讀后感是通過(guò)文字將自己的閱讀心得和體會(huì)傳達(dá)給他人，并能夠引發(fā)深入研究和交流的文體形式。那么，如何寫好一篇讀后感呢？首先，我們可以先簡(jiǎn)要介紹書籍的背景和作者的主要觀點(diǎn)，然后結(jié)合個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，思考書中的主題、人物形象或故事情節(jié)，并對(duì)書中的思想進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。此外，我們還可以用一些具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，使讀后感更加有說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇一
今天我一口氣讀完了《夏洛的網(wǎng)》這本書，讀完這本書后，夏洛和威爾伯的故事卻深深地印在了我的腦海里。
這本書是美國(guó)大作家e?b?懷特寫的，講述了在朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂(lè)的生活著一群小動(dòng)物，其中就生活著蜘蛛夏洛和小豬威爾伯，它們倆結(jié)下了深厚的友誼。然而，一個(gè)最壞的消息打破了谷倉(cāng)的平靜，威爾伯未來(lái)的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿，作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻答應(yīng)救小豬。
于是，夏洛用自己的絲織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中贏得了特別獎(jiǎng)，還有一個(gè)安享天年的未來(lái)。但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭，只留下了514顆自己的卵。
這不禁讓我想到馬克思和恩格斯之間的友誼，他們同舟共濟(jì)，有福同享，有難同當(dāng)，經(jīng)過(guò)十年的努力，終于創(chuàng)造了偉大的馬克思主義，他們兩人的友誼也是多么深厚呀！
在日常生活中，友誼很重要，一個(gè)人有了友誼，就等于有了快樂(lè)的人生，在我看來(lái)，幾乎沒(méi)有東西比友誼更重要了。
我們也要像夏洛一樣多去幫助別人，和朋友結(jié)起偉大的友誼，讓友誼充滿全世界。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇二
今天，我讀了一本書，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，它講述了有一個(gè)叫做保爾-柯察金的男孩，在教堂里上學(xué)，因?yàn)槭衷骱匏睦蠋?，神父瓦西里，就受人指使，在萬(wàn)圣節(jié)的`面團(tuán)里撒下了煙末，被神父調(diào)查出來(lái)后，趕出了學(xué)校。
他的母親把他送到車站食堂，讓他好好在那里干活，不要再捅什么簍子，保爾答應(yīng)了。
故事驚魂動(dòng)魄，但我還是有些疑惑，保爾為什么不慎重考慮一下，而因?yàn)橐粫r(shí)氣憤就在面團(tuán)里灑下煙沫？如果這樣做，不但會(huì)被趕出學(xué)校，而且也會(huì)去某一個(gè)地方辛苦勞動(dòng)，這樣不就毀了他的前途？我認(rèn)為保爾不應(yīng)該一時(shí)沖動(dòng)，這樣也會(huì)給他的母親帶來(lái)憂愁。
我還在想，為什么神父會(huì)這樣對(duì)待孩子們呢？哪怕他有一點(diǎn)點(diǎn)體諒他們，再說(shuō)，也不要那么兇狠，讓孩子們一見到他就害怕，如果他講理一些，保爾也就不會(huì)憎恨他，不會(huì)再面團(tuán)里撒下煙沫，也就不會(huì)被趕出學(xué)校，可是神父會(huì)這樣做嗎？就算會(huì)，一切也晚了。
如果當(dāng)時(shí)教堂里是一位和藹可親的神父，保爾就肯定會(huì)有他美好的前途。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇三
我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
后來(lái)被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它。”
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇四
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，我對(duì)生活有了更多的了解。特別是一個(gè)人，他應(yīng)該如何去生活。
生活是一個(gè)非常大的話題，在龐大的世界中有無(wú)數(shù)的人，每個(gè)人都有每個(gè)人的一種活法，每個(gè)人和每個(gè)人的生活都不同。我們無(wú)法活成別人的樣子，當(dāng)然別人的生活也不可能和我們一模一樣。所以說(shuō)按照自己心中所想的去生活，其實(shí)就是生活中一個(gè)最為簡(jiǎn)單的道理。在現(xiàn)有的社會(huì)中，很多人都希望自己的生活光鮮亮麗，其實(shí)恰是這才會(huì)使我們的生活更差，所以欲望的過(guò)度會(huì)使人陷入痛苦之中。相反，若只是有欲而無(wú)貪，反而會(huì)促進(jìn)人的進(jìn)步。保爾在書中貫徹的也是這種方法，他沒(méi)有過(guò)度渴望過(guò)某一個(gè)生活模式，但他也有自己的追求。在此之上，他能以自己的方式活出精彩，所以欲而不貪才能在自然中進(jìn)步。
但是生活也并非只有夢(mèng)想與追求，痛苦，苦悶也常發(fā)生在生活中。而在生活中真正痛苦就源于內(nèi)心的恐懼。許多人敢于面對(duì)困難，可以解決問(wèn)題，但卻不敢直面自己內(nèi)心的恐懼，這樣的人我認(rèn)為并不是真正的勇敢。真正的勇敢其實(shí)就要像保爾一樣，在全身癱瘓后可以直面殘疾帶來(lái)的自卑、無(wú)助造成的無(wú)望。仍能以之前所具有的態(tài)勢(shì)，一絲不懈的，在新的路上以新的方式繼續(xù)前進(jìn)。生活中大小瑣事絕大多數(shù)都會(huì)隨著時(shí)間流逝而被磨滅，唯有內(nèi)心的恐懼不會(huì)顧及時(shí)間的作用。反而會(huì)在心中不斷生根發(fā)芽，所以及時(shí)勇敢有效的直面內(nèi)心的恐懼，我認(rèn)為是一種勇敢的生活方法。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看這無(wú)疑會(huì)使我們的生活質(zhì)量與效率有著顯著的提升。
不知人們是否會(huì)注意到，無(wú)論是快樂(lè)或悲傷、成功或失敗，那種喜悅或是失望的心情，過(guò)一段時(shí)間就會(huì)消失掉。之后便又要回歸于時(shí)間的平淡，心中的空洞是上述的原因。在生活中與保爾一樣具有之前所寫的兩個(gè)內(nèi)容的很多，但保爾的偉大便在于他有家國(guó)情懷與愛國(guó)情感，所以他才不會(huì)空洞。如今年輕人的夢(mèng)想大多數(shù)都變成了讓自己的生活更好一些，這樣的想法其實(shí)是沒(méi)有錯(cuò)的，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)看個(gè)人主義是無(wú)法強(qiáng)國(guó)的。所以家國(guó)情懷同等重要。
在生活中可以學(xué)到的知識(shí)有很多，重要的就在于我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后才能體會(huì)到不同的生活方式，這即使我獲得靈感的一種方法，也是生活中的一個(gè)重要元素。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇五
這個(gè)暑假，我讀了一本書叫《老人與海》這本書主要講述了一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚.有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚.老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了.結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架.
在生活中，我們碰到了困難，也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步.比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn).魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸.”是啊!當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)?
無(wú)數(shù)次失敗和打擊.然而，他英勇卓絕.他從0832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的.他在最后一次，也就是0860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他終于成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力終于得到了回報(bào).
我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該要勇敢面對(duì)，在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說(shuō)的：“你若失去了金錢—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。”
現(xiàn)在我們努力起來(lái)，他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每個(gè)人吧。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇六
豐富獨(dú)特的想象力上來(lái)說(shuō)，它又堪稱為一部極佳的文學(xué)名著。書中的內(nèi)容又很多，比如：黑肚皮的塔藍(lán)圖拉毒蜘蛛的故事，虎紋園蛛以及狼蛛的家庭生活，天生攀巖家蟹蛛所結(jié)帶黏性的網(wǎng)還有蜘蛛離鄉(xiāng)記等等。
讀了這本《昆蟲記》后，我真是受益匪淺，啟發(fā)很大。我覺得法布爾能天天觀察，時(shí)時(shí)觀察，不怕辛苦，不懼怕困難，通過(guò)自己認(rèn)真仔細(xì)觀察寫出了這部詳細(xì)的《昆蟲記》，他改變了許多人的錯(cuò)誤看法，這種探索科學(xué)的精神很值得我們大家學(xué)習(xí)。我應(yīng)該學(xué)習(xí)他好學(xué)鉆研，勇于探索實(shí)踐的精神，遇到問(wèn)題一定要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，只有這樣，才能不斷提高自己得科學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大后才能更好地為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇七
充實(shí)而又緊張的學(xué)習(xí)生活又將告一段落，寒假帶著新春的喜慶向我們走來(lái)。高爾基說(shuō)得好，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。雖然寒假到來(lái)了，但是我們不能偷懶，要多看點(diǎn)書。在這個(gè)寒假，我讀了一本意義非凡的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書是蘇聯(lián)的作家—奧斯特洛夫斯基寫的。他生于199月29日烏克蘭一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭。因?yàn)榧依飾l件不好，小學(xué)三年級(jí)就被迫輟學(xué)去打工。1924年，加入共產(chǎn)黨。由于他長(zhǎng)期參加艱苦的工作和斗爭(zhēng)，身體和健康受到嚴(yán)重的損害。1929年他全身癱瘓，雙目失明。即使身體殘疾了，但他并沒(méi)有放棄，以頑強(qiáng)的意志開始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)。1930年，他用他自己的經(jīng)驗(yàn)寫了這本《鋼鐵是怎樣煉成的》，小說(shuō)獲得了同代人的欣賞。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本激勵(lì)無(wú)數(shù)人的佳作，問(wèn)世以來(lái)長(zhǎng)盛不衰。保爾——鋼鐵是怎樣煉成的這本書的主人公。保爾說(shuō)得最經(jīng)典的'一句話就是：人最寶貴的是生命，但生命只屬于人的一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?BR> 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我應(yīng)該向奧斯特洛夫斯基學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他即使全身癱瘓，雙目失明，也一直堅(jiān)持寫了這篇約四萬(wàn)多字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這種頑強(qiáng)拼搏的精神。我更應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾這種珍惜自己的生命，不虛度每一分每一秒的寶貴精神。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇八
《水滸傳》是四大名著之一?！端疂G傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)帯Ｋ麄儾慌吕щy，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府梁中書為丈人蔡太師備下十萬(wàn)貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行人趕路，他們走了半月，來(lái)到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒(méi)的地方，因?yàn)樘鞖馓珶?，無(wú)論楊志怎么催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱，已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑著兩桶酒來(lái)到楊志跟前，腳夫要買酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳夫見他們沒(méi)事，便要喝另一桶。吳用從松林里出來(lái)取出藥來(lái)，抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上，吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車內(nèi)，飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹，只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn)，說(shuō)明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地，天氣炎熱，行人干渴難忍，利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒(méi)藥，就喝了另一桶，誰(shuí)知吳用把藥下在了第二桶里，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是，是他自幼熟讀萬(wàn)軍經(jīng)書，胸中自有百萬(wàn)雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，我們即要學(xué)好各科知識(shí)，又要閱讀課外書籍，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)大后成為有用的人才。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇九
其中值得注意的一點(diǎn)是，像丘吉爾這樣一位傲視群雄的大人物竟也離不了女人的幫助。在他初涉政壇時(shí)，是他的母親――當(dāng)時(shí)穿梭在英國(guó)上層社會(huì)的美麗女人――魯巴夫。丘吉爾夫人動(dòng)用了渾身解數(shù)才幫助丘吉爾踏入議院。后來(lái)，遇上當(dāng)時(shí)首相的女兒維奧萊特，她對(duì)丘吉爾可謂是一見鐘情，但狂熱的政治野心家丘吉爾就是對(duì)她沒(méi)有絲毫感覺。盡管如此，為達(dá)目的的丘吉爾還是連哄帶騙使得維奧萊特心甘情愿的幫他在關(guān)鍵時(shí)刻順利進(jìn)入內(nèi)閣;還有18世紀(jì)不可一世的拿破侖當(dāng)年也是憑借他的妻子――約瑟芬的幫助才有了統(tǒng)帥三軍的機(jī)會(huì)。這也許就是偉人的聰明之處，不僅會(huì)利用自己，還懂得利用別人為自己服務(wù)!
“一個(gè)成功男人的背后必有一個(gè)支持他的女人”不虛此說(shuō)!
從這一段時(shí)期來(lái)看，丘吉爾并沒(méi)有想象中的那么偉大，他所做的一切也只是在為他個(gè)人的利益服務(wù)而已，未免讓人有些失望。
不過(guò)，這大概就是人的本能!
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十
《西游記》的作者是吳承恩，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。
為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十一
使我默然，這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
無(wú)論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績(jī)差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么快樂(lè)。所以，他有這么多好朋友?；蛟S我能找借口說(shuō)：“他，一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大后，可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀(jì)時(shí)，我能如此做嗎?或許，我又能找出個(gè)借口說(shuō)：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢?！焙牵@更令我無(wú)地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來(lái)交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒(méi)去過(guò)幾次，在我的潛意識(shí)中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒(méi)見識(shí)的人，跟他們一點(diǎn)共同語(yǔ)言也沒(méi)有，每次去，我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無(wú)聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過(guò)來(lái)想和我一起玩。
我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。
曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問(wèn)題：在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧，讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛”。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十二
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專門對(duì)付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍，這是槍的一種，據(jù)說(shuō)同鉤鐮槍是一類，但又有不同。
如果說(shuō)林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識(shí)的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來(lái)徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?，叫雁翎金甲，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢要買，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說(shuō)中叫“唐猊”的皮做成的，后來(lái)，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說(shuō)它賽唐猊，可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十三
四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營(yíng)養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話題。
先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯(cuò)，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。
從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話說(shuō)的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會(huì)中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國(guó)演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱為“奸雄”的曹操。
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁。”說(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見其智慧?？墒菍?duì)于他的死，我卻覺得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關(guān)云長(zhǎng)，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧？要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個(gè)不好的下場(chǎng)呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國(guó)王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?BR> 雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì)令人覺得乏味。可似乎原版《西游記》不太受人歡迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級(jí)搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見此，會(huì)作何感想？英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了！
四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話，說(shuō)不完的酸甜苦辣。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十四
我讀了塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德，我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō)，幻想自己也是一個(gè)騎士。他廢了三天時(shí)間找到了祖上的盔甲，為一只很瘦的馬起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個(gè)自己起了個(gè)新名字。
他開始了他的冒險(xiǎn)，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個(gè)商人打個(gè)半死。他的令居路過(guò)那里就把他抬走了。他醒過(guò)來(lái)又要去冒險(xiǎn)，這回他還倒來(lái)了一個(gè)小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們?cè)谶@一路上碰到了許多事，如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個(gè)那他們開玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬(wàn)般折嚰。他們只好離開。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來(lái)。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十五
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠(chéng)、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說(shuō)，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識(shí)；書更是我最好的朋友，當(dāng)我沒(méi)有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂(lè)。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十六
今天，我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來(lái)觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲，并把它們描述得非常清楚：昆蟲們?cè)鯓觿趧?dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的，但是法布爾依然沒(méi)有放棄觀察，他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來(lái)想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇一
今天我一口氣讀完了《夏洛的網(wǎng)》這本書，讀完這本書后，夏洛和威爾伯的故事卻深深地印在了我的腦海里。
這本書是美國(guó)大作家e?b?懷特寫的，講述了在朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂(lè)的生活著一群小動(dòng)物，其中就生活著蜘蛛夏洛和小豬威爾伯，它們倆結(jié)下了深厚的友誼。然而，一個(gè)最壞的消息打破了谷倉(cāng)的平靜，威爾伯未來(lái)的命運(yùn)竟是成為熏肉火腿，作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻答應(yīng)救小豬。
于是，夏洛用自己的絲織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中贏得了特別獎(jiǎng)，還有一個(gè)安享天年的未來(lái)。但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭，只留下了514顆自己的卵。
這不禁讓我想到馬克思和恩格斯之間的友誼，他們同舟共濟(jì)，有福同享，有難同當(dāng)，經(jīng)過(guò)十年的努力，終于創(chuàng)造了偉大的馬克思主義，他們兩人的友誼也是多么深厚呀！
在日常生活中，友誼很重要，一個(gè)人有了友誼，就等于有了快樂(lè)的人生，在我看來(lái)，幾乎沒(méi)有東西比友誼更重要了。
我們也要像夏洛一樣多去幫助別人，和朋友結(jié)起偉大的友誼，讓友誼充滿全世界。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇二
今天，我讀了一本書，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，它講述了有一個(gè)叫做保爾-柯察金的男孩，在教堂里上學(xué)，因?yàn)槭衷骱匏睦蠋?，神父瓦西里，就受人指使，在萬(wàn)圣節(jié)的`面團(tuán)里撒下了煙末，被神父調(diào)查出來(lái)后，趕出了學(xué)校。
他的母親把他送到車站食堂，讓他好好在那里干活，不要再捅什么簍子，保爾答應(yīng)了。
故事驚魂動(dòng)魄，但我還是有些疑惑，保爾為什么不慎重考慮一下，而因?yàn)橐粫r(shí)氣憤就在面團(tuán)里灑下煙沫？如果這樣做，不但會(huì)被趕出學(xué)校，而且也會(huì)去某一個(gè)地方辛苦勞動(dòng)，這樣不就毀了他的前途？我認(rèn)為保爾不應(yīng)該一時(shí)沖動(dòng)，這樣也會(huì)給他的母親帶來(lái)憂愁。
我還在想，為什么神父會(huì)這樣對(duì)待孩子們呢？哪怕他有一點(diǎn)點(diǎn)體諒他們，再說(shuō)，也不要那么兇狠，讓孩子們一見到他就害怕，如果他講理一些，保爾也就不會(huì)憎恨他，不會(huì)再面團(tuán)里撒下煙沫，也就不會(huì)被趕出學(xué)校，可是神父會(huì)這樣做嗎？就算會(huì)，一切也晚了。
如果當(dāng)時(shí)教堂里是一位和藹可親的神父，保爾就肯定會(huì)有他美好的前途。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇三
我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零，可是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
后來(lái)被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它。”
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇四
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，我對(duì)生活有了更多的了解。特別是一個(gè)人，他應(yīng)該如何去生活。
生活是一個(gè)非常大的話題，在龐大的世界中有無(wú)數(shù)的人，每個(gè)人都有每個(gè)人的一種活法，每個(gè)人和每個(gè)人的生活都不同。我們無(wú)法活成別人的樣子，當(dāng)然別人的生活也不可能和我們一模一樣。所以說(shuō)按照自己心中所想的去生活，其實(shí)就是生活中一個(gè)最為簡(jiǎn)單的道理。在現(xiàn)有的社會(huì)中，很多人都希望自己的生活光鮮亮麗，其實(shí)恰是這才會(huì)使我們的生活更差，所以欲望的過(guò)度會(huì)使人陷入痛苦之中。相反，若只是有欲而無(wú)貪，反而會(huì)促進(jìn)人的進(jìn)步。保爾在書中貫徹的也是這種方法，他沒(méi)有過(guò)度渴望過(guò)某一個(gè)生活模式，但他也有自己的追求。在此之上，他能以自己的方式活出精彩，所以欲而不貪才能在自然中進(jìn)步。
但是生活也并非只有夢(mèng)想與追求，痛苦，苦悶也常發(fā)生在生活中。而在生活中真正痛苦就源于內(nèi)心的恐懼。許多人敢于面對(duì)困難，可以解決問(wèn)題，但卻不敢直面自己內(nèi)心的恐懼，這樣的人我認(rèn)為并不是真正的勇敢。真正的勇敢其實(shí)就要像保爾一樣，在全身癱瘓后可以直面殘疾帶來(lái)的自卑、無(wú)助造成的無(wú)望。仍能以之前所具有的態(tài)勢(shì)，一絲不懈的，在新的路上以新的方式繼續(xù)前進(jìn)。生活中大小瑣事絕大多數(shù)都會(huì)隨著時(shí)間流逝而被磨滅，唯有內(nèi)心的恐懼不會(huì)顧及時(shí)間的作用。反而會(huì)在心中不斷生根發(fā)芽，所以及時(shí)勇敢有效的直面內(nèi)心的恐懼，我認(rèn)為是一種勇敢的生活方法。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看這無(wú)疑會(huì)使我們的生活質(zhì)量與效率有著顯著的提升。
不知人們是否會(huì)注意到，無(wú)論是快樂(lè)或悲傷、成功或失敗，那種喜悅或是失望的心情，過(guò)一段時(shí)間就會(huì)消失掉。之后便又要回歸于時(shí)間的平淡，心中的空洞是上述的原因。在生活中與保爾一樣具有之前所寫的兩個(gè)內(nèi)容的很多，但保爾的偉大便在于他有家國(guó)情懷與愛國(guó)情感，所以他才不會(huì)空洞。如今年輕人的夢(mèng)想大多數(shù)都變成了讓自己的生活更好一些，這樣的想法其實(shí)是沒(méi)有錯(cuò)的，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)看個(gè)人主義是無(wú)法強(qiáng)國(guó)的。所以家國(guó)情懷同等重要。
在生活中可以學(xué)到的知識(shí)有很多，重要的就在于我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后才能體會(huì)到不同的生活方式，這即使我獲得靈感的一種方法，也是生活中的一個(gè)重要元素。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇五
這個(gè)暑假，我讀了一本書叫《老人與海》這本書主要講述了一位老人常年獨(dú)安閑海上打魚.有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚.老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了.結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架.
在生活中，我們碰到了困難，也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步.比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn).魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸.”是啊!當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)?
無(wú)數(shù)次失敗和打擊.然而，他英勇卓絕.他從0832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的.他在最后一次，也就是0860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他終于成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力終于得到了回報(bào).
我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該要勇敢面對(duì)，在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說(shuō)的：“你若失去了金錢—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。”
現(xiàn)在我們努力起來(lái)，他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每個(gè)人吧。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇六
豐富獨(dú)特的想象力上來(lái)說(shuō)，它又堪稱為一部極佳的文學(xué)名著。書中的內(nèi)容又很多，比如：黑肚皮的塔藍(lán)圖拉毒蜘蛛的故事，虎紋園蛛以及狼蛛的家庭生活，天生攀巖家蟹蛛所結(jié)帶黏性的網(wǎng)還有蜘蛛離鄉(xiāng)記等等。
讀了這本《昆蟲記》后，我真是受益匪淺，啟發(fā)很大。我覺得法布爾能天天觀察，時(shí)時(shí)觀察，不怕辛苦，不懼怕困難，通過(guò)自己認(rèn)真仔細(xì)觀察寫出了這部詳細(xì)的《昆蟲記》，他改變了許多人的錯(cuò)誤看法，這種探索科學(xué)的精神很值得我們大家學(xué)習(xí)。我應(yīng)該學(xué)習(xí)他好學(xué)鉆研，勇于探索實(shí)踐的精神，遇到問(wèn)題一定要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。因?yàn)榭茖W(xué)知識(shí)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，只有這樣，才能不斷提高自己得科學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大后才能更好地為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇七
充實(shí)而又緊張的學(xué)習(xí)生活又將告一段落，寒假帶著新春的喜慶向我們走來(lái)。高爾基說(shuō)得好，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。雖然寒假到來(lái)了，但是我們不能偷懶，要多看點(diǎn)書。在這個(gè)寒假，我讀了一本意義非凡的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書是蘇聯(lián)的作家—奧斯特洛夫斯基寫的。他生于199月29日烏克蘭一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭。因?yàn)榧依飾l件不好，小學(xué)三年級(jí)就被迫輟學(xué)去打工。1924年，加入共產(chǎn)黨。由于他長(zhǎng)期參加艱苦的工作和斗爭(zhēng)，身體和健康受到嚴(yán)重的損害。1929年他全身癱瘓，雙目失明。即使身體殘疾了，但他并沒(méi)有放棄，以頑強(qiáng)的意志開始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)。1930年，他用他自己的經(jīng)驗(yàn)寫了這本《鋼鐵是怎樣煉成的》，小說(shuō)獲得了同代人的欣賞。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本激勵(lì)無(wú)數(shù)人的佳作，問(wèn)世以來(lái)長(zhǎng)盛不衰。保爾——鋼鐵是怎樣煉成的這本書的主人公。保爾說(shuō)得最經(jīng)典的'一句話就是：人最寶貴的是生命，但生命只屬于人的一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?BR> 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我應(yīng)該向奧斯特洛夫斯基學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他即使全身癱瘓，雙目失明，也一直堅(jiān)持寫了這篇約四萬(wàn)多字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這種頑強(qiáng)拼搏的精神。我更應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾這種珍惜自己的生命，不虛度每一分每一秒的寶貴精神。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇八
《水滸傳》是四大名著之一?！端疂G傳》寫了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)帯Ｋ麄儾慌吕щy，不懼犧牲。其中，我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的：北京大名府梁中書為丈人蔡太師備下十萬(wàn)貫生辰禮物，便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子，打扮成商人，連夜送上東京。一路上他催促行人趕路，他們走了半月，來(lái)到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒(méi)的地方，因?yàn)樘鞖馓珶?，無(wú)論楊志怎么催促，這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知，他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱，已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人，由白勝挑著兩桶酒來(lái)到楊志跟前，腳夫要買酒喝，楊志恐怕酒中的藥，不讓喝。販棗的人先喝了一桶，腳夫見他們沒(méi)事，便要喝另一桶。吳用從松林里出來(lái)取出藥來(lái)，抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上，吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車內(nèi)，飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹，只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn)，說(shuō)明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地，天氣炎熱，行人干渴難忍，利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒，吳用他們先喝了一桶，楊志看沒(méi)藥，就喝了另一桶，誰(shuí)知吳用把藥下在了第二桶里，很快就倒了。
吳用足智多謀，克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是，是他自幼熟讀萬(wàn)軍經(jīng)書，胸中自有百萬(wàn)雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，我們即要學(xué)好各科知識(shí)，又要閱讀課外書籍，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)大后成為有用的人才。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇九
其中值得注意的一點(diǎn)是，像丘吉爾這樣一位傲視群雄的大人物竟也離不了女人的幫助。在他初涉政壇時(shí)，是他的母親――當(dāng)時(shí)穿梭在英國(guó)上層社會(huì)的美麗女人――魯巴夫。丘吉爾夫人動(dòng)用了渾身解數(shù)才幫助丘吉爾踏入議院。后來(lái)，遇上當(dāng)時(shí)首相的女兒維奧萊特，她對(duì)丘吉爾可謂是一見鐘情，但狂熱的政治野心家丘吉爾就是對(duì)她沒(méi)有絲毫感覺。盡管如此，為達(dá)目的的丘吉爾還是連哄帶騙使得維奧萊特心甘情愿的幫他在關(guān)鍵時(shí)刻順利進(jìn)入內(nèi)閣;還有18世紀(jì)不可一世的拿破侖當(dāng)年也是憑借他的妻子――約瑟芬的幫助才有了統(tǒng)帥三軍的機(jī)會(huì)。這也許就是偉人的聰明之處，不僅會(huì)利用自己，還懂得利用別人為自己服務(wù)!
“一個(gè)成功男人的背后必有一個(gè)支持他的女人”不虛此說(shuō)!
從這一段時(shí)期來(lái)看，丘吉爾并沒(méi)有想象中的那么偉大，他所做的一切也只是在為他個(gè)人的利益服務(wù)而已，未免讓人有些失望。
不過(guò)，這大概就是人的本能!
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十
《西游記》的作者是吳承恩，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。
為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十一
使我默然，這部處處洋溢著愛的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。
無(wú)論殘疾、貧窮、富貴，亦或者是成績(jī)差的。他——恩里科都能與他們不分你我的玩耍，那么開心，那么快樂(lè)。所以，他有這么多好朋友?；蛟S我能找借口說(shuō)：“他，一個(gè)4年紀(jì)的學(xué)生，當(dāng)然能這樣，當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大后，可就不一定咯!”真是一個(gè)可笑的借口，在我4年紀(jì)時(shí)，我能如此做嗎?或許，我又能找出個(gè)借口說(shuō)：“你瞧啊，他的爸爸媽媽是如何教育他的，而我的父母呢?！焙牵@更令我無(wú)地自容了，父母何時(shí)教我這樣要分階級(jí)來(lái)交朋友了啊?”
奶奶的娘家在杭州偏遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，我基本上每年只去一次，從小到大也就沒(méi)去過(guò)幾次，在我的潛意識(shí)中，總有些瞧不起他們，認(rèn)為他們是沒(méi)見識(shí)的人，跟他們一點(diǎn)共同語(yǔ)言也沒(méi)有，每次去，我也就只會(huì)對(duì)他們叫幾聲，記得那年春節(jié)，我正閑著很無(wú)聊，有一個(gè)和我差不多年齡的女孩走過(guò)來(lái)想和我一起玩。
我心里其實(shí)是很想玩的，但一看那人，臉上被風(fēng)刮的很干燥，身上的新衣服在一個(gè)早上的時(shí)間已經(jīng)殘不忍睹，這時(shí)，她的形象在我心理早已大大打折了。理所當(dāng)然，我拒絕了，所謂近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成為這么臟西西的孩子。她似乎很失望地走了。
曾經(jīng)有人思索著這樣一個(gè)問(wèn)題：在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?在我心中已有一個(gè)答案，然這卻不是那唯一的答案，就讓我們將這個(gè)答案永遠(yuǎn)留在心中吧，讓我們永遠(yuǎn)都記住這個(gè)“愛”。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十二
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專門對(duì)付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍，這是槍的一種，據(jù)說(shuō)同鉤鐮槍是一類，但又有不同。
如果說(shuō)林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識(shí)的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來(lái)徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?，叫雁翎金甲，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢要買，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說(shuō)中叫“唐猊”的皮做成的，后來(lái)，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說(shuō)它賽唐猊，可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十三
四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營(yíng)養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話題。
先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯(cuò)，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。
從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話說(shuō)的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會(huì)中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國(guó)演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱為“奸雄”的曹操。
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁。”說(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見其智慧?？墒菍?duì)于他的死，我卻覺得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關(guān)云長(zhǎng)，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧？要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個(gè)不好的下場(chǎng)呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國(guó)王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?BR> 雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì)令人覺得乏味。可似乎原版《西游記》不太受人歡迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級(jí)搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見此，會(huì)作何感想？英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了！
四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話，說(shuō)不完的酸甜苦辣。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十四
我讀了塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德，我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō)，幻想自己也是一個(gè)騎士。他廢了三天時(shí)間找到了祖上的盔甲，為一只很瘦的馬起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個(gè)自己起了個(gè)新名字。
他開始了他的冒險(xiǎn)，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個(gè)商人打個(gè)半死。他的令居路過(guò)那里就把他抬走了。他醒過(guò)來(lái)又要去冒險(xiǎn)，這回他還倒來(lái)了一個(gè)小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們?cè)谶@一路上碰到了許多事，如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個(gè)那他們開玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬(wàn)般折嚰。他們只好離開。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來(lái)。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十五
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠(chéng)、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說(shuō)，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識(shí)；書更是我最好的朋友，當(dāng)我沒(méi)有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂(lè)。
國(guó)外名著讀后感國(guó)外名著讀后感篇十六
今天，我讀了《昆蟲記》這本書。作者法布爾細(xì)心專注觀察昆蟲的樣子我留下了深刻的印象。
文章主要講了法布爾用40多年來(lái)觀察了蜜蜂、蜘蛛、蝴蝶等30多種昆蟲，并把它們描述得非常清楚：昆蟲們?cè)鯓觿趧?dòng)﹑有怎樣習(xí)性和本能，甚至是怎樣繁殖、死亡……在法布爾的筆下都描述得栩栩如生。不管是風(fēng)吹雨淋還是嚴(yán)冬或酷暑法布爾都在專心致志地觀察了昆蟲40多年。
當(dāng)我讀到法布爾觀察黃蜂這個(gè)小片段時(shí)，我覺得法布爾就像看電視一樣著了迷，廢寢忘食般觀察黃蜂，他把黃蜂的身體各個(gè)部位介紹得清清楚楚。這讓我覺得法布爾做事很認(rèn)真、仔細(xì)不馬虎。雖然黃蜂的巢穴是最難觀察到的，但是法布爾依然沒(méi)有放棄觀察，他親自用手把蜂巢掘開觀察蜂巢內(nèi)部。這還讓我看出法布爾是個(gè)不會(huì)因?yàn)槔щy就退縮的人。法布爾的認(rèn)真和永不放棄這兩種精神足以令我佩服！
在生活中，我也有法布爾不放棄的精神：我做作業(yè)時(shí)有一道很難的.題想來(lái)想去做不出。當(dāng)我想放棄時(shí)，想到了法布爾觀察昆蟲那永不放棄的精神，于是我鼓起信心認(rèn)真思考，把那道題做了出來(lái)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾不放棄、認(rèn)真仔細(xì)的精神！