讀后感可以讓我們更好地理解故事情節(jié)、人物性格和主題思想等要素，進(jìn)而提升自己的閱讀理解能力。寫讀后感時要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。在閱讀過程中，我們了解到了一些讀書感悟和思考，下面是一些讀后感的范文分享，供大家共勉。
人品至上讀后感篇一
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個個的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實的發(fā)生了這樣的事。我的一個同學(xué)，現(xiàn)在也是以個教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個人能力很強，在學(xué)校時非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績，但是我做到無愧于心，我對得起自己，那就足夠了。因為我知道人品勝于能力。
讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為dd人品勝于能力！
人品至上讀后感篇二
《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢？我前幾天剛剛看過了，今天就來說一說我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝?，更不是唯一，因此，人品勝于能力。
其實，我們都知道，一個人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來舉一個例子，就是食品測評。
我所想的食品測評，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測評可以結(jié)合到我們自己賬號的.特色，我們可以去測評更加接地氣的產(chǎn)品的，并賦予其應(yīng)用化場景，這種我覺得可以一試。
舉個例子：比如我測評辣醬這個品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個不同產(chǎn)品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語言風(fēng)格去對這八款不同產(chǎn)品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質(zhì)期長短等幾個用戶最關(guān)注的屬性去進(jìn)行測評，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場景化的應(yīng)用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個排行榜。哪種炒菜放會更香等這款醬的不同應(yīng)用場景。
但我們在產(chǎn)品測評的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網(wǎng)上的品牌，人人都能方便買到，就會大大提升他們的參與感。
這樣的測評產(chǎn)品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測評并賦予豐富的應(yīng)用化場景。
人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
人品至上讀后感篇三
近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺。書中所蘊含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發(fā)出的警告，這蘊味可以說是獨一無二的。
《人品至上》一書提到了九大章節(jié)，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標(biāo)準(zhǔn)，以這個標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為，品格的高下，在此標(biāo)桿之上，我們就可以做一個堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無數(shù)善良的人，他們投入時間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報，有了他們的善良，才使這個世界充滿愛意，充滿溫情，充滿感動。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風(fēng)，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無限的生機。
寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動關(guān)心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。
愛是無私的，每個人都渴望得到愛，沒有愛，我們就不能生存，愛把寬容和溫暖帶給所有的人，學(xué)會付出愛的時間，我們也就擁有了它。
做一個有自律意識，誠實守信的.現(xiàn)代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠實守信，做好自己的工作，不斷創(chuàng)造佳績。
我們在生活中要做到，知足常樂，做一個忠誠的人。一個心中不知知足，不知感恩的人是永遠(yuǎn)不會滿足的，懂得感恩是每一個品質(zhì)的重要體現(xiàn)，敬崗愛業(yè)，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習(xí)，做到不計較個人得失。勇于吃苦耐勞，踏實肯干，在工作中能有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任，在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，沒有抱怨，沒有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責(zé)。
我們每個人都應(yīng)有一種永不放棄的精神，沒有失敗，只有放棄，只要我們每個人有一顆熱忱的心，相互協(xié)作，才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。在工作中應(yīng)學(xué)會，不該問的不問，不該說的不說，監(jiān)獄的各種事情都不可以隨便張揚，自覺維護(hù)監(jiān)獄榮譽，一名警察如果不能認(rèn)識到榮譽的重要性，那么他就不是一個名警察。
作為一名監(jiān)獄人民警察，要時刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，盡力完成領(lǐng)導(dǎo)指派的工作，在工作中為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，少一些麻煩，多一點幫助。
努力工作，不抱怨領(lǐng)導(dǎo)不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領(lǐng)導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應(yīng)該有真正的實力，自身的實力，才能有自己光明的前途。
人品至上讀后感篇四
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇五
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個個的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實的發(fā)生了這樣的事。我的一個同學(xué)，現(xiàn)在也是以個教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個人能力很強，在學(xué)校時非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績，但是我做到無愧于心，我對得起自己，那就足夠了。因為我知道人品勝于能力。
讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！
人品至上讀后感篇六
初心不忘，人民至上。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團結(jié)精神的人民，是具有偉大夢想精神的人民。今天，中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動我國日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列;今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊涵著中國人的巨大犧牲;今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果;今天，中國人民比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在習(xí)近平的心中，這樣偉大的人民，這樣偉大的民族，這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量!
人品至上讀后感篇七
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的`《人心至上杜月笙》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
當(dāng)時在北方新生活書城里，隨手選了兩本人物傳記，一本是《任正非傳》，另一本就是《人心至上杜月笙》。選書的理由比較簡單，在眾多圖書之中正好一眼看到，于是拿書走人。
關(guān)于杜月笙的故事很多，被演繹成評書，被改編成電視劇，被整理成人物傳記，一直是老上海灘的一個傳奇，被譽為“崛起市井通吃黑白兩道，長袖善舞縱橫政商兩界”。
本書作者霧滿攔江，著名作家、自媒體人、“心學(xué)講武堂”創(chuàng)始人。20xx年開始在微信公眾號連載書中部分章節(jié)，收到千萬粉絲日夜追更。全書在人物刻畫、內(nèi)心描寫等方面均有獨到之處，通過詼諧幽默，又深刻犀利的寫法，展現(xiàn)了杜月笙與眾不同的一生。
全書由序言引入，通過十六個章節(jié)描寫了一介草根杜月笙，15歲孤身闖蕩上海灘，崛起于市井，出入黑白兩道，與黃金榮、張嘯林并稱上海灘“三大亨”；游刃于商界，將觸角伸向金融、工業(yè)、教育、醫(yī)療等多個領(lǐng)域；與當(dāng)時的政壇高層關(guān)系千絲萬縷，活躍于軍政兩界，正所謂“春申門下三千客，小杜城南五尺天”。黃金榮、林桂生、楊虎、王柏齡、張嘯林、張鏡湖、沈杏山、戴笠等歷史人物接連出場，拉開了舊上海一幅長長的歷史畫卷。
全書附錄部分，記載了杜月笙大事年表以及杜月笙處事金句?！安灰卤粍e人利用，人家利用你，說明你還有用”，“世間有三碗面最是難吃：人面、情面和場面”，“錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一個湮滅于歷史大潮中的風(fēng)云人物，也是永不湮滅的傳奇人物。
人品至上讀后感篇八
11月25日黨員統(tǒng)一活動日上，我村組織全體黨員干部一起觀看了《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)》第二集《人民至上》，這部片子從精準(zhǔn)扶貧、完善醫(yī)療保障制度、改善就業(yè)環(huán)境、人口老齡化、教育問題、住房問題幾個方面來講訴我國五年來的的發(fā)展，人民生活的改變?？赐曛笪也挥傻臑辄h中央五年來為老百姓謀福利的點點滴滴而贊嘆，也由衷的深受感動!
何為“人民至上”，從字面意義上理解就是人民的利益高于一切，一切為了人民，只要人民期待的，我們都要盡最大的全力去完成。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記說“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠德的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長的更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)。”
看完專題片我印象最深的是習(xí)總書記多次深入貧困地區(qū)考察調(diào)研，牽掛老百姓的衣食住行，心憂仍未脫貧的百姓。看著片中習(xí)總書記拉著老百姓的手噓寒問暖，我頓時也心生暖意。百姓就是天，總書記說他一直以來就是想做一些為老百姓辦好事的工作。這么多年初心不變，始終堅持這個原則。習(xí)總書記在考察湖南省花垣縣雙龍鎮(zhèn)十八洞村的時候提出，我們在抓扶貧的時候切記提大口號，也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)，把工作要作細(xì)，實事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧。自扶貧攻堅戰(zhàn)打響以來，中國農(nóng)村貧困人口大幅度下降，僅，中國農(nóng)村貧困人口就減少了1240萬人。獨龍族，人口不多，僅有6900人，但是為了方便族人，政府在雪線下打出一條高原隧道，把大山兩側(cè)的世界直接連接起來。習(xí)總書記說“獨龍族是56個民族大家庭平等的一員，全國56個民族，一個民族都不能少，都要全面實現(xiàn)小康。”要全面建成小康社會就是要實現(xiàn)全民小康，而小康的標(biāo)準(zhǔn)就是“一個都不能少”。
五年來，我黨始終堅持以人為本，根據(jù)人民群眾的期待推行了許多改革措施，制定一系列的方針政策，解決了許多長期未決的難題。人民群眾的獲的感不單單是片子上體現(xiàn)的，更多的是在實實在在的改革措施中體現(xiàn)出來的。國家建立了11萬個居家養(yǎng)老服務(wù)中心，讓老人，老有所養(yǎng)、老有所居、老有所依。教育的支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重的百分之4以上，讓我們的孩子都能擁有好的教育環(huán)境，好的教育質(zhì)量。完善醫(yī)療保障制度，新農(nóng)合、大病統(tǒng)籌保險基本全覆蓋。
“人民至上”是共產(chǎn)黨人奮斗的準(zhǔn)則，一切為了人民，以人民為師，與人民同行。我們堅信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團結(jié)一心，我們一定能如期實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。
人品至上讀后感篇九
縱觀歷史長河，一位位叱咤風(fēng)云的人物消散在風(fēng)雨之中，成為了閃爍的星星。在時間的流逝中留下了自己的痕跡，帶給了華夏子孫無盡的精神財富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，卻通曉事理，具有為人處世之智慧，深諳做人做事之大道。在混亂不定，風(fēng)煙四起的社會背景中，黑白兩道，縱橫商政兩界"一代傳奇，這正印證了一句話“欲成大事者，必先得人心?！?BR> 看過全書,我不由得對杜月笙的種種事跡感到由衷的敬佩，并且深深地被這本自傳體的書籍迷住了。它猶如一塊磁石，時時刻刻都吸引著我的眼球，它猶如一片花海，讓我不由自主地沉浸在其中，無法自拔，倍感舒暢。它就是一方天地，書里的一切都是那么的新鮮，讓我靜靜探索，忘記所有的煩惱與不快，感受杜月笙從小到大，從稚氣到成熟，從生無分文到縱橫上海，一路崛起，不斷攀升的過程；感受他的起起落落，悲歡離合，在字里行間中摸索為人處世的智慧，學(xué)習(xí)摸爬滾打的過程，好不快樂。
這也正是杜月望的不平凡之處。一個無權(quán)無錢無勢的年輕人，如何在這樣的環(huán)境下站穩(wěn)腳跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出無數(shù)個選擇，一旦選對了，則更進(jìn)一步，即使是無關(guān)緊要，但一旦選錯了,則在頃刻之間，先前的努力功虧一簣，陷入萬劫不復(fù)之地，難以東山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙卻能一次又一次地選擇成功，帶領(lǐng)他人一同邁進(jìn)。這是為何？原因在于他對于人性的洞察。
這是一本人生智慧之書――《人心至上杜月笙》。一代梟雄杜月笙的成功密鑰，在于洞悉人心與人性，在于不屈于命運的傲氣。
人品至上讀后感篇十
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
一直以來我就相信看一個人要看這個人的人品，人品是衡量一個人杰出與否的重要因素。并且從小我的父母也是這樣教我的，要我做一個誠實、正直的，具有高尚品德的人。我讀了《人品大于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為dd人品大于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇十一
無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因為――人品勝于能力。
高尚的人品比卓越的能力更為可貴。一個勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)；相反，一個人品不佳，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難成大器，甚至可能為非作歹，禍及單位和國家。
對于單位來說，一個人品良好的員工即使能力一般也比那些能力非凡而無責(zé)任心的員工更有價值。那些對單位忠誠的員工除了能夠做好份內(nèi)的工作以外，還會對單位的興旺和成功表現(xiàn)出極大的興趣，努力參與到單位的建設(shè)之中，不管領(lǐng)導(dǎo)在不在身邊都能夠一如既往地工作，像對待自己的東西一樣照看單位的設(shè)備和財產(chǎn)。這樣的員工還會對單位有很高的認(rèn)同感，他們抱著和單位同甘苦、共命運的事業(yè)心，能夠時時站在企業(yè)的角度想問題、做事情，自然也會盡自己最大的努力，幫助單位獲得發(fā)展。即使在工作中出現(xiàn)分歧的時候，他們也能夠求同存異去化解，而不是動輒選擇消極怠工。
人品與能力，究竟熟輕熟重？許多人尤其是剛踏入工作崗位的年輕人，總是這樣認(rèn)為：能力第一，本事第一。在他們的眼里，一個人只要能力出眾，其他又何所懼？這顯然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要學(xué)會做人，當(dāng)我們學(xué)會了做人，自然就會懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系。所有的困難都來源于我們的性格和觀念，戰(zhàn)勝困難的過程就是戰(zhàn)勝自我的過程，就是融入團隊的過程，也就是生命成長的過程。
要想成為一名工作能力超強的人，還必須在自我修養(yǎng)上下功夫。一個人的內(nèi)涵會通過一舉手、投足的動作表現(xiàn)出來。外在的形象固然重要，但是由內(nèi)而發(fā)的氣質(zhì)和修養(yǎng)更能令他人關(guān)注，國外有句諺語：“玫瑰換了名字，它依舊芬芳誘人”，即使你沒有動人的外表，也不妨礙你用優(yōu)秀的氣質(zhì)和修養(yǎng)來感染周圍的朋友、同事以及事業(yè)上的合作伙伴。只有一個自身修養(yǎng)達(dá)到一定水平的人，才會自發(fā)地投身到自己的工作中，才能將能力運用到應(yīng)該發(fā)揮其作用的地方。
每位員工只有人品優(yōu)良，在自己的崗位上勤懇工作，愛崗敬業(yè)，努力提高自己各方面的技能，積極進(jìn)取，誠實守信，才能夠更好地接近成功，最終成為一名優(yōu)秀的員工。
現(xiàn)在單位在招聘員工時，既要筆試，又要面試，還要考察，其用意就是要看兩方面：有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失可能就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝?，更不是唯一，因此――人品勝于能力。()。
的確，高尚的人品比卓越能力更可貴！
本書要告訴職場中人的一個樸素道理：能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)長青，永葆成功。
人品至上讀后感篇十二
近來，有幸閱讀了閆瑞娟編著的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書，書中通過對感恩、敬業(yè)與責(zé)任精神的深入解讀，運用大量生動翔實的故事和案例，闡述了不同國界、不同膚色、不同文化的人都在這種精神的潤澤下不斷成長，揭示了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀，塑造企業(yè)新主人翁精神提供了全新的解決方案，對深處改革浪潮中的煙草人來說也具有良好的啟迪：
每一個人在啟蒙教育初期都會學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的道德教育，而在人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時時刻刻都履行了這一道德規(guī)范？“羔羊跪乳，烏鴉反哺”，歷來被人們視為感恩的范例，動物尚會感恩，更何況作為萬物之靈的人類呢？本書從感恩的視角，啟迪著人們?nèi)プ非笠环N全新的精神境界。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會到工作與生活的美好。
回想一個人的成長，離不開家人的支持，當(dāng)我們從偶然中來到這個鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待?！案兄x父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個人，要對父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們在任何場合和時間不能因為各種各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時不在的關(guān)心和愛護(hù)。一個人的成長，離不開同事、朋友的幫助，在社會分工日益細(xì)化的當(dāng)代社會，個人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱，缺少了同事的鼎立協(xié)助，我們將在工作中碌碌無為、一事無成。一個人的成長，離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識和鼓勵，我們就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機會。因此在日常工作生活中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識內(nèi)化成自己的一種行為。對組織、對領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對同事多一些理解和包容，我們就會覺得工作和生活是那么的美好。
閱讀此書，使我深切地感受到感恩是神奇的潛能挖掘機，可以喚醒自身強大的驅(qū)動力。憑借《尼爾斯騎鵝旅行記》榮獲諾貝爾文學(xué)獎的瑞典女作家拉格洛夫深情地講：“因為我欠世界很多很多，于是我寫作……”正是因為身懷一顆感恩的心，一個平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以喚醒人的責(zé)任感、喚醒人的激-情、喚醒人的使命感，感恩能讓每一個煙草員工為了煙草事業(yè)而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我們的工作和生活充滿陽光。時常懷有感恩之心，我們就會變得更謙和、可敬和高尚，能使我們更加熱愛生活、熱愛自己的工作崗位，使我們不再是為了金錢、為了名譽、為了地位而被動地工作，而是因為感恩而自動自發(fā)地工作。只有這樣，我們才能享受生活、享受工作，渴望為建設(shè)現(xiàn)代煙草而努力工作。
敬業(yè)，通俗來講，就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)道德，其中柔和了一種使命感和責(zé)任感，它使我們對自己所從事的職業(yè)懷著一份熱愛、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地為之付出和奉獻(xiàn)。
“敬業(yè)”我認(rèn)為這是作為一個人最重要，最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。一個人的能力、技術(shù)可以通過學(xué)習(xí)、實踐等方法來不斷地提高和自我完善，而一個人的敬業(yè)精神、責(zé)任心，則決定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬業(yè)精神，就會肯干實干；有了敬業(yè)精神，就有了不斷進(jìn)取的熱情；有了敬業(yè)精神，就能發(fā)揮自身潛在的能量，成就了不平凡的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點滴就能匯聚不平凡的豐碑。
敬業(yè)，就是要踏實做好本職工作。因為人的能力和潛能只有在不斷的工作中才能發(fā)揮出來，人的成就只能從工作中才能取得，人的夢想只能從工作中得以實現(xiàn)。每個人都希望能從事自己喜歡的工作，但是現(xiàn)實生活中能如愿的卻很少。但是一旦走上工作崗位，我想踏實做好工作是第一位的，不論是否喜歡。
敬業(yè)，就是要勤奮做精本職工作。社會不斷發(fā)展，知識不斷更新，學(xué)習(xí)是永恒的主題。崗位是相同的，但是不同時期對崗位的要求是不同的，因此，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)才能適應(yīng)工作的需要，才能做精本職工作。我所從事的內(nèi)部審計工作涉及企業(yè)管理的方方面面，面對煙草行業(yè)日新月異的發(fā)展變化，要履行好審計監(jiān)督、審計評價、審計服務(wù)的職能作用，就必須不斷地更新知識，在實踐中鍛煉才干，從而推動內(nèi)部審計工作的良好發(fā)展。
敬業(yè)，就是要主動做深本職工作。加強自我管理，自我激勵，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。在盡職盡責(zé)完成自己本職工作外，積極主動思考如何能把審計工作做得更好，在內(nèi)審工作思路、工作方法、工作措施上不斷探索和創(chuàng)新，加強工作的統(tǒng)籌性、計劃性和協(xié)調(diào)性，提高內(nèi)審工作效率，對于實現(xiàn)當(dāng)前內(nèi)部審計工作上臺階、創(chuàng)一流尤為重要。
責(zé)任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
責(zé)任是一種堅定的信念，任何人都希望實現(xiàn)自己的人生價值，要把這種意愿變成現(xiàn)實，盡職盡責(zé)地對待工作和生活中的每一件事非常重要。履行職責(zé)的過程中是否具有強烈的責(zé)任心，對待工作的態(tài)度會截然不同，有責(zé)任感的人，就會自然而然地去遵守規(guī)章制度，自覺地努力做好本職工作，在工作的`過程中不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴；一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有希望；一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，迷失方向；一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于每個人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強內(nèi)控力，成為對社會有用的人！對于一名煙草員工來說，只有勇于把責(zé)任挑在肩上，才能用行動撐起煙草企業(yè)的脊梁，做一名對蘇州煙草發(fā)展有用之人。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失。
責(zé)任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。有人把忠誠看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實不然，忠誠并不僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是員工自己。你忠誠于你的單位，單位才會發(fā)展得更好，才會給你更大的發(fā)展空間。反過來說，即使你有驚世之才，即使你能力超群，但你并不忠誠于你的職業(yè)、你的企業(yè)，你的單位，誰會把重要的崗位交給一個朝三暮四、疏乎大意的員工呢？誰敢把一個關(guān)系企業(yè)形象的崗位交給一個沒有忠誠度的人呢？作為一名煙草員工怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，最重要的是忠誠于國家、忠誠于消費者。因為“國家利益至上、消費者利益至上”已經(jīng)成為煙草行業(yè)共同的價值觀，也是國家實行煙草專賣制度的根本要求和煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想基矗煙草行業(yè)除了國家利益和消費者利益之外，沒有自身利益。因此，作為一名煙草員工，只有把忠誠于國家、忠誠于消費者作為一切工作的根本出發(fā)點和歸宿，才能推動煙草行業(yè)的健康發(fā)展，為民造福，為國家做出更大貢獻(xiàn)。
有首歌這樣唱道：“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心感謝命運，花開花落我一樣會珍惜”。面對煙草行業(yè)欣欣向榮的大好局面，我們要將感恩化作推動江蘇煙草實現(xiàn)“走在行業(yè)前面，展現(xiàn)一流水平，全面建設(shè)現(xiàn)代煙草”的目標(biāo)任務(wù)的強大動力，樹立責(zé)任意識、彰顯敬業(yè)精神，弘揚奉獻(xiàn)精神，為煙草行業(yè)的再創(chuàng)佳績而努力奮斗！
人品至上讀后感篇十三
今天，爸爸給我講了一個很讓人傷心的事情。
這件事發(fā)生在一個十字路口，一天，一位媽媽騎著車，帶著自己的孩子匆匆去上學(xué)，因為時間晚了點，媽媽怕孩子會遲到，也不顧十字路口的紅燈，直往前騎，可沒預(yù)料到，轉(zhuǎn)彎道上正好有一輛滿載貨物的卡車飛馳過來，卡車司機來不及剎車，媽媽、孩子和車一向倒下了，一起交通事故發(fā)生了!
等媽媽反應(yīng)過來，孩子已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了她，她傷心啊，難過啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶來到醫(yī)院，也當(dāng)場暈倒，所有的親人都痛哭流涕。
一連幾門，天，孩子的媽媽抱著孩子的書包在那個十字路口痛哭，輕輕地呼喚著孩子的名字，等著孩子歸來，連過往的行人也忍不住流下眼淚。
可是，孩子再也回不來了……。
這個事故告訴我們，無論什么時候都要遵守交通規(guī)則，上學(xué)的小朋友要遵守，開車的司機大朋友要遵守，只有人人都遵守交通規(guī)則，記住安全第一，才能避免交通事故，我們要珍惜生命，因為生命只有一次!
人的生命是堅強的，同時也是脆弱的不堪一擊的。一個小小的煙頭，在不安全的情況下，足以讓人失去生命。
學(xué)校為了讓我們在面對突如其來的的災(zāi)難面前，用對正確的方法，增強消防意識。就在那天下午，我們舉行了一次消防演練。
首先我們先看了幾個關(guān)于火災(zāi)來臨時人們的做法，看完后，我發(fā)現(xiàn)這些火災(zāi)的起源，居然是我們隨處可見的東西!一個沒有熄滅的煙頭、一盤燃燒的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我們生命的隱患!在災(zāi)難來臨之際，冷靜的頭腦和一定的消防知識才是救命的關(guān)鍵。一會兒，演練開始了。警報聲響后，我們拿著濕的毛巾，捂住口鼻，準(zhǔn)備一窩蜂跑出去時，才知道，這樣只會是場面更亂。于是我們一個班挨著一個班下去。學(xué)校為了讓演練更逼真，就在樓梯拐角處燃了些木頭。而這些我們卻渾然不知，以為是真的大火來了，我就有點緊張，學(xué)到的消防知識全忘了?；馂?zāi)的恐懼感油然而上，我盲目的跑來跑去，等清醒一點后，我才意識到剛才行為的莽撞。假如，真的火災(zāi)來了，我剛才的舉動，無疑是致命的危險。我們跑下樓梯后，趕緊到指定地點蹲下。老師們在一個大桶里點上火，在現(xiàn)場教我們怎樣使用滅火器。還告訴我們：“當(dāng)真正的火災(zāi)來臨時，一定要用濕的物品捂住口鼻，再想辦法逃生，不要盲目的做出不正確的舉動。”是啊，在真正災(zāi)難面前，我們稍一做錯，那可能命就沒了。
在這次消防演練中，我收獲了不少的東西，明白了在災(zāi)難面前，我們一定要保持住冷靜的頭腦，稍一沖動那就是致命的。
人的生命只有一次，我們要好好把握著這個美好的年華!
人的生命是有限的，而以一個健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生，是我們每個人所向往的。它需要我們在日常的生活中隨時隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態(tài)，不能因為一時的困難、挫折就喪失面對生活的信心。
像張海迪阿姨，她從小就癱瘓，后來因為種種原因不能上學(xué)。但是她從來沒有放棄對生活的渴望，她自學(xué)成才，寫出了她的小說《輪椅上的夢》。
奧斯托羅夫斯基，因為參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，身體受傷，導(dǎo)致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒有放棄自己對生活的追求，而是憑著頑強的毅力創(chuàng)作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，并通過書中主人翁保爾，留給世人一段著名的人生格言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他就能夠說：”我整個的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。
生命有頑強一面，常常百折不饒，但有時也很脆弱，需要精心的呵護(hù)和珍愛。
不管在我們春風(fēng)得意的時候，還是遭遇挫折的時候我們都要珍愛自己的生命，珍愛自己的身體，珍愛自己的健康。
人品至上讀后感篇十四
近來常能聽見有人開玩笑道："我又失敗了，全怪人品不好。"或者說："運氣好，人品爆發(fā)了。"看來已經(jīng)有人意識到了人品好壞與事業(yè)成敗的關(guān)系。然而不幸的是，人們對人品的理解還停留在運氣層面，仿佛人品之好壞與生俱來，難以更改。雖說"江山易改本性難移。"但我想說，人品是可以塑造的。
既然人品并非與生俱來，那么必有其源頭。為了獲得人品，我們便需找到源頭。從外部世界來看，我認(rèn)為人品可以來自教育和環(huán)境。
先說教育，人獲得知識和修養(yǎng)的主要途徑。從古代看，你可以說科舉考試束縛思想，但它作為教育工具，畢竟讓中華文化昌盛了近千年。往現(xiàn)代看，教育是改變命運的途徑，人品往往實在受教育的同時提升。
再說環(huán)境，孟母三遷，說的便是環(huán)境對人品發(fā)展的影響。近朱者赤，近墨者黑，事實便是雞窩里飛不出鳳凰。環(huán)境對人品的塑造至關(guān)重要。
但僅有教育、環(huán)境這些外界條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。社會中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修養(yǎng)道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少積極上進(jìn)之人品。兩者的共同點是，他們都有良好的外界環(huán)境，卻因自己的心里因素而成為敗筆。所以說到底，人品還是要依賴人內(nèi)在的對上進(jìn)的渴望。要由內(nèi)而外成為一個優(yōu)秀的人。這樣即使教育與環(huán)境有所欠缺，也可以成為一個有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作為偌大世界的普通一員，我們應(yīng)該怎樣展現(xiàn)自己的人品呢？我答：真、善、美。這些是最基礎(chǔ)卻最能體現(xiàn)人品的品質(zhì)。真，即誠信、忠誠、鉆研等等。有了真，便相當(dāng)于有了事業(yè)上的人品。善，即善良、同情、寬容等等。有了善便相當(dāng)于有了人際上的人品。而美是對這兩者的概括，對人品好，靈魂美的人的贊頌。塑造人品，便是塑造這些人類的優(yōu)秀品質(zhì)，去獲得由內(nèi)而來的美。
回到文章開頭，我提到有人說："我又失敗了，人品不好。"現(xiàn)在我們可以告訴他了，接受教育，改善環(huán)境，修養(yǎng)性情，這才是人品的來源，成功之保障，而不是運氣。（高中組）。
人品至上讀后感篇十五
讀過《人民至上——閩西反腐紀(jì)實》，有感于福建省龍巖市委、市紀(jì)委的作為和擔(dān)當(dāng)，可從中總結(jié)出推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的三項經(jīng)驗。
一是以最強定力懲處基層腐敗問題。堅決維護(hù)群眾利益，推動正風(fēng)反腐在基層深化，才能提高人民群眾的“獲得感”。龍巖市把加強基層黨風(fēng)廉政建設(shè)作為推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重中之重，著力解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。針對新羅教育系統(tǒng)腐敗問題，果斷出手，揪出了利用職權(quán)在“地下”進(jìn)行“權(quán)學(xué)交易”“錢學(xué)交易”的區(qū)教育局原局長，徹底捅破教育系統(tǒng)招生“潛規(guī)則”，打破特權(quán)的鐵飯碗;針對群眾反映的征地拆遷領(lǐng)域腐敗問題，經(jīng)過細(xì)致的外圍調(diào)查取證，先后牽出龍門鎮(zhèn)四任黨委書記，徹底解決“蠅貪成群”問題，以實實在在的成效取信于民。
二是以春風(fēng)化雨重構(gòu)基層政治生態(tài)。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合反映。龍巖市從糾正不良習(xí)氣、移風(fēng)易俗入手，對個別縣(市、區(qū))長期存在的紅白喜事大操大辦、請客聚會花樣繁多、“抬菩薩”“吃朝飯”“游大龍”等活動中的揮霍浪費行為進(jìn)行專項整治，歪風(fēng)陋習(xí)得到有效遏制，形成了黨風(fēng)政風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)社風(fēng)改善之間的良性互動。一批傳統(tǒng)民俗活動立了“新規(guī)矩”，新的文明鄉(xiāng)風(fēng)逐步在閩西大地樹立起來，風(fēng)清氣正的基層政治生態(tài)逐步營造，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)日益鞏固。
三是以德才兼?zhèn)浯蛟旎鶎蛹o(jì)檢隊伍。建強基層紀(jì)檢干部隊伍，推動監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作在基層加強，是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的組織保障。龍巖市致力于選拔政治素養(yǎng)更好、責(zé)任擔(dān)當(dāng)更強、能力水平更高的紀(jì)檢監(jiān)察干部。他們按照“高”的準(zhǔn)入條件、“常”的素質(zhì)保證、“嚴(yán)”的監(jiān)督管理、“暢”的出口渠道和“強”的激勵保障，對加強干部隊伍建設(shè)作出系統(tǒng)的制度設(shè)計。無論在理念上還是作法上都具有新穎性和前瞻性。隊伍建設(shè)上的創(chuàng)新確保把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、具備優(yōu)良政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的“護(hù)林員”選進(jìn)隊伍。
全面從嚴(yán)治黨，一個都不能少。每一個地方，每一個黨組織，每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)肩負(fù)己任，心系群眾，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，處處飽含熾熱的為民情懷，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷地把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)。全國各地的情況雖千差萬別，但背后的規(guī)律是一樣的。閩西大地的創(chuàng)新實踐可以作為一個難得的標(biāo)本。
人品至上讀后感篇十六
羅斯福說過：有學(xué)問而無道德，如一惡漢，有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。這句名言詮釋了我從《人品是最高的學(xué)歷》一文中領(lǐng)悟出的道理。文中講述了人品比能力更重要，它決定著一切的最終結(jié)果，就如同多米諾骨牌一樣，人品在第一塊，只要第一塊倒下，其余的也將坍塌，一個最小的力量卻有如此大的影響力，說明了人品的重要性。人品如此重要，可它卻是當(dāng)今社會所缺少的品質(zhì)。文中還敘述了比能力更重要的12種品格。
文章中有這樣一句話：人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。的確，能力和人品是相得益彰的兩方面。但是，在更多的時候，擁有一個好的人品，比任何一種智慧都更有價值，再大的能力都無法彌補一個人人品上的缺陷，因為沒有一個人會重用一個擁有卓越的才能但人品欠佳的人。能力像一把雙刃劍，如果掌握在品德高尚的人手中，他將會給公司與社會創(chuàng)造無數(shù)的價值；如果掌握在品德低下的人手中，他將有可能會成為組織與社會的牽絆。對于一個員工而言，要做到的不僅是時時刻刻都為公司考慮，還要忠誠于公司，抗拒住誘惑。左拉曾經(jīng)說過：忠誠是通向榮譽之路。
有一則寓言故事這樣告訴我們：上帝有一架天平秤，專稱人品的重量。上帝在天平的一端放著一個砝碼做標(biāo)準(zhǔn)。超過砝碼重量的是上品，輕于砝碼的，屬于下品。一個窮漢過來，光著身子跳上天平一稱。重量大大超過砝碼。上帝稱贊說："好！是上品。"一個富翁過來，他唯恐自己不夠重量，列為下品。便在腰圍繞上一條很厚的黃金腰帶，滿有把握地走上天平去稱。誰料富翁這一端翹得很高，大大輕于砝碼的重量。上帝搖搖頭，說："是下品！"富翁抗議說："這天平不準(zhǔn)！那窮漢什么也沒有，我身帶萬金，怎么重量還不及他呢？"上帝說："我這天平不稱貧富，專稱人品。不說別的，單說那窮漢的骨頭就比你重得多。除去黃金，你的骨頭輕得幾乎沒有分量了！"。
人品，一個珍貴的品質(zhì)，一個人的最高學(xué)歷。現(xiàn)在的社會，有能力的人很多，但有人品又有能力的人卻是寥寥無幾。有能力沒有人品的人，可能會給組織帶來利益，但也可能會是傷害；如果有能力又有人品的人，給組織帶來的利益將是無窮的。（初中組）。
人品至上讀后感篇十七
整本書給我的感覺就是很舒服，很簡潔，將每一個重點劃分成一個小節(jié)，通過簡短的語言以及清晰的對比圖，來闡述該小節(jié)的觀點，這閱讀體驗大概是我今年閱讀過的書里面名列前茅的！有些書每一個小節(jié)總是異常地長，每一次要讀完都感覺是在水中閉氣一樣，太難受了，相反，將太長的章節(jié)按照一個小的觀點細(xì)分成一個小節(jié)，這樣就能讓觀眾有更好的體驗。
所以，其實就真的應(yīng)了那一句，知識并不是沒有用，而是你沒有找到對的應(yīng)用地方。按理說，作者這本書應(yīng)該是面對交互設(shè)計師使用的，但是作者也把自己的這本書當(dāng)作是一個產(chǎn)品，也在進(jìn)行著交互式設(shè)計。
也同樣因為這個理由，我也愿意將這本書推薦給所有人，畢竟我們其實無時無刻都在做著交互式的工作，只是可能我們還沒深刻意識到而已。譬如說像是面試候選人的求職申請表，我認(rèn)為就是一個交互式的產(chǎn)品，之前有去過其他公司了解過他們的求職申請表，有一些真的是非常簡約，讓人家一看就看明白怎么填寫，不需要有其他人指點也能在5分鐘內(nèi)填寫完畢。有一些則不然，要求填寫太多太多無關(guān)緊要的東西，不僅顯得表格臃腫，同時也側(cè)面反映了這家公司的企業(yè)文化跟不上潮流。
除此之外，書中的內(nèi)容同樣也是可以應(yīng)用到我們的日常生活場景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在舉例說明售后賠付的例子時，原價明明是99，他卻舉例講成是48，大家一看到這個例子就很困惑，這是價格降了嗎？還是說要按成本價給顧客賠付？那這樣我們的利潤不就都被顧客知道了嗎？這怎么可以呢？在后續(xù)追問才發(fā)現(xiàn)，他只是舉個例子，并不是按照實際的來。這就把問題復(fù)雜化了，明明就可以拿原價來舉例，非要自己另外舉一個例子，這就是不簡約的表現(xiàn)了。
大家共勉之。
人品至上讀后感篇十八
一段時間來，閩西少數(shù)違紀(jì)干部心存幻想，迷信有錢就可以買通一切，有關(guān)系就可以擺平一切，有小聰明就可以僥幸逃脫，自視背景深厚，以致有恃無恐;特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象不同程度存在，有的居官自傲，自認(rèn)為言論和行動不受黨紀(jì)國法的約束;有的認(rèn)為自己的身份特殊、地位超脫、亦官亦商。而且在這些少數(shù)違法違紀(jì)干部中，許多位還是我認(rèn)識、一起共事過的，特別是曾經(jīng)在新羅區(qū)龍門鎮(zhèn)任主要領(lǐng)導(dǎo)的幾位違紀(jì)干部，如：武曉慶、李福桂、王景堂、陳耿欽等，他們不是想著怎么用黨和人民賦予的權(quán)力，如何更好地為龍門鎮(zhèn)經(jīng)濟謀發(fā)展，為百姓謀福利，而是濫用手中權(quán)力為個人謀私利，把黨和人民賦予的責(zé)任和使命拋在腦后，飛揚跋扈、大搞權(quán)錢交易、帶頭“種房子”、生活奢靡、貪圖享樂……他們的共同特征都是無視規(guī)矩，藐視法紀(jì)，膽大如斗，都曾深得組織厚愛，早早地就被委以重任，如王景堂在很年輕時就被公派到日本留學(xué)，他們提升很快，職務(wù)不低，主政一方，本應(yīng)以感恩之心兢兢業(yè)業(yè)工作，而實際上，他們不把黨和人民的事業(yè)當(dāng)回事，滿腦子里琢磨的全是個人的私利，既想當(dāng)官，又想發(fā)大財，完全無視黨紀(jì)國法和規(guī)矩規(guī)則，嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)氐恼紊鷳B(tài)，對其自身、對家庭、對組織、對群眾都造成了傷害?！度嗣裰辽稀愤@本書種.種案例表明，在這個千變?nèi)f化的繽紛世界，各種形形色色的誘惑無處不在，我們?nèi)绻荒艽_立明智健康的生活原則，就很有可能被誘惑所俘虜，成為物欲的奴隸，嚴(yán)重的還可能滑向罪惡的深淵。
反思自己作為一名城市管理的執(zhí)法者，面對執(zhí)法工作擁有一定的執(zhí)法權(quán)力，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白做事，結(jié)合《人民至上》書中的案例，我認(rèn)為要做好以下幾點：
一是要守住底線。在大膽開展工作的同時，面對金錢物質(zhì)利益方面的誘惑，要做到慎獨、慎微、慎初。守住自己的防線，不能存任何僥幸心理，潔身自好，嚴(yán)守第一次，第一次被突破了，就會有第二次、第三次。
二是既要知足也要不知足。在事業(yè)上要有不知足的追求精神，在面對兩違或市容管理工作，是否能再想出一些好點子，或者與大隊的同事們分享一些管理經(jīng)驗與感想，大家共同成長，共同提高;在個人的知識與修養(yǎng)方面也要不知足，平時要多學(xué)習(xí)多看書，努力提高個人的素質(zhì)。而在個人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心，我常用阿q精神鞭策自己，不要和有錢人比，因為每個人的成長經(jīng)歷和成長環(huán)境不同，所付出的努力也不同，應(yīng)當(dāng)要和自己以前的生活比，每年有個小進(jìn)步就可以了。家人身體健康、孩子們快樂成長，對我來講也是一筆莫大的精神財富。別人有錢可以羨慕，但不要妒忌和恨，要擺正心態(tài)，引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話：別人有錢可以開奧迪，我們沒錢可開奧拓，反正也是四個輪子。
三是要慎交友。社會上許多別有用心的人，都會打著各種旗號來拉籠、腐蝕一些手中有權(quán)力的黨員干部，如果交友不慎，就會給自己的人生道路帶來不必要的麻煩與后悔?！度嗣裰辽稀愤@本書中的許多真實案例，就反映出多位領(lǐng)導(dǎo)干部因為放松自己的思想，交友不謹(jǐn)慎，成為商人“圍獵”的對象，最終走上犯罪道路，鋃鐺入獄。思想上的一念之差，就可以造成“獵人”與“獵物”角色的互換。我們要努力做好城市管理工作的“獵人”，不要成為“獵物”。
總之，在細(xì)讀《人民至上》這本書后，可以說使自己在思想上有一個震撼，在認(rèn)識上有一個提高，對自己今后工作和生活的方向更明確了，要真正做到時刻不忘自己的人生理想，不斷加強自己的人生觀改造，不斷加強自己的思想修養(yǎng)，要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，忠誠履職，為閩西的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份量。
人品至上讀后感篇十九
京瓷哲學(xué)是一門藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、kddi和日本航空聞名于世，并且京瓷、kddi都進(jìn)入世界500強，讓人嘆為觀止。《京瓷哲學(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過美好的人生，如何經(jīng)營，總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗所得。讀過后，時而如沐浴春風(fēng)，時而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說實話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷售，我從書中領(lǐng)悟到的銷售應(yīng)具備的素養(yǎng)。
我理解就是積極的人生觀、價值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠、謙虛、感恩、樂觀的心靈。如果一個人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會是灰暗抑郁的。因為思維方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會影響人際關(guān)系，工作結(jié)果，沒有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點我深有體會，我曾經(jīng)拜訪客戶時遇到一件事。那是一位剛剛調(diào)到新部門的領(lǐng)導(dǎo)，由于原來的職員有的是在該部門很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來形容他們，壓根不買新領(lǐng)導(dǎo)的面子。新領(lǐng)導(dǎo)安排工作給他們的時候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)此刻的心情肯定很糟糕。我來到他的辦公室，看出來他還沒有消氣，我安慰他不要和他們一般見識，相信他能夠處理好這些工作，能夠應(yīng)付這些人。原本我和領(lǐng)導(dǎo)沒有那么熟，可以冷漠的離開，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠，那之后領(lǐng)導(dǎo)對我很關(guān)照。至今他還會提起此事，而我當(dāng)時什么都沒想，沒想到會給他這么大的鼓舞，我意識到為人善良的心靈如此重要，無論是在生活中，還是工作中。
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書本上學(xué)習(xí)這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應(yīng)社會，戰(zhàn)勝困難，樹立信心。當(dāng)然，金無足赤人無完人，有些品質(zhì)是需要有意識的培養(yǎng)而后天形成習(xí)慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個人做，在完美程度上會有差異，在對比之下，更容易理解。完美主義者會更加注意細(xì)節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對付的心態(tài)。曾看過的一個微信小視頻，講的就是兩個職員，一個資歷久一些，一個是短一些，領(lǐng)導(dǎo)提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導(dǎo)說，我安排給你一個工作，同時安排給他一個工作，有一批客戶要來公司參觀你去落實一下，你們同時反饋給我。最后的結(jié)果可想而知，追求完美的后來者，注意細(xì)節(jié)，做事認(rèn)真，考慮周到全面，想到了各種結(jié)果方案，順利晉升。資歷久的人也無話可說，你付出了多少，回報也會同等的給予你。機會是留給有準(zhǔn)備的人，或者應(yīng)該說是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛上自己的工作才不覺辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會產(chǎn)生成就感，如此反復(fù)的成就感會讓你愛上工作。同時堅信自身蘊藏著無限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥先飛，無可厚非，我們可以通過積累平凡的努力使自己獲得無限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個目標(biāo)，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點點，量的積累會達(dá)到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識里自我激勵，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗，細(xì)心學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)新，反省總結(jié)，我們就會有所成就收獲。
同時，精益求精要求我們工作細(xì)致到量，每月，每周，每天。銷售除了做業(yè)績還有一點就是回款，要做到每單心里有數(shù)，虧本的買賣可以舍棄不做，沒有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無比大的競爭和價格戰(zhàn)之下，我們要想方設(shè)法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑。總之，迎合公司發(fā)展需要，需要利潤最大化的時候我們就要做利潤高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費用。
認(rèn)同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導(dǎo)阿米巴經(jīng)營，那么無論經(jīng)營本身是否完全適應(yīng)不同的企業(yè)，也許會遇到問題，我覺得首先要認(rèn)同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問題，也會在實施過程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應(yīng)，小我要跟隨大平臺的步伐才會長足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營后，每個部門都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，為銷售最大化，費用最小化做貢獻(xiàn)。我們意識到自身創(chuàng)造價值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時為公司貢獻(xiàn)利潤，提升了每個人的責(zé)任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營哲學(xué)，全員參與經(jīng)營，匯聚凝聚力的企業(yè)，會創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會使企業(yè)得到發(fā)展，使個人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生。工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力。希望每一個人能夠結(jié)合自己的工作，善于總結(jié)，積累經(jīng)驗，趨利避害，成就自己，無悔人生。
人品至上讀后感篇二十
鄭州62歲環(huán)衛(wèi)工，食指上方被老太用掃帚棍毆打出大包事件引起關(guān)注，一石激起千層浪，網(wǎng)絡(luò)上再度引發(fā)關(guān)于社會公德的討論。
據(jù)了解：當(dāng)時打人老太坐在健身器材上，環(huán)衛(wèi)工人用掃帚打掃器材下面的衛(wèi)生，因為器材下面是水泥地面，不是太臟，只是有少許樹葉。環(huán)衛(wèi)工在這打掃衛(wèi)生，引起老太不滿，稱影響自己鍛煉身體，隨即老太便對環(huán)衛(wèi)工人辱罵，環(huán)衛(wèi)工人并沒還嘴。環(huán)衛(wèi)工人看下面還有一個樹葉，就用掃帚鉤了一下，將最后一片樹葉鉤了出來，這一行為徹底激怒了老太，于是用手奪過環(huán)衛(wèi)工人的掃帚用腳踩斷，并用力向環(huán)衛(wèi)工人的手上和腿上敲去。環(huán)衛(wèi)工見況跑開，老太拿著掃帚追趕，后被其他市民攔下。
讓人大跌眼鏡的是老太竟惡人先告狀，撥打110報警稱："農(nóng)民工打人".猖狂的說，"環(huán)衛(wèi)工是農(nóng)村來的，讓你在這干就干，不讓你干，明天就讓你滾蛋。"。
環(huán)衛(wèi)工人被人們贊譽為"城市黃玫瑰"、"馬路天使"和"城市美容師",主要負(fù)責(zé)街道衛(wèi)生保潔工作。他們工作環(huán)境惡劣，時有釀成慘劇。他們工資待遇低，福利待遇差，每月工資一般在一千元左右。他們工作時間長，工作量大，每日平均工作時間在8小時以上，且沒有休息天和節(jié)假日。他們以中老年為主，累了沒有地方歇腳，渴了沒有水喝。為了保持公眾環(huán)境的干凈整潔，他們早出晚歸，風(fēng)雨無阻，寒來暑往。他們理應(yīng)受到尊敬，我們也應(yīng)愛護(hù)環(huán)境，注意公共衛(wèi)生。然而，在一部分人身上，亂扔垃圾，被勸阻，不以為恥辱，還噴糞辱罵，動粗毆打。
環(huán)衛(wèi)管理員趙國民在長沙賀龍體育場南門前勸一個掛胸牌的人不要亂丟飯盒，被一個一米八幾的人從后面追過來打倒在地，當(dāng)場昏倒。河南鄧州市57歲環(huán)衛(wèi)工彭付振因勸阻亂倒垃圾被市衛(wèi)生局一名官員毆打，造成身體多處軟組織受傷。武漢環(huán)衛(wèi)工周昌年制止一遛狗婦女讓狗鬧市街頭隨地便溺，被破口大罵"連狗都不如".烏魯木齊環(huán)衛(wèi)工小亞工作時因勸阻兩名市民不要亂扔垃圾，遭到對方推搡、辱罵、吐口水，且恬不知恥叫喊"我就亂扔了，怎么著？"廣州海珠區(qū)環(huán)衛(wèi)工阿姨因一把爛雨傘被打骨折……近幾年，環(huán)衛(wèi)工被打事件屢見不鮮。
調(diào)查報告顯示，目前我國環(huán)衛(wèi)工人隊伍的文化程度普遍較低，絕大部分只上過小學(xué)，上過初中的很少，甚至有的連小學(xué)都沒上過。但是環(huán)衛(wèi)工為流浪漢買鞋襪，稱："看到不管太冷漠。"環(huán)衛(wèi)工人王桂英20年如一日堅守崗位。福泉環(huán)衛(wèi)工人王繼蘭，一位每月工資只有千余元的環(huán)衛(wèi)工人在拾到1200余元現(xiàn)金歸還失主后，說："不是我的勞動所得，我堅決不能拿"……他們在用自己微小的力量，溫暖冰冷的城市。
時傳祥可謂是環(huán)衛(wèi)工人的先驅(qū)。他竭盡全力帶領(lǐng)環(huán)衛(wèi)工人為市民服務(wù)，提出"寧愿臟一人，換來萬家凈"的口號。他被評為勞動模范，在1959年全國群英會上受到國家主席的接見。
從理論上說，人人都是平等的，勞動最偉大。但是在丑陋庸俗的觀念里，環(huán)衛(wèi)工社會地位低下，他們及其勞動根本沒有得不到尊重。那些"掛胸牌"的、"遛狗"的、"開車"的，都從事著比環(huán)衛(wèi)工"高貴"的職業(yè)，讀的書比環(huán)衛(wèi)工多，文化比環(huán)衛(wèi)工高，只是心靈比環(huán)衛(wèi)工丑陋，人品比環(huán)衛(wèi)工低下。（高中組）。
人品至上讀后感篇一
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個個的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實的發(fā)生了這樣的事。我的一個同學(xué)，現(xiàn)在也是以個教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個人能力很強，在學(xué)校時非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績，但是我做到無愧于心，我對得起自己，那就足夠了。因為我知道人品勝于能力。
讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為dd人品勝于能力！
人品至上讀后感篇二
《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢？我前幾天剛剛看過了，今天就來說一說我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝?，更不是唯一，因此，人品勝于能力。
其實，我們都知道，一個人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來舉一個例子，就是食品測評。
我所想的食品測評，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測評可以結(jié)合到我們自己賬號的.特色，我們可以去測評更加接地氣的產(chǎn)品的，并賦予其應(yīng)用化場景，這種我覺得可以一試。
舉個例子：比如我測評辣醬這個品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個不同產(chǎn)品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語言風(fēng)格去對這八款不同產(chǎn)品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質(zhì)期長短等幾個用戶最關(guān)注的屬性去進(jìn)行測評，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場景化的應(yīng)用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個排行榜。哪種炒菜放會更香等這款醬的不同應(yīng)用場景。
但我們在產(chǎn)品測評的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網(wǎng)上的品牌，人人都能方便買到，就會大大提升他們的參與感。
這樣的測評產(chǎn)品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測評并賦予豐富的應(yīng)用化場景。
人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
人品至上讀后感篇三
近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺。書中所蘊含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發(fā)出的警告，這蘊味可以說是獨一無二的。
《人品至上》一書提到了九大章節(jié)，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標(biāo)準(zhǔn)，以這個標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為，品格的高下，在此標(biāo)桿之上，我們就可以做一個堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無數(shù)善良的人，他們投入時間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報，有了他們的善良，才使這個世界充滿愛意，充滿溫情，充滿感動。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風(fēng)，讓老樹發(fā)出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無限的生機。
寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動關(guān)心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。
愛是無私的，每個人都渴望得到愛，沒有愛，我們就不能生存，愛把寬容和溫暖帶給所有的人，學(xué)會付出愛的時間，我們也就擁有了它。
做一個有自律意識，誠實守信的.現(xiàn)代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠實守信，做好自己的工作，不斷創(chuàng)造佳績。
我們在生活中要做到，知足常樂，做一個忠誠的人。一個心中不知知足，不知感恩的人是永遠(yuǎn)不會滿足的，懂得感恩是每一個品質(zhì)的重要體現(xiàn)，敬崗愛業(yè)，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習(xí)，做到不計較個人得失。勇于吃苦耐勞，踏實肯干，在工作中能有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任，在工作中服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，沒有抱怨，沒有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責(zé)。
我們每個人都應(yīng)有一種永不放棄的精神，沒有失敗，只有放棄，只要我們每個人有一顆熱忱的心，相互協(xié)作，才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。在工作中應(yīng)學(xué)會，不該問的不問，不該說的不說，監(jiān)獄的各種事情都不可以隨便張揚，自覺維護(hù)監(jiān)獄榮譽，一名警察如果不能認(rèn)識到榮譽的重要性，那么他就不是一個名警察。
作為一名監(jiān)獄人民警察，要時刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，盡力完成領(lǐng)導(dǎo)指派的工作，在工作中為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，少一些麻煩，多一點幫助。
努力工作，不抱怨領(lǐng)導(dǎo)不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領(lǐng)導(dǎo)，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應(yīng)該有真正的實力，自身的實力，才能有自己光明的前途。
人品至上讀后感篇四
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇五
我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 這本書讀起來很有趣，并且很有說服力。在一個個的經(jīng)典小故事中，可以學(xué)到人應(yīng)該這樣做。在我身邊也真實的發(fā)生了這樣的事。我的一個同學(xué)，現(xiàn)在也是以個教師，曾經(jīng)為了使自己班里學(xué)生的成績能勝過別人而去偷偷改了試卷……那個人能力很強，在學(xué)校時非常受老師喜歡，是學(xué)校里的學(xué)生干部，可是現(xiàn)在，這人卻做了這樣的事……知道這樣的事后，我從心里不能接受這樣的有能力，雖然說我沒能像那人那樣有輝煌的成績，但是我做到無愧于心，我對得起自己，那就足夠了。因為我知道人品勝于能力。
讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！
人品至上讀后感篇六
初心不忘，人民至上。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團結(jié)精神的人民，是具有偉大夢想精神的人民。今天，中國人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動我國日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列;今天，中國人民擁有的一切，凝聚著中國人的聰明才智，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊涵著中國人的巨大犧牲;今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果;今天，中國人民比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在習(xí)近平的心中，這樣偉大的人民，這樣偉大的民族，這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量!
人品至上讀后感篇七
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的`《人心至上杜月笙》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
當(dāng)時在北方新生活書城里，隨手選了兩本人物傳記，一本是《任正非傳》，另一本就是《人心至上杜月笙》。選書的理由比較簡單，在眾多圖書之中正好一眼看到，于是拿書走人。
關(guān)于杜月笙的故事很多，被演繹成評書，被改編成電視劇，被整理成人物傳記，一直是老上海灘的一個傳奇，被譽為“崛起市井通吃黑白兩道，長袖善舞縱橫政商兩界”。
本書作者霧滿攔江，著名作家、自媒體人、“心學(xué)講武堂”創(chuàng)始人。20xx年開始在微信公眾號連載書中部分章節(jié)，收到千萬粉絲日夜追更。全書在人物刻畫、內(nèi)心描寫等方面均有獨到之處，通過詼諧幽默，又深刻犀利的寫法，展現(xiàn)了杜月笙與眾不同的一生。
全書由序言引入，通過十六個章節(jié)描寫了一介草根杜月笙，15歲孤身闖蕩上海灘，崛起于市井，出入黑白兩道，與黃金榮、張嘯林并稱上海灘“三大亨”；游刃于商界，將觸角伸向金融、工業(yè)、教育、醫(yī)療等多個領(lǐng)域；與當(dāng)時的政壇高層關(guān)系千絲萬縷，活躍于軍政兩界，正所謂“春申門下三千客，小杜城南五尺天”。黃金榮、林桂生、楊虎、王柏齡、張嘯林、張鏡湖、沈杏山、戴笠等歷史人物接連出場，拉開了舊上海一幅長長的歷史畫卷。
全書附錄部分，記載了杜月笙大事年表以及杜月笙處事金句?！安灰卤粍e人利用，人家利用你，說明你還有用”，“世間有三碗面最是難吃：人面、情面和場面”，“錦上添花的事情讓別人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一個湮滅于歷史大潮中的風(fēng)云人物，也是永不湮滅的傳奇人物。
人品至上讀后感篇八
11月25日黨員統(tǒng)一活動日上，我村組織全體黨員干部一起觀看了《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)》第二集《人民至上》，這部片子從精準(zhǔn)扶貧、完善醫(yī)療保障制度、改善就業(yè)環(huán)境、人口老齡化、教育問題、住房問題幾個方面來講訴我國五年來的的發(fā)展，人民生活的改變?？赐曛笪也挥傻臑辄h中央五年來為老百姓謀福利的點點滴滴而贊嘆，也由衷的深受感動!
何為“人民至上”，從字面意義上理解就是人民的利益高于一切，一切為了人民，只要人民期待的，我們都要盡最大的全力去完成。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記說“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠德的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長的更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標(biāo)。”
看完專題片我印象最深的是習(xí)總書記多次深入貧困地區(qū)考察調(diào)研，牽掛老百姓的衣食住行，心憂仍未脫貧的百姓。看著片中習(xí)總書記拉著老百姓的手噓寒問暖，我頓時也心生暖意。百姓就是天，總書記說他一直以來就是想做一些為老百姓辦好事的工作。這么多年初心不變，始終堅持這個原則。習(xí)總書記在考察湖南省花垣縣雙龍鎮(zhèn)十八洞村的時候提出，我們在抓扶貧的時候切記提大口號，也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)，把工作要作細(xì)，實事求是，因地制宜，分類指導(dǎo)，精準(zhǔn)扶貧。自扶貧攻堅戰(zhàn)打響以來，中國農(nóng)村貧困人口大幅度下降，僅，中國農(nóng)村貧困人口就減少了1240萬人。獨龍族，人口不多，僅有6900人，但是為了方便族人，政府在雪線下打出一條高原隧道，把大山兩側(cè)的世界直接連接起來。習(xí)總書記說“獨龍族是56個民族大家庭平等的一員，全國56個民族，一個民族都不能少，都要全面實現(xiàn)小康。”要全面建成小康社會就是要實現(xiàn)全民小康，而小康的標(biāo)準(zhǔn)就是“一個都不能少”。
五年來，我黨始終堅持以人為本，根據(jù)人民群眾的期待推行了許多改革措施，制定一系列的方針政策，解決了許多長期未決的難題。人民群眾的獲的感不單單是片子上體現(xiàn)的，更多的是在實實在在的改革措施中體現(xiàn)出來的。國家建立了11萬個居家養(yǎng)老服務(wù)中心，讓老人，老有所養(yǎng)、老有所居、老有所依。教育的支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重的百分之4以上，讓我們的孩子都能擁有好的教育環(huán)境，好的教育質(zhì)量。完善醫(yī)療保障制度，新農(nóng)合、大病統(tǒng)籌保險基本全覆蓋。
“人民至上”是共產(chǎn)黨人奮斗的準(zhǔn)則，一切為了人民，以人民為師，與人民同行。我們堅信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團結(jié)一心，我們一定能如期實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)。
人品至上讀后感篇九
縱觀歷史長河，一位位叱咤風(fēng)云的人物消散在風(fēng)雨之中，成為了閃爍的星星。在時間的流逝中留下了自己的痕跡，帶給了華夏子孫無盡的精神財富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，卻通曉事理，具有為人處世之智慧，深諳做人做事之大道。在混亂不定，風(fēng)煙四起的社會背景中，黑白兩道，縱橫商政兩界"一代傳奇，這正印證了一句話“欲成大事者，必先得人心?！?BR> 看過全書,我不由得對杜月笙的種種事跡感到由衷的敬佩，并且深深地被這本自傳體的書籍迷住了。它猶如一塊磁石，時時刻刻都吸引著我的眼球，它猶如一片花海，讓我不由自主地沉浸在其中，無法自拔，倍感舒暢。它就是一方天地，書里的一切都是那么的新鮮，讓我靜靜探索，忘記所有的煩惱與不快，感受杜月笙從小到大，從稚氣到成熟，從生無分文到縱橫上海，一路崛起，不斷攀升的過程；感受他的起起落落，悲歡離合，在字里行間中摸索為人處世的智慧，學(xué)習(xí)摸爬滾打的過程，好不快樂。
這也正是杜月望的不平凡之處。一個無權(quán)無錢無勢的年輕人，如何在這樣的環(huán)境下站穩(wěn)腳跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出無數(shù)個選擇，一旦選對了，則更進(jìn)一步，即使是無關(guān)緊要，但一旦選錯了,則在頃刻之間，先前的努力功虧一簣，陷入萬劫不復(fù)之地，難以東山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙卻能一次又一次地選擇成功，帶領(lǐng)他人一同邁進(jìn)。這是為何？原因在于他對于人性的洞察。
這是一本人生智慧之書――《人心至上杜月笙》。一代梟雄杜月笙的成功密鑰，在于洞悉人心與人性，在于不屈于命運的傲氣。
人品至上讀后感篇十
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
一直以來我就相信看一個人要看這個人的人品，人品是衡量一個人杰出與否的重要因素。并且從小我的父母也是這樣教我的，要我做一個誠實、正直的，具有高尚品德的人。我讀了《人品大于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？……想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他?！?BR> 一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為dd人品大于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品至上讀后感篇十一
無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因為――人品勝于能力。
高尚的人品比卓越的能力更為可貴。一個勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)；相反，一個人品不佳，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難成大器，甚至可能為非作歹，禍及單位和國家。
對于單位來說，一個人品良好的員工即使能力一般也比那些能力非凡而無責(zé)任心的員工更有價值。那些對單位忠誠的員工除了能夠做好份內(nèi)的工作以外，還會對單位的興旺和成功表現(xiàn)出極大的興趣，努力參與到單位的建設(shè)之中，不管領(lǐng)導(dǎo)在不在身邊都能夠一如既往地工作，像對待自己的東西一樣照看單位的設(shè)備和財產(chǎn)。這樣的員工還會對單位有很高的認(rèn)同感，他們抱著和單位同甘苦、共命運的事業(yè)心，能夠時時站在企業(yè)的角度想問題、做事情，自然也會盡自己最大的努力，幫助單位獲得發(fā)展。即使在工作中出現(xiàn)分歧的時候，他們也能夠求同存異去化解，而不是動輒選擇消極怠工。
人品與能力，究竟熟輕熟重？許多人尤其是剛踏入工作崗位的年輕人，總是這樣認(rèn)為：能力第一，本事第一。在他們的眼里，一個人只要能力出眾，其他又何所懼？這顯然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要學(xué)會做人，當(dāng)我們學(xué)會了做人，自然就會懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系。所有的困難都來源于我們的性格和觀念，戰(zhàn)勝困難的過程就是戰(zhàn)勝自我的過程，就是融入團隊的過程，也就是生命成長的過程。
要想成為一名工作能力超強的人，還必須在自我修養(yǎng)上下功夫。一個人的內(nèi)涵會通過一舉手、投足的動作表現(xiàn)出來。外在的形象固然重要，但是由內(nèi)而發(fā)的氣質(zhì)和修養(yǎng)更能令他人關(guān)注，國外有句諺語：“玫瑰換了名字，它依舊芬芳誘人”，即使你沒有動人的外表，也不妨礙你用優(yōu)秀的氣質(zhì)和修養(yǎng)來感染周圍的朋友、同事以及事業(yè)上的合作伙伴。只有一個自身修養(yǎng)達(dá)到一定水平的人，才會自發(fā)地投身到自己的工作中，才能將能力運用到應(yīng)該發(fā)揮其作用的地方。
每位員工只有人品優(yōu)良，在自己的崗位上勤懇工作，愛崗敬業(yè)，努力提高自己各方面的技能，積極進(jìn)取，誠實守信，才能夠更好地接近成功，最終成為一名優(yōu)秀的員工。
現(xiàn)在單位在招聘員工時，既要筆試，又要面試，還要考察，其用意就是要看兩方面：有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失可能就越大?？梢娔芰Σ⒎堑谝?，更不是唯一，因此――人品勝于能力。()。
的確，高尚的人品比卓越能力更可貴！
本書要告訴職場中人的一個樸素道理：能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)長青，永葆成功。
人品至上讀后感篇十二
近來，有幸閱讀了閆瑞娟編著的《感恩、敬業(yè)、責(zé)任》一書，書中通過對感恩、敬業(yè)與責(zé)任精神的深入解讀，運用大量生動翔實的故事和案例，闡述了不同國界、不同膚色、不同文化的人都在這種精神的潤澤下不斷成長，揭示了現(xiàn)代人精神缺失的根源，為現(xiàn)代人重塑世界觀和人生觀，塑造企業(yè)新主人翁精神提供了全新的解決方案，對深處改革浪潮中的煙草人來說也具有良好的啟迪：
每一個人在啟蒙教育初期都會學(xué)習(xí)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的道德教育，而在人的一生當(dāng)中，有多少人能發(fā)自內(nèi)心的說他在他的一生中真正時時刻刻都履行了這一道德規(guī)范？“羔羊跪乳，烏鴉反哺”，歷來被人們視為感恩的范例，動物尚會感恩，更何況作為萬物之靈的人類呢？本書從感恩的視角，啟迪著人們?nèi)プ非笠环N全新的精神境界。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們在與人交往過程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷感恩之心的人才能體會到工作與生活的美好。
回想一個人的成長，離不開家人的支持，當(dāng)我們從偶然中來到這個鮮活的世界上，在我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待?！案兄x父母的養(yǎng)育之恩”提醒著我們每一個人，要對父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們在任何場合和時間不能因為各種各樣的蒼白的理由和借口去敷衍父母無時不在的關(guān)心和愛護(hù)。一個人的成長，離不開同事、朋友的幫助，在社會分工日益細(xì)化的當(dāng)代社會，個人的力量越發(fā)顯得渺小，缺少了朋友的幫助，我們生活當(dāng)中步履維艱，缺少了同事的鼎立協(xié)助，我們將在工作中碌碌無為、一事無成。一個人的成長，離不開領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，如果沒有領(lǐng)導(dǎo)的賞識和鼓勵，我們就得不到優(yōu)越的工作環(huán)境和良好的發(fā)展機會。因此在日常工作生活中，我們要常懷感恩之心，并把感恩意識內(nèi)化成自己的一種行為。對組織、對領(lǐng)導(dǎo)要多一些感激，少一些怨恨；對同事多一些理解和包容，我們就會覺得工作和生活是那么的美好。
閱讀此書，使我深切地感受到感恩是神奇的潛能挖掘機，可以喚醒自身強大的驅(qū)動力。憑借《尼爾斯騎鵝旅行記》榮獲諾貝爾文學(xué)獎的瑞典女作家拉格洛夫深情地講：“因為我欠世界很多很多，于是我寫作……”正是因為身懷一顆感恩的心，一個平凡的人才能做出不平凡的事。感恩可以喚醒人的責(zé)任感、喚醒人的激-情、喚醒人的使命感，感恩能讓每一個煙草員工為了煙草事業(yè)而投入地工作、激-情地工作、忘我地工作。
感恩做人，能使我們的工作和生活充滿陽光。時常懷有感恩之心，我們就會變得更謙和、可敬和高尚，能使我們更加熱愛生活、熱愛自己的工作崗位，使我們不再是為了金錢、為了名譽、為了地位而被動地工作，而是因為感恩而自動自發(fā)地工作。只有這樣，我們才能享受生活、享受工作，渴望為建設(shè)現(xiàn)代煙草而努力工作。
敬業(yè)，通俗來講，就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)道德，其中柔和了一種使命感和責(zé)任感，它使我們對自己所從事的職業(yè)懷著一份熱愛、珍惜和敬重的心情，并心甘情愿地為之付出和奉獻(xiàn)。
“敬業(yè)”我認(rèn)為這是作為一個人最重要，最基本的精神和行為準(zhǔn)則。敬重所做的每一項工作，才能獲得工作上的成功。一個人的能力、技術(shù)可以通過學(xué)習(xí)、實踐等方法來不斷地提高和自我完善，而一個人的敬業(yè)精神、責(zé)任心，則決定了他是否可以把工作完成得更好。有了敬業(yè)精神，就會肯干實干；有了敬業(yè)精神，就有了不斷進(jìn)取的熱情；有了敬業(yè)精神，就能發(fā)揮自身潛在的能量，成就了不平凡的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，認(rèn)真地干好每一件事，平凡的點滴就能匯聚不平凡的豐碑。
敬業(yè)，就是要踏實做好本職工作。因為人的能力和潛能只有在不斷的工作中才能發(fā)揮出來，人的成就只能從工作中才能取得，人的夢想只能從工作中得以實現(xiàn)。每個人都希望能從事自己喜歡的工作，但是現(xiàn)實生活中能如愿的卻很少。但是一旦走上工作崗位，我想踏實做好工作是第一位的，不論是否喜歡。
敬業(yè)，就是要勤奮做精本職工作。社會不斷發(fā)展，知識不斷更新，學(xué)習(xí)是永恒的主題。崗位是相同的，但是不同時期對崗位的要求是不同的，因此，只有勤奮學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)才能適應(yīng)工作的需要，才能做精本職工作。我所從事的內(nèi)部審計工作涉及企業(yè)管理的方方面面，面對煙草行業(yè)日新月異的發(fā)展變化，要履行好審計監(jiān)督、審計評價、審計服務(wù)的職能作用，就必須不斷地更新知識，在實踐中鍛煉才干，從而推動內(nèi)部審計工作的良好發(fā)展。
敬業(yè)，就是要主動做深本職工作。加強自我管理，自我激勵，同樣也是敬業(yè)精神的一種表現(xiàn)。在盡職盡責(zé)完成自己本職工作外，積極主動思考如何能把審計工作做得更好，在內(nèi)審工作思路、工作方法、工作措施上不斷探索和創(chuàng)新，加強工作的統(tǒng)籌性、計劃性和協(xié)調(diào)性，提高內(nèi)審工作效率，對于實現(xiàn)當(dāng)前內(nèi)部審計工作上臺階、創(chuàng)一流尤為重要。
責(zé)任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負(fù)有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
責(zé)任是一種堅定的信念，任何人都希望實現(xiàn)自己的人生價值，要把這種意愿變成現(xiàn)實，盡職盡責(zé)地對待工作和生活中的每一件事非常重要。履行職責(zé)的過程中是否具有強烈的責(zé)任心，對待工作的態(tài)度會截然不同，有責(zé)任感的人，就會自然而然地去遵守規(guī)章制度，自覺地努力做好本職工作，在工作的`過程中不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴；一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神，這個民族就沒有希望；一個組織不負(fù)責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，迷失方向；一個人不負(fù)責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于每個人而言，只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強內(nèi)控力，成為對社會有用的人！對于一名煙草員工來說，只有勇于把責(zé)任挑在肩上，才能用行動撐起煙草企業(yè)的脊梁，做一名對蘇州煙草發(fā)展有用之人。
責(zé)任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失。
責(zé)任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責(zé)任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。有人把忠誠看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實不然，忠誠并不僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是員工自己。你忠誠于你的單位，單位才會發(fā)展得更好，才會給你更大的發(fā)展空間。反過來說，即使你有驚世之才，即使你能力超群，但你并不忠誠于你的職業(yè)、你的企業(yè)，你的單位，誰會把重要的崗位交給一個朝三暮四、疏乎大意的員工呢？誰敢把一個關(guān)系企業(yè)形象的崗位交給一個沒有忠誠度的人呢？作為一名煙草員工怎樣做到忠誠，我認(rèn)為，最重要的是忠誠于國家、忠誠于消費者。因為“國家利益至上、消費者利益至上”已經(jīng)成為煙草行業(yè)共同的價值觀，也是國家實行煙草專賣制度的根本要求和煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的思想基矗煙草行業(yè)除了國家利益和消費者利益之外，沒有自身利益。因此，作為一名煙草員工，只有把忠誠于國家、忠誠于消費者作為一切工作的根本出發(fā)點和歸宿，才能推動煙草行業(yè)的健康發(fā)展，為民造福，為國家做出更大貢獻(xiàn)。
有首歌這樣唱道：“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己；感恩的心感謝命運，花開花落我一樣會珍惜”。面對煙草行業(yè)欣欣向榮的大好局面，我們要將感恩化作推動江蘇煙草實現(xiàn)“走在行業(yè)前面，展現(xiàn)一流水平，全面建設(shè)現(xiàn)代煙草”的目標(biāo)任務(wù)的強大動力，樹立責(zé)任意識、彰顯敬業(yè)精神，弘揚奉獻(xiàn)精神，為煙草行業(yè)的再創(chuàng)佳績而努力奮斗！
人品至上讀后感篇十三
今天，爸爸給我講了一個很讓人傷心的事情。
這件事發(fā)生在一個十字路口，一天，一位媽媽騎著車，帶著自己的孩子匆匆去上學(xué)，因為時間晚了點，媽媽怕孩子會遲到，也不顧十字路口的紅燈，直往前騎，可沒預(yù)料到，轉(zhuǎn)彎道上正好有一輛滿載貨物的卡車飛馳過來，卡車司機來不及剎車，媽媽、孩子和車一向倒下了，一起交通事故發(fā)生了!
等媽媽反應(yīng)過來，孩子已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了她，她傷心啊，難過啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶來到醫(yī)院，也當(dāng)場暈倒，所有的親人都痛哭流涕。
一連幾門，天，孩子的媽媽抱著孩子的書包在那個十字路口痛哭，輕輕地呼喚著孩子的名字，等著孩子歸來，連過往的行人也忍不住流下眼淚。
可是，孩子再也回不來了……。
這個事故告訴我們，無論什么時候都要遵守交通規(guī)則，上學(xué)的小朋友要遵守，開車的司機大朋友要遵守，只有人人都遵守交通規(guī)則，記住安全第一，才能避免交通事故，我們要珍惜生命，因為生命只有一次!
人的生命是堅強的，同時也是脆弱的不堪一擊的。一個小小的煙頭，在不安全的情況下，足以讓人失去生命。
學(xué)校為了讓我們在面對突如其來的的災(zāi)難面前，用對正確的方法，增強消防意識。就在那天下午，我們舉行了一次消防演練。
首先我們先看了幾個關(guān)于火災(zāi)來臨時人們的做法，看完后，我發(fā)現(xiàn)這些火災(zāi)的起源，居然是我們隨處可見的東西!一個沒有熄滅的煙頭、一盤燃燒的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我們生命的隱患!在災(zāi)難來臨之際，冷靜的頭腦和一定的消防知識才是救命的關(guān)鍵。一會兒，演練開始了。警報聲響后，我們拿著濕的毛巾，捂住口鼻，準(zhǔn)備一窩蜂跑出去時，才知道，這樣只會是場面更亂。于是我們一個班挨著一個班下去。學(xué)校為了讓演練更逼真，就在樓梯拐角處燃了些木頭。而這些我們卻渾然不知，以為是真的大火來了，我就有點緊張，學(xué)到的消防知識全忘了?；馂?zāi)的恐懼感油然而上，我盲目的跑來跑去，等清醒一點后，我才意識到剛才行為的莽撞。假如，真的火災(zāi)來了，我剛才的舉動，無疑是致命的危險。我們跑下樓梯后，趕緊到指定地點蹲下。老師們在一個大桶里點上火，在現(xiàn)場教我們怎樣使用滅火器。還告訴我們：“當(dāng)真正的火災(zāi)來臨時，一定要用濕的物品捂住口鼻，再想辦法逃生，不要盲目的做出不正確的舉動。”是啊，在真正災(zāi)難面前，我們稍一做錯，那可能命就沒了。
在這次消防演練中，我收獲了不少的東西，明白了在災(zāi)難面前，我們一定要保持住冷靜的頭腦，稍一沖動那就是致命的。
人的生命只有一次，我們要好好把握著這個美好的年華!
人的生命是有限的，而以一個健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生，是我們每個人所向往的。它需要我們在日常的生活中隨時隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態(tài)，不能因為一時的困難、挫折就喪失面對生活的信心。
像張海迪阿姨，她從小就癱瘓，后來因為種種原因不能上學(xué)。但是她從來沒有放棄對生活的渴望，她自學(xué)成才，寫出了她的小說《輪椅上的夢》。
奧斯托羅夫斯基，因為參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，身體受傷，導(dǎo)致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒有放棄自己對生活的追求，而是憑著頑強的毅力創(chuàng)作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，并通過書中主人翁保爾，留給世人一段著名的人生格言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他就能夠說：”我整個的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!現(xiàn)已成為一代青年的座右銘。
生命有頑強一面，常常百折不饒，但有時也很脆弱，需要精心的呵護(hù)和珍愛。
不管在我們春風(fēng)得意的時候，還是遭遇挫折的時候我們都要珍愛自己的生命，珍愛自己的身體，珍愛自己的健康。
人品至上讀后感篇十四
近來常能聽見有人開玩笑道："我又失敗了，全怪人品不好。"或者說："運氣好，人品爆發(fā)了。"看來已經(jīng)有人意識到了人品好壞與事業(yè)成敗的關(guān)系。然而不幸的是，人們對人品的理解還停留在運氣層面，仿佛人品之好壞與生俱來，難以更改。雖說"江山易改本性難移。"但我想說，人品是可以塑造的。
既然人品并非與生俱來，那么必有其源頭。為了獲得人品，我們便需找到源頭。從外部世界來看，我認(rèn)為人品可以來自教育和環(huán)境。
先說教育，人獲得知識和修養(yǎng)的主要途徑。從古代看，你可以說科舉考試束縛思想，但它作為教育工具，畢竟讓中華文化昌盛了近千年。往現(xiàn)代看，教育是改變命運的途徑，人品往往實在受教育的同時提升。
再說環(huán)境，孟母三遷，說的便是環(huán)境對人品發(fā)展的影響。近朱者赤，近墨者黑，事實便是雞窩里飛不出鳳凰。環(huán)境對人品的塑造至關(guān)重要。
但僅有教育、環(huán)境這些外界條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。社會中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修養(yǎng)道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少積極上進(jìn)之人品。兩者的共同點是，他們都有良好的外界環(huán)境，卻因自己的心里因素而成為敗筆。所以說到底，人品還是要依賴人內(nèi)在的對上進(jìn)的渴望。要由內(nèi)而外成為一個優(yōu)秀的人。這樣即使教育與環(huán)境有所欠缺，也可以成為一個有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作為偌大世界的普通一員，我們應(yīng)該怎樣展現(xiàn)自己的人品呢？我答：真、善、美。這些是最基礎(chǔ)卻最能體現(xiàn)人品的品質(zhì)。真，即誠信、忠誠、鉆研等等。有了真，便相當(dāng)于有了事業(yè)上的人品。善，即善良、同情、寬容等等。有了善便相當(dāng)于有了人際上的人品。而美是對這兩者的概括，對人品好，靈魂美的人的贊頌。塑造人品，便是塑造這些人類的優(yōu)秀品質(zhì)，去獲得由內(nèi)而來的美。
回到文章開頭，我提到有人說："我又失敗了，人品不好。"現(xiàn)在我們可以告訴他了，接受教育，改善環(huán)境，修養(yǎng)性情，這才是人品的來源，成功之保障，而不是運氣。（高中組）。
人品至上讀后感篇十五
讀過《人民至上——閩西反腐紀(jì)實》，有感于福建省龍巖市委、市紀(jì)委的作為和擔(dān)當(dāng)，可從中總結(jié)出推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的三項經(jīng)驗。
一是以最強定力懲處基層腐敗問題。堅決維護(hù)群眾利益，推動正風(fēng)反腐在基層深化，才能提高人民群眾的“獲得感”。龍巖市把加強基層黨風(fēng)廉政建設(shè)作為推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重中之重，著力解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。針對新羅教育系統(tǒng)腐敗問題，果斷出手，揪出了利用職權(quán)在“地下”進(jìn)行“權(quán)學(xué)交易”“錢學(xué)交易”的區(qū)教育局原局長，徹底捅破教育系統(tǒng)招生“潛規(guī)則”，打破特權(quán)的鐵飯碗;針對群眾反映的征地拆遷領(lǐng)域腐敗問題，經(jīng)過細(xì)致的外圍調(diào)查取證，先后牽出龍門鎮(zhèn)四任黨委書記，徹底解決“蠅貪成群”問題，以實實在在的成效取信于民。
二是以春風(fēng)化雨重構(gòu)基層政治生態(tài)。政治生態(tài)是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合反映。龍巖市從糾正不良習(xí)氣、移風(fēng)易俗入手，對個別縣(市、區(qū))長期存在的紅白喜事大操大辦、請客聚會花樣繁多、“抬菩薩”“吃朝飯”“游大龍”等活動中的揮霍浪費行為進(jìn)行專項整治，歪風(fēng)陋習(xí)得到有效遏制，形成了黨風(fēng)政風(fēng)好轉(zhuǎn)與民風(fēng)社風(fēng)改善之間的良性互動。一批傳統(tǒng)民俗活動立了“新規(guī)矩”，新的文明鄉(xiāng)風(fēng)逐步在閩西大地樹立起來，風(fēng)清氣正的基層政治生態(tài)逐步營造，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)日益鞏固。
三是以德才兼?zhèn)浯蛟旎鶎蛹o(jì)檢隊伍。建強基層紀(jì)檢干部隊伍，推動監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作在基層加強，是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的組織保障。龍巖市致力于選拔政治素養(yǎng)更好、責(zé)任擔(dān)當(dāng)更強、能力水平更高的紀(jì)檢監(jiān)察干部。他們按照“高”的準(zhǔn)入條件、“常”的素質(zhì)保證、“嚴(yán)”的監(jiān)督管理、“暢”的出口渠道和“強”的激勵保障，對加強干部隊伍建設(shè)作出系統(tǒng)的制度設(shè)計。無論在理念上還是作法上都具有新穎性和前瞻性。隊伍建設(shè)上的創(chuàng)新確保把忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、具備優(yōu)良政治業(yè)務(wù)素質(zhì)的“護(hù)林員”選進(jìn)隊伍。
全面從嚴(yán)治黨，一個都不能少。每一個地方，每一個黨組織，每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)肩負(fù)己任，心系群眾，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，處處飽含熾熱的為民情懷，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷地把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)。全國各地的情況雖千差萬別，但背后的規(guī)律是一樣的。閩西大地的創(chuàng)新實踐可以作為一個難得的標(biāo)本。
人品至上讀后感篇十六
羅斯福說過：有學(xué)問而無道德，如一惡漢，有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。這句名言詮釋了我從《人品是最高的學(xué)歷》一文中領(lǐng)悟出的道理。文中講述了人品比能力更重要，它決定著一切的最終結(jié)果，就如同多米諾骨牌一樣，人品在第一塊，只要第一塊倒下，其余的也將坍塌，一個最小的力量卻有如此大的影響力，說明了人品的重要性。人品如此重要，可它卻是當(dāng)今社會所缺少的品質(zhì)。文中還敘述了比能力更重要的12種品格。
文章中有這樣一句話：人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。的確，能力和人品是相得益彰的兩方面。但是，在更多的時候，擁有一個好的人品，比任何一種智慧都更有價值，再大的能力都無法彌補一個人人品上的缺陷，因為沒有一個人會重用一個擁有卓越的才能但人品欠佳的人。能力像一把雙刃劍，如果掌握在品德高尚的人手中，他將會給公司與社會創(chuàng)造無數(shù)的價值；如果掌握在品德低下的人手中，他將有可能會成為組織與社會的牽絆。對于一個員工而言，要做到的不僅是時時刻刻都為公司考慮，還要忠誠于公司，抗拒住誘惑。左拉曾經(jīng)說過：忠誠是通向榮譽之路。
有一則寓言故事這樣告訴我們：上帝有一架天平秤，專稱人品的重量。上帝在天平的一端放著一個砝碼做標(biāo)準(zhǔn)。超過砝碼重量的是上品，輕于砝碼的，屬于下品。一個窮漢過來，光著身子跳上天平一稱。重量大大超過砝碼。上帝稱贊說："好！是上品。"一個富翁過來，他唯恐自己不夠重量，列為下品。便在腰圍繞上一條很厚的黃金腰帶，滿有把握地走上天平去稱。誰料富翁這一端翹得很高，大大輕于砝碼的重量。上帝搖搖頭，說："是下品！"富翁抗議說："這天平不準(zhǔn)！那窮漢什么也沒有，我身帶萬金，怎么重量還不及他呢？"上帝說："我這天平不稱貧富，專稱人品。不說別的，單說那窮漢的骨頭就比你重得多。除去黃金，你的骨頭輕得幾乎沒有分量了！"。
人品，一個珍貴的品質(zhì)，一個人的最高學(xué)歷。現(xiàn)在的社會，有能力的人很多，但有人品又有能力的人卻是寥寥無幾。有能力沒有人品的人，可能會給組織帶來利益，但也可能會是傷害；如果有能力又有人品的人，給組織帶來的利益將是無窮的。（初中組）。
人品至上讀后感篇十七
整本書給我的感覺就是很舒服，很簡潔，將每一個重點劃分成一個小節(jié)，通過簡短的語言以及清晰的對比圖，來闡述該小節(jié)的觀點，這閱讀體驗大概是我今年閱讀過的書里面名列前茅的！有些書每一個小節(jié)總是異常地長，每一次要讀完都感覺是在水中閉氣一樣，太難受了，相反，將太長的章節(jié)按照一個小的觀點細(xì)分成一個小節(jié)，這樣就能讓觀眾有更好的體驗。
所以，其實就真的應(yīng)了那一句，知識并不是沒有用，而是你沒有找到對的應(yīng)用地方。按理說，作者這本書應(yīng)該是面對交互設(shè)計師使用的，但是作者也把自己的這本書當(dāng)作是一個產(chǎn)品，也在進(jìn)行著交互式設(shè)計。
也同樣因為這個理由，我也愿意將這本書推薦給所有人，畢竟我們其實無時無刻都在做著交互式的工作，只是可能我們還沒深刻意識到而已。譬如說像是面試候選人的求職申請表，我認(rèn)為就是一個交互式的產(chǎn)品，之前有去過其他公司了解過他們的求職申請表，有一些真的是非常簡約，讓人家一看就看明白怎么填寫，不需要有其他人指點也能在5分鐘內(nèi)填寫完畢。有一些則不然，要求填寫太多太多無關(guān)緊要的東西，不僅顯得表格臃腫，同時也側(cè)面反映了這家公司的企業(yè)文化跟不上潮流。
除此之外，書中的內(nèi)容同樣也是可以應(yīng)用到我們的日常生活場景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在舉例說明售后賠付的例子時，原價明明是99，他卻舉例講成是48，大家一看到這個例子就很困惑，這是價格降了嗎？還是說要按成本價給顧客賠付？那這樣我們的利潤不就都被顧客知道了嗎？這怎么可以呢？在后續(xù)追問才發(fā)現(xiàn)，他只是舉個例子，并不是按照實際的來。這就把問題復(fù)雜化了，明明就可以拿原價來舉例，非要自己另外舉一個例子，這就是不簡約的表現(xiàn)了。
大家共勉之。
人品至上讀后感篇十八
一段時間來，閩西少數(shù)違紀(jì)干部心存幻想，迷信有錢就可以買通一切，有關(guān)系就可以擺平一切，有小聰明就可以僥幸逃脫，自視背景深厚，以致有恃無恐;特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象不同程度存在，有的居官自傲，自認(rèn)為言論和行動不受黨紀(jì)國法的約束;有的認(rèn)為自己的身份特殊、地位超脫、亦官亦商。而且在這些少數(shù)違法違紀(jì)干部中，許多位還是我認(rèn)識、一起共事過的，特別是曾經(jīng)在新羅區(qū)龍門鎮(zhèn)任主要領(lǐng)導(dǎo)的幾位違紀(jì)干部，如：武曉慶、李福桂、王景堂、陳耿欽等，他們不是想著怎么用黨和人民賦予的權(quán)力，如何更好地為龍門鎮(zhèn)經(jīng)濟謀發(fā)展，為百姓謀福利，而是濫用手中權(quán)力為個人謀私利，把黨和人民賦予的責(zé)任和使命拋在腦后，飛揚跋扈、大搞權(quán)錢交易、帶頭“種房子”、生活奢靡、貪圖享樂……他們的共同特征都是無視規(guī)矩，藐視法紀(jì)，膽大如斗，都曾深得組織厚愛，早早地就被委以重任，如王景堂在很年輕時就被公派到日本留學(xué)，他們提升很快，職務(wù)不低，主政一方，本應(yīng)以感恩之心兢兢業(yè)業(yè)工作，而實際上，他們不把黨和人民的事業(yè)當(dāng)回事，滿腦子里琢磨的全是個人的私利，既想當(dāng)官，又想發(fā)大財，完全無視黨紀(jì)國法和規(guī)矩規(guī)則，嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)氐恼紊鷳B(tài)，對其自身、對家庭、對組織、對群眾都造成了傷害?！度嗣裰辽稀愤@本書種.種案例表明，在這個千變?nèi)f化的繽紛世界，各種形形色色的誘惑無處不在，我們?nèi)绻荒艽_立明智健康的生活原則，就很有可能被誘惑所俘虜，成為物欲的奴隸，嚴(yán)重的還可能滑向罪惡的深淵。
反思自己作為一名城市管理的執(zhí)法者，面對執(zhí)法工作擁有一定的執(zhí)法權(quán)力，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白做事，結(jié)合《人民至上》書中的案例，我認(rèn)為要做好以下幾點：
一是要守住底線。在大膽開展工作的同時，面對金錢物質(zhì)利益方面的誘惑，要做到慎獨、慎微、慎初。守住自己的防線，不能存任何僥幸心理，潔身自好，嚴(yán)守第一次，第一次被突破了，就會有第二次、第三次。
二是既要知足也要不知足。在事業(yè)上要有不知足的追求精神，在面對兩違或市容管理工作，是否能再想出一些好點子，或者與大隊的同事們分享一些管理經(jīng)驗與感想，大家共同成長，共同提高;在個人的知識與修養(yǎng)方面也要不知足，平時要多學(xué)習(xí)多看書，努力提高個人的素質(zhì)。而在個人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心，我常用阿q精神鞭策自己，不要和有錢人比，因為每個人的成長經(jīng)歷和成長環(huán)境不同，所付出的努力也不同，應(yīng)當(dāng)要和自己以前的生活比，每年有個小進(jìn)步就可以了。家人身體健康、孩子們快樂成長，對我來講也是一筆莫大的精神財富。別人有錢可以羨慕，但不要妒忌和恨，要擺正心態(tài)，引用網(wǎng)絡(luò)上的一句話：別人有錢可以開奧迪，我們沒錢可開奧拓，反正也是四個輪子。
三是要慎交友。社會上許多別有用心的人，都會打著各種旗號來拉籠、腐蝕一些手中有權(quán)力的黨員干部，如果交友不慎，就會給自己的人生道路帶來不必要的麻煩與后悔?！度嗣裰辽稀愤@本書中的許多真實案例，就反映出多位領(lǐng)導(dǎo)干部因為放松自己的思想，交友不謹(jǐn)慎，成為商人“圍獵”的對象，最終走上犯罪道路，鋃鐺入獄。思想上的一念之差，就可以造成“獵人”與“獵物”角色的互換。我們要努力做好城市管理工作的“獵人”，不要成為“獵物”。
總之，在細(xì)讀《人民至上》這本書后，可以說使自己在思想上有一個震撼，在認(rèn)識上有一個提高，對自己今后工作和生活的方向更明確了，要真正做到時刻不忘自己的人生理想，不斷加強自己的人生觀改造，不斷加強自己的思想修養(yǎng)，要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，忠誠履職，為閩西的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份量。
人品至上讀后感篇十九
京瓷哲學(xué)是一門藝術(shù)，稻盛先生用他的理念讓京瓷、kddi和日本航空聞名于世，并且京瓷、kddi都進(jìn)入世界500強，讓人嘆為觀止。《京瓷哲學(xué)》又是一位良師益友，稻盛先生的理念為我們答疑解惑，如何度過美好的人生，如何經(jīng)營，總之，這些都是他嘔心瀝血累積經(jīng)驗所得。讀過后，時而如沐浴春風(fēng)，時而醍醐灌頂，讓人獲益匪淺。
說實話，稻盛先生闡述了諸多道理，有的我不能完全深刻理解，他站在企業(yè)家的高度，我站在員工的角度。我想分享的是，作為一名銷售，我從書中領(lǐng)悟到的銷售應(yīng)具備的素養(yǎng)。
我理解就是積極的人生觀、價值觀，感染你身邊的人，具備和諧、真誠、謙虛、感恩、樂觀的心靈。如果一個人卑鄙、狂妄自大、憤世嫉俗、悲觀，他的人生將會是灰暗抑郁的。因為思維方式?jīng)Q定了行為處事，消極的態(tài)度將會影響人際關(guān)系，工作結(jié)果，沒有人愿意和這樣的人在一起，客戶更加不喜歡。
這一點我深有體會，我曾經(jīng)拜訪客戶時遇到一件事。那是一位剛剛調(diào)到新部門的領(lǐng)導(dǎo)，由于原來的職員有的是在該部門很多年的老油條，“資歷深厚”很難溝通，可以用狂妄來形容他們，壓根不買新領(lǐng)導(dǎo)的面子。新領(lǐng)導(dǎo)安排工作給他們的時候，矛盾顯現(xiàn)，他們不服從安排，沒有人愿意執(zhí)行工作。而我作為旁觀者看出了這一幕，我知道這位領(lǐng)導(dǎo)此刻的心情肯定很糟糕。我來到他的辦公室，看出來他還沒有消氣，我安慰他不要和他們一般見識，相信他能夠處理好這些工作，能夠應(yīng)付這些人。原本我和領(lǐng)導(dǎo)沒有那么熟，可以冷漠的離開，但是我出自本心的關(guān)心讓他感受到我的真誠，那之后領(lǐng)導(dǎo)對我很關(guān)照。至今他還會提起此事，而我當(dāng)時什么都沒想，沒想到會給他這么大的鼓舞，我意識到為人善良的心靈如此重要，無論是在生活中，還是工作中。
勤勞勇敢、吃苦耐勞、腳踏實地這些品質(zhì)都是不可或缺的素養(yǎng)，從小我們就在書本上學(xué)習(xí)這些大道理，能夠促進(jìn)我們更好的工作生活，適應(yīng)社會，戰(zhàn)勝困難，樹立信心。當(dāng)然，金無足赤人無完人，有些品質(zhì)是需要有意識的培養(yǎng)而后天形成習(xí)慣。
比如，完美主義精神，什么是完美，同樣一件工作，給兩個人做，在完美程度上會有差異，在對比之下，更容易理解。完美主義者會更加注意細(xì)節(jié)，而太粗心容易忽略很多，甚至是草草敷衍工作，對付的心態(tài)。曾看過的一個微信小視頻，講的就是兩個職員，一個資歷久一些，一個是短一些，領(lǐng)導(dǎo)提拔了后者，前者不服氣，領(lǐng)導(dǎo)說，我安排給你一個工作，同時安排給他一個工作，有一批客戶要來公司參觀你去落實一下，你們同時反饋給我。最后的結(jié)果可想而知，追求完美的后來者，注意細(xì)節(jié)，做事認(rèn)真，考慮周到全面，想到了各種結(jié)果方案，順利晉升。資歷久的人也無話可說，你付出了多少，回報也會同等的給予你。機會是留給有準(zhǔn)備的人，或者應(yīng)該說是就給具備某些優(yōu)秀素養(yǎng)的人。
再比如，自我燃燒，稻盛先生提出來，企業(yè)需要自我燃燒的人才，我們要有意識去培養(yǎng)自己，選自己喜歡的職業(yè)更加有利于培養(yǎng)，愛上自己的工作才不覺辛苦，全身心的投入并且取得成功，必然會產(chǎn)生成就感，如此反復(fù)的成就感會讓你愛上工作。同時堅信自身蘊藏著無限的能力，別人能做的我也能做，如果我們不比別人聰明，那么笨鳥先飛，無可厚非，我們可以通過積累平凡的努力使自己獲得無限的進(jìn)步。像稻盛先生一樣，要給自己一個目標(biāo)，今天要比昨天好，明天要比今天好，后天要比明天好，每天進(jìn)步一點點，量的積累會達(dá)到質(zhì)的變化。稻盛先生讓我們從潛意識里自我激勵，深入人心，加上不斷積累工作經(jīng)驗，細(xì)心學(xué)習(xí)，爭取創(chuàng)新，反省總結(jié)，我們就會有所成就收獲。
同時，精益求精要求我們工作細(xì)致到量，每月，每周，每天。銷售除了做業(yè)績還有一點就是回款，要做到每單心里有數(shù)，虧本的買賣可以舍棄不做，沒有必要接增加工作量又降低毛利率的業(yè)務(wù)。在無比大的競爭和價格戰(zhàn)之下，我們要想方設(shè)法做優(yōu)質(zhì)的業(yè)務(wù)，另辟蹊徑。總之，迎合公司發(fā)展需要，需要利潤最大化的時候我們就要做利潤高的業(yè)務(wù)，并且在力所能及的方面以身作則降低費用。
認(rèn)同公司文化，跟隨公司，共同進(jìn)步。例如，公司在倡導(dǎo)阿米巴經(jīng)營，那么無論經(jīng)營本身是否完全適應(yīng)不同的企業(yè)，也許會遇到問題，我覺得首先要認(rèn)同他，畢竟是那么多企業(yè)家奉行的道理，領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過深思熟慮才執(zhí)行。要相信即使有些小的問題，也會在實施過程中慢慢改善。而不是不接受，不去適應(yīng)，小我要跟隨大平臺的步伐才會長足發(fā)展。阿米巴經(jīng)營后，每個部門都有新的變化，工作或者多了或者少了，我們都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，為銷售最大化，費用最小化做貢獻(xiàn)。我們意識到自身創(chuàng)造價值的重要性，首先要能養(yǎng)得起自己，與此同時為公司貢獻(xiàn)利潤，提升了每個人的責(zé)任感。稻盛先生的阿米巴經(jīng)營哲學(xué)，全員參與經(jīng)營，匯聚凝聚力的企業(yè)，會創(chuàng)造出驚人的成果。利他之心，將會使企業(yè)得到發(fā)展，使個人得到物質(zhì)和精神的雙重收獲。
最后，引用稻盛先生的哲理，人生。工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力。希望每一個人能夠結(jié)合自己的工作，善于總結(jié)，積累經(jīng)驗，趨利避害，成就自己，無悔人生。
人品至上讀后感篇二十
鄭州62歲環(huán)衛(wèi)工，食指上方被老太用掃帚棍毆打出大包事件引起關(guān)注，一石激起千層浪，網(wǎng)絡(luò)上再度引發(fā)關(guān)于社會公德的討論。
據(jù)了解：當(dāng)時打人老太坐在健身器材上，環(huán)衛(wèi)工人用掃帚打掃器材下面的衛(wèi)生，因為器材下面是水泥地面，不是太臟，只是有少許樹葉。環(huán)衛(wèi)工在這打掃衛(wèi)生，引起老太不滿，稱影響自己鍛煉身體，隨即老太便對環(huán)衛(wèi)工人辱罵，環(huán)衛(wèi)工人并沒還嘴。環(huán)衛(wèi)工人看下面還有一個樹葉，就用掃帚鉤了一下，將最后一片樹葉鉤了出來，這一行為徹底激怒了老太，于是用手奪過環(huán)衛(wèi)工人的掃帚用腳踩斷，并用力向環(huán)衛(wèi)工人的手上和腿上敲去。環(huán)衛(wèi)工見況跑開，老太拿著掃帚追趕，后被其他市民攔下。
讓人大跌眼鏡的是老太竟惡人先告狀，撥打110報警稱："農(nóng)民工打人".猖狂的說，"環(huán)衛(wèi)工是農(nóng)村來的，讓你在這干就干，不讓你干，明天就讓你滾蛋。"。
環(huán)衛(wèi)工人被人們贊譽為"城市黃玫瑰"、"馬路天使"和"城市美容師",主要負(fù)責(zé)街道衛(wèi)生保潔工作。他們工作環(huán)境惡劣，時有釀成慘劇。他們工資待遇低，福利待遇差，每月工資一般在一千元左右。他們工作時間長，工作量大，每日平均工作時間在8小時以上，且沒有休息天和節(jié)假日。他們以中老年為主，累了沒有地方歇腳，渴了沒有水喝。為了保持公眾環(huán)境的干凈整潔，他們早出晚歸，風(fēng)雨無阻，寒來暑往。他們理應(yīng)受到尊敬，我們也應(yīng)愛護(hù)環(huán)境，注意公共衛(wèi)生。然而，在一部分人身上，亂扔垃圾，被勸阻，不以為恥辱，還噴糞辱罵，動粗毆打。
環(huán)衛(wèi)管理員趙國民在長沙賀龍體育場南門前勸一個掛胸牌的人不要亂丟飯盒，被一個一米八幾的人從后面追過來打倒在地，當(dāng)場昏倒。河南鄧州市57歲環(huán)衛(wèi)工彭付振因勸阻亂倒垃圾被市衛(wèi)生局一名官員毆打，造成身體多處軟組織受傷。武漢環(huán)衛(wèi)工周昌年制止一遛狗婦女讓狗鬧市街頭隨地便溺，被破口大罵"連狗都不如".烏魯木齊環(huán)衛(wèi)工小亞工作時因勸阻兩名市民不要亂扔垃圾，遭到對方推搡、辱罵、吐口水，且恬不知恥叫喊"我就亂扔了，怎么著？"廣州海珠區(qū)環(huán)衛(wèi)工阿姨因一把爛雨傘被打骨折……近幾年，環(huán)衛(wèi)工被打事件屢見不鮮。
調(diào)查報告顯示，目前我國環(huán)衛(wèi)工人隊伍的文化程度普遍較低，絕大部分只上過小學(xué)，上過初中的很少，甚至有的連小學(xué)都沒上過。但是環(huán)衛(wèi)工為流浪漢買鞋襪，稱："看到不管太冷漠。"環(huán)衛(wèi)工人王桂英20年如一日堅守崗位。福泉環(huán)衛(wèi)工人王繼蘭，一位每月工資只有千余元的環(huán)衛(wèi)工人在拾到1200余元現(xiàn)金歸還失主后，說："不是我的勞動所得，我堅決不能拿"……他們在用自己微小的力量，溫暖冰冷的城市。
時傳祥可謂是環(huán)衛(wèi)工人的先驅(qū)。他竭盡全力帶領(lǐng)環(huán)衛(wèi)工人為市民服務(wù)，提出"寧愿臟一人，換來萬家凈"的口號。他被評為勞動模范，在1959年全國群英會上受到國家主席的接見。
從理論上說，人人都是平等的，勞動最偉大。但是在丑陋庸俗的觀念里，環(huán)衛(wèi)工社會地位低下，他們及其勞動根本沒有得不到尊重。那些"掛胸牌"的、"遛狗"的、"開車"的，都從事著比環(huán)衛(wèi)工"高貴"的職業(yè)，讀的書比環(huán)衛(wèi)工多，文化比環(huán)衛(wèi)工高，只是心靈比環(huán)衛(wèi)工丑陋，人品比環(huán)衛(wèi)工低下。（高中組）。