想要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己。選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)，讓自己處于一個(gè)思考和回顧的環(huán)境中。接下來(lái)是一些總結(jié)精華，希望對(duì)您的寫作有所幫助。
以詩(shī)詞魅力為題篇一
語(yǔ)文教學(xué)論文：古詩(shī)詞教學(xué)如何才“獨(dú)具魅力”
語(yǔ)文教學(xué)論文：古詩(shī)詞教學(xué)如何才“獨(dú)具魅力”
作者/張曉霞。
一、以配樂(lè)、配畫面扮靚古詩(shī)詞。
小學(xué)生的生理和心理發(fā)育還未成熟，他們還未具有抽象思維的能力，難以理解文字背后的象征意義。語(yǔ)文教師可以嘗試讓圖畫走進(jìn)語(yǔ)文課。因?yàn)閳D畫具有很強(qiáng)的形象性與直觀性，它活生生地?cái)[在學(xué)生面前，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察事物、思考問(wèn)題和認(rèn)知道理的積極性，任他們展開(kāi)豐富的想象力，讓形象的翅膀放飛抽象的思想。
拿辛棄疾的.《清平樂(lè)?村居》來(lái)說(shuō)，這首詞描寫的是農(nóng)村平和寧?kù)o、樸素安適的生活。溫暖而又風(fēng)趣的農(nóng)村生活，給人一種詩(shī)情畫意、清新悅目的感覺(jué)，可配以抒情的樂(lè)曲，如琵琶名曲《琵琶語(yǔ)》、二胡名曲《良宵》、古箏名曲《西江月》等等。至于圖畫，可以很豐富，有矮小的茅草房屋，有一條流水淙淙、清澈見(jiàn)底的小溪，溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的草兒。有兩位白發(fā)翁媼和三個(gè)不同形象的兒子。翁媼相依相偎，笑盈盈地望著他們的孩子們各司其職：大兒子在溪東豆地里鋤草，二兒子正精心地編織著雞籠，三兒子則天真無(wú)邪地躺臥在溪邊剝蓮蓬吃，調(diào)皮而又惹人憐愛(ài)。這樣，再配上輕柔而優(yōu)美的樂(lè)曲、溫馨而恬靜的畫面，可以把學(xué)生帶入一種如詩(shī)如畫的境界。
二、以字詞替代法領(lǐng)悟古詩(shī)詞。
小學(xué)生初接觸古詩(shī)詞不久，讓學(xué)生親自參與進(jìn)來(lái)，走進(jìn)古詩(shī)詞，而不只是聽(tīng)眾和看客，即運(yùn)用換詞對(duì)照的方法，將使課堂面貌煥然一新。
如辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》中的幾句：大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。一個(gè)“鋤”字，一個(gè)“織”字，一個(gè)“臥”字，都用得很好，尤其是一個(gè)“臥”字，用得極妙，它把小兒天真活潑、頑皮可愛(ài)勁兒和盤托出。像王安石詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，也是古今一絕。小學(xué)生最喜歡親自動(dòng)手，我們何不讓他們動(dòng)筆換字呢？我向?qū)W生提問(wèn)：“同學(xué)們，‘鋤’、‘織’、‘臥’字分別可用什么字替換？換了之后會(huì)有什么不同的效果？”話剛落音，學(xué)生們七嘴八舌，躍躍欲試，情緒一下子高昂起來(lái)。不一會(huì)兒，就有學(xué)生舉手，把“鋤”字換成“種”字，把“織”字換成“編”字，把“臥”換成“坐”字。還有換成“躺”字、“蹲”字的……學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這時(shí)，老師千萬(wàn)不要忘記充分贊揚(yáng)學(xué)生，同時(shí)讓孩子們思考詩(shī)人為什么不用你們說(shuō)的這些字？這樣的學(xué)習(xí)情境使孩子們?nèi)菀渍嬲谌朐?shī)歌，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的精髓。
三、以循序漸進(jìn)法融入古詩(shī)詞。
小學(xué)生之所以害怕古詩(shī)、古詞，是因?yàn)樗c現(xiàn)代文有很大的不同。一個(gè)詞或一個(gè)字，意思極其豐富。如果語(yǔ)文老師引導(dǎo)得不好，只講字面上的意思，而不帶學(xué)生深入了解詩(shī)詞，學(xué)生很難對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師可通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生慢慢走入詩(shī)詞的境界中去，讓他們領(lǐng)略到詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
如辛棄疾的《清貧樂(lè)?村居》，老師可這樣提問(wèn)：“同學(xué)們想想看，他們兄弟三人，誰(shuí)是家中的主要?jiǎng)诹Π?？”學(xué)生異口同聲地回答：“是大兒子?！薄皩?duì)了！我們從哪里可以看出來(lái)呢？哦，從‘鋤’字可以看出，扛鋤頭是相對(duì)比較重的活兒。大兒子年齡大些，所以他擔(dān)負(fù)著在溪東豆地里鋤草的重任。我們?cè)俳酉聛?lái)看，二兒子年紀(jì)稍微小些，所以他就做些紡織之類的活，在仔細(xì)地編織雞籠。而三兒子呢，他年齡最小，只知任意地調(diào)皮玩耍，所以他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃……大家說(shuō)這幅畫面美不?。俊崩蠋熆衫^續(xù)提問(wèn)：“從‘溪邊臥剝蓮蓬’一句，同學(xué)們想到自己的童年是什么樣兒的嗎？”“從‘二兒正織雞籠’一句，二兒一邊織一邊會(huì)想些什么？”“從‘醉里吳音相媚好’一句中，大家可以聯(lián)想到這對(duì)老人聊些什么事情？”“若我們繼續(xù)往里走，還會(huì)看見(jiàn)什么樣的景象？”“作者看到這樣的景象，心里又會(huì)想些什么呢？”老師一連串的提問(wèn)，把學(xué)生一步步引入詩(shī)詞的美妙意境中。
（作者單位：長(zhǎng)沙市雨花區(qū)紅花坡小學(xué)）。
以詩(shī)詞魅力為題篇二
歷史，一面鏡子，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩(shī)詞，我們才能“腹有詩(shī)詞氣自華”。
品味詩(shī)詞，一睹詩(shī)豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無(wú)垠，你極寫“英雄氣”之萬(wàn)古長(zhǎng)存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無(wú)人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對(duì)滄海桑田，你發(fā)出了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無(wú)限感慨；你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”；你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a，是你教會(huì)了我“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。
品味詩(shī)詞，一領(lǐng)詩(shī)魔英姿。面對(duì)“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬(wàn)種，贈(zèng)之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長(zhǎng)恨》；豈抒一已怨，唱罷新詞，萬(wàn)里江心聞琵琶?！蹦汜橅緯r(shí)弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春”的后宮悲歌；感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸；控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的'現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法；你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。
詩(shī)魔——白居易，是你教會(huì)了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?BR> 品味詩(shī)詞，一覽詩(shī)佛魅力?！巴砟晡┖渺o，萬(wàn)事不關(guān)心”，盡顯你的歸隱志趣；“行到水窮處，坐看去起時(shí)”，盡顯你的悠閑飄逸；“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；你思念故友，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”；你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；你與親人、故鄉(xiāng)，血肉相連，詩(shī)佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。
詩(shī)佛——-王維，是你教會(huì)了我“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”。
品讀詩(shī)詞，我們可以知文史經(jīng)；可以回味古老的悠長(zhǎng)；可以盼望未來(lái)的瑰麗。讓我們攜古典詩(shī)詞一路前行。
以詩(shī)詞魅力為題篇三
有人說(shuō)婀娜多姿的楊柳富有魅力，也有人說(shuō)，傲凝冰霜的松樹(shù)富有魅力，還有人說(shuō)華美的牡丹與玫瑰富有魅力，而我卻單單感受到了那只普通而又渺小的粉筆的魅力！
粉筆，身軀雖小，生命短暫；粉筆，極為普通，從不被人們看重。提起它似乎無(wú)話可說(shuō)。其實(shí)不然，從貢獻(xiàn)大小來(lái)說(shuō)，它并不小，它雖然矮小，卻把畢生的精力和全部的生命都獻(xiàn)給了人類。它在那片黑色的沃土上辛勤耕耘，用構(gòu)成自己生命的白色粉末傳播它的工作是天天畫來(lái)畫去乏味且單調(diào)，但是它熱愛(ài)自己的本職工作絲毫不覺(jué)得枯燥無(wú)味，心甘情愿的在自己的工作崗位上不知疲倦的耕耘著，磨損這這寸長(zhǎng)之軀，終于化作一片粉末落下……這就是粉筆的一生！這么平凡，有這么短暫，鞠躬盡瘁，最后連影子也沒(méi)留下。
不，粉筆的生命是一種神奇的花，在黑板上消失，卻又在各處發(fā)芽，長(zhǎng)大，開(kāi)花。粉筆，把生命無(wú)私的奉獻(xiàn)給了我們，這就是粉筆，值得歌頌的粉筆，有魅力的粉筆。
粉筆沒(méi)有偉岸的身軀，沒(méi)有令人贊嘆的美麗可愛(ài)的外貌，但它猶如一塊巨大的磁石吸引了多少雙渴求知識(shí)的眼睛，帶著他們?cè)诓紳M荊棘和雜草的小路上奮勇向前，在h峭的山崖上攀登……這就是粉筆，值得歌頌的粉筆。
看到粉筆，我總會(huì)情不自禁的聯(lián)想到整天和它打交道的老師們，他們多像普通而渺小的粉筆呀，他們雖是平凡卻干出了不凡的事業(yè)，他們都像默默無(wú)聞的粉筆呀，教會(huì)了學(xué)生，卻耗盡了自己的精力，他們?yōu)榱俗鎳?guó)的事業(yè)，始終如一的在黑色的沃土上耕耘播種，施肥，澆水，不管是在過(guò)去，現(xiàn)在或是將來(lái)，他們播種下的知識(shí)的種子都會(huì)在祖國(guó)的神州大地上發(fā)芽生長(zhǎng)，開(kāi)花，結(jié)果。
朋友，請(qǐng)不要忘記他們吧，你的成績(jī)滲透著他們所付出的一份心血，請(qǐng)牢牢記住他們吧――黑色土地上的耕耘。
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以詩(shī)詞魅力為題篇四
唐詩(shī)宋詞，被我們堪稱是“千古佳句”。這些千古佳句也有它的獨(dú)特魅力。
當(dāng)我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，不能與家人團(tuán)聚，可以吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！碑?dāng)我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)，遇到了只攔路虎，但這只攔路虎經(jīng)不起打斗，很快就被消滅了，可以吟誦“山重水疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)我們看到風(fēng)把春天吹來(lái)了，可以吟誦“春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中”。當(dāng)我們聽(tīng)到雨下起來(lái)了，而且正好下在春天，可以吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。當(dāng)我們一路觀賞景色，發(fā)現(xiàn)江水附近開(kāi)滿了桃花，數(shù)不勝數(shù)，有的是深紅的，有的是淺紅的，正在思考這兩種顏色那個(gè)好看之時(shí)，可以吟誦“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。當(dāng)我們看到富貴的有錢人因肚子飽了，剩下的飯不吃之時(shí)，可以吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當(dāng)自己的好朋友去某地方任官時(shí)，可以吟誦“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。
你看，詩(shī)詞的魅力多大？在各種情況下都能用詩(shī)詞來(lái)形容。
以詩(shī)詞魅力為題篇五
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之春?！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！泵利惽宄浚B啼聲聲，夜來(lái)風(fēng)雨，落英繽紛。令人沉醉于鄉(xiāng)村鳥語(yǔ)花香、萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗風(fēng)景中，身心愉悅?！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”一字用得妙不可言，有“春風(fēng)溫柔地把江南大地吹綠”之意，對(duì)春天美景進(jìn)行了生動(dòng)形象、富有色彩感和感染力的描繪，令人浮想聯(lián)翩。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“萬(wàn)物復(fù)蘇的您，令人心情舒暢?！?BR> 詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之夏?！爱吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！蹦阊矍笆欠窳⒖坛霈F(xiàn)了一大片無(wú)邊無(wú)際的荷葉和粉嫩的荷花？荷葉青翠欲滴，如玉般碧綠，全藏在“無(wú)窮碧”三個(gè)字中。在陽(yáng)光照射下“別樣紅”的荷花，在荷葉間微微搖曳，十分美麗。經(jīng)詩(shī)人這么一寫，誰(shuí)不想去看看那西湖的夏日風(fēng)光？我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“生機(jī)勃勃的您，充滿了活力。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之秋?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！笔瘡竭叄粕钐?，有人家。經(jīng)過(guò)霜打的楓葉比二月的花兒還要紅艷。楓林滿山，又有一種不同于觀荷的感受。楓樹(shù)有高有低，卻別樣紅，仿佛被火焰包圍似的，耀眼絢麗。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“秋日的`您，也有別樣的風(fēng)情。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之冬。刺骨的寒風(fēng)中，堅(jiān)韌美麗的梅花一直是中國(guó)人的代言?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！薄按缴交€漫時(shí)，她在叢中笑?！泵坊ǖ谋?，值得我們學(xué)習(xí)。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“您就如這梅花，經(jīng)歷了百般摧殘和磨難，卻變得越發(fā)強(qiáng)大?！?BR> 詩(shī)中描繪了祖國(guó)波瀾壯闊的大海，描繪了祖國(guó)升著“紫煙”的廬山，描繪了祖國(guó)安靜的洞庭湖。
祖國(guó)媽媽，我想對(duì)您說(shuō)：“您的風(fēng)景很美，您的詩(shī)詞更美。”
以詩(shī)詞魅力為題篇六
近幾年，《中國(guó)。
詩(shī)詞。
大會(huì)》可謂是一檔家喻戶曉的節(jié)目，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的高潮。今年寒假，我也和家人認(rèn)真地觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第四季》，選手們個(gè)個(gè)滿腹詩(shī)書、出口成章，再加上絢麗的舞臺(tái)、幽遠(yuǎn)的配樂(lè)，我感覺(jué)身心都被陶醉了，讓我充分領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力，更加激發(fā)了我對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和向往。
每一首古詩(shī)詞，詩(shī)人都仿佛為我們展開(kāi)一幅美麗的畫卷，娓娓道來(lái)一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，這就是古詩(shī)詞的魅力吧！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”，我要向著這個(gè)目標(biāo)努力！加油！
以詩(shī)詞魅力為題篇七
詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開(kāi)顏；詩(shī)詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自然，在小橋流水中展現(xiàn)乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵(lì)我們走向生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中？誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè)以忘憂、喜笑顏開(kāi)？牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué)；上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著無(wú)知的雙眼，樂(lè)在其中；至于現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè)美所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè)垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，淡觀天邊云卷云舒；沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”；更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩(shī)詞如畫，展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫中人，永遠(yuǎn)陶醉在詩(shī)詞的意境中。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)詞不僅是一種供人玩味、讓人欣賞的藝術(shù)品，更應(yīng)該是啟人心智，為人撥開(kāi)疑團(tuán)，催人奮進(jìn)的哲學(xué)家。從“欲窮千里目，更上一層樓”中，我們可以學(xué)到只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們頓悟當(dāng)局者迷，旁觀者清；從“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，我們想到了成功來(lái)之不易，便不會(huì)再去抱怨生活的勞累，而更加懂得了默默奮斗，隱忍前行，功夫不負(fù)有心人的道理。就算是“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，也是在告誡我們要抓緊今日，馬不停蹄的道理。詩(shī)詞確實(shí)像位哲人，為我們指明道路，為我們掃清疑團(tuán)，讓我們更加精彩地生活。
詩(shī)詞，如歌如畫，魅力無(wú)限；又似哲人，意味深長(zhǎng)。但愿所有人都能認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的魅力，傳承中華瑰寶，更加舒適地享受生活，更加精彩地奮斗人生。
以詩(shī)詞魅力為題篇八
今天是9月1日星期五，晚上九點(diǎn)，奶奶和我一起看了中央電視臺(tái)綜合頻道（cctv―1）播出的開(kāi)學(xué)第一課。今年的開(kāi)學(xué)第一課，著名主持人董卿、撒貝寧化身“班主任”，帶領(lǐng)大家從前輩們身上學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。任嘉倫、柯潔、郎朗、吉克雋逸集體上線，還有我們超級(jí)喜歡的`吳磊小哥哥帶領(lǐng)大家唱響“班歌”！
節(jié)目中給我影響最深的是第三課文以載道，這節(jié)課上，有“瑜老板”之稱的著名青年京劇演員王佩瑜將用京劇念白表演了蘇軾著名詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》。京劇和詩(shī)詞的結(jié)合讓我們領(lǐng)略到了古詩(shī)詞的魅力！
文學(xué)體現(xiàn)著中國(guó)人的審美、情懷和志向。字里行間，有意境、有韻味、有風(fēng)骨，回響著中華民族的文化共鳴。翻開(kāi)一本書、讀上一首詩(shī)，就像乘著文學(xué)的小船，漫游在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中。
文以載道這節(jié)課的學(xué)習(xí)讓我們了解了古典文化之美，許淵沖老人將詩(shī)詞翻譯成外語(yǔ)，使西方世界領(lǐng)略到中國(guó)詩(shī)詞獨(dú)特的魅力。他將“向世界講好中國(guó)故事”作為理想和追求，讓驕傲的中華文化走出國(guó)門。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
古典文學(xué)是董卿老師心目中的“中華驕傲”，她的魅力和對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)深深的觸動(dòng)了我。
以詩(shī)詞魅力為題篇九
古詩(shī)詞是古典文學(xué)的重要組成部分，是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫作能力的重要途徑。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞是其中一顆閃耀的明珠。隨著新課改的推行，新教材的編撰，古詩(shī)詞在語(yǔ)文課程中的地位越來(lái)越重要。古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材中的一個(gè)重要內(nèi)容，教材選編的古詩(shī)詞具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。然而，就初中生的閱讀現(xiàn)狀來(lái)看，他們比較喜歡一些通俗讀物，如卡通漫畫、武俠小說(shuō)、科幻小說(shuō)等，對(duì)古詩(shī)詞普遍閱讀興趣不高。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確的方法欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、聲韻美、意境美，進(jìn)而體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的心靈美，不僅有利于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)觀察力和想象力，豐富詞匯，還能使學(xué)生覺(jué)得學(xué)語(yǔ)文是一種美的欣賞，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
一、以今引古，激發(fā)學(xué)生興趣。
選入語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞無(wú)一不是流傳千秋的名家名作。教師在教授這些古詩(shī)詞時(shí)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：古詩(shī)詞距今的年代較遠(yuǎn)，今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝，要透徹地理解這些作品，對(duì)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一大難事。時(shí)空的阻隔，冗長(zhǎng)的文字，深?yuàn)W的語(yǔ)言等使學(xué)生對(duì)一些文言文根本提不起興趣。興趣是最好的老師，應(yīng)把培養(yǎng)興趣放在第一位。
二、優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容，系統(tǒng)指導(dǎo)鑒賞。
初中古詩(shī)詞教學(xué)要對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容有系統(tǒng)規(guī)劃，教學(xué)目標(biāo)要總體優(yōu)化。要繼承傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法并進(jìn)行整合。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌閱讀與欣賞并不陌生，小學(xué)就背過(guò)詩(shī)句，進(jìn)行過(guò)語(yǔ)言、情感、思維的積累，這為初中古詩(shī)詞教學(xué)積累了寶貴的'經(jīng)驗(yàn)。另外，傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的許多閱讀方法，如吟唱法、評(píng)點(diǎn)法、批注法等，都很有價(jià)值，應(yīng)該特別珍惜，好好使用。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)目標(biāo)中的人文內(nèi)涵應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中得到滲透，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，不僅是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句中字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力，逐步提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
三、比較異同，拓寬視野，總結(jié)規(guī)律。
萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互聯(lián)系的，許多古詩(shī)詞之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，在教學(xué)過(guò)程中不能總是孤立地教某一篇，要盡量進(jìn)行遷移比較。通過(guò)比較，尋找相似點(diǎn)、共通性，體會(huì)差異性、多樣化，以此全面提高學(xué)生的欣賞水平和文學(xué)素養(yǎng)。比如，在教毛澤東的《沁園春·雪》這首詞時(shí)，引入《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行比較閱讀。通過(guò)討論，學(xué)生了解了這兩首詞的一些共同點(diǎn)：一是寫法基本相同，都是上闋寫景，下闋抒情。寫景的時(shí)候，都有一個(gè)領(lǐng)起的關(guān)鍵字：一個(gè)是“望”，一個(gè)是“看”。二是思想內(nèi)容接近，都體現(xiàn)了毛澤東廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)。三是風(fēng)格上相似，兩首詞都是豪放詞。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生對(duì)該詞的認(rèn)識(shí)并不是一個(gè)個(gè)孤零零的個(gè)體，而是可以總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西。
四、注意情景交融，體味言外之意和意境之美。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，要注意其融情入景、情景交融、物我一體的特點(diǎn)，感受到古詩(shī)詞的意境美。首先，抓關(guān)鍵詞句，主要指詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的妙詞佳句。這些詞句最能引發(fā)讀者情思，余味無(wú)窮，在全篇中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，學(xué)生心中就會(huì)產(chǎn)生與詩(shī)人、詩(shī)作相關(guān)的深切感受，感情誦讀就水到渠成。其次，抓思維方式。在古詩(shī)詞的形象世界里，語(yǔ)言環(huán)境是一個(gè)由形象體系互相滲透情感的立體式多維空間。教師應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生從多角度、多方向伸展思維觸角，讓學(xué)生順利地把握詩(shī)中的言外之意、弦外之音，吃透那些看似平淡，實(shí)則意味深遠(yuǎn)的普通詞句，感受詩(shī)人的心境，從整體上肯定、強(qiáng)化詩(shī)的意境。
五、抓住關(guān)鍵詞句，品味表達(dá)技巧和語(yǔ)言魅力。
表達(dá)技巧既包括比興、鋪陳、象征等各種表現(xiàn)手法，又包括借景抒情、托物言志、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等表達(dá)方式，還包括比喻、擬人、對(duì)比、夸張等修辭手法。教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵詞句，精讀精講。如王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！币痪渲械摹霸埂弊?，用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！币痪渲械摹盀R”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
六、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，加深理解內(nèi)容。
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)，要根據(jù)詩(shī)詞所描繪的形象，引導(dǎo)學(xué)生從品析詞句入手，創(chuàng)設(shè)情境。在課堂上創(chuàng)設(shè)與詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)或相似的形象、情境或氣氛，以此引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，使學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容及詩(shī)人的情感。在古詩(shī)詞教學(xué)中，營(yíng)造符合詩(shī)詞的意境有助于學(xué)生理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
語(yǔ)文教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位。示范引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，互動(dòng)合作，拓展創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。通過(guò)自由的聯(lián)想與想象感悟詩(shī)歌的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。情境創(chuàng)設(shè)法是語(yǔ)文教學(xué)中所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式，因此，依照創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合的原則，兩個(gè)方面各取所長(zhǎng)，以補(bǔ)其短，以此取得古詩(shī)詞教學(xué)的最佳效果。
古詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，也是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)。古詩(shī)詞閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要讓學(xué)生真正做到批情入文、讀文出境，進(jìn)入到古詩(shī)詞的藝術(shù)世界，享受古詩(shī)詞的精神盛宴，絕不是一蹴而就的，需要一定的閱讀量的積累，需要掌握基本的理論知識(shí)，需要總體提高藝術(shù)感受力。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們既要繼承前人好的教學(xué)方法，又要運(yùn)用一些靈活、實(shí)用、切實(shí)可行的教學(xué)方法，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，使語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正喜歡古詩(shī)詞，切實(shí)提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的欣賞品位和審美情趣，把學(xué)生培養(yǎng)成博古通今，有較高文化品位和審美情趣的一代新人。
以詩(shī)詞魅力為題篇十
詩(shī)詞里，總讓人身臨其境，仿佛置身其中。
隨賀知章來(lái)到柳樹(shù)下。“萬(wàn)條垂下綠絲絳”眼前的如數(shù)不盡的綠色絲帶那樣，迎風(fēng)舞動(dòng)。眼前柳葉十分細(xì)長(zhǎng)，不知這葉是誰(shuí)裁出的。二月的春風(fēng)姑娘巧手裁出。池上的倒影雖模糊，但遮不住柳樹(shù)的細(xì)柔。春天的氣息濃郁，讓人陶醉。賀知章仰起頭來(lái)，望著這亭亭玉立的柳樹(shù)，不禁發(fā)出感嘆：“這纖纖細(xì)柳怎能抵得住強(qiáng)風(fēng)的吹襲。春風(fēng)雖不強(qiáng)，但對(duì)于細(xì)柳來(lái)說(shuō)，力道又是不同?！蔽宜贫址嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭后，問(wèn)道：“那，您又可知為何柳樹(shù)如此堅(jiān)韌？”“小朋友，你可知外柔內(nèi)剛吧。柳樹(shù)正是如此?！蓖鈩們?nèi)柔，我明白了：柳樹(shù)外表看似柔弱，但內(nèi)心卻十分堅(jiān)韌。細(xì)柳，是如此讓人敬佩。
“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流?！蔽矣蛛S楊萬(wàn)里來(lái)到小池邊。泉水靜靜的流著，沒(méi)有一點(diǎn)兒叮咚聲。荷葉的角才露出，蜻蜓便停在上頭。有幾只蜻蜓的為尾巴不經(jīng)意的點(diǎn)在水面上，波浪一圈圈的回蕩著：一圈圈散開(kāi)，又再反彈回來(lái)。樹(shù)的倒影變得不那么清晰，可還是看的出這是一棵參天大樹(shù)。楊萬(wàn)里筆下的初夏，一切都是那么的樸素。
我隨張繼來(lái)到江南的秋夜?！霸侣錇跆渌獫M天?！蔽易诖?，看著黑夜中的那輪明月，烏鴉的鳴叫聲環(huán)繞耳邊。船雖然走得很慢，但我卻覺(jué)得這速度恰好合適。聽(tīng)船上的人說(shuō)在姑蘇城的外頭有一座山寺。霧雖濃，可還是能隱隱約約看到那座山寺?！耙拱腌娐暤娇痛?。”夜已深，寺里的大鐘聲傳到船上，回聲讓人難以入睡。在我旁邊的張繼滿面憂愁，似乎思鄉(xiāng)之情涌上心頭。
柳宗元筆下的江雪讓我熱血沸騰。眼前，一位漁翁不畏寒江獨(dú)釣。竟如此不畏寒冷！一股熱血涌上我的心頭：在這般大雪中，依舊可以淡定獨(dú)釣。此時(shí)的柳宗元處境悲涼，想借此發(fā)泄。
讀這優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí)，總讓人感到身臨其境，體會(huì)到詩(shī)人的感情。
邂逅美麗的詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的優(yōu)美。
以詩(shī)詞魅力為題篇十一
1.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
6.翩若驚鴻，婉若游龍。
7.美人既醉，朱顏酡些。
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。
24.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
25.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
26.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
27.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
28.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
29.翩若驚鴻，婉若游龍。
30.美人既醉，朱顏酡些。
31.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
32.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
33.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
34.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
35.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
36.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
37.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
38.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
39.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
40.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
41.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
42.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
43.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
44.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
45脈脈眼中波，盈盈花盛處。
46.巧笑倩兮，美目盼兮。
47.絕代有佳人，幽居在空谷。
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
49.榮曜秋菊，華茂春松。
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢。
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)。
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
55.慕彼之華服兮，閃灼文章。
56.其靜若何，松生空谷。
57.其艷若何，霞映澄塘。
58.其神若何，月射寒江。
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
60.窈窕淑女，君子好逑。
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱。
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)。
64.顧盼生輝，撩人心懷。
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒。
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳。
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌。
75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉。
76.繡幕芙蓉一笑開(kāi)，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜。
77.借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌。
78.皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙渠出鴻波。
79.秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳?
80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華。
以詩(shī)詞魅力為題篇十二
1.千秋無(wú)絕色！悅目是佳人！傾國(guó)傾城貌！驚為天下人！
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
6.翩若驚鴻，婉若游龍。
7.美人既醉，朱顏酡些。
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。
24.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去。
26.不辭迢遞過(guò)關(guān)山，只恐別郎容易、見(jiàn)郎難。
27.朱粉不深勻,閑花淡淡香。細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身。
28.蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞。
29.清水出芙蓉，天然去雕飾。
30.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點(diǎn)櫻桃。
33.柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥隨香走。
35.笑顏如花綻，玉音婉轉(zhuǎn)流。
36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪。
37.楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
38.風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。
39.溫柔幾許緣何散，愛(ài)恨聲聲怨。
40.纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。
41.天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
42.芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
43.轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
45.丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。
46.昨日亂山昏,來(lái)時(shí)衣上云。
47.絕代有佳人，幽居在空谷。
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
49.榮曜秋菊，華茂春松。
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢。
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)。
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
55.慕彼之華服兮，閃灼文章。
56.其靜若何，松生空谷。
57.其艷若何，霞映澄塘。
58.其神若何，月射寒江。
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
60.窈窕淑女，君子好逑。
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱。
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)。
64.顧盼生輝，撩人心懷。
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒。
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳。
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌。
以詩(shī)詞魅力為題篇十三
1、越是漂亮的人越愛(ài)美并自戀著，若是她沒(méi)有自戀，是因?yàn)樗龥](méi)有被自身的美貌所勾勒精神所傾倒。
2、女人要學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)保持自己的年輕和美麗，不管多忙都要記著保養(yǎng)自己的身體，堅(jiān)持給自己的身體補(bǔ)充能量。
3、愛(ài)美的女人，身上有一種韌性，她們不但要做好看的女人，更要過(guò)好看的人生。
4、愛(ài)美，是女人自己對(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)方式，是女人想要增加自信的方式，是女人的本性。
5、美，首先要相信自己是獨(dú)特的，其次，要把自己最迷人的元素放大到極致，不要去成為別人，要去成為自己。
6、我們需要美，是為了能夠活在意義里，能夠提高精神空間的`容量，能夠開(kāi)啟與價(jià)值相連的廣闊領(lǐng)域。并不是人如何創(chuàng)造了美，而是美創(chuàng)造了我們。
7、自然美也是一種美，每個(gè)人對(duì)待美的概念不同，我們要有一顆“愛(ài)美之心”，但是，我們也要有一顆“善良之心”，女人內(nèi)在的美也是一種美。
8、愛(ài)美的女人，懂得浪漫；愛(ài)美的女人，有萬(wàn)千風(fēng)韻；愛(ài)美的女人，又千嬌百媚。
9、女人也要懂得如何為自己的幸福加分，為自己的愛(ài)情保鮮，只要這樣的愛(ài)情才會(huì)充滿無(wú)限的幸福和希望！
10、美幫助我們迎接自己生命的運(yùn)動(dòng)，而這種運(yùn)動(dòng)可以通過(guò)不同的方式最終達(dá)成一致。要憑直覺(jué)行事，就是要帶著自己所有的記憶與過(guò)去全身心地投入。
11、愛(ài)美的女人，從來(lái)都是時(shí)刻調(diào)節(jié)著自己的心態(tài)，讓自己優(yōu)雅從容，云淡風(fēng)輕。
12、愛(ài)美的女人，也會(huì)好好愛(ài)自己，因?yàn)樗齻冎?，只有自己開(kāi)心，才能帶給身邊的人快樂(lè)，而這樣的女人，也會(huì)更讓人疼愛(ài)，讓人憐惜。
13、生活，永遠(yuǎn)會(huì)為那個(gè)努力變美的你，打開(kāi)一扇新的門。要堅(jiān)信，自信從容的女人，可以顛倒眾生。
14、女人不管是什么年齡，什么身份，對(duì)于美這件事都有著共同的愛(ài)好。但是，女人真正的美不僅僅是流于表面，更多的還是內(nèi)在。
15、愛(ài)美麗突然感到莫名的祥和，無(wú)比的欣慰，光線變的柔美，空氣透著芬芳，城市發(fā)出低吟，深吸一口氣，人生本來(lái)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。一股濟(jì)世情懷，油然而生。
16、以一個(gè)女人的智慧，把你的美麗迎向風(fēng)雨，沉淀成彩虹，與愛(ài)你的人淺斟低唱，不負(fù)一生好時(shí)光。
17、女人最好的樣子，就是在認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依舊熱愛(ài)生活，追求美麗，捧出一顆漂亮的心。
18、愛(ài)美的女人，無(wú)論何時(shí)何地，又像是春風(fēng)中的蘭花，有一陣清淡的芳香，隨風(fēng)兒飄散迷離。
19、愛(ài)美的女人，不單單是對(duì)外表的追求，更是對(duì)心靈的臻善雕琢，這樣的女人，才會(huì)有魅力。
20、讓美從外表開(kāi)始延伸至內(nèi)心，讓愛(ài)從細(xì)節(jié)開(kāi)始輻射到生活。愛(ài)美就是愛(ài)生活，會(huì)美就是會(huì)生活。
21、女人可以長(zhǎng)得不漂亮，也可以是長(zhǎng)相平平，但是，女人不可以讓自己的人生也平淡沒(méi)有驚喜，一定要讓自己的人生活得豐富多彩，漂亮精彩。
22、覺(jué)得自己美，自己就很美，正所謂：愛(ài)美之心，人皆有之；你不愛(ài)我，你不是人。
23、一個(gè)愛(ài)美的人，必然有嚴(yán)格的人生準(zhǔn)則，他們不會(huì)放任自己胡亂生長(zhǎng)，不會(huì)允許自己一味低沉。
24、讀書的女人最美，即便容顏老了，依舊談吐優(yōu)雅，心中有無(wú)數(shù)的詞語(yǔ)，讓人耳目一新。
25、心靈美是人的內(nèi)心世界的美，它是社會(huì)主體的內(nèi)在美，具有強(qiáng)大的人格魅力，心靈美是理想、品德、情操、智慧之美的結(jié)合。
26、女人終其一生追求的美麗，在歲月的沉淀中，都蛻變成獨(dú)立于世的實(shí)力，也擁有了人生更多的“好運(yùn)”。
27、愛(ài)美的女人，從不將美貌當(dāng)成人生的籌碼，她們懂得，內(nèi)心的富足和成長(zhǎng)，才能為自己贏得不一樣的風(fēng)景。
28、做一個(gè)愛(ài)美的女人吧，即使歲月的無(wú)情，摧殘了你的容顏；即使生活的無(wú)常，遮住了你的笑臉，但請(qǐng)你，一定要記得，愛(ài)美的心，始終要保留。
29、哪里來(lái)這么多天生仙女，哪里來(lái)這么多素顏女神？誰(shuí)說(shuō)天生不是仙女，后天就不會(huì)變成仙女？好好愛(ài)自己，每一個(gè)女孩都可以變仙女！
30、女人的美麗：一份天生，九分培養(yǎng)，堅(jiān)持走自己的美麗之路，是一種積極的人生態(tài)度。
31、女人的美，是分階段的。童年時(shí)代，她美得純真。少女時(shí)代，她美得青澀。青年時(shí)代，她美得富有活力。中年時(shí)代，她美得成熟而饒有風(fēng)韻。老年時(shí)代，她美得從容而優(yōu)雅。
32、女人一旦打扮漂亮了，不僅自己神采奕奕，也讓別人賞心悅目，更會(huì)吸引來(lái)同樣美好的人和物。
33、俗話說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之?！蹦膫€(gè)女人不愛(ài)美麗，哪個(gè)男人不會(huì)對(duì)美人而追求和迷戀。
34、女人，愛(ài)美，不是天天濃妝艷抹，是好好愛(ài)自己。讓生活輕松一點(diǎn)，學(xué)會(huì)打扮自己，每天陽(yáng)光燦爛出門，一臉幸福進(jìn)門，讓家，充滿更多溫馨。
35、愛(ài)美是一種生活態(tài)度，就像男性天生對(duì)車敏感，女性也是生來(lái)就是愛(ài)美的動(dòng)物。
36、女人愛(ài)美是對(duì)生活的一股熱情，是對(duì)自己純粹的熱愛(ài)，愛(ài)自己的身體，愛(ài)自己的面容，愛(ài)自己的健康。
37、女人總希望自己變得和花一樣美麗，那是天性，無(wú)可厚非，我們并不反對(duì)，而是贊賞。
38、女人要學(xué)會(huì)做最真實(shí)的自己，用獨(dú)一無(wú)二的自信裝扮自己，把愛(ài)美之心由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)。
39、人生只有一次，誰(shuí)不想讓自己過(guò)得體面有趣，我們愛(ài)美，是因?yàn)槲覀儛?ài)那個(gè)看起來(lái)更好的自己。
40、以愛(ài)花之心愛(ài)美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛(ài)美人之心愛(ài)花，則護(hù)惜倍有深情。
41、愛(ài)美的女人，總是把家里收拾得整整齊齊，誰(shuí)進(jìn)來(lái)，都感覺(jué)眼前一亮；總是把自己搗鼓成優(yōu)雅的樣子，即便年紀(jì)大了，依舊風(fēng)韻猶存，從容優(yōu)雅。
42、女人的美是一個(gè)體系，是一種綜合實(shí)力，美的外貌、美的心靈、美的儀態(tài)、美的品德缺一不可。
43、我們總說(shuō)，女人的衣柜里總是缺少一件衣服，這句話說(shuō)得真是妙！那可不是，女人啊，總是要不斷為自己添幾件衣服，包包，鞋子，化妝品，首飾，并不是說(shuō)一定要名牌，而是在于自己是否喜歡和適合自己。
44、女人，你要漂亮，你可以長(zhǎng)得不是很完美，但是一定要讓你自己打扮得漂亮、精致、有氣質(zhì)。如果你是已婚女人，更要漂亮。
45、女人都有一顆“愛(ài)美之心”，不管這個(gè)女人有多漂亮，可是她還是覺(jué)得自己不夠完美。
46、美是一種責(zé)任，因?yàn)橹挥凶约罕３置利?，才能讓生活更美好，讓家庭更幸?！?BR> 47、女人愛(ài)美并不是一件可恥的事情，愛(ài)美是女人的一種天性，應(yīng)該將它運(yùn)用起來(lái)。
48、愛(ài)美的女人，運(yùn)氣都不會(huì)太差，因?yàn)?，所有你看到的“好運(yùn)”，背后都有著不為人知的努力。
49、愛(ài)美的女人，也會(huì)胸懷愛(ài)心，永遠(yuǎn)為自己保留一份真，不為世間的紛繁蕪雜，忘記了愛(ài)的初心。
50、女人愛(ài)美是天生的，因?yàn)樗窍肱⒆约貉b扮成最好看的樣子，來(lái)面對(duì)身邊的人和事。
51、學(xué)會(huì)感恩、寬容和知性，做一個(gè)美貌與智慧并存的女人，保持自我，用心堅(jiān)持，為自己的幸福加分。
52、一個(gè)女人一輩子，不為家庭便為事業(yè)或者自己，不管是為了什么，總會(huì)有所圓滿，而能圓滿的女人，則是幸福的亦是美的。
53、美到極致的女人必然快樂(lè)，有自己的興趣和愛(ài)好，積極而健康地，讓自己生活成最美的模樣。
54、女為悅己者容，男為悅己者窮。有人認(rèn)為女人愛(ài)美是為了取悅男人，為了光鮮的外表；有人則認(rèn)為愛(ài)美更多的是為了取悅自己，是出于對(duì)他人的一種尊重。
55、一個(gè)精品女人，除了美貌，還要有靈魂，否則便淪為花瓶。如果美貌使女人光芒萬(wàn)丈，才華會(huì)令一個(gè)女人魅力四射。
56、每天堅(jiān)持三件事：看臉、看秤、看余額！如果臉不夠美，秤不夠低，余額不夠多，那么，請(qǐng)繼續(xù)奮斗！
57、女人要保持自己的美麗氣質(zhì)和內(nèi)心修養(yǎng)，我們可以通過(guò)生活所之感悟，更加懂得了如何更好的愛(ài)自己愛(ài)生活，讓自己變得溫柔體貼、處事坦然、心中平和。
58、追求美的過(guò)程是一個(gè)心靈感知的過(guò)程，感知和諧，感知善的能量，你就找到了美。
59、都說(shuō)女人如花，花開(kāi)優(yōu)雅，那么愛(ài)美的女人，總是讓自己像一朵女人花，渾身透著一股迷人的芬芳，沁人心脾，讓人陶醉。
60、讀書的女人，是言傳身教，把兒女一個(gè)個(gè)調(diào)教成智慧的人。不管走到哪里，都讓人羨慕，被人夸獎(jiǎng)。
61、無(wú)論女生愛(ài)美是出于何種原因，既然愛(ài)美是天性，不該被抑制，學(xué)會(huì)控制。無(wú)傷大雅的愛(ài)美，生活有樂(lè)趣的女生，美得剛剛好。
62、每個(gè)女人都在意自己的長(zhǎng)相，其實(shí)不論任何年齡，如果懂得打扮自己或者保養(yǎng)自己的女人才是聰明的，拒絕每天灰頭土臉，一支口紅往往能夠給你帶來(lái)很好的血?dú)夂枉攘?，自信的女人口紅少不了！
63、心靈美如同出水芙蓉，她綻放出無(wú)窮的人性魅力；心靈美，更如同黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)燭光，她縮短了人與人之間的距離。
64、別光只顧著忙碌自己，也要學(xué)會(huì)保養(yǎng)自己，別光只顧著拼搏生活，也要學(xué)會(huì)享受生活。
65、愛(ài)美的女人，都想生活得有品味，不止是追求雅致的居室，更是因?yàn)?，渴望擁有柔情蜜意?BR> 以詩(shī)詞魅力為題篇十四
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“有境界自成高格?！痹?shī)詞整體的美學(xué)價(jià)值在于意境。意境美是詩(shī)詞美的最高體現(xiàn)，是鑒定一首詩(shī)詞好壞的關(guān)鍵因素。
所謂意境，是作者把自己的主觀情感賦予一定的藝術(shù)形象，使讀者在欣賞作品的過(guò)程中，能夠結(jié)合自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)，通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成一種特有的“境象”。簡(jiǎn)而言之，古典詩(shī)詞的意境美不限于作品本身，而是作品通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手法刺激讀者產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，達(dá)到言盡意無(wú)窮、思無(wú)崖的效果。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在含蓄。中國(guó)人的審美習(xí)慣一直以來(lái)崇尚委婉含蓄，忌淺露直白，認(rèn)為作品必須含蓄委婉，才能達(dá)到意味無(wú)窮的效果。《文心雕龍》提出：“隱義以藏用”；“精義曲隱，無(wú)傷其證言，微辭婉晦，不害其體要。”講的就是這個(gè)道理。
例如杜甫《絕句六首》“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。鳥棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家。”這首詩(shī)雖然描寫得簡(jiǎn)明扼要，但是抒寫“不盡”，留有余味，營(yíng)造出了含蓄委婉的意境美?！傍B棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家”，看似單純的寫景，其實(shí)是在含蓄的描寫中，寄予了微妙深遠(yuǎn)的聯(lián)想。把懷念故鄉(xiāng)之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！保砻嫔峡词窃谠伕瓒赐ズ拈煷髿庀?。但詩(shī)作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象，而是借此希望得到張九齡的垂青援引，因?yàn)橥ㄟ^(guò)“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。
蘇軾的《蝶戀花》更是充分體現(xiàn)了委婉含蓄的詩(shī)意境界：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱?！比~貌似一幅游春圖，但卻是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的深邃思考。暮春的自然界，花敗飄落，柳絮輕飛四散，芳草滋生，表現(xiàn)出詩(shī)人的彷徨迷惑。而“佳人”與“行人”，在詞的深遠(yuǎn)境界中，純粹偶然地形成了鮮明的對(duì)比。在種種矛盾的思索中產(chǎn)生一種漂泊的情感，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)中美的眷戀和內(nèi)心世界的矛盾苦悶，以及對(duì)人生價(jià)值與意義的探索，從而創(chuàng)設(shè)了詩(shī)詞委婉含蓄的高遠(yuǎn)境界。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在動(dòng)感。我們生活的現(xiàn)實(shí)生活是生生不息，始終處在變化之中，生命之氣、精神之韻均在流動(dòng)中得以體現(xiàn)。詩(shī)詞的意境必然要體現(xiàn)出精氣神，讓讀者真正入境，感受到一種動(dòng)態(tài)的美。
這種動(dòng)感體現(xiàn)在古典詩(shī)詞對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用，即將原本靜態(tài)的事物活躍起來(lái)，例如杜甫“輕燕受風(fēng)斜”，通過(guò)動(dòng)態(tài)描摹，把燕子風(fēng)中的飛動(dòng)輕盈之態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前，再如王國(guó)維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實(shí)例。還有一種動(dòng)感，是通過(guò)動(dòng)靜對(duì)比或以靜襯動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?，在這首詩(shī)里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動(dòng)的聲響，浣紗歸來(lái)的女孩子們?cè)谥窳掷锏男β?，小漁船緩緩穿過(guò)荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，像是一幅清新秀麗的有聲畫，又像是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲?！翱丈健?、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等清新、明凈的暮秋意境，令人有心胸蕩滌之感。整首詩(shī)意境優(yōu)美，展現(xiàn)出一幅流動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在傳神。即讓讀者在品讀詩(shī)詞中有一種理性的領(lǐng)悟，明了詩(shī)詞所蘊(yùn)藏的哲理，起到自省、警世、啟發(fā)、鼓舞的作用。這種詩(shī)詞不再是賞玩的身外物，而是深入內(nèi)心和精神世界的力量和價(jià)值。
例如陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，王之煥《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《水調(diào)歌頭―明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，朱熹《觀書有感》“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”等詩(shī)詞。最為典型的是杜甫《登高》名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！甭淙~飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。境界之壯闊，對(duì)讀者的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人聯(lián)想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
中國(guó)古典詩(shī)詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味，是慰藉人生的`文化滋養(yǎng)，是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生，自是不能都成為詩(shī)人、詞人，但我們可以從古典詩(shī)詞中感知詩(shī)心，充實(shí)詩(shī)意，在面對(duì)物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時(shí)，找到走向遠(yuǎn)方的自信與動(dòng)力。
以詩(shī)詞魅力為題篇十五
劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作，善用典實(shí)而透脫不滯，詞彩豐美而筆致流利，造境明麗清遠(yuǎn)而風(fēng)神俊爽，又有一種恢宏的氣度，骨力豪勁，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
(一)民歌體樂(lè)府詩(shī)具有健康柔美的藝術(shù)魅力。
在中唐，韓愈“以文為詩(shī)”，標(biāo)榜師古;白居易倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，用詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)風(fēng)平易通俗。劉禹錫效法屈原，獨(dú)辟蹊徑，努力向民歌學(xué)習(xí)，從中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)來(lái)提高創(chuàng)作水平。劉禹錫的民歌體樂(lè)府詩(shī)都在某種程度上吸收了當(dāng)?shù)孛窀璧慕】禈闼氐乃枷敫星楹拓S富多彩的表現(xiàn)手法，并將它與文人詩(shī)的協(xié)作技巧糅合起來(lái)，或多或少地達(dá)到了風(fēng)景畫與風(fēng)俗畫的融合，人情美與物態(tài)美的融合，詩(shī)意與哲理的融合，雅聲與俚歌的融合。他的《竹枝詞》《浪淘沙詞》《踏歌詞》《楊柳枝詞》等等形象生動(dòng)、優(yōu)美自然，含思婉轉(zhuǎn)。有著民歌清新爽朗的情調(diào)和響亮和諧的節(jié)奏感，多用比興、諧音、雙關(guān)語(yǔ)，使人感到表達(dá)的感情真摯而又含蓄，又比一般的民歌細(xì)膩、華美。另外，以前民歌多用花比女子，而他在《竹枝詞》九首之二中寫道：“花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁?！庇没▉?lái)比男子。他還用桃花來(lái)影射權(quán)貴：“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽?！笨梢哉f(shuō)，這些作品既有別于普通的民歌，又不同于一般文人的創(chuàng)作，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世影響很大。
(二)寓言詩(shī)具有犀利的魅力。
沉沉夏夜閑堂開(kāi)，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然焱欠起初駭聽(tīng)，殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露花滴瀝月上天，利嘴迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤?tīng)柋娔芪覀?。天生有時(shí)不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉，羞爾微形飼丹鳥。
這是一首政治寓言詩(shī)，作于劉禹錫被貶朗州期間。作者先用夸張手法，生動(dòng)形象地刻畫了飛蚊黑夜中張牙舞爪的囂張神態(tài)，揭露了飛蚊的罪惡，然后寫詩(shī)人同飛蚊展開(kāi)了巧妙的斗爭(zhēng)。詩(shī)人把自我形象“七尺”之偉岸身軀同蚊子芒刺渺小之體加以對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人的偉大，然后偉大者正在背時(shí)，渺小者正“天生有時(shí)”，且偉大者孤而渺小者眾，詩(shī)人十分懂得面臨的形勢(shì)的嚴(yán)峻，以及敵我力量的懸殊，“為爾設(shè)幄潛匡床”，避開(kāi)政敵銳不可擋的氣焰，保存自己的實(shí)力，積蓄力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于且善于斗爭(zhēng)的精神。最后，詩(shī)人寫了秋天一到便是蚊子滅亡之時(shí)。這首詩(shī)，用蚊子來(lái)比喻那些見(jiàn)不得陽(yáng)光，專在黑暗中利嘴傷人的權(quán)宦、藩鎮(zhèn)和趨炎附勢(shì)之徒，淋漓盡致地刻畫了他們卑鄙渺小的形象，揭露了他們殘暴兇狠的本性，指出他們一定滅亡的下場(chǎng)，展示了詩(shī)人善于斗爭(zhēng)的形象。
懷古詩(shī)具有旨趣雋永、發(fā)人深省的魅力。
劉禹錫的懷古詩(shī)有大量佳作，其基本特征是：糅懷古與諷今為一體，熔詠史詩(shī)與示志于一爐，旨趣雋永，發(fā)人深省。他的詠史以《西塞山懷古》《金陵五題》為代表。例如，他的《西塞山懷古》，全詩(shī)通過(guò)對(duì)發(fā)生在西塞山的歷史往事的描繪，指出了人世變化巨大而山川依舊，寄托了作者無(wú)限感慨，并寓有天下一統(tǒng)，群雄競(jìng)逐局面已難行得通的深刻告誡。其主要特色是立意高遠(yuǎn)。以形象簡(jiǎn)練的筆墨描繪歷史往事，具有高度概括力。面對(duì)西塞山，詩(shī)人并不從眼前景物落筆，而是描述歷史上發(fā)生在西塞山的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的鏖戰(zhàn)。然后，詩(shī)人將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到眼前景物，“人世幾回傷往事”，既是總結(jié)上文，又是下文的開(kāi)端，足見(jiàn)其手法的成熟。描寫現(xiàn)實(shí)景物也是寥寥數(shù)筆，輕輕點(diǎn)染，格調(diào)蒼涼遒勁。在這首詩(shī)中，他將諷戒之意貫穿在歷史事件的描述之中，給人以回味余地，令人深思。早在中唐元和初年，李琦曾據(jù)江南東道叛亂。劉禹錫在詩(shī)末強(qiáng)調(diào)了如今是四海一家的統(tǒng)一時(shí)期，這就對(duì)有野心的軍閥提出了警告，但又不直接說(shuō)破，結(jié)句以西塞山的故壘，及瑟瑟作響的蘆荻作收尾，一片荒涼景象讓人從中去思考。“興廢由人事，山川空地形”之意十分明顯。筆調(diào)深雄老健。
劉禹錫的懷古詩(shī)在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了左思，而且也為前代的李白、杜甫和后代的杜牧、李商隱所不及。
以詩(shī)詞魅力為題篇一
語(yǔ)文教學(xué)論文：古詩(shī)詞教學(xué)如何才“獨(dú)具魅力”
語(yǔ)文教學(xué)論文：古詩(shī)詞教學(xué)如何才“獨(dú)具魅力”
作者/張曉霞。
一、以配樂(lè)、配畫面扮靚古詩(shī)詞。
小學(xué)生的生理和心理發(fā)育還未成熟，他們還未具有抽象思維的能力，難以理解文字背后的象征意義。語(yǔ)文教師可以嘗試讓圖畫走進(jìn)語(yǔ)文課。因?yàn)閳D畫具有很強(qiáng)的形象性與直觀性，它活生生地?cái)[在學(xué)生面前，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察事物、思考問(wèn)題和認(rèn)知道理的積極性，任他們展開(kāi)豐富的想象力，讓形象的翅膀放飛抽象的思想。
拿辛棄疾的.《清平樂(lè)?村居》來(lái)說(shuō)，這首詞描寫的是農(nóng)村平和寧?kù)o、樸素安適的生活。溫暖而又風(fēng)趣的農(nóng)村生活，給人一種詩(shī)情畫意、清新悅目的感覺(jué)，可配以抒情的樂(lè)曲，如琵琶名曲《琵琶語(yǔ)》、二胡名曲《良宵》、古箏名曲《西江月》等等。至于圖畫，可以很豐富，有矮小的茅草房屋，有一條流水淙淙、清澈見(jiàn)底的小溪，溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的草兒。有兩位白發(fā)翁媼和三個(gè)不同形象的兒子。翁媼相依相偎，笑盈盈地望著他們的孩子們各司其職：大兒子在溪東豆地里鋤草，二兒子正精心地編織著雞籠，三兒子則天真無(wú)邪地躺臥在溪邊剝蓮蓬吃，調(diào)皮而又惹人憐愛(ài)。這樣，再配上輕柔而優(yōu)美的樂(lè)曲、溫馨而恬靜的畫面，可以把學(xué)生帶入一種如詩(shī)如畫的境界。
二、以字詞替代法領(lǐng)悟古詩(shī)詞。
小學(xué)生初接觸古詩(shī)詞不久，讓學(xué)生親自參與進(jìn)來(lái)，走進(jìn)古詩(shī)詞，而不只是聽(tīng)眾和看客，即運(yùn)用換詞對(duì)照的方法，將使課堂面貌煥然一新。
如辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》中的幾句：大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。一個(gè)“鋤”字，一個(gè)“織”字，一個(gè)“臥”字，都用得很好，尤其是一個(gè)“臥”字，用得極妙，它把小兒天真活潑、頑皮可愛(ài)勁兒和盤托出。像王安石詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，也是古今一絕。小學(xué)生最喜歡親自動(dòng)手，我們何不讓他們動(dòng)筆換字呢？我向?qū)W生提問(wèn)：“同學(xué)們，‘鋤’、‘織’、‘臥’字分別可用什么字替換？換了之后會(huì)有什么不同的效果？”話剛落音，學(xué)生們七嘴八舌，躍躍欲試，情緒一下子高昂起來(lái)。不一會(huì)兒，就有學(xué)生舉手，把“鋤”字換成“種”字，把“織”字換成“編”字，把“臥”換成“坐”字。還有換成“躺”字、“蹲”字的……學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這時(shí)，老師千萬(wàn)不要忘記充分贊揚(yáng)學(xué)生，同時(shí)讓孩子們思考詩(shī)人為什么不用你們說(shuō)的這些字？這樣的學(xué)習(xí)情境使孩子們?nèi)菀渍嬲谌朐?shī)歌，理解詩(shī)歌語(yǔ)言的精髓。
三、以循序漸進(jìn)法融入古詩(shī)詞。
小學(xué)生之所以害怕古詩(shī)、古詞，是因?yàn)樗c現(xiàn)代文有很大的不同。一個(gè)詞或一個(gè)字，意思極其豐富。如果語(yǔ)文老師引導(dǎo)得不好，只講字面上的意思，而不帶學(xué)生深入了解詩(shī)詞，學(xué)生很難對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師可通過(guò)提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生慢慢走入詩(shī)詞的境界中去，讓他們領(lǐng)略到詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
如辛棄疾的《清貧樂(lè)?村居》，老師可這樣提問(wèn)：“同學(xué)們想想看，他們兄弟三人，誰(shuí)是家中的主要?jiǎng)诹Π?？”學(xué)生異口同聲地回答：“是大兒子?！薄皩?duì)了！我們從哪里可以看出來(lái)呢？哦，從‘鋤’字可以看出，扛鋤頭是相對(duì)比較重的活兒。大兒子年齡大些，所以他擔(dān)負(fù)著在溪東豆地里鋤草的重任。我們?cè)俳酉聛?lái)看，二兒子年紀(jì)稍微小些，所以他就做些紡織之類的活，在仔細(xì)地編織雞籠。而三兒子呢，他年齡最小，只知任意地調(diào)皮玩耍，所以他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃……大家說(shuō)這幅畫面美不?。俊崩蠋熆衫^續(xù)提問(wèn)：“從‘溪邊臥剝蓮蓬’一句，同學(xué)們想到自己的童年是什么樣兒的嗎？”“從‘二兒正織雞籠’一句，二兒一邊織一邊會(huì)想些什么？”“從‘醉里吳音相媚好’一句中，大家可以聯(lián)想到這對(duì)老人聊些什么事情？”“若我們繼續(xù)往里走，還會(huì)看見(jiàn)什么樣的景象？”“作者看到這樣的景象，心里又會(huì)想些什么呢？”老師一連串的提問(wèn)，把學(xué)生一步步引入詩(shī)詞的美妙意境中。
（作者單位：長(zhǎng)沙市雨花區(qū)紅花坡小學(xué)）。
以詩(shī)詞魅力為題篇二
歷史，一面鏡子，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩(shī)詞，我們才能“腹有詩(shī)詞氣自華”。
品味詩(shī)詞，一睹詩(shī)豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無(wú)垠，你極寫“英雄氣”之萬(wàn)古長(zhǎng)存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無(wú)人知，以天下為已任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面對(duì)滄海桑田，你發(fā)出了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無(wú)限感慨；你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”；你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。
詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a，是你教會(huì)了我“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。
品味詩(shī)詞，一領(lǐng)詩(shī)魔英姿。面對(duì)“同是天涯淪落人”的琵琶女，你柔情萬(wàn)種，贈(zèng)之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏綿唯《長(zhǎng)恨》；豈抒一已怨，唱罷新詞，萬(wàn)里江心聞琵琶?！蹦汜橅緯r(shí)弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春”的后宮悲歌；感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸；控訴“一叢深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的'現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法；你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。
詩(shī)魔——白居易，是你教會(huì)了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?BR> 品味詩(shī)詞，一覽詩(shī)佛魅力?！巴砟晡┖渺o，萬(wàn)事不關(guān)心”，盡顯你的歸隱志趣；“行到水窮處，坐看去起時(shí)”，盡顯你的悠閑飄逸；“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；你思念故友，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”；你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；你與親人、故鄉(xiāng)，血肉相連，詩(shī)佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高潔而超然”。
詩(shī)佛——-王維，是你教會(huì)了我“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”。
品讀詩(shī)詞，我們可以知文史經(jīng)；可以回味古老的悠長(zhǎng)；可以盼望未來(lái)的瑰麗。讓我們攜古典詩(shī)詞一路前行。
以詩(shī)詞魅力為題篇三
有人說(shuō)婀娜多姿的楊柳富有魅力，也有人說(shuō)，傲凝冰霜的松樹(shù)富有魅力，還有人說(shuō)華美的牡丹與玫瑰富有魅力，而我卻單單感受到了那只普通而又渺小的粉筆的魅力！
粉筆，身軀雖小，生命短暫；粉筆，極為普通，從不被人們看重。提起它似乎無(wú)話可說(shuō)。其實(shí)不然，從貢獻(xiàn)大小來(lái)說(shuō)，它并不小，它雖然矮小，卻把畢生的精力和全部的生命都獻(xiàn)給了人類。它在那片黑色的沃土上辛勤耕耘，用構(gòu)成自己生命的白色粉末傳播它的工作是天天畫來(lái)畫去乏味且單調(diào)，但是它熱愛(ài)自己的本職工作絲毫不覺(jué)得枯燥無(wú)味，心甘情愿的在自己的工作崗位上不知疲倦的耕耘著，磨損這這寸長(zhǎng)之軀，終于化作一片粉末落下……這就是粉筆的一生！這么平凡，有這么短暫，鞠躬盡瘁，最后連影子也沒(méi)留下。
不，粉筆的生命是一種神奇的花，在黑板上消失，卻又在各處發(fā)芽，長(zhǎng)大，開(kāi)花。粉筆，把生命無(wú)私的奉獻(xiàn)給了我們，這就是粉筆，值得歌頌的粉筆，有魅力的粉筆。
粉筆沒(méi)有偉岸的身軀，沒(méi)有令人贊嘆的美麗可愛(ài)的外貌，但它猶如一塊巨大的磁石吸引了多少雙渴求知識(shí)的眼睛，帶著他們?cè)诓紳M荊棘和雜草的小路上奮勇向前，在h峭的山崖上攀登……這就是粉筆，值得歌頌的粉筆。
看到粉筆，我總會(huì)情不自禁的聯(lián)想到整天和它打交道的老師們，他們多像普通而渺小的粉筆呀，他們雖是平凡卻干出了不凡的事業(yè)，他們都像默默無(wú)聞的粉筆呀，教會(huì)了學(xué)生，卻耗盡了自己的精力，他們?yōu)榱俗鎳?guó)的事業(yè)，始終如一的在黑色的沃土上耕耘播種，施肥，澆水，不管是在過(guò)去，現(xiàn)在或是將來(lái)，他們播種下的知識(shí)的種子都會(huì)在祖國(guó)的神州大地上發(fā)芽生長(zhǎng)，開(kāi)花，結(jié)果。
朋友，請(qǐng)不要忘記他們吧，你的成績(jī)滲透著他們所付出的一份心血，請(qǐng)牢牢記住他們吧――黑色土地上的耕耘。
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以詩(shī)詞魅力為題篇四
唐詩(shī)宋詞，被我們堪稱是“千古佳句”。這些千古佳句也有它的獨(dú)特魅力。
當(dāng)我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，不能與家人團(tuán)聚，可以吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！碑?dāng)我們?cè)谧鰯?shù)學(xué)題時(shí)，遇到了只攔路虎，但這只攔路虎經(jīng)不起打斗，很快就被消滅了，可以吟誦“山重水疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)我們看到風(fēng)把春天吹來(lái)了，可以吟誦“春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中”。當(dāng)我們聽(tīng)到雨下起來(lái)了，而且正好下在春天，可以吟誦“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。當(dāng)我們一路觀賞景色，發(fā)現(xiàn)江水附近開(kāi)滿了桃花，數(shù)不勝數(shù)，有的是深紅的，有的是淺紅的，正在思考這兩種顏色那個(gè)好看之時(shí)，可以吟誦“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”。當(dāng)我們看到富貴的有錢人因肚子飽了，剩下的飯不吃之時(shí)，可以吟誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。當(dāng)自己的好朋友去某地方任官時(shí)，可以吟誦“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。
你看，詩(shī)詞的魅力多大？在各種情況下都能用詩(shī)詞來(lái)形容。
以詩(shī)詞魅力為題篇五
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之春?！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！泵利惽宄浚B啼聲聲，夜來(lái)風(fēng)雨，落英繽紛。令人沉醉于鄉(xiāng)村鳥語(yǔ)花香、萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗風(fēng)景中，身心愉悅?！按猴L(fēng)又綠江南岸”中的“綠”一字用得妙不可言，有“春風(fēng)溫柔地把江南大地吹綠”之意，對(duì)春天美景進(jìn)行了生動(dòng)形象、富有色彩感和感染力的描繪，令人浮想聯(lián)翩。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“萬(wàn)物復(fù)蘇的您，令人心情舒暢?！?BR> 詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之夏?！爱吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！蹦阊矍笆欠窳⒖坛霈F(xiàn)了一大片無(wú)邊無(wú)際的荷葉和粉嫩的荷花？荷葉青翠欲滴，如玉般碧綠，全藏在“無(wú)窮碧”三個(gè)字中。在陽(yáng)光照射下“別樣紅”的荷花，在荷葉間微微搖曳，十分美麗。經(jīng)詩(shī)人這么一寫，誰(shuí)不想去看看那西湖的夏日風(fēng)光？我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“生機(jī)勃勃的您，充滿了活力。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之秋?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！笔瘡竭叄粕钐?，有人家。經(jīng)過(guò)霜打的楓葉比二月的花兒還要紅艷。楓林滿山，又有一種不同于觀荷的感受。楓樹(shù)有高有低，卻別樣紅，仿佛被火焰包圍似的，耀眼絢麗。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“秋日的`您，也有別樣的風(fēng)情。”
詩(shī)詞中，藏著祖國(guó)之冬。刺骨的寒風(fēng)中，堅(jiān)韌美麗的梅花一直是中國(guó)人的代言?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！薄按缴交€漫時(shí)，她在叢中笑?！泵坊ǖ谋?，值得我們學(xué)習(xí)。我想對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：“您就如這梅花，經(jīng)歷了百般摧殘和磨難，卻變得越發(fā)強(qiáng)大?！?BR> 詩(shī)中描繪了祖國(guó)波瀾壯闊的大海，描繪了祖國(guó)升著“紫煙”的廬山，描繪了祖國(guó)安靜的洞庭湖。
祖國(guó)媽媽，我想對(duì)您說(shuō)：“您的風(fēng)景很美，您的詩(shī)詞更美。”
以詩(shī)詞魅力為題篇六
近幾年，《中國(guó)。
詩(shī)詞。
大會(huì)》可謂是一檔家喻戶曉的節(jié)目，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的高潮。今年寒假，我也和家人認(rèn)真地觀看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第四季》，選手們個(gè)個(gè)滿腹詩(shī)書、出口成章，再加上絢麗的舞臺(tái)、幽遠(yuǎn)的配樂(lè)，我感覺(jué)身心都被陶醉了，讓我充分領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力，更加激發(fā)了我對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和向往。
每一首古詩(shī)詞，詩(shī)人都仿佛為我們展開(kāi)一幅美麗的畫卷，娓娓道來(lái)一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，這就是古詩(shī)詞的魅力吧！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華”，我要向著這個(gè)目標(biāo)努力！加油！
以詩(shī)詞魅力為題篇七
詩(shī)詞如歌，在平平仄仄中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，在抑揚(yáng)頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開(kāi)顏；詩(shī)詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自然，在小橋流水中展現(xiàn)乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩(shī)詞又像一位哲人，在歷經(jīng)千年后，向我們娓娓道來(lái)人生的真諦，激勵(lì)我們走向生活，面對(duì)挑戰(zhàn)。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中？誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè)以忘憂、喜笑顏開(kāi)？牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺(jué)；上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個(gè)個(gè)都瞪著無(wú)知的雙眼，樂(lè)在其中；至于現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè)美所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。詩(shī)詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩(shī)詞，喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。不知從什么時(shí)候起，開(kāi)始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂(lè)垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，淡觀天邊云卷云舒；沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”；更流連于蘇軾“水風(fēng)清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩(shī)詞如畫，展現(xiàn)了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗，我只愿做一個(gè)畫中人，永遠(yuǎn)陶醉在詩(shī)詞的意境中。
喜歡詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞中蘊(yùn)含的哲理。詩(shī)詞不僅是一種供人玩味、讓人欣賞的藝術(shù)品，更應(yīng)該是啟人心智，為人撥開(kāi)疑團(tuán)，催人奮進(jìn)的哲學(xué)家。從“欲窮千里目，更上一層樓”中，我們可以學(xué)到只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)；從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們頓悟當(dāng)局者迷，旁觀者清；從“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，我們想到了成功來(lái)之不易，便不會(huì)再去抱怨生活的勞累，而更加懂得了默默奮斗，隱忍前行，功夫不負(fù)有心人的道理。就算是“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，也是在告誡我們要抓緊今日，馬不停蹄的道理。詩(shī)詞確實(shí)像位哲人，為我們指明道路，為我們掃清疑團(tuán)，讓我們更加精彩地生活。
詩(shī)詞，如歌如畫，魅力無(wú)限；又似哲人，意味深長(zhǎng)。但愿所有人都能認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的魅力，傳承中華瑰寶，更加舒適地享受生活，更加精彩地奮斗人生。
以詩(shī)詞魅力為題篇八
今天是9月1日星期五，晚上九點(diǎn)，奶奶和我一起看了中央電視臺(tái)綜合頻道（cctv―1）播出的開(kāi)學(xué)第一課。今年的開(kāi)學(xué)第一課，著名主持人董卿、撒貝寧化身“班主任”，帶領(lǐng)大家從前輩們身上學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。任嘉倫、柯潔、郎朗、吉克雋逸集體上線，還有我們超級(jí)喜歡的`吳磊小哥哥帶領(lǐng)大家唱響“班歌”！
節(jié)目中給我影響最深的是第三課文以載道，這節(jié)課上，有“瑜老板”之稱的著名青年京劇演員王佩瑜將用京劇念白表演了蘇軾著名詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》。京劇和詩(shī)詞的結(jié)合讓我們領(lǐng)略到了古詩(shī)詞的魅力！
文學(xué)體現(xiàn)著中國(guó)人的審美、情懷和志向。字里行間，有意境、有韻味、有風(fēng)骨，回響著中華民族的文化共鳴。翻開(kāi)一本書、讀上一首詩(shī)，就像乘著文學(xué)的小船，漫游在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中。
文以載道這節(jié)課的學(xué)習(xí)讓我們了解了古典文化之美，許淵沖老人將詩(shī)詞翻譯成外語(yǔ)，使西方世界領(lǐng)略到中國(guó)詩(shī)詞獨(dú)特的魅力。他將“向世界講好中國(guó)故事”作為理想和追求，讓驕傲的中華文化走出國(guó)門。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
古典文學(xué)是董卿老師心目中的“中華驕傲”，她的魅力和對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)深深的觸動(dòng)了我。
以詩(shī)詞魅力為題篇九
古詩(shī)詞是古典文學(xué)的重要組成部分，是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，提高寫作能力的重要途徑。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)詞是其中一顆閃耀的明珠。隨著新課改的推行，新教材的編撰，古詩(shī)詞在語(yǔ)文課程中的地位越來(lái)越重要。古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材中的一個(gè)重要內(nèi)容，教材選編的古詩(shī)詞具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。然而，就初中生的閱讀現(xiàn)狀來(lái)看，他們比較喜歡一些通俗讀物，如卡通漫畫、武俠小說(shuō)、科幻小說(shuō)等，對(duì)古詩(shī)詞普遍閱讀興趣不高。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確的方法欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、聲韻美、意境美，進(jìn)而體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的心靈美，不僅有利于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)觀察力和想象力，豐富詞匯，還能使學(xué)生覺(jué)得學(xué)語(yǔ)文是一種美的欣賞，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
一、以今引古，激發(fā)學(xué)生興趣。
選入語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞無(wú)一不是流傳千秋的名家名作。教師在教授這些古詩(shī)詞時(shí)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：古詩(shī)詞距今的年代較遠(yuǎn)，今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝，要透徹地理解這些作品，對(duì)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一大難事。時(shí)空的阻隔，冗長(zhǎng)的文字，深?yuàn)W的語(yǔ)言等使學(xué)生對(duì)一些文言文根本提不起興趣。興趣是最好的老師，應(yīng)把培養(yǎng)興趣放在第一位。
二、優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容，系統(tǒng)指導(dǎo)鑒賞。
初中古詩(shī)詞教學(xué)要對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容有系統(tǒng)規(guī)劃，教學(xué)目標(biāo)要總體優(yōu)化。要繼承傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法并進(jìn)行整合。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌閱讀與欣賞并不陌生，小學(xué)就背過(guò)詩(shī)句，進(jìn)行過(guò)語(yǔ)言、情感、思維的積累，這為初中古詩(shī)詞教學(xué)積累了寶貴的'經(jīng)驗(yàn)。另外，傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的許多閱讀方法，如吟唱法、評(píng)點(diǎn)法、批注法等，都很有價(jià)值，應(yīng)該特別珍惜，好好使用。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)目標(biāo)中的人文內(nèi)涵應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中得到滲透，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，不僅是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)句中字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力，逐步提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
三、比較異同，拓寬視野，總結(jié)規(guī)律。
萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互聯(lián)系的，許多古詩(shī)詞之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，在教學(xué)過(guò)程中不能總是孤立地教某一篇，要盡量進(jìn)行遷移比較。通過(guò)比較，尋找相似點(diǎn)、共通性，體會(huì)差異性、多樣化，以此全面提高學(xué)生的欣賞水平和文學(xué)素養(yǎng)。比如，在教毛澤東的《沁園春·雪》這首詞時(shí)，引入《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行比較閱讀。通過(guò)討論，學(xué)生了解了這兩首詞的一些共同點(diǎn)：一是寫法基本相同，都是上闋寫景，下闋抒情。寫景的時(shí)候，都有一個(gè)領(lǐng)起的關(guān)鍵字：一個(gè)是“望”，一個(gè)是“看”。二是思想內(nèi)容接近，都體現(xiàn)了毛澤東廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)。三是風(fēng)格上相似，兩首詞都是豪放詞。通過(guò)這樣的比較，學(xué)生對(duì)該詞的認(rèn)識(shí)并不是一個(gè)個(gè)孤零零的個(gè)體，而是可以總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西。
四、注意情景交融，體味言外之意和意境之美。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，要注意其融情入景、情景交融、物我一體的特點(diǎn)，感受到古詩(shī)詞的意境美。首先，抓關(guān)鍵詞句，主要指詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的妙詞佳句。這些詞句最能引發(fā)讀者情思，余味無(wú)窮，在全篇中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，學(xué)生心中就會(huì)產(chǎn)生與詩(shī)人、詩(shī)作相關(guān)的深切感受，感情誦讀就水到渠成。其次，抓思維方式。在古詩(shī)詞的形象世界里，語(yǔ)言環(huán)境是一個(gè)由形象體系互相滲透情感的立體式多維空間。教師應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生從多角度、多方向伸展思維觸角，讓學(xué)生順利地把握詩(shī)中的言外之意、弦外之音，吃透那些看似平淡，實(shí)則意味深遠(yuǎn)的普通詞句，感受詩(shī)人的心境，從整體上肯定、強(qiáng)化詩(shī)的意境。
五、抓住關(guān)鍵詞句，品味表達(dá)技巧和語(yǔ)言魅力。
表達(dá)技巧既包括比興、鋪陳、象征等各種表現(xiàn)手法，又包括借景抒情、托物言志、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等表達(dá)方式，還包括比喻、擬人、對(duì)比、夸張等修辭手法。教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵詞句，精讀精講。如王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！币痪渲械摹霸埂弊?，用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！币痪渲械摹盀R”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
六、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，加深理解內(nèi)容。
對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)，要根據(jù)詩(shī)詞所描繪的形象，引導(dǎo)學(xué)生從品析詞句入手，創(chuàng)設(shè)情境。在課堂上創(chuàng)設(shè)與詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)或相似的形象、情境或氣氛，以此引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，使學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容及詩(shī)人的情感。在古詩(shī)詞教學(xué)中，營(yíng)造符合詩(shī)詞的意境有助于學(xué)生理解和掌握所學(xué)內(nèi)容。
語(yǔ)文教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位。示范引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，互動(dòng)合作，拓展創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。通過(guò)自由的聯(lián)想與想象感悟詩(shī)歌的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。情境創(chuàng)設(shè)法是語(yǔ)文教學(xué)中所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式，因此，依照創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合的原則，兩個(gè)方面各取所長(zhǎng)，以補(bǔ)其短，以此取得古詩(shī)詞教學(xué)的最佳效果。
古詩(shī)詞教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，也是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)。古詩(shī)詞閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要讓學(xué)生真正做到批情入文、讀文出境，進(jìn)入到古詩(shī)詞的藝術(shù)世界，享受古詩(shī)詞的精神盛宴，絕不是一蹴而就的，需要一定的閱讀量的積累，需要掌握基本的理論知識(shí)，需要總體提高藝術(shù)感受力。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們既要繼承前人好的教學(xué)方法，又要運(yùn)用一些靈活、實(shí)用、切實(shí)可行的教學(xué)方法，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，使語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正喜歡古詩(shī)詞，切實(shí)提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的欣賞品位和審美情趣，把學(xué)生培養(yǎng)成博古通今，有較高文化品位和審美情趣的一代新人。
以詩(shī)詞魅力為題篇十
詩(shī)詞里，總讓人身臨其境，仿佛置身其中。
隨賀知章來(lái)到柳樹(shù)下。“萬(wàn)條垂下綠絲絳”眼前的如數(shù)不盡的綠色絲帶那樣，迎風(fēng)舞動(dòng)。眼前柳葉十分細(xì)長(zhǎng)，不知這葉是誰(shuí)裁出的。二月的春風(fēng)姑娘巧手裁出。池上的倒影雖模糊，但遮不住柳樹(shù)的細(xì)柔。春天的氣息濃郁，讓人陶醉。賀知章仰起頭來(lái)，望著這亭亭玉立的柳樹(shù)，不禁發(fā)出感嘆：“這纖纖細(xì)柳怎能抵得住強(qiáng)風(fēng)的吹襲。春風(fēng)雖不強(qiáng)，但對(duì)于細(xì)柳來(lái)說(shuō)，力道又是不同?！蔽宜贫址嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭后，問(wèn)道：“那，您又可知為何柳樹(shù)如此堅(jiān)韌？”“小朋友，你可知外柔內(nèi)剛吧。柳樹(shù)正是如此?！蓖鈩們?nèi)柔，我明白了：柳樹(shù)外表看似柔弱，但內(nèi)心卻十分堅(jiān)韌。細(xì)柳，是如此讓人敬佩。
“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流?！蔽矣蛛S楊萬(wàn)里來(lái)到小池邊。泉水靜靜的流著，沒(méi)有一點(diǎn)兒叮咚聲。荷葉的角才露出，蜻蜓便停在上頭。有幾只蜻蜓的為尾巴不經(jīng)意的點(diǎn)在水面上，波浪一圈圈的回蕩著：一圈圈散開(kāi)，又再反彈回來(lái)。樹(shù)的倒影變得不那么清晰，可還是看的出這是一棵參天大樹(shù)。楊萬(wàn)里筆下的初夏，一切都是那么的樸素。
我隨張繼來(lái)到江南的秋夜?！霸侣錇跆渌獫M天?！蔽易诖?，看著黑夜中的那輪明月，烏鴉的鳴叫聲環(huán)繞耳邊。船雖然走得很慢，但我卻覺(jué)得這速度恰好合適。聽(tīng)船上的人說(shuō)在姑蘇城的外頭有一座山寺。霧雖濃，可還是能隱隱約約看到那座山寺?！耙拱腌娐暤娇痛?。”夜已深，寺里的大鐘聲傳到船上，回聲讓人難以入睡。在我旁邊的張繼滿面憂愁，似乎思鄉(xiāng)之情涌上心頭。
柳宗元筆下的江雪讓我熱血沸騰。眼前，一位漁翁不畏寒江獨(dú)釣。竟如此不畏寒冷！一股熱血涌上我的心頭：在這般大雪中，依舊可以淡定獨(dú)釣。此時(shí)的柳宗元處境悲涼，想借此發(fā)泄。
讀這優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí)，總讓人感到身臨其境，體會(huì)到詩(shī)人的感情。
邂逅美麗的詩(shī)詞，感受詩(shī)詞的優(yōu)美。
以詩(shī)詞魅力為題篇十一
1.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
6.翩若驚鴻，婉若游龍。
7.美人既醉，朱顏酡些。
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。
24.千秋無(wú)絕色!悅目是佳人!傾國(guó)傾城貌!驚為天下人!
25.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
26.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
27.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
28.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
29.翩若驚鴻，婉若游龍。
30.美人既醉，朱顏酡些。
31.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
32.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
33.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
34.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
35.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
36.屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
37.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
38.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
39.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
40.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
41.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
42.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
43.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
44.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
45脈脈眼中波，盈盈花盛處。
46.巧笑倩兮，美目盼兮。
47.絕代有佳人，幽居在空谷。
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
49.榮曜秋菊，華茂春松。
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢。
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)。
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
55.慕彼之華服兮，閃灼文章。
56.其靜若何，松生空谷。
57.其艷若何，霞映澄塘。
58.其神若何，月射寒江。
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪;珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
60.窈窕淑女，君子好逑。
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱。
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)。
64.顧盼生輝，撩人心懷。
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒。
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳。
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌。
75.丹唇列素齒，翠彩發(fā)蛾眉。
76.繡幕芙蓉一笑開(kāi)，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜。
77.借水開(kāi)花自一奇，水沉為骨玉為肌。
78.皎若太陽(yáng)升朝霞，灼若芙渠出鴻波。
79.秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳?
80.質(zhì)傲清霜色，香含秋露華。
以詩(shī)詞魅力為題篇十二
1.千秋無(wú)絕色！悅目是佳人！傾國(guó)傾城貌！驚為天下人！
2.芙蓉不及美人妝，水殿風(fēng)來(lái)珠翠香。
3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。
5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔。
6.翩若驚鴻，婉若游龍。
7.美人既醉，朱顏酡些。
8.冰肌自是生來(lái)瘦，那更分飛后。
9.邀人傅脂粉，不自著羅衣。
10.秀色掩今古，荷花羞玉顏。
11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳。
15.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
16.裊娜少女羞，歲月無(wú)憂愁。
17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)。
18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)。
19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨。
21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
22.脈脈眼中波，盈盈花盛處。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。
24.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去。
26.不辭迢遞過(guò)關(guān)山，只恐別郎容易、見(jiàn)郎難。
27.朱粉不深勻,閑花淡淡香。細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身。
28.蕓蕓眾神贊，飄飄仙子舞。
29.清水出芙蓉，天然去雕飾。
30.一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
31.云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
32.鳳眼半彎藏琥珀，朱唇一顆點(diǎn)櫻桃。
33.柳腰春風(fēng)過(guò)，百鳥隨香走。
35.笑顏如花綻，玉音婉轉(zhuǎn)流。
36.皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風(fēng)之流雪。
37.楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
38.風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。
39.溫柔幾許緣何散，愛(ài)恨聲聲怨。
40.纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙。
41.天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
42.芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。
43.轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
45.丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。
46.昨日亂山昏,來(lái)時(shí)衣上云。
47.絕代有佳人，幽居在空谷。
48.寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
49.榮曜秋菊，華茂春松。
50.燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。
51.憑闌半日獨(dú)無(wú)言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
52.愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢。
53.羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)。
54.美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
55.慕彼之華服兮，閃灼文章。
56.其靜若何，松生空谷。
57.其艷若何，霞映澄塘。
58.其神若何，月射寒江。
59.纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
60.窈窕淑女，君子好逑。
61.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。
62.柔橈輕曼，嫵媚纖弱。
63.班姬續(xù)史之姿，謝庭詠雪之態(tài)。
64.顧盼生輝，撩人心懷。
65.若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
66.借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。
67.俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。
68.有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰(shuí)。
69.媚眼含羞合，丹唇逐笑開(kāi)。風(fēng)卷葡萄帶，日照石榴裙。
70.腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
71.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
72.鏡中貌，月下影，隔簾形，睡初醒。
73.翩若輕云出岫，攜佳人兮步遲遲腰肢裊娜似弱柳。
74.委委佗佗美也，皆佳麗美艷之貌。
以詩(shī)詞魅力為題篇十三
1、越是漂亮的人越愛(ài)美并自戀著，若是她沒(méi)有自戀，是因?yàn)樗龥](méi)有被自身的美貌所勾勒精神所傾倒。
2、女人要學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)保持自己的年輕和美麗，不管多忙都要記著保養(yǎng)自己的身體，堅(jiān)持給自己的身體補(bǔ)充能量。
3、愛(ài)美的女人，身上有一種韌性，她們不但要做好看的女人，更要過(guò)好看的人生。
4、愛(ài)美，是女人自己對(duì)生活獨(dú)特的熱愛(ài)方式，是女人想要增加自信的方式，是女人的本性。
5、美，首先要相信自己是獨(dú)特的，其次，要把自己最迷人的元素放大到極致，不要去成為別人，要去成為自己。
6、我們需要美，是為了能夠活在意義里，能夠提高精神空間的`容量，能夠開(kāi)啟與價(jià)值相連的廣闊領(lǐng)域。并不是人如何創(chuàng)造了美，而是美創(chuàng)造了我們。
7、自然美也是一種美，每個(gè)人對(duì)待美的概念不同，我們要有一顆“愛(ài)美之心”，但是，我們也要有一顆“善良之心”，女人內(nèi)在的美也是一種美。
8、愛(ài)美的女人，懂得浪漫；愛(ài)美的女人，有萬(wàn)千風(fēng)韻；愛(ài)美的女人，又千嬌百媚。
9、女人也要懂得如何為自己的幸福加分，為自己的愛(ài)情保鮮，只要這樣的愛(ài)情才會(huì)充滿無(wú)限的幸福和希望！
10、美幫助我們迎接自己生命的運(yùn)動(dòng)，而這種運(yùn)動(dòng)可以通過(guò)不同的方式最終達(dá)成一致。要憑直覺(jué)行事，就是要帶著自己所有的記憶與過(guò)去全身心地投入。
11、愛(ài)美的女人，從來(lái)都是時(shí)刻調(diào)節(jié)著自己的心態(tài)，讓自己優(yōu)雅從容，云淡風(fēng)輕。
12、愛(ài)美的女人，也會(huì)好好愛(ài)自己，因?yàn)樗齻冎?，只有自己開(kāi)心，才能帶給身邊的人快樂(lè)，而這樣的女人，也會(huì)更讓人疼愛(ài)，讓人憐惜。
13、生活，永遠(yuǎn)會(huì)為那個(gè)努力變美的你，打開(kāi)一扇新的門。要堅(jiān)信，自信從容的女人，可以顛倒眾生。
14、女人不管是什么年齡，什么身份，對(duì)于美這件事都有著共同的愛(ài)好。但是，女人真正的美不僅僅是流于表面，更多的還是內(nèi)在。
15、愛(ài)美麗突然感到莫名的祥和，無(wú)比的欣慰，光線變的柔美，空氣透著芬芳，城市發(fā)出低吟，深吸一口氣，人生本來(lái)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。一股濟(jì)世情懷，油然而生。
16、以一個(gè)女人的智慧，把你的美麗迎向風(fēng)雨，沉淀成彩虹，與愛(ài)你的人淺斟低唱，不負(fù)一生好時(shí)光。
17、女人最好的樣子，就是在認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依舊熱愛(ài)生活，追求美麗，捧出一顆漂亮的心。
18、愛(ài)美的女人，無(wú)論何時(shí)何地，又像是春風(fēng)中的蘭花，有一陣清淡的芳香，隨風(fēng)兒飄散迷離。
19、愛(ài)美的女人，不單單是對(duì)外表的追求，更是對(duì)心靈的臻善雕琢，這樣的女人，才會(huì)有魅力。
20、讓美從外表開(kāi)始延伸至內(nèi)心，讓愛(ài)從細(xì)節(jié)開(kāi)始輻射到生活。愛(ài)美就是愛(ài)生活，會(huì)美就是會(huì)生活。
21、女人可以長(zhǎng)得不漂亮，也可以是長(zhǎng)相平平，但是，女人不可以讓自己的人生也平淡沒(méi)有驚喜，一定要讓自己的人生活得豐富多彩，漂亮精彩。
22、覺(jué)得自己美，自己就很美，正所謂：愛(ài)美之心，人皆有之；你不愛(ài)我，你不是人。
23、一個(gè)愛(ài)美的人，必然有嚴(yán)格的人生準(zhǔn)則，他們不會(huì)放任自己胡亂生長(zhǎng)，不會(huì)允許自己一味低沉。
24、讀書的女人最美，即便容顏老了，依舊談吐優(yōu)雅，心中有無(wú)數(shù)的詞語(yǔ)，讓人耳目一新。
25、心靈美是人的內(nèi)心世界的美，它是社會(huì)主體的內(nèi)在美，具有強(qiáng)大的人格魅力，心靈美是理想、品德、情操、智慧之美的結(jié)合。
26、女人終其一生追求的美麗，在歲月的沉淀中，都蛻變成獨(dú)立于世的實(shí)力，也擁有了人生更多的“好運(yùn)”。
27、愛(ài)美的女人，從不將美貌當(dāng)成人生的籌碼，她們懂得，內(nèi)心的富足和成長(zhǎng)，才能為自己贏得不一樣的風(fēng)景。
28、做一個(gè)愛(ài)美的女人吧，即使歲月的無(wú)情，摧殘了你的容顏；即使生活的無(wú)常，遮住了你的笑臉，但請(qǐng)你，一定要記得，愛(ài)美的心，始終要保留。
29、哪里來(lái)這么多天生仙女，哪里來(lái)這么多素顏女神？誰(shuí)說(shuō)天生不是仙女，后天就不會(huì)變成仙女？好好愛(ài)自己，每一個(gè)女孩都可以變仙女！
30、女人的美麗：一份天生，九分培養(yǎng)，堅(jiān)持走自己的美麗之路，是一種積極的人生態(tài)度。
31、女人的美，是分階段的。童年時(shí)代，她美得純真。少女時(shí)代，她美得青澀。青年時(shí)代，她美得富有活力。中年時(shí)代，她美得成熟而饒有風(fēng)韻。老年時(shí)代，她美得從容而優(yōu)雅。
32、女人一旦打扮漂亮了，不僅自己神采奕奕，也讓別人賞心悅目，更會(huì)吸引來(lái)同樣美好的人和物。
33、俗話說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之?！蹦膫€(gè)女人不愛(ài)美麗，哪個(gè)男人不會(huì)對(duì)美人而追求和迷戀。
34、女人，愛(ài)美，不是天天濃妝艷抹，是好好愛(ài)自己。讓生活輕松一點(diǎn)，學(xué)會(huì)打扮自己，每天陽(yáng)光燦爛出門，一臉幸福進(jìn)門，讓家，充滿更多溫馨。
35、愛(ài)美是一種生活態(tài)度，就像男性天生對(duì)車敏感，女性也是生來(lái)就是愛(ài)美的動(dòng)物。
36、女人愛(ài)美是對(duì)生活的一股熱情，是對(duì)自己純粹的熱愛(ài)，愛(ài)自己的身體，愛(ài)自己的面容，愛(ài)自己的健康。
37、女人總希望自己變得和花一樣美麗，那是天性，無(wú)可厚非，我們并不反對(duì)，而是贊賞。
38、女人要學(xué)會(huì)做最真實(shí)的自己，用獨(dú)一無(wú)二的自信裝扮自己，把愛(ài)美之心由內(nèi)而外地散發(fā)出來(lái)。
39、人生只有一次，誰(shuí)不想讓自己過(guò)得體面有趣，我們愛(ài)美，是因?yàn)槲覀儛?ài)那個(gè)看起來(lái)更好的自己。
40、以愛(ài)花之心愛(ài)美人，則領(lǐng)略自饒別趣；以愛(ài)美人之心愛(ài)花，則護(hù)惜倍有深情。
41、愛(ài)美的女人，總是把家里收拾得整整齊齊，誰(shuí)進(jìn)來(lái)，都感覺(jué)眼前一亮；總是把自己搗鼓成優(yōu)雅的樣子，即便年紀(jì)大了，依舊風(fēng)韻猶存，從容優(yōu)雅。
42、女人的美是一個(gè)體系，是一種綜合實(shí)力，美的外貌、美的心靈、美的儀態(tài)、美的品德缺一不可。
43、我們總說(shuō)，女人的衣柜里總是缺少一件衣服，這句話說(shuō)得真是妙！那可不是，女人啊，總是要不斷為自己添幾件衣服，包包，鞋子，化妝品，首飾，并不是說(shuō)一定要名牌，而是在于自己是否喜歡和適合自己。
44、女人，你要漂亮，你可以長(zhǎng)得不是很完美，但是一定要讓你自己打扮得漂亮、精致、有氣質(zhì)。如果你是已婚女人，更要漂亮。
45、女人都有一顆“愛(ài)美之心”，不管這個(gè)女人有多漂亮，可是她還是覺(jué)得自己不夠完美。
46、美是一種責(zé)任，因?yàn)橹挥凶约罕３置利?，才能讓生活更美好，讓家庭更幸?！?BR> 47、女人愛(ài)美并不是一件可恥的事情，愛(ài)美是女人的一種天性，應(yīng)該將它運(yùn)用起來(lái)。
48、愛(ài)美的女人，運(yùn)氣都不會(huì)太差，因?yàn)?，所有你看到的“好運(yùn)”，背后都有著不為人知的努力。
49、愛(ài)美的女人，也會(huì)胸懷愛(ài)心，永遠(yuǎn)為自己保留一份真，不為世間的紛繁蕪雜，忘記了愛(ài)的初心。
50、女人愛(ài)美是天生的，因?yàn)樗窍肱⒆约貉b扮成最好看的樣子，來(lái)面對(duì)身邊的人和事。
51、學(xué)會(huì)感恩、寬容和知性，做一個(gè)美貌與智慧并存的女人，保持自我，用心堅(jiān)持，為自己的幸福加分。
52、一個(gè)女人一輩子，不為家庭便為事業(yè)或者自己，不管是為了什么，總會(huì)有所圓滿，而能圓滿的女人，則是幸福的亦是美的。
53、美到極致的女人必然快樂(lè)，有自己的興趣和愛(ài)好，積極而健康地，讓自己生活成最美的模樣。
54、女為悅己者容，男為悅己者窮。有人認(rèn)為女人愛(ài)美是為了取悅男人，為了光鮮的外表；有人則認(rèn)為愛(ài)美更多的是為了取悅自己，是出于對(duì)他人的一種尊重。
55、一個(gè)精品女人，除了美貌，還要有靈魂，否則便淪為花瓶。如果美貌使女人光芒萬(wàn)丈，才華會(huì)令一個(gè)女人魅力四射。
56、每天堅(jiān)持三件事：看臉、看秤、看余額！如果臉不夠美，秤不夠低，余額不夠多，那么，請(qǐng)繼續(xù)奮斗！
57、女人要保持自己的美麗氣質(zhì)和內(nèi)心修養(yǎng)，我們可以通過(guò)生活所之感悟，更加懂得了如何更好的愛(ài)自己愛(ài)生活，讓自己變得溫柔體貼、處事坦然、心中平和。
58、追求美的過(guò)程是一個(gè)心靈感知的過(guò)程，感知和諧，感知善的能量，你就找到了美。
59、都說(shuō)女人如花，花開(kāi)優(yōu)雅，那么愛(ài)美的女人，總是讓自己像一朵女人花，渾身透著一股迷人的芬芳，沁人心脾，讓人陶醉。
60、讀書的女人，是言傳身教，把兒女一個(gè)個(gè)調(diào)教成智慧的人。不管走到哪里，都讓人羨慕，被人夸獎(jiǎng)。
61、無(wú)論女生愛(ài)美是出于何種原因，既然愛(ài)美是天性，不該被抑制，學(xué)會(huì)控制。無(wú)傷大雅的愛(ài)美，生活有樂(lè)趣的女生，美得剛剛好。
62、每個(gè)女人都在意自己的長(zhǎng)相，其實(shí)不論任何年齡，如果懂得打扮自己或者保養(yǎng)自己的女人才是聰明的，拒絕每天灰頭土臉，一支口紅往往能夠給你帶來(lái)很好的血?dú)夂枉攘?，自信的女人口紅少不了！
63、心靈美如同出水芙蓉，她綻放出無(wú)窮的人性魅力；心靈美，更如同黑夜中的點(diǎn)點(diǎn)燭光，她縮短了人與人之間的距離。
64、別光只顧著忙碌自己，也要學(xué)會(huì)保養(yǎng)自己，別光只顧著拼搏生活，也要學(xué)會(huì)享受生活。
65、愛(ài)美的女人，都想生活得有品味，不止是追求雅致的居室，更是因?yàn)?，渴望擁有柔情蜜意?BR> 以詩(shī)詞魅力為題篇十四
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“有境界自成高格?！痹?shī)詞整體的美學(xué)價(jià)值在于意境。意境美是詩(shī)詞美的最高體現(xiàn)，是鑒定一首詩(shī)詞好壞的關(guān)鍵因素。
所謂意境，是作者把自己的主觀情感賦予一定的藝術(shù)形象，使讀者在欣賞作品的過(guò)程中，能夠結(jié)合自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)，通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成一種特有的“境象”。簡(jiǎn)而言之，古典詩(shī)詞的意境美不限于作品本身，而是作品通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手法刺激讀者產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，達(dá)到言盡意無(wú)窮、思無(wú)崖的效果。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在含蓄。中國(guó)人的審美習(xí)慣一直以來(lái)崇尚委婉含蓄，忌淺露直白，認(rèn)為作品必須含蓄委婉，才能達(dá)到意味無(wú)窮的效果。《文心雕龍》提出：“隱義以藏用”；“精義曲隱，無(wú)傷其證言，微辭婉晦，不害其體要。”講的就是這個(gè)道理。
例如杜甫《絕句六首》“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。鳥棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家。”這首詩(shī)雖然描寫得簡(jiǎn)明扼要，但是抒寫“不盡”，留有余味，營(yíng)造出了含蓄委婉的意境美?！傍B棲只故道，帆過(guò)宿誰(shuí)家”，看似單純的寫景，其實(shí)是在含蓄的描寫中，寄予了微妙深遠(yuǎn)的聯(lián)想。把懷念故鄉(xiāng)之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！保砻嫔峡词窃谠伕瓒赐ズ拈煷髿庀?。但詩(shī)作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象，而是借此希望得到張九齡的垂青援引，因?yàn)橥ㄟ^(guò)“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。
蘇軾的《蝶戀花》更是充分體現(xiàn)了委婉含蓄的詩(shī)意境界：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱?！比~貌似一幅游春圖，但卻是表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的深邃思考。暮春的自然界，花敗飄落，柳絮輕飛四散，芳草滋生，表現(xiàn)出詩(shī)人的彷徨迷惑。而“佳人”與“行人”，在詞的深遠(yuǎn)境界中，純粹偶然地形成了鮮明的對(duì)比。在種種矛盾的思索中產(chǎn)生一種漂泊的情感，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)中美的眷戀和內(nèi)心世界的矛盾苦悶，以及對(duì)人生價(jià)值與意義的探索，從而創(chuàng)設(shè)了詩(shī)詞委婉含蓄的高遠(yuǎn)境界。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在動(dòng)感。我們生活的現(xiàn)實(shí)生活是生生不息，始終處在變化之中，生命之氣、精神之韻均在流動(dòng)中得以體現(xiàn)。詩(shī)詞的意境必然要體現(xiàn)出精氣神，讓讀者真正入境，感受到一種動(dòng)態(tài)的美。
這種動(dòng)感體現(xiàn)在古典詩(shī)詞對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用，即將原本靜態(tài)的事物活躍起來(lái)，例如杜甫“輕燕受風(fēng)斜”，通過(guò)動(dòng)態(tài)描摹，把燕子風(fēng)中的飛動(dòng)輕盈之態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前，再如王國(guó)維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實(shí)例。還有一種動(dòng)感，是通過(guò)動(dòng)靜對(duì)比或以靜襯動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?，在這首詩(shī)里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動(dòng)的聲響，浣紗歸來(lái)的女孩子們?cè)谥窳掷锏男β?，小漁船緩緩穿過(guò)荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，像是一幅清新秀麗的有聲畫，又像是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲?！翱丈健?、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等清新、明凈的暮秋意境，令人有心胸蕩滌之感。整首詩(shī)意境優(yōu)美，展現(xiàn)出一幅流動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境。
中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，美在傳神。即讓讀者在品讀詩(shī)詞中有一種理性的領(lǐng)悟，明了詩(shī)詞所蘊(yùn)藏的哲理，起到自省、警世、啟發(fā)、鼓舞的作用。這種詩(shī)詞不再是賞玩的身外物，而是深入內(nèi)心和精神世界的力量和價(jià)值。
例如陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，王之煥《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《水調(diào)歌頭―明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，朱熹《觀書有感》“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)”等詩(shī)詞。最為典型的是杜甫《登高》名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！甭淙~飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。境界之壯闊，對(duì)讀者的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人聯(lián)想到生命的消逝與有限，宇宙的無(wú)窮與永恒。有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
中國(guó)古典詩(shī)詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味，是慰藉人生的`文化滋養(yǎng)，是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生，自是不能都成為詩(shī)人、詞人，但我們可以從古典詩(shī)詞中感知詩(shī)心，充實(shí)詩(shī)意，在面對(duì)物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時(shí)，找到走向遠(yuǎn)方的自信與動(dòng)力。
以詩(shī)詞魅力為題篇十五
劉禹錫的詩(shī)歌創(chuàng)作，善用典實(shí)而透脫不滯，詞彩豐美而筆致流利，造境明麗清遠(yuǎn)而風(fēng)神俊爽，又有一種恢宏的氣度，骨力豪勁，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
(一)民歌體樂(lè)府詩(shī)具有健康柔美的藝術(shù)魅力。
在中唐，韓愈“以文為詩(shī)”，標(biāo)榜師古;白居易倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，用詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)風(fēng)平易通俗。劉禹錫效法屈原，獨(dú)辟蹊徑，努力向民歌學(xué)習(xí)，從中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)來(lái)提高創(chuàng)作水平。劉禹錫的民歌體樂(lè)府詩(shī)都在某種程度上吸收了當(dāng)?shù)孛窀璧慕】禈闼氐乃枷敫星楹拓S富多彩的表現(xiàn)手法，并將它與文人詩(shī)的協(xié)作技巧糅合起來(lái)，或多或少地達(dá)到了風(fēng)景畫與風(fēng)俗畫的融合，人情美與物態(tài)美的融合，詩(shī)意與哲理的融合，雅聲與俚歌的融合。他的《竹枝詞》《浪淘沙詞》《踏歌詞》《楊柳枝詞》等等形象生動(dòng)、優(yōu)美自然，含思婉轉(zhuǎn)。有著民歌清新爽朗的情調(diào)和響亮和諧的節(jié)奏感，多用比興、諧音、雙關(guān)語(yǔ)，使人感到表達(dá)的感情真摯而又含蓄，又比一般的民歌細(xì)膩、華美。另外，以前民歌多用花比女子，而他在《竹枝詞》九首之二中寫道：“花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁?！庇没▉?lái)比男子。他還用桃花來(lái)影射權(quán)貴：“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽?！笨梢哉f(shuō)，這些作品既有別于普通的民歌，又不同于一般文人的創(chuàng)作，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世影響很大。
(二)寓言詩(shī)具有犀利的魅力。
沉沉夏夜閑堂開(kāi)，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然焱欠起初駭聽(tīng)，殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露花滴瀝月上天，利嘴迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤?tīng)柋娔芪覀?。天生有時(shí)不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉，羞爾微形飼丹鳥。
這是一首政治寓言詩(shī)，作于劉禹錫被貶朗州期間。作者先用夸張手法，生動(dòng)形象地刻畫了飛蚊黑夜中張牙舞爪的囂張神態(tài)，揭露了飛蚊的罪惡，然后寫詩(shī)人同飛蚊展開(kāi)了巧妙的斗爭(zhēng)。詩(shī)人把自我形象“七尺”之偉岸身軀同蚊子芒刺渺小之體加以對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人的偉大，然后偉大者正在背時(shí)，渺小者正“天生有時(shí)”，且偉大者孤而渺小者眾，詩(shī)人十分懂得面臨的形勢(shì)的嚴(yán)峻，以及敵我力量的懸殊，“為爾設(shè)幄潛匡床”，避開(kāi)政敵銳不可擋的氣焰，保存自己的實(shí)力，積蓄力量，繼續(xù)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于且善于斗爭(zhēng)的精神。最后，詩(shī)人寫了秋天一到便是蚊子滅亡之時(shí)。這首詩(shī)，用蚊子來(lái)比喻那些見(jiàn)不得陽(yáng)光，專在黑暗中利嘴傷人的權(quán)宦、藩鎮(zhèn)和趨炎附勢(shì)之徒，淋漓盡致地刻畫了他們卑鄙渺小的形象，揭露了他們殘暴兇狠的本性，指出他們一定滅亡的下場(chǎng)，展示了詩(shī)人善于斗爭(zhēng)的形象。
懷古詩(shī)具有旨趣雋永、發(fā)人深省的魅力。
劉禹錫的懷古詩(shī)有大量佳作，其基本特征是：糅懷古與諷今為一體，熔詠史詩(shī)與示志于一爐，旨趣雋永，發(fā)人深省。他的詠史以《西塞山懷古》《金陵五題》為代表。例如，他的《西塞山懷古》，全詩(shī)通過(guò)對(duì)發(fā)生在西塞山的歷史往事的描繪，指出了人世變化巨大而山川依舊，寄托了作者無(wú)限感慨，并寓有天下一統(tǒng)，群雄競(jìng)逐局面已難行得通的深刻告誡。其主要特色是立意高遠(yuǎn)。以形象簡(jiǎn)練的筆墨描繪歷史往事，具有高度概括力。面對(duì)西塞山，詩(shī)人并不從眼前景物落筆，而是描述歷史上發(fā)生在西塞山的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的鏖戰(zhàn)。然后，詩(shī)人將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到眼前景物，“人世幾回傷往事”，既是總結(jié)上文，又是下文的開(kāi)端，足見(jiàn)其手法的成熟。描寫現(xiàn)實(shí)景物也是寥寥數(shù)筆，輕輕點(diǎn)染，格調(diào)蒼涼遒勁。在這首詩(shī)中，他將諷戒之意貫穿在歷史事件的描述之中，給人以回味余地，令人深思。早在中唐元和初年，李琦曾據(jù)江南東道叛亂。劉禹錫在詩(shī)末強(qiáng)調(diào)了如今是四海一家的統(tǒng)一時(shí)期，這就對(duì)有野心的軍閥提出了警告，但又不直接說(shuō)破，結(jié)句以西塞山的故壘，及瑟瑟作響的蘆荻作收尾，一片荒涼景象讓人從中去思考。“興廢由人事，山川空地形”之意十分明顯。筆調(diào)深雄老健。
劉禹錫的懷古詩(shī)在深度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了左思，而且也為前代的李白、杜甫和后代的杜牧、李商隱所不及。