總結(jié)是對一段時間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的綜合評價，用于指導(dǎo)我們的進一步發(fā)展。真正的力量源于內(nèi)心的堅持和勇氣，我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。想要寫一篇出色的總結(jié)嗎？不妨參考以下小編為大家整理的總結(jié)范文。
祭祖大典發(fā)言稿篇一
在這個春光明媚，桃紅柳綠的陽春三月，我們又迎來了猴年清明節(jié)，伴著濃濃的春意，我們x氏家族的子孫們，懷著一顆虔誠恭敬的心從四面八方趕回家鄉(xiāng)，齊聚在這里，隆重舉辦家族祭祖活動，這是我們x氏家族孝敬祖先，敦宗睦族，弘揚孝道的又一次盛會。在這里請允許我代表x氏后人向逝去的歷代先人表示最虔誠的敬意，同時，也要向在本次活動中踴躍捐贈，無私奉獻的x氏鄉(xiāng)親們表示衷心的感謝和深深的敬意，感謝你們對家族活動的關(guān)心和支持。
奠先人就是要緬懷先祖的英德，追思先祖的豐功偉業(yè)，就是要感激先祖的教誨，就是要報答先輩養(yǎng)育庇佑之恩。同時更教育我們每個人要及時行孝，首先要孝敬雙親，從而推廣為孝敬普天下之老人。我想，這是我們今天舉辦祭祖活動的重要意義。
優(yōu)良傳統(tǒng)；既凝聚了x家人的力量，又構(gòu)建了家族的和諧；既營造了x家人相互關(guān)心，相互愛護，相互幫助的良好氛圍，又激發(fā)了我們x家人的自豪感和榮譽感。光宗耀祖，振興家族，奮發(fā)圖強，永不言敗已成為我們x氏家族的真實寫照，正因為這樣，我們x家人才受到別人的羨慕與尊重，x氏家族才在本地享有崇高的威望。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的聚會與相處，因為我們是一家人，血脈相連，手足同心，相親相愛的一家人。我們應(yīng)當(dāng)做到族內(nèi)團結(jié)，鄉(xiāng)鄰和睦。
尊敬的宗親們，x氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！讓我們攜起手來，為我們x氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
最后，愿祖上英靈永遠保佑我們x氏家族興旺發(fā)達，蓬勃發(fā)展，再創(chuàng)輝煌，保佑大家身體健康，家庭幸福，萬事如意！
謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇二
尊敬的各位宗親、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！今天是公元20xx年12月22日，農(nóng)歷冬月十二日，歲在乙未，節(jié)屆冬至，是一個值得紀念的不平凡的日子。我們陜西省連氏宗親的優(yōu)秀子孫，三秦大地的忠孝后裔，匯集在“左跨伏嶺、右繞龍泉”具有悠久歷史的小古城----北酥酪村，舉行首屆祭祖大典，具有特殊的歷史意義。
連氏宗族是中華民族的有機部分，中華連氏宗親聯(lián)誼會是中華連氏宗族的全國性民間團體組織，自成立以來，民黨名譽主席連戰(zhàn)宗長的親切關(guān)懷下，中華連氏總會及各省會會長的領(lǐng)導(dǎo)下，幾年來不論是聯(lián)誼、慈善、公益，還是祭祖、修祠、傳承等諸方面，都取得了可喜的成績。我們陜西連氏宗親聯(lián)誼會今天正式成立，在三秦大地意義非凡，通過我們的努力和拼搏，將展示三秦連氏宗親的風(fēng)采和魅力。
北酥酪村是中華連氏在三秦大地上生息繁衍、蓬波發(fā)展、人才輩出、后繼輝煌的一個小古城，小城的遺址顯然可見，東城門的門洞仍然屹立在村口的正東，門洞上方“左跨伏嶺”的四個大字，瀟灑大方而歷歷在目；西城門已拆毀，門洞上方“右繞龍泉”的四個大字，不復(fù)存在而甚感遺憾?！白罂绶鼛X、右繞龍泉”這八個大字是北酥酪村歷史上連氏家族興旺發(fā)達、頂盛輝煌的見證，由此可以想象當(dāng)年的情景是多么壯觀：生意興隆、車水馬龍、人丁興旺，一派繁榮昌盛的景象。
北酥酪村的中華連氏還是人才輩出、人才濟濟的小古城。城內(nèi)一分祠堂所屬的即原第三生產(chǎn)隊的30多戶中，土改時就有一半是“地主”，其實他們個個都是生產(chǎn)能手、實干家、生意里手，就是現(xiàn)在的企業(yè)家，諸如連守德堂，還有四隊的連成仙堂等等。連守德堂的連瑞奇是留學(xué)法國的醫(yī)學(xué)博士，他和周恩來總理是來往密切的好朋友；連成仙堂的連友賢曾經(jīng)是解放前名牌大學(xué)的畢業(yè)生，曾任國民黨統(tǒng)治時期的偽縣長；城南三隊的十幾戶“地主”中，多一半在大力縣、朝邑縣都有生意字號，他們招財進寶而日進斗金。是他們慷慨解囊，為連氏一分祠堂、二分祠堂無私捐助，積德行善，我們連氏后裔是決對不會忘記他們的恩德的。
1我的父親連志文生于19農(nóng)歷二月初十，20xx年正好是他誕辰的100周年。在1952年春的鎮(zhèn)反運動中，被說成是國民黨潛伏下來的特務(wù)，受到百般刁難和虐待，心里不服，跳井自盡，當(dāng)時年僅38歲。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫，是我父一生真實的寫照。我的父親蒙冤受屈地走了，他死不瞑目。他是中華連氏后裔的姣姣者，他是連天知堂子孫的驕傲。
我年已七旬，如今家興業(yè)就，事業(yè)有成。由于歷史的原因，沒有為我父申請平反昭雪。為了總結(jié)一生從醫(yī)生涯的成果，向世人展示自己的醫(yī)療實踐，更好地為患者服務(wù)，特編輯出版了《連秀峰醫(yī)學(xué)臨床研究——初度七十》，并作為紀念我父誕辰100周年的獻禮，殊有深意。今天在這個祭祖大典上，我特意把《連秀峰醫(yī)學(xué)臨床研究——初度七十》一書贈送給各位宗親，請不吝賜教。
今天我們?nèi)剡B氏宗親齊聚澄城，鞠躬禮拜，祭我先祖。陜西連氏宗親聯(lián)誼會今天在這里宣告成立，貴在付諸行動，我們要種好田，經(jīng)好商，行好醫(yī)，打好工；我們要精誠、團結(jié)、自信、友善、忠孝、仁愛，把我們的本職工作做好，以實際行動向連氏祖宗行忠孝、獻厚禮。
最后，我要告慰中華連氏列祖列宗之英靈，天宮長安！
時在公元二零一五年冬月十二日。
十六世連秀峰于北酥酪村連天知堂書齋。
祭祖大典發(fā)言稿篇三
各位宗親，各位來賓：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的.時節(jié)，我們遵義禮村潘氏清明會家族匯聚在一起，隆重祭奠我們的遵義禮村潘氏清明會祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀遵義禮村潘氏清明會家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
三百年多來，遵義禮村潘氏清明會宗族至賢讓德，勵志修行。今天，我們站在先人潘xx的墓前，悠悠幾百年，遵義禮村潘氏清明會子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界。所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們潘姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
“斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人?！苯裉煺驹谶@里的我們遵義禮村潘氏清明會后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，我們潘氏只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼遵義禮村潘氏清明會家族發(fā)展史上又一個春天的到來，為我們遵義禮村潘氏清明會族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇四
敬重的各位長輩，各位宗親：
大家上午好！
在這個春光明媚、桃紅柳綠的陽春三月，我們xx兩地的鄧氏宗親再次在xx祖籍地隆重進行祭祖大會，為遷華始祖積宗公掃墓祭奠，追根溯源，共同緬懷先祖篳路藍縷創(chuàng)業(yè)之豐功偉績，此時此刻，此情此景，我們每一個人的心情都是無比的興奮和無比的興奮！
首先，請允許我代表xx鄧氏宗親理事會向各位前來參與鄧氏祭祖大會的各位宗親，表示最誠心的感謝和最親切的問候！我還要特殊感謝的是郭鎮(zhèn)的宗親這次也克制了種種困難前來參與今日的'祭祖大會，實為不易；我更要感謝的是為這次祭祖大會作了細心預(yù)備并為之付出辛勤汗水的華容宗親，感謝你們！
兩年前，我們xx鄧氏宗親在華容隆重祭祖掃墓；今日，我們大江兩地的鄧氏宗親又來到了xx祭祖掃墓，尋根問祖，這其中的意義不言而喻，那就是為了弘揚祖德宗功，增加宗族團結(jié)，更好地鼓勵華監(jiān)鄧氏子孫丕振南陽家風(fēng)，永續(xù)東漢世澤！今日，我們可以告慰先祖的是通過華監(jiān)兩地宗親的共同努力，《鄧氏族譜》（監(jiān)利卷）已經(jīng)勝利問世，這要感謝全部修譜的鄧氏宗親們，我堅信，這一次續(xù)修族譜的勝利肯定會讓華監(jiān)兩地的宗親更加團結(jié)，更加親切，我想，這也肯定是祖宗的庇佑，庇佑我鄧氏世代永昌！
祖先已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。在以后的日子里，我誠心地盼望華監(jiān)鄧氏的子孫，大力弘揚先祖美德，不忘祖訓(xùn)，明理誠信，忠孝傳家，艱辛奮斗，精誠團結(jié)，互通有無，互幫互助，共同進展！
為實現(xiàn)鄧氏宗族的富強興盛而努力奮斗！
莫道今年春將盡，明年春色更喜人。鄧氏宗族的宗親們，大家攜起手來，團結(jié)一心，共同制造鄧氏宗族的美妙明天和絢麗將來！
最終，再次對參與這次祭祖大會的各位宗親及親朋好友表示最誠心的感謝和最親切的問候！順祝華監(jiān)兩地鄧氏全部宗親事業(yè)興盛，闔家美好，身體安康！
祭祖大典發(fā)言稿篇五
尊敬的各位長輩，各位族人：
銘記歷史，緬懷先烈xxxx年4月5日各位老師，親愛的同學(xué)們清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。
幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。
隨著清明節(jié)成為我國的法定假日，我想跟黨組織談一下自己的`理解和認識。當(dāng)我們都對“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩耳熟能詳?shù)臅r候，又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。
執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權(quán)力的尊重。
回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀念他們就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。
今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。
我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。以致更好地實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大目標(biāo)。
對于我們中華民族來說，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統(tǒng)一和宗族團結(jié)為目的。時代在變化，我們更是要與時俱進，堅持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對黨史，對革命歷史不清楚，對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會中一些人惡搞英雄還有一定的市場，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進一步弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負先人的`期望。
我們紀念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實現(xiàn)他們所追求的理想，同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀祖國建設(shè)貢獻力量。
祭祖大典發(fā)言稿篇六
十月來臨，三陽開泰，今天我們在遷贛始祖春元公居住之地江西永新縣隆重集會，大家歡聚一堂，共同出席湖南文氏宗親總會第二次代表大會，參加會議的有衡山、衡東、長沙、望城、桃源、桃江、醴陵市、臨武縣、宜章縣、嘉禾縣，特邀廣東惠州、廣西玉林、貴州大方、江西萍鄉(xiāng)、湖北文氏宗親總會的文氏代表共計150人，湖南文氏宗親會成立于20xx年，第一次代表大會是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會隊伍，認真落實今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會章程，經(jīng)總會多方籌備，研究決定召開第二次代表大會，這次大會的主要目標(biāo)是：“總結(jié)過去十年工作成績和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會章程，產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)?！毕旅嫖揖蜕鲜瞿繕?biāo)講幾點意見。
請與會代表審議，同時請列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
1、乘修墓之契機，促總會成立?？倳某闪⑹且粤x堂、玖大堂修墓為契機，得益于長沙、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、衡山、衡東、湘潭、衡陽等地宗親鼎力相助，以初林會長為糾首的情況下成立的，秉著以修譜為先導(dǎo)，建時公墓為里程碑，聯(lián)絡(luò)全國各地宗親，交流我們文氏家族事宜為宗旨，在始創(chuàng)之初，面臨諸多不利因素，特別是修葺時公墓，歷時兩年籌備，幾十次往返于湘贛之間，尤其是資金拮據(jù)，人手缺乏，但在初林會長的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在20xx年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時邀請了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計600余人，舉辦了隆重竣工慶典。20xx年8月底，通過我們對湖北仙桃的走訪交流、促成了20xx年秋擴建2公里從固塘村老屋到時公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧?，相繼修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達公等墓。搶救性地保護了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
修篡家譜是承上啟下，繼往開來的族務(wù)大事，從九十年代開始，我會緊緊圍繞這一中心作了不懈努力，殫精竭慮地在外收集古譜，特別是水生、初林、祖平等先后在衡東、湘潭、株洲等地，進村入戶，忍饑挨餓，只要發(fā)現(xiàn)有文氏族譜的收藏者，不惜一切代價，通過耐心細致的工作花重金予以收購，他們頂夏天烈日和酷暑，冒冬季寒風(fēng)與飄雪，春華秋實，經(jīng)過十多年艱苦尋訪，耗資3萬多元，到目前為止資料文庫已初具規(guī)模，現(xiàn)藏家譜140余冊。雖然日后有待完善、整理，但為全國各地文氏宗人尋根問祖，溯源正脈提供了有力依據(jù)，具有劃時代的歷史意義和深遠的現(xiàn)實意義，是我們湖南文氏宗親總會家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進行查閱、核對，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于20xx年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻。
3、創(chuàng)辦文氏宗親網(wǎng)，搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺。
4、內(nèi)外交往，敦親睦族。在處理各項日常工作的同時，我會十分注重對外交流。20xx年元旦總會派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實修時公墓后續(xù)工作，20xx年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥誕辰772周年紀念活動，及“文天祥研究會”成立慶典，20xx年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會的成立和秋祭時公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗和作法推介到外省。20xx年國慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。20xx年3月應(yīng)邀出席桃源分會成立，開辟了縣級分會成立之先河。20xx年年底參加了萍鄉(xiāng)頒譜，祠堂落成兩場重大盛會。在省內(nèi)，應(yīng)邀出席了益陽合心垸、寧家鋪清溪文氏圓譜慶典，20xx年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會對以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績斐然，祭祖、分會成立穩(wěn)步推進。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長歲月，多個派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達九十年以上，這項工作族人都心深地認識到迫在眉睫。搶救性地對老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗不足，人力財力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自20xx年以來，我國把清明節(jié)定為法定假日，我會近十年來都組織了各派清明祭掃活動，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻資出力，按時籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國各地文姓族人舉辦秋祭時公墓活動，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會到各地走訪交流，我們各地族人充分認識到修譜、修墓、建祠等工作的重要性，同時都感到要成立強有力的組織機構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會要求市、縣成立宗親分會，目前已成分會的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟實力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機構(gòu)具有生機和活力。綜上所述，這些成績?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會各位成員的辛勤勞動和不懈努力，得益于族人精誠團結(jié)、務(wù)實創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動經(jīng)費十分困難，以上各項活動都是總會成員自掏腰包，已花費資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻沒有經(jīng)濟回報的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機構(gòu)偏而不全，嚴重制約總會各項工作的推進。
（二）今后長遠發(fā)展規(guī)劃時逢盛世，國泰民安，在構(gòu)建和諧社會的大背景下，大家要振奮精神，乘勢而上，盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期，總會召開多次會議，通過網(wǎng)絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長遠發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項具體工作：
1、建好組織機構(gòu)，發(fā)展和壯大隊伍。無論是總會還是分會，都要把領(lǐng)導(dǎo)班子配備放在首位，只有強有力的班子，才能帶好隊伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長遠，對哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，具有奉獻精神的人才，盡快吸收到隊伍里來，讓他們輕裝上陣，放開手腳，施展才能，班子配備要注意老、中、青相互結(jié)合，采用以總會為載體，地市為骨架，縣級為補充的機構(gòu)設(shè)置模式。這次代表大會要推薦新的一屆會長，并由會長任命副會長，原則上每個地市配備一名副會長，在文氏居住密集的縣級區(qū)域要安排總會副會長一名。常委名額不受限制，對沒有聯(lián)絡(luò)員的地市，一定要爭取在近兩年內(nèi)，通過交流、通信、網(wǎng)絡(luò)等平臺，逐步堅守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會理想，堅持心中的夢想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。它是中西部地區(qū)重要的中心城市，西南地區(qū)的科技中心、商貿(mào)中心、金融中心和交通通信樞紐，全國率先建立社會主義市場經(jīng)濟體制試點城市、金融對外開放城市、行政副省級城市，先后榮獲“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”等稱號。自古以來，成都便號稱“天府之國”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因為這里是個“世外桃源”，還因為這里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都歷來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和精神文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長，愿我們的國家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇七
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
正值豬年大吉，春風(fēng)送暖萬家。今天，我們高興地在賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
家族有六大支脈，經(jīng)歷了620xx年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的`后裔。始祖吳、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的320xx年間，代代進士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來，對家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國家有關(guān)部門進行過認真的探討和研究。xx市政府，xx縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版;研究會成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷;xx日報和有關(guān)新聞媒體，對專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《世德錄》和部分《文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《xx大宗譜》，考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達到30個，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、c寺、x村、c城、c莊、c莊、x等。
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原xx縣政協(xié)的于x主任;吳x紀念館的劉x館長;南王曼支脈的吳x、吳x、吳x、吳x等;在此表示熱烈的歡迎!
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進步做出更大貢獻。
預(yù)祝第五次祭祖大會圓滿成功!謝謝大家!
祭祖大典發(fā)言稿篇八
各位宗親、宗胞、族人、朋友：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催碧綠，明月悠悠映花紅。在這風(fēng)清雨潤的季節(jié)，我們xxxx一世祖通公的后裔及至愛親朋，謹具幽香祭禮，在百忙中風(fēng)塵仆仆、意氣風(fēng)發(fā)匯聚在xxxx宗祠，隆重舉行2014年甲午清明xx祭祖大會，追思先人的豐功偉績，聯(lián)誼族人的親情友情，共謀我們xx家族的發(fā)展大業(yè)，這是我們xx家族一次歷史性的家族大團圓的盛會，也是具有現(xiàn)實意義和長遠意義的一件幸事。
中華呂姓自始祖尚“時維鷹揚”開國定邦，簡化禮儀，循應(yīng)民俗，倡導(dǎo)工商，發(fā)展?jié)O鹽，民富國固，三千年多來，被后人視為神明。以至于當(dāng)今神靈界百分之八十的神靈都出自我們始祖所封。我們xx、彰儀呂姓在牧野大地上，自一世祖通公、復(fù)公至今悠悠六百余年，先人們不畏艱辛、刻苦奮進、耕讀傳家、繁衍生息，奠定了族人勤勞勇敢、聰穎睿智、敦厚大度的品格及蘊含豐富、影響深遠的文化內(nèi)涵，致使在漫長的歷史歲月中，族人英賢輩出，建樹頗多，一代接一代在屬于自己的局域歷史舞臺上，用自己的智慧，族人的精神，演繹著各個不同時期的可歌可泣的動人故事，創(chuàng)造著有利于國家、有利于社會、有利于族人文化發(fā)展的精神財富和社會財富，譜寫著無愧于先人、無愧于社會、無愧于xx族人的優(yōu)秀篇章。古人云：“國之大事，唯祀與戎；祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩?！边@也是我們這次祭奠先祖，緬懷先祖英德，感謝先祖教誨的重大意義所在。
慎終追遠，明德歸厚。在當(dāng)今信息化時代，我們站在xx宗祠舉行盛大的祭祀活動，旨在正本清源，積極促進和加強xx文化的建設(shè)和發(fā)展，血濃于水，同宗共誼，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，資源共享，族親融合，互幫互助，惠及未來；旨在族人弘揚祖德，增強族人的自豪感，使傳承美德與愛國、愛族、愛家融合在一起，構(gòu)建和諧共處、開拓進取之新局面，把我們呂姓的社會價值觀發(fā)揚光大；旨在xx各支各系，尋根溯源，振奮宗人精神，弘揚宗人文化精粹，以根文化推動宗人發(fā)揮優(yōu)勢，振興經(jīng)濟發(fā)展。無論天涯海角，無論社會怎樣變幻，我們的根在xx，根在xx。有了這個根，就有了歸宿，就有了自尊、自信、自強的強大淵源。來到這里，我們永遠自豪；永遠可以找到智慧、情操和成功；有了這個根，有了這強大的xx家族，我們才能自強不息地把握自己的命運，才能與時俱進地跟緊時代發(fā)展，才能更大程度地艱苦奮斗、實現(xiàn)自己的`人生價值觀。使xx后人更加騰達，使宗族更加輝煌。
一個偉大的家族，必有偉大的文化精髓和精神支柱，這是我們的情感紐帶。它可以引導(dǎo)我們具有更加團結(jié)的凝聚力和向心力。為了更好地傳承和發(fā)揚xx文化精粹，在這次祭祖活動中，經(jīng)xx、彰儀兩支理事會多次酌商，將在中華xx發(fā)展史中作出巨大貢獻、影響力巨大的歷史人物呂洞賓、呂不韋、呂雉、呂蒙正以及近代人物呂正操、呂玉蘭、呂叔湘、呂思勉請進祠堂兩廂供奉，前傳后教，吾輩當(dāng)自強。后之視今，猶今之視昔，祖上遺訓(xùn)及楷模，吾輩不敢忘卻。同時，我們成立了xx文化研究會，逐步系統(tǒng)地整理先祖的重要文化遺產(chǎn)，總結(jié)先人們在各個歷史時期的重大貢獻，形成一個完善的、健康的、積極向上的xx家族文化體系，使我們的宗祠成為老年人祭祀懷古傲今的場所，成為年輕人勵志溯源的基地，成為少年兒童的xx文化傳承教育基地。
祭祖大典發(fā)言稿篇九
各位宗親，各位來賓：
值此20xx年清明之際，我xxxx王氏族人在這里舉行祭祖儀式，在此，我以xxxx王氏同宗聯(lián)誼會會長的名義，對今天前來參加祭祖儀式的老前輩、兄弟姐妹、后輩人等，表示熱烈的歡迎！對前來觀禮的各位朋友，表示衷心的感謝！在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時節(jié)，我們xx王氏家族匯聚在我們的入綦始祖墓前，燃香焚燭，呈上貢品，隆重祭奠我們的王氏祖先，緬懷我們xx王氏歷代祖先之功德，紀念歷代祖先為發(fā)揚光大我族之偉績，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀王氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸！在這莊嚴而隆重的時刻，我們首先要感謝我們的祖先，是祖先讓我們這些從各地回來的同族宗親凝聚、團結(jié)在一起，共同緬懷先輩，共敘宗親情誼，共話美好未來。
物有報本之心，人有思祖之情；飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。我王氏家族，乃中華之大姓，幾千年來，屹立于中華民族之林，歷朝歷代，為國家之興亡，為民族之崛起，勵志修行，齊家治國，名揚四海，給我們留下了自強不息、拼搏奮進的精神食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德?？次抑腥A大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的身影。
今天，我們懷著一顆至誠至敬的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
祭祖大典發(fā)言稿篇十
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
今天，我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來，對海豐吳氏家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國家有關(guān)部門進行過認真的探討和研究。濱州市政府，無棣縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷；濱州日報和有關(guān)新聞媒體，對海豐吳氏的專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達到30個，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：無棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、濱州城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜?？h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原無棣縣政協(xié)的于長鑾主任；吳式芬紀念館的劉震館長；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進步做出更大貢獻。
預(yù)祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會圓滿成功！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇十一
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
正值虎年大吉，春風(fēng)送暖萬家。今天，我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來，對海豐吳氏家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國家有關(guān)部門進行過認真的探討和研究。濱州市政府，無棣縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷；濱州日報和有關(guān)新聞媒體，對海豐吳氏的專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達到30個，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：無棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、濱州城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜?？h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原無棣縣政協(xié)的于長鑾主任；吳式芬紀念館的劉震館長；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進步做出更大貢獻。
預(yù)祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會圓滿成功！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇十二
村王氏宗親臺鑒：
在美麗的繡江河畔，在歷史悠久的陽丘故城內(nèi)，有我們的養(yǎng)育之地---章丘xx村，自我先祖立戶，六百多年以來創(chuàng)下了千秋基業(yè)，多少輩辛勤奮斗，使我族人丁興旺，人才輩出。
陽春三月，萬物復(fù)蘇，盛世祭祖，百業(yè)可興。今歲清明，適逢我xx村王氏三年前約定的`清明祭祖日期。
追思先人，不忘列祖艱苦創(chuàng)業(yè)之精神，弘揚先祖忠孝傳家、讀書濟世、心系故土、感恩圖報、振我家鄉(xiāng)、興我王氏之光榮傳統(tǒng)。
喜看今日，百舸爭流，百鳥飛騰。相聚在始祖墓前，互道手足之情;圍坐飯桌旁，共訴創(chuàng)業(yè)之感想、分別之離情;漫步兒時村路，感嘆游子兩鬢漸花;喝口家鄉(xiāng)井水，笑看叔伯兒孫滿屋。寄希望眾親指良策于富裕，獻宏圖于振興，展望未來，故鄉(xiāng)之前途更加光明。
祭祖尋根，根深葉茂，溯本求源，源遠流長。凡我王氏之宗親，為了子孫后代的昌盛，為了養(yǎng)育之地的繁榮，無論在天涯，抑或海角，無論是位高，還是澹泊，縱然千里迢迢，也誠邀飛度關(guān)山，xx鄉(xiāng)歡聚，共祭我列祖，榮我族親，耀我王氏，勵我后昆。
村王氏宗親們，生育之大恩期盼陵前一叩，養(yǎng)成之大德還待堂上一酹。祖澤之流長因你歸來而不息，家聲之丕振緣你駕臨而愈宏。
現(xiàn)定于20xx年4月4日清明節(jié)上午10時30分，在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬請各地xx村王氏的裔孫和宗親，以及各界熱情的兄弟朋友光臨指導(dǎo)!專此恭迎。
聯(lián)系人：
二〇一x年三月x日。
祭祖大典發(fā)言稿篇十三
清明時令雨連綿，游子客鄉(xiāng)憶祖先。
望斷長空南去雁，纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼后，興家立業(yè)普新篇。
2.《清明祭》。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭》。
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹，每因時節(jié)憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
4.《清明祭祖》。
清明祭祖雨綿綿，爆竹聲聲喚祖先;。
供品一盤飄霧氣，清香三柱起云煙。
青山毓秀松柏翠，瑞墓鐘靈后裔賢;。
跪拜墳前行祭禮，祈求福祿降人間。
5.《清明祭祖》。
又是人間四月天,陰曹路上是何年?
碑前片片飛花亂,眼底絲絲淚血煎.
隱約呼兒聲在耳,依稀鯉對夢如煙.
悲情似水歸何處,歲歲春風(fēng)泣杜鵑.
6.《清明祭祖頌神農(nóng)》。
姜水烈山鐘秀靈，神農(nóng)一氏顯其形。
發(fā)明耒耜耘耕術(shù)，教得生民稼穡經(jīng)。
踏遍群山嘗百草，尋來良藥旺人丁。
中華民族樹初盛，冠大根深葉永青。
土黃幡白隔陰陽，曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鵑聲里淚雙行。
綿綿血脈濃于水，片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處，梨花與我兩愁腸。
律轉(zhuǎn)清明細雨連，桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚，無力鵑聲泣野阡。
半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。
祭祖大典發(fā)言稿篇十四
四月四日便是二十四節(jié)令的清明節(jié)，是節(jié)氣更是我國老百姓祭祖掃墓的時節(jié)，若干年來每到此時，掃墓人猶如千軍萬馬蜂擁而至，甚至千里迢迢驅(qū)車來到墓地碑前，緬懷亡靈祭奠先祖。
記得兒時跟著家人去掃墓，（我地俗稱叫“上墳“）在墳前磕頭作揖，陪著大人一塊燒點紙錢，甚感愉悅好玩，根本沒有一點祭奠憑吊的感情色彩，難怪，小孩一點不懂呀！
上學(xué)時期的清明掃墓，常常是接受教育，紀念革命先驅(qū)，學(xué)習(xí)英勇事跡，繼承革命遺志，在老師的布置之下雖然作了日記作文，根本就沒有觸及到所謂靈魂深處，也算是孩子吧!
家中爺爺奶奶去世后，則有不一樣的感覺。那些年由于工作或其他緣由，雖沒有能年年回老家掃墓，但小時候和他們朝夕相處的祖孫情緣，常常油然而生，也經(jīng)常夜有所夢，所以明的掃墓情節(jié)已逐年深入，大概算是成年人了。
自從母親去世后，這清明掃墓已深深地在心中扎根，每年此間多少天前便看天氣預(yù)報，準備紙”錢",和姊妹們約好時間，同去祭祖掃墓。更加認識到：這傳統(tǒng)的掃墓祭祖風(fēng)俗源遠流長，是對已故親人思念之情的釋放，是在冥冥之中、心靈相印、陰陽兩界的情感交流，更是人生過度的別樣情懷。難怪這傳統(tǒng)的祭奠風(fēng)俗，潛移默化的傳承下來，更要發(fā)揚下去----千秋萬代。
祭祖大典發(fā)言稿篇十五
各位宗親，各位來賓:。
食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德。看我中華大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的'身影。
今天，我們懷著一顆至誠至敬的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
祭祖大典發(fā)言稿篇十六
尊敬的各位長輩，各位宗親：
大家好!
我今天的演講主題是“保護弘揚。
中國。
的傳統(tǒng)文化”。
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日，始于周朝，有2500多年的歷史，在昨天我們愉快地度過了這個法定假日，但我不知道你是否還記得韓國端午祭在20xx年11月25日，成功申請世界遺產(chǎn)的憤慨。
中國。
中國。
的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多已被韓國成功申報為世界文化遺產(chǎn)。
當(dāng)
中國。
中國。
很弱小，帝國主義占領(lǐng)了。
中國。
的領(lǐng)土。
現(xiàn)在，當(dāng)韓國的一些政客大規(guī)模地占領(lǐng)。
中國。
文化的時候，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服裝潮流受到。
中國。
人民的高度追捧。
的情人節(jié)在。
中國。
卻很早就期待2月14日情人節(jié)。
或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要總是批評政府的無能，不要責(zé)怪韓國，因為我們的文化是我們自己拋棄的。
因此，我們應(yīng)該做的不是盲目的憤怒，而是先重視自己的事情，更重要的是，我們應(yīng)該始終對祖國的文化有高度的熱情。
我們應(yīng)該充分利用各種媒體宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，從小教育。
中國。
人重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多的。
中國。
人重視自己的傳統(tǒng)文化，而不是盲目吸收別人的東西。
政府還應(yīng)注重傳統(tǒng)文化，注重“。
精神。
文明建設(shè)”的開端。加強傳統(tǒng)文化教育和宣傳。
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”讓我們努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
祭祖大典發(fā)言稿篇十七
年，第一次代表大會是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會隊伍，認真落實今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會章程，經(jīng)總會多方籌備，研究決定召開第二次代表大會，這次大會的主要目標(biāo)是：“過去十年工作成績和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會章程，產(chǎn)生新的。
領(lǐng)導(dǎo)。
機構(gòu)?！毕旅嫖揖蜕鲜瞿繕?biāo)講幾點意見。
請與會代表審議，同時請列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在。
2002。
年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時邀請了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計600余人，舉辦了隆重竣工慶典。
2008。
年8月底，通過我們對湖北仙桃的走訪交流、促成了。
2009。
年秋擴建2公里從固塘村老屋到時公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧?，相繼修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達公等墓。搶救性地保護了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
但為全國各地文氏宗人尋根問祖溯源正脈。
提供。
了有力依據(jù)，具有劃時代的歷史意義和深遠的現(xiàn)實意義，是我們湖南文氏宗親總會家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進行查閱、核對，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于。
2007。
年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻。
3、創(chuàng)辦文氏宗親。
網(wǎng)
搭建。
網(wǎng)
絡(luò)交流平臺。
年元旦總會派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實修時公墓后續(xù)工作，
2008。
年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥。
誕辰772周年。
紀念活動，及“文天祥研究會”成立慶典，
2008。
年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會的成立和秋祭時公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗和作法推介到外省。
2008。
年國慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。
2009。
年3月應(yīng)邀出席桃源分會成立，開辟了縣級分會成立之先河。
2010。
2011。
年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會對以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績斐然，祭祖、分會成立穩(wěn)步推進。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長歲月，多個派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達九十年以上，這項工作族人都心深地認識到迫在眉睫。搶救性地對老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗不足，人力財力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自
2009。
年以來，我國把清明節(jié)定為法定假日，我會近十年來都組織了各派清明祭掃活動，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻資出力，按時籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國各地文姓族人舉辦秋祭時公墓活動，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會到各地走訪交流，我們各地族人充分認識到修譜、修墓、建祠等工作的'重要性，同時都感到要成立強有力的組織機構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會要求市、縣成立宗親分會，目前已成分會的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟實力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機構(gòu)具有生機和活力。綜上所述，這些成績?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會各位成員的辛勤勞動和不懈努力，得益于族人精誠團結(jié)、務(wù)實創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動經(jīng)費十分困難，以上各項活動都是總會成員自掏腰包，已花費資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻沒有經(jīng)濟回報的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機構(gòu)偏而不全，嚴重制約總會各項工作的推進。
乘勢而上盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期總會召開多次會議通過。
網(wǎng)
絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長遠發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項具體工作：
建好組織機構(gòu)，發(fā)展和壯大隊伍。無論是總會還是分會，都要把。
領(lǐng)導(dǎo)。
班子配備放在首位，只有強有力的班子，才能帶好隊伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長遠，對哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，具有奉獻。
精神。
網(wǎng)
絡(luò)等平臺，逐步堅守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會理想，堅持心中的夢想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。
最佳旅游城市”等稱號。自古以來，成都便號稱“天府之國”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因為這里是個“世外桃源”，還因為這里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都歷來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和。
精神。
文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長，愿我們的國家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇十八
大家好！
此時此刻，我們正懷著無比崇敬的心情來到這里，祭奠我們的革命先烈。我們一同站在這里，深切緬懷革命先烈的豐功偉績，表達我們的思念之情，告慰烈士的在天之靈。站在革命烈士陵園前，我們追憶往昔崢嶸歲月。仰望蒼翠松柏、巍巍紀念碑，崇敬之意油然而生。在那戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歲月里，革命先烈你們用實際行動詮釋了英雄的涵義。你們“殺身成仁，舍生取義”，你們一顆赤心為民族，滿腔熱血化碧濤。民族危亡國難當(dāng)頭時，你們坦然地選擇與國家民族同生死共存亡。你們帶著鎮(zhèn)定和無悔的笑容，用鮮血浸染巍峨的歷史豐碑，用生命譜寫悲壯的千古絕唱。
站在紀念碑前，我們思考未來前行之路。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。讓我們的生命在緬懷中，尋找正確的方向和堅韌的力量。當(dāng)滾滾硝煙升騰空中悄然消逝，當(dāng)戰(zhàn)爭變成一個概念，當(dāng)和平成為一種生活，我們卻漸漸忘記了它的珍貴和美好。我們挑剔，我們抱怨，我們哀嘆，我們沮喪。漸漸地，內(nèi)心麻木了對理想的追求，厭倦了對單純的堅守，淡忘了對真情的呵護，缺失了對幸福的珍惜。今天，在先賢志士的苦難、犧牲和信念中，在英雄先烈的正直、無畏和付出中，懂得感恩。
同學(xué)們，我們作為革命的后代，作為中華兒女，作為新世紀的接班人，就應(yīng)該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，從我做起，從現(xiàn)在做起，用實際行動告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠飄揚在祖國的藍天!
隨后，習(xí)近平和基奎特走進墓園。草坪上，整齊排列著花崗巖筑成的一座座墓碑，每一座都銘刻著烈士的姓名、籍貫、工作職務(wù)和生卒年月。習(xí)近平認真看著一座座墓碑，邊走邊聽取公墓管理負責(zé)人的介紹。他向烈士墓獻上潔白的花束，寄托哀思。
走出墓園，兩國元首來到挽亭，習(xí)近平在紀念簿上題詞：“烈士精神永勵后人，中坦友誼世代傳承?！?BR> 習(xí)近平滿懷深情地說，40多年前，5萬多名中華兒女滿懷對非洲人民的真摯情誼來到非洲，同兄弟的坦桑尼亞和贊比亞人民并肩奮斗，在茫茫非洲草原上披荊斬棘，克服千難萬險，用汗水和鮮血乃至生命筑成了被譽為友誼之路、自由之路的坦贊鐵路。他們中有60多人為此獻出了寶貴生命，永遠長眠在這片遠離故鄉(xiāng)的土地上。他們用生命詮釋了偉大的國際主義精神，是鑄就中坦、中非友誼豐碑的英雄，他們的名字和坦贊鐵路一樣，永遠銘記在中國人民和坦贊兩國人民心中。
習(xí)近平表示，今天，中非雙方正在攜手并肩，共同開創(chuàng)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的美好未來。我們要弘揚坦贊鐵路精神，精心珍惜和呵護中非傳統(tǒng)友誼這份寶貴財富，繼往開來，與時俱進，使中非友好合作這棵參天大樹更加枝繁葉茂，結(jié)出更加豐碩的果實。
基奎特也動情地說，中國烈士們是坦桑尼亞和贊比亞人民心目中的英雄，他們的精神將激勵坦贊人民在非中友好合作的大道上繼續(xù)前行。
祭祖大典發(fā)言稿篇十九
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
祭祀。
祭祖：分春秋兩祭，民間有句話，叫“清明時節(jié)人找鬼，中元時節(jié)鬼找人”。
而至于中元時候，人們勤勞兩季之后，不管什么作物的新鮮產(chǎn)品都要出市了，中華民族是一個孝順的民族，有好東西自然先讓先輩品嘗，所以就請先輩的靈魂回來品嘗鮮品，所以就有了秋祭。
祭祖節(jié)。
中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。
后來有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”。人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
傳說。
蔡倫故事。
蔡倫發(fā)明了紙，解決了寫字困難。當(dāng)紙剛發(fā)明出來的時候，人們爭著購買，很能賺錢。這時，蔡倫的嫂子慧娘心想，造紙有利可圖，就讓丈夫蔡莫去找蔡倫學(xué)造紙。蔡莫去到蔡倫那里，學(xué)了三個月，就回來開起了造紙廠。因為蔡莫造的紙，質(zhì)量不高，賣不出去，堆了滿屋，夫妻二人望著紙捆，非常發(fā)愁。后來慧娘想出了一個辦法，她在丈夫耳邊嘀咕一陣，就讓丈夫按照她說的辦。
某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨?！彼麩炅擞直砑垷?，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了?！边@可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢地唱道：“陽間錢能行四海，陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?”
慧娘唱了很多遍說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了?！辈棠b作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢?！边@樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。
在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙?；勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購一空?；勰铩斑€陽”那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。
十月初一，有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護牛類的功能。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有灃都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
祭祖大典發(fā)言稿篇二十
各位族親、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
大家好!首先，
對大家。
在百忙之中趕來參加x氏宗親祭祖大會，表示衷心的感謝，并致以崇高的敬意!應(yīng)邀參加祭祖活動的有xxx等，在此表示熱烈的歡迎!
之難，祭掃始祖安息之塋，這是x氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的`家族大團圓的盛會。
品質(zhì)和開創(chuàng)的輝煌業(yè)績，感召并鼓舞著我們，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們前行的燈塔。
今天，我們召開祭祖大會，緬懷x氏祖先高風(fēng)亮節(jié)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼x氏族人同心同德，肝膽相照，榮辱與共，奮發(fā)圖強，為xx興旺發(fā)展，為xx的發(fā)展貢獻我們應(yīng)有的力量!
最后，我預(yù)祝x氏宗親第x次祭祖大會圓滿成功!
謝謝大家!
祭祖大典發(fā)言稿篇二十一
大家好！
今天是清明節(jié)，我們x族聚集在x族祠堂，隆重祭祀祖先，緬懷祖先，這是我們氏族的一件大事。為了組織這次聚會，族人付出了辛勤的勞動，在此，我代表編委會向您們表示感謝！
回想200多年前，一世祖朝福攜家?guī)Э跉v盡艱辛遷徙來川，在xxx定居，繁衍生息，至今已有16代人。我們的祖先勤勞勇敢，善于開拓進取，使我們擁有了今天的生存環(huán)境，他們的優(yōu)點，我們應(yīng)該努力記住，并加以繼承和發(fā)揚。
國有史，家有譜，其目的在于傳承文明、弘揚文化。家譜記載家族的傳承血脈、歷史事件、人文地理、家法族規(guī)，既是文明史、又是發(fā)展史、更是法紀史。
有了家譜，我們就可以建立起古人“治國理邦”的事業(yè)基礎(chǔ)，這對家庭、國家都是有益的?，F(xiàn)在恰逢國家的繁榮昌盛，一世祖朝福的子孫們主動修正宗譜，萬眾一心，大家紛紛捐資、出謀、分工，積極響應(yīng)。
這一宗譜不僅是我們兩國人民友誼和友誼的結(jié)晶，而且是共同誕生的.果實。它也是xxxx文獻的總集。它不僅詳細記錄了每一所房子、每一個部門的傳承，還匯集了我國人民的文化和世俗智慧、山水風(fēng)光、德行禮儀，將我國人民中的優(yōu)秀人才列入人才檔案。
一卷在手，就像整個家庭在胸前，不僅可以看到我們之間的培育關(guān)系，還可以看到我們家庭的興衰，它的字里行間都蘊含著濃濃的親情和人民的力量。編輯委員會的所有成員都盡力寫出家譜。
我們的家鄉(xiāng)，風(fēng)景優(yōu)美，也是一個勤勞的民族。作為革命老區(qū)，他曾養(yǎng)育了x全英等二十八位烈士，也迸發(fā)出革命的火花。我們應(yīng)該繼承祖先的遺志，共同建設(shè)更加美好的家園。
最后，祝老年福壽雙全，壯年事業(yè)有成，青年金榜題名，青年健康成長。各行各業(yè)各盡其能、各得其所、各展其才！
祭祖大典發(fā)言稿篇二十二
老師們、同學(xué)們：
又是一個清明節(jié)來臨，這是又一個陽光明媚的日子，我們一起在這里緬懷和紀念革命先烈。
人幾千年的飛天夢想?？茖W(xué)技術(shù)和綜合國力正在趕超先進發(fā)達國家水平。這些振奮人心的好消息，將是獻給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血，他們付出了生命的代價，不正是為了祖國的和平與統(tǒng)一嗎？不正是為了祖國的繁榮與富強嗎？
同學(xué)們，我們是時代的幸運兒，生活在一個和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責(zé)任和歷史使命，才會更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。我們要互相團結(jié)，互相關(guān)愛，要熱愛這座城市，更要熱愛自己的祖國。我們要發(fā)憤學(xué)習(xí)，為國旗添彩，為祖國爭光！
我們高臺是一塊具有革命傳統(tǒng)的紅色土地。1936年10月。
中國。
工農(nóng)紅軍三大主力一、二、四方面軍于甘肅會寧勝利會師后，紅五軍、紅九軍、紅三十軍21000多人奉命組成“西路軍”，從靖遠虎豹口渡黃河，經(jīng)景泰、永昌、山丹，于12月下旬到達張掖一帶。1937年元旦拂曉，紅五軍軍長董振堂率3000將士攻克高臺城，建立了縣蘇維埃政府。1月12日尾隨而至的國民堂馬步芳部隊，糾集六倍于紅軍的兵力，在飛機、大炮的配合下圍攻高臺城。紅五軍指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)8天7夜，20日城破，又血戰(zhàn)10余小時，除個別人員突圍外，董振堂、楊克明及3800多人全部壯烈犧牲。
戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平環(huán)境同樣會把我們培養(yǎng)成材，我們要有信心，因為我們有榜樣！同學(xué)們，讓我們繼承先烈遺志，為祖國的日益強大、繁榮富強而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉，共創(chuàng)祖國美好明天！
革命先烈永垂不朽！
祭祖大典發(fā)言稿篇二十三
尊敬的家族族長，在坐的各位長輩，同輩和晚輩:。
今天我們都懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感激祖先的教誨，祭祀祖先，就是報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。站在這里的`我們胡氏后人，應(yīng)當(dāng)弘揚祖先美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我們要以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天祭奠祖先的重要的意義。
胡氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族。讓我們攜起手來在工作和生活中牢記祖先的傳統(tǒng)美德，與人為善，和睦相處，勤勤懇懇地工作。踏踏實實地做人。我相信胡氏家族的每位媳能頂好我們胡氏家族的半邊天，當(dāng)好家庭的賢內(nèi)助，樹立好賢妻娘母的美好形象，為家族添光彩。
最后，我希望我們的祖先在九泉之下顯顯在天之靈，保佑我們胡氏家族所有成員事業(yè)有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，萬事如意。
祭祖大典發(fā)言稿篇二十四
無雨的清明顯得更加安詳、柔和。離別了360天的故鄉(xiāng)現(xiàn)在怎樣？離世的長輩在底下還好嗎？離鄉(xiāng)的叔伯們都回去了嗎？帶著等等的問號，借著清明，踏上了回鄉(xiāng)之旅。
清新的空氣，掩蓋了汽車的尾氣。一切都是那么親切，藍天白云，紅花綠草，小狗小貓，由他們共同構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
稍做休息，我們立刻上了山。說是山，只不過是地勢高一點而已。走了大約5分鐘就可以看到一些墳?zāi)沽恕ｋm說是農(nóng)村，墳?zāi)挂彩桥诺恼R齊，有條不紊，這令我不禁為故鄉(xiāng)人的素質(zhì)感到敬重。
終于到了，墳頭那嫩綠的小草與雜亂的樹枝形成了鮮明的對比，既顯示出了春的生機，又引出了行人對孝心的深思。
去除了樹枝，開始正式祭祖了。
首先在墳前點著火，緊接著開始投放黃紙，冥幣等等。一個個金元寶，一匝匝紙錢，連續(xù)不斷的被送進火堆。小孩誰不貪玩？雖說我不是小孩了，但還有一顆小孩的心。在這個環(huán)節(jié)，我一向認為是無趣中最有趣的。
把火燒旺，把“錢”給足，就開始磕頭了。一般年長的人都是面孔嚴肅，稍微講究一點的會先鞠個躬，然后就是連磕三個頭，再起身作個揖，轉(zhuǎn)身離去接上下一個。而小孩呢？當(dāng)然是隨便敷衍幾下，就去玩他的了。到我了，看著一個個面無喜色的人，我不由得放下笑容，深沉的磕個頭。
等到人們都磕完了頭就該放煙花爆竹了。噼噼啪啪，眼花繚亂的花紋與萬里無云的天融合在了一起。
祭祖活動結(jié)束了，人們就都回到家里，聚在一起，說說心里話，談?wù)劶页?。清明祭祖是中華民族傳統(tǒng)的美德，我卻不是很在意它?？赡苁切r與爺爺奶奶接觸少了產(chǎn)生一層霧了吧。這層霧使我在他們死去后沒有什么感受，我很想打破這層霧，但這可怕的霧是無盡頭的。
說實話，對于祭祖我不太喜歡，但懷著一顆感恩的心，又怎能置霧后爺爺奶奶于不顧呢？就算是隔著這層霧，我也要努力看清他們的模樣。
祭祖大典發(fā)言稿篇一
在這個春光明媚，桃紅柳綠的陽春三月，我們又迎來了猴年清明節(jié)，伴著濃濃的春意，我們x氏家族的子孫們，懷著一顆虔誠恭敬的心從四面八方趕回家鄉(xiāng)，齊聚在這里，隆重舉辦家族祭祖活動，這是我們x氏家族孝敬祖先，敦宗睦族，弘揚孝道的又一次盛會。在這里請允許我代表x氏后人向逝去的歷代先人表示最虔誠的敬意，同時，也要向在本次活動中踴躍捐贈，無私奉獻的x氏鄉(xiāng)親們表示衷心的感謝和深深的敬意，感謝你們對家族活動的關(guān)心和支持。
奠先人就是要緬懷先祖的英德，追思先祖的豐功偉業(yè)，就是要感激先祖的教誨，就是要報答先輩養(yǎng)育庇佑之恩。同時更教育我們每個人要及時行孝，首先要孝敬雙親，從而推廣為孝敬普天下之老人。我想，這是我們今天舉辦祭祖活動的重要意義。
優(yōu)良傳統(tǒng)；既凝聚了x家人的力量，又構(gòu)建了家族的和諧；既營造了x家人相互關(guān)心，相互愛護，相互幫助的良好氛圍，又激發(fā)了我們x家人的自豪感和榮譽感。光宗耀祖，振興家族，奮發(fā)圖強，永不言敗已成為我們x氏家族的真實寫照，正因為這樣，我們x家人才受到別人的羨慕與尊重，x氏家族才在本地享有崇高的威望。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的聚會與相處，因為我們是一家人，血脈相連，手足同心，相親相愛的一家人。我們應(yīng)當(dāng)做到族內(nèi)團結(jié)，鄉(xiāng)鄰和睦。
尊敬的宗親們，x氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！讓我們攜起手來，為我們x氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
最后，愿祖上英靈永遠保佑我們x氏家族興旺發(fā)達，蓬勃發(fā)展，再創(chuàng)輝煌，保佑大家身體健康，家庭幸福，萬事如意！
謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇二
尊敬的各位宗親、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！今天是公元20xx年12月22日，農(nóng)歷冬月十二日，歲在乙未，節(jié)屆冬至，是一個值得紀念的不平凡的日子。我們陜西省連氏宗親的優(yōu)秀子孫，三秦大地的忠孝后裔，匯集在“左跨伏嶺、右繞龍泉”具有悠久歷史的小古城----北酥酪村，舉行首屆祭祖大典，具有特殊的歷史意義。
連氏宗族是中華民族的有機部分，中華連氏宗親聯(lián)誼會是中華連氏宗族的全國性民間團體組織，自成立以來，民黨名譽主席連戰(zhàn)宗長的親切關(guān)懷下，中華連氏總會及各省會會長的領(lǐng)導(dǎo)下，幾年來不論是聯(lián)誼、慈善、公益，還是祭祖、修祠、傳承等諸方面，都取得了可喜的成績。我們陜西連氏宗親聯(lián)誼會今天正式成立，在三秦大地意義非凡，通過我們的努力和拼搏，將展示三秦連氏宗親的風(fēng)采和魅力。
北酥酪村是中華連氏在三秦大地上生息繁衍、蓬波發(fā)展、人才輩出、后繼輝煌的一個小古城，小城的遺址顯然可見，東城門的門洞仍然屹立在村口的正東，門洞上方“左跨伏嶺”的四個大字，瀟灑大方而歷歷在目；西城門已拆毀，門洞上方“右繞龍泉”的四個大字，不復(fù)存在而甚感遺憾?！白罂绶鼛X、右繞龍泉”這八個大字是北酥酪村歷史上連氏家族興旺發(fā)達、頂盛輝煌的見證，由此可以想象當(dāng)年的情景是多么壯觀：生意興隆、車水馬龍、人丁興旺，一派繁榮昌盛的景象。
北酥酪村的中華連氏還是人才輩出、人才濟濟的小古城。城內(nèi)一分祠堂所屬的即原第三生產(chǎn)隊的30多戶中，土改時就有一半是“地主”，其實他們個個都是生產(chǎn)能手、實干家、生意里手，就是現(xiàn)在的企業(yè)家，諸如連守德堂，還有四隊的連成仙堂等等。連守德堂的連瑞奇是留學(xué)法國的醫(yī)學(xué)博士，他和周恩來總理是來往密切的好朋友；連成仙堂的連友賢曾經(jīng)是解放前名牌大學(xué)的畢業(yè)生，曾任國民黨統(tǒng)治時期的偽縣長；城南三隊的十幾戶“地主”中，多一半在大力縣、朝邑縣都有生意字號，他們招財進寶而日進斗金。是他們慷慨解囊，為連氏一分祠堂、二分祠堂無私捐助，積德行善，我們連氏后裔是決對不會忘記他們的恩德的。
1我的父親連志文生于19農(nóng)歷二月初十，20xx年正好是他誕辰的100周年。在1952年春的鎮(zhèn)反運動中，被說成是國民黨潛伏下來的特務(wù)，受到百般刁難和虐待，心里不服，跳井自盡，當(dāng)時年僅38歲。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫，是我父一生真實的寫照。我的父親蒙冤受屈地走了，他死不瞑目。他是中華連氏后裔的姣姣者，他是連天知堂子孫的驕傲。
我年已七旬，如今家興業(yè)就，事業(yè)有成。由于歷史的原因，沒有為我父申請平反昭雪。為了總結(jié)一生從醫(yī)生涯的成果，向世人展示自己的醫(yī)療實踐，更好地為患者服務(wù)，特編輯出版了《連秀峰醫(yī)學(xué)臨床研究——初度七十》，并作為紀念我父誕辰100周年的獻禮，殊有深意。今天在這個祭祖大典上，我特意把《連秀峰醫(yī)學(xué)臨床研究——初度七十》一書贈送給各位宗親，請不吝賜教。
今天我們?nèi)剡B氏宗親齊聚澄城，鞠躬禮拜，祭我先祖。陜西連氏宗親聯(lián)誼會今天在這里宣告成立，貴在付諸行動，我們要種好田，經(jīng)好商，行好醫(yī)，打好工；我們要精誠、團結(jié)、自信、友善、忠孝、仁愛，把我們的本職工作做好，以實際行動向連氏祖宗行忠孝、獻厚禮。
最后，我要告慰中華連氏列祖列宗之英靈，天宮長安！
時在公元二零一五年冬月十二日。
十六世連秀峰于北酥酪村連天知堂書齋。
祭祖大典發(fā)言稿篇三
各位宗親，各位來賓：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的.時節(jié)，我們遵義禮村潘氏清明會家族匯聚在一起，隆重祭奠我們的遵義禮村潘氏清明會祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀遵義禮村潘氏清明會家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
三百年多來，遵義禮村潘氏清明會宗族至賢讓德，勵志修行。今天，我們站在先人潘xx的墓前，悠悠幾百年，遵義禮村潘氏清明會子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界。所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們潘姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
“斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人?！苯裉煺驹谶@里的我們遵義禮村潘氏清明會后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，我們潘氏只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，熱烈歡呼遵義禮村潘氏清明會家族發(fā)展史上又一個春天的到來，為我們遵義禮村潘氏清明會族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇四
敬重的各位長輩，各位宗親：
大家上午好！
在這個春光明媚、桃紅柳綠的陽春三月，我們xx兩地的鄧氏宗親再次在xx祖籍地隆重進行祭祖大會，為遷華始祖積宗公掃墓祭奠，追根溯源，共同緬懷先祖篳路藍縷創(chuàng)業(yè)之豐功偉績，此時此刻，此情此景，我們每一個人的心情都是無比的興奮和無比的興奮！
首先，請允許我代表xx鄧氏宗親理事會向各位前來參與鄧氏祭祖大會的各位宗親，表示最誠心的感謝和最親切的問候！我還要特殊感謝的是郭鎮(zhèn)的宗親這次也克制了種種困難前來參與今日的'祭祖大會，實為不易；我更要感謝的是為這次祭祖大會作了細心預(yù)備并為之付出辛勤汗水的華容宗親，感謝你們！
兩年前，我們xx鄧氏宗親在華容隆重祭祖掃墓；今日，我們大江兩地的鄧氏宗親又來到了xx祭祖掃墓，尋根問祖，這其中的意義不言而喻，那就是為了弘揚祖德宗功，增加宗族團結(jié)，更好地鼓勵華監(jiān)鄧氏子孫丕振南陽家風(fēng)，永續(xù)東漢世澤！今日，我們可以告慰先祖的是通過華監(jiān)兩地宗親的共同努力，《鄧氏族譜》（監(jiān)利卷）已經(jīng)勝利問世，這要感謝全部修譜的鄧氏宗親們，我堅信，這一次續(xù)修族譜的勝利肯定會讓華監(jiān)兩地的宗親更加團結(jié)，更加親切，我想，這也肯定是祖宗的庇佑，庇佑我鄧氏世代永昌！
祖先已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。在以后的日子里，我誠心地盼望華監(jiān)鄧氏的子孫，大力弘揚先祖美德，不忘祖訓(xùn)，明理誠信，忠孝傳家，艱辛奮斗，精誠團結(jié)，互通有無，互幫互助，共同進展！
為實現(xiàn)鄧氏宗族的富強興盛而努力奮斗！
莫道今年春將盡，明年春色更喜人。鄧氏宗族的宗親們，大家攜起手來，團結(jié)一心，共同制造鄧氏宗族的美妙明天和絢麗將來！
最終，再次對參與這次祭祖大會的各位宗親及親朋好友表示最誠心的感謝和最親切的問候！順祝華監(jiān)兩地鄧氏全部宗親事業(yè)興盛，闔家美好，身體安康！
祭祖大典發(fā)言稿篇五
尊敬的各位長輩，各位族人：
銘記歷史，緬懷先烈xxxx年4月5日各位老師，親愛的同學(xué)們清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。
幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。
隨著清明節(jié)成為我國的法定假日，我想跟黨組織談一下自己的`理解和認識。當(dāng)我們都對“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@首詩耳熟能詳?shù)臅r候，又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。
執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權(quán)力的尊重。
回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀念他們就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。
今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。
我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。以致更好地實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大目標(biāo)。
對于我們中華民族來說，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統(tǒng)一和宗族團結(jié)為目的。時代在變化，我們更是要與時俱進，堅持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對黨史，對革命歷史不清楚，對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會中一些人惡搞英雄還有一定的市場，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進一步弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負先人的`期望。
我們紀念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實現(xiàn)他們所追求的理想，同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀祖國建設(shè)貢獻力量。
祭祖大典發(fā)言稿篇六
十月來臨，三陽開泰，今天我們在遷贛始祖春元公居住之地江西永新縣隆重集會，大家歡聚一堂，共同出席湖南文氏宗親總會第二次代表大會，參加會議的有衡山、衡東、長沙、望城、桃源、桃江、醴陵市、臨武縣、宜章縣、嘉禾縣，特邀廣東惠州、廣西玉林、貴州大方、江西萍鄉(xiāng)、湖北文氏宗親總會的文氏代表共計150人，湖南文氏宗親會成立于20xx年，第一次代表大會是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會隊伍，認真落實今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會章程，經(jīng)總會多方籌備，研究決定召開第二次代表大會，這次大會的主要目標(biāo)是：“總結(jié)過去十年工作成績和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會章程，產(chǎn)生新的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)?！毕旅嫖揖蜕鲜瞿繕?biāo)講幾點意見。
請與會代表審議，同時請列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
1、乘修墓之契機，促總會成立?？倳某闪⑹且粤x堂、玖大堂修墓為契機，得益于長沙、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、衡山、衡東、湘潭、衡陽等地宗親鼎力相助，以初林會長為糾首的情況下成立的，秉著以修譜為先導(dǎo)，建時公墓為里程碑，聯(lián)絡(luò)全國各地宗親，交流我們文氏家族事宜為宗旨，在始創(chuàng)之初，面臨諸多不利因素，特別是修葺時公墓，歷時兩年籌備，幾十次往返于湘贛之間，尤其是資金拮據(jù)，人手缺乏，但在初林會長的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在20xx年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時邀請了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計600余人，舉辦了隆重竣工慶典。20xx年8月底，通過我們對湖北仙桃的走訪交流、促成了20xx年秋擴建2公里從固塘村老屋到時公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧?，相繼修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達公等墓。搶救性地保護了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
修篡家譜是承上啟下，繼往開來的族務(wù)大事，從九十年代開始，我會緊緊圍繞這一中心作了不懈努力，殫精竭慮地在外收集古譜，特別是水生、初林、祖平等先后在衡東、湘潭、株洲等地，進村入戶，忍饑挨餓，只要發(fā)現(xiàn)有文氏族譜的收藏者，不惜一切代價，通過耐心細致的工作花重金予以收購，他們頂夏天烈日和酷暑，冒冬季寒風(fēng)與飄雪，春華秋實，經(jīng)過十多年艱苦尋訪，耗資3萬多元，到目前為止資料文庫已初具規(guī)模，現(xiàn)藏家譜140余冊。雖然日后有待完善、整理，但為全國各地文氏宗人尋根問祖，溯源正脈提供了有力依據(jù)，具有劃時代的歷史意義和深遠的現(xiàn)實意義，是我們湖南文氏宗親總會家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進行查閱、核對，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于20xx年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻。
3、創(chuàng)辦文氏宗親網(wǎng)，搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺。
4、內(nèi)外交往，敦親睦族。在處理各項日常工作的同時，我會十分注重對外交流。20xx年元旦總會派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實修時公墓后續(xù)工作，20xx年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥誕辰772周年紀念活動，及“文天祥研究會”成立慶典，20xx年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會的成立和秋祭時公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗和作法推介到外省。20xx年國慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。20xx年3月應(yīng)邀出席桃源分會成立，開辟了縣級分會成立之先河。20xx年年底參加了萍鄉(xiāng)頒譜，祠堂落成兩場重大盛會。在省內(nèi)，應(yīng)邀出席了益陽合心垸、寧家鋪清溪文氏圓譜慶典，20xx年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會對以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績斐然，祭祖、分會成立穩(wěn)步推進。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長歲月，多個派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達九十年以上，這項工作族人都心深地認識到迫在眉睫。搶救性地對老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗不足，人力財力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自20xx年以來，我國把清明節(jié)定為法定假日，我會近十年來都組織了各派清明祭掃活動，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻資出力，按時籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國各地文姓族人舉辦秋祭時公墓活動，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會到各地走訪交流，我們各地族人充分認識到修譜、修墓、建祠等工作的重要性，同時都感到要成立強有力的組織機構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會要求市、縣成立宗親分會，目前已成分會的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟實力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機構(gòu)具有生機和活力。綜上所述，這些成績?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會各位成員的辛勤勞動和不懈努力，得益于族人精誠團結(jié)、務(wù)實創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動經(jīng)費十分困難，以上各項活動都是總會成員自掏腰包，已花費資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻沒有經(jīng)濟回報的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機構(gòu)偏而不全，嚴重制約總會各項工作的推進。
（二）今后長遠發(fā)展規(guī)劃時逢盛世，國泰民安，在構(gòu)建和諧社會的大背景下，大家要振奮精神，乘勢而上，盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期，總會召開多次會議，通過網(wǎng)絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長遠發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項具體工作：
1、建好組織機構(gòu)，發(fā)展和壯大隊伍。無論是總會還是分會，都要把領(lǐng)導(dǎo)班子配備放在首位，只有強有力的班子，才能帶好隊伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長遠，對哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，具有奉獻精神的人才，盡快吸收到隊伍里來，讓他們輕裝上陣，放開手腳，施展才能，班子配備要注意老、中、青相互結(jié)合，采用以總會為載體，地市為骨架，縣級為補充的機構(gòu)設(shè)置模式。這次代表大會要推薦新的一屆會長，并由會長任命副會長，原則上每個地市配備一名副會長，在文氏居住密集的縣級區(qū)域要安排總會副會長一名。常委名額不受限制，對沒有聯(lián)絡(luò)員的地市，一定要爭取在近兩年內(nèi)，通過交流、通信、網(wǎng)絡(luò)等平臺，逐步堅守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會理想，堅持心中的夢想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。它是中西部地區(qū)重要的中心城市，西南地區(qū)的科技中心、商貿(mào)中心、金融中心和交通通信樞紐，全國率先建立社會主義市場經(jīng)濟體制試點城市、金融對外開放城市、行政副省級城市，先后榮獲“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”等稱號。自古以來，成都便號稱“天府之國”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因為這里是個“世外桃源”，還因為這里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都歷來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和精神文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長，愿我們的國家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇七
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
正值豬年大吉，春風(fēng)送暖萬家。今天，我們高興地在賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
家族有六大支脈，經(jīng)歷了620xx年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的`后裔。始祖吳、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的320xx年間，代代進士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來，對家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國家有關(guān)部門進行過認真的探討和研究。xx市政府，xx縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版;研究會成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷;xx日報和有關(guān)新聞媒體，對專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《世德錄》和部分《文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《xx大宗譜》，考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達到30個，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、c寺、x村、c城、c莊、c莊、x等。
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原xx縣政協(xié)的于x主任;吳x紀念館的劉x館長;南王曼支脈的吳x、吳x、吳x、吳x等;在此表示熱烈的歡迎!
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進步做出更大貢獻。
預(yù)祝第五次祭祖大會圓滿成功!謝謝大家!
祭祖大典發(fā)言稿篇八
各位宗親、宗胞、族人、朋友：
清風(fēng)習(xí)習(xí)催碧綠，明月悠悠映花紅。在這風(fēng)清雨潤的季節(jié)，我們xxxx一世祖通公的后裔及至愛親朋，謹具幽香祭禮，在百忙中風(fēng)塵仆仆、意氣風(fēng)發(fā)匯聚在xxxx宗祠，隆重舉行2014年甲午清明xx祭祖大會，追思先人的豐功偉績，聯(lián)誼族人的親情友情，共謀我們xx家族的發(fā)展大業(yè)，這是我們xx家族一次歷史性的家族大團圓的盛會，也是具有現(xiàn)實意義和長遠意義的一件幸事。
中華呂姓自始祖尚“時維鷹揚”開國定邦，簡化禮儀，循應(yīng)民俗，倡導(dǎo)工商，發(fā)展?jié)O鹽，民富國固，三千年多來，被后人視為神明。以至于當(dāng)今神靈界百分之八十的神靈都出自我們始祖所封。我們xx、彰儀呂姓在牧野大地上，自一世祖通公、復(fù)公至今悠悠六百余年，先人們不畏艱辛、刻苦奮進、耕讀傳家、繁衍生息，奠定了族人勤勞勇敢、聰穎睿智、敦厚大度的品格及蘊含豐富、影響深遠的文化內(nèi)涵，致使在漫長的歷史歲月中，族人英賢輩出，建樹頗多，一代接一代在屬于自己的局域歷史舞臺上，用自己的智慧，族人的精神，演繹著各個不同時期的可歌可泣的動人故事，創(chuàng)造著有利于國家、有利于社會、有利于族人文化發(fā)展的精神財富和社會財富，譜寫著無愧于先人、無愧于社會、無愧于xx族人的優(yōu)秀篇章。古人云：“國之大事，唯祀與戎；祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩?！边@也是我們這次祭奠先祖，緬懷先祖英德，感謝先祖教誨的重大意義所在。
慎終追遠，明德歸厚。在當(dāng)今信息化時代，我們站在xx宗祠舉行盛大的祭祀活動，旨在正本清源，積極促進和加強xx文化的建設(shè)和發(fā)展，血濃于水，同宗共誼，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，資源共享，族親融合，互幫互助，惠及未來；旨在族人弘揚祖德，增強族人的自豪感，使傳承美德與愛國、愛族、愛家融合在一起，構(gòu)建和諧共處、開拓進取之新局面，把我們呂姓的社會價值觀發(fā)揚光大；旨在xx各支各系，尋根溯源，振奮宗人精神，弘揚宗人文化精粹，以根文化推動宗人發(fā)揮優(yōu)勢，振興經(jīng)濟發(fā)展。無論天涯海角，無論社會怎樣變幻，我們的根在xx，根在xx。有了這個根，就有了歸宿，就有了自尊、自信、自強的強大淵源。來到這里，我們永遠自豪；永遠可以找到智慧、情操和成功；有了這個根，有了這強大的xx家族，我們才能自強不息地把握自己的命運，才能與時俱進地跟緊時代發(fā)展，才能更大程度地艱苦奮斗、實現(xiàn)自己的`人生價值觀。使xx后人更加騰達，使宗族更加輝煌。
一個偉大的家族，必有偉大的文化精髓和精神支柱，這是我們的情感紐帶。它可以引導(dǎo)我們具有更加團結(jié)的凝聚力和向心力。為了更好地傳承和發(fā)揚xx文化精粹，在這次祭祖活動中，經(jīng)xx、彰儀兩支理事會多次酌商，將在中華xx發(fā)展史中作出巨大貢獻、影響力巨大的歷史人物呂洞賓、呂不韋、呂雉、呂蒙正以及近代人物呂正操、呂玉蘭、呂叔湘、呂思勉請進祠堂兩廂供奉，前傳后教，吾輩當(dāng)自強。后之視今，猶今之視昔，祖上遺訓(xùn)及楷模，吾輩不敢忘卻。同時，我們成立了xx文化研究會，逐步系統(tǒng)地整理先祖的重要文化遺產(chǎn)，總結(jié)先人們在各個歷史時期的重大貢獻，形成一個完善的、健康的、積極向上的xx家族文化體系，使我們的宗祠成為老年人祭祀懷古傲今的場所，成為年輕人勵志溯源的基地，成為少年兒童的xx文化傳承教育基地。
祭祖大典發(fā)言稿篇九
各位宗親，各位來賓：
值此20xx年清明之際，我xxxx王氏族人在這里舉行祭祖儀式，在此，我以xxxx王氏同宗聯(lián)誼會會長的名義，對今天前來參加祭祖儀式的老前輩、兄弟姐妹、后輩人等，表示熱烈的歡迎！對前來觀禮的各位朋友，表示衷心的感謝！在這個花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時節(jié)，我們xx王氏家族匯聚在我們的入綦始祖墓前，燃香焚燭，呈上貢品，隆重祭奠我們的王氏祖先，緬懷我們xx王氏歷代祖先之功德，紀念歷代祖先為發(fā)揚光大我族之偉績，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀王氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸！在這莊嚴而隆重的時刻，我們首先要感謝我們的祖先，是祖先讓我們這些從各地回來的同族宗親凝聚、團結(jié)在一起，共同緬懷先輩，共敘宗親情誼，共話美好未來。
物有報本之心，人有思祖之情；飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。我王氏家族，乃中華之大姓，幾千年來，屹立于中華民族之林，歷朝歷代，為國家之興亡，為民族之崛起，勵志修行，齊家治國，名揚四海，給我們留下了自強不息、拼搏奮進的精神食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德?？次抑腥A大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的身影。
今天，我們懷著一顆至誠至敬的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
祭祖大典發(fā)言稿篇十
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
今天，我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來，對海豐吳氏家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國家有關(guān)部門進行過認真的探討和研究。濱州市政府，無棣縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷；濱州日報和有關(guān)新聞媒體，對海豐吳氏的專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達到30個，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：無棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、濱州城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜?？h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原無棣縣政協(xié)的于長鑾主任；吳式芬紀念館的劉震館長；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進步做出更大貢獻。
預(yù)祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會圓滿成功！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇十一
各位族賢、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
正值虎年大吉，春風(fēng)送暖萬家。今天，我們高興地在無棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng)業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無僅有，是一個奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來，對海豐吳氏家族的特殊的歷史現(xiàn)象，國家有關(guān)部門進行過認真的探討和研究。濱州市政府，無棣縣政府和有關(guān)部門，也非常重視，開展了一系列的活動。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書，其中吳式芬專輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷；濱州日報和有關(guān)新聞媒體，對海豐吳氏的專題報道頻繁出現(xiàn)在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動的影響和規(guī)模越來越大，參加第四屆活動的村莊達到30個，今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有：無棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、濱州城里、東營城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜?？h大口子門村、高官屯、閆家塚等。
應(yīng)邀參加祭祖活動的有：原無棣縣政協(xié)的于長鑾主任；吳式芬紀念館的劉震館長；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、吳忠祥、吳忠貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開祭祖大會，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興和進步做出更大貢獻。
預(yù)祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會圓滿成功！謝謝大家！
祭祖大典發(fā)言稿篇十二
村王氏宗親臺鑒：
在美麗的繡江河畔，在歷史悠久的陽丘故城內(nèi)，有我們的養(yǎng)育之地---章丘xx村，自我先祖立戶，六百多年以來創(chuàng)下了千秋基業(yè)，多少輩辛勤奮斗，使我族人丁興旺，人才輩出。
陽春三月，萬物復(fù)蘇，盛世祭祖，百業(yè)可興。今歲清明，適逢我xx村王氏三年前約定的`清明祭祖日期。
追思先人，不忘列祖艱苦創(chuàng)業(yè)之精神，弘揚先祖忠孝傳家、讀書濟世、心系故土、感恩圖報、振我家鄉(xiāng)、興我王氏之光榮傳統(tǒng)。
喜看今日，百舸爭流，百鳥飛騰。相聚在始祖墓前，互道手足之情;圍坐飯桌旁，共訴創(chuàng)業(yè)之感想、分別之離情;漫步兒時村路，感嘆游子兩鬢漸花;喝口家鄉(xiāng)井水，笑看叔伯兒孫滿屋。寄希望眾親指良策于富裕，獻宏圖于振興，展望未來，故鄉(xiāng)之前途更加光明。
祭祖尋根，根深葉茂，溯本求源，源遠流長。凡我王氏之宗親，為了子孫后代的昌盛，為了養(yǎng)育之地的繁榮，無論在天涯，抑或海角，無論是位高，還是澹泊，縱然千里迢迢，也誠邀飛度關(guān)山，xx鄉(xiāng)歡聚，共祭我列祖，榮我族親，耀我王氏，勵我后昆。
村王氏宗親們，生育之大恩期盼陵前一叩，養(yǎng)成之大德還待堂上一酹。祖澤之流長因你歸來而不息，家聲之丕振緣你駕臨而愈宏。
現(xiàn)定于20xx年4月4日清明節(jié)上午10時30分，在xx村王氏始祖墓前祭祖;敬請各地xx村王氏的裔孫和宗親，以及各界熱情的兄弟朋友光臨指導(dǎo)!專此恭迎。
聯(lián)系人：
二〇一x年三月x日。
祭祖大典發(fā)言稿篇十三
清明時令雨連綿，游子客鄉(xiāng)憶祖先。
望斷長空南去雁，纏綿思緒透心寒。
一生奮斗誰無過，蓋世功德記神壇。
立志承前來繼后，興家立業(yè)普新篇。
2.《清明祭》。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
3.《清明祭》。
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。
野云將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹，每因時節(jié)憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
4.《清明祭祖》。
清明祭祖雨綿綿，爆竹聲聲喚祖先;。
供品一盤飄霧氣，清香三柱起云煙。
青山毓秀松柏翠，瑞墓鐘靈后裔賢;。
跪拜墳前行祭禮，祈求福祿降人間。
5.《清明祭祖》。
又是人間四月天,陰曹路上是何年?
碑前片片飛花亂,眼底絲絲淚血煎.
隱約呼兒聲在耳,依稀鯉對夢如煙.
悲情似水歸何處,歲歲春風(fēng)泣杜鵑.
6.《清明祭祖頌神農(nóng)》。
姜水烈山鐘秀靈，神農(nóng)一氏顯其形。
發(fā)明耒耜耘耕術(shù)，教得生民稼穡經(jīng)。
踏遍群山嘗百草，尋來良藥旺人丁。
中華民族樹初盛，冠大根深葉永青。
土黃幡白隔陰陽，曠野晴青連大荒。
祖墓碑前躬一拜，杜鵑聲里淚雙行。
綿綿血脈濃于水，片片墳苔淡似霜。
寥落清明惆悵處，梨花與我兩愁腸。
律轉(zhuǎn)清明細雨連，桃休李默柳如煙。
有情草葉垂清淚，無力鵑聲泣野阡。
半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣。
墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢。
祭祖大典發(fā)言稿篇十四
四月四日便是二十四節(jié)令的清明節(jié)，是節(jié)氣更是我國老百姓祭祖掃墓的時節(jié)，若干年來每到此時，掃墓人猶如千軍萬馬蜂擁而至，甚至千里迢迢驅(qū)車來到墓地碑前，緬懷亡靈祭奠先祖。
記得兒時跟著家人去掃墓，（我地俗稱叫“上墳“）在墳前磕頭作揖，陪著大人一塊燒點紙錢，甚感愉悅好玩，根本沒有一點祭奠憑吊的感情色彩，難怪，小孩一點不懂呀！
上學(xué)時期的清明掃墓，常常是接受教育，紀念革命先驅(qū)，學(xué)習(xí)英勇事跡，繼承革命遺志，在老師的布置之下雖然作了日記作文，根本就沒有觸及到所謂靈魂深處，也算是孩子吧!
家中爺爺奶奶去世后，則有不一樣的感覺。那些年由于工作或其他緣由，雖沒有能年年回老家掃墓，但小時候和他們朝夕相處的祖孫情緣，常常油然而生，也經(jīng)常夜有所夢，所以明的掃墓情節(jié)已逐年深入，大概算是成年人了。
自從母親去世后，這清明掃墓已深深地在心中扎根，每年此間多少天前便看天氣預(yù)報，準備紙”錢",和姊妹們約好時間，同去祭祖掃墓。更加認識到：這傳統(tǒng)的掃墓祭祖風(fēng)俗源遠流長，是對已故親人思念之情的釋放，是在冥冥之中、心靈相印、陰陽兩界的情感交流，更是人生過度的別樣情懷。難怪這傳統(tǒng)的祭奠風(fēng)俗，潛移默化的傳承下來，更要發(fā)揚下去----千秋萬代。
祭祖大典發(fā)言稿篇十五
各位宗親，各位來賓:。
食糧，給我們留下了極其寶貴的傳統(tǒng)美德。看我中華大地，政界軍界，科學(xué)藝術(shù)，各行各業(yè)，從歷史到現(xiàn)在，到處都有我王氏族人的'身影。
今天，我們懷著一顆至誠至敬的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感念祖先的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們王氏后人，當(dāng)弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意義。
孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，王氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來，為我們王氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
祭祖大典發(fā)言稿篇十六
尊敬的各位長輩，各位宗親：
大家好!
我今天的演講主題是“保護弘揚。
中國。
的傳統(tǒng)文化”。
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日，始于周朝，有2500多年的歷史，在昨天我們愉快地度過了這個法定假日，但我不知道你是否還記得韓國端午祭在20xx年11月25日，成功申請世界遺產(chǎn)的憤慨。
中國。
中國。
的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多已被韓國成功申報為世界文化遺產(chǎn)。
當(dāng)
中國。
中國。
很弱小，帝國主義占領(lǐng)了。
中國。
的領(lǐng)土。
現(xiàn)在，當(dāng)韓國的一些政客大規(guī)模地占領(lǐng)。
中國。
文化的時候，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服裝潮流受到。
中國。
人民的高度追捧。
的情人節(jié)在。
中國。
卻很早就期待2月14日情人節(jié)。
或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要總是批評政府的無能，不要責(zé)怪韓國，因為我們的文化是我們自己拋棄的。
因此，我們應(yīng)該做的不是盲目的憤怒，而是先重視自己的事情，更重要的是，我們應(yīng)該始終對祖國的文化有高度的熱情。
我們應(yīng)該充分利用各種媒體宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，從小教育。
中國。
人重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多的。
中國。
人重視自己的傳統(tǒng)文化，而不是盲目吸收別人的東西。
政府還應(yīng)注重傳統(tǒng)文化，注重“。
精神。
文明建設(shè)”的開端。加強傳統(tǒng)文化教育和宣傳。
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”讓我們努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
祭祖大典發(fā)言稿篇十七
年，第一次代表大會是在湖南省衡山縣樂園酒家召開，彈指一揮間，十年過去了，為了進一步發(fā)展和壯大湖南文氏宗親總會隊伍，認真落實今后發(fā)展規(guī)劃，貫徹執(zhí)行總會章程，經(jīng)總會多方籌備，研究決定召開第二次代表大會，這次大會的主要目標(biāo)是：“過去十年工作成績和不足，制定今后發(fā)展綱要，修改總會章程，產(chǎn)生新的。
領(lǐng)導(dǎo)。
機構(gòu)?！毕旅嫖揖蜕鲜瞿繕?biāo)講幾點意見。
請與會代表審議，同時請列席代表提出寶貴意見。
（一）十年工作回顧。
下，排除重重阻力，克服了種種困難，終于在。
2002。
年深秋，業(yè)以修畢。立衡岳之柱石，建始祖之佳城，耗資十萬多元，主體工程得以完工，同時邀請了贛、湘、粵、川、滇、黔、桂六省宗親共計600余人，舉辦了隆重竣工慶典。
2008。
年8月底，通過我們對湖北仙桃的走訪交流、促成了。
2009。
年秋擴建2公里從固塘村老屋到時公墓路基，硬化了墓前前坪、拜堂，新修了圍欄，湖北宗親會出資3萬多元，專程派人督修，此舉完成了初建墓地規(guī)劃，以使始祖福安長眠，含笑九泉，彰顯了后裔孝誠，慰籍了嗣孫心靈，十年來，我們?nèi)「鞣吭谧迦撕粲醣甲咧?，相繼修葺了寶公派下一、二、三代，六義堂遷衡始祖、城南房始祖、俊卿位下鳳泉公，寶公位下晰理公、桃源必達公等墓。搶救性地保護了先祖古冢，體現(xiàn)了我中華民族敬祖重孝之傳統(tǒng)美德，傳承了文氏先輩文化。
2、收集古譜，建立資料文庫。
但為全國各地文氏宗人尋根問祖溯源正脈。
提供。
了有力依據(jù)，具有劃時代的歷史意義和深遠的現(xiàn)實意義，是我們湖南文氏宗親總會家族文化中一座資料寶庫。近幾年來，益陽、攸縣、江西萍鄉(xiāng)、四川筠連、高縣等文氏后人來資料文庫進行查閱、核對，研考自己的根源，并取得有力的論證，同時協(xié)助了江西昌來編輯《江右文氏通譜》，該譜于。
2007。
年出版發(fā)行，雖然不夠完整，錯誤、紕漏較多，但為文氏家譜大統(tǒng)一作出了重大貢獻。
3、創(chuàng)辦文氏宗親。
網(wǎng)
搭建。
網(wǎng)
絡(luò)交流平臺。
年元旦總會派章林、新正、正新三人到廣東惠州，落實修時公墓后續(xù)工作，
2008。
年6月應(yīng)邀出席了廣西玉林舉辦的文天祥。
誕辰772周年。
紀念活動，及“文天祥研究會”成立慶典，
2008。
年8月，章林、祖平出訪湖北仙桃，促成了湖北文氏宗親會的成立和秋祭時公墓，意義非凡，激發(fā)兄弟省會空前發(fā)展，把好的經(jīng)驗和作法推介到外省。
2008。
年國慶期間走訪了廣西興安縣湘漓鎮(zhèn)打漁村，澄清了蓬山公系下遷桂源流。
2009。
年3月應(yīng)邀出席桃源分會成立，開辟了縣級分會成立之先河。
2010。
2011。
年春節(jié)走訪了臨武、宜章、醴陵、寧鄉(xiāng)、攸縣，所到之處深得各地族人愛戴，得到了熱情接待，充分體現(xiàn)了天下文氏一家親氛圍，在此讓我代表總會對以上族家宗人表示衷心感謝。
5、修譜建祠成績斐然，祭祖、分會成立穩(wěn)步推進。十年來我省文氏修譜工作走過了漫長歲月，多個派系都是六十年以上未續(xù)撰修，有的達九十年以上，這項工作族人都心深地認識到迫在眉睫。搶救性地對老譜搜集，在此基礎(chǔ)上克服了經(jīng)驗不足，人力財力匱乏的窘境，先后完成了六義堂系一、二、三房，寶公位下鎮(zhèn)遠堂，湘潭茶園鋪房、赤壁房、益陽合心垸、寧家鋪清溪房、天祥公派各支系修譜工作，目前正在指導(dǎo)和敦促白若鋪、楊林、攸縣赤珠系等世系修譜。在修譜的同時，我們沒有忘記修繕興建祠堂，以使我祖神位有安棲之處，已建成的有桃源馬鞍坡文氏宗祠、文天祥紀念祠，修繕了臨武坦下五房五處宗祠，宜章沙溪五房五處宗祠，保護了我文氏先人傳承下來的寶貴遺產(chǎn)，安置著各位先人牌位，逢年過節(jié)便于族人供奉和祭拜。
自
2009。
年以來，我國把清明節(jié)定為法定假日，我會近十年來都組織了各派清明祭掃活動，玖大堂寶公、六義堂蓬山公，眾嗣孫獻資出力，按時籌備，清明掃墓已形成慣例。每年十月初組織全國各地文姓族人舉辦秋祭時公墓活動，年復(fù)一年，從不間斷，深得各地族人充分肯定和贊許。
通過我會到各地走訪交流，我們各地族人充分認識到修譜、修墓、建祠等工作的'重要性，同時都感到要成立強有力的組織機構(gòu)，推舉德才兼?zhèn)涞淖迦藖硗瓿蛇@些艱巨任務(wù)，為此總會要求市、縣成立宗親分會，目前已成分會的有桃源、益陽、臨武、宜章、寧鄉(xiāng)、華容、嘉禾等市、縣，確定了宗族事務(wù)聯(lián)絡(luò)人，發(fā)現(xiàn)了一大批有文化有經(jīng)濟實力，熱心家族事務(wù)的中老年人，釀成了“事事有人辦，人人盡心力”的氛圍，使之機構(gòu)具有生機和活力。綜上所述，這些成績?nèi)〉脕碇灰?，得益于省?nèi)外、海外各位文姓族人的大力支持和幫助，得益于總會各位成員的辛勤勞動和不懈努力，得益于族人精誠團結(jié)、務(wù)實創(chuàng)新之結(jié)果。當(dāng)然，事物都是一分為二的，我們的工作還存在不少缺點和不足，擺在我們面前的最大問題是資金不足，活動經(jīng)費十分困難，以上各項活動都是總會成員自掏腰包，已花費資金五萬多元。其次，熱心宗族事務(wù)的人不多，年輕人都有各自事業(yè)又多不愿做只有奉獻沒有經(jīng)濟回報的事，不禁讓我們感覺到后繼乏人，還有邵陽、懷化、湘西、婁底等地區(qū)找不到聯(lián)絡(luò)人，修譜建墓任務(wù)還很大，分會成立還留有空白地市，發(fā)展不夠均衡，組織機構(gòu)偏而不全，嚴重制約總會各項工作的推進。
乘勢而上盡心盡力辦好我們文氏家族每件事情。近期總會召開多次會議通過。
網(wǎng)
絡(luò)交流和走訪，廣泛征求各世系族人意見，規(guī)劃了今后長遠發(fā)展方向，具體來講，要做好以下五項具體工作：
建好組織機構(gòu)，發(fā)展和壯大隊伍。無論是總會還是分會，都要把。
領(lǐng)導(dǎo)。
班子配備放在首位，只有強有力的班子，才能帶好隊伍，才具有凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)著眼長遠，對哪些熱心家族事務(wù)，有一定文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，具有奉獻。
精神。
網(wǎng)
絡(luò)等平臺，逐步堅守顏氏祖訓(xùn)，為了追求和諧大同的社會理想，堅持心中的夢想，在顏氏宗親的積極贊助和愿，也預(yù)祝此次大會順利召開，圓滿結(jié)束。成都市，簡稱“蓉”，位于四川省中部，主城區(qū)面積843平方公里，市轄區(qū)面積1418平方公里。
最佳旅游城市”等稱號。自古以來，成都便號稱“天府之國”，除了便利的交通和優(yōu)良的自然條件以外，蓉城更是以其悠久且保存完好的歷史文化而著稱，司馬相如在此結(jié)連卓文君，諸葛亮欲多與成都結(jié)緣，不光是因為這里是個“世外桃源”，還因為這里有著濃厚的儒家文化氛圍，百姓皆深受熏陶。自西漢文翁興學(xué)以來，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名，誰家子弟誰家院，無法分辨清楚。和幾千年前孔子的言傳身教一樣，成都歷來重視人才培養(yǎng)，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，興辦學(xué)校，物質(zhì)文明和。
精神。
文明共同耀眼于世界！最后，再次預(yù)祝此次宗親聯(lián)誼大會圓滿成功，愿我們顏氏宗族興旺，愿我們顏氏文化流長，愿我們的國家昌盛！
祭祖大典發(fā)言稿篇十八
大家好！
此時此刻，我們正懷著無比崇敬的心情來到這里，祭奠我們的革命先烈。我們一同站在這里，深切緬懷革命先烈的豐功偉績，表達我們的思念之情，告慰烈士的在天之靈。站在革命烈士陵園前，我們追憶往昔崢嶸歲月。仰望蒼翠松柏、巍巍紀念碑，崇敬之意油然而生。在那戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歲月里，革命先烈你們用實際行動詮釋了英雄的涵義。你們“殺身成仁，舍生取義”，你們一顆赤心為民族，滿腔熱血化碧濤。民族危亡國難當(dāng)頭時，你們坦然地選擇與國家民族同生死共存亡。你們帶著鎮(zhèn)定和無悔的笑容，用鮮血浸染巍峨的歷史豐碑，用生命譜寫悲壯的千古絕唱。
站在紀念碑前，我們思考未來前行之路。緬懷是為了銘記，銘記是為了照亮前行的路途。讓我們的生命在緬懷中，尋找正確的方向和堅韌的力量。當(dāng)滾滾硝煙升騰空中悄然消逝，當(dāng)戰(zhàn)爭變成一個概念，當(dāng)和平成為一種生活，我們卻漸漸忘記了它的珍貴和美好。我們挑剔，我們抱怨，我們哀嘆，我們沮喪。漸漸地，內(nèi)心麻木了對理想的追求，厭倦了對單純的堅守，淡忘了對真情的呵護，缺失了對幸福的珍惜。今天，在先賢志士的苦難、犧牲和信念中，在英雄先烈的正直、無畏和付出中，懂得感恩。
同學(xué)們，我們作為革命的后代，作為中華兒女，作為新世紀的接班人，就應(yīng)該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，從我做起，從現(xiàn)在做起，用實際行動告慰烈士忠魂!讓先烈們用鮮血染紅的旗幟永遠飄揚在祖國的藍天!
隨后，習(xí)近平和基奎特走進墓園。草坪上，整齊排列著花崗巖筑成的一座座墓碑，每一座都銘刻著烈士的姓名、籍貫、工作職務(wù)和生卒年月。習(xí)近平認真看著一座座墓碑，邊走邊聽取公墓管理負責(zé)人的介紹。他向烈士墓獻上潔白的花束，寄托哀思。
走出墓園，兩國元首來到挽亭，習(xí)近平在紀念簿上題詞：“烈士精神永勵后人，中坦友誼世代傳承?！?BR> 習(xí)近平滿懷深情地說，40多年前，5萬多名中華兒女滿懷對非洲人民的真摯情誼來到非洲，同兄弟的坦桑尼亞和贊比亞人民并肩奮斗，在茫茫非洲草原上披荊斬棘，克服千難萬險，用汗水和鮮血乃至生命筑成了被譽為友誼之路、自由之路的坦贊鐵路。他們中有60多人為此獻出了寶貴生命，永遠長眠在這片遠離故鄉(xiāng)的土地上。他們用生命詮釋了偉大的國際主義精神，是鑄就中坦、中非友誼豐碑的英雄，他們的名字和坦贊鐵路一樣，永遠銘記在中國人民和坦贊兩國人民心中。
習(xí)近平表示，今天，中非雙方正在攜手并肩，共同開創(chuàng)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的美好未來。我們要弘揚坦贊鐵路精神，精心珍惜和呵護中非傳統(tǒng)友誼這份寶貴財富，繼往開來，與時俱進，使中非友好合作這棵參天大樹更加枝繁葉茂，結(jié)出更加豐碩的果實。
基奎特也動情地說，中國烈士們是坦桑尼亞和贊比亞人民心目中的英雄，他們的精神將激勵坦贊人民在非中友好合作的大道上繼續(xù)前行。
祭祖大典發(fā)言稿篇十九
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
祭祀。
祭祖：分春秋兩祭，民間有句話，叫“清明時節(jié)人找鬼，中元時節(jié)鬼找人”。
而至于中元時候，人們勤勞兩季之后，不管什么作物的新鮮產(chǎn)品都要出市了，中華民族是一個孝順的民族，有好東西自然先讓先輩品嘗，所以就請先輩的靈魂回來品嘗鮮品，所以就有了秋祭。
祭祖節(jié)。
中國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。
后來有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”。人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
傳說。
蔡倫故事。
蔡倫發(fā)明了紙，解決了寫字困難。當(dāng)紙剛發(fā)明出來的時候，人們爭著購買，很能賺錢。這時，蔡倫的嫂子慧娘心想，造紙有利可圖，就讓丈夫蔡莫去找蔡倫學(xué)造紙。蔡莫去到蔡倫那里，學(xué)了三個月，就回來開起了造紙廠。因為蔡莫造的紙，質(zhì)量不高，賣不出去，堆了滿屋，夫妻二人望著紙捆，非常發(fā)愁。后來慧娘想出了一個辦法，她在丈夫耳邊嘀咕一陣，就讓丈夫按照她說的辦。
某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨?！彼麩炅擞直砑垷?，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了?！边@可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢地唱道：“陽間錢能行四海，陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?”
慧娘唱了很多遍說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了?！辈棠b作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢?！边@樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。
在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙?；勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購一空?；勰铩斑€陽”那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。
十月初一，有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護牛類的功能。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有灃都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
祭祖大典發(fā)言稿篇二十
各位族親、各位族胞、各位來賓、各位朋友：
大家好!首先，
對大家。
在百忙之中趕來參加x氏宗親祭祖大會，表示衷心的感謝，并致以崇高的敬意!應(yīng)邀參加祭祖活動的有xxx等，在此表示熱烈的歡迎!
之難，祭掃始祖安息之塋，這是x氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的`家族大團圓的盛會。
品質(zhì)和開創(chuàng)的輝煌業(yè)績，感召并鼓舞著我們，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們前行的燈塔。
今天，我們召開祭祖大會，緬懷x氏祖先高風(fēng)亮節(jié)，弘揚家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼x氏族人同心同德，肝膽相照，榮辱與共，奮發(fā)圖強，為xx興旺發(fā)展，為xx的發(fā)展貢獻我們應(yīng)有的力量!
最后，我預(yù)祝x氏宗親第x次祭祖大會圓滿成功!
謝謝大家!
祭祖大典發(fā)言稿篇二十一
大家好！
今天是清明節(jié)，我們x族聚集在x族祠堂，隆重祭祀祖先，緬懷祖先，這是我們氏族的一件大事。為了組織這次聚會，族人付出了辛勤的勞動，在此，我代表編委會向您們表示感謝！
回想200多年前，一世祖朝福攜家?guī)Э跉v盡艱辛遷徙來川，在xxx定居，繁衍生息，至今已有16代人。我們的祖先勤勞勇敢，善于開拓進取，使我們擁有了今天的生存環(huán)境，他們的優(yōu)點，我們應(yīng)該努力記住，并加以繼承和發(fā)揚。
國有史，家有譜，其目的在于傳承文明、弘揚文化。家譜記載家族的傳承血脈、歷史事件、人文地理、家法族規(guī)，既是文明史、又是發(fā)展史、更是法紀史。
有了家譜，我們就可以建立起古人“治國理邦”的事業(yè)基礎(chǔ)，這對家庭、國家都是有益的?，F(xiàn)在恰逢國家的繁榮昌盛，一世祖朝福的子孫們主動修正宗譜，萬眾一心，大家紛紛捐資、出謀、分工，積極響應(yīng)。
這一宗譜不僅是我們兩國人民友誼和友誼的結(jié)晶，而且是共同誕生的.果實。它也是xxxx文獻的總集。它不僅詳細記錄了每一所房子、每一個部門的傳承，還匯集了我國人民的文化和世俗智慧、山水風(fēng)光、德行禮儀，將我國人民中的優(yōu)秀人才列入人才檔案。
一卷在手，就像整個家庭在胸前，不僅可以看到我們之間的培育關(guān)系，還可以看到我們家庭的興衰，它的字里行間都蘊含著濃濃的親情和人民的力量。編輯委員會的所有成員都盡力寫出家譜。
我們的家鄉(xiāng)，風(fēng)景優(yōu)美，也是一個勤勞的民族。作為革命老區(qū)，他曾養(yǎng)育了x全英等二十八位烈士，也迸發(fā)出革命的火花。我們應(yīng)該繼承祖先的遺志，共同建設(shè)更加美好的家園。
最后，祝老年福壽雙全，壯年事業(yè)有成，青年金榜題名，青年健康成長。各行各業(yè)各盡其能、各得其所、各展其才！
祭祖大典發(fā)言稿篇二十二
老師們、同學(xué)們：
又是一個清明節(jié)來臨，這是又一個陽光明媚的日子，我們一起在這里緬懷和紀念革命先烈。
人幾千年的飛天夢想?？茖W(xué)技術(shù)和綜合國力正在趕超先進發(fā)達國家水平。這些振奮人心的好消息，將是獻給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血，他們付出了生命的代價，不正是為了祖國的和平與統(tǒng)一嗎？不正是為了祖國的繁榮與富強嗎？
同學(xué)們，我們是時代的幸運兒，生活在一個和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責(zé)任和歷史使命，才會更加努力地去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好的生活。我們要互相團結(jié)，互相關(guān)愛，要熱愛這座城市，更要熱愛自己的祖國。我們要發(fā)憤學(xué)習(xí)，為國旗添彩，為祖國爭光！
我們高臺是一塊具有革命傳統(tǒng)的紅色土地。1936年10月。
中國。
工農(nóng)紅軍三大主力一、二、四方面軍于甘肅會寧勝利會師后，紅五軍、紅九軍、紅三十軍21000多人奉命組成“西路軍”，從靖遠虎豹口渡黃河，經(jīng)景泰、永昌、山丹，于12月下旬到達張掖一帶。1937年元旦拂曉，紅五軍軍長董振堂率3000將士攻克高臺城，建立了縣蘇維埃政府。1月12日尾隨而至的國民堂馬步芳部隊，糾集六倍于紅軍的兵力，在飛機、大炮的配合下圍攻高臺城。紅五軍指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)8天7夜，20日城破，又血戰(zhàn)10余小時，除個別人員突圍外，董振堂、楊克明及3800多人全部壯烈犧牲。
戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平環(huán)境同樣會把我們培養(yǎng)成材，我們要有信心，因為我們有榜樣！同學(xué)們，讓我們繼承先烈遺志，為祖國的日益強大、繁榮富強而努力學(xué)習(xí)、積極鍛煉，共創(chuàng)祖國美好明天！
革命先烈永垂不朽！
祭祖大典發(fā)言稿篇二十三
尊敬的家族族長，在坐的各位長輩，同輩和晚輩:。
今天我們都懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的祖先，就是要緬懷祖先的英德，就是要感激祖先的教誨，祭祀祖先，就是報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。站在這里的`我們胡氏后人，應(yīng)當(dāng)弘揚祖先美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我們要以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天祭奠祖先的重要的意義。
胡氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族。讓我們攜起手來在工作和生活中牢記祖先的傳統(tǒng)美德，與人為善，和睦相處，勤勤懇懇地工作。踏踏實實地做人。我相信胡氏家族的每位媳能頂好我們胡氏家族的半邊天，當(dāng)好家庭的賢內(nèi)助，樹立好賢妻娘母的美好形象，為家族添光彩。
最后，我希望我們的祖先在九泉之下顯顯在天之靈，保佑我們胡氏家族所有成員事業(yè)有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，萬事如意。
祭祖大典發(fā)言稿篇二十四
無雨的清明顯得更加安詳、柔和。離別了360天的故鄉(xiāng)現(xiàn)在怎樣？離世的長輩在底下還好嗎？離鄉(xiāng)的叔伯們都回去了嗎？帶著等等的問號，借著清明，踏上了回鄉(xiāng)之旅。
清新的空氣，掩蓋了汽車的尾氣。一切都是那么親切，藍天白云，紅花綠草，小狗小貓，由他們共同構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。
稍做休息，我們立刻上了山。說是山，只不過是地勢高一點而已。走了大約5分鐘就可以看到一些墳?zāi)沽恕ｋm說是農(nóng)村，墳?zāi)挂彩桥诺恼R齊，有條不紊，這令我不禁為故鄉(xiāng)人的素質(zhì)感到敬重。
終于到了，墳頭那嫩綠的小草與雜亂的樹枝形成了鮮明的對比，既顯示出了春的生機，又引出了行人對孝心的深思。
去除了樹枝，開始正式祭祖了。
首先在墳前點著火，緊接著開始投放黃紙，冥幣等等。一個個金元寶，一匝匝紙錢，連續(xù)不斷的被送進火堆。小孩誰不貪玩？雖說我不是小孩了，但還有一顆小孩的心。在這個環(huán)節(jié)，我一向認為是無趣中最有趣的。
把火燒旺，把“錢”給足，就開始磕頭了。一般年長的人都是面孔嚴肅，稍微講究一點的會先鞠個躬，然后就是連磕三個頭，再起身作個揖，轉(zhuǎn)身離去接上下一個。而小孩呢？當(dāng)然是隨便敷衍幾下，就去玩他的了。到我了，看著一個個面無喜色的人，我不由得放下笑容，深沉的磕個頭。
等到人們都磕完了頭就該放煙花爆竹了。噼噼啪啪，眼花繚亂的花紋與萬里無云的天融合在了一起。
祭祖活動結(jié)束了，人們就都回到家里，聚在一起，說說心里話，談?wù)劶页?。清明祭祖是中華民族傳統(tǒng)的美德，我卻不是很在意它?？赡苁切r與爺爺奶奶接觸少了產(chǎn)生一層霧了吧。這層霧使我在他們死去后沒有什么感受，我很想打破這層霧，但這可怕的霧是無盡頭的。
說實話，對于祭祖我不太喜歡，但懷著一顆感恩的心，又怎能置霧后爺爺奶奶于不顧呢？就算是隔著這層霧，我也要努力看清他們的模樣。