在總結(jié)中，我們可以反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)?？偨Y(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，避免使用過(guò)于復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句。希望大家能夠從這些總結(jié)范文中汲取到一些寫(xiě)作的靈感和積極性。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇一
    近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)，感觸頗深。
    本學(xué)期我讀了好幾本書(shū)，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。
    其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng)：書(shū)中提到，房子如果窗戶(hù)破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶(hù)也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿(mǎn)了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑地拋，絲毫不覺(jué)羞愧。
    由此可以得到啟示，在班級(jí)管理的過(guò)程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶(hù)。班主任應(yīng)該為了樹(shù)立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀(guān)察。班級(jí)內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題是不可能的，出現(xiàn)問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
    讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?BR>    有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?！边@話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
    這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
    愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
    “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。
    學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
    如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
    這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)，粗略瀏覽推薦書(shū)目，專(zhuān)心閱讀教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等，邊看邊與平時(shí)教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
    在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個(gè)有思想的教者。
    人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀(guān)念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者。
    土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。
    對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
    有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍，愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。
    通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí),從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：
    一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是對(duì)自身有了正確的認(rèn)識(shí)：對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展是同義詞，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)自己有了全面的認(rèn)識(shí)，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進(jìn)自身教學(xué)素質(zhì)的提高?；貞浂陙?lái)的教學(xué)工作，在對(duì)教材的把握方面，教學(xué)方法的運(yùn)用方面及對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來(lái)的，很少有自己的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)擴(kuò)大了自己的視野，對(duì)教材的分析有了自己的觀(guān)點(diǎn)。教了幾年高三，也只注重了對(duì)知識(shí)方法的挖掘、歸類(lèi)、整理。如何教會(huì)學(xué)生思考，如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個(gè)未知數(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了知識(shí)與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認(rèn)識(shí)到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動(dòng)其它非智力因素對(duì)教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實(shí)的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實(shí)。
    二、幫助我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的。
    名言。
    ：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
    教會(huì)學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生做人，使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽(tīng)到這方面的報(bào)告，但對(duì)如何教會(huì)學(xué)生思考，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上，通過(guò)這次理論學(xué)習(xí)，才加深了對(duì)上述教育思想的認(rèn)識(shí)。三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，完善了教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà)，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
    總而言之，這次理論學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務(wù)教學(xué)，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二
    以前我的認(rèn)識(shí)就是“春蠶到死絲方盡”，教師的工作的確需要奉獻(xiàn)。通過(guò)這學(xué)期學(xué)習(xí)后，我又認(rèn)為新課程中有愛(ài)心，有創(chuàng)意，能夠擴(kuò)展教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)具有更大的影響。如關(guān)于真才實(shí)學(xué)的老師。也許“給學(xué)生一杯水，自己首先得有一桶水”的說(shuō)法已經(jīng)有些過(guò)時(shí)，但若將自己擁有的那桶水變成不斷更新的“活水”，又有何不可?同時(shí)，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑也越來(lái)越廣泛，以學(xué)生為友，甚至以學(xué)生為師都是必然趨勢(shì)。只有這樣，才能感染學(xué)生勤學(xué)善思。也只有這樣才能更和諧地與學(xué)生相處，才能成為學(xué)生心目中的好老師。
    首先，對(duì)學(xué)生胸懷要博大，情感的體驗(yàn)要細(xì)微，“沒(méi)有理由要求每個(gè)學(xué)生喜歡我，但我必須喜歡每個(gè)學(xué)生”。師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨，使師生心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
    其次，教師對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，影響不是一時(shí)的，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,所以教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
    現(xiàn)在，我有了更理智的看法，教師們不能再像一輛輛快速老化的汽車(chē)超負(fù)荷地在公路上疾駛，社會(huì)應(yīng)該重視教師資源的可持續(xù)使用，在教師中大力提倡科學(xué)、文明、健康的生活方式。如以前看電影《燭光里的媽媽》的場(chǎng)景時(shí)，我感受頗深：在很多人的印象里，優(yōu)秀教師的形象無(wú)外乎就是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒(méi)有屬于自己的時(shí)間。他們的身體大多不好，有的帶病上課，甚至當(dāng)場(chǎng)暈倒。他們沒(méi)有天倫之樂(lè)，老人臥病在床，卻不能侍奉左右;活潑可愛(ài)的孩子沒(méi)人帶，只能反鎖在家。教師是凡人，不是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人，教師不應(yīng)是站在講臺(tái)上拖垮早已患病的疲憊身軀，而是充當(dāng)學(xué)生含淚學(xué)習(xí)的崇高榜樣;教師也不應(yīng)無(wú)情地把正發(fā)高燒的子女留給年邁的父母，自己卻被頌揚(yáng)為舍小家、顧大家的優(yōu)秀典型。依靠透支健康來(lái)獲得事業(yè)上的成功，無(wú)疑是殺雞取卵。
    總之，通過(guò)這學(xué)期的理論學(xué)習(xí)，使我深深地體會(huì)到做一名讓領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)信任的好教師就是要以熱愛(ài)事業(yè)為核心，把熱愛(ài)學(xué)生視為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇三
    美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類(lèi)。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要。
    健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。美術(shù)課程的價(jià)值：1.陶冶學(xué)生的情操，提高審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力.4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。
    基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)國(guó)主感，培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力。美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語(yǔ)言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀(guān)形象傳遞信息的教學(xué)方法以實(shí)際訓(xùn)練為主,以引導(dǎo)探究為主以欣賞活動(dòng)為主1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過(guò)程有基本的了解美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)：重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2.注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)3.采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)；依據(jù)學(xué)生的特征；依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件；依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇四
    大學(xué)的體育教育目標(biāo)也就是指社會(huì)對(duì)于大學(xué)生在身體素質(zhì)方面的要求，是以后國(guó)家棟梁整體素質(zhì)提高的一個(gè)總的設(shè)想。這不是一個(gè)具體的、明確的目標(biāo)。為了提高以后大學(xué)生身體素質(zhì)以及社會(huì)總體素質(zhì)，每所學(xué)校都要實(shí)施一系列的有具體實(shí)施步驟并且有實(shí)際意義的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教學(xué)方法也就是教師傳達(dá)給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，包括知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等，同時(shí)，為幫助學(xué)生提高自身的體魄，在身體素質(zhì)方面的教育也是極其重要的。并且，每所學(xué)校都要針對(duì)個(gè)體身體素質(zhì)的不同來(lái)制定不同的培養(yǎng)方案，根據(jù)國(guó)家對(duì)于人才素質(zhì)的需求確定教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)該在校內(nèi)各個(gè)部門(mén)各自的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，使用不同的具有針對(duì)性的具體方式來(lái)教育學(xué)生。
    1大學(xué)體育教學(xué)與籃球運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
    1.1籃球的起源籃球，這一項(xiàng)魅力無(wú)窮的體育運(yùn)動(dòng)起源于1891年，至今已經(jīng)120xx年的歷史，這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是從美國(guó)流傳到各個(gè)世界的。當(dāng)時(shí)，這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是美國(guó)一所著名國(guó)際訓(xùn)練學(xué)校的體育教師發(fā)明的。學(xué)校給了他一個(gè)艱巨的任務(wù)，就是在半個(gè)月內(nèi)發(fā)明一種鍛煉學(xué)生體魄的室內(nèi)運(yùn)動(dòng),既不傷害學(xué)生身體，又不容易破壞體育道具，而且更適合培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。他根據(jù)兒時(shí)在加拿大玩過(guò)的兒童游戲，并且根據(jù)這種游戲方式發(fā)明了籃球這一種運(yùn)動(dòng)。在現(xiàn)代，籃球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)展為一項(xiàng)具有靈活巧妙的技術(shù)以及變化多端的戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，基本上大學(xué)生中的80%都十分熱愛(ài)這一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)時(shí)間從事籃球運(yùn)動(dòng)可以鍛煉人的力量、耐力、速度、抵抗力等素質(zhì)全面發(fā)展，并且還可以提高內(nèi)臟器官以及神經(jīng)中樞的功能，有益于整體身體素質(zhì)提高，同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié)以及組織紀(jì)律性等品質(zhì)有極大的益處。1.2大學(xué)體育教學(xué)與籃球籃球本身所帶有的特性使得它備受學(xué)生喜愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)了其與教書(shū)育人的學(xué)校之間高度的契合度。第一，所有的學(xué)校都是一個(gè)集體，一個(gè)大家庭，在這里求學(xué)的學(xué)生就是孩子，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)學(xué)得知識(shí)的程度、內(nèi)容雖然不同，但是，自從上學(xué)的第一天開(kāi)始，接受的集體主義教育是相等的。籃球是一種集體合作的體育運(yùn)動(dòng)，在全程都體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)精神以及協(xié)同作風(fēng)。在場(chǎng)上的每一個(gè)隊(duì)員包括替補(bǔ)，都要注意自己的個(gè)人行為，要以團(tuán)隊(duì)的利益為第一，要促進(jìn)團(tuán)隊(duì)精神。這種與學(xué)校教育的環(huán)境是相同的，都是倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作。第二，籃球可以培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力，籃球運(yùn)動(dòng)中往往要求學(xué)生有良好的體魄，并且比賽的結(jié)果也是不可預(yù)知的，所以這會(huì)大大地激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、好奇心，可以更好地訓(xùn)練學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神。第三，在學(xué)校中廣泛地宣傳、開(kāi)展籃球比賽，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的抗壓耐力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的責(zé)任感以及義務(wù)感，更好地形成學(xué)生的集體主義價(jià)值觀(guān)，這就是校園籃球運(yùn)動(dòng)的精神意義所在。
    2大學(xué)體育教育目標(biāo)的變革與籃球教學(xué)教法創(chuàng)新。
    2.1教育目標(biāo)的變革教學(xué)大綱中包括對(duì)學(xué)生知識(shí)方面的教學(xué)以及對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)方面的教學(xué)，也可以說(shuō)在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段，體育方面的教學(xué)對(duì)于學(xué)生是同樣重要的，體育教學(xué)大綱是衡量體育教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，體育教學(xué)的好壞在一定程度上直接影響著培養(yǎng)的國(guó)家棟梁的種類(lèi)以及質(zhì)量。自從新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)教育部在關(guān)于體育教學(xué)方面發(fā)布了一系列的規(guī)章制度，也在全國(guó)教學(xué)大會(huì)上發(fā)表了關(guān)于學(xué)生體育教育方面的教學(xué)文件，我國(guó)的大學(xué)也都遵守著這些教育文件來(lái)對(duì)本院的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)校有關(guān)于體育教育的開(kāi)展以及宣傳。促進(jìn)大學(xué)生體育教學(xué)有利于大學(xué)生培養(yǎng)自身的體魄以及團(tuán)隊(duì)合作精神，這對(duì)于以后的就業(yè)等是有極大幫助的;同時(shí)，我國(guó)社會(huì)以后可利用的人才數(shù)量也會(huì)大大增加，有利于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)展，提高我國(guó)在全世界的地位。2.2籃球教學(xué)教法創(chuàng)新1992年8月，國(guó)家教委頒布了自新中國(guó)成立以來(lái)的第四部大綱——《全國(guó)普通高等學(xué)校體育教程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。這個(gè)綱要主要確定的體育教學(xué)方面的目標(biāo)就是利用合理的體育教學(xué)過(guò)程以及科學(xué)合理的體育鍛煉過(guò)程，提高學(xué)生的體育意識(shí)、體育能力，養(yǎng)成體育鍛煉的好習(xí)慣。關(guān)于籃球教學(xué)方面的創(chuàng)新分為3個(gè)大方面，即籃球運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)、籃球運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)以及社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)。在籃球運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)方面，大學(xué)生成為籃球運(yùn)動(dòng)的主體，大多數(shù)的大學(xué)生都十分了解籃球運(yùn)動(dòng)，并且投身于實(shí)踐中，這對(duì)于他們培養(yǎng)自身能力有著巨大的好處。他們積極地參與關(guān)于籃球方面的運(yùn)動(dòng)并且形成了自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，大多數(shù)都可以形成終身進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)，并且能夠自覺(jué)地制定有利于自身體魄的鍛煉計(jì)劃，對(duì)于一些關(guān)于籃球方面的比賽更是有著自己的見(jiàn)解，這對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著不可想象的好處。在這一方面，戴勇、鄭玲采用了“領(lǐng)會(huì)教學(xué)法”進(jìn)行籃球運(yùn)動(dòng)教學(xué)，取得了很好的成績(jī)。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時(shí)融入其中，使自己成為學(xué)籃球的“主人”，可以使學(xué)的籃球技巧、知識(shí)深深地牢記在心中，同時(shí)也可以發(fā)揮出教師在教學(xué)任務(wù)中的主導(dǎo)地位。在籃球運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng)中，由于籃球自身所存在的技巧特別多也極其繁雜，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技能時(shí)會(huì)有困難。馮守東、韓偉杰發(fā)明了在籃球技巧教學(xué)中好處特別大的“自學(xué)指導(dǎo)式”，在實(shí)踐中這種方法獲得廣泛的好評(píng)，并且鍛煉的成果也顯著提高，這種方法使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球技巧時(shí)更容易懂得其中的精髓，使之成為自己的籃球技能。這種方法的好處還有很多，比如能科學(xué)、合理地鍛煉自己的體魄，提高自身的運(yùn)動(dòng)能力，掌握在應(yīng)對(duì)緊急情況的處置方法。在社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)方面，社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)也就是指擁有良好的體育道德以及團(tuán)隊(duì)精神，而且還要懂得如何正確地對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)和合作之間的關(guān)系。20xx年，蘭菇提出了體育合作學(xué)習(xí)這一理論，這一方法也被應(yīng)用在校園籃球教學(xué)中，在使用這種方法教學(xué)籃球時(shí)，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技能的能力，更能提高個(gè)人素質(zhì)水平。這種方法給了學(xué)生充分的自由學(xué)習(xí)空間和更多的互相交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)籃球時(shí)可以根據(jù)自己的情況再結(jié)合他人的經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)新，這樣，就會(huì)使得學(xué)生在理解籃球技巧、知識(shí)時(shí)更簡(jiǎn)捷、更深層次。這3方面的共同提高可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，有利于培養(yǎng)自身的運(yùn)動(dòng)能力，并且可以使他們形成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，有利于籃球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展。
    在課改之后，課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)所選專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，投入的時(shí)間、精力有了明顯的提高，并且現(xiàn)在更專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)內(nèi)容被融入教學(xué)過(guò)程中?；@球教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的積極性，有利于培養(yǎng)自身的運(yùn)動(dòng)能力，并且可以使他們形成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣，有利于籃球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇五
    通過(guò)教師理論學(xué)習(xí)，讓我感到學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識(shí)自己和提高自己的一個(gè)必要途徑；學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提；學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書(shū)，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和關(guān)心。
    因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺(jué)地更新教育教學(xué)觀(guān)念。
    在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀(guān)念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求。
    回顧昨天，所取得的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步，是那么不易。人生道路不是平坦和一帆風(fēng)順的，只有崎嶇山路上不畏艱險(xiǎn)的人，才有達(dá)到光輝頂點(diǎn)的希望。人只要有了理想之光，就會(huì)獲得巨大的精神動(dòng)力，支撐你去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。在我國(guó)基礎(chǔ)教育面臨著前所未有的來(lái)自國(guó)內(nèi)外的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大挑戰(zhàn)面前，我深感自己與時(shí)代相差甚遠(yuǎn)，仍需繼續(xù)學(xué)習(xí)，矢志不渝地去探求，在大膽實(shí)踐，開(kāi)拓前進(jìn)中不斷去鍛煉，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐的能力。
    追求永不休，奮斗永無(wú)窮期?！扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，我要在新的起點(diǎn)，新的層次上，以新的姿態(tài)，展示新的風(fēng)采，創(chuàng)造出新的成績(jī)。所以今后還要積極參加學(xué)校的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論水平不斷提高以適應(yīng)教育的飛速發(fā)展。使自己的教育教學(xué)理念復(fù)新，復(fù)明，以便更好的投入到教學(xué)改革之中，為祖國(guó)、家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的光和熱。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇六
    我們應(yīng)該把教學(xué)理論當(dāng)作教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的思想客體來(lái)考察，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，思考教育教學(xué)理論。下面是本站帶來(lái)的教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)。
    心得體會(huì)。
    歡迎大家閱讀。
    學(xué)習(xí)，是我們了解自然的必要前提;學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書(shū)，它的核心和本質(zhì)是育人。育人的真正內(nèi)涵就是教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻(xiàn)一片對(duì)學(xué)生的愛(ài)心和關(guān)心。因此，教師要進(jìn)行思想教育的學(xué)習(xí)，才能在思想教育中，教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，要用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)去感染和影響學(xué)生。而作為教師自身，為適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要和提高教學(xué)效益，應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)進(jìn)修，自覺(jué)地更新教育教學(xué)觀(guān)念。
    在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學(xué)方法和模式，虛心向別人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，教學(xué)中形成自己有效的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，實(shí)踐讓我深深體會(huì)到：只有不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、研究，才能不斷進(jìn)步，促進(jìn)自身觀(guān)念的不斷轉(zhuǎn)變和更新，從而提高自己的全面素質(zhì)，也才能在實(shí)踐中真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新一代人才的重任，正是這樣的責(zé)任感，促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求!
    近期，我認(rèn)真地讀了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》這本書(shū)，體會(huì)很深。教育是一部高深的教科書(shū)，而教師職業(yè)道德又何嘗不是呢?新時(shí)期的教育對(duì)我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，為了適應(yīng)新時(shí)期的教育教學(xué)，提高教師的自我道德修養(yǎng)，我們不得不好好地學(xué)習(xí)一下新時(shí)期教師職業(yè)道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過(guò)學(xué)習(xí)，其中給我感悟最大的是教師之愛(ài)!愛(ài)讓教師更加自信。
    熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，許多教育家都指出，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛(ài)學(xué)生作為為師的主張，我國(guó)的人民教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！背珜?dǎo)“愛(ài)滿(mǎn)天下”。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童。”從而主張“把整個(gè)心靈給孩子們”。前蘇聯(lián)另一位教育家贊科夫則認(rèn)為：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是愛(ài)兒童?！贝_實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛(ài)始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教書(shū)育人，以情感人!我們應(yīng)該深知，教書(shū)育人的核心是育人，我們要把學(xué)生的思想教育放在心坎上，隨時(shí)隨地關(guān)注著學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，用自己的愛(ài)心，去關(guān)懷每一位學(xué)生，愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女。
    當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)該以寬容、博愛(ài)之心去感化他們?！白饚煇?ài)生”長(zhǎng)期以來(lái)一直是學(xué)校師生們的行為準(zhǔn)則，但在實(shí)行中，老師往往自覺(jué)不自覺(jué)地受到“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了“尊師”，而忽視了“愛(ài)生”?，F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“互尊互愛(ài)”，倡導(dǎo)的是師生互為精神關(guān)懷者。當(dāng)你去愛(ài)學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)同樣愛(ài)你。當(dāng)給學(xué)生一桶的愛(ài)，學(xué)生回報(bào)你一杯的愛(ài)，就非常的滿(mǎn)足了。愛(ài)讓我快樂(lè)，使我滿(mǎn)足。
    新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線(xiàn)工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專(zhuān)家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
    教師、教書(shū)育人，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛(ài)，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀(guān)念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。
    “師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    我深深的懂得了“師愛(ài)為魂”這四個(gè)字的涵義。
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    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇七
    大量的閱讀教育書(shū)籍，有利于提高教師的教學(xué)能力。下面是本站小編為大家整理的教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)，供你參考!
    學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
    “沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱(chēng)學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
    在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?lái)，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何。或者誤解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新。
    口號(hào)。
    新觀(guān)念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線(xiàn)教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀(guān)念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀(guān)念，都從他們那里找得出來(lái)。
    傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類(lèi)、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱(chēng)之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
    教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如。
    諺語(yǔ)。
    所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！苯處熡小安黄珢?ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱(chēng)學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。
    “在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛(ài)，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話(huà)：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力?！眲?dòng)武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。
    當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以?xún)€樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
    老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂(yōu)其所憂(yōu)，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
    在眾多的教育書(shū)籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)，并有幸拜讀了書(shū)中的大致內(nèi)容，讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的，是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
    《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)中采用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng)，敬請(qǐng)各位指教。
    一、及時(shí)的肯定，讓他喜悅?cè)f分。
    每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種肯定和信任，而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，即使是再小的進(jìn)步，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅(jiān)定，勇往向上。
    記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候，我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來(lái)滔滔不絕地說(shuō)了很多。這時(shí)，在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過(guò)手，屬于班級(jí)中的差生。于是，我示意他回答，他說(shuō)雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學(xué)了這一課，我會(huì)改變。我一聽(tīng)心頭為之一震：這個(gè)學(xué)生第一次舉手，值得表?yè)P(yáng);并且說(shuō)得有新意，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專(zhuān)門(mén)與他交流談話(huà)，并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過(guò)言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問(wèn)。甚至有些學(xué)生還特意跑來(lái)和我說(shuō)，以后上課回答多請(qǐng)他，真沒(méi)想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的，我欣喜地看到學(xué)生的變化，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
    二、及時(shí)的保護(hù)，讓他充滿(mǎn)信心。
    在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問(wèn)，此時(shí)他就會(huì)舉手詢(xún)問(wèn);往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來(lái)讓他問(wèn)，勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問(wèn)住。不讓他問(wèn)，他的疑問(wèn)沒(méi)有解決，自然不能安心聽(tīng)講。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題就是一時(shí)想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問(wèn)題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了，不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
    記得有一次上語(yǔ)文課《愛(ài)迪生救媽媽》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了，頻頻舉手發(fā)問(wèn)。有的問(wèn)：闌尾炎是一種什么病?有的問(wèn)：聽(tīng)起來(lái)是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問(wèn);為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來(lái)似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個(gè)大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰(shuí)又能肯定地說(shuō)一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問(wèn)，我就不能獲得這些有價(jià)值的問(wèn)題了，因?yàn)榍皟蓚€(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)并未想到，而這些問(wèn)題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
    蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花，即使是異想天開(kāi)，也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé)，這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
    三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí)，讓他感到自豪。
    這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來(lái)沒(méi)有考試得過(guò)100分，可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過(guò)的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí)，冰冰舉起了手，我叫她站起來(lái)說(shuō)。她難過(guò)地說(shuō)：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯(cuò)了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯(cuò)了，老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，為孩子的行為而激動(dòng)。試想：如果她不說(shuō)，老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑，毅然選擇了誠(chéng)實(shí)，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來(lái)了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信?？上驳氖牵⒆咏?jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺(jué)得我有一種要在全班同學(xué)面前說(shuō)點(diǎn)什么的欲望，這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說(shuō)。于是下節(jié)上課時(shí)我說(shuō)：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒(méi)有考到100分，但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說(shuō);誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話(huà)。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí)，他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿(mǎn)意。
    讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
    今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書(shū)，本書(shū)作者思維開(kāi)闊、觀(guān)點(diǎn)突出。本書(shū)作者在書(shū)中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀(guān)點(diǎn)：“哲思活動(dòng)是絕對(duì)自由的自我存在的特殊表達(dá)”，“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過(guò)思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動(dòng)的存在本身時(shí)，尋找勉強(qiáng)的知識(shí)?！?BR>    《什么是教育》一書(shū)中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過(guò)閱讀這本書(shū)，些許體會(huì)得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書(shū)籍時(shí)不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學(xué)習(xí)。本書(shū)作者有著非同一般的論述，閱讀本書(shū)不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書(shū)的感悟定會(huì)大有不同，我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲，以下僅述一些我的讀書(shū)體會(huì)吧。
    我整理了一些書(shū)中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。諸如“對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?！?BR>    又如“教育依賴(lài)于精神世界的原初生活，教育不能獨(dú)立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來(lái)……”“我們生活在形成習(xí)慣的過(guò)去之中，不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，沒(méi)有習(xí)慣為底蘊(yùn)，我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的?！比绱说鹊?，我希望通過(guò)以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時(shí)希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇八
    現(xiàn)代教學(xué)理論研究和實(shí)踐發(fā)展迫切需要加強(qiáng)教學(xué)道德研究。下面是本站小編為大家整理的現(xiàn)代教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得總結(jié)，供你參考!
    21世紀(jì)，原有泱泱中華文明的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),教育理論博大精深.。當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的中學(xué)教師，深深地感覺(jué)到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
    時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn)：知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐能力;又具有東方人才模式特點(diǎn)：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀(guān)念的“t”型人才。過(guò)去在應(yīng)試教育的指揮棒下，培養(yǎng)出了相當(dāng)一部分的高分低能的所謂“人才”。經(jīng)過(guò)對(duì)中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識(shí)到自己的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運(yùn)用“拿來(lái)主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來(lái)的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
    時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做到“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念，而且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí)，以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門(mén)學(xué)科的專(zhuān)門(mén)性知識(shí)與技能;第三層面屬教育學(xué)科類(lèi)，它主要由幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識(shí)構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
    當(dāng)今社會(huì)賦予未來(lái)的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
    利用業(yè)余時(shí)間我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論,通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。
    一、對(duì)課程目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程有了新的定位。
    新課程強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程;加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力;評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異;滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
    二、對(duì)師生角色有了新的認(rèn)識(shí)。
    在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生的角色十分復(fù)雜，兩者都不僅僅局限于單一的角色，而是各種不同角色的統(tǒng)一體。教師與學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)動(dòng)態(tài)因素，都是教學(xué)過(guò)程中的重要角色，兩者本無(wú)誰(shuí)重誰(shuí)輕之分。至于各自擔(dān)當(dāng)何種角色，則因教學(xué)情境與方式的變化而不同。無(wú)論教師還是學(xué)生地教學(xué)過(guò)程中都絕不會(huì)只擔(dān)當(dāng)一種角色，他們擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧强梢赞D(zhuǎn)換的。在教學(xué)實(shí)踐中，老師常常是集多重角色于一身，學(xué)生地學(xué)習(xí)過(guò)程中也地不斷變化著角色。教師地教育教學(xué)過(guò)程中要能適切地把握這些角色，從而有效地從事教育教學(xué)工作，要地科學(xué)師生觀(guān)的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)情境的需要，靈活地選擇和扮演各種不同的角色，努力實(shí)現(xiàn)師生角色的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。
    三、教師必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用。
    隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，教育教學(xué)手段在發(fā)生根本性的變化，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，已是現(xiàn)代及未來(lái)教育的重要手段，教育手段的現(xiàn)代化是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確提出，“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用”;“促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革”;“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育事到臨頭和有力的學(xué)習(xí)工具。”利用現(xiàn)代信息技術(shù)從事教學(xué)，是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求，教師必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的學(xué)習(xí)、研究，并靈活地在教育教學(xué)中廣泛應(yīng)用，才能不斷適應(yīng)教育發(fā)展的新要求。
    作為一個(gè)能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運(yùn)的教師，我深深地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要性和迫切感。
    世紀(jì)，原有泱泱中華文明的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),教育理論博大精深。當(dāng)時(shí)間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面更新。時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點(diǎn);知識(shí)面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨(dú)立性、有較強(qiáng)的實(shí)踐能力;又具有東方人才模式特點(diǎn)：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識(shí)深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀(guān)念的“t”型人才。經(jīng)過(guò)對(duì)中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識(shí)到自己的不足;既要認(rèn)識(shí)到西方教育理念中的精髓，又能運(yùn)用“拿來(lái)主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來(lái)的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
    時(shí)代對(duì)教師也提出了更高的要求。新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛(ài)為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時(shí)代精神相通的教育理念，而且在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí)，以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門(mén)學(xué)科的專(zhuān)門(mén)性知識(shí)與技能;第三層面屬教育學(xué)科類(lèi)，它主要由幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識(shí)構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
    當(dāng)今社會(huì)賦予未來(lái)的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時(shí)代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進(jìn)的、代表我們時(shí)代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們?cè)诰o張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時(shí)俱進(jìn)。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇九
    ××年××月××日至××月××日，我作為發(fā)展對(duì)象進(jìn)行了培訓(xùn)，這次發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)，固然時(shí)間不長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富，收獲很大。通過(guò)對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、黨的制度、組織紀(jì)律和黨章和黨員的先鋒模范作用有了更深入的熟悉，明確了黨員的權(quán)利和義務(wù)，堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的理想信念，其中特別加強(qiáng)深進(jìn)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì)主義榮辱觀(guān)，經(jīng)過(guò)黨校培訓(xùn)，我也意想到入黨條件之多，要求之高，發(fā)現(xiàn)自己身上尚有些不足，距一個(gè)真實(shí)的我黨員還有一定差距，但我相信通過(guò)自己的不斷努力，進(jìn)步本身修養(yǎng)，是能給自己創(chuàng)造入黨條件的。今后，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取早日加進(jìn)中國(guó)我黨。除學(xué)習(xí)把握黨的基本理論和黨的綱領(lǐng)和章程，具有較高的思想政治素質(zhì)外，要早日加入黨組織，還需以實(shí)際行動(dòng)積極向黨組織靠攏，端正入黨動(dòng)機(jī)，依照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)、工作和生活中做出成績(jī)，自覺(jué)為黨的線(xiàn)路和綱領(lǐng)而奮斗。
    我在學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真地對(duì)待每堂課，做好筆記，課后再仔細(xì)回顧思考所學(xué)的知識(shí)，把它利用到現(xiàn)實(shí)中往，往發(fā)現(xiàn)題目，解決題目。我明白了每名積極爭(zhēng)取入黨的同道首先要從思想上入黨，要從思想上建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、建立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗畢生，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。這就是說(shuō)盡對(duì)的端正入黨動(dòng)機(jī)，熟悉入黨的內(nèi)涵。由于只有端正入黨動(dòng)機(jī)，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能做到不謀私利，不弄特權(quán)，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)，才能真正成為一位合格的我黨員。
    現(xiàn)在，我談?wù)勆贤挈h課的感受。要成為一位合格的我黨員確切不輕易。我決心從以下幾方面進(jìn)步自己，爭(zhēng)取早日成為一位我黨員。首先，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、偉人的思想、偉人的理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)定信念，同一切不良現(xiàn)象，錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，牢記黨的宗旨為同學(xué)、為人民服務(wù)。在生活、工作中，我要挑起重任，起先鋒模范作用，正確處理好學(xué)習(xí)與工作，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與全面素質(zhì)進(jìn)步的關(guān)系，努力把握社會(huì)工作中的業(yè)務(wù)，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。發(fā)揚(yáng)艱苦樸素，節(jié)約勤儉的傳統(tǒng)美德。其次，要為黨事業(yè)貢獻(xiàn)氣力，就必須扎實(shí)工作，兢兢業(yè)業(yè)，勇于改革，創(chuàng)造性地展開(kāi)工作。從小事做起，磨練自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，要知道，不管多么小的事情，都是黨的事業(yè)不可缺少的一部份。小事可以做大，有為方能有為。要善于打破陳規(guī)和思惟定式，在工作中，勤于思考，善于思考，不斷地首創(chuàng)工作的新局面。要善于研究和分析新出現(xiàn)的題目，善于從中找出解決的辦法，并在實(shí)踐中進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，建立超前意識(shí)，學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)踐。
    最后，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的精神財(cái)富。我們黨××年奮斗歷程所凝成的指導(dǎo)思想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)悟。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)黨的方針政策線(xiàn)路，確立堅(jiān)定的政治態(tài)度，保持敏銳的政治眼光和高昂的革命精神，努力讓自己的步伐跟上黨的要求，跟上時(shí)代的要求，跟上服務(wù)人民的要求。同時(shí)，把握好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，為發(fā)揮自己的作用奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而且還要注視世界科學(xué)文化知識(shí)日新月異的發(fā)展，瀏覽各項(xiàng)各科知識(shí)，提升自己的素質(zhì)，使自己的思想水平和知識(shí)水平適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的需要。
    總之，我要自覺(jué)用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持依照黨綱、黨章的規(guī)定行動(dòng)，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實(shí)踐中鍛煉自己、改造自己、完善自己，不斷進(jìn)步自己的政治理論修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、政治法制修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷進(jìn)步自己的綜合素質(zhì)，使自己更進(jìn)一步向黨組織靠攏。
    經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的熟悉和理解更深入了，目標(biāo)和要求更明確了，今后我將以一種全新的姿態(tài)、更飽滿(mǎn)的熱忱投身到工作和學(xué)習(xí)中往，為使自己早日加進(jìn)中國(guó)我黨這一先鋒隊(duì)組織，成為一位光榮的中國(guó)我黨黨員而不懈努力，并接受黨組織的任何考驗(yàn)。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十
    十天來(lái)，通過(guò)以自學(xué)和集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中央、省委、省政府及省局主要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、鞏固和深化保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育以及加強(qiáng)財(cái)稅建設(shè)等方面的一系列重要講話(huà)，聽(tīng)取了有關(guān)專(zhuān)家就稅收理論研究、稅制改革新成果、新動(dòng)向及國(guó)內(nèi)外宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展趨勢(shì)所作的專(zhuān)題分析，深感收獲頗豐，進(jìn)一步開(kāi)闊了視野，提高了自身理論基礎(chǔ)水平，加深了自己對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、提高執(zhí)政能力、構(gòu)建和諧社會(huì)等重要論述的認(rèn)識(shí)和理解。特別是通過(guò)結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)了省局、市局主要領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)精神，增強(qiáng)了以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，做好當(dāng)前稅收工作的事業(yè)心、責(zé)任感，也對(duì)稅收工作在構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中的地位和作用有了更深的理解。
    “三個(gè)代表”重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，充分發(fā)揮稅收在組織收入、調(diào)控經(jīng)濟(jì)、調(diào)節(jié)分配等方面的職能作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
    一、大力組織稅收收入，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供充足的財(cái)力支持。
    保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。地稅部門(mén)作為組織地方財(cái)政收入的主要部門(mén)，能否圓滿(mǎn)完成收入計(jì)劃，事關(guān)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。因此，工作中，我們始終堅(jiān)持以組織收入為中心，加強(qiáng)征管，應(yīng)收盡收。今年上半年，在受種種政策性及非政策性減收因素影響、組織收入工作任務(wù)重、困難多、壓力大，收入形勢(shì)十分嚴(yán)峻的情況下，全局上下深入推進(jìn)依法治稅，大力實(shí)施科學(xué)化、精細(xì)化管理，全面提高稅收征管質(zhì)量和效率，加強(qiáng)征管，挖潛增收，稅收收入繼續(xù)保持了穩(wěn)定增長(zhǎng)的發(fā)展勢(shì)頭。累計(jì)完成各項(xiàng)收入22314萬(wàn)元，同比增收1734萬(wàn)元，增長(zhǎng)8.4%，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供了必要的財(cái)力支持。
    二、用足用活稅收政策，發(fā)揮稅收調(diào)控經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)的作用，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十一
    女漢族x年出生中共黨員在職研究生學(xué)歷市三屆政協(xié)委員x年x月至今任x縣x鄉(xiāng)黨委書(shū)記。她堅(jiān)持把講學(xué)習(xí)擺在各項(xiàng)工作的第一位積極追求進(jìn)步勤奮學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)不斷加強(qiáng)知識(shí)積累將扎實(shí)的理論功底與具體業(yè)務(wù)實(shí)踐相結(jié)合刻苦鉆研勇于創(chuàng)新圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)工作任務(wù)成為一名具有較好的政治素質(zhì)和很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、工作能力的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是一名復(fù)合型知識(shí)型人才的突出代表。x年獲信陽(yáng)市委黨?！皟?yōu)秀教員優(yōu)秀班主任”x年x月獲信陽(yáng)市“模范團(tuán)干部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)x年x月獲信陽(yáng)市“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)x年x月獲“x青年百村建設(shè)行動(dòng)”先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)x年x月獲x省“模范團(tuán)干部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)x年x月獲x縣委、縣政府評(píng)為“學(xué)習(xí)型干部”。
    一、品德高尚，思想政治素質(zhì)過(guò)硬。
    線(xiàn)、方針、政策，黨性觀(guān)念和政治敏銳性強(qiáng)，時(shí)刻與上級(jí)黨組織保持高度一致，注重自身修養(yǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，模范遵守黨紀(jì)國(guó)法和單位的各項(xiàng)規(guī)章制度。自覺(jué)貫徹執(zhí)行民主集中制原則，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，全心全意為人民服務(wù)，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。她團(tuán)結(jié)同志，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，無(wú)以權(quán)謀私和違法違紀(jì)現(xiàn)象。在她的身上，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和過(guò)硬素質(zhì)，具有很強(qiáng)的正義感和社會(huì)責(zé)任感。
    二、勤學(xué)敏思，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。
    作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，她始終把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高修養(yǎng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，認(rèn)真抓緊抓好。
    她的學(xué)習(xí)理念先進(jìn)。當(dāng)她長(zhǎng)大參加工作后，還想升本科、考研究生，可是她不止一次聽(tīng)到別人對(duì)她說(shuō)，還學(xué)什么，一個(gè)女孩，大專(zhuān)文憑已夠用了，可是她經(jīng)常對(duì)同事說(shuō)，“一次性學(xué)習(xí)時(shí)代”難復(fù)存在，人們已把終身學(xué)習(xí)當(dāng)作21世紀(jì)首選的生存策略，任何干部都沒(méi)有什么“老本”可吃，必須?！把a(bǔ)鈣”、?！敖∧X”、?！俺潆姟?，不斷提高學(xué)習(xí)力。她是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，主動(dòng)把學(xué)歷教育延伸為終身教育，把階段學(xué)習(xí)延伸為終身學(xué)習(xí)。
    她的學(xué)習(xí)內(nèi)容科學(xué)。立足于本職崗位，結(jié)合自身工作，堅(jiān)持按需擇學(xué)，即時(shí)篤學(xué)，努力成為創(chuàng)新型、復(fù)合型干部。
    一是精學(xué)政治理論。她加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，全面系統(tǒng)地掌握鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和理論精髓，深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx大的精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)自己的政治理論素養(yǎng)，打牢政治理論功底。
    二是學(xué)精業(yè)務(wù)知識(shí)。她能及時(shí)跟蹤本職工作的最新發(fā)展態(tài)勢(shì)，掌握最新知識(shí)，接受最新經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)中用、在用中學(xué)、邊學(xué)邊用，重點(diǎn)掌握好與農(nóng)村工作相關(guān)的政策法規(guī)。
    三是學(xué)好修身本領(lǐng)。在樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)上，她認(rèn)真學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)、法律法規(guī)、修身養(yǎng)性等方面的知識(shí)，?！跋搭^”、?！澳钪洹?，不斷自我凈化、自我升華。
    她的學(xué)習(xí)方法務(wù)實(shí)。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，她積累了一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。
    一是帶頭學(xué)習(xí)。她能夠正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)計(jì)劃要求，認(rèn)真完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，并較好地運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)工具，第一時(shí)間內(nèi)利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)。
    二是帶頭發(fā)言。在班子成員中，努力做到先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一些，在安排發(fā)言時(shí)，她總是第一個(gè)搶著發(fā)言。
    三是帶頭研討。針對(duì)黨中央、國(guó)務(wù)院的一些重要農(nóng)村政策的新特點(diǎn)、新變化，鄉(xiāng)黨委經(jīng)常組織開(kāi)展交流研討活動(dòng)，她習(xí)慣性第一個(gè)到基層搞調(diào)查研究，大大增加了理論學(xué)習(xí)成果。
    四是打造學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)。在x年，縣委在全縣開(kāi)展的“雙學(xué)”活動(dòng)中，為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，她從機(jī)關(guān)“硬”件建設(shè)入手，先后籌資20多萬(wàn)元建起了現(xiàn)代化、多功能的圖書(shū)室、學(xué)習(xí)室、閱覽室，實(shí)現(xiàn)了干部人手一臺(tái)電腦，圖書(shū)室藏書(shū)萬(wàn)余冊(cè)。在“軟”件建設(shè)上，重新修訂完善了理論學(xué)習(xí)、黨課教育、法紀(jì)教育、組織生活會(huì)等六個(gè)方面11項(xiàng)制度，為干部職工建立了自學(xué)計(jì)劃本、學(xué)習(xí)記錄本、心得體會(huì)本和學(xué)習(xí)檔案。機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)設(shè)施、制度日益完善，干部職工學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。
    她的學(xué)習(xí)成績(jī)明顯。去年她報(bào)考了省委黨校研究生，主應(yīng)用社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。在機(jī)關(guān)，帶頭寫(xiě)講話(huà)、寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、寫(xiě)工作信息。近幾年來(lái)，她不僅系統(tǒng)讀了上百本理論和科技書(shū)籍，而且寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記近50000字，寫(xiě)心得體會(huì)20余篇，理論文章近20多篇，并在省市報(bào)刊發(fā)表，其撰寫(xiě)的《當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記的幾點(diǎn)體會(huì)》等體會(huì)文章分別在省市報(bào)刊上發(fā)表。她計(jì)算機(jī)應(yīng)用與操作達(dá)到中級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，參加縣里組織的wto知識(shí)培訓(xùn)，測(cè)試成績(jī)優(yōu)秀。
    三、勇于實(shí)踐，在科學(xué)發(fā)展上有新突破。
    學(xué)發(fā)展上要有新突破。她經(jīng)常把工作中遇到的問(wèn)題裝在腦子里，從學(xué)到的知識(shí)中找答案，反復(fù)琢磨，反復(fù)比較，想通想透，思深思遠(yuǎn)，并針對(duì)問(wèn)題弄清原因，認(rèn)清癥結(jié)，找出辦法，形成良策。她樂(lè)于與人交流討論，在和大家平等的交流、對(duì)話(huà)、研討中，敞開(kāi)思想，暢所欲言，切磋琢磨，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在思想的交流和碰撞中迸發(fā)智慧和靈感，開(kāi)啟思路，激發(fā)潛能，加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。她善于在學(xué)習(xí)思考的過(guò)程中經(jīng)?！盎仡^看”，看看哪些知識(shí)領(lǐng)悟得好，哪些打了折扣，原因是什么，教訓(xùn)是什么，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，積累學(xué)習(xí)成果。她將學(xué)習(xí)同研究和解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，勤于思考，勇于創(chuàng)新，努力把各項(xiàng)工作提高到一個(gè)新水平。過(guò)去，在村務(wù)管理上，往往是“干部一聲吼，群眾跟著走”，村干部有威信、有威望?，F(xiàn)在是各種各的田，各掙各的錢(qián)，對(duì)集體的事不關(guān)心，不過(guò)問(wèn)，對(duì)村干部的管理、教育漠然置之。針對(duì)這一現(xiàn)象，她根據(jù)自己所學(xué)到的知識(shí)，很快調(diào)整工作思路，積極應(yīng)對(duì)這種新情況和新問(wèn)題。
    xx鄉(xiāng)地處深山區(qū)，交通不暢，信息不靈，許多農(nóng)民還生活在溫飽線(xiàn)以下。深深地感到，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)不能只停留在書(shū)本上、口頭上，而要體現(xiàn)在實(shí)踐上，體現(xiàn)在為人民群眾謀福利辦實(shí)事上，切實(shí)把理論和知識(shí)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，在一年多的時(shí)間里，她籌措資金1000多萬(wàn)元，完成了一大批群眾十分關(guān)心的公路、水利、通訊、學(xué)校、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善了民生。與此同時(shí)，她常常自覺(jué)對(duì)照科學(xué)發(fā)展，認(rèn)真檢查自己的學(xué)習(xí)，檢查自己的工作，看學(xué)習(xí)是否有利于改進(jìn)工作，看工作是否有利于保持黨員的先進(jìn)性，有利于維護(hù)廣大人民群眾的利益，并及時(shí)調(diào)整、改革不符合、不適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法和工作方法，盡力使每一項(xiàng)工作都做得盡善盡美。
    四、學(xué)以致用，在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展上取得新成效。
    任現(xiàn)職以來(lái)，她將所學(xué)到的知識(shí)全部轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，帶領(lǐng)全鄉(xiāng)人民扎實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)工作。
    一是經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng)。x年主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)實(shí)現(xiàn)較快增長(zhǎng)，全鄉(xiāng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成22736萬(wàn)元，財(cái)政收入完成250萬(wàn)元，限額工業(yè)企業(yè)增加值562萬(wàn)元，畜牧業(yè)產(chǎn)值3687萬(wàn)元，全社會(huì)固定資產(chǎn)投入完成26150萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3936元。
    二是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。將板栗、食用菌、油茶、茶葉、畜牧和勞務(wù)輸出作為增加農(nóng)民收入的支柱產(chǎn)業(yè)，采取領(lǐng)導(dǎo)包抓、干部包幫、群眾苦干的辦法，全鄉(xiāng)共發(fā)展板栗、油茶、茶葉1。2萬(wàn)畝，新建養(yǎng)殖專(zhuān)業(yè)村2個(gè)，組織勞務(wù)輸入11080人，各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
    亮化工程，從根本上改變了臟、亂、差的面貌，在市縣多次暗訪(fǎng)中都獲得了較好名次，順利通過(guò)了省級(jí)衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)的考評(píng)驗(yàn)收，有望再次奪冠。六是社會(huì)事業(yè)不斷進(jìn)步。農(nóng)民工工會(huì)工作再上新臺(tái)階，x年，她深入到等大中城市又新建農(nóng)民工工會(huì)4個(gè)，農(nóng)民工工會(huì)會(huì)員已發(fā)展到7560多人。農(nóng)民工維權(quán)工作也得到了加強(qiáng)，在她的組織下，積極開(kāi)展法律服務(wù)活動(dòng)，全年幫助辦理維權(quán)案件16起，追回農(nóng)民工工資86萬(wàn)元。加大了信訪(fǎng)工作力度，制定了“建帳銷(xiāo)帳”制度。新型農(nóng)村合作醫(yī)療進(jìn)一步加強(qiáng)，農(nóng)戶(hù)參保率不斷提高，啟動(dòng)了城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)工作。及時(shí)兌現(xiàn)低保補(bǔ)貼，積極為弱勢(shì)群體排憂(yōu)解難。累計(jì)投入300多萬(wàn)元，新建5所小學(xué)教學(xué)樓和中心學(xué)校男生宿舍樓工程。廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步提高了鄉(xiāng)村文明程度和農(nóng)民的文明素質(zhì)。
    通過(guò)腳踏實(shí)地的工作和孜孜不倦的學(xué)習(xí)，提高了自身的思想品質(zhì)、政治覺(jué)悟和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增長(zhǎng)了知識(shí)水平和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，取得了突出的工作成績(jī)，成為基層黨組織的骨干和知識(shí)型人才，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事的廣泛認(rèn)可。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十二
    新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員干部理論教育工作,應(yīng)針對(duì)面臨的挑戰(zhàn)和存在的問(wèn)題。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于黨員理論學(xué)習(xí)心得總結(jié)吧。
    通過(guò)參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，本人對(duì)“”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì)：
    其一，通過(guò)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，本人對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步升華。通過(guò)對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
    其二，通過(guò)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加深了我對(duì)“”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)?！啊敝匾枷胧冀K代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！啊辈皇侨齻€(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“”。
    其三，通過(guò)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。作為一名社區(qū)工作者要努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，首先要提高自己的政治思想理論水平，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)、人生觀(guān)。其次要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，做到博與專(zhuān)的統(tǒng)一，學(xué)與用的統(tǒng)一，以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來(lái)。
    其四，通過(guò)此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，更加堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”等一系列新思路、新觀(guān)點(diǎn)，這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。作為一名積極要求進(jìn)步的社區(qū)工作者，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去。
    中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！啊敝匾枷爰仁俏覀兺苿?dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
    作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。
    首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
    其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。
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    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十三
    一、全面深入排查存在的突出問(wèn)題。
    近期，全縣各單位要集中時(shí)間，集中力量，對(duì)基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題進(jìn)行一次再摸排，確保全面排查、深入查找，不留死角、不留盲區(qū)。著力搞好“四個(gè)排查”，即排查不作為的問(wèn)題，重點(diǎn)是對(duì)群眾辦事態(tài)度冷漠、對(duì)上級(jí)布置的任務(wù)敷衍應(yīng)付、工作不在狀態(tài)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)?排查亂作為的問(wèn)題，重點(diǎn)是不講規(guī)矩不按程序辦事、不善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)決策、亂收費(fèi)亂罰款亂攤派、辦事不公、強(qiáng)占強(qiáng)拆等;排查貪腐謀私的問(wèn)題，重點(diǎn)是貪占挪用揮霍集體財(cái)物、套取騙取國(guó)家補(bǔ)貼補(bǔ)助款、截留克扣冒領(lǐng)惠民資金、濫用權(quán)力中飽私囊等;排查執(zhí)法不公的問(wèn)題，重點(diǎn)是暴力執(zhí)法、選擇性執(zhí)法、隨意性執(zhí)法、辦“關(guān)系案”“人情案”“金錢(qián)案”等。全縣各單位要高度重視、精心組織，重點(diǎn)抓好“三個(gè)動(dòng)作”：一是全面自查。從10月下旬開(kāi)始，縣直各部門(mén)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))全面開(kāi)展自查(自查表及問(wèn)題清單見(jiàn)附件)，自查工作原則上應(yīng)于11月4日前完成。各村(社區(qū))自查情況要報(bào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委，縣直單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)自查情況要報(bào)縣委組織部。二是逐個(gè)排查。在基層單位自查的基礎(chǔ)上，抽調(diào)組織、紀(jì)檢監(jiān)察、政法、信訪(fǎng)、督查等方面的專(zhuān)門(mén)力量，逐鄉(xiāng)逐村逐單位摸底排查，尤其是群眾來(lái)信來(lái)訪(fǎng)反映的問(wèn)題要一一調(diào)查核實(shí)。排查工作原則上應(yīng)于11月13日前完成。三是列出清單。要分門(mén)別類(lèi)列出問(wèn)題清單，到事到單位到人頭。排查出的問(wèn)題清單，經(jīng)縣委主要負(fù)責(zé)同志審核把關(guān)后，于11月20日前報(bào)市委組織部備案?jìng)洳椤?BR>    二、深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源。
    縣委將結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討，對(duì)排查出來(lái)的基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究，找準(zhǔn)癥結(jié)所在，分析問(wèn)題根源，提出整改措施。重點(diǎn)抓好“三項(xiàng)工作”：一是結(jié)合分工，認(rèn)真反思?？h級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員要站在全面從嚴(yán)治黨的高度，從基層存在的問(wèn)題反思查找工作方面的問(wèn)題，從工作方面的問(wèn)題反思查找領(lǐng)導(dǎo)班子的問(wèn)題和領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的問(wèn)題，真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去，深入分析原因，從嚴(yán)和實(shí)上觸動(dòng)思想和靈魂。二是對(duì)照檢查，開(kāi)展批評(píng)?？h級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題民主生活會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)及基層單位組織生活會(huì)，要針對(duì)基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益的突出問(wèn)題，逐項(xiàng)對(duì)照檢查，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，明確整改方向。三是梳理分析，制定措施。要通過(guò)梳理分析，研究制定管用措施，真正把問(wèn)題清單轉(zhuǎn)化為整改清單。對(duì)問(wèn)題較為嚴(yán)重、群眾反映強(qiáng)烈的基層單位，縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合掛點(diǎn)工作，幫助梳理分析，督促指導(dǎo)整改。對(duì)涉及政策層面的問(wèn)題，縣委將召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，進(jìn)行集體“會(huì)診”，研究整改措施。專(zhuān)題會(huì)議適當(dāng)邀請(qǐng)相關(guān)群眾代表參加。
    三、集中開(kāi)展一次專(zhuān)項(xiàng)整治。
    按照上級(jí)要求，今年10月至12月，在全縣各單位要圍繞基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題開(kāi)展一次專(zhuān)項(xiàng)整治。各單位要在前階段開(kāi)展整治的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)，持續(xù)用勁，以“準(zhǔn)、狠、韌”的精神確保專(zhuān)項(xiàng)整治工作取得實(shí)效。重點(diǎn)從“四個(gè)方面”著力：一要逐項(xiàng)認(rèn)真整治。針對(duì)排查出的問(wèn)題，一項(xiàng)一項(xiàng)明確責(zé)任主體、整治措施和進(jìn)度安排，實(shí)行銷(xiāo)號(hào)管理，確保整治工作具體落地。二要上下聯(lián)動(dòng)整治。特別是對(duì)那些發(fā)生在基層、根子在上面的問(wèn)題，要自上而下分解任務(wù)、明確責(zé)任，建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門(mén)參與的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。三要公開(kāi)透明整治。通過(guò)新聞媒體、公告公示等形式，及時(shí)公開(kāi)整治項(xiàng)目、進(jìn)度和結(jié)果，讓群眾知情，接受群眾監(jiān)督。四要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)。對(duì)基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起、曝光一起。堅(jiān)持教育和懲戒并重，對(duì)情節(jié)較輕、影響較小、不構(gòu)成違紀(jì)違法的，要批評(píng)教育、誡勉談話(huà)，限期改正;對(duì)違反紀(jì)律規(guī)定的，要依紀(jì)依規(guī)嚴(yán)肅處理、堅(jiān)決糾正;對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)、貪腐謀私、徇私枉法的，要堅(jiān)決查處。
    四、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和督促指導(dǎo)。
    各級(jí)黨(工)委、黨組要高度重視解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題。對(duì)一些問(wèn)題突出的縣直部門(mén)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))，縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員結(jié)合分工實(shí)行掛點(diǎn)聯(lián)系。各行業(yè)系統(tǒng)主管部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)本行業(yè)本系統(tǒng)基層單位的監(jiān)管，查找并解決不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題。要結(jié)合各級(jí)黨委書(shū)記抓基層黨建工作述職評(píng)議考核，點(diǎn)問(wèn)題、抓整改，強(qiáng)化工作問(wèn)責(zé)，切實(shí)把解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作，持續(xù)深入抓下去。
    各單位著力解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題的情況，每月月底及時(shí)報(bào)告縣委組織部。
    二：
    一、排查不作為的問(wèn)題。
    重點(diǎn)是對(duì)群眾辦事態(tài)度冷漠、對(duì)上級(jí)布置的任務(wù)敷衍應(yīng)付、工作不在狀態(tài)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)?排查亂作為的問(wèn)題，重點(diǎn)是不講規(guī)矩不按程序辦事、不善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)決策、亂收費(fèi)亂罰款亂攤派、辦事不公、強(qiáng)占強(qiáng)拆等;排查貪腐謀私的問(wèn)題，重點(diǎn)是貪占挪用揮霍集體財(cái)物、套取騙取國(guó)家補(bǔ)貼補(bǔ)助款、截留克扣冒領(lǐng)惠民資金、濫用權(quán)力中飽私囊等;排查執(zhí)法不公的問(wèn)題，重點(diǎn)是暴力執(zhí)法、選擇性執(zhí)法、隨意性執(zhí)法、辦“關(guān)系案”“人情案”“金錢(qián)案”等。全縣各單位要高度重視、精心組織，重點(diǎn)抓好“三個(gè)動(dòng)作”：一是全面自查。從10月下旬開(kāi)始，縣直各部門(mén)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))全面開(kāi)展自查(自查表及問(wèn)題清單見(jiàn)附件)，自查工作原則上應(yīng)于11月4日前完成。各村(社區(qū))自查情況要報(bào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委，縣直單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)自查情況要報(bào)縣委組織部。二是逐個(gè)排查。在基層單位自查的基礎(chǔ)上，抽調(diào)組織、紀(jì)檢監(jiān)察、政法、信訪(fǎng)、督查等方面的專(zhuān)門(mén)力量，逐鄉(xiāng)逐村逐單位摸底排查，尤其是群眾來(lái)信來(lái)訪(fǎng)反映的問(wèn)題要一一調(diào)查核實(shí)。排查工作原則上應(yīng)于11月13日前完成。三是列出清單。要分門(mén)別類(lèi)列出問(wèn)題清單，到事到單位到人頭。排查出的問(wèn)題清單，經(jīng)縣委主要負(fù)責(zé)同志審核把關(guān)后，于11月20日前報(bào)市委組織部備案?jìng)洳椤?BR>    二、深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源。
    縣委將結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討，對(duì)排查出來(lái)的基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究，找準(zhǔn)癥結(jié)所在，分析問(wèn)題根源，提出整改措施。重點(diǎn)抓好“三項(xiàng)工作”：一是結(jié)合分工，認(rèn)真反思?？h級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員要站在全面從嚴(yán)治黨的高度，從基層存在的問(wèn)題反思查找工作方面的問(wèn)題，從工作方面的問(wèn)題反思查找領(lǐng)導(dǎo)班子的問(wèn)題和領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的問(wèn)題，真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去，深入分析原因，從嚴(yán)和實(shí)上觸動(dòng)思想和靈魂。二是對(duì)照檢查，開(kāi)展批評(píng)?？h級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題民主生活會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)及基層單位組織生活會(huì)，要針對(duì)基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益的突出問(wèn)題，逐項(xiàng)對(duì)照檢查，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，明確整改方向。三是梳理分析，制定措施。要通過(guò)梳理分析，研究制定管用措施，真正把問(wèn)題清單轉(zhuǎn)化為整改清單。對(duì)問(wèn)題較為嚴(yán)重、群眾反映強(qiáng)烈的基層單位，縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合掛點(diǎn)工作，幫助梳理分析，督促指導(dǎo)整改。對(duì)涉及政策層面的問(wèn)題，縣委將召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，進(jìn)行集體“會(huì)診”，研究整改措施。專(zhuān)題會(huì)議適當(dāng)邀請(qǐng)相關(guān)群眾代表參加。
    三、集中開(kāi)展一次專(zhuān)項(xiàng)整治。
    按照上級(jí)要求，今年10月至12月，在全縣各單位要圍繞基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題開(kāi)展一次專(zhuān)項(xiàng)整治。各單位要在前階段開(kāi)展整治的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)，持續(xù)用勁，以“準(zhǔn)、狠、韌”的精神確保專(zhuān)項(xiàng)整治工作取得實(shí)效。重點(diǎn)從“四個(gè)方面”著力：一要逐項(xiàng)認(rèn)真整治。針對(duì)排查出的問(wèn)題，一項(xiàng)一項(xiàng)明確責(zé)任主體、整治措施和進(jìn)度安排，實(shí)行銷(xiāo)號(hào)管理，確保整治工作具體落地。二要上下聯(lián)動(dòng)整治。特別是對(duì)那些發(fā)生在基層、根子在上面的問(wèn)題，要自上而下分解任務(wù)、明確責(zé)任，建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門(mén)參與的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。三要公開(kāi)透明整治。通過(guò)新聞媒體、公告公示等形式，及時(shí)公開(kāi)整治項(xiàng)目、進(jìn)度和結(jié)果，讓群眾知情，接受群眾監(jiān)督。四要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)。對(duì)基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起、查處一起、曝光一起。堅(jiān)持教育和懲戒并重，對(duì)情節(jié)較輕、影響較小、不構(gòu)成違紀(jì)違法的，要批評(píng)教育、誡勉談話(huà)，限期改正;對(duì)違反紀(jì)律規(guī)定的，要依紀(jì)依規(guī)嚴(yán)肅處理、堅(jiān)決糾正;對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)、貪腐謀私、徇私枉法的，要堅(jiān)決查處。
    四、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和督促指導(dǎo)。
    各級(jí)黨(工)委、黨組要高度重視解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題。對(duì)一些問(wèn)題突出的縣直部門(mén)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))，縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員結(jié)合分工實(shí)行掛點(diǎn)聯(lián)系。各行業(yè)系統(tǒng)主管部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)本行業(yè)本系統(tǒng)基層單位的監(jiān)管，查找并解決不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題。要結(jié)合各級(jí)黨委書(shū)記抓基層黨建工作述職評(píng)議考核，點(diǎn)問(wèn)題、抓整改，強(qiáng)化工作問(wèn)責(zé)，切實(shí)把解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作，持續(xù)深入抓下去。
    各單位著力解決基層干部不作為、亂作為等損害群眾利益問(wèn)題的情況，每月月底及時(shí)報(bào)告縣委組織部。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十四
    學(xué)好黨的理論是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)性工作。下面是小編為大家收集整理的有關(guān)黨的理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。
    我們中華民族炎黃子孫擁有上下五千年歷史的偉大的民族精神!這些精神我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)而且必須學(xué)習(xí)!
    我讀的另一本書(shū)則是《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，這本書(shū)總體上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的艱難道路、經(jīng)歷的復(fù)雜斗爭(zhēng)以及經(jīng)歷的一系列重要的事件，都作了很好的梳理、分析和反映。這本書(shū)集中敘述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民所干的最重要也最偉大的三件大事:一是奪取新民主主義革命勝利，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放;二是確立了社會(huì)主義基本制度，全面展開(kāi)社會(huì)主義的建設(shè)，并在曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)的道路;三是實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這本書(shū)用雄辯的歷史事實(shí)說(shuō)明：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇。因此我們應(yīng)該了解共產(chǎn)黨、認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨。
    讀完這兩本書(shū)后，我才真正意義上了解了什么是共產(chǎn)黨。我才真正的感受到曾經(jīng)那首耳熟能詳?shù)母枨锩娴哪蔷涓柙~：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”原來(lái)竟是如此之親切、如此之清晰。同時(shí)也使我意識(shí)到作為入黨積極分子的我，作為當(dāng)代大學(xué)生的我，作為社會(huì)主義接班人的我，肩負(fù)著如此光榮而神圣的重任。讀完這兩本書(shū)，使我從進(jìn)入貴州師大以后的那種對(duì)人生何去何從的迷茫和對(duì)生活已失去方向的困境中解脫了出來(lái)。這個(gè)假期讓我真正理解到了中國(guó)當(dāng)代杰出的花鳥(niǎo)畫(huà)家、書(shū)法家、人民的美術(shù)教育家李苦禪所說(shuō)的“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”的經(jīng)典。
    名言。
    十天來(lái)，通過(guò)以自學(xué)和集中學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中央、省委、省政府及省局主要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、鞏固和深化保持共產(chǎn)黨員。
    先進(jìn)性教育。
    以及加強(qiáng)財(cái)稅建設(shè)等方面的一系列重要講話(huà)，聽(tīng)取了有關(guān)專(zhuān)家就稅收理論研究、稅制改革新成果、新動(dòng)向及國(guó)內(nèi)外宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展趨勢(shì)所作的專(zhuān)題分析，深感收獲頗豐，進(jìn)一步開(kāi)闊了視野，提高了自身理論基礎(chǔ)水平，加深了自己對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、提高執(zhí)政能力、構(gòu)建和諧社會(huì)等重要論述的認(rèn)識(shí)和理解。特別是通過(guò)結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)了省局、市局主要領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)精神，增強(qiáng)了以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，做好當(dāng)前稅收工作的事業(yè)心、責(zé)任感，也對(duì)稅收工作在構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展中的地位和作用有了更深的理解。
    “三個(gè)代表”重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，充分發(fā)揮稅收在組織收入、調(diào)控經(jīng)濟(jì)、調(diào)節(jié)分配等方面的職能作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
    一、大力組織稅收收入，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供充足的財(cái)力支持。
    保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。地稅部門(mén)作為組織地方財(cái)政收入的主要部門(mén)，能否圓滿(mǎn)完成收入計(jì)劃，事關(guān)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。因此，工作中，我們始終堅(jiān)持以組織收入為中心，加強(qiáng)征管，應(yīng)收盡收。今年上半年，在受種種政策性及非政策性減收因素影響、組織收入工作任務(wù)重、困難多、壓力大，收入形勢(shì)十分嚴(yán)峻的情況下，全局上下深入推進(jìn)依法治稅，大力實(shí)施科學(xué)化、精細(xì)化管理，全面提高稅收征管質(zhì)量和效率，加強(qiáng)征管，挖潛增收，稅收收入繼續(xù)保持了穩(wěn)定增長(zhǎng)的發(fā)展勢(shì)頭。累計(jì)完成各項(xiàng)收入22314萬(wàn)元，同比增收1734萬(wàn)元，增長(zhǎng)8.4%，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供了必要的財(cái)力支持。
    二、用足用活稅收政策，發(fā)揮稅收調(diào)控經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)的作用，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    公司黨委組織深入學(xué)習(xí)《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》(簡(jiǎn)稱(chēng)：摘編)《黨章中的紀(jì)律》(簡(jiǎn)稱(chēng)：紀(jì)律)等有關(guān)黨的重要理論書(shū)籍，是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要思想武器，對(duì)于當(dāng)前和今后不斷提高拒腐防變的思想意識(shí)具有重要意義，在讀書(shū)活動(dòng)中，除主動(dòng)自學(xué)外還積極參加支部學(xué)習(xí)座談、交流討論等。下面結(jié)合學(xué)習(xí)情況介紹一下自身的。
    心得體會(huì)。
    一、對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)。
    以來(lái)，習(xí)高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，提出了一系列新的理念、思路、舉措，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)不斷取得重大成效，反對(duì)四風(fēng)、八項(xiàng)規(guī)定、三嚴(yán)三實(shí)等持續(xù)深入有效推進(jìn)，打虎拍蠅深得民心。作為黨員，學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要理論和論述，學(xué)習(xí)了解黨紀(jì)的發(fā)展和紀(jì)律建設(shè)的歷程，對(duì)理解當(dāng)前、今后黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性，認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，把握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)總體思路和主要任務(wù)，有十分重要的意義。所以務(wù)必結(jié)合實(shí)際主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)習(xí)座談、交流討論，切實(shí)發(fā)揮《摘編》、《紀(jì)律》在生活、工作實(shí)踐中的指導(dǎo)作用。
    二、學(xué)習(xí)《摘編》、《紀(jì)律》的體會(huì)。
    入學(xué)習(xí)，并逐步內(nèi)化成個(gè)人的自覺(jué)。
    《紀(jì)律》其視野廣闊、史料翔實(shí)、邏輯嚴(yán)密、行文生動(dòng)，較全面地梳理了中共一大——黨章的變化、黨紀(jì)的發(fā)展和紀(jì)律建設(shè)的歷程，重視對(duì)黨章黨規(guī)的原始文本、領(lǐng)導(dǎo)人相關(guān)文稿和重要見(jiàn)證人回憶錄等一手資料作“數(shù)據(jù)挖掘”，注重展現(xiàn)共產(chǎn)黨人嚴(yán)黨紀(jì)、正黨風(fēng)的政治定力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了黨的紀(jì)律建設(shè)的歷史全場(chǎng)景，有利于用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)建立起對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)的系統(tǒng)性、全面性認(rèn)識(shí)，對(duì)于理解當(dāng)前、今后黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性，認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，具有重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。
    三、今后的努力方向。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《摘編》、《紀(jì)律》，對(duì)照相關(guān)要求，在以下幾個(gè)方面需要繼續(xù)努力：一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)黨性意識(shí)，始終把黨和人民事業(yè)放在首位，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決抵制各種腐朽沒(méi)落思想觀(guān)念和生活方式，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，嚴(yán)守職業(yè)道德的底線(xiàn)，不斷提自身高思想覺(jué)悟和警惕性，筑牢思想防腐第一道防線(xiàn)。
    二是要樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn)，踐行好“黨的群眾路線(xiàn)”，端正生活、工作、學(xué)習(xí)心態(tài)，多換位思考，增進(jìn)群眾感情，自覺(jué)接受組織和群眾監(jiān)督，不脫離群眾定計(jì)劃做決策，發(fā)揮群眾智慧集思廣益，切實(shí)把群眾所想、所盼、所求作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
    三是要主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的最新文件精神，堅(jiān)持收看央視新聞聯(lián)播、相關(guān)書(shū)籍報(bào)刊，提高政治敏銳性、鑒別力，時(shí)刻與黨中央保持高度一致、自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威，并與思想和工作中的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，逐漸內(nèi)化成一種自覺(jué)的行為。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十五
    多讀教育書(shū)籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。下面是本站小編為大家整理的教學(xué)理論書(shū)籍。
    供你參考!
    書(shū)，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)活動(dòng)，更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。?愛(ài)的教育?這就是我讀的其中一本。
    ?愛(ài)的教育?是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的，主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的。
    日記。
    以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛(ài)的教育》中同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷子女與父母之間偉大的愛(ài)師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈處處為人著想的品格知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣無(wú)一不沖擊著我的心靈洗滌著我的思想。
    我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
    讀這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有流淚，但是，我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高，而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，真得很偉大。愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!
    請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時(shí)，自己也會(huì)很快樂(lè)，如果你真心對(duì)待孩子，孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
    我利用休息時(shí)間拜讀了好多教育專(zhuān)著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書(shū)有：《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等?，F(xiàn)在我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：
    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。
    “教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀(guān)選擇。如讀教育名著，與大師對(duì)話(huà)，和名校交流，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。
    許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。
    李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書(shū)中找到的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
    3.新，追蹤前沿的新信息;4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。
    第二，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。
    第三，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語(yǔ)》。
    1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;2.返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類(lèi)著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
    在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個(gè)有思想的教者。
    人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀(guān)念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者。
    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?BR>    對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
    有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。
    教師的勞動(dòng)是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生，發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問(wèn)題，做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說(shuō)了，對(duì)孩子的教育，“開(kāi)宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“我敢拿腦袋擔(dān)保：如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)和痛苦告訴教師，不愿意與教師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的?！钡鰧W(xué)生的知心朋友，真正了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)談何容易。一是因?yàn)閹熒谀挲g方面存在著代溝，教師喜歡的，學(xué)生不一定贊賞，而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛(ài)。二是因?yàn)榻處煹纳鐣?huì)職業(yè)與學(xué)生的社會(huì)角色不同，就某種程度來(lái)講，學(xué)生對(duì)教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問(wèn)路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對(duì)策略，你問(wèn)一句我答一言，你不掌握實(shí)底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實(shí)質(zhì)，因而有些時(shí)候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實(shí)，講道理，學(xué)生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點(diǎn)作用。
    首先，要尊重學(xué)生。尊重，是要求師生間互相尊更?！白员〉娜耍雷鸺剿?，因而也能贏(yíng)得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重?！弊饚熤亟淌侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生要尊重教師，其實(shí)進(jìn)入青少年的學(xué)生，心理發(fā)展的一個(gè)主要方面就是開(kāi)始有了“成人感”，自尊心強(qiáng)烈要求別人尊重他們，尤其希望家長(zhǎng)和教師的尊重和理解。但是，學(xué)生由于知識(shí)的局限，思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò)，如果教師處理不當(dāng)，很容易傷及學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居，處處要求學(xué)生，必須放下架子，注意尊重學(xué)生，以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛(ài)和信任來(lái)取得學(xué)生的尊重。
    其次，要學(xué)會(huì)寬容。俗話(huà)說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”。每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成，所以對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。但是學(xué)生畢竟是未成年人，他們年幼，豁要教育。我們不能忽視這一點(diǎn)，不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，而是要寬容，要理解學(xué)生存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，更重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。只有這樣，學(xué)生方會(huì)把教師當(dāng)成朋友。喜歡教師，才能“愛(ài)屋及烏”，進(jìn)而引起學(xué)生的興趣，而興趣正是成功的前提。
    趁著暑假的空閑，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專(zhuān)著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段。
    名言。
    1.我們要活的書(shū)，不要死的書(shū);要真的書(shū)，不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū);要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
    當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自己掌握知識(shí)，并通過(guò)生教生，讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十六
    面對(duì)初中語(yǔ)文，我們語(yǔ)文老師經(jīng)常說(shuō)語(yǔ)文課上有三怕:一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人。很有幸在這一次國(guó)培學(xué)習(xí)中，我們培訓(xùn)的課程中都涉及到了這三個(gè)方面。培訓(xùn)中也有幾位作文教學(xué)名將的經(jīng)驗(yàn)分享，他們?cè)谶@次培訓(xùn)中給我們提供了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
    ***老師從一線(xiàn)老師的角度出發(fā)，毫不保留、很接地氣的給大家分享了自己在工作和作文教學(xué)上的一些心得。大家聽(tīng)的津津有味，我們還感慨地說(shuō)***老師給我們帶來(lái)的都是干貨。***老師還經(jīng)過(guò)大家同意，多分享了半個(gè)小時(shí)，讓我們感受到真正師者情懷和追夢(mèng)路上的執(zhí)著。
    中學(xué)作文在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中存在的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面，比如：一、重視課文教學(xué)，輕視作文教學(xué)。二、作文訓(xùn)練年級(jí)銜接不夠，缺乏梯度性。三、讀寫(xiě)結(jié)合不緊密。四、教師指導(dǎo)作文不得法。五、作文缺乏及時(shí)有益的反饋。沒(méi)有處于開(kāi)放式的教學(xué)狀態(tài)。六、教學(xué)作文教學(xué)內(nèi)容安排缺乏序列化。面對(duì)的這幾個(gè)方面的教學(xué)作文出現(xiàn)的`難題，***老師主要從他所列出的五個(gè)方面做出了自己的一些應(yīng)對(duì)之策:一、加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提**綜合素質(zhì)。二、落實(shí)三年一體化的作文教學(xué)要求做作文，有序化教學(xué)。三、遵循“從說(shuō)到寫(xiě)”的原則，提**起步，提前起步。四、加大閱讀量，強(qiáng)化練習(xí)意識(shí)。五、順應(yīng)學(xué)生的心理，開(kāi)展作文活動(dòng)。六、嘗試“”開(kāi)放式”的作文教學(xué)模式。面對(duì)著五個(gè)難題和五種對(duì)策，**老師說(shuō)他們班的作文成績(jī)得到了大幅度的提升。他一直在實(shí)踐也一直行走研究的路上。
    ***老師給我們分享了如何構(gòu)建“三課六步”作文教學(xué)模式。第一周上作文指導(dǎo)課，教師要做課前的積累和作前的指導(dǎo)。第二周教師上習(xí)作修改課，指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，學(xué)生修改。第三周教師講評(píng)賞析課，作文講評(píng)，學(xué)生二次練習(xí)。老師的“三課六步”作文實(shí)施的策略中的“六步”強(qiáng)調(diào)一定要落實(shí)到實(shí)處。一、作前積累，做到寫(xiě)作序列化。二、作前指導(dǎo)，做到方法明確化。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)。三、學(xué)生修改，做到修改規(guī)范化，要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作后獨(dú)立修改和集體修改文章的習(xí)慣。五、講評(píng)賞析，做到讀寫(xiě)結(jié)合、集體講評(píng)、方法提升、個(gè)性賞析、讀寫(xiě)結(jié)合、賞評(píng)要緊密結(jié)合。六、在二次練習(xí)時(shí)，做到文章創(chuàng)新，升格作文，要不拘形式，多練多寫(xiě)，有效提升。***老師說(shuō)他的“六步作文”的每一步時(shí)間和教學(xué)目標(biāo)要靈活掌握，具體應(yīng)用方法不一，注意步驟之間的聯(lián)系。
    ***老師加快語(yǔ)速趕時(shí)間，加班給我們分享了他是怎樣上作文指導(dǎo)課的。一、注重寫(xiě)作前提的指導(dǎo)和知識(shí)的儲(chǔ)備。二、注重素材的交流比。三、注重方法的指導(dǎo)。四、注重指導(dǎo)的序列化。通過(guò)**聲老師給我們分享怎么上作文指導(dǎo)課。我們的作文教學(xué)可以通過(guò)學(xué)生自己修改、學(xué)生互改、學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)，教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)，學(xué)生在自改、小組二次賞析、綜合性評(píng)價(jià)和小組推薦式評(píng)價(jià)等這些方面來(lái)完成。
    作文習(xí)作修改課的評(píng)語(yǔ)展示也是一大*點(diǎn)。評(píng)語(yǔ)展示有:1.賞析式的評(píng)語(yǔ)。2.綜合式的評(píng)語(yǔ)。3.推薦式的評(píng)語(yǔ)。**聲老師還講了他的作文教學(xué)的一二三四五六。即一個(gè)題材，設(shè)置的是記敘文。二個(gè)原則，內(nèi)容真實(shí)，但又不乏妙語(yǔ)。三寫(xiě)要求，行文要平穩(wěn)、細(xì)致、精美。四個(gè)流程，審清題意，立好中心，選好材料，寫(xiě)好提綱。五項(xiàng)技巧，一個(gè)清爽的文面，一個(gè)美麗的開(kāi)頭，一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，一個(gè)鮮明的主題，幾件精美的飾品。
    “三課六步”作文講座也提到作文的弊端:老師還跟我們分享了作文教學(xué)的六大忌諱。一忌潦草。二忌過(guò)長(zhǎng)過(guò)短。三忌開(kāi)頭議論。四季分段太少，五忌文不對(duì)題。六忌選材太短。
    聽(tīng)***老師的作文教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)理論，好像是把作文分成了很多的細(xì)枝末節(jié)，逐個(gè)打磨，當(dāng)讀到他指導(dǎo)修改過(guò)的文章后，猶如一串美麗的珍珠，異彩生輝。**老師的“三課六步”作文教學(xué)給初中語(yǔ)文作文教學(xué)穿上了一件美麗的外衣。感謝***老師盛情的分享!
    教學(xué)理論書(shū)籍學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十七
    今天桂嶺小學(xué)組織了教師們進(jìn)行了課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論學(xué)習(xí)考試。教師經(jīng)過(guò)一個(gè)月對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)常言說(shuō)的“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話(huà)又有了新的認(rèn)識(shí)。教學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生進(jìn)步提高、發(fā)展、靈活。作為老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中根據(jù)不同的課文巧妙地創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中完成著一個(gè)又一個(gè)并不簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。我個(gè)人覺(jué)得課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)還可體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
    比如我，語(yǔ)文教學(xué)時(shí)既要教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，又教學(xué)生學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。好的教師的課上就可以看到，他們都很重視孩子的個(gè)性發(fā)展，特別珍視孩子獨(dú)特的思維體驗(yàn)。老師尊重了孩子的感受，把孩子當(dāng)作一個(gè)活生生的人，抓住了教育孩子的最佳時(shí)機(jī)，孩子的自信與勇氣就提升了。
    如今日新月異的年代，我們不僅要讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，更要讓學(xué)生掌握分析、選擇、更新知識(shí)的能力，所以我們就要在教學(xué)中把結(jié)果變成過(guò)程，把知識(shí)變成智慧，讓學(xué)生多實(shí)踐，盡力使學(xué)生能將知識(shí)與生活結(jié)合。
    當(dāng)老師的課上，滲透著濃厚的中華底韻，就會(huì)深深地吸引著孩子。因?yàn)楹⒆幽７履芰軓?qiáng)，在教師長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中定能豐富和積累自身的文學(xué)底蘊(yùn)。
    課堂上，一個(gè)都不能少，把每個(gè)學(xué)生都看作是一個(gè)生命。自主探究與接受學(xué)習(xí)要適當(dāng)融合，課堂既要有綜合性又要有獨(dú)特性，注意上出語(yǔ)文味。