就業(yè)人員的技術(shù)水平是大大不力得，不利于我國的長遠(yuǎn)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。國家一方面應(yīng)該強(qiáng)迫學(xué)生完成九年制義務(wù)教育，學(xué)習(xí)好的進(jìn)入上一級(jí)學(xué)校就讀，學(xué)習(xí)差的學(xué)生也必須進(jìn)入職業(yè)高中，接受相應(yīng)能力的技術(shù)教育。如果不能畢業(yè)就不能就業(yè)，直到畢業(yè)為止，強(qiáng)迫家長重視家庭教育。另一方面應(yīng)該強(qiáng)化私營企業(yè)招工制度，我國《義務(wù)教育法》中明文規(guī)定禁止任何組織或者個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年就業(yè)。對(duì)于知法犯法的企業(yè)，制訂相應(yīng)的制約措施，使他們不敢違犯國家的政策，把輟學(xué)生就業(yè)路堵嚴(yán)堵死。文憑雖然不能代表一個(gè)人的綜合素質(zhì)，但接受過系統(tǒng)教育的人，必定俱備一定的素質(zhì)。學(xué)歷雖然不能代表人的能力，但有學(xué)歷的人必定俱有相當(dāng)能力。這是符合提高全民族素質(zhì)和科教興國戰(zhàn)略的教育方針。
    加大家庭教育宣傳力度，提供家庭教育理論去撐。
    農(nóng)村家長普遍文化素質(zhì)較低，家庭教育思想落后，家庭教育觀念陳舊，沒有家庭教育理論依據(jù)，造成家庭教育方式過于簡單粗暴。為農(nóng)村家長提供科學(xué)、有效的家庭教育理論、方式和方法是當(dāng)今農(nóng)村家庭教育急待解決的問題。
    通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙和報(bào)刊雜志，加大家庭教育宣傳力度，讓家長定期或不定期的觀看家庭教育節(jié)目和文章，不斷提高家庭教育理論知識(shí)?？茖W(xué)有效的指導(dǎo)家庭教育。
    定期舉辦家庭教育專家講座。教育專家利用家庭教育理剖析家庭教育成功的范例，讓農(nóng)村家長首先從思想上意識(shí)到家庭教育在孩子成長過程中的重要性，在聽取的過程中，慢慢理解家庭教育的理論，并能就教育孩子具體問題具體對(duì)待，采用科學(xué)合理的家庭教育方式解決孩子成長中出現(xiàn)的種種問題。找出一條件適自己孩子發(fā)展的家庭教育之路。
    依托學(xué)?；顒?dòng)，建立親子共成長制度。學(xué)校要充分利用每學(xué)年開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮之際，讓所有學(xué)生家長入會(huì)，讓學(xué)生家長與孩子一起感受學(xué)校氛圍。邀請(qǐng)往屆優(yōu)秀學(xué)生代表和家長代表到校做典型發(fā)言，讓優(yōu)秀學(xué)生談家庭教育在自己的成長道路中的作用，讓家長談教育孩子的親身體會(huì)；并邀請(qǐng)當(dāng)?shù)匾恍┏擅钠髽I(yè)家談自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，在創(chuàng)業(yè)過程中家庭教育對(duì)他們的影響。讓所有在校的學(xué)生家長身臨其景，去親身體驗(yàn)家庭教育在孩子成長過程中的重要性。從而引起在校生家長對(duì)家庭教育的重視。
    完善家長學(xué)校課程體系，健全家庭教育培養(yǎng)制度。
    家長課程的開設(shè)為農(nóng)村家長會(huì)增添了新的內(nèi)容，為班主任對(duì)農(nóng)村家長進(jìn)行系統(tǒng)、系列化家庭教育提供了重要藍(lán)本。家長學(xué)校課程開設(shè)一般與家長會(huì)相結(jié)合進(jìn)行的，班主任利用家長課程為指導(dǎo)，并根據(jù)學(xué)生日常表現(xiàn)，采用理論聯(lián)系實(shí)際的方式進(jìn)行授課，由于入會(huì)家長少，即使到會(huì)也只關(guān)心孩子的分?jǐn)?shù)，對(duì)家長課程培訓(xùn)并不十分重視，這樣造成了家長課程的開設(shè)流行一種形式，沒有從根本上解決家庭教育的問題。
    從根本上解決這個(gè)難題，學(xué)校必須有強(qiáng)有力的保障措施，完善家長課程體系，健全家庭教育培養(yǎng)制度。首先班主任要吃透家長課程的精神，并根據(jù)學(xué)校與班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行有機(jī)整合，備課做到充分有據(jù)，有的放矢。其次要對(duì)家長有所約束，要求所有學(xué)生家長必須到會(huì)，定期按時(shí)接受家長課程培訓(xùn)，入會(huì)家長必須做好筆記，并布臵家庭作業(yè)，家長必須按質(zhì)按量完成。對(duì)家長課程的開設(shè)提出合理化建議，學(xué)校對(duì)家長課程的培訓(xùn)情況要定期反饋，做到有始有終。
    建立長效家校聯(lián)系機(jī)制，加強(qiáng)家校雙向溝通與聯(lián)系。
    孩子的教育需要學(xué)校與家庭雙相互動(dòng)，教育是學(xué)校的義務(wù)，更是家長的責(zé)任。只有建設(shè)起長效家校聯(lián)系機(jī)制，加強(qiáng)家校的雙向溝通與聯(lián)系，才能推動(dòng)教育的健康發(fā)展。
    學(xué)校在家校聯(lián)系方面可以起一個(gè)主導(dǎo)性作用，建立完善的家校聯(lián)系制度。一是建立家校雙向聯(lián)系卡。學(xué)校每周把學(xué)生的在校表現(xiàn)以聯(lián)系卡的形式讓學(xué)生帶回家，并要求家長把孩子的在家表現(xiàn)如實(shí)的填寫在聯(lián)系卡上，周一由學(xué)生帶回，方便班主任能全面了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。
    二是建立家校電話聯(lián)系制度。學(xué)校定期或不定期隨機(jī)抽查學(xué)生的在家表現(xiàn)，特別是對(duì)于一些問題學(xué)生要傾注更的關(guān)心。家長更應(yīng)該定期或不定期與班主任主動(dòng)聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的情況。這樣學(xué)生就無漏洞可鉆，可以全方位、動(dòng)態(tài)管理學(xué)生，促進(jìn)孩子的健康成長。
    三是請(qǐng)部分家長到學(xué)校觀察孩子的活動(dòng)，甚至邀請(qǐng)家長到教室中聽課，直接參與班級(jí)活動(dòng)，更能實(shí)際考察孩子的在校實(shí)際表現(xiàn)情況，深入了解孩子的心理活動(dòng)，掌握第一手資料，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，把一些不良表現(xiàn)消滅在萌芽狀態(tài)，避免了態(tài)勢(shì)的擴(kuò)大發(fā)展。
    依托農(nóng)村天然資源優(yōu)勢(shì)，打造家庭教育平臺(tái)和空間。
    農(nóng)村的廣闊天地所為孩子親身體驗(yàn)生活和感受生活提供了天然場(chǎng)所。在這里他們能親身體會(huì)到農(nóng)民的勤勞、質(zhì)樸精神，凈化學(xué)生的心靈，從而激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的感情，從內(nèi)心深處想好好學(xué)習(xí)，將來能為家鄉(xiāng)的建設(shè)添磚加瓦，烙上深深的家鄉(xiāng)情結(jié)；通過參加勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐能磨練他們的意志品質(zhì)和鍛煉他們的能力，從小培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和動(dòng)手實(shí)踐能力。
    農(nóng)村廣闊天地開闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移提供了實(shí)驗(yàn)田。諸。
    城有著豐富的人文歷史和獨(dú)特的地理環(huán)境，古有密州縣令杜甫、詞人李清照，今有王希堅(jiān)、王愿堅(jiān)為我們留下許多傳世佳作；作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的王燼美更是諸城人們的驕傲；諸城龍骨澗出土了世界上最大的恐龍化石，使諸城享有龍城之稱，象常山、馬耳山、障日山等和濰河水系，諸城自古是山清水秀、人杰地靈，漢王山徐英烈士是學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育的基地。這些在孩子身邊的人、事、物，豐富了孩子在語文、歷史、政治和地理等方面的知識(shí)。田間地頭的各種動(dòng)植特更是豐富了孩子的生物知識(shí)。充分利用寒暑假參加社會(huì)實(shí)踐，能更好的發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等知識(shí)，真正做到學(xué)以致用。
    樹立正確的家庭幸福觀，營造良好的家庭教育氛圍。
    家比天大，家庭幸福是一種和諧，更是一種責(zé)任。作為家長正是在負(fù)家庭的責(zé)任中才能真正體會(huì)到家庭的幸福。貧窮不是災(zāi)難，有錢不一定幸福。幸福是支撐家庭的一個(gè)平衡點(diǎn)。用幸福的家庭孕充下一代更幸福，才是正確的家庭幸福觀。近年來，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和企業(yè)的飛速發(fā)展，很多家長把眼睛只盯在了錢上，一門心思的鉆進(jìn)了錢眼里，為了掙錢，忽略了孩子的管理，錢賺到了，孩子也毀了，到頭來悔之晚矣。無論你是在田間地頭勞作，還是在工廠流汗，更不管你在異鄉(xiāng)艱苦的創(chuàng)業(yè)。請(qǐng)你不要忘了，家中還有一個(gè)你牽掛的孩子，還有一個(gè)你未來的希望。有空的時(shí)候常和孩子聊聊，有空的時(shí)候從遠(yuǎn)方打個(gè)電話問候一下，讓孩子覺得你進(jìn)刻關(guān)注著他，關(guān)心他。讓孩子明白你現(xiàn)在所做的一切都是為孩子的將來，都是為了孩子將來比自己生活的更美好，家長要從內(nèi)心去了解孩子，更要讓孩子明白你的內(nèi)心。讓孩子擁有一個(gè)顆感恩的心，相信他會(huì)明白自己應(yīng)該干什么，應(yīng)該怎么干，隨著孩子年齡的增長，自然而然的就形成了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
    解決家庭教育的問題，讓每個(gè)孩子有一個(gè)健康成長的家庭環(huán)境。