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    大學小論文大學論文參考篇一
    大學生就業(yè)難這是目前社會存在的一個普遍問題，造成大學生就業(yè)難的原因是多樣的，分析大學生就業(yè)難的原因能夠具體主要有以下幾個方面來看待：
    1、大學生就業(yè)觀束縛于傳統(tǒng)觀念，就業(yè)市場化意識薄弱。傳統(tǒng)文化重視人際關聯(lián)和權力等級，“學而優(yōu)則仕”的觀念對就業(yè)選取還有很深的影響力；計劃經(jīng)濟時期的“干部意識”之上又加上了新經(jīng)濟時代的“白領情結”，大都要求去大城市的好單位，影響了大學生的就業(yè)期望值和擇業(yè)取向。同時，社會缺乏創(chuàng)業(yè)氛圍。社會缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新輿論，優(yōu)秀人才不能在商界脫穎而出；用人單位注重以“物”為中心的發(fā)展觀；缺乏以“人”為中心的發(fā)展觀。許多用人單位都只看到人才使用的短期行為，不愿作長期投資。大學生缺乏創(chuàng)業(yè)觀和市場化觀念，如果換個思維，將開辟就業(yè)的嶄新天地。
    2、大學生面試技巧潛質(zhì)有待提高，缺乏求職技巧訓練。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟模式的影響，人們一向都很少關注到求職技巧這一領域，就像沒有被微波信號覆蓋的“盲區(qū)”一樣被人遺忘。學校畢業(yè)的學生也是一樣，我們學校對求職技巧同樣沒有給予充分的肯定和重視，根本不存在求職技巧的問題，計劃經(jīng)濟時期學生一畢業(yè)就被國家分配到企事業(yè)單位工作，無需要理會什么求職技巧，只要學好書本知識即可，不需要掌握求職的技巧的知識。雖然到了市場經(jīng)濟的這天，畢業(yè)生就業(yè)雙向選取的狀況經(jīng)過幾年，但求職技巧的訓練仍然得不到應有的重視。
    我們過去的計劃經(jīng)濟對“求職技巧”的要求是淡泊的，但在市場經(jīng)濟條件下的這天，勞動力的價值務必透過市場來實現(xiàn)，有市場存在就會有競爭，而勞動者在競爭過程中，如果不掌握必須的“自我推銷”藝術，縱使有一身好“功夫”，也有可能被招聘單位冷落，發(fā)揮不出應有的作用。
    3、高等教育的有效供給不足與結構性失衡，高等教育質(zhì)量難以保障。我國高等教育存在的問題已經(jīng)不再是簡單擴大供給的問題，而是如何擴大有效供給的問題。在一個有效的市場上，能夠透過價格機制來調(diào)節(jié)某種商品的供求平衡，而在高等教育市場上，價格機制很難奏效，出現(xiàn)了結構性矛盾，其原因在于供應主要由政府控制。政府壟斷高等教育造成“市場失靈”與結構失衡，高等教育的個人投資回報率沒有到達均衡點，私人高等教育投資收益率過高，致使高等教育有效供給不足，大學生內(nèi)在質(zhì)量下降，國有高校出具名不符實的文憑，這是大學生就業(yè)難的根本原因。
    4、高校專業(yè)設置與社會發(fā)展需求存在脫節(jié)現(xiàn)象，高校職業(yè)指導工作沒有市場化。當前，高校在專業(yè)設置、課程設置及人才培養(yǎng)方面面臨的主要問題是：首先，一些高校的專業(yè)設置過窄過細，導致培養(yǎng)的畢業(yè)生就業(yè)面較窄，不能適應社會的需求，就業(yè)機會就少。其次，一些學校的課程設置，人才培養(yǎng)模式不合理，滯后于社會的發(fā)展的需求，沒有隨著社會的發(fā)展而調(diào)整，教學計劃、教學模式和教材陳舊，與時代脫節(jié)，培養(yǎng)的畢業(yè)生在知識潛質(zhì)，思維模式等方面與社會的需求有著較大差距，使人與職匹配產(chǎn)生錯位，構成了結構性就業(yè)矛盾，影響了大學生的就業(yè)。最后，高校畢業(yè)生就業(yè)指導工作中存在的就業(yè)指導資料缺乏系統(tǒng)性和科學性，就業(yè)指導形式單一，就業(yè)指導過程過短的問題，在必須程度上也影響了大學生的就業(yè)。
    應對大學生就業(yè)困難的問題，我們需要從原因中找到有針對性的職業(yè)指導對策來引導大學生就業(yè)，這個關聯(lián)到我們社會經(jīng)濟發(fā)展的社會問題，我們能夠從以下幾個方面進行針對化的指導工作：
    首先，引導職業(yè)社會化觀念，循序漸進地改變傳統(tǒng)就業(yè)取向。大學生就業(yè)觀的構成需要一個過程，職業(yè)選取隨著年齡的增長，受到個人興趣和志向的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)環(huán)境變化的影響。因此，對學生的就業(yè)指導要落實到日常的工作中。應充分調(diào)動專業(yè)教師的用心性，把就業(yè)指導滲透到各科教學中，任課老師不僅僅要教授專業(yè)知識和技能，還要闡明它們在職業(yè)領域中的應用，引導學生選取正確的職業(yè)方向。同時，各專業(yè)學院可根據(jù)自身實際狀況，號召教授、副教授擔任學生導師，帶領學生進入項目組，培養(yǎng)學生專業(yè)實踐潛質(zhì)，并利用自己在做項目和做科研過程中與用人單位建立的聯(lián)系，用心向有用人需求的單位推薦優(yōu)秀畢業(yè)生，全員促進就業(yè)。
    第二、提高大學生的綜合素質(zhì)，強化學生實踐潛質(zhì)，優(yōu)化人才培養(yǎng)結構。太學畢業(yè)生是高校生產(chǎn)出的“教育產(chǎn)品”，在教學活動中，大學就應加強實踐環(huán)節(jié)的設計，為學生創(chuàng)造機會與用人單位接觸，讓學生早日介入就業(yè)市場，為就業(yè)早做準備。我們應當為學生帶給創(chuàng)新的氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。為今后走向工作崗位就提前做好準備。
    第三、進行求職技巧的訓練，提高面試成功率。面試一般有較為固定的程序和模式，但招聘者在招聘人才時往往要經(jīng)過一番精心策劃，巧妙地向應聘者提出各種不期而至的怪題難題，令你防不勝防，從而使你褪去包裝露出“廬山真面目”，迫使求職者臨場發(fā)揮潛質(zhì)的現(xiàn)顯。這時，你不僅僅要有備而來，更要沉著冷靜，不卑不亢，具備良好的心理素質(zhì)和應變潛質(zhì)，真實地展現(xiàn)自己最優(yōu)秀的一面，在眾多的求職者中被挑選出來。
    最后，大學生要善于自我調(diào)適，進行科學職業(yè)規(guī)劃。大學生也應應對市場需求，做出用心的調(diào)整，在心態(tài)和觀念上，并發(fā)奮提高自身的就業(yè)技能。大學生自身的心態(tài)應逐步調(diào)整與完善：客觀評價自我，樹立正確的職業(yè)觀。每一個大學畢業(yè)生首先要認清自己，有一個適當?shù)淖晕叶ㄎ?，客觀評價自己，明白自己能干什么和不能干什么，其次要認清當前就業(yè)形勢的嚴峻性，同時樹立職業(yè)的社會意識和長遠意識，在求職和擇業(yè)的過程中，既有對自己正確的評價，也有對社會長遠的認識和決定，從而準確定位自己的職業(yè)坐標，設計好自己的職業(yè)生涯，將國家利益和個人利益結合起來，把自己的理想和現(xiàn)實結合起來，構成開放的大職業(yè)觀?？陀^認識競爭，持續(xù)良好心態(tài)。良好的心態(tài)在競爭激烈的社會中是不可缺少的，正因每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，同時作為社會的一分子，都有自己相應的位置和不一樣的分工，在求職擇業(yè)中遇到挫折是正常的，切不可因此自卑，應對求職失敗，就應認真反思，吸取經(jīng)驗教訓，發(fā)奮爭取新的機會。在對部分成功就業(yè)畢業(yè)生調(diào)查中，絕大多數(shù)都談到自己在擇業(yè)過程中，注重發(fā)現(xiàn)自己的“賣點”、自身的優(yōu)點或長處，并設法在應聘中突出自己的“賣點”，最終到達目的。
    大學小論文大學論文參考篇二
    大學生感恩教育主要包括感恩父母、感恩師長、感恩社會、感恩自然等四方面的教育。其實施路徑，一是發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用；二是營造感恩教育的良好氛圍；三是充分利用主題教育，激發(fā)學生感恩情感；四是充分發(fā)掘自己教育潛力，提高感恩教育認知；五是引導大學生積極參加社會實踐，施恩于人，報效社會。
    大學生；感恩教育；內(nèi)容；路徑。
    近代哲學家亞當·斯密在他的《道德情感論》中涉及到了感恩這一概念，這便成為感恩世俗研究的開始，其把“感恩”定義為“立即和直接促使我們?nèi)蟠鸬那楦小?。在我國，對于感恩的論述最早可以追溯到《詩?jīng)·小雅·蓼莪》，其表述為：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，吳天罔極?！薄案卸鳌币辉~在《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋為：“對別人所給的幫助表示感激”，在《現(xiàn)代漢語規(guī)范辭典》中解釋為：“感謝別人對自己的恩德”，而《牛津英漢字典》則解釋為：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?！币虼?，我們可把感恩定義為“對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷認可并真誠回報的一種認識、情感和行為。
    感恩教育就是教育者運用一定的教育手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實施識恩、知恩、感恩、報恩的人文教育。感恩教育的核心就是培養(yǎng)人的感恩意識。感恩意識是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設法報答的內(nèi)在心理要求和心理趨向；是一種普遍存在于人類社會中的行為規(guī)范，也是任何文化公認的基本道德規(guī)范。人只有心懷感恩意識，才會主動去報恩乃至施恩。開展感恩教育，目的是讓大學生能從他人的立場出發(fā)，急他人之所急，樂他人之所樂，積極學會體驗他人的內(nèi)心世界和情感。只有這樣，培養(yǎng)的學生才能感人所感，知他人之情，能體諒他人、同情他人、幫助他人，從而形成大學生的健全人格。
    大學生感恩教育是高校德育的應有之義，也是培養(yǎng)大學生“道德意識能力”的重要手段。確切地說，就是高校教育工作者針對大學生感恩意識的缺失，遵循大學生心理特點和行為發(fā)展規(guī)律，運用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對大學生實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。其目的就是讓大學生深入了解“恩”，深切體會“恩”，不忘所受之“恩”，并將“恩”施之于需要之人。在大學生中開展感恩教育有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，有助于促進社會主義和諧社會的構建，有助于學校教育中人本生態(tài)的建立，有助于強化大學生的責任意識。
    1、感恩父母。
    “百善孝為先”，感恩首先應該感恩父母。父母給了我們生命，又費盡心血哺育我們，他們熱愛自己的子女，為子女起早摸黑，為子女受苦受累，只要能把子女培養(yǎng)成才，他們不惜犧牲自己的工作、金錢甚至健康和生命，父母是這個世界上永遠給予我們關愛、寬容，為我們奉獻和付出的人。因此，我們首先要感恩父母，感恩父母把我們帶到人間，感恩父母的含辛茹苦的教育，感恩父母的鼓勵和默默的支持，感恩父母無私的愛。大學生應當聽從父母的教誨，體貼父母的辛苦，肯定父母的付出，并努力地回報父母之恩。
    2感恩師長。
    感恩師長在我國有著優(yōu)良的傳統(tǒng)。孔子曾說過：“弟子人則孝，出則悌?！币馑际牵诩依镆㈨樃改?，在社會上要尊敬老師。老師傳授我們知識，教我們做人，給予我們指導和教育，我們要報答老師的培育之恩。在當代社會，尊重老師更是社會精神文明水平的一種體現(xiàn)。感恩教師需要實際行動：課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明你在專心地聽課，這便是感恩；下課后，在校園里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，這也是感恩；在考場上，認真應試，仔細答題，誠信考試，這依然是對老師的感恩。這一切都是多年來老師對學生諄諄教誨的成果，我們只有心懷感恩之情才是對他們最好的回報。
    3、感恩社會。
    當今的中國，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，綜合國力不斷增強，國際地位日益提高，教育事業(yè)也取得了長足發(fā)展。我們應該懷著一顆感恩的心，感恩國家和社會提供給我們安定團結的社會環(huán)境，讓我們在和平年代快樂成長；感恩國家和社會提供給我們優(yōu)越的學習和生活條件，使我們能全身心的學習；感謝社會對于大學生的眾多優(yōu)惠政策，如國家財政部、教育部頒布的高校大學生國家獎學金助學金評比辦法、大學生生源地助學貸款甚至大學生在購買火車票時還可以享受半價優(yōu)惠等。對于這些優(yōu)惠和關愛，大學生應該帶著一顆感恩的心來對待。
    4、感恩自然。
    學習生活單調(diào)乏味而緊張，而這時候美麗的大自然就成為我們解除包袱、放松心情的最好選擇。我們要感恩自然，是它讓我們能夠健康、快樂地生活，是大自然的藍天白云、青山綠水、陽光雨露，讓我們感受到了無盡的美好和舒暢。作為當今的大學生，要珍愛自然，保護環(huán)境，自覺與一切破壞自然、污染環(huán)境的行為作斗爭，為保護地球母親的“美麗”和“健康”做出應有的貢獻。
    1、發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。
    目前，在高校的思想政治理論課中沒有設置專門的感恩教育課程，教學中涉及到的感恩教育內(nèi)容也偏重于理論知識的傳授，和實際聯(lián)系較少，知行脫節(jié)，甚至出現(xiàn)“知其善而不為”、“知其惡而為之”的現(xiàn)象。因此，感恩教育應該成為高校思想政治理論課教育的重要內(nèi)容之一，應將感恩教育納入學校思想政治理論課程體系之中，使之成為高校思想政治教育的重要內(nèi)容。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積?！备咝Ｋ枷胝谓逃e極滲透和突出感恩教育。首先，引導大學生樹立感恩是人的職責和使命的理念。在現(xiàn)實社會中，接受他人和社會的饋贈、支持與幫助等等是不可避免的，但是一定要學會感恩，及時回饋，常懷感恩之情，常做感恩之事。其次，引導大學生的感恩教育應從幸福感人手。在物質(zhì)財富日益豐富的今天，人們?nèi)菀字亟粨Q，輕奉獻，太看重回報而忽視感恩，一時的失衡會感到社會的不公，進而總感到社會和他人虧欠自己太多，背上了心理失衡的包袱。在高校德育教學中，應積極引導大學生正視現(xiàn)實、擺脫陰影，使心靈產(chǎn)生一種平實感、慰藉感和幸福感。
    2、營造感恩教育的良好氛圍。
    為學生營造一個充滿感恩氛圍的校園環(huán)境是高校實施感恩教育的一個行之有效的方法。環(huán)境對學生思想和行為的形成有著非常重要的影響。大學校園文化具有教育、塑造、導向、熏陶、調(diào)適、激勵以及控制等功能，是學校個性風格和精神面貌的集中體現(xiàn)，是大學靈魂之所在。學?？梢园迅卸鹘逃⒂诟鞣N活動中去，達到“隨風潛入夜，潤無細無聲”的效果。比如開展以“感恩”為主題的演講比賽、公開評選“校園感恩模范”等活動，學校還可以充分利用校報?？?、網(wǎng)站、開學典禮等載體全方位、多角度地宣傳感恩文化，營造感恩教育氛圍，讓學生懂得什么是“真、善、美”，能分辨是非曲直，喚醒大學生的感恩意識，形成正確認知，養(yǎng)成感恩的良好品質(zhì)。
    3、充分利用主題教育，激發(fā)學生感恩情感。
    高校在對大學生實施感恩教育的過程中，要根據(jù)社會和時代特點開展主題性和有針對性的教育活動。在感恩教育中可以通過精選感恩故事、榜樣，也可以利用利用特定的節(jié)日，在學生中開展感恩交流活動，比如每逢父親節(jié)、母親節(jié)，在學生中舉辦“寫給爸爸、媽媽的一句話”送賀卡的活動，或要求學生打電話回家，給父母親送上溫馨的祝福，教育學生感恩要及時，不要總把機會留待將來；還可以針對目前社會反映的“大學高消費、大學致貧論”，引導大學生進行大學投資成本分析，計算出自己在校期間每分鐘的花費，學生震驚的同時還引發(fā)了感想，切實明白讀書機會的來之不易，明白國家、社會、學校、父母為培養(yǎng)自己所傾注的心血。通過上述主題教育，可以讓學生在感恩的學習和思考氛圍中激發(fā)出感恩的情感。
    4、充分發(fā)掘自己教育潛力，提高感恩教育認知。
    蘇霍姆林斯基說：“沒有自己的教育就沒有真正的教育，促進自己教育的教育才是真正的教育?！备卸饕庾R是通過自己教育才不斷內(nèi)化、不斷提高的，是循序漸進的過程。人，作為社會的主體，如果沒有把自己作為客體去塑造和發(fā)展，那就很難發(fā)掘自己的能力、實現(xiàn)自己的發(fā)展。實現(xiàn)自身能力發(fā)展的最重要的方式就是自己教育，通過自己教育不斷完善自己的知識技能結構，學會換位思考，將心比心地去理解他人，體諒父母的辛苦和他人的善意，體會社會的恩惠，增強人情味和社會責任感，自覺地把感恩化作一種充滿愛意的活動，實踐于生活中，最終實現(xiàn)自身的升華。
    5、引導大學生積極參加社會實踐，施恩于人，報效社會。
    我們在讓大學生通曉感恩教育理論的同時，還要讓他們走出課堂，參與到感恩教育的社會實踐中去。馬克思認為，“人的認識活動既不能脫離被認識的客觀對象，也不能脫離認識主體的主觀能動性”?？梢苑e極鼓勵學生參加青年志愿者服務隊、暑期“三下鄉(xiāng)”等以服務社會與他人為宗旨的社會實踐活動；也可以組織“感恩在身邊，你我共參與”的團日活動；還可以利用清明節(jié)等節(jié)日，組織學生去祭掃烈士陵園，接受愛國主義教育，體會幸福生活來之不易。同時，在組織的各種實踐活動中，應當盡量避免將美好的感恩活動任務化、程式化和形式化，要讓學生真正明白知恩圖報是做人之本，把感恩行動落實到實際行動中，讓大學生的生活更加和諧。
    大學小論文大學論文參考篇三
    大學生就業(yè)難是目前高校就業(yè)工作面臨的一個普遍問題。究其根本原因，主要是高校人才培養(yǎng)與社會需求的脫節(jié)，表現(xiàn)為社會對人才的有效需求與高校無效供給、社會有限需求與高校過多供給的矛盾。實踐證明，靠高校、政府或者企業(yè)等單方面的發(fā)奮來解決這一矛盾，幾乎是不可能的。務必建立高校、政府、企業(yè)聯(lián)動的大學生就業(yè)機制，實現(xiàn)高校人才供給與社會需求的對接，促進大學生的順利就業(yè)。
    普通高校大學生就業(yè)聯(lián)動機制，是指高校、政府、企業(yè)等主體以共同利益與制度約束為基礎，以提升大學生就業(yè)競爭力、實現(xiàn)大學生供需平衡為導向，共同承擔職責，加強優(yōu)勢整合，實現(xiàn)互利共贏的一種合作過程和方式。其內(nèi)涵包涵以下幾個方面：一是利益共同體的重構。在此構架下，高校、政府、企業(yè)在大學生就業(yè)中目標一致、職責共擔、利益共享。二是就業(yè)工作實現(xiàn)高校、政府、企業(yè)一體化整合，充分加強和發(fā)揮政府的橋梁、激勵與導向功能，促使各方利益與職責的有效聯(lián)接。三是透過聯(lián)動實現(xiàn)大學生就業(yè)平衡。高校根據(jù)社會的需求，主動調(diào)整學科專業(yè)結構，不斷提高大學生就業(yè)競爭力，促進社會用心吸納大學生。
    （一）加強三大主體整合
    1．構成校企聯(lián)盟
    企業(yè)透過設立大學生獎助學金、創(chuàng)新基金，以及開展與高校合作辦學，加大對人才培養(yǎng)的介入力度，增強大學生培養(yǎng)與社會需求的匹配性；透過建立大學生聯(lián)合培養(yǎng)基地，接收大學生到企業(yè)實習，激活企業(yè)學習創(chuàng)新的氛圍，為選拔所需的人才帶給機會。高校充分利用企業(yè)資源改善辦學條件，調(diào)整培養(yǎng)模式，增強人才培養(yǎng)的針對性。
    2．加強高校與政府合作
    政府應加大對高等教育的投入，強化對大學生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的職能，完善以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的扶持政策。高校應善于將政府的優(yōu)惠、扶持政策轉(zhuǎn)化為自身的辦學資源，充分利用自身的智力優(yōu)勢為政府排憂解難，保障政府重點工程、基礎工程、創(chuàng)新工程對高層次創(chuàng)新人才的有效需求。
    3．用心推進高校、政府、企業(yè)三方聯(lián)動
    高校要根據(jù)外部環(huán)境的變化以及自身條件，確定辦學定位與人才培養(yǎng)目標與模式；企業(yè)應及時向高校反饋人才需求與要求，用心參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)課程體系建設，并在產(chǎn)學研合作等方面發(fā)揮更加用心、有效的作用；政府應根據(jù)區(qū)域特點和發(fā)展規(guī)劃，對高校和企業(yè)進行人才的聯(lián)合培養(yǎng)與使用帶給科學化的推薦與制度化的扶持。
    （二）優(yōu)化資源配置，創(chuàng)造大學生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)的條件
    1．拓寬辦學主體來源
    普通高校應立足當?shù)亟?jīng)濟結構調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級，扎根區(qū)域經(jīng)濟與地域文化，以培養(yǎng)具有國際視野的、能夠引領社會發(fā)展的高層次精英人才推動高等教育發(fā)展。要拓寬辦學途徑，以地方為主，社會與企業(yè)參與，爭取海內(nèi)外各界支持，鼓勵有資質(zhì)的個人或民間團體興辦各級各類學校。
    2．整合優(yōu)質(zhì)教育資源
    應開放高校、科研院所的實驗和研究中心，引導和鼓勵具備相應規(guī)模和條件的企業(yè)興建實習基地和就業(yè)基地，或者與高校共建產(chǎn)學研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地，用心吸納大學生參與就業(yè)前培訓和實踐鍛煉。要充分利用高校、政府、企業(yè)以及其他方面的專家、領導、企業(yè)家、知名人士參與大學生就業(yè)指導與創(chuàng)業(yè)課程建設，加強創(chuàng)業(yè)教育，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，帶給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)條件，建立健全完善的大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務體系。
    3．調(diào)動各方面的社會力量
    應建立社會化的高效就業(yè)人才市場和人才測評機構，完善就業(yè)預警機制，發(fā)揮市場機制在就業(yè)資源配置中的基礎性作用。要加強信息共享、政策發(fā)布、網(wǎng)上招聘、遠程面試、指導咨詢五位一體的網(wǎng)絡信息平臺建設。在全社會樹立“人才為本”、“科技是第一生產(chǎn)力”的思想，創(chuàng)造人盡其才的環(huán)境和機制，推進就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，營造激勵大學生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
    （三）改善制度環(huán)境，強化大學生就業(yè)聯(lián)動機制實現(xiàn)的保障體系
    1．完善法律保障體系
    一是建立完善促進大學生就業(yè)聯(lián)動長效機制的法律制度體系。要在《就業(yè)促進法》的基礎上，出臺針對大學生人力資源開發(fā)的法律法規(guī)，明確高校、政府、企業(yè)在高校人才培養(yǎng)和大學生就業(yè)中的權利和義務，并根據(jù)財力狀況確定各自的資源投入強度與方式。二是加強對大學生就業(yè)聯(lián)動實施狀況的執(zhí)法力度。要完善大學生就業(yè)聯(lián)動的執(zhí)法依據(jù)，明確執(zhí)法目標，強化執(zhí)法程序，充分發(fā)揮司法機關在執(zhí)法中的重要職能作用，切實推動高校、政府、企業(yè)各自職責與功能的依法發(fā)揮。建立由高校、政府、企業(yè)代表組成的大學生就業(yè)聯(lián)動爭議仲裁機構，主動協(xié)調(diào)三方責、權、利的不平衡、不對等現(xiàn)象，用心處理各種利益糾紛與矛盾。三是增強法律意識。大學生就業(yè)聯(lián)動機制作為一種新的職責、利益協(xié)調(diào)機制，有關方面應加緊相關法律法規(guī)的研究與制定。高校、政府、企業(yè)就應統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，自覺增強大學生就業(yè)聯(lián)動的法制意識。
    2．健全政策保障體系
    政府應利用財政、稅收、金融等方面的調(diào)控優(yōu)勢，發(fā)揮在大學生就業(yè)聯(lián)動中的推動作用，促進高校與企業(yè)在大學生就業(yè)中的合作。政府應將企業(yè)產(chǎn)學研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實習基地的建設納入統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設體系，撥劃專項經(jīng)費給予支持。產(chǎn)學研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實習基地的確立與建設要采取項目申報制和評估制，對考核合格的基地，給予建設企業(yè)稅收減免、項目支持、貸款擔保等優(yōu)惠配套政策。同時，用心開展大學生就業(yè)競爭力評估，實現(xiàn)資源投入與大學生就業(yè)掛鉤。加強對創(chuàng)新教育的投入力度，降低大學生創(chuàng)業(yè)門檻，營造相對寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍。為到基層就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生落實待遇，增加柔性發(fā)展機會。
    大學小論文大學論文參考篇四
    1.1.1定義煙葉，茄科，一年生草本，原產(chǎn)地為南美，現(xiàn)全國各地均有栽培?？緹熓菬熑~的一個分類，主要指用火管傳導熱力來調(diào)制的煙葉[1]。在我國烤煙產(chǎn)量占總產(chǎn)量的80%以上。
    1.1.2形態(tài)特征煙株高1m左右，組成部分有根、莖、葉、花、果實、種子[2]。根烤煙的根系分布呈圓錐形，主根不發(fā)達，側根、不定根為其主要組成部分?？緹煹母挡粌H可以從栽培介質(zhì)中吸收養(yǎng)料和水分，還能合成不少有機物和氨基酸，如煙堿（尼古丁）就是在根部合成的。莖烤煙的莖桿直立，呈圓柱狀，一般為鮮綠色，老時木質(zhì)化中空呈黃綠色，莖由節(jié)和節(jié)間組成?？緹煹那o連接根系，起到支撐枝、葉、花果和向它們輸送水分、養(yǎng)料的作用。葉烤煙的葉片為沒有葉托的不完全葉，由葉尖、葉緣、葉基、側翼、翼延（葉耳）組成。葉片顏色正常為綠色，其深淺是由品種決定的，也與環(huán)境有一定的關系：水肥充足則深，營養(yǎng)不足則淺；煙葉葉片根據(jù)品種的差異，大致可分為柳葉形和榆葉形兩類；煙葉厚度因品種而有差別，一般在0.2-0.5mm；烤煙的葉片數(shù)也因品種不同而不同，20-70片不等，生產(chǎn)上一般是應用的是20多片的?？緹煹娜~不僅能進行光合作用，還具有吸收功能，所以生產(chǎn)上多使用葉面噴肥來補充烤煙的養(yǎng)分。花、果實、種子烤煙的花為完全兩性花，自花授粉，雄蕊5枚、雌蕊1枚，管狀花冠。烤煙的果實為蒴果，呈卵圓形，一般花開后25-30天漸漸成熟。烤煙的種子很小，一個蒴果中能含有2000-4000粒種子，種子呈黃褐色，形狀由圓形到橢圓形不一。
    1.2烤煙的主要生長時期烤煙的生長從栽培的角度可分為苗期和大田期兩個過程[3]。
    1.2.1苗期苗期是指從播種到移栽的時期，一般為60-90d。苗期根據(jù)幼苗的形態(tài)、結構和外部環(huán)境因素的差異可分為四個生育時期。出苗期是指從播種到子葉展平，稱之為出苗期。一般在5-6d，在這一時期，要注意水分和溫度管理，要保持育苗基質(zhì)的濕潤，控制溫度在25-28℃為宜，同時保證充足的光照。十字期是指出苗后第一、二片真葉生出，與子葉大小相仿，并與之交叉成十字形，故稱之為十字期。這一時期幼苗較弱，對環(huán)境比較敏感，需要精心呵護，溫度與出苗期保持一致，土壤水分保持田間最大含水量70-80%，光照要強。生根期是指第三片真葉生出到第七片真葉長出為生根期。這個時期的幼苗根系已基本發(fā)育完整，要及時做好間苗、定苗和補苗工作，土壤水分保持田間最大持水量60%左右為佳。成苗期是指從第七片真葉生出到幼苗移栽為成苗期。此時期需要適量的水分、充足的養(yǎng)分和光照，現(xiàn)階段育苗均采取漂浮育苗代替了土育的栽培方式。
    還苗期是指煙苗從移栽到成活的時期為還苗期。若此階段煙苗葉片轉(zhuǎn)綠，且不出現(xiàn)枯萎的現(xiàn)象即可視為還苗成功，這一過程一般在7-10d。該時期應重點加強水分供給，以確保其成活。
    伸展期是指煙株從還苗到團棵稱為伸展期。團棵是煙株的寬度為高度的2倍時，株型近似球形，心葉下凹。一般這一過程需30d左右，該時期應適當控制水分，做好追肥、培土、深耕、病蟲害防治等工作。
    1.3優(yōu)質(zhì)烤煙的特點。
    1.3.2質(zhì)量烤煙質(zhì)量是指烤煙的好壞程度。質(zhì)量又分為內(nèi)在質(zhì)量、外觀質(zhì)量和安全性。內(nèi)在質(zhì)量烤煙的內(nèi)在質(zhì)量，是通過燃燒煙葉而散發(fā)的煙氣的特征特性。衡量煙葉優(yōu)劣的指標很多，主要包括香氣、吸味、風格特征和煙氣特點。香氣包括香氣質(zhì)、香氣量、雜氣；吸味包括勁頭、刺激性、濃度、余味；風格特征包括濃度、香型；煙氣特點包括干燥感、甜度、成團性、柔和性等。優(yōu)質(zhì)的烤煙香氣質(zhì)好、香氣量足、雜氣少、勁頭足、過癮、刺激小、濃度適中、余味悠長。外觀品質(zhì)煙葉外觀質(zhì)量通常根據(jù)煙葉的油分、厚度、長度、顏色、葉片結構、成熟度和破損度來確定。其中成熟度是影響煙葉質(zhì)量的重要因素，一般采收十成熟的煙葉才能烘烤出高質(zhì)量的煙葉；同時應選擇油分多、厚薄適中、彈性好的煙葉。同時烤煙要求煙葉葉片長度在40cm以上為佳，顏色呈金黃色，其深淺是由葉黃素決定，葉黃素多顏色則深、質(zhì)量葉更好。安全性“吸煙有害健康”的問題日益受到人們的重視，因此減少煙葉中的農(nóng)藥殘留和有害成分的呼聲逐漸高漲。在今后的烤煙生產(chǎn)中應合理使用農(nóng)藥并降低致癌主要物質(zhì)——焦油的含量。目前，工業(yè)上利用過濾嘴、發(fā)展薄片和制造混合型卷煙來降低焦油的含量。
    2.1氣候條件對烤煙生長發(fā)育的影響影響烤煙生長發(fā)育的氣候條件因子主要有溫度、水分和光照等[4]。
    2.1.1溫度烤煙是喜溫作物，可以生長可以在較廣的溫度范圍內(nèi)生長。它的三基點溫度分別是最低8℃、最高35℃、最適28℃，其中最適溫度因生長時期的不同而存在一定的差別。種子發(fā)芽期以25-28℃為宜；生育期日均溫18℃有利于其生長發(fā)育；成熟期要求在20-25℃。
    2.1.2水分烤煙生長前、中、后期遵循的需水規(guī)律為：少-多-少。煙葉水分適宜可保證其產(chǎn)量和質(zhì)量。2.1.3光照烤煙為喜光作物，其生長發(fā)育期間要求光照充足而不強烈，每日光照達8-10h為宜，過多過少都會影響煙葉的品質(zhì)。
    2.2土壤環(huán)境對烤煙生長發(fā)育的影響土壤不僅可以對烤煙起到支撐作用還能為烤煙提供生長發(fā)育所需的養(yǎng)料，優(yōu)質(zhì)煙區(qū)要求土壤顏色以紅、黃、紫為宜，質(zhì)地以輕、中、壤土為好，土壤酸性ph=5.5-7，土壤肥力中等，富含磷、鉀，氮含量不宜過高，有機質(zhì)含量應保持在1-3%[5]。
    2.3地勢地貌條件對烤煙生長發(fā)育的影響地勢高低密切影響著烤煙的生成發(fā)育和質(zhì)量品質(zhì)。一般來說，優(yōu)質(zhì)烤煙生產(chǎn)的地形地貌條件以山坡地、山麓和丘陵地的坡腳最適宜，因為那里地勢較高、排水通暢、土壤富含鉀元素，利用煙草生長。優(yōu)質(zhì)烤煙產(chǎn)區(qū)在海拔高度800-2200m均有分布，以1400-2000m為佳，因烤煙伴隨海拔高度的增長，晝夜溫差變大，易于積累干物質(zhì)和碳水化合物，同時其中的總糖、還原糖、糖堿比和清香類物質(zhì)也有所增加。
    目前，國內(nèi)外大力推廣的是漂浮育苗技術，本論文將著重講述。
    3.1烤煙漂浮育苗技術漂浮育苗是指育苗盤又質(zhì)地很輕的泡沫塑料制成，其空穴內(nèi)放入煙苗所需的基質(zhì)（人造土壤），基質(zhì)中播入種子，之后將育苗盤移到育苗池里，育苗盤漂浮在池中的營養(yǎng)液表面。并提供人工可控的溫、光、水、氧氣、營養(yǎng)物質(zhì)等，使煙苗在育苗期棚中完成整個生長發(fā)育過程[6]。
    3.1.1苗床大多數(shù)苗床會選擇背風向陽、地勢平緩、灌溉方便、距離大田較近的地塊作為苗床所在地。苗床的長度要視種植烤煙的規(guī)模而定，一般不會超過10m。
    3.1.2營養(yǎng)池根據(jù)苗床的規(guī)格尺寸就地挖槽或用火磚壘砌出槽形，整平槽底后拍實，將0.1mm的薄膜（最好是黑色薄膜）鋪于其上，形成蓄水池。
    3.1.3裝盤。首先調(diào)節(jié)基質(zhì)的含水量以保證煙種的出苗率，一般保持含水量在50-60%為宜，其次將調(diào)好水分的基質(zhì)轉(zhuǎn)滿育苗盤并使之高出若干距離，平行抬高育苗盤離地約10cm，使其自然下落，重復此動作2-3次，基質(zhì)補滿每個孔隙，然后刮去超出育苗盤的多余基質(zhì)即可。
    3.1.4播種首先確定播種期，一般根據(jù)當?shù)氐淖罴岩圃云趤矶?，所以各個地區(qū)的時間不盡相同。其次，將煙種播入裝好基質(zhì)的育苗盤中，保證播種深度一致，以0.5cm為佳。然后覆土約2mm厚的基質(zhì)，以隱約可見種子為宜。
    3.1.5放盤、查盤播種后將育苗盤輕輕放入營養(yǎng)液使其浮于表面，并在2h后進行盤查，以防止少量孔穴吸不上水分導致干孔，可用小木棍沿孔c進，輕攪令基質(zhì)與水面得以接觸。
    3.1.6搭拱棚蓋膜。蓋膜時，先在池埂四周挖好小溝，在其上依次蓋上防蟲網(wǎng)、拱膜和遮陽網(wǎng)，用線箍緊膜并固定好。
    3.2大田栽培技術。
    3.2.1大田布局規(guī)劃煙田宜選擇在地勢較平坦、光照充足、灌溉方便、土層深厚且土壤肥沃的田塊。為了防止病害，還應對煙田進行適當輪作，輪作周期一般為2年即三年兩頭種煙，可選擇水稻、玉米和小麥等禾谷類作物充當烤煙的前作，輪作方式可采取隔年輪作，也可采取兩年四熟或三年六熟輪作制。除了輪作，烤煙還適合集中連片種植。在移栽前先依據(jù)氣候條件（主要指溫度和降雨）來確定煙苗的移栽時間，同時煙株移栽到大田時，盡可能保證煙草群體行距在1.0-1.2m，株距50-60cm，保證1000-1200株/畝為最佳。
    3.2.2煙田整地和移栽前作作物收獲后，要及時對煙田進行整地，做到秋耕及早滅茬、冬耕曬田，令土壤風化，曬死病菌、蟲卵和耕碎草籽。春耕做到保墑、松土。并在移植前10-15d進行起壟，壟高10-15cm，力求壟平、底平、土細、溝直?？緹熞圃怨ば蚍彪s，首先對煙田施足基肥，按照規(guī)定的行株距進行拉線，定點挖穴，呈品字形。挖穴后施肥，使土肥混合均勻，扒開松土將煙苗栽入土中，覆土埋根，緊接著澆水，等水充分下滲后，噴灑農(nóng)藥防蟲害。然后覆蓋地膜，在栽植穴上方將地膜呈t字型破開，露出煙苗，用細土將膜口封嚴。移栽過程，施肥應依據(jù)煙田的土壤狀況和施肥的經(jīng)驗來確定施肥量，并將雙溝條施與穴施相結合，一般條施采用腐熟的磷肥、餅肥、復合肥等，穴施采用少量磷酸鉀作為肥料。移栽時澆水應澆足定根水，然后才可覆膜，從而提高煙苗成活率[7]。
    3.3大田管理為了使大田煙株生長健壯并且無蹲苗、徒長現(xiàn)象，因此應通過不斷的田間管理里調(diào)控影響煙苗生長的氣候、土壤、施肥等因素，達到生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)烤煙的要求，減少由于措施不當可能產(chǎn)生的損失[8]。
    3.3.1大田保苗在移栽后5-7天內(nèi)及時進行查苗、補苗，打藥防蟲，確保煙株苗齊、苗全、苗壯。
    3.3.2破膜掏苗當煙苗長高頂?shù)侥ず?，要將膜戳破把苗掏出膜外，然后用細土培到莖基部，并壓好煙田，待煙株團棵后應立即揭膜培土，結合進行中耕、除草、追肥等栽培管理措施。
    3.3.3施肥澆水。煙株移栽后7d左右，根據(jù)土壤肥沃程度施用不同種類的肥料進行提苗，25-30d左右進行揭膜培土時進行二次追肥。一般適量施用氮肥，合理搭配磷、鉀肥，結合施用有機和無機肥料，并大量配合施用大量和微量元素。移栽后的煙株若出現(xiàn)中午萎蔫傍晚恢復的情況應及時進行澆水或灌水，時間最好定在傍晚或清晨，灌水采取分段隔行灌水和澆水灌溉的方式，有條件的地方還可采用滴管、噴灌等節(jié)水農(nóng)業(yè)技術。如果烤煙移植后恰逢雨季，應及時疏通排灌溝渠，保證雨水及時從大田里排出，做到溝中無積水。
    3.3.4封頂打杈與留葉應根據(jù)植株生成狀況、土壤肥力、氣候因素等條件來確定打頂時期，一般以現(xiàn)蕾開花的程度為依據(jù)，原則上打頂后應使煙株保持桶形為準。在煙株營養(yǎng)充足、土壤肥沃的情況下，宜用初花打頂或現(xiàn)蕾打頂；在煙株營養(yǎng)不足、土壤肥力較差的情況下，宜用扣心打頂；土壤肥力過剩，煙田宜用盛花打頂。打杈分人工打杈和化學抑芽兩種。煙杈長到2-3cm時進行人工打杈，打下的枝杈應及時移出大田。同一塊煙田一般每隔4-6天打一次杈。打杈過程中一般先打健株，后打病株。藥劑抑芽的時間應安排與打頂同步進行，并嚴格參照抑芽說明書操作。留葉多少要根據(jù)煙葉的品種和營養(yǎng)狀況等因素來確定，一般單株留18-22片葉。
    烤煙生產(chǎn)技術發(fā)展到今天已經(jīng)較為成熟，在生產(chǎn)過程中采用了種子技術、漂浮育苗技術、平衡施肥技術及合理的苗期、大田期管理方式，這些專業(yè)技術和管理方法對我國煙葉生產(chǎn)水平的提高起到了重要作用，但同時烤煙生產(chǎn)中還存在一些問題亟待解決，例如煙草的可用性和安全性的提高以及病蟲害防治手段的落后等問題，者都需要我們在今后的實踐中摸索解決。
    [3]左天覺。煙草的生產(chǎn)生理和生物化學[m].上海遠東出版社，1993。
    [5]曹志洪。優(yōu)質(zhì)烤煙生產(chǎn)的土壤與環(huán)境[m].南京：江蘇科學出版社，1991。
    [7]警天鎮(zhèn)，郭月清。煙草栽培學[m].中國農(nóng)業(yè)科學出版社，1996。
    大學小論文大學論文參考篇五
    本報訊據(jù)《信息時報》報道，日前，廈門雙十中學傳出消息，從今年5月開始，該校學生將可選修廈門大學課程。消息傳出，一石激起千層浪，廣州幾所重點高中的校長們紛紛表示歡迎。華師附中吳穎民校長明確表示，如果廣州地區(qū)名牌大學基礎課愿意在高中生中開放，該校會鼓勵學有余力的學生積極選修。
    廈門雙十中學高中生可選修廈門大學課程。
    日前，廈門雙十中學與廈門大學簽訂了教學合作意向書，規(guī)定從今年5月份開始，廈門雙十中學學生可提前選修廈大課程，學生完成課程計劃經(jīng)考核合格后可獲學分，并由廈大教務處出具成績證明。如果今后該生考入廈大，廈大承認其已獲得的學分。
    廣州重點高中校長認為修大學課程可開闊視野。
    日前，記者就此采訪了廣州幾所重點高中的負責人，執(zhí)信中學、廣東實驗中學等中學的校長們紛紛表示，此舉旨在讓一些學有余力的學生有機會適度超前學習大學課程，開闊中學生的視野，有利無弊。
    華師附中的吳穎民校長向記者明確表示，這是一個非常有意義的舉措，如果廣州地區(qū)名牌大學基礎課愿意向高中開放，華師附中會積極鼓勵學有余力的學生選修。如果高中生可選修大學課程這種全新的教學模式能在廣州“落戶”，對廣州高校吸引優(yōu)質(zhì)生源和讓學有余力的高中生多些升學選擇具有“雙贏”的效果。
    選修事宜尊重學生意愿選修課不影響正常學習。
    當記者問：“過多的選修課會不會影響學生正常學習”時，吳校長表示，目前華附已經(jīng)向?qū)W生開設了120門選修課，平均一周有四至六節(jié)選修課供學生選擇。事實證明，同學們都學得不錯，這些課外知識日積月累，使他們的知識面越來越寬泛，對他們綜合素質(zhì)的提高十分有利。
    廣州市教育局基礎教育處的有關負責人則向記者表示，他個人認為，作為中學生首先仍應先把中學規(guī)定的課程學完，國家設置中學課程有其意義和完整性，高中教育體制該如何改革，高中與高校的銜接問題還值得探索。
    大學小論文大學論文參考篇六
    摘要：隨著高校招生規(guī)模的不斷擴大，當前大學生“就業(yè)難”問題已成為社會問題。本文從市場就業(yè)環(huán)境、用人單位、高校和畢業(yè)生等四個方面分析了當前大學生就業(yè)難的原因，并分別提出了解決的對策。
    關鍵詞：大學生；就業(yè)難；原因；對策
    大學生就業(yè)難已成為社會普遍關注的話題，尤其是高校擴招學生涌入就業(yè)市場后，無論是政府、社會、學校、還是家長、學生都感到了就業(yè)形式的嚴峻，大學生就業(yè)難已成為一個不可忽視的社會問題。本文試就其原因及其應采取的對策進行探討。
    1、從市場就業(yè)環(huán)境看
    (1)畢業(yè)生供需矛盾加劇。據(jù)教育部統(tǒng)計，隨著大學擴招的展開，大學畢業(yè)生人數(shù)正以每年近百萬的數(shù)量高速增長。2004年中國大學畢業(yè)生人數(shù)為280萬，2007年已增至495萬，2008年到達559萬，而2009年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)新高，將超過600萬。畢業(yè)生人數(shù)每年的超多增加造成市場供過于求，勢必增加了畢業(yè)生就業(yè)的難度。
    (2)就業(yè)模式的轉(zhuǎn)變與就業(yè)市場不完善間的矛盾。從20世紀90年代開始建立的“雙向選取”的高校畢業(yè)生就業(yè)制度，是以市場為導向的就業(yè)機制，其一方面能滿足用人單位的要求，另一方面又能滿足學生的個體需要。但就目前的狀況來看，大學生就業(yè)市場還不夠完善、不夠成熟。
    2、從高校來看
    (1)學校的專業(yè)設置與社會需求脫節(jié)，造成供需結構不平衡的矛盾突出。從總量上看，我們的大學畢業(yè)生并不算多，遠遠不能滿足社會主義現(xiàn)代化建設的需要。但具體到畢業(yè)生所學的專業(yè)，結構性不平衡的矛盾就突出起來。許多高校為了提高辦學效益，盲目追逐熱門專業(yè)，一哄而上，致使專業(yè)趨同現(xiàn)象十分嚴重。(環(huán)境標語)
    (2)高校培養(yǎng)的部分學生質(zhì)量但是硬。許多高校擴招后學校的各項軟、硬件設施都不能滿足需要，其中反映最突出的問題就是師資力量短缺，教師隊伍的素質(zhì)下降，直接影響了學生的培養(yǎng)質(zhì)量，從而無法滿足用人單位的需求。
    (3)高校的就業(yè)指導力度不夠。一些高校只是口頭上重視就業(yè)指導，導致許多畢業(yè)生根本就不懂如何根據(jù)自身的個性特點、職業(yè)傾向來選取適合自己的職業(yè)，而是在人才市場上盲目找工作，這樣自然容易遭到用人單位的拒絕。高校就業(yè)指導缺乏對學生在求職方法、技巧、何如進行科學、合理的職業(yè)生涯設計與規(guī)劃等方面的指導。
    3、從用人單位看
    (1)盲目提高用人標準，人才高消費現(xiàn)象嚴重。用人單位的生存和發(fā)展離不開人才，吸納、儲備人才本來是無可非議的事情，但有些單位不從自身的實際出發(fā)，按需求才，一味地追求高學歷。人才高消費現(xiàn)象愈演愈烈，不僅僅造成人才資源的浪費，也極大的挫傷了畢業(yè)生的用心性。
    (2)過分看重工作經(jīng)驗，不能及時置換冗員。有的單位在招聘時個性看重工作經(jīng)驗，明確表示不好應屆畢業(yè)生。他們認為應屆畢業(yè)生動手潛質(zhì)差，招聘后需要經(jīng)過長時刻的培訓才能正常上崗。因此，他們更青睞那些有必須工作經(jīng)驗的大學生。用人單位的這種短期行為，大大增加了畢業(yè)生的就業(yè)壓力。
    4、從畢業(yè)生來看
    (1)過高的就業(yè)期望值和落后的擇業(yè)觀與現(xiàn)實的需求反差太大。部分大學生的就業(yè)觀念仍停留在以前——高薪、大城市、環(huán)境優(yōu)越。大學生的這些就業(yè)觀念與新形勢下的就業(yè)需求是極不相稱的，它們之間的矛盾導致了一部分人找不到相應的工作位。
    (2)部分大學生的綜合素質(zhì)欠缺。當今社會所需要的是全面發(fā)展的復合型人才，企業(yè)期望所招收的大學畢業(yè)不僅僅要有扎實的專業(yè)知識，還應具有良好的心理素質(zhì)和社交協(xié)作潛質(zhì)以及適應時代發(fā)展的創(chuàng)新潛質(zhì)。而一些學生在大學里只滿足于完成應學的課程，缺乏廣博的專業(yè)知識積累和解決實際問題的潛質(zhì)，思維狹隘，動手潛質(zhì)差，語言表達潛質(zhì)欠佳，適應性不強。社會的期望值與學生自身素質(zhì)的這一差距也影響著學生的最終就業(yè)。
    1、政府相關部門要深化體制改革，為畢業(yè)生就業(yè)帶給政策支持(保護環(huán)境的廣告語)
    (1)政策引導，鼓勵畢業(yè)生到中小企業(yè)、偏遠地區(qū)及基層單位就業(yè)。目前，中小企業(yè)的發(fā)展，急需超多的人才，這是畢業(yè)生就業(yè)的主渠道之一。另外，政府要用心為畢業(yè)生到偏遠地區(qū)及基層單位工作創(chuàng)造條件：開辟常年性、規(guī)范化的渠道，并加強宣傳引導工作；為到基層單位工作的畢業(yè)生帶給一些優(yōu)惠政策。
    (2)建立和完善就業(yè)信息網(wǎng)絡系統(tǒng)，實現(xiàn)資源共享。利用準確、高效、全面的收集、篩選、分析評估各類信息，實現(xiàn)供需雙方的資源共享。充分發(fā)揮網(wǎng)絡在畢業(yè)生就業(yè)中的作用，各級政府、教育主管部門及各高校應抓緊就業(yè)信息網(wǎng)絡建設，建立全國統(tǒng)一的需求信息庫，提高畢業(yè)生就業(yè)工作的信息化水平和信息資源的利用率。
    2、用人單位要按需擇人，合理置換冗員
    (1)要根據(jù)需要引進不一樣層次的畢業(yè)生。用人單位要轉(zhuǎn)變選人觀念，按需擇人。高層次的畢業(yè)生是培養(yǎng)科研、技術開發(fā)的人才，中低層次的畢業(yè)生是培養(yǎng)具體使用操作方面的人才。只有合理地引進不一樣層次的畢業(yè)生，才會滿足用人單位各個層次對人才的需求，使得各類人才都有用武之地。
    (2)要加強人才儲備，合理置換冗員。企業(yè)是吸納大學畢業(yè)生的主力軍，盡管許多企業(yè)面臨著人員過剩的問題，但高層次人才仍顯不足，企業(yè)的科技創(chuàng)新潛質(zhì)不強，導致企業(yè)競爭力低下。因此，企業(yè)應抓住有利時機，用心吸納大學畢業(yè)生，加強人才儲備，調(diào)整人才結構，同時置換不能適應自身發(fā)展的冗員，從而增強企業(yè)的活力。
    3、高校要適應市場辦學，加強畢業(yè)生的就業(yè)指導和服務工作
    (1)深化教育教學改革，使專業(yè)設置更加貼合社會需要。高校務必密切關注就業(yè)市場的發(fā)展變化，要在廣泛調(diào)研的基礎上，對就業(yè)形勢及各專業(yè)人才需求趨勢做出科學的預測，從而確定自己的辦學模式、辦學層次、專業(yè)設置和教學資料，大力發(fā)展社會需求量大的特色專業(yè)。
    (2)加強就業(yè)指導，廣開就業(yè)渠道，為畢業(yè)生創(chuàng)造良好的擇業(yè)平臺。高校要透過就業(yè)指導課、就業(yè)咨詢、講座、座談等多種形式，加強畢業(yè)生求職擇業(yè)指導，為學生進行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃設計，幫忙他們轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，確定合理的擇業(yè)目標。同時，要廣開渠道，主動加強與用人單位的廣泛聯(lián)系，充分發(fā)揮自身既了解學生，又熟悉用人單位的優(yōu)勢，用心主動地為他們牽線搭橋，為畢業(yè)生帶給更廣闊的就業(yè)空間。
    4、畢業(yè)生要更新就業(yè)觀念，培養(yǎng)良好的擇業(yè)素質(zhì)
    (1)注重綜合技能的培養(yǎng)，提高整體素質(zhì)。畢業(yè)生要想在激烈的就業(yè)競爭中取得成功，務必自覺地透過專業(yè)學習、社會實踐等方式，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐潛質(zhì)，以滿足社會對人才的需要。(綠化環(huán)保)
    (2)更新就業(yè)觀念，確定恰當?shù)木蜆I(yè)期望值。在高等教育“大眾化”時代，畢業(yè)生要不斷更新就業(yè)觀念，樹立“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的就業(yè)意識。
    大學小論文大學論文參考篇七
    就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，對于全國高校應往屆畢業(yè)生而言，目標是一致。下面我們來看看大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)論文參考，歡迎閱讀借鑒。
    :高職院校是中國高等教育的重要組成部分，其院校地域文化、師資力量、生源層次、基礎設施(實驗實訓)、人才培養(yǎng)、教學目標等條件特征，與教學研究型高校存在諸多差異，使得畢業(yè)生在就業(yè)市場競爭中的側重點、就業(yè)創(chuàng)業(yè)內(nèi)容、薪酬也有所迥異。如何創(chuàng)新職院校畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路徑，提升其質(zhì)量和水平，成為當前全社會亟待解決的重要問題。以麗江師專大學生就業(yè)指導教學研究為例，從就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)教學內(nèi)容、師資隊伍、教材教法、實踐教學環(huán)節(jié)等進行探析，希冀增強研究意義。
    :高職院校;就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導;課堂教學
    隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會對人才的需求，已由傳統(tǒng)的單一型向復合型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)和造就什么樣的社會需求人才，成為眾多高職院校不斷探索的重要內(nèi)容。隨著高校擴招，一方面，受到高校教育的人數(shù)增多，大學教育已漸進大眾化，生源層次不齊;另一方面，高校因其辦學規(guī)模、條件等諸多因素限制，難以滿足大學生日益增長的不斷需求，因材施教更是眾多高校難以企及;而對用人單位而言，其目的很簡單，“召之即來，來之能干”。眾所周之，學校培養(yǎng)人才的復雜周期性與用人單位等的社會需求是存在一定差距的，輔之學生、家庭、社會的思想觀念等，這三者的趨同，成為全社會亟待解決的重要問題。高職院校是高等教育的重要組成部分，在當前高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，作為培養(yǎng)人才的重要場所，高職院校難以置身事外，在培養(yǎng)學生思想品德、專業(yè)技能的同時，應加大對高校畢業(yè)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的指導工作，擴大高職院校大學生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道、路徑，提升其質(zhì)量和水平，成為應有之義。以滇西北高職高專院校麗江師范高等?？茷槔胤治龃髮W生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程教學內(nèi)容、方法、手段等，以求實效和增強研究意義。
    高職院校畢業(yè)生，已成為高校畢業(yè)生就業(yè)大軍的主力，同類高職院校，相對不同地域、師資、辦學規(guī)模和條件而言，其差別也較大，培養(yǎng)的畢業(yè)生層次、質(zhì)量也存在較大差別，進而影響學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量、水平。作為滇西北民族地區(qū)－－麗江師范高等?？茖W校，開設就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的功能因而也具有一般高職院校的共性，也體現(xiàn)其個性差別。
    (一)提高認知，強化就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程在滇西北高職教育中的符號功能
    就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，對于全國高校應往屆畢業(yè)生而言，目標是一致。但對于東部江浙沿海地區(qū)來說，用人單位相對較多，社會崗位在供需鏈接上體現(xiàn)出多層次性、多領域、多渠道，畢業(yè)生薪酬待遇的差異性，對同類院校畢業(yè)生相比較，差別體現(xiàn)落差不大。對西部地區(qū)，則未東部地區(qū)優(yōu)勢明顯，學生的思想觀念、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機會在減少。在西部民族偏遠地區(qū)，開設大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課，結合就業(yè)、創(chuàng)業(yè)課程教育教學、民族地區(qū)特征(多民族構成)、風俗習慣(宗教信仰)、實驗實訓、圖書資料、辦學條件等，因地制宜，因時而化，因材施教，對于在校學生和畢業(yè)生進行創(chuàng)業(yè)、就業(yè)指導教育，有利于民族團結、邊疆安定、社會和諧、家庭幸福，更加突顯出了高等教育強烈的符號功能和價值。
    (二)轉(zhuǎn)變觀念，打破傳統(tǒng)、落后的大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)壁壘的功能
    西部地區(qū)，比之于東部地區(qū)，在經(jīng)濟、文化、科技、交通等領域，顯得優(yōu)勢不夠明顯，社會經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展相對滯后，對西部高職院校來說，受限于主、客觀因素，在院校的財力狀況、基礎設施、師資力量、人才培養(yǎng)、實驗實訓等育人的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、社會環(huán)境等方面顯得歷史的單薄，對學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的影響，表現(xiàn)在學習條件、育人環(huán)境、思想觀念、學習動力、實踐能力、見識等的滯后性。通過現(xiàn)代多媒體的信息化就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學，有利于學生開闊眼界、增長見識，有利于學生、家庭對就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機會的認知重構，打破傳統(tǒng)落后的大學生就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀的壁壘，讓學生、家庭、社會、學校增強就業(yè)的危機意識、公關意識、創(chuàng)新意識，減少就業(yè)誤區(qū)和成本，增加對大學生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育、引導、指導的機會。
    (三)擴大學習，加大就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導在大學生中的教育教化功能
    西部高職院校，通過開設大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程，積極教育和引導學生，除了在學校學習相關專業(yè)知識外，應加強綜合素養(yǎng)的提高，諸如對大學生心理學、民族學、哲學、社會學、計算機、體育、寫作、英語、禮儀禮貌、廉潔等課程學習。充分利用開設的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課倒逼青年大學生對相關知識、行業(yè)、領域的汲取，培養(yǎng)他們的興趣、愛好，提升他們的綜合能力，增強就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的意識，增加就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的.機會。通過開設就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學，起到深刻的教育教化功能［1］。
    (四)結合地域特色，走高職學生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)中的可持續(xù)發(fā)展功能
    受經(jīng)濟、社會、地域影響，西部地區(qū)在就業(yè)方面，表現(xiàn)出就業(yè)創(chuàng)業(yè)機會少、就業(yè)崗位有限、創(chuàng)業(yè)制約因素多等不利因素，因此，西部高職院校就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課堂，更應結合地域特色，立足當?shù)厣鐣?jīng)濟，“引進來，走出去”，積極引導青年大學生，更新就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念，不能“一崗定終身，一業(yè)定人生”，走可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)之路。
    (一)結合人才培養(yǎng)方案，專業(yè)特點，實踐課堂化專業(yè)教學
    麗江師范高等專科學校自2010年起，在國家教育部、云南省教育廳等相關文件精神指示下，結合學校自身的特點，開始有步驟、有計劃、分階段對在校大學生、畢業(yè)生進行《大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導》課程教學，納入學校人才培養(yǎng)方案，實施學分制，要求在校學生每學期必修滿6學時的大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課堂教學，全年共12個學時，全日制專科學制三年中，累計修滿36學時，共計6學分，方為合格。未修滿學分者，須修滿方可畢業(yè)。學生畢業(yè)前夕，由學校和相關教學系部再次對畢業(yè)生進行大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)講座指導，確保就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的專業(yè)性、實效性。
    (二)實施教師競聘上課，學生試聽課、選課制
    麗江師范高等?？茖W校，為提升大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的質(zhì)量，每年舉行的“麗江師范高等?？茖W校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)課堂教學競賽”，通過學生聽課、專家評課的方式，對自愿報名參加課堂競賽的教師進行評比、淘汰，優(yōu)勝的教師方可進行全校范圍內(nèi)大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學。同時，為了增強課堂教學效果，對進入大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程團隊教師，再實行全校范圍內(nèi)學生試聽課、選課制度，從而達到“教師喜愛教、學生愛好學”的教學目的，促進教學相長。
    (三)實行教師集體備課，規(guī)范專業(yè)教學大綱、教案、課件
    由學校招生就業(yè)處、學生處，負責召集每學期任課大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的教師，實行集體備課，嚴格課堂教學內(nèi)容，規(guī)范課堂專業(yè)教學大綱、計劃、教案、課件，做到針對性、時效性、趣味性教學，提升課堂效果，為大學就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)提供規(guī)范的教育、引導、指導，達到服務學生的目的。
    (四)執(zhí)行嚴格的教學評價，提高教育教學
    質(zhì)量學校把大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程，納入正常的教學評價機制，由學校教務處教學質(zhì)量監(jiān)控科、學校教學督導等，嚴格按照學校的人才培養(yǎng)方案，對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程進行教學評價，通過授課內(nèi)容、方法、手段，教學難點，學生反饋等進行全面評價，從而提高教育教學質(zhì)量，明確大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的教學目標、任務［2］。
    (五)積極組織就業(yè)信息統(tǒng)計員、大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課教師到省內(nèi)參加學習
    學校招生就業(yè)處，積極組織學校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課程任課教師、就業(yè)信息統(tǒng)計員參加云南省高校工委、云南省教育廳舉辦的“全省就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導工作人員培訓”專題培訓班，以提高就業(yè)信息統(tǒng)計員、大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課任課教師的教學業(yè)務能力。
    (一)部分師生對大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)認識的誤區(qū)
    學校部分師生，對大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)認識不夠。相當部分學生，認為就業(yè)距離他們很遙遠，是畢業(yè)之后的事情，現(xiàn)在不用關注那么多，即便上課學習了，也忘記了，等到畢業(yè)找工作，仍然比較茫然。部分教師認為，學生只要學好專業(yè)知識，還擔心找不到工作?基于此，存在著教育教學、觀念上誤區(qū)。
    (二)對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課堂的漠視、短視
    部分學生認為，大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程，不是專業(yè)必修課，學分低，學時短，認為學校不夠重視，他們也沒有必要重視，進而形成對大學生就業(yè)指導課堂的漠視，興趣性不高，學習的積極、主動性不夠，自然無創(chuàng)造性可言。
    (三)部分任課教師對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)知識系統(tǒng)性把握不夠，學生實踐少
    大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導任課教師，存在部分教師對課程的系統(tǒng)性把握不夠，不能有效結合當前社會熱點、難點，對學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)予以適時指導，不能富有成效地及時跟進學生所關注的，把學生的關注點與大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導有機結合，部分授課流于傳統(tǒng)填鴨式說教，老師在課堂上講，學生在座位上聽，趣味性、互動性效果不夠，達不到教學相長的目的。任課教師學緣結構差異較大，對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的學習深淺不一，部分教師教學中典型案例知識老化，數(shù)據(jù)停留在若干年前，不能把最新的、最生動的、鮮活的大學生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的典型案例融入課堂教學［3］，使得學生聽起來覺得枯燥、乏味，看起來霧里看花。部分學生身邊成功的教學案例，沒有及時融入大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)課堂教學，列舉成功的案例總是距離學生是遙遠的，或者專業(yè)性不強的，或者和學生間隔年代的，讓學生覺得課堂教學有點看戲的感覺，沒有身臨其境的感覺。
    (四)結合學校特點、學生實際的校本本土教材缺乏
    全國關于《大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導》相關教材、用書較多，針對學校自身、專業(yè)特點，學生實際情況的校本教材、本土教材、用書缺乏，這樣很難有針對性地對在校學生、畢業(yè)生進行有效的教育、引導和指導。
    (五)大學生就業(yè)指導課程的學時、學分、學期的合理分布不足
    學校對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課在學時、學分、學期上分布，還存在一定的差距，比如，學期課時較少，學分分值較低，上課時間段集中(一次上完)，讓部分師生產(chǎn)生錯覺，認為學校不夠重視，所以學生理所當然不重視。
    (六)校外兼職大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課教師缺失
    某種程度上，校外大量的業(yè)界成功人士、學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)擇業(yè)典型人士的現(xiàn)身說法，遠比校內(nèi)教師的說教效果對學生的影響要深刻。滿足日程的教學需要外，應聘請大量的校外專家、學者、業(yè)界精英對校內(nèi)的課堂教學進行有益補充，會進一步激發(fā)學生的學習興趣，提升教育教學的質(zhì)量和效益。
    (七)大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導經(jīng)費投入有限
    學校基于建設、發(fā)展，經(jīng)費有限等諸多因素，對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導經(jīng)費投入有限，在教師進修、學習，聘請校外兼職教師，就業(yè)創(chuàng)業(yè)科研探究等方面需加大投入，促進大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導有序發(fā)展。
    (一)加強重視，加大對課程建設、教學相應的經(jīng)費支持，提供教學物質(zhì)保障
    大學生就業(yè)，是一項關系國家、學校、社會的大事，是關系到千家萬戶的家庭幸福的實事，做好就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)指導，是學校義不容辭的責任。重視對大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的指導，能夠積極、主動、有效地引導廣大學生，正確對面對就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)，切實轉(zhuǎn)變觀念，秉持一顆平常心，積極、樂觀、健康的面對就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的過程中各種挫折、失敗、教訓，為社會輸送合格人才。基于此，應重視課程的合理分布，健全評價機制，加大對實驗實訓、實踐、課堂研究、師資隊伍等的經(jīng)費投入，為課堂教學提供物質(zhì)保障，促進大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展［4］。
    (二)加大宣傳力度，在師生中營造重視大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的氛圍，提高教學意識
    在師生中加大宣傳力度，通過報紙、網(wǎng)絡、展板等宣傳大學生自主創(chuàng)業(yè)、應征入伍、就業(yè)、擇業(yè)的典型成功案例，充分分析大學生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)心理特征，營造就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的良好氛圍，讓大學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的思想觀念深入人心，進課堂、進生活，促進課堂教學的積極性、主動性、有效性。
    (三)重視教師隊伍建設，注重兼職人員聘用，豐富課堂教學專業(yè)性
    加大對就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程師資隊伍建設，注重學歷、學緣、行業(yè)經(jīng)歷、教學經(jīng)驗等，打造一支專業(yè)的大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導教師團隊，注重聘請校外行業(yè)、業(yè)界大學生創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、就業(yè)成功人士，進入校園，進入課堂，通過內(nèi)外教學團隊，促進課堂教學的生動活潑，增加課堂的趣味性、實效性［5］。
    著重探索課堂教學的一般規(guī)律，注意大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課與其他學科的個性差異，既尊重課堂教學的規(guī)律性，又注重其特殊性。鼓勵學校教師、校外兼職教師，編寫編著適合學校特點、專業(yè)特點、行業(yè)特征的校本教材，使大學生就業(yè)指導、創(chuàng)業(yè)指導、擇業(yè)指導更具實踐性、可操作性，豐富課堂教學內(nèi)容，提升課堂教學質(zhì)量。
    (五)改進教學方法，注重“引進來，走出去”，提升師生教學的趣味性
    通過教師公開課、示范課、專家聽評授課，大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課堂教學競賽、走出去，引進來等多途徑、廣渠道、寬領域，改進教育教學方法，增強鮮活的內(nèi)容和生動的案例，提高課堂師生互動，提升師生課堂教學、學習的趣味。
    (六)與學生提供就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機會，增加課程、課堂教學的實踐性
    根據(jù)教學任務和教學安排，充分利用專業(yè)見習、定崗實習等機會，為學生搭建校內(nèi)、校外就業(yè)、創(chuàng)業(yè)平臺，不拘泥于大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課的課堂教學，帶動學生加強專業(yè)認知，提升綜合學習能力，在學習中實踐，在實踐中學習，增強實踐性，進而體會認知大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課課堂教學的重要性。
    影響高職院校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導教學的因素很多，既有主觀的原因，也有客觀的原因，就大學生就業(yè)指導課堂本身去探究課堂教學是遠遠不夠的，具體在教學的過程中，會涉及到教師、學生、教學場景、教材、教法、課堂實踐等諸多復雜因素，以麗江師范高等?？茖W校大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導課程教學等入手，探析課堂(實踐)教學研究，希望能引起共鳴。
    ［2］高峰．大學生就業(yè)指導［m］．沈陽:東北大學出版社，2006:120．
    ［5］劉洪杰．就業(yè)．創(chuàng)業(yè)［m］．北京:機械工業(yè)出版社，2010:108．
    大學小論文大學論文參考篇八
    各頁均加頁眉，采用宋體五號宋體居中，打印河北大學x屆本科生畢業(yè)論文(設計)。頁碼從正文開始在頁腳按阿拉伯數(shù)字(宋體小五號)連續(xù)編排，居中書寫。
    中文摘要及關鍵詞：摘要二字采用三號字黑體、居中書寫，摘與要之間空兩格，內(nèi)容采用小四號宋體。關鍵詞三字采用小四號字黑體，頂格書寫，一般為35個。
    英文摘要應與中文摘要相對應，字體為小四號timesnewroman。
    目錄二字采用三號字黑體、居中書寫，目與錄之間空兩格，第一級層次采用小三號宋體字，其他級層次題目采用四號宋體字。
    大學小論文大學論文參考篇九
    《大學》語譯（一）(人教版高三選修)。
    【原文】大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
    【語譯】《大學》的目的，在于彰明高尚的品德，在于革除舊習，勉作新人，在于促使人們達到善的最高境界。知道了要達到最高的境界，然后才有確定的志向；有了確定的志向，然后才能心靜；心靜，然后才能安穩(wěn)；安穩(wěn)，然后才能達到善的最高境界。世上的萬物都有本末，事情都有終始，明確它們的先后次序，那就接近于道了。
    【原文】古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
    【語譯】古時候想使高尚的道德彰明于天下的人，首先治理好國家；要治理好自己的國家的人，首先要整頓好自己的家；想要整頓好自己的家的人，首先要提高自身的修養(yǎng)；想要提高自己修養(yǎng)的人，首先要端正自己的心志；想要端正心志的人，首先要使自己的`意念誠實，首先要獲得知識；要獲得知識，就在于窮究事物的原理。窮究事物的原理，然后才能知無不盡；知無不盡，然后才能意念誠實；意念誠實，然后才能心志端正；心志端正，然后才能使自身有修養(yǎng)；自身有修養(yǎng)，然后才能把家整頓好；把家整頓好，然后才能把國家治理好；把國家治理好，然后才能平定天下。從天子到普通百姓，所有人都要以修養(yǎng)自身作為根本。根本紊亂了而期望末節(jié)能治理好，是不可能的。應該重視的卻輕視，應該輕視的反而重視，這樣做而想把事情辦好，是從來也沒有過的。這就叫做懂得了根本，這就叫做知識豐富到了極點。
    【注】原文加粗部分系據(jù)《中華古書四書五經(jīng)》（京華出版社3月第二版），《四書章句集注》（中華書局1983年10月第一版）無。
    大學小論文大學論文參考篇十
    目前的大學語文課堂往往忽視高校豐富多彩的課程資源，因此我們把關注點放到大學語文課程資源的開發(fā)與利用方面，試圖通過既有的文獻和教學行動實踐，結合大學語文學科性質(zhì)和特點，闡釋開發(fā)與利用大學語文課程資源的相關原則和策略，為具體實踐提供較充分的理論前提和操作路徑。
    在大學語文教學實踐中，古代文的教學始終面臨若干問題，比如在有限的學時內(nèi)如何有效完成教學任務，對于經(jīng)典作品，怎樣使學生掌握它們？文言文的語育障礙如何排除，如何避免老師講得難學生聽得也難的尷尬？從中學到大學，古代文的教學花的時間最長，效果卻不盡如人意，更何況中學階段選學的篇目多是歷代名篇短制。而大學語文教材中的古代文無論是從篇幅還是思想內(nèi)容對學生的學習能力都有了更高的要求，因此，對教學方法而言，我們需要做更深入的研究。
    先說讀通，我們在解放后才有語文這門課，是國語和國文的統(tǒng)一體，或者說是語言和文學的統(tǒng)一體。因此，語文教學的本質(zhì)是提高學生駕馭語言和文字的能力，充分理解繼承我們祖先遺留的寶貴的文化遺產(chǎn)。要提高能力，就必須過古代文這一關。
    目前文言文的教法仍然遵循古老傳統(tǒng)。由老師先念，念一句翻譯一句，學生聽一句筆記一句，一堂課下來老師講的筋疲力盡學生聽得昏昏欲睡。這樣的串講對于文言文的學習不無益處，只是課堂的主角是老師而非學生。
    學習文學作品主要是讀，說朗讀說誦讀都可以，既要聽人家讀也需要自己讀，作品讀出來了，好處也就容易體會了，讀得越多能力就越強。劉勰《文心雕龍知音》中說“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，任何能力都不是一蹴而就的，培養(yǎng)閱讀古代文的能力更是如此。古漢語是在口語基礎上加工提煉出來的書面語，他簡清生動，古人平時說話用不到書面語，我們今人更難有鮮活的語境，而學習語言恰恰需要有一個“活”的語言環(huán)境，對周圍人們時刻在用的語言人們很容易接受并掌握，能觸摸到語言文字的肌理，看清每個音節(jié)的面容和表情。沒有語言環(huán)境，學到的就是死的知識，我們的外語教學就是最好的例證。學生的學習過程只有老師的單方面灌輸，“詞類活用”“賓語前置”等等古漢語語法的問題在中學就已經(jīng)基本解決的問題重新又拿到了大學課堂，真是一件費力不討好的工作。那么，為什么不能讓學生讀一讀呢？因為古代私塾的誦讀場面往往被人們理解為教法陳舊，近代也有諷刺先生教書無能的笑話，仿佛誦讀成了教師逃避勞動的方法?！帮L聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳”，“讓學生親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件”，古今中外都能尋到有力的“證據(jù)”。老師的講解固然重要。但是不是學生學習的萬能藥，被動學習的結果就是內(nèi)容不能完全理解，文章拆的過散，美感也就所剩無幾，沒有審美意義，厭倦情緒隨之而來，甚至哈欠也來了。
    誦讀是一種綜合訓練，學生必須具備一定的古文基礎才能通順流利地把文章讀出來，文言文中很多生僻字，還有通假字、多音字和破讀，還要能正確劃分句中停頓，了解單句和段落的大致意思?？陀^地講，大部分古代文都是非常適合誦讀的。古人的文章寫出來也是要念的，劉勰所標的“六觀”最后一觀就是“觀宮商”。所謂宮商本指音樂的聲調(diào)，這里泛指文章的聲調(diào)和韻律。就拿他這篇《知音》來說，“采用駢文的形式寫理論性的文章。無異于戴著鐐銬跳舞”，可是他這個舞跳的瀟灑跳的優(yōu)美，怎么個瀟灑，怎么個優(yōu)美就需要學生親自讀一讀了，駢文體的特點一讀就知道，這比老師辛辛苦苦講半個小時的效果好得多，學生讀熟了，感覺就在聲音符號和大腦思維的互相作用中建立起來了，也就是我們所說的語感。再如蘇軾的《留侯論》，文筆縱橫捭合，文勢舒卷自如，“泉源涌出”“行云流水”，非讀不可以體會蘇文如海，汪洋恣肆，雄辯宏放的特點。由此可見，誦讀是文言文學習不可或缺的手段，大學語文教學需要學生的讀通，在這個前提下，才有可能學好。
    語言障礙已經(jīng)克服了，下面就是學好的問題，大學語文課程設置的根本出發(fā)點是加強學生的美育和德育教育，美育有著十分獨特的作用，是實現(xiàn)教育職能的.重要組成部分，以美引善，以美育人，目的是要把學生培養(yǎng)成既有文化知識又有優(yōu)雅氣質(zhì)的人才。大學語文可以培養(yǎng)人對美的感受、鑒賞、創(chuàng)造的能力，在潛移默化中讓學生受到文化的熏陶，在不知不覺中培養(yǎng)高尚的情操。古代文學作品是對于人生、對于生命、對于文化、對于存在甚至對于宇宙的嚴肅思考，這些優(yōu)秀作品無不充滿了智慧。20世紀德國哲學家阿多諾在他的《審美理論》一書中反復強調(diào)這樣一個觀點：藝術品之所以為藝術品，就在于它永遠就是一個比自身更多的存在（一個超自我的存在）。
    這些優(yōu)秀的古代作品不僅是文學史上一粒粒璀璨的明珠，更是我們民族幾千年來智慧的結晶。擺在我們面前的是一篇篇文質(zhì)兼美的文章，不是學生備戰(zhàn)考試的復習資料。作者將自身的情感以文字的形式表現(xiàn)出來，讀者要能夠從文字人手，正確理解體會作者的思想情感，“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而人情，沿彼討源，雖幽必顯”。文學作品的美學價值顯而易見，欣賞的過程就是修養(yǎng)提高的過程。教材節(jié)選的《禮記大學》中一段，“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，圍之而后天下平”，這樣的人格理想，對當代大學生而言不正是一種有力的德育教育嗎。司馬遷的《刺客列傳》，從文學角度看，這是一篇精彩的小說，它具備驚心動魄的故事情節(jié)，結構完整，有故事的開端、發(fā)展、高潮和結局，脈絡清晰，層次分明，組織嚴密具有極強的可讀性?！皥D窮匕首現(xiàn)”和“秦庭一擊”都給人留下深刻的印象。故事塑造的一系列人物形象也堪稱經(jīng)典：荊軻的沉毅豪邁、太子丹的坦誠躁進等等，尤其令人感動是作品體現(xiàn)的俠義精神，“感于恩義，忠于所托，其言必信，其行必果，輕生死，忘安危”，這樣優(yōu)秀的文學作品。真的讓人愛不釋手?。?BR>    關于如何欣賞文學作品，劉勰的“六觀”應最有實踐指導意義：“一觀體位，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商”，而他所講的“博觀”――廣泛閱讀的標準，則可以看作一個總則，這個總則，是學生和老師應該終生記取的。學好不僅靠老師的講解和引導，與學生的情感投入和領悟力也是密不可分的，學生體會到文章的滋味了，心靈受到震動了，我們的教學目的也就成功了一大半。
    古代文是中華民族藝術寶庫的瑰寶，閃耀著我們祖先幾千年來的智慧光芒，在語文教學中理應給予更多的精力和時間，為了使我們的民族文化順利地傳承下去，哪怕最微薄的努力也是有價值的。
    大學小論文大學論文參考篇十一
    當前，由于多數(shù)人認為職業(yè)教育僅是技能教育，導致高職院校過于注重英語以及計算機等技能的培訓，而忽視了對于大學語文的教學與培養(yǎng)，使得大學語文越來越不受關注。實際上，大學語文教育影響著職業(yè)教育的發(fā)展，而職業(yè)教育的發(fā)展又影響著大學語文教育的變革。本文通過分析大學語文教育與職業(yè)教育之間關系的認知誤區(qū)，以求探討二者相結合所形成的發(fā)展前景。
    （一）大學語文只是一種工具，與職業(yè)教育無任何相關。
    多數(shù)人認為大學語文僅是一種鍛煉學生聽說讀寫能力的工具，覺得它僅是對于中學語文知識量的補充，未曾關注到大學語文實際上是整個人類的所有文明瑰寶，而大學語文教育實際上是教授學生懂得文明的延續(xù)歷程與真善美的真正含義?？梢?，大學語文教育所教授的文明與培養(yǎng)的品格無疑都有利于職業(yè)教育的發(fā)展。
    （二）大學語文是一門人文課程，無法在職業(yè)生涯中解決實際問題。
    多數(shù)人過分強調(diào)大學語文是一門人文屬性相當強的課程，過于強調(diào)其理論價值，即便在職業(yè)生涯中遇到某些問題，也并不從實際出發(fā)，而是引用大學語文中的某些理論泛泛而談，使得理論與實際脫離，最終解決方法也僅是紙上談兵，未能得到實效。長此以往，導致多數(shù)人都認為大學語文教育并不能有利于職業(yè)教育的發(fā)展。但實際上，使用大學語文所教授的理論去聯(lián)系具體實際，是能夠處理職業(yè)生涯中所出現(xiàn)的那些問題的。
    （三）大學語文是一門文學課程，對職業(yè)生涯不具實際效用。
    許多人都覺得大學語文是專注于文學的課程，而在真正的職業(yè)生涯中很難遇到文學中那些“傷春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能對文學予以深入研究，因此許多人都認為即便是學習了大學語文這門課程，對于自身職業(yè)的發(fā)展也并無多大幫助，反而還需要花費不少的時間，甚至還有人認為倒不如將學習大學語文的時間去多記幾個英語單詞或是多學門技術。但事實上，大學語文并不專注于研究文學，它旨在于通過文學理論，教授給學生為人處事的品格以及自己動手的能力，而這些對于職業(yè)教育的發(fā)展都大有助力。
    （四）職業(yè)教育是技能教育，與大學語文教育無作何關系。
    當前，由于職場上過于關注技能的培養(yǎng)，多數(shù)人認為職業(yè)教育就是技能教育，只要自己具備一技之長，就能在職場上混得風生水起、如魚得水。但事實上，職業(yè)教育并非只是指技能教育，真正的職業(yè)教育除了職業(yè)技能的培養(yǎng)外，還包括職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與職業(yè)品格的培養(yǎng)，而素養(yǎng)與品格的培養(yǎng)與大學語文教育是完全分不開的?？梢?，職業(yè)教育與大學語文教育二者是息息相關，不可分離的。
    （一）職業(yè)至上說在高職院校中占據(jù)主導地位。
    當前，隨著教育理念由原來的普通教育理念與精英教育理念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)教育理念，大部分高職院校所設置的教學科目開始大都以職業(yè)準備為導向，職業(yè)至上說在越來越多的高職院校中占據(jù)著主導地位，高職院校的教學開始更多地趨向于職業(yè)化。由于工業(yè)及科技的迅猛發(fā)展，導致社會需要越來越多的高級技術人員，如果不具備一定的理論基礎，對于技能的提升將會造成一定的影響，因此職業(yè)教育的步伐開始邁入高職院校的教學之中。由此可見，對于當前的就業(yè)市場與職業(yè)結構來說，一旦職業(yè)教育與大學語文教育相結合，就能為社會培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、真品格、技能水平強的人才。換而言之，職業(yè)教育的發(fā)展又反過來能促使大學語文教育的內(nèi)容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能適應社會發(fā)展的需求。
    （二）知識是第一生產(chǎn)力，職位升遷離不開知識基礎。
    新世紀又被稱為知識經(jīng)濟時代，而知識經(jīng)濟需要具備知識基礎，在整個經(jīng)濟發(fā)展過程中，知識既是最最基礎的資源，同時又是生產(chǎn)中不可或缺的核心要素。由于知識在經(jīng)濟中所占比例的日益升高，導致經(jīng)濟已逐步從傳統(tǒng)的物質(zhì)投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹R投入，知識開始成為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟發(fā)展進程中起決定性作用的要素。面對當前的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，如果只是單純地培養(yǎng)技能而忽視知識的累積，那么將很難在職場中找到立足之地，因此，一旦職業(yè)教育與高職院校中的大學語文教育相結合，便能順應時代與社會經(jīng)濟發(fā)展的需求，最終使高職院校學生在將來的職場中擁有一席之地。
    （三）社會需要高等教育與職業(yè)教育相結合所培養(yǎng)的人才。
    對于中國當前的國情來說，如果高職院校的大學語文教育仍舊困鎖在象牙塔之中，那么就會與社會以及經(jīng)濟的發(fā)展脫節(jié)，而一個國家想要真正地保有競爭力，那么具備一批高級地知識型人才是必不可少的。因此，對于當前的社會發(fā)展現(xiàn)狀而言，只有高職院校的大學語文教育與職業(yè)教育相結合，為社會與國家培養(yǎng)更多的專職人才，才能確保社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，才能確保中國一直沿著中國特色的發(fā)展道路邁進。換而言之，只有國家富強了，經(jīng)濟騰飛了，高職院校的大學語文教育以及職業(yè)教育才具備持續(xù)發(fā)展的基礎。
    綜上所述，職業(yè)教育的開展是為了對一個人的職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)品格所進行的培養(yǎng)，盡管專業(yè)課程可以提升職業(yè)能力，但是如果只專注于專業(yè)課程而忽略人文課程的學習，那么這樣的職業(yè)教育勢必是不成功的，所以要想對一個人的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)品格加以培養(yǎng)，那么大學語文教育的學習就是必不可少的。當前，我國經(jīng)濟正處于飛速發(fā)展的時期，為了適應當前的社會發(fā)展現(xiàn)狀，只有將大學語文教育與職業(yè)教育二者相結合，才能給社會培養(yǎng)更多的高級技術人才。
    大學小論文大學論文參考篇十二
    馬克·吐溫的兩部兒童歷險小說《湯姆·索耶歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》在美國通常被直接稱為“boynovels”(“男孩小說”)。
    在《湯姆·索耶歷險記》小引子中馬克·吐溫這樣說道:“我寫這本小說主要是為了娛樂孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當年的他們,那時的情感、思想、言談以及他們有時候干些什么稀奇古怪的冒險事情。
    兩部小說自誕生以來,在美國既受到孩子們又受到成年人的喜愛,并且一直被看作是美國文學的經(jīng)典之作。
    作家自己對《湯姆·沙耶歷險記》比較偏愛,認為它比《哈克貝利·芬歷險記》偉大。
    但一般的評論和看法卻和作家不一樣,例如《簡明不列顛百科全書》只是說《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
    要想知道評論界與作者之間的矛盾就應該先從兩部著作本身著手。
    2《湯姆》與《哈克》。
    《湯姆·索耶歷險記》這部長篇小說是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
    它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險中尋找他們在生活中找不到的自由和浪漫的故事。
    主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
    馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動描寫得細致入微,活靈活現(xiàn)。
    此外,作者還運用幽默手法巧妙地諷刺了當時的社會陋俗、社會機構和社會上形形色色的人,鞭撻了社會上的一些丑惡現(xiàn)象。
    作者諷刺與幽默的語言特色在這部小說中表現(xiàn)得淋漓盡致。
    《哈克貝利·費恩歷險記》則通過黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運,從奴隸主那里逃跑出來流浪的故事,表現(xiàn)了作者對于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無限同情,同時,也譴責了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
    主人公哈克貝利是個天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計。
    由于討厭資產(chǎn)階級的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
    為此,他逃了出來,想去過一種浪漫自由的冒險生活。
    在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來的黑人奴隸吉姆,按照當時美國憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應該告發(fā),哈克沒有告發(fā)吉姆。
    但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對方。
    后來在與吉姆相處的過程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動幫助吉姆逃跑。
    在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠的友誼,哈克經(jīng)過思想斗爭,最終成為一個具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
    另一個重要人物吉姆也是一個勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
    他不安于被奴役的命運,逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險,勇敢而堅強,他向往自由,始終保持獨立自由的思想。
    當然由于作者看不到種族壓迫的階級本質(zhì),所以在小說中對黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級調(diào)和的態(tài)度。
    3小說內(nèi)容的共同點——作者兒時生活的復活。
    從內(nèi)容看,這兩部兒童小說具有許多共同點。
    它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
    作者在《湯姆·索耶歷險記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險故事大多都實有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時伙伴們的故事”。
    《哈克貝利·費恩歷險記》是《湯姆·索耶歷險記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險記》的故事及其寫實風格。
    作者在本書一開始就談到了這一點:“如果你沒有讀過《湯姆·索耶歷險記》,就不會知道我是誰,不過那也無關緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說的基本都是實事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
    實際上,這兩部小說復活了作者兒時的生活。
    大學小論文大學論文參考篇十三
    1.積累文學常識。
    2.理解文意，準確翻譯。掌握文中重要的文言詞語和特殊句式。
    3.分析本文的論證特點。
    4.理解文章表達的思想及現(xiàn)實意義。
    【重點難點】。
    重點：目標1、2、3。
    難點：目標3、4。
    【課時數(shù)】一課時。
    【教學過程】。
    一、導入。
    “修身、齊家、治國、平天下”，是中國古代圣賢智慧的結晶，那古代中國人到底是如何連接自我、家族、民族、國家和天下觀念的呢?今天我們學習選自《禮記大學》的一段文字，感受古代圣賢的智慧。
    二、題解。
    “大學之道”，意思是大學的宗旨，大學的最終目的。“大學”，在古代指與“小學”相對的“大人之學”。古代兒童八歲上小學，主要學習“灑掃、應對、進退、禮樂射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后可進入大學，開始學習倫理、政治、哲學等“窮理正心，修己治人”的學問。道：本指道路，在這里指的是在學習政治、哲學時所掌握的規(guī)律和原則。
    三、文學常識。
    1.《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會、禮制與刑律)、美學思想(如物動心感說、禮樂中和說)，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。
    2.《大學之道》出自《禮記》，是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。宋代以前，《大學》一直從屬于《禮記》。朱熹將《大學》從《禮記》中抽取出來，為《大學》《中庸》做章句，為《論語》《孟子》做集注，把它們編在一起，做《四書章句集注》，經(jīng)此，《大學》與《中庸》《論語》《孟子》合稱為“四書”，并被確立“四書之首”的地位。
    四、研習文本。
    (一)自主學習。
    請借助注釋及工具書，自主翻譯文章，在課本上標注重要詞語。并記下疑難問題。
    指導學生重點學習以下詞語：
    1.道：本指道路，在這里指的是在學習政治、哲學時所掌握的規(guī)律和原則。
    2.明明德：第一個“明”是動詞，彰顯、發(fā)揚之意。第二個“明”是形容詞，含有高尚、光輝的意思。
    3.親民：親近。一說是“新民”，使人棄舊因新，棄惡揚善。
    4.止：至，到。
    5.知止：知道目標所在。
    6.靜：心不妄動。
    7.安：所處而安，性情安和。
    8.慮：思慮精詳。
    9.得：處事全宜。
    10.齊其家：使家族中的各種關系整齊有序。人與人之間的關系和諧，家業(yè)繁榮。
    11.修其身：修養(yǎng)自己的德行。
    12.致其知：獲得知識。一說，把自己對事物的認識推到極致。
    13.格物：推究事物的原理。
    14.庶人：普通百姓。
    15.壹是皆以修身為本：壹是：一律，一概。本：本源、根本。
    (二)合作解疑。
    1.在小組內(nèi)交流展示學習成果，以句為單位，口頭翻譯，每人主講一句。
    2.針對自主學習過程中遇到的疑難，討論探究，嘗試解決。
    【參考譯文】。
    《大學》的宗旨，在于彰明美好的德行，在于親近愛撫民眾，在于使人達到完善的境界。知道要達到的“至善”境界，則志向堅定不移;志向堅定，方能心不妄動;心地不妄動，則性情安和;性情安和，則思慮精詳，思慮精詳則處事合宜。凡物都有根本有末節(jié)，凡事都有終結有開始，明白了本末始終的先后順序，就接近《大學》的道理了。
    古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己國家的人，先要管理好自己的家庭;要想管理好自己家庭的人，先要修養(yǎng)好自身的德行;要想修養(yǎng)好自身德行的人，先要端正自己的心意;要想端正自己心意的人，先要使自己的心意真誠;要想使自己心意真誠的人，先要使自己獲取知識;獲取知識的途徑在于推究事物的原理。明白了事物的原理后才能對外物的事理認識充分，對外物的事理認識充分后才能心意真誠，心意真誠后才能心思端正，心思端正后才能修養(yǎng)好德行，德行修養(yǎng)好后才能管理好家庭，家庭管理好后才能治理好國家，國家治理好后天下才能太平。從天子到普通百姓，都要把修養(yǎng)德行作為根本。
    (三)全員解疑。
    由各小組提出疑問，全班同學和老師一起解決問題。
    以交流解疑鞏固學習成果。
    五、探究思考。
    (一)第一段重點寫了什么內(nèi)容?
    指出大學的宗旨，提出了大學的“三綱”：明明德、親民、止于至善。
    首先，《大學》對儒學作了一個高度概括，提出“明明德，在親民，在止于至善”三項，即宋代儒家們所說的大學“三綱領”。這一概括非常準確地揭示了儒學的基本精神，也道出了《大學》的主旨?！洞髮W》是講治國平天下的學問，但是它按照孔子思想，不就事論事，而是將人的精神的弘揚和品德修養(yǎng)置于首位。“明明德”是發(fā)揚自己固有的德性，是激發(fā)求學者完善自己的自覺性，而不是用某種外在的、固定的道德準則束縛自己?！坝H民”即“新民”，就是不僅自覺地進行自我修養(yǎng)，而且努力提高全體人民的道德品質(zhì)，在儒家看來這是為治國平天下的偉業(yè)奠定精神基礎?！爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱牡赖缕焚|(zhì)和社會、國家的治理提升到最完美的地步，不達到最理想的境界絕不停止，實際上是一個無限的完善過程。
    明明德、親民、止于至善，既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。
    (二)第一段的三句話之間是什么關系?
    首句開宗明義，提出大學之道的“三綱”，第二、三句承接上文對如何達到大學之道，闡明其中的邏輯關系，為下文引出八條目做準備。
    (三)第二段重點寫了“八目”，包括哪些內(nèi)容?
    第二段提出“八目”：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
    (四)“八目”之間是什么關系?
    “格物、致知”為第一步，對應的是知的功夫;“誠意、正心、修身”為第二步，對應的是修的功夫;“齊家、治國、平天下”是第三步，對應的是用的功夫。“格物、致知、誠意、正心、修身”是修己，“齊有、治國、平天下”是安人。
    (五)“三綱”“八目”之間的關系是怎樣的?
    “三綱”是宗旨，是綱領，是指導思想，“八目”是實現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個不可分割的整體。
    (六)請簡要分析本文的論證特點。
    1.論證結構嚴謹，條理清晰。先提出表明宗旨的“三綱”，然后提出實現(xiàn)“三綱”的具體步驟，說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。渾然一體，結構嚴謹，條理清晰。
    2.運用排比、頂真手法，論證力強。句式整齊，節(jié)奏分明，增強了語勢，具有無可辯駁的力量。
    六、誦讀，加深理解。
    七、小結。
    《大學之道》提出“三綱”“八目”，強調(diào)修身是根本，修身的目的是治國平天下，說明治國平天下和個人修養(yǎng)的一致性。
    通過學習，我們可以得知，在長期占據(jù)中國封建統(tǒng)治思想主導地位的儒家文化中，修身、齊家、治國、平天下乃文人志士之所向往，個人、家族、民族、國家、天下聯(lián)系密切?！皭廴苏?，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！辈黄缫曀耍瞬慌c之立異。在古代中國人看來，個人、家族、民族、國家、天下并無具體刻意化分割，因而得以連接。
    八、布置作業(yè)。
    1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié)，積累名句。
    2.思考：當今社會，我們?nèi)绾谓梃b學習“八目”的內(nèi)容。
    《大學之道》原文和譯文。
    【原文】。
    大學之道(1)，在明明德(2)，在親民(3)，在止于至善。知止(4)而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得(5)。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家(6);欲齊其家者，先修其身(7);欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知(8);致知在格物(9)。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人(10)，壹是皆以修身為本(11)。其本亂而未治者否矣(12)。其所厚者薄，而其所薄者厚(13)，未之有也(14)!
    (經(jīng))。
    【注釋】。
    (1)大學之道：大學的宗旨。“大學”一詞在古代有兩種含義：一是“博學”的意思;二是相對于小學而言的“大人之學”。古人八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎知識和禮節(jié);十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等“窮理正心，修己治人”的學問。所以，后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學”的意思?！钡馈暗谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國古代哲學、政治學里，也指宇宙萬物的本原、個體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。(2)明明德：前一個“明”作動詞，有使動的意味，即“使彰明”，也就是發(fā)揚、弘揚的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。(3)親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應為“新”，即革新、棄舊圖新。親民，也就是新民，使人棄舊圖新、去惡從善。(4)知止：知道目標所在。(5)得：收獲。(6)齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發(fā)達。(7)修其身：修養(yǎng)自身的品性。(8)致其知：使自己獲得知識。(9)格物：認識、研究萬事萬物。。(10)庶人：指平民百姓。(11)壹是：都是。本：根本。(12)末：相對于本而言，指枝末、枝節(jié)。(13)厚者薄：該重視的不重視。薄者厚：不該重視的卻加以重視。(14)未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理(事情、做法等)。
    【譯文】。
    大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的!
    《大學之道》知識點。
    一、實詞。
    1、詞類活用。
    在明明德。
    知止而后有定。
    先齊其家。
    先正其心。
    先誠其意。
    2、一詞多義。
    治
    先治其國。
    家齊而后國治。
    修
    先修其身。
    心正而后身修。
    至
    在止于至善。
    知至而后意誠。
    自天子以至于庶人。
    知
    知止而后有定。
    先致其知。
    3、重要實詞釋義。
    在明明德，在親民。
    在止于至善。
    定而后能靜。
    靜而后能安。
    安而后能慮。
    慮而后能得。
    物有本末。
    致知在格物。
    身修而后家齊。
    國治而后天下平。
    壹是皆以修身為本。
    二、虛詞。
    于
    在止于至善。
    古之欲明明德于天下者。
    自天子以至于庶人。
    之
    大學之道。
    古之欲明明德于天下者。
    三、特殊句式。
    古之欲明明德于天下者。
    四、重點句翻譯。
    1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
    2、古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家。
    3、致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
    4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
    大學小論文大學論文參考篇十四
    摘要：隨著本科教學要求的不斷提高，《科技論文寫作》課程對環(huán)境工程專業(yè)的學生而言十分重要。經(jīng)過幾年的課程講授，結合學生的實際情況，分析了課程教學過程中存在的一些問題，并采取了改革措施。通過改變學生對課程的認識，使其更加重視科技論文寫作能力的提高。在教學的過程中多列舉實際的例子，提高學生的學習興趣。改變課程的考核方式和開設時間，讓課程的設置更加合理。采取這些措施以后，課程教學取得了良好的效果。
    關鍵詞：科技論文寫作教學改革人才培養(yǎng)措施。
    過去，《科技論文寫作》通常作為研究生的課程，不管是進行科學研究，還是撰寫碩士畢業(yè)論文，都需要掌握相關的知識。對于本科生，科技論文寫作的作用一般體現(xiàn)在一些課程論文和本科畢業(yè)論文。一般來說，本科畢業(yè)論文的要求較研究生的要低，大部分學生只要掌握基本的格式要求或者通過模仿他人論文的格式就足以應付過去。因此，老師在指導學生做研究的同時也對論文的寫作進行輔導。然而，不同的指導老師對論文的要求還是有所差異，這又會導致論文的質(zhì)量參差不齊。另外，隨著本科生培養(yǎng)質(zhì)量的提高，出現(xiàn)了許多針對學生的科研項目，比如“挑戰(zhàn)杯”和“實驗室開放基金”等，這些項目大多數(shù)需要學生發(fā)表論文。學生也經(jīng)常參與到老師的科研課題當中。因此，給本科生開設《科技論文寫作》這門課程是很有必要的。在講授這門課程的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)了不少問題，并做了一些相應的調(diào)整，取得了良好的效果。
    1存在的問題及原因分析。
    在給環(huán)境工程專業(yè)的學生講授《科技論文寫作》這門課程的過程中，發(fā)現(xiàn)了以下幾個問題，并分析了其中的原因。
    1.1學生對課程的重要性認識不足。
    許多學生認為科技論文的寫作并沒有什么難度，只要有了實驗數(shù)據(jù)，就可以寫出論文來。然而，這樣往往把論文寫成了實驗報告，缺乏對實驗數(shù)據(jù)的深入分析。缺乏對課程重要性的認識是這門課程普遍存在的問題[1]。
    1.2課堂乏味，學生參與度不高。
    課程的教學手段通常還是按照以往的講授形式，內(nèi)容方面主要是科技論文的構成、寫作規(guī)范和投稿與發(fā)表等。書本上的理論知識比較乏味，很難激發(fā)學生的學習興趣。因此，有學生會在課堂上玩手機或睡覺。
    1.3考核方式不恰當。
    剛剛拿到這門課程的教學大綱的時候，發(fā)現(xiàn)考核方式竟然是考試，這顯然已經(jīng)不適合現(xiàn)在的實際情況。課程在教學過程中，課堂講授應該與實踐教學相結合，著重培養(yǎng)學生的論文寫作能力。該課程注重平時的自主學習和課堂講解點評，采用課程論文的考核方式更加有利于學生靈活掌握實際論文寫作的技巧，不必過多應付死記硬背的理論、要求、規(guī)范。
    1.4課程開設時間不科學。
    根據(jù)學校環(huán)境工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案的規(guī)定，《科技論文寫作》課程的開設時間為第七學期。在實際教學過程中發(fā)現(xiàn)，這個學期只剩下這一門課程需要課堂授課，大部分學生已經(jīng)到實習單位進行畢業(yè)實習。那么，許多學生就需要為了上這一門課程而向?qū)嵙晢挝徽埣?，在實際操作過程中存在許多不便。這對于實習單位不方便請假或者距離較遠的學生而言，處境就非常尷尬。另外，在實習階段，學生忙于處理實習單位布置的任務，上課的時候也沒有以往那么專心。
    2解決措施。
    針對《科技論文寫作》課程教學過程中存在的這些問題，開展了一系列教學探索與改革。對教學內(nèi)容、考核方式和開設時間等進行了重新調(diào)整，強化該門課程的實用性，以期提高學生對該課程的重視，掌握好科技論文寫作的技巧。
    2.1強調(diào)課程知識在學習工作中的重要作用。
    通過介紹《科技論文寫作》在撰寫畢業(yè)論文和今后實際工作中的作用，引起學生對該課程的高度重視。特別是科技論文寫作能力在研究生階段的重要作用，對有考研意向的同學來說相當有吸引力，通過這些學生的認真學習可以帶動整個班的學習氛圍。結合自己讀研期間的論文寫作和發(fā)表經(jīng)驗，引導學生進入學習狀態(tài)。
    2.2列舉生動有趣的例子。
    為了改變課堂的沉悶氣氛，讓學生積極參與到課堂教學之中，可以適當加入一些生動有趣的例子，讓課堂活躍起來。周南等也強調(diào)教學過程中需要引用具體實例，理論聯(lián)系實踐[2]。例如，在講摘要寫作的時候，可以拓展一下學生的知識面，講講關于圖文摘要方面的知識。環(huán)境工程專業(yè)在發(fā)表外文論文的時候，經(jīng)常需要加入圖文摘要，尤其是一些影響力較大的國際期刊，大部分都會要求或者建議作者提供圖文摘要。圖文摘要用來清晰、簡潔地展示研究工作最主要的信息。這部分內(nèi)容在學生撰寫本科畢業(yè)論文的時候可能用不上，但是對需要發(fā)表研究論文和考研的同學來說就有必要學習一下。通過列舉自己論文寫作過程中的圖文摘要實例，一方面拓寬了學生的知識面，讓其發(fā)現(xiàn)原來科技論文寫作并不完全是自己想象中的那個樣子，里面還有許多自己沒有接觸過的、新鮮的事物。另一方面，也是最重要的方面，就是通過這些實際的例子，可以大大提高學生的學習興趣。學生以前對科技論文寫作的看法就會慢慢改變，逐漸喜歡上這門課程。
    2.3改變課程考核方式。
    通過向?qū)W院和教務處提交申請，將原來課程的考核方式由考試改為課程論文，讓學生有一個實踐的機會。通過撰寫課程論文，每一位學生都可以發(fā)現(xiàn)自己還存在哪些不足，在撰寫本科畢業(yè)論文之前把這些問題都解決了，這樣可以大大提高本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量。同時，根據(jù)學生的實際情況，不斷調(diào)整教學的方法，把這門課程越上越好。
    2.4調(diào)整課程開設時間。
    在新修訂的環(huán)境工程專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，將該課程的開設時間由第七學期調(diào)整至第六學期，這與付偉認為的合適開設時間相一致[3]。第六學期學生還是以理論課程的學習為主，因此學習該課程的時候更加專注。同時，不會受到畢業(yè)實習的干擾。
    3結語。
    在3年的《科技論文寫作》課程教學過程中，發(fā)現(xiàn)了一些存在問題，并采取了相應的措施進行解決，短期內(nèi)已經(jīng)收到了一些成效。學生的學習興趣大大提高，畢業(yè)論文的規(guī)范性也較以往有所提升，達到了課程的教學目標。
    參考文獻。
    大學小論文大學論文參考篇十五
    課堂師生互動作為新課改的重要的內(nèi)容，已經(jīng)成為了越來越多教育工作者關注的重點.但是由于各種原因，我們的師生互動的整個過程中還存在著很多問題。本文就課堂師生互動的內(nèi)涵與意義、誤區(qū)、影響因素等方面做以討論，并以心理學的角度在認知、情感和動機以及人格等因素提出了建議。
    課堂師生互動；情感和動機。
    一、課堂師生互動的內(nèi)涵與意義。
    （一）課堂師生互動的內(nèi)涵。
    所謂互動（interaction），就是互動的兩個或多個主體通過一定的方式，從某種角度來使互動的雙方都產(chǎn)生影響的過程。課堂師生互動，即是在課堂教學的前提下，教學主體雙方之間為掌握教學內(nèi)容、保持教學活力、增強課堂效果而產(chǎn)生的相互影響的過程。這個過程包括動作、心理、語言等，以心理活動和語言交流為主。
    （二）課堂師生互動的意義。
    1、課堂師生互動是實施素質(zhì)教育的有效途徑。在新型的素質(zhì)教育的理念之下，我們期待著對學生整體素質(zhì)的提高。老師們能夠在這種師生互動中增進對學生的了解，不僅在學業(yè)成績上，更多的是在實際生活中。讓學校發(fā)揮文化知識與生活實際操作的重要聯(lián)結作用，而教師的師生互動正是一種很重要的實踐途徑。
    2、課堂師生互動是加強教師實現(xiàn)因材施教的主要方法。任何教育都不會離開因材施教的主題，因為它是發(fā)展人才的關鍵。如果能夠根據(jù)每名學生的接受能力和學習現(xiàn)狀去制定有計劃的教學策略，必定會達到很好的教學效果。
    3、課堂師生互動是促進學生全面發(fā)展的必要舉措。從心理學的角度來講，學生們在學校學習文化知識，更多的是為了鞏固自己的認知結構，并建立新的聯(lián)結，從而能夠在走向社會的時候能夠更好地運用這些東西來豐富自己的生活。
    二、課堂師生互動的誤區(qū)。
    （一）課堂師生互動過于傾向單向性。
    因為教師是整個活動的主導者，他導向著整個互動的方向。例如從對象上看，某些老師更偏向與某些班級干部、或是經(jīng)常與老師進行互動的人進行交流，成績比較高的同學要高于成績不是十分突出的同學。但是這種選擇很可能是無意識的。
    （二）課堂師生互動過于追求形式化。
    首先是課堂師生互動的預成性。因為教師明顯的主體地位，引導著學生向前走，時間一長，勢必會使孩子們形成思維定勢，丟失發(fā)散思維和個人思想觀念。其次是互動之中的不深刻性。有些教師只追求形式化的教學模式，所以刻意去設計一些無關緊要的問題來請學生回答，實際上完全沒有必要。
    （三）課堂師生互動過于強調(diào)顯性化。
    真正的好的課堂，能夠把課程的內(nèi)容傳遞給學生，并且整個的過程從教師和學生角度出發(fā)都是覺得有意義的。但是有的教師會過于重視語言互動的外顯性，以學生在課堂之中回答問題的多少來判斷教學效果的好壞，其實是不可取的。
    三、影響課堂師生互動的因素。
    （一）教師層面。
    從內(nèi)部原因來看，首先是教師的講課方式。一個好的教師他的授課方式無論怎樣都是讓學生在形式上愿意接受、在內(nèi)容上容易理解的。其次是教師的人格魅力。真正的教師，應該是在有扎實的文化功底的同時能把所學知識應用到生活之中。從外部原因來看，教師易受很多其他因素影響，例如個人的身體狀態(tài)。根據(jù)資源整合理論，一旦教師身體狀況不好，一部分資源是會下意識地去覺知你的生理變化的，教師的授課就會受影響。
    （二）學生層面。
    從內(nèi)部原因來看，不同的文化背景可能對師生互動產(chǎn)生很大差異，如學生的家庭環(huán)境、風俗習慣等。其次，不同的學習目的會導致不同的效果。有的同學就是希望能取得好成績，有的則希望得到來自老師的積極關注，這些都會影響課堂師生互動的效果。從外部原因來看，問題的難易程度、問題的等待時間都會對這種互動產(chǎn)生影響。
    （三）其他角度。
    在教學中，非主觀的因素往往起到相當大的影響，如關注程度。若課程是公開課，學生緊張，激素水平改變，師生互動的狀況也會發(fā)生改變。
    四、對課堂師生互動的幾點建議。
    （一）認知因素。
    首先是吸引學生的注意：卡尼曼（an）指出，人的注意資源是有限的。如果老師能夠用一些關注度高的手段提高學生對學習這件事情的注意力，那么學生就會把更多的資源調(diào)用在所學的課程中。其次是應用學生已有認知結構：杰羅姆布魯納（jeromeseymourbruner）指出：人腦中是會對知識進行知覺和歸類的。教師應該了解學生已有的知識結構，讓學生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，掌握課程內(nèi)容之中的原理和規(guī)律。
    （二）情感和動機因素。
    教師應該具備共情的能力。根據(jù)馬斯洛的理論，當教師在課堂中營造愉快安全的學習環(huán)境時，學生就會用一種辨別的方式來知覺經(jīng)驗。另外，教師很有必要通過很多方式來提升學生的學習動機，只有學生們有目的、有意義地去學習的時候，他們才能更好地有代入感，真正地為了解決問題而學習，而不是為了考試成績而學習。
    （三）人格因素。
    從兩方面來講，首先是所謂“學高為師、身正為范”。教師在教學過程中以及在教學課堂外的身體力行，才是最重要的教育。教師的人格魅力，是教育環(huán)節(jié)中最不可或缺的一部分。但同時，學生的人格特質(zhì)同樣也是關系到課堂師生互動能否順利展開并達到目的的關鍵。有研究顯示，學生的人格特質(zhì)和師生之間的互動有著顯著的相關性。而在ocean（大五人格）的最新研究中證實，那些責任感、宜人性和開放性得分較高的學生和老師的交流會更多。
    參考文獻：
    [1]錢珍.漢語中級口語課堂師生互動研究[d].陜西師范大學,.
    [2]周文杰.哈貝馬斯交往行為理論與課堂師生互動重構研究[d].河北師范大學,.
    大學小論文大學論文參考篇十六
    《論語》要點評析(人教版選修教學論文)。
    鄭其。
    孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。
    【?家?世?】。
    孔子的遠祖是宋國貴族，殷王室的后裔。周武王滅殷后，封殷宗室微子啟于宋。由微子經(jīng)微仲衍、宋公稽、丁公申，四傳至泯公共。泯公長子弗父何讓國于其弟鮒祀。弗父何為卿?？鬃酉茸嫠煊芍T候家轉(zhuǎn)為公卿之家。弗父何之曾孫正考父，連續(xù)輔佐宋戴公、武公、宣公，久為上卿，以謙恭著稱于世。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬。按周禮制，大夫不得祖諸候，“五世親盡，別為公候”，故其后代以孔為氏。后宋太宰華父督作亂，弒宋殤公，殺孔父嘉。其后代避難奔魯（孔氏為魯國人自此始），卿位始失，下降為士?？鬃釉娓阜朗逶昔敺酪卦?。祖父伯夏的事跡無考。父親名紇，字叔，又稱叔梁紇，為一名武士，以勇力著稱。叔梁紇先娶施氏，無子，其妾生男，病足，復娶顏徵在，生孔子。
    【?生?平?】。
    孔子生年一般按《史記孔子世家》所記為魯襄公二十二年，而生月生日《史記》未記，按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。換算為當今之公歷應為公元前551年9月8日生。
    孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地，對周代文物典籍保存完好，素有“禮樂之邦”之稱。魯襄公二十九年（前544年）吳公子季札觀樂于魯，嘆為觀止。魯昭公二年（前540年）晉大夫韓宣子訪魯，觀書后贊嘆“周禮盡在魯矣！”魯國文化傳統(tǒng)與當時學術下移的形勢對孔子思想的`形成有很大影響。
    孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學”。他善于取法他人，曾說：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z述而》）他學無常師，好學不厭，鄉(xiāng)人也贊他“博學”。
    孔子“三十而立”，并開始授徒講學。凡帶上一點“束修”的，都收為學生。如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等，是較早的一批弟子。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學禮，可見孔子辦學已名聞遐邇。私學的創(chuàng)設，打破了“學在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學術文化的下移。
    魯國自宣公以后，政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了魯君的兵符軍權。孔了曾對季氏“八佾舞于庭”的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年（前5）魯國內(nèi)亂，孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子。”又說：“政在節(jié)財。”齊政權操在大夫陳氏，景公雖悅孔子言而不能用。
    孔子在齊不得志，遂又返魯，“退而修詩書禮樂，弟子彌眾”，從遠方來求學的，幾乎遍及各諸候國。其時魯政權操在季氏，而季氏又受制于其家臣陽貨?？鬃硬粷M這種政不在君而在大夫，“陪臣執(zhí)國命”的狀況，不愿出仕。他說：“不義而富且貴，于我如浮云?！?BR>    魯定公九年（前5）陽貨被逐，孔子才見用于魯，被任為中都宰，是年孔子五十一歲?！靶兄荒辏姆絼t之”。遂由中都宰遷司空，再升為大司寇。魯定公十年（前5）齊魯夾谷之會，魯由孔子相禮?？鬃诱J為“有文事者必有武備，有武事者必有文備”，早有防范，使齊君想用武力劫持魯君之預謀未能得逞，并運用外交手段收回被齊侵占的鄆、灌、龜陰之田。定公十二年（前4）孔子為加強公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑無百雉之城”提出“墮三都”的計劃，并通過任季氏宰的子路去實施。由于孔子利用了三桓與其家臣的矛盾，季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費邑與后邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動而反對墮成邑。定公圍之不克?？鬃佑媱澥艽臁?BR>    孔子仕魯，齊人聞而懼，恐魯強而并己，乃饋女樂于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂，三日不聽政?？鬃诱伪ж撾y以施展，遂帶領顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”，開始了長達十四年之久的周游列國的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至衛(wèi)國，始受衛(wèi)靈公禮遇，后又受監(jiān)視，恐獲罪，將適于陳。過匡地，被圍困五天。解圍后原欲過蒲至晉，因晉內(nèi)亂而未往，只得又返衛(wèi)。曾見南子，此事引起多方的猜疑。衛(wèi)靈公怠于政，不用孔子?？鬃诱f：“茍有用我者，期月而已，三年有成?！焙笮l(wèi)國內(nèi)亂，孔子離衛(wèi)經(jīng)曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子，孔子微服過宋經(jīng)鄭至陳，是年孔子六十歲。其后孔子往返陳蔡多次，曾“厄于陳蔡之間”。據(jù)《史記》記載：因楚昭王來聘孔子，陳、蔡大夫圍孔子，致使絕糧七日。解圍后孔子至楚，不久楚昭王死。衛(wèi)出公欲用孔子?？鬃哟鹱勇穯栐唬瑸檎匾浴罢睘橄?。返衛(wèi)后，孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇，但仍不見用。魯哀公十一年（前484年）冉有歸魯，率軍在郎戰(zhàn)勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子?？鬃铀鞖w魯，時孔子年六十八。
    孔子歸魯后，魯人尊以“國老”，初魯哀公與季康子常以政事相詢，但終不被重用?？鬃油砟曛铝τ谡砦墨I和繼續(xù)從事教育。魯哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于魯城北泗水之上。
    大學小論文大學論文參考篇十七
    摘要：《營銷心理學》是高職階段一門理論與應用并重的綜合性科學，是心理學在市場營銷活動中的具體應用。針對《營銷心理學》課程教學中存在的基本現(xiàn)狀問題，從教學目標與內(nèi)容、教學方式改革以及培養(yǎng)學生創(chuàng)新性思維和實踐能力等幾個方面做了深入探討。
    關鍵詞：《營銷心理學》；課程教學；教學改革。
    一、引言。
    《營銷心理學》課程的研究以普通心理學、社會學、文化人類學、經(jīng)濟學、市場營銷學等不同領域的學說或概念為基礎，研究消費者在購買、消費商品或服務過程中的心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律的科學及營銷過程中的一般心理現(xiàn)象和心理規(guī)律。隨著人們生活水平提高以及社會的進步，營銷心理學對于經(jīng)營者開展市場營銷活動的意義越來越大。在高職院校教學中，《營銷心理學》是市場營銷、連鎖經(jīng)營與管理、汽車技術服務與營銷、醫(yī)藥營銷等專業(yè)的專業(yè)核心課程之一。梳理相關的研究成果和經(jīng)驗總結，根據(jù)我院多年來《營銷心理學》課程教學的歷程，并依據(jù)筆者“精品課程”相關資料整理結果，本文將針對《營銷心理學》課程教學的基本現(xiàn)狀問題、教學內(nèi)容、教學改革方式以及著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和獨立能力等方面做進一步的深入探討。
    二、《營銷心理學》課程教學基本問題分析。
    1.整體認識偏離，傳統(tǒng)教學方式保守刻板。從整體上看，高職院校的教學由于理念認識上的偏離，教學方式老舊，使得各院校培養(yǎng)出的市場營銷職業(yè)人才與社會經(jīng)濟發(fā)展客觀需求的人才存在相當大的差距，無法滿足市場與企業(yè)的實際需要。這種客觀矛盾的形成源自于傳統(tǒng)教學方式的保守刻板，主要表現(xiàn)在：
    （1）教學模式單一。大多數(shù)高職院校的教學方式依然采用傳統(tǒng)的單一授課教學，既偏離了《營銷心理學》課程教學的本質(zhì)內(nèi)涵，也與市場實際應用型人才培養(yǎng)目標相差甚遠。
    （2）教學內(nèi)容相互重復，無法顯現(xiàn)課程特點。目前絕大多數(shù)高職院校營銷心理學課程內(nèi)容安排與市場營銷內(nèi)容相似度極高，使得學生學習過程中感覺重復乏味，無法顯現(xiàn)營銷心理學的獨立特征，主動學習興趣低，效果也不佳。
    （3）教學手段陳舊。在以往的教學中，老師始終是知識的講授者，學生是知識被動的接受者：機械地被動記憶所學知識，難以將所學知識與實踐有效地相結合。
    2.學生目的不明_且缺乏學習主動性。盡管目前大多數(shù)高職院校市場營銷專業(yè)均開設了實踐性和應用型很強的營銷心理學課程，但很多學生學習目的不明確，普遍認為“心理學”看不見、摸不著，僅偏重記憶而忽視了對具體實際問題的分析理解，更缺乏對知識加以靈活運用。處于各種對營銷心理學認識的誤區(qū)，沒有認識到該學科價值所在從而使學生產(chǎn)生種種消極行為，尤其表現(xiàn)在學習該課程沒有必要的毅力，情緒波動大，不穩(wěn)定，使得營銷心理學課程思維廣度和深度不足，很難起到實際教學效果。
    3.與營銷心理學相關的配套設施與條件缺乏，同時也缺乏文化氛圍的支撐。由于營銷心理學課程是剛興起的學科，在各院校的開設學習尚缺乏堅實的基礎和條件：一方面缺少與心理學相應的配套設施與條件，使得學習內(nèi)容空泛乏味；另一方面由于普遍存在認識偏離與不足的問題，同時又缺乏外在文化氛圍的支持。該課程在硬件和軟件環(huán)境均為缺失的狀況下，無法彰顯該課程的應有的實際教學效果。
    三、《營銷心理學》課程教學改革思路分析。
    1.提煉課程教學改革目標與內(nèi)容。通過本課程的學習，使學生在掌握營銷心理學基本理論的前提下，能夠在企業(yè)營銷活動中靈活應用相關知識，以提高企業(yè)的營銷活動效率，同時注重培養(yǎng)對相關知識的綜合應用能力，并強化符合實際工作過程的操作能力的訓練，目的是為民營中小企業(yè)培養(yǎng)具有扎實的專業(yè)基礎理論、較強實際操作水平并能勝任營銷相關工作的技能型專門人才。為此應到達以下目標：
    （1）知識目標。通過銷售現(xiàn)場的主要工作內(nèi)容，能分析不同類型消費者的心理活動特點。
    （2）能力目標。結合市場調(diào)查課程所學的技能，能夠進行消費者的某項消費心理調(diào)查；結合商店的季節(jié)銷售實際，能夠進行消費者購買心理活動分析；能夠在銷售實際場地，準確判斷出消費者的心理活動；培養(yǎng)學生的現(xiàn)場觀察能力、組織管理能力和協(xié)調(diào)能力；學生能運用專業(yè)術語，對任意指定展覽的布置進行分析評價。
    （3）素質(zhì)目標。通過案例教學形式，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生在市場營銷活動過程中建立吃苦耐勞的精神、具備嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和擁有與人相處、與人溝通的綜合能力。
    （4）情感目標。幫助學生體驗營銷心理學學習活動中的成功與快樂，使他們認識到消費心理學來源于實際，又服務于社會。為有效實現(xiàn)以上課程教學改革目標，并結合“精品課程”課題申報相關內(nèi)容，對營銷心理學教學內(nèi)容的改進計劃主要包括：教學課件（電子教案）、課程實訓、習題解答、教學資源整合、相關政策支持、社會對課程評價的反饋以及具體課程內(nèi)容安排與課時分配情況等。
    2.改革教學方式措施探討。營銷心理學課程的教學方式應依據(jù)課程內(nèi)容設計，在充分的市場調(diào)查研究基礎上，從營銷心理實際出發(fā)，依據(jù)多年的教學實踐，提出以下二點改革措施：
    （1）“理論疏導+實驗+實踐教學法”。這種方式是基于實際工作過程中“教、學、做一體化”的教學思想，在掌握一定基礎理論和知識的基礎上，通過學生實驗情景的設計與實施，從信息的收集到信息反饋和成果的評價，讓學生有效地參與到營銷心理學問題的整個過程之中，從實踐與理論根本上激發(fā)學生的積極性。
    （2）“案例分析情景融入教學法+教師與學生角色扮演導入”。案例分析是通過對一個具體情景的描述，通過案例揭示的現(xiàn)實問題，使學生融入案例情景中分析問題、提出解決途徑和方案，并評價方案以拓展思路提高實踐能力，在此過程中教師與學生以角色扮演導入其中，將消費者、營銷者及各自相互心理溝通過程融入這個情景教學之中。另外，可借鑒德國職業(yè)教育的“行動導向教學法”，該教學方式是以多種教學方法、教學手段相結合、以職業(yè)活動為導向、以培養(yǎng)學生職業(yè)能力為核心的.教學法，主要通過案例教學結合情景角色扮演，并結合項目教學法、頭腦風暴和模擬教學法等一系列以學生為主體的教學組合，運用一系列教學組合活動使得學生通過自身行為獲得對營銷心理學知識的直接體檢和感悟，獲得直接經(jīng)驗，靈活有效地掌握與理解所學知識。
    3.學生創(chuàng)新思維和獨立能力培養(yǎng)再思考。傳統(tǒng)的教學方式過于強調(diào)單一的理論授課，不重視學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的提高，缺乏現(xiàn)實與時代相適應的新技能。而相比于傳統(tǒng)教學方式，創(chuàng)新教育以學生為主體，注重發(fā)展學生個性，激發(fā)學生觀察新事物、學習與思考新事物的興趣，在創(chuàng)新理念下實施《營銷心理學》課程教學，逐步培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維和獨立實踐能力。創(chuàng)新教育重視理論與實踐的有效結合，是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。在創(chuàng)新教學過程中，將“教”、“學”、“做”有機整合，充分挖掘?qū)W生的主動性與積極性，發(fā)揮學生自身潛能，以最大程度地開發(fā)學生的學習能力、思維想象能力、動手操作能力以及創(chuàng)造力。素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育要求我們在具體實施教學過程中，首先必須轉(zhuǎn)變課程教學目標，有效地將理論與實踐相結合，培養(yǎng)學生在實踐營銷活動中的心理學運用，激發(fā)學習興趣；其次在理念上樹立創(chuàng)新教育觀念，將書本的理論知識靈活有效地運用到實踐中深化理論，不僅培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力，也鍛煉了學生的實踐能力；最后所有這些努力最終必須能夠積極促進并激發(fā)學生的創(chuàng)新想象力，從而逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。在《營銷心理學》教學過程中，始終不能忘記最終目的還是要回到實踐中，在具體的實施過程中切實鍛煉學生的實踐能力，并在實踐中不斷向深度廣度擴展。
    參考文獻。
    [1]省高校質(zhì)量工程二級教學類重點項目：精品課程《營銷心理學》[eb/ol].
    大學小論文大學論文參考篇十八
    古代教育有“小學”“大學”之分?！按髮W”原指“大人（青年男子）之學”，包含有使青年男子得以成為“大人（君子、大丈夫）”的意味?！洞髮W》一文即以此為主題，把“大人之學”展開為系統(tǒng)的“修齊治平”之道，此亦即后人所講的“內(nèi)圣外王”的大學問。
    《大學》首章便開宗明義地提出三大綱領：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”（以下引文均出自《大學》）。所謂“明明德”，是指發(fā)揚光明的道德，這是在個人修養(yǎng)的層面上說的；所謂“親民”，按郭店楚簡，“親”均作“新”。而所謂“新民”，即德化萬民，使之在精神面貌上煥然一新。這是就社會理想的層面上說的。前即為“修齊”，屬“內(nèi)圣”事，后即為“外王”，屬“治平”事；二者的完美結合就達到了“至善”的最高境界。隨后，《大學》通篇就圍繞著如何實現(xiàn)這三大綱領進行分析論證?！洞髮W》稱：
    古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
    這就是為實現(xiàn)“三綱”而設定的八個條目。在對“三綱八目”的全面論述中，《大學》文本多次提到“知本”。什么是“大學之道”的“本”呢？在《大學》的思想體系中，不同的層次顯然有不同的“本”。就“三綱”追求“至善”這一點來說，“本”是自新。書中引《詩》“邦畿千里，維民所止”來說明人應該“知其所止”，那就是要“止于至善”。但首先要從個人做起，“茍日新，日日新，又日新”，永無停止。為了臻于至善，甚至要“無所不用其極”。而個人的“自新”又是“新民”的基礎，如果全社會都能“于緝熙敬止”，恭恭敬敬地歸止在所應歸止之處，即“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交止于信”，那就能營造一個“無訟”的社會，“此謂知本”。
    然而，“三綱”的實現(xiàn)是要以“八目”為步驟的，它們是“內(nèi)圣”“外王”的具體化。就“八目”的指向來說，它包含著“身”“家”“國”“天下”四個層級和“修”“齊”“治”“平”四個次第。顯然，“修身”應該是“治國平天下”之本，而“齊家”則是二者的中間環(huán)節(jié)。沒有“修身”這個根本，家、國、天下的理想追求即無從談起，因為“本亂而末治者，否矣”，所以“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。但對“修身”自身而言，“本”又在于“格物”，不去格物，就不明為人之理、治道之要，知何以致，身何以修，所以后來的朱熹認為本在格物。由此可見，《大學》的作者是深明認識的重要性、認識對于行動的指導意義的?？上У氖?，《大學》關于如何去做“格物致知”的功夫語焉不詳，或者是由缺失導致的。然而，《大學》在整體結構上分為物、身（個人）、家國天下（社會）三個大的層次，這是很清楚的。依《大學》文本，對上一個層次來說，基礎性的東西就是“本”；但每一層次的“本”都是相對的，它們中間貫穿著一個從下到上的“大本”，那就是“仁德”。首先，“格物”就是以“德”為本的。儒家所說的“格致”并不是指探索自然之物，而是指體悟社會之理、圣人之道，所以朱熹把“格致”稱之為“明善之要”（《大學章句》）。其次，“修身”也是以仁德為依歸的，君子就是通過“如切如磋”“如琢如磨”的修養(yǎng)過程來追求“盛德”的，所以《大學》又說：“富潤屋，德潤身?！薄靶奚怼奔词且缘聺櫳?。最后，天下“止于至善”也是由“德”來實現(xiàn)的，“君仁”“臣敬”“父慈”“子孝”“夫唱”“婦隨”這些綱常倫理其實都是“德”的具體落實。因此，從“格致”出發(fā)，最后到達“至善”的境界，這個過程始終貫徹著以道德理想提升個人與轉(zhuǎn)變社會的誠摯追求。這也就是由“內(nèi)圣”開出“外王”的追求。顯然，像《大學》那樣把這一追求表述得如此系統(tǒng)，在先秦儒學文獻中實不多見。
    （二）《中庸》“致中和”的體用論。
    “中”的思想起源甚早，《尚書》中已有“作稽中德”“設中于乃心”“允執(zhí)厥中”等論述，但只是把它當做一種不偏不倚的方法來強調(diào)?！爸杏埂币辉~最早見于《論語》，孔子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！”（《論語雍也》）這是進一步把“中庸”提高到“至德”的地位，而“無過無不及”則是“中庸”的具體表現(xiàn)?！吨杏埂返淖髡呃^承和發(fā)展了孔子的“中庸之道”：一方面，它仍然肯定“中”的方法意義，把智者、賢者“過之”，愚者、不肖者“不及”看做是“道之不行”“道之不明”的主要原因；另一方面，又把作為價值理念的“中”賦予本體論的意義，并由此構造了一個源于天道達于人道、“誠致中和”、天人合一的思想體系。
    《中庸》首章稱：
    天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
    這一提法與《性自命出》“性自命出，命自天降”的提法十分相似，都以為“人性”由“天命”給定。然而，二者之間實際上有重要區(qū)別。依《中庸》的提法，“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和”，顯然，它并不是籠統(tǒng)地認可喜怒哀樂以為“性”，而只認可能夠使喜怒哀樂表現(xiàn)出來皆“中節(jié)”（合適、適度）的內(nèi)在本有的根底的“中”為“性”。在這里，“中節(jié)”“中和”及其內(nèi)在本有根底“中”，都是一種主體的價值認定。因而，以喜怒哀樂未發(fā)之“中”為“性”，實即以“善”（或“善之情感”）為“性”。但“性”為一指稱客觀存在的概念，由此我們可以看到了《性自命出》與《中庸》的區(qū)別：在《性自命出》把“情”視為“天性”的時候，它使孔子開創(chuàng)的儒學轉(zhuǎn)向了自然主義；而在《中庸》把“中”“中和”“中庸”等價值信念視為“天命之性”的`時候，卻使原先在孔子那里僅屬于主體的道德理想的追求獲得了存在論的支撐而進一步被強化了。
    正因為《中庸》“天命之謂性”句認定人之“性”是“善”的，下兩句“率性之謂道，修道之謂教”這種道德修養(yǎng)的功夫論才是順理成章的。所謂“率性”，就是遵循、因順人的本有之性；“道”即道路、方法。因順人的本有之性去做，即是使人成為有道德的人的基本方法。這里隱含的意思是，道德本來是先天稟賦的，成就道德并不需要經(jīng)過后天刻意的學習與訓練。當然，《中庸》并不完全排斥后天的學習與訓練，所以才說“修道之謂教”。由“教”而成德也乃是一種方法?！吨杏埂贩Q：
    自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
    這里說的就是以上兩種方法。所謂“自誠明”的“自誠”，即謂先天道德稟賦，“明”即“覺知”。有了這種道德稟賦，真心實意地敬守這種道德稟賦，自然就是覺知的，就有很好的分別是非善惡的能力，而不需經(jīng)過后天的訓習；所謂“自明誠”則是需要經(jīng)過后天的教育、點撥，才得以明白、覺醒，而進行道德修養(yǎng)。《中庸》論述了兩種方法，但更贊賞第一種。所以有學者認為，《中庸》主“自誠明”，是先驗主義的路向；《大學》講“格物致知”，是經(jīng)驗主義的路向。
    《中庸》在道德境界上，既講“中”“中和”，也講“誠”。所謂“誠”，從字面上看是精誠、純正之義，但《中庸》的作者卻把它說成是貫通天人的絕對精神：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！薄罢\”也是“中庸”精神的體現(xiàn)：“誠者，不勉而中，不思而得，從容中道?！睆倪@里出發(fā)，《中庸》圍繞著“誠達天道”和“誠致中和”展開了全面的論證。首先，“惟天下之至誠為能化”，這是說惟誠才可以化育人德，化成人道?！吨杏埂氛f“惟天下之至誠為能盡其性”即是。其次，“誠”也是由“內(nèi)圣”而“外王”的必由之路：一方面，“誠之者，擇善而固執(zhí)者也”，“故君子誠之為貴”；另一方面，“惟天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育”，因此，“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣”。最后，在《中庸》的思想體系中，“存誠盡性”還是貫通天人的關鍵：
    誠者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內(nèi)外之道也。
    我們知道，孔子的核心觀念是“仁”，“仁”關切每個個人成就其自己為一有道德有教養(yǎng)的人，這就是“成己，仁也”。孔子不談“成物”，是因為他還沒有能夠貫通天道性命?！吨杏埂芬浴罢\”為貫通天與人、內(nèi)與外的合一之道，自可以說“誠者非自成己而已也，所以成物也”。故《中庸》又稱：
    能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
    這是說，通過“存誠致性”，就可以進達于“天人合一”的最高境界。顯然，《中庸》借貫通天道與性命，進一步拓展與提升了孔子“仁學”開顯的境界。（選自《新編中國哲學史（上冊）》，人民出版社版）。
    追憶。
    大學小論文大學論文參考篇十九
    【論文摘要】大學物理課是高校實施素質(zhì)教育的一門重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課過于強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應用性”，使物理學教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對非理工科學生開設大學物理選修課來彌補普通物理教育的不足。本文對開設大學物理選修課的教學目標、教學內(nèi)容、課程體系、教學方式和考核方式進行了分析和探索，有利于高等院校非理工科專業(yè)大學物理教學的實施。
    物理學是各門自然科學的基礎，其研究問題、解決問題的思想方法適用于一切科學研究。正如偉大的物理學家費曼所言：學習物理學，就是要學習怎樣由未知進到已知的科學求知方法，就是要學習如何嘗試和糾錯，就是要學習一種普遍的自由探索的創(chuàng)造精神。大學物理課是高校實施素質(zhì)教育的一門重要課程。傳統(tǒng)的理工科物理必修課為了培養(yǎng)研究和應用型人才，是為理工科學生后續(xù)課程學習打基礎，所以很強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”、“應用性”，并且有統(tǒng)一的教學大綱和采用統(tǒng)一閉卷考試。受此制約，物理學教育的育人功能不能充分發(fā)揮。因此有必要針對非理工科學生開設大學物理選修課來彌補普通物理教育的不足。大學物理選修課對體現(xiàn)科學教育與人文教育的融合，特別對提高非理工學生的科學文化素質(zhì)起著重要作用。
    大學物理選修課程教學內(nèi)容并不是理工科物理教學內(nèi)容的縮減，不能把大學物理選修課程體系當作理工科物理體系的縮影。大學物理選修課的教學目標主要是力圖使學生在有限的時間內(nèi)了解物理學的基本內(nèi)容，即物理學研究的是什么；培養(yǎng)學生獨立探求知識的探索精神；提供當代大學生必不可少的現(xiàn)代觀念和思維方式；開拓視野，讓學生了解物理學前沿；了解現(xiàn)代科學技術的物理基礎；了解物理學與社會、環(huán)境、能源等方面的關系，物理對人類社會文明的進步有什么貢獻與影響；了解科學家創(chuàng)造性的工作特點和研究方法，獲得科學方法論的教益與啟迪。
    二、教學內(nèi)容和課程體系。
    針對這一目標，大學物理選修課的教學內(nèi)容和課程體系應通過身邊的物理、生活中的物理以及工程技術中的物理直到最新科學動向（如高溫超導、納米材料、反物質(zhì)世界等）導入物理基礎知識，應強調(diào)：
    1、定性與半定量，對計算能力要求不高[2]。
    2、增加物理學史的講授，幫助學生正確理解物理原理和物理概念。
    每一個物理概念、每一條物理定律的形成都離不開當時的歷史條件，都少不了物理學家的科學思想的邏輯發(fā)展和歷史行程。回顧這些物理概念、物理定律的逐漸建立的歷史過程，可幫助學生正確理解概念的內(nèi)涵，正確運用物理定律來解決實際問題。
    3、從哲學角度考察物理學的思想根基古代物理學的理論形態(tài)實質(zhì)上是自然哲學，它是未分化的包羅萬象的知識體系，把自然界當做一個整體而從總的方面來認識它。從16世紀起，自然科學開始從哲學中分化出來，物理學開始了它的近代發(fā)展時期。作為科學的世界觀和方法論，辯證唯物主義哲學在物理學研究過程中發(fā)揮著重要的作用。辨證唯物論認為，世界上一切客觀的東西都是永恒的運動和變化的，它從不把自身的理論當做一部不變結論的匯集，而看做是同樣必然地要不斷發(fā)展變化的斗爭。這樣的思想貫穿在物理學里，如：物理規(guī)律是普適的、場是運動變化著的、物質(zhì)具有波粒二象性、能流是有方向的等等。
    4、物理學方法論。
    在物理學的發(fā)展過程中，無數(shù)物理學家對物質(zhì)世界的物理現(xiàn)象和事實進行科學實驗和科學思維，在建立物理概念、揭示物理規(guī)律的同時，逐漸形成了一整套研究物理學的科學思想和科學方法，從而產(chǎn)生了物理學方法論的科學。物理學的方法論是介于哲學原理和物理學理論之間，對物理學探索和物理學理論的建立和發(fā)展起指導作用的普適原理。課程中應向?qū)W生介紹研究物理學的行之有效的科學方法，如觀察和實驗、科學的抽象、理想實驗的方法、類比的方法、假說和模型的方法、歸納和演繹相結合的方法、數(shù)學公理化的方法等等，培養(yǎng)學生多維化、系統(tǒng)化和信息化的科學思維方式。
    5、內(nèi)容廣而新。
    覆蓋面要廣，除了介紹物理現(xiàn)象、物理規(guī)律的產(chǎn)生、發(fā)展、應用，更要闡明物理規(guī)律之間的相互聯(lián)系、物理學與其它學科的交叉發(fā)展和物理規(guī)律在生產(chǎn)實踐、生活實際和科技革命中所起的重要作用。當今世界科學技術迅猛發(fā)展，信息量擴大，知識更新速度快。物理學在近代發(fā)生了重大革命，出現(xiàn)了許多新的技術科學，并在實踐中獲得了重要應用。因此課程要充分體現(xiàn)近代物理學的內(nèi)容以及當今某些物理前沿內(nèi)容及其重大應用，以便學生對最新的物理學理論、應用及科技發(fā)展動態(tài)有一個全面的了解，這對學生的知識、能力、素質(zhì)的培養(yǎng)來說，是十分必要的。
    三、教學方式與考核方式。
    1、教學方式。
    大學物理選修課的主要對象是非理工科學生，不需要講授繁瑣的理論推導過程，故傳統(tǒng)的“邊板書、邊講授”的方法不適用，而應盡量多地采用多媒體教學手段[4]。教師要花費大量時間學習和閱讀文獻，收集和制作課件、圖片、flash動畫、音像影視資料，做到音像圖文并茂、生動直觀、引人入勝地傳遞教學信息，以便取得較好的教學效果。
    2、考核方式。
    與強調(diào)“理論性”、“系統(tǒng)性”、“邏輯性”的理工科物理不同，大學物理選修課可以不采用解題、統(tǒng)一閉卷考試的方式來考核學生的學習情況，而可以采取多元化的考核方式：讓學生查找文獻撰寫專題論文；撰寫讀書報告、課程心得體會；由學生獨立完成演示實驗或自我設計探索性實驗；甚至分組研討某些物理問題或口試答辯等等[5]。
    物理學是研究自然界最普遍規(guī)律的科學和最成熟的自然科學。當今世界科學技術以前所未有的速度發(fā)展，不同學科、不同專業(yè)領域相互交叉、相互滲透和相互融合的趨勢更加明顯。這要求課程結構要趨向綜合化，文理要相互滲透。開設大學物理選修課可以彌補普通理工科物理教育的不足，對非理工科學生融合自然科學與人文科學的知識結構具有啟迪思維、萌生感悟、提供思想方法、樹立創(chuàng)新精神和提高科學文化素質(zhì)的促進作用。
    【參考文獻】。
    [1]徐婕，詹士昌，楊建宋。加強文科專業(yè)學生的科學素質(zhì)教育[j]。浙江工業(yè)大學學報（社會科學版），，4（2）：180—184。
    [2]周雨青。東南大學文科物理教學改革的反思[j]。高等工程教育研究，（2）：89—92。
    [3]何曉燕，陳小鳳，李俠。大學文科學生物理通識教育問題探析[j]。成都理工大學學報（社會科學版），，14（4）：95—97。
    [4]薛建國，黃黎紅，鄭志霞。物理通選課教學改革的探索與實踐[j]。新鄉(xiāng)師范高等?？茖W校學報，2005，19（5）：70—71。
    [5]高志華，盧常芳。開設大學物理選修課程的探索與實踐[j]。高師理科學刊，，27（3）：101。