客觀評價如何通過觀看電影和電視劇來提升自己的文化素養(yǎng)?接下來是一些備受推崇的總結(jié)范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
生態(tài)學與城市建設論文篇一
隨著科學技術的發(fā)展和人們生活的需要,越來越多的城市把目光都放在了數(shù)字城市的建設之上,一些城市已經(jīng)完成了城市數(shù)字平臺的建設,并認為這個平臺是數(shù)字城市建設的基礎,然而一般性的數(shù)據(jù)庫的日常管理和及時更新的投資比較大,而且使用周期也很長。城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設的投資一般比較巨大,所以一般由政府部門介入,在其城市所屬的地域之內(nèi)應用3s技術、攝影測量和衛(wèi)星影像等測繪出城市的地形形貌數(shù)據(jù),經(jīng)過整理分析形成相關的數(shù)據(jù)。然而,在很早之前部分城市就建立過相關的數(shù)據(jù)模型,但應后期的種種因素導致數(shù)據(jù)庫不能進行有效的維護而失去作用。
生態(tài)學與城市建設論文篇二
摘要:高校是社會、城市的思想庫,是社會和城市主導精神的發(fā)源地。在現(xiàn)代城市的發(fā)展中,“文化強市”變成了一種本質(zhì)要求,高校校園文化以更開闊的思維、更廣闊的視野,主動對接并融入城市文化建設,既可彰顯高校校園文化的社會價值,又可依托城市成為區(qū)域文化的引領力量,從而為高校的發(fā)展提供更廣闊的空間。
關鍵詞:高校城市文化建設。
1.高校校園文化內(nèi)涵。高校校園文化是高校在長期發(fā)展演變過程中,逐漸積累下來的能夠體現(xiàn)高校特色的教育理念、辦學宗旨和管理思想。這種文化是通過學校師生員工共同的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成,是高校人文精神和教育理念的體現(xiàn)。文化育人是校園教育的根本,校園文化是學生成長過程中最重要的影響因素。
2.“文化城市”的內(nèi)涵。城市既積累歷史文明,又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中,經(jīng)過積累、沉淀、改造、創(chuàng)新,必然形成特有的城市文化,并成為支撐城市發(fā)展的無形力量。城市文化不僅為城市綜合實力的提升提供了精神動力和智力支持,而且還可創(chuàng)造城市經(jīng)濟價值、增強城市服務功能和提升城市形象。所以,城市文化是城市綜合實力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志之一。
1.賦予校園文化的城市文化效能。長期以來,校園文化主要圍繞著校園、機關和社會團體開展工作,而忽視了最廣大的社會民眾的文化需求。事實上,隨著人們文化生活的需求不斷提高,高校校園文化融入城市文化建設已是勢在必行。大學校園的文化構(gòu)建不僅承載了整個國家和整個社會的歷史概貌,并使其保存有深刻的時代印記,也呈現(xiàn)和構(gòu)建了不同時期文化形態(tài):它不由自主地成為城市文化的重要載體和見證,也成為歷史文化積累、傳播的一個重要平臺。
2.滿足社會對文化生活的需求。文化內(nèi)涵拓展的重點在于學而致用:積累與保存人類精神文化、傳播與延續(xù)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新的文化財富、繁榮社會文化事業(yè)和培養(yǎng)文化人才等等。文化的衍生價值功能表明文化的發(fā)展必須滿足社會的某種需求。校園文化和城市文化對一些珍貴藝術的保存、挖掘和再現(xiàn),使人們在積極向上的新思想的引領下不斷提高文化素養(yǎng)。
3.拓展城市文化精神的傳播陣地。文化的'傳播能力已經(jīng)成為城市軟實力發(fā)揮作用的決定性因素,一個城市文化的影響力,既取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力,也取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和傳播的地方,不僅使城市文化得以流傳,而且在原有的基礎上融入新的構(gòu)思,使城市文化不斷得以傳承和發(fā)揚。
綜上所述,高校校園文化可以為城市文化建設和發(fā)展提供豐富的內(nèi)容,高校也理應在城市文化的形成和創(chuàng)新中不斷發(fā)揮重要的引領作用。
1.建設開放式大學校園文化。高校必須走開放性的校園文化建設模式,促進學校與社會文化的互動。學校應更積極地與城市溝通,主動與社會團體、街道及兄弟院校進行縱、橫聯(lián)合,發(fā)揮校園文化高層次的文化輻射與精神重塑功能。要對市民開放的一些相關的講座、論壇和學術報告等。
2.加強對校園文化的針對性宣傳。借助現(xiàn)代媒體,加大對城市文化建設的宣傳和塑造的參與力度,通過社會實踐、共創(chuàng)共建、社區(qū)援助、科技服務、青年志愿者行動等活動的開展,宣傳精神文明,傳播科學和校園文化,發(fā)揮好校園文化的引領潮流的優(yōu)勢。把校園的精神風貌帶向社會,加快推進城市文明水平的不斷提高。同時可以讓市民走進大學,感受大學氛圍,提升市民素養(yǎng)。
3.高校可以依托城市建設中“文化強市”這個重要機遇期,結(jié)合區(qū)域特點和行業(yè)要求,整合社會力量和優(yōu)質(zhì)資源,來確立滿足城市教育特定需求的品牌發(fā)展戰(zhàn)略,逐漸形成比較穩(wěn)定的特色高校教育發(fā)展模式,為自身的人才培養(yǎng)和學術研究創(chuàng)造有利的“外部市場”,并藉由其文化傳承、創(chuàng)新與引領之使命的履行來彰顯高校獨特的學術創(chuàng)造實力與社會服務功能,將自己打造成城市文化的研究中心、傳播平臺、創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領力量,進而為學校的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間。
4.優(yōu)化課程設置適應職業(yè)文化需求。20xx年8月,文化部并頒布的《全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃》中指出:到,文化從業(yè)人員總量從現(xiàn)在的195,6萬人增加到280萬人,增長43%左右。文化人才總量占全社會總?cè)丝诒壤玫捷^大幅度提升,占全國人才資源總量的比例預計達到2%左右。以上數(shù)據(jù)客觀表明,我國目前文化人才還有較大的缺口,因此,高校要適應形勢,加快制定文化產(chǎn)業(yè)各類專業(yè)及人才的培養(yǎng)計劃,特別是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才和高層次專門人才的培養(yǎng),要對專業(yè)設置,課程內(nèi)容等加以優(yōu)化,加快改變文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡的矛盾,同時也可有效提高學生的文化素養(yǎng),適應職業(yè)文化需要。
生態(tài)學與城市建設論文篇三
摘要:石油被稱為“工業(yè)的血液”,為各個行業(yè)的發(fā)展提供了重要動力。但是由于國內(nèi)石油資源分布不均勻,需要通過石油運輸?shù)姆绞?,滿足各地區(qū)的石油使用需求。在各類石油運輸方式中,管道運輸具有成本低、占地少、運輸量大、安全可靠等諸多優(yōu)點,尤其適用于石油的長距離運輸。石油管道工程建設是開展石油管道運輸?shù)囊豁椈緱l件。因此,必須要通過嚴格的工程質(zhì)量控制和提高建設技術水平,保障石油管道運輸?shù)姆€(wěn)定、持續(xù)和安全。
關鍵詞:石油管道;建設水平;存在問題;優(yōu)化策略。
石油管道工程與其他一般性的工程項目相比,考慮到石油本身具有一定的危險性和污染性,因此對工程建設質(zhì)量也提出了更為嚴格的要求。文章首先對石油管道工程項目建設的重要性進行了分析,隨后指出了現(xiàn)階段工程項目建設中常見的一些質(zhì)量問題,最后結(jié)合工作實際,分別從技術創(chuàng)新、設備優(yōu)化、強化管理、人員培訓四個方面,提出了優(yōu)化石油管道工程建設的可行性策略。
1石油管道工程建設的重要性分析。
現(xiàn)階段,石油運輸主要有五種方式,除了管道運輸外,還有鐵路、公路、航空和水路四種。與其他四種運輸方式相比,石油的管道運輸具有諸多優(yōu)勢,這也進一步凸顯了開展石油管道工程建設的重要性。
1.1保證了石油運輸安全。
石油的主要成分是烴類物質(zhì),具有易燃、易爆、易揮發(fā)等特性。管道運輸一方面是密封性好,不容易出現(xiàn)石油泄露,保證了石油運輸?shù)陌踩裕涣硪环矫?,石油本身還是一種污染性極強的物質(zhì),無論是油氣揮發(fā)還是直接泄露到自然環(huán)境中,都會造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞。而管道運輸?shù)墓收下适俏宸N主要運輸方式中最低的一種,因此石油管道工程的建設,對于保護生態(tài)環(huán)境也有一定作用。
1.2成本低,經(jīng)濟效益好。
在石油運輸中,運輸成本是必須要考慮的問題之一。僅從成本上看,水路運輸成本最低,管道運輸次之。但是水路運輸?shù)乃俣容^慢,難以滿足日益增長的用油需求。而管道運輸則可以實現(xiàn)全天候、不間斷的時候輸送,只要油田不停的生產(chǎn),就能夠提供源源不斷的石油,保證了各個行業(yè)正常的發(fā)展需要。因此,綜合成本投入和經(jīng)濟回報來看,石油管道運輸?shù)慕?jīng)濟效益最好,這就為開展石油管道工程建設提供了支持。
2現(xiàn)階段石油管道工程建設存在的問題。
近年來,我國石油管道建設水平取得了顯著提升,尤其是通過建設一些大型跨國石油管道(中哈石油管道、中緬石油管道等),積累了豐富的石油管道建設經(jīng)驗。但是我們也應當看到,由于各地區(qū)地質(zhì)環(huán)境、施工條件、管理制度等方面因素的影響,導致石油管道工程在建設過程中也面臨著諸多問題,給工程建設質(zhì)量帶來了負面影響。
2.1地質(zhì)環(huán)境復雜,建設難度較大。
石油管道工程的跨地面積往往較大,其中可能會遇到多種不同類型的復雜地質(zhì),包括斷崖、山地、河流等。在前期工程規(guī)劃設計時,如果設計人員沒有開展詳細的實地勘測和資料收集,很有可能給石油管道工程的選線、敷設帶來困難,不僅會影響到后期工程建設的正常開展,造成工期延誤,而且很難保證工程建設質(zhì)量。尤其是在一些地質(zhì)災害多發(fā)的地段,即便是采取了有效的加固措施,后期在遇到地震災害、泥石流災害時,也會給石油管道工程造成一定影響,嚴重情況下還會導致管道破裂、石油泄露。
2.2管道自身質(zhì)量和施工技術不達標。
首先,石油管道工程建設中會使用到大量的管道材料,建設企業(yè)在進行材料采購時,不可能對每個管道都進行一次質(zhì)量檢驗,而是采用隨機抽檢的方式,通過樣品檢測結(jié)果代表該批次管道材料的整體質(zhì)量。這樣一來,同一批次管道中,不可避免會存在少部分質(zhì)量不達標的管道,一旦投入使用,后期容易出現(xiàn)質(zhì)量問題。其次,石油管道工程建設具有流動性,由于現(xiàn)場施工條件復雜,部分管道材料在運輸、搬運過程中可能會因為碰撞、擠壓出現(xiàn)質(zhì)量問題。最后,建設企業(yè)施工技術不達標或是質(zhì)量控制意識不足,導致管道安裝質(zhì)量不符合施工標準,或是管道接口處密封性不好等,都會給石油管道工程建設帶來影響。
生態(tài)學與城市建設論文篇四
作為公民素質(zhì)考量因素之一,責任是公民人格素質(zhì)的核心,是人才必不可少的要件之一。責任不是與生俱來,需要不斷培養(yǎng)。責任教育成為教育的重點。初中生作為社會主義現(xiàn)代化建設的生力軍,其責任意識如何,直接關系到國家與民族的未來。因此加強初中生的責任教育是社會賦予初中教育的一個重要內(nèi)容。但是由于各種因素的綜合作用,當前初中生的責任意識并不十分強烈,甚至處于一種缺失的狀態(tài)。這與當前我國初中責任意識教育的缺失存在一定關系。歷史學科通過對祖國五千年文明歷史以及世界歷史的介紹,承擔著培養(yǎng)中學生社會責任感的重要任務,但是遺憾的是當前我國初中歷史教育存在種種缺陷,無法幫助學生樹立社會責任感。因此在當前背景下,從從歷史課程實施的角度談對初中生社會責任感的培養(yǎng),意義十分重大。
一、初中生責任感弱化原因分析。
有些人在形容現(xiàn)代青少年時,稱之為“垮掉的一代”,原因之一就在于現(xiàn)代的青少年責任感弱化。曾有一個調(diào)查顯示,初中生在價值觀取向中傾向于重個體和家庭、輕國家和社會,社會責任感相對淡化,并且在自覺性方面表現(xiàn)出明顯的“跟風”傾向,容易受環(huán)境和他人文秘站-您的專屬秘書!的影響;在社會公德建設和社會責任感形成方面缺乏主人翁意識和責任意識,面對不負責任行為和習慣選擇的是獨善其身、默不作聲。之所以會出現(xiàn)這種狀況,主要原因在于以下幾個方面:。
(一)初中生生理與心理處于劇烈變化階段,三觀尚未養(yǎng)成。
初中階段正是一個青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,情感上還不夠成熟和穩(wěn)定,容易受外界環(huán)境的影響,情緒波動較大,對一些社會現(xiàn)象和社會思潮缺乏足夠的辨析能力和理解能力,在世界觀、人生觀和價值觀形成過程中容易出現(xiàn)偏頗,甚至誤入歧途。此外,理想或者目標相對單一,導致對社會責任感認識不足。
(二)家庭教育存在誤區(qū),影響了初中生責任感的養(yǎng)成。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,很多家庭的生活水平都有了一定的發(fā)展,家里有家庭教師,去學校有專門的車接車送,孩子在家從來不干家務,同時現(xiàn)在的家長都在向“事不關己,高高掛起”的心態(tài)轉(zhuǎn)變,或許是閱歷多了,或許是覺得沒有意義。但是這些小小的言語,都在孩子的心理有了定義,同時少了一份關愛他人的心。
(三)學校教育存在偏差,忽視了對學生責任感的培養(yǎng)。
在強大的應試教育的影響了,重智育不重德育仍在大部分初中學校占據(jù)重要地位。智育被擺在了最主要和突出的位置被無限制地放大,其余的則只是蜻蜓點水般的涉及。此外,教育內(nèi)容和方式方法與學生心理和實際生活嚴重脫節(jié)。目前學校對學生道德信念、道德情感的培養(yǎng),包括對學生社會責任感的教育主要采取的還是“填鴨式”的理論說教和灌輸式教育,顯得“假、大、空”,無形中加大了學生的心理壓力。
二、初中歷史教育與學生責任感培養(yǎng)的關系。
(一)培養(yǎng)學生責任感是初中歷史教育的目標。
中學歷史課程標準明確指出:歷史課程目標是“通過歷史教學,使學生能初步運用唯物史觀對社會歷史進行觀察與思考,逐步形成正確的歷史意識;對學生進行國情教育和愛國主義教育、維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的教育,使學生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族的自尊心和自信心,具有建設中國特色的社會主義的堅定信念和改革開放、振興中華的使命感;引導學生形成正確的國際意識,培養(yǎng)積極參與國際活動和國際競爭意識;使學生繼承人類的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)”。
(二)初中歷史教育是學生責任感培養(yǎng)的重要載體。
歷史是一去不復返的,想要時光倒流,回到過去是不可能的。但是,人們借助有效的情境再觀,也能獲得身臨其境的感受和體驗。就是教師在歷史的教學課程中,通過創(chuàng)設情境,讓學生的感官和思維進入歷史情境當中去,經(jīng)歷歷史,獲得自己的認識和感受。體驗認識歷史知識的過程。新課程明確將“過程與方法”,“情感、態(tài)度與價值觀”作為教學目標,在課程標準中設置了許多有操作性的活動建議,在教材中設置了若干活動探究課,提倡教學形式的多樣化,其出發(fā)點就是在于拋棄陳舊落后的教育教學理念,提倡既要關注學生學習的過程,也要看重學習的結(jié)果,注重學生情感態(tài)度與價值觀的教育,通過學生參與教學活動,從而潛移默化地培養(yǎng)學生的價值觀、人生觀和世界觀,引導學生形成正確的價值取向,激發(fā)學生的愛國熱情,使他們具有一定的社會責任感,并樹立遠大的`理想,學生也有了正確的人生抉擇。
三、在歷史初中歷史教育中培養(yǎng)學生責任感。
(一)加強對學生的國情教育。
有人說:“中小學生就像籠中的鳥,對外界的時事政治一概不通”。初中生不像大學生那樣自由分配時間,要在一定程度上受制于學校的時間管理,每天大部分的時間在學校,有些學校是封閉式的,這樣阻礙了學生對外界事物的了解,造成初中生對國家政治的不了解以及愛國思想的弱化。作為歷史課程,就應該加入國情教育,這樣不僅有利于學生對國家的了解,同時增進了與社會的聯(lián)系。對學生進行國情教育,就是讓學生知道中國的歷史、現(xiàn)狀和社會發(fā)展趨勢,以及本國家與其他國家之間的關系變化。所以我們的教師一定要從學生的長遠規(guī)劃考慮,樹立遠大的教育觀,在傳授歷史知識的同時,更要重視當今國情教育的滲透。這就要求教師要擴大自己的知識儲量,不僅要向?qū)W生講述課本知識,還應該聯(lián)系當今世界,議古論今,加強學生的國情教育。
(二)開展社會實踐活動。
當代初中生社會責任感缺失的一個重要的原因就是參加社會實踐活動太少,這不僅不利于學生理論知識的理解和深化,更重要的是讓學生和社會之間存在一定的距離。新課程不斷地在倡導要加強對學生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),尤其是綜合實踐活動課程的設置更是增進學校與社會的密切聯(lián)系,在這個過程中培養(yǎng)學生的愛國主義精神,形成社會責任感,加強德育的針對性和實效性。德育靠踐行,德育靠體驗?!吧鐣嵺`的最大作用在于幫助受教育者在受教育過程中,將接受的信息同一定的社會實踐相比較,并作出選擇。正確的社會實踐活動能夠幫助人們作出正確的選擇”。新課程提倡的研究性學習活動、主體德育活動、社會實踐活動是歷史課程在實施過程中最重要的途徑。教師可以組織學生開展各種類型的實踐活動,如參觀歷史紀念館、組織學生獻愛心等,從而培養(yǎng)學生的責任感。
參考文獻:。
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生態(tài)學與城市建設論文篇五
城市規(guī)劃測繪目前被作為數(shù)字城市建設當中比較重要的任務來完成,同時伴有一定的預期行和福利性。其主要任務在于對城市的基礎數(shù)據(jù)進行收集和整理分析,之后以輻射的形式擴散到四周,最終形成一個比較完整的數(shù)字化城市網(wǎng),同時也滿足了數(shù)字化城市建設和創(chuàng)新的原則。數(shù)字城市的最初的定義形成的靈感來自于將城市的職能部門的功能和信息進行不同的分割,同時將城市的發(fā)展和數(shù)字建設進行了相互的結(jié)合,目的在于能夠符合城市治理規(guī)劃以及應用系統(tǒng)的智能化和自動化的需求,而且這也是當前科學技術不斷發(fā)展催生的事物,從某種角度而言也是對城市建設的一種創(chuàng)新驅(qū)動。但對于數(shù)字城市的角度分析,可以分為廣義和狹義的兩種。廣義上的數(shù)字城市建設就是對城市進行全面的信息化,具體就是依靠寬帶多媒體信息網(wǎng)絡的搭建以及gis系統(tǒng)的使用,來對城市中比較重要的信息進行資源整合,已達到信息化城市的目標。除此之外,我們也可以對遠程教育、網(wǎng)上醫(yī)療和信息家電等項目信息化,也可以搭建信息化政府和社區(qū),以便為國家和社區(qū)的人民帶來大的收益。從狹義的角度來分析,可以將數(shù)字城市的建設比喻為一項工程,然后依靠gps、rs以及gis等技術,同時能夠很好的結(jié)合數(shù)字城市的相關理論,再在空間信息資源積累到一定程度之后,來建設一個信息系統(tǒng)比較完善的基礎建設,最終做到為城市規(guī)劃、建設、管理以及經(jīng)濟、環(huán)境等做貢獻。
生態(tài)學與城市建設論文篇六
一般對于城市規(guī)劃測繪來說,其屬于是一項具有建設性的城市基礎設施工程,有利于指導數(shù)字城市框架的建立過程,對于這一進程的推進有著非常重要的價值和意義。一般來說,城市規(guī)劃測繪能夠獲得非常豐富的地理信息數(shù)據(jù),而數(shù)字城市的建設可以直接使用這些地理數(shù)據(jù)信息,有利于加快城市建設中涉及到的空間信息及時的應用和擴散,為城市建設提供了非常廣闊的實踐空間,同時也加快了搜集城市地理信息的效率,開拓了更為便捷的實施途徑。另外一點,結(jié)合當前國民經(jīng)濟以及社會經(jīng)濟的發(fā)展情況而言,城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設二者之間具有非常緊密的關系。尤其是測繪過程中,隨著勘測技術的快速發(fā)展,測繪技術已經(jīng)明顯的革新,這樣能夠充分地融合與數(shù)字城市的建設進程,進而形成了一種合力作用,共同積極的促進城市的建設。此外,如何進一步完善空間信息系統(tǒng)也是非常重要的一點,必須要在城市規(guī)劃的發(fā)展過程充分的考慮,這樣才能有利于充分的發(fā)揮資源的互助優(yōu)勢,進而加快實現(xiàn)數(shù)字城市的建設目標。
首先,我國當前的城市規(guī)劃測繪同數(shù)字城市建設之間缺乏一些關鍵性的共享機制。由于我國各地區(qū)的城市規(guī)劃測繪存在明顯的發(fā)展差異,導致了一些關鍵性的.共享以及共建機制并不能體現(xiàn)在城市的發(fā)展規(guī)劃之中,所以說要合理的統(tǒng)籌城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設,將兩個部門進行有效的合并,制定統(tǒng)一的規(guī)劃原則以及標準,形成一種上下結(jié)合的規(guī)劃管理體制,達到相互吸收、共同發(fā)展的目的,科學的合并城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設管理部門。其次,從城市建設規(guī)劃的管理部門的角度出發(fā),沒有認清楚自身的部門的職能,不重視基礎測繪,現(xiàn)在很多的管理部門對于自身的城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設戰(zhàn)略都缺少有效的執(zhí)行監(jiān)督與控制。甚至在制定自己的年度計劃時,經(jīng)常忽視了城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設方面的計劃目標,即便意識到城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設時往往都忽視了其長遠的計劃。這也是當前城市規(guī)劃測繪必須要解決的思想問題。另外,在測繪人才管理方面也存在不足,在人才自身素質(zhì)還存在綜合隊伍結(jié)構(gòu)都存在不均衡的問題,需要提高技術人員的職業(yè)素質(zhì)。所以要大力吸引和培養(yǎng)城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設方面的人才,更有效地發(fā)揮其規(guī)劃能力,從而能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值,要注意采取多種方式來做好吸引和培養(yǎng)城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設人才。最后,在城市規(guī)劃測繪的深度與廣度方面也存在著諸多問題,社會化程度有待提高,測繪范圍亟需擴大。隨著技術水平不斷發(fā)展,城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設技術也在持續(xù)進步,涉及越來越多的專業(yè)知識。城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設的規(guī)劃水平必須要有不同的側(cè)重點,另外在進行政府城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設時,要及時調(diào)查地方的實際情況進行有效的預測和調(diào)研,增加城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設的項目對變化的環(huán)境的應變力。
5結(jié)語。
從國民經(jīng)濟發(fā)展的大局出發(fā)來看,城市規(guī)劃測繪和數(shù)字城市建設盡管具備不同的概念,但是城市規(guī)劃測繪離不開數(shù)字城市建設,數(shù)字城市建設也離不開城市規(guī)劃測繪。城市規(guī)劃測繪是基礎工作,而數(shù)字城市建設是發(fā)展的方向,只有合理的統(tǒng)籌城市規(guī)劃測繪和數(shù)字城市建設這兩方面的積極因素,才能不斷地提高社會建設的經(jīng)濟效益??偠灾?,數(shù)字城市的建設屬于是比較龐大的系統(tǒng)工程,城市基礎測繪信息庫為數(shù)字城市的建設提供了基礎信息支持,同時借助城市規(guī)劃測繪來進一步的更新完善基礎信息庫,這對于城市建設具有非常重要的意義。
參考文獻:。
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生態(tài)學與城市建設論文篇七
摘要:根據(jù)安益露天礦開采規(guī)劃和礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境情況,結(jié)合云南打造大旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃思路,分析了安益露天礦開采過程對環(huán)境造成的危害,包括環(huán)境污染、植被破壞、水土流失和地質(zhì)災害四個方面。提出了以法規(guī)規(guī)范、政策引導、思路轉(zhuǎn)變和技術支持為核心的生態(tài)環(huán)境保護對策。
關鍵詞:安益;露天礦;環(huán)境危害;保護對策。
露天礦開采過程中會面臨諸多問題,其中生態(tài)環(huán)境保護尤為重要[1]。一方面,保護生態(tài)環(huán)境以及經(jīng)濟發(fā)展和保護資源是國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容[2],是影響未來國家綜合發(fā)展水平和核心競爭力的重要因素;另一方面,國家十三五規(guī)劃中明確提出將保護生態(tài)環(huán)境擺在重要戰(zhàn)略位置,急需解決當下環(huán)境污染重、環(huán)境質(zhì)量差、生態(tài)受損大等日夜嚴重的環(huán)境問題。安益露天礦地處云南牟定縣境內(nèi),周圍自然條件好,氣候宜人,是云南打造大旅游產(chǎn)業(yè)的重要規(guī)劃地區(qū)。根據(jù)國家礦產(chǎn)資源開采利用過程中生態(tài)環(huán)境保護政策,結(jié)合云南地區(qū)旅游業(yè)開發(fā)的特殊情況,開展礦區(qū)生態(tài)環(huán)境保護對策研究顯得十分必要。該研究可以為安益露天礦開發(fā)過程中資源利用和環(huán)境保護協(xié)調(diào)一致提供理論支持,同時也可以為今后該地區(qū)的礦山開發(fā)提供借鑒。
1礦區(qū)概況。
1.1地質(zhì)環(huán)境條件。
安益露天礦所處的牟定縣位于北亞熱帶季風區(qū),干雨季分明。長期的切割作用使礦區(qū)地形起伏較大,最大相對高差超過400m。礦區(qū)地表水和地下均不發(fā)育。礦區(qū)位于元謀凸起和楚雄凹陷交界處,區(qū)內(nèi)出露地層主要有震旦系上昆陽群、白堊系江底河組、第四系以及安益巖漿巖體。研究區(qū)構(gòu)造活動強烈,結(jié)構(gòu)面發(fā)育且規(guī)模大小不一、組合形式多樣。
1.2開采方式。
安益露天礦礦區(qū)大致呈長方形展布,開采面積達到2.31km2。根據(jù)礦石資源儲量以及礦體賦存標高,礦區(qū)將采用統(tǒng)一規(guī)劃、分期開采的方案。其中,一期開采為標高1575m以上,開采年限14年,最終將形成高近400的高邊坡,形成的露天坑高差和面積都很大。
2礦區(qū)開采對環(huán)境的危害。
2.1環(huán)境污染。
礦山開發(fā)過程中,從礦石開采到礦石選取再到礦石冶煉,會產(chǎn)生大量的污染水,常見的包括礦坑水、選冶廢水、尾礦池水等。污染水中包含了大量的有毒有害物質(zhì),會對地表水和地下水資源造成嚴重的污染。另外,礦石選冶和加工過程中,還會產(chǎn)生大量的廢氣、廢渣、粉塵等,對礦場附近的大氣和土壤也會造成污染。
2.2植被破壞。
安益露天礦開采之前,會將覆蓋在礦山表層的第四系粉質(zhì)粘土層全部剝離,而生長在地表的植被自然也會隨之挖除。由于礦區(qū)開采面積大,將有大量的植被遭到破壞。礦石開采過程中,剝離覆蓋層產(chǎn)生的土壤和巖石、初選和冶煉過程產(chǎn)生的廢渣以及選棄的尾礦,都需要地方堆放,通常情況下會采取就近堆放的原則,也會造成堆放地區(qū)植被的破壞。
2.3水土流失。
隨著礦山的開采,覆蓋在地表的第四系粘土和植被遭到破壞,讓本就不發(fā)育的地表水更加難以保存;雨季來臨時,礦石開采后的地表松散巖土會在雨水沖刷作用下大量流失。礦山長期開采過程中,水土流失會越來越嚴重,將直接影響礦區(qū)的水資源總量和地貌生態(tài),最終將會對環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。
2.4地質(zhì)災害。
安益露天礦一期開采完成后,將形成多幫都是高邊坡的情況,而高邊坡又是極易形成各種地質(zhì)災害的坡體形態(tài),比如滑坡、崩塌、巖爆等。同時,遇到大型降雨情況,崩塌和滑坡產(chǎn)生的堆積物質(zhì)還會成為泥石流物源,在雨水作用下形成泥石流。另外,礦石初選后的廢渣以及尾礦通常堆積在尾礦庫,而安益露天礦的尾礦庫選在地勢低洼的河谷處,在暴雨誘發(fā)下,容易發(fā)生壩體崩塌,同雨水一起形成泥石流,帶來巨大危害。
3.1法規(guī)規(guī)范。
3.1.1法規(guī)的制定地方立法部門應根據(jù)國家對礦山開發(fā)過程中制定的環(huán)境保護法規(guī),結(jié)合本省和本地區(qū)的特殊情況,編制符合本地區(qū)礦山開采和環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的規(guī)定。尤其是云南境內(nèi)的各個地區(qū),在制定相應法規(guī)時,需要重點考慮生態(tài)環(huán)境的保護。礦山開采是一個長期過程,短則幾年,長則幾十年,而國家對環(huán)境保護的標準和要求不斷提高。因此,要根據(jù)國家環(huán)境保護法規(guī)的改變,實時變更各項法規(guī)。
3.1.2法規(guī)的實施礦山開采之前,主管部門必須嚴格按照相應的法規(guī)審核礦山開采環(huán)境評價報告,綜合分析環(huán)境評價報告中關于礦山開采過程中環(huán)境危害的論述是否全面、客觀,綜合評價關于環(huán)境保護的措施是否科學、合理。對于礦企不按法規(guī)要求操作,并且造成生態(tài)環(huán)境破壞和嚴重污染的情況,不僅要對礦企進行嚴厲的懲罰,還要追究監(jiān)管部門及相關人員的責任。
3.2政策引導。
3.2.1招標導向負責招標的部門,制定招標方案過程中,可以明確要求投標的礦山開采企業(yè)擁有成功的生態(tài)環(huán)境保護經(jīng)驗,在投標評審過程中,可以要求相關的評審專家更加注重投標企業(yè)的生態(tài)環(huán)境保護方案和實施能力,同時還要重點關注投標企業(yè)對礦山開發(fā)投入的總資金以及環(huán)境保護投入的資金。3.2.2資金扶持對于礦山開發(fā)企業(yè)提出的國內(nèi)外先進理念但投入較高的情況,如果實施后對礦山生態(tài)環(huán)境保護和礦區(qū)二次開發(fā)利用十分有利,相關政府部門可以利用資金扶持的方法。3.2.3獎勵機制為體現(xiàn)政府部門對于生態(tài)環(huán)境保護良好礦山開采企業(yè)的鼓勵和表揚,可以采用多種形式給予適當?shù)莫剟?。首先,可以通過政府官方渠道,利用宣傳的方式,將礦山開采企業(yè)展現(xiàn)在大眾視野,增加礦山開采企業(yè)的知名度;其次,可以在稅收方面給予礦山開采企業(yè)一定的優(yōu)惠,讓礦山開采企業(yè)在利用大量資金技術投入生態(tài)環(huán)境保護的同時,還可以具有良好的競爭力。
3.3思路轉(zhuǎn)變。
礦山開采過程中,不能一味以先破壞、后治理的思路進行礦山開發(fā)。應該以礦山所處的地理位置、周圍的環(huán)境條件、礦藏開采方式、政策法規(guī)等多因素相結(jié)合的方式綜合考慮,選擇合理的開發(fā)方式,做到因地制宜。安益露天礦附近沒有開采的礦山,而所處的牟定縣也屬于礦山開采較少的地區(qū)。結(jié)合云南省大旅游規(guī)劃方案,可以考慮將安益礦區(qū)打造成礦山公園。
3.4技術支持。
3.4.1礦產(chǎn)開采技術礦山開采過程中,先進的開采技術能夠保證開采出更多的礦石資源,采出更少的非礦石資源,相應可以減小尾礦和廢渣堆放的壓力,從而減小環(huán)境破壞的范圍。
3.4.2排放處理技術礦山開采和加工利用是一個漫長的過程,會有大量的廢氣、廢渣和廢水排放出來,沒有先進的設備和技術來處理這些廢棄物,會對環(huán)境造成巨大的損害。礦山開發(fā)過程中,政府監(jiān)管部門可以加強監(jiān)督管理,引導礦山開采企業(yè)更新先進設備,學習先進技術;而礦山開采企業(yè)也應該謀求長遠發(fā)展,主動引進先進的技術和設備,增強自身競爭力。
3.4.3回收利用技術回收利用也是礦山開采企業(yè)進行生態(tài)環(huán)境保護的重要方面??梢岳脳壴臀驳V來修筑道路或者填筑礦坑,既能解決堆放占地廣、堆放危害大等問題,又能充分利用資源。對于廢水可以采用凈化設備進行處理,并且用來灌溉,能夠解決當?shù)厮Y源缺乏的問題。
3.4.4地質(zhì)災害防治技術對于礦山開采之后形成的高邊坡,應采用多種技術相結(jié)合的手段,既要做到經(jīng)濟合理,又能夠防止次生災害的發(fā)生。對于選礦后出現(xiàn)的廢渣以及開采之后的尾礦,也要采用先進的地質(zhì)災害防治技術,確保堆放地區(qū)的安全,減小對環(huán)境的危害。
4結(jié)論。
(1)通過制定適合本地區(qū)的法規(guī)和嚴格的法規(guī)實施過程,規(guī)范采礦企業(yè)對生態(tài)環(huán)境保護的行為,同時明確政府監(jiān)管部門的職責。
(2)利用招標導向、資金扶持和設置獎勵機制的方式,從政策上引導礦企提高對生態(tài)環(huán)境保護的意識和投入。
(3)環(huán)保部門、采礦企業(yè)和旅游部門應轉(zhuǎn)變思路,結(jié)合安益礦山附近的特殊條件和地區(qū)發(fā)展優(yōu)惠政策,將礦山打造成礦山公園。
(4)應提高礦企開采過程中的技術水平,提高排放標準,采用回收技術,加強地質(zhì)災害防治技術,從技術上提高生態(tài)環(huán)境保護的能力。
參考文獻。
[2]牛文元.可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)涵認知-紀念聯(lián)合國里約環(huán)法大會20周年[j].中國人口資源與環(huán)境,2012,22(5):9-14.
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生態(tài)學與城市建設論文篇八
智慧城市是把物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)這些信息網(wǎng)通有機結(jié)合在一起,由數(shù)據(jù)當作城市重點要素,從而達到技術和產(chǎn)業(yè)以及服務于管理,還有生活方面的智能化目標。其核心理念就是以人為本,注重經(jīng)濟和社會以及環(huán)境這三者的共同發(fā)展。還包含政務和交通以及醫(yī)療和教育,還有環(huán)保這些功能,智慧政務指的是政府應用信息通信這項技術,完善組織構(gòu)造和運行制度,解決各個部門之間信息孤島這種情況,促使管理和服務都能夠網(wǎng)絡化,從而不斷提升工作的質(zhì)量和效率。因此,下面將對智慧城市建設與發(fā)展趨勢深入分析。
我們能夠發(fā)現(xiàn),智慧城市構(gòu)建主要包含六種主要的內(nèi)容,重點包含云計算數(shù)據(jù)核心和基礎通信與終端以及運用系統(tǒng),還有物聯(lián)網(wǎng)和業(yè)務支持平臺。
(一)云計算數(shù)據(jù)核心。
云計算數(shù)據(jù)核心屬于承載和智慧化的運用,組成多個支持功能的中心基本設施,一方面承載多種物聯(lián)網(wǎng)和三網(wǎng)融合等一系列的數(shù)據(jù),最主要的是承載用戶行為數(shù)據(jù),組成智慧化運用的重點能力。
(二)基礎通信網(wǎng)絡。
基礎通信網(wǎng)絡包含寬帶連接和承載,還有傳輸這些有限寬帶網(wǎng)絡。例如,4g蜂窩和通信網(wǎng)絡,還有無線wifi全覆蓋。
(三)終端。
這里所說的終端包含電話和電視以及物聯(lián)網(wǎng)等終端等。
(四)業(yè)務支持平臺。
支持多種智慧化運用的業(yè)務,包含訂單和用戶以及服務方面的管理,還有多種基礎能力支持,例如,數(shù)據(jù)庫和基礎管理運用系統(tǒng)等等。
(五)物聯(lián)網(wǎng)。
物聯(lián)網(wǎng)傳送和聚集,還有信息收集和保存以及預處理這些系統(tǒng)。
(六)經(jīng)典應用系統(tǒng)。
經(jīng)典應用系統(tǒng)重點包含多種應用系統(tǒng),例如,管理和一卡通以及監(jiān)控和三網(wǎng)融合這些應用,還有智能物流。對其進行簡單的概括,可以將云計算數(shù)據(jù)核心當做重點,由物聯(lián)網(wǎng)當作觸角,由wifi和4g無線全覆蓋和摜蛋通信當做快速信息路徑,建設智慧城市區(qū)域。智慧城市當中基本設備的繼承重點分成基本設備層和感知層以及網(wǎng)絡層,還有平臺層和實際運用層。將感應器放到電網(wǎng)和鐵路以及橋梁和隧道,還有公路與供水等多種物體當中,同時被泛在連接,構(gòu)成物聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)。利用感知層,把不一樣環(huán)境下感應器匯聚到智慧城市信息處理構(gòu)成架構(gòu),依靠公共通信網(wǎng)絡,由數(shù)據(jù)行當作中心,經(jīng)過多連接終端,完成泛在接入,面對服務端到端體系架構(gòu)。
二、智慧城市發(fā)展趨勢。
智慧城市在經(jīng)營以及服務的過程中當中,存在幾個重點要素,分別是政府,在智慧城市建設中扮演著經(jīng)營方和服務提供方的角色,云計算個基本設備服務提供方和云計算運用服務提供方,保證智慧城市能夠穩(wěn)定健康的發(fā)展,一定要堅持上面這四個重點,云計算基本設備服務提供商家和云計算運用服務提供商家,可以思維一體,一起促進集中化和集約化以及規(guī)模化和創(chuàng)新型的智慧城市良好生態(tài)環(huán)境。
(一)政府。
政府屬于智慧城市帶頭機構(gòu),一定要擁有智慧城市建設和運用還有服務進程進行暗度管理以及改進和綜合多想應用,構(gòu)成城市整體有序發(fā)展的合力。
(二)經(jīng)營方與服務方。
我們可以知道,由于社會信息化運用不斷深入發(fā)展,信息通信服務想要進一步發(fā)展和提高,必須要對應用方面加以創(chuàng)新,使運營更加穩(wěn)定,提升平臺的開放程度和服務質(zhì)量,做到資源上的共享,對于智慧城市進行有效的監(jiān)督管理,一定要擁有有力地智慧城市經(jīng)營和服務方,實際上也是智慧城市的實施者,主要的工作就是帶頭實施,總體規(guī)劃,確保運營的安全程度和服務質(zhì)量,還有服務延伸和需要采集這些。
(三)云計算基本設備服務提供方。
重點注重于投資規(guī)?;ㄔO,改進運營和服務的質(zhì)量,確保按照制度做事,嚴格按照流程進行,構(gòu)建完善的安全信息以及監(jiān)督管理方式。
(四)云計算運用服務提供者。
云計算運用服務提供者必須要提供具有創(chuàng)新性和開放性,還有共享性的云計算運用服務以及行業(yè)運用服務。
(五)多方面協(xié)同。
政府方面一定要提高多種政策之間的銜接與協(xié)同,構(gòu)成政策體系,智慧城市正常進行關系到多個行業(yè),各個主管部門必要制定相應的行標和規(guī)定,不斷加強其協(xié)同性。目前信息互聯(lián)互通和數(shù)據(jù)共享的程度還不是很高,還要進一步提高信息之間的融合。
(六)技術人才。
云計算行業(yè)這個行業(yè)正在不斷快速的增長,這種快速的增長促使云計算工作在進行中遇到的.最大問題就是缺少相應的人才,人才不足將會限制云計算的發(fā)展,因此,未來我國應該培養(yǎng)更多云計算方面的高素質(zhì)人才。
(七)安全模式與用戶慣性。
云計算安全方面的問題屬于云計是商業(yè)發(fā)展當中核心的問題,因為云是對外不透明,其服務提供在業(yè)務方面并沒有進行仔細的說明,怎樣在內(nèi)部it支持中為業(yè)務系統(tǒng)提供安全可靠,數(shù)據(jù)分離這是對于云計算造成影響的核心因素,并且用戶習慣還不是十分成熟,必須要加強這方面的培養(yǎng)。
三、結(jié)束語。
通過本文對智慧城市建設與發(fā)展趨勢的進一步分析與闡述,使我們了解到由于我國新型城鎮(zhèn)化建設正在持續(xù)發(fā)展,人們居住環(huán)境和資源以及能源,還有城市運轉(zhuǎn)這些問題慢慢暴露出來,以往基本設施以及城市管理方法根本沒有辦法合理解決城市發(fā)展過程中產(chǎn)生的一系列新問題。由物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)和與計算這些新的信息通訊技術當作核心的智慧城市建設是對應上面問題的解決方式。并且智慧城市擁有智慧政務和交通以及醫(yī)療和教育,還有環(huán)保這些根本功能。因此,希望通過本文的闡述能夠給智慧城市建設和未來發(fā)展提供一定的參考和幫助。
參考文獻:
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生態(tài)學與城市建設論文篇九
摘要:高校是社會、城市的思想庫,是社會和城市主導精神的發(fā)源地。在現(xiàn)代城市的發(fā)展中,“文化強市”變成了一種本質(zhì)要求,高校校園文化以更開闊的思維、更廣闊的視野,主動對接并融入城市文化建設,既可彰顯高校校園文化的社會價值,又可依托城市成為區(qū)域文化的引領力量,從而為高校的發(fā)展提供更廣闊的空間。
關鍵詞:高校城市文化建設。
一、高校校園文化與城市文化的意蘊。
1.高校校園文化內(nèi)涵。高校校園文化是高校在長期發(fā)展演變過程中,逐漸積累下來的能夠體現(xiàn)高校特色的教育理念、辦學宗旨和管理思想。這種文化是通過學校師生員工共同的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成,是高校人文精神和教育理念的體現(xiàn)。文化育人是校園教育的根本,校園文化是學生成長過程中最重要的影響因素。
2.“文化城市”的內(nèi)涵。城市既積累歷史文明,又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中,經(jīng)過積累、沉淀、改造、創(chuàng)新,必然形成特有的城市文化,并成為支撐城市發(fā)展的無形力量。城市文化不僅為城市綜合實力的提升提供了精神動力和智力支持,而且還可創(chuàng)造城市經(jīng)濟價值、增強城市服務功能和提升城市形象。所以,城市文化是城市綜合實力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志之一。
二、高校校園文化對文化城市建設的衍生價值。
1.賦予校園文化的城市文化效能。長期以來,校園文化主要圍繞著校園、機關和社會團體開展工作,而忽視了最廣大的社會民眾的文化需求。事實上,隨著人們文化生活的需求不斷提高,高校校園文化融入城市文化建設已是勢在必行。大學校園的文化構(gòu)建不僅承載了整個國家和整個社會的歷史概貌,并使其保存有深刻的時代印記,也呈現(xiàn)和構(gòu)建了不同時期文化形態(tài):它不由自主地成為城市文化的重要載體和見證,也成為歷史文化積累、傳播的一個重要平臺。
2.滿足社會對文化生活的需求。文化內(nèi)涵拓展的重點在于學而致用:積累與保存人類精神文化、傳播與延續(xù)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新的文化財富、繁榮社會文化事業(yè)和培養(yǎng)文化人才等等。文化的衍生價值功能表明文化的發(fā)展必須滿足社會的某種需求。校園文化和城市文化對一些珍貴藝術的保存、挖掘和再現(xiàn),使人們在積極向上的新思想的引領下不斷提高文化素養(yǎng)。
3.拓展城市文化精神的傳播陣地。文化的'傳播能力已經(jīng)成為城市軟實力發(fā)揮作用的決定性因素,一個城市文化的影響力,既取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力,也取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和傳播的地方,不僅使城市文化得以流傳,而且在原有的基礎上融入新的構(gòu)思,使城市文化不斷得以傳承和發(fā)揚。
三、探索高校校園文化融入文化城市建設的途徑。
綜上所述,高校校園文化可以為城市文化建設和發(fā)展提供豐富的內(nèi)容,高校也理應在城市文化的形成和創(chuàng)新中不斷發(fā)揮重要的引領作用。
1.建設開放式大學校園文化。高校必須走開放性的校園文化建設模式,促進學校與社會文化的互動。學校應更積極地與城市溝通,主動與社會團體、街道及兄弟院校進行縱、橫聯(lián)合,發(fā)揮校園文化高層次的文化輻射與精神重塑功能。要對市民開放的一些相關的講座、論壇和學術報告等。
2.加強對校園文化的針對性宣傳。借助現(xiàn)代媒體,加大對城市文化建設的宣傳和塑造的參與力度,通過社會實踐、共創(chuàng)共建、社區(qū)援助、科技服務、青年志愿者行動等活動的開展,宣傳精神文明,傳播科學和校園文化,發(fā)揮好校園文化的引領潮流的優(yōu)勢。把校園的精神風貌帶向社會,加快推進城市文明水平的不斷提高。同時可以讓市民走進大學,感受大學氛圍,提升市民素養(yǎng)。
3.高??梢砸劳谐鞘薪ㄔO中“文化強市”這個重要機遇期,結(jié)合區(qū)域特點和行業(yè)要求,整合社會力量和優(yōu)質(zhì)資源,來確立滿足城市教育特定需求的品牌發(fā)展戰(zhàn)略,逐漸形成比較穩(wěn)定的特色高校教育發(fā)展模式,為自身的人才培養(yǎng)和學術研究創(chuàng)造有利的“外部市場”,并藉由其文化傳承、創(chuàng)新與引領之使命的履行來彰顯高校獨特的學術創(chuàng)造實力與社會服務功能,將自己打造成城市文化的研究中心、傳播平臺、創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領力量,進而為學校的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間。
4.優(yōu)化課程設置適應職業(yè)文化需求。20xx年8月,文化部并頒布的《全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃》中指出:到2020年,文化從業(yè)人員總量從現(xiàn)在的195,6萬人增加到280萬人,增長43%左右。文化人才總量占全社會總?cè)丝诒壤玫捷^大幅度提升,占全國人才資源總量的比例預計達到2%左右。以上數(shù)據(jù)客觀表明,我國目前文化人才還有較大的缺口,因此,高校要適應形勢,加快制定文化產(chǎn)業(yè)各類專業(yè)及人才的培養(yǎng)計劃,特別是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才和高層次專門人才的培養(yǎng),要對專業(yè)設置,課程內(nèi)容等加以優(yōu)化,加快改變文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡的矛盾,同時也可有效提高學生的文化素養(yǎng),適應職業(yè)文化需要。
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生態(tài)學與城市建設論文篇十
一、引言。
財務管理工作的進行效果直接影響著城市建設的質(zhì)量和效率,良好的財務管理能夠為城市建設的順利開展奠定基礎。在我國財政制度不斷完善的過程中,政府投資開始轉(zhuǎn)向一些公益性較強的建設項目?,F(xiàn)階段,城市建設在財務管理方面面臨的問題主要有投資資金較多、資源浪費情況嚴重、財務管理混亂等,這些問題阻礙了城市建設工作的發(fā)展,由此可見,加強城市建設財務管理迫在眉睫。
(一)缺乏完善的決策機制現(xiàn)階段城市建設財務管理面臨的主要問題是缺乏科學合理的決策意見,其產(chǎn)生的主要原因是缺乏完善的決策機制。目前各城市采用的決策機制較為傳統(tǒng),主要應用的是主管人員直接決策或管理者通過相關經(jīng)驗進行決策的方式,導致城建過程中難免會出現(xiàn)一些問題。由此可見,城建財務管理缺少相應的決策機制,領導者需要樹立新時期的建設思想和財務管理意識,帶領建設團隊制定完善的決策機制。
(二)財務管理工作的落實效率過低。
現(xiàn)階段城建財務管理局面較為混亂,各部門的職責和義務不夠明確,具體表現(xiàn)為承包城建項目的建筑企業(yè),在資金管理、分配、應用方面存在缺陷,各個管理部門和建設部門無法就具體的工作和范圍進行定位。長期的混亂局面和低效率的財務管理落實工作,極大程度上會造成建設資金的流失,降低了建設資金的應用效率,影響了資金的安全穩(wěn)定應用,最終導致城市建設的結(jié)果不理想[1]。
(三)財務管理人員專業(yè)素質(zhì)較低。
任何涉及到資金的建設項目都會面臨一定風險,同樣,財務管理活動也會面臨一定的財務風險,在實際的城建資金管理中,財務管理人員的專業(yè)素質(zhì)不足是影響資金管理效率的主要因素。在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的形勢下,城市建設的形勢也發(fā)生了改變,建筑行業(yè)面臨的市場壓力在逐漸增加,導致建筑企業(yè)在提高自身競爭力的過程中,會應用一些投機取巧的手段,造成了城建項目承包企業(yè)普遍缺乏誠信的局面。因此,財務管理人員應當在城建工程中發(fā)揮自身價值,合理調(diào)控建設資金,避免出現(xiàn)資金嚴重流失的現(xiàn)象,減少財務管理面臨的風險,而這一切建立在專業(yè)財務知識和正規(guī)資金管理方式的基礎上。
(四)資源浪費問題。
城建工程存在的資源浪費問題主要表現(xiàn)以下幾個方面。第一,工程的政績性和標志性較強,城市建設和劃分的論據(jù)不充足。主要存在于領導者換屆選舉時期,多數(shù)領導者在當選后,都急于展示自身的管理能力,進而在城市建設過程中開展技術創(chuàng)新,導致部分城市建筑在建設前缺乏專業(yè)的理論依據(jù)和前期準備工作,盲目開展改造工程,在增加政府經(jīng)濟壓力的同時,給群眾的日常生活造成了諸多不便[2]。第二,建設思想存在問題。在競爭日漸激烈的形勢下,各地政府都力求建設與眾不同的城市建筑,各種標志性建筑開始廣泛出現(xiàn)在各大城市中。這些建筑物大多數(shù)沒有過多的實際應用性能,還存在建設資金較多和后續(xù)經(jīng)營管理難度較大等問題。第三,城市建設模式雷同現(xiàn)象嚴重。部分城市在建設過程中秉承的是同樣的建設理念,應用的是同樣的建筑造型和模式。在推動城市化進程的過程中,建設部門拆除了大量具有特色發(fā)展氣息的建筑。因此,在城建工程中,管理部門要注重發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)出不同城市的文化背景。第四,過于重視對國外建筑風格的應用。受到西方文化的沖擊和影響,建筑企業(yè)往往比較相信國外的建筑設計方案,這種崇洋媚外的思想會限制國內(nèi)優(yōu)秀設計團隊的發(fā)展,并且請國外的建筑設計團隊設計和進行建筑規(guī)劃會消耗較多資金。種種跡象表明,城市建造還存在一些不合理的地方,這些財務管理方面的問題,最終都會造成比較嚴重的資金和資源浪費,提高城市建設的成本[3]。
三、基于財務角度解決城建問題的對策。
(一)提高決策機制的完善程度。
財務管理工作質(zhì)量是影響城建決策合理性的主要因素,單單依靠以往的項目經(jīng)驗很難做好決策工作,最終讓城建決策面臨較大的財務風險。為了解決上述問題,與城建工作相關的部門在項目工程開展之前,需要聯(lián)合制定完善的決策機制,運用專業(yè)的財務管理理論和符合現(xiàn)代化市場發(fā)展需求的城建資金應用方式,對決策機制的可實施性和實用性進行分析。與此同時,應當結(jié)合實際需求,合理規(guī)劃財務管理人員的職責和管理范圍,為城建財務管理工作奠定制度基礎。
(二)合理控制財務風險。
在城市建設項目中,一些建筑企業(yè)為了減少工程成本,會在招標過程中應用一些低成本策略,此舉動影響了城建項目的質(zhì)量。因此,投標企業(yè)需要制定完善的城建方案和財務管理規(guī)劃,針對城建過程中可能出現(xiàn)的各種財務問題制定相應的解決措施,進而降低財務風險。需要注意的是,財務風險涉及到多方面,其中最主要的是建筑材料價格上漲給城建項目帶來的財務風險,因此,財務管理人員需要結(jié)合建筑材料的市場走向,在合同中就價格上漲等問題進行明文規(guī)定,并分析出城建工程可能面臨的各種風險,提前規(guī)劃好資金周轉(zhuǎn)計劃,弱化財務風險給城建工作帶來的不利影響[4]。
(三)加大對財務管理人員的培訓力度。
城建部門應當制定財務管理人員的考核機制和培訓體系,不斷改善人才培訓工作,建立重點工作人員檔案庫,通過績效考核的方式不斷完善檔案庫數(shù)據(jù),實時了解財務管理人員的工作狀況,為專業(yè)人才提供溝通和交流的平臺,進而全面提高財務管理人員的專業(yè)素質(zhì),為城建工作提供人力資源支持。另外,城建部門可以定期開展財務管理培訓工作,確保管理人員能夠掌握最先進的管理知識和合理分配城市建設資金的方式,不斷完善教育改革內(nèi)容,通過多種有效方式完善財務管理團隊結(jié)構(gòu),為提高管理人員的專業(yè)程度奠定基礎。
(四)提高對城建財務管理的重視程度。
首先,要加強對成本效益問題的認識,成本管理是城建工作的薄弱環(huán)節(jié),缺乏成本意識會導致重復建設、低效率建設、盲目追求績效等問題。因此,管理部門需要樹立成本管理意識,了解并掌握成本管理的方式、技巧、知識、應用效果,認識到降低成本是提高經(jīng)濟效益的基本方式。另外,管理部門需要將成本管理由技術性上升到戰(zhàn)略性,將管理范圍擴大到變量因素研究中,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的成本管理模式,在滿足既定技術條件的基礎上,運用各種成本管理方式減少建設成本,實現(xiàn)對成本發(fā)生條件的變革[5]。其次,要建立系統(tǒng)的成本監(jiān)管體系,基建審計是目前在城建工程中應用最多的成本監(jiān)管方式,主要側(cè)重于工程質(zhì)量的審核和監(jiān)督,進而加大對建筑成本的監(jiān)管力度。同時,需要建立獎懲制度輔助監(jiān)管體系的實施,減少城建項目政企不分、政務公開程度不高、暗箱操作等現(xiàn)象,避免承包企業(yè)出現(xiàn)偷工減料等影響項目質(zhì)量的問題。最后,要建立監(jiān)控機制,通過科學有效的業(yè)績考核方式提高財務管理人員工作的積極性,將績效考核結(jié)果與薪資及升遷聯(lián)系在一起,結(jié)合項目工程規(guī)模考察成本投入的合理程度,約束財務管理人員的成本管理行為,引導建設部門摒棄形象建設工程,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的城市規(guī)劃和建設觀念[6]。
四、提高建設資金應用效率的方式。
在城市建設過程中,經(jīng)常會因為城市建設規(guī)劃不合理導致的`建設成本不斷增加的狀況,為了減少各級部門在城建過程中的資金投入數(shù)額,提高城建資金的應用效率,現(xiàn)提出了以下幾種方式。
(一)對城市建設進行詳細規(guī)劃。
詳細的規(guī)劃能夠確保城市建設內(nèi)容的合理程度,因此,建設部門可以請專業(yè)人士對城建工作的整體規(guī)劃提供意見,充分發(fā)揮先進設計方式和以往規(guī)劃經(jīng)驗的作用,在確保城建規(guī)劃合理性的同時,還能為城市群眾提供溫馨和諧的生活氛圍,最重要的是能夠制定出同時具有現(xiàn)代化氣息和地方發(fā)展特色的城建設計方案。
(二)確保城建規(guī)劃的連續(xù)性。
城市建設和發(fā)展的前提是結(jié)合城市的基本結(jié)構(gòu)框架,制定城市規(guī)劃內(nèi)容的難度較低,但是制定規(guī)劃方案的難度較高,因此,建設部門要確保規(guī)劃內(nèi)容的連續(xù)性,在保證城建工程質(zhì)量的同時,還要保證承包企業(yè)的經(jīng)濟收益。另外,如果經(jīng)常變更城建規(guī)劃內(nèi)容,會產(chǎn)生很多不必要的麻煩,因此,要避免承包企業(yè)出于個人利益不斷修改城建內(nèi)容的現(xiàn)象,減少規(guī)劃變更對城建結(jié)果的影響,也就是說城建規(guī)劃一旦確認后,就要避免更改,爭取實現(xiàn)全方位執(zhí)行[7]。
(三)適當展開與其他地區(qū)的合作。
在城市發(fā)展過程中,大多數(shù)城市和周邊城市的發(fā)展有密切聯(lián)系,建設部門可以應用這一特征,實現(xiàn)相鄰城市的聯(lián)合建設和共同發(fā)展,為城建工作集合更多建設力量,運用兩個城市的發(fā)展力量和建設資源,營造互幫互助的雙贏局面,擴展城市建設的思維和方式,為其他城市的聯(lián)合發(fā)展樹立榜樣,加強了各個城市之間的聯(lián)系,為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。
五、結(jié)語。
在新的城市建設形勢下,城市建設中的各種工程開始受到了社會各界人士的廣泛關注,為此,建設部門需要立足于財務管理,提高管理體系的完善程度,確保城建項目的穩(wěn)定開展和進行。當下的城建工作在財務管理方面仍然存在問題,為了提高城建項目的質(zhì)量和建設效率,建設部門要及時解決其中的財務管理問題,通過有效的解決措施,規(guī)避財務風險,為城建工作的高效進行奠定基礎。
參考文獻。
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生態(tài)學與城市建設論文篇十一
黨的十五大明確了小城鎮(zhèn)建設的重要地位和作用,十六大把加快城鎮(zhèn)化作為全面建設小康社會的重要任務,提出逐步提高我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平,堅持城市和城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展,建設具有中國特色的小城鎮(zhèn)。
一、中國特色城鎮(zhèn)化道路的基本內(nèi)涵。
城鎮(zhèn)化是由農(nóng)村人口占多數(shù)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向非農(nóng)人口占較大比例的現(xiàn)代文明社會過渡的社會發(fā)展過程,城鎮(zhèn)化道路涉及城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展之間的關系,人口、資源、環(huán)境的關系等等。
中國特色的城鎮(zhèn)化道路就是從我國國情出發(fā),與中國人多地少基本國情相適應,貫徹科學發(fā)展觀,功能互補,實現(xiàn)大中型城市和小城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展和合理布局。中國特色小城鎮(zhèn)的建設和發(fā)展,主要是針對我國城市化進程中的小城鎮(zhèn)而言的,下面我們討論中國特色小城鎮(zhèn)建設中存在的問題和發(fā)展路徑。
二、中國特色小城鎮(zhèn)建設中存在的問題。
中國小城鎮(zhèn)建設發(fā)展比較快,但是整體現(xiàn)狀不容樂觀,在快速發(fā)展的過程中,產(chǎn)生了很多問題。許多城鎮(zhèn)的建設照搬城市發(fā)展模式,忽視對自身優(yōu)勢和風格特色的研究,沒有準確把握小城鎮(zhèn)的歷史淵源、文化發(fā)展和民俗風情等個性特征,常常以大中型城市的發(fā)展模式指導小城鎮(zhèn)的建設,直接導致小城鎮(zhèn)建設千篇一的面貌,嚴重違背了中國特色小城鎮(zhèn)的發(fā)展原則和方向。
特色小姻鎮(zhèn)的建設發(fā)展,需要協(xié)調(diào)和處理好各方面的關系,使小城鎮(zhèn)建設向著良性有序的方向發(fā)展。正確處理街道房屋建設和城鎮(zhèn)功能完善之間的關系,正確處理技術規(guī)劃和經(jīng)濟規(guī)劃之間的關系,正確處理外延擴張和內(nèi)涵發(fā)展的關系,正確處理功能完善和個性展示的關系,正確處理政府資金投入和民眾資金支持的關系,正確處理城鎮(zhèn)建設和城鎮(zhèn)繁榮的關系,正確處理生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的關系。具體來講,中國特色小城滇的建設,應該:
(一)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,堅持科學發(fā)展。
長期以來,在城鎮(zhèn)化發(fā)展道路上應該重視大中城市的發(fā)展,還是應該重視小姻鎮(zhèn)的發(fā)展,一直都沒有定論。不管是傾向哪種觀點,都是具有片面性的,因為城市和城鎮(zhèn)甚至農(nóng)村都不是孤立存在的,它們之間是相互協(xié)調(diào)發(fā)展的,正確的做法應該是按照市場經(jīng)濟的發(fā)展要求,協(xié)調(diào)大中小城市和小城鎮(zhèn)的發(fā)展。
走中國特色的城鎮(zhèn)化道路,就必須堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、科學發(fā)展的原則,不能僅追求某一個目標,出現(xiàn)發(fā)展失衡的狀況。走中國特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路,必領統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展,合理規(guī)劃布局,使大中型城市和小城鎮(zhèn)相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。運用馬克思主義的科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展。
(二)突出重點,加大投入,有重點地發(fā)展小城鎮(zhèn)。
依托產(chǎn)業(yè)支撐,充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源優(yōu)勢,培育特色城鎮(zhèn)。根據(jù)各鎮(zhèn)經(jīng)濟基礎和產(chǎn)業(yè)優(yōu)劣情況的不同,分別指導,引導小城鎮(zhèn)發(fā)展該鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè),城鎮(zhèn)建設企業(yè),企業(yè)帶動整個城鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)/」、城鎮(zhèn)的跨越式發(fā)展。
增開城鎮(zhèn)建設融資渠道,擺脫建設過程中的資金“瓶頸”。一是加大府財政投入,把城鎮(zhèn)基礎建設的設施資金列入預算之中,設置城鎮(zhèn)建設專項基金,進行重點工程建設。二是積極引進外資,吸收民間閑散資金。遵循“誰投資誰受益”的原則,鼓勵資金聚攏集中,為小城鎮(zhèn)的基礎建設和公共建設提供資金進出。三是以當?shù)貎?yōu)勢項目進行股份投資吸收資金。
(三)合理規(guī)劃,注重環(huán)保,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
在中國城鎮(zhèn)化道路發(fā)展中出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境問題,小城鎮(zhèn)建設過程中,應該吸取這一教訓,在小城鎮(zhèn)建設發(fā)展規(guī)劃中,就應將環(huán)境保護放在重要的位置。工業(yè)企業(yè)集中安置在小區(qū),居住人口向鎮(zhèn)中聚攏、住宅區(qū)向社區(qū)集中,合理規(guī)劃生態(tài)建設,節(jié)約利用土地資源。
在經(jīng)濟發(fā)展的同時,注意生態(tài)保護,減少資源浪費,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,爭取小城鎮(zhèn)經(jīng)濟和環(huán)境兩方面的效益最大化。加強歷史文化的保護,不斷提升小城鎮(zhèn)品味和經(jīng)濟發(fā)展層次,實現(xiàn)小城鎮(zhèn)全面的`可持續(xù)發(fā)展。
(四)立足實際,發(fā)揮特色優(yōu)勢。
每個小城鎮(zhèn)都有自已獨特的一面,尋找小城鎮(zhèn)不同于其它地方的特色差異,進行小城鎮(zhèn)發(fā)展建設的規(guī)劃,立足實際清況,發(fā)展自身特色優(yōu)勢。
可以從以下幾個方面考慮利用小城鎮(zhèn)的特色優(yōu)勢進行建設從自然環(huán)境入手,充分利用自然環(huán)境特征創(chuàng)造小城鎮(zhèn)獨特的空間環(huán)境,在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)將水體作為一個重要元素考慮,山地小城鎮(zhèn)則強調(diào)山體周圍的空間布局,形成地方特色。結(jié)合小城鎮(zhèn)的歷史文化和民俗風情發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè),將小城鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展。另外,還可以充分利用小城鎮(zhèn)的建筑和主導產(chǎn)業(yè)進行特色小城鎮(zhèn)的建設。
(五)搞好特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是推動小城鎮(zhèn)建設的最根本的經(jīng)濟基礎,目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)成為我國市場經(jīng)濟中非?;钴S的一部分,特色小城鎮(zhèn)的建設和發(fā)展必須中式本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展同特色小城鎮(zhèn)的建設結(jié)合起來,利用本地資源優(yōu)勢,走出一條獨具特色的小城鎮(zhèn)建設發(fā)展道路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,還為大量農(nóng)民提供就業(yè)機會,可以解決小城鎮(zhèn)建設過程中大量農(nóng)村老農(nóng)人口的轉(zhuǎn)移問題,為特色小城鎮(zhèn)的建設和發(fā)展減輕壓力。
根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的基本經(jīng)濟情況和市場狀況,確定小城鎮(zhèn)重點發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè),搞好地區(qū)內(nèi)部特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
小結(jié)。
我國的社會主義是具有中國特色的社會主義,中國的小城鎮(zhèn)發(fā)展也應走出具有中國特色的發(fā)展道路。各地小城鎮(zhèn)的建設,不必局限于同一種模式標準而應該充分利用本地的特色優(yōu)勢挖掘本地發(fā)展?jié)撡|(zhì),注重實際情況,形成具有地方特色的經(jīng)濟、環(huán)境和文化各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的建設道路。
生態(tài)學與城市建設論文篇十二
人類文明是不斷發(fā)展的,在歷史的車輪走過的痕跡上,我們經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明和科技文明,隨之而來的是一系列的問題。當人類走進工業(yè)文明的那天,我們的地球環(huán)境便急劇的開始遭到破壞,發(fā)展到今天我們的地球已是千瘡百痍,傷痕累累,人類面臨著前所未有的生態(tài)問題。正是在這樣的全球的背景下,我們十七大的代表們首次提出建設生態(tài)文明強調(diào)“共同呵護人類賴以生存的地球家園”作為全面建設小康社會奮斗目標的新目標。在十八大上提出要大力推進生態(tài)文明建設,成為十八大的關鍵詞之一。
文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶,是人類社會不斷進步的標志。生態(tài)文明是指人類遵循人自然社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是指人與人人與社會和諧共生良性循環(huán)全面發(fā)展持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化理論形態(tài)。
黨的十八大報告提出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。同時也指出,建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。胡錦濤指出,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。建設生態(tài)文明,需要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,全面促進資源節(jié)約,加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,加強生態(tài)文明制度建設。這樣我們的生態(tài)文明才會建設的更加美好。
優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,控制開發(fā)強度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力,堅決維護國家海洋權益,建設海洋強國。
全面促進資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強全過程節(jié)。
約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。推動能源生產(chǎn)和消費革命,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展,確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理,建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制。加強礦產(chǎn)資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,促進生產(chǎn)、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。要實施重大生態(tài)修復工程,增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設,加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
加強生態(tài)文明制度建設。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。在假期里,我來到了我們家旁邊的化工廠遺址調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在工廠旁邊存在著重大的污染。在工廠東側(cè)有一條河流,由于長年的污染,這條河流基本算是黑色的,河邊漂浮著白色的泡沫狀污染物。在這樣的環(huán)境下感受到的只有一片死寂,沒有了往日的活力。聽年齡大的爺爺說早些年這條河流也沒有如此的污濁,當時還會偶爾去河邊垂釣,現(xiàn)在的河流散發(fā)的惡臭就讓人呢望而卻步。工廠走了,但是污染還在,四周的村子據(jù)說都要去很遠的地方取水,連水井也要的打的比周圍的深許多,給周圍的居民帶了大量的不便和健康隱患。
在前些年,工廠迫于壓力搬遷到了市郊,原本和諧平靜的田園村莊聳立起了一排排的煙囪,機器的轟鳴聲,車輛的汽笛聲沖擊著人們的耳膜?,F(xiàn)在國家提倡節(jié)能減排,科學發(fā)展,工廠也大量的使用了清污裝置,比起前些年的滾滾黑煙有所好轉(zhuǎn),但是污染是不可避免的,人類的發(fā)展伴隨著一系列的環(huán)境問題。在我國經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,我們應該意識到環(huán)境的重要,不要再以生態(tài)換經(jīng)濟,得不償失。
展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設創(chuàng)新型國家,建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。十七大報告進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。在今年的十八大,提出了生態(tài)文明建設,表示了我國對生態(tài)的關心及保護。
而作為一名學習地理的大學生,我們應該在學校養(yǎng)成保護自然環(huán)境的良好習慣,決不能亂扔垃圾,并減少對塑料袋的使用,盡可能不用塑料袋,而對于廢棄物品,我們也應該盡可能地最大利用,使它發(fā)揮最大的利用價值,不要亂丟廢棄物,以造成更多的環(huán)境污染。學好地里專業(yè)知識,更好的了解地球,以便更好的保護地球。
讓我們積極響應十八大充滿激情的號召“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。保護地球環(huán)境,保護我們賴以生存的家園,是每個人應盡的責任和義務,讓我們?yōu)榻ㄔO生態(tài)文明共同努力,向社會主義生態(tài)文明新時代邁出堅定的步伐。
生態(tài)學與城市建設論文篇十三
摘要:自《恩施市森林城市建設總體規(guī)劃》通過評審以來,恩施市各相關政府部門一直秉持著“打造山水森林城,建設生態(tài)旅游市”的森林城市建設理念和終極目標,通過利用當?shù)刎S富的森林資源,著眼于保護生態(tài)平衡和社會經(jīng)濟的可續(xù)發(fā)展,并在凸顯城市歷史文化和特色以及保障各大工程項目成效的基礎上,制定了一系列相關戰(zhàn)略措施,力爭建設一個能夠體現(xiàn)恩施特色和品牌的森林城市。本文著重對恩施市在森林城市發(fā)展情況及建設過程中的道路綠化項目和相關保障措施進行了簡要分析。
關鍵詞:恩施市;森林城市;道路綠化;生態(tài)環(huán)境。
近年來,實現(xiàn)“打造山水森林城,建設生態(tài)旅游市”的建設目標越來越受到恩施市委市政府的重視,通過加強各相關職能部門和人員的管理,著力完善了領導、投入、管護長效等機制,科學規(guī)劃,高位推進,協(xié)調(diào)發(fā)展。恩施市根據(jù)森林城市建設理念和《恩施市森林城市建設總體規(guī)劃》的要求,以“八大生態(tài)走廊”建設為主線構(gòu)筑城市森林網(wǎng)絡;以“三園”(公園、茶園、田園)“三網(wǎng)”(道路林網(wǎng)、水系林網(wǎng)、農(nóng)田防護林網(wǎng))和“森林進城”等工程建設為重點,制定了相關的推動森林城市建設發(fā)展的工程項目。同時在創(chuàng)建過程中,按照“城鄉(xiāng)一體化”的要求,積極統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綠化,在全市推進點、線、面的森林城市綠化工程建設。目前,恩施市已形成“城鄉(xiāng)一體化、鄉(xiāng)村田園化、森林進城,森林圍城”的森林城市建設良好格局。
構(gòu)成一個低負荷、循環(huán)型和共生型城市是恩施市創(chuàng)建森林城市將來要實現(xiàn)的目標。低負荷即是降低城市熱島效應以及夏、冬兩季的.能源消耗;循環(huán)型指的是城市供水和大氣等能夠達到自然循環(huán)往復的過程;共生型則是指所有生物能夠共同生存,達到生態(tài)平衡。
2恩施市城市道路綠化。
2.1道路綠化規(guī)劃原則。
區(qū)生態(tài)系統(tǒng)建設規(guī)劃的施行要基于“十個綜合指標”[1];戰(zhàn)略措施必須要根據(jù)恩施市的實際情況來進行設計;目標要明確,方法要準確,通過分階段的完成目標來推動綠化普及這一最終目標的實現(xiàn);河道的綠化要在保證整體統(tǒng)一的原則上,力求布局和內(nèi)容能夠豐富多樣;要對地方文化古跡采取保護措施并適當?shù)暮侠砝茫痪G化植物的選取應該以當?shù)氐闹参镂锓N為主,適當?shù)囊M能夠適應當?shù)貧夂颦h(huán)境的植物為輔。
2.2城市道路綠化。
2.2.1道路綠化樹種選擇。根據(jù)恩施城市道路規(guī)劃原則來進行道路綠化設計,同時要結(jié)合各地段的特點和實際需求,來選擇綠化樹種,在觀賞性和實用性相結(jié)合的基礎上,力求效果最大化[2]。在選取綠化樹種時,每一個道路綠化單元段的綠化設計都要保證整體效果,小范圍內(nèi)綠化植物的規(guī)格不宜有過多的變化和強烈的色彩對比。2.2.2道路綠地規(guī)劃設計原則。結(jié)合恩施市的城市性質(zhì)和歷史文化,以及街道的實際特點和功能需求,進行道路綠化設計;基于行人的道路行為習慣和規(guī)律采取規(guī)劃措施;要符合道路特點,保證街道的連貫性和形象完整性;道路綠化一定程度上能夠?qū)Φ缆愤M行防護,同時具有一定的觀賞效果。
3.1組織保障。
第一,把各項綠化指標包括在恩施市政府行政目標責任考核內(nèi)容當中,同時實行離任評價制度,并通過目標責任考核對相關干部領導班子進行考核、獎懲和選拔任用。第二,加強各個相關部門和組織的功能作用,對城市綠化和郊區(qū)林業(yè)的發(fā)展進行統(tǒng)一規(guī)劃和管理,盡量避免在森林建設過程中出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象和矛盾沖突,滿足城市生態(tài)建設的新要求。第三,建立一個完善的森林城市綠化工程質(zhì)量監(jiān)督機制,定時定量的對工程建設進展中凸顯出的“顯績”和“潛績”指標進行檢查和匯報,加強監(jiān)督,提高質(zhì)量。
3.2財政資金保障。
首先,為保障林業(yè)建設的財政投入長期穩(wěn)定性,要把林業(yè)建設的投資放到地方國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃和公共財政預算體系中,保證恩施市及下屬縣級政*財政能夠每年分別投入一般財政預算支出的1.8%和1%到林業(yè)建設中。其次,制定并落實各項與林業(yè)生態(tài)建設相關的政策,充分調(diào)動起出財政投資外的其他社會各界對于林業(yè)建設的投入,并對各界投資人士的合法權益起到維護的作用,充分發(fā)揮政府政策的導向作用,對林業(yè)投資方式進行創(chuàng)新。
大力發(fā)展城市林業(yè),對于恩施市森林建設和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化都有重大的意義。而建立城市森林體系會給生態(tài)、社會以及經(jīng)濟三個層面的效益帶來顯著的提升,在強化生態(tài)環(huán)境治理的同時,還為各方面的可持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎,推動城鄉(xiāng)綠化一體化和生態(tài)環(huán)境平衡和諧的發(fā)展腳步,所以,恩施市建設森林城市對于廣大公民來說也是一件能夠提供切實服務的偉大工程。
參考文獻:
生態(tài)學與城市建設論文篇十四
我國的城市正在隨著中國的經(jīng)濟騰飛而發(fā)展,無論是首都、首府大都市,還是中小城市、小城鎮(zhèn),都在發(fā)生著日新月異的變化。城市建設成為一個重大課題。用新的城市理念來指導城市建設就尤為重要。隨著時代的發(fā)展,城市建設的理念也在變化。特色性、宜居性、文化性、多中心、生態(tài)性、和諧性應當成為新世紀城市建設的核心理念。
特色性。
城市是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的,現(xiàn)代城市應當是現(xiàn)代化的產(chǎn)物和標志,但城市建設不能盲目追求現(xiàn)代性而忽視特色性。在現(xiàn)代化的過程中,城市越來越多,城市之間也越來越趨同,喪失了各自的特色,這是城市發(fā)展的悲哀。從本質(zhì)上來看,特色性與現(xiàn)代性并不矛盾,特色性應當成為新世紀現(xiàn)代性的重要內(nèi)容。城市的特色包括傳統(tǒng)特色、地域特色、文化特色、產(chǎn)業(yè)特色、環(huán)境特色、建筑特色等。不同的特色可以形成多姿多彩的城市類型和風格。特色性成為現(xiàn)代城市建設的新理念,特色性就是城市的生命之所在,強調(diào)個性就應成為現(xiàn)代城市建設的重要原則。在城市建設中特別要突出地域和文化特色,這是我國城市原創(chuàng)性的動力和體現(xiàn)。城市建設應當根據(jù)自己的地域和文化特點進行設計和規(guī)劃。如草原型城市、海洋型城市、平原型城市、山城等,它們在城市所依托的自然基礎、文化特色、建筑風格上都是不同的。把城市建設與地域特色和文化等特色融為一體,就成為具有鮮明特色的城市了。
現(xiàn)代化與特色性是統(tǒng)一的。越是走向城市的現(xiàn)代化,就越要強調(diào)城市的特色性?,F(xiàn)代化是有特色的現(xiàn)代化,也不存在脫離特定時代的特色性。城市的特色性、個性豐富了現(xiàn)代性城市的內(nèi)容。脫離了特色性的城市建設,只能會使城市失去生命。脫離特色性而盲目追求城市的現(xiàn)代性,已經(jīng)成為城市建設中的一大弊端,需要克服。
宜居性。
從歷史來看,城市的形成是與產(chǎn)業(yè)和人口聯(lián)系在一起的,產(chǎn)業(yè)和人口的聚集形成了城市。過去比較重視發(fā)展城市的產(chǎn)業(yè)性,而城市的宜居性問題并沒有引起足夠的重視。隨著城市的發(fā)展,人口的增加,人的生存、工作和生活及其人與環(huán)境等問題就成為城市建設中的重要問題。一方面,隨著交通的發(fā)展使城市的產(chǎn)業(yè)區(qū)與生活區(qū)的分離成為可能,城市的產(chǎn)業(yè)功能和生活居住功能正在分化,人們可以在某個產(chǎn)業(yè)區(qū)工作,但在另外的生活區(qū)居住。另一方面,從整體上看城市日益呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)、人口、社會、生活、娛樂和休閑的一體化。城市不僅是產(chǎn)業(yè)的中心,更是生活、消費、休閑的中心,宜居性就成為城市建設中需要考慮的突出問題,宜居性也應當成為城市建設中的重要理念。
宜居性體現(xiàn)了城市建設以人為本的思想。宜居性并不是簡單指環(huán)境因素,空氣質(zhì)量等,應當包括適合人的生存和發(fā)展的各種自然、社會、經(jīng)濟和人文生態(tài)環(huán)境條件,如城市的交通、文化、教育、就業(yè)等各種與人的生存和發(fā)展有關的因素。城市的存在是為了人,城市的發(fā)展也是為了人?,F(xiàn)代城市發(fā)展的目標應當以宜居性為中心,宜居性應當成為城市的本質(zhì)特征。把城市僅僅看成是產(chǎn)業(yè)和人口的集中地,而忽略了宜居性,就偏離了現(xiàn)代城市的本質(zhì)。
文化性。
現(xiàn)代城市是物質(zhì)和文化的統(tǒng)一體。我們不僅要重視城市物質(zhì)層面的建設,如醫(yī)療衛(wèi)生設施、交通設施、高樓大廈等,這些城市硬件的建設是重要的,但軟件的建設即文化的建設也是非常重要的。文化是城市的靈魂和核心。城市的文化包括城市的理念、價值觀、符號、特色、人文生態(tài)等方面的內(nèi)容,這些都是城市建設和發(fā)展過程中不可缺少的內(nèi)容。城市和文化是不可分的??梢哉f城市是文化的一種載體和存在形式。透過一個城市可以看到一種文化。城市的文化傳統(tǒng)與城市也密切相關。這些年來,城市物質(zhì)方面的建設很快,但城市文化的培育、形成就需要一個較長的過程。特別是城市文化傳統(tǒng)的保存是我國城市建設中的重要問題。一個城市的文化特色和文化底蘊應當成為評價這個城市的重要標尺。
多中心與功能互補。
現(xiàn)代城市的建設應當是多中心的。傳統(tǒng)的城市是以聚合為主的。這種城市模式是以產(chǎn)業(yè)的單一性為基礎的,這種城市觀認為城市的主要特點就是集中。城市需要有一定范圍、規(guī)模和程度的集中,但也并不僅僅是集中。隨著城市越來越大,城市的過分集中就暴露出它的弊端,交通、環(huán)境等問題日益突出。城市建設需要把聚合和分解結(jié)合起來,分解城市過分集中的功能就成為解決現(xiàn)代城市病的重要方法。這樣一來,城市就從單中心到多中心、副中心、亞中心轉(zhuǎn)變。一個城市不是只有一個中心,而是多個中心,有主要中心,還有副中心和亞中心,城市的中心和邊緣之間的關系也是可變的。
生態(tài)性。
建設生態(tài)型城市是現(xiàn)代城市追求的目標之一,生態(tài)城市是現(xiàn)代城市的重要理念。過去在城市建設中出現(xiàn)了一些問題:
城市是一個復雜的體系,涉及到許多方面。隨著城市的發(fā)展,城市的復雜性問題越來越突出,和諧與不和諧就成為制約城市發(fā)展的又一重要問題。因此,追求城市的和諧性就成為現(xiàn)代城市發(fā)展的又一目標。和諧性也就成為現(xiàn)代城市發(fā)展的新理念。過去在實際的城市建設中,比較重視某一方面、某一要素的建設,對城市建設的整體的和諧問題考慮較少。城市建設中出現(xiàn)了一些不和諧的問題,如城市建設與公共服務體系不夠配套,城市與自然生態(tài)之間的失衡,產(chǎn)業(yè)生態(tài)與人文生態(tài)的失衡等問題。和諧性包括城市社會、政治、文化、經(jīng)濟、人口、環(huán)境等要素的和諧,城市建設與公共服務體系的和諧,硬件建設與軟件建設的和諧,城市本身與環(huán)境保護的和諧,產(chǎn)業(yè)建設與宜居性建設的和諧,不同城區(qū)之間的和諧。
城市生態(tài)群的和諧也是城市和諧發(fā)展的重要內(nèi)容之一。隨著城市的發(fā)展,我國出現(xiàn)了新的城市群落,城市生態(tài)群的和諧就成為重要的問題。城市生態(tài)群包括大城市、中小城市、小城鎮(zhèn)之間的和諧;城市群與城市群之間的和諧。城市的發(fā)展不是孤立的,它們之間需要和諧的發(fā)展。和諧性還包括大城市轉(zhuǎn)型與農(nóng)村城市化之間的和諧協(xié)調(diào)。我國的城市化建設應當包括兩個方面,一方面是城市本身的發(fā)展,如巨型城市的轉(zhuǎn)型,城市群落的形成;另一方面也包括農(nóng)村走向城市化,這兩個方面實際上是同一個過程。
一方面大城市的發(fā)展在向周邊地區(qū)輻射,形成新的城市區(qū)域;另一方面有的農(nóng)村由于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也具有了一定的城市規(guī)模,形成了新型城市的雛形,成為我國新型城市體系中的重要組成部分。這兩個方面應當是和諧發(fā)展的。和諧性也包括城市與農(nóng)村的和諧發(fā)展。城鄉(xiāng)之間的和諧協(xié)調(diào)是城市建設中的重要內(nèi)容。新型城市化的道路就是城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。和諧性也包括城市化與新農(nóng)村建設之間的和諧協(xié)調(diào)。城市化與新農(nóng)村的建設之間是統(tǒng)一的。既要重視城市化的建設,也要重視新農(nóng)村的建設;不要把它們之間對立起來。它們之間也是和諧的過程。
生態(tài)學與城市建設論文篇十五
隨著各個行業(yè)用油需求的不斷上升和石油管道建設規(guī)模的增加,建設企業(yè)所使用的建設技術也必須要與時俱進的進行優(yōu)化,以適應現(xiàn)階段人們對石油管道建設質(zhì)量的要求。一方面,我們可以結(jié)合國內(nèi)石油管道工程建設的具體需求,有選擇性的借鑒國外部分發(fā)達國家的先進技術,在短時間內(nèi)提高石油管道建設水平;另一方面,仍然要堅持自主創(chuàng)新的工作方法,通過技術鉆研探究石油管道建設新技術。近年來,依托于gis、gps等信息技術的現(xiàn)代化建設理論逐漸應用于實踐,并且取得了良好效果,在下一步可以進行推廣應用。對于石油管道建設企業(yè)來說,應當將技術創(chuàng)新作為企業(yè)工作開展的第一動力,密切關注市場發(fā)展形式和行業(yè)前沿動態(tài),確保企業(yè)建設技術始終滿足現(xiàn)階段石油管道工程建設需要。
3.2與時俱進,大力提升國產(chǎn)化設備水平及工藝技術。
為有效節(jié)約石油管道工程投資,解決當前工程建設技術難題,降低設備采購風險,應與時俱進,自主創(chuàng)新,大力提升關鍵設備國產(chǎn)化水平,積極自主研發(fā)各種先進技術施工機具和設備,如自動化坡口機對口器、電焊機等等,與此同時引進和生產(chǎn)了大口徑高壓快開盲板、高鋼級熱煨彎管、高壓絕緣接頭、三通管件以及旋風分離器等技術產(chǎn)品,在確保產(chǎn)品供應需求的同時,大大地降低成本費用,進而為各項重點工程如期完成投產(chǎn)提供了堅實的保障基礎。除此之外,在提升技術設備水平的同時,還積極加大了對石油管道攻擊技術的創(chuàng)新研發(fā),例如:全自動化補口工作基站,管道外防腐層涂裝新工藝,保障了管道施工技術水平以及防腐補口質(zhì)量的提升。與此同時,通過引進國外先進的穿越管光固化防腐層保護工藝技術,有效地保障了石油管道穿越外江流時的外層防腐能力。
3.3創(chuàng)新管理模式,明確管理責任。
石油管道工程建設不僅具有較強的復雜性,而且對建設工期、建設質(zhì)量提出了較高要求。因此,為了加快工程建設效率和石油管道使用質(zhì)量,需要采取專業(yè)分工管理模式,實現(xiàn)整個建設項目的專業(yè)化管理。目前,“ppe模式”是國內(nèi)通用的'管理模式,該模式下的石油管道工程由三個部門進行協(xié)調(diào)管理,分別是pmt(工程項目組)、pmc(項目承包商)、epc(設計采購施工總承包)。這樣一來,每個部門都有明確的施工管理責任,一來可以引入競爭機制,加快石油管道工程建設效率;二來即便是出現(xiàn)質(zhì)量問題,也可以及時追究相關部門的責任,避免了各個部門之間相互推諉責任的問題,有利于提高工程建設的管理效率。
3.4重視人員技能培訓,提高管道施工質(zhì)量。
施工隊伍的整體水平在很大程度上影響了石油管道工程建設質(zhì)量。因此,做好施工隊伍的技術培訓工作成為建設單位提高工程質(zhì)量的一項重要舉措。首先,在工程建設開始之前,通過開展一次集中性的培訓工作,使各施工人員對石油管道施工中的常見問題、技術控制方法有一個全面的了解,保持高度的責任意識和質(zhì)量控制意識,避免后期石油管道建設中存在偷工減料等行為。其次,在施工過程中也要注重做好質(zhì)量控制和監(jiān)督檢查工作。例如,在每完成一個階段性的建設任務之后,可以進行一次階段性的檢查,及時發(fā)現(xiàn)石油管道建設中存在的質(zhì)量隱患,并采取有效的整治措施。最后,建設企業(yè)也要定期開展施工技術培訓,尤其是對一線施工人員、專業(yè)技術人員,要通過專業(yè)化的培訓提高施工技術水平,從而為石油管道工程建設質(zhì)量的提升提供必要的人力保障。
4結(jié)語。
石油管道工程的建設為加快石油運輸、滿足各個行業(yè)用油需求和促進國民經(jīng)濟發(fā)展起到了必要的支持作用。在工程建設過程中,由于地質(zhì)環(huán)境、施工技術等方面因素的影響,仍然會對石油管道工程的建設質(zhì)量帶來負面影響。這就要求建設企業(yè)要不斷進行技術優(yōu)化,采取嚴格的質(zhì)量管理措施,定期開展施工人員的技術培訓,通過采取綜合性的措施,實現(xiàn)石油管道工程建設水平的提升。
參考文獻:
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生態(tài)學與城市建設論文篇十六
摘要:如今,智慧城市建設正在火熱進行,并取得了一定成效。然而在建設過程存在著由技術異化所產(chǎn)生的一系列問題。在此情況下,需要對智慧城市的建設過程進行反思并不斷進行調(diào)整,使智慧城市在生態(tài)共同體理念下,為生態(tài)文明建設添光溢彩。
關鍵詞:智慧城市;技術異化;倫理;生態(tài)共同體。
在智慧城市理念的帶動下,社會各個方面都有了明顯的進步。然而,也不可避免地在發(fā)展的不同階段面臨著諸多問題與挑戰(zhàn)。智慧城市的發(fā)展預示著人類未來社會將朝著更加高效、更加便捷、更加節(jié)約的方向發(fā)展,生態(tài)型智慧城市將是未來城市發(fā)展的更好選擇。
1智慧城市及其創(chuàng)造力展現(xiàn)。
如今,以宜居思想為引導方向,將技術與人文關懷相融合的智慧城市建設目標已經(jīng)付諸實踐。所有大中城市都渴望被貼上智慧城市的標簽,這也是城市的發(fā)展格言。智慧城市的理念是由知識社會和數(shù)字城市的有機結(jié)合而建立起來的。它被定義為“多領域創(chuàng)新體系”[1]。由數(shù)字網(wǎng)絡、人工智能和城市的社會資本共同構(gòu)成了集體智慧經(jīng)濟競爭力。通過創(chuàng)新實現(xiàn)知識經(jīng)濟是一個城市的智慧標志,使它能夠產(chǎn)生“空間競爭優(yōu)勢”[2]。智慧城市是人性化、智能化與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種全新的城市發(fā)展理念。
1。1智慧城市使生活更便捷。
智慧城市的發(fā)展與智能城市有著不可分割的聯(lián)系。現(xiàn)代科技滲入到我們的衣、食、住、行等諸多方面,都朝著智能化的方向發(fā)展,包括智能家居、智能交通、智能購物、智能社交等一系列智能選擇為人們提供了人性化的服務。一個城市的競爭力和影響力的也通過無線網(wǎng)絡的覆蓋得以展現(xiàn)。各大城市競相實行了公交及地鐵等公共領域的免費wi―fi覆蓋,方便了人們的上網(wǎng)需求。此外,手機地圖app還為人們的出行提供便利,通過gps、rs定位系統(tǒng),為出行者提供多種出行方案,包括最佳出行路線設計,一鍵智能搜索,足不出戶即可獲得附近的餐飲、游玩住宿等綜合信息。在醫(yī)療方面,網(wǎng)上掛號減少了窗口擁擠的排隊時間,人們可以預約掛號和預約專家,從而省去了許多不必要的時間,使就醫(yī)計劃更加準確高效。
1。2智慧城市使生活環(huán)境更怡人。
環(huán)境也是精神文化的一個組成部分,良好的居住環(huán)境與生活空間不但提高了居民的生活品質(zhì),同時也滿足了人們的審美需求?;▓@城市、綠色城市的打造以及城市基礎設施的不斷完善為人們創(chuàng)造了良好的居住環(huán)境和休閑環(huán)境。滿足了人們的自然審美需求,同時也促進了城市空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
1。3智慧城市更注重人本發(fā)展。
智慧城市使城市安全有了保障。例如,三門峽移動與當?shù)爻鲎廛嚬竞献?,在展示廣告及監(jiān)控信息的同時,還安裝了隱蔽報警裝置,這樣,使得司機及乘客在危急情況下的安全有更切實的保障。此外,智慧城市的發(fā)展還關注人的主體地位。每個公民都是城市的主人,重視提升民眾的公眾參與度,目的是讓人們對智慧城市的建設擁有更多的知情權和提高民眾的幸福指數(shù)。一些交流平臺關注民生問題,通過市民對智慧城市的預期設想與存在問題的反饋,及時了解并整合反饋信息,從而使政府部門為智慧城市的建設有針對性地作出調(diào)整。
隨著建設熱情的高漲,智慧城市的弊端也日益浮出水面。由于智慧城市涵蓋的范圍比較廣泛,其建設體系和制度也并不完善,因此,從生態(tài)共同體視角審視智慧城市的發(fā)展過程可以看出,在智慧城市的建設的過程中存在著技術異化的風險。
2。1環(huán)境風險的反思。
在建設智慧城市的過程中一定程度上呈現(xiàn)出“強求自然”。在智慧城市建設中,技術的異化會導致環(huán)境危機,這將使生態(tài)問題進一步加重。城市的繁榮是依靠消耗能源材料發(fā)展的,智慧城市的發(fā)展也會受城市化的負面影響,這將危及智慧城市的未來發(fā)展前景。據(jù)聯(lián)合國發(fā)布的《世界城鎮(zhèn)化展望》預測,到2050年世界城市人口將再增加25億。目前世界54%的人口居住在城市,2050年該比例將上升到66%,而且,大部分增加的城市人口將集聚在亞非地區(qū)[3]。除此之外,到2050年全球人口將增至97億人,至21將達到112億人[4]。不斷增長的人口及城市化進程將會耗費更多的能源及材料,這意味著不斷增長的城市人口在居住、能源、交通等方面對于建設智慧城市的壓力也與之俱來。城市建筑技術的異化在空間的延伸吞噬著人類生存之根。在時間上,混凝土、鋼筋水泥作為技術物如破了自然轉(zhuǎn)變的時間限制,難以回融于自然界的本真過程[5]。在智慧城市的建設過程中,由于更多的材料及能源被消耗,城市垃圾也隨之增加。這些因素將對智慧城市的建設造成阻礙。隨著電子產(chǎn)品的極速更迭,技術異化的表現(xiàn)也層出不窮。電子垃圾作為智慧城市的“殘留”也可能會造成嚴重的環(huán)境問題。以手機為例,手機智能化的飛速發(fā)展以及人們對于手機外觀與性能的更高追求使得手機產(chǎn)品迅速更新?lián)Q代,淘汰的二手手機一部分回收再利用,另一部分就直接廢棄,其中含有大量毒害殘留,如果隨意處置,將會造成嚴重的環(huán)境污染。另外,經(jīng)濟全球化使各國聯(lián)系為一個整體的同時也使環(huán)境問題顯露出世界性的趨勢。在一些經(jīng)濟發(fā)達的歐美國家,每年產(chǎn)生的大量電子垃圾在本土消化不掉,就會想方設法踢出,經(jīng)濟相對落后的發(fā)展中國家也就成為了“垃圾桶”。目前,我國電子垃圾進口增長速度提高很快,每年從發(fā)達國家進口約200多萬噸電子垃圾。廣東汕頭貴嶼鎮(zhèn)因拆解廢舊電子產(chǎn)品及其環(huán)境污染問題而“聞名于世”,被稱為全世界最大的電子垃圾城[6]。這個巨型垃圾場的面積也在日益擴大,并不斷向內(nèi)陸蔓延。
2。2倫理風險的反思。
智慧城市建設的多種運作環(huán)節(jié)存在著波動風險。智慧城市的智慧發(fā)展靠物聯(lián)網(wǎng)、云存儲等信息技術得以實現(xiàn)。由互聯(lián)網(wǎng)、云技術、大數(shù)據(jù)的支撐的智慧城市,將世界各地連接成一個整體,形成一個互相聯(lián)系的關系網(wǎng)。城市技術體系是復雜的巨系統(tǒng),各個環(huán)節(jié)都在這個關系網(wǎng)中共存,如果某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差,將會影響整個城市體系的健康運作。智慧城市下的信息技術風險會導致個人及政府相關部門信息的泄露。智慧城市使信息技術與城市建設融為一體,是智慧城市朝向信息化發(fā)展的技術表現(xiàn)。信息技術離不開網(wǎng)絡的`傳播,然而,網(wǎng)絡信息病毒種類繁多,并且具有傳染性、寄生性等破壞特征,一旦信息技術發(fā)生異化,將造成社會的恐慌。智慧城市建設的過程中可能會受主體性認識的局限性束縛與道德意識欠缺的干擾,使城市發(fā)展也會受到干擾。由于智慧城市的建設是一項復雜的工程活動,其設計、操作過程需要高端人才的參與。在技術設計及創(chuàng)造時,技術主體無法對未來的風險進行完全的預知和把握,此外,技術人員的道德倫理缺失也可能會阻礙智慧城市的建設。由于智慧城市的建設融合了高技術等一系列復雜手段,技術主體的目的性干擾將會牽連著整個技術發(fā)展動向,一旦目的發(fā)生背離,將造成整個技術體系的混亂,影響智慧城市的良性發(fā)展。
2。3主體風險的反思。
技術異化會造成心靈危機的隱患。智慧化生活與服務帶給人生活便利的同時,也造成一定程度上人的幸福感缺失。現(xiàn)代社會下,廣告成為人們獲得商品信息的主要來源之一,商家通過廣告宣傳營銷產(chǎn)品,造成人們盲目消費。然而,物質(zhì)的豐腴與心靈的滿足并不總是成正比的,這會導致在物質(zhì)堆積過后內(nèi)心深處的空虛感仍然存在。
3生態(tài)共同體理念下的智慧城市建設。
智慧城市建設既是機遇,又是挑戰(zhàn)。智慧城市蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿?,如何將城市建設得現(xiàn)代化又不失人文關懷將是構(gòu)建智慧城市的重要議題。在廣泛的生態(tài)共同體時代背景下,對人的生存狀態(tài)進行重新審視將更有現(xiàn)實意義。在當今社會,將生態(tài)文明創(chuàng)造性地融入智慧城市建設已成為發(fā)展的必然趨勢,只有這樣才能真正體現(xiàn)出智慧城市發(fā)展的創(chuàng)造力。
3。1遵循生態(tài)法則。
智慧城市的建設首先要關注人與自然的和諧關系,注重生態(tài)的整體性。在生態(tài)學中,各種生命層次以及各類生態(tài)系統(tǒng)的整體特性、系統(tǒng)功能都是生物與環(huán)境長期共生、協(xié)同進化的產(chǎn)物[7]。作為生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)――城市生態(tài)系統(tǒng),其運作也要遵循生態(tài)發(fā)展規(guī)律。例如,從技術的規(guī)劃設計到實施要優(yōu)先考慮環(huán)境因素,因此,要遵循自然法則,合理地開發(fā)并實用技術,重新給予大自然“安全感”。
3。2遵循倫理道德原則。
重視倫理道德的構(gòu)建將會減輕技術異化的負面影響。智慧城市的發(fā)展離不開技術的參與,樹立道德意識和責任意識是社會有序發(fā)展的堅定力量。在現(xiàn)代社會,個人主義不斷膨脹,有些技術人員為了單純的經(jīng)濟利益的追逐而將道德約束置于腦后。因此,凈化技術目的,矯正扭曲的技術價值觀,使技術發(fā)展目標與生態(tài)價值目標相呼應的主題在智慧城市的建設中顯得尤為重要。技術設計者和實施者要懂得“有所為”和“有所不為”,技術主體不但要對現(xiàn)階段負責,也要對未來負責,從而保證智慧城市的可持續(xù)發(fā)展。
3。3生態(tài)生存的必然指向。
雖然城市建設過程中的技術異化問題雖然無法完全消除,但是可以在生態(tài)生存的指引下得到弱化。人作為生命個體的存在,有義務去理性思考其在自然界中所處的位置。生態(tài)生存是環(huán)境倫理學的行動轉(zhuǎn)向,崇尚以一種和諧、共生的理念去感染世間萬物,以一種包容平和的心態(tài)去處理人與人之間的關系。在對待自然方面,從控制自然轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥抛匀?,緩和人與自然之間的矛盾,指向人與自然的和諧共生。生態(tài)生存要求我們要懷著感恩之心,感恩自然,善待自然,適度消費。擁有健康的心靈和積極的生活態(tài)度才能使生活更加“智慧”,才能構(gòu)建自由而全面發(fā)展的智慧社會。
4結(jié)束語。
智慧城市的興起是人類社會進入一個新的文明階段的顯著標志。智慧城市的建設理念使技術異化的負面影響得到及時的規(guī)避與弱化。將生態(tài)文明注入經(jīng)濟、政治、文化社會的各個方面,展現(xiàn)智慧城市的活力。將自然的智慧,社會的智慧以及人類思維的智慧融合在一起,主動承擔起生態(tài)共同體的責任與義務,打造環(huán)境友好型城市,最終實現(xiàn)人“詩意地棲居”。
生態(tài)學與城市建設論文篇十七
在許多高校中,管理層往往不重視圖書管理的信息化建設。這些高校覺得圖書管理只需要分門別類而不需要進行過多的信息化摻雜在其中,認為信息化與圖書管理根本沒有任何關系?;蛘撸恍└咝H認為采購一些與信息化有關的電子圖書或者電子設備就是進行了圖書管理信息化建設,而忽視了對信息化建設的深入思考,忽視了對信息化人才的培養(yǎng),忽視了對信息化制度的探索。
2.2圖書信息難以共享。
尚未做到圖書信息化管理的高校很難與其他高校進行優(yōu)勢互補及圖書資源共享。另外,在當前的圖書管理信息化做的比較好的一大批高校中,互相之間缺少溝通與交流,這也導致了很多可以互補的圖書資源難以共享。當然,除了主觀因素之外還有技術條件的制約。例如:圖書管理系統(tǒng)有差別,共享資料的格式、標準不同等,這都制約了高校圖書信息的共享。
2.3信息化推進程度難以一致。
在廣大高校中,圖書管理的信息化建設水平是不一致的。不僅有民辦院校和公辦院校的差距,還有重點院校和普通院校的差距。在高等教育的大發(fā)展下,出現(xiàn)了很多民辦院校,這些院校由于建設經(jīng)驗不足、資金不足、管理層意識薄弱等原因,導致其圖書館建設滯后,圖書管理的信息化水平長期得不到提高。這就是筆者所說的民辦院校和公辦院校的差距。再拿重點院校和普通院校來說,重點院校在整體的建設經(jīng)費、上級單位支持、技術支持等方面都有著超過普通院校很多的優(yōu)勢,這就導致了重點院校圖書管理信息化建設程度與普通院校之間存在差距。
2.4高校缺少圖書管理信息化人才。
當前,我國高校的圖書館大多都是以老員工為主,很多員工已經(jīng)在圖書館中工作了30年甚至40年有余。再加上,很多圖書館沒有一套系統(tǒng)科學的招聘制度,這就導致了圖書館工作人員中缺少新型的圖書管理信息化人才。而在以老員工為主的圖書館工作中,傳統(tǒng)的工作方式很難被新的信息化管理方式替代,信息化管理方式思維難以被接受,這就導致了高校圖書管理信息化建設的滯后。還有一些高校沒有專門的圖書管理維護人員,都是請學校其他部門的教師兼職工作,難以對圖書管理信息化建設有很多的影響。
生態(tài)學與城市建設論文篇一
隨著科學技術的發(fā)展和人們生活的需要,越來越多的城市把目光都放在了數(shù)字城市的建設之上,一些城市已經(jīng)完成了城市數(shù)字平臺的建設,并認為這個平臺是數(shù)字城市建設的基礎,然而一般性的數(shù)據(jù)庫的日常管理和及時更新的投資比較大,而且使用周期也很長。城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設的投資一般比較巨大,所以一般由政府部門介入,在其城市所屬的地域之內(nèi)應用3s技術、攝影測量和衛(wèi)星影像等測繪出城市的地形形貌數(shù)據(jù),經(jīng)過整理分析形成相關的數(shù)據(jù)。然而,在很早之前部分城市就建立過相關的數(shù)據(jù)模型,但應后期的種種因素導致數(shù)據(jù)庫不能進行有效的維護而失去作用。
生態(tài)學與城市建設論文篇二
摘要:高校是社會、城市的思想庫,是社會和城市主導精神的發(fā)源地。在現(xiàn)代城市的發(fā)展中,“文化強市”變成了一種本質(zhì)要求,高校校園文化以更開闊的思維、更廣闊的視野,主動對接并融入城市文化建設,既可彰顯高校校園文化的社會價值,又可依托城市成為區(qū)域文化的引領力量,從而為高校的發(fā)展提供更廣闊的空間。
關鍵詞:高校城市文化建設。
1.高校校園文化內(nèi)涵。高校校園文化是高校在長期發(fā)展演變過程中,逐漸積累下來的能夠體現(xiàn)高校特色的教育理念、辦學宗旨和管理思想。這種文化是通過學校師生員工共同的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成,是高校人文精神和教育理念的體現(xiàn)。文化育人是校園教育的根本,校園文化是學生成長過程中最重要的影響因素。
2.“文化城市”的內(nèi)涵。城市既積累歷史文明,又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中,經(jīng)過積累、沉淀、改造、創(chuàng)新,必然形成特有的城市文化,并成為支撐城市發(fā)展的無形力量。城市文化不僅為城市綜合實力的提升提供了精神動力和智力支持,而且還可創(chuàng)造城市經(jīng)濟價值、增強城市服務功能和提升城市形象。所以,城市文化是城市綜合實力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志之一。
1.賦予校園文化的城市文化效能。長期以來,校園文化主要圍繞著校園、機關和社會團體開展工作,而忽視了最廣大的社會民眾的文化需求。事實上,隨著人們文化生活的需求不斷提高,高校校園文化融入城市文化建設已是勢在必行。大學校園的文化構(gòu)建不僅承載了整個國家和整個社會的歷史概貌,并使其保存有深刻的時代印記,也呈現(xiàn)和構(gòu)建了不同時期文化形態(tài):它不由自主地成為城市文化的重要載體和見證,也成為歷史文化積累、傳播的一個重要平臺。
2.滿足社會對文化生活的需求。文化內(nèi)涵拓展的重點在于學而致用:積累與保存人類精神文化、傳播與延續(xù)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新的文化財富、繁榮社會文化事業(yè)和培養(yǎng)文化人才等等。文化的衍生價值功能表明文化的發(fā)展必須滿足社會的某種需求。校園文化和城市文化對一些珍貴藝術的保存、挖掘和再現(xiàn),使人們在積極向上的新思想的引領下不斷提高文化素養(yǎng)。
3.拓展城市文化精神的傳播陣地。文化的'傳播能力已經(jīng)成為城市軟實力發(fā)揮作用的決定性因素,一個城市文化的影響力,既取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力,也取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和傳播的地方,不僅使城市文化得以流傳,而且在原有的基礎上融入新的構(gòu)思,使城市文化不斷得以傳承和發(fā)揚。
綜上所述,高校校園文化可以為城市文化建設和發(fā)展提供豐富的內(nèi)容,高校也理應在城市文化的形成和創(chuàng)新中不斷發(fā)揮重要的引領作用。
1.建設開放式大學校園文化。高校必須走開放性的校園文化建設模式,促進學校與社會文化的互動。學校應更積極地與城市溝通,主動與社會團體、街道及兄弟院校進行縱、橫聯(lián)合,發(fā)揮校園文化高層次的文化輻射與精神重塑功能。要對市民開放的一些相關的講座、論壇和學術報告等。
2.加強對校園文化的針對性宣傳。借助現(xiàn)代媒體,加大對城市文化建設的宣傳和塑造的參與力度,通過社會實踐、共創(chuàng)共建、社區(qū)援助、科技服務、青年志愿者行動等活動的開展,宣傳精神文明,傳播科學和校園文化,發(fā)揮好校園文化的引領潮流的優(yōu)勢。把校園的精神風貌帶向社會,加快推進城市文明水平的不斷提高。同時可以讓市民走進大學,感受大學氛圍,提升市民素養(yǎng)。
3.高校可以依托城市建設中“文化強市”這個重要機遇期,結(jié)合區(qū)域特點和行業(yè)要求,整合社會力量和優(yōu)質(zhì)資源,來確立滿足城市教育特定需求的品牌發(fā)展戰(zhàn)略,逐漸形成比較穩(wěn)定的特色高校教育發(fā)展模式,為自身的人才培養(yǎng)和學術研究創(chuàng)造有利的“外部市場”,并藉由其文化傳承、創(chuàng)新與引領之使命的履行來彰顯高校獨特的學術創(chuàng)造實力與社會服務功能,將自己打造成城市文化的研究中心、傳播平臺、創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領力量,進而為學校的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間。
4.優(yōu)化課程設置適應職業(yè)文化需求。20xx年8月,文化部并頒布的《全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃》中指出:到,文化從業(yè)人員總量從現(xiàn)在的195,6萬人增加到280萬人,增長43%左右。文化人才總量占全社會總?cè)丝诒壤玫捷^大幅度提升,占全國人才資源總量的比例預計達到2%左右。以上數(shù)據(jù)客觀表明,我國目前文化人才還有較大的缺口,因此,高校要適應形勢,加快制定文化產(chǎn)業(yè)各類專業(yè)及人才的培養(yǎng)計劃,特別是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才和高層次專門人才的培養(yǎng),要對專業(yè)設置,課程內(nèi)容等加以優(yōu)化,加快改變文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡的矛盾,同時也可有效提高學生的文化素養(yǎng),適應職業(yè)文化需要。
生態(tài)學與城市建設論文篇三
摘要:石油被稱為“工業(yè)的血液”,為各個行業(yè)的發(fā)展提供了重要動力。但是由于國內(nèi)石油資源分布不均勻,需要通過石油運輸?shù)姆绞?,滿足各地區(qū)的石油使用需求。在各類石油運輸方式中,管道運輸具有成本低、占地少、運輸量大、安全可靠等諸多優(yōu)點,尤其適用于石油的長距離運輸。石油管道工程建設是開展石油管道運輸?shù)囊豁椈緱l件。因此,必須要通過嚴格的工程質(zhì)量控制和提高建設技術水平,保障石油管道運輸?shù)姆€(wěn)定、持續(xù)和安全。
關鍵詞:石油管道;建設水平;存在問題;優(yōu)化策略。
石油管道工程與其他一般性的工程項目相比,考慮到石油本身具有一定的危險性和污染性,因此對工程建設質(zhì)量也提出了更為嚴格的要求。文章首先對石油管道工程項目建設的重要性進行了分析,隨后指出了現(xiàn)階段工程項目建設中常見的一些質(zhì)量問題,最后結(jié)合工作實際,分別從技術創(chuàng)新、設備優(yōu)化、強化管理、人員培訓四個方面,提出了優(yōu)化石油管道工程建設的可行性策略。
1石油管道工程建設的重要性分析。
現(xiàn)階段,石油運輸主要有五種方式,除了管道運輸外,還有鐵路、公路、航空和水路四種。與其他四種運輸方式相比,石油的管道運輸具有諸多優(yōu)勢,這也進一步凸顯了開展石油管道工程建設的重要性。
1.1保證了石油運輸安全。
石油的主要成分是烴類物質(zhì),具有易燃、易爆、易揮發(fā)等特性。管道運輸一方面是密封性好,不容易出現(xiàn)石油泄露,保證了石油運輸?shù)陌踩裕涣硪环矫?,石油本身還是一種污染性極強的物質(zhì),無論是油氣揮發(fā)還是直接泄露到自然環(huán)境中,都會造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞。而管道運輸?shù)墓收下适俏宸N主要運輸方式中最低的一種,因此石油管道工程的建設,對于保護生態(tài)環(huán)境也有一定作用。
1.2成本低,經(jīng)濟效益好。
在石油運輸中,運輸成本是必須要考慮的問題之一。僅從成本上看,水路運輸成本最低,管道運輸次之。但是水路運輸?shù)乃俣容^慢,難以滿足日益增長的用油需求。而管道運輸則可以實現(xiàn)全天候、不間斷的時候輸送,只要油田不停的生產(chǎn),就能夠提供源源不斷的石油,保證了各個行業(yè)正常的發(fā)展需要。因此,綜合成本投入和經(jīng)濟回報來看,石油管道運輸?shù)慕?jīng)濟效益最好,這就為開展石油管道工程建設提供了支持。
2現(xiàn)階段石油管道工程建設存在的問題。
近年來,我國石油管道建設水平取得了顯著提升,尤其是通過建設一些大型跨國石油管道(中哈石油管道、中緬石油管道等),積累了豐富的石油管道建設經(jīng)驗。但是我們也應當看到,由于各地區(qū)地質(zhì)環(huán)境、施工條件、管理制度等方面因素的影響,導致石油管道工程在建設過程中也面臨著諸多問題,給工程建設質(zhì)量帶來了負面影響。
2.1地質(zhì)環(huán)境復雜,建設難度較大。
石油管道工程的跨地面積往往較大,其中可能會遇到多種不同類型的復雜地質(zhì),包括斷崖、山地、河流等。在前期工程規(guī)劃設計時,如果設計人員沒有開展詳細的實地勘測和資料收集,很有可能給石油管道工程的選線、敷設帶來困難,不僅會影響到后期工程建設的正常開展,造成工期延誤,而且很難保證工程建設質(zhì)量。尤其是在一些地質(zhì)災害多發(fā)的地段,即便是采取了有效的加固措施,后期在遇到地震災害、泥石流災害時,也會給石油管道工程造成一定影響,嚴重情況下還會導致管道破裂、石油泄露。
2.2管道自身質(zhì)量和施工技術不達標。
首先,石油管道工程建設中會使用到大量的管道材料,建設企業(yè)在進行材料采購時,不可能對每個管道都進行一次質(zhì)量檢驗,而是采用隨機抽檢的方式,通過樣品檢測結(jié)果代表該批次管道材料的整體質(zhì)量。這樣一來,同一批次管道中,不可避免會存在少部分質(zhì)量不達標的管道,一旦投入使用,后期容易出現(xiàn)質(zhì)量問題。其次,石油管道工程建設具有流動性,由于現(xiàn)場施工條件復雜,部分管道材料在運輸、搬運過程中可能會因為碰撞、擠壓出現(xiàn)質(zhì)量問題。最后,建設企業(yè)施工技術不達標或是質(zhì)量控制意識不足,導致管道安裝質(zhì)量不符合施工標準,或是管道接口處密封性不好等,都會給石油管道工程建設帶來影響。
生態(tài)學與城市建設論文篇四
作為公民素質(zhì)考量因素之一,責任是公民人格素質(zhì)的核心,是人才必不可少的要件之一。責任不是與生俱來,需要不斷培養(yǎng)。責任教育成為教育的重點。初中生作為社會主義現(xiàn)代化建設的生力軍,其責任意識如何,直接關系到國家與民族的未來。因此加強初中生的責任教育是社會賦予初中教育的一個重要內(nèi)容。但是由于各種因素的綜合作用,當前初中生的責任意識并不十分強烈,甚至處于一種缺失的狀態(tài)。這與當前我國初中責任意識教育的缺失存在一定關系。歷史學科通過對祖國五千年文明歷史以及世界歷史的介紹,承擔著培養(yǎng)中學生社會責任感的重要任務,但是遺憾的是當前我國初中歷史教育存在種種缺陷,無法幫助學生樹立社會責任感。因此在當前背景下,從從歷史課程實施的角度談對初中生社會責任感的培養(yǎng),意義十分重大。
一、初中生責任感弱化原因分析。
有些人在形容現(xiàn)代青少年時,稱之為“垮掉的一代”,原因之一就在于現(xiàn)代的青少年責任感弱化。曾有一個調(diào)查顯示,初中生在價值觀取向中傾向于重個體和家庭、輕國家和社會,社會責任感相對淡化,并且在自覺性方面表現(xiàn)出明顯的“跟風”傾向,容易受環(huán)境和他人文秘站-您的專屬秘書!的影響;在社會公德建設和社會責任感形成方面缺乏主人翁意識和責任意識,面對不負責任行為和習慣選擇的是獨善其身、默不作聲。之所以會出現(xiàn)這種狀況,主要原因在于以下幾個方面:。
(一)初中生生理與心理處于劇烈變化階段,三觀尚未養(yǎng)成。
初中階段正是一個青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,情感上還不夠成熟和穩(wěn)定,容易受外界環(huán)境的影響,情緒波動較大,對一些社會現(xiàn)象和社會思潮缺乏足夠的辨析能力和理解能力,在世界觀、人生觀和價值觀形成過程中容易出現(xiàn)偏頗,甚至誤入歧途。此外,理想或者目標相對單一,導致對社會責任感認識不足。
(二)家庭教育存在誤區(qū),影響了初中生責任感的養(yǎng)成。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,很多家庭的生活水平都有了一定的發(fā)展,家里有家庭教師,去學校有專門的車接車送,孩子在家從來不干家務,同時現(xiàn)在的家長都在向“事不關己,高高掛起”的心態(tài)轉(zhuǎn)變,或許是閱歷多了,或許是覺得沒有意義。但是這些小小的言語,都在孩子的心理有了定義,同時少了一份關愛他人的心。
(三)學校教育存在偏差,忽視了對學生責任感的培養(yǎng)。
在強大的應試教育的影響了,重智育不重德育仍在大部分初中學校占據(jù)重要地位。智育被擺在了最主要和突出的位置被無限制地放大,其余的則只是蜻蜓點水般的涉及。此外,教育內(nèi)容和方式方法與學生心理和實際生活嚴重脫節(jié)。目前學校對學生道德信念、道德情感的培養(yǎng),包括對學生社會責任感的教育主要采取的還是“填鴨式”的理論說教和灌輸式教育,顯得“假、大、空”,無形中加大了學生的心理壓力。
二、初中歷史教育與學生責任感培養(yǎng)的關系。
(一)培養(yǎng)學生責任感是初中歷史教育的目標。
中學歷史課程標準明確指出:歷史課程目標是“通過歷史教學,使學生能初步運用唯物史觀對社會歷史進行觀察與思考,逐步形成正確的歷史意識;對學生進行國情教育和愛國主義教育、維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的教育,使學生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族的自尊心和自信心,具有建設中國特色的社會主義的堅定信念和改革開放、振興中華的使命感;引導學生形成正確的國際意識,培養(yǎng)積極參與國際活動和國際競爭意識;使學生繼承人類的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價值觀,形成健全的人格,具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)”。
(二)初中歷史教育是學生責任感培養(yǎng)的重要載體。
歷史是一去不復返的,想要時光倒流,回到過去是不可能的。但是,人們借助有效的情境再觀,也能獲得身臨其境的感受和體驗。就是教師在歷史的教學課程中,通過創(chuàng)設情境,讓學生的感官和思維進入歷史情境當中去,經(jīng)歷歷史,獲得自己的認識和感受。體驗認識歷史知識的過程。新課程明確將“過程與方法”,“情感、態(tài)度與價值觀”作為教學目標,在課程標準中設置了許多有操作性的活動建議,在教材中設置了若干活動探究課,提倡教學形式的多樣化,其出發(fā)點就是在于拋棄陳舊落后的教育教學理念,提倡既要關注學生學習的過程,也要看重學習的結(jié)果,注重學生情感態(tài)度與價值觀的教育,通過學生參與教學活動,從而潛移默化地培養(yǎng)學生的價值觀、人生觀和世界觀,引導學生形成正確的價值取向,激發(fā)學生的愛國熱情,使他們具有一定的社會責任感,并樹立遠大的`理想,學生也有了正確的人生抉擇。
三、在歷史初中歷史教育中培養(yǎng)學生責任感。
(一)加強對學生的國情教育。
有人說:“中小學生就像籠中的鳥,對外界的時事政治一概不通”。初中生不像大學生那樣自由分配時間,要在一定程度上受制于學校的時間管理,每天大部分的時間在學校,有些學校是封閉式的,這樣阻礙了學生對外界事物的了解,造成初中生對國家政治的不了解以及愛國思想的弱化。作為歷史課程,就應該加入國情教育,這樣不僅有利于學生對國家的了解,同時增進了與社會的聯(lián)系。對學生進行國情教育,就是讓學生知道中國的歷史、現(xiàn)狀和社會發(fā)展趨勢,以及本國家與其他國家之間的關系變化。所以我們的教師一定要從學生的長遠規(guī)劃考慮,樹立遠大的教育觀,在傳授歷史知識的同時,更要重視當今國情教育的滲透。這就要求教師要擴大自己的知識儲量,不僅要向?qū)W生講述課本知識,還應該聯(lián)系當今世界,議古論今,加強學生的國情教育。
(二)開展社會實踐活動。
當代初中生社會責任感缺失的一個重要的原因就是參加社會實踐活動太少,這不僅不利于學生理論知識的理解和深化,更重要的是讓學生和社會之間存在一定的距離。新課程不斷地在倡導要加強對學生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),尤其是綜合實踐活動課程的設置更是增進學校與社會的密切聯(lián)系,在這個過程中培養(yǎng)學生的愛國主義精神,形成社會責任感,加強德育的針對性和實效性。德育靠踐行,德育靠體驗?!吧鐣嵺`的最大作用在于幫助受教育者在受教育過程中,將接受的信息同一定的社會實踐相比較,并作出選擇。正確的社會實踐活動能夠幫助人們作出正確的選擇”。新課程提倡的研究性學習活動、主體德育活動、社會實踐活動是歷史課程在實施過程中最重要的途徑。教師可以組織學生開展各種類型的實踐活動,如參觀歷史紀念館、組織學生獻愛心等,從而培養(yǎng)學生的責任感。
參考文獻:。
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生態(tài)學與城市建設論文篇五
城市規(guī)劃測繪目前被作為數(shù)字城市建設當中比較重要的任務來完成,同時伴有一定的預期行和福利性。其主要任務在于對城市的基礎數(shù)據(jù)進行收集和整理分析,之后以輻射的形式擴散到四周,最終形成一個比較完整的數(shù)字化城市網(wǎng),同時也滿足了數(shù)字化城市建設和創(chuàng)新的原則。數(shù)字城市的最初的定義形成的靈感來自于將城市的職能部門的功能和信息進行不同的分割,同時將城市的發(fā)展和數(shù)字建設進行了相互的結(jié)合,目的在于能夠符合城市治理規(guī)劃以及應用系統(tǒng)的智能化和自動化的需求,而且這也是當前科學技術不斷發(fā)展催生的事物,從某種角度而言也是對城市建設的一種創(chuàng)新驅(qū)動。但對于數(shù)字城市的角度分析,可以分為廣義和狹義的兩種。廣義上的數(shù)字城市建設就是對城市進行全面的信息化,具體就是依靠寬帶多媒體信息網(wǎng)絡的搭建以及gis系統(tǒng)的使用,來對城市中比較重要的信息進行資源整合,已達到信息化城市的目標。除此之外,我們也可以對遠程教育、網(wǎng)上醫(yī)療和信息家電等項目信息化,也可以搭建信息化政府和社區(qū),以便為國家和社區(qū)的人民帶來大的收益。從狹義的角度來分析,可以將數(shù)字城市的建設比喻為一項工程,然后依靠gps、rs以及gis等技術,同時能夠很好的結(jié)合數(shù)字城市的相關理論,再在空間信息資源積累到一定程度之后,來建設一個信息系統(tǒng)比較完善的基礎建設,最終做到為城市規(guī)劃、建設、管理以及經(jīng)濟、環(huán)境等做貢獻。
生態(tài)學與城市建設論文篇六
一般對于城市規(guī)劃測繪來說,其屬于是一項具有建設性的城市基礎設施工程,有利于指導數(shù)字城市框架的建立過程,對于這一進程的推進有著非常重要的價值和意義。一般來說,城市規(guī)劃測繪能夠獲得非常豐富的地理信息數(shù)據(jù),而數(shù)字城市的建設可以直接使用這些地理數(shù)據(jù)信息,有利于加快城市建設中涉及到的空間信息及時的應用和擴散,為城市建設提供了非常廣闊的實踐空間,同時也加快了搜集城市地理信息的效率,開拓了更為便捷的實施途徑。另外一點,結(jié)合當前國民經(jīng)濟以及社會經(jīng)濟的發(fā)展情況而言,城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設二者之間具有非常緊密的關系。尤其是測繪過程中,隨著勘測技術的快速發(fā)展,測繪技術已經(jīng)明顯的革新,這樣能夠充分地融合與數(shù)字城市的建設進程,進而形成了一種合力作用,共同積極的促進城市的建設。此外,如何進一步完善空間信息系統(tǒng)也是非常重要的一點,必須要在城市規(guī)劃的發(fā)展過程充分的考慮,這樣才能有利于充分的發(fā)揮資源的互助優(yōu)勢,進而加快實現(xiàn)數(shù)字城市的建設目標。
首先,我國當前的城市規(guī)劃測繪同數(shù)字城市建設之間缺乏一些關鍵性的共享機制。由于我國各地區(qū)的城市規(guī)劃測繪存在明顯的發(fā)展差異,導致了一些關鍵性的.共享以及共建機制并不能體現(xiàn)在城市的發(fā)展規(guī)劃之中,所以說要合理的統(tǒng)籌城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設,將兩個部門進行有效的合并,制定統(tǒng)一的規(guī)劃原則以及標準,形成一種上下結(jié)合的規(guī)劃管理體制,達到相互吸收、共同發(fā)展的目的,科學的合并城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設管理部門。其次,從城市建設規(guī)劃的管理部門的角度出發(fā),沒有認清楚自身的部門的職能,不重視基礎測繪,現(xiàn)在很多的管理部門對于自身的城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設戰(zhàn)略都缺少有效的執(zhí)行監(jiān)督與控制。甚至在制定自己的年度計劃時,經(jīng)常忽視了城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設方面的計劃目標,即便意識到城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設時往往都忽視了其長遠的計劃。這也是當前城市規(guī)劃測繪必須要解決的思想問題。另外,在測繪人才管理方面也存在不足,在人才自身素質(zhì)還存在綜合隊伍結(jié)構(gòu)都存在不均衡的問題,需要提高技術人員的職業(yè)素質(zhì)。所以要大力吸引和培養(yǎng)城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設方面的人才,更有效地發(fā)揮其規(guī)劃能力,從而能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值,要注意采取多種方式來做好吸引和培養(yǎng)城市規(guī)劃測繪與數(shù)字城市建設人才。最后,在城市規(guī)劃測繪的深度與廣度方面也存在著諸多問題,社會化程度有待提高,測繪范圍亟需擴大。隨著技術水平不斷發(fā)展,城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設技術也在持續(xù)進步,涉及越來越多的專業(yè)知識。城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設的規(guī)劃水平必須要有不同的側(cè)重點,另外在進行政府城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設時,要及時調(diào)查地方的實際情況進行有效的預測和調(diào)研,增加城市規(guī)劃與數(shù)字城市建設的項目對變化的環(huán)境的應變力。
5結(jié)語。
從國民經(jīng)濟發(fā)展的大局出發(fā)來看,城市規(guī)劃測繪和數(shù)字城市建設盡管具備不同的概念,但是城市規(guī)劃測繪離不開數(shù)字城市建設,數(shù)字城市建設也離不開城市規(guī)劃測繪。城市規(guī)劃測繪是基礎工作,而數(shù)字城市建設是發(fā)展的方向,只有合理的統(tǒng)籌城市規(guī)劃測繪和數(shù)字城市建設這兩方面的積極因素,才能不斷地提高社會建設的經(jīng)濟效益??偠灾?,數(shù)字城市的建設屬于是比較龐大的系統(tǒng)工程,城市基礎測繪信息庫為數(shù)字城市的建設提供了基礎信息支持,同時借助城市規(guī)劃測繪來進一步的更新完善基礎信息庫,這對于城市建設具有非常重要的意義。
參考文獻:。
[1]陳海媛.淺論基礎測繪在數(shù)字城市建設中的應用[j].科學之友,(14).。
生態(tài)學與城市建設論文篇七
摘要:根據(jù)安益露天礦開采規(guī)劃和礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境情況,結(jié)合云南打造大旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃思路,分析了安益露天礦開采過程對環(huán)境造成的危害,包括環(huán)境污染、植被破壞、水土流失和地質(zhì)災害四個方面。提出了以法規(guī)規(guī)范、政策引導、思路轉(zhuǎn)變和技術支持為核心的生態(tài)環(huán)境保護對策。
關鍵詞:安益;露天礦;環(huán)境危害;保護對策。
露天礦開采過程中會面臨諸多問題,其中生態(tài)環(huán)境保護尤為重要[1]。一方面,保護生態(tài)環(huán)境以及經(jīng)濟發(fā)展和保護資源是國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容[2],是影響未來國家綜合發(fā)展水平和核心競爭力的重要因素;另一方面,國家十三五規(guī)劃中明確提出將保護生態(tài)環(huán)境擺在重要戰(zhàn)略位置,急需解決當下環(huán)境污染重、環(huán)境質(zhì)量差、生態(tài)受損大等日夜嚴重的環(huán)境問題。安益露天礦地處云南牟定縣境內(nèi),周圍自然條件好,氣候宜人,是云南打造大旅游產(chǎn)業(yè)的重要規(guī)劃地區(qū)。根據(jù)國家礦產(chǎn)資源開采利用過程中生態(tài)環(huán)境保護政策,結(jié)合云南地區(qū)旅游業(yè)開發(fā)的特殊情況,開展礦區(qū)生態(tài)環(huán)境保護對策研究顯得十分必要。該研究可以為安益露天礦開發(fā)過程中資源利用和環(huán)境保護協(xié)調(diào)一致提供理論支持,同時也可以為今后該地區(qū)的礦山開發(fā)提供借鑒。
1礦區(qū)概況。
1.1地質(zhì)環(huán)境條件。
安益露天礦所處的牟定縣位于北亞熱帶季風區(qū),干雨季分明。長期的切割作用使礦區(qū)地形起伏較大,最大相對高差超過400m。礦區(qū)地表水和地下均不發(fā)育。礦區(qū)位于元謀凸起和楚雄凹陷交界處,區(qū)內(nèi)出露地層主要有震旦系上昆陽群、白堊系江底河組、第四系以及安益巖漿巖體。研究區(qū)構(gòu)造活動強烈,結(jié)構(gòu)面發(fā)育且規(guī)模大小不一、組合形式多樣。
1.2開采方式。
安益露天礦礦區(qū)大致呈長方形展布,開采面積達到2.31km2。根據(jù)礦石資源儲量以及礦體賦存標高,礦區(qū)將采用統(tǒng)一規(guī)劃、分期開采的方案。其中,一期開采為標高1575m以上,開采年限14年,最終將形成高近400的高邊坡,形成的露天坑高差和面積都很大。
2礦區(qū)開采對環(huán)境的危害。
2.1環(huán)境污染。
礦山開發(fā)過程中,從礦石開采到礦石選取再到礦石冶煉,會產(chǎn)生大量的污染水,常見的包括礦坑水、選冶廢水、尾礦池水等。污染水中包含了大量的有毒有害物質(zhì),會對地表水和地下水資源造成嚴重的污染。另外,礦石選冶和加工過程中,還會產(chǎn)生大量的廢氣、廢渣、粉塵等,對礦場附近的大氣和土壤也會造成污染。
2.2植被破壞。
安益露天礦開采之前,會將覆蓋在礦山表層的第四系粉質(zhì)粘土層全部剝離,而生長在地表的植被自然也會隨之挖除。由于礦區(qū)開采面積大,將有大量的植被遭到破壞。礦石開采過程中,剝離覆蓋層產(chǎn)生的土壤和巖石、初選和冶煉過程產(chǎn)生的廢渣以及選棄的尾礦,都需要地方堆放,通常情況下會采取就近堆放的原則,也會造成堆放地區(qū)植被的破壞。
2.3水土流失。
隨著礦山的開采,覆蓋在地表的第四系粘土和植被遭到破壞,讓本就不發(fā)育的地表水更加難以保存;雨季來臨時,礦石開采后的地表松散巖土會在雨水沖刷作用下大量流失。礦山長期開采過程中,水土流失會越來越嚴重,將直接影響礦區(qū)的水資源總量和地貌生態(tài),最終將會對環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。
2.4地質(zhì)災害。
安益露天礦一期開采完成后,將形成多幫都是高邊坡的情況,而高邊坡又是極易形成各種地質(zhì)災害的坡體形態(tài),比如滑坡、崩塌、巖爆等。同時,遇到大型降雨情況,崩塌和滑坡產(chǎn)生的堆積物質(zhì)還會成為泥石流物源,在雨水作用下形成泥石流。另外,礦石初選后的廢渣以及尾礦通常堆積在尾礦庫,而安益露天礦的尾礦庫選在地勢低洼的河谷處,在暴雨誘發(fā)下,容易發(fā)生壩體崩塌,同雨水一起形成泥石流,帶來巨大危害。
3.1法規(guī)規(guī)范。
3.1.1法規(guī)的制定地方立法部門應根據(jù)國家對礦山開發(fā)過程中制定的環(huán)境保護法規(guī),結(jié)合本省和本地區(qū)的特殊情況,編制符合本地區(qū)礦山開采和環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的規(guī)定。尤其是云南境內(nèi)的各個地區(qū),在制定相應法規(guī)時,需要重點考慮生態(tài)環(huán)境的保護。礦山開采是一個長期過程,短則幾年,長則幾十年,而國家對環(huán)境保護的標準和要求不斷提高。因此,要根據(jù)國家環(huán)境保護法規(guī)的改變,實時變更各項法規(guī)。
3.1.2法規(guī)的實施礦山開采之前,主管部門必須嚴格按照相應的法規(guī)審核礦山開采環(huán)境評價報告,綜合分析環(huán)境評價報告中關于礦山開采過程中環(huán)境危害的論述是否全面、客觀,綜合評價關于環(huán)境保護的措施是否科學、合理。對于礦企不按法規(guī)要求操作,并且造成生態(tài)環(huán)境破壞和嚴重污染的情況,不僅要對礦企進行嚴厲的懲罰,還要追究監(jiān)管部門及相關人員的責任。
3.2政策引導。
3.2.1招標導向負責招標的部門,制定招標方案過程中,可以明確要求投標的礦山開采企業(yè)擁有成功的生態(tài)環(huán)境保護經(jīng)驗,在投標評審過程中,可以要求相關的評審專家更加注重投標企業(yè)的生態(tài)環(huán)境保護方案和實施能力,同時還要重點關注投標企業(yè)對礦山開發(fā)投入的總資金以及環(huán)境保護投入的資金。3.2.2資金扶持對于礦山開發(fā)企業(yè)提出的國內(nèi)外先進理念但投入較高的情況,如果實施后對礦山生態(tài)環(huán)境保護和礦區(qū)二次開發(fā)利用十分有利,相關政府部門可以利用資金扶持的方法。3.2.3獎勵機制為體現(xiàn)政府部門對于生態(tài)環(huán)境保護良好礦山開采企業(yè)的鼓勵和表揚,可以采用多種形式給予適當?shù)莫剟?。首先,可以通過政府官方渠道,利用宣傳的方式,將礦山開采企業(yè)展現(xiàn)在大眾視野,增加礦山開采企業(yè)的知名度;其次,可以在稅收方面給予礦山開采企業(yè)一定的優(yōu)惠,讓礦山開采企業(yè)在利用大量資金技術投入生態(tài)環(huán)境保護的同時,還可以具有良好的競爭力。
3.3思路轉(zhuǎn)變。
礦山開采過程中,不能一味以先破壞、后治理的思路進行礦山開發(fā)。應該以礦山所處的地理位置、周圍的環(huán)境條件、礦藏開采方式、政策法規(guī)等多因素相結(jié)合的方式綜合考慮,選擇合理的開發(fā)方式,做到因地制宜。安益露天礦附近沒有開采的礦山,而所處的牟定縣也屬于礦山開采較少的地區(qū)。結(jié)合云南省大旅游規(guī)劃方案,可以考慮將安益礦區(qū)打造成礦山公園。
3.4技術支持。
3.4.1礦產(chǎn)開采技術礦山開采過程中,先進的開采技術能夠保證開采出更多的礦石資源,采出更少的非礦石資源,相應可以減小尾礦和廢渣堆放的壓力,從而減小環(huán)境破壞的范圍。
3.4.2排放處理技術礦山開采和加工利用是一個漫長的過程,會有大量的廢氣、廢渣和廢水排放出來,沒有先進的設備和技術來處理這些廢棄物,會對環(huán)境造成巨大的損害。礦山開發(fā)過程中,政府監(jiān)管部門可以加強監(jiān)督管理,引導礦山開采企業(yè)更新先進設備,學習先進技術;而礦山開采企業(yè)也應該謀求長遠發(fā)展,主動引進先進的技術和設備,增強自身競爭力。
3.4.3回收利用技術回收利用也是礦山開采企業(yè)進行生態(tài)環(huán)境保護的重要方面??梢岳脳壴臀驳V來修筑道路或者填筑礦坑,既能解決堆放占地廣、堆放危害大等問題,又能充分利用資源。對于廢水可以采用凈化設備進行處理,并且用來灌溉,能夠解決當?shù)厮Y源缺乏的問題。
3.4.4地質(zhì)災害防治技術對于礦山開采之后形成的高邊坡,應采用多種技術相結(jié)合的手段,既要做到經(jīng)濟合理,又能夠防止次生災害的發(fā)生。對于選礦后出現(xiàn)的廢渣以及開采之后的尾礦,也要采用先進的地質(zhì)災害防治技術,確保堆放地區(qū)的安全,減小對環(huán)境的危害。
4結(jié)論。
(1)通過制定適合本地區(qū)的法規(guī)和嚴格的法規(guī)實施過程,規(guī)范采礦企業(yè)對生態(tài)環(huán)境保護的行為,同時明確政府監(jiān)管部門的職責。
(2)利用招標導向、資金扶持和設置獎勵機制的方式,從政策上引導礦企提高對生態(tài)環(huán)境保護的意識和投入。
(3)環(huán)保部門、采礦企業(yè)和旅游部門應轉(zhuǎn)變思路,結(jié)合安益礦山附近的特殊條件和地區(qū)發(fā)展優(yōu)惠政策,將礦山打造成礦山公園。
(4)應提高礦企開采過程中的技術水平,提高排放標準,采用回收技術,加強地質(zhì)災害防治技術,從技術上提高生態(tài)環(huán)境保護的能力。
參考文獻。
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生態(tài)學與城市建設論文篇八
智慧城市是把物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)這些信息網(wǎng)通有機結(jié)合在一起,由數(shù)據(jù)當作城市重點要素,從而達到技術和產(chǎn)業(yè)以及服務于管理,還有生活方面的智能化目標。其核心理念就是以人為本,注重經(jīng)濟和社會以及環(huán)境這三者的共同發(fā)展。還包含政務和交通以及醫(yī)療和教育,還有環(huán)保這些功能,智慧政務指的是政府應用信息通信這項技術,完善組織構(gòu)造和運行制度,解決各個部門之間信息孤島這種情況,促使管理和服務都能夠網(wǎng)絡化,從而不斷提升工作的質(zhì)量和效率。因此,下面將對智慧城市建設與發(fā)展趨勢深入分析。
我們能夠發(fā)現(xiàn),智慧城市構(gòu)建主要包含六種主要的內(nèi)容,重點包含云計算數(shù)據(jù)核心和基礎通信與終端以及運用系統(tǒng),還有物聯(lián)網(wǎng)和業(yè)務支持平臺。
(一)云計算數(shù)據(jù)核心。
云計算數(shù)據(jù)核心屬于承載和智慧化的運用,組成多個支持功能的中心基本設施,一方面承載多種物聯(lián)網(wǎng)和三網(wǎng)融合等一系列的數(shù)據(jù),最主要的是承載用戶行為數(shù)據(jù),組成智慧化運用的重點能力。
(二)基礎通信網(wǎng)絡。
基礎通信網(wǎng)絡包含寬帶連接和承載,還有傳輸這些有限寬帶網(wǎng)絡。例如,4g蜂窩和通信網(wǎng)絡,還有無線wifi全覆蓋。
(三)終端。
這里所說的終端包含電話和電視以及物聯(lián)網(wǎng)等終端等。
(四)業(yè)務支持平臺。
支持多種智慧化運用的業(yè)務,包含訂單和用戶以及服務方面的管理,還有多種基礎能力支持,例如,數(shù)據(jù)庫和基礎管理運用系統(tǒng)等等。
(五)物聯(lián)網(wǎng)。
物聯(lián)網(wǎng)傳送和聚集,還有信息收集和保存以及預處理這些系統(tǒng)。
(六)經(jīng)典應用系統(tǒng)。
經(jīng)典應用系統(tǒng)重點包含多種應用系統(tǒng),例如,管理和一卡通以及監(jiān)控和三網(wǎng)融合這些應用,還有智能物流。對其進行簡單的概括,可以將云計算數(shù)據(jù)核心當做重點,由物聯(lián)網(wǎng)當作觸角,由wifi和4g無線全覆蓋和摜蛋通信當做快速信息路徑,建設智慧城市區(qū)域。智慧城市當中基本設備的繼承重點分成基本設備層和感知層以及網(wǎng)絡層,還有平臺層和實際運用層。將感應器放到電網(wǎng)和鐵路以及橋梁和隧道,還有公路與供水等多種物體當中,同時被泛在連接,構(gòu)成物聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)。利用感知層,把不一樣環(huán)境下感應器匯聚到智慧城市信息處理構(gòu)成架構(gòu),依靠公共通信網(wǎng)絡,由數(shù)據(jù)行當作中心,經(jīng)過多連接終端,完成泛在接入,面對服務端到端體系架構(gòu)。
二、智慧城市發(fā)展趨勢。
智慧城市在經(jīng)營以及服務的過程中當中,存在幾個重點要素,分別是政府,在智慧城市建設中扮演著經(jīng)營方和服務提供方的角色,云計算個基本設備服務提供方和云計算運用服務提供方,保證智慧城市能夠穩(wěn)定健康的發(fā)展,一定要堅持上面這四個重點,云計算基本設備服務提供商家和云計算運用服務提供商家,可以思維一體,一起促進集中化和集約化以及規(guī)模化和創(chuàng)新型的智慧城市良好生態(tài)環(huán)境。
(一)政府。
政府屬于智慧城市帶頭機構(gòu),一定要擁有智慧城市建設和運用還有服務進程進行暗度管理以及改進和綜合多想應用,構(gòu)成城市整體有序發(fā)展的合力。
(二)經(jīng)營方與服務方。
我們可以知道,由于社會信息化運用不斷深入發(fā)展,信息通信服務想要進一步發(fā)展和提高,必須要對應用方面加以創(chuàng)新,使運營更加穩(wěn)定,提升平臺的開放程度和服務質(zhì)量,做到資源上的共享,對于智慧城市進行有效的監(jiān)督管理,一定要擁有有力地智慧城市經(jīng)營和服務方,實際上也是智慧城市的實施者,主要的工作就是帶頭實施,總體規(guī)劃,確保運營的安全程度和服務質(zhì)量,還有服務延伸和需要采集這些。
(三)云計算基本設備服務提供方。
重點注重于投資規(guī)?;ㄔO,改進運營和服務的質(zhì)量,確保按照制度做事,嚴格按照流程進行,構(gòu)建完善的安全信息以及監(jiān)督管理方式。
(四)云計算運用服務提供者。
云計算運用服務提供者必須要提供具有創(chuàng)新性和開放性,還有共享性的云計算運用服務以及行業(yè)運用服務。
(五)多方面協(xié)同。
政府方面一定要提高多種政策之間的銜接與協(xié)同,構(gòu)成政策體系,智慧城市正常進行關系到多個行業(yè),各個主管部門必要制定相應的行標和規(guī)定,不斷加強其協(xié)同性。目前信息互聯(lián)互通和數(shù)據(jù)共享的程度還不是很高,還要進一步提高信息之間的融合。
(六)技術人才。
云計算行業(yè)這個行業(yè)正在不斷快速的增長,這種快速的增長促使云計算工作在進行中遇到的.最大問題就是缺少相應的人才,人才不足將會限制云計算的發(fā)展,因此,未來我國應該培養(yǎng)更多云計算方面的高素質(zhì)人才。
(七)安全模式與用戶慣性。
云計算安全方面的問題屬于云計是商業(yè)發(fā)展當中核心的問題,因為云是對外不透明,其服務提供在業(yè)務方面并沒有進行仔細的說明,怎樣在內(nèi)部it支持中為業(yè)務系統(tǒng)提供安全可靠,數(shù)據(jù)分離這是對于云計算造成影響的核心因素,并且用戶習慣還不是十分成熟,必須要加強這方面的培養(yǎng)。
三、結(jié)束語。
通過本文對智慧城市建設與發(fā)展趨勢的進一步分析與闡述,使我們了解到由于我國新型城鎮(zhèn)化建設正在持續(xù)發(fā)展,人們居住環(huán)境和資源以及能源,還有城市運轉(zhuǎn)這些問題慢慢暴露出來,以往基本設施以及城市管理方法根本沒有辦法合理解決城市發(fā)展過程中產(chǎn)生的一系列新問題。由物聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)和與計算這些新的信息通訊技術當作核心的智慧城市建設是對應上面問題的解決方式。并且智慧城市擁有智慧政務和交通以及醫(yī)療和教育,還有環(huán)保這些根本功能。因此,希望通過本文的闡述能夠給智慧城市建設和未來發(fā)展提供一定的參考和幫助。
參考文獻:
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生態(tài)學與城市建設論文篇九
摘要:高校是社會、城市的思想庫,是社會和城市主導精神的發(fā)源地。在現(xiàn)代城市的發(fā)展中,“文化強市”變成了一種本質(zhì)要求,高校校園文化以更開闊的思維、更廣闊的視野,主動對接并融入城市文化建設,既可彰顯高校校園文化的社會價值,又可依托城市成為區(qū)域文化的引領力量,從而為高校的發(fā)展提供更廣闊的空間。
關鍵詞:高校城市文化建設。
一、高校校園文化與城市文化的意蘊。
1.高校校園文化內(nèi)涵。高校校園文化是高校在長期發(fā)展演變過程中,逐漸積累下來的能夠體現(xiàn)高校特色的教育理念、辦學宗旨和管理思想。這種文化是通過學校師生員工共同的實踐活動并經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚發(fā)展而成,是高校人文精神和教育理念的體現(xiàn)。文化育人是校園教育的根本,校園文化是學生成長過程中最重要的影響因素。
2.“文化城市”的內(nèi)涵。城市既積累歷史文明,又承載現(xiàn)代文明。城市在長期的發(fā)展中,經(jīng)過積累、沉淀、改造、創(chuàng)新,必然形成特有的城市文化,并成為支撐城市發(fā)展的無形力量。城市文化不僅為城市綜合實力的提升提供了精神動力和智力支持,而且還可創(chuàng)造城市經(jīng)濟價值、增強城市服務功能和提升城市形象。所以,城市文化是城市綜合實力的體現(xiàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志之一。
二、高校校園文化對文化城市建設的衍生價值。
1.賦予校園文化的城市文化效能。長期以來,校園文化主要圍繞著校園、機關和社會團體開展工作,而忽視了最廣大的社會民眾的文化需求。事實上,隨著人們文化生活的需求不斷提高,高校校園文化融入城市文化建設已是勢在必行。大學校園的文化構(gòu)建不僅承載了整個國家和整個社會的歷史概貌,并使其保存有深刻的時代印記,也呈現(xiàn)和構(gòu)建了不同時期文化形態(tài):它不由自主地成為城市文化的重要載體和見證,也成為歷史文化積累、傳播的一個重要平臺。
2.滿足社會對文化生活的需求。文化內(nèi)涵拓展的重點在于學而致用:積累與保存人類精神文化、傳播與延續(xù)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新的文化財富、繁榮社會文化事業(yè)和培養(yǎng)文化人才等等。文化的衍生價值功能表明文化的發(fā)展必須滿足社會的某種需求。校園文化和城市文化對一些珍貴藝術的保存、挖掘和再現(xiàn),使人們在積極向上的新思想的引領下不斷提高文化素養(yǎng)。
3.拓展城市文化精神的傳播陣地。文化的'傳播能力已經(jīng)成為城市軟實力發(fā)揮作用的決定性因素,一個城市文化的影響力,既取決于其內(nèi)容是否具有獨特魅力,也取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。高校是城市文化和精神在高校中最容易被接受和傳播的地方,不僅使城市文化得以流傳,而且在原有的基礎上融入新的構(gòu)思,使城市文化不斷得以傳承和發(fā)揚。
三、探索高校校園文化融入文化城市建設的途徑。
綜上所述,高校校園文化可以為城市文化建設和發(fā)展提供豐富的內(nèi)容,高校也理應在城市文化的形成和創(chuàng)新中不斷發(fā)揮重要的引領作用。
1.建設開放式大學校園文化。高校必須走開放性的校園文化建設模式,促進學校與社會文化的互動。學校應更積極地與城市溝通,主動與社會團體、街道及兄弟院校進行縱、橫聯(lián)合,發(fā)揮校園文化高層次的文化輻射與精神重塑功能。要對市民開放的一些相關的講座、論壇和學術報告等。
2.加強對校園文化的針對性宣傳。借助現(xiàn)代媒體,加大對城市文化建設的宣傳和塑造的參與力度,通過社會實踐、共創(chuàng)共建、社區(qū)援助、科技服務、青年志愿者行動等活動的開展,宣傳精神文明,傳播科學和校園文化,發(fā)揮好校園文化的引領潮流的優(yōu)勢。把校園的精神風貌帶向社會,加快推進城市文明水平的不斷提高。同時可以讓市民走進大學,感受大學氛圍,提升市民素養(yǎng)。
3.高??梢砸劳谐鞘薪ㄔO中“文化強市”這個重要機遇期,結(jié)合區(qū)域特點和行業(yè)要求,整合社會力量和優(yōu)質(zhì)資源,來確立滿足城市教育特定需求的品牌發(fā)展戰(zhàn)略,逐漸形成比較穩(wěn)定的特色高校教育發(fā)展模式,為自身的人才培養(yǎng)和學術研究創(chuàng)造有利的“外部市場”,并藉由其文化傳承、創(chuàng)新與引領之使命的履行來彰顯高校獨特的學術創(chuàng)造實力與社會服務功能,將自己打造成城市文化的研究中心、傳播平臺、創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領力量,進而為學校的發(fā)展創(chuàng)造更為廣闊的空間。
4.優(yōu)化課程設置適應職業(yè)文化需求。20xx年8月,文化部并頒布的《全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃》中指出:到2020年,文化從業(yè)人員總量從現(xiàn)在的195,6萬人增加到280萬人,增長43%左右。文化人才總量占全社會總?cè)丝诒壤玫捷^大幅度提升,占全國人才資源總量的比例預計達到2%左右。以上數(shù)據(jù)客觀表明,我國目前文化人才還有較大的缺口,因此,高校要適應形勢,加快制定文化產(chǎn)業(yè)各類專業(yè)及人才的培養(yǎng)計劃,特別是文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才和高層次專門人才的培養(yǎng),要對專業(yè)設置,課程內(nèi)容等加以優(yōu)化,加快改變文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)人才總量不足、結(jié)構(gòu)失衡的矛盾,同時也可有效提高學生的文化素養(yǎng),適應職業(yè)文化需要。
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生態(tài)學與城市建設論文篇十
一、引言。
財務管理工作的進行效果直接影響著城市建設的質(zhì)量和效率,良好的財務管理能夠為城市建設的順利開展奠定基礎。在我國財政制度不斷完善的過程中,政府投資開始轉(zhuǎn)向一些公益性較強的建設項目?,F(xiàn)階段,城市建設在財務管理方面面臨的問題主要有投資資金較多、資源浪費情況嚴重、財務管理混亂等,這些問題阻礙了城市建設工作的發(fā)展,由此可見,加強城市建設財務管理迫在眉睫。
(一)缺乏完善的決策機制現(xiàn)階段城市建設財務管理面臨的主要問題是缺乏科學合理的決策意見,其產(chǎn)生的主要原因是缺乏完善的決策機制。目前各城市采用的決策機制較為傳統(tǒng),主要應用的是主管人員直接決策或管理者通過相關經(jīng)驗進行決策的方式,導致城建過程中難免會出現(xiàn)一些問題。由此可見,城建財務管理缺少相應的決策機制,領導者需要樹立新時期的建設思想和財務管理意識,帶領建設團隊制定完善的決策機制。
(二)財務管理工作的落實效率過低。
現(xiàn)階段城建財務管理局面較為混亂,各部門的職責和義務不夠明確,具體表現(xiàn)為承包城建項目的建筑企業(yè),在資金管理、分配、應用方面存在缺陷,各個管理部門和建設部門無法就具體的工作和范圍進行定位。長期的混亂局面和低效率的財務管理落實工作,極大程度上會造成建設資金的流失,降低了建設資金的應用效率,影響了資金的安全穩(wěn)定應用,最終導致城市建設的結(jié)果不理想[1]。
(三)財務管理人員專業(yè)素質(zhì)較低。
任何涉及到資金的建設項目都會面臨一定風險,同樣,財務管理活動也會面臨一定的財務風險,在實際的城建資金管理中,財務管理人員的專業(yè)素質(zhì)不足是影響資金管理效率的主要因素。在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的形勢下,城市建設的形勢也發(fā)生了改變,建筑行業(yè)面臨的市場壓力在逐漸增加,導致建筑企業(yè)在提高自身競爭力的過程中,會應用一些投機取巧的手段,造成了城建項目承包企業(yè)普遍缺乏誠信的局面。因此,財務管理人員應當在城建工程中發(fā)揮自身價值,合理調(diào)控建設資金,避免出現(xiàn)資金嚴重流失的現(xiàn)象,減少財務管理面臨的風險,而這一切建立在專業(yè)財務知識和正規(guī)資金管理方式的基礎上。
(四)資源浪費問題。
城建工程存在的資源浪費問題主要表現(xiàn)以下幾個方面。第一,工程的政績性和標志性較強,城市建設和劃分的論據(jù)不充足。主要存在于領導者換屆選舉時期,多數(shù)領導者在當選后,都急于展示自身的管理能力,進而在城市建設過程中開展技術創(chuàng)新,導致部分城市建筑在建設前缺乏專業(yè)的理論依據(jù)和前期準備工作,盲目開展改造工程,在增加政府經(jīng)濟壓力的同時,給群眾的日常生活造成了諸多不便[2]。第二,建設思想存在問題。在競爭日漸激烈的形勢下,各地政府都力求建設與眾不同的城市建筑,各種標志性建筑開始廣泛出現(xiàn)在各大城市中。這些建筑物大多數(shù)沒有過多的實際應用性能,還存在建設資金較多和后續(xù)經(jīng)營管理難度較大等問題。第三,城市建設模式雷同現(xiàn)象嚴重。部分城市在建設過程中秉承的是同樣的建設理念,應用的是同樣的建筑造型和模式。在推動城市化進程的過程中,建設部門拆除了大量具有特色發(fā)展氣息的建筑。因此,在城建工程中,管理部門要注重發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)出不同城市的文化背景。第四,過于重視對國外建筑風格的應用。受到西方文化的沖擊和影響,建筑企業(yè)往往比較相信國外的建筑設計方案,這種崇洋媚外的思想會限制國內(nèi)優(yōu)秀設計團隊的發(fā)展,并且請國外的建筑設計團隊設計和進行建筑規(guī)劃會消耗較多資金。種種跡象表明,城市建造還存在一些不合理的地方,這些財務管理方面的問題,最終都會造成比較嚴重的資金和資源浪費,提高城市建設的成本[3]。
三、基于財務角度解決城建問題的對策。
(一)提高決策機制的完善程度。
財務管理工作質(zhì)量是影響城建決策合理性的主要因素,單單依靠以往的項目經(jīng)驗很難做好決策工作,最終讓城建決策面臨較大的財務風險。為了解決上述問題,與城建工作相關的部門在項目工程開展之前,需要聯(lián)合制定完善的決策機制,運用專業(yè)的財務管理理論和符合現(xiàn)代化市場發(fā)展需求的城建資金應用方式,對決策機制的可實施性和實用性進行分析。與此同時,應當結(jié)合實際需求,合理規(guī)劃財務管理人員的職責和管理范圍,為城建財務管理工作奠定制度基礎。
(二)合理控制財務風險。
在城市建設項目中,一些建筑企業(yè)為了減少工程成本,會在招標過程中應用一些低成本策略,此舉動影響了城建項目的質(zhì)量。因此,投標企業(yè)需要制定完善的城建方案和財務管理規(guī)劃,針對城建過程中可能出現(xiàn)的各種財務問題制定相應的解決措施,進而降低財務風險。需要注意的是,財務風險涉及到多方面,其中最主要的是建筑材料價格上漲給城建項目帶來的財務風險,因此,財務管理人員需要結(jié)合建筑材料的市場走向,在合同中就價格上漲等問題進行明文規(guī)定,并分析出城建工程可能面臨的各種風險,提前規(guī)劃好資金周轉(zhuǎn)計劃,弱化財務風險給城建工作帶來的不利影響[4]。
(三)加大對財務管理人員的培訓力度。
城建部門應當制定財務管理人員的考核機制和培訓體系,不斷改善人才培訓工作,建立重點工作人員檔案庫,通過績效考核的方式不斷完善檔案庫數(shù)據(jù),實時了解財務管理人員的工作狀況,為專業(yè)人才提供溝通和交流的平臺,進而全面提高財務管理人員的專業(yè)素質(zhì),為城建工作提供人力資源支持。另外,城建部門可以定期開展財務管理培訓工作,確保管理人員能夠掌握最先進的管理知識和合理分配城市建設資金的方式,不斷完善教育改革內(nèi)容,通過多種有效方式完善財務管理團隊結(jié)構(gòu),為提高管理人員的專業(yè)程度奠定基礎。
(四)提高對城建財務管理的重視程度。
首先,要加強對成本效益問題的認識,成本管理是城建工作的薄弱環(huán)節(jié),缺乏成本意識會導致重復建設、低效率建設、盲目追求績效等問題。因此,管理部門需要樹立成本管理意識,了解并掌握成本管理的方式、技巧、知識、應用效果,認識到降低成本是提高經(jīng)濟效益的基本方式。另外,管理部門需要將成本管理由技術性上升到戰(zhàn)略性,將管理范圍擴大到變量因素研究中,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的成本管理模式,在滿足既定技術條件的基礎上,運用各種成本管理方式減少建設成本,實現(xiàn)對成本發(fā)生條件的變革[5]。其次,要建立系統(tǒng)的成本監(jiān)管體系,基建審計是目前在城建工程中應用最多的成本監(jiān)管方式,主要側(cè)重于工程質(zhì)量的審核和監(jiān)督,進而加大對建筑成本的監(jiān)管力度。同時,需要建立獎懲制度輔助監(jiān)管體系的實施,減少城建項目政企不分、政務公開程度不高、暗箱操作等現(xiàn)象,避免承包企業(yè)出現(xiàn)偷工減料等影響項目質(zhì)量的問題。最后,要建立監(jiān)控機制,通過科學有效的業(yè)績考核方式提高財務管理人員工作的積極性,將績效考核結(jié)果與薪資及升遷聯(lián)系在一起,結(jié)合項目工程規(guī)模考察成本投入的合理程度,約束財務管理人員的成本管理行為,引導建設部門摒棄形象建設工程,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的城市規(guī)劃和建設觀念[6]。
四、提高建設資金應用效率的方式。
在城市建設過程中,經(jīng)常會因為城市建設規(guī)劃不合理導致的`建設成本不斷增加的狀況,為了減少各級部門在城建過程中的資金投入數(shù)額,提高城建資金的應用效率,現(xiàn)提出了以下幾種方式。
(一)對城市建設進行詳細規(guī)劃。
詳細的規(guī)劃能夠確保城市建設內(nèi)容的合理程度,因此,建設部門可以請專業(yè)人士對城建工作的整體規(guī)劃提供意見,充分發(fā)揮先進設計方式和以往規(guī)劃經(jīng)驗的作用,在確保城建規(guī)劃合理性的同時,還能為城市群眾提供溫馨和諧的生活氛圍,最重要的是能夠制定出同時具有現(xiàn)代化氣息和地方發(fā)展特色的城建設計方案。
(二)確保城建規(guī)劃的連續(xù)性。
城市建設和發(fā)展的前提是結(jié)合城市的基本結(jié)構(gòu)框架,制定城市規(guī)劃內(nèi)容的難度較低,但是制定規(guī)劃方案的難度較高,因此,建設部門要確保規(guī)劃內(nèi)容的連續(xù)性,在保證城建工程質(zhì)量的同時,還要保證承包企業(yè)的經(jīng)濟收益。另外,如果經(jīng)常變更城建規(guī)劃內(nèi)容,會產(chǎn)生很多不必要的麻煩,因此,要避免承包企業(yè)出于個人利益不斷修改城建內(nèi)容的現(xiàn)象,減少規(guī)劃變更對城建結(jié)果的影響,也就是說城建規(guī)劃一旦確認后,就要避免更改,爭取實現(xiàn)全方位執(zhí)行[7]。
(三)適當展開與其他地區(qū)的合作。
在城市發(fā)展過程中,大多數(shù)城市和周邊城市的發(fā)展有密切聯(lián)系,建設部門可以應用這一特征,實現(xiàn)相鄰城市的聯(lián)合建設和共同發(fā)展,為城建工作集合更多建設力量,運用兩個城市的發(fā)展力量和建設資源,營造互幫互助的雙贏局面,擴展城市建設的思維和方式,為其他城市的聯(lián)合發(fā)展樹立榜樣,加強了各個城市之間的聯(lián)系,為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。
五、結(jié)語。
在新的城市建設形勢下,城市建設中的各種工程開始受到了社會各界人士的廣泛關注,為此,建設部門需要立足于財務管理,提高管理體系的完善程度,確保城建項目的穩(wěn)定開展和進行。當下的城建工作在財務管理方面仍然存在問題,為了提高城建項目的質(zhì)量和建設效率,建設部門要及時解決其中的財務管理問題,通過有效的解決措施,規(guī)避財務風險,為城建工作的高效進行奠定基礎。
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生態(tài)學與城市建設論文篇十一
黨的十五大明確了小城鎮(zhèn)建設的重要地位和作用,十六大把加快城鎮(zhèn)化作為全面建設小康社會的重要任務,提出逐步提高我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平,堅持城市和城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展,建設具有中國特色的小城鎮(zhèn)。
一、中國特色城鎮(zhèn)化道路的基本內(nèi)涵。
城鎮(zhèn)化是由農(nóng)村人口占多數(shù)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向非農(nóng)人口占較大比例的現(xiàn)代文明社會過渡的社會發(fā)展過程,城鎮(zhèn)化道路涉及城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展之間的關系,人口、資源、環(huán)境的關系等等。
中國特色的城鎮(zhèn)化道路就是從我國國情出發(fā),與中國人多地少基本國情相適應,貫徹科學發(fā)展觀,功能互補,實現(xiàn)大中型城市和小城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展和合理布局。中國特色小城鎮(zhèn)的建設和發(fā)展,主要是針對我國城市化進程中的小城鎮(zhèn)而言的,下面我們討論中國特色小城鎮(zhèn)建設中存在的問題和發(fā)展路徑。
二、中國特色小城鎮(zhèn)建設中存在的問題。
中國小城鎮(zhèn)建設發(fā)展比較快,但是整體現(xiàn)狀不容樂觀,在快速發(fā)展的過程中,產(chǎn)生了很多問題。許多城鎮(zhèn)的建設照搬城市發(fā)展模式,忽視對自身優(yōu)勢和風格特色的研究,沒有準確把握小城鎮(zhèn)的歷史淵源、文化發(fā)展和民俗風情等個性特征,常常以大中型城市的發(fā)展模式指導小城鎮(zhèn)的建設,直接導致小城鎮(zhèn)建設千篇一的面貌,嚴重違背了中國特色小城鎮(zhèn)的發(fā)展原則和方向。
特色小姻鎮(zhèn)的建設發(fā)展,需要協(xié)調(diào)和處理好各方面的關系,使小城鎮(zhèn)建設向著良性有序的方向發(fā)展。正確處理街道房屋建設和城鎮(zhèn)功能完善之間的關系,正確處理技術規(guī)劃和經(jīng)濟規(guī)劃之間的關系,正確處理外延擴張和內(nèi)涵發(fā)展的關系,正確處理功能完善和個性展示的關系,正確處理政府資金投入和民眾資金支持的關系,正確處理城鎮(zhèn)建設和城鎮(zhèn)繁榮的關系,正確處理生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的關系。具體來講,中國特色小城滇的建設,應該:
(一)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,堅持科學發(fā)展。
長期以來,在城鎮(zhèn)化發(fā)展道路上應該重視大中城市的發(fā)展,還是應該重視小姻鎮(zhèn)的發(fā)展,一直都沒有定論。不管是傾向哪種觀點,都是具有片面性的,因為城市和城鎮(zhèn)甚至農(nóng)村都不是孤立存在的,它們之間是相互協(xié)調(diào)發(fā)展的,正確的做法應該是按照市場經(jīng)濟的發(fā)展要求,協(xié)調(diào)大中小城市和小城鎮(zhèn)的發(fā)展。
走中國特色的城鎮(zhèn)化道路,就必須堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、科學發(fā)展的原則,不能僅追求某一個目標,出現(xiàn)發(fā)展失衡的狀況。走中國特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路,必領統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展,合理規(guī)劃布局,使大中型城市和小城鎮(zhèn)相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。運用馬克思主義的科學發(fā)展觀,統(tǒng)籌區(qū)域和城市經(jīng)濟發(fā)展。
(二)突出重點,加大投入,有重點地發(fā)展小城鎮(zhèn)。
依托產(chǎn)業(yè)支撐,充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源優(yōu)勢,培育特色城鎮(zhèn)。根據(jù)各鎮(zhèn)經(jīng)濟基礎和產(chǎn)業(yè)優(yōu)劣情況的不同,分別指導,引導小城鎮(zhèn)發(fā)展該鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè),城鎮(zhèn)建設企業(yè),企業(yè)帶動整個城鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展,實現(xiàn)/」、城鎮(zhèn)的跨越式發(fā)展。
增開城鎮(zhèn)建設融資渠道,擺脫建設過程中的資金“瓶頸”。一是加大府財政投入,把城鎮(zhèn)基礎建設的設施資金列入預算之中,設置城鎮(zhèn)建設專項基金,進行重點工程建設。二是積極引進外資,吸收民間閑散資金。遵循“誰投資誰受益”的原則,鼓勵資金聚攏集中,為小城鎮(zhèn)的基礎建設和公共建設提供資金進出。三是以當?shù)貎?yōu)勢項目進行股份投資吸收資金。
(三)合理規(guī)劃,注重環(huán)保,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
在中國城鎮(zhèn)化道路發(fā)展中出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境問題,小城鎮(zhèn)建設過程中,應該吸取這一教訓,在小城鎮(zhèn)建設發(fā)展規(guī)劃中,就應將環(huán)境保護放在重要的位置。工業(yè)企業(yè)集中安置在小區(qū),居住人口向鎮(zhèn)中聚攏、住宅區(qū)向社區(qū)集中,合理規(guī)劃生態(tài)建設,節(jié)約利用土地資源。
在經(jīng)濟發(fā)展的同時,注意生態(tài)保護,減少資源浪費,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,爭取小城鎮(zhèn)經(jīng)濟和環(huán)境兩方面的效益最大化。加強歷史文化的保護,不斷提升小城鎮(zhèn)品味和經(jīng)濟發(fā)展層次,實現(xiàn)小城鎮(zhèn)全面的`可持續(xù)發(fā)展。
(四)立足實際,發(fā)揮特色優(yōu)勢。
每個小城鎮(zhèn)都有自已獨特的一面,尋找小城鎮(zhèn)不同于其它地方的特色差異,進行小城鎮(zhèn)發(fā)展建設的規(guī)劃,立足實際清況,發(fā)展自身特色優(yōu)勢。
可以從以下幾個方面考慮利用小城鎮(zhèn)的特色優(yōu)勢進行建設從自然環(huán)境入手,充分利用自然環(huán)境特征創(chuàng)造小城鎮(zhèn)獨特的空間環(huán)境,在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)將水體作為一個重要元素考慮,山地小城鎮(zhèn)則強調(diào)山體周圍的空間布局,形成地方特色。結(jié)合小城鎮(zhèn)的歷史文化和民俗風情發(fā)展旅游觀光產(chǎn)業(yè),將小城鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展。另外,還可以充分利用小城鎮(zhèn)的建筑和主導產(chǎn)業(yè)進行特色小城鎮(zhèn)的建設。
(五)搞好特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是推動小城鎮(zhèn)建設的最根本的經(jīng)濟基礎,目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已經(jīng)成為我國市場經(jīng)濟中非?;钴S的一部分,特色小城鎮(zhèn)的建設和發(fā)展必須中式本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。將鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展同特色小城鎮(zhèn)的建設結(jié)合起來,利用本地資源優(yōu)勢,走出一條獨具特色的小城鎮(zhèn)建設發(fā)展道路。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,還為大量農(nóng)民提供就業(yè)機會,可以解決小城鎮(zhèn)建設過程中大量農(nóng)村老農(nóng)人口的轉(zhuǎn)移問題,為特色小城鎮(zhèn)的建設和發(fā)展減輕壓力。
根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的基本經(jīng)濟情況和市場狀況,確定小城鎮(zhèn)重點發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè),搞好地區(qū)內(nèi)部特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。
小結(jié)。
我國的社會主義是具有中國特色的社會主義,中國的小城鎮(zhèn)發(fā)展也應走出具有中國特色的發(fā)展道路。各地小城鎮(zhèn)的建設,不必局限于同一種模式標準而應該充分利用本地的特色優(yōu)勢挖掘本地發(fā)展?jié)撡|(zhì),注重實際情況,形成具有地方特色的經(jīng)濟、環(huán)境和文化各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的建設道路。
生態(tài)學與城市建設論文篇十二
人類文明是不斷發(fā)展的,在歷史的車輪走過的痕跡上,我們經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,工業(yè)文明和科技文明,隨之而來的是一系列的問題。當人類走進工業(yè)文明的那天,我們的地球環(huán)境便急劇的開始遭到破壞,發(fā)展到今天我們的地球已是千瘡百痍,傷痕累累,人類面臨著前所未有的生態(tài)問題。正是在這樣的全球的背景下,我們十七大的代表們首次提出建設生態(tài)文明強調(diào)“共同呵護人類賴以生存的地球家園”作為全面建設小康社會奮斗目標的新目標。在十八大上提出要大力推進生態(tài)文明建設,成為十八大的關鍵詞之一。
文明是人類文化發(fā)展的成果,是人類改造世界的智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶,是人類社會不斷進步的標志。生態(tài)文明是指人類遵循人自然社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是指人與人人與社會和諧共生良性循環(huán)全面發(fā)展持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化理論形態(tài)。
黨的十八大報告提出,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。同時也指出,建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。胡錦濤指出,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。建設生態(tài)文明,需要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,全面促進資源節(jié)約,加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,加強生態(tài)文明制度建設。這樣我們的生態(tài)文明才會建設的更加美好。
優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,控制開發(fā)強度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力,堅決維護國家海洋權益,建設海洋強國。
全面促進資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強全過程節(jié)。
約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。推動能源生產(chǎn)和消費革命,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展,確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理,建設節(jié)水型社會。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制。加強礦產(chǎn)資源勘查、保護、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,促進生產(chǎn)、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。
加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。要實施重大生態(tài)修復工程,增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設,加強防災減災體系建設。堅持預防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治。堅持共同但有區(qū)別的責任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應對全球氣候變化。
加強生態(tài)文明制度建設。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度。加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。在假期里,我來到了我們家旁邊的化工廠遺址調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在工廠旁邊存在著重大的污染。在工廠東側(cè)有一條河流,由于長年的污染,這條河流基本算是黑色的,河邊漂浮著白色的泡沫狀污染物。在這樣的環(huán)境下感受到的只有一片死寂,沒有了往日的活力。聽年齡大的爺爺說早些年這條河流也沒有如此的污濁,當時還會偶爾去河邊垂釣,現(xiàn)在的河流散發(fā)的惡臭就讓人呢望而卻步。工廠走了,但是污染還在,四周的村子據(jù)說都要去很遠的地方取水,連水井也要的打的比周圍的深許多,給周圍的居民帶了大量的不便和健康隱患。
在前些年,工廠迫于壓力搬遷到了市郊,原本和諧平靜的田園村莊聳立起了一排排的煙囪,機器的轟鳴聲,車輛的汽笛聲沖擊著人們的耳膜?,F(xiàn)在國家提倡節(jié)能減排,科學發(fā)展,工廠也大量的使用了清污裝置,比起前些年的滾滾黑煙有所好轉(zhuǎn),但是污染是不可避免的,人類的發(fā)展伴隨著一系列的環(huán)境問題。在我國經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,我們應該意識到環(huán)境的重要,不要再以生態(tài)換經(jīng)濟,得不償失。
展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設創(chuàng)新型國家,建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。十七大報告進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。在今年的十八大,提出了生態(tài)文明建設,表示了我國對生態(tài)的關心及保護。
而作為一名學習地理的大學生,我們應該在學校養(yǎng)成保護自然環(huán)境的良好習慣,決不能亂扔垃圾,并減少對塑料袋的使用,盡可能不用塑料袋,而對于廢棄物品,我們也應該盡可能地最大利用,使它發(fā)揮最大的利用價值,不要亂丟廢棄物,以造成更多的環(huán)境污染。學好地里專業(yè)知識,更好的了解地球,以便更好的保護地球。
讓我們積極響應十八大充滿激情的號召“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。保護地球環(huán)境,保護我們賴以生存的家園,是每個人應盡的責任和義務,讓我們?yōu)榻ㄔO生態(tài)文明共同努力,向社會主義生態(tài)文明新時代邁出堅定的步伐。
生態(tài)學與城市建設論文篇十三
摘要:自《恩施市森林城市建設總體規(guī)劃》通過評審以來,恩施市各相關政府部門一直秉持著“打造山水森林城,建設生態(tài)旅游市”的森林城市建設理念和終極目標,通過利用當?shù)刎S富的森林資源,著眼于保護生態(tài)平衡和社會經(jīng)濟的可續(xù)發(fā)展,并在凸顯城市歷史文化和特色以及保障各大工程項目成效的基礎上,制定了一系列相關戰(zhàn)略措施,力爭建設一個能夠體現(xiàn)恩施特色和品牌的森林城市。本文著重對恩施市在森林城市發(fā)展情況及建設過程中的道路綠化項目和相關保障措施進行了簡要分析。
關鍵詞:恩施市;森林城市;道路綠化;生態(tài)環(huán)境。
近年來,實現(xiàn)“打造山水森林城,建設生態(tài)旅游市”的建設目標越來越受到恩施市委市政府的重視,通過加強各相關職能部門和人員的管理,著力完善了領導、投入、管護長效等機制,科學規(guī)劃,高位推進,協(xié)調(diào)發(fā)展。恩施市根據(jù)森林城市建設理念和《恩施市森林城市建設總體規(guī)劃》的要求,以“八大生態(tài)走廊”建設為主線構(gòu)筑城市森林網(wǎng)絡;以“三園”(公園、茶園、田園)“三網(wǎng)”(道路林網(wǎng)、水系林網(wǎng)、農(nóng)田防護林網(wǎng))和“森林進城”等工程建設為重點,制定了相關的推動森林城市建設發(fā)展的工程項目。同時在創(chuàng)建過程中,按照“城鄉(xiāng)一體化”的要求,積極統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綠化,在全市推進點、線、面的森林城市綠化工程建設。目前,恩施市已形成“城鄉(xiāng)一體化、鄉(xiāng)村田園化、森林進城,森林圍城”的森林城市建設良好格局。
構(gòu)成一個低負荷、循環(huán)型和共生型城市是恩施市創(chuàng)建森林城市將來要實現(xiàn)的目標。低負荷即是降低城市熱島效應以及夏、冬兩季的.能源消耗;循環(huán)型指的是城市供水和大氣等能夠達到自然循環(huán)往復的過程;共生型則是指所有生物能夠共同生存,達到生態(tài)平衡。
2恩施市城市道路綠化。
2.1道路綠化規(guī)劃原則。
區(qū)生態(tài)系統(tǒng)建設規(guī)劃的施行要基于“十個綜合指標”[1];戰(zhàn)略措施必須要根據(jù)恩施市的實際情況來進行設計;目標要明確,方法要準確,通過分階段的完成目標來推動綠化普及這一最終目標的實現(xiàn);河道的綠化要在保證整體統(tǒng)一的原則上,力求布局和內(nèi)容能夠豐富多樣;要對地方文化古跡采取保護措施并適當?shù)暮侠砝茫痪G化植物的選取應該以當?shù)氐闹参镂锓N為主,適當?shù)囊M能夠適應當?shù)貧夂颦h(huán)境的植物為輔。
2.2城市道路綠化。
2.2.1道路綠化樹種選擇。根據(jù)恩施城市道路規(guī)劃原則來進行道路綠化設計,同時要結(jié)合各地段的特點和實際需求,來選擇綠化樹種,在觀賞性和實用性相結(jié)合的基礎上,力求效果最大化[2]。在選取綠化樹種時,每一個道路綠化單元段的綠化設計都要保證整體效果,小范圍內(nèi)綠化植物的規(guī)格不宜有過多的變化和強烈的色彩對比。2.2.2道路綠地規(guī)劃設計原則。結(jié)合恩施市的城市性質(zhì)和歷史文化,以及街道的實際特點和功能需求,進行道路綠化設計;基于行人的道路行為習慣和規(guī)律采取規(guī)劃措施;要符合道路特點,保證街道的連貫性和形象完整性;道路綠化一定程度上能夠?qū)Φ缆愤M行防護,同時具有一定的觀賞效果。
3.1組織保障。
第一,把各項綠化指標包括在恩施市政府行政目標責任考核內(nèi)容當中,同時實行離任評價制度,并通過目標責任考核對相關干部領導班子進行考核、獎懲和選拔任用。第二,加強各個相關部門和組織的功能作用,對城市綠化和郊區(qū)林業(yè)的發(fā)展進行統(tǒng)一規(guī)劃和管理,盡量避免在森林建設過程中出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象和矛盾沖突,滿足城市生態(tài)建設的新要求。第三,建立一個完善的森林城市綠化工程質(zhì)量監(jiān)督機制,定時定量的對工程建設進展中凸顯出的“顯績”和“潛績”指標進行檢查和匯報,加強監(jiān)督,提高質(zhì)量。
3.2財政資金保障。
首先,為保障林業(yè)建設的財政投入長期穩(wěn)定性,要把林業(yè)建設的投資放到地方國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃和公共財政預算體系中,保證恩施市及下屬縣級政*財政能夠每年分別投入一般財政預算支出的1.8%和1%到林業(yè)建設中。其次,制定并落實各項與林業(yè)生態(tài)建設相關的政策,充分調(diào)動起出財政投資外的其他社會各界對于林業(yè)建設的投入,并對各界投資人士的合法權益起到維護的作用,充分發(fā)揮政府政策的導向作用,對林業(yè)投資方式進行創(chuàng)新。
大力發(fā)展城市林業(yè),對于恩施市森林建設和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化都有重大的意義。而建立城市森林體系會給生態(tài)、社會以及經(jīng)濟三個層面的效益帶來顯著的提升,在強化生態(tài)環(huán)境治理的同時,還為各方面的可持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎,推動城鄉(xiāng)綠化一體化和生態(tài)環(huán)境平衡和諧的發(fā)展腳步,所以,恩施市建設森林城市對于廣大公民來說也是一件能夠提供切實服務的偉大工程。
參考文獻:
生態(tài)學與城市建設論文篇十四
我國的城市正在隨著中國的經(jīng)濟騰飛而發(fā)展,無論是首都、首府大都市,還是中小城市、小城鎮(zhèn),都在發(fā)生著日新月異的變化。城市建設成為一個重大課題。用新的城市理念來指導城市建設就尤為重要。隨著時代的發(fā)展,城市建設的理念也在變化。特色性、宜居性、文化性、多中心、生態(tài)性、和諧性應當成為新世紀城市建設的核心理念。
特色性。
城市是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的,現(xiàn)代城市應當是現(xiàn)代化的產(chǎn)物和標志,但城市建設不能盲目追求現(xiàn)代性而忽視特色性。在現(xiàn)代化的過程中,城市越來越多,城市之間也越來越趨同,喪失了各自的特色,這是城市發(fā)展的悲哀。從本質(zhì)上來看,特色性與現(xiàn)代性并不矛盾,特色性應當成為新世紀現(xiàn)代性的重要內(nèi)容。城市的特色包括傳統(tǒng)特色、地域特色、文化特色、產(chǎn)業(yè)特色、環(huán)境特色、建筑特色等。不同的特色可以形成多姿多彩的城市類型和風格。特色性成為現(xiàn)代城市建設的新理念,特色性就是城市的生命之所在,強調(diào)個性就應成為現(xiàn)代城市建設的重要原則。在城市建設中特別要突出地域和文化特色,這是我國城市原創(chuàng)性的動力和體現(xiàn)。城市建設應當根據(jù)自己的地域和文化特點進行設計和規(guī)劃。如草原型城市、海洋型城市、平原型城市、山城等,它們在城市所依托的自然基礎、文化特色、建筑風格上都是不同的。把城市建設與地域特色和文化等特色融為一體,就成為具有鮮明特色的城市了。
現(xiàn)代化與特色性是統(tǒng)一的。越是走向城市的現(xiàn)代化,就越要強調(diào)城市的特色性?,F(xiàn)代化是有特色的現(xiàn)代化,也不存在脫離特定時代的特色性。城市的特色性、個性豐富了現(xiàn)代性城市的內(nèi)容。脫離了特色性的城市建設,只能會使城市失去生命。脫離特色性而盲目追求城市的現(xiàn)代性,已經(jīng)成為城市建設中的一大弊端,需要克服。
宜居性。
從歷史來看,城市的形成是與產(chǎn)業(yè)和人口聯(lián)系在一起的,產(chǎn)業(yè)和人口的聚集形成了城市。過去比較重視發(fā)展城市的產(chǎn)業(yè)性,而城市的宜居性問題并沒有引起足夠的重視。隨著城市的發(fā)展,人口的增加,人的生存、工作和生活及其人與環(huán)境等問題就成為城市建設中的重要問題。一方面,隨著交通的發(fā)展使城市的產(chǎn)業(yè)區(qū)與生活區(qū)的分離成為可能,城市的產(chǎn)業(yè)功能和生活居住功能正在分化,人們可以在某個產(chǎn)業(yè)區(qū)工作,但在另外的生活區(qū)居住。另一方面,從整體上看城市日益呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)、人口、社會、生活、娛樂和休閑的一體化。城市不僅是產(chǎn)業(yè)的中心,更是生活、消費、休閑的中心,宜居性就成為城市建設中需要考慮的突出問題,宜居性也應當成為城市建設中的重要理念。
宜居性體現(xiàn)了城市建設以人為本的思想。宜居性并不是簡單指環(huán)境因素,空氣質(zhì)量等,應當包括適合人的生存和發(fā)展的各種自然、社會、經(jīng)濟和人文生態(tài)環(huán)境條件,如城市的交通、文化、教育、就業(yè)等各種與人的生存和發(fā)展有關的因素。城市的存在是為了人,城市的發(fā)展也是為了人?,F(xiàn)代城市發(fā)展的目標應當以宜居性為中心,宜居性應當成為城市的本質(zhì)特征。把城市僅僅看成是產(chǎn)業(yè)和人口的集中地,而忽略了宜居性,就偏離了現(xiàn)代城市的本質(zhì)。
文化性。
現(xiàn)代城市是物質(zhì)和文化的統(tǒng)一體。我們不僅要重視城市物質(zhì)層面的建設,如醫(yī)療衛(wèi)生設施、交通設施、高樓大廈等,這些城市硬件的建設是重要的,但軟件的建設即文化的建設也是非常重要的。文化是城市的靈魂和核心。城市的文化包括城市的理念、價值觀、符號、特色、人文生態(tài)等方面的內(nèi)容,這些都是城市建設和發(fā)展過程中不可缺少的內(nèi)容。城市和文化是不可分的??梢哉f城市是文化的一種載體和存在形式。透過一個城市可以看到一種文化。城市的文化傳統(tǒng)與城市也密切相關。這些年來,城市物質(zhì)方面的建設很快,但城市文化的培育、形成就需要一個較長的過程。特別是城市文化傳統(tǒng)的保存是我國城市建設中的重要問題。一個城市的文化特色和文化底蘊應當成為評價這個城市的重要標尺。
多中心與功能互補。
現(xiàn)代城市的建設應當是多中心的。傳統(tǒng)的城市是以聚合為主的。這種城市模式是以產(chǎn)業(yè)的單一性為基礎的,這種城市觀認為城市的主要特點就是集中。城市需要有一定范圍、規(guī)模和程度的集中,但也并不僅僅是集中。隨著城市越來越大,城市的過分集中就暴露出它的弊端,交通、環(huán)境等問題日益突出。城市建設需要把聚合和分解結(jié)合起來,分解城市過分集中的功能就成為解決現(xiàn)代城市病的重要方法。這樣一來,城市就從單中心到多中心、副中心、亞中心轉(zhuǎn)變。一個城市不是只有一個中心,而是多個中心,有主要中心,還有副中心和亞中心,城市的中心和邊緣之間的關系也是可變的。
生態(tài)性。
建設生態(tài)型城市是現(xiàn)代城市追求的目標之一,生態(tài)城市是現(xiàn)代城市的重要理念。過去在城市建設中出現(xiàn)了一些問題:
城市是一個復雜的體系,涉及到許多方面。隨著城市的發(fā)展,城市的復雜性問題越來越突出,和諧與不和諧就成為制約城市發(fā)展的又一重要問題。因此,追求城市的和諧性就成為現(xiàn)代城市發(fā)展的又一目標。和諧性也就成為現(xiàn)代城市發(fā)展的新理念。過去在實際的城市建設中,比較重視某一方面、某一要素的建設,對城市建設的整體的和諧問題考慮較少。城市建設中出現(xiàn)了一些不和諧的問題,如城市建設與公共服務體系不夠配套,城市與自然生態(tài)之間的失衡,產(chǎn)業(yè)生態(tài)與人文生態(tài)的失衡等問題。和諧性包括城市社會、政治、文化、經(jīng)濟、人口、環(huán)境等要素的和諧,城市建設與公共服務體系的和諧,硬件建設與軟件建設的和諧,城市本身與環(huán)境保護的和諧,產(chǎn)業(yè)建設與宜居性建設的和諧,不同城區(qū)之間的和諧。
城市生態(tài)群的和諧也是城市和諧發(fā)展的重要內(nèi)容之一。隨著城市的發(fā)展,我國出現(xiàn)了新的城市群落,城市生態(tài)群的和諧就成為重要的問題。城市生態(tài)群包括大城市、中小城市、小城鎮(zhèn)之間的和諧;城市群與城市群之間的和諧。城市的發(fā)展不是孤立的,它們之間需要和諧的發(fā)展。和諧性還包括大城市轉(zhuǎn)型與農(nóng)村城市化之間的和諧協(xié)調(diào)。我國的城市化建設應當包括兩個方面,一方面是城市本身的發(fā)展,如巨型城市的轉(zhuǎn)型,城市群落的形成;另一方面也包括農(nóng)村走向城市化,這兩個方面實際上是同一個過程。
一方面大城市的發(fā)展在向周邊地區(qū)輻射,形成新的城市區(qū)域;另一方面有的農(nóng)村由于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也具有了一定的城市規(guī)模,形成了新型城市的雛形,成為我國新型城市體系中的重要組成部分。這兩個方面應當是和諧發(fā)展的。和諧性也包括城市與農(nóng)村的和諧發(fā)展。城鄉(xiāng)之間的和諧協(xié)調(diào)是城市建設中的重要內(nèi)容。新型城市化的道路就是城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。和諧性也包括城市化與新農(nóng)村建設之間的和諧協(xié)調(diào)。城市化與新農(nóng)村的建設之間是統(tǒng)一的。既要重視城市化的建設,也要重視新農(nóng)村的建設;不要把它們之間對立起來。它們之間也是和諧的過程。
生態(tài)學與城市建設論文篇十五
隨著各個行業(yè)用油需求的不斷上升和石油管道建設規(guī)模的增加,建設企業(yè)所使用的建設技術也必須要與時俱進的進行優(yōu)化,以適應現(xiàn)階段人們對石油管道建設質(zhì)量的要求。一方面,我們可以結(jié)合國內(nèi)石油管道工程建設的具體需求,有選擇性的借鑒國外部分發(fā)達國家的先進技術,在短時間內(nèi)提高石油管道建設水平;另一方面,仍然要堅持自主創(chuàng)新的工作方法,通過技術鉆研探究石油管道建設新技術。近年來,依托于gis、gps等信息技術的現(xiàn)代化建設理論逐漸應用于實踐,并且取得了良好效果,在下一步可以進行推廣應用。對于石油管道建設企業(yè)來說,應當將技術創(chuàng)新作為企業(yè)工作開展的第一動力,密切關注市場發(fā)展形式和行業(yè)前沿動態(tài),確保企業(yè)建設技術始終滿足現(xiàn)階段石油管道工程建設需要。
3.2與時俱進,大力提升國產(chǎn)化設備水平及工藝技術。
為有效節(jié)約石油管道工程投資,解決當前工程建設技術難題,降低設備采購風險,應與時俱進,自主創(chuàng)新,大力提升關鍵設備國產(chǎn)化水平,積極自主研發(fā)各種先進技術施工機具和設備,如自動化坡口機對口器、電焊機等等,與此同時引進和生產(chǎn)了大口徑高壓快開盲板、高鋼級熱煨彎管、高壓絕緣接頭、三通管件以及旋風分離器等技術產(chǎn)品,在確保產(chǎn)品供應需求的同時,大大地降低成本費用,進而為各項重點工程如期完成投產(chǎn)提供了堅實的保障基礎。除此之外,在提升技術設備水平的同時,還積極加大了對石油管道攻擊技術的創(chuàng)新研發(fā),例如:全自動化補口工作基站,管道外防腐層涂裝新工藝,保障了管道施工技術水平以及防腐補口質(zhì)量的提升。與此同時,通過引進國外先進的穿越管光固化防腐層保護工藝技術,有效地保障了石油管道穿越外江流時的外層防腐能力。
3.3創(chuàng)新管理模式,明確管理責任。
石油管道工程建設不僅具有較強的復雜性,而且對建設工期、建設質(zhì)量提出了較高要求。因此,為了加快工程建設效率和石油管道使用質(zhì)量,需要采取專業(yè)分工管理模式,實現(xiàn)整個建設項目的專業(yè)化管理。目前,“ppe模式”是國內(nèi)通用的'管理模式,該模式下的石油管道工程由三個部門進行協(xié)調(diào)管理,分別是pmt(工程項目組)、pmc(項目承包商)、epc(設計采購施工總承包)。這樣一來,每個部門都有明確的施工管理責任,一來可以引入競爭機制,加快石油管道工程建設效率;二來即便是出現(xiàn)質(zhì)量問題,也可以及時追究相關部門的責任,避免了各個部門之間相互推諉責任的問題,有利于提高工程建設的管理效率。
3.4重視人員技能培訓,提高管道施工質(zhì)量。
施工隊伍的整體水平在很大程度上影響了石油管道工程建設質(zhì)量。因此,做好施工隊伍的技術培訓工作成為建設單位提高工程質(zhì)量的一項重要舉措。首先,在工程建設開始之前,通過開展一次集中性的培訓工作,使各施工人員對石油管道施工中的常見問題、技術控制方法有一個全面的了解,保持高度的責任意識和質(zhì)量控制意識,避免后期石油管道建設中存在偷工減料等行為。其次,在施工過程中也要注重做好質(zhì)量控制和監(jiān)督檢查工作。例如,在每完成一個階段性的建設任務之后,可以進行一次階段性的檢查,及時發(fā)現(xiàn)石油管道建設中存在的質(zhì)量隱患,并采取有效的整治措施。最后,建設企業(yè)也要定期開展施工技術培訓,尤其是對一線施工人員、專業(yè)技術人員,要通過專業(yè)化的培訓提高施工技術水平,從而為石油管道工程建設質(zhì)量的提升提供必要的人力保障。
4結(jié)語。
石油管道工程的建設為加快石油運輸、滿足各個行業(yè)用油需求和促進國民經(jīng)濟發(fā)展起到了必要的支持作用。在工程建設過程中,由于地質(zhì)環(huán)境、施工技術等方面因素的影響,仍然會對石油管道工程的建設質(zhì)量帶來負面影響。這就要求建設企業(yè)要不斷進行技術優(yōu)化,采取嚴格的質(zhì)量管理措施,定期開展施工人員的技術培訓,通過采取綜合性的措施,實現(xiàn)石油管道工程建設水平的提升。
參考文獻:
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生態(tài)學與城市建設論文篇十六
摘要:如今,智慧城市建設正在火熱進行,并取得了一定成效。然而在建設過程存在著由技術異化所產(chǎn)生的一系列問題。在此情況下,需要對智慧城市的建設過程進行反思并不斷進行調(diào)整,使智慧城市在生態(tài)共同體理念下,為生態(tài)文明建設添光溢彩。
關鍵詞:智慧城市;技術異化;倫理;生態(tài)共同體。
在智慧城市理念的帶動下,社會各個方面都有了明顯的進步。然而,也不可避免地在發(fā)展的不同階段面臨著諸多問題與挑戰(zhàn)。智慧城市的發(fā)展預示著人類未來社會將朝著更加高效、更加便捷、更加節(jié)約的方向發(fā)展,生態(tài)型智慧城市將是未來城市發(fā)展的更好選擇。
1智慧城市及其創(chuàng)造力展現(xiàn)。
如今,以宜居思想為引導方向,將技術與人文關懷相融合的智慧城市建設目標已經(jīng)付諸實踐。所有大中城市都渴望被貼上智慧城市的標簽,這也是城市的發(fā)展格言。智慧城市的理念是由知識社會和數(shù)字城市的有機結(jié)合而建立起來的。它被定義為“多領域創(chuàng)新體系”[1]。由數(shù)字網(wǎng)絡、人工智能和城市的社會資本共同構(gòu)成了集體智慧經(jīng)濟競爭力。通過創(chuàng)新實現(xiàn)知識經(jīng)濟是一個城市的智慧標志,使它能夠產(chǎn)生“空間競爭優(yōu)勢”[2]。智慧城市是人性化、智能化與可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,是一種全新的城市發(fā)展理念。
1。1智慧城市使生活更便捷。
智慧城市的發(fā)展與智能城市有著不可分割的聯(lián)系。現(xiàn)代科技滲入到我們的衣、食、住、行等諸多方面,都朝著智能化的方向發(fā)展,包括智能家居、智能交通、智能購物、智能社交等一系列智能選擇為人們提供了人性化的服務。一個城市的競爭力和影響力的也通過無線網(wǎng)絡的覆蓋得以展現(xiàn)。各大城市競相實行了公交及地鐵等公共領域的免費wi―fi覆蓋,方便了人們的上網(wǎng)需求。此外,手機地圖app還為人們的出行提供便利,通過gps、rs定位系統(tǒng),為出行者提供多種出行方案,包括最佳出行路線設計,一鍵智能搜索,足不出戶即可獲得附近的餐飲、游玩住宿等綜合信息。在醫(yī)療方面,網(wǎng)上掛號減少了窗口擁擠的排隊時間,人們可以預約掛號和預約專家,從而省去了許多不必要的時間,使就醫(yī)計劃更加準確高效。
1。2智慧城市使生活環(huán)境更怡人。
環(huán)境也是精神文化的一個組成部分,良好的居住環(huán)境與生活空間不但提高了居民的生活品質(zhì),同時也滿足了人們的審美需求?;▓@城市、綠色城市的打造以及城市基礎設施的不斷完善為人們創(chuàng)造了良好的居住環(huán)境和休閑環(huán)境。滿足了人們的自然審美需求,同時也促進了城市空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
1。3智慧城市更注重人本發(fā)展。
智慧城市使城市安全有了保障。例如,三門峽移動與當?shù)爻鲎廛嚬竞献?,在展示廣告及監(jiān)控信息的同時,還安裝了隱蔽報警裝置,這樣,使得司機及乘客在危急情況下的安全有更切實的保障。此外,智慧城市的發(fā)展還關注人的主體地位。每個公民都是城市的主人,重視提升民眾的公眾參與度,目的是讓人們對智慧城市的建設擁有更多的知情權和提高民眾的幸福指數(shù)。一些交流平臺關注民生問題,通過市民對智慧城市的預期設想與存在問題的反饋,及時了解并整合反饋信息,從而使政府部門為智慧城市的建設有針對性地作出調(diào)整。
隨著建設熱情的高漲,智慧城市的弊端也日益浮出水面。由于智慧城市涵蓋的范圍比較廣泛,其建設體系和制度也并不完善,因此,從生態(tài)共同體視角審視智慧城市的發(fā)展過程可以看出,在智慧城市的建設的過程中存在著技術異化的風險。
2。1環(huán)境風險的反思。
在建設智慧城市的過程中一定程度上呈現(xiàn)出“強求自然”。在智慧城市建設中,技術的異化會導致環(huán)境危機,這將使生態(tài)問題進一步加重。城市的繁榮是依靠消耗能源材料發(fā)展的,智慧城市的發(fā)展也會受城市化的負面影響,這將危及智慧城市的未來發(fā)展前景。據(jù)聯(lián)合國發(fā)布的《世界城鎮(zhèn)化展望》預測,到2050年世界城市人口將再增加25億。目前世界54%的人口居住在城市,2050年該比例將上升到66%,而且,大部分增加的城市人口將集聚在亞非地區(qū)[3]。除此之外,到2050年全球人口將增至97億人,至21將達到112億人[4]。不斷增長的人口及城市化進程將會耗費更多的能源及材料,這意味著不斷增長的城市人口在居住、能源、交通等方面對于建設智慧城市的壓力也與之俱來。城市建筑技術的異化在空間的延伸吞噬著人類生存之根。在時間上,混凝土、鋼筋水泥作為技術物如破了自然轉(zhuǎn)變的時間限制,難以回融于自然界的本真過程[5]。在智慧城市的建設過程中,由于更多的材料及能源被消耗,城市垃圾也隨之增加。這些因素將對智慧城市的建設造成阻礙。隨著電子產(chǎn)品的極速更迭,技術異化的表現(xiàn)也層出不窮。電子垃圾作為智慧城市的“殘留”也可能會造成嚴重的環(huán)境問題。以手機為例,手機智能化的飛速發(fā)展以及人們對于手機外觀與性能的更高追求使得手機產(chǎn)品迅速更新?lián)Q代,淘汰的二手手機一部分回收再利用,另一部分就直接廢棄,其中含有大量毒害殘留,如果隨意處置,將會造成嚴重的環(huán)境污染。另外,經(jīng)濟全球化使各國聯(lián)系為一個整體的同時也使環(huán)境問題顯露出世界性的趨勢。在一些經(jīng)濟發(fā)達的歐美國家,每年產(chǎn)生的大量電子垃圾在本土消化不掉,就會想方設法踢出,經(jīng)濟相對落后的發(fā)展中國家也就成為了“垃圾桶”。目前,我國電子垃圾進口增長速度提高很快,每年從發(fā)達國家進口約200多萬噸電子垃圾。廣東汕頭貴嶼鎮(zhèn)因拆解廢舊電子產(chǎn)品及其環(huán)境污染問題而“聞名于世”,被稱為全世界最大的電子垃圾城[6]。這個巨型垃圾場的面積也在日益擴大,并不斷向內(nèi)陸蔓延。
2。2倫理風險的反思。
智慧城市建設的多種運作環(huán)節(jié)存在著波動風險。智慧城市的智慧發(fā)展靠物聯(lián)網(wǎng)、云存儲等信息技術得以實現(xiàn)。由互聯(lián)網(wǎng)、云技術、大數(shù)據(jù)的支撐的智慧城市,將世界各地連接成一個整體,形成一個互相聯(lián)系的關系網(wǎng)。城市技術體系是復雜的巨系統(tǒng),各個環(huán)節(jié)都在這個關系網(wǎng)中共存,如果某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差,將會影響整個城市體系的健康運作。智慧城市下的信息技術風險會導致個人及政府相關部門信息的泄露。智慧城市使信息技術與城市建設融為一體,是智慧城市朝向信息化發(fā)展的技術表現(xiàn)。信息技術離不開網(wǎng)絡的`傳播,然而,網(wǎng)絡信息病毒種類繁多,并且具有傳染性、寄生性等破壞特征,一旦信息技術發(fā)生異化,將造成社會的恐慌。智慧城市建設的過程中可能會受主體性認識的局限性束縛與道德意識欠缺的干擾,使城市發(fā)展也會受到干擾。由于智慧城市的建設是一項復雜的工程活動,其設計、操作過程需要高端人才的參與。在技術設計及創(chuàng)造時,技術主體無法對未來的風險進行完全的預知和把握,此外,技術人員的道德倫理缺失也可能會阻礙智慧城市的建設。由于智慧城市的建設融合了高技術等一系列復雜手段,技術主體的目的性干擾將會牽連著整個技術發(fā)展動向,一旦目的發(fā)生背離,將造成整個技術體系的混亂,影響智慧城市的良性發(fā)展。
2。3主體風險的反思。
技術異化會造成心靈危機的隱患。智慧化生活與服務帶給人生活便利的同時,也造成一定程度上人的幸福感缺失。現(xiàn)代社會下,廣告成為人們獲得商品信息的主要來源之一,商家通過廣告宣傳營銷產(chǎn)品,造成人們盲目消費。然而,物質(zhì)的豐腴與心靈的滿足并不總是成正比的,這會導致在物質(zhì)堆積過后內(nèi)心深處的空虛感仍然存在。
3生態(tài)共同體理念下的智慧城市建設。
智慧城市建設既是機遇,又是挑戰(zhàn)。智慧城市蘊含著巨大的發(fā)展?jié)摿?,如何將城市建設得現(xiàn)代化又不失人文關懷將是構(gòu)建智慧城市的重要議題。在廣泛的生態(tài)共同體時代背景下,對人的生存狀態(tài)進行重新審視將更有現(xiàn)實意義。在當今社會,將生態(tài)文明創(chuàng)造性地融入智慧城市建設已成為發(fā)展的必然趨勢,只有這樣才能真正體現(xiàn)出智慧城市發(fā)展的創(chuàng)造力。
3。1遵循生態(tài)法則。
智慧城市的建設首先要關注人與自然的和諧關系,注重生態(tài)的整體性。在生態(tài)學中,各種生命層次以及各類生態(tài)系統(tǒng)的整體特性、系統(tǒng)功能都是生物與環(huán)境長期共生、協(xié)同進化的產(chǎn)物[7]。作為生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)――城市生態(tài)系統(tǒng),其運作也要遵循生態(tài)發(fā)展規(guī)律。例如,從技術的規(guī)劃設計到實施要優(yōu)先考慮環(huán)境因素,因此,要遵循自然法則,合理地開發(fā)并實用技術,重新給予大自然“安全感”。
3。2遵循倫理道德原則。
重視倫理道德的構(gòu)建將會減輕技術異化的負面影響。智慧城市的發(fā)展離不開技術的參與,樹立道德意識和責任意識是社會有序發(fā)展的堅定力量。在現(xiàn)代社會,個人主義不斷膨脹,有些技術人員為了單純的經(jīng)濟利益的追逐而將道德約束置于腦后。因此,凈化技術目的,矯正扭曲的技術價值觀,使技術發(fā)展目標與生態(tài)價值目標相呼應的主題在智慧城市的建設中顯得尤為重要。技術設計者和實施者要懂得“有所為”和“有所不為”,技術主體不但要對現(xiàn)階段負責,也要對未來負責,從而保證智慧城市的可持續(xù)發(fā)展。
3。3生態(tài)生存的必然指向。
雖然城市建設過程中的技術異化問題雖然無法完全消除,但是可以在生態(tài)生存的指引下得到弱化。人作為生命個體的存在,有義務去理性思考其在自然界中所處的位置。生態(tài)生存是環(huán)境倫理學的行動轉(zhuǎn)向,崇尚以一種和諧、共生的理念去感染世間萬物,以一種包容平和的心態(tài)去處理人與人之間的關系。在對待自然方面,從控制自然轉(zhuǎn)變?yōu)榻夥抛匀?,緩和人與自然之間的矛盾,指向人與自然的和諧共生。生態(tài)生存要求我們要懷著感恩之心,感恩自然,善待自然,適度消費。擁有健康的心靈和積極的生活態(tài)度才能使生活更加“智慧”,才能構(gòu)建自由而全面發(fā)展的智慧社會。
4結(jié)束語。
智慧城市的興起是人類社會進入一個新的文明階段的顯著標志。智慧城市的建設理念使技術異化的負面影響得到及時的規(guī)避與弱化。將生態(tài)文明注入經(jīng)濟、政治、文化社會的各個方面,展現(xiàn)智慧城市的活力。將自然的智慧,社會的智慧以及人類思維的智慧融合在一起,主動承擔起生態(tài)共同體的責任與義務,打造環(huán)境友好型城市,最終實現(xiàn)人“詩意地棲居”。
生態(tài)學與城市建設論文篇十七
在許多高校中,管理層往往不重視圖書管理的信息化建設。這些高校覺得圖書管理只需要分門別類而不需要進行過多的信息化摻雜在其中,認為信息化與圖書管理根本沒有任何關系?;蛘撸恍└咝H認為采購一些與信息化有關的電子圖書或者電子設備就是進行了圖書管理信息化建設,而忽視了對信息化建設的深入思考,忽視了對信息化人才的培養(yǎng),忽視了對信息化制度的探索。
2.2圖書信息難以共享。
尚未做到圖書信息化管理的高校很難與其他高校進行優(yōu)勢互補及圖書資源共享。另外,在當前的圖書管理信息化做的比較好的一大批高校中,互相之間缺少溝通與交流,這也導致了很多可以互補的圖書資源難以共享。當然,除了主觀因素之外還有技術條件的制約。例如:圖書管理系統(tǒng)有差別,共享資料的格式、標準不同等,這都制約了高校圖書信息的共享。
2.3信息化推進程度難以一致。
在廣大高校中,圖書管理的信息化建設水平是不一致的。不僅有民辦院校和公辦院校的差距,還有重點院校和普通院校的差距。在高等教育的大發(fā)展下,出現(xiàn)了很多民辦院校,這些院校由于建設經(jīng)驗不足、資金不足、管理層意識薄弱等原因,導致其圖書館建設滯后,圖書管理的信息化水平長期得不到提高。這就是筆者所說的民辦院校和公辦院校的差距。再拿重點院校和普通院校來說,重點院校在整體的建設經(jīng)費、上級單位支持、技術支持等方面都有著超過普通院校很多的優(yōu)勢,這就導致了重點院校圖書管理信息化建設程度與普通院校之間存在差距。
2.4高校缺少圖書管理信息化人才。
當前,我國高校的圖書館大多都是以老員工為主,很多員工已經(jīng)在圖書館中工作了30年甚至40年有余。再加上,很多圖書館沒有一套系統(tǒng)科學的招聘制度,這就導致了圖書館工作人員中缺少新型的圖書管理信息化人才。而在以老員工為主的圖書館工作中,傳統(tǒng)的工作方式很難被新的信息化管理方式替代,信息化管理方式思維難以被接受,這就導致了高校圖書管理信息化建設的滯后。還有一些高校沒有專門的圖書管理維護人員,都是請學校其他部門的教師兼職工作,難以對圖書管理信息化建設有很多的影響。

