通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些隱藏在瑣碎事物背后的規(guī)律和原理?？偨Y(jié)不僅僅是列舉事實(shí)和數(shù)據(jù)，更要對(duì)背后的原因和意義進(jìn)行思考和總結(jié)。閱讀示范文可以幫助我們更好地理解寫(xiě)作規(guī)范和技巧，提高自己的寫(xiě)作水平。
人世間觀后心得篇一
電視劇《人世間》以人生況味為題材，通過(guò)不同人物的生活命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)人世間的百態(tài)。觀看這部劇后，我深感人生的復(fù)雜性和多樣性，也對(duì)人世間的真諦有了更深層次的認(rèn)識(shí)，給我留下深刻的印象。
第二段：人世間對(duì)人性的觸動(dòng)。
電視劇《人世間》剖析了人性的各個(gè)方面，讓我對(duì)人們之間的關(guān)系有了更加深入的思考。劇中的人物形象生動(dòng)，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和追求，他們的行為和選擇展示了人性的復(fù)雜性和多變性。觀看之后，我深切體會(huì)到人與人之間的情感、利益和欲望的糾葛，以及時(shí)間和命運(yùn)對(duì)人生的影響。我開(kāi)始更加關(guān)注身邊的人事物，對(duì)人們的行為和內(nèi)心有了更加細(xì)膩的洞察力。
第三段：人世間對(duì)于家庭的思考。
電視劇《人世間》將家庭的命題嵌入其中，通過(guò)展示家庭成員之間的相處與爭(zhēng)斗，向我展示了家庭的復(fù)雜性和重要性。劇中展示了不同家庭的生活狀態(tài)、不同角色在家庭中的處境與紛爭(zhēng)，這讓我對(duì)家庭的敬重與關(guān)注有了更加深刻的思考。劇中的情節(jié)都圍繞著家庭展開(kāi)，反映了人世間的喜怒哀樂(lè)、生老病死等各個(gè)方面，給我留下了深刻的感動(dòng)。
第四段：人世間對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。
電視劇《人世間》以人世間為背景，展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的層層關(guān)系和隱秘規(guī)則。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖析，我意識(shí)到在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中，人們的命運(yùn)往往受到各種因素的制約。劇中的人物因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、地位、人際關(guān)系等種種原因面臨著各種困境和選擇，他們的命運(yùn)往往不可預(yù)測(cè)和掌握。這讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜眼前的生活。
第五段：人世間對(duì)自我認(rèn)知的加深。
在觀看電視劇《人世間》的過(guò)程中，我也對(duì)自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行了反思和審視。劇中的人物有追求權(quán)力的，有追求事業(yè)的，有忍辱負(fù)重的，有癡迷于愛(ài)情的，每個(gè)人物都有自己的人生理念和追求。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生軌跡，每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和天賦來(lái)選擇人生的道路。同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、知足常樂(lè)，通過(guò)自己的努力和奮斗來(lái)創(chuàng)造更好的人生。
總結(jié)：
通過(guò)觀看電視劇《人世間》，我對(duì)人世間的復(fù)雜性和多樣性有了更深的認(rèn)識(shí)。劇中通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深入的探討，展現(xiàn)了人性、家庭和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的各個(gè)層面。同時(shí)，也讓我對(duì)自己和他人的人生態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行了深層次的思考和反思。人世間是一個(gè)大千世界，每個(gè)人都有自己的人生軌跡和選擇，而我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注和理解他人，以及如何在這個(gè)世界中找到自己的快樂(lè)和價(jià)值。
人世間觀后心得篇二
人世間觀是一套關(guān)于人類(lèi)意義和生命價(jià)值的基本看法和態(tài)度，對(duì)我們每個(gè)人都具有重要意義。一個(gè)健康的人世間觀不僅可以支持我們的生活，還可以鼓勵(lì)我們?cè)谏胁粩嗲斑M(jìn)，追求自我提升和成長(zhǎng)。近期我閱讀了德國(guó)哲學(xué)家尼采的《人類(lèi)群像之旅》，這本書(shū)對(duì)于我的人世間觀理解和塑造起到了重要的作用。
第二段：尼采的人世間觀讓我對(duì)生命有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
尼采的人世間觀中，最重要的一點(diǎn)是人類(lèi)自由意志的中心地位。他認(rèn)為人只有在自由的環(huán)境下才能真正展現(xiàn)出自己，體驗(yàn)到生命的意義與價(jià)值。同時(shí)，尼采也強(qiáng)調(diào)了人的個(gè)性和獨(dú)立性的重要性。只有在根據(jù)自己的需求和價(jià)值觀規(guī)劃面對(duì)生命的道路和目標(biāo)時(shí)，我們才能找到最真實(shí)的自我。
第三段：我認(rèn)識(shí)到了生命中的存在與自我完善的重要性。
通過(guò)對(duì)尼采的人世間觀的理解和領(lǐng)悟，我認(rèn)識(shí)到了在生命中存在的價(jià)值對(duì)于我們的自我完善和成長(zhǎng)的重要性。我學(xué)會(huì)了通過(guò)探索自己的個(gè)性與缺陷，以及發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的聲音，來(lái)成為最真正的自己，并接受自己的缺點(diǎn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來(lái)完善自己，增強(qiáng)自己的力量。
第四段：尼采的人世間觀啟發(fā)我積極面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。
在探索尼采的人世間觀的過(guò)程中，我明白了成長(zhǎng)的價(jià)值在于經(jīng)歷的比現(xiàn)在更好，并且不怕失敗和挫折。尼采認(rèn)為，人生中遇到的挑戰(zhàn)和困難是人生的必然存在，通過(guò)不斷試錯(cuò)和盡力進(jìn)行克服和反思，我們才能真正提高自己的能力和價(jià)值，進(jìn)而更好地掌握生命的面貌。
第五段：總結(jié)尼采的人世間觀對(duì)于自己人生的豐富意義與啟示。
尼采的人世間觀對(duì)于我個(gè)人人生觀的塑造和完善產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我在書(shū)中學(xué)會(huì)了自我成長(zhǎng)的過(guò)程，以及如何接受自己和失敗。我意識(shí)到自己不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而有挑戰(zhàn)的，它需要不斷地探索和嘗試，但它是一個(gè)充滿經(jīng)驗(yàn)和成就感的過(guò)程。我相信這個(gè)過(guò)程會(huì)持續(xù)到生命的盡頭。尼采的人世間觀讓我學(xué)會(huì)了去珍惜自己和生命中的每個(gè)經(jīng)驗(yàn)，以及成為最真實(shí)的自己，活出精彩的人生。
人世間觀后心得篇三
第一段：引言（約200字）。
如今，電視已成為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。我們可以在電視上觀看到豐富的內(nèi)容，包括電視劇、電影、新聞等。然而，電視觀后感又是如何產(chǎn)生的呢？我認(rèn)為，電視不僅僅是一種娛樂(lè)工具，同時(shí)也是一面鏡子，反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。通過(guò)電視觀后感，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。
第二段：電視劇與人性（約250字）。
電視劇是電視觀后感的重要來(lái)源之一。從古裝劇到現(xiàn)代劇，從言情劇到警匪劇，每一部電視劇都渲染著人的情感。在觀看電視劇后，我們常常會(huì)為主人公的遭遇感到心疼，為他們的成長(zhǎng)和堅(jiān)持而感到欣慰。電視劇穿越時(shí)空，連接了人們內(nèi)心深處的情感。通過(guò)觀看電視劇，我們可以更深層次地認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜和矛盾。我曾觀看過(guò)一部名為《人民的名義》的電視劇，它揭示了腐敗問(wèn)題背后的無(wú)奈和艱辛，讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：電影的啟迪（約250字）。
與電視劇相比，電影更加注重觸動(dòng)人心的故事情節(jié)和視覺(jué)效果。電影觀后感往往被視為一種心靈的體會(huì)和啟迪。每當(dāng)我觀看一部令我深思的電影，我都會(huì)被故事中的細(xì)節(jié)和智慧所打動(dòng)。電影可以通過(guò)不同的主題和情節(jié)，喚醒我們對(duì)人生的思考和反思。例如，我曾觀看過(guò)一部名為《海豚灣》的紀(jì)錄片，它描述了海洋生態(tài)環(huán)境遭受破壞的真實(shí)情況。這部電影激發(fā)了我保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，并讓我意識(shí)到每個(gè)人都可以為改變做出自己的努力。
第四段：新聞的冷峻（約250字）。
新聞是電視觀后感的重要組成部分。每天打開(kāi)電視，人們都可以從新聞中了解到世界各地發(fā)生的事件和新聞背后的故事。然而，新聞所傳遞的信息往往充滿了冷峻和嚴(yán)肅。通過(guò)觀看新聞，我們可以更加了解到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和不斷變化的風(fēng)云。例如，在我們國(guó)家的新冠疫情爆發(fā)時(shí)，我通過(guò)電視新聞了解到了疫情防控的重要性和醫(yī)務(wù)人員的無(wú)私奉獻(xiàn)。這些新聞報(bào)道讓我產(chǎn)生了對(duì)疾病的恐懼和對(duì)醫(yī)護(hù)人員的感激之情。
第五段：總結(jié)觀點(diǎn)（約250字）。
通過(guò)觀看電視，我們可以更全面地了解自己和社會(huì)。電視劇通過(guò)人性的展示，讓我們認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾；電影通過(guò)故事的啟迪，喚醒我們對(duì)人生的思考和反思；新聞通過(guò)冷峻的報(bào)道，讓我們看到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的脆弱。電視觀后感是我們對(duì)這些內(nèi)容的反思和思考，我們可以通過(guò)觀后感，更好地認(rèn)識(shí)自己，反思自己的價(jià)值觀和行為，并積極參與社會(huì)事務(wù)。因此，電視觀后感不僅僅是娛樂(lè)，更是一種反思和啟發(fā)，為我們的成長(zhǎng)和人性的進(jìn)步提供了一個(gè)重要的機(jī)會(huì)。
（以上為寫(xiě)作示例，可根據(jù)個(gè)人需求進(jìn)行修改）。
人世間觀后心得篇四
《人世間》電視劇自開(kāi)播以來(lái)，火爆全網(wǎng)，看這部作品的觀眾都為之動(dòng)容，看到破防，感之以心，動(dòng)之以情。作品向我們展開(kāi)了一幅跨越50年的生動(dòng)人生畫(huà)卷。這里，沒(méi)有“驚天動(dòng)地”的大事，有的都是“小人物”生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;這里，看到的是平凡人在平凡人生中體味生活的酸甜苦辣;這里，看到的是為“小家”的拼搏努力，是為“大家”的費(fèi)心勞力，是為“國(guó)家”的拼盡全力，值得每一位黨員干部細(xì)細(xì)品味。
以“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的感恩之心，“愛(ài)”好“小家”。《人世間》中，周志剛的三個(gè)孩子里，老大老二都是鄰居們口中常說(shuō)的“別人家的孩子”，從小就非常優(yōu)秀，后來(lái)都考上了北京大學(xué)，畢業(yè)后，大哥走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，二姐成為大學(xué)教授。二人都讓父母自豪，引以為榮，但與“老疙瘩”周秉昆相比，卻是陪伴在父母身邊時(shí)間最少的人。令人感觸較深的是，由于種種原因，周氏父母在臨終之前都沒(méi)能拍上11口之家的全家福，沒(méi)有將一大家子幸?？鞓?lè)的美好瞬間珍藏下來(lái)。父母之恩，水不能溺，火不能滅。無(wú)論多成功的人即便登上高山之峰，也不能忘記父母恩情。作為黨員干部，更要懂得“有父母在，不遠(yuǎn)游”的道理，即便去向遠(yuǎn)方，也要?；丶铱纯?，不要讓父母成為“空巢守望者”，要讓父母老有所依、老有所樂(lè)，在廣大人民群眾中帶好頭，做表率，愛(ài)“小家”。同時(shí)，在工作和生活中，做“老實(shí)人”、行“踏實(shí)事”、守“基準(zhǔn)線”，矢志不渝做一名讓父母安心、人民舒心、組織放心的好黨員、好干部。
以“除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆”的拳拳之心，“愛(ài)”好“大家”。劇中，周秉義是一位一腔熱忱、一心為民辦實(shí)事的好干部。被調(diào)到哈陽(yáng)任市長(zhǎng)，第一天進(jìn)哈陽(yáng)，就受到了人民群眾的拒絕和排斥?；氐郊杭抑?，與岳母金月姬傾訴，有想法要到高校任教。金月姬鼓勵(lì)說(shuō)：“這仗還沒(méi)打起來(lái)呢，先認(rèn)輸啦?你不是能力問(wèn)題，是思想問(wèn)題，要放下包袱，正面強(qiáng)攻。當(dāng)年我和老郝(秉義岳父)在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有后路了，怎么辦?只能殺出一條血路!”聽(tīng)了金月姬一番話，周秉義堅(jiān)持初衷，選擇繼續(xù)保持初心，負(fù)重前行。黨員干部要洞察“秉義之堅(jiān)定信心攻堅(jiān)克難”的鏗鏘力量，要始終秉承“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之”的堅(jiān)定信念。踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨不難，難的是，為民服務(wù)，要永不言棄，以鍥而不舍的奮斗精神和披荊斬棘的奮進(jìn)姿態(tài)服務(wù)好人民，做人民心中最美的“那束光”。
以“功成不必在我，功成必定有我”的赤子之心，“愛(ài)”好“國(guó)家”?！度耸篱g》劇中，周家主人翁周志剛，作為新中國(guó)第一代建筑工人，國(guó)家哪里需要他，他就去哪里，從東北到西南，遍布都是他的足跡，與家人聚少離多的日子里，把對(duì)“家”的思念咽到肚子里，化作為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦的強(qiáng)大動(dòng)力，工作起來(lái)，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，不管多苦多累，也絕不給工程質(zhì)量留下任何安全隱患，將畢生精力都投入到國(guó)家建設(shè)。黨員干部要將周父身上閃閃發(fā)光的“工匠精神”，當(dāng)作前行路上的“照明燈塔”，指引前進(jìn)的方向。要成為黨和國(guó)家事業(yè)建設(shè)的“主力軍”“排頭兵”“先鋒隊(duì)”，要以砥礪前行的精神品格、不負(fù)韶華的奮力有為、只爭(zhēng)朝夕的苦拼實(shí)干、勇往向前的堅(jiān)定信念，演繹熱愛(ài)祖國(guó)的拳拳之心。要堅(jiān)信人勤春來(lái)早，只有永葆踔厲奮發(fā)、篤行不怠的拼搏底色，方能迎來(lái)不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的美好未來(lái)。
人世間觀后心得篇五
《人世間》真是寫(xiě)盡了人生百態(tài)。人的一生總是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有壞事，五味雜陳才是生活的本相。隨著xx的努力，一家人終于搬進(jìn)了大房子，不過(guò)大家卻發(fā)現(xiàn)，回到吉春的xx并沒(méi)有接女兒回家，xx還是住在舅舅家。
xx和xx對(duì)她也是非常好的，特意為她留出一間房。而他們的兩個(gè)兒子則在父母的房間里睡上下鋪。
xx出生后，應(yīng)該是過(guò)了一段幸福的時(shí)光，那個(gè)時(shí)候雖然父母都在貴州，日子很艱難，可起碼一家人在一起。可因?yàn)橐淮位丶姨接H，xx就徹底跟父母分離了。
xx漸漸接受了xx的照顧，不太想跟著爸媽回家了。而那些年，xx也忙著上學(xué)、考研，也無(wú)暇照顧女兒。其實(shí)那個(gè)時(shí)候他們?cè)诒本?，完全是能夠把孩子接回去的。xx出于對(duì)孩子教育的考量，想留在北京，可是xx似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)女兒的問(wèn)題。
雖然xx和xx對(duì)她非常好，但是隨著xx的長(zhǎng)大，她知道那不是她的父母。而自己的親生父母呢，很少管她，所以她跟他們?cè)谝黄鸱浅２蛔栽凇?BR> 在這種生活下，她的親情觀念是極為淡薄的。父母不管自己，xx和xx又不是自己的父母，她早早學(xué)會(huì)了只愛(ài)自己。
大家可以對(duì)比一下，x楠一直把xx當(dāng)成自己的父親，睡夢(mèng)中聽(tīng)到父親來(lái)看他，朦朦朧朧地說(shuō)了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母為這個(gè)家的付出。
而xx呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他們卻沒(méi)有為自己做過(guò)什么。xx和xx雖然對(duì)自己很好，可那替代不了父母的愛(ài)。
因?yàn)楦笎?ài)、母愛(ài)的缺失，導(dǎo)致她的親密關(guān)系缺位，所以她的親情意識(shí)也非常淡漠。
基因是會(huì)遺傳的，這一點(diǎn)毋庸置疑。xx的父母骨子里都是追求自由的，這一點(diǎn)，xx完全繼承了。
人世間觀后心得篇六
這部電視劇，展現(xiàn)了普通百姓的平凡生活，描繪了祖國(guó)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展變化，折射出時(shí)代的變遷和社會(huì)的蝶變。在劇中，書(shū)寫(xiě)了普通民眾的道義和擔(dān)當(dāng)，情懷和熱情，同時(shí)也揭露了人性的涼薄，親情的復(fù)雜，友情的齷齪。
這部電視劇，簡(jiǎn)直就像奔騰不息的江河，將新中國(guó)半個(gè)世紀(jì)艱苦奮斗的歷史和滄海桑田的變遷，匯聚成滔滔的江河水，在觀眾心中滾滾流淌。
電視劇《人世間》的創(chuàng)作人員堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，使劇中的眾多人物在悲歡離合里迎風(fēng)歌唱，在苦辣酸甜中向陽(yáng)而生。
從劇中，我們可以看到經(jīng)久不衰的人間煙火，看到像周秉昆、鄭娟這些普通民眾不折不撓的奮斗精神，看到像周秉義那樣有擔(dān)當(dāng)、一身正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了能讓老百姓過(guò)上好日子竭盡全力的砥礪前行。
正是這些人，在生生不息的人世間，將精神史詩(shī)譜寫(xiě)在華夏大地上，換來(lái)了人間的美好和社會(huì)的發(fā)展。這是一部回望歷史，見(jiàn)證時(shí)代，真情滾燙的平民史詩(shī)。
人世間觀后心得篇七
《人世間觀》是德國(guó)哲學(xué)家尼采的著作之一，它以尼采極具獨(dú)創(chuàng)性的視角，探索了人類(lèi)存在的本質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀念的形成。讀完這本書(shū)后，我深感其中所蘊(yùn)含的智慧和思考的價(jià)值，下面就我從五個(gè)方面談?wù)勎业淖x后感、心得和體會(huì)。
一、人類(lèi)存在的多樣性及其價(jià)值。
人類(lèi)的存在有著豐富多樣的形式，這是尼采在《人世間觀》中所強(qiáng)調(diào)的。每個(gè)人都有著獨(dú)特的生命軌跡，這使得世界充滿了無(wú)限的可能性。身體、心靈、思想、行為等多方面的差異導(dǎo)致了人與人之間的差異。這種差異性在一定程度上形成了社會(huì)和文化多樣性，使得世界更加精彩和有趣。
二、真理的相對(duì)性和多元性。
尼采不認(rèn)為真實(shí)的世界是唯一的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于世界的理解都是根據(jù)其經(jīng)驗(yàn)、背景和文化背景所構(gòu)建的。真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的，每個(gè)人都有權(quán)利尋找自己所認(rèn)為的真理。不同的尋求真理的方式和目的可能導(dǎo)致不同的結(jié)果，但是這并不意味著有一種真理是比其他真理更加正確的。
三、批判現(xiàn)代文明與自由個(gè)性。
尼采對(duì)于現(xiàn)代文明的批判是本書(shū)的核心觀點(diǎn)之一。他認(rèn)為現(xiàn)代文明的價(jià)值觀念使得人們逐漸成為了沒(méi)有獨(dú)立思考能力的從眾者，而且整個(gè)社會(huì)成為了機(jī)械化的，缺乏個(gè)性和創(chuàng)造力。尼采呼吁人們要重拾自由個(gè)性的本質(zhì)，堅(jiān)持自己的思想和觀點(diǎn)，不要隨波逐流，不要為了追求虛假的和諧而投降。
四、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理道德的限制。
尼采強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫理道德往往是一種對(duì)個(gè)人的道德奴役和道德壓抑。他認(rèn)為道德的根源在于它的起源，而傳統(tǒng)的倫理道德已經(jīng)過(guò)時(shí)了，不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀。因此，尼采提出了“超人”這一新的價(jià)值觀念，呼吁人們放下傳統(tǒng)的道德桎梏，延展自己的個(gè)性和創(chuàng)新力。
五、審視悲劇終極意義。
尼采將悲劇視為人的一部分，認(rèn)為悲劇的本質(zhì)在于它揭示了人類(lèi)存在的本質(zhì)和無(wú)奈。人類(lèi)往往面臨著一些你情我愿的抉擇和生命的限制性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這些困境和挫折，學(xué)會(huì)接受和面對(duì)它們，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)造力，尋找生命的意義和價(jià)值所在。
總之，尼采的《人世間觀》是一部思想深邃的著作，它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和思維慣性，倡導(dǎo)了自由個(gè)性和獨(dú)立思考。以上是我個(gè)人的閱讀心得，希望能對(duì)大家有所啟示和思考。
人世間觀后心得篇八
近日，由李路執(zhí)導(dǎo)，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃等領(lǐng)銜主演的現(xiàn)實(shí)主義劇《人世間》正式定檔，將于1月28日登陸央視黃金檔，有望成為名副其實(shí)的開(kāi)年迎春大劇，引發(fā)全網(wǎng)熱議。該劇是根據(jù)梁曉聲同名小說(shuō)改編，并由知名編劇作家王海鸰擔(dān)任編劇，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和演員陣容也是超級(jí)豪華，備受觀眾期待。
首先，人物角色接地氣，劇情故事吸引人，能引發(fā)觀眾共鳴。
“人生一世、草木一秋，來(lái)如風(fēng)雨、去似微塵”這四句《人世間》預(yù)告片中的旁白，不但富有禪境詩(shī)意，也是濃縮了整部的劇情故事發(fā)展和結(jié)局。估計(jì)許多觀眾看見(jiàn)這四個(gè)畫(huà)面和四句話時(shí)都會(huì)被吸引和充滿期待，期待該劇到底會(huì)給觀眾呈現(xiàn)出什么樣的“風(fēng)雨微塵”的故事。
該劇講述了上世紀(jì)70年代，省會(huì)城市普通周姓家庭的兄妹三人(大兒子周秉昆、小兒子周秉義、女兒周蓉)響應(yīng)號(hào)召上山下鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)的成長(zhǎng)之路。年長(zhǎng)一點(diǎn)的觀眾，可能還會(huì)記得上世紀(jì)70年代的國(guó)情，城市子女教育和成長(zhǎng)的環(huán)境?；蛟S劇中的周家的故事和周家三兄妹的情況，就是你家或鄰居家發(fā)生的故事一樣，能勾起許多觀眾青澀的回憶和難忘的故事，也能讓年輕一點(diǎn)的觀眾更加了解那段激情燃燒的崢嶸歲月。
其次，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)實(shí)力雄厚，是現(xiàn)實(shí)情感劇的大拿，能引發(fā)觀眾期待。
《人世間》是根據(jù)著名作家梁曉聲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)同名小說(shuō)改編，劇情故事肯定非常優(yōu)秀。因此，優(yōu)秀的故事要有優(yōu)秀的導(dǎo)演和優(yōu)秀的編劇攜手才能打造出優(yōu)秀的影視劇。該劇的導(dǎo)演兼制片人李路，就是國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材劇的大導(dǎo)演之一，他曾執(zhí)導(dǎo)的《人民的名義》、《巡回檢察組》等劇，備受觀眾喜愛(ài)。該劇的編劇王海鸰，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)情感劇的知名大編劇之一，她曾擔(dān)任過(guò)《中國(guó)式離婚》、《牽手》、《新結(jié)婚時(shí)代》等熱門(mén)電視劇的編劇。該劇的出品方，也是業(yè)內(nèi)的排頭兵，出品過(guò)多部引領(lǐng)國(guó)產(chǎn)影視劇風(fēng)向標(biāo)的大劇。
有些細(xì)心的觀眾，也會(huì)察覺(jué)到《人世間》的編劇和導(dǎo)演的作品特點(diǎn)。編劇王海鸰擅長(zhǎng)于情感劇，她能細(xì)膩地表達(dá)出婚姻觀和愛(ài)情觀。她編劇的影視劇，都在情感方面深深的打動(dòng)了觀眾的心。除此之外，導(dǎo)演李路很擅長(zhǎng)群像劇，能把多個(gè)主人公多條故事線編織在一起，現(xiàn)成一張有環(huán)有節(jié)的人物關(guān)系網(wǎng)。而且，故事節(jié)奏卡頓，角色塑造有個(gè)性，劇情主次很分明，松弛有度不拖沓。
最后，演員陣容超級(jí)豪華，主配角色都是實(shí)力派，能吸引觀眾眼球。
《人世間》由雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃四位領(lǐng)銜主演，丁勇岱、成泰燊、薩日娜、宋春麗、張凱麗、于震、馮雷、王陽(yáng)、隋俊波、白志迪、黃小蕾、胡連馨、吳幸鍵等十幾位演員出演，如此超級(jí)豪華的陣容是年度大劇的標(biāo)配。四位領(lǐng)銜主演，自然不用多說(shuō)，都是當(dāng)下主流中生代演員，每年有多部影視劇與觀眾見(jiàn)面，深受觀眾喜愛(ài)。
除了四位領(lǐng)銜主演之外，還有薩日娜、張凱麗、王陽(yáng)、丁勇岱、于震、馮雷、宋春麗、黃小蕾等八位配角也是當(dāng)下最具實(shí)力的金牌配角。每年也有多部作品與觀眾見(jiàn)面，并且每部劇角色塑造也深入人心。有意思的是，這八位金牌配角都與導(dǎo)演有過(guò)合作，都出演過(guò)導(dǎo)演的熱門(mén)電視劇，而且都留下讓人印象深刻的角色，可謂是李路的“8大御用金牌配角”。
人世間觀后心得篇九
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，電視作為一種主要的媒體形式，已經(jīng)深入到我們的生活中。每個(gè)人都可能成為電視人，以看電視的方式觀察世界，感受人生的真諦。然而，電視人世間觀后感又是如何的呢？通過(guò)觀看電視節(jié)目，我意識(shí)到電視人世間觀的核心是尊重和思考。以下是我的一些體會(huì)和心得。
作為電視人，我們首先要學(xué)會(huì)尊重。尊重是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。在我看到那些為了真相而不畏艱險(xiǎn)的電視記者們時(shí)，我被他們的勇氣和專(zhuān)業(yè)精神所震撼。不管是面對(duì)邪惡和壓力，還是在沖撞中尋找真相，他們總是堅(jiān)持不懈，用深入的采訪和專(zhuān)業(yè)的調(diào)查報(bào)道著真相。他們不僅僅是電視人，更是社會(huì)的良知。尊重別人，尊重自己，使他們實(shí)現(xiàn)了人與人之間的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展，也讓他們贏得了尊重。
作為電視人，我們還要學(xué)會(huì)思考。思考是發(fā)展的源泉，是自我增值的不竭動(dòng)力。當(dāng)我看到那些主持人或電視記者在深入調(diào)查報(bào)道過(guò)程中提出深度問(wèn)題，敏銳洞察事物本質(zhì)，我不禁思考：為什么主持人能把問(wèn)題問(wèn)到要害上？為什么電視記者總能發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的視角？我發(fā)現(xiàn)，這是他們進(jìn)行思考的結(jié)果。電視人通過(guò)發(fā)問(wèn)和思考，不斷拓寬視野，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，打破思維定勢(shì)，從而達(dá)到更高的境界和創(chuàng)新。只有進(jìn)行深度思考，我們才能真正理解問(wèn)題的本質(zhì)，找到解決問(wèn)題的最佳策略。
作為電視人，我們應(yīng)該從電視節(jié)目中汲取養(yǎng)分，豐富自己的文化內(nèi)涵。電視作為傳媒之一，傳遞著各種各樣的信息和文化。當(dāng)我看到那些具有深厚文化底蘊(yùn)的電視劇時(shí)，我發(fā)現(xiàn)電視人世間觀的文化沉積是非常重要的。通過(guò)對(duì)歷史事件，文化符號(hào)和社會(huì)問(wèn)題的再創(chuàng)造與再思考，電視人使觀眾深入了解當(dāng)代社會(huì)的變遷和人類(lèi)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生共鳴和思考。通過(guò)電視，我們可以接觸到各種各樣的文化，了解不同國(guó)家和地區(qū)的習(xí)俗和價(jià)值觀，培養(yǎng)全球觀念和增進(jìn)人與人之間的理解和友誼。這些文化沉積不僅僅是擴(kuò)大自己的知識(shí)面，更是提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
作為電視人，我們要學(xué)會(huì)情感共鳴。電視人的目標(biāo)是要觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，引起他們的共鳴。當(dāng)我看到那些令人動(dòng)容的電視劇時(shí)，我發(fā)現(xiàn)情感共鳴是電視人世間觀的關(guān)鍵要素。通過(guò)精心構(gòu)建的故事情節(jié)，火花四濺的表演，以及深入人心的主題，電視人挖掘出觀眾內(nèi)心的共鳴點(diǎn)，讓他們產(chǎn)生共情和情感投射。因此，電視作為一種藝術(shù)形式可以打動(dòng)人心，引發(fā)人們的思考和反思，深入人們的靈魂，喚起人類(lèi)的情感共鳴。這種共鳴不僅是電視人與觀眾之間的連結(jié)，更是擴(kuò)大人類(lèi)情感共同體的橋梁。
第五段：實(shí)踐與改變。
最后，作為電視人，我們要進(jìn)行實(shí)踐和改變。電視人世間觀既不是孤立的紙上談兵，也不是空想和妄自尊大。實(shí)踐和改變是電視人世間觀實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力，使其走向?qū)嵺`和真實(shí)的生活，將電視人世間觀融入到生活中，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步。我們要不斷反思，改變不足和錯(cuò)誤，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，使自己與電視人世間觀相一致，保持敏感和開(kāi)放的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)合格的電視人。
總結(jié)起來(lái)，電視人世間觀后的感悟與體會(huì)主要體現(xiàn)在尊重、思考、文化沉積、情感共鳴和實(shí)踐與改變等方面。作為電視人，我們應(yīng)該以此為指導(dǎo)原則，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，將電視人世間觀轉(zhuǎn)化為生活中的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
人世間觀后心得篇十
人世間觀是一種看待生命和人類(lèi)存在的價(jià)值觀和哲學(xué)觀，是一種自覺(jué)的主體性和人文關(guān)懷的思想體系。在抗疫中，人世間觀成為抗疫的精神支柱，給人們以信心和勇氣。
抗疫的過(guò)程中，醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者、公安干警等逆行前行，堅(jiān)守崗位的英雄成為人世間觀的生動(dòng)展示。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了關(guān)懷與愛(ài)的信念，充分展現(xiàn)出人性的高貴與價(jià)值。
三、解讀人世間觀對(duì)于駕馭生活有著深遠(yuǎn)的影響。
人世間觀在生活中的作用不僅僅在抗疫防控方面，更深遠(yuǎn)地影響者人們?cè)谡莆丈募?xì)節(jié)上。它更多體現(xiàn)在一天天積極向上的生活態(tài)度和緩解壓力的應(yīng)對(duì)方法中。在不斷的人生歷練中，人世間觀為我們提供了愈發(fā)豐盈的生命意義。
人的生存需要有信仰，人世間觀就是這種信仰的體系。它的作用包括激勵(lì)自我認(rèn)知能力的提高、使生活更加有意義和貢獻(xiàn)感，進(jìn)而減輕焦慮、增強(qiáng)安全感，最終從根源上幫助我們掌控這個(gè)世界。
人世間觀是一個(gè)人的信仰，是人生的指南，是我們抗擊疫情的支撐，也是我們生活的意義和動(dòng)力。在抗疫中表現(xiàn)出來(lái)的逆行英雄也正是這種信仰的體現(xiàn)。而我們每個(gè)人都要懂得，人世間觀不僅在特殊時(shí)期，更在一般的生活中參與我們的生命探索。當(dāng)我們把人世間觀融入到我們的生活中，我們會(huì)感受到更多的人性溫暖，更有意義和重要的生活。
人世間觀后心得篇十一
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類(lèi)型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過(guò)去的創(chuàng)作思維里，認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，皇皇上百萬(wàn)字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事，吸引不同年齡群的觀眾，對(duì)過(guò)去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂(lè)化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫(xiě)人，寫(xiě)人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，寫(xiě)人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫(xiě)人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來(lái)……人寫(xiě)好了，時(shí)代特征就顯影般地出來(lái)了，對(duì)比就有了，當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口，覺(jué)察到劇作既寫(xiě)到了祖輩、父兄輩，也寫(xiě)到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅，無(wú)非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，千百年來(lái)都是縈繞于中國(guó)人腦海與心頭。可以說(shuō)在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，很多中國(guó)人在早晨醒來(lái)的第一個(gè)念頭里，就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來(lái)，現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)則、制度的依賴(lài)與信任，非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開(kāi)始退居其后，《人世間》對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá)，會(huì)讓觀眾猛然驚醒，原來(lái)我們?cè)?jīng)的生活當(dāng)中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
人世間觀后心得篇十二
第二是周志剛帶著幾個(gè)孩子四處拜年的時(shí)候，大家都只看到了周秉義、周蓉和郝冬梅三個(gè)大學(xué)生以及馮化成這個(gè)詩(shī)人，一直為周家操勞的周秉昆這對(duì)夫婦，卻被大家給遺忘了。
就算提起，也是喬大媽因?yàn)榧刀?，說(shuō)出了鄭娟未婚先孕的事情。
看到這一節(jié)的時(shí)候，不僅周秉昆覺(jué)得委屈，就連自詡為上帝視角的我，也替周秉昆跟鄭娟感到不值，明明為這個(gè)家付出最多，可是這些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉義的大學(xué)生身份，郝冬梅省長(zhǎng)千金的出身還有馮化成的詩(shī)人職業(yè)，得到了大家的一致認(rèn)可。
試想想，如果不是周秉昆一直在家里撐著，沒(méi)有鄭娟全心全意照顧周媽媽?zhuān)退泷T化成會(huì)按照政策平反，但是周秉義和周蓉考大學(xué)這件事，基本上是不可能的了。
（很多人都罵周蓉那幾年只管自己逍遙不管孩子，是個(gè)典型的白眼狼，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我還是有所保留的——雖然周蓉把孩子放在家里這件事大錯(cuò)特錯(cuò)，但是在那個(gè)年代，她想要隨時(shí)回家看孩子，基本上不可能的事情。）。
說(shuō)句實(shí)話，如果沒(méi)有老三兩口子一直在家撐著，也許周家早就散了都不一定，畢竟在我們慣常的認(rèn)知里，一個(gè)大家庭里，只要母親不在了，這個(gè)家基本上也就沒(méi)有了歸屬感。
人世間觀后心得篇十三
《人間世》是最近好評(píng)度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨(dú)特的視角，為人們展示了一個(gè)個(gè)與以往認(rèn)知不同的醫(yī)患故事。紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)就是真實(shí)性，《人間世》很好的抓住了這一點(diǎn)。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔(dān)心焦慮，醫(yī)護(hù)人員的細(xì)致入微。讓觀眾通過(guò)自己的視角來(lái)感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過(guò)的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對(duì)生命的認(rèn)知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個(gè)生命的起點(diǎn)，死則是終點(diǎn)。沒(méi)有人想輕易走入終點(diǎn)，更何況是斷送他人的終點(diǎn)。在《人間世》第三集中，一個(gè)孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書(shū)。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個(gè)人走到了終點(diǎn)。但他的心臟仍在跳動(dòng)，人們就不愿承認(rèn)這個(gè)已經(jīng)在懸崖邊的事實(shí)。孩子的父母在這個(gè)時(shí)候該是最絕望和無(wú)助的，他們面對(duì)病床上年輕的骨肉，無(wú)法割舍，悲痛得無(wú)法自己。但總會(huì)走到終點(diǎn)，誰(shuí)都無(wú)力回天。父母在萬(wàn)般不忍之下簽下放棄治療書(shū)，并將孩子的有用器官捐獻(xiàn)。這是讓常人無(wú)論如何也想不通的一點(diǎn)。為什么要簽下通知書(shū)？為什么不讓孩子在終點(diǎn)完整的歸去？這個(gè)孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過(guò)是多讓心臟跳動(dòng)一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動(dòng)的心臟幫助他人重獲新生。這對(duì)父母的決定救治到了四條人命，讓兩個(gè)人重見(jiàn)光明。這個(gè)捐獻(xiàn)者和他的父母無(wú)疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無(wú)可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時(shí)候才是最無(wú)助的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來(lái)越快，很多人關(guān)注的都是金錢(qián)利益，而只有在健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才能體會(huì)到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過(guò)一死。所以我說(shuō)，人活在世，生大于天。
人世間觀后心得篇十四
作為業(yè)內(nèi)首屈一指的大編劇，王海鸰坦言，《人世間》的創(chuàng)作過(guò)程尤為艱難，時(shí)間進(jìn)度的緊迫給她帶來(lái)了很大的壓力。該劇由騰訊影業(yè)、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車(chē)”聯(lián)合推出，劇組正式開(kāi)機(jī)時(shí)，王海鸰的劇本還沒(méi)有完全寫(xiě)完，“因?yàn)橹鲃?chuàng)對(duì)編劇的過(guò)分信任，我們進(jìn)入了邊拍邊寫(xiě)的工作方式?！?BR> 王海鸰透露，這種工作進(jìn)度對(duì)于已是老年人的自己可以說(shuō)“壓力很大”，“我每天工作8個(gè)小時(shí)，早晨起來(lái)就坐到電腦前，中午小睡一小時(shí)，下午又一直工作到晚上，這對(duì)一個(gè)老人來(lái)說(shuō)，是無(wú)中生有從腦子里往外掏的過(guò)程?！眲”緦?duì)于小說(shuō)進(jìn)行了不少改動(dòng)，拍攝過(guò)程中也會(huì)有演員時(shí)不時(shí)地發(fā)來(lái)微信，與王海鸰探討人物行動(dòng)和設(shè)定的合理性。王海鸰直言，劇中的諸多角色中，有些角色的設(shè)定根據(jù)演員的意見(jiàn)都進(jìn)行了調(diào)整，尤其是殷桃飾演的鄭娟，是她的生活經(jīng)驗(yàn)里很少遇見(jiàn)的角色，“她一輩子沒(méi)有正式工作過(guò)，而且是這么一個(gè)勇敢剛烈，在愛(ài)情面前這么堅(jiān)毅的女子，距離我的生活太遠(yuǎn)了，我要想象非常困難，去很難去感同身受?！?BR> 當(dāng)演員全情投入這個(gè)角色時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劇本中有些不太合理的地方需要完善。王海鸰透露，自己白天寫(xiě)劇本，晚上還要收到文學(xué)編輯和演員的.微信，大段的語(yǔ)音都是談角色和劇情的調(diào)整。殷桃曾經(jīng)提出，作為一個(gè)家里的弟媳婦，鄭娟的故事里完全沒(méi)有和大哥周秉義的交集，而這種交代是應(yīng)該有的。飾演二姐夫馮化成的演員成泰燊，也對(duì)人物的設(shè)定提出了很多質(zhì)疑，最終將原始劇本里比較渣男的人設(shè)，進(jìn)行了合理化的改寫(xiě)?！斑@種改變完善了人物轉(zhuǎn)變的動(dòng)機(jī)，讓人物不是為了壞而壞，也更加符合我們戲的整體氣質(zhì)。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，演員提出來(lái)的改動(dòng)是對(duì)的?！?BR> “我們的演員真的太好了，他們都是全情投入，提出來(lái)的意見(jiàn)也都是很合理的?！蓖鹾｛_坦言，《人世間》的創(chuàng)作過(guò)程充滿了和導(dǎo)演、演員、制作團(tuán)隊(duì)的“相愛(ài)相殺”，這種互相的成長(zhǎng)也讓她更加的尊重內(nèi)容創(chuàng)作，而正是整個(gè)劇組極為濃厚的創(chuàng)作態(tài)度，最終確保了《人世間》劇本無(wú)廢戲、演員不放水的“百分百”?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)成長(zhǎng)?！彼f(shuō)。
人世間觀后心得篇十五
近期最火的電視劇，莫過(guò)于據(jù)梁曉聲同名小說(shuō)改編的《人世間》，以周姓人家三代人的視角，描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)所發(fā)生的翻天覆地變化，歌頌了中國(guó)人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神，以及勤勞正直、自尊自強(qiáng)的美好品德。
出于對(duì)電視劇的喜愛(ài)，我略讀了下原著小說(shuō)，115萬(wàn)字的鴻篇巨作給我的第一感受就是：人間煙火氣，最撫凡人心?！度耸篱g》立足時(shí)代，著眼普通民眾生活與生存，翔實(shí)地?cái)⑹隽私夥藕蟊狈狡胀ㄈ思业纳顨v程，人們?cè)诟黝?lèi)政治狂潮下艱難掙扎，又在生活的希望和失望反復(fù)交織中慢慢老去，而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時(shí)期，周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國(guó)家和他人的德行，一直踐行著中國(guó)人傳統(tǒng)的知遇之恩，這種恩情，包括對(duì)親人、朋友、老師以及所有生命中相識(shí)之人的情感。無(wú)疑，這是作者對(duì)新中國(guó)成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的詮釋?zhuān)菍?duì)自己一生文學(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說(shuō)，他們有的通過(guò)讀書(shū)奮斗改變命運(yùn)成為社會(huì)精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同，善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)忍、尚禮樂(lè)群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀，夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。
這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說(shuō)，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)，通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，讓小說(shuō)具有某種“史詩(shī)”品格。
人世間觀后心得篇十六
《人世間》就是從家寫(xiě)起，一張“全家?！敝蠖嗌倌?，才能遇到另一張“全家?！?，周家兄妹無(wú)論身在何方，都牽掛著這個(gè)家，也被這個(gè)家系念著，家是根。過(guò)年了，就想回家，就想團(tuán)圓，那是血液里帶來(lái)的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒(méi)有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無(wú)形的凝聚力。
當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛(ài)，愛(ài)的另一面叫疼痛，所以叫疼愛(ài)。但無(wú)論怎樣，孩子長(zhǎng)大了，就要開(kāi)枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來(lái)到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向，走過(guò)不同的人生路徑，顯示不同的人生價(jià)值?！度耸篱g》里的各色人等，在時(shí)代大潮中起起落落，尋找自己的愛(ài)情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無(wú)論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個(gè)性鮮明。其時(shí)代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜，都令觀眾唏噓不止，回味無(wú)窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個(gè)過(guò)目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實(shí)令人稱(chēng)道。
人世間觀后心得篇一
電視劇《人世間》以人生況味為題材，通過(guò)不同人物的生活命運(yùn)來(lái)展現(xiàn)人世間的百態(tài)。觀看這部劇后，我深感人生的復(fù)雜性和多樣性，也對(duì)人世間的真諦有了更深層次的認(rèn)識(shí)，給我留下深刻的印象。
第二段：人世間對(duì)人性的觸動(dòng)。
電視劇《人世間》剖析了人性的各個(gè)方面，讓我對(duì)人們之間的關(guān)系有了更加深入的思考。劇中的人物形象生動(dòng)，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和追求，他們的行為和選擇展示了人性的復(fù)雜性和多變性。觀看之后，我深切體會(huì)到人與人之間的情感、利益和欲望的糾葛，以及時(shí)間和命運(yùn)對(duì)人生的影響。我開(kāi)始更加關(guān)注身邊的人事物，對(duì)人們的行為和內(nèi)心有了更加細(xì)膩的洞察力。
第三段：人世間對(duì)于家庭的思考。
電視劇《人世間》將家庭的命題嵌入其中，通過(guò)展示家庭成員之間的相處與爭(zhēng)斗，向我展示了家庭的復(fù)雜性和重要性。劇中展示了不同家庭的生活狀態(tài)、不同角色在家庭中的處境與紛爭(zhēng)，這讓我對(duì)家庭的敬重與關(guān)注有了更加深刻的思考。劇中的情節(jié)都圍繞著家庭展開(kāi)，反映了人世間的喜怒哀樂(lè)、生老病死等各個(gè)方面，給我留下了深刻的感動(dòng)。
第四段：人世間對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。
電視劇《人世間》以人世間為背景，展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的層層關(guān)系和隱秘規(guī)則。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖析，我意識(shí)到在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中，人們的命運(yùn)往往受到各種因素的制約。劇中的人物因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、地位、人際關(guān)系等種種原因面臨著各種困境和選擇，他們的命運(yùn)往往不可預(yù)測(cè)和掌握。這讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜眼前的生活。
第五段：人世間對(duì)自我認(rèn)知的加深。
在觀看電視劇《人世間》的過(guò)程中，我也對(duì)自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行了反思和審視。劇中的人物有追求權(quán)力的，有追求事業(yè)的，有忍辱負(fù)重的，有癡迷于愛(ài)情的，每個(gè)人物都有自己的人生理念和追求。這讓我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生軌跡，每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和天賦來(lái)選擇人生的道路。同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人、知足常樂(lè)，通過(guò)自己的努力和奮斗來(lái)創(chuàng)造更好的人生。
總結(jié)：
通過(guò)觀看電視劇《人世間》，我對(duì)人世間的復(fù)雜性和多樣性有了更深的認(rèn)識(shí)。劇中通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深入的探討，展現(xiàn)了人性、家庭和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的各個(gè)層面。同時(shí)，也讓我對(duì)自己和他人的人生態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行了深層次的思考和反思。人世間是一個(gè)大千世界，每個(gè)人都有自己的人生軌跡和選擇，而我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注和理解他人，以及如何在這個(gè)世界中找到自己的快樂(lè)和價(jià)值。
人世間觀后心得篇二
人世間觀是一套關(guān)于人類(lèi)意義和生命價(jià)值的基本看法和態(tài)度，對(duì)我們每個(gè)人都具有重要意義。一個(gè)健康的人世間觀不僅可以支持我們的生活，還可以鼓勵(lì)我們?cè)谏胁粩嗲斑M(jìn)，追求自我提升和成長(zhǎng)。近期我閱讀了德國(guó)哲學(xué)家尼采的《人類(lèi)群像之旅》，這本書(shū)對(duì)于我的人世間觀理解和塑造起到了重要的作用。
第二段：尼采的人世間觀讓我對(duì)生命有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
尼采的人世間觀中，最重要的一點(diǎn)是人類(lèi)自由意志的中心地位。他認(rèn)為人只有在自由的環(huán)境下才能真正展現(xiàn)出自己，體驗(yàn)到生命的意義與價(jià)值。同時(shí)，尼采也強(qiáng)調(diào)了人的個(gè)性和獨(dú)立性的重要性。只有在根據(jù)自己的需求和價(jià)值觀規(guī)劃面對(duì)生命的道路和目標(biāo)時(shí)，我們才能找到最真實(shí)的自我。
第三段：我認(rèn)識(shí)到了生命中的存在與自我完善的重要性。
通過(guò)對(duì)尼采的人世間觀的理解和領(lǐng)悟，我認(rèn)識(shí)到了在生命中存在的價(jià)值對(duì)于我們的自我完善和成長(zhǎng)的重要性。我學(xué)會(huì)了通過(guò)探索自己的個(gè)性與缺陷，以及發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的聲音，來(lái)成為最真正的自己，并接受自己的缺點(diǎn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來(lái)完善自己，增強(qiáng)自己的力量。
第四段：尼采的人世間觀啟發(fā)我積極面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。
在探索尼采的人世間觀的過(guò)程中，我明白了成長(zhǎng)的價(jià)值在于經(jīng)歷的比現(xiàn)在更好，并且不怕失敗和挫折。尼采認(rèn)為，人生中遇到的挑戰(zhàn)和困難是人生的必然存在，通過(guò)不斷試錯(cuò)和盡力進(jìn)行克服和反思，我們才能真正提高自己的能力和價(jià)值，進(jìn)而更好地掌握生命的面貌。
第五段：總結(jié)尼采的人世間觀對(duì)于自己人生的豐富意義與啟示。
尼采的人世間觀對(duì)于我個(gè)人人生觀的塑造和完善產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我在書(shū)中學(xué)會(huì)了自我成長(zhǎng)的過(guò)程，以及如何接受自己和失敗。我意識(shí)到自己不斷成長(zhǎng)和改進(jìn)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而有挑戰(zhàn)的，它需要不斷地探索和嘗試，但它是一個(gè)充滿經(jīng)驗(yàn)和成就感的過(guò)程。我相信這個(gè)過(guò)程會(huì)持續(xù)到生命的盡頭。尼采的人世間觀讓我學(xué)會(huì)了去珍惜自己和生命中的每個(gè)經(jīng)驗(yàn)，以及成為最真實(shí)的自己，活出精彩的人生。
人世間觀后心得篇三
第一段：引言（約200字）。
如今，電視已成為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一部分。我們可以在電視上觀看到豐富的內(nèi)容，包括電視劇、電影、新聞等。然而，電視觀后感又是如何產(chǎn)生的呢？我認(rèn)為，電視不僅僅是一種娛樂(lè)工具，同時(shí)也是一面鏡子，反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜。通過(guò)電視觀后感，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。
第二段：電視劇與人性（約250字）。
電視劇是電視觀后感的重要來(lái)源之一。從古裝劇到現(xiàn)代劇，從言情劇到警匪劇，每一部電視劇都渲染著人的情感。在觀看電視劇后，我們常常會(huì)為主人公的遭遇感到心疼，為他們的成長(zhǎng)和堅(jiān)持而感到欣慰。電視劇穿越時(shí)空，連接了人們內(nèi)心深處的情感。通過(guò)觀看電視劇，我們可以更深層次地認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜和矛盾。我曾觀看過(guò)一部名為《人民的名義》的電視劇，它揭示了腐敗問(wèn)題背后的無(wú)奈和艱辛，讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：電影的啟迪（約250字）。
與電視劇相比，電影更加注重觸動(dòng)人心的故事情節(jié)和視覺(jué)效果。電影觀后感往往被視為一種心靈的體會(huì)和啟迪。每當(dāng)我觀看一部令我深思的電影，我都會(huì)被故事中的細(xì)節(jié)和智慧所打動(dòng)。電影可以通過(guò)不同的主題和情節(jié)，喚醒我們對(duì)人生的思考和反思。例如，我曾觀看過(guò)一部名為《海豚灣》的紀(jì)錄片，它描述了海洋生態(tài)環(huán)境遭受破壞的真實(shí)情況。這部電影激發(fā)了我保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，并讓我意識(shí)到每個(gè)人都可以為改變做出自己的努力。
第四段：新聞的冷峻（約250字）。
新聞是電視觀后感的重要組成部分。每天打開(kāi)電視，人們都可以從新聞中了解到世界各地發(fā)生的事件和新聞背后的故事。然而，新聞所傳遞的信息往往充滿了冷峻和嚴(yán)肅。通過(guò)觀看新聞，我們可以更加了解到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和不斷變化的風(fēng)云。例如，在我們國(guó)家的新冠疫情爆發(fā)時(shí)，我通過(guò)電視新聞了解到了疫情防控的重要性和醫(yī)務(wù)人員的無(wú)私奉獻(xiàn)。這些新聞報(bào)道讓我產(chǎn)生了對(duì)疾病的恐懼和對(duì)醫(yī)護(hù)人員的感激之情。
第五段：總結(jié)觀點(diǎn)（約250字）。
通過(guò)觀看電視，我們可以更全面地了解自己和社會(huì)。電視劇通過(guò)人性的展示，讓我們認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾；電影通過(guò)故事的啟迪，喚醒我們對(duì)人生的思考和反思；新聞通過(guò)冷峻的報(bào)道，讓我們看到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的脆弱。電視觀后感是我們對(duì)這些內(nèi)容的反思和思考，我們可以通過(guò)觀后感，更好地認(rèn)識(shí)自己，反思自己的價(jià)值觀和行為，并積極參與社會(huì)事務(wù)。因此，電視觀后感不僅僅是娛樂(lè)，更是一種反思和啟發(fā)，為我們的成長(zhǎng)和人性的進(jìn)步提供了一個(gè)重要的機(jī)會(huì)。
（以上為寫(xiě)作示例，可根據(jù)個(gè)人需求進(jìn)行修改）。
人世間觀后心得篇四
《人世間》電視劇自開(kāi)播以來(lái)，火爆全網(wǎng)，看這部作品的觀眾都為之動(dòng)容，看到破防，感之以心，動(dòng)之以情。作品向我們展開(kāi)了一幅跨越50年的生動(dòng)人生畫(huà)卷。這里，沒(méi)有“驚天動(dòng)地”的大事，有的都是“小人物”生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;這里，看到的是平凡人在平凡人生中體味生活的酸甜苦辣;這里，看到的是為“小家”的拼搏努力，是為“大家”的費(fèi)心勞力，是為“國(guó)家”的拼盡全力，值得每一位黨員干部細(xì)細(xì)品味。
以“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的感恩之心，“愛(ài)”好“小家”。《人世間》中，周志剛的三個(gè)孩子里，老大老二都是鄰居們口中常說(shuō)的“別人家的孩子”，從小就非常優(yōu)秀，后來(lái)都考上了北京大學(xué)，畢業(yè)后，大哥走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，二姐成為大學(xué)教授。二人都讓父母自豪，引以為榮，但與“老疙瘩”周秉昆相比，卻是陪伴在父母身邊時(shí)間最少的人。令人感觸較深的是，由于種種原因，周氏父母在臨終之前都沒(méi)能拍上11口之家的全家福，沒(méi)有將一大家子幸?？鞓?lè)的美好瞬間珍藏下來(lái)。父母之恩，水不能溺，火不能滅。無(wú)論多成功的人即便登上高山之峰，也不能忘記父母恩情。作為黨員干部，更要懂得“有父母在，不遠(yuǎn)游”的道理，即便去向遠(yuǎn)方，也要?；丶铱纯?，不要讓父母成為“空巢守望者”，要讓父母老有所依、老有所樂(lè)，在廣大人民群眾中帶好頭，做表率，愛(ài)“小家”。同時(shí)，在工作和生活中，做“老實(shí)人”、行“踏實(shí)事”、守“基準(zhǔn)線”，矢志不渝做一名讓父母安心、人民舒心、組織放心的好黨員、好干部。
以“除私心為民眾，甘當(dāng)人民公仆”的拳拳之心，“愛(ài)”好“大家”。劇中，周秉義是一位一腔熱忱、一心為民辦實(shí)事的好干部。被調(diào)到哈陽(yáng)任市長(zhǎng)，第一天進(jìn)哈陽(yáng)，就受到了人民群眾的拒絕和排斥?；氐郊杭抑?，與岳母金月姬傾訴，有想法要到高校任教。金月姬鼓勵(lì)說(shuō)：“這仗還沒(méi)打起來(lái)呢，先認(rèn)輸啦?你不是能力問(wèn)題，是思想問(wèn)題，要放下包袱，正面強(qiáng)攻。當(dāng)年我和老郝(秉義岳父)在戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有后路了，怎么辦?只能殺出一條血路!”聽(tīng)了金月姬一番話，周秉義堅(jiān)持初衷，選擇繼續(xù)保持初心，負(fù)重前行。黨員干部要洞察“秉義之堅(jiān)定信心攻堅(jiān)克難”的鏗鏘力量，要始終秉承“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之”的堅(jiān)定信念。踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨不難，難的是，為民服務(wù)，要永不言棄，以鍥而不舍的奮斗精神和披荊斬棘的奮進(jìn)姿態(tài)服務(wù)好人民，做人民心中最美的“那束光”。
以“功成不必在我，功成必定有我”的赤子之心，“愛(ài)”好“國(guó)家”?！度耸篱g》劇中，周家主人翁周志剛，作為新中國(guó)第一代建筑工人，國(guó)家哪里需要他，他就去哪里，從東北到西南，遍布都是他的足跡，與家人聚少離多的日子里，把對(duì)“家”的思念咽到肚子里，化作為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦的強(qiáng)大動(dòng)力，工作起來(lái)，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，不管多苦多累，也絕不給工程質(zhì)量留下任何安全隱患，將畢生精力都投入到國(guó)家建設(shè)。黨員干部要將周父身上閃閃發(fā)光的“工匠精神”，當(dāng)作前行路上的“照明燈塔”，指引前進(jìn)的方向。要成為黨和國(guó)家事業(yè)建設(shè)的“主力軍”“排頭兵”“先鋒隊(duì)”，要以砥礪前行的精神品格、不負(fù)韶華的奮力有為、只爭(zhēng)朝夕的苦拼實(shí)干、勇往向前的堅(jiān)定信念，演繹熱愛(ài)祖國(guó)的拳拳之心。要堅(jiān)信人勤春來(lái)早，只有永葆踔厲奮發(fā)、篤行不怠的拼搏底色，方能迎來(lái)不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的美好未來(lái)。
人世間觀后心得篇五
《人世間》真是寫(xiě)盡了人生百態(tài)。人的一生總是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有壞事，五味雜陳才是生活的本相。隨著xx的努力，一家人終于搬進(jìn)了大房子，不過(guò)大家卻發(fā)現(xiàn)，回到吉春的xx并沒(méi)有接女兒回家，xx還是住在舅舅家。
xx和xx對(duì)她也是非常好的，特意為她留出一間房。而他們的兩個(gè)兒子則在父母的房間里睡上下鋪。
xx出生后，應(yīng)該是過(guò)了一段幸福的時(shí)光，那個(gè)時(shí)候雖然父母都在貴州，日子很艱難，可起碼一家人在一起。可因?yàn)橐淮位丶姨接H，xx就徹底跟父母分離了。
xx漸漸接受了xx的照顧，不太想跟著爸媽回家了。而那些年，xx也忙著上學(xué)、考研，也無(wú)暇照顧女兒。其實(shí)那個(gè)時(shí)候他們?cè)诒本?，完全是能夠把孩子接回去的。xx出于對(duì)孩子教育的考量，想留在北京，可是xx似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)女兒的問(wèn)題。
雖然xx和xx對(duì)她非常好，但是隨著xx的長(zhǎng)大，她知道那不是她的父母。而自己的親生父母呢，很少管她，所以她跟他們?cè)谝黄鸱浅２蛔栽凇?BR> 在這種生活下，她的親情觀念是極為淡薄的。父母不管自己，xx和xx又不是自己的父母，她早早學(xué)會(huì)了只愛(ài)自己。
大家可以對(duì)比一下，x楠一直把xx當(dāng)成自己的父親，睡夢(mèng)中聽(tīng)到父親來(lái)看他，朦朦朧朧地說(shuō)了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母為這個(gè)家的付出。
而xx呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他們卻沒(méi)有為自己做過(guò)什么。xx和xx雖然對(duì)自己很好，可那替代不了父母的愛(ài)。
因?yàn)楦笎?ài)、母愛(ài)的缺失，導(dǎo)致她的親密關(guān)系缺位，所以她的親情意識(shí)也非常淡漠。
基因是會(huì)遺傳的，這一點(diǎn)毋庸置疑。xx的父母骨子里都是追求自由的，這一點(diǎn)，xx完全繼承了。
人世間觀后心得篇六
這部電視劇，展現(xiàn)了普通百姓的平凡生活，描繪了祖國(guó)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展變化，折射出時(shí)代的變遷和社會(huì)的蝶變。在劇中，書(shū)寫(xiě)了普通民眾的道義和擔(dān)當(dāng)，情懷和熱情，同時(shí)也揭露了人性的涼薄，親情的復(fù)雜，友情的齷齪。
這部電視劇，簡(jiǎn)直就像奔騰不息的江河，將新中國(guó)半個(gè)世紀(jì)艱苦奮斗的歷史和滄海桑田的變遷，匯聚成滔滔的江河水，在觀眾心中滾滾流淌。
電視劇《人世間》的創(chuàng)作人員堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，使劇中的眾多人物在悲歡離合里迎風(fēng)歌唱，在苦辣酸甜中向陽(yáng)而生。
從劇中，我們可以看到經(jīng)久不衰的人間煙火，看到像周秉昆、鄭娟這些普通民眾不折不撓的奮斗精神，看到像周秉義那樣有擔(dān)當(dāng)、一身正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了能讓老百姓過(guò)上好日子竭盡全力的砥礪前行。
正是這些人，在生生不息的人世間，將精神史詩(shī)譜寫(xiě)在華夏大地上，換來(lái)了人間的美好和社會(huì)的發(fā)展。這是一部回望歷史，見(jiàn)證時(shí)代，真情滾燙的平民史詩(shī)。
人世間觀后心得篇七
《人世間觀》是德國(guó)哲學(xué)家尼采的著作之一，它以尼采極具獨(dú)創(chuàng)性的視角，探索了人類(lèi)存在的本質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀念的形成。讀完這本書(shū)后，我深感其中所蘊(yùn)含的智慧和思考的價(jià)值，下面就我從五個(gè)方面談?wù)勎业淖x后感、心得和體會(huì)。
一、人類(lèi)存在的多樣性及其價(jià)值。
人類(lèi)的存在有著豐富多樣的形式，這是尼采在《人世間觀》中所強(qiáng)調(diào)的。每個(gè)人都有著獨(dú)特的生命軌跡，這使得世界充滿了無(wú)限的可能性。身體、心靈、思想、行為等多方面的差異導(dǎo)致了人與人之間的差異。這種差異性在一定程度上形成了社會(huì)和文化多樣性，使得世界更加精彩和有趣。
二、真理的相對(duì)性和多元性。
尼采不認(rèn)為真實(shí)的世界是唯一的，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于世界的理解都是根據(jù)其經(jīng)驗(yàn)、背景和文化背景所構(gòu)建的。真理是相對(duì)而不是絕對(duì)的，每個(gè)人都有權(quán)利尋找自己所認(rèn)為的真理。不同的尋求真理的方式和目的可能導(dǎo)致不同的結(jié)果，但是這并不意味著有一種真理是比其他真理更加正確的。
三、批判現(xiàn)代文明與自由個(gè)性。
尼采對(duì)于現(xiàn)代文明的批判是本書(shū)的核心觀點(diǎn)之一。他認(rèn)為現(xiàn)代文明的價(jià)值觀念使得人們逐漸成為了沒(méi)有獨(dú)立思考能力的從眾者，而且整個(gè)社會(huì)成為了機(jī)械化的，缺乏個(gè)性和創(chuàng)造力。尼采呼吁人們要重拾自由個(gè)性的本質(zhì)，堅(jiān)持自己的思想和觀點(diǎn)，不要隨波逐流，不要為了追求虛假的和諧而投降。
四、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理道德的限制。
尼采強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫理道德往往是一種對(duì)個(gè)人的道德奴役和道德壓抑。他認(rèn)為道德的根源在于它的起源，而傳統(tǒng)的倫理道德已經(jīng)過(guò)時(shí)了，不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀。因此，尼采提出了“超人”這一新的價(jià)值觀念，呼吁人們放下傳統(tǒng)的道德桎梏，延展自己的個(gè)性和創(chuàng)新力。
五、審視悲劇終極意義。
尼采將悲劇視為人的一部分，認(rèn)為悲劇的本質(zhì)在于它揭示了人類(lèi)存在的本質(zhì)和無(wú)奈。人類(lèi)往往面臨著一些你情我愿的抉擇和生命的限制性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這些困境和挫折，學(xué)會(huì)接受和面對(duì)它們，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)造力，尋找生命的意義和價(jià)值所在。
總之，尼采的《人世間觀》是一部思想深邃的著作，它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和思維慣性，倡導(dǎo)了自由個(gè)性和獨(dú)立思考。以上是我個(gè)人的閱讀心得，希望能對(duì)大家有所啟示和思考。
人世間觀后心得篇八
近日，由李路執(zhí)導(dǎo)，雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃等領(lǐng)銜主演的現(xiàn)實(shí)主義劇《人世間》正式定檔，將于1月28日登陸央視黃金檔，有望成為名副其實(shí)的開(kāi)年迎春大劇，引發(fā)全網(wǎng)熱議。該劇是根據(jù)梁曉聲同名小說(shuō)改編，并由知名編劇作家王海鸰擔(dān)任編劇，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和演員陣容也是超級(jí)豪華，備受觀眾期待。
首先，人物角色接地氣，劇情故事吸引人，能引發(fā)觀眾共鳴。
“人生一世、草木一秋，來(lái)如風(fēng)雨、去似微塵”這四句《人世間》預(yù)告片中的旁白，不但富有禪境詩(shī)意，也是濃縮了整部的劇情故事發(fā)展和結(jié)局。估計(jì)許多觀眾看見(jiàn)這四個(gè)畫(huà)面和四句話時(shí)都會(huì)被吸引和充滿期待，期待該劇到底會(huì)給觀眾呈現(xiàn)出什么樣的“風(fēng)雨微塵”的故事。
該劇講述了上世紀(jì)70年代，省會(huì)城市普通周姓家庭的兄妹三人(大兒子周秉昆、小兒子周秉義、女兒周蓉)響應(yīng)號(hào)召上山下鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)的成長(zhǎng)之路。年長(zhǎng)一點(diǎn)的觀眾，可能還會(huì)記得上世紀(jì)70年代的國(guó)情，城市子女教育和成長(zhǎng)的環(huán)境?；蛟S劇中的周家的故事和周家三兄妹的情況，就是你家或鄰居家發(fā)生的故事一樣，能勾起許多觀眾青澀的回憶和難忘的故事，也能讓年輕一點(diǎn)的觀眾更加了解那段激情燃燒的崢嶸歲月。
其次，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)實(shí)力雄厚，是現(xiàn)實(shí)情感劇的大拿，能引發(fā)觀眾期待。
《人世間》是根據(jù)著名作家梁曉聲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)同名小說(shuō)改編，劇情故事肯定非常優(yōu)秀。因此，優(yōu)秀的故事要有優(yōu)秀的導(dǎo)演和優(yōu)秀的編劇攜手才能打造出優(yōu)秀的影視劇。該劇的導(dǎo)演兼制片人李路，就是國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材劇的大導(dǎo)演之一，他曾執(zhí)導(dǎo)的《人民的名義》、《巡回檢察組》等劇，備受觀眾喜愛(ài)。該劇的編劇王海鸰，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)情感劇的知名大編劇之一，她曾擔(dān)任過(guò)《中國(guó)式離婚》、《牽手》、《新結(jié)婚時(shí)代》等熱門(mén)電視劇的編劇。該劇的出品方，也是業(yè)內(nèi)的排頭兵，出品過(guò)多部引領(lǐng)國(guó)產(chǎn)影視劇風(fēng)向標(biāo)的大劇。
有些細(xì)心的觀眾，也會(huì)察覺(jué)到《人世間》的編劇和導(dǎo)演的作品特點(diǎn)。編劇王海鸰擅長(zhǎng)于情感劇，她能細(xì)膩地表達(dá)出婚姻觀和愛(ài)情觀。她編劇的影視劇，都在情感方面深深的打動(dòng)了觀眾的心。除此之外，導(dǎo)演李路很擅長(zhǎng)群像劇，能把多個(gè)主人公多條故事線編織在一起，現(xiàn)成一張有環(huán)有節(jié)的人物關(guān)系網(wǎng)。而且，故事節(jié)奏卡頓，角色塑造有個(gè)性，劇情主次很分明，松弛有度不拖沓。
最后，演員陣容超級(jí)豪華，主配角色都是實(shí)力派，能吸引觀眾眼球。
《人世間》由雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃四位領(lǐng)銜主演，丁勇岱、成泰燊、薩日娜、宋春麗、張凱麗、于震、馮雷、王陽(yáng)、隋俊波、白志迪、黃小蕾、胡連馨、吳幸鍵等十幾位演員出演，如此超級(jí)豪華的陣容是年度大劇的標(biāo)配。四位領(lǐng)銜主演，自然不用多說(shuō)，都是當(dāng)下主流中生代演員，每年有多部影視劇與觀眾見(jiàn)面，深受觀眾喜愛(ài)。
除了四位領(lǐng)銜主演之外，還有薩日娜、張凱麗、王陽(yáng)、丁勇岱、于震、馮雷、宋春麗、黃小蕾等八位配角也是當(dāng)下最具實(shí)力的金牌配角。每年也有多部作品與觀眾見(jiàn)面，并且每部劇角色塑造也深入人心。有意思的是，這八位金牌配角都與導(dǎo)演有過(guò)合作，都出演過(guò)導(dǎo)演的熱門(mén)電視劇，而且都留下讓人印象深刻的角色，可謂是李路的“8大御用金牌配角”。
人世間觀后心得篇九
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，電視作為一種主要的媒體形式，已經(jīng)深入到我們的生活中。每個(gè)人都可能成為電視人，以看電視的方式觀察世界，感受人生的真諦。然而，電視人世間觀后感又是如何的呢？通過(guò)觀看電視節(jié)目，我意識(shí)到電視人世間觀的核心是尊重和思考。以下是我的一些體會(huì)和心得。
作為電視人，我們首先要學(xué)會(huì)尊重。尊重是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。在我看到那些為了真相而不畏艱險(xiǎn)的電視記者們時(shí)，我被他們的勇氣和專(zhuān)業(yè)精神所震撼。不管是面對(duì)邪惡和壓力，還是在沖撞中尋找真相，他們總是堅(jiān)持不懈，用深入的采訪和專(zhuān)業(yè)的調(diào)查報(bào)道著真相。他們不僅僅是電視人，更是社會(huì)的良知。尊重別人，尊重自己，使他們實(shí)現(xiàn)了人與人之間的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展，也讓他們贏得了尊重。
作為電視人，我們還要學(xué)會(huì)思考。思考是發(fā)展的源泉，是自我增值的不竭動(dòng)力。當(dāng)我看到那些主持人或電視記者在深入調(diào)查報(bào)道過(guò)程中提出深度問(wèn)題，敏銳洞察事物本質(zhì)，我不禁思考：為什么主持人能把問(wèn)題問(wèn)到要害上？為什么電視記者總能發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的視角？我發(fā)現(xiàn)，這是他們進(jìn)行思考的結(jié)果。電視人通過(guò)發(fā)問(wèn)和思考，不斷拓寬視野，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，打破思維定勢(shì)，從而達(dá)到更高的境界和創(chuàng)新。只有進(jìn)行深度思考，我們才能真正理解問(wèn)題的本質(zhì)，找到解決問(wèn)題的最佳策略。
作為電視人，我們應(yīng)該從電視節(jié)目中汲取養(yǎng)分，豐富自己的文化內(nèi)涵。電視作為傳媒之一，傳遞著各種各樣的信息和文化。當(dāng)我看到那些具有深厚文化底蘊(yùn)的電視劇時(shí)，我發(fā)現(xiàn)電視人世間觀的文化沉積是非常重要的。通過(guò)對(duì)歷史事件，文化符號(hào)和社會(huì)問(wèn)題的再創(chuàng)造與再思考，電視人使觀眾深入了解當(dāng)代社會(huì)的變遷和人類(lèi)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生共鳴和思考。通過(guò)電視，我們可以接觸到各種各樣的文化，了解不同國(guó)家和地區(qū)的習(xí)俗和價(jià)值觀，培養(yǎng)全球觀念和增進(jìn)人與人之間的理解和友誼。這些文化沉積不僅僅是擴(kuò)大自己的知識(shí)面，更是提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
作為電視人，我們要學(xué)會(huì)情感共鳴。電視人的目標(biāo)是要觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，引起他們的共鳴。當(dāng)我看到那些令人動(dòng)容的電視劇時(shí)，我發(fā)現(xiàn)情感共鳴是電視人世間觀的關(guān)鍵要素。通過(guò)精心構(gòu)建的故事情節(jié)，火花四濺的表演，以及深入人心的主題，電視人挖掘出觀眾內(nèi)心的共鳴點(diǎn)，讓他們產(chǎn)生共情和情感投射。因此，電視作為一種藝術(shù)形式可以打動(dòng)人心，引發(fā)人們的思考和反思，深入人們的靈魂，喚起人類(lèi)的情感共鳴。這種共鳴不僅是電視人與觀眾之間的連結(jié)，更是擴(kuò)大人類(lèi)情感共同體的橋梁。
第五段：實(shí)踐與改變。
最后，作為電視人，我們要進(jìn)行實(shí)踐和改變。電視人世間觀既不是孤立的紙上談兵，也不是空想和妄自尊大。實(shí)踐和改變是電視人世間觀實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力，使其走向?qū)嵺`和真實(shí)的生活，將電視人世間觀融入到生活中，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步。我們要不斷反思，改變不足和錯(cuò)誤，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，使自己與電視人世間觀相一致，保持敏感和開(kāi)放的心態(tài)，才能真正成為一個(gè)合格的電視人。
總結(jié)起來(lái)，電視人世間觀后的感悟與體會(huì)主要體現(xiàn)在尊重、思考、文化沉積、情感共鳴和實(shí)踐與改變等方面。作為電視人，我們應(yīng)該以此為指導(dǎo)原則，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，將電視人世間觀轉(zhuǎn)化為生活中的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
人世間觀后心得篇十
人世間觀是一種看待生命和人類(lèi)存在的價(jià)值觀和哲學(xué)觀，是一種自覺(jué)的主體性和人文關(guān)懷的思想體系。在抗疫中，人世間觀成為抗疫的精神支柱，給人們以信心和勇氣。
抗疫的過(guò)程中，醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者、公安干警等逆行前行，堅(jiān)守崗位的英雄成為人世間觀的生動(dòng)展示。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了關(guān)懷與愛(ài)的信念，充分展現(xiàn)出人性的高貴與價(jià)值。
三、解讀人世間觀對(duì)于駕馭生活有著深遠(yuǎn)的影響。
人世間觀在生活中的作用不僅僅在抗疫防控方面，更深遠(yuǎn)地影響者人們?cè)谡莆丈募?xì)節(jié)上。它更多體現(xiàn)在一天天積極向上的生活態(tài)度和緩解壓力的應(yīng)對(duì)方法中。在不斷的人生歷練中，人世間觀為我們提供了愈發(fā)豐盈的生命意義。
人的生存需要有信仰，人世間觀就是這種信仰的體系。它的作用包括激勵(lì)自我認(rèn)知能力的提高、使生活更加有意義和貢獻(xiàn)感，進(jìn)而減輕焦慮、增強(qiáng)安全感，最終從根源上幫助我們掌控這個(gè)世界。
人世間觀是一個(gè)人的信仰，是人生的指南，是我們抗擊疫情的支撐，也是我們生活的意義和動(dòng)力。在抗疫中表現(xiàn)出來(lái)的逆行英雄也正是這種信仰的體現(xiàn)。而我們每個(gè)人都要懂得，人世間觀不僅在特殊時(shí)期，更在一般的生活中參與我們的生命探索。當(dāng)我們把人世間觀融入到我們的生活中，我們會(huì)感受到更多的人性溫暖，更有意義和重要的生活。
人世間觀后心得篇十一
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類(lèi)型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過(guò)去的創(chuàng)作思維里，認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，皇皇上百萬(wàn)字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事，吸引不同年齡群的觀眾，對(duì)過(guò)去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂(lè)化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫(xiě)人，寫(xiě)人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，寫(xiě)人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫(xiě)人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來(lái)……人寫(xiě)好了，時(shí)代特征就顯影般地出來(lái)了，對(duì)比就有了，當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口，覺(jué)察到劇作既寫(xiě)到了祖輩、父兄輩，也寫(xiě)到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅，無(wú)非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，千百年來(lái)都是縈繞于中國(guó)人腦海與心頭。可以說(shuō)在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，很多中國(guó)人在早晨醒來(lái)的第一個(gè)念頭里，就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來(lái)，現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)則、制度的依賴(lài)與信任，非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開(kāi)始退居其后，《人世間》對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá)，會(huì)讓觀眾猛然驚醒，原來(lái)我們?cè)?jīng)的生活當(dāng)中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
人世間觀后心得篇十二
第二是周志剛帶著幾個(gè)孩子四處拜年的時(shí)候，大家都只看到了周秉義、周蓉和郝冬梅三個(gè)大學(xué)生以及馮化成這個(gè)詩(shī)人，一直為周家操勞的周秉昆這對(duì)夫婦，卻被大家給遺忘了。
就算提起，也是喬大媽因?yàn)榧刀?，說(shuō)出了鄭娟未婚先孕的事情。
看到這一節(jié)的時(shí)候，不僅周秉昆覺(jué)得委屈，就連自詡為上帝視角的我，也替周秉昆跟鄭娟感到不值，明明為這個(gè)家付出最多，可是這些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉義的大學(xué)生身份，郝冬梅省長(zhǎng)千金的出身還有馮化成的詩(shī)人職業(yè)，得到了大家的一致認(rèn)可。
試想想，如果不是周秉昆一直在家里撐著，沒(méi)有鄭娟全心全意照顧周媽媽?zhuān)退泷T化成會(huì)按照政策平反，但是周秉義和周蓉考大學(xué)這件事，基本上是不可能的了。
（很多人都罵周蓉那幾年只管自己逍遙不管孩子，是個(gè)典型的白眼狼，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我還是有所保留的——雖然周蓉把孩子放在家里這件事大錯(cuò)特錯(cuò)，但是在那個(gè)年代，她想要隨時(shí)回家看孩子，基本上不可能的事情。）。
說(shuō)句實(shí)話，如果沒(méi)有老三兩口子一直在家撐著，也許周家早就散了都不一定，畢竟在我們慣常的認(rèn)知里，一個(gè)大家庭里，只要母親不在了，這個(gè)家基本上也就沒(méi)有了歸屬感。
人世間觀后心得篇十三
《人間世》是最近好評(píng)度極高的一部作品，講述了醫(yī)患之間發(fā)生的故事。本片以獨(dú)特的視角，為人們展示了一個(gè)個(gè)與以往認(rèn)知不同的醫(yī)患故事。紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)就是真實(shí)性，《人間世》很好的抓住了這一點(diǎn)。
片中拍攝和記錄下了病患在患病期的心理變化，病患家屬的擔(dān)心焦慮，醫(yī)護(hù)人員的細(xì)致入微。讓觀眾通過(guò)自己的視角來(lái)感受片中人物所發(fā)生和經(jīng)歷過(guò)的事，帶入自身的理解，從而得到與以往不同的對(duì)生命的認(rèn)知。
生老病死乃人之常態(tài)。生是一個(gè)生命的起點(diǎn)，死則是終點(diǎn)。沒(méi)有人想輕易走入終點(diǎn)，更何況是斷送他人的終點(diǎn)。在《人間世》第三集中，一個(gè)孩子的父母決定簽下自愿放棄治療通知書(shū)。腦死亡，基本上已經(jīng)宣告了這個(gè)人走到了終點(diǎn)。但他的心臟仍在跳動(dòng)，人們就不愿承認(rèn)這個(gè)已經(jīng)在懸崖邊的事實(shí)。孩子的父母在這個(gè)時(shí)候該是最絕望和無(wú)助的，他們面對(duì)病床上年輕的骨肉，無(wú)法割舍，悲痛得無(wú)法自己。但總會(huì)走到終點(diǎn)，誰(shuí)都無(wú)力回天。父母在萬(wàn)般不忍之下簽下放棄治療書(shū)，并將孩子的有用器官捐獻(xiàn)。這是讓常人無(wú)論如何也想不通的一點(diǎn)。為什么要簽下通知書(shū)？為什么不讓孩子在終點(diǎn)完整的歸去？這個(gè)孩子已經(jīng)腦死亡，再讓他多活在世上一天不過(guò)是多讓心臟跳動(dòng)一天。既已至此，何不讓這鮮活跳動(dòng)的心臟幫助他人重獲新生。這對(duì)父母的決定救治到了四條人命，讓兩個(gè)人重見(jiàn)光明。這個(gè)捐獻(xiàn)者和他的父母無(wú)疑是偉大的，讓人心生敬佩。
人世間無(wú)可奈何的事太多，人在面臨病痛和死亡的時(shí)候才是最無(wú)助的?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來(lái)越快，很多人關(guān)注的都是金錢(qián)利益，而只有在健康出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才能體會(huì)到生命的可貴。
人生在世，生而為人。人縱有七情六欲，但終避不過(guò)一死。所以我說(shuō)，人活在世，生大于天。
人世間觀后心得篇十四
作為業(yè)內(nèi)首屈一指的大編劇，王海鸰坦言，《人世間》的創(chuàng)作過(guò)程尤為艱難，時(shí)間進(jìn)度的緊迫給她帶來(lái)了很大的壓力。該劇由騰訊影業(yè)、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車(chē)”聯(lián)合推出，劇組正式開(kāi)機(jī)時(shí)，王海鸰的劇本還沒(méi)有完全寫(xiě)完，“因?yàn)橹鲃?chuàng)對(duì)編劇的過(guò)分信任，我們進(jìn)入了邊拍邊寫(xiě)的工作方式?！?BR> 王海鸰透露，這種工作進(jìn)度對(duì)于已是老年人的自己可以說(shuō)“壓力很大”，“我每天工作8個(gè)小時(shí)，早晨起來(lái)就坐到電腦前，中午小睡一小時(shí)，下午又一直工作到晚上，這對(duì)一個(gè)老人來(lái)說(shuō)，是無(wú)中生有從腦子里往外掏的過(guò)程?！眲”緦?duì)于小說(shuō)進(jìn)行了不少改動(dòng)，拍攝過(guò)程中也會(huì)有演員時(shí)不時(shí)地發(fā)來(lái)微信，與王海鸰探討人物行動(dòng)和設(shè)定的合理性。王海鸰直言，劇中的諸多角色中，有些角色的設(shè)定根據(jù)演員的意見(jiàn)都進(jìn)行了調(diào)整，尤其是殷桃飾演的鄭娟，是她的生活經(jīng)驗(yàn)里很少遇見(jiàn)的角色，“她一輩子沒(méi)有正式工作過(guò)，而且是這么一個(gè)勇敢剛烈，在愛(ài)情面前這么堅(jiān)毅的女子，距離我的生活太遠(yuǎn)了，我要想象非常困難，去很難去感同身受?！?BR> 當(dāng)演員全情投入這個(gè)角色時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)劇本中有些不太合理的地方需要完善。王海鸰透露，自己白天寫(xiě)劇本，晚上還要收到文學(xué)編輯和演員的.微信，大段的語(yǔ)音都是談角色和劇情的調(diào)整。殷桃曾經(jīng)提出，作為一個(gè)家里的弟媳婦，鄭娟的故事里完全沒(méi)有和大哥周秉義的交集，而這種交代是應(yīng)該有的。飾演二姐夫馮化成的演員成泰燊，也對(duì)人物的設(shè)定提出了很多質(zhì)疑，最終將原始劇本里比較渣男的人設(shè)，進(jìn)行了合理化的改寫(xiě)?！斑@種改變完善了人物轉(zhuǎn)變的動(dòng)機(jī)，讓人物不是為了壞而壞，也更加符合我們戲的整體氣質(zhì)。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，演員提出來(lái)的改動(dòng)是對(duì)的?！?BR> “我們的演員真的太好了，他們都是全情投入，提出來(lái)的意見(jiàn)也都是很合理的?！蓖鹾｛_坦言，《人世間》的創(chuàng)作過(guò)程充滿了和導(dǎo)演、演員、制作團(tuán)隊(duì)的“相愛(ài)相殺”，這種互相的成長(zhǎng)也讓她更加的尊重內(nèi)容創(chuàng)作，而正是整個(gè)劇組極為濃厚的創(chuàng)作態(tài)度，最終確保了《人世間》劇本無(wú)廢戲、演員不放水的“百分百”?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)成長(zhǎng)?！彼f(shuō)。
人世間觀后心得篇十五
近期最火的電視劇，莫過(guò)于據(jù)梁曉聲同名小說(shuō)改編的《人世間》，以周姓人家三代人的視角，描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)所發(fā)生的翻天覆地變化，歌頌了中國(guó)人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神，以及勤勞正直、自尊自強(qiáng)的美好品德。
出于對(duì)電視劇的喜愛(ài)，我略讀了下原著小說(shuō)，115萬(wàn)字的鴻篇巨作給我的第一感受就是：人間煙火氣，最撫凡人心?！度耸篱g》立足時(shí)代，著眼普通民眾生活與生存，翔實(shí)地?cái)⑹隽私夥藕蟊狈狡胀ㄈ思业纳顨v程，人們?cè)诟黝?lèi)政治狂潮下艱難掙扎，又在生活的希望和失望反復(fù)交織中慢慢老去，而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時(shí)期，周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國(guó)家和他人的德行，一直踐行著中國(guó)人傳統(tǒng)的知遇之恩，這種恩情，包括對(duì)親人、朋友、老師以及所有生命中相識(shí)之人的情感。無(wú)疑，這是作者對(duì)新中國(guó)成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的詮釋?zhuān)菍?duì)自己一生文學(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說(shuō)，他們有的通過(guò)讀書(shū)奮斗改變命運(yùn)成為社會(huì)精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同，善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)忍、尚禮樂(lè)群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀，夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。
這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說(shuō)，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯(cuò)的復(fù)式結(jié)構(gòu)，通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，讓小說(shuō)具有某種“史詩(shī)”品格。
人世間觀后心得篇十六
《人世間》就是從家寫(xiě)起，一張“全家?！敝蠖嗌倌?，才能遇到另一張“全家?！?，周家兄妹無(wú)論身在何方，都牽掛著這個(gè)家，也被這個(gè)家系念著，家是根。過(guò)年了，就想回家，就想團(tuán)圓，那是血液里帶來(lái)的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒(méi)有任何一個(gè)民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無(wú)形的凝聚力。
當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛(ài)，愛(ài)的另一面叫疼痛，所以叫疼愛(ài)。但無(wú)論怎樣，孩子長(zhǎng)大了，就要開(kāi)枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來(lái)到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價(jià)值觀為導(dǎo)向，走過(guò)不同的人生路徑，顯示不同的人生價(jià)值?！度耸篱g》里的各色人等，在時(shí)代大潮中起起落落，尋找自己的愛(ài)情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個(gè)過(guò)程并非一帆風(fēng)順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無(wú)論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，平凡的人生同樣需要扎扎實(shí)實(shí)的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標(biāo)和目標(biāo)。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個(gè)性鮮明。其時(shí)代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復(fù)雜，都令觀眾唏噓不止，回味無(wú)窮。觀劇時(shí)觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個(gè)過(guò)目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個(gè)人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實(shí)令人稱(chēng)道。